62-1231 TAISTELU (Contest), Jeffersonville, Indiana, USA, 31.12.1962

FIN

62-1231 TAISTELU
(Contest)
Jeffersonville, Indiana, USA, 31.12.1962

1          Hänen tiensä ovat tutkimattomat, eivätkö olekin? Ihmeellinen Herra! Kuinka suloista onkaan luottaa Häneen. Olen varma että teillä on tänä iltana ollut ihmeellistä aikaa. Ja juuri kun avaisin oven muutama hetki sitten, kuulin sisar Gertien laulavan tuota vanhaa laulua Pitäkää kiinni, vain yksi tunti vielä. Se palautti mieleen muistoja pienestä seurakunnastani, juuri kun olin lähdössä toista kertaa työhön lähetyskentille. Katselen juuri tuota kirjoitusta “Etsi ensin Jumalaa” tässä suoraan edessäni vanhassa hirressä ja muistan, kuinka Sammy Davidson maalasi sen sinne noin kaksikymmentäviisi vuotta sitten. Ja uskon, että sen toisena puolella lukee “Missä olet viettävä Iankaikkisuuden? Ajattele!” Ja juuri tässä oli tuo nainen kaivolla, ja Daniel leijonien luolassa. Oi! Monia asioita on tapahtunut sen jälkeen.

2          Suunnilleen kello viisi tänään iltapäivällä minä sain hätäkutsun mennä erään kuolevan naisen tykö maaseudulle, täältä noin neljänkymmenen mailin päähän, ja se oli hyvin kallis ystävä, Georgie Carterin äiti. Ja minä tiesin, että täällä oli paljon sananpalvelijoita huolehtimassa asioista, kunnes tulisin takaisin. Edith onkin ollut hyvin huonossa kunnossa. Ja kun olimme siellä, Herra Jumala tuli näyttämölle, ja sisar Carter ei ole lähelläkään kuolemaa. Niinpä me olemme kiitollisia siitä.

3          Ja nyt aivan kohta Ehtoollisen aika, uskon, että he tulevat jakamaan sen noin kello kahdeltatoista. Mihin aikaan olette ajatelleet jakaa sen? [Veli Neville sanoo: “Milloin tahansa, tästä eteenpäin, noin kello puoli kahteentoista mennessä.”] Vain heti kun me… Kuinka moni aikoo osallistua ehtoolliseen tänä iltana, voisimmeko nähdä kätenne? Oi, se on hienoa. Hyvä on, haluan puhua muutaman sanan. Ehkä asetan kelloni tähän kymmeneksi tai viideksitoista minuutiksi, ja sitten aloitamme ehtoollisen. No niin, rakastatteko te Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Aamen. Ja minä tiedän, että teillä on ollut suurta aikaa, vai mitä?

4          No niin, eikö siellä olekin veli Thomas Kidd, ja sisar Kidd, aina alhaalta Ohiosta asti. Toivon heidän, että he ovat puhuneet. Oi, se on hienoa. Toivon, että se on nauhalla, ja että minä tulen saamaan sen. Tiedättekö, he eivät hellitä. He ovat vain muutamia päiviä alle sadan vuoden, ja se rohkaisee minua, kun näen senkaltaisia ihmisiä. Ajatelkaa kuinka minä olen vanha mies, ja ennen kuin minä synnyin, he jo saarnasivat Evankeliumia. Ja sitten tässä minä nyt olen vanha mies, ja he, jos he eivät voi mennä ulos ja saada ääntänsä kuuluviin, niin he ottavat nauhurin ja kulkevat sairaalasta sairaalaan ja talosta taloon ja saarnaavat Evankeliumia. Se on valtavan hienoa. Aamen. Olen todella onnellinen heidän puolestaan ja kaikkien niiden puolesta, jotka ennättivät aikaisemmin tänne kokoukseen.

5          Muistakaa nyt, me tulemme ilmoittamaan siitä nyt, jos Herra tahtoo, niin heti kun he ovat saaneet tämän rakennustyön täällä valmiiksi, jonka he väittävät valmistuvan noin kymmenentenä helmikuuta, ja me tulemme, jos Herra suo, ottamaan vähintään kahdeksan tai kymmenen päivää, tai ehkä kaksi viikkoa, puhuaksemme noista Ilmestyskirjan Seitsemästä Sinetistä. Ja me tulemme ilmoittamaan korttien avulla niille ihmisille, jotka vierailevat täällä eri puo­lilta. Me tulemme antamaan siitä tiedon hyvissä ajoin aikaisemmin, ja me olemme todella iloisia teidän täällä olostanne. Ja ehkäpä Herra tulee antamaan meille toisen osoituksen Läsnäolostansa, niin kuin Hän teki viime kerralla, kun me olimme päässeet noiden Seitsemän Seurakunta-ajanjaksojen lävitse.

6          Jos te koskaan haluatte rukoilla jonkun puolesta, niin muistakaa minua koko ajan, koska minä olen yksi niistä, jotka todella tarvitsevat sitä. Nyt minua jotenkin hävettää, kun käytän nämä kymmenen, viisitoista minuuttia täällä sanoakseni hieman jotakin, ennen kuin aloitamme, mutta kumartakaamme nyt hetkeksi päämme.

7          Herra Jeesus, oi, jonakin päivänä taistelu tulee olemaan ohitse, eikä enää tule olemaan sairaita, joiden puolesta rukoilla, eikä enää tule olemaan syntisiä, jotka tekisivät parannuksen. Mutta Isä, kun tämä päivä vielä on mitä sellainen, mikä se on, niin työskennelkäämme, kun meillä on valo työskennellä, sillä tulee aika, jolloin kukaan ei voi työtä tehdä. Nyt, muutamaksi hetken ajaksi, Herra, minusta tuntuisi pahalta, jos en sitä tekisi, jos lopettaisin tämän vuoden sanomatta vielä muutamia sanoja. Auta minua, Isä. Minä rukoilen, että voisin sanoa jotakin, joka istuttaisi rohkeutta Sinun kansasi sydämiin. Niin että me voisimme tänä iltana lähteä täältä sen jälkeen, kun olemme nauttineet ehtoollista, ja voisimme käsittää, että ehtoollisessa on voima. Israel nautti ensin ehtoollista alhaalla Egyptissä ja vaelsi neljäkymmenvuotta ilman, että heidän kenkänsä tai vaatteensa kuluivat. Ja noiden kahden miljoonan ihmisen keskuudessa ei ollut yhtään heikkoa, kun he tulivat ulos erämaasta. Herra, salli meidän muistaa se tänä iltana, kun me lähestymme tätä suurta hetkeä. Jeesuksen Nimessä me rukoilemme. Aamen.

8          Jos puhuisin siitä aiheesta, joka minulla on kirjoitettuna tänne ja josta aioin puhua tänään iltapäivällä, niin me tulisimme olemaan täällä vielä kello viideltä aamulla. [Joku sanoo: “Se kyllä sopii.”] Kiitos. Mutta minä haluan vain lukea Sanan… [“Se kyllä sopii.”] Kiitos. Efesolaiskirjeestä, sen 6. luvusta ja 12. jae. Ja puhun nyt vain hetken rohkaisuksi.

Sillä me emme taistele lihaa ja verta vastaan, vaan ruhtinaskuntia vastaan, voimia vastaan, tämän maailman pimeyden hallitsijoita vastaan, hengellistä pahuutta vastaan korkeissa paikoissa.

9          “Hengellistä pahuutta korkeissa paikoissa.” Ja haluaisin ottaa siitä tekstin kymmeneksi tai viideksitoista minuutiksi. Haluan antaa sille nimen: Taistelu. Taistelu on voimien koetusta. Ja meillä on voimain koetuksia. Meillä oli tapana… Intiaaneilla oli tapana rakentaa tuli ja vetää köysi sen ylitse. Niin ja niin monta miestä oli köyden tässä päässä ja niin ja niin monta oli toisessa päässä. Se oli voimien koetusta, kumpi puoli vetäisi häviävän puolen tulen lävitse. Ja me tiedämme, että on monia taisteluita, joista me voisimme puhua näiden minuuttien aikana, mutta minä haluan nopeasti puhua tuosta suurimmasta taistelusta, jota käydään Seurakunnan ja Saatanan välillä. Tuosta suuresta Saatanan voimasta. Ja me haluamme puhua Jumalan suuresta voimasta Hänen Seurakunnassansa.

10     No niin, tämä suuri taistelu on ollut meneillään monia vuosia. Se alkoi Taivaassa, ja Saatana potkaistiin sieltä ulos maan päälle, ja silloin hänestä tuli Jumalan kansan vihollinen. Ja siitä alkaen hän on käyttänyt kaiken voimansa ja sodanjohtotaitonsa yrittäessään vetää Jumalan ihmisiä tulen ylitse tai hänen tuliinsa.

11     Ja me tiedämme, kenellä on eniten voimaa: Jumalalla. Ja Jumala antoi kansallensa parhaan asian, minkä kanssa voi taistella Saatanan kanssa: Hänen Sanansa. Nyt, koska Sana on Jumala, niin kuka voisi olla voimakkaampi kuin Jumala? Niinpä Sana on Jumala, ja Sana tulee voimaksemme. Jumala Seurakunnassa tulee Seurakunnan voimaksi ja vetää Saatanan sen itse valmistamiinsa tuliin. Ja on meneillään köydenveto. Jeesus sanoi Markuksessa: “Minun nimessäni he ajavat ulos perkeleitä.”

12     Minä tiedän tuon vanhan sanonnan… Eikä se ole niin kovin vanhakaan. Ihmiset eivät näinä päivinä usko pahoihin henkiin. Mutta asia, joka teidän minun mielestäni tulee tehdä, on tuntea vihollisenne. Tuntea vihollisenne ja olla harjoitettu sitä ottelua varten, joka teillä tulee olemaan, kun te kohtaatte hänet, sillä te tulette kohtaamaan hänet. Ja tuntea hänet, tuntea hänen tapansa, ja tietää, millainen hänen voimansa on, ja sitten harjoitella tätä ottelua varten, joka teillä tulee olemaan, kun te kohtaatte hänet. Sillä varmaa on, että te tulette kohtaamaan hänet. Ja niinpä te harjoittelette tuota ottelua varten.

13     No niin, tuo harjoitus tuota ottelua varten tapahtuu aivan samalla tavoin kuten nyrkkeilijänkin kohdalla. Hänen vihollisensa, jonka hän taistellakseen tulee kohtaamaan siellä ottelussa, ja todella hyvä taistelija tavallisesti tuntee ja opiskelee tietääkseen kaiken vastustajastansa. Hän tutkii hänen iskujansa ja tietää, kuinka hän taistelee, nojautuuko hän eteenpäin vai taaksepäin, onko hän oikeakätinen tai vasen­kätinen. Hän tutkii sen kaiken. Ja sitten, jos hän on hyvä, älykäs taistelija, hän hankkii itsellensä harjoittelukaverin, joka nyrkkeilee aivan samalla tavoin kuin hänen vastustajansa tulee taistelemaan, ja silloin hän on tunteva kaikki hänen iskunsa, kun ottelun aika tulee.

14     Minun mielestäni on erittäin hyvä asia, että kristitty tekee niin. Kyllä. Ja nyt jos te haluatte aloittaa harjoittelemaan, niin aloittakaa Joh. 3:16 kanssa, joka on Kultainen Sääntö. Aloittakaa sen kanssa, ja se tulee viemään teidät kehään. Ja sitten harjoitelkaa tyrmäysiskuja, koska teidän on pakko käyttää niitä. Jokainen tietää sen. Teidän täytyy harjoitella lyömään vihollisenne. Ja Jumala aina käyttää Sanaansa. Meidän täytyy muistaa, että Jumala käyttää Sanaansa voittaakseen vihollisensa. Jos Jumala olisi voinut antaa kansallensa jotain parempaa, jonka kanssa se voisi voittaa vihollisen, niin Hän olisi tehnyt niin. Niinpä kuten olen aina sanonut: “Kun Jumala tekee päätöksen, niin se on paras, mitä on olemassa. Hänen ei koskaan tarvitse muuttaa päätöksiänsä.” Niinpä Jumalan ensimmäinen päätös, jonka Hän antoi hänen kansallensa Eedenin Puutarhassa, että sen avulla taistelisivat vihollisen kanssa, oli Hänen Sanansa. He olivat linnoitetut Hänen Sanallansa, varustettuja Hänen Sanallansa.

15     Ja nyt vihollinen tulee tutkimaan meidän sodankäyntitapaamme Sanalla. Saatana oli tutkinut sitä kaikkea niin täydellisesti, että tullessaan Eevan luo hänellä oli paras strategia, jota hän saattoi käyttää hänen suhteensa, ja se oli järkeily Sanan kanssa. No niin, teidän ei koskaan tule järkeillä Jumalan Sanan kanssa. Vain uskokaa Se. Älkää yrittäkö selittää sitä. Älkää yrittäkö kuvata sitä. Te ette voi kuvailla Jumalaa, sillä Jumala on Sana, ja Se on annettu vain uskottavaksi. Ja se on meidän Voimamme, ottakaa vain vastaan Sana. Ja kuka tahansa tietää, että siemen oikeankaltaisessa maaperässä tulee tuottamaan itsensä kaltaista. Ja niinpä me vain otamme Sanan.

16     Ja nyt, Eeva pysähtyi järkeilemään, ja hän lainasi Sanaa Saatanalle: “Jumala on sanonut: ‘Teidän ei tule syödä siitä, sillä sinä päivänä, jona te syötte siitä’, sinä päivänä me tulemme kuolemaan.”

17     Ja Saatana ei koskaan väitellyt siitä hänen kanssaan. Hän sanoi: “Tietenkin, se on oikein.” Mutta hän sanoi: “Katsohan, sinä tarvitset hieman uutta valoa.” Jotakin hieman erilaista kuin se, mitä Jumala on sanonut. “Ja jos te teette niin, te tulette olemaan hieman älykkäämpiä. Teidän silmänne tulevat avautumaan.”

Sitten Eeva sanoi: “Mutta Jumala sanoi, että me tulisimme kuolemaan.”

18     Hän sanoi: “Oi, varmastikaan…” Näettekö, siinä sitä ollaan, vain niin paljon: ’’Varmastikaan te ette kuole.” Mutta Jumala sanoi, että te kuolisitte, ja se selvittää sen! Ja se ratkaisi silloin tuon suuren köydenvedon, ja siellä koko ihmisrotu vedettiin kuolemaan, koska Eeva kuunteli järkeilyä Jumalan Sanaa vastaan. No niin, on häpeällistä, että hän teki niin, mutta se on mennyttä. Ja nyt me yhä olemme linnoitettuja, ja tuo yhdysside annettiin Kristuksessa Jeesuksessa. Me tiedämme sen. Jumala antoi meille parhaan puolustuksen: vain yksinkertaisesti luottaa Hänen Sanaansa.

19     Tiedättehän, kuinka monet sanovat tänään, ettei ole olemassa sellaista asiaa kuin perkele. He uskovat, että se on vain yksinkertaisesti ajatus. He uskovat niin. Ja on ihmisiä, jotka uskovat, että Pyhä Henki on hyvä ajatus, ja perkele on paha ajatus. Mutta jos te panette merkille, että kun Raamatussa puhutaan Pyhästä Hengestä, Hän sanoo: “Kun Hän, Pyhä Henki, tulee”, ja “Hän” on henkilöpronomini. Näettekö? Niinpä Hän, Hän on persoona, ja perkele on persoona, ja pahat henget ovat persoonia. Kyllä, he ovat pahoja henkiä, ja he tulevat monin eri tavoin. Mutta he ajattelevat, että se on vanhanaikainen ajatus.

20     Eräs mies väitteli kanssani täällä muutama viikko sitten. Hän sanoi: “Tiedätkö, mitä sinä teet? Sinä vain saat noiden ihmisten mielet ajattelemaan jotakin, kun kerrot heille tuon asian. Se on vain ajatuksen muuttamista.”

21     Kohtasin erään kerran tuon saman asian Intiassa, kun nuo pyhät miehet olivat siellä, ja uskon, että se oli suurin kuulijakunta, mille koskaan olen puhunut, noin puoli miljoonaa ihmistä, ja minä huomasin sen Hengen erottamisen avulla. Nähdessään Pyhän Hengen kutsuvan ihmisiä kuulijakunnassa ja kertovan heille erilaisia asioita ja sen, mitä he ajattelivat. Nuo rajasit ja pyhät miehet sanoivat: “Hän lukee heidän ajatuksensa.”

22     Niinpä hetken kuluttua, kun noin viisi tai kuusi oli kulkenut rukousjonon lävitse, sinne tuli eräs sokea mies. Hän oli täysin sokea, ja hänen silmänsä olivat yhtä valkoiset kuin minun paitani. Ja minä sanoin: “Tässä on nyt sokea mies, ja kuka tahansa voi nähdä, että hän on sokea.” Ja minä sanoin: “Jos minä voisin auttaa häntä, niin minä tekisin sen, mutta ainoa tapa, miten voisin tehdä sen, olisi lahjan kautta, ehkä sanomalla jotakin, mitä hän on tehnyt, ja se saisi hänet ajattelemaan, että Jumala, joka tietää, mitä hän on tehnyt, myös varmasti tietäisi sen, mitä hän tulee tekemään.” Niin minä sitten sanoin: “No niin, katsomalla häntä”, minä sanoin, “hän on auringon palvoja. Hän on ollut sokea kaksikymmentä vuotta.” Ja kun tulkki oli sanonut sen, niin se oli oikein. Minä sanoin: “Hän on naimisissa oleva mies. Hänen vaimonsa on melko pienikokoinen, ja hänellä on kaksi poikaa, joista toinen on noin seitsemän ja toinen yhdeksän vuotias.” Se oli tarkalleen oikein. Ilmoitettiin, mitkä heidän nimensä olivat.

23     Silloin kuulijakunnasta keskeltä, paikasta, missä nuo ihmiset olivat, sieltä tuli tuo aalto: “Se on henkistä. Se on jonkinlaista sielutieteellistä ajatustenlukua.”

24     Silloin minä ajattelin: “Herra, jospa Sinä vain auttaisit minua. Minä tarvitsen Sinun apuasi, Herra. Nämä ihmiset yrittävät luokitella tämän telepatiaksi. Ja sitä se ei ole, ja sinä tiedät sen, Herra.” Kuitenkin olin antanut heille Kirjoituksen, kuinka Jeesus sanoi, ettei Hän tehnyt mitään, ennen kuin Isä näytti sen Hänelle. Ja sitten, kun uudestaan käännyin katsomaan tuota miestä, minä näin hänet siellä yläpuolella yhtä hyvien silmien kanssa kuin, mitkä minullakin on. Minä ajattelin: “Nyt on aika.”

25     Minä sanoin: “Tämä mies on auringon palvoja, ja hän on tullut sokeaksi.” Ja minä sanoin: “Siellä on nyt muhamettilaisia pappeja, ja pappeja erilaisista uskonnoista kuten shiittiläisyydestä, jainsilaisuudesta ja buddhalaisuudesta. Tämä mies haluaa nyt saada näkönsä. Nyt te voisitte sanoa, että hän on palvonut luotua enemmän kuin luojaa. Minä myöskin uskon niin, mutta täällä me nyt olemme tänä iltana.” Minä sanoin: “Minua kestittiin tänään Jainsin temppelissä, missä oli mukana seitsemääntoista eri uskontoon kuuluvaa haastattelemassa minua, ja joka ainoa heistä oli Kristusta vastaan.” Ja minä sanoin: “Ja monet teistä miehistä olitte siellä. Nyt jos Kristus on väärässä, silloin tämä mies haluaa olla oikeassa, ja varmastikin luomakunnan Jumala, joka teki maailman, tulee olemaan ainoa, joka voi antaa hänelle hänen näkönsä. Se on johdonmukaista.” Ja minä sanoin: “Jos nyt joku teistä ihmisistä, muhamettilaisuushan on täällä johtava uskonto, jos muhamettilainen pappi tulisi tänne ja antaisi hänelle hänen näkönsä, niin minä tulisin seuraamaan Muhamettia tai Buddhaa, jos buddhalainen pappi antaisi hänelle hänen näkönsä. Mutta se Jumala, joka teki hänet, sillä jossakin on oltava Jumala, niin täytyy olla, koska meillä ei voi olla luomakuntaa ilman Luojaa. Ja tarvitaan Luoja luomaan näkö näihin silmiin. Hän on ollut sokea kaksikymmentä vuotta, siksi että hän on katsonut aurinkoon ajatellen menevänsä Taivaaseen, jos hän tekisi niin. Tämä mies on tietämättömyydessä tehnyt niin.” Minä sanoin: “Mitä te buddhalaiset papit tekisitte? Muuttaisitteko te vain hänen ajatuksensa? Te sanoisitte, että hän on väärässä.” He itse palvovat kuolleita esi-isiänsä. Ja minä sanoin: “Te ajattelisitte ja sanoisitte, että hän on ollut väärässä, mutta mitä te tekisitte? Te muuttaisitte hänen ajatustapansa.” Ja minä sanoin: “Mitä muhamettilaiset tekisivät? Muuttaisivat hänen ajatustapansa. Shiitit, jainilaiset, ja niin edelleen, he vain muuttaisivat ajatustapaansa.”

26     Minä sanoin: “Meillä on samalla tavoin Yhdysvalloissa. Metodistit haluavat tehdä kaikista baptisteista metodisteja, ja helluntailaiset haluavat ottaa kaikki metodistit ja tehdä heistä helluntailaisia. Se on ajattelutavan muuttamista. Mutta se ei ole se, mistä me puhumme. Me puhumme Jumalasta, Luojasta.” Ja minä sanoin: “ Varmasti Luoja voi puhua.” Ja minä en missään tapauksessa olisi sanonut sitä, jos tuota näkyä ei olisi ollut siellä. Nyt minä sanoin: “Nyt jos tuo Yksi, olkoon Hän Jumala ja tulkoon ja antamaan hänelle hänen näkönsä.” Ja minä sanoin: “Nyt minä haastan kenet tahansa papin tai rajan tai pyhän miehen, tai mikä se saattaa ollakin, tulemaan ja antamaan hänelle hänen näkönsä, ja silloin minä tulen seuraamaan teidän filosofiaanne, ja te olette saaneet käännynnäisen.” Ja se oli vaiteliain kuulemani ihmisjoukko. Näettekö? Kukaan ei tehnyt niin.

27     Ja minä sanoin: “Mistä syystä te olette niin vaitonaisia?” Minä sanoin: “Syynä siihen on se, että te ette voi tehdä sitä, ja minäkään en voi tehdä sitä. Mutta Taivaan Jumala, joka nosti ylös Poikansa Jeesuksen Kristuksen, jonka palvelijoita me olemme, on juuri näyttänyt minulle näyn, että tämä mies on saava näkönsä.” Näettekö? Minä sanoin: “No niin, jos niin ei tapahdu, niin te voitte käskeä minut lähtemään pois Intiasta. Mutta jos se tapahtuu, niin jokainen teistä on elämänsä velkaa Jeesukselle Kristukselle. Haluan kysyä teiltä: kuinka monet täällä tulevat antamaan elämänsä Kristukselle, jos tämä sokea mies saa näkönsä? Te näette, etteivät teidän pappinne eikä kukaan muukaan tule tänne. Miksi he eivät tule, jos kerran heidän uskontonsa on niin suuri ja niin valtava, kuin mitä he ovat teille kertoneet? Miksi ei joku tule ja sano jotakin?” Kukaan ei tullut. Minä sanoin: “Silloin te ihmiset siellä, jotka näette tämän miehen seisovan täällä…”

28     Ja sinne tuli eräs lääkäri tutkiakseen hänen silmänsä. Hän pudisti päätänsä ja sanoi: “Hän on sokea.”

29     Ja niin minä sanoin: “Varmasti hän on sokea. Mutta jos Jumala antaa hänelle hänen näkönsä, niin kuinka moni tulee palvelemaan Jeesusta Kristusta?” Ja niin pitkälle kuin saatoin nähdä, siellä oli valtameri mustia käsiä. Käännyin miehen puoleen ja sanoin: “Herra Jeesus, tulkoon tunnetuksi, että Sinä olet Jumala.” Tuo mies otti minua kaulasta, ja siellä istui Bombayn pormestari, ja hän otti häntä kaulasta, ja näki aivan niin hyvin kuin kuka tahansa voi nähdä.

30     Mistä on kyse? Kyseessä on itse asiassa voima! Jumala on Jumala, ja Saatana on Saatana! Jos te ette usko perkeleeseen… Kun minä alussa aloitin, minä törmäsin häneen joka päivä. Älkää sanoko minulle, ettei ole perkelettä, koska minä tiedän sen paremmin. Niinpä minä tiedän, että on olemassa perkele. Ja teidän täytyy olla harjoitettuja, kun te kohtaatte hänet. Ei harjoitettuja psykologiassa, ei harjoitettuja koulutuksen avulla, vaan Pyhän Hengen harjoittamia. Teillä on Jumalan voima Hänen Sanassansa tuomaan Se julki. Tuntekaa vihollisenne. Oi, kuinka julma hän onkaan.

31     Kuinka haluaisinkaan nyt seistä täällä ja pysytellä siinä, mennä takaisin läpi Raamatun ja näyttää teille sieltä joku mies, joka joutui kasvotusten sen kanssa. Kuinka he taistelussa vihollista vastaan linnoittivat itsensä Jumalan Sanalla. Nooalla oli kokemus siitä ja hän tiesi Jumalan kertoneen hänelle, että tulisi satamaan. Ja ottelu käytiin tieteen ja Jumalan Sanan välillä. Tiede sanoi: “Niin ei voi tapahtua.” Jumala sanoi: “Niin tulee tapahtumaan.” Aamen.

32     Tuo sama asia on olemassa tänään. Niin tulee tapahtumaan. Se tulee tapahtumaan! On perkeleitä! Mutta Jeesus ajoi ne ulos ja Hän antoi Seurakunnallensa vallan tehdä niin: “Ajakaa ulos perkeleitä Minun Nimessäni!” Eräänä päivänä Hän ajoi seitsemän perkelettä ulos eräästä kauniista naisesta. Ja Hän sanoi: “Kun saastainen henki on lähtenyt ihmisestä, hän kulkee kuivissa paikoissa, ja sitten palaa taikaisin tuoden seitsemän perkelettä mukanaan.” No niin, se osoittaa, että jos mies on puhdistettu perkeleistä, niin hänessä oli jotakin, joka lähti sieltä ulos. Perkele oli lähtenyt ulos! No niin, kun perkele on lähtenyt ulos, se antaa Jumalalle mahdollisuuden tulla sisälle. Niinpä kun hän on mennyt ulos, antakaa Pyhän Hengen tulla sisälle. Älkää vain jättäkö sitä siihen. Jos te vain kadutte syntejänne ja jatkatte eteenpäin, niin teidän tilanne tulee olemaan pahempi kuin, mitä se koskaan on ollut. Mutta antakaa sen paikan, jossa Saatana kerran eli ja hallitsi, täyttyä Jumalan Pyhällä Hengellä, niin silloin teillä tulee olemaan Jumalan Sanan voimakkuus itsessänne julkituotuna, ja ajakaa ulos perkeleitä. Ottelu on meneillään. Ehtoovalot loistavat. Jumalan Pyhä Henki on läsnä.

33     Ja nyt on vain noin kolme minuuttia siihen hetkeen, jolloin pilleihin tullaan puhaltamaan, ja tulee olemaan keskiyö. Sitten kun me lähdemme tästä rakennuksesta eri koteihimme ja eri paikkoihin kohdataksemme ulkopuolisen maailman, niin älkäämme menkö samalla tavoin kuin olemme aikaisemmilla kerroilla tehneet. Menkäämme Hänen ylösnousemuksensa voimassa. Menkäämme Jeesuksen Kristuksen Nimessä lippu korkealle kohotettuna ja uskon kanssa Hänen Sanaansa käsitelläksemme kaksiteräistä Miekkaa kilven ja Jumalan koko sota-asun kanssa kohdataksemme vihollisen, koska hän on joka päivä tulossa voimakkaammaksi ja voimallisemmaksi. Kun vihollinen tulee niin kuin tulva, Jumalan Henki nostaa parhaan esteen sitä vastaan. Jos me olemme tulleet näiden asioiden loppuun… ja Jumalan salaisuudet on saatettu päätökseen kanssamme, niin me odotamme lisää voimaa, ylöstempausvoimaa, kohdataksemme pahimman voiman, niin että se tulee tempaamaan Seurakunnan pois ja viemään Sen Kirkkauteen. Meillä täytyy olla se. Kohdatkaamme tämän vuoden -63 haaste sellaisina kuin me olemme, elävän Jumalan palvelijoina! Samalla tavoin kuin Sadrak, Meesak ja Abednego entisaikaan, me emme tule kumartamaan tämän maailman perkeleitä emmekä tule perääntymään tässä asiassa, josta me olemme puhuneet, vaan me jatkamme taistelua.

34     Minusta tuntuu tänä iltana, kun kuullessamme noita vihellyksiä, jotenkin samanlaiselta kuin Daavidista tuntui tuona hirvittävän kuumana yönä siellä silkkiäispuun alla, kun vihollinen valvoi. Minkälainen hetki sen on täytynytkään olla Daavidille! Minkälaista aikaa hänellä oli, kun hän makasi siellä! Hän ei tiennyt minne liikkua. Hän ei tiennyt minne mennä, koska hän tiesi, että vastassa oli ylivoima. Mutta yhtäkkiä hän kuuli Tuulen äänen kulkevan pensaiden latvoissa. Hän tiesi Jumalan kulkevan edellään ja hän lähti taisteluun. Minusta tuntuu jotenkin sellaiselta tänä iltana, eilen iltaisen Sanoman jälkeen. Minä lepään pimeimmässä hetkessä, jonka kanssa olen koskaan elämäni aikana ollut kasvotusten. Minusta tuntuu kuin Jesajasta tuntui siellä temppelissä, sen jälkeen kun hän näki nuo Enkelit. Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, ja minä asun ihmisten keskuudessa, joilla on saastaiset huulet. Mutta kuunnelkaahan. Minun täytyy kohdata se jonakin päivänä, ja ainoa asia, jonka teen, on se, että odotan kuulevani tuon kohinan silkkiäispuun latvassa mennäkseni kohtaamaan vihollisen missä tahansa se onkin. Jumala auttakoon meitä tekemään niin.

35     Ja nyt uskoisin, että on minuuttia vaille kahdestatoista. Ja vuosi -62 kaikkinensa on menneisyyttä. Antakaamme sen olla mennyttä.

36     Nouskaamme nyt jokainen seisomaan. Se koskee jokaista teistä. Paavali sanoi: “Unohtaen nuo asiat, jotka ovat takanapäin”, kaikki meidän viimevuotiset erehdyksemme, “minä pyrin korkean kutsumukseni päämäärää kohden.” Antakaa minulle anteeksi kaikki erehdykseni, jotka olen tehnyt näinä vuosina. Jumala, anna minulle anteeksi. Seurakunta, antakaa minulle anteeksi. Ja palvelustehtävä, jonka kanssa tunnen epäonnistuneeni, Jumala, anna minulle se anteeksi. Seurakunta, antakaa minulle anteeksi erehdykseni. Ja minä tulen pyrkimään korkean kutsumuksen päämäärää kohden Kristuksessa Jeesuksessa. Mitä tahansa huominen tuokin tullessaan, minä en tiedä, mutta minä tiedän kuka hallitsee vuotta 1963.

37     Kohottakaamme nyt kätemme Jumalan puoleen ja rukoilkaamme kukin omalla tavallamme, kun tunnustamme, ja pyytäkäämme Jumalaa auttamaan meitä tämän tulevan vuoden lävitse.

38     Taivaallinen isä, kun seisomme täällä, kun monet ajatukset menneen vuoden erehdyksistä kuolevat sydämissämme, ja kun me lähestymme vuoden -62 kuolemaa ja vuoden -63 syntymää., oi Jumala, voikaamme olla yhden askeleen korkeammalla tikapuilla, kunnes me voimme nähdä Jeesuksen ja Hänen suunnitelmansa. Voikoon jokainen täällä, Herra, rukouksessa ollessaan, vanhan vuoden kuollessa ja uuden syntyessä, voikoon vanha synnin ihminen ja epäusko kuolla pois sydämistämme, ja voikoon uusi syntymä tulla vuoden 1963 mukana niin kuin valtava kohiseva Tuuli, jotta Se voisi täyttää olemuksemme ja tehdä meistä uusia luomuksia Kristuksessa.

39     Tee meistä soveliaita palvelijoita. Anna anteeksi menneisyytemme. Siunaa tulevaisuutemme. Opasta meitä, oi Herra Jumala, Sinun mahtavalla kädelläsi, Jehova. Siunaa näitä sananpalvelijoita täällä. Siunaa seurakunnan jäseniä ja kaikkia vieraita. Ole Sinä kanssamme, Herra. Me olemme Sinun palvelijoitasi ja me annamme itsemme täysin Sinulle vuotta 1963 varten, jotta Sinun Henkesi voimalla voisi olla enemmän tilaa meidän elämässämme ja olemuksessamme. Auta meitä, Jumala. Me rukoilemme, että antaisit meille anteeksi ja auttaisit meitä.” Nosta esiin mahtavia miehiä! Nosta esiin mahtavia uskonsotureita! Avaa tänä vuonna, Herra, tuo salattu Manna, tuo Kallio kallion alla, niin että me voisimme nähdä Jumalan ohjelman. Laske Huippukivi kaikkien meidän elämäämme, Herra. Pane Huippukivi, Kristus Jeesus, meidän jokaisen ylle. Voikoot Hänen suuret ja suurenmoiset, pyhät siunauksensa olla meidän kaikkien yllä. Voikoon Pyhän Hengen tuli tulla yllemme. Voikoon ylösnousemuksen voima tulla julki. Jumala, kuinka me kiitämmekään Sinua tänä iltana. Me olemme Sinun. Me luovutamme itsemme täysin Sinulle, Herra.

40     Kun nyt lähden tietämättä minne tai miten tai mitä minä tulen tekemään, minä luotan Sinuun, Kaikkivaltias Jumala, että Sinä tulet opastamaan minua, Sinun arvotonta palvelijaasi, niin että minua voitaisiin käyttää Kaikkivaltiaan kunniaksi ja kirkkaudeksi. Suo se, Isä.

41     Ota vastaan rukouksemme. Siunaa vaivannäkömme. Paranna sairaat ja ahdistetut, sekä hengellisesti ja fyysisesti. Ja tee meidät Sinun palvelijoiksesi. Me olemme savea. Sinä olet Savenvalaja. Muovaa meitä jokaista omalla tavallasi, niin että me voisimme sopia yhteen Kristuksen Jeesuksen kanssa Hänen ruumiinsa jäseninä. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä ja Hänen tähtensä ja Evankeliumin tähden. Aamen ja aamen.

42     [Joku veli puhuu kielillä. Toinen veli antaa tulkinnan.] Kiitos Sinulle, Isä, Jumala. Me kiitämme Sinua tästä Uuden Vuoden kehotuksesta, joka lähettää meidät täältä toivon ja lohdutuksen kanssa, kun tiedämme näille miehille puhuttujen sanojen kautta, että Sanoma on totta, ja että Sinä pyydät meitä seisomaan Sen kanssa. Me tulemme tekemään kaiken, minkä me vain tiedämme, Herra, seistäksemme Sinun ja Sinun Sanasi kanssa.

43     Vastaanota meidät Hänen Nimessänsä, joka opetti meille kaikille, että meidän tulisi rukoilla tällä tavalla: [Veli Branham ja seurakunta rukoilevat yhdessä.] “Isämme, joka olet Taivaassa, pyhitetty olkoon Sinun Nimesi. Tulkoon Sinun Valtakuntasi. Tapahtukoon Sinun tahtosi maan päällä, niin kuin tapahtuu Taivaassa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille anteeksi meidän rikkomuksemme, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat rikkoneet meitä vastaan. Äläkä johdata meitä kiusaukseen, vaan vapauta meidät pahasta, sillä Sinun on Valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Aamen.”

44     Jumala siunatkoon ja varjelkoon teitä. Ne, joiden nyt täytyy mennä koteihinsa… Nyt on jo viisi minuuttia kulunut vuodesta -63. Voikoon Jumala nyt siunata teitä. Ja te, jotka haluatte jäädä ehtoolliselle, olette tervetulleita jäämään, me tulemme olemaan iloisia teistä. Se ei ole mikään suljettu ehtoollinen. Se on jokaista uskovaista varten, joka on yhteydessä Kristuksen kanssa. Te olette tervetulleita ottamaan ehtoollista kanssamme. Ja syy siihen, miksi me teemme tämän, on se, että se on ensimmäinen asia, kun aloitamme matkan. Ja Israel, ennen kuin he lähtivät matkalle, he tappoivat karitsan ja söivät katkeria yrttejä ja sitten he lähtivät matkallensa. Ja minä ajattelin: “Kuinka soveliasta se onkaan meille tänä yönä! Karitsa on tapettu, ja juhla on valmistettu, ja on keskiyö.” Silloin he söivät sen, tiedättehän, keskiyöllä. Joten tehkäämme mekin niin. Te, jotka haluatte viipyä kanssamme ja valmistautua tulevaa matkaa varten, joka on edessämme, me olemme iloisia seurastanne. Jumala siunatkoon teitä.

45     Ja teille, joiden täytyy nyt lähteä koteihinne, Jumala olkoon kanssanne, kunnes jälleen tapaamme. Aamen. Te muut voitte jäädä istumaan, ja sitten me tulemme aloittamaan ehtoollisen.

Kunnes tapaamme! Kunnes tapaamme!
Kunnes tapaamme Jeesuksen jalkojen juuressa; (kunnes tapaamme)
Kunnes tapaamme! Kunnes tapaamme!
Jumala olkoon kanssanne kunnes jälleen tapaamme!

46     Laulakaamme se uudestaan, sillä aikaa kun odotamme, tiedättehän, noita, jotka ovat menossa ulos. Jotta tulisi hiljaisempaa, ja tämä on hyvin juhlallinen asia. Minä tulen hetken kuluttua lukemaan jotakin erittäin hyvää Kirjoituksista. Ja nyt laula­kaamme se uudestaan.

Kunnes tapaamme! Kunnes…

Puristakaamme kättä jonkun kanssa. Jos elämässänne on jotakin väärää, ja jos tuo henkilö, jolle te olette tehneet väärin, on täällä, niin menkää heidän luoksensa ja selvittäkää asia.

Kunnes tapaamme! kunnes tapaamme!
Jumala…

Voisiko pianisti tulla pianon luokse?

…kanssanne kunnes jälleen tapaamme!
Kunnes…

47     [Veli Neville sanoo: “Jumala siunatkoon sinua, veli Branham.”] Jätän kaiken käsiisi, veli Neville. [“Herra siunatkoon sinua. Uskon…?…”]…?…

 …kunnes tapaamme!
Jumala olkoon kanssanne kunnes jälleen tapaamme!

Jumala siunatkoon sinua, veljeni.

Hän pitää huolen sinusta,
Hän pitää huolen sinusta;
Kautta auringonpaisteen tai varjojen,
Hän pitää huolen sinusta.
Laulakaamme se uudestaan.

Hän huolehtii sinusta,
Hän huolehtii sinusta;
Kautta auringonpaisteen tai varjojen,
Hän huolehtii sinusta.

48     Eikö se olekin kaunista? Laulakaamme se uudestaan, sillä aikaa kun he hiljentyvät.

Hän… (Sulkekaa vain silmänne)… sinusta
Hän huolehtii sinusta;
Hän huolehtii sinusta;
Kautta auringonpaisteen tai varjojen,
Hän huolehtii sinusta.

49    Taivaallinen Isä, me olemme niin iloisia, että olemme tulleet näkemään sen todeksi pimeimpinä hetkinämme tai auringon paistaessa. Hän ei koskaan jätä eikä hylkää. Me olemme niin onnellisia siitä, mitä meillä on. Me emme ole rakentaneet luottamustamme millekään vähemmälle kuin Jeesuksen Verelle vanhurskauden kanssa. Me luotamme siihen, Herra, emmekä tämän maailman kunniaan. Me luotamme! Me emme uskaltaisi luottaa suloisimpaankaan suunnitelmaan, vaan me täysin nojaamme Jeesuksen Nimeen. Kuinka me kiitämmekään Sinua, Isä.

50     Nyt me olemme juuri aikeissa ottaa osaa yhteen niistä luonnollisista ja hyvin harvoista tehtävistä, joita Sinä jätit meille. Yksi niistä oli kaste, toinen oli ehtoollinen ja kolmas oli jalkojenpesu. Oi Jumala, me tulemme juhlallisesti, tietoisina siitä, että tämä Karitsa on ohitse kulkemisen Karitsa. Tuo suuri erämaamatka oli aivan Israelin lasten edessä. Veri täytyi ensin olla siveltynä ovenpieliin, ennen kuin pääsiäislammas voitiin syödä.

51     Jumala, tutki nyt meidän sydämemme. Onko siellä Veri, Herra? Jos niin ei ole, niin me rukoilemme, että Sinä käyttäisit sitä juuri nyt ja ottaisit pois syntimme ja peittäisit ne, niin että ne olisivat kokonaan poissa meistä, Herra, tämän maailmaan synnit. Niin että me voisimme olla pyhiä ja kelvollisia isällemme, nyt kun me tulemme ottaaksemme meidän Karitsamme, Jumalan Pojan, meidän Pelastajamme ruumiin ja vuodatetun Veren. Tutki sydämiämme kun me luemme, Isä, ja sitten tee meistä omiasi. Sillä me pyydämme sitä Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, Nimessä. Aamen.

52     Haluaisin lukea muutaman jakeen Korinttolaiskirjeen 11:sta luvusta, alkaen 23:sta jakeesta. Siinä Paavali puhuu Korinton seurakunnalle.

Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myöskin olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus samana yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän.

Ja kun hän oli lausunut kiitoksen, hän mursi sen ja sanoi: Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän edestänne, tehkää tämä muistaen minua.

Samalla tavoin hän otti maljan, kun he olivat aterioineet, otti hän maljan, mutta kun olivat syöneet …

Suokaa anteeksi. Sallikaa minun lukea se uudestaan.

Samalla tavalla myöskin hän otti maljan, kun hän oli aterioinut ja sanoi: Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni, niin usein kuin juotte sen, tehkää se muistaen minua.

Sillä niin usein kuin te syötte tämän leivän ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa siihen asti, kunnes hän tulee.

Sen vuoksi, kuka tahansa syö tätä leipää ja juo tästä Herran maljasta arvottomasti, on oleva syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.

Mutta tutkikoon jokainen itseänsä ja niin syököön tästä leivästä ja juokoon tästä maljasta.

Sillä hän, joka syö ja juo arvottomasti, syö ja juo tuomioksensa, koska hän ei erota Herran ruumista.

Sillä tämän takia monet ovat heikkoja ja teidän keskuudessanne on sairaita, ja monet ovat nukkuneet pois.

Sillä jos me tuomitsisimme itsemme, ei meitä tuomittaisi.

Mutta kun me olemme tuomitut, me olemme Herran kurittamat, ettei meitä tuomittaisi maailman kanssa.

Sen vuoksi, veljeni, kun te tulette yhteen syödäksenne, odottakaa toinen toistanne.

Ja jos jollakin on nälkä, hän syököön kotona, niin että te ette tule yhteen tuomioksenne. Ja muut asiat minä tulen asettamaan järjestykseen kun tulen.

53     Ajatellessani tätä, se on kaikkein juhlallisin hetki! On myöskin kirjoitettu, että kun tämä ehtoollinen ensimmäistä kertaa annettiin, tapahtui myös jalkojen pesu, joka meidän täytyy jättää pois tänä iltana, koska meillä ei ole vettä. Vesi on kokonaan katkaistu pois, eikä meillä tänä iltana ole tuota sivuhuonetta käytössämme, koska he laittoivat kaiken väliaikaiseen kuntoon vain tätä tämän iltaista jumalanpalvelusta varten. Mutta me tulemme tekemään samalla tavoin kuin hekin tekivät. Uskoisin Luukkaan sanoneen siitä: “He lauloivat hymnin ja lähtivät ulos.” Mutta tiedättekö te, mitä tämä kuvaa? Tiesittekö, että alussa, kun käsky tästä ensi kerran annettiin Israelille siellä Egyptissä, he olivat matkallansa luvattuun maahan. Ja siltä meistä tuntuu tänä iltana, että me olemme matkalla Luvattuun Maahan. Ja matka on suoraan edessämme.

54     Ja heillä oli merkki, niin että kun kuoleman enkelin kulki ohitse, ovella täytyi olla verta, tai muuten vanhin lapsi tuossa kodissa olisi kuollut. Ajatuksena siinä ja sen todellisena merkityksenä oli se, että ensin täytyi käyttää verta. Panitteko merkille, kuinka Paavali ilmaisi sen tässä? “Jos joku syö arvottomasti, hän syö ja juo tuomioksensa, koska hän ei erota Herran ruumista.” Se merkitsee samaa asiaa, tuota kuolemaa, hengellistä kuolemaa, joka lepää henkilön yllä, joka on osallinen Herran ehtoollisesta arvottomasti. Se tarkoittaa sitä, että hän olisi ulkona ryyppäämässä ja touhuamassa ja eläisi kuten maailma, ja sitten tulisi Herran pöytään. Meidän ei tule tehdä niin. Puhdistakaamme nyt sydämemme ja puhdistakaamme kätemme kaikesta ja mielemme pahoista ajatuksista voidaksemme tulla Herran pöytään kunnioittavasti ja pyhästi. Kun me tiedämme, että me liitämme itsemme yhteen meidän Uhrimme, Jeesuksen Kristuksen, kanssa, joka on meidän ainoa pelastuksemme.

55     Ja nyt, tänä iltana, se tapa, miten me teemme tämän, on se, että yksi vanhimmista, veli Zabel, seisoo täällä. Veli Zabel, jos sinä tulisit ensin puhujanlavalle, niin että nämä ihmiset voivat tulla puhujanlavan kautta ja muodostaa ensimmäisen jonon tähän, tekisitkö niin? Veli Zabel tulee nyt hetken kuluttua ohjaamaan teitä, niin pian kuin olemme pyytäneet siunauksen ehtoolliselle.

56     Tämä kristityn valmistama ehtoollisleipä on happamatonta leipää. Ja jos te haluatte panna merkille, niin se maistuu suussanne karkealta, melkeinpä karvaalta. Se on ryppyinen ja murtunut ja kuvaa meidän Herramme Jeesuksen ruumista. Oi, milloin tahansa ajattelen sitä, tuntuu siltä kuin sydämeni hyppäisi yhden lyönnin ohitse! Kun ajattelen sitä, kuinka runneltu ja lyöty Hän oli, viaton Jumalan Poika! Tiedättekö te, miksi Hän teki sen? Siksi että minä olin syyllinen. Ja Hän tuli minuksi, syntiseksi, jotta minä, Hänen Uhrinsa kautta, voisin tulla Hänen kaltaiseksensa, Jumalan pojaksi. Millainen uhri se olikaan!

Kumartakaamme päämme.

57     Kaikkein Pyhin Jumala, kun pidän tätä pientä metallitarjotinta kädessäni tänä iltana, tätä leipää, joka kuvaa meidän Herramme lyötyä ja runneltua ruumista, josta profeetta oli huutanut: “Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän vääryyksiemme tähden. Rangaistus oli Hänen yllään, jotta meillä rauha olisi. Ja Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.” Oi, kuinka me muistammekaan sitä, Herra! Kun sidon tänä yönä itseni tuohon Uhriin, meidän Uhriimme, kun kuulijakunta tekee samoin, Herra, niin voikaamme muistaa meidän Herraamme, Hänen kuolemaansa ja ruoskimistansa ja kaikkea sitä, minkä lävitse Hän meni meidän edestämme, kun me otamme tämän leivän suuhumme. Jumala, me olemme arvottomia ihmisiä. Me emme ole soveliaita sellaista pyhää asiaa varten. Niinpä anna Sinun pyhyytesi, Sinun Läsnäolosi, Herra, ja Sinun Veresi puhdistaa meidän sydämemme. Ja kun me otamme sen, voikaamme mielessämme päättää jatkuvasti palvelevamme Häntä päivin ja öin, kaikkina elämämme päivinä. Pyhitä nyt tämä leipä sille tarkoitettuun käyttöön. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

58     Ja kun pidän tätä käsissäni… Kolmekymmentäkolme vuotta olen palvellut Herraani ja minä häpeän itseäni. Mutta minä ajattelen, mitä minä tekisin, jos tänä yönä olisi käsissäni kirjaimellisesti kaksi tippaa Hänen Vertaan? Mitä minä tekisin Sen kanssa? Mutta minulla on ollut tänä iltana käsissäni jotakin, mikä on Hänen silmissänsä suurempaa, jotain, jonka Hän on ostanut Verellänsä, Hänen Seurakuntansa. Niinpä, kun pidän tätä viinirypäleen mehua käsissäni, minä ajattelen sitä. Hän sanoi: “Minä en enää tule juomaan viinirypäleen hedelmästä ennen kuin juon sitä teidän kanssanne uutena Isäni Valtakunnassa.” Sitten pankaa merkille, että sen jälkeen kun synnin taistelu on ohitse, niin ensimmäinen asia, jonka me teemme tultuamme toiselle puolelle, on ehtoollisen nauttiminen, Herran ehtoollisen.

59     Ja kumartakaamme nyt päämme sillä aikaa kun siunaamme tämän viinin. Taivaallinen Isämme, kun ajattelen sitä, kuinka pidän täällä kädessäni tätä viiniä, joka kuvaa Jeesuksen Verta, kuinka tuon verivirran kautta syntini ovat poissa. Ne on pantu unohduksen mereen eikä niitä enää muisteta. Ja tällä Verellä, kun kuoleva poika eräänä päivänä makasi siellä sairaalassa, ja Sinä pelastit minut. Oi Jumala, kuinka kiitänkään Sinua, Herra. Ja sitten Sinä annoit minulle tehtäväksi Pyhän Hengen kautta johdattaa ihmisiä Golgatalle ja näyttää heille tie Kotiin. Kiitos Sinulle, Isä. Ja pyhitä nyt tämä viini sille tarkoitettuun käyttöön. Ja voikoon jokainen henkilö, joka on osallinen tästä sakramentista tänä yönä, saada hengellistä ja fyysistä voimaa edessä olevalle matkalle. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

[Seurakunnalle tarjotaan ehtoollinen. Tyhjä kohta nauhassa.]

60     Seisoa täällä ja nähdä perheiden tulevan yhdessä, ja niin tulee tapahtumaan yhtenä näistä päivistä, perhe perheeltä, rivi riviltä, ryhmä ryhmältä, yksi kerrallaan. Kun me kohtaamme Hänet, millaista hetki se tuleekaan olemaan, kun kaikki tämä inhimillinen elämä, joka on ollut maan päällä, joka on uskonut Häneen ja luottanut Häneen, tulee kohtaamaan siellä tuona päivänä. Eikö se tulekin olemaan ihmeellistä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

61     Meidän täytyy jättää pois jalkojenpesu tänä yönä, koska ei ole vettä. Meillä ei ole riittäviä tiloja juuri nyt, mutta luotamme siihen, että ne tulevat valmistumaan pian. Työ edistyy hyvin ja nopeasti uudessa tabernaakkelissa. Jotenkin minä uskon, että on hyvin soveliasta nauttia ehtoollista vuoden ensimmäisenä päivänä tällä tavalla, tähän aikaan vuorokaudesta.

62     Ja te, jotka olette kaupungin ulkopuolelta, ajakaa hyvin varovaisesti mennessänne kotiin. Voikoon Jumala olla kanssanne. Ja te tästä lähistöltä, Jumala tulee olemaan kanssanne ja auttamaan teitä. Ja nyt, jos Herra tahtoo, minun täytyy lähteä tähän seuraavaan tulevaan kokoukseen Arizonassa, ja sitten, jos se on Jumalan tahto, tulen olemaan kanssanne jälleen Seitsemää Sinettiä varten aivan niin kuin olen luvannut. Minä todella haluan teidän rukouksianne. Minä todella tarvitsen teitä, joten älkää unohtako rukoilla minun puolestani. Ja menköön kaikki hyvin teidän kohdallanne. Minä todella arvostan osallistumistanne ja sitä, miten te olette kuunnelleet sitä, mitä olen puhunut Evankeliumissa. Minä uskon, että meille on nyt tulossa muutos. Ja minä kiitän teitä ystävällisyydestänne.

63     Ja monet teistä ajavat maileja ja maileja tullaksenne kuulemaan minun kaltaista yksinkertaista henkilöä, kun yritän tuoda esiin Jumalan Sanaa. Olen varma, että siinä on jotakin muuta minun lisäkseni, jota te tulette kuuntelemaan, koska minulla ei ole mitään, mitä minä voisin antaa. Olen kouluakäymätön ja ilman persoonallisuutta, minussa ei ole mitään. Sitten kun näen ihmisten ajavan satoja ja satoja maileja ja seisovan ja odottavan täällä kello kahdelta aamulla, niin se ei tapahdu minkään sen vuoksi, mitä minulla oli. Se on Kristus. Minä olen niin iloinen siitä, että te rakastatte Häntä. Ja minä myös rakastan Häntä. Ja yhdessä me rakastamme Häntä. Ja koska me rakastamme Häntä, meidän ei koskaan tarvitse erota. Me voimme erota pieneksi hetkeksi tästä eteenpäin, kun aikaa kuluu. Mutta me tulemme jälleen olemaan yhdessä. Minun kunnianani on ollut vain johdattaa ihmisiä sille paikalle.

64     Ja nyt uuden vuoden aluksi haluan sanoa teille, en “Onnellista uutta vuotta”, vaan haluan sanoa teille: “Jumala siunatkoon teitä.” Ja jos Hän tekee sen, niin siinä on kaikki, mitä me tarvitsemme tulevaa vuotta varten. Ja luotan siihen, että hän on tekevä sen.

65     Ja nyt, Hänen armostansa, me tulemme yrittämään tänä seuraavana vuotena, jos Hän säästää minut ja säästää teidät, niin Hänen armostansa toivon olevani parempi pastori ensi vuonna, kuin mitä olen ollut tänä vuonna. Toivon olevani parempi palvelija Kristukselle. Tulen yrittämään kovasti elääkseni lähempänä ja uskollisemmin, jotta voin tuoda esiin Sanoman juuri niin kuin Hän antaa Sen minulle. Minä tulen tuomaan sen teille parhaan kykyni mukaisesti pidättämättä mitään siitä, mitä Hän haluaa minun antavan teille. Minä tulen tekemään parhaani. Ja tiedän teidän tuntevan samalla tavoin. Teistä tuntuu, että me kaikki haluamme nyt työskennellä yhdessä, sillä ehtoovalot ovat aivan varmasti himmenemässä, ja aurinko kaukana laskemassa. Maa on viilenemässä, hengellisesti puhuen. Me kaikki tiedämme sen. Seurakunta on kylmenemässä, ja herätys on ohitse. Me emme tiedä, mitä tulee seuraavaksi, mutta me luotamme siinä asiassa Jumalaan, mitä tahansa se sitten onkin.

66     Haluan teidän nyt muistavan, että tällä Tabernaakkelissa on yksi hienoimmista pastoreista, mitä maailmassa on, veli Orman Neville, jumalinen mies, hyvä mies. Ja minun ollessa poissa veli Neville on täysivaltainen, aivan niin kuin minä olisin täällä. Luotettujen, diakonien ja niin edelleen, tulee pysyä tehtävissänsä aivan niin kuin he tekevät. Ja tämä on meidän päämajamme. Tämä on se, minne me olemme asettautuneet. Billy Paul ei tule olemaan kanssani siellä, vain kokousta varten, ja sitten hän tulee takaisin tänne. Kaikki toiminta tullaan hoitamaan juuri täältä käsin niin kuin ennenkin. Vain se, että menen sinne, ei merkitse sitä, että jättäisin teidät. Minä vain menen, ymmärrättehän, on kysymys näystä. Minä en tiedä, mitä se merkitsee. Minä uskon ja luotan siihen, että se tulee hyödyttämään koko Seurakuntaa. Ja minä tiedän, että se tulee olemaan parhaaksi meille kaikille, jos me seuraamme Herran johdatusta. Se on kaikki, mitä tiedämme toimia. Se ei ole helppoa minulle. Minä muistan, kuinka minun kerran aikaisemmin täytyi mennä pois täältä seurakunnasta. Jotkut teistä vanhemmista muistatte sen, kuinka minä yksinkertaisesti en voinut tehdä sitä! Minä rakastan ihmisiä.

67     Ollessani pieni poika minua ei rakastettu, kukaan ei välittänyt minusta, kun olin lapsi. Ja kun löysin jonkun, joka rakasti minua, minä ajattelin: “Haluaisin kuolla heidän puolestansa.” Ja koska joku rakastaa minua, silloin joku on huolissaan minusta. Erään kerran kun kiipesin pylvääseen, koukkuni luiskahti irti tuosta vanhasta setripuisesta pylväästä. Siellä ylhäällä oli oksa, ja minä osuin siihen kannuksellani, ja se pyöräytti minut ympäri ja putosin noin viisi metriä ja sain otteeni pitämään. Eräs nainen kirkaisi ja painoi kädellänsä rintaansa tällä tavalla. Minä aina pidin tuosta naisesta, hän oli huolis­saan. Hän oli joku, joka oli huolissansa. Ja minä aina ajattelin: “Kuka tahansa, joka on huolissansa minusta, heitä minä rakastan.”

68     Ja jokin aika sitten, kun olin täällä kaupungilla, ajattelin, kuinka menneinä päivinä oli tapana olla, ja mitä Jumala on tehnyt minulle, ja minä todella arvostan sitä. Ja minä kiitän teitä rakkaudestanne ja yhdessäolostanne. Enkä minä milloinkaan yrittäisi johtaa teitä väärään. Se tulee aina olemaan oikea tie, parhaan ymmärrykseni mukaisesti. Ja pitäkää mielessänne, etten ole koskaan sanonut mitään itsestäni. Se on aina ollut Jeesuksesta Kristuksesta. Näettekö? Olen yrittänyt pysyä niin lähellä Hänen Sanaansa kuin vain olen tiennyt kuinka voin pysyä ja johtaa ja opastaa teitä tälle paikalle.

69     Ja minä jätän teidät veli Nevillen käsiin, mutta ensimmäiseksi kuitenkin Jumalan käsiin, ja sitten veli Nevillen huolehtiviin käsiin, jotta hän paimentaisi seurakuntaa ja pitäisi silmällä perintöosaa, kunnes minulla on ollut tämä kokous ja voin tulla jälleen takaisin luoksenne. Luotan siihen, että sillä kerralla voin tuoda teille suuren ilmestyksen Jumalalta, joka tulee kiihottamaan jokaista sydäntä ja kirkastamaan Jumalan Seurakuntaa.

70    Tavallisesti kun otamme ehtoollisen, minä en halua sanoa enempää, te tiedätte, miltä minusta tuntuu. Ja minä ajattelen, että meidän juuri nyt tulisi laulaa tuo laulu: Minun uskoni katsoo ylös Sinuun, Sinä Golgatan Karitsa. Ja sillä aikaa kun seisomme ja laulamme sitä, puristakaa käsiä toistenne kanssa ja sanokaa: “Jumala siunatkoon sinua.”

Minun uskoni katsoo ylös Sinuun,

71     Jumala siunatkoon sinua, veljeni. Jumala siunatkoon sinuasisar. “Pelast…” Jumala siunatkoon sinua, veljeni. “…-llinen. Nyt…” [Veli Branham jatkaa käsien puristamista, sillä aikaa kun seurakunnan jatkaa laulamista.]

Olla kokonaan Sinun!

Kohottakaamme nyt kätemme Hänelle.

Minun uskoni katsoo ylös Sinuun,
Sinä Golgatan Karitsa,
jumalallinen Pelastaja.
Nyt kuule minua rukoillessani,
Ota kaikki syyllisyyteni pois.
Oi anna minun tästä päivästä alkaen
Olla kokonaan Sinun!

72      “Kunnes tapaamme!” Laulakaamme Kunnes jälleen tapaamme. Liittyköön nyt jokainen mukaan.

Kunnes tapaamme! kunnes tapaamme!
Kunnes tapaamme Jeesuksen jalkojen juuressa;
Kunnes tapaamme!

[Veli Branham puhuu hiljaa jonkun kanssa.]

Jumala olkoon kanssanne kunnes jälleen tapaamme!
Kunnes tapaamme! kunnes tapaamme!
Kunnes tapaamme Jeesuksen jalkojen juuressa;
Kunnes tapaamme! kunnes tapaamme!
Jumala olkoon kanssanne kunnes jälleen tapaamme!

Kumartakaamme nyt päämme.

73          Veli Neville, etkö sinä lopettaisi rukouksessa. Jumala siunatkoon teitä.

62-1230E MIEHET, ONKO TÄMÄ LOPUN MERKKI? (Is This The Sign Of The End, Sir?), Jeffersonville, Indiana, USA, 30.12.1962

FIN

62-1230E MIEHET, ONKO TÄMÄ LOPUN MERKKI?
(Is This The Sign Of The End, Sir?)
Jeffersonville, Indiana, USA, 30.12.1962

1       Kiitos, hyvin paljon, veli Neville.

Hyvää iltaa, kalliit ystäväni. Olen niin iloinen voidessani jälleen olla Herran, meidän Jumalamme, palveluksessa tänä iltana.

2       [Veli Neville sanoo veli Branhamille: Tämä tässä toimii.”] Tämä on… Tämä tässä. Oi, kyllä. Sepä hienoa.

3       Pidin teitä pitkään tänä aamuna, joten minusta tuntuu siltä, että minun pitäisi tänä iltana olla todella nopea. Kuinka onkaan täytynyt olla hirvittävää seistä, ja aivan yhtä huonosti on tänä iltana. Niinpä ei mene kauaa, kun me saamme hieman tilaa teitä varten, niin pian kuin rakennustyö saadaan päätökseen. Ei, me emme suunnittele viipyvämme tänä iltana liian pitkään.

4       Mutta huomenillalla meillä  on tarkoitus viipyä jonkin aikaa. Huomenillalla, jos jotkut teistä voivat silloin tulla, niin me odotamme suurta aikaa Herrassa. Huomen illalla täällä tulee olemaan joitakin hienoja miehiä. Meillä tulee kaikilla olemaan aika…

5       [Veli Branhamin veli, Edgar Branham, sanoo: “Oi, rakas, odotahan! Minulla on sinulle pyyntö. Unohdin kertoa siitä sinulle. Mutta monet ihmiset täällä ovat sanoneet, että kiirehdit aina lähtemään kokouksesta pois. Mutta huomenna voit ottaa niin paljon aikaa kuin haluat, kello seitsemästä yhteentoista, jos vain haluat. Nyt, näin on yleisö pyytänyt minua kysymään sinulta. Joten selitätkö nyt sen heille, jos et ole samaa mieltä.”]

6       Huomenillalla me tulemme ottamaan ehtoollisen keskiyöllä. Olen varma, että te haluatte olla siinä mukana. Kun muut juhlivat, huutavat, ammuskelevat, ryyppäävät ja niin edelleen, me tulemme vain kumartumaan kunnioittavasti Jumalan edessä ja ottamaan ehtoollisen ja aloittamaan vuoden lupaamalla sydämemme Jumalalle ja vihkiytyäksemme Hänelle.

7       Täällä tulee huomenillalla olemaan varmastikin tarpeeksi joitakin hienoja puhujia. Eräs veli Georgiasta on käymässä täällä, veli Palmer, ihmeellinen puhuja. Veli Junior Jackson tulee olemaan täällä huomenillalla, veli Beeler, veli Neville. Oi! Enemmän ja enemmän tulee hienoja jumalanmiehiä olemaan täällä. Veli Willard Collins ja kaikki nuo veljet, jotka ovat tuoneet meille niin suuria sanomia. Ja ehkä muitakin tulee käymään, joten me odotamme huomenillalla suurta aikaa.

8       Nyt, vaimoni sanoi: “Älä sano tätä”, mutta minun täytyy sanoa se joka tapauksessa. Olen pahoillani, että sanoin tänä aamuna “imperiumi” [Englanniksi empire.], sen sijaan että olisin sanonut “erotuomari” [Englanniksi umpire.] [Veli Branham ja seurakunta nauravat.]

Billy siellä takana sanoo: “Siinä sitä ollaan.”

9       Minä sanoin: “Imperiumi [empire], hänellä täytyy olla imperiumi.” Minä tarkoitin erotuomaria [umpire].

10   Olen samanlainen kuin tuo hollantilainen, josta puhutaan. “Älkää ottako sitä, mitä minä sanon, vaan se, mitä minä tarkoitan.”

11   Niinpä minä sanoin: “Uskon, että he ymmärtävät minua kaikkien näiden vuosien jälkeen.” Tehän tiedätte, tämä on …

12   Kolmaskymmentä vuotta olen ollut tämän saarnastuolin takana. Kolmekymmentä vuotta täällä tabemaakkelissa. Teidän tulisi jo tähän mennessä tuntea minut, vai mitä? Oi, koulusivistykseni on todella rajallinen. En osaa puhua, mutta saan aikaan totuudellista melua Herralle.

13   Ja veli, uskon, että se oli tohtori Lamsa, Lamsa-Raamatun kääntäjä, joka sanoi…

14   Olin kerran puhumassa enkä tiennyt hänen olevan siellä. Hän tuli ja puhui Uurimista ja Tummimista. Sitten hän puhui tuosta Valosta ja hän sanoi: “Mikä on tänään vikana näiden ihmisten kohdalla?” Hän sanoi: “Syy siihen, miksi ihmiset, raamatunkääntäjät, eivät voineet kääntää Raamattua oikealla tavalla, oli siinä, että nuo kääntäjät yrittivät kääntää sitä yläluokan juutalaisten kielestä, ja Jeesus käytti puhuessaan tavallisen kansan kieltä, kieltä, jota kadun ihmiset puhuivat.”

15   Tehän tiedätte, että siellä Luukkaassa on Kirjoitus, joka sanoo: “Tavalliset ihmiset kuuntelivat Häntä mielellään.” Hän puhui heidän kieltänsä. Toivon, että niin on jälleen.

16   Me olemme onnellisia Herrasta. Nyt minä tiedän… Näen noiden naisten seisovan… On tarpeeksi paha nähdä miesten seisovan, puhumattakaan noista tytöistä, pojista ja naisista ja aivan pienistä lapsista, jotka seisovat seinustoilla. Mutta meillä ei yksinkertaisesti ole riittävästi istumatilaa. Joten me rukoilemme, että seuraavan kerran, kun meillä on kokouksia, tämän viikon jälkeen, tämän kerran jälkeen…

17   Tiedättehän, seuraava asia, joka on edessämme, niin pitkälti kuin tiedämme, ovat nuo Seitsemän Sinettiä. Ja jos Herra suo, me aloitamme niistä välittömästi heti kun rakennustyö on valmis ja voimme päästä tänne. Me tulemme uudelleenvihkimistä varten ja ehkä meillä silloin on kaksi tai kolme viikkoa yhtämittaa kestävät kokoukset, kun me tulemme näitä Seitsemää Sinettiä varten. Niinpä me odotamme tuona aikana suurta aikaa Herrassa. Ja me tulemme… Kaikille teille, jotka olette tulleet kaupungin ulkopuolelta, me tulemme postittamaan kortin ja annamme teidän tietää tarkan ajan, ehkä viikkoa tai kahta aikaisemmin.

18   Rakennusurakoitsija, niin kuin ymmärrän Billyn sanoneen minulle tänä iltana, saa työnsä päätökseen helmikuun kymmenentenä. Niinpä jos hän on lopettanut kymmenentenä, me tulemme sitten aloittamaan noin viidentenätoista. Niin pian kuin he saavat työn päätökseen, me tulemme aloittamaan välittömästi.

19   Vanha sisar Kidd, joka soitti minulle hetki sitten, melkein kyynelehti. Hän sanoi: “Veli Branham, me yritimme niin kovasti käynnistää vanhaa autoamme, eikä se tahtonut lähteä käyntiin.” Niinpä hän sanoi: “Rukoile sinä, että se käynnistyisi, ja me tulemme huomenillalla?” Hän sanoi: “Voisinkohan löytää paikkaa johon majoittua?”

20   Minä sanoin: “Älä huolehdi, meillä tulee olemaan sinulle huone, sisar Kidd, niin pian kuin tulet tänne.”

21   Hän sanoi: “Jumala siunatkoon sydäntäsi.” Hän sanoi: “Tiedäthän, jos teillä tulee olemaan jumalanpalvelus kello kahteentoista asti, niin en halua lähteä tielle kello kahdeltatoista.”

22   Tiedättekö, hän ja veli Kidd ovat kumpikin noin kahdeksankymmenenviiden ja he ovat yhä palvelustehtävässä. Tiedättekö, mitä he tekevät? Heillä on nauhuri ja he ottavat minun sanomiani ja menevät sairaalasta sairaalaan ja talosta taloon soittaen näitä ääninauhoja. Siinä ei ole kyse mistään luovuttamisesta. Siinä ei ole kyse mistään eläkkeellä olemisesta. Kyse on uskon säilyttämisestä loppuun asti, kuolemisesta Miekka kädessä. Siinä on tie, jota kulkea. Sillä tavalla minä haluan toimia.

23   Sitten hän sanoi: “Tiedätkö, jos lähtisin valtatielle kello kahdentoista jälkeen yöllä yrittääkseni päästä kotiin, ja kaikki nuo juopuneet perkeleet ajelisivat ympäriinsä ryypäten.” Hän sanoi: “Noiden pahojen henkien kulkiessa ympäriinsä minä pelkäisin kuollakseni.”

24   Veli Pat, sisar Kidd on pieni ja vanha. Kuinka moni tuntee sisar Kiddin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hän istuu täällä, tuo pyhältä näyttävä pieni olento?

25   Ajatelkaa vain, että vuosia ennen kuin minä synnyin (ja minä olen vanha mies), hän oli siellä ylhäällä noilla vuorilla, hän ja veli Kidd. Hänellä oli tapana pestä koko pitkän päivän ajan pyykkilaudalla saadakseen viisitoista tai kaksikymmentä senttiä pyykinpesustaan, voidakseen lähettää miehensä jonnekin ulos tuona iltana saarnaamaan. Noissa hiilikaivoksissa siellä ylhäällä Kentuckyssa, missä jonkun täytyi vartioida teitä kiväärin kanssa, jotta saatoitte päästä ylös mäelle saarnaamaan. Oi, silloin ajattelen:

Täytyykö minut kuljettaa Taivaan kotiin helppouden kukkavuoteella,
Kun muut taistelevat voittaakseen palkinnon ja purjehtiessaan läpi veristen merien?

Minun täytyy taistella, jos aion hallita; lisää minulle rohkeutta, Herra.

26   Ja sitä minä haluan. Haluan Hänen tukevan minua Sanallansa. Sitä minä haluan tänä iltana. No niin, oletan, että nauhurit ovat nyt päällä.

27   [Veli sanoo: “Älä unohda lasten siunaamista.”] Oi, kyllä. Minulla… Olen pahoillani.

28   Eräällä pikku sisarella oli täällä vauva tänä aamuna, jonka hän haluasi luovuttaa Herralle. Sanoin hänelle, että tekisimme sen tänä iltana. Ja huomenillalla meillä tulee olemaan lasten siunaaminen Herralle, parantumiskokous ja kaikkea, mihin vain mahdollisesti pystymme. Meillä tulee olemaan runsaasti aikaa. Joten jos pikku sisar on täällä, ja hänelle on pikkuisensa mukanaan.

29   Ja luulen, että on ollut muutamia ihmisiä, jotka ovat tulleet kaukaa ja heillä on ollut henkilökohtainen keskustelu, tai jotain sellaista. Ja heidän oli tarkoitus tavata siellä tänä aamuna, ja Billyn täytyi antaa heidän odottaa tähän iltana asti. Ja hän ei voinut tänä iltana löytää heitä mistään. Jos sinä, sisar, olet täällä, niin olen ollut siellä takana melko pitkän aikaa ja odottanut ja katsonut, josko hän olisi löytänyt tuota rouvaa. Luulisin, että kahdella heistä, jotka olivat kaukaa maalta, oli henkilökohtainen keskustelu. Niinpä me luotamme siihen, että jos emme löydä sinua, voin ottaa sinut niin pian kuin mahdollista, ehkä huomenillalla, kun olen tulossa sisään.

30   Nyt, uskon, onko tämä tuo rouva, tuo, joka tulee pienen lapsensa kanssa, jolla on sininen liivimekko?

31    “Liivimekko?” Meda, en tarkoittanut sitä, kultaseni, mikä se sitten onkaan. Se näyttää ikään kuin jonkinlaiselta mekolta… Liivimekko, kuinka moni tietää millainen liivimekko on? No, tietenkin. Minusta se on vanha päällysvaate. Niin…

32   No, sehän on Dallsin pikku lapsi. Oi, se on hyvä. Veli, kävelisitkö tänne? Suo anteeksi. [Veli Branham lähtee mikrofonin luota ja menee saarnastuoli toiselle puolen.]

33   No niin, no niin, minä jotenkin tykkään tuosta nauhasta siinä, tuon, jonka olet pukenut päälle. Mikä sen nimi on? [Isä sanoo: “Rebekah Lynn.”] Rebekah Lynn, L-y-n-n. Ja mikä sukunimesi olikaan? Stayton. Rebekah Lynn Stayton. Oliko se oikein? Saisinko ottaa hänet? [“Toki.”] Tiedän, että on jotenkin vaikeaa antaa jotain tuollaista. Eikä olekin sievä? Rebekah Lynn Stayton.

34   Tämä perhe on mennyt monen läpi. Tämä pieni, nuori rouva tässä ja hänen miehensä ovat juuri äskettäin pelastuneet ja tulleet tuntemaan Herran. Ja nyt heidän liitostaan on Jumala antanut tulla tämän kauniin, pienen Rebekahin, ja he tuovat sen nyt Herralle.

35   Nyt, monet ihmiset kutsuvat lapsikastetta, metodistikirkko ja monet muut, ja he ripottelevat heitä vedellä, kun he ovat lapsia. No niin, se sopii, mitä minuun tulee. Mutta me aina yritämme pysyä siinä, mitä Raamattu sanoo, että on tehtävä. Ja Raamatussa ei ole koskaan ollut sellaista asiaa kuin vastasyntyneen kastaminen, ei missään kohtaa historiassa, ennen Katolista kirkkoa, joka tapahtui niin myöhään kuin Nikean kirkolliskouksessa.

36   [Lapsi huutaa: “Bää.”] No tuo oli vain tapa sanoa: “Aamen.” Näettehän, teillä on… Näettehän, teillä täytyy olla selitys.

37   No niin, mutta Raamatussa tuotiin lapsia Jeesuksen luokse, jotta Hän siunaisi heidät. Ja Hän laski kätensä heidän päällensä ja siunasi heidät. Ja me jatkamme sen tekemistä.

Kumartakaamme nyt päämme.

38   Taivallinen Isä, tämä nuori nainen ja nuori mies ovat tänä iltana tulleet tämän ihanan pikku Rebekahin kanssa, joka on annettu heille, heidän vastuulleen, jotta he kasvattaisivat hänet Jumalan nuhteessa. Ja he tuovat sen tänä iltana esittääkseen sen Herralle. Ja niin kun äiti antoi hänet käsivarsiltaan minulle, niin minä annan tämän pikku Rebekahin Sinun käsivarsillesi. Jumala, ole hänen kanssaan ja siunaa häntä. Siunaa hänen isäänsä ja äitiänsä. Voikoot he olla uskollisia, eläkööt he kauan, ja jos on mahdollista, nähkööt he Herran Jeesuksen tulemuksen. Voikoon tämä lapsi kasvaa Herran tuntemisessa. Ja jos huomista vielä tulee, voikoon hän olla Sinun suuri todistajasi. Suo se, Herra. Nyt, jos Sinä olisit täällä maan päällä, nämä miehet ja naiset toisivat lapsensa Sinun luoksesi. Mutta me, Sinun sananpalvelijasi, olemme Sinun edustajiasi. Joten me luovutamme Sinulle tämän lapsen palveluksen elämää varten Sinun Valtakunnassasi, Poikasi, Herran Jeesuksen Kristuksen, Nimessä. Aamen.

39   Jumala siunatkoon sinua, pikku Rebekah! Kuinka suloinen pikkuinen! Siunatkoon Jumala teitä molempia ja lasta ja antakoon teille pitkän, onnellisen elämän palvellessanne Jumalaa.

40   En tiedä olenko riittävän vahva vai en. Tämäpä on poika. Mikä hänen nimensä on? [Äiti sanoo: “Stanley Victor Cleveland.”] Stanley… [“Stanley.”] Stanley Victor… [“Cleveland.”] Clayland? Clay… [“Cleveland.”] Cleveland. Pikku Stanley, onpa nätti pikku nimi, ja kuinka nätti pikkuinen poika! No niin, arvaan, että… Tulehan tänne, Stan. Eikö olekin hieno poika? Oi, tehän tiedätte. Me emme harjoita tätä. Me vain teemme näin, tiedättehän, eikä tässä ole lainkaan muodollisuutta. Näin on. Hän on todella suloinen pieni kaveri. Unohdin hänen sukunimensä. Luulenpa etten lausu sitä oikein [“Cleveland.”] Cleveland. Hyvä on.

Painakaamme nyt päämme.

41   Taivallinen Isä, tämä pariskunta tuo tämän lapsen, pikku Stanley Clevelandin, jotta se vihittäisiin Herralle Jeesukselle. Ja täällä olevana seurakunnan pastorina minä seison yhdessä yksimielisesti Herran teoissa, ja me annamme tämän lapsen Sinulle palveluksen elämää varten. Sinä annoit hänet äidille ja isälle, ja nyt he antoivat sen minulle, minun käsivarsilleni, ja minä lasken hänet käsivarsiltani Sinun käsivarsillesi. Jumala siunaa hänen isäänsä ja äitiänsä. Siunaa pientä poikaa, ja voikoot he kaikki elää pitkän, onnellisen elämän Sinun palveluksessasi. Voikoon lapsi kasvaa Jumalan nuhteessa palvellakseen Häntä ja pelätäkseen Häntä ja rakastaakseen Häntä koko elämänsä ajan. Nyt, he toivat lapsensa Sinulle, jotta Sinä siunaisit heitä, ja me, kädet laskettuina hänen päällensä, siunaamme hänet Herran Nimessä. Ja voikoon hän elää pitkän, onnellisen, terveen ja vahvan elämän Sinun palveluksessasi. Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Jumala siunatkoon sinua, pikku Stanley. Teilläpä on hieno poika.

42   Nyt aion pyytää pientä suosionosoitusta teiltä lapsilta ja teini-ikäisiltä. Tiedän, että on vaikeata. Te ette voi seistä hiljaa kovin kauaa, koska teidän jäsenenne jäykistyvät. Mutta tänä iltana olen lähestymässä jotakin, jota en ole koskaan aikaisemmin tehnyt. On jotakin, josta tulen puhumaan, jotakin, josta en koskaan ajatellutkaan puhuvani.

43   Tästä syystä en tänä aamuna halunnut käyttää siihen aikaa ennen sanomaa, ja enkä päässyt loppuun puhuessani Absoluutistani, enkä usko että koskaan tulen pääsemäänkään. Toivon, etten koskaan tee niin. Hän on niin ihmeellinen!

44   Mutta tänä iltana tulen puhumaan jostakin, josta en tiedä. No niin, on melkoinen asia, että saarnaaja sanoo niin, että hän tulee puhumaan jostakin josta hän ei tiedä. Mutta uskaltaudun tekemään niin, parhaan tietoni mukaan, jotta tämä seurakunta voisi ymmärtää. Minä en millään tavalla haluaisi pidättää teiltä mitään, mikä on hyödyllistä.

45   Sitten tämä ääninauha, oletan, että pojat valmistavat nauhan. Ja jos te satutte saamaan nauhan, kuka tahansa, joka kuuntelee tuota nauhaa, niin muistakaa, jos te olette ymmällä jostakin, niin älkää sanoko sitä, ellei se ole ääninauhalla! Älkää sanoko jotakin vastoin sitä, mikä on ääninauhalla.

46   Niin monet kirjoittivat, koskien Käärmeen Siementä, ja sanoivat minun sanoneen niin-ja-niin. Menen noutamaan ääninauhan ja soitan sen. Enkä minä sanonut sitä sillä tavalla. Ihmiset tuomitsevat asiat väärin.

47   Tehän tiedätte, miten Jeesus kerran ylösnousemuksensa jälkeen käveli siellä rannalla apostolien kanssa, ja Johannes nojasi Hänen rintaansa. He sanoivat: “Mitä tulee tapahtumaan tälle miehelle?”

Jeesus sanoi: “Mitä se sinulle kuuluu, jos hän viipyy täällä siihen asti, kunnes Minä tulen?”

48   Ja siitä lähti sanonta, että Johannes tulisi elämään nähdäkseen Jeesuksen tulevan.

49   Kirjoitus sanoo: “Kuitenkaan, Hän ei sanonut sitä sillä tavalla.” Näettekö, Hän ei koskaan sanonut niin. Hän vain sanoi: “Mitä se sinulle kuuluu, jos hän viipyy täällä siihen asti, kunnes Minä tulen?” Hän ei koskaan sanonut, että hän tulisi viipymään, mutta väärinymmärtäminen on niin helppoa.

50   Nyt, ei ole kyse sitä, että tuomitsisin jonkun sen tekemisestä, koska teen niin itsekin. Kaikki ihmiset tekevät niin. Jos nuo apostolit, jotka vaelsivat meidän Herramme kanssa, ymmärsivät Häntä väärin. Eivätkä he koskaan selvästi ymmärtäneet Häntä.

51   Mutta aivan lopussa he sanoivat: “Katso, nyt me ymmärrämme! Nyt me uskomme ja me olemme varmoja, ettei kukaan voi sanoa Sinulle mitään, sillä Sinä tiedät kaikki asiat.”

52   Ja Jeesus sanoi: “Nytkö te uskotte? Kaiken tämän ajan jälkeen, onko se lopultakin tullut teille selväksi, että te uskotte?”

53   Se vain on inhimillistä, ja me kaikki olemme inhimillisiä. Me tulemme ymmärtämään väärin.

54   Mutta jos se on teistä hieman hämmentävää, kelatkaa nauha takaisin ja kuunnelkaa sitten tarkasti. No niin, olen varma, että Pyhä Henki tulee paljastamaan sen teille.

55   Sitten te pienet kaverit, jos te vain voisitte pidätellä “aamenianne”, te lapset. Odottakaa vain hetken aikaa, koska haluan, että tämä tulee varmasti ymmärrettyä, sillä monilla ei tule olemaan ääninauhaa. Niinpä haluan teidän olevan varmoja siitä, että te ymmärrätte sen. Ja lähestykäämme sitä nyt ehkä kolmenkymmenenviiden tai neljänkymmenen minuutin ajan, niin kunnioittavasti kuin vain tiedämme, miten tehdä se.

56   Koska tämä on valtavaa aikaa minulle. On tapahtunut jotakin, enkä tiedä mitä tehdä. Olen kaikkein hirvittävimmässä ahdingossa, missä olen koskaan ollut palvelutehtäväni aikana, niin pitkälti kuin tiedän.

Niinpä kumartakaamme nyt päämme ennen kuin lähestymme Sanaa.

57   Taivaallinen Isä, jonkin aika sitten saarnasin aiheesta OlettaminenOlet­taminen on “uskaltautumista ilman arvovaltaa”. Ehkä tänä iltana, Herra, olen ot­tanut tehtäväkseni tulkita jotakin ihmisille, ilman että minulla olisi siitä näkyä. Sen vuoksi, Herra, valvo minua niissä kohdissa, joissa tulee valvoa. Sulje minun suuni, Herra. Sinä suljit leijonien suut siellä luolassa Danielin kohdalla, niin etteivät ne vahingoittaneet häntä. Herra, minä rukoilen, että jos yrittäisin tulkita jotakin väärin, sinulla on yhä valta sulkea suu. Mutta jos se on totuus, silloin Herra siunaa se ja lähetä se eteenpäin. Sinä tunnet tilanteet ja sen mikä on aivan tapahtumaisillaan. Siksi olen tullut, aivan viime hetkeen saakka, yrittääkseni saarnastuolista käsin tulkita näitä asioita. Minä rukoilen Sinua auttamaan meitä.

58   Siunaa tätä pientä seurakuntaa, tätä ryhmää, joka tulee tämän katon alle, joka vaeltaa kanssamme tässä kaupungissa ja on tullut monista osavaltioista. Oi, kun illan varjot ovat lankeamassa, me olemme niin iloisia siitä, että meillä on paikka, johon voimme tulla. Kun maailma on niin hämmennyksessä, eivät he tiedä, missä seisoisivat, me olemme iloisia, että Herra Nimi on mahtava torni. Vanhurskas pakenee sinne ja on turvassa. Kyseessä ei ole niinkään paljosta sanoja vaan ilmestyksestä.

59   Niinpä me rukoilemme, Isä, ehtoovalojen tullessa auringon laskiessa. Me uskomme, että me elämme siinä ajassa, auringonlaskun ajassa. Me mitä vakavimmin kiitämme Sinua, Herra, sydäntemme pohjasta niistä asioista, joita Sinä olet tehnyt meille. Herra, minä kiitän Sinua näyistä, joita olet antanut menneinä aikoina. Jokainen niistä on ollut täydellinen, ja jokaisen unen tulkinta on ollut tarkalleen sillä tavalla. Niinpä me tiedämme, että kyseessä voi olla vain Sinä, Herra, sillä me olemme kuolevaisia, me olemme kaikki syntyneet synnissä eikä meissä ole mitään hyvää. Mutta ajatella, että Sinä voit jopa ottaa inhimillisen olennon ja pestä heidät Sanan Vedellä ja Kristuksen Verellä. Ja sitten voit ojentaa tuon käden sellaisella tavalla, että henkilö ei enää käytä omia ajatuksiaan vaan antaa sijan Kristuksen mielelle, joka tietää kaikki asiat. Salli Sen tulla ja puhua ja käyttää majaa. Kiitos Sinulle, Isä.

60   Nyt me siunaamme Sinun Pyhää Nimeäsi. Me siunaamme tänä iltana tätä pientä ryhmää Sinun Nimessäsi. Me siunaamme pastoria, veli Nevilleä, Jumalan uskollista palvelijaa. Me siunaamme diakoneita ja luotettuja ja jokaista Kristuksen Ruumiin jäsentä, sekä täällä että ympäri maailman, Herran Jeesuksen Nimessä.

61   Oi, kun me näemme tämän pimeän, likaisen, kauhistuttavan varjon lankeavan kristillisyyden ylle, me tiedämme, että tuo aika on lähestymässä. Tulee tapahtumaan Ylöstempaus, ja Seurakunta tulee otetuksi ylös. Herra, salli meidän marssia eteenpäin ja katsoa uskomme alkajaan ja päättäjään, Kristukseen. Suo se, Herra, ja kun me nyt menemme eteenpäin Herran Jeesuksen Nimessä, voidaksemme käsitellä näitä asioita, jotka on pantu sydämellemme. Me rukoilemme, että Sinä tulisit olemaan kanssamme ja auttaisit meitä ja saisit siitä kunnian, Herra, sillä me jätämme itsemme Sinulle Sinun Sanasi kanssa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

62   Nyt jos teillä on kynät ja paperit, haluaisin, että te teidän kirjoittaisitte muistiin joitakin asioita, tai mitä tahdottekin tehdä. Pitäkää vain ne valmiina. Ja sitten myöskin te ääninauhalla, jos te milloin tahansa haluatte kirjoittaa raamatunpaikkoja muistiin, koska uskon, että Kirjoitus on se, joka jotakin merkitsee.

63   Nyt tänä iltana me haluamme lukea Kirjoituksen Jeesuksen Kristuksen Ilmestyskirjasta. Minä uskon, että tämä on ilmestys Jeesuksesta Kristuksesta, niin kuin se on kirjoitettuna Kirjaan. Mikä muu ilmestys tahansa, joka on vastoin tätä ilmestystä, on väärin. Uskon, että olisi hyvä sanoa se uudestaan. Mikä tahansa ilmestys, joka ei sovi yhteen tämän ilmestyksen kanssa ja tuo tätä ilmestystä valoon, on väärä ilmestys. Sen täytyy olla Kirjoitusten mukainen.

64   No niin, haluan lukea muutaman ensimmäisen jakeen Jeesuksen Kristuksen Ilmestyskirjan 10:stä luvusta, ensimmäiset seitsemän jaetta, yhdestä seitsemään. Kuunnelkaa nyt tarkasti ja rukoilkaa puolestani.

Ja minä näin tulevan alas taivaasta toisen mahtavan enkelin, joka oli verhottu pilvellä, ja hänen päänsä päällä oli sateenkaari, ja hänen kasvonsa olivat kuin aurinko, ja hänen jalkansa niin kuin tulipatsaat.

Ja hänellä oli kädessänsä avoinna pieni kirja, ja hän asetti oikean jalkansa meren päälle ja vasemman jalkansa maan päälle,

Ja huusi suurella äänellä niin kuin leijona ärjyy, ja kun hän oli huutanut, seitsemän ukkosenjylinää antoivat äänensä kuulua.

Ja kun seitsemän ukkosenjylinää olivat antaneet äänensä kuulua, minä olin kirjoittamaisillani, ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan minulle: Sinetöi nuo asiat, jotka seitsemän ukkosenjylinää lausuivat äläkä kirjoita niitä.

Ja enkeli, jonka minä näin seisovan meren päällä ja maan päällä, kohotti kätensä taivasta kohti,

Ja vannoi hänen kauttansa, joka elää aina ja iäti, joka loi taivaan ja ne asiat, jotka siellä ovat, ja maan ja ne asiat, jotka siinä ovat, ja meren ja ne asiat, jotka siinä ovat, että enää ei olisi aikaa.

Mutta seitsemännen enkelin äänen päivinä, kun hänen äänensä alkaa kuulua, Jumalan salaisuus tulee täyttymään, niin kuin hän on ilmoittanut palvelijoillensa profeetoille.

65   Ja tekstini tänä iltana, jos sitä sellaiseksi kutsuisin, on tämä: Miehet, onko tämä lopun merkki?

66   Me kaikki tiedämme, että elämme Seurakunnan kannalta loistavassa ajassa, mutta kauhistuttavassa ajassa uskomattomalle. Me elämme yhdessä kaikkein vaarallisimmista ajoista, mitä on maailman alusta koskaan ollut. Ei yksikään profeetta, ei kukaan apostoli, ole koskaan minään aikana elänyt sellaisessa ajassa, jossa me nyt elämme. Tämä on loppu.

67   Se on kirjoitettuna taivaissa. Se on kirjoitettuna yli maan pinnan. Se on kirjoitettuna jokaisessa sanomalehdessä. Tämä on loppu, jos te voitte lukea kirjoituksen. Tuo profeetta eli aikana, jolloin kirjoitus oli seinällä kansakuntaa varten, mutta me elämme ajassa, jolloin kirjoitus on seinällä aikaa varten. Jokaisen kansakunnan, maan, kaiken aika on loppumassa. Niinpä meidän täytyy tutkia Kirjoituksia voidaksemme löytää sen hetken, jossa me elämme.

68   Todellinen Jumalan profeetta tulee aina menemään Kirjoituksiin. Sen vuoksi hän on ehdottoman varma siitä, että tulee tapahtumaan sillä tavalla. Vanhassa Testamentissa, kun profeetat sanoivat jotakin, oli aina jossakin Sanan kanssa profeetta, joka pysyi Sanan kanssa. Hän odotti Jumalalta näkyjä. Jos hänen näkynsä oli vastoin Sanaa, silloin tämä näky oli väärin. Se on Jumalan tapa saada Sanansa kansallensa.

69   Voitteko te kuulla minua siellä takana, hyvä on? [Veli Branham pitää tauon.] Minä tuskin tiedän mistä aloittaa.

70   Minulle on ollut suuri etuoikeus tietää, että tämä tabernaakkeli oli ensimmäinen kirkkoni. Se on ihana asia. En ole koskaan unohtava sitä, vaikka Jeesus viipyisi ja eläisin satavuotiaaksi. Tulen aina muistamaan tuon päivän, kun laskin tuon kulmakiven, ja siellä nurkassa on tuo näky, jonka Hän antoi minulle tuona aamuna tästä tabernaakkelista. Te kaikki muistatte sen. Se on kirjoitettuna kirjoissa. Se on ehdottomasti täyttynyt kirjaimellisesti. Hitustakaan erehtymättä.

71   No niin, en usko, ettei mikään, mistä olen puhunut ihmisille, mistä Hän on puhunut kaikkina näinä elämäni vuosina, ole jäänyt tapahtumatta. Monet ihmiset ovat tulleet unien kanssa, jotka Hän armostansa on antanut minun tulkita ihmisille. Monet ovat tulleet unien ja ongelmien kanssa, joita en kyennyt tulkitsemaan.

72   Mutta en ole yrittänyt esittää teille ihmisille jotakin silmänkääntötempun tekijää, jolla olisi kaikki vastaukset. Olen yrittänyt olla rehellinen ja kertoa teille sen, mikä on totuus, ja olen voinut kertoa sen teille sen, vain niin kuin Hän on sen minulle kertonut. Niin kuin se on tullut minulle, niin olen voinut kertoa sen teille.

73   Minä haluan varoittaa teitä. Tässä ajassa, jossa me elämme, on monia… En puhu mitään ihmisiä vastaan. Mutta kun te näette jonkun henkilön, jolla on vastaus kaikkeen, se on vastoin Sanaa.

74   Jeesus sanoi: “Elian päivinä oli monia pitaalisia, mutta vain yksi parantui.” Elian päivinä oli monia leskiä, mutta hänet lähetettiin vain yhden luo. Me näemme, että on monia asioita, joita Jumala tekee ja joita Hän ei paljasta palvelijoillensa, eikä yksikään palvelija ole Herraansa suurempi.

75   Ja sitten, Jumala ei jaa kunniaansa kenenkään kanssa. Hän on Jumala. Kun palvelija tulee sille paikalle, että hän yrittää ottaa Jumalan paikan, silloin Jumala ottaa hänen elämänsä tai siirtää hänet jonnekin pois, tai jotakin sellaista. Meidän täytyy muistaa se.

76   Nyt, noista näyistä ja tulkinnoista, en voi kertoa unen tulkintaa ennen kuin näen tarkalleen, näyn kautta, mikä tuo uni oli. Monet teistä tiedätte, kuinka kerroitte minulle unenne, ettekä edes kertoneet siitä kaikkea. Kun minä näin tuon unen tulevan takaisin minulle, käännyin ympäri ja sanoin teille, että te olitte jättäneet paljon pois, ja sitten kerroin teille, mitä olitte jättäneet siitä pois. Te tiedätte, että se on oikein. Jos se on oikein, sanokaa: “Aamen.” Nuo asiat, joista te ette kertoneet minulle. Sen vuoksi te näette, että on aivan samalla tavoin, kuin oli silloin, kun Nebukadnessar sanoi: “Jos te ette osaa kertoa minulle, mitä uneksin, kuinka silloin voisin tietää, että teillä on sen tulkinta?”

77   Mutta kaikista vaikutelmista, meidän ei tule ottaa niitä ja sanoa: “NÄIN SANOO HERRA.” Me emme saa tehdä niin. Meillä täytyy olla suora ääni (vastaus Jumalalta) ennen kuin voimme sanoa, että se on Jumala. Ei jokin mielikuva. Ei jokin aistimus. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon se sykkii.

Ja te saatatte sanoa: “Uskon, että se voisi olla tällä tavalla.”

78   Mutta kun te sanotte: “NÄIN SANOO HERRA”, silloin ei ole kyse teistä. Tarkatkaa sitä puhujanlavalla. Oletteko koskaan nähneet sen pettävän? NÄIN SANOO HERRA on täydellinen. Se ei ole koskaan pettänyt. Niin kauan kuin se on NÄIN SANOO HERRA, se ei voi pettää.

79   Mutta tähän asti Hän on suojellut minua, koska olen odottanut Häntä. En ole yrittänyt etsiä suosiota tai turhaa ihmiskunniaa. Olen yrittänyt parhaani elääkseni nöyrästi ja elääkseni sen kaltaista elämää, jota uskon, että kristityn pitäisi elää. En ole kyennyt tekemään sitä itsessäni, mutta Hän on tehnyt sen, tähän päivään asti. Niin kuin sanoin, Hän on ollut Se, joka on johtanut minua.

80   Monia tämän tapaisia asioita voitaisiin sanoa, mutta kestäisi liian pitkään. Mutta te kaikki olette tietoisia näistä asioista. Ainoa syy siihen miksi panin teidät sanomaan “aamen” hetki sitten, teidät ihmiset, jotka olette kertoneet minulle unianne, ja keille sitten olen sanonut, mitä te olitte jättäneet pois, on se, että tämä sanoma äänitetään. Ja ihmiset kaikista kansoista tulevat kuulemaan tämän ja kun he kuulevat tuon “aamenen”, silloin he tietävät, että siellä on ääniä, jotka ovat istuneet tämän palvelutehtävän alaisuudessa ja jotka tietävät olla tekemättä jotakin väärää, tai että sanoisivat “aamen”, jollekin, mikä on väärin. “Aamen” merkitsee “niin se olkoon”. Se on hyväksymisen antamista sille.

81   Nyt, koko elämäni ajan, siitä lähtien kun oli pieni poika, jokin on vaivannut minua. Minulla on ollut hyvin omituinen elämä, sitä on ollut vaikea ymmärtää. Jopa vaimoni raapii päätään ja sanoo: “Bill, minä en usko, että kukaan voisi ymmärtää sinua.”

82   Minä sanoin: “Minä en itsekään ymmärrä itseäni”, koska jätin itseni Kristukselle monia vuosia sitten. Hän on se, joka johdattaa. Minä en yritä ymmärtää sitä. Minä vain parhaan tietoni mukaan menen sinne, minne Hän johtaa.

83   Olen kiitollinen hienosta vaimosta ja lapsista, joilla on luottamus siihen, etten kertoisi heille mitään väärää, ja että he uskovat. Joka kerta kun kerron heille jotakin, he ovat heti mukana. He tietävät, etten kertoisi heille mitään väärää.

84   Ja kertoisinko minä sitten yhdellekään Jumalan lapsista jotakin väärää? En tietoisesti, en koskaan. Jumala haluaa, että Hänen lapsiansa harjoitetaan oikealla tavalla. Minä uskon, että kun ollaan sen kanssa rehellisiä ja totuudenmukaisia, silloin Hän tulee siunaamaan sen.

85   Nyt, koko matkan ajan on tapahtunut asioita, joita en ole voinut ymmärtää. Yksi niistä asioista, joita en ole voinut ymmärtää, oli se, kun olin pieni poika, ja nuo näyt tulivat ylleni. Näin niitä ja kerroin vanhemmilleni asioita, joita tulisi tapahtumaan. He ajattelivat, että olin hermostunut. Mutta outoa oli se, että tapahtui juuri sillä tavalla kuin Se oli sanonut sen.

Te sanotte: “Tpahtuiko se ennen kääntymystäsi?” Kyllä.

86   “Lahjat ja kutsumukset ovat ilman parannuksen tekemistä”, sanoo Raamattu. Te olette syntyneet tähän maailmaan jotakin tarkoitusta varten. Teidän katumuksenne ei tuo lahjoja, ne ovat ennalta määrättyjä teille.

87   Nyt, matkan varrella, kun olin pieni poika, minulla oli kaipaus. Olin tyytymätön siihen seutuun, jossa asuin. Jotenkin kaipasin mennä länteen.

88   Ja kun olin pieni poika, minulla oli leikkaus, kun minua oli ammuttu,. Kun heräsin ensimmäisestä nukutuksesta, ajattelin olevani kiusattavana ja olin menossa alaspäin. Minut oli nukutettu eetterillä, ja uskon, että olin ollut tajuttomana kahdeksan tuntia. He olivat huolissaan saisivatko he minut jälleen tajuihini. He tekivät suuren leikkauksen ilman penisilliiniä, ilman verensiirtoa. Molemmat jalkani olivat melkein ammuttu irti haulikolla, kun erään poikakaverini ase laukesi.

89   Noin seitsemän kuukautta myöhemmin minulla oli jälleen nukutus, ja kun selvisin siitä, ajattelin seisovani läntisillä preerioilla, ja taivaalla oli suuri kultainen risti, josta Jumalan Kirkkaus loisti alas, ja minä seisoin siellä tällä tavalla.

90   Kun tuo Valo, jonka te tänä iltana näette tuossa valokuvassa, ja jonka tieteellinen tutkimus on vahvistanut olevan Yliluonnollinen Olento. Minun mielestäni se oli tuo sama Valo, joka iski maahan Pyhän Paavalin. Se oli tuo sama Valo, joka yöllä johti Israelin lapsia. Panitteko merkille tässä tämän Enkelin. Hänet oli vaatetettu pilvellä. Näettekö, Hän oli pilvi päivällä. Nyt tuo sama Valo.

91   Koska ihmiset aluksi eivät ymmärtäneet sitä, he ajattelivat, että se oli väärin, että minä vain sanoin sen. Mutta Pyhällä Hengellä sattui olemaan tieteellinen instrumentti, ja ihmisiä siellä Sen vahvistamiseksi, ja he ovat useita kertoja ottaneet Siitä valokuvan.

92   Minä sanoin: “Minä näen erään henkilön, joka on varjostettu kuolemaan”, hänen yllään on musta varjo. Muutama viikko sitten kun olin eräässä kaupungissa, ja kun me olemme saarnaamassa… Teidän ei tulisi ottaa valokuvia, tiedättehän, heidän saarnatessaan, ja kun… Samoin asia oli silloin, kun se otettiin. Mutta jollakin oli kamera. Minä sanoin tuolle tuntemattomalle naiselle, joka siellä istui. Olin Southern Pinesissa. Minä sanoin: “Siellä on varjo tämän neiti sen-ja-sen yllä”, erään naisen, jota en ollut koskaan elämässäni nähnyt. “Sinä tulet juuri lääkäristä, ja sinulla on kaksi syöpää, yksi kummassakin rinnassa, ja sinun kohdallasi on luovuttu toivosta. Sinä olet varjostettu mustalla hupulla kuolemaan.”

93   Jokin sanoi eräälle lähellä istuvalle sisarelle, jolla oli salamavalokamera: “Ota kuva.” Hän ei halunnut tehdä sitä. Kuitenkin: “Ota kuva”, ja yhä hän pidättäytyi tekemästä sitä. Ja sitten se tuli uudestaan. Hän otti kameran ja laukaisi kuvan, ja siellä se on, tieteellisesti vahvistettuna. Se on ilmoitustaululla. Tuo mustahuppuinen varjo.

94   Sitten kun tuo nainen uskoi, ja oli rukoiltu, hän otti toisen kuvan heti sen perään, se oli poissa. Minä sanoin: “Varjo on poissa.” Tuo nainen elää Jumalan armosta.

95   Näettekö te mitä tarkoitan? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jos te sanotte totuuden, teille voidaan nauraa jonkin aikaa, teidät voidaan väärin ymmärtää jonkin aikaa, mutta Jumala tulee vahvistamaan, että se on totuus, jos te vain pysytte sen kanssa. Pitäkää vain kiinni siitä. Se voi kestää vuosia, kuten Abrahamin ja muiden kohdalla, mutta Hän tulee aina vahvistamaan sen totuudeksi.

96   Kun tuo enkeli siellä… Ja oletan että vaimoni lisäksi täällä on tänä iltana ihmisiä kolmenkymmenen vuoden takaa, jotka olivat seisomassa lähellä sen tullessa alas… Onko siellä kuulijakunnassa joku, joka oli siellä, kun tuo Herran Enkeli tuli alas siellä joen yllä ensimmäisen kerran ihmisten edessä, kohottaisitteko kätenne? Kyllä, siellä he ovat. Näen rouva Wilsonin kohottaneen kätensä. Hän oli seisomassa siellä. Vaimoni siellä, hän oli siellä. En tiedä keitä muita oli seisomassa täällä joen rannalla, kun monien, monien ihmisten edessä olin kastamassa kello kahdelta iltapäivällä.

97   Ja suoraan pilvettömältä taivaalta, kun ei ollut satanut viikkoon, tässä Hän tuli jylisten. Hän sanoi: “Niin kuin Johannes Kastaja lähetettiin kulkemaan Kristuksen ensimmäisen tulemuksen edellä, sinut on lähetetty sanoman kanssa edeltämään Kristuksen toista tulemusta.”

98   Monia miehiä, kaupungin liikemiehiä seisoi rannalla ja he kysyivät minulta, mitä se merkitsi. Minä sanoin: “Se ei ollut minua varten, se oli teitä varten.” Hän meni länttä kohden noustessaan ylös, suoraan sillan ylitse ja länttä kohden.

99   Myöhemmin tapasin erään astronomin, joka on sama kuin nuo itämaiset tietäjät. He kertoivat minulle tähdistä, jotka olivat tulleet yhteen eräässä määrätyssä tähtikuviossa.

100   Silloin kun nuo viisaat miehet Babylonissa näkivät Palestiinan suunnalla nämä kolme tähteä kuviona. Te olette kuulleet minun monta kertaa kertovan siitä. Tiedättekö, että se on näinä parina viime viikkona todistettu totuudeksi. Veli Sothmann, onko sinulla mukanasi tuo lehti, missä oletkin? Se on sunnuntain lehdessä, joulukuun 9. päivän lehdessä. Reportteri meni sinne, ja he olivat kaivaneet ylös kaikkia näitä asioita. Ja me itse asiassa elämme nyt, on todistettu, että me olemme… Tämä tuleva vuosi on vuosi 1970. Meillä on seitsemän vuoden ero ajassa, ajanlaskumme on todistettu vääräksi näiden ylös kaivettujen kivien perusteella. On myöhäisempää kuin te luulettekaan! En näe veli Frediä. Veli Sothmann, oletko täällä? Onko sinulla tuo lehti mukanasi? Kyllä, hänellä on se mukana. Ehkä huomenillalla pyydän sinua lukemaan sen meille. Meillä ei ole aikaa tehdä sitä tänä iltana. Niinpä te voitte nähdä.

101   Ja tarkatkaa, tarkalleen. Nuo juutalaiset viisaat, nuo tietäjät Babylonissa, kun he tutkivat tähtiä, he näkivät noiden tähtien muodostavan kuvion, ja sen tapahduttua he tiesivät, että Messias oli maan päällä. Ja tässä he kahden vuoden matkan jälkeen tulivat Jerusalemiin ja huusivat: “Missä on Hän, joka on syntynyt juutalaisten Kuninkaaksi?” Ylös ja alas katuja he kulkivat, ja tiedättekö mitä?

Israel nauroi heille: “Tällainen fanaatikkojen joukko.” He eivät koskaan tienneet mitään siitä. Mutta Messias oli maan päällä. Ja nyt… Te tunnette lopun tuosta kertomuksesta siitä, mitä he sanoivat.

Me tulemme lukemaan sen huomenillalla.

102   Nyt me tulemme siihen, että näyt eivät petä, koska ne tulevat Jumalalta. Koko matkan ajan jokin on vetänyt minua, kiskonut minua.

103   Sitten kun tuo tähdistäennustaja kertoi minulle nämä asiat, kun olin vain poika, riistanvartija, tai uskon sen olleen sitä ennen. Hän kertoi minulle näistä asioista, ja se pelotti minua, koska pelkäsin sitä, millainen tuo tietäjä oli. Mutta myöhemmin huomasin, että tietäjä Raamatussa oli oikeassa, koska Jumala ilmoittaa sen Taivaalla ennen kuin Hän ilmoittaa sen maan päällä. He tarkkailevat noita taivaankappaleita.

104    “Jumala ei missään kansakunnassa katso henkilöön”, sanoi Pietari, “vaan ne, jotka kaikkien kansojen keskellä pelkäävät Häntä, heidät Jumala hyväksyy.” [Tyhjä kohta nauhassa.]

105   Me näemme sitten, minä yritin päästä eroon tuosta ajatuksesta. Mutta, oi, veisi tunteja mennä siihen, kuinka he jatkuvasti, se liikkui tuohon suuntaan. Mutta pelkäsin sitä.

106   Tämä tietäjä sanoi minulle: “Sinä et koskaan tule menestymään Idässä.” Hän sanoi: “Sinä olet syntynyt erään merkin alla.” Hän sanoi: “Tuo merkki, tuo tähtikuvio, kun ne leikkasivat toisiansa siellä matkallaan, sinä päivänä, jona sinä synnyit, ne riippuivat länttä päin. Ja sinun täytyy mennä länteen.”

Minä sanoin: “Unohda se.”

107   Minulla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa. Koko aikana en kuitenkaan saanut sitä pois sydämestäni.

108   Sitten, kun olin tuona yönä siellä ylhäällä näiden näkyjen tähden, joita en voinut ymmärtää. Baptistiveljeni sanoivat minulle, että se oli perkeleestä. Sitten kun tuo Enkeli ilmestyi, Hän ehdottomasti vei sen Kirjoitukseen ja sanoi: “Niin kuin oli silloin.”

109   Kun nuo papit väittelivät asioista eivätkä tienneet minkälaisia vaatteita heidän pitäisi käyttää ja kaikkea sellaista ja väittelivät eroavaisuuksistaan, nuo tietäjät seurasivat Kristuksen tähteä.

110   Kun nuo saarnaajat sanoivat, että Jeesus oli huijari, Beelsebul, nousi perkele ylös ja sanoi: “Me tiedämme kuka Sinä olet, Jumalan Pyhä. Miksi tulet kiusaamaan meitä ennen aikaa?”

111   Kun Paavali ja Siilas tulivat ja saarnasivat Evankeliumia, siellä oli eräs pieni ennustelija. Ja kun tuon maan saarnaajat sanoivat: “Nämä miehet ovat huijareita. He repivät meidän seurakuntiamme ja niin edelleen ja kääntävät maailman ylösalaisin turmeluksellansa.”

112   Mutta mitä tapahtui? Tuo pieni tietäjä, tuo pikku ennustelija, sanoi: “Nämä ovat jumalanmiehiä, jotka kertovat meille elämän tien.” Paavali nuhteli tuota hänessä olevaa henkeä, koska hän ei tarvinnut minkäänlaista apua todistamaan, kuka hän oli.

113   Jeesus aina käski heitä olemaan hiljaa. Mutta se osoittaa, että joskus perkeleet tietävät enemmän Jumalan asioista kuin saarnaajat. He tulevat niin kirkollisuuden sitomiksi. Niin oli Raamatussa, eikä Jumala muutu.

114   Eräänä päivänä viisi vuotta sitten, kun olin tulossa veli Normanin luota, ajoin tietä pitkin. Minulla oli juuri ollut siellä kokous, ja Herra Jumala ilmestyi minulle näyssä. Istuin porttini edessä, täällä kotonani. Näytti olevan huono ilma.

115   Monet teistä ihmisistä muistavat tuon näyn. Se on kirjoitettuna minun näkyjeni kirjassa. Kirjoitan ne muistiin ollakseni varma, etten unohda niitä.

116   Ja tässä näyssä minä näin, jokin oli kulkenut tuon kujan kautta, ja kaikkialla ympäri pihaani lojui kiviä. Siellä kujalla oli tiehöyliä ja kaavinvaunuja joka puolella, ja puita oli kaadettu ja revitty juurineen ylös. Aloin kääntyä mennäkseni sisälle portista, ja se oli kokonaan tukittu kivillä. Nousin ulos autosta sanoakseni tuolle miehelle: “Miksi on näin?”

Ja hän tuli hyvin vihaiseksi. Hän tönäisi minua taaksepäin ja sanoi: “Niin se on teidän saarnaajien kanssa.”

117   Minä sanoin: “Minä vain kysyin sinulta: ‘Miksi sinä teet tämän?’ Olet tulossa tänne minun puolelleni katua. Miksi olet tehnyt tämän?” Ja hän melkein läimäytti minua ja tönäisi minua taaksepäin.

118   Minä ajattelin: “Minäpä tulen sanomaan hänelle, että hän ei tiedä, mistä hän puhuu.”

119   Ja ääni puhui ja sanoi: “Älä tee sitä. Sinä olet sananpalvelija.”

Minä sanoin: “Hyvä on.”

120   Käännyin ympäri, ja oikealla puolellani, portin edustalla, seisoi vanha preeria-kuunari, tehän tiedätte, katettu vankkuri, jonka eteen oli valjastettu hevoset. Ja vastapäätä ajurinpaikkaa istui minun vaimoni. Katsoin sinne takaosaan, ja lapseni istuivat siellä. Kiipesin ylös vankkureihin. Sanoin vaimolleni: “Kultaseni, olen kestänyt niin paljon kuin voin kestää.” Nostin ylös ohjakset ja nykäisin johtajahevosta ja lähdin matkaan ja suuntasin länteen päin.

121   Ääni sanoi minulle: “Kun tämä tapahtuu, mene silloin länteen.”

122   Veli Wood, urakoitsija täällä seurakunnassa ja luotettu. Kuinka monet nyt muistavat tuon näyn? Muistatteko minun kertoneen sen teille? Varmasti. Se on kirjoitettu paperille. Sanoin veli Moodille… Hän osti seurakunnalta tämän tontin, joka on siellä välissä. Hän aikoi rakentaa kivitalon sinne. Minä sanoin: “Älä tee sitä, veli Wood, koska he eivät koskaan tule antamaan sinulle rahojasi siitä.” Ehkäpä… Se oli vuosia sitten, viisi vuotta sitten. Minä sanoin: “He ehkä tulevat rakentamaan sillan tästä lävitse, ja nuo kivet, jotka lojuivat siellä, olivat luultavasti peräisin hajotetusta jalkakäytävästä. Sen sijaan että ne olisivat olleet kiviä, ne olivatkin betonilohkareita, ja sitten he tulevat rakentamaan sen tätä kautta, koska lehdissä sanottiin, että he yrittävät tehdä niin.” No niin, hän ei rakentanut sitä. Lopulta he päättivät noin vuosi tai kaksi myöhemmin, että he toisivat sen täältä alempaa. Niinpä se selvitti sen, joten minä vain unohdin sen, ja annoin sen olla.

123   Nyt eräs outo asia tapahtui noin vuosi sitten. Minä olin pitämässä kokousta alhaalla veli Junior Jacksonin luona, joka istuu täällä. Hän on metodistisaarnaaja, joka on vastaanottanut Pyhän Hengen ja on kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja on pastorina yhdessä meidän sisarseurakunnistamme.

124   Vain näyttääkseni teille, kuinka Jumala toimii näiden ihmisten kanssa, sanon tämän koko sydämestäni. En tiedä yhtään seurakuntaa koko maailmassa, seurakuntaa kokonaisuutena, jossa uskon Jumalan olevan niin kuin tässä seurakunnassa. Heillä on eroavaisuutensa. Varmastikaan he eivät ole sillä tasolla, missä heidän pitäisi olla, ei kukaan meistä, mutta he ovat aivan niin lähellä kuin kuka tahansa, josta olen tietoinen.

Nyt, osoittaakseni teille, että tiedän, mitä tulisi tapahtumaan.

125   Veli Jackson näki unen. Hän ei voinut saada rauhaa sen johdosta. Olin lähdössä hänen seurakunnastansa, eikä hän voinut kestää sitä.

126   Kuinka pitkän aikaa sitten se oli, veli Jackson? [Veli Jackson sanoo: “Minä näin tuon unen helmikuussa vuonna -61.”] Helmikuussa -61, hän näki tuon unen.

127   Ja hän tuli luokseni ja sanoi: “Minun sydämelläni on jotakin, joka minun täytyy kertoa sinulle, veli Branham.”

Minä sanoin: “Tee se, veli Jackson.”

128   Ja hän sanoi: “Minä näin unen”, ja siinä se oli! Minä vain istuin hiljaa. Kuuntelin ja tarkkasin. Hän sanoi: “Näin unta, että oli suuren suuri kukkula, ikään kuin jonkinlaisella tummanvihreällä ruhoniityllä, tai jotakin sellaista.” Hän sanoi: “Ja tämän mäen huipulla, mistä vesi oli pessyt pois mullan, siellä oli huippukallio kukkulan laella, ikään kuin vuorenhuippu. Se oli kalliota, ilman mitään ruohoa. Kun vesi oli virrannut alas, se oli leikannut jonkinlaista kirjoitusta näihin kiviin, ja sinä seisoit siellä tulkitsemassa tätä kirjoitusta näistä kivistä.” Hän sanoi: “Me kaikki…”, ja tällä tavalla hän sen sanoi, “veljet Georgiasta ja kaikkialta ympäristöstä, me kaikki seisoimme yhdessä ja kuuntelimme, kun sinä tulkitsit tuota salaperäistä kirjoitusta, joka oli noissa kivissä, tuossa vuoressa.”

129   Ja hän sanoi: “Sitten sinä nostit ylös jotakin, ikään kuin ilmasta, jonkin sen kaltaisen kuin sorkkarauta tai rautakanki”, oliko se niin, veli? Jonkin sellaisen, jonkinlaisen sorkkaraudan, todella terävän. Ja hän sanoi: “En tiedä, miten sinä teit sen. Sinä iskit tuota vuoren huippua, viilsit sen auki ympäriinsä ja nostit tuon huipun siitä pois.” No niin, se oli kuukausia ja kuukausia ja kuukausia ennen pyramidi-sanoman saarnaamista. Ja hän sanoi: “Se oli pyramidin muotoinen, ja sinä revit tuon huipun siitä pois. Sen alla oli valkoista kiveä, graniittia, ja sinä sanoit: ‘Aurinko, tai valo, ei ole koskaan aikaisemmin loistanut tämän ylle. Katsokaa tätä. Tarkatkaa tätä.’”

130   Se on oikein, koska kun maailmaa muotoiltiin, maailma muotoiltiin ennen kuin oli valoa. Me kaikki tiedämme sen. Jumala liikkui veden päällä ja sitten alussa Hän puhui valon olemassa oloon. Luonnollisestikin tuona aikana, jolloin tuo muotoilu tehtiin, tuo valo ei ollut koskaan tullut tuon kiven ylle.

131   Hän sanoi: “Katselkaa tätä. Valo ei ole koskaan aikaisemmin tullut sen ylle.” Kun he kaikki olivat tulleet ylös, käskin heitä tarkkaamaan sitä, ja he kaikki tulivat ylös katsoakseen sinne.

132   Mutta hän sanoi, että sillä aikaa kun he katselivat sinne, hän katseli silmänurkastansa, uskon sen olleen niin, ja tarkkasi minua. Minä livahdin yhdelle sivulle ja lähdin menemään länttä kohden, auringonlaskua kohden, ja tulin kukkulaa ylös, menin kukkulaa alas, tulin kukkulaa ylös, menin kukkulaa alas ja tulin pienemmäksi ja pienemmäksi ja menin kokonaan pois näkyvistä.

133   Hän sanoi sitten, että kun tein niin, hän sanoi: “Sitten jonkin ajan kuluttua nuo veljet kääntyivät ympäri ja sanoivat: ‘Katosiko hän? Minne hän meni.’” Ja hän sanoi, että jotkut lähtivät tuohon suuntaan, jotkut lähtivät toiseen suuntaan ja jotkut toiseen, mutta hyvin harvat jäivät ja katsoivat sitä, mitä minä olin sanonut heille.

134   Nyt, huomatkaa, tuon unen tulkinta. En ole koskaan sanonut siitä hänelle mitään, enkä ole kertonut yhdellekään heistä mitään näistä asioista. Mutta minä sanoin: “Kyllä”, ja sydämeni vapisi. Minä tarkkailin. Nyt, tuo salaperäinen kirjoitus… Odottakaa, tulen jättämään sen hetkeksi.

135   Ei kovinkaan kauaa aikaa sitten veli Beeler… Veli Beeler on tavallisesti kanssamme. Oletko täällä, veli Beeler? Kyllä, täällä takana. Billy sanoi: “Veli Beeler on kokonaan rikkirevitty. Hän näki omituisen unen.”

136   Menin eräänä iltana veli Beelerin luokse, kun olin menossa jonnekin kotikäynnille. Hän sanoi: “Veli Branham, näin oudon unen. Uneksin, että olin menossa virtaa alas länttä kohden. Siellä vasemmalla puolella oli tie, ja minä olin vasemmalla puolella menossa länteen tietä pitkin, ja näytti kuin olisin ollut etsimässä karjaa. Päästyäni sinne alas satuin huomaamaan oikealla puolella, että sinä olit siellä. Sinä olit keräämässä yhteen suurta karjalaumaa, ja siellä oli paljon ruokaa. Sitten sinä sait tuon karjan kootuksi ja lähdit viemään niitä takaisin ylävir­taan.” Ja näytti siltä kuin olisin nyökännyt hänelle, että hän valvoisi tuota karjaa. Hän sanoi: “Nyt tuolle karjalla tulee olemaan helppoa. Tiedän, että ne tulevat kulkemaan paljoakaan vastustelematta, mutta veli Branham haluaa niiden pysyvän virran oikealla puolella. Niinpä minä menen takaisin ylöspäin tätä tietä ja estän niitä tulemasta virran ylitse tälle puolelle ja pidän ne tuolla puolella.” Mutta hän pani merkille, että minä en seurannutkaan tuota karjaa, vaan jatkoin edelleen länttä kohden. Hän sanoi: “Hänen täytyy olla etsimässä harhaan joutuneita.”

137   Heti kun hän oli kertonut tuon unen, minä näin sen. Ja sitten, huomatkaa, hän sanoi, että hän tuli hieman huolestuneeksi minusta, joten hän palasi takaisin katsomaan. Ja hän sanoi, että olin tulossa vuoristoon, ja yhtäkkiä minä katosin näkyvistä. Hän ihmetteli, mikä oli vikana. Hän meni alas, ja sitten hänen puolellansa oli pieni virta, joka haaraantui vasemmalle. Uskon sen olevan oikein, veli Beeler. Kyllä. Ja sitten hän huomasi, että siellä minun puolellani oli valtavat putoukset. Sitten hän ajatteli, että olin voinut joutua noihin putouksiin ja tuhoutunut. Sitten hän pani merkille ja sanoi, että hän katsoi ympäri ja näki noiden putousten vaikutukset, ne olivat meneet alas tällä tavalla ja saaneet suihkulähteen suihkuttamaan ylös, mutta vesi ei mennyt takaisin maahan. Hän katsoi tuon pienen virran ylitse ja näki joitakin pieniä eläimiä, joilla oli pyöreät korvat. Hän sanoi: “Uskonpa ottavani yhden niistä.” Ja hän meni ylitse.

138   Sitten hän alkoi ajatella minua. Hän nousi ylös pienelle kummulle katsoakseen ja nähdäkseen, olisiko siellä jotakin pientä kapeata ulkonemaa, jota pitkin olisin voinut kiertää ympäri, mutta hän sanoi: “Siellä ei ollut mitään.” Ja hän alkoi olla huolissaan ja sanoi: “Mitä on tapahtunut veljellemme? Ihmettelenpä, mitä on tapahtunut veli Branhamille?” Kun hän alkoi pelätä, hän sanoi, että hän kuuli minun puhuvan. Minä seisoin vuoren huipulla ja kerroin veli Beelerille unen tulkinnan, jonka olin antanut hänelle äskettäin, ja käskin hänen odottaa Herraa, että jonakin päivänä tulisin kohtaamaan hänet saarella, ja siellä hän oli.

139   No niin, tuon unen tulkinta on tämä. Koska tuo virta oli suuri, se oli Elämän Virta. Minä olin menossa länteen sen mukana, ja niin oli hänkin, koska hän oli tiellä. Hän oli menossa alas tätä tietä, ja toisella puolella oli paljon ruohoa, mutta oli myös paljon pensaita, kanervikkoa ja viidakkoa. Mutta siellä oli paljon ruohoa. Sillä tavalla me etsimme Herraa ja Herran ruokaa: vaikeuksien kautta. Karjan yhteen kokoaminen: se oli tämä seurakunta, niiden pitäminen sillä puolella. Karja haluaa itse asiassa kulkea kirkkokuntien tasaista tietä, jos ne vain voivat, ja tuo tie esitti kirkkokuntaa. Lähetin hänet takaisin ylös tietä pitkin pitämään huolta siitä, etteivät ne menisi mihinkään kirkkokuntaan.

140   Ja tuo seinä, jonka hän näki ja jonka ohi oli täysin mahdotonta kulkea ja joka esti minua menemästä länteen, se oli tuo veroasia hallituksen kanssa. Kukaan ei voi ymmärtää, kuinka minä koskaan selvisin siitä. Se oli tuo seinä, joka oli tielläni, mutta Herra vei minut sen lävitse, ja selvisin siitä. Minä tulen kohtaamaan sinut saarella, veli Beeler.

141   Sitten välittömästi sen jälkeen, veli Roy Roberson. Veli Roy, oletko sinä täällä tänä iltana? Kyllä, uskoisin… Mitä? [Eräs veli sanoo: “Tuolla toisella puolella.”] Kyllä, siellä puolella. Hän soitti minulle ja hän oli nähnyt unen. Hän näki unta, että me olimme kokoamassa karjaa. (Tämä on nyt kolmas.) Kokoamassa karjaa. Siellä oli ruohoa vatsaan asti, paljon ruokaa. Me kaikki veljet olimme yhdessä. Me tulimme erääseen paikkaan päivälliselle, ja veli Fred Sothmann nousi ylös ja sanoi: “Elia, tuo suuri profeetta, tulee tänään keskipäivällä puhumaan täältä.” Sitten me kaikki olimme syöneet päivällisen, jokainen meni pois, ja hän ihmetteli, miksi he eivät odottaneet kuullakseen, että Se olisi puhuttu.

142   No niin, näettekö kuinka se tarkasti seuraa veli Jacksonin unta? Näettekö se on tarkasti, se sopii yhteen sen kanssa, mitä veli Beeler sanoi, näettekö? Kukaan ei odottanut saadakseen asiasta selvän.

143   Huomatkaa nyt, välittömästi sen jälkeen, sisar Collins. Oletko täällä, sisar Collins? Hän näki unen, että hän oli täällä kirkossa, ja täällä oli meneillään vihkiäiset, ja kun se oli ohi, hän näki yljän tulevan täydellisenä, mutta morsian ei ollut kovin täydellinen. Kuitenkin se oli Morsian. No niin, se on Seurakunta. Täällä oli meneillään ikään kuin ehtoollinen, ikään kuin päivällinen olisi ollut katettu. Se jotenkin sai hänet hieman hermostumaan, koska veli Neville tarjoili päivällistä kirkossa, mutta hän sanoi, että se oli parasta ruokaa, mitä hän koskaan oli nähnyt. Hän oli niin nälkäinen. Hän ajatteli unessa, että ehkä veli Nevillen ei tulisi tarjoilla se. Ja hän ja veli Willard aikoivat mennä ylös Ranch House ravintolaan syömään. Ja kun he tekivät niin, sammui oikealla puolella oleva valo. Nyt te tiedätte, mikä Se on.

144   Nyt, tuo ruoka. Morsian ei ole täydellinen, mutta Ylkä on täydellinen. Morsian ei ole vielä täydellinen, mutta tuo ruoka, jota annettiin, ei ollut kirjaimellista ruokaa, se on hengellistä ruokaa, jota te olette saaneet koko ajan.

Sallikaa minun pysähtyä tässä hetkeksi tähän neljänteen uneen.

145   Ettekö te muista, veli Fred Sothmann, veli Banks Wood, kun me olimme Arizonassa viime vuonna, kun me olimme metsästämässä javelina-sikoja, ja Herra puhui. Ettekö tiedä niistä asioista, joita Hän teki täydellisesti ja osoitti, mitä tulisi tapahtumaan, kun olimme matkalla? Jos se on oikein, niin sanokaa te kaksi veljeä “aamen”. [Kaksi veljeä sanoo: “Aamen.”] Se ei koskaan osu harhaan.

146   Ja minä näin näyssä, kun eräänä päivänä ajelimme, Herran näky tuli minulle, ja tultuani kotiin olin valmistautumassa tuohon aikaan, lähtemään meren yli. Ja näin meren rannan, josta laivat lähtivät. Ja siellä oli eräs pieni lyhyt mies, ja hän sanoi: “Minä olen valmistanut veneen sinua varten, veli Branham.” Ja se oli pienen pieni kanootti, noin jalan mittainen, mutta se oli lumivalkoinen. Ja hän sanoi minulle: “Tämä on sinun meren ylitystäsi varten.”

“Oi”, minä sanoin, “se ei ole riittävä.”

147   Hän sanoi: “Se kulkee neljäkymmentä mailia tunnissa edes takaisin täällä rannalla.”

148   “Mutta”, minä sanoin, “se ei vie minua meren ylitse.” Sitten hän katsoi alas ja hän sanoi: “Mene samalla tavoin kuin he menevät.” Minä katsoin, ja siellä veli Fred Sothmann ja veli Banks Wood istuivat vihreäksi maalatussa kanootissa, ja sen perässä oli joitakin leiriytymisvarusteita. Veli Banksin hatunlieri oli käännetty ylös tällä tavalla, ja veli Fredillä oli omansa litistettynä nokaksi sillä tavalla. Ja hän sanoi: “Mene samalla tavalla kuin hekin.”

Minä sanoin: “Ei, en mene.”

149   Ja tämä mies sanoi heille, tuo pieni mies, hän sanoi: “Oletteko te venemiehiä?”

Veli Banks sanoi: “Kyllä.” Veli Fred sanoi: “Kyllä.”

150   Mutta minä sanoin: “He eivät ole. Minä olen venemies ja tiedän, etten haluaisi mennä vain tuollaisella, ja olen varma, etten menisi tuolla tavalla.”

Hän sanoi: “Miksi et mene heidän kanssaan?”

Minä sanoin: “Ei, ei.”

151   No niin, käännyin ympäri, ja kun tein niin, tuo pieni mies siellä laiturilla osoittautui hyväksi veljekseni, veli Arganbrightiksi.

152   Tässä näyssä menin takaisin, ja siellä oli pitkä matala rakennus. Ja sitten ääni sanoi minulle. (Kaikki te, tai useat teistä, muistatte tämän.) Ääni sanoi minulle: “Tuo sisälle ruokaa. Varastoi se sisälle. Ainoa tapa, miten pidät heidät täällä, on että heille annetaan ruokaa.” Minä olin tuonut sisälle suuria tynnyrillisiä kaikkein kauneimpia porkkanoita ja vihanneksia mitä koskaan olen nähnyt. Muistatteko nyt tuon näyn? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

153   Nyt, ja myöhemmin kerroin teille, mikä tulkinta oli. Minun oletettiin menevän Zurichiin, Sveitsiin, veli Arganbrightin kanssa viiden illan kokouksia varten. Kerroin veljille ennen kuin se tapahtui: “Minä en tule menemään.” Olin siellä veli Welch Evansin luona, kun annoin tuon tulkinnan.

154   Eräänä iltana veli Welch tuli noutamaan minua. Me olimme menossa kalastamaan, ja sanoi, että veli Arganbright oli puhelimessa. Minä sanoin: “Hyvä on, tässä se on. He aikovat panna minut pois.” Ja monta kertaa…

155   Ei veli Minerin kautta, hän on yksi hienoimmista ystävistä. Mutta joskus, jos he vain voivat… Jos he ajattelevat, että te aiotte saarnata jotakin, joka on heidän oppiansa vastaan, he vain ilmoittavat että te olette siellä, voidakseen saada teidän ystävänne tulemaan sinne. Ja he sanoivat…

156   Veli Arganbright soitti ja sanoi minulle: “Veli Branham”, juuri sillä tavoin kuin Henki oli sanonut: “Tule ja tuo vaimosi mukanasi, koska sinun ei tarvitse saarnata kovinkaan paljon, koska uskon, että sinulle on varattu vain yksi ilta.” Ja hän sanoi: “Sinun ei ehkä tarvitse saarnata edes sitä.”

Minä sanoin: “Ei.”

157   “Mutta”, hän sanoi, “tule vaimosi kanssa, tulkaa kaikki, näettehän. Ja jos tulette, minä vien teidät kiertoajelulle. Minun vaimoni ja sinun vaimosi ja he kaikki, me menemme Sveitsin halki ja jatkamme Palestiinaan.”

Minä sanoin: “Ei.”

158   Minulla oli tuo tulkinta. Sanoin veli Welchille tai veli Fredille ja heille: “Tulen kertomaan sen teille aamulla, mutta ensin minun vaimoni täytyy sanoa jotakin.” Ja kun soitin hänelle, hän kieltäytyi lähtemästä. Minä sanoin: “Tässä se on.” Näettekö?

159   Nyt, tuo pieni valkoinen vene oli tuo yksi kokous. Sopii hyvin mennä minne tahansa täällä rannalla, yhteen kokoukseen, mutta siinä ei ole tarpeeksi, vaikka se olikin valkoinen ja hyvä, kutsumaan minua meren ylitse.

160   Veli Fred ja tuo veli siellä, jotka olivat tuossa näyssä, he esittivät: “Mene turistina, vain huvin vuoksi.” Mutta minä en välittänyt tehdä niin. Ja kieltäessä sen, etteivät he olleet venemiehiä, merkitsi sitä, etteivät he olleet saarnaajia. Mutta minä olin saarnaaja.

161   Sitten tuo ruoka tuossa pitkässä pienessä rakennuksessa. Minä en mennyt meren ylitse. Palasin tähän pieneen rakennukseen, ja me valmistimme tusinoittain ääninauhoja pyramideista ja kaikesta osoittaaksemme ihmisille sen hetken, jossa me elämme.

162   Verratkaapa nyt sitäkin näihin toisiin uniin. Se oli näky. Tuo ruoka, tässä Se on. Tämä on tuo paikka.

163   Huomatkaa, mitä sitten tapahtui? Sitten välittömästi sen jälkeen kun tuo neljäs uni oli kerrottu minulle, veli Parnell tuli. Hän on täällä jossakin. Tässä hän onkin. Billy ei ollut täällä, ja tuo mies oli suunniltaan. Uskoisin, että hän on Bloomingtonista tai Bedfordista? [Joku veli sanoo: “Lafayette.”] Lafayettesta, hän pitää kokouksia. Hän näki unen ja hän tuli veli Woodin luo ja hän sanoi: “En voi antaa tämän mennä. Minun täytyy kertoa se. Minun täytyy kertoa se veli Branhamille. Se vaivaa minua.”

164   Ja Jumala tietää, niiden välillä ei ollut yhtään unta. Ne vain tulivat yksi, kaksi, kolme, neljä, viisi, kuusi.

165   Veli Parnell sanoi: “Minulla oli omituinen uni. Minä näin unta, että minulla tulisi olemaan siellä ylhäällä kokous, mutta tavalla tai toisella näytti siltä kuin kokous olisi ollut täällä uudessa kirkossa.” Ja hän sanoi: “Tämä uusi seurakunta, kuinka se tuli ulos, ja hän ihmetteli, miksi ne kaksi eivät olleet yhteistyössä keskenään, tai jotenkin sillä tavalla. Ja hän sanoi, että hän seisoi täällä ja ajatteli: “Hyvä on, olen ollut täällä, minäpä vain odotan ja tulen osallistumaan kokouksiin.” Ja hän sanoi, että eräs mies tuli rakennuksen lävitse yllään ruskea puku ja mukanaan kirja. Luulisin, että hän oli kirjoittamassa siihen. Hän sanoi veli Parnelille: “Tämä on suljettu kokous. Se on ainoastaan diakoneita ja luotettuja varten.” No niin, hän tunsi itsensä jollakin tavalla hieman loukatuksi. Niinpä hän meni ulos tuon uuden kirkon ovesta, kirkon, joka oli rakennettu tai korjattu uudelleen. Ja kun hän meni ulkopuolelle, siellä satoi lunta. Oli huono ilma, oli talvi.

Ja kukaan näistä ihmisistä ei tiennyt tästä mitään.

166   Kun hän meni ulos ovesta, minä seisoin siellä ja katselin länttä kohden. Minä sanoin: “Älä koe itseäsi syrjäytetyksi, veli Parnell. Minä tulen osoittamaan sinulle, mitä sinun pitää tehdä.”

167   Veli Parnell ja he muut tietävät, etten koskaan kertonut heille minkäänlaista selitystä. Se tapahtuu juuri nyt. Vaikka näinkin sen, kun he puhuivat siitä. Panitko merkille, kuinka nopeasti minä lähdin sieltä ulos, veli Parnell, jottei minun olisi tarvinnut kertoa sitä sinulle? Jatkoin matkaani enkä koskaan sanonut mitään veli Woodille enkä kenellekään muulle, en kenellekään. Minä vain jätin sen silleen, koska halusin nähdä, mihin se johtaisi. Oletteko kuulleet minun viimeaikoina sanovan: “Olen vaivaantunut”? Siitä oli kyse.

168   Sitten veli Parnell sanoi minun sanoneen hänelle: “Veli Pamell, lähde liikkeelle, ja ensimmäinen paikka, johon olet tuleva, tulee olemaan Zippora.” Se tarkoittaa yhdysviivaa tai pysähdystä tai jotakin sellaista. Minä sanoin: “Älä jää sinne.” “Sitten jatka eteenpäin ja seuraavaksi tulet löytämään erään vanhan naisen äläkä sitten pysähdy siihen. Jatka edelleen ja tulet löytämään erään todella vanhan naisen. Älä pysähdy siihen.” Koko ajan puhuessani me kävelimme lumessa. Minä sanoin: “Mene eteenpäin, kunnes löydät minun vaimoni, ja kun löydät vaimoni, pysähdy siihen.” Ja hän sanoi katsoneensa, ja me olimme erämaassa, poissa lumesta. Ja minä olin hävinnyt. Ja hän katsoi taakseen ja näki vaimonsa pumppaamassa vettä kaivosta, ja joku saarnaaja veti häntä vetääkseen hänet pois pumpun luota. Hänen vaimonsa tarkkasi häntä. Ja hän heräsi.

169   Tässä on sinun unesi tulkinta. Olisin voinut kertoa sen sinulle tuona iltana, mutta minä vain käännyin pois. Tuo Zippora ja tuo vanha nainen ja toinen erittäin vanha nainen, ne ovat seurakuntia. Näettehän? Zippora itse asiassa oli Mooseksen vaimo. Ja me huomaamme, että sanoin hänelle, ettei hän pysähtyisi heidän luoksensa huolimatta siitä, kuinka vanhoja he olivat. Ne olivat organisaatioita. Älkää pysähtykö niiden luo! Ne ovat aikansa eläneet! Mutta kun hän tulisi vaimoni luo, joka on minun Seurakuntani, jonka Jeesus Kristus on lähettänyt minulle näinä viimeisinä päivinä, ja tässä se on! “Pysähdy siihen!” Ja minä olin mennyt länteen päin.

170   Sitten sisar Steffy. Hän ei ehkä ole täällä, koska hän on ollut sairaalassa. En tiedä… Onko sisar Steffy… Kyllä, tässä hän on. Sisar Steffy tuli kotiini rukousta varten ennen menoaan sairaalaan leikattavaksi, että Jumala tulisi auttamaan ja siunaamaan häntä, ja sen Hän todella tekikin.

Hän sanoi: “Minä näin kummallista unta, veli Branham.”

Minä sanoin: “Niin.”

171   Hän sanoi: “Minä näin unta, että olin lännessä…” Tämä on kuudes uni. Ja hän sanoi: “Minä näin unta, että olin lännessä, ja maasto oli kumpuilevaa, ja kun katsoin, näin siellä kukkulalla seisomassa erään erittäin vanhan miehen, jolla oli pitkä valkoinen parta. Ja hiukset, joita hänellä oli jäljellä, riippuivat hänen kasvoillaan. Ja hänellä oli jotakin valkoista kiedottuna ympärilleen, jonkinlainen vaate, ja tuuli liehutti sitä.” Uskoisin sen olleen niin, sisar Steffy, sillä tavalla. Ja hän sanoi: “Minä tulin yhä lähemmäksi. Hän seisoi vuoren huipulla katsellen itään päin.” Ja hän sanoi: “Minä ihmettelin: ‘Kuka tämä vanha mies on?’” Ja hän siirtyi lähemmäksi ja lähemmäksi ja tultuaan lähemmäksi, hän tunsi, kuka hän oli. Se oli kuolematon Elia, tuo profeetta, joka seisoi siellä ylhäällä katsellen itään.

172   Hän sanoi: “Minun täytyy tavata hänet!” Hänellä oli tarve. Ja hän juoksi ylös kukkulaa ja lankesi siellä maahan puhuakseen hänelle Elian nimessä. Ja hän sanoi kun hän puhui… Hän kuuli äänen sanovan: “Mitä sinä haluat, sisar Steffy?” Ja se olin minä.

173   Sinun unesi täyttyi juuri siellä, sisar Steffy. Sillä välittömästi sen jälkeen minä menin Louisvilleen. Sinä tarvitsit rukousta. Näettekö? Ja hän selviytyi hyvin sieltä sairaalasta. Ja tuo merkki minun länteen menemisestäni, kun katselin itään päin laumaani. Huomatkaa. Sitten…

174   Menin Louisvilleen ja kun tulin takaisin ja kun olin ajamaisillani sisään portista, sinne porttini taakse oli lyöty paaluja. Herra Coyne, täältä kaupungin kadulta, oli menossa ylös kujaa pitkin. Hän sanoi: “Billy, tulehan tänne.” Hän sanoi: “Sinun täytyy siirtää porttisi ja aitasi, kiviaita ja portit.”

Minä sanoin: “Hyvä on, selvä on, Bill.” Sanoin: “Tulen tekemään sen. Milloin?”

175   Hän sanoi: “Tulen kertomaan sen sinulle. Annan sinun tietää milloin.” Hän sanoi: “Heti vuoden ensimmäisenä me aloitamme tekemään sitä.”

Minä sanoin: “Hyvä on.”

176   Lähdin menemään takaisin talooni, ja vaimoni sanoi: “Minun täytyy mennä noutamaan ruokatavaroita oikein nopeasti.” Menin alas kujaa, ja eräs poika, Raymond King, joka on kaupungin insinööri. Minä aina kutsuin häntä “Mutakorvaksi” [Mud Ear], koska ollessamme pieninä lapsina uimassa yhdessä, hän osui erään pojan korvaan mutapaakulla. Ja me aina kutsuimme häntä “Mutakorvaksi”. Hän asuu siellä alempana kujalla, toinen talo veli Woodin alapuolella.

Ja niin minä sanoin: “Mud, tule tänne hetkeksi.”

Hän sanoi: “Hyvä on, Billy.” Hän tuli sinne luokseni.

Minä sanoin: “Tuo paalu, jonka sinä olet lyönyt…”

177   Hän sanoi: “Billy, he tulevat ottamaan sen kaiken, kaikki nämä puut ja nämä aidat, ja kaiken muun. Ne täytyy siirtää.”

178   Minä sanoin: “Mutta insinööri sanoi minulle, että minun maani ulottuu keskelle katua.”

179   Hän sanoi: “Kyllä, mutta he tulevat laajentamaan sitä. He tulevat ottamaan sen joka tapauksessa.” Hän sanoi: “Myös minunkin maani.”

180   Minä sanoin: “Hyvä on, veli Wood on muurari, minä pyydän, että hän siirtää sitä taaksepäin.”

181   Niin sanoi: “Billy, älä koske siihen. Anna urakoitsijan tehdä se. Sehän on pappila, eikö olenkin?”

Minä sanoin: “Kyllä se on.”

Hän sanoi: “Antaa hänen tehdä se.” Hän sanoi: “Sinä tiedät, mitä tarkoitan.”

Sanoin: “Kyllä.”

182   Minä käännyin pois, ja sillä hetkellä jokin osui siihen. [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] Menin kotiin, menin työhuoneeseeni, nostin ylös tuon kirjan, ja siellä se oli. Ei ollut kysymys betonimöhkäleistä, ne olivat kiviä. Minä sanoin: “Meda, valmistaudu.”

183   Kuusi peräkkäistä unta, ja sitten sen huippuna näky. “Kun nämä asiat tulevat tapahtumaan, mene länteen.”

184   Soitin Tucsoniin. Veli Normannilla on eräs paikka. Minä en tiedä, minne menen. Minä en tiedä, mitä tehdä. Minä olen vain… Minä seison… En tiedä, mitä tehdä. Jätän kodin, josta minun ei tarvitse maksaa vuokraa. Palkkani on sata dollaria viikossa. Ja minun täytyy maksaa melkein sata dollaria kuussa vuokraa talosta. Täällä minä olen veljieni ja sisarteni kanssa, missä minua rakastetaan. Ja minä olen menossa, enkä tiedä minne. Minä en tiedä miksi. Mutta on vain yksi asia jonka tiedän: vain seurata sitä, mitä Hän käskee tehdä. Minä en tiedä minne päin kääntyä. Mitä tehdä, se ei ole minun…

185   Arvelen, että Abrahamista tuntui siltä, kun Hän sanoi: “Mene virran toiselle puolelle.” Hän ei tiennyt mitä tehdä. “Mutta lähde vaeltamaan”, hän erotti itsensä. Minä en tiennyt mitä tehdä.

186   Viime lauantaiaamuna, viikko eilisestä, noin kello kolmelta aamulla, olin noussut ylös juomaan vettä. Olin peitellyt Joosefin hänen huoneessansa. Sitten olin tullut takaisin vuoteeseen ja nukahtanut. Nukahdettuani… Kerron nyt näitä pieniä unia ja asioita, niin että tulette näkemään taustan sille, mitä olen aikeissa sanoa. Peittelin Joosefin, menin takaisin vuoteeseen ja nukahdin ja näin unen.

187   Uneksin näkeväni miehen, jonka oletettiin olevan isäni, vaikka hän olikin valtavan suuri mies. Ja näin naisen, jonka oletettiin olevan äitini. Hän ei kuitenkaan ollut äitini näköinen. Tämä mies oli hyvin ilkeä vaimollensa. Hänellä oli kolmikulmainen keppi, joka oli jäänyt, kun hän oli halkonut puita, tiedättehän. Halkoessanne puita muodostuu kolmikulmainen keppi. Ja joka kerta, kun tämä nainen yritti nousta ylös, hän kahmaisi häntä niskasta, löi häntä päähän ja löi hänet tajuttomaksi. Sitten tuo nainen makasi siellä nyyhkyttäen ja itkien ja alkoi sitten jälleen nousta takaisin ylös. Hän käveli ympäri ylpeänä rinta pystyssä, valtavan suuri mies. Ja kun tuo nainen alkoi jälleen nousta, hän otti häntä niskasta kiinni ja sitten otti tämän kolmikulmaisen kepin, pamautti häntä sillä päähän ja tipautti hänet alas. Sitten hän käveli jälleen, pullisteli rintaansa ikään kuin olisi tehnyt jotakin suurta.

188   Minä seisoin etäämpänä katselemassa tätä. Minä ajattelin: “En voi hyökätä tuon miehen kimppuun. Hän on liian iso. Ja sitten hänen oletetaan olevan minun isäni. Mutta hän ei ole minun isäni.” Ja minä sanoin: “Hänellä ei ole mitään syytä kohdella tuota naista tuolla tavalla.” Minä jotenkin menin hieman suunniltani hänen tähtensä. Niinpä sitten yhtäkkiä sain tarpeeksi rohkeutta ja menin hänen luoksensa, tartuin häntä kauluksesta ja käänsin hänet ympäri. Ja minä sanoin: “Sinulla ei ole mitään oikeutta lyödä häntä.” Ja kun sanoin niin, lihakseni kasvoivat. Näytin kuin jättiläiseltä. Tuo mies katsoi noita lihaksia ja sitten hän alkoi pelätä minua. Minä sanoin: “Jos vielä lyöt häntä, joudut tekemisiin minun kanssani.” Ja hän jotenkin epäröi lyödä häntä uudestaan. Sitten minä heräsin.

189   Makasin siinä vähän aikaa. Minä ajattelin: “Mitähän se tarkoittaa? Kummallista, että näin unta tuosta naisesta.” Ja hetken kuluttua, tässä Hän tuli. Sain sen tulkinnan.

190   Tuo nainen esittää maailman seurakuntaa tänään, koko maailmaa. Minä synnyin keskellä tätä sekasotkua, ja tässä minä olen. Hänen pitäisi jotenkin olla äiti… Vaikka hän olikin porttojen äiti, kuitenkin minä synnyin suoraan siihen. Ja hänen aviomiehensä on kirkkokunnat, jotka hallitsevat häntä. Tuo kolmikulmainen keppi, joka hänellä oli, on tuo kolminainen kaste väärissä nimissä, niin että joka kerta, kun hän yrittää nousta ylös, jotta seurakunta vastaanottaisi sen, hän lyö hänet maahan sen kanssa. Tietenkin koska hän oli niin suuri, minä vähän pelkäsin häntä, mutta minä käännyin ympäri ja hyökkäsin hänen kimppuunsa joka tapauksessa. Ja nuo lihakset olivat uskon lihakset. Se sai minut ajattelemaan: “Jos Jumala on minun kanssani ja antaa minulle sellaiset lihakset, niin silloin haluan seistä tuon seurakunnan puolesta: ‘Lakkaa lyömästä häntä.’”

191   Sen on täytynyt tapahtua kello kymmeneltä päivällä, kun vaimoni yritti päästä sisälle huoneeseen. Ja se tapahtui. Menin näkyyn tuona aamuna ja jollakin tavalla… Muistakaa nyt, se ei ollut mikään uni.

192   Unien ja näkyjen välillä on ero. Te näette unta nukkuessanne. Näyt tulevat, kun te ette nuku. Me olemme syntyneet sillä tavalla. Tavallinen ihminen, kun hän näkee unta, se tapahtuu hänen alitajunnassaan. Ja hänen alitajuntansa on kaukana hänestä. Hänen aistinsa toimivat niin kauan kuin hän on ensimmäisessä tajunnassaan. Tässä tajunnassa te olette normaali. Te näette, maistatte, tunnette, haistatte ja kuulette, mutta kun te olette alitajunnassanne, unessa, te ette näe, maista, tunne, haista ettekä kuule. Mutta on jotakin, kun te näette unta, jonka te muistatte tullessanne takaisin tähän tajuntaan. Siellä on muisti, niin että te muistatte jotakin, mitä olette uneksineet vuosia sitten. Tavallinen ihminen on sillä tavalla.

193   Mutta kun Jumala ennalta määrää jotakin, silloin tämä alitajunta ei ole jossakin kaukana tämän näkijän kohdalla, vaan molemmat tajunnat ovat yhdessä. Näkijä ei näyssä vaivu uneen, hänen aistinsa yhä toimivat, ja hän näkee sen.

194   Minä kerran selitin sitä joillekin lääkäreille, ja he nousivat ylös ja sanoivat: “Ihmeellistä. Emme ole koskaan edes ajatelleet sellaista asiaa.” Kun minulle tehtiin aalto-koe, he sanoivat, etteivät he koskaan olleet nähneet mitään sellaista. He sanoivat: “Sinulle tapahtuu jotakin.” Ja minä kerroin asian heille. He sanoivat: “Niin se on, tarkalleen.”

195   Nuo kaksi tajuntaa ovat aivan lähellä toisiansa. Ei ole mitään mitä minä voisin tehdä, eikä se tee minua yhtään enemmäksi kuin, mitä joku toinen on. Jumala on vain tehnyt sen sillä tavalla. Te ette nukahda, te vain olette täällä, aivan kuin unessa. Te vain seisotte täällä katselemassa tällä tavalla.

196   Ja te kaikki olette ympäri maailman nähneet sen. Te ette nukahda, te vain seisotte täällä puhujanlavalla puhuen ihmisille. Te kuulette, kuinka menen näkyihin ja tulen takaisin, kun ajan autoa kanssanne, tai missä tahansa muualla, ja kerron teille asioita, jotka tulevat tapahtumaan. Se ei koskaan petä. Se ei ole koskaan pettänyt. Onko kukaan koskaan nähnyt sen pettävän? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Se ei voi pettää. Se ei tule pettämään niin kauan kuin kyseessä on Jumala. Huomatkaa, suo­raan puhujanlavalla, kymmenientuhansien ihmisten edessä, jopa muilla kielillä, joita en osaa edes puhua. Silti se ei petä. Näettekö? Se on Jumala.

197   No niin, tässä näyssä, josta olin puhumassa, minä katsoin ja näin jotakin outoa.

198   Näytti aivan siltä kuin pieni Joosefini olisi ollut vierelläni. Minä olin puhumassa hänelle. Nyt, jos te oikein todella tarkasti katsotte tuota näkyä, te tulette näkemään, miksi Joosef seisoi siellä.

199   Minä katsoin, ja siellä oli suuri pensas. Ja tässä pensaassa oli lintuja muodostelmassa, pienen pieniä lintuja, noin puolen tuuman pituisia ja puolen tuuman korkuisia. Ne olivat pieniä veteraaneja. Niiden pienet höyhenet oli lyöty alas. Ylimmällä oksalla oli noin kaksi tai kolme, seuraavalla oksalla kuusi tai kahdeksan ja seuraavalla oksalla viisitoista tai kaksikymmentä, ne tulivat alaspäin pyramidin muodossa. Nuo pikku kaverit, pienet sanansaattajat, olivat loppuun kuluneita. Ne katselivat itään päin.

200   Ja tuossa näyssä minä olin Tucsonissa, Arizonassa, tuossa näyssä, sillä niin oli tarkoituksella, etten voisi olla näkemättä missä olin. Minä olin nyppimässä itsestäni erämaasta tulleita hiekkatakiaisia [Sand burr = otaharjaheinä.]. Minä sanoin: “Tiedän, että tämä on näky, ja tiedän, että olen Tucsonissa. Ja minä tiedän, että nuo pienet linnut esittävät jotakin.” Ja ne katselivat itään päin. Yhtäkkiä ne saivat mieleensä lähteä lentoon ja ne menivät pois itää kohden.

201   Niin pian kuin ne lähtivät, tuli muodostelma suurempia lintuja. Ne näyttivät kuin kyyhkysiltä suippoine siipineen ja olivat jotenkin harmaan värisiä, hieman vaaleamman värisiä kuin nämä ensimmäiset pienet sanansaattajat olivat olleet. Ja ne tulivat nopeasti itää kohden.

202   Heti niiden kadottua näköpiiristäni, käännyin jälleen katsomaan länteen päin, ja siinä se tapahtui. Tapahtui räjähdys, joka käytännössä ravisteli koko maata!

203   Älkää nyt kadottako tätä! Ja te ääninauhoilla, olkaa varmoja, että te ymmärrätte tämän oikein!

204   Ensimmäiseksi, räjähdys! Ajattelin sen kuulostavan kuin äänivallilta tai miksi tahansa sitä kutsutaankin, kun lentokone ylittää äänen nopeuden, ja ääni tulee takaisin maahan. Se vapisutti kaikkea, kuin olisi jylissyt. Sitten se on voinut olla kuin suuri ukkosenjyrähdys ja salaman kaltainen. En nähnyt salamaa. Kuulin vain tuon suuren räjähdyksen, joka kuulosti siltä kuin se olisi ollut etelään minusta, Meksikon suunnalla.

205   Mutta se ravisteli maata, ja kun se teki niin, minä yhä katselin länttä kohden kauaksi iankaikkisuuteen. Näin jotakin tulevan muodostelmana. Näytti siltä kuin ne olisivat olleet pieniä pisteitä. Niitä ei voinut olla vähem­pää kuin viisi eikä enempää kuin seitsemän. Mutta ne olivat pyramidin muodossa ja tulivat samalla tavoin kuin nämä sanansaattajatkin. Ja kun niin tapahtui, Kaikkivaltiaan Jumalan voima nosti minut ylös kohtaamaan niitä.

206   Voin nähdä Sen. Se ei ole jättänyt minua. Kahdeksan päivää on mennyt, enkä vieläkään voi unohtaa sitä. Koskaan ei ole mikään vaivannut minua niin kuin tämä. Minun perheeni voi kertoa sen teille.

207   Saatoin nähdä noiden enkeleiden, noiden, joilla oli taaksepäin kapenevat siivet, kulkevan ääntä nopeammin. Ne tulivat Iankaikkisuudesta sekunnin murto-osassa, kuin silmänräpäyksessä. Ei ollut tarpeeksi aikaa edes räpäyttää silmää, vain vilaus ja ne olivat siellä. Minulla ei ollut aikaa laskea niitä. Minulla ei ollut aikaa. En ehtinyt kuin katsoa. Mahtavia, suuria, voimakkaita enkeleitä, lumivalkoisia! Siivet supussa ja ne pitivät ääntä: “Whew, whew.” Ja kun se tapahtui, minut temmattiin ylös tähän pyramidimuodostelmaan.

208   Minä ajattelin: “No niin, se on sitten tässä.” Ruumiini oli kokonaan tunnoton. Ja minä sanoin: “Oi, tämä merkitsee sitä, että tulee tapahtumaan räjähdys, joka tulee tappamaan minut. Minä olen nyt tieni päässä. Minä en saa kertoa perheelleni, kun tämä näky jättää minut. Minä en halua, että he tietävät siitä, mutta taivaallinen Isä on antanut minun tietää, että aikani on nyt lopussa. Minä en tule kertomaan perheelleni, jotteivat he olisi huolissaan minusta: ‘Koska hän aikeissa lähteä.’ Ja nämä Enkelit ovat tulleet noutamaan minua, ja menetän nyt henkeni melko pian jonkinlaisessa räjähdyksessä.”

209   Sitten se tuli minulle, kun olin tässä muodostelmassa: “Ei, siitä ei ole kysymys. Jos se olisi tappanut sinut, se olisi tappanut Joosefinkin, ja voin kuulla Joosefin kutsuvan minua.”

210   Sitten käännyin jälleen ja ajattelin: “Herra Jumala, mitä tämä näky merkitsee?” Minä ihmettelin.

211   Ja sitten se tuli minulle (se ei ollut mikään ääni), se vain tuli minulle. “Oi! Ne ovat Herran Enkeleitä, jotka tulevat antamaan minulle uuden tehtävän!” Ja ajatellessani sitä kohotin ylös käteni ja sanoin: “Oi Herra Jeesus, mitä Sinä tahdot minun tekevän?” Ja näky jätti minut. Melkein tuntiin en voinut tuntea mitään.

212   Nyt, te ihmiset tiedätte, millaisia Herran siunaukset ovat. Mutta Herran voima on kerta kaikkiaan erilaista, Herran Voima tuon kaltaisissa tapauksissa. Olin tuntenut sen monta kertaa aikaisemmin näyissä, mutta en koskaan sillä tavalla. Se tuntuu aivan kuin kunnioittavalta pelolta. Olin niin peloissani, että olin kuin halvaantunut näiden olentojen läsnäolossa.

213   Minä sanon totuuden. Niin kuin Paavali sanoi: “Minä en valehtele.” Oletteko koskaan saaneet minua kiinni siitä, että olisin sanonut jotakin väärää jostakin sen kaltaisesta? Jotakin on tapahtumaisillaan!

214   Jonkin ajan kuluttua sanoin: “Herra Jeesus, jos saan surmani, anna minun tietää se, niin en kerro siitä perheelleni, mutta jos se on jotakin muuta, anna minun tietää se.” Vastausta ei kuulunut.

215   Sen jälkeen kun Henki jätti minut ehkä noin puolen tunnin tai enemmänkin jälkeen, minä sanoin: “Herra, jos sitten on niin, että tulen kuolemaan, ja Sinä olet päättänyt työn kanssani maan päällä, ja minut tullaan ottamaan nyt kotiin. Jos niin on, niin se on hienoa. Se kyllä sopii.” Niinpä sanoin: “Jos niin on, niin anna minun tietää se. Lähetä Voimasi uudestaan ylleni. Silloin tiedän, etten kerro siitä perheelleni tai kenellekään, koska Sinä valmistaudut tulemaan ja tempaamaan minut pois.” Ja minä… Mitään ei tapahtunut. Odotin hetken.

216   Sitten minä sanoin: “Herra Jeesus, jos se ei merkinnyt sitä, ja se merkitsee sitä, että Sinulla on jokin tehtävä minua varten, ja se tullaan paljastamaan minulle myöhemmin, silloin lähetä Voimasi.” Ja se melkein heitti minut ulos huoneesta!

217   Löysin itseni jostakin nurkasta. Saatoin kuulla vaimoni jossakin yrittävän ravistella ovea. Makuuhuoneen ovi oli lukossa. Ja minulla oli Raamattu avoinna ja olin lukemassa… En tiedä, mutta uskon, että se oli Roomalaiskirjeen 9. luvun viimeisestä jakeesta:

Katso, Minä lasken Siioniin kulmakiven, kompastuskiven, kalliin kulmakiven, ja kuka tahansa, joka uskoo Häneen, ei ole joutuva häpeään.

218   Minä ajattelin: “Onpa outoa, että olin lukemassa sitä.” Henki yhä kuljetti minua huoneessa. Minä suljin Raamatun ja seisoin siellä.

219   Menin ikkunan luo. Kello oli noin kymmenen aamulla tai hieman yli. Ja minä kohotin käteni ja sanoin: “Herra Jumala, minä en ymmärrä. Tämä on outo päivä minulle. Ja minä olen meikein poissa tolaltani.”

220   Minä sanoin: “Herra, mitä se merkitsee? Salli minun lukea se uudestaan, jos se olet Sinä.” Tämä kuulostaa nyt lapselliselta! Otin Raamatun ja avasin sen. Ja siinä se oli jälleen, tuo sama paikka, jossa Paavali oli kertomassa roomalaisille, että juutalaiset yrittivät saada sen aikaan tekojen avulla, mutta se tapahtuu sen uskon kautta, jolla me sen uskomme.

221   No niin, on ollut kauhistuttavaa aikaa siitä lähtien. Nyt te näette, missä minä seison. Minä en tiedä, mitä on tapahtumassa! Minä en tiedä mitä sanoa!

222   Mutta nyt, sallikaa minun nyt tästä eteenpäin seuraavien viidentoista tai kahdenkymmenen minuutin aikana yrittää nyt tässä sanoa jotakin. Muistakaa, yhtään kertaa nuo näyt eivät ole pettäneet. Nyt tulen hetken aikaa ottamaan Kirjoituksia. Jos huomaatte, että Ilmestyskirjan 10. luvussa… Sallikaa minun nyt sanoa tämä: jos näky on kirjoituksenmukainen, voidaan se tulkita vain Kirjoituksen avulla. Sitten minä haluan teidän panevan tämän yhteen.

223   Nyt te, jotka olette läsnä, ja te ääninauhoilla, olkaa varmat siitä, että te sanotte tämän sillä tavalla kuin minä sen sanon, koska se voidaan hyvin helposti ymmärtää väärin.

224   Onko teillä kiire? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Hyvä on. Kiitos että olette olleet niin vaiti ja mukavia.

Nyt tuo Seitsemäs Enkeli…

225   Nyt, (niin kuin otsikoin tämän), miehet, onko tämä lopun ajan merkki? Missä me elämme? Mikä hetki päivästä on? Niin kuin uupunut, joka on painiskellut koko yön, nousee sytyttämään valon nähdäkseen, mitä kello on. Minun rukoukseni on: “Jumala salli meidän sytyttää valo.”

226   Minä seison kauhealla paikalla, jospa te vain tietäisitte sen. Muistakaa, minä sanon teille Herran Nimessä, että minä olen kertonut teille Totuuden! Ja jotakin on tapahtumaisillaan!

227   Minä en tiedä! Te ääninauhalla, käsittäkää se? Minä en tiedä. Minä tulen yrittämään. Se mikä tuli minulle eilen, kun istuin työhuoneessani. En sano, että tämä olisi totuus. Se oli vain jotakin, joka liikkui sydämessäni, kun kävelin edes takaisin lattialla.

228   Minun piti mennä, ottaa hieman vapaata, ja mennä metsästämään Charlien kanssa yhtenä päivänä ennen kuin meidän täytyisi erota toisistamme.

229   Sallikaa minun sanoa, että länteen menemiseni ei tarkoita sitä, että jätän tämän tabernaakkelin. Tämä on seurakunta, jonka Herra Jumala antoi minulle. Täällä on minun päämajani. Täällä minä pysyn. Minä vain menen ja olen tottelevainen käskylle, joka on annettu minulle näyssä. Poikani Billy Paul tulee yhä olemaan sihteerini. Toimistoni tulee olemaan juuri täällä, tässä seurakunnassa. Jumalan avulla tulen olemaan täällä, kun tämä asia on ohitse, ja saarnaan nuo Seitsemän Sinettiä. Ja kaikki ääninauhat, jotka valmistan, ja kaikki muukin tulee tapahtumaan juuri täällä, tässä seurakunnassa. Juuri tämä, niin pitkälti kuin tiedän, on paikka, jossa voin saarnata vapaammin kuin missään muualla maailmassa täällä olevan ihmisryhmän tähden, joka uskoo ja on nälkäinen ja pysyy siinä. Tämä tuntuu minusta kuin kodilta. Tämä on se paikka. Ja jos te huomaatte, tuo uni kertoi saman asian. Näettekö, se minne ruoka tuli kerätä.

230   No niin, mutta en tiedä, mitä odottaa tulevaisuudelta, mutta tiedän Kuka pitää tulevaisuutta käsissään, ja se on pääasia.

231   Nyt Jumala, jos olen väärässä, anna minulle anteeksi ja sulje suuni, Herra, kaikelle, mikä ei ole Sinun tahtosi. Teen tämän vain sen tähden, koska olen vaikuttunut, Herra. Voikoot ihmiset ymmärtää, olen vain vaikuttunut.

232   Syy siihen miksi uskon, ettei tulkinta tullut välittömästi, oli Jumalan yksinvaltiutta, koska uskon, että se on kirjoitettuna täällä Raamatussa minua varten. Sitten jos se on kirjoituksenmukaista, silloin vain Kirjoitus voi tulkita sen. Jos tämä on totta, veli, sisar, tarkoitukseni ei ole pelotella teitä, mutta meidän on nyt parasta olla hyvin varovaisia. Me olemme nyt aikeissa… Jotakin on tapahtumaisillaan. No niin, minä sanon tämän kunnioituksella ja Jumalan pelossa. Ja luuletteko, että voisin seistä täällä… Ja te ihmiset jopa uskotte minun olevan profeetan. Minä en väitä olevani sellainen.

233   Minun käsitykseni oli tämä. Kun viime vuonna sanoin: “Minä…” Voin ainoastaan nähdä, että herätys on ohitse kansakunnan osalta, ainakin tämän kansakunnan osalta. Menin evankelioimismatkalle, monet teistä kulkivat mukanani. Oi, se oli kyllä hienoa. Meillä oli suuria aikoja, hienoja kokouksia, paljon väkijoukkoja, mutta siinä ei ollut oikeata kaikua. Se ei osunut asian ytimeen.

234   Tänä vuonna menen lähetysmatkalle. Niin pian kuin voin, menen uudelle lähetysmatkalle Afrikkaan, Intiaan, ympäri maailman, jos vain voin.

235   Jos se ei auta, silloin en ota vettä enkä leipää, vaan kiipeän siellä jollekin noista korkeista vuorista ja tulen pysymään siellä, kunnes Jumala vastaa jollakin tavalla. Minä en voi elää tällä tavalla. En yksinkertaisesti voi jatkaa eteenpäin.

236   Tämä tässä voi olla vastaus. Minä en tiedä. “Kunnes Hän muuttaa minut”, muistatteko tuon näyn noin kolme viikkoa sitten, “kun seisoin auringossa ja saarnasin seurakunnalle.” Te kaikki olitte täällä viime sunnuntaina. Useina sunnuntaina te ihmiset täällä saatte ääninauhoja ja te olette täällä, kun ne tehdään. Te ymmärrätte nämä asiat, koska nyt vain koskettelen näitä asioita, ja te panette sen merkille. Jopa kaikki se, mitä on sanottu, sopii yhteen tämän kanssa. Sillä tavoin täytyy tulkinnan olla. Minä en tiedä. Siksi minä sanon: “Miehet, onko tämä se?”

237   Minä uskon, että Ilmestyskirjan kymmenennen luvun Seitsemäs Enkeli on Seitsemännen Seurakunta-ajanjakson Sanansaattaja Ilmestyskirjan kolmannen luvun 14. jakeessa. Muistakaa… No niin, sallikaa minun lukea se… Nyt, tämä oli Seitsemäs Enkeli.

Mutta seitsemännen enkelin äänen päivinä,(seitsemäs jae)kun hänen äänensä alkaa kuulua, Jumalan salaisuus tullaan päättämään, niin kuin hän on ilmoittanut sen palvelijoillensa profeetoille.

238   No niin, pankaa merkille, että tämä oli enkeli, ja se on Seitsemännen Seurakunta-ajanjakson enkeli, koska tässä sanotaan, että se on Seitsemännen Seurakunta-ajanjakson Seitsemäs Enkeli. Jos haluatte nähdä, missä tuo enkeli on, Ilm. 3:14 se on “Laodikean Seurakunnan enkeli”.

239   Nyt te muistatte, kuinka siitä puhuttiin täällä, näistä enkeleistä Seurakunta-ajanjaksoille. Nyt, tässä se sulautuu näihin Seitsemään Sinettiin, joista tulemme puhumaan. Nämä Seitsemän Sinettiä, joista yritämme puhua, kun tulen takaisin, ovat ne Seitsemän kirjoitettua Sinettiä. Ja nämä Seitsemän Sinettiä, niin kuin te tiedätte, ovat vain Seitsemän Seurakunnan Seitsemän Enkelin julkituleminen. Mutta nämä ovat Seitsemän muuta Sinettiä, jotka ovat Kirjan takapuolella, Raamatun ulkopuolella. Pankaa merkille, me menemme siihen hetken kuluttua.

240   Nyt, ennen kuin alamme tämän, oletteko te väsyneitä? Haluaisitteko nousta seisomaan muuttaaksenne asentoa? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Kuunnelkaa nyt tarkasti.

241   Tämä Seitsemäs Enkeli, Ilmestyskirja 10:7, on Seitsemännen Seurakunta-ajanjakson Sanansaattaja. Näettehän? Tarkatkaa nyt sitä tässä.

Mutta seitsemännen enkelin äänen päivinä, kun hänen äänensä alkaa kuulua, Jumalan salaisuus tulee päätetyksi,..

242   Nyt kun tämä sanansaattaja tässä, tämä Seitsemäs Enkeli, kuuluttaa sanomansa Laodikean Seurakunnalle. Huomatkaa millainen hänen sanomansa on. No niin, sitä ei annettu Ensimmäiselle Enkelille, ei Toiselle Enkelille, Kolmannelle, Neljännelle, Viidennelle eikä Kuudennelle, mutta Seitsemäs Enkeli oli se, jolla oli tällainen sanoma. Mistä oli kyse? Huomatkaa hänen sanomansa laatu, se tuli päättää kaikki Jumalan salaisuudet, jotka ovat kirjoitettuna Kirjassa. Seitsemäs Enkeli kokoaa kaikki salaisuudet, jotka ovat olleet kadoksissa näiden organisaatioiden ja kirkkokuntien kautta. Seitsemäs Enkeli kokoaa ne ja päättää koko salaisuuden. Niin Raamattu sanoo: “Hän päättää kirjoitetun Kirjan salaisuuden.”

243   No niin, pankaamme merkille muutamia näistä salaisuuksista. Ja jos haluatte kirjoittaa ne muistiin. Ensimmäiseksi otan sen, mitä Scofield sanoo täällä Matteus 13:ssa. Jos haluatte kirjoittaa joitakin niistä muistiin… Jos teillä ei ole Scofield Raamattua, niin voitte lukea, mitä hän ajattelee joidenkin näistä salaisuuksista olevan. Nyt, 11. jae:

Hän vastasi ja sanoi heille: (opetuslapsillensa) Koska teidän on annettu tietää taivaan valtakunnan salaisuudet, mutta heille sitä ei ole annettu. 

244   Salaisuudet, tässä on “salaisuus”. Salaisuus on kirjoitus, se on aikaisemmin kätkettynä ollut totuus, joka nyt on jumalallisesti paljastettu, mutta johon yhä jää yliluonnollinen elementti ilmestyksestä huolimatta. Suurimmat näistä Salaisuuksista ovat:

245   Ensimmäinen on Taivaan Valtakunnan salaisuus. Siitä olemme nyt puhumassa. Matteus 13:5-15.

246   Toinen salaisuus on salaisuus Israelin sokeudesta tänä aikana. Roomalaiskirje 11:25 sisältää sen.

247   Kolmas salaisuus on salaisuus tämän ajanjakson lopulla tapahtuvasta elossa olevien pyhien muuttumisesta. 1. Kor.15 ja myös 1. Tess. 4:14-17.

248   Neljäs salaisuus on salaisuus Uuden Testamentin Seurakunnasta yhtenä ruumiina, joka koostuu sekä juutalaisista että pakanoista. Ef. 3:1-11, Room. 16:25 ja myöskin Ef. 6:19 ja Kolossalaiskirjeen 4:3.

249   Viides salaisuus on salaisuus Seurakunnasta Kristuksen Morsiamena. Ef. 5:28-32.

250   Kuudes salaisuus on salaisuus elävästä Kristuksesta, joka on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Galatalaiskirje 2:20 ja Hebrealaiskirje 13:8, ja monia muita sen kaltaisia paikkoja.

251   Seitsemäs salaisuus on salaisuus Jumalasta, Kristuksesta, joka jumaluuden täyteys ruumiillistuneena, jossa on kaikki jumalallinen viisaus.

Ja jumalisuus on palautettu ennalleen ihmisille.

252   Yhdeksäs salaisuus on vääryyden salaisuus, joka löytyy Tessalonikalaiskirjeestä, ja niin edelleen.

253   Kymmenes salaisuus on noiden Seitsemän Tähden salaisuus Ilm. 1:20. Me olemme juuri käyneet sen lävitse. Seitsemän Tähteä olivat ne Seitsemän Seurakuntaa. Seitsemän Sanansaattajaa ja niin edelleen.

254   Ja yhdestoista salaisuus on salaperäinen Babylon, tuo prostituoitu, Dan. 17:5-7.

255   Siinä on joitakin noista salaisuuksista, joita tämän enkelin oletetaan päättävän, kaikki Jumalan salaisuudet.

Ja eräs toinen:

256   Voinko sanoa tämän kunnioituksella ja olemalla viittaamatta itseeni, vaan viitaten Jumalan Enkeliin.

257   Käärmeen siemen, joka on ollut kätketty salaisuus kautta kaikkien näiden vuosien.

258   Armo selvitti sen, ei epäsuosio, vaan todellinen, totinen armo.

259   Mitään sellaista ei ole kuin Iankaikkinen, palava helvetti. Te voitte palaa miljoonia vuosia, mutta millään Iankaikkisella ei ole alkua eikä loppua, ja helvetti luotiin.

Kaikki nämä salaisuudet!

260   Pyhän Hengen kasteen salaisuus, ilman tunneaistimuksia, vain Kristuksen Persoona, joka tekee teissä samoja tekoja, joita Hän teki.

261   Vesikasteen salaisuus, jonka äärimmäinen kolminaisuusoppi on vienyt arvonimiin Isä, Poika ja Pyhä Henki. Ja kuinka jumaluuden salaisuus on täyttynyt Jeesuksen Kristuksen Nimeen kasteessa, jonka Seurakunta on Ilmestyskirjan mukaan tässä ajassa saava.

Siinä on joitakin noista salaisuuksista.

262   Tulipatsas palaa takaisin. Aamen! Se on asia, jonka tulee tapahtua, ja me näemme sen.

Oi, me voisimme jatkaa näiden salaisuuksien nimeämistä.

263   Nähdessämme tuon Tulipatsaan, joka johti Israelin lapsia, saman, joka iski Sauluksen maahan hänen ollessaan matkallaan Damaskoon. Ja tuo sama tulee samassa voimassa ja tekee samoja asioita ja paljastaa saman Sanan ja pysyy sanasta sanaan Raamatussa.

264   Pasuunan äänen kuuluminen tarkoittaa Evankeliumin Pasuunaa. Ja pasuunan ääni Raamatussa merkitsee valmistautumista raamatulliseen sotaan. Saatteko sen kirjoitetuksi muistiin? Raamatullinen sota.

265   Paavali sanoi, jos haluatte kirjoittaa tämän muistiin, sen 1. Kor, 14:8. Paavali sanoi: “Jos pasuuna antaa epävarman äänen, niin kuinka tiedetään mihin valmistautua?” Ja jos sillä ei ole raamatullista ääntä, Jumalan Sanan vahvistus, joka on tullut julki, niin kuinka me tuntisimme sen lopun ajalla?

266   Jos se sanoo, että he uskovat, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti, mutta kieltävät Hänen merkkinsä ja ihmeensä, joiden mukaan koko luomakunta ja koko Seurakunta on uskonut Häneen, niin kuinka me silloin tiedämme miten valmistautua?

267   Joku on tullut esiin jonkinlaisen kartan kanssa, jonka hän on piirtänyt, ja joku toinen on tullut esiin toisen asian kanssa ja on piirtänyt sen kaiken valmiiksi, ja on päinvastainen tämän toisen kanssa. Joku on tullut esiin ja sanoo, että tämä on Se, ja tulee takaisin tähän. Ja toiset ovat kirjoittaneet kirjoja ja muita senkaltaisia asioita.

268   Mutta Jumala tulee ylösnousemuksen voimassansa, ja kuka voisi puhua jotakin sitä vastaan? Jos Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Hän tekee samalla tavoin kuin Hän on tehnyt eilen, tänään ja ikuisesti. Näin tämän enkelin pitäisi tehdä, ottaa nuo salaisuudet, nuo irtonaiset päät, jotka ihmiset ovat hyljänneet.

269   Huomatkaa. Jos se antaa epävarman äänen, epäraamatullisen äänen, niin kuka silloin osaa valmistautua? Mutta Pasuuna… Huomasitteko, että jokaisessa noista ajanjaksoista, niin kuin kerroin teille seurakunnan tulemisesta, siellä puhallettiin Pasuunaan ja Sinetti revittiin irti. Ja pasuuna merkitsee sotaa! Jos se ei anna raamatullista ääntä, niin miten on sen kanssa?

Mutta sallikaa minun muistuttaa teitä tästä. Älkää nyt kadottako sitä.

270   Huomatkaa. Jokaisella seurakunta-ajanjaksolla oli sanansaattajansa. Me tiedämme sen. Paavali oli ensimmäinen sanansaattaja. Ja kun ensimmäinen pasuuna soi ja Ensimmäinen Sinetti revittiin irti. Paavali oli ensimmäinen sanansaattaja, niin kuin me totesimme. Mitä hän teki? Julisti sodan. Mille? Ortodoksiselle Seurakunnalle, joka ei usko sitä messiaanista merkkiä, jonka Jeesus oli antanut heille. Olisihan heidän pitänyt tuntea se! Heidän olisi pitänyt tuntea Hänet!

271   Muistakaa, että Paavali tuli ajanjakson lopulla. Kaikki sanansaattajat tulivat ajanjakson lopulla. Lopunajalla nämä asiat tuodaan julki.

272   Paavali, joka tunsi Kirjoitukset ja tiesi, että Jeesus oli Messias, räjäytti noita synagogia paikka toisensa jälkeen Kirjoituksilla, ja hänet pantiin ulos niistä jokaisesta. Kunnes hän lopulta pudisti tomunkin jaloistaan ja kääntyi pakanain puoleen. Mistä oli kyse? Puhallettiin pasuunaan! Enkeli-sanansaattaja seisoi siellä Sanan kanssa. Oi! Älkää nyt kadottako tätä! Sanan kanssa! Ja Paavali, väärentämättömän tulkinnan kanssa Jumalan Sanasta, räjäytti jokaisen noista synagogista. Se maksoi hänelle hänen elämänsä.

273   Kuinka te voisittekaan jatkaa eteenpäin Irenaeukseen, seuraavan seurakunta-ajanjakson sanansaattajaan.

274   Ja Pyhään Martinukseen seuraavassa ajanjaksossa, kun he alkoivat saada nikolaiittain oppia, kun se alkoi tulla sisälle. He järisyttivät tuota ajanjaksoa. Pyhä Martinus järisytti omaansa.

275   Sitten Luther, viides sanansaattaja, ravisteli katolista kirkkoa Jumalan Sanalla. “Vanhurskas on elävä uskosta”, hän sanoi. Ja: “Tämä ei ole Kristuksen kirjaimellinen ruumis”, ja hän heitti ehtoollisen lattialle ja käveli ulos ja hän ravisteli tuota katolista kirkkoa! Tuo Pasuuna soi. Se on totta. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

276   John Wesley astui esiin anglikaanisen kirkon päivinä, kun he sanoivat: “Ei ole enää mitään syytä pitää herätyksiä”, kun se oli asettautunut aloilleen. Mutta John Wesley astui esiin sanoman kanssa toisesta armon teosta, pyhityksestä. Ja hän ravisteli tuota anglikaanista kirkkoa Evankeliumin pasuunalla, valmistautukaa sotaan. Kyllä. Hän teki sen.

277   Nyt me olemme Laodikean Ajanjaksossa, kun he jälleen ovat tulleet kirkkokunnallisiksi; metodistit, baptistit, presbyteerit, luterilaiset, helluntailaiset. Ja me odotamme profeetan tuloa, jotta hän ravistelisi tätä ajanjaksoa ja kääntäisi heidät takaisin pois vääryyksistänsä.

278   No niin, jos tämä on ollut suuntaus kautta kaikkien ajanjaksojen, niin muuttaisiko Jumala toimintatapaansa tässä ajassa? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Hän ei voi muuttaa sitä. Hänen täytyy olla säännönmukainen.

279   Muistakaa, että tämä sanansaattaja oli Seitsemäs Enkeli ja hänen tuli ottaa kaikki salaisuudet ja kerätä ne yhteen. Huomatkaa. Seitsemännen Enkelin tuli ravistella Laodikean rikasta seurakuntaa. “Minä olen rikas, minulle on lisääntynyt tavaraa, eikä minulla ole tarvetta mistään.” Hän sanoi: “Sinä olet viheliäinen, kurja, köyhä, sokea ja alaston etkä tiedä sitä.” Se oli hänen sanomansa.

280   Oi Jumala, lähetä meille peloton profeetta NÄIN SANOO HERRAn kanssa, niin että vahvistettu Jumalan Sana tulee näkyviin sen kautta ja todistaa, että hän on Jumalan lähettämä. Ja kun hän tulee, hän tulee ravistelemaan tuota ajanjaksoa. Varmasti tulee. Hän tulee saamaan tuon Laodikean Seurakunnan nousemaan häntä itseänsä vastaan. Aivan varmasti. He tekivät niin jokaisessa ajanjaksossa. Se ei tule muuttumaan tässä ajanjaksossa. Sen on pakko olla samoin.

281   Huomatkaa nyt tuo Laodikean Seurakunta. Tuo sanansaattaja, Seitsemäs Enkeli, tulee päättämään kaikki salaisuudet, jotka aikaisemmin on kadotettu taisteluissa totuuden puolesta.

282   Luther nousi esiin, mutta hänellä ei ollut koko totuutta. Hänellä oli vain vanhurskauttaminen. Oikein!

283   Mukaan tuli pyhittämisen kanssa toinen sanansaattaja, jonka nimi oli John Wesley. Hänellä ei ollut koko totuutta. Se oli Filadelfian Seurakunta.

284   Sitten tulee Laodikean Seurakunta-ajanjakso Hengen kasteen kanssa, mutta he sekoittivat sen kaiken ja menivät suoraan takaisin muodollisuuteen samalla tavoin kuin he olivat tehneet sen aikaisemminkin.

285   Vaikka Hän on näöltään kuin “Alpha ja Omega”. Hänen kätensä levitettynä yhteen suuntaan ja toiseen suuntaan, “ensimmäinen ja viimeinen”.

Hänen Henkensä lankesi Helluntaipäivänä ja täytti tuon ryhmän.

286   Vähitellen seurakunta tyhjeni, kunnes se oli tullut Pimeän Ajanjakson lävitse. Seitsemän kultaista lampunjalkaa, Seitsemän Seurakunta-ajanjaksoa. Viimeinen oli kauimpana Hänestä. Katolisen kirkon Pimeä Ajanjakso kesti lähes tuhat vuotta.

287   Luther alkoi tuoda seuraavaa Valoa, hieman lähempänä Sanaa.

Seuraava Valo tuli vielä hieman lähemmäksi.

288   Seuraava Valo, Laodikea. Sitten se tuli takaisin siihen, mikä se oli alussa ja meni pois suoraan takaisin samaan sotkuun, samalla tavoin kuin se teki alussakin. Ettekö te näe, mitä minä tarkoitan? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

289   Tarkatkaa nyt. On kadotettu paljon totuutta. Miksi? Koska muut tekivät kompromisseja totuuden kanssa. Mutta tämä Seitsemäs Enkeli ei tee kompromisseja minkään kanssa! Hän kokoaa kaikki irtonaiset päät, kerää ne yhteen, ja kun Hänen äänensä kuuluu, koko Jumalan salaisuuden tulevat päättymään. Jumala lähetti hänet. Kaikki kätketyt salaisuudet päättyvät, kun hän… Se on paljastettu hänelle. Minkä kautta? Jos nämä ovat kätkettyjä salaisuuksia, silloin tuon miehen täytyy olla profeetta. Ja emmekö me käyneetkin sitä juuri lävitse ja nähneet, että tuo profeetta, joka tulisi viimeisinä päivinä, tulisi olemaan tuo suuri Elia, jota olemme odottaneet? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Koska nämä salaisuudet, jotka on kät­ketty teologeilta, niiden täytyy tulla paljastetuksi Jumalan kautta, ja Sana tulee ainoastaan profeetalle. [“Aamen.”] Me tiedämme sen. Hän tulee olemaan toinen Elia, niin kuin on luvattu. Oi, ja hänen sanoma, jonka hän tuo, tulee olemaan kaikkien näiden asioiden salaisuudet.

290   Meillä on vesikaste. Se on kokonaan sekoitettu. Oikein. Yksi pirskottelee, yksi valelee, yksi ottaa Isän, Pojan, Pyhän Hengen, yksi ottaa tämän, yksi kastaa kolme kertaa kasvot eteenpäin, kerran Jumalalle nimeltä “Isä”, kerran Jumalalle nimeltä “Poika”, kerran Jumalalle nimeltä “Pyhä Henki”. Toinen sanoo: “Sinä olet väärässä. Sinun täytyy kastaa taaksepäin kolme kertaa sillä tavalla.” Ja, oi, millainen sekasotku!

291   Mutta nyt tuo koko asia on selvitetty. Sillä on ainoastaan yksi Jumala, ja Hänen Nimensä on Jeesus Kristus. “Eikä ole mitään muuta Nimeä Taivaan alla…” Eikä ole yhtään tekstiä Kirjoituksissa, missään kohtaa Raamatussa, missä ketään olisi koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kertaakaan ei ole ketään Jeesuksen Kristuksen Seurakunnassa koskaan pirskotettu, valeltu tai mitään muuta sellaista. Yhtään kertaa ei koskaan käytetty seremoniaa: “Minä kastan sinut Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä.” Ne ovat uskontunnustuksia ja sellaisia asioita.

292   Ja taistelussa totuuden puolesta nuo päät joutuivat kadoksiin, mutta Jumala sanoi, että ne tullaan jälleen palauttamaan ennalleen viimeisinä päivinä. “Minä tulen palauttamaan ennalleen”, sanoo Herra. Me kävimme sen lävitse äs­kettäin saarnassa Morsiuspuu. Siihen tarvitaan profeetta. Raamattu sanoo, että hän tulee olemaan täällä. Oikein. Malakia 4 sanoo, että hän tulee olemaan täällä, ja me uskomme, että hän tulee olemaan täällä. Me odotamme häntä ja me odotamme hänen julkitulemistansa. Ja me tulemme näkemään vahvistetun Jumalan Sanan.

293   Tulee olemaan vain muutamia, jotka ymmärtävät sen. “Niin kuin oli Nooan päivinä, niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Kuinka monta pelastui? Viisi sielua. Lootin päivinä itse asiassa pelastui kolme. Vaimo lähti ulos, mutta tuli kadotetuksi. Samoin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa. Tulee pelastumaan vain hyvin harvoja, jotka tullaan muuttamaan tuona aikana. Yksi salaisuuksista on Seurakunnan ylösottaminen samalla tavoin kuin Loot otettiin ulos, pois. Nooa otettiin ylös ja Seurakunta tullaan myös ottamaan ylös. Yksi meni sisälle, yksi meni ulos, ja toinen menee ylös. Katsokaa, kuinka tarkkaa, täydellisestä se on.

294   Sana tulee. “Tuo Kirja, joka oli kirjoitettu sisältä”, on silloin saatettu päätökseen, kun kaikki nämä salaisuudet, jotka tullaan julistamaan tulevat päätökseensä. Sallikaa minun nyt lukea se uudestaan, niin että tulette olemaan varmoja siitä. Katsokaa nyt.

Mutta seitsemännen enkelin äänen päivinä: (tuon viimeisen enkelin) kun hänen äänensä alkaa kuulua, Jumalan salaisuus tulee päättymään…

295   No niin, mikä on “Jumalan salaisuus”, yksi niistä? Paavali sanoi, uskon että se oli. 1. Timoteuskirjeen. kolmannessa luvussa: “Ja ilman vastaväitteitä suuri on jumalisuuden salaisuus…” Sillä Jumala oli julkituotu lihassa. “Me koskettelimme Häntä, näimme Hänet, ja Hänet otettiin ylös kirkkauteen. Todistettiin enkeleiden kautta, vahvistettiin täällä maan päällä” Se oli Jumala. Varmasti se on suuri salaisuus, mutta se kaikki on ratkaistu. Ei Isä, Poika, Pyhä Henki, kolme Jumalaa, vaan yksi Jumala kolmessa virassa. Isyys Mooseksen alla, Poikuus Kristuksen alla, Pyhä Henki tämän ajanjakson alla. Sama Jumala kolmessa tehtävässä, ei kolme Jumalaa. Salaisuus on nyt päätetty. Raamattu sanoi, että niin tulisi olemaan. Kun se…

296   Minä näin eräänä päivänä, kun tiedemiehet yrittivät väittää minua vastaan sen suhteen, mistä heillä oli tapana sanoa, kun minä olen sanonut: “Kuka uskoisi, että Eeva söi omenan!” Nyt tiede sanoo… Näin lehdessä eräänä päivänä suuren otsikon: “Hän söi aprikoosin.” Hölynpölyä. Viettelisikö se hänet? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Tietenkään ei. He ovat vain… Niin Kain ajatteli, tiedättehän. Ja siksi hän toi niitä uhriksi, mutta Jumala ei vastaanottanut hänen uhriansa. Ja Aabelille, vanhurskaalle, oli paljastettu se, että kyseessä oli veri, ja hän toi verta.

Oi Jumala, tämä Seurakunta ja ajanjakso, jossa me elämme!

297   Tuo Kirja, joka on kirjoitettu sisältä, on silloin saatettu päätökseen, kun tämä enkeli lakkaa (olkaa nyt hyvä ja ymmärtäkää tämä), kun Seitsemännen Enkelin sanoma on saatettu loppuun, jumaluuden salaisuudet, käärmeen siemenen salaisuus ja kaikkien näiden muiden asioiden salaisuudet.

298   Iankaikkinen poikuus, joksi he sitä kutsuvat. Kuinka Hän voisi olla iankaikkinen poika, kun iankaikkisuus ei ole koskaan alkanut eikä koskaan lopu? Ja poika on jotakin, joka on syntynyt jostakin. Kuinka siinä voisi olla järkeä?

299   Kuinka voisi olla olemassa iankaikkinen helvetti, kun helvetti luotiin? Minä uskon palavaan helvettiin. Tietenkin. Raamattu sanoo niin, mutta sen tehtävä on hävittää. Raamattu sanoo: “Siunattu on hän, jolla ei ole osaa toisessa kuolemassa.” Näettekö? Katsokaahan, teitä ei tulla hävittämään toisella kuolemalla. Ensimmäinen on fyysinen kuolema. Toinen on hengellinen kuolema, kun kaikki tulee päättymään. Sielu, joka syntiä tekee, se sielu on kuoleva. Teitä tullaan rankaisemaan synneistänne ehkä satoja tuhansia vuosia, mutta ei voi olla olemassa iankaikkista helvettiä, koska Raamattu sanoo, että helvetti luotiin. Kuinka se voisi olla luotu ja olla iankaikkinen? Raamattu sanoo, että helvetti luotiin perkelettä ja hänen enkeleitään varten. Sitten jos se on luotu, ei se voi olla iankaikkinen, koska millään Iankaikkisella ei ole koskaan ollut alkua eikä loppua.

300   Sen tähden me emme voi koskaan kuolla, koska olemme aina olleet. Me olemme osa Jumalasta, olemme Jumalan jälkeläisiä. Hän on ainoa Iankaikkinen, mitä on olemassa. [Veli Branham koputtaa saarnastuoliin kolme kertaa.] Te ette voi sen enempää kuolla kuin Jumalakaan, koska te olette Iankaikkinen Hänen kanssaan. Aamen! Silloin se tulee! Halleluja! Olenkin jo jotenkin väsynyt tähän vanhaan kulkutautisairaalaan.

301   Huomatkaa, “tuo kirjoitettu Kirja”. Kun tämä enkeli päättää kaikki nämä irtonaiset päät, jotka ovat jääneet taisteluista jäljelle Lutherilta, Wesleyltä, helluntailaisilta. “Mutta on tuleva yksi”, sanoo Raamattu, “jonka äänen kuulumisen päivinä kaikki nämä salaisuudet…” Ykseys meni pois Jeesuksen Nimen kanssa. Kolminaisuus meni pois Isän, Pojan, Pyhän Hengen kanssa, aivan samalla tavoin kuin he tekivät Nikean kirkolliskokouksessa. Sama asia. He molemmat olivat väärässä. Mutta nyt, keskeltä tietä, löytyy Kirjoituksista Totuus. Näettekö, missä me olemme? Tuo Herran Enkeli.

302   Pankaa merkille Ilmestyskirja 5:1. Kuunnelkaa nyt tätä.

Ja minä näin hänen oikeassa kädessänsä, joka istui valtaistuimella, kirjan, jossa oli kirjoitusta sisäpuolella (kirjoitus oli sisäpuolella) ja takapuolella, ja joka oli sinetöity seit­semällä sinetillä.

303   Nyt, tuon Kirjan sisäpuolella on kirjoitus, mutta sen takapuolella oli seitsemän sinettiä, joita ei ollut kirjoitettuna Kirjassa. Tässä nyt puhuu Johannes, Ilmestyskirjan kirjoittaja. Muistakaa nyt, sitä ei ollut kirjoitettuna Kirjassa. “Ja Seitsemännen Enkelin äänen päivinä kaikki tämä salaisuudet, jotka on kirjoitettu sisäpuolelle, tullaan päättämään.” Siitä tullaan huolehtimaan tuona päivänä. Näettekö nyt, mitä tarkoitan? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Seuraatteko mukanani? [“Aamen.”] Silloin on aika noiden Seitsemän Äänen Ilmestyskirjan kymmenennessä luvussa tulla paljastetuksi. Kun Kirja on saatettu päätökseen, on vain yksi asia jäljellä, ja se on Seitsemän salaperäisen ukkosenjylinän äänet, jotka olivat kirjoitettuna Kirjan takapuolella, ja joita Johannesta kiellettiin kirjoittamasta. Sallikaa minun lukea se.

Ja minä näin toisen mahtavan enkelin, jonka oli vaatetettu pilvellä, tulevan alas taivaasta, ja hänen päänsä päällä oli sateenkaari, ja hänen kasvonsa olivat kuin aurinko, ja hänen jalkansa olivat niin kuin tulipatsaat.

Ja hänellä oli kädessänsä avoinna pieni kirja, (nähkäähän nyt, tarkatkaa tätä) ja hän asetti oikean jalkansa meren päälle ja vasemman jalkansa maan päälle,

Ja huusi suurella äänellä, niin kuin leijona ärjyy, ja kun hän oli huutanut, seitsemän ukkosenjylinää lausuivat äänensä. (Tarkatkaa.)

Ja kun seitsemän ukkosenjylinää olivat lausuneet äänensä, minä olin kirjoittamaisillani,

304   Siellä sanottiin jotakin. Se ei ollut vain jonkinlaista melua. Sanottiin jotakin, jonka hän oli kirjoittamaisillaan.

…ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan minulle:

305   Katsokaa, missä nuo äänet olivat, nuo Ukkosenjylinät. Eivät Taivaassa, vaan maan päällä. Nuo Ukkosenjylinät eivät milloinkaan puhuneet taivaasta. Ne puhuivat maasta.

…minä olin kirjoittamaisillani, ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan minulle: Sinetöi… (Suurella kirjaimella S-i-n-e-t-ö-i) …Sinetöi nuo asiat, jotka nuo seitsemän ukkosenjylinää lausuivat äläkä kirjoita niitä.

306   Se on takapuolella, kun Kirja on saatettu päätökseen. No niin, Hän ei sanonut etupuolella, Hän sanoi takapuolella. Kun se on kaikki saatettu päätökseen, silloin nämä Seitsemän Ukkosenjylinän äänet ovat ainoat, jotka ovat enää Kirjassa paljastamatta. Sitä ei ole edes kirjoitettuna Kirjassa.

307   Oi! Toivoisinpa voivani saada sen, että ihmiset voisivat todella… Älkää kadottako tätä. Älkää epäonnistuko siinä. Olkaa hyvät, älkää tehkö sitä tällä kerralla. Minä olen aikeissa jättää teidät. Älkää epäonnistuko käsittämään! Jos olette koskaan kuunnelleet, kuunnelkaa nyt.

308   Nämä Sinetit ovat Kirjan takapuolella, ja sinä aikana, jolloin Seitsemännen Enkelin ääni kuuluu, kaikki salaisuudet, jotka ovat kirjoitettuna Kirjassa, tullaan saattamaan päätökseen. Ja välittömästi tuo Kirja, joka oli avoinna ja kirjoitettuna, on suljettu. “Jumalan salaisuudet on saatettu päätökseen.” Ja nämä ovat Jumalan salaisuuksia: Seu­rakunnan pois meneminen ja kaikki nämä muut asiat. Salaisuudet ovat ohitse. Kun tuo seitsemäs enkeli kuuluttaa jokaisen salaisuuden, se on ohitse. Olkoon hän kuka tahansa hän onkin. Mitä se sitten saattaakin olla, Jumalan Sana ei voi pettää. Ja Hän sanoi:

Mutta seitsemännen enkelin äänen päivinä, kun hänen äänensä alkaa kuulua, Jumalan salaisuus tulee päätetyksi, niin kuin hän on ilmoittanut sen palvelijoillensa profeetoille.

309   Kaikki nuo asiat, niin kuin että Rooma on huora, ja kaikki protestanttikirkot, kirkkokunnat, kirkkokunnallistuvat ovat samalla tavalla hänen jälkeensä tulleet portoiksi. Näettekö? Kaikki nuo salaisuudet, joista profeetat puhuivat, tullaan paljastamaan täällä tässä viimeisessä hetkessä.

310   Ja kun tämä Seitsemäs Enkeli nousee Laodikean Ajanjaksossa ja alkaa toitottamaan todellista Pasuunaa, ja koska se tulee olemaan päinvastaista, he eivät tule uskomaan sitä. Varmasti he eivät tule uskomaan sitä. Mutta hän tulee olemaan inspiroitu pro­feetta, koska ei ole mitään tapaa ymmärtää sitä.

311   Ihmiset yrittävät kuvata kolminaisuutta ja tulevat harmaapäisiksi ja mielenvikaisiksi. Kukaan ei voi ymmärtää sitä. He yllä uskovat Eevan syöneen omenan ja kaikkia noita asioita. Koska se on perinne, josta ihmiset ovat pitäneet kiinni. Se on samanlainen tila, josta Jeesus löysi seurakunnan.

312   Sen täytyy olla jumalallisesti johdettu profeetta, jotta Jumalan Sana voi tulla hänelle todellisen tulkinnan kanssa Jeesuksen Kristuksen ilmestyksestä! Niinpä sen täytyy olla sillä tavalla! Jumala auttakoon meitä.

313   Nyt “hänen äänensä kuuluessa”, nyt tämä on NÄIN SANOO HERRA. Se on nyt meille selvää. Kun hän kuuluttaa sanomansa, julistaa sodan, niin kuin Paavali teki ortodoksiselle seurakunnalle, kuten he muut, Luther, Wesley, tekivät organisaatiota vastaan. Kun hän julistaa sodan ja kertoo heille, että he valehtelevat, ja että se ei ole totuus, ja että he pettävät ihmisiä. Kun hän alkaa kuuluttamaan sitä, te ette voi epäonnistua näkemään sitä. Se ei voi pettää, koska hän tulee olemaan vahvistettu Jumalan Sanalla. Te tulette tietämään tarkalleen, mistä siinä on kyse. Ja kun hän tekee sen, hän tuo kutsun tulla ulos Babylonista: “Tulkaa ulos hänestä, te minun kansani, ja älkää olko osallisia hänen synteihinsä.” Jumala lähettää hänet. Älkää menettäkö sitä.

314   Nyt, kun hänen äänensä alkaa kuulua, salaisuus tullaan saattamaan päätökseen. Nyt, pankaa merkille, sitten on aika noiden Seitsemän Sinetöidyn Äänen Ilmestyskirjan kymmenennessä luvussa tulla paljastetuksi. Ymmärrättekö te? Kun kaikki Kirjan salaisuudet on saatettu päätökseen, ja Raamattu sanoi täällä, että hän tulisi päättämään salaisuudet.

315   Kun miehet menneinä ajanjaksoina taistelivat totuuden puolesta, he taistelivat vanhurskauttamisen puolesta, pyhittämisen puolesta, tämän ja tuon puolesta. He taistelivat tämän… Mitä he tekivät? He kääntyivät suoraan ympäri ja organisoivat sen. Saman asian ovat tehneet helluntailaiset, baptistit, presbyteerit, luterilaiset. He kääntyivät ympäri ja tekivät saman asian.

316   Ja Raamattu sanoi Ilmestyskirja 17. luvussa, että he tulisivat tekemään niin. Vanha äitihuora ja hänen tyttärensä: “Salaisuus, Babylon.” Raamattu sanoi täällä, että se tulisi olemaan yksi noista salaisuuksista, jotka tultaisiin paljastamaan. Protestantit, prostituoidut, harjoittavat hengellistä haureutta ja johtavat ihmisiä kirkkokuntiensa ihmistekoisten oppiensa vääryyden maljalla ja vetävät heitä pois Verellä täytetyltä lähteeltä, missä Kaikkivaltiaan Jumalan voima virtaa vapaasti tuoden julki Jeesuksen Kristuksen! Jos se on totta, silloin Jumala tulee vahvistamaan sen. Ja Hän on tehnyt sen ja Hän tulee jatkamaan sen tekemistä. Mutta kun se tapahtuu, Sana on päätöksessä.

317   No niin, on vain yksi asia jäljellä. Ne ovat nuo Seitsemän Ukkosenjylinää, joita me emme tunne. Eikä olisi ukkostanut turhaan.

318   Jumala ei tee mitään vain leikillään. Me leikittelemme ja toimimme typerästi, mutta ei Jumala. Kaikki Jumalan kanssa on “kyllä” ja “ei”. Hän ei tee mitään typerää. Hän ei leikittele. Hän tarkoittaa sitä, mitä hän sanoo, eikä Hän sano mitään ilman tarkoitusta.

319   Ja nämä Seitsemän Ukkosenjylinää täällä Jeesuksen Kristuksen Ilmestyksessä ovat jokin salaisuus. Sanooko Raamattu, että tämä on Jeesuksen Kristuksen Ilmestys? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hyvä on, silloin siellä on jokin kätketty salaisuus. Mikä se on? Seitsemällä Ukkosenjylinällä on se. Sillä Johannes oli juuri kirjoittamaisillaan, kun Taivaasta tuli alas ääni, joka sanoi: “Älä kirjoita sitä, vaan sinetöi se. Sinetöi se, pane se Kirjan taakse.” Se täytyy tulla paljastetuksi. Se on salaisuudet.

320   No niin, me selvitämme nämä asiat Pyhän Hengen avulla. Se kertoi meille, ettei ollut kyse mistään omenista. Kyse oli sukupuolisuudesta. Hän kertoi meille nämä asiat. Kukaan ei kykene seisomaan sitä vastaan. En koskaan elämässäni ole nähnyt yhdenkään saarnaajan olevan samaa mieltä sen kanssa. Mutta olen pyytänyt heitä…

321   Te tiedätte Chicagossa, missä me seisoimme noin 350 saarnaajan edessä. Te naiset täällä, jotka olette Chicagosta, te olitte siellä ja kuulitte siitä.

322   Herra kertoi sen minulle kolme iltaa aikaisemmin. Hän sanoi: “He tulevat asettamaan sinulle ansan.” Hän sanoi: “Seiso ikkunan ääressä, ja Minä tulen näyttämään sinulle.” Hän sanoi: “Herra Carlson ja Tommy Hicks tapaavat sinut huomenaamulla ja he tahtovat mennä aamiaiselle. Ja käske sinä Tommyä jäämään. Mutta”, Hän sanoi, “tällaiselta se tulee näyttämään. Kerro heille, ettei heillä tule olemaan tuota kokousta paikassa, jota he ajattelevat. He tulevat olemaan eräässä toisessa paikassa.” Hän sanoi: “Älä pelkää, Minä tulen olemaan kanssasi.” Se on tarpeeksi hyvä minulle.

323   Seuraavana aamuna herra Carlson, Täyden Evankeliumin Liikemiesten presidentti, tuli ja sanoi… Hän soitti minulle ja sanoi: “Veli Branham, haluaisin mennä aamiaiselle kanssasi.”

324   Minä sanoin: “Hyvä on.” (Minä sanoin: “Huomaa, että Tommy Hicks myös on siellä.”)

325   Menimme Town And Countryyn, ja hän sanoi: “No niin, veli Branham, tämä on yksi…”

Minä sanoin: “Tommy, tekisitkö minulle palveluksen?”

“Varmasti, veli Branham.”

Minä sanoin: “Tahtoisitko puhua minun puolestani?”

Hän sanoi: “Oi, minä en voi tehdä sitä.”

326   Minä sanoin: “Miksi? Minä olen käynyt koulua vain seitsemän vuotta ja voisin sanoa “empire” “umpiren” sijasta. Ymmärrätkö? Minä en tiedä, kuinka puhua heidän edessään, ja siellä tulee olemaan Suur-Chicagon Saarnaajayhdistys. Kuinka minä voisin puhua heidän edessään seitsenvuotisella koulutuksellani, Tommy? Sinä olet jumaluusopin tohtori.” Minä sanoin: “Sinä tietäisit miten puhua, minä en.”

Hän sanoi: “Veli Branham, minä en voi tehdä sitä.”

327   Minä sanoin: “Miksi? Minä olen tehnyt sinulle monta palvelusta.” Panin hänet hyvin tiukalle.

328   Ja veli Carlson sanoi: “Oi, veli Branham, hän ei voi tehdä sitä.”

Minä sanoin: “Miksi?”

Hän sanoi: “No, hän, hän, hmm, hmm…”

329   Minä sanoin: “Tiedättekö miksi? Te tiedätte miksi, mutta te ette halua kertoa sitä minulle. He ovat asettaneet minua varten ansan.”

330   Minä sanoin: “Veli Carlson, sinullahan on varattuna tuo hotellihuone, joka meillä oli aikaisemmilla juhlapäivällisillä?”

“Kyllä.”

Minä sanoin: “Te ette tule saamaan sitä.”

331   Hän sanoi: “Mutta veli Branham, me olemme jo antaneet käsirahan siitä.”

332   Minä sanoin: “En välitä siitä, mitä te olette antaneet, se ei tule olemaan siellä. Se on vihreän värinen huone. Me tulemme olemaan ruskean värisessä huoneessa. Minä tulen olemaan takana nurkassa. Tohtori Needle tulee istumaan oikealla. Tuo värillinen mies ja hänen vaimonsa tulevat istumaan täällä, ja niin edelleen. Siellä tulee istumaan buddhalainen pappi äärimmäisenä minun oikealla puolellani. Ja kuinka he tulevat olemaan puettuja.”

333   Ja minä sanoin: “Sinä tiedät, mistä siinä on kyse, Tommy. Sinä tiedät, että Suur-Chicagon Saarnaajayhdistys aikoo haastaa minut kasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimeen! Suur-Chicagon Saarnaajayhdistys aikoo haastaa minut siitä onko kielilläpuhuminen merkki Pyhästä Hengestä! He tulevat haastamaan minut Käärmeen Siemenestä ja armon saarnaamisesta.”

334   Tommy katsoi minua ja sanoi: “Hyvänen aika.” Hän sanoi: “En usko, että tulen edes menemään sinne.”

Minä sanoin: “Kyllä, tule vaan mukaan.”

335   Ja seuraavana päivänä tuo mies, joka oli ottanut ennakon, antoi sen hänelle takaisin ja sanoi: “ Meillä on orkesteri. He olivat tilanneet huoneen, ja me unohdimme sen ja olimme kadottaneet tuon varauksen. Meidän täytyi antaa se tuolle orkesterille, ettekä te voi saada sitä.” Ja me menimme Town And Countryyn.

336   Kävellessäni sinne sisälle tuona aamuna he kaikki seisoivat siellä. Istuin alas erään tiskin taakse, sinne takaosaan, odottaakseni, että he olisivat syöneet aamiaisensa. Meillä oli ollut aamiainen huoneessa. Ja tultuani ulos huoneesta, istuuduin sinne. Katselin heitä sillä tavalla, ja siellä oli Suur-Chicagon Saarnaajayhdistys. Katselin ympäriinsä heitä. Jokainen oli esitellyt itsensä kuten tohtori Ph.D. [filosofian tohtori], LL. [lakitieteen tohtori], “Q.U.S.T.” ja kaikkia tuon kaltaisia asioita. Minä vain istuin ja kuuntelin heitä. Sitten kun he olivat syöneet, veli Carlson nousi ylös ja sanoi: “Hyvät herrat…”

337   Ja te kaikki tunnette Hank Carlsonin. Ja meillähän on se ääninauhalla täällä. Jos haluatte ostaa tuon nauhan, niin pojilla on se täällä.

338   Hän sanoi: “Hyvät herrat…” Hän sanoi: “Seuraavaksi esittelen teille veli Branhamin.” Hän sanoi: “Te kaikki saatatte olla eri mieltä hänen kanssaan hänen opistansa, mutta sallikaa minun sanoa teille jotakin. Kolme päivää sitten me istuimme eräässä paikassa. Ja jos tuo mies ei kertonut minulle kaikkea sitä, mitä on tapahtunut tänä aamuna, silloin minä en seiso tässä. Hän kertoi minulle, että te kaikki aioitte esittää kysymyksiä hänen opistansa. Ja hän sanoi minulle, että minun täytyisi peruuttaa tuo toinen paikka, ja että me olisimme täällä. Ja kertoi minulle tarkalleen, missä tohtori Mead ja nämä ihmiset tulisivat istumaan, aivan tarkalleen. Ja tässä he ovat.” Hän sanoi: “Te saatatte olla eri mieltä hänen kanssaan, mutta yhden asian minä sanon: hän on peloton sen kanssa, mitä hän ajattelee asioista.”

Hän sanoi: “Veli Branham, nyt on sinun vuorosi puhua.”

339   Minä sanoin: “Ennen kuin aloitamme…” Luin sen minkä luin tänäkin aamuna: “Minä en ollut tottelematon taivaalliselle näylle.” Minä sanoin: “Selvittäkäämme tämä nyt. Te kaikki sanoitte olevanne jumaluusopin tohtoreita, ja minä seison täällä yksinäni. Jos on niin, että te haluatte kysellä minulta kasteesta Jeesuksen Nimessä, niin aloittakaamme sen kanssa. Haluan yhden teistä miehistä ottavan Raamattunsa ja seisovan täällä rinnallani kos­kien mitä tahansa, jota mitä olen opettanut.” Minä sanoin: “Seiskää täällä vierelläni ja todistakaa se vääräksi Jumalan Sanalla.” Minä odotin, eikä kukaan sanonut mitään. Minä sanoin: “Minä pyydän, että joku teistä miehistä tulee ja seisoo vierelläni. Mikä teissä on vikana? Jos te pelkäätte seistä täällä rinnallani, niin pysykää silloin poissa niskastani.”

340   Eivät he minun pelkää, vaan Kaikkivaltiasta Jumalan Enkeliä. Ja he tiesivät, että jos Hän voi kertoa ennalta minulle… He olivat älykkäämpiä kuin luulinkaan heidän olevan. He tiesivät paremmin kuin seisoa siellä. Te tiedätte, että sellaisiakin aikoja on ollut, mutta he eivät tehneet sitä. Missä on vika? Jos se on niin suurta, ja he tietävät sen olevan niin totuudenmukaista.

341   Olen sanonut sen ääninauhoilla ja kaikkialla muualla, että olen valmis keskustelemaan siitä kristillisellä tavalla kenen veljen kanssa tahansa. Minä en väittele kenenkään kanssa, mutta haluan teidän tulevan ja todistavan minkä tahansa osan siitä Sanan avulla, ei teidän tekstikirjanne avulla, ei sen avulla, mitä tohtori Se-ja-se tai joku pyhä se-ja-se on sanonut. Minä haluan tietää, mitä Jumala on sanonut. Se olkoon perustana. Minä haluan, tietää mitä se on. He eivät tee sitä.

342   Nyt katsokaahan, kun on tullut noiden Seitsemän Äänen aika. Kun on aika noiden seitsemän äänen, noiden Ilmestyskirjan kymmenennen luvun äänien tulla paljastetuksi. Huomatkaa nyt. Kuunnelkaa.

343   En nyt tule pitämään teitä paljoakaan pidempään. Tiedän, että te olette väsyneitä. Kello on kahtakymmentä vaille kymmenen. [Seurakunta sanoo: “Ei. Jatka vain.”] Kuunnelkaa nyt tarkasti. Tiedän, että te seisotte, vaihdatte jokainen asentoa ja muuta sellaista. Tulen olemaan iloinen, kun rakennus saadaan uusituksi, jotta meillä ei enää tulisi olemaan niin ahdasta. Silloin voimme käyttää koko päivän saarnaamiseen.

344   Huomatkaa nyt. Pankaa merkille. Nuo Seitsemän Ääntä olivat ukkosenjylinöitä, räjähdyksiä.

Jumala auttakoon meitä! Jos olen väärässä, Herra anna minulle anteeksi.

345   Kysyn teiltä erään kysymyksen. Silloin kun tämä ääni kuului, räjähti ukkonen. Huomasitteko, kun nuo Seitsemän Sinettiä, jotka seurasivat Seitsemää Seurakunta-ajanjaksoa, kun Ensimmäinen Sinetti avattiin, tapahtui ukkosenjyrähdys. Eikö silloin Ensimmäinen Sinetti Kirjan ulkopuolellakin avaudu samalla tavalla? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jumala ei muuta ohjelmaansa. Menkäämme Ilmestyskirjan 6. lukuun.

Ja minä näin, että Karitsa avasi yhden sineteistä, ja minä kuulin ikään kuin ukkosen jyrinän, kun yksi neljästä olennosta sanoi: Tule ja katso.

346   No niin, ei enää koskaan tapahtunut toista ukkosenjyrähdystä. Ja kun viimeinen Sinetti avattiin, Taivaassa oli hiljaisuus puolen tunnin ajan. Mutta kun Ensimmäinen Sinetti avattiin, tapahtui ukkosenräjähdys.

347   Oi seurakunta, voisiko se olla? Olemmeko me niin pitkällä? Ystävät, ajatelkaa! Ehkä… Toivon ettei niin ole, mutta mitä jos on niin? Mikä oli tuo räjähdys? Jumalan ja tämän avoimen Raamatun edessä minä en valehtele! Räjähdys joka ravisteli maata.

348   Ja kun ensimmäinen noista Seitsemästä Sinetistä Raamatussa avattiin, jyrähti vain kerran, mutta tuo räjähdys ravisteli koko maata. Ukkosenjyrinä. Silloin, jos Sinetit, jotka ovat Kirjan takapuolella, avautuvat, niin eikö se myöskin ole ukkosenjyrinä? Minä en tiedä. En osaa sanoa.

349   Ukkonen jyrisi. Ensimmäinen Sinetti. Ja Sinetti oli ukkosenjyrinä. Pasuuna avautui tuohon aikaan, ja pasuunaan puhallettiin tietenkin Helluntaina. Minä en nyt tule menemään siihen.

350   Nyt, jos tuo näky oli kirjoitustenmukainen, tuo näky, josta puhun, tuo, jonka näin viime lauantaiaamuna viikko sitten. Jos, nyt muistakaa tässä, jos tuo näky oli kirjoitustenmukainen, se on tulkittava Kirjoituksella tai tuon saman Kirjoituksen jatkolla! [Veli Branham odottaa hetken aikaa.] Minä vain odotin, niin että se imeytyisi sisälle. Jos…

351   Tätä, mitä olen nähnyt, mitä se oli, minä en tiedä, mutta pelkään kuollakseni. Olemmeko kuluttaneet aikamme loppuun? Olemmeko me lopussa? Muistakaa, tämä Enkeli sanoi, että kun tämä tapahtuisi, Hän vannoi, ettei enää tulisi olemaan. Ihmettelenpä, käsitämmekö me tätä todella?

352   Te sanotte: “No, näyttää siltä, kuin se räjähtäisi.” Veli, Hän tulee sinä hetkenä, jolloin te ette ajattele. Te tulette kuulemaan sen viimeistä kertaa.

353   Onko se nyt selvää? Kun Ensimmäinen Sinetti avattiin, Sinetti, joka oli Kirjan sisäpuolella, nämä salaisuudet, jotka ovat tulleet esiin: Vanhurskauttaminen, Pyhitys, roomalaiskatolinen kirkko, protestantit. Ja kun kaikki heidän pienen taistelunsa jättivät näitä irtonaisia päitä Jumalan Sanassa, tulee Seitsemäs Enkeli ja kokoaa ne kaikki yhteen ja selittää ne. Näettekö? Ja kun hän päättää, Seitsemän Ukkosenjylinää puhuvat!

354   Ja Johannes alkoi kirjoittaa. Hän sanoi: “Älä kirjoita sitä, vaan sinetöi se.”

355   Kun Ensimmäinen Sinetti Kirjan sisäpuolella olevista Sineteistä avautui, se avautui Ukkosenjyrinän kanssa. Oi!

356   Jos tämä on Kirjoitus, se voi olla vain… Jos mikä Kirjoitus tahansa on jotakin, jonka pitäisi olla Raamatusta…

357   On kyse aivan samasta kuin se, että te ette voi sanoa minulle, että olisi jotakin sellaista asiaa kuin kiirastuli. Raamatussa ei ole yhtään Kirjoitusta tukemassa sitä. Te ette voi antaa minulle näitä asioita, kuten Makkabealaisten kirjaa, joka kyllä saattaa olla ihan hyvin, ja neljättä Danielin kirjaa, jossa Enkeli tarttui häntä hiuksista ja laski hänet alas. Raamatussa ei tapahtunut mitään sellaista asiaa kuin, että Jeesus Nasaretilainen olisi tehnyt pienen savilinnun ja pannut sille jalat ja sanonut: “Lennä pois pieni lintunen.” Se on hölynpölyä. Raamatussa ei ole mitään, joka tukisi sitä. Niinpä se ei petä… Nuo kääntäjät, Jumala on pitänyt huolen siitä, etteivät nuo kääntäjät lisänneet siihen mitään opinkappaleita ja muuta hölynpölyä. Nuo makkabealaisveljekset ovat voineet olla hyviä ihmisiä. En sano, etteivätkö he olleet hyviä ihmisiä, mutta se ei ollut kirjoituksenmukaista.

358   Tämä on Jeesuksen Kristuksen täydellinen ilmestys. Ja jos me panemme sen sinne, se ei ole sopusoinnussa muiden Kirjoitusten kanssa. Raamatussa on 66 kirjaa, eikä yksikään sana ole ristiriidassa toisensa kanssa.

359   Sitten jos tämä on jatko näiden viimeisten Pasuunoiden soimiselle tai näille viimeiselle Seitsemälle Ukkosenjyrinälle, jotka ovat tulossa, nämä Salaisuudet, tämä viimeinen Sinetti, sen on pakko olla sopusoinnussa lopujen Kirjoitusten kanssa. Ja jos nuo ensimmäiset siellä avautuivat ukkosenjyrinän kanssa, samoin tulevat avautumaan nämä toiset, jotka ovat takapuolella. Tarkatkaa mitä tapahtuu. Jos tuo näky oli Kirjoitus, silloin se täytyy tulkita Kirjoituksella tai tuon saman Kirjoituksen jatkolla.

360   Huomatkaa, Ilmestyskirja kolme ja neljä. “Seitsemän Ukkosenjylinää.” Seitsemän Ukkosenjylinää! Ja sitten huomatkaa, kolmas ja neljäs. Ja sitten mitä? Mahtava Enkeli vannoi, että aika oli päättynyt. Kun nämä Ukkosenjylinät, näettehän, toivat esiin omat Äänensä, silloin tuo Enkeli…

361   Ajatelkaa vain sitä. Enkeli puettuna pilvellä, ja hänen päänsä päällä oli sateenkaari. No niin, te tiedätte, kuka se on! Hän laski jalkansa maan ja meren päälle, kohotti ylös kätensä ja vannoi, että kun nuo Seitsemän Ukkosenjylinää antaisivat oman Äänensä kuulua, aikaa ei enää olisi!

362   Jos Jumalan Salaisuuksien palvelustehtävä on päätöksessä, niin mitä jos kyseessä on noiden Seitsemän Ukkosenjylinän esiintulo? Että Kaikkivaltias on tullut ja ottanut huomioon kansansa alhaisen aseman, meidän kaltaisessa pienessä nöyrässä seurakunnassa. Te sanotte: “No, minä en ajattele niin.” Se ei ehkä ole niin, mutta mitä jos se on niin? Silloin aika on loppunut. Oletteko te ajatelleet sitä? Olkaa vakavissanne. Voi olla myöhäisempää kuin me luulemmekaan.

363   Noiden tähtien pudotessa muodostelmaansa siellä menneisyydessä, kun tuo Enkeli tuli ja sanoi: “Niin kuin Johannes lähetettiin päättämään Vanha Testamentti ja tuomaan esiin Kristuksen esittelemisen, sinun sanomasi tulee päättämään nämä irtonaiset päät ja se tulee esittelemään Messiaan juuri ennen Hänen Tulemustaan.” -Viimeisten päivien sanoma.

364   Huomatkaa, tuo mahtava Enkeli vannoi valalla, ettei aikaa olisi enempää.

365   No niin, en halua pitää teitä liian pitkään. Ajatelkaa nyt vain tätä hetken aikaa.

366   Kuunnelkaa nyt. Tämä Enkeli tuli alas Taivaasta. Näettekö, toiset Seitsemän Seurakunnan Seitsemän Enkeliä olivat maallisia sanansaattajia, mutta tämä Enkeli, koko sanoma on päätöksessä. Tuo Seitsemäs Enkeli päättää koko asian. Tämä Enkeli ei tule maan päälle. Hän ei ole joku mies maasta, kuten Seurakunnan Ajanjaksojen sanansaattajat. Se on saatettu päätökseen. Mutta tämä Enkeli tuo seuraavan ilmoituksen, ja enkeli merkitsee sanansaattaja, ja Hän tulee alas Taivaasta vaatetettuna tuolla Tulipatsaalla, pilvellä, sateenkaari päänsä päällä. Ja sateenkaari on liitto. Se oli Kristus, joka asetti yhden jalan maan ja yhden jalan meren päälle ja vannoi, ettei aikaa olisi enää oleva.

Missä me olemme, miehet? Mistä tässä kaikessa on kysymys? Kysyn sitä teiltä.

367   Nuo toiset enkelit olivat sanansaattajia, maallisia miehiä. Mutta tämä Enkeli… Näille sanottiin: “Laodikean Seurakunnan enkelille, Efeson Seurakunnan enkelille”, maallisille sanasaattajille. Näettekö? He olivat miehiä, sanansaattajia, profeettoja Seurakunnalle ja niin edelleen.

368   Mutta Tämä ei tullut maasta, Hän tuli alas Taivaasta, koska kaikki Salaisuudet ovat päätetty. Ja kun tuo Salaisuus on päätetty, tuo Enkeli sanoi: “Aikaa ei ole enää oleva”, ja nuo Seitsemän Ukkosenjylinää antoivat ääntensä kuulua.

369   Mitä jos se on jotakin, joka antaa meidän tietää, kuinka päästä sisälle ylöstempaususkoon, olisiko se sitä? Tulemmeko me juoksemaan ja hyppäämään yli muurien? Onko jotakin tapahtumaisillaan, ja nämä vanhat pilatut, kehnot ruumiit tullaan muuttamaan? Voinko minä elää nähdäkseni sen, oi Herra? Onko se niin lähellä, että minä tulen näkemään sen? Onko tämä tuo sukupolvi? Miehet, veljeni ja sisareni, mikä aika on? Missä me olemme?

370   Katsokaamme kelloa, kalenteria, nähdäksemme, missä ajassa me elämme. Israel on Palestiinassa, kotimaassansa. Lopun merkki, kuusisakarainen Daavidin tähti, (kahden tuhannen vuoden takaa, kyllä, ja lähes 2 500 vuoden takaa), vanhin lippu on liehumassa. Israel on takaisin kotimaassaan. “Kun viikunapuu työntää esiin silmunsa, tämä sukupolvi ei tule kuolemaan, ei tule katoamaan pois, ei tule katoamaan, ennen kuin kaikki asiat ovat täyttyneet.”

Kansakunnat hajoavat, Israel herää,
Merkit, jotka profeetat ovat ennustaneet.
Pakanain päivät luetut;, kauhujen täyttämät,
Palatkaa, oi, hajotetut omaanne.
Lunastuksen päivä on lähellä
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta.

Olkaa täytetyt Hengellä, lamppunne puhdistettuina ja kirkkaina. Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.
Väärät profeetat valehtelevat, Jumalan totuuden he kieltävät,
Että Jeesus Kristus on meidän Jumalamme.

Te tiedätte, että se on Totuus! Kyllä.

Mutta me vaellamme siellä, missä apostolit ovat kulkeneet.
Sillä Lunastuksen päivä on lähellä,

Miesten sydämet pysähtyvät pelosta.
Olkaa täytetyt Hengellä, lamppunne puhdistettuina ja kirkkaina.
Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.

371   Se voi olla lähempänä kuin te luulettekaan, että se on. Se on saanut minut pelkäämään. Oi, minä en ole tehnyt tarpeeksi! Missä me olemme?

372    “Ei ole enää oleva enempää aikaa.” Hän ilmoittaa ajan olevan ohitse. Mitä tapahtuu? Mitä tapahtuu? Voisiko se olla niin, veljet ja sisaret? Ajatelkaa vakavasti! Jos se on niin, silloin pyramidi on saanut huippunsa Seitsemän Ukkosenjylinän kautta.

373   Muistatteko tuota pyramidi-sanomaa? Se on huippukivi. Mitä se teki? Pyhä Henki tuli lopuksi ja sinetöi yksilön, sinetöi sen, kun me lisäsimme uskoomme vanhurskauden ja jumalisuuden ja uskon ja niin edespäin. Me lisäsimme jatkuvasti, kunnes meillä oli nuo seitsemän asiaa, ja tuo seitsemäs oli rakkaus, joka on Jumala. Siten Hän valmistaa yksilön. Hän päättää hänet ja sinetöi hänet Pyhällä Hengellä.

374   Sitten jos se on niin, Hänellä on Seitsemän Seurakunta-ajanjaksoa, joissa Hänellä on ollut Seitsemän Salaisuutta, jotka ovat kuuluneet, ja he taistelivat tuodakseen takaisin. Ja nyt Huippukivi tulee päättämään Seurakunnan. Merkitsevätkö Ukkosenjyrinät sitä, veljeni? Miehet, sinäkö me olemme?

375   Junie, haluan ottaa sinun unesi. Katsokaahan! Junior, kuukausia ennen kuin pyramidista edes saarnattiin, hän näki tämän unen.

Te sanotte: “Mitä unista.”

376   Nebukadnessar näki unen, jonka Daniel tulkitsi, ja se kertoi pakanain ajan alkamisen, ja milloin se tulisi päättymään. On tarkalleen tapahtunut sillä tavalla. Hitustakaan ei ole jäänyt täyttymättä.

377   Pankaa merkille, tuo kirjoitus, joka oli kivissä. Minä olin tulkitsemassa sitä hänelle. He olivat haltioissaan. Se on tuo Jumalan Salaisuus, jota ei ole ymmärretty vuosikausiin. Voisiko olla kyse siitä?

378   Ja sitten huomatkaa. Jollakin salaperäisellä tavalla me nostimme ylös ilmasta terävän työkalun, joka avasi sen huipun, ja siellä sisällä oli valkoista graniittia, mutta sitä ei tulkittu. Siellä ei ollut minkäänlaisia kirjaimia. Minä en tulkinnut sitä, Junior. Minä vain katsoin sitä ja sanoin veljille: “Katselkaa tätä”, ja se on täyttynyt tänä iltana!

379   Sillä aikaa kun he tutkivat sitä, minä livahdin Länttä kohden. Mitä varten? Ehkä ymmärtääkseni sen tulkinnan, joka on kirjoitettuna tämän huipussa. Voisiko se olla?

380   Ja tuo räjähdys, joka pari aamua sitten ravisteli minua niin että kohosin ylös ilmaan tämän rakennuksen korkeudelle tuohon seitsemän Enkelin muodostelmaan, kun nuo seitsemän Enkeliä olivat pyramidin muodossa. Onko kyse noista Ukkosenjyrinöistä, jotka ovat tulossa esiin? Voisiko se olla?

381   Tämä on kaikki tulkittua. Hänen unensa mukaan, se on kaikki saatettu päätökseen. Jumalan Sanan mukaisesti Seitsemäs Sanansaattaja tulee päättä­mään… Seitsemäs sanoma tulee päättymään. Sitten nuo Seitsemän Ukkosenjyrinää, ja hän näki, että huippukivi oli vieritetty pois.

382   Monet ihmiset eivät edes tiedä, että on olemassa nuo Seitsemän Sinettiä, joiden tulee tulla paljastetuiksi. Olen lukenut monien miesten kirjoja Ilmestyskirjasta, enkä koskaan ole kuullut siitä puhuttavan. He hyppäävät sen ylitse. Mutta teille on kerrottu, että se on siellä.

383   Minä en tiedä, mistä on kyse. Voisiko olla kyse siitä? Jumala olkoon meille laupias. Jos niin on, silloin me olemme vakavassa hetkessä. Nyt vain minuutti lisää. Katsokaa. Jos niin on, ja tuo salaisuus on päätöksessä, joku oli kirjoitettuna näissä kivissä.

384   Olen iloinen, että istun seurakunnassa jumalisten ihmisten kanssa, joille Jumala voi antaa unia. Olen iloinen esitellessäni näille miehille ja naisille, jotka käyvät Juniorin seurakunnassa ja tässä seurakunnassa, veli Nevillelle ja heille, että tässä seurakunnassa istuu ihmisiä, joista Raamattu sanoo: “He tulevat näkemään unia viimeisinä päivinä.” Ja tässä se on, ja katsokaa sitä. Se on yhtäpitävä Sanan kanssa.

385   Tietämättä mitään siitä, tapahtui räjähdys, ja tässä tulivat seitsemän Enkeliä, jotka tulivat Iankaikkisuudesta. Minä sanoin: “Herra, mitä Sinä tahdot minun tekevän?” Sitä ei kerrottu. Minun ehkä täytyy mennä ensin saadakseni sen selville. Minä en tiedä. Saattaa olla, ettei edes ole kyse siitä, minä en tiedä. Minä vain sanon: “Mitä jos siitä on kyse?” Jos se on kirjoituksenmukaista, se kuulostaa olevan hyvin lähellä sitä. Ettekö tekin ajattele niin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

386   Katsokaahan sitten, tuota Huippukiveä ei tulkittu, näettehän. “Mene länteen ja tule takaisin.” Vai onko tästä kyse? Olisiko kyse näistä seitsemästä Enkelistä tässä muodostelmassa, jotka tulivat luokseni?

387   Kun tapaan teidät tuona ylösnousemuksen päivänä, te tulette näkemään, että minä en valehtele. Jumala on tuomarini.

388   Tai onko tämä tuo toinen huippukohta josta puhuin yhtenä päivänä. Onko jotakin tulossa esiin Seurakunnalle? Minä en tiedä. Voisin viipyä siinä hieman, mutta menen eteenpäin.

389   Voisiko olla kyse tuosta mahtavasta Ukkosenjyrinästä tai tuosta Seitsemännestä Enkelistä tuossa seitsemän muodostelmassa, seitsemän pisteen muodostelmassa, joka muodosti pyramidin, (kolme sivuilla ja yksi huipulla), ja ne tipahtivat Iankaikkisuudesta. Voisiko olla kyse siitä?

390   Onko tämä Ukkosenjyrinöiden salaisuus se, joka on tuova takaisin Pääkiven? Te tiedätte, ettei pyramidia koskaan tehty valmiiksi. Pääkivi on vielä tuleva. Se on ollut hyljätty. Voisiko se olla, veljet, sisaret?

391   Tai, onko kyse tästä Kolmannesta Nykäisystä, josta Hän kertoi minulle kolme tai neljä vuotta sitten?

392   Ensimmäinen nykäisy, te muistatte mitä tapahtui, ettekö muistakin? Minä yritin selittää sitä. Hän sanoi: “Älä tee sitä.”

393   Toinen Nykäisy, Hän sanoi: “Älä yritä…” Ja minä vedin joka tapauksessa. Muistatteko? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Te kaikki muistatte sen, se on ääninauhalla ja kaikkialla.

394   Sitten Hän sanoi: “Nyt on tulossa Kolmas Nykäys, mutta älä yritä selittää sitä.” Näettekö, te kuinka minä lähestyin tätä tänä iltana? Minä en tiedä. Mutta tunnen velvollisuudekseni Seurakuntaani kohtaan sanoa jotakin. Vetäkää te omat johtopäätöksenne.

395   No niin, tuleeko tämä olemaan tuo Salaisuus, joka on avaava, joka on tuova Kristuksen, tuova voiman Seurakunnalle? Katsokaahan me olemme jo…

396   Me uskomme katumukseen ja olemme kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Me uskomme Pyhän Hengen vastaanottamiseen. Meillä on merkkejä, ihmeitä, kielilläpuhumista ja noita asioita, joita alkuseurakunnalla oli. Ja suoraan sanoen, enemmän, kuin mitä on kirjoitettuna Apostolien Tekojen kirjassa, on tapahtunut juuri täällä, tässä pienessä ihmisryhmässä, täällä meidän hyvin vähäisen palvelustehtävämme kautta. Entä miten on maailman laajuisesti? Enemmän kuin mitä on kirjoitettuna Apostolien Teoissa. Saman kaltaista, kuolleiden herättämistä. Muistakaa, Jeesus Kristus herätti vain kolme ihmistä kuolleista, ja meillä on rekisteröitynä (lääkärien mukaan) viisi.

397   “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te tekevä, ja vielä enemmänkin.” Minä tiedän Kuningas Jaakon käännöksen sanovan suurempia, mutta te ette voisi tehdä mitään suurempaa, ainoastaan enemmän sellaisia. Hän oli yhdessä Persoonassa silloin, nyt Hän on koko Seurakunnassa. Näettekö? “Enemmän kuin tämä te olette tekevä, sillä Minä menen Isäni tykö.”

398   Jos tämä on tuo Kolmas Nykäisy, silloin on oleva suuri palvelustehtävä, joka odottaa edessäpäin. Minä en tiedä. En osaa sanoa, minä en tiedä.

399   Tarkatkaa. Kolmas Nykäisy. Pysähtykäämme siihen hetkeksi. Tuossa näyssä ensimmäinen lento olivat nuo pienet sanansaattajalinnut. Se tapahtui, kun me ensin aloimme. Se kasvoi siitä, että otettiin henkilöä kädestä.

400   Ja muistatteko, mitä Hän sanoi minulle? “Jos olet vilpitön, on tapahtuva, että tulet tietämään jopa heidän sydäntensä salaisuudetkin.” Kuinka moni muistaa, kun se ilmoitettiin täällä ja yli koko kansakunnan? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ja tapahtuiko se? [“Aamen.”] Tarkalleen. Sitten Hän sanoi: “Älä pelkää, Minä tulen olemaan kanssasi.” Ja se on jatkuva.

401   Nyt tuo Ensimmäinen Nykäisy oli nuo pienen pienet linnut, nuo lennot. Ne menivät kohtaamaan aikaa, kohtaamaan Herran tulemusta, tuo ensimmäinen sanoma.

402   Toinen kerta, sydämen salaisuudet. Ensin henkilöä vain otettiin kädestä ja vain seistiin siellä ja kerrottiin, mitä heillä oli. Seuraavalla kerralla se paljasti heidän syntinsä ja kertoi heille, mitä tehdä ja. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Sitten se tapahtui täydellisesti, aivan niin kuin Jumala oli sanonutkin sen, ja te olette sen todistajia, ja niin on maailmakin ja niin on seurakuntakin.

403   Kun minä sanoin: “Minä näin Enkelin, ja se oli smaragdinvärinen palava tuli”, ihmiset nauroivat ja sanoivat: “Billy, menehän itseesi.” Mutta kameran maagillinen, tieteellinen silmä kuvasi Sen. Minä en ollut valehdellut. Kerroin totuuden, Jumala vahvisti sen.

404   Minä sanoin: “Pimeys varjostaa. Se on kuolema, musta. Ja tämä on valkoinen. Yksi on elämä, toinen on kuolema.” Siellä takana on siitä valokuva.

405   Niin kuin George J. Lacy sanoi: “Kameran mekaaninen silmä ei ota psykologiaa.” Seuraatteko mukana? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

406   Huomatkaa, tuo ensimmäinen pieni lento: käsi. Toinen oli suurempi, valkoisempi: kyyhkyset, Pyhä Henki paljastaen sydänten salaisuudet. Ja kolmas lento olivat Enkelit, (ei lintuja), Enkeleitä! Ja kyseessä on lopun aika. Siinä kaikki. Tuleeko tämä olemaan tuo aika, veljet? Onko tämä tuo aika?

407   No niin, kuunnelkaa todella tarkoin älkääkä tulkitko tätä väärin. Minä haluan kysyä teiltä jotakin.

408   Menkäämme hetkeksi taaksepäin. Seurakunta tietää, että se on totuus. Tieteellinen maailma tietää, että se on totuus. Ja täällä on tänä iltana istunut ihmisiä, ja monet ovat yhä elossa, jotka seisoivat siellä virran rannalla, kun tuo Ääni puhui ja sanoi: “Niin kuin Johannes lähetettiin sanoman kanssa ennen ensimmäisestä tulemusta, niin tämä toinen sanoma on lähetetty ennen toista tulemusta.” Muistatteko te? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

409   Ja jos se on päätöksessä, niin mitä Johannes teki? Johannes oli se joka sanoi: “Katso, tuossa on Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin. Se on Hän.” Onko tuo hetki, onko se tullut, veljeni? En sano, että niin on. Minä en tiedä, vaan kysyn sitä teiltä. Haluan teidän ajattelevan. Tai tuleeko tämä olemaan aika, jolloin tulee jälleen olemaan: “Katso, Jumalan Karitsa.”

410   Tai Malakia neljän aika: “Kääntää lasten sydämet takaisin isien uskoon”. Onko oleva sellainen räjähdys, että se tulee tekemään niin mahtavia asioita, että se tulee asettamaan Seurakunnan, joka on ollut luisumassa, eikä voi ymmärtää Jumalan Salaisuuksia ja niin edelleen. Kun he näkevät tuon mahtavan räjähdyksen pyyhkäisevän esiin, tuleeko se kääntämään heidän sydämensä takaisin isien puoleen, niin kuin Raamattu sanoo, että se tulee tekemään? Minä en tiedä.

411   Tämä on lopunajan merkki, miehet. Vai onko tämä merkki siitä, että se on ohitse? Minusta se näyttää hyvin kirjoitustenmukaiselta. Minä en tiedä. Siellä olivat nuo Enkelit. Siellä oli räjähdys, ukkosen kaltainen, joka ravisteli koko maata. Jumala tietää, että kerron totuuden.

412   Vain muistakaa, että jotakin on tapahtumaisillaan. Minä en tiedä, mitä se merkitsee, mutta voisiko se olla tämä? Siksi sanon tämän: valmistakaa itsenne. Rukoilkaamme, (rukoilla kuinka?) ottamalla asemamme Hänen uskovaistensa armeijassa ja valmistaa itsemme, sillä voi olla myöhäisempää kuin me luulemmekaan.

413   Te tunnette minut, enkä vielä koskaan ole kertonut teille valhetta, josta olisin tietoinen. Niin kuin Samuel sanoi heille: “Olenko minä koskaan sanonut teille mitään Herran Nimessä, niin ettei se olisi tapahtunut?” No niin, minä sanon nyt teille, minä en tiedä, mistä on kyse. En osaa sanoa, mistä on kyse. Minä en tiedä. Mutta minä kerron teille totuuden. Minä olen peloissani. Teidän veljenänne olen ollut peloissani viime lauantaista asti.

414   Voi olla lopunaika. Voi olla aika sateenkaaren pyyhkäistä yli taivaan, ja ilmoituksen taivaista sanoa: “Aikaa ei enää ole.” Jos niin on, valmistakaamme itsemme, ystävät, kohtaamaan Jumalaamme. Nyt on varastoitu paljon ruokaa. Ottakaamme se käyttöön. Käyttäkäämme se hyödyksi nyt. Ja minun kanssani tältä puhujanlavalta käsin, minä huudan Jumalalle: “Herra Jeesus, ole minulle armollinen.” Olen yrittänyt elää parhaan tietoni mukaan. Olen yrittänyt tuoda sanomia parhaalla tietämälläni tavalla Jumalan Sanasta. Jumala tuntee sydämeni.

415   Mutta kun tuo Enkeli muodostelma pyyhkäisi tuota maata, minä olin halvaantunut. En voinut edes tuntea pitkään aikaan. Tuntui jopa aivan siltä kuin… Kauan aikaa myöhemmin, kun yritin kävellä ympäri huonetta, niin jopa selkäytimeni ja aina ylös niskaani asti, kaikki oli täysin halvaantunutta, ikään kuin ilman tuntoa. En voinut tuntea käsilläni. Olin huumaantunut koko päivän. Minä vain menin sisälle huoneeseen ja istuuduin.

416   Sunnuntaina tulin tänne puhumaan ja yritin ravistella itseni irti siitä puhumalla. Maanantaina se oli siellä jälleen. Ja se on nyt täällä.

417   Minä en tiedä, minä en tiedä, miehet. Olen vain rehellinen kanssanne veljenänne. Minä en tiedä. Onko tämä tuo aika? Onko kaikki Salaisuudet saatettu päätökseen? Onko kaikki julistaminen ohitse? Ovatko nuo Seitsemän Ukkosenjylinää todella aikeissa puhua jotakin, niin että tuo pieni ryhmä, joka on kokoontunut yhteen, tulee saamaan ylöstempaususkon mennäkseen Ylöstempauksessa, kun Hän tulee. Sillä meidät tullaan muuttamaan aivan yhtä nopeasti kuin nuo Enkelit tulivat, hetkessä, silmän räpäyksessä, ja meidät temmataan yhdessä niiden kanssa, jotka nukkuvat, kohdataksemme Herran ilmassa.

Minun rukoukseni on:

418   Jumala, jos tämä on niin, minä en tiedä Herra, minä vain kerroin Seurakunnalle. Jos niin on, Herra, valmista minun sydämeni. Tee meidät valmiiksi, Herra, tuota suurta hetkeä varten, jota koko historian ajan kaikki profeetat ja viisaat ovat odottaneet. Herra, minä en tiedä mitä sanoa. Pelkäisin sanoa: “Älä tule Herra.” Tunnen häpeäväni itseäni, kun katson ja näen, missä tilassa maailma on, enkä ole tehnyt enempää sen puolesta kuin se mitä olen tehnyt. Häpeän itseäni. Jos vielä tulee huominen, Herra, niin voitele minun sydämeni. Voitele minua enemmän, Isä, voidakseni tehdä kaiken voitavanim jotta voisin tuoda toisia Sinun luoksesi. Minä olen Sinun.

419   Minusta tuntuu kuin Jesajasta temppelissä tuona päivänä, kun hän näki noiden Enkelien lentävän edes takaisin siivet kasvojensa ja jalkojensa peittona ja lentävän kahdella siivellä ja sanovan: “Pyhä, pyhä, pyhä.” Oi, kuinka se järkyttikään tuota nuorta profeettaa! Hänelle alkoi tulla vähän ikää. Ja kun hän näki sen, ja vaikka hän olikin nähnyt näkyjä, hän huusi: “Voi minua.”

420   Isä, ehkä minusta tuntui joltakin sen kaltaiselta, kun eräänä aamuna näin nuo Enkelit. Voi minua, sillä olen mies, jolla on saastaiset huulet ja asun saastaisen kansan keskellä. Isä, puhdista minut.

421   Ja tässä olen minä, lähetä minut. Herra, mitä se sitten onkin mitä… Kun seison tämän saarnastuolin ääressä, jossa olen ollut kolmekymmentä vuotta. Jos on jotakin, Herra, mitä Sinä haluat minun tekevän, tässä minä olen. Minä olen valmis, Herra. Mutta salli minun löytää armo Sinun silmissäsi. Nöyrästi minä rukoilen.

422   Minä rukoilen sen pienen lauman puolesta, jonka valvojaksi Pyhä Henki on minut pannut, että ruokkisin heitä. Olen tehnyt kaiken sen, mitä olen osannut tehdä, Herra, ruokkiakseni heitä Elämän Leivällä. Niin kuin tuossa näyssä monia vuosia sitten, kun tuo suuri verho oli siinä Lännessä ja siinä  oli Elämän Leivän vuori. Tuo pieni kirja Minä en ollut tottelematon taivaalliselle näylle, ja tässä se kaikki on tapahtumassa, on paljastettu suoraan kasvojemme edessä.

423   Sinä olet Jumala, eikä ole ketään toista kuin Sinä. Vastaanota meidät Herra. Anna anteeksi meidän syntimme. Minä kadun kaikkea epäuskoani, kaikkea vääryyttäni. Minä esitän anomukseni Jumalan alttarilla.

424   Kun tänä iltana tulen tämä pieni seurakunta edessäni. Uskon kautta me siirrymme tästä rakennuksesta ylöstempaukseen, kun istumme yhdessä Taivaallisissa paikoissa Jumalan Valtaistuimen ympärillä. Sydämemme ovat lämmenneet monta kertaa niistä asioista, joita me olemme nähneet Sinun tekevän, ja kun olet avannut Salaisuuksiasi meille. Mutta Herra, tänä iltana olen kokonaan uuvuksissa. Voi minua.

425   Niin kuin Jaakob, kun hän näki noiden Enkelien laskeutuvan alas ja nousevan ylös noita tikkaita, hän sanoi: “Tämä on peljättävä paikka, se ei ole muuta kuin Jumalan Huone.” Ja siellä Beetel perustettiin.

426   Jumala, ihmiset eivät ymmärrä, että… He ajattelevat, että se tulee olemaan niin iloista, mutta Herra, kuinka rasittava, kuinka pelottava asia onkaan, kun inhimillinen olento tulee suuren mahtavan Taivaan Olennon läsnäoloon.

427   Minä rukoilen täällä anteeksiantoa pienelle seurakunnalleni, jota Sinä olet lähettänyt minut johtamaan ja opastamaan. Siunaa heitä Herra. Minä olen tehnyt parhaan tietoni mukaan, niin kuin näyt ja unet ja asiat ovat sanoneet. Olen varastoinut kaiken ruuan heitä varten, niin kuin vain olen osannut, Herra. Mitä tahansa se onkin, Herra, me olemme Sinun. Me jätämme itsemme Sinun käsiisi, Herra. Ole laupias meille ja anna meille anteeksi ja salli meidän olla Sinun todistajiasi, niin kauan kuin olemme maan päällä. Sitten kun elämä on ohitse, vastaanota meidät ylös Sinun Kuningaskuntaasi. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

428   Jokainen teistä, puhdistakaa jokainen sydämenne. Pankaa syrjään kaikki, jokainen paino. Pitäkää se poissa tieltänne. Älkää antako minkään vaivata teitä. Älkää olko peloissanne. Ei ole mitään, mitä pitäisi pelätä. Jos Jeesus on tulossa, on se juuri se hetki, jota koko maailma on vaikeroinut ja pyytänyt. Jos se on jotakin, mikä on murtautumassa esiin nyt, jonkin uuden tuleminen, uuden lahjan tai jonkin sellaisen, niin se tulee olemaan ihmeellistä. Jos se on tulossa siihen aikaan, että tuo Seitsemän Ukkosenjyrinän ilmestys tullaan paljastamaan Seurakunnalle, miten mennään, minä en tiedä. Minä olen vain tuonut julki sen, minkä näin. Oi, millainen aika! On vakavaa ja juhlallista ajatella sitä.

429   Ja jos olisi aika minun mennä, niin minä olen Sinun, Herra, minä olen Sinun. Kun Sinä olet valmis, tule, Herra Jeesus.

430   Missä se saattaakin tapahtua, tai minä hetkenä se voikin tapahtua, minä olen Hänen. Minä en sano, että kaipaisin lähteä. Minä en halua. Minulla on perhe kasvatettavana. Minulla on Evankeliumi saarnattavana, mutta tapahtukoon se Hänen tahtonsa mukaisesti, ei minun. Hänen tahtonsa mukaisesti. Minä en tiedä.

431   Minä vain ilmoitan teille sen, mitä on tapahtunut. Jumala tulee toteuttamaan sen. Mutta kerron teille mitä sen, minkä näin ja mitä tapahtui. Mitä se merkitsee, minä en tiedä sitä, mutta, miehet, voisiko tämä olla loppu? Oi.

432   Nuo ihmiset ovat nyt läsnä, nuo kuusi ihmistä, joilla oli nuo unet. Eikö ollutkin outoa, ettei niitä ollut seitsemää? On hyvin omituista, että kuusi unta oli johdantona, ja sitten välittömästi näky. Nuo ihmiset ovat täällä. Veli Jackson tässä oli yksi. Veli Parnell oli toinen. Sisar Collins oli yksi. Sisar Steffy oli yksi. Veli Roberson oli yksi. Ja veli Beeler oli yksi. Ja taivaallinen Isä tietää, ettei niitä ollut enempää, jotka koskivat sitä. Heti viimeisen jälkeen, joka oli sisar Steffy, tuli esiin näky. Näettekö te? Näettekö te, miksi olen lähdössä? Näettekö te, miksi minun täytyy mennä? Minun täytyy tehdä se.

433   Ystävät, älkää katsoko minuun. Minä olen teidän veljenne. Älkää kiinnittäkö minuun mitään huomiota, koska minä olen vain kuolevainen. Minun täytyy kuolla niin kuin jokaisen muunkin. Älkää kuunnelko minua, mutta kuunnelkaa sitä, mitä olen sanonut. Se, mitä olen puhunut, on Sanoma. Älkää kiinnittäkö mitään huomiota sanansaattajaan. Tar­katkaa sanomaa. Pitäkää silmänne, ei sanansaattajassa, vaan sanomassa, siinä, mitä se sanoo. Katsokaan siihen.

434   Ja Jumala auttakoon meitä, on minun rukoukseni. No niin, en halunnut tulla ja kertoa teille tätä, mutta en halunnut pitää mitään salassa teiltä.

435   Nyt, niin pitkälti kuin tiedän. Sallikaa minun sanoa se teille. Niin pitkälti kuin tiedän, tulen lähtemään seuraavan kahden tai kolmen päivän kuluttua, keskiviikkoaamuna, Tucsoniin. Minä en mene Tucsoniin saarnaamaan. Minä en mene sinne saarnaamaan. Minä menen Tucsoniin järjestääkseni perheeni kouluun, ja sitten tulen kulkijaksi.

436   Minä menen Phoenixiin ja pidän pienen kokoussarjan, joka luultavasti tulee olemaan vain lyhyitä sanomia. Ja ehkä…

437   Uskon, että he tahtovat minun saarnaavan kokouksessa yhtenä iltana. He eivät puhuneet siitä mitään. He vain sanoivat, että tulisin olemaan siellä. Näettekö, se ei kuulosta minusta kovin hyvältä.

438   Minulla on myös sana NÄIN SANOO HERRA veli Shakarianille. En tiedä, mitä hän tulee tekemään sen kanssa, mutta minulla on sana kerrottavaksi hänelle. En tiedä, mitä hän tulee tekemään. Se on hänen asiansa. Huomasitteko tuota viimeistä Liikemiesten Voice [lehteä]? Sen ei pitänyt olla organisaatio, mutta he ilmoittivat oman uskontunnustuksensa. Organisaatio, silloin minä tipahdan pois. Minä olen ulkona sellaisesta.

439   Nyt, oletettavasti veli Arganbrightin ja veli Rolen, joka oli Washingtonin diplomaatti seitsemän presidentin aikana, täytyy olla Afrikassa. Veli Role, minä ja veli Arganbright tulemme lähtemään heti Afrikkaan joitakin kokouksia varten siellä Etelä-Afrikassa ja Tanganikassa veli Bozen kanssa. Ja sitten tulomatkalla luultavasti sieltä alas Australian kautta, ellei Herra tee jotakin muuta. Mutta ennen lähtöäni tulen olemaan täällä takaisin.

440   Sitten kun tulen sieltä takaisin, jos Jumala ei puhu minulle jollakin toisella tavalla, tulen ottamaan perheeni ja tulen muuttamaan ylös Anchoragen tienoille Alaskaan. Tämä on lounaassa, se tulee olemaan luoteessa. Sitten annetaan heidän jäädä sinne kesäksi, kun alhaalla Tucsonissa on niin kuumaa, että nahkanne palaa selästänne. En usko heidän kestävän sitä. He tulevat ikävöimään kotiin ja olemaan masentuneita. Me emme myy tätä paikkaa. Talo jää sinne huonekaluineen. Minä en tiedä mitä tehdä.

441   Sitten, kun kesä on ohitse, jos Herra suo, haluan lähteä Alaskasta ja tulla alas noin Denverin korkeudelle, keskilänteen. Lounaaseen, luoteeseen ja keskilänteen ja huutaa: “Oi, Herra, mitä Sinä haluat minun tekevän?”

442   Sillä välin jokainen sanoma, niin pitkälti kuin tiedän, tullaan saarnaamaan juuri täältä, tästä tabernaakkelista. Täällä tulevat ääninauhat olemaan. Täällä on päämaja.

443   Eikä tarkoitukseni ole jäädä perheeni kanssa länteen. Minä tulen etsimään, kunnes löydän sen, mitä Jumala haluaa minun tekevän.

444   Jos se ei selviä tänä vuonna, sitten ensi vuonna. Tulen kävelemään ulos erämaahan ilman vettä ja leipää ja odotan, kunnes Hän kutsuu minua. En voi jatkaa tällä tavalla. Teidän täytyy tulla epätoivoiseksi. Teidän täytyy tulla sille paikalle, että haluatte tietää Jumalan tahdon, ja kuinka te voisitte tehdä Jumalan tahdon, jos te ette tiedä tuota tahtoa?

445   Minä hapuilen tuon näyn pohjalta, mitä tehdä. Kuljen ympäri lähetyssaarnaajana ja saarnaan evankeliumia, kunnes tuo kutsu tulee. Muistatteko, kun me alussa laskimme tuon kulmakiven? “Tee evankelistan työ”, Hän sanoi. Hän ei sanonut, että olisit evankelista, vaan tee sellaisen työ ehkäpä siihen asti, kunnes on tullut aika jotakin muuta varten, toinen muutos työssä. Se saattaa olla jotakin erilaista. Minä en tiedä.

446   Rakastatteko te Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Olkaa todella varmoja siitä. Olkaa todella varmoja siitä. Ne, jotka rakastavat Herraa.

Ne jotka odottavat Herraa, ovat uudistava voimansa,
He kohoavat ylös kuin kotkan siivillä.
He juoksevat eivätkä väsy.
He kävelevät eivätkä näänny.
Oi, opeta minua Herra, opeta minua Herra odottamaan.

Minä rakastan Häntä ja tiedän, että myös te rakastatte. Nyt, huomenillalla…

447   Uskon tehneeni sen täysin selväksi. Olenko tehnyt sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Niin selväksi kuin vain olen tiennyt, miten se tehdään. Siinä on kaikki, mitä tiedän. Siinä on kaikki, mitä tiedän sanoa. Ja jos jotakin siitä tullaan paljastamaan minulle, tulen nopeasti kertomaan sen teille. Tiedän, että te olette kiinnostuneet tietämään. Minä olen kiinnostunut tietämään sen. En tiedä, mitä se merkitsi. En tiedä, minne olen menossa. En tiedä, mitä tulee tapahtumaan. Minä vain… Ainoa asia, minkä tiedän, on se, että minä vain menen Jumalan armosta. Hän ehkä tulee kertomaan sen minulle sitten, kun pääsen sinne. Mutta minun osani nyt on mennä. Voi olla etten ole siellä kahta viikkoa ennen kuin jo olen jossakin muualla ja voin olla takaisin täällä. Niin se on. Minä en tiedä. Mutta minä…  

448   Tuossa näyssä minulla oli vaimoni ja lapseni mukanani. Ja se mitä se oli, niin olin peite­tyissä vankkureissa, ja sillä hetkellä kun astuin sinne, olin omassa farmariautossani. Ja sillä tavalla me lähdemme parin päivän kuluttua tietämättä minne olemme menossa, tietämättä mitä tulemme tekemään, kun pääsemme sinne. Me vain menemme.

449   Jumala on meille outo, koska Hänen tiensä ovat tutkimattomat. Hän haluaa tottelevaisuutta.

“Minne olet menossa?”

“Se ei ole sinun asiasi tietää, jatka vain eteenpäin.”

“Mitä Sinä haluat minun tekevän, Herra?”

450   “Se ei kuulu sinulle. Seuraa sinä Minua. Jatka vain kulkemista.”

“Minne tulen pysähtymään?”

“Mitä se sinulle kuuluu? Mene vain edelleen.”

Niinpä tässä minä menen. Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Minä rakastan Häntä,
Minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

Minä…
(Hän on elämäni)
Minä…
(kaikki, jonka puolesta olen elänyt)
Koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

451   Herrat, onko tämä se aika? [Veli Branham ja seurakunta hyräilevät kertosäkeen Minä rakastan Häntä yhdessä loppuun.] Ja sillä aikaa kun me laulamme se uudelleen, puristakaa jonkun toisen vierellä olevan kättä. Sanokaa: “Veli, sisar, rukoile puolestani. Minä rukoilen puolestasi.”

Minä…

452   [Veli Branham kääntyy ympäri.] Rukoile puolestani, veli Neville. [Veli Neville sanoo: “Teen sen, veli. Rukoile sinä puolestani, veli. Kiitos.”] Todella vilpitöntä. [Joku sanoo: “Jumala siunatkoon sinua, veli Branham.”] Rukoile puolestani, veli. Rukoile puolestani, sisar, Rukoile puolestani. [Veli Branham hyräilee laulua Minä rakastan Häntä.]

Ja lunasti…

453   Rukoile, rukoile puolestani…?… Rukoile puolestani…?… Rukoile puolestani…?… Rukoile puolestani.

…Golgatan Puul’.
Sillä minä…

Kohottakaamme nyt kätemme Hänen puoleensa.

…Minä rakastan… (Todellinen rakkaus!)
Koska Hän ensin rakasti mua,

Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan
Kyllä, minä rakastan Häntä… 
(Koko sydämestäni!)

454   Seuraa sinä, veli Neville. Minä menen taakse. Ilmoita kokouksen ajankohta. [Veli Neville jatkaa laulun Minä rakastan Häntä laulamista seurakunnan kanssa ja päättää kokouksen.]

62-1230M ABSOLUUTTI (Absolute), Jeffersonville, Indiana, USA, 30.12.1962

FIN

62-1230M ABSOLUUTTI
(Absolute)
Jeffersonville, Indiana, USA, 30.12.1962

1          Olen niin onnellinen ollessani täällä tänä aamuna ja kuullessani tämän kehotuksen, juuri kun olin tulossa puhujanlavalle. Olen pahoillani, että olen myöhässä, mutta nuo sairaat siellä takana ja autot ja ambulanssi, ja minun täytyi tavoittaa, ne jotka eivät voineet päästä sisälle, näettehän, ennen kuin itse pääsin sisälle.

2          Nyt, tuo sisar, jolla on tuo pienokainen, jos hän ei voi tulla takaisin tänään iltapäivällä. Haluan saarnata myös tänä iltana, jos Herra suo. Jos hän ei voi silloin tulla uudestaan lapsen siunaamista varten, koska olen seissyt niin pitkään tällä kerralla, niin sanokaa hänelle, että hän voi nyt tuoda lapsen tänne. Mutta jos hän voi tulla takaisin tänä iltana, se sopisi meille hieman paremmin. Mutta miten vain hänelle sopii, mitä vain tahansa. Jos hän ei voi tulla takaisin, niin otamme nyt tuon pikkumiehen ja vihimme hänet Herralle. Ja nyt kaikki nämä… Sillä aikaa kun jatkan puhumista, jos hän haluaa tulla nyt, tämä olisi se aika.

3          Nyt, tänä iltana on hyvin erikoinen… Haluan puhua tänä iltana eräästä aiheesta, profeetallisen sanoman aiheesta: Miehet, onko tämä se aika? Niinpä jos Herra suo, haluan puhua tuosta aiheesta tänä iltana: Onko tämä se aika, miehet? tai Miehet, onko tämä se aika? mieluumminkin. Ja sitten haluan käyttää tätä tilaisuutta seurakunnan läsnä ollessa, joka… Monia asioita on tapahtunut muutamien viimeisten päivien aikana, ja ne osoittavat johonkin suureen, johonkin, jota en ymmärrä. Mutta me olemme aina… Ihmiset eivät voi käsittää Jumalan teitä, joten meidän täytyy vain vaeltaa uskossa. Jos joku voisi selittää Jumalan, silloin ei enää tarvittaisi uskoa, koska silloin teillä olisi tieto. Mutta me vain vaellamme uskossa.

4          Ja tänä aamuna ajattelin yrittää pitää aivan tavallisen evankelisen kokouksen, koska jotenkin mieleni muuttui, kun tulin tänne ja näin niin monien seisovan, jotka olivat odottaneet niin pitkään. Ja sitten tänä iltana täällä on ehkä vähemmän ihmisiä, ja silloin voin jatkaa sen kanssa, mitä haluan sanoa.

5          Yhden asian haluan ilmoittaa, kun moni teistä on kokoontunut yhteen. Se on jotakin, josta en ole ilmoittanut viimeisten pari viikon aikana. Sitä, että teidän rukouksiinne on vastattu koskien tuota verojuttua, joka minulla oli hallituksen kanssa. Se on selvitetty. Ja niinpä me olemme… Se on nyt kaikki ohitse. Niin kuin monet teistä ymmärtävät, niin heillä oli minua vastaan nuo shekit, jotka oli kirjoitettu kampanjoita varten. Ja kuitenkin he yrittivät sanoa, että ne kuuluivat minulle, ja he halusivat laskuttaa minulta kolmesataa viisikymmentätuhatta dollaria sen takia, että ne olisivat olleet minun henkilökohtaista omaisuuttani. Eikä niin ollut, se oli noita kampanjoita varten. Ja seurakunta on tietoinen siitä. Te kaikki tiedätte sen. Ja lopulta he olivat tulleet siihen pisteeseen että…

6          Minä kerron teille vain pääkohtia siitä, mitä tapahtui. He olivat kolmesta viiteen vuoteen, luulisin että lähes viisi vuotta, tutkineet tapausta edes takaisin ja ottaneet selvää maineesta ja kaikesta. Mutta olen niin kiitollinen, että he eivät voineet löytää minua vastaan mitään, joten he eivät voineet nostaa syytettä minua vastaan. Niinpä heillä ei ollut mitään mistä olisivat voineet syyttää. He sanoivat, niin arvelisin, että se johtui vain omasta tietämättömyydestäni. Mutta hyvin vähän tietoisena laista, niin kun he toivat minulle näitä shekkejä, niin minä panin niihin nimeni ja sijoitin ne kampanjoihin. Mutta sitten, koska nimeni oli niissä, ne olivat minun omiani. Näettehän? Ei väliä… He sanoivat: “Se oli oikein hienosti tehty sinun puolelta, mutta ne olivat sinun, ja sitten sinä annoit ne seurakunnalle. Niin pian kuin sinä panit siihen nimesi, se oli sinun. Ei ole väliä sillä, mihin tarkoitukseen ne olivat tarkoitetut, ne oli kirjoitettu sinulle.” Niinpä, jos he olisivat panneet, kirjoittaneet siihen poikittain “henkilökohtainen lahja”, se olisi ollut kunnossa, mutta he kirjoittivat vain “William Branham”, näettekö, ja kun minä panin nimeni siihen, niin siinä sitä oltiin, siinä kaikki. Niinpä he olivat… Ja sitten lopulta rukouksella…

7          Ja sitten äskettäin, tiedättehän, minä näin näyn, että joku suuri, tumma, savuinen, nokinen mies, jolla oli suomut aivan kuin alligaattorilla, liikkui minua kohden rautaisin sormin. Minulla oli pieni veitsi, tällä tavalla, ja hänessä luki Yhdysvaltain Hallitus. Enkä minä voinut tehdä mitään, olin avuton. Ja sitten Herra tuli näyttämölle, ja se voitettiin. Ja te muistatte minun kertoneen sen teille kauan sitten.

8          Ja he tarjosivat minulle kompromissia eräänä päivänä. Ja asianajajani, herra Orbison New Albanyssa ja Ice & Miller Indianapolista, jotka hoitavat veroasioita, soittivat minulle ja pyysivät tulemaan sinne. Ja minä menin sinne vaimoni, veli Robersonin ja tämän seurakunnan luotettujen kanssa. Me kaikki menimme sinne, ja he kertoivat meille, että hallitus oli halukas kompromissiin.

9          Ja minä sanoin: “Jos minä olen jollekin jotakin velkaa, tulen maksamaan sen heille parhaani mukaan, mutta”, minä sanoin, “minä en ole sitä velkaa.” Ja minä sanoin: “Minä, se on, rehellisesti. Jumala tietää. Ja miksi he eivät sitten nosta minua vastaa syytettä, jos olen syyllinen?” Minä sanoin: “Heillä on ollut viisi vuotta aikaa yrittää tehdä se, eivätkä he ole löytäneet mitään, minkä avulla tehdä se.” Niinpä minä sanoin: “Ei, minä yksinkertaisesti en maksa sitä, ennen kuin on todistettu, että olen sen velkaa.”

10     Ja sitten tuo lakimies vei minut sisälle ja puhui minulle ja sanoi: “Me voimme koettaa viedä tapauksen oikeuteen. Hallitus tulee tekemään niin.” Ja hän sanoi: “Kun he tekevät niin, niin ainoa asia, jonka he voivat löytää sinua vastaan on se, että sinä…” Mitä minä, miten olin tehnyt sen. Minä en vain…

11     Minä en yksinkertaisesti tiennyt mitään kirjanpidosta, joten minun täytyi tehdä se vain tavalla, jonka ajattelin olevan rehellistä. Eikä sitä koskaan pantu pankkiin minun nimissäni, se talletettiin aina seurakunnan nimelle, kampanjoihin ja niin edelleen. Näettehän? Niinpä ei ollut mitään, mitä minä olisin voinut tehdä sille.

12     Ja minä.. Hän sanoi: “No niin, he ovat halukkaita tekemään kompromissin viidestätoista tuhannesta dollarista ja kymmenentuhannen dollarin sakosta.” Ja asianajajan lasku oli viisitoistatuhatta. Se teki minulle yhteensä neljäkymmentätuhatta. Ja niinpä sitten, he halusivat viisi lisää, uskoisin nyt, joten minä menin…

13     Minä sanoin: “Mistä ihmeessä minä voisin koskaan saada neljäkymmentätuhatta dollaria.” Minä sanoin: “Te tiedätte pankkitilini täällä. Siellä on noin sata dollaria tai ehkä vähemmän.” Minä sanoin: “Mistä minä saisin yli neljäkymmentätuhatta dollaria?” Ja minä sanoin: “Minulla ei ole mitään vakuutta. Minulla ei yksinkertaisesti ole sellaista. Siinä kaikki.”

14     Ja hän sanoi: “Herra Branham”, hän sanoi, “tässä se on. Jos me menemme oikeuteen, niin ei ole epäilystäkään, ettemmekö me voittaisi asiaa.” Hän sanoi: “Mutta tässä on… Me voimme voittaa sen, koska tässä on se, mitä me tulemme tekemään. He tulevat väittämään että se kaikki oli sinun, koska sinä allekirjoitit nimesi siihen. Ja he tulevat väittämään, että se oli sinun, vaikka se olikin pantu pankkiin seurakunnan tilille Branham kampanjan nimelle.”

15     Eivätkä he voineet löytää yhtään senttiä, jonka koskaan olisin itse käyttänyt omia tarpeitani varten. Se on totuus. Jumala tietää sen! Täällä on nyt istumassa miehiä, jotka ovat olleet koko ajan mukanani. Ei ollut senttiäkään, jota olisin koskaan käyttänyt itselleni. Se oli kaikki Jumalan Valtakuntaa varten, kaikkialla, jokainen shekki ja kaikki muu.

16     Mutta näettekö sitä? Se ei merkinnyt mitään. Sitä katsottiin ensin kuuluvan minulle ja vasta sitten seurakunnalle, kampanjoille. Ja heillä on tiensä, miten he tekevät sen, tiedättehän, he voivat valmistaa kaiken kaltaisia pakoteitä. Niinpä minä sitten sanoin: “Mutta minä en yksinkertaisesti tule tekemään sitä.”

17     Ja hän sanoi: “Mutta jos me voitamme tapauksen, niin että minä ilmoitan ne henkilökohtaisina lahjoina. Näettekö? Minä tulen ilmoittamaan ne hallitukselle ‘henkilökohtaisina lahjoina’.” Ja hän sanoi: “Sitten, kun teen niin, tulevat kaikki, jotka ovat yli kymmenentuhatta dollaria, olemaan perintöä, ja sitten sinä tulet suoraan takaisin siihen uudestaan. He ovat oleva sinussa kiinni toiset viisi vuotta tarkistaakseen ne kaikki.” Näettekö? Kun te kirjoitatte shekin, se menee selvitykseen. He ottavat valokopion tuosta shekistä. Tietenkin myös kaikki minun shekkini menivät sen lävitse. Niinpä he sanoivat: “Siinä he saavat sinut jälleen kiinni.”

18     Ja hän sanoi: “Eräs toinen asia, herra Branham, jos sinut koskaan pannaan sillä tavalla hallituksen tutkimuksen alaiseksi, niin ei ole väliä sillä, mitä sinä koskaan teet, yleisön silmissä sinä olet rikollinen.” Näettekö? Ja siinä kaikki.

19     Katsokaa tätä baptistisaarnaajaa täällä Mississippissä. Tuo mies… Joku nainen sanoi hänen tulleen sisälle ja loukanneen häntä. Ja hän toi todisteita kaikkialta ympäri maata, ettei hän edes ollut tuossa kaupungissa moniin päiviin ennen tuota päivää tai sen jälkeen, jonka takia tuomari halusi kääntää asian ympäri, niin että hän olisi asettanut tuon naisen syytteeseen skandaalista. Mutta hän sanoi: “Antaa hänen mennä.”

20     Ja kun se oli pantu Monitor testiin ympäri maata, niin tiedättekö, mitä tapahtui? Seitsemänkymmentäviisi prosentti amerikkalaisista sanoi: “Ei savua ilman tulta.” Ja tuo miesparka, joka oli aivan yhtä viaton siihen, kuin mitä minä tai kuka tahansa muu olisi, joutuu kantamaan sitä loppuelämänsä päivät, vaikka hänellä ei ollut minkäänlaista tekemistä sen kanssa.

21     Minusta tuntui jonkin aikaa hyvin pahalta, kun ajattelin kuinka uhraan elämäni Jumalan Valtakunnalle ja yritän saada teidät ihmiset maksamaan veronne ja tekemään asioita ja tekemään sitä, mikä on oikein, ja yritän saada rikollisista oikeita miehiä, ja sitten minut pantaisiin esille aivan kuin olisin itse rikollinen. Minä ajattelin: “Mitä maailmassa olen tehnyt?”

22     Ja sitten se tuli minulle, ja katsoin sitä Raamatusta. Poikkeuksetta jokainen mies Raamatussa, jolla joskus oli ollut jonkinlainen hengellinen virka, jos Saatana ei voinut saada heitä kiinni moraalin tai jonkin muun asian perusteella, he joutuivat hallituksen käsiin. Menkää taaksepäin minne tahansa te haluatte, koko matkan aina Moosekseen, Danieliin, heprealaisiin lapsiin, Johannes Kastajaan, Jeesukseen Kristukseen, jonka hallitus tappoi kuolemanrangaistuksella, Paavaliin, Pietariin, Jaakob Vanhempaan, Jaakob Nuorempaan. Jokainen heistä kuoli hallituksen tappamana.

23     Koska jokainen hallitus on Saatanan istuin. Jeesus sanoo niin. Raamattu sanoo niin. Näettekö? Jokainen hallitus on perkeleen hallitsema. On tuleva hallitus, joka tulee olemaan Kristuksen hallitsema, mutta se tapahtuu Tuhatvuotisvaltakunnassa. Mutta nämä nykyiset hallitukset, ei ole väliä sillä, kuinka hyviä me ajattelemme niiden olevan, ne ovat Saatanan hallitsemia. “Nämä valtakunnat”, hän sanoi, “ovat minun. Minä teen niiden kanssa mitä tahdon. Minä annan ne sinulle, jos palvot minua.”

24     Jeesus sanoi: “Mene pois, Saatana! ‘Sinun on palvottava Herraa, ja Häntä yksin sinun on palveltava.’”

25     Ja sitten lannistuin. Vaimoni kuuntelee minua ja hän tietää sen. Menin kotiin ja sanoin: “Ei koskaan! Jos olisin sen velkaa, maksaisin sen. Minä en ole sitä velkaa, enkä yksinkertaisesti tule maksamaan sitä. Siinä kaikki.” Minä sanoin: “Ja joka tapauksessa, miten voisin sen maksaa?”

26     Niinpä menin kotiin ja sanoin: “Meda, pese lasten kasvot ja pane heidän vaatteensa valmiiksi, minä lähden.” Minä sanoin: “He eivät edes halua… Kaikki on yksinkertaisesti ylösalaisin.”

27     Ja minä sanoin: “Mitä minä olen tehnyt? Sano se minulle!” Ja sanoin: “Vielä mitä, minäkö maksaisin neljäkymmentätuhatta dollaria? Whew! Käsitätkö, mitä se merkitsee minulle!”

Ja hän tuli niin kuin mukavan pikkuvaimon tulee tulla ja sanoi… Minä sanoin: “Minä lähden!”

28     Hän sanoi: “Luuletko, että siitä olisi mitään hyötyä? Oletko vielä rukoillut sen puolesta?”

29     Minä ajattelin: “No niin, ehkä minun on parasta rukoilla uudestaan.” Menen takaisin sisälle, ja näytti aivan kuin Hän olisi puhunut minulle eräästä Kirjoituksesta.

30     Meidän tulee aina tarkata Kirjoitusta, mitä Jumala teki sen kanssa. Näettekö?

31     Ja yhtenä päivänä Hänelle esitettiin kysymys, tiedättehän, yrittäen asettaa Hänet syytteeseen hallitusta vastaan. He sanoivat: “Onko oikein, että me, vapaat juutalaiset, maksamme veroa keisarille?”

Hän sanoi: “Onko teillä penniä?” Hän sanoi: “Kenen kaiverrus siinä on?”

He sanoivat: “Keisarin.”

32     Hän sanoi: “Antakaa silloin keisarille ne, mitkä ovat keisarin, ja Jumalalle ne, jotka ovat Jumalan.”

33     Ja minä ajattelin sitä. Olin avannut Raamatun ja lukenut sen. Minä ajattelin: “Totisesti, Herra, se on oikein! Mutta tämä ei kuulu keisarille. Tämä oli Sinun, se ei ollut Keisarin. Jos se olisi ollut minun, ja minun täytyisi maksaa lisää veroja tai jotakin, niin kyseessä olisi eri asia. Se siellä kuului keisarille, mutta tämä, tämä on Sinun. Näettekö? Eikä se alusta alkaenkaan ole kuulunut keisarille.”

34     Tiedättekö, Hänellä on aina vastaus Sanassa. Luin vain hieman pidemmälle, ja Hän sanoi: “Sanohan, Simon, eikö sinulla satu olemaan ongenkoukkua ja siimaa taskussasi? Näettekö? Sinähän kuljetat aina pientä koukkua ja siimaa mukanasi. Minä juuri tein talletuksen tänä aamuna siellä virralla, kalapankissa, tiedäthän.” Hän sanoi: “Minä tein talletuksen, ja pankkiiri tulee varmasti antamaan sen, mitä hänellä on. Mene vain sinne ja heitä onki veteen, ja kun tulet pankkiin, avaa sen suu, näettekö, ja hän on antava sinulle kolikon. Älkäämme loukatko heitä. Älkäämme antako heille aihetta loukkaantumiseen. Näettekö? Mene maksamaan se, Simon. Se tulee olemaan Minun ja sinun puolestasi.”

35     Minä ajattelin: “Totta, Jumala, Sinulla on kalapankkeja ja kaikkea muuta ympäri maata. Minä en tiedä, miten se voisi tapahtua.”

36     Ja me menimme alas; sain veljiä täältä seurakunnasta, jotka takasivat minut, ja allekirjoitin sen, ja sain neljäkymmentätuhatta dollaria ja maksoin sen pois.

37     Menin kotiin. Halusin olla varma siitä, miten kirjoitin tuon shekin, jos he vielä joskus tulisivat takaisin kimppuuni uudestaan. Sanoin siinä: “Tämän perusteella olen vapaa kaikista veroista. Heidän on parasta hyväksyä se, muuten he todella tulevat olemaan sotkussa sen jälkeen.” Soitin jatkuvasti pankkiin nähdäkseni tekisivätkö he sen.

Ja lopulta Bob sanoi minulle, hän sanoi: “Billy he tekivät sen.”

38     Ja minä menin ja panin käsivarteni vaimoni ympärille. Minä sanoin: “Kultaseni, olen vapaa!” Millainen tunne onkaan olla vapaa.

39     Ja niinpä voin maksaa sen nyt takaisin. He tekivät sen minulle todella helpoksi. Voin maksaa sen takaisin neljätuhatta dollaria vuodessa. No niin, en voi enää laiskotella, ihmiset, minun täytyy mennä töihin. Niinpä minä… Kestää kymmenen vuotta ennen kuin saan sen maksettua takaisin, jos Jeesus ei tule. Ja kun Hän tulee, silloin kaikki velat ovat joka tapauksessa selvitetty. Niinpä sitten, toivon, että te kaikki, minä… Teidän rukouksenne… Ja tänä iltana tulen jatkamaan sen suhteen vähän lisää. Mutta teidän rukouksenne olivat ne, jotka auttoivat minua. Kiitos teille, niin paljon. Jumala siunatkoon teitä. Ei ole väliä sillä, missä me saatammekaan olla, minä en tule koskaan unohtamaan sitä.

40     Tänä iltana, jos Herra suo, haluan puhua joistakin tosiasioista, jotka tiedän, ja olkaa varmoja, että tulette. Muistakaa nyt: Miehet, mikä aika se on?

41     Nyt me tulemme… Uskon, että he ovat varanneet täyden ohjelman loppuviikoksi, ja kokoukset ovat tänään ja tänä iltana ja maanantaina. Ja maanantai-iltana on valvontakokous. Ja sitten tulee tiistai, Uudenvuodenpäivä, jos olette kaupungin ulkopuolelta, voitte mennä takaisin kotiin.

42     Ja meillä tulee olemaan täällä joitakin hienoja saarnaajia tuota kokousta varten, suuri ryhmä hienoja puhujia. Ja jokainen tulee puhumaan vuorotellen aina keskiyöhön asti, ja johonkin aikaan he ottavat ehtoollisen. Jos se on ohjelmassa, en tiedä, tekevätkö he sen tällä kerralla tai eivät. Silloin kun huudetaan ja hoilataan ja ammutaan ja ryypätään ja hälistään, me otamme Ehtoollisen, aamen, ja aloitamme Uuden Vuoden Ehtoollisella. No niin, olette kaikki kutsuttuja, ja toivon, että taivaiden Jumala tulee antamaan teille tilaisuuden viipyä täällä, jos te voitte.

43     Nyt, ennen kuin lähestymme Sanaa, haluan sanoa myös tämän. Kiitän todella tätä seurakuntaa, sen jäseniä, tästä hienosta vaatekerrasta, jonka te ostitte minulle. Kiitos teille oikein paljon. Se merkitsee minulle niin paljon. Kaikki teidän korttinne ja asianne koko joulun ajalta ja nuo lahjat, jotka te lähetitte perheelle, ja, oi, ne olivat minulle arvaamattoman kalliita. Ne todella koskettivat sydäntäni, mikään muu ei olisi voinut tehdä sitä sillä tavoin, kun tiesin niiden tulevan teiltä. Ja niinpä jotkut lähettivät minulle jotkin joululahjoistaan rahana.

44     Ja jotkut heistä lähettivät sellaisia. Eräs veli lähetti minulle lompakon, jonka hän oli tehnyt ja jossa oli minun nimeni. Ja pienen takinneulan, jossa te näette katsoessanne Herran rukouksen. Ja, oi, sen kaltaisia asioita, ne yksinkertaisesti ovat aarteita. Vaimoni ja minä ja lapset haluamme sanoa teille paljon kiitoksia. Se on niin vähäistä, mutta haluan sanoa tämän, tämä on suurinta, mitä mielestäni kukaan voi sanoa: “Jumala siunatkoon teitä.” Ei ole mitään, mikä voisi olla yhtään suurempaa.

45     Ja nyt, näille veljille täällä seurakunnassa, jotka ostivat minulle tuon kiväärin. Minulla on puku ylläni, joten en voinut tuoda tuota kivääriä kirkkoon. Mutta se oli… Silloin heillä todella olisi jotakin minua vastaan, vai mitä? Niinpä minä todella kiitän teitä, veljeni. Ja aioin mainita heidän nimensä teille. Mutta yksi veljistä oli eilen luonani. Hän sanoi: “Oi, älä kiitä minua, veli Branham. Se veisi siitä pois kaiken ilon.” Näettekö? Niinpä ajattelin: “Ehkä muut heistä ajattelevat samoin.” Mutta minulla on teidän nimenne. He kirjoittivat sen koneella. Tulen aina muistamaan sen, ja Herra siunatkoon teitä suuresti.

46     Ja tiedättekö, kun haluan rentoutua, menen sinne huoneeseeni ja elän sen kaiken uudestaan. Kun olen niin umpikujassa, etten voi mennä yhtään pidemmälle, ajattelen silloin jotakin metsästysmatkaani, jonka tein jonnekin, tai jotakin, minne menin kalastamaan. Minä arvostan sitä. Jumala siunatkoon teitä.

47     No niin, voisimmeko kumartaa päämme hetkeksi, kun lähestymme Sanaa! Olen varma, että täällä on tänä aamuna myös pyyntöjä, liian monia luettavaksi juuri nyt, niinpä kun päämme ovat kumarrettuina, jos teillä on erikoinen pyyntö, niin vain pitäkää sitä sydämellänne ja kohottakaa kätenne ja sanokaa: “Jumala, Sinä tiedät, mitä minä ajattelen juuri nyt.”

48     Herra Jeesus, Sinä näet jokaisen käden ja Sinä tiedät, mitä sen takana on. Tuon käden alla on pyyntö. Ja me tulemme nyt kunnioittavasti elävän Jumalan Valtaistuimen tykö tuota suurta valkoista helminauhaa pitkin, joka ulottuu läpi ajan sinne, missä Jehova Jumala istuu, ja missä Kristuksen Veri lepää alttarilla. Ja me puhumme tuon Veren ylitse niin kuin Hän sen sanoi: “Pyytäkää Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, ja se tullaan antamaan teille.” Etkö kuulisi tänä aamuna, Jumala, ja vastaisi heidän pyyntöihinsä? Minä tänä päivänä rukoilen yhdessä heidän kanssaan, että Sinä soisit sen.

49     Tässä on nenäliinoja, Herra, jotka sairaat ja vaivatut… Ja meille on opetettu Raamatussa, että he veivät Pyhän Paavalin päältä nenäliinoja ja esiliinoja ja asettivat ne sairaiden päälle, ja saastaiset henget lähtivät heistä ulos, ja taudit lähtivät pois. Ja, Isä, niin kuin olemme pitkän aikaa tienneet ja me varmasti tiedämme, että me emme ole mikään Pyhä Paavali, mutta loppujen lopuksi, meistä tuntuu, ettei kyse ollutkaan Pyhästä Paavalista Kristuksesta, joka oli hänessä. Ja Sinä olet Kirjoitusten mukaan sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Nyt, nämä ihmiset uskovat, Herra, että jos me pyydämme Jumalalta, ja he vievät nämä nenäliinat ja laskevat ne sairaittensa päälle, niin he tulevat terveiksi. Rukoilen, että niin tulee tapahtumaan, Herra. Kun nämä nenäliinat on laskettu sairasten päälle…

50     Niin kuin Israel, kun se oli kerran täyttämässä velvollisuuttaan ja oli menossa luvattuun maahan, Punainen meri oli heidän palveluspolkunsa tiellä, mutta Jumala katsoi vihaisin silmin alas tuon Tulipatsaan lävitse, ja tuo meri pelästyi ja veti takaisin aaltonsa, vetensä, ja Israel kulki sen lävitse kuivaa maata myöten luvattuun maahan.

51     Nyt Herra, katso tänään Jeesuksen Veren lävitse. Ja Sinä näet tämän uskon teon, jonka me teemme täällä tänä aamuna. Ja voikoon Saatana pelästyä ja vetäytyä pois. Ja voikoon jokainen näistä läsnä olevista pyhiinvaeltajista ja jokainen, jonka päälle nämä nenäliinat lasketaan, avautukoon tie ja siirtyköön sairaus pois, ja voikoot he matkata kohden luvattua maata ja olla Pyhän Hengen, Tulipatsaan, johtamia. Suo se, Herra.

52     Nyt, siunaa kokoukset, sanat, sisältö, lukeminen, ja voikoon Pyhä Henki ottaa Sanan tänä aamuna ja suloisesti jakaa Sen itse kullekin meille, Herra, kun me kasvamme lähemmäksi jotakin suurta, valtavaa jotakin, josta me emme tiedä, mitä se on. Sydämemme ovat oudolla tavalla liikutettuja, Herra, ja me rukoilemme nyt, kun me kunnioittavasti lähestymme Sinua ja Sinun Sanaasi, että Sinä selittäisit meille Sen tarkoituksen. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Nyt tänä iltana, älkää unohtako sitä: Aika, mikä aika on?

53     Ja nyt tänä aamuna haluan teidän, joilla on Raamattunne, menevän kanssani Kirjoituksiin, tai voitte merkitä sen muistiin, jos tahdotte, mistä haluamme puhua muutaman hetken. Ja se löytyy Apostolien Teoista. Voimme ehkä lukea kaksi tai kolme paikkaa. Ap.t. 26:15 ensin aluksi.

54     Ja sitten me haluamme lukea Ap.t. 23:11. Ja te voitte lisätä muistiinpanoihinne Filippiläiskirje 1:20, jos tahdotte, vaikka minulla ei luultavasti olekaan aikaa lukea sitä. Ne puhuvat kaikki samasta asiasta.

55     No niin, Ap.t. 26:15, siellä lukee tällä tavalla:

Ja minä sanoin: Kuka sinä olet, Herra? Ja hän sanoi: Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.

Mutta nouse ja seiso jaloillasi, sillä minä olen ilmestynyt sinulle tätä tarkoitusta varten tehdäkseni sinusta palvelijan ja myös näiden näkemiesi asioiden todistajan ja niiden asioiden, joissa minä tulen ilmestymään sinulle.

Minä pelastan sinut kansasi ja pakanoiden käsistä, joiden tykö nyt sinut lähetän.

Jotta avaisit heidän silmänsä, ja he kääntyisivät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalan tykö, niin että he voisivat saada synnit anteeksi ja perinnön niiden joukossa, jotka pyhitetään uskolla, joka on Minussa.

Tämän jälkeen, oi kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematon taivaalliselle näylle,

vaan tein heille tiettäväksi ensin Damaskossa ja Jerusalemissa ja kautta koko Juudean alueiden ja sitten pakanoille, että heidän tulee tehdä parannus ja kääntyä Jumalan tykö ja tehdä parannuksen soveliaita tekoja.

56     Apostolien tekojen 23 luku ja 11. jae, me luemme jälleen:

Ja seuraavana yönä Herra seisoi hänen vierellään ja sanoi: Ole rohkealla mielellä, Paavali, sillä niin kuin sinä olet todistanut minusta Jerusalemissa, niin sinun täytyy todistaa myös Roomassa.

57     Lisätköön Herra pyhät siunauksensa tälle, mitä armollisimman Pyhän Sanan lukemiselle, joka meillä on edessämme.

58     No niin, kuuntelin äskettäin erään miehen puhuvan tai opettavan, ja hän käytti tuota sanaa absoluutti. Ja minä ajattelin: “Se on oikein hieno sana. Kuulen sitä käytettävän niin monta kertaa: ‘Absoluuttisesti.’” Se on …

59     Katsoin sitä Websterin sanakirjasta. Websterin mukaan se on “täydellinen itsessänsä, rajoittamaton voimassansa, ensisijassa lopullinen”. Ja lopullinen on “aamen”. Siinä kaikki. Absoluutti, se on “rajoittamaton voimassa”. Sitä sana absoluutti merkitsee. “Se on täydellinen itsessänsä. Sitä se on. Se on sillä selvä.”

Ja minä ajattelin: “Sehän on loistava asia. Se on ihmeellistä.”

60     Ja nyt, sana on “ajatus ilmaistuna”. Ensin sen täytyy olla ajatus, ja sitten siitä tulee sana, koska te ette puhu sanojanne ajattelematta.

61     Kun me puhumme kielillä, me emme ajattele. Siinä Jumala käyttää ajatuksia. Jumala puhuu ajatuksia meidän huultemme kautta. Me emme ajattele tai tiedä, mitä me sanomme, kun puhumme kielillä, jos se on innoitettua puhumista. Kun te tulkitsette kieliä, te ette tiedä, mitä te sanotte. Te vain sanotte sen. Siinä kaikki. Ymmärrättekö? Kyseessä on Jumala. Ja profetoidessa te ette käytä omia ajatuksianne, Kyseessä on Jumala, koska te sanotte asioita, joita te tavallisesti ette ajattelisikaan sanovanne. Näettekö?

62     Mutta tuo sana absoluutti on “lopullinen”. Ja sen vuoksi uskon, että jokaisella jonkun tulisi olla lopullista. Ja jokaisen suuren saavutuksen takana, mitä koskaan on saavutettu, on ollut absoluutti. Ei ole väliä sillä, mitä se on ollut, sen takana on ollut absoluutti. Ja jokaisella henkilöllä, jotta hän voisi saavuttaa jotakin, täytyy ensin olla absoluutti. Ja siihen te lopulta päädytte, kun te tulette tämän ja tuon kautta, kunnes te tulette tuohon absoluuttiin tai tuohon “aameneen” tai siihen lopullisuuteen. Tai mitä te olette… Teillä on toisin sanoen jotakin, mihin teidän täytyy kiinnittyä. Se on jokaisen saavutuksen lopullinen kiinnityspaalu. Se on jossakin. Se voi kulkea monien eri asioiden kautta, kunnes se pääsee tuohon kiinnityspaaluun, mutta siellä on sille kaikelle “aamen”. Täytyy olla senkaltainen asia. Te ette voi mennä elämän lävitse ilman sitä.

63     Kun te menitte naimisiin, teidän täytyi mielessänne mennä taaksepäin johonkin, kunnes osuitte tuohon kiinnityspaaluun. Sen olisi pitänyt olla rakkaus vaimoanne tai miestänne kohtaan. No niin, hän ei ehkä ole niin sievä kuin Johnin vaimo, tai hän ei ole sitä tai tätä, mutta hänessä on jotakin, mikä koskettaa teitä. Te sanotte: “,Niin ei ehkä ole niin sievä, kuin toiset naiset ovat” tai “hän ei ehkä ole niin komea, kuin toiset miehet ovat”, mutta siellä on oltava jokin absoluutti, millä tavoin tuo henkilö on erilainen kuin muut. Ja se on se, mistä te pidätte kiinni. Ja jos siellä ei ole tuota kiinnityspaalua, tuota absoluuttia, teidän on parasta olla menemättä naimisiin.

64     Me voimme ajatella Raamatussa monia, joilla oli absoluutti. Oi, kuinka me voisimmekaan ottaa heitä, kautta koko Raamatun virran, ja olla täällä yhtäjaksoisesti kaksi viikkoa emmekä vielä edes koskettaisi sen pintaa, jos ajattelisimme absoluutteja Raamatussa. Esimerkkinä sallikaa minun lyhyesti nimetä yksi tai kaksi heistä.

65     Katsokaa Jobia. Hänellä oli absoluutti. Kaikki meni vikaan tuon miehen kohdalla, vanhurskaan miehen kohdalla. Me emme uskaltaisi sanoa, etteikö hän ollut vanhurskas, koska Jumala sanoi, että hän oli sellainen. Maan päällä ei ollut ketään Jobin kaltaista. Hän oli täydellinen Jumalan silmissä, ja hän itse tiesi sen, koska hänellä oli tämä lopullinen. Hänellä oli absoluutti, kun kaikki näytti olevan häntä vastaan.

66      Hän sairastui. Hänen ystävänsä saattoivat sanoa: “No niin, siinä sitä ollaan Job. Se on todisteena siitä, että sinä teet syntiä. Sinä olet väärässä.” Ja sitten nuo piispat tulivat, kutsuen itseään Jobin lohduttajiksi, ja sen sijaan että olisivat lohduttaneet häntä, he eivät nähneet hänen elämässään mitään muuta kuin syntiä, koska Jumala oli tehnyt hänelle niin kuin oli tehnyt.

67     Ja hänen lapsensa tapettiin. Hänen omaisuutensa poltettiin. Hänen kohdallaan kaikki meni vikaan. Ja jopa hänen oma elämänsä oli vaarassa, kun hän istui tuhkaläjässä ja hänessä oli paiseita päästä kantapäihin asti. Ja jopa hänen mukava, suloinen elämänkumppaninsa, noiden lasten äiti, sanoi: “Sinun pitäisi kirota Jumalaa ja kuolla.” Mutta kaiken sen edessä, Jobilla oli absoluutti!

68     Oi, jospa me sairauden aikana vain voisimme sitoa itsemme tuohon absoluuttiin.

69     Job tiesi tehneensä sen, mitä Jehova oli käskenyt, ja hänellä oli usko siihen, mitä oli tehnyt, koska Jehova vaati sitä. Jos me vain voisimme tehdä niin! Jehova vaati polttouhria hänen syntiensä puolesta. Ja Job oli polttanut uhrin, ei vain itsensä vaan lastensakin puolesta, ja siinä oli kaikki se, mitä Jumala vaati.

“Oi”, te voitte sanoa, “toivoisin, että siinä olisi kaikki se, mitä Hän vaatii tänään.”

70     Vielä vähemmän kuin se. Vain usko Hänen Sanaansa. Ja jos te teette Hänen Sanansa absoluutiksenne, niin te voitte sitoa sielunne jokaiseen Jumalalliseen lupaukseen Raamatussa. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon aallot sinua keinuttavat ympäriinsä, sinä olet yhä sidottu absoluuttiisi.

71     Ja Job piti kiinni siitä. Kun hänen lohduttajansa sanoivat: “Sinä olet tehnyt syntiä”, hän tiesi, ettei ollut tehnyt sitä. Hän oli vanhurskas, koska oli tehnyt Jehovan tahdon. Ja kun hänen kaikki…

72     Tuo mies tuli ja sanoi: “Lapsesi ovat kuolleet.” Toinen tuli ja sanoi: “Kamelisi ovat kaikki poltettu, ja taivaasta tuli alas tuli…”

73     Katsokaa millainen väite hänen häiritsijöillään oli. “Näetkö? Tuli tuli taivaasta. No niin, Job, se todistaa että…” Se ei todista mitään! “Mutta Hän ei olisi tappanut lapsiasi, Job, jos olisit vanhurskas mies.”

74     Mutta Job sanoi: “Tiedän tehneeni sen, mikä oli oikein.” Hän yhä piti kiinni. Hänellä oli jotakin, johon kiinnittää se. Siinä se on. Hän oli vastaanottanut sen. Hän oli tehnyt tarkalleen sen, minkä Jumala käski hänen tehdä, ja hän oli absoluuttisen varma, että kaikki oli kunnossa!

75     Sitten kun hän tuli siihen pisteeseen, että tuo absoluutti kesti, hän alkoi lopulta tuntea sen köyden kiristyvän, joka aikaisemmin oli ollut vapaana, kun aallot keikuttivat. Mutta se alkoi kiristyä, ja Henki tuli hänen päälleen. Hän nousi seisomaan, ja koska hän oli profeetta, hän sanoi: “Minä tiedän Lunastajani elävän!” Aamen! Näettekö? Hän oli kiinnittäytynyt kiinni absoluuttiinsa. Hän oli tullut kosketuksiin. Hän tiesi tehneensä sen, mikä oli oikein, ja jonakin päivänä hänet täytyi vetää siihen. “Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä päivänä Hän on seisova tämän maan päällä. Vaikka ihomadot ovatkin hävittäneet tämän ruumiin, kuitenkin minä olen lihassani näkevä Jumalan.” Hän tiesi sen. Silloin hänen absoluuttinsa oli ankkuroitu.

76     Abraham, absoluutti, hän tuli pois Babylonista, tornin luota, Sinearin maahan, missä hän vaelsi isänsä kanssa, joka ehkä oli maanviljelijä. Mutta eräänä päivänä, kun hän oli jossakin siellä kaukana viidakossa ehkä marjastamassa tai tappamassa eläimen ruuakseen, ja jossakin siellä takamailla, Jumala puhui hänelle, kun hän oli seitsemänkymmentäviisivuotias. Ja hän ja hänen vaimonsa Saara, joka oli kuusikymmentäviisivuotias, olivat lapsettomia, heillä ei ollut lapsia. Sitten Jumala sanoi hänelle: “Sinä tulet saamaan lapsen Saarasta, mutta jotta se voisi tapahtua, sinun täytyy erottaa itsesi.”

77     Jumalan lupaukset ovat aina ehdollisia. Teidän täytyy, absoluuttisesti. Ei ole väliä sillä, kuinka periaatteellisesti te olette oikeassa tuon lupauksen suhteen, se on aina ehdollista. Kuinka me voisimmekaan pysähtyä tähän ja kulkea tuntikausia läpi Kirjoitusten ristiin rastiin osoittaaksemme, että nuo ehdot ovat niitä, jotka jotakin merkitsevät. Te voitte olla niin periaatteellisesti niin oikeassa kuin tahdotte, mutta se tapahtuu lupauksen ehtojen mukaisesti, ennalta määräämisen perusteella ja niin edelleen. Huomatkaa!

78     Nyt Abraham, hän uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi. Kuinka kauhea asia onkaan sanoa sivistyneelle maailmalle, että seitsemänkymmentäviisivuotias mies on kuusikymmentäviisivuotiaan naisen kanssa, ja he olivat eläneet yhdessä nuoruudestaan asti, koska Saara oli hänen sisarpuolensa, ja nyt hän tulisi saamaan lapsen hänestä. Mutta hänellä oli absoluutti. Mikään ei tulisi liikuttamaan häntä.

79     Ja vaikka niin ei tapahtunutkaan ensimmäisen kuukauden kuluessa, hänen absoluuttinsa kesti, koska hän tiesi puhuneensa Jumalan kanssa. Kului toinen kuukausi, toinen vuosi, kymmenen vuotta, ja kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin, kun hän oli sadan ja Saara yhdeksänkymmenen vuoden vanha, hänen absoluuttinsa yhä kesti.

80     Ja Raamattu sanoo, kun hänen muistokirjoituksensa kirjoitettiin: “Abraham ei epäuskossaan horjunut Jumalan lupauksessa, vaan oli vahva ja ylisti Jumalaa.”

81     Miksi? Oletteko koskaan ajatelleet miksi? Hän oli absoluuttisen, positiivisen varma, että ainoa asia, mitä hänen täytyi tehdä, oli erottautua suvustaan. Eikä Jumala koskaan siunannut häntä, ennen kuin hän teki niin. Hän otti mukaan isänsä ja Lootin. Isä kuoli; ja kun Loot oli eronnut Abrahamista, silloin Jumala tuli hänen tykönsä ja sanoi: “Nyt, kulje ympäri maata.” Näettekö?

82     Tottelevaisuus, ehdollinen lupaus, niin aina on Jumalan ja Hänen Sanansa kanssa. Katsokaahan nyt…

83     Ottakaamme Mooses. Mooses, tuo pakoon juossut palvelija-profeetta, jonka Jumala oli kasvattanut ja kouluttanut faaraon palatsissa. Mooses meni sinne teologisen koulutuksen kanssa ja ensimmäiseksi hän tappoi tuon miehen. Kun tapahtui ensimmäinen pieni virhe, niin Mooses pelkäsi kuollakseen. Miksi? Hänellä ei ollut minkäänlaista absoluuttia, Hänellä oli vain oman äitinsä todistus syntymästään.

84     Hän oli outo lapsi. Hänellä oli äitinsä sana siitä. Hänellä oli kirjakäärönsä, joita he ehkä olivat kirjoittaneet ja kantoivat mukanaan, siitä että Jumala tulisi vierailemaan lastensa tykönä. Hän tiesi, että tuolloin oli sen aika, niin kuin mekin tiedämme nyt.

Me tiedämme, että jotakin oli tapahtumaisillaan.

85     Nyt, Mooses tiesi, että oli tuo aika, ja hän tiesi, että hänet oli valittu sitä varten, mutta hänellä ei ollut absoluuttia. Näettekö?

86     Ja olleessaan eräänä päivänä siellä erämaan takaosassa, kun hän oli jo kadottanut näyn tuosta asiasta, Jumala ilmestyi hänelle palavassa pensaassa ja sanoi: “Mooses, Minä olen nähnyt kansani kärsimykset. Olen kuullut heidän vaikerointinsa ja huutonsa, kun nuo työnteettäjät ovat rangaisseet heitä. Ja Minä olen muistanut lupaukseni. Olen tullut alas vapauttaakseni heidät. Nyt, mene alas Egyptiin.” Voi hyvänen aika!

87     Ja Mooses valitti ja sanoi: “Minä en puhu oikein hyvin. Minun vapautukseni ei ole kovin hyvä. He eivät tule uskomaan minua.”

Hän sanoi: “Mikä on kädessäsi?”

Mooses sanoi: “Keppi!”

88     Hän sanoi: “Heitä se maahan!” Se muuttui käärmeeksi. Hän sanoi: “Nosta se ylös hännästä!” Se muuttui jälleen takaisin kepiksi. Hän antoi Moosekselle vakuuden, vahvistuksen.

89     Kun Jumala antaa absoluutin, Hän antaa aina myös vahvistuksen tuolle absoluutille.

90     Sitten kun Mooses oli siellä Egyptissä, hän heitti maahan keppinsä noiden taikureiden ja faaraon edessä, ja kun myös nuo taikurit heittivät keppinsä maahan, Mooses ei koskaan paennut ja sanonut: “Oi, hyvä on, olin väärässä. Se olikin vain halpa taikatemppu, ja ehkäpä olin väärässä.”

91     Mutta hän tiesi. Hän oli täysin varma, että oli kohdannut Jumalan, ja hän seisoi hiljaa. Sanokaamme, että hän oli tehnyt juuri sen, minkä Jumala oli käskenyt hänen tehdä. Samoin oli Jobkin tehnyt tarkalleen sen, minkä Jumala oli käske nyt hänen tehdä. Mooses oli seurannut Hänen käskyjään. Sitten vain seiskää hiljaa ja tarkatkaa Jumalan kirkkautta! Mooses oli sidottu absoluuttiinsa, tehtäväänsä, ja hän seisoi hiljaa. Ja kun hän teki niin, hänen käärmeensä nielaisi muut käärmeet. Näettekö? Hän oli sidottu tuohon absoluuttiin.

92     Jumala oli sanonut: “Kun vapautat nuo lapset, sinä tulet palvomaan Minua uudelleen tällä vuorella.”

93     Ja kuinka vihollinen, kaikin mahdollisin tavoin miten hän vain voi, yrittää saada teidät pois tuosta absoluutista.

94     Heti lähtiessään ulos Egyptistä heidät ahdistettiin nurkkaukseen, Punainen Meri oli heidän edessä ja vuoret kummallakin puolella. He tulivat laaksoa pitkin, ja siellä oli Punainen Meri heidän edessään. Ei ollut minkäälaista pakotietä kukkuloiden yli, ei minkäänlaista pakotietä eteenpäin, ja faaraon sotajoukot olivat tulossa heidän takanansa. Millainen paikka seistä paikoillaan!

95     Näettekö, kuinka perkele saa teidät paikkaan, missä ette tiedä mitä tehdä? Mutta muistakaa, jos te olette sidottuja tuohon absoluuttiin, niin se riittää.

96     Mooses tiesi Jumalan luvanneen hänelle: “Sinä tulet palvomaan tällä vuorella, kun tuot heidät ulos. Ja Minä olen tuleva alas ja olen vapauttava heidät sinun kädelläsi ja sijoittava heidät sinne toiseen maahan.” Hän pysyi sen kanssa, ja Jumala lähetti itätuulen ja halkaisi vedet pohjaa myöden, ja he kävelivät ylitse kuivaa maata myöten. Absoluutti!

97      Kuinka me voisimmekaan mennä Kirjoitusten lävitse: Daniel, hänen absoluuttinsa; Sadrak, Meesak ja Abednego, heidän absoluuttinsa; Daavid, hänen absoluuttinsa. Kaikilla oli absoluutti!

98     Paavalilla oli myös se, hänellä, josta me luimme. Hänellä oli Kristus-keskeinen kutsu, ja se oli hänen absoluuttinsa. Siitä syystä hän ei pelännyt, mitä Agrippa tulisi sanomaan. Niin kuin me tiedämme, Agrippa oli juutalainen, ja niinpä kun hän seisoi siellä näiden kuningasten edessä, Jumala oli jo kertonut hänelle, että hän tulisi seisomaan siellä. Niinpä hänellä oli absoluutti ja hän juuri tarkalleen kertoi tuon taivaallisen näyn. Hän sanoi: “Minä en ollut tottelematta sitä. Minä en arvioinut sitä väärin. Minä en käyttäytynyt väärin.” Sen sijaan hän piti kiinni siitä eikä ollut tottelematon, vaan hän toimi juuri sen mukaisesti, sillä se oli absoluutti.

Ja jokaisen Kristus-keskeisen kohdalla, se on teidän absoluuttinne.

99     Nyt, sen jälkeen kun hän oli kohdannut Hänet kasvoista kasvoihin Damaskon tiellä, se oli merkinnyt Paavalille niin paljon.

100Nyt muistakaa, hän oli jo entuudestaan oppinut mies. Hän oli väkevä mies Kirjoituksissa, mutta hänellä ei ollut muuta kiinnityspaalua kuin Sanhedrinin neuvosto, joka tuki häntä, ja joku diplomi joltakin suurelta opettajalta. Hän oli suuri mies omalla alallaan. Mutta hän oli horjuva. Hänen absoluuttinsa oli vain niin luja kuin hänen organisaationsakin oli. Sen lujempi se ei voinut olla. Ja hän työskenteli uskollisesti sille ja otti kiinni kristittyjä ja sitoi heidät ja aiheutti tuhoa heidän keskuudessaan ja jopa kivitti Stefanuksen.

101Uskon, että myöhemmin elämässään, se oli syy siihen, miksi hän meni Jerusalemiin, vaikka tuo profeetta sanoi hänelle: “Älä mene sinne, Paavali, sillä kahleet ja vankeus odottavat sinua siellä.”

102Ja Paavali sanoi: “Minä tiedän sen, mutta minä en mene Jerusalemiin vain todistajana, vaan menen sinne ollakseni valmis kuolemaan Jeesuksen Kristuksen tähden.” Sillä hän tiesi, mitä hän oli tehnyt, ja hänen kunnianhimonaan oli sinetöidä todistuksensa omalla verellään, kuolla marttyyrina, koska hän oli tappanut yhden Jumalan marttyyreista.

103Ja nyt hän oli matkalla Damaskoon kaikkine koulutuksineen, istuttuaan tuon suuren opettajan, Gamalielin, jalkojen juuressa, ja hänelle oli opetettu kaikki juutalaisesta uskonnosta. Ja kaiken sen kanssa hän vielä oli häilyvä eikä hänellä ollut kykyä tehdä määrättyjä asioita. Ja yhtäkkiä siellä oli Valo ja jylinä, ehkä ukkonen, ja häntä lyötiin, ja hän kaatui maahan.

104Ja hän katsoi ylös. Siellä oli Valo, joka sokaisi hänen silmänsä. Ja kuinka outo asia se olikaan! Kukaan muu ei nähnyt tuota Valoa, ainoastaan Saul. Se oli hänelle niin todellista, että Se sokaisi hänen silmänsä. Hän ei voinut nähdä, hän oli täysin sokea, kun tuo Tulipatsas loisti hänen kasvoihinsa. Ja hän kuuli Äänen sanovan: “Saul, Saul, miksi sinä vainoat Minua?”

Hän kysyi: “Herra, kuka Sinä olet?”

105Hän sanoi: “Minä olen Jeesus, ja vaikea sinun on potkia näitä tutkaimia vastaan. Mene Damaskoon, ja siellä eräs henkilö tulee sinun luoksesi.” Sitten, noustuaan ja mentyään sinne…

106Tuossa kaupungissa oli eräs profeetta, joka näki näyn, kun hän oli rukouksessa. Ja Ananias tuli Saulin tykö, laski kätensä hänen päälleen, ja hän parantui Jumalallisen parantumisen kautta. Sitten hän nousi, ja hänet kastettiin, hän pesi pois syntinsä ja huusi avuksi Herran Nimeä. Ja silloin hänellä oli Absoluutti. Hän ei enää sen jälkeen ollut koskaan sama. Hän meni suoraan seurakunnasta seurakuntaan, paikasta paikkaan, ja yritti rakentaa takaisin sitä, mitä oli yrittänyt repiä alas.

107Kuinka tämä kansakunta, kuinka kristillinen maailma tänä aamuna tarvitseekaan sen tyyppistä Absoluuttia. Nuo, jotka käsittelevät uskontunnustuksia ja perinteitä, ovat yrittäneet ihmisopien avulla tehdä kelpaamattomaksi sen, ettei Jumalan Sana olisi sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. He tarvitsevat absoluutin, kokemuksen Elävän Jumalan kohtaamisesta Damaskon tiellä, joka voi parantaa sairaat, nostaa ylös kuolleet ja ajaa ulos perkeleet, tuon aidon absoluutin.

108Paavali tiesi, että jotakin oli tapahtunut. Kukaan ei voinut ottaa sitä pois häneltä. Millään muulla ei ollut merkitystä. Hänet oli kiinnitetty siteillä, ja siinä kaikki. Ei ollut väliä sillä, mitä tuli, hän tiesi olevansa sidottu Kristus-keskeiseen elämään! Oi!

109Se oli erilaista elämää kuin se, mitä hän oli elänyt. Muistakaa nyt, Hän oli ollut uskonnollinen mies.

110Ja joillekin teistä ihmisistä tänä aamuna, ja tiedän teidän käsittävän, että tästä tehdään ääninauha, jota tullaan soittamaan melkein jokaisessa kansakunnassa taivaan alla ympäri maailman. Ja jotkut teistä ihmisistä, jotka olette täällä läsnä, ja jotkut teistä siellä, missä ääninauhoja tullaan soittamaan tulkin välityksellä, joka vie sen afrikkalaisille heimoille, hottentoteille ja muille.

111Ja teille uskonnollisille johtajille, joilla on vain koulutus Raamatusta. Teillä omaatte sen historialliselta näkökannalta ja voitte ehkä kyetä selittämään kaikki nämä asiat. Mutta jos teille ei ole absoluuttia, jos teillä ei ole kokemusta. Ja jos se kokemus, jonka te väitätte teillä olevan, saa teidät kieltämään, ettei jokainen sana tästä ole yhtä todellinen seurakunnalle tänä päivänä kuin, mitä Se on aina ollut. Ja te luotatte filosofian kandidaatin arvoonne tai siihen, mitä tahansa teillä saattaa olla. Jos te luotatte organisaationne ajatuksiin, jotka sanovat: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Ja meillä ei ole mitään Jumalallista parantamista. Eikä se Pyhän Hengen kaste, jonka he saivat Helluntaipäivänä, ole tänään ihmisiä varten.” Jos siinä on kaikki se, mitä teillä on, niin kallis veljeni, sisareni, sinä tarvitset Damaskontien kokemuksen!

112Teidän tarvitsee kohdata tämä Elävä Jumala, ei vain jotakin mystillistä ajatusta mielessänne. Ei jotakin väristystä tai jonkin kaltaista aistimusta, vaan opetuksen ja kokemuksen todella aidosta. Sama Jeesus, joka vaelsi Galileassa, on elossa tänä päivänä ja on elossa aina ja iankaikkisesti. Ja Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Absoluutin, niin ettei teidän tarvitse ottaa mitään aistimusta tai mitään, mitä joku toinen sanoo, vaan te tiedätte sen itse.

113Ja jos teillä on ollut jokin aistimus, ja jos joku, se on voinut olla todellinen raamatullinen aistimus, ja jos joku yrittää selittää sitä pois teistä ja sanoa, että nuo asiat kuuluvat johonkin toiseen päivään, olkaa varovaisia! Se on totta, olkaa varovaisia! Mutta on tapa, miten te tiedätte sen. Testatkaa se Sanalla. Sana on rakennuspiirustus!

114Jos talo rakennetaan vastoin piirustusta, urakoitsijan täytyy repiä se alas ja rakentaa uudestaan. Sen on oltava piirustuksen mukainen.

115Ei ole väliä sillä, millainen kokemuksenne sitten on, jos jokin teissä sanoo teille, että Raamattu ei ole totta, että Jumalan voima, apostolit, profeetat ja opettajat ja pastorit ja Hengen lahjat eivät ole juuri samoja, kuin mitä ne olivat silloin Helluntaina, kun Se virtasi noiden apostolien kautta, silloin teidän absoluutissanne on jokin vialla. Ja sen täytyy olla sidottu johonkin kirkkokunnalliseen uskontunnustukseen Jumalan Raamatun asemesta. Kun Hän sanoo: “Sekä taivaat että maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani ei tule koskaan pettämään.” Tarkatkaa, millainen teidän absoluuttinne on.

116Te voitte olla täysin varma siitä, että te olette hyvässä yhteydessä pastorin kanssa. Ja te voitte olla täysin varmaa siitä, että te olette yhteydessä aluevalvojan kanssa. Ja te voitte olla täysin varmaa siitä, että te olette yhteydessä piispan tai jonkun toisen seurakuntanne suuren miehen kanssa, mutta jos te ette ole… Teidän absoluuttinne ei ole Jeesus Kristus.

117“Sillä tälle kalliolle Minä olen paneva absoluuttini, eivätkä helvetin portit ole voittava sitä.” Se on hengellinen ilmestys ja tieto siitä, kuka Hän on. Hyvä on!

118Oi, kun te tulette Paavalin tavalla, teillä on sama absoluutti, mikä hänellä oli. Kristus-keskeinen elämä on erilainen elämä kuin se, mitä teillä kerran oli, ja elämää, jota te elätte, saattaa olla hyvinkin uskonnollista.

119Olen kuullut ihmisten sanovan: “Mutta he ovat hyvin uskonnollisia.” Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa!

120Olen nähnyt monissa uskonnoissa todella vihkiytyneitä ihmisiä, jotka ovat siinä monta kertaa vilpittömämpiä kuin tämän päivän tunnustukselliset kristityt. Kun äiti voi ottaa pienen lihavan, mustan lapsensa, suunnilleen tämän mittaisen, ja heittää sen krokotiilin suuhun osoituksena rakkaudestaan jumalaansa kohtaan, niin ihmettelenpä, kuinka vilpitöntä kristillisyys on. Kun joku mies voi vaivata itseään, niin että hän voi panna tuhannen koukkua lihansa lävitse, joissa riippuu vesipalloja, ja joka pitää hänet alhaalla tällä tavalla. Ja hän voi kävellä tulisilla hiilillä niin pitkälti kuin täältä on tuonne tabernaakkelin toiseen päähän. Ja hän kävelee sen edes takaisin, ja ne ovat tulikuumat, kun niihin on puhallettu sillä tavalla, uhreina jumalalleen, jollekin epäjumalankuvalle siellä, jolla on rubiinit silminä, ja niin edelleen. Niin ihmettelenpä, missä kristillisyys on. Uh-huh. Niinpä älkää ajatelko, etteikö se olisi vilpitöntä. Vilpittömyys ei ole Sitä. Vilpittömyys on hyvä asia, jos se kohdistuu oi­keaan asiaan.

121Aivan niin kuin lääkärikin, kun hän antaa lääkettä, hän voi antaa teille vilpittömästi arsenikkia ja hän voi antaa teille vilpittömästi suolahappoa. Ehkä teidän lääkemääräyksenne voi olla väärin valmistettu, ja te saatatte ottaa sen vilpittömyydessä, mutta se ei pelasta elämäänne. Näettekö? Ei koskaan! Teidän on tiedettävä, mitä te teette. Ja kaikki, mikä on Jumalan Sanan vastaista, en välitä siitä, mitä se on, ja kuinka kauan se on ollut olemassa, se on yhä väärin.

122Pietari antoi Helluntaipäivänä Iankaikkisen Reseptin. Hän sanoi: “Tehkää teistä jokainen parannuksen ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahja. Sillä tämä Resepti on teitä ja teidän lapsianne varten ja niitä varten, jotka kaukana ovat, ketä tahansa Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.” Niin se on! Se on Iankaikkinen Resepti.

123Nyt, joku puoskari apteekkari voi saada sen käsiinsä ja tappaa teidät. Näettekö? Aivan varmasti! Tiedättehän, lääkemääräyksessä on tietty määrä myrkkyä, että se tappaisi tuon bakteerin, ja lääkäri tietää tarkalleen, kuinka paljon teidän ruumiinne kestää sitä. Jos hän käyttää myrkkyä liiaksi, hän tappaa teidät. Ja jos siinä ei ole sitä tarpeeksi, niin mitä se silloin tekee? Teitä ei hyödyttäisi ottaa tuota lääkettä. Hän tietää, mitä ruumiinne kestää.

124No niin, ja samoin on Jumalan lääkemääräyksen kanssa. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon joku muu sanoo, että se täytyy olla tehty tällä tavalla tai tuolla tavalla, älkää uskoko sitä. Kun te seuraatte Sanaa juuri kirjaimellisesti, niin siinä se on. Se on oikein! Pitäkää kiinni Siitä. Nyt meillä on niitä, jotka sanovat, että teidän päällenne täytyy pirskotella. On niitä, jotka sanovat, että teidän täytyy käyttää titteleitä ‘Isä, Poika ja Pyhä Henki’, vaikka mitään sen kaltaista asiaa ei ole Raamatussa. Raamatussa ei ole mitään sen kaltaista paikkaa, jossa ketään olisi koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Se on opinkappale, joka lisättiin roomalaiskatolisessa kirkossa, ja se on tuotu sieltä perinteiden mukana. Me tulemme puhumaan siitä tänä iltana.

125Mutta huomatkaa, kaiken sen keskellä, tuo Resepti yhä pysyy voimassa. Siksi meillä on niin monia sairaita lapsia, koska he eivät kuuntele sitä, mitä Lääkäri on sanonut. Tämä absoluutti, kun te olette kiinnitettyjä Siihen, niin siinä kaikki. Se on Jumalan Sana. Se ei voi pettää.

126Kristillinen elämä, hyvin uskonnollinen, mutta se ei ole Kristus-keskeistä. Niin monilla meistä on sitä tänä päivänä.

127Ja kun teillä on tämä Kristus-keskeinen elämä, se saa teidät tekemään asioita, joita te ette tavallisesti tekisi. Se saa teidät toimimaan erilaisella tavalla kuin miten te tavallisesti toimisitte. En tarkoita sitä, että te toimisitte typerästi. Tarkoitan toimintaa Hengessä, jotakin, mikä on todellista, jotakin, mikä on aitoa. Ja kun te näette jonkun toimivan typerästi, te tiedätte, että he vain teeskentelevät jotakin. He yrittävät vain jäljitellä aitoa asiaa.

128Kun te näette väärän dollarin, niin muistakaa, että jossakin on aito dollari, josta se on tehty. Näettekö? Kun te näette jotakin väärää, se on absoluuttinen varjo jostakin todellisesta. Se on jäljitelmä jostakin aidosta.

129Huomatkaa, se saa teidät tekemään asioita, joita te tavallisesti ette tekisi. Oi, se on jotakin… Te olette varmoja, te olette hyvin varmoja siitä, kun te saatte tämän absoluutin. Te olette täysin varmoja siitä. Te ette ota jonkun muun kokemusta.

130Siitä syystä kristillisyydestä on tullut kuin koulussa olevia pieniä lapsia. He yrittävät kopioida toinen toiseltaan. Ja jos tuo kaveri on väärässä, silloin koko tuo asia on väärin. Näettekö? Silloin koko tuo joukko on väärässä. Voi hyvänen aika, älkää kopioiko. Kohdatkaa Hänet itsensä.

131Eräs hyvä ystäväni, joka seisoo täällä takana, on erään elinikäisen kumppanini poika, nuori Jim Poole. Me kasvoimme yhdessä hänen isänsä kanssa ja kävimme koulua, ja kuinka hieno mies hän onkaan. Nuori Jim ja minä rukoilemme jatkuvasti, että isosta Jimistä tulisi kristitty, todellinen uskovainen. Ja pikku Jim ja minä keskustelimme eilen siitä, kuinka löysimme Jumalan metsissä ja näimme Hänet luonnossa. Siellä te löydätte Hänet, koska Hän on Luoja, ja Hän on luomakunnassaan.

132Ja muistan, kuinka Jimillä ja minulla oli tapana mennä metsästämään. Illan tultua meillä oli tapana ottaa polkupyörämme ja ajaa tätä katua alaspäin.  Ja me pelkäsimme kuollaksemme hautausmaan ohittamista pimeäntulon jälkeen, kun menimme noutamaan itsellemme jäätelötuuttia.

133Ja Jim piti biljardipelistä. No niin, me olimme silloin vain poikia, kymmenen, kaksitoista-, neljätoistavuotiaita. Ja sitten Jim piti siitä, kun hän istui ja luki kertomuksia metsästyksestä ja ansoilla pyytämisestä.

134Ja minä saatoin istua uneksimassa. Ja nähdessäni pienen hökkelin jossakin minulla oli tapana sanoa: “Pojat, tuopa olisi hyvä hökkeli jossakin vuorilla.” Ja minä aina uneksin siitä, että minulla jonakin päivänä olisi jossakin vuorilla hökkeli ja suuri joukko ajokoiria ja joitakin kiväärejä. Minä aina ajattelin: “Jos vain joskus voisin omistaa .30-30 kiväärin.” Ajattelin: “Kuinka maailmassa voisin koskaan omistaa pienen .30-30 kiväärin?”

135Ja joitakin päiviä sitten, kun seisoin katselemassa seinälleni ja näin siellä riippumassa joitakin parhaita kiväärejä, joita ostaa voi, minä ajattelin: “Hämmästyttävä armo!”

136Minä ajattelin: “Minä harjoittelen, jotta pystyn ampumaan, ja pystyn ampumaan hyvin. Ja sitten ehkä joskus teen matkan vuorille, ja joku hyvä metsästäjä tulee ottamaan minut mukaansa. Ollakseni jonkinlainen… Koska hän haluaisi tulla suojelluksi, ehkä hyökkäävää karhua vastaan. Hän ei olisi täysin varma. Joku rikas mies ottaisi minut mukaansa, ja minä vain menisin hänen kanssaan jonkinlaisena henkivartijana. Ehkä jonakin päivänä saisin metsästää Afrikassa henkivartijana. Jos vain voisin harjoitella. Ainoa asia, mitä minä voin tehdä, on harjoitella, että olisin hyvä, luotettava ampuja.”

137Oi, minä ajattelin: “Oi Jumala, ajatella, Sinä olet antanut mi­nun metsästää ympäri maailmaa. Kuinka ihmeellistä!”

Jimillä oli tapana istua lukemassa tuollaista kirjaa. Ja minä sanoin: “Jim…”

Hän sanoi: “Minä rakastan lukea siitä.”

138Minä sanoin: “Jim, se on sitä, mitä joku muu on tehnyt. Minä haluan itse tehdä sitä. Minä haluan tuon kokemuksen!” Kun tulin Kristuksen luo, en halunnut ottaa kenenkään muun kokemusta. Halusin itse kokea sen.

139Muistan kun luin Zane Greyn Yksinäisen tähden harhailija. Revin hajalle kaksi tai kolme äidin varsiluutaa, kun ratsastin laukkaa ympäri taloa tällä puuhevosella. Luin tuon kertomuksen yksinäisen tähden ratsastajasta ja siitä, kuinka hän toi oikeuden Big Bendiin.

140Sitten luin Edgar Rice Burroughsin romaanin Tarzan ja apinat. Äidillä oli vanha karvamatto, hylkeennahkamatto tai jotakin sellaista, jonka rouva Wathen oli antanut hänelle. Ja se oli hänen huoneessaan, ja minä vain otin tuon maton sieltä. Äiti tiesi, ettei tuuli ollut sitä puhaltanut ulos. Ja minä vein sen ulos ja leikkasin siitä itselleni Tarzan-asun ja istuin siellä ylhäällä puussa. Asuin puolet ajastani puussa tämä Tarzan-puku päälläni. Nähtyäni, mitä hän oli tehnyt, myös minä halusin tehdä niin.

141Mutta yhtenä päivänä, Jumalan armosta, sain kiinni tuosta todellisesta Kirjasta, Raamatusta. Sen jälkeen lauluni ja kertomukseni on ollut: “Olla kuin Jeesus, maan päällä kaipaan olla kuin Hän.” Minä en halua olla mikään piispa tai joku suuri mies seurakunnassa, joku paavi tai joku pappi. Minä haluan olla kuin Jeesus. Absoluutti, se tekee teistä erilaisen. Siinä on jotakin, kun lukee Hänen Sanaansa ja… Jokin sydämessänne, te kaipaatte olla Hänen kaltaisensa. Te olette varma…

142Se on sama kuin absoluutti Kristukselle, absoluutti kristitylle, se on kuin… Se on kuin ankkuri laivassa. Kyllä. Teillä täytyy olla absoluutti. Ja Kristus on teidän absoluuttinne. Se on aivan kuin ankkuri, niin että kun te.. Kun meri myrskyää, ja laiva on uppoamaisillaan, teidän ainoa toivonne on heittää ankkuri. Ja sitten, jos laiva heittelehtiikin, ankkuri yhä pitää. Tehän tiedätte, meillä on tuo laulu, olen nyt unohtanut sen tekijän, mutta se on Ankkurini pitää.

143Niin kuin on pienen pojan kohdalla leijaa lennätettäessä, niin kuin olemme monta kertaa opettaneet Ei voida nähdä mitään, mutta hän piti kiinni narusta. Ja eräs ohikulkeva mies sanoi: “Mitä sinä teet, poikani?”

Hän sanoi: “Minä lennätän leijaani.”

Hän sanoi: “Mikä sinulla on kädessäsi?”

Poika sanoi: “Naru!”

144Mies sanoi: “Missä tuo leija on?” Hän sanoi: “En näe sitä. Mistä tiedät, että sinä lennätät leijaa?”

145Hän sanoi: “Voin tuntea, kuinka se nykii.” Näettekö? Siellä, tuon narun päässä, oli absoluutti. Hänelle se oli absoluutti, joten hän pystyi sanomaan lennättävänsä leijaa, vaikka ei voinutkaan nähdä sitä. Hänellä oli ote siitä.

146Samoin on ihmisen kanssa, kun hän on syntynyt Pyhästä Hengestä. Hänellä on ote Jostakin, joka on ankkuroituna sinne jonnekin, eivätkä myrskyt ravistele häntä. Hän tietää, että hänellä on kaikki kunnossa. Hän on ankkuroitu. Hyvä on!

147Nyt jos olemme pienessä aluksessamme ajelehtimassa elämän virtaa pitkin, niin kuin tuo runoilija sanoi:

Elämä ei ole tyhjä uni!
Ja se sielu on kuollut, joka uinailee,
Ja asiat eivät ole sellaisia, miltä ne näyttävät.
Elämä on todellista! Ja elämä on vakavaa!
Ja hauta ei ole sen päämaali.
Sillä: “Tomua olet, tomuksi palaat”,
Niin ei ole sanottu sielusta.

148Oi, minusta se on niin kaunista. No niin, Longfellow kirjoitti tuon Elämän psalmin. Näettekö?

Seilatessa yli elämän virran,
Yksinäinen ja haaksirikkoinen veli,
Nähdessään sen, saa rohkeutta jälleen.

149Näettekö? No niin, me olemme lähteneet purjehdukselle elämän virtaa, ja Kristus, laivalle myrskyn aikana. Kun alkaa myrskytä raskaasti ja alus heiluu, olen iloinen siitä, että minulla on ankkuri, joka pitää kiinni sieltä jostakin esiripun takaa, eikä edes kuolema voi repäistä teitä siitä irti. Te olette sidottuja absoluuttiinne. Kristus on ankkurimme. Mikä Hän on? Hän on Sana. “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme.”

150Kun me sitten tiedämme, että tekemisemme ovat tarkalleen Sanan mukaisia, me tiedämme, että opetuksemme on tarkalleen Sanan mukaista, lisäämättä tai ottamatta pois mitään, vain Sana. Ja me näemme samojen tulosten elävän elämässämme, samalla tavoin kuin on toistenkin kohdalla, jotka ankkuroituivat tuohon samaan Sanaan, niin silloin teidän ankkurinne pitää. Kun Kristuksen Elämä tulee julki teidän kauttanne melkein samanlaisella lihaksitulemisen tavalla niin kuin se tapahtui Kristuksen kohdalla, koska “Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa”. Ja te näette kuinka Jumala teissä pitää saman suunnan Sanan kanssa aivan tarkalleen samalla tavoin kuin oli Jeesuksenkin kohdalla. Te näette Hänen Elämänsä. “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette myös te tekevä. Hän, joka uskoo.” Ei hän, joka teeskentelee uskovansa, ei hän, joka luulee uskovansa, vaan “hän, joka uskoo.” “Joka uskoo Minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” Miksi? Hänet on ankkuroitu tuohon samaan Kallioon. Mikä oli tuo Kallio? Sana, aina! Teidät on ankkuroitu siihen. Se on teidän Pohjantähtenne, kun olette eksyneet merellä.

151Te tiedätte, että meillä on paljon tähtiä, mutta on vain yksi totinen tähti, joka ei liiku, joka on Pohjantähti, koska se on maan keskipisteessä. Ei ole väliä sillä, oletteko te takapuolella, yläpuolella, missä te olettekin, tuo Pohjantähti on aina sama. Se on teidän Pohjantähtenne. No niin, näettekö te sitä? On paljon tähtiä, jotka liikkuvat paikasta toiseen. Mutta jos te olette merellä, niin jokainen merimies merellä, tai jokainen metsästäjä, joka vaeltelee metsissä, tietää, että Pohjantähti pysyy paikoillaan. Siinä kaikki. Ja siten se on kuin teidän kompassinne. Teidän kompassinne ei osoita Marsiin tai Jupiteriin tai jonnekin muualle. Se osoittaa Pohjantähteen. Miksi? Se on teidän absoluuttinne.

152Oi! Huomatkaa, teidän absoluuttinne. Oi, tulen sanomaan jotakin. Tunnen sen olevan tulossa. Huomatkaa! Minusta tuntuu tällä hetkellä hyvin uskonnolliselta, koska tämä on tuo vakuus. Huomatkaa!

153Teidän kompassinne voi osoittaa vain Pohjantähteen. Se on ainoa, mihin se voi osoittaa. Jos se on todellinen kompassi, se osoittaa Pohjantähteen joka kerta. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

154Sitten, jos teillä on Pyhä Henki, Se voi osoittaa vain Sanaan! Se ei tule koskaan osoittamaan johonkin kirkkokuntaan. Se ei tule koskaan osoittamaan mihinkään uskontunnustukseen. Se ei koskaan tule osoittamaan jonnekin poispäin, vaan Se osoittaa suoraan Sanaan! Minusta tuntuu, että haluaisin huutaa! Pankaa merkille, kyseessä on jokin ihmisen sisäpuolella, joka sykkii. Kun te näette siellä tuon Tähden, Jeesuksen Kristuksen, Sanan, ja te näette sen Hengen, joka teissä on, estävän siirtymisen oikealle tai vasemmalle. Se on ainoa, joka voi… Hän tuli ottamaan Jumalan asiat ja osoittamaan ne, tuomaan ne julki.

155Ja Jeesus sanoi: “Hän tulee tekemään tarkalleen ne asiat, jotka Minä sanon. Hän tulee paljastamaan teille tulevat asiat”, näyttämään ne teille edeltäpäin, ennen kuin ne tapahtuvat. Näettekö? “Hän tulee ottamaan ne asiat, jotka ovat Minun, ja on näyttävä ne teille. Ja sitten, Hän on näyttävä teille tulevat asiat.” Joh. 15.

156Me näemme, että Hän näyttää asioita. Ja Hän ottaa ne asiat, jotka ovat Jumalan, ja näyttää ne teille ja Hän on paljastava teille ne asiat, jotka Jeesus sanoi. Toisin sanottuna Hän on tekevä asian selväksi, tekevä varmaksi, tekevä positiiviseksi. Näettekö? Silloin te tunnette Pohjantähtenne, joka on jokaiselle kristitylle Sana.

157Mikä tahansa, joka on Sanan vastaista! Katsokaa! Sallikaa minun sanoa teille jotakin. Kuunnelkaa tätä tarkasti. Tämä on täydellinen, jumalallinen Jumalan ilmestys, Hänen tahtonsa ja Kristuksen tuleminen. Ja kaikki tässä Kirjassa on täydellistä. [Veli Branham taputtaa Raamattuaan.] Ja jos jokin vetää teitä poispäin Tästä, heittäkää sellainen kompassi pois, koska se on vain uskontunnustus. Se on vain jonkun organi-… Se on vain paperi, jota te kannatte taskussanne, tai joka riippuu kehystettynä huoneenne seinällä. Se on uskontunnustus! Miehet, etsikää Kompassi, joka osoittaa teidät Sanaan! Aamen!

158Pankaa merkille, kun tämä kokemus kosketti Paavalia, hän meni Egyptiin ja jonnekin Arabiaan ja tutki sitä kolme vuotta. Kunnia! Hänen täytyi olla täysin varma. Ja kun hän oli nähnyt, kun Pyhä Henki oli ohjannut häntä sana sanalta, hän pystyi kirjoittamaan Hebrealaiskirjeen ja osoittamaan asiat noille juutalaisille. Varmasti! Miksi? Hänet oli suunnattu oikein. Pyhän Hengen Kompassi osoitti hänet suoraan Pohjantähteen.

159No niin, jos jokin vetää teitä pois Siitä, teidän on parasta jättää se rauhaan. Se on totta! Se osoittaa Hänen Sanaansa ja yksin Hänen Sanaansa, koska Pyhä Henki tuli tuomaan julki tai vahvistamaan Jumalan lupauksen. Mikään uskontunnustus ei tule tekemään sitä. Mikään organisaatio ei tule tekemään sitä, eivät mitkään vallat tai voimat voi tehdä sitä, ainoastaan Pyhä Henki Sanan mukaisesti, ja Hän on Elämänitu.

160No niin, jos otatte vehnänjyvän, kauniin vehnänjyvän, niin se ei kuitenkaan saa aikaan mitään. Se on kuollut, ennen kuin elämänalkio tulee siihen, ja sitten se tuottaa monia vehnänjyviä.

161Ja Kristus on tuo Elämä, tuo absoluutti. Jos vehnänjyvällä ei ole tuota absoluuttia itsessänsä, se ei tule koskaan nousemaan ylös. Jos tuolla vehnällä ei ole tuota absoluuttia, niin vaikka se ulkonaisesti olisi miten kaunis tahansa, se ei voi elää, koska siellä ei ole mitään mistä elää. Mutta kun se saa tuon absoluutin, voi se katsoa kasvoihin kaikkia arvostelijoita ja sanoa: “Minä tulen uudestaan nousemaan ylös.” Miksi? Koska sillä on absoluutti. Se on siinä itsessään, sen on noustava uudestaan. Ja kun se… “Jos te pysytte Minussa. ja Minun Sanani pysyvät teissä, silloin pyytäkää mitä tahdotte.” Se on tuo Absoluutti.

162Mutta jos teillä on uskontunnustuksia ja kaikkea muuta sidottuna siihen, te ette voi sekoittaa öljyä ja vettä. Te voitte hajottaa ne miten vain haluatte, eivätkä ne koskaan sekoitu, koska ne ovat kaksi erilaista kemikaalia. Ettekä te voi sekoittaa uskontunnustusta ja Raamattua Raamatun vastaisesti. Te ette voi saada kirkkokuntaa ja vapaana syntynyttä uskontoa, tai vapaasti syntynyttä pelastusta, sekoittumaan yhteen. Koska, aivan varmasti, niin kuin Jumala toimii vain…

163Tulen sanomaan sen joka tapauksessa. Jumala ei koskaan riko ohjelmaansa. Hän ei voi rikkoa sitä, koska Hän on ääretön. Ja minä käsitän, tiedättehän, että se on menevä monien ihmisten luo. Ymmärrättekö? Mutta Jumala ei voi rikkoa ohjelmaansa. Hän ei voi tehdä jotakin yhtenä päivänä ja sitten muuttaa sitä ja tehdä jotakin muuta ja sanoa, että Hän oli väärässä tuona päivänä.

164Jumala ei toimi ihmisryhmien kanssa. Jumala toimii yksilön kanssa, koska ihmisillä on erilaisia ajatuksia, heidän luonteensa ovat erilaisia. Ja Jumalan täytyy ottaa tuo ihminen ja ravistella häntä ja vetää hänet ulos omasta itsestänsä, kunnes Hän saa hänet Hänen luonteensa mukaiseksi, ja sitten Jumala toimii tuon henkilön kanssa. Katsokaa sitä koko ajan kautta aikakausien. Nooa ja Mooses, noita profeetoita, heitä ei ollut kahta yhtä aikaa, aina vain yksi, koko matkan kautta ajanjaksojen.

Sen vuoksi jos te sanotte: “Neuvonantajien paljoudessa on turva.”

165Katsokaa, niin kuin äskettäin saarnasin täällä tabernaakkelissa, siellä oli Ahab ja siellä oli Joosafat. Ja heidän tarkoituksenaan oli mennä Ramot-Gileadiin työntääkseen pois. Periaatteessa he olivat oikeassa. Tuo maa kuului heille. Ja vihollinen, syyrialaiset, täytti siellä lastensa vatsat sillä vehnällä, joka oli kuulunut israelilaisten syödä. Se oli Jumalan antama omaisuus. Niinpä periaatteessa se näytti hyvältä. “Lähde kanssani, ja me menemme ja työnnämme heidät pois tuosta maasta.” No niin, se kuulosti kauhean hyvältä. Periaatteessa se oli oikein, mutta se oli ehdollista.

166Joosafat, joka oli hyvä mies, sanoi: “Mutta eikö meidän pitäisi kysyä neuvoa Herralta?

167Ja tietenkin, Ahab, tuo luopio, sanoi: “Mutta, tietenkin.” Rajalinjauskovainen, tiedättehän. Hän sanoi: “Oi, tietenkin minun olisi pitänyt ajatella sitä. Minulla on neljäsataa heprealaista profeettaa, neljäsataa, joita minä ruokin ja joista minä pidän huolta. He ovat parhaita, mitä maassa on. Kutsukaamme heidät luoksemme.”

168Ja kaikki he yhdessä, yksimielisesti sanoivat: “Menkää. Herra on kanssanne.” Periaatteessa he olivat oikeassa, mutta he eivät olleet käsittäneet tuota absoluuttia.

Sitten kun Joosafat sanoi: “Eikö löytyisi vielä yhtä?”

169Ahab Sanoi: “Kyllä, on vielä yksi, mutta minä vihaan häntä.” Hän sanoi: “Hän aina sanoo minusta pahaa”, näettekö, “sano aina, että…”

170Kuinka hän pystyisi profetoimaan hyvää, kun koko Sana, Elia, joka oli ollut ennen häntä, oli sanonut Ahabille: “Koirat tulevat nuolemaan sinun veresi.” No niin, kuinka olisi tuo vahvistettu profeetta voinut sanoa mitään, mikä ei ollut Jumalan tahto? Ja miten oli sanottu, että koirat söisivät Iisebelin, ja hän tulisi olemaan lantana pellolla, niin ettei voitaisi sanoa: “Tässä lepää Iisebel.” Kun sen kaltainen kirous oli miehen yllä, niin kuinka kukaan muu olisi voinut siunata häntä?

171Samalla tavoin on tänään. Kuinka voi joku mies siunata näitä asioita, jotka vievät koko ajan ihmisiä kauemmaksi Jumalasta? On vain yksi asia, joka voidaan tehdä. Teidän on seisottava yksinänne ja kirottava tuo asia Herran Nimessä ja pysyttävä siinä, kun olette ehdottomia.

Ja te sanotte: “Mutta veli Branham, sinä saat ihmiset vihaamaan sinua.”

172Jumala tulee rakastamaan minua. Se on minun absoluuttini. Te ette voi nojata lihan käsivarteen. Teidän on nojattava Sanaan, siihen, mitä Jumala käskee tehdä.

173Kuinka Miika tiesi olevansa oikeassa? Hän odotti, hänellä oli näky. Myös heillä muilla oli näky, mutta tuo näky ei ollut Sanan mukainen. Ja tänään on samalla tavoin. Miika vertasi näkyään Sanaan ja sitten hän näki, että hän ja Sana olivat yhdenmukaisia. Tänään, jos näkynne on vastoin Sanaa, jättäkää se rauhaan, koska se on väärä absoluutti. Miikan absoluutti oli tarkalleen Sanan mukainen, joten hän saattoi seistä ja sanoa sen, minkä hän sanoi, ja uskoa sen.

174Kun he löivät häntä suulle ja sanoivat: “Mitä tietä Jumalan Henki meni pois?”

175Hän sanoi: “Sen te tulette näkemään, kun te istutte sisimmässä kammiossa.” Oikein.

176Hän sanoi: “Kun palaan rauhassa… Pankaa tämä mies sisimpään vankilaan. Ja kun palaan rauhassa”, Ahab sanoi, “niin tulen käsittelemään tämän miehen.”

177Oi, mitä sinä Miika sanot siihen? Sinun pääsi tullaan lyömään irti, kun hän tulee takaisin! Miika seisoi siellä yhtä niin lujana kuin Stefanuskin seisoi. Aamen! Aivan samalla tavoin kuin Herrani, joka mielellänsä meni ristille, ja aivan yhtä vapaasti kuin Daniel leijonien luolassa, tai niin kuin Sadrak, Meesak ja Abednego, kun he menivät tuliseen pätsiin. Täysin varmana Hän seisoi siellä ja sanoi: “Jos sinä ollenkaan palaat…” Miksi? Hän oli ehdottoman varma. “Jos sinä ollenkaan palaat, Jumala ei ole puhunut minun kauttani, ja silloin sinä voit leikata pääni pois.” Hänellä oli absoluutti. Hän tiesi, että hänen kompassinsa, joka oli opastanut hänet tähän näkyyn, oli tarkalleen Pohjantähden mukainen. Kyllä! Hänen ankkurinsa piti. Kyllä, se on tuo Sana ja yksin Se.

Jos teidän absoluuttinne, jos teillä on absoluutti elämässänne…

178Oli aika, tiedättehän, jolloin etiketin mukaisissa asioissa täytyi olla joku absoluutti. En voi muistaa tuon naisen nimeä, mutta koko kansakunta luotti siihen, mitä tuo nainen sanoi. Kirjoittaessani muistiinpanojani unohdin tuon naisen nimen, enkä voinut muistaa, kuka hän oli. Mutta muutama vuosi sitten heillä täytyi olla… Tämä nainen, mitä hän sanoi… Jos hän sanoi, että veistä tuli käyttää vasemmassa kädessä, niin siten asia oli. Se oli absoluutti. Hän oli vastaus siihen kaikkeen. Ja jos te panitte haarukan vasempaan käteenne, silloin te olitte ehdottomasti väärässä. Mikä hänen nimensä olikaan? [Seurakunta vastaa: “Emily Post.”] Oi, sehän hän oli, varmasti. Kyllä, hän se oli. No niin, hän oli pöytätapojen absoluutti. Sen täytyy olla sillä tavalla. Niin kuin me näemme sen monien asioiden suhteen. Mutta me näemme, että niin ei ole enää, voidaan syödä miten tahdotaan. Kyllä! Mutta hän oli pöytätapojen absoluutti. Teidän täytyi tehdä se sillä tavalla.

179Oli aika, jolloin Adolf Hitler oli Saksan absoluutti. mitä tahansa hän sanoikaan. Kun hän sanoi: “Hypätkää!” he hyppäsivät. Kun hän sanoi: “Tappakaa!” he tappoivat miljoonia juutalaisia, kun hän nyökkäsi päätään. Näettekö, mitä tapahtui tuon kaltaiselle absoluutille? Se näytti voimakkaalta, mutta oli vastoin Sanaa.

“Kuinka tiedät, että se oli vastoin Sanaa?”

180Jumala sanoi niin. Eikö se ollut Bileam, joka yritti katsoa alas Israeliin ja kirota sen. Hän sanoi: “Minä näen hänet kuin unicornin [unicorn = yksisarvinen tarueläin.]. Kuinka vanhurskaat ovat sinun telttasi. Kuka tahansa, joka kiroaa sinua, tulee olemaan kirottu. Kuka tahansa, joka siunaa sinua, tulee olemaan siunattu.”

181Näytti siltä kuin Hitler olisi voinut nähdä sen. Näytti siltä kuin nuo Saksan kristityt olisivat voineet nähdä sen. Näettekö? Tuo absoluutti oli vastoin tuota Sanaa. Tiedättehän, on sanottu: “Jumala teki ihmisen, mutta ihminen teki orjat.” Toinen yrittää hallita toista. Meillä on yksi Hallitsija, Jumala.

182Mutta Hitler oli Saksan absoluutti. Katsokaa sitä tänä päivänä. Näettekö nyt, mitä tapahtui? Se oli väärä absoluutti. Miksi? Se oli vastoin Sanaa! Ja näettekö nyt, mihin se kaikki johti? Häpeään.

183Ja jos teidän absoluuttinne on jossakin organisaatiossa tai jossakin tunneaistimuksessa tai jossakin tuon Persoonan, Jeesuksen Kristuksen, lisäksi, te olette tuleva samaan häpeälliseen osaan, vielä vain pahempana. Näettekö? Jos absoluuttinne ei ole Kristus, joka on ainoa inhimillisen elämän Keskikohta. Ja Kristus on Sana, ei teidän seurakuntanne, ei teidän sananne, vaan Sana. Näettekö? “Tälle Absoluutille Minä tulen rakentamaan Seurakuntani”, Kristukselle, Sanalle.

184Oli kerran aika, kun Mussolini oli Rooman absoluutti. En tiedä, olen saattanut lukea jonkun artikkelin tai olen voinut lukea sen jostakin kirjasta tai joku on kertonut sen minulle, mutta kun joku oli haastattelemassa Mussolinia. Hän oli…

185Hän halusi tuoda Rooman mukaan yleisurheiluun. Ja siellä tavallisesti oli hänestä suuri kuvapatsas, joka koski yleisurheilua. Se kyllä sopii! Kreikalla oli sellainen ajatus monia vuosia sitten. Rooma aina yritti saada sen. Yleisurheilu käy päinsä, mutta muistakaa, se ei tule ottamaan Kristuksen paikkaa. Ei ole väliä sillä, kuinka vahva te olette, sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Hänellä on kaikki voima. Ja näettekö te, mille hän yritti rakentaa Rooman? Hän yritti rakentaa Rooman sille, että hän oli tuo absoluutti.

186Ja he sanovat, että kerran kun hänen henkilökohtainen autonkuljettajansa tuli minuuttia liian aikaisin, hän ampui hänet. Hän sanoi: “Minä en käskenyt olemaan täällä minuuttia ennen yhdeksää. Minä käskin olemaan täällä tasan yhdeksältä!” Ja hän ampui hänet. Näettekö? “Minä en halua sinun olevan täällä minuuttia ennen. Haluan sinun olevan täällä tasan yhdeksältä!” Näettekö? Katsokaa millaista absoluuttia hän yritti tehdä itsestään. Mutta näettekö te, mitä tapahtui?

187Te muistatte, monet teistä vanhemmista täällä, Roy Slaughter, ja sitä aikaisemmat, muistatteko te, kun silloin kerroin teille tuosta profetiasta? Eräänä päivänä, kun olimme siellä Odd Fellowin rakennuksessa, ennen kuin edes tulimme tänne, minä sanoin: “Mussolinilla tulee olemaan häpeällinen loppu.” Minä sanoin: “Hänen ensimmäinen hyökkäyksensä tulee tapahtumaan Etiopiaan, ja Etiopia tulee sortumaan hänen askelissaan, mutta hän on kohtaava loppuunsa, eikä kukaan tule auttamaan häntä, ja häpeällisesti hänet tullaan hautaamaan.” Niin hänelle kävi.

188Minä sanoin: “Kolme ismiä [aatetta] on tuleva esiin: natsismi, fasismi ja kommunismi.” Minä sanoin: “Nuo ismit tulevat kietoutumaan yhteen, ja se on tuleva kommunismiksi. Tarkatkaa! Kommunismi tulee polttamaan Rooman.” Näettekö?

189Pitäkää sitä silmällä. Se on työkalu Jumalan käsissä. He luulevat olevansa Jumalaa vastaan, ja he työskentelevät suoraan siihen koko ajan eivätkä he tiedä sitä. Hän vain käyttää heitä sätkynukkeina, työkaluna kädessään, aivan samalla tavoin kuin Hän teki Nebukadnessarille ja monille muille. Huomatkaa nyt! Näettekö?

190Oli aika, jolloin faarao oli Egyptin absoluutti, mutta katsokaa, missä se nyt on. Näettekö? Se kaikki epäonnistuu.

191Oi, se on väärän kaltainen absoluutti, joten he kaikki epäonnistuvat. Ne ovat ihmistekoisia absoluutteja. Te ette voi ottaa ihmistekoista absoluuttia. En välitä siitä, onko se presidentti, onko se joku diktaattori, onko se joku kuningas, onko se joku kirkko, onko se joku organisaatio, onko se joku uskontunnustus. Kaikki nuo asiat tulevat tuhoutumaan aivan samalla tavoin, kuin on tapahtunut kaikille tuon kaltaisille absoluuteille kautta ajanjaksojen.

192Me voimme katsoa taaksepäin. Katsokaa taaksepäin! Katsokaa ihmisiä, jotka luottivat keisareihin. Katsokaa ihmisiä, jotka luottivat diktaattoreihin. Katsokaa ihmisiä, jotka rakensivat toivonsa tuon kaltaisille absoluuteille. Ja katsokaa, missä he ovat tänään!

193Kääntykäämme nyt katsomaan niitä miehiä, jotka panivat toivonsa Raamattuun, Jumalan Sanaan, ja pitivät sitä Absoluuttina. Katsokaa, missä he nyt ovat.

194Paavali kertoo teille lyhyesti heistä Hebrealaiskirjeen 11. luvussa. Mitä he tekivät, kuinka he kukistivat kuningaskuntia, ylläpitivät vanhurskautta ja niin edelleen. Ja he harhailivat ympäriinsä lampaannahoissa ja vuohennahoissa, joiden arvoinen maailma ei ole. Ja nyt he odottavat kirkkaudessa tuota suurta Ylösnousemusta. Näettekö? Hyvä on! Sillä he… Jotkut heistä eivät saavuttaneet näitä ihmeitä, ja he antoivat ruumiinsa siitä huolimatta odottaen tuota Ylösnousemusta. He eivät välittäneet siitä, kuinka heidän elämänsä päättyi. He halusivat mennä eteenpäin ja uhrata elämänsä, niin että voisivat saada tuon Ylösnousemuksen. Ja niin he tekivät.

Nyt me puhumme absoluutista.

195Tiedättekö, meidän Korkein Oikeutemme on absoluutti. Se on absoluutti, se on kaikkien väitteiden lopullinen loppu tämän kansakunnan kohdalla. Kyllä. Heidän ratkaisunsa meidän Korkeimmassa Oikeudessamme on absoluutti. Kyllä. Oi, tiedän kyllä, että joskus me emme pidä siitä, mutta se on absoluutti joka tapauksessa. Kyllä vaan. Mitä jos meillä ei olisi sellaista, niin mitä sitten? Mutta se on absoluutti. Varmasti on. Miksi? Koska kansakuntamme on sidottu siihen. Kun Korkein Oikeus lopulta tekee lopullisen ratkaisunsa, niin se on se. Ei ole mitään, mikä… Minne te menisitte sen jälkeen? Te tulette seuraamaan heidän päätöstään. Siinä kaikki. Teidän täytyy tehdä niin. He ovat viimeinen sana. He ovat “aamen”.

196Te voitte viedä asianne kaupungin tuomioistuimeen. Te voitte yrittää viedä asianne maistraatin tuomioistuimeen ja sen jälkeen mennä liittovaltion tuomioistuimeen, kaiken kaltaisiin tuomioistuimiin, mutta kun olemme tulleet Korkeimpaan Oikeuteen, niin se on lopullinen. Kyllä. Joskus me emme pidä heidän ratkaisustaan, mutta yrittäkääpä kerran muuttaa sitä. Se on tämän kansakunnan absoluutti. Ja mitä jos meillä ei olisi sitä?

197Meillä on oltava absoluutti. Jokaisella on oltava sellainen. Teillä on sellainen. Mutta minä yritän kertoa teille taustaa ja näyttää teille, mitä absoluutit ovat.

198Nyt, kansakunnan Korkein Oikeus on kansakunnan absoluutti. Se on viimeinen sana kaiken kaltaisissa riidoissa. He selvittävät sen. Se, mitä he sanovat, on niin.

199Pallopelissä on absoluutti. Se on erotuomari. Oi, kyllä! Joskus mekään emme pidä hänen ratkaisustaan, mutta se pysyy sellaisena kuitenkin. Tuo erotuomari, hänen ratkaisunsa on lopullinen sana. Kyllä, ei ole väliä sillä, mitä muut sanovat. Jos hän sanoo, että se on “palo”, niin se on palo. Kyllä. Varmasti. Ei ole väliä sillä, mitä muut sanovat, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Ajatelkaamme sitä. Jos teidän… Minä en käy pallopeleissä. Satuin vain kirjoittamaan sen muistiin. Erotuomari, hän on pallopelin absoluutti.

200Joku heistä sanoo: “Pallo ehti ennen!” Toinen sanoo: “Sinä olet valehtelija!” Tämä sanoo: “Ei se tapahtunut sillä tavalla. Näin sen tulee olla.”

201Erotuomari sanoo: “Palo!” Näettekö, muut saavat istua paikoilleen. Voin kuvitella, kuinka jotkut heistä huutavat sydämessään hänelle “buuu”, mutta se on palo joka tapauksessa. Miksi? Hän on lopullinen sana.

202Ensimmäisen pesän vahti sanoo: “Sinä tiedät, että hän ehti ennen!” Toinen sanoo: “Sinä tiedät, että se on väärin!”

203Hän sanoo: “Palo!” Siinä kaikki. Olkaa silloin hiljaa ja menkää paikoillenne.

204Mitä jos pallopelissä ei olisi erotuomaria? Voi pojat, voitteko kuvitella, minkä kaltainen peli se olisi? Joku sanoisi: “Se oli palo!” Toinen sanoisi sitä, toinen tätä. Joku sanoisi: “Sinä olet valehtelija!” He riitelisivät ja tappelisivat.

205Jotta te voisitte pelata palloa, teillä täytyy olla absoluutti. Ja hän kävelee sinne, eikä ole väliä sillä, pidättekö te hänestä vai ette, hän on absoluutti joka tapauksessa. Hän on absoluutti, hänen sanansa on lopullinen. Ei ole väliä sillä, mitä te sanotte sen suhteen, se on niin. Nyt jos ei olisi erotuomaria, koko peli joutuisi sekasortoon. Eikö niin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

206Millainen tämä kansakunta olisi, ellei olisi olemassa Korkeinta Oikeutta? Mihin se joutuisi? Tämä kansakunta olisi sekasorrossa. Jos ei olisi…

207Jos pallopelissä ei olisi erotuomaria, te ette saisi tehtyä ensimmäistä syöttöänne, ennen kuin joku jo nostaisi siitä melun. Joku siinä seisovista voisi todella ajatella, että se olisi osunut suoraan syöttölautaselle, mutta toinen kaveri sanoisi: “Oi ei! Ei, ei! Se ei tehnyt niin!” Ja siinä sitä oltaisiin. Ensimmäinen pallo heitettäisiin, ja he kiistelisivät siitä. Joku heistä sanoisi: “Se oli palo!” Toiset sanoisivat: “Se ei ollut palo!” Näettekö?

208Teillä täytyy olla joku, johon peli on sidottu, ja se on erotuomari. Kun hän sanoo: “Palo!” se on palo. Jos hän sanoo: “Juoksu!” se on juoksu. Mitä tahansa hän sanoo, niin sillä tavalla se on. Siinä se on! Ja jos te ette tekisi niin, teillä ei olisi minkäänlaista peliä.

209Sallikaa minun näyttää teille eräs toinen absoluutti. Se on punainen liikennevalo. Kun se sanoo: “Seis!” se merkitsee pysähtymistä! Jos te ajatte sen ohitse, te tulette maksamaan siitä. Mutta jos tällä kaupungilla ei olisi minkäänlaisia liikennevaloja, niin minkälainen kaupunki se olisi? Sillä on oltava absoluutti. Ei ole väliä sillä, mitä joku poliisi tai joku siellä seisova sanoo. He tulevat vasta seuraavana. Jos joku todistaa, että te menitte lävitse vihreillä valoilla, niin ei ole väliä sillä, mitä poliisi tai joku muu sanoo, he ovat väärässä. Kun tuo valo sanoo: “Mene” se merkitsee, että mene. Se on absoluutti. Te voitte todistaa, että tuo valo sanoi: “Mene”. Tuo poliisi tai kaupunginjohtaja on voinut seistä siellä, mutta sillä ei ole mitään merkitystä. Jos teillä on todiste siitä, että siinä oli “Mene”, te menette. Ja jos joku kolhaisee teitä, se on heidän vikansa. Te voitte todistaa sen. Kyllä.

Me voimme todistaa sen, mistä me puhumme. Niin se on.

210No niin, mitä jos ei olisi minkäänlaista punaista valoa? Joku tulisi risteykseen, ja katsokaa millaista se olisi. Joku sanoisi: “Hei, painu pois tieltä. Minulla on kiire. Minun täytyy mennä töihin ja olen nyt myöhässä. Minä ajan lävitse nyt.” Toinen sanoisi: “Niinpä sinä luulet, mutta minä olen se, joka menen lävitse nyt, koska olin tässä ensin.” Voin nähdä jonkun naisen nousevan ulos ja korjaavan hiuksiaan. Mitä jos meillä ei olisi punaista valoa? Eikö siellä olisikin melkoinen liikenneruuhka?

211Se on vikana seurakunnissa, kirkoissa. Näettekö? Niin se on. Siksi heillä onkin sellainen kirkkokunnallinen ruuhka. Tarkalleen, kukaan ei pääse minnekään. He vain seisovat ja riitelevät.

212Tässä on Jumalan Valo. Kun Se sanoo: “Mene!” menkää. Kun Se sanoo “Seis! Tämä on tarpeeksi kauas!” niin silloin pysähtykää. Oikein. Sen varaan me olemme perustettu, tuon Sanan varaan, eikä sen varaan, mitä joku miesjoukko on sanonut tai joku toinen miesjoukko on sanonut. Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Menkäämme! “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle.”

213Tiedättekö, niin hyvä asia kuin koulutus onkin, niin Jeesus ei koskaan vaatinut sitä. Se on totta. Niin hyviä kuin nämä kirkot, rakennukset, ovatkin, Hän ei koskaan vaatinut niitä. Niin hyviä kuin sairaalat ovatkin… Meidän kirkkomme rakentavat sairaaloita. Se on hyvää, ja me arvostamme sitä, mutta Hän ei koskaan vaatinut sitä.

214Hän sanoi Seurakunnalle: “Saarnatkaa Evankeliumia!” Eikä Evankeliumi tullut pelkästään Sanana, vaan voimana ja Sanan julkituomisena. Paavali sanoi niin. Menkää silloin ja tuokaa julki Evankeliumi. Oi! Jos se olisi sillä tavalla…

215Oi, me elämme tänään ajassa, kun meillä on parhaimmat lääkärit, mitä meillä koskaan on ollut. Meillä on parhaimmat lääkkeet, mitä me koskaan olemme käyttäneet. Te tiedätte sen. Ja me kunnioitamme noita miehiä. Me rukoilemme heidän puolestaan. Minä teen niin ja toivon teidänkin tekevän niin. Nuo miehet, jotka tunnustelemalla ymmärtävät… Heillä on kaksi aistia, joiden mukaan he työskentelevät: näkeminen ja tunteminen, ja kuuleminen. He työskentelevät kuuntelemalla sydämen ääntä, tunnustelemalla kasvainta tai jotakin ja he voivat nähdä taudin leviämisen, voivat nähdä jonkin heidän kasvoillaan tai jossakin ruumiissaan. He työskentelevät niiden mukaan, koska se on… He yrittävät valmistaa lääkkeitä, joissa on tietty määrä vastamyrkkyä tappaakseen sen, ettei se tappaisi teitä, ja niin edelleen. Heidän työnsä on tehdä niin, ja me arvostamme sitä. Se on oikein hienoa. Mutta vaikka meillä on parhaat lääkärit, parhaat lääkkeet ja parhaat sairaalat, meillä on enemmän sairautta kuin mitä meillä koskaan on ollut.

216Meillä on enemmän epäuskoa kuin mitä meillä on koskaan ollut. Kyllä vaan. Tarkalleen. Saarnaajat ovat organisoineet itsensä, ja heillä on suuria kirkkokuntia, ja he ottavat sisälle mitä tahansa, ja niin edelleen, ja tekevät mitä tahansa saadakseen seurakuntaan jäsenen. Ja he ovat jonkun seminaarin voittamia, joka hautoo heitä esiin kuin hautomakone kananpoikia. Ja jotkut heistä eivät tiedä Jumalasta sen enempää kuin hottentotti Egyptin yöstä. He tuottavat heitä sillä tavalla ja… Siinä se on teille. Näettekö?

217Oi, se, mitä me tarvitsemme kirkoissamme, on miehiä, joilla on absoluutti! Se, mitä me tarvitsemme metodistikirkossa, baptistikirkossa, helluntaikirkossa, presbyteerikirkossa, on absoluutti, Jumalan mies, joka tulee seisomaan ja olemaan sidottuna Sanaan ja Kristukseen ja on tuova tuon seurakunnan siihen tilaan, että sen jokainen jäsen vaeltaa tämän Sanan ehtojen mukaan ja pitää huolen siitä, että Sana julkituodaan, ja että “nämä merkit seuraavat kaikkialle maailmaan niitä, jotka uskovat.”

He sanovat: “Se on otettu pois.”

218Jeesus sanoi: “Menkää kaikkeen maailmaan. Saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle.” Me emme ole vielä saavuttaneet kaikkea maailmaa, puhumattakaan jokaisesta luodusta. Kuinka kauas? Kaikkialle maailmaan. Kenen tykö? Jokaiselle luodulle. Mitä tulee tapahtumaan? “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleitä, he puhuvat uusilla kielillä. Jos he ottavat ylös käärmeitä tai juovat jotain kuolettavaa, se ei vahingoita heitä. Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.” Se on tuo absoluutti siellä, Sana, tuo Pohjantähti, jonka mukaisesti kompassi osoittaa. Sitä me tarvitsemme.

219Mutta me menimme ja rakensimme laitoksia, organisoimme ihmisiä, otimme sisälle jäseniä ja kiistelimme baptistien kanssa, koska he eivät uskoneet sillä tavalla kuin me uskoimme. Ja kiistelimme metodistien kanssa, koska he eivät uskoneet samalla tavoin kuin me. Ja me haudoimme esiin suuren seminaarin ja rakensimme suurempia kirkkoja ja paremmin pehmustettuja kirkonpenkkejä ja suurempia urkuja, ja niin edelleen. Ja meillä on paremmin pukeutunutta väkeä. Heillä on kaupunginjohtaja ja kaikki muut seurakunnasta. Ja mitä meillä on? Kasa kuolleita, jotka ovat sidottuja kirkkokunnalliseen absoluuttiin! Kuolema! Voi hyvänen aika!

220Jos kuolen jalansijoilleni, minun absoluuttini on Jeesus Kristus. Tässä lepää uskoni. Jos jokainen menee pois… Joku sanoi, tohtori Davis sanoi minulle: “Billy, jos saarnaat jotakin sen kaltaista, tulet saarnaamaan sitä kirkon pylväille.”

221Minä sanoin: “Silloin saarnaan Jumalan Sanaa näille pylväille, koska Jumala on kykenevä näistä pylväistä nostamaan lapsia Abrahamille.” Oikein. Jumalan Sana on totta!

Hän sanoi: “Luuletko sinä, että he tulevat uskomaan sinua?”

222Minä sanoin: “Se ei ole minun asiani. Minun asiani on pysyä uskollisena Sanalle.”

223Hän sanoi: “Luuletko, että voit kohdata tämän kaltaisen, koulutetun maailman Jumalallisen parantamisen teologian kanssa?”

224Minä sanoin: “Ei ole kyse minun jumalallisesta parantamisesta. Kyseessä on Hänen lupauksensa. Hän oli se, joka antoi tämän tehtävän.”

225Oi, ja muistan, kun Hän pyyhkäisi alas siellä tuossa suuressa Valossa, kun seisoin täällä joenpohjukassa kesäkuussa vuonna 1933, kun Hän sanoi: “Niin kuin Johannes Kastaja lähetettiin ja kulki Kristuksen ensimmäisen tulemuksen edellä, Minä lähetän sinut Sanoman kanssa maailmaan kulkemaan Kristuksen toisen tulemuksen edellä.” Ja ympäri maailmaa on herätyksen tulia rakennettu viidentoista vuoden ajan lähes jokaiselle vuorelle. Jumalallinen parantaminen ja voima ja ennalleen asettaminen on kulkenut yli kansakuntien.

226Ja nyt uskon, että se on valmiina tulemaan tuohon lopulliseen huippukohtaan, tuomaan esiin uskon, joka tulee tempaamaan ylös Seurakunnan Kirkkauteen. Ja hän lepää Sanomissa! Me olemme todella lopunajassa. Me olemme puhuneet siitä ja kaikkea, mutta nyt tuo asia on tullut yllemme. Kuulkaa niitä! Kyllä vaan! Tässä on yksi! Kyllä!

227Tuo punainen valo, niin kuin sanoimme, se selvittää tapauksen! Siinä kaikki. Punainen valo sanoo teille, kuka menee ensin. Ei ole väliä sillä, mitä kuka tahansa muu sanoo, punainen valo sanoo niin. Jos te ette tottele punaista valoa, silloin teillä todella on liikenneruuhka. On oltava olemassa absoluutti. Kyllä vaan!

228Aivan niin kuin Seurakunnallakin on oltava absoluutti. Ihmisillä seurakunnassa, teillä on oltava absoluuttinne.

229Mutta tänään jokaisella kirkolla on oma absoluuttinsa. Näettekö? He eivät edes yritä ottaa… “Me baptistit uskomme tämän! Me metodistit uskomme tämän! Me presbyteerit uskomme tämän! Me helluntailaiset uskomme tämän!” Se on hyvä, mutta miksi te ette ota loppuakin Siitä? Mikä on vikana Sen muussa osassa?

230“Me baptistit uskomme upotuskasteeseen.” Se on hyvä, mutta entä miten sitten on Pyhän Hengen kasteen kanssa? Entä kielilläpuhumisen kanssa? Entä parantamisen lahjojen kanssa? Entä profetian kanssa? “Oi, ei! Sitä me emme usko. Se kuului toista aikakautta varten.” Voi, pojat!

231Helluntailaiset, te sanotte: “Mutta me uskomme kielilläpuhumisen olevan todiste.” Varmasti, ei kielilläpuhumisessa ole mitään vikaa, mutta se ei vielä ole tuo todiste. Monet ihmiset puhuvat kielillä, se on totta, ja he eivät koskaan mene sen pidemmälle. Perkele voi jäljitellä jokaista lahjaa, joka on Raamatussa.

232Paavali sanoi: “Vaikka minä puhuisin ihmisten ja Enkelien kielillä, vaikka antaisin ruumiini uhrina poltettavaksi, vaikka myisin kaikki tavarani ja ruokkisin köyhiä, ja vaikka minulla olisi usko siirtää vuoria, vaikka menisin seminaariin ja oppisin kaiken tiedon, mitä on opittavissa, minä en vielä olisi mitään.”

233Kyseessä on Kristuksen Persoona, Kristus! Vastaanottakaa Hänet. Ettekä te voi vastaanottaa Häntä vastaanottamatta Hänen Sanaansa. Sanan täytyy tulla ensin. Sitten Elämä tulee tuohon Sanaan ja julkituo tuon Sanan.

234Eikö Jeesus sanonut: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua”? Kyseessä oli Jumalan Sanan julkituleminen. Jumala oli Kristuksessa, sovittaen, ilmaisten itsensä maailmalle millainen Hän oli. Se oli absoluutti. Se oli tuo Iankaikkinen Absoluutti siellä.

235Sitten te sanotte: “Onko se iankaikkinen, veli Branham?”’ Se oli! “Miten sitten on tänä päivänä?”

236Jeesus sanoi: “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” Tuo sama absoluutti. Hyvä on!

237Jokaisella on oma absoluuttinsa. Voi pojat! Se on aivan samalla tavoin kuin oli Tuomarien päivinä. Jokainen teki sitä, mikä oli oikein hänen omissa silmissään. Tuomarien päivinä jokaisella oli oma absoluuttinsa. Hän vain teki mitä halusi tehdä, ja samoin on nyt. Jokainen teki niin kuin oli oikein omissa silmissään. No niin, tiedättekö te syyn siihen, miksi he tekivät niin Tuomarien Kirjassa? Tämä saattaa järkyttää teitä hieman. Mutta syy miksi, he tekivät niin Tuomarien aikana, oli se, että noina päivinä heillä ei ollut profeettaa, jolle Herran Sana olisi tullut, ja niinpä jokainen saattoi tehdä mitä halusi oman näkemyksensä mukaan tehdä.

238Ja juuri niin on tapahtunut tänä päivänä. Meillä ei ole ollut profeettaa näinä kirkkokuntien päivinä, mutta Jumala lupasi lähettää meille yhden. Näettekö? Hän teki niin. Viimeisinä päivinä Hän nostaisi esiin ja lähettäisi Elian jälleen takaisin näyttämölle, ja hän kääntäisi lasten sydämet takaisin isien uskoon, takaisin alkuperäiseen Helluntaihin. Te tiedätte, että Hän on sanonut niin!

239Ja tiedän teidän viittaavan, niin kuin Hän viittasi siellä Johannekseen. Uskoisin, että se on Matteuksen 11. luku ja 6. jae, kun Hän sanoi: “Kenen te ajattelette tämän miehen olleen, tämän Johanneksen?”

240 Hän sanoi: “Jos te voitte vastaanottaa sen, niin tämä on hän, josta on puhuttu: ‘Katso, Minä lähetän sanansaattajani kasvojeni edellä.’” Se on Malakia 3 eikä Malakia 4.

241Mutta muistakaa, jos se oli Malakia 4, silloin Sana on pettänyt, koska Hän sanoi, että juuri tuohon aikaan maailma poltettaisiin, ja vanhurskaat tulisivat kävelemään pahojen tuhkien päälle. Ei! Älkää sekoittako sitä, veljet. Pankaa Se sanomaan tarkalleen se, mitä Se sanoo. Kyllä, Hän lupasi sen viimeisille päiville, ja se tulee tapahtumaan kaiken keskellä.

242Muistakaa, Tuomareiden aikana jokainen teki niin kuin tahtoi. Ei ollut ketään, kukaan mies ei voinut saada tuota Sanaa elämään. Ei ollut profeettaa. Herran Sana tulee aina profeetalle, kyllä, ja hän on aina vihattu. On vain pieni ryhmä, joka rakastaa häntä! Ja… Näettekö? Mutta tarkoitan sitä, että oli aina niin.

243Jumala ei muuta menettelytapaansa. Hän ei voi tehdä niin ja olla Jumala. Jos Jumala koskaan sanoo tai tekee mitään, Hänen täytyy tehdä niin seuraavallakin kerralla. Kun käännekohta tulee, jos Hän ei toimi toisella kerralla samalla tavalla kuin toimi ensimmäisellä kerralla, Hän toimi väärin ensimmäisellä kerralla. Ja kuka voi syyttää Jumalaa väärästä toiminnasta? Sitä Jeesus sanoi: “Kuka teistä voi syyttää Minua synnistä?”

244Mitä on synti? Epäuskoa. “Joka ei usko, on jo tuomittu.”

245“Kuka teistä voi osoittaa Minulle, että en ole täyttänyt kaikkea sitä, mitä Messiaan tulee tehdä?” Näettekö? Kukaan ei sanonut sanaakaan. Hän oli tehnyt sen. Messias oli profeetta, ja Hän oli todistanut, että Hän oli se. Heillä ei ollut profeettaa satoihin vuosiin Malakian jälkeen, ja tässä Hän nousi näyttämölle. Hän oli salaperäinen ihmisille ja kompastuskivenä heidän seurakunnilleen.

246Koska Hän sanoi: “Katso, Minä lasken Siioniin Kulmakiven, kalliin Kulmakiven, koetellun, oi, kompastuskiven. Kyllä! Mutta hän, joka uskoo Häneen, ei ole joutuva häpeään.” Niin on. Siellä Hän oli. Ja he… Aivan täydellisesti täyttäen Kirjoitukset. Mutta niillä, jotka uskoivat Häneen, oli absoluutti.

247Pikku Martta, kun hän näki Lasaruksen tulevan ulos haudasta, hän tiesi, kuka se oli. Jopa ennen kuin niin oli tehty, hänellä oli absoluuttinen tieto: “Minä uskon, että Sinä olet Jumalan Poika, joka oli tuleva maailmaan. Vielä nytkin, vaikka veljeni onkin kuollut, sano vain sana, ja Jumala tulee tekemään sen.” Aamen! Hän oli täysin varma. Se on totta. Kun hän sanoi sen ja tarkoitti sitä sydämessään.

Hän sanoi: “Minne te olette haudanneet hänet?”

Hän sanoi: “Tule ja katso.”

248Siellä Hän seisoi näyn kanssa, koska Hän sanoi: “Minä en tee mitään, ennen kuin Isä näyttää minulle ensin.” Pyhä Johannes 5:19.

249He lähettivät Lasaruksen luota Hänelle kutsun, että Hän tulisi rukoilemaan. Hän tiesi, että Lasarus tulisi kuolemaan. Ja jonkun ajan kuluttua Hän sanoi: “Ystävämme Lasarus nukkuu.”

He sanoivat: “Silloin hän tulee terveeksi!”

250Hän sanoi: “Hän on kuollut. Ja teidän tähtenne olen iloinen, etten ollut siellä.” He olivat pyytäneet Häntä rukoilemaan hänen puolestaan.

251Ja sitten Hän jatkaa ja sanoi: “Mutta Minä menen herättämään hänet.” Oi! Ei: “Minä menen ja katson, mitä minä voin tehdä.” Vaan: “Minä menen herättämään hänet.” Miksi? “Isä on jo näyttänyt Minulle tarkalleen, mitä tulee tehdä.”

252Hän meni sinne haudalle. Siellä seisoi Mies. Siellä seisoi Jumala lihassa, joka olisi voinut sanoa kivelle: “Hajoa!” ja se olisi hajonnut, mutta Hän sanoi noille naisille, noille pienille naisraukoille, pienille nuorille naisille, Hän sanoi: “Ottakaa kivi pois!”

253Teillä on jotakin tehtävänä. Näettekö? Ja he pyörittivät kiven pois, ja se haisi, niin että he tulivat sairaiksi.

254Siellä Hän seisoi. Oi! Voin nähdä Hänen oikaisevan pienen hennon vartalonsa, koska Raamattu sanoo, että Hänessä ei ollut kauneutta, jota me olisimme halunneet hänessä nähdä. Hänessä ei ollut paljoakaan nähtävää.

255Aivan kuten Daavidkin, Hän oli valittu kuningas, kun hän oli vain nuori, punakka mies. Näettekö?

256Kaikista noista suurista miehistä he sanoivat: “Eikö hän näyttäisi komealta kruunu päässään?” “Ota tämä vanhin poika”, Jesse sanoi.

257Samuel sanoi: “Jumala on hylännyt hänet.” Ja hän toi kaikki poikansa Samuelin eteen, ja tämä sanoi: “Eikö sinulla ole vielä toista?”

258“Kyllä meillä on vielä yksi, mutta hän ei näyttäisi kuninkaalta. Hänhän on vain pienen pieni, kumaraharteinen, punakka mies.”

“Menkää noutamaan hänet!”

259Ja niin pian kuin hän tuli ja käveli tuon profeetan eteen, Henki lankesi hänen päälleen. Hän juoksi tuon öljyn kanssa ja kaatoi sen hänen päällensä ja sanoi: “Tämä on kuninkaanne.” Siinä se oli! Kyllä vaan!

260Ja Jeesus seisoi siellä, ehkä kumaraharteisena, ja oli tulossa harmaaksi, vaikka ei ollut kuin kolmenkymmenen. Raamattu sanoi Hänen saattaneen näyttää neljäkymmentävuotiaalta. Juutalaiset sanoivat: “Sinähän et ole yli viittäkymmentä, ja sinä sanot nähneesi Abrahamin?”

Hän sanoi: “Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN.” Voi pojat! Pyhä Johannes 6.

261Sitten näemme Hänen seisovan täällä haudalla. Hän tiesi tuon näyn tulleen Hänelle. Hän tiesi, että niin täytyi olla. “Ottakaa tuo kivi pois!”

262Hän haisi, kiedottuna hautavaatteisiin, kun hän oli ollut kuolleena neljä päivää. Hänen nenänsä oli jo painunut sisälle siinä ajassa.

263Siellä Hän seisoi. Hän oikaisi pienen ruumiinsa: “Minä olen Ylösnousemus ja Elämä! Joka uskoo Minuun, vaikka hän olisi kuollut, hän on kuitenkin elävä.” Sanokaa minulle, voisiko kukaan mies koskaan antaa sen kaltaista lausuntoa! “Kuka tahansa, joka elää ja uskoo Minuun, ei koskaan kuole! Uskotko sinä tämän?”

264Hän sanoi: “Kyllä, Herra!” Vaikka näyttikin siltä, kuin Hän olisi pettänyt hänet, kun Hän ei tullut silloin, kun hän kutsui. Hän kutsui uudestaan, eikä Hän tullut. Mutta tässä hän sanoi: “Minä tiedän, että Sinä olet Kristus, joka oli tuleva maailmaan.”

265Hän sanoi: “Lasarus, tule esiin!” Ja mies, joka oli ollut kuolleena neljä päivää. Miksi? Mistä oli kyse? Kristuksella oli absoluutti. Hän oli nähnyt näyn. Se ei voinut pettää. Kyllä. Se ei voinut pettää! Hän oli täysin varma.

266Ja Martta oli täysin varma. Jos hän voisi saada Hänet tunnistamaan siksi, mikä hän uskoi Hänen olevan, hän tulisi saamaan se, mitä hän pyysi! Oikein! Siellä he olivat. Tuo absoluutti, se oli sidottu yhteen Sanan kanssa, ja niin se tapahtui.

267Jokainen tänään tekee oman näkemyksensä mukaan mitä hyväksi näkee, koska ei ole profeettaa. Katsokaa sitä Tuomarien päivinä.

268Katsokaa noina päivinä, uskon, että se oli Elia tai Elisa, yksi heistä. Kyllä! Tuo kuollut lapsi. Suunemilaisen nainen, hänellä oli…

269Elia oli tuon päivän Jumalan mies, eikä vain joku hyvä, älykäs opettaja. Hän oli vain vanha kaveri, joka kuljeskeli siellä. Jos hän tänään tulisi ovellenne, te luultavasti ajaisitte hänet pois. Koko kansakunta vihasi häntä, Iisebel ja he muut vihasivat häntä.

270Koska hän oli se, joka istui Valkoisessa Talossa, ja sai kaikki naiset tekemään samalla tavalla kuin hänkin teki. Ja hänen voimansa käänsi Ahabin pään. Me emme ole tänään siitä kovinkaan kaukana. On suunnilleen samalla tavoin. Ja siinä se on teille. He olivat kaikkien suosiossa.

271Mutta tuo pieni suunemilaisnainen. Kyllä, uskon, että hän oli suunemilainen. Kun hän tuli näkemään, että tuo voima oli Eliassa, hän sanoi: “Minä tajuan, että hän on pyhä mies.” Ja kun tuo lapsi makasi kuolleena, hän sanoi palvelijalle: “Satuloi muuli, äläkä pysähdy!” Hän meni sinne vuorille… Hän tiesi… Ja tästä minä pidän, tavasta, jolla hän tuli. Hän tuli absoluuttinsa tykö, joka oli hänen kiinnityspaalunsa.

272Elia sanoi: “Tässä tulee tuo suunemilainen nainen. Hän on murheissaan, mutta minä en tiedä, mikä hänellä on vikana.” Näettekö, Jumala ei näytä palvelijoillensa kaikkea, vain sen, mitä Hän haluaa heidän tietävän. Niinpä hän sanoi: “Hän on murheissaan, mutta en tiedä minkä takia.” Hän sanoi: “Juokse ottamaan selvää, Geehasi, ja katso, mikä on vikana.”

273Hän kysyi: “Onko sinulla kaikki hyvin? Onko miehelläsi kaikki hyvin? Onko pojallasi kaikki hyvin?”

274Katsokaa häntä. Oi! Tässä se on. Hän sanoi: “Kaikki on hyvin.” Miksi? Hän oli tullut absoluuttinsa luo. “Kaikki on hyvin.”

275Ja hän polvistui maahan. Hän lankesi hänen jalkoihinsa, ja Geehasi nosti hänet ylös. Se ei ollut oikein hänen isäntänsä edessä, ja hän nosti hänet ylös, ja hän alkoi kertoa hänelle.

276No niin, hänellä ei nyt ollut minkäänlaista absoluuttia. Hän tiesi, että hänellä oli ollut valta näyn perusteella antaa hänelle lapsi, mutta mitä hän nyt voisi tehdä? Hän otti sauvansa ja meni sinne huoneeseen, toimitti kaikki muut ulos ja sulki ovet. Hän käveli edestakaisin huoneessa. Hänellä oli absoluutti, jos hän vain voisi koskettaa Sitä. Edestakaisin ja ympäriinsä huoneessa. Oi! Pian hän tunsi jonkin koskettavan häntä. Hän laskeutui lapsen päälle, nousi jälleen ylös ja meni pois. Tuo lapsi hieman liikahti, alkoi lämmetä. Hän nousi ja laskeutui. Hän ei saanut kunnollista kosketusta tuohon absoluuttiin. “Mistä on kysymys, Herra? Mitä Sinä käsket tehdä?”

277Epäilemättä kääntyessään hän näki näyn. Hän näki tuon pienen pojan leikkivän, hyppäävän narua tai tekevän leikkiessään jotakin senkaltaista. Hän heittäytyi tuon lapsen päälle, pani nenänsä hänen nenänsä päälle, huulensa hänen huultensa päälle, ja Jumalan Voima nosti tuon lapsen elämään.

278Mistä oli kyse? Tuon naisen absoluutti oli profeetta, tuon profeetan absoluutti oli Jumala, ja yhdessä tuon Sanan kanssa: “Minä olen Ylösnousemus ja Elämä.” Minä näen Jumalan Voiman. Luojan voi tehdä kaikkea. Tuo lapsi nousi ylös jälleen. Varmasti!

279Syy siihen, miksi jokainen teki omalla tavallaan, oli se, ettei ollut profeettaa, jolle Herran Sana olisi voinut tulla, ei ollut Sanaa ja profeettaa tuona päivänä.

280Oi, näin sen oman kääntymykseni kohdalla, siinä aikana, jolloin me elimme. Olen niin iloinen, että Jumala sai otteen minusta ennen kuin joku kirkko teki sen. Minä luultavasti olisin jonkinlainen jumalankieltäjä kaiken tämän sekasotkun keskellä. “Kyllä, tule ja liity meidän kirkkoomme. Ja jos et liity, niin ota jäsenkorttisi ja mene ja liity johonkin toiseen.” Oi! “Etkö toisi jäsenkorttiasi meidän yhteyteemme?”

281Uskon, että on olemassa yksi jäsenkortti, ja se on, kun Kristus kirjoittaa nimenne Karitsan Elämän Kirjaan. Se on ainoa, jossa se on.

282Kun katselin kaikkia kirkkokuntia! Me olemme alun perin irlantilaisia, ja olin aikaisemmin katolilainen ja näin, että se oli turmeltunut ja mädännyt. Menin täällä kaupungissa erääseen määrättyyn kirkkokunnalliseen seurakuntaan. He sanoivat: “Oi, me olemme tie, totuus, valo. Meillä on se kaikki.” Menin toiseen New Albanyssa: ”Voi hyvänen aika! Nuo kaverit siellä eivät edes tiedä, mistä he puhuvat.” Katolilaiset sanoivat: “Ne ovat kaikki väärässä.”

Minä ajattelin: “Voi hyvänen aika!”

283Lapsena leikin erään pienen luterilaisen, saksalais-lutherilaisen, pojan kanssa. Menin hänen tykönsä ja sanoin: “Missä sinä käyt kirkossa?”

“Minä käyn tuossa kirkossa.”

284Menin sinne ja totesin heidän sanovan, että he olivat tie. Ja menin veli Dalen luo, joka oli Immanuel baptisteissa tai Ensimmäisessä baptistikirkossa. He sanoivat: “Tämä on tie.” Menin irlantilaiseen kirkkoon. He sanoivat: “Mutta tämä on tie.”

285“Oi, olen niin hämmentynyt, etten tiedä mitä tehdä. Mutta haluan olla oikeissa!” En tiennyt, mitä tehdä, enkä sitä, kuinka tekisin parannuksen. Kirjoitin kirjeen. Ajattelin: “Olen nähnyt Hänet metsissä.”

286Kirjoitin Hänelle kirjeen. Sanoin siinä: “Hyvä Herra, tiedän Sinun kulkevan ohitse tästä tätä polkua pitkin, koska olen istunut tässä oravia metsästämässä. Tiedän Sinun menneen ohitse ja tiedän, että Sinä olet täällä. Minä haluan Sinut. Haluan kertoa Sinulle jotakin.”

287Minä ajattelin: “Hetkinen nyt. En ole koskaan nähnyt ketään. Minä haluan puhua Tuolle. Minä haluan puhua Hänen kanssaan. Minä haluan puhua Hänelle.” Minä ajattelin: “Hyvä on, en tiedä, kuinka voisin tehdä sen.”

288Ja menin ulos vajaan ja polvistuin. Siellä oli vettä, märkää, ja siellä oli pieni, vanha autonromu. Ja minä sanoin: “Uskon nähneeni eräässä kuvassa, että he laittoivat kätensä tällä tavalla”, ja polvistuin. Ja minä sanoin: “Mitä minä nyt tulen sanomaan?” Minä sanoin: “On olemassa jokin tapa, miten tämä täytyy tehdä, enkä minä tiedä sitä. Tiedän, että on olemassa tapa, miten lähestyä kaikkea, enkä minä…” Minä sanoin: “Laitan käteni tällä tavalla.”

289 Minä sanoin: “Hyvä Herra, toivoisin, että Sinä tulisit ja puhuisit kanssani hetken aikaa. Haluan kertoa Sinulle, kuinka paha minä olen.” Pidin käsiäni tällä tavalla. Minä kuuntelin.

290Ihmiset sanoivat: “Jumala puhui minulle.” Ja tiedän Hänen puhuneen, koska olin kuullut Sen ollessani lapsi, ja Se oli käskenyt minua olemaan juomatta ja niin edelleen.

291Hän ei vastannut minulle. Minä sanoin: “Ehkäpä minun pitäisi panna käteni tällä tavalla.”

292Niinpä sanoin: “Hyvä Herra, minä en tiedä tarkalleen, miten tämä tulisi tehdä, mutta luotan siihen, että Sinä… Tahdotko auttaa minua?”

293Ja jokainen saarnaaja käski minua liittymään omiensa joukkoon. He käskevät heitä seisomaan ja vastaanottamaan Jeesuksen Kristuksen ja sanomaan, että he uskovat Jeesuksen olevan Jumalan Pojan. Perkele uskoo saman asian.

Joten ajattelin: “Minulla on oltava jotakin parempaa kuin se.”

Niinpä istuin siellä vajassa tällä tavalla.

294Luin siitä, kuinka Pietari ja Johannes kulkivat Kauniin Portin kautta, ja siellä oli eräs mies, joka oli ollut rampa äitinsä kohdusta asti. Hän sanoi: “Hopeaa ja kultaa minulla ei ole, mutta sitä, mitä minulla on…” Tiesin, ettei minulla ollut sitä.

295Niinpä yritin löytää tavan miten voisin tehdä sen. En tiennyt, kuinka rukoilla. Panin käteni yhteen, sitten painauduin alas tällä tavalla.

296Tietenkin Saatana tuli silloin näyttämölle ja sanoi: “Näetkö nyt? Sinä olet odottanut liian kauan. Sinä olet jo kaksikymmentävuotias. Nyt ei enää ole mitään tarvetta yrittää. Sinä olet jo…”

297Silloin murruin kokonaan ja aloin itkeä. Ja sitten kun todella olin murtunut, minä sanoin: “Minä tulen puhumaan. Jos Sinä et puhukaan minulle, niin minä tulen puhumaan Sinulle joka tapauksessa.” Niinpä jatkoin ja sanoin: “Minä olen paha. Häpeän itseäni! Herra Jumala, tiedän Sinun kuulevan minua jossakin. Kuuletko minua? Minä häpeän itseäni. Häpeän sitä, että olen laiminlyönyt Sinut!”

298Suunnilleen siihen aikaan katsoin ylös, ja outo tunne pyyhkäisi ylitseni. Tässä tuli Valo, joka liikkui rakennuksen lävitse ja muodosti ristin, tuolla tavalla. Ja Ääni, jota en ollut koskaan kuullut, puhui. Katsoin Sitä, olin täysin jähmettynyt, turta. Olin peloissani, en voinut liikkua. Seisoin, katsoin Sitä, ja Se meni pois.

299Minä sanoin: “Herra, en ymmärrä Sinun kieltäsi.” Minä sanoin: “Jos Sinä et osaa puhua minun kieltäni, enkä minä ymmärrä Sinun kieltäsi. Ja jos olet antanut minulle anteeksi… Tiedän, että minun tulee olla osallinen tuosta rististä siellä jossakin, että syntini tulisi olla laskettu sinne. Ja jos Sinä tahdot antaa minulle anteeksi, niin tule takaisin ja puhu minulle omalla kielelläsi. Tulen ymmärtämään sen siitä, jos et osaa puhua minun kieltäni.” Minä sanoin: “Anna vain Sen tulla takaisin uudestaan.”

300Siellä Se oli uudestaan. Oi, hyvänen aika! Siellä sain absoluutin. Aamen! Kyllä vaan! Tunsin aivan kuin neljänkymmenen tonnin kuorma olisi nostettu pois harteiltani. Kävelin pois tuota lautakäytävää myöden enkä voinut edes koskettaa maata.

Äiti sanoi: “Billy, sinä olet hermostunut.”

Minä sanoin: “En ole, äiti. En tiedä, mitä tapahtui.”

301Siellä takana oli rautatiekiskot. Juoksin tuota rautatietä pitkin ja hyppäsin ilmaan niin korkealle kuin pystyin. En tiennyt, kuinka olisin purkanut tunteitani. Oi, jospa olisin tiennyt kuinka huutaa! Minä huusin, mutta omalla tavallani. Näettekö?

302Mitä se oli? Olin ankkuroinut sieluni Levon Satamaan. Se selvitti sen. Se oli minun absoluuttini. Siellä olin löytänyt jotakin todellista, en jotakin salaperäistä, jotakin ajatusta. Olin puhunut tuon Miehen kanssa. Olin puhunut tuon Miehen kanssa, joka oli sanonut minulle, etten minun tuli koskaan juoda, tai tupakoida tai tehdä mitään millä saastuttaisin itseni, naisten kanssa ja niin edelleen. Niin että, kun tulisin vanhemmaksi, minua varten tulisi olemaan työ, joka minun tulisi tehdä. Olin saanut kosketuksen Häneen, en johonkin kirkkoon, olin saanut yhteyden Häneen, Häneen! Kyllä! Hän se oli.

303Kuten eräs mies täällä Kiwanis-klubilla, tai hän, joka oli puhumassa äskettäin… Veli Funk, joka seisoo siellä, on ollut sotilas. Ja se kuulostaa jotenkin vitsikkäältä. Tämä ei ole mikään paikka vitsejä varten, mutta näin hän sanoi. Hän oli täällä New Albanyssa. Se oli heti Ensimmäisen Maailmansodan jälkeen.

304Hän sanoi: “Kapteeni vei meidät ulos ja sanoi: ‘Tuo koko tienoo siellä on täynnä japanilaisia. Huomenna, pojat, me menemme sinne. Meidän on voitettava heidät.’ Hän sanoi: ‘Muistakaa, pojat, monet meistä, jotka tänään seisomme tässä, eivät tule olemaan siellä huomenna. He eivät tule olemaan täällä huomenna. Me hyökkäämme huomenna päivänkoitteessa.’ Hän sanoi: ‘Kääntyköön nyt kukin oman uskontonsa puoleen.”’ Tämä kaveri sanoi: “Eikä minulla ollut mitään uskontoa.” Ja sanoi: “Minä sanoin…”

305Hän sanoi: “Seisoin siellä, ja he kaikki muut…” Hän sanoi: “Tässä tuli kappalainen ja meni tähän suuntaan, protestantit menivät tänne päin, ja juutalaiset menivät tänne päin, ja katolilaiset menivät tänne päin oman kappalaisensa kanssa.” Hän sanoi: “Minä seisoin siellä.”

306Ja hän sanoi: “Komentava upseeri sanoi minulle: ‘Poika, sinun on parasta kääntyä oman uskontosi puoleen.”’

Hän sanoi: “Ei minulla ole sellaista.”

307Hän sanoi: “Sinun on parasta hankkia sellainen itsellesi, koska olen varma, että tulet pian tarvitsemaan sitä.”

308Ja hän sanoi, että tuolla hetkellä hän näki katolilaisten joukon kulkevan ohitse. Hän meni heidän luoksensa ja sanoi tälle papille: “Voisitko sinä antaa minulle uskonnon?”

Ja tämä sanoi: “Tule mukaan!”

309Hän sanoi: “Menin mukaan ja hän teki minusta katolilaisen.” Ja siellä New Albanyssa oli John Howard ja joukko noita todella uskollisia katolilaisia, jotka istuivat siellä, kun tämä kaveri kertoi tämän.

310Ja hän sanoi: “Seuraavana päivänä taistelussa…” Hän oli suurikokoinen mies, tiedättehän, ja hän puhui siitä, millaista se oli. Ja hän sanoi heidän joutuneen käsikähmään. He vain pistivät veitsillä ja kirkuivat ja huitoivat ja leikkelivät. Hän sanoi, että linjat menivät sekaisin, ja he joutuivat suoraan toistensa taakse. Japanilaiset antoivat heidän kävellä suoraan siihen sillä tavalla, ja nuo vanhat konekiväärit mylvivät kummaltakin puolelta. He olivat käsirysyssä.”

311Hän sanoi: “Pysähdyin kohta tällä tavalla.” Ja hän sanoi: “Se oli vain yhtä kirkumista ja hälinää. Ei edes omaa ääntään voinut kuulla.” Hän sanoi: “Siellä oli verta.” Hän sanoi: “Katsoin, ja se oli minun vertani!” Hän sanoi: “Katsoin tänne, ja kyljessäni  oli reikä.” Hän sanoi: “Se oli minun vertani. Minä… Tiedättehän…”

Ja katolilainen ystävä, en sano tätä nyt huvittaakseni.

“Mutta eräs todellinen katolilainen siellä sanoi: ‘Lausuitko ‘Terve Marian’?”

312Hän sanoi: “En tietenkään! Se oli minun vertani. Minä en halunnut tavata ketään sihteeriä. Minä sanoin: ‘Minä haluan puhua Päämiehelle.’” Hän sanoi: “Se oli minun vertani.”

313Ja minä uskon, että suunnilleen niin se on. Kyllä. Sillä tavalla se tapahtuu. Meillä täytyy olla kiinnityspaalu, absoluutti.

“Minulla ei ollut aikaa Hänen sihteeriään varten.” Hän sanoi: “Minä halusin puhua Hänelle.”

314Ja siinä se on, veli. Kun joku tulee Kristuksen tykö, hän ei halua ottaa jonkun saarnaajan sanaa, jonkun sihteerin sanaa, tai jotakin muuta. Te protestantit, älkää ottako sitä ja tätä ja jotakin muuta. Menkää tuohon absoluuttiin, kunnes te olette ankkuroituneet sinne uuden syntymän kautta, olette uudestisyntyneet ja täytetty Pyhällä Hengellä ja te näette Raamatun julkitulevan nöyryydessä ja rakkaudessa elämänne kautta. Oi, silloin se on teidän absoluuttinne. Kyllä vaan!

315Luen Sanasta, että Hän on Sana. Kun saksalainen kirkko sanoo, että se on tällä tavalla, ja metodistit ja baptistit ja katolilaiset. Mutta luen, kuinka Hän Sanassa sanoo: “Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit tule voittamaan sitä.”

Kuunnelkaa nyt, kun lopetan. Nyt, protestantit sanovat…

316Nyt, katolilaiset sanovat Hänen rakentaneen sen Pietarin päälle. “Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle…” Ei koskaan! Jos olisi niin, niin siitä tuli heti luopio. He rakensivat sen miehen varaan.

317Mutta mitä Hän teki? Protestantit sanovat Hänen rakentaneen sen itsensä päälle. Ei! Sitä Hän ei tehnyt! Hän ei rakentanut sitä itsensä varaan.

318Vaan mitä Hän teki? “Kenen ihmiset sanovat Minun, Ihmisen Pojan, olevan?”

“Jotkut sanovat, että Sinä olet Elia tai Mooses.”

Hän sanoi: “Mutta mitä te sanotte?”

Pietari sanoi: “Sinä olet Kristus, Elävän Jumalan Poika.”

319Tarkatkaa nyt noita sanoja. “Siunattu olet sinä, Simon, Joonan poika. Liha ja veri eivät ole paljastaneet tätä sinulle. Sinä et koskaan oppinut sitä joltakin papilta. Sinä et koskaan oppinut sitä jostakin seminaarista, vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut sen sinulle. Ja tälle kalliolle, hengelliselle Sanan paljastukselle, Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit tule voittamaan sitä.”

Minä ajattelin: “Herra, siinä se on.”

320Luen täältä Ilmestyskirjan 21. luvusta… 22. luvusta, missä Hän sanoo: “Kuka tahansa… ” Tämä on koko asia täydellisenä. “Kuka tahansa, joka lisää Siihen jotakin. Kuka tahansa, joka ottaa Siitä jotakin pois kieltäen, ettei Se ole niin. Tai kuka tahansa, joka yrittää tehdä sitä vähän paremmaksi ja kiillottaa sitä ajankohtaan sopivaksi. Kuka tahansa, joka lisää tai ottaa pois, häneltä tullaan ottamaan hänen osansa pois Elämän Kirjasta.”

321Minä sanoin: “Silloin kaikki, mitä minä tarvitsen, Herra, on uskoa Tämä.” Ja Tässä, tuossa ristissä siellä, Kristus tuli. Se on täydellinen koko matkan, jokainen sana, mitä Hän koskaan on sanonut. Ottakaa tämä Kirja toiseen käteenne ja historia toiseen käteenne, niin se on vahvistava Sen koko matkan, aivan täydellisesti. Ja minä sanoin: “Silloin, Herra, vastaanota Minut!” Ja kun tein sen, vastaanotin sydämeeni Kristuksen, Pyhän Hengen, Absoluuttini. Se en ole ollut minä.

322Olin kerran sairas, kun minun… Menetin vaimoni, menetin lapseni, oi, menetin isäni ja menetin veljeni ja menetin veljeni vaimon. Ja Billy makasi kuolemassa, ja kun olin melkein mennyttä. Olin menossa tietä ylös, olin menossa vaimoni haudalle, jossa hän makasi ja lapsi oli hänen käsivarsillaan. Olin menossa sinne haudalle, kun Herra Isler, jolla oli tapana käydä täällä ja soittaa, tiedättehän, Indianan osavaltion senaattori. Hän oli tulossa tietä pitkin. Hän pysähtyi, juoksi sinne ulos ja pani käsivartensa ympärilleni. Se tapahtui vuoden -37 tulvan jälkeen. Ja hän sanoi: “Minne olet menossa, Billy? Sinne haudalleko?”

Ja minä sanoin: “Kyllä! ”

Hän sanoi: “Mitä sinä teet siellä?”

323Minä sanoin: “Kuuntelen siellä vanhaa kyyhkystä.” Minä sanoin: “Istun siellä hänen ja lapsen haudan ääressä. Vanha kyyhkynen tulee sinne ja puhuu minulle.”

“Oi”, hän sanoi, “Billy!”

324Minä sanoin: “Kyllä! Kuulen lehtien kuiskeen, kun ne soittavat musiikkia minulle, Herra Isler.”

Hän kysyi: “Minkä kaltaista musiikkia ne soittavat?”

Siellä on maa virran takana
Jota he kutsuvat suloiseksi ikuisuudeksi,
Ja me saavutamme tuon rannan uskon määrän mukaan;

Yksi kerrallaan me saavutamme tuon portin,
Asuaksemme siellä kuolemattomien kanssa.
Kun jonakin päivänä he soittavat noita kultaisia kelloja sinua ja minua varten.

325Hän sanoi: “Billy, haluan kysyä sinulta jotakin?” Hän sanoi: “Mitä Kristus merkitsee sinulle nyt? Mitä Kristus merkitsee sinulle?”

326Minä sanoin: “Hän on minun elämäni, minun kaikkeni. Hän on kaikki, mitä minulla on, herra Isler. Hän on minun lopullisuuteni. Hän on kaikki, mistä voin pitää kiinni.” Miksi? Jotakin oli tapahtunut. “Tälle kalliolle…”

327Hän sanoi: “Olen nähnyt sinun seisovan täällä kadunkulmassa ja saarnaavan, kunnes olet näyttänyt aivan siltä kuin olisit ollut kaatumassa maahan kuolleena. Olen nähnyt sinun kaikkina yön tunteina kulkevan ylös ja alas katuja, kun olet käynyt sairaiden luona. Ja sen jälkeen, kun Hän otti sinulta pois vaimosi ja lapsesi, palveletko sinä yhä Häntä?”

328Minä sanoin: “Jos Hän tappaa minut, silti luotan Häneen.” Miksi? Ankkurini piti esiripun sisäpuolella. Minulla oli absoluutti. Olin sitonut itseni Hänen Sanaansa, ja Hänen Sanansa piti minut. Hän on minun absoluuttini. Tulin näkemään, että kaikki nämä muut asiat voivat pettää, mutta Kristus ei voi koskaan pettää.

329Katolisen kirkon absoluuttina on paavi. Protestanteilla on piispansa ja uskontunnustuksensa ja ylivalvojansa.

330Mutta minulla on samoin kuin oli Paavalilla. Onko teillä kynänne? Kirjoittakaa muistiin jotakin! Paavali sanoi Apostolien tekojen 20. luvun 24. jakeessa: “Mutta mikään näistä asioista ei liikuta minua.” Oi, heillä voi olla uskontunnustuksia. Teillä voi olla mitä tahansa te tahdotte, mutta nuo asiat eivät liikuta minua!

Olen ankkuroinut sieluni levon satamaan,
Etten enää seilaa rajuilla merillä, enkä tietäisi, missä olen, (tällä tai tuolla tavalla)
Myrsky voi pyyhkäistä yli rajusti myrskyävän syvyyden.
Myrsky voi pyyhkäistä yli rajusti myrskyävän syvyyden.

Kaikki voivat hylätä.

Mutta Jeesuksessa olen turvassa iäti.

331Kyllä! Mitkään näistä asioista eivät liikuta minua, sillä olen sidottu ankkuriin. “Oi, sen jälkeen kun kohtasin Hänet”, Paavali sanoi, “siellä tiellä, olen ollut sidottuna ankkuriin. Hän käänsi minut ympäri. Hän pani minut aloittamaan oikein.” Muistakaa, myös Paavali kuului erääseen maan suurimpaan organisaatioon, mutta hän tuli sidotuksi absoluuttiin.

332Kuunnelkaa! Haluan kertoa teille jotakin. Hänellä oli tarkoitus, kun Hän pelasti minut. Hänellä oli tarkoitus, kun Hän pelasti teidät. Ja minä olen päättänyt, Hänen tahdostaan, tehdä sen, olla lisäämättä Siihen tai olla ottamatta pois Siitä. Ilmestyskirja 22:19, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin. Hyvä on! “Kuka tahansa ottaa pois…” Olen aikeissa jättää tämän seurakunnan, ja te tiedätte sen, ja niinpä olen Jumalan avulla päättänyt pysyä tämän Evankeliumin kanssa niin kauan kuin elän. Muistakaa! Tässä on armo. Siellä oli miljoonia kuolemassa syntiin, kun Hän pelasti minut. Kuka olin minä, että Hänen olisi pitänyt pelastaa minut? Hänellä oli tarkoitus, kun Hän pelasti minut, ja olen päättänyt täyttää tuon tarkoituksen. Minä en välitä. Voi olla, että minun loppuni tulee nyt hyvinkin pian, mutta mikä tahansa se onkin, olen yhä ankkuroitu. Se ei ole koskaan muuttunut.

333Herra Isler sanoi minulle sinä päivänä, kun menin siellä tiellä, hän sanoi: “Billy, kaikissa näissä vaikeuksissa piditkö sinä uskontosi?”

334Minä sanoin: “En, se piti minut.” Näettekö? Minun ankkurini piti. Oikein, minä en koskaan pitänyt Sitä. Se piti minut. Minä en voi pitää Sitä. Ei ole mitään tapaa, miten voisin tehdä sen, mutta se pitää minut? Siinä se on.

335Ja Hänellä oli tarkoitus, kun Hän pelasti minut. Siellä oli miljoonia synnissä, kun tulin Hänen tykönsä, mutta Hän pelasti minut. Hänellä oli tarkoitus tehdessään niin.

336Kristuksen kuolema oli absoluutti kuoleman pelolle. Kristuksen kuolema selvitti tuon kysymyksen. Kun kuoleman mehiläinen pisti Häntä ja ankkuroi tuon pistimen. Tiedättekö, mehiläinen, kun hyönteinen on ankkuroinut tuon pistimensä tarpeeksi syvälle, niin kun se vetäytyy pois, se vetää tuon pistimen irti itsestään. Kuolemalla oli aina pistin. Kuolemalla aina oli pistin.

337Ja eräänä päivänä, kun Hän oli menossa Golgatalle, kivien tömistessä, veren roiskuessa kiville, sen osuessa Golgatan tomuun matkalla Golgatalle. Tuon ristin pää pyyhki pois nuo pienet veriset jalanjäljet, tuo heikko ruumis kulki eteenpäin, marssi siellä. Häntä piiskattiin ja lyötiin Hänen mennessään ylös mäkeä, mutta Hänellä oli absoluutti. Hän tiesi missä seisoi, koska Jumalan Sana sanoi Daavidin kautta: “Minä en anna Pyhäni nähdä turmeltumista enkä jätä Hänen sieluansa helvettiin.”

338Hän tiesi mätänemisen alkavan seitsemänkymmenenkahden tunnin kuluessa. Hän sanoi: “Hävittäkää tämä temppeli, niin Minä pystytän sen jälleen kolmessa päivässä.” Hänellä oli absoluutti!

339Siellä Hän oli menossa mäkeä ylös pilkattuna, juopuneet sotilaat sylkivät Häntä ja panivat rievun Hänen kasvoilleen ja löivät Häntä päähän ja sanoivat: “Sinähän olet profeetta. Kerro meille, kuka sinua löi!” Siellä Hän oli menossa mäkeä ylös häpeässä ja häväistynä. Häneltä oli riisuttu vaatteet pois. Hän halveksi häpeää, riippui ristillä ihmisten edessä alasti, kuoli Rooman hallituksen häpeällisellä kuolemanrangaistuksella, Mies, joka ei ollut tehnyt mitään pahaa.

340Eräässä pienessä kertomuksessa sanotaan, että Maria Magdaleena olisi juossut sinne ja sanonut: “Mitä Hän on tehnyt? Parantanut sairaanne, nostanut ylös kuolleita ja tuonut vapautuksen niille, jotka olivat vankeudessa. Mitä Hän on tehnyt?”

341Ja pappi löi häntä suulle, niin että veri virtasi ulos, ja sanoi: “Kumpaa te tahdotte kuunnella, häntäkö vai ylipappianne?” Oi, tuo kirkkokunnallinen maailma. Siinä on sen koko kirous. Siinä se on.

342Ja he veivät Häntä eteenpäin, Hän mennessään ylös mäkeä, raahautuen.

343Perkele oli aina epäillyt sitä, että Hän olisi se, mikä Hän oli. Hän sanoi: “Jos sinä olet Jumalan Poika, muuta nämä kivet leiviksi. Sinä väität voivasi tehdä ihmeitä. Jos sinä olet Jumalan Poika, käske näitä kiviä muuttumaan leiviksi.”

344Tuo sama vanha perkele elää tänäänkin. Kyllä. “Jos sinä olet jumalallinen parantaja, niin täällä kadunkulmassa istuu John se-ja-se. Minä tiedän, että hän on rampa. Paranna hänet!” Tiedättekö, että se on tuo sama vanha perkele?

Jeesus sanoi: “Minä teen ainoastaan…”

345Katsokaa, Hän kulki Betesdan lammikon kautta, missä makasi tuhansittain ontuvia, sokeita, rampoja ja näivettyneitä, ja meni erään miehen tykö, joka pystyi kävelemään. Hän saattoi lähteä liikkeelle. Hänellä on saattanut olla eturauhasvaiva. Mitä se olikin, se hidasti häntä, ja hänellä oli ollut se kolmekymmentäkahdeksan vuotta. Hän sanoi: “Kun olen astumassa lammikkoon, astuu sinne joku toinen edelläni.” Hän pystyi kävelemään.

346Hän jätti heidät kaikki makaamaan sinne ja meni tuon yhden tykö ja paransi hänet. Miksi? Hän sanoi tienneensä, että hän oli ollut tuossa tilassa. Kun he sitten löydettyään Hänet kyselivät Häneltä. Pyhä Johannes 5:ssä Hän sanoi: “Totisesti, totisesti Minä sanon teille, Poika ei voi mitään tehdä itsessänsä, vaan sen, minkä Hän näkee Isän tekevän.” Siinä oli Hänen absoluuttinsa. Se on yhä tuo absoluutti.

347Seistessäni siellä Suomessa tuona päivänä, kun tuo pieni poika makasi siellä, ja kun käännyin ympäri hänen maatessaan siellä kuolleena. Hän oli ollut kuolleena puoli tuntia. Lukekaa siitä tuosta kirjasta. Lähdin kävelemään poispäin. Jokin pani kätensä päälleni. Käännyin ympäri ja minä ajattelin: “Mikä se oli?” Katsoin uudestaan ja ajattelin: “Hetkinen!”

348Katsoin sitä täältä Raamattuni tyhjältä lehdeltä. “On tapahtuva, että pieni poika, noin yhdeksän vuotias tulee auton surmaamaksi. Siellä on oleva suuri kaistale ikivihreitä puita, lomittain olevia kallioita, auto tulee olemaan romuna poikittain tiellä. Hänellä on oleva polvisukat, lyhyet hiukset, ja hänen pienet silmänsä tulevat olemaan sisäänpäin kääntyneet. Hänen ruumiinsa luita tulee olemaan rikkoutu­neina.”

Minä katsoin ja ajattelin: “Oi, Jumala!”

349Sanoin: “Olkaa kaikki vaiti!” Tuo kaupunginjohtaja oli siellä. Minä sanoin: “Jos tuo poika ei ole jaloillaan kahden minuutin kuluessa, minä olen väärä profeetta, ja te voitte ajaa minut pois Suomesta.” Varmasti! “Mutta jos hän tekevä niin, te olette elämänne velkaa Kristukselle.” Oikein. He seisoivat kaikki hiljaa.

350Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, siellä meren takana, kaksi vuotta sitten, Sinä sanoit, että tämä pieni poika tulisi makaamaan tässä.”

351Siellä olivat veli Moore ja veli Lindsay, ja he muut katselivat sitä. Ja he olivat kaikkialla kirjoittaneet sen Raamattuihinsa. Se oli kirjoitettu tuhansiin Raamattuihin ympäri maata. Mikä se oli? Absoluuttiinsa oli näyttänyt, mitä tulisi tapahtumaan. Ei ollut minkäänlaista pelkoa, kun seisoin siellä. Se oli absoluutti. Hän tulisi varmasti nousemaan ylös.

352Siellä Suomessa missä tuhansia ihmisiä tuli ilta toisensa jälkeen, missä täytyi toisten täytyi jopa mennä ulos ja päästää toiset tilalle. Siellä hän oli kaiken tuon kanssa. Tuo kansa rakasti minua, ja he olivat nähneet parantamisia tapahtuvan, mutta tässä oli poika, joka makasi siellä kuolleena. Mikä oli tuo absoluutti? Tuo näky. “Minä teen sen, minkä Isä käskee tehdä. Joka uskoo Minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” Siinä on teidän absoluuttinne.

353Minä sanoin: “Kuolema, sinä et voi pitää häntä yhtään pidempään. Jumala on puhunut! Tule takaisin. Luovuta hänet!” Ja tuo pieni poika nousi ylös ja katseli ympärilleen sillä tavalla. Ihmiset alkoivat pyörtyillä ja kaikkea. Siellä se on kirjoitettuna, ja se on kaupunginjohtajan, julkisen notaarin, allekirjoittama. Kyllä!

354Mistä on kyse? Absoluutista. Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Eikö se olekin tuo sama Jumala, joka pysäytti Nainin lesken pojan hautaussaaton. Kun joku kuoli noina päivinä, he panivat heidät välittömästi hautaan. He eivät jättäneet heitä makaamaan yön yli. He panivat heidät hautaan. Siinä on tuo sama Jeesus Kristus eilen, tänään ja iankaikkisesti. Kyllä!

355Katsokaa sitä siellä Meksikossa, kun tuo pieni lapsi. Jotkut teistä, jotka makaatte täällä, istutte täällä. Ja tuo lapsi, lääkäri allekirjoitti lausunnon. Se on kirjoitettuna Kristillisten Liikemiesten lehdessä. “Tuo lapsi oli kuollut tuona aamuna kello yhdeksältä, ja nyt kello oli kymmenen tuona iltana.”

356Tuota pientä naista ei voitu lohduttaa. Billy, poikani seisoi siellä ja yritti pidätellä häntä. Ja hänellä oli, luulisin, että siellä oli kaksisataa järjestysmiestä seisomassa, ja hän kiipesi heidän ylitsensä. Edellisenä iltana tuo sokea mies oli saanut näkönsä. Ja hän tiesi siitä. Hän oli katolilainen.

357Mutta lopulta sanoin: “Mene sinä veli Moore ja rukoile hänen puolestaan, koska tuo lapsi…

358Satoi kaatamalla. He olivat seisseet varhaisesta aamusta alkaen siellä ulkona tuolla suurella härkäareenalla. He laskivat minut köysillä takapuolelta sisälle tuohon paikkaan. Me olimme siellä vain kolmena iltana.

359Seisoin siellä ja sanoin: “Niin kuin olin sanomassa…”, saarnasin. Ja katsoin ja näin pienen lapsen tässä edessäni pienen meksikolaisen lapsen ilman hampaita. Se vain istui siinä ja nauroi minulle, aivan tässä edessäni.

360Minä sanoin: “Hetkinen, veli Moore, tuokaa hänet tänne.” Oi, se oli absoluutti!

361Järjestysmiehet vetäytyivät syrjään, ja tässä hän tuli. Hän lankesi maahan ja sanoi: “Padre, padre!”

Minä sanoin: “Nouse seisomaan.”

362Ja veli Espinoza sanoi: “Nouse seisomaan.” Ja hän sanoi sen hänelle espanjaksi. Hän seisoi siellä.

Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, minä seison tässä sateessa.”

363Sievä nuori nainen, noin kaksikymmentäkolme vuotias, tai suunnilleen sen ikäinen. Hänen hiuksensa riippuivat alhaalla ja hänen kasvonsa katsoivat ylöspäin sillä tavalla. Hänen silmissään oli odottava ilme. Hän oli nähnyt tuon miehen, joka oli ollut täysin sokea noin neljäkymmentä vuotta, jonka silmät avautuivat puhujanlavalla. Hän tiesi, että jos Jumala voi avata sokean silmät, silloin Hän voi parantaa hänen lapsensa. Siellä se oli, pienenä ja jäykkänä, kiedottuna huopaan sillä tavalla, aivan läpimärkänä. Hän oli seissyt siellä tuon lapsen kanssa koko aamun ja myös tuon iltapäivän, jotenkin niin. Te olette nähneet tuon artikkelin Kristittyjen Liikemiesten lehdessä.

364Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, minä en tiedä, mitä se merkitsee. Minä olen vain Sinun palvelijasi, mutta minä näin tuon lapsen seisomassa siellä. Se oli elossa. Minä lasken käteni sen päälle Herran Jeesuksen Nimessä.

Se sanoi: “Whah!” Se alkoi itkeä.

365Äiti nappasi lapsen ja alkoi kirkua. Ihmiset alkoivat kirkua siellä kaikkialla, ja naiset pyörtyilivät ja kaikkea muuta. “Älä sano mitään sen suhteen”, minä sanoin veli Espinozalle. “Lähetä juoksija tuon äidin ja lapsen mukana lääkärin tykö ja anna hänen allekirjoittaa lausunto, että tuo lapsi kuoli. Että se kuoli keuhkokuumeeseen tuona aamuna kello yhdeksältä.”

366Ja meillä on tuo allekirjoitettu lääkärinlausunto. Lapsi oli ilmoitettu kuolleeksi tuon lääkärin vastaanotolla tuona aamuna, ja äiti kantoi sitä mukanaan koko päivän.

367Mikä se oli? Absoluutti! Mitä se oli? Hän uskoi, että jos Jumala voi avata sokeat silmät, niin voisihan Hän silloin nostaa kuolleenkin ylös, sillä Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti!

368Minä en ollut varma. En tiennyt ennen kuin näin sen. Ja kun olin nähnyt tuon lapsen, se oli absoluutti. Absoluuttisesti oikein! Siinä se oli, kuoleman täytyi luovuttaa uhrinsa.

369Tässä kulki Jumalan Poika. Tuo kuoleman mehiläinen alkoi surista Hänen ympärillään. “Ah, kuinka hän voisi olla profeetta? Kuinka hän voisi seistä siellä ja antaa sylkeä kasvoihinsa? Kuinka hän voisi seistä siellä ja antaa heidän tehdä pilaa itsestään tekemättä mitään? Se ei ole mikään Immanuel! Se on vain tavallinen mies. Katso noita rähjäisiä humalaisia sotilaita. Katso, kuinka hänen kasvoistaan vuotaa verta.”

370Perkele sanoi: “Tulen saamaan hänet. Tulen saamaan hänet.” Tässä hän tuli kuin mehiläinen kuoleman pistimen kanssa ja surisi Hänen ympärillään. Mutta veli, kun tuo mehiläinen oli ankkuroinut pistimensä Immanueliin, niin hän oli kadottanut pistimensä, jopa itse kuoleman.

371Ei ole ihme, että Paavali myöhemmin saattoi katsoa sitä kasvoihin ja sanoa: “Oi, kuolema, missä on sinun pistimesi? Hauta, missä on sinun voittosi? Kiitos olkoon Jumalalle, joka antaa meille voiton.” Kristuksen kuolema oli absoluutti jokaiselle ihmiselle, joka pelkäsi kuolemaa.

372Minun sydämeni sanoo “aamen” jokaiseen Hänen Kirjansa sanaan. Lopetan nyt aivan varmasti. Minun on yksinkertaisesti katkaistava tämä tähän. Näettehän?

373Siksi tiedän Pyhän Hengen olevan kompassini, joka opastaa minua. Hän on Se, joka saa minut tietämään, että tämä Sana on totta. Hän on minun absoluuttini. Hän on minun auringonpaisteeni. Hän on minun Elämäni. Hän on minun Ankkurini! Vaikeuksien aikana Hän on Pohjantähteni. Kun olen eksynyt, Pyhä Henki on Kompassini, joka opastaa minut takaisin oikeaan paikkaan.

374Kirkkokunnat ovat kuin muut tähdet. Ne liikkuvat maailman mukana. Toiset tähdet siirtyvät maailman liikkuessa, mutta ei Pohjantähti. Maailma voi siirtyä minne haluaa, mutta se pysyy paikallaan. Oi! Pohjantähti on ankkuroitu paikalleen. Muut liikkuvat ympäri. Te voitte nähdä ne siellä ja täällä ja kaikkialla muualla. Sillä tavalla ovat kirkkokunnalliset seurakunnat.

375Mutta Kristus on Absoluutti. Hän on Se, johon te voitte panna luottamuksenne. Kun kirkkokunnat ovat kokonaan sekoittaneet teidät, katsokaa vain Pohjantähteen. Pyhä Henki on teidän Kompassinne. Hän pysyy aina uskollisena Sanallensa.

376Kun he sanoivat minulle, etteivät nuo asiat voineet tapahtua nykyaikana tällä tavalla, minä tiesin. Jos ei olisi olemassa Jumalaa, silloin eläkäämme, syökäämme, juokaamme ja pitäkäämme iloa. Jos on olemassa Jumala, silloin palvelkaamme Häntä. Ja olen elänyt nähdäkseni päivän, että Hän on tehnyt kaikkea, jopa nostanut ylös kuolleita, niin kuin silloin kun Hän oli täällä maan päällä. Ja me asiakirjojen lausuntojen mukaan että se on totuus. Kyllä!

377Hän on minun absoluuttini. No niin, tehkää Hänet absoluutiksenne. Vaikeuksieni aikana Hän aina on absoluuttini. Tarkatkaa nyt. Jumalan armosta…

378Nyt minun on parasta lopettaa. On tulossa myöhä. Mutta kuulkaahan, ajattelin kellon olevan yksitoista ja se onkin kymmentä vaille yksi.

379Ystävät, koko päivä, koko yö, koko vuosi, koko iankaikkisuus, koskaan ei olisi tarpeeksi aikaa puhua siitä. Älkää yrittäkö ratkoa sitä mielessänne. Te ette voi. Ei ole mitään tapaa rakoa sitä. Te sanotte: “Veli Branham, jos sinä…”

380Minä en tiedä, minä vain uskon. Minä lakkasin yrittämästä tehdä mitään sille. Minä vain uskon sen. Siinä kaikki. Näettekö? “Ei ole kyse hänestä, joka juoksee, tai hänestä, joka tahtoo, vaan Jumalasta, joka osoittaa laupeutta.” Näettekö? Ei teoista, se on armosta. Ymmärrättekö? Minä vain uskon sen. Jumala, on Hänen asiansa tehdä se. Vain uskokaa se. Toimikaa sen mukaan.

381Tämä kuuluisa laulu, kuulin heidän soittavan sitä, laulavan sitä täällä tai jossakin:

Oi, Jumalan rakkaus, kuinka rikas ja puhdas!
Kuinka mittaamaton ja voimakas!
Se on iankaikkisesti kestävä,
Pyhien ja enkelten laulu.

382Kun ihminen matematiikan avulla yrittää murtaa sen tai yrittää osoittaa koulutuksensa avulla, se johtaa hänet hulluuteen. Te ette voi tehdä sitä. Älkää yrittäkö tehdä sitä. Älkää yrittäkö ratkaista Jumalan ongelmaa. Jumala on ratkaisemattomissa. Te ette voi ratkaista Jumalaa, te vain uskotte Jumalaa. Siinä on sen salaisuus. Älkää ratkoko sitä, vain uskokaa se. Minä en voi sanoa teille, mitä se merkitsee. En voi sanoa teille, kuinka se tehdään. Minä vain tiedän uskovani sen. Siinä kaikki.

383Aivan samalla tavoin kun te lupaatte jotakin pienelle lapselle. Hän uskoo sen. Teidän tulee pitää sananne. Te olette Jumalan lapsi. Hän pitää Sanansa. Vain yksinkertaisesti uskokaa se. Älkää irrottako, vain pysykää siinä. Jos Jumala teki sen kerran, täytyy Hänen tehdä se uudestaan. Jos Hän ei tee niin, Hän tulee sanomaan teille syyn, miksi Hän ei voi tehdä sitä. Ja niin se on. Nyt, te vain pysytte siinä.

384Tiedättehän, tuo yksi säkeistö… Uskon, että kallis veljemme, joka kastettiin eilen illalla, laulaa tuota laulua: Oi, Jumalan rakkaus. He ovat kertoneet, että tämä runo, tämä osa siitä, oli löytynyt kirjoitettuna mielisairaalan seinällä, ja siinä sanottiin:

Jos meillä olisi valtameri täynnä mustetta,
Tai taivaat olisivat pergamentista tehdyt;
Ja jokainen varsi maan päällä sulkakynä,
Ja jokainen olisi ammatiltaan kirjuri.
Niin Jumalan ylhäisestä rakkaudesta kirjoittaminen
Kuivaisi valtameren kuivaksi.
Tai voisiko kirjakääröön saada sopimaan kaikkea,
Vaikka se ulottuisi taivaasta taivaaseen.

385Ajatelkaa sitä, kun kolme neljäsosaa maan pinnasta on vettä. Ja katsokaa vetyä ja happea ilmassa ja kosteutta. Näettekö? Jos kaikki kosteus olisi mustetta. Ja ajatelkaa kaikkia niitä miljardeja ja triljoonia ja triljoonia olkia, jotka olisivat sulkakyniä. Ja ajatelkaa niitä miljardeja ihmisiä, jotka ovat olleet maan päällä, ja joka ainoa heistä ammatiltaan kirjuri. Kastaa nuo kynät valtamereen ja yrittää käsittää Jumalan rakkautta, se kuivaisi valtameren kuivaksi. Tai voisiko kirjakäärö sisältää kaikkea, vaikka ulottuisi Iankaikkisuudesta Iankaikkisuuteen.

386Älkää yrittäkö ratkaista sitä. Te ette voi tehdä sitä. Te menetätte järkenne yrittäessänne ratkaista sitä, vain uskokaa se. Tehkää Hänestä absoluuttinne! Pysykää siinä. Tuo suloinen rauha ja kokemus, jota te ette koskaan tule unohtamaan. Ankkuroitukaa siihen, ja teidän Ankkurinne tulee pitämään esiripun sisäpuolella.

Kumartakaamme päämme.

“Kuinka suuri Sinä olet! Kuinka suuri Sinä olet!”

387Kuinka moni täällä, kun päänne ovat kumarrettuina tänä aamuna… Uusi Vuosi on nyt lähestymässä, ja te olette olleet hyvin uskonnollisia. Ja se on hyvä. Minä arvostan sitä, Jokainen teistä arvostaa. Olen varma, että Jumalakin arvostaa sitä, mutta onko teillä todella ollut tuota absoluuttista kokemusta?

388Jotakin, mikä ei ole ollut vain tekouskoa, jokin, jota te ette ole kuvitelleet, vaan jokin, joka puhui teille takaisin. Ja te huomasitte elämänne muuttuneen tuosta hetkestä alkaen, ja jokainen Jumalan Sana, jokainen lupaus on vahvistettu “aamenella”. Silloin te pidätte kiinni tästä absoluutista, koska, muistakaa, Hän sanoi: “Taivaat ja maa tulevat katoamaan, mutta Minun Sanani eivät petä.”

389Jos ette ole vielä tulleet tuolle paikalle, missä te voitte sanoa “aamen” jokaiselle Sanalle, jos se on ollut vastoin uskontunnustustanne, ollut vastoin kirkkokuntaanne. Mutta te haluatte tulla tuolle paikalle, niin kuin Mooses ja niin kuin muut heistä ovat tulleet. He eivät voineet tehdä sitä ennen kuin he saivat tuon absoluutin. Ja te haluatte sen elämäänne tänä aamuna. Tahtoisitteko ilmaista sen kohottamalla kätenne Jumalalle? Jumala siunatkoon teitä. Hyvä on. Kaikkialla rakennuksessa.

390Armollinen Isä, minä tiedän, että joskus meidän täytyy erota. On oltava aika, jolloin me jätämme tämän maailman. Me emme tiedä, milloin se tapahtuu, eikä sillä ole liian paljoa merkitystäkään. Jos aikamme on päättynyt, silloin me haluamme tulla. Täällä viipymisemme tavoitteena on palvella Sinua.

391Ja koska olemme tiellä tuhoon, eräänä päivänä, niin kuin Paavali oli tiellä Damaskoon tuhotakseen Seurakuntaa, Valo sokaisi hänet. Ja, oi Jumala, tuo Valo seurasi häntä, sillä Se oli Kristus. Ja hän ankkuroi absoluuttiin, niin että hän saattoi nauraa vasten kasvoja itse kuolemallekin ja sanoa: “Kiitos olkoon Jumalalle, joka antaa meille voiton Jeesuksen Kristuksen kautta.”

392Sinä tulit täydelliseksi absoluutiksi tuolle apostolille. Sinä olit hänelle “aamen” hänen jokaiseen lauseeseen. Sinä olit hänen elämänsä Tähti, Tienviitta. Sinä olit Kompassi, joka opasti häntä myrskyn lävitse. Sinä olit Ilmestys. Sinä olit Näky. Sinä olit hänen Toivonsa, Pelastuksensa. Ja jopa kuoleman hetkellä, kun hän tiesi tulevansa siihen, Sinä olisit yhä hänen absoluuttinsa.

393Sinä olit Danielin absoluutti. Sinä olit kaikkien profeettojen absoluutti. Kirkkokunnallisten eroavaisuuksien ja vaikeuksien ja fariseusten ja saddukeusten päivinä, siellä yhä oli miehiä, jotka ottivat Sinut absoluutiksensa.

394Ja tänään Herra, miehet ja naiset, joissa on sääliä ja rakkautta, sydämet verta vuotaen, he kaipaavat todellista kokemusta tunteakseen Jumalan ja omistaakseen varmuuden absoluutista. Ja ehkä kaikki, mitä ihmiset koskaan aikaisemmin tiesivät, Herra, oli seurakuntaan liittyminen. Ja me käsitämme, niin kuin vilpittömästi olen yrittänyt, en ollakseni erilainen, Sinä tunnet sydämeni, olen kertonut heille, että Seurakuntaan ei liitytä. Kerhoon liitytään. Metodisti-, baptisti-, katoliseen ja helluntailaiskerhoihin liitytään, mutta te olette syntyneet Seurakuntaan, salaperäiseen Kristuksen Ruumiiseen, ja te tulette Hänen Ruumiinsa jäseniksi, Hengen lahjojen kanssa, saadaksenne Hänen Ruumiinsa liikkeelle toiminnassa ja voimassa.

395Jumala, sitä nämä kädet tänä aamuna merkitsivät, kun ne nousivat ylös. “Aseta minut paikalleni, Herra. Ota minut, muovaa minua, valmista minua. Vain tee minun asemani elämässäni sellaiseksi absoluutiksi, sidotuksi Kristukseen, niin että en ajattele mitään muuta kuin tuota absoluuttia.” Suo se, Herra. Siunaa heitä. Paranna sairaat ja vaivatut. Pelasta kadonneet.

396Nyt Herra, me tiedämme, että on tapana antaa ihmisille alttarikutsu, mutta siitä on tullut perinnäissääntö meille. Ja tänä aamuna, kun alttari on täynnä pieniä lapsia ja kaikkea. Mutta Herra, jollakin tavalla Sinä puhuit heille, ja he kohottivat kätensä. He tekivät ratkaisunsa. He haluavat jotakin todellista. Ja minä esitän rukoukseni heidän puolestaan. Suo se heille itse kullekin, Herra. Ole nyt kanssamme, anna anteeksi syntimme, paranna sairautemme ja annan meille vapautus, jota me tarvitsemme.

397Ja Herra, ennen kaikkea, älkäämme koskaan unohtako, että me olemme sidottuja tuohon absoluuttiin, Pohjantähteemme, Golgataan, Kristukseen, ja Pyhä Henki ottaa Jumalan Sanat ja tuo ne kirjaimellisesti julki meille parantaen sairaita, näyttäen meille näkyjä, nostaen ylös kuolleita ja tehden aivan tarkalleen sitä, mitä Hän lupasi tehdä.

398Ja voikoon tämä seurakunta ja nämä ihmiset, Kristuksen Ruumiin osa, joka on kokoontunut tänne tänä aamuna, elää niin kuin Jeesus käski elää: “Te olette maan suola.” Ja tulkoot he suolaisiksi, niin että heidän yhteisönsä tulee janoiseksi. Suola saa aikaan janoa, ja suola voi pelastaa ainoastaan kun sen kanssa tulee kosketuksiin. Ja minä rukoilen Jumala, että Sinä soisit tämän ihmisille, niin että myös voisivat olla sielujen voittajia.

399Siunaa pastoriamme, veli Nevilleä, tätä nöyrää palvelijaa, Herra, joka seisoo palveluspaikallaan niin kunnioittavasti Kristuksen Ruumiin jäsenenä ja yrittää parhaansa mukaan seurata kaikkea sitä, mitä Sinä käsket hänen tehdä.

400Siunaa luotettuja, noita miehiä, jotka seisoivat rinnallani tässä suuressa pimeässä ajassa, jonka lävitse olen mennyt.

401Jotka ovat seisseet Seurakunnan kanssa, rukoilleet kanssani ja seisoneet rinnallani vaikeuksien aikoina, Herra. Minä rakastan heitä ja rukoilen, että he katsoisivat Sinuun, Herra. Voikoot he katsoa pois tästä palvelijan kuolevaisesta saviastiasta. Voikoot he katsoa Häneen, joka on Kaikkivoipa, joka on… Ja me tiedämme, Herra, että me olemme rajallisia. Ei ole väliä sillä, keitä me olemme, me olemme yhä kuolevaisia. Mutta ei ole kyse sanansaattajasta, vaan Sanomasta. Suo se Herra. Siihen me osoitamme, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Poikaan. Suo, että Hän olisi tänä päivänä niin todellinen jokaiselle täällä, jopa näille pienille lapsille, että Hän tulisi koko seurakunnan absoluutiksi. Me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

402Nyt laulaessamme sen uudestaan, puristakaa käsiä jonkun edessänne, takananne tai sivullanne olevan kanssa. Puristakoon vain nyt jokainen käsiä. Jatkakaa vain istumista, vain kääntykää ympäri ja puristakaa käsiä, jos te voitte. Näettekö? [Veli Branham puristaa käsiä, sillä aikaa kun seurakunta laulaa Minä rakastan Häntä.]

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

403He juuri ilmoittivat, että maanantai-iltana, keskiyöllä, on Ehtoollinen. Kohottakaamme nyt kätemme ja laulakaamme Hänelle. Kuinka monet tuntevat, että Hän on teidän absoluuttinne? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Sana, Hän on Sana. Uskotteko sen? [“Aamen.”] Hän on Sana, ja Pyhä Henki hedelmöitti tuon Sanan saamaan tuon Valon elämään teissä, tuon Sanan Valon, Sanan vahvistamiseksi. Pankaa Sana sydämeenne. Antakaa Pyhän Hengen tulla sisälle ja tarkatkaa, kuinka tuo Sana liikkuu. Uskokaa, olkaa nöyriä. Älkää halutko olla jokin suuri. Älkää olko mitään, niin että Jumala voi tehdä teistä jonkun. Näettekö? Hyvä on. Tehkää se nyt.

404Jokainen, joka rakastaa Häntä, sanokoon: “Aamen!” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Tiedättekö, mitä tuo sana “aamen” merkitsee? “Niin se olkoon.” Aamen! Kyllä.

405Sanokaamme: “Halleluja!” [Seurakunta sanoo: “Halleluja!”] Tiedättekö, mitä se merkitsee? “Ylistys meidän Jumalallemme!”

406Kun olin äskettäin Saksassa, nousin ylös noin kolmen tai neljänkymmenentuhannen ihmisen edessä tuona päivänä ja sanoin: “On kumma asia, että te saksalaiset ette voi ymmärtää.” Minä sanoin: “Matkallani tänään tänne, eräs koira haukkui minulle englanniksi. Kyllä. Eikä sillä ollut mitään vaikeutta tehdä sitä. Ja siellä istui lintu, joka lauloi minulle englanniksi. Tullessani katua alas, siellä oli äiti pieni lapsi käsivarsillaan tullessani sisälle sieltä takaa.” Ja minä sanoin: “Tuo lapsi itki englanniksi. Mikä teillä ihmisillä oikein on vikana?” Kyllä. Jos te vain katsotte ympärillenne, Hän on kaikkialla, eikö olekin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Varmasti Hän on.

407Kohottakaamme nyt kätemme ja sulkekaamme silmämme, sillä aikaa kun pyydämme pastoria tulemaan ja lähettämään meidät pois.

Nouskaamme ensin ylös. Nouskaa jokainen omille jaloillenne.

408Jokainen, joka rakastaa Häntä, sanokoon nyt uudestaan: “Aamen!” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

409Ja te tiedätte varmasti, että tuo sana Hallelujaa merkitsee samaa kaikilla kielillä. Menkää hottentottien tykö Afrikan viidakkoon. Hallelujaa on sama sana. Halleluja, sen tulisi melkeinpä olla kristittyjen tervehdyssana, eikö niin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Halleluja, tuo sana merkitsee: “Ylistys meidän Jumalallemme.” Ja Hän on sen arvoinen, eikö olekin? [“Aamen.”] Hän on absoluuttisesti Pelastajani. Hän on minulle absoluuttisesti Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Hän on minulle absoluuttisesti sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Onko Hän sellainen teille? [“Aamen.”]

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni…

62-1223 HÄPÄISYÄ SANAN VUOKSI (Reproach For The Cause Of The Word, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 23.12.1962

FIN

62-1223 HÄPÄISYÄ SANAN VUOKSI
(Reproach For The Cause Of The Word, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 23.12.1962

1          Kiitos, tällä kertaa. [Veli Neville sanoo: ”Aamen.”] Sanoin veli Nevillelle: “Oletko varma, ettei sinulla ole edes vähäistä voitelua tänä aamuna?”

2          Minä olen tullut rukoillakseni sairaiden puolesta. Siellä oli kokoontunut joitakin ihmisiä… Aikaisin sunnuntaiaamuna. Minun täytyy tavoittaa heidät täällä, minä vain pyysin heitä tulemaan tänne. Olen aina ajatellut, että on parempi rukoilla sairaiden puolesta seurakunnassa. En tiedä; minä pidän seurakuntaan tulemisesta, koska täällä on seurakunta ja ihmiset rukoilemassa.

3          Tuolla takahuoneessa oli eräs pieni tyttö, kaunein pikku tyttö, uskon hänen nyt istuvan täällä jossakin, jos nuo ihmiset eivät jo lähteneet kotiin; ja hän oli kaunis pikkuinen ja kovasti sairas. Me kuuntelimme kuinka tuo sanoma kielillä ja sen tulkinta tulivat. Ja me kuuntelimme ja, ajattelimme ymmärtäneemme, että jotakin sanottiin jostakin pikku tytöstä. Ja me odotimme nähdäksemme, antaisiko Herra sanoman siitä, mitä sanoa siellä, mutta uskon, että tämä pieni tyttö on kunnossa, ja kaikki tulee olemaan hyvin.

4          Siellä oli myös pieni nainen, joka oli kadottanut näkönsä, ja me rukoilimme hänen puolestaan; ja joku mies ambulanssissa siellä ulkona, sananpalvelija. Arvelen, ettei tuo mies painanut enempää kuin kaksikymmentä kiloa, vain hyvin, hyvin… ja niinpä minä menin alas rukoillakseni heidän puolestaan.

5          Syy, miksi olin niin epäröivä, oli, että täyte putosi pois hampaastani tästä edestä, ja minä viheltelen itselleni tänä aamuna. Ja he sanovat minulle nyt, että ne täytyy hioa pois ja pinnoittaa. Niinpä tämä vanhuus on tulossa; se on ainoa asia, mitä tiedän. Minulla oli siinä täyte, noin puolet hampaasta, ja kun te alatte puhua, te voitte tuntea ilman tulevan siitä ulos, tehän tiedätte mitä tarkoitan; on kuin te jotenkin vähän sammaltaisitte.

6          Me olemme todellakin etuoikeutettuja ihmisiä ollessamme elossa tänä aamuna ja kykenevät tulemaan kirkkoon. Ja tänä jouluaattona, odottaen sitä juhlintaa, jota heillä on, jonka toivoisin… Täällä on liian monia lapsia tänä aamuna, ja niinpä minä tulen olemaan hiljaa. Joskus me aikuiset puhumme asioita, joita lasten ei tulisi edes kuulla, tiedättehän.

7          Uskon seurakunnalla olevan täällä pienet lahjat pikkulapsia varten hetken kuluttua. Katselin niitä juuri tuolla takana, ja varmasti te haluatte jäädä tänne pyhäkoulun jälkeen, koska uskon, että heillä on joitakin lahjoja annettavaksi pikku kavereille tänä aamuna. Nyt pienokaiset muistakaa, tehdessämme tämän haluan tehdä tämän selväksi, se ei ole joulupukilta, koska se on vain taru, jonka te jonakin päivänä tulette ymmärtämään, mutta se on Jeesukselta Kristukselta, joka on kaikkien Totuuksien Totuus; Jumalan Poika. Me annamme tämän pienen lahjan teille tänä aamuna antaaksemme teidän tietää, että erään kerran Jumala antoi kaikkein suurimman lahjan, jota milloinkaan on annettu ihmiselämälle, Hänen Poikansa. Ja meillä on mitätön tapa ilmaista sitä, emmekä me voi antaa mitään siihen verrattavaa, mutta me teemme sen vain kuolevaisina toinen toisillemme.

8          Nyt tarkoitukseni oli odottaa ensi sunnuntaihin ja mahdollisesti teenkin sen jonkin kanssa, mitä halusin sanoa. Jotakin on annettu meille tiettäväksi näystä kotona, ja minun täytyy seurata sitä. Se voi näyttää olevan hieman karkeata, mutta me emme koskaan halua ajatella, että se mitä Jumala sanoo, on karkeata. Hänen taakkansa ovat kevyitä.

9          Ja koska on niin, että ensi sunnuntaina, jos Jumala tahtoo, meillä tulee olemaan kokous täällä, juuri uudenvuoden aaton edellä, jos se miellyttää Herraa, että meillä on tämä kokous. Ja me haluamme aamukokouksen, rukoilla sairaiden puolesta ja ehkä kastetilaisuuden. Sitten minä ajattelin, että te antaisitte ystävienne tietää niin, että he voivat tulla tänne. Meillä tulee olemaan sunnuntaiaamu ja iltakokoukset, ja ihmisiä varten, jotka tulevat jäämään uudenvuoden ylitse, eikös meillä olekin valvojaiset tällä kerralla? [Veli Neville sanoo: ”Kyllä.”]

10     Täällä tulee olemaan useita saarnaajia, jotka tulevat puhumaan aina keskiyöhön asti, me olemme kutsuneet heitä tulemaan ja puhumaan. Jos Herra tahtoo, niin minä haluan olla yksi niistä, joilla on jotakin sanottavaan uudenvuoden yönä.

11     Ja sitten ensi sunnuntaina minä ajattelin puhua joistakin asioista, joita juuri on tapahtumassa. Näyttää kuinka Jumala toimii kansansa kanssa, ja tuoda sen huippukohtaansa täällä seurakunnassa.

12     Monet teistä ovat ihmetelleet tätä tuloveroasiaa, jonka lävitse olen mennyt, se on selvitetty. Ja niinpä haluan myös kertoa teille, kuinka se tapahtui. Ja uskon, että minun täytyisi kertoa se uudestaan ensi sunnuntaina, joten minä jätän sen ensi sunnuntaiksi ja yritän sen sijaan puhua teille hieman Sanasta tänä aamuna. Ensi sunnuntaina minä tulen yrittämään, jos Jumala tahtoo, kertoakseni teille, kuinka se kaikki tapahtui, ja kaikki ne asiat, joita Herra sanoi, ja tulette näkemään, että kaikki osuu aivan naulan kantaan. Hän ei sano mitään väärää.

13     Mutta nyt, eräs asia, jonka halusin sanoa tänä aamuna, ja jota en mahdollisesti tule sanomaan ensi sunnuntaina, koskee jotakin, mikä tapahtui eilen. Olin vähän haluton tulemaan tänne tänä aamuna, koska olen jotenkin revitty, eikä minulla ollut oikein halua tulla; mutta koska nyt olen täällä, tulen yrittämään parhaani minkä voin.

14     Toissa iltana minulla oli vieraita, veli ja sisar Sothmann, niin kuin me tiedämme täällä, yksi seurakunnan luotetuista ja hänen vaimonsa, he tulivat vierailemaan luonamme. Ja me puhuimme tulevista kokouksista Phoenixissa ja ympäristössä. (Jos se olisi Herran tahto). Ja arvelen, että olimme ylhäällä kello 10:30 asti, ja minä menin vuoteeseen jossakin kello 11:00 tienoilla.

15     Ja johonkin aikaan yöllä minulla oli uni. Ja tässä unessa minä näin jonkun, jonka oletettiin olevan minun isäni; hän oli valtavan suuri mies. Edustaen, kuvainnollisesti puhuen, minun isääni. Näin erään naisen. Hän ei näyttänyt äidiltäni, mutta kuitenkin hänen oletettiin olevan minun äitini. Ja tämä mies, jonka oletettiin olevan kuten isä, tämän naisen mies, kohteli häntä hyvin julmasti. Niin paljon, että hänellä oli suuri puukalikka kädessänsä, ja pitäen tuota naista ylhäällä tällä tavalla ja lyöden häntä tällä puukalikalla niin, että hän putosi maahan. Ja sitten jonkin ajan kuluttua hän nousi ylös uudestaan, ja tuo mies löi hänet jälleen maahan. Ja minä seisoin pienen välimatkan päässä katsellen sitä.

16     Lopulta minä sain kyllikseni siitä. Minä olin paljon pienempi kuin tämä mies, jonka oletettiin olevan minun isäni. Niinpä minä kävelin hänen luoksensa ja panin sormeni hänen kasvoihinsa ja sanoin: “Älä lyö häntä enää!” Tehdessäni niin, jotakin alkoi tapahtua. Käsivarteni alkoivat sykkiä, ja minä sain valtavan suuret lihakset. En ole koskaan nähnyt sellaisia lihaksia. Minä otin tuota miestä kauluksesta ja sanoin: “Älä lyö häntä enää! Jos vielä lyöt häntä, joudut tekemisiin minun kanssani.” Ja tuo mies pelästyi minua, ja jätti hänet rauhaan. Minä heräsin.

17     Makasin siellä hetken, ja sitten sen tulkinta tuli. Tuo nainen tietenkin kuvaannollisesti puhuen on Seurakunta, joka on jonkinlainen äiti. Isä on kirkkokunta hänen ylitsensä, joka hallitsee Seurakunnan ylitse, niin kuin mies hallitsee vaimonsa ylitse. Ja ne ovat nämä kirkkokunnat, jotka lyövät tuota Seurakuntaa, eivätkä edes anna hänen nousta jaloillensa sillä tavalla. Joka kerta, kun hän yrittää nousta ylös, tai tehdä jotakin, nuo ihmiset siellä, tuo kirkkokunta lyö hänet maahan. Ja se vain merkitsee, että minun täytyy kasvattaa täällä vähän uskonlihaksia, voidakseni työntää sormeni sinne ulos ja sanoa: “Sinä olet tekemisissä minun kanssani.” Näettehän, koska siellä ulkona on joitakin ihmisiä, jotka kuuluvat Jumalalle.

18     Olin ollut ylhäällä noin kaksi tai kolme tuntia, arviolta; ja tyttäreni Rebekka, siellä takana, hän työskentelee metodistisairaalassa Louisvillessä. Se on amatöörinomaista sairaanhoitajakoulutusta; he kutsuvat heitä “Karamellijuovaisiksi”, tai jotakin sellaista, He olivat kutsuneet hänet tulemaan sinne tuona aamuna, ja se sai minut ylös. Se oli aikaisin, ja tyttäreni oli odottamassa erään toisen koulutoverinsa kanssa, (he työskentelevät siellä yhdessä), ja olin viemässä heidät sinne Louisvilleen. Heidän täytyi olla siellä kello kymmeneltä, ja vaimo ihmetteli, miksi hän ei voinut päästä makuuhuoneeseen. Minä olin lukinnut sen.

19     No niin, minulle on elämäni aikana tapahtunut monia asioita, mutta minulla ei koskaan ole ollut mitään sen kaltaista. Menin transsitilaan. En tiedä sen tulkintaa. Minulla ei koskaan ole ollut mitään sen kaltaista elämässäni. Mutta näytti siltä, että minä käsitin olevani näyssä, ja minä olin näyssä. Ja minä olin puhumassa pojalleni Joosefille, joka ei ollut huoneessa silloin. Mutta jotenkin juuri, kun se iski minuun, minä olin puhumassa Joosefille.

20     Ja minä katsoin ylös ja näin edessäni jonkinlaisen pyramidinmuotoisen, ja ne olivat pienen pieniä lintuja, noin puolentoista sentin mittaisia. Ja ne istuivat oksilla ja niitä oli, sanokaamme kolme tai neljä ylimmällä, seuraavalla ehkä kahdeksan tai kymmenen, ja alimmalla viisitoista tai kaksikymmentä.

21     Ne olivat pikku sotureita, koska niiden höyhenet olivat hakatut; ja näytti kuin ne olisivat yrittäneet puhua minulle, sanoa jotakin. Ja minä olin lännessä oletettavasti lähellä Tucsonia, Arizonassa, ja nuo linnut katselivat itään, ja minä kuuntelin tarkasti. Näytti kuin he olisivat yrittäneet kertoa minulle jotakin. Ja niiden pienet höyhenet olivat kokonaan hakatut. Ne olivat kovasti taistelunarpisia. Sitten yhtäkkiä yksi linnuista alkoi ottaa toisen paikkaa, hypäten sillä tavalla, ja nuo pienet linnut lähtivät nopeasti, lentäen itää kohden.

22     Ja, kun ne olivat lähteneet, sieltä tulivat suuremmat linnut, enemmänkin kyyhkysten kaltaiset, suippoine siipineen; ja ne tulivat parvessa ja nopeasti, nopeampina kuin nuo pienet linnut olivat olleet, ja ne lensivät itää kohden.

23     Ja minulla yhä oli kaksi tajuntaani yhdessä, minä tiesin seisovani siellä, ja minä tiesin, että olin jossakin muualla. Ja minä ajattelin: “No niin, tämä on näky, ja minun täytyy oppia, mitä tämä merkitsee.”

24     Ja heti, kun tuo toinen linturyhmä oli mennyt ohitse, minä katsoin länteen; ja se näytti olevan kuin pyramidin muodossa, aivan kuin olisi ollut kaksi sivulla ja yksi huipulla, siellä tuli viisi väkevintä Enkeliä, mitä koskaan elämässäni olen nähnyt. Niin hirvittävää nopeutta en ole koskaan nähnyt… Heidän päänsä olivat taaksepäin ja suippoine siipineen vain liitäen nopeasti. Ja Kaikkivaltiaan Jumalan voima iski minuun sellaisella tavalla, että se kohotti minut suoraan ylös maasta, koko matkan maasta ylös.

Saatoin yhä kuulla Joosefin puhuvan.

25     Ja ääni oli kuin äänivallin murtuminen, valtava jylinä meni pitkän etäisyyden päähän etelään. Ja, kun minut oli kohotettu ylös, ja siellä oli noiden Enkelien niin hirvittävä nopeus… Ja minä saatoin nähdä ne juuri nyt… Nähdä kuinka ne tulivat siinä muodostelmassa sillä tavalla. Ja pyyhkäisten suoraan minuun.

26     No niin, tämä ei nyt ole mitään unta. Ei, minä olin juuri siellä, täysin hereillä niin kuin olen nyt. Ymmärrättekö?

27     Mutta tässä ne tulivat, ja olivat niin hirvittävän nopeita, että minä ajattelin sen kohottaessa minut ylös… Minä kuulin tuon räjähdyksen kaltaisen, räjähdyksen niin kuin äänivallia ylitettäessä; ja sen tapahtuessa minä ajattelin: “No niin, tämän täytyy merkitä sitä, että olen tulossa tapetuksi jonkinlaisessa räjähdyksessä.” Ja ajatellessani edelleen noita asioita, minä ajattelin: “Ei, se ei tule olemaan sitä, koska, jos se olisi räjähdys, se olisi ottanut myös Joosefin, mutta siellä hän oli puhumassa ajatellen minun olevan siellä. Ja minä voin kuulla hänen puhuvan, niinpä sitä se ei ollut.”

28     Tämä on kaikki yhä tuossa näyssä. Se ei ollut… Ymmärrättekö? Näen sen näyssä.

29     Ja sitten yhtäkkiä, käsittäessäni, että olin ollut… Ne olivat ympärilläni, en voinut nähdä niitä, mutta minut oli tuotu sisälle tähän niistä muodostuvaan pyramidi-muodostelmaan; olin tämän enkelimuodostelman sisällä. Ja minä ajattelin: “Kuoleman enkeli olisi yksi, viisi merkitsee armoa.” Ja minä ajattelin sitä, ja minä ajattelin: “Oh! Se tulee minun sanomani kanssa. Se on minun toinen huippukohtani. Ne tulevat tuomaan minulle sanoman Herralta”, ja minä parkaisin koko voimallani, niin äänekkäästi kuin voin: “Oi Jeesus! Mitä Sinä haluat minun tekevän?” Tehdessäni niin, se meni pois minulta.

30     Sen jälkeen en ole tuntenut olevani kunnossa. Koko eilisen päivän minun täytyi pysytellä sisällä; tunsin olevani melkein poissa tolaltani. En voi saada mieltäni selkiämään, ja Herran kirkkaus ja voima… Koko ruumiini oli tunnoton, kun se jätti minut. Yritin hieroa käsiäni ja ajattelin: “En voi vetää henkeä”; ja minä kävelin ympäri lattiaa edes takaisin ja minä ajattelin: “Mitä se merkitsee, Herra? Mitä se merkitsee?” Sitten pysähdyin ja sanoin: “Herra Jumala, Sinun palvelijasi on… Minä en voi ymmärtää miksi, mitä se oli? Tee se tiettäväksi, Herra.” Siis, kun…

31     En oikein pysty kertomaan, kun minä sanon “Herran Voima“. Ei ole mitään tapaa selittää sitä. Se ei ole sitä, mitä te tunnette täällä siunauksina. Ne ovat Herran siunauksia. Tämä on pyhä… Oi! Se on ohitse kaiken sen, mitä kuolevainen voi koskaan kuvitella. Ja se vaivasi minua todella pahasti. Se ei ole siunaus; se on vaiva: te olette vaivautunut. Jospa te vain voisitte…

32      Jos minulla vain olisi jokin tapa kertoa ihmisille, mitä se oli, tai minkälainen tunne se oli. Se ei ole sellaista, että te istutte siellä haluten iloita. Se on jotakin sellaista, että jokainen hermonne teissä… Se on enemmän kuin säikähdys; se on enemmän kuin pelästys; se on Pyhä kunnioitus… Ei ole yksinkertaisesti mitään tapaa selittää sitä. Jopa koko selkäni ylhäältä alas asti, sormista varpaisiin asti, koko olemukseni oli yksinkertaisesti turtana. Näettehän, aivan kuin olisitte olleet kaukana poissa maailmasta jossakin. Se oli jättämässä minua vähitellen, ja minä sanoin Herralle: “Etkö Sinä antaisi minun tietää, oi, Jumala.”

33     Ja minusta tuntuu, että lähin kokemus, joka on ollut yhtä voimakas, oli silloin, kun minä olin Zürichissä, Sveitsissä, silloin, kun Hän näytti minulle tuon Saksan Kotkan tarkkaamassa tuota englantilaista ratsastajaa, joka oli tulossa läpi Afrikan. Hän sanoi: “Kaikki ovat syntiä tehneet ja jääneet kirkkautta vaille.”

34     Ja minä huusin Herraa auttamaan minua. Halusin Hänen antavan minulle tulkinnan, koska ihmettelin merkitsisikö se minun pois menemistäni, tulisinko minä tapetuksi. Ja jos niin olisi, niin minä en tulisi sanomaan siitä mitään perheelleni. Jos on minun aikani mennä Kotiin, niin silloin minä vain menen Kotiin, ja siinä kaikki. Mutta, jos se merkitsi sitä, niin minä en halunnut kertoa sitä perheelle. En halunnut heidän tietävän mitään siitä. Vain antaa sen tapahtua, ja siinä kaikki.

35     Minä sanoin: “Herra, auta minua. Minä en halua kertoa sitä perheelleni, jos se on minulle kutsu Kotiin. Silloin minä tulen menemään.” Näettehän. Ja minä sanoin… tiedättehän…

36     Te sanotte: “Miksi sinä et ajatellut sitä, mitä sinä sanoit näyssä, mitä näky sanoi?”

37     Mutta te ette osaa ajatella sellaisia asioita silloin. Te… Ainakaan minä en osaa. Olin vain huolestunut, järkyttynyt. Te ette tiedä kuinka ajatella; te ette osaa ajatella.

38     Minä sanoin: ”Taivaallinen Isä, jos se merkitsi sitä että räjähdys tulisi ottamaan minut, niin anna minun tietää nyt, jotta en sanoisi mitään siitä. Anna kirkkautesi ja voimasi tulla ylleni jälleen ja nostaa minut uudestaan ylös, tai anna kirkkautesi tulla ylleni, ja silloin tiedän sen merkinneen sitä; ja osaan pitää sen itselläni.” Ja mitään ei tapahtunut.

39     Niinpä minä sitten sanoin: “Sitten Herra, jos se merkitsee sitä, että Sinä tulet lähettämään sanansaattajasi minun tehtävääni varten, anna silloin voimasi tulla jälleen.” Ja se melkein heitti minut ulos huoneesta.

40     Niinpä, minä palasin taas itsekseni Raamattu kädessäni, ja pyysin Jumalaa auttamaan minua; ja kun tein niin, Hän näytti minulle jotakin Kirjoituksissa, joka suoranaisesti koskee sitä. Suoraan siellä. Ja minä ajattelin: “Voisiko se todellakin olla se… Kuinka minä tein sen?” Ja, oi, minä en osaa selittää näitä asioita, ihmiset. Se ohittaa kaiken sen, mistä olen tietoinen.

41     Vaimoni on hyvin eriskummallinen nainen; yksi parhaista maailmassa. Mutta vähään aikaan minä en sanonut siitä mitään; jatkoin vain eteenpäin. Hän tiesi, että jotakin oli tapahtunut. Niinpä, kun olin kertonut hänelle, hän sanoi: “Tiedätkö Bill, minä näen ja kuulen sinua niin monissa noista asioista. Sinä tiedät minun uskovan sinuun koko sydämestäni. Mutta siinä oli todella jotakin.”

42     Se näytti niin ravistelleen minua. Tuo räjähdys, ja tuo noiden Enkelien nopea tuleminen sillä tavalla. Viisi niitä yhdessä muodostelmassa. Jotenkin siihen tapaan kuin minulla oli tuo pyramidi piirrettynä tänne. Ensiksi pitkältä etäisyydeltä se näytti olevan kuin kyyhkysten värinen. Ja ne tulivat täältä päin. Ja näytti siltä kuin niitä olisi ollut yksi, kaksi, kolme, neljä, ja sitten yksi suoraan huipulla, yhteensä viisi. Ja ne tulivat sellaisella nopeudella. Ei ole mitään, ei suihkukonetta, eikä mitään muutakaan, jota voisi verrata siihen.

43     Minä voin aivan nähdä ne; heidän päänsä jotenkin sivuttain käännettyinä, ja nuo siivet kaveten taaksepäin, täysin haarniskoituina, ja tässä ne tulevat. Whew! [Kuvaillakseen asiaa veli Branham tekee viheltävän äänen.] Sillä tavalla. Tullen suoraan alas ja ottaen minut tähän niiden muodostamaan pyramidi muodostelmaan sisälle. Ja minä voin kuulla kaukana etäisyydessä tuon jylinän. “Whoom”, aivan niin kuin lentokoneen ylittäessä äänivallin. Te olette kuulleet sen tapahtuvan sillä tavalla, aivan kuin kaukaisena jylinänä.

44     Minä ajattelin: “Kun tämä näky jättää minut, niin tämä saattaa merkitä sitä, että minut tullaan tappamaan räjähdyksellä, tai jotakin sellaista.” Minä ajattelin: “Tässä minä olen. Minut on nostettu ylös. He ovat täällä jossakin. Minä olen täällä enkelien muodostamassa pyramidissa, mutta minä en tiedä. Ehkä Herra tulee ottamaan minut Kotiin.”

Sitten kuulin Joosefin siellä alhaalla sanovan: “Isi.”

Minä ajattelin: “Ei, jos se olisi sitä, se olisi ottanut myös hänet.”

45     Sitten jokin sanoi: “Sinä…” Muistakaa, minä odotan, pidän silmällä sanomaa, jota aina olen odottanut, jotakin.

46     Näyssä eräänä päivänä, jonka te tiedätte minulla olleen täällä, ei pitkääkään aikaa sitten, minulle sanottiin, mitä tulisi tapahtumaan; kuinka minä saarnasin auringosta tähän paikkaan, ja sitten Hän sanoi: “Nyt muista, toinen huippukohta on vielä tuleva.”

Ja minä ajattelin: “Tulee olemaan sanoma.”

47     Muistatteko sanomani täällä? Huippukiven avaaminen, jossa noita Seitsemää Ääntä ja Sinettejä ei ole edes kirjoitettu Jumalan Sanassa. Muistatteko? Ja se otti minut tuohon pyramidiin.

48     Ja Junior Jackson, jos olet täällä, niin tuo uni, jonka annoit minulle vähän aikaa sitten, minä en tule kertomaan sitä tänä aamuna, Jumala oli niin täydellisesti… Suo anteeksi, jos en anna sinulle sen tulkintaa, mutta se on siksi, että näin jotakin liikkuvan.

J.T., sama asia. Näetkö? Ja minä tiesin sen.

Sisar Collins, tarkalleen samoin. Ymmärrättekö?

Ja niitä oli kuusi, johtaen aivan suoraan samaan asiaan.

49     Ja sitten tuo näky, josta kerroin teille kaikille vuosia sitten, se tapahtui juuri yhtenä päivänä, se tulisi tapahtumaan.

50     Ja siellä se kaikki on juuri siellä. Jokin vain on liikkumassa. En tiedä, mitä se on. Jumala auttakoon minua, on rukoukseni.

Rukoilkaamme.

51     Taivaallinen Isä, me olemme vain kuolevaisia. Ja täällä me seisomme tänä aamuna, ja Herra, minä… Sinä lähetit minut johtamaan tätä pientä laumaa ja tätä seurakuntaa, ja minä olen lopussa; minä en tiedä millä tavalla, mitä tai missä on tulossa, mutta minä tiedän tämän yhden asian: että Sinä sanoit laittavasi kaiken työskentelemään yhdessä niiden hyväksi, jotka rakastavat Sinua, ja ovat Sinun tarkoituksesi mukaan kutsutut. Minä rukoilen Sinua, Jumala, että Sinun suuri armon kätesi tulisi olemaan yllämme.

52     Me totisesti tiedämme, että Sinä olet Jumala. Ja me tiedämme, että Sinä et elä vain menneinä päivinä, vaan Sinä elät yhä tänään. Sinä olet aina ollut Jumala. Sinä tulet aina olemaan Jumala. Sinä olit Jumala ennen kuin aikaa oli, ja Sinä tulet olemaan Jumala, kun aikaa ei enää ole. Sinä tulet yhä olemaan Jumala.

53     Ja me olemme Sinun käsissäsi, Herra. Me olemme vain savea, ja Sinä olet Muovaaja, Savenvalaja. Muovaa meidän elämämme, Herra sillä tavalla, että Sinä tulet saamaan parhaan palveluksen Sinun kunniaksesi. Suo se Isä. Me vain olemme Sinun käsissäsi.

54     Meillä ei ollut mitään tapaa tuoda itseämme tänne maan päälle, emmekä me tiedä kuinka me tulemme menemään pois. Mutta, Herra, Sinä olet antanut meille elämän. Me annamme elämämme takaisin Sinulle, ja tehtyämme niin, Sinä olet antanut meille vastineeksi Iankaikkisen Elämän. Uskomme hengittää sen koko olemukseemme, ja me rakastamme Sinua sen vuoksi, koska me tiedämme, että jonakin päivänä me tulemme näkemään Sinut, ja Sinä tulet olemaan Sinun kirkkaudessasi, ja me tulemme katsomaan Häneen; ja me kaipaamme kuulla nuo sanat: “Se oli hyvin tehty minun hyvä ja uskollinen palvelijani. Mene Herrasi iloon, joka on ollut valmistettuna sinulle maailman perustamisesta asti.” Siihen aikaan asti, oi, Jumala, kun me kaikki tulemme kohtaamaan, johda meitä.

Me olemme Sinun palvelijoitasi, ja me pyydämme syntiemme anteeksiantamista.

55     Nämä valtavat näyt, Herra, ovat liian paljon Sinun palvelijallesi. Minä en tiedä mitä tehdä. Minä vain tiedän, että ne tulevat. Ja minä voin vain sanoa, mitä olen nähnyt ja mitä on sanottu. Ja joskus se pelottaa minua, Herra. Ja minä ihmettelen mitä tehdä.

56     Sitten otan Raamatun ja luen sieltä, kuinka Jesajasta on täytynyt tuntua tuona päivänä temppelissä, kun hän oli nähnyt nuo Enkelit, jotka peittivät siivillä jalkansa. Ei ihme, että hän huusi: “Voi minua! Sillä minun silmäni ovat nähneet Herran kunnian.” Ja sen jälkeen tuo profeetta, kun hänet oli puhdistettu temppelissä.

57     Kun tuo Enkeli oli ottanut tulisen hiilen ja koskettanut sillä hänen huuliaan, sen jälkeen, kun hän oli tunnustanut olevansa mies, jolla oli epäpuhtaat huulet, ja elävänsä epäpuhtaan kansan keskellä. Vaikka hän olikin profeetta. Tuo Enkeli otti pihdeillä tulisen hiilen ja pani sen hänen huulilleen ja sanoi: “Nyt mene ja profetoi.”

Herra Jumala… Jesaja huusi: “Tässä minä olen, Herra, lähetä minut.”

58     Kun Hän oli kysynyt: “Kuka tulee menemään meidän puolestamme”, tuolle pahalle ja avionrikkoja sukupolvelle.

59     Oi Jumala, salli sen toistua jälleen! Anna sen tulla jälleen, oi Herra! Lähetä Pyhä Henki puhdistavan tulen kanssa. Sillä minä tunnustan, että minulla on epäpuhtaat huulet, ja asun täällä maan päällä epäpuhtaiden ihmisten kanssa. Ja me olemme epäpuhtaita Sinun silmissäsi, Herra, mutta, oi, lähetä puhdistava voimasi, Pyhä Henki. Puhdista meidät, oi Herra. Puhdista Sinun palvelijasi, Herra.

60     Sitten puhu, Herra! Sinun palvelijasi kuuntelee. Minä kaipaan kuulla tuon Äänen. Minä olen Sinun. Käytä minua, Herra, niin kuin Sinä näet soveliaaksi, laskiessani itseni Sinun alttarillesi. Anna Pyhän Hengen puhdistaa minut, Herra, ja voitele ja lähetä, Herra; jos haluat jonkun menevän; jos tämä on tuo hetki, ja jos tämä on tuo aika.

61     Minä en tiedä, Herra. Minä tiedän vain, että minä näin nuo Enkelit. Ja Sinä tiedät noiden asioiden olevan tarkalleen totuus. Ja minä rukoilen, Herra, ”voi minua”, niinpä auta minua.

62     Nyt siunaa näitä ihmisiä, kun olemme täällä juuri ennen meidän Herramme syntymän juhlinnan aattoa. Me rukoilemme, että Sinä tulisit auttamaan meitä.

63     Ja tänä aamuna Sinun palvelijasi, veljemme Neville, tunsi, että olisi ehkä hänen aika levähtää hetken, ja ehkä minun puhua. Minä rukoilen, että Sinä tulisit auttamaan minua nyt.

64     Siellä ovat nuo, Herra… Kaikki me olemme tarpeessa Sinulta, niinpä me rukoilemme, että Sinä tulisit siunaamaan meitä, lukiessamme Sinun Sanaasi ja mietiskellessämme vähän aikaa. Anna Henkesi tulla yllemme, Herra. Ja puhdista meidät, ja sytytä tuleen Pyhällä Hengellä, Jumalan sanomalla, joka tuoreena tulee alttarilta, ravistelemaan kuolevaa maailmaa, ennen suuren Iankaikkisen Jumalan lähestymistä. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä, Hänen rakkaan Poikansa, ja meidän Pelastajamme Nimessä. Aamen.

65     Nyt haluaisin kiinnittää huomionne joihinkin Kirjoituksiin, ja muutamiin muistiinpanoihin, jotka olen tehnyt.

66      Uskon Docin tai Billyn tai jonkun sanoneen, että he halusivat lähteä hieman aikaisemmin lasten vuoksi. Heillä on sitä varten vähän lahjoja.

67     Te pikku kaverit, jotka juuri olette tulleet ulos pyhäkoululuokastanne, viipykää vähän aikaa. Se, mitä me sanomme, voi olla hieman syvällistä teille, mutta istukaa vain hiljaa Mamman tai Papan kanssa muutama minuutti. Minä haluan puhua heille.

68     Nyt haluan lukea jakeen tai kaksi 89:stä Psalmista. Yritän lukea 50. 51. ja 52. jakeen Psalmista 89.

69     Kuuletteko kaiken te kaikki siellä takana, onko selvä? Jos kuulette nostakaa kätenne. Niinpä minä… Mikä näistä on… Ovatko kaikki nämä  mikit päällä? [Joku vastaa: ”En tiedä.”] Onko tämä parempi, vai tämä? Tämäkö? Tämäkö? [“Nämä kaksi laitimmaista ovat päällä.”] Juuri tässä, nämä kaksi tässä sivussa. [”Tämä, tämä, ja tämä.”] Selvä.

70     Voitteko nyt kuulla kaikki hyvin siellä aivan takana? Minä en nyt tiedä, tullaanko tämä nauhoittamaan vai ei. Tämä tuli vähän odottamatta tänä aamuna.

71     Mutta älkää nyt unohtako, tuokaa kaikki ystävänne… Ja haluan, että olette varmat, melkein, yrittäkää tulla ensi sunnuntain kokoukseen.

72     Pian heillä tulee olemaan rakennus uusittuna täällä. Oletan. Sitten minä tulen takaisin saarnaamaan noista Seitsemästä Sinetistä Kirjoituksissa, jos se on Jumalan tahto.

73     Psalmien Kirjassa, 89 luku, alkaen 51. jakeesta. Kuunnelkaa nyt tarkasti Sanan lukemista:

Muista, Herra, palvelijoittesi häpäisyä; kuinka minä kannan rinnassani kaikkien väkevien kansojen häpäisyn;

Jolla sinun vihollisesi ovat pilkanneet, oi Herra; jolla he ovat häväisseet sinun voideltusi askeleet.

Siunattu olkoon HERRA ikuisesti. Aamen, ja aamen.

74     Haluaisin puhua teille muutaman hetken. Haluaisin, että merkitsette sen muistiin ensin, ja lukisitte sen uudelleen ja uudelleen todella hyvin. Ehkä se kannattaa lukea heti uudestaan. Kuunnelkaapa tarkasti:

Muista, Herra, palvelijoittesi häpäisyä; kuinka minä kannan rinnassani kaikkien väkevien kansojen häpäisyn;

Jolla sinun vihollisesi ovat pilkanneet, oi Herra; jolla he ovat häväisseet sinun voideltusi askeleet.

Siunattu olkoon HERRA ikuisesti. Aamen, ja aamen.

75     Tutkikaapa tarkasti tätä, niin kuin Daavid sen sanoi. Käytän tätä tekstinäni. Se on taaskin aika erikoinen joulutekstiksi; mutta saarnasin samaten viime sunnuntaina erikoisesta tekstistä. En nyt muista mikä se oli. Se oli…[Eräs veli sanoo: ”Maailma  romahtaa.”] Anteeksi? [”Maailma  romahtaa.”] Romahdus, maailma romahtaa.

76     Haluaisin käyttää tekstinäni tänä sunnuntaina: Häpäisyä Sanan vuoksi. Sallikaa minun toistaa se oikein kunnollisesti: Häpäisyä Sanan vuoksi.

77     Jumalalla on aika ja syy tuolle ajalle täyttääkseen kaikki tekonsa. Jumala tietää aivan tarkalleen, mitä Hän tulee tekemään. Me emme. Meidän täytyy vain vastaanottaa se, kun Hän antaa sen meille, mutta Hän tietää, ja mitään ei tule menemään vikaan sen kanssa, mitä Hän on suunnitellut tehdä. Sen kaiken täytyy tapahtua. Joskus täytyy olla karkeita ja kovia asioita tuomaan esiin tuon tavoitteen todellinen luonne.

78     Tiedättehän, että sade syntyy jylhällä, repaleisella, salamoivalla ja jylisevällä taivaalla. Ja jos meillä ei olisi sadetta, me emme tulisi elämään. Mutta näettekö mitä tarvitaan tuomaan sadetta? Ukkosta, salamointia, suuttumusta; ja siitä syntyy sade.

79     Siemenen täytyy kuolla, mädäntyä, turmeltua, haista, ja mennä takaisin maan tomuun, voidakseen tuoda esiin uuden elämän.

80     Kulta tarvitsee vasarointia, sitä on käänneltävä ympäri ja ympäri, eteen ja taakse, ja sitä on nuijittava, kunnes kaikki kuona on tullut ulos siitä. Se ei ole kultaa siksi, että se kimaltaa, koska katinkulta kiiltää niin kuin aitokin kulta, mutta pankaapa ne erilleen toisistaan, niin te tuskin voitte erottaa kumpi on kumpi; mutta asettakaa ne rinnakkain ja te voitte sanoa sen. Ja kultaa täytyy takoa niin kauan, että takoja näkee oman kuvansa heijastuvan siitä.

81     Ja Jumala asettaa ajan, ja Hänellä on tarkoitus kaikelle, mitä Hän tekee. Mitään ei tapahdu vain vahingossa noille, jotka rakastavat Herraa, ja ovat Hänen kutsumuksensa mukaisesti kutsutut. Näettekö? Me olemme ennalta määrätyt. Ja kaikki työskentelee tarkalleen oikein sen puolesta; koska Hän ei voi valehdella, ja Hän sanoi, että se oli niin, että kaikella on aikansa, ajankohtansa, ja oma tapansa; ja Jumala on jokaisen liikkeen takana. Ja joskus te ajattelette kaiken menevän vikaan. Se riippuu meistä. Nuo asiat on pantu meidän päällemme, nuo koettelemukset ovat siksi, että nähdään kuinka me reagoimme tapahtumaan.

82     Jokin aika sitten, ylhäällä Vermontissa, veli Fred ja minä menimme Champlainin järven ylitse New Yorkin puolelle. Ja siellä minä nousin ylös sinne Hurrikaani vuorelle, jossa minulla oli tapana metsästellä. Ja muistan kuinka minä eksyin siellä, ja kuinka Jumala johti minut takaisin, vain yksin Pyhällä Hengellä tuon myrskyn lävitse. Minä olisin voinut kuolla, samoin kuin vaimoni ja Billy siellä alhaalla pienessä leirissä mailien päässä. Ja minut käännettiin ympäri.

83     Siellä oli vain vähän lunta, jonka läpi kahlasimme päästäksemme sinne leiriin aikaisin keväällä. Minä seisoin siellä keskustelemassa veli Fredin kanssa, ja Pyhä Henki sanoi: “Lähde ulos yksiksesi”, ja minä menin ulos pienen matkan päässä olevaan pensaikkoon, ja Hän sanoi minulle: “Siellä on ansa asetettu sinulle. Ole varovainen nyt.” Mutta Hän ei kertonut minulle mitä tai kuinka.

84     Minä tulin takaisin ja kerroin veli Fredille. Menin kokoukseen tuona iltana siellä auditoriolla ja ilmoitin sen ihmisille, ja seuraavana iltana se tapahtui. Ja minä seisoin silloin siellä, kun Hän sanoi minulle joistakin pilkkaajista. Hän sanoi: “On sinun käsissäsi tehdä heidän kanssaan mitä tahdot; mitä tahansa sinä sanot, tulee tapahtumaan juuri nyt.”

85     Siinä se on teille. Koska joku oli epäkunnioittava, jumalaton; ja he tekivät pilaa ja pilkkasivat kokouksissa, eräs nuori mies ja nuori nainen. Ja hän yritti… karkeata rakastelua tuon naisen kanssa siellä, kiinnittäen kaikkien huomion puoleensa, minun yrittäessäni saarnata. Vetäen hänen päätään taaksepäin ja kiiveten hänen syliinsä, ja vetäen hänen päätään taaksepäin ja yrittäen suudella häntä, ja tehden kaikkea sellaista kokouksessa, vetäen ihmisten mielenkiinnon puoleensa.

86     Ja Pyhä Henki sanoi: “Nyt, he ovat sinun käsissäsi. Mitä haluat tehdä heidän kanssaan?”

87     Siellä oli Pyhä äänettömyys. Jokainen istui kuoleman hiljaa. Ja minä ajattelin: “Oi, Jumala, mitä minun täytyy tehdä?”

88     Sitten minä muistin tuon Pyhän Hengen varoituksen kaksi päivää aikaisemmin. Minä sanoin: “Minä annan teille anteeksi.” No niin, sen Hän halusi minun sanovan.

89     Näettehän, koska loppujen lopuksi, minäkin olen ollut syyllinen, ehkä en sellaiseen, mutta kuitenkin syyllinen. Ja syyllinen vähäisimpään on syyllinen kaikkeen.

90     Niinpä minä sanoin: “Minä annan teille anteeksi.” Ja täällä istuu todistajia nyt, jotka olivat siellä silloin. Sitten Pyhä Henki lankesi.

91     No niin, näettehän, minä uskon, että kaikilla näillä asioilla on tarkoitus. Mitä te tekisitte voimallanne? Miten te näette toiminnan vastavaikutuksen. Kun jotakin tapahtuu, niin mikä on teidän reaktionne siihen? Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan? Mitä te tulisitte tekemään? Ja ehkä kaikki tämä on työskennellyt siihen, missä me olemme nyt. Minä en tiedä, en osaa sanoa.

92     Mutta aina on ollut jollakin tavalla… Ja muistakaa, että Sanan häpeä… Sana on aina kantanut häpeän. Kautta ajanjaksojen Jumalan voideltua Sanaa on aina häpäisty, ja tästä syystä on niin vaikeata ihmisten, jotka eivät ymmärrä tietää kuinka vastaanottaa tuo häväistys.

93     Voitteko muistaa, kuinka nuo opetuslapset palasivat takaisin ja iloitsivat, koska heidät oli laskettu arvollisiksi kantamaan Hänen Nimensä häpeää? Hän sanoi: “Kaikki, jotka elävät jumalisesti Kristuksessa, joutuvat vainottaviksi”, kantamaan Sanan häpeän.

94     Teille on aina tuleva tämä häpäiseminen, jotta teidät voidaan koetella. Katsokaahan, jokainen, joka Kristukselle tulee, täytyy ensin valmentaa sitä tarkoitusta varten, jonka Jumala on määrännyt teille. Ja muistakaa, jos te vain voisitte pysyä hiljaa! Muistakaa, jos Hän on kutsunut teidät siihen, niin mikään ei voi estää sen tapahtumista. Helvetissä ei ole tarpeeksi perkeleitä, estämään Jumalan Sanan julkitulemista. Te olette syntyneet tarkoitusta varten. Kukaan ei voi ottaa teidän paikkaanne. Teillä voi olla jäljittelijöitä, ja kaikkea muuta, mutta he eivät tule koskaan ottamaan teidän paikkaanne. Jumalan Sana on saavuttava voiton. Se ei voi pettää. Siinä jokaisen kristityn tulisi seistä. Tietäen, että koettelemukset ovat tuleva kaikilla tavoilla; mutta muistakaa, Jumalalla on tarkoitus, ja se kaikki tulee toimimaan parhaaksi.

95     Palauttakaamme nyt mieleemme muutamia tapahtumia siitä kuinka Jumalan Sana täyttyi, ja nuo, jotka kuljettivat Sanaa omassa ajanjaksossansa.

96     Ei pitkääkään aikaa sitten, minä tunsin Hengessä, että joku arvosteli sitä, se on voinut olla joku nauhan kuuntelijoista, että minä aina viittaan niin paljon… Menen ja otan esille Raamatun henkilön siitä, mitä olen sanomassa. No niin, minä teen sen tarkoituksella. Raamattu sanoo, että nämä asiat ovat kirjoitetut siksi, että me voisimme katsoa niihin. Ja ainoa tapa minun tehdä se ilman koulutusta, on viitata takaisin siihen ja sanoa: “Te näette kuinka tämän kanssa on, mitä se aiheutti; missä tämä tapahtui.” Ja sitten te vain asetatte itsenne sinne.

97     Kuten jokin aika sitten saarnasin tuosta pienestä pojasta laivalla, tiedättehän, kun tuo vanha kapteeni oli sairas ja kuolemassa. Hän kysyi oliko laivassa Raamattua. Ja heillä oli siellä pieni poika, jolla oli Raamattu, ja tämä tuli ja luki Jesaja 53:5: “Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme vuoksi. Hänet oli runneltu meidän vääryyksiemme vuoksi.” Hän sanoi: “Annahan, kun kerron sinulle kapteeni, kuinka minun äidilläni oli tapana lukea se. Tällä tavoin hän luki sen: ’Hänet oli haavoitettu Willy Pruittin rikkomusten vuoksi; Hänet oli runneltu Willy Pruittin vuoksi; ja kaikki nämä asiat olivat Willy Pruittin vuoksi.” Se oli hänen nimensä.

98     Tuo vanha kapteeni sanoi: “Minä pidän siitä. Voisitko lukea minun nimeni siihen?” Hän sanoi: “Minä tulen yrittämään.” Ja hän luki: “Hänet oli haavoitettu John Quartsin rikkomusten vuoksi. Hänet oli runneltu John Quartsin vääryyksien vuoksi, ja Hänen Haavojensa kautta John Quarts parannettiin.”

Hän sanoi: “Minä näen sen!” Ja Herra paransi hänet.

99     Näettekö, lukekaa oma nimenne siihen. Hänet oli haavoitettu William Branhamin rikkomusten vuoksi. Hänet oli runneltu William Branhamin vääryyksien vuoksi. Hän teki sen minun tähteni. Ja Hän teki sen teidän tähtenne. Lukekaa oma nimenne siihen.

100Sillä tavoin haluan tuoda Kirjoitukset ihmisille. Osoittaa, mitä Hän teki jollekin toiselle, joka totteli Häntä; mitä Hän teki jollekin toiselle, joka oli uskollinen asialle; ja mitä Hän teki jollekin toiselle, joka ei ollut uskollinen asialle. Sitten te luette oman nimenne siihen. Jos te olisitte olleet siellä, niin minkä aseman te olisitte ottaneet? Ja muistakaa, meillä on etuoikeus tänä päivänä ottaa samanlainen asenne.

101Kun Jumala puhui Sanan Nooalle, sitä pilkattiin. Nooa eli tieteellisessä ajanjaksossa, jossa tieteelliset saavutukset, joita he kykenivät tuottamaan, ylittivät sen, mitä me voimme tuottaa tänään. He olivat terävämpiä ja älykkäämpiä. Heidän tieteensä oli paljon pidemmälle kehittynyt kuin meidän. Ja muistakaa, hänen täytyi kestää Sanan häpäisyä, jota hän saarnasi 120 vuotta pilkkaajien kasvojen edessä. Heidän suuret tieteelliset kojeensa todistivat heille, että taivaissa ei ollut sadetta; mutta kuitenkin Nooalla oli Herran Sana, ja se oli vastoin heidän käsitystään siitä. Niinpä ennen kuin hänen elämänsä voi pelastua, hänen täytyi seistä uskossa ja kantaa häpeää, joilla nämä pilkkaajat häpäisivät häntä.

102Oi, ilman epäilystä heidän on täytynyt tuntea sääliä tuota vanhaa saarnaajaparkaa kohtaan. He eivät heittäneet häntä ulos, tai mitään sellaista, koska siellä ei ehkä noina päivinä ollut monia sen tyyppisiä rakennuksia. Hän oli vaaraton. Hän ei tulisi vahingoittamaan ketään, joten he vain jättivät hänet rauhaan, sanoen: “Jatka vain sinä vanha fanaatikko siellä mäen syrjässä, joka rakennat laivaa siellä kaukana vedestä. Vanha miesraukka.” He sanoivat: “Mistä sinä tulet saamaan veden, jossa laivasi voi kellua, Nooa?”

“Se tulee alas taivaista.”

103“Hölynpölyä, me voimme tutkia kuun ja tähdet tutkalla.” Tai mitä heillä olikin. “Tuolla ylhäällä ei ole minkäänlaista sadetta.”

Hän sanoi: “Mutta Jumala sanoi, että Hän tulisi panemaan sen sinne.”

“Kuinka Hän tulee tekemään sen?”

104“Se on Hänen asiansa. Ainoa asia, mitä minun tulee tehdä, on varoittaa teitä tulemaan ulos sieltä.”

105Suunnilleen samalla tavalla on nyt. “Mistä tuo tuli tulee?” Veli, se on hieman selvempää tänään kuin, mitä se oli Nooan aikana. Me voimme jo nähdä, missä se on. Se on juuri valmiina iskemään, siinä kaikki. Tieteellä on jo… Tällä kerralla ei ole mitään, millä puolustella, koska tiede on jo löytänyt sen. Kyllä vain.

106Niinpä me voimme nähdä, että se oli melkoinen asia. He tunsivat sääliä tuota vanhaa saarnaajaraukkaa kohtaan, joten he antoivat hänen vain jatkaa edelleen. Oli ehkä oli outoa noille ihmisille, että ihmisen, jonka oletettiin olevan viisas ja uskovan Jumalaan, että Jumala, taivaiden ja maan Luoja, tekisi jotakin tai sanoisi jotakin sellaista, joka olisi vastoin heidän omaa ajatustapaansa. Mitä heillä oli… Ehkä te ette käsittäneet sitä.

Katsokaahan, he ajattelivat, että he voisivat todistaa jokaisen luonnollisen asian tieteensä avulla. Jos ei se juuri ole senkaltainen maailma, jossa me elämme tänään, älykäs, koulutettu, maailma täynnä tiedettä. Ja kaikki, minkä he voisivat todistaa vääräksi… Ei, Jumala ei koskaan puhuisi mitään, mitä ei voitaisi tieteellisesti todistaa olevan olemassa.

107No niin, ihmisillä on sama ajatus tänäänkin. Jos lääkärinne on sanonut, että teillä on syöpä, ja te tulette kuolemaan, ja tiede on todistanut, että teillä on syöpä, ja että se on pitkälle kehittynyt. On typerää ajatella mitään muuta, koska te tulette kuolemaan. Siinä kaikki. Tiede sanoo, että te tulette kuolemaan. He ovat suorittaneet tutkimuksensa, ja siinä kaikki. Te tulette kuolemaan. Ja he ajattelevat, että se on hullua, jos te yritätte sanoa, että Jumala on luvannut tehdä sen. Näettekö, samalla tavoin kuin silloinkin, niin teidänkin täytyy kestää sen häpeä.

108Ja jos lääkäri sanoo: “Me olemme tutkineet sen, ja tuo syöpä on pitkälle kehittyneessä tilassa. He avasimme sinut, ja se on tunkeutunut läpi koko ruumiisi, se on sydämessäsi, keuhkoissasi, maksassasi ja kaikkialla. Sen on mahdotonta parantua.” Niinpä te huomaatte, kun te sanotte: “Mutta hän tulee elämään joka tapauksessa”, että he sanovat: “Mies raukka. Jättäkää hänet rauhaan.”

109Muistan Bill Hallin; veli Hallin Milltownin seurakunnasta. Monet teistä muistavat tuon tapauksen, kun he kutsuivat minut sinne. Vaimoni, anoppini ja minä menimme sinne. Hän oli nainut tytön, jonka uskoisin olleen George Coppin sisar, joka on kaupungin pormestarina tai tuomarina täällä. Se oli hänen lankonsa. He toivat hänet tänne kuolemaan. Milltownin lääkäri ja New Albanyn lääkäri, olivat antaneet diagnoosin: syöpä maksassa. Niinpä minä menin tapaamaan rouva Hallia, ja hänen miehensä oli kokonaan keltainen, keltataudista. Minä sanoin: “No niin, minä oletan, että hän tulee kuolemaan.” Ja minä sanoin…

110Rouva Hall sanoi: “Veli Bill, eikö ole mitään tapaa… Saatko sinä mitään tietoa Jumalalta?” Minä sanoin: “Minä en tiedä, sisar Hall. Minä voin rukoilla.”

111Minä rukoilin ja menin takaisin kotiin, eikä Herra sanonut minulle mitään. Sitten menin takaisin seuraavana päivänä ja rukoilin uudestaan.

Hän kysyi: “Tunnetko sinä ketään hyvää lääkäriä?”

112Minä sanoin: “Meidän perhelääkärimme on tohtori Sam Adair täällä Jeffersonvillessä. Hänen isänsä oli meidän perhelääkärimme. Nuori Sam ja minä olemme aina olleet hyviä ystäviä, ja me kävimme koulua suunnilleen samaan aikaan ja olemme kasvaneet yhdessä. Me menemme aina hänen luoksensa, jos jotakin on vialla.

Hän sanoi: “Ihmettelenpä, jos hän tulisi katsomaan Bill Hallia”, hänen miestänsä.

Minä sanoin: “Minä tulen kysymään häneltä.”

113Sam sanoi minulle: “Billy, jos tuo lääkäri sanoi, että hänellä on syöpä, niin minä voin tehdä vain yhden asian, minä tulen lähettämään hänet jonkun spesialistin luo, joka on älykkäämpi kuin minä. Me tulemme ottamaan röntgenkuvat, emmekä vaivaa häntä sen enempää.”

114Me pyysimme röntgenkuvat tuolta lääkäriltä New Albanysta. Veimme hänet Louisvilleen tutkittavaksi; veimme hänet sinne ambulanssilla ja toimme takaisin.

115Tietenkään hän ei halunnut sanoa rouva Hallille kokeiden tuloksia, joten hän soitti minulle. Hän sanoi: “Sinun saarnaajaystäväsi tulee kuolemaan. Tuo spesialisti Louisvillestä juuri soitti minulle ja sanoi, että noiden Milltownin ja New Albanyn lääkäreiden diagnoosit olivat olleet oikeita. Se on maksasyöpä, ja pitkälle kehittynyt; ja Billy, me emme voi leikata mieheltä pois maksaa, niin että hän jäisi eloon. Hän tulee kuolemaan, ja jos hän on saarnaaja, silloin hänen tulisi olla valmis siihen.”

116Sitten minä sanoin: “Siitä ei ole kysymys, vaan koska hän ei ole kuin noin viidenkymmenenviiden, niin hänellä on vielä paljon elämää jäljellä saarnatakseen.” Ja minä sanoin: “Mutta, jos hän tulee kuolemaan, niin se sitten selvittää sen. Kiitos tohtori.”

117Ja minä menin ja kutsuin rouva Hallin ulkopuolelle ja kerroin hänelle. Minä sanoin: “Rouva Hall, Sam sanoi, että diagnoosi Louisvillessä oli sama kuin New Albanyssa ja Milltownissa; tuo mies kuolee. Veli Hall tulee kuolemaan. Hänellä on syöpä maksassa, ja se on pitkälle kehittynyt.”

118Ja hän alkoi itkeä. Minä menin sisälle ja rukoilin hänen kanssaan, ja hän oli niin poissa tolaltaan silloin, ettei hän edes tiennyt minun olevan huoneessa.

119Niinpä minä palasin takaisin kotiin, koska niihin aikoihin paljon ihmisiä kävi tapaamassa minua. Ketään muuta ei vielä silloin ollut kentällä, eikä sitä oltu vielä saastutettu niin paljon, ja ihmisiä tuli kaikkialta.

120Halusin levätä vähän, joten minä livahdin sisälle ja nousin ylös aikaisin, noin 2:30 tai kello 3:00, eikä veli Wood vielä ollut muuttanut sinne kujalle. Katsoin ulos ajotielle, eikä siellä ollut ketään, joten minä otin vanhan hattuni ja livahdin huoneeseeni ja otin .22 kiväärini, ja aikomukseni oli mennä metsästämään oravia noin kello 8:00 asti, ja sen jälkeen makaisin siellä jonkun puun vieressä, saadakseni vähän unta, koska siihen ei ollut mahdollisuutta kotona.

121Otin hattuni ja lähdin kulkemaan huoneen lävitse, kun siellä seinällä riippui omena. Ja se oli kaikkein saastunein omena. Se oli madonsyömä ja kyhmyinen. Se oli kokonaan rupinen. Ja minä ajattelin: “Minkä vuoksi Meda on ripustanut sen seinälle?”

122Ja katsoin tarkemmin, eikä se ollutkaan seinällä, vaan riippui ilmassa. Nykäisin pois päästäni vanhan hattuni, lankesin polvilleni. Minä sanoin: “Herra, mitä Sinä haluat palvelijasi tietävän?”

123Alas tuli toinen; ja toinen, kunnes neljä tai viisi omenaa riippui siellä. Sitten valtavan suuri kaunis omena, jossa oli juovia; se oli vain erittäin suuri ja terveennäköinen omena, joka tuli alas ja söi nuo toiset saastaisilta näyttävät omenat. Ja Hän sanoi: “Nouse. Seiso jaloillasi. Mene ja kerro Bill Hallille, että hän tulee elämään; hän ei tule kuolemaan!”

124Oi, minä juoksin niin nopeasti kuin vain saatoin ja sanoin: “Rouva Hall, minulla on NÄIN SANOO HERRA. Hän tulee elämään.” Ja Bill kuuli sen ja alkoi itkeä, hän ei enää voinut puhua.

125Tulin takaisin ja soitin Samille. Sanoin: “Sam, veljemme tulee elämään.”

Hän sanoi: “Kuinka hän voisi elää tuossa tilassa?”

126Minä sanoin: “Minun asiani ei ole tietää sitä. Jumala sanoi niin, ja se selvittää sen!”

127Hän elää tänä päivänä. Se oli noin kymmenen vuotta sitten. Ja nyt hän on voimakas ja terve. Hänen vaimonsa on kuollut sen jälkeen; ja hän on mennyt uudelleen naimisiin.

128Kuinka näin olisi voinut tapahtua George Wrightille ja monille muille, niin kuin sanoimme, joita voisimme nimetä. Mitä se on? Se on häväistyksen kantamista. Ihmiset nauravat ja tekevät pilaa.

129Muistan ajan ennen vuoden 1937 tulvaa. Minä seisoin siellä ja kerroin heille, että tulisi olemaan kolmekymmentä kaksi jalkaa vettä, uskoisin sen olleen Springs Streetillä. He nauroivat minua. He sanoivat: “Billy parka…“ Minä olin vain poikanen silloin. Sanottiin: “Billy on hyvä poika. On häpeä, että hän on mennyt kokonaan sekaisin.” Minä en ollut seonnut! Minua ei ollut sekoitettu; minut oli kastettu sisälle. Minä olin vain sisällä. Ja se tapahtui juuri sillä tavalla.

130Alettuani puhua, olen huomannut, että sisar Hattie Wright istuu siellä takana. Hän muistaa tuon Bill Hallin tapauksen. Kuinka monet täällä läsnä olevista tänä aamuna muistavat tuon tapauksen? Oi niin! Varmasti, siellä on monia teitä.

131No, he säälivät meitä; he säälivät jokaista, joka yrittää pitää kiinni Sanasta tänä pilkkaajien ajassa, mutta muistakaa, pilkan täytyy tulla. Se on aina ollut sillä tavalla. Heidän on täytynyt ajatelle, niin kuin he tekivät silloinkin, että Jumala, sen jälkeen, kun mitä tahansa on tieteellisesti todistettu, Jumala ei puhuisi mitään, mikä olisi tiedettä vastaan. Se on se, mikä tekee Hänet Jumalaksi! Jos Hän olisi tehnyt kaiken vain tieteen mukaisesti, niin silloin Hän ei olisi yhtään sen enempää kuin mitä ihminen voi saavuttaa, mutta Hän on Jumala! Hän on Tieteen Luoja. Hän kykenee tekemään mitä haluaa.

132Heidän on täytynyt ajatella: “Vanha Nooa parka! Jättäkäämme tuo vanha mies rauhaan. Hän menettää kaiken hauskan, mitä meillä on näinä päivinä, joten jättäkää hänet vain rauhaan.” Se on lähes samanlaista nyt.

133Mutta nyt minä haluan sanoa erään toisen asian juuri tässä. Me katsomme nyt taaksepäin ja ihailemme hänen uskoansa. Mutta ihmettelenpä, jos me olisimme eläneet tuona päivänä, olisimmeko me ottaneet saman aseman kuin Nooa otti? Olisimmeko me kykenevät ja halukkaat kestämään häväistystä, joka kulkee Totuuden kanssa? Kun kaikista noista miljoonista, joita maailmassa oli silloin, siellä oli ainoastaan Nooa ja hänen perheensä, jotka puolustivat Totuutta! Oletteko ajatelleet sitä? Vain tuo mies ja hänen kolme poikaansa, ja hänen miniänsä ja vaimonsa olivat ainoat, jotka pysyivät tuossa Totuudessa, mutta heillä oli NÄIN SANOO HERRA. Me katselemme taaksepäin ja ihailemme häntä. Voisimmeko ajatella niin jälleen?

Minun täytyy kiirehtiä näiden lasten lahjojen vuoksi.

134 Aabraham, tuo sana Aabraham merkitsee monien isä. Hänet tehtiin ”kansojen isäksi”.

135No niin, Aabraham kuuli Jumalan Sanan. Aabraham oli profeetta ja hän kuuli Jumalan Sanan, ja me ihailemme Aabrahamia siksi, että hän piti kiinni Jumalan Sanasta; ja kuinka hän erotti itsensä omasta suvustansa. Kuinka vaikeata se oli Aabrahamille! Hän tuli Baabelista, Kaldean Uurista, missä kaikki hänen ystävänsä ja sukunsa oli, ja nuo, jotka kävivät kirkossa hänen kanssaan; mutta Jumala sanoi: “Erota itsesi.”

136Mikä hirvittävä asia se olikaan, jättää kaikki mikä oli hänelle rakasta, kaikki mikä oli todellista hänelle, ja mitä hän piti arvossa; ja Jumala sanoi hänelle: “Erota itsesi!” Ja antoi hänelle erään hyvin kummallisen asian. “Sinä tulet saamaan lapsen vaimostasi”, hänen ollessaan seitsemänkymmenenviiden ja hänen vaimonsa kuudenkymmenenviiden. Hänen kanssaan ei enää ollut niin kuin naisilla on voidakseen synnyttää lapsia. Ja tässä hän oli, elettyään hänen kanssaan siitä asti, kuin hän oli vain tyttö, koska tämä oli hänen sisarpuolensa, ja kuinka hän sitten voisi koskaan synnyttää lasta? Ja voitteko te nyt kuvitella Aabrahamin menevän ystäviensä keskuuteen ja sanovan: “Meillä tulee olemaan lapsi, Saaralla ja minulla.” Voitteko kuvitella sitä?

137Nuo ihmisethän sanoivat: “Vanha mies raukka. Jotakin on vialla hänen kanssaan.”

138Se oli häpeä, mutta Aabraham piti kiinni siitä. Ja vaikka hän oli satavuotias, ei hän koskaan horjunut Jumalan lupauksesta. Hän yhä kesti pilkan. Varmasti, pitäen kiinni lupauksesta.

139Huomaatteko tuon eron siellä? Saara yritti itse antaa Jumalalle vähän apua. Hän ajatteli, tiedättehän, toisin kuin, mitä Jumala oli luvannut: “Minä olen jo vanha nainen, mutta Haagar tässä on kaunis nainen, eikä Aabrahamilla varmastikaan ole mitään vastaan mennä naimisiin hänenkin kanssaan. Se tulisi auttamaan Jumalaa, koska Haagar on ehkä kahdenkymmenen ja hän on minun palvelijattareni. Ja tiedättekö, mitä minä tulen tekemään? Minä tulen antamaan hänet miehelleni vaimoksi”, koska moniavioisuus oli silloin luvallista. Niinpä hän sanoi: “Minä annan hänet hänelle, ja hän saa vauvan minun miehestäni; ja sitten minä otan tuon vauvan, ja se on se, jonka Jumala lupasi.”

140Katsokaahan, me aina yritämme tehdä jotakin. Me emme osaa odottaa Häntä. Meidän täytyy tehdä jotakin itse. Se on voinut olla hienoa. Haagar on voinut olla kaunis. Se on saattanut näyttää hienolta, mutta se ei ollut Sanan mukaista. Jumala oli sanonut Aabrahamille, että lapsi tulisi Saarasta.

141Muistakaa mitä Hän sanoi pienestä laumasta. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Niin kuin oli Nooan päivinä, niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa, jolloin vain muutama, se on kahdeksan sielua, pelastui.” Nuo sanat eivät voi pettää, niinpä pitäkäämme itseämme tarkasti silmällä, ja pysykäämme Sanan kanssa. Hyvä. Ymmärrättekö?

142Katsokaahan, ihmiset aina yrittävät valmistaa jotakin ottamaan Jumalan luovan tahdon paikan. Näettehän, se on niin kuin usein olen sanonut, ja olen sanonut sen ehkä seurakunnan edessä aikaisemminkin, että te ette voi sanoa lampaalle: “Tuottaisitko minulle vähän villaa?” Ei, se ei voi tehdä sitä. Ettekä te voi saada vuohta tuottamaan villaa, koska sen olemus ei salli sen tehdä sitä. Ei väliä, kuinka paljon te yritätte sitoa lampaanvillaa vuohen ylle, niin se ei kuitenkaan tapahdu. Vuohi ei voi tuottaa villaa, eikä lammas tehtaile villaa; mutta sillä on villa, koska se on lammas. Se juuri tekee lampaasta lampaan. Se ei tee villaa.

143Meidän ei oleteta tuottavan Hengen hedelmiä. Meidän oletetaan kantavan Hengen hedelmiä. Omenapuu ei tee omenia; se ainoastaan kantaa niitä, koska se on omenapuu.

144Ja me yritämme tuottaa kaikenlaista. “Minä tulen auttamaan Jumalan asiaa. Minä tulen opiskelemaan kymmenen vuotta seminaarissa. Minä tulen opiskelemaan sitä ja tätä, ja hankin itselleni filosofian kandidaatin arvon ja tohtorin arvon. Minä tulen auttamaan Herraa eteenpäin.” Se ei toimi.

145Jumala, ennalta määräämisellä, kutsuu kenet Hän tahtoo. Hän antaa Valtakunnan kenelle tahansa Hän haluaa antaa sen. Me opimme sen Nebukadnessarista.

146Me opimme sen Jeremiasta. Kun Jumala oli sanonut hänelle Herran Sanalla, että tulisi aika, jolloin Israel vietäisiin Babyloniin seitsemäksikymmeneksi vuodeksi. Ja tässä tulee toinen profeetta. Vaikka Hän jo oli sanonut heille: “Teille tulee nousemaan profeettoja, ja teillä tulee nousemaan profeettoja siellä Babylonissa, jotka tulevat profetoimaan tämän vastaisesti; mutta käske ihmisiä olemaan kuuntelematta niitä!”

147Jeremian seistessä siellä ies kaulassansa, sinne tuli yksi profeetta nimeltään Hananja ja sanoi: “Näin sanoo Herra, kahden vuoden kuluttua kaikki Herran astiat…” No niin, periaatteessa se näytti kovin hyvältä. “Jumala tulee siunaamaan kansaansa; Hän on palauttava kaiken takaisin tarkalleen kahdessa vuodessa.”

148Ja Raamattu sanoo, että jopa profeetta Jeremia sanoi: “Aamen. Aamen, Hananja. Voikoot Herra antaa sinun sanasi tapahtua, mutta ajatelkaamme jotakin, Hananja. Meitä ennen on ollut profeettoja, jotka ovat profetoineet väkeviä kansoja vastaan, ja niin edelleen; mutta muista, profeetta tulee tunnetuksi sen jälkeen, kun hänen profetiansa on tullut julki.”

149Sitten Hananja tuli ja otti ikeen Jeremian niskasta, kaikkien pappien ja seurakunnan edessä, ehkä noin puolentoista miljoonan ihmisen edessä, hän otti tuon ikeen, jonka Jumala oli pannut Jeremian kaulaan merkiksi, ja särki sen palasiksi ja heitti ne Jeremian jalkoihin, innostuksensa vallassa, ja sanoi: “NÄIN SANOO HERRA, kahdessa vuodessa ne tullaan palauttamaan.”

150Jeremia vain katsoi häntä. Se oli vastoin Sanaa, joten hän vain käveli pois; ja Jumala sanoi: “Mene takaisin ja sano hänelle, että Minä en ole koskaan puhunut hänelle.”

151Hän oli vain innostunut. Se oli vain hänen oma käsityksensä. Näettekö? Hän ei odottanut kunnes hän olisi todella nähnyt sen ja tiennyt, että se ei ollut hän itse, vaan että se oli Jumala, joka sanoi sen. Hän oli vain oman innostuksensa vallassa. Jos…

152Me löydämme sitä kaikkialta maasta tänään. Äskettäin erästä meidän nauhaamme soitettiin eräässä kodissa, jossa joukko sananpalvelijoita juuri silloin tuli vakuuttuneeksi asiasta, ja olisivat tulleet kastettaviksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja erä mies nousi ylös siellä huoneessa, puhui kielillä ja sanoi: “NÄIN SANOO HERRA: pitäkää kiinni siitä, mitä teillä on. Jatkakaa vain eteenpäin, ja Minä tulen siunaamaan teitä.”

153Ja he sanoivat: “Hyvä on, jos kerran Herra sanoo sen, niin arvattavasti se sitten on niin.” Katsokaahan, sitä ei tutkita Sanan kanssa. Teidän täytyy ottaa Sana ensin. Siinä se on teille. Se oli Sanan vastaista.

154Tässä tulee Jeremia takaisin, tuo voideltu profeetta. Jumala sanoi hänelle: “Minä tiedän, että Hananja särki sen puisen ikeen, jonka Minä panin sinun niskaasi, mutta Minä olen valmistava ikeen raudasta.” Hän sanoi: “Ja kaikki nämä kansat, jotka ovat menneet palvelemaan Nebukadnessaria, Minun palvelijaani…” Ja hän oli pakana, ja Israel piti kaikki uhrinsa, mutta he eivät olleet… Näettehän?

155Jumala oli antanut lupauksen, että Hän tulisi siunaamaan; mutta nuo lupaukset ovat ehdollisia, ja teidän täytyy täyttää nuo ehdot saadaksenne lupaukset täyttymään.

156Istuin hetki sitten pienen mukavan tytön kanssa täällä. Ensin minä haravoin koko perheen läpi nähdäkseni, oliko siellä jotakin väärää. Jumala tulee parantamaan, mutta sillä on ehtonsa. Ainoa asia, jonka löysin oli se, että äiti oli peloissaan siitä, että olisiko väärin ottaa lääkettä, ja minä sanoin: “ Älä ajattele sellaista, sisar; pane se pois mielestäsi. Jatka vain lapsen kanssa, anna sille sen lääkkeet.” Jumala tulee tekemään sen tiettäväksi”, näettehän.

157Niinpä, mutta asiahan on kunnossa. Tietää. Ja sitten, jos se on NÄIN SANOO HERRA, silloin se on OK.

158Nyt me näemme tässä, että nämä ihmiset, yrittivät valmistaa jotakin; Haagar ja Saara, auttaakseen Aabrahamia, auttaakseen Jumalaa täyttämään lupauksensa. Te ette voi tehdä niin. Ei ole minkäänlaista tapaa tehdä sitä. Se on vastoin kaikkea. Jumalan Sana tulee tapahtumaan joka tapauksessa. Teidän täytyy vain seistä oikein Sanalla, ja sanoa: “Se on tällä tavalla”, ja pitää Sana. Tarkatkaapa nyt. He tuottivat jotakin ottamaan Hänen Sanansa paikan.

159Jos olette panneet merkille, niin ehkä myös Aabrahamin ystävät tulivat ja sanoivat: “Hei, Kansakuntien Isä, kuinka monta lasta sinulla nyt on?”, kun hän oli satavuotias. “Sanohan Kansojen Isä, Monien Isä, kuinka monta lasta sinulla nyt on?” Pilkkaajia!

160No niin, oletteko ymmärtäneet, mikä hetki on? Emmekö me ole nähneet sitä, kun me joskus olemme rukoilleet jotakin, eikä niin ole tapahtunut?

161“Täällä istuu eräs vanha mies”, ihmiset sanovat. “Hän on sokea; hän on kuuro; hän on mykkä; hän on sairas. Mene ja paranna hänet, sinä jumalallinen parantaja; sitten me uskomme sen.”

162Käsittävätkö he, että se on sama perkele, joka sanoi: “Tule alas ristiltä, ja me tulemme uskomaan sinuun.” “Muuta nämä kivet leiviksi, ja minä tulen uskomaan sen.” Näettekö? Se on tuo sama perkele, joka sitoi rievun meidän Herramme silmille ja löi Häntä kepillä päähän ja sanoi: “No niin, jos sinä olet profeetta, niin kerro meille, kuka sinua löi, ja me tulemme uskomaan sinua.”

163No niin, te tiedätte Hänen tienneen, kuka Häntä löi. Hän olisi voinut muuttaa nuo kivet leiviksi, tai Hän olisi voinut tulla alas ristiltä; mutta missä me olisimme tänään, jos Hän olisi tehnyt sen? Näettehän, he eivät tunne Jumalan ohjelmaa. Teidän täytyy löytää se, mitä Jumala on luvannut.

Nyt minun täytyy kiirehtiä.

164No niin, he olisivat voineet sanoa: “Kansojen Isä, me kuulimme sinun kaksikymmentäviisi vuotta sitten sanovan, että sinä tulisit saamaan lapsen Saarasta, ja hänestä olisi tuleva kansoja. Kuinka monta lasta sinulla nyt sitten on, Kansojen Isä?” Se on tuo sama vanha arvosteleva henki, joka tulee arvostelemaan.

165Mitä Aabraham sanoi? Hän ei epäuskossa horjunut lupauksessa!

“Mitä, sinähän rukoilit sen ja sen puolesta, eivätkä he parantuneet.”

166Sillä ei ole väliä! Jos minä rukoilisin 10 000 puolesta tänä iltana, ja 10 000 kuolisi aamulla, niin huomenillalla minä edelleen tulisin voitelemaan sairaita öljyllä ja rukoilemaan heidän puolestaan. Jumala sanoi niin. Se ei pysäytä sitä hiukkaakaan. Jumala lupasi sen; minä uskon sen, totta kai. Sillä, mitä ihmiset sanovat, ei ole mitään merkitystä. Kuitenkin he tulevat pilkkaamaan. Se on häpeän kantamista Sanan vuoksi.

167Aabraham piti kiinni Jumalan Sanasta, ja lopulta se täyttyi.

168Tarkatkaa noita hedelmättömyyden pilkkaajia; Saaraa pilkattiin ensin hedelmättömyyden häpeän vuoksi. Hänen täytyi kestää hedelmättömyyden häpeää kaikki nuo vuodet, hän oli yhdeksänkymmenen, mutta Jumalan Sana sanoi, että hän olisi myös prinsessa, tämän lapsen äiti. Ja hän ja Aabraham olivat hedelmättömiä, heidän molempien ruumiit olivat aivan yhtä hyvät kuin kuolleet, mutta kuitenkaan he eivät epäilleet tuota Sanaa hiukkaakaan! Mutta heidän täytyi kestää häpäisyä ensin, ja sitten Halleluja! Jumala piti Sanansa tuossa pimeässä hetkessä! Iisak syntyi, ja hänen siemenensä on kuin meren hiekka tai taivaan tähdet. Katsokaahan, Jumala aina vastaa Sanastansa. Kyllä, hedelmättömyys ensin; sitten Iisak.

169Sakarias ja Elizabeth samoin, tuo vanha mies ja vanha nainen yhä pitivät kiinni. Sakarias tuli sinne ja kirjoitti taululle: “Enkeli kohtasi minut; ja sanoi minulle, että minä saisin lapsen Elizabethista, vanhasta vaimostani. Minä en voi puhua, olen mykkä, ja tulen olemaan mykkä siihen päivään asti, kunnes tuo lapsi on syntynyt; mutta lapsi tulee syntymään, ja hän tulee olemaan Korkeimman profeetta. Hän tulee esittelemään Aamutähden. Hän on Messiaan edelläkävijä.” Kuinka niin voisi koskaan tapahtua?

170 Joku sanoi: “Vanha mies parka. Uskon hänen vähän seonneen päästään, tiedättehän. Siellä on vähän jotakin… Katsokaa vanhaa Elisabethia siellä, noin kahdeksankymmenen, ja katsokaa Sakariasta, vanhaa ja vapisevaa, ja sitten hän sanoo jotakin sellaista. Vanha mies parka.”

171Mutta hänellä oli Herran Sana! Se oli sellaista häpäisyä, että Elizabeth kätkeytyi moniksi päiviksi, mutta Sakarias piti kiinni Sanasta. Voi että!

172Hyläten yleisen mielipiteen; hyläten suosion; hyläten oman päivänsä kiillon ja tyylikkyyden; he hylkäsivät ne. He kieltäytyivät vaeltamasta uskomattomien joukon kanssa. He hylkäsivät maailman asiat. Heidän täytyi tehdä se pysyäkseen Jumalan Sanan kanssa. Heidän täytyi tehdä se.

173Niin on tänäänkin. Te erotatte itsenne kaikesta, ja jäljellä on vain te ja Jumala. Ei ole kysymys siitä, mitä seurakunta tekee, vaan mitä te teette Jumalan kanssa, te yksilönä. Kyllä.

174Kyllä, mutta katsokaapa, mitä Jumala antoi Sakariakselle. Kun Jeesus itse tuli, Sakariaksen ja Elizabethin jo ollessa poissa; mutta kun heidän poikansa tuli erämaahan NÄIN SANOO HERRAN kanssa, niin Jeesus sanoi: “Ei ole koskaan syntynyt naisesta miestä, niin suurta kuin hän on.” Aamen! Miksi? Elizabeth kärsi hedelmättömyyden häväistyksen. Hän pysyi Sanan kanssa ja synnytti sellaisen pojan.

175Kuten entisajan Saara ja Aabraham, tuo vanha pari piti kiinni siitä. Katsokaahan, heitä on enemmän kuin koskaan on syntynyt, kuin meren hiekkaa. Maailmassa ei ole ihmisrotua, joka olisi niin monilukuinen kuin juutalaiset. He ovat kuin meren hiekka tai taivaan tähdet. Mitä tapahtui? Se tapahtui vähemmistössä. Yksi lapsi!

176Nyt te näette, mihin olen tulossa. Yksi lapsi! Se oli kaikki mitä tarvittiin. Tarvittiin vain yksi lapsi ravistelemaan kansoja ja osoittamaan Messiaaseen. Tarvittiin vain yksi tottelevainen. Niin se on. Jumala tarvitsee vain yhden miehen. Siinä kaikki, mitä Hän tarvitsee. Se on kaikki, mitä Hän haluaa, että Hänellä jossakin voisi olla Ääni, että Hän saa vain yhden miehen hallintaansa. Oi, kuinka Hän rakastaakaan saada yhden miehen!

177Kerran Hänellä oli Nooa; erään kerran Hänellä oli Mooses; Hänellä oli Jeremia; Hänellä oli Elia; Hänellä oli Elisa; Hänellä oli Johannes; Hänellä oli Simson. Niin kauan kuin Hän voi saada yhden miehen hallintaansa, joka on Hänen Äänensä; Hän voi puhua hänen kauttansa ja tuomita maailman.

178Oi, kuinka Hän näkeekään vaivaa saadakseen miehen hallintaansa. “Niin, että voin puhua hänelle. Että voin saada Ääneni tunnetuksi. Vaikka hänen täytyykin kestää häväistystä, teen Minä kuitenkin Ääneni tunnetuksi.”  Ymmärrättekö? Kyllä vain!

179Mutta ensin hedelmättömyys. Täytyy olla hedelmätön; täytyy kestää hedelmättömyyden häpeä. Saaran täytyi kestää se. Niin myös Sakariaan ja Elizabethin täytyi kestää se.

180Katsokaa tänään, minä tulen nyt sanomaan jotakin, katsokaa tänään porton lapsia! Portto on ottanut kansat kirkkokuntien politiikan hallittaviksi, portto ja hänen tyttärensä. Katsokaa sukupolvia, jotka kirkkokunnat ovat kasvattaneet, ja kuinka vähän on lapsia vanhurskaalla! Älkää murehtiko! Pysykää Sanassa. Näin on.

181Teitä saatetaan pilkata ja kutsua “pyhäksi kieriskelijäksi”. Teitä voidaan kutsua millä tahansa pahalla nimellä, mutta pysykää juuri siinä, se on Sana. Se on häväistystä Sanan vuoksi, nuo asiat, joita he tulevat sanomaan teistä.

182Eräs nuori mies, hän voi olla täällä tänä aamuna, hän on ystäväni Jim Pool, nuori Jim. Hänen perheensä… Häneltä kysyttiin yhtenä päivänä… Kun hänet oli kastettu täällä, sanoi joku hänelle: “Jos aiot mennä kasteelle seurakunnassa, niin miksi et katso itsellesi suurempaa seurakuntaa?” Näettekö? Mutta hän oli nähnyt valon. Siinä kaikki. Näettehän.

183“Enemmän on lapsia epävanhurskaalla, kuin vanhurskaalla.” Hyvä. Kuinka vähän vanhurskailla on heitä. Katsokaa, mikä pieni kourallinen heitä oli Nooan päivänä. Näettekö? Katsokaa, miten oli Sodoman päivinä? Kuinka vähän on vanhurskaita.

184Kuinka monia lapsia portolla on? Hän on synnyttänyt lapsia millä tahansa tavalla, mutta ne ovat kaikki äpärälapsia. Portto synnyttää porton. Koira synnyttää koiran.

185Ja Kristus synnyttää voidellun! Raamattu synnyttää vanhurskaan. Niinpä meidän täytyy kestää se ajatus, että me olemme vain pieni joukko. Kuinka armollista!

186Katsokaa tuota suurta Efeson Seurakuntaa, siellä oli heitä vain kaksitoista. Katsokaa minkälainen joukko meillä on tänään, heidän rinnallaan!

Kyllä. Nooan aikana oli vain kahdeksan sielua.

187Lootin päivänä oli vain neljä, Loot, hänen vaimonsa ja kaksi tytärtään; ja hänen vaimonsa muuttui suolapatsaaksi, mentyään ulos, katsomalla taaksensa. Itse asiassa vain kolme tuli ulos tuona aikana.

188 Jeesus sanoi: “Niin kuin oli noina päivinä…” Meidän kannattaa pitää silmämme auki ja olla varovaisia. Kuinka harvoja ovatkaan vanhurskaat. Mutta kuten aina, pilkkaajien täytyy häväistä. On kestettävä hedelmättömyyden häpeä, ensin. Oi!

189Minun täytyy kiiruhtaa. En halua pidättää näitä lapsia. Kärsikää vielä pikku hetki. Ymmärrättehän?

190Ihmiset ovat aina samanlaisia niin kuin he ovat aina olleet. Nyt minä tulen jälleen sanomaan jotakin, ja minä haluan teidän, enkä tiedä tuleeko se nauhalle tai ei, mutta jos se on nauhalla, niin minä haluan teidän kuuntelevan minua, te, jotka kuuntelette nauhaa. Älkää kadottako sitä! Vaan tutkikaa sitä! Ihminen on nyt niin kuin hän aina on ollut. Hän ylistää Jumalaa siitä, mitä hän on tehnyt, katsoo eteenpäin siihen, mitä hän tulee tekemään, ja jättää huomioon ottamatta sen, mitä hän on tehnyt ja on tekemässä. Hän ylistää Jumalaa siitä, mitä hän on tehnyt; hän katsoo eteenpäin siihen, mitä hän tulee tekemään; mutta hän jättää huomiotta sen, mitä jumala on tekemässä, ja sitten hän kadottaa koko asian! Toivon, että he ymmärtävät sen. Jättävät huomioonottamatta sen, mitä Hän on tekemässä. Ihminen tietää, mitä Hän on tehnyt, ja hän tietää lupauksen, mitä Hän tulee tekemään, mutta hän ei onnistu näkemään sitä, mitä Hän on tekemässä.

191Oi, te helluntailaiset, jos te ette ole juuri esimerkkejä siitä! Te katsotte eteenpäin odottaen jotakin tapahtuvaksi, ja se on jo tapahtunut juuri nenänne alla, ettekä te tiedä sitä. “Kuinka usein Hän olisikaan tahtonut hoivata teitä, niin kuin kana poikuettaan, mutta te ette tahtoneet.” Te piditte omia perinnäissääntöjänne ja kirkkokuntianne suuremmassa arvossa, kuin Hänen Sanaansa ja Hänen Henkeänsä. Kyllä.

192Mikä häpeä Marialle ja Joosefille Hänen Sanansa vuoksi. (Kun olemme lopettelemassa.) Puhun siitä vain hieman, mutta te tulette kuulemaan siitä radiosta ja pastoriltanne ja niin edespäin. Mikä häpeä oli Marialle ja Joosefille, pitää kiinni Jumalan lupauksen Sanasta. Muistakaa nyt, kuinka heidän on täytynyt ylenkatseellisesti kohottaa kulmiaan Marian kulkiessa ohitse, ja nähdessään Joosefin, sanoa: “Sinähän olet menossa naimisiin prostituoidun kanssa!” Ja muista veli, aviorikos oli kuolemaksi noina päivinä. “Sinä vain suojelet häntä tulemasta tapetuksi. Hän on tulossa äidiksi sinusta.” Mutta muistakaa, koko ajan Jumala toimi heidän kanssaan; ja se oli Sanan mukaisesti, eivätkä he tienneet sitä.

193“Neitsyt tulee raskaaksi.” Joosef tiesi sen. Maria tiesi sen, koska sen jälkeen, kun Sana oli kirjoitettu, siellä Enkeli puhui heille, vahvistaen tai tuoden julki tuon Sanan, joka oli kirjoitettu, että se tulisi tapahtumaan. Älkää nyt uneksiko. Ajatelkaa! Pyhä Henki tuli alas maan päälle. Hän ei koskaan puhunut koko seurakunnalle. Hän puhui heille.

194Ennen kuin enkeli vieraili hänen luonaan, Joosef sanoi: “No niin, minä rakastan häntä, mutta minä olen vanhurskas mies; minä en voi naida tuollaista naista.”

195Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: “Joosef, sinä Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi, sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.” Oi, mikä lohdutus! Näettekö?

196Ja Maria matkallaan kaivolle, tuo pieni noin seitsemän tai kahdeksantoistavuotias neitsyt, naitu miehelle, joka oli ollut naimisissa aikaisemmin, ja jolla oli neljä lasta, vanhalle miehelle. Maria rakasti häntä eikä tiennyt miksi. Ja tämä rakasti häntä, eikä tiennyt miksi. Ja tässä hän oli menossa kaivolle noutamaan vettä, ja ilman epäilystä hän on ajatellut Kirjoituksia, ja sitten Valo välähti hänen edessään. Kun tuo Valo välähti, siellä seisoi enkeli.

197Miltähän pikku Mariasta mahtoi tuntua? Oletteko koskaan ajatelleet sitä? Mahtoikohan hän pelätä niin kuin minä eilen.

198“Hail [Terve] Maria!” Hail tarkoittaa ”seis”. Kuuntele tarkasti, mitä minä tulen kertomaan sinulle. Siunattu olet sinä naisten joukossa, sillä sinä olet löytänyt suosion Jumalan kanssa, ja sinä tulet synnyttämään Lapsen, tietämättä mitään miehestä, mutta sinä tulet saamaan lapsen; ja sinun serkkusi Elisabeth, joka myös on vanha, on myös raskaana ja tulee synnyttämään lapsen, ja nämä merkit tulevat tehdyiksi.”

199Hän sanoi: “Kuinka näin voi olla, kun minä en miehestä mitään tiedä?” Hän sanoi: “Pyhä Henki tulee varjoamaan sinut. Ja tuo Pyhä Asia, joka sinussa syntyy, tulee kutsua Jumalan Pojaksi.”

200Antaa pilkkaajien sanoa, mitä haluavat. Maria tiesi sen! Hän tiesi, että niin tulisi olemaan, koska Jumala sanoi niin.

201No niin, miltä hänestä onkaan mahtanut tuntua, tuodessaan tuota Vauvaa ympärileikattavaksi, kun hän siellä käveli tämä pieni Vauva käsivarsillaan tällä tavalla, ja kaikkien naisten pysytellessä matkan päässä; kaikki nuo, jotka toivat vauvansa hienoissa neuleasuissa ympärileikattaviksi, ja melkein jokaisella heistä oli mukanaan karitsa; mutta Marialla vain kaksi metsäkyyhkystä, puhdistautumistaan varten. Pieni Vauva kapaloituna häränloimeen. Heillä ei ollut mitään Häntä varten. He olivat liian köyhiä. Ja siellä hän seisoi.

202Epäilemättä kaikki muut naiset pysyttelivät välimatkan päässä tuosta pienestä neitsyestä. He sanoivat: “ Näettekö te, hänellä on avioton lapsi.” Nähkää kuinka Jumala saa asiat näyttämään niin radikaaleilta. Hän yksinkertaisesti vetää verhon Saatanan silmien eteen. “Kuinka saastainen! Kuinka likainen! Avionrikkoja, sitä hän on, hän on avionrikkoja.” Se ei pysäyttänyt tuota sykintää pienen Marian sydämessä. He pysyttelivät matkan päässä Hänestä.

203Ihmiset yhä tekevät samoin. He kutsuvat Häntä nyt pyhäksi kieriskelijäksi, fanaatikoksi, tai joksikin.

Maria tiesi, kenen Vauva se oli. Hän vain jatkoi edelleen niin kuin ennenkin.

204Mutta, oi, eikö heidän olisi tullut huomata, kun Simeon, istuessaan siellä takahuoneessa, hänelle oli annettu lupaus ja hän kulki ympäri profetoiden, hän sanoi: “Herra ilmestyi minulle”, ja hän oli silloin noin kahdeksankymmenen, “minä en tule näkemään kuolemaa ennen kuin olen nähnyt Hänen Pelastuksensa.”

205“Oi Simeon, sinä olet tullut vanhaksi, poikani. Tuo vanha mies on saanut jotakin päähänsä. Jättäkää hänet rauhaan. Hän on vaaraton; hän ei tee pahaa kenellekään.”

206Mutta Simeonilla oli Herran Sana. Hän sanoi: “Minä näin Jumalan Hengen laskeutuvan ylleni. Minä seisoin ja katsoin Häntä, ja Hän sanoi minulle: ‘Simeon, sinä olet ollut vanhurskas mies, ja sinä et tule kuolemaan… Minä tulen tekemään sinut todistukseksi siellä.’” Siinä kaikki.

“Minkä vuoksi Sinä tulet tekemään sen, Herra?”

“Se on Minun asiani.”

207Minun mielipiteeni on, että Hän voi todella kaataa hiiliä heidän päälleen tuona Päivänä. “Teillä oli todistus! Miksi ette kuulleet sitä?”

208Siellä on vanha sokea Anna istumassa temppelissä rukoilemassa. Herra paljasti hänelle, “Simeon on oikeassa.” Aamen! Hän ei voinut erottaa päivänvaloa pimeästä, mutta hän voi nähdä pidemmälle kuin monet ihmiset tänään, joilla on hyvät silmät. Hän näki Hengessä, että Messiaan tulemus oli käsillä ja Henki liikkui hänen sydämessänsä.

209Katsokaa, kuinka pienen pieni seurakunta siellä oli? Sakarias, Elizabeth, Maria, Johannes, Anna ja Simeon, kuusi noista miljoonista! Aivan niin kuin Nooan päivinä; heitä oli vain kuusi. Jumala toimi jokaisen kanssa heistä. He olivat kaikki sopusoinnussa. He tulivat kaikki yhteen. Aamen!

210Tässä oli vanha Simeon, ja tässä tulee pieni Vauva, josta hän ei ollut kuullut yhtään mitään. Tässä oli nyt tuo Vauva, ja Simeon oli istumassa huoneessansa, kun Henki tuli hänen yllensä ja sanoi: “Lähde ulos, Simeon.”

211Ja hän lähti kävelemään, tietämättä minne oli menossa. Kuten Aabraham, hän oli etsimässä jotakin, eikä hän tiennyt, missä se oli, mutta hän jatkoi kulkua. Jonkin ajan kuluttua hän pysähtyi, ja Pyhän Hengen on täytynyt sanoa hänelle: “Siinä Hän on.”

212Hän kurottautui ja otti Vauvan Marian käsivarsilta, katsoi ylös ja sanoi: “Herra, anna palvelijasi nyt lähteä tästä elämästä rauhassa. Minun silmäni näkevät Sinun Pelastuksesi.” Tuosta, mistä jokainen teki pilaa; ja jota naiset syrjivät, Simeon sanoi: “Se on Sinun Pelastuksesi, Herra.”

213Ja suunnilleen siihen aikaan sieltä tuli vanha sokea nainen, hapuillen ja horjuen ihmisjoukon lävitse; ja hän tuli Hänen luokseen ja myös profetoi, sillä hän oli odottamassa Häntä. Hän sanoi Marialle, että “miekka on lävistävä sinun sydämesi, mutta se tulee paljastamaan monien sydänten ajatukset.” Mitä se oli?

214 Nyt arvaan, että jotkut noista naisista sanoivat: “Katsohan tuota, näetkö minkälaista roskaa se on? Siinä se on teille. Näettekö? Siinä sitä ollaan. Katsokaa, minkälaista se on. Tuo vanha mies, jonka pää on tärähtänyt. Tuolla hän on tuon prostituoidun tytön edessä ja yrittää sanoa jotakin tuollaista. Siinä sitä ollaan! Tuo avioton lapsi! Katsokaa, mitä tuo vanha Anna tekee, joka istuu täällä ja on tappamassa itseään nälkään. Hänellä ei ole mitään hauskaa, niin kuin meillä on, mutta siinä se on teille, näettekö? Hän voisi kuulua jokaiseen seurapiiriin, mitä maassa on; hän tulee hienosta perheestä. Hän voisi kuulua niihin”, mutta siinä te näette, kuinka tuo joukko tulee yhteen, oi kyllä. Aamen!

215Sama asia tänään! Istuen taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa Pyhän Hengen ylös nostamana! Varmasti. Kyllä vain!

216Oi, eikö meillä olisi vielä hieman enemmän aikaa? Minulla on vielä vähän sanottavaa. [Seurakunta vastaa: ”Kyllä.”]

217Minulla on vielä eräs henkilö tässä, jota haluaisin katsoa, siihen aikaan, kun Sana oli tulossa julki, nuo viisaat miehet.

218Toivoisin, että meillä olisi aikaa, Fred, sinun lukea se. Onko sinulla se taskussasi? [Veli Fred Sothmann sanoo: ”Kyllä.”] Arvelen monien teistä nähneen sen aikakauslehdessä.

219Tuo asia, jonka Pyhä Henki puhui siellä alhaalla joella 33 vuotta sitten, he juuri kaivoivat sen ylös joulukuun 9. päivänä todistaen sen, kuinka Jupiter ja nuo tähdet olivat tähtikuviossansa.

220Heillä on erään vanhan astrologisen kalenteri, jotka he ovat kaivaneet ylös. Se on tarkalleen siihen aikaan, kun tämä tähtimuodostelma tuli, nämä tähdet, jotka näkyivät Babylonia kohden, jossa nuo viisaat miehet olivat. Muistatteko, kuinka niiden radat osuivat yhteen, vaikkakin biljoonien valovuosien päässä toisistaan, ja nuo juutalaiset viisaat miehet, jotka olivat siellä Babylonissa, näkivät tuon muodostelman syntyvän, nuo tähdet; kolmen niistä tullessa yhteen ja muodostaessa yhden Aamutähden, ja he tiesivät Jumalan Sanasta, että noiden tähtien tullessa yhteen, oli aika Messiaan olla maan päällä.

221Se on syy miksi he kysyivät: “Missä Hän on syntynyt, juutalaisten Kuningas? Missä Hän on? Hänen täytyy olla jossakin.” Sillä, kun nuo tähdet tulevat yhteen, kun nuo kolme tulevat yhteen, niin Messias tulee olemaan maan päällä tuohon aikaan. Ja, kun niiden radat kohtasivat, nuo miehet tiesivät, että Messias oli maan päällä.

222He olivat mestareita alallansa. He olivat suuria miehiä. He olivat mestareita oman uskonnollisen tieteensä alalla. He tarkkasivat sen uskonnollista puolta, kun he näkivät noiden tähtien liikkuvan siellä, Jupiter ja Sardis, ja sitten tulevan linjaan. Ja he sanoivat: “Me tiedämme, että Messias on jossakin; niinpä Hänen täytyy olla Jerusalemissa, koska se on maailman uskonnollinen pääpaikka, jotka uskovat Messiaaseen. Se on heidän päämajansa. Se on kirkkokunnallinen päämaja. Se on missä tuo suuri kirkollinen ryhmä istuu.”

223Ja he ottivat kamelit ja kulkivat kaksi vuotta, alas Tigrisvirran ylitse, ja soiden ja viidakkojen lävitse, matkalla tuohon kaupunkiin, sydämet täynnä iloa.

224He tiesivät, että kun nuo tähdet olivat siellä, ja astrologit jopa tänäänkin sanovat, että jos nuo tähdet koskaan tulevat jälleen tuolle paikalle, niin että ne näyttäisivät yhdeltä tähdeltä sieltä katsottuna, missä he seisoisivat, niin heidän täytyisi olla seisomassa tuossa paikassa nähdäkseen sen. Aamen. Aamen.

225Se riippuu siitä, missä te seisotte. Se riippuu siitä, mitä te katsotte. Kyllä. Kyllä.

226 Niinpä he näkivät sen ja seurasivat sitä, ja he olivat oikeassa linjassa. Huolimatta siitä, minne he menivät, se oli oikeassa linjassa heidän kanssaan. Se johti heitä. Näettekö?

227Se on miten teillä täytyy olla kaikki Kirjoitukset linjassa, kaikki, sitten pysykää linjassa Kirjoitusten kanssa. Se on ainoa tie. Se on johtava teidät suoraan Hänen tykönsä, varmasti se on tekevä sen.

228Huomatkaa nyt, tässä he tulivat huutaen: “Missä on Hän syntynyt juutalaisten Kuningas?” Sisälle Jerusalemiin, tuo tähti johti heidät suoraan sinne, suoraan tuohon kirkkokunnalliseen päämajaan; mutta, kun he kääntyivät syrjään mennäkseen sinne, tuo Tähti jätti heidät. Ja he menivät kaupunkiin ja kulkivat ylös ja alas katuja. He ajattelivat kaupungin olevan täynnä Jumalan iloa. He kulkivat ylös ja alas katuja huutaen: “Missä on Hän syntynyt juutalaisten Kuningas? Me näimme Hänen Tähtensä ollessamme idässä, ja me olemme tulleet palvomaan Häntä.”

229Muistakaa, tuo Tähti, he kulkivat länttä kohden. He olivat idässä. “Länttä kohden johtaen, yhä jatkaen. Opasta meidät tuohon…” Ehdottomasti, he olivat… Katsokaahan, Babylon ja Intia ovat itään Palestiinasta, hieman kaakkoon, ja he olivat menossa länttä kohden. “Länttä kohden johtaen te tunnette tuon laulun yhä jatkaen. Opasta meidät tuohon täydelliseen Valoon.”

230Viisaat miehet olivat tulossa länteen lähtien idästä ja tullen länteen ja he olivat nähneet tuon Tähden. Nyt, jos he olisivat olleet lännessä, katsoen takaisinpäin, he eivät olisi nähneet sitä. Kun he olivat tulleet sinne sen opastettua heidät sinne, se jätti heidät, ja he ajattelivat: “Tässä se on. Tuo Tähti on poissa, niinpä se on tässä. Sen täytyy olla kaupungissa.” Oi, he sanoivat: “Jokainen on varmasti onnellinen ja laulaa, ja Jumalan Kirkkaus on valaissut kaiken. Niinpä täällä me olemme. Me tiedämme, että olemme saavuttaneet…” Heidän tarkatessaan tuota tähtimuodostelmaa… Ei yksikään mestari voisi mennä ja vetää noita tähtiä yhteen, ja me tiedämme, että kun tuo Tähti tulee tähän kuvioon, niin se on aika, että Messias on maan päällä.

231Ja aina niin ja niin monen sadan vuoden välein niiden radat kohtaavat uudestaan. Ja silloin tulee jokin lahja maan päälle. Huomatkaa.

232Messias on maan päällä silloin, kun tuo ryhmä Tähtiä tulee yhteen. Ja he tiesivät, että Hän oli siellä, ja niinpä he menivät tuohon uskonnolliseen päämajaan, kulkien katuja ylös ja alas kameleineen, sanoen: “Missä Hän on? Missä Hän on? Missä on Hän, joka on syntynyt, juutalaisten Kuningas? Me näimme Hänen Tähtensä idässä, ja Hän on täällä jossakin. Missä Hän on? Missä Hän on?” Minkälainen häpeä!

233He menivät ylipapin luo, ja hän on saattanut sanoa: “Mikäs teitä miehiä vaivaa? Tehän olette joukko fanaatikkoja.” Katsokaa minkälainen häpäisy se oli heidän tieteelliselle saavutukselleen, joka oli Jumalan Voimasta! He näkivät Hänen Tähtensä, ja he olivat viisaita, älykkäitä miehiä, heidän alansa oli uskonnollinen tiede, ja he tiesivät, että kun nuo tähdet tulisivat sinne, silloin Messias olisi jossakin. Ja tässä paikassa, jossa olisi tullut tietää se, ei tiedetty mitään siitä.

234Voin kuvitella kuinka lapset seisoivat kadulla sanoen: “Ha! Katsokaa tuota. Ha! Joukko fanaatikkoja. Kuulkaa kuinka he laulavat: ‘Missä on Hän, joka on syntynyt, juutalaisten Kuningas?’ He eivät tiedä, että Herodes on täällä kuninkaana. He eivät tunne piispa…” Oi sentään!

235“Missä on Hän, joka on syntynyt juutalaisten Kuningas? Me näimme Hänen Tähtensä idässä.”

236He sanoivat: “Tulkaapa tänne, kaikki te viisaat miehet täältä ympäristöstä. Onko kukaan teistä nähnyt mitään tähteä jossakin?”

“Ei, me emme ole nähneet mitään sen kaltaista!”

237“Kaikki te astrologit täällä. Onko kukaan teistä nähnyt jotakin Tähteä Jossakin?”

“Ei. Ei.”

“Oletteko te nähneet mitään jonkinlaista salaperäistä merkkiä?”

“Ei, me emme ole nähneet mitään sellaista.”

238Ei, he eivät näe vieläkään. On aivan samoin. He eivät näe mitään. He eivät voi nähdä sitä.

Kutsukaamme kaikki saarnaajat. “Entä miten on teidän kaikkien kanssa?”

“Ei, me emme ole nähneet mitään Tähteä.”

239“Entä te vartiomiehet muureilla, jotka pidätte huolen ajasta? Te katselette tähtiä koko vuoden, te tiedätte, missä jokainen tähtikuvio on taivaalla. Te tunnette jokaisen tähden. Oletteko te nähneet mitään?”

“Ei, me emme ole nähneet yhtään mitään.” Mutta se oli siellä!

240Kunnia Jumalalle! Oi! Ettekö te voi nähdä sitä? Se on siellä juuri nyt! He eivät voi nähdä sitä. Se tapahtuu kaikkialla heidän ympärillään, eivätkä he voi nähdä sitä. “Ah, me emme nähneet mitään.”

241“Oh, minä menin sinne, enkä nähnyt yhtään mitään.” Varmasti te ette nähneet. Te olette yksinkertaisesti liian sokeita. Se ei ole teitä varten nähdä sitä. Jos olette niin sokeita, niin varmasti te ette tule näkemään sitä.

242Se on vain niille, joille Jumala tulee paljastamaan sen. Hän on se, joka näkee sen. Se on aina ollut sillä tavalla. Aivan varmasti!

243Nooa oli juuri se, joka kykeni näkemään sateen ylhäällä taivaalla, tiedättehän, mutta loput heistä eivät voineet nähdä sitä. He eivät nähneet sadetta siellä, mutta Nooa näki.

244Aabraham oli se, joka näki Saaralla vauvan. Kyllä. Eivät nuo pilkkaajat, jotka sanoivat: “Kansojen Isä, kuinka monta lasta sinulla nyt on?”

245Kuinka me voisimmekaan tulla läpi Raamatun, nuo viisaat ja profeetat, kautta linjan. “Usko on todiste näkymättömistä asioista.” He tietävät puhutun Sanan, siellä se on, ja tässä on sen todiste. He näkevät sen.

Huomatkaa nyt. Meidän viisaat miehemme eivät näe tuota Tähteä. Heille siinä ei ole mitään.

246Miksi? Itse asiassa, kun he katsoivat sivuun ja menivät senkaltaisen ryhmän kanssa, tuo Tähti häipyi pois.

247Samoin on tänäänkin. Se on mikä on sammuttanut Valon monelta. Se on totta. Kun he kiinnittävät itsensä tuonkaltaiseen ryhmään. Ensinnäkin, he eivät edes usko sitä, ja kuinka meillä voisi olla kirkkojen liitto? Kuinka me voisimme kulkea yhdessä, ellemme ole sopineet? Kuinka on tämän maailman kirkkojen yhdistymisen kanssa? Kuinka me voisimme liittyä yhteen, kun me olemme miljoonien mailien päässä toisistamme? Kuinka me tulemme tekemään sen? Evankeliset ovat kanssamme ja tämä ja tuo ja se kaikki yhdessä, kuitenkin liittyneenä yhteen. Sellainen joukko turmeltuneisuutta!

248Jumala hankkii itsellensä vaimon, joka on puhdas, pyhä, saastuttamaton, ja joka pysyy Hänen Sanassaan.

249Hyvä on. Jeesuksen häpäiseminen Sanan vuoksi. (Sitten tulemme lopettamaan hetken kuluttua.) Jeesusta häpäistiin Sanan vuoksi. Katsokaapa tänne. Kuinka Hän voi kestää häpäisemistä, kun Hän itse oli Jumalallinen, lihaksi tullut Jumala? Hän oli Jumala itse tehtynä lihaksi.

250Te tiedätte, että Raamattu sanoo niin: “Me koskettelimme Häntä”; Enkelit näkivät Hänet. Ajatelkaapa vain sitä. Minä uskon kirjeessä Timoteukselle sen sanotun jotenkin tällä tavalla: “Ja ilman vastaväitteitä suuri on jumalisuuden salaisuus; sillä Jumala oli ilmaistu lihassa,  enkeleiden näkemä.”

251Enkelit olivat siellä Hänen syntyessään. Kuinka Enkelien onkaan täytynyt katsoa alas ja iloita, kun he katsoivat sinne seimeen ja näkivät Jumalan lihaksi tulleena! Aamen. Ei ihme, että he alkoivat huutaa: “Tänään Daavidin kaupungissa on syntynyt Kristus Pelastaja!” Enkelit iloitsivat ja läpyttivät suuria siipiään yhteen, ja lauloivat siellä Juudean mäellä: “Kunnia Jumalalle korkeudessa, rauha maassa, ja hyvä tahto ihmisiä kohtaan.” He olivat nähneet Jumalan Sanan julkitulemisen; ja siellä se oli.

252No niin, Saatana ei uskonut sitä, niin kuin tiedätte. Hän sanoi: “Jos Sinä olet…”

Tuo Enkeli taas sanoi: “Hän on.” Se oli siinä erona.

“Jos Sinä olet, tee niin ja niin. Anna meidän nähdä Sinun tekevän sen.”

Mutta tuo Enkeli sanoi: “Hän on siellä.”

253Nuo viisaat miehet uskonnollisella tieteellään sanoivat: “Hän on siellä.” Aamen.

254Siksi arkeologit tänään kaivavat ylös näitä asioita, joista on profetoitu muutama vuosi sitten, että niin tulisi tapahtumaan, ja tässä he nyt ovat kaivamassa niitä ylös. He eivät edes…

255Missään historiassa ei sanota Pontius Pilatuksen koskaan olleen maan päällä. Tiesittekö sitä? Jotkut teistä koululaisista, kertokaapa minulle, missä historiassa sanotaan, että Pontius Pilatusta on koskaan ollut olemassa? Ja uskomattomat ovat pilkanneet ja tehneet pilaa siitä. He sanoivat: “ Roomalaista kuvernööriä nimeltään Pontius Pilatus ei ole koskaan ollut.” Mutta noin kuusi viikkoa sitten kaivettiin esiin kulmakivi, jossa lukee: Pontius Pilatus, Kuvernööri. Oi, mitä mielettömyyttä!

256He sanoivat: “Historia ei sano, että Ramses olisi koskaan hallinnut Egyptissä.” Mutta arkeologit kaivoivat esiin kiven, jossa lukee: Ramses II.

257Huomatkaa, ja he sanoivat, etteivät Jerikon muurit koskaan sortuneet maahan. Arkeologit kaivelivat siellä, ja tiedättekö, he kaivoivat hyvin syvälle, ja siellä olivat nuo Jerikon sortuneet muurit. (Tehän tiedätte, kun pasuunoihin puhallettiin.) He sanoivat: “Se on vain taru, laulu, jota joku on laulanut menneisyydessä.” Kyllä! Pilkkaajat sanoivat, että “se oli vain tarua. Tehän tiedätte, ettei sellaista muurien sortumista koskaan tapahtunut, kun Joosua puhalsi pasuunoihin. Ei siellä koskaan sellaista tapahtunut.” Ja jotkut suuret kristityt arkeologit jatkoivat kaivamista, koska he tiesivät, että sen täytyi olla niin. Hän kaivoi noin kolmekymmentä jalkaa alemmaksi kuin muut heistä olivat kaivaneet. Siellä olivat nuo muurit, alas sortuneina, aivan niin kuin Sana oli sanonut.

258He sanoivat: “Ei ole koskaan ollut sellaista asiaa, että Daavid olisi soittanut kielisoitinta harppua, koska senkaltaista musiikkia ei tunnettu ennen kuin vasta 15. vuosisadalla.” Sanottiin: “Sellaista ei ole koskaan ollut.” Kristityt arkeologit kaivelivat Egyptissä, ja neljätuhatta vuotta sitten heillä oli kielisoittimet. Aamen.

259He sanoivat siitä kuinka nuo heprealaiset lapset valmistivat noita tiiliä ilman olkia, että “sellaista asiaa ei ollut.” Arkeologit alkoivat kaivella sitä. Mitä he löysivät? Mitä tiede löysi? Tuon kaupungin muurit, jonka nuo heprealaiset rakensivat, ensimmäisessä tiilikerroksessa oli pitkiä olkia. Toisessa kerroksessa oljet oli silputtu aivan pieniksi, ja kolmannessa ei ollut olkia ollenkaan.

Kansat hajoavat;
Israel herää;
merkit, jotka profeetat ennustivat…

260Kyllä vain. Se on kaikki nyt tullut meihin asti, veli, sisar. Miksi on niin? Milloinkaan ei elokuvamaailma ole tehnyt mitään sellaista kuin muutamana viimeisenä vuotena. Valkokankaalle tulee nyt Cecil De Millen ohjaamana Kymmenen käskyä. Valkokankaalle on tullut Jeesuksen Kristuksen elämä Ben Hurin kautta, valkokankaalle tulee Suuri kalamies, Pietarin kääntymys. Ja kaikki nämä uskonnolliset näytelmät, joita elokuvamaailma on kieltänyt, liannut ja repinyt, mutta Jumala väkevällä voimallaan on tuonut ne esille joka tapauksessa.

261Juuri nyt, nuo asiat, joita sanottiin muutama vuosi sitten. Pieni kehno vaatimaton Jumalan palvelija kuten minä itse. Minä sanoin: “Valo tuli, joka puhui minulle, ja sanoi minulle mitä tuli tehdä.” Ihmiset nauroivat ja sanoivat: “Hänen päänsä on vähän tärähtänyt.” Nyt  Siitä on valokuva. Tiede otti sen. Siinä on Totuus!

Minä sanoin: “Tuo nainen on kuoleman varjostama.”

262He sanoivat: “Varjostama. Se on mieletöntä puhetta. Hän vain keksii sen mielessään.”

263Siitä on tuo valokuva! Jumala panee kivet huutamaan. Hän kykenee tekemään, mitä haluaa.

264Jeesus: häväistynä Sanan vuoksi, Jumalan jumalallinen Poika seisoi siellä, Immanuel, minkälaista häväistystä, antaa uskomattoman syntisen sitoa Hänet, sylkeä Häntä kasvoihin, ja haastaa Hänet tekemään jotakin sen kanssa. Häväistys Sanan tähden. Kyllä. Mitä? Täyttääkseen Isän Sanan. Mutta muistakaa, Hänen täytyi kestää kuoleman häpeä. Jumala, joka ei voi kuolla, ja ainoa, joka voi kuolla pelastaakseen syntisen, eikä kukaan muu, ei toinen persoona eikä kolmas persoona voinut tehdä sitä. Jumala itse on ainoa, joka voi tehdä sen. Ja tässä Hän oli.

265Hän sanoi: “Ei yksikään mies ole noussut ylös, ainoastaan Hän, joka laskeutui alas; Ihmisen Poika, joka nyt on Taivaassa.” Aamen!

266He sanoivat: “Isämme söivät mannaa erämaassa. Ja Sinä sanot, että Sinä olet Elämän Leipä.”

267Hän sanoi: “Ennen kuin Aabraham oli, Minä olen. Minä olen Elämän Leipä. Minä olen MINÄ OLEN.”

268He sanoivat: “Sinä et ole viidenkymmenen ja sanot nähneesi Aabrahamin.”

269Hän sanoi: “Ennen kuin Aabraham oli, Minä olen.” Ja sitten Hän antoi syntisten sitoa itsensä, kirkkokunnallisen seurakunnan sitoa Hänet.

270 Muistakaa, viimeisinä päivinä tämä rikas Laodikean Seurakunta pani Hänet jopa seurakunnan ulkopuolelle. Näettekö, missä se on nyt? Voitteko te nähdä, miksi minä huudan tuota järjestelmää vastaan? [Seurakunta vastaa: ”Aamen.”]

271Miksi Jeesus antoi syntisten sitoa itsensä? Jotta Sana täyttyisi, jotta Jumalan kuolema tulisi häväistyksi. Jumalan täytyi kuolla. Hänen täytyi olla lihassa voidakseen kuolla. Ja Jeesus tiesi sen. Hän puhui heille siitä. Hän sanoi: “Hävittäkää tämä temppeli, ja Minä tulen nostamaan sen ylös jälleen.” Ei niin, että joku toinen olisi nostanut sen ylös, vaan: “Minä tulen nostamaan sen ylös. Kolmessa päivässä Minä tulen tuomaan sen jälleen takaisin. Hävittäkää se, ja Minä tulen nostamaan sen ylös.” “Niin kuin Joona oli valaan vatsassa kolme päivää ja yötä, niin täytyy Ihmisen Pojan olla maan povessa”, eivätkä he edes ymmärtäneet sitä. Näettekö? Häpäisy Sanan vuoksi. Hän Se oli.

272No niin, pilkattuna kuolemaan, noustakseen jälleen Iankaikkiseen Elämään. Hänet täytyi ensin tappaa, niin että Hän voi nousta Iankaikkiseen Elämään, ja tuoda jokaisen ihmisolennon, joka oli Hänen muodossaan Iankaikkiseen Elämään, jok’ikisen, joka uskoisi sen, ja vastaanottaisi sen. Näettekö, Hän tuli ihmiseksi, Hän tuli sukulunastajaksi, ja Hänen täytyi kestää kaikki pilkkaamisen häpeä ja pilanteko, aivan niin kuin Hänen kanssapalvelijansa ennen Häntä, kuten Mooses, kuten Nooa, ja kuten kaikkien muiden heistä täytyi kestää tuo pilkkaaminen, samoin Hänenkin. Miksi? Hänellä oli Sana, ja Hän oli Sana. Siksi he pilkkasivat Häntä enemmän kuin koskaan. Hän oli Jumalallinen, ja Sana itse. Halleluja!

273Jeesus sanoi: “Te tekopyhät. Te rakennatte profeetoille hautoja, ja te olette ne, jotka olette panneet heidät sinne. He tulivat Jumalan Sanan kanssa, ettekä te uskoneet heitä. Te olette syyllisiä jokaiseen.”

274Phoenixissa, jos Jumala tahtoo, minulla oli sana eräänä päivänä. Minä tulen syyttämään tätä sukupolvea Jeesuksen Kristuksen tappamisesta, hänen uudelleen ristiinnaulitsemisestaan. Minä tulen tuomaan syytöksen tuon saarnaaja yhdistyksen edessä, jos jumala tahtoo. He ovat syylliset Jeesuksen Kristuksen vereen ja hänen uudelleen ristiinnaulitsemiseensa. Kyllä vain. Tulen syyttämään koko asiaa.

275Pietari pani heidät syytteeseen helluntaipäivänä. hän sanoi: “Te, jotka pahoin käsin olette ristiinnaulinneet elämän Prinssin, jonka Jumala nosti ylös, ja me olemme sen todistajat.” Hän pani heidät syytteeseen.

276Minä tulen ottamaan Jumalan Sanan ja panemaan syytteeseen jokaisen kirkkokunnan mitä on, ja jokaisen miehen maan pinnalla, joka on syyllinen Jeesuksen Kristuksen vereen. Jumala auttakoon minua olemaan hänen asianajajansa tuona päivänä. Aamen! Kyllä.

277Pilkkaajat tekivät pilaa Hänestä. He häpäisivät Häntä. Hän pysyi linjassa Sen kanssa. Aamen. Oi, katsokaa mitä Hän teki. Hän oli Jumalan Poika, Hän kärsi kuoleman voidakseen tappaa synnin. Hänen täytyi tehdä se. Se oli ainoa tapa, miten se voitiin tappaa, ja Hän teki sen ja kesti sen.

278Koska nuokin siellä aikaisemmin olivat tehneet niin, nuo, joilla oli Jumalan Sana pienoiskoossa, ja Jeesus sanoi niin: “Herran Sana tuli profeetoille.” “Keitä heistä”, Hän sanoi, “eivät teidän isänne, teidän uskonnolliset organisaationne kivittäneet ja tappaneet? Kuka heistä vastaanotti profeetat? Sitten te rakennatte heille hautoja sen jälkeen, kun he ovat menneet. Ja te olette syylliset heidän sinne panemiseensa.”

279Sitten Hän antoi heille vertauksen viinitarhan vuokraamisesta. Palvelijat tulivat ja he kohtelivat heitä väärin; sitten lopulta sanottiin: “No niin, me tulemme tappamaan pojan, koska hän on perillinen.” Oi, he tulivat vihaisiksi, kun he olivat käsittäneet sen.

280Mutta Hänen täytyi kestää häväistystä, ja tässä Hän itse oli, sidottuna, johdatettuna kuolemaan, voidakseen tulla tapetuksi, ja voidakseen tuoda takaisin Iankaikkisen Elämän. Kunnia Jumalalle! Oi, kuinka minä rakastan Häntä! Tuomaan takaisin Iankaikkisen Elämän, ja nostamaan ylös jokaisen Jumalan pojan, joka kautta ajanjaksojen oli seissyt tuon Sanan kanssa ja kärsinyt häpeän. Se on oikein.

281Jos Hän ei olisi tullut, Nooa ei olisi voinut, nousta ylös. Jos Hän ei olisi tullut, Elia ei olisi voinut tulla takaisin. Jos Hän ei olisi tullut, Nooa ei koskaan nousisi. Jos Hän ei olisi tullut… Koska Hän oli tuo ennalta määrätty Karitsa, joka tuli ottaakseen häpeän ylleen, ja kuoli kuoleman jokaisen Jumalan Sanan vuoksi, joka oli puhuttu, ja jonka puolesta nämä vanhurskaat miehet olivat seisseet. Sen täytyi olla Hän. Kukaan muu ei voinut tehdä sitä, ainoastaan Jumala itse. Ja Hän tuli ja otti tuon paikan, että Hän voisi lunastaa ja antaa Iankaikkisen Elämän jokaiselle Jumalan pojalle, joka oli ollut tuon saman Sanan puolella, ja kärsinyt häväistystä. Jokainen Jumalan Poika kautta ajanjaksojen, joka tulisi kestämään häväistystä… Siellä ei ollut ketään, joka olisi voinut lunastaa häntä, mutta uskon kautta hän näki, että Lunastaja oli tulossa.

282Job näki Hänet. Jobin seistessä siellä, he sanoivat: “Oh, sinä olet salasyntinen, ja Jumala kohtelee sinua tällä tavalla vain siksi, koska sinä olet salasyntinen.”

283Ja hän sanoi: “Minä tiedän, että Lunastajani elää. Viimeisinä päivinä Hän tulee seisomaan maan päällä; vaikka ihomadot hävittävät tämän ruumiin, tulen minä kuitenkin lihassani näkemään Jumalan.”

284Hänen vaimonsa sanoi: “Miksi et kiroa Häntä ja kuole? Sinä näytät kurjalta hylkiöltä.”

285Hän sanoi: “Sinä puhut kuin tyhmä nainen.” Aamen. Siellä hän oli. “Minä tiedän Hänen elävän, ja Hän on seisova maan päällä viimeisenä päivänä.”

286Jos Jeesus ei olisi tullut, Jobia ei olisi voitu lunastaa, koska Hän oli maailman perustamisesta asti teurastettu Karitsa. Hän tiesi paikkansa ja Hän tiesi asemansa.

287Siitä syystä, Maria tiesi tuon aseman, kun hän tuli esiin tuona päivänä. Hän sanoi: ”Jos minä… Jos Sinä olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut.”

Hän sanoi: “Veljesi on nouseva ylös jälleen.”

Martta sanoi: “Kyllä, Herra, hän on nouseva ylösnousemuksessa. Hän oli hyvä poika.”

Jeesus sanoi: “Mutta MINÄ OLEN tuo ylösnousemus. Uskotko sinä sen?”

288Hän vastasi, “Kyllä, Herra, minä uskon, että Sinä olet Jumalan Poika, joka oli tulossa maailmaan.”

Hän sanoi: “Minne te hautasitte hänet?” Tästä on kyse.

289Martta tunnisti sen. Tuo pieni nainen, josta seitsemän perkelettä oli ajettu ulos. Hän tunsi Jumalan Voiman, joka voi ottaa ylpeyden ja stressin ja kaiken pois hänestä, joka voi ottaa itsekkään korkeakoulu-hengen pois hänestä, ja voi tehdä hänet uudeksi luomukseksi. Hän oli ajanut seitsemän perkelettä ulos, ja kun he tiesivät, mitä Hän oli, ja vastaanottivat Hänet.

290He tiesivät, mitä Hän voisi tehdä heille. Niin he tekevät myös tänään. Ainoastaan vastaanottakaa se. Se on seuraava asia.

291Siellä Martta sanoi, että Hän… tehän tiedätte mitä tapahtui. Oi!

292Kaikki, jotka tulevat kärsimään saman Sanan vuoksi, Hän kuoli sen asian vuoksi. Hän oli ainoa, joka voi kuolla tehdäkseen sen, sillä Hän oli Sana. Hän oli Sana, Sana julkituotuna. Kaikilla muilla oli hitunen Sitä, mutta tässä oli Jumalan täyteys. Hän on sama tänään. Hebrealaiskirje 13:8: “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Kuunnelkaa!

293Minä lopetan nyt. Minun todella täytyy tehdä se. Olen jo ylittänyt ajan.

294Hän ei koskaan kirjoittanut yhtään sanaa. Eihän kirjoittanut? [Seurakunta vastaa: ”Ei.”] Ei koskaan kirjoittanut sanaakaan. Miksi? Hän oli Sana. Hän oli Sana, joka oli ollut kirjoitettu, Hän oli tuon Sanan julkituleminen. Kunnia! Nyt minusta tuntuu hyvältä. Hän oli Sana. Hänen ei tarvinnut kirjoittaa mitään. Hän oli Sana, kirjoitettu Sana julkituotuna. Kunnia Jumalalle! Hän on sama tänään, eilen ja iankaikkisesti! Hän on Sana. Sana julkituotuna.

Te sanotte: “Onko näin, veli Branham?”

295Tarkatkaa Jehovaa seisomassa siellä aikaisemmin, kun Hän puhalsi tuon tien aaltojen keskelle, Israelin kulkea meren lävitse.

296Tarkatkaa nyt Jehovaa täällä sanomassa: “Vaikene ole hiljaa”, ja se totteli Häntä, tuuli ja aallot. Hän oli Jehova. Aamen!

297Tuo Jehova, joka voi siellä aikaisemmin pirskotella muutamia kastepisaroita sinne erämaahan, jotka voitiin leipoa leiväksi ruokkimaan ihmisiä.

298Seisoi täällä ja otti viisi keksiä ja kaksi kalaa ja ruokki viisituhatta.

299Hän oli Sana Aamen! Aamen! Hän on Sana, ja Hän tulee aina olemaan Sana. Ja minä itse ja huoneeni, me tulemme palvelemaan sanaa.

Oi haluan nähdä Hänet, katsella kasvojaan,
Siellä iäti laulaa Hänen pelastusarmostaan;
Kirkkauden kaduilla, korotan ääneni;
Kun huolet kaikki, takana, vihdoinkin kotona
Iäti iloitakseni.

300Oi! Kyllä. Kantakaa Sanan häpeää. Häväistys kulkee Sanan kanssa. Pysykää Sanan kanssa ja kantakaa Sen häpeä.

Rukoilkaamme.

301Jeesus, niin kuin yhtenä iltana, Herra, minä huusin: “Oi Jeesus, mitä Sinä tahdot minun tekevän? Mitä minä voin tehdä Herra? Kun näen nämä asiat ja tunnen hetken, jossa me elämme; mitä minä voin tehdä Herra? Mitä minä voin tehdä?”

302Minä rukoilen pienen seurakuntani puolesta täällä, Herra. Ajattelen noita pieniä lintuja tuossa näyssä. Asioita, jotka ovat olleet, ja toisia lintuja, jotka olivat suuria asioita, mutta siellä oli niitä kolme, Herra; kun nuo Enkelit tulivat, ei ollut mitään taakkaa jäljellä. Nuo pienet sanansaattajat ovat olleet ihmeellisiä, Herra, mutta minä uskon, että on jotakin, mikä on juuri aikeissa tapahtua. Salli sen olla, Herra. Muovaa meidät ja valmista meidät omalla tavallasi. Me olemme savi; Sinä olet Savenvalaja.

303Tänä jouluaattona, Herra, me olemme kiitolliset Jumalan Lahjasta, jonka Jumala antaa meille, vaikka tämä onkin, niin kuin me sydämessämme uskomme, vain jokin pakanallinen taikauskon päivä, jollaiseksi se on yritetty tehdä, siitä eräänlainen messu, Kristus-messuksi. Mutta me emme tee sitä sillä tavalla, joulupukin, joulupuiden ja koristeiden kanssa, vaan me tulemme Herran Jeesuksen Nimessä palvoaksemme Taivaan Jumalaa, joka oli tehty lihaksi, meidän kaltaiseksemme lihaksi, ja asui keskuudessamme lunastaakseen meidät, ja kärsi Nimen häpeän, kärsi ristin häpeän, antaen maailmallisen osan Immanuelista tapettavaksi, voidakseen tuoda meidät Iankaikkiseen Elämään.

304Keitä me olemme, Herra? Keitä me olemme, että me yrittäisimme välttää häpeää? Jumala, tee meidät urhoollisiksi sotureiksi. Minä jätän nämä sanat Sinulle, Isä. Ne ovat voineet olla katkonaisia, kun olen niin väsynyt ja näännyksissä, mutta Isä, palkitse nämä ihmiset, jotka ovat istuneet kuuntelemassa, ja voikoon Voima, joka nosti ylös Herramme, ja lahjoitti Hänet meille tänne Pelastajaksi näissä viimeisinä päivinä, tehdä eläväksi jokaisen hengen täällä, Herra, Herran Jeesuksen tulemuksen läheisyyteen. Voikoot se olla niin, Isä.

305Paranna sairaat ja vaivatut, jotka ovat keskuudessamme. Sido särkyneet sydämet. Herra me olemme menneet niin paljon lävitse. Minun sydämessäni on niin monia arpia siitä, Herra, kovista taisteluista, minä olen vanha veteraani. Auta minua, Herra. Minä tarvitsen Sinun apuasi. Ehkä tämä kaikki on ollut harjoitusta jotakin tarkoitusta varten. Minä luotan siihen, että se on ollut, Herra. Auta minua, Oi Jumala, ja auta tätä seurakuntaa ja siunaa meitä yhdessä.

306Siunaa näitä pieniä lapsia. Ajattelen noita monia pienokaisia tuolla ulkona, jotka eivät tänään saa mitään, ja minä rukoilen, että Sinä tulisit olemaan heidän kanssaan ja auttamaan heitä. Anna heille Iankaikkinen Elämä, Herra. Se on se joululahja, jonka me haluamme, se on Jeesuksen Kristuksen Elämä hallitsemaan ja vallitsemaan minun sydämessäni. Sitä juuri minä haluan, Herra.

307Siunaa meitä yhdessä nyt. Me jätämme nämä sanat Sinulle. Anna niiden langeta, mihin tahansa ne lankeavatkin, Herra. Missä hyvänsä sydämet ovat avoinna, voikoot ne tuoda sinne suuren pelastuksen ajan Jeesuksen Nimessä. Aamen.

308Joka koskaan… Kuinka monet rakastavat Häntä? Mistä syystä meillä oikein on niin kova kiire? Oi, minä rakastan Häntä. Minä rakastan Häntä! Herra, mitä Sinä tahdot minun tekevän?

309Älkää unohtako kokouksia tänä iltana. Tiedättekö te nyt, mitä joulu merkitsee? Oi, tämä on minun joululahjani; tämä on tuo Sana. Herra, jos minä vain voisin saada itseni pois tieltä niin, että Sinun Sanasi voi ilmaista itsensä kauttani täällä. Se on suurin asia mitä tiedän.

310Nyt minä uskon, että heillä on siellä jotakin mitä he haluavat antaa lapsille. Minä annan nyt kokouksen takaisin veli Nevillelle. Jumala siunatkoon sinua, veli Neville.

Veli Neville.

62-1209 HERRAN MUISTAMINEN (Remembering The Lord), Jeffersonville, Indiana, USA, 9.12.1962

FIN

62-1209 HERRAN MUISTAMINEN
(Remembering The Lord)
Jeffersonville, Indiana, USA, 9.12.1962

 

1       Kiitos sinulle, veli Neville. Olen niin iloinen ollessani täällä, veli Neville, ja että minulla jälleen on tilaisuus istua näissä taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa. Ja väenpaljous ei koskaan vaivaa minua, se aina innostaa minua.  Tiedättehän, enemmän… Tunnen olevani enemmän kotonani, kun on vain muutamia, koska uskon, että sellainen Seurakunta on. Kyllä, minulla on siitä Kirjoitus, jossa sanotaan: ”Älä pelkää pieni Lauma, teidän Isänne hyvä tahto on antaa teille Valtakunta.” Ja haluan… Se on tuo pieni Lauma, johon haluan kuulua tuona päivänä. Haluan olla yksi heistä, jolle Hän sanoi: ”Älä pelkää.” Ja olemme hyvin onnelliset siitä etuoikeudesta, joka meillä on, että me saamme tulla tänne tänään.

2        En tullut tarkoituksenani puhua. Vain muutama hetki sitten joku tuli ovelle tutkistellessani, valmistaessani aihetta joidenkin tekstien pohjalta, joita haluan nyt heti käyttää tulossa olevissa kokouksissa Phoenixissa ja Tucsonissa ja siellä seudulla. Olin juuri tulossa todella Hengen ruokkimaksi, tiedättehän, Jumalan hyvistä asioista, jotka koskivat aihetta Lopullinen. Ja vaimoni tuli sanomaan, että joku oli tullut tapaamaan minua, enkä saanut sitä aivan oikein, ja jälkeenpäin hän sanoi: ”Aiotko mennä kirkkoon tänä iltana?”

3       Ja minä sanoin: ”Luulen niin.” Ja yritin jatkaa pysyttelemistä siinä hengessä mitä olin tekemässä. Ja vaimoni tuli takaisin ja sanoi, että joku sairas tulisi rukoiltavaksi. Minä sanoin: ”Hyvä on sitten, menen kirkkoon joka tapauksessa ja rukoilen sairaiden puolesta.” Minä aina kun… Tiedättehän, nuo asiat ovat… Meidän pitäisi päästä heidän tykönsä niin pian kuin mahdollista, silloin kun ihmiset ovat sairaita ja tarvitsevat apua. Kuka tahansa, joka on ollut sairas, osaa arvostaa sitä ja tietää, mitä merkitsee olla parantunut Jumalan suurella parantavalla voimalla. Ja kuinka ihmeellinen asia se onkaan, millainen etuoikeus.

4       Nyt tulevana sunnuntaina, jos Herra suo, mikäli veli Nevillellä eikä kellään muullakaan ole mitään erikoista, ajattelin ensi sunnuntaiaamuna tuovani joulusanomani ihmisille, koska jotkut heistä tulevat kaukaa, tiedättehän, kuten Georgiasta ja eri paikoista, ja se tekee mahdolliseksi sen, että pääsevät ajoissa takaisin kotiin tekemään jouluostoksensa ja muut asiansa.

5       Ja Billy tuli juuri ja sanoi, että sisarellani Deloreksella on ensi sunnuntai-iltana juuri ennen kokousta jonkinlainen pieni… pieniä lahjoja lapsille ja pieni ohjelma täällä, tiedättehän, pieni joulunäytelmä, jonka he haluavat pitää ennen kokouksen alkua. Ja minä sanoin: ”Hyvä on, se olisi ensi sunnuntai-iltana, eikö niin?”

Hän sanoi: ”Kyllä.”

Minä sanoin: ”Silloin siitä ei ole mitään haittaa.”

6       Katsokaahan, ensi tiistaina on jouluaatto… tai ensi tiistaista viikon kuluttua on joulu. Niinpä se saisi aikaan paineita ihmisille, näettehän, ja heidän täytyisi mennä takaisin kotiin jouluaattona ja maanantaina, joten ajattelin, että minä… Kyllä, siihen on kaksi viikkoa. Se on totta, kaksi viikkoa. Niinpä ajattelin, että tulisin tänä iltana ja kertoisin ihmisille siitä, jos Herra suo, ja veli Nevillellä ei ole mitään erikoista. Haluan tavallisesti tuoda seurakunnalle joulusanomani ja pääsiäissanomani ja mitä tahansa Herra panee sydämelleni annettavaksi. Ja ensi sunnuntaina, jos Herra suo, ensi sunnuntaiaamuna tuon…

7       Ja syy siihen miksi teen niin aamulla enkä illalla, on se että ihmiset tulevat kaukaa, ja siten heillä on iltapäivä aikaa matkustaa takaisin kotiin, näettehän. Minä mieluummin pitäisin sen illalla. Mielestäni ilta on paljon parempi. Minä pidän iltakokouksesta, kun aurinko laskee, siinä on jotakin. Jumala tuli Eedenin puutarhassa Adamin tykö illan viiletessä ja puhui Adamille. Näettehän, pidän iltakokouksesta. Mutta riippuen olosuhteista täällä, olisi parempi, että minulla olisi se aamulla, niin että ihmiset pääsevät lähtemään ajoissa.

8       Ja olen kiitollinen siitä, että tätä Tabernaakkelia laajennetaan täällä, niin että siihen saadaan lisättyä enemmän tilaa. Kaiken kiistan ja hälinän jälkeen me lopulta saimme luvan siihen joka tapauksessa. Tiedättehän, vanhalla veli Bosworthilla oli tavallisesti huumorintajua ja hän sanoi: ”Lapsi, joka huutaa äänekkäämmin, saa eniten huomiota.” Ja niinhän se usein on, tiedättehän, ja uskon, että meidän kannattaa huutaa hieman silloin tällöin, eikö teistäkin?

9       Ja haluan kiittää veli Anthonya ja hänen kumppaneitaan täällä tuosta ihanasta musiikista. Kävelin juuri sisälle ja kuulin sen. Ja tiedättekö, nuo instrumentit ovat trumpetteja. Ja haluan yhden lapsistani, ainakin yhden heistä, soittavan trumpettia… näitä puhallininstrumentteja.

10    Becky alkoi pianon soiton, mutta hän on tuollaisessa pienessä teini-iän vaiheessa, tiedättehän, ja nyt hän haluaisi lopettaa sen. Ja kun hän alkoi, tuo opettaja sanoi, että heidän täytyisi aloittaa populaarimusiikista… En nyt tarkoita… Tiedättehän mitä tarkoitan, alkusoitoista ja niin edelleen, klassillisesta musiikista, voidakseen liittää siihen mukaan uskonnollista musiikkia. Ja nyt kun hän tulossa sen ylemmälle tasolle, hän vain ajattelee, että lopettaisi sen. Ja minä… Lapset ovat ongelmallisia. Ja joka tapauksessa, sen täytyy olla alun pitäenkin Jumalan kutsu. Uskon hänen sisarensa Saaran voittavan hänet, vaikkei hänellä koskaan ole ollut yhtään oppituntia. Niinpä sitten Jumalan kutsumus on parempi, kun on sen kaltainen lahjakkuus.

11    Mutta minä pidän trumpetista. Muistan, kun he vihkivät tämän tabernaakkelin täällä, trumpetit soivat täällä ulkona puoli päivää: ”Ristin juurella missä Pelastajani kuoli, siellä armahdusta synneistäni itkin, siellä sydämeeni kohdalla Verta käytettiin”, kun minä olin panemassa saarnani tekstiä sinne kulmakiveen.

12    Ja muistan eräänä iltana Kolminaisuuden metodistikirkossa, kun vanha tohtori Morrison… Monet teistä, jotka elitte silloin minun aikanani, muistatte tohtori Morrisonin, vanhan pyhitetyn miehen. Asbury menetti yhden suurimmista miehistä sitten Asburyn jälkeen, kun he menettivät tohtori Morrisonin omana aikanaan, tuon jumalisen vanhan miehen. Ja rakastin aina kuulla hänen saarnaavan. Ja menin sinne Kominaisuuden metodistikirkkoon kuullakseni häntä. Ja tuona iltana kaksi poikaa astui sinne pienelle parvelle, juuri kun vaimoni ja minä olimme kävelemässä sisälle, ja he pitivät noita trumpetteja ilmassa sillä tavalla ja soittivat: ”Ristin juurella missä Pelastajani kuoli!” Tuon suuren ristin pyöriessä siellä huipulla ympärinsä. Minä vain seisoin siellä kadulla kuunnellen, käteni ollessa kohotettuina ilmaan, ja aloin ääneen ylistäämään Jumalaa. En voinut sille mitään.

13    Se on kyseessä jonkinlainen mielenliikutus uudestisyntyneen kristityn sisimmässä, niin että, kun se sykkii, jotakin täytyy tapahtua. Siinä kaikki. Oi, minä… Ei ole mitään verrattavissa entisajan kristityn kokemukseen! Minä en vaihtaisi kokemustani mihinkään, en vaihtaisi sitä mihinkään maailman rikkauksiin, en koko maailmaan enkä koko aurinkokuntaan, kaikkea sitä, mitä Jeesus on itse minulle opettanut.

14    Siellä joukossamme istuu eräs mies, joka saa jokainen kerta katsoessani sinne taakse sydämeni hypähtämään. Se on mies, jonka näin edellisenä iltana ottavan ehtoollista, ja joka kävelee kainalosauvojen avulla. Onko kukaan koskaan sanonut sinulle, että näytät aivan Oral Robertsilta? Sanon teille, että joka kerta kun minä… kuinka monet… Melkein jokainen teistä on nähnyt Oral Robertsin. Eikö hän näytäkin aivan Oral Robertsilta! Satuin vain katsomaan sinne taakse. Ja uskon, että hän on vähän suurempi mies kuin Oral. Mutta vain miten hän kampaa hiuksensa, hänen otsansa ja kasvonpiirteensä, ja hän on aina jotenkin arvokkaan näköinen ja istuu aivan kuin Oral. Ja niinpä minä aina ajattelen: ”Veli Oralko?” Hän näyttää aivan häneltä.

15    Veli Oral on nyt aloittamassa siellä jonkinlaista Raamattukoulua, tai uskoisin sen olevan jotakin sellaista. Kuulin siitä juuri eräänä päivänä. (Mitä?) Yliopistoa. Kyllä. Veli Carl Williams on yksi hänen absoluuteistaan sen asian suhteen. En oikein tiedä, mikä se nyt on.

16   Muistakaa nyt sunnuntaina, jos Herra suo, minulla on joulusanoma. Ja sitten olen kiitollinen, että työt Tabernaakkelissa on aloitettu. Ja toivon, että tämä ei lisää vain lukumäärää, vaan että se lisää sitä armoa, jonka Jumala suo seurakunnallemme, liikkeellemme, tai ei liikkeelle, vaan seurakunnallemme, kun me olemme kokoontuneet yhteen. Me rakastamme sitä.

17    Ja haluan vain sanoa tämän. En tule ottamaan paljon aikaa. Minulla on monia asioita, joita minun tulisi sanoa, mutta en sano, koska se veisi liian paljon aikaa. Mutta haluaisin sanoa, että se on jotakin, mistä minä en voi puhua. On asioita (jokainen ymmärtää sen), jotka te tiedätte, ja se on Herran Nimessä, mutta kuitenkaan te ette voi puhua siitä. Näettehän, teidän täytyy pitää se sisällänne. Ymmärrättekö? Mutta on tulossa eräs tietty tapahtuma, ja on ollut jo jonkin aikaa, joka on valmiina tapahtumaan, josta olen ollut levoton, kun olen tarkannut Pyhän Hengen liikkumista ihmisten keskuudessa tuohon pisteeseen, ilman että he tietävät siitä mitään, näettehän, mutta kun näkee Pyhän Hengen liikkuvan siihen. Tulen paljastamaan sen, jos Herra suo, jonakin sopivana aikana. Muistakaa nyt, se osoittaa, että Jumala on heidän keskuudessaan.

18    Niin kuin joku, kyllä, uskon, että se oli veli Neville, joka jokin aika sitten sanoi. ettei ”Jumala lukisi syyksemme epäjärjestystä joukossamme tai väärinkäyttäytymistämme Hänen silmissään.” Niin että kun näkijä meni katsomaan Israelia ja saattoi luonnollisin silmin nähdä, kuinka se oli epäjärjestyksessä, ja kuinka he olivat tehneet väärin, ja heidät tulisi kirota. Mutta se, mitä piispalta jäi näkemättä, oli lyöty Kallio ja Vaskikäärme, näettekö, joka sai aikaan sovituksen. Niinpä kun Bileam katsoi Israelia, hän näki syyn kirota heitä. Näettekö? Mutta kun Jumala katsoi heitä, Hän näki sovituksen. Hän sanoi: ”Sinä olet kuin unicorn.” [unicorn = yksisarvinen tarueläin] Aamen. ”Kuka tahtoisi panna mitään sinun tiellesi? Kuinka jumaliset, kuinka vanhurskaat ovatkaan sinun telttasi!” Sillä tavalla Jumala näki heidät. Näettekö? Ei sillä tavalla kuin ihmiset näkivät heidät, ei sillä tavalla kuin suuret arvohenkilöt näkivät heidät, vaan sillä tavalla kuin Hän näki heidät.

19    Ja, oi Jumala, suo se olla minun osani! Olkoon se minun osani, sillä minulla ei itsessäni ole mitään, mitä voisin vaatia. ”Mitään en käsissäni tuo, vain yksinkertaisesti ristissäsi kiinni riipun.” Näettekö, siinä on kaikki, mitä meillä on.

20    No niin, tämä on rukouskokousilta tai ei rukouskokousilta, vaan tämä on jonkinlainen evankelistinen ryhmä täällä. Me haluamme asettaa Sanan paikalleen. Ja ehkä haluaisin puhua teille tänä iltana muutamia minuutteja. Useat teistä, jotka haluatte avata Kirjoituksen… No niin, tiedättekö, outoa, mutta se avautui aivan tarkalleen siitä tekstistä, josta aioin lukea. Kyllä vaan, Se on outoa. Se oli 1. Korinttolaiskirjeen 11. luku, ja olen kirjoittanut tänne jonnekin joitakin muistiinpanoja siitä, mitä ajattelin, jos vain voin löytää sen juuri nyt, joka koski 1. Korinttolaiskirjeen 11. lukua. Tässä se on, juuri tässä. Kyllä.

21    Nyt, ennen kuin lähestymme Sanaa, lähestykäämme Sen Tekijää, joka on Sana, pyytääksemme Hänen armoaan ja Hänen siunauksiaan, kun tutkimme Häntä, joka on Sana. Rukoilkaamme.

22    Oi, Herra Jumala, joka olet täynnä armoa ja laupeutta, Sinä joka olet halunnut kautta aikojen, sen jälkeen kun ihminen oli tehnyt syntiä ja pannut tuon suuren kuilun itsensä ja Sinun välille, jonka ylitse hän ei itse voinut päästä takaisin. Hän oli absoluuttisesti, täydellisesti kadotettu ilman paluutietä. Mutta Jumala täynnä kaikkea armoa oli halukas toimimaan Sijaisena hänen sijastaan ja tuomaan hänet takaisin. Se on kiihottanut kaikkien niiden sydämiä, jotka koskaan ovat saaneet tietää Sinusta, Herra, kuinka Sinä suuressa rakkaudessasi ja armossasi vastaanotit Sijaisen! Ja niin kuin me olemme juuri ilmaisseet sen, Herra, se on tuo Sijainen, johon me panemme luottamuksemme tänä iltana, tuohon Erääseen, joka kuoli meidän syntisten sijasta, tuohon Vanhurskaaseen, joka otti ylleen meidän epävanhurskautemme. Häneen me luotamme.

23    Nyt me juhlallisesti tulemme Hänen Sanansa tykö, sydämemme ja päämme ollessa kumarrettuina, kunnioittavina, kunnioittaen ja kiitollisina. Ja pyydämme, että Sinä lähettäisit meille tänä iltana armon Pyhän Hengen kautta ja antaisit meille Elämän Leipää, jota me tarvitsemme ylläpitämään meitä. Sinä tiedät tarkalleen, mitä me tarvitsemme, ja me tiedämme Sinun luvanneen, että jos me pyydämme, me saamme.

24    Me haluamme muistaa tänä iltana, Herra, kaikkia niitä, joiden tiedämme olevan sairaana ja tarpeessa, että Jumalan armo annettaisiin heille suuressa runsaudessa. Ja Isä, me rukoilemme niiden puolesta, jotka ovat langenneet pois, niin että tämä tulossa oleva loma-aika toisi muistutuksen heidän sydämiinsä siitä, millaisia he kerran olivat, ja mistä ovat langenneet Sinun yhteytesi ulkopuolelle. Jumala, me rukoilemme, että he palaisivat (suo se, Herra), palaisivat seurakuntaan, esikoisina syntyneiden Seurakuntaan, palaisivat takaisin sinne, missä on armo ja laupeus ja rakkaus ja ystävällisyys, sielujemme, mielemme ja ruumiimme parantuminen. Suo se, Herra. Siunaa Sana tänä iltana. Vahvista meitä kaikkia ja anna meille Sinun siunauksistasi, kun me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

25    Haluan nyt muutamaksi hetkeksi kiinnittää huomionne 1. Korinttolaiskirjeen 11. lukuun, sen jakeisiin 23, 24 ja 25.

Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös toimitin teille, että Herra Jeesus samana yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän.

Ja kun hän oli kiittänyt, mursi hän sen ja sanoi: Ottakaa, syökää. Tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän edestänne. Tehkää tämä minun muistokseni.

Samalla tavalla hän otti myös maljan, kun hän oli aterioinut, ja sanoi: Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni. Niin usein kuin te juotte siitä, tehkää se minun muistokseni.

26    Jos haluaisin nimetä tämän piennen tekstin, haluaisin viitata siihen nimellä Herran muistaminen. Se kuulostaa sanomalta, joka olisi pitänyt saarnata viime sunnuntaina Herran ehtoollisella. Mutta haluan nyt lähestyä sitä vähän eri kulmalta muutaman hetken ajan, sillä aikaa kun kokoamme ajatuksiamme yhteen ja palvomme Herraa.

27    Haluaisin tietenkin aloittaa Herran pöydästä, koska se on hyvä paikka, missä me kaikki muistamme Herraa Hänen pöytänsä ääressä, johon tämä teksti todellisuudessa viittaa. Paavali sanoi, että meidän tulee ottaa malja ja juoda tämä veri ja syödä happamaton leipä Hänen muistoksensa ja muistaa, mitä Hän teki puolestamme. Ja kun te teette niin, te ette tee siitä vain jotakin tavallista, jokapäiväistä asiaa. Te haluatte todella tulla ja muistaa Herraa. Näettekö? Muistaen, että Hänen armonsa ja laupeutensa, ja se yksin, antaa teille sen toivon, joka teillä on. Ei ole väliä sillä, mitä te koskaan voisitte tehdä. Ei ole mitään missään, mikä voisi tulla lähellekään sitä, mitä Kristus teki puolestanne.

28    Minulla oli surullinen kokemus tällä viikolla, ja kuitenkin voisin kutsua sitä ihanaksi. Hautasin erään veljen, joka kerran istui täällä kanssamme. Ja monet teistä tietävät siitä. Se oli armollinen veljemme, veli Rogers, Busty Rodgers, niin kuin me häntä, Everettiä, kutsuimme. Ja veli Banks Wood täältä ja veli Sothmann me menimme yhdessä hautajaisiin.

29    Ja ajoin lumessa sinne tuolle vanhalle paikalle, missä olin ensin haudannut hänet noin kaksikymmentäviisi vuotta sitten. Tuolla kerralla hautasin hänet mutaiseen veteen Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kun olimme ylittämässä tuota vanhaa tuttua siltaa siellä Totten’s Fordissa, puhuin veljilleni ja sanoin: ”Eräänä päivänä, kun tietyllä kirkkokunnallisella saarnaajalla oli siellä suuri teltta, hän sanoi: ‘Tuo pikku radikaali siellä baptistikirkossa, joka kastaa ihmisiä Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Hän sanoi: ‘Jos joku henkilö on sillä tavalla kastettu, hän ei ole edes tervetullut minun telttani alle.’”

30    Ja sillä kerralla siellä sattui istumaan joku, joka oli kastettu Herran Jeesuksen Nimessä, ja se oli veli George Wright ja hänen perheensä. He vain… Ainoa mitä he saattoivat tehdä, oli olla menemättä takaisin.

31    Ja tuona päivänä siellä kahlaamolla hän jätti kokouksensa ja tuli sinne alas vähän niin kuin tarkkailemaan, ja hänen seurakuntansa seisoi siellä. Nousin ylös. Siellä ylhäällä kukkuloilla oli satanut, ja liejua oli huuhtoutunut sivujokia pitkin alas ja oli tehnyt Blue Riverin hyvin mutaiseksi. Kävelin sinne veteen noin vyötärön syvyyteen. Ja minä… Ja yksi diakoneista ojensi minulle Raamatun, ja luin sieltä, missä Pietari Helluntaipäivänä sanoi: ”Katukaa jokainen teistä ja ottakoon kukin teitä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”

32    Tuona päivänä Georgie Carter makasi siellä ja yritti kohottaa käsiään painasaan vain noin kuusikymmentä paunaa [27 kg], kun hän oli ollut yhdeksän vuotta ja kahdeksan kuukautta vuoteessa liikkumatta. Ja siellä seurakunnassa, johon hän kuului, oli sanottu, että jos joku edes tuli minun kokouksiini, heidät erotettaisiin heidän seurakuntansa yhteydestä. Ja tuona samana iltana hän silmänräpäyksessä parantui. Ja sitten hän halusi tulla kastetuksi samalla tavoin kuin tuo pieni Nalen tyttö, joka oli siellä, josta olin nähnyt näyn, ja te kaikki tiedätte asiasta. Hänen kätensä ja jalkansa olivat vääntyneet. Ja menin näyn mukaisesti ja Hengen voimassa laskien kädet hänen päälleen, ja siellä hän tuli ulos ja oli parantunut. Ja niinpä, hän oli kuulunut tuohon samaan kirkkoon. No niin, se oli metodistikirkko. Tuo metodistisaarnaaja, veli Smith, seisoi siellä rannalla seurakuntansa kanssa.

33    Ja aloin kastaa raamatullisella, kristillisellä kasteella. Ja suunnilleen sillä hetkellä kun olin kastanut viisi tai kuusi ihmistä, äkkiä rivit murtuivat siellä ylhäällä kukkulalla, ja tässä tuli tuo metodistien joukko suoraan alas hyvät vaatteet yllään kastettavaksi Herran Jeesuksen Nimessä. Ja yksi kerrallaan, naiset sievissä silkki ja kesävaatteissaan, he kävelivät sinne tuon mutaisen veden lävitse ja pyyhkivät kyyneleitä kasvoiltaan ja pesivät pois huulipunaa. He tulivat tehdäkseen tunnustuksensa ja tullakseen kastetuiksi.

34    Ja tuon joukon mukana tuli vahva, leveäharteinen, vankan näköinen mies. Hänellä oli jonkinlainen armeijan hiusleikkaus, leveät kasvot ja hän käveli sinne veteen yllään kaunis, sininen sarssikankainen pukunsa. Hän sanoi: ”Minä myös olen tehnyt ratkaisuni.” Se oli Busty Rogers, ilman että kukaan olisi sanonut hänelle mitään. Siellä minä hautasin hänet Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä hänen oman tunnustuksensa perusteella.

35    Ja viime viikolla asetin hänet mullan alle Milltownissa. Ja puhuin saarnaten aiheesta Ylösnousemuksen täydellisyys. Olen ollut lähe­tyssaarnaajana ja nähnyt erilaisia jumalia ja filosofeja. Ja ne kaikki ovat kristillisyyden ulkopuolelta, ne ovat vain filosofiaa, ja kuinka he uskovat sitä ja tätä ja jotakin muuta. Mutta suuri Luoja, joka teki luomakunnan! Täytyy olla Luoja, jos on luomakunta. Ja jos on luomakunta, sen täytyy olla Luojan tekemä. Ja kenen tahansa miehen työ heijastaa häntä itseään. Jos hän on hyvä kirvesmies, hän tekee hyvän työn rakentaessaan. Ja jos hän on hyvä mekaanikko, hän tekee hyvän työn. Teidän työnne ainoastaan heijastaa teitä. Ja Jumalan luomakunta heijastaa Jumalaa. Ja Jumala teki kaiken tarkoitusta varten. Ja kaikella, mikä palvelee Jumalan tarkoitusta, kun se kuolee, sillä on oleva ylösnousemus. Sanokaa minulle yksikin asia. Ja toin esiin monia asioita kuten kukat ja puut.

36    Ja kuinka aurinko, kun se tulee esiin aamulla, se on pieni vastasyntynyt lapsi, sen säteet ovat heikot. Noin kello kymmeneltä se on teini-ikäinen, ja kello kahdeltatoista se loistaa voimassansa, naisellisuuden tai miehekkyyden kauneudessa. Ja noin kello kahdelta iltapäivällä se alkaa tulla sellaiseksi kuin minä olen. Ja sitten noin kello viideltä iltapäivällä se tulee isoisäksi, se laskee alas. Ja lopulta sen säteet viilenevät pois maasta ja se kuolee. Onko se sen loppu? Se palveli Jumalan tarkoitusta. Se antoi elämän kasvikunnalle kulkiessaan yli maan. Se nosti ylös kaikki ne kasvit, jotka edellisenä vuotena kuolivat. Onko se sen loppu, kun se palvelee Jumalan tarkoitusta? Se nousee uudestaan seuraavana aamuna uuden elämän kanssa! Jokainen puu tekee samoin, ja kaikki muutkin, kaikki, kuu, tähdet, aurinkokunta, kaikki lupaavat sen.

37    Ja jos ihminen palvelee Jumalan tarkoitusta, ylösnousemus on yhtä varma. Ainoa asia, mitä teidän täytyy tehdä, on… Jumala vain odottaa ajallaan, aivan niin kuin Hän tekee nyt.

38   Lehdet ovat juuri pudonneet pois puista. Niitä oli punaisia, vihreitä, sinisiä, ruskeita ja kaiken värisiä yli koko maan pinnan, jonka alla Jumalan luonto lepäsi kuolleena, ja Jumala vain asetti sinne kukkakimppunsa. Mutta Hän tietää asettaessaan tuon kukkakimpun, että on tapahtuva ylösnousemus keväällä! Maan täytyy jälleen kääntyä radallaan ympäri samaan asentoon auringon kanssa, ja se tulee nostamaan esiin nuo hautajaiskukat.

39   Älkää koskaan sanoko: ”Tämä on loppu”, sen enempää kuin nuo lehdet ruskeina puussa sanovat, että se on loppu. Ainoa asia, mitä sen täytyy tehdä, on vain, että Jumalan ajanjakso kiertää ympäri Ihmisen Pojan tulemukseen asti. Ja jokainen elävä luotu, joka koskaan kuoli Kristuksessa, on tuleva jälleen esiin Hänen Läsnäolossansa ja on muistava Häntä. Oi, kun tulen tieni päähän, haluan kuolla Hänen Läsnäolossansa ja muistaa Hänestä, että Hän on ylösnousemus ja Elämä. Hän on Sitä.

40    Sitten kun tulemme Herran pöytään. Herran pöytä, niin kuin olen täällä aikaisemmin selittänyt, ei ole… Me uskomme, että se, mitä me kutsumme ehtoolliseksi [kanssakäymiseksi] on leivän ja viinin nauttimista. Me asetamme oikean asian väärälle paikalle. Se ei ole leipä, jolla on merkitystä, se ei ole viini, jolla on merkitystä, se on vain happamatonta leipää ja viiniä. Mutta kysymys on siitä, että tämä ehtoollinen [kanssakäyminen] merkitsee ”puhumista jollekin”, ja puhumalla Hänelle me muistamme Häntä. Mielestäni se on kaikkein siunatuinta aikaa kokouksista. Näettekö? Jokaisen elämämme hetken tulisi olla kanssakäymistä.

41    Kanssakäyminen Herran kanssa on kuin keidas erämaassa. Se on kuin lähde lammikon pohjalla, jonka ääreen matkamies tulee, pysähtyy ja juo, kunnes on sammuttanut janonsa. Se on Herran muistamista. Tulla Hänen pöytänsä ohitse, missä on ohikulkeva pyhiinvaeltaja, joka yhdessä kanssamme oleskelee täällä maan päällä, ja jonka kanssa yhdessä voimme tulla Hänen pöytänsä ääreen ja siellä juoda Hänen siunauksiaan, Hänen armoaan ja Hänen Sanaansa ja olla yhteydessä Hänen Sanansa ympärillä, kunnes janoiset sielumme ovat tyydytettyjä. Ja sitten me jätämme palvonnan paikan virkistyneinä, tyytyväisinä ja lähdemme ulos kohtaamaan jälleen erämaan ongelmat, elämän kuuluvan erämaan ongelmia. Kyllä, se on erämaassa oleva keidas, jossa me virvoitamme itseämme, kun olemme janoisia.

42    Niin tulisi olla jokaisen palvojan kohdalla, ja niin on jokaisen todellisen palvojan kohdalla. He kaipaavat päästä yhteen. Yhteydessä olossa on jotakin, mikä on jumalallista, Jumalan määräämä, ja se on pyhä asia. Ja vanhurskaat janoavat sitä.

43    Niin kuin Daavid sanoi, että hänen sielunsa janosi Jumalaa niin kuin peura pääsyä vesipurolle. Pieni haavoittunut peura, jonka kyljestä ajokoirat ovat repineet irti palasia. Se seisoo läähättäen ja tarkaten. Se voi Jumalan antamalla hajuaistilla haistaa veden mailien päästä. Ja se pitää pientä päätään pystyssä, kun sen elämä vuotaa ulos siitä. Se tietää, että jos se vain voi päästä tuolle purolle, se voi elää. Mikään ei silloin enää tule tavoittamaan sitä. Jos se vain voi päästä veteen, se tietää voivansa karistaa kintereiltään jokaisen koiran, jonka te vain voitte panna sen perään. Se tietää löytäneensä elämää antavan apuneuvon.

44    Ja kun seurakunta tulee sille paikalle, missä Kristus merkitsee meille niin paljon, että me janoamme päästä Hänen Läsnäoloonsa ja olemaan toistemme kanssa, on se elämää antava apuneuvo. Mikään perkele ei voi koskaan voittaa teitä. Silloin jopa itse kuolemakin on voitettu. Oi, mikä toivoi. Mikä paikka! Virvoittakaa itseänne. Ja niin tehdessänne, muistakaa Kristusta, joka teki sen mahdolliseksi meille. Hän oli Se, joka teki nämä asiat puolestamme. Meidän täytyy muistaa Häntä. Sillä muistakaa, kerran me olimme vieraita ja ilman Jumalaa, olimme pakanoita, joita vietiin mykkien epäjumalankuvien eteen. Mutta muistakaa, Kristus ei kuollut vain juutalaisten puolesta, vaan jokaisen Adamin langenneen suvun luomuksen puolesta Kristus kuoli.

45    Kun me tulemme muistamaan Häntä Hänen ehtoollisellaan, sen tulisi muistuttaa meitä niistä ajoista, kun Israel oli matkallaan. He olivat täyttämässä velvollisuuttaan matkallaan Egyptistä vapautukseensa, luvattuun maahan. Kun he olivat velvollisuuttaan täyttämässä, heiltä loppui vesi. Ja kaikkialla, minne katsottiin, oli kuivaa, joka paikassa… Jokaisen kukkulan juuressa, missä purojen olisi pitänyt olla, niitä ei ollut siellä. Ja he olivat kuolemassa janoon erämaassa. Ja sitten siellä ilmestyi Kallio, ja Mooses löi tätä Kalliota, ja siitä tuli runsaasti vettä. Jokainen janoinen mies, jokainen janoinen nainen, jokainen lapsi ja jopa jokainen janoinen eläin saattoi juoda tuosta veden runsaudesta.

46    Niin kuin Johannes 3:16, tuo Raamatun kultainen teksti, sanoo: ”Jumala niin rakasti maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa, niin ettei kukaan, joka uskoo Häneen (uskoo, on kanssakäymisessä, muistaa Häntä), kuolisi, vaan hänellä olisi Iankaikkinen Elämä.” Muistakaa, että Kristus oli meidän Kalliomme, jota lyötiin, jotta kuoleva maailma pelastettaisiin, kuolevat pakanat, kuolevat juutalaiset, kuoleva maailma. Kristus luovutti Elämänsä runsaana, niin että jokainen, joka isoaa ja janoaa, sanoo profeetta: ”Katso, tulkaa lähteelle, ostakaa Minulta maitoa ja hunajaa ilman hintaa.” Tulkaa, koska kyseessä on ehtoollinen, tulkaa muistaen Herraa.

47    Voin ajatella Herran muistamista jälleen eräällä virvoituksen paikalla, kaivolla nimeltä Beerlahairoi, joka on hebreaa ja tarkoittaa, ”Hänen lähteensä, joka elää ja näkee minut.” Haagar, väärinymmärretty, joka kuitenkin täytti velvollisuutensa. Väärinymmärretty, väärin tuomittu, ulosajettu, ilman paikkaa minne mennä, janoon kuolevan lapsen kanssa, ja vesi oli pullosta käytetty loppuun. Ja tuo pikkumies itki. Ja vain äidin sydän voi tietää, mitä merkitsee kuulla vettä janoavan huuto, kun hänen kielensä turposi ja huulensa halkeilivat. Hänen lapsensa heikeni joka hetki, hän oli heitetty ulos, juuri täyttäessään velvollisuuttaan ilman paikkaa minne mennä. Hän oli itse kieltäytynyt juomasta, kunnes oli puristanut viimeisenkin tipan poikansa pienille halkeilleille huulille. Ja sitten pullo oli kuiva, ja hän laski sen maahan ja lähti edelleen. Ja tuo pikkumies huusi vettä ja tuli heikommaksi ja heikommaksi, hänen ainoa lapsensa.

48    Ei ole mitään epäilystä siitä, etteikö hänen viaton sydämensä olisi huutanut: ”Oi Jumala, mitä minä olen tehnyt? Mitä minä olen tehnyt?” Eikä hän voinut kestää nähdä tuon lapsen kuolevan käsivarsilleen, joten hän laski hänet pensaan alle. Ja hän meni noin nuolenkantaman päähän, ehkä sadan metrin päähän, nähtyään siellä pienen puun, ja siellä hän polvistui maahan ja alkoi itkeä. Hän ihmetteli: ”Miksi?” Jos hän oli tehnyt sen, mikä oli oikein, niin miksi piti tämän asian tulla hänen ylleen? Monta kertaa me ajattelemme sitä sairauksissamme ja vaivoissamme, näettehän, mutta ehkä se kaikki tehdään, että se osoittaisi armon ja laupeuden. Ja ajatellessaan sitä hän kuuli nuo heikot janoiset huudot niiden lopulta vaimentuessa kokonaan.

49    Hän kuuli Äänen puhuvan ja sanovan: ”Miksi sinä itket? Minkä tähden sinä itket?”

50    Ja hän katsoi ylös ja näki lähteen pulppuavan. Millainen virvoituksen puro! Beerlahairoi, olen ehkä lausunut sen väärin. B-e-e-r-l-a-h-a-i-r-o-i, joka merkitsee ”Hänen lähteensä, joka elää ja näkee minut! Hän, joka ei voi kuolla! Melkisedek! El Shaddai! Hän, joka elää ja näkee minut, tietää tarpeeni. Hän muistaa minua. Ja siellä Hän muisti minua, kun minä muistin Häntä, ja minä tiedän, että Hän elää ja on antanut tämän lähteen pulputa esiin täällä erämaassa.”

51    Oi, voisimmeko soveltaa sen tämän hetken sanomaan, juuri nyt tänä päivänä, kun olemme kirkkojen, kirkkokunnallisten erämaassa, ja yhteiskunnallisen evankeliumin saarnaajat ja maailman muoti on hiipinyt sisälle, ja he ovat kirkkokunnallistuneet ja hajotetut.

52    Ja sitten ajatelkaamme seisovamme jälleen tänä iltana Hänen lähteellään, joka elää ja näkee minut. Sitä Kristuksen muistamisen pitäisi merkitä palvojalle. Kyllä. Oi, hän oli väärinymmärretty ja ajettu ulos. Jeesus sanoi täällä maan päällä ollessaan: ”Minä olen elävä Vesi, minä olen Elämän Vesi.”

53    Ja haluan ottaa tästä toisen pienen ajatuksen, joka tulee mieleeni. Kun Jeesus vietiin oikeuden eteen, se ei tapahtunut muun kuin pilkan tähden. Pilatus lähetti Hänet Herodeksen tykö. Pilatuksen ei nyt olisi tarvinnut tehdä niin, ja te tiedätte, kuinka hän yritti pestä kätensä siitä. Mutta kun Hän kerran on käsissänne, teidän täytyy tehdä ratkaisunne. Te ette voi työntää sitä jollekin muulle. Kyseessä olette te yksilönä. Mutta Hänet lähetettiin Herodeksen tykö pilkattavaksi, koska Hänellä oli melkoinen nimi ihmeiden tekijänä ja niin edelleen, ja Hänet oli heitetty ulos kirkosta. Niinpä Pilatus vain ajatteli, että hän lähettäisi Hänet Herodeksen luo, ja ehkä se selvittäisi sen pienen kaunan, joka heillä oli toisiaan kohtaan.

54    Ja niin Jeesus vietiin tien yli ja edelleen noiden paikkojen halki, kunnes Hän kohtasi korkeimman oikeuden, Herodeksen. Ja kun Hän kohtasi Herodeksen, tarjottiin Herodekselle hänen ainoa tilaisuutensa! Kuinka typerä voi mies olla? Jos Herodes vain olisi tiennyt, että hänen edessään seisoi jokaisen hebrealaisen profeetan täyttymys, kaipaus, ja maailman jano, joka seisoi Hänen edessään. Hän täytti kaiken sen, mitä jokainen viisas ja profeetta oli koskaan puhunut. Tuo tilaisuus tyydyttää syntinen sydämensä armolla ja laupeudella. Mikä typerä mies hän olikaan!

55    Mutta ei kuitenkaan niin typerä kuin ihminen on tänään, jolle on tarjottu tuo sama asia, koska meillä on ollut kaksituhatta Hänen opetuksensa ja Hänen laupeutensa vuotta. Mutta kuinka typerän asian Herodes tekikään seistessään Hänen edessään, kun hän ei pyytänyt armoa ja laupeutta eikä pyytänyt armahdusta synnistä. Hän ei tiennyt että… En usko, että tuo mies käsitti, että hänen edessään seisoi senkaltainen Henkilö. Antakaamme sen upota syvälle hetken aikaa. Koska tuolla miehellä ei ollut sellaista yhteiskunnallista nimeä, suurta yhteiskunnallista asemaa eri organisaatioissa ja kerhoissa ja niin edelleen, joiden kanssa Hän ei seurustellut. Hänellä ei ollut sen kaltaista nimeä.

56    Mutta Hänellä oli sellainen niiden ihmisten joukossa, jotka tunsivat Raamatun ja tiesivät lupauksen. Ja sanoaksemme sen vähän voimakkaammin, ne, jotka olivat ennalta määrätyt Iankaikkiseen Elämään, tunnistivat sen sillä hetkellä, kun Hän seisoi siellä.

57    Mutta Herodes ei ollut oppinut sitä, hän ei koskaan tiennyt sitä. Kuinka surullinen asia. Kaikki se, mistä profeetat olivat puhuneet neljän tuhannen vuoden ajan, sen täyttymys, mitä maailma oli kaivannut, seisoi hänen edessään. Siellä hänen läsnäolossaan seisoi kaiken sen täyttymys. Ja niin kuin voisin sanoa tämän uudestaan, me ajattelisimme hänen olleen typerän miehen, koska hän ei koskaan pyytänyt Häneltä laupeutta ja teki typerän ratkaisun. Pankaa merkille, että hän ei koskaan pyytänyt Häneltä laupeutta. Hän pyysi Häntä huvittamaan itseään. ”Oi, olen kuullut, että Sinä olet ihmeidentekijä.” Hän pyysi huvitusta laupeuden sijasta.

58    Niin maailma tänään jälleen tuo julki saman Herodeksen ratkaisun, kun he näkevät ihmeitätekevän Kristuksen tekevän tuon saman asian, minkä Hän teki silloin. Ja ainoa, mitä he vaativat, on ”anna minun nähdä sinun tekevän sellaista-ja-sellaista”. Sanotteko te, että Herodeksella on oleva paha paikka kestettävänä? Tämän päivän ihmisillä tulee olemaan pahempi paikka kestettävänä! Herodeksella oli neljätuhatta vuotta kokemusta, profeetat ja viisaat. Heillä on ollut kuusituhatta vuotta super-opetusta siihen nähden, mitä heillä oli silloin. Varmasti. Mitä se sai aikaan! Niin saman kuin tänäänkin, saman asia!

59    Mikä oli vikana? Herodes ei koskaan vakavasti ajatellut sitä. Hän ei koskaan pysähtynyt harkitsemaan sitä.

60    Ja samalla tavalla on ihmisten kanssa tänään. He näkevät tämän suuren asian, se on hätkähdyttänyt heitä, mutta he eivät pysähdy tarpeeksi pitkään. He yrittävät kuunnella jotakin rabbia tai jotakin teologia, joka selittää sen kaiken pois. Ja kuitenkin, kun ajattelemme Jeffersonvilleä, kuinka usein minä olisinkaan hoivannut sinua niin kuin kana poikuettaan, mutta sinä et tahtonut. Kuinka usein olisinkaan halunnut koota teidät? Kuinka usein olisinkaan halunnut tehdä tästä paikan puutarhan, jonne kaikki kansakunnat olisivat lentäneet, mutta sinä et tahtonut. Näettekö? Näettekö?

61    No niin, näettekö mitä Herodeksen täytyy muistaa tuona päivänä? Hän hylkäsi suuren tilaisuutensa. Ja siellä jossakin toisella puolella kadotettujen valtakunnassa, hän tänä iltana muistaa sen, mitä hän teki sille. Se on liian myöhäistä nyt.

62    Älkää antako niin tapahtua meille. Tämä on meidän vierailumme aika. Muistakaamme Kristusta, että Hän on sama eilen, tänään ja ainiaan, Hebrealaiskirje 13:8. Älkää odottako, kunnes te olette jossakin tuonpuoleisessa tuomittujen valtakunnassa, tuossa ulottuvuudessa, missä te ette voi mennä Jumalan Läsnäoloon, kun aikanne maan päällä on loppunut. Siellä painajaisen kauhuissa te muistatte, että teillä oli tilaisuutenne ja te käännyitte siitä pois. Huomioikoot nuoret ihmiset tämän. Huomioikaamme kaikki se.

63    Herodes ei koskaan ajatellut sitä vakavasti. Ainoan tilaisuutensa tullen hän vain pyysi, että häntä huvitettaisiin, että Jeesus tekisi jonkinlaisen tempun, vetäisi kanin ulos hatusta, tai jotakin sellaista, tiedättehän. Hän ajatteli, että Hän voisi olla, toisin sanoen, hän piti sitä jonkinlaisena taikatemppuna. ”Me olemme kuulleet, että Sinä osaat tehdä kujeita. Annahan minun nähdä Sinun tekevän kujeitasi nyt.”

64    Ja voisinko sanoa tämän kunnioituksella. Kuinka monta kertaa ovatkaan niin kutsutut sananpalvelijat tänä päivänä sanoneet: ”Jos on olemassa Pyhä Henki, jos uskot, että Pyhä Henki on aivan samanlainen kuin oli alussa, niin anna minun nähdä sinun ottavan vanhan sen-ja-sen täältä tai tämän tai tuon miehen täältä tai tämän naisen täältä. Minä menen hakemaan heidät. Anna minun nähdä sinun tekevän sen.”

65   Käsittävätkö he, että kyseessä on tuo sama henki (ei, he eivät käsitä), joka sanoi Jeesukselle: ”Jos Sinä olet Jumalan Poika, muuta nämä kivet leiviksi. Jos Sinä olet Jumalan Poika, kerro meille, kuka Sinua löi päähän. Jos olet Profeetta, kerro meille, kuka Sinua löi”, rievun ollessa Hänen kasvojensa ympärillä. He löivät Häntä päähän ja sitten antoivat kepin toinen toisellensa ja sanoivat: ”Kerro meille, jos olet Profeetta. Kerro meille, kuka Sinua löi, ja silloin me tulemme uskomaan Sinua. Kerro meille, jos olet Jumalan Poika. Me olemme rehellisiä sydämessämme. Jos Sinä olet Jumalan Poika, tule alas ristiltä, ja me tulemme uskomaan, että Sinä olet Jumalan Poika.”

66    Ihmettelenpä kuinka monet ihmiset tänään sekä miehet että naiset, nuoret ja vanhat, seisovat tuossa samassa pisteessä. Ja jonakin päivänä te tulette muistamaan, että te olitte Hänen Läsnäolossansa, Hänen Lähteellänsä, ja halusitte nähdä jonkun kujeen tai halusitte nähdä jonkun tempun tai jotakin muuta. ”Se saisi minut uskomaan Sen. Jos minulla kävisi kylmänväreet selässäni, jos tekisin tätä tai tuota, uskoisin Sen.” Näettekö, jotakin sensaatiota, se on selvää epäjumalanpalvontaa! Silloin te…

67    Tiedättekö, Jeesus sanoi eräässä tapauksessa, kun häneltä kysyttiin eräs kysymys. Haluaisin kysyä seurakunnalta tänä iltana tämän. Jeesus sanoi: ”Miksi? Miksi? Miksi te kutsutte Minua teidän ’Herraksenne’, ettekä tee niitä asioita, joita Minä käsken teidän tehdä? Miksi te kutsutte Minua ’Herraksi’, ettekä pidä Minun Sanaani? Kuinka te voitte kutsua Minua ’Herraksi’, ja kiellätte ne asiat, joita Minä olen käskenyt teidän saarnata ja opettaa?” Mistä on kyse? Mikä sen saa aikaan? Se on siksi, että jotkut kirkkokunnalliset perinteet seisovat heidän ja Sanan välissä. Ja mikä tahansa, joka seisoo teidän ja Jumalan välissä, on epäjumala ottaen Jumalan paikan. Miksi te kutsutte ”Herra”? Herra merkitsee ”omistajaa”, Herra omistaa omaisuuden. Ja jos Jumala omistaa minut, jos olen Hänen omansa, ja Hän käänsi minut ympäri eräänä päivänä, kun olin väärällä tiellä ja kutsui minut tarkoitusta varten, niin mitä muuta minun tulee tehdä muuta kuin täyttää Hänen tahtonsa, samalla tavoin kuin Hän teki Pietarille. Kuinka voin tehdä mitään muuta kuin pitää Hänen Sanansa? ”Miksi te kutsutte Minua ’Herraksi’?”

68    Haluan kutsua tähän erään toisen miehen nähdäksemme, miten hänen kanssaan oli. Miten on Juudaksen kanssa, miten hän on Häntä muistava? Me puhumme Herran muistamisesta. Juudaksen tänä iltana, ja oi siihen asti kunnes häntä ei enää ole, täytyy muistaa, että hän myi esikoisoikeutensa. Hän myi Jeesuksen henkilökohtaisen hyödyn takia. Me arvostelemme Juudasta. Me sanomme, että hän oli saastainen, kurja kaveri. Hän ei sovi mihinkään paikkaan tai mihinkään yhteiskuntaan. Hän ei ole sovelias Taivaaseen. Miksi? Hän myi Herransa sen jälkeen, kun hänellä oli ollut tilaisuus olla jopa opetus­lapsi, olla apostoli, joka on korkein kutsumus Raamatussa, korkeampi kuin profeetta. Hänellä oli tilaisuus olla apostoli, ja hän myi tuon oikeuden henkilökohtaisen voiton tähden. Ja nyt hänen täytyy muistaa se. Henkilökohtainen voitto: niin hän muistaa Jeesuksen.

69    Ja ihmettelen, kuinka monet heistä tänä iltana, vaikka seisovatkin saarnatuolissa, vaikka käyttävätkin kuoroviittaa, vaikka istuvatkin diakonin istuimella tai ottavat rahastonhoitajan paikan, luotetun paikan tai minkä tahansa aseman seurakunnassa, tai ovat saarnaajana saarnastuolissa, ja silti myyvät tilaisuutensa henkilökohtaisen kunnian tähden: ”Tohtori, piispa se-ja-se”, henkilökohtaisen kunnian, henkilökohtaisen hyödyn tähden.

70    Eräs mies sanoi minulle kerran: ”Uskon, että se on Totuus. Mutta jos saarnaisin siitä, olisin keräämässä täällä kadulla.”

71    Muistatteko tuon rikkaan miehen ja Lasaruksen, millainen oli heidän loppunsa ja heidän Iankaikkinen tilansa? Vaikka toinen täällä oli kerjäläinen, ja toinen oli rikas mies, mutta kuva muuttui eräänä päivänä, ja kumpainenkin heistä saattoi muistaa sen. Niinpä ihmiset tänä iltana huutavat siitä, kuinka Juudas myi Hänet henkilökohtaisen voiton tähden, ja kuinka niin monet tekevät saman asian tänään ja myyvät Hänet henkilökohtaisen voiton tähden.

72   Tuon päivän papit tulevat myös muistamaan, että he myivät tilaisuutensa Häneen, tilaisuutensa tulla Hänen palvelijoikseen, tulla Hänen opetuslapsikseen, tulla Hänen käännynnäisiksi. He myivät sen vihreän kateuden myrkyn tähden. He olivat kateellisia Hänen opistaan. Jo kaksitoistavuotiaana Hän saattoi ällistyttää heidät miten vain, eivätkä he tunnistaneet, että Hän oli Messias. He eivät voineet tehdä niitä asioita, joita Hän teki. Ja he pelkäsivät, että voisivat menettää arvoasemansa ylemmän luokan ihmisten edessä, ja he myivät tilaisuutensa. Ja he ovat aivan yhtä syyllisiä kuin Herodes oli.

73    Ja tämän päivän seurakunnanjäsen on samoin. Jos he luottivat kirkkokuntaansa ja niin edelleen noina päivinä ja pelkäsivät arvovaltansa puolesta, että heidät erotettaisiin synagogasta, niin mistä silloin oli kyse? Se oli epäjumalanpalvontaa! Se oli uskontunnustuksen tai kirkon uskonnon epäjumalan palvontaa elävän Sanan vastaanottamisen sijasta, joka oli julkituotu heidän edessään.

74    Ja he näkivät Jumalan Sanan. Raamattu sanoo: ”Me olemme nähneet Hänet ja käsin kosketelleet Häntä.” Inhimilliset kädet kirjaimellisesti laskettiin elävän Jumalan, elävän, julkituodun Sanan päälle, ja he antoivat perinteiden ja uskontunnustusten, kattiloiden ja pannujen pesemisen ja senkaltaisten saastaisten asioiden seistä itsensä ja elävän Jumalan välissä. Kyllä.

75    Mistä oli kyse? He olivat ennakkoluuloisia. He olivat ennakkoluuloisia Hänen puhdasta ja selkeää Evankeliumiaan, Kirjoitusta vastaan, jota Hän opetti, joka oli Isän Sana. He kadehtivat Häntä. He olivat ennakkoluuloisia Häntä kohtaan. Ja niin kauan kuin he muistavat, he tulevat helvetissä yhä muistamaan. Sillä tavalla he tulevat muistamaan. Sillä tavalla heidän täytyy muistaa Hänet.

Te sanotte: ”Oi, mutta sellaisia olivat fariseukset.”

76    Eräällä pienellä rouvalla oli tapana tulla tähän seurakuntaan. Oletan, että ehkä monet teistä tuntevat hänet. Hän asuu jonkin matkaa tätä katua alas. Ja joka kerta kun näen hänet, hän juoksee luokseni ja panee kätensä käteeni ja sanoo: ”Veli Branham, rukoile puolestani. Olen luopiotilassa.” Hänen aviomiehensä on… Ei, uskon heidän asuvan ylöspäin tätä katua tästä. Olen nähnyt hänen Hengessä, nähnyt Jumalan Hengen hänen yllään, ja hän on tanssinut ja iloinnut ja niin edelleen. Ja hän oli langennut pois. Ja äskettäin hän makasi täällä sairaalassa, ja he ajattelivat hänen kuolevan. Ja hän lähetti noutamaan, että tulisin ja rukoilisin hänen puolestaan.

77    Hän ja hänen aviomiehensä olivat erittäin hyviä vaimolleni, kun vaimoni oli pieni resuinen tyttö, jolla oli likaiset kasvot, ja he aina silloin tällöin ostivat hänelle leningin tai jotakin muuta auttaakseen häntä käymään koulua. Ei ole väliä sillä, kuinka pientä se on, te ette voi tehdä mitään Jumalalle, ilman ettei Hän muistaisi sitä. ”Niin paljon kuin te olette tehneet vähäisimmälle näistä pienokaisistani, sen te olette tehneet Minulle.” Ja niin kuin on veden yli lähetetyn leivän kohdalla, se on palaava takaisin.

78    Siellä makasi tämä pikku raukka, luopio nainen, itkien ja pitäen kiinni kädestäni. Ja hän… Minä sanoin: ”Hyvä on, sisar, rukoilen puolestasi.”

79    Ja siellä viereisellä vuoteella makasi nainen kädet ristissä ja katseli minua. Ja hänen nuori poikansa, nykyaikaisen rickyn näköinen, noin kaksikymmentävuotias, istui hänen vieressään.

80    Tarkoittamatta mitään sillä, että jos jonkun nimi sattuu olemaan Ricky, mutta tarkoitan, että se on… Te ette koskaan menneinä aikoina kuulleet sen kaltaista nimeä kuten Elvis ja Ricky, se on vain tämän aikakauden nimi, näettehän. Jos teidän lapsellanne on sellainen nimi, niin kutsukaa häntä keskimmäisellä nimellä tai antakaa hänelle sellainen.

81    Sitten tämä nainen siellä katseli minua sillä tavalla, ja alkaessani kumartaa päätäni näin hänen näyttävän todella… Hän sanoi: ”Hetkinen! Vetäkää tuo verho eteen!”

82    Minä sanoin: ”Aioin vain rukoilla tämän naisen puolesta. Etkö sinä ole uskovainen?”

83    Hän sanoi: ”Sanon sinulle nyt, että me olemme metodisteja, ja me haluamme sinun vetävän tuon verhon eteen!”

”Kyllä, rouva”, ja minä vedin verhon eteen.

84    Näettekö, sama asia. Sama asia tänään, he ovat niin ennakkoluuloisia! Mistä hän tiesi, minkä kaltainen saarnaaja olin? En ollut koskaan nähnyt tuota naista. Hän oli luultavasti kuullut jonkun sanovan, että minä uskoin sairaiden parantumiseen, ja hänelle oli opetettu sitä vastaan. Hän ei halunnut olla missään tekemisissä sen kanssa, hän pesi kätensä siitä. Hän pelkäsi, että se voisi langeta hänen päälleen. Ei huolta siitä, sen enempää kuin Pilatuskaan ei voi pestä sitä pois käsistään.

85    No niin, emme sano sitä, että me mitenkään häpäisisimme metodisteja. Kyseessä oli vain yksi nainen, näettehän, se saattoi olla vain hänen asenteensa. En usko, että kaikki metodistit olisivat sellaisia, koska olen rukoillut monien heidän puolestaan. He ovat kutsuneet minua rukoilemaan puolestaan, ja merkkejä ja ihmeitä on tehty heidän keskuudessaan. Kyseessä ei koskaan ole nuo ihmiset noissa kirkoissa, kyseessä on tuo järjestelmä, jonka alaisia he ovat, se saa sen aikaan. Mutta hän oli vain yksi tuon kaltaisista. Mistä oli kyse? Selvää vihreäsilmäistä myrkkyä, perkeleen riivaamaa kateutta.

86    Voisin sanoa jotakin. Eräässä tietyssä kokouksessa, joka oli täällä kaupungissa kerran, he kysyivät, miksi he eivät kutsuneet minua sinne. Mutta minä vain ohitan sen, koska olen kotonani. Mutta joka tapauksessa ilman syytä, kyseessä on vain kateus, kyseessä on uskontunnustus, kyseessä on epäjumalanpalvonta. Kuinka me haluaisimmekaan ojentaa kätemme jokaiselle, mutta kun teitä kartetaan… Jeesus halusi tehdä niin. Muistakaa, jonakin päivänä teidän täytyy muistaa se. Teidän on muistettava se.

87    Se tuo mieleeni erään todistuksen äskettäin. Eräs saarnaaja, hän oli menossa hissillä ylös täällä Heyburn rakennuksessa. Ja siellä hississä tämän saarnaajan kanssa seisoi kolme miestä, ja olettaisin, etteivät he tienneet, että tämä mies oli saarnaaja. Ja mennessään ylös, he kaikki jäivät kahdeksanteen kerrokseen. Ja yksi miehistä katsoi tätä saarnaajaa ja sanoi: ”Tiedätkö mitä? Tämä on suunnilleen niin lähellä Taivasta kuin me koskaan tulemmekaan olemaan.”

88    ”Niin”, tämä saarnaaja sanoi, ”oletan, että olet oikeassa. Arvaan, että olet oikeassa, sillä niin kauan kuin me luotamme omiin ansioihimme, tämän lähemmäksi me emme tule koskaan pääsemään.” Niin se on. Niin kauan kuin me luotamme siihen mitä teemme, te muistatte sen, mitä olette tehneet. Ja olen varma, että useimmat meistä tietävät, että me emme ole tehneet mitään, me emme ole ansainneet mitään. Hän sanoi: ”Oletan, että jos me luotamme omiin ansioihimme, tämän lähemmäksi me emme tule koskaan pääsemään.” No niin, jos luotaamme, on sen lähemmäksi me emme tule koskaan pääsemään.

89    Mutta oi, haluaisin sanoa jotakin. Jos voin unohtaa sen, mitä olin ja muistaa sen, millainen Hän on. Jos voin muistaa Jeesusta, jos voin muistaa Hänet ristillä. Jos voin muistaa, mitä Hän teki puolestani, ja voin muistaa sen hetken, jolloin Hän pesi pois syntini ja antoi Pyhän Hengen opastamaan minua, silloin olen nostettu yläpuolelle kaiken sen, mikä pitää tätä ylhäällä. Olen nostettu yläpuolelle kaikkien maallisten asioiden, Taivaallisiin paikkoihin Kristuksessa Jeesuksessa, missä voin olla yhteydessä Hänen kanssaan. Siellä Hänen Läsnäolossansa unohdan sen, mitä koskaan olin, unohdan kaikki syntini ja kaiken, koska ne ovat unohduksen meressä. Unohdan kaiken menneisyyteni, unohdan kaiken ja muistan, että Hän omalla kuolemallaan teki minut Hänen omaksensa. Hän otti minun paikkani. Ja minun, jolla ei ollut oikeutta mennä minnekään muualle kuin helvettiin, minun paikkani Hän otti ja nosti minut pois helvetistä. Hän meni sinne puolestani. Ja Hän nosti minut ylös armonsa runsaudella, kunnes me nyt olemme Jumalan poikia ja tyttäriä ja istumme Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa aina iloiten ja muistaen Häntä, joka on tuonut meidät näin pitkälle. Ja uskon sykkiessä sielussamme, työntäen meitä, ja armosta Hän on vievä minut eteenpäin.

90    Ja uskon silmin näen Hänen Kirjoituksensa täyttyvän: ”Kaikki, jotka Hän ennalta tunsi, Hän on kutsunut; kaikki, jotka Hän on kutsunut, Hän on vanhurskauttanut; ja kaikki, jotka Hän on vanhurskauttanut, Hän on kirkastanut.” Sen vuoksi tämän ajatuksen kanssa seison ihmisten joukossa, missä Jumalan Henki on, ja olen nostettu ylös istumaan Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa. Odottaen sitä hetkeä, kun tämä kurja inhimillinen elämän ruumis, jolla on kuolevainen sydämensykintä, jonka jonakin päivänä täytyy pysähtyä, kun se tulee olemaan muutettu, ja sille on annettu Hengen sydän, joka tuolla puolen on sykkivä kautta loppumattomien aikojen, ilman sairautta, ilman murhetta, ilman vanhuutta tai mitään.

91    Muistakaa Jeesusta. Kun tynnyri tyhjenee talossa, ja jauhot ovat lopussa, muistakaa Jeesusta. Kun lääkäri sanoo, ettei enää ole mahdollisuutta, muistakaa Jeesusta. Kun perkele kiusaa teitä, niin kuin me loppulaulussamme laulamme ”kun kiusaukset ympärillemme kerääntyvät, henkäiskää tuo Pyhä Nimi rukouksessa.”

92    Muistakaa Jeesusta, muistakaa, että Hän on tuleva uudestaan. Tuo sama Jeesus, joka otettiin pois meiltä, on palaava uudestaan samalla tavoin, niin kuin me näimme Hänen menevän Taivaaseen. Muistakaa, Hän tulee palaamaan noutaakseen ne, jotka ovat Hänen omiaan.

93    Rukoilkaamme ja kumartakaamme päämme. Ja tämän pienen katkonaisen Sanoman yhä ollessa sydämessänne tahtoisitteko te Hänen muistavan teitä nyt? Jos tahdotte, ja teillä on joitakin erikoisia asioita, niin kohottakaa kätenne. ”Herra, muista minua.” Niin kuin tuo runoilija sanoi: ”Muista minua, kun kyyneleet tippuvat alas.”

94    Kaikkein Pyhin Isämme, me olemme äärettömästi nauttineet Pyhän Hengen Läsnäolosta, kun Hän on näyttänyt meille Elämän Sanan, kun muistamme sen kuopan, mistä meidät hakattiin irti, ja nyt meidät on otettu tuosta kuopasta ja muovattu Jumalan lapsiksi Jeesuksen Kristuksen armosta. Muistan Häntä, kun lääkäri katsoo kasvoihini ja sanoo: ”Vain muutama minuutti vielä.” Minä muistan Jeesusta. Muistan Jeesusta, kun olin alttarilla, ja itkin laupeutta raskautetulle sielulleni ja muistan, kuinka tuo kuorma jätti minut. Jeesus otti kuormani. Muutama kuukausi sitten, kun istuin penkillä ja katselin kiväärini kiikarin lävitse ampuakseni maalitauluun, Saatanan on täytynyt ajatella: ”Tämä on nyt tilaisuuteni.” Ja kun tuo ase räjähti, ja sen piippu ja tukki ja lukkolaite menivät joka suuntaan, ja tuli leimahti kaikkialla ympärilläni, ja kun yritin nousta seisomaan veren pursuessa, niin muistan, että se oli Jeesus. Ja kun tuo lääkäri katsoi ja näki, ettei mitään vahinkoa ollut tapahtunut, hän sanoi: ”Ainoa asia, jonka tiedän on, että Herran on myös täytynyt istua siellä suojelemassa palvelijaansa, jonka olisi pitänyt räjähtää palasiksi sellaisessa räjähdyksessä.” Oi Jumala, kuinka me kaikki muistammekaan noita asioita.

95    Me tulemme Lähteelle, joka on täytetty Immanuelin suonista otetulla Verellä. Siunaa meitä, Herra, yhdessä tänä iltana. Sinä tiedät tavoitteen ja vaikuttimen jokaisen kätensä kohottaneen sydämen takana. Sinä tiedät kaipauksen ja tarpeen. Ja Sinun palvelijanasi, Herra, minä tulen heidän kanssaan ylös ja ulos tästä Tabernaakkelista nyt. Uskon kautta me nyt menemme ohi pilvien ja kuun ja tähtien ja linnunradan ja saavumme nyt Jumalan Läsnäoloon. Ja edessäni leviää kultainen alttari, jolla lepää se Uhri, jota me muistamme, Jeesus, joka sanoi: ”Pyytäkää Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, niin Minä annan sen.” Älköön uskomme pettäkö, Herra, vaan muistakaamme, että me saamme sen, mitä pyydämme, jos me uskomme sen, kun me muistamme Jeesuksen kuolleen hankkiakseen sen meille ja tehdäkseen sen varmaksi.

96    Herra, me näemme, että Sinä laajennat rakennustamme. Se olit Sinä, joka teit tämän meille. Sinä annoit meille tämän kirkon laajentamisen. Ja me tiedämme, että se olit Sinä, Herra, joka annoit meille tämän kirkon alussa. Me rukoilemme, että Sinä siunaisit nämä ponnistelut.

97    Herra, me rukoilemme pastorimme, veli Nevillen, Sinun nöyrän ja armollisen, uskollisen palvelijasi puolesta, joka on valmis palvelemaan missä tahansa ominaisuudessa, ei väliä onko kyseessä takaistuimella oleminen tai kirkon siivoaminen. Missä tahansa Sinä häntä tarvitset, siellä hän haluaa olla välikappaleena palvellakseen Sinua, minne tahansa Sinä hänet kutsut. Me rukoilemme, Jumala, että Sinä siunaisit häntä.

98    Jumala, tämä suuri oikeudenkäynti, jonka lävitse juuri olemme tulleet, ja nämä luotetut, jotka seisoivat rinnallani, ja tämä seurakunta, joka rukoili puolestani, ja lopulta voitto tuli. Oi Jumala, minä rukoilen heidän puolestaan. Minä muistan heitä ja olen varma, että myös Sinä teet niin.

99    Me muistamme siunauksia, jollaisia Sinä olet ollut meille. Ja me muistamme Sinun Sanaasi, että Sinä et koskaan jätä etkä hylkää meitä. Vanhentumisella ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Sinä yhä muistat meitä, kun maailmaa ei enää ole, ja aika on sulautunut Iankaikkisuuteen. On kirjoitettu jotakin tämän kaltaista: ”Voisiko äiti unohtaa imeväisen lapsensa? Minä en voi koskaan unohtaa teitä. Te olette kaiverretut Minun kämmeniini.” Naulat ovat kaivertaneet niihin meidän nimemme. Me tiedämme, että Sinä muistat meitä, Herra.

100   Ja voikoon aina olla niin, että Sinä olet meidän hellimmässä muistossamme Pelastajanamme, Parantajanamme, Kuninkaanamme, Rakastajanamme, Elämänämme, Auringonpaisteenamme, meidän kaikkemme kaikessa, ehtymättömänä armon ja rakkauden lähde meille langenneille Adamin suvun inhimillisille olennoille. Suo se Herra, kun me jätämme itsemme nyt Sinulle ja lähdemme Tabernaakkelista muistaen Jeesusta. Aamen.

101   Muistatteko te Häntä? Rakastatteko te Häntä? Nyt ajattelen, että pienessä katkonaisessa Sanomassamme… Me voisimme sanoa tämän. Paavali sanoi: ”Mitä tahansa me teemmekin, sen me teemme Hengessä.” Kaikissa asioissa meidän tulee muistaa Häntä. Älkäämme tehkö mitään ratkaisua ennen kuin muistamme Häntä. Älkäämme tehkö mitään, koska se olisi järkiperäistä. Jos vihollinen lyö yhdelle poskelle, niin muistakaamme, mitä Hän teki, ennen kuin lyömme takaisin. Muistakaamme Hänen toimintaansa. Jos on jokin ratkaisu tehtävänä, odottakaamme, muistakaamme, minkä kaltaisen ratkaisun ajattelemme voivamme tehdä, ja sitten olkoon se ratkaisumme. Jos alamme kiirehtiä, niin muistakaamme, ettei Hänellä koskaan ollut kiirettä. Näettekö? Jos tulemme ylen levottomiksi, niin muistakaamme, että Hän asuu Iankaikkisuudessa. Aika ei merkitse Hänelle mitään. Kysymyksessä on sydämemme vaikutin ja tavoite. Muistakaamme Häntä.

102    Ja muistakaamme Häntä nyt kun laulamme tämän laulun Hänen läsnäolonsa Hengessä Minä rakastan Häntä. Jos te pysytte rakkaudessa, te pysytte Jumalassa, sillä Jumala on rakkaus. Ne, jotka pysyvät Jumalassa, pysyvät rakkaudessa. Näettekö? Ja rakkaudessa ei ole mitään vihaa. Rakkaus ei kadehdi. Rakkaus ei ylpeile. Rakkaus ei käyttäydy sopimattomasti. Rakkaus on aina hellä, suloinen, anteeksiantavainen, ystävällinen. Ei ole väliä sillä, kuinka katkeria toiset ovat, rakkaus pysyy omana itsenään. Rakkaus on armon lopullisuus. Rakkaus on Jumalan lopullisuus meille. Sen jälkeen kun kaikki lahjat ja asiat ovat hävinneet pois, meidän profetiamme, meidän kielilläpuhumisemme, meidän tulkintamme, kaikki se, mitä me koskaan olemme tehneet tai mikä tahansa, kun rakkaus tulee sisälle, se on lopullinen. Se on yli kaiken, koska kaikki muut pettävät. Se on Korkeimman Oikeuden päätös. Se on Kiinnityspaalu. Se on Pohjantähti, joka pitää merimiehet suunnassa. Se on Kompassi, joka opastaa meitä. Rakkaus on lopullinen. Muistakaamme sitä, kun me laulamme Minä rakastan Häntä.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin…

Muistakaa nyt: ”Hän rakasti minua ja antoi Poikansa”.

Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

103    Nyt, sisaremme soittaessa tätä laulua meille [Veli Branham alkaa hyräillä Minä rakastan Häntä.] ottakaamme nyt kaikki pois sydämistämme istuessamme kanssakäymisen suloisuudessa yhdessä Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa. Ja muistakaa, Jumalan Sana sanoo niin. Minä olen Hänen palvelijansa. Hän on täällä. Puristakaamme sitten kättä jonkun kanssa ja sanokaamme: ”Jumala siunatkoon sinua, veli.” Jos joku on vihoiksenne, nouskaa ja menkää hänen tykönsä, näettehän, ”Jumala siunatkoon sinua, veli”, kun laulamme tämän kuoron uudestaan ja tervehdimme toisiamme kädestä, Ettekö tahtoisi tehdä sitä nyt todella suloisesti Hengessä.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.
[Veli Branham tervehtii toisia.]

Nyt kätemme ylhäällä.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska… 
(Muistakaa Jeesusta!)
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

104    Kumartakaamme nyt päämme ja hyräilkäämme sitä. [Veli Branham alkaa hyräilemään Minä rakastan Häntä.]

Koska Hän ensin rakasti mua

[Veli Branham jatkaa hyräilyä.]

 Puul’ Golgatan.

105    Nyt, kun sisaremme soittaa suloisesti ja pehmeästi, tulen pyytämään hyvää veljeämme, veli Nevilleä, onko sinulla jotakin, mitä haluat sanoa? Tulen pyytämään veli Collinsia siellä takana, uskollista veljeämme täällä seurassamme, jos hän lähettäisi meidät pois rukouksessa. Kumartaessamme päämme, veli Collins.

62-1111E MIKSI MINÄ OLEN JÄRJESTÄYTYNYTTÄ USKONTOA VASTAAN (Why I’m Against Organized Religion), Jeffersonville, Indiana, USA, 11.11.1962

FIN

62-1111E MIKSI MINÄ OLEN JÄRJESTÄYTYNYTTÄ USKONTOA VASTAAN
(Why I’m Against Organized Religion)
Jeffersonville, Indiana, USA, 11.11.1962

 

1       Kiitos sinulle, veli Neville.

Voitte istuutua. Ensiksikin, minä olen ollut niin kiireinen tänään, että en ole ehtinyt käydä joidenkin sairaiden luona. Oli joitakin yksityistapauksia, joiden puolesta olisi pitänyt rukoilla, ihmisiä, jotka minun olisi pitänyt tavata. Uskoisin, että Billy sanoi yhden ryhmän heistä olleen Kanadasta, kahdesta tai kolmesta eri paikasta. No niin, tehän tiedätte, että he tulevat tänne kaiken aikaa ja majoittuvat näihin hotelleihin ja motelleihin, joihin minä menen tapaamaan heitä. Tapaan heitä ja rukoilen heidän puolestaan. He tulevat kaikkialta ympäri maailman, Aasiasta, Euroopasta ja kaikkialta. Ihmiset tulevat tänne päivittäin, kun me olemme täällä. Heitä on enemmän kuin kuusisataa odotuslistalla odottamassa yksityistä tapaamista, ja se tekee siitä tavallaan raskasta. Mutta me yritämme tavata ihmisiä, jotka ovat todella sairaita, ja on hätätapauksia, jotka tarvitsevat rukousta.

2    Koska meillä oli tämä luotettujen ryhmän kokous täällä seurakunnassa, ja minun piti olla siellä heidän kanssaan, se vei noin puolitoista tuntia minun ajastani, ja sinä aikana olisi joidenkin ihmisten pitänyt olla täällä, jotta heidän puolestaan olisi voitu rukoiltu. Jos he ovat täällä, minä haluaisin rukoilla heidän puolestaan juuri nyt. Joten, jospa nuo ihmiset, joiden puolesta olisi pitänyt rukoilla, tulisivat tänne nyt, kun pianisti, kuka hän sitten onkin, tulisi ja antaisi meille sävelen tuohon pieneen kuoroon Suuri lääkäri nyt on lähellä, ymmärtäväinen Jeesus. No niin, jos tulisivat nyt nuo, joiden puolesta tulisi rukoilla. En tiedä kuinka monta heitä oli. Ja te olette veljiä, uskoisin. Veljet, minä olen kärsinyt paljon omassa ruumiissani. Jeesus kantoi kärsimykset omassa ruumiissaan, jotta Hän voisi olla oikeankaltainen Välittäjä. Ja koska Hän oli Jumala, Hänet täytyi tehdä lihaksi, jotta Hän voisi kärsiä. Hän saattoi tuntea meidän heikkoutemme tuskat. Ja tästä syystä Hän tuli tekemään sovituksen, ja Hän antoi Hänen seurakunnalleen tehtävän jatkaa Hänen työtään.

3        Minä suuresti arvostan lääkäreitä, kirurgeja ja niin edelleen, jotka sillä taidollaan, jonka Jumala on antanut heille, voivat tehdä määrättyjä asioita ruumiille kuten leikkauksia ja huonon hampaan poisottaminen ja niin edelleen. Minä arvostan sitä. Mutta tulee tilanne, että heidän tietonsa ei riitä, ja he eivät tiedä mitä tehdä. Näettekö?

Ja sitten, niin kuin me luonnollisessa elämässä menemme perhelääkärin luo, joka saattaa olla lääkäri maaseudulla, jokin vanha hyvä lääkäri, jolla oli tapana kulkea taskulampun kanssa yli peltojen teidän luoksenne auttaakseen teitä. Ja jos hänen tietonsa ei riittänyt, hän lähetti teidät jonkun luo, joka oli hiukan ylempänä. Hän lähettäisi teidät spesialistin luo. Ja nyt jos tuo spesialistikaan ei kykenisi auttamaan. Minä olen niin iloinen, että meillä on toinenkin mahdollisuus: suuri Lääkäri.

4        Ja Hän ei voi epäonnistua, ei Tämä, koska Hän on itse Luoja. Ja Hän on valmistanut tien meitä varten. Jos nyt minussa itsessäni olisi parantamisen voima tehdä se, tulisin sinne ja tekisin sen. Iloitsisin tehdessäni sen. Mutta minulla ei ole minkäänlaista parantamisen voimaa, eikä kellään toisellakaan miehellä ole parantamisen voimaa. Mutta Kristus antoi meille tehtäväksi rukoilla sairaiden puolesta. Hän, joka on jo tallettanut tilille parantamisen voiman. Näettehän? Ja me vain tulemme niin kuin kirjoittaisimme shekin, jotta me saisimme sen. ”Mitä tahansa te pyydätte isältä Minun Nimessäni”, se on avoin shekki. ”Mitä tahansa te pyydätte Isältä Minun Nimessäni, sen Minä tulen tekemään.” Millainen lupaus! Se ei voi epäonnistua. Ja minä olen auttanut veljiäni ja sisariani ympäri maaliman ottamaan Jumalan Pankin tililtä näitä Jeesuksen Kristuksen Verellä tehtyjä talletuksia. Ja sillä on ollut hyvä menestys. Shekki on aina maksettu, koska talletukset ovat jo siellä, näettehän. ”Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, ja Hänen haavojensa kautta meidät on parannettu.” Näettekö, se on jo tapahtunut. Ja me olemme onnelliset tänä iltana teidän uskonne puolesta.

5        Uskon Billyn kertoneen minulle, että yksi veli on tullut jostakin Kanadasta. Onko asia näin? Sinäkö olet tuo veli Kanadasta? Ja mistä sinä olet kotoisin veli? Ford Waynestä. Minut vihittiin Ford Waynessä. Muistan sen hyvin. Meillä oli monia kokouksia siellä Redigar Tabernaclessa. Luulisin sinun tietävän, missä se on. Muistan istuneeni kuin pieni poika Paul Raderin jalkojen juuressa, Redigar Tabernaclessa, kun olin vain nuori opiskeleva sananpalvelija. Veli Paul oli suuri mies, ja niin oli myös veli Redigar, uskon miehiä. Heidän sielunsa ovat levossa tänä iltana. Ja nyt, samalla tavoin kuin silloin kun olin pieni poika, olen yrittänyt jatkaa siitä, mihin he jäivät, sitä tehtävää, jonka Jeesus jätti Seurakunnalleen.

6        Ja nyt, kaiken uskon kanssa, joka minulla on, minä tulen rukoilemaan teidän puolestanne. Enkä minä tule vain sattumanvaraisesti. Me emme koskaan halua lähestyä sitä sillä tavalla. Ei, sellainen ei ole oikein. Me tulemme uskoen, että me olemme vastaanottava sen, mitä me pyydämme tietäen, että Jumala on luvannut sen. Ja me tulemme luottamus sydämessämme, että Kristus on antanut lupauksen, ja että te veljet olette yrittäneet panna oman uskonne alttarille ja tehneet kaiken voitavanne. Minä tulen asettamaan oman uskoni teidän kanssanne sinne tänä iltana. Ymmärrättekö?

7        Meillä on suuri alttari, joka levittäytyy yli taivaitten, ja tuolla alttarilla lepää meidän uhrimme, Jumalan poika. Näettekö? Se on tuo vertavuotava Uhri. Jumala ei voi katsoa sen ohitse kunnioittamatta Sitä, sillä kyseessä on Hänen Sanansa: ”Tämä on Minun rakastettu Poikani, kuulkaa Häntä.”

8        Tulen pyytämään veli Nevilleä, meidän vanhintamme, että hän tulisi tänne olemaan kanssani, kun nyt jatkamme. Minä haluan koko seurakunnan… Mitä jos tämä olisi veljenne, aviomiehenne, poikanne tai isänne? Muistakaa, että jollekin hän on sitä. Lähestykäämme nyt Jumalaa näiden veljien puolesta kaikella sillä vilpittömyydellä mikä meillä on.

Kumartakaamme päämme.

9        Armollinen taivaallinen Isä, me tuomme Sinun Läsnäoloosi nyt armon alttarilla, vaikka seisommekin tämän pienen puisen pöydän ääressä täällä maan päällä, mutta meidän uskomme on nostettu ylös suurelle palavalle alttarille siellä toisella puolella, jolla Jeesus on (makea tuoksu Jumalan edessä. Golgatan Veriuhri), Hän, joka voitti jokaisen sairauden, jokaisen taudin, kuoleman, helvetin ja haudan ja nousi ylös uudelleen ja nousi Taivaaseen istuakseen Hänen Majesteettinsa oikealle puolelle. Ja me tulemme uskossa nostaen itsemme sinne Jumalan armossa sanomaan tämän alttarin ylitse suurelle Taivaiden ja maan Luojalle: ”Vastaanota meidät, Herra, kun me lähestymme Herran Jeesuksen Nimessä’.’

10    Tässä on yksi veljistämme, joka on sieltä Ford Waynestä, täältä Amerikasta, ja toinen sieltä kaukaa Kanadasta on tullut tänne tätä juhlallista hetkeä varten. On kysymys elämästä ja kuolemasta, Herra. Tässä on kaksi nuorta miestä, he voivat vielä kauan palvella Sinua, Herra. Kaksi sotamiestä, kristittyä, jotka uskovat Sinuun. Vihollinen on ampunut heitä myrkkynuolella, joka on osunut jonnekin heidän ruumiiseensa, ja he ovat tulleet, vetäytyneet takaisin Jumalan armon sairaalaan sovitusta varten, terveyden saamista varten, jotta he voisivat jälleen mennä eturintamaan, kilpi kohotettuna, kun he menevät taisteluun. He ovat tulleet liittääkseen yhteen rukouksen voimat meidän kanssamme, Herra, ja me menemme kohtaamaan vihollista.

11    Jeesuksen Kristuksen Nimessä, päästä heidät vapaaksi. Me esitämme vaatimuksen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, anna heidän mennä.

12   He ovat taistelevia sotureita. Ja Sinun palvelijanasi, minä menen nyt ja lasken käteni heidän ylleen uskon kanssa ja uskon, että nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat, meidän tavallamme. Herramme, meidän suuri taistelumme Ylikapteeni. sanoi: ”Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.”

13    Tämän minä teen Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Päästäköön sairauden valta, joka sitoo tämän veljen ruumista, hänet vapaaksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Ja sairauden valta, joka sitoo tämän veljen ruumista, päästäköön hänet vapaaksi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, se lähteköön.

14    Kaikkivaltias Jumala, Taivaiden ja maan Luoja, Iankaikkisen Elämän Antaja, jokaisen hyvän lahjan Antaja, anna Sinun siunauksesi näiden ylle, joita me olemme siunanneet.

Ja Kirjoituksissa on kirjoitettu, että ”jos te sanotte tälle vuorelle ’siirry’, ettekä epäile sydämessänne, vaan uskotte, että se, mitä te olette sanoneet, tulee tapahtumaan, te olette saava sen, mitä olette sanoneet.” Minä uskon, että heidän sairautensa on lähtenyt heidän ruumiistaan, Se on sanottu… Olkoot se tehty. Aamen.

15    Jeesuksen Kristuksen Nimessä minä uskon, että sinä olet vapaa. Jeesuksen Kristuksen Nimessä uskon sinun olevan vapaa. Aamen.

Uskooko seurakunta samoin? Silloin olkoot se tapahtunut.

16    Olisiko täällä toisia, jotka haluaisivat tulla muistetuiksi rukouksessa? Nostaisitteko kätenne ylös. Hyvä on, lähestykäämme Häntä nyt, kun te laskette kätenne toinen toistenne ylle siellä. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

17    Kaikkein pyhin Jumala, uskon kautta me näemme Jeesuksen, me uskomme Hänen olevan läsnä. Hän valvoo omaa Sanaansa. Ja Hän sanoi: ”Missä kaksi tai enemmän on kokoontunut Minun Nimessäni, siellä Minä olen heidän keskellään.” Nyt, taivaallinen Isä, koskettakoon Kaikkivaltiaan Jumalan Voima näitä ihmisiä, Herra, kun he ovat yhteen liittyneinä, ja kädet laskettuina toinen toistensa päälle. Kun annoit viimeisen tehtävän seurakunnalle, Sinä sanoit: ” Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Jos he laskevat kätensä sairaiden ylle, he tulevat terveiksi.” Sinä lupasit sen, ja me uskomme sen. Joten nyt se on tapahtunut, ja me ylistämme Sinua siitä. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

18   Ja Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoot Jumalan voima voidella nämä nenäliinat, jotka menevät sairaille ja tarvitseville. Ja kun ne lähetetään sinne ja asetetaan sairaiden päälle, tapahtukoon niin, että he tulevat terveiksi. Me luemme Raamatusta, kuinka he ottivat Pyhän Paavalin päältä nenäliinoja ja hikiliinoja, ja saastaiset henget lähtivät ihmisistä, ja taudit paranivat. Ja Isä, me tiedämme, ettemme me ole Pyhä Paavali, mutta me tiedämme, että Sinä olet yhä Jeesus. Ja me rukoilemme, että Sinä suot nämä pyynnöt Sinun kunniaksesi. Aamen.

19    En tiedä, josko nauhat ovat vielä päällä. Ovatko ne päällä? Jos eivät ole, niin haluaisin heidän panevan ne päälle juuri nyt. Uskon, että virta on päällä. No niin, toivon, etten väsytä teitä tänä iltana. Aloitan noin kolmekymmentäviisi minuuttia tavallista aikaisemmin. Ja se on pyhäkoulutunti. Ajattelin, että ehkäpä siitä olisi hyötyä, jos tämä, mikä minulla on sydämelläni, otettaisiin ääninauhalle. Olemme tulossa uuteen vaiheeseen, uusi tabernaakkeli, kaikki uutta. [tabernaakkeli = rukoushuone]

20    Ja nyt haluaisin lukea joitakin Kirjoituksia. Jos te ihmiset haluatte lukea minun kanssani, niin lukekaamme 1. Samuelin kirjan 8. luvusta alkaen 4. jakeesta 10. jakeeseen, ja säästääksemme aikaa, 19. ja 20. jakeen. Minulla on kirjoitettuna täällä useita arkkeja raamatunpaikkoja ja muistiinpanoja, niin että jos te ihmiset, joilla on kynät ja paperit, haluatte kirjoittaa ne muistiin tutkiaksenne niitä myöhemmin. Ja herra Maquirelta voitte saada nauhan.

21    Ja minä haluan omistaa tämän ääninauhan sananpalvelijoille, veljilleni, sananpalvelijoille, jotka ovat ymmärtäneet minua väärin, erikoisesti kirkkokunnallisissa seurakunnissa oleville veljille. Ja melkein kaikki ovat kirkkokunnallisia.

22    Minun aiheeni tänä iltana on Miksi minä olen järjestäytynyttä uskontoa vastaan. Saadaksemme pohjan asialle minä tulen lukemaan Kirjoituksista, tehdäksemme sen varmasti Kirjoitusten mukaiseksi, haluan lukea 1. Samuelin kirjasta 8:4-10 ja lisäksi jakeet 19-20. Te, näkyvä kuulijakuntani, kirjoittakaa nämä raamatunpaikat ylös ja lukekaa ne huolellisesti kotiin tultuanne. Ja veljille, jotka kuuntelevat nauhaa, minä luotan siihen, että te ette heti pysäytä nauhaa, kun sanotaan jotakin, jonka kanssa te ette ole yhtä mieltä, vaan kysykää siitä Jumalalta nähdäksenne onko se Kirjoitusten mukaista. Minun mielestä­ni me olemme sen velkaa itsellemme ja tämän hetken Sanomalle.

23    Minä uskon, että kaikissa seurakunnissa on kristittyjä, ja todellakaan minä en puhu kristittyjä vastaan. Mutta syy siihen miksi olen tehnyt sen mitä olen tehnyt ja sanonut sen mitä olen sanonut, on se, että Pyhän Hengen innoitus on ollut Sanan yllä.

24    Lukekaamme nyt aluksi 1. Samuelin kirja, 8. luku alkaen 4. jakeesta ja 10. mukaan lukien.

Niin kaikki Israelin vanhimmat kokoontuivat ja tulivat Samuelin tykö Raamaan,

Ja sanoivat hänelle: ”Katso, sinä olet käynyt vanhaksi, eivätkä poikasi vaella sinun tietäsi. Niin aseta nyt meille oikeutta jakamaan kuningas, jollainen kaikilla muillakin kansoilla on.”

Mutta Samuel pahastui siitä, että he sanoivat: ”Anna meille kuningas jakamaan meille oikeutta.” Ja Samuel rukoili Herraa.

Niin Herra sanoi Samuelille: ”Kuule kansan ääntä kaikessa, mitä he sinulle sanovat, sillä sinua he eivät ole hyljänneet, vaan he ovat hyljänneet minut, etten hallitsisi heitä.

Heidän tekojensa mukaisesti, joita he ovat tehneet siitä päivästä lähtien, kun minä toin heidät ulos Egyptistä, aina tähän päivään asti, joita tehden he hylkäsivät minut ja palvelivat muita jumalia, samalla tavoin he tekevät myöskin sinulle.

Kuule siis Heidän ääntään, kuitenkin vielä vastusta heitä juhlallisesti ja näytä heille, minkälainen kuningas tulee heitä hallitsemaan. Niin Samuel puhui kaikki Herran sanat kansalle, joka häneltä pyysi kuningasta.”

25    Nyt jakeet 19. ja 20, täydennykseksi,

Kuitenkin kansa kieltäytyi tottelemasta Samuelin ääntä ja he sanoivat:

”Ei, me haluamme, että meillä on kuningas, joka hallitsee meitä,

Jotta me myös voisimme olla samanlaisia kuin kaikki muutkin kansat ovat, ja jotta meidän kuninkaamme voisi jakaa meille oikeutta, ja johtaisi meitä ja kävisi sotiamme.”

26    Lisätköön Herra siunauksensa Hänen Sanansa lukemiselle. Nyt pyhäkoulutunnin tapaan pyytäisin, että yritätte olla niin tarkkaavaisia kuin vain voitte Sanaa kohtaan.

27    Ja me tiedämme, että joskus sanotaan asioita, jotka saavat kompastumaan jonkun, jolle on opetettu se vastoin sitä, mitä he nyt kuulevat. Kuten esimerkiksi eräs mies, joka on minun ystäväni ja istuu täällä nyt, sanoi minulle eräänä päivänä: ”Kun sinä sanoit veli Branham, ettei ollut mitään Iankaikkista helvettiä, olin pudota tuoliltani, ja vaikka olenkin uskonut sinuun, sanoin mielessäni: ’Varmastikin hän on väärässä.’” Sitten hän jatkoi: ”Sinä annoit sen olla siten melko pitkään ennen kuin sanoit, että ’ei ole olemassa kuin yksi muoto Iankaikkista Elämää, ja se tulee Jumalalta.’” Ja tämä on se, mitä me kaikki etsimme, näettehän.

28    Eikä ole olemassa mitään Kirjoitusten kohtaa, joka sanoisi, että on olemassa Iankaikkinen helvetti, koska Iankaikkinen ei koskaan ole alkanut eikä se koskaan lopu. Niinpä Raamattu sanoo, että ”helvetti on luotu perkelettä ja hänen enkeleitään varten”, joten se ei ole Iankaikkinen. Oli aika, kun sitä ei ollut, ja on tuleva aika, jolloin sitä ei enää ole. Heitä tullaan rankaisemaan siellä tulella ja tulikivellä mittaamattomia aikoja, mutta lopulta se on päättyvä, sillä helvetti ei ole Iankaikkinen. Ja jos olisi Iankaikkinen helvetti, teillä täytyisi olla Iankaikkinen Elämä voidaksenne elää Iankaikkisessa helvetissä. Ja jos se olisi Iankaikkinen, sen olisi aina pitänyt olla, ja sinä olisit aina ollut ja tulisit aina olemaan helvetissä. Näettehän ettei sellaista voi olla.

29    Joten te näette, että iankaikkinen merkitsee ”ei koskaan alkua eikä loppua”. Ja on vain yksi muoto Iankaikkista Elämää, ja se on Jumalassa, ja se tulee kreikkalaisesta sanasta zoe, mikä merkitsee ”Jumalan oma Elämä”. Ja kun me olemme syntyneet uudestaan Jumalan Hengestä, meistä tulee Iankaikkisia Jumalan kanssa, koska me olemme osa Hänen Elämästään, joka tekee meistä poikia ja tyttäriä Jumalalle. Silloin meillä on Iankaikkinen Elämä. Ja elämä, joka on meissä, Jumala on nostava ruumiin ylös elämän kanssa viimeisenä päivänä, mutta Jumalan Henki, joka on meissä, on nouseva ylös, koska Kristuksen Henki, joka oli Kristuksessa, on tekevä eläväksi meidän ruumiimme ja nostava meidät myös ylös Hänen kanssaan istumaan ja hallitsemaan Kirkkaudessa Hänen kanssaan.

30    Menkäämme nyt aiheeseen, jonka puolesta minä ja tämä seurakunta on seissyt kaikki nämä vuodet. Vaikkakin, tohtori Roy E. Davis asetti minut virkaani lähetysbaptistien seurakunnassa kolmekymmentäkolme vuotta sitten täällä Jeffersonvillessä. Sen jälkeen kuuluin organisaatioon vain lyhyen aikaa, muutaman kuukauden, kunnes tuli esiin jotakin, mikä oli epäraamatullista seurakunnan tehdä, ja minä sanoin hänelle, etten voisi tehdä sitä. Joten minulle tietenkin pantiin vaihtoehto ”tehdä se tai muuten”, ja minä valitsin tuon ”muuten”. Niinpä on yksi asia, jonka minä uskon, on se, että tämä on Jumalan Sana. Ja minä sanoin tuolle miehelle, joka oli mestariopettaja: ”Jos näytät sen minulle Jumalan Sanasta!”

Hän vastasi: ”Mutta se sattuu olemaan meidän opetuksemme.”

Minä sanoin: ”Mutta minä haluan sen tulevan Sanasta, näettekö, Jumalan Sanasta.”

31    Enkä minä sen takia ole kuulumatta mihinkään organisaatioon, että minä olisin niitä vastaan. Sillä minä olen kiitollinen veljilleni, joille puhun tänään, niistä kutsuista, joita olen saanut. Ja arvelisin, että olen saanut niitä lähes kaikista kirkkokunnista, erikoisesti täyden Evankeliumin piireistä. Minua on pyydetty tulemaan heidän yhteyteensä ja liittymään heihin, mutta olen pysynyt itsenäisenä. Koska en halua asettaa sitä vaikutusvaltaa, mikä minulla on vain yhden ihmisryhmän käyttöön. Minä haluan asettaa sen, mitä Jumala on antanut minulle, rukoilemiseen sairaiden puolesta, jotta olisin hyödyksi kaikille Jumalan lapsille kaikissa organisaatioissa. Hän ei ole koskaan sanonut minulle, että minun ei tulisi rukoilla tämän tai tuon puolesta, koska he kuuluvat tähän tai tuohon, vaan Jumala arvostelee miehen sydämen.

32    Ja nyt aluksi, syy siihen, etten ole kuulunut heihin ja että olen puhunut sitä vastaan, on ensiksikin se, että minä en usko järjestäytyneen kristillisyyden olevan kirjoitusten mukaista. Uskon, ettei sellaista ole Kirjoituksissa. Tähän Jumalan armosta pyrin tänä iltana todistaakseni teille, että se on vastoin Kirjoituksia, on vääräoppista, että on olemassa organisaatioita.

33    No niin, ensisijaisesti me kutsumme sitä uskonnoksi. Sana uskonto, merkitsee ”peitettä”, se merkitsee jonkin peittämistä. Adamilla oli uskonto, jonka hän itse oli tehnyt viikunanlehdistä, eikä sitä hyväksytty. Hän teki itselleen oman teoriansa ja yritti tehdä pakotien löytääkseen pelastuksen jostakin, minkä hän itse oli tehnyt, ja Jumala hylkäsi sen Adamista alkaen viimeiseen organisaatioon asti. Sellaista ei ole koskaan ollut, ja Jumalan armolla me tulemme todistamaan sen tänään kautta Raamatun. Uskonto oli peite. Adam teki itselleen peitteen viikunanlehdistä. Hän teki sen itse itselleen yrittäen aikaansaada jotakin itse.

34    Mutta Jumala vaati kuolemaa, sovitusta. No niin, on suuri ero uskonnon ja pelastuksen välillä. Uskonto on peite. Ymmärrättekö? Pelastus on syntymä, Jumalan lahja. Pelastus on syntymä, Jumalan lahja, eikä sitä voida saavuttaa minkään miehen tai miesryhmän kautta. Yksilölle Jumala antaa tämän lahjan. Ja Jumala määräsi nämä iankaikkisen Elämän lahjat jokaiselle yksilölle, ennen kuin meillä edes oli maailmaa, niin kuin Kirjoitukset sanovat. Raamattu sanoo Ilmestyskirjassa, että antikristus, joka oli tuleva maan päälle, pettäisi kaikki maan päällä asuvat, joiden nimet eivät ole kirjoitetut Karitsan Elämänkirjaan ennen maailman perustamista. Näettekö? Jumala, Hänen ennalta tietämisensä perusteella näki, kuka tulisi ja kuka ei tulisi, ja Kristus tuli alas tehdäkseen tien niitä varten, jotka tulisivat tulemaan. Näettekö, tuntien heidät.

35    Jos Hän laisinkaan on Jumala, Hänen on oltava ääretön. Hän on ääretön, eikä Hän voi olla sitä olematta kaikkivaltias. Hän ei voi olla kaikkivaltias, olematta kaikkialla läsnä oleva. Hän ei voi olla kaikkialla läsnä oleva olematta kaikkitietävä. Joten te näette, että kaikki tuo tekee Hänestä Jumalan.

36    Niinpä Hän tiesi lopun jo alusta alkaen. Hän tiesi, kuka tulisi ja kuka ei. Ja Hän tiesi, että olisi monia, jotka tulisivat, niinpä Hän lähetti Kristuksen tekemään sovituksen niitä varten, jotka tulisivat tulemaan. Niinpä ei millään, mitä me teemme, ole mitään tekemistä sen kanssa. Jeesus sanoi: ”Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, (antanut on mennyt aikamuoto), ovat tuleva Minun luokseni. Ja yksikään ei voi tulla, ellei Minun Isäni vedä häntä.” Näettekö? Kaikki on Jumalan tiedossa.

37   Te kysytte: ”Veli Branham, olenko minä sisällä?” Minä en tiedä. Toivon itse olevani. Me työskentelemme oman pelastuksemme eteen pelolla ja vavistuksella. No niin. Seurakunta on ennalta määrätty kohtaamaan Jumala ilman tahraa tai ryppyä. Ja jos me olemme tuossa Seurakunnassa, meidät on ennalta määrätty olemaan tuon Seurakunnan kanssa. Tutkikaa itseänne Sanalla, niin voitte todeta, kuinka pitkälle olemme päässeet.

38    Eikä organisoitunut kristillisyys voi koskaan antaa teille sitä varmuutta. Ei. Jotkut niistä sanovat: ”Tule ja tunnusta, että Jeesus on Kristus, ja ota kaste seurakunnassa.” Perkele tekee saman asian. Hän uskoo itse, että Jeesus on Kristus, ja vapisee. Näettehän että niin on.

39    Jumala ei missään kohtaa Kirjoituksissa ole koskaan määrännyt, että pitäisi olla olemassa minkäänlaista järjestöä. Raamatussa ei löydy mitään paikkaa sellaisesta. Aadam aloitti yhden ja se epäonnistui.

40    Ja sitten Nimrod yritti tehdä organisaation. Jos olette historioitsija ja tunnette Babylonin historiaa, lukekaa Hislopin Kaksi babylonia, niin tulette saamaan paljon valoa asiaan. Tuo Nimrod, tämä synnin mies [laittomuuden ihminen] otti Babylonin ja kaikki sen pienet sisarseurakunnat tai ympäröivät kaupungit, joka kaikki on esikuva tästä viimeisen päivän luopiokristillisyydestä. Hän teki yhden valtavan suuren paikan, ja kaikki muut maksoivat veroa sille. Ja siellä hän rakensi tornin yrittäen organisoida ihmiset yhteen, mutta se ei onnistunut. Se epäonnistui. Tuo epä­onnistui.

41    Koora, josta voitte lukea 4. Mooseksen kirjan 16:1, yritti aivan samaa asiaa. Hän keräsi yhteen kaikki leeviläiset, joitakin kuuluisuuksia ja arvostettuja miehiä, suuria ja pyhiä miehiä. Ja hän ja Daatan tulivat yhteen ja sanoivat: ”Ei ole oikein, että yksi mies yrittää hallita meitä kaikkia.” Joten he yrittivät yhdessä aikaansaada organisaation. He tulivat Mooseksen ja Aaronin luo, jotka Jumala oli valinnut työtä varten, ja sanoivat heille, että he ottivat liian paljon itselleen, ja että koko seurakunta oli pyhä, ja heillä oli oikeus. Tietenkin he sanovat, että ”neuvonantajien runsaudessa on turva”. Sitä ei voi soveltaa kristillisyyteen. Se tarkoittaa sotaa. Huomatkaa, että siinä on suuri ero.

42    Voitte ottaa raamatunpaikat, jotka sanovat: ”Juudas meni ja hirtti itsensä”, ja ”Mene ja tee sinä samoin”, jos vain haluatte, mutta se ei merkitse sitä, että se olisi oikein.

43    Jumala oli valinnut Mooseksen ja Jumala oli valinnut Aaronin, ja se oli tuon päivän sanoma. Eikä ollut väliä sillä, kuinka hyvältä toinen puoli asiasta näytti, se oli vastoin Jumalan ajatuksia. Ja meidän täytyy antaa Jumalan ajatusten olla meidän ajatuksiamme. ”Olkoon teissä se mieli, joka Kristuksella oli.” Ja tämä Raamattu paljastaa Kristuksen mielen. Ja koko Ilmestyskirja, jota kutsutaan nimellä Apokalypse [paljastus] on Jeesuksen Kristuksen ilmestys. Ja me voimme nähdä, kuinka Jumala tuomitsee koko asian, kuinka Hän panee sen sivuun. Ja me tulemme siihen jonkin ajan kuluttua. Hyvä on.

44    Uskon Kooran olleen vilpitön siinä mitä hän teki. Uskon, ettei hänen tarkoituksenaan ollut tehdä väärin. Uskon sen johtuneen tuon miehen tietämättömyydestä, siitä ettei hän nähnyt Jumalan käden liikkumista eikä tuntenut Kirjoituksia. Ja siitä syystä hän alkoi perustella sitä järjenmukaisesti.

45    Ja tämän takia tänään johtuu noin yhdeksänkymmentä yhdeksän prosenttia vaikeuksista, siitä että me yritämme lisätä omia ajatuksiamme Jumalan ohjelmaan. Meidän ei odoteta ajattelevan ensinkään. Hän ajattelee meidän puolestamme. Meidän odotetaan asettavan omat ajatuksemme Hänen tahtonsa alle. Ymmärrättekö sen nyt?

46    Koora, tarkoittaen hyvää, kulki ympäriinsä väärän opin kanssa ja kertoi näille veljille ja osoitti heille järjellisesti, ettei Jumala ollut siunannut ainoastaan Moosesta, joka oli profeetta ja sanansaattaja, vaan: ”Koko seurakunta oli pyhä.” Ja hän sanoi: ”Nyt, koko seurakunnalla on oikeus tehdä niin.” Niinpä he kokosivat yhteen hyviä miehiä, leeviläisiä. No niin, se oli Jumalan valinta, ja heitä kutsuttaisiin tänään ”sananpalvelijoiksi”. Leeviläinen oli temppelin palvelija. Eikö Mooses antanut heille sitä tehtävää? Hän ei varmastikaan tehnyt sitä epäkunnioittavasti. Hän käski heidän ottaa pannut ja panna siihen pyhää tulta ja suitsuketta sen päälle ja heiluttamaan tätä pyhää suitsuketta, aivan niin kuin Jumala oli käskenyt tehdä se. Ja. he aikoivat muodostaa miesryhmän, joka valvoisi seurakuntaa, siinä missä Jumala oli määrännyt yhden miehen tekemään niin.

47    Ja kun he tekivät niin, Mooses lankesi kasvoilleen, sillä hän tiesi, että Jumala oli määrännyt hänet tekemään tuon työn. Ja Jumala sanoi: ”Käske heidän tuoda nuo pannut tänne ylös todistusmajan eteen.” Sitten kun he alkoivat heiluttamaan noita pannuja, jotka olivat täynnä tulta ja suitsuketta, Jumala sanoi Moosekselle ja Aaronille: ”Erottautukaa heistä! Tulkaa pois heidän keskuudestaan!” Sillä myöhemmin Hän kutsui heitä ”syntisiksi ja epäuskoisiksi”.

48    Ja synti on epäusko Jumalan Sanaa kohtaan. Te varastatte, koska te ette usko. Te valehtelette, koska te ette usko. Te teette aviorikoksen, koska te ette usko. Jos te olisitte uskovainen, te ette tekisi mitään sellaista. On vain kaksi narua, jotka kontrolloivat teitä, ja ne ovat usko ja epäusko, toinen tai toinen.

49    No niin, Jumala, alussa oli Sana, ja Hänet tehtiin lihaksi, ja Hän asui keskuudessamme. Hän oli Sana ja Hän on Sana! Ja kun Jumala asuu teissä, se tarkoittaa, että Jumalan Sana asuu teissä, ja silloin voitte vahvistaa kaiken, minkä Hän sanoo ”aamenella”. Se tarkoittaa, että Jumala asuu teissä.

50    Nyt huomatkaa tämä, että Jumala avasi maan ja nielaisi nämä viattomat miehet, joilla oli nuo pannut ja pyhä tuli käsissään, ja erotti heidät Mooseksesta, koska Mooses erotti itsensä heistä. Ja Mooses varoitti seurakuntaa: ”Älkää olko tekemisissä tuonkaltaisen ryhmän kanssa. Tulkaa pois heidän keskeltään!” Te tunnette Kirjoitukset, lukekaa 16., 17. ja 18. luku, niin te voitte todeta sen itse. ”Erottakaa itsenne näistä syntisistä, epäuskoisista syntisistä. Tulkaa pois heidän keskeltään, sillä he ovat menossa hävitykseen, niin kuin myös kaikki mitä heillä on.” Maa aukesi, ja nämä miehet putosivat sinne pitäen tätä pyhää tulta käsissään. Miehen pettämät viattomat miehet.

51    Samoin on tänään! Monet viattomat miehet lankeavat näiden perinnäissääntöjen ansaan. He pitävät Pyhää Sanaa käsissään ja olettavat saarnaavansa Siitä. Näin juuri äsken, kuinka tuo ilme käväisi tuon saarnaajan kasvoilla, metodistisaarnaajan. Hän oli metodistisaarnaaja viime sunnuntai-iltaan asti. Oletan, että merkitsee sinulle hyvin paljon, veli, olla ulkona siitä.

52    Näettekö, heillä oli pannut ja niissä tuli, makea tuoksu Jumalan edessä. Kuitenkin he tuhoutuivat pannut käsissään, koska he yrittivät tehdä jotakin vilpittömyydessään, joka kuitenkin oli Jumalan Sanan vastaista. He yrittivät aikaansaada organisaation. He sanoivat: ”Sinä otat liian paljon itsellesi. Kuka sinä olet sanoaksesi, että sinulla on kaikki Jumalan Sana?”

53    He eivät voineet nähdä, että Mooses oli tuon hetken sanansaattaja. Näettekö, hänellä oli NÄIN SANOO HERRA. Maan päällä ei ollut ketään hänen kaltaistaan. Hänellä oli sanoma, eivätkä ihmiset voineet nähdä Sitä. Mooseksella oli tarkalleen NÄIN SANOO HERRA. Varmasti oli.

54    Me huomaamme saman asian tapahtuvan tänään. Hyvät miehet, suuret miehet, arvokkaat miehet yrittävät saarnata Jumalan Sanaa, (se on heidän käsissään) jonkin miehen tekemän perinnäissäännön kautta. Katkaisten pois täältä ja katkaisten pois tästä ja tehden sen täksi, ja: ”Vaihda jäsenyytesi ja tule ja liity meidän seurakuntaamme.” Ja he kuolevat hengellisesti Sana käsissään! Näettekö?

55    He eivät voineet uskoa Jumalan sanansaattajaa tai Hänen Sanomaansa tuolle päivälle. He eivät voineet ymmärtää, miksi suuri Jumala ei olisi työskennellyt koko ihmisjoukon kanssa sen sijaan, että Hän olisi asettanut sen vain yhden miehen ylle.

56    Kuinka monelle heistä minä olen puhunut tänään: ”Mitä me voisimme tehdä, veli Branham? Me tiedämme, että sinä olet oikeassa, mutta mitä me voimme tehdä? Organisaatio on paneva meidät ulkopuolelle, eikä meillä ole paikkaa mihin mennä.” Minä tunnen sääliä heitä kohtaan. On olemassa Paikka. Te sanotte: ”Silloin me kuolisimme nälkään.”

57    Daavid sanoi: ”Olin kerran nuori ja nyt olen vanha enkä ole koskaan nähnyt vanhurskasta hyljättynä enkä nähnyt hänen lastensa kerjäävän leipää.”

58    Tämä on sama perusta, jonka takia he hylkäsivät Jeesuksen. He olivat niin kiintyneitä omiin kirkkokuntiinsa. Heillä oli pyhät papit ja pyhät rakennukset ja pyhät seurakunnat ja pyhät temppelit, niin etteivät he voineet nähdä Jumalaa inhimillisessä temppelissään. ”Sinä, joka olet mies, teet itsestäsi Jumalan.” Näettekö, he olivat niin sidottuja siihen. Nämä miehet olivat niin varmoja siitä, että Daatan ja he olivat oikeassa. Nimrod luuli voivansa saada aikaan jotakin, joka nostaisi ihmiset Jumalan vihan yläpuolelle. Aadam oli varma siitä, että jos hän peittäisi oman alastomuutensa, niin Jumala ei voisi nähdä sitä. Te ette voi peittää sitä. Jumalan täytyy peittää se. Näettekö? Jumalan ohjelma peittää sen, ei teidän omat ohjelmanne. Niin se on aina ollut. He eivät voineet nähdä Jeesusta temppelissään, Jumalaa ilmi tulleena lihassa.

59    Minusta tuntuu niin pahalta tänä päivänä, kun näen, että Raamatun sanat ovat niin leikelty kappaleiksi näillä perinnäissäännöillä. Sydämeltään rehelliset ihmiset kuulevat tuon Sanan ja tietävät sen Totuudeksi, mutta he eivät uskalla tehdä mitään, koska heidän perinnäissääntönsä opettavat toisin. Menkää vain eteenpäin, veljet, ja peskää noita pannuja ja kattiloita. Mutta meitä varten, minä ja minun huoneeni, me otamme Kristuksen, Sanan. Näettekö?

60    Katsokaamme Johanneksen 3. luvussa Nikodeemusta, joka oli opettaja ja hallitusmies suuressa kirkkokunnassa, jota kutsuttiin Sanhedriniksi. He olivat kokoontuneet yhteen ja tehneet itselleen omat perinnäissääntönsä. He olivat fariseuksia ja saddukeuksia, ja heillä oli kirkkokuntansa ja eroavaisuutensa. Tämä mies oli opettaja ja hallitusmies tässä suuressa Sanhedrinissa. Hän oli ihmeellinen opetuksessaan. Hän ajatteli tuntevansa kirjoitukset. Hän tunsi ne heidän perinnäissääntöjensä perusteella. Eikö Jeesus sano­nutkin, että ”te olette omilla perinnäissäännöillänne tehneet Jumalan käskyt mitättömiksi.”

61    Näettekö, se tapahtui heidän perinnäissääntöjensä vuoksi! Miten se tapahtui? He antoivat omat tulkintansa Sanalle sen sijaan, että olisivat jättäneet sen sellaiseksi kuin se oli kirjoitettu. He sanovat, että se ei merkitse tätä. Panitteko merkille, että se oli sama ääni, jota perkele käytti Eevan suhteen aloittaakseen ensimmäisen organisaation. Näettekö. ”Varmasti se on oleva tällä tavalla. Jumala ei tekisi sellaista. Sinähän tiedät sen.” Näettekö, kyseessä on sama asia. On kysymys samasta asiasta tänään.

62    Nyt voimme panna merkille, että tämä hallitusmies tuli Jeesuksen tykö. Hän oli ensisijaisesti etsimässä Iankaikkista Elämää ja pelastusta. Hänen arvoisensa mies, Israelin opettaja, tuo opettaja tuli Miehen luo, josta ei missään sanota, että Hän olisi ollut päivääkään koulussa. Ikääntynyt mies, vanha pappi, viisas mies tuli tämän nuoren kaverin luo. He olivat ylimyksiä, rikas mies tuli kerjäläisen luo, jolla ei ollut paikkaa, minne olisi voinut päänsä kallistaa, kyselläkseen Häneltä pelastuksen ja Elämän tietä. Ensinnäkin, nuo, jotka kuuluivat tuohon Sanhedriniin, niin kuin Nikodeemus tunnusti, olivat nähneet Jeesuksessa jotakin sellaista, mitä yhdelläkään heidän organisaatioonsa kuuluvalla ei ollut. He olivat nähneet, että Hänessä oli jotakin, koska hän sanoi: ”Rabbi, me tunnemme Sinut.” ”Me”, kyllä, mutta he eivät halunneet tunnustaa sitä, koska heidät olisi potkaistu ulos. Ymmärrättekö? ”Me tiedämme, että Sinä olet Jumalalta tullut opettaja, sillä ei kukaan mies voi tehdä näitä asioita, joita Sinä teet, ellei Jumala ole Hänen kanssaan. Me tiedämme sen!” Oi niin, se on organisaatio!

63    Voimme nyt panna merkille, että Jeesus toi julki Jumalan. Hän sanoi: ”Ihminen ei voi tehdä tällaisia asioita, ellei Jumala ole Hänen kanssaan.” He tiesivät, että tuossa Miehessä oli jotakin erilaista. Hän oli tuon ajan Valo. Hän oli Jumalan Todistaja.

64    Koorakin  näki saman asian Mooseksessa. Tuona aikana heillä ei ollut toista Mooseksen kaltaista miestä. Hän oli Jumalan Jumaluuden todistaja tuona päivänä. Hän todisti Jumalan voimasta. Koora ja hänen ryhmänsä näki sen Mooseksessa. He ymmärsivät, ettei voinut olla kyseessä Mooses. Mooses ei voinut avata Punaista erta. Mooses ei voinut lähettää noita vitsauksia maahan. Se oli Jumala Mooseksessa. He eivät voineet nähdä, että se oli Jumala, joka edusti itseään todistajassaan tai tuon hetken valossa. Koora halusi aikaansaada miesryhmän, tuoda sisään kaikenlaista.

65    Tähän organisaatio kykenee, tuomaan sisään kaikenlaista sitä-sun-tätä, ja sitten he kutsuvat sitä ”kristillisyydeksi”. He lähettävät pojan kouluun, jossa tiedetään Jumalasta vähemmän kuin mitä hottentotti tietää egyptiläisestä yöstä. He lähettävät hänet sinne ja antavat hänelle koulutuksen ja opettavat hänelle psykologiaa. Hän saa Ph.D.:n, tohtorin arvon, tai tekevät hänestä filosofian kandidaatin tai jotakin muuta sellaista. Ja sitten hänet lähetetään saarnaamaan Evankeliumia, miehen, joka ei ole edes pelastunut, joka kieltää neitseellisen syntymän ja kuolleiden ylösnousemisen, kieltää Jumalallisen parantumisen, Jumalan Voiman. Kieltää ne periaatteet, joiden puolesta Jeesus kuoli, kieltää sen, että Mark. 16 luku olisi innoitettu. Kieltää sen, että ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat”, kun Jeesus, Sana, itse sanoi niin. Kieltää Apostolien tekojen 2:58. Kieltävät sen, että mikään muukaan osa Kirjoituksista olisi innoitettu. He yrittävät ottaa ihmisten perinnäissäännöt, jotka eivät tiedä yhtään mitään, ja sitten he jauhavat niitä. Ja kun te sanotte heille Totuuden ja näytätte heille sen Totuudeksi, he häpeävät ottaa sitä vastaan heidän organisaationsa takia.

66    Koora teki samoin, he olivat nähneet Jumalan Mooseksessa. Hän näki, että kyseessä oli Jumala, joka työskenteli hänen kauttaan. Ja Nikodeemus näki Jumalan Kristuksessa: ”Kukaan ei voi tehdä tällaisia asioita, ellei Jumala ole Hänen kanssaan.” Nikodeemus oli jo organisaatiossa yrittäen tulla ulos siitä. Koora oli ulkopuolella, mutta hän yritti tehdä sellaisen päästäkseen siihen. Tämä oli siinä erona. Nikodeemus yritti löytää pelastuksen päästäkseen ulos siitä. Hän oli ollut siinä pienestä pojasta alkaen ja hän oli väsynyt siihen. Hän halusi pelastua. Kun taas Koora yritti aikaansaada itselleen paikan, jossa hän voisi olla iso pamppu.

67    Näin ihmiset tekevät tänäänkin. Tämä on vikana kristillisyydessä, meillä on niin paljon valheellista jäljittelyä. Ja meidän helluntailaisemme, suokaa anteeksi tämä ilmaisu, ovat tulvillaan sitä, lihallista jäljittelyä! Antakaa vain Jumalan nostaa ylös mies ja antaa hänelle jotakin, niin kohta jokainen maassa yrittää matkia tuota henkilöä. Ettekö te käsitä, että te tapatte oman joukkueenne. Kun te pelaatte jalkapalloa niin kuin Paavali sanoisi sen: ”Juoskaamme tätä kilpajuoksua kärsivällisesti.” Älkää yrittäkö ottaa palloa pois mieheltä, jolla se on, vaan suojatkaa häntä. Mutta sen sijaan, koska hän ei kuulu teidän organisaatioonne, te yritätte ottaa sen pois häneltä. Jotkut miehet ovat niin kömpelöitä, että he kompastuvat matossa oleviin kukkiin, ja niinpä he yrittävät ottaa sen pois sinulta. Näin on. No niin, hengellisesti puhuen minä tarkoitan, että hän kompastuu johonkin pikkuasiaan kuten Ap.t. 2:38. Se kaataa hänet varmasti. Kyllä vaan. Hän kompastuu Mark. 16. lukuun. Kuinka hän voisi päästä eteenpäin? Näettekö? Kaikkein helpoimpia Kristuksen oppeja. Ja tuohon samaan asiaan, josta he väittelivät Nikean kirkolliskokouksessa, he yhä edelleenkin kompastuvat näiden kaikkien vuosien jälkeen.

68    Koora yritti tehdä organisaation päästäkseen siihen. Nikodeemus taas oli ollut siinä ja yritti päästä ulos siitä. Nikodeemus hyväksyttiin, ja hän tuli ulos. Kun taas Koora tuhoutui siinä, omassa yrityksessään. Hän tuhoutui omaan yritykseensä.

69    Se organisaatio, johon Nikodeemus kuului, tiesi, että Kristus oli Jumalan lähettämä, sillä hän sanoi niin. Nikodeemus täällä 3. luvussa tunnustaa sen: ”Opettaja, me tiedämme, että Sinä olet Jumalan lähettämä opettaja, sillä ei kukaan mies voi tehdä näitä ihmeitä, joita Sinä teet, ellei Jumala ole Hänen kanssaan.” Ja tuo sama ryhmä, heidän organisaationsa vuoksi, kutsui häntä ”Beelsebuliksi”, koska Hänellä oli voima ajaa ulos perkeleitä, ja he sanoivat: ”Hän pettää meidän jäseniämme Hänen Opillaan.” Samoin on tänään. Pettääkö?

70    Jeesus sanoi: ”Minä teen ainoastaan sitä, mikä miellyttää Isää. Minä ainoastaan pidän Jumalan Sanat”, koska Hän oli Sana. Hän ei voinut tehdä mitään muuta kuin sen, mitä Sana sanoi.

71    Mutta heidän organisaationsa ja heidän tapansa sitoivat heidät. Sydämissään he tiesivät, mutta heidän organisaationsa eivät antaneet heidän pitää sitä. Sitten paetakseen sitä ja estääkseen ihmisiä lähtemästä organisaatiosta (”kaikki menevät Hänen peräänsä”), estääkseen ihmisiä lähtemästä organisaatiosta ja seuraamasta Jumalan Totuutta (ja Hän oli Totuus, ”Minä olen Totuus, Valo”). Estääkseen heitä seuraamasta Sitä he sanoivat, että Hän pettää ihmisiä. Ajatelkaa sitä. Miehet sydämissään tiesivät. että Hän oli Jumala, että Jumala oli Hänessä (”ei mies voisi sanoa näitä asioita tai tehdä näitä asioita, ellei Jumala ole Hänen kanssaan”). He tiesivät sen ja sanoivat ja tunnustivat sen ja sitten he kääntyivät siitä pois ja kutsuivat Häntä ”Beelsebuliksi ja ihmisten pettäjäksi”, ja pettivät heidän jäseniään, ”Hänen Opillaan.” Voi sentään!

72    Nikodeemus tiesi, että Hän oli Profeetta. No niin, organisaatiossa oli yksi, joka rakasti ja pelkäsi Jumalaa tarpeeksi. Ja Vanhasta Testamentista hän näki, että tämä mies täytti kaikki vaatimukset, ja että Hänet oli vahvistettu ja todistettu, että Hän on Jumalan lähettämä Profeetta. Tuon miehen täytyi kunnioittaa Häntä. Vaikka hän tulikin yöllä, hän kuitenkin tuli sinne. Hän oli paljon parempi kuin monet meidän opettajistamme tänään ovat. He eivät tule ollenkaan. Nikodeemus kuitenkin tuli, joten älkää tuomitko häntä, jos te itse ette ole vielä tulleet. Nikodeemus tiesi Hänen olevan Profeetta, niinpä hän pelkäsi Jumalaa. Hän ei voinut kääntää selkäänsä tuolle Miehelle, tuon päivän Valolle. Hän ei välittänyt siitä, kuinka paljon hänen organisaationsa puhui sitä vastaan, hän näki Jumalan vahvistavan tuon Miehen ja hän tiesi, että Hän oli Profeetta. Ja jos Hän kerran oli Profeetta. Hän tiesi mistä Hän puhui, sillä Herran Sana tulee profeetalle. Ymmärrättekö? Niinpä hän meni Jeesuksen luo, koska hän halusi tietää, miten voidaan pelastua. Ja tämä Mies oli Profeetta, koska Jumalan Sana oli Hänen kanssaan, ja Hän tietäisi pelastuksen tien.

73    Se, mitä Nikodeemuksen täytyi oppia, on sama asia, minkä monien kirkkokunnallisten ihmisten tänäänkin on opittava. Mitä Nikodeemuksen olisi pitänyt tietää, on se, minkä tämän päivän ihmisten kirkkokunnissa pitäisi tietää. Hän oli enemmän kuin Profeetta. Hän tuli Hänen luokseen, että Hän kertoisi hänelle, mitä tietä mennään Elämään, ja Jeesus itse oli Elämä. Jolla Poika on, hänellä on Elämä. Niinpä hän ei voinut tulla oppiakseen opettamaan, hänen täytyi tulla vastaanottamaan Henkilö. Niin on tänäkin iltana! Huippukivi on jälleen hyljätty. Mikä on Kulmakivi? Se on tietenkin Sana, Kristus. Hän on Sana.

74    Hän oli oppinut jotakin. Hän ajatteli: ”Hyvä on, tämä Mies on Profeetta. Hänen täytyy olla Profeetta.”

75    Oletteko panneet merkille, että Jeesus ei koskaan vastannut hänen kysymykseensä. Hän vain nuhteli häntä hänen sokeudestaan. Ymmärrättekö? Enemmän kuin Profeetta, Hän oli Sana ja loistava Sanan Valo. Hän oli Jumala, joka loisti välikappaleen kautta ja vahvisti sen, että siinä oli Jumala Miehessä. Hän oli Sana. Johanneksen ensimmäisessä luvussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tehtiin lihaksi ja asui meidän keskuudessamme.” Tässä oli Jumalan Sana, joka loisti tämän pienikokoisen Miehen kautta, ja se sokaisi organisaatiot. Mutta Hän tuli etsimään yksilöitä. Enemmän kuin Profeetta. Hän oli Sana! Hän on Elämä. Hänen ei tarvinnut opettaa sinulle jotakin tulevaa Elämää, Hän itse oli tuo Elämä! Hän oli Elämä. Hän oli Valo. Hän oli Elämä. Hän oli Iankaikkinen Elämä. Se oli Hänessä, Hän yksin on Iankaikkisen Elämän Antaja. Jolla Poika on, hänellä on Elämä. Teillä ei voi olla ainoastaan Sana opettamassa Hänestä, teillä on oltava Hän itse.

76    Te sanotte: ”Oi, ihmiset, istukaa ja opetelkaa Raamattu ja kaikki kreikkalaiset sanat ja mitä kaikki määritelmät tarkoittavat ja välimerkit ja niin edelleen.” Ja eivätkä tiedä tyhjää enempää Jumalasta! Näettekö? Ei! Hän, jolla on; hän, jolla on jokin muoto; hän, jolla on suunnitelma? Se on hän, jolla on Poika, jolla on Hänet, Persoona. Hän on se, jolla on Elämä.

77    Nikodeemus tiesi, että Hänellä oli tieto Elämästä, mutta hän ei tiennyt sitä, että Hän oli Iankaikkinen Elämä. Tuo Mies, jolle hän puhui, oli Sanansaattaja, tuon hetken Valo, maailman Valo. ”Valo loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt. Hänet oli lähetetty Hänen omiensa tykö, ja Hänen omansa eivät vastaanottaneet Häntä vastaan.” Miksi? Miksi? Koska he olivat niin organisoituneita. Heillä oli heidän kattiloidensa ja pannujensa pesut ja perinnäissääntönsä, eivätkä he voineet nähdä Sanaa tehtynä lihaksi.

78    Se on toistunut. Se on toistunut uudestaan. Historia toistaa itseään määräajoin. Kyllä, hän tiesi, että Hän tietää Elämästä, mutta Nikodeemus ei tiennyt, että Hän oli Elämä. Näin on tänäänkin. Niin monet ihmiset yrittävät tehdä Jeesuksesta… Oi, he sanovat Hänen olleen suuren Opettajan. He jopa yrittävät sanoa, että Hän oli Profeetta. Mutta kun te yritätte sanoa heille, että Hän oli Jumala, silloin se on liikaa. Näettekö? Mutta Hän oli Jumala, ja Hän on Jumala, ja Hän on aina oleva Jumala. Siinä kaikki. Näin on oikein.

79    Huomatkaapa, että Hän ei koskaan sanonut Nikodeemukselle, kun tämä tuli Hänen luokseen: ”No niin, Nikodeemus, Minä kunnioitan suuresti sinua, koska sinä olet opettaja Israelissa. Minäpä sanon sinulle nyt, että kun sinä etsit Iankaikkista Elämää, niin ehkäpä sinun tulisi hankkia vähän korkeampi sivistys. Sinä et lausu sanojasi aivan oikein”, (hullutusta!), ”tai ehkäpä sinun tulisi pyrkiä korkeampaan virkaan kirkkokunnassasi saadaksesi Iankaikkinen Elämä.”

80    Tämän niin monet ihmiset yrittävät tehdä tänään, uh-huh, korkeamman aseman. He haluavat päästä pastorista joksikin valtion ylimmäksi vanhimmaksi tai piispaksi tai joksikin sellaiseksi. Sillä ei ole tyhjää enempää tekemistä Jumalan kanssa.

81    Nähkää mitä Jeesus teki sellaisen henkilön edessä. Hän nuhteli häntä siitä, että hän ei tuntenut sitä hetkeä, jossa hän eli. ”Sanotko sinä minulle, että sinä olet Israelin opettaja etkä ymmärrä näitä asioita, kun”, Hän sanoi, ”ihmisen täytyy syntyä uudestaan?”

82    ”Kuinka voisin minä, vanha mies, mennä jälleen äitini kohtuun?” hän sanoi.

83    Ja Jeesus sanoi: ”Ja sinä olet piispa, kardinaali, valtion vanhin helluntaiseurakunnassa, jokin suuri kaveri organisaatiossa, etkä sinä tunne Kirjoituksia?”

”Oi, meillä on Mooses.”

84    ”Jos olisitte tunteneet Mooseksen, te olisitte tunteneet Minut, koska hän oli se, joka puhui Minusta.” Näettekö? Se ei ollut heidän perinnäissääntöjensä eikä järjestöjensä mukaista. Se oli erilaista. Mutta Mooses oli puhunut Hänestä, ja Hän oli Tuo, josta Mooses oli puhunut, ja kuitenkaan he eivät tienneet sitä. Miksi? He olivat sitoneet itsensä niin perinnäissäännöllään, etteivät he tienneet sitä.

85    Ja veljeni, jotka luette tätä, tai kuuntelette tätä ääninauhaa, älkää nyt lopettako kesken. Vain hetki vielä, katsokaamme tätä asiaa suoraan kasvoihin. Minä rakastan teitä, te olette paimenia. Minä en yritä olla jonkinlainen tiedän-sen-kaiken. Jos annan sellaisen kuvan, niin siinä tapauksessa pysäyttäkää nauha ja rukoilkaa puolestani. Minä vain yritän tuoda teille jotakin, mikä on Totuus. Älkää antako sen mennä ohitsenne.

86    Minä kunnioitan ihmisten säädöksiä, ja niin edelleen, mutta kun te teette näitä organisaatioita… Katsokaahan fariseuksia, he eivät halunneet olla missään tekemisissä saddukeusten kanssa, koska saddukeukset eivät uskoneet enkeliin eikä henkeen eikä ylösnousemukseen kuolleista, kun taas fariseukset uskoivat niihin, ja he olivat sodassa toistensa kanssa. Nyt ykseys uskoo yhteen asiaan ja kolminaisuus toiseen ja metodistit ja presbyteerit joihinkin muihin asioihin, ja niin te vedätte näitä pieniä rajoja. Ja mitä teillä on? Veljeyden jakautumisen. Me löydämme jotakin siitä Raamatusta hetken kuluttua, mitä se on, ja mitä Jumala sanoo siitä.

87    Ei, Hän ei koskaan käskenyt häntä parantelemaan asemaansa. Hän vain nuhteli häntä siitä, ettei hän tuntenut todellista asiaa. ”Sinunhan pitäisi olla Israelin opettaja, etkä tiedä näitä asioita. Kun olen kertonut sinulle maallisista asioista, etkä sinä voi ymmärtää sitä.” Ajatelkaa! ”Opettaja, korkeassa asemassa ortodoksisessa kirkossa, piispa, kardinaali, ettekä te voi edes ymmärtää näitä vauvoille kuuluvia luonnollisia asioita, joita minä kerron teille. Kuinka te voisitte ymmärtää hengellisiä asioita Taivaasta?”

88    Mutta tietämätön vanha kalastaja, joka ei osannut edes kirjoittaa omaa nimeään, ymmärsi Sen, ja hänet, Pietari, tehtiin seurakunnan pääksi Jerusalemissa. Ymmärrättekö? Oi! ”Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva.” Näettekö? He ovat näkevät Sen. He uskovat sen, He toimivat Sen mukaisesti ja tietävät, ettei mikään kykene estämään heitä.

89    Aivan kuten on tuon maanviljelijän kohdalla. Ei ole miellyttävää vitsailla, mutta havainnollistaakseni asiaa. He sanoivat erään maanviljelijän panneen ankan munan hautovan kanan alle, jolla itsellään ei ollut tarpeeksi munia. Kun tuo pieni ankka kuoriutui, hän näytti kaikkein hassunkurisimmalta olennolta, mitä nuo kananpojat olivat koskaan nähneet. Hänellä oli pitkät naurettavan näköiset kasvot, eikä se edes kotkottanut heidän tavallaan. Ja nuo kananpojat kaikki söivät ja nokkivat siellä kanatarhassa. Ja se ei ollut tarkalleen hänen ruokavalionsa mukaista. Niinpä eräänä päivänä tuo vanha kana johdatti hänet kanatarhan takapuolelle pyydystämään heinäsirkkoja, ja siellä mäen toisella puolella oli järvi. Ja sattui tuulemaan järveltä päin, ja hän haistoi veden. Se sopi hänen luonnolleen. Vanha kana sanoi: ”Kot, kot, kot, kot, tule takaisin!”

90    Hän sanoi: ”Kuak, kuak, kuak”, ja jatkoi suoraan veteen. Miksi? Hän oli ankka alusta pitäen. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon kana kotkotti, hän oli yhä ankka.

91    Ja näin on sen miehen kohdalla, joka on ennalta määrätty Iankaikkiseen Elämään. Kun hän näkee Jumalan Valon, niin maailmassa ei ole tarpeeksi organisaatioita, jotka voisivat kotkottaa hänet takaisin siihen. Ei. Miksi? Se on hänen luonteensa. Hän on ehkä ollut pitkän aikaa heidän ruokavaliollaan ja syönyt heidän roskiaan ja seurapiirejään, mutta kun hän on löytänyt jotakin erilaista, niin hän tuntee sen. ”Minun lampaani tuntevat Minun Ääneni”, sanoi Jeesus, ”ja vierasta he eivät seuraa.” He saattavat olla seuraamassa jotakin outoa, mutta syvällä heidän sisällään on jotakin erilaista. Antakaapa heidän kerrankin kuulla Totuus, ja sitten te näette. ”Kaikki, jotka Isä, on antanut Minulle, on tuleva.”

92    Kyllä, Hän moitti häntä tietämättömyydestä. ”Sinä olet Israelin opettaja, etkä tiedä näitä asioita? Sinun täytyy uudestisyntyä!” No niin, luonnolliset miehet, minä haluan teidän panevan jotakin merkille tämän: ”Teidän täytyy uudestisyntyä.”

93    Luonnollinen elämä. Jos meillä on luonnollinen elämä, niin että voimme toimia tässä luonnollisessa elämässä, luonnollisissa asioissa, niin meidän on täytynyt syntyä luonnollisesti. He eivät vain nykäise sinua irti jostakin puusta jossakin, näettehän. He ovat yrittäneet sitä, mutta se ei onnistunut. Syntymän on oltava todellinen, luonnollinen syntymä, jotta se saa sinut toimimaan, niin että sinulla voi olla viisi aistia. Voit kävellä, puhua, nähdä, maistaa, tuntea, haistaa ja kuulla, liikehtiä ja niin edelleen, sillä sinä olet ihmisolento ja sinulla voi olla kaikki nämä luonnolliseen elämään kuuluvat asiat.

94    Ja senkaltaisen syntymän kautta meistä joskus tulee hyvin viisaita maailmallisessa viisaudessa tai maailman asioissa. Meistä tulee presidenttejä ja suuria oppineita ja mestarimekaanikkoja ja tiedemiehiä ja niin edelleen. Ja te tiedätte, että aivan alusta alkaen, Kainin lapsia olivat ne, joilla oli senkaltainen viisaus. He eivät olleet Seetin lapsia, he olivat nöyriä lammaspaimenia. Mutta Seetin lapset olivat jumalisia ihmisiä. Mutta Kainin lapset olivat terävä-älyisiä, ylhäisiä, tiedemiehiä ja tohtoreita ja suuria miehiä. Näin on. Te tiedätte, että Raamattu sanoo ja opettaa niin. He olivat hyvin uskonnollisia, mutta he tuhoutuivat lopuksi. Meistä tulee viisaita menemällä kouluun ja opiskelemalla. Me tulemme hyvin viisaiksi ja älykkäiksi, jotta voimme tehdä ja sanoa asioita, ja joskus voimme voittaa puheessa miehen, joka on täytetty Hengellä. Eikö Jeesus sanonutkin: ”Tämän maailman lapset ovat viisaampia kuin Valtakunnan lapset”? Varmasti, koska he järkensä avulla voivat puhua älykkäämmin ja ottaa Kirjoitukset ja väännellä sitä saadakseen Sen sanomaan jotakin mitä Se ei sano.

95    ”Oi, Se ei ihan tarkkaan ottaen tarkoita sitä.” Kun kuulet jonkun miehen sanovan niin, lähde pois hänen luotaan. Jumala valvoo Sanansa. Te tiedätte, että Raamattu sanoo niin. Se on kirjoitettu juuri niin kuin sen tulee olla. Ymmärrättekö? No niin, se on kirjoitettu sillä tavalla, jotta se pettäisi tai saisi viisaan kompastumaan siihen. Siksi, että Se on niin yksinkertaista, he kompastuvat Siihen. Näettekö!?

96   Kaikki tämä viisaus ja nämä muut asiat, joita he kartuttavat itselleen, kuitenkin se on syntyjään alhaalta, tästä maasta. Se on maasta, ja se on Jumalan Hengen vastaista. Ensimmäinen syntymä saa meidät toimimaan täällä. Se tekee meistä kuolevaisia, koska tuo synti, joka tapahtui puutarhassa, sai aikaan sen, että mies tulee maailmaan naisen kautta. Ja mies, joka on syntynyt naisesta, elää vain muutamia päiviä, mutta mies, joka on syntynyt Kristuksesta, on Iankaikkinen. Job sanoi: ”Mies, joka on syntynyt naisesta, elää vain muutamia päiviä ja on täynnä levottomuutta.” Huomatkaa, mutta miehen, joka syntyy Kristuksesta, täytyy syntyä ylhäältä. No niin, mutta miehestä, joka on syntynyt maasta, tulee viisas ja hän kykenee melkein pettämään viisaudellaan.

97    Katsokaa kuinka ovela perkele oli, hän on pettänyt jokaisen papin, joka on tullut maanpäälle. Hän varmasti teki niin. Hän on pettänyt ja hän yhä tekee niin. Kyllä, varmasti teki. Hän oli älykäs. Mutta hän kohtasi voittajansa eräänä päivänä. Ja ainoa asia, mitä meidän tulee tehdä, on vain nojata Häneen. Hän on jo voittanut hänet. Näettehän?

98    Mutta se on peräisin alhaalta, tämä viisaus, jota mies kerää itselleen, jotta tulisi todistetuksi ja näytetyksi kaikki nämä asiat, kun miehen tulisi tehdä tämä ja tehdä tuo, (se on lihallismielistä), ovat Jumalan vastaista ja vihollisuutta Jumalaa kohtaan. Kirjoitukset sanovat niin. Kyllä. Ei ole väliä sillä, kuinka älykkäästi he mutkistelevat sen kanssa. Haluan jonkun osoittavan minulle, missä Jumalalla koskaan oli organisaatio, tai missä Hän koskaan määräsi, että yksikin olisi olemassa, mutta Hän tuomitsee sen täällä Raamatussa. Ei ole väliä sillä, kuinka älykkäitä he yrittävät olla, se on vastoin Kirjoituksia! Kuinka viisaus voikaan voittaa sinut väittelyssä ja saada sinut tuntemaan itsesi näin pieneksi kertomalla sinulle siitä, mutta se on vastoin Kirjoituksia.

99    Joku sanoi minulle: ”Minulla on yksi asia sinua vastaan. Sinä kuulut ’Jeesus yksin’ liikkeeseen, veli Branham.

Sanoin: ”En kuulu. En kuulu yhteenkään organisaatioon.”

100    Vanhin eräästä määrätystä valtiosta sanoi minulle eräänä päivänä: ”Joku on sanonut minulle, että sinä kuulut ’Jeesus yksin’ liikkeeseen, veli Branham.”

Sanoin: ”Asia on aivan päinvastoin. Se on väärin.”

101    Hän sanoi: ”Minulle on kerrottu, että sinä uskot vapaaseen rakkauteen, siihen että miesten tulisi jättää vaimonsa ja metsästää.” No niin, näettekö, ne ovat vain perkeleen valheita. Te tiedätte sen.

102    Minä sanoin: ”Minä olen ehdottomasti sellaisia Kirjoitusten vastaisia asioita vastaan! Minä uskon pyhyyteen ja puhtauteen. Minä uskon, että mies on sidottu hänen vaimoonsa niin kauan kuin he elävät.” Sinun ei pitäisi ottaa häntä ilman että rukoilet ensin.

103    Ja ”Jeesus yksin”, tuo ”Jeesus yksin” -ryhmä, minulla ei ole mitään heitä vastaan. Minulle he ovat aivan yhtä hyviä kuin mikä muu ryhmä tahansa. Mutta he kastavat väärin, kun he kastavat uudestisyntymiseksi. Minä uskon, että Pyhä Henki uudesti synnyttää meidät eikä vesi. Minä käytän Jeesuksen Kristuksen Nimeä kasteessa, ja Raamatussa ei ole yhtään Kirjoitusten kohtaa, joka osoittaisi sen olevan Kirjoitusten vastaista. Ketään Raamatussa ei koskaan kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen. Haluan, että joku tulisi ja näyttäisi minulle yhden paikan, jossa joku henkilö olisi kastettu sillä tavalla. Sitten, jos se ei ole Kirjoitusten mukaista, lopettakaa sen tekeminen.

Te sanotte: ”Ei siinä ole mitään eroa.”

104    Sillä oli eroa Paavalin mielestä. Hän käski heidät tulla kastettavaksi uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja sen jälkeen he vastaanottivat Pyhän Hengen. Ja Paavali sanoi: ”Jos enkeli Taivaasta”, (Gal.l:8), ”tulisi ja opettaisi jotakin muuta Evankeliumia”, kuin mitä hän oli opettanut, ”hän olkoon kirottu.”

105    Näettekö, se on perinnäissääntö. Keskustelin jokin aika sitten erään suuren miehen kanssa. Hän sanoi: ”Veli Branham, minä en voi. Minä tiedän, että Se on oikein, mutta mitä minä voisin tehdä Sen kanssa?”

Minä sanoin: ”Tottele Sitä!

Hän sanoi. ”Mutta minua arvostetaan ihmisten keskuudessa.”

106    Minä sanoin: ”Mutta minä haluan sitä Jumalan kanssa, joten tottele Hänen Sanaansa. Sinun on tehtävä valintasi, palveletko Jumalaa tai ihmistä?”

107    Mutta he tekevät omat organisaationsa, asettavat niihin omat sääntönsä ja seuraavat niitä. Ensimmäinen kerta se tapahtui roomalaiskatolisessa kirkossa. Se on oikein. Haluan jonkun osoittavan, ettei asia ole niin. Tiedättekö, että minä myös olen lukenut historiaa. Joten muistakaa, että se on katolinen kaste, ja jokainen, joka on kastettu sillä tavalla, on kastettu katolilaisuuteen. Tulen todistamaan sen ennen kuin tämä ilta on ohitse, jos Herra tahtoo. Näin on. Tämä on se syy siihen, miksi teidän täytyy tulla takaisin.

108    Ei ”Jeesus yksin”. No niin, on paljon hienoja miehiä ”Jeesus yksin” seurakunnassa. Paljon hienoja miehiä helluntaikirkossa, Jumalan Kirkossa, metodisteissa, baptisteissa presbyteereissä ja katolilaisissa. Mutta yksikään niistä ei ole Seurakunta, ei yksikään niistä. Niissä kyllä on yksilöitä, jotka kuuluvat Seurakuntaan. Mutta tuo heidän kirkkokuntansa ei tee heistä Seurakuntaa, vaikka miehet yrittävätkin saada sen näyttämään siltä. Se on väärin. Vain hetkinen kun menemme eteenpäin, niin annamme teille Kirjoitusten paikkoja siitä.

109    Kyllä, toimiaksenne maan päällä teidän on synnyttävä luonnollisessa elämässä voidaksenne olla toimintakykyinen, ja sellainen syntymä tekee meistä viisaita, kuten olen sanonut. Näettekö? Meistä tulee älykkäitä ja järkeviä, meidän järkemme saa sen aikaan. Mutta muistakaa, että tuo syntymä, aivan sen alku, on väärä. Se on maallinen ja on vastakohta Jumalan Sanalle. Se on hullutusta Jumalalle ja Hänen suunnitelmalleen. Se on tietämätön Jumalan suunnitelmasta. Jos ei niin olisi, Nikodeemus olisi tiennyt enemmän kuin Jeesus tiesi Siitä. Ymmärrättehän? ”Etkö sinä ole Israelin opettaja?” Näettekö? Katsokaa minne ovat menossa teidän kirkkokuntanne, joissa teidän suuret ja älykkäät miehenne tulevat yhteen ja tekevät omat suunnitelmansa?

110    Antakaa minun sanoa teille tämä. Joka kerta kun Jumala lähettää Valon maan päälle jostakin osasta Kirjoituksia, he ottavat sen, ja niin pian kuin tuo mies on poissa, he tekevät siitä organisaation. Ja niin pian kuin he organisoivat sen, minä haluan kysyä keneltä hyvänsä historioitsijalta, (jotka ovat täällä läsnä nyt tai kuuntelevat nauhaa), että hän tulisi ja näyttäisi minulle, ettei se ole oikein. Että joka kerta kun he koskaan ovat organisoineet seurakunnan, se kuoli juuri sillä hetkellä, eikä ole koskaan enää noussut uudelleen. Se on vastakohta Jumalalle. Se on vastakohta Kirjoituksille. Siksi minä olen sitä vastaan. Olen vastaan kaikkea, mitä vastaan Jumalakin on. Jos Jumala on minussa, silloin minä olen sitä vastaan, mitä vastaan Jumala on. Hänen viholliseensa on minun viholliseni. Hänen Seurakuntansa on minun Seurakuntani. Hänen Elämänsä on minun Elämäni. Hän antoi Hänen Elämänsä. Hän tuli minuksi, että minä, Hänen armonsa kautta, voisin tulla Hänen kaltaisekseen. Näettekö? He vaihdoimme paikkoja. Hän tuli minun, syntisen, kaltaiseksi. Hän kuoli minun puolestani ja otti minun paikkani, jotta minä voisin olla Jumalan poika samalla tavalla kuin Hän oli.

111    Nyt voitte nähdä, missä teidän kirkkokuntanne jo ovat, (vaikka emme vielä ole päässeet alkuunkaan). Ne ovat viisaita maailmallisessa viisaudessaan, mutta kuolleita Jumalan suunnitelmalle! Pysähtykäämme nyt hetkeksi tähän ja katsokaamme taaksepäin.

112    Aadam teki vastoin Jumalan suunnitelmaa, koska hän oli tottelematon Sanalle. Hän yritti valmistaa itselleen peitteen, uskonnon. Se epäonnistui, ja se, mitä mies yrittää tehdä, on aina epäonnistunut. Nimrod oli väärässä. Koora tuhoutui. Mitä he yrittivät tehdä? Tehdä organisaation.

113    Ja sen jälkeen, kun he lopulta olivat organisoineet itsensä, Jeesus totesi, että he olivat kuolleita! Hän sanoi: ”Teillä on silmät ettekä voi nähdä. Teillä on korvat ettekä voi kuulla.” Näettekö? Hän sanoi: ”Te olette sokeita ja te johdatte sokeita. Jos sokea johtaa sokeaa, eivätkö he molemmat putoa kuoppaan?” Hän sanoi: ”Sinä olet Israelin opettaja etkä edes ymmärrä, mitä tarkoittaa uudestisyntyminen? Jos te ette olisi pitäytyneet noihin perinnäissääntöihinne vaan Samaan, niin te olisitte tienneet, että Minä olin tuleva antaakseni ihmiselle uuden syntymän. Te olisitte tunteneet Minun päiväni. Jos te olisitte tunteneet Mooseksen, te olisitte tunteneet Minut. Mooses puhui Minusta, että Minä tulisin tulemaan, ja tässä Minä olen! Ja jos Minä en tee niitä tekoja, joita Mooses ja profeetat sanoivat Minun tulevan tekemään, niin älkää uskoko Minua. Jos Minä en tee Jumalan tekoja, silloin älkää uskoko Minua. Ja jos te ette voi uskoa Minua, koska olen Mies, ja teen Jumalan tekoja, uskokaa tekoja, sillä ne todistavat niistä asioista, joita Minä teen.” Näettehän?

114    Mutta nyt, jos Hän olisi elänyt maan päällä tänään, helluntailaisille täytyisi olla yksi, ykseydenkannattajilla täytyisi olla yksi, ja jokaisella heistä täytyisi olla oma Jeesuksensa. Varmasti, sillä heidän mielestään vain heidän kirkkokuntansa on oikeassa. Ymmärrättekö? Jos se ei mene heidän tavallaan, niin he eivät ole mukana. Se erottaa veljeyden.

115    Muistan erään pienen pojan, jota kutsuttiin Pikku Daavidiksi. Hän on nyt mies ja naimisissa, ja uskoisin, että hänellä on myös perhe. Muistan, kuinka hän aloitti alussa. Menin käymään St. Louis’sa. Olen kuullut pienten poikien saarnaavan, kuinka he nousevat sinne lavalle ja sanovat: ”Jeesus, pieni poika, tallissa syntynyt. Mamma, kuinka se sitten jatkui?” Mutta ei tämä pikku poika. Hän heitti pois takkinsa, otti aiheen ja saarnasi siitä. Mutta mitä hän oli? Hän sattui olemaan ”Jeesus yksin” liikkeestä, sillä hänen isänsä, herra Walker, kuului ”Jeesus yksin” liikkeeseen. Ja sitä helluntailaiset eivät voineet kestää. Heidän täytyi hankkia itselleen ”Pikku Daavid”. Ja sitten loppujenkin heistä täytyi saada itselleen ”Pikku Daavid”. Kerran kun tämä pikku poika piti kokousta Floridassa, hän kutsui minut sinne auttamaan häntä. Veli Moore ja minä luimme sanomalehtien kaksi etu­sivua, jotka olivat täynnä ”Pikku Daavideita”. Jokaisella seurakunnalla oli ”Pikku Daavid”. Oi hyvänen aika! Jospa vain joukko vanhimpia olisi tunnistanut tuon Jumalan lahjan tässä pikku kaverissa, hän olisi vetänyt tuhansia sieluja Jumalan Valtakuntaan. Näettekö, se tapahtuu vain, jos unohdetaan ihmisten perinnäissäännöt ja muut senkaltaiset asiat. Jumala oli antanut hänelle lahjan, että se olisi käytössä.

116    Kun jumalallinen parantuminen alussa tuli, jokainen tunsi sen käsissään ja he saattoivat haistaa tauteja. Voi sentään! Miksi? Heidän täytyi tehdä niin, sillä heidän organisaationsa oli jäänyt taka-alalle kilpailussa. Näettekö, te olette panneet organisaationne Jumalan suunnitelman edelle, te ajattelette niin olevan. Mutta Jumalalla on Hänen Seurakuntansa, tuo mystinen Ruumis, joka kulkee eteenpäin kaikesta huolimatta. Ja te ette liity Siihen, te synnytte Siihen.

117    Viisaita maailmallisessa viisaudessa, mutta kuolleita Jumalan suunnitelmissa. Sanokaahan minulle sitten. Te voitte kertoa ja todistaa heille ja todistaa sen Jumalan Sanalla ja lupauksen avulla, että he ovat väärässä, ja kuitenkaan he eivät halua nähdä sitä. Voin ottaa Jumalan Sanan ja osoittaa teille, että kirkkokunnat ovat väärin. Voin näyttää, että ne uskontunnustukset, joita teillä on tänään, ovat vääriä, näettekö, nämä seurakuntien uskontunnustukset. Kun se on näytetty vääräksi, he sanovat: ”Niin, mutta meitä on opetettu uskomaan näin.” Näettehän, minun mielipiteeni on, että se ruokaa, jos te tiedätte mistä minä puhun, on tykin ruokaa. Kyllä, näin on. He eivät voi nähdä. Jeesus sanoi: ”Te ette voi nähdä, niin että tulisitte Minun tyköni ja saisitte Elämän.”

118    Siellä oli Nikodeemus, kunniallinen mies, suuri mies, oman seurakuntansa piispa, maineikas mies, jokaisen rakastama, ja hän tuli Jeesuksen luo eikä tiennyt elämästä yhtään mitään. Hän oli täysin tietämätön siitä, sillä Jeesus nuhteli häntä siitä, mutta hän oli kuitenkin tarpeeksi vilpitön, jotta hän tuli. Muut heistä eivät edes tulleet. He pysyttelivät siitä kaukana noiden ylipappi se-ja-se ja piispa se-ja-sen kanssa. Ymmärrättekö? He pysyivät poissa heidän joukostaan, he halusivat ottaa mieluimmin vanhintensa perinnäissäännöt kuin kuulla Jumalan Sanaa.

119    No niin, te voitte puhua siitä heille, mutta he eivät halua kuunnella sitä. Haluan kysyä teiltä jotakin. En tarkoita loukata tällä. Te veljet, jotka kuuntelette nauhaa, en tarkoita loukata tällä. Voitteko kuvitella minun menevän tuonne ulos, ja siellä puussa oleva oksa kysyisi minulta: ”Kuinka maailmassa voi olla mahdollista, että sinä voit kulkea ympäriinsä tuolla tavalla? Onhan minullakin elämä, minä olen oksa tässä puussa”? Hän voi todistaa, että hänellä on elämä, mutta se on väärän laatuista elämää. Jos hän haluaisi kävellä, niin ainoa tapa miten hän voisi tehdä sen, olisi omata näkö-, maku-, tunto-, haju- ja kuuloaistit, jotta hän voisi puhua ja kysyä minulta sitä. Hänen olisi olla syntynyt samalla tavalla kuin minäkin olen syntynyt. Aamen. Hänellä ei ole mitään muuta tietä voidakseen ymmärtää sitä. Mutta jos hän on syntynyt samalla tavalla kuin minä, hän tietää asiat samalla tavalla kuin minäkin. Aamen. Voi sentään. Kyllä. Te ette voi kertoa puussa olevalle oksalle, kuinka liikkua ja toimia. Sen täytyisi ensin vastaanottaa meidän kaltaisemme elämä, jotta se voisi ymmärtää sen. Samoin on Hengen kanssa! Samoin on Hengen kanssa, sillä muutoin ette ymmärrä Sitä. Ei ole mitään tarvetta yrittää ymmärtää Sitä, tulkaa vain ensin Hänen luoksensa. Sillä Hän sanoi: ”Ellei ihminen synny uudestaan, hän ei voi edes nähdä Valtakuntaa”, ja näkeminen merkitsee ”sen ymmärtämistä”. Teidän täytyy syntyä uudestaan, jotta te voisitte tuntea Sen.

120    Saatat sanoa: ”Minä olen syntynyt uudestaan.” Ja kiellät Sanan? Kuinka voisit olla niin? Oma elämäsi todistaa sinulle siitä. Sinun oma ryhmäsi, jonka kanssa olet yhteen liittynyt, ovat lintuja, joilla on samankaltaiset höyhenet. Näettekö? Odottakaahan muutama hetki, niin tulemme lähemmin noihin asioihin.

121    Täytyy olla Henki. Kuinka voit puhua Hengen asioista ihmisille, jotka eivät ole syntyneet Hengestä? Teidän täytyy olla syntynyt Hengestä voidaksenne ymmärtää Hengen asioita. Jeesus sanoi: ”Tuuli puhaltaa, missä se tahtoo, etkä sinä voi sanoa, mistä se tulee ja minne se menee?” Näettekö? Sellainen on jokainen Hengestä syntynyt. He eivät voi käsittää sinua. Hengestä syntynyt mies ei ajattele. Hän antaa Jumalan tehdä ajattelun.

122    Ajatteletteko, että minä voisin seisoa täällä lavalla, ja ajatuksen voimalla sanoa miehelle, joka istuu siellä, että ”hänen nimensä on John Doe ja hän tulee sieltä ja sieltä paikasta ja hän on tehnyt tämän. Ja hän oli aikaisemmin naimisissa toisen naisen kanssa kaksikymmentä vuotta sitten ja hänellä on lapsia tämän naisen kanssa. Hänen täytyy viedä tämä takaisin ja tehdä tämä.” Luuletteko te, että minä ajattelemalla voisin tehdä niin? Tällä syntymällä tämän maan päällä ei ole viisautta tehdä sitä. Se ei riitä siihen. Sen täytyy tulla Ylhäältä. Sitten kun te olette syntyneet Hengestä, Ylhäältä, niin se Elämä, joka oli Hänessä, joka teki noita asioita sanoi: ”Niitä tekoja, joita Minä teen, tulette te myös tekemään.”

123    Teidän syntymänne täytyy vaihtua toiseksi. Teitä on petetty. Olette voineet puhua kielillä, olette voineet hypätä ylös ja alas, olette voineet huutaa, olette voineet tehdä kaikkea tätä ja tuota ja olette saattaneet olla uskollinen jäsen jossakin. Sellainen oli Nikodeemuskin, mutta häneltä puuttui syntymä. Ja te yritätte kieltää Sanan ja yritätte asettaa Sen jonnekin muualle ja te teette jotakin Sille ja poistatte Sen sillä tavalla. Vaikka Jeesus sanoi: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle.” Niin kauan kuin Evankeliumia saarnataan, näiden merkkien tulee seurata. Näyttäkää minulle paikka, missä Hän koskaan on ottanut sen pois seurakunnalta. Näyttäkää minulle Raamatunpaikka, missä Hän milloinkaan on sanonut, että ”vain niin pitkän aikaa”. Hän sanoi: ”Kaikkialle maailmaan ja jokaiselle luodulle!”

124    Kyllä, teidän täytyy vastaanottaa sellainen Elämä kuin Hänellä oli, jotta te voisitte elää Hänen Elämäänsä. Ja kun te näette Hänen Elämänsä, silloin te olette tunteva Hänen Sanansa. Näin on. ”Kun Hän”, Henkilö, ei ajatus, ei kuvitelma eikä tunne, vaan ”kun Hän Pyhä Henki on tullut, Hän on ottava nämä asiat, joista Minä olen kertonut teille, ja Hän on paljastava ne teille ja näyttävä teille tulevia asioita.” Tänä on syntymä. Tämä on vahvistus, että Se on Sana. Ja ihminen sanoo, että hänellä on Pyhä Henki, ja kieltää Jumalan Sanan ja asettaa Sen jonnekin muualle, niin kuinka voisi Pyhä Henki kieltää oman Sanansa? Näyttäkääpä minulle nyt organisaatio Sanassa. Siinä te olette. Näettekö? Hyvä on.

125    Voisitteko ajatella liikemiehen… No niin, näin kauaksi seurakunta on jäänyt jälkeen. Voisitteko ajatella, että liikemies, joka on aloittanut todella menestyvän liikeyrityksin, tarvitessaan apua todella nopeasti menisi kuolleen miesryhmän, ruumiiden luo, ja sanoisi: ”Tulisitteko te töihin minulle.” Heistä ei olisi mitään hyötyä hänelle.

126    Tästä syystä organisaatio ei koskaan nouse uudelleen. Ymmärrättekö? Joukko kuolleita epäuskoisia kerääntyneenä yhteen, kuten Nimrod ja Koora ja koko matkan jokaisessa ajanjaksossa. Jumala ei ole koskaan käyttänyt organisaatiota. Hän ei voi tehdä sitä. Se on jo Jumalan tahdon ulkopuolelle, se on kulkeutunut sen ohitse. Siihen ei voida enää ulottua.

127    Kuinka voit mennä miehen luo, joka ei kykene liikkumaan, joka on halvaantunut päästä jalkoihin, ja pyytäisit häntä juoksemaan tämän juoksun sinua varten, juoksemaan tämä kilpajuoksun kärsivällisesti, asettamaan syrjään… Ymmärrättekö? Kuinka voisi tuo liikuntakyvytön halvaantunut mies tehdä sen? Teidän täytyy ensin saada tuo halvaus pois hänestä niin sen jälkeen hän voi juosta.

128    Tätä organisaatio tarvitsee, jumalallista parantumista. Oi sentään! Toivon etten kuulosta arvostelevalta. Näettehän, minä en arvostele, mutta ellei naulan päätä käännetä, sen vetää ulos helposti. Ymmärrättekö? Tästä syystä Pyhä Henki ei voi käyttää kirkkokuntaa.

129    Muistakaa, minä uskon, että Martin Lutherilla oli Pyhä Henki. Ehdottomasti. Ehkä ei siinä määrässä kuin tänään, koska sitä ei ollut annettu. Me olemme käyneet sen lävitse tämän seurakunnan kanssa täällä taululla. Mutta hän uskoi Jumalaa, ”ja sillä, joka uskoo, on Iankaikkinen Elämä.” En koskaan ajatellut, että olisi toista henkilöä, joka uskoisi sen minun tavallani, ennen kuin tullessani tänä aamuna kuulin Charles Fulleria. Hän myöskin uskoo, ettei uusi syntymä ole Pyhän Hengen kaste. Uusi syntymä on se, kun synnytään. Pyhä Henki on kaste. Ymmärrättekö? Hyvä on.

130    Nyt me toteamme, että tämän miehen täytyy syntyä uudestaan voidakseen toimia. Jos olette syntyneet lihasta, silloin teillä on maailman viisaus. Ja maailman viisaus tottelee lihallista opettajaansa. Oikein. Tämä on syynä siihen miksi miehet, joilla ei ole uutta syntymää, sen jälkeen kun te olette kertoneet heille Jumalan Sanan, he tulevat kuitenkin tottelemaan heidän piispaansa, heidän vanhintaan tai heidän organisaatiotaan Elämän Sanan asemesta. Miksi? He eivät tunne mitään muuta kuin sen. ”Katsokaahan, jonakin päivänä minä voin olla vanhin.” Nikodeemushan oli opettaja, ja se on enemmän kuin olla vanhin tai pastori. Hän oli Israelin opettaja. Näettekö? Kyllä, ja hän oli suuri mies ja kuului tähän ryhmään eikä kuitenkaan tiennyt yhtään mitään Jumalasta. Näettekö?’ Kaikki mitä hän tiesi oli jotakin historiaa.

131    Mitä hyötyä on historiallisesta Jumalasta, ellei Hän ole sama tänään? Mitä hyötyä on Mooseksen Jumalasta, ellei Hän ole sama tänään? Mitä hyötyä on Jumalasta, joka saattoi pelastaa miehen silloin, eikä voisi pelastaa häntä samoissa olosuhteissa tänään? Niin kuin aina olen sanonut: ”Mitä hyvää te saatte aikaan sillä, että annatte kanarialinnullenne hyviä siemeniä ja vitamiineja, jotka kasvattavat sille vahvat siivet ja hienot höyhenet, ja sitten suljette sen häkkiin?” En ymmärrä sellaista. Yritätte kertoa hänelle voimallisesta Jumalasta ja sitten panette hänet organisaatioon, joka ei edes usko sellaiseen asiaan. Näettekö? Se ei ole mahdollista. Tämä on syy siihen, miksi se epäonnistuu, se on kuollut. Te ette voi käyttää sitä. Jumala ei milloinkaan käyttänyt sitä

132    Ajatelkaahan sitä, että Pyhä Henki ei koskaan käyttänyt organisaatiota. Niin ei tapahtunut missään Kirjoituksissa eikä missään historiassa. Jos kuka hyvänsä, joka kuuntelee tätä nauhaa tai on läsnä täällä, voi osoittaa minulle, milloin Pyhä Henki otti organisaation käyttöönsä maan päällä, tulkoon ja kertokoon siitä minulle. Haluan teidän osoittavan minulle sen historiankirjan, mistä se käy ilmi. Te tiedätte, ettei sellaista ole Kirjoituksissa, joten minä haluan teidän näyttävän minulle historiasta, mistä se tulee. Jumala ei koskaan käyttänyt mitään senkaltaista. Hän käyttää aina yksilöä.

133    Hyvä on, olla syntynyt Hengestä. No niin, olla syntynyt lihasta ja omata maailman viisaus merkitsee sitä, että tuo viisaus on totteleva sen lihallista opettajaa. Olla syntynyt Hengestä on se, että uskoo ja tottelee sitä, mitä Pyhä Henki opettaa Raamatusta. Ja mies, joka on syntynyt hengestä, on totteleva Jumalan Sanaa huolimatta siitä, mitä jokin perinnäissääntö hänelle sanoo. Se on juuri sitä. Te olette uudesti syntyneet ja siitä syystä te näette. Kuulua organisaatioon ja panna kaikki toivonsa siihen.

134    En nyt tarkoita sanoa, etteivät ihmiset organisaatiossa olisi uudestisyntyneitä. Tulen siihen muutaman minuutin kuluttua, jos Herra tahtoo. Varmastikin he ovat, mutta niitä ovat yksilöt. Organisaatio ei ole uudestisyntynyt, vain yksilöt siellä ovat uudestisyntyneitä. Mutta organisaatio ainoastaan vie häntä kauemmaksi Jumalasta. Siinä on kaikki mitä se tekee, se erottaa teidät. Hyvä on. Kaikesta huolimatta kirkkokunta opettaa aina lihallisesti, ja on se aina vastoin Jumalan tahtoa.

135    Olla uudestisyntynyt merkitsee olla ”synnytetty ylhäältä”. Uudestaan tarkoittaa ”ylhäältä”. Arvelisin teidän tietävän sen. Olla uudestisyntynyt tarkoittaa olla ”synnytetty ylhäältä”. No niin, voitte nähdä sen, jos tutkitte sitä sanakirjasta. Näette että se merkitsee ”syntymää, joka tulee ylhäältä.” Koska te olette syntyneet tässä, niin voidaksenne olla uudestisyntynyt teidän täytyy olla syntynyt ylhäältä täältä. Sitten tuo Valtakunta on niin paljon korkeammalla kuin tämä valtakunta, niin paljon suurempi kuin tämä valtakunta, että tämä valtakunta on hullutusta tuolle valtakunnalle ja tuo taas on hullutusta tälle.

136    Olen monasti kertonut siitä, kuinka minä ja vaimoni joitakin kuukausia sitten täällä menimme ostoksille, ja me näimme naisen, jolla oli hame yllään. Se oli oudoin asia, mitä olemme nähneet pitkään aikaan.

137   Tänä aamuna, en sano tätä loukatakseni, kun olimme menossa vihkimään erästä seurakuntarakennusta, tyttäreni ja minä kuuntelimme radiosta erään suuren ja kuuluisan organisaation ohjelmaa. Ja se laulu, jota he lauloivat, jonkinlaista, jota he kutsuvat klassilliseksi lauluksi, ja joka minusta kuulostaa siltä kuin naiset pidättäisivät henkeään niin kauan että ovat sinisiä kasvoiltaan, ja sitten he ajattelevat, että se on laulamista. Sellainen on vinkumista. Minä pidän hyvästä vanhasta helluntailaisten laulamisesta, joka lähtee suoraan sydämestä. Se ei mene ehkä tarkalleen nuotin mukaisesti, mutta kuitenkin te laulatte, te saatte aikaan iloista ääntä Herralle. Minun mielestäni sellainen on hengellistä. Minä pidän siitä. Mutta tuollainen hengen pidättäminen niin kauan, että kasvot ovat siniset, ja kuinka se häipyy pois ja sitten tulee takaisin… Ettehän te tiedä edes itse mitä te laulatte. Kuinka voitte odottaa kenenkään muun sitä tietävän? Siinä se on. Jeesus sanoi: ”Me puhumme niistä asioista, jotka me tunnemme.” Niin on oikein. Meidän tulisi laulaa siitä, minkä me tunnemme sydämissämme, miltä meistä tuntuu.

138    Ja kun he olivat lopettaneet, minun tyttäreni, joka opiskelee musiikkia sanoi: ”Veljet, tuo oli todella klassillista.”

139    Minä sanoin: ”Kyllä, mutta kuinka monen noista noin viidestäkymmenestä kuorolaisesta sinä luulisit tuoksuvan savukkeelle? Kuinka monen heistä sinä ajattelisit eilen illalla, koska oli lauantai, ottaneen pienen ryypyn jossakin seurapiirissä? Kuinka monilla noista naisista oli leikatut hiukset? Kuinka monella heistä olikaan maalia kasvoillaan, kun heidän seurakuntansa pastori oli sanonut joitakin päiviä aikaisemmin, että ’Jumala teki kauniimman maailman, kun Hän keksi nuo ihomaalit’”? Kun me hyvin tiedämme, että vain yksi nainen Raamatussa maalasi kasvonsa, ja Jumala syötti hänet koirille. Ja kuka hyvänsä meistä, joka tietää jotakin seurakunnasta ja pakanoista, tietää, että maalaaminen kuuluu pakanoiden luonteenpiirteisiin, niin on aina ollut. Ja kuitenkin, naiset tekevät niin. Ja miehet tupakoivat ja juovat ja tekevät kaikkea muuta. Ja sitten he seisovat siellä laulamassa senkaltaisilla äänillä. Tulemme siihen muutaman hetken kuluttua. Hyvä on. Sitä organisaatiot ajattelevat, kun taas minun mielipiteeni mukaan he tulevat pettymään tuomiolla.

140    Olla syntynyt Hengestä merkitsee uskoa ja käyttäytymistä Hengessä. Se tarkoittaa sitä. että te ymmärrätte ja uskotte sydämessänne, että Jeesus on Kristus, että tämä on hänen sanansa, eikä siihen voida lisätä yhtään sanaa tai ottaa pois siitä, ilman ettei teidän nimeänne oteta pois Elämänkirjasta. Tämä oli vahvaa. Jos te lisäätte yhden asian Siihen perinnäissääntöjenne kautta tai otatte yhden asian pois Siitä, niin Kristus itse sanoi: ”Teidän nimenne pyyhitään pois Elämänkirjasta.” No niin, koettakaahan löytää organisaatiota, kirkkokuntaa Raamatussa. Te olette menevä siitä poispäin! Hyvä on. Huolimatta sen tuoreudesta, kirkkokunnallinen opetus on Raamatun vastaista. Kyllä. Syntyä uudestaan merkitsee uutta syntymää Ylhäältä, olla synnytetty Ylhäältä. Silloin me olemme toimivia Ylhäältä olevissa asioissa. Oi, niin. Sillä Hän itse toimii Hänen Sanassaan sinun kauttasi. Te olette Hänen oksansa tuossa Viinipuussa.

141    Tästä syystä Jeesus sanoi: ”Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko Minua.” Oi, varmasti! Hän sanoi: ”Kukaan ei ole noussut ylös Taivaaseen paitsi Hän, joka tuli alas Taivaasta.” Katsokaahan, miten Hän selviytyi Nikodeemuksesta tässä, kun Nikodeemus… Tehän tiedätte, että he ajattelivat, että Hän on mies eikä Hän voisi olla Jumala. Sitten Hän sanoi: ”Kukaan ei ole noussut ylös Taivaaseen paitsi Hän, joka tuli alas Taivaasta, Ihmisen Poika, joka nyt on Taivaassa.” Se oli liikaa hänelle. Kuinka voisi Hän, Ihmisen Poika, tulla alas Taivaasta, ja olla se, joka tuli alas Tai­vaasta, olla sama, joka nousi ylös Taivaaseen. Ja tuo sama Yksi, joka seisoi siellä tuon talon katolla keskustellen Nikodeemuksen kanssa, oli nyt Taivaassa? No niin, hänen olisi pitänyt nähdä, että se oli Jumala. Hän on kaikkialla läsnä oleva! Ymmärrättekö? Mutta hän, omissa perinnäissäännöissään ei tiennyt sitä. Hän ei ollut hengellinen mieleltään. Lihallinen mieli ei voinut nähdä sitä.

Hän sanoi: ”Kenen ihmiset sanovat Minun, Ihmisen Pojan, olevan?”

Jotkut sanoivat: ”Hän on Daavidin Poika.”

142    Hän sanoi: ”Maksi sitten Daavid Hengessä kutsuu Häntä ’Herraksi’, ja sanoo, ’Herra sanoi minun Herralleni: ’Istu Sinä Minun oikealle puolelleni, kunnes Minä teen Sinun vihollisistasi astinlaudan’’?” Kuinka Hän voisi olla Daavidin Juuri sekä Jälkeläinen. Hän oli ollut ennen Daavidia, Hän oli Daavid ja Daavidin jälkeen. Ymmärrättekö? ”Hän on Daavidin Juuri ja Jälkeläinen.” Raamattu sanoo niin, sekä Daavidin Juuri, että Jälkeläinen. Kuinka Hän silloin voisi olla Hänen Poikansa? Kuinka Hän voisi olla Hänen Herransa? Raamattu sanoo: ”Sen jälkeen he eivät rohjenneet kysyä Häneltä mitään.” Ja arvelisin, että niin olikin parasta. Kyllä. Hyvä on.

143    Syntynyt uudestaan Ylhäältä. Silloin me toimimme Ylhäältä olevissa asioissa, sillä Hänen Elämänsä on meissä, joka on Hänen Sanansa ja se vahvistaa itse Sanan. Henki, joka on sinussa, on Sana tehtynä lihaksi sinussa. Henki tuntee Sanan ja toimii vahvistaen Sanan.

144    No niin, Henki ei toimi missään kirkkokunnassa. Se ei ole kiinnostunut tekemään organisaatioita, koska Henki itse on organisaatioiden vastainen. Organisaatio katsoo maailmallisiin asioihin. Sillä on maailman mieli. He rakentavat suuria rakennuksia ja heillä on suuria viimeisteltyjä organisaatioita, hienostuneita saarnaajia ja niin edelleen ja he ovat kaupungin parasta luokkaa. Kun taas Henki yrittää löytää rehellisiä sydämiä, joissa Henki voisi tulla ilmi ja todistaa, että jokainen Jumalan Sana on Totuus. Kuinka voisi Henki työskennellä organisaatiossa, kun se kieltää Sanan ja ottaa sen sijalle uskontunnustuksia? Se ei voi tehdä sitä. Joten te näette, että se on kuollut. Jumala ei mene senkaltaisiin paikkoihin löytääkseen itsellensä miesryhmää, jotka tekisivät työtä Hänelle, koska he ovat jo kuolleita. He eivät usko Sanaa tai muutoin he eivät olisi siellä. Näettehän? No niin, me toimimme niissä asioissa, jotka ovat Ylhäältä. Hengellä on Sanan mieli. Ja näin on, koska Henki antaa Sanalle Elämän. Näettehän, että ”kirjain tappaa, mutta Henki antaa Elämän.”

145    Tullessani tänne tänään katselin noita suuria, kauniita puita tuolla metsässä, kuinka ne ruskeina ja keltaisina ja ikivihreinä läikkinä olivat noiden suurten mäkien rinteillä. Minä sanoin: ”Tiedättekö mitä se on? Kuolema on juuri vieraillut luonamme, ja Jumala on pannut Hänen kukkakimppunsa tuonne noille mäille. Me ovat hautajaiskukkia. Elämä on mennyt takaisin tomuun. Jumala on haudannut kaikki Siemenensä kukista ja niin edelleen ja on haudannut ne takaisin maahan ja tuonut esiin kukkakimppunsa. Hän valvoo maatansa, koska ne ovat Hänen hautajaiskukkiaan. Mutta kun aurinko nousee uudelleen.

146    Henki on kiinnostunut vahvistamaan Sanan. Ja jos te hyväksytte perinnäisääntöjä Sanan asemesta… No niin, te sanotte: ”Kyllä, me uskomme sen kaiken, veli Branham, mutta minä tiedän, ettemme me usko tätä.” Silloin te jäätte juuri sinne.

147    Eräs sotilaspastori kertoi minulle kerran, kuinka eräs majuri sanoi hänelle: ”Pappi, menehän tuonne. Siellä on kuoleva kapteeni. Häntä on ammuttu konekiväärillä.”

148    Hän meni sinne, missä tuo kapteeni taisteli elämästään. He ohjasivat hänet sinne Punaisen Ristin teltalle, ja hän sanoi: ”Kapteeni.”

149    Hän katsoi ylös ja nieleskeli verta ja sanoi: ”Kyllä, herra, sinä olet pappi.”

”Kyllä”, hän sanoi, ”sinä olet kuolemassa, kapteeni.”

Hän vastasi: ”Minä tiedän sen.”

Hän kysyi: ”Oletko sinä kristitty?”

Hän vastasi: ”Minulla oli tapana olla.”

150    Hän kysyi: ”Minne sinä jätit Hänet, kapteeni? Sinä löydät Hänet juuri sieltä, minne sinä jätit Hänet.” Oikein.

Kapteeni sanoi: ”En voi muistaa.”

151    Pappi sanoi: ”Sinun on parasta tehdä se, sillä sinulla ei ole enää kuin muutama hetki aikaa, kun ottaa huomioon sinun tilasi.” Hänen suunsa oli auki ja veri valui hänen suustaan ja korvistaan konekiväärin luotien kuljettua hänen lävitseen. Hän sanoi hänelle: ”Sinun on parasta kiirehtiä. Sinun keuhkosi ovat täyttymässä.”

152    Ja kapteeni alkoi ajatella maatessaan siinä ja tehdessään kuolemaa. Vihdoin hymy tuli hänen kasvoilleen ja hän sanoi: ”Nyt minä tiedän.”

Tuo pappi sanoi: ”Minne sinä jätit Hänet? Aloita juuri siitä.”

153    Hän sanoi: ”Levolle lasken luojani.” Tämä oli se, minne hän oli jättänyt Hänet, ja sieltä hän myös löysi Hänet.

154    Kun teidän organisaationne opettaa jotakin Sanan vastaista, niin juuri siinä te jätätte Hänet. Tulkaa takaisin, sillä Hän toimii vahvistaessaan ja tehdessään tuon Sanan todeksi. Tällainen Jeesus oli aina tehden Isän tahdon. Näettekö? Hyvä on.

155    Näettehän, ettei Nikodeemuksen organisaation ymmärrys merkinnyt yhtään mitään Jumalalle. Ei ole väliä sillä, vaikka hän olikin iso pamppu, niin kuin me heitä kutsumme, omassa organisaatiossaan, Israelin opettaja, niin kaikki hänen opiskelunsa ja ymmärryksensä ei merkinnyt tuon vertaa [Veli Branham näpsäyttää sormiaan.], kun hän seisoi Kristuksen edessä. Se oli vain nuhteeksi hänelle. No niin, voin kuvitella, kuinka kaikki ihmiset sanoivat: ”Pyhä isä, Nikodeemus. Pyhä isä, Nikodeemus. Me kumarramme sinua, herra.” Mutta kun hän seisoi Jumalan edessä, Jeesus nuhteli häntä hänen tietämättömyydestänsä. Joten voitte nähdä, mitä se kaikki on. Unohtakaa se! Kuulkaahan, menkäämme Jumalan luo. Kyllä.

156    Ei myöskään Kooran suuri ymmärrys merkinnyt yhtään mitään eikä Adaminkaan, kun he molemmat kielsivät Jumalan vahvistetun Sanoman. Kuunnelkaamme nyt tarkasti, kun me tulemme menemään vähän syvemmille vesille. Syy siihen miksi jokainen heistä oli vaikeuksissa, Nikodeemus, Koora, Nimrod ja niin edelleen, oli se, että he eivät tunteneet Jumalan sanan­saattajaa tuon päivän vahvistetun Sanan kanssa. No niin, jokainen tietää sen, ja me voisimme pysytellä siinä pitkän aikaa. Jumala ennustaa ja sanoo määrättyjen asioiden tulevan tapahtumaan. Ihmisten tekemät organisaatiot antavat omat ajatuksensa sille. Tarkalleen. He uskoivat, että Messias olisi tuleva. Oi nuo juutalaiset, varmasti he uskoivat! Mutta kun Jeesus tuli sillä tavalla kuin Hän tuli, he sanoivat: ”Tuo ei voi olla Hän.” He eivät ymmärtäneet Sanaa. Jeesus ei tullut Sanan vastaisesti (vai tuliko Hän?), mutta Hän tuli organisaatioiden Sanasta antamien tulkintojen vastaisesti. Mooses ei tullut Sanan vastaisesti, hän tuli tarkalleen Sanan kanssa, mutta Koora ei nähnyt sitä. Ja niin on ollut joka kerta samalla tavalla.

157   Katsokaahan nyt. Tämä tämän päiväinen sanoma ei voi olla vain jotakin, joka sanoo: ”Meillä on totuus ja meillä on tämä ja tuo.” Vaan sen täytyy olla jotakin, mikä on ennalta kerrottu hänen Sanassaan! Ja sen jälkeen kun Sana on tuotu esiin, Sen täyty olla oikealla tavalla Sanan vahvistama.

158    Jeesus oli Jumalan oikein vahvistama Sanalla. Hän sanoi: ”Jos te olisitte tunteneet Mooseksen, te olisitte tunteneet minun päiväni.” Kaikki profeetat olivat puhuneet Hänestä ja sanoneet, millainen Hän tulisi olemaan. Ja kuitenkin se sokaisi heidät, eivätkä he voineet ymmärtää sitä. Mutta Jeesus oli… Älkäähän nyt….

159    Haluan sanoa tämän ääninauhalle ja myös teille täällä. Näettekö, sanansaattaja oman päivänsä sanoman kanssa!

160    No niin Seitsemännen päivän adventisti sanoo: ”Meillä on se. Pitäkää vain sapatti!” Voitteko osoittaa sen minulle Kirjoituksista. Neiti Eddy Baker sanoi, että hänellä oli se. Näyttäkää se minulle. Jehovan todistajat sanovat, että heillä on se. Näyttäkää se minulle. Haetteko? Metodistit sanovat, että heillä on se. Osoittakaa se minulle. Baptistit sanovat, että heillä on se. Osoittakaa se minulle. Näyttäkää minulle yksikin organisaatio, jolla olisi se. Minä todistan teille, että niistä jokainen niistä on poissa Jumalan tahdosta. Jokainen niistä on vastoin sitä ja opettaa ihmisten tekemiä perinnäissääntöjä Jumalan Sanan asemesta. Minä en tiedä yhtään niistä, joka hyväksyisi asiat, jotka todella on kirjoitettu Raamattuun, niin kuin Se on kirjoitettu. Oikein. Mutta kun joku tulee ja sanoo: ”Minulla on tämän päivän Sanoma”, niin Hänet täytyy oikealla tavalla olla nähty ensin ja ennustettu tulevaksi.

161    Kun Johannes Kastaja käveli esiin, he kysyivät: ”Oletko sinä Kristus?”

Hän sanoi: ”En ole.”

”Oletko sinä Elias?”

”En ole.”

He kysyivät: ”Kuka sinä olet?”

162    Hän saattoi tunnistaa itsensä, että hänellä oli tuon hetken Sanoma. Hän sanoi: ”Minä olen erään ääni, joka huutaa erämaassa, niin kuin profeetta Jesaja on sanonut. No niin, jos minun syntymäni ja elämäni ei ole verrattavissa siihen, älkää vastaanottako minua.”

163    Kun Jeesus tuli, niin silloin oli samoin. Sanansaattajan Sanoman kanssa täytyy olla Jumalan ennustama Sanoma. Ja sitten Jumala puhuu tuon sanansaattajan kautta vahvistaen, että se on Totuus. Kuuletteko te sen? Ymmärrättekö te sen? Ymmärrättekö sen! Sen täytyy ensin olla NÄIN SANOO HERRA, joka on ennustettu tulevaksi. Ja sitten sanansaattajan Sanomansa kanssa täytyy olla tarkalleen sillä tavalla, kuin Jumala oli sanonut, että se tulisi olemaan tuona aikana.

164    Tällä tavalla oli Mooseksen kohdalla. Tästä syystä hän lankesi kasvoilleen Jumalan eteen ja sanoi: ”Jumala, Sinä lähetit minut.”

Ja Jumala sanoi: ”Erota itsesi tuosta joukosta.”

165    Näettekö, mitä minä tarkoitan? Se on aina ollut asia, joka on vääntänyt ihmisten mieliä ja saanut ne pois Jumalan tahdosta. No niin, muistakaa, että sen tulee olla Hänen Sanansa ennustama ja Hänen Sanansa oikealla tavalla vahvistama. Jeesus sanoi: ”Jos minä en tee tekoja, jotka ovat Jumalasta, silloin älkää uskoko Minua. Sanokaa, kuka teistä voi tuomita Minut synnistä? Kuka teistä voi näyttää Minulle, että Minä olen epäuskoinen?”

166    Nikodeemus sanoi: ”Me tiedämme, että Sinä olet Opettaja. Sinä tulet Jumalasta, koska kukaan ei voisi tehdä näitä asioita, ellei Jumala olisi Hänen kanssaan.” Näettekö? Joten se osoitti, että Jeesus oli uskovainen.

167    No niin, me, jotka tunnemme seurakunnan historian. Pankaa nyt päähänne mietintämyssyt. Ei ole vielä myöhäistä, joten kuunnelkaa todella tarkkaavaisesti, kun minä nyt yritän olla niin nopea kuin vain voin. Kuunnelkaa tarkasti ääninauhaa. No niin, kuka hyvänsä, joka milloinkaan on lukenut seurakunnan historiaa, tietää, että ensimmäinen kerta, jolloin kristillisyys milloinkaan organisoitiin, tapahtui roomalaiskatolisen kirkon syntyessä. Ja jos voitte osoittaa, että niin tapahtui yhtään kertaa sitä aikaisemmin, niin haluan jonkun näyttävän sen minulle historiasta. Olen hyvä ystävä Paul Boyd’in kanssa ja monien muiden suurten historioitsijoiden. Minulla on kirjastossani Esinikealainen neuvosto ja Nikean neuvosto sekä Nikealaiset isät, kaikki seurakunnan pyhät kirjoitukset, jotka vain tiedän. Kolmekymmentä kolme vuotta olen tutkinut ja katsellut niitä. Milloinkaan aikaisemmin ei ollut organisaatiota. Katolinen kirkko on organisaatioiden äiti. Me tiedämme, että se on totta. Ennen katolista kirkkoa ei seurakuntaa ollut milloinkaan organisoitu, eikä se ollut kirkkokunta. Ja sana katolinen merkitsee ”yleismaailmallinen”. Ja he tekivät valtiollisen seurakunta-uskonnon, ja sillä oli hallintavalta Rooman ylitse, joka siihen aikaan oli valloittanut suurimman osan silloista maailmaa. Se oli valtiokirkko, ja nuo, jotka eivät totelleet sitä, tapettiin. Nikean kirkolliskokous oli viisitoista päivää veristä taistelua, kun nuo todelliset Jumalan profeetat seisoivat siellä noilla…

168    Katolinen kirkko, ja miten se alun pitäen sai alkunsa, sen me kaikki tiedämme, sillä minä olen opettanut sitä täällä. Kuinka todellakin siellä Aquila ja Priscilla. Aquila oli Rooman seurakunnan pastori. Kun Pyhä Henki lankesi Helluntaina, se lankesi juutalaisten ylle, joita oli kaikista kansoista taivaan alla. Sitten joitakin päiviä sen jälkeen Pietarilla oli näkynsä siellä talon katolla, että hänen tuli mennä roomalaisen Korneliuksen luo, joka oli vanhurskas mies, ja hän rukoili, ja Pyhä Henki tuli hänen yllensä. Jonkun ajan kuluttua myös arvohenkilöt vastaanottivat sen. Aquila ja Priscilla menivät Roomaan ja aloittivat siellä Rooman ensimmäisen seurakunnan, ja tehdessään niin he olivat kaikki veljiä ja sisaria.

169    Ja kun Claudius hallitsi, hän ajoi kaikki juutalaiset pois Roomasta. Ja juuri tänä aikana roomalaiskatolinen kirkko väittää Pietarin olleen Roomassa. Käyttäkää minulle yksi Kirjoitusten kohta, jossa sanottaisiin Pietarin olleen Roomassa, tai mistään historiasta, mikä sanoisi niin. Jumalan Sanan mukaan hän ei ollut siellä, ja siihen minä uskon. Kuinka olisi Pietari, juutalainen, voinut koskaan hyväksyä tuota epäjumalanpalvontaa ja kaikkea muuta, mitä heillä oli heidän palvoessa epäjumalia. Kuinka hän olisi voinut tässä kohden toimia omaa opetustansa vastaan? Se on mieletöntä. Ei sen enempää kuin mitä protestantitkin ovat tehneet. Odottakaahan, niin me tulemme siihen vähitellen, jos se on Herran tahto. Pankaapa nyt merkille, että juuri siihen aikaan, kun kirkko sanoo Pietarin olleen Roomassa, hietoria sanoo (ja myös Raamattu sanoo), että Claudius oli määrännyt kaikkien juutalaisten lähtemään Roomasta.

170    Ja Paavali, kuljettuaan läpi ylärannikon, tuli Efesoon ja löysi sieltä nämä opetuslapset. Hän oli ollut vierailulla Aquilan ja Priscillan luona. Sen jälkeen kun he olivat lähteneet Roomasta, roomalaiset veljet alkoivat muodostaa omia ajatuksiaan ja he lisäsivät seurakuntaan epäjumalien palvonnan. Ja sitten Konstantinuksen aikana, jonka äiti oli todellinen kristitty ja joka toivoi poikansakin sitä olevan, mutta poika oli poliitikko. Hän näki, että suurin osa Roomaa, sen köyhempi luokka, oli jo vastaanottanut pelastuksen Kristuksen kautta. Silloin he alkoivat tulla hyvin suosituiksi, koska he ottivat alas Veenuksen ja panivat sen tilaile Marian ja ottivat alas Jupiterin ja panivat sen tilalle Pietarin, ja niin edelleen, ja siitä kehittyi hyvin suosittu uskonto. Ja he olivat hyvin urheita, nuo tuon ajan kristityt, aina kuolemaan asti.

171    Katolinen kirkko sanoo: ”Me olimme alku.” Ja se on tarkalleen totta, katolinen kirkko alkoi Helluntaipäivänä. Mutta he menivät vikaan siinä, että he organisoituivat ja liittivät Sanaan uskonkappaleitaan. Ja viimeinen sellainen, jonka te ihmiset, jotka olette yli kymmenvuotiaita, voitte muistaa, oli Marian taivaaseen astuminen noin kymmenen vuotta sitten. Uusi uskonkappale lisättiin kirkkoon. Kirjoitusten asemesta heillä on uskonkappaleensa! Ja juuri nyt he antavat teidän ymmärtää, että he ”eivät välitä siitä, mitä Kirjoitukset sanovat, vaan mitä kirkko sanoo.”

Tuo pappi, jonka kanssa keskustelin, sanoi minulle: ”Jumala on kirkossaan.”

Minä sanoin: ”Jumala on Sanassaan.”

172    Hän sanoi: ”No niin, Raamattu on ainoastaan alkuajan katolisen seurakunnan historia.”

173    Minä sanoin: ”Silloin minä olen alkuajan  katolilainen. Ja tekeekö se minusta enemmän katolilaista kuin mitä sinä olet, vaikka olet pappi.” Näettekö? Minä sanoin: ”Jos niin on, niin silloin minä olet sellainen. Näetkös, minä uskon tarkalleen siihen, mitä apostolit opettivat, kun taas te uskotte siihen, mitä ihmiset ovat lisänneet siihen.” Ja juuri tällä tavalla keskustelu meni. Varmasti, se meni juuri sillä tavalla.

174    Nyt huomioikaa historia. Sitten he alkoivat lisäämään uskonkappaleita uskonkappaleisiin. Ja kun Paavali tuli sinne, me tiedämme historian mukaisesti, että hän ei edes vieraillut tuossa ensimmäisessä seurakunnassa, koska hän ei voinut sietää epäjumalanpalvontaa. Hän vieraili toisessa seurakunnassa, jonka he olivat aloittaneet, Rooman toisessa seurakunnassa.

175    Ja kun tuo Nikean kirkolliskokous tuli, jossa Konstantinus sai idean liittää se yhteen valtakuntansa kanssa, teki hän juuri saman asian, jonka Ahab teki naidessaan Iisebelin siellä aikaisemmin. Näettekö? Ja kun hän näki mahdollisuuden liittää alamaisensa yhteen ja muodostaa heistä voimakas kansa, hän ajatteli, että antaa heidän saada oma uskontonsa, ja niin hän teki siitä valtiokirkon yhteisuskonnon. Sitten Nikean kirkolliskokouksessa tuli ratkaistaviksi kaikki nämä kysymykset kuten: oliko Jumala yksi tai kolme; pitäisikö heidän kastaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä tai Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä jne. Ja kun se tapahtui, tuli sinne joitakin noista vanhoista profeetoista, jotka olivat puettu ainoastaan lampaannahkoihin ja jotka söivät yrttejä. Oikein! Mutta nuo suuret arvohenkilöt olivat jo tulleet sisälle seurakuntaan, ja he sulkivat heidän suunsa maailmallisella viisaudella. Mutta heillä oli NÄIN SANOO HERRA. Sitten seurakunta meni pakanuuden pimeyteen noin tuhanneksi vuodeksi.

176    Mutta se tuli jälleen esiin ja puhkesi kukoistamaan. Kyllä. Te ette voi tappaa Sitä. ”Minä olen palauttava ennalleen, sanoo Herra, kaikki ne vuodet, jotka nämä asiat ovat syöneet.”

177    Nuo kirkkokunnat ovat lisänneet nuo uskonkappaleensa. Ja se että te lisäätte uskonkappaleen, on ainoa tapa, miten mikään seurakunta, ainoa tapa, miten mikään kirkkokunta voi milloinkaan mennä pois Jumalan Sanasta. Siinä te lisäätte uskonkappaleen pyhien Kirjoitusten tilalle ja kun yritätte tehdä oman seurakuntanne perinnäissäännöt ja opit, vaikka ne ovat Kirjoitusten vastaisia. Kuinka te sitten voitte tuomita katolisen kirkon, kun te teette saman asian, minkä he tekivät? Ymmärrättekö te? Hyvä on Ajatelkaahan vain, kirjoitukset eivät voi pettää! Uskonkappaleet ovat jo alusta alkaen valhetta. Ja silloin kun te hyväksytte kirkkokunnan, teillä jo on uskonkappale, koska se on jo jotakin, mikä on lisätty. Sitä ei ole Kirjoituksissa. Sitä ei ole Kirjoituksissa.

178    Siellä ei ole sellaista asiaa kuin organisaatio. Jeesus ei koskaan sanonut: ”Minä annan tehtäväksenne mennä kaikkeen maailmaan ja tehdä organisaatio.” Ei, herrat, ei ole mitään sellaista asiaa! Tekemällä niin, se merkitsee pyhien Kirjoitusten hylkäämistä. Kun se oli tehty, muuttui ”seurakuntaan syntymällä tuleminen” ”seurakuntaan liittymiseksi uskonkappaleen ja uskontunnustuksen avulla.” Ei seurakunta, suokaa minulle anteeksi, vaan maja­paikka! Te synnytte Seurakuntaan, mutta te liitytte tällaiseen majoituspaikkaan. Se ei ole baptistiseurakunta, metodistiseurakunta tai helluntaiseurakunta, Se on baptistien majoituspaikka, helluntailaisten majoituspaikka ja metodistien majoituspaikka, joihin te liitytte. Te ette voi liittyä Seurakuntaan. Ei ole olemassa sellaista asiaa. Te synnytte Siihen. Se sanottiin Nikodeemukselle. Niinpä, voitteko te nähdä missä te olette? Oi, sentään!

179    Siksi minä olen sitä vastaan. Ei niitä ihmisiä vastaan, jotka siinä ovat, vaan sitä järjestelmää vastaan. Koska he eivät voi… Jotkut heistä ovat vanhimpia tai jotakin muuta. Jos joku noissa seurakunnissa saarnaa jotakin, mikä on Raamatussa, mutta on heidän tuossa seurakunnassa olevien oppien vastaista, he erottavat hänet juuri silloin. Kyllä. Jotkut heistä ovat niinkin ilkeitä, että he eivät anna herätyksen tulla toiseenkaan seurakuntaan, ellei se ole yksi heidän omista miehistään.

180    Joku kerran antoi saarnaajalle… Ja juuri täällä, tässä maassa, pieni vanha saarnaaja seisoi täällä erään kadunkulmassa itkien ja kerjäten ihmisiä parannukseen. Hän sanoi: ”Tulkaa, vastaanottakaa Kristus ja olkaa täytettyjä Pyhällä Hengellä”, ja muita sellaisia asioita. Ja joku helluntaiorganisaatiosta tuli sinne ja antoi tuon miehen käteen dollarin, ja sen jälkeen hänen täytyi mennä ja katua sitä, koska hän oli tehnyt aviorikoksen omaa seurakuntaansa vastaan. Ja sitten puhutaan katolilaisista! Kyllä. Ja te olette myös tietoisia siitä, mistä minä puhun, tai ainakin tämä seurakunta joka tapauksessa tietää sen. Hyvä on.

181    Te hylkäätte Kirjoitukset silloin kun te muutatte niitä lisäämällä niihin uskonkappaleita. Ja kun liitytte organisaatioon, te olette automaattisesti hyväksyneet ensimmäisen uskonkappaleenne, koska sellainen ei ole Kirjoitusten mukaista, vaan se on jotakin, mitä on lisätty siihen. Ja uskonkappale on jotakin, mitä on lisätty jonkin tilalle. Se ottaa syntymän paikan. Hyvä on. Kun se on tehty, on se muutettu ”seurakuntaan syntymisestä”  ”majataloon liittymiseksi uskonkappaleen ja uskontunnustuksen avulla”. Näettehän, että se itsessään jo on uskonkappale, koska se ei ole Kirjoitusten mukaista.

182    No niin. Jeesus ei koskaan sanonut: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja tehkää kirkkokuntia. Menkää ja organisoikaa ihmiset yhteen.” Hän sanoi: ”Menkää ja tehkää opetuslapsia.” Uskotteko sen? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Aamen. Joten voitte nähdä, että olette kokonaan ulkopuolella.

183    Kuulkaahan, katsokaahan tänne. Menkäämme juuri nyt erääseen toiseen asiaan tämän yhteydessä ja lyökäämme jotakin syvälle ja tiukkaan. Kuinka monella teistä on kreikkalainen sanakirja Emphatic Diaglott koskien vanhoja kreikkalaisia käsikirjoituksia? Hyvä on. Lukekaa siitä tai kysykää keneltä tahansa oppineelta jos haluatte. Menkää kirjastoon ja lainatkaa kreikkalainen sanakirja. Lukekaa Ilmestyskirja 17, ja kun te luette siitä kohdasta, missä Kuningas Jaakon käännös sanoo: ”Hän kuljetti minut pois Hengessä, ja minä näin naisen istuvan tulipunaisen eläimen selässä, joka oli täynnä – pilkan nimiä.” No niin, näin Kuningas Jaakko sanoo. Mutta alkuperäinen kirjoitus sanoo:

…kuljetti minut pois Hengessä, ja minä näin naisen… täynnä pilkkaavia nimiä….

184    Niiden välillä on suuri ero. ”Pilkan nimiä” ja pilkkaavia nimiä”. Huomioikaa nyt. Me kaikki ymmärrämme ja tiedämme, että roomalaiskatolinen kirkko istuu seitsemällä kukkulalla halliten maailman valtoja. Ja häntä nimitettiin ”portoksi” ja hän oli ”porttojen äiti”. Katsokaahan! Mikä on portto? Voisiko se olla mies? Sen on oltava nainen. Joten, jos se on nainen, sen on oltava seurakunta. Hän oli porttojen äiti, joten tyttäret olivat äitinsä kaltaisia. Ja katsokaa ja pankaa merkille. ”Hänessä!” Antakaa sen mennä syvälle. ”Hänessä oli pilkkaavia nimiä.” Mitä se tarkoittaa? No niin te saarnaajat täällä ja te, jotka kuuntelette nauhaa, pysykää rauhallisina. Mitä ovat nuo pilkkaavat nimet? Metodisti, baptisti, presbyteeri, luterilainen, helluntailainen ja niin edelleen. Pilkkaavia nimiä, huoruutta Jumalaa kohtaan, aivan kuten heidän äitinsä oli.

185    Ja nuo ihmiset noissa ryhmissä sanovat: ”Hänhän on metodisti ja toimii noin. Hän on helluntailainen ja toimii noin. Hän on presbyteeri ja toimii noin.” He tekevät kaikkea mitä vain kalenterissa on, ja te tiedätte sen. Ja mistä siinä on kysymys? Ne ovat nimiä, joiden tulisi olla Kristuksen kaltaisia, ja joita tulisi olla kutsua Kristityksen kaltaisesti, ja ne ovat pilkkaavia nimiä! Ne eivät ole seurakuntia. Niitä valheellisesti kutsutaan ”seurakunnaksi”. Ne ovat majapaikkoja! Nyt voitte nähdä, miksi olen organisaatiota vastaan, en ihmisiä. Organisaatioiden järjestelmä, näettekö, majoituspaikkojen pilkkaavia nimiä, joita valheellisesti kutsutaan seurakunniksi. Metodistiseurakunta, baptistiseurakunta, presbyteeriseurakunta, helluntaiseurakunta, luterilainenseurakunta ja Yhdistyneiden Veljien -seurakunta, sellaista ei ole olemassakaan. Se ei ole Kirjoitusten mukaista.

186    On olemassa vain yksi Seurakunta, ja te ette voi liittyä Siihen. Te synnytte Siihen. Teidät on ennalta määrätty Siihen. Se on Jeesuksen Kristuksen salaperäinen Ruumis, tai paremminkin Jeesus Kristus täällä maan päällä Sanan ilmitulemisen kanssa. Jumalan pojat ja tyttäret eivät kuulu yhteenkään niistä. ”Tulkaa ulos heidän keskuudestaan”, Hän sanoi. Kyllä.

187    Katsokaahan, menkäämme nopeasti nyt. En halua teidän väsyvän, mutta voisitteko antaa minulle lisää muutaman hetken, niin tulen menemään niin nopeasti kuin voin. Mutta kuitenkin minä haluan, että te olette varmat siitä ja ymmärrätte sen, niin että ette kulje sen ohitse. Ymmärrättekö?

188    Muistakaa, äiti Rooma, porttojen äiti, ja hän oli täynnä pilkkaavia nimiä. Sitten, jos he ovat porttoja, niin millainen on portto? Mikä on huora? Sama asia kuin portto. Se on nainen, joka elää uskottomasti avioliittolupaukselleen. Ja jokainen seurakunta, joka väittää olevansa Kristuksen Seurakunta, ja kieltää Jumalan Sanan, on uskoton avioliittolupaukselleen! Niinpä se tekee aviorikoksen, kun se lisää uskonkappaleen, se elää haureudessa maailman ja sen viisauden kanssa, sen sijaan että hyväksyisi Kristuksen ja Hänen ylösnousemuksensa voiman Pyhässä Hengessä. Ja porttojen äiti teki samoin. Pata ei voi kutsus kattilaa ”mustaksi”, tiedättehän, kuusi kappaletta toisia ja puolitusinaa toisia. Jotkut näistä ihmisistä juoksevat ympäriinsä ja tekevät pilaa katolilaisista ja kuuluvat itse yhteen noista samanlaisista. Hän on valheellisen vesikasteen äiti ja valheellisen Pyhän Hengen todisteen äiti, ja te teette aivan samalla tavoin hänen kanssaan. No niin, katsokaamme nyt

189    ”Onko se totta, veli Branham?” Pysykää nyt rauhassa pieni hetki.

190    Näettekö, hän on pilkkaavien nimien, noiden majatalojen äiti, joihin ihmiset liittyvät ja tuottavat häpeää eläessään miten tahansa. He käyttävät shortseja, naisilla on leikatut hiukset ja maalatut kasvot, ja he laulavat kuoroissa, polttavat savukkeita, ottavat ehtoollista ja kaikenlaista maailman saastaa. Sellainen on kompastuskivi uskomattomalle. Eikö Pyhä Henki puhukin siitä kirjeessä Timoteukselle? Nähkäähän nyt, hän, Rooma, on näiden kaikkien äiti. Näettekö? Te teitte organisaatioissanne aivan tarkalleen saman asian kuin hänkin teki, kun te otatte opinkappaleita Sanan sijaan. Jokin miesryhmä oli kerääntynyt yhteen, vanhimpia ja piispoja ja niin edelleen, ja he sanoivat, että sen täytyisi olla tällä tavalla, ja se on tarkalleen samalla tavoin, miten tapahtui Roomassa. Ja jos te, minun pastori-veljeni, yritätte vastaanottaa kokonaisen Jumalan Sanan, niin katsokaahan mihin te joudutte, suoraan ovesta ulos! Tulemme näkemään muutaman hetken kuluttua, onko Jumala käskenyt teidän tehdä niin vai ei. Näettekö? Hyvä on.

191    Hän on niiden jokaisen äiti, koska hän oli ensimmäinen, joka otti pois Kirjoituksista ja korvasi ne uskonkappaleilla, koska hän kielsi voidellut profeetat, joilla oli vahvistettu Sanan elämä. Ia he ottivat sen kaiken tilalle omat järkeilynsä, nuo terävä-älyiset miehet, Rooman keisarit ja niin edelleen, jotka olivat vaikka vastaanottivat kristillisyyden, niin ottivat sen vastaan omalla tavallaan. Näettekö? Kyllä. He halusivat tehdä sen omalla tavallaan.

192    Naaman halusi parantua pitaalistaan oman maansa vesissä, sillä hän ei pitänyt Jordanin mutaisista vesistä. Mutta jos hän koskaan halusi päästä eroon pitaalistaan, hänen täytyi kävellä suoraan sinne mutaan aivan juuri niin kuin tuo profeetta oli käskenyt, Näettekö, Jumala ei katso henkilöön.

193    Pankaa merkille, että se oli ensimmäinen kirkkokunta. Katsokaa hänen tyttäriään, ne ovat tehneet saman asian: lisänneet uskontunnustuksia ja opinkappaleita Sanan sijalle. Älkää yrittäkö kertoa minulle… Näyttäkää minulle yksikin niiden joukosta, joka ei olisi poissa Sanasta. Näyttäkää minulle yksi pastori, joka vastaanottaisi Totuuden, eikä tulisi heitetyksi ulos siitä, ellette te sitten ole niin suosittu, tiedättehän, että heidän on pidettävä teistä kiinni teidän suosionne vuoksi tai jotakin sellaista. Näin on.

194    Katsokaahan nyt Ilmestyskirjan 18. lukua muutaman hetken ajan. Se on seuraava luku heti 17. luvun jälkeen, jota juuri olemme tutkineet, ja joka paljasti meille tämän neiti Babylonin salaisuuden. Ilmestyskirjan 17. luku selittää, että hän on seurakunta, joka istuu seitsemällä kukkulalla, Vatikaani, ja se hallitsee kaikkia maan kuninkaita (se on tarkalleen oikein) ja presidenttejä myös ja niin edelleen. Uhuh. Niinpä hän istuu siellä pitäen maailman rikkauksia kädessään. Niin on tarkalleen. ”Kuka voi sotia häntä vastaan?” Juuri niin on. Me kaikki tiedämme sen. Niinpä, miksi te haluaisitte kuulua johonkin, mikä on yhteydessä hänen kanssaan? Huomioikaa nyt seuraava 18. luku aivan heti sen jälkeen, kun hänen salaisuutensa on selitetty. ”Istuu Jumalan temppelissä.”

195    Zella Braitman, oletko sinä täällä tänä iltana, Zella? Hän toi minulle tuon katolilaisten lehden Meidän sunnuntai vieraamme. Tuo katolilainen lehti vastaa siinä joillekin sananpalvelijalle ja sanoo: ”Sanoitko sinä saarnaaja, että nuo roomalaiset numerot Vatikaanissa, Paavin istuimen yläpuolella, ”Vicarius Filii Dei”, merkitsevät ilmestyskirjan pedon lukua?”

196    Ja hän vastasi siihen: ”No niin, tietenkin se on niin. Siitä tulee tarkalleen 666. Kyllä se on oikein.” Ja tämä roomalaisen kirkon hiippakunta myöntää asian. Mutta tässä on heidän vastauksensa, älykäs ja täynnä viisautta. Hän sanoi: ”Mutta tiedätkö, että sinun oma nimesi jollain kielellä saattaa tuottaa saman luvun loppusummaksi?”

197    Tämä mies sanoi: ”Minun oma nimenikin on melkein sama jollakin kielellä”. Sitten hän tavasi sen ja sanoi: ”Näethän, minä myös olen melkein kuusisataa kuusikymmentäkuusi, ja niitä on ollut satoja samanlaisia. Ja aina kun jotakin uutta nousee, jollakin on kuusisataa kuusikymmentäkuusi.” Sitten hän jatkoi: ”Saarnaaja, tiesitkö, että jollain kielellä sinun oma nimesi saattaa tarkoittaa antikristusta. Miksi sinä kaivelet sellaisia asioita?” Katsokaahan sitä viisautta.

198    Mutta Pyhä Henki tietää paremmin. Katsokaahan. Saattaa olla, että minun nimestäni tulee kuusisataa kuusikymmentäkuusi, mutta minä en täytä loppuja sovellutusvaatimuksia. Minä en istu mäkien päällä. Enkä minä ole se, joka puhuu näistä asioista. Minä en ole hallitsija, näettehän. Juuri niin. Tuo siellä on se yksi, josta Hän puhuu. joten teidän maailmallinen viisautenne ei auta teitä yhtään Pyhän Hengen läsnäolossa. Minä en täytä niitä loppuja, mutta hän täyttää ne ”istuen Jumalan temppelissä ja osoittaen itse, että hän on Jumala, ja istuen seitsemällä kukkulalla.” Minä en istu seitsemällä kukkulalla, vaikka olisinkin kuusisataa kuusikymmentäkuusi. Minä en täytä loppuja niistä vaatimuksista, mutta hän täyttää ne. Näettekö, siinä te olette. Ymmärrättekö? Joten joka luottaa Pyhään Henkeen. ”Älkää huolehtiko siitä, mitä teidän tulee sanoa, koska te ette ole se, joka puhuu, vaan se on Isä.”

199    Joten kuinka voidaan teidän viisauttanne ja teidän uutta syntymistänne ylhäältä milloinkaan verrata näiden asioiden kanssa täällä maan päällä, näiden, jotka ovat mahtavia taikureita siinä? Mitä, hehän tuntevat jokaisen pienenkin koukun ja nurkan. Mitä saattoi Mooses tehdä, kun hän, seurattuaan Jumalan Käskyjä, heitti maahan keppinsä, ja se muuttui käärmeeksi, ja sitten siellä tulivat taikurit ja tekivät saman asian? Mutta Mooses pysyi aloillaan tietäen, että hän oli seurannut Jumalan Sanaa, ja sitten hänen käärmeensä söi ne muut. Näettekö? Joten kun te olette totelleet jä… Mitä hän saattoi tehdä, kun hän johti heitä luvattuun maahan, ja kun Punainen Meri sulki tien, mutta Jumalan polku kulki suoraan sen lävitse, Aamen. Hän sanoi: ”Seisokaa aloillanne ja nähkää Jumalan kunnia!”

200    Kun se tapahtuu ollessanne velvollisuutenne täyttämisen polulla, seuratessanne Jumalan Sanaa, niin vain pysykää aloillanne ja nähkää, kuinka se aukenee.  Aamen. Olen viisikymmentäkolmevuotias ja olen palvellut Häntä noin kolmekymmentäkolme vuotta, mutta toivon, että minulla olisi miljoonia vuosia aikaa palvella Häntä. En ole milloinkaan nähnyt Hänen epäonnistuvan, kun on pidetty kiinni Hänen Sanastansa. Aivan niin.

201    No niin, pankaapa merkille, että välittömästi sen jälkeen, kun hänen syntinsä, hänen salaisuutensa, oli paljastettu. Me olemme puhuneet siitä pitkän aikaa sitten ja me tiedämme sen.

202    Seuraava luku, katsokaa Ilmestyskirja 18. Voisinko minä mennä siihen vain hetkeksi. Se saattaisi olla hyvä asia. Se ottaa vain muutaman hetken enemmän aikaa, ja se saattaa merkitä jotakin teille. Toivon sen tekevän niin.

203    No niin, meillä on tässä 17. luku, ja 5. jae.

…hänen otsallaan oli kirjoitettuna nimi: Salaisuus, suuri Babylon, porttojen ja maan kauhistusten äiti. Ja katsokaahan.

Ja minä näin naisen (seurakunta) olevan juopuneena pyhien verestä ja Jeesuksen marttyyrien verestä, ja kun minä näin hänet, minä kummastuin suuresti ihmetellen.

204    Näettekö, nähdessään hänet, joka oli niin suuri kaunis asia, ja hän oli prostituoitujen, prostituoitujen uskontojen, kirkkokuntien äiti. He ovat tehneet tarkalleen saman asian kuin hänkin teki, näettekö, he ovat lisänneet uskonkappaleita aivan samalla tavoin kuin hänkin teki. Ja katsokaahan nyt tänne, kuinka tämä Ilmestyskirjan 17. luku päättyy kahdeksannessatoista jakeessa. Tarkkaavaisesti nyt eteenpäin.

…näiden asioiden jälkeen, (sen jälkeen kun hänen salaisuutensa oli pal­jastettu.) näiden asioiden jälkeen minä näin toisen enkelin tulevan alas taivaasta, jolla oli suuri valta….

205    No niin. tässä tulee toinen sanansaattaja alas, heti seuraavassa luvussa, kohta sen jälkeen, kun hänen salaisuutensa oli paljastettu. Näettekö, hänen ja hänen lastensa salaisuus on paljastettu. Nähkäähän, nyt me ymmärrämme tarkalleen, mikä teki hänestä porton. Koska hän teki aviorikoksen Jumalan Sanaa vastaan. Ja se teki hänestä organisaation. Se ei voinut pysyä raamatullisena seurakuntana ja vastaanottaa sitä. Niin ei myöskään yksikään organisaatio, joka ei ota sen jokaista Sanaa, (niin kuin Se on kirjoitettu), voi koskaan olla raamatullinen seurakunta. Ja yksikään niistä, joista minä jotakin tiedän, eivät ole sellaisia, ei yksikään. Joten te näette, että niin pian kuin se organisoi tekemänsä asiat, se kuolee juuri siihen, kun se vastaanottaa uskonkappaleen. (Sekä Kirjoitukset että sen toteutuminen ovat sen todisteena.) No niin, katsokaa, näin tapahtui.

206    Jumala lähetti tässä 18. luvussa voimallisen enkelin sen jälkeen, kun tuo salaisuus oli tullut tunnetuksi, voimallisen enkelin tai sanansaattajan. Katsokaahan tätä.

Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.

Ja hän huusi voimallisella äänellä ja sanoi: ”Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon (sekoitus) ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen häkiksi.

Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta. 

207    Katsokaa, välittömästi sen jälkeen, kun hänen salaisuutensa oli tehty tunnetuksi siitä, kuka hän oli ja mitä hän oli, keitä hänen tyttärensä olivat. Kun salaisuus oli tehty tunnetuksi, niin Jumala lähetti enkelin, sanansaattajan (mitä varten?), kutsumaan ulos. ”Tulkaa ulos!” Hetken sanoma!

…Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, …ettette tekin saisi kärsiä hänen vitsauksistansa

Hän on kiroava hänet. Huomioikaa.

208    Lähtekää siitä ulos! Jumala lähetti voimallisen enkelin tai sanansaattajan. Ja hänen Valonsa ei ollut nurkassa, se levisi yli koko maan. Lähtekää ulos hänestä! Mistä? Hänestä ja myös hänen sisaristaan. Valaisemaan koko maan ja kutsumaan Hänen kansansa ulos hänestä. No niin, te tiedätte, että tämä on Totuus. Sanansaattaja oli lähetetty Taivaasta kutsumaan Jumalan kansa ulos Babylonista. Ja hänen Valonsa valaisi maan, suuri Pyhä Henki.

209   Pankaa merkille, että Raamattu kutsuu sitä ”häkiksi, johon on kerätty kaikki vihattavat ja epäpuhtaat linnut.” Ei kotkia, ei, ei, ei, ei. Korppikotkat, ”epäpuhtaat, vihattavat linnut.” Näitä hänen häkkinsä pitävät sisällään. Hänellä on häkki täynnä niitä, koko häkillinen. Täynnä mitä? ”Pilkkaavia nimiä”, Kirjoitusten vastaisesti. 2 kirjeessä Timoteukselle, sen 5. luvussa Pyhä Henki puhuu: ”Viimeisinä päivinä he tulevat erkanemaan uskosta ja seuraavat vietteleviä henkiä.” Pykä Henki puhui sen, ja se myöskin sanoo, että ”viimeisinä päivinä he tulisivat olemaan itserakkaita ja ylpeitä, vihattavia… (Jumala kiitos, sinä kuulut meihin, tai jollei ”nimesi ole meidän kirjoissamme, sinä olet kadotettu.”) Vihattavia! Saastaisia!” Toivon etten loukkaa teitä, toivon tekeväni hyvää. Vihattavia, epäpuhtaita lintuja, hänellä on ne häkissään.

210    Muistakaa, että Jumala on kotka. Hän kutsui itseään kotkaksi. Ja Hän kutsui Jaakobia kotkaksi. Ja me olemme Hänen kotkanpoikasiaan. Aamen. Hän kutsui Hänen profeettojaan ”kotkiksi”. Ja tämä enkeli tuli alas paljastamaan ja kutsumaan ulos!

211    Niin kuin minun pikku sanomassani Kotka kiihottaa pesuettaan. Tuo pikku kotka oli seuraillut tuota kanaemoa ympäri kanatarhan ja koko ajan kotkotellut, mutta hän ei voinut syödä sitä, mitä hänellä oli tarjottavana, hänen yhdistyksiään ja maalattukasvoisia naisiaan leikattuine hiuksineen ja shortseineen. Hän ei voinut toimia niin. Mutta hän ei tuntenut mitään muuta kuin tuon vanhan kanan kotkotuksen. Mutta eräänä päivänä äitikotka löysi hänet. Se kirkaisi ja kutsui hänet ulos ja sanoi: ”Poikani, sinä et ole yksi heistä. Tule ulos hänestä!”

Hän kysyi: ”Mamma, mitä minä voin tehdä?”

212    Hän sanoi: ”Läpytä siipiäsi ja aloita.” Ensimmäisellä hypyllä hän pääsi pylvään nenään, suoraan organisaation keskelle. Hän sanoi: ”Poikani, sinun on tultava korkeammalle kuin tuo, tai Minä en saa otetta sinusta. Sinun on saatava jalkasi pois maan pinnalta.” Kotkaemo on vievä hänet lennolle. Sitten hän huomasi kykenevänsä lentämään. Emo oli tullut kutsumaan hänet ulos. Kyllä.

213    Mutta tämä Äiti Babylon on kerännyt itselleen joukon kananpoikia, liukkaita pimuja, joilla on maalatut kasvot ja leikatut hiukset, ja jotka kutsuvat itseään ”kristityiksi”. Hänellä on kokonainen häkki täynnä heitä. Te saarnaajat, jotka seisotte puhujan lavalla ja annatte noiden naisten tehdä niin, jotta organisaationne jäsenluku säilyisi, häpeä teille. Jumala on vaativa sen teidän kädestänne. Tulkaa ulos siitä! ”Minun lampaani kuulevat Minun Ääneni.” Häkillinen vihattavia, ylpeitä, itserakkaita, ja jotka rakastavat nautintoja enemmän kuin Jumalaa ja ovat mieluummin maailman kuin Kristuksen kaltaisia. Kun te näette naisen, jonka yllä on paljon ehostusta, se osoittaa teille, että hän on tyhjä sisäpuolelta. Sisäpuolelta hän on valheellinen. Se on tarkalleen näin. Näin eräänä päivänä naisen, jolla oli vihreät hiukset ja hänellä oli kaikki tuo vihreä väri silmiensä ympärillä.

214    No niin, jos teillä ei ole ensinkään tukkaa ja te haluatte käyttää tukkaa, niin voitte tehdä niin, mutta käyttäkää jotakin, mikä näyttää inhimilliseltä. Ja jos teillä ei ole kynsiä, ja te haluatte kynnet, älkää hankkiko tuollaisia, jotka näyttävät pavunkuorilta, vaan hankkikaa itsellenne todelliset kynnet. Jos teillä ei ole näitä, niin silloin se sopii. Jos teillä ei ole hampaita, ja he tekevät sellaisia, niin hankkikaa sellaiset. Mutta älkää vedättäkö Jumalan antamia hampaita pois vain, koska ne eivät ole aivan suorassa, ja ne ovat vielä hyväkuntoisia hampaita, vain että saisitte uudet. Älkää värjätkö hiuksianne tai tehkö jotakin muuta, mikä saa teidät näyttämään niin kuin olisitte tulleet ulos jostakin liejusta. Älkää tehkö sitä! Jos olette väritön ja haluatte itsenne näyttävän niin kuin teillä olisi jotakin väriä, niin kuvittelisin sen olevan OK. Mutta älkää tehkö itsestänne Iisebelin näköistä, niin kuin te olisitte olleet maalaamassa latoa jossakin.

215   Ja te helluntailaisveljet, te annatte noiden naisten leikata tukkaansa, vaikka Raamattu sanoo, että se on hänen kunniansa! Ja on jopa epäsoveliasta hänen rukoilla senkaltaisen tukan kanssa. Ja sitten te vielä annatte hänen nousta saarnastuoliin ja saarnata Evankeliumia, laulaa kuorossa ja opettaa pyhäkoulussa. Häpeä teille! Teidän tulisi hävetä itseänne. Miksi minä olen organisaatiota vastaan? Ajattelisitteko, että minä voisin antaa milloinkaan periksi jollekin senkaltaiselle? Minä tiedän syyn siihen, miksi te teette niin, veljet. Te tiedätte asian paremmin, mutta jos te opettaisitte sitä vastaan, teistä valitettaisiin päämajaan, ja he erottaisivat teidät. Kiittäkää Jumalaa rohkeudestanne, jos tulette tekemään sen. Kyllä vain. Jumala tulee kunnioittamaan teitä.

216    Mitä tämä enkeli sanoikaan? ”Lähtekää ulos hänestä!” Kyllä vaan. Tämä enkeli tuli maan päälle, ja hän tuli tuomaan Valon, ja hän antoi Valon loistaa ympäri maailman. Hän oli voimallinen enkeli. Ja sanoma, jota hän kuulutti, oli: ”Tulkaa ulos Babylonista! Älkääkä koskeko hänen saastaisiin asioihinsa!”

217    Heitä on koko häkillinen, ja sanottiin, että ”hän on jokaisen vihattavan linnun häkki” Kyllä, hänellä on nyt niitä koko häkki täynnä Kirkkojen maailmanneuvostossa. Hänellä on nyt koko ryhmä kerättynä häkkiin. Ne ovat kaikki tulossa yhteen. Hänestä on tullut häkki, joka on täynnä vihattavia lintuja. Todellakin. Koettakaapa joskus puhua jotakin jollekin heistä, pojat, miten älykkäitä he ovatkaan maailmallisessa viisaudessa, mutta eivät tiedä enempää Jumalasta kuin kani lumikengistä. Kyllä vaan. Ainoa asia, minkä he tietävät, on kuinka viisaasti he voivat panna tämän tuonne ja tehdä tuon. Mutta kun tulee kysymys Hänen tuntemisestaan? Huh! Kyllä, he ovat hänen häkissään, hänen uskonkappaleittensa vangitsemina. Protestanttiset seurakunnat alkoivat tehdä samoin ja heistä tuli hänen tyttäriään, ja he saivat sen aikaan kieltämällä Jumalan Sanan. Mitä seurakunta tekee? Kieltää Sanan. Ja kun te vastaanotatte jotakin Sanan asemesta, te itsekin kiellätte Sen. Ja kun te liitytte yhteen niistä, silloin te myös olette kieltäneet Sanan. Jumala ei halua teidän tekevän sitä, sillä ei ole paikkaa Kirjoituksissa.

218    Huomatkaa, että tämä on Valon enkeli, ja viimeinen enkeli on Laodikean seurakuntajakson enkeli. Se on Laodikean sanansaattaja, ja se on viimeinen, koska heti seuraava 19. luku on se, jossa Morsian tulee takaisin. Ja tämä on Kirjoitusten mukaan viimeinen enkeli, joka tuli tuodakseen Valon, ennen kuin Morsian menee kohtaamaan Kristuksen. Silloin sen täytyi olla Laodikean Seurakuntajaksolle. Mitä tuli Laodikean Seurakuntajakson sanansaattajan tehdä? Kutsua heidät ulos Babylonista! Huomatkaa! Seurakunnat ovat pyydystetyt hänen häkkiinsä hänen kanssaan hänen uskonkappaleittensa kanssa, ja he kieltävät Sanan ja vastaanottavat uskokappaleet. Tämä on Valon enkeli Laodikean seurakunnalle, joka on hylännyt Kristuksen ja Hänen Sanansa ja ovat vaihtaneet Sen uskonkappalisiin ja ovat panneet Hänet ulkopuolelle. Ja Hän seisoo ovella kolkuttaen ja yrittää päästä takaisin sisälle. Näettekö te sen? Seurakuntajakso on hylännyt Kristuksen, ja Kristus on Sana. Ja seurakunta on hylännyt Sen, ja Hän on ulkopuolella. Ainoa seurakuntajakso, jossa Kristus on ulkopuolella kolkuttaen ja yrittää päästä sisälle. Ja tämän enkeli Sanoma, Jumalalta tullut sanansaattaja, kaiutti maanpäällä Sanomaansa: ”Tulkaa ulos Babylonista! Tulkaa ulos organisaatioista! ” Pyhä Henki tänään, Pyhän Hengen ilmituleminen, on tuo enkeli, joka yrittää saada ihmiset takaisin Sanaan, koska Pyhä Henki vahvistaa ainoastaan Sanan. Se ei voi vahvistaa uskonkappaleita, sillä niissä ei ole elämää. Hän on Elämä. Huomatkaa, Laodikean Seurakuntajakso on kieltänyt Hänet, hylännyt Hänet ja pannut Hänet ulkopuolelle.

219    Pankaa merkille, että tämä enkeli on viimeinen sanansaattaja ennen Kristuksen tulemista Ilmestyskirjan 19 luvussa. Sanansaattajan ääni! Jos panemme merkille, kun hän antoi oman äänensä maan päällä, siellä oli myös ääni, joka kaikui Taivaassa. Se on 4. jae, jos haluatte lukea sen. Tämä sanansaattaja maan päällä oli niin taipunut Jumalan tahtoon, että kun hän puhui sen maan päällä, Jumala kaiutti saman asian Taivaasta. Mikä on neljännen jakeen tulkinta? Mitä se merkitsee? Jumalan ääni puhuu Hänen ennalta määräämilleen ihmisille ja sanoo: ”Tulkaa ulos hänestä!” Aivan tarkal­leen sama kuin mikä Äänikin oli! Hänellä on kansaa kaikkialla siellä ulkona, kaikkialla Babylonissa. Tulkaa ulos hänestä, jotta ette tulisi hänen synneistänsä osallisiksi, kyllä, ulos noista uskonkappaleista ja uskontunnustuksista Hengeksi ja Elämäksi tehtyyn Sanaan. Aamen.

220    Pankaa merkille, että 19. luku on seuraava: ”Näiden asioiden jälkeen…” Huomasitteko tässä 19. luvussa tämän: ”Näiden asioiden jälkeen…?” Katsokaa mitä? Minkä jälkeen? ”Tulkaa ulos hänestä!” Sanoman jälkeen. ”Näiden asioiden jälkeen” (nähkää) ”on Morsiamen kuuluvien pyhien huuto Sulhasen kanssa heidän mennessä Karitsan häihin.” Kuinka lähellä me sitten olemme, veljet? Mikä on viimeinen kutsu? Tulkaa ulos Babylonista.

221    No niin, veljeni, tästä syystä minä olen sitä vastaan. Se on vastoin Kirjoituksia. Se ei ole sellainen kuin se oli alussa. Se on todistettu vääräksi. Jumala ei ole siinä. Hän ei ole koskaan ollut siinä eikä Hän tule koskaan olemaankaan siinä. No niin, minä en sano, etteikö siellä olisi ihmisiä näissä organisaatioissa, joista seurakunta muodostuu. Mutta niin kauan kuin te olette tuossa järjestelmässä, te olette osa sitä.

222    Jos pysyn Yhdysvalloissa, minä olen amerikkalainen. Niin kauan kuin olen Yhdysvaltojen kansalainen tai jäsen, olen osa sitä. Jos mene Saksaan ja kiellän kansalaisuuteni täällä ja otan Saksan kansalaisuuden, en ole enää amerikkalainen vaan saksalainen. Ja jos minä menen Japaniin tai minne hyvänsä, vaikkapa Venäjälle, minusta tulee sen maan kansalainen siellä.

223    Ja kun te liitytte yhteen jonkun järjestelmän kanssa, teistä tulee tuon järjestelmän kansalainen ja te osoitatte millaisia te olette. Ja tänä viimeisenä päivänä Jumala kutsuu ihmisiä ulos siitä. Raamattu sanoo niin: ”Tulkaa ulos hänestä, älkää olko osallisia häneen, niin Minä otan teidät huostaani. Ja te tulette olemaan Minun poikiani ja tyttäriäni ja Minä tulen olemaan teidän Jumalanne.” Ymmärrättekö?

224    Tästä syystä minä puhun seurakuntaa, majataloa, vastaan. En voi kutsua sitä seurakunnaksi. On vain yksi Seurakunta ja se on Kristuksen Ruumis Seurakunta. Mutta nämä majapaikat, joita kutsutaan ”seurakunnan” nimellä, ovat minun Raamattuni mukaisesti pilkkaavia nimiä, jokainen niistä, jokainen organisaatio. Miten he pilkkaavat? Sana pilkka merkitsee ”olla vastakkainen” tai ”puhua vastaan”. Kun Jumala sanoo: ”Tulkaa ja syntykää”, he sanovat, ”tulkaa ja liittykää”. Näettekö? Kun Hengen kaste korvataan vohvelilla katolisessa kirkossa, kädenpuristuksella protestanttisessa kirkossa ja mielenliikutuksella helluntaikirkossa, sen sijaan että Kristuksen Persoona tulisi sisälle sillä tavalla, kuin me eräänä päivänä näytimme teille tämän pyramidin rakentuvan.

225   Lisätkää uskoonne voima ja niin edelleen, kaikki tämä, mikä on kirjoitettuna 2 Pietarin kirjeen ensimmäisessä luvussa, missä osoitetaan, miten se kaikki tulee olla lisättynä teidän uskoonne. Kaikki nämä asiat: jumalisuus, puhtaus, pyhyys ja kaikki muu, ja sitten te olette sinetöidyt Pyhällä Hengellä.

226    Monet ihmiset väittävät, että heillä on tämä, mutta heillä ei ole sitä, koska heitä on opetettu väärin. Metodistit saivat hassunkurisen tunteen, heillä oli tapana vavista hieman ja tanssia Hengessä. Helluntailaiset puhuvat kielillä tai tekevät jotakin tunneperäistä. Minä uskon noihin asioihin, tietystikin, mutta nuo asiat ilman näitä toisia eivät riitä.

227    Kuten sanoin eräänä päivänä, että se samaa kuin mustarastas yrittäisi panna itseensä riikinkukon höyheniä tai hiirihaukka yrittäisi käyttää kyyhkysen höyheniä. Ne eivät koskaan kasvaneet sinne, vaan hän itse liitti ne itseensä. He ovat istutettuja, he ovat kirkkokunnallisia. Mutta kun Jumala panee sinne mitä hyvänsä, se on luonnollista. Te teette itsestänne jotakin sanomalla: ”Liityin eilen illalla kirkkoon. En voi enää mennä. En voi enää juoda enkä tehdä tätä. Olen liittynyt seurakuntaan. Näettekö, te yritätte panna hiirihaukka- ruumiiseenne riikinkukon höyheniä, Aivan niin. Näettekö? Teidän täytyy olla uudestisyntynyt! Teidän täytyy vastaanottaa Kristus, ettekä te voi vastaanottaa Kristusta ilman, että te ette vastaanottaisi Hänen Sanaansa, koska Hän on Sana. Ja kun teillä on jumalisuuden muoto ja te kiellätte tämän, minä ihmettelen. Näettekö? Te voitte kuulua mihin tahansa organisaatioon te vain haluatte, ja teillä voi olla jumalisuuden muoto, eikä teillä siltikään ole Sitä.

228   No niin, siinä te olette, ystävät. Siinä on koko asia. Jumala siunatkoon teitä. Jumala auttakoon teitä. En sano tätä ollakseni erilainen. Haluan vain, että te ymmärtäisitte minua. Vaikka tänään onkin Aselevon päivä, minä en allekirjoita rauhansopimusta teidän sananpalvelijoiden kanssa, ei sinne päinkään. Minä ajattelen, että teidän tulisi allekirjoittaa se minun kanssani. Ei minun kanssani vaan Jumalan kanssa, Sanan kanssa. Kyllä, se on oikein. Sanokaa se niin kuin Raamattu sanoo Sen ja sillä tavalla kuin Se sanoo Sen. Koska Raamattu sanoo: ”Kuka tahansa ottaa pois tai lisää siihen…” Ja te näette, ettei organisaatio ole Kirjoitusten mukainen. Ja kun te vastaanotatte ensimmäisen uskonkappaleen, te voitte aivan hyvin mennä koko matkan taaksepäin, koska juuri siinä te ylitätte rajalinjan. Kun te tulette takaisin uuteen syntymään, niin silloin te tulette vaeltamaan Kirjoituksissa.

229    Ja te menette kirkkokuntaan, jossa he sanovat: ”Minä tiedän, me emme usko tätä. Meidän piispamme meidän seurakunnassamme opettavat, että me olemme vanhin seurakunta. Me emme opeta…” Minä en välitä siitä, mitä he eivät opeta. Pyhä Henki teissä saa ravintonsa Sanasta. Ei ole väliä sillä, kuinka älykäs mies on ja kuinka hän voi yrittää selittää Sitä toiseksi, ja he osaavat selittää. Epäuskoinen voi ottaa Raamatun ja selittää Jumalan pois teiltä.

230    Sen vuoksi ei yhdelläkään miehellä ole oikeutta saarnata evankeliumia, kunnes hän on ollut Mooseksen kaltaisesti siellä erämaassa ja seisonut pyhällä maaperällä, missä hän ja Jumala ovat yksinään, kunnes mies on syntynyt uudestaan ja seisoo siellä kasvoista kasvoihin Jumalan kanssa ja tuntee Hänet. Silloin ei ole yhtään uskomatonta eikä yhtään psykologia, ei yhtään selittelyä eikä oppinutta maailmassa, joka voisi ottaa Sen pois sinulta. Sinä olit siellä, kun se tapahtui! Sinä tiedät, mitä tapahtui.

231    Sitten sinä sanot: ”Minulla oli senkaltainen kokemus, ja Henki on minun ylläni.” Ja jos se kieltää Sanan millään tavalla, sinulla on väärä henki. Sinä sanot: ”Minä en voi ottaa tätä asiaa tällä tavoin. Minä tiedän, mutta meidän seurakuntamme…” Uh-huh, siellä on väärä henki. Se on se merkki, jonka perusteella sinut tunnetaan. Kain, sinä olet merkitty. Kyllä.

232    Eeva epäili vain yhtä pientä Sanaa, ei kaikkea sitä, mitä Jumala oli sanonut, vain yhtä pientä Sanaa, ja se sai aikaan jokaisen päänsäryn ja sydänsurun ja kuoleman ja synnin ja taistelut ja kaiken muun, jokaisen haudan ja jokaisen ambulanssin, joka koskaan on huutanut ja jokaisen sairaalan, joka on rakennettu sairaita varten. Hänen yksi pieni epäilyksensä yhtä pientä Jumalan Sanaa kohtaan sai aikaan kaiken tämän. Ja hänet pantiin ulos, vaikka niin ei koskaan olisi tarvinnut tapahtua. Kuinka sinä tulet menemään sisälle epäillen yhtä sanaa Siitä? Sinä sanot: ”Minä tiedän, että Se sanoo niin, mutta Se…” Se merkitsee juuri sitä, mitä se merkitsee!

233    Katsokaahan nyt. Jumalan on tuomittava maailma jonkin kautta. Eikä teillä voi olla tuomiota ennen kuin teillä on ensin laki. Täytyy olla jotakin, jonka te rikotte, ennen kuin teidät voidaan tuomita. Näettekö? Ja teillä ei voi olla oikeanlaatuista tuomiota ilman rangaistusta. No niin, te näette, että teillä ei voi olla lakia kaupungissa, joka sanoo: ”Viiden dollarin sakko ajosta punaisten valojen läpi.” Ja sitten seuraava laki sanoisi: ”Ei, häntä ei rangaista.” Näettekö, te ette voi tehdä niin. Niinpä kaksi lakia ei voi olla olemassa samanaikaisesti. Ja on vain yksi laki, yksi Jumala, yksi Kirja, yksi Kristus. Siinä kaikki. Yksi Usko, yksi Toivo. Siinä kaikki. Se on Raamattu, Kristus.

234    Huomatkaa nyt, tässä, jos tähän halutaan lisätä jotakin, niin sen täytyy olla ihmisen lisäämää. Se ei voi olla enää…

235    Ja jos Jumala on tuomitseva maailman seurakunnan kautta, niin kuin katolilaiset sanovat, niin minkä katolisen seurakunnan kautta Hän on sen sitten tuomitseva. Niitä on useita. On yksi roomalaiskatolinen ja yksi kreikkalaiskatolinen ja, oi, kaikenlaisia. Minkä katolisen seurakunnan kautta Hän tulee tuomitsemaan sen? Tai ehkäpä Hän tulee tuomitsemaan sen luterilaisen seurakunnan kautta? Tai ehkäpä Hän on tuomitseva sen presbyteerisen seurakunnan kautta? Näettekö? Mitä Hän on tekevä? Hän ei ole tuomitseva sitä seurakunnan kautta. Hän on tuomitseva sen Hänen Sanallaan.

236    Näettekö, Hänellä ei voi olla ihmisryhmää, niin kuin tapahtui sisaren näyssä eräänä iltana, kun Pyhä Henki kaadettiin sisälle, ja Se meni suoraan tuon laatikon lävitse. Varmasti, mikään ei voi pidättää Sitä. Se on yksilöllistä. Se on annettu puhdistamaan seurakunta, mutta seurakunta ei voi pidättää Sitä. Yksikään organisaatio ei voi pitää Sitä. Siinä kaikki. Se ei voi tehdä sitä. Teillä on kaikenlaista siellä ja te ette voi tehdä sitä. Organisaatio ei voi tehdä sitä. Yksilöllä on Pyhä Henki. Huomatkaapa nyt.

237    Sitten jos Jumala tulee tuomitsemaan maailman Hänen Sanallaan, niin Hän varmasti on valvonut sitä ja pitänyt Sen hyvässä kunnossa. Tai jos Se kaikki olisi sekaisin, niin miten Hän sitten on tuomitseva? Näettekö? On oltava jotakin. Eikä Hän koskaan sanonut: ”Kuka tahansa seurakunnasta.” Hän sanoi: ”Kuka tahansa, joka ottaa yhden Sanan pois tästä tai lisää yhden Sanan siihen, häneltä otetaan hänen osansa pois Elämänkirjasta.” Joten minun mielestäni Jumala on tuomitseva Hänen Sanallaan. No niin, jos minä tuomitsen itseni ja vastaanotan Sanan ja näen, että Kristus kuoli minun puolestani, silloin minä olen pyytävä, että Hänen Elämänsä tulisi minuun ja opastaisi minua. Ja jos Hänen Elämänsä on Sana, ja Hän kirjoitti Sanan, niin kuinka voisi Hänen Elämänsä olla minussa, joka väitän omaavani Pyhän Hengen ja lisään uskonkappaleen Sanan sijalle? Se ei ole mahdollista. Kuinka minä voin lisätä kirkkokunnan, kun Hän on sitä vastaan ja on todistanut ja osoittanut sen kautta historian, että joka kerta, kun heistä tuli kirkkokunta, he kuolivat hengellisesti? Oi, heidän jäsenlukunsa kasvavat, varmasti. Kyllä, heidän jäsenyytensä kasvaa. Mutta hengellisesti he eivät koskaan pääse minnekään, Näyttäkää minulle, milloin historiassa seurakunta ei olisi kuollut juuri silloin, kun se organisoitui ja Pyhä Henki jätti sen. Sillä ei ole enää ihmeitä ja merkkejä. Se vain meni suoraan sekasortoon.

238    Tämä on tapahtunut tarkalleen meidän helluntaiseurakunnillemme. He tekivät tarkalleen sen, minkä heidän äitinsä teki. Alussa he tulivat ulos, kun ihmiset hylkäsivät kirkkokunnat. Nyt jotkut teistä veljistä, jotka kuuntelette tätä nauhaa, jotkut teistä vanhemmista miehistä, te tiedätte, että vuosia sitten, neljäkymmentä, viisikymmentä vuotta sitten, jos he olisivat puhuneet teille organisoitumisesta, te olisitte kutsuneet sitä pilkkaamiseksi. Mutta tänään te kuulutte tuohon asiaan, jonka te ajattelitte olevan pilkkaamista. Te naiset, jotka leikkaatte hiuksenne ja maalaatte kasvonne, teidän äitinne oli sitä vastaan, tuo hyvä, hyvä vanha helluntailainen pyhä. Mitä on tapahtunut sinulle? Paavali sanoi: ”Te juoksitte hyvin, mikä on estänyt teitä?” Näettekö? Silloin aikaisemmin te olitte vapaita tuollaisesta asiasta, mutta te halusitte olla niin kuin kaikki muutkin ovat.

239    Tarkalleen se mistä Samuel puhui. Israelilla oli Kuningas, ja Se oli Jumala. Ja he sanoivat: ”Samuel, sinä olet tulossa vanhaksi. Anna meille kuningas. Me haluamme olla samanlaisia kuin muukin maailma. Me haluamme olla muiden kansojen kaltaisia. Me haluamme kuninkaan, joka johtaa meidät sotaan, kuninkaan, joka sotii meidän sotamme.” Ja se ei miellyttänyt Samuelia.

240    Hän sanoi: ”Olenko minä koskaan ottanut teiltä mitään? Olenko minä koskaan ottanut teiltä teidän rahojanne? Olenko koskaan pyytänyt teiltä härkää tai mitään muuta? Olenko koskaan pyytänyt teiltä mitään?”

He sanoivat: ”Ei, sinä et ole koskaan pyytänyt meiltä mitään.”

241   Tai hän sanoi: ”Olenko minä koskaan puhunut teille mitään Herran Nimessä, mikä ei olisi tapahtunut?” Onko tämä oikein? Hän sanoi: ”Älkää sitten vastaanottako tuota kuningasta. Se merkitsee teidän menemistänne sekasortoon.”

242    Nyt minä haluan kysyä teiltä, tältä Branham Tabernaakelilta jotakin. Teistä on nyt tulossa suuri Tabernaakkeli [rukoushuone]. Minä saatan olla poissa jonkin aikaa. Saatan mennä jonnekin. Vaikea sanoa, minne Herra on minua johtava. Ehkä pois näyttämöltä tai ehkä takaisin kentälle tai ehkä Hän kutsuu minut erämaahan. En tiedä, minne Hän on kutsuva minut ennen Jeesuksen tuloa. Haluan kysyä teiltä jotakin. Olenko koskaan pyytänyt teiltä mitään? [Seurakunta sanoo: ”Et.”] Olenko koskaan kerjännyt teiltä rahaa? [Seurakunta sanoo: ”Et.”] Onko mikään niistä tuhansista asioista, joita olen kertonut teille Herran Nimessä, jäänyt täyttymättä? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Silloin älkää koskaan liittykö organisaatioon. Se on Jumalan Sanaa vastaan. Tulkaa ulos siitä, jos te olette siinä. Olkaa erotetut ja vastaanottakaa Herran Sana.

Kumartakaamme päämme.

243    Suuri profeettojen Jumala, Aabrahamin, Iisakin ja Israelin Jumala. Lisää voima, Herra, tähän pieneen hajanaiseen Sanomaan, joka on ollut sydämelläni pitkän aikaa tuodakseni sen veljilleni. Monilla noista siellä ulkona, Herra, on väärä käsitys minusta. He ajattelevat, että minä haluan olla erilainen. He ajattelevat, että minä haluan olla joku kaikkitietävä. He ovat kertoneet ihmisille, että minä petän ihmisiä erikoisesti sellaisissa asioissa kuin vesikaste Herran Jeesuksen Nimessä ja käärmeen siemenessä ja Suuressa Portossa. Ja noissa nauhoissa, jotka ovat lähteneet ulos, on ollut vain väärentämätön Totuus. Ja minä olen pyytänyt heitä sanoen: ”Voiko joku teistä osoittaa minulle, missä minä teen syntiä, olen epäuskoinen tai tulkitsen väärin Sanaa.” Ja kukaan ei ole tullut esille. Minä rukoilen Sinua Isä: anna näiden miesten tietää, että he ovat kulkemassa tämän hetken ohitse. On oleva liian myöhäistä heille, jos he eivät valvo. Voikoot he, jokainen heistä….

244   Herra, minä olen varma tästä, minun sydämeni särkyisi, jos tämä Kirjoitus ei olisi minulle todellisuutta, kun Sinä sanoit: ”Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva. Minun lampaani kuulevat Minun Ääneni.” Ja sitten Herra, Valtakunta on totisesti sellainen kuin Sinä sanoit Sen olevan, ja niin kuin minä tiedän sen olevan, miehen kaltainen, joka otti verkon ja meni järvelle, heitti verkkonsa ja veti ylös kaikenlaista. Siellä oli epäilemättä mutakaloja, kilpikonnia, vesihämähäkkejä ja käärmeitä jäänyt Evankeliumin verkkoon. Mutta pikkuhiljaa rapu vetäytyi takaisin veteen, ja kilpikonna meni pois, ja käärme sihisi ja painui mutaiseen reikäänsä niin kuin koira palaa oksennukselleen ja sika mutakuoppaan. Mutta siellä oli todellisiakin kaloja, Herra. Ja minua lohduttaa tietää, että ennen kuin he edes tulivat verkkoon, he jo olivat kaloja. He olivat syntyneet ja ennalta määrätyt olemaan kaloja. Ja niin tekee Evankeliumin verkko, kun se heitetään ulos näihin herätyksiin. Sinä tunnet Sinun omasi. Ainoa asia, josta minä olen vastuussa, Isä, niin pitkälle kuin tiedän, on pysyä uskollisena tälle Sanalle. Sinä olet tuo Yksi, joka päättää mikä on mikä. Ja minä tiedän, että sen enempää kuin kilpikonnakaan ei voi olla kala, ei myöskään mies, jolla on kuurot korvat Evankeliumille, voi milloinkaan ymmärtää Totuutta. Sillä Isä on nähnyt sen ennalta ja Sinä olet luvan nyt, että kaikki, minkä Isä antaa Sinulle, tulisi tulemaan.

245    Taivaallinen Isä, minä rukoilen Sinua, että jokainen henkilö, joka kuulee tämän pikku Sanoman, saisi sen Valon, jossa se on saarnattu ja tarkoituksen, joka minulla on näitä miehiä kohtaan, joiden puolesta Sinä kuolit. Ja miehet siellä ulkona Herra, jotkut heistä, tuon Kooran ryhmän tavalla, olivat aitoja miehiä, valheellisesti johdettuja, pitivät pyhää pannua käsissään, mutta tuhoutuivat. Eivätkä he edes antaneet noiden tulipannujen mennä heidän mukanaan, vaan Aaronin pojan Eleasarin täytyi koota ne, ja he tekivät noista kattiloista kilven sinne alttarille muistuttamaan tuosta kauheasta asiasta, kun Koora yritti muodostaa organisoidun ryhmän Jumalan sanansaattajaa vastaan. Olkoon se kaukana meistä, Herra. Suojelkoon Pyhä Henki meitä aina siitä.

246    Me kiitämme Sinua, Herra, tästä meidän pikku seurakunnastamme, tästä pienestä pyhäköstä. Monta vuotta sitten, noin kolmekymmentä vuotta sitten, minä polvistuin täällä lammikossa, joka oli täynnä rikkaruohoja ja kosteutta, ja me pyhitimme tämän maan Sinulle tämän pienen rakennuksen kanssa. Ja sinne Tabernaakkelin kulmakiveen on muurattuna tuo näky. Se on täyttynyt tarkalleen. Se on yhä pystyssä. He eivät tule repimään sitä alas, Herra. Se on tulossa vanhaksi, ja he vain tulevat rakentamaan toisen sen päälle. Jumala, suo, ettei tämä kultainen Evankeliumi, joka on kirjoitettuna muistiin näille sivuille, koskaan jättäisi tätä pientä seurakuntaa, siihen asti kunnes Jeesus tulee. Voikoon jokainen jäsen, jokainen Kristuksen Ruumiin jäsen, joka tulee kaikkialta maasta ja ympäri maailman, voikoon jokainen heistä vastaanottaa Valon, Evankeliumin ja sitten vaeltaa Siinä ja vastaanottaa Kristus.

247    Ja olkoon se niin todellista, että Hänen Sanansa tulee tapahtumaan, jonka Hän sanoi: ”Niitä tekoja, joita Minä teen, tulette myös te tekemään. Hän, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on Iankaikkinen Elämä.” Ja kun Iankaikkinen Elämä tulee sisälle, he ovat syntyneet ylhäältä, ja teot, jotka ovat Jumalasta, tuovat ilmi itsensä, koska kyseessä on sama Elämä, joka oli Hänessä. Se ei voi tehdä mitään muuta.

248    Niinpä. Isä, älköön tämä seurakunta koskaan asettako Iankaikkista päämääräänsä jonkin tunteen varaan tai organisaation varaan eikä minkään vähemmän varaan kuin sen, että Jeesus Kristus itse elää heissä ja vahvistaa Hänen Sanansa ja lupauksensa heidän kauttaan. Voikoon jokainen täällä tänä iltana, pienimmästä lapsesta aina vanhimpaan henkilöön, vastaanottaa tämän kokemuksen. Ja voikoot jokainen mies tai nainen, poika tai tyttö, joka kuulee tämän nauhan, myös vastaanottaa sen, Herra. Ja anna heille ymmärrys siitä, että minä vain yritän varoittaa ja kutsua ulos, sillä hetki on myöhäisempi kuin me luulemme.

249    Ja me näemme Babylonin, äiti-huoran, ja kaikkien hänen prostituoitujen tyttäriensä kokoavan itsensä yhteen. Jumala, me käsitämme, että Kirjoitukset sanovat ruumenien tulevan kootuksi ensin pois vehnäpellolta ja tulevan niputetuiksi. Ja ne on sidottu nippuihin, ja kutsuvat itseään pilkkaavilla nimillä, jotka eivät todella kuulu heille, eivät kuulu myöskään Seurakunnalle. Ne ovat majataloja eivätkä seurakuntia. On vain yksi sellainen, Isä, ja se on tuo yksi, jonka puolesta Sinä kuolit.

250    Ja minä rukoilen, Isä, kun me näemme heidän kaikkien tulevan niputetuiksi pian tulevaa atomitulta varten, minä rukoilen Herra, että Sinä annat vehnän olla täyteläisen ja raskaan. Suo se, Herra. Voikaamme kasvaa ja loistaa Valoa ja olla Jeesuksen kaltaisia. ”Jos minä en tee niitä asioita, joita Jumala odottaa Minun tekevän, silloin Minulla ei ole Elämää itsessäni. Mutta jos Jumala puhuu ja osoittaa Hänen Elämänsä, niin se puhuu itse puolestaan.” Suo se, Herra. Minä jätän tämän Sanoman Sinulle, että Sinä valvot sitä ja tuot sisälle kymmeniätuhansia, Herra, tai kaikki Sinun Evankeliumille ennalta määräämät lapsesi. Jeesuksen Kristuksen, joka on Sana, Hänen Nimessänsä minä rukoilen. Aamen.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua,
Ja osti minun pelastukseni
Golgatan puulla.

251    Tulen kysymään kysymyksen. Kuinka moni tänä iltana tässä näkyvässä kuulijakunnassa täällä, tässä suuressa ihmisjoukossa täällä, tässä palvonnan paikassa, uskoo koko sydämestään, että hänen elämänsä täyttää kaikki Jumalan ja Raamatun asettamat vaatimukset. Ja te uskotte, että katsomalla omaa elämäänne, te näette Hengen liikehdinnän itsessänne. niin että te uskotte jokaisen Sanan niin kuin Se on kirjoitettu? Uskotteko te Sen? Jumala siunatkoon teitä. Pitäköön Hän aina Hänen Henkensä teidän yllänne.

252    Ja ystävilleni, jotka kuuntelevat tätä nauhaa, toivon, että te olisitte voineet nähdä tämän kuulijakunnan tänä iltana. Arvelisin, että ainakin yhdeksälläkymmenellä prosentilla oli kätensä ylhäällä, että he ovat uskoneet ja katsoneet Raamattuun, (ei siihen, mitä seurakunta sanoo) vaan siihen, mitä Raamattu sanoo, (ei siihen, mitä majatalo sanoo) vaan siihen, mitä Raamattu sanoo, ja he näkevät Kristuksen Elämän heijastuvan Siinä.

253    Tiedättekö, että vanhaan aikaan ennen kuin oli olemassa sulattamoja, kultasepällä oli tapana hakata kultaa vasaralla. Arvelisin, että olette kuulleet siitä. Ennen kuin se meni sulattamoon, he hakkasivat sitä. Kulta on hyvin raskasta ainetta. Se on raskaampaa kuin lyijy. Minä olen ollut etsimässä kultaa. Te voitte ottaa hiekkaa erämaassa ja hieroa sitä käsissänne tällä tavalla ja sitten puhallatte siihen näin, ja pöly ja kivet ja kaikki muukin lentää pois. Vain kulta on niin raskasta, että se pysyy siinä. Sitten kun otatte tuon kullan, niin te näette, että se on kerännyt itseensä niin paljon likaa sen pyörittyä niin paljon lian lävitse noiden vulkaanisten ajanjaksojen aikana, että siihen on kerääntynyt kuonaa ja siihen on sekoittunut kaikenlaista kuten rautaa ja muita aineita. Kullantakojalla oli tapana ottaa tuollainen kultamöhkäle ja lyödä sitä ja kääntää se ja lyödä sitä ja kääntää se, kunnes hän oli hakannut kaiken kuonan siitä ulos. Ja tiedättekö, kuinka hän tiesi kuonan poistuneen siitä? Silloin kun hän näki oman kuvansa heijastuvan siitä.

254    Ja samalla tavalla Jumalakin tekee Seurakunnalle. Hän hakkaa jokaisen uskontunnustuksen, jokaisen kirkkokunnan ja jokaisen ihmistekoisen uskonkappaleen pois, kunnes Hän näkee Hänen oman Elämänsä heijastuvan sinussa. ”Jos en tee Isäni tekoja, älkää uskoko Minua.” Näettekö? Jos se, mikä on tarkoitettu Seurakunnalle, jos se Elämä, joka oli Kristuksessa, ei heijastu sinussa, älkää pysykö hiljaa paikoillanne, jollei teillä ole kärsivällisyyttä, voimaa, pitkämielisyyttä, jumalisuutta, veljellistä rakkautta ja kaikkia näitä muita asioita, joita teiltä vaaditaan. Ei ole väliä sillä, mitä te olette tehneet. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon olette huutaneet ja kuinka moniin seurakuntiin te olette liittyneet, ja kuinka höyheniä te olettekin itsellenne liittäneet, älkää tehkö sitä. Odottakaa niin kauan, että te voitte aidosti, sydämestänne antaa anteeksi, kunnes teillä on sydämessänne veljellinen rakkaus. Ei ole väliä sillä, vaikka he vetävätkin kourallisen partaa yhdeltä puolelta, te käännätte toisen posken lempeästi, näettekö, kun teillä on nuo hyveet, niin ei ole väliä, sillä mitä he sanovat teille.

255    Kun he panivat rievun Hänen kasvoilleen ja löivät Häntä päähän ja sanoivat: ”No niin, minulle on kerrottu, että Sinä olet Profeetta.” Sitten nykäisten tuon rievun pois Hänen silmiltään, ja yhden heistä pitäessä keppiä kädessään, he kysyivät: ”Kuka meistä löi Sinua? Profetoi ja kerro meille, niin silloin me uskomme, että Sinä olet Profeetta.” Hän ei koskaan avannut suutaan.

256    Kun te kuulette profeetan nousevan, jolla on kaikki vastaukset jokaiseen esittämäänne kysymykseen, muistakaa, hän ei ole profeetta. Tänään heidän täytyy tietää kaikki, milloin teillä tulee olemaan hammassärkyä ja milloin vatsanne tulee olemaan kipeä ja kaikkea muuta, ja on kerrottava teille kaikki siitä. Jumalan luonne ei ole sellainen. Katsokaa profeettoja. Katsokaa Jeesusta.

257    Katsokaa Paavalia, kuinka hän saattoi lyödä miehen sokeudella ja sitten antaa kuparisepän ajaa hänet ulos maasta. Sanottiin varmasti: ”Luulenpa, että hän on menettänyt voiman lyödä sokeudella.”

258    Jeesus, joka saattoi nostaa ylös kuolleen, ja kuitenkin sanotaan, että humalainen sotilas sylki Häntä kasvoihin. Häntä syljettiin ja parta revittiin Hänen kasvoistaan. Häntä lyötiin päähän, kun Hänellä oli riepu silmillään, ja sanottiin: ”Profetoi ja kerro meille, kuka Sinua löi.” Ja Hän ei avannut suutaan.

259    Älkää katsoko kaikkia näitä mainosniksien tekijöitä. Ja muistakaa, että he vain puhuvat, ja aivan niin kuin väärä rahakin kertoo, että jossakin on olemassa aitokin. Kun te näette näiden organisaatioiden kasvavan ja menestyvän niin kuin on kirjoitettu: ”Kaikki, mitä hän tekee, menestyy.” Muistakaa vain, että siellä jossakin on pieni Jumalan Seurakunta, joka on todella täytetty aidolla Pyhällä Hengellä ja on liikkumassa tikkaita ylöspäin. Älkää katsoko suureen organisaatioon.

260    Mikä on suurempi seurakunta, josta puhutaan Raamatussa, kuin Efeson Seurakuntajakso? Ja kun Paavali kulki Efeson ylärannikon kautta ja tuli tähän seurakuntaan, siellä oli noin kaksitoista miestä. Kyllä vaan. He kaikki olivat hyviä ihmisiä, he huusivat ja heillä oli valtava aika, mutta he eivät olleet vielä vastaanottaneet Pyhää Henkeä. Paavali sanoi: ”Vastaanotitteko te Pyhän Hengen, sen jälkeen kun uskoitte?

He sanoivat: ”Mitä, me emme tienneet, että on olemassa Pyhä Henki.”

261    Hän kysyi: ”Kuinka sitten teidät on kastettu?” Jos sillä ole mitään merkitystä, niin miksi hän sitten sanoi niin tuolle seurakunnalle siellä?

262    He sanoivat: ”Meidät kastoi eräs suurimmista miehistä, joka koskaan on seisonut maan päällä, Johannes Kastaja, joka myös kastoi meidän Herramme. Eikö sellainen kaste ole tarpeeksi hyvä?”

263    Hän sanoi: ”Ei, herrat. Teidät täytyy kastaa uudestaan, koska Valtakunta on sinetöity kaikelle muulle.” Ja kun he kuulivat tämän… Sillä Johannes kastoi vain parannukseen eikä syntien anteeksi saamiseksi, ja hän sanoi, että teidän tulisi uskoa Häneen, joka oli tuleva, se on Jeesukseen.” Ja kun he olivat kuulleet tämän, heidät kastettiin uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Tarkalleen oikein. He seurasivat Kirjoituksia.

264    Te tiedätte, että Mooses seurasi sitä esikuvaa, jonka hän oli nähnyt Taivaassa, ja hän pystytti teltan edustamaan sitä. Kun Salomo rakensi temppelin, (niin mitä hän teki?), hän seurasi Mooseksen teltan esikuvaa ja piti Kirjoitukset linjassa.

265    Ja kun Jumala tuli Hänen Temppeliinsä viimeisinä päivinä, tähän Temppeliin, Pyhänä Henkenä, ”ruumiin Sinä olet Minulle valmistanut”, kun Pyhä Henki lankesi Helluntaipäivänä, niin sanoma oli: ”Tehkää parannus, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Herran Jeesuksen Nimessä syntien anteeksi saamiseksi, ja te tulette saamaan Pyhän Hengen lahjan, sillä lupaus on annettu teille ja teidän lapsillenne ja niille, jotka ovat kaukana, kaikille jotka Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

Jos te haluatte kutsua omaa saarnaajaanne tohtoriksi, niin se oli tohtori Simon Pietari, joka kirjoitti tämän reseptin, tämän Iankaikkisen reseptin. Tämä on se, mikä parantaa sairaan.

266    Ja jotkut näistä konitohtoreista yrittävät näissä kirkkokunnissa täyttää sen jollakin toisella tavalla, ja se on syynä siihen, mitä heillä on. Te tiedätte, että jos te lisäätte liian paljon, liian paljon myrkkyä reseptiin, te voitte tappaa potilaan. Ja jos ette pane siihen tarpeeksi vastamyrkkyä, siitä ei ole mitään hyötyä potilaalle. Teidän lääkärinne tietää, kuinka kirjoittaa resepti.

267    Ja Kristus, Pyhä Henki, on reseptin kirjoittaja, Hän kirjoitti sen. Älkää lisätkö Siihen tai ottako pois Siitä, vaan ottakaa Lääke sellaisena kuin se on. Se Parantaa kaikki oireet. Jumala siunatkoon teitä, rakastatteko te Häntä? Aamen.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti minun pelastukseni Golgatan puulla.

268    Nyt hyräillessämme sitä kääntykää ympäri ja tervehtikää kädestä naapurianne siellä. Oi, hän myöskin on pyhiinvaeltaja vain läpikulkija.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti minun pelastukseni
Golgatan puulla.

[Veli Branham jonkun kanssa.] Kiitos, veli.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti minun pelastukseni Golgatan puulla.

Minä rakastan Häntä, (laulakaamme se nyt), minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti minun pelastukseni
Golgatan puulla.

269    Kumartakaamme päämme ja sulkekaamme silmämme kohottaen kätemme ja äänemme Jumalalle nyt, kun jätän teidät pastorille. Olemme iloisia kun saamme pitää teitä täällä. Me emme ole kirkkokunta. Meillä ei ole muuta lakia kuin rakkaus, ei muuta uskontunnustusta kuin Kristus eikä muuta kirjaa kuin Raamattu. Ei jäsenyyttä vaan yhteys Jeesuksen Kristuksen Veren kautta, joka puhdistaa meidät kaikesta epäuskosta.

270    Hyvä on, kaikki yhdessä nyt: ”Minä… Minä…” Jumala siunatkoon teitä. Tulkaa takaisin ja vierailkaa luonamme uudestaan.

Koska Hän ensin rakasti…

Hyvä on, pastori Neville, Herra olkoon… Jumala siunatkoon sinua. ”Ja…”

62-1104M PILKKAAVIA NIMIÄ (Blasphemous Names), Jeffersonville, Indiana, USA, 4.11.1962

FIN

62-1104M PILKKAAVIA NIMIÄ
(Blasphemous Names)
Jeffersonville, Indiana, USA, 4.11.1962

1          Kiitoksia, veli Neville. Tämä oli tavallaan yllätys minulle. Minun ei olisi pitänyt olla täällä tänään, mutta tänä iltana on ehtoollisilta, ja minä ajattelin, että käväisisin täällä tänä aamuna. Ja minä soitin veli Nevillelle, ja hän sanoi: “Hyvä on, jos sinä kerran tulet tänne alas, niin miksi et hieman puhuisi meille.”

2          Ja minä ajattelin: “Hyvä, jos minä tulisin tänne, ja se näytti mahdolliselta, niin minä en saarnaisi, vaan haluaisin vain puhua seurakunnalle pienen aikaa asioista, joiden ajattelen vahvistavan seurakuntaa.”

3          Me olemme juuri palanneet takaisin syksyiseltä metsästysmatkalta (veljet täällä ja minä) ja meillä oli loistavaa aikaa… Me olemme hyvin kiitolliset. Kaikki me saimme kaiken sen riistan, jota varten me olimmekin metsästämässä. Ja meidän pastorimme ja minä tiedämme, että tuo kauriinliha on erittäin hyvää. Ja niinpä me söimme hienoa peuraa. Minä sain karhun ja kaksi peuraa.

4          Olemme tulleet takaisin, ja tämän pitäisi olla aika, jolloin minä puhun noista seitsemästä viimeisestä Sinetistä. Ja he eivät saaneet rakennusta valmiiksi. Jokin on esteenä, joka aiheutti sen että… Luulen, että kaupunki on sitä vastaan, koska meillä ei ole täällä tarpeeksi pysäköintitilaa sille määrälle ihmisiä, jotka mahtuvat tänne rakennukseen.

5          Me haluamme rakentaa tänne uuden rakennuksen ja meillä on suurin osa rahastakin jo valmiina sitä varten, rakentaaksemme suuremman rakennuksen. Kun meillä on näitä kokouksia, niin te ymmärrätte, minkälaista se on. Se on niin säälittävä asia; noiden ihmisten seistessä ympäri seinänvierustoilla ja ulkona sateessa, ja, ja se on niin kauheata. Ja jopa minun ystäväni arvostelevat sitä, he sanovat: “Veli Branham, näyttää niin kuin he…”

 Minun lääkäri ystäväni sanoi: “Näyttää siltä kuin tulisi johonkin paikkaan, jossa… Minua säälittää”, hän sanoi, “kulkiessani ohitse.”

6          Naapurimme, joka on sairaanhoitaja, sanoi minulle: “Kuljin siitä ohitse eräänä aamuna kello viideltä. Sinun oletetaan tulevan sinne, joten ihmiset alkavat kerääntyä sinne rakennuksen ympärille kello viideltä aamulla, koska sinun tulisi olla siellä kello yhdeksän kolmekymmentä.” Joten, näettehän? Se tekee sen raskaaksi.

7          Ja me haluamme rakennuksen, jossa on sen verran tilaa, että jokainen voi istua alas. Ja me ajattelemme, että me elämme viimeisissä päivissä, uskomme sen, meidän tulisi opettaa seurakuntaa näistä asioista, jotka nyt ottavat muotoaan: asioista, joista on profetoitu tuhansia vuosia sitten, joistakin niistä; ja vähintään kaksikymmentäviisi ja kolmekymmentä vuotta juuri täältä, on profetoitu siitä, mitä tulisi tapahtumaan. Ja nyt se on tapahtumassa juuri meille. Joten meidän tulisi kerrata näitä asioita, mutta meillä ei ole riittävästi tilaa.

8          Joten tänä aamuna… Soitellessani asioitani eilen, ja minun on vielä tehtävä muutamia niistä tänään iltapäivällä ja niin edelleen. Ja sitten oli joitakin ihmisiä, jotka halusivat tavata minua: mukava nuori kaveri, joka on aivan hermoraunio, sananpalvelijaveli kentältä, ja, oi, monia senkaltaisia asioita, kuten eräs veli Norjasta. Ja meillä oli näitä tapaamisia siellä takahuoneessa, ja minä sanoin: “Hyvä on nyt, me menemme vähän ulos.”

9          Ja sitten veli Neville kysyi: “ Voisimme tulla tänne ja puhua muutamia sanoja, vahvistaaksemme hieman seurakuntaa.”

10     Yksi ensimmäisistä asioista, joista haluan sanoa… Kirjoitin ylös joitakin niistä asioista, joista haluan sanoa tänne tullessani. Yksi asia, jonka olen kirjoittanut tänne, koskee Taylor veljemme poismenoa sillä aikaa, kun me olimme poissa täältä.

11      Veli Taylor on käynyt tässä seurakunnassa vuosia ja vuosia. Olen varma, että me kaikki tunnemme hänet. Mutta, jos täällä on joitakin outoja, niin hän oli tuo vanha kallis herrasmies, joka aina löysi teille istuimen istuttavaksi, veli Taylor. Viimeisen kerran, kun näin hänet, kunnes jälleen näen hänet nuorena miehenä, hän seisoi täällä ovella kolme tai neljä sunnuntaita sitten. Hän sanoi: “Haluaisin saada joitakin kirjoja, veli Branham, minä haluaisin levittää näitä kirjoja ihmisille.”

12     Hänellä, sen mukaan kuin olen ymmärtänyt, oli sokeritauti, ja hän meni koomaan eikä – tietämättä, että hänellä oli sokeritauti ja oli… Hän kuoli. Hän ei kuitenkaan koskaan kuollut, vaan hän meni ollakseen Herran Jeesuksen kanssa.

13     Ja hän oli uskollinen, ihmeellinen veli, aina huolehtien toisten ihmisten tarpeista. Ja hänen ilonsa oli löytää jollekin paikka istuttavaksi, heidän tullessaan seurakuntaan. Ja tiedättekö te, ehkä silloin, kun me menemme sinne toiselle puolelle, eikö olisi mukavaa nähdä veli Taylor , siellä, etsimässä meille paikkaa istuttavaksi sillä puolella?

14     Ja minä ajattelen veli Taylorin muistoksi… Minä en ollut täällä puhumassa veli Nevillen kanssa hänen hautajaisissaan, mutta minä haluan sanoa sanan hänen leskelleen, kuinka paljon arvostin häntä. Oletan, että sisar Taylor on jossakin täällä tänä aamuna. Siunattu olkoon hänen uskollinen sydämensä.

15     Veli Taylor sanoi eräänä päivänä minulle: “Tule sinne ylös tapaamaan minua. Minulla on pieni lampi kaivettuna sinne. Minä olen istuttanut siihen kaloja, joten voit tulla sinne ylös kalastamaan.” Aina ajatellen jotakuta toista, ja siellä oli Joku, joka ajatteli häntä, se oli Kristus, antaakseen hänelle pelastuksen. Ja minä ajattelen, että tämä seurakunta, joka nyt on koolla ruumiina tänä aamuna, nousisimmeko me yhdessä ylös hänen muistokseen ja kumartaisimme päämme Jumalan edessä.

16     Taivaallinen Isämme, me ihmisolentoina tänä aamuna, jotka olemme tulleet tähän palvonnan paikkaan… Sinun suuri kätesi on liikkunut keskuudessamme ja ottanut yhden meistä, yhden meidän kalliista veljistämme, jota me rakastimme ja tiedämme Sinunkin rakastaneen. Ja Sinulla on ollut syysi kaikkeen tähän, Herra, tai se ei olisi tapahtunut tällä tavalla, mutta me tiedämme, että meidän Raamattumme sanoo meille, että kaikki asiat vaikuttavat yhdessä niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa; ja sitä hän teki.

17     Ja me katsellessamme ympärillemme, näemme luonnon kaikilla tavoilla puhuvan meille, että hauta ei voi pitää häntä, sillä maan päällä hän palveli sitä tarkoitusta, jota Sinä lähetit hänet tänne tekemään. Hän oli hyvä uskollinen veli.

18     Ja me löydämme sen kasvien elämässä ja auringon elämässä, joka nousee ja antaa meille valoa… Joka keskipäivällä tulee keski-ikään ja sitten illalla kuolee, vain noustakseen uudestaan seuraavana aamuna tuoreena ja uutena, koska se palveli Jumalan tarkoitusta.

19     Me näemme kukat, kuinka ne kukkivat ja kaunistavat maata, ja koristavat hautajaisia ja vihkiäisiä, ja palvelevat tarkoitustaan: ne avaavat sydämensä ja antavat vapaasti hunajan mehiläiselle, tuoksun ohikulkijalle, kauneuden katselijalle; antaen kaiken mitä, sillä on palvellakseen Jumalaa, ja sitten sen pieni pää painuu alas. Mutta, kun seuraava kevät saapuu, se nousee uudestaan, koska se palveli Jumalan tarkoitusta.

20     Sitten nähdessämme sen kaikkialla luonnossa, Raamatussa, Lupauksessa ja Pyhässä Hengessä, me voimme iloita ja riemuita sydämissämme, että veljemme Taylor, samalla tavoin, Herra, palveli Jumalan tarkoitusta. Ja sanoa, ettei hän tulisi nousemaan uudelleen, on sama asia kuin, että kieltäisimme Raamattumme, Jumalamme, ja kaikki asiat, jotka Jumala on antanut meidän nähdä, tietääksemme, että on olemassa ylösnousemus. Niinpä me katsomme eteenpäin siihen aikaan, kun tulemme näkemään hänet uudelleen, nuorena ja terveenä, joka ei enää koskaan ole sairas, eikä vanhene.

21     Siunaa hänen kallisarvoista vaimoaan, tuota hänen uskollista kumppaniaan. Kuinka me tulemmekaan kaipaamaan sitä pitkään, Herra, kuinka me näimme heidän yhdessä kävelevän sinne lammelle ja istuutuvan pienelle penkille siellä, kalastaen ja keskustellen, ja kuinka he todella rakastivat toisiaan.

22     Ja me tiedämme, että suuri päivä on tulossa, kun uskon sankarit tulevat marssimaan tuon suuren riemukaaren alta, enkelten laulun täyttäessä ilman. Me näemme heidät uudelleen tuossa paikassa.

23     Siihen asti, Herra, anna meille rohkeutta. Siunaa meitä ja auta meitä. Me tulemme kauan kaipaamaan veli Tayloria, ja myös jokainen, joka tulee tähän seurakuntaan, sitä kuinka hän seisoi ovella ja löysi istumapaikan niille, jotka tulivat kuulemaan Jumalan Sanaa, niin että he voivat istua mukavasti ja levätä.

24     Ja tuona päivänä, kun hän ylitti rajan, Herra, minä rukoilin, että suuri Jumalan Arkkienkeli seisoisi tuolla ovella löytääkseen hänelle myös paikan, Herra, että hän voisi istuutua. Sillä Raamattuun on kirjoitettu: “Laupias on saava laupeuden.” Kunnes me näemme hänet, Herra, voikoon hänen muistonsa pysyä kauniina sydämissämme, kunnes jonakin päivänä me tapaamme hänet toisessa maassa. Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta me pyydämme sitä. Aamen.

25     Me tulemme tuntemaan hänen menetyksensä kauan keskuudessamme, niin kuin myös ne vieraat, jotka tulevat tänne meidän rakennukseemme täällä, palvontaa varten. Levätköön hänen sielunsa rauhassa Jumalan edessä tuohon päivään asti. Jonakin päivänä myös meidän jokaisen on mentävä yksi kerrallaan, tullessamme matkamme päähän. Valmistakaamme itseämme tuota hetkeä varten nyt, kun meillä on aikaa ja voimme tehdä sen, sillä me emme tiedä, koska se tulee olemaan. Me emme tiedä kuka on seuraava.

 Eläkäämme joka päivä niin, että jos tulee meidän vuoromme, me olemme valmiit.

26     Nyt haluaisin tehdä ilmoituksen. En ole vielä keskustellut luotettujen kanssa, takaisin tuloni jälkeen, mitä tullaan tekemään tämän rakennuksen kanssa täällä, tai mitä meidän täytyy tehdä seuraavaksi tälle rakennukselle, jotta voimme pitää kokouksemme. Sitten minä tulen jatkamaan Seitsemän Sinetin kanssa. Ja sitten siellä on Seitsemän Maljaa ja vielä monia muitakin asioita, joihin meidän tulisi mennä.

27     Ja nyt seuraavana sunnuntaiaamuna minä tulen olemaan Elisabethtownissa, Kentuckyssa, veli L. G. Hooverin kanssa vihkimiskokousta varten. Siellä on tabernaakkelin vihkiminen, jonka he ovat ostaneet siellä Elisabethtownissa Kentuckyssä: suoraan alas tietä 31, kunnes tulette alas Elisabethtowniin, tai sitten alas tullimaksullista tietä. Ulosajoliittymä vie teidät suora Elisabethtowniin. Se on noin tunnin matka. Luulisin, että se on noin neljäkymmentä mailia tietä numero 31, ja noin kolmekymmentäviisi mailia toista kautta, tullimaksullista tietä. Se on Mulberry kadulla.

28     Vihkimiskokous… Veli Hooverilla tulee olemaan säännöllinen pyhäkoulu kello 10, ja minä tulen saarnaamaan vihkimiskokouksessa kello 11:sta 12:sta, tänä tulevana sunnuntaina, marraskuun 11.

29     Tuolla ulkona ilmoitustaululla on ilmoitus siitä. Te voitte löytää sinne helposti. Se on Mulberry kadulla, he tulevat opastamaan… Se on ilmoitustaululla tuolla ulkona kirkon edustalla.

30     Sitten marraskuun 22 – 26 päivinä minä tulen olemaan Shreveportissa, Louisianassa, Life tabernaakkelissa, veli Mooren kanssa. He juhlivat heidän kultaista vuosijuhlaansa. Helluntaisiunaus lankesi Shreveportissa, Louisianassa viisikymmentä vuotta sitten, tämän kuun 22:na. Viisikymmentä vuotta ensimmäistä Helluntaisanomaa on saarnattu, sen jälkeen, kun Pyhä Henki lankesi Louisianassa. Heillä on sen muistojuhla, ja tämä on kultainen riemuvuosi. Ja minun tulee puhua tässä juhlassa, viitenä iltana veli Mooren kanssa Shreveportissa, Life tabernaakkelissa.

31     Jos teillä on ystäviä siellä ympäristössä, joille te haluatte kirjoittaa, tai jotakin sellaista, me olemme iloiset, jos he tulisivat sinne. Ja kertokaa heille näistä tulevista kokouksista.

32     Ja Life Tabernaakkeli, jos joku on ollut siellä veli Mooren kanssa, hän on mukava mies. Siellä on ihmeellinen joukko ihmisiä. Nuo vanhat etelälävaltiolaiset, he ovat voittamattomia. Niinpä kuka tahansa siellä Shreveportin lähistöllä voi kertoa teille, missä Life Tabernaakkeli on. Shreveportissa on noin 200 000 ihmistä ja se on mukava kaupunki, jossa on paljon hotellihuoneita majoitusta varten.

33     Ja tabernaakkeli on suuri, hyvin suuri tabernaakkeli. Siinä on yläkerta ja parvekkeet, pääsali ja tilaa sen takana, niinpä siellä on paljon tilaa, ja se on suoraan vastapäätä kaupungin luentosalia, jossa on istumapaikat viidelletuhannelle, aivan kuten ylittäisi tien täällä kaupungin juhlasalille.

34     Saarnaaja Jack T. Moore — tai pikemminkin Life Tabernaakkeli Shreveportissa, Louisianassa.. Se alkaa 22. pnä. Se on torstaista sunnuntaihin: torstai, perjantai, lauantai, sunnuntai, neljä päivää viiden asemesta. Olen pahoillani. Se tulee olemaan 22., 23., 24. ja 25. (luulisin sen olevan tällä tavalla), marraskuuta.

35     Ja sitten siitä, mitä me olemme tehneet kirkolle täällä, mitä seurakunta on tehnyt, saadakseen itselleen rakennuksen. Urakoitsijat sanovat, että he voivat panna tarpeeksi miehiä siihen, niin että voimme olla katon alla noin kymmenessä päivässä. Todella nopeata. Ja he vain odottavat lupaa kaupungilta… Tiedättehän, kuinka meillä täytyy olla niin ja niin paljon pysäköintitilaa ja niin paljon tätä; ja voi millainen paperisota se onkaan, kun alkaa rakentamaan jotakin.

36     Mutta minä haluaisin päästä siihen ennen kuin menen takaisin kentälle. No niin, minulla on kutsu Tanganjikaan, Ugandaan ja sen kautta. Joseph on järjestänyt kokoukset valmiiksi alkamaan helmikuussa.

37     Ja eilen, kun tulin tänne, siellä oli joitakin veljiä ja sisar Toms, ja he olivat tulleet meren takaa, ja minä löysin paperin lattialta oven alta, se on kutsu yhdistykseltä Etelä-Afrikasta. Niinpä minä kirjoitan heille saadakseni tietää, mitä voidaan tehdä. Ehkäpä, kun olen niinkin kaukana, voin myös mennä sinne alas Etelä-Afrikkaan, ehkä helmikuun lopussa tai maaliskuun alussa.

38     Ja me toivomme saavamme rakennuksen valmiiksi, niin että voimme päästä näihin Seurakuntajaksoihin, ennen talven tuloa, jos mahdollista. Jos ei niin ole tai, kun olen tullut takaisin sieltä, ja jos Herra Jeesus viipyy…

39     Kuuntelin eilen, tai uskoisin sen olleen sitä edellisenä päivänä, nauhaa. Luulen kuulleeni sitä soitettavan täällä tänä aamuna. Jollain pienellä eteläisellä veljellä oli… Hänen äitinsä oli tullut kokoukseen, hänellä oli rintasyöpä ja hänen yllään oli kuoleman varjo. Ja Pyhä Henki, eräässä näistä kokouksista, uskoisin sen olleen Southern Pinessa, tai jossakin siellä, sanoi hänelle hänen syövästään, ja kuka hän oli, ja mistä hän tuli; ja sanoi, että hänellä oli poika, joka oli luopio, joka tulisi joutumaan onnettomuuteen, ja sen jälkeen syytteeseen taposta, ja paljon muita senkaltaisia asioita.

40     Ja tämä kaveri… Se kaikki tapahtui juuri sillä tavalla… Ja naisen pahanlaatuinen syöpä, tai paremminkin pahanlaatuinen kasvain, jätti hänet (joka on pahanlaatuinen kasvain on syöpä, tiedättehän). Niinpä se jätti hänet, ja tuo poika joutui syytteeseen taposta, ja kaikki aivan sillä tavalla, kuin Pyhä Henki sanoi sen. Ja poika tuli johdetuksi Kristukselle uudestaan. Ja hän teki nauhan siitä, ja minä kuulin sen. Nautitteko te tuon pienen vanhan eteläisen puheesta? Hän sanoi: “Alhaalla täällä North Caroliner… (Veli Branham matkii veljen eteläisen murretta.) Oi minä rakastan sitä, noita vanhoja eteläisiä ihmisiä. Ja hän sanoi… Herra on siunannut häntä siinä. Hän sanoi: “Minä tiedän sinun sanovan, ettet sinä saarnaa oppia, veli Branham, kuin vain omalle seurakunnallesi, mutta me olemme osa sinun seurakuntaasi.” Joten oli niin mukava kuulla hänen sanovan niin.

41     Ja nyt, siellä on valokuva… luulisin, että se on ilmoitustaululla tänä aamuna. Jos se ei ole, niin Billy tulee laittamaan sen sinne. Monta kertaa on sanottu sen jälkeen, kun esikerran puhuin siitä, ja he sanoivat: “Sinä vain kuvittelet, veli Branham, että sinä näet Valon, tuon Valon.”

42     Siellä tuskin on… Joku saattaa olla jäljellä täällä, noita vanhoja, jotka muistavat taaksepäin, sen ajan, kun tuota valokuvaa ei ollut vielä otettu Siitä. Onko täällä ketään, joka muistaa minun sanoneen sen, pitkän aikaa sitten? Katsokaa! Neljä tai viisi kättä: sisar Spencer täällä ja veli ja sisar Slaughter, ja veli täällä ja toinen veli tuolla. On viisi tai kuusi tuonaikaista vielä jäljellä.

43     No niin, sitten jonkin aikaa taaksepäin kameran mekaaninen silmä otti tuon kuvan. Niin se sitten meni Washington, D.C.:hen, mennen siellä tarkastusten lävitse, tuli takaisin ja lausunnossa sanotaan, että se ei ole mikään kaksoisvalotus. Siinä sanotaan: “Valo osui linssiin.” Hän on George J. Lacy. Olette nähneet hänen allekirjoituksensa.

44     Sitten te monesti olette kuulleet sanottavan: “Tuolla on tumma varjo tuon henkilön yllä. Se on kuoleman varjo.” Kuinka monet ovat kuulleet minun sanovan sen, monta kertaa? No niin, on tapahtunut, että kamera on ottanut myös siitä kuvan, ja meillä on se täällä.

45     Nainen, joka tuli kokoukseen Carolinassa, missä meillä oli ihmeellinen kokous Southern Pinessa. Ja siellä tuo nainen oli kuolemassa ollen syöpä molemmissa rinnoissa. Lääkärit olivat jättäneet hänet kuolemaan. Ja nainen siellä otti tuon kuvan, juuri kun minä olin kertomassa hänelle, kuka hän oli, ja mistä hän tuli; Minä sanoin: “Sinun ylläsi on tumma varjo. Kuolema on varjostanut sinut.” Tuo nainen nappasi siitä kuvan, ja siinä se on… Kameran mekaaninen silmä on kuvannut kuoleman varjon.

46     Onko kukaan teistä nähnyt elokuvassa Kymmenen käskyä, tuon kuoleman enkelin, kuinka se pyyhkäisi sisälle, tuo tumma, synkännäköinen varjo? Se on tässä valokuvassa.

Ja luulen, että se on ilmoitustaululla nyt. Jos se ei ole, niin Billy voi kuulla minua nyt, ja hän tulee laittamaan sen sinne. Siinä on nuoli osoittamassa tuota henkilöä. Ja henkilö… Varjo jätti naisen ja hän parani ihmeellisellä tavalla. Mutta siellä se on niin kuin huppu tummaa savua yhdessä huppuna naisen yllä, johtuen tuosta syövästä, ja tullen siitä. Se on varjo kuolemasta, joka on menossa häneen tuosta syövästä.

47     Ei väliä, kuinka paljon yritätte kertoa ihmisille totuutta, siellä on aina joku epäilemässä, että se ei ole totuus. Ja jos te aina sanotte totuuden, silloin te tiedätte olevanne oikeassa.

48     Minulla on karjankasvattaja ystävä lännessä, jolle Luonnonsuojeluyhdistys osti 4000 dollarin arvoisen lumiauton lukumäärän laskemiseksi hirvilaumasta, joka oli jäljellä siellä Troublesome laaksossa. Herra Jeffereys, joka on täällä kirkossa, minä johdatin hänet Kristukselle, täysin epäuskoisen. Ja te olette kuulleet minun kertovan, kuinka me ratsastimme yhdessä. Ja hän ei uskonut muuta kuin Darwinin opin, ja että Lapsi, neitseestä syntyneenä, oli mielettömyyttä. Ja eräänä iltana, kun leiriydyimme siellä, hän vastaanotti Kristuksen.

49     Niinpä hän sanoi heille: “Ei teidän tarvitse ostaa sitä lumiautoa, minä voin sanoa teille tarkalleen kuinka monta hirveä siellä ylhäällä on. Niitä on siellä yhdeksäntoista.” Ja hän jatkoi: “Siellä oli kaksikymmentä yksi, ja minä tapoin kaksi niistä.” Hän puhui riistanvartijalle. Ja teidän ei tulisi tappaa kuin yksi. Niinpä hän sanoi: “Siellä oli kaksikymmentä yksi, ja minä tapoin kaksi niistä, joten yhdeksäntoista on jäljellä.”

Hän sanoi: “Kyllä Jeff, minä tiedän sinun tappaneen niistä kaksi.”

Jeff sanoi: “Kyllä!”

50     Sitten he ottivat tuon lumiauton ja menivät sinne ylös, ja siellä oli yhdeksäntoista hirveä. Hän sanoi minulle: “Billy, kerro vain miehelle totuus, niin hän ei usko sitä.” Ja jotenkin näin se on. Voitte kertoa ihmisille totuuden, ja kuitenkin he… On ollut niin paljon väärin ymmärtämistä, ja asioista valehtelemista, että he eivät enää usko teidän puhuvan totuutta, vaikka puhuttekin heille totuuden. Näettehän?

51     Mutta me olemme niin kiitolliset, että meillä on taivaallinen Isä, joka vahvistaa tuon Totuuden. Vahvistaen Sen Totuudeksi. Niinpä sitten, jos tämä sattuisi olemaan minun viimeinen päiväni maan päällä… Jopa tieteellinen tutkimus on vahvistanut ja todistanut, että minä olen puhunut totuuden näistä asioista. Se on totta, se on totuus. Joten se on mahdollisesti ilmoitustaululla. Billy, oletko sinä siellä huoneessa? Sinulla on se valokuva sillä, onko? Ja, jos sinulla on, niin toisitko sen tänne ja sitten sinä voit kiinnittää sen tänne, että he voivat mahdollisesti nähdä sen. No niin, enpä tiedä, valo on siellä taulun yläpuolella.

52     Ja tässä se on — tässä on tuo valokuva. [Veli Branham näyttää valokuvaa.] Luulen, että ette voi nähdä sitä, mutta juuri tässä te voitte nähdä tuon kuoleman varjon hupun peittämässä tuon naisen päätä. Ja täällä takana on kirjoitus siitä, kun tuo nainen otti kuvan nähdäkseen, josko se todella näkyisi; ja siellä se on. Se on huppumainen kuoleman varjo. Näette sen täällä tämän yllä. Arvelisin, että sinä olet nähnyt sen, veli Neville?

53     Niinpä Billy ehkä laittaa sen ilmoitustaululle, tekisitkö niin. Billy tulee laittamaan sen sinne eteen ilmoitustaululle, joten jokainen voi nähdä sen ulos mennessään. Hän tai Doc, jompikumpi. No niin, minä ajattelin, että se näkyisi tarpeeksi selvästi niin, että te voisitte nähdä sen, mutta täällä on liian hämärää tuonkaltaiselle kuvalle. Mutta se tulee olemaan siellä ulkona, joten te voitte nähdä sen ulos mennessänne.

 No niin, muistakaa kaikki ilmoitukset.

54     Ja nyt, tänä aamuna minä ajattelin, että puhuisimme hieman jostakin, joka rohkaisisi seurakuntaa, jostakin, joka antaisi meille enemmän… [Veli Branham keskustelee veljensä Edgarin kanssa valoista.] Kyllä Doc, jos haluat tehdä sen. Se voisi olla hyvä. Minä haluan käyttää tätä täällä. Heillä ei ollut sitä asennettuna viime viikolla, joten me ajattelimme, että ehkä se olisi parempi tänään. Halusin puhua siitä, koska se koskee unta, joka eräällä sisarella oli.

55     Onkohan sisar Shepherd täällä tänä aamuna. Tapasin hänet eräänä iltana. Ja se oli ensimmäinen kerta, kun näin hänet. Itse asiassa, en edes tiennyt kuka hän oli. Onko hän… Luulen, että hän ei ole… Kyllä hän on. Eihän sinulla ole mitään sitä vastaan, jos viittaan tuohon uneen? Sisar Shepherd, eihän sinulla ole mitään sitä vastaan? Hyvä on, sitten on kaikki hyvin. Ja ennen kuin lähestymme sitä, kumartakaamme nyt päämme uudestaan.

56     Armollinen taivaallinen Isä, Sinua me ylistämme kaikesta Sinun hyvyydestäsi ja laupeudestasi. Ja nyt, rauhoita meidät Herra, että me voimme tutkia Elävän Jumalan Sanaa, kun Se tulee meille näkyjen kautta ja on Pyhän Hengen vahvistama, ja Raamatun oikeaksi todistama. Niinpä me rukoilemme, että Sinä antaisit meille ymmärrystä, että me voisimme tietää, mitä tehdä näinä viimeisinä päivinä, kun me näemme pahan voimien kerääntyvän ympärillemme nyt. Taistelu, lopullinen taistelu, on juuri alkamassa. Auta meitä, Herra. olemaan todellisen soturin tavalla voimakkaita, pitämään ylhäällä uskon kilpeä, Jumalan Sanan, Miekan, kanssa, ja liikkumaan eteenpäin. Jeesuksen Nimessä. Aamen.

57     Nyt ajatellessamme eteenpäin liikkumista taistelussa, taistelurintamassa valmiina toimintaan, todelliseen taisteluun, taistellaksemme uskon taistelun…

58     Sisar ja veli Shepherd, ovat meidän kalliita ystäviämme täällä ja tulevat tänne tabernaakkeliin… Ja he ovat arvokkaita Jumalan lapsia. Tämä sisar Shepherd… Kun oli noutamassa postiani (se, mihin Billy voi vastata, on jotakin, kun joku sanoo: “Lähetä minulle niin ja niin monia rukousliinoja.”) Ja minä rukoilen niiden ylitse, ja hän vain lähettää ne takaisin vastauksena. Mutta, kun se on henkilökohtainen kirje, minun on vastattava siihen itse. Näettehän?)… Niinpä minä noudin henkilökohtaisen postini. Olin tuonut ne kotiin ja olin lukemassa niitä siellä; ja siinä sanottiin: “Sisar Shepherdiltä.” Ja se koski unta, joka hänellä oli ollut joitakin kuukausia sitten. Ja hän ei koskaan voinut käsittää sitä ennen kuin kaksi tai kolme sunnuntaita sitten, kun minä opetin tästä Seitsemästä Seurakuntajaksosta ja 2. Pietarin kirjeen seitsemästä hedelmästä, mitkä meidän täytyy lisätä uskoomme. Näettekö?

59     Ensiksi: perustuksena on usko. Toiseksi; lisätkää uskoonne voima, ja voimaanne tieto, tietoonne itsehillintä, itsehillintäänne pitkämielisyys, pitkämielisyyteenne jumalisuus, ja jumalisuuteenne veljellinen rakkaus, ja sitten huippukivi, rakkaus: seitsemän noita asioita. Seitsemän Seurakuntajaksoa, (näettehän), ja Seurakuntajaksojen Seitsemän tähteä, ja kaikki se on sulatettu yhteen Pyhällä Hengellä.

60     No niin, tätä tarvitaan tullaksemme Kristuksen palvelijoiksi. Kristus rakentaa Hänen Seurakuntansa Seitsemässä Seurakuntajaksossa, Hänen Morsiamensa, Henkilön, Naisen, Seurakunnan. Seitsemän Seurakuntajaksoa muodostavat Morsiamen: joitakin tästä ajanjaksosta, joitakin tuosta ajanjaksosta, joitakin tuosta ajanjaksosta, ja kaikki yhdessä muodostavat Sen, pyramidin tavalla.

61     Kuten Eenok, niin kuin me uskomme, rakensi pyramidit… Ja huippukiveä ei koskaan asetettu paikalleen, koska pääkivi oli hyljätty. Ja me otamme sen nyt, ei kuten oppina, vaan saadaksemme ymmärrystä, vain tälle seurakunnalle täällä…

62     Jumala tekee itsensä täydelliseksi kolmessa. Hän tekee itsensä täydelliseksi Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä, yhden Jumalan kolmessa virassa. Hän tekee itsensä täydelliseksi Vanhurskauttamisessa, Pyhityksessä ja Pyhän Hengen kasteessa; tullen täydelliseksi armon teoksi, Hän täydellistää itsensä kolmessa tulemisessa: ensimmäisen kerran lunastaakseen Hänen Morsiamensa, toisen kerran vastaanottaakseen Hänen Morsiamensa, kolmannen kerran Tuhatvuotiseen Valtakuntaan Hänen Morsiamensa kanssa. Ja kaikki on tullut täydelliseksi kolmessa. Ja seitsemän on Jumalan palvonnan luku: Jumalaa palvotaan seitsemässä, loppuun saatettu. No niin, täydellistytetty ja loppuun saatettu.

63     Ja outo asia oli (ei tuodakseni tätä sisälle, vaan näyttääkseni teille), viimeisellä peuralla, jonka sain, oli viisi haaraa toisella puolella ja kolme toisella: armo ja täydellisyys.

64     Pankaa merkille, että Kristus… Jumala kirjoitti kolme Raamattua. Ensimmäinen Raamattu oli taivaalla, nimeltään eläinrata. No niin, jos te ette tunne Jobin kirjaa, niin unohtakaa se, koska Job on se, joka selittää sen: hän antoi nimet noille kuvioille katsellessaan taivaalle.

65     Ja huomatkaa nyt eläinradassa, minkä kanssa se alkoi? Ensimmäinen kuvio eläinradassa on neitsyt. Ja viimeinen kuvio eläinradassa on Leijona: ensimmäinen Kristuksen tuleminen oli neitsyen kautta: toinen tuleminen Leijona, Juudan sukukunnan Leijona.

66     Sitten Eenok tuona aikana rakensi pyramidin. Ja se voisi… Tietenkään meillä ei ole aikaa pohjustaa sitä ja osoittaa kuinka tuo pyramidi rakennettiin, noiden kammioiden rakennuksessa ja niin edelleen. Se puhuu juuri tästä lopunajasta nyt. Mitan mukaan he ovat nyt päässeet kuninkaan kammioon. Mutta huippukiveä ei koskaan asetettu pyramidiin. Ja se on rakennettu täydellisellä arkkitehtuurilla, kunnes ei edes ohut partakoneenterä… He eivät tiedä, kuinka he koskaan kykenivät rakentamaan sen, he eivät ymmärrä, kuinka ei edes partakoneenterä mahdu noihin rakoihin, jossa muurauslaastin tulisi olla. Siinä ei ole käytetty laastia. Se on niin täydellisesti koottu yhteen.

67     Tämä on se, mitä se on, kun Kristus ja Morsian tulevat yhdeksi. Siinä ei ole laastia välissä; siinä ei ole mitään välissä, vain Jumala ja tuo henkilö: Jumala, Kristus, ja tuo henkilö.

68     Eivätkä he ole koskaan löytäneet huippukiveä. Tehän tiedätte tuosta Sconen kivestä [Stone of Scone], joka heillä on Englannissa, asettaakseen kuninkaita virkaan, kun he kruunaavat heitä ja niin edelleen? Mutta pääkivi…

69     Pankaa merkille Amerikan dollarin seteli; te näette sen Amerikan dollarin setelissä. Vasemmalla sivulla on Amerikan Sinetti, kotka keihäät käsissään. Sitä kutsutaan Yhdysvaltojen Sinetiksi. Mutta toisella sivulla on pyramidi, ja sen yläpuolella suuri silmä. Ja alla lukee: “Suuri Sinetti. Miksi se olisi Suuri Sinetti tässä kansakunnassa, jopa yläpuolella meidän kansakuntamme sinettiä? Näettekö, ei väliä, mitä hyvänsä te teette, Jumala puhuu sen kautta joka tapauksessa. Hän saa syntisen puhumaan siitä; Hän saa kansat puhumaan siitä; kaiken täytyy puhua Hänestä, haluatko uskoa sitä tai et. Se on joka tapauksessa siinä.

70     Pankaa merkille, siinä on silmä, Jumalan silmä. Ja huippukiveä ei koskaan asetettu paikalleen, Pääsinettiä, koska Se hyljättiin, Hän, joka oli Jumalan Poika, rakennuksen Kulmakivi, pyramidin Huippukivi ja kaikkea tätä.

71     No niin, joskus he ottavat näitä asioita nauhalle, ja ne joutuvat seurakuntien veljien keskuuteen, toisissa seurakunnissa. Ja joskus sen tapahtuessa veljet saavat väärän kuvan, että minä puhun jotakin veljistä. Mutta sitä minä en tee. Jos te vain voisitte kuunnella ja ymmärtää. Minä en puhu ketään veljeä vastaan. Koska ei ole soveliasta veljille puhua toinen toistaan vastaan. Meidän tulee puhua toinen toisemme puolesta. Eikä toinen toistamme vastaan. Mutta, kun minä puhun joskus jostakin määrätystä organisaatiosta, kuten presbyteereistä, metodisteistä, ja niin edelleen, he sanovat: “Näettekö, hän on sitä vastaan.” Minä en ole vastaan veljeä tai sisarta siellä. Minä puhun sitä järjestelmää vastaan, joka erottelee veljeyden. Jumalan lapset ovat yksi perhe, eikä eri ryhmiä.

72     Ja jotkut heistä sanovat: “Minä en halua olla missään tekemisissä sen kanssa, koska nuo ovat presbyteerejä, ja minä olen metodisti.” Näettekö? No niin, tällainen ei ole… Näettehän, se on tuon organisaation järjestelmä, joka särkee veljeyden.

73     Kuten olen sanonut: jos sinä olet menossa jokea alas vanhassa laholta näyttävässä veneessä ja yrittäisit selviytyä sillä putouksista. Ja jos minä tiedän, että se ei tule onnistumaan, niin minä en huuda ja toru sinua, vaan minä yritän saada sinut pois tuosta veneestä, koska tuo vene tulee särkymään, ja sinä tulet jäämään veden varaan. Niinpä se ei ole veli tuossa veneessä, mutta minä huudan veljelle, näyttääkseni hänelle, mitä on tulossa tapahtumaan.

74     Kaikkien näiden järjestelmien, jotka ovat miesten omia saavutuksia, täytyy särkyä. Siinä kaikki. Meidän täytyy tulla yksimielisyyteen, veljeyteen. Minun elämäni tarkoitus on yrittää yhdistää eikä särkeä organisaatioita. Mutta jättäköön he pois omat ideansa ja olkoot veljiä jokaisen uudestisyntyneen kristityn kanssa. Siitä on kysymys. Tämä on se, minkä puolesta minä olen seissyt.

75     No niin, jos veljet panisivat merkille sen, minä… Monet meidän veljistämme, jopa Täyden Evankeliumin joukoissa, he eivät usko, että baptisteilla, metodisteilla ja luterilaisilla olisi mitään mahdollisuutta. Mutta minä… No niin, he voivat olla oikeassa, mutta minä en ole samaa mieltä sen kanssa. Minä uskon, että Lutherin ajanjaksossa, jota kutsuttiin Sardeen Seurakuntajaksoksi, ja sitten Filadelfian Seurakuntajaksossa, joka oli metodisteja varten, niin kuin myös helluntailaisia varten olevassa Laodikean ajanjaksossa… Minä uskon, että Jumala noissa jokaisessa ajanjaksossa otti valitut.

 Ja minä uskon, niin kuin Hebrealaiskirje 11 sanoo, että he ilman meitä eivät pääse täydellisyyteen. Mutta Seurakunta on tullut ulos kaikesta tästä, ollen jokaisena aikana vähemmistönä, kunnes se on vihdoin tullut helluntailaisten ajanjaksoon.

76     No niin, syy, miksi minä sanon tämän, on se, että te voisitte saada idean tämän sisaren unesta. Ja hänen unensa on täysin verrattavissa siihen, mitä minä olen opettanut.

77     Pankaa nyt merkille täällä kaikki nämä asiat, joista 1. Piet. 6:s ja 7:s jae kertovat, tulevat uskosta, joka on ensimmäinen. Nyt monet ihmiset väittävät omaavansa nämä avut ilman, että edes olisivat syntyneet uudestaan. Ja olen antanut siitä melko karkean esimerkin sanomalla, että se on niin kuin varis yrittäisi laittaa itseensä riikinkukon sulkia, tehdäkseen itsestään riikinkukon; hän ei voi tehdä sitä. Sen täytyy olla luonnollinen sulka, joka on kasvanut ulos hänestä. Hänen sisäpuolensa täytyy panna tuo sulka ulkopuolelle.

78     Ja minua on aina syytetty, että olen kova sisariamme kohtaan heidän lyhyeksi leikatuista hiuksistaan ja kasvojensa maalaamisesta ja sellaisesta. Minua on aina syytetty, että olen kova sisariamme kohtaan. Se ei ole se, että minulla olisi jotakin heitä vastaan. Minä en sano etteikö nainen olisi hyvä nainen, tai että hänestä olisi tullut prostituoitu, tai jotakin sellaista. Se ei ole minun asenteeni. Mutta se on tämä: kun hän panee ylleen niin paljon keinotekoista ulkopuolelle, se osoittaa, että siellä on paljon keinotekoista sisäpuolella. jonka tulisi olla täytetty Kristuksella. Koska ulkopuoli aina ilmaisee sen, mitä on sisäpuolella. “Heidän hedelmistään te tunnette heidät.” Näettekö te? Ja Kristuksen tulisi olla siellä sisällä, huolehtimassa Jumalan asioista, ja huolehtia muista asioista, sen sijaan, kun on niin paljon tuota keinotekoisuutta, tehän tiedätte, vihreitä silmäluomia, joka on epäinhimillisen näköistä, ja kaikkea muuta sellaista… Minä en ole sellaisen kannalla, enkä usko Raamatunkaan olevan. Joten minä haluan, että me olemme juuri sellaisia kuin me olemme.

79     Huomatkaa nyt, jos hänellä ei ole ensinkään sormenkynsiä, ja haluaa niitä, jos hänellä ei ole hampaita, ja tarvitsee niitä, ei ole käsivartta, ja tarvitsee sitä, tai ei ole hiuksia, ja tarvitsee niitä, jos teillä ei ole näitä asioita, silloin se on eri asia. Mutta, kun te vedätte todella hyvät hampaat pois, koska ne eivät ole juuri niin kirkkaan valkoiset kuin niiden tulisi olla, silloin te teette väärin. Jos teillä on punainen tukka ja te haluatte mustan ja menette ja värjäätte sen mustaksi, vain koska… Te olette tehneet väärin. Kyllä, minä ajattelen niin. Mutta pääasia on… Ei ole raamatunpaikkaa siitä. Vain hiustenne katkaisemisesta, siitä on paljon raamatunpaikkoja. Niinpä me haluamme varmistautua siitä, että se on oikein.

80     Meidän sisaremme, nähdessään unta, uneksi, että hän… Ensiksikin hän oli levoton, ajatellen: “Mitä hyötyä on yrittää taistella elämän lävitse, jos Jumala vaatii, että meidän täytyy vastaanottaa Pyhä Henki, eikä meillä ole Sitä?”

81     Minä en tiedä… He saattavat nauhoittaa tämän, ja jos he tekevät sen, niin tämä on vain seurakunnalle. Ymmärrättehän? Ja jos joku veli saa käsiinsä tämän, ja kuulee minun ääneni, muista veli, minä opetan vain omaa seurakuntaani. Sinä olet oman seurakuntasi edessä… Tutki nauhoja, ja jos et halua seurakuntasi kuulevan niitä, älä anna heidän kuulla niitä. Mutta minä vain yritän puhua tälle pienelle ryhmälle täällä, jota veli Neville ja minä, Pyhän Hengen kautta olemme yrittäneet paimentaa ja opettaa.

82     No niin, on joitakin näitä asioita, joiden kanssa te voitte olla kovastikin eri mieltä. Niinpä, jos siellä on jotakin, niin tehkää, kuten olen aina sanonut kananpojan syömisestä: kun te tulette luuhun, te ette heitä kananpoikaa pois, te vain heitätte luun pois. Joten tehkää aina niin. Kirsikkapiirakkaa syödessänne te löydätte siitä siemenen, te ette heitä pois piirakkaa, vaan siemenen. Joten tehkää samoin kuunnellessanne tätä.

83     Minä uskon, että syy siihen, miksi on niin paljon hämäännystä tänään Pyhästä Hengestä puhuttaessa, on se, että sitä ei ole oikealla tavalla opetettu. Minä uskon, että kastetta opetetaan, ja sanotaan vain “kaste”, aivan kuten sanoisitte “auto”. No niin, meillä on useita mekaanikkoja täällä seurakunnassa, enkä tiedä mitään siitä, joten jos teen virheen, veljet… Muistakaa, minä en ole mekaanikko.

84     Siellä täytyy olla käämejä ja tulppia ja kärkiä ja venttiilejä ja kaikenlaista muuta muodostaakseen auton. Ja sitten, kun te puhutte Pyhän Hengen kasteesta, niin on niin paljon sellaista, mikä siihen kuuluu. Ymmärrättekö? On paljon asioita, jotka kuuluvat siihen. Ja minä uskon, että Jumala todistaa Pyhän Hengen olevan täällä.

85     No niin, Pietari sanoi ensimmäisenä, usko. Seuratkaa nyt hyvin tarkasti. Me tulemme opettamaan siitä muutamia minuutteja. Usko on teillä ensimmäisenä. Ja lisää uskoosi voima, voimaasi tieto, tietoosi itsehillintä, itsehillintääsi pitkämielisyys, pitkämielisyyteesi jumalisuus, jumalisuuteesi veljellinen rakkaus, ja sitten rakkaus. Ja jokainen tietää, että rakkaus on Jumala. Jumala on rakkaus.

86     Sitten yhdistämme tämän Seitsemän Seurakuntajakson kanssa, kun Jumala rakentaa seitsemässä seurakuntajaksossa Morsiamen Kristukselle. Kautta Filadelfian, Tyatiran, Pergamon. Smyrnan ja Efesoksen seurakuntajaksojen, joista Jeesus sanoi: “Kun Ylkä tulee seitsemännellä vartiohetkellä, kaikki neitsyet heräävät.” Neitsyet Efesosta, Smyrnasta. Pergamosta, Tyatirasta, Sardeesta, Filadelfiasta ja Laodikeasta heräsivät. Panitteko merkille sen? Se oli seitsemäs ajanjakso, kun Hän tuli ja herätti nuo nukkuvat neitsyet. Tämä kerää heidät kaikki yhteen tätä varten, kautta vuosien ja ajanjaksojen Hän on rakentanut Morsianta, siittänyt Morsiamen maan päällä, Kristusta, varten. Samalla tavalla kuin Hän synnyttää tätä Morsianta, Hän on synnyttänyt yksilöt.

87     No niin, minä pohjustan tätä niin, että voitte ymmärtää, kun sisaren uni kerrotaan. Nämä asiat tässä täytyy ehdottomasti olla kristityssä, ennen kuin Pyhä Henki voisi sinetöidä heidät, ennen kuin tämä laskeutuu alas ja saa aikaan täydellisen yksikön.

88     No niin, menkäämme nyt sisaremme uneen. Hän oli huolestunut siitä, että oliko hänellä Pyhä Henki vai ei. Sitten hän asettui pitkälleen sohvalle, missä hänen miehensä luki sanomalehteä (ja hänellä on pienokaisia, kuten minullakin, ja ne ovat aina meluisia). Ja niinpä hän vaipui uneen noin kymmeneksi, viideksitoista minuutiksi; ja hän näki unen. Eikä hän koskaan voinut ymmärtää sitä tai saada sitä sopimaan yhteen, moneen vuoteen, ennen kuin tämä sanoma tuli opetetuksi. Sitten, kun minä olin opettamassa sitä, se kaikki palasi hänen mieleensä.

89     Ja hän uneksi, että hän rukoili. Ennen untaan hän oli kävellyt edes takaisin lattialla väännellen käsiään ja ajatellen: “Herra, onko minulla Pyhä Henki? Voitko Sinä todistaa sen minulle? Joku sanoo, että hänellä on Se, koska hän huusi, ja toinen, koska minä puhuin kielillä. (Ja me uskomme siihen.) Mutta onko minulla todella Se?”

90     Minä uskon kaikkiin noihin asioihin, ne ovat hyviä: kielillä puhuminen, huutaminen, ja kaikki muu. Minä uskon kaiken siitä. Mutta, jos se on siellä ilman tätä, siellä on jotakin vialla. Näettehän nyt? Näettehän, teillä on kuori.

91     Pankaa merkille, että hän oli huolissaan siitä, mennessään pitkälleen sohvalle, missä hänen miehensä luki, ja hän vaipui uneen. Ja hän uneksi olevansa vuoren huipulla. Minulla ei ole sitä täällä kirjoitettuna mukanani, mutta luulen sen olleen tällä tavalla: Hän uneksi näkevänsä kivisen laatikon kaltaisen, niin kuin kehyksen tämän vuoren huipulla. Hänen miehensä seisoi hänen takanaan. Ja hän näki suuren miehen seisomassa siellä työvaatteissaan, hihat käärittyinä, kuljettaen kaikkein puhtainta vettä, mitä hän oli milloinkaan nähnyt, ja kaatoi sitä tähän vuoren huipulla olevaan kivilaatikkoon. Ja tuo kivinen laatikko ei pitänyt vettä, ja se virtasi suoraan ulos sieltä, vain kuohuttaen kaiken roskan, tikut ja sen, mitä siellä oli, kuohutti sen ulos ja vei mennessään vuorta alas. Se virtasi hänen jalkojensa ylitse, ja hän seisoi siinä aineessa, eikä se jäänyt häneen kiinni. Ja sitten hän kysyi, miksi se ei pysynyt laatikossa, ja mies vastasi: “Se ei ole vettä. Se on Pyhä Henki. Mikään ei voi pitää Sitä.”

92     Sitten tuo mies meni ja haki toisen suuren ämpärillisen, ja se oli täynnä hunajaa, ja kaatoi hunajan sinne ja sanoi: “No niin, tämä pysyy siinä.” Ja näytti siltä kuin kivilaatikko tulisi halkeamaan ja hunaja virtaamaan maahan, mutta niin ei käynyt. Lopulta se pysyi yhdessä ja piti hunajan sisällään.

93     Sitten hän kääntyi ja lähti menemään vuorta alas. Mennessään alas vuorelta hän pysähtyi vuoren juurelle ja katsoi taakseen. Hän näki viisi virtaa tätä puhdasta kristallinkirkasta vettä, joka ei ollut likaantunut niistä asioista, joiden lävitse se oli tullut, syöksyen alaspäin nopeasti, ollen yhä kirkasta ja puhdasta. Sitten se hidastui; ja melkein hävisi pois. Ja hän ihmetteli, että tulisivatko ne koskaan ulottumaan vuoren juurelle, viisi virtaa, ja sitten hän heräsi. Minä luulen, että tämä oli hyvin lähellä oikein, eikö niin, sisar Shepherd?

94     No niin, niin pian kuin otin hänen kirjeensä käteeni ja avasin sen, ennen kuin luin sen, minä näin hänen unensa. Tämä on se tapa, miten unia tulkitaan. Monet teistä ovat tulleet minun tyköni uniensa kanssa ja sanoneet minulle asioita unistaan. Minä sanoin: “Odotahan, hetkinen. Sinä et kertonut sitä kaikkea.” Sitten mennään taaksepäin ja etsitään se esiin. Sitten, jos te ette voi kertoa heille heidän uniaan, niin kuinka te voisitte tietää onko selitys oikein tai väärin? Ymmärrättekö? Teidän täytyy nähdä tuo uni. Näyn täytyy näyttää tuo uni. Ja kun te näette tuon henkilön uneksuman unen, ja voitte kertoa sen heille, ennen kuin he kertovat sen teille, silloin te tiedätte, että tulkinta on…

95     Minä uskon, että se on myöskin Kirjoituksissa. Daniel erään kerran (eikö ollutkin?) Kyllä, minä uskon… Minä vain satuin ajattelemaan sitä silloin. Mutta te aina näette unen, jos tulkinta on oikein. Kun henkilö alkaa kertomaan teille untaan, te pysäytätte hänet ja sanotte: “Odotahan hetkinen. Ja se oli sillä-ja-sillä tavalla, ja tuo oli niin-ja-niin ja lisäksi niin-ja-niin.”

 Ja sitten te sanotte: “Se on tarkalleen oikein.” Näettekö?

96     Eräs mies eräänä päivänä yritti kertoa minulle untaan, jonka hän oli nähnyt. Hän sanoi… Minä sanoin: “No niin , veli, miksi sinä jätit pois sen toisen osan?”

“Minkä toisen osan”, hän kysyi.

Minä sanoin: “Sinä, uneksit, että sinä heitit kiven ilmaan, ja minä ammuin sitä ja sain jotakin silmääni.”

Hän sanoi: “Se on tarkalleen totuus, veli Branham.”

97     Ja he ottivat viimeisen sirun siitä ulos eilen. Joten siinä te olette, näettehän? Miksi te ette… Kertokaa totuus siitä. Mutta te näette, että se aina paljastaa ja kertoo teille näkemänne unen. Silloin te tiedätte, että se on oikein.

98     Tässä on nyt sisaren unen tulkinta. Häntä vaivasi tuo asia Pyhästä Hengestä.

 No niin, tuo laatikko, jonka hän näki vuoren huipulla, oli kiveä, kalliota, kivinen laatikko on “kallio-tunnustus”. Aivan kuten Jeesus sanoi Kirjoituksissa Pietarille… Jeesus sanoi: “Kenen sanovat ihmiset Minun, Ihmisen Pojan, olevan?”

Yksi sanoi: “Sinä olet Elias ja Mooses, ja niin edelleen.”

Ja Hän kysyi: “Mutta kenen te sanotte Minun olevan?”

Hän vastasi: “Sinä olet Kristus, Elävän Jumalan Poika.”

99     Nyt jotkut ihmiset sanovat…  Katolinen kirkko sanoo, että tuo kallio, josta Jeesus sanoi: “Tälle kalliolle Minä rakennan Seurakuntani, ja helvetin portit eivät sitä voita.” He sanovat, että se oli Pietarin päälle, että Pietari oli tuo kallio, koska Pietari merkitsee “pikku kivi”. “Ja tälle pienelle kivelle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani.” Ja Pietarin päälle, apostoliselle vallanperimysjärjestykselle, he rakensivat seurakunnan. Sitten protestanttinen kirkko sanoo: “Se on väärin”, että Hän rakensi seurakunnan Itsensä päälle.

100En ollakseni erimielinen, mutta minun näkemykseni mukaan ne ovat molemmat väärin, koska Hän ei koskaan rakentanut sitä Pietarin päälle, eikä itsensä päälle, vaan Pietarin ilmestykselle siitä, kuka Hän oli. Ymmärrättekö? “Kenen ihmiset sanovat Minun, Ihmisen Pojan, olevan?”

 “Sinä olet Kristus, Elävän Jumalan Poika.”

 “Siunattu olet sinä Simon, Joonaan poika: liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle, (jokin seminaari, näettekö), vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut sen sinulle. Sinä olet Pietari, ja tälle (tunnustuksen kalliolle, tälle ilmestykselle) Minä tulen rakentamaan Seurakuntani.”

101Ja jokaisella seurakuntajaksolla on ollut tämä tunnustuksen kallio, aina Laodikean tunnustuskallioon asti. Ja nyt, te ette voi tehdä pyhää kirkkoa. Ei ole sellaista asiaa kuin pyhä kirkko tai pyhä organisaatio. Pyhä Henki voi olla saarnattu siinä, mutta siellä te löydätte hyvää ja pahaa, luopioita ja välinpitämättömiä, ja kaikkea muuta. Joten organisaatio ei voi pitää sisällään… Te ette voi sanoa: “Meillä on Se, eikä kenelläkään muista ole Sitä.” Ei koskaan! Pyhä Henki on vuodatettu yksilöihin. Se on yksilössä.

102Sen vuoksi kallio… Tämä viimeisen päivän helluntaiseurakunta, joka on vastaan ottanut Pyhän Hengen alussa… Kaikissa ajanjaksoissa he vastaanottivat Pyhän Hengen, mutta eivät tässä mitassa, mitä heillä on Se nyt, koska se on ensimmäisen ennalleen palauttaminen. Niin kuin näemme kynttilänjalassa, Alfa ja Omega, kuinka he sytyttivät ensimmäisen kynttilän, ja kuinka se nousi korkeammalle ja korkeammalle, tullen himmeämmäksi ja himmeämmäksi, ja sitten tullen takaisin uudestaan, ensimmäinen ja viimeinen.

103Mutta tässä seurakuntajaksossa Sanoma vuodatetaan seurakuntaan. Mutta seurakuntaruumis, itse, kaikki yhdessä… Kuten sanomme tästä tabernaakkelista, että tämä on paikka, missä hän käy kirkossa. Tämä tabernaakkeli ei ole Pyhän Hengen tabernaakkeli. Sellaista ei olekaan. Ne yksilöt, jotka tulevat tähän kirkkoon ovat Pyhän Hengen tabernaakkeleita. He ovat tabernaakkeleita, jotka pitävät sisällään Pyhän Hengen, mutta ei seurakuntajoukko ruumiina. Sieltä Se vuotaisi ulos.

104Mutta mitä teki tämä mies, joka kaatoi vettä, hän oli sanansaattaja seurakunnalle, kaataen Sanomaa seurakuntaan… Mutta mitä vesi sai aikaan? Se kuohutti ulos kaiken lian, mitä siinä oli. Tätä Pyhä Henki tekee, kuohuttaa sen.

105No niin, hunaja on esikuva veljellisestä rakkaudesta, tässä veljellisen rakkauden ajanjaksossa. Olen juuri kertonut teille veljellisestä rakkaudesta, siitä ajanjaksosta, jossa me nyt elämme.

106Nyt te voitte sanoa: “Katsohan, minä en todellakaan pidä veli Nevillestä”, tai, “en todellakaan pidä veli Jonesista, minä en pidä veli siitä-ja-siitä”, tai jotakin sellaista. Mutta antakaapa jotakin sattua hänelle; veli, se särkee sinun sydämesi. Se melkein tappaa sinut. Ymmärrättekö? Me voimme saada veljellisen rakkauden ja tunteen toinen toistamme kohtaan, näettehän. Mutta pitää se yllä ihmisjoukossa…

107Miksi te olette huolissanne tuosta veljestä? Koska te olette murtaneet leipää hänen kanssaan täällä alttarilla, kuten tulette tekemään tänäkin iltana, te olette yhteydessä hänen kanssaan, te puristatte hänen kättään ja palvotte yhdessä hänen kanssaan. Hän on teidän veljenne. Hän voi tehdä jotakin lihassa, josta te olette eri mieltä hänen kanssaan, ja siitä syystä te kartatte häntä hieman, (jota teidän ei tulisi tehdä). Mutta, jos jotakin tapahtuu tuolle veljelle tai sisarelle, niin syvällä sydämessänne se melkein tappaa teidät.

108Minä olen vanha mies. Olin kerran nuori ja nyt olen vanha. Olen nähnyt sen tapahtuvan koko elämäni ajan. Kuullut ihmisten sanovan: “Minä en halua olla missään tekemisissä hänen kanssaan.” Sitten, kun jotakin sattuu tuolle miehelle, se melkein tappaa hänet, ja hän ajattelee: “Oi Jumala, annoin kalliin veljeni mennä sopimatta asioista hänen kanssaan. Näettekö, se on veljellistä rakkautta. Se näyttää niin kuin se ei tarttuisi kiinni, mutta se tekee sen. Hunaja tarttuu kiinni.

109Ja siitä, että hän tuli sieltä sinne alas mäen juurelle… No niin, tämä kirkas vesi ryöppysi alas viitenä virtana. Viisi on armon luku: J-e-s-u-s, F-a-i-t-h, G-r-a-c-e. [Jeesus, Usko, Armo] Näettekö? Viisi on armon luku. Viisi virtaa juoksi sieltä ylhäältä tänne alas. Ja jokaisessa näissä ajanjaksoissa oli tuo tunnustuksen kallio. Pyhät nukkuvat, odottaen, odottaen, odottaen, odottaen aina tähän ajanjaksoon asti, mutta pian Pyhä Henki, jonka Kristus vuodattaa, on tuleva ja sinetöivä Seurakunnan, ja sitten Seurakunta tulee ylöstemmatuksi. Se tulee olemaan täydellinen Jumalan yksikkö, Morsian Kristukselle, joka tulee olemaan kaikkien asioiden pää. Pysyttekö te mukana nyt?

110No niin, hän ihmetteli… Unessaan hän ihmetteli, että voisiko tämä pieni virta koskaan päästä sinne vuoren juurelle. Näettehän, se oli kuivumassa. No niin, tässä on se, mitä minä haluan teidän ymmärtävän nyt. Hän itse ihmetteli itseään, että oliko hänellä Pyhä Henki?

111No niin, minä kartoin sanomasta tätä muutama päivä sitten, ajatellen, että seurakunta olisi tarpeeksi hengellinen käsittääkseen sen, (ja ehkä minun on parempi kääntää tämä nauha pois päältä nyt, koska en halua sen tulevan veljien keskuuteen), mutta te voitte puhua kielillä ja voitte huutaa, te voitte ajaa ulos perkeleitä ja tehdä kaikenlaista, mitä te haluatte tehdä, ja silti olla ilman Pyhää Henkeä.

112Eivätkö nuo opetuslapset tulleetkin takaisin riemuiten ja huutaen, koska perkeleet olivat heille alamaisia? Aivan heidän kanssaan oli Juudas. Eikö Jeesus sanonut, että tuona päivänä, kun Hän tulee, että “moni on tuleva Minun luokseni sanoen: ‘Herra, enkö minä ole ajanut ulos perkeleitä Sinun Nimessäsi ja tehnyt voimallisia tekoja’, ja Minä olen sanova: ‘Menkää pois Minun tyköäni, te laittomuuden tekijät, Minä en ole tuntenut teitä.’” Nuo asiat eivät ole osoituksia Pyhästä Hengestä. Heidän hedelmistään te heidät tunnette.

113Nyt te sanotte: “Veli Branham, tulisiko meidän puhua kielillä?” Ehdottomasti, ne ovat Jumalan lahjoja. Mutta nuo Jumalan lahjat, ilman näitä ominaisuuksia heissä, tekevät heistä kompastuskiviä uskomattomille. Jumala ei hyväksy sitä. Tämän täytyy olla ensin. Ja kun teillä on usko, voima, tieto, kärsivällisyys, pitkämielisyys, jumalisuus ja veljellinen rakkaus, niin silloin Pyhä Henki tulee alas ja sinetöi teidät yksikkönä, aivan samoin kuin Hän sinetöi seurakuntajaksot yksikköinä. Tapa, jolla Hän valmistaa Morsiamensa, on sama tapa, jolla Hän valmistaa yksilöt: tehtynä samasta materiaalista, kuten Eeva oli tehty Adamista, luu hänen kyljestään. Tässä ovat ne asiat, jotka teillä täytyy olla ensin. Te ette voi matkia niitä, niiden täytyy olla Jumalan lähettämät ja Jumalasta syntyneet. Matkiminen saa aikaan vain sekaannusta.

114On kuten minä sanoin: “Voitteko te kuvitella korppi, istumassa tuolla, kyyhkysen sulka kiinnitettynä siipiinsä, sanomassa: “Näettekö, minä olen kyyhkynen.” Hän ei ole kyyhkynen, hän on korppikotka.

115Tai voisitteko kuvitella varista riikinkukon sulka siivissään sanomassa: “Näettekö…” Se on jotakin, jonka hän on laittanut itseensä. Mutta sen täytyy tulla sisäpuolelta ulos, ja se tuottaa kristillisyyden. Jumala, Pyhän Hengen voimalla…

116Meidän sisaremme jalat olivat märät, kun hän pääsi vuoren juurelle. Kaikki me tunnemme sisar Shepherdin olevan rakkaudellisen… Hänen kotinsa on avoinna. Hän ja veli,  minä en välitä siitä, onko se pummi tai kerjäläinen, tai mitä tahansa, he ruokkisivat häntä ja tekisivät kaikkensa auttaakseen häntä. Oi, Jumala vastaanottaa sen hänen perustusosanaan. Ja tässä on…

117Oppikaa nyt tämä läksy: Tässä on se, mikä on väärin… (Minun ei tulisi mennä tähän.) Tämä on se, mikä on väärin Branham tabernaakkelin kanssa. Näettekö te? Siellä on kahdenlaatuista uskoa, siellä on kahdenlaatuista voimaa, niin kuin puhuin eräänä päivänä, kahdenlaatuista tietoa, kahdenlaatuista kärsivällisyyttä. Yksi ajattelee sen olevan lain noudattamista. Heillä on… Se ei ole senlaatuista kärsivällisyyttä, josta Jumala puhuu. Se on jumalaton, malttinsa menettäminen, ja muut sen tyyppiset asiat, takaisin antaminen, ja turha hälinä.

118Pitkämielisyys ja niin edelleen, siellä on sen pilkkaamista, teeskentelyä, että on luonnon antama usko ja luonnon antama voima. On olemassa luonnon antama kärsivällisyys. Ja kaikki nämä asiat ovat luonnon antamia.

119Ja suurin osa uskostamme on järkeen perustuvaa uskoa. [Tyhjä paikka nauhassa.] Sanan kuuleminen tuo meidät järjelliseen Jumalan tunnistamiseen. Mutta jos se tulee ylhäältä, oi veli, jos se koskaan osuu tähän, silloin se on jumalallinen, hengellinen usko. Mitä sitten tuollainen usko tekee? Tuollainen usko tunnistaa ainoastaan Sanan. Ei väliä, mitä kuka hyvänsä muu sanoo, se ainoastaan tunnistaa Sanan, koska alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana on yhä Jumala. Ja Sana tehtiin, lihaksi ja asui meidän keskellämme… Ja kun Sana itse tulee vuodatetuksi meidän uskoomme, niin meidän järjellisestä uskostamme tulee hengellinen ilmestys… “Ja tälle perustukselle, Minä tulen rakentamaan Seurakuntani”, näettekö, ei järjelliselle käsitykselle seurakuntaan liittymisestä, järjelliselle käsitykselle siitä, vaan ilmestykselle. Kun nuo armon virrat vuotavat tuohon järjelliseen uskoon, joka teillä on, niin se on tämän päälle, hengelliselle ilmestykselle, “Minä tulen rakentamaan Minun Seurakuntani, ja helvetin portit eivät sitä voita.” Ymmärrättehän? Tämä osoittaa, että he tulevat olemaan sitä vastaan, mutta he eivät tule koskaan voittamaan Sitä. Oi. mikä ihmeellinen asia.

120Nyt usko, nämä viisi virtaa… Minulla oli liidun palanen täällä, mutta he eivät tuoneet sitä tänne. Mutta nämä viisi virtaa, joiden te näette tulevan alas täältä sinetöi tämän kaiken yhteen. Se oli Pyhä Henki, joka valmisti Efeson seurakunnan. Se oli Pyhä Henki, joka paloi Smyrnan seurakunnassa. Ja se oli Pyhä Henki, joka annettiin Thyatiiran ja Pergamon seurakunnille Pimeässä Ajanjaksossa. Se oli Pyhä Henki, joka rakensi tuon Morsiamen, tuon Valitun, joka tuli ulos kaikista organisaatioiden järjestelmistä kautta ajanjaksojen. Ja siinä on valittu, ennalta määrätty Jeesuksen Kristuksen Morsian, jonka Pyhä Henki on kutsunut ulos, Valittu. Ja se on ollut Pyhä Henki, tässä, tässä, ja tässä, ja tässä ajanjaksossa ja niin edelleen huipulle asti; Pyhä Henki.

121Ja nyt yksilöissä, nämä avut ja muut asiat, kuten tieto ja kärsivällisyys, ovat lisätyt meidän uskoomme, ja sitten kun Huippukivi tulee, Pyhä Henki, sinetöi Se sen yhteen, tämä on Pyhän Hengen kaste. Tämä on syy, miksi sitä on niin vähän tänään.

122Antakaahan, kun katson tänne. Minulla on joitakin paikkoja kirjoitettuna ylös tänne. Katsokaahan, minulla oli kuva piirrettynä täällä hänen unestansa. Näettekö? Te ette voi nähdä sitä sieltä.

123Kun se tulee Pyhästä Hengestä, niin mitä se antaa? Se antaa teille yliluonnollisen uskon, hengellisen uskon, joka on täällä pohjalla. Sitten tämä hengellinen. Usko tuntee vain Sanan. Ei väliä sillä, mitä kuka hyvänsä muu sanoo, se ei vaikuta mitään. Se vain tuntee Sanan. Jos joku sanoo: “Ihmeiden päivät ovat ohi”, tuo usko tuntee vain Sanan.

124Joku sanoo: “Ei ole sellaista asiaa kuin Pyhän Hengen kaste.” Tuo usko tuntee vain Sanan. Se on todellinen hengellinen usko, näettekö te? Aivan niin. Se tuntee vain Sanan.

125Ja sitten, se oli numero yksi. Numero yksi. Kun Pyhä Henki tulee tänne teidän järjelliseen uskoonne, tehden siitä hengellisen uskon. Sen jälkeen hengellinen usko tuntee vain Sanan.

126Nyt numero kaksi, kolme. Silloin teillä on Pyhä Henki, joka sinetöi kaikki nämä asiat teihin, koska Pyhä Henki peittää kaikki nämä. Teidän uskostanne ylös Pyhään Henkeen, joka sinetöi teidät sisälle Kristuksen kanssa: silloin teistä tulee yksi. Aamen! (Hakisitteko tämän tästä pois minun tieltäni. Se on raskas käsivarsille.) Te tulette yhdeksi. Näettekö, te ja Kristus elätte yhdessä. “Tuona päivänä te tiedätte, että Minä olen Isässä, Isä Minussa, Minä teissä, ja te Minussa.” Ymmärrättekö? Sitten tämä on Herran Jumalan sinetöity yksikkö. Ja silloin he ovat vahvistetut ja asetetut paikoilleen. Kun tämä tapahtuu, heistä tulee vahvistettuja Jumalan poikia ja tyttäriä.

127Muistatteko Matteuksen 17. luvun jakeita 1-5, Jeesusta Kirkastusvuorella? Te olette kuulleet tuon saarnan Kuulkaa Häntä, jonka saarnasin täällä noin vuosi sitten. Siitä saarnaaminen tuli niin suosituksi, Kuulkaa Häntä. Myöskin pojan paikalleen asettaminen Efesolaiskirje 1:5:n mukaisesti: “Jumala on ennalta määrännyt meidät adoptoitavaksi pojiksi.”

128Näettehän, perhe… Kun poika on syntynyt siihen, se on poika silloin. Mutta tuolla pojalla on opettajia, jotka kasvattavat sen. Ja jos tuosta pojasta ei koskaan tule oikeanlaatuista poikaa, hän ei koskaan tule myöskään perilliseksi. Mutta, jos hän oli oikea poika, poika, joka tottelee isäänsä, silloin tuo poika adoptoitiin, tai asetettiin oikealle paikalleen. Hänestä tuli kaiken sen perillinen, mitä isällä oli.

129Ja tätä Jumala teki Kirkastusvuorella. Kun Hän otti oman Poikansa, sen jälkeen, kun hänet oli osoitettu oikeaksi pojaksi, (näettekö?), kun hän oli kestänyt kaikki kiusaukset, Hän otti Hänet ylös Kirkastusvuorelle ja varjosi Hänet.

130Tehän tiedätte, kuinka Vanhassa Testamentissa he ottivat pojan ja pukivat hänen ylleen mukavat kauniit vaatteet ja asettivat hänet sinne ulos kansan eteen. Ja heillä oli paikalleenasettamisseremonia, tai niin kuin me sitä kutsumme adoptointi, lapseksiottaminen. Muistelisin, että siellä Galatalaiskirjeessä, Pyhä Paavali viittaisi siihen poikien adoptointina.

 No niin, pojan asettaminen paikalleen… Sananpalvelijat ja hengelliset Raamatun lukijat ymmärtävät tämän pojan paikalleen asettamisen. Toisin sanoen, poika oli poika, kun hän oli syntynyt.

131Siinä meidän helluntailaisihmisemme tekivät virheensä. Olla syntynyt perheeseen Pyhällä Hengellä, se on oikein, mutta sitten meidän täytyy olla oikean laatuisia lapsia. Oikean opettajan opettamat.

132Jos nyt mies siellä menneessä ajassa, ajatteli poikaansa ja halusi hänen olevan oikeanlaatuisen pojan, hän hankki parhaan opettajan, jonka hän voi löytää, koska hän halusi, että hänen poikansa kasvaisi isänsä kaltaiseksi. Näettekö, niinpä hän hankki oikean kasvattajan.

133Jos nyt mies maanpäällä ajattelisi parasta kasvattajaa, niin kuinka on sitten Jumalan, meidän Isämme kanssa? Hän ei koskaan hankkisi piispaa, kardinaalia tai pappia, Hänellä on Pyhä Henki olemaan meidän Kasvattajamme. Ja Pyhä Henki on meidän Opettajamme. Hän on Seurakunnassa, ja Hän vie sanoman Isälle.

134Ja sitten, mitä, jos isä, kasvattaja tulisi sinne ylös ja sanoisi: “No niin, Isä. No niin, Jumala ei tule hankkimaan senkaltaista kasvattajaa, joka, niin kuin me sanomme, haluaisi sulan hattuunsa, joka sanoisi: “Oi, jos minä kerron Isälle jotakin… Tuo pikku poika on luopio joka tapauksessa, mutta jos en sano sitä Isälle, niin Hän voi antaa, minulle palkankorotuksen.” Tämä ei ole oikeanlaatuinen kasvattaja. Oikeanlaatuinen kasvattaja on rehellinen ja kertoo totuuden. Ja Pyhä Henki kertoo totuuden, kun Hän tulee Jumalan eteen meidän puolestamme. Kyllä.

135Niinpä, kun Hän tulee sinne ylös. Mitä te ajattelette tapahtuvan? Hän punastelisi tänään ja sanoisi: “Kaikki Sinun tyttäresi leikkaavat hiuksensa, vaikka Sinä sanoit heille, etteivät niin tekisi. Sinun poikasi ovat organisaatiomielisiä, eivätkä he yksinkertaisesti voi nähdä toinen toistaan ja he adoptoivat tätä ja tätä ja tätä. tämän asemesta.” Kuinka Hänen täytyykään punastua. Mutta kuinka tuo Kasvattaja rakastaisikaan sitä, kun Hän voisi tulla ja sanoa: “Oi sentään, tuo poika on todellinen poika. Hän on aivan kuten Isä.” Kuinka Hän rakastaisikaan sanoa niin.

 Silloin Isä paisuisi ylpeydestä ja sanoisi: “Tämä on Minun poikani.”

136Tämä on tarkalleen se, mitä Jumala teki Kirkastusvuorella. Panitteko merkille, että siellä ilmestyivät Mooses ja Elias. Ja Pietari, kiihottuneena siitä, kun yliluonnollista tapahtui… Pietari kiihottui ja sanoi: “Rakentakaamme tänne majoja: yksi Sinulle ja yksi Moosekselle ja yksi Eliaalle.”

137Kun hän vielä puhui, Jumala sulki hänen suunsa. Hän sanoi: “Tämä on Minun rakas poikani, johon Minä olen tyytyväinen. Kuulkaa Häntä.” Näettekö, Jumala pani itsensä taka-alalle ja sanoi: “Tämä on Minun Poikani.”

138Mooses edusti lakia. Profeetat edustivat Hänen oikeuttaan. Me emme voineet elää Hänen lakinsa kautta. Me emme voisi elää Hänen oikeutensa kautta. Minä en pyydä oikeutta; minä haluan laupeutta, en oikeutta. Minä en voi pitää Hänen lakiaan ja minä en voi täyttää Hänen oikeuttaan, vaan minä tarvitsen Hänen laupeuttaan. Ja Jumala sanoi, että laki ja oikeus täyttyivät Hänessä. “Hän on Minun rakas Poikani. Kuulkaa Häntä. Tämä on Hän; tämä on tuo Ainoa.”

139Vanhassa Testamentissa, kun poika adoptoitiin tai asetettiin paikalleen perheessä, hänen nimensä oli aivan yhtä hyvä shekissä kuin hänen isänsäkin. Kyllä! Heillä oli sinettisormus noina päivinä, he sylkivät siihen [Veli Branham tekee sylkäisyn kaltaisen äänen ja lyö saarnastuolia ranteellaan.] ja painoivat sen. Se oli sinetti. Hän käytti isänsä sormusta, hänen sinettiään; ja se oli aivan yhtä hyvä kuin hänen isänsäkin.

 Kun nyt Jeesus oli ollut tottelevainen Jumalalle, Jumala asetti Hänet paikalleen: “Tämä on Hän.”

140Kun jäsen on syntynyt Pyhällä Hengellä Jumalan perheeseen, ja, oi, todistettu, että hänellä ovat nämä hyveet, että Jumala voi nähdä voiman, tiedon, kärsivällisyyden, pitkämielisyyden, veljellisen rakkauden ja jumalisuuden hänessä, sitten Jumala sinetöi hänet tai asettaa hänet paikalleen. Ja siinä te voitte nähdä Jumalan pojat ja tyttäret.

141Sitten Efesolaiskirje 4:30 sanoo: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla te olette sinetöidyt lunastuksenne päivään saakka.” Nyt, jos jotkut teistä baptisteista haluatte jatkaa iankaikkisella varmuudella, jos te tulette tähän vaiheeseen, niin minä olen seisova teidän kanssanne siitä, että se on iankaikkinen varmuus, jos te tulette tuolle paikalle. Mutta, jos joku sanoo: “Minä menen ja liityn baptistiseurakuntaan.” “Minä olen presbyteeri.” “Minulla on iankaikkinen varmuus”; se on väärin. Teidän oma elämänne todistaa, että teillä ei ole sitä. Ennen kuin tämä on siellä ja Jumala on adoptoinut teidät ja sinetöinyt teidät Pyhällä Hengellä hänen valtakuntaansa… Silloin siitä ei ole mitään ulospääsyä. Te olette iankaikkisessa varmuudessa. “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla te kaikki, ja teidän jumalalliset hyveenne, olette sinetöidyt lunastuksenne päivään saakka.”

142Minä uskon, että on olemassa Morsian, joka on ennalta määrätty. Minä uskon Jumalan sanoneen, että Hänellä tulee olemaan Seurakunta, jossa ei ole tahraa eikä ryppyä. Minä uskon ennalta määräämiseen, että Morsian on ennalta määrätty, Hänen täytyy olla siellä. Minä toivon kuuluvani Siihen. Minä olen Morsiamen kanssa. Nyt on minun asiani työskennellä oma pelastukseni Jumalan kanssa, kunnes Jumala on hyväksynyt nämä asiat ja sitten sinetöinyt minut Jumalan Valtakuntaan. Siinä on Pyhä Henki. Siinä ovat Jumalan aidot teot. Se on sinetöity lunastuksen päivään asti. Tämä oli hänen unensa, minun mielestäni se oli kaunis.

143Nyt, kun tuo seurakunta tai yksilö tulee tälle paikalle… Seurakunta tulee olemaan siellä. Antakaa minun sanoa se todella hyvin, niin että te tajuatte sen. Seurakunta on ennalta määrätty olemaan siellä. Minä haluan olla sen kanssa, mutta ainoa tapa minun olla sen kanssa, on olla osa siitä.

144Kuinka minusta tulee osa Siitä? Olemalla Siinä. Kuinka minä pääsen Siihen? Kasteella, yhdellä Hengellä. 1. Kor.12: “Yhden Hengen kautta me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen”, yksi Ruumis, kastetut Siihen.

145Mutta te ette voi pitäytyä näihin pikkuasioihin ja sanoa: “Minä puhuin kielillä. minulla on Se.” Ja sitten te lähdette täältä vihaisina ja manaillen, se on riikinkukonsulkien panemista närheen. Te ette voi tehdä sitä. Teidän oma elämänne todistaa sitä vastaan. Mutta, kun Jumala on pannut nämä asiat toimimaan teissä, silloin te olette sinetöidyt. Silloin se ei ole mitään itsetehtyä. Te vain olette oma itsenne. Tämä on kuten näyissä. Pyhä Henki täydellisesti tehden Jumalan teot, ilmi tuoden kaiken.

 Minkä vuoksi? Koska sinä ja Kristus tulette yhdeksi (toivon, että se on ymmärretty), sinä ja Kristus tulette yhdeksi.

146Minulla oli täällä jotakin muutakin kirjoitettuna ylös, jota halusin ajatella. Se tuo meidät Elämän paikalle, ja sitten teillä tulee olemaan Iankaikkinen Elämä.

 Minulla on nyt täällä kreikkalainen Lexicon, The Emphatic Diaglott. Tutkin jokin aika sitten erästä sanaa.

147Nyt, Joh. 3:16, me löydämme paikan, jossa sanotaan: “Olla Iätikestävä Elämä”; toisessa paikassa sanotaan: “olla Iankaikkinen Elämä.” Mutta kreikkalainen käännös ja heprealainen sanovat: “Elämä ilman loppua.” Kreikkaksi sana on, A-i-n-i-o-a-n… Melkein kuten “aeon.” Aeon on jakso, joka voi olla… Se on luku, jota ei voida laskea. Se ohittaa miljoonat, triljoonat ja miljardit. Mutta tämä on aionion-aika: Iankaikkinen Elämä. Ja sitä vastaava englantilainen sana on eternal, ikuinen. Me tiedämme, että se on ikuinen, Aionion tai Elämä ilman loppua. Näettekö?

148Ja jos teillä on Elämä ilman loppua, niin kuinka te voisitte kuolla? Te olette tulleet osaksi Iankaikkista, ja on vain yksi ainoa iankaikkinen. Saatana ei ole iankaikkinen. Ei! Hänestä tuli Saatana. Helvetti ei ole iankaikkinen, Helvetti luotiin, se ei ole iankaikkinen. Ja nämä ruumiit eivät ole iankaikkisia, ne luotiin. Mutta Jumalan Henki on iankaikkinen. Sillä ei koskaan ollut alkua, eikä, sillä koskaan ole loppua. Ja ainoa tapa, miten meillä voi olla Iankaikkinen Elämä, (joka tulee kreikkalaisesta sanasta Zoe, joka merkitsee, “Jumalan oma elämä”), on se, että tulemme osaksi Jumalaa, tulemalla Jumalan pojiksi ja tyttäriksi, ja silloin meillä on aionion-elämä. Joten se osa, joka elää, me, jotka tunnistamme tämän Sanan täältä sinne, tunnistamme, että Se on aionion-elämä, Elämä ilman loppua. Se on Jumalan oma Elämä meissä. Aamen. Whew.

149Yhtenä päivänä ollessani matkalla, minulla oli keskustelu Jehovan todistajan kanssa. Ei niin, että en kunnioittaisi jonkun uskoa. Meillä on paljon Jehovan todistaja -käännynnäisiä, jotka istuvat täällä. Yksi meidän seurakuntamme luotetuista oli Jehovan todistaja, ja hän pelastui, hän ja hänen perheensä. Hänen isänsä oli tutkija, veli Woods, kaikki hänen veljensä ja sisarensa, melkeinpä kaikki heitä ovat tulleet ja vastaanottaneet Pyhän Hengen, koska Jumalan näyt kertoivat heille sen, mitä he olivat tehneet, ja mitä he… Näettekö? Se sai sen aikaan.

150Mutta tässä Jehovan todistajien kirjassa sanotaan, että ilma, jota te hengitätte, on sielu. Nyt tällainen ei voi olla oikein. Teidän hengityksenne ei ole sielu. Jos se olisi, niin te olette yhdellä kertaa yhdenlainen sielu ja seuraavalla kerralla te olette… Joku toinen on hengittänyt tuon sielu. Katsokaa, missä te tulisitte olemaan. No niin, hengitys on ilmaa, ja ilma on sitä, jota te hengitätte nenällänne.

151No niin, he menevät Kirjoituksissa taaksepäin sinne, missä sanotaan: “Ja Jumala hengitti hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja hänestä tuli elävä sielu.” Nyt haluaisin kysyä teiltä jotakin. Jos hän oli mies, niin minkälaista ilmaa hän hengitti, ennen kuin Jumala hengitti tämän elämän henkäyksen häneen? Näettekö? Minkälainen henkäys… Hän oli hengittävä, elävä mies. Hyvä on, jos tämä olisi niin, niin silloinhan jokainen eläin olisi elävä sielu, koska ne hengittäisivät ihmissielua ja meidän sieluamme ja kaikkea yhdessä. Sitten Jeesuksen ei olisi tarvinnut kuolla, koska eläimen uhraaminen olisi riittänyt. Näettehän? Joten, veli, sinun väitteesi ei kestä.

152Mutta mitä Jumala teki? Hän hengitti Iankaikkisen Elämän henkäyksen häneen, Aamen, ja sitten hänestä tuli elävä sielu, sielu, joka ei voinut kuolla. Seuratkaapa tarkoin nyt. Me tulemme kaivautumaan hunajaan kyynärpäitämme myöden. Huomatkaa, hengitti Iankaikkisen Elämän henkäyksen hänen sieraimiinsa. Ja hänestä tuli iankaikkinen sielu, koska Jumala hengitti (ei mitä luonto oli tehnyt, vaan mitä Jumala teki), hengitti elämän henkäyksen hänen sieraimiinsa, ja hänestä tuli elävä sielu.

153Sitten te sanotte minulle: “Adam kuoli, veli Branham.” Mutta muistakaa, että ennen kuin Adam kuoli, hänellä oli karitsa, joka lunasti hänet. Hallelujaa! Nuo, jotka Hän on ennalta tuntenut, Hän on kutsunut. Jumalalla oli karitsa lunastamaan heidät.

154Hän oli esikuva. Adam lankesi. Silloin hankittiin karitsa Adamia varten, koska hänen sieraimiinsa oli puhallettu Iankaikkisen Jumalan henkäys, ja hänestä oli tullut elävä sielu. Hän oli Jumalan poika eikä Hänen hengityksensä. Kuten afrikkalainen sana (en tiedä, mikä on sitä vastaava kreikkalainen sana, mutta…), afrikkalaisella sanalla he kutsuvat sitä amoyah, joka merkitsee “tuuli, näkymätön voima”. Eläimet hengittävät amoyah. Ja syntiset hengittävät amoyah.

155Minkä vuoksi sitten me taistelisimme saadaksemme Iankaikkisen Elämän, jos se on iankaikkinen sielu, jonka me hengittämällä hengitämme itseemme. Miksi me taistelisimme saadaksemme Iankaikkisen Elämän? Se kumoaa sen, veli. Näettehän? Se ei voi tehdä sitä. Mutta Jumala, erityisesti, Adamin ylle, hengitti Iankaikkisen Elämän henkäyksen, ja hänestä tuli iankaikkinen persoona Jumalan kanssa. Hänellä oli valta kuten Jumalalla. Hän oli amatöörijumala. Hän oli maan jumala, ei Taivaan Jumala, vaan maan jumala.

156Ja jonakin päivänä Jumalan pojista tulee uudestaan jumalia. Jeesus sanoi niin: “Eikö teidän laissanne ole kirjoitettu: ‘Te olette jumalia.’ Sitten, jos te voitte kutsua heitä, joita Hän kutsuu jumaliksi, joiden luona Jumala vieraili, kuinka te voitte tuomita Minut, kun Minä sanon, että Minä olen Jumalan Poika?” Näettehän? Nyt me olemme tulemassa johonkin syvälliseen. Seuratkaahan nyt, kun iskemme sen syvälle.

157No niin, tässä he ovat. Hän on nyt Jumalan poika, mutta hän tekee virheen. Hän tiesi tekevänsä väärin. Nyt muistakaa, Adamia ei petetty. Raamattu sanoo niin 1. Tim. 3:ssa: “Adamia ei petetty, mutta nainen petettiin, ja oli rikkomuksessa.” Adam vaelsi Eevan kanssa, koska tämä oli hänen vaimonsa. Samoin Kristuskaan, ei tullut Saatanan pettämäksi, vaan Hän kulki kuolemaan Morsiamen kanssa. Hän meni ollakseen Morsiamen kanssa, jotta Hän voisi lunastaa Seurakunnan.

158Adam tiesi olevansa väärässä, mutta hän vain meni ulos Eevan kanssa. Näettekö? Mutta heitä varten oli valmistettu karitsa, lunastamaan heidät. Ja näille karitsoille tänään, jotka Jumala ennalta tuntenut ja kutsunut, heitä varten on Lunastaja. “Ei kukaan mies voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni vedä häntä; ja kaikki, jotka Minun Isäni on antanut Minulle, tulevat tulemaan Minun tyköni.” Onko näin?

159No niin, Karitsa on ollut valmiina maailman perustamisesta lähtien, jolloin heidän nimensä pantiin Karitsan Elämän Kirjaan. Karitsa oli varattu valmistamaan armon tie jokaiselle heistä, niin että heillä olisi ylösnousemus. Hän valmisti Adamia varten karitsan.

160Huomatkaa nyt, Adamia varten oli karitsa, ja niin on Seurakuntaakin varten tänään. En tarkoita seurakuntaa. Tiedättekö mitä? En sano tätä pilkatakseni, enkä loukatakseni kenenkään tunteita. En ole täällä sitä varten, koska olen jo selittänyt tarkoitukseni, että olen täällä auttaakseni. Mutta se, mitä minä yritän tehdä… Tiedättekö mitä? Todellisuudessa nämä seurakunnat eivät ole Seurakuntia. On vain yksi Seurakunta. Nämä ovat majapaikkoja, ne ovat kerhoja. Minulla ei ole mitään… Se kaikki on ihan hyvin, mutta minä haluan todistaa tämän teille muutamassa minuutissa, että ne ovat ainoastaan majataloja. Te kuulutte metodistien majataloon, presbyteerien majataloon, tai helluntailaisten majataloon, niin pitkälle kuin on kysymys, se on… Näettekö te? Majoituspaikkoja! Näettekö, seurakunnat ovat itse asiassa majoituspaikkoja, joissa samoin ajattelevat ihmiset ajautuvat yhteen. Mutta Seurakunta on yksi. Ja te ette voi liittyä Seurakuntaan; te synnytte siihen, ja kun te olette syntyneet siihen; te olette sen jäsen.

161Aivan kuten minun perheeni. Minä olen kuulunut Branhamin perheeseen viisikymmentäkolme vuotta; eivätkä he koskaan pyytäneet minua liittymään perheeseen. Miksi? Minun ei tarvitse liittyä perheeseen. Minä synnyin Branhamina. Ja te synnytte Seurakuntaan. No niin, nuo toiset ovat majataloja. Oletteko koskaan ajatelleet sitä? Kyllä vaan.

162Eräänä päivänä olin leikkaamassa ruohoa, ja ajattelin suurta pyhää katolista kirkkoa, niin kuin he sitä kutsuvat. Olin parasta aikaa työntämässä ruohonleikkuria, kun jokin pysäytti, jäykisti minut paikoilleni, ja sanoi: “Älä kutsu sitä siksi.” Ja minä katsoin ympärilleni. Aloin jatkaa leikkaamista, kun se uudelleen pysäytti minut ja sanoi: “Älä kutsu heitä siten. He ovat majatalo samalla tavalla kuin toisetkin. He eivät ole Seurakunta. On vain yksi Seurakunta. Ymmärrättekö? He ovat majapaikan jäseniä, koska te voitte liittyä tällaiseen kerhoon, mutta te ette voi liittyä Seurakuntaan. Te synnytte Seurakuntaan. Teistä tulee sen jäsen uudestisyntymisen kautta, ja sitten te olette perheen jäsen, veljinä ja sisarina Siinä.

163Antakaa minun nyt lukea teille jotakin The Emphatic Diaglottista. Tässä on jotakin, Ilmestyskirjan 17:3:ssa, ja huomioikaa se, mitä siinä lukee, ja kuinka kauniisti se käy yhteen tämän kanssa. Ilmestyskirja 17. Hyvä on. Lukekaamme tästä hetkinen. Kuunnelkaa tätä todella tarkoin. Ilmestyskirja 17:3.

Ja tuli yksi noista seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa,…

Minä luen tätä teille Lexikonista.

…sanoen, Tule, minä näytän sinulle sen suuren porton tuomion, joka istuu monien vesien päällä,

Ja me kaikki tiedämme, että se on Vatikaani.

164Täällä meillä on katolisen kirkon lehti, Meidän sunnuntaivieraamme, kertoen tarkalleen sen, mitä se on. Ja tässä vastauksessa siihen sanottiin: “Odottakaahan pikku hetki, on ollut kaikenlaisia nimiä, joista muodostuu 666.”

 Minä sanoin: “Hetkinen.”

 Sanottiin: “Sinun nimesi saattaa olla 666…”

165Mutta minä sanoin: “Minä en istu seitsemällä kukkulalla, halliten maailmaa.” Näettekö? Te näette, että se on oikein.

….näytän sinulle sen suuren porton tuomion, joka istuu monien vesien päällä…

Vedet, Ilmestyskirja 17:15 mukaan, ovat kansoja ja väkijoukkoja, ihmisjoukkoja. Näettehän?

…jonka kanssa maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet, ja maan asukkaat ovat juovutetut hänen haureutensa viinin kanssa….

Tarkatkaa nyt.

Ja hän johdatti minut Hengessä erämaahan;…

The Emphatic Diaglottista nyt.

ja minä näin naisen istuvan helakanpunaisella vaatetetun eläimen päällä, joka oli täynnä pilkkaavia nimiä…

166Nyt Kuningas Jaakon käännöksessä sanotaan “…täynnä pilkkaavia nimiä.” Odottakaahan hetkinen, niin etsin sen täältä, Ilmestyskirja. Hyvä on, tässä se on. Kuunnelkaahan nyt kolmatta jaetta:

Ja hän kuljetti minut pois hengessä erämaahan: ja minä näin naisen istuvan helakanpunaisen eläimen päällä, joka oli täynnä pilkan nimiä…

167Tällä tavalla se on kirjoitettuna meille englanniksi, mutta alkuperäisen kreikankielen mukaan luemme sen tällä tavalla The Diaglottista. Tämä on Ilmestyskirja 17:3, kuunnelkaahan nyt.

Ja hän johdatti minut, Hengessä, erämaahan; ja minä näin naisen istuvan helakanpunaisen eläimen päällä, joka oli täynnä pilkkaavia nimiä…

 On suuri ero “pilkan nimien” ja “pilkkaavia nimiä” välillä. Mitä ne ovat?

168No niin, hän oli porttojen äiti, me kaikki tiedämme sen. Mitä se merkitsee? Teidän ei tarvitse olla… Kyllä se on oikein, se tarkoittaa roomalaiskatolista kirkkoa, mutta hän oli täynnä pilkkaavia nimiä: metodistit, baptistit, presbyteerit, luterilaiset, ja kaikki kutsuvat itseään Jumalan seurakunniksi, pilkkaavia nimiä. On suuri ero “pilkan nimien” ja “pilkkaavia nimiä” välillä. He kutsuvat itseään Jumalan Seurakunnaksi ja sitten elävät maailman tavalla, korttiseuroineen, juomisineen ja juhlineen ja soppa-aterioineen ja kaikenlaisine muine asioineen, kunnes… On vain yksi Seurakunta. Te synnytte Siihen. Te ette tule sinne, ennen kuin te olette pestyt karitsan Veressä ja sinetöidyt Pyhällä Hengellä.

169Mikä ero onkaan “pilkan nimiä” ja “pilkkaavia nimiä” välillä. Käsitättekö sen? Sain sen tänä aamuna, kun olin lukemassa täällä. Jokin vain sanoi minulle: “Mene huoneeseesi ja ota The Diaglott.” Ei, se on vain tottelevaisuutta, siinä kaikki. Kävelin sisälle ja avasin sen Ilmestyskirja 17 kohdalta. Minä ajattelin: “Minkä vuoksi Sinä haluat minun lukevan tämän?” Ja minä aloin lukea, ja niin pian, kun tein sen, se tuli minulle. “Siinä se on.” Otin kynän ja kirjoitin sen ylös. Minä sanoin: “Siinä se on.”

170No niin, he huutavat siitä, kuinka minä potkin organisaatioita vastaan. Ne ovat nuo pilkkaavat nimet, jotka kutsuvat itseään Jumalan kirkoiksi ja Kristuksen kirkoiksi… Metodistikirkoiksi ja… Ne ovat majoituspaikkoja, eivätkä kirkkoja. Yksi kirkko. Ja se on Herran Jeesuksen Kristuksen kirkko. Ja mikä se on? Se on Jeesuksen Kristuksen salaperäinen ruumis toiminnassa maan päällä. Joka koostuu kaikkien näiden seurakuntien jäsenistä, niistä, jotka ovat Kristuksen ruumiin jäseniä. Teidän täytyy olla syntynyt siihen. Ei liittynyt siihen. Ja olla liittyneenä siinä, on omata pilkkaava nimi.

171Tämä nainen, hänen valtansa… Ja te näette juuri nyt, minne he vievät kaikki ihmiset, joilla on erikoisia ideoita uskonnosta, he lähettävät heidät Alaskaan. Te olette nähneet sen. Kaikki meidän erikoiset uskomuksemme… Ja mikä sen tekee? Kirkkojen maailmanneuvosto. Ja katolilaisilla on heidän suuri ohjelmansa meneillään Vatikaanissa nyt, siellä missä he yrittävät… Ja kaikki nämä piispat ja niin edelleen, he yrittävät päästä yksimielisyyteen taistellakseen kommunismia vastaan. Maailma taistelee kommunismia vastaan, liittymällä yhteen katolisuuden kanssa.

172Ja samalla tavoin on tänään: täällä me olemme, kuten sanoin kullasta… Me olemme melkein vararikossa. Me lainaamme, ja kulutamme verorahoja, jotka tulevat maksettaviksi neljäntoista vuoden kuluttua tästä päivästä. Näin pitkällä me olemme. Kenellä on maailman rahat? Katolisella kirkolla. Kuinka sitä on lainattu Yhdysvaltoihin? Pitämään näitä tupakka- ja viskitehtaita. Varmasti he tulevat lainaamaan sen sieltä… Ja kun he tekevät sen, myyvät he esikoisoikeutensa roomalaiskatoliselle kirkolle. Meidän vakauttamisohjelmamme. Nähkää tämä niin selvänä, se on selvempää kuin sanomalehden lukeminen; tässä se on. Näettekö?

173He ovat metodisteja. baptisteja, presbyteerejä ja niin edelleen, kutsuen itseään Jumalan kirkoksi. Katoliset, ja kaikki nuo muut, se on “pedon” valta, täynnä pilkkaavia nimiä. Kutsuen itseään: “Minä olen…”

174Menin jokin aika sitten täällä sairaalaan, rukoillakseni erään henkilön puolesta. Se oli minun äitini. Ja minä sanoin: “Me tulemme rukoilemaan äidin puolesta.”

Ja tuo nainen sanoi: “Vetäkää tuo verho eteen.”

Kysyin: “Etkö sinä ole kristitty?”

Hän sanoi: “Me olemme metodisteja.”

175Minä sanoin: “Kiitoksia. Minä ajattelin, että sinä ehkä olisit uskovainen.” Ja sitten minä suljin verhon välillemme. Näettehän? Sillä, jos te ette ole kristitty, niin se on eri asia, mutta he sanovat: “Me olemme metodisteja.” Se on pilkkaamista!

176Peto, kirkkoja, joita kutsutaan kirkoiksi, ja jotka eivät ole kirkkoja. Varmistakaamme, että se on talletettu ääninauhalle. He eivät ole kirkkoja. Ne ovat kerhoja. Ihmiset liittyvät niihin. Mutta te ette voi liittyä elävän Jumalan Seurakuntaan. Te olette syntyneet siihen Pyhän Hengen kasteella. Ja kun te olette kastetut Pyhän Hengen kautta, nämä hyveet ovat sinetöidyt teissä Pyhän Hengen kautta; ja sen vuoksi: “Hän, joka on syntynyt Jumalasta, ei tee syntiä.” Hän ei voi. Siinä se on. Oi niin, me voisimme puhua koko päivän, emmekö vain?

177Seurakunta on Kristuksen salaperäinen Ruumis, Jumalan henkäyksestä syntynyt. Käsitittekö te sen? Jumalan seurakunta on syntynyt Jumalan henkäyksestä. Jumala hengitti henkäyksen Adamin sieraimiin, ja hänestä tuli elävä sielu. Tiesittekö te, että helluntailaiset, tai todellinen helluntaikirkko, on syntynyt Jumalan henkäyksestä? Antakaahan, kun luen teille siitä. Katsokaamme nyt. Uskon, että löydämme sen Johanneksen Evankeliumista, josko Jumalan Seurakunta on tai ei. Katsokaamme nyt, minä uskon, että se on… Hyvä on , uskon sen olevan juuri tässä. Antakaa minun nyt lukea teille, nähdäksemme onko Seurakunta syntynyt Jumalan henkäyksestä tai ei, niin kuin Adam alussa. Seuratkaa nyt.

 Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta. tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: “Rauha teille.”

 Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä. Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran.

 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: “Rauha teille! Niin kuin Isä on. lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät”

178Huomioikaa nyt! Isä, joka lähetti Hänet, oli Hänessä. Ja kun Jeesus lähettää opetuslapsen, Hän on hänessä. Sama, joka lähetti…

Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: “Ottakaa vastaan Pyhä Henki.”

Seurakunta syntyi Jumalan henkäyksestä.

179Kun tämä veistos on muotoillut itsensä ylös tähän tilaan, Jumalan henkäys henkäisee heidän ylleen, ja he vastaanottavat Pyhän Hengen. Silloin te olette Jumalan poika. Te voitte liittyä minne tahansa haluatte, mutta te synnytte Elävän Jumalan Seurakuntaan, syntyneinä Jumalan henkäyksellä . Jumala henkäisi heidän ylleen ja sanoi: “Vastaanottakaa Pyhä Henki.” Oi niin, siinä se on. Ei: “Tule ja liity ja pane nimesi tänne”, ja sen kanssa tulevat sopparuokailut ja muut sellaiset. Te liitytte kerhoon. Te voitte liittyä metodisti-kerhoon, baptisti-kerhoon, presbyteeri-kerhoon, katoliseen-kerhoon tai helluntailais-kerhoon, mihin vain haluatte liittyä, mutta te liitytte kerhoon. Mutta, kun teistä tulee Jumalan lapsi, te olette syntyneet Jumalan henkäyksestä. Aamen. Parasta, että jätämme sen juuri tähän nyt. Hyvä on.

180Jumalan Elämä on myöskin silloin teissä. Jeesus sanoi: “Minä olen Viinipuu, ja te olette oksat.” Katsokaahan nyt. Mistä he riitelivät Jeesuksen kanssa? He syyttivät Jeesusta siitä, että Hän ollen mies, teki itsestään Jumalan. Hän oli Jumala. Jumala oli Kristuksessa, näettehän. Ja Hän sanoi heille: “Älkää katsoko Minua, Se en ole Minä. Se on Minun Isäni, ja Hän asuu Minussa.” Näettekö?

181No niin, he näkivät tuon pienen pojan, joka oli syntynyt Mariasta, näettehän. Se ei ollut Jumala; se oli Jumalan Poika, mutta Jumala oli tuossa ruumiissa. Se oli Jumala. Hän sanoi: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, niin silloin tuomitkaa Minut. Mutta kuka teistä voi tuomita Minut synnistä? (Epäuskosta Sanaa kohtaan.) Minkä sanan on Jumala puhunut, niin ettei se olisi täyttynyt Minussa? (Synti on epäusko.) Kuka teistä voi syyttää Minua synnistä? (Synti on epäusko.) Osoittakaa se Minulle. Jos Minä en tee Isäni tekoja, silloin älkää uskoko Minua. Mutta, jos Minä niitä teen… Vaikka ette uskoisikaan Minua, uskokaa teot, jotka Minä teen, sillä ne todistavat.” Toisin sanoen: “Isä Minussa, todistaa Itsestään”, koska Jumala oli Kristuksessa, sovittaen maailman itsensä kanssa. Käsitättekö sen? No niin, sama elämä, joka on viinipuussa, on myös oksassa. Kuinka te voisitte liittyä siihen? Te ette voi.

182Olen jokin aika sitten nähnyt puun veli Sharritsin pihalla Arizonassa, jossa oli yhdeksän erilaista sitrushedelmään. Mikä se oli? Se oli appelsiinipuu, mutta siinä oli sitruunoita , tangeriineja, tangeloja ja grapehedelmiä; siinä oli kaikenlaisia. Minä seisoin katselemassa tuota puuta ja sanoin: “Veli Sharrit. Haluatko sinä sanoa minulle, että tuo puu on appelsiinipuu?”

 Hän sanoi: “Varmasti.”

183Ja minä kysyin: “Kuinka sitten on mahdollista, että minä näen grapehedelmiä, tangeriineja, tangeloita, sitruunoita ja kaikkia näitä muita hedelmiä. Kuinka se on mahdollista?”

 Hän sanoi: “Näethän, ne ovat oksastetut siihen.”

184“Oi”, minä sanoin, “minä haluan kysyä sinulta jotakin. Nyt kun sinä olet korjannut nuo grapehedelmät ja sitruunat pois, niin mitä siihen kasvaa seuraavana vuonna? Kasvaako siihen silloin pelkästään appelsiineja?”

 “Oi ei”, hän sanoi, “tämä oksa tulee tuottamaan sitruunoita!” “Ohoh.” Minä sanoin: “Kiitoksia sinulle.” Näettekö?

185Te ette voi tehdä sitä. Te ette tule sisälle liittymällä. Mutta hän sanoi, että joka vuosi, kun tuo puu tulee vuotta vanhemmaksi ja tekee uusia oksia, niin ne tulevat tuottamaan appelsiineja, ja jos viinipuu itse työntää ulos uuden oksan.

186Ja se, mitä me yritämme tehdä, on liittää jäseniä Häneen, ja me elämme kristillisyyden nimen alla; koska me olemme (niin kuin yleisesti sanotaan): “Me olemme sitrushedelmä”, kristillinen seurakunta. Mutta, kun viinipuu itse työntää esiin oksan, se tulee olemaan tuon viinipuun ensimmäisen oksan kaltainen. Jos ensimmäisen viinipuun oksan jälkeen, joka tuli esiin, kirjoitettiin Apostolien teot, ja jos se milloinkaan tulee työntämään esiin toisen oksan, tullaan sen jälkeen kirjoittamaan jälleen Apostolien teot. Kyllä.

187Niinpä te vain liitytte kerhoihin. Mutta, kun te olette syntyneet viinipuusta… Teillä on hedelmä, oikein. Teillä on hedelmä, mutta minkälainen hedelmä? Teillä on jumalisuuden muoto, mutta kiellätte sen voiman. Te kiellätte merkit, te kiellätte ihmeet, te kiellätte Pyhän Hengen. Te kiellätte kielilläpuhumisen, te kiellätte näyt, te kiellätte profetiat. Te kiellätte parantumiset, ja kuitenkin kutsutte itseänne nimellä. Ei ihme, että Pyhä Henki sanoi: “Ihmisjoukkojen voima, täynnä pilkkaavia nimiä, (varmasti), kutsuen itseään kristityksi, jumalisuuden muodon kanssa, mutta kieltäen sen voiman. Sellaisista kääntykää pois, sillä nämä ovat senkaltaisia, jotka johdattelevat tyhmiä kaikenlaisten himojen heiteltäviä naisia.”

188Kaikenlaisia organisaatioita, seurakunnassa on niin paljon tämän kaltaista seurapiirielämää ja tuon kaltaisia seuroja. Entä miten on seuraelämä Jeesuksen Kristuksen kanssa? Meillä on kaikki nämä muut asiat, joilla me rasitamme seurakuntaa. No niin, siinä se on.

189Te ette koskaan voi liittyä Seurakuntaan; te liitytte kerhoon. Te olette kerhon jäsen, ihmisryhmän jäsen aivan kuten kerhot ovat. “Me uskomme tämän; meillä on meidän sääntömme, ja meillä on meidän salaisuutemme, ja niin edelleen. Te teette sen, kun te liitytte niin kutsuttuun seurakuntaan, mutta te ette voi liittyä Seurakuntaan. Te olette liittyneet kerhon jäseneksi, mutta ette Seurakuntaan, sillä te synnytte tuohon Seurakuntaan. Ja nyt viinipuu itse… Odottakaapa hetkinen. Tarkatkaa! Ja minä tulen lopettamaan hetken kuluttua.

190Pankaa merkille! Suokaa minulle anteeksi, tarkoitukseni ei ollut sanoa sitä. Katsokaahan. Jos Jumala sementoi tämän Morsiamen yhteen tuolla Hengellä, silloin Se sementoi yksilötkin yhteen tuolla Hengellä. Näettehän? Silloin te olette syntyneet tuohon Valtakuntaan, niin silloin tuo sama Elämä, joka oli tässä Seurakunnassa täällä, on myöskin tässä Seurakunnassa, ja tässä, tässä, tässä ja tässä. Ja sama Elämä, joka oli kuoressa, Viinipuu, Jeesus, on jäsenessä, jonka Hän työntää esiin. Kunnia! “Samojen asioiden kanssa, joita Minä teen, tekoja, joita Minä teen, tulette myös te tekemään.” Siinä on todellinen Kristuksen Ruumiin jäsen; eikä vain jotakin, johon on kiinnitettynä nimi. Itse tuon henkilön teot todistavat, mistä hän on tullut. Elämä on todistamassa siitä, mitä hän on.

191“Mikä jäsen? Mihin Ruumiiseen te kuulutte?”

“Kristuksen Ruumiiseen!”

“No niin, missä sinä liityit Siihen?”

“En liittynyt, minä synnyin Siihen.” Näettekö? “Minä synnyin Siihen.”

Teidän ei tarvitse sanoa sitä heille. He tietävät, mitä on tapahtunut. Te vain… “Kuinka te voisitte sytyttää kynttilän ja panna vakkaa sen päälle?” Hän sanoi sen. Näettekö? Ei, ei!

192Kun te olette syntyneet tuohon Jumalan Valtakuntaan, silloin tuo sama Elämä, joka oli Jeesuksessa… Silloin te olette kiinnostuneita sieluista. Silloin teidän ei tarvitse kerjätä ihmisiä tulemaan alttarille. Teidän ei tarvitse pyytää ketään tulemaan ja rukoilemaan näiden kanssa, jotka ovat alttarilla, Asiat vain tapahtuvat automaattisesti, koska se on sinetöitynä teissä. Te olette Jumalan yksikkö. Te olette sinetöidyt Pyhän Hengellä.

193Tiedättekö nyt, mitä Pyhä Henki merkitsee? Ei se merkitse sitä, että minä olen hypännyt ylös ja huutanut ja minulla oli outo tunne. Minä puhuin kielillä. Minä uskon, että Pyhä Henki puhuu kielillä. Varmasti! Minä olen tulkinnut kieliä. Kyllä vaan, minä uskon sen myöskin. Mutta se ei ole se. Se ei ole se, mistä minä puhun. Siellä saattaa olla vuoto jossakin täällä ylhäällä. Teidän pitkämielisyytenne täällä saattaa vuotaa. Antakaa vain jonkun lyödä teitä toiselle poskelle. Kääntäisittekö te toisen? Mutta te sanotte: “Tuo likainen ulkokullattu.” Silloin siellä jossakin on vuoto. Meidän on nyt parasta jättää tämä asia. Hyvä on. Mutta te tiedätte, mitä minä tarkoitan? Mutta, kun teidät on sinetöity Kristuksen Ruumiiseen, silloin te olette Hengellä täytetty, ja te olette Jumalan poika.

194Oi kuinka toivoisinkaan, että minulla olisi kymmenen minuuttia lukeakseni jotakin täältä, mutta minulla… Voisitteko te kestää vielä kymmenen minuuttia? Haluan lukea jotakin. Vain lyhyt hetki nyt. Rehellisesti sanoen, pavut eivät pala, minä lupaan sen teille, jos me nyt lukisimme tästä vain muutamia minuutteja. Se on liian hyvää, että antaisimme sen mennä ohitse. Minulla on pari asiaa täällä, jotka tulevat mieleeni, ja jotka haluan sanoa teille. Menkäämme Johanneksen 3. lukuun, jossa puhutaan Elämästä, joka on Iankaikkinen. Todetkaamme nyt, mitä se sanoo täällä tästä Iankaikkisen Elämän ongelmasta ja Jumalan Elämästä. No niin, katsokaahan tänne.

Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.

Tämä tuli sen vuoksi Jeesuksen luo yöllä, ja sanoi hänelle: Rabbi, me tiedämme, että sinä olet opettaja, joka on tullut Jumalalta: sillä ei kukaan mies voi tehdä näitä ihmeitä, ellei Jumala ole hänen kanssaan.

195Nuo Sanhedrinin jäsenet tunsivat Hänet Jumalan Pojaksi. He tiesivät sen. Tässä heidän oma johtajansa kertoo Hänelle siitä: “Me tiedämme, että Sinä olet opettajia, joka tulee Jumalasta, koska itse Jumalan Elämä virtaa Sinun kauttasi.” Näettekö? “Me tiedämme, että Sinun opetuksesi ei ole Sinun omaasi; se on Jumalasta, koska Jumala vahvistaa sen.” Ymmärrättekö? “Jumalan Elämä virtaa Sinun kauttasi.” Huomatkaa nyt!

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle, Totisesti, totisesti, Minä sanon sinulle, ellei mies ole syntynyt uudestaan, hän ei voi nähdä Jumalan Valtakuntaa…

Voi sentään; “Ellet sinä liity minun seurakuntaani…” Oi, näettekö, kuinka te sen tulkitsette?

Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti, minä sanon sinulle, ellei mies ole syntynyt vedestä ja Hengestä, hän ei voi mennä sisälle Jumalan Valtakuntaan.

Se, mikä on syntynyt lihasta, on liha; ja se, mikä on syntynyt Hengestä, on henki.

Älä ihmettele, että minä sanon sinulle: Teidän täytyy uudestisyntyä.

Tuuli puhaltaa missä se tahtoo…

Näettekö? Suoraan uudelleen. Näettekö? Tulee tallaisin siihen.

Tuuli puhaltaa missä se tahtoo, ja sinä voit kuulla sen äänen, mutta et voi sanoa mistä se tulee ja minne se menee; niin on joka ainoa, joka on syntynyt Hengestä.

Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: Kuinka voivat nämä asiat olla?

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Etkö sinä ole Israelin opettaja, etkä tiedä näitä asioita?…

Katsohan sitä siellä, veli, D.D., Ph.D., L.L.D. Näettekö?

etkä tiedä näitä asioita?

Totisesti, totisesti, minä sanon sinulle: He puhumme mitä me tiedämme, ja todistamme siitä minkä me olemme nähneet; ettekä te ota vastaan meidän todistustamme…

Me tiedämme nämä asiat. Me olemme nähneet ne; me tiedämme sen, ja te ette edes vastaanota meidän todistustamme, seurakuntaan liittyjä. Näettekö?

Jos minä olen kertonut teille maallisia asioita, ja te ette usko, jos minä kerron teille taivaallisia asioita?…

Kuunnelkaahan nyt tätä tässä. Tarkatkaa nyt!

Ja ei kukaan mies ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka tuli alas taivaasta, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

196Koetahan ymmärtää se. Te tiedätte kuinka Hän erään kerran sanoi: “Mitä te ajattelette Kristuksesta? Kenen Poika Hän on?”

 He sanoivat: “Daavidin Poika.”

 Hän sanoi: “Miksi sitten Daavid Hengessä sanoi Hänelle: ‘Herra sanoi minun Herralleni: “Istu Sinä Minun oikealle kädelleni”’” Kuinka Hän voi olla Hänen Herransa? Ja Hänen Poikansa? Eikä kukaan kysynyt häneltä mitään muuta.

197Ilmestyskirjassa Hän sanoo: “Minä olen Daavidin Juuri ja Jälkeläinen.” Näettekö? “Minä olen Viinipuu ja Oksa. Minä olen alku. Minä olin ennen alkua; Minä olin alku, ja Minä olin myös hänen Jälkeläisensä”

198Ja nyt täällä Hän sanoi: “Ei kukaan ole tullut alas Taivaasta, paitsi Ihmisen Poika, joka nyt on Taivaassa.”

 Pyysin kerran erästä naista, joka kysyi minulta kysymyksen, vastaamaan tähän minulle. Hän kysyi: “Ketä Jeesus rukoili Getsemanen puutarhassa?”

Minä sanoin: “Kenestä Hän puhui, kun Hän sanoi: ‘Ei kukaan ole noussut ylös Taivaaseen, paitsi Hän, joka tuli alas Taivaasta, Ihmisen Poika, joka nyt on Taivaassa?”

199Tässä Hän on, juuri täällä, seisten ja keskustellen Nikodeemuksen kanssa, sanoen hänelle: “Minä olen Taivaassa.” Onko se oikein? Mitä te sanotte, jos jättäisimme sen täksi illaksi? On tulossa myöhäinen. Oi, niin. Ajatelkaamme sitä tämän iltapäivän kuluessa.

200Kuinka te tulette Seurakuntaan? Syntymällä. Millä? Jumalan henkäyksellä!

Hengitä ylleni, hengitä ylleni;
Elävän Jumalan Henki, hengitä ylleni.

201Se on minun rukoukseni. Antakaamme Pyhän Hengen hengittää. Oi niin, Jumalan henkäys. Mitä se merkitsee? Olemista sinetöity Jumalan Valtakuntaan, tietäen, että kun minä ensi kertaa tunnustin: “Minä uskon Jeesuksen Kristuksen…” Kyllä.

202Sitten minun uskooni minä lisään voiman, jumalisen voiman. Sitten voimaani minä lisään Sanan tuntemisen. Tietooni minä lisään kärsivällisen itsehillinnän. Minä pidän tästä: “Minun maani tämä on Sinulta… Kruunaa minun sieluni itsehillinnällä… Merestä toiseen mereen.” Pitkämielisyys. Oi niin! Koeteltu: älkää te murehtiko, Saatana tulee koettelemaan, onko teillä niitä.

203Olen kiipeämässä ylös tikkaita nyt. Näettekö? Minä olen lisännyt voiman, tiedon, kärsivällisyyden; ja nyt minun täytyy lisätä pitkämielisyys. Ja vielä minulla ei ole Pyhää Henkeä.

 Sen jälkeen, kun olen lisännyt pitkämielisyyden, minä lisään jumalisuuden. Tiedättekö, mitä se merkitsee? Olla Jumalan kaltainen. Ja minä lisään sen. En käyttäydy väärin; vaellan niin kuin kristityn herrasmiehen tulee. Ja älköön se olko mitään teennäistä. Vaan jotakin sisälläni, Jumalan rakkaus vain kuohuu… Näettehän? Ei se ole sitä, että sanotaan: “Pojat, minä voin tehdä sen, mutta ehkä on parempi, etten tee.” Näettehän? Ahah. Se on siellä joka tapauksessa. Se on syntymä. Minut on synnytetty tähän, tähän, tähän, tähän, tähän, tähän ja tähän, ja sitten Jumalan Rakkaus, Kristus tulee alas ja sinetöi kaikki nämä minuun palvelusta varten.

204Mitä Hän sitten tekee, kun Hän antaa minulle Pyhän Hengen? Hän asettaa sinut sinua varten erotetulle paikalle, merkiten sinut. Näettekö? Sitten sinä olet erilainen henkilö. Te ette enää ole maailmasta, teidät on vaatetettu eri tavalla. Teillä en erilainen vaatetus. En tarkoita tätä ulkonaista pukua. Ei, ei! Teidän ei tarvitse olla mitenkään kummallinen ja erikoinen, ympärikäännetyin kauluksin ja pitäen pitkiä seremonian kaltaisia. Ei, ei! Te ette tee sellaista. Fyysisesti te pukeudutte kuten… Se on vain tämä hengellinen pukeutuminen, jolla on merkitystä. Te olette puetut häävaatteeseen. Mitä te silloin olette? Jeesuksen kaltaisia.

205Tarkatkaa nyt, Hänet varjostettiin, ja Hän muuttui siellä heidän edessään. Ja Hänen vaatteensa loistivat kuin aurinko. Siinä Hän oli, Jeesus, kun Jumala asetti paikalleen oman Poikansa. Näettehän? Ja sitten sinne tuli Mooses ja tuli Elia. Ja Pietari sanoi: “Tiedättehän, että on hyvä olla täällä.” Nähkää millaiseksi mies tulee, kun yliluonnollista tapahtuu… Hän sanoi: “Rakentakaamme tähän kolme majaa. Rakentakaamme yksi Moosesta ja yksi Eliaa ja yksi Sinua varten.”

206Ja ennen kuin hän pääsi puheensa loppuun, Jumala sulki hänen suunsa sanoen: “Tämä on Minun rakas Poikani. Ja kaikki nämä asiat, jotka Minä vaadin Moosekselta, antaessani lain ulos Mooseksen kautta, ja oikeudet profeettojen kautta. Hän täytti sen kaiken. Kuulkaa Häntä. Minä poistun kuvasta nyt. Kuulkaa vain Häntä. Kuulkaa ainoastaan Häntä.” Oi niin, miten kaunista.

207Sitten, kun olemme täyttäneet kaikki nämä vaatimukset ja tulleet täyteen Jumalan hyveitä ja Jumalan asioita, sitten Pyhä Henki tulee alas ja sinetöi meidät Valtakuntaan. Älkää murehtiko. Jokainen on tietävä, että teillä on Se. Teidän ei tarvitse sanoa: “Kunnia Jumalalle, minä tiedän, että minulla on Se, olen puhunut kielillä. Kunnia Jumalalle. Tiedän, että minulla on se; minä tanssin kerran Hengessä.” Teidän ei tarvitse sanoa sanaakaan siitä; jokainen on tietävä, että teillä on Se. Älkää murehtiko; Se on todistava itse itsestään. Hän antaa sen tulla tunnetuksi ihmisten keskuudessa.

208Jumala siunatkoon teitä. Olen niin iloinen ollessani täällä teidän kanssanne tänä aamuna, tässä yhdessäolomme ajassa. Kuulkaahan! Meidän pikku kirkkomme on pieni, eikä meillä ole tarpeeksi tilaa ihmisille, jotka tulevat tänne. Me emme ole organisaatio. Me uskomme, että meillä on veljesyhteys jokaisen organisaation kanssa. Te tulette tänne koska te haluatte tulla, ja me rakastamme teitä ja haluamme jokaisen organisaation ja jokaisen henkilön….

209Minä uskon, että siellä on ihmisiä kaikissa noissa organisaatioissa, jotka ovat kristittyjä. He ovat veljiä ja sisaria Kristuksessa. Niinpä meillä ei ole mitään ehtoja ei mihinkään liittymistä eikä minkään tekemistä, kuin vain olla kristitty.

210Kuten E. Howard Cadlellä oli tapana sanoa: “Meillä ei ole muuta lakia kuin rakkaus, ei muuta kirjaa kuin Raamattu, eikä muuta uskontunnustusta kuin Kristus.” Ja niin on oikein. Tulkaa ja vierailkaa luonamme. Me olemme iloiset… Me uskomme Täyden Evankeliumin, jokaisen osan Sanasta. Me uskomme Sen aivan tarkalleen sillä tavalla… Me emme lisää mitään Siihen, emmekä ota mitään pois Siitä, emme lisää minkäänlaista organisaatioiden asiaa Siihen. Me vain jätämme Sen sellaiseksi kuin Se on. Siinä kaikki.

 Ja me aina otamme teidät vastaan iloiten. Tulkaa ja olkaa kanssamme milloin vain voitte. Me rukoilemme sairaiden puolesta. Me uskomme kaiken sen, mitä Raamattu käskee tehdä. Me unohdamme heikkoutemme taaksemme ja ponnistelemme kohden korkean kutsumuksemme päämäärää.

211No niin, yksi asia lisää. Jos annatte minulle luvan sanoa se. Toissapäivän aamuna, minulla oli näky. Te löydätte siitä ilmoituksen tuolla ilmoitustaululla. Se oli noin kello viiden tai kuuden aikaan, vaimoni tuolla takana tietää siitä. Olin juuri herännyt. Meidän olisi tullut nousta ylös valmistamaan lapsia kouluun lähtöä varten. Minulla on näitä aina silloin ja tällöin, niin kuin te kaikki tiedätte. Ja jokainen teistä täällä tietää, että ne eivät koskaan petä. Ne ovat ehdottomasti täydellisiä, ne eivät koskaan petä.

212Ja minä ajattelin olevani onnellisin henkilö mitä koskaan olen nähnyt. Minä seisoin auringossa, ja saarnasin Evankeliumia valtavan suurelle seurakunnalle, (halusin vain nähdä ottavatko he tämän nauhalle), valtava mammutinkokoinen seurakunta. Ja he istuivat metsässä ja auringonsäteitä loisti alas heidän ylleen, vain siellä ja täällä he saivat sen, saivat Sanan.

213Ja minä olen kuten tavallisesti, liian pitkään, liian myöhään, saarnaan liian kauan. Ja minä saarnasin niin kauan, että seurakunnalle tuli fyysisen ruuan nälkä. Ja he, jotkut heistä tulivat väsyneiksi, joten he vain nousivat ylös ja lähtivät ulos hakeakseen itselleen hieman ruokaa, niinpä he alkoivat mennä ulos. Ja minä sanoin: “Älkää, älkää.”

214Minulla oli kaksi kohokohtaa joihin halusin tulla, joista halusin saarnata. Ja Herra oli antanut sen minulle. Ja kaikki saarnaajat tietävät, että kun te todella tiedätte Jumalan antaneen sen teille, niin te palatte halusta kertoa se ihmisille.

 Ja minä olin juuri saarnaamassa, niin voimakkaasti kuin vain kykenen saarnaamaan, tuoden sen kaiken esiin, tiedättehän, ja sanoin: “Kaikki nämä suuret asiat… Tämä mitä Jumala tekee, katsokaa tätä. Hän erottaa sydämen ajatukset. Mikä se on? Sana.” Ja jatkoin sillä tavalla.

215Ja oi, toivoisin voivani muistaa mitä sanoin ja mikä aiheeni oli. En voi muistaa sitä. Näettehän? Ja sitten, kun minä olin seisomassa siellä katselemassa itseäni saarnaamassa sitä… Ja se oli vain saarnaamista niille “jotka eivät ottaisi sitä.” Ja jonkun ajan kuluttua, tiedättehän, ja ajattelin: “Kunnia Jumalalle.” Minä sanoin: “Katsokaa näitä ihmeellisiä asioita ja tätä ja tuota…”

216Välittömästi sitten, minä huomasin ihmisten alkavan tulla sellaisiksi kuin heillä olisi fyysisesti nälkä. Ja niin heillä oli tarpeeksi hengellistä, joten he alkoivat kävellä pois, ja jotkut heistä haukottelivat mennessään. Minä ajattelin: “Mikä jokaisella on vikana?” Ja minä katselin, ja täällä oli joitakin nuoria pareja menossa minun ohitseni, joten minä pysähdyin ja sanoin: “Hetkinen, ystävät, hetkinen vain. Te tulette tulemaan takaisin uudestaan, kun ehtoon varjot lankeavat.” Näettehän? Minä sanoin: “Te tulette tulemaan takaisin uudestaan.” Mutta antakaahan minun näyttää teille tämän ensimmäisen kohokohdan. “Mistä kaikki nämä asiat tulevat, jotka minä olen näyttänyt teille? Mistä ne tulevat?” Minä sanoin: “Täällä ne ovat. Ne ovat Jumalan Sanassa. Ne ovat NÄIN SANOO HERRA. Hänen lupauksensa, koska kaikki teistä olette minun todistajiani tästä, että minun tehtäväni on. ‘Pysy Jumalan Sanan kanssa.’ “ Minä sanoin. “Mikä on vikana teidän kaikkien kanssa? Ettekö te voi ymmärtää Sanaa. Teidän täytyy ymmärtää Se.”

 Ja joku sanoi: “Miehet, minä haluaisin saada joitakin pikkuleipiä ja hieman…”, sillä tavalla.

217Hyvä on. Minä ajattelin: “Hyvä on, kunnia Jumalalle. Jos he haluavat pikkuleipiä, antaa heidän mennä hakemaan niitä.” Niinpä minä käännyin ympäri ja ajattelin: “Oi mutta tiedättekö mitä? Varjot ovat lankeava jonkun ajan kuluttua. Aivan kohta.” Ja minä sanoin. “Sitten tänä iltana, kun tuo seurakunta kokoontuu yhteen uudestaan… No niin, minä annan tuon kohokohdan heille ja kerron heille, että ne asiat, jotka he ovat nähneet minun tekevän, löydetään Jumalan Sanassa, ei jossakin salaperäisessä kirjassa tai organisaatiossa, vaan se löytyy Sanassa, jokainen osa siitä on Sanassa, koska minut on määrätty siihen.” Minä ajattelin: “Tiedäthän, joka ainoa heistä tulee olemaan takaisin tänä iltana. Joten tätä minä tulen tekemään: minä olen luova taustaa sille, pohjustava sitä.” Tehän tiedätte sen tavan, miten teen sen näiden seurakuntajaksojen ja muiden asioiden kanssa, sanomalla sen, mitä olen sanonut aikaisemmin. “Minä tulen pohjustamaan sen Sanalle, ja sitten tulee tämä suuri ihmeellinen kohokohta…” Minä sanoin: “Mikä aika se tuleekaan olemaan. Ylistys Jumalalle.” Ja sitten minä näin itseni tulevan todella pieneksi ja kuulin tuon: “Ylistys Jumalalle.” Näin itseni haihtuvan pois, ja seisoin jälleen täällä.

218No niin, tässä on sen tulkinta. Ensimmäinen asia, mitä olen tehnyt: asiat, joita on tehty, ovat olleet salaperäisiä ihmisille, useimmille heistä. En tarkoita Täyden Evankeliumin ihmisiä ja Jumalan pyhiä, vaan tarkoitan suurimmalle osalle ihmisiä. Ja te ette koskaan halua nähdä maailmaa, kosmosta, Jumalan Sanomana. Kun te menette sisälle, te sanotte…

219Niin kuin Boze sanoi: “Minä näin unen vuosia sitten, että Jumala tulisi lähettämään minut Chicagoon, ja ravistelisi Chicagoa Jumalan kunniaksi.”

 Minä sanoin: “Joseph, Hän on jo tehnyt sen.”

 “Mitä”, hän sanoi, “eihän heitä ole ravisteltu sitten Moodyn päivien.”

220Minä sanoin: “Minä puhun Seurakunnasta. Tuo siellä ulkona on tykinruokaa. Se on vain maan tomua, tuo joukko, joka siellä täyttää kadut ja nuo maalatut Iisebelit, ja kaikki muu…” Minä sanoin: “Se on siellä ulkona. Nuo suuret vanhat hotellit tulevat hajoamaan ja lankeamaan kaduille siellä.” Minä sanoin: “Jumala puhuu Seurakunnasta. Seurakunta on nähnyt Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen ilmituotuna, ja he tunnistavat sen. Heitä ei ehkä ole viittätoista Chicagossa. Tässä sukupolvessa siellä saattaa olla vain kymmenen koko Chicagon kaupungissa, jotka tulevat esiin.”

221Oletteko koskaan ajatelleet sitä. Niin kuin oli Nooan päivinä, niin tulee olemaan, kun Ihmisen Poika tulee, jolloin kahdeksan sielua pelastui. Kuinka monta tuli ulos Sodomasta? Näettekö, mitä minä tarkoitan? Minä epäilen, että se on vain kourallinen, näettehän?

222“Mutta itse Seurakunta on vastaanottanut ravistelun. He ovat tunnistaneet sen. He ovat tunteneet Sanan,. He näkivät Sanan aineellistuvan, ja he käsittivät Sen. No niin, katsokaahan sitä hetkinen.”

223Nyt tämä ensimmäinen sanoma, kun he näkivät sen, jokainen rynnisti sen puolesta, ja sanoivat: “Kunnia Jumalalle. Oi, jos minä voisin nähdä… Sitä, tätä, ja kaikkea muuta”, ja sitten he menevät suoraan pois, samalla tavalla kuin he tulivat sisälle. Näettekö? Ja nyt, he ajattelevat: “No niin, enpä tiedä. Mihin minä voisin liittyä?

 Jos ei minulla ole tätä, se tulee olemaan tällä tavalla; ja minut potkaistaan ulos täältä, ja sitten minulla ei ole mitään tekemistä täällä.”

224Ja veljet tulevat yhteen ja sanovat: “Mitä minä tulisin tekemään, jos minä…” He eivät pysähdy tarpeeksi pitkäksi aikaa tullakseen tuntemaan, että Se on Sana, jonka Jumala lupasi, ilmitulleena, vaan he kävelevät pois. Mutta älkää murehtiko, varjot ovat aivan käsillä.

225Kun minä palasin kentältä… Te muistatte tuon toisen sanoman, jonka Hän antoi minulle, silloin aikaisemmin, kun olin laskemassa tuota kulmakiveä. Aivan tarkalleen. Sanottiin: “Kun tulet ulos näystä, lue 2. Tim.4.” Te tiedätte, että se on siellä kulmakivessä, kolmenkymmenenviiden vuoden takaa. Sanottiin: “Tee evankelistan työ. Anna täysi todistus palvelustehtävästäsi, sillä aika on tuleva, että he eivät tule kärsimään tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan keräävät itsellensä opettajia, joilla on kutiavat korvat, ja kääntyvät Totuudesta taruihin.” Jollei nyt näin ole tapahtunut sanasta sanaan.

226Mutta muistakaa sitten, että minä en koskaan lukenut loppua siitä. Näinä noin kolmenakymmenenä vuotena, jotka olen saarnannut tässä tabernaakkelissa, en milloinkaan, en kertaakaan mennyt sen pidemmälle, enkä tiedä miksi. Ihmettelin sitä monesti, kunnes yhtenä päivänä näin sen, kun Jeesus otti Kirjakäärön ja alkoi lukea, ja luki vain puolet profetiasta ja pysähtyi ja sanoi (siellä Kapernaumissa). Hän sanoi: “Ja tänä päivänä tämä profetia on täyttynyt.” Miksi Hän ei lukenut loppua siitä? Se koskee Hänen toista tulemustaan, näettehän?

227Ja siellä minä luin sen tietämättäni… Luin sen, ja siellä se oli suoraan minun edessäni Southern Pinessa, South Carolinassa. Tuona aamuna seisoessani siellä ja keskustellessani Joseph Bozen kanssa, nojaten auton sivua vasten. [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] Silloin iskin siihen. Paavali sanoi: “Kaikki miehet ovat kääntyneet minua vastaan. Ei ole yhtään miestä minun kanssani. Deemas on jättänyt minut, rakkaudesta tähän nykyiseen maailmaan. Ja nyt minä… (Katsokaahan) Ja kupariseppä on tehnyt minulle paljon vahinkoa.”

228Katsokaahan, mitä Deemaksen on täytynyt ajatella: “No niin, minä olen nähnyt Paavalin saarnaavan Evankeliumia ja parantavan sairaita, ja tässä hän istuu kärsien itse, kuljettaen lääkäriä mukanaan. Kaikkialle, minne hän menee, hän ottaa Luukkaan mukaansa, ja mies saarnaa Jumalallista… Mitä, minähän olen nähnyt hänen lyövän miehen sokeudella, silloin, kun hän sanoi: “Herra nuhdelkoon sinua, ja sinä tulet sokeaksi määrättyyn aikaan asti”, ja sitten hän antaa kuparisepän ajaa hänet ulos kokouksesta. Arvaanpa, että hän on menettänyt voimansa lyödä miestä sokeudella. Joka tapauksessa hän on menettänyt Jumalallisen parantamisen voiman. Jumala on kääntynyt häntä vastaan.”

229Minä en ajattele, että Deemas olisi mennyt maailmaan, koska hän oli… Jos tunnette hänen historiansa, niin hän oli suuresta rikkaasta perheestä, ja hän vain halusi kulkea tuon ryhmän mukana. Mutta Paavali, pikku Paavali raukka, mitä se oli? Jumala aina antaa palvelustehtävän mennä siihen pisteeseen ennen kuin Hän kruunaa sen. Hän antoi Jeesuksen tulla sille paikalle, (katsokaa sitä siellä), Hän saattoi nostaa ylös kuolleen ja tehdä kaikkea, mitä hän halusi, ja sitten antaa roomalaisen sotilaan repiä partaa pois hänen kasvoiltaan ja [Veli Branham tekee sylkemisen kaltaisen äänen.] sylkeä häntä kasvoihin. Lyödä Häntä päähän… Panna riepu Hänen kasvoilleen ja sanoa: “No niin, tiedäthän, he kertovat minulle, että sinä olet profeetta.. Kaikki he seisomassa siellä ympärillä keppeineen, [Veli Branham kuvailee lyömistä.] lyömässä Häntä päähän ja sanomassa: “Kerrohan nyt kuka meistä löi sinua.” Hän tiesi, kuka löi Häntä. Varmasti. Hän tiesi sen! Mutta Hänen palvelustehtävänsä oli tulossa kruunatuksi. Se aina tulee tuohon pisteeseen, missä se näyttää tulevan todella, todella heikoksi, aivan kuten kaikki olisi mennyttä, sitten Jumala kruunaa sen. Oi, Herra, anna sen tapahtua. Anna sen tapahtua. Herra. Kumartakaamme päämme.

Minä rakastan Häntä, Minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua, 
(Palvokaa nyt Häntä; olemme saaneet kovaa opetusta!)
Ja osti minun pelastukseni Golgatan puulla.

Nostakaamme nyt kätemme ylös Hänelle.

Minä… (Olkaa nyt Hengessä. Näettehän? Minä rakastan Häntä.) Minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua…

62-1014E OPAS (Guide, A), Jeffersonville, Indiana, USA, 14.10.1962

FIN/ENG

62-1014E OPAS
(Guide, A)
Jeffersonville, Indiana, USA, 14.10.1962

Herra siunatkoon sinua, veli Neville.

1             Olen niin iloinen ollessani jälleen seurakunnassa tänä iltana. Ääneni on aivan pikkuisen käheä. Aika pitkä Sanoma tänä aamuna, ja olen todella iloinen, että se oli täällä, kuitenkin. Ja nautin siitä itsekin, sen tuomisesta, ja toivon, että te nautitte sen kuuntelemisesta. [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”—toim.]

2             Älkää nyt unohtako, muistakaa aina tämä, että nämä ovat asioita, jotka rakentavat Kristuksen palvelijan. Näettehän, ensin usko, sitten voima. Ja nyt muistakaa, Pyhä Henki ei voi laittaa huippukiveä Jumalan rakennukseen, ennen kuin nämä asiat ovat toiminnassa Hengen avulla. Riippumatta siitä, mitä te teette, katsokaahan. Nämä ovat ne asiat, jotka rakentavat Kristuksen ruumiin, näettehän, nämä asiat. Nyt, älkää unohtako että, että tämä tässä on ensimmäinen, se on teidän uskonne. Voima, tieto ja niin edelleen, tulee lisätä siihen, kunnes Kristuksen koko täyteys on tuotu esiin, silloin Pyhä Henki tulee sen päälle ja sinetöi sen yhtenä ruumiina. Nämä asiat täytyy olla. Siksi Jeesus sanoi: ”Heidät tunnetaan hedelmistään.” Katsokaa: hedelmistä! Te ette voi kantaa hedelmää ilman että nämä asiat kantavat sitä teissä. Ja sitten, kun kaikki tämä ottaa maailmallisuuden ja—ja jumalattomuuden paikan, ja niin edelleen, silloin kaikki epäusko on heitetty ulos, silloin kaikki maailman asiat ovat hävinneet, silloin ei ole muuta kuin uusi luomus Kristuksessa. Ja silloin Efes. 4:30 sanoo: ”Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksenne päivään saakka.” Sinetöity Jumalan Valtakuntaan! Nyt, älkää unohtako sitä. Pitäkää se mielessä nyt, nämä asiat tarvitaan ensin. Sitten sinetöinti on Pyhä Henki, Huippukivi, joka sinetöi meidät Ruumiiseen. Hyvä on.

3             Meillä on nyt pyyntö sisar Littleltä, Chicagosta, hänen miehensä on ollut auto-onnettomuudessa ja makaa juuri nyt kuolemaisillaan, sisar Little. Ja Edith Wright, pikku sisaremme täältä, jonka olemme tunteneet jo kauan, hän on hyvin, hyvin huonona kotonaan tänä iltana, ja he halusivat ilmoittaa sen seurakunnalle, että me voimme rukoilla yhdessä tämän pyynnön puolesta. Ja nyt kumartakaamme päämme hetkeksi.

4             Rakas Taivaallinen Isämme, me olemme kokoontumassa (uskon kautta) Jumalan valtaistuimen ääreen, ja me pyydämme jumalallista armoa näille pyynnöille. Veli Little, auto-onnettomuus, lähellä kuolemaa. Jumala, auta häntä. Olkoon Pyhä Henki hänen sänkynsä vieressä ja tuokoon hänet takaisin meille Herra. Ja pikku Edith Wright siellä, minä rukoilen Jumala, että Pyhä Henki olisi hänen sänkynsä vieressä tänä iltana ja antaisi hänen terveytensä hänelle takaisin. Suo se Isä. Sinä olet luvannut nämä asiat, ja me uskomme ne. Ja niin kuin me ajattelimme tänä aamuna, ettei välimatka merkitse mitään Sinulle, Sinä olet yhtä suuri toisella puolella maailmaa kuin olet toisellakin puolella, koska Sinä olet kaikkialla läsnä oleva, kaikkivoipa ja ääretön. Ja me rukoilemme Isä, että Sinä täytät nämä pyynnöt Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

5             Olen todella iloinen ollessani täällä jälleen tänä iltana…Ja minä tiedän, että on kuuma. Nämä kolme kokousta ovat peräkkäin, ja on… Tiedän, että joillakin teistä on jopa viisisataa mailia ajettavana aamuun mennessä. Ja lähtiessäni ylihuomenna, minulla on ajettavana tuhat neljäsataa sen jälkeen. Niinpä, niinpä minä—minä luotan, että tämä on ollut suuri hetki teille kaikille. Ja minulla on ollut mukavaa käydessäni teidän luonanne. On vain yksi asia, jota me olemme pyytäneet, niin monia on jouduttu lähettämään pois, koska ei ole tilaa, me emme voi tukkia käytäviä liikaa, sillä palokunta ei hyväksyisi sitä. Niinpä me yritämme saada vähän isomman rukoushuoneen, niin että kun olemme sisällä, niin meillä voisi olla istumatilaa ihmisille.

6             Ja nyt, milloin tahansa, te olette aina tervetulleita tänne tabernaakkeliin, jossa meillä ei ole muuta oppia kuin Kristus, ei muuta lakia kuin rakkaus eikä muuta kirjaa kuin Raamattu. Ja niinpä…Ja meidän paimenemme on veli Orman Neville täällä. Ja meillä on täällä seurakunta monista ihmisistä, jotka kokoontuvat yhteiskristillisenä tabernaakkelina, johon te tulette ja palvotte Jumalaa oman omantuntonne käskyjen mukaan. Me olemme aina iloisia saadessamme teidät tänne. Ja tulkaa siis, kun voitte, me otamme teidät aina mielellämme vastaan.

7             Ja nyt seuraava kerta, sikäli kuin tiedän, että voin olla teidän kanssanne, tulee olemaan sen jälkeen kun rukoushuoneen rakennustyöt on saatettu loppuun. Ja haluaisin sitten, Seurakuntajaksojen jälkeen, sieltä haluamme mennä sitten seitsemään viimeiseen Sinettiin, ja seitsemään viimeiseen Sinettiin Ilmestyskirjassa, ja opettaa sitä.

8             Ja nyt, niin monta kertaa sairaat ja vaivatut tulevat, ja näiden kokousten aikana, kun tarvitaan näkyjä, ja he tulevat erityistä tapaamista varten. Jos minä pääsen siihen, silloin en vain kykene tekemään eroa niiden välille, ja, ei, minun on vaikeaa puhua sen jälkeen. Ja jokainenhan tietää, että parantamiskampanjoissamme, että herra Baxter tai joku muu tavallisesti hoitaa saarnaamisen, ja minä tulen rukoilemaan sairaitten puolesta, koska se on vähän raskasta. Ja minä rukoilin joidenkin ihmisten puolesta muutama hetki sitten, ja sitten tapasin pikkulapsen täällä, jota lääkärit…jotakin hänen selässään on synnynnäisesti jotenkin. Tulessani ulos minä näin sen istumassa siellä kipsattuna. Tuon lapsen ei koskaan tarvitse olla tuolla tavoin rampa, hän tulee olemaan kunnossa. Varmasti tulee, näettehän. Se on, minä tiedän sen. Katsokaahan, olen vuorenvarma siitä. Niinpä me haluamme pitää uskomme ja uskoa Jumalaan.

9             Jokainen teistä, ja monet teistä ovat minulle tuntemattomia, kaikki sananpalvelijat ja niin edelleen. Mikäli en erehdy, tämä on veli Crase. Eikö niin? Veli Crase, minä—minä olen anteeksipyynnön velkaa siitä, etten tullut tuohon vihkimistilaisuuteen. Ehkä pääsen sinne viikonlopun kokoukseen, se olisi yhtä hyvä. Onko näin? Bloomingtonissa. Voitko hyvin? Hyvä. Jotkut näistä veljistä täällä ovat sananpalvelijoita, olettaakseni. Oletko sinä sananpalvelija? Kyllä vain. Herra siunatkoon sinua. Ja kuinka monta sananpalvelijaa rakennuksessa on, saisinko nähdä kätenne. Hyvä, sehän on hienoa. Me olemme iloisia siitä, että te olette täällä, todella onnellisia. Jumala siunatkoon teitä aina!

10         Nyt, että voisimme päästä pois todella aikaisin, jotkut ovat menossa Georgiaan, Tennesseehen, New Yorkiin, kaikkialle, tästä illasta, lähtien tänä iltana. Nyt, ajakaa varovasti maantiellä. Jos teitä alkaa nukuttaa, ettekä halua mennä motelliin, ajakaa tien sivuun ja nukkukaa, kunnes te…Sillä tavalla minä teen. Katsokaahan, ajakaa vain sivuun ja nukkukaa. Älkää, älkää ajako, jos olette unisia. Se on paha asia. Ja muistakaa, ei ole kyse teistä, kyse on lähimmäisestä, jota teidän pitää varoa. Näettekö? Te tiedätte, mihin te olette menossa, te ette tiedä, mihin hän on menossa, niinpä—niinpä teidän täytyy tarkata tuota toista kaveria. Niinpä, olkaa varmat siitä, että olette koko ajan valppaana, että pidätte silmällä sitä.

11         Nyt, haluaisin lukea tänä iltana kappaleen Kirjoituksista, joka löytyy Johanneksen Evankeliumista. Nyt nämä pienet Sananpaikat, joita luemme, ja joihin viittaamme, antavat pohjaa sille, mitä yritämme sanoa. Ja aina, en ole koskaan, kertaakaan, sikäli kuin suinkin muistan, milloinkaan tullessani puhujakorokkeelle, yrittänyt sanoa mitään vain jotain sanoakseni. Minä aina yritän odottaa, valvoa, tutkia, rukoilla, kunnes tunnen että minulla on jotakin, joka auttaisi ihmisiä. Jos en voi olla avuksi, silloin minulla ei ole mitään syytä seistä täällä, näettehän. Se on; yritän auttaa! Ja nyt tänä iltana, tietenkin, suurempi osa joukostamme on lähtenyt pois, tästä aamusta alkaen, ja heidän piti mennä kotiin, monien heistä. Mutta tänä iltana, minä sanoin teille, että jos vielä jäisitte, me yrittäisimme pitää vain noin neljäkymmentäviisi minuuttisen puheen jostakin, jonka toivon auttavan meitä. Ja me tulemme nyt perustamaan tämän Johanneksen evankeliumin 16. lukuun, ja aloittakaamme suunnilleen 16. luvun 7. jakeesta, ja lukekaamme 15. jakeen loppuun asti.

Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että Minä menen pois: sillä ellen Minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos Minä menen pois, niin Minä hänet teille lähetän.

Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:

synnin, koska he eivät usko minuun;

vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;

ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.

Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa.

Mutta kun hän, totuuden Henki, on tullut, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen: sillä hän ei puhu itsestään: vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän on teille näyttävä.

Sillä hän on Minut kirkastava: sillä hän ottaa Minun omastani ja näyttää sen teille.

Kaikki, mitä Isällä on, on Minun; sen tähden Minä sanoin, että hän ottaa Minun omastani ja näyttää sen teille.

12         Nyt tässä 13. jakeessa. ”Mutta kun Totuuden Henki on tullut, Hän johdattaa teidät kaikkeen Totuuteen. Kun totuuden Henki on tullut, Hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen.” Mikä on totuus? Sana. ”Sillä kun Hän puhuu, Hän ei puhu itsestään; vaan sen, mitä Hän kuulee, Hän puhuu. Mitä Hän kuulee, sen Hän puhuu”. Toisin sanoen: Hän on Se, joka paljastaa sen asian, ymmärrättehän. Ja Hebrealaiskirjeen 4. luvussa Raamattu sanoo, että: ”Jumalan Sana on terävämpi, voimallisempi kuin kaksiteräinen miekka, ajatusten ja aivoitusten, sydämen Erottaja.” Näettehän, ”Mitä Hän kuulee, sen Hän puhuu, ja Hän näyttää teille tulevaiset.” Ymmärrättekö? Mikä tulee tekemään sen? Pyhä Henki, joka tulee Herran Jeesuksen Nimessä.

13         Ja haluaisin käyttää muutamat seuraavat minuutit kiinnittääkseni teidän huomionne sanaan ”opas”, Opas. Kuten tiedätte, minulla on ollut aikamoisia kokemuksia metsissä. Opas, joku, joka näyttää teille paikkoja. Teillä on oltava opas, kun ette tiedä, mihin olette menossa. Ja metsästykseen perehtyneenä, ja ympäri maailman, minulla on ollut tilaisuus tavata oppaita. Ja minä olen opas itsekin, Coloradossa, koska tunnen sen maan, karjatilat ja niin edelleen, minä voin toimia oppaana Coloradossa.

14         No niin, oppaan on tunnettava tie. Hänen pitää tietää mihin on menossa ja mitä on tekemässä, ja miten pitää sinusta huolta matkan varrella. Näettekö? Hänen on pidettävä huolta, ettette te eksy. Opas on valittu mies. Osavaltio valitsee tämän miehen, mikäli hän on opas. Ja nyt, lähtiessänne retkelle erämaahan, jossa te ette ehkä ole tottuneet kulkemaan, teidän ei ole hyvä mennä sinne ilman opasta. Rehellisesti sanoen, joihinkin paikkoihin te ette voi mennä ilman opasta, esimerkiksi Kanadassa. Oppaan on allekirjoitettava teidän lupakirjanne riistanvalvojaa varten. Hänen on kirjauduttava sinne, ja hän on vastuussa teistä. Jos teille tapahtuu jotakin, vastuu on hänen. Hänen on pidettävä teistä huolta. Hänen on huolehdittava, ettette te eksy. Hänen on oltava varma, että hän ei lähetä teitä jonnekin, mistä te ette löydä takaisin. Ja jos te eksytte, hänen on tunnettava tuo seutu niin hyvin, että hän voi käydä hakemassa teidät pois aivan milloin tahansa. Hänen on osattava kaikki nämä asiat tai hän ei voi olla opas, hänelle ei voida myöntää lupaa toimia oppaana.

15         Näitä asioita varten teidän täytyy toisinaan sopia tapaaminen, soittaa etukäteen ja tehdä järjestelyjä, varata aika sinne vientiä varten. Ja jos teidän…Joskus hän on varattu, eikä voi ottaa teitä vastaan, teidän on siirrettävä sitä joksikin aikaa, koskien maallista opasta. Teidän ei koskaan tarvitse tehdä sitä Jumalan Oppaan kanssa, Hän on aina valmiina, aina valmiina.

16         Nyt, jos te ette tee noita valmisteluja, ja te suunnittelette tekevänne retken erämaahan, jossa te ette ole ennen olleet, te voitte eksyä ja menehtyä. Teillä on noin yhden prosentin mahdollisuus päästä pois erämaasta, se tarkoittaa, että jos se ei ole liian laaja, teillä on yhden prosentin mahdollisuus päästä omin avuin pois. Mutta jos tuo erämaa on oikein paha, kaukana, teillä ei ole mitään mahdollisuutta päästä pois. Ei ole mitään keinoa tehdä sitä, koska te pian huomaatte olevanne kuolemanmarssilla, ja silloin te—te olette lopussa, te olette mennyttä. No niin, ja te menehdytte jos teillä ei ole opasta, joka tuntee seudun ja tietää, miten päästä takaisin.

17         Monet teistä tuntevat tuon artikkelin, jonka olette lukeneet viime vuonna Tucsonista, Arizonasta, noista partiopojista. Vaikka heidät oli koulutettu tietämään, kuinka huolehtia itsestään, he olivat partiolaisia. Eivätkä he olleet vain sudenpentuja, he olivat täysiä partiolaisia. Ja he tekivät retken vuorille, ja lumimyrsky tuli, tilanne luonnossa muuttui. Ja kun he huomasivat olevansa eksyksissä ja he kaikki menehtyivät, se johtui siitä, että he…jotakin, normaaliin rutiiniin tuli muutos, eivätkä he tienneet, miten päästä pois. Ymmärrättekö? Enkä muista kuinka monta poikaa siellä vuorella menehtyi, vaikka heillä oli helikoptereita ja reserviläisiä ja kansalliskaartia ja vapaaehtoisia ja kaikkea. Mutta he olivat eksyksissä, kukaan ei tiennyt, missä he olivat. Eivätkä he pystyneet pitämään huolta itsestään. He kaikki menehtyivät lumeen, koska he eivät tienneet, olivatko he menossa itään, pohjoiseen, länteen vai etelään, ylös vai alas, tai mikä tilanne oli, kaikki näytti samalta.

18         No niin, opas tietää, missä hän on, säästä riippumatta. Hänet—hänet on varustettu tekemään se. Hän tietää, mitä tekee. Hän on perehtynyt kaikkeen. Hän tietää, miltä mikin näyttää, niinpä hän voi olla pimeydessä ja huomata tiettyjä asioita.

19         Esimerkiksi tässä on oppaan vanha kikka. Tiedättehän, jos te voitte nähdä tähdet, kuka tahansa voi sanoa, mihin suuntaan te olette menossa, jos katsotte tähtiin. Ja te haluatte aina katsoa ainoaan luotettavaan tähteen. On vain yksi luotettava tähti, ja se on Pohjantähti. Katsokaahan, ainoana se pysyy samassa paikassa. Se kuvastaa Kristusta, samana eilen, tänään ja ikuisesti. Muut saattavat harhailla pois, mutta Hän pysyy samana. Seurakunnat voivat vetää teitä tännepäin, tai joku voi vetää teitä tuonnepäin; mutta ei Hän, Hän on aina sama.

20         Sitten, jos te ette näe tätä Pohjantähteä, ja on pilvistä, silloin jos te tarkkaatte, jos on päiväsaika, ja olette eksyksissä, jos katsotte puita. Puu on aina, sammal on aina puun pohjoispuolella, koska puun eteläpuoli saa enemmän aurinkoa kuin pohjoispuoli. Mutta jos onkin pimeää ettekä te voi nähdä sammalta? Jos suljette silmänne ja yritätte olla ajattelematta, sulkekaa silmänne ja etsikää sileäkaarnainen puu, pankaa kätenne puun ympäri niin, että teidän sormenne kohtaavat, ja sitten alatte liikkua ympäri puuta todella hitaasti. Ja kun osutte kohtaan, missä kaarna on todella paksua, halkeilevaa, se on pohjoispuoli (tuulet), ja te voitte sanoa, mihin suuntaan te olette menossa, pohjoiseen vai etelään. Ja sillä lailla, oi, on monia asioita, mutta tarvitaan opas tietämään, kuinka tehdä nuo asiat. Aivan tavallinen mies menee sinne ja sanoo: ”En minä tunne siinä mitään eroa.” Näettekö? Katsokaahan, teidän pitää olla harjaantuneita tuohon opastamiseen.

21         Ja nuo pojat, epäilemättä he olivat hyviä partiolaisia, he ehkä kykenivät sitomaan solmuja, he ehkä kykenivät tekemään tulen kivien avulla ja niin edespäin sillä lailla. Mutta tuntea tienne pois sieltä, siitä on kyse! He, he eivät tunteneet tietä pois, niinpä siksi he kaikki kuolivat, koska he eivät ottaneet opasta mukaansa.

22         Ja eräs ajattelematon isä kaksi vuotta sitten Coloradossa, voi, hän oli menossa vuorille, hänellä oli pikkupoika, suunnilleen kuusi, seitsemän vuotta vanha. Hän aikoi viedä hänet ensimmäiselle peuranmetsästysretkelleen. Niinpä he menivät korkealle vuorelle, ja pikkupoika sanoi isälleen: ”Minua väsyttää.”

23         ”Tule minun selkääni. Me emme ole vielä tarpeeksi korkealla, peurat ovat korkealla.” Mies meni aina ja aina vain eteenpäin, kunnes hän tuli…Hän ei tiennyt, hän oli kaupunkilainen. Hän ei tiennyt mitään siitä, miten metsästetään tai mihin mennä. Jokainen, joka tietää jotain erämaasta, tietää, että peurat eivät oleskele korkealla. Ne eivät mene sinne. Vuohet oleskelevat siellä, eivät peurat. Ne ovat alhaalla, missä ne saavat ruokaa, niiden on oltava siellä, missä on jotakin syötävää. Ja, no niin, mutta tämä mies ajatteli: ”Jos minä pääsen sinne jonnekin ylös kallioille, minä löydän suuren uroksen.” Hän oli nähnyt kuvan joistakin seisomassa—seisomassa kallion päällä, ja hän ajatteli, että sieltä hän löytäisi sen. Älkää kiinnittäkö mitään huomiota siihen, mitä niissä lehdissä lukee, voi, oi voi, siitä tulee painajainen! Ainoa, mitä kannattaa tehdä, on ottaa opas, jolloin tiedätte missä te olette.

24         Ja tuo isä, sade tuli aivan yhtäkkiä siellä ylhäällä, sellainen äkkisade, joita tulee. Ja tuo mies oli metsällä liian myöhään, kunnes tuli pimeä, eikä hän löytänyt paluutietä. Ja…sitten tuli tuulenpuuskia pitkin noita vuorenhuippuja, ja hän itse liikkuessaan nopeasti, ja se…

25         Teidän täytyy tietää, miten selvitä hengissä, jos te jäätte pulaan. On toinenkin tapa tietää, miten selvitä hengissä! Olen kiipeillyt puihin ja liukunut niitä pitkin alas, ylös ja alas sillä tavalla, pysyäkseni hengissä. Olen ollut lumessa, kun sitä on ollut neljä jalkaa joka puolella, hajottanut kannon, ja pannut sen maahan. Ja ollut niin nälkäinen, että hädin tuskin kestin sen! Ja hajottanut palasiksi näitä vanhoja kantoja ja sytyttänyt ne ja antanut niiden kuumeta ja sulattaa lumen pois. Ja sitten suunnilleen yhden aikaan aamulla, kello kaksi, vetänyt nämä kannot syrjään, ja mennyt maata tuolle lämpimälle maalle, pysyäkseni hengissä. Ja teidän pitää tietää, miten tehdä nämä asiat.

26         Eikä tämä mies tiennyt, mitä hän oli tekemässä, hänellä ei ollut ketään opastamassa häntä. Ja hän piti omaa poikaansa rintaansa vasten, kunnes tunsi tämän kylmenevän ja kuolevan. Ajattelematonta! Jospa hän olisi vain ottanut oppaan mukaansa, hän olisi voinut tuoda hänet takaisin vuorilta huolimatta siitä, mitä kello oli, näettehän. Mutta hän odotti, kunnes tuli pimeä, sitten hän ei enää voinut nähdä eteensä.

27         Se on vikana nykyajan kristityissä. He odottavat, kunnes pimeys laskeutuu, silloin te huomaatte, että olette lähteneet matkaan ilman Opasta. Opas!

28         No, oletteko koskaan tavanneet ihmistä, joka oli eksyksissä? Onko kenelläkään teistä kokemusta eksyneen ihmisen tuomisesta turvaan? Se on säälittävintä, mitä koskaan olette nähneet. Kun ihminen eksyy, hän hurjistuu. Hän ei tiedä, mitä tekee. Me saimme kiinni miehen tuolla, pojan, ja hän oli ollut eksyksissä metsässä, ja hänen ajateltiin…Hän oli karjatilallinen, mutta hän oli väärällä seudulla ja eksyi, kääntyi ympäri. Ja kun he löysivät hänet kolme päivää myöhemmin, hän juoksenteli kuin villimies, huutaen täysin palkein. Hänen huulensa olivat aivan pureskellut ja hän oli heittänyt aseensa menemään, eikä hän tiennyt mitä tehdä. Ja, kun hänen oma veljensä, kun…Heidän oli otettava hänet kiinni ja sidottava. Kun hänen oma veljensä tuli hänen tykönsä, hän taisteli häntä vastaan kuin eläin, yritti purra häntä, hän ei tiennyt missä hän oli. Miksi? Hän oli eksyksissä. Ja kun ihminen on eksyksissä, hän on hämmennyksen tilassa. Eikä hän tiedä olevansa tuossa tilassa, koska hänen eksymisensä aiheuttaa hänelle tuon kuumeen, eikä hän tiedä missä hän on, ja kuinka hän käyttäytyy.

29         Niin on, kun ihminen on eksynyt Jumalan luota! Hän tekee asioita, joita hän ei normaalisti tekisi. Hän tekee asioita jotka—jotka ovat yli sen, mitä inhimillisen olennon voisi ajatella tekevän. Jumalasta eksynyt ihminen, Jumalasta eksynyt seurakunta, seurakunta joka on jättänyt Jumalan, jättänyt Jumalan Raamatun periaatteet, tekee asioita, joita joskus, joita te ette odottaisi löytävänne elävän Jumalan seurakunnasta. He saavat rahansa bunco-peleillä, arpajaisilla, rahapeleillä, millä tahansa mitä he voivat tehdä. He opettavat mitä tahansa, antavat minkä tahansa mennä läpi, taputtavat selkään miestä, joka on seurakunnan tärkeimpiä rahoittajia, ja sitä rataa, ja päästävät heidät kuin koiran veräjästä. Näin on. Asettavat virkaan diakoneja, jotka ovat olleet naimisissa neljä tai viisi kertaa, vain selvitäkseen tilanteesta, saadakseen rahat riittämään. On vain yksi asia, joka pitää saada kohdalleen, teidän sitoumuksenne Jumalaa kohtaan. Seiskää ja kertokaa totuus! Eksynyt, eksynyt ihminen on hämmennyksen tilassa, hän on mielenvikainen.

30         Opas ymmärtää, kuinka kulkea ja mitä tehdä. Jumala…Jumala on aina lähettänyt kansalleen oppaan. Jumala ei ole koskaan pettänyt. Hän lähettää oppaan, mutta teidän pitää hyväksyä tuo opas. Näettekö? Teidän täytyy uskoa se. Teidän on kuljettava sitä tietä, mitä hän sanoo. Jos te joudutte erämaahan, ja teidän oppaanne sanoo: ”me menemme tätä tietä,” ja te silti ajattelette mennä tuota tietä, te tulette eksymään. Sitten kun te…Jumala lähettää meille oppaan opastamaan meitä, meidän on seurattava tuota opasta. On yhdentekevää, mitä me ajattelemme, mikä näyttää järkevältä ja mikä näyttää naurettavalta, meidän asiamme ei ole päättää sitä, opas on se ainoa.

31         Jumala, Vanhassa Testamentissa, lähetti profeettoja. He olivat oppaita, koska Herran Sana tuli profeetalle. He olivat oppaita. He opettivat kansaa, niin kuin me puhuimme eilen illalla Jesajasta ja Ussiasta. Heitä opetettiin, ja he opettivat ihmisiä ja opastivat heitä. Ja nyt Jumala on aina lähettänyt oppaitaan, Hän ei ole milloinkaan ollut ilman opasta, kautta aikojen. Jumalalla on aina ollut joku, joka edusti Häntä täällä maan päällä, kaikkina aikoina.

32         No niin, joskus ihmiset joutuvat pois johdatuksesta, ”väärille jäljille,” niin kuin me sanomme. Kun Jeesus oli täällä maan päällä, ettekö muista, että Jeesus sanoi fariseuksille: ”Te sokeat oppaat?” Sokeat oppaat, sokeat hengellisille asioille. Näettekö? No niin, heidän olisi pitänyt olla oppaita, oppaina kansalle, opastamassa ihmiset pelastukseen. Mutta Jeesus sanoi: ”Te olette sokeita!” Ja Hän sanoi: ”Antakaa heidän olla, sillä jos sokea taluttaa sokeaa, eivätkö he molemmat lankea kuoppaan?” Sokeita oppaita! Voi, kuinka maailma onkaan saastunut tuosta sokeasta opastuksesta. Hän ei halua teidän luottavan omaan ymmärrykseenne. Jumala ei halua teidän luottavan omaan ymmärrykseenne tai ajatuksiinne tai mihinkään ihmistekoisiin ajatuksiin.

33         Jumala lähettää Oppaan, ja Jumala haluaa teidän muistavan, että se on Hänen nimittämänsä Opas. Ja meidän on muistettava Hänet. Tässä sanotaan, Jeesus sanoi: ”En minä jätä teitä, vaan minä rukoilen Isää ja Hän lähettää teille toisen Lohduttajan.” Ja tämä Lohduttaja, kun Hän tulisi, johdattaisi meidät kaikkeen Totuuteen. Ja Jumalan Sana on Totuus, ja Sana on Kristus, ”Minä olen Tie, Totuus ja Elämä.” Hän on Sana: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, Sana oli Jumala. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.” Silloin, jos me seuraamme oikeaa uskollista Opasta, Pyhää Henkeä, Hänen oli määrä kertoa meille, mitä Hän oli nähnyt, mitä Hän oli kuullut, ja Hänen oli määrä näyttää meille tulevia asioita. Aamen. No niin. Hän tulee näyttämään teille tulevia asioita.

34         Ja kun seurakunnat nykyään hylkäävät Sen, miten me koskaan voimme odottaa menevämme taivaaseen? Kun Pyhä Henki lähetettiin meille Oppaaksi, me otamme jonkun kardinaalin, jonkun piispan, jonkun ylivalvojan, tai jonkun sellaisen johdattamaan meitä, kun Pyhä Henki annettiin meille johdattamaan meitä.

35         Ja Pyhä Henki puhuu aina Sanasta. ”Minulla on monia asioita kerrottavana teille, mutta te ette voi ymmärtää sitä nyt, mutta kun Hän tulee, Hän johdattaa teidät siihen.” Siinä on syy Sinettien tulemiseen. Seitsemännen sinetin loppuun saattamisessa, Jumalan salaisuus saatetaan päätökseen, tietääksemme kuka Jumala on, mikä Hän on, miten Hän elää, Hänen luonteensa, Hänen olemuksensa. Teidän pitäisi olla siinä vaiheessa jo täällä ylhäällä asti, näettehän, tuoden meidät Jumalan poikien ja tyttärien täyden mitan mukaisiksi, seurakunnaksi joka on pesty Kristuksen Veressä, joka on ostettu ilman rahaa, ollen maksettu Jeesuksen Kristuksen Verellä.

36         Nyt, tässä sitä ollaan, Opas, ja Hän on Jumalan antama Opas. Nyt me olemme menossa erämaan läpi ja olemme matkalla jonnekin, emmekä me voi tulla toimeen ilman tätä Opasta. Ja uskaltakoonkin joku yrittää käyttää jotain muuta opasta! Jos teette sen, hän saa teidät pois reitiltä. Tämä Opas tuntee tien! Hän tuntee kauttaaltaan koko tien. Hän tuntee sydämenne jokaisen ajatuksen. Hän tuntee jokaisen, joka on täällä. Hän tietää kuka sinä olet ja mitä sinä olet tehnyt, ja kaiken sinusta. Hän on Jumalan Opas, Pyhä Henki, ja Hän paljastaa asioita sinulle ja kertoo sinulle asioita, jotka Hän on kuullut, Hän voi toistaa sinun sanasi, ja sanoa, mitä sinä olet sanonut. Aamen. Hän voi kertoa sinulle, mikä sinä olet ollut, mitä sinulla on, minne olet menossa. Opas, oikea Opas, ja Hän johdattaa sinut kaikkeen totuuteen, ja Hänen Sanansa on totuus.

37         No niin, Pyhä Henki ei ikinä saa sanomaan ”aamen” jonkinlaiselle ihmistekoiselle uskontunnustukselle. Se vahvistaa ainoastaan Jumalan Sanan “aamenella”, koska Se on niin. Pyhä Henki ei johdata sinua mitään muuta tietä. Nyt on merkillistä, että me kaikki, kaikki meidän suuret kirkkokuntamme ja asiamme, me väitämme jokainen olevamme Pyhän Hengen johtamia, ja meissä kaikissa on yhtä paljon eroa kuin päivällä ja yöllä.

38         Mutta kun Paavali, tuo pieni fariseus joka sai Pyhän Hengen, kun Ananias kastoi hänet, ja hän meni Arabiaan ja tutki kolme vuotta, tuli takaisin, eikä koskaan kysynyt neuvoa seurakunnalta mistään neljääntoista vuoteen, ja kun hän tuli ja tapasi Pietarin, Jerusalemin seurakunnan johtajan, he olivat oppinsa suhteen täysin samaa mieltä. Miksi? Sama Pyhä Henki! Siinä missä Pietari kastoi Jeesuksen Kristuksen Nimeen, Paavali teki samoin ilman, että kukaan sanoi sitä hänelle. Siinä missä Pietari opetti Pyhän Hengen kastetta ja pyhitystä ja niin edelleen, Paavali teki samoin kysymättä neuvoa seurakunnalta, koska Se oli sama Opas. Miten me silloin voimme tänään olla sitä, kun ihmiset kieltävät nämä totuudet? Kun Pietari opetti niin kuin opetti, siitä miten seurakunta pitäisi laittaa järjestykseen, Paavalilla oli sama oppi, koska heillä oli sama Opas.

39         Opas ei tule johtamaan yhtä tätä tietä, ja toista tuota tietä, ja lähettämään toista itään ja toista länteen. Hän tulee pitämään teidät yhdessä. Ja jos me vain annamme Pyhän Hengen pitää meidät yhdessä, me tulemme olemaan yhtä. Jos—jos me emme anna paholaisen vetää teitä väärälle tielle, me tulemme olemaan yksi sydän, yksi mieli, yksimielisiä, yhden Hengen kautta, Pyhän Hengen, Jumalan Oppaan, joka opastaa meidät kaikkeen totuuteen. Näin on. Mutta teidän on seurattava Opastanne. Kyllä vain.

40         Katsokaapa Nikodeemusta, hän tarvitsi Opasta, vaikka hän oli älykäs mies. Hän oli opettaja, noin kahdeksankymmentä vuotta vanha. Hän oli fariseuksista, tai—tai Sanhedrinin tuomioistuimesta, neuvostosta, saarnaajayhdistyksestä. Hän oli yksi heidän huomattavimmista miehistään, Israelin opettaja, mestari siinä. Ajatelkaapa, mestariopettaja! Kyllä, hän tunsi lait, mutta kun tuli kyse uudestisyntymisestä, hän tarvitsi Opasta. Hän kaipasi sitä. Hän tiesi, että oli oltava jotakin erilaista. Hänen sanansa Kristukselle tuona iltana osoittivat sen. Se osoitti myös tämän: sen mitä he muutkin tunsivat, mutta kellään heistä ei ollut sellaista—sellaista rohkeutta, joka hänellä oli. Ei ollut ketään, joka olisi voinut tulla sinne ja tehdä sen, mitä hän teki. Te kaikki ihmiset, tuomitsette Nikodeemuksen, koska hän tuli yöllä. Hän saapui sinne. Hän tuli. Tiedän, että jotkut ihmiset eivät edes aloita, olipa päivä tai yö. Mutta hän saapui sinne, ja hän tarvitsi Opasta, ja hän sanoi: ”Mestari, me,” Sanhedrinin neuvostossa, ”me tiedämme, että Sinun Opettajaksi tulemisesi on Jumalasta.” Miksi hän tiesi sen? Hän oli vahvistettu. Näettekö, hän halusi tietää, mitä tämä uudestisyntyminen merkitsi, ja hän meni suoraan sen Oikean luo, koska Jumala oli vahvistanut, että Tämä oli hänen Oppaansa, Jeesus. Katsokaa, mitä hän sanoi: ”Mestari, me tiedämme, että Sinun Opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssaan.”

41         Siinä oli vahvistus siitä, että elävä Jumala oli Hänen sisällään. Mistä Hän todistikin: ”En Minä tee näitä tekoja, vaan Isä, joka minussa asuu. Totisesti Minä sanon teille, Poika ei voi tehdä mitään itsessään; vaan mitä Hän näkee Isän tekevän, sitä myös Poika tekee. Isä tekee työtä, ja Minä teen yhäti työtä.” Toisin sanoen Jumala näytti Hänelle, mitä tehdä, ja Hän meni ja toimi vain sen mukaan. Hän ei tehnyt mitään, ennen kuin Jumala käski Hänen tehdä sen. Aamen. Siinä on todella selkeät tosiasiat siitä. Jospa me vain liikkuisimme ja odottaisimme, kunnes Henki liikuttaa meitä tekemään sen! Siinä se. Ja sitten olla niin täydellisesti eksyneitä Kristukseen, ettei Hänen tarvitse töniä sinua ympäriinsä niin kuin Hän tekee minulle, vaan ensimmäisestä Hänen päänsä pienestä nyökkäyksestä sinä olet valmis, eikä mikään tule pysäyttämään sinua, koska sinä tiedät, että se on Jumalan tahto.

42         Hän tarvitsi Opasta. Hän oli vahvistettu Opas. Hän kykeni olemaan tämän Oppaan johtama, koska hän tiesi, että tämä Opas oli Jumalan innoittama. Hän tiesi, että ne perinnäissäännöt, joita hän oli palvellut, ehkä fariseusten, saddukeusten ja mitä muuta vielä, hän oli palvellut noita uskontunnustuksia koko ajan ja nähnyt, ettei mitään tapahdu. Mutta tässä näyttämölle tulee Mies sanoen, että Hän on Raamatun luvattu Messias. Sitten hän kääntyy ja tekee todellisia Jumalan tekoja. Jeesus sanoi: ”Jos minä en tee Isäni tekoja, silloin älkää uskoko minua. Mutta jos te ette usko Minua, uskokaa niitä tekoja, joita minä teen, sillä ne todistavat Minusta.”

43         Silloin, ei ihme, että Nikodeemus saattoi sanoa: ”Mestari, me tiedämme, että Sinun Opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä kukaan ihminen ei voi tehdä niitä tekoja, joita Sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssaan.” Näettekö, hän tarvitsi opasta, vaikka hän oli tuon asian mestari. Hän oli seurakuntansa mestari. Hänellä oli arvokkuutta, ja hänellä oli—hänellä oli huomattavia asemia, ja hän oli merkittävä mies; epäilemättä hän nautti kaikkien ihmisten kunnioitusta kautta maan. Mutta kun tuli kyse uudestisyntymisestä, hän tarvitsi Opasta! Niin mekin, kyllä, me tarvitsimme Opasta.

44         Kornelius, hän oli suuri mies, kunnioitettava mies. Hän rakennutti kirkkoja. Hän kunnioitti juutalaisia, koska hän tiesi, että heidän uskontonsa oli oikea. Ja hän antoi almuja, ja hän rukoili joka päivä, mutta kun Pyhä Henki tuli (Jotakin oli lisätty seurakuntaan), hän tarvitsi Opasta. Jumala lähetti hänelle Pyhän Hengen. Hän lähetti Sen Pietarin hahmossa: ”Sillä kun Pietari vielä puhui näitä sanoja, Pyhä Henki lankesi hänen päällensä.” [Tyhjä kohta nauhassa—toim.] Jumala käytti Opasta Pietarin kautta. Hän käytti Sitä, koska Hän opasti Korneliuksen oikealle tielle. Ja hänen vielä puhuessaan, Pyhä Henki lankesi noiden pakanoiden päälle. Sitten hän sanoi: ”Voiko kukaan kieltää kastamasta vedellä näitä?” Näettekö, Opas yhä puhui, ei Pietari. Koska siinä oli joukko juuta…tai pakanoita, ”epäpuhtaita, likaisia” hänelle, eikä hän edes tahtonut mennä. Mutta Opas sanoi: ”Minä lähetän sinut.” Sinä teet asioita, joita et uskoisi tekeväsi, kun Opas saa täyden hallinnan, kun sinä sallit Hänen johdattaa itseäsi. Oi, kuinka ihanaa on olla Pyhän Hengen johtamana. Hän on Opas. Hyvä on. Hän puhui Pietarin kautta ja kertoi hänelle, mitä hänen piti tehdä. Sitten kun he kaikki saivat Pyhän Hengen, hän sanoi: ”Emme voi kieltää kastamasta vedellä näitä, koska he ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin saimme alussa.” Ja he kastoivat heidät Herran Jeesuksen Nimessä. Nyt, kuka johti hänet tekemään sen? Opas, joka oli Hänessä. Eikö Jeesus sanonut heille: ”Älkää huolehtiko siitä, mitä te sanotte, sillä ette te itse puhu; Isä, joka asuu teissä, Hän hoitaa puhumisen.” Aamen.

45         Eunukki, joka oli tulossa Jerusalemista. Ja Jumalalla oli maailmassa tuohon aikaan Opas, Pyhä Henki, ja Hänellä oli siellä mies, joka oli täytetty tällä Oppaalla. Hän ei ollut edes saarnaaja, hän oli vähän diakonin tapainen. Ja hän oli siellä parantamassa sairaita ja ajamassa ulos riivaajia ja sai aikaan suurta kohua, suuri ilo oli kaupungissa. Satoja ihmisiä oli kokoontunut hänen ympärilleen, ja Opas sanoi: ”Jo riittää, lähdetään takaisin tähän suuntaan.” Hän ei väitellyt Oppaansa kanssa.

46         Älkää koskaan saattako Oppaanne sanaa kyseenalaiseksi. Seuratkaa Häntä. Jos ette, te tulette eksymään. Ja muistakaa, kun te jätätte Hänet, te olette omillanne, niinpä me haluamme pysyä lähellä Opasta.

47         Niinpä tiellä, Hän sanoi: ”Jätä tämä joukko nyt, Filippus, ja mene erämaahan, missä ei ole ketään. Mutta Minä lähetän sinut sinne, ja siellä tulee olemaan joku, kun Minä saan sinut sinne.” Täältä tulee yksinäinen eunukki, hän oli Etiopian kuningattaren tärkeä mies. Niinpä hän oli tulossa, lukien Jesajan kirjaa. Ja Opas sanoi: ”Mene vaunujen luo.”

Ja hän sanoi: ”Ymmärrätkö sinä, mitä luet?”

48         Hän vastasi: ”Kuinka voin ymmärtää, kun ei ole ketään opastamassa minua?” Oi! Mutta Filippuksella oli Opas. Aamen. Ja Hän aloitti samasta Kirjoituksesta ja saarnasi hänelle Kristusta. Aamen. Opas! Eikä kertonut hänelle jotakin uskontunnustusta, hän kertoi hänelle Oppaasta, Kristuksesta! Ja hän kastoi hänet siellä vedessä. Varmasti, niin oli. Oi, kuinka minä pidän siitä!

49         Kun Israel lähti Egyptistä luvattuun maahan, 2. Mooses 13:21, Jumala tiesi, että he eivät olleet koskaan aikaisemmin kulkeneet sitä tietä. Se oli ainoastaan neljäkymmentä mailia, mutta silti he tarvitsivat jotakin kulkemaan kanssansa. He olisivat eksyneet. Niinpä Hän, Jumala, lähetti heille Oppaan. 2. Mooses 13:21, jotakin tähän tapaan: ”Minä lähetän Enkelini teidän edellänne, Tulipatsaan, pitämään teidät tiellä,” opastamaan heidät tähän luvattuun maahan. Ja Israelin lapset seurasivat tuota Opasta, Tulipatsasta (öisin), Pilvenpatsasta päivällä. Kun Se pysähtyi, he pysähtyivät. Kun Se kulki, he kulkivat. Ja kun Hän sai heidät lähelle sitä maata, eivätkä he olleet kelvollisia menemään sinne, Hän johti heidät jälleen takaisin erämaahan. Hän ei suostunut menemään heidän kanssaan.

50         Sitä se on, seurakunta tänä päivänä. Epäilyksettä kyse on Jumalan pitkämielisyydestä tänään, niin kuin oli Nooan päivinä, seurakunta olisi jo mennyt pois, jos se olisi ojentautunut ja laitettu järjestykseen. Mutta Hänen täytyy johdattaa meitä ympäri ja ympäri ja ympäri.

51         Vähänpä Israel tiesi, kun he huusivat nähdessään Egyptin kuolleet sotilaat, hukkuneet hevoset, faaraon vaunut kumossa, he saivat voittonsa, Mooses Hengessä, laulaen Hengessä, Mirjam tanssien Hengessä, ja Israelin tyttäret juosten edestakaisin pitkin rantaa huutaen ja tanssien, että he olivat vain muutaman päivän päässä maidosta ja hunajasta. Vähänpä he tiesivät, että se oli neljänkymmenen vuoden päässä, koska he alkoivat nurista Jumalaa ja Opasta vastaan.

52         Ja me löydämme itsemme samasta tilasta. Minä menen Shreveportiin tämän jälkeen. Ja Pyhä Henki lankesi kiitospäivänä, viisikymmentä vuotta sitten Louisianassa, kiitospäivänä. Miten seurakunta onkaan mennyt alaspäin noista ajoista lähtien! Tajuatteko, että roomalaiskatolinen kirkko alkuvaiheessaan oli helluntain seurakunta? Se on totuus. Näin on. Se oli helluntain seurakunta, mutta muodolliset arvohenkilöt alkoivat tulla mukaan ja vaihtaa Jumalan Kirjoituksia omiin perinnäissääntöihinsä, lisätä Siihen opinkappaleita ja niin edelleen. Ja katsokaapa mitä heillä on nyt, siinä missään ei ole häivääkään Kirjoituksista. He korvasivat jotakin jollakin muulla, leivänpalalla Pyhän Hengen. He laittoivat pirskottelun upottamisen sijalle. He laittoivat ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen” ”Herran Jeesuksen Kristuksen” sijaan. He vaihtoivat kaikki nämä Jumalan suuret määräykset, jotka asetettiin meille, ja he ovat kaukana, kaukana, todella kaukana Kirjoitusten mukaisesta opista.

53         Ja helluntai lankesi Louisianassa viisikymmentä vuotta sitten, ja jos se kestää toiset kaksisataa vuotta, se tulee olemaan kauempana poissa kuin katolinen kirkko on, jos se jatkaa lankeamistaan niin kuin se on tehnyt viimeiset viisikymmentä vuotta, koska he vain kaiken aikaa lisäävät siihen, lakkaamatta. Vanhanaikaiset saarnaajat ovat poissa. Katukokoukset, te ette enää kuule niistä. Kaikki se, mitä meillä on, on joukko Hollywoodia lisättynä siihen, polkkatukkaisia naisia sortsit päällä, meikattuina, ja kaikkea muuta, kutsuen itseään kristityksi. Joku pikku Ricky kitaroineen juoksentelee edestakaisin, ja naiset niin kireässä leningissä kuin…aivan kuin nakkimakkara kuoressaan, kuori päällä, melkein, hytkyen pitkin lavaa, juosten edestakaisin lavalla, tanssimassa korvariipukset roikkuen, ja joku näistä uusista maan äiti-kampauksista päässä, sitten kutsuen sitä kristillisyydeksi.

54         Se mitä me tarvitsemme, on vanhanaikainen, Jumalan lähettämä tulikuuma uskonto, joka polttaa tuon maailmallisuuden pois seurakunnasta. Meidän täytyy palata Pyhään Henkeen ja tuleen, takaisin siihen, mikä polttaa pois kuonan, tuo takaisin vanhanaikaisen saarnaamisen, tekee taivaan korkeaksi ja helvetin kuumaksi, suoraksi kuin pyssyn piippu. Me tarvitsemme sellaista saarnaamista. Mutta jos te teette sen tänään, teidän seurakuntanne äänestää teidät ulos.

55         Joskus hyvät saarnaajat tulevat oman seurakuntansa harhaan johtamiksi. Siksi minulla ei ole kirkkokuntaa. Minulla on yksi päämaja, se on taivaasta. Minne tahansa Hän lähettääkin, sinne minä menen. Mitä tahansa Hän sanookin, sen minä sanon. Me emme halua kirkkokuntaa. Silloin kun tämä seurakunta puhuu kirkkokunnasta, te olette samalla hetkellä menettäneet paimenenne. Minä en tule roikkumaan sen mukana edes viittä minuuttia. Jokainen seurakunta, joka kirkkokunnallistui, näivettyi, ja sanokaa minulle yksikin, joka ei tehnyt sitä, ja sanokaa minulle yksikin, joka milloinkaan nousi uudestaan. Pyhä Henki lähetettiin johtamaan seurakuntaa, ei mikään joukko miehiä. Pyhä Henki on kaikkiviisas. Ihmisistä tulee muodollisia, välinpitämättömiä.

56         Jumala sanoi heille, että Hän lähettäisi heille Oppaan, Hän johdattaisi heitä tiellä. Niin kauan kun he seurasivat tuota Tulipatsasta, heillä oli kaikki kunnossa. Hän johti heidät luvatun maan portille, ja sitten se oli se, mihin asti Hänen oli määrä tulla. Sitten Joosua, tuo suuri soturi, muistatteko tuon päivän, kun hän sanoi heille: ”Pyhittäytykää, kolmantena päivänä Jumala aukaisee Jordanin täällä, ja me menemme yli.” Tarkatkaa nyt, mitä hän sanoi (tästä minä pidän) Kirjoituksissa, hän sanoi: ”Pysykää tiiviisti Arkin jäljessä, sillä te ette ole kulkeneet tätä tietä aikaisemmin.”

57         Mikä Arkki oli? Sana. Älkää kulkeko kirkkokunnallisia reittejänne nyt, pysykää tiiviisti Sanan takana, koska te ette ole kulkeneet tätä tietä aikaisemmin. Ja, veli, jos koskaan on ollut aika, jolloin kristillisen seurakunnan pitäisi tutkia itseään, se on juuri nyt. Me olemme juuri nyt siinä, missä tuo suuri kokous on meneillään Roomassa juuri nyt, eroavaisuuksia ollaan sovittelemassa, kirkkojen liittoa, kun kaikki nämä seurakunnat ovat liittyneet yhteen muodostaakseen pedon kuvan, aivan tarkalleen sen, mitä Raamattu sanoo. Ja te tiedätte, mitä me sanoimme tänä aamuna Sanomissa. Ja siinä me olemme, todella kaikki on aivan ovella, ja ihmiset silti seuraavat uskontunnustusta. Teidän on parasta seistä Sanan takana! Sana johdattaa teidät yli, koska Sana on Kristus, ja Kristus on Jumala, ja Jumala on Pyhä Henki.

58         Pysykää Sanan takana! Voi, kyllä vain! Pysykää tuon Oppaan mukana. Pysykää aivan Sen takana. Älkää menkö Sen edelle, pysykää Sen takana. Antakaa Sen johtaa itseänne, älkää te johtako Sitä. Antakaa Sen mennä.

59         Joosua sanoi: ”Nyt, te ette ole milloinkaan ennen kulkeneet tätä tietä, te ette tiedä tästä tiestä mitään.”

60         Siinä on tämän ajan ongelma. Te ette tarvitse mitään opasta opastamaan teitä lavealla tiellä. Voi, te tunnette kaikki kujat ja kaiken muun. Te tunnette kaikki tavat tehdä syntiä. Ei ole…Voi, te olette olleet pitkään mukana. Ei ole mitään tarvetta, että joku koettaisi kertoa teille siitä, te tunnette kaikki oikopolut. Näin on, joka synnin, te tiedätte siitä kaiken. Kenenkään ei tarvitse kertoa teille, miten varastaa, te osaatte sen. Kenenkään ei tarvitse kertoa teille, kuinka kiroilla; te osaatte sen. Kenenkään ei tarvitse kertoa teille, miten tehdä näitä pahoja asioita, koska se on pantu näkyville jokaiseen puuhun kaikkialla.

61         Mutta muistakaa, te, jotka olette kristittyjä, te olette tulleet yli. Te olette toisessa maassa. Te olette uudestisyntyneet. Te olette Maassa, taivaallisessa Maassa. Te olette luvatussa Maassa.

62         Te voitte katsoa, te tunnette tämän seudun. Oi voi, kyllä. Te tiedätte kuinka—kuinka, miten pelata tietyt kortit kädessä. Te tiedätte mitä noppa, kun se pyörii, mitä se tarkoittaa, ja kaikkea sellaista. Mutta mitä tulee pyhityksen ja vanhurskauden ja Jumalan voiman tuntemiseen, ja miten Pyhä Henki toimii, ja mitä Se tekee, teidän on parasta pysytellä aivan Sanan, Oppaan, takana. Ymmärrättekö? Te ette ole kulkeneet tätä tietä milloinkaan aikaisemmin.

63         No, te sanotte: ”Minä olen aika fiksu mies, minulla—minulla on kaksi loppututkintoa yliopistossa.” Teidän on parasta unohtaa se. Kyllä vain.

64         ”Minä olen käynyt seminaarin.” Teidän on parasta unohtaa se. Kyllä. Teidän on parasta pysytellä Oppaan takana. Antakaa Hänen johdattaa itseänne. Hän tuntee tien; te ette. Te ette ole kulkeneet tätä tietä aikaisemmin. ”No,” te sanotte: ”he ovat.”

65         Katsotaanpa, ovatko he. Jeesus sanoi: ”Ne, jotka ovat menneet tätä tietä, nämä merkit seuraavat heitä. Minun Nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä; tai nostavat käsin käärmeitä tai jos he juovat jotakin kuolettavaa, se ei vahingoita heitä. Jos he laittavat kätensä sairasten päälle, he tulevat terveiksi.” Useimmat heistä eivät hyväksy Sitä, kieltävät Sen, sanovat ettei se edes ole innoitettua. He eivät seuraa Opasta. He seuraavat ihmistekoista uskontunnustusta. Teidän on parasta pysytellä aivan Sanan takana, koska te ette ole kulkeneet tätä tietä, ymmärrättehän.

66         Mutta te olette uudestisyntyneet, ja te olette syntyneet pyhyyteen. Te ette ole kulkeneet tätä tietä aikaisemmin. Te olette kul-…Jos te kuljette tätä tietä, teidän on tultava pyhityksen läpi, koska on kyse uudesta Maasta, uudesta Elämästä, uudesta kansasta.

67         Sinä tulet jumalanpalvelukseen ja kuulet jonkun nousevan seisomaan, huutavan: ”Kunnia Jumalalle! Halleluja!”

68         No niin, sinä sanot: ”Voi hyvä tavaton, he eivät koskaan tehneet sitä minun seurakunnassani! Minä nousen ja kävelen ulos!” Näettekö? Olkaa varovaisia.

69         Pysykää Sanan takana nyt, antakaa Oppaan johdattaa itseänne. ”Hän johdattaa teidät kaikkeen Totuuteen, ja paljastaa nämä asiat, joista Minä olen puhunut teille. Hän näyttää teille sen. Hän kertoo teille tulevia asioita,” todellinen Opas. Älkää menkö piispan tykö; menkää Oppaan tykö. Älkää menkö kenenkään muun kuin Oppaan tykö. Hän on Se, joka lähetettiin opastamaan teitä. Hän on Se, joka tekee Sen. Jumala on antanut teille Oppaan. Käyttäkää Jumalan valmistamaa tietä.

70         Nykyajan ongelma on, että ihmiset, jotka tulevat jumalanpalvelukseen, istuvat vain muutaman minuutin, jotakin sellaista tapahtuu, mihin he eivät ole tottuneet.

71         Minä ihailin erästä pikku naista eräästä kylmän muodollisesta seurakunnasta, rukoilin juuri hänen puolestaan. Jumala tulee parantamaan tuon pikku naisen. Hän ei ymmärtänyt tätä. Hän ei tiennyt siitä mitään. Hän tuli sisään, hän sanoi, ettei hän tiennyt. Mutta minä sanoin hänelle: ”Tule tapaamaan minua.” Hän oli vähän arka ja vastahakoinen, mutta Opas jatkoi puhumista hänelle: ”Jatka eteenpäin.” Hän tajusi sen. Siinä se on. Näettehän, se johtuu siitä, että Pyhä Henki ohjaa meitä näihin asioihin. Katsokaahan, Jumalalla on valmistettu tie.

72         Huomasitteko koskaan…Oletteko koskaan huomanneet villihanhien menevän yli, sorsien menevän etelään? No, muistakaa nyt, että tuo kunnon pikku sorsa oli syntynyt jollakin lammella siellä jossakin. Se ei tunne itää, pohjoista, länttä tai etelää. Se ei tiedä mitään muuta kuin tuon lammen, joka on siellä ylhäällä vuorilla Kanadassa. Se ei ollut koskaan ollut poissa tuolta lammelta, mutta se oli syntynyt johtajaksi. Tuo pikku urossorsa oli syntynyt johtajaksi. Ja ensi kerran, kun eräänä yönä kova lumisade tuli vuorenhuippujen yli. Mitä tapahtuu? Tuo kylmä tuulahdus käy sinne alas. Voin kuvitella sen hytisevän ja sanovan: ”Äiti, mitä tämä tarkoittaa?” Katsokaahan, se ei ollut tuntenut tuollaista kylmää säätä aiemmin. Se alkaa huomata ympäri lammen reunoja, että ne alkavat jäätyä, lampeen alkaa tulla jäätä. Se ei ymmärrä, mutta yhtäkkiä…Se oli syntynyt oppaaksi tuolle sorsaparvelle. Se ryntää suoraan tuon lammen keskelle, kun sille välähtää se. Kutsukaa sitä miksi haluatte. Me kutsumme sitä innoitukseksi, tai te voitte kutsua sitä, no, vain vaistoksi, mitä se sitten onkaan. Se kiitää suoraan tuon lammen keskelle, nostaa tuon pikku nokkansa suoraan pystyyn ja alkaa: ”Kvääk,-kvääk, kvääk-kvääk!” Ja jokainen sorsa tuolla lammella tulee suoraan sen luo. Miksi? Ne tuntevat johtajansa juuri siitä, miten se ääntelee.

73         ”Jos pasuuna antaa epämääräisen äänen, kuka voi valmistautua taisteluun?” Oikein. Kuka voi valmistautua taisteluun, jos pasuuna antaa epämääräisen äänen?

74         No, jos tuo pikku sorsa antaa epämääräisen huudon, kuka silloin valmistautuu lentoon? Tuo kunnon sorsa pistää nokkansa ylös siellä, ja kailottaa: ”Kvääk-kvääk, kvääk-kvääk!” Ja jokainen pikku sorsa tulee sen tykö. ”Kvääk-kvääk, kvääk-kvääk!” Siinä ne ovat. Mikä juhla niillä onkaan, aivan siinä lammen keskellä, pyörien vain ympäri, ympäri ja ympäri. Hetken päästä se tuntee jonkin liikahtavan sisällään, sen on lähdettävä. Se nousee pienille siivilleen ja lentää pois tuolta lammelta, nousee ilmaan ja kiertää ympäri neljä, viisi kertaa, ja menee niin suoraan Louisianaan kuin vain voi, jokainen sorsa aivan sen perässä. ”Kvääk-kvääk, kvääk-kvääk,” sieltä se tulee. Miksi? Se on opas! Aamen! Sorsat tuntevat oppaansa, seurakunta ei. Kyllä, se tietää mitä tehdä.

75         Katsokaapa noita vanhoja hanhia, suoraan Alaskasta. No niin, vanha uroshanhi aina johtaa niitä, ja noiden hanhien on tutkittava tuota urosta todella hyvin. Niiden on tiedettävä, mistä tuo uroshanhi puhuu. Luitteko siitä Look-lehdestä tässä nelisen vuotta sitten, missä eräs vanha uroshanhi ei kerran tiennyt, mitä se oli tekemässä, ja se johti yhden hanhilauman Englantiin saakka? Näin on. Niiden ei tiedetä aikaisemmin olleen Englannissa. Miksi? Ne eivät koskaan arvostelleet johtajaansa. Tuo vanha uroshanhi ei tiennyt, mihin se oli menossa. Ja nyt ne ovat siellä eivätkä pääse takaisin.

76         Tämä on se, mikä monia näitä hanhia nykyisin vaivaa, ne yhä parveilevat. Sanotaan, että Look-lehti sanoi, että nämä hanhet parveutuivat ja lensivät summamutikassa Englantiin, mutta ne eivät tiedä, miten päästä takaisin. Tällä lailla on joidenkin näiden hanhien kanssa, jotka minä tiedän. Teillä on parvi ja pitkäksi venynyt kokous, ja teillä on joku herätyssaarnaaja ja hän saarnaa hetken, mutta te ette tiedä, mihin te olette menossa. Parveillaan sinne tänne, koska teillä on joku uroshanhi johtamassa pois kirkkokunnalliseen ilonpitoon; eikä takaisin Jumalan Sanaan, takaisin Pyhän Hengen kasteeseen. Ja sitten me vielä ihmettelemme, miksei meidän päivinämme ole herätystä. Ymmärrättekö? Teidän on saatava tuo varma ääni! Se ääni on Evankeliumin pasuuna, joka puhaltaa Evankeliumia, jokaisen Jumalan Sanan. Ei uskontunnustusta, ei kirkkokuntaa; vaan Raamattua, Pyhää Henkeä. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Ymmärrättekö? Ja siinä he kulkevat tietä pitkin.

77         Eräs vanha uroshanhi kerran, sanotaan, sai parven tapetuksi, yrittäessään lennättää niitä läpi pimeyden, eikä se tiennyt, mihin se oli itse menossa, ja ne kaikki iskeytyivät siellä vuoriin, ja jotkut niistä hajosivat kappaleiksi, liiskaantuivat. Todella! Niiden pitää tuntea varma ääni. Tuo kunnon sorsa, jos sillä on varma ääni ja kaikki tuntevat sen, he pitävät pienen parveutumisjuhlan ja ne menevät pois etelään. Mitä varten ne menevät sinne? Siellä ei ole kylmä.

78         Niinpä jos Jumala antaa sorsalle tarpeeksi järkeä ymmärtää kuinka välttää kylmyys, kuinka Hänen olisikaan pitänyt antaa sitä seurakunnalle? Jos sorsa kykenee tekemään sen vaistollaan, entä sitten Pyhä Henki seurakunnassa? Sen pitäisi johdattaa meidät vanhoista muodollisuuksista ja uskontunnustuksista ja asioista suurenmoiseen, ihanaan Pyhän Hengen kasteeseen. Se tuo voiman, tiedon, kärsivällisyyden, jumalisuuden ja Pyhän Hengen. Sillä tavalla todellinen Opas johdattaa, koska Hän ei henkäile mitään muuta kuin Evankeliumia, vain Jumalan Sanaa. Varmasti, te tarvitsette Oppaan!

79         Kun itämaan tietäjät, he eivät tienneet mitään Jumalasta. He olivat—olivat taikojentekijöitä, taikureita. He olivat kaukana itämailla. Tiedättehän, Raamattu sanoo: ”Me olemme nähneet Hänen tähtensä Itämailla, tulemme palvomaan Häntä.” He olivat lännestä, he katsoivat itään ja näkivät Hänen tähtensä…tai katsoivat länteen, he olivat Itämailla. ”Me olimme idässä ja näimme Hänen tähtensä lännessä.” Ymmärrättekö? ”Me olemme nähneet Hänen tähtensä Itämailla.” Ja katsokaahan, he olivat idässä. ”Kun me olimme Itämailla, me näimme tähden, ja me olemme tulleet palvomaan Häntä.”

80         Minä voin kuvitella noiden miesten valmistautuvan lähtöön. Voin kuvitella yhden heidän vaimoistaan sanoneen hänelle, sanoen: ”Hei, kaikki on pakattu, mutta missä on sinun kompassisi?”

Hän sanoi: ”Minä—minä en käytä kompassia tällä kertaa.”

81         Hän sanoi: ”Kuinka aiot päästä vuorien yli? Muistakaa, heidän täytyi ylittää Tigris-joki ja tulla tasankojen yli ja, no, heillä oli kahden vuoden matka kamelien selässä. Miten he aikoivat tehdä sen? Hän sanoi: ”No, te ette ota edes kompassia.”

Hän sanoi: ”Emme.”

”Miten te menette?”

82         ”Minä menen Jumalan valmistamaa tietä. Tuo tähti tuolla johdattaa minut tuon Kuninkaan luo.” Siinä se.

83         ”Me olemme nähneet Hänen tähtensä Itämailla, ja seuranneet Sitä koko matkan tänne länteen, palvoaksemme Häntä. Missä Hän on?” He seurasivat Jumalan valmistamaa tietä. He joutuivat siellä hetkeksi kokonaisen uskontunnustusten joukon pysäyttämiksi. He saapuivat Jerusalemiin ja alkoivat kulkea pitkin ja poikin katuja, nuo mitä hienoimmin pukeutuneet ihmiset, sanoen: ”Missä Hän on? Missä on tuo äsken syntynyt juutalaisten Kuningas?” No, se oli pääpaikka, joka oli Jerusalem. Varmasti suuren seurakunnan pitäisi tietää Siitä jotain. ”Missä Hän on? Missä on tuo äsken syntynyt juutalaisten Kuningas? Me olemme nähneet Hänen tähtensä Itämailla, me tulimme palvomaan Häntä. Missä Hän on?”

84         No, he menivät pastori Sen-ja-sen luo, ja ylipappi Sen-ja-sen luo, kukaan heistä ei tiennyt Siitä mitään. ”Älkäähän, onko syntynyt juutalaisten Kuningas, missä Hän on?” He eivät tienneet.

85         Mutta siellä ulkona oli joukko paimenia mäenrinteellä, joilla oli siellä yhtä juhlaa, kyllä, koska he olivat tulleet Jumalan valmistamaa tietä.

86         Niin he viipyivät siellä, ja hän sanoi välittömästi: ”Minäpä sanon, mitä meidän pitäisi tehdä, meidän pitäisi järjestää johtokunnan kokous.” Niinpä he kutsuivat koolle Sanhedrin neuvoston, ja—ja ajattelivat, olivatko he kuulleet siitä jotain. ”Ei, me emme tiedä siitä mitään.”

87         Tänään on sama asia. He eivät tiedä mitään tästä Oppaasta, tästä Pyhästä Hengestä, joka parantaa, täyttää, pelastaa, tulee jälleen. Siitä Oppaasta, joka kertoi meille kaikki nämä asiat, jotka tapahtuisivat, tässä me olemme aivan niiden keskellä. Sydämen ajatusten erottaja; he eivät tiedä Siitä mitään, he kutsuvat Sitä henkiseksi telepatiaksi tai joksikin. He eivät tiedä, mitä sanoa Siitä.

88         No niin, näettehän, nuo viisaat miehet, niin kauan…Muistakaa, kun he saapuivat Jerusalemiin, tuo tähti katosi. Ja niin kauan kuin te odotatte uskontunnustusten ja kirkkokunnallisten miesten johtavan teidät Jumalan tykö, Jumalan apu jättää teidät. Mutta kun he kyllästyivät siihen, ja jättivät heidät, jättivät noiden juutalaisten uskontunnustukset ja kirkkokunnat, ja lähtivät pois Jerusalemista, silloin tuo tähti ilmestyi taas, ja he iloitsivat suunnattoman suurella ilolla. He näkivät Oppaan jälleen! Oi, millaista onkaan, mennä ensin johonkin vanhaan, kylmään, muodolliseen seurakuntaan, sitten päästä takaisin hyvään, joka on tulessa, näettekö, Opas johtaa, mikä ero siinä onkaan! Kyllä: ”Me olemme nähneet Hänen tähtensä Itämailla ja olemme tulleet palvomaan Häntä.”

89         Joosua sanoi heille: ”Seuratkaa nyt arkkia, sillä te ette ole koskaan olleet tällä tiellä aikaisemmin.” Jumala ei salli tuon arkin mennä minnekään muualle kuin oikeaan. Jokainen seurasi sitä, ja se meni suoraan Jordanin yli.

90         Samoin on tänään Pyhän Hengen kautta. Kyllä. Ainoa asia, josta me tiedämme, onko kyse Pyhästä Hengestä vai ei, me näemme Sen ilme-…ilmenemismuodot, ilmenemismuodot, jotka vahvistavat Jumalan Sanan.

91         No niin, vähän aikaa sitten, eräällä joukolla veljiä oli verta ja öljyä, eikä siinä mitään, jos he haluavat toimia sillä tavalla. Minä…minulle se ei ole mikään vahvistus. Pitää olla Kirjoitusten vahvistus, näettekö, niin kauan kuin se vahvistaa sen, mitä Jumala sanoi, kaikki on hyvin. He sanoivat: ”Tästä syystä sinulla on Pyhä Henki, sillä sinulla on öljyä kädessäsi.” Nyt minä—minä en voi olla sen puolella. Näettekö? Ei, minä en usko, että tuolla öljyllä on mitään tekemistä sen kanssa. Ja jos tuo veri parantaa ja antaa pelastuksen, mitä tapahtui Jeesuksen Kristuksen verelle? Jos tuo öljy parantaa, miten on Hänen haavojensa laita? Näettekö? Näettekö?

92         Minä haluan sen Oppaan tulevan, joka tuo teidät Sanan totuuteen, silloin te tiedätte tulleenne suunnatuksi kohteeseen, ja te olette valmiita lähtölaskentaan. Näin on, valmistautumassa lentämään pois. Kyllä. Kyllä, mistä syystä? Opas on Se, joka tekee sen todelliseksi.

93         Minulla on Sananpaikka tässä, olin jättänyt nämä Sananpaikat, mutta haluan lukea tämän. Se on Toinen Pietarin kirje, 1. luku, 21. jae.

Sillä…ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan pyhät Jumalan miehet ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina.

94         Miten profetia tulee? Ei ihmisen tahdon kautta, kirkkokunnallisten uskontunnustusten kautta, vaan Jumalan tahdosta, kun Pyhä Henki liikutti pyhiä miehiä. Hän on aina ollut Jumalan Opas. Pyhä Henki oli se, joka oli tuossa Tulipatsaassa, se oli Pyhä Henki, jokainen tietää, että se oli Kristus. Mooses luopui Egyptistä, hän katsoi Kristuksen pilkan suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin rikkaudet. Kristus oli Se. No, kun he seisoivat siellä ja sanoivat: ”No, sinä sanot olevasi…Ethän Sinä ole yli viittäkymmentä vuotta vanha, ja sanot nähneesi Aabrahamin?”

95         Hän sanoi: ”Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN.” MINÄ OLEN oli Se, joka kohtasi Mooseksen Tulipatsaassa palavassa pensaassa. Kyllä. Hän oli Jumala lihaksi tulleena. Ei kolmas persoona; sama Persoona eri virassa. Ei kolme jumalaa; yhden Jumalan kolme virkaa. Oikein.

96         Hyvä on, nyt Sananpaikka. Aina, kun Jumala antaa, Hän antaa parasta. Kun Jumala antoi tavan lujittaa seurakuntaansa, Hän antoi parhaan. Kun Hän antoi Aadamille ja Eevalle Eedenin puutarhassa, se, mitä Hän antoi heille, oli Hänen Sanansa. ”Pysykää tämän Sanan takana, ja te olette turvassa. Mutta jos te tulette pois Siitä, sinä päivänä, jona te syötte siitä, te kuolette.” Jumala ei ole koskaan muuttanut strategiaansa. Eikä saatana ole koskaan muuttanut omaansa; sillä tavalla miten hän pääsi käsiksi Aadamiin ja Eevaan, samoin hän pääsee käsiksi heihin tänään. Miksi? Koettamalla järkeillä Sen pois. ”Sehän on järkeenkäypää, ettei Jumala. Voi, Jumala on sanonut,” sanoi saatana, ”varmastikaan Pyhä Jumala ei tee sitä.” Takuulla Hän tekee, koska Hän sanoi, että Hän tekisi!

97         Ja juuri niin ihmiset sanovat tänään: ”Hei, odotahan hetki! Ethän sinä usko nyt, että jos minä käyn seurakunnassa ja maksan kymmenykseni ja teen sitä ja tätä, että Jumala heittäisi minut sinne alas?” Ellei ihminen ole uudestisyntynyt, hän ei edes ymmärrä Jumalan valtakuntaa! Ymmärrättekö? Ei mitään verukkeita! ”No, tuo vanha miesparka, vanha naisparka, siinäpä vanha hyvä sielu.” Ainoa tapa, miten he koskaan kykenevät näkemään Jumalan, on syntyä uudesti. Siinä kaikki. Sillä ei ole väliä kuinka pieni, kuinka vanha, kuinka nuori, mitä he ovat tehneet, kuinka paljon he kävivät seurakunnassa, kuinka monta kirkkokuntaa he tuntevat, kuinka monia uskontunnustuksia he osaavat lausua. Teidän pitää uudestisyntyä, tai te ette ole edes perustalla, ensinkään. Se on tarkalleen oikein.

98         Niinpä näettehän, te tarvitsette Opasta. Hän opastaa teidät totuuteen, ja totuus on Sana. Hän opastaa teitä. Ja niin on aina ollut. Jumalan ei koskaan tarvitse muuttaa mitään, koska Hän on ääretön ja tietää, mikä on parasta. Hän on kaikkialla läsnä oleva, Hän on kaikkitietävä, Hän on—Hän on kaikkea. Niin on, Jumala on, niinpä Hänen ei tarvitse muuttua. Hyvä on.

99         Hän on sen tien Vahvistaja, jolla Hän teitä johtaa. Pyhä Henki, Opas, on sen saman Sanan Vahvistaja, jota Hän opettaa. No niin, tuo Opas johti Luukasta sanomaan: ”Menkää kaikkeen maailmaan, saarnatkaa Evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu, joka ei usko, tuomitaan. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: Minun Nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, juovat jotakin kuolettavaa, panevat kätensä sairasten päälle ja ne tulevat terveiksi.” Ja Raamattu sanoo että: ”He menivät kaikkialle,” Oppaan johdolla, tiedättehän, ”saarnaten Sanaa merkkien seuratessa.” Mistä oli kyse? Opas vahvisti, että Se oli totuus!

100      Se oli Jumalan menettelytapa. Sillä tavalla se on määrätty. Se on Hänen ohjelmansa; Hän ei voi muuttua siitä, koska Hän on ääretön. Aamen. Hän ei voi muuttua siitä; Hän on Jumala. Minä voin muuttua, minä olen mies. Sinä voit muuttua; sinä olet mies tai nainen. Mutta Jumala ei voi muuttua. Minä olen rajallinen; minä voin tehdä virheitä ja sanoa asioita väärin, kaikki me voimme. Mutta Jumala ei voi, ja olla Jumala. Hänen ensimmäinen päätöksensä on täydellinen. Se tapa, jolla Jumala toimii näyttämöllä, on se tapa, jolla Hänen on toimittava joka kerta. Jos Hänet kutsutaan näyttämölle pelastamaan syntinen, Hän pelastaa hänet yhden asian perusteella. Seuraavalla kerralla, kun syntinen tulee, Hänen on toimittava samalla tavalla, tai Hän toimi väärin, kun hän toimi ensimmäisen kerran. Aamen. Minä rakastan Häntä. Minä tiedän, että se on totuus.

101      Olen viisikymmentäkolme vuotta vanha, saarnannut Evankeliumia täällä kolmekymmentäkolme ja puoli vuotta, enkä ole koskaan nähnyt sen pettävän. Olen nähnyt Sitä koeteltavan seitsemän kertaa ympäri maailman, kaikenlaisilla uskonnoilla ja kaikella muullakin peräti puolen miljoonan edessä yhdellä kertaa, eikä Se koskaan ole pettänyt. Minä en puhu minkään kirjan perusteella, minä puhun kokemuksen perusteella, että tiedän, että Jumala seisoo Sanansa takana ja kunnioittaa Sitä. Nyt, jos teillä on jonkinlainen uskontunnustus, teidän on parasta varoa sitä. Mutta Pyhä Henki vahvistaa Jumalan Sanan.

102      Johanneksen Evankeliumissa, 1. luvussa ja 1. jakeessa, hän sanoi: ”Hän on Sana. Hän on Opas. Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tuli lihaksi ja asui keskellämme.” Oi!

103      Pietari johdatettiin sanomaan Ap.t. 2:38:ssa, kuinka saada Pyhä Henki, hän sanoi: ”Katukaa, jokainen teistä, sitten ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen syntien anteeksi saamiseksi, ja sitten Opas vie teitä siitä eteenpäin.” Kyllä, niin täytyy tehdä. Ensin katukaa syntejänne, epäuskoanne, että te ette ole uskoneet näitä asioita. Katukaa ja ottakaa kaste, ja sitten Opas tulee viemään teitä siitä eteenpäin. Katsokaahan, se on teidän velvollisuutenne. Teidän velvollisuutenne on katua. Teidän velvollisuutenne on ottaa kaste. Sitten Oppaan velvollisuus on viedä teidät eteenpäin, johtaa teidät voimasta tietoon, itsehillintään, kärsivällisyyteen, jumalisuuteen ja veljelliseen rakkauteen, ja Pyhä Henki sinetöi teidät. Ymmärrättekö? Sitten te olette Jumalan täyden mitan mukaisia, todellinen Jumalan mies, todellinen Jumalan nainen, ankkuroituna Kristuksessa. Tätä minä rakastan: ankkuroituna Kristuksessa.

104      Kyllä, Pyhä Henki johdatti Markusta kirjoittamaan Markus 16, totta kai.

105      Johannes oli johdatettu, kun hän kirjoitti Ilmestyskirjan. Opas johdatti häntä. Opas myös johdatti hänet sanomaan: ”Joka ottaa siitä pois yhden sanan, tai lisää yhden sanan siihen, siltä otetaan pois hänen osuutensa Elämän Kirjaan.”

106      No niin, kuinka te korvaisitte jollakin Jumalan Sanan, ja sanoisitte silti, että Pyhä Henki johtaa teitä? Siinä ei ole järkeä, eihän? Ei. Ei ole.

107      Hän on ollut minun Oppaani läpi elämän. Hän on opastanut minut Elämään. Hän on Se, joka johdatti minut Elämään, ja Hän on minun Elämäni. Ilman Häntä minulla ei ole elämää. Ilman Häntä en tahdo mitään muutakaan. Hän on minulle kaikki-kaikessa. Vaikeuksieni hetkinä Hän seisoo vierelläni. Eilen Hän siunasi minua, tänään on samoin. Mitä voin odottaa? Sama ikuisesti, ylistys Hänen Nimelleen! Aamen. Kyllä. Hän lupasi sen. Hän tekee sen. Hän on minun Elämäni, Hän on minun Oppaani, kaikki-kaikessa. Olen luottanut Häneen. Minulla on ollut joitakin kovia koetuksia. Minä luotan Häneen meninpä minne tahansa. Minä haluan teidän tekevän niin. Jos te menette pyykille, te naiset, luottakaa Häneen. Jos menette keskikaupungille, luottakaa Häneen.

108      Aloin kerran ajatella, että olen aika hyvä metsämies, tiedättehän, metsästin niin paljon. Ajattelin: ”Olen todella idioottivarma, kukaan ei tule…Te ette voisi saada minua eksyksiin. Äitini oli puoliksi intiaani, ja minä rakastin sitä. Oi! Te ette voi saada minua eksymään metsässä, minä tiedän, missä olen.”

109      Ja kuherruskuukaudellani, minä hiukan ikään kuin petkutin vaimoani, minä sanoin hänelle: ”Tiedätkö kultaseni, meidän olisi hyvä mennä naimisiin lokakuun kahdeskymmeneskolmas päivä.” Tietenkin Jumala käski minun tehdä sen silloin.

110      Ja minä ajattelin: ”No, olen säästänyt rahaa pientä häämatkaa varten, ja vien hänet Niagaran putouksille, ja menen Adirondackille ja metsästän vähän.” Näettehän? Niinpä vein hänet ja Billyn, joka oli vielä aivan pikkuinen. Ja niinpä minun oli vietävä hänet häämatkalle, ja se oli metsästysmatka myös, tiedättehän. Niin—niinpä ajattelin, että se olisi hyvä tehdä. Niinpä minä vein hänet, ja…

111      Kirjoitin herra Dentonille, metsänvartijalle. Ja me olimme menossa Hurricane-vuorelle. Ja minä sanoin: ”Herra Denton, minä olen tulossa, minä haluaisin metsästää joitakin karhuja kanssanne tänä syksynä.”

112      Ja hän sanoi: ”Hyvä on, Billy, tule vain.” Niinpä hän sanoi: ”Minä olen siellä sinä-ja-sinä päivänä.” No, vaimo ja minä tulimme sinne päivää aikaisemmin ja Billy, ja niinpä mökki oli lukossa. Metsässä oli pieni katos siellä takana.

113      Siellä missä minä ja veli Fred Sothmann kävimme vähän aikaa sitten ja seisoimme siellä. Pyhä Henki, minä näin Hänen seisovan siellä, tuon keltaisen Valon liikkuvan pensaissa, ja Fred seisoi aivan siinä. Hän sanoi: ”Tule tänne sivuun, haluan puhua sinulle. Huomenna,” Hän sanoi: ”ole varovainen, sinulle on viritetty ansa.” Sanottiin: ”Ole varuillasi!” Onko näin, veli Fred? Ja minä menin ja kerroin sadoille ihmisille sinä iltana Vermontissa, sanoin: ”Minulle on viritetty ansa; minä tulen huomaamaan sen. Minä en tiedä, missä se on.” Ja heti seuraavana iltana se tuli, siinä se oli. Sanottiin: ”Tässä on se ansa, joka on viritetty.” Kyllä vain. Mutta Pyhä Henki johdatti minua siinä, mitä tehdä. Ja voi, se oli aivan oikein! Oi, monet teistä tietävät, mikä se oli. Minulla ei ole aikaa kertoa sitä.

114      Mutta seisoessani silloin tuossa paikassa, ilma vain alkoi kylmetä tuona päivänä. Hra Denton oli tulossa seuraavana päivänä, sanoin: ”Tiedätkö, rakas, olisi hienoa, jos saisin kotiin tuotavaksi ison urospeuran.” Minä sanoin: ”Me teimme…minun oli säästettävä nämä pennit, ja me menimme vasta naimisiin.” Ja sanoin: ”Me saamme talven lihat, jos vähän metsästäisin tänään.”

115      Ja hän sanoi: ”No, mene vain Billy.” Hän sanoi: ”Nyt, muista, että minä en ole koskaan ollut näissä metsissä,” hän sanoi. Hän oli noin kahdenkymmenenviiden mailin päässä vuorilla, tiedättehän, ja hän sanoi: ”Minä en tiedä tästä mitään.” Ja hän sanoi: ”Niinpä minä olen…”

116      Minä sanoin: ”No nyt, muistathan, että kaksi vuotta sitten minä tapoin nuo kolme karhua. Se tapahtui juuri tuolla vuoren huipulla.” Ja minä sanoin: ”jos minä saan yhden ison urospeuran ja me saamme muutamia karhuja,” ja minä sanoin: ”siinä meillä on talven lihat.” No, sehän kuulostaa aika hyvältä, tiedättehän. (Ja me poimimme karhunvatukoita, ja saimme hiilet sitä—sitä talvea varten; ja sitten Billy myi ne, ja Meda ja minä poimimme niitä koko iltapäivän sen jälkeen, kun pääsin partioimasta.) Niinpä sitten minä—minä sanoin: ”No, minä otan kiväärini, minä menen tuonne.” Minä sanoin: ”Täällä on paljon peuroja, minä löydän yhden.” Ja minä sanoin: ”Tiedätkö,” sanoin, ”sitten minä saan sen.” Ja sanoin: ”Me…Tulen takaisin hetken päästä.”

Hän sanoi: ”Hyvä on.”

117      No, kun lähdin, oli vähän matalapainetta. Ja kuka tahansa teistä New Hampshiren väestä ja Uudesta Englannista tietää, mitä se tarkoittaa, kun sumu laskeutuu, tai missä tahansa muualla vuorilla, te ette tiedä, missä te olette. Siinä kaikki. Te ette voi nähdä kättänne edessänne. Niinpä lähdin laskeutumaan pienen hakkuuaukean kaltaisen läpi, laskeuduin, ja menin harjanteen yli ja tulin ylös. Ja huomasin pantterin, joksi te kutsuisitte sitä tässä maan kolkassa. Me kutsumme sitä lännessä puumaksi. Täällä sitä kutsutaan vuorileijonaksi. Se on sama eläin. Se on puuma, sehän se todellisuudessa on. Sama kissa, suunnilleen yhdeksän jalkaa pitkä, painaa noin sataviisikymmentä, kaksisataa paunaa. Se meni tien yli, ja nostin aseeni todella nopeasti, mutten tarpeeksi nopeasti, että olisin ehtinyt ampua sitä.

118      No, minä livahdin kukkulan yli jahdaten sitä puumaa, tarkkailin lehtiä, mistä se oli mennyt, tehän tiedätte. Minä saatoin kuulla sen. Sillä on neljä jalkaa. Tiesin, ettei se ollut kaksijalkainen eläin sen neljästä jalasta. Ja tiesin, ettei se ollut peura, koska peura tömistelee. Ja se livahtaisi tosi helposti, tuo kissa, tiedättehän, noin vain. Ja karhu pyörittää jalkojaan kävellessään. Siispä minä tiesin, että sen täytyi olla puuma. Ja se oli tukin takana enkä havainnut sitä, ennen kuin näin siitä vain vilauksen, se oli poissa.

119      Ja tarkkailin, missä se oli koskettanut lehtiä, tiedättehän, ylös vuoren huipulle saakka ja alas tällä tavalla, enkä tarkkaillut tuota koko ajan lähestyvää pilveä, tiedättehän, laskeutuvaa sumua. Pujahdin alas, menin suuren laakson läpi ja menin Mammuttipetäjien sekaan, seuraten tuota puumaa. Ajattelin: ”Minä nappaan sen hetken päästä.” Näin erään paikan, ja juoksin korkeammalle paikalle ja katselin joka puolelle tällä tavalla ja kurkistelin, koetin nähdä sen; kuuntelin tosi tarkasti, ja tulin alas, livahdin taas alas. Voin kuulla pensaiden ryskyvän kaukana edelläni, kun se oli menossa poispäin. Katsokaahan, se poukkoili silloin puista, niin etten voisi jäljittää sitä. Näettehän, siitä tuli ovela, se meni ylös puihin ja hyppi puusta puuhun. Silloin se tiesi, etten voinut jäljittää sitä sieltä. No voi, ajattelin, ”Voi, sentään!”

120      Ja aloin kulkea takaisin ylös kanjonia, ja haistoin karhun, vanhan uroskarhun. Ajattelin: ”Nyt minä saan sen, pojat, sepä hyvä!” Haistoin taas ja menin vähän etäämmäs ja tarkkailin kaikenlaisia merkkejä ja kaikkea. En voinut nähdä mitään; käännyin takaisin ja menin takaisin vuoren toiselle puolelle. Ja sitten aloin huomata, että oli tulossa vähän sumuista. Ja tunsin sen hajun taas, se oli ilmassa jossakin. Minä sanoin: ”Ei. Nyt, mitä tapahtui, tuuli puhalsi täältä, ja minä tulen…Karhun haju tuli tuosta suunnasta, ja minä olen kulkenut ristiin ja tuuli tulee tästä toisesta suunnasta. Niinpä minun on palattava sinne, missä haistoin karhun ensimmäistä kertaa, ja lähdettävä sieltä.”

121      Ja paluumatkallani katsoin kanjonin yli, näin pensaiden liikkuvan. Ja katsoessani jokin musta liikkui. Ajattelin: ”Siinä se on.” Latasin patruunan kivääriini todella nopeasti, ja seisoin hiljaa. Ja kun se liikahti, se olikin oikein iso urospeura, todella iso yksilö. Ajattelin: ”Sitähän minä kuitenkin halusinkin.” Ammuin tuon urospeuran.

122      Ajattelin: ”No niin!” En ollut huomannut, että oli vähän…Silloin kun sain sen valmiiksi, katsoin…Puhdistin käteni ja hoidin puukkoni, panin sen takaisin. Ja ajattelin: ”Ylistys Jumalalle! Kiitos Herra Jeesus, Sinä olet antanut minulle talven lihat. Ylistys Jumalalle!” Ja otin kiväärini. Ajattelin: ”Menen täältä nyt suoraan takaisin kanjoniin.” Sanoin: ”Katsohan tänne poika, myrsky on tulossa. Minun on parasta lähteä täältä pois ja lähteä Medan ja heidän tykö.” Sanoin: ”Minun pitää kiiruhtaa.”

123      Menin kanjonia ylös, avasin ison punaisen takkini napit, ja juoksin ylös kanjonia tähän tapaan. Ensimmäiseksi, tiedättehän, ajattelin: ”No voi, mistähän minä käännyin?” Tuuli puhalsi jo alaspäin puiden läpsyessä toisiaan vasten. Ajattelin, ”Mistähän minä käännyin?” Kiersin ympäri. Minä—minä tiesin, että olin menossa suoraan Hurricane-vuorelle. Mutta satuin pysähtymään, ja hikoilin, ajattelin: ”Mikähän tässä on vikana? Olen kulkenut puolisen tuntia tai kolme varttia, enkä löydä sitä paikkaa, josta käännyin.” Katsahdin ylös, ja siinä minun peurani roikkui. Olin täsmälleen siinä samassa paikassa. Ajattelin: ”No, mitähän minä tein?”

124      No, lähdin uudelleen liikkeelle. Ajattelin: ”Tällä kerralla minä onnistun, en vain ollut tarkkaavainen.” Tarkkailin jokaista pikku liikettä joka puolella, tarkkaillen. Jatkoin etsimistä, etsien, etsien. Nuo pilvet olivat tulossa, tiesin lumimyrskyn olevan tulossa, sumun leijuessa alhaalla, ja sitten aloin huomata. Ajattelin: ”Menen vähän vielä eteenpäin,” menin vielä, vielä, vielä, vielä, vielä, vielä, vielä. Ja ajattelin, ”No, onpa tämä outoa, aivan kuin olisin nähnyt tämän paikan ennenkin.” Ja katselin, ja siinä riippui minun peurani. Näettekö?

125      Tiedättekö, millä minä olin? Intiaanit kutsuvat sitä ”kuolemankävelyksi”. Katsokaahan, te kävelette ympyrää, ympäri ja ympäri. No, ajattelin olevani liian hyvä opas eksyäkseni milloinkaan. Katsokaahan, kenenkään ei tarvinnut neuvoa minua metsissä, tiesin kyllä miten kulkea. Näettekö?

126      Ja aloitin taas uudestaan. Sanoin: ”Minä en voi tehdä tätä virhettä.” Ja tulin jälleen takaisin.

127      Kuljin kanjonia pitkin vähän matkaa, silloin oli jo alkanut tuulla kovaa. Oi voi, lunta kaikkialla! Melkein pimeää. Ja tiesin, että Meda kuolisi sinä yönä erämaassa, hän ei tiennyt, miten pitää itsestään huolta. Ja Billy oli vain noin neljävuotias, kolmevuotias, vain pikkuinen kaveri. Ja minä ajattelin: ”Mitä he tekevät?” No, pääsin näin pitkälle ja osuin johonkin sammalmättääseen, ajattelin: ”Olen pitkälläni jossakin, enkä näe mitään, on aivan sumuista.” Olin nyt kiertämässä kehää.

128      Tavallisesti olisin etsinyt itselleni paikan ja sinnitellyt, jos minulla olisi ollut joku mukana. Olisin sinnitellyt ja odottanut, kunnes myrsky olisi ohi, päivän tai kaksi, ja tullut pois. Leikannut palan peurastani…selkäni takana ja mennyt, syönyt ja unohtanut sen. Mutta te ette ei voi tehdä sitä, ja vaimonne ja lapsenne makaamassa siellä metsässä, kuolemassa. Näettekö?

129      Niinpä aloin ajatella: ”Mitä minä voin tehdä?” Niin menin vähän etäämmälle. Ja ajattelin: ”Odotahan. Kun kuljin ensimmäisen laakson yli, tuuli tuli suoraan päin kasvojani, niinpä minun on täytynyt tulla tästä suunnasta. Minun oli täytynyt tulla tätä tietä.” Ja olin harhaillut pitkälle mammuttipetäjien joukkoon, mutta en tiennyt missä olin. Sanoin: ”Voi!” Aloin tulla hermostuneeksi. Ja ajattelin: ”Hetkinen Bill, et sinä ole eksyksissä”, koettaen hämätä itseäni. Te ette voi hämätä siinä. Ei, ei. Tuo sisäinen omatunto kertoo teille, että olette väärässä.

130      No, te—te yritätte sanoa: ”Oi, minä olen pelastettu, käyn kirkossa.” Älkää huolehtiko, odottakaa kunnes kuolinvuode tulee, ja tiedätte, että se on toisin. Teidän omatuntonne kertoo teille. Jokin sisällänne kertoo, että te olette väärässä. Näettekö? Te tiedätte, että jos te kuolette, te ette voisi kohdata pyhää Jumalaa. Sellaisena kuin me näimme Hänet eilisiltana, kun jopa pyhien enkelien on verhottava kasvonsa seisoakseen Hänen edessään. Kuinka te aiotte seistä ilman Jeesuksen Kristuksen Verta verhoamassa teitä?

131      Minä ajattelin: ”Voi, kyllä minä selviän.” Aloitin uudelleen. Ja huomasin, että kuulin jotakin. Silloin tulin hermostuneeksi. Ja ajattelin: ”Nyt, jos minä kuulen asioita, minä menetän hermoni.” Sillä tavalla eksynyt ihminen tavallisesti tekee, hän menettää hermonsa metsässä. Silloin hän ottaa pyssynsä, ampuu itsensä; tai kaatuu kuoppaan ja murtaa jalkansa, ja siinä hän makaa, hän kuolee sinne. Niinpä ajattelin: ”Mitä minä teen?” Niinpä aloin kävellä eteenpäin.

132      Ja kuulin Jonkin jatkuvasti sanovan: ”Minä olen läsnä oleva Apu hädän hetkellä.” Jatkoin vain kävelyä.

133      Ajattelin: ”Nyt tiedän, että olen menossa vähän tolaltani, kuulen jonkin äänen puhuvan minulle.” Jatkoin kulkua eteenpäin. Kuljin, ”fiuu, fiuu, fiuu”, vihellellen, tiedättehän. Ajattelin: ”No, enhän minä ole eksyksissä. Sinähän tiedät, missä sinä olet, poika! Mikä sinua vaivaa? Et sinä voi eksyä. Sinä olet—olet liian hyvä metsästäjä, et sinä voi eksyä.” Itsekehua, tiedättehän, yritin itse bluffata itseäni.

134      Te ette voi bluffata siinä. Täällä syvällä pyörii pikkuinen pyörä sanoen: ”Poika, sinä olet eksyksissä ja tiedät olevasi. Näethän, että olet eksynyt.”

135      Jatkoin eteenpäin. ”Voi, minä en ole eksyksissä! Minä kyllä selviän. Löydän tieni täältä pois.” Asiat alkoivat näyttää omituisilta, tuulet alkoivat lähestyä. Lunta alkoi lennellä, rakeista lunta, me kutsumme sitä ”tupruttamiseksi.” Ajattelin: ”Vaimo ja lapsi! En ole…” Ajattelin: ”Voi ei!”

136      Välittömästi kuulin Sen uudelleen sanovan: ”Minä olen läsnä oleva Apu hädän hetkellä.” Ja minä olin silloin Evankeliumin saarnaaja, saarnaten juuri täällä tabernaakkelissa.

137      Niinpä ajattelin: ”No, mitä minä voin tehdä?” Pysähdyin, katselin joka puolelle, ja sumu oli jo laskeutunut alas. Minä…Siinä sitä oltiin. Mitään ei silloin enää voinut tehdä. Ajattelin: ”Voi, mitä minä voin tehdä?” Ajattelin: ”Herra, minä en ole kelvollinen elämään, minä olen ollut liian itsevarma. Ajattelin olevani metsästäjä, mutta minä en ole.”

138      Ja veljet, olen aina luottanut Häneen. Ampumisessa, minulla on ennätyksiä siinä. Ja kalastajana, olen huono sellainen, mutta olen aina luottanut Häneen. Ampujana, minä olen huono ampuja, mutta Hän on suonut minun tehdä maailman ennätyksiä siinä. Näettekö? Ampunut peuran seitsemästä-, kahdeksastasadasta jaardista. Nostanut kiväärin ylös siellä tappaen kolmekymmentäviisi kappaletta riistaa ampumatta kertaakaan ohi. Lukekaa siitä mistä vain, jos voitte. Näettekö? En minä, kyse on Hänestä. Olen luottanut Häneen.

Siinä minä olin, ajattelin: ”Mitä minä voin tehdä? Mitä minä voin tehdä?”

139      Minä…Se tuli lähemmäksi, lähemmäksi: ”Minä olen läsnä oleva Apu hädän hetkellä, läsnä oleva Apu.”

140      Ajattelin: ”Onko Se Jumala, joka puhuu minulle?” Otin hattuni pois. Minulla oli partiohattu, punainen nenäliina kiedottuna sen ympärille. Panin sen maahan. Otin takkini pois, se oli kostea. Ja panin takkini maahan, panin kiväärini puuta vasten. Minä sanoin: ”Taivaallinen Isä, nyt minä olen sekoamassa, kuulen äänen puhuvan minulle. Oletko se Sinä?” Sanoin: ”Herra, minä myönnän Sinulle, etten ole metsäjä. En ole, minä—minä en osaa liikkua täällä. Sinun täytyy auttaa minua. Minä en ole kelvollinen elämään, ja tehtyäni asioita, joita olen tehnyt, tulemalla tänne ajatellen, että tiedän riittävästi, niin etten koskaan eksy. Minä tarvitsen Sinua Herra. Minun vaimoni on hyvä nainen. Lapseni, pikkuinen poikani, hänen äitinsä on nukkunut pois, ja vaimo yrittää olla äiti pojalle, ja minä olen juuri nainut hänet. Ja täällä hän on, lapsi täällä metsässä, he molemmat kuolevat tänä yönä. Tuo tuuli, lämpötila tulee laskemaan noin kymmeneen pakkasasteeseen, eivätkä he tiedä, kuinka selvitä. He tulevat kuolemaan tänä yönä. Älä anna heidän kuolla, Jumala. Vie minut heidän luokseen, että minä voin pitää huolen siitä, etteivät he kuole. Olen eksynyt! Olen eksynyt, Jumala! Minä—minä en löydä tietä pois. Auttaisitko Sinä minua? Ja anna anteeksi minun itsekeskeiset tapani! Minä en voi tehdä mitään ilman Sinua, Sinä olet minun Oppaani. Auta Sinä minua, Herra.”

141      Nousin ylös, ja sanoin: ”Aamen.” Nostin nenäliinani; takkini, nostin sen; panin hattuni takaisin päähän; otin aseen käteeni. Sanoin: ”Nyt minä lähden liikkeelle niin hyvin kuin vain osaan kulkea, parhaan ymmärrykseni mukaan; ja menen suoraan yhteen suuntaan, koska jossakin minä alan kävellä kehää, en tiedä missä. Mutta minä menen sitä tietä, jota Sinä käsket, Herra Jumala, minun Oppaani.”

142      Aloin kävellä tähän suuntaan. Sanoin: ”Tämä se on, ja minun on saatava itseni uskomaan se. Minä menen tähän suuntaan. Menen suoraan tähän suuntaan. En aio vaihtaa suuntaa, menen tähän suuntaan. Tiedän olevani oikeassa. Menen tähän suuntaan.” Jos olisin mennyt siihen suuntaan, olisin suunnannut kulkuni Kanadaan. Näettekö?

143      Juuri silloin tunsin Jonkin koskettavan olkapäätäni, käden, se tuntui aivan miehen kädeltä, niin äkisti, että käännähdin ympäri katsomaan. Siinä ei ollut ketään seisomassa. Minä ajattelin: ”Mitähän se oli?” Tässä on Raamattu edessäni. Jumala, minun Oppaani ja Tuomarini seisoo täällä. Minä vain katsoin ylöspäin. Ja aivan takanani tässä suunnassa, tuo sumu vain hälveni niin, että saatoin nähdä tornin Hurricane-vuoren huipulla. Olin menossa juuri poispäin siitä, parhaan metsästäjäntaitojeni mukaan, olin menossa poispäin siitä, ja oli tulossa todella myöhä silloin illalla. Käännyin todella ripeästi suunnaten kulkuni tähän suuntaan. Otin hatustani kiinni ja kohotin käteni, minä sanoin: ”Opasta minut perille, Jumala, Sinä olet minun Oppaani.”

144      Lähdin liikkeelle. Minun oli mentävä suoraan jyrkänteiden ja kaikkien yli päästäkseni sinne, tuli myöhempi ja myöhempi. Sitten tuli pimeä. Peurat hyppivät edestäni ja kaikkea. En voinut ajatella mitään muuta, kuin pitäväni itseni suunnassa, suoraan kohti tätä vuorta.

145      Ja tiedän, että jos pääsisin tornille, herra Denton ja minä…minä autoin vetämään tuon johdon sinä keväänä. Me kiinnitimme puhelinjohdon Hurricane-vuorelta koko matkan alas suunnilleen kolmen ja puolen tai neljän mailin matkan suoraan alas leiriin. Ja se meni suoraan alas pientä polkua pitkin, mutta lumen ollessa siellä, polkua ei voinut erottaa. Näettekö? Ja tuuli puhalsi ja kaikkea, oli pimeää ja lumimyrsky, ja kulkiessaan ei voinut nähdä, missä oli. No, ainoa asia, minkä osasin tehdä, kun pimeä oli jo tullut, enkä tiennyt…Tiedän, että olin menossa siihen suuntaan ja suoraan ylös vuorelle. Koska minun piti mennä ylös vuorta, ja torni oli aivan vuoren huipulla, ja minulla oli noin kuuden mailin matka sinne. Ajatelkaapa, tuo sumu hälveni, kuusi mailia, vain yksi aukko, kunnes saatoin nähdä sen!

146      Ja sitten kannoin kivääriäni tässä kädessä, ja pidin tätä kättä ylhäällä, koska olin kiinnittänyt johdon puihin tällä tavalla menemään alaspäin, puhelinjohdot mökille, niin että hän voi puhua vaimonsa kanssa, ja soittaa sieltä, vuorelta. Ja minä olin menossa auttamaan häntä ottamaan sen alas sinä syksynä. Ja käteni oli ylhäällä tällä lailla, sanoen: ”Oi, Jumala, suo minun osua tuohon johtoon.” Kävelin, ja käteni tuli niin kipeäksi, väsyneeksi, että tuskin kykenin pitämään sitä pystyssä, ja minun oli päästettävä se alas. Ja minä vaihdoin aseeni ja panin sen tähän; astuin taaksepäin muutaman askeleen niin, etten varmasti kulkisi sen ohi, sitten nostin käteni ylös, aloin kävellä, kävellä. Oli tulossa myöhä, pimeä, tuuli puhalsi. Oi, sain otteen oksasta, sanoin: ”Siinä se on! Ei, ei se ole se.” Oi, se antoi…Älkää antako sen antaa epävarmaa ääntä.

147      Jonkin ajan päästä, kun olin jo melkein valmis luovuttamaan, käteni osui johonkin. Oi! Minut oli löydetty, kun olin eksynyt. Pidin kiinni tuosta johdosta. Pudotin kiväärin heti maahan, otin hattuni päästäni ja seisoin siinä. Sanoin: ”Oi Jumala, millainen tunne onkaan tulla löydetyksi, kun on eksynyt.” Minä sanoin: ”Suoraan alas tämän johdon päähän asti, minä en koskaan päästä siitä irti. Pidän kiinni tästä johdosta. Se johdattaa minut suoraan sinne, missä on kaikki, mikä tämän maan päällä on minulle rakasta, suoraan sinne. Vaimoni ja lapseni suunniltaan, tietämättä, missä minä olen, tietämättä, miten tehdä tuli, tietämättä, mitä tehdä, ja tuulet puhaltavat ja oksat paukkuvat ja putoilevat puista.” Minä en uskaltanut päästää irti tuosta johdosta. Pidin tuosta johdosta kiinni, kunnes se opasti minut suoraan sinne, missä oli kaikki, mikä minulle oli rakasta maan päällä.

148      Se oli kauhistuttava kokemus, ja suurenmoinen kokemus löytää pois sieltä, mutta se ei ollut puoliakaan siitä. Eräänä päivänä olin eksynyt syntiin. Menin seurakunnasta toiseen yrittäen löytää Jotakin. Menin seitsemännen päivän adventisteihin, he sanoivat minulle: ”Pidä sapatti, lakkaa syömästä lihaa.” Menin baptistikirkkoon, Ensimmäiseen Baptistikirkkoon, hän sanoi: ”Nouse vain ylös ja kerro heille, että uskot Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Poikaan, ja minä kastan sinut, siinä se.” Siinä ei ollut mitään. Mutta eräänä päivänä pienessä hiilivarastossa, minä pidin käsiäni ylhäällä, sain otteen Jostakin; tai sanotaanko, että Jokin sai otteen minusta. Siinä oli Pelastusköysi, Opas. Ja Hän on johtanut minua turvallisesti tähän asti, enkä minä aio ottaa kättäni pois tuosta Johdosta. Minä pidän Hänestä kiinni käsilläni. Antaa uskontunnustusten, kirkkokuntien tehdä mitä haluavat, minä pidän kiinni Oppaasta. Sillä kaikki, mikä koskaan on ollut maan päällä ja kaikki mitä on taivaassa, mikä vähänkin on rakasta minulle, on tämän Johdon päässä. Hän on tuonut minut turvallisesti tähän saakka, minä luotan Häneen loppumatkankin. ”Kun Hän, Pyhä Henki on tullut, Hän johdattaa teitä ja johtaa teidät kaikkeen…”

149      Ystävät, Se on tuonut minut siihen, missä minä olen tänään. Se on tehnyt minusta sen, mitä minä olen. Minä voin ilolla esitellä Sen teille. Se on ainut Opas, josta jotakin tiedän, täällä maan päällä tai ylhäällä Siellä. Hän on minun Oppaani, kun menen metsästämään. Hän on Oppaani, kun menen kalastamaan. Hän on Oppaani, kun puhun jollekulle. Hän on Oppaani, kun saarnaan. Hän on Oppaani, kun nukun.

150      Ja kun kohtaan kuoleman, Hän seisoo tuon virran rannalla. Hän johtaa minut toiselle puolelle. ”En pelkää mitään pahaa, sillä Sinä olet minun kanssani. Sinun vitsasi ja sauvasi, ne ojentavat minua ja johtavat minut tuon virran yli.”

Rukoilkaamme.

151      Taivaallinen Isä, olen niin kiitollinen Oppaasta, Siitä, Joka johtaa minua. Oi, joskus Isä, minä en kuule Häntä lähelläni, minä alan pelätä. Haluan Hänet lähelleni, koska en tiedä, milloin minä saavun tuolle virralle. Minä tahdon Hänen olevan lähelläni. Älä jätä minua koskaan, Herra. Minä en voi puhua, en voi saarnata, en voi metsästää metsissä, en voi kalastaa rannalla, en voi ajaa autoani, ei ole mitään, mitä voin tehdä ilman Sinua. Sinä olet minun Oppaani. Kuinka onnellinen olenkaan saadessani sanoa tälle seurakunnalle tänä iltana, kuinka Sinä oletkaan johtanut minua kaikissa näissä asioissa, kuinka Sinä oletkaan kuljettanut minua!

152      Ajattelin jokin aika sitten; enintään muutama vuosi sitten, seisoessani täällä kadulla, ja koska perheeni oli tehnyt vääryyttä, kukaan ei puhunut minulle. Kaipasin ystävyyttä. Kukaan ei halunnut olla missään tekemisissä kanssani. He sanoivat: ”Hänen isänsä on pirtutrokari.” Ja Herra näki, ettei kukaan puhunut kanssani. Ja minä rakastan ihmisiä. Mutta eräänä päivänä, kun sain otteen tuosta Johdosta! Nyt minusta tuntuu, Herra, että minun täytyy pujahtaa tieheni ja mennä erämaahan levätäkseni vähän. Mikä sen teki? Ei persoonallisuus, ei koulutus; minulla ei ole niitä. Vaan se olit Sinä, Herra. Sinä Herra. Sinä annoit minun osua maaliin, Sinä olet antanut minun saada isoja kaloja, koska Sinä tiedät, että minä halusin sitä. Sinä olet antanut minulle isiä ja äitejä. Sinä olet antanut minulle veljiä ja sisaria. Sinä olet antanut minulle terveyteni. Sinä olet antanut minulle vaimon. Sinä annoit minulle perheen. Sinä olet minun Oppaani, Herra. Suo minun pitää kiinni Sinun kädestäsi, äläkä anna minun koskaan irrottaa. Jos yksi käsi väsyy, minä vain vaihdan kättä. Auta minua, Herra.

153      Ja nyt, ottakoon jokainen täällä otteen tuosta samasta Pelastusköydestä, Herra, Pyhästä Hengestä, joka on meidän Elämämme, Elämää antava voimavara. Ja johtakoon Se meidät kaikki tuohon onnelliseen Maahan siellä, jossa elämän uurastus on ohi ja meidän työmme maan päällä on tehty, ja silloin ei ole enää vanhuutta, ei heikkoja ihmisiä, ei enää raskaita öitä, ei itkua ja rukousta, ei enää alttarikutsuja, vaan me olemme siellä ikuisesti nuoria, sairautta ja surua ei enää ole. Siellä ei ole enää syntiä, ja me elämme Jumalan vanhurskaudessa läpi kaikkien tulevien aikakausien, läpi loppumattoman Iankaikkisuuden. Suo se, Isä.

154      Ja nyt, Isä, jos täällä on joku, joka ei koskaan ole saanut otetta tuosta Pelastusköydestä, löytäkööt he Sen juuri nyt. Ja tehköön Pyhä Henki, joka on johtanut…Ja voin sanoa sen sydämestäni, käteni Sinun Sanasi päällä, että Hän on ollut aina oikeassa. Minä olen usein väärässä. Mutta Hän on oikeassa. Pysyköön Hän luonani, Herra. Suo minun pysyä Hänen luonaan. Ja tarttukoot toisetkin täällä, jotka eivät tunne Häntä tänä iltana, Hänen muuttumattomaan käteensä, että heidätkin johdatettaisiin perille.

155      Ja jonakin päivänä, me tulemme tuolle virralle. Tuona aamuna tulee myös olemaan sumuista. Vanha meri ärjyy, vanha Jordan, tyrskyt lyövät, kuolema kuristaa elämän ulos meistä. Mutta Jumala, minä—minä en tule pelkäämään. Minä selvitin sen kauan sitten. Haluan vain ottaa kypärän pois, soturina, kääntyä ympäri, katsoa tuota polkua nähdäkseni, mihin tuo Johto on johdattanut minua. Nähdä koko erämaan, jonka läpi olen tullut, jokaisen orjantappurapehkon, jokaisen kivikasan, jossa sain mustelmia, mutta pidin kiinni tuosta Johdosta. Niin kuin Sinä sanoit, runoilija sanoi: ”Jotkut läpi vesien, jotkut läpi tulvien, jotkut läpi kovien koetusten, mutta kaikki Veren läpi.” Ja minä haluan ottaa Tämän, vanhan Miekan täällä, joka on suojellut minua tiellä, ja panna Sen takaisin tuppeensa, huutaa: ”Isä, lähetä vene yli tänä aamuna, minä olen tulossa kotiin.” Sinä tulet olemaan siellä, Herra. Sinä lupasit sen. Sinä et voi pettää.

156      Siunaa jokaista, joka on täällä nyt. Ja jos he eivät tiedä, miten pitää kiinni tästä Johdosta, eivätkä ole koskaan koskettaneet Sitä, nouskoot pyhät kädet nyt, puutteenalaiset kädet, kaipaavat kädet, ja koskettakoot Pelastusköyttä, joka johtaa heidät heidän sydämensä kaipaukseen, täydelliseen rauhaan ja tyydytykseen, lepoon Kristuksessa.

157      Päämme kumarrettuina, olisiko siellä käsiä, jotka nousevat ja sanovat: ”Suo minun. Pidä kädestäni”? Oi, Jumala siunatkoon teitä.

Kun tie käy kolkoksi, rakas Herra, pysy lähellä,
Kun elämäni on melkein mennyttä;
Seison joella, johdata jalkojani, pidä kädestäni,
Ota käteni, rakas Herra, johda minua edelleen.

158      Olisiko vielä joku, joka nostaisi kätensä ja sanoisi: ”Herra, haluan tuntea tuon Pelastusköyden kosketuksen tänä iltana. Haluan tuntea, että Kristus on antanut anteeksi minun syntini, ja minä haluan olla uusi luomus tästä hetkestä lähtien.”? Jumala siunatkoon teitä. Olisiko joku vielä, joka sanoo: ”Suo minun koskettaa Sinua, Herra. Anna minun kadottaa itseni”? Jumala siunatkoon sinua sisar. Suo minun kadottaa itseni ja löytää se, Herra, Sinussa.” Jumala siunatkoon sinua. Ja Jumala siunatkoon sinua. Se on oikein. ”Suo minun kadottaa itseni, Herra. Salli minun unohtaa.” Jumala siunatkoon sinua, veli. ”Suo minun…” Jumala siunatkoon sinua sisar. ”Suo minun kadottaa kaikki tietoni.” Jumala siunatkoon sinua, sisar. Älä luota ihmistekoisiin järjestelmiin. Seuraa Opasta, Hän johdattaa sinut kaikkeen Totuuteen. ”Johda minua, Herra Jeesus, johda minua.” Jumala siunatkoon sinua siellä takana. Voi, monia käsiä on ylhäällä, haluten pelastusta. Nyt kun me olemme…

159      Alttari tässä, alttarikutsua ei voi tehdä, koska ihmiset istuvat kaikkialla sen päällä. Mutta Hän on juuri siellä. Te tiedätte oikein hyvin, että kun te nostitte kätenne, jotakin tapahtui teidän sydämessänne. Jeesus sanoi: ”Joka kuulee minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, sillä on iankaikkinen Elämä.” Tarkoititteko sitä? Silloin täällä on allas täynnä vettä. Kastetta varten on runsaasti aikaa. Rukoilkaamme.

160      Taivaallinen Isämme, tämä pieni katkonainen Sanoma tänä iltana käheällä äänellä, Pyhän Hengen on täytynyt mennä johonkin. Se meni sinne, minne Se oli tarkoitettu, ja on monia Herra, tänä iltana, noin viisitoista tai kaksikymmentä nosti kätensä, että he tarvitsevat Opasta. He käsittävät, että he yrittävät huijata itseänsä. He koettavat sanoa: ”Olen kunnossa,” mutta syvällä sisimmässään he tietävät, etteivät he ole. Ja he haluavat tuntea Sinut, Herra. He haluavat Oppaan. He haluavat ilmoittautua. Sinun luonasi ei ole koskaan liian täyttä. He haluavat ilmoittautua tälle matkalle. He eivät tiedä, kuinka päästä sinne. Kukaan ei tiedä, kuinka viedä heidät sinne; Sinä olet Ainoa. He tulevat Jumalan tarjoamaa Opasta, Pyhää Henkeä varten. He ovat nostaneet kätensä.

161      Oi Pyhä Henki ja Opas, laskeudu heidän päällensä. Anna anteeksi jokainen synti. Anna anteeksi heidän pahat tekonsa. Ota heidät tänä iltana Kristuksen ruumiiseen, jossa he voivat tuntea Jumalan virran virtaavan tuota Johtoa pitkin, joka johtaa heidät Jordanille, ja Jordanin yli Luvattuun Maahan. Seuratkoot he suoraan Sanan kannoilla. Sana sanoo: ”Katukaa, ja sitten ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Älkööt he yrittäkö sitä jollakin muulla tavalla. Seuratkoot he aivan Sanan kannoilla, sillä Hän on Se, joka johdattaa. Siinä ovat—siinä ovat askelmat, joita pitkin kiivetä, kunnes voimme saada otteen Oppaasta. Suo se Herra. Olkoot he Sinun. He ovat nyt Sinun käsissäsi, voitonmerkkeinä, kukaan ei voi riistää heitä pois. Minä uskon, että Sinä vastaanotat heidät pelastettuina ihmisinä. Uskon, että kun he nostivat kätensä, he eivät olisi voineet tehdä sitä itsessään, ellei Jokin olisi puhunut heille. Se olit Sinä, Pyhä Henki ja Opas.

162      He näkevät, että hetki on päättymässä, sumu on levittäytymässä maan päälle, suuret uskontunnustukset ja—ja muut ovat yhdistymässä, kirkot ovat liittoutumassa, tulossa yhteen. Ja, oi Jumala, miten he koettavatkaan sanoa: ”Kaikkien, joilla on erikoispiirteitä, on lähdettävä täältä ja mentävä Alaskaan.” Ja kaikki nuo asiat, joilla he uhkailevat, se ei ole meille uutta, suuri Opas on näyttänyt sen meille Sanan polulla. Me olemme vain kulkemassa sitä osaa matkasta.

163      Isä Jumala, Sinä olet puhunut heille tänä iltana, ja minä annan heidät nyt Sinulle Sanan voitonmerkkeinä. Jeesuksen Nimessä.

164      Nyt täällä pöydällä, Isä, on nenäliinoja, ne ovat sairaita ihmisiä varten, joku pieni vauva, ehkä, joku äiti, joku sisar, joku veli; jopa pieniä hiusneuloja on pantu niihin. Ja nyt minä pidän niitä ylhäällä lähellä itseäni. Nyt, meille on opetettu Raamatussa, että Paavalin keholta otettiin nenäliinoja ja hikiliinoja, ja sairaat ihmiset tulivat terveiksi, saastaiset henget lähtivät ihmisistä. Nyt me ymmärrämme, Herra, että Paavali oli ihminen, hän oli vain mies. Mutta kyse oli Pyhän Hengen voitelusta, joka oli hänen päällään, joka siunasi nenäliinat, ja siitä uskosta, joka ihmisillä oli siihen, että hän oli Sinun apostolisi. Nyt Paavali on otettu pois meiltä, mutta ei Opasta, Hän on yhä täällä. Ja Jumala, minä rukoilen, että Sinä siunaisit nämä nenäliinat, ja johdattakoon Opas heitä tuolle paikalle, tuohon täydelliseen antautumiseen.

165      Meille on edelleen kerrottu, että kun Israel seurasi Opastaan, ja he tulivat suoraan Jordanille, suoraan (pikemminkin) Punaiselle Merelle. Tehtäväänsä suorittaessaan heidät pysäytettiin, ja Opas johti heidät sinne. Miksi? Näyttääkseen Kunniansa. Ja kun kaikki toivo on mennyttä, silloin Jumala katsoi alas tuosta Tulipatsaasta, ja jopa tuo vanha kuollut meri pelästyi ja perääntyi, ja siinä oli Israelille tehtynä kulkutie, jota kävellä yli Luvattuun Maahan.

166      Todella, Herra, Sinä olet yhä tuo sama Jumala. Nämä ihmiset ovat ehkä kristittyjä, ehkä he ovat täyttämässä velvollisuuksiaan, mutta heidät on tuotu tähän umpikujaan, johon sairaus on ahdistanut heidät. Katso alas Jeesuksen Kristuksen Veren läpi tänä iltana, niin että paholainen pelästyy, hän perääntyy, ja Sinun lapsesi pääsevät yli hyvän terveyden lupaukseen. Suo se Isä. Minä lähetän nämä keholtani, heidän keholleen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

167      Minä nostan tämän seurakunnan Sinun eteesi, tuon uskossa heidät suoraan Jumalan kunniakkaalle alttarille sinne Taivaaseen. Kaikista sairauden pyrkimyksistä, mitä tahansa väärää heillä onkaan, mitä väärää onkin ihmisten elämässä missään, Jumala, puhdista heidät, tee heistä omiasi. Paranna heidät, Isä. Ja elävöittäköön se Voima, joka nosti Jeesuksen haudasta, heidän kuolevaiset ruumiinsa ja tehköön heistä uusia luomuksia Kristuksessa. Anna heille hyvä terveys ja voimaa palvella Sinua.

168      Muista minua, oi Herra. Minä olen Sinun palvelijasi. Auta minua, kun olen rukouksen tarpeessa. Ja minä rukoilen, että Pyhä Henki opastaa meitä ja käyttää meitä ja johtaa meitä siihen päivään asti, kunnes me näemme Jeesuksen Kristuksen kasvoista kasvoihin Hänen ihanassa tulemuksessaan, kun me kohtaamme Hänet ilmassa ylöstempauksessa. Me pyydämme sitä Kristuksen Nimessä. Aamen.

Minä rakastan Häntä, minä…(Ettekö tekin?)
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti pelastukseni
Golgatan puulla.

169      Nyt, jos te ette rakasta toinen toisianne, jotka te olette nähneet, kuinka te rakastaisitte Häntä, Jota te ette ole nähneet? Nyt kun me laulamme Minä rakastan Häntä, antakaamme naapurillemme sydämellinen rakkauden kädenpuristus.

Minä rakastan Häntä,…

Jumala siunatkoon sinua…?…Jumala siunatkoon sinua…?…Jumala siunatkoon sinua…?…Jumala siunatkoon sinua, veli Neville…?…Kyllä-kyllä. Jumala siunatkoon sinua…?…

Golgatan puulla.

Nyt kohottakaa kätenne Hänen puoleensa.

Minä rakastan Häntä, Minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti pelastukseni
Golgatan ristillä

170      Hyvästä laulusta puheen ollen, haluaisitteko kuulla sellaisen? Käsittääkseni meillä on täällä evankelista- laulunjohtaja Indianapolisista. Uskoakseni hän laulaa Cadle Tabernaakkelissa. Onko näin? Hyvä on. Se on hänen paikkansa Cadle Tabernaakkelissa. Kuinka moni muistaa E. Howard Cadlen? Oi! Jumala antakoon levon hänen rakkaalle sielulleen. Ilmojen satakieli, nainen, jonka laulua minä kuuntelin melkeinpä mieluimmin kuin kenenkään muun, jonka olen eläessäni kuullut laulavan, oli rouva Cadle, hänen laulaessaan: ”Ennen kuin lähdit huoneestasi tänä aamuna, ajattelitko rukoilla Kristuksen, Vapahtajamme Nimessä, Suojaa tälle päivälle?”

171      Aivan kadun toisella puolella eräänä aamuna, pienessä kahden huoneen mökissä, nousin ylös, ja olin menossa sytyttämään tulta. Kamiina ei palanut. Ja minä yritin saada sen syttymään, ja tuuli tuli ja pölläytti sen kasvoilleni. Ja oli kylmä ja olin jäätymäisilläni. Ja huurretta oli kaikkialla lattialla, ja minä paljain jaloin; koettaen saada syttymään tätä pienellä uunipiipulla varustettua pikku peltikamiinaa. Ja minä juuri…Meda ja minä olimme olleet naimisissa vain vähän aikaa. Ja minä yritin, vanha puu oli märkää eikä tahtonut palaa, ja minä istuin siinä, minä ajattelin: ”Voi ei! Yritän sitä uudestaan.” Minun oli mentävä töihin ja lietsoin vanhaa kamiinaa tällä lailla. Ja kurkotin ja laitoin vanhan radion päälle, ja hän alkoi laulaa: ”Ennen kuin lähdit huoneestasi aamulla, ajattelitko rukoilla,” minä vain putosin lattialle, ”Kristuksen, Vapahtajamme Nimessä, suojaa tälle päivälle?” Voi kuinka mielelläni minä kuuntelen tuota naista!

172      Kun ylitän tuon virran joskus, uskon, että kuulen rouva Cadlen istumassa siellä. Tiedättehän, olen aina järjestänyt tapaamisen. Virran tällä puolella on ikivihreä Puu, tiedättehän, Elämän Puu; ja toisella puolella virtaa enkelikuoro laulaa päivin ja öin, koska siellä ei ole yötä, he laulavat koko päivän, ymmärrättehän. Minä menen paikalleni ja vain istun ja kuuntelen sitä. Uskon, että kuulen rouva Cadlen laulavan siellä.

173      Jumala siunatkoon sinua veli. Minä unohdin hänen nimensä. Mikä se on, veli? [Veli sanoo: ”Ned Woolman.”—Toim.] Veli Ned Woolman laulaa teille nyt. Veli Woolman, olemme iloisia, että olet täällä tänä iltana.

62-1014M TÄYSI MIEHUUS KRISTUKSESSA (Stature Of A Perfect Man, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 14.10.1962

FIN

62-1014M TÄYSI MIEHUUS KRISTUKSESSA
(Stature Of A Perfect Man, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 14.10.1962

1          Kiitos, veli Neville. Herra siunatkoon sinua.

On mukavaa olla jälleen takaisin Tabernaakkelissa tänä aamuna. Oikein hyvää huomenta teille kaikille. Ja uskon, että tämä tulee olemaan suuri päivä meille kaikille Herramme läsnäolossa. Ja nyt, aioin pitää oppitunnin tänä aamuna ja haluan mennä suoraan tähän opetukseen, koska se on… Uskon, että se on tärkeä, ja jotta yleisö ei väsyisi, tiedättehän… Se tulee kestämään pitkään, ja monet seisovat. Tulen menemään suoraan opetukseen.

2          Ja nyt tänä iltana haluan puhua aiheesta Elämäni Opas. Ja toivon, että niin monet kuin vain voivat, olisivat paikalla tänä iltana. Kuitenkin, jos teillä on oma seurakuntanne, niin me tietenkin haluamme teidän olevan omassa kirkossanne. Teidän velvollisuutenne on olla siellä, missä teidän palveluspaikkanne on, ja antaa valonne loistaa.

3          No niin, me aina toivomme, että joka kerta kun tulemme takaisin, meillä olisi täällä vähän enemmän tilaa. Mutta meillä on vaikeuksia sen kanssa, oi, kaikkialla. Tämä luotettujen ryhmä on todella perehtynyt kaikkeen. He lähettivät yhteen paikkaan, jotka antoivat suostumuksensa sille. Sitten lähettivät sen jonnekin muualla, ja se evättiin ja lähetettiin takaisin. Täällä he antoivat suostumuksensa ja täällä… Oi, millaista aikaa meillä onkaan ollut. Mutta tiedättekö, Saatana taistelee aina sitä vastaan, mikä on oikein. Muistakaa vain, te olette aina…

4          Ihmettelin missä sinä olit, Anthony. Huomasin, että tapasit isäsi. Ja katsoin yli kuulijakunnan. Hän sanoi, että istuisit täällä. Me olemme iloisia, että sinä ja isäsi olette täällä kanssamme. Veli Milano, New Yorkista. Toivon, että tällä kerralla lähtiessäni meren yli, voisin lähteä New Yorkista, jos Herra suo.

5          Ja niin me olemme hyvin iloisia teistä kaikista. On hienoa, että olette täällä.

6          Ja meillä oli suurenmoista aikaa eilen illalla, tai ainakin minulla oli. Minulla oli… [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] “Ja Jesaja temppelissä.” Ja niin te…

7          Ja tänä aamuna haluamme puhua, tai mieluumminkin opettaa, jos osaamme, aiheesta: “Elävän tabernaakkeli [maja] rakentaminen; elävän tabernaakkelin rakentaminen elävän Jumalan asuinpaikaksi, täydelliseksi mieheksi, elävän Jumalan eläväksi tabernaakkeliksi, missä Hän asuu.” Ja jos…

8          Ymmärrän, että täällä oli hyvää laulamista, eikä minulla ollut tilaisuutta päästä kuulemaan sitä, ja tänä iltana yritän päästä tänne ajoissa. Vaimoni on kertonut minulle veli Ungrenista, uskon sen olleen hänen nimensä, joka on kotoisin Tennesseestä. Hän oli täällä eilen illalla. En näe häntä tänä aamuna, mutta oletan hänen olevan täällä jossakin. Jos vain saan siihen mahdollisuuden niin haluaisin kuulla hänen laulavan tänä iltana joko Alas kirkkaudestansa tai On Herra suuri. Haluaisin kuulla sen. Kuinka monet haluaisivat kuulla veli Ungrenin laulavan? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oi, minä pidän hyvästä laulamisesta. Ja Meda sanoi, että hänellä oli baritoni-ääni, ja se muistuttaa minua veli Baxterista. Hän on myös laulaja, niin kuin me kaikki tiedämme. Ja joko Alas kirkkaudestansa tai On Herra suuri. Uskon löytäneeni hänet nyt siellä… Sopisiko se, veli Ungren, tänä iltana, tahtoisitko tehdä sen? Jos jäät illaksi. Tuletko jäämään iltakokoukseen? Hyvä on, mutta entä jos me… En halua aiheuttaa kenellekään hankaluuksia. Mutta miksi et sitten tekisi sitä silloin, kun saarnaamme Seitsemästä Sinetistä, jos olet tulossa tänne. Haluaisin silloin nauhoittaa ne, jotta voisin saada ne. On Herra Suuri ja myöskin Alas kirkkaudestansa, sen aikana?

9          Oi, eikö ole ihmeellistä palvella Herraa? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] En tiedä mitä tekisin, jos en olisi kristitty. On yksinkertaisesti niin hyvä olla kristitty. Minusta tuntuu aivan kuin haluaisin hyppiä ylös ja alas ja huutaa koko ääneni voimalla. Olla kristitty, ajatelkaa sitä. Kaikki on ankkuroituna Kristuksessa.

10     Tiedän sanovani joka kerta tämän miehen nimen väärin. Se on joko “S.T.” tai “T.S.’, tai jotakin sinnepäin, Sumner, veli Sumner. Haluan kiittää häntä ja hänen kallista pikku vaimoaan. Uskon hänen kuluttaneen noin kuusi kuukautta näiden Seitsemän Seurakunta Ajanjakson kirjoittamiseen koneella, ja nyt ne ovat meillä täällä kirjoitettuna oikolukua varten ja ne tullaan laittamaan kirjan muotoon, Seitsemän Seurakunta Ajanjaksoa. Sisar Sumner, missä oletkin, varmasti annat meidän maksaa siitä sinulle. Siihen tarvittiin paljon työtä. Sehän on näin paksu. Minulta kestäisi noin kuusi kuukautta lukea se lävitse, puhumattakaan sen ottamisesta ääninauhoilta, ja sitten poistaa toistot ja tehdä se kirjan muotoon. Me viimeistelemme sen valmiiksi ja lähetämme sen heti painoon, sillä me uskomme, että ihmisten pitäisi saada juuri se välittömästi käsiinsä, niin että he voisivat tutkia sitä. Ja Billy näytti sitä minulle tuolla takana, kun tulin sisälle muutama minuutti sitten, ja se olisi nyt valmis menemään painoon. Niinpä sisar, tabernaakkeli tulee maksamaan sinulle siitä. En odota sinun tekevän sitä ilmaiseksi. Tai sitten me teemme siitä kirjan ja panemme sille hinnan ja sinä saat osan hinnasta joka kerta, kun he myyvät sitä, mikä sen hinta onkaan. Vain puhu siitä luotettujen kanssa, ja he tulevat huolehtimaan siitä puolestasi. Herra siunatkoon sinua todella runsaasti.

11     Pieni, vanha veli Kidd, ja sisar Kidd, istuvat täällä. He ovat vain hieman alle satavuotiaita. Ja tapasin sisaren hetki sitten, ja hän sanoi: “Tämä on luultavasti viimeinen kerta, kun pääsen näkemään sinua, veli Billy.” Hän sanoi: “Olen tulossa niin vanhaksi.”

12     Minä sanoin: “Oi, en halua kuulla sinun sanovan sitä.” He ovat aivan kuin pieni vanha äiti ja isä. Me kaikki rakastamme veli ja sisar Kiddiä.

13     Minusta tuntuu hyvältä, kun näen heidän kävelevän sisälle kirkkoon, tuon kaltaisen vanhan parin. Ja ajatelkaa vain, että he saarnasivat Evankeliumia ennen kuin minä synnyin, ja minä olen vanha mies. Kyllä, ajatelkaa vain, että he olivat saarnaamassa ennen kuin minä synnyin. Ja tässä minä nyt ajattelen tulevani niin vanhaksi ja ajattelen olevani melkein valmis lopettamaan ja näen veli ja sisar Kiddin tulevan sisälle: “Kunnia Jumalalle!” Minä sanon: “Ei, tunnen oloni hienoksi.” Kyllä, nähdessäni heidät, kuinka he voivat… Kuinka he todella voivatkaan innoittaa teitä.

14     Sitten te käsitätte, että he ovat melkein kaksi kertaa minun ikäisiäni ja yhä menossa kentällä. He tulivat tänä aamuna ja pyysivät kirjoja, että voisivat ottaa kirjoja ja myydä niitä. He halusivat ääninauhoja, niin että he voisivat mennä ulos ja voittaa sieluja näillä ääninauhoilla, ja ovat lähes satavuotiaita. Missä nyt ovat teidän kaksi siipeänne, joista me puhuimme eilen illalla? Kyllä, aloin ajatella: “Missä ovat minun siipeni?” Kuinka vanha sinä olet sisar Kidd? [Sisar Kidd sanoo: “Kahdeksankymmentäyksi.”] Kuinka vanha sinä olet, veli Kidd? [Veli Kidd sanoo: “Kahdeksankymmentäkaksi.”]. Kahdeksankymmentäyksi- ja kahdeksankymmentäkaksivuotiaita ja yhä he käyttävät siipiään ja ovat yhä menossa.

15     Mitä tahansa menee vikaan Ohiossa, josta sisar Kidd on tietoinen, niin kotonani soi puhelin. Eräänä päivänä hän soitti pienestä tyttölapsesta, joka oli syntynyt suolisto ulkopuolella. [Sisar Kidd sanoo: “Virtsarakko.”] Lääkäri ei tiennyt mitä tehdä ja pelkäsi leikata. Me rukoilimme. [“Se leikattiin, veli Branham, ja laitettiin takaisin, koska he sanoivat: ‘Hän ei voi elää.’ Ja he vain laittoivat suolet takaisin paikoilleen.”] He panivat suolet takaisin sisäpuolelle leikkauksen avulla ja ajattelivat, ettei se voisi elää, ja se eli. Sitten sillä ei ollut peräaukkoa, mistä ulostaa. Sisar Kidd soitti uudestaan ja me rukoilimme uudestaan, ja nyt se ulostaa normaalisti. Hän on täällä sen todistajana, ja myöskin tuo lääkäri. Se todistaa, että Herra Jeesus, suuri Luoja… Näettekö mitä. Saatana yritti tehdä? Päättää tuon lapsen elämän. Uskon, että tuo nainen tuli takaisin Herran luo. [“Hän tuli takaisin Herran luo kodissani.”] Sisar Kidd johti hänet takaisin Kristukselle sen jälkeen, kun tämä suuri ihme tapahtui hänen lapselleen.

16     Sain eilen soiton Kaliforniasta eräältä saarnaajaveljeltä siellä, jonka luona olin, kun ensimmäisellä kerralla menin Kaliforniaan vuosia sitten. Hänen pieni pojanpoikansa oli syntynyt neljä… Hänen kolme sydänläppäänsä olivat kiinni. Kerroin hänelle tuosta tapauksesta. Ja sanoin: “Jumala, joka voi luoda tämän toisen ja korjata sen, voi varmasti parantaa sinun pojanpoikasi.” Käske poikaa vain olemaan rohkealla mielellä.

17     Ja tuo hänen poikansa oli kokouksessa, kun olin ensi kertaa Kaliforniassa, noin kahdeksantoista vuotta sitten… Siitä on kuusitoista vuotta, kun olin Kaliforniassa, ja hän… Tuo kokous niin vaikutti tuohon poikaan, että kun he saivat tämän lapsen, kun se oli syntynyt, ja he näkivät jotakin olevan vialla, se oli sininen, ja he yrittivät pumpata siihen happea ja niin edelleen, eikä se… Näytti siltä kuin se ei jäisi eloon, ja lääkärit tutkivat sen ja totesivat kolmen läpän sulkeutuneen sen sydämessä, ne eivät olleet lainkaan avautuneet, näettehän, vain yksiläppä pumppasi. Ja hän soitti isälleen ja sanoi: “Isä, soita heti veli Branhamille. Sano hänelle, että vain… ‘Pyydä vain Kristusta. Hän tulee tekemään sen.”’ Siinä se on. Oi. Sillä on vaikutusta, mitä he näkevät. Näettekö mistä me eilen illalla puhuimme. Oikea asia oikeaan aikaan.

18     Mutta jos me jatkamme puhumista, emme tule koskaan pääsemään tähän opetukseen, vai mitä? Se on aivan kuin siirappi kylmänä aamuna, niin paksua kuin olla voi, tiedättehän, kaikki yhdessä limpissä. Me olemme hyvin iloisia, että me voimme olla sillä tavalla yhdessä. Kyllä vaan.

19     Niinpä nyt, rauhoittakaamme itsemme ja menkäämme tähän opetukseen. Minä tulen nyt… En tiedä, voitteko nähdä sitä täältä taululta vai ette. Ehkä jos nostamme sen ylös muutamaksi hetkeksi, niin kykenemme… [Veli Edgar “Doc” Branham sanoo: “Haluatko valoa siihen?”] Mitä sanoit? [“Tahdotko valoa siihen?”] Ei, en taida tarvita, juuri nyt, Doc. Ehkä jonkin verran. [“Tuohon lattialle, voin laittaa lampun siihen.”] Tehdään se, kun saan muutaman… Saitko lampun siihen. Hyvä on. Laitetaan se vain päälle. Näettekö sieltä takaa? Näettekö? Jos voitte, niin kohottakaa kätenne. Voitteko nähdä tuon taulun, voitteko lukea tuon sieltä? Ette. Hyvä on. Tuo lamppu. Nyt, sillä aikaa kun he panevat sen valmiiksi…

20     Aloitan myöhään tänä aamuna… Ei, olenkin noin viisitoista minuuttia etuajassa, joten nyt me voimme käyttää aikaa, koska emme halua pitää kiirettä. Kun te pidätte kiirettä, silloin te vain pilaatte asiat, joita aioitte sanoa. Kuuntelin juuri eräänä päivänä erästä ääninauhaa, niin kuin kerroin teille, ja aloin niin hävetä itseäni, en sitä, mitä olin sanomassa, vaan sitä, millä tavalla sen sanoin, liian nopeasti, hermostuneesti korkealla äänellä. Minä haluan odottaa…

21     Näin juuri muutama päivä sitten uutisen, kuinka he aikovat rakentaa suuren eläintarhan tänne keskelle Louisvilleä, ja uskon, että se oli Herra Brown, joka tarjosi miljoona dollaria tuon eläintarhan rakentamiseen. No niin, jos minulla olisi tuo raha, voisin melkein antaa sen, että he päästäisivät nuo eläimet vapauteen. Minä en usko minkään tuollaiseen häkeissä pitämiseen. Kun menen eläintarhaan ja näen nuo eläinraukat, karhut, leijonat ja muut, kävelemässä edes takaisin vangittuina eliniäkseen, näettehän, se tuntuu todella pahalta. Loppujen lopuksi, ne on vangittu niitä viisaamman ihmisen älykkyyden avulla. Näettehän, ja he vangitsevat ne ja panevat vankeuteen.

22     Ajattelen nyt sitä, miten perkele tekee sen. Hän ottaa kalliit ihmiset, joiden tulisi kuljeskella Jumalan suurilla kedoilla, ja muuta sellaista, ja sitten panee hänet jonkun kirkkokunnan vankilaan, tai johonkin uskontunnustukseen, tai johonkin, ja sokaisee heidät siellä. Ja mikä hirvittävä asia se onkaan.

23     Enkä minä pidä eläintarhoista. Mutta minusta tuntuu samalta kuin yhdestä noista eläimistä, kun te olette kaikki häkkiin suljettuja ja yritätte päästä vapaaksi, tiedättehän, päästäksenne ulos tekemään jotakin.

24     Ennen kuin lähestymme Sanaa, lähestykäämme Sanan Tekijää, kun me nyt kumarramme päämme rukoukseen.

25     Armollinen taivaallinen Isämme, me olemme kokoontuneet jälleen tänä aamuna Sinun Poikasi, Herran Jeesuksen Nimessä, ruumiillistuneen Jumalan, joka tuli maan päälle meidän syntiemme sovitukseksi ja kuoli, vanhurskas, että me Hänen vanhurskautensa kautta, ollen epävanhurskaita, voisimme tulla täydellisiksi Hänessä. Me tulemme tunnustaen, että olemme arvottomia, Herra. Meissä ei ole mitään hyvää. Ja me olemme kaikki yhdessä suuressa vankilassa. Ei ole väliä sillä, missä nurkassa me seisomme, me yhä olemme kaikki vankilassa. Kumpikaan ei voi auttaa toistansa. Mutta Jumala, äärettömässä laupeudessansa, tuli alas ja avasi vankilan ovet päästääkseen meidät vapaaksi. Me emme nyt enää pidempään ole häkissä. Me emme ole maailman eläintarhassa, vaan nyt me olemme vapaat. Me olemme ulkopuolella.

26     Oi, kuinka me rakastammekaan Häntä ja ihailemme Häntä! Kuinka me voimmekaan kulkea Hänen suurten lupaustensa niittyjen halki ja omin silmin nähdä niiden julkitulevan edessämme. Nähdä suuren Iankaikkisuuden Jumalan paljastavan itsensä edessämme ja tekevän itsensä todelliseksi samalla tavalla niin kuin Hän teki sen noille vanhoille profeetoille. Me tiedämme, että he lepäävät siinä varmuudessa, että jonakin päivänä me tulemme palautetuiksi takaisin, sen jälkeen kun tämä elämä on ohitse, ja ylösnousemus, Iankaikkiseen Elämään, joka ei koskaan kuihdu. Meidän ruumiimme eivät koskaan tule vanhenemaan emmekä me tule koskaan kuolemaan. Emmekä me koskaan tule olemaan nälkäisiä eikä meillä koskaan tule olemaan puutetta mistään, vaan me tulemme vaeltamaan Hänen kanssaan. Me haluamme kuulla Hänen sanovan: “Mene Herrasi iloihin, joka on ollut valmistettuna sinua varten maailman perustamisesta lähtien.” Takaisin siihen, mitä se oli ennen kuin synti tuli sisälle, niin kuin Hän oli sen valmistanut  Adamille ja Eevalle, niin että heidän ei koskaan tarvinnut olla sairaita tai olla vaikeuksissa. Ja nyt Hän on valmistanut sen meitä varten, ja Hän tiesi ennalta meidän olevan tulossa. Synti oli suurena esteenä, ja nyt synti on otettu pois Jeesuksen Verellä. Nyt me olemme matkalla Luvattuun maahan Jumalan lupauksen mukaisesti, joka on Iankaikkinen.

27     Siunaa meitä nyt, Isä, kun me tutkimme Sinun Sanaasi. Me haluamme tietää, minkä kaltaisia ihmisiä meidän täytyy olla voidaksemme olla siellä. Auta meitä tänään tässä koulussa, että suuri Mestariopettaja voisi olla kanssamme, että Pyhä Henki tulisi alas ja paljastaisi itsensä meille Sanansa kautta. Sillä me pyydämme sitä Hänen Nimessänsä ja Hänen kirkkaudekseen. Aamen.

28     No niin, haluaisin ensin teidän menevän kanssani 1. Pietarin kirjeen ensimmäisen lukuun, ja haluan lukea osan tästä Kirjoituksesta. Ja nyt teille, joilla on kynät ja paperit.

29      Ja uskon, että minulle sanottiin tänä aamuna, että kun joskus käännän päätäni poispäin, niin ääninauha tulee epäselväksi. Tarkoitukseni ei todellakaan ole tehdä sitä ja uskon, että jos me joskus saamme hankituksi verkkomikrofonin ja ripustamme sen tänne kattoon, niin silloin ei ole väliä sillä missä seistään, vaan ääni kuuluu täysin selvästi koko ajan. Mikrofoni vain asennetaan kattoon.

30     Ja nyt jatkaessani puhumista, jos te kokouksen jälkeen haluatte jäljentää tämän piirroksen täällä, on se myös minulla täällä koneella kirjoitettuna. Tulen kiinnittämään sen nastalla tänne eteen, jos haluatte tehdä sen. kun teillä on tilaisuus. Tulkaa vähän aikaisemmin tänään iltapäivällä, niin että voisimme ymmärtää.

31     No niin, me olemme lähestymässä Seitsemää Sinettiä. Me olemme juuri päättäneet Seitsemän Seurakunta Ajanjaksoa. Ja tämä on opetussanoma, joka yhdistää siihen ihmisen, joka tulee olemaan lunastettu Herran Jeesuksen Verellä ja tulee olemaan tuossa Seurakunta-ajanjaksossa, tuossa iankaikkisessa Seurakunta-ajanjaksossa Sinettien lopulla. No niin, me tiedämme, että meillä on Seitsemän Pasuunaa, Seitsemän Vitsausta, Vihanmaljat ja niin edelleen, joihin menemme kun menemme eteenpäin, mutta me odotamme saadaksemme lisää tilaa, niin että ihmiset voisivat istua.

32     Ja ajattelin tämän sopivan tähän juuri niin kuin odotinkin. En odottanut piirtäväni tätä, mutta yhtenä päivänä olin joidenkin kalliiden ystävieni kanssa, Coxien kanssa Kentuckyssa. Menin sinne ja ajattelin, että voin metsästää oravia vielä yhden päivän, ennen kuin niiden metsästysaika päättyy. Ja olin siellä metsässä tuolla seisovan ystäväni Charlien kanssa ja Rodneyn, hänen veljensä, kanssa enkä nähnyt edes yhtä oravaa. Uskon pelästyttäneeni ne kaikki pois alkaessani huutaa siellä metsissä. Sain juuri tämän silloin, pojat ja–ja Nellie ja Margie, kun sanoin teille, että kertoisin teille siitä sunnuntaina palatessani siihen. Siitä tuli sanomani, jonka tulisin puhumaan, ja kuinka loput siitä liittyisivät siihen. Ja oi, minä todella pidän siitä. Minulla oli todellinen huutamisen Henki siellä ylhäällä metsissä.

33     Niinpä, lukekaamme nyt 2. Pietarin kirjeen 1. luku, osa siitä.

Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet samanlaisen kalliin uskon kuin mekin Jumalan ja meidän Pelastajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskauden kautta.

34     Minä pidän tavasta, miten se sanotaan tässä, koska koko aiheeni tänä aamuna on perustettu uskolle, ymmärrättehän. Sallikaa minun lukea se uudestaan. Kuunnelkaa tarkasti.

Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet samanlaisen kalliin uskon kuin mekin Jumalan ja meidän Pelastajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskauden kautta.

35     Pankaa merkille, hän sanoo: “Minä olen saanut tämän uskon ja minä osoitan tämän niille, jotka ovat saaneet samanlaisen kalliin uskon.” Haluan… se ei ole ulkopuoliselle maailmalle. Tämä on Seurakunnalle, niille, jotka ovat Kristuksessa.

Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja Jeesuksen, meidän Herramme, tuntemisen kautta.

Sen mukaan kuin hänen jumalinen voimansa on antanut meille kaiken, mikä kuuluu elämään ja jumalisuuteen, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveellisyyteen.

Joiden kautta meille on annettu erinomaisen suuret ja kalliit lupaukset, että te näiden kautta (näiden lupausten) voisitte olla osalliset jumalallisesta luonnosta.

36     No niin, imeytyköön se nyt todella syvälle. En saarnaa tänä aamuna. Me vain opetamme tämän raamatunpaikan perusteella Jumalallisesta luonteesta. Sallikaa minun lukea tuo neljäs jae nyt uudestaan, niin että te ette menetä sitä.

Joiden kautta meille on annettu erinomaisen suuret ja kalliit lupaukset, että te näiden kautta (näiden lupausten) voisitte olla osalliset jumalallisesta luonnosta päästyänne pakoon sitä turmelusta, joka maailmassa on himon kautta.

37     Näettekö, “maailmassa”, me olemme nyt päässeet sitä pakoon. Hän osoittaa tämän Seurakunnalle. Me olemme täällä tänä aamuna, jotta me näkisimme, mikä tuo tie on, mitkä ovat Jumalan vaatimukset? Täällä ei ole yhtään henkilöä, joka rakastaa Jumalaa, ja joka ei haluaisi tulla enemmän Kristuksen kaltaiseksi. No niin, se on asetettu tänne. Jokaista kristittyä varten. Minä olen vanha veteraani. Katsokaa veli ja sisar Kiddiä täällä. He ovat todennäköisesti vanhimmat tässä rakennuksessa. Mutta jos kysyisin heiltä: “Mikä on sydämenne kaipaus?”, niin se olisi: “Lähemmäksi Jumalaa.” Kun te opitte tuntemaan Kristusta, on Hänessä jotakin niin rakastavaista, että te yritätte päästä suoraan sisälle Häneen.

38     Suokaa anteeksi tämä ilmaisu. Sanoin vaimolleni tässä jokin aika sitten, hän… Me olemme molemmat tulossa vanhoiksi, ja minä sanoin hänelle: “Rakastatko minua samalla tavoin kuin sinulla oli tapana?”

Hän sanoi: “Tietenkin rakastan.”

39     Ja minä sanoin: “Tiedätkö, minä rakastan sinua niin paljon, että haluaisin ottaa sinut ja vetää sinut sisäpuolelleni, niin että voisimme todella olla yksi.”

40     Kertokaa se nyt sadallamiljoonalla, niin silloin te ymmärrätte, miten on uskovaisen kanssa, joka rakastuu Kristukseen. Hän haluaa päästä sisälle Häneen, koska kysymyksessä on rakkaus. Ja tässä Hän tulee osoittamaan meille, kuinka me näiden lupausten kautta voisimme olla osalliset Kristuksen Jumalallisesta Luonteesta. Nämä, kuolevaiset ruumiit, kuinka me voisimme olla osallisia.

41     Voisin sanoa jotakin tähän. Syy siihen miksi uskon… Nyt joku käsitti minut väärin tässä jokin aika sitten. Sain kirjeen tietyltä saarnaajayhdistykseltä, joka sanoi, että minä uskoin, että on olemassa… “Olemme sielustamme sidottuja kumppaniimme ja meidän täytyy jättää kumppanimme, jos emme ole sielustamme sidottuja heidän kanssaan [olla edeltä käsin tarkoitettu toisillensa].” Voi hyvänen aika.

42     Minä sanoin: “Minä en ole syyllinen sen kaltaiseen harhaoppiin.” Minä olen aina ollut sitä vastaan. Minä en usko siihen. Tietenkään en. Minä uskon, että Jumala antaa meille kumppanin. Se on totta. Ja sitten me tulemme osaksi toinen toisestamme. Niin se on. Ja ennen kuin mies menee naimisiin, hänen tulisi ajatella näitä asioita, tutkia sitä.

43     Eräs nuori mies kysyi minulta äskettäin: “Luuletko, että voisin, että minun tulisi, mennä naimisiin, veli Branham, sellaisen-ja-sellaisen tytön kanssa?”

Minä sanoin: “Kuinka suuresti sinä arvostat häntä?”

Hän sanoi: “Oi, minä yksinkertaisesti rakastan häntä.”

Minä sanoin: “Hyvä on, jos et voi elää ilman häntä, sinun on parasta mennä naimisiin hänen kanssaan. Mutta jos voit elää ilman häntä, sinun on parasta olla menemättä. Mutta jos se vie hengen sinulta, sinun on parasta mennä naimisiin.” Ja niinpä minä yritin saada hänet käsittämään tämän, että jos te rakastatte häntä niin paljon.

44     Nyt ennen kuin olette naimisissa, on kaikki hienoa ja mukavaa, mutta naimisiin mentyänne saapuvat elämän vaivat ja koettelemukset. Silloin teidän on oltava niin rakastuneita toisiinne, että ymmärrätte toinen toistanne. Kun te olette pettyneet vaimoonne, tai hän on pettynyt teihin, te yhä ymmärrätte toinen toistanne.

45     Samalla tavalla on Kristuksen kanssa. Katsokaahan, meidän täytyy olla niin rakastuneita Häneen, että kun me pyydämme jotakin, eikä Hän anna sitä meille, ei se järkytä meitä hitustakaan. Ymmärrättehän? Miksi? Ja ainoa tapa miten te voitte sen tehdä, on tulla osalliseksi Hänen Jumalallisesta Luonteestaan. Kun olette osalliset Hänen Jumalallisesta Luonteestaan, silloin te ymmärrätte syyn, miksi Hän ei voi antaa sitä teille.

46     Sitten kuulkaahan tätä: “Päästyänne pakoon sitä turmelusta, joka maailmassa on himon kautta.” Päästyänne pakoon sitä. Näettekö kenelle se on osoitettu? Se on osoitettu Seurakunnalle, niille, jotka ovat Kristuksessa ja ovat nostettu näiden asioiden yläpuolelle. Ei niin, että hän olisi nostanut itsensä, vaan että Kristus on tuonut hänet ylös.

47     Värillisille veljilleni ja sisarilleni, jotka ovat läsnä tänä aamuna… En tarkoita tällä mitään pahaa, mutta me olimme eräässä kokouksessa jokin aika sitten, enkä tiedä olenko koskaan kertonut siitä täällä Tabemaakkelissa. Olen kertonut sen monissa paikoissa. Siellä eräs värillinen sisar sanoi: “Voisinko antaa todistuksen?”

“Tietenkin, sisar.”

48     Hän sanoi: “Haluan antaa tämän todistuksen Jumalan kirkkaudeksi.” Hän sanoi: “Tiedättekö, minä en ole sellainen, mikä minun tulisi olla.” Ja hän sanoi: “Minä en ole sellainen, mikä minä haluaisin olla, mutta”, hän sanoi, “yksi asia on varma. Minä en ole sellainen, mikä minulla oli tapana olla.” Näettekö, hän oli tullut jostakin, hänet oli tuotu ylös.

49     Siten me tiedämme siirtyneemme kuolemasta Elämään. Me katsomme taaksepäin siihen kaivokseen, josta meidät on hakattu irti. Näettekö, me emme ole sellaisia, joita me haluaisimme olla, me emme ole edes sellaisia, jollaisia meidän tulisi olla, mutta yhdestä asiasta me olemme kiitollisia: me emme ole sellaisia, joita meillä oli tapana olla. Me olemme tiellä.

50     “Päässeet pakoon maailman turmelusta.” Me olemme päässeet pakoon tuota himoa ja maailman turmelusta. Te olette sen yläpuolella. No niin, Hän on puhumassa sen tyyppiselle henkilölle, henkilölle, joka on päässyt pakoon näitä asioita, maailman turmelusta.

Ja tämän lisäksi, kaikella ahkeruudella, lisätkää uskoonne voima, ja voimaan tieto,

Ja tietoon itsensä hillitseminen; ja itsensä hillitsemiseen kärsivällisyys, ja kärsivällisyyteen jumalisuus,

Ja jumalisuuteen veljellinen rakkaus; ja veljelliseen rakkauteen rakkaus.

51     No niin, Hän on hahmotellut meille tässä mitä tulisi tehdä, jotta tietääksemme miten se tulisi tehdä. Nyt niin kuin sanoin, me kaikki yritämme päästä lähemmäksi Jumalaa. Siksi valitsin tänä aamuna tämän sanoman seurakuntaa varten tietäen, että ihmiset matkustavat… Eilen illalla kysyin: “Kuinka monet täällä ovat kaupungin ulkopuolelta?” Noin yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia ihmisistä oli kaupungin ulkopuolelta. “Kuinka monet ovat sadan mailin päästä?” Ja otaksun, että heitä oli yli kahdeksankymmentä prosenttia. “Kuinka monet täällä ovat yli viidensadan mailin päästä?” Ja lähes kolmasosa ihmisistä oli yli viidensadan mailin päästä. Ajatelkaa kuinka paljon kaikki nuo ihmiset matkustavat. Mutta nuo ihmiset eivät tule tämän tapaiseen kirkkoon vain tullakseen nähdyiksi. Ulkopuolinen maailma ei näkisi mitään kauneutta tässä paikassa. He ovat kaikki tavallisia ihmisiä, köyhiä, tavallisella tavalla pukeutuneita. Täällä ei ole mitään suuria teeskenteleviä enkelikuoroja, pilliurkuja eikä värjättyjä lasi-ikkunoita. On vaikeaa löytää istuinpaikkaa, ja he seisoskelevat seinien vierustoilla. He eivät tule sen kaltaisten asioiden tähden, vaan he tulevat koska heidän sisimmässään on jotakin, joka näkee sen kauneuden, jota luonnollinen silmä ei näe. Hengellinen silmä huomioi Kristuksen kauneuden. Siitä syystä he tulevat.

52     Niinpä, päiviä ennen kuin meillä on kokous, minä jatkuvasti rukoilen, menen metsiin, otan muistikirjani ja sanon vaimolleni: “Menen metsästämään oravia tänä aamuna.” Ja panen kynän ja muistikirjan taskuuni. Niin pian kuin tulee tarpeeksi valoisaa, että voi nähdä, istun jossain puuta vasten kädet ylhäällä ilmassa ja sanon: “Herra, mitä minä voin tehdä tänään? Mitä Sinä haluat antaa minulle lapsiasi varten?”

53     Sitten kun osun johonkin, joka näyttää polttavan sisimpääni, tapahtuu jotakin tämän kaltaista. Kun Hänen Läsnäolonsa tulee lähemmäksi, alan kuulla aivan kuin jostakin kaukaisuudesta jotakin tämän tapaista: “Kaksi kertaa kaksi on neljä.” Lähempää: “Kaksi kertaa kaksi on neljä. Kaksi kertaa kaksi on neljä. Kaksi kertaa kaksi on neljä.” [Veli Branham toistaa jokaisen kerran hieman nopeammin.] Uudelleen ja uudelleen ja uudelleen sillä tavalla. Koen hänen Läsnäolonsa.

54     Te luovutatte itsenne ja jonkin ajan kuluttua te irtaannutte itsestänne. Sitten tulee näky: “Mene sellaiseen ja sellaiseen paikkaan, ja tapahtuu sellainen ja sellainen asia.” Näettekö, se alkaa mietiskelyllä, teidän mielenne on Jumalassa, poissa maailmasta, te olette kaukana maailmasta, ulkona erämaassa yksinänne.

55     Ja se alkaa tulla: “Yksi yksi…“ Sanon vain, jonkin numero, tai mikä tahansa, jokin vain alkaa tulla asteittaisesti, heikosti esiin. Sitten se tulee nopeammin, nopeammin. Te istutte siellä ja kohotatte kätenne ylös sanomatta sanaakaan vain pitäen käsiänne ilmassa. Ennen kuin te huomaattekaan, on koko olemuksenne temmattu pois. Sitten te näette asioita, joita Hän haluaa teidän tietävän, teille näytetään tulossa olevia asioita.

56     Joskus se tulee vain tiettyyn pisteeseen asti ja pysähtyy siihen. Se ei mene näkyyn asti. Sitten Kirjoitukset vain linkittyvät toisiinsa. [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] Nappaan kynäni, ja jotta en unohtaisi sitä, kirjoitan sen muistiin. Kirjoitan sen muistiin.

57     Ja tulen kotiin ja tarkistan sitä ja tutkin sitä. Ja joskus katsoessani sitä, se ei minusta edes näytä merkitykselliseltä. Sitten jonkin ajan kuluttua: tässä se on. Se osuu kohdalleen, ja niin se jatkuu jälleen. Sitten otan pienen tämän kaltaisen muistikirjan ja alan luonnostella niin nopeasti kuin osaan sitä, mitä Hän kertoo minulle. Ajattelen: “Herra, menen Tabernaakkeliin ja käsken heitä tulemaan. Minulla on jotakin heitä varten.” Sillä tavoin se tulee. Aivan tarkalleen. Ennen kuin Hän ensin antaa sen minulle, en voi antaa sitä edelleen.

58     Niinpä sitten näiden pienten luonnosten pohjalta, jollaista te näette minun katselevan. Ja kun ensin aloitin tämän. En saanut tätä osuutta tässä ennen kuin vasta noin päivä tai kaksi sitten siellä ylhäällä metsissä.

59     Nyt nämä ihmiset ovat… Pietari sanoo tässä, että meidän täytyy olla osallisia Hänen jumalallisesta luonteestaan. Nyt jokainen meistä haluaa kasvaa Jumalan täyteen miehuuteen.

60     No niin, sen jälkeen kun olemme käsitelleet Seitsemän Sinettiä Seitsemännen Sinetin kuulumisen aikana, tai irrottamisen aikana… Tietenkin me tiedämme, mikä Sinetti on. Se on palvelustehtävän vapauttaminen, Seitsemän Sinettiä vapauttaminen. Ja me näemme sen piirroksessa. Se on sanoman vapauttaminen, jonkin, mikä on sinetöitynä.

61     Viime sunnuntai-iltana saarnasin aiheesta Avain, ja avain on usko. Usko pitää hallussaan avainta, avain on Kirjoitus, ja Kristus on Ovi. Niinpä usko ottaa nämä pienet Kirjoituksen saranat ja avaa Jumalan kirkkauden ja hyvyyden Hänen kansalleen. Niinpä usko pitää hallussaan avainta, joka avaa Kristuksen ihmisille. Se avaa lukon, paljastaa sen.

62     Niinpä tänään me yritämme ottaa tuon saman avaimen avaamaan tien tullaksemme hyveellisiksi kristityiksi ollaksemme Jumalan kaltaisia ja ollaksemme elävä tabernaakkeli [maja], jossa Elävän Jumala asuu.

63     Muistakaa, Jumala paljastaa itsensä kolmella tavalla. Ensimmäisen kerran Hän paljasti itsensä Tulipatsaassa. Sitä kutsuttiin Isyydeksi. Sitten tuo sama Jumala ilmaistiin Jeesuksessa Kristuksessa, jonka ruumiin Hän rakensi, Hän teki tämän ruumiin. Kolmanneksi: tuon ruumiin kuoleman kautta Hän pyhitti Seurakunnan, jossa Hän voi asua. On kyseessä Jumala yläpuolellamme, Jumala kanssamme, Jumala meissä, tuo sama Jumala.

64     Siitä syystä sitä kutsuttiin: Isä, Poika, Pyhä Henki. Ne eivät ole kolme jumalaa, vaan yhden Jumalan kolme virkaa. Jos he vain olisivat ajatelleet sitä Nikean kirkolliskokouksessa, me emme olisi menneet kokonaan sekaisin, emmehän? Niin se on. Ei ole kolmea jumalaa. Ihmiset eivät voineet ymmärtää, kuinka Jeesus puhui Isälle, ja kuinka Hän ja Isä ovat yksi. Mutta, siinähän koko asian ydin onkin. Varmasti, se avaa sen, tietenkin. Katsokaahan, ei ole kolmea jumalaa, on kolme palvelusvirkaa.

65     Mistä on kysymys? Jumala astui alas luomakuntaansa. Jumala haluaa olla palvottu. Tuo sana Jumala merkitsee palvonnan kohdetta. Jumala yrittää saada kansansa siihen tilaan, että Hän voisi saada heiltä sen, mitä varten Hän heidät loi. Hän ei koskaan tehnyt teitä olemaan mitään muuta kuin olisitte Jumalan poika ja tytär. Jos olette kadottaneet sen, Jumalan poikana ja tyttärenä olemisen, te olette ampuneet ohi maalin.

66     Ja “kadottaa”., tuo sana s-y-n-t-i merkitsee ohi ampuamista. Ampua ohi. Kun olen ampumassa maaliin, laitan maalinastan viidenkymmenen metrin päähän, otan aseeni ja ammun neljä tai viisi tuumaa ohitse, niin mitä on tapahtunut? Kiväärini tarvitsee säätämistä. Jokin on vialla. Ja jos minulta puuttuu usko Jumalaan ja en osu maaliin kristittynä olemisessa… Jumala pani teidät tänne, jotta te olisitte kristittyjä, ja jos te ajaudutte pois yhdelle sivulle, tulkaa takaisin säädettäväksi. Ja on vain yksi asia, joka voi säätää teidät ja se on Kirjoitukset. Pyhä Henki Kirjoitusten kautta säätää teidät. Se saa teidät jälleen osumaan maaliin.

67     Nyt tulemme tutkimaan Hänen Sanaansa. Stefanus sanoi Apostolien tekojen seitsemännessä luvussa ja myös… Lukekaamme se nyt. (Puhuessaan nyt, me olemme nyt puhumassa Jumalan Tabemaakkelista.) Nyt, Stefanus sanoi… (Koska olemme puhumassa Elävän Jumalan Elävästä Tabemaakkelista [majasta]), Stefanus sanoi Apostolien tekojen seitsemännessä lukussa, ja minä uskon… Apostolien tekojen seitsemännessä luvussa, alkaen noin jakeesta 44:

Meidän isillämme oli todistuksen tabernaakkeli [maja] erämaassa, niin kuin hän oli määrännyt puhuen Moosekselle, että hänen tuli valmistaa se sen kaavan mukaan, jonka hän oli nähnyt.

Jonka myös meidän jälkeenpäin tulleemme isät toivat Jeesuksen [Joosuan] kanssa pakanain omistuksessa olevaan maahan, jotka Jumala ajoi pois isiemme kasvojen edestä, aina Daavidin päiviin asti.

Joka löysi suosion Jumalan edessä ja halusi löytää tabernaakkelin [majan] Jaakobin Jumalalle.

Mutta Salomo hänelle huoneen rakensi.

Kuitenkaan kaikkein Korkein ei asu käsin tehdyissä temppeleissä; niin kuin profeetta sanoo,

Taivas on minun valtaistuimeni, ja maa on minun jalkajakkarani: minkä huoneen te minulle rakentaisitte? sanoo Herra: tai mikä on minun leponi paikka?

68     No niin, tämä “tabernaakkeli” on tietenkin paikka, minne me menemme lepäämään ja virkistymään ja niin edelleen, kuten nukkumaan levätäksemme ja niin edelleen. Nyt, Hebr. 10. luku ja 5. jae. Paavali tuo asian esiin.

Jonka vuoksi kun hän tulee maailmaan, hän sanoo: “Uhria… (se on Kristus) ...uhria ja uhraamista sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä olet valmistanut minulle.

69     Mikä nyt on tämä tabemaakkeli [maja]? Ruumis. Jumala majaillen ruumiissa.

70     Jumala kerran, ylhäällä, kun Hän tuli alas vuorelle, niin, jos vaikka härkä tai lehmä vain kosketti tuota vuorta, se täytyi tappaa. Jumala on pyhä.

71     Eilen illalla kun nuo enkelit peittivät kasvonsa, pyhät Serafit pyhin kasvoin, jotka eivät edes tiedä, mitä synti merkitsee, ja heidän täytyi peittää kasvonsa Jumalan läsnäolossa, peittää jalkansa nöyryydessä.

72     No niin, pyhä Jumala ei voinut antaa anteeksi syntiä. Mikään ei voinut koskettaa tuota vuorta, missä Jumala oli.

73     Sitten Jumala tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme Jeesuksen Kristuksen, Hänen Poikansa, muodossa, Hänen luotunaan. Sitten tuo Poika antoi Elämänsä, ja tuo Jumalan verisolu rikottiin, niin että tuon veren Elämä voisi tulla meille.

74     Tuon Veren kautta me olemme puhdistettuja. Ja nyt meidän veremme, meidän elämämme, joka tuli sukupuolisen halun kautta, toi elämänne maailmaan. Jeesuksen Kristuksen Veri puhdistaa meidät ja muuttaa meidän luonteemme lähettämällä yllemme Pyhän Hengen. Silloin me tulemme osalliseksi Jumalan jumalallisesta luonteesta. Silloin meistä tulee asuinpaikka Jumalaa varten. Jeesus sanoi: “Sinä päivänä te ymmärrätte, että Minä olen Isässä, ja Isä Minussa, Minä teissä ja te Minussa.”

75     Tietää, että Jumala on Seurakunnassansa. Seurakunnan oletetaan nyt ottavan Kristuksen paikan, jatkavan Hänen palvelutehtäväänsä. “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen. Vielä pieni hetki, eikä maailma enää näe Minua. Kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä, aina maailman loppuun asti.” Siitä on kysymys, Hänen työnsä jatkamisesta.

76     Nyt Jumala, tai Raamattu, sanoo täällä, että Stefanus puhui Salomon temppelin rakentamisesta, ja että kaikkein Korkein ei asu käsin tehdyissä temppeleissä. Sillä: “Taivas on Minun valtaistuimeni, ja maa on Minun jalkajakkarani. Ja missä olisi Minun leponi paikka.” “Mutta ruumiin Sinä olet valmistanut Minulle.” Aamen. Siinä se on teille.

77     “Ruumiin Sinä olet valmistanut Minulle.” Jumala asuu ihmisruumissa heijastaen itsensä tuohon olentoon. Täydellistä palvontaa. Jumala on meissä, olemme Hänen Tabemaakkelinsa [Majansa]. Jumala tuoden julki itsensä. Oi, kuinka me voisimmekaan viipyä siinä, kunnes te melkein tukehtuisitte täällä kuumuudesta. Pankaa merkille, että Jumala on aina, kaikkina aikoina, heijastanut itseänsä ihmisen kautta.

78     Jumala oli Mooseksessa. Katsokaa häntä, hän oli syntynyt johtajaksi  samalla tavoin kuin Kristuskin. Hänen syntymänsä aikoihin oli lasten vaino, kun häntä yritettiin löytää, samalla tavoin kuin oli Kristuksen kanssa. Hän oli lainantaja. Niin oli myös Kristus. Mooses meni ylös vuorelle neljäksikymmeneksi päiväksi, otti vastaan Käskyt ja tuli alas. Kristus meni erämaahan neljäksikymmeneksi päiväksi ja tuli takaisin sanoen: “Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille:, ‘Sinun ei tule tehdä aviorikosta’, mutta Minä sanon teille: ‘Kuka tahansa katsoo naista himoiten häntä, on jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.”’ Ja kaikki nämä eri asiat, joissa Jumala heijasti itseään.

79     Katsokaa Joosefia. Hän syntyi hengellisenä poikana veljesjoukon keskellä. He olivat hyviä miehiä, kaikki nuo patriarkat, mutta kun Joosef tuli, hän oli erilainen. Hän saattoi nähdä näkyjä ja tulkita unia, ja sen tähden hän oli veljiensä vihaama. Juuri sen työn tähden, jota Jumala oli valinnut hänet maan päälle tekemään, hänen veljensä vihasivat häntä, ja se kaikki osoitti ristiin. Ja kuulkaahan, hänen veljensä myivät hänet melkein kolmestakymmenestä hopearahasta. Hänet heitettiin kuoppaan, hän oli kuollut veljilleen. Hänet otettiin ylös sieltä kuopasta, ja hän meni ja istuutui faaraon oikealle puolelle, eikä kukaan voinut tulla faaraon tykö, joka tuona päivänä hallitsi maailmaa, kukaan ei voinut tulla faaraon tykö kuin vain Joosefin kautta. Kukaan ei voi tulla Jumalan tykö muutoin kuin Kristuksen kautta. Ja kun Joosef lähti palatsista, ennen kuin hän lähti, puhallettiin pasuunaan ja juoksijat kulkivat hänen edellään ja huusivat: “Notkistakaa polvenne. Joosef on tulossa.” Ei ollut väliä sillä, missä olitte, tai mitä olitte tekemässä, tai kuinka tärkeä työnne oli, teidän täytyi langeta polvillenne, kun Joosef tuli.

80     Ja kun Pasuuna kajahtaa yhtenä näistä päivistä, tulee jokainen polvi notkistumaan ja jokainen kieli tunnustamaan. Kun Kristus, meidän Joosefimme, jättää Kirkkauden ja tulee, silloin teidän työnne ei tule olemaan tärkeää. Jokainen polvi on notkistuva ja kieli tunnustava, että Hän on Jumalan Poika. Niin se on.

81     Oi, me voimme nähdä Hänet Daavidissa. Kuinka Daavid, omien veljiensä hylkäämä kuningas, oman poikansa valtaistuimelta syöksemänä, istui Öljyvuorella. Kun hän nousi ylös Öljyvuorta, hän katsoi taakse Jerusalemiin ja itki, sillä siellä hänen oma kansansa, jota hän oli palvellut ja opettanut heille Jumalasta, hänen oma kansansa ajoi hänet pois ja heitteli esineillä häntä, sylki hänen päälleen ja teki hänestä pilaa. Kun hän lähti nousemaan vuorta ylös, hän oli hän hylätty. Oi, kuinka täydellisesti Jumalan Poika kahdeksansataa vuotta myöhemmin, oman kansansa hylkäämä Kuningas, istui siellä vuorella ja itki Jerusalemia hylättynä kuninkaana.

82     Mistä oli kysymys? Jumala heijasti itseään. Heijasti noiden profeettojen kautta Kristusta.

83     Sitten siellä tuli Eräs, joka oli Jumalan täydellisyys. Se oli Jumala kanssamme.

84     Ja tuosta ajasta lähtien Hän on heijastanut itseään Seurakuntansa kautta, Golgatan tällä puolella. Niinpä te näette, me kaikki yritämme päästä tähän asuinpaikkaan, Elävän Jumalan Tabemaakkeliin [Majaan]. Nyt on joitakin ihmisiä…

85     Huomaamme tässä… Hän sanoi: “Ensin meillä on usko, voima, tieto, itsensä hillitseminen, kärsivällisyys, jumalisuus ja veljellinen rakkaus.” Hyvä on, veljellinen rakkaus, ja sitten lisätkää rakkaus. Sallikaa minun lukea tämä kaikki uudestaan, niin että tulette varmasti käsittämään sen nyt. No niin, tulemme aloittamaan viidennestä jakeesta.

Ja tämän lisäksi, kaikella ahkeruudella, lisätkää uskoonne voima; ja voimaan tieto;

Ja tietoon itsensä hillitseminen; ja itsensä hillitsemiseen kärsivällisyys; ja kärsivällisyyteen jumalisuus;

Ja jumalisuuteen veljellinen rakkaus; ja veljelliseen rakkauteen rakkaus.

Sillä jos nämä asiat ovat teissä, ja enentyvät, ne eivät salli teidän olla toimettomia tai hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.

86     Nyt Pietari on tässä hahmottelemassa meille jotakin, kuinka päästä siihen.

87     Nyt haluan sanoa tämän: on joitakin ihmisiä, joilla on osa tästä voimasta, tiedosta, viisaudesta, kärsivällisyydestä, ja niin edelleen, ja jotka eivät edes tunnusta olevansa kristittyjä. Nyt me vain… me opetamme pyhäkoulussa. Ja se on totta. On joitakin ihmisiä, joilla on osa tästä ja jotka eivät edes teeskentele olevansa kristittyjä. Mutta se ei riitä. Se on aivan kuin korppi, joka yrittäisi panna siipiinsä riikinkukon höyheniä tehdäkseen itsestänsä riikinkukon. Sen on parempi pysyä korppina. Näettekö? Kun henkilö yrittää harjoittaa näitä asioita olematta kristitty, hän on yksinkertaisesti kokonaan poissa paikaltaan.

88     Se on aivan kuin vuorivaahterapuu, joka yrittäisi tuottaa omenia. Se ei voisi tehdä sitä, vaikka se onkin puu. Se ei voi tuottaa omenia.

89     Se on aivan kuin muuli yrittäisi tuottaa villaa, yrittäisi olla lammas, vaikka se on muuli. Näettehän, se ei voi tuottaa villaa. Se ei voi tehdä sitä. Villa on lahja lampaalle, ei muulille. Se voi yrittää toimia niin kuin lammas, mutta se on yhä muuli. Niinpä te voitte sanoa: “Minä osaan syödä kuin lammas, minä voin tehdä tämän kuin lammas”, mutta ei ole väliä sillä, mitä te voitte tehdä, teidän täytyy olla lammas, jotta teillä olisi villaa.

90     Ja sallikaa minun pysähtyä tähän hetkeksi. Lammas ei tuota villaa. Sillä on villaa, koska se on lammas. On paljon ihmisiä, jotka yrittävät sanoa: “Hyvä on, minä yritän saada aikaan villaa. Minä yritän tehdä tämän.” Älkää yrittäkö tehtailla mitään. Ei, te ette voi tehdä sitä. Lammasta ei pyydetä, eikä sen odoteta tuottavan villaa. Se kasvaa villaa. Se tekee sen, koska se on lammas.

91     Kun te olette kristitty, te vain kannatte Hengen hedelmää. Te ette tuota sitä. Te ette yritä tehdä sitä. Te ette tee itsestänne jotakin, mitä te ette ole. Tulkaa vain sellaisiksi, joita teidän oletetaan olevan, ja silloin se on pitävä huolen itsestään. Oletteko kuulleet ihmisten sanovan: “Tiedättekö, liityin kirkkoon ja nyt minun todella tulisi lakata valehtelemasta.” Nyt te jälleen yritätte tuottaa jotakin. Te ette voi tehdä sitä, joten ei ole mitään tarvetta yrittää. Te ette voi tehdä sitä sen enempää kuin muulikaan voi tuottaa villaa. Se ei voi tehdä sitä.

92     Tai jos korppikotka yrittäisi syödä kyyhkysen kanssa, korppikotka yrittäisi olla kyyhkynen. Voitteko kuvitella hiirihaukan sanovan: “Tiedättekö, minä olen kyyhkynen.” Se kiinnittää muutamia höyheniä itseensä ja sanoo: “Katsokaa nyt, minä näytän aivan…” Näettekö? Se on kokonaan poissa paikaltaan. Sellainen on ihminen, joka väittää olevansa jotakin, mitä hän ei ole. Näettekö, te ette voi tehdä sitä.

93     Te voitte sanoa: “Katsokaahan nyt, minulla oletetaan olevan voimaa, joten minulla on voima. Minun oletetaan elävän jumalisesti, joten toimin niin.” Silloinhan te vain yritätte kiinnittää itseenne höyheniä. Vaikka ne ovatkin ulottuvillanne, niin te ette te voi panna höyheniä väärään lintuun. Ymmärrättekö? Se ei yksinkertaisesti onnistu. Ja se vain osoittaa, kuinka tekopyhä tuo lintu on. Voitteko kuvitella vanhan hiirihaukan yrittävän kiinnittää itseensä paria kyyhkysen sulkaa ja sanoa: “Kuulkaahan, minä olen kyyhkynen.” Näettekö? Mehän kaikki tiedämme, että se on hiirihaukka. Siinä kaikki. Me voimme nähdä, että se on hiirihaukka.

94     Mutta sellaista se on, kun yritetään tuottaa kristillisyyttä. Te ette voi tehdä sitä. Ensimmäinen asia, joka teidän täytyy tehdä, on syntyä uudestaan. Teidän täytyy muuttua. Ja kun te olette muuttunut, te tulette uudeksi luomukseksi. Silloin alkavat asiat olla oikein, eikä teidän tarvitse huolehtia höyhenistä. Ne tulevat pitämään huolen itsestään, kun olette syntyneet uudestaan. Kyllä vaan.

95     Kuten olen aina sanonut: “Ottakaa sika, peskää se, pankaa sen päälle smokki ja päästäkää se sinne ulos. Se tulee menemään suoraan mutakuoppaan kieriskelemään, ja te tulette huomaamaan, ettei siitä ollut mitään hyötyä. Hän on sika. Se on hänen luonteensa. Teidän täytyy muuttaa hänen luonteensa, ja loppu tulee pitämään huolen itsestäänsä.

96     Pankaa nyt merkille, teidän täytyy syntyä uudestaan, muuttua. On tapahduttava muutos.

97     Te sanotte: “Mutta veli Branham, tunnen tämän tietyn naisen täällä. Hän ei ole koskaan tehnyt mitään väärää. Hän on hyvä nainen. Tai tämä mies se-ja-se. Hän on hyvä mies. Hän ei koskaan tee mitään pahaa. Hän ei vahingoita ketään.” Se ei merkitse yhtään mitään. Hän voi olla hyvä naapuri, mutta hän ei ole kristitty ennen kuin hän on syntynyt uudestaan.

98     Jeesus sanoi: “Ellei ihminen ole syntynyt uudestaan”, Johanneksen 3. luku, “hän ei voi edes nähdä Valtakuntaa.” Nyt, tämä “nähdä” merkitsee ymmärtämistä.

99     Te voitte katsoa jotakin ja sanoa: “En yksinkertaisesti näe sitä.” Te tarkoitatte, että te ette ymmärrä sitä.

100Joku ei voi ymmärtää, miksi ihmiset huutavat. Joku ei voi ymmärtää, kuinka inhimillisen olennon kieli voi muuttua, ja hän puhuu kielillä. Luonnollinen ihminen ei voi ymmärtää, kuinka Jumalan kirkkaus tulee jonkun silmien ylle, ja hän näkee näyn ja kertoo jollekin henkilölle tiettyjä asioita ja mitä tehdä, kertoo heille tulossa olevia asioita, asioita jotka tulevat tapahtumaan, aivan niin kuin Herra teki meille täällä eilen illalla. Luonnollinen mieli yrittää laskelmoida, käsittää sitä: “Mitähän hän oikein teki?”, tai: “Minkähän kaltaista kikkaa hän käyttää? Minkälainen kikka hänellä on?” Kun he näkevät jonkun puhuvan kielillä ja jonkun tulkitsevan ja kertovan aivan tarkalleen jollekin ruumiin jäsenelle, mitä he ovat tehneet ja mitä heidän ei pitäisi tehdä, he ajattelevat sen olevan jonkinlaista pilaa. “He ovat sopineet jotakin keskenään.”

101He eivät voi ymmärtää sitä. Ennen kuin tuo mies on syntynyt uudestaan, kun hän on syntynyt uudestaan, vasta silloin hän voi olla yhteydessä, koska hän on uusi luomus. Tuo vanha epäluuloinen, epäilevä luonteenpiirre, joka hänellä oli, on kuollut, nyt hän on uusi luomus. Niinpä te näette, ettei hänen tarvitse lisätä mitään omiin asioihinsa, nyt, koska se tulee automaattisesti lisätyksi.

102Huomatkaa, teidän täytyy olla syntynyt uudestaan. Ja kun te olette syntyneet uudestaan, te ette voi olla syntynyt uudestaan ilman, että teillä olisi usko. Oikein. Niinpä te näette, että se on täällä piirroksessani perustuksena, usko on sen kaiken perustus. “Sillä ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa. Sillä hänen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Hän on ja että Hän on niiden palkitsija, jotka ahkerasti etsivät Häntä.” Hänen täytyy uskoa. Ja kun te epäilette Raamattua, kun te epäilette, onko Sana oikein, voitte aivan yhtä hyvin pysyä poissa siihen asti, kunnes uskotte Sen.

103Mitä synti on? Epäuskoa. On vain kaksi asiaa, jotka hallitsevat inhimillistä olentoa. Ne ovat joko epäilys tai usko, toinen tai toinen. Te olette sen hallinnassa, joka hallitsee elämäänne. Se riippuu vain siitä, kuinka paljon teillä on uskoa, kuinka korkealle te voitte nousta.

104Mutta ensin täytyy olla usko. Sallikaa minun pysytellä tällä perustuksella hetken. Nyt, usko on se, mitä teidän täytyy uskoa. Mitä on usko? “Usko on niiden asioiden aineellistuminen, joita toivotaan…” Teillä jo on se, kun teillä on usko, koska se on paljastettu uskossa. “Usko on niiden asioiden aineellistuminen, joita toivotaan…” Hebrealaiskirje 11. “Todiste” Minkä kaltainen todiste? Pyhä todiste.

105Sen vuoksi kun te sanotte: “Veli Branham, minä uskon, että Jumala on Parantaja.” Hyvä on, jos te uskotte sen ja sitten vastaanotatte Hänet Parantajananne, ja ette valehtele, vaan itse asiassa uskotte, että Hänen haavojensa kautta te olette parannetut, ei ole mitään, mikä voisi kääntää teitä pois siitä, se asia on selvitetty. No niin, teillä saattaa olla toivo. Te vain jatkuvasti väistelette sinne ja tänne, mutta kun teillä on usko, te tiedätte sen, koska se on todiste, teillä jo on se.

106Kuinka monet kuuntelivat Oral Robertsia tänä aamuna, kun hän saarnasi, Oral Robertsia? Ja minä kuulin hänen sanovan jotakin vapauttavasta uskosta, rukoilla vapauttavan uskon rukous. Hän sanoi: “Ottakaa yhteys koskettamalla radiota, ottakaa yhteys koskettamalla jotakin, jotta voitte…” Tuo mies yritti tehdä sen niin, että se antaisi ihmisille jotakin, mihin he voisivat laskea kätensä, jotakin, josta he voisivat sanoa: “Minulla on se nyt, koska hän käski minua koskettamaan radiotani. Minulla on se.” Näettekö? No niin, käyhän se päinsä. Mutta nyt todella aidon uskon ei tarvitse koskettaa mitään sen kaltaisia esineitä. Minä en nyt tuomitse Oral Robertsia, en ollenkaan. Hän tekee suurta työtä ja on jumalinen mies, ja minä todella pidän paljon Oral Robertsista. Vahinko ettei meillä ole enemmän hänen kaltaisia.

107Mutta se, mitä minä yritän sanoa, on tämä: usko ei tarvitse mitään. Usko uskoo Jumalan Sanan! Sillä usko tulee “koskettamalla”. Ei. “Usko tulee kuulemisen kautta, kuulemalla Jumalan Sanan.” Se ankkuroi sen. Se on siellä. Ja uskolla, kuten sanoin, ei tunne lainkaan etäisyyttä, välimatkaa. Usko on juuri nyt. Usko on täällä. Nyt niin kuin, jos täällä on joku…

108Tuo pieni lapsi muutama päivä sitten. Tuo äiti, josta sisar Kidd puhui, jolla oli tuo pieni lapsi sisälmykset ulkona ilman peräaukkoa, josta ruoka kulkisi lävitse. Nyt, tämä rouva, kuullessaan sisar Kiddin ja heidän todistavan, uskoi, että jos hän voisi päästä kosketuksiin, ja minä rukoilisin tuon lapsen puolesta… Katsokaahan nyt, Jumala antaa meille ihmisille…

109Joillain meistä on niin todellisia kokemuksia Jumalan kanssa, että Jumala tulee meille aivan kuin jos menisin tänne ja puhuisin veli Nevillelle. Tai Hän on aivan kuin joku, jonka kanssa olette tuttuja. Ja me pyydämme joskus noita ihmisiä rukoilemaan puolestamme. Sitä meidän oletetaan tekevän. Sitten, jos meillä on usko, että tuo mies tai nainen tai kuka tahansa rukoileekin puolestamme, puhuu Jumalalle, silloin meidän uskomme saa otteen siitä. Kätenne on saanut puristettua kunnon otteen siitä. Asia on selvitetty.

110Tässä tuo roomalainen meni ulos tapaamaan Jeesusta ja sanoi: “Minä en ole sen arvoinen, että Sinä tulisit kattoni alle. Minä en ole arvollinen, en pidä itseäni sellaisena.” Mutta hän sanoi: “Poikani on hyvin sairas. Sano Sinä vain Sana, ja poikani tulee elämään.”

111Mitä se oli? Välimatkalla ei ollut merkitystä, koska Jumala on kaikkialla läsnä oleva. Jumala on kaikkivoimainen. Ja kaikkialla, missä Jumala on, on kaikkivoimaisuus. Ja koska Jumala on kaikkialla läsnä oleva, on Jumala kaikkialla, yli kaiken. Näettehän, Jumala on juuri tällä hetkellä aivan yhtä suuri Saksassa, Sveitsissä ja alhaalla Afrikassa, kuin mitä Hän on täällä. Siinä se on teille!

112Niinpä hän sanoi: “Minä en ole sen arvoinen, että Sinä tulisit minun kattoni alle. Sano vain Sana.” Mitä se oli? Se oli tuon roomalaisen usko. Hän uskoi sen.

Ja Jeesus sanoi: “Mene, poikasi elää.”

113Ja hän lähti kahden päivän matkalle. Ja seuraavana päivänä ennen kuin hän pääsi kotiin, hän kohtasi joitakin tulossa olevia palvelijoitaan, ja he sanoivat: “Sinun poikasi elää.”

114Ja tuo roomalainen oli niin jännittynyt, että hän sanoi: “Mihin aikaan päivästä hän alkoi tulla paremmaksi?”

He sanoivat: “Noin yhdennellätoista hetkellä hän alkoi parantua.”

115Ja tuo roomalainen tiesi, että se oli juuri se hetki, kun Jeesus oli sanonut: “Poikasi elää”, ja hän oli uskonut. Aamen.

116Kaikkivoimainen, kaikkialla läsnä oleva, kaikkitietävä, ääretön, sellainen Jumala on. Niinpä kun he soittavat puhelimella ja sanovat: “Rukoile!” Se saa aikaan kosketuksen, ja teidän uskonne tuo Jumalan näyttämölle! Se tuo rukouksen ja Jumalan yhdessä näyttämölle. Rukous, usko muuttuu tästä tänne, se tuo sen yhteen.

117“Sano Sana. Kaikki, mitä minä haluan Sinun tekevän, on sano Sana, ja kaikki on kunnossa.” Hänen ei tarvinnut olla siellä. Vain sanoa Sana. Miksi? Jumala on kaikkialla läsnä oleva. Hän on kaikkivoimainen. Hän on aivan yhtä voimallinen maailman alapuolella kuin maailman yläpuolellakin ja kummallakin sivulla. “Hän on Jumala”, hän sanoi, “ja ainoa asia, mitä Sinun täytyy tehdä, on vain sanoa Sana.”

118Ja nyt usko tekee sen loppuun. Usko vie sen lopun. Niinpä teillä täytyy olla perustuksena usko. Koko kristillisyys, kaikki mitä te olette, kaikki mitä te koskaan tulette olemaan, on perustettu uskolle Sanaan. Siksi minä uskon Sanan.

119En voi panna uskoani mihinkään muuhun. Jos panisin sen johonkin kirkkoon, niin mihin kirkkoon voisin sen panna? Katoliseen, luterilaiseen, metodisti-, baptisti- tai helluntailaiskirkkoon? Mihinkä minä sen panisin? En tiedä. Ne ovat kaikki sekaisin, ja kaikkea muuta, poissa linjasta.

120Mutta kun panen uskoni Hänen Sanaansa, se on ankkuroitu. Kukaan ei tulkitse sitä: Se on tässä: NÄIN SANOO HERRA. Sitten uskon sen. Siinä on perustus.

121Eräs hieno lääkäri täällä kaupungissa, ystäväni, tohtori Sam Adair. Me olimme kavereita poikina. Te kaikki tunnette Samin. Ja hän sanoi minulle: “Bill…” Sen jälkeen kun tuo näky tuli, ja kerroin hänelle, minne hän rakentaisi paikkansa, ja miltä se tulisi näyttämään. Menkää nyt ja kysykää häneltä joskus, onko se totta. Kaksi tai kolme vuotta ennen kuin se tapahtui, kerroin hänelle, missä se tulisi olemaan. Minä sanoin: “Sinä tulet ottamaan käyttöösi melkein koko tuon kaupunkikorttelin.” Ja siellä hänen ja sen välillä ei ole kuin tuo kuntouttamiskeskus. Tohtori Adairilla on loppuosa siitä ja apteekki. Siinä kaikki. Tohtori Adair täytti tuon näyn aivan tarkalleen. Vaikka hän sanoikin tuosta paikasta: “Siihen voida koskea kahteenkymmeneenviiteen vuoteen. Se on oikeuskäsittelyssä.”

122Minä sanoin: “Tohtori, Herra antaa sen sinulle sinun nöyryytesi tähden.”

Hän sanoi: “Minusta ei ole mihinkään.”

123Minä sanoin: “Sinä olet kuin kilpikonna. Sinulla on ulkopuolellasi kuori, jonka sisältä sinä katselet ystäviäsi, mutta sisäpuolelta sinä olet todellinen kaveri. Tule ulos tuosta kuoresta.” Minä sanoin: “Jumala antaa sen sinulle.”

124Hän sanoi: “En ole koskaan epäillyt sinua, Billy, mutta tuota minun täytyy epäillä.”

Minä sanoin: “Mene toimistoosi.” Niin hän lähti pois.

125Seuraavana aamuna hän soitti minulle ja sanoi: “Minä palellun kuoliaaksi.”

126Minä sanoin: “Mikä hätänä?” Se oli heinäkuuta. Minä sanoin: “Mikä hätänä, tohtori?”

127Hän sanoi: “Minä olen jo ostanut tuon paikan, Billy. Heillä oli kokous eilen illalla Bostonissa, ja minä olen jo ostanut tuon paikan tänä aamuna.” Minä sanoin: “Enkö minä sanonut sinulle.”

128Eräänä päivänä olin puhumassa hänen kanssaan, kun tuo ase oli räjähtänyt kasvoilleni… Hän sanoi: “Luulen, että olen kertonut sen ainakin tuhannelle ihmiselle, jotka ovat tulleet tänne.” Mitä se on? Kun Jumala puhuu mitä tahansa, sen täytyy tapahtua!

129Eilen illalla jotkut ystävät tulivat kotiini. He olivat kuulleet tuosta näystä, jossa kerrottiin karibusta, jolla oli neljänkymmenenkahden tuuman sarvet, ja tuosta hopeaharjaisesta harmaakarhusta. En tiedä kuinka moni ihminen on tullut kotiini saadakseen nähdä sen. Minä sanoin: “Tässä on mittanauha. Mitatkaa sen sarvet.” Hän kertoi siitä, ennen kuin se tapahtui. Näettehän? Miksi? Kun Jumala sanoo jotakin, sen täytyy tapahtua! Siinä sen syy: sillä on perustus.

130Tässä on nyt pelastuksen suunnitelma. Ja sitten jos Hänen näkynsä tapahtuvat täydellisesti juuri sillä tavalla kuin niiden on sanottu tekevän, ja tämä seurakunta täällä tietää, että se on oikein, niin miten on sitten Hänen Sanansa kanssa? Se on varmempi kuin näyt. Jos näky ei puhu Sanan mukaisesti, silloin näky on väärin. Mutta ensin on Sana, koska Sana on Jumala. Niinpä Hän on kaikkialla läsnä oleva. Hän puhui sen täällä ja pani sen tapahtumaan Kanadassa. Aamen. Näettekö, Hän on kaikkialla läsnä oleva. Hyvä on.

131Ensin teidän täytyy syntyä uudestaan, ja sitten kun olette syntyneet uudestaan, teillä on usko, te uskotte Sanan. Siihen asti kunnes olette syntyneet uudestaan, te tulette väittelemään sitä vastaan. Jos olette uskonnollisuuteen taipuvainen ja teillä on vähän inhimillistä tietoa, että teidän tulisi tehdä oikein, te ette koskaan ole kykenevä olemaan samaa mieltä Jumalan Sanasta. Te ette koskaan tule tekemään sitä. Teidän täytyy olla syntynyt uudestaan, ja uudesti syntyminen tuottaa uskon. Hyvä on, sitten sen jälkeen kun saatte uskon, tämän tässä, u-s-k-o-n, niin vasta silloin te olette kasvamassa.

132Nyt on paljon ihmisiä, jotka menevät alttarille, rukoilevat ja sanovat: “Herra, anna minulle anteeksi.” Ja suuri pyhityskokemus tulee heidän ylleen. Sitten heillä on suurta aikaa, he nousevat ylös alttarilta huutaen. Sitten te menette takaisin ja sanotte: “Siunattu olkoon Jumala, minä sain sen.” Ei, te vasta olette tulossa paikalle, missä voitte kasvaa. Näettehän, ainoa asia, mitä te olette tehneet, on, että te olette laskeneet perustuksen.

133No niin, te alatte rakentaa taloa ja valatte perustuksen ja sanotte: “Pojat, minulla on se.” Näettehän, teillä on perustus, mille rakentaa talonne. Nyt teidän täytyy rakentaa talo.

134Juuri tuosta asiasta tulemme puhumaan tänä aamuna. Hyvä on. Talo, tämä perustus tulee ensin. Mikä on kristillisyyden perustus? Usko Jumalan Sanaan. Se on teidän perustuksenne. Sitten te alatte kasvaa. Silloin te alatte, te aloitatte lisäämään tälle perustukselle.

135Nyt taloa rakentaessanne, te teette siihen rungon ja kaiken muun. Veli Wood ja jotkut näistä kirvesmiehistä ja urakoitsijoista täällä voisivat kertoa teille, miten talonne tulisi rakentaa, mutta minä tulen kertomaan teille, kuinka teidän tulisi rakentaa hengellinen talonne, missä Jumala voi asua. Hän haluaa asua teissä. Hän haluaa tehdä teidät itsensä kaltaisiksi. Hän haluaa teidän heijastavan Hänen olemustaan.

136Tiedättekö, että vanhaan aikaan, kun heillä oli tapana valmistaa kultaa, ennen kuin heillä oli sulatusuunia sen puhdistamiseksi, heillä oli tapana lyömällä hakata siitä pois rauta, kupari ja muut aineet, kaikki kuona ulos siitä. He kääntelevät sitä ympäri ja löivät sitä. Intiaaneilla on tapana tehdä niin edelleenkin. Hakata kultaa, lyödä sitä. Tiedättekö, mistä he tietävät, ettei siinä ole rautaa, likaa ja kuona-aineita? Kun lyöjä voi nähdä oman kuvansa siitä ikään kuin peilistä. Se on tarpeeksi puhdas, kun siitä voi nähdä lyöjänsä.

137Samoin tekee Jumala. Hän ottaa kullan, jonka Hän on löytänyt maasta ja lyö sitä Pyhällä Hengellä käännellen sitä ympäri ja ympäri ja ympäri, kunnes Hän voi nähdä siitä oman heijastuksensa. [Veli Branham lyö käsiään yhteen useita kertoja edellisen lauseen aikana.]

138Ja niin pitäisi meidänkin tehdä: heijastaa Jumalan Poikaa. Ja nyt meidän pitäisi tehdä Hänen työtänsä. Hän sanoi: “Joka uskoo Minuun…” Johannes 14:12. “Joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” Te alatte heijastaa Kristuksen tekoja.

139Mutta niin monet meistä yrittävät tehdä Kristuksen tekoja ennen kuin Kristuksen heijastus on meissä. Se on vaikeutena. Me näemme noiden asioiden tapahtuvan. Te tiedätte sen. Minä tiedän sen. Me näemme näitä matkan varrella kompastuneita. Me löydämme tällaisia kristillisyyden saarnaajia kerättynä tien varteen roskakasoihin, siksi etteivät he lähteneet valtamaan oikein.

140Siksi olen täällä tänä iltana ja yritän opettaa tälle pienelle seurakunnalle, ja itselleni, kuinka me voimme tulla elävän Jumalan asuinpaikaksi. Kuinka moni haluaisi olla sitä? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Elävän Jumalan asuinpaikka.

141Ja näin me tulemme toimimaan. Mikä on ensimmäinen asia? Omata usko ja olla syntynyt uudestaan. Sitä tarkoittaa perustuksen laskeminen.

142Sitten, laskettuamme perustuksen, toiseksi, te alatte lisäämään perustuksenne päälle. “Lisätkää uskoonne”, Pietari sanoi tässä. Ensin teillä on usko, sitten te lisäätte uskoonne voiman. Se on seuraavaksi. Valakaa ensin perustuksenne, usko. Sitten lisätkää uskoonne voima.

143Nyt, juuri siinä kohtaa meistä monet tulevat lyödyiksi. Kyllä vaan. Kyllä, lisätkää voima uskoonne. Se ei merkitse neitseellisen elämän elämistä, tiedättehän, niin kuin joku nainen tai mies ja niin edelleen. Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa.

144Me näemme täältä Luukkaan Evankeliumista, missä Raamattu sanoo: “Voimaa lähti Hänestä.” Onko se oikein? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Jos me tulemme olemaan Hänen kaltaisiaan, täytyy meillä silloin olla voima. Meillä täytyy olla se ollaksemme samanlaisia kuin Hän on. Ensimmäinen hengellinen laulu, johon koskaan rakastuin, yksi suurimmista, oli: Olla kuin Jeesus. Mutta jos aion olla Jeesuksen kaltainen, täytyy minulla olla voimaa ja antaa sitä eteenpäin, jotta se voi siirtyä minulta ihmisille, koska Hänestä lähti voimaa ihmisiin. Ja ennen kuin te voitte antaa sitä ulos, teillä on ensin oltava sitä. Jos teillä ei ole sitä, ei sitä lähde teistä. Siellä ei ole mitään, mistä sitä tulisi esiin.

145Mitä jos joku yrittäisi vetää meistä ulos voimaa, shekki palautettaisiin merkinnällä: “Riittämättömät varat.” Ei, jos siellä ei ole rahaa, jota voitaisiin nostaa, tullaan shekki palauttamaan. Joku katsoo teihin kristittynä ja huomenna hän näkee teidät täällä ulkona touhuamassa jonkun syntisen tavalla, siitä ei voida paljoakaan saada voimaa. Näettehän, niin se on.

146Voiman täytyy olla meissä, ja sitten kun me saamme todellisen voiman, me voimme lisätä sen uskoomme. Se on seuraava vaihe perustuksen jälkeen. No niin, ensin teillä täytyy olla usko. Usko yksin ei riitä. Teidän täytyy… Pietari sanoi: “Lisätkää sitten uskoonne voima.” Teillä täytyy olla voima lisätäksenne sen uskoonne.

147Nyt syy siihen miksi teillä ei ole sitä, voi olla siinä, että monet tämän päivän kirkoista opettavat, ettei teillä tarvitse olla sitä, tai että nuo päivät ovat ohitse. “Ei sinulla tarvitse olla sitä. Ainoa asia, mitä sinun tarvitsee tehdä, on vain liittyä kirkkoon. Kyllä, nuo päivät ovat ohitse.”

148Voima, jokainen tietää, nyt mitä tuo sana hyve [virtue = hyve, voima] merkitsee, ja meillä täytyy olla sitä. [Suomentajan huomautus: Kuningas Jaakon käännös sanoo: “Virtue [Voimaa] lähti Hänestä”, ja tässä Pietari käyttää tuota samaa sanaa. “Lisätkää uskoonne virtue [voimaa].”] Voimaa lähti Hänestä ja paransi tuon naisen, joka oli sairas, ja Hän odottaa tuon saman voiman olevan Seurakunnassansa, koska Hän oli meidän esimerkkimme. Ja jos Hänellä oli voimaa annettavaksi ihmisille, odottaa Hän, että meillä on voimaa annettavaksi ihmisille. Ja mitä virtue on? Virtue on voima.

149Jotkut heistä eivät edes usko Jumalan voimaan. He sanovat: “Se on ohitse. Ainoa asia, mitä teidän täytyy tehdä, on panna nimenne kirjaan. Olla pirskotettu tai valeltu, kastettu tai mitä kaikkea muuta, ja siinä kaikki mitä teidän täytyy tehdä.”

150Mutta Pietari sanoi tässä: “Lisätkää voima.” No niin, Pietari on puhumassa Jumalan Huoneen, Jumalan Temppelin rakentamisesta. Hän tuo sen sille paikalle, että sen jälkeen, kun teillä on usko, teillä täytyy sen kanssa olla voima. Niin se on. Olla voima koko maailmaa varten.

151Saarnasin erään saarnan noin kaksikymmentä vuotta sitten, luulisin, aiheesta: Pastori herra Lilja. Lilja, pastori. Otin tekstin Sanasta, missä Jeesus sanoi: “Tarkatkaa liljoja, kuinka ne eivät raada eivätkä kehrää, ja kuitenkin Minä sanon teille, että Salomo ei kaikessa loistossaan ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.”

152Katsokaa liljaa. Se tulee esiin syvältä liejusta. Ja jokaisena minuuttina päivästä sen täytyy vetää voimaa maasta. Ja mitä se tekee tällä imemällään voimalla? Se luovuttaa sen ulos. Se on kaunista katseltavaa ihailijalle. Se avaa hunajansa, jotta mehiläinen voi tulla ja ottaa oman osansa. Se ei valita. Sillä on sitä, jotta se vain annettaisi sen pois. Mitä jos mehiläinen tulisi ja siellä lukisi: riittämättömät varat, ei hunajaa. Tuo pikku mehiläinen raapisi päätään ja sanoisi: “Minkä kaltainen lilja tämä oikein on?”

153Mitä jos joku tulee ja yrittää löytää pelastusta ja menee kirkkoon, joka uskoo, että ihmeiden päivät ovat ohitse?

154Niin kuin Jack Coe kerran sanoi, kuinka hän meni erääseen ravintolaan, ja hänelle annettiin valtavan suuri ruokalista. Hän alkoi lukea sitä, ja siellä luki: “Kyljykset lisukkeilla.” Ja hän sanoi: “Minä otan kyljyksen.”

“Mutta sitä oli tarjolla eilen. Ei meillä ole sitä tänään.”

155Silloin ruokalistan voi ihan hyvin laskea alas ja mennä ulos. Oikein, koska heillä kuitenkaan ei ole mitään syötäväksi kelpaavaa. Niinpä te voitte samoin tein mennä sellaiseen ravintolaan, jossa on jotakin syötävää.

156Ja hengellinen ihminen kasvaessaan tarvitsee jotakin syötävää. Se on Jumalan Sana. Minä uskon jokaisen Sanan siitä.

Jumalalla on pöytä katettuna missä Jumalan pyhät ruokitaan,  
Hän kutsuu valittunsa: ‘Tulkaa ja aterioikaa’,
Mannallansa Hän ruokkii huolehtien kaikista tarpeistamme,
Oi, on suloista aterioida Jeesuksen kanssa kaiken aikaa!

157Näin on. Hänellä on sitä. Seurakunnalla on sitä. Elävän Jumalan Seurakunta rakennetaan tällaiseen täyteen miehuuteen Kristuksen tuntemisessa. No niin, teillä täytyy olla voima.

158Sanoin silloin, että ensimmäiseksi, tiedättehän, joku rakastaa haistella tuota tuoksua. Hän ei ole itsekäs, hänellä on tuoksu. Ennen kuin hän voi levittää tuoksua, hänellä täytyy olla sitä. Ennen kuin hän voi antaa hunajaa, hänellä täytyy olla sitä.

159Ennen kuin te voitte antaa voimaa, teillä täytyy olla sitä. Niinpä lisätkää uskoonne voima. Aamen. Ymmärrättekö? Me voisimme viipyä siinä pitkän aikaa, mutta aikamme loppuisi. Lisätkää uskoonne voima. No niin, ensin on usko, sitten voima.

160Ja sitten kolmanneksi, lisätkää tieto. Tieto, se ei nyt tarkoita maailmallista tietoa, koska se on hullutus Jumalalle, vaan tietoa tuomita. Tuomita mitä? Mikä on oikein, mikä on väärin. Miten te sitten tuomitsette sen, jos teillä on kristillinen tieto voimanne ja uskonne kanssa? Te tuomitsette sen mukaan onko Sana oikein tai ei. Ja jos te voitte laittaa syrjään kaikki uskontunnustuksenne ja kaiken epäuskonne, kaiken mitä te väitätte tehneenne, silloin teillä on tieto uskoaksenne, että Jumala ei voi valehdella. “Olkoon jokaisen miehen sana valhetta, mutta Minun Sanani on Totuus.” Näettekö, nyt te olette saamassa tietoa. Se on ylintä tietoa. Teillä ei tarvitse olla neljää arvoastetta jostakin opistosta, tai jotakin sen kaltaista, jotta teillä olisi sitä, koska Jumala antaa teille kaikki nämä ominaisuudet asetettavaksi uskonne perustukselle, niin että te voitte kasvaa todellisen Jumalan miehen täyteen miehuuteen. Kyllä vaan.

161Lisätkää tieto, Hänen Sanansa tieto. Teidän täytyy uskoa se tällä tavalla. Niin kuin, teidän tulee uskoa tänään, että… ja hyväksyä se, että ihmeiden päivät eivät ole ohitse. Tiedon siitä, että se, mitä Jumala sanoo, sen Jumala on kykenevä tekemään.

162Abraham uskoi sen. Ja kun hän oli sata vuotta vanha, ei hän epäuskossa horjunut Jumalan lupauksen suhteen. Katsokaa kuinka hassunkuriselta tuo Sana näytti. Tässä on satavuotias mies, joka odottaa lapsen syntyvän kotiinsa yhdeksänkymmentävuotiaasta naisesta. Näettekö, hän oli melkein viisikymmentä vuotta ohi sen ajan ja oli hedelmätön. Hän oli elänyt hänen kanssaan siitä asti, kun hän oli nuori tyttö, teini-ikäinen, ja tässä hän nyt on. Hänen elinvoimansa oli kuolettunut, ja Saaran kohtu oli kuolettunut, ja kaikki toivo oli mennyt, niin pitkälti kuin toivosta oli kysymys, mutta kuitenkin, vaikkei toivoa ollut, hän uskoi toivossa, koska hänellä oli tieto siitä, että Jumala kuitenkin kykenisi pitämään kaiken sen, minkä Hän oli luvannut.

163Nyt kun teillä on se sillä tavalla, lisätkää se sitten uskoonne. Kun teillä on todellinen voima, lisätkää se uskoonne. Kun te voitte kulkea täällä ulkona kadulla, elää kuin kristitty, toimia kuin kristitty, olla kristitty, niin lisätkää se uskoonne. Kun teillä on tieto…

164Te sanotte: “Mutta, minä en tiedä, onko tämä Kirjoitus aivan oikein. Tämä Apostolien teot 2:38, en oikein käsitä, kuinka se sopii yhteen Matteus 28:19 kanssa.” Hyvä on, älkää silloin lisätkö mitään, koska teillä ei vielä ole sitä. Mitä te tulette tekemään? Koska teillä ei vielä ole tarpeeksi tietoa Jumalasta tietääksenne, että Raamattu ei ole ristiriidassa itsensä kanssa. Jättäkää se rauhaan. Älkää sanoko siitä mitään. Jättäkää se silleen. Antakaa sen olla.

165Mutta kun te voitte nähdä, että Kirjoituksessa ei ole mitään ristiriitaa. Kun voitte sanoa näkevänne sen Jumalan ilmestyksen kautta, että koko Sana on kirjoitettuja salaisuuksia, ja vain Jumalan tieto voi paljastaa Sen. Sitten kun saatte sen ja vahvistatte jokaisen Jumalan Sanan “aamenella”, lisätkää se uskoonne.

166Oi, nyt te olette tulossa jo melko hyväksi mieheksi, näettekö. Te olette kasvamassa. Minkä avulla? Uskolla, sitten voimalla, sitten tiedolla. Näettekö, miten se rakentaa tämän miehen? Te näette, ettei ole mitään tapaa paeta sitä. Tällä tavalla tullaan Kristuksen täyteen miehuuteen. Kyllä.

167Tuomita, tuomita oikein. Tuomita onko oikein tai väärin uskoa Jumalan Sana. Tuomita onko se oikein tai väärin. Tulisiko minun palvella uskontunnustusta tai palvella Jumalaa. Tuomita onko se oikein tai väärin. Pitäisikö minun syntyä uudestaan tai liittyä kirkkoon. Silloin te alatte. Tuomitkaa oikein, kun joku saarnaaja sanoo: “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” Raamattu sanoo: “Jeesus Kristus sana eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Kumpaa te nyt tulette uskomaan?

168Kun te sanotte: “Minä olen Jumalan puolella.” Te ette sano sitä vain: “Valitsen sen.” vaan jostain sydämestänne teidän uskonne tulee esiin sieltä. Siinä se on teille. Teidän uskonne sanoo: “Minä tiedän, että Hän on sama. Olen saanut todisteen siitä, että Hän on sama.” Mikään ei voi ottaa sitä pois teiltä. “Minä tiedän, että Hän on todellinen.” Silloin lisätkää se uskoonne, laskekaa se tälle perustukselle. Te olette nyt kasvamassa. Te olette tulossa suoraan ylöspäin Valtakuntaa kohden. Te olette tulleet nyt tähän pisteeseen. Hyvä on.

169Nyt, seuraavaksi joku saarnaaja tulee sanomaan teille, ja niin kuin monet ihmiset sanovat: “Nämä asiat, joista sinä luet Raamatusta, ne olivat toista aikaa varten. Ja sanonpa sinulle miksi. Koska me emme tänä päivänä tarvitse noita asioita. Me emme tarvitse sellaisia. Katsohan, meidän ei tule, tai meidän ei tarvitse harjoittaa noita asioita, jumalallista parantamista. Me emme harjoita kielilläpuhumista seurakunnassa pitääksemme seurakunnan oikeassa linjassa. Me emme tee sellaisia asioita.”

170Me tulemme menemään siihen. Minulla on tänne kirjoitettuna eräs Kirjoitus siitä, tuleeko meidän yhä tehdä niin vai ei.

171No niin, mutta tässä hän sanoo: “En tiedä. Meidän ei tulisi tehdä sitä tänään. Ainoa asia, minkä uskon, että meidän pitäisi tehdä, on se, että meidän pitäisi oppia puhumaan oikealla tavalla ihmisjoukon edessä. Meidän pitäisi mennä ja antaa psykiatrin testata mielemme, jotta näkisimme kykenemmekö me esiintymään, ja onko älykkyysosamäärämme tarpeeksi korkea tehdäksemme sen, ja niin edelleen, sillä tavalla. Ajattelen… Minä uskon, että meillä on suurimmat seurakunnat. Me rakennamme organisaatiotamme.”

172Me emme rakenna organisaatiota. Minä en ole täällä tänä aamuna rakentaakseni minkäänlaista organisaatiota! Kristus ei koskaan lähettänyt minua rakentamaan organisaatiota! Kristus lähetti minut rakentamaan yksilöitä Jeesuksen Kristuksen täyteen miehuuteen Hänen Sanansa mukaisesti, niin että he voisivat olla Hänen Sanansa voimalaitoksia. Rakentamaan yksilöä siihen asemaan. Ei rakentamaan jotakin organisaatiota suuremmaksi organisaatioksi, vaan rakentamaan yksilöitä Jumalan pojiksi ja tyttäriksi. Se on siinä ajatuksena. Lisätkää uskoonne voima, lisätkää voimaanne tieto. No niin, nyt te olette tulossa johonkin.

173Nyt kun he alkavat sanoa: “Mutta meidän ei tarvitse hyväksyä sitä tänään.” Teidän täytyy. Niin täytyy tehdä.

174Kirjoitukset eivät voi valehdella, eikä “ole olemassa omia tulkintoja”, niin kuin Raamattu sanoo. Te vain uskotte sen sillä tavalla, miten se siellä on kirjoitettuna. Näettehän, teillä on oltava nämä asiat. Ja ainoa tapa, miten teillä koskaan voi olla ne, on se, että teillä on Taivaan synnyttämä tieto. Ja Taivaan synnyttämä tieto tulee vahvistamaan Sanan.

175Näettekö, teidän täytyy uskoa se, eikä olla tekouskoinen. Mitkään näistä eivät ole tekouskon asioita, Näettehän, niin että te yritätte sanoa: “Minulla on se.” Älkää olko musta korppi ja kiinnittäkö riikinkukon höyheniä itseenne. Ne tulevat tippumaan pois. Ne eivät ole luonnostaan kasvaneet sinne. Ne ovat kiinnitetty sinne.

176Ajattelen sitä, mitä Daavid sanoi täällä Psalmissa 1. Hän sanoi: “Hän on oleva niin kuin puu, joka on istutettu vesivirtojen äärelle.” Hän tietää eron, mikä on olla istutettu, ja mitä vain olla työnnetty sinne. Niin kuin vanha tammi, joka on istutettu, se työntää juurensa syvälle ja saa hyvän otteen. Pienestä kepistä, joka on työnnetty sinne, ei voi tietää, mitä sille voi tapahtua. Sillä ei ole juuria, sillä ei ole perustusta. Näettekö?

177Aivan sama asia, kuin jotkut, jotka tulevat seminaarista tai jotakin, mitä näette. Heillä ei ole sitä… “Mutta tohtori se-ja-se vihki minut palvelukseen.” Ei ole väliä sillä, mitä se oli.

178Kristus synnytti teidät siihen, uskonne kautta. Te olette uudistetut ja syntyneet siihen. Sitten sen jälkeen kun olette syntyneet siihen, nämä ovat niitä asioita, jotka Hän odottaa teidän lisäävän siihen. Jatkakaa vain niiden lisäämistä. No niin, me olemme nyt menossa oikeaan suuntaan.

179Nyt on eräs toinen tätä tietoa koskeva asia. Me voimme puhua jumalisesta tiedosta. Onko Raamattu tänä päivänä kadottanut merkityksensä? Monet ihmiset sanovat teille, että Raamattu ei tarkkaan ottaen tarkoita sitä. Jos Jumala valvoo minua ja oikaisee minua synnistäni, ja jos minä olen Jumalan poika, Hän tekee niin. Ja Hän tekee myös teille samalla tavalla, pojat ja… [Tyhjä kohta nauhassa.] …tytöt. Sitten jos Jumala on niin tarkka teidän suhteen, että Hän valvoo teitä ja oikaisee teitä, niin kuinka paljon enemmän Hän valvoo Sanansa, joka on teidän esimerkkinne, joka on Hän itse.

Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala.

Ja …oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.

180Sana on Jeesuksen Kristuksen ilmestys. Raamattu sanoi niin, Kristus paljastettuna Sanassansa. Ja jos Hän on valvonut teitä, kun te rikoitte näitä lakeja, ja Hän tuomitsee teidät siitä, niin kuinka paljon enemmän Hän valvoo lakiansa, joka tuomitsee teidät. Amen.

181Näin on, älkää puhuko minulle sellaisesta.

182Minä uskon aitoon Pyhän Hengen tietoon. Pyhän Hengen tieto tulee aina vahvistamaan Sanan “aamenella”. Kun te kohtaatte näitä asioita, jotka Raamatussa näyttävät olevan ristiriidassa keskenään, niin istuutukaa alas ja tutkikaa sitä rukoillen, ja ennen pitkää Pyhä Henki tulee paikalle. Jonkin ajan kuluttua te näette sen nivoutuvan yhteen, ja siinä teillä on se. Se on tietoa.

183Jotkut heistä sanovat: “Raamattu sanoo, että Hän on sama eilen, tänään ja ainiaan.”

184Ja seurakunta sanoo: “Tietyssä mielessä Hän on sama.” Huh-uh. Huh-uh. Juuri siinä te olette ylitätte rajan. Kyllä vaan. Hän on sama, kyllä.

185 “Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ainiaan.” Hän ei ole millään tavalla muuttunut. Hän elää Seurakunnassansa tehden tuota samaa asiaa. “Pieni hetki”, niin kuin hetki sitten lainasin, “pieni hetki eikä maailma Minua enää näe. Kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä…” Hän sanoi: “Minä olen oleva teidän kanssanne ja teissä, maailman loppuun asti.” Jälleen Hän sanoi: “Tekoja, joita Minä teen, myös te olette tekevä.” Jälleen Hän sanoo: “Minä olen viinipuu, te olette oksia.” Ja oksa elää vain viinipuun elämän kautta. Mitä tahansa viinipuussa on, se tulee esiin oksan kautta. Kunnia! Sitten Kristus on sama eilen, tänään ja ainiaan. Se tuottaa Herran Jeesuksen Kristuksen Elämän. Aamen.

186Tieto, ei maailmallinen, se järkeilee. Kaikki maailmallinen tieto järkeilee. Näettehän, mutta uskossa ei ole mitään järkeilyä. Jos Jumala paljastaa teille, että jokin tietty asia tulee tapahtumaan, niin jokainen tiedemies maailmassa voi sanoa, että se on vastoin tiedettä, se ei voi tapahtua, te uskotte sen joka tapauksessa. Kyllä. Se ei järkeile. Raamattu sanoo, että me revimme maahan järkeilyt. Te ette järkeile uskon kanssa. Uskossa ei ole järkeilyä. Usko tietää missä se on. Usko toimii! Usko pitää kiinni! Se ei voi liikahtaa. Mikään ei voi liikuttaa sitä. En välitä siitä, vaikka mikä tahansa sanoisi sitä tai tätä, se ei liikahda hitustakaan. Se pysyy juuri siinä. Se odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, sillä ei ole mitään merkitystä, se pysyy juuri siinä.

187Jumala kertoi Nooalle, että nämä asiat tulisivat tapahtumaan. Hän uskoi sen. Jumala kertoi Moosekselle, että nämä asiat tulisivat tapahtumaan. Hän uskoi Sen. Jumala kertoi opetuslapsille, että tietyt asiat tulisivat tapahtumaan, että heidän tulisi mennä sinne ylös Helluntaina ja odottaa. He pysyivät juuri siellä. Kyllä vaan.

188Hyvä on, nyt, tieto, ei maailmallinen tieto, vaan kyseessä on taivaallinen tieto. Ja taivaallinen tieto, kun Jumala on kaiken tiedon lähde, ja Jumala on Sana, silloin, jos teillä on taivaallinen tieto, te uskotte Sanan ja te ymmärrätte kaiken Sanan mukaan.

189Tämä veroasia, jossa seurakunta on ollut mukana, tai jossa minä olen ollut, yksi noista miehistä kerran erään pienen kuulustelun yhteydessä sanoi minulle… Minä sanoin… He eivät voineet löytää mitään väärää. Ja niin he alkoivat…

190Minä sanoin: “Jos siinä sitten ei ole mitään väärää, niin miksi ette lähde pois kimpustani?” Hän jatkoi edelleen lainaten minulle joitakin Kirjoituksia.

191Hän oli hyvin suuri mies pitäen sikaria kädessänsä. Hän sanoi: “Herra Branham, minä olen Raamatun tutkija.”

Minä sanoin: “Olen iloinen kuullessani sen.”

192Hän sanoi: “Haluan nyt tietää, mitä tämä taikausko on, kun sinä veloitat näistä nenäliinoista, joita lähetät ulos ihmisille. Tuollaista pientä taikauskoa rukoilla näiden nenä liinojen puolesta ja lähettää niitä ulos, nuo voidellut kankaanpalat, joiksi sinä niitä kutsut.” Hän sanoi: “Sitten sinä veloitat niistä.”

Minä sanoin: “Ei hyvä herra, niistä ei oteta mitään maksua.”

Ja hän sanoi: “Mutta, koskien tätä taikauskoa…”

193Minä sanoin: “Kutsutko sinä sitä taikauskoksi, hyvä herra? Sinähän kerroit minulle muutama minuutti sitten olevasi Raamatun tutkija.”

Hän sanoi: “Minä olen.”

194Minä sanoin: “Siteeraahan minulle Apostolien teot 19:11.” Tieto! Hän joutui omaan ansaansa ja yritti muuttaa puheenaihetta. Minä sanoin: “Sitten lainaa minulle Joh. 5:14.” Hän ei voinut tehdä sitä. Minä sanoin: “Lainaa sitten Jaakob 5:14.” Hän ei voinut tehdä sitä. Minä sanoin: “Tiedätkö Johannes 3:16?” Tieto, älykäs, maailmallinen. Mutta kun…

195Hän sanoi: “Mutta, herra Branham, sinä yrität käsitellä tätä tapausta Raamatun avulla. Me käsittelemme sitä tämän maan lakien mukaan.”

196Minä sanoin: “Hyvä herra, eivätkö tämän maan laki perustu Raamattuun. Silloin se on oikeudenmukainen.” Aamen!

197Varmasti, tieto, ei maailmallinen, vaan hengellinen Sanan tieto. Tietää, mitä Jumala on sanonut. Tehkää, mitä Jumala on sanonut. Oikein. Sitten, jos teillä on se ja te voitte uskoa kaikki nämä asiat, että Hän on sama kaikissa näissä asioissa, että se, mitä Sana sanoo, on totta, te vahvistatte jokaisen Sanan “aamenella”. Niin se on. Lisätkää se uskoonne. Silloin se on hyvä.

198Kyllä, jos joku yrittää sanoa teille, että Raamattu on menettänyt voimansa, ettei ole mitään sen kaltaista asiaa kuin Pyhän Hengen kaste, älkää lisätkö sitä. Se ei toimi. Se tulee tippumaan pois. On kuin panisi savea kallion päälle, se ei tule pysymään siinä. Se tulee romahtamaan.

199Sitten ihmiset sanovat teille: “Raamattuun ei voi tänään luottaa. Ole nyt varovainen. Älä mene…” Te kuulette sitä koko ajan. Tuo pieni sanonta: “Ei Raamattuun voi luottaa.” No niin, jos se on mielessänne, älkää yrittäkö lisätä sitä, koska se ei toimi. Koko rakennus tulee sortumaan juuri siihen.

200Se täytyy tulla muuratuksi Pyhän Hengen laastilla, tarkoitan liittää yhteen ja tulla sinetöidyksi laastilla. Ja tuo sama asia, joka sinetöi sen… Te tiedätte kuinka…

201Vulganisoitu autonrenkaan paikka kestää kauemmin kuin liimattu. Kun tuo rengas vähän kuumenee nopean ajon aikana, sulaa liima pois. Kyllä. Näettekö?

202Se on vikana niin monilla ihmisillä tänään. He yrittävät kiinnittää tietonsa maailmalliseen tietoon pienellä maallisella liimalla, ja kun koettelemus tulee, he sanovat: “Hyvä on. Olin ehkä väärässä.” Te näette, että silloin ilma tulee ulos, rengas tyhjenee muutamassa minuutissa. Kaikesta huutamisesta ja ylös alas hyppäämisestä ei ollut teille mitään hyötyä. Ihmiset näkevät teidän olevan suoraan takaisin tuossa samassa mutalammikossa. Niin se on!

203Mutta jos te pysytte siinä tarpeeksi kauan, niin Pyhän Hengen kuumuus sulattaa teidät ja Renkaan yhteen. Siinä se on! Sinä ja Rengas tulette yhdeksi. Te pysytte siinä, kunnes jokainen Jumalan lupaus tulee yhdeksi. Silloin lisätkää se uskoonne. Jos ette tee niin, älkää sitten lainkaan lisätkö sitä siihen.

Te sanotte: “Sanaan ei voida luottaa.” Älkää yrittäkö lisätä sitä.

204Jos te sanotte: “Nuo täällä olevat lupaukset Pyhän Hengen kasteesta oli tarkoitettu vain kahdelletoista apostolille”, niin kuin jotkut kirkoista sanovat tänään, niin älkää yrittäkö lisätä sitä. Siinä heidän perustuksensa on kokonaan murentunut. Aivan kuin Ussia eilen illalla, kun hän näki tämän miehen perustuksen murentuneen, johon hän oli luottanut, häntä lyötiin pitaalilla. Se oli paha asia. Nyt sanotaan: “Se oli tarkoitettu vain noille kahdelletoista apostolille.”

205Olin veli Wrightin luona… Uskon, että he ovat siellä takana jossakin. Eräänä iltana, ja siellä oli eräs saarnaaja, puhuin siellä, siellä neljä tai viisi saarnaajaa mukana. Tämä saarnaaja nousi ylös ja sanoi: “Minä haluan nyt sanoa teille kalliille ihmisille jotakin. Oi, mielestäni te olette hienoja ihmisiä.”

206Minä sanoin, tai olin sanonut jollekin: “Se on tuo, joka istuu juuri siellä. Tarkatkaa häntä.”

207Niinpä, Junior Jackson oli juuri lopettanut puhumisen ja hän puhui Jumalan armosta…

208Voi pojat, hän oli todella tulessa, odottaen. Ja hän nousi siellä ylös ja yritti sanoa: “Haluan sanoa, että tämä herra Branham on antikristus”, ja hän alkoi sillä tavalla.

209No niin, jotkut saarnaajat alkoivat… Minä sanoin: “Odottakaa nyt hetki. Älkää sanoko mitään, veljet. Hän on yksin, ja meitä on koko joukko.” Minä sanoin: “Antakaa hänen vain olla. Hänhän puhuu minusta.” Halusin niin kovasti itse, en tiennyt mitä tehdä. Näettehän.

210Hän sanoi: “Herra Branham on antikristus”, ja hän jatkoi eteenpäin sanoen kaikenlaista, tiedättehän, koskien… Hän sanoi: “Pyhän Hengen kaste. Hän sanoi: “Raamattu sanoo, että siellä oli vain kaksitoista apostolia, jotka saivat Pyhän Hengen kasteen. Ja jos puhutaan jumalallisesta parantamisesta, vain kahdellatoista apostolilla oli jumalallinen parantaminen.” Hän sanoi: “Me puhumme siinä, missä Raamattu puhuu, ja olemme hiljaa siinä, missä Raamattu on hiljaa.” Odotin, kunnes hän oli kalistellut siellä noin puoli tuntia.

211Ja minä sanoin: “Hetkinen. Kirjoitin tänne ylös niin monia asioita”, minä sanoin, “anna minulle tilaisuus vastata joihinkin niistä.” Ja kun nousin ylös, minä sanoin: “Tämä herra, hän sanoi, että hän “puhuu siinä, missä Raamattu puhuu”, hänen kirkkonsa tekee niin, ja “on hiljaa missä Se on hiljaa”. Te olette kaikki sen todistajia.” “Kyllä.” Minä sanoin: “Nyt hän sanoi, että siellä oli vain kaksitoista apostolia, jotka saivat Pyhän Hengen. Minun Raamattuni sanoo, että heitä oli siellä heti ensimmäisellä kerralla satakaksikymmentä.” Aamen. Heittäkää sen kaltainen tieto ulos, näettehän, että hän yritti…

212Minä sanoin: “Sitten luulen, ettei Paavali saanut Pyhää Henkeä, vaikka hän sanoi saaneensa.”

213Minä sanoin: “Filippus meni ja saarnasi samarialaisille. Heidät oli vain kastettu Jeesuksen Nimessä. Pyhä Henki ei ollut tullut heidän ylleen, joten he lähettivät noutamaan Pietaria ja Johannesta tulemaan ja laskemaan kädet heidän päälleen, ja Pyhä Henki tuli heidän päälleen. Luulen, että heitä oli vain kaksitoista.”

214Minä sanoin: “Apostolien teot 10:49, kun Pietari oli ollut talon katolla ja nähnyt näyn, että hänen tulisi mennä Korneliuksen luo. Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja, Pyhä Henki lankesi niiden päälle, jotka kuulivat Sanan.” Minä sanoin: “Raamattu puhuu yhä. Missä on sinun kirkkosi?” Se on siellä takana “jossittelemassa”. Niin se on, näettehän.

215 Minä sanoin: “Jumalallinen parantuminen, sinä sanoit, että vain kahdentoista apostolin kohdalla tapahtui jumalallista parantumista. Raamattu sanoo, että Stefanus meni alas Samariaan ja ajoi ulos perkeleitä ja paransi sairaita, ja tuossa kaupungissa oli suuri ilo. Eikä hän ollut yksi noista kahdestatoista. Hän ei ollut apostoli, hän oli diakoni.” Aamen!

216Minä sanoin: “Eikä Paavali ollut yksi niistä kahdestatoista, jotka olivat siellä yläsalissa, ja hänellä oli parantamisen lahja.”

217Minä sanoin: “Vain katso parantamisen lahjoja! Ja kuinka hän siellä yhä kolmekymmentä vuotta myöhemmin kirjoittaessaan korinttolaisille sääti nämä parantamisen lahjat ruumiiseen.” Oi!

218No niin, sen kaltainen tieto, jonka te opitte jostakin kirjasta, teidän on parasta heittää se roskapönttöön. Tulkaa tähän tietoon. Kun Jumala on sanonut: “Hän on sama eilen, tänään ja ainiaan”, niin sanokaa: “Aamen!” Kyllä vaan. Se ei ollut kahtatoista varten, vaan se on kaikkia varten. Kun te saatte sen kaltaisen uskon, kun teidän uskonne vahvistaa jokaisen rahtusenkin “aamenella”, niin lisätkää se siihen.

219Neljänneksi… Meidän täytyy pitää, kiirettä koska minä olen… Tuntuu niin hyvältä seistä täällä ja puhua siitä. Aamen. [Eräs veli sanoo: “Me nautimme siitä.”] Kyllä. Neljänneksi… Kiitos.

220Lisätkää itsensä hillitseminen. Oi, nyt me tulemme itsensä hillitsemiseen. Nyt ensin teillä on usko. Se teillä täytyy olla aluksi. Sitten te lisäätte uskoonne voiman, jos se on oikean kaltaista voimaa. Sitten te lisäätte tiedon, jos se on oikean kaltaista tietoa. Nyt te tulette lisäämään itsensä hillitsemisen.

221Itsensä hillitseminen ei merkitse myöskään sitä, että lakataan juomasta alkoholia. Ei, ei. Itsensä hillitseminen ei merkitse alkoholista parantumista. Ei tässä tapauksessa. Tämä on Raamatun mukaista itsensä hillitsemistä, Pyhän Hengen aikaan saamaa itsensä hillitsemistä. Se on vain yksi lihan himoista, mutta me olemme puhumassa Pyhän Hengen aikaan saamasta itsensä hillitsemistä. Se tarkoittaa kuinka hallitsette kielenne, ette olla juoruilija, kuinka säilytätte malttinne, ettekä räjähdä joka kerta, kun joku puhuu teitä vastaan.

222Oi, voi, monet meistä tulevat lankeamaan pois ennen kuin pääsemme alkuun, vai mitä? Sitten me ihmettelemme, miksi Jumala ei ole seurakunnassansa tehden ihmeitä ja niitä asioita, joita Hänellä oli tapana tehdä. Kyllä. Näin on. Ymmärrättekö?

223Kun te olette lisänneet nämä asiat. Lisätkää siihen itsensä hillitseminen. Itsensä hillitseminen, kuinka vastata ystävällisesti, kun teille puhutaan vihaisesti. Joku sanoo: “Te joukko pyhiä kieriskelijöitä siellä.” Älkää hypätkö ylös ja käärikö hihojanne, ei niin, vaan puhukaa hänelle jumalallisella rakkaudella. Itsensä hillitseminen, ystävällisyys. Ettekö te haluisi toimia sillä tavalla? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Kun teitä solvataan, älkää solvatko takaisin. Antakaa Hänen olla esimerkkinne.

224Kun he sanoivat: “Jos Sinä olet Jumalan Poika, muuta nämä kivet leiviksi.” Hän olisi voinut tehdä sen ja osoittaa olevansa Jumala, mutta Hänellä oli itsensä hillitsemistä. Kun he kutsuivat Häntä “Beelsebuliksi”, Hän sanoi: “Minä annan sen teille anteeksi.” Eikö niin? He kouraisivat partaa Hänen kasvoistaan ja sylkivät Häntä kasvoihin ja sanoivat: “Tule alas ristiltä.”

225Hän sanoi: “Isä anna heille anteeksi. He eivät edes tiedä, mitä ovat tekemässä.”

226Kun Hänellä oli tuo lahja, Hän tiesi kaikki asiat, sillä Hänessä oli jumaluuden täyteys ruumiillisesti. He olivat nähneet Hänen tekevän ihmeitä kertomalla ihmisille, mikä heissä oli vialla ja niin edelleen, sillä tavalla. He panivat rievun Hänen päänsä ympärille, Hänen silmilleen ja löivät Häntä päähän kepillä ja sanoivat: “Profetoi! Kerro meille, kuka Sinua löi, niin me tulemme uskomaan Sinua.” Hänellä oli itsensä hillitsemistä.

227Nyt jos teillä on sitä sillä tavalla, niin lisätkää se uskoonne. Jos te yhä rähjäätte ja räjähdätte ja riitelette ja pidätte melua, huh-uh, teillä ei ole mitään… Te ette voi lisätä sitä, koska se ei tule pysymään. Katsokaahan, se ei vulkanisoidu. Te ette voisi ottaa kumin palasta, tiedättehän, ja vulkanisoida sitä yhteen raudanpalan kanssa. Se ei onnistu. Ei, sen täytyy olla taipuisaa niin kuin kumikin on, näettehän. Ja kun teidän uskonne ja itsenne hillitsemisen tulevat samanlaiseksi Pyhän Hengen itsensä hillitsemiseksi kuin Hänellä oli, silloin se tulee vulkanisoitumaan Hänen kanssaan. Te olette lisänneet siihen.

Kun teidän voimanne on Hänen voimansa kaltaista, silloin se voidaan lisätä siihen.

228Kun teidän tietonne on Hänen tietonsa kaltaista: “Minä tulin tekemään Sinun tahtosi, oi Jumala.” Ymmärrättekö? Isän Sanalla Hän voitti jokaisen perkeleen. Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Sana ei. Näettehän, kun teillä on sen kaltainen tieto, tulee se vulkanisoitumaan yhteen teidän uskonne kanssa.

229Kun teillä on oikean kaltainen itsensä hillitseminen, sellainen kuin Hänellä oli, se tulee vulkanisoitumaan. Jos teillä ei ole sitä, vain jokin ihmistekoinen, puolinainen, tekaistu itsensä hillitseminen: “Oi, minun tulisi läimäyttää häntä, mutta ehkä minun on parasta olla tekemättä sitä, koska he voisivat panna nimeni lehteen.” Se ei ole sen kaltaista itsensä hillitsemistä, josta Hän on puhumassa. Älkää yrittäkö lisätä sitä, se ei onnistu. Mutta kun te todella sydämenne lempeydestä voitte antaa anteeksi jokaiselle, pysyä vaiti. Annatte sen olla, näettehän. Silloin se tulee vulkanisoitumaan ja te voitte lisätä sen uskoonne. Whew!

230Ei ole ihme, että seurakunta on niin puutteellinen. Eikö niin? Ei ihme. Kun minä sanon: “Katukaa ja tulkaa kastetuiksi, Raamattu sanoo, Jeesuksen Kristuksen Nimessä”, niin joku jyrkkä kolminaisuusoppinen ei usko sitä vaan sanoo: “Se on vanha antikristus. Hän on Jeesus yksin porukkaa.” Olehan varovainen, poika! Juuri nyt en oikein tiedä itsensä hillitsemisestä. Miksi te ette tule ja sano: “Keskustelkaamme tästä asiallisesti yhdessä, veli Branham. Haluaisin kuulla, miten tämä selitetään.” Sitten tulkaa ja kuunnelkaa sitä. Ja sitten kun se on pantu suoraan eteenne, ja te vain kävelette pois. Me tulemme siihen muutaman hetken kuluttua jumalisuuden kohdalla. Mutta kun te suutahdatte ja haluatte hypätä kaikenlaisiin johtopäätöksiin, niin ei, ei, sitä se ei ole. Ymmärrättekö? Teillä ei vielä ole Raamatun itsensä hillitsemistä, kun te teette niin. Kuinka vastata takaisin. Sitten jos teillä on kaikki tämä, te voitte lisätä tämän uskoonne.

231Sitten sen jälkeen, neljänneksi, te tahdotte lisätä uskoonne kärsivällisyyden. Jos teillä on uskoa, “se saa aikaan kärsivällisyyttä”, niin kuin Raamattu sanoo. Niin, tämä on kärsivällisyyttä. Nyt, se on seuraava asia, joka tulee aikaan saamaan tämän kasvun. Te tiedätte, Jumalalla on todellista materiaalia rakennuksessaan.

232Näettekö kuinka vajaita me olemme, veljet? Näettekö missä me olemme? Näettekö, meillä on ylistystä, meillä on huutamista ja muita asioita, koska meillä on uskoa, mutta kun me tulemme näihin asioihin tässä, ei Jumala voi rakentaa meitä tuohon miehuuteen. Hän ei voi tuoda meitä sen kaltaiselle paikalle. Meillä on kaikki nämä muut asiat, joihin me lankeamme ja luisumme pois sen mukana. Hän ei voi rakentaa Seurakuntaansa.

233Kärsivällisyyttä, minkä kanssa? Minkä kaltaista kärsivällisyyttä? Ensimmäiseksi meidän täytyy olla kärsivällisiä Jumalan kanssa. Jos teillä on todellinen, aito usko, silloin teillä on todellinen, aito kärsivällisyys, koska usko aikaansaa kärsivällisyyttä. Kun Jumala sanoo mitä tahansa, te uskotte sen. Siinä kaikki. Silloin teillä on kärsivällisyyttä.

234Te sanotte: “Mutta minä pyysin Häntä eilen illalla parantamaan minut, ja olen aivan yhtä sairas tänä aamuna.” Voi hyvänen aika. Minkälaista kärsivällisyyttä!

235Jumala lupasi Abrahamille, ja kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin ei ollut nähtävissä merkkiäkään siitä, mutta yhä hän uskoi sen. Hän oli kärsivällinen Jumalan kanssa.

236Pankaa Hänet aina itsenne edelle. Antakaa Hänen olla seuraava asia ylitettäväksi. Te ette voi ylittää Häntä, joten pitäkää Hänet vain edessänne. “Hän sanoi niin, ja se tulee tapahtumaan silla tavalla.” Pitäkää Hänet edessänne. Oikein.

237Nooalla oli kärsivällisyyttä. Nooalla oli todellista jumalista kärsivällisyyttä. Jumala sanoi: “Minä tulen hävittämään tämän maailman sateen avulla”, ja Nooa saarnasi 120 vuotta. Hänellä oli paljon kärsivällisyyttä. Ei edes kaste langennut taivaasta. Ei ollut mitään. Oli aivan yhtä tomuista kuin aina 120 vuoteen oli ollut, mutta hän oli kärsivällinen.

Sitten Jumala koettelee teidän kärsivällisyyttänne. Kyllä, Hän koetteli heitä

238Sen jälkeen kun Hän sanoi Nooalle: “Nooa, haluan sinun nyt menevän arkkiin. Minä tulen ajamaan eläimet sinne. Minä haluan sinun menevän sisälle ja nousevan aina ylimpään kerrokseen asti, niin että voit katsoa ulos yläikkunasta. Haluan sinun menevän sinne sisälle ja haluan sinun sanovan näille ihmisille: ‘Huomenna tulee tapahtumaan se, mistä olen saarnannut 120 vuotta.’ Hyvä on, mene nyt sinne alas ja kerro se heille.”

239Mikä oli ensimmäinen merkki? Nooa meni sisälle arkkiin. Ei satanut. Nooa valmistautui, ja hän veti sadetakin ylleen, ja kaikkea, niin että hän aina välillä pystyi katsomaan ulos. Hän valmistautui, mutta seuraavana päivänä…

240Uskon, että hän oli voinut kertoa perheelleen, miniöilleen ja kaikille muille: “Huomenna te tulette näkemään jotakin, mitä ette ole koskaan nähneet, koska yli koko taivaiden tulee olemaan pimeys, ja tulee ukonilma ja salamoimaan. Jumalan suuri miekka tulee sivaltamaan taivaiden halki. Hän tulee tuomitsemaan tämän syntisten joukon, joka on hylännyt meidät näiden 120 vuoden ajan. Katsokaa vain ja nähkää.” Näettekö.

241Jotkut puolinaiset uskovaiset, jotka vain riippuvat ympärillä, eivätkä edes tule sisälle, tiedättehän. Meillä yhä on heitä, niin kuin tiedätte. Niinpä he tulivat ja sanoivat: “No niin, tuo vanha mies on voinut olla oikeassa, joten me menemme sinne ylös ja odotamme muutaman päivän, tai muutaman tunnin aamulla ja tarkkaamme tilannetta.”

242Seuraavana päivänä, mustien pilvien sijasta, nousi aurinko juuri niin kuin se aina oli tehnyt. Nooa katsoi ulos. He sanoivat: “Hei, ei ole mitään pilviä! ”

243Tuo kaveri tuli ja sanoi: “Ah, tiesinhän minä, että sinä olit yksi noista. Siellä sinä roikut ylhäällä!”

244“Suo anteeksi, herra. Ha-ha. Ehkä minä vain, tiedäthän, olin vain vähän innoissani. Ha-ha-ha.”

245Mutta Nooa, hänellä oli kärsivällisyyttä. Hän sanoi: “Jos se ei tule tänään, se tulee olemaan täällä huomenna.” Niin se on. Miksi? Koska Jumala sanoi niin.

“Milloin Hän kertoi sen sinulle, Nooa?”

246“120 vuotta sitten. Olen tullut näin pitkälle, joten nyt minä vain odotan tässä.” Näettekö? Jonkin ajan kuluttua…

247Me näemme, että Jumala on myös tullut näin pitkälle odottaen Seurakuntaa, mutta se tulee olemaan siellä, älkää olko huolissanne. Hän lupasi sen.

248Se on odottanut koko tämän ajan ylösnousemusta. On oleva ylösnousemus, älkää olko huolissanne. Jumala lupasi sen. Vain odottakaa kärsivällisesti. Te voitte nukahtaa, te voitte ottaa pienet nokkaunet, ennen kuin se tapahtuu, mutta te tulette heräämään tuohon aikaan. Hän lupasi sen. Se, mitä me kutsumme kuoleman uneksi, tiedättehän, se, mitä me kutsumme kuolemaksi, se on vain pieni uni tai nukkuminen Kristuksessa. Kristuksessa ei ole mitään sen kaltaista asiaa kuin kuoleminen. Elämä ja kuolema eivät ole olemassa yhdessä. Me vain otamme pienet nokkaunet. Unen, josta ystävämme eivät voi herättää meitä. Hän on ainoa, joka voi herättää meidät siitä. “Hän on kutsuva, ja minä tulen vastaamaan Hänelle”, sanoi Job. Job on nyt nukkunut neljätuhatta vuotta. Älkää olko huolissanne, hän tulee heräämään ylös. Älkää murehtiko, hän on yhä odottamassa.

249Nooa odotti. Neljäs päivä kului, ei sadetta. Kaikki hyvin, se tulee tapahtumaan.

250Voin kuulla rouva Nooan tulevan ja sanovan: “Isä, oletko sinä varma?”

“Älä puhu sillä tavalla.”

251Hänellä oli kärsivällisyyttä, koska hänellä oli usko. Kyllä vaan, hänellä oli voima, ja hänellä oli tieto, että Jumala oli oikeassa. Hänellä oli itsensä hillitseminen. Hän ei suuttunut ja sanonut: “Hyvä on, enpä tiedä, mitä tämä kaikki on. Olen kadottanut kaiken suosioni siellä ulkopuolella.” Ei, ei. “Ihmiset eivät enää välitä minusta. Minä menen sinne ulos ja aloitan kaiken alusta uudestaan.” Ei, ei. Hänellä oli kärsivällisyyttä. “Jumala lupasi. Jumala tulee tekemään sen. Jumala tulee tekemään sen, koska Jumala lupasi niin.”

252Voin nähdä hänen poikansa tulevan ja sanovan: “Isä, tiedätkö…” Hän suki kädellään pitkää harmaata partaansa, tiedättehän, hän oli satoja vuosia vanha, tiedättehän, ja istuessaan siellä. Hän sanoi: “Tiedän, että sinä olet vanha patriarkka. Minä rakastan sinua, isä, mutta olisiko voinut olla mahdollista, että olisit voinut olla hieman väärässä?”

“Oi, ei, ei.”

“Miksi?”

“Koska Jumala sanoi niin.”

253“Mutta isä, tämä on jo kuudes, päivä kun me olemme istuneet täällä. Olemme istuneet täällä tässä suuressa, vanhassa, kuivassa arkissa. Se on kokonaan tervattu sisältä ja ulkoa, ja me olemme käyttäneet kaikki nämä vuodet sen rakentamiseen. Ja sinä seisoit siellä saarnaamassa, kunnes muutuit harmaaksi ja kaljupäiseksi, ja täällä sinä nyt olet täällä ylhäällä ja yrität sanoa sellaista-ja-sellaista, ja ihmiset nauravat ja heittelevät mätiä tomaatteja, ja kaikkea, sen kylkeen. Katso mitä olet tekemässä. Etkö sinä tiedä…”

“Ole kärsivällinen, poika.”

“Oletko sinä varma?”

“Tulee satamaan!”

Hänen miniänsä sanoi: “Isä, tiedätkö minä…”

“Tulee satamaan!”

254“Mutta me olemme odottaneet kaikki nämä vuodet. Me olemme valmistautuneet, ja viikko sitten sinä sanoit meille, että tulisi satamaan. Ja täällä me olemme nyt sisällä, ovet suljettuina, ja täällä me vain kävelemme ympäri, ja aurinko vain paahtaa juuri niin kuin ennenkin. “

“Mutta tulee satamaan!”

“Kuinka sinä sen tiedät?”

“Koska Jumala sanoi niin.”

255Ja kun te omistatte sen sillä tavalla, silloin lisätkää se. Mutta jos teillä ei ole sitä sillä tavalla, älkää yrittäkö lisätä sitä. Se ei tule onnistumaan. Se ei toimi parantumisessa eikä missään muussakaan. Näettekö? Sen täytyy sulautua yhteen sen materiaalin kanssa, johon se on vulkanisoitu. Oikein. Teidän täytyy lisätä se. Kärsivällisyys Jumalan lupauksen kanssa. Kyllä. Nooa uskoi sen ja hän oli kärsivällinen Jumalan lupauksen kanssa 120 vuotta.

256Mooses, hänellä oli kärsivällisyyttä Jumalan kanssa. Kyllä vaan. “Mooses, Minä olen kuullut kansani huudon ja nähnyt heidän vaivansa. Minä tulen alas vapauttamaan heidät. Tulen lähettämään sinut sinne alas.”

257Ja siellä oli tuo pieni vastakohta hänen ja Jumalan välillä, ja Jumala näytti hänelle Kirkkautensa. Hän sanoi: “Nyt mennään.” Kun hän kerran oli nähnyt Jumalan kirkkauden, näettehän, hänellä oli usko.

Hän sanoi: “Mikä sinulla on kädessäsi, Mooses?”

Hän sanoi: “Keppi.”

Hän sanoi: “Heitä se maahan.”

Se muuttui käärmeeksi. Hän sanoi: “Oi, pojat.” Hän alkoi…

258Hän sanoi: “Ota se ylös, Mooses. Jos Minä kykenen muuttamaan sen käärmeeksi, kykenen Minä muuttamaan sen takaisinkin.”

259Ah! [Veli Branham lyö käsiään yhteen kolme kertaa.] Aamen! Jos Jumala voi antaa minulle luonnollisen elämän, Hän voi antaa minulle hengellisen Elämän! Jos Jumala voi antaa minulle ensimmäisen syntymän, Hän voi antaa minulle toisen syntymän! Aamen! Jumala voi parantaa tämän luonnollisen elämän Jumalallisen parantumisen kautta. Hän voi nostaa sen jälleen ylös kunniaksensa näinä viimeisinä päivinä!

260“Voin heittää tämän kepin maahan ja muuttaa sen käärmeeksi. Voin muuttaa sen takaisin kepiksi. Voin tarttua sitä hännästä!”

261Mooses ojensi kätensä ja nosti sen ylös, ja siinä se oli keppi. Silloin hän alkoi lisätä tietoa. Ymmärrättekö?

“Mitä vikaa sinulla on kädessäsi, Mooses?”

“Ei mitään.”

“Työnnä se poveesi.”

262“Hyvä on, entä sitten?” Se oli valkoinen pitaalista. “Oi Herra, katso minun kättäni!”

“Pane se takaisin poveesi, Mooses.”

263Hän työnsi sen takaisin sillä tavalla, ja se muuttui aivan samanlaiseksi kuin… Silloin hän alkoi lisätä niitä tämän uskon päälle. Kyllä vaan.

264Hän tuli sinne alas ja ensimmäinen vastakohta… Hän tuli sinne ja sanoi: “Herra, Jumala sanoi: ‘Anna Minun kansani mennä’. Faarao, haluan sinun tietävän tämän: minä olen tullut Jumalan edustajana. Sinun täytyy totella minua.”

265Faarao sanoi: “Totellako? Tiedätkö, kuka minä olen? Minä olen faarao. Totellako sinua, orjaa?”

266Hän sanoi: “Sinä joko tottelet minua tai tuhoudut. Voit tehdä kumman haluat.” Miksi? Hän tiesi, mistä hän puhui. Hänellä oli tehtävä. Hän oli ollut siellä ja hän oli puhunut Jumalalle. Hänellä oli usko. Hän tiesi, missä hän seisoi.

“Sinäkö haluat minun tottelevan sinua? Painu ulos täältä!”

“Minä tulen näyttämään sinulle.”

“Näytä minulle merkki.”

Hän heitti kepin maahan, ja se muuttui käärmeeksi.

267“Mitä”, hän sanoi, “sehän on halpa taikatemppu! Tulehan tänne hetkeksi. Tulkaa tänne, Jannes ja Jambres. Heittäkää keppinne maahan.” He heittivät ne maahan, ja ne muuttuivat käärmeiksi.

268Hän sanoi: “Nyt sinä halpa otus tulet tänne minun tyköni, Egyptin faaraon tykö. Ja tuletko sinä tänne jonkun halvan taikatempun kanssa? Jotakin pilaa, tiedättehän.” Te tiedätte, mitä minä tarkoitan. Toivon teidän pysyvän mukana. Mielen telepatiaa tai jotakin, ajatustenlukua. “Sinäkö tulet tänne jonkin sen kaltaisen kanssa.” Hän sanoi: “Hyvä on, me voimme tehdä saman asian kuin sinäkin.”

269Mitä Mooses teki? Hän ei sanonut: “Oi, herra faarao, olen pahoillani, herra. Minä tulen olemaan sinun orjasi.” Ei koskaan.

270Hän pysyi hiljaa! Aamen! Hän pysyi juuri siinä! Hänen mielessään ei ollut epäilystäkään, Jumala sanoi: “Pysy vaiti. Minä tulen näyttämään sinulle jotakin.” Kun te olette tehneet tarkalleen sen, mitä Hän on käskenyt tehdä, ja näyttää siltä, kuin kaikki olisi mennyt vikaan, niin silloin pysykää hiljaa. Olkaa kärsivällisiä.

271Mooses sanoi: “Tiedättekö, kun minut laskettiin tuolle perustukselle, oli sinne laskettu myös kärsivällisyys, joten minä vain odotan ja katson, mitä Jumala tulee tekemään.”

272Siellä nuo vanhat käärmeet ryömivät ympäri sihisten toisilleen. Ennen pitkää Mooseksen käärme meni: “Gulp, gulp, gulp”, ja nielaisi ne mahaansa. Mooseksella oli kärsivällisyyttä.

Ne, jotka odottavat Herraa, uusivat voimansa. He kohoavat ylös siivillä kuin kotkat.

Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ymmärrättekö? Kyllä.

He juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä uuvu…

Vain odottakaa Herraa. Olkoon teillä kärsivällisyyttä. Kyllä vaan.

273Sitten Israel tultaisiin viemään ulos. Tuo suuri vastakohta tuli, ja Mooses odotti.

274Sitten hän tuli erämaahan. Se on vain noin kolmen tai neljän päivän matka. Sieltä oli noin neljäkymmentä mailia sinne, mistä he menivät ylitse myöhemmin. Mutta Mooses odotti erämaassa neljäkymmentä vuotta. Kärsivällisyyttä. [Veli Branham nauraa.] Kyllä. Hän odotti neljäkymmentä vuotta. Oi, kyllä.

275Ja meidän tulisi olla kärsivällisiä myös toistemme kanssa. Eräs asia on se, että me tulemme niin kärsimättömiksi toisiamme kohtaan. Me ajattelemme, että meidän täytyy olla kuin Mooses. Mooses oli kärsivällinen ihmisten kanssa. Katsokaahan, se juuri aiheutti sen, etteivät he menneet ylitse. Näettekö, jos te yritätte tehdä jotakin.

276Niin kuin minä olen yrittänyt antaa tätä Sanomaa Tabemaakkelille, pitääkseni huolen siitä, että jokainen tämän Tabemaakkelin jäsen tulee tähän. Sitä on vaikeaa tehdä. Olen yrittänyt olla kärsivällinen, olen yrittänyt kolmekymmentäkolme vuotta olla kärsivällinen. Naiset yhä leikkaavat hiuksiaan samoin kuin ennenkin. Mutta täytyy vain olla kärsivällinen, olla vain kärsivällinen, odottaa. Täytyy olla. Jos teillä ei ole sitä, älkää yrittäkö rakentaa tälle perustukselle, joka on tässä. Olkaa kärsivällisiä.

277Kerran tuo kapinoitseva ihmisjoukko oli jopa niin kärsimätön, että he saivat Mooseksen tekemään jotakin, mikä oli väärin. Mutta kuitenkin kun asia tuli ratkaistavaksi, oli Jumala saanut tarpeekseen heidän toiminnastaan. Hän sanoi: “Erota itsesi, Mooses. Minä surmaan koko tuon joukon ja aloitan uudestaan.”

278Hän heittäytyi tuohon aukkoon ja sanoi: “Jumala, älä tee sitä.” Miksi? Hän oli kärsivällinen ihmisten kanssa, jotka kapinoivat häntä vastaan.

279Ihmettelenpä, voisimmeko me tehdä sitä? Jos ette voi, älkää yrittäkö rakentaa tämän päälle, koska se ei muutu. Sillä tavalla ensimmäinen oli vulkanisoitu tähän, ja sillä tavalla jokaisen heistä täytyy olla vulkanisoitu. Jos te ette ole, te ette kasva tuoksi Elävän Jumalan asuinpaikaksi. Teillä ei ole kärsivällisyyttä. Kärsivällisyyttä toisianne kohtaan. Hyvä on.

280Noilla heprealaislapsilla oli kärsivällisyyttä. Varmasti heillä oli. Jumala oli sanonut heille: “Älkää te kumartako mitään kuvaa.” He olivat kärsivällisiä. He sanoivat: “Meidän Jumalamme on kykenevä… Mutta siitä huolimatta me emme tule kumartamaan sinun kuvaasi.” Kärsivällisiä tietäen, että Jumala tulee nostamaan hänet jälleen ylös viimeisinä päivinä.

281Tämä elämä ei loppujen lopuksi merkitse niinkään paljoa. Jumala tulee nostamaan sen ylös jälleen viimeisinä päivinä. Mutta kun tulee kysymykseen kuvalle kumartamisesta, sitä me emme tule tekemään. Me kyllä annamme keisarille mikä keisarin on, mutta kun keisari sekaantuu Jumalan asioihin, niin Jumala tulee ensin.

282 “Jumala sanoi: ‘Älkää kumartako tuota kuvaa’, enkä minä tee sitä. Meidän Jumalamme on kykenevä vapauttamaan meidät, ja jos Hän ei sitä tee, me emme kuitenkaan kumarra tuota kuvaa.”

Hän sanoi: “Hyvä on, siellä on pätsi.”

283“No niin”, hän sanoi, “luulen, että tänä yönä tulee satamaan kovasti, ja sade tulee sammuttamaan sen.” Mutta sitä se ei tehnyt. Hän oli yhä kärsivällinen.

284Seuraavana aamuna, kun asia tuotiin oikeuteen, Nebukadnessar istui siellä ja sanoi: “Hyvä on, pojat, oletteko valmiit muistamaan minua kuninkaananne?”

“Tietenkin, kauan eläköön kuningas.”

“Kumartakaa nyt kuvaani.”

“Oi, ei!”

285“Hyvä on, sitten teidät tullaan polttamaan. Te olette viisaita miehiä, te olette älykkäitä. Te olette olleet suureksi avuksi minulle. Te olette olleet siunaus kuningaskunnallemme. Ettekö te voi ymmärtää, että en halua tehdä tätä, mutta minä olen antanut julistuksen, ja sen täytyy tapahtua. Minä en haluaisi heittää teitä sinne. Oi miehet, mikä teillä on vikana?”

286“Tiedän sen kuulostavan hyvältä, mutta meidän Jumalamme on kykenevä vapauttamaan meidät kaikesta huolimatta. Olkaamme kärsivällisiä.”

287Niin he alkoivat kävellä ylös ramppia: Toinen katsoi toista. “Onko kaikki hyvin? On.” Heillä oli kärsivällisyyttä. He menivät yhden askelen, Jumalaa ei ollut siellä. Kaksi askelta, Häntä ei ollut siellä. Kolme askelta, neljä askelta, viisi askelta, he vain jatkoivat eteenpäin, silti Hän ei ollut siellä. Ja he astuivat suoraan tuliseen pätsiin. Heillä oli kärsivällisyyttä. Mutta siellä Hän oli. Näettehän, siellä oli tarpeeksi tulta vain polttaakseen siteet heidän käsistään ja jaloistaan, ja sitten, kun he osuivat pohjalle, Hän oli siellä. Heillä oli kärsivällisyyttä.

288Samalla tavalla oli Danielin kanssa. Danielilla oli kärsivällisyyttä. Varmasti. Hän ei tulisi lopettamaan. Ei koskaan! Mitä hän teki? Hän avasi nuo ikkunat ja rukoili joka tapauksessa, se oli Jumalan vaatimus. Hänellä oli kärsivällisyyttä. Hän odotti Jumalaa tietäen, että Jumala kykenisi pitämään Sanansa. He heittivät hänet leijonien luolaan ja sanoivat: “Me annamme leijonien syödä sinut.”

289Hän sanoi: “Hyvä on.” Hänellä oli kärsivällisyyttä. Miksi? “Minä olen odottanut koko tämän ajan Jumalaa. Jos minun täytyy odottaa muutama tuhat vuotta, tulen kuitenkin nousemaan ylös viimeisinä päivinä, joten olen kärsivällinen ja vain odotan.”

290Paavalilla oli kärsivällisyyttä. Varmasti oli. Katsokaa, mitä Paavalin täytyi tehdä. Puhukaapa kärsivällisyydestä.

291Entä nuo ihmiset helluntaina? Niin kauan kuin heille oli annettu tehtäväksi: “Odottakaa kunnes”, ymmärrättekö, “odottakaa, kunnes teidät on puettu voimalla.” “Kuinka pitkään?” “Kysymys ei ole siitä kuinka kauan.” He saivat vastaukseksi: “Odottakaa kunnes.”

292He menivät sinne ylös ja sanoivat: “Hyvä on, pojat, ehkä viidentoista minuutin kuluessa Pyhä Henki on oleva päällänne, ja me tulemme saamaan palvelus tehtävämme.” Viisitoista minuuttia kului, ei mitään. Yksi päivä kului, ei mitään. Kaksi, kolme, neljä, viisi, kuusi, seitsemän päivää.

293Jotkut heistä saattoivat sanoa: “Hei, ettekö luule, että meillä on jo se?”

“Ei, ei, ei, ei.” Niin se on. Ei. Se on oikein.

294“Teidän on parasta tulla ulos, pojat.” Perkele sanoi: “Te tiedätte jo saaneenne sen, mitä te haluatte. Lähtekää ja aloittakaa palvelustehtävänne.”

295“Ei, ei, meillä ei vielä ole sitä, koska Hän sanoi: ‘Tulee tapahtumaan viimeisinä päivinä: Änkyttävien huulten ja vieraiden kielien kautta Minä tulen puhumaan tälle kansalle, ja tämä on lepo, josta Minä olen puhunut.’”, Jesaja 28:19. Hän sanoi, että te tulette saamaan tämän. Te tulette tietämään, milloin se on tullut. “Me tulemme tietämään, milloin se on tullut. Me tulemme tietämään sen, Isän lupauksen.” He odottivat yhdeksän päivää ja sitten kymmenentenä päivänä se tuli. Heillä oli kärsivällisyyttä odottaa.

296Nyt jos teillä on tuon kaltainen kärsivällisyys sen jälkeen, kun Jumala antaa teille lupauksen, ja te näette sen Raamatussa: “Se on minun”, niin silloin odottakaa. Sitten jos teillä on sen kaltainen kärsivällisyys, lisätkää se uskoonne. Näettekö kuinka korkealle te nyt olette tulossa? Te olette nyt tulossa aivan tänne ylös saakka. Hyvä on. Myös kellon viisarit kiertävät ympäri. Hyvä on, lisätkää tämä uskoonne.

297Laittakaa aina Hänet itsenne edelle muistaen, että Hän oli se, joka lupasi. Se en ollut minä, joka lupasi. Se ei ollut pastorimme, veli Neville, joka lupasi. Se ei ollut joku toinen saarnaaja, joka lupasi. Se ei ollut joku pappi tai paavi. Se ei ollut mikään maailman ihminen. Se oli Jumala, joka antoi lupauksen, ja Jumala on kykenevä pitämään kaiken, minkä Hän on luvannut. Hyvä on, jos teillä on senkaltainen usko ja tiedätte Jumalan luvanneen sen. Te sanotte: “Veli Branham, minä olen sairas. Tarvitsen kovasti parantumista.” Vastaanottakaa se. Se on teille annettu lahja. Kyllä vaan. “Jos sinä voit uskoa.” “Mutta”, te sanotte, “minä uskon.” Silloin unohtakaa se. Siinä kaikki. Se on ohitse.

298Näettekö, olkaa kärsivällisiä. Jos teillä ei ole kärsivällisyyttä, silloin te hajotatte alas tämän rakennuksen. Se tulee hajottamaan siitä kaiken muun, tuo yksi asia. Teillä täytyy olla se. Älkää lisätkö sitä, koska se tulee hajottamaan rakennuksenne. Jos teillä ei ole kärsivällisyyttä, jos teillä ei ole voimaa lisättäväksi uskoonne, jota sanotte teillä olevan, ja jos teillä ei ole lainkaan uskoa, ja te yritätte pannaa voimaa siihen, tulee se repimään uskonne alas. Niin te sanotte: “No niin, hetkinen vain. Ehkä tämä kaikki kuitenkin onkin vain erehdys. Ehkä Jumala ei olekaan Jumala. Ehkä ei ole mitään Jumalaa.” Näettekö, te tulette rikkomaan tuon asian kahteen.

299Mutta jos teillä on aito usko ja sitten te panette siihen aidon voiman, sitten aidon tiedon, sitten aidon itsensä hillitsemisen, sitten aidon kärsivällisyyden, silloin te liikutte suoraa linjaa ylöspäin. Hyvä on.

300Viidenneksi, lisätkää jumalisuus. Oi. Nyt on lisättävänä jumalisuus. Mitä jumalisuus tarkoittaa? Katsoin neljästä tai viidestä sanakirjasta enkä voinut edes löytää, mitä se tarkoittaa. Lopulta olin siellä veli Jefferiesin luona, ja me löysimme eräästä sanakirjasta, että jumalisuus merkitsee “olla Jumalan kaltainen”. Oi, sen jälkeen kun teillä on usko, voima, tieto, itsensä hillitseminen, kärsivällisyys, niin sitten olkaa Jumalan kaltaisia.

301Te sanotte: “En voi tehdä sitä, veli Branham.” Oi, kyllä te voitte.

302Sallikaa minun tässä lukea teille muutamia Kirjoituksia. Matteus 5:48. Ottakaamme tämä ja katsokaamme, miltä se kuulostaa. Matt.5:48. Ja katsokaamme, oletetaanko teidän olevan Jumalan kaltainen. Te tiedätte Raamatun sanovan: “Te olette jumalia.” Jeesus sanoi niin. Miksi? Kaikki ne asiat, jotka ovat Jumalassa, ovat teissä. Matteus 5:48. “Olkaa te…” Jeesus puhui vuorisaarnassa.

Olkaa te sen vuoksi t-ä-y-d-e-l-l-i-s-i-ä (Mitä se tarkoittaa?) niin kuin teidän Isänne Taivaassa on täydellinen.

303Te olette tulleet aivan tänne ylös nyt ennen kuin teidän täytyy tehdä se. Kaikki nämä muut asiat täytyy lisätä ensin. Sitten me tulemme tänne ylös, ja nyt Hän pyytää teitä olemaan täydellisiä, jumalisia, Jumalan poikia ja tyttäriä. Oikein. Kuinka monia asioita voisinkaan sanoa tästä asiasta.

304Menkäämme Efesolaiskirje 4. lukuun ja katsokaamme täältä, mitä myös Efesolaiskirjeessä sanotaan tästä asiasta, siitä, mitä meidän pitäisi tehdä. Efesolaiskirjeen 4. Luku ja alkaen jakeesta 12. Efesolaiskirje 4 ja alkaen jakeesta 12. Hyvä on, aloittakaamme täältä 11. jakeesta.

Ja hän antoi jotkut apostoleiksi, ja jotkut profeetoiksi.

305Muistatteko eilisen illan? Älkää yrittäkö ottaa jonkun toisen miehen virkaa. Ymmärrättekö?

Ja jotkut evankelistoiksi ja jotkut pastoreiksi ja opettajiksi.

306 “Tehdäkseen Jumala täydelliseksi”, lukeeko siinä sillä tavalla? Mikä tehdä täydelliseksi? Pyhät. Keitä ovat nämä pyhät? Pyhitettyjä. Amen. He ovat niitä, jotka alkoivat täältä alhaalta.

Tehdäkseen pyhät täydelliseksi palvelutehtävän työtä varten, (Jeesuksen Kristuksen palvelutehtävän) Kristuksen ruumiin rakentamista varten. (Rakentamista varten, rakentamaan sitä).

Kunnes me kaikki tulemme yksimielisyyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään.

307 “Täydellisyys”, siihen tarvitaan jumalisuutta. Teidän täytyy lisätä uskoonne jumalisuus. Näettekö, te aloitatte täältä alhaalta voiman kanssa, sitten te menette tietoon, sitten te menette itsensä hillitsemiseen, sitten te menette kärsivällisyyteen, ja nyt te olette jumalisuudessa, jumalisuus. Oi, aikamme on loppumassa, mutta te tiedätte, mitä jumalisuus merkitsee. Te laulatte tuota laulua:

Olla Jeesuksen kaltainen,
Olla Jeesuksen kaltainen,
Maan päällä kaipaan olla Hänen kaltaisensa.
Koko elämän matkan maasta Kirkkauteen,
Minä vain pyydän olla Hänen kaltaisensa.

308Sellaista on jumalisuus. Kun Häntä lyötiin yhdelle poskelle, Hän käänsi toisen. Kun Hänelle puhuttiin karkeasti, Hän ei puhunut samalla tavalla takaisin. Hän ei solvannut. Ymmärrättekö? Jumalinen. Aina katsoen yhteen asiaan. “Minä teen aina sitä, mikä miellyttää Isää.” Kyllä vaan, aina. Sellainen on jumalisuus. Näettekö?

309Sen jälkeen kun te olette tulleet tästä, tähän, tähän, tähän, tähän, tähän, te olette nyt tulossa Jumalan pojan täyteen miehuuteen. Mutta teillä täytyy olla tämä, plus kaikki tämä, ettekä te voi edes aloittaa ennen kuin te saatte tämän.

310Muistakaa nyt mustaa korppia riikinkukon höyhenissä. Älkää unohtako sitä, näettehän. Älkää yrittäkö lisätä sitä ennen kuin olette todella syntynyt uudestaan, koska se ei onnistu. Te ette voi saada sitä toimimaan. Se on tuleva tähän, tai tähän tässä, se tulee murenemaan jossakin.

311Mutta kun te tulette täällä alhaalla aidoksi uudestisyntyneeksi kyyhkyseksi, silloin te ette lisää mitään. Se tulee lisätyksi teihin ja tulee ylöspäin. Hyvä on. Nyt olemme tulossa täydellisyyteen. Hyvä on.

312Sitten kuudenneksi, lisätkäämme, niin kuin Raamattu täällä sanoo, veljellinen rakkaus, veljellinen hyvyys. Nyt, se onkin hyvä, juuri tämä tässä, kuudes, seitsemäs. Hyvä on, lisätään veljellinen rakkaus. Kun me saamme sen, veljellisen rakkauden, te panette itsenne hänen paikalleen. No niin, te sanotte…

313“Veljeni teki syntiä minua vastaan”, Pietari sanoi, “Tuleeko minun antaa hänelle anteeksi?” Hän sanoi: “Seitsemän kertaako päivässä?”

Hän sanoi: “Seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.” Näettekö?

314Veljellinen rakkaus. Katsokaahan nyt, jos joku veli on kokonaan poissa vireestä, niin älkää olko kärsimätön hänen suhteensa. Ei. Olkaa ystävällinen hänelle. Menkää joka tapauksessa.

315Joku sanoi äskettäin: “Kuinka sinä, uskoessasi nämä asiat sillä tavalla kuin uskot, voit silti mennä Assemblies of Godin ja Ykseyden seurakuntiin ja kaikkiin näihin paikkoihin?” Se johtuu veljellisestä rakkaudesta, toivosta, että jonakin päivänä… Olla kärsivällinen hänen suhteensa, hillitä itsensä, olla kestävä hänen suhteensa; tietää, ymmärtää, mitä hän uskoo, ja muistaa, että on itse asiassa kysymys hänen sydämestänsä. Lähestytte häntä voiman kanssa, ystävällisyydessä ja nöyryydessä, uskoen, että jonakin päivänä Jumala tulee tuomaan hänet sisälle.

316Veljellinen rakkaus, tämä seitsemäs asia. Yksi, kaksi, kolme, neljä, viisi, kuusi, seitsemän. [veli Branham koputtaa liitutaulua seitsemän kertaa.] Seitsemän asiaa. Nyt te sitten olette tulossa.

317Seuraavaksi sitten lisätkää rakkaus. Se on huippukivi. Yhtenä näistä päivistä seurakunnassa…

318Nyt olkaa niin hyvät, tulkoon se tiedoksi tälle ääninauhalle, ja minne tahansa, että minä en opeta tätä oppina, tätä, mitä minä tulen nyt sanomaan. Mutta haluan vain osoittaa teille Jumalan avulla, että todellisuudessa ensimmäinen Raamattu, jonka Jumala koskaan kirjoitti, oli linnunrata taivaalla. Se alkaa neitsyestä. Se päättyy leijonaan. Ja kun minä pääsen tuohon Kuudenteen ja Seitsemänteen Sinettiin, te tulette näkemään, että kun toinen Sinetti oli avattu, Linnunradan merkki tuossa kohdassa oli rapu, ristissä olevat kalat. Me elämme nyt ravun ajanjaksossa. Se on paljastettu. Ja kun seuraava Sinetti revittiin auki, se paljasti leijonan, Kristuksen toisen tulemuksen. Ensimmäinen tulemus: neitsyt, seuraava tulemus: leijona. Minä tuon tämän näiden lävitse…

319En nyt tiedä, onko meillä aikaa tänä aamuna… Tulen tekemään parhaani osoittaakseni teille, että nämä askelmat pyramidissa ovat aivan tarkalleen toinen Raamattu, jonka Jumala kirjoitti. Eenok kirjoitti ne ja pani ne pyramidiin.

320Ja kolmas Raamattu, Jumala on aina täydellinen kolmessa, Hän teki sitten itsensä Sanaksensa.

321Muistakaa nyt, pyramidissa… Luulen, että monet teistä sotilaista, ja niin edelleen, olette olleet Egyptissä. Pyramidissa ei ole huippua. Siinä ei ole koskaan ollut. Stone of Scone [Kruunajaiskivi], ja kaikki muukin, joita heillä on, mutta silti…

322Jos teillä on taskussanne dollarin seteli, katsokaa dollarin seteliä, niin te näette, että sen oikeassa laidassa on kotka Amerikan lipun kanssa. Ja siinä sanotaan: ‘Yhdysvaltain Sinetti.” Toisella puolella siinä on pyramidi suuren huippukiven kanssa ja ihmisen silmä. Ja tällä puolella siinä sanotaan: “Suuri Sinetti.” No niin, jos tämä on suuri kansakunta, niin miksi ei kansakunnan omaa sinettiä kutsuta Suureksi Sinetiksi? Jumala panee heidät itsensä todistamaan, ei väliä sillä, minne he menevät.

323Puhuin kerran erään lääkärin kanssa, ja hän todella veteli minua palavien hiilten yli jumalallisen parantumisen suhteen. Me seisoimme kadulla. Hän sanoi: “Herra Branham, sinä vain hämmennät ihmisiä.” Hän sanoi: “Parantumista ei tapahdu muuten kuin lääkäreiden kautta.”

324Satuin kääntymään ympäri ja katsoin hänen merkkiään autossa, hänellä oli tuo käärme tangossa. Minä sanoin: “Siinä tapauksessa sinun on parasta ottaa tuo merkki pois autostasi, koska sinun oma merkkisi todistaa, että Jumala on parantaja.”

325Todellinen lääkäri uskoo sen. Ne ovat nuo puoskarit. Tuo käärme tangossa, Mooses nosti käärmeen ylös tankoon ja sanoi: “Minä olen Herra, joka parannan kaikki sinun sairautesi.” Ja he katsoivat tuota käärmettä tullakseen jumalallisesti parannetuiksi. Ja kuitenkin he todistavat sitä vastaan, vaikka heidän oma merkkinsä todistaa heitä vastaan!

326Täällä meidän kansakuntamme sanoo asioita ja tekevät pilaa näistä asioista, ja heidän oma rahansa, valuuttansa todistaa, että koko maailmankaikkeuden Sinetti on Jumala. Näettekö tuon silmän siellä pyramidin yläpuolella tuossa dollarin setelissä? Se on Suuri Sinetti.

327Sitä ei koskaan pantu pyramidin huipulle. He eivät voineet ymmärtää sitä, Miksi? Huippukivi oli hyljätty, pää, Kristus. Mutta se on tuleva jonakin päivänä.

328Nyt rakennettaessa, hyve…. Tämän monumentin, tämän kuvapatsaan rakentamisessa, ymmärrättekö, se alkaa uskon perustuksesta: voima, tieto, itsensä hillitseminen, kärsivällisyys, jumalisuus, veljellinen rakkaus. Mitä se nyt saa aikaan? Sitten he odottavat pääkiveä, joka on rakkaus, sillä Jumala on rakkaus, ja Hän hallitsee ja Hän on kaikkien näiden asioiden voima. Kyllä.

329Juuri tässä, juuri tässä, ymmärrättekö, minulla on se täällä kaikkien näiden tekojen välissä, ja tässä nämä pienet aallot tulevat mukaan. Mikä se on? Pyhä Henki tulee alas Kristuksen Pyhän Hengen kautta, ymmärrättekö, Pyhä Henki. Puhä Henki on kaiken tämän yläpuolella juottaen tämän yhteen (Rakentaen mitä?) täydellisen Seurakunnan huippukiven asettamista varten!

330Mitä se on jälleen saanut aikaan? Se on julkituotu Seitsemässä Seurakunnan ajanjaksossa ja Seitsemän Seurakunnan sanansaattajassa.

331Se alkoi täällä alussa. Missä Seurakunta ensin perustettiin? Missä helluntaiseurakunta ensin perustettiin? Pyhä Paavali teki sen Efesossa, Efeson Seurakunnan ajanjakson tähti. Efesossa.

332Toinen Seurakunta ajanjakso oli Smyrma, voima. Irenaeus, tuo suuri mies, joka ylläpiti Paavalin evankeliumia.

333Seuraava Seurakunnan ajanjakso oli Pergamo, kuka oli… Martin oli tuo suuri mies, joka pysyi siinä. Paavali, Irenaeus, Martin.

334Sitten Tyatirassa tuli Columba. Muistatteko, se on piirrettynä täällä. Columba. Columban jälkeen… Pimeiden ajanjaksojen jälkeen…

335Sitten tuli Sardee, joka merkitsee kuolemaa. Luther. Halleluja! Entä sitten? Mikä tuli seuraavaksi Sardeen, Lutherin jälkeen?

336Sitten tuli Filadelfia, jumalisuus. Wesley, pyhitys. “Vanhurskas on elävä uskosta”, Luther sanoi. Pyhittäminen Wesleyn kautta.

337Sitten tuli sisälle veljellinen rakkaus Laodikean kautta, ja me uskomme, että Elian toisen ilmestymisen suuri Sanoma tulee viimeisinä päivinä pyyhkäisemään maan yli.

338Tässä se on teille, Seitsemän Seurakunnan Ajanjaksoa, seitsemän porrasta. Jumala rakentaa itselleen Seurakuntaansa samalla tavalla kuin Hän rakentaa yksittäistä henkilöäkin. Kirkkaus, Jumalan voima tulee alas tämän kautta juottaen meidät yhteen. Sen vuoksi helluntailaiset ovat jättäneet luterilaiset, wesleyläiset ja muut asiat. He eivät edes tiedä, mistä he puhuvat. Katsokaahan, he elivät tässä temppelin osassa. Sillä tavalla jotkut ihmiset voivat kasvaa näin korkealle ja sitten tipahtaa pois. Mutta siellä on tuo todellinen osa, joka jatkaa tämän rakennuksen valmistamista. Tulkaa eteenpäin. “Minä tulen asettamaan ennalleen”, sanoo Herra.

339Muistatteko sitä Morsianpuuta? Muistatteko tuota saamaa Morsianpuusta? Ne söivät sen putipuhtaaksi, mutta Hän karsi siitä oksat pois. Siihen tuli kirkkokunnallisia oksia. Hän karsi ne pois. He nostivat ylös toisen oksan, kirkkokunnallisen oksan. Hän karsi sen pois. Mutta puun sydän jatkoi kasvamista. Ehtooaikana on oleva valoisaa. Se tapahtuu silloin, kun Kristus, Pyhä Henki tulee. Jeesus tulee alas ja asettaa itsensä Seurakunnan pääksi ja sitten Hän tulee nostamaan ylös tämän Seurakunnan, joka on Hänen oma ruumiinsa. Siellä on tämä ruumis.

340Sillä tavalla Jumala odottaa meidän kasvavan yksilöinä, samalla tavalla kuin Hän on kasvattanut Seurakuntansakin. Kaikista Seurakunnan Ajanjaksoista tulee yksi suuri Seurakunta. Näettekö?

341Näiltä miehiltä ei vaadittu samaa, mitä näiltä vaadittiin. Tältä ei vaadittu sitä, mitä tällä oli. Näettekö, mutta Hän rakensi Seurakuntaansa samalla tavalla. Hän rakentaa Seurakuntaansa samalla tavalla kuin Hän rakentaa kansaansakin. Sitten Pietari täällä ensin sanoo seitsemän asiaa: usko, voima, (Näettekö, tullen ylöspäin) tieto, itsensä hillitseminen, kärsivällisyys, jumalisuus ja veljellinen rakkaus ja sitten Jumalan rakkaus. Pyhä Henki, Kristus Pyhän Hengen persoonassa tulee yllenne todellisessa Pyhän Hengen kasteessa, ja teillä on kaikki nämä ominaisuudet sinetöityinä itsessänne. Silloin Jumala elää tabernaakkelissaan, jota kutsutaan Elävän Jumalan Eläväksi Tabemaakkeliksi, asuinpaikaksi.

342Kun ihminen omistaa tämän kaltaiset asiat, niin sitten Pyhä Henki tulee hänen päälleen. Ei ole merkitystä; te voitte puhua kielillä, te voitte jäljitellä mitä tahansa lahjaa, mitä Jumalalla on. Te voitte tehdä sen, mutta ennen kuin nämä ominaisuudet täällä ovat teissä, te olette yhä poissa todelliselta uskon perustukselta. Mutta kun nämä ominaisuudet kasvavat sisälle, ja te lisäätte sen siihen, silloin te olette elävä monumentti. Te olette Elävä, liikkuva Jumalan kuva.

343Te tiedätte, kuinka pakanat heittäytyvät maahan epäjumalankuvan, kuvitteellisen jumalan eteen. Ja he kuvittelevat uskovansa, että tämä kuvitteellinen jumala vastaisi heille. Sellainen on pakanuutta. Se on roomalaiskatolisuutta. He kumartavat kaiken kaltaisten pyhien ja kaiken muun edessä. Heillä on Pyhä Cecilia, kotijumala, ja niin monia erilaisia sen kaltaisia asioita. He kumartavat sille ja itse asiassa uskovat siihen kuvitellulla tavalla. Mikä esikuva se onkaan todellisesta Elävästä Jumalasta.

344Mutta kun me, emme kuvitellulla tavalla, vaan heittäydymme maahan Elävän Jumalan eteen, elävä voima, elävä tieto, elävä itsensä hillitseminen, elävä jumalisuus, elävä voima, jotka tulevat Elävältä Jumalalta tehden elävän ihmisen eläväksi kuvaksi, Jumalan täyteen miehuuteen! Mitä hän tekee? Samoja asioita kuin Jeesuskin teki. Vaeltaa samalla tavalla kuin Hän vaelsi. Tehden samoja asioita, joita Hän teki, koska kyseessä ei ole mikään kuviteltu asia. Siellä on todellisuus, joka todistaa sen.

345Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan? Näettekö, kuinka nämä ominaisuudet, nämä rakennusmateriaalit, sulautuvat yhteen Seurakunnan Sanansaattajan, Seurakunnan Ajanjaksojen, kanssa? Nyt jonakin näistä päivistä me tulemme ottamaan jokaisen näistä sanoista ja tulemme tutkimaan niitä ja osoittamaan, kuinka se vahvistaa tämän. Ne kaikki käyvät yhteen. Varmasti. Näettekö? Oi, kuinka ihmeellistä onkaan nähdä, miten se tekee sen.

346No niin tämä on se huone, jossa Jumala asuu. Ei jokin rakennus, jossa on kirkontorni ja kello huipulla, vaan “ruumiin Sinä valmistit minulle”. Ruumiin, jossa Jumala voi asua, jossa Jumala voi vaeltaa, jossa Jumala voi nähdä, Jumala voi puhua, Jumala voi työskennellä. Aamen! Jumalan elävä työväline. Jumala vaeltaen kahdella jalalla teissä. Kunnia! “Vanhurskaan askeleet ovat Jumalan määräämät.” Jumala vaeltaa teissä, “sillä me olemme kirjoitettuja kirjeitä, joita kaikki ihmiset lukevat.” Ja jos se Elämä, joka oli Kristuksessa, on teissä, te tuotatte Elämää, jota Kristus tuotti.

347Kuten olen aina sanonut: ottakaa mahla persikkapuusta, ja jos voisitte siirtää sen omenapuuhun, niin tuo omenapuu tuottaisi persikoita. Varmasti tuottaisi. Ei olisi väliä sillä, miltä oksat näyttäisivät, siinä olisi persikkapuun mahla itsessänsä. Näettekö, tai mikä tahansa puu se olisikin. Ottakaa elämä ulos omenapuusta, ottakaa se kaikki pois ja antakaa sille “mahlansiirto” ja siirtäkää mahla persikkapuusta omenapuuhun. Mitä tapahtuu? Se ei enää tuota omenia. Ei, sitä se ei tee. Jos persikkapuun elämä tulee omenapuuhun, se ei enää tuota omenia. Se tulee tuottamaan persikoita, koska siinä on persikkapuun elämä,

348Kun te otatte meidät, jotka emme ole muuta kuin “villikurkkuja”, “typeryksiä”, sillä me olemme kaikki kuolleita synnissä ja rikkomuksissa. Me olemme kaikissa tämän kaltaisessa tilassa. Ja sitten me voimme itse heittäytyä maahan, luovuttaa itsemme, kunnes Jumala ottaa verensiirtoputkensa, Jeesuksen Kristuksen Nimen, koska mitään toista Nimeä ei ole Taivaan alla annettu, jonka kautta ihminen voi pelastua, ja siirtää Kristuksen Elämän meihin. Silloin meillä on tämän kaltainen usko, usko, joka Kristuksella oli. Ja Kristuksen usko ei perustunut noihin fariseuksiin tai saddukeuksiin tai heidän pannuihinsa ja kattiloihinsa tai heidän pesuihinsa. Se perustui Jumalan Sanalle. Aamen! Niin paljon että Kristus oli Sana, Tuo Sana, oli tehty lihaksi. Ja sitten kun me voimme tulla muutetuksi Hänen voimastaan, että me kuolemme omalle ajattelullemme ja uskomme tulee aidoksi uskoksi, halleluja, silloin Kristuksen Elämä on siirretty meihin ja meistä tulee Jumalan eläviä luomuksia, asuinpaikka, jonka kautta Pyhä Henki voi lähettää säteilevät siunauksensa alas, ja me olemme Kristuksen kasvussa.

349Jeesus sanoi: “Eikö ole kirjoitettu? Te tuomitsette Minut, kun sanon: ‘Minä olen Jumalan Poika.’ Eikö ole kirjoitettu, että ‘te olette jumalia’? Eikö teidän laissanne sanota niin?” Kuten Mooses, kuten Elia, kuten nuo profeetat, jotka elivät niin lähellä Jumalaa, että Jumala saattoi siirtää itsensä suoraan heihin, ja kun he puhuivat, eivät he itse puhuneet, vaan Jumala puhui. “Älkää ajatelko, mitä te sanoisitte, koska te ette puhu, vaan Isä, joka asuu teissä. Hän  on se, joka puhuu.” Hänen sanansa eivät ole hänen omiansa, koska hänen elämänsä, hän on kuollut.

350Jos te kuolette, te otatte veren ulos ihmisestä ja balsamoitte hänet. Mutta vaikeus on siinä, että monet heistä eivät koskaan tulleet balsamoiduiksi. Kun te otatte veren pois ihmisestä, hän on mennyttä. Sitten ainoa asia, jonka voitte tehdä, on panna häneen takaisin toinen veri, jos hän aikoo elää uudestaan. Te otitte hänen verensä pois.

351Ja nyt me panemme Jeesuksen Kristuksen Veren sisälle! Ja se tuo Jeesuksen Kristuksen uskon, Jeesuksen Kristuksen voiman, Jeesuksen Kristuksen tiedon, Jeesuksen Kristuksen itsensä hillitsemisen, Jeesuksen Kristuksen kärsivällisyyden, Jeesuksen Kristuksen jumalisuuden, Jeesuksen Kristuksen veljellisen rakkauden ja Jumalan rakkauden, joka on Jeesus Kristus! Hän on pää, ja Hän hallitsee teitä! Ja teidän jalkanne ovat perustus, usko. Aamen! Pää on se, joka hallitsee. Siinä se on teille. Siinä on täydellinen Jumalan mies, kun hän omistaa nämä ominaisuudet.

352Sitten Jumala esittää Seurakuntansa Morsiamena, naisena. Jumala esittää Seurakuntansa Morsiamena. Ja samalla tavalla kuin Hän tuo jokaisen yksilön olemaan Hänen poikansa ja kuulumaan Morsiameen, niin Hän on myös tuonut Morsiamen näiden aikakausien lävitse [Veli Branham koputtaa liitutaulua seitsemän kertaa.], kunnes Hän tuo tämän yhden täydellisen Seurakunnan tähän.

353Minun jalkani liikkuvat. Miksi? Koska pääni sanoo niin. Nyt, se ei voi liikkua niin kuin käteni, koska se on jalkani. Lutherilaiset eivät voi tehdä asioita, joita me teemme, eivät myöskään metodistit, koska ne olivat jotakin muuta. Näettehän, jalat liikkuvat, koska pää sanoo niin. Eikä pää koskaan sano: “Jalat, muuttukaa käsiksi. Korva, muutu sinä silmäksi.”

354Mutta kussakin aikakaudessa Jumala on asettanut nämä asiat Seurakuntaansa ja tehnyt sen mallin mukaan osoittamalla, että kukin yksilö omistaa nämä ominaisuudet. Ja tämä Olento, kun se on saatettu täydelliseksi, se on Jumalan Seurakunta, joka tulee olemaan Ylöstempauksessa! Ja tämä Olento, kun se on saatettu päätökseen, on Jumalan palvelija Jumalan Seurakunnassa, joka tulee olemaan Ylöstempauksessa. Kunnia! Näettekö, mitä tarkoitan? Siinä se on teille. Siinä on koko asia.

355Tässä tuli eräs mies, Paavali, laskien perustuksen. Irenaeus alkoi valaa tätä sen päälle, ja seuraava valoi tämän, ja seuraava valoi tämän, ja seuraava valoi tämän ja tämän ja tämän, kunnes se tulee viimeiseen ajanjaksoon. Mutta mikä se on? Sama Henki.

356Se henki, joka minussa asuu, sanoo: “Kädet, tarttukaa tuohon kakkuun. Tuo sama henki sanoo: “Jalat, ottakaa askel.” Näettekö, mitä tarkoitan?

357Sitten koko teidän olemuksenne on näiden asioiden hallinnassa ja kontrolloima, mutta se ei voi olla täydellisesti kontrolloitu, ennen kuin se täydellisesti omistaa nämä ominaisuudet.

358Oletteko koskaan kuulleet tätä? Sallikaa minun sanoa teille tämä ja ottakaa se todella kuuleviin korviinne. Ketju on niin vahva, kuin sen heikoin lenkkikin on. Oikein! Se ei ole sen vahvempi kuin, mitä sen heikoin lenkki on.

359Ei väliä sillä, kuinka vahvoiksi nämä ovat rakennetut, tämä on rakennettu, jos siinä on heikko lenkki, tulee se katkeamaan siitä. Eikä se ole sen vahvempi kuin, mitä tuo heikoin lenkki on. [Veli Branham viittaa liitutaulun kuvaan.] Nyt jos te omaatte… Jos te sanotte, että teillä on tämä, tämä ja tämä, mutta teillä ei ole tätä, tulee se katkeamaan siitä. Jos teillä on tämä eikä ole tätä, tulee se katkeamaan juuri siitä. Jos teillä on tämä eikä ole tätä, se tulee katkeamaan. Tämä eikä tätä, niin se tulee katkeamaan. Tämä, mutta ei ole tätä, tulee se katkeamaan. Näettekö? Eikä teillä voi olla tätä, ilman että teillä olisi tämä.

360Niinpä kun te olette luovuttaneet koko olemuksenne, silloin Pyhä Henki vuotaa lävitse näiden ominaisuuksien kautta, teidän ollessa silloin Elävä Tabernaakkeli. Silloin ihmiset katsovat ja sanovat: “Tuo mies on täynnä voimaa, tietoa (hän uskoo Sanan), itsensä hillitsemistä, kärsivällisyyttä, jumalisuutta, veljellistä rakkautta, täynnä Pyhän Hengen rakkautta kulkiessaan ympäri. Mikä se on? Se on kuvapatsas, jota uskomattomat voivat katsoa ja sanoa: “Siinä on kristitty. Siinä on mies tai nainen, joka tietää mistä puhuu. Ette ole koskaan nähneet ystävällisempää, suloisempaa, jumalisempaa henkilöä.” Te olette sinetöidyt. Sinetti näkyy molemmin puolin. Menittepä tai tulette, he näkevät tuon sinetin samalla samoin. Siinä se on teille, näettehän. Kun mies tai nainen omistaa tämän, sitten tulee huippukivi alas ja sinetöi heidät Jumalan Valtakuntaan, joka on Pyhä Henki.

361Sitten Sana, tullen täältä, julkituo itsensä jokaisen näiden olennon kautta ja valmistaa tämän täydellisen Olennon, Elävän Jumalan Tabernaakkelin, kävelevän, elävän kristillisyyden esimerkin. Millainen Kristus oli, sellaisia nämä ihmiset ovat, koska Hänen Elämänsä on heissä. He ovat Kristuksessa ja heidän oma elämänsä on kuollut ja kätketty Kristuksessa Jumalan kautta ja sinetöity sinne sisälle Pyhän Hengen kautta, l. Kor. 12. Niin se on. Te pidätte itseänne kuolleena. Sitten te synnytte uskosta, sitten voimasta ja näistä toisista asioista, jotka lisätään teihin, kunnes te olette täydellinen Elävä Jumalan kuva. Eikö se olekin ihmeellistä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

362Ja sitten Jumala, sen kautta, on tuonut myös Seitsemän Seurakunta Ajanjaksoa tuodakseen esiin nämä seitsemän porrasta, joita Hän käytti rakentaessaan yksilöä kuvakseen. Hän on rakentanut täydellisen Seurakunnan kuvakseen, ja ylösnousemuksessa tämä Ruumis tullaan nostamaan täydellisenä ylös elämään Hänen kanssaan ainiaan, koska se on Morsian. Niinpä se tuo sisään jokaisen ajanjakson.

363Ja on vaadittu enemmän, muistakaa se. Muistakaa, mitä Paavali sanoi täällä Hebrealaiskirjeen 11. luvussa. Sallikaa minun lukea teille jotakin, ennen kuin me lopetamme tämän. Vain hetki ja sitten te… Minusta aina tuntuu jotenkin omituiselta lukiessani tämän. Tulen lukemaan Hebrealaiskirjeen 11. luvusta ja aloitan 32. jakeesta.

Ja mitä minä vielä sanoisin? Sillä minulta loppuisi aika, jos kertoisin Gideonista ja Baarakista ja Simsonista ja Jeftasta sekä Daavidista ja Samuelista ja profeetoista,

Jotka uskon kautta kukistivat kuningaskuntia, toivat esiin vanhurskauden, vastaanottivat lupaukset, tukkivat leijonien kidat,

Sammuttivat tulen voiman, pakenivat miekan terää, vahvistetiin heikkoudesta vahvoiksi, olivat urhoollisia taistelussa, käänsivät pakoon muukalaisten sotajoukot.

Naiset saivat takaisin kuolleensa, jotka herätettiin eloon jälleen… ja toiset menivät kidutuksen läpi, heitä kidutettiin eivätkä he vastaanottaneet vapautusta, jotta he olisivat saaneet paremman ylösnousemuksen.

364Täällä kaukana alhaalla, näettehän. [Veli Branham viittaa liitutaulun kuvaan.] Hyvä on.

Ja toisia pilkattiin julmasti ja kokivat ruoskimista, kyllä, vieläpä kahleita ja vankeutta.

Heitä kivitettiin, heitä sahattiin poikki, he olivat kiusattuja, miekalla tapettuja, he harhailivat ympäri lampaannahoissa ja vuohennahoissa  ja olivat puutteenalaisia, vaivattuja, kiusattuja;

(joiden arvoinen ei maailma ole)

365Näettekö, se on suluissa, jos panette sen merkille Raamatuissanne.

He harhailivat erämaissa ja vuorilla ja luolissa ja maan onkaloissa.

Ja nämä kaikki, saatuaan hyvän todistuksen uskon kautta,

366Tässä. [Veli Branham viittaa liitutaulun kuvaan.]

…kaikki satuaan hyvän todistuksen uskon kautta, eivät saaneet lupausta. (Ymmärrättekö?)

Sillä Jumala oli varannut jotakin parempaa meitä varten, etteivät he ilman meitä tulisi täydellisiksi.

367Käsitättekö sen? Nämä ihmiset, jotka kuolivat täällä, ovat riippuvaisia meistä ja odottavat meitä. Niinpä tämän Seurakunnan täytyy tulla täydellisyyteen voidakseen tuoda esiin ylösnousemuksen. Ja he, sielut alttarin alla, odottavat tämän Seurakunnan tulemista täydellisyyteensä, kun Kristus tulee.

368Ja tämä Seurakunta, näettehän, on tulossa pieneksi, vähemmistöksi. [Veli Branham viittaa liitutaulun kuvaan.] Se on paljon tätä terävämpi, siinä, missä piirsin tuon ristin sinne, näettehän, se on tulossa neulankärkeen, kunnes Seurakunta vähemmistönä tulee sille paikalle, että sillä on samankaltainen palvelustehtävä, jonka tämä jätti, tämän pääkiven tullessa takaisin.

369Siinä on tässä tällainen taskun kaltainen, mihin se tulee asettumaan, tavallisen pyramidin huipulla. Se ei ole vain siellä päällä oleva huippu[kivi]. Siinä on pieni reunus, ja sen täytyy olla siellä, jotta vesi valuisi pois.

Ja kun se tulee, täytyy tämän Seurakunnan olla hiottu.

370Kaikki nämä muut kivet pyramidissa lepäävät niin täydellisesti, että te ette voi työntää edes partakoneenterää niiden väliin, vaikka ne ovat tonnien painoisia. He eivät tiedä, miten he saivat ne sinne ylös, mutta ne rakennettiin.

371Ja täällä ylhäällä, kun pyramidin Huippu[kivi] tulee, täytyy pyramidin itsensä, Kristuksen Ruumiin, olla niin hiottu. Ei vain jokin uskontunnustus, oppi, tai jotakin, jonka lävitse olemme tulleet. Sen on oltava niin täydellisesti Kristuksen kaltainen, että kun Hän tulee, Hän ja tuo palvelustehtävä tulevat sopimaan tarkalleen yhteen. Sitten on tapahtuva Ylöstempaus, kotiin meneminen.

372Katsokaa, missä me elämme nyt, Laodikeassa, missä seurakunta oli pahimmassa Seurakunta Ajanjaksossa, mitä heillä koskaan oli ollut. Me näemme Raamatusta sen olleen ainoan seurakunta-ajanjakson, jossa Jumala oli seurakunnan ulkopuolella kolkuttamassa ja yrittämässä päästä takaisin sisälle omaan rakennukseensa. Uskontunnustukset ja kirkkokunnat olivat jopa panneet Hänet ulos Hänen omasta Seurakunnastaan. “Katso, Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku janoaa ja tahtoo avata oven, tulen Minä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan.” Tässä Hän on tässä seurakunta-ajanjaksossa, ja vähitellen he heittävät Hänet ulos, kunnes täällä he ovat täydellisesti panneet Hänet ulos. He eivät halua olla missään tekemisissä sen kanssa.

373Te näette nyt tänään, minne me olemme menossa. Kun Laodikean ajanjakson loppu, se on tullut jopa niin muodolliseksi, että se ja katolilaisuus, josta se erosi täällä, ovat tulossa yhteen ja yhdistyvä yhdeksi suureksi seurakunnaksi. Kirkkojen liitossa, joka on sama kuin katolilaisuus.

374Heillä on vain yksi eroavaisuus, jos he vain voivat päästä sen ylitse, ja se on ehtoollisen nauttiminen. Ehtoollinen on ainoa asia hiippakunnassa, joka estää katolilaisuutta ja protestanttisuutta yhdistymästä. Katolinen kirkko sanoo: “Se on Ruumis.” Ja protestanttikirkko sanoo: “Se esittää Ruumista.” Katolinen tekee siitä messun. Messu tarkoitta sitä, että he ottavat ehtoollisen ja toivovat, että heille on annettu anteeksi. Protestantti ottaa sen uskon kautta ja kiittää Jumalaa ehtoollisessa, että heille on annettu anteeksi. Protestantti sanoo: “Meille on annettu anteeksi.” Katolilainen sanoo: “Me toivomme, että meille on annettu anteeksi.” Messu ja ehtoollinen. He kutsuvat sitä messuksi, me kutsumme sitä ehtoolliseksi. Messu tarkoittaa toivoa, että se olisi niin. Ehtoollinen tarkoittaa sitä, että tietää sen olevan niin, ja kiittää Häntä siitä. Se on ainoa asia, joka estää heitä tulemasta yhteen. He tulevat tekemään sen.

375Oi, se näyttää niin kauniilta. He tulevat yhdistymään ajaakseen… Se tulee ajamaan kaikki… Raamattuhan sanoo: “Kaikki nämä pedot antoivat valtansa tälle portolle.” Näettekö, he yhdistävät toistensa kanssa. Se on aivan tarkalleen se, mitä Raamattu sanoi heidän tulevan tekemään. He ovat tekemässä sitä nyt. Sitä käsitellään juuri tällä viikolla. Ei niin että minulla olisi mitään katolilaisia ihmisiä vastaan, sen enempää kuin protestanttejakaan vastaan.

376Te metodistit ja baptistit, ja monet teistä helluntailaisista, kun teidän kirkkonne ovat menneet suoraan tähän kirkkojen liittoon, kun heillä on tuo suuri kirkkojen liiton ruumishuone rakennettuna siellä New Yorkissa. Se on aivan sama asia kuin Yhdistyneet Kansakunnat ja niin edelleen. He yrittävät yhdistää kaikki protestantit yhteen.

377No niin, katolilaiset ovat tietoisia siitä, ja tämä Paavi Johannes 25. tai 22., mikä hän sitten onkin, yrittää pienellä nöyrällä tavalla tuoda kaiken protestanttisen uskon ja katolisen uskon yhdeksi uskoksi, joka on tarkalleen se, mitä Raamattu sanoo heidän tulevan tekemään. Siinä se on teille. Ja protestantit nielevät sen kaiken koukkuineen, siimoineen ja painoineen.

378Miksi? Miksi? Koska he eivät omista näitä asioita. Tietoa, että Jumalan Sana on oikein, itsensä hillitsemistä: “Ne, jotka Herraa odottavat…” Näettekö, mitä minä tarkoitan?

379Kuten tuo metodistipiispa sanoi eräänä päivänä, kun he säätivät että, ja jokainen tietää, mikä sen innoitti, ja yrittivät saada tiettyä rukousta lausutuksi kirkossa, tai koulussa. Ja halusivat… Uskon, että se oli presbyteerien rukouskirja, tai jotakin sellaista, ja nuo vanhemmat haastoivat tuon koulun oikeuteen, koska he eivät hyväksyneet tätä rukousta lausuttavaksi koulussa. Tämä metodistipiispa oli viisas vanha mies. Hän nousi seisomaan ja sanoi: “Se on väärin.” Hän sanoi: “Se on vastoin perustuslakia.” Hän sai kiinni ajatuksesta. Hän sanoi: “Aivan kuin meidän metodistikirkkomme…” Hän sanoi: “Meidän metodistikirkossamme monet meidän jäsenistämme ovat aina puhumassa Hollywoodin skandaalimaisuudesta ja yhdeksänkymmentäviisi prosenttia menee katsomaan sitä joka tapauksessa.”

380Missä on vika? He jättivät pois tämän. Juuri niin, he jättivät pois sen.

381Puhuin täällä juuri tässä huoneessa erään virkamiehen kanssa, joka oli eräästä suurimmasta metodistikirkosta, mitä Falls Cityssä on. Se on kaikkein hengellisin metodistikirkko, mitä Palls Cityssä on. Osoittaen, metodistiajanjakso, joka on lähinnä meidän helluntaiajanjaksoamme. Ja hän sanoi: “St. Louisissa, Missourissa, he tekivät kyselyn noin kolme tai neljä kuukautta sitten ja totesivat, että…” Tuo mies voi olla istumassa täällä tänä aamuna. Hän on urakoitsija, joka korjaa tämän rakennuksen meille. Hän kuuluu Main Streetin metodistikirkkoon, missä veli Lum on pastorina. Niinpä he totesivat, että yli seitsemänkymmentä prosenttia metodisteistä, joille tehtiin kysely St.Louisissa, tupakoi ja kuusikymmentä kahdeksan prosenttia heistä käytti alkoholipitoisia juomia, metodisteistä! Ja outoa oli se, että kun vertailtiin eroa miesten ja naisten välillä, niin niiden suhde oli seitsemänkymmentä prosenttia naisista ja noin viisikymmentä prosenttia miehistä, naisista useammat kuin miehet tupakoivat ja joivat . Naisista noin seitsemänkymmentä prosenttia, naisia oli enemmän kuin miehiä.

382No niin, mitä jos me menisimme Raamatun oppiin shortsien käytöstä, hiusten leikkaamisesta ja sen kaltaisista asioista. Sehän on jumalattomuutta, naiset tunnustautuvat jumalisiksi ja pyhiksi, käyvät korttiseuroissa ja kaikkialla muualla, puhuvat turhia ja loruja kykenemättä hillitsemään kieltään ja puhuvat ja juoruilevat ja kulkevat ympäriinsä. Ja entä miehet? Korttiseuroja, golfin pelaamista, ovat siellä ulkona puolipukeissaan, naiset pienissä säädyttömissä vaatteissa siellä ulkona. Ei ihme!

383Näettekö tuota likaista juonta tuota vankilasaarnaajaa vastaan tänä aamuna? Minä en usko, että tuo mies on syyllinen siihen. Mikä sen teki? Tuo veli… En voi muistaa hänen…. [Joku sanoo: “Dan Gilbert.”] Kyllä, Dan Gilbert, vankilasaarnaaja. Kun tuo mies juoksi sisälle ja murhasi Danin täällä muutama kuukausi sitten, ja nyt hänen vaimonsa odottaa lasta. Koska Dan nyt on kuollut, he eivät nyt voi ottaa verikoetta isyyden varmistamiseksi. Tuo nainen sanoi, että Dan raiskasi hänet, ja että se on Danin lapsi. Minä en usko sitä sen enempää kuin uskon, että variksella on kyyhkysen höyhenet. Ei koskaan, minä uskon, että se on valhe. Minä uskon, että Dan Gilbert oli Jumalan mies. Minä uskon, että se on perkeleen juoni.

384Niin kuin tuo noita rukouksia koskeva asia, jota he yrittävät saada lävitse. Tuo vanha metodistipiispa oli tarpeeksi älykäs käsittääkseen sen. Jos se olisi mennyt lävitse, se oli vain jonkin muun innoittama. Oikein.

385Aivan niin kuin tämä rotuerotteluongelma täällä alhaalla Etelässä. Sama asia. Minä uskon, että ihmisen tulee olla vapaa. Minä uskon tämän kansakunnan seisovan vapauden puolesta. Minä en syytä herra Kennedyä sotilaiden lähettämisestä sinne. Vaikka en olekaan mikään “uuden sopimuksen” kannattaja, enkä minä ole demokraatti enkä republikaani, minä olen kristitty. Mutta minä en usko siihen. En myöskään usko, että värillisten ihmisten tulisi myydä esikoisoikeuttaan sen kaltaisen asian takia. Se oli Republikaaninen puolue. Abraham Lincolnin veri vapautti nuo ihmiset, koska hän oli jumalinen mies. Minä uskon, että teidän tulisi vähintään pitäytyä tuohon puolueeseen, jos heidän nyt tulisi ollenkaan äänestää.

386Mutta sanon teille yhden asian. Tuo poika ei ollut siellä vain koulujen tähden. Tuo poika on kansalainen. Hän on amerikkalainen. Täällä kaikilla on vapaus. Värillä ei pitäisi olla mitään merkitystä. Me olemme… Jumala sanoi: “Yhdestä verestä Hän teki kaikki kansat.” Me olemme kaikki yhtä. Mutta tuo poika, hän oli sotilas, hän oli sotaveteraani. Hän taisteli sen puolesta, mikä on oikein. Hänellä oli oikeus mennä kouluun. Kyllä, mutta hänellä oli paljon kouluja, joihin hän olisi voinut mennä.

387Siitä tässä on kysymys. Jos te katsotte, mikä tuon asian takana on, niin tämän nykypäivän kirkkokunnallinen asia on sen innoittaja. Miksi? He yrittävät kääntää noiden värillisten äänet Republikaaneilta Demokraateille ja siinä he myyvät esikoisoikeutensa. Täsmälleen totta. Pyhä Henki ei ole täällä…

388“Antaa hänen, jolla on viisaus.” “Antaa hänen, jolla on tieto.” Tarkalleen. Aivan samalla tavoin kuin tämä seurakunta tässä nykyisessä ajanjaksossa myy itsensä. Ettekö voi nähdä, mitä tulee tapahtumaan?

389En välitä siitä, vaikka tämä nauhoitetaan. Tässä se tulee! Uh-huh. Kyllä. Mikä on vikana? Omalla äidilläni oli tapana sanoa: “Antakaa perkeleelle se, mikä hänelle kuuluu.”

390Oli yksi mies, joka teki ainoan järkevän asian, se oli tuo Castro siellä. Kyllä vaan, hän meni sinne. Siellä kapitalisteilla oli kaikki sokeriruoko ja kaikki muu. Heillä on kultakanta niin kuin Yhdysvalloilla. Mitä hän teki? Hän osti kaikki nuo arvopaperit. Hän yritti hankkia rahaa kaikin mahdollisin tavoin. Mitä hän sitten teki? Hän väärensi valuutan ja muutti sen. Hän pani heidät suoraan takaisin. Se on ainoa asia, minkä tämäkin kansakunta voi tehdä.

391Kuulitteko Life Linea radiosta eräänä aamuna? Sehän on aivan sama asia kuin, jos te myisitte obligaatiot kullasta. Obligaatiot ovat jo käytetty, ja tämä nykyinen hallitus tuhlaa jo niitä verorahoja, joita he tulevat keräämään neljänkymmenen vuoden kuluttua. Amerikka on lopussa. Se oli Life Linessa, suoraan Washington D.C:stä, mennen yli kansakunnan. He tuhlaavat verorahoja ja yrittävät ostaa ulkomaista. Hehän yksinkertaisesti antavat sen pois kuitenkin. Ettekö te näe, juuri niin he tulevat tekemään? Näettekö, mitä se on? Jos tämä kansakunnasta nyt tulee rahaton, ja ainoa asia, mitä se voi tehdä, on mennä vararikkoon. Ainoa asia, mitä se voi tehdä, on mennä vararikkoon.

392Ainoa järkevä asia, mitä voidaan tehdä, on muuttaa valuutta. Mutta he eivät tule tekemään sitä, tämän nykyisen hallinnon alaisena. Roomalaiskatolinen kirkko omistaa maailman kullan. Ja se, mitä he tulevat tekemään, on myydä: “Nämä maailman rikkaan miehet”, ja niin edelleen, niin kuin Raamattu sanoo. Mitä he tulevat tekemään ennen kuin he tulevat häviämään? Brown ja Williamsonin tupakka yhtiö, useimmat niistä ovat katolisia joka tapauksessa. Ja kaikki nämä muut asiat, mitä he tulevat tekemään? He hyväksyvät sen ja tulevat ottamaan Roomalta rahat, ja silloin Amerikka on myynyt esikoisoikeutensa! Ja Rooma on sen takana. Kyllä vaan. Rooma tulee tukemaan sitä. Ja he ovat saamassa tarpeeksi poliittista tukea nyt, saamassa tarpeeksi heitä ympärilleen. Tuovat sen sisälle ministeriöön. Katsokaa, mitä herra Kennedy on pyytämässä.

393Ja kun te näitte tämän asian, joku päivä sitten, enää ei ole mitään tarvetta äänestää. Mitä hyötyä on äänestää? Vaikka he panivat sen sanomalehtiin ja todistivat asian yleisön edessä, kieltäytyvät he kuitenkin tekemästä mitään asialle. Vaikka he todistivat, että nuo äänestyskoneet ympäri kansakuntaa olivat säädetyt niin, että ne valitsivat herra Kennedyn väärillä äänillä. Eikö Raamattu sanokin, että hän tulisi sisälle petoksen avulla? Valheellisuuden avulla. Minä en nyt ole Demokraattista puoluetta vastaan, en enempää kuin Republikaanien puoluettakaan, vaan minä vain sanon tosiasiat Raamatun perusteella. Mitä hyötyä on äänestämisestä? He tietävät ennalta, kuka sinne menee.

394Kuinka monet teistä muistavat tuon televisiolähetyksen, missä heillä oli kaksi naista, ja yksi heistä sanoi: “Minä tulen äänestämään…” Protestanttinainen sanoi: “Minä tulen äänestämään herra Kennedyä.”

He kysyivät: “Miksi?”

395Hän sanoi: “Koska hän on mielestäni älykkäämpi mies kuin herra Nixon. Hän on oleva parempi presidentti.”

396Sitten hän sanoi: “Tässä on katolilainen nainen. Ketä sinä tulet äänestämään?”

397Hän sanoi: “Minä olen katolilainen, roomalaiskatolinen, uskollinen katolilainen.” Hän sanoi: “Minä tulen äänestämään herra Nixonia.”

“Miksi?”

398Hän sanoi: “Koska herra Nixon mielestäni olisi parempi presidentti, koska hän on tietää asioista enemmän. Hän on paremmin perehtynyt kommunismiin.” Tuo nainen valehteli.

399Minulla on se, mitä he kutsuvat Meidän uskomme tosiasiat, joka on korkein katolinen kirja, joka ostaa voidaan. Ja             siellä sanotaan: “Jos äänestyksessä on katolilainen ehdokas protestanttia vastaan, niin jos katolilainen äänestää protestanttia, heidät erotetaan katolisen kirkon yhteydestä.” Oikein! “Ja jos kaksi katolilaista on pyrkimässä samaan virkaan, heidän tulee valita se katolilainen, joka on uskollisempi ‘äitikirkolle’ ja äänestää häntä.”

400Näettekö, miten petollista sen on? Mitä he yrittävät tehdä? Antavat rahaa ostaakseen. Miksi? He yrittävät hajottaa sen! Ja he tekevät sen, ja se on vararikossa. Mistä on kysymys? Se on tuo kultakanta, ja katolinen kirkko, tuo hierarkia, omistaa maailman kullan, satakuusikymmentäkahdeksantuhatta miljoonaa dollaria. Siinä se on teille. Se pakottaa Amerikan takaisin kultakantaan, ja te ihmiset vain pidätte kotinne ja asianne ja kuulutte katoliselle kirkolle. Tämä kansakunta kuuluu katoliselle kirkolle. Tuo koko asia on saatu sidotuksi suoraan sisälle sillä tavalla heidän valuuttansa kautta. Eikö Raamattu puhukin siitä? Se on se kuva, jonka Raamattu meille antaa, eikö niin?

401Mitä minä yritän sanoa, veli? Tänään he sanovat: “Se on aikaansaava hienon seurakunnan. Se tulee yhdistämään protestantit.” Luonnollisin silmin se näyttää hyvältä, mutta tämän maailman tieto on hullutus Jumalalle.

402 “Ja Jumalaa miellytti saarnatun hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka olivat kadoksissa, jumalallisen viran kautta, jonka Hän määräsi Seurakuntaansa, jotta Seurakunta rakentuisi näiden hengellisten ominaisuuksien varaan, eikä minkään maallisen varaan.

403Pietari sanoi: “Ja koska te olette päässeet pakoon sitä turmelusta, joka on turmellut maailman rahan himon ja nautinnon ja syömisen ja juomisen kautta ja niiden himojen kautta, joita meillä on. Niitä te olette päässeet pakoon. Ja nyt teidät on tehty eläviksi.” “Minä osoitan tämän Seurakunnalle”, hän sanoi. Siinä se on teille. Luitteko te sitä? Ymmärsittekö te sitä? Kuulitteko sen, kun luimme sen täällä aikaisemmin toisesta Pietarin Kirjeestä? Vain kuunnelkaa sitä, mitä hän sanoo täällä. Kuinka kauniisti se onkaan kirjoitettu tänne, kuinka hän sen osoittaa. Hyvä on, kuunnelkaa häntä nyt, kun hän puhuu. No niin,

Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet samanlaisen kalliin uskon kuin mekin Jumalan ja meidän Pelastajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskauden kautta.

Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja Jeesuksen, meidän Herramme, tuntemisen kautta. Sen mukaan kuin hänen jumalinen voimansa on antanut meille kaiken…

404Kuka tulee perimään maan ja kaikki asiat? [Joku sanoo: “Pyhät.”] Varmasti. “Kuuluvat…” Kyllä. Hyvä on.

mikä kuuluu elämään ja jumalisuuteen, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveellisyyteen.

Joiden kautta meille on annettu erinomaisen suuret ja kalliit lupaukset, että te näiden kautta voisitte olla osalliset jumalallisesta luonnosta päästyänne pakoon sitä turmelusta (kuunnelkaa sitä), joka on maailmassa himon kautta.

405Rahanhimo, suurten asioiden himo, suosionhimo, nämä asiat ovat kuolleita uskovalle! Me emme välitä. Olipa teltta tai huvila! Miksi me olisimme huolissamme, elää tai kuolla, upota tai hukkua? Olen kiinnostunut vain tästä asiasta: Jumalan Valtakunnasta. Saanko pitää kotini, saanko pitää perheeni, saanko pitää mitä se sitten onkin. Antakaa minun pitää Kristus, kirkkauden toivo!

406Rakenna minut, oi Herra, tähän täyteen miehuuteen. Olkoon Kristus minun Pääni, joka toimii kauttani. Uskoni perusteella, joka on Hänessä, voikoon voima, tieto, itsensä hillitseminen, kärsivällisyys, jumalisuus ja veljellinen rakkaus työskennellä minussa, oi Herra, se on minun rukoukseni. En välitä elänkö vai kuolen, uppoan tai hukun, onko kirkkokuntaa tai ei ole kirkkokuntaa, onko ystävää tai ei ole ystävä. Anna sen tehdä työtä minussa, voikoon Kristuksen voima, Hänen tietonsa, virrata minusta ulos, niin että kykenisin opettamaan toisia.

407 “Sillä Jumala on asettanut seurakuntaan apostolit, profeetat, opettajat, pastorit ja evankelistat, kaikki täydellistämistä varten ja tuomaan siihen kaikki nämä ominaisuudet tuohon Jumalan Pojan tulemuksen täydellisyyteen.” Kaikki nämä kivet ovat materiaalia tästä Yhdestä. Tämä on materiaalia Tästä. Jokainen näistä ominaisuuksista on osa Hänestä ja ne vuotavat esiin Hänestä näiden kautta. Aamen.

408Kello on kaksitoista. Minne kaikki aika on mennyt? Aamen. Rakastatteko te Häntä? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Uskotteko te sen? [“Aamen.”] Kuulkaa pienokaiset…

409Sisar Kidd sanoi tänä aamuna: “Veli Bill, en tiedä tulenko näkemään sinua uudestaan.” Se lähes tappoi minut. Hän ajattelee, että hän on tulossa vanhaksi, ja sitä hän on. Rukoilen, että Jumala säästäisi hänet ja veli Kiddin vielä pitkäksi aikaa.

410Sallikaa minun sanoa teille: me emme tiedä, kuinka pitkään saamme olla toistemme kanssa. Minä en tiedä, kuinka pitkään minä tulen olemaan kanssanne. Jumala voi kutsua minut pois maailmasta. Hän voi kutsua minut toiselle palveluskentälle. Hän voi kutsua teidät jonnekin. Me emme tiedä, mutta ottakaamme vaarin, älkäämme vain antako tämän kulkea ohitsemme. Ottakaamme se.

411Siellä se on Raamatussa. Tässä se on mallina kaikelle muulle. Ja jos minulla vain olisi aikaa tehdä se! Sitä ei voida tehdä yhdessä päivässä, te tiedätte sen. Mutta voisin niputtaa koko asian yhteen.

412Katsokaa, kun me pääsimme tuon Sanoman lävitse silloin, te näitte, mitä Pyhä Henki teki siellä seinällä, ettekö nähneetkin? Kuinka monet olivat täällä silloin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Tuo Herran Enkeli tuli suoraan alas ja piirsi sinne tuon saman asian.

413Näettekö, se on Totuus. Älkää kadottako sitä. Pitäkää kiinni siitä, lapset. Pitäkää kiinni siitä. Muistakaa, rakentakaa uskonne, voimanne, tietonne, kärsivällisyytenne päälle.

414Nyt, tässä, uskon, että minulla on täällä palanen paperia, jos en ole pudottanut sitä jonnekin saarnatessani. Tässä se onkin. Kiitoksia, veli. Kiitos paljon. Jos haluatte katsoa sitä ja nähdä, jos täällä olisi jotakin, jota ette ehkä kyenneet… Ehkä se on vähän parempi malli kuin tuo siellä, niin että voitte jäljentää sen tästä. Kiinnitän sen tänne, niin että voitte katsoa sitä ja jäljentää sen.

415Ja haluan teidän ottavan sen, tutkivan sitä, vertaavan sitä ja sitten toimivan sen mukaisesti. Älkää vain tutkiko sitä, vaan verratkaa sitä, tehkää sen mukaisesti toimiessanne. Omaksukaa se vilpittömästi itseenne. Älkää sanoko: “Minä nautin sen kuuntelemisesta.” Niin minäkin. Mutta kuunnella sitä ja sitten vastaanottaa se, ne ovat kaksi eri asiaa. Näettekö, ne ovat eri asia.

416On seitsemän vaatimusta, jotka aikaan saavat  Jumalan täyden miehuuden. On Seitsemän Seurakunta-ajanjaksoa, joiden kautta Jumala on tuonut Seurakunnan näihin tarvittaviin ominaisuuksiin. Ja Hänellä on ollut seitsemän sanansaattajaa sen toteuttamiseksi. Siinä on seitsemän, seitsemän, seitsemän. Seitsemän on Jumalan loppuunsaattamisen luku, ja kolme on Jumalan täydellinen luku. Niinpä siellä on kolme, kolme seitsemää. Joten, matemaattisesti, hengellisesti, Sanan kautta, Pyhän Hengen todistuksen kautta, ne kaikki ovat täydellisesti tuoneet sen yhteen. Tutkikaamme sitä.

417Lisätkäämme uskoomme nämä asiat voidaksemme siten tulla Kristuksen täyteen miehuuteen ja olla yhteen liitettyjä jumalisen rakkauden kautta, Jumalan pelossa, sydämissämme kunnioitus tosiamme kohtaan, syvä kunnioitus toisiamme kohtaan, veljellisessä ja sisarellisessa rakkaudessa, ilman minkäänlaista karkeutta, eikä muuta kuin vain Pyhän Hengen puhdasta elämää. Ymmärrättekö? Eläkää yhdessä, olkaa kristittyjä. Vaeltakaa uskossa. Antakaa Jumalan voiman virrata lävitsenne. Antakaa Jumalan tiedon, kun tulee kysymys oikeasta ja väärästä… Kun perkele esittää jotakin, mikä ei ole tarkalleen Kirjoituksen mukaista, niin kävelkää pois siitä. Se on oikein.

418Voin kuvitella, etteivät nuo apostolit koskaan toimineet niin kuin me. He kulkivat ympäri ja olivat luultavasti harvasanaisia miehiä, kunnes tulivat saarnastuoliin. He tulivat sisälle ja tekivät, mitä heidän oletettiin tekevän, ja kävelivät ulos. Kyllä vaan, heillä oli voima. Heillä ei ollut minkäänlaista kiistaa ihmisten kanssa. He tiesivät, missä seisoivat. Siinä kaikki, he tiesivät, kehen he uskoivat. He jatkoivat Hengessä vaeltamista tehden vain…

419Aivan niin kuin sanoin eräänä iltana: “Yksi pieni nyökkäys. Siinä oli kaikki, mitä Jumalan täytyi tehdä, eikä sen jälkeen mikään voinut pysäyttää heitä.” He eivät kyselleet, tutkineet, hymähdelleet ja olleet arkoja niin kuin me ja ajatelleet pitäisikö heidän tehdä sitä tai tätä. He menivät ja tekivät sen joka tapauksessa. Vain yksi pieni nyökkäys Jumalalta. Se riitti. Siinä se oli. Miksi? Kuinka he saattoivat tietää, että se nyökkäys oli Jumalalta? Heillä oli kaikki nämä ominaisuudet tässä, kaikki nämä ominaisuudet. Ja ensimmäinen pieni nyökkäys Jumalalta, jonka he vertasivat kaikkeen tähän ja Hänen Sanaansa. Kun he tiesivät, että se oli Jumalan Sana, he lähtivät liikkeelle. Heidän ei tarvinnut olla huolissaan mistään muusta. Kun Jumala puhui, he menivät.

420Kun Jumala puhuu meille, me sanomme: “Hyvä on, me aloitamme. Katsokaamme voimmeko elää tätä Elämää.” Ensimmäiseksi, tiedättehän, jokin järkyttää teitä. Tietenkin, se on perkele!

421Teidän olisi tullut nähdä kuinka, hän yritti pitää minut poissa tästä kokouksesta tänä aamuna. Teidän tulisi kerran kokea se. Oi, armoa! Minun täytyy taistella joka kerta, kun mainitsenkin kokouksen. Ja jos aion rukoilla sairaan puolesta, jonkun, joka on kuolemassa eikä ole pelastunut, niin tulee kolmekymmentä puhelinsoittoa kymmenen minuutin aikana, jos ne voivat tulla sisälle niin nopeasti, estääkseen minua tekemästä sitä. “Oi, veli Branham, sinun täytyy tehdä tämä.” Mutta siellä on kyseessä sielu. Varmasti. Kyllä.

422Eräänä iltana minut oli kutsuttu erääseen paikkaan. Eräs nuori mies… Puhuin hänelle täällä, miksi te sitä kutsuttekaan, supermarketissa joitakin vuosia sitten. Hänestä oli tullut alkoholisti. Tunsin tuon pojan, hän oli hieno hyvä poika, mutta hän oli syntinen. Ja niin hänen äitinsä soitti. Uskon hänen soittaneen Docille pari kertaa ja hän soitti Billylle, ja lopulta minä sain sanoman. Ja saatuani sanoman, rehellisesti sanoen, en ole koskaan elämässäni taistellut niin paljon kuin tein päästäkseni tuon pojan tykö.

423Ja kun tulin sinne, tuo miesparka ei enää kyennyt tuntemaan minua. Hän makasi siellä tajuttomana hourien. Hänen isänsä taputti häntä ja sanoi: “Kulta.” Ja tuo mies on noin viisikymmentäyksivuotias. Ja hän sanoi: “Kulta, lepää hiljaa.” Hän yritti päästä ylös. Hänen pienet käsivartensa olivat suunnilleen tämän paksuiset. Ja tuolla pojassa oli niin paljon syöpää, ettei hän ollut mitään muuta kuin täyttä syöpää. Kaikissa hänen ruumiinsa elimissä oli syöpä. Jopa hänen veressään oli syöpä. Kaikessa. Ja siellä hän yritti nousta ylös sillä tavalla.

424Otin häntä kädestä. Minä sanoin: “Woodrow, Woodrow, tässä on veli Branham.”

425Hänen isänsä sanoi: “Etkö sinä tunne veli Billyä, Woodrow. Tässä on veli Bill.”

Hän sanoi: “Uh, huh, huh”, sillä tavalla.

426Ja hänen isänsä katsoi ja sanoi: “Billy, sinä tulit vähän myöhään.”

Minä sanoin: “Koskaan ei ole liian myöhäistä. Hän on täällä.” Minulla oli ollut taistelu.

427Ja sitten siellä oli toisia poikia, joitakin muita poikia, syntisiä, jotka seisoivat siellä, hänen sukulaisiansa. Minä sanoin: “Näettekö nyt, pojat, tehkää valmistelunne, koska tekin olette tuleva tälle paikalle. Teidän täytyy tulla, vaikka ei ehkä syövän takia. Te voitte tulla jonkin muun takia. Voitte maata täällä valtatiellä vuotaen verta ollen kuolemassa, tai jotakin muuta. Teidän on tultava siihen.” Me puhuimme heille.

428Odotin nähdäkseni, mitä Henki käskisi tehdä. Minä odotin. Ennen kuin huomasinkaan, tunsin tuon pienen nyökkäyksen. “Laske kätesi hänen päälleen.”

429Menin sinne ja sanoin: “Te kaikki, kumartakaa päänne.” He kaikki kumarsivat päänsä. Siellä oli kaksi tai kolme nuorta miestä.

430Panin käteni hänen päälleen. Minä sanoin: “Herra Jumala, anna pojan tulla tajuihinsa, jotta hän tietäisi, mitä hänen tulee tehdä, sillä hänen täytyy kohdata tämä asia. Hän on kuolemassa. Tämä perkele on haavoittanut häntä, ja hän on menossa. Hän on juonut itsensä kuoliaaksi. Tässä hän nyt on tässä tilassa. Minä rukoilen, että Sinä olisit hänelle laupias.” Ja kun olin rukoillut hänen puolestaan, hän istui seuraavana aamuna pystyssä puhuen isälleen.

431Busty Rodgers, joka… He kutsuivat minut tänne sairaalaan äskettäin. Olin siellä tuona päivänä saarnattuani Middletownissa, missä pieni Georgie Carter oli parantunut. Te kaikki muistatte sen. Siellä oli veli Smith, eräs metodistisaarnaaja, ja hän oli     sanonut: “Jos joku koskaan kastetaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä, hän lähteköön pois telttani alta”, kun olin pitämässä kokousta siellä ylhäällä Tottenin kahluupaikassa. Oi, hän tuomitsi minut kaikesta, mitä voitte ajatella. En koskaan sanonut sanaakaan. Menin vain suoraan eteenpäin. Minulla oli tehtävä. Herra näytti minulle näyn, että siellä erämaassa oli jossakin karitsa pulassa. Te kaikki muistatte tuon näyn. Luulen teidän muistavan. Muistatteko te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hyvä on. Sitten kuljin siellä kulkien korven halki etsien sitä.

432Menin Tottenin kahluupaikkaan. Veli Wright siellä tietää. Emme tienneet, mitä tehdä. Ostin pienen saippualaatikon kymmenellä sentillä. Olin menossa sinne seistäkseni siellä portailla saarnaamassa. Hän sanoi menevänsä sinne ylös kukkulalle tekemään jotakin vaihtokauppaa. Menin hänen kanssaan. Siellä seisoi suuri vanha baptistikirkko tyhjänä. Herra käski minua pysähtymään siihen.

433Minä sanoin: “Päästä minut ulos tässä, veli Wright.” Ja minä pysähdyin siihen. Hän meni edelleen ylöspäin ja tuli takaisin.

434Minä menin sinne enkä saanut ovea auki. Minä sanoin: “Herra, jos Sinä olet tässä asiassa mukana ja haluat minun menevän sisälle kirkkoon, avaa tuo ovi minulle.” Istahdin sinne ajattelemaan.

435Kuulin jonkun olevan tulossa kävellen. Ja hän sanoi: “Hyvää päivää?” Hän sanoi: “Halusitko sisälle tähän kirkkoon?”

Sanoin: “Kyllä.”

Hän sanoi: “Minulla on tässä avain.”

436Aloitin kokoukset. Ensimmäisellä viikolla oli tuskin ketään. Ensimmäisenä iltana oli seurakuntanani veli Wright ja hänen perheensä. Mutta viikon lopulla he tuskin mahtuivat edes seisomaan siellä pihalla. Silti tuo karitsaa ei ollut tullut vielä esiin. Veli Hall pelastui tuona aikana. Hän on pastorina siellä nyt. En voinut löytää, missä tämä karitsa olisi. Jonkin ajan kuluttua, siellä kukkulan juurella olevassa Kristuksen Kirkossa, oli pieni tyttö, joka yhdeksään vuoteen ja kahdeksaan kuukauteen ei ollut liikkunut, vaan makasi siellä. Siellä hän oli. Te kaikki tiedätte tuon tapauksen.

437Kyllä vaan, tuona iltapäivänä kun Busty Rodgers, suurikokoinen, karkea sotaveteraani, seisoi siellä, niin kävelin sinne veteen, ja siellä seisoi veli Smithin seurakunta nauramassa minulle ja teki minusta pilaa, koska kastoin Jeesuksen Nimessä. Kävelin sinne noihin mutaisiin Tottenin kahlaamon vesiin, jokeen, joka kohisi niin kovasti kuin kohista voi. Pari diakonia käveli sinne veteen kanssani.

438Minä sanoin: “Minä seison täällä tänä iltapäivänä Jumalan Pyhän Kirjoituksen edustajana.” Minä sanoin: “Luen Raamatusta täältä, kuinka Pietari sanoi: ‘Katukaa jokainen teistä ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi.’” Käännyin ympäri, ojensin Kirjan yhdelle diakoneista.

439Kävelin sinne veteen ja sanoin: “Kuka tahansa, joka haluaa katua syntejään, voi tulla.” Kävelin sinne veteen ja sanoin: “Minusta näyttää, että enkeleitä istuu jokaisella oksalla.” Sitten kävelin sinne veteen. Oi, suunnilleen siihen aikaan, kun olin kastanut kaksi tai kolme, hänen koko seurakuntansa, nuo naiset hienot silkkipuvut yllään, juoksivat sinne veteen ja kirkuivat koko täyttä kurkkua. Kastoin hänen koko seurakuntansa Jeesuksen Kristuksen Nimessä! Te tiedätte sen. Minulla on valokuva siitä. Siinä se on.

440Mitä se oli? Lisätä se voimaanne. Näettehän? Jättäkää se rauhaan. Jumala tietää, kuinka se tehdään. Jumala tietää, kuinka saada nämä asiat tapahtumaan. Antakaa heidän sanoa, mitä he haluavat. Sillä ei ole mitään merkitystä. Jatkakaa vain eteenpäin.

441Busty Rodgers seisoi siellä. Kun hän näki sen, hän sanoi: “Silloin minä uskoin sen koko sydämestäni”, ja hän tuli suoraan sinne veteen hyvät vaatteet yllään, ja hänet kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

442Noin kolme tai neljä vuotta sitten he kutsuivat minut tänne sairaalaan New Albanyssa. Siellä hän makasi kuolemassa syöpään, joka oli syönyt hänet. Lääkärit antoivat hänelle elinaikaa seuraavaan aamuun. Hän sanoi: “Hän on kuolemassa juuri nyt. Tule heti.”

443Menin sinne huoneeseen ja seisoin siellä rukoillen. Hän sanoi: “Billy, siellä lymyilee sateenkaari tuolla nurkassa.”

444Käännyin katsomaan. Minä sanoin: “Busty, se on liitto. Sinä et tule kuolemaan. Veren liitto pelastaa sinut.”

445Panin käteni, hänen päälleen ja sanoin: “Herra Jumala, tuo näky siellä todistaa, että Sinä olet täällä, ja Sinun liittosi on: Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.” Laskin käteni hänen päälleen, ja siellä hän tuli terveeksi. He lähettivät hänet kotiin.

446Noin neljä tai viisi vuotta, noin neljä vuotta, hän kalasteli ylös ja alas virtaa, ja kaikkea muuta. Siellä, missä tuo syöpä oli ollut vatsassa, se oli kovettunut. Siellä oli suuri kova kyhmy. Lääkärit veteraanien sairaalassa sanoivat, että heillä oli kobolttihoito, joka voisi venyttää sitä, antaisi enemmän tilaa ruoalle, jotta se menisi alas kerralla. Hänen oli vaikea syödä tarpeeksi ruokaa, koska hänen täytyi syödä hitaasti. Hän meni sairaalaan saadakseen sen tehdyksi. Minä en tiennyt, että hän oli siellä.

447Sitten heidän leikatessaan hän sai kouristuksen, ja hänellä oli halvaus. Hänen toinen puolensa halvaantui sillä tavalla. Ja hän saattoi ainoastaan äännellä puolinaisesti. Ja hän otti kynän, tuolla tavoin, ja hän yritti: “Uh, uh, uh.” Ja hän yritti sillä tavalla vavisten kirjoittaa. Hänen vasen puolensa oli halvaantunut. Hän kirjoitti: “Jeesus pelasti tuhatyhdeksänsataa ja jotain.” Eikä hän voinut tehdä sitä loppuun.

448Niinpä kun hänen vaimonsa sanoi: “Veli Branham, en tiedä, mitä hän tarkoitti sillä.”

449Minä sanoin: “Rouva Rodgers, se, mitä hän tarkoittaa, on että tuhatyhdeksänsataa ja jotakin, oli silloin, kun hän pelastui, ja hänet kastettiin siellä Jeesuksen Nimessä. Nyt se palkitaan hänelle. Hän ei pelkää kuolla.”

450Minä sanoin: “Herra Jumala, säästä hänen elämänsä! Minä rukoilen Jeesuksen Nimessä, että Sinä säästäisit hänen elämänsä.” Laskin käteni hänen päälleen. Tuo halvaus jätti hänet, kouristukset loppuivat, ja hän nousi ylös vuoteelta ja nyt hän on ylhäällä todistaen.

451Lisätkää uskoonne voima, lisätkää voimaanne tieto, tietoonne itsensä hillitseminen, itsensä hillitsemiseen kärsivällisyys, kärsivällisyyteenne jumalisuus, jumalisuuteenne veljellinen rakkaus, veljelliseen rakkauteenne Pyhä Henki, ja Kristus on tuleva. Koska aivan Hänen alapuolellaan… Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen Henki Seurakunnassa julkituomassa näitä ominaisuuksia. Oi!

Tässä se on, kello on jo neljännestä vaille kaksitoista.

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua…

Täällä kauan ennen kuin te olitte mitään.

Ja osti (mitä Hän teki?) pelastukseni puul’ Golgatan.
Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua 
(sen se saa aikaan)

Ja osti pelastukseni puul’ Golgatan.

452Minä lupaan tänä aamuna Hänelle koko sydämestäni, että Hänen avullaan ja Hänen armostaan rukoilen, että tulisin etsimään päivittäin lakkaamatta siihen asti kunnes, tunnen jokaisen näistä vaadituista asioista virtaavan tässä pienessä vanhassa vartalossani. Kunnes voin olla Elävän Kristuksen julkituleminen. Sillä Hän tuli synniksi, jollainen minä olen, jotta minä voisin tulla sellaiseksi Jumalan vanhurskaudeksi, kuin mitä Hän on. Hän otti minun paikkani, Herra. Salli minun nyt ottaa Hänen paikkansa, koska sitä tarkoitusta varten Hän kuoli. Kuinka monet haluavat Jumalan armosta luvata tuon saman asian? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Päämme ollessa nyt kumarrettuina, ja kätemme ollessa ylhäällä. “Minä…”

453Minä sitoudun siihen, Herra, tämä seurakunta sitoutuu siihen: “Kristuksen täyteen miehuuteen.”

Koska Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni puul’ Golgatan.

62-1013 TOISEN VAIKUTUS (The Influence Of Another), Jeffersonville, Indiana, USA, 13.10.1962

FIN

62-1013 TOISEN VAIKUTUS
(The Influence Of Another)
Jeffersonville, Indiana, USA, 13.10.1962

 

1       Kiitos veli Neville. Herra siunatkoon sinua.

 Hyvää iltaa, ystävät, on kovasti mukavaa olla jälleen tänä iltana täällä tabernaakkelissa puhumassa jälleen meidän Herrastamme ja Pelastajastamme, jota me kaikki varmasti rakastamme. Tai muuten me emme istuisi tänä iltana tällä tavalla ahtautuneina täällä kuumassa rakennuksessa, jos me emme rakastaisi Häntä, koska täällä olomme tarkoitus on ilmaista Hänelle, että me rakastamme Häntä. Ja me olemme suuren odotuksen vallassa ajatellessamme Hänen tulemuksensa ajan lähestymistä ja nähdessämme Hänen tulonsa merkkien ilmestyvän. Me kaipaamme tuota suurta hetkeä. kun me tulemme näkemään Hänet.

2        Sen jälkeen kun olin täällä sunnuntaista viikko sitten, lisää ystäviämme on mennyt kohtaamaan Häntä. Yksi heistä oli rouva Levi Ford. Hän oli kahdeksankymmentä vuotias, tuo kallis nainen. Hänen miehensä nukkui pois jokin aikaa sitten. Hän oli Espanjan ja Amerikan välisen sodan veteraani. Ja elämäkerrassani minä mainitsin hänen poikansa nimen. Hän oli se, jonka tarkoituksena oli säästää minulle vanha partiopukunsa, tiedättehän, sen jälkeen kun hän olisi käyttänyt sen loppuun. Ja kun menin noutamaan sitä, siitä oli vain yksi lahje jäljellä.

3       Tuo Lloyd poika on ehkä täällä tänä iltana. Minä puhuin hänen äitinsä hautajaisissa. Hän pyysi minua ja sanoi: ”Billy, toivoisin sinun puhuvan jotakin, joka todistaisi, että äitini on jälleen nouseva ylös.” Ja Herra antoi minulle saarnan siitä positiivisesti… Kuinka Raamattu, koko luonto, kaikki, minkä Jumala on luonut, puhuu siitä, että hän on nouseva ylös jälleen. Kuka silloin kykenisi puhumaan sitä vastaan? Jumala sanoo niin, todistaa sen luonnossa, Hän todistaa sen Sanallansa, Hän todistaa elämällään ja kaikella muulla, että hän on nouseva ylös. Ei ole mitään mahdollisuutta, ei mitään…Tai­vaat ja maa saattavat pettää, mutta se ei tule pettämään. Hänen täytyy jälleen tulla esiin.

4       Sitten toissapäivänä herra Baxterin vaimo (monet teistä muistatte herra Baxterin, hän on puhunut tältä puhujanlavalta ja hän oli aikoinaan minun managerini), hänen vaimonsa kuoli äkillisesti sydänkohtaukseen. Ja hän on hyvin revitty ja murheellinen, ja toivon teidän muistavan veli Baxteria rukouksissanne, sillä hän on yksi veljistämme. Hän asuu Vancouverissa, Brittiläisessä Columbiassa. Hän ei ole ollut nyt kanssani moneen vuoteen, ja minä kuulin, että hänen vaimollansa oli ollut jonkinlainen hermoromahdus, ja sitten yhtäkkiä tuli sydänkohtaus, ja hän oli poissa. Me emme yksinkertaisesti voi sanoa, milloin kutsu tulee. Ja sitten, kun Hän kutsuu, meidän täytyy olla valmiit. Siksi me olemme täällä tänä iltana.

5        Olin siellä toimistossani ja puhuin herra Moorelle. Hän oli suostutellut minut, ja minulla oli… Minä yritin päästä eroon tuosta Kiitospäivästä. Minä halusin pitää kokouksen täällä Kiitospäivänä ja sitten jatkaa täältä Shreveportiin, mutta tuskin olisikaan pystynyt siihen. Ja lopulta hän sanoi: ”Jos sinulla nyt on kolme kokousta ja tulet myöhemmin puhumaan noista Seitsemästä Sinetistä, niin silloin sinä kyllä voisit antaa meille tuon yhden päivän.” Ja lopulta tarkoitus oli antaa hänelle perjantai, lauantai ja sunnuntai. Ja nyt minä sitten lupasin hänelle torstain, perjantain, lauantain ja sunnuntain. Helluntailiike täyttää viisikymmentä vuotta Louisianassa Kiitospäivänä. Pyhä Henki lankesi viisikymmentä vuotta sitten Louisianassa.

6       Nyt huomenaamulla me haluamme painottaa että, jokainen, jolla ei ole pyhäkoulua johon osallistua… Näen kalliin veljemme Don Ruddellin täällä, ja tiedän, että hänellä on pyhäkoulu aamulla. Ja ehkä täällä lähistöllä on toisiakin sananpalvelijoita, joilla on pyhäkoulut, ja me haluamme, että te menette omaan kouluunne, jos teillä on sellainen. Mutta jos teillä ei ole pyhäkoulua ja haluatte olla kanssamme, niin huomenaamulla minä haluan ottaa liitutaulun ja opettaa aiheesta Täydellisen miehen täysi muotokuva [Täysi miehuus Kristuksessa]. Haluan piirtää sen liitutaululle ja näyttää, mitkä Jumalan vaatimuk­set ovat, ja kuinka me tulemme täydellisen miehen täydelliseksi muotokuvaksi Jumalan edessä.

7       Ja huomenillalla, jos Herra tahtoo, haluan puhua aiheesta Oppaani. Ja me haluamme aloittaa nämä kokoukset ajoissa, niin että jotkut kaupungin ulkopuolelta olevista… Minä en ole vielä puhunut pastorin kanssa, mutta toivon, että te aloittaisitte pyhäkoulun todella aikaisin aamulla. Ja kokouksen huomenillalla, jos mahdollista, kello 6:30. Se antaisi ihmisille tilaisuuden olla mukana, ja me voisimme lopettaa ehkä kello 8:30. Sitten jotkut heistä…

8        Tapasin tänään erään rouvan, joka ajaa… Hän sanoi, että jos me lopetamme kello 8:00 tai 8:30, niin hän pääsisi kotiin kello 2:30 tai 3:00, niin että hänen miehensä pääsisi töihin… Niinpä me emme kuitenkaan tekisi mitään muuta kuin vain maleksisimme ympärinsä, joten tulkaamme kokoukseen ajoissa. Tiedättehän, meillä ei tarvitse olla mitään määrättyä muotoa tässä asiassa. Jumala on ilman muotoa, tiedättehän, Raamattu sanoo niin. Niinpä me toivomme, että te kaikki olette täällä, jotka vain voitte olla.

9        Jos teillä on omat kokouksenne, niin muistakaa, tämä on ei- kirkkokunnallinen tabernaakkeli, jonne ihmiset tulevat. Ja suurin osa joukostamme koostuu kaupungin ulkopuolelta olevista ihmisistä.

10   Nyt jos täällä sattuu olemaan joku vieras, niin haluan näyttää teille jotakin. Olen juuri tullut puhujanlavalle tuskin näen kymmentäkään ihmistä, jotka tuntisin. Kuinka monet täällä ovat Jeffersonvillen ulkopuolelta, kohottaisitteko kätenne? Näettekö, yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia. Katsokaa. He ovat vain ystäviä. Kuinka monet tulevat sadan mailin päästä, kohottaisitteko kätenne? Viisikymmentä prosenttia heistä tulee yli sadan mailin päästä. Kuinka monella on matkaa enemmän kuin kaksisataa mailia, kohottaisitteko kätenne? Kolmensadan mailin päästä, kohottaisitteko kätenne? Katsokaa sitä! Neljänsadan mailin päästä, kohottaisitteko kätenne? Katsokaa tätä! Viidensadan mailin päästä, kohottaisitteko kätenne? Katsokaa heitä, yli kolmasosa seurakunnasta tulee yli viidensadan mailin päästä! Näettekö, he ovat vain ystäviä, jotka kokoontuvat saatuaan tietää, että me tulisimme olemaan täällä. Niinpä me olemme kiitollisia teistä ja olemme täällä auttaaksemme teitä. Me olemme täällä tehdäksemme kaiken, minkä voimme teidän puolestanne.

11    Luin juuri erään kirjeen, jonka poikani juuri antoi minulle. Se on eräältä rouvalta, joka sanoi, että tällä kerralla tulisi olemaan kolmaskymmenesviides matka, jonka hän on tehnyt tänne siinä toivossa, että hänen puolestansa rukoiltaisiin. Kolmekymmentäviisi kertaa hän on ajanut satoja maileja, kolmekymmentäviisi matkaa.

12    Ja sitten muistakaa, siellä on noin kuusisataa odotuslistalla, jotka tulevat ympäri maailman ja yrittävät saada yksityistapaamisen. Näettekö, se tekee sen kovin monimutkaiseksi. Jos me vain ajattelisimme sitä paikallisesti, niin siinä ei olisi liikaa, ja me voisimme selviytyä siitä. Näettekö, sitä on ympäri maailman. Ja niinpä me olemme….

13    Ihmettelenpä, onko tuo rouva, joka kirjoitti tuon kirjeen kolmestakymmenestäviidestä matkasta, rakennuksessa nyt, joka kirjoitti olevansa täällä huomenna? Kolmekymmentäviisi kertaa hän on ollut täällä ilman, että hänen puolestaan olisi rukoiltu. Arvelen, ettei hän ole rakennuksessa, ehkäpä hän ei edes tullut. Mutta luin juuri hänen kirjeensä tuolla takahuoneessa.

Minä olen aina yrittänyt, kun tulen tänne, puhua jostakin, en vain puhuakseni tai sanoakseni jotakin, mikä miellyttää ihmisiä… Minä olen yrittänyt puhua jostakin, joka miellyttäisi Jumalaa, ja olisi ihmisille avuksi, niin että me voisimme kaikki huolimatta siitä, mihin seurakuntaan te kuulutte, tulla autetuiksi läheisempään vaellukseen Jumalan kanssa. Ja siitä syystä me olemme täällä, ollaksemme läheisemässä vaelluksessa Jumalan kanssa.

14    Ja kun me näemme hetken olevan niin myöhäisen kuin se on, ja Herran tulo lähestyvän…

Minä sanoin vaimolleni tänään: ”Jos minä en saa virkistymistä jostakin, niin minä tulen kuolemaan. Minä en voi yksinkertaisesti kestää sitä, jokin polttaa sisälläni.”

15    Oi! Me olemme juuri päättäneet kokoussarjan, joihin osallistui tuhansia ihmisiä. Ja ei ole väliä sillä, vaikka teillä olisi kaksi tai kolme miljoonaa ihmistä, jos siellä ei tapahdu mitään virkistymistä, niin se on vain, niin kuin meillä oli tapana Kentuckyssa kutsua, pitkitetty kokous. Mutta me haluamme herätystä, jossa Herran Henki liikkuu ihmisten yllä ja ihmisiä pelastuu ja suuria asioita tehdään. Saadaan aikaan jotakin Jumalan Valtakuntaa varten.

16    Ja nyt, tavallisesti me rukouskokouksissa… Te voitte nähdä, miksi me emme voi järjestää rukousjonoa täällä. Katsokaahan, on niin ahdasta, että te ette voisi tehdä sitä. Mutta tavallisesti ihmiset, jotka tulevat rukousjonoon, tulevat näkemään, että Herra on todellinen. Ja me näemme, että Herra Jeesus ei ole muuttunut hiluistakaan siitä, millainen Hän oli. Hän on sama tänään ja tulee aina olemaan. Ja Raamattu sanoo Hebrelaiskirjeessä l3:8, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.

Ja noissa seurakunnissa, jotka kokoontuivat kuulemaan Häntä noina päivinä, heillä ei ehkä ollut tilaisuutta päästä rukousjonoon, mutta heillä oli uskoa uskoakseen. Ja meidän Herramme saattoi kääntyä, kun heidän uskonsa kosketti Häntä, ja sanoa, mikä heissä oli vikana ja mitä he olivat tehneet. Ja Hän käski heitä menemään ja olemaan terveitä tai tekemään jotakin, oikaisemaan jotakin. Te tiedätte tuon naisen kaivolla ja naisen, jolla oli verenvuototauti, ja oi oli niin monia, sokea Bartimeus, joiden usko kosketti Häntä. Ja tänä iltana Hän yhä on meidän tunnustuksemme Ylimmäinen Pappi, ja Hän on aivan yhtä suuri kuin Hän koskaan on ollut.

17   Nyt meidän tulee antaa itsemme olla Hänen palvelijoitaan. Hän on Viinipuu, Elämän alkulähde. Me olemme oksia, jotka vastaanottavat tuon Elämän. Ja oksat kantavat hedelmää eikä viinipuu. Ja nyt Kristus työskentelee Seurakuntansa kautta. Ja sitten, jos me vain voimme antautua sellaisella tavalla, että Pyhä Henki voi ottaa meidät täydellisesti hallintaansa, kun me uskomme Kristukseen, niin Hän tulee tekemään samoja asioita, koska Hän on Kristus. Ja jos te olette vieras täällä kanssamme…

18   Nyt, tavallisesti ihmiset täällä tabernaakkelissa… Meidän pastorimme täällä rukoilee sairaiden puolesta käytännöllisesti katsoen joka ilta. Meidän rakastettu pastorimme, veli Neville, tulee rukoilemaan teidän puolestanne. Hän on mies, jota Jumala kuulee ja vastaa hänen rukoukseensa, veli Orman Neville. Ja veli Don Ruddell ja toiset veljet, jotka rukoilevat sairaiden puolesta… Ja veli Jackson, jonka arvelen olevan täällä jossakin, täältä toisesta sisarseurakunnastamme Howard Parkista.

19    Ja nyt tällä kerralla, kun on niin ahdasta… Jos te vain tulette uskomaan Jumalaan, mikä tahansa tarve teillä onkin… Ja jos olet vieras, enkä minä tunne sinua, niin pyydä vain Jumalalta ja tulet näkemään, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Hän tuntee teidät. Hän tietää, mikä teillä on vikana. Ainoa asia, mikä teidän täytyy tehdä, on uskoa Häneen. Ja sitten Hän tulee käyttämään teitä yhtenä instrumenttina ja minua toisena. Jeesus sanoi Johannes 14:12: ”Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” No niin, se merkitsee täydellistä antautumista.

20    Huomenna me tulemme opettamaan, kuinka antautua täysin, niin että Jumala, Pyhä Henki, voi työskennellä teidän kauttanne. Katsokaahan, Jumala oli Tulipatsaassa. Sitten Hän asui Pojassansa, Kristuksessa Jeesuksessa. Nyt Hän on Seurakunnassansa. Kerran Häntä kutsuttiin Isäksi, sitten Pojaksi, nyt Pyhäksi Hengeksi. Siinä Jumala heijastaa itseänsä maailmalle. Ainoa tapa miten päästä Seurakuntaan, oli ensin kuolla Seurakunnan puolesta pyhittääkseen Sen, niin että Hän voisi heijastaa itseänsä Seurakuntansa kautta. Sitten Johannes 15 Hän sanoi: ”Minä olen Viinipuu; te olette oksat”, ja oksa ainoastaan kantaa hedelmän. Herra siunatkoon teitä.

21    Ja nyt, ennen tämäniltaista oppituntia… Ja minä en halua pitää teitä pitkään, koska näen ihmisten seisovan ja vaihtavan istumapaikkoja keskenään ja niin edespäin.

Me olemme kovasti yrittäneet saada lupaa lisätilojen rakentamista varten saadaksemme lisää istumapaikkoja kolmelle-, neljällesadalle ihmiselle, mutta kaupunki ei vielä ole myöntänyt lupaa siihen, koska meillä ei ole tarvittavia parkkipaikkoja. Me saimme luvan Indianapolista, mutta sitten kaupunki… Meillä täytyy olla parkkipaikkoja. Ja kun me järjestämme tänne tilaa neljälle ihmiselle, meillä täytyy olla tarpeeksi tilaa yhtä lisäautoa varten. Ja tämä parkkialue itse asiassa kuuluu kaupungille. Meidän kirkkomme täällä on vain noin 30 sentin päässä kaupungin rajasta. Ja tuo valtatie, miksi se on rakennettu tänne… Tietenkään jotkut teistä nuoremmista täällä ette ymmärrä tätä, mutta tällä paikalla oli ennen vesilammikko. Muistan, kuinka me olin poika, me tulimme tänne, ja meidän täytyi kiertää tuolta niityn kautta päästäksemme tämän lammikon ympäri. Ja he rakensivat tien lammikon ympäri.

22    Minä ostin tämän maapalan tässä. Olin rukoilemassa juuri tällä paikalla, ja Herra käski minua ostamaan sen noin kolmekymmentäkaksi vuotta sitten.  Juuri tässä oli suuri suoalue, jossa kaislat ulottuivat minun pääni ylitse. Ja minä ostin maapalan, tämän kulman tässä, sadalla kuudellakymmenellä dollarilla ja rakensin kirkon.

23    Herra siunatkoon teitä nyt. Haluaisin puhua tänä iltana kuulijakunnalle aiheesta Toisen vaikutus.

Ja ennen kuin me puhumme tai luemme Sanaa kumartakaamme päämme ja puhukaamme Sanan tekijälle.

24    Nyt, kun päämme ja sydämemme on kumarrettuina pyhässä kunnioituksessa, ihmettelenpä, onko täällä jollakin pyyntöjä, jotka polttavat heidän sydäntään. Kohottaisitteko kätenne Jumalan edessä ja sanoisitte rukouksessanne: ”Herra Jeesus, minulla on tarve. Puhu minulle tänä iltana. Paranna minut. Täytä taloudelliset tarpeeni.” Tai mitä tahansa se onkin. Hän pitää huolen kaikista tarpeistamme. Jumala siunatkoon teitä. Hoin yhdeksänkymmentä prosenttia seurakunnasta.

25    Taivaallinen Isämme, me olemme lähestymässä Sinua. Kun me nyt jätämme tämän pienen savimajan, jossa me asumme, tämän pienen aluksen, joka purjehtii elämän virralla, uskon kautta me nyt tulemme Marsin, Jupiterin, Veenuksen, kuun, tähtien ja linnunradan ohitse ja saavumme nyt Sinun Valtaistuimesi eteen, Isä. He näemme Hänet istumassa siellä lävistettyine käsineen ja jalkoineen. Voikoon tuo veri nyt olla välittäjä puolestamme, kun me laskemme lahjamme kultaiselle alttarille Hänen Valtaistuimensa ympärille.

26    Ensin me kiitämme Sinua Jeesuksesta, joka teki uskomme kautta mahdollisiksi meille kaikki nämä asiat, joita me tulemme pyytämään. Sinä näit kohotetut kädet ja tiesit, mitä ihmisten sydämissä oli. Ja minä lasken oman uskoni uhriksi Herran Jumalan suurelle kultaiselle alttarille, jossa poltetaan suitsutusta päivittäin. Minä rukoilen, että Sinä kuulisit ja vastaisit heidän rukouksiinsa, Isä. Anna heille se, mitä heidän sydämensä halajaa.

27    Ja nyt, ollessamme koolla, Herra, tänä iltana näitä kolmea kokousta varten me emme ole täällä tässä kuumassa rakennuksessa mitään muuta tarkoitusta varten kuin läheisempää vaellusta Sinun kanssasi. Kuten tuo profeetta sanoi: ”Ne, jotka odottavat Herraa, uudistavat voimansa. He saavat siivet kuin kotkalla, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä näänny.” Herra, opeta meitä, miten odottaa, sen jälkeen kun olemme pyytäneet, ja anna meille usko tietää, että Sinä olet kuullut, ja että omalla hyvällä ajallasi Sinä tulet lähettämään vastauksen alas kultaisia portaita myöden suoraan Taivaan käytäviltä meidän sieluihimme. Ja me tulemme saamaan sen, mitä olemme pyytäneet, koska me uskomme sen.

28    Pyhitä korvamme tänä iltana kuulemaan ja sydämemme vastaanottamaan, ja voikaamme kokouksen päätyttyä sanoa samalla tavoin kuin nuo, jotka tulivat Emmauksesta: ”Eikö sydämemme palanutkin rinnassamme, kun Hän puhui meille tiellä.” Sillä me pyydämme sitä Hänen Nimessänsä. Aamen.

29    Haluan tänä iltana lukea osan Kirjoituksesta, joka löytyy Jesajan kirjasta. Huomenna, olkaa varmoja, jos teillä on paperia ja kynät… Minä tulen piirtämään tänne taululle piirroksen ja opettamaan siitä. Ja haluan, että te kopioitte sen, jos vain mahdollista, ja tutkitte sitä jälkeenpäin kotonanne.

30    Haluan lukea muutaman jakeen Jesajan kuudennesta luvusta saadaksemme sisällön tämäniltaiselle.

Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan valtaistuimella, korkealla ja ylös nostettuna, ja hänen laahustimensa täytti temppelin.

Sen yläpuolella seisoivat serafit, joilla kullakin oli kuusi siipeä; kahdella hän peitti kasvonsa ja kahdella hän peitti jalkansa ja kahdella hän lensi.

Ja yksi huusi toiselle ja sanoi: Pyhä, pyhä, pyhä, on HERRA, joukkojen Jumala, koko maa on täynnä hänen kunniaansa.

Ja oven pylväät tärisivät hänen äänestänsä, joka huusi, ja huone täyttyi savulla.

Silloin sanoin minä: Voi minua, sillä minä olen tuhon oma, koska minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet, sillä minun silmäni ovat nähneet Kuninkaan, joukkojen HERRAN.

Silloin yksi serafeista lensi luokseni kädessään hehkuva hiili, jonka hän oli ottanut pihdeillä alttarilta.

Ja hän laski sen minun suuni päälle ja sanoi: Katso, tämä on koskettanut sinun huuliasi, ja sinun vääryytesi on otettu pois ja sinun syntisi on puhdistettu.

Myöskin minä kuulin Herran äänen sanovan: Kenet minä lähetän, ja kuka haluaa mennä puolestamme? Silloin minä sanoin: Tässä minä olen. Lähetä minut.

31    Tämä on melkoinen tehtävä, kun me ajattelemme, mitä se tulee merkitsemään, kun me tutkimme tätä Jesajan näkyä. Minä olen aina pitänyt Jesajasta. Hän oli yksi suurista profeetoista. Jesaja kirjoitti täydellisen Raamatun. Raamatussa on kuusikymmentäkuusi kirjaa, ja Jesaja kirjoitti kuusikymmentäkuusi lukua. Hän aloittaa luomisen alusta, ja keskellä kirjaa hän tuo Uuden Testamentin ja Johannes Kastajan, ja 56. ja 60. luvussa hän päättää sen suureen Tuhatvuotisvaltakuntaan. Hän aloittaa Genesiksestä ja menee läpi Uuden Testamentin Ilmestyskirjaan. Tämä Jesaja oli suurmies, joka lopulta kuoli marttyyrina.

32    Jokainen hengellä täytetty mies Raamatussa tuli hallituksen tappamaksi tai vainoamaksi. Jokainen heistä, ketä te vain voitte ajatella. Mooses, nuo heprealaiset lapset, Daniel ja Jesaja. Jesaja sahattiin palasiksi. Ja sitten myöhemmin Johannes Kastaja, ja jokainen apostoleista, Jeesus itse, he kaikki kuolivat aikansa hallituksen asettamalla kuolemanrangaistuksella. Ja sen mukaan, miten asiat nyt ovat huipentumassa, tullaan uusia todistuksia lisäämään heidän todistuksiinsa yhtenä näistä päivistä. Ja jos milloinkaan on ollut aika, että meidän täytyy pysyä yhdessä, niin se on nyt.

33    Uskon teidän kuulleen tuosta kokouksesta, joka on meneillään Roomassa, ja miten mahtavaa aikaa heillä on siellä. Ja he tulevat aloittamaan herätyksen. Se tulee olemaan maailmanlaajuinen herätys, varmasti.

34   Takaisin tähän aiheeseemme: olla vaikutettu. Kuningas Ussia oli paimenpoika ja hän rakasti ulkoilmaelämää. Ja hän hallitsi Jesajan profetoimisen aikoina. Jesaja sai opin eräältä toiselta suurelta profeetalta. Ja minä uskon, että se oli Sakaria, jonka kautta Jesaja sai ymmärryksen, ja joka eli profeetta Jesajan tullessa näyttämölle. Ja Jesaja oli kutsuttu profeetaksi. Profeetat eivät ole ihmisten tekoa. Profeetat syntyvät profeetoiksi.

35    No niin, on profetian lahja, joka tulee seurakuntaan, niin että ihmiset tuovat esiin profetioita. Monet Kristuksen Ruumiin jäsenistä voivat tehdä niin innoituksen alla.

Mutta profeetan Jumala asettaa Seurakuntaan ennalta määräämisen perusteella, lahjan olla profeetta, ei profetoija.

36    Me näemme, että tämä nuori mies oli ottanut valtaistuimen. Jos haluatte kirjoittaa muistiin Kirjoituksen, se on Toinen Aikakirja 26. Te voitte lukea kuningas Ussiasta, joka otti vallan kuninkaana isänsä Amasian kuoleman jälkeen, jonka hänen oma kansansa tappoi. Ja hänet asetettiin valtaistuimelle ja voideltiin kuninkaaksi kuudentoista ikäisenä, vain poikasena, mutta hän oli kuninkaallista linjaa vaikkakin vain nuorukainen. Ja hän menestyi hyvin. Raamattu kertoo meille, että hänellä oli jumalinen isä ja jumalinen äiti, ja tuskinpa hän saattoikaan olla muunlainen sen vaikutuksesta kuin jumalinen poika, koska se oli jotakin, mikä oli ollut hänen edessänsä koko ajan.

37    Tiedättekö mitä minä ajattelen? Jokaisella on oma mielipiteensä. Mutta minun mielestäni yksi suurimmista presidenteistä, joita meillä koskaan on ollut tässä kansakunnassa, oli Abraham Lincoln. Ei siksi että hän oli republikaani, vaan koska hän oli jumalinen mies. Hänet oli kasvatettu palvelemaan Jumalaa. Ja hän sanoi: ”Jos on mitään, mistä haluan kiittää, tai mikä on vaikuttanut elämääni, niin se oli jumalinen äiti, joka opetti minut rukoilemaan ja tuntemaan Jeesuksen Pelastajanani.”

38    Oi! Teidän perheenne on se, mitä te olette. Te kasvatatte lapsenne määrätyssä elinympäristössä. Ja hänellä on yhdeksänkymmentä yhdeksän prosenttia parempi mahdollisuus kasvaa oikein aikuiseksi, kuin jos te kasvatatte hänet väärällä tavalla. ”Kasvattakaa lapsenne tiellä, jota hänen tulee kulkea, eikä hän vanhanakaan siltä eroa.” Olla kasvatettu oikein. Opettakaa lapsianne tekemään oikein, olemaan rehellisiä ja oikeamielisiä, kun he ovat koulussa.

39   Kuinka monesti lapset harjoittavatkaan ”lunttaamista” koulussa päästäkseen koulun lävitse. Mutta tiedättekö, jos te olette itse saaneet sen aikaan, niin silloin te voitte arvostaa hyvää päästötodistustanne.

40    Tiedättekö, jos teillä tulee olemaan koe seuraavana päivänä, niin sen sijaan, että te juoksentelisitte ympäri koko yön ja nousisitte ylös seuraavana aamuna ja ajattelisitte: ”Hyvä, minä istun sen-ja-sen vieressä. He ovat älykkäitä. Ja niinpä minä tulen kopioimaan sen heiltä.” Jos te vain, ennen kuin isä antaa kiitoksen aamiaispöydässä, sanoisitte: ”Isä, muista minua tänään, minulla on kemian koe”, tai mitä tahansa se onkin.

Sitten kun te, isä, rukoilette, sanokaa: ”Jumala, siunaa Johnia, Mariaa heidän kokeissaan tänään.” Ja minä voin sanoa teille, että se muuttaa tilanteen.

41   Muistakaa, me voimme saada mitä vain haluamme, jos me vain pyydämme sitä uskossa uskoen. Jeesus sanoi: ”Kaikki on mahdollista niille, jotka uskovat. Teillä ei ole, koska te ette pyydä, ja te ette pyydä, koska te ette usko.” Hän sanoi: ”Pyytäkää runsaasti, jotta teidän ilonne olisi täydellinen.” Minä pidän siitä.

42    Meidän täytyy opettaa oikein. Sanokaa oikein; tehkää oikein, ajatelkaa oikein, ajatelkaa aina oikein. Minulla on pieni iskulause: ”Tee oikein: se on velvollisuutesi Jumalaa kohtaan. Ajattele oikein: se on velvollisuutesi itseäsi kohtaan. Ja sinun on mahdotonta epäonnistua.”

43    Te ette voi mennä itään ja länteen samanaikaisesti. Ettekä te voi tehdä oikein ja väärin samanaikaisesti. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon te ajattelette tekevänne niin, mutta te ette voi olla menossa itään, jos te olette menossa länteen.

44    Niinpä tämä nuori kuningas oli saanut vaikutteet isältänsä, kun hän oli nuori mies, ja hän opetti Israelille Jumalan neuvot… Ja sitten yhtäkkiä hän kääntyi vanhoilla päivillään ja opetti Jumalaa vastaan. Ja hänen oma kansansa tappoi hänet. Ja näytti siltä kuin se olisi ollut suureksi opiksi Ussialle koskien tätä asiaa. Me näemme, että Ussia, otettuaan valtaistuimen, alkoi tehdä oikein, niin kuin hänen isänsäkin oli tehnyt ja toi takaisin Jumalan asiat, toi Israelin takaisin palvomaan Jumalaa. Hän vahvisti itsensä.

45    Ja minä haluan aina olla kiitollinen siitä, ettei hän nuoruutensa päivinä harrastanut politiikkaa. Vaikka politiikka saattoikin olla häntä vastaan, hän pysyi kuitenkin Jumalan linjassa. Ja se kiihotti tätä pientä nuorta profeettaa, niin että hänestä tuli sankari. Hän oli esimerkkinä profeetta Jesajalle.

46    Ja Jesaja meni ja eli kuninkaan palatsissa hänen kanssaan. Hän kutsui Jesajan sinne, koska hän piti Jesajasta. Jesaja myös oli nuori, ja he olivat kumppanuksia. Ja kuinka tuo kuningas, kun hän aikoi lähteä sinne ulos…

Joku poliitikko saattoi tulla ja sanoa: ”Meidän täytyy tehdä niin-ja-niin.”

Ja kuningas Ussia etsi ensin Herraa. ”Herra, onko Sinun tahtosi, että me teemme näin-ja-näin?”

Jumala antakoon meille senkaltaisen presidentin, eikä ainoastaan sellaista, vaan myös senkaltaisia saarnaajia. ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttansa, ja kaikki muut asiat tullaan antamaan teille.”

47    Tällä on täytynyt olla suuri vaikutus Jesajaan, joka rakasti häntä, koska hän oli nähnyt, että hän oli suuri mies ja pysyi lujana Jumalan puolesta. Ja tiedättekö, siinä ajassa, missä me elämme, yleisö ei katso ainoastaan siihen, miten pastori elää ja mitä hän tekee, he myöskin katsovat seurakunnan jäseniä.

48    Oi, miten pahasti asiat ovatkaan, kun me katsomme seurakuntaa. Joskus, jos pastori kuuluu johonkin määrättyyn organisaatioon tai ryhmään, niin tämä organisaatio lähettää hänet johonkin määrättyyn seurakuntaan, ja joskus tuon pastorin kädet ovat tuon organisaation sitomat. Tuo mies haluaa palvella Herraa, ja hänelle on opetettu, että ainoa tapa, miten hän voi tehdä sen, on palvella organisaatiotansa. Ja jos hän saarnaa sitä, mitä Sana sanoo, tulee seurakunta äänestämään hänet ulos, ja sitten hän pelkää, ettei hänellä olisi tilaisuutta saarnata Evankeliumia.

49    Mutta se mitä me tarvitsemme saarnatuoleissa tänään, on senkaltaisia miehiä kuin Ussia oli. Ei ole väliä sillä, mitä politiikka tai seurakuntapolitiikka sanoi, hän pysyi Jumalan kanssa. Hän odotti, kunnes hänellä oli NÄIN SANOO HERRA, ja sitten hän teki sen.

Tuo pieni nuori mies, profeetta, suunnilleen hänen ikäisensä, oli siellä temppelissä hänen kanssaan, ja ilman epäilystä he polvistuivat yhdessä rukoilemaan ja kysymään Herran tahtoa, ja sitten he vertasivat sitä Raamatun lakien kanssa. Ja jos se kaikki oli oikein, Ussia antoi hyväksymisensä sille. Ja jos se ei ollut, niin hän tuomitsi sen politiikan. Jumala antakoon meille lisää senkaltaisia miehiä. Ja se oli kiihoittava eläymys Jesajalle, joka oli syntynyt profeetaksi.

50    Ja Ussiasta tuli sankari Jesajalle. Hänen asenteensa vuoksi Jumalan puolesta hänestä tuli sankari vanhurskaan silmissä. Ja siellä ei ole varmaankaan ollut liian monia vanhurskaita. Näettehän. Mutta se, minkä me haluamme tehdä, on elää Jumalan puolesta. Joku tarkkaa teitä.

51    Eräässä määrätyssä naapuristossa heillä oli ollut… Eräällä suurella kirkkokunnalla oli rock’n’roll kutsut, ja he tanssivat kello yhteen asti yöllä. Ja he olivat kiusanneet eräästä, joka käy tabernaakkelissa, ja sanoneet, että ne, jotka käyvät täällä, ovat pyhiä kieriskelijöitä, koska meillä ei ole minkäänlaista kirkkokuntaa. Ja eikö se antanutkin minulle todella tilaisuutta. Te voitte melkeinpä kuvitella, mitä tapahtui. Mutta se mistä on kysymys… Nuo ihmiset siellä… Tuo nuori nainen, joka teki tuon huomautuksen, jospa hän vain tietäisi, mikä on Totuus.

52    Olin vuorilla muutamia viikkoja sitten. Kun olin tulossa kotiin… Me menimme sinne perheen kanssa levätäksemme hetken, ja me tulemme menemään sinne uudestaan ensi viikolla, jos Herra tahtoo. Ja sitten ollessani siellä yhtenä iltana minä näin näyn. Ja se oli kaunis nainen, näin nuoren naisen juoksevan. Hän piti kättään tässä, ja hän oli kuolemassa sydänkohtaukseen, kaunis nainen. Ja hän tipahti maahan ja kuoli. Ja Herran Enkeli sanoi: ”Kun kuulet tästä, muista, he tulevat sanomaan, että hän teki itsemurhan, mutta hän kuoli sydänkohtaukseen. Kello on nyt melkein 4:00, joten sano kello 4:00:ltä”, ja Hän jätti minut.

53    Minä en herättänyt perhettä siellä pienessä karjaleirissä (tai paikassa jonne karjapaimenet menevät, ja jonne me tulemme menemään karjankokoamisen aikaan), minä vain annoin heidän nukkua aamuun asti. Sitten seuraavana päivänä minä mainitsin siitä ja sanoin: ”Eräs nuori, hyvin miellyttävä nainen tulee kuolemaan sydänkohtaukseen.” Ja ollessamme tiellä kaksi päivää myöhemmin, radiossa sanottiin, että tämä neiti (en voi muistaa hänen nimeänsä) Monroe, rouva Monroe. Uskon, että se oli hänen näyttelijänimensä, hänen oikea nimensä oli joku muu. Ja hän oli kuollut, ja he sanoivat hänen tehneen itsemurhan.

54    No niin, ei ole mitään merkitystä sillä, kuinka paljon tahansa minä sanon muuta, he kuitenkin tulevat sanomaan, että hän teki itsemurhan. Mutta tuo lapsi ei tehnyt sitä. Hän kuoli sydänkohtaukseen. Ja jos te tarkkaatte, niin hän yritti päästä puhelimeen, hänellä oli puhelin kädessään. Hänellä oli ollut sydänkohtaus. He sanoivat, että siellä oli ollut unitabletteja, mutta hän oli käyttänyt niitä kuukauden tai enemmänkin tuosta pullosta. Hän kuoli sydänkohtaukseen, ja hän kuoli tarkalleen neljä tai viisi sekuntia ennen kello neljää.

55    Ja minä luin hänen elämäkertansa kuvalehdestä, miten hän oli avioton lapsi, ja miten hän oli tiskannut niin monet tiskit, ja hänen äitinsä oli mielisairaalassa, ja kuinka hän oli kaivannut (mutta hän oli kaikkein täydellisin nainen vartaloltaan maailmassa, arvelisin), mutta hän oli kaivannut jotakin, mitä ei voitu ostaa rahalla. Minä ajattelin: ”Oi, toivoisinpa, että olisin voinut päästä hänen luokseen! Minä tiedän, mitä hän tarvitsi! ” Siinä se on teille!

56    Ehkä tuon kuuluisan seurakunnan jäsenet, hienoin, kuuluisin Hollywoodissa, jossa kaikki kävivät… Hän oli nähnyt nuo ihmiset. Hän saattoi nähdä, etteivät he eläneet millään tavalla erilaista elämää kuin hänkään. Siinä tarvitaan vaikutusta! Tarvitaan Kristuksen ylösnousemuksen voima ihmisten keskuudessa, niin että he näkevät, ettei Kristus ole joku kuvapatsas rakennuksessa, vaan että Hän on elävä olento Pyhän Hengen muodossa, joka elää miehissä ja naisissa ja tuo rauhaa, tyytyväisyyttä ja onnea. Oi, jospa me vain olisimme voineet päästä tuon nuoren naisen luo, ennekuin hän lähti maailmasta.

57    No niin, toisen vaikutus. Me näemme, että Ussian elämä vaikutti tähän profeettaan, kun hän näki Ussian rakentavan muureja ja vahvistavan itseänsä ja ottavan pois filistealaisilta haltuunsa maan, joka kuului heille, ja niin edelleen, kunnes tieto siitä levisi aina Egyptiin asti. Eikä Raamatusta löydy yhtään kuningasta Salomonin lisäksi, joka olisi levittäytynyt sillä tavalla kuin Ussia. Miksi? Koska hän antoi esimerkin. Hän pysyi Jumalan kanssa huolimatta siitä, mitä hänen kansansa ajatteli, mitä kuka tahansa muu ajatteli, tai miten hänen poliitikkonsa yrittivät vaikuttaa häneen. Hän pysyi Jumalan kanssa, ja Jumala siunasi häntä. Ja se oli suureksi avuksi tälle nuorelle profeetalle.

58    Kuinka Jumala siunaakaan miestä, joka haluaa olla uskollinen Jumalan Sanalle. Hän ei ehkä ole kovin suosittu, mutta hän on siunattu. Ja nyt ihmisten täytyy tehdä valintansa; haluatteko te toimia niin kuin muutkin vai haluatteko te olla Jumalan siunaamia. Te voitte nyt tehdä valintanne. Jos te tulette elämään niin kuin muutkin heistä, te tulette olemaan heidän siunaamiansa, mutta jos te käännätte kaikki halunne Jumalaan, te tulette olemaan Jumalan siunaamia. Niinpä teidän täytyy ”valita tänä päivänä, ketä te palvelette”, niin kuin profeetta sanoi. ”Muistakaa aina Luojaanne ensin.”

59    Nyt kun tämä kuningas tuli sille paikalle, että hän oli suuri mies ja hänellä oli vaikutusvalta Jesajaan ja tietenkin valtakuntansa vanhurskaisiin, hän alkoi tuntea olonsa itsevarmaksi.

Ja siinä te teette virheenne. Siinä niin monet vanhurskaat miehet purevat häpeän ja tappion tomua, koska he alkavat tuntea olevansa itsevarmoja. Teistä alkaa tuntua siltä, että olette eläneet niin kauan Kristukselle, että ei ole väliä sillä, mitä Hän asettaa teidän eteenne. Teidän täytyy tehdä valintanne haluatteko te sitä vai ette. Teidän täytyy jatkaa Jumalan palvelua. Ei ole väliä sillä, millaisia te olitte kymmenen vuotta sitten, kysymys on siitä, millaisia te olette juuri nyt.

60    Kuningas tuli sille paikalle, että hän alkoi tuntea itseänsä hieman paremmaksi, hänen sydämensä tuli ylpeäksi.

Ja niin meille tapahtuu. Suokaa anteeksi tämä ilmaus, mutta niin tapahtui seurakunnillemme kautta maan. Niissä on hienoja ihmisiä. Eräät maailman parhaista käyvät kirkossa. Minä uskon, että maailman parhaat käyvät kirkossa. Mutta kysymys on siitä, että tuo organisaation systeemi tulee korotetuksi. Niin on tapahtunut metodisteille, baptisteille, nasarealaisille, pyhyyden pyhiinvael­tajille, helluntailaisille; he ovat ylpistyneet, he ovat itsepäisiä, itsekeskeisiä, ylpeitä, niin ettei heille voi puhua yhtään mitään. Jumala ei voi löytää tietä päästäkseen heidän sydämiinsä. Sen takia he tulevat niin kaikkitietäviksi, ettei heille voi kukaan puhua mitään. Ja kun he rakentavat itsensä veljien järkeilyn ympärille, he rakentavat itsensä uskontunnustuksensa ympärille. Ja tehdessään niin he jättävät Jumalan taaksensa.

61    Niin tapahtuu lääkäreille. Kun he tulevat niin itsekeskeisiksi, etteivät halua minkäälaista apua Jumalalta, niin sellaisen minä en halua hoitavan itseäni. Kun te jätätte Jumalan minkä hyvänsä ulkopuolelle, niin silloin minä haluan teidän jättävän minutkin sen ulkopuolelle. Katsokaahan, teidän täytyy aina muistaa panna Jumala ensimmäiseksi!

Niin että Hän tulee korotetuksi.

62    Niin monet tänään… Ottakaa perhe, joka alkaa käydä kirkossa. Ja Jumala parantaa tuon pienen perheen. Hän siunaa heitä ja antaa Pyhän Hengen heidän elämäänsä. Pienet lapset rukoilevat pöydän ympärillä, he rukoilevat ennen vuoteeseen menoa. Isä ja äiti liittävät kätensä yhteen ja rukoilevat. Ja niin kauan kuin he jatkavat sillä tavalla, he pysyvät perheenä. Alussa heillä ei ollut mitään, vain vanha autonromu, jolla he ajelivat ympäri tai ehkä he kävelivät.

Lopulta he saavat hyvän auton ja paremman asunnon. Ja ensimmäinen asia on, tiedättehän, että he tahtovat olla yhteydessä sellaisten ihmisten kanssa, joita maailma kutsuu paremmaksi luokaksi. He muuttavat toiseen asuinympäristöön ja tulevat siellä väärän vaikutuksen alaisiksi.

Teidän täytyy aina pysyä ja siellä, missä Jumalan Valtakunta on, ja missä Jumalan kirkkaus vuotaa alas. Pysykää siellä, missä te voitte olla hengellisesti ruokittuja päivin ja öin. Sitten ensimmäiseksi tulee kotiin erottautumiset ja maailmallisuus, kun he alkavat tuntea itsensä vähän paremmiksi.

63  Ussia teki niin, hän tunsi itsensä paremmaksi ja ylpistyi. Ja me huomamme, mitä hän yritti tehdä. Mutta mitä todella tapahtui, oli se, että hän ylpistyi sydämessänsä. Ja 2 Aikakirja 26… Me näemme, että hän meni Herran temppeliin suitsutusastia kädessään polttamaan suitsutusta Herralle. Ja kun hän teki niin, seurasi häntä temppelipalvelija kahdeksankymmenen toisen palvelijan kanssa ja he sanoivat hänelle: ”Älä tee sitä, sinä olet väärässä. Sinä et ole temppelipalvelija vaan kuningas.”

64    Ja hän vihastui kovasti, ja hänen kiukkunsa sai vallan hänestä, ja hän sytytti suitsukkeen. Ja Jumala löi häntä pitaalilla, hänen seisoessaan siellä vihaisena. Ja hän kuoli pitaalisena. Heidän täytyi viedä hänet ulos temppelistä.

65    Me haluamme ottaa sen opiksemme nyt. Jos tämä mies, jota Jumala oli siunannut omassa asemassaan… Mutta hän ei ollut tyytyväinen siihen, vaan halusi ottaa jonkun toisen paikan. Mutta te ette voi olla mitään…

Niin kuin kongressiedustaja Upshaw sanoi (tehän muistatte hänet, hän oli ollut raajarikkoinen 68 vuotta ja hän parantui siellä kokouksessa, tiedättehän. Hän oli Yhdysvaltojen Kongressin jäsen.) Hän sanoi: ”Te ette voi olla mitään muuta kuin se, mikä te olette.” Ja se on totta. Teidän täytyy pysyä kutsumuksessanne, johon Jumala on teidät kutsunut.

66    Nyt niin kauan kuin hän pysyi kuninkaana, hän oli siunaukseksi ihmisille kuninkaana. Mutta kun hän ajatteli olevansa pappi… Hän ajatteli, että koska Jumala oli siunannut häntä, niin hän voisi olla mitä tahansa hän vain haluaisi olla. Kuninkaana hän oli siunaukseksi ihmisille, mutta hän tuli heille kiroukseksi, kun hän yritti ottaa papin paikkaa.

Ja meillä on paljon sellaista. Jokainen haluaa kuljettaa palloa.

67    Kun te pelaatte pallopeliä (niin kuin nyt on jalkapallosesonki), niin se mitä meidän tulee tehdä, ei ole yrittää ottaa palloa pois mieheltä, jolla se on, vaan meidän tulee yrittää suojella tuota miestä. Suojella häntä niin että hän voisi päästä lävitse. Mehän yritämme aikaan saada maalia, näettehän.

68    Mutta voitteko te kuvitella pelaajia niin harjoittamattomina, että kun heidän oma miehensä juoksee pallon kanssa ja yrittää saada aikaan maalin, niin sen sijaan, että he yrittäisivät pitää vihollisen, vastapuolen joukkueen, poissa hänen tieltään, he kaikki yrittäisivät ottaa pallon pois häneltä? Silloinhan teidän on pakko hävitä.

69    Ja tänään, juuri niin meidän kohdalla tapahtuu. Kun me näemme Jumalan tulevan näyttämölle ja alkavan siunata jotakin määrättyä asiaa, niin pitäkäämme kaikki viholliset poissa siitä. Käyttäkäämme arvovaltaamme ”taklaajina”, eikä juoksijoina, vaan taklatkaamme suojellaksemme juoksijaa ja antakaamme hänen kuljettaa pallo lävitse, kun me pidämme vastapuolen loitolla, ja silloin kaikki, mitä hänen täytyy tehdä, on vain jatkaa juoksemista. Meidän tulisi olla ”taklaajia”.

70    Minä puhun maailmanlaajuisesti, tiedättehän, sillä Täyden Evankeliumin Liikemiehet ympäri maailman organisoivat alaosastoja. Ja äskettäin, uskon että se oli Kingstonissa Jamaikalla, kun heillä oli Castro ja he kaikki olivat siellä tässä kokouksessa (tai meidän olisi tullut olla siellä hänen paikassaan, sillä tavallahan se oli), ja siellä olivat kuuluisuudet kaikkialta noilta saarilta, ja nuo liikemiehet yrittivät saarnata Evankeliumia. Hän meni pois paikaltansa. Meillä saarnaajilla on tarpeeksi kovaa muutenkin yrittäessämme pitää sen oikealla tasolla. Ja he käyttävät pienimmänkin vaikutusvaltansa mitä vain saattoivat löytää ja kaiken tekniikkansa tällä tavalla ja tuolla tavalla ja saavat sen niin sekaisin, että te ette tiedä mitä tehdä.

71    Monta kertaa voi pienellä seurakunnalla olla meneillään herätys, ja joku haluaa mennä sinne johtamaan rukouskokousta. Ja sitten hänellä on erilainen idea siitä, mitä Raamattu todella sanoo, mutta hän uskoo sen tällä tavalla kaikesta huolimatta ja hän alkaa vaikuttaa ja vetää toisia pois siitä.

Se mitä tulee tehdä, on suojella tätä sanomaa sillä tavalla kuin se on meneillään. Pysykää suoraan sen kanssa ja lyökää kaikki muu loitolle siitä, jos meillä koskaan on tarkoitus ylittää maalilinja.

72    Ja minä sanoin: ”Veljet, siinä on jokin väärin. Te miehet olette liikemiehiä. Ensinnäkin te ette tiedä, miten sitä tulee lähestyä. Te ette ymmärrä kuinka lähestyä palvelustehtävää, koska palvelustehtävä on Jumalan kutsuma lahja.”

”Jumala on asettanut seurakuntaan ensiksi apostolit, profeetat, opettajat, evankelistat ja pastorit.” Jumala asetti ne sinne Seurakunnan täydellistyttämiseksi.

Liikemiehen tulee antaa todistus. Naiset, kotiäiti, ei ole väliä sillä, vaikka olisitte palvelija jonkun taloudessa, antakaa todistus. Tehkää kaikki mitä voitte Jumalan Valtakunnalle, mutta älkää koskaan lisätkö siihen omia ideoitanne. Sanokaa ainoastaan se, mitä sanoma sanoo ja jatkakaa eteenpäin, ja silloin teillä ehkä on jotakin vaikutusta. No niin, älkää yrittäkö saarnata, ellei Jumala ole kutsunut teitä. Pysykää vain todistuksenne kanssa, koska jos ette tee niin, te tulette menemään väärään asemaan ja te tulette sekoittamaan kaiken. Siinä se on. Eikä se ensinkään miellytä Jumalaa. Tämä tässä todistaa sen.

73    Kun tämä kuningas… Häntä nuhdeltiin, ja temppelin palvelijat kertoivat hänelle totuuden yrittäen sanoa hänelle, että hän oli väärässä, ja että Jumala oli kutsunut ainoastaan Aaronin jälkeläiset siihen tehtävään, ja ainoastaan he olivat vihityt sitä varten. Ja tuolla kuninkaalla, huolimatta siitä kuinka vanhurskas hän oli ja miten paljon Jumala oli häntä siunannut, ei ollut oikeutta polttaa suitsutusta. Hän oli ottamassa papin paikkaa eikä hänen olisi tullut tehdä sitä. Ja kun häntä nuhdeltiin, hän vihastui. Hänen kiukkunsa purkautui. Ja kun niin tapahtui, ilmestyi hänen kasvoihinsa pitali. Pitali iski häneen, ja hän tipautti suitsutusastian ja juoksi ulos rakennuksesta. Katsokaahan, hän yritti jäljitellä jotakin toista, eikä meidän tule tehdä niin.

74    Vihassansa hän teki väärin, ja häntä iskettiin pitalilla. Se oli varmasti hyvä opetus tälle nuorelle profeetalle nähdä se, että ei ollut väliä sillä, kuinka suuri joku mies oli, hänen kuitenkin täytyi pysyä kutsumuksessansa.

75    Minä käsitän, että tämä on menossa nauhalle, ja minä tiedän, että se tulee menemään ympäri maailman viidakkoihin ja hottentoteille ja kaikkialle muualle. Tämä tämäniltainen sanoma tullaan kääntämään eri kielille. Mutta minä sanon tämän koko sydämestäni, kuinka voisi…

Monet sanovat: ”Miksi sinä et liity johonkin määrättyyn organisaatioon? Miksi et tule ja liity helluntailaisiin? Miksi sinä et liity tähän ryhmään? Miksi sinä et antaisi noiden pikku asioiden olla rauhassa?” Kuinka minä voisin tehdä niin? Minun täytyy pysyä tämän Sanoman kanssa!

76    Kun tuo Herran Enkeli ilmestyi alhaalla joella tuossa Valossa, jonka te näette tieteellisen tutkimuksen vahvistamaksi totuudeksi… Ja Hän käski minua pysymään tämän Sanan kanssa. Kuinka minä silloin voisin vaihtaa Sen uskontunnustukseen? Jos nuo miehet siellä ulkona tekevät niin, niin antaa heidän tehdä niin. Mutta meidät kutsuttiin saarnaamaan Sanaa! Älkää tehkö kompromissia, seisokaa Sanassa!

77    Niinpä te nyt näette, että on vaarallista yrittää tehdä kompromissia tai jotakin muuta tai ylpistyä sisimmässään ja sanoa: ”Minä voin tehdä näin ja ansaita siten enemmän rahaa. Minä voin tehdä tämän, ja kaikki veljet tulevat olemaan samaa mieltä kanssani.” Minä voin tehdä kompromisseja tämän Sanan kanssa niin että yhdeksänkymmentä yhdeksän prosenttia saarnaajista kääntyy mukaani ja he sanovat: ”Se on hienoa, se on hyvä.” Ja minä tiedän sen nyt, sillä monet heistä soittavat… Mistä on kysymys? Leivistä ja kaloista, kun nähdään ihmisten parantuvan ja Jumalan voima erottamisen kautta tulevan julki. He pyytävät teitä sinne kokouksiinsa saadakseen ihmisiä tulemaan seurakuntiinsa ja muuta sellaista, mutta kun tulee kysymys yksimielisyydestä Sanan suhteen, niin silloin he tulevat menemään pois Siitä. Näettekö?

Te ette voi tehdä niin. Pysykää Sanan kanssa!

78    No niin, tämä oli opetukseksi tälle nuorelle profeetalle, että ei ollut väliä sillä, millainen hän yrittäisi olla, hänen täytyisi pysyä kutsumuksessansa. Oi, hän oppi Jumalan asettaman järjestyksen.

Jumalan sääntö miehille: ”Pysykää paikallanne.” Jumalan sääntö naisille on, että he myöskin pysyvät paikallansa.  Te ette voi ottaa miehen paikkaa. He yrittävät tehdä niin, mutta älkää tehkö niin. Miehet, älkää ottako naisten paikkaa älkääkä pukeutuko kuin naiset. Ja naiset, älkää pukeutuko kuin miehet. Raamattu sanoo, että on väärin tehdä niin. Raamattu sanoo, että ”nainen, joka panee ylleen miehelle kuuluvan vaatekap­paleen, on saastaa Jumalan edessä, se on kauhistus.” Näettekö? Mutta nykyään te tuskin voitte erottaa toista toisesta. Mitä muuta te voisitte tehdä kuin huutaa sitä vastaan?

79    Ja sitten kun he tekevät niin… Luitteko te tästä oikeusasiasta Indianassa? Mikä häpeä! Vähemmän kuin viisitoista vuotta sitten eräs perhe täällä Port Fultonissa (uskon, että jotkut tuosta perheestä istuvat täällä tänä iltana), se tapahtui täällä Port Fultonissa. He lähettivät erään pikkutytön koulusta kotiin sen vuoksi, että hän käytti shortseja koulussa. Ja tällä viikolla he yrittivät oikeudenpäätöksellä erottaa koulusta (ja he tekivätkin sen) erään pienen tytön, joka kieltäytyi käyttämästä shortseja koulussa. Mikä on vikana meidän kansakunnassamme? Minä ajattelin, että tämä oli vapaa maa. Minä ajattelin, että meillä oli uskonnonvapaus.

80    Tämä isä nousi seisomaan ja sanoi: ”On meidän uskonnollista vakaumustamme vastaan, että meidän lapsemme käyttävät shortseja, että meidän pienet kuusitoista, seitsemäntoista vuotiaat tyttömme käyttävät shortseja. Se on vastoin meidän uskonnollista vakaumustamme.” Ja he erottivat tuon lapsen koulusta.

81    Minä ymmärrän, että jokainen, joka on eri mieltä eikä tule tähän kansainväliseen kirkkojen liittoon, jota he yrittävät muodostaa yhdistääkseen kaikki kirkot yhteen, tultaisiin lähettämään sitä tarkoitusta varten varatulle Alaskassa olevalle pienelle maa-alueelle. Te voitte aivan yhtä hyvin alkaa varustautumaan kylmää ilmanalaa varten, koska näyttää siltä, kuin se olisi tulossa. Niinpä, millainen häpeä se onkaan.

82    Minun elämänaikaisen ystäväni, Jim Poolen, poika seisoo täällä tänä iltana. Toivoin, että hänen isänsä olisi tullut, mutta hänen poikansa teki niin. Meillä oli tänään puhelinkeskustelu, ja hän mainitsi jonkun uutistoimittajan tai jonkun radiossa sanoneen, että ”amerikkalaisten oli tapana kylpeä kerran viikossa ja rukoilla joka päivä, mutta nyt he kylpevät joka päivä ja rukoilevat kerran viikossa.” Minä uskon, että minä olisin mieluummin ilman kylpyä, mutta se osoittaa, kuinka langenneita me olemme. Mitä on tapahtunut tälle kansakunnalle?

83   Noin viisi vuotta sitten olin Ohiossa ja minulla oli siellä kokous. Mikä tuon paikan nimi olikaan? [Joku sanoo: ”Chataqua.”] Chataqua. Ja minä olin kuuntelemassa uutislähetystä hotellissa, ja siinä sanottiin: ”Vapauden kukkanen kuoli tänään iltapäivällä täällä ohiolaisessa oikeussalissa.”  

Amishilaiset, he eivät usko siihen, että he lähettäisivät lapsiansa näihin kansakouluihin. Heillä on omat koulunsa. Ja tällä määrätyllä alueella, jossa nämä ihmiset asuivat, ei heillä ole ollut mitään yläasteen kouluja. Ohiossa ja Indianassa, ja uskon että koko maassa on laki, että lasten täytyy käydä koulua kunnes he ovat kuudentoista. Ja tällä miehellä oli pari lasta, poika ja tyttö, jotka eivät olleet täyttäneet kuuttatoista, ja he kieltäytyivät lähettämästä heitä kansakouluun, jossa he opettavat Darvinin teoriaa, että mies olisi kehittynyt yhdestä solusta, apinaksi, ja että siinä on kaikki mitä hän on, vain ylempimuotoinen apina ja … Ja niinpä he eivät olleet yhtä mieltä sen kanssa eivätkä halunneet lastensa kuulevan siitä.

Ja he vetivät heidät oikeuteen. Ja tämä pieni älyniekka tuomari sanoi tälle vanhalle äidille ja isälle, joka seisoi siellä haalareissansa; hän sanoi: ”Herra, täällä Ohion osavaltiossa on laki, että lasten täytyy käydä koulua, kunnes he ovat kuudentoista, ja kieltäydyttekö te lähettämästä lapsianne kouluun. Mikä on vastauksenne?”

84   Hän sanoi: ”Teidän korkea-arvoisuutenne, minä kunnioitan tämän kauniin valtion lakeja, jossa olen syntynyt. Meidän esi-isämme tulivat tänne vuosia sitten uskonnonvapauden vuoksi, ja siksi me olemme täällä. Meidän uskontomme opettaa meille, että me emme usko miehen kehittyneen apinasta. He uskomme, että meidät luotiin Jumalan kuvaksi. Sen vuoksi on vastoin meidän uskonnollista vakaumustamme lähettää lapsia kouluun, jossa opetetaan sellaista, eikä meillä itsellämme ole siellä mitään yläasteen koulua, jonne voisimme lapsemme lähettää. Eikä se ole siksi, ettemme kunnioittaisi teitä. Me kunnioitamme sitä, mihin te uskotte, mutta meille, me emme usko sellaiseen, emmekä me halua sitä opetettavan lapsillemme.”

Tuo tuomari sanoi: ”Te joko lähetätte lapsenne kouluun tai sitten sinä ja vaimosi tulette kuluttamaan kaksi vuotta valtion rangaistuslaitoksessa.” Hän kysyi: ”Mikä on päätöksenne?”

Hän vastasi: ”Äiti ja minä menemme sinne kahdeksi vuodeksi.” Ja he kääntyivät ja lähtivät kävelemään ulos.

Tuon tuomarin on täytynyt tuntea olonsa hieman vaikeaksi, koska hän sanoi: ”Muistakaa, eikö teidän Raamattunne sano: ’Antakaa keisarille, mikä keisarin on.’?”

Ja tuo isä kääntyi ympäri ja sanoi: ”Ja Jumalalle, mikä Jumalan on.” Tuomari sanoi: ”Minä tuomitsen teidät kahdeksi vuodeksi.”

Sitten tuo uutistenlukija sanoi: ”Silloin kuoli vapauden kukkanen siellä oikeussalissa tänään iltapäivällä.”

85    Loppujen lopuksi, vaikka dunkardilaiset, tai pikemminkin amishilaiset, ovatkin niin omituisia, he kuitenkin uskovat pyhään elämään. Eikä missään Yhdysvalloissa ole talletettu muistiin yhtään tapausta, että heidän keskuudessaan koskaan olisi ollut minkäänlaista nuorisorikollisuutta. Ei yhtään lasta heidän uskonnostaan ole koskaan tuomittu nuorisorikollisena. Antaa heidän olla omituisia tai sellaisia kuin he tahtovat olla. Heidät on kasvatettu oikein.

86    Mutta kuulkaahan, vaikka tuo kukka kuolikin siellä silloin, niin kymmenessä minuutissa se jälleen heräsi eloon. Yleinen syyttäjä ja he kaikki muut työnsivät tuolinsa taaksepäin ja sanoivat: ”Silloin me eroamme tehtävästämme, sillä jos sinä rikot tuon perustuslaillisen oikeuden, he tulevat rikkomaan ne loputkin.”

87    Huomasitteko tässä eräänä päivänä, mitä tuo viisas vanha metodistipiispa sanoi rukouksesta koulussa? Se ei ollut metodistikirkko, ja tuo piispa oli tarpeeksi viisas tietääkseen sen. Se oli eräs toinen ryhmä, joka halusi nähdä kuinka pitkälle he voisivat mennä pakottaakseen erään määrätyn rukouksen kouluun. Jos he hyväksyisivät sen, he hyväksyisivät toisenkin aivan yhtä nopeasti. He yrittävät jokaista mahdollisuutta mitä vain voivat. Älkää murehtiko, he tulevat saamaan sen.

88    Oi! Me haluamme ristin. Me haluamme Kristuksen nyt kun vielä voimme! Älkää antako kenenkään vaikuttaa itseenne, joka voisi antaa teille paremman auton ajettavaksenne tai paremman asunnon elääksenne, älkääkä myykö esikoisoikeuttanne Kristukseen. Älkää tehkö sitä! Tarkatkaa, mitä olette tekemässä. Seuratkaa aina miestä, joka saa vaikutteet Jumalalta, ja on Jumalan vahvistama, josta te tiedätte, että Jumala on heidän kanssaan. Älkää seuratko väärää vaikutusta. Hyvä on.

Älkää yrittäkö ottaa toisen paikkaa.

89    Tuo näky, jonka hän näki temppelissä Jumalasta, joka oli valtaistuimella, Jumalan ollessa korotettuna.

Te näette, kuinka tämä kuningas oli esimerkinä Jesajalle, kun Jesaja näki, että niin pian kuin tämä kuningas meni kutsumuksensa ulkopuolelle, Jumala löi häntä pitaalilla. Sitten Jesaja ajatteli: ”Mitä minun täytyy tehdä?” Ussia oli kuollut. Hän oli tukeutunut raskaasti hänen käsivarteensa. Hän ajatteli olevansa mennyttä. Mitä hänen tulisi tehdä? Itse elämä melkein jätti hänet. Niinpä mitä tämä nuori profeetta teki? Hän meni temppeliin rukoillakseen. Hän lankesi alas alttarille ja huusi apua.

90    Joskus Jumala sallii jokaisen tuen tulla lyödyksi pois altamme. Joskus Hän antaa sairauden lyödä meitä. Hän antaa pettymysten ja sydänsurujen iskeä meitä. Joskus Hän tekee sen saadakseen teidät paikalle, jossa Evankeliumi voi vaikuttaa teihin. Olkaa tarpeeksi viisaita käsittääksenne sen. Älkää olko tyhmiä mennäksenne pois siitä.

91    Huomatkaa, Jesaja tiesi, että hänen täytyisi löytää jotakin erilaista. Niinpä mitä hän teki? Hän meni temppeliin, kohotti kätensä ja huusi Jumalan puoleen. Ja tehdessään niin hän meni näkyyn, jossa hän näki Jumalan, ei valtaistuimella täällä alhaalla, vaan nostettuna ylös, korkealle ylös. Hän oli nostettu ylös Taivaisiin, ja siellä oli Hänen laahustimensa. Ja hän näki serafien lentävän edestakaisin temppelissä.

Serafit, se merkitsee ”polttajat”; sitä tuo sana serafi merkitsee. Se on lähinnä alttaria. Itse asiassa serafit ovat niitä, jotka vastaanottavat uhrin ja puhdistavat palvojan ja sitten esittelevät hänet Jumalalle. Sen serafit tekevät. No niin, nämä serafit olivat enkeli-olentoja, ja ne ovat lähinnä Jumalaa, alttarin ääressä. Ja he vastaanottavat uhrin. Se tuo julki Jumalan oikeamielisyyden, sen että synti ei voi tulla Hänen läsnäoloonsa ennen kuin se on sovitettu. Näettehän?

92    Te muistatte Seitsemässä Seurakuntajaksossa, kuinka ne vartioivat noita Evankeliumeja, yksi kullakin sivulla? Muistatteko, kuinka me veimme sen takaisin Eedenin puutarhaan, jossa nuo liekehtivät miekat olivat? Ne vartioivat alttaria.

93    Ja Jesaja, kun hän lankesi Henkeen, hän näki ensimmäiseksi Jumalan istumassa korkealla Taivaissa kaikkien maallisten kuninkaiden yläpuolella. Hän sanoi: ”Minä näin Kuninkaan, Herran, istumassa korkealla, nostettuna ylös (silloin hän näki todellisen Kuninkaan), ja Hänen laahustimensa täytti temppelin.”

94    Hän näki serafien lentävän rakennuksen lävitse. Heillä oli siivet kasvojensa peittona ja siivet jalkojensa peittona, ja kahdella siivellä he lensivät. Ja he huusivat: ’’Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias! Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias!” Minkälaista musiikkia, mikä rytmi!

Te sanotte: ”Heidän on täytynyt sanoa se hyvin hiljaisesti: ’Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias.”’

95    Jesaja sanoi: ”Kun he huusivat, vapisivat rakennuksen pylväät heidän äänestänsä.”

96    He eivät vain sanoneet: ”Pyhä, pyhä, pyhä.”

Vaan millainen ääni se olikaan. Sanottiin: ”Ja pylväät siirtyivät ja vapisivat heidän äänestänsä.” Nuo enkeli-olennot, jotka ovat lähinnä Jumalaa, huusivat: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias!” Millainen näky!

97    Huomatkaa nyt, Jesaja, joka oli nojannut Ussian käsivarteen ja nähnyt hänen kuolevan Jumalan tuomion alla, hän näki nämä pyhät olennot, jotka ovat lähinnä Jumalaa, nämä serafit, jotka huusivat: ”Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias!” Ja nuo pyhät enkelit peittivät kasvonsa. Jos pyhät enkelit peittivät kasvonsa pyhän Jumalan läsnäolossa, keitä sitten me olemme?

98    Oi, te metodistit, ja baptistit ja presbyteerit ja helluntailaiset, keitä me olemme?

Kun pyhät enkelit piilottavat kasvonsa siipiensä alle seistessään Jumalan läsnäolossa, nuo enkeli-olennot, jotka itse asiassa ovat enkeleitä ylempänä… Enkelit eivät seiso siellä, ainoastaan serafit. He ovat ylempänä enkeleitä. Ja Jumala on niin pyhä, että he peittävät kasvonsa pyhän Jumalan läsnäolossa. Ja ainoa asia, mitä he osasivat sanoa, oli: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias!” Heillä oli erikoinen peite, kun he seisoivat Jumalan läsnäolossa.

Minkälaisen peitteen me tarvitsemme? Niiden täytyi olla peitettyjä.

99    No niin, haluan sanoa juuri tässä nyt: Jeesuksen Kristuksen Veri on kaikki-riittävä. Ymmärrättekö? Kristus ei kuollut noiden serafien puolesta. Ei, ei! Ne olivat luotuja olentoja, mutta Hän ei kuollut enkeleiden puolesta. Hän kuoli syntisten puolesta. Hän ei kuollut pyhien ihmisten puolesta, vaan epäpyhien. Ja niin kauan kuin te ajattelette olevanne pyhä, Hänestä ei ole ollut teille mitään hyötyä. Mutta kun te käsitätte, että te ette ole yhtään mitään, silloin Hän kuoli teidän puolestanne. Jumala on kokonansa pyhä. Hänessä ei ole mitään muuta kuin pyhyyttä. Hän on kokonansa puhtautta.

100    Pankaamme nyt hetkeksi merkille nämä siivet. Me näemme, että kahdella hän peitti kasvonsa. Ajatelkaapa sitä. Jopa pyhät enkelit peittivät pyhät kasvonsa pyhän Jumalan läsnäolossa. Ja ainoa asia, jonka he osasivat sanoa, oli: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias! Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias!” Ja meille on kerrottu, että ne huusivat niin päivin ja öin. Se on ensimmäinen askel Jumalasta alaspäin tultaessa. Päivin ja öin, lakkaamatta. Ja te ajattelette, että me saamme aikaan paljon melua. Mitä te ajattelette noista miljoonista valtaistuimen ympärillä, joilla on ääni, joka vapisutti temppelin pylväitä, kun vain yksi niistä huusi: ”Pyhä, Pyhä, Pyhä!”? Te tiedätte hänen äänensä ravistelleen temppelin pylväitä, ja siellä on niitä miljoonia Jumalan valtaistuimen ympärillä, jotka huutavat: ”Pyhä, pyhä, pyhä Herra Jumala Kaikkivaltias! Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias!”, siivet kasvojensa ja jalkojensa peittona, kunnioituksessa ja arvonannossa.

101    Nyt ei ole minkäänlaista kunnioitusta eikä arvonantoa mitään kohtaan, joka puhuu pyhyydestä. Puhukaapa pyhyydestä, ja teitä kutsutaan pyhäksi kieriskelijäksi. Ei ole minkäänlaista kunnioitusta eikä arvonantoa Jumalaa, Hänen ihmisiänsä tai Hänen Sanaansa kohtaan. No niin, mihin on tämä joukko päättyvä?

102   [Veli Bryant sanoo: ”Alaskaan.”] Uskon, että olet oikeassa Ben. [Seurakunta nauraa.] Sinä osuit naulankantaan sillä kerralla, poikani. Kyllä, se on oikein. [”Kiitos.”]

Kyllä, juuri niin tulee tapahtumaan. Minne tulee tämä epäkunnioittava joukko päätymään? Minne on tämä epäkunnioittava joukko päätyvä, nämä, joilla ei ole minkäänlaista kunnioitusta Jumalaa kohtaan?

103    Tiedättekö, oli tapana, että jos mies tai nainen sanoi olevansa kristitty, niin ihmiset kunnioittivat sitä, mutta tänään he vain tahtovat nähdä, kuinka paljon hauskaa heillä voi olla sen kustannuksella. Näettekö? Epäkunnioittava joukko!

Tiedättekö mikä on syynä siihen? He eivät ole tietoisia siitä, että se on Totuus. He eivät ole tietoisia Jumalasta. He eivät muista Raamatun sanovan, että ”Jumalan enkelit leiriytyvät niiden ympärille, jotka Häntä pelkäävät.” He eivät ainoastaan tule ja vieraile heidän luonaan, vaan he pystyttävät sinne telttansa. Aamen! ”Jumalan enkelit ovat leiriytyneet niiden ympärille, jotka pelkäävät Hänen Nimeänsä.” Ne pysyvät siellä päivin ja öin.

Eräällä vanhalla värillisellä veljellä oli tapana laulaa tuota laulua: ”Enkelit vartioivat minua.” ”Kaiken päivää ja kaiken yötä enkelit vartoivat minua. Se on totta. Kaiken päivää ja kaiken yötä enkelit vartioivat minua.”

104   Jeesus sanoi noista vähäisistä: ”Katsokaakin ettette loukkaa yhtään heistä, sillä heidän enkelinsä näkevät aina Minun Isäni kasvot, joka on Taivaassa.” Näettekö? Ne ovat aina leiriytyneinä vartioimassa heitä.

105   Ja he eivät edes usko sitä, nuo jumalattomat ihmiset. Me tulemme ottamaan esiin tuon jumalisuuden ja jumalattomuuden aamulla, jos Herra tahtoo. Huomatkaa nyt, että he eivät edes usko sitä. He ovat kadottaneet kaiken säädyllisyyden, kaiken kunnioituksen ja kaiken arvonannon, ja kuitenkin he käyvät kirkoissa.

106    Ja vanha pirtutrokari, pontikankeittäjä, saattaa tulla alas katua pitkin, ja te menette puhumaan hänelle, niin vaikka hän onkin puolihumalassa, hän kuitenkin pysähtyy ja puhuu teille.

Jotkut noista sammalselkäisistä, niinkutsutuista uskovaisista, seurakunnan jäsenistä sen sijaan nauravat teitä vasten kasvoja, koska te ette kuulu heidän kirkkokuntaansa. Varmastikin he ovat epäkunnioittavia. Te ajattelette, että teidän on kuuluttava heidän pieneen seurapiiriinsä, tai te ette edes elä heidän puolellaan katua. Näettekö? Se on totuus. He ovat epäkunnioittavia.

107    Nyt nämä enkelit, jotka ovat Jumalan läsnäolossa…

Uskon sen olleen Daavid, joka sanoi (tehän muistatte, kun saarnasin siitä täällä joitakin päiviä sitten), Daavid sanoi: ”Minä asetan Herran aina eteeni niin etten lankea. Sen lisäksi”, hän sanoi, ”sitten kun teen niin, minun lihani lepää toivossa.” Kyllä vaan! ”Koska Hän ei jätä minun sieluani helvettiin eikä salli Pyhänsä nähdä turmeltumista. Sillä Herra on aina minun edessäni.”

108    Minne tahansa te menette, asettakaa Jumala eteenne. Jos joku vihastuu ja kiroaa teitä, asettakaa Jumala itsenne ja hänen välille. Jos joku kutsuu teitä pyhäksi kieriskelijäksi, asettakaa Jumala itsenne ja hänen välille. Jos vaimonne vihastuu teihin, asettakaa Jumala välillenne. Jos aviomiehenne vihastuu teihin, asettakaa Jumala välillenne. Jos lapset ärsyttävät teitä, asettakaa Jumala välille. Mitä tahansa te teettekin, asettakaa Jumala eteenne. Jos mamma tai pappa antaa teille pienen läimäyksen oikaistakseen teitä, asettakaa Jumala eteenne. Muistakaa, mitä Jumala on sanonut siitä! ”Kas­vattakaa lapsi sille tielle, jota sen tulee kulkea.” Näettekö? Muistakaa aina asettaa Jumala eteenne. Pitäkää Jumala edessänne, ja teillä tulee olemaan kunnioitus ja arvonanto Häntä kohtaan.

109    Tarkatkaa nyt! Kahdella siivellä hän peitti kasvonsa ja kahdella… Se merkitsee kunnioitusta Jumalan edessä, kumartumista, kasvojen peittäminen.

Meillä ei ole siipiä peittääksemme kasvojamme, mutta me kumarramme päämme Hänen jalkoihinsa ja rukoilemme kunnioittavassa pelossa.

Ja kahdella siivellä hän peitti jalkansa. Jalkojen peittäminen edusti nöyryyttä ja arvonantoa.

110    Kuten Mooses, kunnioituksesta Jumalaa kohtaan, kun Hän oli sanonut hänelle, että hän seisoi pyhällä maalla, riisui pois kenkänsä.

Paavali kunnioitti Jumalaa, kun Herran enkeli tuli hänen eteensä tuossa Tulipatsaassa, hän lankesi maahan kasvoillensa. Se on kunnioittamista!

Kun Johannes Kastaja näki Jeesuksen olevan tulossa, hän sanoi: ”Minä en ole arvollinen edes koskettamaan Hänen jalkojansa.” Näettekö? Jalat, se osoittaa kunnioitusta. Näettehän?

111    Oi! Olkaa tietoisia siitä yhdestä asiasta, josta tulee olla tietoinen: omasta mitättömyydestänne.

Älkää tehkö itsestänne jotakin suurta kuten Ussia teki, joka sanoi: ”Minä tulen tekemään sen joka tapauksessa. Ei ole teidän velvollisuutenne sanoa minulle, mitä minä teen.” Näettekö?

Hänen olisi tullut olla nöyrä ja sanoa: ”Kyllä, te olette Kristuksen palvelijoita, suokaa minulle anteeksi.” Häntä ei silloin olisi lyöty pitaalilla. Ei! ”Minä tiedän, että se on teidän tehtävänne, Jumala on kutsunut teidät siihen. Se on teidän virkanne. Tehkää te vain sitä, herrat. Olen hyvin pahoillani.” Jos hän olisi peräytynyt, hänestä kirjoitettaisiin tässä Kirjassa erilaisella tavalla.

Mutta kun häntä oikaistiin, hän tuli vihaiseksi.

112    Te voitte oikaista ihmisiä jostakin kertomalla heille heidän väärintekemisistänsä, ja he menevät pois seurakunnasta. Sanokaa naisille, ettei heidän tule pitää lyhyitä hiuksia, niin sanotaan: ”Hyvä on, minä menen jonnekin, missä voin pitää niitä.”

113    Kerran kun olimme kokouksissa, eikä vaimollani ollut aikaa pestä hiuksiansa, minä käskin häntä menemään ja pesettämään ne yhdessä näistä kauneussalongeista. Hän meni sinne, ja tuo rouva siellä ei tiennyt edes kuinka kiinnittää hänen hiuksensa ylös. Hän vain kiersi sen jotenkin hänen päälaellensa. Hän sanoi, ettei hän ollut koskaan pessyt kenenkään hiuksia, jolla olisi ollut pitkät hiukset. Hän ei tiennyt siitä mitään. Voi, minkälaisiksi he oikein ovatkaan tulleet.

114    He eivät tiedä, mitä Se kaikki on. Miksi? Se johtuu heikkoudesta puhujanpöntöissä, joiden alla he ovat istuneet, joista heille ei kerrota Totuutta. He tekevät kompromisseja Sen kanssa. Ja jos teidän tulisi puhua heille, he nousevat ylös, räjähtävät ja sanovat: ”Minä en mene enää koskaan kuuntelemaan tuota pyhää kieriskelijää.” Näettekö? Jatka vain eteenpäin, Ussia.

115    Pitali, minä haluan milloin tahansa mieluummin pitalin kuin tuonkaltaisen pitalin, joka on sielussa. Kun te teette niin, iskee teihin pitali, synti, joka on pahempaa kuin pitali. Se on sielun pitali.

116    Raamattu sanoo, että Ussia meni nukkumaan isiensä luokse, mikä merkitsee sitä, että hän oli pelastunut. Hän vain teki jotakin väärää. Mutta kun te teette sen ja ollette tietoisia asiasta, silloin teihin iskee sielun pitali. Ja silloin ei ole mitään tapaa ottaa pitaalisen sielua sisälle, te tiedätte sen. Niinpä sitten, tehkää itsenne vähäisiksi. Olkaa nöyriä Jumalan edessä. Älkää ylpistykö, älkääkä räjähtäkö, tutkikaa Kirjoituksia ja nähkää, josko se on oikein.

117    Minä puhuin erään kanssa äskettäin. He sanoivat: ”Veli Branham, me ymmärrämme, että sinä kuulut ”Jeesus yksin” liikkeeseen?”

Minä sanoin: ”Te olette ymmärtäneet väärin. Minä en kuulu ”Jeesus uyksin” liikkeeseen.”

He sanoivat: ”Mutta sinähän kastat Jeesuksen Nimessä.”

118    Minä sanoin: ”Se ei tee minusta ”Jeesus yksin” -oppista. ”Jeesus yksin” opissa he kastavat uudestisyntymiseksi. Minä en usko siihen.

Minä en usko, että niin pian kuin teidät on kastettu Jeesus Nimessä, teidän syntinne ovat anteeksiannetut. Uskon Pietarin sanoneen: ’Tehkää ensin parannus ensin, kääntykää ympäri, te olette ohittaneet maalin, menkää takaisin.’” Katukaa ensin ja sitten osoittakaa maailmalle katuneenne ottamalla kasteen.

Minä en usko, että uudestisyntyminen on Pyhän Hengen kaste. Se ei ole Pyhän Hengen kaste, se on uudestisyntyminen. Me olemme uudestisyntyneet Veren kautta. Elämä tulee Verestä. Teidät on kastettu Pyhällä Hengellä ruumiiseen, mutta te olette syntyneet Verestä. Ehdottomasti. Te olette syntyneet isänne verestä. Minä olen uudestisyntynyt Isäni Verellä, meidän Isämme, Kristuksen. Kyllä vaan!

119    Mutta katsokaahan, me emme usko sellaiseen asiaan. Se, että me kastamme Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ei tee meistä ”Jeesus yksin” oppia, ei ensinkään. Ei.

120  Kyllä. Mooses nöyryytti itsensä Hänen läsnäolossansa, kun hän kuuli Jumalan äänen sanovan: ”Riisu kengät jalastasi.” Mooses kumartui ja riisui kenkänsä.

121    Paavali, kun tuo Valo oli iskenyt hänet maahan… Hän sanoi: ”Saul, Saul, miksi vainoat Minua?”

Paavali kysyi: ”Herra, kuka Sinä olet?” Näettekö, hän oli maassa. ”Kuka se on?”

Sanottiin: ”Minä olen Jeesus (tuo Tulipatsas). Minä olen Jeesus. Vaikea sinun on potkia tutkainta vastaan.”

Hän sanoi: ”Herra, mitä minun täytyy tehdä?” Hän oli valmis.

122    Johannes Kastaja näki Hänen tulevan. Jeesus sanoi: ”Koskaan ei ole naisesta syntynyt suurempaa miestä kuin Johannes.” Ja kun Johannes näki Hänet, tunsi hän itsensä niin pieneksi, että hän sanoi: ”Minä en ole arvollinen riisumaan Hänen kenkiänsä.” Aamen.

123    Huomatkaa, että suuret miehet aina nöyryyttävät itsensä. Tie ylös on aina tie alas. Tehkää itsenne vähäisiksi, ja Jumala tulee nostamaan teidät ylös. ”Hänet, joka korottaa itsensä, alennetaan, mutta hänet, joka nöyryyttää itsensä, korotetaan.” Oi, minä pidän siitä.

124    Tehkää itsenne pieniksi, olkaa aina pieni. Älkää olko joku iso pamppu, olkaa pieniä. Katsokaahan, Jumala kuitenkin on ainoa, joka meidän keskuudessamme on suuri.

125    Te ette halua sanoa: ”Pyhä kirkko, pyhät ihmiset.” Oi, ei! Vaan pyhä Jumala ja epäpyhä kirkko ja epäpyhät ihmiset. Niin se on oikein. Sellaista asiaa ei olekaan kuin pyhä seurakunta, vaan se on pyhä Jumala Seurakunnassa. Ihmiset eivät ole pyhiä, vaan se on Pyhä Henki ihmisissä. Silloin te ette puhukaan ihmisistä vaan Pyhästä Hengestä, joka on ihmisissä.

Aamen. Kyllä. Se oli oikea sana! Aamen! Se osui naulan kantaan, minä tunsin sen! Kyllä vaan! Hän piti siitä, tiedän sen. Kunnia! Kyllä vaan! hyvä on.

126    Tehkää itsenne vähäiseksi. Enkeli peitti kasvonsa kahdella siivellä kunnioituksessa. Hän nöyryytti itsensä peittämällä jalkansa.

Nyt kolmanneksi, hän lensi kahdella siivellä, hän pani itsensä toimimaan kahdella niistä. Hän oli kunnioittava Jumalan edessä. Hän oli nöyrä Jumalan edessä. Eikä vain niin, että hän olisi istunut siellä, vaan hän pani itsensä toimimaan. Puhukaapa Seurakunnasta. Aamen! Panna itsensä toimimaan. Mitä tahansa hänellä olikin, hän oli valmis toimimaan sen kanssa. Kyllä vaan! Ja ainoa asia. mitä hän osasi sanoa, oli: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias.” Mutta hän pani itsensä toimintaan sen kanssa. Hän alkoi toimia. Sitä seurakunta tarvit­see tänä iltana: olla ensin kunnioittava, seuraavaksi nöyrä, ja sitten saada itsensä toimintaan. Kyllä vaan!

127    Hän osoitti tälle profeetalle, kuinka Hänen palvelijansa toimivat, kuinka Hän tulisi tekemään, mitä tämä enkeli teki? Tämä profeetta näki hänen äänensä ravistelevan temppelin pylväitä, kun hän huusi: ”Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias”, ja koko rakennus vapisi. Hän huusi jälleen: ”Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikki­valtias”, ja rakennus vapisi.

128    Jesaja sanoi: ”Voi minua!” Hän oli profeetta, vahvistettu profeetta, syntynyt profeetaksi, Raamatun suuri profeetta, ja hän sanoi: ”Voi minua, sillä minun silmäni ovat nähneet Jumalan kirkkauden.” Katsokaa, kuinka tuo profeetta nöyryytti itsensä, profeetta, mies, jolle Jumalan Sana tuli. Mutta kun hän näki näyn toiminnassa, hän sanoi: ”Voi minua, sillä minä seison niin lähellä, että näen Herran Läsnäolon.”

129    Meidän nykyaikaiset amerikkalaisemme voivat nähdä Sen, kävellä pois ja nauraa Sille.

130    Kun hän näki näyn julkituotuna, julkituodun näyn (oi Jumala, ole armollinen tälle syntiselle maailmalle!), julkituodun näyn, hän huusi: ”Voi minua, sillä minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, ja minä asun ihmisten keskellä, joilla on saastaiset huulet. Minä olen tuhon oma, minussa ei ole mitään hyvää.”

131    Nyt te sanotte: ”Siunattu Jumala, minä kuulun presbyteereihin, metodisteihin, baptisteihin, helluntailaisiin. Minun ei tarvitse istua kuuntelemassa tuollaista asiaa.” Miten suuri ero siinä onkaan, millainen ero.

132   Ja muistakaa, että tämä profeetta oli kutsuttu syntymästänsä saakka. Hänet oli vahvistettu ja ennalta määrätty virkaansa, ja hän oli etsimässä Totuutta. Hän oli ollut kuninkaan kanssa ja nähnyt Jumalan teot julkituotuina, mutta kun avoin näky tuli, niin sen sijaan, että hän olisi korottanut itseänsä, hän sanoi: ”Voi minua, minä olen tuhon oma. Se on minun loppuni, sillä minun silmäni ovat nähneet Jumalan kirkkauden.”

133    Ja me voimme nähdä Jumalan kirkkauden ja sanoa: ”Joukko pyhiä kieriskelijöitä. hulluja ihmisiä.” Ei ole ihme, että me emme pääse minnekään.

134    Muistakaa nyt, minä kerroin teille tulevani tänne ja sanoakseni jotakin, niin että se olisi avuksi ihmisille. Kyllä, meidän täytyy kunnioittaa Sitä. Meidän täytyy antaa sille kaikki kunnioitus, minkä vain voimme, kun me näemme avoimen näyn tulevan Jumalalta ja puhuvan, ja me tiedämme, että se on Totuus.

135    ”Voi minua”, sanoi Jesaja. ”Minä olen tänä iltana täällä rakennuksessa (tai tänään tai milloin se sitten olikin) ja minä näen Jumalan kirkkauden. Minä näen enkelin puhuvan ja näen jotakin liikkuvan. Ja minä katson ja näen Jumalan julkituotuna juuri tässä. Voi minua, koska minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, ja minä asun saastaisten ihmisten keskellä.”

136    Tarkatkaa mitä tapahtui. Oi, mitä Hän teki? Hän osoitti profeetta Jesajalle, että miehen tulee olla kunnioittava Hänen läsnäolossansa, kunnioittava ja nöyrä, ja sitten alkaa toimimaan.

137    Kuten tuo nainen kaivolla, kun hän näki jotakin tapahtuvan, niin veljet, hänellä oli kaksi siipeä lentääkseen. Hän lähti lentoon todella nopeasti. Hän tuli sinne Jaakobin kaivolle saadakseen tuota saastunutta vettä, josta he väittelivät, mutta kun hän sai juoda tuosta Elämän Lähteestä, hän alkoi nopeasti toimia.

Hän ei sanonut: ”Herra, ole hyvä ja kerro minulle, missä sinut on koulutettu. Mistä sinä olet saanut tämän asian? Kuinka sinä olet oppinut sen?” Tai: ”Kuinka sinä tiedät, että minulla on ollut viisi miestä? Mistä sinä tiesit minun vikani? Mistä sinä tiesit, että minä olen samarialainen nainen? Kuinka sinä tiesit nämä asiat?”

Hän ei esittänyt mitään kysymyksiä. Hän sanoi: ”Herra, minä käsitän, että Sinä olet profeetta. Me tiedämme, kun Messias tulee, niin Hän tulee kertomaan meille nämä asiat.” Hän tunnisti sen Kirjoituksista. Ja hän sanoi: ”Minä tiedän, että kun Messias tulee, niin Hän tulee kertomaan meille nämä asiat.”

Hän sanoi: ”Minä olen Hän.”

138    Nyt hän alkoi toimia. Hän meni suoraan kaupunkiin niin lujaa kuin vain saattoi mennä ja sanoi: ” Tulkaa katsomaan Miestä, joka on kertonut minulle ne asiat, joita olen tehnyt. Eikö tämä olekin Messias!” Kun hän näki Totuuden, hän ei yrittänyt kuljettaa palloa, vaan hän totisesti osoitti paljon kunnioitusta sitä kohtaan. Ja hän todella antoi tukensa Sille, koska hän meni kaupunkiin ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan. Jos te ette usko sitä niin tulkaa kanssani katsomaan sitä.”

139   Kunnia! Minä tunnen itseni pyhäksi kieriskelijäksi tänä iltana. Kyllä!

Jos pyhästä kieriskelijästa tuntuu sellaiselta, niin antakaa minun olla yksi heistä. Kyllä vaan! Minä tiedän Hänen olevan oikeassa. Minä tiedän, että Hän on täällä, minä tiedän, että tuo sama Messias, tuo sama Jumala, tuo sama Kristus, on täällä juuri nyt tässä vanhassa kuumassa rakennuksessa tänä iltana. Minä voin todistaa sen teille. Aamen!

140   Katsokaa tuota Herran Enkeliä tämän miehen yläpuolella, joka istuu täällä nurkassa. Hänen nimensä on… Hän on saarnaaja, herra Witt. Hän tulee Virginiasta (oikein!) ja hän kärsii hermoromahduksesta. Jos uskot koko sydämestäsi, niin voit mennä kotiin ja olla terve. Uskotko sinä sen, herra? Hyvä on, mene kotiin ja tule terveeksi, sinun hermoromahduksesi on lopussa.

141    Mies, joka istuu tässä, hänen nimensä on Morriah. Hän tulee Illinoisista. Hänellä on peräsuolivaiva. Jos sinä tulet uskomaan sen, herra… Uskotko sinä sen? Minä olen vieras sinulle. Uskotko sinä sen? Se on jättävä sinut. Halleluja!

Kun tulinen hiili oli koskettanut profeettaa,
Tehden hänet niin puhtaaksi kuin puhdas vain voi olla.
Kun Jumalan ääni kysyi: ”Kuka tulee menemään puolestamme?”
Silloin hän vastasi: ”Tässä olen minä; lähetä minut!”

142    Ei ole väliä sillä, minkälainen vaino on, ei ole väliä sillä, millainen risti on: ”Lähetä minut, Herra; tässä minä olen!” Ei ole väliä sillä, kuinka moni hylkää teidät, kuinka moni tekee sitä tai tätä: ”Lähetä minut!”

143    Hän on tuo sama Messias ja Hän on täällä juuri nyt. Minä näen Hänet jälleen. Aamen! Mitä se on?

144    Tuo nainen alkoi toimia. Hän sai siivet ja alkoi lentää. Hän alkoi toimia todella nopeasti.

145    Kun apostoli Pietari otti Jumalaa Hänen Sanastansa eräänä päivänä, kun hän oli kalastanut koko yön saamatta mitään. Jeesus tuli hänen tykönsä ja sanoi: ”Heitä verkkosi veneen toiselle puolelle.”

146    Hän sanoi: ”Herra, minä olen kalamies. Minä tiedän, milloin ne syövät ja milloin eivät. Minä tiedän, missä ne ovat ja missä ne eivät ole, ja minä olen kalastanut koko yön saamatta sinttiäkään. Mutta nyt kun Sinä käsket heittämään… Minä tiedän, ettei siellä ole lainkaan kaloja, mutta Sinun Sanasi mukaan minä tulen heittämään verkon.” Mitä hän teki? Hän alkoi toimia. Aamen.

147    Täällä on allas täynnä vettä. Jos teitä ei ole vielä kastettu Jeesus Nimessä, niin on aika alkaa toimimaan. Jos olette vain seurakunnan jäsen ettekä tunne Jumalaa Pyhän Hengen kasteella, niin on aika alkaa toimia. Eikö niin? Peittäkää kasvonne kunnioituksessa, peittäkää jalkanne nöyryydessä ja kumartakaa polvenne ja alkakaa toimia. Jos te ette tunne Jumalaa, alkakaa toimia.

148    Kun Jeesus teki tahtaan ja pani sen tuon sokean miehen silmille, niin että hän paranni, hän alkoi toimia. Hän levitti tietoa Hänestä. Hän ei yrittänyt kuljettaa palloa, mutta veli, hän levitti Hänestä tietoa kautta koko alueen. Mitä hän teki? Hän alkoi toimia. Kerran eräs sokea mies parantui.

Hänelle sanottiin: ”Tuo mieshän on syntinen. Sinä et edes tunne häntä!”

149    Hän sanoi: ”Onko Hän syntinen vai ei, sitä minä en tiedä, mutta tämän yhden asian minä tiedän, että minä, joka kerran olin sokea, voin nyt nähdä.” Mitä hän teki? Hän alkoi toimia.

150    Sitä seurakunta tarvitsee. Alkaa toimia! Meillä on liian paljon muodollisuutta, meillä on liian paljon maailmallista arvokkuutta, meidän on tarve alkaa toimia. Aamen!

 Levittää Hänestä tietoa kaikkialle ympäristöön.

151    Nuo ihmiset Helluntaipäivänä eivät tienneet kovin paljoa. Jotkut heistä eivät osanneet edes kirjoittaa nimeänsä. He olivat peloissaan. He sulkeutuivat sinne ylähuoneeseen. Mitä he olivat tehneet? He olivat menneet sinne totellen Hänen Sanaansa. He ottivat Hänen Sanansa.

Oi, jospa ihmiset tänään vain voisivat ottaa Hänen Sanansa, silloin he alkaisivat toimia.

152   ”Pysykää Jerusalemissa.” Luukas 24:49. ”Te saatte Pyhän Hengen tämän lupauksen mukaisesti, ja sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne, te tulette olemaan Minun todistajiani.” Apt. l:8. Luukas 24:49 sanoo: ”Katso Minä lähetän Isän lupauksen teidän yllenne, mutta odottakaa Jerusalemissa, kunnes teidät on puettu voimalla korkeudesta.”

Kuinka kauan? Tunnin, kaksi tuntia, kymmenen päivää, neljä kuukautta, kuusi kuukautta, sillä ei ollut väliä. Kunnes! Kuinka kauan se on? Vain siihen asti ”kunnes”. Kun te pyydätte Jumalalta mitä tahansa, pysykää siinä kunnes. Aamen! Pysykää kunnes. Kunnes mitä? Kunnes se tapahtuu. Vaatikaa sitä! Uskokaa se! Pitäkää kiinni siitä. Alkakaa toimia! Todistakaa siitä! Todistakaa! Älkää olko peloissanne! Alkakaa toimia!

153    Minkä vuoksi he olivat siellä ylähuoneessa? Ylistämässä ja siunaamassa Jumalaa. Mistä? Lupauksesta. He tiesivät, että sen täytyi tapahtua. Siinä se on teille. Alkakaa toimia. Alkakaa ylistämään Jumalaa, kunnes Lupaus on täyttynyt. Teille on lupaus.

154    Jos te uskotte Jumalan parantavan, niin pysykää toiminnassa. Jos te uskotte Hänen tulevan kutsumaan teidät nyt ja te pidätte kiinni Hänestä, pysykää toiminnassa. Aamen! Pysykää toiminnassa! Teillä on kaksi siipeä, käyttäkää niitä. Pysykää toiminnassa! Liikuttakaa niitä ylös ja alas. ”Herra, minä uskon. Herra, minä uskon.” Te ette voi vain huutaa: ”Pyhä, pyhä, pyhä”, teidän täytyy sanoa: ”Herra, minä uskon!” Pysykää toiminnassa! Aamen!

155    He pysyivät toiminnassa, kunnes siellä tuli ääni Taivaasta kuin väkevä tuulen kohina. Sitten siellä todella oli toimintaa. Silloin he alkoivat toimia.

156    Veli, Sisar, sen, mitä me olemme nähneet tapahtuvan näinä viimeisinä päivinä, tulisi panna meidät toimintaan. Aamen! Meidän tulisi olla toiminnassa. Se on totta.

Me vain istumme niin kuin olisi jotakin… Tarkoitan ihmisiä, helluntailaisia. Herra tekee jotakin, ja sanovat vain: ”Hmm! Melko hienoa.” Se ei näytä paljoakaan serafilta, joka elää lähellä Jumalaa. Niin se on. Sanansaattajalta, joka on lähempänä Jumalaa. Te tulette Hänen lapsiksensa vaskisen alttarin jälkeen, sen toisella puolella.

157    Serafi on vaskisen alttarin ääressä, mutta te poikana ja tyttärenä menette suoraan Jumalan Läsnäoloon. Teidän ei tarvitse mennä minkään papin kautta ja tehdä kaikkia näitä asioita. Hän on teidän Pappinne. Näettekö? Te olette suoraan Hänen läsnäolossansa poikina ja tyttärinä. Veli, minä uskon, että meillä on enemmänkin kuin siivet. Aamen. Meillä on Pyhä Henki.

158    Mutta meidän tulee olla toiminnassa kunnioituksessa ja nöyryydessä, ei niin että toimintamme yrittäisi työntää jotakin jonkun ylle, vaan sellaisessa kunnioituksessa ja nöyryydessä, että voimme alkaa toimimaan ja sanoa: ”Voi meitä, me olemme nähneet Kaikkivaltiaan läsnäolon. Me olemme nähneet näkyjen tapahtuvan aivan niin kuin Hän oli sen sanonut. ‘Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myöskin tekevä. Enemmänkin kuin nämä olette te tekevä, sillä Minä menen Isäni tykö.’”

159    Yhdessä kokouksessamme olemme nähneet enemmän noita asioita tapahtuvan, kuin mitä on kirjoitettuna Raamatussa. Niin se on. Enemmän yhdessä kokouksessa kuin mitä Hänen 33 ja puolen vuoden pituisen elämän aikana on kirjoitettu. Ajatelkaa sitä. Me olemme nähneet sen omin silmin. Me olemme nähneet sen tapahtuvan. Me olemme nähneet sen ennustettavan, tapahtuvan, ja me olemme katselleet sitä. Rammat, sokeat, kuihtuneet… Asioita on sanottu ennalta, ja ne ovat tapahtuneet millilleen. Milloinkaan pettämättä. Veli, sen tulisi panna meidät toimimaan nöyryydessä ja kunnioituksessa.

160    Niistä ajoista asti, kun tuo Tulipatsas Raamatussa oli Israelin yläpuolella, joka tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme… ”Minä tulen Jumalasta ja palaan Jumalaan.”

Pyhä Paavali näki Sen ja lankesi kasvoilleen. Suuri opettaja kuten Paavali, joka oli oppinut Gamalielin alaisuudessa, pyöri tomussa ja huusi: ”Herra, Herra, kuka Sinä olet? Minä olen valmis menemään.” Sellainen suuri mies ja oppinut kuin hän olikin, nöyryytti hän kuitenkin itsensä nähdessään tuon Tulipatsaan. Ja me emme ainoastaan näe sitä silmillämme liikkumassa keskellämme, vaan myös tiede on sen todistanut. Sen tulisi panna meidät toimimaan.

161    Kahdella siivellä hän peitti kasvonsa kunnioituksessa. Kahdella hän peitti jalkansa, nöyryydessä. Ja kahdella hän työskenteli.

162    Me näemme tuon Tulipatsaan tekevän samoja asioita, joita Se teki siellä aikaisemmin. Se tekee niin yhä tänään. Se on Isän lupaus. Mitä se on? Se tuli vahvistamaan Sanan todistaakseen, että Sana on niin. Sen tulisi saada Seurakunta toimimaan. Eikö teidänkin mielestänne?

163    Meidän tulisi olla toiminnassa kunnioituksessa Jumalan Sanaa kohtaan. Meidän tulisi olla kertomassa ihmisille.

164    Hänen tulonsa merkit ilmestyvät näkyviin, me näemme niiden tulevan esiin kaikkialla Sanasta. Me kuulemme, kuinka Pyhä Henki tulee ja kertoo meille määrättyjä asioita, jotka ovat tapahtumaisillaan.

165    Ei enempää kuin kaksikymmentä vuotta sitten Se kertoi presidentti Kennedyn tulosta presidentiksi. Se kertoi tarkalleen, mitä tulisi tapahtumaan, kuinka naiset äänestäisivät tämän miehen sisälle, ja tarkalleen, millainen hän tulisi olemaan. Ja me tiesimme sen koko ajan ja kerroimme siitä, mitä tulisi tapahtumaan. Ja tässä se on tänään. Ja tässä on tämä neuvottelu tulossa Kirkkojen Liitosta kaiken tullessa yhteen. Miksi se ei saa meitä toimimaan?

166    Se on täyttynyt suoraan edessämme sanasta sanaan niin kuin Hän puhui sen. Sen tulisi saada meidät toimimaan.

167    Tuon profeetan tavoin me olemme nähneet tulevan pois menemisen, kieltämisen ja kirkkokuntien korottamisen, kun ne kadottavat paikkansa.

168    Kuten Jesaja, joka seisoi siellä ja oli kirkkokunnallinen mies alun alkaen. Hän nojasi kuninkaan käsivarteen, koska hän oli hyvä mies. Mutta hän oli nähnyt, mitä itsensä korottaminen teki hänelle. Se otti hänet pois ikuisiksi ajoiksi.

Ja me olemme nähneet, mitä kirkkokunnan itsensä korottaminen on tehnyt seurakunnalle. Se on poistanut tuon niin kutsutun kirkkokunnallisen seurakunnan näyttämöltä ikiajoiksi. Kertokaa minulle, milloin yksikään niistä koskaan on noussut ylös sen jälkeen, kun se lankesi. Mistä se löytyy? Katsokaa taaksepäin historiassa mitä tahansa seurakuntaa, joka koskaan lankesi. Niin pian kuin se organisoitui, se lankesi, eikä se enää koskaan tullut takaisin uudestaan.

169   Ussia ei enää koskaan palannut temppeliin takaisin. Hän oli pitaalinen lopun elämänsä ajan, ja hänet haudattiin pitaalisena. Tämä profeetta oli nähnyt, mitä se sai aikaan. Hän näki mitä korottaminen sai aikaan.

”Mitä, mehän olemme kaikkein…” tai ”Melkein jokainen… Kukaan ei voi tulla meidän kirkkokuntaamme, ellei hän ensin käy psykiatrisessa kokeessa, jotta voidaan todeta, onko hänen älykkyysosamääränsä oikea vai ei. Hänellä täytyy olla D.D.D., Ph.D. ennen kuin hän voi tulla puhumaan meille. Meidän lautakuntamme eivät ota häntä vastaan, jos niin ei ole.” Voi sentään! ”Maan parhaat tulevat… Katsokaa autoja meidän paikkojemme ympärillä. Ne ovat Cadillaceja ja Rickenbackereita ja niin edespäin.”

170    He olemme nähneet tuon asian kuolevan. Me näemme, että se on kuollut. Ja tuo koko asia on tullut täyteen mätäpaiseita, niin kuin Raamattu sitä kutsuu. Se on kokonaisuudessaan paiseita. Se haisee. Niin se on. (Minä sanon sen hengellisesti puhuen, ymmärrättehän?)

171    Me näemme heidän kadottavan otteensa Jumalan Sanasta ja korottavan uskontunnustuksia. Mitä me näemme sen tekevän? Iskevän pitaalilla, epäuskolla! Huh!

Kuten Ussia, kun hän yritti ottaa Hänen voideltunsa virkaa, sai todeta epäonnistuneensa, sen jälkeen kun häntä oli lyöty pitalilla.

Samoin me olemme nähneet näiden seurakuntien yrittävän ottaa voidellun virkaa saarnataksensa Jumalan Sanaa ja ovat menneet sekaisin sen kanssa. He eivät tiedä mitä tehdä. Asettakaa Sana heidän eteensä, eivätkä he tiedä, mitä tehdä. Se on hirvittävää. ”Me uskomme sen olevan toista aikaa varten.” Mitä se on? He ovat sekaisin. Kuinka te voitte pitää Jumalan voidellun virkaa ja kieltää Hänen voidellun Sanansa, joka on Hän itse Sanan muodossa? Kuinka te voitte kieltää sen, että Sana on oikein, ja sitten yhä sanoa, että teidät on voideltu Hengellä?

172    Ainoa, mikä tulee julkituomaan Jumalan Sanan, on Pyhä Henki itse. ”Kun Hän, Pyhä Henki, tulee, Hän tulee ottamaan nämä Minun asiani ja näyttämään ne teille.” Niin se on.

Kuinka te voitte ottaa voidellun aseman ja viran ja kuulua kirkkokuntaan? Ne ovat kuolleita! Asia, mitä tulee tehdä, on langeta maahan ja huutaa: ”Herra Jumala, minä olen mies, jolla on saastaiset huulet.” Kyllä vaan!

173    Nuo kirkkokunnat yrittävät ottaa pyhän seurakunnan paikan. ”Me uskomme Jumalaan Isään, Kaikkivaltiaaseen, Taivaiden ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Hänen Poikaansa. Me uskomme pyhään roomankatoliseen kirkkoon.” Ja kaikkia näitä eri asioita. ”Me uskomme pyhien yhteyteen.”

174    Minä uskon Kristuksen yhteyteen. Kyllä vain! Minä uskon pyhien olevan kirkkaudessa. Ja minä uskon, että meillä on yksi Välimies Jumalan Ja ihmisen välillä. Kyllä vaan! He tuovat esiin tuon asian. Ja tässä Raamattu on ristiriidassa sen kanssa.

He sanovat: ”Se on vain Raamattu.”

Se on Jumala! Sana oli Jumala, ja Sana tehtiin lihaksi, ja asui keskuudessamme. Nyt Sana on meidän lihassamme tuoden itsensä julki Pyhän Hengen voitelemana. On aika alkaa toimimaan.

175    Tuon näyn vaikutus profeettaan oli se, että hän tunnusti olevansa syntinen, hän, voideltu profeetta. Hän sanoi: ”Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet. Minä olen väärässä. Minä olen tehnyt väärin. Minä itse olen saastainen.” Hän oli syntinen. Hän tunnusti syntinsä. Kyllä vaan! Se sai Jumalan profeetan tunnustamaan olevansa syntinen. Sen näky sai aikaan.

Jotkut D.D.D., Ph.D.:t nauravat sille olettaen olevansa jonkinlaisen seurakunnan tai kirkon jonkinlainen hierarkia.

176    Kuulitteko, mitä tuo kardinaali sanoi tuossa uutislähetyksessä tänään? Hän sanoi: ”On joitakin, jotka opettavat, että Herran takaisin tuleminen olisi pian.” Hän sanoi: ”Mutta tietenkin meidän täytyy päästä eroon tuosta joukosta. Me haluamme muodostaa koko maailman uskonnon liiton.” Aivan tarkalleen. Te ihmiset, älkää nyt nukahtako. Tuo asia on lähempänä kuin te ajattelettekaan. Tämä mies on vain yksi niistä, jotka eivät tunne Joosefia, tiedättehän.

177    Tarkatkaa, se tulee sisälle juuri niin taitavasti kuin vain voi olla. He ovat juuri nyt tässä viimeisessä vaiheessa, jolloin he tulevat muodostamaan pedolle kuvan, tämän Kirkkojen maailmanneuvoston, ja he antavat sen puhua aivan niin kuin petokin teki, Ja he antavat sille vallan vainota jumalisia ihmisiä, ja se tulee muuttamaan ajat ja Jumalan lait. Aivan tarkalleen niin kuin on sanottu.

Me tulemme menemään siihen hieman myöhemmin, koska tänä iltana on liian myöhäistä tehdä niin, mutta te olette joka tapauksessa tietoiset siitä. Kyllä!

178    Se sai hänet tunnustamaan itsensä syntiseksi. Tänään se olisi jotakin senkaltaista kuin: ”Minä olen tohtori se-ja-se.”

Kuulin erään piispan sanovan: ”Kun minä tulen Taivaaseen, niin tiedättekö, mitä minä tulen tekemään? Minä tulen menemään Jeesuksen luo ja sanon: ‘Tiedätkö Sinä, kuka minä olen? Minä olen piispa se-ja-se.’” Ja Hän on sanova: ”Kyllä, Minä olen kuullut äitini puhuvan sinusta.” Hän sanoi: ”Ihmiset, jotka uskovat Raamattuun, ovat aivan kuin kahlaamassa mutaisen veden lävitse. He eivät tiedä, minne he ovat menossa.” Älkää te ajatelko sillä tavalla.

179   Hän on minun Oppaani. Tulen saarnaamaan siitä huomenillalla. Kyllä, Hän on opastava minut kaikkien mutaisten vesien ja kaikkien vaarallisten matalikkojen kautta, lävitse kaikkien ylhäisten ja alhaisten paikkojen. Mitä tahansa se onkin.

Hän on opastava minut kuoleman virran ylitse. Aamen! Oi, Kyllä vaan! Hän tulee opastamaan minua. ”Kun kuolema tulee, minä en pelkää mitään pahaa, sillä Sinä olet minun kanssani. Kyllä, vaikka minä vaeltaisin kuoleman varjon laakson lävitse, minä en pelkäisi mitään pahaa. Sinä olet siellä.”

180    ”Jos minä valmistan vuoteeni helvettiin”, sanoi Daavid, ”siellä Hän on.” ”Oi, jos minä otan aamun siivet ja lennän pois, siellä Hän on. Hän on aina minun edessäni, niin etten lankea.” Aamen! Oi, ottakaa nuo siivet ja alkakaa toimia nyt.

181    Tämä profeetta myös alkoi toimia nopeasti. Hän meni polvilleen. Hän sanoi: ”Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet.” Sitten niin pian kuin hän oli tehnyt tunnustuksensa, tuli puhdistus. Teidän on ensin tehtävä tunnustuksenne.

182    Haluan teidän huomaavan, kun tämä profeetta… Ajatelkaa sitä… Mies, joka seisoi maan hallituksen kanssa, tämä vahvistettu profeetta, niin pian kuin hän oli nähnyt tuon ensimmäisen näkynsä… Hän ei ollut koskaan nähnyt näkyjä aikaisemmin. Hän oli tuntenut Jumalan johdatuksen ja vaeltanut Sanan mukaisesti, mutta tällä kerralla se oli avoin näky, ja hän huusi: ”Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, ja kaikki nämä ihmiset ovat saastaisia. Voi minua, koska minä näen Jumalan kirkkauden julkituotuna.”

Ja me yksinkertaisesti vain katselemme sitä. Meidän tulisi olla lennossa. Näettekö?

183    ”Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet.” Hän meni alttarille ja sanoi: ”Minä olen mies, jolla on saastaiset huulet, Herra, mitä minä voin tehdä. Mitä minä voin tehdä, sillä minä olen nähnyt Sinut julkituotuna juuri tässä? Olen nähnyt enkelin ravistelevan paikkoja. Minä näin, kuinka Hän puhui, ja jokin liikkui siellä.” Aamen!

Toivon, että ette ole nukuksissa. Oi, puhukaapa jonkin tapahtumisesta. Kunnia!

184   Mitä tapahtui? Sitten me näemme, että niin pian kuin hän oli tehnyt tunnustuksensa, tämä suuri ääni, joka oli puhunut, lensi alas, otti pihdeillä hehkuvan hiilen alttarilta käteensä, tuli ja laski sen Jesajan huulille ja puhdisti hänet.

185    Huomatkaa, häntä ei koskaan lähetetty jonnekin saamaan filosofian kanditaatin arvoa. Hän ei antanut hänelle mitään sääntökirjaa opeteltavaksi, mutta Hän, Jumala, oli näyttämässä profeetallensa, että Hänen puhdistava voimansa tuli alttarin tulesta. Aamen!

Jumalan puhdistava voima tänään ei ole jonkun uskontunnustuksen lausumista tai seurakuntaan liittymistä, vaan se on Pyhän Hengen voima ja tuli, joka tulee ja puhdistaa miehen kaikesta epäuskostansa. Aamen!

186    Jumalan tapa puhdistaa profeetta on tulella eikä uskontunnustuksella. Mitä profeetta tietäisi uskontunnustuksesta? Jumalahan tulee käyttämään häntä, ja Sanan tulee tulla julki hänen kauttansa, joten Hän ei voisi antaa hänelle mitään uskontunnustusta, koska hän tulisi pitämään kiinni siitä uskontunnustuksesta. Niinpä Hän otti tulen alttarilta ja puhdisti profeetan.

187    Ensin on tunnustus ja sitten puhdistaminen tulella. Kunnia Jumalalle! Oi, tarkatkaa nyt! Tunnustaminen, ensimmäinen; puhdistaminen, toinen; tehtävä, kolmas. Aamen! Siinä se on teille. Ensin tunnustaminen: ”Minä olen väärässä!” Toiseksi puhdistaminen. Vanhurskauttaminen, pyhittäminen ja Pyhän Hengen kaste. Näettekö? Tunnustus, puhdistaminen, tehtävä. ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia, ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Aamen!

188   Tunnustuksen jälkeen tulee puhdistaminen. Puhdistamisen jälkeen tulee tehtävän antaminen. Saarnatkaa Evankeliumia, parantakaa sairaat huolimatta siitä, mitä ihmiset sanovat.

189   Lopulta tuo pikku profeetta kuoli vainottuna. Hänet sahattiin kappaleiksi.

190    Muistakaa, se tapahtui sen jälkeen, kun Jesaja oli tunnustanut, että hän oli väärässä. Hän oli ollut kokonaan väärässä. Hän oli nojannut uskontunnustukseen (näettekö?), hän oli nojannut mieheen, ihmistekoiseen asiaan. Hän oli nähnyt kuninkaan, joka oli suuri ja uskonnollinen mies, mutta hän näki, että kaikki miehet tulevat epäonnistumaan. Näettekö? Mutta kun hän muutti sen ja katsoi sinne ylös ja näki näyn, kuka Jumala oli, hän sanoi: ”Minä haluan tunnustaa, että olen väärässä. Noista vanhoista uskontunnustuksista ei enää ole mihinkään, koska ne ovat kuolleita ja epäonnistuneita. Niihin on iskenyt pitali, ja minä olen nähnyt Jumalan kirkkauden julkituotuna.”

Uskontunnustus ei voi julkituoda sitä. Uskontunnustus ei voi sanoa sitä sillä tavalla. Uskontunnustus ei voi tehdä sitä sillä tavalla. Tarvitaan Kristus tekemään se sillä tavalla.

Ja niin pian kuin hän näki sen, hän sanoi: ”Minä olen ollut kerta kaikkiaan väärässä, Herra.” Ja sitten tuli puhdistus, ja sen jälkeen tehtävän antaminen.

191    Se oli silloin kun puhdistettu Jesaja… Kun Jumala kysyi: ”Kuka haluaa mennä Minun puolestani?”

Ja niin Jesaja sanoi: ”Herra, tässä olen minä. Lähetä minut!” Siinä oli puhdistettu profeetta.

192    Oi, ettekö te näe vaikutusta? Älkää ottako vaikutusta jostakin Martasta. (Toivon, ettei sen nimistä ole täällä.) Älkää ottako vaikutusta jostakin pikku tytöstä, joka käy yläasteen koulua kanssanne tai kansakoulua, älkääkä naapuristanne, joka leikkaa hiuksensa ja käyttää shortseja. Älkää ottako sellaista vaikutusta. Älkää ottako vaikutusta joltakin uskontunnustusten täyttämältä pastorilta, joka kieltää Jumalan Sanan ja antaa teille tilalle uskontunnustuksen. Älkää ottako siitä vaikutusta.

Mutta odottakaa siellä, kunnes näette Jumalan kirkkauden lankeavan ja näette jotakin tapahtuvan sen vaikutuksesta ja näette sen tapahtuvan juuri sillä tavalla kuin Jumala sanoi sen. Silloin huutakaa: ”Voi minua, Herra. Minä olen väärässä. Puhdista minut nyt, Herra. Puhdista minut! Elävän Jumalan Henki lankea tuoreena minun ylleni.”

Kun tulinen hiili oli koskettanut profeettaa,
Tehden hänet niin puhtaaksi kuin puhdas vain voi olla.
Kun Jumalan ääni sanoi: ”Kuka tulet menemään puolestamme?”
Silloin hän vastasi: ”Mestari, tässä olen minä. Lähetä minut!”

Hän oli valmis, hän oli nähnyt jotakin. Kyllä vaan.

Miljoonat nyt synnissä ja häpeässä kuolevat.
Kuulkaa heidän surullista ja katkeraa huutoaan.
Kiirehdi, veli, kiirehdi heidän avuksensa.
Nopeasti vastaa: ”Mestari, tässä olen minä!”

193    Jotakin täytyy tehdä. On myöhäisempää kuin mitä me luulemme sen olevan. Voikoot Jumalan näky niin vaikuttaa ihmisiin, niin että he voivat nähdä sen olevan saman Jumalan, joka oli temppelissä Jesajan kanssa, ja että tuo sama Jumala on Pyhässä paikassansa tänään. Hän on Pyhän Hengen pyhässä paikassa. Hän on Pyhä Henki. Kerran Hän oli lihaa, nyt Hän on Henki, joka liikkuu ihmistensä keskuudessa osoittaen olevansa elossa, ei jonakin kuolleena uskontunnustuksena vaan elävänä Kristuksena, joka on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Oi, Jesaja vastasi nopeasti: ”Mestari, tässä olen minä. Lähetä minut.”

194   Rukoilkaamme. Päidemme ollessa kumarrettuina…

Kun tulinen hiili oli koskettanut profeettaa,
Tehden hänet niin puhtaaksi kuin puhdas vain voi olla.
Kun Jumalan ääni kysyi: ”Kuka tulee menemään puolestamme?”
Silloin hän vastasi: ”Tässä olen minä. Lähetä minut!”

Kaikki yhdessä nyt.

Puhu, Herrani; puhu, Herrani.
Puhu ja olen nopeasti vastaava Sinulle.

Puhu, Herrani; puhu, Herrani.
Puhu ja minä tulen vastaamaan: ”Herra, lähetä minut!”

195    No niin, kysymys voi olla naapuristanne tai naisesta tai miehestä, jonka kanssa työskentelette, mutta…

Miljoonat nyt synnissä ja häpeässä kuolevat; uskontunnustuksissa ja kirkkokunnissa.
Oi, kuulkaa heidän surullista ja katkeraa huutoaan.
Kiirehdi, veli, kiirehdi heidän avuksensa.
Nopeasti vastaa: ”Mestari, tässä olen minä!”
Puhu, Herrani; puhu, Herrani.

”Olen nähnyt näyn Herralta. Olen nähnyt sen tapahtuvan.”

…minä olen nopeasti vast…

Hän on nyt jo puhunut.

Puhu, Herrani; Puhu, Herrani.
Puhu, ja minä tulen vastaamaan: ”Herra, lähetä minut!

196    Nyt päänne kumarrettuina, niin kuin sanoin tullessani tänä iltana, minä yritän tutkia jotakin, joka auttaisi teitä.

Te näitte tuon profeetan. Hän oli suur­mies. Hän oli syntynyt sitä tarkoitusta varten, että hän olisi profeetta. Hän totesi ottaneensa väärän tien, kun hän nojasi kuningas Ussian käsivarteen. Hän näki, ettei hän voinut nojata lihan käsivarsiin. Se on katoavaa. Se on väärää. Mutta katsokaa korkealle ja nähkää Jumala istumassa kaiken yläpuolella Valtaistuimellansa. Katsokaa sinne Jeesukseen. Hän sanoi: ”Minä olen sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Antakaa Hänen nostaa itsenne ylös Hengessä. Katsokaa ja nähkää, josko Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.

197    Kun tuo pikku Jesaja näki Jumalan näyn tulevan alas sinne temppeliin, hän oli valmis tunnustamaan olevansa väärässä. Hän oli valmis tunnustamaan, ettei hän ollut tehnyt mitään oikein. Ja eikö hän silloin hyökännytkin tuota kansakuntaa vastaan ja eikö hän silloin tehnytkin kaiken, mikä oli oikein. Hän teki kaiken minkä voi, kunnes hän lopulta sinetöi todistuksensa verellänsä.

198    Minä uskon, että siltä meistä kaikista tuntuu. Kuinka moni teistä haluaisi sanoa Jumalalle: ”Tässä olen minä. Lähetä minut.” Kohottakaa kätenne.

”Tässä olen minä, sallii minun todistaa maitomiehelle. Anna minun todistaa jokaiselle, jolle vain voin. Anna minun tehdä jotakin, Herra, minä en pyydä olla saarnaaja. Minä en pyydä olla sitä, mutta Herra, jos minä olen farmari, niin tee minusta farmari, joka voi todistaa naapuri farmarille. Anna minun olla farmari, niin että myydessäni viljaani minä voin todistaa ostajalle. ” Jos minä olen nainen, niin salli minun todistaa vakuutusasiamiehelle. Anna minun todistaa maitomiehelle, sanomalehtipojalle. Anna minun tehdä jotakin, Herra. Salli minun naapuristossa voittaa jonkun sisareni suosio, joka on paha ja väärässä. Salli minun antaa hänelle todistus lempeydessä. Salli minun peittää kasvoni nöyryyden siivillä ja jalkani samoin. Salli minun olla kunnioittava Sinun läsnäolossasi, mutta lähetä minut kahdella siivellä nopeasti jonkun tykö, Herra: ’Tässä olen minä. Lähetä minut!”

199    Tämän kunnioituksessa, nouskaamme kaikki seisomaan ja vihkikäämme itsemme Jumalan palvelukseen.

Kaikkivaltias on täällä. Uskotteko te sen? Me olemme Hänen Jumalallisessa Läsnäolossansa. Älkää nyt unohtako sitä. Hänen Läsnäolonsa on täällä juuri nyt aivan niin kuin oli… Suoraan sanoen, siitä asti kun olen seissyt täällä, olen jo nähnyt neljän tai viiden näyn tapahtuvan. Se on totta. Siellä se on ollut kahden tai kolmen tähän seurakuntaan kuuluvan ihmisen yllä, eikä siitä ole sanottu mitään, mutta siitä huolimatta Se on täällä.

No niin, se, mitä me haluamme tehdä, itse kukin teistä omalla tavallanne, että vihimme itsemme Jumalalle.

Me näemme Hänen siunatun tulemuksensa merkin ilmestyvän;
Katso, viikunapuun lehdet alkavat vihertää.
Valtakunnan Evankeliumi on mennyt jokaiseen kansaan,
Ja me olemme lähellä; loppu voidaan nähdä.

Se on totta, Eikö olekin? [Seurakunta vastaa: ”Aamen.”]

Sitten iloisesti me olemme julistava Hänen siunatun ilmestymisensä Sanomaa;
Pian Hän tulee kunniassa sanomaan yhdelle ja kaikille.
Silloin herätkää te Herran pyhät,
Miksi nukkua, kun loppu on lähestymässä,
Valmistautukaamme tuota viimeistä kutsua varten. Aamen.

Kansakunnat hajoavat; Israel herää.

Se on nyt kansakunta.

Profeettojen ennalta kertomat merkit,
pakanain päivät luetut kauhujen täyttämät,

Te näette sen olevan tulossa, ei vain kansoille vaan myös seurakunnille.

Palatkaa, oi hajotetut, omaanne.
Lunastuksen päivä on lähellä.
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta.

Olkaa täytetyt Hänen Hengellänsä, lamppunne puhdistettuina ja kirkkaina.
Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.
Väärät profeetat valehtelevat. Jumalan totuuden he kieltävät,
Että Jeesus Kristus on meidän Jumalamme.

Te tiedätte heidän tekevän niin.

Mutta me vaellamme missä apostolit ovat kulkeneet.
Sillä lunastuksen päivä on lähellä.
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta.
Olkaa täytetyt Hengellä, lamppunne puhdistettuina ja kirkkaina.
Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.

200    Pyyhkikää pois tuo kirkkokunnallinen noki. Pyyhkikää pois tuo maailmallinen lika. Jeesuksen Kristuksen Veri on enemmän kuin riittävä puhdistamaan teidät. Katsokaa ylös! Antakaa valonne loistaa. Ottakaa nuo siivet ja lentäkää jonnekin juuri nyt.

Kohottakaamme nyt kätemme ja sanokaamme: ”Jumala, tässä olen minä. Lähetä minut.”

201    Taivaallinen Isä, minä vihin itseni Sinulle tänä iltana, Herra, tämän seurakunnan kanssa, tämän kovan ja ankaran sanoman jälkeen. ”Tässä olen minä, Herra. Lähetä minut.”

Tässä on minun seurakuntani, Herra. Voikoot he peittää kasvonsa kunnioituksessa. Voikoot he peittää jalkansa nöyryydessä. Voikoon heillä olla rohkeutta lentää Sanoman kanssa nopeasti jonkun toisen tykö. Suo se, Herra. Voikoot he todistaa suloisuudessa ja olla maan suola.

Herra Jumala, tämä on meidän uhrimme. Tämä on meidän kiitoksemme. Tätä me kaipaamme Herra, Lähetä meidät tänä iltana jonkun kadotetun tykö. Voikaamme vetää heidät huomenna seurakuntaan jossakin. Voikaamme opettaa heille Herran tie. Voikoot he pelastua Herra, sillä on myöhäisempää kuin me luulemmekaan. Suo se, Herra.

202    Voikaamme tarkoittaa tätä sydämissämme. Ja kun me puhumme sen, Herra, ota Pyhän Hengen tuli alttarilta Golgatalla ja kosketa jokaista sydäntä ja huulta tänä iltana, Herra, niin että me emme puhuisi valheita vaan Totuuden.

Ota meidät tänä iltana, Herra, juuri sellaisina kuin me olemme. Me emme kaikki ole saarnaajia. Me emme kaikki ole profeettoja. Me emme kaikki ole kielilläpuhujia. Me emme kaikki tee ihmeitä. Mutta meillä kaikilla on jotakin tehtävää. Osoita meille, missä se on, Herra. Todistaminen tai laulaminen Sinun ylistykseksesi. Ja kuten leipä veden yllä, se tulee palaamaan jonain ihanana päivänä. Suo se, Herra. Tässä me olemme. Lähetä meidät naapuriemme tykö, minne vain voimme mennä, kertomaan heille Herran tulemuksesta. Suo se, Isä.

203    Siunaa meitä nyt. Voikoot ruumiillamme olla hyvä lepo tänä yönä. Voikaamme nousta ja tulla kokoukseen aamulla. Ja puhu Sinä voimallisesti huomenna, niin ettet jätä yhtään kiveä kääntämättä, niin että jokainen tulee tietämään, kuinka mennä sisälle tähän. Opeta meitä, Herra. Me odotamme. Opeta meitä aamulla, kuinka meidän tulee tulla tähän täyteen miehuuteen siihen mittaan, että voimme olla Jumalan poikia ja tyttäriä. Me odotamme Sinua Herra, tulemaan ja koskettamaan huuliamme tulisella hiilellä. Me odotamme, Isä, Jeesuksen Nimessä.

204    Nyt päämme kumarrettuina. Minä pyydän pastoria tulemaan ja lopettamaan kokouksen.

Jumala siunatkoon teitä. Toivon näkeväni teidät aamulla. Jumala olkoon kanssanne ja parantakoon kaikki sairaat ja vaivatut keskuudessamme.

Minä tunnen juuri nyt täyttyneeni Hengellä. Voin tuntea Pyhän Hengen, tunnen Hänen Läsnäolonsa. Tiedän, että Hän on täällä. Olen varma, että Hän on täällä. Minä näen Hänet. Olen varma, että Hän on täällä. Näen Hänen liikkuvan, tuon suuren Tulipatsaan. Kunnia! Se on Hänen olemuksensa julki tuleminen, Hänen Läsnäolonsa jumaluus, Hänen keisarillinen olemuksensa.

Jumala, hoivaa näitä ihmisiä. Minä rukoilen, ettei yksikään heistä olisi kadotettu. Kunnia Jumalalle!

62-1007 AVAIN OVEEN (The Key To The Door), Jeffersonville, Indiana, USA, 7.10.1962

FIN

62-1007 AVAIN OVEEN
(The Key To The Door)
Jeffersonville, Indiana, USA, 7.10.1962

 

1           On etuoikeus olla Tabernaakkelissa! Se oli myös hieman odottamatonta minulle. Tietäen, että tänä iltana on ehtoollinen, niin haluan aina, jos vain olen lähistöllä missä tahansa, tulla ehtoolliselle. Koska uskon, että kaikkien kristittyjen tulisi odottaa ehtoollisen ottamista, sillä Jeesus sanoi: ”Jos te ette syö, ei teillä ole mitään osaa Minun kanssani.” Sen vuoksi, on aina suuri etuoikeus tulla Tabernaakkeliin. Sitten, veli Neville sanoi, että tänä iltana hän on hieman käheä ja halusi minun puhuvan seurakunnalle. Sanoin tekeväni sen mielelläni, ja haluaisin myöskin ilmoittaa, että jos…

2           Huomen illalla on miestenkokous, luotetuilla, liikemiehillä täällä seurakunnassa, heillä on säännöllinen maanantai-illan kokouksensa ja heidän on tehtävä päätös urakoitsijan kanssa. Arvelen teidän kaikkien ymmärtäneen, että paperimme menivät lävitse, ja meidän on mahdollista rakentaa kirkko. Niinpä se on mennyt lävitse ja se tullaan mahdollisesti aloittamaan tällä viikolla. Rakennustyöt aloitetaan tällä viikolla, niin pitkälti kuin tiedän. Ja he estivät sen meiltä täällä Jeffersonvillessä. Mutta me menimme Indianapolikseen, valtion konttoriin, ja he antoivat meille luvan, joten me tulemme rakentamaan sen. Ja niinpä se aloitetaan ehkä jo tällä viikolla. Se tullaan tietämään huomenillalla kokouksen jälkeen. Ja sitten huomeniltaisen kokouksen jälkeen, jos jotakin tapahtuu, eikä urakoitsija voi aloittaa tällä viikolla, niin silloin hän tulee aloittamaan seuraavalla viikolla.

3            Ja tämän tulevan viikonlopun aikana, lauantai-iltana ja sunnuntaina aamulla ja illalla, jos Herra tahtoo, haluan jälleen seuraavana lauantaina ja sunnuntaina pitää kolme kokousta kuten tein muutama viikko sitten. Se tulee tapahtumaan lauantai-iltana, ja sitten sunnuntaina aamulla ja illalla. Se tulee tapahtumaan kolmantenatoista ja neljäntenätoista tätä kuuta.

4            Sitten sen jälkeen menen joidenkin veljien kanssa Coloradoon metsästysmatkalle ja palattuani sieltä takaisin, jos Tabernaakkelin rakennustyö on päätöksessä, ja jos se on Herran tahto, haluan ottaa ehkä kokonaisen viikon ennen kuin jälleen lähden kokouksiin ja puhua Ilmestyskirjan Seitsemästä Sinetistä. Samalla tavoin kuin me puhuimme Seitsemästä Seurakunnan Ajanjaksosta tulevat nyt Seitsemän Sinettiä seuraamaan Sitä.

5            Ja mahdollisesti seuraavien kahden tai kolmen viikon aikana, koska uskon, että he väittävät sillä miestyömäärällä, jonka he tulevat käyttämään siihen, he pystyvät rakentamaan Tabernaakkelin noin kymmenessä tai viidessätoista päivässä, tai jotakin sellaista. Sitten meillä tulee olemaan istumatilaa täällä kaksi tai kolme kertaa suuremmalle ihmismäärälle kuin mitä nyt on. Ja siitä syystä minä olen odottanut tuota aikaa.

6            Koska viime lauantaina ja sunnuntaina oli hirvittävää. Tehän tiedätte, kuinka ihmiset seisoivat täällä ulkona kello kahdelta iltapäivällä täyttääkseen Tabernaakkelin ennen kuin ovia edes avattiin. Seuraavan aamuna noin kello viideltä kulki eräs naapurissamme asuva sairaanhoitaja ohitse ja hän sanoi, että ”ihmisiä tungeksi kaikkialla Tabernaakkelin ympärillä jo kello viideltä aamulla”. Ja sitten kun he pääsevät sisään, eikä ole enempää tilaa, toiset lannistuvat ja menevät pois. Ja sitten nuo, jotka joutuvat seisomaan käytävillä ja kaikkialla, heillä on hyvin ahdasta. Ja näen, kuinka naisia seisoo siellä hikoillen, tiedättehän, hien valuessa sillä tavalla. Sitten joku mies nousee ylös ja antaa naiselle paikkansa ja seisoo, kunnes hänen jalkojaan särkee, ja joku muu taas antaa paikkansa hänelle. Tehän tiedätte, kuinka säälittävää on, kun on äitejä pienten lasten kanssa, jotka ovat sairaita, ja niin edelleen, se on paha asia.

7            Niinpä me yritämme päästä siitä nyt eroon rakentamalla suuremman Tabernaakkelin. Ja meillä tulee olemaan mukava paikka, huone, jonne äidit voivat mennä pienten häiriytyneiden itkevien lastensa kanssa, josta he voivat nähdä kokouksen kulun ja kuunnella sitä kovaäänisistä. Ja meillä tulee olemaan huoneet pyhäkoululuokkia varten, kaikki juuri sillä tavalla kuin tuleekin olla. Ja jos Herra tahtoo, niin se alkaa tällä tulevalla viikolla.

8           Te kaikki äänestitte sata prosenttisesti sen puolesta, joten me olemme pitäneet kiinni siitä, näettehän. Seurakunta on se, joka päättää asiat. Mitä seurakunta sanoo, niin sen tulee olla. Luotetut eikä kukaan muukaan… Jokaisella luotetulla on vain yksi ääni. Pastorilla on vain yksi ääni. Sitä on seurakunnan demokratia, seurakunnan itsenäisyys. Seurakunta kokonaisuudessansa puhuu. Siinä kaikki. Ja me pidämme siitä, koska meillä ei ole mitään piispoja tai hierarkioita tai ylivalvojia tai niin edelleen, jotka sanoisivat meille, mitä pitää tehdä. Pyhä Henki seurakunnassa on se, joka huolehtii puhumisesta. Se on kovasti hienoa, ja se on sääntö, josta pidän.

9           Ja minä kysyin: ”Halusitteko te kaikki odottaa, kunnes meillä olisi tarpeeksi siirtääksemme Tabernaakkeli pois ja rakentaaksemme suuremman kirkon?” Kysyin sitä luotettujen ryhmältä, eivätkä he voineet ratkaista sitä, vaan pyysivät minua ylimpänä valvojana tulemaan ja kysymään sitä seurakunnalta. Niinpä sanoin seurakunnalle, että ”nyt meillä olisi tarpeeksi rahaa laajentaaksemme kirkkoa ja tehdäksemme siihen uudistuksia, ja me voisimme tehdä sen aivan heti tai sitten säästää rahamme, kunnes meillä olisi tarpeeksi rakentaaksemme täydellisesti uuden kirkon jonnekin muualle.”

10        Ja me äänestimme siitä seurakunnassa, ja päätös oli yksimielinen: ”Tehkäämme laajennustyöt juuri nyt.” Ja sen mukaisesti me olemme toimineet.

11        Ja lautakunta täällä Jeffersonvillessä kielsi sen meiltä sanoen, että emme voisi tehdä sitä. Ja me menimme sen ohitse Indianapolikseen ja kysyimme sitä valtionvirastosta. Ja he lähettivät sanan, että meillä on nyt lupa rakentaa se. Niinpä sitten kaupungilla ei nyt ole siihen mitään sanottavaa, se on Valtion asia. Niinpä saimme luvan, ja urakoitsijalla on lupa kädessään nyt, ja uskon, että he ovat valmiit aloittamaan milloin tahansa.

12        Sitten jos urakoitsija huomenillalla sanoo, että hän haluaa aloittaa ensi viikolla, me tulemme jättämään pois kokoukset siihen asti, kunnes tulemme Seitsemään Sinettiin. Ja sitten jos urakoitsija ei aloita viikolla, niin meillä tulee olemaan kokoukset ensi lauantaina ja sunnuntaina ennen lähtöämme.

13        Ja sitten minulla oli aihe tulevalle sunnuntaille, mutta kun sain tietää, että tänä iltana olisi ehtoollisilta, minä jätin sen pois. Koska on niin paljon väkeä, te ette voi ottaa mukavasti ehtoollista, mutta sitten kun meillä on suurempi kirkko, me voimme tehdä sen.

14        Nyt meillä on eräs tuleva presidentti. Oi, tehän tiedätte mitä tarkoitan, se on juuri äskettäin toimitettu Hickersonin perheelle. Ja voisiko sisaremme, joka on pianisti, tulla antamaan meille sävelen tuohon lauluun Tuokaa heidät sisälle, tai johonkin sen tyyppiseen lauluun. Tämä hieno pikku herrasmies, jota on niin kauan odotettu, on nyt saapunut. Erittäin hieno pikku kaveri, ja varmasti jalokivi Hickersoneille. Ja he ovat kaikki jalokiviä meille. Me rakastamme heitä, ja he ovat todella veljemme ja sisaremme. Me olemme kiitollisia tämän pienokaisen syntymisestä heidän perheeseensä, ja se on saanut perheessä aikaan täydellisen mullistuksen. Ja jos he, isä ja äiti, nyt toisivat tä­män pienen kaverin vihittäväksi Herralle. Kirjoitus sanoo: ”He toivat Hänen luoksensa lapsia, sylivauvoja, että Hän laskisi kätensä niiden päälle ja siunaisi ne.”

15        Maailmassa on ihmisiä, jotka uskovat siihen, mitä he kutsuvat ”lapsikasteeksi”. Ja se tarkoittaa sitä, että he ottavat nämä pikku kaverit eivätkä ensinkään kasta heitä vaan pirskottelevat vettä niiden päälle, emmekä me löydä  mistään Raamatusta, että ketään aikuista koskaan olisi pirskotettu, vielä vähemmän lapsia.

16        Ja sitten, kaste on tunnustus siitä, että armo on tehnyt työn sisäpuolella. Eikä pienillä vauvoilla ole mitään tietoisuutta synnistä. Sen vuoksi, kun Jeesus kuoli ristillä, Hän kuoli ottaakseen pois maailman synnin. Ja kun vauva on syntynyt tähän maailmaan, sillä ei ole mitään omia syntejä, eikä heillä ole mitään kaduttavaa. Mutta Jeesuksen Kristuksen Veri ottaa pois tuon synnin, kun lapsi on syntynyt synnissä, muodostunut vääryydessä ja tullut maailmaan puhuen valheita, ja he ovat luonteeltaan syntisiä, mutta Jeesuksen Kristuksen Veri sovittaa sen. Mutta kun lapsi on tullut vastuunalaiseen ikään ja tietää, mikä on oikein ja mikä väärin, silloin sen on kaduttava tekojaan. Sen ainoa synti on nyt se, että se on syntynyt synnissä, joka on sama ihmisrodun synti, jonka Adam ja Eeva tekivät, ja Jumala on ottanut sen pois Jeesuksen Kristuksen Verellä. Nyt vauvalla ei ole kaduttavana mitään syntejä ennen kuin hän on tehnyt syntejä, ja vasta sitten hänen täytyy katua niitä. Näettekö? Ja kun hän on tehnyt parannuksen, on aika tulla kastetuksi, ja sitten hänet kastetaan upottamalla.

17        Siihen saakka me vain seuraamme Raamatun ohjeita, joka sanoo: ”He toivat Jeesukselle pieniä lapsia, että Hän laskisi kätensä heidän päälleen ja siunaisi heitä.” Nämä hienot vanhemmat tuovat tänä iltana tämän pienen vauvan pastorille ja minulle, jotta hänet vihittäisiin Herralle. Ja he tuntevat, että asettamalla sen Kristuksen edustajien käsiin, he asettavat sen Kristuksen käsiin. Sitten uskon kautta me viemme lapsen Jumalalle ja kiittämme sen tänne tuomisesta ja pyydämme Jumalaa siunaamaan sitä ja me kutsumme toimitusta ”lapsen vihkimiseksi Herralle”.

18        No niin, te olette tietoisia minun omista lapsistani. Minulla on pieni tyttö Kirkkaudessa tänä iltana, joka vihittiin Herralle täällä alttarilla. Minulla on pieni poika ja tyttö, jotka istuvat täällä takana tänä iltana, joita ei vielä koskaan ole kastettu. Yksi heistä, Saara, on yhdentoista, ja olen puhunut hänelle kasteesta tänään. Ja Joosef on seitsemän, joten hän on vielä liian nuori siihen, niin kauan kunnes… Jos hän haluaisi sitä ja sanoisi, että Jumala on pannut sen hänen sydämellensä, silloin minä tekisin sen. Mutta kun on kysymys sylivauvoista, niin minä vain vihin heidät Herral­le, koska se on Kirjoituksen mukainen opetus siitä.

19        Veli Neville, tulisitko nyt kanssani tämän hienon pojan luo. [Veli Branham menee veli ja sisar Hickersonin luo.] Onko se Hollin? Hollinko? Kyllä, Hollin nuorempi. Stephen Hollin. Hyvä on, hienoa. Ja minä kun ajattelin hänen nukkuvan. Hickersonien luonteen mukaista on saada tietää, mitä on tapahtumassa. Kun näin hänet tässä yhtenä päivänä, kutsuin häntä ”presidentiksi” ja niin edelleen. Vaikka tietenkin hän on vielä liian pieni, että hänestä puhuttaisiin ”presidenttinä”. Mitä sinulle kuuluu? No niin, tiedän että tällainen olisi aarre kenelle tahansa jumaliselle äidille. Ettekö tekin ajattele niin? Kovas­ti mukava. Ja nyt, veli ja sisar Hickerson, Kristuksen palvelijana ja teidän pastorinanne minä otan tämän lapsen ja uskon kautta vien sen Jeesuksen Kristuksen käsivarsille, jonka käsivarsille te haluatte hänet laskea.

20        Kumartakaamme päämme, kun pastori ja minä seisomme täällä kädet laskettuina lapsen päälle.

21        Taivaallinen Isämme, Raamatussa he toivat Sinulle pieniä lapsia, jotta Sinä laskisit kätesi niiden päälle ja siunaisit niitä. Ja totisesti, Herra, he tulivat siunatuiksi. Ja nyt seurataksemme Sinun esimerkkiäsi niistä asioista, joita Sinä teit, Herra, me olemme yrittäneet lukea Raamatusta ja seurata tarkoin esimerkkiä juuri sillä tavalla kuin Sinä sen teit. Ja tämä isä ja äiti, veli ja sisar Hickerson, meidän rakkaat opetuslapsemme täällä Tabernaakkelissa, tuovat meille tämän pienen ilonaiheen, jonka Sinä olet asettanut heidän huolehdittavaksensa. Se on tullut Sinulta, Herra. Sinä annoit heille tämän lapsen. Ja nyt he tahtovat antaa sen pienen elämän Sinulle, Sinun palvelukseesi. Minä rukoilen, että Sinä siunaisit tämän lapsen ja antaisit sille pitkän elämän. Voikoot se elää, jos mahdollista, näkemään Herran tulemuksen. Minä rukoilen, että siunaisit sitä, missä tahansa se onkin. Voikoon se kasvaa kristillisessä kodissa, niin kuin se on sellaiseen syntynyt. Ja voikoot se pysyä tässä kodissa. Voikoot sen isä ja äiti elää ja nähdä lapsensa, jos mahdollista, saarnatuolissa saarnaamassa Evankeliumia. He haluavat mieluummin nähdä sen sillä tavalla, Isä, kuin Valkoisen Talon valtaistuimella tai jossakin muualla, koska he ovat Sinun palvelijoitasi ja tahtovat lapsensa elämän vihityksi ja siunatuksi Jumalan työhön.

22        Nyt minä rukoilen Isä, että Sinä siunaisit lasta. Ja voikoon Jumalan armo tulla sen ylle, ja voikoon se olla terve ja onnellinen koko elämänsä ajan. Ja voikoot sen isä ja äiti elää ja nähdä sen kasvavan, me pyydämme uudelleen. Siunaa sitä, jota me siunaamme Sinun Nimessäsi.

23        Ja nyt, pieni Stephen Hollin Hickerson, minä annan sinut Jeesukselle Kristukselle, jotta ne siunaukset, joita olemme pyytäneet, voisivat tulla yllesi. Ole terve ja voimakas, pikku veljeni, ja elä kirkastaaksesi Jumalaa. Jeesuksen Kristuksen Nimessä me sitä pyydämme. Aamen.

Jumala siunatkoon teitä. Jumala siunatkoon teitä kaikkia. Hyvin suloinen lapsi.

Missä me emme tule koskaan vanhenemaan, emme koskaan vanhene,
Maassa, jossa enne tule koskaan vanhenemaan.
Emme koskaan vanhene, emme koskaan vanhene,
Maassa, jossa emme tule koskaan vanhenemaan.

24        Eikö se olisikin ihmeellistä? Nuoret tulevat olemaan aikuisia ja vanhat nuoria. Eikö se olekin ihmeellistä? Emmekä me tule koskaan olemaan sairaita eikä meillä koskaan ole murheita tai kuolemaa.

25        Nyt, veli Neville on ilmoittanut kokouksista. Haluaisin nyt sanoa, että älkää unohtako tuota kokousta eikä kokouksia, joista hän on puhunut. Myöskin, rouva Ford, jolla oli tapana käydä täällä seurakunnassa vuosia sitten, minä vein hänet juuri pari päivää sitten tyttärensä luo, ja hän oli kahdeksankymmenen, ja luulisin, että hän meni kohtaamaan Herraa eilen illalla kello kahdeksalta. Ja pastori ja minä tulemme huolehtimaan hänen hautauspalveluksestaan, joka pidetään Coots’in kappelissa tänä tulevana keskiviikkona kello kymmenen kolmekymmentä. Rouva Ford, rouva Levi Ford. Kyseessä on Lloyd Fordin äiti, tuon pojan, josta olette lukeneet kirjastani, kuinka hän aikoi säästää minulle partiopoikapukunsa, ja josta sain vain yhden säärystimen, joka oli jäljellä. No niin, hän on tuon pojan äiti. Ja minä vein hänet sinne pari päivää sitten ja rukoilin hänen kanssaan, ja hän meni kohtaamaan Herraa Jeesusta.

26        Nyt jos Herra tahtoo, minulla oli täällä jotakin, niin että voisin ilmoittaa tulevista kokouksista, jos niin on, että meillä on ne tällä tulevalla viikolla. Minulla oli ne täällä tai ainakin ajattelin, että ne olivat mukanani, se mistä aioin puhua seuraavan viikon kokouksessa. Ajattelin panneeni sen tämän kirjan väliin, mutta en tiedä teinkö niin vai en. Kyllä, tässä se on. Jos Herra tahtoo, niin ensi lauantai iltana haluan puhua aiheesta Miksi toinen ihminen vaikuttaa toisen elämään.” Sunnuntaiaamuna haluan saarnata Huippukiven asettaminen pyramidiin. Ja ensi sunnuntai-iltana aiheeni tulee olemaan Oppaani. Voikoon nyt Herra siunata nuo asiat ja auttaa minua, kun olen ollut ulkona, ja on vain pieni ajatus, miten tuoda ne esille.

27        Nyt tänä iltana haluamme kiirehtiä ja toimittaa muutamia asioita. Asiasta toiseen, minulla on täällä kirje, jonka Billy juuri hetki sitten nouti postista, siitä että jotkut veljet Michiganista… ja tämä tulee saarnaajayhdistykseltä, ja siinä on paljon asioita. Se aina sekoittaa asiat, näettehän. He väittävät tässä, että jotkut veljet siellä sanovat minun lähettäneen heidät sinne, ja he saarnaavat, että miesten tulisi jättää vaimonsa ja etsiä omaa hengellistä kumppaniansa, ja he sanovat, että minä olen täydellisesti erehtymätön. Että ei ole mitään… Ja, oi, joitain kauheimmista asioista, mitä koskaan olette kuulleet. Ja tuo saarnaajayhdistys on saanut sen tietoonsa, ja he kirjoittavat siitä minulle ja sanoivat, että minä lähetin heidät sinne, ja että se saa aikaan paljon sekaannusta. Ja jotkut heistä profetoivat ja sanovat, että erään miehen täytyy jättää tämä vaimo ja mennä naimisiin tuon kanssa. No niin, tämä seurakunta tietää, että me emme kannata mitään senkaltaista roskaa.

28        Me uskomme Raamattuun. Me uskomme, että kun mies ottaa naisen, niin tämä on hänen vaimonsa, ja ainoastaan kuolema voi erottaa heidät ja vain kuolema. Me emme usko tuonkaltaisiin asioihin. Emmekä me myöskään usko vapaaseen rakkauteen. Me emme usko sellaiseen. Me uskomme ehdottomasti Raamattuun ja siihen yksin. Niinpä minä otan valokopion tästä kirjeestä ja annan julkaista sen vastaukseni kanssa aikakauslehdissä, ja se tulee selvittämään sen. Ainakin toivon niin, ja joka tapauksessa se tulee olemaan vastaus heille.

29       Nyt, ennen kuin avaamme Kirjoituksen tänä iltana puhukaamme Herrallemme.

30       Taivaallinen Isämme, me lähestymme Sinun armosi Valtaistuinta, Herran Jeesuksen Nimessä, tuon joka tuli alas Kirkkaudesta avaamaan meille Jumalan aarteiden rikkaudet. Kuinka me kiitämmekään Sinua tästä suuresta Jeesuksesta, joka oli Jumala ilmaistuna, henkilöityneenä, meille, ja Hänen kauttansa meillä on lunastus synneistämme. Ja me olemme nyt siirtyneet kuolemasta Elämään, koska me uskomme Häneen. Sillä Hänestä on kirjoitettu, että Hän sanoi: ”Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on ikuinen Elämä, eikä hän tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.”

31       Siunaa omat Sanasi tänä iltana, Herra. Ja me olemme täällä nauttiaksemme ehtoollista hetken kuluttua. Kristittyinä, Kuningaskunnan kansalaisina, me kokoonnumme alttarien ympärille ja tulemme ottamaan sen, mitä me kutsumme ”ehtoolliseksi”, pienen sakramentin osan, jonka Sinä jätit meille, jotta me osoittaisimme, että me uskomme Sinun kuolleen meidän syntiemme puolesta, ja että Sinä nousit jälleen ylös kolmantena päivänä ja olet elossa aina ja iankaikkisesti, ja me teemme tämän niin kuin meitä on käsketty siihen asti, kunnes Sinä palaat takaisin Kirjoitusten mukaisesti. Pyhitä sydämemme pahoista ajatuksista ja kaikesta, mitä olemme tehneet Sinun suuren tahtosi vastaisesti. Isä, anna meille anteeksi ja anna meille armosi tänä iltana. Murra meille nyt Elämän Leipää Sanassa, kun me luemme sitä ja puhumme siitä. Herran Jeesuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

32        Nyt me aloitamme vain yhden jakeen kanssa Ilmestyskirjasta. Tahtoisin lukea ensimmäisen jakeen 20. luvusta.

Ja minä näin tulevan alas taivaasta enkelin, jolla oli pohjattoman kuopan avain ja suuret kahleet kädessänsä.

33        Nyt haluaisin puhua kaksikymmentä tai kaksikymmentäviisi minuuttia ja ottaa tästä tekstistä sisällön aiheeseen Avain oveen. No niin, minä en halua käyttää muotoa ”avaimet”, koska Pietarille annettiin avaimet Valtakuntaan. Mutta haluan nimetä sen näin: Avain Oveen. Ja sitten välittömästi tämän jälkeen haluan antaa muutaman pienen ajatuksen Ehtoollisesta, ennen kuin nautimme sen tänä iltana.

34       Nyt, avain. Huomaan tässä lukemassamme, että tämä Enkeli tuli alas Taivaasta avain kädessään. Uskon, että se on Ilmestyskirja 13 tai 19, jossa me huomaamme uudelleen toisen enkelin tulevan avaimen kanssa. Ja avain, sen tarkoitus on jonkin avaaminen, jonkin, joka on ollut  lukittu, tai jokin, jonka olisi pitäisi olla lukittu. Mutta avain on annettu tuota tarkoitusta varten.

35       On avaimia varastohuoneisiin, on avaimia koteihinne, on avaimia autoihinne, ja me nimitämme niitä avaimiksi, ja ne ovat avaimia. Ja niistä voidaan tehdä kaksoiskappaleita, kuinka useita tahansa. Tai joskus talossa voi olla avain, jota me kutsumme ”yleisavaimeksi”. Toisin sanoen, se on avain, joka on valmistettu niin että se sopii kaikkiin oviin ja avaa kaikki ovet taloissamme tai jopa autoissamme, ja siitä voidaan tehdä kaksoiskappaleita.

36        Eikä avain voi avata yhtään ovea, ellei ole kättä, joka käyttäisi sitä. Jonkun täytyy käyttää avainta. Avain itsessänsä ei voi käyttää itseänsä. Täytyy olla jokin, joka kääntää avainta.

37        Se on kuin tämä mikrofooni, jonka kautta minä puhun. Tämä mikrofooni on mykkä. Ellei joku puhu sen kautta, se ei itse voi puhua. Jonkun täytyy puhua sen kautta. Niinpä ei ole kyse mikrofoonista, vaan äänestä tai melusta tuon mikrofoonin takana, jonka ilma-aallot kuljettavat korviinne.

38        Ja niin se on Evankeliumin saarnaamisenkin kanssa. Kysymys ei ole meistä itsestämme, sananpalvelijoista, me emme ole Evankeliumi. Mutta me olemme vain radiolähettimien kaltaisia, miehiä, joiden kautta Jumalan Ääni siirtyy kuulijalle.

39        Samoin on näyn kanssa. Minä en tiedä mitään tällä hetkellä, mitä sanoa seurakunnalle koskien näkyä. Mutta jos Pyhä Henki näyttää minulle ensin näyn, niin silloin minä voin siirtää tuon näyn sille, jolle se on osoitettu. Niinpä tuo näky en ollut minä, vaan Jumala antoi näyn, ja minä toimin sen siirtäjänä tuodakseni esiin näyn sanoman ihmisille.

40        Nyt avaimen kanssa on samoin. Avain täytyy olla sen kädessä, joka avaa oven. Katsokaahan siinä tarvitaan kättä. Ja sitä avainta, josta tulen puhumaan tänä iltana, voi käyttää vain yksi käsi, ja se on uskon käsi. Ja se on ainoa asia, joka voi käyttää tätä avainta. Siihen tarvitaan uskon kättä, aivan samalla tavoin kuin avaimia pidetään kädessä.

41        Ottakaamme nyt vaikka tiedon avain. Jos joku haluaa kerätä tietoa, niin siihen tarvitaan avainta. On tie, joka tämän miehen täytyy avata. Hänen täytyy saada kirjansa ja oppinsa, eikä kukaan voi saada häntä oppimaan. He saattavat opettaa häntä, mutta hänen on itsensä opittava. Ja ainoa tapa, miten se voidaan tehdä, on se, että hän saa otteen tuosta avaimesta, tuosta jostakin siellä, joka paljastaa hänelle sen tiedon, jota hän on etsimässä.

42        Ja niin kuin ihmiset, jotka yrittävät soittaa pianoa ja aikaansaada musiikkia eivätkä oikein tiedä, kuinka tehdä sitä, ja he voivat mennä opetettaviksi ja ottaa oppitunnin toisensa jälkeen, eivätkä he koskaan opi sitä. He eivät yksinkertaisesti saa otetta tuosta salaperäisestä avaimesta, kuinka rytmi ja äänensävy ja niin edelleen saadaan aikaan. Siihen tarvitaan avainta.

43        Ja samoin on matematiikkaan olemassa avain, josta teidän täytyy saada ote. Me olemme nähneet miehiä, jotka voivat ottaa neljä riviä numeroita ja panna sormensa, yhden kullekin numeroriville, ja siinä voi olla viisi tai kuusi lukua päällekkäin, ja he seuraavat niitä alaspäin sormillaan ja kirjoittavat vastauksen niiden alle. He laskevat neljää riviä samanaikaisesti lukujen ollessa mitä tahansa yhdestä yhdeksään. No niin, minulle tuottaa vaikeuksia laskea yhtäkin riviä ellei minulla ole tarpeeksi sormia ja varpaita laskeakseni. Minä en yksinkertaisesti ole koskaan löytänyt tuota avainta. Mutta katso­kaahan, joillakin heistä on tuo avain ja tietävät, kuinka tehdä se.

44        Ja on olemassa avain tietoon miehelle, joka etsii tietoa. On avain tieteeseen, tieteellisiin tutkimuksiin. Ja sitten on myös olemassa eräs suuri avain, ja ihmiset etsivät tuota avainta.

45        Kuten tässä jokin aika sitten, kun he löysivät atomin, he tiesivät, että oli olemassa atomeja, ja sitten atomeista tultiin molekyyleihin ja niin edelleen. Nyt sitten he alkoivat tutkia, ja joku uskoi, että atomit pitivät kaiken yhdessä, ja jos atomi voitaisiin kääntää ympäri, se hajottaisi sen, mikä se piti yhdessä. Koska atomit ovat niitä, jotka pitävät kaiken koossa, me tiedämme sen. No niin, tuota pylvästä pitävät koossa atomit. Te pysytte koossa atomien kanssa. Ruoho, puut, kaikki pysyy yhdessä atomien avulla. Sitten, jos tuo atomi, joka pyörii kaikki yhteen suuntaan, voitaisiin särkeä ja kääntää toisinpäin, niin se tulisi aiheuttamaan hävityksen. Ja sitten suuret tiedemiehen uskoivat, että se voitaisiin tehdä, ja he työskentelivät tunti tunnin jälkeen, viikko viikon jälkeen, vuosi vuoden jälkeen sen kanssa, kunnes he lopulta voittivat sen.

46        Uskon, että se oli Thomas Edisonista, josta he sanoivat, että tuolla miehellä oli tieto siitä, että hän voisi aikaansaada sähköstä valoa. Hän on sähkölampun keksijä. Ja hän ei edes halunnut mennä vuoteeseen yöksi, vaan hän istui siellä voileipä kädessään ja ruokaili istuessaan siellä ja suunnitteli ja työskenteli. Jossain aivan hänen mielensä taka-alalla jokin sanoi hänelle, että hän voisi tehdä sen. Mikä se on? Se on avain, joka voi avata tien.

47        Ei montaakaan vuotta sitten oli eräs mies, joka uskoi että hänellä oli lahja piirtää sarjakuvia. Hän uskoi pitävänsä tuota avainta kädessänsä. Hän eli Kansasissa. Hän meni erään suuren lehden päätoimittajan tykö Kansas Cityssä esitelläkseen aikaansaannoksiaan. Ja tuo päätoimittaja sanoi: ”Herra, teillä ei yksinkertaisesti ole sitä. Teidän ei hyödytä yrittää, te ette kykene siihen.” Mutta hän ei ollut tyytyväinen siihen. Hän tiesi, että hänellä oli siihen tarvittava kyky. Hän meni takaisin uudestaan ja uudestaan, mutta tuo lehden toimittaja hylkäsi hänet joka kerta. Lopulta hän meni muihinkin paikkoihin, ja he hylkäsivät hänet ja sanoivat: ”Herra, teillä ei yksinkertaisesti ole sitä kykyä, te ette voi tehdä sitä.” Mutta yhä hän uskoi voivansa tehdä sen. Hän uskoi, että hänellä oli jotakin käsissänsä. Lopulta hän sai jonkin pienen jutun kirjoitettavaksi johonkin kirkon julkaisuun, joitakin pieniä sarjakuvia tuota kirkkoa varten. Ja hän vuokrasi itsellensä erään pienen autotallin, jossa oli niin paljon hiiriä, että ne juoksentelivat joka paikassa, jopa hänen piirrostensakin ylitse. Ja hänen huomionsa kiintyi erään pienen hiiren omituisuuteen. Ja siellä syntyi tarina Mikki Hiirestä. Nyt hän on multimiljonääri, Walt Disney. Miksi? Hänellä oli jotakin kädessänsä ja hän tiesi, että hänellä oli se, ja että hän kykenisi tekemään sen. Ja sillä tavalla kaikki suuret saavutukset on aikaansaatu. Kun miehillä ja naisilla on jotakin kädessänsä ja he tietävät voivansa tehdä sen.

48        Kun polio levisi kansassa, ja niin kuin meitä on kaikkia nyt käsketty ottamaan rokotus, jotta pääsisimme eroon siitä. Kun polio iski… Eilen ajaessani kuuntelin erästä louisvilleläistä lääkäriä. Hän sanoi: ”Muutamia vuosia sitten, kun tuo suuri vitsaus iski Louisvilleen”, hän sanoi, ”jos joku olisi seissyt siellä, missä minä seisoin, ja olisi nähnyt viisikymmentä seitsemän happilaitetta yhdellä kertaa toiminnassa ja miehiä, naisia, poikia ja tyttöjä tuon ‘polioksi’ kutsutun taudin halvauttamina, eikä sille voitu tehdä yhtään mitään.” Hän sanoi: ”En milloinkaan enää haluaisi nähdä senkaltaista asiaa.”

49        Mutta tiede ajatteli: ”Jos on olemassa sellainen paha kuin polio, niin silloin on varmasti myös jokin, jolla on siihen vastavaikutus.” He taistelivat, nuo palomiehet seisoivat ulkona kaduilla kerjäten rahaa sitä varten, he tekivät kaikenlaista yrittäessään löytää avainta, joka olisi avannut tuon oven vapauteen. Ja lopulta eräs kristitty herrasmies nimeltä Salk löysi rokotteen. Miksi? Kysymyksessä oli paha asia, kysymyksessä oli tappaja, ja jossain oli avain, joka voisi jälleen avata vapauden ihmisille, ja Salk-rokote oli pätevä hoitokeino. Oi, mitä avain voikaan tehdä! Tuota rokotetta alettiin tuottaa, ja nyt polio on häviämässä, ja se johtui ”väsymättömyydestä ja peräänantamattomuudesta”, uskosta siihen, että tuo avain oli jossakin. Oli jotakin jossakin, joka suojaisi siltä, ja he olivat päättäneet löytää sen.

50        Ja jos on sellaisia pahoja kuten polio, kurkkumätä, isorokko, keltakuume ja niin edelleen, joita vastaan tiede on taistellut päivin ja öin löytääkseen rokotteen niille, koska ne ovat pahoja, koska ne ovat tappajia, niin kuinka paljon enemmän onkaan olemassa pelastuksen avain ihmistä varten, joka on synnin vankeudessa? On olemassa avain tuohon oveen, joka vapauttaa hänet siitä.

51        Tavallisesti kun te käytätte lukkoa, niin kyseessä täytyy olla jotakin arvokasta, tai muuten te ette ollenkaan lukitsisi sitä. Jos se ei ole sen arvoista, niin te vain annatte sen olla. Mutta kun se on sen arvoinen, että se tulee lukita, silloin te teette sen. Niinpä avain avaa sisäänpääsyn johonkin arvokkaaseen. Sitä varten avain on. Se avaa jotakin, mikä on sen arvoista, että se on kannattanut lukita.

52        Ja me luemme Johanneksen 10. luvussa, kuinka Jeesus sanoo: ”Minä olen lammastarhan ovi. Minä olen ovi”, ei vain jokin ovi, vaan ”tuo Ovi, ainoa ovi. Minä olen tie, ainoa Tie, Totuus ja Elämä, eikä kukaan tule Isän tykö muuten kuin Minun kauttani. Minä olen ovi lammastarhaan, ja kaikki, jotka tulevat ennen Minua ovat vihollisia, varkaita ja ryöväreitä.” Hän on Ovi lammastarhaan. Hän on Ovi pelastukseen.

53        ”Ei ole toista nimeä annettu Taivaan alla, jonka kautta teidän voitte pelastua, paitsi Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta.” Ei seurakunnan, ei kirkkokunnan, ei uskontunnustuksen, ei oppien tai minkään muunkaan kautta paitsi Jeesuksen Nimen kautta. Se on Avain. Ei ole ihme, että Pietari saattoi käyttää yhtä avainta Helluntaipäivänä! He halusivat tietää, kuinka päästä sisään tuosta Ovesta. Hän käytti avainta. Ja on olemassa vain yksi Avain, koska on vain yksi Ovi. ”Minä olen ovi.” Ja Pietarilla oli Avain siihen. Ja hän sanoi: ”Tehkää parannus, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te olette saava Jumalan aarteet.” Se on Avain oveen, ja Jeesus on tuo Ovi.

On vain yksi Ovi parantumiseen, ja Jeesus on tuo Ovi.

54        On ainoastaan yksi Ovi rauhaan. Kyllä. ”Minun rauhani Minä annan teille.” Hän on ainoa Ovi oikeaan rauhaan. Te saatatte ajatella, että teillä on rauha. Te saatatte koota tarpeeksi rahaa ostaaksenne itsellenne kodin. Te saatatte koota tarpeeksi rahaa lastenne vaatteisiin ja ruokaan ja teillä voi olla tarpeeksi suosiota ollaksenne suosittu ihmisten keskuudessa. Mutta kun te riisutte kenkänne illalla ja valmistaudutte menemään levolle, niin on vain yksi Asia, joka voi antaa teille rauhan. Jos te tietäisitte kuolevanne tuona yönä, niin on vain yksi Rauha, ja Jeesus on tuo Rauha. Hän on meidän Rauhamme.

55        Hän on meidän Parantumisemme. ”Minä olen Herra sinun Jumalasi, joka parannan kaikki sinun sairautesi.”

56        Hän on Ovi Taivaaseen. Eikä ole olemassa toista ovea tai toista tietä, se käy vain Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän on Ovi Taivaaseen.

57        Jeesus on Ovi kaikkiin näihin asioihin, ja usko on avain, joka avaa tämän Oven. Nyt, jos Jeesus on ovi kaikkiin näihin Jumalan lupauksiin, usko Hänen päättämäänsä työhön avaa jokaisen oven jokaiseen Jumalan Valtakunnan sisäpuolella olevaan aarteeseen. Ymmärrättekö sen? Usko on avain, joka avaa jokaisen Hänen antamansa lupauksen. Uskon avain tekee sen, usko Hänen loppuun saatettuun työhönsä. Näistä avaimista me puhumme.

58        Hebrealaiskirje 11. luvussa on kirjoitettuna monista uskon sankareista. Se oli avain Oveen, joka sulki leijonien kidat. Usko oli se avain, joka avasi vankilat. Usko oli se, uskon avain, joka sammutti tulen voiman, ja jonka avulla he pakenivat miekan terää, ja joka toi kuolleet jälleen elämään. Se oli usko, uskon avain elävään Jumalaan. Tuo käsi, tuo mies tai nainen on se, joka voi ottaa tuon uskon avaimen, joka avaa jokaisen Jumalan antaman lupauksen. Mutta jos teillä ei ole tuota avainta, niin te ette tule koskaan avaamaan sitä.

59        Ja millä tahansa oikein valmistetulla avaimella on määrätty muoto, joka sopii lukon sisällä oleviin vipuihin, joita tuo avain kääntää. Ja jos vain yksikin pieni vipu on poissa paikaltaan, niin se tulee sekoittamaan koko asian.

60        Sen vuoksi minä uskon, että täysi Evankeliumi, jokainen Jumalan Sana, vapauttaa Jumalan voiman ja avaa Hänen siunauksensa ihmisille. Se on tuo avain Oveen, joka avaa Sen. Oi noita suuria sankareita, noita profeettoja ja suuria Raamatun miehiä, joilla oli tuo avain! Siksi he saattoivat sulkea leijonien kidat ja sammuttaa tulen voiman ja päästä pakenemaan miekan terää ja pystyivät tuomaan kuolleet jälleen elämään ja tekemään kaikkia näitä ihmeitä, koska heillä oli tuo avain ja he tiesivät, kuinka se toimi, koska se oli Kirjoituksesta syntynyt avain.

61        No niin, jos minä yrittäisin uskontunnustuksen avaimella niin en tietäisi, mitä se tulisi tekemään. Jos he sanovat: ”Minun kirkkoni sanoo, että se on tämä”, niin enpä oikein tiedä sitä.

62        Mutta kun Raamattu opettaa sitä, ja minä pidän uskon avainta kädessäni, tai sydämessäni, joka sanoo, että ”se on Jumalan Sana”, niin se tulee sammuttamaan tulen voiman ja se tulee avaamaan parantumisen sairaalle ja se tulee avaamaan pelastuksen kadotetulle. Minun täytyy tulla Ovelle ja tehdä kaikki Hänen Nimessänsä. ”Mitä tahansa te teettekin sanalla tai teolla, tehkää kaikki Hänen Nimessänsä.” Tietäen että se avain, joka teillä on, on usko, koska se on Kirjoituksen valmistama avain. No niin, jos se olisi uskontunnustuksen avain, kirkkokunnallinen avain, silloin en tietäisi, mitä se tulee tekemään. Mutta jos se on Kirjoituksen mukainen avain, silloin se tulee avaamaan, koska Jumala on sanonut niin. Eikä ole ihme, että he pystyvät pysäyttämään tulen voiman ja niin edelleen, sillä heillä oli tuo avain.

63        Kun Jumala ensi kertaa nyökkäsi päätään noille profeetoille, niin mikään ei voinut pysäyttää heitä. Hänen ei tarvinnut tehdä sitä niin kuin Hän joskus tekee minun kohdallani, uudelleen ja uudelleen, samoin kuin ehkä teidänkin kohdalla, vaikka toivon, ettei niin ole, mutta Hän sanoo minulle; ”Mene, tee tämä.” Ja sitten te kompastelette eteenpäin: ”Sitten mene ja tee tämä”, ja, ”Mene takaisin ja tee se uudestaan. Sinä et tehnyt sitä oikein.” Se oli vain pieni nyökkäys! Kun he vain saattoivat tuntea Hengen sanovan heille, että ”se asia tulee tehdä”, niin mikään ei voinut pysäyttää heitä. Veli, he sulkivat leijonien kidat, he pakenivat miekan terää, he sammuttivat tulen voiman ja tekivät kaikenlaista. Tarvittiin vain pieni nyökkäys Jumalalta, koska heillä oli kädessään tuo avain, tuo suuri usko! He tekivät asioita Jumalalle, eikä mikään voinut pysäyttää heitä. Oi, miten loistavaa!

64        Kuten tuo nuori mies, joka kerran tuli erään vanhemman veljen, jumalisen vanhan miehen, Jumalan vanhan profeetan, tykö. Ja hän kuuli tuon miehen jatkuvasti todistavan, jatkuvasti kertovan Jumalan hyvyydestä ja puhuvan vain siitä, millainen Jumala oli, millainen Kristus oli. Lopulta tuli aika vihkiä tämä nuori mies sanan palvelukseen, ja niin hän tuli tämän vanhan viisaan tykö ja sanoi hänelle: ”Herra, haluaisin kysyä jotakin.”

Hän sanoi: ”Kysy vain, nuori mies.”

65        Hän sanoi: ”Merkitseekö Kristus sinulle kirjaimellisesti niin paljon kuin sinä sanot Sen merkitsevän?”

66        Hän vastasi: ”Hän merkitsee minulle enemmän kuin mitä voin koskaan sanoiksi pukea!” Siinä, se on teille. Mitä se oli? Hän oli löytänyt tuon avaimen.

67        Sen kuultuaan tämä nuori mies sanoi: ”Jos sinä väität niin ja sanot, että nämä asiat ovat niin todellisia sinulle, niin silloin minä haluan tuntea tuon saman Jeesuksen samanlaisessa todellisuudessa.” Mistä siinä oli kyse? Hän tiesi, että tuolla vanhalla miehellä oli ote avaimesta, jolla hän voisi avata ja sulkea.

68        Tiedättekö, että sama avain, joka lukitsee, myöskin avaa. Näettekö? Te voitte vapauttaa tai sitoa. Se on totta. Sama avain, joka lukitsee, myöskin avaa, ja sama avain, joka avaa, voi myöskin lukita. Ja niin se on tarkalleen, se toimii molemmilla tavoilla. Miten säälittävää on, kun seurakunta koskaan on kadottanut näkökykynsä siitä. Mikä surullinen asia se olikaan, kun seurakunta myi itsensä uskontunnustuksille, niin kuin me olemme tehneet tänään, ja nyt he kutsuvat heitä liittymään yhteen.

69        Me näemme, kuinka suuri Rooman hierarkia liittyy nyt yhteen heidän kanssaan, ja kuinka he tulevat muuttamaan joitakin ohjelmiaan. Minä luulin, että he eivät muuttaisi, mutta he tulevat tekemään sen joka tapauksessa ja antamaan jokaiselle papille paavillisen vallan, mitä hän sitten onkin tekemässä ja niin edelleen. Kuinka säälittävää, että seurakunta koskaan on myynyt itsensä uskonkappaleille Sanan asemesta. Katsokaahan, siinä he jättivät tuon avaimen, juuri siinä. Sen takia suuria ihmeitä ja merkkejä ei tänään tapahdu ihmisten keskuudessa, niin kuin ennen oli tapana. He ovat kadottaneet tuon avaimen! Kyllä, he tietävät, että Ovi on siellä, mutta tarvitaan Avain avaamaan tuo Ovi. Aarteet ovat tuon Oven takana. Ne ovat lukittuina sinne, poissa uskomattoman näkyvistä. Mutta uskovainen, jolla on usko, ja joka voi ottaa uskon avaimen, voi avata nämä ovet. Kyllä vaan.

70        Erään kerran, muutama vuosi sitten, täällä oli eräs lähetyssaarnaajaveli, joka tunsi kutsun mennä Afrikkaan. Hän oli nuori mies. Hänellä oli vaimo ja kaksi lasta. Vaimo oli hyvin kaunis, ja hänen tyttärensä olivat nuoria, noin seitsemän tai kahdeksan vuotiaita. Ja tämä nuori mies ei voinut päästä eroon siitä. Hän oli sananpalvelija ja hänellä oli mukava seurakunta maaseudulla. Mutta hän ei voinut päästä eroon tuosta kutsusta, että hänen ”täytyy mennä Afrikkaan”. Ja hän rukoili päivin ja öin. Hän ei halunnut mennä, mutta Jumala jatkoi puhumista hänelle: ”Sinun täytyy mennä!” Ja lopulta tuli lopullinen ratkaisu, hänen täytyisi mennä!

71        Niinpä hän meni oman kirkkonsa lähetysneuvoston eteen ja sanoi: ”Jumala on kutsunut minut lähetyskentille syvälle Rhodesian viidakkoihin.” Ja nämä viidakot ovat malariakuumeen saastuttamat, ja aurinko on siellä kuuma, ja on vitsauksia ja pitaalia ja kaikenkaltaisia viidakkotauteja, siellä missä hän aikoi viettää lopun elämäänsä. Hän myi kotinsa ja kaiken mitä hänellä oli. Niinpä tuo lähetysneuvosto halusi koetella häntä, ja he sanoivat: ”Oletko sinä nyt aivan varma asiasta?”

Hän sanoi: ”Ehdottoman varma.”

72        He sanoivat hänelle: ”Hyvä herra, oletko ajatellut sitä siltä kannalta, että sinulla on kaksi nättiä pikku tyttöä ja mukava nuori vaimo… Etkö haluaisi vain mennä sinne katsomaan, miltä se näyttää, ja sitten tulla takaisin?”

73        Hän sanoi: ”En. Herra on käskenyt minun mennä. Oi, se on niin todellista!” Hän sanoi: ”Herra on kutsunut minut. Enkä minä haluaisi jättää kotiani enkä seurakuntaani enkä sukulaisiani, mutta Herra on kutsunut minut menemään tuohon viidakkoon.”

74        Ja he sanoivat: ”Hyvä mies, tiesitkö, että pienet tyttösi voisivat saada keltakuumeen tai mustakuumeen ja kuolla yhdessä yössä?” Ja he viittasivat joihinkin ihmisiin, jotka olivat menettäneet lapsensa vietyään heidät sinne. He olivat kuolleet tauteihin, joihin ei ollut minkäänlaista rokotetta. Ja he sanoivat: ”Ajattelehan kaunista vaimoasi ja pieniä tyttäriäsi pitaalisina ja sitä kuumaa aurinkoa ja muita asioita, joita sinun täytyy kestää. Etkö pelkää viedä lapsiasi ja vaimoasi sellaiseen paikkaan?”

75        Ja tuo lähetyssaarnaaja, tuo nuori mies seisoi siellä, ja kyyneleet valuivat alas poskiltaan, kun hän kääntyi ympäri ja sanoi: ”Veljeni! Minun näkemykseni Jumalan kutsusta on”, hän sanoi, ”että, jos Jumala on kutsunut minut Afrikkaan, silloin minun lapseni ja koko perheeni on paremmassa turvassa Afrikassa kuin missään muualla maailmassa.” Aamen. Mistä oli kyse? Hänellä oli tuo avain kutsumukseensa, hänellä oli usko siihen, mistä hän puhui. Oi, minä ajattelin, kuinka urhoollinen huomautus! Kun minä sen ensi kerran kuulin, minun sydämeni hypähti. Katsokaahan: ”Jos Jumala on kutsunut minut Afrikkaan, niin lapseni ovat paremmassa turvassa siellä, pitaalia ja muita vitsauksia vastaan, kuin missään muualla maan päällä.” Hänellä oli tuo avain. Se on mitä tarvitaan.

76        Kun teillä on tuo avain, silloin ei ole lainkaan pelkoa, ei ollenkaan epäilystä eikä mitään kysyttävää. Teidän ei tarvitse kysyä keneltäkään toiselta siitä, vaan te tiedätte asian tarkalleen. Teillä on se käsissänne, ja te tiedätte, mitä tehdä. Aamen. Te tiedätte, miten asiat ovat, ja te tiedätte, että ovi tulee avautumaan. Te olette tarkistaneet kaikki vivut ja te tiedätte, että se on ehdottomasti oikea asia, silloin tuo ovi tulee avautumaan, kun te käytätte tuota avainta siihen.

77        Oi, jospa seurakunnalla vain olisi hallussaan nuo avaimet. Jos seurakunta vain omistaisi tuon uskon avaimen, niin me voisimme avata minkä tahansa oven, jokaisen sairauden, jokaisen vitsauksen, jokaisen tapauksen, mikä vain on. Se voitaisiin avata meille, jos me vain voisimme omistaa tämän avaimen. Tällä miehellä oli avain kutsumukseensa.

78        Suottehan anteeksi erään henkilökohtaisen todistuksen. Muistan tuon tapauksen noin viisitoista, seitsemäntoista vuotta sitten, kun Herra tuli alas siellä joella tuossa Tulipatsaassa, jonka kuvan te olette nähneet, ja Hän puhui minulle ja sanoi: ”Sinun tulee viedä tämä Sanoma ympäri maailman.”

Ja muistan sen, kun Hän Green’s Millillä puhui minulle.

79        Ja minä menin ja kerroin sen pastorille, ja hän sanoi minulle: ”Billy, mitä sinä olet syönyt eilen illalla? Sinulla on ollut painajainen.” Hän sanoi: ”Mene takaisin työhösi. Sinulla on hyvä työ Yleisessä Palvelukomppaniassa. Mene takaisin sinne ja huolehdi asioistasi, poikaseni. Sinulla on ollut painajainen. Olet syönyt jotakin sopimatonta.” Se ei vaikuttanut minuun hiukkaakaan!

80        Kun alussa lähdin parantumiskokouksiin, niin monet teistä täällä muistatte Sanomani tuona aamuna, jonka saarnasin Niin kuin Daavid meni kohtaamaan Goljatin.

81        Ja he sanoivat minulle: ”Tänä nykyisenä tieteen aikakautena, kun meillä on kaiken kaltaisia lääketieteellisiä tutkimuksia, kun meillä on parhaat lääkärit, ja kun seurakunta on kauan aikaa sitten unohtanut sellaisen asian kuin Jumalallisen parantumisen, niin kuinka sinä aiot mennä senkaltaista jättiläistä vastaan? Kuinka sinä aiot mennä sinne metodistien, baptistien, presbyteerien ja jopa helluntailaisten eteen, jotka jo pitkän aikaa sitten ovat unohtaneet sen ja ottaneet sen tilalle uskontunnustuksiansa? Kuinka sinä tulet kohtaamaan sen, kun sinulla ei ole minkäänlaista kirkkokuntaa eikä mitään muutakaan tukemassa sinua? Mitä sinä aiot tehdä, Bill?” Tavalla tai toisella se ei liikuttanut minua tippaakaan, sillä minä pidin kädessäni tuota avainta! He sanoivat: ”Kukaan ei tule uskomaan sinua. Sinä et kykene tekemään sitä. Kukaan ei tule uskomaan sinua.”

82        Minä sanoin: ”Se ei huolestuta minua. On yksi asia, joka on varma, ja se on se, että Jumala on kutsunut minut, ja minun täytyy mennä, koska Jumala on kutsunut minut.” Minulla oli avain. Hän oli kutsunut minut, Hän oli näyttänyt sen minulle, Hän oli käskenyt minua, ja minä näin Hänen Läsnäolonsa, kun Hän antoi minulle tehtäväni, ja tuo avain oli siellä!

83        Pastori sanoi: ”Sinä olet käynyt seitsemän vuotta koulua, ja sinäkö tulisit saarnaamaan ja rukoilemaan kuninkaiden ja hallitsijoiden edessä?”

Minä sanoin: ” Hänen Sanansa mukaisesti niin on oleva!”

84        Suunnilleen tähän aikaan viime vuonna, tai viikko tai kaksi aikaisemmin, kun olin tullut tänne seurakuntaan ja kertonut teille, että Herra Jumala oli antanut minulle näyn, että menisin metsästysmatkalle ja tulisin löytämään sieltä erään määrätynlaisen eläimen, jolla olisi neljänkymmenenkahden tuuman sarvet. Ja paluumatkalla tämän kaadetun eläimen luota, kun olisin matkalla takaisin, minä tulisin tappamaan hopeaharjaisen harmaakarhun. Ja ollessani siellä, minä puhuin tälle miehelle siitä, ja hän sanoi: ”Minä en tunne yhtään eläintä, joka näyttäisi senkaltaiselta. Ja sitten tästä harmaakarhusta puheen ollen, en ole koskaan nähnyt yhtään sellaista täällä.”

Minä sanoin: ”Mutta sen täytyy olla täällä jossakin.”

85        Ja hän sanoi: ”Me emme ole edes menossa karhujen asuma-alueille. Me olemme menossa metsästämään vuohia sieltä korkealta puurajan yläpuolelta.” No niin, ja minä menin sinne hänen kanssaan.

86        Ja ollessamme toista päivää ulkona juuri sillä paikalla, tarkalleen niin kuin Herra oli sanonut, oli tuo eläin. Niinpä minä menin ja ammuin tuon eläimen, ja kun olimme nylkemässä sitä ja irrottamassa sen sarvia ja niin edelleen, hän sanoi: ”Haluaisin kysyä sinulta jotakin. Sinä kerroit minulle kolme päivää sitten, kun lähdimme leiriltä, että sinä tulisit ampumaan tämän määrätyn eläimen, ja että matkalla takaisin leiriin, sinä tulisit tappamaan hopeaharjaisen harmaakarhun.”

Minä sanoin: ”Se on NÄIN SANOO HERRA!”

87        Hän sanoi: ”Minä en epäile sitä, koska muistan veljeni, joka oli kaatumatautinen, ja jota sinä et ollut koskaan elämässäsi nähnyt, ja muistan, kuinka sinä sanoit minulle, että poika parantuisi, kun minä olisin tehnyt erään määrätyn asian. Ja hän parantui.” Hän sanoi: ”Mutta nyt, veli Branham, haluan kysyä sinulta erästä asiaa. Minä voin nähdä täältä koko vuorenrinteen aina puurajalle asti, jossa hevosemme seisovat, eikä siellä näy yhtään mitään. Ei näy ruohon kortta eikä kiven lohkareita eikä mitään.” Siellä ei ollut kuin poronjäkälää, joka on noin viiden sentin korkuista siellä puurajan yläpuolella, noin maili tai kaksi puurajan yläpuolella. Hän sanoi: ”Missä tuo karhu tulee olemaan?”

88        Minä sanoin: ”Jumala on Jehova-jireh. Jos Hän on sanonut minulle, että tuo karhu tulee olemaan siellä, joten se tulee olemaan siellä.”

89        Lähdimme laskeutumaan alas vuorta ja joka kerta, kun olimme päässeet noin puoli mailia lähemmäksi, hän sanoi: ”Veli Branham, aika olisi tuon karhun ilmestyä näkyviin.”

Minä sanoin: ”Älä huolehdi, se tulee olemaan täällä.”

90        Ja kun me olimme jo melkein viidensadan metrin päässä hevosista, meidän täytyi jälleen levätä raskaiden taakkojen, sarvien ja muiden asioiden vuoksi, joita kuljetimme selässämme. Ja hän katsoi jälleen ympärilleen, ja näin hänen kasvoistansa, kun hän katsoi minua, että hän syvällä sydämessään ihmetteli: ”Mahtaakohan se tapahtua”. Katsokaahan, hän oli toivonut, että se tulisi olemaan siellä, mutta hänellä ei ollut avainta.

91        Mutta jotenkin, Jumalan armosta, Hän ei ole koskaan pettänyt minua. Kun Hän oli sanonut minulle, että siellä tulisi olemaan tuo hopeaharjainen karhu, minulla oli tuo avain. Minä en epäillyt sitä hitustakaan. Käännyin häneen päin ja sanoin: ”Bud, se tulee olemaan siellä.” Ja juuri kun käännyin, siellä tuo karhu seisoi, noin puoli mailia yläpuolellamme.

92        Hän katsoi kiikarilla ja sanoi: ”Billy, hyvänen aika, se on suuri hopeaharja!”

93        Katsokaahan, tuo avain, näky, tuo Herran Sana, mikään ei voi muuttaa tai pysäyttää Sitä. Seurakunta ei tarvitsee tänä iltana koulutusta. Seurakunta ei tarvitsee tänä iltana kirkkokuntaa. Seurakunta ei tarvitsee tänä iltana uskontunnustusta. Seurakunta tarvitsee tänä iltana tuon avaimen Kirjoituksiin, tuohon Oveen, sillä Kristus on Ovi, ja Hän on Sana. Usko elävän Jumalan Sanaan avaa jokaisen oven.

Jumala, anna meille tuo avain. Anna meille tuo avain.

94        Hebrealaiskirje 12. luku sanoo: ”Nähdessämme, että meitä ympäröi niin suuri pilvi todistajia, pankaamme syrjään jokainen paino ja epäusko, joka niin helposti meitä kietoo.” Siinä sanotaan ”synti”, mutta synti on ”epäusko”. Näettekö? On vain yksi synti, ja se on epäusko.

95        Ja synti merkitsee ”olla osumatta maaliin”, aivan niin kuin te ampuessanne ammutte ohi. Silloin teidän on parasta säätää kiväärinne, koska jotakin on vialla. Te ette osuneet maaliin. Näettekö, tulkaa takaisin ja yrittäkää uudestaan, joka merkitsee ympäri kääntymistä. Te olette osuneet harhaan. Kun te haluatte olla kristitty ja menette ja liitytte seurakuntaan, silloin te olette osuneet harhaan. Kun te haluatte olla kristitty, ja teidät on pirskotettu ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen” nimessä, te olette osuneet harhaan. Teidän on parasta tulla takaisin. Te ette tule osumaan maaliin. Te ammutte ohitse aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa. On vain yksi Asia, joka voi pitää teidät täydellisessä suunnassa, ja se on Kirjoitukset, Raamattu, Sana, koska sekä taivaat että maa tulevat katoamaan, mutta Jumalan Sana ei koskaan katoa.

96        Niinpä, pitäkää tuo avain, usko Sanaan! Ja kun teillä on kaikki usko uskoaksenne, ettekä epäile hiluistakaan, silloin te voitte avata jokaisen oven, joka on teidän ja niiden siunausten välillä, jotka Jumalalla on teitä varten. Auttakoon Jumala meitä saamaan nuo avaimet. Se on minun rukoukseni. Kumartakaamme nyt päämme rukousta varten.

97        Taivaallinen Isämme, me kiitämme Sinua tänä iltana, että Sinä olet antanut meille avaimen, joka avaa meille pelastuksen. Minä kiitän Sinua siitä Herra, että me olemme pelastuneet ja avaimesta, jota olemme kyenneet tähän mennessä käyttämään. Mutta Jumala, anna meille usko, niin että jokainen näistä Sinun Kirjaasi kirjoitetuista Sanoista olisi kuin pieni vipu, niin että tämä Avain, jota kutsutaan uskoksi, koskettaisi jokaista Sanaa tässä Ovessa, jota kutsutaan Jeesukseksi, ja avaisi sen. Niin että se koskettaisi tuota pientä vipua, ja me voisimme mennä sisälle tuohon siunaukseen. Taivaallinen Isä, anna meille avaimet, niin että me voisimme uskoa Jumalan lupauksiin, ja ettei uskomme epäonnistuisi, vaan että me olisimme kykeneviä palvelemaan Sinua ja noita, joiden kanssa olemme kosketuksessa.

98        Anna anteeksi kaikki epäuskon syntimme, Herra, ja auta meitä olemaan Sinun omiasi. Me olemme nyt tulossa ehtoollispöytään, ja minä rukoilen taivaallinen Isä, että Sinä antaisit meille anteeksi kaikki rikkomuksemme, niin että voisimme olla kykeneviä astumaan yhdessäolon iloon Jumalan pöydän ympärille. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

99        Jos teillä on tuo avain Valtakuntaan, tuo avain tähän Oveen, tuo avain pelastukseen, niin Jumala auttakoon teitä avaamaan ovet ja laskemaan Jeesuksen sisälle. Antakaa Hänen antaa teille ne asiat, joita te haluatte.

100    Nyt juuri ennen kuin aloitamme lukemaan ehtoollisesta, haluan sanoa jotakin. Ja kun me tulemme tälle alttarille, niin on vain yksi tapa tulla, ja se tapahtuu niin että meillä on käsissämme uskon avain, joka antaa meidän tietää, että meidän syntimme ovat anteeksiannetut. Ja jos meillä ei ole tuota avainta avaamaan tätä Ovea, että meidän syntimme ovat anteeksi annetut, silloin meillä ei ole mikäänlaista asiaa Herran pöytään. Koska hän, joka syö ja juo arvottomasti, syö ja juo tuomion itsellensä, koska hän ei erota Herran ruumista. No niin, se on totta.

101    Arvelen kaikkien meistä tietävän, että tänään on Kansallinen ehtoollispäivä. Tämä on päivä, jolloin kaikki seurakunnat nauttivat ehtoollista. Se on Kansallinen ehtoollispäivä ympäri koko maan. Ja minä ajattelin, että olisi soveliasta puhua sana tai kaksi ehtoollisesta, ennen kuin otamme sitä sillä aikaa, kun pastori etsii valmiiksi Kirjoitukset lukeaksemme Herran pöydän säädöksestä. Nyt tämä ehtoollinen… Minä en nyt ota enempää aikaa kuin ehkä kymmenen minuuttia.

102    Tämä ehtoollinen, jota me nyt valmistaudumme ottamaan, on ollut suurin kiistan kohde kaikista opeista Raamatussa. Se oli yksi varhaisseurakunnan ensimmäisistä kiistakysymyksistä. Ja tänään protestantit, episkopaalit ja metodistit ja monet protestanttisista kirkoista ilolla hyväksyisivät roomalaiskatolisen opin, jos he vain voisivat päästä tämän pienen esteen ylitse, joka on ehtoollinen. Mutta he tulevat sopimaan siitä, että papin tai sananpalvelijan tulisi olla naimisissa. Katolinen kirkko on päässyt siitä sopimukseen useita kertoja heidän konferensseissaan ja kokouksissaan. He ovat sopineet siitä, ja protestanttinen kirkko tulee sopimaan kaikista erilaisista rukouksista, ja niin edespäin, heidän kanssaan. Ja katekismuksesta ja niin edelleen, pienestä alttarista siellä ja täällä, ja katolinen kirkko on halukas tekemään niin. Mutta kun tuli kysymys ehtoollisesta, niin siihen he kaatuivat. Kuka tahansa, joka on koskaan lukenut historiaa, tietää sen.  Mutta tietenkin, minun mielestäni heidän täytyisi päästä eroon niin paljosta, ennen kuin minä voisin vastaanottaa sen, koska se ei ole raamatullista.

103    Mutta minä haluan sanoa teille erään asian katolisesta kirkosta. Tiedättekö että katolinen kirkko alussa oli apostolinen helluntaikirkko? Sellainen se varmasti oli! Se oli ensimmäinen kirkon alku. Ja te näette, minne he ovat päätyneet, kun he ovat jatkuvasti poistaneet Sanaa ja ruiskuttaneet tilalle uskonkappaleita.

104    Ja jos helluntailaiskirkko olisi olemassa vielä toiset sata vuotta, se olisi pidemmällä Raamatusta kuin mitä katolinen kirkko on tänä päivänä, kun päätellään se siitä tavasta, miten se on nyt menossa eteenpäin.

105    Katoliselta kirkolta otti useita satoja vuosia mennä pois Siitä. Kului kolmesataa vuotta alkuseurakunnan ajoilta siihen asti, kunnes he alkoivat ja organisoivat roomalaiskatolisen kirkon. Ja he joutuvat ansaan tuodessaan sisälle suuria arvohenkilöitä ja muita asioita, ja he poistivat tämän ja ottivat tilalle tämän ja poistivat tämän ja asettivat tilalle tuon ja he ottivat alas pakanalliset epäjumalankuvat ja panivat tilalle kristillisiä kuvapatsaita ja niin edelleen ja jatkoivat kompromissien tekemistä Sanan kanssa, kunnes he tulivat sellaisiksi, millaisia he nyt ovat, roomalaiskatoliseksi kirkoksi.

106    Ja protestanttinen helluntaikirkko, joka on ollut olemassa viisikymmentä vuotta, lankesi aloittaessaan, ja se tulee olemaan pahemmassa kunnossa sadan vuodan kuluttua, kuin mitä katolinen kirkko on nyt. Se on totta. Ne ovat suuria sanoja sanottavaksi, mutta katsokaa vain, minne he ovat langenneet. He menivät suoraan organisaatioon ja he menivät suoraan kompromisseihin tässä ja tuossa ja kaikessa muussa. Ja siellä he ovat menossa, näettehän, he ovat menossa suoraan takaisin.

107    Mutta ehtoollinen, sitä on kutsuttu ”Herran ateriaksi”. No niin, monet ihmiset haluavat ottaa sen aamulla. Mutta Raamattu ei sano, että se oli Hänen aamiaisensa. Ja kuinka nämä ihmiset tänään eivät enää kutsu sitä ”Herran ateriaksi”. He ovat poistaneet käytöstä tuon sanan ”ehtoollinen”, ja he kutsuvat sitä ”päivälliseksi”. Se on mieletöntä! Se on ”ehtoollinen”.

108    Nyt, siitä on väitelty jo Raamatun aikana, siitä oli kiistaa jo silloin. Ihmiset ymmärsivät väärin Herran ehtoollisen, kun he tulivat pöytään. Paavali puhui siitä noille korinttolaisille. He tulivat ja juopuivat Herran pöydässä. Näettekö, se oli väärinymmärretty jo silloin. Hän sanoi: ”Jos te haluatte syödä, syökää kotonanne.”

109    Ja toinen asia, väärinymmärrettiin, mistä siinä oli kyse. Syntiset ja ihmiset, jotka elivät synnissä, tulivat ja nauttivat ehtoollista. Ja sitä ymmärrettiin niin väärin. Eräskin mies eli kasvatusäitinsä kanssa, ja seurakunta oli maininnut siitä hänelle, mutta hän yhä nautti ehtoollista Herran pöydästä.

110    Ja siellä oli jakautumia heidän keskuudessaan, ja yhä he nauttivat ehtoollista. Paavali sanoi: ”Minä olen ymmärtänyt, että te vaellatte niin kuin muutkin pakanat ja että teidän keskuudessanne on hankausta, niin kuin erikoisesti Keefaksen huoneessa, ja niin edelleen.” Hän sanoi: ”Te vaellatte samalla tavoin muutkin pakanat.” Katsokaahan, se ymmärrettiin väärin.

111    Ehtoollinen on aina ymmärretty väärin. No niin, voisin jatkaa siitä tuntikausia, mutta meidän täytyy päästä tähän ehtoolliseen ja jalkojenpesuun. He ovat yksinkertaisesti jättäneet kokonaan pois jalkojenpesun. Vain hyvin harvoilla kirkkokunnilla on se. Monet helluntailaisista ovat menneet täydellisesti pois siitä. Näettekö? Ja se on yhä Raamatussa juuri sillä tavalla kuin se kirjoitettiin.

112    No niin, Rooma ei kutsu sitä ”ehtoolliseksi”. He kutsuvat sitä ”pyhäksi messuksi”. He eivät ota ehtoollista, he ottavat messun. Heille se on messu, ja se tietenkin ottaa pois todellisen merkityksen ehtoolliselta. Messu merkitsee ”toivomista”. He ottavat messun ja toivovat, että Jumala tulisi antamaan heille anteeksi heidän syntinsä, kun he ottavat tämän ”kirjaimellisen Kristuksen ruumiin, jonka pappi on muuttanut Kristuksen Ruumiiksi ja Vereksi.” He ottavat sen ja toivovat, että Jumala tulisi ottamaan pois heidän syntinsä, kun he tekevät niin. Sitä on messu.

113    Protestantit kutsuvat sitä ”ehtoolliseksi”. Ehtoollinen merkitsee ”kiittämistä”. Katolilaiset ottavat messun ja toivovat, että Jumala antaisi anteeksi heidän pahat tekonsa. Protestantit ottavat sen kiittäen siitä, mikä jo on tehty, siitä että heillä on yhteys Jumalan kanssa, ja että se on jo tehty. Katolilaiset toivovat, että se tehtäisiin, ja protestantit sanovat, että se on jo tehty. Katolilaiset eivät ole varmoja onko heidän syntinsä anteeksiannetut. Protestantit tunnustavat, että ne ovat anteeksi annetut, ja että he ovat vapaita. Ja ehtoollinen on seurustelua Jumalan kanssa. Ja me otamme nämä elementit ja emme toivo, että syntimme olisivat anteeksiannetut, vaan että ne ovat anteeksiannetut. Yhdellä on toivo, toisella on usko. Yksi toivoo olevansa oikeassa, toinen tietää olevansa oikeassa. Toinen toivoo, koska hän ei tiedä, missä hän seisoo. Toinen taas tietää olevansa oikeassa, koska hän tietää ,mitä Jumala on sanonut. Siinä se on, se on siinä erona. Niinpä, kun te vain toivotte, olkaa silloin varovaisia, mutta kun te tiedätte, silloin tehkää se. Katsokaahan, silloin te olette yhteydessä Jumalan kanssa. Protestantti sanoo, että hänelle on annettu anteeksi, ja hän tietää sen. Katolilaisella on messu ja hän toivoo, että se tultaisiin antamaan anteeksi. Se on juuri tällä tavalla. Toinen on kerjäläinen, joka toivoo, että kaikki olisi kunnossa, näettekö. Toinen on kerjäläinen, joka kiittää siitä, mikä jo on tehty. He ovat molemmat kerjäläisiä. Mutta yksi kerjää ja toivoo, että hän tulisi saamaan sen, ja toinen kerjäläinen tietää, että hänellä on se ja kiittää Häntä siitä, että Hän on antanut sen hänelle. No niin, siinä on tuo ero. Sitä tarkoittaa ehtoollinen. Kyllä vaan. Yksi toivoo, että hänelle olisi anteeksi annettu, toinen tietää, että hänelle on anteeksi annettu, ja kiittää siitä.

114    Niinpä ehtoollinen on kristittyä varten, joka on syntynyt Jumalan Hengestä. Ja uudestisyntyminen ei aina merkitse sitä, että teillä olisi Pyhä Henki. Muistakaa nyt. Monet opettavat sitä nyt. ”Minä en tiedä ketään, joka opettaisi sitä tällä tavalla”, niin kuin vanha veli Arganbright eilen illalla sanoi täältä saarnastuolista. Uusi syntymä ei ole Pyhän Hengen kaste. En usko Kirjoitusten tukevan sitä, minun näkökannaltani katsottuna. Minä uskon, että te olette syntyneet uudestaan…

115    Siksi minä käytän Jeesuksen Kristuksen Nimeen kastamisesta sanaa kaste enkä uudestisyntyminen. Helluntailaiset, yhdistynyt helluntaikirkko, kastaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä uudestisyntymiseksi. Minä en usko siihen. Ja he voivat tehdä niin, jos tahtovat. Mutta minä uskon sen, mitä Pietari sanoi, että ”tehkää parannus” ensin. Vesi ei poista syntejä. Kristuksen kirkko saarnaa sitä sillä tavalla. Mutta minä uskon katumukseen, jumaliseen murheeseen. Katua merkitsee ”kääntyä ympäri, mennä takaisin”. Te osuitte harhaan. ”Aloittakaan uudestaan alusta.” Tehkää se ensin! Ja teidän kastamisenne vedessä on vain ulkonainen tunnustus jostakin, mikä on tehty sisäpuolellanne, siitä että te olette vastaanottaneet Kristuksen Pelastajananne.

116    Arvelisin, että meitä on täällä vain oma seurakunta, niin pitkälle kuin tiedän. En ole täällä tarpeeksi tunteakseni jokaisen joka käy täällä. Minua arvosteltiin äskettäin siitä, että kastoin täällä altaassa erään vanhan miehen. Menin hänen luoksensa. Hän oli hyvä vanha mies. Minulla oli etuoikeus johtaa koko hänen perheensä Kristukselle. He kaikki ovat kristittyjä. Tämä mies oli mukava vanha mies, ja minä pidin hänestä, joten menin hänen luokseen ja sanoin hänelle: ”Pappa, miksi sinä et tulisi kristityksi?” Hän rakastaa minua.

117    Hän sanoi: ”Veli Branham, haluan tulla kristityksi, kun olen ensin tarpeeksi hyvä.”

118    Minä sanoin: ”Minäpä sanon sinulle mitä tehdä, pappa. Etsi kunnes löydät paikan, jossa voit tulla tarpeeksi hyväksi, ja kerro sitten minulle, missä tuo paikka on, niin minäkin haluan mennä sinne.” Minä sanoin: ”Kristus ei tullut lainkaan pelastamaan hyviä ihmisiä. Hän tuli pelastamaan pahoja ihmisiä.” Kun ajattelet, että olet hyvä, niin silloin Hän ei tullut pelastamaan sinua. Hän tuli pelastamaan niitä, jotka tietävät olevansa pahoja. Näettekö?

Kristus kuoli pelastaakseen syntiset. Ja minä sanoin: ”Pappa, siinä on raja, juuri siinä.”

Hän sanoi: ”Hyvä on, mutta kun minä polttelen näitä savukkeita.”

Minä sanoin: ”Minä en edes aio puhua niistä mitään.”

Hän sanoi: ”Minä olen yrittänyt lopettaa polttamisen, veli Branham.” Minä sanoin: ”Hyvä on, me emme tule puhumaan savukkeista.”

Hän sanoi: ”Sitten kun minä voin lo…”

119    Minä sanoin: ”Älä enää puhu niistä, anna niiden olla. Minä haluan kysyä sinulta erään kysymyksen.”

Hän sanoi: ”Hyvä on. Mikä se on?”

Minä sanoin: ”Uskotko sinä, että on olemassa Jumala?”

120    Hän sanoi: ”Tietenkin minä uskon sen. Arvelisin, että uskon sen aivan yhtä vahvasti kuin sinäkin, veli Branham.”

121    Minä kysyin: ”Uskotko sinä, että tuo sama Jumala ylitti syntyperänsä ja tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme Jeesuksen Kristuksen persoonassa voidakseen pelastaa ihmisen?”

Hän sanoi: ”Kyllä, sen minä uskon.”

”Ja että Hän kuoli pelastaakseen sinun ja minun kaltaisia syntisiä?” Näettekö?

”Kyllä, minä uskon sen.”

122    Minä sanoin: ”Nyt, se on aivan tällä tavoin. Me kaikki olemme yhdessä suuressa rakennuksessa täällä. Me olemme vankilassa, ja minä voin seistä tässä nurkassa ja sanoa: ‘Tämä tulee auttamaan minut ulos vankilasta.’ Toinen seisoo toisessa nurkassa ja sanoo: ‘Tämä tulee auttamaan minut ulos vankilasta’, mutta me olemme kaikki samassa liemessä. Ja jokainen, joka on syntynyt tähän maailmaan, on syntynyt synnissä, muodostunut vääryydessä ja on tullut maailmaan puhuen valheita. Hän on luopio alusta alkaen.”

123    Joku kysyi minulta eräänä päivänä: ”Veli Branham, olisiko olemassa mitään eroa Adamin ja Eevan ja heidän lastensa välillä tänään, jos he kaikki olisivat täällä alasti. Olisiko heillä samanlaiset ruumiit?”

124    Minä sanoin: ”Varmasti ei.” Me olimme tulossa oravia metsästämästä, veli Fred, minä ja joukko miehiä. Minä sanoin: ”Ei, heillä ei olisi samanlaisia ruumiita.”

125    Hän kysyi: ”Tarkoitatko, että Eeva ei olisi tytärtensä kaltainen nainen eikä Adam poikiensa kaltainen mies?”

Minä sanoin: ”Monessa asiassa, mutta ei kaikilta osin fyysisesti.”

Hän kysyi: ”Mikä heillä olisi erona?”

126    Minä sanoin: ”Heillä ei olisi lainkaan napaa. Heidät luotiin. Se on oikein, he eivät olleet kiinnitettyjä mihinkään.”

127    Niin kauan kuin se on todisteena tähän maailmaan syntymisestä. Se osoittaa, että hän on luopio alusta pitäen. Se on oikein. Minä sanoin: ”Varmasti heissä on ero. Heillä ei olisi napaa. He eivät olleet kiinnitettyjä mihinkään naispuoliseen tullakseen tänne.” Näettekö? Jumala loi heidät.

128    Sitten sanoin: ”Haluan kysyä sinulta jotakin. Jokaisen ollessa tässä samassa vankilassa, kuka silloin on pyhä? Kuka olisi hän, joka ei olisi syntynyt seksin kautta. Kuka olisi hän, joka voisi auttaa toista huolimatta siitä, kuka hän on? Me olemme kaikki tässä samassa vankilassa. Mutta Jumala teki itsensä yhdeksi luontokappaleistansa ja tuli ilman seksiä pyhän Veren kautta, jonka Hän itse loi, ja tuon Veren kautta Hän lunasti meidät.” Minä kysyin: ”Uskotko sen, pappa?”

Hän sanoi: ”Minä uskon sen.”

129    Minä sanoin: ”Kristus kuoli sinunkaltaistesi pahojen miesten puolesta. Ja on vain yksi tie, miten se voidaan tehdä. Ei ole olemassa mitään, mitä sinä voisit tehdä. Hän tarjoaa sitä sinulle. Sinä et voi ansaita sitä. Et voi tehdä mitään saadaksesi sen. Hän vain antaa sen sinulle. Haluatko vastaanottaa sen, mitä Hän teki puolestasi, ja joka pitää sinut poissa helvetistä?”

130    Hän sanoi: ”Sen minä haluan tehdä, mutta jos vain voisin päästä eroon näistä savukkeista.”

131    Minä sanoin: ”Savukkeet tulevat pitämään huolen itsestään. Sinä vain…” Minä en kysynyt sitä. Minä en ole mikään lakiin perustuva, minä uskon armoon. ”Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat Minun työni.” Minä sanoin: ”Uskotko sinä sen koko sydämestäsi?”

Hän sanoi: ”Koko sydämestäni minä uskon sen.”

132    ”Haluatko silloin vastaanottaa sen siltä pohjalta, että sinä et ole sen arvoinen, mutta Hän on se, joka on arvollinen. Älä katso itseäsi. Katso Häneen, koska sinä et voi tehdä mitään itsesi puolesta. Katso Häneen, joka teki jotakin sinun puolestasi. Mitä sinä olet mieltä Hänestä?”

”Oi”, hän sanoi, ”Hän on arvollinen.”

Minä sanoin: ”Siinä se on, ota vain silloin vastaan se, mitä Hän antaa sinulle.”

Hän sanoi: ”Sen minä teen.”

133    Ja minä kastoin hänet Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja mentyään ulos hän sytytti savukkeen.

134    Muutamia viikkoja sitten olin hänen kotipaikkakunnallaan. Minä näin näyn eräänä yönä, kuinka ikivihreä puu hakattiin maahan ja käännettiin ylösalaisin. Näin lautoja naulattavan siihen. Ja viimeistä edellinen lauta oli huomiota herättävä. Ja tuon laudan alapuolella se jatkui sillä tavalla, ja tuo puu oli murtunut juuri siitä. Ja Ääni sanoi: ”Sen olisi pitänyt olla sinä”, tai, ”Sen olisi tullut olla sinä.” Ja pappa Cox putosi, ja hänen selkänsä murtui tästä. Ja kun he seuraavana aamuna toivat hänelle hänen savukkeensa, kun hän makasi vuoteessa, tuo halu oli jättänyt hänet. Se tapahtui viikkoja sitten! Hän ei ole sen jälkeen polttanut yhtäkään eikä edes halua tehdä niin. Näettekö? Muutamia viikkoja sitten näin, kuinka hänen kätensä olivat ruskeina savukkeista, ja nyt hän ei voi sietää niitä edes lähellään. Pankaa ensimmäiset asiat ensimmäisiksi! Älkää yrittäkö tulla hyviksi. Te olette alusta alkaen pahoja, ettekä te voi tehdä yhtään mitään. On olemassa erottava rajalinja, ja kaikki inhimilliset olennot ovat sen toisella puolella.

135    Kun minä synnyin tähän maailmaan, se tapahtui pyhässä avioliitossa isäni ja äitini välillä. Äitini kohdussa oli munasolu, ja isäni rauhasissa oli verisolu. Minun elämäni tulee tuosta verisolusta (ei äitini munasolusta) vaan isäni verisolusta. Ja kun tuo verisolu meni asianmukaiselle paikalleen ja kohtasi tuon munasolun, Jumala oli käskenyt luontoa antamaan minulle ruumiin. Ja sitten synnyin ihmissukuun, ja minulle oli annettu tilaisuus tulla älylliseksi olennoksi, samanlaiseksi kuin ihmisolennot ovat, niin että osaan ajaa autoa tai voin tehdä asioita, joita ihmisolennot tekevät kuten kävellä, puhua, ajaa autoa ja niin edelleen. Se annettiin minulle, koska olin syntynyt inhimilliseen perheeseen, ja minulle oli annettu älyn voima olla inhimillinen olento.

136    Nyt kun synnyin Jumalan perheeseen, minä tulin Veren kautta. Veri antoi minulle Elämän. Ja sen jälkeen kun olin tullut eläväksi Kristuksessa, Hän kastoi minut Pyhällä Hengellä ja voimalla, jotta olisin Jumalan poika. Ja nyt aivan samoin kuin voin puhua ja kävellä niin kuin inhimillinen olento, kun vastaanotin Pyhän Hengen, sain voiman ajaa ulos perkeleitä, puhua uusilla kielillä, saarnata Evankeliumia ja parantaa sairaita. Minut on kastettu! En ole syntynyt vaan kastettu!

He olivat koolla ylähuoneessa,
kaikki rukoillen Hänen Nimessänsä.
Heidät kastettiin Pyhällä Hengellä,
Ja voimapalvelukseen tuli.

137   Aamen. Te uskotte Iankaikkiseksi Elämään, ja teidän uskonne synnyttää teidät uudestaan. Jeesus sanoi Johanneksen 5:24: ”Hänellä, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä”, ei Pyhä Henki, hänellä on vain iankaikkinen elämä. Hän on syntynyt Jumalan perheeseen. Ja sitten kastettuna Pyhällä Hengellä ja voimalla hänellä on usko uskoa Evankeliumi ja ottaa Se käyttöön ja saada Se toimimaan oikein. Aamen.

Silloin hän toimii niin kuin Jumalan poika. Silloin hän voi ajaa ulos perkeleitä. Jeesus sanoi: ”Nämä merkit seuraavat heitä!” Näettekö? ”Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleitä, puhuvat uusilla kielillä, ottavat ylös käärmeitä ja juovat kuolettavia, eikä se vahingoita heitä.” Katsokaahan, Pyhä Henki antaa hänelle voiman tehdä näitä asioita.

138    Nyt kun Hän meni pois, Hän sanoi: ”On tarkoituksenmukaista, että Minä menen pois. Sillä jos Minä en mene pois, ei Pyhä Henki voi tulla.” Näettekö? Sitten kun Hän tulee, Hän tulee nuhtelemaan maailmaa synnistä ja opettamaan vanhurskautta ja näyttämään teille tulevia asioita (ne ovat näkyjä). ”Hän tulee ottamaan ne asiat, jotka Minä olen opettanut teille, ja paljastamaan ne teille.” Juuri nuo sanat, että Hän tulee… Kukaan ei voi tulla ymmärtämään Sanaa ilman Pyhän Hengen kastetta. Ja kun joku sanoo, että hänellä on Pyhän Hengen kaste ja kiistää sen, että Sana on oikein, silloin siinä on jotakin väärää.

139    Paavali, kun hän oli Saulus, oli kristillisyyden arvostelija. Ja kun hän sai Pyhän Hengen, hän meni kolmeksi vuodeksi Arabiaan tutkimaan Kirjoituksia, koska häntä oli opettanut Gamaliel, tuo suuri opettaja. Sitten kun hän neljätoista vuotta myöhemmin meni tapaamaan Pietaria Jerusalemissa, he totesivat saarnaavansa sanasta sanaan samaa Evankeliumia. Tuo sama Jumala, joka sai Pietarin saarnaamaan Helluntaipäivänä ja käskemään, että he tekisivät parannuksen ja ottaisivat kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tuo sama Pyhä Henki paljasti sen Paavalille. Ja Apostolien tekojen 19. luvussa hän sanoi heille, jotka Johannes jo kerran oli kastanut, että ”teidät täytyy kastaa uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä”. Näettekö?

140    Katsokaahan, Pyhä Henki pysyy aina suoraan Kirjoitusten kanssa. Se on usko Siihen, joka avaa jokaisen salaisuuden. Aamen. Raamattu sanoo 1Joh.5:7: ”On kolme, jotka todistavat Taivaassa: Isä, Sana (joka on Kristus) ja Pyhä Henki. Ja nämä kolme ovat yksi.” ”Ja on kolme, jotka todistavat maassa: vesi, Veri ja Henki. Nämä kolme eivät ole yksi, vaan ne ovat yhtäpitävät yhdessä.” No niin, teillä ei voi olla Isää ilman Poikaa eikä teillä voi olla Poikaa ilman Pyhää Henkeä. Ne ovat yksi. Mutta te voitte olla vanhurskautettu olematta pyhitetty, ja te voitte olla pyhitetty ilman, että teillä olisi Pyhä Henki. Pyhittäminen tapahtuu Verellä, Veren kautta tulee Elämä. Näettekö? Ja Pyhä Henki on Jumalan voima, näettekö, voima, joka on annettu seurakunnalle.

141    ”Te saatte” (minkä?) ”voiman”, Apt. 1:8, ”sen jälkeen, kun tämä Pyhä Henki on tullut yllenne. Te saatte voiman!” (Ei ”te tulette syntymään uudestaan.”) ”Te saatte voiman sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne. Ja te tulette olemaan Minun todistajiani Jerusalemissa, Juudeassa ja Samariassa ja maan uloimpiin ääriin asti.” Näettekö? Te saatte voiman sen jälkeen, kun olette saaneet Pyhän Hengen. Mutta ensin teidän täytyy saada Pyhä Henki, ja se on Jumalan voima, näettekö, julkituomiseksi ja toteennäyttämiseksi. Ihmisenä te opettelitte puhumaan, kävelemään ja tekemään niitä asioita, joita ihminen tekee. Ja kun teidät on kastettu Pyhällä Hengellä, teille on annettu voima toimia samalla tavalla kuin Jumalan pojat ja tyttäret toimivat. Ei ole ihme, että ihmiset toimivat ja tekevät asioita, joita he tekevät tänään, koska heitä ei ole täytetty Pyhällä Hengellä. Jos niin olisi, he toimisivat eri tavalla. He väittävät olevansa täytettyjä Pyhällä Hengellä, mutta Jeesus sanoi: ”Heidän hedelmistään te tunnette heidät.” Niinpä, kuinka te voisitte tehdä niin, kun kaikki on niin sekoitettu. Näettekö? Mutta tulkaa takaisin tosiasioihin!

142    Nyt, jos te vaellatte rehellisesti ja väitätte olevanne kristitty, silloin me annamme teille kutsun tulla Herran pöytään tänä iltana. Epäilemättä ehtoollista on tänään nautittu ympäri koko maan, jotkut heistä yhdellä tavalla ja jotkut toisella. Mutta minä uskon, että paras tapa tehdä se on seurata Kirjoituksia ja tehdä se juuri sillä tavalla kuin he tekivät Kirjoituksissa. Uskon että se riittää.

143    Onko sinulla Raamattua, veli Neville? Veli Neville tulee nyt lukemaan Kirjoituksia. [Veli Neville sanoo: ‘l.Kor. 11. luku alkaen 23. jakeesta”, ja lukee seuraavat Kirjoitukset.]

Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille antanut, Että Herra Jeesus samana yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän:

Ja kun hän oli kiittänyt, hän mursi sen ja sanoi: Ottakaa, syökää; tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän edestänne: tämä tehkää minun muistokseni.

Samalla tavalla hän myös otti maljan, kun hän oli syönyt ja sanoi: Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni: niin usein kuin te juotte sen, tehkää se minun muistokseni.

Sillä niin usein kuin te syötte tämän leivän ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa siihen asti, kun hän tulee.

Sen vuoksi kuka tahansa, joka syö tämän leivän ja juo tämän Herran maljan arvottomasti, on oleva syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.

Mutta tutkikoon kukin itsensä ja niin syököön tuosta leivästä ja juokoon tuosta maljasta.

Sillä hän, joka syö ja juo arvottomasti, syö ja juo tuomion itsellensä, koska ei erota Herran ruumista.

Sillä tästä syystä monet ovat heikkoja, ja sairaita on teidän keskuudessanne, ja monet nukkuvat.

Sillä jos me tuomitsisimme itsemme, ei meitä tuomittaisi.

Mutta kun meitä tuomitaan, me saamme kuritusta Herralta, että meitä ei tuomittaisi maailman kanssa.

[Veli Neville sanoo: ”Herra siunatkoon Sanansa lukemisen.”]

144    Se on aina pyhä asia, niin pyhitetty asia. Uskon, että meidän pitäisi nyt kumartaa päämme hiljaiseen rukoukseen. Rukoilkaa te minun puolestani, minä tulen rukoilemaan teidän puolestanne. Rukoilkaamme toinen toistemme puolesta, että Jumala olisi armollinen meille arvottomille luontokappaleille, jotka olemme aikeissa olla osallisia tästä suuresta sakramentista meidän Herramme kuoleman muistoksi.

145    [Veli Branham keskeyttää hiljaista rukousta varten. Tyhjä kohta nauhassa.] Me uhraamme tämän tunnustuksemme rukouksen Sinulle, Isä, Sinun kultaisella alttarillasi, meidän Uhrimme, Herran Jeesuksen kanssa. Me pyydämme sitä Hänen Nimessänsä, Aamen.

146    Uskon, että seurakunnan vanhimmat ottavat nyt paikkansa ja ohjaavat nyt ihmisiä, kun he tulevat rivi riviltä ottamaan ehtoollista. Ajatelkaa aina tuota laulua:

Kallis kuoleva Karitsa, Sinun kallis
Veresi ei koskaan menetä voimaansa,
Kunnes Jumalan koko lunastettu Seurakunta
On pelastettu, tekemästä enää syntiä.

Kumartakaamme päämme.

147    Armollinen ja Pyhä Isä, Jehova, suuri Kaikkivaltias, lähetä siunauksesi ihmistesi ylle, kun me odotamme. Anna anteeksi meidän syntimme. Ja nyt me tarjoamme Sinulle tämän sakramentin, tämän viinin, joka on tehty kasvatetuista viinirypäleistä, jotka palvelijoiden kädet ovat murskanneet. Ja se tehtiin viiniksi sitä tarkoitusta varten, joksi me nyt tuomme sen Sinulle, että se edustaisi meille meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Verta. Minä rukoilen Sinua, Isä, pyhittämään tämä viinin siihen tarkoitukseen. Anna anteeksi kaikki meidän syntimme. Ja voikoon jokaisella henkilöllä, joka ottaa tämän viinin ruumiiseensa, olla terveys, voima ja pelastus Sinulta. Suo se, Herra. Me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

148    Raamattu sanoo, että Hän mursi leivän ja siunasi sen ja sanoi: ”Ottakaa ja syökää, tämä on Minun Ruumiini, joka on murrettu teidän edestänne. Tehkää tämä Minun muistokseni.” Ja me otamme nämä pienet palaset tätä happamatonta leipää, jonka kristityt ovat valmistaneet. Se on valmistettu niin, koska Se edustaa Kristuksen Ruumista. Me ymmärrämme Kristuksen opetuslasten ottaneen osansa viimeisellä ehtoollisella, Kristuksen viimeisellä ehtoollisella, jonka he itse olivat valmistaneet. Ja kautta Raamatun, opetuslapset olivat niitä, jotka palvelivat näitä asioita ihmisille. Ja tänään, meidän nykypäivän opetuslapsemme, meidän veljemme täällä seurakunnassa, tämän Aatteen opetuslapset, palvelevat sen ihmisille. Ja he tulevat ottamaan nämä ja jakamaan ne ihmisille.

149    Ja nyt kun te vastaanotatte tämän leivän, niin muistakaa, se edustaa Karitsaa. Monta vuotta sitten Israelin karitsa paahdettiin tulen yllä ja syötiin katkerien yrttien kera, ja ihmiset saivat voimaa. Heidän kenkänsä eivät kuluneet eivätkä heidän vaatteensa tulleet nukkavieruiksi koko heidän matkansa aikana luvattuun maahan asti. Pitäköön Jumala meidät terveinä ja onnellisina, jotta me palvelisimme Häntä, kunnes saavumme siihen Luvattuun Maalian, jonka Hän on antanut meille.

Rukoilkaamme.

150    Armollinen taivaallinen Isä, niin kuin tänä iltana puhuin tuosta Pyhästä, pyhitetystä Herran Ruumiista, jossa asui Jumaluuden täyteys. Kun ajattelen, miten tuota Ruumista runneltiin, ja kuinka Veri virtasi siitä ulos, kuinka Hänen selkänsä oli täynnä ruoskan jälkiä, niin että kylkiluut paistoivat lävitse. Ja kun ajattelen, että tämä ryppyinen murrettu leipä edustaa sitä, se tulee tuoreena meidän sydämiimme. Me laskemme sydämemme Sinun alttarillesi tänä iltana, Herra. Anna meille anteeksi, oi Jumala. Ja voikoon tämä murrettu leipä, kun se menee näiden Sinun palvelijoittesi suihin, saakoon se heidät tuntemaan, että se oli Sinun kallis Ruumiisi, joka runneltiin ja haavoitettiin, ja että noiden haavojen kautta me olemme parannettuja. Suo se, Herra. Pyhitä tämä happamaton leipä sille aiottuun tarkoitukseen. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Hetkinen vain.

151   Tämä ei ole suljettu ehtoollinen, jokainen kristitty uskovainen on tervetullut Herran pöytään ja nauttimaan tämän yhdessä kanssamme.

 

62-0908 PALVELUSTEHTÄVÄNI NYKYVAIHE (Present Stage Of My Ministry), Jeffersonville, Indiana, USA, 8.9.1962

FIN

62-0908 PALVELUSTEHTÄVÄNI NYKYVAIHE
(Present Stage Of My Ministry)
Jeffersonville, Indiana, USA, 8.9.1962

1       …olen hyvin väsynyt ja lopussa. Ja meillä oli hyvin paljon kanssakäymistä matkan varrella, hienoja kokouksia, kun veimme kristittyjen tervehdyksiä paikasta toiseen, ylhäältä alas pitkin itärannikkoa ja myöskin ylös pitkin länsirannikkoa Kanadaan. Ja meillä oli hienoa yhteistyötä kaikkien eri kirkkokunnallisten seurakuntien kanssa ja meillä oli suuria kokouksia Assemblies of Godin, Yhdistyneiden helluntailaisten, Jumalan Seurakunnan, Foursquaren kanssa, ja monet muutkin organisaatiot olivat yhteistyössä. Meillä oli suurta menestystä, niin pitkälle kuin sitä voidaan kutsua menestykseksi tänään, ja ehkäpä monet kutsuisivat sitä myös ”suureksi”. Mutta minä itse, minä olen herätyksien pitäjä, ja kansakunnallisesti puhuen herätys on melkeinpä päättynyt. Minä pidän siitä, kun saan nähdä herätyksiä, joissa sydämet ovat tulessa, ei niinkään siitä, että lukumäärä lisääntyisi, vaan siitä, että tapahtuisi uudistuminen. Meidän Herramme teki monia ihmeitä parantaen ihmisiä, ja tietenkin useita myös pelastui. Ja nyt olen kotona levätäkseni jonkin aikaa palatakseni jälleen takaisin palvelukseen muutaman viikon kuluttua, jos Herra tahtoo.

2       Ja tämä on nyt monille ihmisille ja ystävilleni ympäri maailman. Haluaisin sanoa, että jos joku teistä olisi läsnä täällä Tabernaakkelissa tänä iltana ja voisi nähdä, kuinka lämmintä meillä täällä tänä iltana todella on. Ihmiset ovat ahtautuneet sisälle ja heitä on kaikkialla seisten ovilla ja ulkopuolella autoissa, ja on hyvin kuumaa, joten on oleva vaikeaa sekä ihmisille että myös minulle itselleni.

3       Mutta olen tullut tälle paikalle, koska haluan selittää, missä ajankohdassa me elämme sen palvelustehtävän mukaan, jonka Herra on antanut minulle. Ja minä halusin nauhoittaa sen täältä Tabernaakkelista. Se tuli sydämelleni viime keväänä, mutta odotin, kunnes pääsisin tänne takaisin sen nauhoittamista varten, jotta lähettäisimme sen teille ihmisille kaikkialla maailmassa.

4       Siitä on noin kolmekymmentä kaksi vuotta, kun Herra Jeesus, sadanviidenkymmenen metrin päässä tästä paikasta, jossa juuri nyt seison, täällä Jeffersonvillessä, Eight ja Penn katujen kulmassa, tuona aamuna, jolloin minä laskin tämän Tabernaakkelin kulmakiven, kun paikka oli silloin vain suota. Se tapahtui ennen naimisiinmenoani. Asuin isäni ja äitini kanssa. Herra Jeesus herätti minut noin kello kuudelta tuona aamuna, kun kulmakivi tuli laskea. Ja minä olin maannut vuoteessani jonkin aikaa sydän täynnä iloa ajatellen sitä suurta aikaa, kun Herra Jumala antaisi minulle tabernaakkelin, jossa voisin saarnata. Olin vain poikanen silloin. Ja tytön, jonka kanssa kuljin, ja joka oli pian oleva vaimoni seuraavana vuonna, tuli olla kanssamme päivänä, jona meidän tuli laskea kulmakivi.

5        Ja minä muistan tuon aamun, kun olin herännyt ja makasin siellä yläkerran huoneessa täällä Seitsemännellä kadulla. Jokin sanoi: ”Nouse ylös.” Ja minä nousin ylös. Ja minä näin ikään kuin erään suuren paikan, ja se oli paikan kaltainen, jossa virta juoksee laakson lävitse. Ja minä menin sinne alas virralle ja ymmärsin, että se oli se paikka, jossa Johannes Kastaja oli kastanut ihmisiä, ja he olivat muuttaneet sen sikojen kasvatuspaikaksi. Ja minä arvostelin sitä kovasti ja sanoin, ettei niin olisi tullut tehdä.

6       Ja ollessani siellä Ääni puhui minulle ja kohotti minut ylös, ja minä panin merkille, että Tabernaakkeli oli suunnilleen siinä tilassa, missä se on juuri nyt. Mutta siellä oli niin paljon ihmisiä, että heitä oli ahtautunut kaikkialle Tabernaakkelissa suunnilleen samalla tavoin kuin tilanne on juuri nyt. Ja minä olin onnellinen, seisoin saarnatuolin takana ja sanoin: ”Jumala, kuinka hyvä Sinä oletkaan antaessasi minulle Tabernaakkelin.”

7       Ja juuri silloin Herran Enkeli puhui minulle sanoen: ”Mutta tämä ei ole sinun Tabernaakkelisi.”

Ja minä sanoin: ”Sitten, Herra, missä on minun Tabernaakkelini?”

8       Ja Hän jälleen otti minut ylös Hengessä ja laski minut alas erääseen lehtoon. Ja koko lehto oli täynnä tasaisia puurivejä, noin kaksikymmentäviisi tai kolmekymmentä jalkaa korkeita. Ja ne näyttivät kuin hedelmäpuilta, jotka kasvoivat valtavan suurissa vihreissä ämpäreissä.

9       Ja sitten minä huomasin, että minun oikealla ja vasemmalla puolella oli tyhjät ämpärit, kummallakin puolella, ja minä sanoin: ”Entä mitä näistä?”

10    Ja Hän sanoi: ”Sinun tulee istuttaa niihin.” Niinpä minä otin oksan oikealla puolellani olevasta puusta ja asetin sen ämpäriin, joka oli oikealla puolellani, ja otin oksan vasemmalta puolelta ja asetin sen ämpäriin, joka oli vasemmalla puolellani. Ja ne kasvoivat nopeasti koko matkan taivaisiin.

11    Ja Hän sanoi: ”Ojenna kätesi ja kokoa sen hedelmä.” Ja toiseen käteen putosi suuri keltainen omena, täyteläinen ja kypsä. Ja toiseen käteen putosi suuri keltainen luumu, täyteläinen ja kypsä. Ja sanottiin: ”Syö sen hedelmästä, koska se on miellyttävää.” Ja minä söin yhdestä ja toisesta, ja ne olivat hyvin herkullisia. Te tiedätte tuon näyn, se on kirjoitettuna toiseen kirjoista, joko Elämäkertaan tai Profeetta vierailee Afrikassa.

12   Ja juuri silloin, kun olin pitämässä käsiäni ylhäällä ja huutamassa ylistystä Jumalalle. Ja yhtäkkiä tuo Tulipatsas tuli noiden puiden latvojen yläpuolelle, ja jyrisi ja salamat välähteli ja tuuli puhalsi todella voimakkaasti ja lehdet alkoivat irrota puista. Ja minä katsoin kauas alas, ja täällä seisoi tämän Tabernaakkelin muotoinen aivan samalla tavoin kuin se on juuri nyt. Ja siinä päässä, missä saarnastuolin tuli olla, oli kolme puuta, ja nuo kolme puuta muuttuivat kolmen ristin muotoisiksi. Ja minä huomasin, että sekä luumuja että omenia oli kerätty kasoihin keskimmäisen ristin ympärille. Ja minä juoksin todella nopeasti ja huusin koko ääneni voimalla ja lankesin alas tämän ristin juureen ja kiedoin käsivarteni sen ympärille. Ja tuulet alkoivat ravistella sitä ja hedelmät alkoivat tippua tuosta rististä kaikkialle ylleni. Ja minä olin onnellinen ja iloitsin kovasti. Ja sanottiin: ”Syö sen hedelmästä, koska se on miellyttävää.”

13    Ja sitten tästä pyörivästä Tulesta kuului: ”Elo on kypsää ja työntekijöitä muutamia.” Ja Hän sanoi: ”Nyt kun tulet jälleen omaksi itseksesi, tai kun tulet ulos tästä, niin lue 2. Timoteus 4. 2. Timoteus 4.” Ja sitten minä tulin omaksi itsekseni. Ja minä seisoin siellä hieroen kasvojani ja käsiäni. Ja sitten sinne huoneen nurkkaan paistoi aurinko jo korkealta, joten minun oli täytynyt olla tuossa näyssä tunnin tai enemmänkin. Ja Se sanoi: ”2. Timoteus 4.” Ja minä otin nopeasti Raamatun ja luin 2. Timoteus 4.

14    Minä haluan lukea sen nyt. Ja niin oudolta kuin se näyttääkin, kun luen tätä 2. Timoteus 4, niin tuo paikka, johon minä pysähdyin… Monta kertaa minä olen saarnannut siitä täällä Tabernaakkelissa, ja tuntuu oudolta, että minä aina pysähdyn tuohon paikkaan. Nyt 2. Timoteus 4, ensimmäiset viisi jaetta, joka viisi on ”armon” luku. Minä luen nyt tämän.

Minä annan sinulle tehtäväksi Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen edessä, joka on tuomitseva elävät ja kuolleet, hänen ja hänen valtakuntansa ilmestyessä:

Saarnaa sana, tee se viivyttelemättä sopivalla ja sopimattomalla ajalla; nuhtele, varoita, kehotta kaikella pitkämielisyydellä ja opilla.

Sillä aika tulee, jolloin he eivät tule kestämään tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan haalivat itsellensä opettajia, koska heillä on kutiavat korvat.

Ja he kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät tarinoihin. Mutta valvo sinä kaikissa asioissa, kestä vaivaa ja tee evankelistan työ ja anna täysi todistus palvelutehtävästäsi.

15    Oletteko te koskaan huomanneet sitä, ja minä itsekään en huomannut sitä ennen kuin vasta viime toukokuussa, että minä en ole koskaan lukenut pidemmälle tuota Kirjoitusta kuin vain siihen asti? Siinä kaikki mitä koskaan luin siitä, koska se näytti riittävän, koska se käski minua saarnaamaan Sanaa ja kestämään vaivoja ja olemaan pitkämielinen, sillä oli tulossa aika, jolloin he eivät kestäisi tervettä oppia, vaan kääntyisivät Totuudesta tarinoihin. Mutta Hän ei koskaan sanonut, että minä olisin evankelista. Hän sanoi: ”Tee evankelistan työ.” Paavali käski Timoteusta, näettehän. Panitteko merkille, kuinka se sanotaan? Hän ei sanonut: ”Sinut on kutsuttu olemaan evankelista.” Siinä sanotaan: ”Tee evankelistan työ.” Näettekö? Nyt me huomaamme sen siellä sitten. Jos minä sanon sen koko sydämestäni ja parhaan ymmärrykseni mukaan, niin se on täyttynyt kirjaimellisesti. Aivan tarkalleen. Ja se tapahtui kolmekymmentä vuotta sitten.

16    Ja niin pitkälti kuin tiedän, jokainen näky, minkä Hän koskaan on antanut minulle, on täyttynyt, yhtä lukuun ottamatta, sitä että minun palvelustehtäväni on muuttuva sellaiseksi, että minä olen rukoileva ihmisten puolesta pienessä huoneenkaltaisessa paikassa teltan alla tai suuressa auditoriossa tai jotakin senkaltaista. Minusta se näytti olevan kuin teltta. Te muistatte sen kahden tai kolmen vuoden takaa? Melkein kaikki siitä on tapahtunut. Minun tuli mennä alas Meksikoon, ja kuinka tulisi satamaan tuona iltana, ja mitä tulisi tapahtumaan siellä. Ja Hän kertoi minulle palvelustehtäväni ensimmäisestä nykäisystä. Muistatteko, kun en saanut lainkaan kalaa? Toinen oli pieni kala. Mutta sitten Hän sanoi minulle: ”Kolmannessa nykäisyssä älä epäonnistu. Ymmärrätkö? Ja älä kerro siitä ihmisille.” Minä aina yritän selittää, mitä olen tekemässä. Hän antoi minun tietää, ettei teidän tule kertoa ihmisille, mitä olette tekemässä. Minä vain teen sen, minkä Hän käskee minun tehdä, ja jätän selitykset pois. Näettekö?

17    Mutta minä olen tuon kaltainen henkilö eikä minulla ole salaisuuksia, joten minä vain kerron kaiken minkä tiedän. Niinpä arvelen, että olen syntynyt sellaiseksi. Minä rakastan ihmisiä ja haluan niin kovasti ihmisten pelastuvan, että yritän kertoa heille kaiken minkä tiedän, ellei se sitten ole jotakin, mitä Hän on kieltänyt minua kertomasta, niin että he eivät vain kadottaisi sitä. Näettehän, minä haluan heidän näkevän sen niin läheltä, että ei ole mitään erehtymisen mahdollisuutta.

18    No niin, se tapahtui aivan tarkalleen. Muistakaa nyt, tuo tehtävän antaminen oli, jos me tutkisimme sitä hetken: ”Minä annan sinulle tehtävän Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen edessä, joka on tuomitseva elävät ja kuolleet, kun Hän ilmestyessään Valtakunnassansa.” Näettekö? ”Minä annan sinun tehtäväksi Jumalan ja Kristuksen edessä, että saarnaat Sanaa.” Niinpä auttakoon minua, aina tähän iltaan asti, niin pitkälti kuin minulla on siitä tieto, minä en ole koskaan saarnannut mitään muuta kuin Sanaa, näettekö, ja pysynyt Sen kanssa. Sen kanssa on ollut paljon vaikeuksia ja olen mennyt monien vainojen ja koettelemusten lävitse ja minun on täytynyt erota monista kalliista ystävistäni tuon lausunnon tähden: ”Saarnaa Sana.” Ja minä olen tehnyt sen.

19    Te muistatte tuossa näyssä tai tuossa pienessä muuttamisessa, niin kuin minä sitä kutsuisin, johon minut äskettäin otettiin, ja näin nuo ihmiset ja jossa katsoin taaksepäin ja näin itseni ja kaikki nuo miljoonat siellä. Ja minä sanoin: ”Minä haluan nähdä Jeesuksen.”

Ja Hän sanoi: ”Hän on ylempänä.”

20    Katsokaahan, kun ihmiset kuolevat, niin he eivät välittömästi mene ylös ollakseen Jumalan kanssa. Olen varma, että tulette ymmärtämään sen. Ehkä minun tulisi selittää sitä parhaan kykyni mukaan. Oletteko kiireisiä? Ottakaamme sitten aikaa ja yrittäkäämme tehdä se niin selväksi kuin vain voin.

21    Nyt mennessämme eteenpäin me ymmärrämme elävämme täällä kolmessa ulottuvaisuudessa. Ja minä en tiedä osaanko antaa niille nimiä vai en. Yksi niistä on valo ja toinen on aine. Tommy, muistatko mikä kolmas on? Aika. Hyvä on, valo, aine ja aika. Ja meidän viisi aistiamme ovat kosketuksessa noiden ulottuvaisuuksien kanssa. Meidän näkömme on kosketuksessa valon kanssa, tuntoaistimme koskettaa aineita ja niin edespäin.

22    Mutta tieteen kautta me olemme kosketuksessa neljänteen ulottuvaisuuteen. Koska tämän rakennuksen lävitse juuri nyt kulkee television kuvia ja radion ääniä, joita meidän aistimme eivät voi koskettaa, mutta kuitenkin heillä on kuvaputki, joka ottaa nuo aallot ja tuo ne ilmi. Niinpä te näette, että tässä rakennuksessa nyt on ihmisten eläviä toimintoja ja eläviä ääniä ilmassa. Ne ovat täällä. Me tiedämme sen. Ne ovat ehdottomasti totta. Ja ainoa asia, jonka te teette… Minä en ymmärrä noiden asioiden mekaniikkaa, joita tiede on keksinyt, mutta me tiedämme sen todistavan meille, että on olemassa neljäs ulottuvaisuus.

23    Viides ulottuvaisuus on se, minne syntinen, uskomaton, kuoltuansa menee. Tuo viides ulottuvaisuus on jotenkin, sanoisinko, hirvittävä ulottuvaisuus.

Ja kun kristitty kuolee, hän menee kuudenteen ulottuvaisuuteen. ja Jumala on seitsemännessä ulottuvaisuudessa.

24    Nyt sitten, kun kristitty kuolee, hän menee Jumalan alttarin alle suoraan Jumalan Läsnäoloon, alttarin alle. Ja hän on levossa.

25    Selittäkäämme sitä. Kun miehellä on painajainen, niin hän ei ole kokonaan unessa eikä hän myöskään ole valveilla. Hän on unen ja valveillaolon välillä, ja se saa hänet kauhusta vapisemaan ja kirkumaan, koska hän ei ole unessa eikä hän ole valveilla. Ja se osoittaa minne ihminen on menossa, menee kun hän kuolee kääntymättömänä. Hän on elänyt oman aikansa. Hän on kuollut maan päällä eikä hän voi mennä Jumalan Läsnäoloon, koska hän ei ole voi mennä sinne ilman Verta. Ja hän on jäänyt kiinni. Hän ei voi palata takaisin maan päälle, koska hänen aikansa maan päällä on päättynyt, ja hän on jäänyt kiinni välille ja hän on painajaisessa. Näettekö? Hän ei voi mennä Jumalan Läsnäoloon levätäksensä. Ja hän ei voi tulla takaisin maan päälle, koska hänen aikansa on lopussa. Hän on painajaisessa, ja siellä hän on oleva tuomion päivään asti. Hirvittävä tila olla, näettekö.

26    Ja nyt tässä näyssä, minä uskon, että minut temmattiin tuohon kuudenteen ulottuvaisuuteen, ja kun katsoin takaisin tänne alas, minä saatoin nähdä tänne. Katsokaahan, näkö ei tapahdu ainoastaan maallisilla silmillä, vaan näkö on suurempi asia kuin… Näkö, joka heillä on siellä… He ovat kosketuksessa asioiden kanssa, jotka ovat kaukana kaiken sen ohitse, mihin me voimme olla kosketuksessa luonnollisilla aisteillamme.

27    Jokin aika sitten minä täällä selitin sitä. Katselin televisiosta elokuvaa, jossa he laskivat erään miehen alas, olisiko se ollut mailin syvyyteen valtameressä, ja heillä oli siellä jonkinlaiset sädevalot. He näyttivät valtameren elämää. Ja siellä kulki ohitse kala, hirvittävän näköinen luomus. Siellä on keskiyön pimeys, siellä alhaalla. Ja kaloilla oli fosforinen pää eikä niillä ollut silmiä. No niin, niiden täytyi syödä, joten näytti siltä kuin niitä ruokaa löytääkseen olisi opastanut jokin toinen aisti, ei näkö, koska niillä ei ollut silmiä, eivätkä ne olisi voineet käyttää niitä siellä alhaalla. Mutta niitä opasti jokin toinen aisti, niin että ne pystyivät löytämään ruokansa. Ja minä ajattelin: ”Jos minä voisin säätää tuon kalan ruuanetsintää omalla näkökyvylläni, niin kuinka paljon enemmän minä voisin löytää sille ruokaa, kuin mitä se itse löytää tutkallaan.” Näettekö? Ja minä ajattelin: ”Kunpa minä vain voisin johtaa sitä!”

28    Sitten se tuli minulle: ”Jos minä vain voisin antautua Jumalalle, niin kuinka paljon suurempia olisivatkaan Jumalan näkökyky ja aistit, jotka voivat opastaa meitä paljon enemmän kuin ne asiat, jotka me näemme, koska usko, jonka Hän meille antaa, on todiste niistä asioista, joita me emme näe silmillämme.” Jos tuo kala voisi koskaan tulla pinnalle samalla tavoin kuin muut kalat, mutta jos te toisitte sen ylös, se räjähtäisi paineen keventyessä. Niin emme mekään voi mennä ylemmäksi ja välttyä räjähtämästä. Meidät on paineistetettu sitä paikkaa varten, jossa me elämme.

29    Mutta nyt jos tuo pieni kala voisi tulla tänne ylös ja olla minä, niin haluaisiko se enää koskaan olla tuo pieni kala siellä alhaalla keskiyön pimeydessä? Se ei enää koskaan haluaisi olla kala, koska se olisi jotakin suurempaa kuin kala, se olisi ihminen. Sen aistit olisivat suuremmat, sen ymmärrys olisi suurempi. Älyllisesti se olisi niin paljon ylempänä. Sitten kertokaa se kymmenellä miljoonalla, niin te saatte sen, millaista on, kun te siirrytte tästä nykyisestä olotilastanne Jumalan Läsnäoloon, jossa ihmisolento on niin paljon pidemmällä kuin se, mitä me olemme täällä. Te ette enää koskaan haluaisi olla tämänkaltainen ihmisolento, täällä alhaalla tässä sairauksien ja turmeltuneisuuden kulkutautisairaalassa. Se on ollut ollut sydämessäni, kun olen näinä kolmenakymmenenä vuotena yrittänyt saarnata Evankeliumia ympäri maailman kertoakseni ihmisille, että on Taivas, joka voidaan voittaa, ja helvetti, joka voidaan välttää. Ja on Jumala, joka rakastaa teitä, ja Hänen lunastava voimansa odottaa valmiina nostaakseen teidät ylös milloin tahansa te olette valmiit vastaanottamaan sen.

30    Samoin on miehen kanssa, joka on hukkumassa, ja siellä riippuisi köysi, ja hän ajattelisi: ”No niin, siinä on köysi, ja minä voisin vetää itseni ylös, mutta minä en ole arvollinen saamaan tuota köyttä.” Tuo köysi oli pantu sinne juuri tuota tarkoitusta varten, että sinä vetäisit itsesi ylös sieltä. Juuri siitä syystä Jeesus Kristus kuoli tarkoituksenaan pelastaa syntisiä. Ja Hän on ripustanut Iankaikkisen Elämän köyden, joka juuri tänä iltana riippuu jokaisen syntisen yllä täällä, ja siihen on kiinnitetty tervetulokilpi: ”Tule ylös ja ulos siitä.” Jos te haluatte tehdä sen, niin valmistelut on tehty.

31    Kun minä olin nähnyt tuon paikan ja sen tilan, missä nuo ihmiset olivat, kuinka paljon se ylittää kaiken sen, mitä tämä maailma voi koskaan ajatella. Se oli loistavaa. Siellä ei voinut olla syntiä, kuolemaa, eikä mikään muukaan voisi mennä sisälle sinne. Ja siellä ei ollut minkäänlaista eroa miesten ja naisten välillä, koska heillä ei enää ollut sukupuolirauhasia, ja siellä ei voisi enää koskaan olla aviorikosta eikä mitään muutakaan. Mutta nainen oli yhä nainen muodoltaan ja mies yhä mies muodoltaan, ja he tulevat ikuisesti olemaan sillä tavalla. Sillä kun Jumala…

32    Nyt tämä saattaa sopia, että joillekin teistä koululaisista opetetaan tätä kehitysoppia. Minä uskon kehitykseen, mutta en sillä tavalla, että ihminen olisi kehittynyt jostakin alhaisemmasta lajista. Heidän oma teoriansa tuhoaa sen ajatuksen, kun he yrittävät risteyttää mitä tahansa, niin se ei enää koskaan voi tuottaa itseänsä.

33    Minä uskon, että kun Jumala alussa aloitti maassa, Hän ehkä ensin toi esiin hyytelökalan ja siitä sammakkoon ja niin edelleen ylöspäin. Mutta se tuli jatkuvasti lähemmäksi ja lähemmäksi ihmisen kuvaa, ja mies oli Jumalan heijastuma. Ja samoin ruoho tuli pensaiksi ja pensaat puiksi. Miksi? Se on sen Elämänpuun kuva, joka on toisella puolella. Ja kaikki tällä puolella oleva, joka on luonnollista, on varjo Yliluonnollisesta tai Iankaikkisesta, joka on toisella puolella. Sen vuoksi, niin kauan kuin maan päällä on uudestisyntynyt kristitty, ja meillä on tämänkaltainen ruumis, niin se on heijastuma siitä, joka odottaa toisella puolella, jossa ei enää ole kuolemaa eikä surua. Ja se saa sydämemme isoamaan jotakin sen kaltaista. Katsokaahan, meissä on jotakin, joka huutaa. Jokin meissä kertoo meille, että se on siellä. Minä uskon kautta näiden vuosien… Minä esitän anteeksipyynnön Jumalan ja ihmisten edessä, että olen tyhmä ja teen monia virheitä. Mutta kautta näiden monien vuosien aikana minulla on ollut etuoikeus nähdä monien miljoonien ihmisten tulevan Jumalan Valtakuntaan ja olen ollut kiitollinen Herralle, että Hän on sallinut minun johdattaa heidät sinne. Ja minä uskon, että he tulevat olemaan siellä tuona päivänä.

34    Nyt tuo näky on täyttynyt. Ja kuinka minä aina tietämättäni pysähdyin tuohon viidenteen jakeeseen. Minä en koskaan lukenut sitä pidemmälle. Mutta siinä luvussa on hieman enemmänkin, useita jakeita lisää. Ja te voitte hotellihuoneessanne tai kotonanne tänä iltana, kun olemme lopettaneet, lukea loput siitä. Ja minulla on useita Kirjoituksia ja muistiinpanoja täällä, joihin haluan viitata. Ja haluan teidän lukevan sen, kun menette kotiinne. Minä tulen lainaamaan sitä, ja se tulee olemaan nauhalla. Jos te haluatte merkitä joitakin niistä muistiin, niin se kyllä sopii.

35    No niin. uskotteko te, että Jumalan Henki johtaa miehiä ja naisia tekemään asioita, joita minä tiedän teidän tekevän? Ja Jeesus oli meidän esikuvamme. Jos haluatte huomioida sen, niin menkää hetkeksi kanssani Luukkaan 4. lukuun, ja minä haluan näyttää teille jotakin erikoista. Me emme ota liian monia näitä lainauksia, mutta te voitte lukea kanssani tästä muutamia hetkiä. Me aloitamme Luukkaan 4. luvun 14. jakeesta. Olkaa nyt hyvin tarkkaavaisia, jos haluatte nähdä jotakin tapahtuvan, tähän verrattavaa. Pankaa nyt merkille.

Ja Jeesus palasi Hengen voimassa Galileaan, ja sanoma hänestä levisi kaikkiin ympärillä oleviin seutuihin.

Ja hän opetti heidän synagogissaan ja oli kaikkien ylistämä.

Ja hän tuli Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja niin kuin hänellä oli tapana, hän meni synagogaan sapatinpäivänä ja nousi ylös lukeakseen.

Ja siellä hänelle annettiin profeetta Esaiaan kirja. Ja kun hän oli avannut kirjan, hän löysi paikan, johon oli kirjoitettu:

Herran Henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut saarnaamaan evankeliumia köyhille. Hän on lähettänyt minut parantamaan särjettysydämisiä, saarnaamaan vapautusta vangituille, ja näön takaisin saamista sokeille ja päästämään vapauteen ne, jotka ovat ruhjottuja.

Saarnaamaan Herran hyväksyttävää vuotta.

Ja hän sulki kirjan…

36    Nyt jos haluatte tietää sen, mistä se on lainattu, minulla on se täällä, hetkinen vain, minä ehkä löydän sen näistä alaviitteistä. Jos huomaatte, niin te voitte löytää sen myös Markuksesta ja eri paikoista, mutta se on Jesaja 61:1 ja 2. No niin, eikö se olekin outoa, että Hän pysähtyi juuri siihen, ja heti seuraavassa jakeessa… Se kuului Hänen ensimmäiseen tulemukseensa. Ja seuraava jae kuuluu Hänen toiseen Tulemukseensa, tuomiolla. Hän pysähtyi ja sulki kirjan. Ja jos joku teistä lukee Scofieldin Raamattua, niin te löydätte alaviitteen ja näette, että se on lainaus Jesaja 61:1 ja 2. Esimerkiksi, Kirjoitus tässä, joka koskee saarnaamista, Jeesuksen tuli saarnata Herran hyväksyttävää vuotta. Ja seuraavan jakeen täyttymys on Hänen Tulonsa ja tuomio. Näettekö? Ja te näette, kuinka Hän pysähtyi juuri siihen.

37    Ja kuinka minä en koskaan huomannut sitä, kuinka minä aina pysähdyin tähän 5. jakeeseen, ”Sillä aika on tuleva, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan keräävät itselleen opettajia, ja heillä on kutiavat korvat ja he tulevat kääntymään Totuudesta tarinoihin. Mutta tee evankelistan työ, anna täysi todistus palvelustehtävästäsi.” Näettekö? Ja Jumalan avulla ja armosta minä olen yrittänyt tehdä sen. Ja minä haluan ystävieni sekä täällä että maissa, jonne nämä nauhat tulevat menemään, tietävän, että juuri tästä syystä minä olen seissyt sillä tavalla kuin olen seissyt Sanan puolesta. ”Saarnaa Sanaa.” Siksi minä en halua mitään uskontunnustuksia enkä mitään kirkkokuntia, koska Jumala on antanut minulle tehtäväksi pysyä Sanan kanssa. Nyt jos joku toinen haluaa tehdä jotakin muuta, niin se on heidän asiansa.

38    Ja jos huomaatte, niin tuon näyn mukaisesti palvelustehtävästäni minä en ole koskaan sekoittanut noita puita. Minä en ole milloinkaan tehnyt opetuslapsia kummallekaan niistä. Minä en ole koskaan sanonut: ”Kaikki te kolminaisuuden uskojat, liittykää ykseydenkannattajiin” tai ”Kaikki te ykseyteen uskovat, liittykää kolminaisuuden kannattajiin.” Minä olen istuttanut heidät omiin astioihinsa. Aivan tarkalleen. Olen mennyt kolminaisuuden, ykseyden tai kenen tahansa luokse ja pysynyt heidän välillään enkä ole koskaan liittynyt yhteenkään niistä, vaan olen pysynyt heidän välillään ollen vain veli aivan tarkalleen niin kuin tuo näky käski tekemään. Ja minä olen syönyt hedelmää molemmilta puolilta, pelastuksen molemmille puolille.

39    Ja nyt, oletteko huomanneet, että täällä istuu monia kolminaisuusopin ihmisiä, monia ykseyden kannattajia ja muita erilaisia. Mutta kuinka vähäinen te olisitte nostamaan hälyä siitä, koska, jos tuo osa näystä oli totta, niin samoin on myös toinenkin osa. Molemmat hedelmät olivat ristillä. Näettekö? Ne molemmat olivat ristillä, kaikki kokoontuneina yhteen. Sekä luumuja että omenia satoi päälleni siellä. Molempia niistä. Kaikki löytyivät ristiltä, koska he kaikki uskovat Jumalaan ja ovat täytetyt Pyhällä Hengellä, ja heitä seuraavat kristityn teot ja merkit.

40    Kirkkokunnat eivät halua olla missään tekemisessä sen kanssa. Ainoastaan uudestisyntyneet haluavat olla tekemisessä sen kanssa. Teidän kokemuksenne Jumalan kanssa saa sen aikaan. Nyt me näemme niin paljon sitä. Meillä on täällä useita Kirjoituksia, joihin haluan viitata, ja ehkä teen sen hieman myöhemmin.

41    Mutta nyt minä haluan viedä teidät 5:stä jakeesta 18. Ja nyt säästääksemme aikaa minä en halua lukea sitä kokonaan. Mutta pankaa merkille, kuinka Paavali tässä alkaa puhumaan Timoteukselle. Se on liikuttavaa. Pankaapa nyt merkille 5. jakeen jälkeen.

Sillä minä olen nyt valmis uhrattavaksi, ja minun lähtöni aika on käsillä.

Hän on valmistautumassa lähtemään näyttämöltä. Lähdössä, näettekö: ”Minä olen…” No niin, tarkatkaa. ”Minä…”

…minä olen valmis, ja lähtöni on käsillä.

Olen taistellut hyvän taistelun, olen päättänyt kilpajuoksuni ja olen pitänyt uskon.

Tästedes siellä on minulle talletettuna vanhurskauden kruunu, jonka Herra, vanhurskas tuomari, antaa minulle tuona päivänä. Eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille niille, jotka hänen ilmestymistänsä rakastavat.

42    Ja sitten hän jatkaa käskien häntä tekemään kaikkia näitä asioita. Mitä? Tuoda hänelle hänen päällysvaippansa. Aloittakaamme nyt siitä mitä hän sanoo:

Sillä Deemas on hyljännyt minut…

43    Kun hän oli nuori evankelista, nuori profeetta, kaikki olivat hänen puolellansa, mutta täytyy tulla aika hänen palvelustehtävässänsä, jolloin… Huomatkaa nyt mitä täällä myöhemmin sanotaan:

…kaikki jättivät minut… (Minkä vuoksi? Sanan.)

44    Jeesuksella, tuolla nuorella Galilean Profeetalla oli aika, jolloin Hänet hyljättiin. Jokainen mies, joka pysyy Jumalan Sanan kanssa, tulee sille paikalle, että hän on maailman ja uskonnollisen maailman hylkäämä. Jeesus ruokki viisituhatta yhtenä päivänä viidellä leivällä ja kahdella kalalla, ja he keräsivät korikaupalla tähteitä. Ja uskoisin, että heti seuraavana päivänä, kun Hän alkoi puhumaan Sanaa, he kaikki alkoivat lähtemään pois Hänen luotaan. Ja Hän katsoi opetuslapsiin ja sanoi: ”Haluatteko te myöskin mennä?” Jopa seitsemänkymmentä Hänen itsensä palvelukseen asettamaa saarnaajaa jätti Hänet. Ja Hän kysyi: ”Haluatteko te myöskin mennä?”

45   Ja silloin Pietari puhui nuo huomionarvoiset sanat ja sanoi: ”Herra, minne me voisimme mennä? Sinulla yksin on Iankaikkinen Elämä.”

46   Huomatkaa. Mutta aika tuli, jolloin hylkääminen tapahtui, ja sen täytyy tulla. Sen on pakko tulla. Ja nyt minulla on tässä useita profeettoja ja asioita, joihin viitata, todistaakseni teille, että aika tulee. Ja se on nyt tullut minulle. Ei ole tarvetta yrittää kiertää sitä, se on täällä ja teidän yksinkertaisesti täytyy ottaa se vastaan. He eivät yrittäneet välttää sitä, vaan he seisoivat ja vastaanottivat sen eivätkä hävenneet Evankeliumia.

47   Huomatkaa mitä Paavali sanoo: ”Minä olen taistellut hyvän taistelun. Olen juoksuni päättänyt.” Eräässä paikassa hän sanoo: ”Olen taistellut petojen kanssa, ja minut vapautettiin leijonien kidasta.” Ja nuo kaikki asiat, joita hän teki, Jumala oli hyvä hänelle, mutta aika tuli, jolloin hänen tuli lähteä.

48   No niin, on ihmeteltävä asia, miksi sellainen mies, saarnaaja ja ystävä kuin Deemas oli Paavalille, milloinkaan voisi jättää Paavalin?

49    Te tunnette veli Baxterin, monet teistä muistavat hänet. Hänellä oli tapana lukea tämä Deemaasta ja hän sanoi: ”Tiedätkö, mitä minä tulen ensitöikseni tekemään tultuani Taivaaseen, veli Branham?”

Minä sanoin: ”Mitä?”

50   Hän sanoi: ”Minä tulen ensitöikseni etsimään käsiini Deemaan ja iskemään häntä niin lujaa kuin voin.” Ja hän sanoi: ”Hän on kääntyvä ympäri ja sanova: ‘Baxter, minkä vuoksi sinä teit niin?”’ Hän sanoisi: ”Miksi sinä jätit pienen Paavali raukan silloin, kun kaikki hylkäsivät hänet?” Minä en ole samaa mieltä sen kanssa, koska en usko, että siellä ylhäällä on mitään tappeluja, mutta mieleeni vain tuli veli Baxterin sanat, koska hän tunsi sellaista sääliä Paavalia kohtaan.

51    No niin, mitä Paavali oli tehnyt? Hän oli saarnannut niin uskollisesti kuin vain oli osannut, ja Pyhä Henki oli hänen yllään. Ja kun hän kirjoitti sinne noista naissaarnaajista ja muista asioista, niin voin kuvitella, kuinka siellä räjähdettiin. Hän sanoi: ”Olkoot naiset vaiti seurakunnissa, sillä heidän ei ole lupa puhua”, ja hän itse oli vankilassa juuri silloin.

52    Voitteko kuvitella, mitä jotkut noista piispoista sanoivat? ”Hah! Tuo kaveri siellä vankilassa, mikä hän on kirjoittamaan meille tänne?” Näettekö? ”Ja siellä hänellä on kanssa tuo Timoteus, viininjuoja. Siellä hän ruokkii Timoteusta viinillä ja itse makaa vankilassa ja sitten hän kirjoittaa meille ja sanoo, mitä Pyhän Henki käskisi meidän tehdä.”

53    Mutta hän sanoi tämän: ”Mitä? Onko Jumalan Sana lähtöisin teistä? Ja tuliko se vain teille? Jos joku ajattelee olevansa hengellinen tai profeetta, hän tunnustakoon, että ne, mitä minä kirjoitan, ovat Herran käskyjä.” Näettekö?

54    Katsokaahan, on tulossa aika, ystävät. Ja minä haluan ihmisten niissä maissa, jonne nauhat menevät, muistavan, että erottautumisen ajan täytyy tulla. Sen täytyy tehdä se. Minä en tiedä, kuinka kaukana minä olen tieni päästä. Minä en tiedä. Se riippuu Jumalasta. Minä en tiedä, millainen huominen on, mitä se pitää sisällään, mutta minä tiedän kenen käsissä se on. Niinpä sen varaan on uskoni rakennettu.

55    No niin, minä en usko, että Deemas hylkäsi hänet ja alkoi juosta yökerhoissa. Minä en voi kuvitella Deemaksen tehneen niin, koska Deemas oli Hengellä täytetty mies. Hän oli suureksi avuksi. Jos olette koskaan lukeneet Deemaksen historiaa, niin hän oli huomattava saarnaaja, hieno sivistynyt mies, ylhäinen ja koulutettu. Hän oli älykäs mies. Mutta miksi hän hylkäisi Paavalin? Minä en usko, että hän halusi mennä yökerhoihin tai muualle. Mutta minä uskon, että Jumala erotti Paavalin.

56    Ottakaamme joitakin Deemaksen ajatuksista. Niin kuin minä eräänä päivänä istuessani mäen syrjässä auringonnousun aikaan ajattelin: ”Miksi Deemas halusi jättää tuon miehen? Miksi hän jättäisi tuon pienen saarnaajaraukan, joka oli johdattanut hänet Herran luo, miehen, joka oli raivannut tien herätykselle pakanain keskuudessa ja joka oli todellinen profeetta?” Kukaan ei voinut sanoa mitään muuta kuin, että hän oli profeetta. Hän oli enemmän kuin profeetta, hän oli apostoli ja suuri ja väkevä apostoli pakanoille. Ja Deemas oli usein yhteydessä Paavalin kanssa ja hän oli nähnyt Jumalan Hengen liikkuvan tuon miehen yllä. Miksi hän kääntäisi selkänsä sellaiselle henkilölle, joka oli vahvistettu Kristuksen palvelijaksi? Huomasitteko, mitä Paavali tässä sanoi: ”Rakastaen tätä nykyistä maailmaa.” Minä en nyt usko, että Deemas tuli luopioksi. En usko hänen tehneen niin. Mutta uskon, että hänellä oli väärä mielipide Paavalista.

57    No niin, Deemas tuli rikkaasta perheestä ja hän oli rikas, ja joskus raha merkitsee uskontoa ihmisille. Niin kuin he sanovat Kaliforniassa: ”Jos teillä ei ole kolmea Cadillacia niin te ette ole hengellinen.” Niinpä se merkitsee sitä, että jos teillä ei ole menestystä, ja jos teillä ei ole kaupungin hienointa kirkkoa, niin ihmiset eivät tule. Melkein sillä tavalla on täälläkin. Se todistaa sen. Teillä täytyy olla maan hienoin seurakunta, tai he sanovat: ”Oi, ethän tarkoita, että olet liittynyt tuonkaltaiseen pieneen ryhmään?”

58    Tiesittekö, että meidän Herrallamme ei ollut paikkaa, mihin olisi voinut laskea päänsä? Tiesittekö, että Hän omisti vain yhden viitan? Hän oli vain jonkinlainen henkilö, jota voitiin töniä. Eikä Hänellä ollut paikkaa, minne laskea päätänsä. Mutta he ovat voineet ajatella samoin Hänestä ja varmasti tekivätkin niin.

59    Ja minä uskon, että Deemas näki jotakin, mikä näytti epäonnistumiselta Paavalin palvelustehtävässä. Minä uskon hänen ajatelleen, että tuo vanha mies oli menettänyt kosketuksen Jumalaan. Hän ajatteli, kuinka ihmiset olisivat repineet silmät päästään antaakseen ne Paavalille…

60    No niin, Paavali sanoi niin. Hän sanoi: ”Te olisitte jopa repineet silmänne ulos ja antaneet minulle.” Koska me uskomme, että Paavalilla oli huonot silmät, sillä hän sanoi: ”Minä olen kirjoittanut suurin kirjaimin.” Hän sanoi: ”Suurin kirjaimin.” Hän oli Roomassa, siellä vankilassa. Jokin oli vialla, ja hän sanoi silmiensä vaivanneen häntä tuosta Taivaallisesta näystä asti. Ja ihmiset olisivat kaivaneet silmät päästään, näettekö. Ja Paavalin silmät vaivasivat häntä, ja hän kärsi niistä. Ja kolmesti hän pyysi, että Herra parantaisi hänet. Ja hän sanoi: ”Etten ylpistyisi liiaksi monien ilmestysten vuoksi, minulle lähetettiin perkeleen sanansaattaja jatkuvasti iskemään minua.” No niin, se saattoi tulla melko hyväksi, ja sitten se löi häntä uudelleen. Sitten hän jälleen tuli paremmaksi, ja sitten se jälleen iski häntä.

61    Katsokaahan, Paavalilla oli palvelustehtävä, joka oli suurempi kuin kaikkien muiden apostolien yhteensä. Jotkut heistä olisivat voineet sanoa: ”Minä vaelsin Jeesuksen kanssa.” Mutta kaikki muutkin miehet kadulla vaelsivat Hänen kanssaan Hänen ollessaan täällä. Mutta Paavali näki Hänet Tulipatsaassa sen jälkeen, kun Hän oli kuollut, haudattu, astunut Taivaaseen ja palannut takaisin ja kutsunut Paavalin, näettekö, tiellä Damaskokseen. Ja hänellä oli suurempi palvelustehtävä kuin Matteuksella, Markuksella, Luukkaalla tai kenelläkään toisella. Hän meni kauas heidän ohitseen. Ja hän sanoi: ”Etten nyt ylpistyisi ja sanoisi: ’No niin, te miehet ette tiedä mitään Siitä. Minä näin Herran Hänen Taivaaseenastumisensa jälkeen.”

62    He saattoivat sanoa: ”Me vaelsimme Hänen kanssaan.” Mutta niin tekivät kaikki nuo ihmiset siellä Galilean ja Nasaretin ympäristössä. He kaikki kulkivat Hänen kanssaan.

63    Mutta katsokaahan, Paavali oli puhunut Hänen kanssaan ja nähnyt Hänet siinä muodossa, jossa Hän oli ennen kuin Hänet tehtiin lihaksi. Hän antoi Paavalille tehtävän siinä muodossa kuin Hän oli tuossa Valossa. Hän antoi tehtävän Paavalille. Ja Paavali oli nähnyt Hänet. Ja hän sanoi: ”Jotten ylpistyisi ja tuntisi itseäni hieman teitä muita veljiä ylemmäksi, minulle on annettu perkeleen sanansaattaja”, pitämään hänet maahan lyötynä. Ja hän sanoi: ”Minä pyysin Herraa kolmesti, että Hän ottaisi sen pois minusta. Ja Hän vastasi: ”Paavali, Minun armossani on sinulle kylliksi.” Sitten Paavali sanoi: ”Minä kerskaan heikkouksissani, koska silloin, kun olen heikko, minä olen voimakas. Näettekö, minä tulen kerskaamaan siinä!”

64    Huomasitteko nyt kuinka miehellä, jolla oli suurempi palvelustehtävä kuin kenelläkään heistä, jotka olivat olleet kentällä. Paavalilla oli suurin palvelustehtävä heistä kaikista, ja hän oli nähnyt Jeesuksen Tulipatsaassa, ja Tämä oli antanut hänelle tehtäväksi tehdä sen, mitä hän oli tehnyt, ja tuo sama Jumala, tuo sama Voima oli vahvistanut sen merkein ja ihmein, niin että siitä ei voinut kyseenalaistakaan. Ja kuitenkin hän oli niin köyhä, että hänellä oli vain yksi päällysvaippa, ja hän saarnasi ihmisryhmälle, joka olisi kaivanut silmät päästään hänelle, ja jotkut heistä olivat miljonäärejä. Ja kuitenkin Paavalilla oli vain yksi vaippa. Hän sanoi: ”Tuo mukanasi tuo vaippa, täällä on tulossa kylmä.” Hän oli vuoristossa. Hänellä oli vain yksi vaippa.

65    Ja Deemaksella, tuolla korkea-arvoisella miehellä, tuolla korkeakaliberisella, sivistyneellä, koulutetulla ja rikkaalla miehellä oli monia vaihtovaatteita. Ja hän sanoi: ”Tuossa kaverissa on jotakin vialla. Hänellä on monia ystäviä, jotka kaivaisivat silmät päästään antaakseen ne hänelle, ja kuitenkin hän oli niin köyhä, ettei hänellä ollut edes päällystakkia. Jotakin oli vialla Paavalin kanssa.”

66    Oi, te tiedätte, että tuo henki ei koskaan lähde maailmasta, heillä yhä on se sillä tavalla. Raha ei ole Jumala. On vain yksi Jumala. Näettekö? Mutta ihmiset ajattelevat, että koska teillä on suuri palvelustehtävä, teidän tulisi omistaa sitä ja tätä ja kaikkia näitä suuria asioita ja suuria kouluja. Tai ainakin se on minun mielipiteeni. Jumala toimii yksilön kanssa. Jumala ei koskaan määrännyt meitä tekemään sellaisia asioita.

67    Mutta Paavali, jolla oli vain yksi vaippa, käskee Timoteusta tässä tuomaan sen hänelle, koska siellä ylhäällä oli tulossa kylmä. Mies, jolla oli sellainen palvelustehtävä, että hän saarnasi kymmenille tuhansille, niin kuin Paavali teki, ja palvelustehtävä, joka voi tehdä kaikenkaltaisia ihmeitä, ja hän oli nähnyt Jeesuksen Tulipatsaassa antavan hänelle hänen tehtävänsä, ja kuitenkin hän omisti vain yhden vaipan. Deemas sanoi: ”Tuonkaltainen mies”, ja hän kääntyi pois hänestä.

68    Hänen ollessaan saarnaamassa siellä Trooan suunnalla, me näemme, että siellä oli eräs mies, joka oli kupariseppä. Ja hän oli roisto ja vihasi kristillisyyttä. Ja hän teki kaiken, minkä saattoi Paavalille, heitätti hänet vankilaan. Ja Paavali jopa varoitti Timoteusta hänestä ja sanoi; ”Pidä silmällä tuota kaveria.” Ja tässä on Deemas! Oi Jumala, salli ihmisten kuulla se! Tässä seisoi Deemas miehen rinnalla. joka oli lyönyt miehen sokeaksi, kun hän oli vastustanut häntä. Nyt te Kristuksen Kirkon saarnaajat, pankaa nyt takit yllenne. Kerran eräs heistä sanoi minulle: ”Lyö minut sokeaksi! Lyö minut sokeaksi! Jos sinulla on Pyhä Henki, niin lyö minut sokeaksi! ”

Minä sanoin: ”Sinähän olet jo sokea.” Näettekö?

69    No niin, miksi Paavali ei lyönyt tuota kupariseppää sokeaksi? Tuo samankaltainen henki, joka on ihmisten yllä, jotka ajattelevat niin, on sama henki, joka oli Deemaksen yllä. Mies, joka voi lyödä miestä sokeaksi sen tähden, että tämä vastustaa häntä, voi antaa jonkun kuparisepän pilata palvelustehtävänsä kaupungissa. Epäilyksettä Deemas sanoi: ”Hän on lopussa, hän on menettänyt lahjansa. Hän on menettänyt lahjansa lyödä sokeaksi.”

70    Ettekö te näe, kuinka tuo henki yhä elää. Sanotaan: ”Sinä olet lopussa, veli”? Oi! Se menee ihmisten päiden ylitse. He eivät yksinkertaisesti käsitä sitä, siinä kaikki. Katsokaahan, he eivät yksinkertaisesti voi nähdä sitä. He eivät ymmärrä.

71    Hän ei lyönyt tuota miestä sokeaksi, koska hän ei halunnut tehdä niin. Eikö Jeesus sanonutkin: ”Minä en tee mitään ennen kuin Isä ensin näyttää sen Minulle?” Enkö minä kertonutkin teille siitä, kuinka äitini maatessaan kuolemassa vuosia sitten saattoi sanoa: ”Bill, mitä minulle tulee tapahtumaan?” Minä en voinut sanoa mitään, ennen kuin Jumala sanoi sen ensin. Juuri niin tapahtui. Ihminen ei voi, hän on epäonnistunut alusta alkaen. Hän on vain työkalu, jonka kautta Jumala työskentelee, ja Jumala työskentelee oman tahtonsa mukaisesti. Mutta kun te näette näitä erikois-superihmisiä, joilla aina on sitä ja tätä ja jotakin muuta, niin teidän on parasta pysytellä poissa siitä. Katsokaahan, Jeesus ei itsekään toiminut niin. Hän sanoi: ”Minä vain työskentelen silloin, kun Isä työskentelee. Hän näyttää Minulle, mitä tulee tehdä, ja sitten Minä menen ja teen sen. Minä en voi tehdä mitään muulla tavoin kuin siten.”

72    Ja tässä Deemas näki Paavalin, miehen, jolla oli sen kaltainen palvelustehtävä, olevan kuitenkin niin köyhä, että hänellä oli vain yksi päällysvaippa, jonka hän halusi Timoteuksen tuovan hänelle. Vain yksi päällystakki? Mutta Paavali antoi esikuvan kuten Kristuskin. Hänellä oli vain yksi vaippa. Miksi sitten tänään rikkaudet ja paljot rahat ja muut asiat merkitsevät niin paljon ihmisille? Huomatkaa nyt. Ja hänellä oli sellainen voima, että jos joku oli sitä vastaan, mitä hän saarnasi, hän saattoi kääntyä ympäri ja sanoa: ”Sinä tulet olemaan sokea määräajaksi.” Ja tuo mies oli sokea.

73    Ja tässä oli kupariseppä, joka oli tehnyt hänelle kymmenkertaisesti sen, minkä tuo mies oli tehnyt, eikä hänelle tapahtunut mitään. Deemaksen on täytynyt ajatella: ”Tuo vanha mies on menettänyt voimansa nyt. Hän on kadottanut palvelustehtävänsä.” Ei, ei, hän ei ollut menettänyt palvelutehtäväänsä, ei ollenkaan. Jumala vain ei tee tuon kaltaisia asioita. Huomatkaa nyt.

74    Paavali oli jotenkin Elian kaltainen. Elia, tuo profeetta meni ylös vuorelle Jumalan antaman tehtävän kanssa ja kutsui tulen lankeamaan Taivaasta, ja se lankesi. Ja hän kutsui vettä, ja se tuli. Ja sitten Jumalan sanoma käski häntä tappamaan neljäsataa pappia, ja hän hakkasi heidän päänsä irti, ja ne vierivät mäkeä alas, ja sitten hän pakeni erään naisen uhkausta, erään pienen tekopyhän naisen, Iisebelin, joka oli avainasemassa siihen kaikkeen, ja oli se, joka oli aiheuttanut sen. Näytti siltä kuin Elia olisi aluksi ollut voitolla hänestä. Mutta Jumalalla on oma tapansa tehdä asioita, ja Hänen palvelijansa voi tehdä vain sen mukaisesti, jos hän työskentelee Jumalan tahdon mukaisesti.

75    Ettekö te näe ystävät, teidän täytyy liikkua Jumalan liikkumistavan mukaisesti. Kuinka monta kertaa olenkaan istunut antamassa neuvoja veljille ja kuinka haluaisinkaan mennä ja puristaa heidän käsiään ja sanoa: ”Veljet, sillä ei ole mitään merkitystä. Olkaamme vain veljiä yhdessä.” Kuinka voisin tehdä sen ja säilyttää minulle annetun tehtävän: ”Saarnaa Sana”? He eivät halua tehdä sitä.

76    Olen seissyt saarnaajien keskellä, ja minulle on sanottu: ”Veli Branham, minulla on täällä sokea täti. Minä tiedän, että sinä olet Jumalan lähettämä profeetta. Mene sinne ja palauta hänelle näkönsä.” Toivoisin voivani tehdä sen. Minä tekisin sen, mutta minä en voi, ennen kuin Hän käskee minua tekemään sen. Näettekö? Kukaan ei voinut tehdä sitä. Elia ei voinut tehdä sitä, eikä kukaan muukaan.

77    Nyt me näemme, että Deemas oli saarnannut Paavalin kanssa ja nähnyt, kuinka Paavali, nähtyään tuon ramman miehen makaavan siellä, oli sanonut: ”Minä huomaan, että sinulla on usko parantua. Nouse jaloillesi. Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi.” Hän oli nähnyt hänen parantavan sairaita, ja kuitenkin hän jättää ystävänsä Teofiluksen sairaaksi.

78    ”Paavali on kadottanut palvelustehtävänsä.” Niin Deemaksen on täytynyt ajatella. ”Jos hänellä kerran on parantamisen lahja, niin miksi hän ei parantanut tuota ystäväänsä, joka on seissyt hänen rinnallaan niin uskollisesti? Hän sanoi: ’Minä jätin hänet sinne sairaana. Ja minulla ei ole päällysvaippaa ja minä haluan sinun tuovan sen mukanasi. Ja ole varovainen tuon kuparisepän kanssa, hän on juuri pilannut kokoukseni kaupungissa. Minun täytyi lähteä tuosta kaupungista. Hän pani minut vankilaan.”’ Kuvittelen Deemaksen sanoneen: ”Millaiseksi saarnaajaksi tämä onkaan paljastunut?” Näettekö?

79    Ja veli, noita Deemaksen henkiä on paljon maailmassa tänään. He eivät tiedä, mitä se kaikki on. Näettekö? Ei ole tarvetta yrittää selittää sitä heille, koska he eivät kuitenkaan tule käsittämään sitä. Katsokaahan, Kristuksen palvelija seuraa Jalanjälkiä.

80    Yksi diakoneistamme täällä on Tony Zabel. En tiedä, onko hän täällä nyt, mutta tavallisesti hän on. Jokin aika sitten hän kertoi, mitä hänelle oli tapahtunut ennen tänne tuloansa. Hän sanoi: ”Minulla oli outo uni. Uneksin, että yritin löytää tietäni ylöspäin Taivasta kohti. Ja minä näin erään miehen tulevan mustassa viitassa kirjaa lukien.” Ja hän sanoi: ”Minä menin tämän miehen luo ja kysyin häneltä: ’Mikä tie vie Taivaaseen?’ Ja hän vastasi: ’Kysy mieheltä. joka on edelläni.’” Ja se oli hänen silloisen seurakuntansa pastori.

81    Hän meni hieman pidemmälle ja kohtasi toisen miehen mustassa viitassa, joka kulki eteenpäin laulaen lauluja. Ja hän oli eräs toinen pastori. Molemmat noista pastoreista ovat henkilökohtaisia ystäviäni ja ovat hienoja miehiä. Ja hän kysyi: ”Mitä tietä minä pääsen tämän vuoren huipulle ? Tämä sanoi: ’Katsohan tänne, näetkö tuon pienenpienen kaverin, joka seisoo tuolla huipulla?’ Hän vastasi: ’Kyllä.’” Ja hän sanoi: ”Siellä seisoi eräs kaveri haalareissa ja cowboy-hattu päässään.”

82    Joku siellä alhaalla Kentuckyssa, kun hän puhui minusta, sanoi: ”Tuo heppu näyttää kaikelta muulta kuin saarnaajalta.” Ulkonäkö voi olla kuin maanviljelijällä tai jotakin senkaltaista, mutta tiedättehän, kysymys ei ole ulkonäöstä.

83    Ja hän sanoi, että minä seisoin siellä ylhäällä. Ja hän kiipesi ylöspäin, kunnes hän tuli luokseni. Ja hän sanoi minun ottaneen häntä käsivarresta ja johdattaneen häntä ylöspäin, kunnes tulin mäen huipulle, ja siellä oli korpi, jonka lävitse tuli kulkea. Ja minä sanoin: ”Tony, minun täytyy jättää sinut tähän, ja sinun täytyy vaeltaa osa tästä yksinäsi.”

Hän kysyi: ”Veli Branham, mitä minä voin tehdä tästä eteenpäin?”

84    Hän sanoi minun sanoneen: ”Tulehan tänne, Tony. Katsohan tuonne maahan. Näetkö nuo paljaiden jalkojen jäljet, joissa on verta? Niitä minä olen seurannut koko matkan. Vain seuraa niitä.” Se on ainoa asia, johon voin ihmisen osoittaa, ei uskontunnustukseen tai jonkinlaiseen tunne aistimukseen, vaan noihin verisiin Jalanjälkiin, jotka johtavat Raamattuun, Jeesuksen Kristuksen Vereen.

85    No niin, miltä tuosta miehestä onkaan tuntunut, kun miehellä, jolla oli niin monia miljonääriystäviä, oli vain yksi viitta? Kuinka mies, jolla oli voima lyödä mies sokeaksi, antoi erään toisen miehen ajaa hänet ulos kaupungista? Eikä hän pannut kortta ristiin. Hän vain nousi ylös ja lähti kaupungista. Rukoili sairaiden puolesta, ja oli jättänyt ystävänsä sairaaksi. Ja Deemas jätti hänet. Kaikki muutkin jättivät hänet. He kaikki jättivät hänet. Paavali sanoi: ”Kaikki ovat jättäneet minut.” Joka ainoa heistä jätti hänet.

86    Minä sanon tämän. Kun mies seisoo totuudellisena Sanalle, ei vain yhdessä kokouksessa, vaan jokaisessa kokouksessa, kun mies seisoo totuudellisena Sanalle, niin tulee aika, kun he tulevat jättämään hänet. Aivan varmasti. He tekivät niin. He tekivät niin meidän Herrallemme. He tulevat jättämään hänet, kun hän seisoo Totuuden puolesta. ”Kaikki ovat hyljänneet minut.” Ja mitä te ajattelette Deemaksen ja joidenkin muiden heistä ajatelleen, kun me kaikki, jotka tunnemme Kirjoituksen, tiedämme, että Luukas oli lääkäri, ja Paavali, minne tahansa hän menikin, kuljetti tätä lääkäriä mukanaan? Ja sitten hän saamasi jumalallista parantumista ja jätti ystävänsä sairaaksi. Hän oli niin köyhä, että hänellä oli vain yksi vaippa. Ja antoi erään miehen ajaa itsensä ulos kaupungista, vaikka hän olisi voinut lyödä tuon miehen sokeaksi. Mutta hän ei tehnyt niin! Hän oli tarkalleen verisissä Jalanjäljissä. Hän oli seuraamassa Niitä. Toivon, että te ymmärtäisitte. Hän sanoi: ”Kaikki ovat hyljänneet minut.”

87    Deemas, rakasti tätä nykyistä maailmaa ja halusi olla suosittu. ”Hei, tohtori Deemas. Minä tiedän, että sinulla on filosofian tohtorin arvo!”

88    Oi varmasti, he rakastavat sitä. Jeesus sanoi: ”Kuinka te pidätte synagoogassa seisomisesta ja siitä, että teitä kutsutaan nimellä ”rabbi”, ja niin edelleen.” Hän sanoi: ”Te vain saatte sitä suuremman tuomion.”

89    No niin, me tiedämme, että kun he näkivät tämän lääkärin kulkevan hänen kanssaan… Ja Paavali sanoo tässä: ”Luukas on ainoa, joka ei ole hyljännyt minua. ” Kun he näkivät, että Luukas on hyvä hänelle ja hyödyllinen hänelle. Ja kuinka hän tarvitsi Luukasta palvelustehtäväänsä varten. Ja tämä lääkäri seurasi tätä miestä, joka saamasi jumalallista parantumista minne tahansa hän menikin. Ja mies, joka saamasi jumalallista parantumista, pystyi parantamaan sairaita ja herättämään kuolleen ja kaikkea muuta, kuten nähdä valtavia näkyjä, ja puhua asioista, jotka tulisivat tapahtumaan, ja kuitenkin hän jätti oman apulaisensa sairaaksi. Ja hänellä olisi voinut olla miljoonia dollareita ja hän olisi voinut rakentaa kymmenien tuhansien dollareiden arvoisia rakennuksia ja suuria kouluja ja muita senkaltaisia asioita, ja kuitenkaan hänellä ei ollut kuin yksi vaippa, jonka pukea ylleen.

90    Deemas sanoi: ”Minä en tule seurustelemaan tuonkaltaisen kaverin kanssa. Hän on vain alhaisen luokan ihminen. Minä menen ja olen näiden kirkkokunnallisten veljien kanssa. Minä menen sinne missä minä tulen olemaan joku.” Jos se olisi sellainen asia, niin minä tulisin tekemään samoin, heti kun Baxter on lopettanut, siksi että hän jätti pienen Paavali raukan sinne tuossa tilassa. Hänen olisi tullut seistä hänen rinnallaan. Paavali oli se joka oli johdattanut hänet Kristukselle. Mutta katsokaahan, se on ilman Hengen , tuntemista . Täytyy ensin tietää mikä Jumalan tahto on, ja sitten tehdä Jumalan tahto . Mutta siellä he jättivät hänet tuossa tilassa. He jättivät hänet! Kaikki olivat hyljänneet hänet.

91    Mitä minä ajattelenkaan siitä! Kuinka palvelija, joka tulee seisomaan totuudellisena Sanalle, muistakaa vain, ennemmin tai myöhemmin ihmiset tulevat hylkäämään hänet. Nyt me haluamme kosketella sitä vain muutamia hetkiä, ja sitten en enää pidättele teitä liian pitkään, koska haluan teidän tulevan tänne aamulla. Aina kun Jumalan palvelija seisoo totuudellisena Sanalle, kaikki hylkäävät hänet. Ottakaa mikä tahansa aika Raamatussa tai historiassa, kun mies on seissyt totuudellisena, niin ei ole väliä sillä, kuinka suosittu hän oli ollut, kun hän pysyi uskollisena Sanalle, niin aika tuli, jolloin uskonnollinen maailma hylkäsi hänet leikaten hänet irti itsestään. Voitte ottaa Raamatun ja lukea siitä 1. Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan. Voitte lukea Nikean kirkolliskokouksen ja Nikealaiset isät, ja jokainen mies, jokainen pyhä, jokainen profeetta, jokainen todellinen Jumalan palvelija, joka pysyi Sanan kanssa, tuli kirkollisten hylkäämäksi ja ulos heitetyksi.

92    Ja jos tänään olisi joku, niin tapahtuisi sama asia. Se on ehdoton totuus. Teidän täytyy tulla sille paikalle. Sen täytyy tapahtua. He ajattelevat, että miehellä, jolla on senkaltainen palvelustehtävä, tulisi olla maailma peukalonsa alla. Hänellä todella tulisi olla, mutta he eivät tule hänen peukalonsa alle. Ja mies, jolla on tuonkaltainen palvelustehtävä, ei haluaisi panna maailmaa peukalonsa alle, vaan hän panisi sen hänen mestarinsa peukalon alle, koska hän ei ole täällä edustamassa itseänsä vaan Mestariansa.

93    Katsokaahan, ihmiset yrittävät etsiä kunniaa toinen toiseltansa ja he kunnioittavat toinen toistansa ja häpäisevät Jumalaa tehdessään niin. Me yritämme ja teemme ihmisistä suurin keskuudessamme, vaikka me emme ole suuria ja pieniä, vaan me olemme kaikki pieniä ihmisiä. Keskuudessamme on vain yksi Suuri ja Hän on meidän Herramme. Ja me teemme organisaatiomme niin paljon suuremmiksi kuin Jumala, ”suuri pyhä kirkko se-ja-se, suuret pyhät piispat”, ja niin edelleen. Mitään sellaista ei ole, se on ihmisten kunnioittamista. On vain yksi Pyhä ja Hän on Jumala. Ja Pyhä Henki, joka on Jumala, on keskuudessamme. Me emme ole pyhiä, vaan se on Pyhä Henki meissä. Kun me näemme tämän tehtävän, niin me emme ole se, joka tekee sen, vaan se on Pyhä Henki. Jeesus sanoi: ” Minä en ole se, joka tekee teot, vaan se on Minun Isäni. Hän asuu minussa ja Hän tekee teot.” Mutta me löydämme noita todellisia palvelijoita kautta ajanjaksojen.

94    Tässä on nyt asia, jota haluan nyt painottaa hetkisen. Yleensä tällaisella hetkellä, kun mies on pysynyt uskollisena Sanalle, ja kaikki ovat hyljänneet hänet, niin Jumala astuu tuon henkilön puolustajaksi ja kruunaa hänen palvelustehtävänsä. Näettekö? Se on totta. Mikä lohdutus! Lohdutus on rakennettu Jumalan Sanan lupaukselle. Huolimatta siitä, mitä maailma sanoo, mitä maailma tekee, niin meidän toivomme ei kuitenkaan ole rakennettu sen varaan, mitä maailma on tekemässä.

95    Minun mielestäni tuo laulu on niin kaunis. Toivoisin osaavani laulaa, olen aina halunnut laulaa. ”Ne, jotka odottavat Herraa, uudistavat voimansa, he saavat siivet kuin kotkalla, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä näänny. Opeta minua, Herra, odottamaan. Opeta minua, Herra, odottamaan polvillani.” Minä pidän siitä. ”Ja parhaaksi katsomalla ajallasi Sinä tulet vastaamaan pyyntööni. Opeta minua olemaan luottamatta siihen, mitä muut tekevät, niin että vain odotan rukouksessa vastausta Sinulta.” Sitä se on. Sellainen on todellinen palvelija, joka odottaa Mestariansa ja tietää, että Kirjoitukset eivät voi pettää huolimatta siitä mitä tapahtuu. Kirjoituksen täytyy pysyä totena. Tavallisesti senkaltaisena hetkenä Jumala astuu auttamaan heitä.

96    Katsokaamme Eliaa, kun hänet oli hyljätty. Miksi? Koska hän pysyi uskollisena Sanalle. Hän sanoi: ”Kaikki ovat hyljänneet minut.” Ja hänet oli heitetty ulos yhteiskunnasta, organisaatiosta, Israelin kansallisesta seurakunnasta. Papit ja he kaikki olivat heittäneet hänet ulos, eikä hänellä ollut vaippaa sen enempää kuin Paavalillakaan, ainoastaan pieni palanen lampaan nahkaa kiedottuna ympärilleen, kun hän istui siellä vuorella lintujen ruokittavana. Kyllä vaan. Miksi? Jumalan Sanan tähden, koska hän oli uskollinen NÄIN SANOO HERRAlle. He olivat kaikki nykyaikaistuneet. Maan ensimmäinen nainen, Iisebel, johti muotia ja niin edespäin, ja papit ja kaikki saarnaajat olivat taipuneet siihen. He olivat myötäilivät sitä. Mutta ei Elia, hän pysyi uskollisena tuolle Sanalle. Ja siitä syystä hänet hylättiin, niin että hän lopulta huusi: ”Herra, minä ainoastaan olen jäljellä, ja he jopa etsivät minua tappaakseen.”

97    Mutta Jumala lohdutti häntä ja sanoi: ”Manulla on vielä seitsemän tuhatta jäljellä.”

98    Katsokaahan, minä en usko Elian olleen ylpistynyt siitä, että hän oli ainoa, mutta minä uskon, että hän oli vain niin hylätty. Jokainen kerta hänen mennessään pyytämään papilta lupaa pitää kokousta, he kielsivät sen häneltä. ”Painu ulos täältä, sinä fanaatikko! Häivy ulos täältä!” Se tulisi esille, kun hänen seuraajansa Elisa tuli esiin. Mitä he tekivät? Tämä nuori mies oli kaljupäinen, ja he lähettivät lapsensa sinne ulos tekemään pilaa tuosta ”puoskarista”. He pitivät heitä molempia puoskareina. He sanoivat: ”Vanha kaljupää! Miksi et sinä kaljupää mene ylös niin kuin Elia teki?” He eivät uskoneet hänen menneen ylös. Katsokaahan, he ajattelivat, että he olivat vain puoskareita. Mutta he olivat uskollisia Sanalle. Elia seisoi vahvistetun palvelutehtävän kanssa. Hyvä on.

99    Daniel seisoi uskollisena. Te tiedätte, mistä minä otan sen. Se on Daniel 12 tai 9. Daniel seisoi uskollisena Sanan puolesta. Mitä hänelle tapahtui? Hän oli kuninkaan oikea käsi, mutta kun hän seisoi uskollisena Sanan puolesta, hänet erotettiin ja heitettiin leijonien luolaan. Jumalan mies seisoo uskollisena Sanalle!

100    Nuo heprealaiset lapset pysyivät uskollisina Sanalle sen kuninkaan julistuksen edessä, että ”kuka tahansa, joka ei kumarra tuota kuvaa, kun pasuunoihin ja niin edelleen puhalletaan, kuka tahansa, joka ei kumarra meidän kuvaamme, heitetään tuliseen pätsiin.” Ja he käänsivät selkänsä tuolle kuvalle. Ja he, välittämättä siitä, kuinka epäsuosituiksi he tulisivat, ja välittämättä siitä, että heidät erotettaisiin seurapiireistä, he pysyivät uskollisina Sanalle. Minä pidän siitä.

101    Jaakob oli yksi heistä. Hän oli ollut poissa kotoa pitkän aikaa ja hän kaipasi mennä kotiin nähdäkseen omaisensa. Ja hän lähti matkaan uskollisena kutsumukselleen ja uskollisena johdatukselleen. Hänen asiansa olivat siellä hienosti, mutta Jumala alkoi toimia hänen kanssaan, niin että hän menisi kotiin. Ja matkallaan kotiin hän joutui kahden tiukan paikan väliin. Hänen vaimonsa ja lapsensa olivat tällä puolella ja hänen vihattu veljensä, Eesau, oli tulossa tässä sotajoukon kanssa kohtaamaan häntä. Ja hän seisoi pienellä Penielin purolla siellä. Minkälainen tilanne! Eesau vihaten häntä oli tulossa sotajoukon kanssa kohtaamaan häntä, ja tässä olivat hänen vaimonsa ja lapsensa kaikki tällä puolella puroa, ja hänellä oli tiukka paikka. Miksi? Koska jos hän olisi pysynyt omassa maassaan niin kaikki olisi ollut hyvin, mutta hänellä oli kutsu. Jumalan Sana oli kutsunut hänet kotimaahansa. Halleluja! Jumala siunaa miestä. Hän sai myös mahdollisuuden. Kyllä vaan.

102    Jeesus oli uskollinen Isän Sanalle. ”Minä teen vain sen, mitä Isä sanoo. On kirjoitettu: ’Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee ulos Jumalan suusta.’”

Jeesus, joka oli iäti uskollinen tuolle Sanalle, tuli hetkeen, jolloin Hän kadotti kaikki ystävänsä, joita Hänellä oli. Jokainen heistä hylkäsi Hänet ja meni pois. Jokainen heistä. Ja ihmiset, jotka näkivät Häntä pilkattavan, kadottivat luottamuksensa Häneen. ”Kuinka voi mies, joka pystyi puhumaan kuolleelle miehelle haudassa ja nostamaan hänet ylös, kuinka pystyi mies, joka pystyi kertomaan ennakolta tapahtumat pilkulleen eikä milloinkaan epäonnistunut, seisomaan oikeudessa kasvot verta vuotaen ja parta revittynä humalaisten sotilaiden syljen valuessa alas Hänen kasvojansa, riepu päässään, ja sallien heidän lyödä Häntä päähän kepillä ja sanoa: ”Profetoi meille, kuka Sinua löi, ja me tulemme uskomaan sen”? No niin, opetuslapset vain menivät pois ja sanoivat: ”Ah.”

103    Katsokaahan, niin nopeasti he unohtavat, mitä Jumala on tehnyt! Kuinka Mooses, kun hän seisoi Punaisen Meren rannalla, sanoi: ”Jumala on tehnyt kymmenen merkittävää ihmettä, ja yhäkö te olette niin rikollisia, että ette tiedä, että Hän on yhä Jumala?” Hän oli mennyt sinne ja iskenyt maata, pannut kirouksen maan ylle. Hän toi esiin sammakoita, kirppuja, kärpäsiä, ja kuoleman enkeli kulki maan halki ja tappoi kaikki esikoiset. Ja kuitenkaan Punaisen Meren luona nuo ihmiset eivät halunneet seurata häntä. Kuinka nopeasti, niin pian kuin teidän suosionne… Kun he näkivät noiden satojen tuhansien miesten kiiltelevät keihäät, kun he tulivat sillä tavalla, ja siellä oli ehkä miljoona miestä tulossa, ja sotavaunujen ryskyessä ja pölyn lentäessä he lamaantuivat ja sanoivat: ”Mooses, meidän olisi tullut kuolla siellä Egyptissä.” Näettekö? Ja Jumala sanoi, että Hän antoi heidän kuolla erämaahan epäuskon vuoksi. ”Mooses, sinun palvelustehtäväsi on kykenemätön, siinä kaikki. Sinua ei enää ole.” Näettekö, he eivät ymmärrä. He eivät käsitä sitä.

104    Ja samoin oli silloin, kun Jeesus, tuo nuori rabbi tai opettaja tai Galilean profeetta, oli tehnyt kaikkia noita ihmeitä ja muita asioita. ”Kuinka Hän koskaan voi seistä ja antaa tuollaisen asian tapahtua? Kuinka hän voi antaa miesten sitoa itsensä, Hän, joka voi särkeä haudan sinetin ja herättää ylös kuolleen miehen, kutsua hänet takaisin Iankaikkisuudesta? Kuinka Hän voi tehdä niin, Hän, joka voi puhua kuolleelle pojalle ja tuoda hänet jälleen elämään, Lasarukselle, joka oli kuollut ja mädäntynyt haudassa? Kuinka Hän voi seistä ja sanoa: ’Minä olen Ylösnousemus ja Elämä. Jokainen, joka elää ja uskoo Minuun, ei koskaan kuole.’ Ja sitten Hän seisoo siellä kahlehdittuna, kasvoihin syljettynä, eikä edes avaa suutansa?” Opetuslapset sanoivat: ”Hän on menettänyt palvelustehtävänsä. ” Kyllä, niin se tapahtuu. Jumala, tämä surkuteltava maailma!

105    Jopa Hänen seurakuntansa, nuo kaksitoista, joihin Hän oli mielistynyt ja kertonut heille kaiken, eikä yksikään heistä… He käänsivät selkänsä Hänelle. Ainoastaan yksi seisoi Hänen rinnallaan, ja se oli Johannes. Juuri sillä hetkellä, kun kaikki oli mennyttä ja kaikki toivo oli poissa, kun Hän oli siellä sidottuna, pilkattuna ja syljettynä… He eivät tienneet, että se tapahtui Kirjoitusten täyttämiseksi.

106    No niin, ettekö te tiedä, että asiat, jotka ovat tapahtumassa tänään, täyttävät kirjaimellisen tarkasti Kirjoitukset? Miksi ihmiset sanovat näitä asioita? Miksi nämä kirkkokunnat raivoavat? Miksi he tekevät niin? Kirjoituksissa on kirjoitettuna, että he tulevat tekemään niin. He kävelevät suoraan siihen ja tekevät sen itse sokeina ja tietämättä, että he tekevät sen. Luuletteko te Juudaksen tienneen, että hän näytteli Juudaksen osaa? Uskotteko te faaraon tienneen, että hän näytteli sitä osaa, mitä tarkoitusta varten Jumala oli hänet nostanut esiin? Luulisitteko, että Eesau olisi tehnyt niitä asioita, joita hän teki? Tietenkään ei. Mutta on sanottu: ”Heillä on silmät, eivätkä voi nähdä, korvat, eivätkä voi kuulla.” Mutta tarkatkaa Kirjoitusta. Se on avautumassa. Näettekö? Me olemme lopun ajassa, ja sen täytyy olla tällä tavalla.

107    No niin, Hänen seurakuntansa hylkäsi Hänet. Kaikki ihmiset ja luonto hylkäsivät Hänet. Puhukaapa siitä, että joku olisi hyljätty. Paavalin hylkääminen ei ollut mitään siihen verrattavaa. Jopa luomakunta, jonka Hän oli luonut, hylkäsi Hänet, kuu, tähdet, aurinko ja kaikki, Jumala ja kaikki. Ihmiset, Jumala, luonto, kaikki hylkäsivät Hänet, Hän kuoli yksin. Kadottiko Hän palvelustehtävänsä? Ei, vaan Hän täytti sen. Sellainen kuuluu siihen. Sitä tapahtuu. Sen täytyy kuulua siihen.

108    No niin, kaikki hylkäsivät Hänet. Mutta juuri silloin Jumala astui näyttämölle. Kuka tahansa ihminen, joka tuntee Sanan, tulee pysymään Sanan kanssa tietäen, että Sana on Jumala. Näettehän, ja Sanan täytyy avata itsensä. Pettämättömän Sanan täytyy avata itsensä. Sen täytyy tehdä se, koska Sana on Jumala. Ja jos Se on toiminut toisissa kautta ajanjaksojen, niin Se toimii samalla tavalla juuri nyt, koska Se on Jumala. Älkää milloinkaan unohtako sitä. Sillä Jeesus tiesi, että Hän oli Sanan täyteys. Hän ei ollut ainoastaan profeetta, vaan Hän oli itse Jumala. Hän oli Sana. Siitä syystä eivät ainoastaan ihmiset hylänneet Häntä, mutta myöskin luonto hylkäsi Hänet. Koko luomakunta hylkäsi Hänet, kaikki, tähdet, kuu. Eikä ollut minkäänlaista valoa, kun Hän kuoli. Kaikki olivat hyljänneet Hänet, näettekö, koska Hän oli kaikkien asioiden luoja. ”Hän oli maailmassa, ja maailma oli Hänen tekemänsä, eikä maailma tuntenut Häntä.” Näettekö? Hän oli kaiken Luoja. Aivan kaiken! Me emme luo, mutta me yritämme käännyttää, ja nuo, joita me yritämme käännyttää, ovat ne, jotka hylkäävät ja kävelevät pois. Näettekö? Kun aika tulee Sanan tulla todellisesti koetelluksi, silloin sen täytyy olla sillä tavalla. Muistakaa nyt, se tapahtui silloin, kun Jumala astui näyttämölle.

109    Ja meidän Herramme Jeesuksen elämän aikana Hän teki valtavia tekoja palvelustehtävänsä ensimmäisen puolenatoista vuoden aikana, oi, kuinka Hän väkevä mies Hän olikaan! Milloinkaan ei ole ollut mitään Hänen kaltaistaan maan päällä eikä sen jälkeenkään, eikä tule olemaankaan. Mutta mitä tapahtui?  Häntä pilkattiin enemmän kuin ketään muita yhteenlaskettuna. Luonto, luomakunta, kaikki pilkkasi Häntä, koska se oli vääristyneessä tilassa. Siksi ihmisten sydämet pilkkasivat todellista Jumalan palvelijaa, koska luonto on kieroutunut. Luonto on kieroutunut, siinä on syy.

110    Jos kieroutunut luonto, niin kaunis kuin se onkin, niin millaista tuleekaan olemaan silloin, kun se tulee käännytetyksi Jumalan tahtoon? Jos maa voi tuottaa viinirypäletertun, jota kantamaan tarvittiin kaksi miestä, niin millainen tuo kieroutunut maa tuleekaan olemaan, kun se on käännytetty takaisin Jumalalle. Kun Kristus tulee, erämaa on kukkiva kuin ruusu. Oi, millainen aika se tuleekaan olemaan, kun miesten sydämet on muutettu jumalisiksi miehiksi, jotka ovat valinneet valintansa nyt ja he tulevat elämään tuossa paikassa. Aamen. Se tulee olemaan todellinen muutos, ja kuivat paikat virtaavat vettä, ja maa kukkii ja kukkii.

111    ”Tuossa pimeässä hetkessä, repeilevien kallioiden ja pimenevien taivaiden keskellä”, sanoo runoilija, ”minun Pelastajani kumarsi päänsä ja kuoli. Avautuva esirippu paljasti tien Taivaan iloon ja loputtomaan päivään.” Hänen täytyi tehdä se voidakseen valmistaa tien meitä varten. Niin se on. Mutta mitä Jumala teki? Hän oli uskollinen Sanalle ja syleili ristiä. Mutta oliko se Hänen palvelustehtävänsä loppu? Päättyikö Hänen palvelustehtävänsä? Jumala kruunasi sen kaikkein suurimmalla kruunulla millä kruunata voi. Hän kruunasi sen pääsiäisaamuna ylösnousemuksella. Hän kruunasi meidän Herramme Jeesuksen palvelustehtävän, Hän nousi ylös kuolleista ja on elossa iankaikkisesti. Hänelle ei merkinnyt mitään se, että kaikki hylkäsivät Hänet. Hänet kruunattiin! Kyllä! Kyllä vaan! Hänet kruunattiin sen vuoksi, kuka Hän oli. Hän teki sen nostamalla Hänet ylös kuolleista.

112    Samoin oli Elian kanssa. Me puhuimme hänestä hetki sitten. Eliasta, tuosta köyhästä, murtuneesta profeetasta, joka makasi siellä korvessa lintujen ruokkimana. Hän oli pieni, laiha ja ehkä kumarainen. Öljyastia riippui hänen vyössään. Hänellä oli parta kasvoilla ja hänen päänsä oli mahdollisesti kalju ja auringon polttama. Hän käveli laahustaen kepin kanssa tällä tavalla, mutta syvällä tuossa pienessä vanhassa sydämessä sykki Jumalan Henki. Kun Jumala näki pienen vanhan väsyneen palvelijansa tulevan tiensä päähän, kun jokainen oli hyljännyt hänet, niin jättikö Hän häntä pulaan? Hän lähetti vaunut noutamaan ylös väsyneen palvelijansa. ”Sinun ei edes tarvitse kävellä ylös niin kuin Eenok teki. Minä tulen ottamaan sinut kotiin vaunuissa.” Se on totta. Hän kruunasi hänen palvelustehtävänsä, ja hän ajoi vaunuissa kotiin. Se ei ole niinkään hullua, tiedättehän. Kyllä, hänen ei tarvinnut kävellä kotiin. Jumala lähetti vaunut noutamaan hänet ylös, koska hän oli väsynyt. Minä pidän siitä. Aamen. Pieni, vanha ja väsynyt palvelijaraukka, Hän nosti hänet ylös ja otti hänet Kotiin.

113    Ja silloin kun Daniel seisoi niin uskollisena Jumalalle, että hän meni… He sanoivat: ”Tuo mies, tiedättehän, hän oli kerran suuri mies täällä kuningaskunnassa.” Mutta Dariuksen hallituksen aikana, Daniel oli se, joka pysyi uskollisena Jumalalle. Daniel oli se, joka pysyi Jumalan Sanan kanssa eikä sekoittunut minkään muun kanssa. Ja he sanoivat: ”No niin, hänen palvelutehtävänsä on lopussa, koska olen lukenut paikallisesta lehdestä, että hänet tullaan heittämään leijonien luolaan muutaman päivän kuluttua.” Hänet heitetään valtion vankilaan, tai jotakin sellaista, näettehän. ”Me tulemme heittämään hänet leijonien luolaan.” Mutta mitä Jumala teki? Jumala sinetöi hänen palvelustehtävänsä muuttamalla kuninkaan sydämen, niin että tiedote lähetettiin kaikille kielille ja kansoille ympäri maailman, että jokaisen tuli pelätä Danielin Jumalaa, koska Hän oli Jumala, joka voi vapauttaa. Aamen.

114    Niinpä te näette, että niin on aina sillä hetkellä, kun ihmiset hylkäävät miehen, Jumalan palvelijan pysyessä uskollisena Sanalle, kun on kruunaamisen aika, Jumala sinetöi heidän palvelustehtävänsä.

115    Kyllä, niin tapahtui noille heprealaislapsille, jotka eivät halunneet kumartaa tuota kuvaa kuningas Nebukadnessarin aikana. He pysyivät uskollisina Jumalalle, sillä Jumalan Sana oli sanonut: ”Älkää kumartuko minkään kuvan edessä palvoaksenne sitä.” He pysyivät uskollisina Sanalle. Ja se oli paikallisessa lehdessä, ja uutisissa kerrottiin siitä kaikki, tai mitä se olikin noina päivinä. Heillä oli tapansa levittää uutiset. Ei tietenkään paikallisessa lehdessä, mutta sanoaksemme sen, niin että saatte käsityksen siitä. Mutta siellä ilmoitettiin, että heidät tultaisiin polttamaan seitsenkertaisesti kuumennetussa pätsissä. Monta päivää aikaisemmin he alkoivat tuon pätsin lämmittämisen saadakseen sen seisemän kertaa kuumemmaksi kuin tavallista. Se oli niin kuuma, että se kuluttaisi teidät, jos menisitte sataa metriä lähemmäksi sitä. Mutta he menivät suoraan tuohon tuliseen pätsiin ja tulivat ulos ilman, että heissä oli edes hajuakaan tulesta. Ja Nebukadnessar sanoi: ”Jokainen ihminen, joka ei palvo tätä Jumalaa, tapettakoon hänet ja hänen lapsensa ja poltettakoon hänen talonsa ja tehtäköön lantakasaksi.” Näettekö? Heillä oli maailmanlaajuinen herätys, koska he olivat uskolliset Sanalle. Sitä ta­pahtui. Kyllä. Pysykää uskollisena Sanalle, se aina maksaa itsensä takaisin ihmeellisellä tavalla.

116    Jaakob, me mainitsimme hänet hetki sitten. Minulla on hänen nimensä kirjoitettuna tänne. Tässä hän oli, pikku pelkuri, mutta hän viipyi. Hän pelkäsi Eesauta siellä. Oi, ja hän tiesi olevansa poissa Jumalasta. Hän oli ollut poissa Jumalasta kaikki nämä vuodet, mutta hän aina yritti pysyä uskollisena tuolle Sanalle. Ja tässä Jumala oli kutsunut hänet ja käskenyt menemään takaisin kotiinsa. Tässä hän oli täyttämässä velvollisuuttaan, ja siellä oli Eesau sotajoukkonsa kanssa. Tuona hetkenä, kun hänen nimensä Jaakob, joka on ”syrjäyttäjä”, muutettiin Israeliksi, joka on ”prinssi Jumalan edessä”, kun hän lähti liikkeelle seuraavana aamuna palvelustehtävänsä kruunattuna. Hän meni sinne ja kohtasi Eesaun eikä halunnut mitään apua häneltä. Aamen. Uskollisena Sanalle. Sillä tavalla Jumala tekee asiat, eikö niin? Hän tekee asiat omalla tavallansa.

117    Monilla minun veljistäni on suuri kansansuosio tänään kirkkokunnallisten veljiensä keskuudessa. Te vain lausutte yhden nimen, ja pojat, se on kuin tuli kaikkialla. Se on totta, vain lausumalla tämän erään määrätyn henkilön nimen. Ja loppujen lopuksi, kun Herra puhui minulle tuona päivänä täällä alhaalla joella, se raivasi tien tuolle herätykselle ympäri maailman, ja siitä on tullut joka ainoa noista suurista evankelistoista.

118    He menivät suoraan takaisin ollakseen veljiensä kanssa, näettehän, noihin kirkkokuntiin, joista he tulivat. He tulevat ulos tänne ja pitävät kokouksen sekoitettuna kirkkokuntien kanssa, ja sitten he menevät jälleen suoraan takaisin niihin. Heillä on suurisuosio, he ovat suuria nimiä radiossa ja sanomalehdissä. Jokainen puhuu heistä hyvää.

119    Mutta kaikki ovat hyljänneet minut, koska minä otin totisen Sanan ja seisoin Sanan rinnalla. Minä olen seissyt juuri täällä tekemässä sitä, mitä Hän käski minua tekemään. Olen saarnannut Sanaa enkä kirkkokunnallista filosofiaa. ”Saarnaa Sana” ,se oli minulle annettu tehtävä, ”pysy Sanan kanssa.” Ja veljet, te, jotka kuuntelette tätä nauhaa, minä olin suuri mies, kun tulin keskuuteenne vain parantaen sairaita ja puhuen näyistä ja näyttäen asioita. Mutta kun aloin kertoa teille Totuutta Sanasta, niin minkä vuoksi te käänsitte selkänne minulle? Käsitättekö te, että se täyttää vain sen, minkä Kirjoitus sanoo? Kyllä, se tekee sen. Nyt on tuskin paikkaa, johon voin päästä.

120    Kirjeitä tulee koko ajan. Yksi tuli juuri hiljattain ja siinä sanottiin: ”Veli Branham, minulla oli mitä suurin luottamus sinuun, mutta sitten minä kuulin sinun sanovan, että tuo kirkkokunta, johon minä kuulun, oli luopumassa. Tästä eteenpäin minulla ei ole enää minkäänlaista luottamusta sinuun. Siellä sinun kokouksessasi oli noin kaksikymmentäviisi veljeä minun kirkkokunnastani, ja me yksinkertaisesti nousimme ylös ja lähdimme ulos, kun sinä sanoit sen.”

121    No niin, kaikki ovat hyljänneet minut, mutta on yksi asia: Hän on seissyt rinnallani. Minä en ollut tottelematon taivaalliselle näylle, joka tapahtui täällä alhaalla joella. Olen pysynyt uskollisena sille. Hän on ollut uskollinen minulle. Minä luotan siihen, että Hän jonakin päivänä, en tiedä milloin, on kruunaava minun palvelustehtäväni. Minä tulen pysymään niin uskollisena kuin vain voin olla. En tiedä, millainen se tulee olemaan, enkä milloin se tulee olemaan. Mutta kun Hän on valmis, silloin olen minäkin. Katsokaahan nyt tänne. Minä toivon, että Hän tulee kruunaamaan minun palvelustehtäväni, niin että Hän sallii minun ottaa Sanan vaatteet ja pukea hänen morsiamensa Sanan vaatteisiin ja Hänen vanhurskauteensa. Toivon, että Hän tulee kruunaamaan minut ja sallii minun seistä siellä tuona päivänä ja sanoa: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.”

122    On niin monia mäkiä kiivettäväksi, ja on rasitusta, ja joskus se käy raskaaksi, mutta tuo Yksi, joka osoittaa kulkutietä, tietää tarkalleen, mikä on parasta. Hän tietää, mikä on parasta. ”Matkan vaivat eivät näytä miltään, kun me tulemme tien päähän.” Etsikäämme noita verisiä jalanjälkiä. Vain muistakaa, ystävät: ”Hiekkaa on peseytynyt tuon Galilean rantojen Muukalaisen jalanjälkiin, ja tuota ääntä, joka vaimensi kovan aallokon, ei enää kuulla Juudeassa. Mutta tuon yksinäisen galilealaisen polkua, minä niin mielelläni seuraan tänään. Ja matkan vaivat eivät tule näyttämään miltään, kun tulen tuon tien loppuun.”

123    Tämän ensimmäisen Kirjoitusten osan, jonka luin, Hän antoi minulle, kun olin nuori mies, vain poikanen, kun seisoin siellä olkapäät suorina, rinta ulkona ja aaltoileva musta tukka päässäni. Ja nyt olen kumaraharteinen, kaljupäinen, harmaantuva, vanha mies, viidenkymmenenkolmen. Mutta Hän on aina vain suloisempi päivien vieriessä. Enkä minä ole karttanut julistamasta teille koko Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia. Ja minun sydämeni kaipaus on nähdä Seurakunta, jonka puolesta Hän on kuollut, vaatetettuna Hänen oman Verensä vanhurskaudessa, puettuna Hänen Sanassansa ja Hänen Sanansa vanhurskaudessa, sillä Hänen Sanansa ei voi koskaan pettää. Ja sen vuoksi minä tiedän, että jos minä tulen seisomaan Sanan rinnalla ja tulen olemaan uskollinen Sanalle, ja jos Sana pysyy minussa ja minä Hänessä, niin tuona päivänä minä tulen olemaan onnellinen siitä, että pysyin uskollisena.”

124    Minä en tiedä, mitä tulevaisuus pitää sisällään, mutta te näette, missä me olemme, ettekö vain? Te näette, miksi jokainen sanoo, jopa jotkut minun virkaveljistäni sanovat: ”Veli Branham on kokonaan lopussa.” Näettekö? ”Kokonaan lopussa.” ”Ah, me emme enää kuule hänen tekevän paljoa.” Katsokaahan, he eivät yksinkertaisesti ymmärrä, siinä kaikki. He eivät yksinkertaisesti ymmärrä. He eivät näe Sitä.

125    Minä uskon, että suurin asia, mitä Paavali halusi, kun hän sanoi: ”Minun aikani on lopussa nyt”, uskon, että hänen sydämensä suurin halu oli olla marttyyri. Se oli kaikkien heidän sydäntensä halu noina päivinä. Oletteko koskaan lukeneet Foxin marttyyrien kirjaa ja myöskin Nikean neuvosto kirjaa? Suurin kunnia mitä saattoi tapahtua, oli silloin, kun monet heistä kävelivät leijonien luolaan. He huusivat ilosta. He kävelivät sinne tietäen, että he tulisivat olemaan marttyyreita. Kun heitä poltettiin paaluissa, he kirkuivat ilosta, koska heillä oli kunnia olla marttyyreita. Kun Paavali käveli teloitettavaksi, jotta hänen päänsä katkaistaisiin, hänet johdatetiin ulos sieltä vankihuoneesta, pienestä vanhasta sontaisesta paikasta, joka oli aukko muurissa, jossa he olivat pitäneet häntä. Ollessani siellä minä kävin katsomassa sitä. Tuo pieni vanha joki siellä takana, jonne he heittivät hänen ruumiinsa. Ja nyt he tahtovat tehdä hänet pyhäksi tai joksikin muuksi, tuo sama ihmisryhmä! Siellä kävellessään teloitettavaksi hän sanoi: ”Oi kuolema, missä on sinun pistimesi? Hauta, missä on sinun voittosi? Mutta kiitos olkoon Jumalalle, joka antaa voiton Herran Jeesuksen Kristuksen kautta. Minä olen taistellut hyvän taistelun. Minä olen juoksuni päättänyt. Minä olen pitänyt Uskon. Siellä minua odottaa kruunu, ei­kä yksin minua, vaan kaikkia niitä, jotka Hänen ilmestymistänsä rakastavat.”

126    Me olemme nyt tulleet kuudennesta jakeesta kahdeksanteentoista. Minä en tiedä, mitä siinä lukee minulle, minä olen vain lainannut teille sen, mitä siinä luki toisille. Ja minä tulen jatkuvasti pysymään uskollisena Sanalle, kunnes Hän on lopettanut. Siinä palvelustehtävä on tänään. Minä en ole lopussa. Toivon vain tulleeni pestyksi. Niin se on. Kumartakaamme nyt päämme rukoillessamme.

127    Siellä on pieni köysi, joka riippuu alas Valtaistuimelta tänä iltana, ja sen nimi on Elämänlanka. Minä toivon, että se rukoillessani kulkisi jokaisen kääntymättömän henkilön ohitse täällä. Etkö kurottautuisi ja ottaisi otetta siitä, syntinen ystävä? Te sanotte: ”Veli Branham, sinä sanoit olevasi tulossa vanhaksi, ja arvelen, että siksi sinä olet…” Ei, veli, sisar. Kun minä olin vain pieni poikanen, minä uskoin Tämän. Minä olen antanut elämäni Sen vuoksi. Ja on vain yksi asia, josta olen pahoillani, se että minulla ei ole kuin yksi elämä annettavaksi. Jos minulla olisi kymmenentuhatta elämää, minä haluaisin antaa ne kaikki Sen puolesta Hänelle.

128    Etkö haluaisi ottaa otetta Elämänlangasta, kun se kulkee ohitsesi tänä iltana? Te sanotte: ”Veli Branham, minä en ole arvollinen ottamaan otetta Siitä.” Minä tiedän, että et ole arvollinen, lapsi. Mutta mene ja tee jotakin päästäksesi arvolliseksi ja kerro sitten minulle, mitä olet tehnyt, niin minä myöskin haluan tehdä sen. Ei ole mitään, mitä te voitte tehdä tullaksenne arvolliseksi. Te synnyitte arvottomana. On vain yksi asia, jonka voitte tehdä, ottakaa vain ote tiestä, joka on valmistettu teitä varten. Te olette hukkumassa, älkää hylätkö sitä. Jumala on heittänyt ulos Elämänlangan. Kurottautu­kaamme ottamaan se tänä iltana.

129    Taivaallinen Isämme, minä muistan kuinka juuri tällä paikalla, missä tämä pöytä on, juuri tässä samassa paikassa minä puhuin tuona aamuna vihkiessäni kirkon. Ja tuolla kulmakivessä yhä on se raamatunlehti, jolle kirjoitin sen. Minä sanoin: ”Herra Jeesus, Sinun armosi kanssa minä tulen pysymään uskollisena Sanalle.” Ja nyt minä näen, että se on tuottanut aivan tarkalleen saman asian, kuin mitä se on tehnyt muina aikoina. Ja täällä minä olen tässä Tabernaakkelissa tänä iltana kuljettuani ympäri maailmaa tullen jälleen takaisin, ja tuo kulmakivi on yhä siellä pitäen tuota paperia sisällään. Tutki minua, Herra. Minä olen tehnyt monia virheitä. Olen tehnyt väärin, Herra. Monta kertaa olen epäonnistunut, niin kuin juuri hetki sitten todistin epäonnistumisesta. Jumala, niin nopeasti kuin teen sen, minä haluan anteeksiantoa. Sydämessäni minä rakastan Sinua. Ja minä tiedän, että Sinä näytit minulle äskettäin tuon paikan, jonne olemme menossa. Ja minä en tiedä, milloin Sinä olet päässyt loppuun minun kanssani, Herra. Olen täällä tänä iltana Sinun armostasi, enkä tiedä, milloin Sinä olet lopettava, mutta minä tiedän, että tämän on tultava tähän. Mutta kun tuo aika tulee, minä en halua olla pelkuri. Minä haluan seistä niin kuin he muutkin seisoivat. Mutta Jumala, jos minun täytyy sinetöidä todistukseni omalla elämälläni, tai mitä sitten tuleekin tehdä, Herra, kruunaa se silloin. Ei niin että kruunaisit minut, vaan kruunaa se palvelustehtävä, jonka olen saarnannut, Herra, se on Sinun Sanasi. Ja minä tiedän, että tuo Sana on enemmän kuin kykenevä nostamaan minut jälleen ylös ylösnousemuksessa. Ja minä en häpeä Sanaa, jonka olen saarnannut, koska Se on Jumalan voima pelastukseksi kaikille, jotka uskovat.

130    Minä kiitän Sinua pienestä kirkosta, joka yhä on pystyssä tänään. Kun silloin otin asemani Sanan puolesta, niin profeetat profetoivat sanoen: ”Kuudessa kuukaudessa se tulee olemaan autokorjaamo.” Kolmekymmentä vuotta on kulunut, ja se on enemmän tulessa tänään kuin, mitä se on ollut vuosiin. ”Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani.” Me kiitämme Sinua pastoristamme. Me kiitämme Sinua diakoneista ja luotetuista. Meillä kaikilla on pieni osamme täytettäväksi, Herra, ja me haluamme täyttää sen uskollisesti ja oikein.

131    Täällä voi olla joitakin, jotka haluaisivat liittyä yhteen kanssamme tänä iltana, Herra. Ja he voivat liittyä siihen vain ottamalla ote tästä pienestä Elämänlangasta ja alkamalla vetää, kietoa Se ranteensa ympärille, sitoa Se sydämensä ympärille ja sanoa: ” Nyt, Herra, vedä, nosta minut ylös.” Ja he ovat tuleva esiin ja loistava kuin kulta. Suo se, Herra. Me odotamme tuota aikaa.

132    Me uskomme, että ollaan lähellä loppua. Me näemme sen, niin kuin olemme opettaneet täällä, että Laodikean Seurakuntajakso on nyt meneillään, ja me näemme, että mitään muuta ei enää voi tapahtua kuin Herran Tulemus. Ja Herra, eikö olisi suuri kruunu Sanalle nähdä Kruunun itsensä tulevan? Minä haluaisin olla seisomassa täällä ja sanoa: ”Siellä Hän on, tuo on Karitsa.” Niin kuin Johannes teki. ”Katso, Karitsa, jota me olemme odottaneet, tämä on Hän.” Herra on nopeasti tuleva Temppeliinsä ja ottava pois omat ihmisensä Ylöstempauksessa.

133    Tee meidät valmiiksi, Isä. Pese sydämemme Sinun Veressäsi. Puhdista meidät puhtaiksi, niin että Sinun Sanasi voi asua meissä. Ja voikaamme me muistaa, että meidän tulee toimia Sanan mukaan, jotta Se voisi saada otteen ja vaikuttaa. Suo jokaiselle syntiselle katumus. Siunaa jokaista läsnä olevaa. Pyhiä, joitakin näistä kalliista sotureista, Herra, jotka ovat taistelleet tiellä monia vuosia, joista on tehty pilaa, joista on puhuttu ja joita on naurettu. He yhä jatkavat eteenpäin, koska heillä on Elämä. He tietävät, keneen he ovat uskoneet ja he ovat vakuuttuneita, että Hän on kykenevä pitämään sen, minkä he ovat Hänelle jättäneet. Me kiitämme Sinua siitä. Rukoilemme, että Sinä parantaisit sairaat, jotka ovat keskellämme. Ota kaikki syntimme ja sairautemme pois. Ja Isä Jumala, ota kunnia Itsellesi.

134    Minulla on niin monia kalliita ystäviä, Herra. Minä rakastan heitä, ja minä tiedän muidenkin rakastaneen kautta ajanjaksojen. Kalliita ystäviä, rakastavia ystäviä, nuoria ja vanhoja, ja me rakastamme heitä koko sydämestämme. Tee meidät nyt uskollisiksi Herra, niin uskollisiksi Sanalle, että me voimme tavata heidät paremmassa maassa jonakin päivänä, maassa, jossa ei enää koskaan tule olemaan surua eikä murhetta. Me odotamme Herran Tulemusta, pian. Me uskomme, että Hän tulee.

135    Siunaa nyt uskosta osatonta täällä tänä iltana Herra, ja voikoot hän tulla uskovaiseksi ja vastaanottaa Sinut Pelastajanansa tänä iltana.

136    Ja päidemme ollessa kumarrettuina, jos täällä olisi joku, joka päänsä kumarrettuna sanoisi: ”Veli Branham, syvällä sydämessäni minä haluan tulla tien päähän ja taistella hyvän taistelun. Minä haluan olla kristitty ja minä kohotan käteni.” Jumala siunatkoon sinua, ja Jumala siunatkoon sinua. Se on hyvä. Jumala siunatkoon sinua ja sinua. ”Minä haluan tulla tieni päähän hyvä taistelu takanani. Minä vastaanotan Kristuksen juuri nyt. Haluan, että Hän on minun Auttajani.” Hyvä on, Jumala siunatkoon sinua. Herra siunatkoon sinua rouva siellä takana. Se on hyvä. Hän tuntee sinut. Minä olen oppinut tarpeeksi tuntemaan Häntä kaikkina näinä vuosina oltuani nyt noin kolmekymmentäkaksi vuotta saarnastuolin takana, minä olen oppinut tarpeeksi Hänestä tietääkseni, että Hän tietää jokaisen liikkeen, jonka te teette. Hän näkee varpusen. Teidän päänne hiukset ovat luetut. Katsokaahan, Hän tietää siitä kaiken. Kohottakaa vain kätenne ja tarkoittakaa sitä, niin siinä on kaikki, mitä teidän täytyy tehdä. Ja vesi on valmiina.

137    Muistakaa, mitä te teette? Te kadutte, uskotte Evankeliumin ja sitten tulette kastettaviksi. Minkä vuoksi? Miten? Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi. Se on teidän todistuksenne. Teidän syntinne ovat poissa, kun teidät on kastettu. Te olette tunnustaneet ne ja te uskotte. Ettekö ottaisi otetta Elämänlangasta nyt, kun sitä vedetään sydämenne ylitse ja sanotaan: ”Tule tätä tietä, pyhiinvaeltaja. Matkaa Minun kanssani, ota Minun ristini yllesi. Opi Minusta, Minä olen sävyisä ja nöyrä sydämeltä ja Minun taakkani on kevyt.” Vain kurottautukaa ja ottakaa ote Siitä.

138    Kuinka moni Tiellä oleva kristitty täällä tänä iltana on onnellinen siitä, että tuli alkaneeksi pitkän aikaa sitten? Te aloititte ja olette pitkällä tiellänne yhä tulossa loppua kohden. Minä rukoilen, että Jumala tulisi kruunaamaan teidän palveluksenne, mitä se sitten onkin. Se voi olla perheenäiti. Minä rukoilen, että Jumala tulee kruunaamaan palvelustehtäväsi. Se voi olla saarnaaja. Se voi olla diakoni. Se voi olla tavallinen seurakunnan jäsen. Se voi olla maanviljelijä. Minä en tiedä, mitä se on. Mitä se onkin, kruunatkoon Jumala elämänne Hänen Sanansa kirkkaudella, niin että Hän ylöstempaa teidät Toisessa tulemuksessansa ja vie teidät toiseen Maahan, jossa teistä tulee tuntumaan niin kuin tuosta pienestä kalasta, josta juuri puhuin, siellä alhaalla pimeydessä. Katsokaahan, te ette voisi mennä Sinne tämän kaltaisen ruumiin kanssa. Ettekä te voi mennä sinne ylös niin kuin nämä astronautit, niin että teidän ruumiinne totutettaisiin painekammiossa tuohon painottomuuden tilaan. Teitä ei totuteta siihen. Mutta kun Jumala on muuttanut teidät, silloin teidät on totutettu, ja silloin te tulette menemään Ylöstempauksessa. Kun te olette kadottaneet nämä vanhat maalliset aistinne ja menneet kunniakkaan ristin tien kautta matkalla Kotiin Jeesuksen kanssa.

139    Nyt Isä Jumala, me kiitämme Sinua näistä käsistä, jotka kohosivat ylös merkiksi siitä, että he tahtovat olla kristittyjä. Uskon heidän tarkoittaneen sitä sydämestään. Minä rukoilen heidän puolestaan, etteivät he milloinkaan epäonnistuisi. Ja jos he epäonnistuvat, voikoot heillä nopeasti olla puolustaja Isän tykönä. Josta minä olen oppinut, että se on suuri asia, Isä, koska me kaikki teemme virheitä, ja tehdessäni kaikkia virheitäni, minä huomaan nopeasti, että minulla on Puolustaja Isän tykönä, Jeesuksen Kristuksen kautta. Ja minut on jälleen tuotu takaisin armoon. Herran rakastava käsi pyyhkäisee kaiken pois, koska siellä lepää verinen Uhri, jonka minä tunnustan Pelastajakseni.

140    Kaikki, jotka ovat sairaita ja tarpeessa. Minä rukoilen, että Sinä täyttäisit heidän tarpeensa ja parantaisit kaikki taudit, Herra. Ja nuo, jotka nyt istuvat täällä tämän ihmeellisen Pyhän Hengen voitelun alla, niin kuin me Sen tunnemme suloisesti vuotavan sielujemme ylitse.

141    Isä Jumala, Sinä tiedät, mitä minä ajattelin tullessani alas Kanadasta eräänä päivänä. Minä ajattelin: ”Oi, kuinka minä rakastaisinkaan nähdä jälleen vanhanaikaisen herätyksen, nähdä, kuinka Jumalan pyhät laulavat ja Jumalan voima lankeaa.” Oi kuinka sydämeni kaipaakaan sitä, Herra. Voikoon sellainen herätys puhjeta tässä Tabernaakkelissä, niin että Jumalan voima tulee yksinkertaisesti vuotamaan alas armon virtoina ja menee sisälle jokaiseen sydämeen.

142    Minä kiitän Sinua tästä pienestä paikasta Herra. Me emme olisi olleet kykeneviä pitämään sitä tällä tavalla, mutta Sinun armosi on pitänyt sen hengellisenä. Ja minä uskon, Herra, että kaikkein hengellisin tuntemani pieni paikka tässä kansakunnassa on juuri täällä Eight ja Penn -katujen risteyksessä. Kuinka kiitänkään Sinua tästä, Herra! Kun menen seurakuntiin ja näen ne niin kylminä ja välinpitämättöminä ja naiset niin rohkeina, että he eivät osaa edes punastua. Eikä ole ”aamenta” tai kyyneliä poskilla, ei yhtään mitään, ei pelastusta, ei mitään muuta kuin vain ”liity seurakuntaan ja sano uskontunnustus”. Oi Jumala, kun minä sitten tulen suloiseen pieneen lämpöiseen paikkaan, jossa tuli on sytytetty jokaisen sydämen alttarille, niin millainen lohdutus se onkaan, Isä! Millainen lohdutus! Kiitos Sinulle, Isä, ja voikoon se pysyä aina Herran Jeesuksen Tulemukseen asti. Siunaa meitä yhdessä nyt.

143    Ja huomenna on sapatti. Ja Herra, auta minua aamulla, jos minun osakseni lankeaa saarnata tuosta ”lähtölaskennasta”. Jumala, salli minun olla kykenevä saarnaamaan se sillä tavalla, että ihmiset tulevat näkemään sen, Herra. Ja voikoot he nyt nähdä palvelutehtävän nykytilan, ja missä se on, ja mitä me odotamme, ja miksi kaikki tapahtuu sillä tavalla kuin tapahtuu. Voikoot he lukea viidennestä jakeesta eteenpäin ja sitten käsittää, missä paikassa me seisomme.

144    Ja nyt Isä, minä rukoilen, että Sinä tulisit siunaamaan meitä ja antaisit ruumiillemme hyvän levon ja toisit meidät takaisin huomenna. Siunaa kaikkia näitä seinustoilla seisovia ihmisiä, jotka siellä vaihtavat painoa jalalta toiselle. Naisia ja miehiä, jotka seisovat siellä ulkona sateessa ja ikkunoiden ympärillä ja istuvat autoissansa. Minä rukoilen, että Sinä tulisit siunaamaan heitä, Herra. Voikoot he mennä kotiin Jumalan armo sydämissänsä. Minä rukoilen Jeesuksen Nimessä. Aamen.

145    Ymmärrättekö te nyt? Lukekaa ensin 2. Timoteuskirje 4, viidennestä jakeesta eteenpäin, ennen kuin menette vuoteeseen tänä iltana, jos vain voitte, ja te tulette näkemään, missä me olemme. Miksi nuo miehet hylkäsivät hänet? Miksi hän otti… Ja nyt vain verratkaa tuota palvelutehtävää sen kanssa, minkä lävitse me olemme menossa tänään. Verratkaa Pyhän Paavalin opetusta. Muistakaa, tuossa pienessä Taivaallisessa asiassa, jonka näin, minä sanoin: ”No niin, täytyykö Paavalin seistä oman kansansa kanssa?”

He sanoivat: ”Kyllä.”

146    Minä sanoin: ”Minä olen saarnannut samaa Sanaa, jota hänkin saarnasi, ja pysynyt tarkalleen saman Evankeliumin kanssa.”

147    Ja miljoonat kohottivat kätensä ylös ja sanoivat: ”Me lepäämme Sen varassa.”

148    Herra siunatkoon teitä. Rakastatteko te Häntä? Siihen asti, kunnes tapaamme!

Kunnes tapaamme!
Kunnes tapaamme!

62-0708 SUPERMERKKI (A Super Sign), Grass Valley, California, USA, 8.7.1962

FIN

62-0708 SUPERMERKKI
(A Super Sign)
Grass Valley, California, USA, 8.7.1962

 

1       Kiitos, veli Borders. Jääkäämme seisomaan hetkeksi rukousta varten, kun kumarramme päämme. Tämä päättää nyt tämän viiden päivän kampanjan, ja me olemme kiitolliset siitä, mitä Herra on tehnyt. Olisiko siellä yhä pyyntöjä, josta olen varma, että on, jotka te haluaisitte tehdä tunnetuksi kohottamalla kätenne ja sanomalla: ”Herra, muista minua nyt.”

2        Taivaallinen Isämme, me lähestymme kokousten loppua, joka on aina… ja erikoisesti tällä kerralla se saa aikaan vähän murheellisen tunteen sydämissämme, sillä me olemme oppineet tuntemaan ja rakastamaan toisiamme jumalisella kunnioituksella ja veljellisellä rakkaudella. Me kiitämme Sinua kaikesta, mitä Sinä olet tehnyt meille, ja laupeuden osoituksista, joita on suotu meille. Sinä olet tehnyt meille ylenpalttisesti enemmän kuin mitä me odotimme, ja me kumarramme päämme nöyryydessä ja annamme kiitoksen Sinulle.

3       Ja minä rukoilen, Isä, että Sinä siunaisit jokaisen pyynnön, joka oli noiden käsien takana. Siinä on kaikki, mitä minä tiedän tehdä: laskea rukoukseni ja uskoni alttarille heidän kanssaan ja pyytää Herran Jeesuksen Nimessä, että Sinä vastaisit jokaiseen pyyntöön.

4       Nyt, Isä, me rukoilemme, että tänään kun kokoukset päättyvät… Ja me olemme nähneet Sinun pelastavan kadonneita viikon aikana ja me rukoilemme, että Sinä parantaisit sairaat meidän keskuudessamme tänä päivänä. Suo, ettei keskuudessamme olisi yhtään heikkoa henkilöä, kun kokous on ohitse tänään, vaan että jokainen henkilö olisi parantunut. Siunaa kaikki ponnistelut ja se, mitä on tehty, kaikki aika ja vaivannäkö, voikoon se olla siunattu, Isä. Me jätämme kaikki tulokset Sinulle ja luotamme siihen, että tapaamme jälleen jossakin tuolla puolen virran. Jos emme, niin me tiedämme tapaavamme Siellä. Siihen asti, pidä meidät terveinä, onnellisina Jumalan palveluksessa. Hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

Voitte istuutua.

5       Minä tuskin tiedän, mistä aloittaa ja mitä sanoa. Haluan sanoa ensin, että minä tulen aina suuresti kunnioittamaan veljeä, joka kutsui minut tulemaan tähän laaksoon, ja se on veli Fred Friedmeyer. Uskon, että hän on veli Harrelin ystävä.

6       Ja pieni Arganbright perhe. Rouva Arganbright oli täällä eilen illalla, ja mamma ja pappa Arganbright. Rouva Arganbrightin perhe. En tiedä, mikä hänen nimensä oli ennen kuin hän meni naimisiin, mutta he olivat alkuajan uudisasukkaita, jotka tulivat tänne vanhoissa härkävankkureissa ja niin edelleen ja asettuivat asumaan tänne Grass Valleyhin. Tämä on se, mistä hän aina uneksi. He seuraavat minua kokouksissa.

7       Veli Arganbright ja minä olemme olleet lähetystyössä melkein ympäri maailman. Hän on seissyt rinnallani suurissa taisteluissa, kun olen nähnyt niinkin monen kuin kahden- tai kolmenkymmenen noitatohtorin tulevan antamaan haasteen ja istuvan molemmilla puolilla ja kutsuvan myrskyn olemassaoloon. Luuletteko, etteivät he voi tehdä niin? Silloin te ette ole olleet lähetyssaarnaajana, siinä kaikki. He voivat tehdä niin. Mutta olen nähnyt, kuinka Kaikkivaltiaan Jumalan voima hajotti tuon myrskyn keskeltä ja kuori yhden sivun taaksepäin ja sitten toisen sillä tavalla, ja näin kolmenkymmenentuhannen parveilevan alttarille yhdellä kertaa ja vastaanottavan Kristuksen. Lähetyskentillä olo on todella jotakin. Haluaisin…

8       Jos rouva Arganbright on täällä jälleen tänä iltana, siunatkoon Jumala aina häntä ja pappa Arganbrightia! Minulla ei ollut tilaisuutta tavata häntä, puristaa hänen kättään, vain siellä rakennuksen takaosassa. He ovat olleet todella pappa ja mamma minulle.

9        Veli Arganbright on meren takana tällä kerralla. Minä tulen tapaamaan hänet aivan kohta. Me menemme Anchorageen Alaskaan perustaaksemme Kristittyjen liikemiesten täyden evankeliumin liikemiesten -osaston. Puhun tälle ryhmälle maailmanlaajuisesti. Menen Afrikkaan organisoimaan joitakin osastoja sinne. Minä haluan kiittää heitä.

10    Ja rouva Arganbright, jos olet läsnä, ei ole ihme, että olit niin onnellinen tästä pienestä laaksosta. Tai uskoisin, että se on laakso, sitä kutsutaan nimellä Grass Valley [grass valley = ruoholaakso]. Kuinka olenkaan kuullut hänen puhuvan niin monista hienoista ihmisistä! Nyt olen tavannut heidät.

11    Ja haluan sanoa niille ihmisille, jotka ovat kanssani, ryhmälleni täällä ja ihmisille, jotka vierailevat, tulevat tänne kanssani, tämä epäilemättä on kuningatarkokouksemme niistä yhdestätoista paikasta, johon olen sopinut meneväni. Tämä on niistä seitsemäs. Ja tämä on kuningatarkokous, uskoisin, kaikista niistä, joita minulla on ollut. En ole tällä viikolla käsitellyt ollenkaan sairaita ihmisiä. Olen vain pysynyt Sanan kanssa. Ja se onkin ollut melkoinen asia, kun olette voineet tuntea, kuinka ihmiset joko ottavat Sanan tai eivät.

12    Vaimoni oli kokouksessa, hän istui täällä takana eilen illalla. Kun menin kotiin, hän sanoi minulle: ”Bill.” No niin, hän on hyvin älykäs tyttö, jolla on hyvin hieno erottaminen, ohi, luonnollinen erottuminen. En tarkoita, että hänellä olisi hengellistä erottamista. Hän sanoi: ”Nuo ihmiset uskovat sinua. Nuo ihmiset rakastavat sinua.” Hän sanoi: ”Sinulla voisi olla todellinen kokous siellä.” Hän sanoi: ”Jokainen tarkkasi jokaista sanaa, jonka sanoit, ja otti heti kiinni Siitä.” Ja hän sanoi: ”Sen saattoi nähdä ilmeestä heidän kasvoillaan, kun he katsoivat ja uskoivat Sen.”

13    Minä sanoin: ”Kultaseni, ensimmäisenä iltana, kun kävelin sisälle sinne, minä tajusin sen.”

14    Niin kauan kuin elän, en tule koskaan unohtamaan tätä pientä vierailua Grass Valleyssä. Olen tietenkin ollut suuremmissa paikoissa, joissa on ollut suurempia väkijoukkoja, mutta koskaan ei ole ollut miellyttävämpää ihmisjoukkoa, jolle olisin saarnannut, kuin täällä Grass Valleyssä. Ja haluan kiittää ihmisiä.

15    He kertoivat minulle, että kaikki kokousten maksamiseksi tarvittava raha oli tullut jo ilta tai kaksi sitten. Ja eilen illalla he antoivat lähetysuhrin minulle ja tänään he sanoivat antaneensa rakkausuhrin minulle. No niin, se ei ollut tarpeellista. Minä en tullut sitä varten. En ole koskaan elämässäni, milloinkaan, kerännyt uhria. Minä saan palkan seurakunnaltani, sata dollaria viikossa. Se raha, joka lähetetään meille, me talletamme sen lähetystyötä varten. Sitten kun saamme tarpeeksi mennäksemme, lähteäksemme lähetyskentille, silloin minä menen. Sen vuoksi, me emme ole pienimmässäkään määrin taakaksi heille.

16    Puhuin veli Barrelin kanssa. Hän pyysi minua tulemaan Accraan. Hän uskoo, että tämä palvelustehtävä tulisi olemaan tehokas siellä. Se on tehokkaampi meren takana kuin täällä. Nuo ihmiset, he tahtovat sen. Heidän täytyy nähdä jotakin.

17    Ja niinpä minä odotan tuota suurta aikaa, kun jonakin päivänä menen Israeliin viemään Evankeliumin heille. Olin äskettäin hyvin lähellä sitä, minulla oli jo lippu valmiiksi ostettuna. Olin Egyptissä ja puolessa tunnissa olisin ollut siellä. Ja Pyhä Henki, aivan yhtä selvästi kuin te kuulette minun ääneni, sanoi: ”Tämä ei vielä ole tuo hetki juutalaisia varten.” Israel tulee pelastumaan kansana. Tuo koko kansa on tuleva kerralla. Jumala toimii Israelin kanssa kansana, me kaikki tiedämme sen. Näettehän, ei yksilöinä, kansana. Ja Hän ei antanut minun mennä. Te muistatte.

18    Kuinka monet ovat koskaan kuulleet Lewi Pethruksesta? Monet teistä. Tukholman seurakunnasta. Hän lähetti sinne miljoona Raamattua. Te olette nähneet Life-lehdessä, kuinka he toivat sinne noita juutalaisia Iranista, ja niin edelleen, jossa he yhä kyntivät vanhoilla puisilla työkaluilla, ja muuta sellaista, ja siinä näytettiin kuva laivoista. Minulla on se, sen nimi on Kolme minuuttia keskiyöhön. Ja he ottivat valokuvia heistä, kun he tulivat kantaen rakkaitaan, vanhuksiaan, selässään. Ja he haastattelivat noita juutalaisia. He kysyivät: ”Oletteko te tulleet kotimaahan kuollaksenne?”

He sanoivat: ”Me olemme tulleet nähdäksemme Messiaan.”

19    Kun viikunapuu työntää esiin silmujaan, tuo sukupolvi tulee näkemään Hänet. Se yksinkertaisesti tekee jotakin minulle! He odottavat Messiasta. Veli Pethrus antoi heille näitä pieniä Uusia Testamentteja. Ja juutalaista Raamattua luetaan lopusta alkuun, tiedättehän. Ja niin he lukivat sitä. Ja sen tehtyään he sanoivat: ”Jos tämä…” He eivät koskaan olleet kuulleet mitään Jeesuksesta.

20    He olivat olleet siellä kaksituhatta vuotta eivätkä he halunneet mennä edes noihin lentokoneisiin. He eivät tienneet, mitä ne olivat. Heistä ne näyttivät linnuilta. He eivät koskaan tienneet mitään niistä. Niinpä heidän pappinsa, tai mieluumminkin heidän rabbinsa, astui esiin ja sanoi: ”Kuulkaa! Meidän profeettamme kertoi meille, että meidät kuljetettaisiin takaisin kotimaahan kotkan siivillä.”

21    Näettekö, kuinka lähellä me olemme, ystävät? Me olemme aivan ovella. Muistakaa, kun Evankeliumi menee juutalaisille, pakanat ovat päätöksessä, ovi on suljettu. Näettekö, kuinka lähellä se on?

22    Ja niin he tulivat. ”Me nousimme lentokoneeseen, kun rabbimme kertoi meille, kuinka me tulisimme palaamaan kotimaahan.” Profeetta oli kertonut heille. He aina uskovat profeettojaan. ”Ja profeetta sanoi, että me palaisimme takaisin kotkan siivillä.” Siinä se oli, tuo lintu, lentokone.

23    Kun he nousivat pois koneesta, he sanoivat ”etsivänsä Messiasta”. He eivät etsineet kotimaata. He etsivät nähdäkseen Messiaan. Kun juutalaiset alkavat etsiä sitä, silloin jotakin on käsillä. He lukivat tätä Kirjaa ja sanoivat: ”Me uskomme profeettojamme ja me tiedämme, että Messias tulee olemaan Profeetta, kun Hän tulee.” He sanoivat: ”Jos tämä on Messias, silloin Hän on elossa. Antakaa meidän nähdä Hänen tekevän Profeetan merkin. Me tulemme uskomaan Häntä.” Hmm! Kuinka täydellinen – kuinka täydellinen asia!

24    Haluaisin kutsua heitä viisi- tai kuusisataa yhteen ja sanoa: ”Tarkoitatteko te sitä? Katsokaamme, onko Hän elossa tai ei. Ja aivan samalla maaperällä, jolla isänne hylkäsivät Hänet, vastaanottakaa Hänet nyt.” Silloin pakanat ovat päätöksessä.

25    Tulkaa sisälle nopeasti ja pysykää sisällä. Ei, minulla ei ole tarkoitus tulla tunteelliseksi, mutta minä tiedän, että me olemme lopussa. Nyt vain sisäpuolellani on Jokin, joka sanoo minulle, että jotakin on tapahtumaisillaan. Se ei yksinkertaisesti voi jatkua. Me olemme täällä. Kaikki on jo tapahtunut. En tiedä milloin. Ehkä jo tänään, ehkä ensi viikolla, siihen voi mennä viisi vuotta, ehkä kymmenen vuotta. Minä en tiedä. Mutta se vain näyttää olevan niin hirvittävän lähellä. Minä odotan sitä. Me emme voi elää paljon pidempään tällä tavalla. Me tiedämme, että emme voi.

26    Niinpä rakastan sitä, että te kuuntelette Sanaa. Jumala siunatkoon teitä. Olen aina rukoileva teidän puolestanne.

27    Ja haluan pyytää teiltä erästä suosionosoitusta. Se on, kun… Valmistaudun nyt menemään meren yli. Ja kun yö on pimeä, ja noitatohtoreita on joka puolella, on pilvistä ja raskasta, niin tahtoisitteko rukoilla puolestani? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Tulen muistamaan sen.

28    Haluan kiittää ihmisiä tästä auditoriosta. Se on mukava, kaunis paikka. Istuimet ovat niin mukavat, ja kaikki on niin mukavaa. En tiedä, mikä komitea sitä vuokraa. Mikä tahansa se onkin, haluan kiittää heitä tästä mukavasta rakennuksesta. Haluan kiittää jokaista teitä yhteistyöstänne.

29    Haluan kiittää teitä uhrista. Tulen tekemään parhaani, Jumalan armosta, huolehtiakseni siitä, että se menee Jumalan Valtakunnan hyväksi, työskentelemään Valtakunnan puolesta. Te olette panneet osan elämisestänne siihen. Tiedän sen.

30    Ja minä rakastan teitä. Monta kertaa kun minun täytyy ravistella asioita sillä tavoin kuin sen teen, se johtuu siitä, että rakastan. Rakkaus on korjaavaa. Rakkaus aina… Kun te näette pienen lapsenne täällä ulkona kadulla, te ette sano: ”Pikku raukka, antaa hänen olla siellä.” Te haette hänet sisälle, pois sieltä kadulta, näettehän, ja oikaisette häntä, koska hän kuolisi. Minä en halua teidän menettävän Sitä, ystävät. Haluan teidän pysyvän oikein Sen mukaisesti.

31    Sitten haluan kiittää veljiäni. Tahtoisitteko nousta seisomaan tänne hetkeksi, veljet? Tulkaa tänne hetkeksi. Se kiihottaa sydäntäni. Me olemme…

32    ”Kaikki asiat vaikuttavat yhdessä niiden hyväksi, jotka rakastavat Jumalaa.” Sedaliassa, minne niin kovasti halusin mennä. Minulla on monia kirjeitä sieltä. Veli Borders, kun hän meni sinne, hän sanoi heidän tavalla tai toisella evänneen minut, joka johtui jostakin, mitä olin sanonut ääninauhalla, jostakin opista. He eivät halunneet Sitä. Niinpä se oli hyvä, tiedättehän. Mutta he eivät tienneet, mitä olivat tekemässä. Jos he olisivat ottaneet Sen, en olisi voinut tulla Grass Valleyhin. Syy siihen, miksi he hylkäsivät Sen, (he eivät tienneet sitä), oli se, että Jumala toi minut Grass Valleyhin.

33    Tässä me seisomme tänä iltapäivänä. Minulla on tässä neljä yhteistyössä olevaa saarnaajaa. Yksi heistä on Assembly of God, joka on suuri seurakunta, suuri ihmisryhmä. He ovat auttaneet ja kustantaneet minua yli maailman. Seuraava on Church of God, toinen suuri helluntailaisryhmä, joka on auttanut ja kustantanut minua kaikkialla maailmassa. Seuraava on Pentecostal Oneness, toinen hieno ihmisryhmä, joka on auttanut ja kustantanut minua ympäri maailman. Lähdin juuri Los Angelesista, missä noin neljäkymmentä suur- Los Angelesin United Pentecostal Church -seurakuntaa kustansi kokouksen Cow Palacessa. Tai me kutsumme sitä Cow Palaceksi [Lehmä Palatsi]. Se on suuri kaupan näyttelypaikka. Yksi heistä on ei-kirkkokunnallinen.

34    Tiedättekö mitä? Haluan kertoa teille jotakin. Useat näiden miesten organisaatioista ovat aikoinaan kieltäneet minulta pääsyn, joka on johtunut asioista, joita olen sanonut. Mutta nämä miehet, ymmärrän, että he ovat tuoneet ryhmänsä yhteen ja rukoilleet. Se on saanut sen aikaan. Katsokaahan, me olemme inhimillisiä olentoja, neljä meistä seisoo täällä tänä iltapäivänä yksimielisyydessä ja veljeydessä. En tiedä voisinko missään Taivaan tällä puolella seistä paremmin. Tarkoitan sitä. Minä en sano sitä vain näytelläkseni. Minulla on muita asioita, joita voisin sanoa. Mutta minä tarkoitan sitä. Se osoittaa, mitä te voitte tehdä, kun te liitätte sydämenne yhteen.

35    Nuo suuret organisaatiot ovat hienoja. Niissä kaikissa on hienoja miehiä. Minä saarnaan heille kaikille ja tiedän, että se on totuus. Kuinka muistankaan Assemblies of Godia, kuinka he ovat tulleet avukseni monta kertaa! Muistan Church of Godia täällä Tennesseessä, kun menin sinne ja vuokrasin suuren auditorion ja sain tietää, että veljellä, joka oli kirjoittanut minulle, oli vain yksi pieni seurakunta siellä, ja tuo suuri Lee Opisto tuli yhteen, ja he toivat mukanaan kuusituhatta, niin ettei edes kaupunginjohtaja voinut päästä sisälle. En ole koskaan unohtava sitä. Kuinka monta kertaa pienet Oneness [Ykseyden] seurakunnat ovatkaan seisseet rinnallani lähetyskentillä ja kaikkialla muualla. Ei-kirkkokunnalliset, missä tahansa heitä on, he ovat todellisia jumalanmiehiä noissa paikoissa.

36    No niin, siitä syystä Jumala toimii yksilöiden kanssa. Hän ei ole koskaan toiminut ryhmien kanssa. Näettekö? Nooan aikana, ennen vedenpaisumusta olleen maailman hävityksessä, Hänellä oli Nooa. Israelin uloskutsumisen aikana Hänellä oli Mooses. Kristuksen tulemuksessa Johannes Kastaja. Kristuksen päivinä Jeesus. Lutherin päivinä Luther. Wesleyn päivinä Wesley. Näettekö, se on aina vain yksilö. Se on oikein. Jumalan miehen kanssa Jumala on toiminut.

37    Ja nyt, näiden eroavaisuuksien suhteen voisin sanoa tämän. Kun näette miehiä, jotka tuovat ryhmänsä yhteen ja rukoilevat yhdessä, veljet, älkää koskaan antako sen lakata. Jatkakaa sen tekemistä, mitä sitten teettekin. Tehkäämme niin kaikki.

38    No niin, kun me lähdimme yli maan. Minä rakastan Fordia. Pidän Fordista. Poikani pitää Chevrolettia parempana samalla tavalla kuin minä pidän Fordia. Ja hän sanoo minulle: ”Sinun helisevä Fordisi ei tule selviytymään siitä.” Minä sanoin: ”Sinun vanha Chevrolet-romusi ei selviydy siitä.” Mutta tiedättekö mitä? Hän pysyi minun poikanani. Minä pysyin hänen isänään. Me pysyimme kumpikin omassa autossamme ja me molemmat pääsimme perille tänne, koska katsoimme johonkin suurempaa kuin Fordiin tai Chevyyn. Näettekö? Tehän tiedätte, mitä minä tarkoitan sillä.

39    Kun menen ostamaan jäätelöä lapsilleni, joku heistä sanoo haluavansa ”vaniljaa”, toinen sanoo ”suklaata”, toinen sanoo ”mansikkaa”, toinen sanoo ”appelsiinia”. Kun tulen takaisin, minulla on mukanani kaikki sateenkaaren värit. Niin monia erilaisia! Kysymys on vain mausta. Ne ovat kaikki jäätelöä.

40    Ja tässä sitä seistään tänään. Me olemme kaikki syntyneet samasta Hengestä. Kirkkokunta on vain makuasia. Se on kaikki jäätelöä. Se on kaikki Jumalan Henkeä. Ja tiedättekö mitä? Sateenkaari muodostaa liiton. Pysykäämme tällä tavalla, veljet. Jumala siunatkoon teitä. Pysykäämme, näettehän, sateenkaariliitossa.

41    Jumala ei kuitenkaan asu missään Sears’silla ja Roebuck Harmony Housessa. Jumala on erilaisuuksien Jumala. Tiesittekö sitä? Miksi Hän tekee punaisia kukkia, sinisiä kukkia, vaaleanpunaisia kukkia, kaikkia erilaisia kukkia? Miksi Hän ei vain tehnyt niistä kaikista valkoisia tai punaisia? Miksi Hän teki suuria vuoria ja pieniä vuoria, palmupuita, tammipuita? Miksi Hän teki niin? Koska Hän rakastaa vaihtelua. Te tiedätte, mitä minä tarkoitan. Miksi Hän teki vuoren, sitten tasangon, todella kuivan erämaan ja sitten meren? Hän on erilaisuuksien Jumala. Mutta Hän haluaa sen kaiken olevan sopusoinnussa. Siksi Hän teki minulle korvat, nenän, suun, ja teille samoin. Se kaikki on sopusoinnussa yhdessä ruumiissa.

42    Sillä tavalla me voimme toimia, olla sopusoinnussa. Ja erilaisista mielipiteistämme huolimatta me yhä olemme sopusoinnussa, koska maulla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Me olemme Jumalan kansa, me kaikki marssimme yhdessä yhden suuren tarkoituksen kanssa voittaaksemme sieluja Kristukselle. Olkoon se aina sillä tavalla! Voikoon tämä suuri Jumalan kukkakimpun yhteen kokoontuminen täällä olla iankaikkinen kukkakimppu siihen asti, kunnes Hän tulee ottamaan meidät Kotiin. Se on minun vilpitön haluni.

43    Nyt tänään, me olemme varanneet aikaa parantumiselle, rukoilemiselle sairaiden puolesta. Minulla on ollut niin ihanaa aikaa tavatessani ihmisiä kadulla, istuen ja kuunnellen heitä Pyhän Hengen johtaessa minua eri paikkoihin.

44    Tänä aamuna mennessäni syömään aamiaista, istui siellä eräs mies. Hän voi olla istumassa täällä nyt. Siellä hän istui, eräs saarnaaja Tennesseestä. Hänellä oli suuri lautasellinen täynnä paistettuja perunoita, kinkkua ja munia. Hän alkoi huutaa ja sanoi: ”Veli Branham, ennen kuin tapasin sinut, en voinut tehdä näin. Minulla oli vatsahaava.” Hän sanoi: ”Nyt syön mitä haluan Jumalan armosta.”

45    Eräs toinen sanoi: ”Minulla ei ollut yhtään lasta, olin hedelmätön. Nyt minulla on viisi poikaa.”

46    Siinä se on teille! Näettekö, se on vain Jumalan armoa, sitä se on, ja se on vuodatettu sydämiimme Pyhän Hengen kautta. Jumala teitä aina siunatkoon! Paljon kiitoksia teille. Kiitos järjestysmiehille kaikesta, mitä on tehty. Jumala siunatkoon teitä. Ja toivon pääseväni luoksenne uudestaan. Siihen asti kunnes pääsen tulemaan, rukoilkaa toistenne kanssa, toinen toistenne puolesta. Ja sisällyttäkää minut rukouksiinne, jos teette niin. Jumala siunatkoon teitä.

47    No niin, kumartakaamme päämme nyt rukoukseen ennen kuin otamme pienen tekstin parantumiskokousta varten.

48    Armollinen taivaallinen Isä, on niin suurta tavata Sinun lapsiasi. Muistan ajan, kun seisoin kadulla, eikä kukaan halunnut puhua minulle perheeni elämän, köyhyyden, huonosta nimen takia. Kun joku mies puhui minulle, ja joku toinen tuli paikalle, hän käveli pois ja jätti minut seisomaan sinne. Ja nyt ihmiset tulevat ympäri maailman! Ei ole ihme, että Sinä sanoit: ”Hänelle, joka hylkää kaiken, Minä tulen antamaan isiä, äitejä, sisaria ja veljiä. Kaikki nämä asiat tässä maailmassa ja tulevassa maailmassa Iankaik­kisen Elämän.” Kuinka me kiitämmekään Sinua!

49    Rakoilen nyt, taivaallinen Isä, että armo ja laupeus lepäisi yllämme, kun me luotamme Sinuun ja palvelemme Sinua meidän aikanamme. Ole nyt kanssamme. Siunaa kaikki, mitä tehdään. Siunaa näitä ihmisiä. Oi Jumala, en tiedä kuinka sanoa sitä. Jos olen löytänyt armon Sinun silmissäsi, niin vastaa jokaiseen pyyntöön. Älköön heidän keskuudessaan olko yhtään heikkoa. Voikoot he parantua.

50    Siunaa näitä pastoreita. Siunaa heidän seurakuntiaan. Oi Jumala, minä rukoilen, että nämä käännynnäiset tällä viikolla tulisivat löytämään kodin jossakin näistä täällä olevista hyvistä seurakunnista. Anna heidän tietää, että juuri ne miehet, jotka seisoivat täällä puhujanlavalla, ovat tukeneet ja rukoilleet minun puolestani ja seisseet takanani. Jumala, jos minä eläisin täällä, haluaisin itse kuulua yhteen niistä. Minä rukoilen, että Sinä siunaisit heitä. Voikoon vanhanaikainen herätys alkaa jokaisessa heidän seurakunnassaan, niin että se aloittaa Jumalan tulen vyörymisen yli koko maan. Suo se, Herra. Paranna sairaat heidän kokouksissaan, pelasta kadonneet, täytä Pyhällä Hengellä. Ja pidä Sitä vireillä, Isä, siihen asti, kunnes Sinä lähetät Jeesuksen. Suo se, sillä me pyydämme sitä Hänen Nimessänsä ja Hänen Kirkkaudekseen. Aamen.

51    Nyt niille nuorille käännynnäisille, jotka ovat täällä, jotka ovat tulleet kääntymykseen näiden kokousten aikana, kun olemme yrittäneet tehdä kaiken mitä olemme voineet, jotta voisimme auttaa. Me haluamme teidän nyt valitsevan yhden näistä seurakunnista, jonne haluaisitte mennä, ja menkää sinne ja olkaa kastetut ja täytetyt Pyhällä Hengellä ja pysykää niin kauan kuin elätte todella hyvinä työntekijöinä yhdessä näistä hienoista seurakunnista. He uskovat sen Sanoman, jota olen saarnannut, tai muussa tapauksessa he eivät olisi halunneet minua tänne tai olisi olleet täällä tukemassa minua rukouksessa. He päästivät seurakuntansa vapaiksi. Sen vuoksi he ovat paimenia. En halua sanoa mitään loukatakseni, koska en haluaisi olla lampaiden hävittäjä. Enkä halua tehdä sitä. Haluan auttaa lampaita, ruokkia heille lampaiden Ruokaa. Siitä syystä minä yritän pysyä oikein Sanan kanssa.

52    Nyt haluan puhua vain vähän aikaa. Ja ihmettelen, kuuluuko minun ääneni sinne parvekkeelle. Voitteko te kuulla minua? Ajattelin huomanneeni ihmisten liikkuneen ympäri. Ehkä minulla on tämä väärässä asennossa. Onko se tämä? Ei. Tämä, onko se nyt parempi? Entä näin, onko se vielä parempi? Hyvä on. Otan tämän ja puhun tähän.

53    Asettukaamme nyt aloillemme. Ja suokaa anteeksi mielenliikutukseni, sentimentaalisen tunteeni, etten sanoisi alakuloisen. En voi sille mitään. Juuri kun alan tavata joitakin ja alan rakastamaan heitä ja tulemme tutuiksi toistemme kanssa, meidän täytyy sanoa: ”Hyvästi, ja näkemisiin jonakin päivänä.” Vihaan tehdä sitä. Mutta haluan sanoa teille, että jonakin päivänä tulemme tapaamaan siellä, missä me emme enää tule sanomaan hyvästejä. Kyllä, juuri virran takana! Ja oi, minulla on niin monia asioita, kokemuksia, joista haluaisin kertoa teille ja toivoisin että minulla olisi kolme tai neljä viikkoa aikaa viipyä täällä. Mutta ehkäpä, jos Herra suo, voin tulla takaisin joskus, ja silloin tulemme jatkamaan.

54    Nyt vain jatkona, syynä siihen, miksi puhuin Abrahamista, en voinut saada häntä sinne vuorelle… Minulla oli niin monia asioita kerrottavana hänestä täällä alempana, missä hän teki matkaa. Ja tein sen rakentaakseni teissä uskoa, antaakseni teidän tietää, että te olette perillisiä hänen kanssaan. Te olette Abrahamin Siementä. Kun olette kuolleita Kristuksessa, te olette Abrahamin Siementä ja perillisiä hänen kanssaan, lupauksen mukaisesti. Ajatelkaa sitä! Kuinka monet täällä ovat uudestisyntyneitä kristittyjä? Kohottakaa kätenne. Näyttää aivan sataprosenttiselta. Silloin te olette Abrahamin Siementä ja olette perillisiä hänen kanssaan. Te olette perillisiä. Kaiken sen, minkä Hän teki Abrahamille, Hän on luvannut tehdä teille. Ja tämä Sana tässä on Hänen lupauksensa, joten pitäkää nyt vain kiinni Siitä.

55    Ja lukekaamme jotakin Siitä. Ja haluan lukea Jesajan Kirjasta pienen tekstin muodostaaksemme sisällön. Jesaja 7. luku, 14. jae.

Sen vuoksi Herra itse on antava teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.

56    Siitä minä nyt haluaisin ottaa aiheen: Supermerkki.

57    Me elämme ajassa, jolloin kaiken täytyy olla super. Sen täytyy olla super, muuten se ei myy. Se on yksinkertaisesti super-päivä. Nuo vanhanaikaiset nurkkakaupat ovat melkein hävinneet, jonne meillä oli tapana mennä lauantai-iltana maksamaan ruokalaskumme. Tuollainen pieni kulmakauppa. Miksi? Suuret supermarketit ovat ajaneet sen ulos.

58    Käväisin yhdessä teidän supermarketeistanne. Minulla on teille pieni kertomus kerrottavana siitä. Tämä vesi täällä, se on hyvää vettä, se on hyvää ja kylmää. Mutta se teki meidät kaikki jotenkin sairaiksi, muutos vedessä, niinpä lapset sairastuivat. Ja menimme vaimoni kanssa täällä supermarkettiin nähdäksemme olisiko heillä siellä vettä. Ja me menimme sinne, ja sitä näytti olevan aivan kuin pienissä oluttölkeissä. Menin kassalle ja sanoin: ”Onko se vettä?”

Ja tuo nainen sanoi: ”Lue siitä.”

59    Niinpä, se oli vettä. Ja ostin laatikollisen noita tölkkejä. Tunsin olevani näin suuri kantaessani noita tölkkejä. Minä ajattelin: ”Mitä jos joku kristitty näkee minun kantavan näitä? Kykenisinkö koskaan selittämään, että se oli vettä?”

60    Niinpä sitten, tulin motelliini. Tuo nainen, joka pitää tuota motellia, on kristitty, he ovat oikein hienoja ihmisiä. Ja hän sanoi: ”Mieheni sanoi olevansa hyvin kiitollinen siitä, ettei meillä ollut yhtään oluttölkkejä poisvietäväksi tällä viikolla.”

61    Minä sanoin: ”Rouva, huomasitteko te nuo vesitölkit?” Halusin olla varma siitä, että hän oli huomannut niiden olleen vettä. Ja kävellä ympäri nämä tölkit käsissäni, tiedättehän, mutta se oli tölkitettyä vettä.

62    No niin, nämä supermarketit, nämä suuret paikat, heillä on tavaroita, joita pienissä nurkkakaupoissa ei ollut. Se on supermarketti.

63    Ja sitten vanha A-mallinen Fordini, Billy on siitä kanssani erimieltä. Matkalla tänne hänen uuden Chevrolettinsa jäähdytin kiehui koko matkan tänne asti, ja minun Fordistani paloivat jarrut. Niinpä te näette, että joka tapauksessa tarvittiin Jumala tuomaan meidät tänne. Niinpä sellaista meillä on, vain eriäviä mielipiteitä autoista. Ne molemmat toivat meidät tänne, koska luotimme Jumalaan eikä Chevrolettiin tai Fordiin.

64    Ensimmäinen autoni oli T-mallinen, ja siitä lähtien minulla on ollut Ford. Ja väitin aina, että sillä pääsisi kolmekymmentä mailia tunnissa. Sitä epäiltiin kovasti, mutta ajoin viisitoista mailia tunnissa tähän suuntaan ja viisitoista mailia tunnissa tähän suuntaan, tiedättehän, joten yhteensä se teki kolmekymmentä mailia tunnissa.

65    Mutta nyt heillä täytyy olla superautot, jotka todella kiidättävät teitä yli maan. Me emme enää voisi myydä vanhoja T-mallisia Fordeja, koska on superaika. Kaiken täytyy olla super. Ja nyt heillä on jopa super-suihkukoneita ja super-valtateitä.

66    Eikä näillä autoilla, joita meillä on tänään, voitaisi ajaa niitä valtateitä, joita meillä oli tapana olla. Ensimmäinen matkani länteen kesti minulta kuusitoista päivää Jeffersonvillestä Phoenixiin, Arizonaan, tuhat kahdeksansataa mailia. Mutta vuonna 1926 ei ollut mitään muuta kuin vain vanhoja kivisiä teitä. Olin pieni poika ja minulla oli tällainen kangaskattoinen Ford ja ajattelin suoriutuneeni siitä hyvässä ajassa. Hevosella se olisi kestänyt kaksi tai kolme kuukautta, jos isäni olisi tehnyt tuon matkan.

67    Mutta näettekö, mitä nyt on yhtäkkiä tapahtunut? Kuusituhatta vuotta ihminen on ollut samanlainen. Mutta nyt näinä viimeisenä viitenäkymmenenä vuotena hän on siirtynyt hevosesta ja kärryistä suihkukoneisiin tai raketteihin. Miksi? Raamattu sanoo, että he ”juoksevat edes takaisin”, näinä viimeisinä päivinä, ”ja tieto lisääntyy”. Se on merkki lopunajasta.

68    Super, kaiken täytyy olla super. Se ei onnistu. Me jopa haluavat super– ihmisiä. Meillä jopa… Minulle on kerrottu, että televisiossa on ohjelma nimeltä Supermies. Aina jotakin super! Heistä kaksi tai kolme on tehnyt itsemurhan tai jotakin yrittäessään kehittää aivojaan. Veli, me olemme mielenvikaisuuden ajassa, jossa kaikesta on tullut niin super.

69    Me olemme vain ihmisolentoja. Ja he haluavat super-rodun. Hitler sanoi, että saksalaiset olivat super-rotu. Stalin sanoi, että venäläiset olivat super-rotu. Jokin on vialla jossakin. Heidät on kaikki tehty yhdestä puusta, niin sanoo Raamattu: ”Jumala, yhden miehen kautta, yhdestä verestä, teki kaikki kansat, yhdestä miehestä, Adamista.” Adamista tulivat kaikki rodut, mustat, valkoiset, ruskeat, keltaiset, punaiset, mitä tahansa heitä onkin. Jumala toi sen tuosta yhdestä verestä. Jokainen meistä voi antaa toiselle verensiirron. Maa, jossa olemme kasvaneet, on muuttanut ihomme eri värisiksi, mutta kyseessä on yhä tuo sama ihminen.

70    Ja olen pannut merkille, lähetyssaarnaajana… Epäilemättä tämä veli voisi sanoa saman asian. Olen ollut hottentottien luona, missä he eivät edes tiedä kumpi on oikea ja kumpi vasen käsi. Mutta antakaa heidän vastaanottaa Pyhä Henki, niin he tekevät saman asian, jonka te teitte, kun te vastaanotitte Pyhän Hengen. Oikein! He toimivat samalla tavalla, puhuvat tuntemattomilla kielillä, tekevät aivan samoja asioita, joita te teitte Pyhässä Hengessä. Varmasti! Ja he todella ovat tulessa!

71    Ja nyt kaikki nämä supersuper! Nyt nämä astronautit jättävät maan ja kiertävät maata avaruudessa ja niin edelleen. Heillä on kaikki niin super! Mistä kaikki tämä kertoo? Se on merkki tulossa olevasta pimeydestä! Oikein.

72    Ihminen on aina yrittänyt saada itselleen saavutuksia oman tietonsa avulla. Se on ollut hänen tunnuslauseensa koko ajan, kun hän on yrittänyt saavuttaa jotakin omilla tiedoillaan. Se alkoi alussa Eedenin Puutarhassa. Adam, niin pian kuin hän oli langennut pois armosta, hän yritti saada aikaan super– seurakunnan, joka tarkoittaa lunastuksen tietä ilman sovitusta. Hän yritti saada aikaan seurakunnan, oman tien takaisin Puutarhaan ilman sovitusta. Ja hän on yrittänyt samaa asiaa koko ajan. Langennut Adam tänään yrittää samaa asiaa saavuttaakseen super-seurakunnan, jotakin suurta ja älykästä, jotakin suurta silmiinpistävää ja kaunista.

73    No niin, jos me vain käsittäisimme, että on vain yksi tie takaisin, ja se on tie, jota Jumala ensin suositteli: veri.

74    Kain, hän rakensi kirkon, valmisti uhrin, uhrasi, oli vilpitön ja rukoili. Ja jos Jumala tuomitsi hänet ja vastaanotti Abelin samalta perustalta, silloin Jumala teki väärin, jos Hän teki niin. Mutta Kain tuli omalla tavallaan. Ja Abel tuli Jumalan varaamalla tavalla sen ilmestyksen mukaan, että ei ollut kyseessä hedelmä (niin kuin jotkut ihmiset tänään ajattelevat), joka ajoi Adamin ja Eevan pois Eedenin Puutarhasta.

75    Nyt, tämä huomautus, en sano sitä pahassa tarkoituksessa enkä vitsinä, vaan tuodakseni esiin erään asian. Mutta olen aina sanonut… Ihmiset uskovat (ja siksi minulta evättiin pääsy näihin toisiin kokouksiin), että kyseessä oli omena tai jotakin, minkä Eeva söi, ja joka aiheutti lankeemuksen. Jos omenien syöminen saisi aikaan sen, että naiset käsittävät olevansa alasti, niin meidän on parasta ojennella heille jälleen omenia. Niin se juuri on, kyllä. Kyseessä ei ollut omena. Älkää koskaan antako kenenkään työntää sitä alas kurkustanne.

76    Miksi Eeva käsitti olevansa alasti? Absoluuttisesti! Miksi elämä tuli sen kautta, tuo vääristelty elämä? Jumalalla, suurella Rakennusurakoitsijalla, oli kaikki ruumiit valmiina täällä maan päällä, kalsiumi, kaliumkarbonaatti, vuoriöljy. Hän tulisi luomaan ja tekemään sen. Mutta Eeva, hän ohitti Jumalan tien. Kyllä vaan. Mitä Adam teki, kun hän yhtyi vaimoonsa? Kun hän yhtyi häneen, hän totesi hänen olevan raskaana (aivan tarkalleen) pahasta. Eevan oma vastaanottaminen, hedelmöittyminen, hän oli vastaanottanut säännönvastaisen siemenen. Jehova, ennen kuin Hän saattoi mennä naimisiin, Hänen vaimonsa teki tuon saman asian. Ja Jeesus, ennen kuin Hän saattoi yhtyä Morsiameensa, tämä oli organisoinut itsensä ja tullut roomalaiskatoliseksi kirkoksi. Sama asia!

77    Mutta Hänellä tulee olemaan Morsian, älkää olko huolissanne, joka tulee olemaan ostettu Hänen Sanallaan, aivan tarkalleen sen kanssa, minkä kanssa Hän käski Eevaa pysymään. Hänellä tulee olemaan Seurakunta, aamen, joka on oleva ostettu Hänen Sanallansa!

78    Nyt ne näemme, että kaikki tämä yrittää saavuttaa jotakin suurta, saada aikaan jonkinlaista suurta.

79   Nimrod, erään kerran hän halusi saavuttaa, saada aikaan tien mennäkseen Taivaaseen ilman minkäänlaista sovitusta, joten hän rakensi super-tornin. Siellä oli monia torneja, mutta hän yritti rakentaa super-tornin. Mitä sille tapahtui? Se kukistui.

80    Mukaan tuli Nebukadnessar, hän rakensi super-kaupungin. Hän rakensi nämä suuret muurit niin leveiksi, että hän pystyi pitäämään kilpa-ajoja sotavaunuilla niiden harjalla. Ja suuret rautaiset portit ja muut asiat, joita hän rakensi. Hän pani virran kulkemaan suoraan keskeltä sen lävitse Taivaan esikuvan mukaisesti. Riippuvat puutarhat, valtaistuimensa aivan Eufrat-virran rannalla juuri niin kuin Elämän virta Eedenin Puutarhassa ja Elämän virta Jumalan Valtakunnassa. Ja mitä tapahtui? Se kukistui, koska se ei voinut pysyä.

81    Meidän oma kansakuntamme, joka on sisar Englannille, oli aina kateellinen sen laivastosta. Niinpä me kerran yritimme rakentaa laivan, joka ei voisi upota, ja sen nimi oli Titanic. Mutta se upposi siitä huolimatta! Ja on niin kuin laulussa, jonka runoilija kirjoitti: ”Jumala mahtavalla kädellään osoittaa tälle maailmalle, ettei se voi kestää.”

82    Ranska rakensi sen, mitä he kutsuivat Siegfried-linjaksi. Ja he panivat sinne tykkinsä, olivat sen takana, naisia, viiniä ja mitä vielä, eläen synnissä. Ja jos Saksa koskaan marssisi heidän päälleen, he voisivat ampua heidät maahan, koska he olivat rakentaneet tämän Siegfried-linjan teräsbetonista. Mutta mitä tapahtui? Saksalaiset marssivat suoraan sen takaa ja räjäyttivät heidät ulos sieltä. Se ei onnistunut.

83    Saksa yritti. He tekivät itselleen Maginot-linjan kaivautuen niin syvälle maahan ja vahvistaen sen betonilla. Mitä amerikkalaiset tekivät? Pommittivat heidät ulos siitä.

84    Ihminen yrittää aikaansaada jotakin merkiksi omasta työstään.

85    Kirkot yrittävät saada niihin lisää jäseniä, tehdä organisaationsa suuremmaksi. Sen sijaan että vastaanottaisivat Jumalan ilmestyksen, he vetäytyvät pois ja tekevät siitä jonkun lahkon. Se on vikana jokaisella organisaatiolla. Minä en ole veljiäni vastaan organisaatiossa. Minä rakastan veljiäni. Mutta kun organisaatiot laativat perustuskirjojaan, he päättävät sen pisteellä. Jos he päättäisivät sen pilkulla, olisi se oikein. Jos te sanoisitte: ”Minä uskon tämän, plus kaiken, mitä Jumala tulee lisäämään meille.” Aamen, se olisi hyvä. Mutta kun te sanotte: ”Me uskomme tämän ja vain tämän! Emmekä me halua mitään muuta siihen lisättäväksi”, silloin lakinne panee Jumalan suoraan ulos kuvasta, kun teette niin. Niin on.

86    Oi, super-kirkkokunta! He ovat yrittäneet kouluttaa ihmisiä. Koulutus on hyvä asia, mutta se ei tule koskaan ottamaan pelastuksen paikkaa. Se ei voi. Jumalan ohjelma ei ole koulutus, sivilisaatio, vaan pelastus! Mutta ihminen yrittää aikaansaada super-seurakunnan.

87    Maailma yrittää aikaansaada super-kansakunnan pommeineen ja niin edelleen. Mitä he ovat tehneet? He ovat saaneet itsensä sellaiseen tilaan, että he pelkäävät toisiaan. Vain yksi kosketus! Siihen ei enää tarvita kokonaista armeijaa. Pienet kansakunnat, missä tahansa, yksi kosketus on kaikki se, mitä heidän tarvitsee tehdä, ja koko maailma on räjäytetty ilmaan sekunnissa. Sen ei tarvitse olla joku suuri kansakunta kuten Venäjä. Mikä tahansa pienen pieni maa, joku saari jossakin, voi tehdä saman asian. Ja heillä on tutka-asemat, suuria ohjuksia tuhansittain valmiina atomi- ja vetypommeineen, jotka voivat lentää tänne. Venäjä voisi koskettaa nappia tänä iltapäivänä, ja koko Yhdysvallat uppoaisi maan sisään. Ja Yhdysvallat voisi koskettaa nappia ja upottaa Venäjän maan alle. Niin se on!

88    Olen kuullut miesten, kentällä olevien tiedemiesten niin pelästyneen, että he ovat tulleet etsimään Jumalaa ja ovat löytäneet Pyhän Hengen. He eivät tiedä mitä tehdä! Oi, sanon teille, te ette voi kaivautua maahan päästäksenne pakenemaan sitä.

89    Mutta meillä onkin suoja. Eikä sitä ole valmistettu teräksestä vaan höyhenistä. Hänen siipiensä alla me lepäämme odottaen. Kun pommit lentävät, älkää siitä olko huolisaanne. Me tulemme myös lentämään suoraan ylös kohtaamaan Hänet ilmassa, tulemme olemaan ylöstemmattuja kohtaamaan Hänet hetkisessä, silmänräpäyksessä. Niinpä te näette, että nuo suuret super-asiat ovat saaneet heidät pelkäämään toisiaan.

90    Se on tullut siihen tilaan, että olemme yrittäneet rakentaa super– seurakuntaa. Te tiedätte, kuinka minut asetettiin papiksi lähetysbaptistiseurakunnassa. Ja baptisteilla vuonna 1944 oli iskulause: ”Me haluamme miljoonan lisää vuonna -44.” Menin sinne heidän joukkokokoukseensa, pyhäkoulukokoontumiseen, ja siellä heidän täytyi keskeyttää kirkonmenot, niin että pastorit saattoivat mennä ulkopuolelle ja tupakoida. Kyllä. Ja sitten naiset istuivat siellä puolialastomina, ja muuta sellaista, koska ainoa asia, mikä heidän täytyi tehdä, oli panna nimensä kirjaan. Minä kunnioitan suuresti baptisteja, presbyteerejä tai mitä tahansa, mikä mainitsee Jeesuksen Kristuksen Nimen. Mutta tarkoitan sitä, että meidän on palattava takaisin Jumalan tapaan tehdä se. Ei niinkään miten paljon me yritämme… He tahtovat…

91    Baptistit haluavat olla suurin ryhmä. Presbyteerit haluavat olla suurin ryhmä. Helluntailaiset, Ykseys, haluavat olla suurin ryhmä. Helluntailaiset, Assemblies, haluavat olla suurin ryhmä. Kaikki muutkin haluavat olla suurin ryhmä. Pankaamme se pois mielestämme! On olemassa vain yksi ryhmä, ja se on elävän Jumalan verellä pestyt pyhät, jotka ovat ennalta määrätyt maailman perustamisesta asti. Eikä mikään siemen, jos se ei ole hedelmöittynyt, tule nousemaan. En välitä siitä, kuinka monta kertaa te liitytte seurakuntaan, kuinka moniin kirkkokuntiin te kuulutte, ellei teidän elämäänne ole hedelmöitetty Pyhällä Hengellä, te ette koskaan tule menemään Ylöstempauksessa. Te ette tule koskaan nousemaan siitä paikasta, missä menette hautaan. Niin on.

92    Kyllä, super-seurakunta, super-kirkkokunta, kaikki on super. No niin, mitä se on aina saanut aikaan? Kaikki, mihin ihminen on laskenut kätensä, on epäonnistunut. (Nyt minusta alkaa tuntua uskonnolliselta.) Miksi? Hän on alusta alkaen epäonnistunut. Ja kaikki, mitä hän on yrittänyt saada aikaan, on epäonnistunut.

93    Meidän päivinämme on hienoimpia lääkkeitä, mitä koskaan on ollut, ja kuitenkin se tappaa suunnilleen yhtä monta kuin se parantaa. Kyllä. Me olemme ajassa, jossa kaikki näyttää olevan suurempaa. Mutta katsokaa, mitä se tekee, se ottaa elämän ulos ihmisistä. Afrikassa näin malariahyttysiä. Niitä oli kasoittain erään alkuasukkaan jaloissa, eivätkä ne vahingoittaneet häntä. Jos sellainen koskettaisi minua, saisin malarian ensi kerralla, kun sellainen menisi ohitseni, ja he ruiskuttavat käsivarteni täyteen kaikenlaisia aineita mennessäni sinne. Näettekö, se repii elimistöä. Se voi olla avuksi tässä asiassa, kun taas toisessa se on pahaksi. Se heikentää meitä koko ajan.

94    Mutta katsokaa, mitä meillä on tänä päivänä, joukko… Vihaan sanoa tätä, tämä kuulostaa pyhyyden loukkaukselta, mutta meillä on melkein joukko koulutettuja idiootteja. Se on totta. Sanon lähetyssaarnaajana sen, että on paljon helpompi toimia kouluttamattoman pakanan kanssa kuin koulutetun pakanan kanssa. Pakana on ”uskomaton”. Tarkalleen oikein! Oi, kuinka hirvittävä asia tänä päivänä, jossa me elämme, kuinka kauhistuttavaa!

95    Pankaa nyt jälleen merkille, super, kaikki nämä asiat. Hitler yritti aikaansaada super-rodun. Faarao yritti aikaansaada super-rodun. Olen ollut Egyptissä ja yrittänyt löytää niitä valtaistuimia, joilla faaraot istuivat. Teidän on kaivettava kaksikymmentä jalkaa maan alle löytääksenne ne. Olen ollut Roomassa, missä keisarit, se on kaikki… Te ette voi edes löytää tuota paikkaa ellette kaiva syvälle, missä keisarit olivat. Muurit ja niin edelleen ovat uponneet maahan. Miksi? Se osoittaa, että kaikki, minkä ihminen tekee, on katoavaa. Mitä se kaikki on? Kaikki nuo asiat ovat kukistuneet historiaan ja tomuun.

96    Mikä saa ihmisen haluamaan tehdä niin? Mistä se johtuu? Koska sen takana on jotakin, ja hän yrittää ottaa oman tiensä sen sijaan, että valitsisi Jumalan tien tehdä se. Siitä syystä he yrittävät rakentaa super-kirkkokuntia. Siitä syystä he yrittävät rakentaa super-kuljetusvälineitä, super-kaupunkeja ja niin edelleen, koska siellä takana on jotakin. Se saa miehen tekemään kaikenlaista ja tulemaan humalaan.

97    Miksi nainen haluaa riisua itsensä? Kuunnelkaa, sisaret. Tästä on melkein tullut nudistileiri. Älkää antako tuon hengen tulla yllenne. Se on henki. Uskokaa minua Kristuksen palvelijana. Se on perkele. Pitäkää se poissa itsestänne. Rukoilkaa, että Kristuksen Veri pitäisi sen poissa teistä. En välitä siitä, mihin kirkkoon te kuulutte, se ei merkitse minulle mitään eikä Jumalalle. Kysymys on siitä, oletko oikein Jumalan kanssa? Silloin tuo koko, teidän ei tarvitse poimia…

98    Minä asun seudulla, missä kasvaa tammipuita. Ja keväällä, kun talvi on mennyt ohitse, niissä riippuu vanhoja kuolleita lehtiä. Kuinka me nyt saisimme niihin uusia lehtiä? Teidän ei tarvitse mennä ja poimia vanhoja lehtiä pois. Vain antakaa uuden elämän tulla sisälle, ja nuo vanhat lehdet tippuvat pois.

99    Ja samalla tavalla on Kristuksen kanssa. Kun Kristus tulee sisälle, tippuu maailma pois automaattisesti. Kun ihmiset sanovat, että ovat syntyneet Jumalan Hengestä, ja he yhä rakastavat maailman asioita, niin Raamattu sanoo: ”Jos te rakastatte maailmaa ja maailman asioita, Jumalan rakkaus ei edes ole teissä. ” Kuinka me voisimme tehdä noita asioita?

100    Me yritämme rakentaa super-asioita. Se on kaikki mätää, se on kaikki tomua, ja se tulee palaamaan tomuun. Niinpä, ihminen haluaa nähdä jotakin super-merkkiä.

101    Ja Jumala sanoi erään kerran: ”Minä tulen antamaan heille supermerkin. Minä tulen antamaan noille ihmisille supermerkin.

102    Juutalaiset haluavat merkkejä. Jokainen haluaa merkkejä. He haluavat merkkejä. Maailma tänään haluaa merkkejä. He yrittävät valmistaa omia merkkejään. Mutta Jumala antoi heille merkin! Kyllä. Salama pimeänä, myrskyisenä yönä osoittaa, että pimeyden ajassa voi olla valoa.

103    Jumala sanoi: ”Minä tulen antamaan heille merkin: neitsyt tulee raskaaksi!” Kuinka nöyräksi Hän tekikään sen! Tämä on supermerkki. ”Neitsyt on tuleva raskaaksi ja on synnyttävä lapsen, pojan, ja Häntä tullaan kutsumaan Immanueliksi, ’Jumala kanssamme’.” Siinä on tuo supermerkki!

104    Kuinka erikoista sen tulisi olla, että Jumala itse tulisi pieneksi lapseksi! Kuinka Jumala rakastikaan maailmaa! Se on yksi suurimmista Kirjoituksista, mitä on olemassa, kuinka ”Jumala niin rakasti maailmaa, että Hän antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoisi Häneen, kuolisi, vaan hänellä olisi Iankaikkinen Elämä.” Tomu, jonka Hän loi maan päälle, Hän tuli tuoksi tomuksi. Kuinka silmiinpistävää sen tulisi olla! Jumala, Immanuel, muutti naamionsa Jumalasta ihmiseksi levittäen telttansa taivaan tähdistä ja elääkseen täällä maan päällä sen kaltaisten saastaisten luomusten kanssa kuin me olemme. Tuo Jumalan rakkaus, kuinka Hän on voinutkaan toimia niin!

105    Kuinka erikoista sen tulisikaan olla syntiselle, kun hän tietää, että pieni Jehova itki äitinsä käsivarsilla, pieni Jehova, joka ei tullut Enkelinä. Hän tuli Abrahamin Siemenenä. Hän tuli miehenä. Hän ei koskaan tullut alas Taivaasta kultaista käytävää myöden. Jos niin olisi, se olisi rikkaita varten. Sen sijaan Hän syntyi seimessä ja Hänen täytyi lainata kohtu syntyäkseen. Ja kun Hän lähti, Hänen täytyi lainata hauta, johon tulla haudatuksi. Jehova, Immanuel, supermerkki! Aamen.

106    Jumala lähetti profeettoja, Hän lähetti merkkejä, Hän lähetti kaikenlaista. Mutta Hän sanoi: ”Nyt Minä tulen antamaan teille supermerkin, suuren merkin: Minä, Minä itse, Minä tulen alas ja asun keskuudessanne ja minua kutsutaan ‘Immanueliksi’.” Sen tulisi hämmästyttää ihmisiä. Hän itse tehtynä lihaksi ja asuen keskuudessamme! Syntyen likaisessa, haisevassa tallissa, pikku Jehova, ei maaten jossakin vaaleanpunaisessa korissa sairaalahuoneessa, vaan haisevassa seimessä lantaläjän päällä ladossa. Immanuel! Taivaiden ja maan luoja kapaloissa! Halleluja! Pieni Jehova leikkien kuin lapsi, Jehova teiniikäisenä, Jehova kirvesmiehenä. Sen tulisi olla silmiinpistävää! Mutta se on niin tylsää, että maailma menee sen ohi miljoonan mailin päästä.

107    Äskettäin kun saarnasin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen jumaluudesta, eräs nainen sanoi: ”Herra Branham, minä arvostan sinun saarnaamistasi, mutta” hän sanoi: ”on yksi asia, josta en varmastikaan ole samaa mieltä kanssasi.”

108    Ja minä sanoin: ”Mikä se on, sisar? Jos se on vain yksi asia, niin olen kiitollinen, jos kerrot sen minulle”, minä sanoin, ”koska tavallisesti niitä on noin sata asiaa.”

109    Ja hän sanoi: ”Mutta on yksi huomattava asia.” Tietenkin, hän kuului erääseen kirkkoon, joka ei usko Kristuksen jumaluuteen. Aivan samoin kuin huomaan tänään, kuinka he työntävät Hänet taka-alalle ja tekevät Hänestä vain profeetan. Voi hyvänen aika! Hän sanoi: ”Sinä kerskaat liian paljon Jeesuksesta. Sinä teet Hänestä jumalallisen.”

Minä sanoin: ”Hän oli jumalallinen.”

”Mutta” hän sanoi: ”Hän ei voinut olla jumalallinen.”

Minä sanoin: ”Kyllä Hän oli jumalallinen.”

110   Hän sanoi: ”Mutta Hän ei voinut olla. Minä tulen todistamaan omalla Raamatullasi, ettei Hän ollut jumalallinen.”

Minä sanoin: ”Haluaisin nähdä sinun tekevän sen.”

111    Ja hän sanoi: ”Hyvä on, ota Raamattusi ja mene Johanneksen 11. lukuun.”

112    Minä sanoin: ”Tiedän tarkalleen, mitä aiot sanoa, koska minä käytännöllisesti katsoen osaan sen ulkomuistista.”

113    Ja hän sanoi: ”Jeesus, kun Hän oli matka nostamaan Lasaruksen ylös haudasta, Raamattu sanoo, että Hän itki.”

”Hyvä on,” minä sanoin, ”tietenkin Hän itki.”

114    Ja hän sanoi: ”Mutta kuinka Hän voi olla jumalallinen ja itkeä?”

115    Minä sanoin: ”Se oli tuo inhimillinen osa, joka itki. Se on totta. Sinulta jää näkemättä, että Hän oli Immanuel. Hän oli sekä ihminen että Jumala.” Minä sanoin: ”Hän oli mies, kun Hän meni itkien haudalle. Mutta kun Hän ojensi hartiansa ja sanoi: ‘Lasarus, tule esiin’, ja mies, joka oli ollut kuolleena neljä päivää ja haisi, tuli esiin ja eli jälleen, siihen tarvittiin enemmän kuin ihminen!” Oikein.

116    Hän oli mies tullessaan nälkäisenä alas vuorelta tuona iltana etsien tuosta viikunapuusta jotakin syötävää. Mutta kun Hän otti viisi keksiä ja kaksi kalaa ja ruokki viisituhatta, kyseessä oli enemmän kuin vain ihminen. Se oli Luoja, Jehova! Oikein!

117    Hän oli mies nukkuessaan siellä veneessä tuona yönä, kun kymmenentuhatta meren perkelettä oli vannonut hukuttavansa Hänet. Vene hyppelehti siellä aalloilla kuin pullon korkki. Hän oli niin väsynyt saarnaamisesta, ettei voinut edes liikkua. Edes se ei herättänyt Häntä. Mutta kun Hänet kerran oli herätetty, halleluja, Hän asetti jalkansa veneen reunalle, katsoi ylös ja sanoi: ”Rauhoitu, ole hiljaa”, silloin kyseessä oli enemmän kuin ihminen. Se oli Jumala, joka voi vaientaa meren aallot.

118    Se oli mies, joka huusi laupeutta ristillä: ”Jumalani, miksi Sinä olet hyljännyt Minut?” Mutta pääsiäisaamuna, kun Hän mursi kuoleman, helvetin ja haudan sinetit ja nousi jälleen ylös ja sanoi: ”Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja olen elossa aina ja iankaikkisesti.” Kyseessä oli enemmän kuin ihminen. Kyseessä oli Jumala Pojassansa. Aamen.

119    Jokainen mies, joka koskaan on saavuttanut mitään, uskoo sen. Jokainen runoilija, joka on saanut kaikki sydämet kiihottumaan, joka koskaan on tehnyt mitään.

120    Eddie Perronet, joka kirjoitti tuon virkaanasettamislaulun. Hänen laulunsa eivät tahtoneet mennä kaupaksi. Eräänä päivän Henki otti hänestä otteen, hän otti sulkakynän käteensä ja Hengen vaikutuksesta kirjoitti.

Kaikki tervehtikööt Jeesus Nimen voimaa,
Langetkoon Enkelit kasvoilleen.
Tuokaa esiin kuninkaallinen otsaripa
Ja kruunatkaa Hänet kaiken Herraksi. 
Aamen.

121    Vanha sokea Fanny Grosby. Eräänä iltana häneltä kysyttiin, miksi hän ei halunnut kirjoittaa maailmallisia lauluja. Hän sanoi: ”Minä olen kristitty.” Kuinka suuresti hän erosikaan Elvis Presleystä!

Ja tuo mies teki pilaa hänestä ja sanoi: ”Ei ole olemassa mitään sellaista.” Hän sanoi: ”Mitä sinä tarkoitat, jos Hän ei halua avata sinun silmiäsi?”

Hän sanoi: ”Jumala on valinnut minulle osani.”

122    Ja tuo mies sanoi: ”Mutta kuinka sinä tulet koskaan tuntemaan Hänet? Jos kuolet, ja on olemassa joku sellainen paikka, niin sinähän et näe Häntä.”

Hän sanoi: ”Siellä minulla tulee olemaan näköni.”

”Mutta”, hän sanoi, ”entä jos sinulla ei ole näköäsi?”

Hän sanoi: ”Minä tunnen Hänet joka tapauksessa.”

Mies sanoi: ”Kuinka sinä luulet tuntevasi Hänet?”

123    Hän sanoi: ”Tulen tunnustelemaan naulanjälkiä Hänen käsissään.” Sitten hän kääntyi ja innoitus tuli hänelle ja hän lauloi:

Olen tunteva, kyllä, olen tunteva Hänet,
Ja lunastettuna Hänen vierellään olen seisova.
Olen tunteva Hänet naulanjäljistä Hänen käsissään.

Oi! Hän kirjoitti,

Älä kulje ohitsein, oi hellä Pelastaja,
Kuule nöyrää huutoain.
Toisten luona vieraillessasi,
Älä kulje minun ohitseni.
Sillä Sinä olet kaiken lohdutukseni.
Virta, enemmän kuin elämä minulle.
Ketä minulla on maan päällä Sinun lisäksesi
Tai ketä Taivaassa paitsi Sinä?

124    Varmasti, kuka tahansa, joka koskaan on ollut jotain, on uskonut Hänet Immanueliksi! Hän oli enemmän kuin profeetta. Hän oli profeetta, mutta Hän oli Jumala-Profetta, Immanuel, Jumala lihassa.

125    Hän ei koskaan tullut minkään saattueen kanssa Taivaasta. Hän ei koskaan tullut Enkelinä. Hän tuli Abrahamin Siemenenä näyttämään viimeisen päivän Jumalan supermerkin. Oi, kyllä, valmistamaan super-Siemenen, super-rodun, sen rodun, joka oli luvattu, Abrahamin rodun, joka tuo esiin super-Siemenen, josta olemme puhuneet, super-Kristuksen.

126    Mitä he tekivät Hänelle, kun Hän tuli maan päälle? He tekivät pilaa Hänestä. He kutsuivat sitä Henkeä, joka työskenteli Hänessä, niin että Hän saattoi erottaa henget ja niin edelleen, he sanoivat: ”Se on perkele. Se on Beelsebul, ennustaja.” Ja tuon fyysisen osan, tuon ruumiin osan, sen he ripustivat puuhun ja tappoivat Hänet.

127    Mutta Hän oli supermerkki! Hän nousi jälleen ylös kolmantena päivänä, sillä Hän luotti Jumalan Sanaan. Daavid sanoi innoituksen vallassa: ”Minä en tule jättämään Hänen sieluaan helvettiin enkä tule sallimaan Pyhäni näkevän turmeltumista.” Sen vuoksi Jeesus tiesi, että tuo Kirjoitus puhui Hänestä, ja Hän tiesi, ettei Hän näkisi turmeltumista. Kuollut ruumis alkaa mädäntyä seitsemässäkymmenessä kahdessa tunnissa. Me tiedämme sen. Ja Hän tiesi, että jonakin aikana siinä välillä Hän nousisi kuolleista. Ja Hän nousi kuolleista, sillä Hän oli supermerkki. Profeetat olivat merkkejä, varmasti, mutta he kuolivat ja menivät hautaan. Mutta Jeesus oli tuo supermerkki, Hän tuli ulos haudasta! Aamen. Super-rotu! Kyllä vaan. Super-Kristus!

128    Nyt kahdentuhannen vuoden jälkeen, kun on ollut kaksituhatta vuotta kaikenlaista arvostelua ja muuta, Hän yhä pysyy samana tänä päivänä! ”Minä tulen antamaan teille supermerkin, suuren merkin.” Ihmiset tahtovat jotakin mikä on super, joten Seurakunnalla on jotakin mikä on super. Ei vain joku kädenpuristus, ei vain joku muodollinen kaste, vaan Pyhän Hengen kaste! Ei vain joku toimitus, kuivasilmäinen tunnustus, vaan Kristuksen Henki, joka elää heissä ja tuo heidän elämänsä siihen, että he palvelevat Kristusta ja elävät Kristuksen kanssa.

129    Nyt, Raamattu sanoi, (Abrahamille sanottiin) siinä, mihin jäimme eilen illalla, 1 Mooseksen kirja 22. luku, 16 ja 17. jae, Hän sanoi: ”Sinun siemenesi on valtaava vihollisensa portin. Sinun siemenesi, Abraham, tulee valtaamaan vihollisen portin.”

130    Kun Rebekka oli valittu hänen pojalleen, Iisakille, tuo sama asia sanottiin hänelle. Kun Elieser, ollen esikuva Pyhästä Hengestä, tuli etsimään Morsianta, hän löysi hänet illan viiletessä. Käsitättekö mitä se on? Tänä päivänä, viimeisenä päivänä, päivän päättyessä, kun ehtoovalot loistavat, Hän löysi hänet.

131    Ja pankaa merkille, Elieserin täytyi toimia kahden eri ihmisen kanssa. Rebekalla oli perhe. Mutta ainoat, joiden kanssa Elieserin täytyi toimia, olivat hänen äitinsä ja hänen veljensä.

Mutta hän etsi tuota morsianta. Abraham sanoi hänelle: ”Mene, etsi morsian kansani joukosta. Älä valitse näiden vihollisten joukosta hänelle morsianta.”

132   Ja hän sanoi Abrahamille, ”Mutta mitä jos tuo nainen ei halua tulla mukaani?”

133    Abraham sanoi: ”Jos hän ei halua tulla, silloin olet vapaa valastasi.” Sitten hän pani kätensä hänen lonkalleen ja vannoi sen kautta.

134    Huomatkaa, Elieser löysi tuon naisen. Hän tiesi, että se oli hän. Ja huomatkaa, hänen täytyi toimia kahden ihmisen kanssa, hänen äitinsä ja veljensä kanssa. Isällä ja heillä muilla ei ollut mitään sanomista. Äiti ja veli.

135    Niin täytyy Sanansaattajankin, Jumalan Pyhän Hengen, näinä viimeisinä päivinä poimia ulos Morsian. Hänen täytyy käsitellä seurakuntaa, joka kutsuu itseään ”äidiksi”, katoliseksi kirkoksi, ja ”veljeä”, saarnaajaa. Tarkalleen. Hänen täytyi käsitellä nuo kaksi. He olivat niitä, jotka nostivat siitä melun.

136    Mutta nyt hän kysyi: ”Sinun täytyy tehdä valintasi. Tahdotko lähteä?”

137    Ja katsokaa, nopeasti, niin pian kuin hän oli kuullut Iisakista, ennen kuin hän oli edes nähnyt häntä, hän sanoi: ”Minä haluan lähteä!”

138    Miksi? Hän oli verisukulainen Iisakille. Näettekö, hän oli Abrahamin veljen lapsi. Iisak ja Rebekka olivat ensimmäisiä serkkuja, verisukulaisia, joka osoittaa, että Seurakunta viimeisinä päivinä tulee olemaan verisukulainen Kristukselle. Sillä itse Jumala, joka ennalta määräsi Kristuksen, joka oli ennen maailman perustamista teurastettu Karitsa, niin Seurakunta itse, sen nimi, oli pantu Kirjaan ennen maailman perustamista. Ja Rebekan, niin pian kuin hän oli kuullut Iisakista, sisimmässä oli jotakin, joka veti häntä suoraan hänen luokseen. Vaikka hän ei ollutkaan nähnyt häntä, kuitenkin hän halusi lähteä oman valintansa mukaan pois äitinsä ja veljensä luota.

139    Ja tänään jos tuo Jumalan Valo, tuo Pyhä Henki, koskaan koskettaa ennalta määrättyä Siementä, jonka nimi pantiin Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista! Raamattu sanoo sen. Oikein, Tuo Valo on loistava. Te voitte saarnata joillekin, ja näyttää aivan siltä kuin se putoaisi pois niin kuin vesi ankan selästä. Mutta antaapa sen kerran koskettaa tuota Siementä, niin tarkatkaa, mitä tapahtuu nopeasti, jotakin on siellä juuri nyt!

Miksi? Se on ennalta määrätyn Siemenen esiin tuleminen. Sen täytyy tulla. Ja kun tuo Valo, Evankeliumi, osuu siihen, he käsittävät Sen. Muut tulevat nousemaan ylös ja kävelemään pois. Se ei ole heitä varten. Raamattu sanoo Juudan Kirjassa, että nuo ihmiset olivat ”ennalta määrätyt tuomioon”. Kaikki Kirjoitukset on innoitettuja.

140    No niin, kun tuo Valo osui pikku Rebekkaan, hän tiesi jotakin sisimmässään, ja se toi hänet Iisakin tykö. Hän peitti kasvonsa. Hän ei enää halunnut olla tekemisissä omien ajatustensa kanssa. Iisak oli hänen ajatuksissaan siitä eteenpäin. Ja Seurakunta itse, kun se koskettaa Jumalan Voimaa ja tulee kosketuksiin Pyhän Hengen kasteen kanssa, tulee ulos kirkkokunnallisista kirkoista, katolisesta kirkosta, mikä tahansa se onkin! Kun Pyhän Hengen kaste on tehty todellisuudeksi ihmisille, niille, jotka ovat ennalta määrätyt Iankaikkiseen Elämään (kuten te ihmiset täällä), he näkevät Sen ja vaeltavat Siinä. Mikä se on? Supermerkki. Ja he valtaavat vihollisen portin!

141    Katsokaa Abrahamin luonnollista siementä. Mooses, hän omisti Egyptin, tuon suuren kaupungin portin. Hän otti haltuunsa Punaisen Meren portin tullessaan sen tykö.

142    Katsokaa noita heprealaislapsia. Vihollisena oli tuli. He ottivat haltuunsa tulen portin, eikä se voinut polttaa heitä.

143    Katsokaa leijonien luolassa Danielia, Abrahamin siementä. Hänen vallassaan oli leijonien kidan portti, ne eivät voineet avata suutaan. Uskon, että Jumala tuli alas Tulipatsaassa ja seisoi siellä Danielin ja noiden leijonien välissä. Jokainen tietää, että leijona pelkää tulta. Ja nähdessään tuon Valon pyörivän siellä leijona ei voinut hyökätä Danielin kimppuun. Se oli Herran Enkeli. Danielin vallassa oli leijonien luolan portti. Miksi? Hän oli Abrahamin siemen.

144    Kaikki nuo suuret soturit. Me voisimme käyttää tunteja puhuaksemme heistä. Minulla on monia heistä kirjoitettuna tänne. Ohitan ne tällä kerralla. Sillä kaikki nämä kuolivat uskossa, he kaikki menivät maan poveen.

145    Mutta eräänä päivänä tuli tuo Supersiemen, tuo kuninkaallinen Siemen, ja Hän otti valtaansa kuoleman, helvetin ja haudan portit. Ja Hän toi esiin ylösnousemuksensa jälkeen Iankaikkisen supermerkin: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat”! Tänään se on ”Miljoona lisää.” Se on joku kirkkokunta, se on joku organisaatio. Mutta Jeesus sanoi: ”Nämä merkit seuraavat heitä”, se on supermerkki. Kun Jumala joskus sanoo mitä tahansa, Hän ei voi koskaan peruuttaa sitä.

Jotkut ihmiset sanovat: ”Se oli vain apostoleja varten.”

146    Mitä Jeesus sanoi? ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle.” Kuinka kauas? Kaikkialle maailmaan! Kuinka monelle? Jokaiselle luodulle! ”Hän, joka uskoo ja on kastettu, pelastuu. Hän, joka ei usko, on oleva tuomittu. Ja”, konjunktio, sidesana, ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kaikkialla maailmassa ja jokaiselle luodulle!

147    Voin osoittaa teille, missä Jumala pani lahjat ja voiman seurakuntaan. Haluan jonkun osoittavan sormellaan jonkin Kirjoituksen ja osoittavan minulle, missä Hän otti sen pois, missä Hän otti sen takaisin pois seurakunnalta. Se on supermerkki uskovalle merkkinä siitä, että me olemme siirtyneet kuolemasta Elämään, koska tunnemme ja näemme Pyhän Hengen työskentelevän elämässämme ja muuttavan meidät siitä, millaisia me olimme, sellaisiksi, millaisia me olemme nyt. Aamen. Hän nousi ylös kuolleista. Kiitos Jumalalle!

148    Hän valmistaa Sanan superiksi viimeisenä päivänä. Hän yhä elää Abrahamin Siemenessä supermerkin kanssa. Se merkki, jonka Hän lupasi Abrahamille, tuo super-Siemen viimeisinä päivinä, tekisi tuon saman asian, erottamisen merkin. Koska Jumalan täytyi tappaa Kristus, Immanuel, nostaakseen Hänet ylös jälleen ja lähettääkseen Pyhän Hengen (sen Iankaikkisen, joka ei voinut kuolla) elämään Seurakunnassa ja tuottamaan tuon merkin. Kaikis­ta psykologeistamme, kaikista suurista opettajistamme, kaikista suurista teologeistamme, yksikään maan päällä tänään elävistä ei voi saada sitä aikaan. Siihen tarvitaan Pyhä Henki ja Hänet yksin! Niinpä Immanuelin, saman eilen tänään ja iäti, Jumala nosti kuolleista, ja Hän on täällä kanssamme tuhannen yhdeksänsadan vuoden jälkeen elävänä, tuo supermerkki!

149    Meillä on kaikenkaltaisia merkkejä. Meillä on merkkejä siellä ja merkkejä täällä. Mutta Jumala antoi supermerkin, Immanuelin, Abrahamin Siemenen lihaksi tehtynä, joka asui keskuudessamme, kuoli ja nousi jälleen ylös voidakseen lunastaa Seurakunnan ja pyhittääkseen Seurakunnan, niin että Hän voisi elää Seurakunnassa ja yhä tuottaa tuon supermerkin toisille aikakausien vieriessä eteenpäin, niin kuin Hän lupasi. Ei jotakin super-organisaatiota vaan supermerkin. Oi, olla syntynyt Hänen Elämästään, Jumalan oman Elämän eläessä meissä ja tuottaen tuon saman merkin, jonka Hän teki Sodomassa, siellä profeetta Abrahamin luona.

150    Jumala on aina antanut profeettoja. Jumala antaa profeettoja. Ja kun Hän lähettää profeetat ihmisten luo, se on tavallisesti merkki tulevasta tuomiosta. Tiesittekö sitä? Kun profeetat on lähetetty maan päälle. Nyt haluan ottaa esiin jotakin kanssanne seuraavien muutamien minuuttien ajaksi ennen kuin siirrymme rukousjonoon.

151    Kun Jumala lähetti Nooan tuolle älykkäälle aikakaudelle, sanoma oli heille typerä, koska se ei täyttänyt heidän vaatimuksiaan tuona päivänä. Mutta Jumala lähetti Nooan profeetaksi profetoimaan, että loppu oli käsillä. Ja Jumala antoi hänen elää, niin että hän näki sen.

152    Kun Jumala otti Israelin ulos Egyptistä. Hän lähetti Mooseksen, profeetan, profetoimaan tuolle tieteelliselle Egyptin aikakaudelle. Profeetta on merkki tulevasta tuomiosta.

Daniel oli merkki Babylonille.

Ja Johannes oli merkki juutalaisille.

153    Nyt on Pyhän Hengen supermerkki. Me tiedämme, me tiedämme absoluuttisesti, että Kristus yhä elää ja hallitsee. Hän on tuo Super.

154    Puhutteko jostakin supermiehestä? Perkeleellä on aina jotakin väärentämään juuri sen asian, jonka Jumala on valmistanut. Kaikki se, mitä perkeleellä on, sen hän on tehnyt jonkin alkuperäisen mukaan. Perkele ei voi luoda. Sen te tiedätte. Jos perkele on luoja, silloin meillä on kaksi luojaa. Perkele ei voi luoda. Hän vääristelee sitä, mikä on luotu. Katsokaahan nyt, aivan kuin… Mikä on aviorikos? Aviorikos on oikea teko vääristeltynä! Mikä on valhe? Se on totuus vääristeltynä. Mikä on synti? Epävanhurskaus. Se on vanhurskaus vääristeltynä. Ja kaikki mitä perkeleellä on, on vääristelty jostakin, minkä Jumala alkuperäisesti valmisti. Siitä syystä he kutsuivat Jeesusta ”Beelsebulksi”. Tuo vanha ennustaja-perkele siellä oli vääristelty henki matkimassa profeettaa. Näettekö?

155    Ja se on tuo sama asia tänäänkin. He eivät ymmärrä sitä. Mutta jos he vain tahtoisivat lukea Raamattua. Raamattu sanoi, että se oli supermerkki.

156    Katsokaa tuota sadan kahdenkymmenen joukkoa, tietämättömiä kalastajia ja niin edelleen, jotka menivät sinne ylähuoneeseen Helluntaipäivänä. He tulivat sieltä ulos super-merkin kanssa. Siellä seisoi ihmisiä kaikista kansoista taivaan alla. Ja siellä oli ne, jotka eivät osanneet edes omaa kieltään ja he puhuivat jokaisen taivaan alla olevan kansan kielellä. Supermerkki! Oi, me voisimme jatkaa edelleen ja edelleen ja edelleen! Supermerkki, Hän on tuo supermerkki.

157    Hän on tuo viimeinen merkki. Ja muistakaa, mikä oli supermerkki Abrahamin aikana? Kun Jumala julkitoi itsensä lihassa ja osoitti tämän suuren julkitulemisen tietäessään, mitä Saara sanoi teltassa. Se oli viimeinen merkki Israelille ennen heidän hylkäämistään, kun he kutsuivat Jeesusta ”Beelsebulksi”, kun Jeesus erotti heidän sydämissään olevat ajatukset. Jeesus sanoi, että tämä sukupolvi tulisi vastaanottamaan tuon saman asian. Mikä se on? Se oli Jumala Abrahamin kanssa. Se oli Jumala Kristuksessa. Jumala Abrahamin kanssa, Jumala Kristuksessa, Immanuel. Ja tänään se on Jumala Seurakunnassaan, tuo supermerkki, että Jumala yhä elää. Uskotteko te sitä? Älkää koskaan menkö pois siitä. Pysykää sen kanssa. On viimeiset hetket. On maailman historian päättymisen hetket.

158    Nyt on vähän myöhäisempää kuin ajattelin. Kello on viisitoista yli neljä, joten minun on lopetettava ja aloitettava rukoileminen sairaiden puolesta.

159    Supermerkki! ”Minä annan heille iankaikkisen merkin. Minä annan heille merkin, jota he eivät voi hävittää.” Eivätkä he voi, sillä Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iäti. Ei ole väliä sillä, mitä te yritätte tehdä sille, te ette tule koskaan olemaan kykeneviä hävittämään sitä. Ainoa asia, mitä voitte tehdä sen kanssa, on uskoa se.

160    Ja nyt tämän viikon aikana, te mukavat ihmiset, minä olisin viheliäinen tekopyhä, jos seisoisin täällä ihmisten edessä, jotka rakastavat Jumalaa, ja yrittäisin sanoa heille jotakin väärää. Silloin olisin petkuttaja eikä minun tulisi seistä tämän pöydän takana. Eikä minun tulisi olla näiden hienojen saarnaajien joukossa. Eikä minun tulisi olla teidän joukossanne, vaan minun pitäisi olla ulkona muiden syntisten ja tekopyhien kanssa. Mutta koska minä uskon tämän, ja Jumala on valinnut, että tämän on tultava esiin viimeisinä päivinä, ja Hän on todistanut sen Raamatullaan. Siksi olen täällä.

161    Minä en ole täällä ollakseni suosittu. Jos olisin, minulla olisi radio- ja televisio-ohjelmia. Minulla olisi kaikki nämä televisioituna ja kaikenlaista. Heidän täytyy kerjätä ihmisiltä rahaa ja muuta sellaista. Minä en halua sellaista. Minä haluan olla suosiossa Jumalani kanssa, siinä kaikki. Minä haluan olla siellä, missä Hän haluaa minun olevan. Jos Hän lähettää minut jonnekin, missä seurakunnassa on vain viisi ihmistä, ja sanoo: ”Pysy täällä kuusi kuukautta”, niin minä pysyn juuri siellä. Minulla ei ole mitään, joka sitoisi minua. Jos Hän lähettää minut meren yli sataa miljoonaa ihmistä varten, haluan olla siellä. Jollakin tavalla Hän on huolehtiva siitä, Hän on aina tehnyt ja tulee aina tekemään sen.

162    Mutta ollakseni rehellinen ja vilpitön sanon teille, ystäväni, että Kristus on elossa tänään. Hän ei ole kuollut. Ja Hän on iankaikkinen merkki, niin kuin olemme nyt tuoneet sen Abrahamista alkaen Jeesuksen päiviin ja nyt tänne asti, että se on viimeinen asia, joka tullaan antamaan seurakunnalle.

163    Sallikaa minun tehdä eräs ennustus. Minä en profetoi. Minä ennustan. Ennustan, että seuraavien muutamien vuosien aikana kaikki organisoidut uskonnot pakotetaan ottamaan kantaa. Heillä tulee olemaan kirkkojen liitto, ja suuri boikotti tulee seuraamaan tätä kirkkojen liittoa. Kaikki kirkkokunnat tulevat olemaan pakotettuja siihen, jokainen niistä. Jos he eivät tee sitä, tulee olemaan hirvittävä boikotti. Lähes jokainen niistä on tänään (tietämättään) liittynyt tuohon Kirkkojen maailmanneuvostoon ja on myynyt esikoisoikeutensa, protestantit, nämä ”veljet”, yhdessä ”äidin”, roomalaiskatolisen kirkon, kanssa. He tulevat tekemään sen. Te tiedätte Raamatun sanovan, että akanat tullaan sitomaan, niputtamaan ensin. He ovat niputtamassa kaikkia yhdeksi suureksi ryhmäksi. Raamattu sanoi, että he tulisivat tekemään pedolle kuvan. Minä uskon, että pian tulee tapahtumaan, että ihmiset, jotka eivät liity johonkin organisaatioon, jos jokin seurakunta ei mene siihen mukaan, heidän ovensa tullaan sulkemaan.

164    Tämä kansakunta on aina ollut Israelin kaltainen. Me näemme, kuinka Israel tuli toiseen maahan, otti sen asukkaat ja tappoi heidät, ajoi heidät ulos, työnsi pois ja asutti maan, aivan niin kuin me teimme intiaaneille. Silloin Jumala antoi heille tuon maan. Jumala antoi meille tämän maan. Huomatkaa mitä tapahtui. Heillä oli suuria miehiä noina päivinä. Joosua, heillä oli kuningas Daavid ja Salomo, suuria miehiä. Mutta lopulta tultiin siihen, että heillä oli korokkeella eräs luopio, Ahab, penseä uskovainen. Eikä ollut niinkään paljon kyse Ahabista, vaan tuosta vaimosta hänen takanaan, Iisebelistä, joka ei ollut israelilainen, vaan oli toista rotua, toista luokkaa. Hän oli pakana, epäjumalanpalvoja. Hän oli se, joka teki likaisen työn. Hän sanoi Ahabille, mitä tehdä. Ja meidän kohdallamme on ollut samoin. Meillä oli Washington, Lincoln, sen jälkeen, kun työnsimme intiaanit pois ja otimme heidän maansa. Mutta mitä me olemme tehneet? Politiikan kautta me olemme saaneet aikaan juuri saman asian, jonka takia vapautuaksemme tulimme tänne. Tarkalleen. Iisebel, Herodias ja Jacqueline, joka on ollut kahdesti naimisissa aikaisemmin ja elää kolmannen aviomiehensä kanssa, elää siellä nyt. Ja kuitenkin kansa on sen puolella silmät sokeina. Ja siellä se on!

165    Tarkatkaa vain, me tulemme niittämään, mitä olemme kylväneet! Amerikka on lopussa. Profetoin vuonna 1956, että Billy Graham palaisi, ja sanoin, että Tommy Osbom tulisi palaamaan, ja Amerikka saisi viimeisen kutsunsa.

166    Useita vuosia sitten ennustin tarkalleen Maginot-linjan, tarkalleen sen, mitä tapahtuisi tässä, kun Kennedy ottaisi paikkansa, ja tulisi olemaan katolinen Presidentti hallitsemassa täällä, ja millaista se olisi. Ja on vain kaksi jäljellä niistä seitsemästä asiasta, joiden Hän kertoi minulle tulevan tapahtumaan täydellisesti. Oikein, se on kirjoitettuna vanhalle keltaiselle paperille. Me olemme lopunajassa.

167    Muista, veli, tuossa maassa, Israelin päivinä, kun se meni vikaan, siellä oli Jumalalla joku seisomassa, jonka nimi oli Elia. Häntä ei pidetty paljon minään. Meillä ei ole minkäälaista historiaa hänen elämästään. Me emme tiedä, mistä hän tuli. Ainoa asia, minkä tiedämme, on se, että hän meni Taivaaseen tulisissa vaunuissa. Hän oli jonkinlainen metsien mies. Hän vihasi moraalittomia naisia eikä hän jättänyt sanomatta tuolle Iisebelille, mitä hän oli tehnyt.

168    Sitten ennen Herran Jeesuksen tulemusta, tuli toinen mies voideltuna hänen Hengellään, nimeltä Johannes, joka myös oli metsien mies. Ja hän vihasi moraalittomia naisia. Eikä hän jättänyt kertomatta Herodekselle, että oli väärin, että hän eli veljensä Filippuksen vaimon kanssa. Ja Herodias sai aikaan sen, että häneltä leikattiin pää pois. Oikein.

169    Sen on ennustettu Malakia 4:ssä palaavan takaisin uudestaan. Super-Siemen on nouseva esiin. On astuttava esiin joku, jolla on selkärankaa ja kristityn rehellisyys, varmasti, joku, joka tulee ottamaan tämän iisebel-uskonnon, joka on työntynyt jopa meidän helluntailaisryhmiimme, joku, joka tulee seisomaan kristillisen Hengen ja tulen kanssa, Pyhä Henki sen takana, ja todistamaan, että Se on oikein. On oleva Valo ehtooajassa! Ja Hän tulee asettamaan ennalleen lasten uskon takaisin helluntai-isien puoleen pois heidän opinkappaleistaan ja uskontunnustuksistaan. Sen täytyy tulla ja se on tuleva. Herran Nimessä, se on tuleva!

170    Nämä vähäiset, heikot, mitättömät, niin kutsutut ihmissaavutukset. He antavat ihmisten olla ja pelata korttia ja mennä naimisiin neljä tai viisi kertaa ja olla diakoneina seurakunnissa ja muuta sellaista. Se on mätä häpeä Jumalan silmissä, ja sitten he vielä kutsuvat sitä Kristuksen uskonnoksi. Saarnaajat, miehet, naiset, ovat sekaisin uimassa, kaduilla shortseissa, polttaen savukkeita! Kansakunnan selkärankahan on silloin murtunut, kun naiset toimivat sillä tavalla. Nainen on kansakunnan selkäranka. Punarinta, joka nokkii omenaa, ei vahingoita sitä, vaan mato, joka on sen siemenkodassa. Minä en ole peloissani Venäjän atomipommeista. En todellakaan. Meidän oma mädännäisyytemme tappaa meidät. Se on mätä ydintään myöden moraalittomuudessa. Oikein.

171    Ja te ihmiset, minun on sanottava tämä. Älkää koskaan antako kenenkään työntää kurkustanne alas mitään, joka koskee kommunismia. Kommunismi ei ole mitään. Se on vain työkalu Jumalan käsissä. Haluan jonkun raamatunlukijan, jonkun profeetan, seisovan ja näyttävän minulle, missä Raamattu koskaan sanoo, että kommunismi tulee hallitsemaan. Kommunismi ei tulee hallitsemaan.

172    Roomalaisuus tulee hallitsemaan Raamatun mukaan. Sallikaa minun lopettaessani sanoa tämä. Tänä päivänä on kolme suurta esirippua. Yksi niistä on rautaesirippu. Toinen on bambuesirippu. Ja kolmas on purppuraesirippu. Tarkatkaa sitä. Se tulee hallitsemaan.

173    Oi, ettekö voi nähdä tuon koko asian olevan menossa suoraan siihen? Seurakunta tulee… Ellei tule tapahtumaan poislankeamista, tuo synnin mies ei voi paljastaa itseään. Kommunistit, seurakunnan penseys, mitätöntä ympärimenemistä. Jumala, ole laupias! Hän sanoi, että tuona päivänä Hän lähettäisi supermerkin heidän keskuuteensa, Hän kutsuisi ihmisiä Nimelleen. Hän tulee tekemään sen!

174    Kolmekymmentäyksi vuotta sitten vihin elämäni, tuo vanha William Branham kuoli, ja annoin itseni palvelukseen kunnioittaakseni ja ottaakseni saastan pois Jeesuksen Kristuksen Nimeltä ja pannakseni Jumalan Sanan takaisin seurakuntaan. Olen ollut kolmekymmentäyksi vuotta palveluksessa. Jumala, auta minua elämään nähdäkseni sen päivän, jolloin näen kristittyjen sydänten lyövän kuin yhtenä, aamen, ja jolloin naisten ja miesten ja seurakuntien ja heidän uskontunnustustensa ja asioittensa saasta on tippunut pois, ja todellinen väärentämätön elävän Jumalan Seurakunta seisoo Kristuksen kauneudessa vastaanottaakseen Hänet, kun Hän tulee.

Kumartakaamme päämme.

175    Taivaallinen Isä, miksi minun täytyy sanoa sellaista? Nyt se on poissa harteiltani, Herra. Se on kuulunut ihmisten korviin. Minä rukoilen, Jumala, että… En usko ihmisten vain istuvan täällä, vaan anna heidän viedä se jollekin muulle. Oi, ole laupias, Isä Jumala.

176    Me olemme puhuneet niin paljon supermerkistä tänään. Me toimme esiin Abrahamin osoittaaksemme uskon, joka hänellä oli. Hallitkoon Jumalan voima nyt, Herra, ihmisten elämässä. Tulkoon Pyhä Henki nyt hellästi ja lempeästi jokaisen uskovan tykö ja ottakoon heidät käsivarsilleen ja sanokoon heille: ”Älä pelkää, pienokainen, se on vain hiukan edempänä tiellä.” Vain hiukan edempänä, ja tuo suuri Mestariteos on tuleva, Jumalan Kristus, tuo Supermerkki, joka nousi kuolleista ja on elossa aina ja iankaikkisesti ja elää keskuudessamme Pyhän Hengen muodossa ja sanoo: ”Sinä päivänä te tulette tietämään, että Minä olen Isässä, Isä Minussa, Minä teissä, ja te olette Minussa.” Silloin Jumala on omissansa julkituoden itsensä. Jumala, älköön täällä tänä iltapäivänä olko yhtään niin tyhmää, että hän menettäisi sen. Voikoon Henki tehdä asiat heille eläväksi.

177    Tässä on nenäliinoja sairaita ja vaivattuja varten. Minä ajattelen, että mitä jos tämä nenäliina menisi minun pienelle pojalleni? Mitä jos se menisi vaimolleni tai kalliille vanhalle isälleni, jos hän olisi elossa, tai äidilleni? Oi, haluaisin, että joku olisi vilpitön. Ja Jumala, kaikella vilpittömyydellä, mitä tiedän, pyydän Sinua parantamaan jokaisen heistä, Jumala. Suo se. Meille on opetettu Raamatussa, että he veivät Paavalin luota nenäliinoja ja esiliinoja. Me käsitämme nyt, ettei Paavali enää elä kuolevaisten keskuudessa. Hän on kuolematon. Paavali on mennyt pois. Mutta Jeesus pysyy täällä. Hän on sama Jumala. Ja ihmiset, joilla oli usko Paavaliin, tiesivät, että Sinä olit hänen ruumiissansa, että kyseessä olit Sinä eikä Paavali. Hän kuoli päivittäin, niin että Sinä saatoit elää hänessä. Ja nyt, Isä, he käsittävät saman asian ja siitä syystä he tuovat nenäliinoja ja esiliinoja meidän luoksemme. Sinä pysyt samana Jumalana. Anna heille tuo sama siunaus, Isä. Minä pyydän sitä Jeesuksen Nimessä.

178    Ja nyt Herra, tulen nyt rukoilemaan sairaiden lastesi puolesta. Rukoilen, että Sinä auttaisit minua. Voidelkoon Pyhä Henki minut niin tänä iltapäivänä, eikä vain minua, vaan jokaisen saarnaajan, jokaisen henkilön täällä, että joukossamme ei tule olemaan yhtään heikkoa henkilöä, kun kokous on ohitse. Suo se, Herra.

179    Nyt päämme ollessa kumarrettuina. Ennen kuin kutsumme rukousjonon, haluaisin kysyä, olisiko täällä ketään synnistä sairasta. Te menitte johonkin kirkkoon, koska sen huipulla oli suuri kello, koska kaupunginjohtajakin kuului siihen tai joku kuuluisa jumaluusopin tohtori. Minulla ei ole mitään pahaa sanottavaa sitä vastaan. Jeesus ei tuominnut noita fariseuksia; Hän vain sanoi: ”Te olette sokeita ja te talutatte sokeita!” Hän sanoi: ”Te kierrätte meret tehdäksenne yhden käännynnäisen, ja kun te saatte hänet, te teette hänestä kaksi kertaa pahemman helvetin lapsen, kuin mitä hän aluksi oli.” Ja niin se suunnilleen on. Muistakaa, teidän täytyy kulkea Totuuden ohi vastaanottaaksenne erheen. Uskokaa Sana! ”Häntä, joka Minun tyköni tulee, Minä en missään tapauksessa heitä pois.”

180    Tahdotteko vastaanottaa Kristuksen tänä iltapäivänä vain kohottamalla kätenne ja sanomalla: ”Veli Branham, minä tahdon juuri täällä, missä minä istun. En tahdo tulla sinne eteen alttarille. Uskon Häneen juuri täällä. Ja tästä päivästä eteenpäin lupaan palvella Kristusta. Menen yhteen näistä seurakunnista ja otan kasteen. Tulen etsimään, kunnes Pyhä Henki täyttää ruumiini, täyttää sieluni, antaa minulle Iankaikkisen Elämän. Uskon, että se, mitä olet opettanut, on Totuus. Rukoile vain puolestani, veli Branham, tehdäkseni ratkaisuni. Olkoon tämä se hetki. Kohotan käteni juuri tässä, missä istun.” Kuinka monia siellä onkaan? Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua. Ja Jumala siunatkoon sinua. Se on hyvä. Oikein.

181    En tule nyt kutsumaan teitä tänne eteen. Vain sydämessänne sanokaa: ”Herra Jeesus, minä totisesti uskon juuri nyt.” Hyvä on, vain uskokaa nyt: ”Minä totisesti uskon, Herra Jeesus.” Joku muu, siellä parvekkeella nyt. Minä vain odotan hetken.

182    Tämä on enemmän, enemmän kuin sairaiden puolesta rukoileminen, ystävät. Jumala siunatkoon sinua, näen kätesi siellä takana, poikani. Jumala siunatkoon sinua, herra. Epäilemättä tuon kaltainen mies on tehnyt monia hyviä tekoja elämässään, mutta se on suurin asia, mitä koskaan olet tehnyt, veli.

183    Muistakaa, juuri niin kuin te kohotitte kätenne vilpittömyydessä, niin nopeasti Hän vastaanotti teidät. ”Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on (nykyinen aikamuoto) iankaikkinen Elämä eikä hän ole koskaan tuleva tuomiolle.” Te ette koskaan tule menemään ahdistuksenajan lävitse, te ette koskaan tule tuomiolle, vaan olette siirtyneet kuolemasta Elämään. Kuinka kaunista!

184    Tahtoisitko kohottaa kätesi, onko joku muu vielä? Jumala siunatkoon sinua, pikku sisar Jumala siunatkoon sinua, sisar. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Ja Jumala siunatkoon sinua. Teitä molempia tyttöjä tai pientä poikaa. Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon tätä rouvaa tässä. Jumala siunatkoon sinua, sisareni. Tarkoittakaa sitä nyt, Hän tulee ottamaan teidät juuri siellä, missä te olette. Muistakaa nyt, alttarikutsu on hieno asia, mutta Raamatussa ei koskaan ollut minkäälaista alttarikutsua. Ihmiset uskoivat: ”Niin moni kuin uskoi, hänet lisättiin seurakuntaan.” Uskokaa vain siellä missä te olette, että olette siirtyneet juuri nyt kuolemasta Elämään.

185    Siellä on eräs, jota odotan niin kovasti. Jumala siunatkoon sinua siellä takana. Hyvä. Jumala siunatkoon sinua. Siellä on eräs, minä vain tiedän sen. Katselen suoraan heidän ylitseen. Minä näen sen. Te sanotte: ”Tarkoitatko sitä, veli Branham?” Minä tarkoitan sitä. Etkö haluaisi vastaanottaa Kristusta, joka puhuu sinulle juuri nyt ja sanoo: ”Tämä on se aika. Tämä on se hetki”? Olet aina halunnut tehdä sen. Etkö haluaisi vastaanottaa Häntä nyt Pelastajanasi? ”Juuri tässä paikassa teen ratkaisuni. Tiedän aikani. Kohotan käteni ylös juuri nyt ja sanon: ’Herra, juuri nyt haluan siirtyä kuolemasta Elämään. Haluan olla uusi luomus. Haluan, että elämässäni on jotakin, jonka tiedän tuoneen minut maailman huolien yläpuolelle. Haluan tietää eläväni. Minulla ei ole varaa jättää sitä sattuman varaan. Elämäni voidaan katkaista pois juuri nyt. Vielä tänä päivänä voin olla mennyt, ja sitten minun täytyy kohdata Sinut.” Mutta jos et ole varma siitä, niin etkö kohottaisi kättäsi sillä aikaa, kun rukoilemme? Suo se, Jumala. Aamen. Se on hienoa, hyvä. Siinä se on. Kyllä, olen iloinen, kallis sisareni, että ymmärsit sen.

186    Taivaallinen Isämme, kaikki on nyt Sinun käsissäsi. Siellä tuo Valo riippui, ja se on sammunut nyt, se on mennyt. Tein parhaan tietoni mukaan Isä. Ja nyt, tämän kokouksen voittopalkinnot, minä luovutan heistä jokaisen Sinulle, Isä, Sanoman voittopalkintoina. He ovat rakkauden lahjoja Jumalalta Pojalleen, Jeesukselle Kristukselle. Ja ”kukaan ei voi tulla, ellei Minun Isäni häntä vedä, ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minun luokseni, ja Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” Sinä lupasit sen, Kristus. Minä vaadin sitä heille. Minä vaadin Sinun Sanaasi heille. Seisten täällä sananpalvelijana, pappina elävien ja kuolleiden välillä, ja nyt teen juuri niin kuin Sinä sanoit ottaen kiinni siitä, mitä Sinä sanoit Sanassasi. Sinä sanoit: ”Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on ikuinen Elämä.” Sinä sanoit sen Johanneksen 5:24, Herra, missä se on kirjoitettuna. Sinä lupasit sen, ja he kohottivat kätensä merkiksi, että he uskovat sen ja vastaanottavat sen. Nyt he ovat Sinun. Minä jätän heidät Sinulle. Johda heitä, Isä, koko heidän elämänsä matkan lävitse. Ja sitten, loppujen lopuksi, kun Ylöstempaus tulee, voikoot he mennä tuossa Ylöstempauksessa. Voi olla, etten purista heidän käsiään täällä, mutta Herra anna meidän elää toistemme naapureina siellä toisella puolella. Suo se Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

187    Ja te tunnette tulleenne puhdistetuiksi, niin se vain on Pyhä Henki, joka tekee meille jotakin, kun saarnaamme. On yksi Henkilö, jonka kaltainen olen aina halunnut olla, ja se on Jeesus. Osaatteko te tuon laulun? Veli Davis kirjoitti sen.

Betlehemin seimestä tuli esiin Muukalainen.
Maan päällä haluan olla kuin Hän.
Koko elämän matkan maasta kirkkauteen.
Minä vain pyydän olla kuin Hän.

Yrittäkäämme nyt laulaa se kaikki yhdessä.

Olla kuin …
… olla kuin Hän;
koko elämän matkan maasta…

188    Hyräilkäämme sitä kuin lapset. [Veli Branham alkaa hyräillä Olla Hänen kaltaisensa.] Se on minun kaipaukseni. Kun olin pieni poika, luin Edgar Rice Burroughin Apinoiden Tarzan ja leikkelin palasiksi äidin nahkamaton matkiakseni Tarzania. Kun luin kirjan Yksinäisen tähden ratsastaja, ratsastin keppihevosella kaikkialla missä kuljin. Mutta yhtenä päivänä otin käteeni Raamatun, ja siitä lähtien on haluni ollut olla Hänen kaltaisensa. Jumala, suo se minulle. Anna Hänen Elämänsä virrata lävitseni. Suo minun panna itseni pois ja tunnustaa olleeni kuollut kolmekymmentäyksi vuotta, niin että Jeesus voi heijastaa itseään. Ainoa tapa miten tiedän Hänen voivan tehdä sen, on olla Hänen Sanansa mukainen. Vain olla kuin Jeesus! Oi, kyllä, vain olla kuin Jeesus! ”Maan päällä kaipaan olla kuin Hän. Koko elämän matkan…”

189    Olen nyt tulossa vanhaksi. Minun on melko pian siirryttävä pois näyttämöltä. Se on yhä minun kaipaukseni, vain olla Hänen kaltaisensa.

190    Taivaallinen Isä, kun tätä kaunista laulua soitetaan Vain olla kuin Jeesus. Voinko minä kuolla tarpeeksi? Voinko saada itseni, arvottomuuteni, tarpeeksi pois tieltä? Kukaan meistä ei ole arvollinen, Herra, olemaan Sinun kaltaisesi. Mutta Sinä sanoit, että niin tulisi olemaan, ja silloin se on Sinun lupauksesi. Puhdista meidät, Herra. Ota pois kaikki epäilykset. Me haluamme olla kuin Jeesus. Meidän elämämme, me haluamme Hänen Henkensä elävän meissä. Mitä Hän tekisi, jos Hän seisoisi täällä tänä iltapäivänä Verellään ostettujen kanssa kuolemansa, hautaamisensa ja ylösnousemuksensa jälkeen? Jumala, suo se vielä kerran, ole hyvä? Auta tätä nälkäistä sydänparkaani, joka kaipaa veljellistä rakkautta, sisarellista rakkautta säädyllisyydellä ja kunnialla niin kuin kristitty, niin kuin Mestarin pojat ja tyttäret. Minkä kaltaisia henkilöitä meidän tulisi olla? Suo se Jeesuksen Nimen kautta, vielä kerran, Herra, ole hyvä.

191    Jos Hän seisoisi täällä, mitä Hän tekisi? Oi, voisimmepa vain luovuttaa itsemme Hänelle. Hän lupasi: ”Pieni hetki eikä maailma Minua enää näe, kuitenkin te olette näkevä Minut.” Jos minä vain voisin tehdä sen jälleen, sitten kun tulen rukoilemaan puolestanne, niin että tietäisitte, etten se ollut minä. Hänen Sanansa sanoo täällä: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.” Olkoon se vielä kerran niin, jos Hän vain antaa Henkensä tulla sisälle nyt ennen kuin aloitamme tämän.

192    Saarnattuani tällä tavalla karkeasti se on vaikeata, mutta rukoilkaa puolestani. Rukoilkaa te. Rukoilkaa: ”Herra, salli minun kyetä koskettamaan Sinun vaatettasi tänään. Käänny Herra, anna palvelijasi veli Branhamin puhua minulle, niin kuin Sinä teit tuolle naiselle kaivolla. Minä tiedän, ettei se ole veli Branham. Hänen täytyy päästä pois tieltä. Mutta jos Sinä vain otat hänen ruumiinsa ja käytätä sitä, tulen tietämään, että se olet Sinä, kaiken tämän viiden päivän opetuksen jälkeen siitä, Kirjoitus Kirjoitukselta, joka koskee näitä lupauksia. Minä uskon sen.” Tahdotteko tehdä sen? Kiitos.

193    Hänen armostaan ja Hänen avullaan tuo Herran Enkeli, jonka valokuvan te näette siellä takana, kun tulen kohtaamaan teidät uudestaan siellä virralle tai aivan sen takana, ennen kuin me menemme ylös, muistakaa, Hän ei seiso kuin kahden jalan päässä siitä, missä minä olen juuri nyt. Ja se on tarkalleen totuus. Ja minä otan jokaisen hengen täällä Pyhän Hengen hallintaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Pyydän teitä uskomaan, että se, mitä olen opettanut, on Totuus, jos se on Jumalan Sana. Jos se ei ole Sana, älkää uskoko sitä. Jos se on Sana, Se on Sana, Jumala tulee vahvistamaan Sanansa.

194    Oli juuri pieni… Ihmiset siellä yleisön joukossa, niin että voitelu voi tulla sisälle. Me yritämme kutsua jokaisen henkilön rukoiltavaksi. Billy sanoo, että täällä on jaettu viisisataa rukouskorttia. Tulen rukoilemaan jokaisen heidän puolestaan. Tulen tekemään niin. Haluan teidän näkevän, että se on Hän.

195    Eräs pieni katolilainen rouva tuli täällä Santa… Kaikki nämä pyhimysten nimet täällä ympäristössä, minä aina sekoitan ne kaikki. Missä me olimme viimeksi? Santa Mariassa. Hän tuli lavalle, ja hänellä oli rukoushelmet käsissään. Hän sanoi: ”Isä”, minä sanoin, ”Veli.” Hän sanoi: ”Minä tiedän Jumalan olevan sinun kanssasi. Jos sinä vain lasket kätesi minun päälleni, tulen terveeksi.” Se oli kaikki, mitä hän tarvitsi.

196    Ajattelen tuota nuorta meksikolaisnaista tuona iltana siellä Meksikossa tuon pienen kuolleen lapsen kanssa. Te olette kuulleet kerrottavan siitä. Se oli Liikemiesten lehdessä. Seisoin siellä yrittäen saarnata toisena iltana. Billy tuli luokseni ja sanoi: ”Isä, meillä on täällä enemmän kuin kuusisataa järjestysmiestä. He eivät voi estää erästä pientä naista. Erästä pientä meksikolaisnaista, jonka lapsi kuoli tänä aamuna kello yhdeksältä.” Se oli Meksiko Cityssä. Oli satanut koko päivän, ja he olivat seisseet siellä tuhansittain ja olivat nojannet toisiinsa ilman paikkaa mihin istua.

197    Ja tuo veli, joka antoi kortteja ihmisille, oli niin hidas, että kutsuin häntä nimellä manana, joka Meksikossa tarkoittaa huomenna. Hän oli aina niin myöhässä. Hän tuli noutamaan minua kello yhdeksältä. Ja menin sinne.

198    Ja Billy sanoi: ”Tuolla naisella siellä on kuollut lapsi, isä. Emmekä me voi pidätellä häntä.” Ja hän sanoi: ”Manana on antanut pois kaikki kortit, enkä minä voi muiden takia panna häntä rukousjonoon ilman korttia.”

199    Minä sanoin: ”Hyvä on.” Minä sanoin: ”Veli Moore…” Kuinka monet tuntevat veli Jack Mooren? Monet teistä täällä. Minä sanoin: ”Veli Moore, mene rukoilemaan tuon lapsen puolesta. Eihän hän kuitenkaan tunne minua.” He laskivat minut alas puhujanlavalle seinää pitkin tikkailla. Minä sanoin: ”Hän ei tuntisi minua”, tuolla suurella areenalla.

200    Veli Espinoza, tunnetteko häntä täällä Länsirannikolla? Veli Espinoza. Tunteeko kukaan veli Espinozaa, tuota meksikolaista? Kyllä, tietenkin. Hän seisoi siellä tulkkinani.

201    Ja minä aloitin sanomalla: ”Niin kuin sanoin: ’Usko on asiat aineellistuneena..’” Ja katsoin, ja aivan edessäni oli pieni meksikolainen lapsi. Sillä ei ollut hampaita. Se nauroi. Katsoin ympärilleni ja näin veli Mooren olevan menossa rukoilemaan tuon naisen puolesta. Hän juoksi noiden järjestysmiesten jalkojen alitse kaataen heitä, kiiveten heidän olkapäittensä ylitse tämä kuollut lapsi kiedottuna huopaan. Niinpä kun näin sen, minä sanoin: ”Odotahan hetki, veli Moore. Käske järjestysmiehiä tekemään tietä ja antakaa naisen tulla tänne ylös.” En tiennyt, että se olisi tuo lapsi. Minä vain ajattelin. Panin käteni tuon märän huovan päälle.

202    Hän juoksi sinne ylös ensin ja nappasi käteensä yhden noista helmistä ja alkoi huutaa: ”Padre!” Se merkitsee Isä, tiedättehän.

Ja minä sanoin: ”Älä tee niin.”

203    Niinpä minä vain rukoilin tuon lapsen puolesta. Minä sanoin: ”Herra Jeesus, minä näin näyn pienestä lapsesta. En tiedä, oliko se tämä.” Minä sanoin: ”Minä lasken käteni tämän märän huovan päälle.” Ja se alkoi potkia ja kirkua. Se palasi takaisin elämään.

204    Minä sanoin: ”Veli Espinoza, mene ottamaan selvä asiasta. Älä sano sitä ennen kuin tuo lääkäri on allekirjoittanut lausunnon, että lapsi kuoli.”

205    Hän meni. Ja se oli kuollut tuona aamuna kello yhdeksältä. Ja kello yhdeltätoista tuona iltana se palasi takaisin elämään. Sitten se oli sanomalehdissä ja kaikkialla.

206    Sitten katolinen kirkko haastatteli minua, ja he kysyivät minulta luulisinko heidän pyhimystensä voivan tehdä saman asian. Minä sanoin: ”Jos he ovat elossa.”

Hän sanoi: ”Mutta, he eivät voi olla pyhiä ennen kuin ovat kuolleet.”

Minä sanoin: ”Ei. Etsi se sinulle Kirjoituksista.’”

207    Niinpä, Hän yhä elää. Hän on yhä täällä. Rukoilkaa nyt. Vain koskettakaa Hänen viittansa lievettä. Sallikaa minun antaa teille eräs Kirjoitus nyt. Hän on Ylipappi, joka voi olla kosketettu heikkouksiemme tunnolla. Sama eilen, tänään ja iäti. Minä väitän, että Hän on Ylipappi juuri täällä. Hän on näkymätön Ylipappi, joka voi esirukoilla puolestanne vain silloin, kun te tunnustatte, että Hän on tehnyt sen. Näettekö? Koskettakaa Häntä nyt. Jos te kosketatte ketä tahansa meistä, sillä ei ole mitään merkitystä. Mutta koskettakaa Häntä, niin Hän tulee toiminaan Henkensä kautta. Näettekö? Minä uskon, että minulla on Hänen Henkensä. Koskettakaa te ja nähkää, onko se oikein tai ei. Koskettakaa Häntä. Vain rukoilkaa.

208    Siellä parvekkeella, jotkut teistä ihmisistä ajattelevat, että siellä parvekkeella te olette liian kaukana. Te ette ole Hänen ulottumattomissaan. Hän on kaikkialla, kaikkialla läsnä olevana. Uskotteko sen? Kaikkitietävänä. Uskotteko sen? Hän tietää kaiken, on läsnä kaikkialla, kaikkivaltias, kaikkivoimainen, ääretön. Halleluja! Se on minun Jumalani.

209    Tässä istuu eräs vanhemmanpuoleinen nainen aivan rivin päässä. Hän on rukoillut siellä muutaman minuutin. Ajattelin nähneeni Sen seisovan hänen vieressään. Hänellä on vikaa päässään. Sinä uskot. Jos se on oikein, kohota kätesi. Se jätti sinut nyt. Sinun uskosi paransi sinut.

210    Haluatteko kysyä sitä häneltä? Mitä se oli? Hän ei koskaan koskettanut minua. Katsokaa, kuinka kaukana hän on minusta. Mutta tuo Silmä, joka näki, sanoi: ”Minä näin sinut, kun olit viikunapuun alla.” Hän yhä elää tänä päivänä. Se on supermerkki. Hän on yhä täällä. Vain uskokaa.

211    Siellä takana istuu eräs rouva, juuri tässä. Hän itkee. Hän rukoilee. Hän kärsii hermostuneesta vatsasta. Jos hän vain uskoo koko sydämestään, tulee Jumala parantamaan hänet. Älä kadota sitä, sisar. Rouva Snowden, usko. En halunnut kutsua häntä nimeltä. Me olemme vieraita toisillemme, en ole koskaan elämässäni nähnyt tuota naista. Oliko se sinun tilasi ja niin edelleen, kaikki mitä sanottiin? Heiluta kättäsi edes takaisin, jos se on oikein. Jos olemme vieraita toisillemme, enkä minä tunne sinua, niin heiluta kättäsi uudestaan.

212    No niin, mitä se on? ”Vain olla meidän Herranne Jeesuksen kaltainen, maanpäällä minä vain kaipaan olla kuin Hän.” Ettekö tekin haluaisi olla sen kaltainen?

213    Joku tällä puolella. Siellä eräs nainen jatkaa… Oi, tässä se on. Silmävika. Neiti Craig, minä en tunne sinua, mutta sinä istut siellä rukoillen sen puolesta. Jos me olemme vieraita, niin heiluta kättäsi edestakaisin tällä tavalla, niin että ihmiset voivat nähdä.

Te olette nyt lähellä Jumalan Valtakuntaa. Vain pitäkää usko ja uskokaa.

214    Nuori nainen istuu tässä, se oli hänestä niin ihmeellistä. Hän pudisti päätään katsellen ympärilleen. Ei… Hän ei epäillyt sitä. Hän vain uskoo sen. Ja koska sinä olet uskonut, katso minuun ja usko minua. Sinä rukoilet erään pojan puolesta. Oikein. Mielisairas. Uskotko sinä? Älä epäile. Hän on tuleva kotiin.

215    Tuo rouva suoraan hänen takanaan, nuori nainen, joka kärsii komplikaatioista, heikosta selästä, hermostuneisuudesta. Rouva Patchett. Minä olen sinulle vieras, mutta se on totta. Jos se on totta, heiluta kättäsi. Se jätti sinut nyt. Siellä oli tumma varjo sinun ylläsi, ja se on mennyt pois.

216    Entä miten on parvekkeella? Uskooko joku? Uskotteko te sen, että Hän on sama?

217    Näen erään naisen, hän ei edes käsitä, että hänellä on se usko. Se on kätketty usko. Hän ei edes tunnusta sitä. Hän kärsii päänsärystä. Hän istuu tässä katsoen minuun, suoraan täällä ylhäällä. Rouva Singer. Se yllätti sinut, eikö niin? Sinun päänsärkysi tulevat jättämään sinut nyt. Käske nyt arvostelijoitasi vastaamaan siihen.

Uskotteko te minua? Laulakaamme vain kerran vielä Hänelle:

Olla Jeesuksen kaltainen!

218    Herra, se on minun kaipaukseni, vain nöyryyttää itsenne. Katsokaa näitä ihmisiä, näitä naisia, näitä miehiä, monia heistä tänä iltapäivänä tässä rivissä ja ympäriinsä. Sama usko, joka tuolla pienellä naisella oli vuosia sitten, sama Jeesus julkituoden itsensä, tuo supermerkki viimeisinä päivinä, niin kuin oli silloin viimeisinä päivinä Israelille.

…kaltainen!

219    Hän sanoi: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.” Uskotteko te sen? Kuinka monet teistä rakastavat pastoreitaan? Kohottakaa kätenne. Varmasti, niin te teette. Minä myös rakastan heitä. He ovat jumalanmiehiä. Tiedän heidän itsensäkin kärsivän. Tiedän, että he ovat pastoreita. Jumala tietää kaiken siitä. Katsokaahan, he ovat halukkaat antamaan itsensä.

220    Sallikaa minun näyttää se teille. Tuo mies nenäliina kasvoillaan, hän on kärsinyt vaivasta nenässänsä, menee pois ja tulee takaisin, jatkuen edelleen. Se on totta. Hän tietää kaikki vaikeutenne. Ei ole mitään asiaa, mitä Hän ei tietäisi.

221    Annan haasteen uskomattomalle! Jos luulet, että se on väärin, niin tule tänne ja tee samoin.

222    Tiedän, mikä on vikana tällä naisella, joka istuu siellä. En voi kutsua häntä nimeltä, koska, jos hänellä vain on enemmän uskoa, tuo lonkka tulee terveeksi. Ah, ah. Varmasti.

223    Tämä nainen istuu siellä tuolissa, telttavuoteella. Tiedän hänen vaivansa, mutta mitä hyötyä olisi kutsua häntä? Näettekö, minä sanoisin… Te sanotte: ”Tietenkin, näkeehän sen, että hän on rampa!” Entä nämä ihmiset, jotka eivät näytä rammoilta? Siinä on ihme.

224    Tuo nainen, jolla on nivelreumatismi ja joka makaa siellä. Tarvitaan usko. Miksi sinä epäilit, sisar? Miksi et jatkanut uskomista? Sinä kerran uskoit sen. Sinä sallit jonkun puhua sinulle. Sinä tiedät, että se on oikein. Minä rukoilen, ettei uskosi enää koskaan tulisi pettämään.

225    Yrittäkääpä kätkeä itseänne juuri nyt ja nähkää, voitteko tehdä sen. Voisin myös juuri nyt kutsua kolmea täällä olevaa arvostelijaa nimeltä. Mutta se loukkaisi jonkun tunteita.

226    Me emme vain leiki kirkkoa. Tämä on Jumala. En minä, Hän! Hänen Läsnäolonsa on täällä. Uskotteko te sen? Nyt Hänen Henkensä ollessa täällä voitelemassa minut, jos te uskotte sen olevan Jumalan, niin haluan niiden nousevan seisomaan, joilla on rukouskortit, ja rukoilen teidän puolestanne. Kun tulette tätä kautta, älkää tulko minun tyköni. Jos tulette minun tyköni, te tulette häviämään. Kun menette tästä ohitse, tulkaa niin kuin tulisitte ristin alle.

227    Minä tulen pyytämään näitä jumalisia pastoreita seisomaan täällä kanssani. Tulen seisomaan heidän kanssaan Tuomioistuimen ääressä. Heillä ei ehkä pysty olemaan erottamista. Se on vain annettu, tiedättehän. Mutta he ovat jumalanmiehiä, pelastettuja niin kuin minäkin, kutsuttuja palvelutehtäväänsä. On viisi palvelijan lahjaa: ensiksi on apostolit, sitten profeetat, opettajat, pastorit ja evankelistat. Ne ovat Jumalan ennalta määräämiä. ”Jumala on asettanut seurakuntaan lahjat!” Veljet, tahdotteko seistä kanssani?

228    Nouskoon kaikki, joilla on rukouskortit tässä osastossa, ulos käytävälle. Nouskoon tässä keskiosastossa ne, joilla on rukouskortit, seisomaan. Tulkoon ensimmäinen osasto tänne tätä kautta.

229    Onko tilaa tuoda heidät? Tai pitäisikö meidän tulla sinne alas eteen? [Joku korokkeella puhuu veli Branhamille.] No niin, mutta minä en voi. Haluan heidän tulevan. Minä… Katsokaamme nyt. Ehkä meidän olisi parasta mennä sinne alas. Haluankin joka tapauksessa mennä alas ihmisten luo. Voitteko asettaa tämän mikrofonin sinne alas? Kiitos, veli.

Näen pienen lapsesi. Olet saanut pyyntösi.

Veljet, tulkaa.

230    Tässä makaa nyt eräs poika kuolemassa vain leväten tällä vanhalla telttavuoteella.

Rukoilkaamme.

231    Taivaallinen Isä, me tunnemme sääliä tätä ryhmää kohtaan. Älä anna tuon pojan kuolla. Pelasta hänen elämänsä. Suo se. Me vaadimme sitä juuri nyt. Älä anna hänen kuolla tuossa tilassa, Herra. Voidelkoon Jeesuksen Kristuksen siunaus hänet siellä. Suo se, Herra. Hän ponnistelee kovasti hengittääkseen. Pyyhkäisköön Jumalan laupeus tuon pojan ylitse. Voikoon hän olla pelastunut, parantunut ja tehty terveeksi Jumalan Valtakunnan tähden, Isä. Me elävän Jumalan Seurakunta uskomme sen nyt ja vastaanotamme sen Jeesuksen Nimessä.

232    Hyvä on, veljet. Pyydän veljiäni seisomaan kummallakin puolella.

233    Kuinka monet teistä ihmisistä ovat kiinnostuneita näistä sairaista ihmisistä? Kohottakaa kätenne. Rukoilkaamme toinen toistemme puolesta.

234    Veljet, jos te kaikki seisoisitte täällä minun rinnallani. Siten näin sen eilen illalla, kun Pyhä Henki käski tehdä sen. Aivan tässä toisella puolella mikrofonia. Kuinka tämä käy?

235   Nyt nämä. Kun te ihmiset nyt tulette, haluan kaikki, jotka ovat nyt kiinnostuneita rukouksesta. No niin, te tiedätte, että Hän on täällä. Kuinka moni teistä uskoon sen koko sydämestään? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Nyt, muistakaa, te olette parannettuja, jokainen teistä. Ainoa asia mitä tule nyt tehdä, on hyväksyä se.

236   Aivan samoin, kun te teitte parannuksen ja sitten tulitte kastetuksi, Raamattu sanoo, että te vastaanotitte Pyhän Hengen. Juuri niin. Te teette parannuksen ja tulette kastetuiksi, te saatte Pyhän Hengen.

237   Seisoessanne nyt täällä. Kaikki on jo maksettu. Kristus on täällä. Teidän parantumisenne on varmaa. Vain uskokaa, kun te menette ohitse. Uskokaa se, että Jumalan enkeli.

238   Siitä syystä lopetin erottamisen. Näettekö mihin olen menossa? Noin viisitoista tai parikymmentä meni ohitse, he melkein saivat kantaa minut ulos rakennuksesta. Koska…

239   Ja kuinka moni tietää, että Jeesus sanoi: ”Voimaa, voimaa on lähtenyt minusta ulos.” Se oli Jumalan Poika. Näettekö?

240   Menkää nyt vain ohitse. Pojat ottavat teiltä rukouskorttinne. Ja kun tämä osa on mennyt ohitse, sitten tämän osasto, sitten tämä osasto, sitten aloitetaan parveke. Kaikki menevät ohitse.

241   Nyt, kerron teille, mitä teidän tulee tehdä. Nyt kuunnelkaa, jokainen teistä. Aion juuri nyt rukoilla veljieni kanssa. Nämä ovat Jumalan miehiä, jotka laskevat kätensä teidän päällenne minun kanssani. Kun te menette tästä ohitse, vain ottakaa se vastaa ja menkää eteenpäin. Älkää koskaan uskoko mitään muuta.

242   Nyt te olette Aabrahamin siementä. Kaikki, jotka olette Aabrahamin siementä, sanokaa minun kanssani: ”Minä olen [Seurakunta sanoo: ”Minä olen.”] Aabrahamin Siemen [”Aabrahamin Siemen”]. Minä uskon [”Minä uskon”] Jumalan lupauksen [”Jumalan lupauksen”]. Minä otan vastaan [”Minä otan vastaan”] Jumalan lupauksen [”Jumalan lupauksen”]. Nyt muistakaa, että te olette sanoneet se, antaneet tunnuksenne. Ja yksi tehtävä asia on tarkata nyt saadaksenne sen, ja te olette tekevä sen. Kumartakaamme nyt päämme.

243   Taivaallinen Isämme, viisi kokousta on pidetty. Olen sanonut tämän Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, Nimessä. Anna toteutua, että jokainen henkilö, joka menee näiden sananpalvelijoiden ohitse Herran Jeesuksen Läsnäolossa, tuntisivat jumalallisen kosketuksen ja tietäisivät, että Hän, joka tietää sydämen salaisuudet, tietää kaiken heidän tilanteestaan, ja että he tulevat olemaan terveitä. Me laskemme kätemme uskovina heidän ylleen, Herra, tietäen, että Sinä lupasit sen. Jumala, älköön kukaan jääkö ulkopuolelle. Saakoon usko otteen. Kun he jättävät tämän paikan ja lähtevät täältä ja julistavat parantumista, niin paranna heistä jokainen, Isä.

244   Kuinka Sinun on täytynyt tänä viimeisenä aikana ystävien keskellä leikata, satuttaa, mutta se on tehty rakkaudesta. Nyt kunnioita sitä, mitä olen sanonut sairaiden parantumisesta. Suo se.

245   Suo veljieni palvelustehtävä, Herra. He laskevat kätensä heidän päällensä. Herra, he ovat seisseet tällä konfliktin keskellä ja rakentaneet uskoa. Suo, Herra, että Sinä kunnioittaisit uskoamme Sinuun. Kun he menevät ohitse, tulkoot he parannetuiksi Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Herran Jeesuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

246   Onko ketään muita todella uskovia pastoreita, jotka haluaisivat tulla ja seistä kanssamme? Tulkaa. Te olette kutsuttuja ja asetettuja sananpalvelijoiksi.

Jeesuksen Nimessä. Jumala, Jeesuksen Nimessä!

 Haluaisivatko jotkut teistä saarnaajista tulla tänne alas ja seistä kanssamme.

Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Veli raukka, tule tänne, minun rakkaani.

247    Taivaallinen Isämme, minä lasken käteni hänen päälleen, ja uskon kautta Jeesuksen Nimessä suo se.

Jumala, Jeesuksen Nimen kautta suo se.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Herran Jeesuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Herran Jeesuksen Nimessä, suo se Isä.

Nyt, menkää jokainen uskoen Jeesuksen Nimessä.

Herran Jeesuksen Nimessä, suo se.

Laskemalla kätensä veljeni nyt täällä Jeesuksen Nimessä.

Suo se, oi Jumala, Jeesuksen Nimen kautta.

248   Tule veljeni. Usko Häneen nyt koko sydämestäsi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ole parantunut.

Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

249   Herran Jeesuksen Nimessä, minä lasken käteni tämän äidin ja myös lapsen päälle.

 Tule, veljeni. Herran Jeesuksen Nimessä.

Tule, sisar…?… Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä, minä rukoilen.

Herran Jeesuksen Nimessä.

Tule, veli, Jeesuksen Nimessä.

Usko se, sisar, kaikella mitä sinussa on.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä, suo se.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Herran Jeesuksen Nimessä.

250   [Veli Branham ja sananpalvelijat jatkavat sairaiden puolesta rukoilemista, mutta hänen sanojansa ei pysty erottamaan.]

251   Olkaa jokainen nyt rukouksessa. Jatkakaa rukousta. Usko siirtyy toisesta toiseen. Tässä on ehkä jonkun toisen veljen vaimo, äiti. Me laskemme kätemme hänen päällensä Herran Jeesuksen Nimessä.

252   Kun te kuulette, että Hänen Nimensä lausutaan teidän ylitsenne, niin uskokaa nyt ja teillä on se.

253   Rukoilkaa jokainen toinen toistenne puolesta. Rukos saa aikaan uskon. ”Jumala on nostava heidät.” Kun te olette terve, ylistäkää Jumalaa Jeesuksen Nimessä. Herran Jeesuksen Nimessä!

254   [Veli Branham ja sananpalvelijat jatkavat sairaiden puolesta rukoilemista, mutta hänen sanojansa ei pysty erottamaan.]

255   Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Rukoilkaa jokainen. Olkaa jokainen rukouksessa. ”Uskon rukous pelastaa sairaan.” Tulkaa jokainen rukoillen ja olkaa jonossa.

256   Rukoilkaa jokainen toistenne puolesta, kun te näette ihmisten kulkevan ohitse. Jatkaa rukoilemista. Muistaa, että kyseessä on jonkun äiti, jonkun isä.

Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

257   Kaikki, joilla on rukouskortti, tulkaa jonoon.

258   Jeesuksen Kristuksen Nimessälasketaan kädet jokaisen ylle, jolla on rukouskortti ja on valmiina jonossa.

Uskon rukous! Uskokaa, totelleen Hänen tapaansa käsien laskemisella.

259   Olkaa varmoja, että teillä on kortti valmiina. Pitää sitä tuolla tavalla. Se riippuu käsien laskemisesta teidän yllenne. ”He tulevat terveiksi.” He laskevat käsiänsä teidän yllenne. ”He tulevat terveiksi.” Nämä miehet vain noudattavat Sanaa. ”Kun he laskevat kätensä sairastaen päälle, he tulevat terveiksi.”

260   [Tyhjä kohta nauhassa.] Saakoon hän sen, Herra, Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

261   Koko sydämestäni Herran Jeesuksen Nimessä pyydän heidän parantumistaan, Jeesuksen Nimessä!

262   Koko sydämestäni, Herra, Jeesuksen Nimessä pyydän hänen parantumistaan. Kaikella mitä minussa on, kaikella mitä minulla on, Herran Jeesuksen Nimessä, että antaisit tälle naiselle hänen sydämensä halun!

263   [Veli Branham ja sananpalvelijat jatkavat sairaiden puolesta rukoilemista, mutta hänen sanojansa ei pysty erottamaan. Seurakunta laulaa Olla kuin Jeesus.]

264    Aamen. Rakastatteko te Häntä? Uskotteko te? Laulakaamme kaikki yhdessä nyt tämä vanha laulu.

Minä voin, minä tahdon, minä uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon,
Että Jeesus parantaa minut nyt.

265    Nyt sanon teille, mitä haluaisin teidän tekevän. Haluan teidän panevan kätenne jonkun vierellänne olevan käteen, kun laulamme sen uudestaan. Jokainen teistä liittyköön mukaan. Liittäkäämme kätemme yhteen toistemme kanssa sillä tavalla. Hyvä on.

Minä voin, minä tahdon, minä uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon,
Että Jeesus parantaa minut nyt.

Kaikki, jotka nyt uskovat Häneen, kohottakaa yhdessä kätenne ylös.

Minä voin, minä tahdon, (Se on ohitse. Teillä on se.) …uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon.
Minä voin, minä tahdon, minä uskon,
Että….

266   Jumala siunatkoon sinua, veli Borders. Jumala siunatkoon sinua, veli Carl. Jumala siunatkoon teitä.  

62-0704 ME HALUAMME NÄHDÄ JEESUKSEN (We Would See Jesus), Jeffersonville, Indiana, USA, 24.12.1961

FIN

62-0704 ME HALUAMME NÄHDÄ JEESUKSEN
(We Would See Jesus)
Jeffersonville, Indiana, USA, 24.12.1961

 

1       Kiitoksia, veli. Voitte istuutua. On todella etuoikeus tänä iltana olla täällä Grass Valleyssä edustamassa meidän Herraamme ja Pelastajaamme Jeesusta Kristusta, rukoilemassa Jumalan, Suuren Lääkärin, sairaiden lasten, potilaiden puolesta ja nauttimassa tästä yhdessäolosta näiden viiden päivän aikana, jotka olemme luvanneet.

2        Tuon terveiset kaikilta muilta pyhiinvaeltajilta maailman eri osista, missä olen ollut. Ja monet tuhannet ihmiset rukoilevat menestystä näiden täällä pidettävien iltojen kokouksille. Olen varma, että heidän ja meidän rukouksemme yhdessä vaikuttavat sen, että Jumala tulee kohtaamaan meitä ja siunaamaan meitä.

3        Me emme nyt tule edustamaan mitään tiettyä kirkkoa, emmekä me tule kutsuen itseämme ”parantajiksi”. Me tulemme edustaen Kristusta. Emmekä me tule parantamaan sairaita vaan rukoilemaan sairaiden puolesta ja tekemään se, mitä voimme auttaaksemme, että itse kukin elämä olisi vähän helpompaa. Ja olen varma, että te tulette olemaan siunaukseksi meille. Ja me luotamme siihen, että me tulemme olemaan siunaukseksi teille.

4        Ja ajattelin juuri, oltuamme Kaliforniassa tällä viimeisellä matkalla, että ihmiset haluavat päästä kotiin aikaisin. Siellä kotona, ja eri osissa maata, voitte todeta ihmisten olevan erilaisia. Jotkut heistä vain tahtovat kuulla teidän saarnaavan, eikä ole väliä sillä, rukoiletteko sairaiden puolesta, kunhan vain saarnaatte heille neljä tai viisi tuntia. Se todella tyydyttää heidät. Mutta täällä, se todella loukkaa. He näyttävät aivan kuin sanovan: ”Saarnaa vain lyhyesti ja rukoile sairaiden puolesta, niin että pääsemme jälleen kotiin nopeasti.” Ja kaikki täällä näyttää olevan niin kovin kiireistä. Minne me kaikki olemme menossa? ”Kiire, kiire, kiire, kiire, kiire!” Ehkäpä, jos Herra suo, haluaisin täällä ollessani saarnata aiheesta Päästäkää paine pois. Uskon, että meidän tulisi tehdä niin jonkinlaiseksi vastineeksi.

5       Minulle tapahtui onnettomuus juuri muutama viikko sitten. Minä rakastan maaliin ampumista, metsästämistä. Minulle oli juuri annettu kivääri, jonka Weatherby Company täällä oli uudelleenporannut. Ja minä ammuin sillä, ja se räjähti kasvoilleni. Lauetessaan se räjäytti piipun noin viisikymmenen metrin matkalle eteeni ja kiväärin tukin saman matkaa taakseni. Ja vain Jumalan armosta se ei räjäyttänyt minua samalla tavalla, koska ampuessani kiikari oli näin lähellä silmääni.

6       Ja minulla on pieni ajatus siitä. Katsokaahan, tuo kivääri ei itse asiassa ollut Weatherby -kivääri. Se oli vain porattu Weatherby -kivääriksi. Se oli Model 70 Winchester, te miehet, jotka metsästätte. Ja eräs hyvä kalifornialainen veli nimeltä Art Wilson oli antanut sen minulle. Hän antoi sen pojalleni, Billy Paulille, .257 Roberts -kaliiberinen. Ja Billy on vasenkätinen, eikä koskaan oppinut käyttämään sitä, joten hän sanoi: ”Isä, minä annan sen sinulle.”

7        No niin, olin aina halunnut Weatherby -kivääriä, mutta minusta tuntui, ettei minulla koskaan olisi varaa siihen. Ja sitten jotkut ystävistäni olisivat halunneet ostaa minulle sellaisen, mutta en halunnut heidän tekevän niin, koska ne ovat kalliita aseita. Ja kuten usein olen sanonut: ”Minulla on lähetyssaarnaajaystäviä, joilla ei ole edes kenkiä jaloissaan, enkä minä voi antaa jonkun maksaa niin paljon kivääristä, jolla metsästäisin ja ampuisin, kun minulla on ystäviä, joilla ei ole edes kenkiä.” Niinpä en halunnut tehdä sitä.

8       Mutta eräs ystäväni sanoi: ”Minä voin ottaa tuon Model 70 -kiväärin ja teettää siitä sinulle Weatherby kiväärin. He tekevät sen siellä Weatherbyllä ja takaavat sen.” Hän sanoi, ettei se maksaisi minulle kuin kymmenen tai kaksitoista dollaria.

Ja minä sanoin: ”Tee vain niin”.

9       Niinpä hän vei sen sinne yhtiöön ja he uudelleen porasivat sen. Ja ensimmäiseksi se räjähti. Niinpä se ei ollut, se ei ole voinut olla… Jokin sai aikaan paineen jossakin.

10   Nyt opin siitä tämän. Katsokaahan, siinä oli liikaa painetta, se räjähti. Näettekö? Me emme halua liikaa painetta, se tulee räjähtämään.

11   Ja toinen asia, jonka haluaisin sanoa pieneksi opiksi sen perusteella. Katsokaahan, jos tuo kivääri olisi alusta alkaen ollut Weatherby Magnum, se ei olisi räjähtänyt. Mutta katsokaahan, se oli jotakin muuta ja vain osittain muutettu, ja siksi se ei voinut kestää painetta.

12   Ja minä uskon, että uskonnossa me emme paikkaile mitään. Me kuolemme ja olemme syntyneet uudestaan, ja sitten me olemme kristittyjä, jotka voivat kestää kaiken sen paineen, minkä Pyhä Henki haluaa työntää ulos. Niinpä uskon, että meidän on mentävä takaisin alkuun eikä vain yrittää tehdä jotakin jostakin, mikä ei sitä ole. Meillä on tänä päivänä liian paljon psykologista uskontoa sen sijaan, että meillä olisi todellinen uudestisyntymisen kokemus Jumalan kanssa. Ja niinpä jossakin matkan varrella jotakin pientä on tuleva, joka aiheuttaa pienen vuodon, joka purkautuu sisäiseksi paineeksi, ja te tulette toteamaan räjähtäneenne. Niinpä me uskomme, että me itse asiassa kuolemme itsellemme ja kaikille ajatuksillemme ja kaikelle muulle. Te vain kuolette pois kokonaan ja annatte Pyhän Hengen valmistaa itsenne uudelleen. Silloin olette uudestisyntynyt kristitty, jolla on kokemus Jumalan kanssa, niin että tiedätte siirtyneenne kuolemasta Elämään. Ja niin me uskomme.

13    Me uskomme Raamattun ja me uskomme, että Se on Jumalan Kirja. Me vain pysymme suoraan Raamatun kanssa. No niin, uskon, että Jumala voi tehdä asioita, joita Hän ei ole kirjoituttanut Raamattuun. Hän on Jumala, Hän voi tehdä mitä tahansa Hän tahtoo. Mutta jos minä vain voin nähdä Hänen oman elämäni aikana tekevän, mitä Hän on luvannut, silloin tiedän, että se on oikein, näettehän, niin kauan kuin se on Raamatussa.

14   Nyt, Vanhassa Testamentissa, niin kuin saarnaajaveljet tietävät, leeviläisen pappeuden aikana heillä oli tapa saada tietää kertoiko profeetta totuuden tai oliko unennäkijän uni oikea. Heillä oli se, jota kutsuttiin Uurim ja Tummim. No niin, siitä on kiistelty, mikä se oli. Mutta kaikkein soveliain tapa, minkä voin nähdä, oli se, että he ottivat Aaronin käyttämän rintalevyn, jossa oli kahtatoista sukukuntaa edustavat syntymäkivet, ja ripustivat sen temppelin pylvääseen. Ja sitten kun joku profeetta profetoi, he saattoivat tietää, oliko se Totuus vai ei, kun nuo valot välähtivät siellä tuoden julki Yliluonnollisen. Jumala on Yliluonnollinen, koska Hän on Jumala, Henki. Ja jos tuo Yliluonnollinen Valo välähti siellä sateenkaaren kaltaisesti noista kivistä, silloin tuo sana, tuo profeetta, oli oikea. Sillä tavalla hänet tunnistettiin, tai se oliko unennäkijä oikea. Mutta jos se ei välähtänyt tuossa Uurimissa ja Tummimissa, silloin ei ollut väliä sillä, kuinka todelliselta se kuulosti, he eivät vastaanottaneet sitä, koska se ei välähtänyt tuossa Uurimissa ja Tummimissa.

15   No niin, leeviläinen pappeus lakkasi Herran Jeesuksen kuoleman yhteydessä. Me elämme nyt Melkisedekin pappeuden ajassa, Kristus. Emmekä me nytkään ole ilman Uurimia ja Tummimia. Se on nyt tämä Raamattu. Näettehän, meidän täytyy pysyä Kirjoituksen mukaisina, juuri niin kuin Se on kirjoitettu, panematta Siihen mitään omaa tulkintaa. Minä uskon, että Jumala tulee tuomitsemaan maailman jonakin päivänä Jeesuksen Kristuksen kautta. Minä uskon, että täytyy olla joku mittakeppi, jonka mukaan Hänen täytyy tuomita, koska on niin useita ja monia edustamassa Kristusta.

16  Nyt, olen taustaltani irlantilainen, joten sukuni ennen minua olivat katolilaisia. Kun olin pieni poika… Te olette luultavasti lukeneet elämäkertani, joka heillä on täällä kirjoissa ja niin edelleen. Minä menin irlantilaiseen kirkkoon kuullakseni, mitä papilla oli sanottavana. Sitten menin luterilaiseen kirkkoon kuullakseni, mitä tuolla luterilaisella pastorilla oli sanottavana. Ja meidän suvussamme oli ollut aikaisemmin joku baptisti, joten he… Minä menin baptistikirkkoon. Menin eri kirkkoihin. No niin, ne kaikki erosivat toisistaan. Kukin halusi sanoa, että juuri tuo kirkko oli tarkalleen oikea.

17   Niinpä eivät ne kaikki voi nyt olla oikeita, jonkin täytyy olla väärin jossakin. Totesin, että on olemassa vähän yli yhdeksänsataa kirkkokuntaa, joten ajattelin, että jossakin täytyy olla jokin väärin. Koska, jos he kaikki menevät sisälle juuri tämän kirkon mukaan…

18   Nyt meille kerrottiin katolilaisina, että ”Jumala on kirkossansa. Siinä Jumala on, kirkossansa.” Niinpä sitten, jos Jumala on kirkossansa, niin mikä niistä on Hänen kirkkonsa? Jokainen niistä sanoo, että juuri se on tuo kirkko. Niinpä tiesin yhden asian… Juuri noin tuo pappi sanoi: ”Jumala on kirkossansa.”

19   Mutta Raamattu sanoo: ”Jumala on Sanassansa.” Ja Hän on sanonut, että ”kuka tahansa lisää mitään Tähän, tai ottaa jotain pois Siitä, se sama tullaan ottamaan häneltä pois Elämän Kirjasta.” Niinpä uskon koko sydämestäni, että Tämä Sana on Jumala painetussa muodossa. Nyt, miksi sanon tämän, johtuu siitä, että kukaan ei ole sanaansa parempi. Hän ei ole enempää kuin hänen sanansa. Jos ette voi ottaa minun sanaani koskien jotakin asiaa, niin älkää silloin olko missään tekemisissä kanssani, koska te ette voi us­koa minua. Ja samalla tavalla minun on uskottava, että Tämä on Jumalan Sana, ja minä uskon sen.

20   Nyt Raamattu sanoo Johanneksen 1. luvussa: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tehtiin lihaksi, ja Se asui keskuudessamme.” Silloin se oli Kristus, ja Kristus on Sana. Jos Hän sitten tuomitsee maailman Kristuksen mukaan, täytyy sen tapahtua Sanan mukaan. Ymmärrättekö? Niinpä sillä tavalla me uskomme Sen ja teemme niin opettaessamme.

21   Nyt meillä on vain lyhyt sanoma ja pääsemme nopeasti ulos… Mihin aikaan he tavallisesti lopettavat täällä, veljet, noin kello kahdeltako tai jotakin sellaista? Huh? Kello kahdeltako? He nauroivat, joten oletan sen olevan noin kello yhdeksältä tai yhdeksän kolmekymmentä, kun he tavallisesti lopettavat. Se tekisi noin kolmekymmentäviisi minuuttia.

22   Tänä iltana, olen vieras joukossanne, vaikka en tunnekaan olevani vieras. Tunnen olevani teidän veljenne. Ja nyt haluan teidän seuraavan sitä, mitä minä sanon Kirjoituksista. Sitten sanoma tulee luultavasti olemaan kerta kaikkiaan erilainen, kuin mitä te olette odottaneet, mutta tarkistakaa se Kirjoituksilla. Se tulee olemaan aivan saman linjan mukainen kuin, mitä te olette kuulleet. Minä vain luen Sen Kirjoituksista, ja sitten yrittämättä selittää Sitä, minä vain annan Sen selittää itse itsensä.

23   Aivan niin kuin jotakin tuotetta myytäessä.  Jos teillä on jokin tuote myytävänä, ja se on vähääkään hyvää, tulee se itse myymään itsensä. Teidän ei tarvitse kovinkaan paljon mainostaa sitä. Olen saanut niin tarpeekseni tuosta mainostamisesta kierrellessäni ympäri, näettehän… Jokainen on ”tämän hetken mies” ja ”tämä on sanoma”, ja kaikkea muuta, kunnes ihmettelen, kukahan se on. Mutta uskon, että Kristus on ”tämän hetken Mies”, ja on aina ollut. Eikä tulisi olla niin paljon tällaista loistoa ja asioita.

24   Sain siitä kerran tarpeekseni. Teille sisarille… Minulla on vaimo, hän on mukanamme, ja minä todella rakastan häntä ja lapsiani. Ja niinpä minä aina haluan auttaa häntä, ja olen hyvin huono auttamaan. Ja minä olin… Tiedän, että hänellä on niin paljon tehtävää. On lapsia ja täytyy saada kaikki valmiiksi, ja hän menee vuoteeseen yöllä, kun olen kotona. Ja minä ajattelin auttavani häntä tiskien pesemisessä, vaikka vihaankin tehdä sitä aivan yhtä paljon kuin tekin. Ja minä ajattelin: ”Hyvä on!”

25   Kun olin pieni poika, äidilläni oli tapana panna minut seisomaan pienen laatikon päälle, kun pesin tiskejä, ja minä ajattelin: ”Jos koskaan menen naimisiin, on minun päästävä eroon tuosta tavasta juuri nyt.”

26    Mutta tässä se on. Minä rakastan vaimoani samalla tavalla kuin rakastin äitiäni, mutta vaimonani. Sitten ajattelin: ”Hyvä on, minä tulen auttamaan häntä, jos voin.”

27    Näin kerran jotakin eräässä televisio-ohjelmassa siellä, missä olin odottamassa lentokoneen lähtöä. Heillä oli siellä televisio, jossa oli valtavan suuri kuvaruutu, ja tuossa mainoksessa sanottiin: ”Käyttäkää tätä tiettyä tiskausainetta. Ei tarvita pesua, ei huuhtelua, ei kuivaamista, ei mitään. Vain upottakaa se sinne veteen ja ottakaa pois. Siinä kaikki, mitä teidän täytyy tehdä.”

28    Minä ajattelin: ”Oh-hoh! Nyt vaimoni tulee todella rakastamaan minua, koska tulen näyttämään hänelle, kuinka tiskataan.” Niinpä hankin sitä purkillisen seuraavana päivänä ennen kuin menin kotiin, ja kotiin tultuani panin sen päällystakini alle ja menin sisään.

29    Seuraavana aamuna sanoin: ”Älä huolehdi, kultaseni. Minä olen täällä tiskatakseni puolestasi. Sinun ei tarvitse muuta kuin alkaa siivota. Tiskaan ne hetkessä ennen kuin menen toimistoon tai aloitan sairaskäyntini.”

30    Niinpä otin esiin tämän rasian ja luin siitä: ”Pane kaksi ruokalusikallista.” Ja minä ajattelin: ”Minäpä teen sen todella hyvin”, ja kaadoin noin puoli rasiaa sinne ja sekoitin sen sillä tavalla. Panin tiskit sinne, ja vaahto nousi suunnilleen näin korkealle. Minä ajattelin: ”Pojat, nyt vain muutama minuutti ja kaikki, mitä minun täytyy tehdä, on ottaa ne pois sieltä ja panna takaisin pöydälle.” Lapsilla oli ollut munia aamiaiseksi, ja kun otin ne pois, niissä oli aivan yhtä paljon kananmunaa kuin ennenkin.

31   Niinpä sanoin: ”Kun näen jotakin kovasti mainostettavan, tulen ohittamaan sen enkä huoli siitä, koska tiedän, ettei niin tapahtunut siinä tapauksessa.”

32   Ja niinpä minä joskus ajattelen, että jos me vain puhumme Jeesuksesta ja annamme ihmisten nähdä, kuka ja mikä Hän on, niin uskon, että se tulee… Hän tulee tekemään sen loppuun. Hän on itse tuova heidät, koska ”kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat joka tapauksessa tuleva Minun luokseni.” Näettekö, Jeesus sanoi niin. ”Eikä kukaan voi tulla, ellei Minun Isäni kutsu häntä.” Niinpä ainoa asia, mitä me teemme, on vain kylvää Siementä ja antaa sen olla.

No niin, luotan siihen, että te menette puhelimienne luo ja kutsutte ihmisiä tulemaan.

33   Ja pääasia täällä ei nyt ole rukoilla sairaiden puolesta, se on yksi sivuasioista, vaan pääasia on saada jokainen syntinen, jonka vain voimme, että hän tuntisi Herra Jeesus Pelastajanaan. Se on pääasia. Toiseksi, on saada jokainen henkilö, joka on vastaanottanut Kristuksen Pelastajanaan eikä vielä ole täytetty Pyhällä Hengellä, että hän tulisi täytetyksi Pyhällä Hengellä. Ja se on seuraava asia. Sitten kolmas asia on rukoilla kaikkien sairaiden puolesta, joiden puolesta me vain voimme rukoilla. Ja sen kautta me toivomme Jumalan antavan meille suuren ajan näiden kokousten aikana. Ja uskon, että kokouksia ovat jokaisena iltana ja sitten sunnuntaina iltapäivällä.

34   Haluan kiittää saarnaajaveljiäni siitä, että he kutsuivat minut tänne. Ja kiitän Jumalaa johdatuksesta tulla tänne. Nyt managerini täällä, herra Borders, meillä oli kirja täynnä kutsuja kaikkialta ympäri maailman, mutta jotenkin jokin puhui minulle koskien Grass Valleytä.

35   Ja välittömästi eräs ystäväni, Arganbright perhe, joka asuu täällä Los Angelesin lähistölle, soitti minulle ja sanoi: ”Jos et ole täysin lyönyt lukkoon matkaohjelmaasi, niin toivoisin, että kulkiessasi ohitse pysähtyisit Grass Valleyssä.”

36   Soitin managerille, sain hänet puhelimeen ja sanoin: ”Oletko jo kulkenut siitä ohitse?”

Hän sanoi: ”En ole.”

Minä sanoin: ”Käy siellä.” Ja täällä me olemme.

37   Mitä Herra nyt tulee tekemään, en tiedä. Täällä voi olla yksi henkilö, jota varten Hän tulee. Toivon, että koko tämä yhteisö täällä olisi se, jonka Hän tulee pelastamaan.

38   Nyt, tältä pohjalta kumartakaamme päämme ja puhukaamme Tekijälle ennen kuin luemme Hänen Sanaansa.

39    Taivaallinen Isämme, meillä on todella etuoikeus seistä Sinun läsnäolossasi tässä tämän maailman historian loppuhetkessä ja kutsua Sinua ”Isäksi” ja tietää, että me lähestymme Sinua tuota kaikki riittävää Tietä pitkin omaten siunatun varmuuden siitä, että Jeesus, Sinun Poikasi, sanoi: ”Jos te pyydätte Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, niin Minä tulen tekemään sen, se tullaan antamaan teille.” Silloin me tiedämme, Isä, että jos me pyydämme Herran Jeesuksen Nimessä, tullaan meille vastaamaan pyyntöömme. Emmekä me nyt haluaisi pyytää mitään vastoin Sinun tahtoasi. Mutta me uskomme sen jälkeen, kun Sinä johdatit meidät tänne, että Sinun tahtosi on pelastaa ihmisiä ja parantaa ihmisiä ja täyttää ihmiset Pyhällä Hengellä ja saada kunnian itsellesi. Ja me olemme täällä tehdäksemme kaiken sen, minkä Sinä johdat meitä tekemään. Niinpä minä rukoilen, Isä, että Sinä tulisit ja avaisit Sanasi meille, ja tahtosi Sanasi mukana, niin että me voisimme tietää, mikä Sinun tahtosi on koskien Sinun Sanaasi. Siunaa nyt meitä yhdessä. Anna anteeksi meidän syntimme.

40    Ja tänä iltana, kun me asetumme tähän rakennukseen, me rukoilemme, että Sinä siunaisit tämän rakennuksen. Jumala, se ehkä on joku areena, mutta nyt se on vihitty Kaikkivaltiaan Jumalan palvelusta varten, että se olisi kirkko, jossa arvostusta, rakkautta ja kunnioitusta osoitetaan Kaikkivaltiaalle. Suo Herra, että jokainen henkilö, joka kävelee näistä ovista sisään näiden viiden tai kuuden päivän aikana, tulee sellaisella tavalla syyllisyydentuntoon, etteivät he kykene lähtemään rakennuksesta luovuttamatta sydäntään Kristukselle.

41   Me rukoilemme, Isä, että jokainen sairas henkilö, joka kävelee sisälle tähän rakennukseen, ja ne, jotka tulevat muiden mukana heidän sydämissään, kun he rukoilevat heidän puolestaan, niin siunattu Herra Jeesus olisi läsnä parantaen sairaat. Täyttäisi jokaisen sydämen Pyhällä Hengellä.

42  Ja Jumala, vedä heidät sisälle, ulos tästä humaltuneesta, synnin hullaannuttamasta, rakkauden nautintoja rakastavasta maailmasta, ennen kuin on liian myöhäistä, ennen kuin vuoret tullaan tasoittamaan, ennen kuin tuo Jumalan suuri viha vuodatetaan tämän uskomattoman sukupolven päälle. Jumala, tuo se niin lähelle meitä tämän viikon aikana, että me tulemme näkemään sen, ja että sydämemme tulevat olemaan täytettyjä, niin että jokaisesta henkilöstä täällä tulee sananpalvelija kaduille ja naapuristoon tuodakseen toisia Kristuksen luo.

43   Me emme tiedä voimmeko koskaan ennen Sinun tulemustasi päättää tätä herätystä täällä vai emme. Mutta tämän yhden asian me tiedämme, että jonakin päivänä Sinä olet tuleva, emmekä me tiedä, millä hetkellä se tulee tapahtumaan. Mutta salli meidän elää jokainen hetki niin, että jos se juuri olisi tuo hetki, me olisimme valmiit menemään ja seisomaan Sinun Läsnäolossasi ja kuulemaan sanottavan: ”Hyvin tehty, minun hyvä ja uskollinen palvelijani. Mene Herrasi iloon, joka on ollut valmistettuna sinua varten maailman perustamisesta lähtien.” Me vihimme itsemme tämän rakennuksen ja Sinun Sanasi kanssa, Jumalan kunniaksi ja kirkkaudeksi, Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

44    Herra siunatkoon teitä. Me haluamme nyt lukea jotakin täältä Kirjoituksista, joka löytyy Pyhän Johanneksen kirjan 12. luvusta, 20. jakeesta.

45    Ja tämän kampanjamme teemana on: ”Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iäti.” No niin, se on Hebrealaiskirje 13:8: ”Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäti.” Nyt Pyhä Johannes 12:20.

…ja siellä oli tiettyjä kreikkalaisia niiden joukossa, jotka tulivat ylös palvomaan juhlan aikana.

Nämä tulivat sen vuoksi Filippuksen luo, joka oli Galilean Beetsaidasta, ja pyysivät häntä ja sanoivat: Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen.

46   Nyt haluan seuraavien muutaman minuutin ajan puhua muodollisesti, perustaksi, taustaksi. Me tulemme aloittamaan, niin kuin oli puhetta, Jumalallisesta parantumisesta, niin kuin Jeesus teki. Uskon, että noin kahdeksankymmentä prosenttia Hänen palvelustehtävästään koski Jumalallista parantumista.

47   Ja niin kuin hyvä vanha ystäväni, veli Bosworth, jonka monet teistä kristityistä tunsitte, hänellä oli tapana sanoa: ”Kun te pyydystätte kalaa, ette te näytä niille koukkua, te näytätte niille syötin. Ja kala nappaa syötin ja saa koukun.”

48   Niinpä sillä tavalla me yritämme pyydystää kristittyjä Kristukselle. Se tapahtuu Jumalallisen parantamisen ihmeiden avulla osoittaaksemme Hänen Läsnäolonsa. Ja sitten siinä he tietävät, ettei kukaan ihminen voi tehdä noita asioita, ja se tavoittaa uskovaisen sielun, ja hän hyväksyy sen siltä pohjalta. Niinpä nyt aluksi haluan sanoa, että Hän on sama eilen, tänään ja iäti.

Ja nämä kreikkalaiset sanoivat: ”Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen.”

49   No niin, nuo kreikkalaiset ilmaisivat meidän ajatuksemme täällä tänä iltana. En usko, että täällä on yhtään henkilöä, joka ei haluaisi nähdä Jeesusta Kristusta. Vain nähdäksemme kuinka monet täällä ovat kuulleet Hänestä ja haluaisivat nähdä Hänet, haluan teidän kohottavan kätenne. Vain katsokaa sitä, sataprosenttisesti. Kukaan ei voi koskaan kuulla Hänestä, etteikö tuo lumoava Nimi saisi meidät haluamaan Hänen näkemistään!

50   Kristuksessa on jotakin, mitä ei ole kenessäkään toisessa miehessä. Hän oli Jumalan Poika. Hänessä on jotakin niin erilaista, ettei toisilla miehillä näytä olevan sitä sillä tavalla, kuin miten Hänellä oli sitä. Ja meillä on Henki ymmärtää, mutta meillä on Sitä rajallisesti. Hänellä on Se ilman rajaa. Hän oli Immanuel, Jumala, eläen Kristuksen Jeesuksen Ruumiissa, Jumala julkituotuna lihassa. Kristus oli nimenomainen Jumalan kuva tuoden julki Jumalan ihmisille. Millainen Jumala oli, se nähtiin Kristuksessa, Hänen Pojassansa. Hän oli Voideltu. Tuo sana Kristus merkitsee ”voideltua”.

51    Ja nyt jos nuo kreikkalaiset etsivät Häntä… Tutkikaamme nyt jokaista Sanaa. Kun nuo kreikkalaiset etsivät Jeesusta, he tulivat yhden Hänen opetuslapsensa luo, joka oli Filippus, Beetsaidasta. He etsivät Jeesusta, joten he tulivat Hänen opetuslapsensa luo, ja tämä opetuslapsi vei heidät Jeesuksen tykö. Jos se oli tapa nähdä, miten nuo kreikkalaiset näkivät Jeesuksen, ja me haluamme nähdä tuon saman Jeesuksen, ja Raamattu sanoo: ”Hän on sama eilen, tänään ja iäti”, niin miksi me emme silloin voi nähdä Häntä?

52    Kirjoitukset eivät voi valehdella. Ne ovat Totuus. Minä uskon sen. Ja jos nämä Kirjoitukset olisivat väärässä, silloin minä tekisin jotakin muuta kuin seisoisin täällä edustamassa Tätä. Mutta minä uskon, että ne ovat oikein, tarkalleen oikein. He eivät tarvitse minkäänlaista tulkintaa. Ne ovat juuri niin kuin niiden pitääkin olla kirjoitettuna täällä, koska Jumala on pitänyt huolen siitä, että ne ovat pysyneet sillä tavalla. Tarkatkaa nyt.

53    Kuinka monet uskovat, että Jumala on ääretön, kaikki voimainen, kaikkialla läsnä oleva, kaikkitietävä? Varmasti. No niin, Hän on Jumala, ja sen vuoksi Hänen ensimmäinen ratkaisunsa, koskipa se mitä tahansa, tulee aina pysymään samana, koska Hänen ratkaisunsa ovat täydelliset, ja koska Hän ei voi tehdä mitään muuta kuin täydellistä. Siinä on kaikki, mitä Hän on, täydellinen. Hän ei voi koskaan muuttua. Ja tässä meidän toivomme on rakennettu Sanalle. Jos Jumala koskaan on kutsuttu näyttämölle tekemään ratkaisua koskien jotakin tiettyä asiaa, silloin Hänen ensimmäisen ratkaisunsa täytyy iäti pysyä samana. Se ei voi koskaan muuttua. Juuri ennen kuin tulemme tuohon ajatukseen, ajatelkaa tätä.

54   Kun Jumala Eedenin Puutarhassa oli kutsuttu pelastamaan Adam ja Eeva, hänellä oli yksi parannuskeino, ja se oli veri. Ja Hän ei ole koskaan muuttanut sitä. Ikuisesti se on veri! Hän ei voi koskaan muuttaa sitä.

55   Kun Jumala kutsuttiin parantamaan sairas, Hän paransi hänet hänen uskonsa perusteella. Ja Hän ei voi koskaan muuttaa sitä. Näettekö? Ja jos Hän paransi yhden, koska hän uskoi Jumalan tekevän sen, silloin Hänen täytyy parantaa seuraavakin tai Hän toimi väärin, kun Hän paransi tuon ensimmäisen, ja Hän toimi väärin, kun Hän pelasti ensimmäisen. Näettekö? Niinpä te ette…

56    Me muutumme. Me olemme niitä, joita kutsutaan ”rajallisiksi”. Ja Hän on rajaton. Niinpä Hän ei voi muuttua, koska Hän on täydellinen. Me teemme jonkun ratkaisun ja sitten me näemme: ”Mutta sehän oli väärin. Minä teen sen tällä tavalla, ja se tulee ”olemaan vähän parempi”. Mutta ei Hän. Hänen ensimmäinen ratkaisunsa on täydellinen. Sillä tavalla sen täytyy aina olla. Niinpä Hän ei voi oppia lisää tai tulla älykkäämmäksi, niin kuin me ajattelemme tekevämme, vaan Hän on alusta alkaen täydellinen.

57    Nyt, näinä päivinä me kuulemme niin paljon Jeesuksesta kaikkialla, minne te menette. No niin, minä olen lähetyssaarnaaja, ymmärrättehän. Tämä on minun seitsemäs kierrokseni ympäri maailman. Nyt, lähetyskentillä me näemme ihmisten palvovan epäjumalankuvia ja niin edelleen, ja heitä on miljoonittain. Mutta täällä Amerikassa me näemme kirkkoja joka kulmassa. Jokainen edustaa Jumalaa jollakin tavalla, ja he löytävät niin monia erilaisia mielipiteitä Siitä. Joku yrittää löytää Jumalan yhdellä tavalla ja joku toisella. Varmasti jossakin on oltava oikea tapa. Jossakin on oltava oikea tapa.

58    Koska Daavid sanoi: ”Kun syvyys huutaa Syvyydelle, täytyy ensin olla jokin vastaamassa tuohon huutoon, tai tuot huutoa ei olisi siellä.” Toisin sanoen, täytyy olla Luoja ennen kuin voi olla luotua. Näettekö? Täytyy ensin olla Jotakin, joka luo teidät, olla Luoja, joka tekee luomakunnan, ja sitten täytyy olla jotakin vastaamaan siihen. Ennen kuin voi olla evää kalan selässä, täytyy ensin olla vettä, missä se voi uida, tai muuten sillä ei olisi mitään evää. Ennen kuin puu voi kasvaa maassa, täytyi ensin olla maan. Ja niin kauan kuin ihmissydämessä on nälkä Jumalan puoleen, täytyy jossakin olla Jumala vastaamassa tuohon kutsuun.

59   Ja monet ovat täällä tänä iltana etsimässä Jumalallista parantumista. Miksi te etsitte sitä? Koska jokin sisimmässänne sanoo teille, että ”siellä on Lähde jossakin”. Näettekö? Ja niin kauan kuin jokin sisimmässänne sanoo teille, että ”on lähde jossakin”, siellä täytyy olla tuon Lähteen, tai muuten teillä ei koskaan olisi tuollaista halua itsessänne. Näettekö, se on Luoja, joka luo luomakunnan.

60   Nyt me näemme ihmisten tänä päivänä kaipaavan, juoksevan sinne ja tänne, etsivän, tarttuvan siihen ja tähän, vaihtavan kirkkoa, muuttavan jäsenyytensä eri kirkkokunnista toisiin ja niin edelleen. Mikä on vikana? He isoavat jotakin, mutta näyttää kuin he eivät kykenisi löytämään sitä, mitä he isoavat. Tuon asian täytyy olla jossakin.

61   No niin, jotkut tänä päivänä etsivät Jumalaa uskontunnustustensa kautta. Jotkut ajattelevat, että jos he ottavat itselleen jonkun tietyn uskontunnustuksen, he sen kautta löytävät Jumalan. Jotkut ajattelevat löytävänsä Jumalan liittymällä johonkin tiettyyn kirkkokuntaan.

62   No niin, Jeesus löysi saman asian tullessaan maan päälle. Hän löysi fariseukset, saddukeukset ja mitä vielä, erilaisia tuon hetken järjestöjä, uskontunnustuksia ja organisaatioita. Mitä Hän sanoi heille? ”Perinnäissääntöjenne kautta te olette tehneet Jumalan käskyt vaikutuksettomaksi.” Näettekö?

63   Uskon, että ainoa asia, minkä se saa aikaan, kun etsitään Jumalaa uskontunnustuksen tai kirkkokunnan kautta, on se, että se saadaan niin salaperäiseksi, ja sitten te näette, että se tulee suoraan takaisin ja kieltää Sanan, tekee Jumalan käskyt tehottomiksi. Esimerkiksi, kun te yritätte löytää Jumalaa lausumalla Apostolisen uskontunnustuksen. Ja sitten te tulette takaisin ja näette, että Markus 16 on tehty todelliseksi teille, ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat”, he tulevat nopeasti sanomaan teille: ”Mutta ihmeiden päivät ovat ohitse!” Mitä se silloin saa aikaan? Se ottaa Jumalan käskyt ja tekee ne tehottomiksi. Näettekö, Jumalan käskyillä ei ole vaikutusta.

64   Hänen käskynsä on: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle.” No niin, Evankeliumi ei tullut yksin Sanana vaan Sanan julkitulemisen kautta, Pyhän Hengen toteennäyttämisten saadessa Sanan elämään. Näettekö, se on Henki, joka ottaa Sanan.

65    Sana oli ajatus. Ja sana on ajatus ilmaistuna. Näettekö? No niin, ne olivat Jumalan ajatuksia siitä, mitä Hän tulisi tekemään, ja sitten Hän ilmaisi sen Sanalla.

66   Ja nyt kun Pyhä Henki saa otteen tuosta Sanasta, Se saa Sen tapahtumaan ja julkituo Sen ja tekee Sen, jokaisen Jumalan Sanan, todellisuudeksi,. Ei ole yhtään Kirjoitusta, mitä ei olisi tuotu esiin innoituksessa! Ja jokainen Jumalan Sana on täydellinen ja oikea ja Se tulee täyttymään. Jokaisen Sanan täytyy olla täyttynyt. ”Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois”, sanoi Jeesus, ”mutta Minun Sanani eivät petä.” Jokaisen Sanan Siitä täytyy täyttyä.

67   No niin, sitten kun Jumala tekee sen, ja sitten me näemme uskontunnustuksemme… Jos me lausumme uskontunnustuksemme tai kuulumme johonkin tiettyyn… Eikä minulla ole mitään sitä vastaan. Se kyllä sopii.

68   Se on aivan kuin vesimelonia syötäessä, niin kuin eräs värillinen mies sanoi syötyään siitä viipaleen. Hän sanoi: ”Mitä sinä siitä ajattelet, Mose?”

69    Hän sanoi: ”Se oli hyvää, mutta varmasti siellä on vähän enemmänkin sitä.” Niinpä se ei ollut tarpeeksi tyydyttämään.

70   Uskontunnustus käy kyllä päinsä, mutta se ei yksinkertaisesti tyydytä ennen kuin tulette Sanaan. ”Ja ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Sen mukaan ihminen on elävä. Jumalan Sana on ihmisen hengellinen jokapäiväinen Leipä, se on Jumalan Sana julkituotuna.

71   Ja kun Jumala antoi Israelille luvatun maan, kun he vielä olivat Egyptissä, heidän täytyi taistella jokaisesta tuumanalasta tuota maata. Jumala sanoi Joosualle Joosuan 1. luvussa: ”Minne tahansa jalkapohjasi lasket, sen Minä olen antanut sinulle omistukseesi.” Niinpä jalanjäljet merkitsevät ”omistamista”. Jotkut ihmiset voivat vaivoin päästä vain tuon maan rajalle. Jotkut voivat ottaa kahdenkäden miekan ja hakata tiensä filistealaisten ja amorilaisten lävitse, kunnes ovat ottaneet haltuunsa koko tuon asian. Niin meidän tulisi tehdä. Jokainen lupaus on meille. Meillä on… Jalanjäljet on omistaa. Menkää ja ottakaa se! Jumala antoi sen meille. Se on lupaus ja se on Totuus, ja se on meitä varten.

72   Ja sitten näillä uskontunnustuksilla, kuten sanoin, he jälleen perinnäissäännöillään tekevät Jumalan käskyt tehottomiksi. Ne ottavat sen pois, selittävät sen kaiken pois.

73   Mutta varmasti on olemassa jokin tapa tietää, mikä on Totuus, koska Kirjoitus täällä sanoo: ”Hän on sama eilen, tänään ja iäti.” No niin, te ette voi ottaa tuota Kirjoitusta pois Raamatusta. Teidän täytyy jättää se Raamattuun, koska sinne se kuuluu. Ja jos Se sanoo: ”Hän on sama”, se ei merkitse, että Hän olisi osittain sama, vaan se merkitsee että ”Hän on sama eilen, tänään ja iäti.”

74    No niin, silloin me haluamme nähdä Hänet. Minä haluaisin nähdä Hänen tulevan sisälle rakennukseen tänä iltana. Minä haluaisin nähdä Hänet. Ettekö tekin? Me sanoimme hetki sitten, että haluaisimme. Minä haluaisin nähdä Hänet. Hyvä on sitten, jos Hän lupasi sen meille, niin miksi me emme näe? Se on… Jos me vain hetkeksi avaisimme silmämme ja mielemme, niin uskon, että tulemme ymmärtämään, ja Hän on tuleva sisälle ja näyttävä itsensä joukossamme. No niin, ja sitten me voimme mennä pois tänä iltana ja sanoa: ”Me haluamme nähdä Jeesuksen.”

75    Miten he löysivät Jeesuksen Vanhassa Testamentissa, tarkoitan Uudessa Testamentissa? Sanan mukaan, koska Hän oli Sana. No niin, Hän ei ollut Sana sillä tavalla kuin he olivat Sen koonneet yhteen, vaan Hän oli Sana sillä tavalla kuin Jumala oli koonnut Sen yhteen, koska Hän oli elävä Sana.

76    Nyt, kun Hän kohtasi Saatanan, Hän kohtasi hänet Sanalla. Hän oli Jumala julkituotuna lihassa, mutta kun Hän kohtasi Saatanan, Hän ei koskaan käyttänyt Voimaansa, Jumaluuttansa, millainen Hän oli. Hän sanoi: ”On kirjoitettu: ’Ihminen ei elä yksin leivästä.’ On kirjoitettu; ‘Sinä palvot Herraa, sinun Jumalaasi, ja Häntä yksin sinä palvelet.”’ Kun Hän kohtasi Saatanan, Hän kohtasi hänet Sanan kanssa, koska Hän oli Sana. No niin, Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme. Nyt Mooses puhui Hänestä Sanassa 5. Mooseksen kirjassa, 18. luku, 15. jae.

77    Mooses kirjoitti Vanhan Testamentin viisi kirjaa: 1., 2., 3., 4. ja 5. Mooseksen kirjan. Hän kirjoitti Vanhan Testamentin viisi kirjaa. Siellä hän Jumalalta saadun innoituksen kautta kirjoitti ja kertoi, mitä oli ollut, ja sitten hän kirjoitti ja kertoi, mitä tulisi olemaan. Ja se, minkä hän sanoi tulevan olemaan, se tapahtui, niinpä me tiedämme, että se, minkä hän sanoi olleen, on totta. Sillä kun mies katsoo eteenpäin ja näkee, mitä on tulossa, ja se tapahtuu, silloin se, mitä hän sanoi olleen siellä aikaisemmin, oli varmasti myös innoitettua.

78    No niin, juutalaisia oli opetettu uskomaan profeettojaan. He tekevät niin yhä. Kuten Paavali sanoi: ”Juutalaiset etsivät merkkejä ja kreikkalaiset viisautta ja niin edelleen. Mutta me saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta.”

79    Raamattu oli opettanut noille juutalaisille: ”Jos keskuudessanne on joku hengellinen tai profeetta, minä Herra teen itseni tunnetuksi hänelle profetioiden ja näkyjen ja unien kautta, ja niin edelleen, ja kun tapahtuu se, mitä hän sanoo, silloin kuulkaa häntä.” No niin, sehän on jo järkevääkin. ”Mutta jos se ei tapahdu sillä tavalla kuin hän sanoi, silloin älkää kuulko häntä.” Koska Jumala ei voi valehdella, Hän on Jumala. Mutta jos joku mies sanoo jonkun asian, ja se tapahtuu, ja sitten te tarkkaatte sitä hänessä, se tapahtuu ja tapahtuu ja tapahtuu, silloin te tiedätte, että kyseessä ei voi olla tuo mies. Sen täytyy olla Jumala. Niinpä Jumala käski juutalaisia kuuntelemaan tuota miestä, koska hän oli Jumalan lähettämä profeetta.

80    Nyt, Mooses oli tuo suurempi profeetta. Meillä ei ole aikaa mennä sisälle siihen, hänen elämäänsä, osoittaaksemme, miten hän oli esikuva Kristuksesta. Mutta hän oli suurempi profeetta. Ja hän sanoi, että ”Herra, teidän Jumalanne, on nostava esiin minun kaltaiseni profeetan. Ja on tapahtuva, että joka ei tätä Profeettaa kuule, hänet tullaan lohkaisemaan pois kansasta.” No niin, nyt jos Mooses puhui, ja toiset profeetat… Ja muistakaa, että Mooses kirjoitti myös 1. Mooseksen kirjan. Eedenin Puutarhasta asti on luvattu, että ”naisen Siemen murskaisi käärmeen pään.” Ja nuo kaikki lupaukset siellä aikaisemmin tulevasta Messiaasta, Mooses kirjoitti ne. Ja sitten toiset suuremmat profeetat, kuten Jesaja ja Jeremia ja niin edelleen, he kaikki puhuivat tulevasta Messiaasta. Nuo profeetat, joiden sanat toteutuivat. No niin, he puhuivat ja sanoivat, että Hän tulisi olemaan Profeetta, kun Hän tulisi. ”Hän on oleva minun kaltaiseni Profeetta”, Mooses sanoi. Sellainen Hän olisi.

81    No niin, jos me haluamme tänään nähdä Jeesuksen, ja Raamattu sanoo: ”Hän on sama eilen, tänään ja iäti”, silloin on vain yksi tapa tehdä se.

82   Laskekaa vain syrjään uskontunnustuksenne nyt tunniksi tai puoleksi. Laskekaa syrjään uskontunnustuksenne, laskekaa syrjään kirkkokunnalliset näkemyksenne ja niin edelleen, ja menkäämme taaksepäin ja nähkäämme, millainen Hän oli. Eikö se nyt olisi loogillista? Se olisi asiallista. Ottakaamme selvää, millainen Hän oli, ja silloin voimme tietää, millainen Hän on, jos voisimme nähdä, millainen Hän oli. Mutta ainoa tapa miten te… Jos Hän oli jokin uskontunnustus siellä aikaisemmin, silloin uskontunnustus on oikein. Jos Hän oli jokin kirkkokunta siellä silloin, silloin se on oikein. Ottakaa selvää, mikä kirkkokunta tai uskontunnustus se oli.

83   Mutta me näemme, että Hän oli siellä aikaisemmin Sana, joten Hän on yhä Sana. Luen sen nyt Johanneksesta. Jos me menemme tänne Johanneksen 1. lukuun ottaaksemme jotakin siitä sen, kuka ja mikä Hän oli, täältä Johanneksen 1. luvusta. Me näemme, että ”alussa oli Sana”, niin kuin minä olen jo sitä lainannut, ”ja Sana oli Jumala, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme”, noiden päivien aikana. Nyt Raamattu sanoo: ”Hän on sama eilen…” Se oli Uudessa Testamentissa.

84   Vanhassa Testamentissa, Kristus on sama. Kristus on sama Uudessa Testamentissa. Ja Kristus, sama ikuisesti. Sitten, jos voimme nähdä, ”millainen Hän oli”, ja ”millainen Hän on ollut”, ja ”millainen Hän tulee olemaan”, silloin meillä on se. Eikö niin?

85   Mooses sanoi nyt: ”Hän tulee olemaan minun kaltaiseni Profeetta.” Sitten kun Hän tuli, niin sellainen kuin Kristus silloin oli, sellainen Hänen täytyi olla, samanlainen kuin Hän oli silloin aikaisemmin. Niinpä aloittakaamme nyt juuri sieltä, ja sitten me näemme, millainen Hän tulee iäti olemaan. Se on ainoa tapa tehdä se.

86    Me näemme Hebrealaiskirjeen kirjoittajan, Paavalin, sanovan: ”Jeesus Kristus sama eilen”, kun hän puhui heprealaisille. Ja me kaikki tiedämme, että Vanhan Testamentin Jehova oli Uuden Jeesus, ja se on Pyhä Henki tänä päivänä. Se on sama Jumala, vain julkituotuna kolmessa eri tehtävässä. Tuo sama Jumala! Ja kaikki se, mitä Jumala oli, sen Hän vuodatti Kristukseen. Kaiken sen, mitä Kristus oli, Hän vuodatti Seurakuntaan. Niinpä te näette, että te voitte nopeasti nähdä, millainen Hän oli, sellainen Hän on: ”Sama eilen, tänään ja iäti.”

87  No niin, mutta nyt meidän täytyy löytää Hänen luonteensa, millainen Hän oli. Me kaikki tiedämme, ja kaikki raamatunlukijat tulevat olemaan samaa mieltä siitä, että Tulipatsas, jota Israel erämaassa seurasi, oli tuo sama Tulipatsas, tuo Liiton Enkeli, joka puhui Moosekselle palavassa pensaassa. Oletteko samaa mieltä siitä? Me kaikki olemme. [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Hyvä on, kuka on tämä Liiton Enkeli? Kristus. ”Mooses hylkäsi Egyptin ja piti suuremmassa arvossa Kristuksen pilkkaa kuin Egyptin aarteita.” Näettekö?

88    Ja nyt kun Hän oli täällä maan päällä, tuo Tulipatsas oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme. Kun Hän oli täällä maan päällä, Hän sanoi: ”Minä tulen Jumalasta ja Minä menen Jumalaan.” Muistakaa nyt: ”Eilen ja tänään.” Näettekö? Hän tuli Jumalasta, Tulipatsaasta, Hän meni takaisin Jumalaan.

89   Nyt, Hänen kuolemansa, hautaamisensa ja ylösnousemuksensa jälkeen, tarsolainen Saul oli matkalla Damaskoon pidättämään helluntailaisia, ja kun hän oli siellä tiellä, mitä tapahtui? Tulipatsas, Valo, iski hänet maahan. Kukaan muu ei nähnyt Sitä. Hän näki Sen. Se sokaisi hänen silmänsä joksikin aikaa. Se oli niin todellista hänelle, kun taas muut siellä seisoivat eivät voineet nähdä mitään, mutta hänelle Se oli niin kirkas, että Se sokaisi hänen silmänsä. Ja Hän sanoi: ”Saul, Saul, miksi sinä vainoat Minua?”

Hän sanoi: ”Kuka Sinä olet, Herra?” Nyt kuunnelkaa!

90   ”Minä olen Jeesus. Ja sinun on vaikeata potkia tutkainta vastaan.” Te muistatte sen. No niin, tässä Hän on, tuo sama Tulipatsas, joka siellä oli ollut.

91    Sitten, jos Hän on sama, ”eilen”, siellä Paavalin päivänä, ”tänään” Hän tulee olemaan sama ”iäti”! Niinpä tuo suuri Tulipatsas, Jumala, Liiton Enkeli, on sama tänä päivänä, niin kuin Se oli silloin, kun Se johti Israelia. Huomatkaa!

92  Nyt tulemme aloittamaan Hänen palvelustehtävästään Johanneksen 1. luvussa. Me tiedämme… Me tulemme ohittamaan Hänen syntymänsä ja kutsumuksensa, kuinka Hän tuli Johannes Kastajan tykö kastettavaksi ja meni sitten erämaahan perkeleen kiusattavaksi ja tuli takaisin paastottuaan erämaassa neljäkymmentä päivää ja yötä. Hän tuli ja alkoi palvelutehtävänsä. Seuratkaamme nyt Hänen palvelutehtäväänsä täällä. Välittömästi ihmiset alkoivat parantua, kun Hän rukoili heidän puolestaan.

93    Ja me näemme, että siellä oli eräs mies, jonka nimi oli Simon, ja joka tuli Jeesuksen tykö veljensä Andreaan kutsusta. Ja kun hän käveli Jeesuksen Läsnäoloon… Muistakaa nyt, tässä tulee tuo mies, jolla oli avaimet. Me ymmärrämme nyt, Apostolien tekojen 4. luvun mukaan, että hän oli tietämätön ja oppimaton mies. Meille on opetettu, ettei hän osannut edes kirjoittaa omaa nimeään. Hän ei ollut mikään oppinut. Hän ei ollut mikään piispa. Hän ei ollut mikään pappi. Hän oli kalastaja.

94    Jumala ottaa aina jotakin, mikä ei ole mitään, ja tekee siitä jotakin. Hän julkituo itsensä sen kautta, mikä ei mitään ole, jotta jokainen voi nähdä, että se on Jumala. Näettekö, Hän ottaa jotakin, mikä ei ole mitään.

95   Ja Hän valitsi tämän tietämättömän miehen. Kuinka Hän nyt antaisi tämän miehen tietää, millainen Hän on? Koska siellä oli ollut monia huijareita aikaisemmin. Ja meillä on ollut niitä kautta aikakausien.

96   Ja milloin tahansa te näette väärän dollarin, niin muistakaa vain, että tuo väärä dollari on kopio aidosta dollarista. Näettekö? Niinpä niin kauan kuin te näette jonkun jäljittelevän tai näyttelevän tekopyhän osaa, niin muistakaa vain, että jossakin on joku aito kristitty. Ymmärrättehän? Kun te näette jonkun esittelevän jonkinlaista kirkollisen järjestelmän väärää jumalaa tai jonkinlaista psykologiaa, kirkollisuutta, mielen kiihotusta, niin muistakaa vain, että jossakin siellä takana, siellä on myös todellinen, aito Jumala. Huomatkaa se. Oi, minä yksinkertaisesti rakastan sitä! Pankaa se merkille.

97   Nyt niin pian kuin Simon… Ottakaamme pieni katsaus taaksepäin Simonin elämään, joka nyt on vanha mies. Hänen isänsä myös oli vanha mies. Ja ehkäpä eräänä päivänä, niin kuin luin eräästä pienestä kertomuksesta, joka koski häntä. Hänen isänsä oli kalastaja, ja he olivat vetämässä verkkoa. Heillä oli kova tarve kalastaa. Niinpä he tuona päivänä saivat suuren saaliin. Ja hän istui veneen laidalle ja pani kätensä Simonin ympärille ja sanoi: ”Simon.” Hänen nimensä oli Joonas, tiedättehän. Ja hän sanoi: ”Simon, poikani, minä ajattelin, että jonakin päivänä tulisin näkemään Messiaan. Se on ollut kansamme toivo siitä asti, kun tulimme Egyptistä, tai siitä asti, kun tiesimme, että oli lupaus Messiaasta. Neljätuhatta vuotta on kulunut, poikani. Monet suuret miehet, profeetat, ovat kuolleet ja ovat odottaneet Häntä. Minä ajattelin, että Hän tulisi minun sukupolveni aikana. Mutta nyt olen tulossa vanhaksi enkä ehkä tule näkemään Häntä. Mutta, Simon, haluan sinun ja Andreaan muistavan, että Hän on luultavasti tuleva teidän sukupolvenne aikana, sillä minä olen nyt vanha ja valmis menemään kansani tykö. Ja olen yrittänyt kasvattaa teitä poikia oikein, yrittänyt kasvattaa teitä Sanalle. Kuunnelkaa nyt, Simon ja Andreas, ennen kuin Messias todella tulee, on tuleva monia asioita Messiaan nimen alla, koska vihollinen on tekevä sen. Mutta älkää unohtako, Simon ja Andreas, pysykää aina Sanan mukaisina. Älkää jättäkö Sanaa. Muistakaa, Messias tulee olemaan aivan tarkalleen Mooseksen kaltainen profeetta. Ei ole väliä sillä, vaikka hän olisi joku suuri kirkon jättiläinen ja vaikka hän kykenisi selittämään sanat, hän voi olla kykenevä tekemään mitä tahansa sen kaltaista, mutta Raamattu sanoo: ’Hän tulee olemaan Mooseksen kaltainen Profeetta.’” Aamen. ”Nyt, sillä tavalla te tulette tuntemaan Hänet.”

98    Ja tuona päivänä, kun Simon käveli Andreaan kanssa Jeesuksen Läsnäoloon, Jeesus seisoi siellä, josta Andreas oli kertonut hänelle: ”Me olemme löytäneet Messiaan.”

99    Ja voin kuvitella Pietarin, tai Simonin, joka hän silloin oli, ajatelleen tällä tavalla: ”Nyt sinä olet mennyt vähän liian pitkälle, Andreas. Minä lähden mukaasi ja otan selvän asiasta.”

100    Niinpä kun hän käveli sinne Jeesuksen eteen, Jeesus sanoi: ”Sinun nimesi on Simon. Sinä olet Joonan poika.”

101    Se riitti. Se oli siinä. Hän uskoi Häntä ja vastaanotti Hänet sellaisella tavalla, että jälkeenpäin hänellä oli avaimet Valtakuntaan. Niin ei tarvinnut mitään koulutusta tai mitään, hänellä oli avaimet Valtakuntaan. Koska hän Jumalalta saadun ilmestyksen kautta tiesi, että se oli Messias, koska se oli Kirjoitusten mukainen Messias. Hän oli profeetta, eikä Malakian jälkeen heillä ollut ollut profeettaa neljäänsataan vuoteen. Heillä oli ollut vääriä profeettoja, mutta ei todellista profeettaa, joka kertoisi Totuuden! Ja tässä seisoi Mies, joka, niin pian kuin oli nähnyt hänet, ei ainoastaan tiennyt, kuka hän oli, vaan tiesi myös, kuka hänen jumalinen isänsä oli ollut, joka oli häntä opettanut. Se selvitti sen! ”Sinä olet Kristus, Jumalan Poika.” Näettekö?

102    ”Sinun nimesi on Simon. Sinä olet Joonan poika.” Siinä oli tarpeeksi näyttämään sen hänelle. Niin Jeesus teki eilen todistaakseen itsensä, että Hän oli Messias.

103    Siellä seisoi eräs, jonka nimi oli Filippus. Ja kuinka se innoittikaan häntä! Se oli tämä, josta me luimme täällä tekstissämme. Se sai hänet niin intoa täyteen! Filippus on saattanut sanoa: ”Hei, tämä selvitti sen. Nyt olen varma!”

104    Hän meni ympäri mäkeä viisitoista mailia. Hänellä oli siellä ystävä, jonka kanssa hän oli käynyt koulua, hyvä mies, Raamatun mies, rehellinen mies, mies, joka tunsi Kirjoituksen ja rakasti Jumalaa. Ja voin nähdä hänen kolkuttavan ovelle ja sanovan: ”Missä on Natanael?”

105   Hänen vaimonsa sanoo: ”Hän on siellä ulkona pihalla. Hän on rukoilemassa.”

106   Hän meni etsimään häntä, ja siellä hän oli erään puun alla. Ja löydettyään hänet hän sanoi: ”Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet, Jeesuksen Nasaretista, Joosefin pojan.”

107    Ja nyt voin kuvitella Natanaelin sanovan: ”No, no, Filippus, voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?”

Hän sanoi: ”Tule katsomaan.”

108    No niin, se on hyvin sanottu kenelle tahansa. Älkää jääkö kotiin ja arvostelko. Älkää nousko ylös ja kävelkö ulos. Viipykää ja odottakaa ja nähkää, onko se Totuus vai ei. Näettekö? ”Tule itse katsomaan.”

109    No niin, siellä he olivat menossa ympäri mutkan. Miettikäämme heidän keskusteluaan. Voin kuulla Filippuksen sanovan Natanaelille: ”Natanael, millainen Kirjoitukset sanovat Messiaan tulevan olemaan?”

”Oi, Hän tulee olemaan Mooseksen kaltainen profeetta.”

110    ”Varmasti. Se on totta. Mutta tämä Jeesus Nasaretista, josta sinulle kerroin. Muistatko tuota vanhaa kalastajaa, jolta ostit kalaa, ja joka ei osannut kirjoittaa nimeään?”

111    ”Kyllä. Tietenkin, Joonan poika. Tunnen hänet hyvin. Hänen nimensä on Simon.”

112    ”Niin pian kuin hän oli kävellyt tämän miehen läsnäoloon, Hän kertoi hänelle, kuka hän oli, ja kuka hänen isänsä oli. Enkä olisi yhtään yllättynyt, jos Hän kertoisi sinulle, kuka sinä olet”, Filippus sanoi.

”Hetkinen vain”, Natanael sanoi, ”se minun täytyy nähdä.”

113    Sitten he lopulta saapuivat tuohon kokoukseen. Niin pian kuin hän tuli Jeesuksen läsnäoloon, Jeesus sanoi: ”Katso, israelilainen, jossa ei ole lainkaan vilppiä.”

114   Nyt te olisitte voineet sanoa: ”Mutta tietenkin Hän tiesi, että hän oli israelilainen siitä tavasta, miten hän oli pukeutunut.” Kaikki itämaalaiset pukeutuvat samalla tavoin. He ovat kaikki tummia, ja heillä kaikilla on parta ja turbaani ja vaipat ja niin edelleen, aivan samalla tavalla. Ja kuinka Hän olisi tiennyt, että hän oli rehellinen ja oikeudenmukainen mies ilman mitään vilppiä?

115   Hän sanoi hänelle, ”Katso, israelilainen, jossa ei ole lainkaan vilppiä.”

116   Ja se ällistytti tätä Kirjoituksia tuntevaa miestä. Hän sanoi: ”Rabbi”, mikä merkitsee opettajaa, ”milloin Sinä olet minut tuntenut? Tämä on ensimmäinen tapaamisemme. Milloin olet minut tuntenut?”

117   Hän sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua ollessasi puun alla, Minä näin sinut.” Siinä se on teille. Siinä se on. ”Minä näin sinut”, viisitoista mailia vuoren takana, päivää aikaisemmin. ”Minä näin sinut, kun olit puun alla.” No niin, tiedättekö mitä hän teki? Hän juoksi Hänen tykönsä ja sanoi: ”Rabbi, sinä olet Jumalan Poika! Sinä olet Israelin Kuningas!” Se on tuo hetki! Miksi? Hän on kirjoitustenmukainen, ja Hän on se, jonka profeetta sanoi tulevan. ”Sinä olet Jumalan Poika! Sinä olet Israelin Kuningas!” Ei ollut väliä sillä, mitä he muut sanoivat.

118    No niin, siellä seisoi fariseuksia ja saddukeuksia ja piispoja, ja mitä vielä, päämiehiä, suuria kirkollisia johtajia, ylipappeja ja pappeja ja kaikenlaisia muita seisoi siellä, ja he katselivat Sitä. He tiesivät, että heidän täytyi vastata seurakunnalleen. Heidän täytyisi vastata heidän kysymyksiinsä. Niinpä tiedättekö, mitä he sanoivat? He sanoivat: ”Tämä Mies on Beelsebul.” Näettekö? Toisin sanoen: ”Hän on ennustaja, perkele.”

119    Ja Jeesus kääntyi heihin päin ja sanoi: ”Minä annan sen teille anteeksi.” Näettekö, he kutsuivat Jumalan Henkeä, joka teki sen, saastaiseksi hengeksi. Hän sanoi: ”Minä annan sen tekemisen teille anteeksi. Mutta jonakin päivänä Pyhä Henki on tuleva ja on tekevä saman asian, ja sanakin sitä vastaan eikä sitä tulla koskaan antamaan anteeksi, ei tässä maailmassa eikä tulevassa maailmassa.” Yksi sana sitä vastaan. No niin, se oli toista aikakautta varten. Katsokaa heitä.

120   Raamattu sanoo, että ”Jumalan Sana”, Hebrealaiskirje 4, ”on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka. Sana, joka oli Kristus, on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka ja leikkaa luun ytimeen ja on sydämen ajatusten ja aikomusten erottaja.” Sana! Kun Sana itse astuu esiin, niin Se on siinä. Se on ilmoitus, Sanan vahvistaminen. Ja siellä seisoi Sana lihaksi tehtynä heidän joukossaan ja teki tarkalleen sen, mitä Se sanoi Sen tekevän, eivätkä he ymmärtäneet Sitä.

121    Muistakaa nyt, maan päällä on ainoastaan kolme ihmisrotua. Ne ovat Haamin, Seemin ja Jaafetin suvut. Me tiedämme sen, jos uskomme Raamattua. Ne kaikki alkoivat näistä kolmesta Nooan lapsesta: juutalaiset, pakanat ja samarialaiset.

122    Panitteko merkille Pietaria Valtakunnan avainten kanssa? Ensimmäiset, joille hän avasi sen Helluntaina, olivat juutalaisia. Onko se oikein? Ja sitten Filippus meni ja saarnasi samarialaisille. Heidät oli kastettu Herran Jeesuksen Nimessä, mutta he eivät vielä olleet saaneet Pyhää Henkeä. Ja he lähettivät noutamaan Pietaria, joka tuli ja laski kädet heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. Onko se oikein? Sitten Apostolien teot 10:49: ”Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja, Pyhä Henki lankesi niiden päälle, jotka kuulivat Sanan.” Näettekö? Pankaa merkille nuo kolme ihmisryhmää: juutalaiset, pakanat ja samarialaiset.

123    Nyt, kun täällä juutalaiset ja samarialaiset odottivat Messiasta, niin Jeesuksella, kun Hän oli matkalla Jerusalemista Jerikoon, oli tarve kulkea Samarian kautta.

124    Muistakaa nyt, Pyhän Johanneksen 5:19, Jeesus sanoi kuljettuaan Bedestan lammikon ohi: ”Totisesti, totisesti Minä sanon teille, Poika ei voi tehdä mitään itsessänsä, vaan sen minkä Hän näkee Isän tekevän.” Käsitittekö te sitä? Jeesus sanoi: ”Poika ei voi tehdä mitään itsessänsä”, se on itse, ”vaan mitä Minä”, ei kuulen Isän, vaan ”näen Isän tekevän”. No niin, tuo Kirjoitus on oikein, tai sitten ne muutkin voivat olla väärin. Hän sanoi: ”Ennen kuin Minä teen mitään, Minä näen näyssä sen, mitä Isä näyttää, että Minä tekisin, ja sitten Minä menen ja teen sen.” Ymmärrättekö? Se oli vain kaikkialla Hänen ympärillään. ”Mutta te, ei kukaan voi tulla, ellei Isä häntä vedä.” Se on totta.

125    Niinpä Hänellä oli tarve kulkea Samarian kautta, ja Hän kiersi Samarian kautta. Ja se tapahtui noin kello kahdeltatoista, kun Hän tuli lähelle Sykarin kaupunkia ja lähetti opetuslapsensa kaupunkiin ostamaan ruokaa. Ja heidän poissa ollessaan eräs sykarilainen nainen tuli sinne kaivolle.

126    No niin, hän oli nainen, jota me kutsuisimme ”huonomaineiseksi naiseksi”. Luultavasti kaunis, nuori nainen, joka oli ottanut väärän tien ja hän eli väärin. Ja hän tuli sinne noutamaan vettä. Koska hän ei voinut tulla… Olen itse ollut tuossa maassa, ja heidän tapansa ovat yhä samanlaiset. Tuon tyyppinen nainen ei seurustele säädyllisten naisten kanssa, hän ei voi. Hän ei voi tulla kaivolle samaan aikaan heidän kanssaan, tai mitään muuta sellaista. Niinpä sen jälkeen, kun he muut olivat jo noutaneet vetensä, hän tuli sinne kaivolle noutamaan vettä.

127    Niinpä hän tuli ja otti vinssin, jossa on kaksi koukkua ja pani ne ruukun kädensijoihin tällä tavalla. Se ei ole mikään ämpäri, se on savesta tehty ruukku. Ja he laskevat sen kaivoon ja vinssaavat takaisin ylös. Niinpä aloittaessaan laskemaan tätä ruukkua alas hän kuuli Jonkun sanovan: ”Nainen, tuo Minulle juotavaa.” Ja hän katsoi sinnepäin. Se oli jotenkin tämän kaltainen näkymä, missä tuon Sykarin kaupungin yleinen kaivo oli siellä kaupungin ulkopuolella. Ja sitten katsoessaan hän näki siellä istumassa keski-ikäisen juutalaisen. No niin, todellisuudessa Hän oli noin kolmenkymmenen kahden ikäinen.

128    Siellä Johanneksen 6. luvussa he sanoivat Hänelle, että Hän näytti viisikymmentävuotiaalta. Mutta ehkä se johtui Hänen työstään. He sanoivat: ”Sinähän et ole vielä yli viidenkymmenen, ja sinäkö sanot nähneesi Abrahamin? Nyt me tiedämme, että Sinä olet hullu.”

129    Hän sanoi: ”Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN.” Oikein. He eivät ymmärtäneet sitä, vaikka olivatkin niin kirkollisia ja älykkäitä kuin olla voi. Mutta älykkyyden avulla ei tunneta Jumalaa. Teidän täytyy unohtaa se kaikki tunteaksenne Jumalan.

130    Ja siellä he nyt olivat. Tämä nainen oli sellainen, jota me tänä päivänä kutsuisimme ”prostituoiduksi”, ja siellä hän oli. Hän sanoi: ”Herra, ei ole tapana, että te juutalaiset pyytäisitte mitään minunkaltaiselta samarialaiselta naiselta, koska meillä ei ole mitään tekemistä toistemme kanssa.” Toisin sanoen: ”Meillä on rotuerottelu.”

131   Hän sanoi: ”Nainen, jos sinä tietäisit, kenelle sinä puhut, sinä pyytäisit Minulta juotavaa. Ja Minä antaisin sinulle vettä, jota et tule täältä nostamaan.” Mitä Hän oli tekemässä. Ottamassa kosketusta hänen henkeensä.

132   Muistakaa nyt, Hänellä oli tarve mennä ylös Samariaan. Isä vain sanoi:  ”Mene ylös Samariaan.” Hän ei tehnyt mitään ennen kuin Isä sen Hänelle näytti.

133    Nyt tässä Hän oli Samariassa. Hän ei nyt tiedä tarkalleen, mitä tulisi tapahtumaan, mutta tässä on nyt tuo nainen, ja Hän ajatteli, että Hän keskustelisi hänen kanssaan. Niinpä Hän alkoi puhua juomisesta. Nainen alkoi puhua palvonnasta tällä tai tuolla vuorella, ja niin edelleen. Ja kohta Hän tajusi, mikä hänen vaikeutensa oli. Kuinka monet tietävät, mikä se oli? Varmasti, hänellä oli viisi aviomiestä, itse asiassa kuusi. Niinpä Hän sanoi: ”Mene, nouda aviomiehesi ja tule tänne.” Hän sanoi: ”Ei minulla ole mitään aviomiestä.”

134   Hän sanoi: ”Oikein. Olet sanonut oikein, sillä sinulla on ollut viisi, ja se, jonka kanssa nyt elät, ei ole sinun aviomiehesi. Siinä sinä sanoit totuuden.”

135   Huomatkaa! Minun täytyy nyt naulata tämä tiukasti, koska on aika minun lopettaa. Katsokaa eroa tuon naisen, joka oli tuonkaltaisessa tilassa, ja noiden korkeasti sivistyneiden saarnaajien välillä.

Tuo nainen sanoi: ”Herra, minä ymmärrän, että Sinä olet profeetta.”

136   Nuo papit ja koulutetut sanoivat: ”Sinä olet Beelsebul, perkele, ennustaja.”

137   Tämä nainen sanoi: ”Herra, minä ymmärrän, että Sinä olet profeetta. Me tiedämme, että kun Messias tulee, Hän tulee sanomaan meille nämä asiat.”

138   Jos se oli Messiaan merkki eilen, ja Hän on sama eilen, tänään ja iäti, on sen nyt oltava samoin!

139   Nainen sanoi: ”Me tiedämme Messiaan, jota kutsutaan Kristukseksi, Voidelluksi. Kun Hän tulee, Hän tulee sanomaan meille nämä asiat. Mutta kuka Sinä olet?”

140   Hän sanoi: ”Minä olen Hän, joka puhuu sinun kanssasi.” Se riitti. Hän näki sen!

141    Katsokaa tuota eroa. Kun tuo Valo välähti kirkollisen, uskontunnustuksen ja kirkkokunnallisen siemenen päälle, sillä ei koskaan ollut minkäänlaista vaikutusta. Mutta kun tuo Valo ensi kertaa välähti siellä tämän pienen ennalta määrätyn siemenen ylle, Se välähti nopeasti, hän tunnisti Sen. Hän sanoi: ”Herra, sinun täytyy olla profeetta! Me tiedämme Messiaan tulevan ja Hän tulee tekemään nämä asiat.”

Hän sanoi: ”Minä olen Hän.”

142    Ja niin hän meni kaupunkiin ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan Miestä, joka on kertonut minulle asiat, joita olen tehnyt. Eikö tämä olekin itse Messias?” Aamen.

143    Siinä se on teille! Millainen Hän oli eilen? Hän on sama tänä päivänä, ja tulee iäti olemaan. Näettekö millainen Hän oli?

144    Daavid oli voideltu Jumalan Hengellä. Profeetat olivat voideltuja Jumalan Hengellä.

145    Se oli Kristus Joosefissa, joka sai hänet kuvaamaan Kristusta tarkalleen. Myyty kolmestakymmenestä hopearahasta, hän oli isänsä rakastama, veljiensä vihaama, ja ollessaan vankeudessa aivan niin kuin Kristus ristillä, kun yksi pelastui ja toinen tuli kadotetuksi, leipuri ja hovimestari, sama asia. Hän istui faaraon oikealla kädellä, ja joka kerta, kun hän lähti liikkeelle, puhallettiin pasuunaan: ”Jokainen notkistakoon polvensa. Joosef on tulossa.” Kukaan ei voinut päästä faaraon tykö muutoin kuin Joosefin kautta. Se oli Kristus Joosefissa!

146    Se oli Kristus Daavidissa, hylättynä kuninkaana. Hänen omansa olivat syösseet hänet pois valtaistuimelta, ja siellä hän nousi ylös Oliivivuorta itkien Jerusalemia, koska hän oli hylätty kuningas. Tuo sama Henki Kristuksessa itki Jerusalemia ja sanoi: ”Jerusalem, Jerusalem, kuinka usein Minä olisinkaan hoivannut sinua niin kuin kana poikuettaan.”

147    Se oli Kristus noissa ihmisissä, noissa voidelluissa, kunnes tämä täydellinen Voideltu tuli. Syntiuhria ei oltu uhrattu. Hän ei voinut tulla kaikkeen lihaan sillä tavalla, koska he vain olivat… He olivat voideltuja. Mutta nyt Pyhä Henki on tullut, joka on Kristus Hengen muodossa.

148    Nyt huomatkaa. Miksi Hän ei tehnyt noita merkkejä pakanoille? Hän ei koskaan tehnyt niin. Miksi? Pakanat eivät odottaneet mitään Messiasta. Ja Messias tulee vain niille, jotka odottavat Häntä. Se on ainoastaan niin: ”Niille, jotka odottavat Häntä, Hän tulee ilmestymään toisen kerran.” Vain niille, jotka odottavat Häntä! Ei niille, jotka sanovat odottavansa, vaan niille, jotka todella odottavat Häntä. Ja huomatkaa, Hän ei koskaan tullut pakanoille. Tuota ihmettä ei koskaan tehty pakanain edessä.

149    Ja Jumala on muuttumaton! Meillä on nyt ollut kaksituhatta vuotta oppineisuutta ja kaiken kaltaisia asioita, ja nyt on tultu ehtooaikaan, ja pakanat odottavat tulevaa Messiasta. No niin, jos Hän on sama, silloin Hänen täytyy ilmestyä samalla tavalla nyt, niin kuin tapahtui noille kahdelle ihmisrodulle siellä. Ja se on luvattu! Vielä yksi Kirjoitus ja sitten tulen lopettamaan.

150    Muistakaa aina, pitäkää nämä kolme ihmisluokkaa mielessänne. Ne ovat siellä aina, ne ovat: uskovaiset, tekouskovaiset ja uskomattomat. Niitä on jokaisessa joukossa.

151    Ja Abrahamille oli annettu lupaus ja Abrahamin siemenelle hänen jälkeensä. Huomatkaa nyt Abrahamin siemen, Lootin muodossa, meni alas Sodomaan, maailman nautintoihin. Se on luonnollinen, kirkkokunnallinen, organisaatiollinen seurakunta. Mutta hengellinen Seurakunta oli Abraham, jonka luona Jumala henkilökohtaisesti vieraili. Hän oli uloskutsuttu eikä koskaan mennyt Sodomaan. Hän oli ulkona Sodomasta. Se on Seurakunta, uloskutsuttu. No niin, oli tullut lopunaika, jolloin Hän tulisi hävittämään maan tulella.

152    Sen Hän on valmistautumassa tekemään uudestaan. Onko se oikein? Tarkatkaa nyt. Jeesus sanoi: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Muistakaa, ne olivat pakanakansoja. Näettekö? Loppu on oleva samalla tavalla kuin oli Sodomassa. Nyt ovat pakanat tulossa siihen. Juutalaisten aika hävitettiin vedellä. Tällä kerralla pakanat hävitetään tulella. Huomatkaa: ”Niin kuin oli Sodomassa”, tarkatkaamme sitä.

153    Siellä oli Abraham, valittu Seurakunta, Sodomasta uloskutsuttu, hengellinen. Jumala ilmestyi heidän leirissään koko ajan merkein ja ihmein, lupauksen kanssa. Hän oli siellä kukkuloilla, hedelmättömässä maassa, ei niin rikkaana kuin he muut, vaan köyhänä, pienenä, halveksittuna joukkona, josta tehtiin pilaa. Muut olivat tulleet rikkaiksi ja hallitsivat kaupungeissa, niin kuin Kainin lapset aina tekivät. He olivat suuria miehiä, tiedemiehiä, tohtoreita ja niin edelleen. Siellä he olivat, aivan niin kuin se aina on ollut. Jumala ei muutu. Ja siellä he olivat, Abrahamin ryhmä.

154    No niin, alhaalla Sodomassa oli tuo penseä seurakunta, Loot ja hänen joukkonsa. Abraham ja hänen joukkonsa oli valittu Seurakunta. Huomatkaa, ja sitten siellä olivat sodomalaiset, uskomattomat.

155   Ja siellä tuli kolme Sanansaattajaa Taivaasta puettuina niin kuin miehet. Ja Abraham istui telttansa ovella eräänä aamuna ja näki kolmen miehen tulevan. No niin, heillä oli tomua vaatteissaan, aivan kuin olisivat matkustaneet. Ja Abraham, siellä oli jokin hänen sisimmässään. Hän tiesi, että he olivat outoja miehiä. He näyttivät aivan kuin joltakin, joka hänen olisi tullut tuntea, joten hän juoksi heitä vastaan.

156   Todellisessa uudestisyntyneessä kristityssä on jotakin, kun te kohtaatte sellaisen. Olin tulossa ravintolan lävitse tänään, kun joku sanoi: ”Jumala siunatkoon sinua.” Käännyin ympäri. Minä sanoin: ”Oi, onko jotakin vialla.” Eräs pieni nainen puristi kättäni. No niin, uudestisyntyneessä kristityssä on jotakin!

157    Ja nämä Enkelit tulivat sinne ja alkoivat puhua Abrahamille. Muistakaa nyt, kaksi heistä meni alas Sodomaan kutsumaan ulos, katsomaan voisivatko he löytää sieltä kymmentä vanhurskasta. Onko se oikein? Kaksi heistä lähti pois, ja yksi jäi puhumaan Abrahamin kanssa. Onko se oikein? Tarkatkaa nyt.

158    Siellä alhaalla Sodomassa ei ollut mitään ihmeitä. He vain löivät heidät sokeiksi, kun he tulivat sinne. Evankeliumin saarnaaminen lyö uskomattoman sokeudella. Niin Raamattu sanoo. Ja muistakaa, nykyinen Billy Graham, saarnaamassa noille älykkäille siellä: ”Tulkaa ulos! Tulkaa ulos! Tulkaa ulos!” Näettekö?

159    Mutta muistakaa, se Yksi, joka jäi Abrahamin luo, teki jotakin muuta tämän valitun Seurakunnan kanssa. Hän oli siellä istumassa selkä telttaan päin käännettynä. Muistakaa nyt, hän oli ollut ”Abram” vielä päivää tai kahta aikaisemmin, ja Saara oli ollut ”Saarai”, mutta nyt hän on Saara, ”prinsessa”. Ja hän on Abraham, ”kansakuntien isä”. Näettekö? Kuinka tämä muukalainen nyt voi tietää, kun Hän istui siellä selkä telttaan päin käännettynä? Ja Hän sanoi: ”Abraham, missä on vaimosi Saara? Kuinka Hän tiesi, että hän oli naimisissa? Kuinka Hän tiesi, että hänen nimensä oli Saara?

Ja Abraham sanoi: ”Hän on teltassa Sinun takanasi.”

160    Tarkatkaa nyt. ”Minä”, persoona pronomini, ”Minä tulen vierailemaan luonasi.” Mitä Hän oli tehnyt? Istunut siellä ja syönyt vasikanlihaa, jonka Abraham oli tappanut, ja syönyt leipää, jonka Saara oli leiponut, ja juonut lehmästä tullutta maitoa.

161    Joku sanoi minulle äskettäin, ”Kuka se oli, veli Branham?” Minä sanoin: ”Se oli Jumala.”

162    Abrahamin olisi tullut tietää se, hän puhui Hänen kanssaan. Kysykää keneltä tahansa saarnaajalta. Hän kutsui Häntä ”Elohim”, itsestään olemassa oleva; isolla kirjaimella H-e-r-r-a, ”Herra”, itsestään olemassa oleva.

163    Tarkatkaa nyt, älkää nyt kadottako sitä. ”Abraham, missä on vaimosi Saara?” Hän sanoi: ”Hän on teltassa Sinun takanasi.”

164    Hän sanoi: ”Minä tulen vierailemaan sinun luonasi vuoden kuluttua.” Mitä Hän lupasi hänelle kaksikymmentäviisi vuotta ennen sitä. Abraham oli sadan ja Saara yhdeksänkymmenen. ”Minä tulen vierailemaan luonasi vuoden kuluttua.”

165    Muistakaa nyt, Saara oli vanha nainen, hänellä oli lakannut olemasta niin kuin vaimolla on. Ei kukaan nainen yhdeksänkymmentävuotiaana… Ehkä siitä oli kaksi tai kolmekymmentä vuotta, kun hän oli ollut vaimo Abrahamille. He olivat vanhoja. Ja hän nauroi itseksensä, sillä tavalla, tiedättehän, jota me kutsumme ”hihaan nauramiseksi”. Hän sanoi: ”Minäkö, minun kaltaiseni vanha nainenko. Ja herrani Abraham, myös hän on vanha. Ja minullako olisi jälleen nautintoa Abrahamin kanssa niin kuin morsiamella?” Ja hän nauroi sitä.

166    Ja tuo Enkeli, selkä telttaan päin käännettynä, sanoi: ”Miksi Saara nauroi ja sanoi, että ’Asiat eivät voisi olla niin’?” Minkä kaltaista telepatiaa se oli?

167    Jeesus sanoi: ”Niin kuin oli Lootin päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Siellä, tuolla nimellisellä seurakunnalla on omat sanansaattajansa. Ja Pyhän Hengen Sanansaattaja on valitun Seurakunnan kanssa ja tekee tuon saman asian, joka tekee Hänet, Kristuksen, samaksi eilen, tänään ja iäti. Kuka on tämän hetken Sanansaattaja? Ei ihminen! Pyhä Henki on tämän hetken Sanansaattaja! Mitä se on? Jumala, joka asuu inhimillisessä lihassa. Kunnia! Minusta tuntuu uskonnolliselta. Aamen. Jumala, inhimillisessä lihassa asuen keskuudessanne!

168    Jeesus sanoi: ”Katso, hetki ja maailma ei enää Minua näe (se on uskomattomat), kuitenkin te (Seurakunta) olette näkevä Minut, sillä Minä”, jälleen persoona pronomini, ”Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä aikakauden loppuun, maailman loppuun asti.” Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäti! Jumala ei ole kuollut! Hän elää aina ja iankaikkisesti! Hän elää lopunajalla, kun aurinko on laskemassa.

169    Aurinko nousee aina idässä ja laskee lännessä. Sivilisaatio on kulkenut auringon mukana. Me tiedämme sen. Vanhin sivilisaatio, mikä meillä on, on Kiina. Ja kun Poika (P-o-i-k-a) loisti ensimmäisen kerran, se tapahtui idän ihmisille. Nyt sivilisaation on kulkenut länteen, kunnes olemme tulleet Länsirannikolle! Jos menemme yhtään pidemmälle, tulemme olemaan jälleen idässä. Seuraava paikka olisi Japani, Kiina. Jos menisimme eteenpäin, olisimme jälleen idässä. Sivilisaatio on kulkenut auringon mukana.

170    Nyt tuo profeetta sanoi: ”Tulisi olemaan päivä, jota ei voitaisi kutsua päiväksi eikä yöksi. Se olisi synkkä, sumuinen päivä.” Ihmiset ovat tienneet tarpeeksi Jumalasta liittyäkseen seurakuntaan, pannakseen nimensä kirjaan, vaeltaen siinä Valossa, mitä heillä oli. Sumuisenakin päivänä on määrätty määrä auringonvaloa, tai muuten te ette kykenisi ollenkaan liikkumaan. Mutta Hän sanoi: ”Ehtooajalla on oleva Valo.” Mikä se on? Sama aurinko, joka nousee idässä, laskee lännessä. Ja sama Jumalan Poika, joka oli julkituotu ja ilmestyi idässä, ilmestyy nyt lännessä ehtooajalla, ehtoovalona Seurakunnalle, joka on uloskutsuttu ja täytetty Pyhällä Hengellä.

171    Kristus, omien suoniensa Veren Voimalla puhdisti saastaisen kansan ja asuu heidän keskuudessaan Pyhän Hengen muodossa. Aamen. Tuo valokuva Siitä, kuinka moni on koskaan nähnyt tuota valokuvaa? Se on siellä takana nyt. Te voitte mennä katsomaan Sitä. George J. Lacy, FBI:n sormenjälkiosaston johtaja, on vahvistanut sen. Ja tuo sama Enkeli, joka johti Israelia, on täällä nyt tehden tuon saman asian, jonka Se teki, kun Se oli Jeesuksen Kristuksen Persoonassa. Kristus, tuo ruumis, on noussut ylös Isän oikealle kädelle, mutta Pyhä Henki tuli takaisin. Se Elämä, joka oli Kristuksessa, on Seurakunnassa. Nyt, Kristus ei…

172    Jeesus sanoi Joh. 15: ”Minä olen Viinipuu, te olette oksia.” Viinipuu ei kanna hedelmää vaan oksat. Te tiedätte sen, te viinirypäleiden kasvattajat ja niin edelleen. Nyt jos tuo ensimmäinen oksa, joka tuli esiin Viinipuusta, tuo ensimmäinen Seurakunta, tuotti jäljessään Apostolien Teot, jos tuo Viinipuu koskaan työntää esiin toisen oksan, sen jäljessä tullaan kirjoittamaan toinen Apostolien teot. Sillä juuri se Elämä, joka on Viinipuussa, tuo esiin oksan. Varmasti. Meillä on täällä paljon oksastettuja oksia.

173    Näin eräänä päivänä puun Phoenixissa, Arizonassa, jossa oli yhdeksää erilaista sitrushedelmää. Ja minä kysyin: ”Veli Sharritt, mikä se on? Siinä on sitruunoita, tangeriineja, tangeloja ja grapehedelmiä ja kaikkea.” Minä sanoin: ”Nyt kun ne kaikki poimitaan pois, niin sitten ensi vuonna se tulee tuottamaan appelsiineja, koska se on appelsiinipuu. ”

174    Hän sanoi: ”Oi, ei. Se on tuottava grapehedelmiä, sitruunoita, ja mitä tahansa kukin oksa onkin.”

175    ”Mutta”, minä sanoin, ”sepä outoa. Tarkoitatko, että olet vääristellyt tuon appelsiinipuun tuon kaltaisiksi puiksi?”

176    Hän sanoi: ”Ei. Tuo appelsiinipuu on yhä sama. Jos se koskaan työntää esiin oksan, se tulee tuottamaan appelsiineja. Mutta ne, mitkä ovat oksastettuja siihen sillä tavalla, tuottavat itsensä kaltaista, koska ne ovat sitrushedelmiä.”

Minä sanoin: ”Siinä se on teille!”

177    Kirkkokunta voi tuottaa vain kirkkokunnallisen hedelmän. Mutta jos tuo alkuperäinen Viinipuu koskaan työntää esiin toisen oksan, se tulee olemaan Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäti! ”Minä tulen palauttamaan ennalleen”, sanoo Herra. Aamen. (On aika mennä kotiin.)

178    Mitä? ”Herrat, me haluamme nähdä Jeesuksen.” Minkä kaltaisen Persoonan te odottaisitte näkevänne? Tuon saman kaltaisen Persoonan, joka oli. No niin, te ette mene tänne kadulle ja etsi miestä, jolla olisi samankaltainen viitta yllään ja arvet käsissään ja otsallaan, tai mitä se onkin. Kuka tahansa tekopyhä voi tehdä niin. Oikein. Jokainen voi jäljitellä sitä. Vaan se olisi tuo Elämä, joka oli Kristuksessa, joka olisi Hänen Seurakunnassansa. Siinä se on, tuo Elämä!

179    Jos te otatte elämän meloni -köynnöksestä, ja panette sen viiniköynnökseen, tuottaisi se meloneita, jos se voisi elää sillä tavalla. Varmasti, kyseessä on tuo elämä siinä.

180    Ja siinä Elämä on nyt. Kristuksen Elämä Seurakunnassa tuottaa Kristuksen jälleen. Siten he näkevät Kristuksen. Johannes 14:12 Hän sanoi: ”Joka uskoo Minuun, (ei tekousko), vaan hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen. Enemmänkin kuin tämä on hän tekevä, sillä Minä menen Isäni tykö.” Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäti.

181    Kristityt. Olen ollut lähetyssaarnaajana ja nähnyt satoja erilaisia jumalia, kyllä, tuhansia niitä, kaiken kaltaisia, Shiits, Jains, Buddha, ja kaiken muun kaltaisia. Minua viihdytettiin täällä äskettäin Intiassa (missä minulla oli suurin väkijoukkoni, viisisataatuhatta yhdellä kertaa koolla), ja siellä minua viihdytettiin Jainsien temppelissä. Ja siellä oli seitsemäntoista eri uskontoa, seitsemäntoista eri jumalaa, ja jokainen niistä oli kristillisyyttä vastaan. Mutta oi, teidän olisi pitänyt nähdä Hänen tulevan näyttämölle. Jokaisen niiden perustaja on kuollut ja poissa. Meidän on noussut ylös jälleen, ja Hän on elossa aina ja iankaikkisesti eläen Seurakunnassansa, samana eilen, tänään ja iäti.

Kumartakaamme päämme.

182   Herra Jeesus, me olemme niin onnellisia puhuessamme Sinusta. Sinä olet niin suloinen ja kaiken sen arvoinen, mitä osaamme sanoa. Mutta Isä, vain sana Sinulta tekisi enemmän, kuin mitä minä voisin koskaan sanoa tai kukaan toinen saarnaaja. Vain yksi Sana Sinulta selvittäisi sen. Etkö tahtoisi tulla tänä iltana, Isä, vain hetkeksi, minä rukoilen, meidän nyt odottaessamme Sinua. Me emme odota Sinua vain hetken, me tulemme odottamaan, kunnes Sinä olet valmis. Me haluamme kuulla Sinulta. Minä rukoilen, taivaallinen Isä, kun jälleen tänä iltana olen pitänyt kuulijakuntaa niin pitkään. Mutta he ovat niin mukavia, Herra. Ja minä tiedän illan auringon laskeneen. Me elämme nyt vain varjoissa. Ja Jumala, siellä voi olla joku, joka ei tunne Sinua. Minä rukoilen, että Sinä tulisit luoksemme tänä iltana, Herra, Pyhän Hengen muodossa ja antaisit ihmisten nähdä Sinut, nähdä tuon saman Jeesuksen, jonka he näkivät menneinä päivinä.

183    Kyseessä ei ollut tuo mies, tuo ruumis (sen he ristiinnaulitsivat, ja Jumala nosti sen ylös), vaan se oli tuo Elämä, joka oli Hänessä. Hän ei sanonut: ”Tulkaa katsomaan minkälaisia vaatteita käytän. Se on merkki siitä, että olen Messias. Tulkaa katsomaan, mistä koulusta Minä tulen, mitä uskontunnustusta Minä opetan.” Ei, sitä se ei ollut, niin Hän ei esitellyt itseään, vaan Hän sanoi: ”Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua. Mutta, jos Minä teen Isäni tekoja, ettekä te voi uskoa Minua, niin uskokaa noita tekoja, ne juuri todistavat Minusta. Ne juuri tekevät Minut tunnetuksi.” Ja he näkivät, että Sinä olit Messias, koska Sinä olit Profeetta, Jumala-Profeetta.

184    Ja nyt tänä iltana, Isä, me rukoilemme, että Sinä tänä iltana siunaisit meitä niin kuin Sinä teit Kleoppaalle ja hänen ystävälleen. Sen jälkeen kun he olivat vaeltaneet Sinun kanssasi kolme ja puoli vuotta ja olivat nähneet asiat, jotka Sinä teit. Sitten Pontius Pilatus ristiinnaulitutti Sinut, ja Sinä kärsit ja kuolit. Ja kolmantena päivänä he olivat matkalla Emmaukseen. He olivat kuulleet huhuja joiltakin naisilta ja opetuslapsilta, että ”Hän oli ylösnoussut”. Mutta tuona päivänä Sinä kävelit heidän kanssaan ja puhuit heidän kanssaan käytännöllisesti katsoen koko pitkän päivän. Eivätkä he tunteneet Sinua.

185    Ehkä monet täällä ovat tehneet niin. Sinä olet kävellyt heidän kanssaan ja puhunut heidän kanssaan, eivätkä he ole tunnistaneet Sitä.

186    Mutta illan tultua, he kutsuivat Sinut sisälle, ja Sinä suljit ovet ja istuuduit. Sitten Sinä teit jotakin aivan samalla tavalla niin kuin Sinä olit tehnyt ennen ristiinnaulitsemistasi. Silloin he tiesivät, että se olit Sinä. Ja sillä hetkellä, kun Sinä hävisit heidän näkyvistään, he painuivat yöhön. He menivät omiensa tykö ja sanoivat: ”Herra on noussut ylös!”

187    Jumala, tahtoisitko tehdä sen jälleen tänä iltana? Tee keskuudessamme jotakin tänä iltana, Herra, juuri niin kuin Sinä teit ennen ristiinnaulitsemistasi. Silloin meillä tulee olemaan luottamus ja me tiedämme, että meidän Kristuksemme ei ole kuollut, vaan on noussut ylös kuolleista ja on elossa täällä keskuudessamme aina ja iäti. Me jätämme itsemme Sinulle, Isä. Minä jätän tämän seurakunnan Sinulle, ja jokaisen hengen täällä Sinulle, että Sinä voisit käyttää meitä Kristuksen kunniaksi. Jeesuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

188    Nyt ennen kuin rukoilemme tai kutsumme rukousjonon, tulen kysymään teiltä jotakin. Haluan, että jokainen henkilö on niin hyvä ja pysyy paikallaan muutaman minuutin. Teidän täytyy nyt olla kunnioittavia tämän aikana. Jos ette nyt usko, livahtakaa silloin nopeasti ulos. Mutta jos tulette uskomaan, istukaa hiljaa noin viisitoista minuuttia. Katsokaamme, tuleeko Hän puhumaan meille. Me emme nyt ole… Me olemme areenalla, mutta tämä on kirkko. Se on vihitty siihen tarkoitukseen, joten istukaamme todella hiljaa. Jokainen teistä on henki. Jos ette ole, te olette kuollut. Näettekö? Niinpä sitten te olette henki, ja sitten kun Pyhä Henki tulee alas voitelemaan ihmisten keskuuteen, Se ottaa yhteyden, se ottaa nuo henget, näettehän. Ja kun te liikutte, se saa aikaan muutoksen.

189    Te sanotte: ”Oi, veli Branham!” Hyvä on, miksi Hän sitten talutti tuon sokean mielien ulos kaupungista? Ja niinpä… Näettekö?  

Kuinka monet nyt uskovat Häneen? ”Herrat, me haluamme nähdä Hänet.”

190    Nyt meillä on pieni rukousjono, jonka tulemme kutsumaan. Uskon, että he… Mistä.. Tai jakoivatko he, kyllä, rukouskortit yhdestä sataanko? Yhdestä sataan, mikä kirjain? C. Hyvä on, kutsukaamme joitakin rukouskortteja. C, numero yksi, kenellä on tuo kortti? C, numero yksi. Katsokaa rukouskorttianne, te, joilla on rukouskortit. Numero yksi, hyvä on. Toisitteko heidät tähän suuntaan ja takaisin tätä kautta. Hyvä on.

191    C, numero yksi. Numero kaksi. Hyvä on, rouva. Numero kolme. Numero kolme. Jos et voi nousta seisomaan, kohota kätesi, ja joku… Kenellä on rukouskortti numero kolme? Tällä herralla, hyvä on. Numero neljä, rukouskortti numero neljä. Hyvä on. Numero neljä, kenellä on numero neljä, kohottaisitko kätesi, ole hyvä? Hyvä on, rouva, tule tänne.

192    Katsokaahan, poikani vain tulee tänne ja sekoittaa nämä rukouskortit yhteen täällä teidän edessänne, ja sitten hän vain jakaa teille korttinne. Te voitte saada numeron kuusi ja seuraava numeron neljätoista.

193    Tule tänne, rouva. Neljä, viisi. Ja kenellä on viisi, kohota kätesi. Rukouskortti numero viisi. Ja sitten eräs toinen asia, kun hän… Suoraan tänne, rouva, tähän näin. Ja sitten eräs toinen asia sen suhteen, joskus minä kutsun yhdestä paikasta… Kuinka moni on koskaan ollut jossakin kokouksessamme aikaisemmin? Oi, hyvä on, ajattelin olevani tuntemattomien joukossa. Niin ei tietenkään ole. Hyvä on. Viisi, kuusi. Kenellä on kuusi? Hyvä on, seitsemän, kahdeksan, yhdeksän. Teen tämän kuurojen ja pyörätuoleissa olevien tähden, jotka eivät voi kävellä. Yhdeksän, kymmenen. Kymmenen, kuinka me sanomme sen espanjaksi? Kymmenen. Hyvä on, yksitoista, rukouskortti yksitoista. Ehkä joku parvekkeella… Tässä. Hyvä on, kaksitoista. Kolmetoista. Rukouskortti kolmetoista, onko se sinulla, rouva? Neljätoista, viisitoista. Hyvä on, aloittakaamme nyt siitä.

194    Olkaa hyvät nyt ja olkaa kunnioittavia. Kuinka monella täällä ei nyt ole rukouskorttia, ja kuitenkin te uskotte, että Jeesus Kristus tulee parantamaan teidät? Kohottakaa kätenne. Ei ole väliä sillä, missä olette. Kuinka moni on ollut kokouksissa aikaisemmin ja tietää, että siellä on parantunut enemmän kuin täällä edessä, kun heitä vain on kutsuttu? Varmasti, ilman rukouskortteja! Vain uskokaa nyt, älkää epäilkö, uskokaa koko sydämestänne.

195    Rukouskortti viisi puuttuu. Järjestysmies kutsuu rukouskorttia numero viisi. Älkää ottako korttia ellette tule käyttämään sitä, näettekö, älkää tehkö sitä. Te saatte numeronne nyt, koska tulemme rukoilemaan jokaisen puolesta, jolla on kortti, näettehän, emmekä halua teidän menettävän tilaisuuttanne. Koska nyt kun jatkamme, me luultavasti aloitamme numerosta viisitoista, johon jäimme tänään. Me tulemme ottamaan heidät, jokaisen, joten älkää menettäkö vuoroanne. Nyt rukouskortti numero viisi. Hyvä on.

196    Ja pitäkää vain usko, älkää epäilkö. Uskokaa koko sydämestänne. Nyt jokainen teistä, joilla ei ole rukouskorttia, uskokaa nyt. Sillä aikaa kun he muodostavat jonoa valmiiksi, katsokaa tähän suuntaan nyt.

197    Kerran siellä oli eräs nainen, jolla ei ehkä ollut rukouskorttia, mutta hänellä oli se mitä tarvittiin, usko. Ja hän tunkeutui väkijoukon lävitse ja sanoi: ”Jos vain voin koskettaa Hänen vaatettaan, tulen olemaan terve.” Kuinka monet ovat koskaan kuulleet tuota kertomusta? Tuosta naisesta, jolla oli verenvuoto. Tuo pieni nainen oli päättänyt, että hän tulisi koskettamaan Jeesusta. Hän sanoi: ”Minä uskon Häneen. En välitä siitä, kuinka moni papeista ja muista ei usko Häneen, minä uskon Häneen. Minä uskon, että jos vain voin koskettaa Hänen vaatettaan, tulen terveeksi. Minä uskon, että Hän on Messias.”

Uskotteko, te että Hän on Messias?

198    [Seurakunta vastaa: ”Aamen. Aamen.”] Varmasti. Voitteko te nyt koskettaa Häntä? Nyt, saarnaajille, missä ovat saarnaajaveljet. Eikö Raamattu sano, te saarnaaja veljet ja kaikki te Raamatun lukijat, että ”Hän juuri nyt” Hebrealaiskirjeen 3. luku, ”on Ylipappi, joka voi olla kosketettu heikkouksiemme tunnolla”? Kuinka moni tietää Raamatun sanovan niin? Varmasti. Hyvä on sitten, jos Hän on Ylipappi, ja tuo sama Ylipappi, niin eikö Hän toimisi samoin? Näettekö? Hän on sama eilen, tänään ja iäti, (se on meidän aiheemme), ja Hän toimisi samoin. Nyt te sanotte…

199    Jos te nyt tulisitte tänne ja koskettaisitte minua, ei sillä olisi mitään merkitystä. Jos te kosketatte pastoreita, se ei merkitse mitään. Koskettakaa pastorianne siellä, ketä tahansa se onkin, sillä ei ole mitään merkitystä. Mutta, koskettakaapa Häntä!

200    Sitten kuinka te tiedätte koskettaneenne Häntä? Hän tulisi tekemään aivan samoin kuin silloinkin. Näettekö? Koskettakaa Häntä ja nähkää, puhuuko Hän suoraan täältä ja sanoo: ”Sinun uskosi, sinulla oli se-ja-se”, ja mitä tahansa se onkin, ja kertoo sinulle, mitä se oli, mitä tapahtui ja kaiken siitä. Kuinka monet ovat nähneet, kuinka se on tapahtunut satoja kertoja, kohottakaa kätenne? Näettekö? Varmasti, koskaan pettämättä, koskaan pettämättä. Miksi? Hän ei voi epäonnistua. Hän on Jumala. Näettekö? Ettekö olekin onnellinen ollessanne kristitty, todella uudestisyntynyt kristitty, jolla todella on Kristuksen voitto.

201    No niin, vain te nyt siellä kuulijakunnassa, pysykää todella kunnioittavina ja sanokaa: ”Minä tulen uskomaan sen. Ei ole väliä sillä, mitä kuka tahansa muu tekee, mitä kuka tahansa muu sanoo, minä tulen uskomaan sen koko sydämestäni.” Ja vain olkaa uskollisia ja uskokaa nyt. Hyvä on. Hyvä on.

202   Veljet siellä ja saarnaajat ja he ovat tuomassa potilaita esiin.

203   Nyt luulisin, kyllä, tämä on toiminnassa, ja jos hän, joka hoitelee niitä, korottaisi äänen voimakkuutta vähän korkeammalle.

204   Koska, joskus kun voitelu tulee… Silloin en tiedä mitä sanon. Näettekö, minun täytyy… Se on jotakin muualla menneessä elämässä, näettehän. Ja sitten kun minä… Se on aivan kuin näkisitte siitä unen, näettehän. Ja te näette kuin unta, jos sanoisin sen sillä tavalla teille, ja kuitenkin te seisotte juuri tässä. Ja te menette taaksepäin vuosia ihmisten elämässä ja näette, mitä he tekivät, mikä on vikana, ja mitä vielä, ja se tulee esiin sillä tavalla, näettehän. Ja se on Pyhä Henki. Sitten Se kertoo, mitä oli, mitä on ja mitä on tuleva, ja niin edelleen. Vain tarkatkaa sitä ja kuunnelkaa tarkasti ja te saatte ääninauhanne, ja Se tulee kertomaan teille.

205    Tässä on nyt mies, joka on luultavasti hieman vanhempi kuin minä. Ja uskon, että me olemme vieraita toisillemme. Tämä on ensitapaamisemme, niin pitkälle kuin tiedän, sinulle ja minulle, me olemme vieraita toisillemme. [Mies sanoo: ”Minä olen ollut kokouksissasi.”] Sinä olet ollut kokouksissa. Kyllä. [”Mutta en ole koskaan tavannut sinua.”] Hän on ollut kokouksissani, hän sanoi, mutta ei ole koskaan tavannut minua. Tietenkin kokouksissa on ollut miljoonia, joita en koskaan tuntisi. Mutta meitä on tässä kaksi miestä, jotka tapaamme ensi kertaa elämässämme. Hän on vain mies seisomassa täällä, minä en tunne häntä. Tässä on Raamattu. Minä en tunne häntä, en ole koskaan elämässäni nähnyt häntä. Hän on nähnyt minut jostakin kuulijakunnasta käsin, jossakin kokouksessa. Mutta siinä hän nyt seisoo.

206    Ehkä tuo mies on tekouskovainen. Ehkä hän on uskovainen. Ehkä hän ei ole lainkaan uskovainen, millään tavalla. Ehkä hän on vain joku mies. Ehkä hän on sairas, ehkä ei. Ehkä kyseessä on vaikeus perheen kanssa, ehkä rahallinen vaikeus. Ehkä hän seisoo täällä jonkun muun puolesta. Minä en tiedä. Mutta siinä hän seisoo, ja tässä olen minä.

207    No niin. ”Herrat, me haluamme nähdä Jeesuksen.”  Mitä minä nyt voisin tehdä tuolle miehelle? Minä voisin mennä hänen tykönsä, panna käteni hänen päälleen ja sanoa: ”Oletko sinä sairas?” Hän sanoisi: ”Kyllä olen.” Panisin käteni hänen päälleen ja sanoisin: ”Kunnia Jumalalle, halleluja! Mene, sinä tulet terveeksi. Halleluja!” No niin, voisi olla, että hän tulisi terveeksi. Se riippuu siitä, mitä hän ajatteli siitä. Ei ole väliä sillä… Minä voisin ravistella häntä ja panna käteni hänen päälleen, eikä se saisi aikaan mitään. Hänen uskonsa Jumalaan olisi se, joka tekisi sen. Mutta nyt, hänellä olisi oikeus epäillä sitä.

208    Mutta jos Pyhä Henki voi seistä täällä ja kertoa hänelle jotakin, millainen hän on ollut, aivan kuin Mooseksen kirjoittaessa l. Mooseksen kirjan, silloin varmasti Hän voisi kertoa hänelle, mitä hän on oleva. Silloin hän voisi uskoa sen, eikö voisikin? No niin, jos Hän nyt tekisi sen, jos Kristus tekisi sen, niin kuinka monet teistä uskoisivat koko sydämestään?

209    Katsokaahan, ainoa vika, jonka löydän Amerikassa on se, että he ovat nähneet niin paljon, että heistä on tullut vain katselijoita, näettehän. Älkää tehkö sitä. Kunnioittakaa Kristusta, ymmärrättehän. Älkää kiinnittäkö mitään huomiota minuun. Minä olen syntinen, armosta pelastettu. Mutta nyt ei ole väliä sillä, kuinka paljon Jumala voitelisi minut, Hänen täytyy voidella myös hänet. Kyllä, siitä ei olisi mitään hyötyä, Hänen täytyy voidella hänet myös. Hänen täytyy voidella teidät, näettehän, teidät siellä kuulijakunnassa, Pyhän Hengen täytyy langeta päällenne.

210    Silloin tämä on vain kanava. Te ette itse puhu sitä. Hän puhuu kauttanne, Se on välikappale, jonka kautta Jumala puhuu. Se on aivan samalla tavalla tämän mikrofoonin kanssa. Tuo mikrofooni on mykkä, ellei täällä takana ole joku puhumassa sen kautta. Ja niin on minun kanssani, kuinka minä tuntisin tuota miestä? En ole koskaan nähnyt häntä, olen hänelle täysin mykkä. Näettekö?

211    Niinpä. ”Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen.” Mitä Hän nyt tekisi? Mitä jos tuo mies on sairas, sanoisiko Hän: ”Minä tulen parantamaan sinut”? Hän ei voisi tehdä sitä. Hän on jo tehnyt sen. ”Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.” Hän teki sen Golgatalla. Mutta Hän tekisi jotakin osoittaakseen yhä olevansa Messias. Eikö niin? Hyvä on sitten, mitä Hän tekisi? Sanoisiko Hän: ”Katso naulan tekemiä arpiani”? Niin Hän ei alussa sanonut. Hän ei koskaan… Hän vain kertoi heille, mitä heidän sydämessään oli, ja niin edelleen, ja he tiesivät, että se oli Messias. Se on nyt Hän sama eilen, tänään ja iäti. Uskotteko te sitä? Sanokaa, ”Aamen.” [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

212    Te sanotte: ”Veli Branham, mitä sinä odottelet?” Herran Enkeliä. Varmasti. Minä en voi tehdä mitään. Minä odotan Sitä. Jos Se ei voitele minua, en voi sanoa mitään. Se vain riippuu siitä mitä…

213    Nyt Hän on täällä. Hän on täällä nyt. Ja Jeesuksen Kristuksen Nimessä minä otan jokaisen hengen täällä hallintaani Jumalan kirkkaudeksi.

214    Minä en tunne sinua, herra, me olemme vieraita. Mutta sinä olet tietoinen, että jotakin on meneillään. Nyt tuo mies ei voisi kätkeä elämäänsä. Hän on sairas. Parantaa häntä, sitä en voi. Ei ole mitään tapaa miten voisin parantaa hänet. Tuo mies on ollut lääkärissä tutkittavana. Häntä odottaa leikkaus. Se on oikein. Jos se on oikein, herra, kohota kätesi.

Uskotteko te? [Jotkut seurakunnassa sanovat: ”Aamen.”]

Te sanotte: ”Sinä arvasit sen, veli Branham.” En arvannut.

215    Tarkatkaa uudestaan. Katso tännepäin, herra. Aivan niin kuin Herramme puhuessaan tuolle naiselle. Se on Hänen Henkensä. Minä en ole Hän. Minä olen ihminen niin kuin tekin, mutta Se on Hänen Henkensä. Mitä tahansa Hän kertoi sinulle, se oli oikein, mitä tahansa. Kyllä, tässä se on jälleen. Kyllä, hän on valmis leikattavaksi juuri nyt, ja se on rakkovaiva, ja pitkälle kehittynyt tila. Se on NÄIN SANOO PYHÄ HENKI. Se on oikein, kohota kätesi, jos se on niin. Uskotko nyt, että olet Hänen Läsnäolossansa? Hyvä on. mene uskoen ja sinä tulet olemaan terve. Aamen.

Uskotteko te? On juuri niin yksinkertaista nähdä Kristuksen liikkuvan.

216    No niin, rouva, me olemme vieraita toisillemme. Tässä on… Sinä olet ollut kokouksissa, mutta kun sanon ”vieraita”, se tarkoittaa, etten minä tunne sinua, etkä sinä minua. Ja sinä olet nähnyt minut kokouksissa ja muuta sellaista. Mutta tuntea niin että voisit sanoa: ”Kyllä, veli Branham, sinä olet käynyt kotonani. Tunnen sinut. Me olemme henkilökohtaisia ystäviä”, minä en tunne sinua sillä tavalla. Ja sinä olet vain ollut kokouksessa jossakin. Minulla ei olisi minkäänlaista tietoa sinusta, vain se, että olet nainen, joka on osallistunut johonkin kokoukseen jossakin. No niin, siinä oli tuo mies, ja tässä on nyt nainen.

217    Tässä on kuva Pyhän Johanneksen 4. luvusta, mies ja nainen kohtaavat ensimmäistä kertaa elämässään kasvoista kasvoihin aivan samalla tavalla kuin tuo samarialainen nainen ja meidän Herramme Jeesus. Tässä on nyt eräs nainen, enkä minä tunne häntä. En ole koskaan nähnyt häntä. Hän on minulle täysin vieras. Jumala Taivaassa tietää sen. En ole koskaan nähnyt häntä. Mutta jos Pyhä Henki tulee kertomaan hänelle, miksi hän on täällä, onko se jonkun muun puolesta tai mitä se onkin, perheasia, raha-asia tai sairaus tai mikä se onkin, silloin hänen on myönnettävä, että täällä on jokin yliluonnollinen Voima, joka tekee sen. Eikö se olekin oikein?

218    Katsokaahan, se riippuu nyt siitä, minkä te ajattelette Sen olevan. Te voitte sanoa: ”Beelsebul”, tai te voitte sanoa: ”Kristus.” Jos sanotte ”Beelsebul”, saatte hänen palkkansa. Näettekö? Jos sanotte: ”Kristus”, te saatte Hänen palkkansa. Teidän täytyy uskoa.

219    Millaiselle paikalle se nyt paneekaan teidät! Haluaisiko joku ottaa tämän paikan? Jos ette usko sitä, tulkaa kerran tänne ja ottakaa minun paikkani. [Veli Branham pitää paussin.] Kuulijakunta on aina hiljainen, kun sitä pyydetään.

220    Nyt sisar, katsohan tännepäin. Miksi kutsuin sinua ”sisar”, vaikka katsoin toisaalle? Minulla oli selkäni käännettynä sinuun päin. Mutta tunsin tuon ylläsi olevan Hengen perusteella, että olet kristitty. Sinä olet uskovainen. En tunne sinua, mutta tiedän, että olet kristitty. Koska se Henki, joka on ylläsi, ja se Henki, joka on minun ylläni, ovat sukulaisia, näethän. Teistä vain tuntuu, että olette tervetullut, tiedättehän, Se saa teistä tuntumaan hyvältä, tervetulleelta.

221   Nyt jos Pyhä Henki… Me olemme tässä aivan samalla tavalla kuin Jeesuksen puhuessa tuolle naiselle Sykarin kaivolla, josta puhuin. Nyt koska me molemmat olemme uskovaisia ja seisomme täällä, Pyhä Henki on kummankin meidän yllämme. Nyt Hän on antanut… Minä en ole mikään saarnaaja. Mutta Hän on antanut minulle lahjan: minun saarnaamiseni. Se on profeetallinen lahja. Ja nämä ovat vain väliaikaisia. Tarvitaan teidän uskonne tekemään sen, samalla tavalla kuin tuo nainen koskettaessaan Hänen vaatettaan. Hän sanoi: ”Sinun uskosi on pelastanut sinut”, näettekö. Tuota samaa asiaa tarvitaan nyt, teidän uskoanne. Sitten Hän kertoo minulle jotakin, minne mennä ja tiettyjä asioita.

222    No niin, Hänellä oli tarve kulkea Samarian kautta. Nyt minä olen matkalla Alaskaan, mutta minulla oli tarve tulla tätä kautta. Miksi? Tunsin johdatusta tulla tänne. Ja täällä minä olen, ja täällä olet sinä puhujanlavalla. Siinä on kaikki, mitä tiedän. Täällä sinä seisot. Sinä olet kristitty, ja minä olen kristitty, meillä molemmilla on Pyhä Henki. Ja tässä on Hänen Sanansa, että Hän on sama eilen, tänään ja iäti.

223   Jos Hän nyt paljastaa sinulle jotakin, mitä elämässäsi on, tulet tietämään, onko se totta vai ei. Ja Hän on silloin saava sinut uskomaan mitä tahansa pyydätkin Häneltä, koska kristitty ei seisoisi siinä sillä tavalla. Sinulla on tarve jostakin tai muuten et seisoisi siinä.

224    Tahtovatko kaikki muut uskoa? Tunteeko kukaan tätä henkilöä? Kyllä, monet ihmiset tuntevat hänet.

225    Mutta lääkäreiden mukaan myös sinulla pitäisi olla leikkaus. Se on kasvaimia. Kyllä. Uskotko Pyhän Hengen voivan paljastaa minulle, missä nuo kasvaimet ovat? Munuaisissa. Se on totta. Uskotko nyt? Sinä et ole täältä. Sinä tulit tänne noin kaksi tai kolmesataa mailia. Matkustit pitkiin matkan päästäksesi tänne. Kyllä, ja asiasta toiseen, sinä olet saarnaajan vaimo. Uskotko Jumalan voivan kertoa minulle, kuka sinä olet? Auttaisiko se sinua? Rouva Johnson. Mene, usko ja tule terveeksi ja usko koko sydämestäsi.

226    Uskotteko koko sydämestänne? Näettekö? Jeesus Kristus! Herrat, me haluamme… Te sanotte: ”Kuinka se on niin?” Eihän siinä ole sen enempää kuin, mitä Hän kertoi muille heistä, sama asia. Uskotteko te? ”Herrat, me haluamme nähdä Jeesuksen. Se on Hän. Menkää nyt ja puhukaa tuolle naiselle, kysykää häneltä.

227    Tässä on nyt mies, täysin vieras, en tunne häntä, en ole koskaan elämässäni nähnyt häntä. Hän voi olla syövän syömä, hänellä voi olla perhevaikeuksia tai taloudellisia vaikeuksia. Minä en tiedä, mikä hänellä on vikana. Hän on vain mies, joka seisoo tässä. Nyt jos Pyhä Henki paljastaa tuolle miehelle, te tiedätte…

228    Tuo pieni nainen, joka istuu siellä aivan takana, sillä suunnalla, johon osoitan sormellani, kärsii ihottumasta. Jos uskot koko sydämestäsi! Uskotko sen, rouva, koko sydämestäsi? Tämä pieni harmaapäinen nainen, jolla on silmälasit, hän kärsii ihottumasta. Hän seisoi siellä, tai mieluumminkin istui ja ajatteli, mikä hänellä oli vikana, ja rukoili sydämessään. Ja jos se nyt on oikein, ja sinä uskot, että Jumala tulee tekemään sinut terveeksi, nouse seisomaan.

229    Mitä hän kosketti? Kysyn teiltä, mitä hän kosketti? Hän on kahdenkymmenen metrin päässä minusta. Hän kosketti Ylipappia, ja tuo Ylipappi on täällä! Hän on sama eilen, tänään ja iäti. Ettekö te näe? Älkää epäilkö Sitä. Uskokaa Se! Pitäkää usko.

230    No niin, en voinut mitään sille, herra. Se on vain… Minä vain tarkkailen tuota Valoa, näethän, ja se meni luotani ja näin Sen riippuvan siellä, ja näin tämän pienen naisen tulevan tänne eteeni. Ja se tuli jatkuvasti tähän eteeni, ja näin, että se oli nainen eikä mies, joten minun vain täytyi puhua siitä minkä näin.

231    Oi, jospa tämä seurakunta, tämä ihmisryhmä, vain voisi uskoa juuri nyt, jos sillä vain olisi usko, niin mitä tapahtuisikaan, mitä tapahtuisikaan!

232    Herra, me olemme vieraat toisillemme. Halusin vain puhua sinulle voidakseni saada kosketuksen henkeesi. Tässä… Sinä et ole täällä itsesi puolesta. Sinä olet täällä jonkun toisen puolesta. Se on eräs pikkumies, pieni poika, joka on vahingoittunut hyvin pahasti auto-onnettomuudessa, kokonaan palasiksi raadeltu, ja on vakavassa tilassa. Sinä olet täällä ja seisot hänen puolestaan. Se on totta. Jos Jumala ei auta tuota pientä poikaa, hän tulee kuolemaan. Tahtoisitko tehdä minulle erään palveluksen? Ota tuo nenäliina ulos taskustasi. Mene, pane se hänen päällensä Herran Nimessä äläkä epäile. Ja anna minun kuulla hänestä kokousten jatkuessa. Usko.

233    Mitä kuuluu, herra? Me olemme vieraita toisillemme. Toinen nainen. Uskotteko te siellä? Muistakaa nyt, Hän on aivan sama siellä kuulijakunnassa kuin täälläkin. Hän on kaikkialla. Hän on yli kaiken. [Veli Branham pitää paussin.]

234    Sisar Borders, oletko se sinä, joka istut siellä? En saa selvää. Näyttää kuin sisar Borders istuisi siellä. En voi… Roy, veli Roy Bordersin vaimo. Arvelen, ettei se ole hän. Se meni suoraan pysähtyen tuon rouvan ylle. Hetkinen nyt vain. Ja ehkäpä Se tulee jälleen takaisin, jotta näkisimme, mitä Se tekee.

235    Minä olen sinulle vieras. Herra tuntee meidät molemmat. Jos Herra tulee selittämään minulle ja Hän tekee täällä jotakin, mitä varten olet tullut tänne, niin tahdotko uskoa koko sydämestäsi? [Sisar sanoo: ”Kyllä.”]

236    Rouva Borders vain jatkuvasti seisoo tässä edessäni, jossakin. Minä… Rouva Borders on kokouksessa jossakin.

[Veli Branham sanoo veli Roy Bordersille: ”Onko vaimollasi jokin vialla?”]

Hyvä on, se vain jatkuvasti tulee tähän. Ja siellä on joukko ihmisiä, joku hänen kanssaan, ja se kummastuttaa minua.

237    Sinä kärsit kasvaimesta. Se on totta. Uskotko Jumalan voivan kertoa minulle, missä tuo kasvain on? Lonkassa. Uskotko koko sydämestäsi? Sinulla on myös komplikaatioita, monia muita asioita. Sinä uskot. Kyllä. Uskotko koko sydämestäsi? [Sisar sanoo: ”Kyllä.”] Mene ja usko sillä tavalla ja sinä tulet… Se tulee olemaan ohitse, ja Jumala tulee parantamaan sinut ja tekemään sinut terveeksi. [Sisar sanoo: ”Veli Branham, tuo nainen, jolla oli ihottuma, tuli yhdessä minun kanssani kokoukseen, enkä minä tiennyt siitä ennen kuin olimme istumassa siellä takana, ja hän sanoi minulle, että hänellä oli ihottuma.”] Näettekö, luultavasti se teki sen, hänen pääsynsä rukousjonoon, rukous toinen toisensa puolesta.

238    Tässä se on! Oi, näen sen! Näin rouva Bordersin seisomassa tässä, hän rukoili. Ja siellä on eräs nainen istumassa hänen vieressään, joka rukoilee ja jolla on matala verenpaine. Jos sinä uskot, sinä rouva, joka istut siellä, usko se koko sydämestäsi, ja Jumala tulee tekemään sinut terveeksi tuosta alhaisesta verenpaineesta. Aamen. Siinä se on teille. Sieltä tuo rukous tuli.

239    Jos uskot minun olevan profeetan, tai suokaa anteeksi, palvelijan, (se saa ihmiset kompastumaan), laske kätesi vieressäsi olevan naisen päälle, koska hän kärsii suonikohjuista. Katsokaa, se on oikein. Aamen.

240   Uskokaa nyt koko sydämestänne! Kertokaa minulle, mitä he koskettavat. Joku pieni nainen istumassa siellä ja rukoilee toisen puolesta. Se ilmestyy jatkuvasti täällä puhujanlavalla. Vain uskokaa koko sydämestänne! Hyvä on.

241    Tule tänne, rouva. Uskotko koko sydämestäsi? Uskotko, että tuo vatsavaiva tulee terveeksi? [Sisar sanoo: ”Kyllä.”] Silloin mene ja syö päivällisesi. Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi.

242   Mitä sinä uskot? Uskotko, että Jumala tulee parantamaan tuon selkävian, nuo munuaiset ja tekee sinut terveeksi? Mene kotiin uskoen ja sano: ”Jeesus Kristus tekee minut terveeksi.” Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi.

243   Tule, herra, Sinä olit hirveän onnellinen, kun tulit jonoon, kun numerosi kutsuttiin. Jumala parantaa sydänvian ja voi tehdä sinut terveeksi. Uskotko sen? Silloin mene matkaasi uskoen, ja se tulee jättämään sinut, ja sinä tulet olemaan terve. Hyvä on.

244   Uskokaa. Älkää epäilkö. Rouva, mitä sinä ajattelet siitä? Uskotko, että jos minä lasken käteni sinun päällesi, sinä tulet terveeksi? Sanomatta mitään, vain lasken käteni päällesi? [Sisar sanoo: ”Sinun ei edes tarvitse tehdä sitä.”,] Mene eteenpäin. ”Ei tarvitse”, hyvä on, se on hyvä. Mene eteenpäin. Aamen. Sillä tavalla se tehdään. Hyvä on.

245   Tule, rouva. Mitä sinä uskot, sisar? Uskotko koko sydämelläsi? Sinä tiedät, että Jumala voi kertoa minulle, mikä sinulla on vikana, mutta tahdotko uskoa sen? Silloin sokeritauti ei ole mitään Jumalalle. Hän voi parantaa sen. Uskotko sen? Hyvä on, mene eteenpäin ja tule terveeksi. Aamen.

246   Hyvä on, herra. Tule. Minä olen sinulle vieras. Kaikki sanovat sinulle: ’’Rauhoitu nyt”, koska olet niin hermostunut. Mutta sinä et voi rauhoittua, siellä on jokin, mikä tekee sinut hermostuneeksi. Oikein. Mutta sinä seisot nyt siinä pisteessä, missä se jätti sinut nyt. Mene, usko se, eikä se ole koskaan tuleva takaisin uudestaan. Mene, usko se. Aamen. Usko. Älä epäile. Hyvä on.

247   Monia asioita, naisten vaiva, nivelreuma. Uskotko, että Jumala tulee nyt tekemään sinut terveeksi? [Sisar sanoo: ”Aamen.”] Vain mene ja sano: ”Ylistys Jumalalle”, ja usko koko sydämestäsi.

248    Tule, rouva. Uskotteko te siellä yleisön joukossa? Jumala voi parantaa sokeritaudin, minkä tahansa veressä. Etkö uskokin sitä? Varmasti, Hän voi. Jatka suoraan eteenpäin uskoen ja sano: ”Aamen! Ylistys Herralle!”

249    Uskotko siihen, että ”he laskevat kätensä sairaiden päälle, ja he tulevat terveiksi”? Herran Jeesuksen Nimessä, mene, tule terveeksi nyt ja usko koko sydämestäsi.

250    Hyvä on, tule suoraan tänne, herra. Uskotko Jumalan voivan parantaa sydänvian. Saa tuon pitkälle kehittyneen vaivan, kaiken, tuon hermostuneisuuden ja kaiken menemään pois sinusta? Silloin mene, usko se Herran Jeesuksen Nimessä. Aamen.

251    Uskotteko koko sydämestänne? Entä te muut, uskotteko te? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

252    Missä ovat teidän rampanne? Näen täällä pyörätuolin. Mitä sinä sanot, herra? Katso tänne minuun. Uskotko minua? Uskotko minun olevan Jumalan palvelijan? Sinä uskot. Katso silloin minuun. Se on, sinun vaivasi on jaloissasi. Sinun pitäisi mennä sairaalaan, mutta et haluaisi tehdä sitä, koska ajattelit, että jos voisit päästä tänne, tulisit terveeksi, eikä sinun tarvitsisi mennä sairaalaan. Uskotko sinä sen? Jos istut siellä, olet varmasti kuoleva niin kuin pitaaliset. Tuo lääkäri ei voi auttaa sinua. Niinpä miksi et vastaanottaisi Kristusta tänä iltana ja uskoisi sitä koko sydämestäsi ja nousisi ylös tuosta pyörätuolista ja ottaisi siitä kiinni ja työntäisi sitä ympäri ja menisi ovesta ulos ja menisi kotiin ja tulisi terveeksi? Miksi et tee sitä? Tahdotko uskoa sen? Silloin nouse ylös. Älä epäile. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ota pyörätuolisi ja mene kotiin!

253    Uskotteko te koko sydämellänne? Nouskaa seisomaan, jokainen, joka haluaa olla parantunut. Nouskaa seisomaan ja uskokaa se! Nouskaa ylös! Älkää välittäkö siitä, mikä teillä on vikana, kuinka rampa olette. Sillä ei ole mitään merkitystä. Minä annan teille haasteen, nouskaa seisomaan! Nouskaa ylös, jokainen, jokainen raajarikkoinen, missä tahansa olettekin. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, nouskaa seisomaan ja tulkaa terveiksi! Siinä se on teille, koko kuulijakunta on seisomassa.

254    Kohottakaamme nyt kätemme Jumalalle. Taivaallinen Isä, ”Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen”, ja Sinä olet täällä! Yhtään heikkoa ei ole keskuudessamme, jokainen on parantunut. Kuinka me kiitämmekään Sinua. Isä! Nyt me rukoilemme, Jumala, että Sinä voittaisit nyt perkeleen jokaisessa tapauksessa, ajaisit ulos kaiken epäuskon.

255   Saatana, Jeesuksen Nimessä, jätä tämä kuulijakunta, tule ulos täältä! Sinä olet hävinnyt taistelun. Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoot he olla parantuneita, jokainen heistä.

62–0621B ELÄMÄN TIE (The Path Of Life), Los Angeles, California, USA, 21.6.1962

FIN

62–0621B ELÄMÄN TIE
(The Path Of Life)
Los Angeles, California, USA, 21.6.1962

1       Kiitos, veli Borders. Siis, on suuri ilo ja kunnia olla täällä ihmisten joukossa. Ja kun olen ensimmäistä kertaa juutalaisessa synagogassa, se on minulle harvinaista herkkua. Ja sitten, pääsee ymmärtämään tätä – tätä käytäntöä täällä, näiden kirjakääröjen, ja miten niistä pidetään huolta ja niin edelleen. On ollut hienoa tulla kerrankin ja pitää parantamiskokous tässä synagogassa, ja saada juutalaisia, ja… [Joku veli puhuu yleisöstä] Kiitos, veli. Kiitoksia oikein paljon.

Minä olen aina tuntenut jotakin juutalaista kansaa kohtaan. Ehkä täällä ei ole heitä yhtään, tänä aamuna, mutta minä tunnen myötätuntoa heitä kohtaan; aina tuntenut. Ja minä uskon, että jonakin päivänä pakanaseurakunta vie sanoman juutalaisille samoin, kuten juutalaiset antoivat sen pakanoille. Minä uskon sen kaikesta sydämestäni.

Ja sitten, kun se lähtee takaisin juutalaisille täyteydessään, olkaapa tarkkana, pakanoiden ovi sulkeutuu silloin, ja sitten on enää kyse juutalaisista. Hetki on nyt. Minä uskon siihen koko sydämestäni.

2       Jumala siunatkoon tätä kallista miestä, veli Michaelsonia. Minä en ole koskaan elämässäni tavannut häntä.  Minä en tiennyt, että hän olisi täällä; hän saattaisi olla yleisön seassa, enkä minä tietäisi sitä. Mutta, olen kuullut hänen ohjelmastaan, ja minä arvostan sitä – suurenmoinen Jumalan palvelija, tuo rakas, kovaosainen juutalainen, joka on luovuttanut elämänsä nyt Jumalan palvelemiseen. Minä ja… Minä pidän siitä tavasta, jolla hän sanoo: ”Minun Jeesukseni.” Kyllä; ”Jeesukseni.” Minusta se oli todella vaikuttavaa, kun juutalainen sanoo niin.

Hän on todellakin ollut tässä maassa soihdunkantajana juutalaiselle kansalle kautta koko Amerikan maan; ja minun vilpitön rukoukseni on: Jumala, anna noihin vanhoihin heikkoihin käsivarsiin voimaa pitää otteensa siihen asti, kun Jeesus tulee, jos vain mahdollista. Minä ihailen häntä. Minä ihailen hyviä taisteluita taistelleita vanhoja miehiä.

3       Muistakaapa tri. F. F. Bosworthia, yhtä minun kumppaneistani; kun minä kävin tapaamassa häntä kun hän oli 88 vuotias, hän ojensi heikot, voimattomat käsivartensa ja ne… silloin ennen… He olivat juuri palanneet Afrikan kentiltä; hän kahdeksissakymmenissä, ollut lähetystyöstä kanssani viidakoissa; ja minä ryntäsin hänen luoksensa ja kiedoin käteni hänen ympärilleen. Tiesin, että hän oli kuolemassa ja minä huudahdin: ”Isäni, isäni, Israelin vaunut ja ratsumiehet”, tuolle uljaalle miehelle.

Ja hän sanoi: ”Tämähän on koko elämäni onnellisin hetki, veli Branham – hän sanoi.

Minä sanoin: ”Tiedätkö, kuoletko sinä?”

Hän sanoi: ”Enhän minä voi kuolla. Minähän olen ollut kuollut jo 60 vuotta. Minä vain odotan tuota hetkeä, kun näen kaiken sen, minkä takia olen elänyt – näen Hänen tulevan sisään ovesta kutsumaan minut kotiinsa”, hän sanoi. ”Niin se on”, hän sanoi.

Silloin, minä ajattelin:

Suurten miesten elämä muistuttaa meitä,
ja me voimme tehdä elämästämme jalon
hyvästien kautta, jotka jätämme jälkeemme,
askeleet ajan hiekassa.

Se on totta. [Joku puhuu veli Branhamille]

Niin? [Mies jatkaa puhettaan.]

En taida olla kuullut… kuulin, että hän puristi kättä – seisoi huoneessaan ja puristi…

[Mies jatkaa puhumista.]

Kyllä vain, kyllä, kyllä! Kyllä vain se… minä kuulin siitä. Hienoa, veli Kopp; Olen tosi iloinen, että muistutit minua siitä. Kyllä. Ihmiset sanoivat, että hetki ennen kuolemaansa, tai lähti kotiin, hän nousi ylös ja puristi niiden käännynnäisten kättä, jotka olivat tulleet Kristuksen omaksi jo kauan sitten, hänen palvelustehtävänsä kautta, ja sitten hän antoi henkensä, ja lähti ollakseen heidän kanssaan. Miten uljas… Tällaista minä rakastan. Se on…

4       Veljet, on suuri ilo ja kunnia olla täällä Los Angelesissa, tai täällä South Gatessa – miksi tätä nyt sitten kutsutaan täällä – meillä on kokouksia tämän hienon seurueen kanssa. Se on… Te kutsuitte minut tänne, enkä minä olisi tullut, ellen olisi tuntenut jonkinlaista vetoa tulla.

Ja minä huomasin, että minun palvelustehtävässäni on tullut melkein lopullisen välienselvittelyn paikka; minä – aivan kuin kaikki olisi tullut siihen… Olen… On alettu puhua asioista – maailma on, ja järjestöt ja sen semmoiset, että minä olen väärä profeetta, ja kaikenlaista. Ja minä odotan, että se tulee; ja ihmettelen, ettei se ole tullut jo aiemmin, ja… Mutta, minä odotan sen vain pahenevan.

…ja huomata, että tällä, koetuksieni hetkellä, ja syvässä, meneillään olevassa ahdingossa, minä arvosta sitä, että te, veljet avaatte sylinne. Herra teitä siunatkoon!  Minä olen täällä tehdäkseni kaiken, minkä vain voin, auttaakseni teidän seurakuntianne olemaan vahvempia, ja yhdistämään sydämet veljeydessä. Se on minun tarkoitukseni. Ja – kuten minä sanoin eilisiltana, nuotatakseni kaikki pienimmätkin sopukat napatakseni jokaisen pienenkin sintin, jonka vain voi Jumalan valtakuntaan.

5       Ja siis, eilisiltana, minä olin myöhässä, ja me aloitimme myöhässä; ja minä olen melkein aina myöhässä. Minun äitini sanoi, että olin täyden 9 kuukauden lapsi, ja minä tulin tänne maailmaan vähän myöhässä, ja minä synnyin vain n. 2,3 kg painoisena ja sain huonon startin, enkä koskaan kasvanutkaan kovin isoksi. Ja minä olin – minä myöhästyin häistäni; minun vaimoni joutui odottamaan pitkän aikaa; ja aina on ollut odottamista ja myöhästymistä. Jospa minä vain voisin myöhästyä omista hautajaisistani, siinäpä se; mikäs siinä. Antaa ihmisten odottaa niin kauan kuin vain pystyvät, sillä minä haluan olla olemassa niin kauan kuin voin saarnatakseni evankeliumia, ja olla yhdessä veljieni kanssa. Ja nyt, todella – minä yritän olla vähän joutuisampi tänä iltana.

6       Eilisiltana… siis, täällä on vain saarnaajia, mikäli olen ymmärtänyt oikein. Minä olen asettamassa syöttiä. Siis, tuolla ulkopuolella on syntisiä; näettekö? Ja ensimmäinen juttu… Te saatatte ihmetellä, miksi minä en esittänyt alttarikutsua. Ensiksikin, minusta tuntui, että olin vähän myöhässä, ja se sai ihmiset väsähtämään, ja niin poispäin. Mutta, pikku syötti – näkemisen lahjalla tai jotakin, ja se saa ihmisten – herättää heidän huomionsa; ja sitten levitetään verkko ympärille, ja otetaan heidät talteen. Todella – todella kestäkää kanssani nyt. Minä etenen sitä kautta, kuin uskon Hengen johdattavan minua kulkemaan.

Ja nyt, jos me saamme joitakuita verkkoon niitä, jotka haluavat tulla pelastetuksi ja täytetyksi Pyhällä Hengellä, veljet, te tiedätte, miltä alueelta he ovat kotoisin. Ottakaa heidän omaan seurakuntaanne, koska se on… Me voimme ainoastaan vetää heidät alttarille, emme sen pitemmälle; ja sitten te viette heidät lopun matkaa; ottakaa heidät seurakuntaan ja kastakaa heidät ja olkaa heidän kanssansa siihen asti, että he saavat Pyhän Hengen. Ja – sitä varten me olemme täällä tänä suurena pimeänä aikana, ja aurinko on laskemassa länteen, ja illan valo on sammumassa.

7       Ja minä olen ihmisten parissa… Jos te, monet teistä… se ei ole salaisuus; teillä kaikilla on minun nauhojani, kaikilla teillä. Mutta näitä ihmisiä tuolla ulkona, minä en lähesty raamatullisilla, väkevillä opeilla, miten minä haluaisin tehdä, jos olisin tabernaakkelissani tai jossakin, ja – ja nauhoilla, joita sananpalvelijat voivat ottaa ja tutkia. Minä tulin tänä aamuna erään kreikkalaisen kanssa, vanhasta maailmasta, ja hänellä on minun 6-tuntinen nauhani aiheesta: ”Siemensana.” Ja hän sanoi minulle, että hän etenee pikku pätkän joka päivä, ja purkaa sen osiin, ja siirtää sen kreikan kielelle; ja miten hän näyttikään kuinka – enkä minä tiennyt siitä mitään – miten se sopi siihen noin vain. Se on opiksi.

Me yritämme täällä kalastaa; tämä on sitä. Me asetamme syötin emmekä näytä kalalle ensinkään koukkua. Sille näytetään syötti. Se nappaa syötin ja saa koukun. Niinpä, se on – suurin osa minun ajastani on rukoilemista sairaitten puolesta ja sellaista, ja se herättää ihmisten huomion. Se on se syötti. Mutta itse koukku, evankeliumin koukku, sitä te käytätte; se heiluttaa syöttiä kalan edessä – näettekö? Siis te – te käytätte koukkua.

8       Siispä sitten… Ja tänä iltana, minä yritän pitää pikku keskustelumme vähän lyhyempänä, siis, että voin todella… Ja veli Borders puhuu vähän ennen minua, ja tulen sisään. Minä yritän pitää puheeni… kuin se olisi pikku juttelua – nuorisolle teille, veljet. Ja jos te pidätte sitä sellaisena – te voitte pitää keskenkasvuisena mitä tahansa, mitä minä sanon; siis te kaikki olette opettajia, enkä minä ole opettaja; ja olen… Mutta, minun tarkoitukseni on yrittää auttaa Jumalan valtakuntaa, yrittää vahvistaa teidän seurakuntianne ja lujittaa ihmisten keskinäistä veljeyttä odottaessamme Herra tuloa. Ja olen varma, että te ymmärrätte sen.

Ja siis, tämä täällä, Los Angeles, kuten minä ilmoitin tänä aamuna… Ja tapasin täällä… joitakin ystäviäni: veli Sothmannin, Jeffersovillestä, alkuaan kanadalainen; ja veli Tomin, joka on myös kanadalainen, joka on oleskellut luonamme Jeffersonvillessä tällä kertaa; ja veli Welch Evans siellä, joka on Tiftonista, Georgiasta, on vieraillut meillä, joka ajaa 1500 mailia [2414 km] joka sunnuntai kuullakseen, kun minä saarnaan evankeliumia. Siis, ja siellä on veli Norman ja sisar Norman, ja sisar Evans, ja Willie-veli; en voi ikinä muistaa… jotka istuvat siellä, pienessä rykelmässä, jotka tulivat tänne meidän kanssamme, ja rukoilevat meidän kanssamme ja vahvistavat meitä kun me jatkamme tästä jumalanpalvelukseen. On ilo saada heidät tänne meidän kanssamme kokouksiin.

9       Siis, valmistautuessamme tähän kokoukseen, minä katselin kirjaa, johon nämä kokoukset oli pantu – niiden ihmiset. Ja meillä on täällä eri kirkkokuntien veljien välillä vaikeuksia, ja heistä monet, he… kirkkokunnallisia veljiä, kuten te kaikki olette… Silti, minä haluaisin, täältä korokkeelta, tänä aamuna ilmaista näkemykseni; näettekö? Te tunnette itsenne, veljet, te voitte sanoa omienne keskuudessa, te voitte sanoa näin, ja joku ottaa sen tällä tavalla, ja alkaa tukeutua siihen tällä tavalla; ja hän sanoo sen seuraavalle, ja juttu lähtenyt täysin käsistä. Ja joku tukeutuu siihen tällä [toisella] tavalla, ja vie asiaa toiseen suuntaan – te tiedätte sen.

Ja olen varma siitä, että te veljet ymmärrätte sen, että minusta on sanottu juuri sillä tavalla; että jotkut ovat vain ymmärtäneet väärin ja omaksuneet asian niin, ja menneet harhaan. Se ei ole ollenkaan tarkoitus.

10   Ettäkö minä vastustaisin kirkkokuntia – varmasti en. Minulla on niissä veljiä. Se on kuin – liian monet ihmiset ovat riippuvaisia kirkkokunnista. Siis, meillä istuu täällä veljiä, jotka ovat United Brethren-seurakunnasta [Yhdistynyt veljeskunta] ja eri paikoista; se on… Noissa kirkkokunnissa ei ole mitään vikaa, niin kauan, kun te venytätte peitettä vähäsen laajemmalle ja voitte aukaista portit, ja juoda siitä kolmannesta kaivosta – tehän tiedätte, mitä minä tarkoitan – jonka Jaakob kaivoi – ja olla yhtä keskenämme.

Mutta, kun te tulette – niin kauan, kuin kirkkokuntaan kuuluminen on ainoa, mitä teidän pitää tehdä; ei – asiassa on paljon muutakin, veljet. Ja siinä koko maailma on aina… ja te… Tänä aamuna, meidän kanssamme täällä istuu mainio historioitsija, ja me tiedämme, että heti, kun ihmiset vetävät kirkkokunnan rajaviivan: ”Me olemme se”, niin siinä samassa Jumala jättää heidät, ja ne [/he] kuolevat, eivätkä koskaan enää virkoa. Näettekö? Sellaista, että seurakunta olisi kaatunut ja noussut uudelleen ei historia tunne. Näettekö? Se ei… Ja koska…

11   Kun minä aloitin tämän palvelustehtävän, juuri te United Pentecostalin veljet avasitte ensimmäisinä sylinne minulle. Ne olivat veli Richard Reed, veli Jack Moore ja veli Ben Pemberton ensimmäisessä kokouksessani, St. Louisissa; ja ensimmäinen kokous, jossa olen ollut – enkä tiennyt silloin mitään – oli P. A. of W.*; P. A. of J. C.** sellaisina kuin ne olivat ennen yhdistymistään – veli Ryall, Mishawakasta. Enkä ole milloinkaan nähnyt niin hienoa veljellistä yhteyttä. [*Christian Pentecostal Church of Ocala **Pentecostal Assemblies of Jesus Christ = eri helluntaiseurakuntia]

No, sitten, minulle selvisi… Minä ajattelin että sellaista helluntailaisuus on, että sitä helluntai oli. Mutta, minulle selvisi, että oli erilaisia ryhmiä kaikkialla, ja niissä, ihan jokaisessa oli hienoja veljiä. Niinpä, minä yritin seistä niiden välissä avosylin, ja pyytää jokaista veljeä keskinäiseen yhteyteen niin, että meillä voisi olla keskinäinen yhteisymmärrys välittämättä siitä, mitä toiset uskoivat kunhan oltaisiin veljiä; sillä, minä olen varma, että jos olisi pitänyt panna itseni… Minussa on useita epäkohtia, joiden takia Jumala voisi osoittaa sormellaan päin kasvojani ja sanoa: ”Nuori mies, sinä itse olet kaukana täydellisyydestä.” Niinpä, sillä tavalla minäkin olen yrittänyt tuntea kaikkia kohtaan vetääkseni heitä yhteen. Siis, se, mihin minä pyrin on: keskinäinen yhteys. Jumala siunatkoon teitä aina!

12   Ja, kuten aloitin sanoa hetki sitten, kaiken tämän keskellä, on kuitenkin satoja paikkoja, jotka kutsuvat, ja lähetyskentät. Ja siis, minä lähden evankelioimismatkalle; käyn kaikkialla maassamme. Ja heti, sen jälkeen lähden ulkomaille lähetysmatkalle.

Ja itseni suhteen, mitä minulla ei ole aikaa selittää nyt, minä koetan saada jotakin Jumalalta, koska minä uskon, että lähestyminen… Kristuksen tuleminen on lähempänä kuin me osaamme edes ajatella. Minä uskon, että se on aivan ovella, ja se saa minut levottomaksi tästä: Olenko minä tehnyt parhaani? Olisiko minussa vielä jokin gramma, jonka voisin antaa Jumalan valtakunnan hyväksi? Onko vielä jotakin, mitä minä olisin voinut tehdä, sillä tämä on nyt se ainut tilaisuus, jonka me tulemme koskaan saamaan – juuri nyt.

13   Ja minä olen – olen torunut seurakuntaa, olen moittinut omaa kansaani, olen nuhdellut sisariamme hiustensa leikkaamisesta, nuhdellut meikkaamisesta; olen torunut veljiämme siitä, että he sallivat sen ja saarnaajiamme niin poispäin – en siksi, että minulla olisi jotakin heitä vastaan, vaan siksi, että minä olen ollut mustasukkainen heistä; he ovat Jumalan perintöomaisuutta.

Ja minä olen torunut saarnaajaveljiäni siitä, etteivät he– että he piirtävät itsensä yhden pienen piirin sisään. Siis, minusta… Jos olisi kirkkokunta, joka sanoisi: ”Me uskomme tähän, pilkku, ja siihen, minkä Jumala voi siihen lisätä…” Mutta, rakentaessamme omia kirkkokunnallisia piirejämme, me sanomme: ”Tähän me uskomme, ja piste”, ja Pyhä Henki tulee sisään ja lähtee saman tien ulos siitä.” Niin se on. Näettekö? Siis, jos me vain voisimme päättää lauseen pilkkuun, niin me todella jatkaisimme kehittymistä.

14   Hiljattain, minä pidin kokouksen luterilaisten veljien kanssa– ehkä te olettekin kuulleet siitä – Minneapolisissa, Minnesotassa; ja oi voi, eikö minua sen jälkeen nuhdeltu ja ojennettu 22-sivuisella kirjeellä. Siinä sanottiin: ”Tuo koko ajatus – minä ajoin eilisiltana 15 mailia sakean lumimyrskyn läpi ajatellen, että kuulisin Kristuksen palvelijaa, ja mitä minä kuulinkaan – puhtaaksi viljeltyä povaria [ennustajaa].” Ja, oi, siis hän sanoi: ”Koko ajatus siitä, että te, 15 vuotta lähetystyötä tehnyt mies, ja te sanotte saarnanneenne evankeliumia 25 vuotta; sitten minä kuulen teidän käyttävän sen laatuista kielioppia, jollaista te käytätte, ja sen laatuista oppia, jota te puhutte; te sanoitte jopa sellaista, ettei saatana muka voisi parantaa; häpeäisitte sellaista väitettä”, hän sanoi.

Ja minä ajattelin: ”Luterilaisen opiston dekaani!”

15   Ja hän sanoi: ”Pienen matkan päässä opistostamme, asuu eräs nainen, jolla on tuollainen ”apuhenki.” Hän panee päällensä ison esiliinan, ja sitten ihmiset tulevat ja hän asettaa kätensä heidän päälleen; ja sitten hän näpyttelee heidän verisuoniaan, ja ottaa vähän hiuksia ihmisen niskasta, ja rullaa sen kääröksi, ottaa siihen verta, ja kävelee joen rantaan siinä takana, ja heittää käärön päänsä yli siihen jokeen; lähtee kävelemään poispäin, kädet…”

Ja mies sanoi: ”Ja ihmiset seisovat paikalla, ja jos nainen joutuu katsomaan taaksepäin, se sairaus, joka tuon ihmisen veressä on… hiuksissa… sitten, kun ihmiset katsovat taaksepäin, tuo sairaus palaa tuohon ihmiseen, mutta jos ei katso, hän paranee.” Ja mies sanoi: ”Noin 20% ihmisistä paranee; ja sitten sinä väität, ettei saatana pysty parantamaan”, hän sanoi.

16   Siis tuo mies lähestyi asiaa älyllisesti aivan oikein. Mutta, veljet, se ei ole meidän lähestymistapamme – emme henkisellä tasolla, vaan Sanan tasolla. Minä ajattelin: ”No, 22-sivuinen kirje; eikä hän puhutellut minua edes veljenä; sanoi vain: ”Branham”, ja niinpä minä ajattelin: ”No…”

Hän sanoi: ”Ja te puhutte noista teidän vuosistanne; minä saarnasin evankeliumia silloin, kun te synnyitte”, hän sanoi.

No, minä ajattelin: ”Miehen, joka on saarnannut evankeliumia noin kauan, pitäisi osata suhtautua kunnioittavasti riippumatta siitä, mikä tuo mies on”, näettekö? meidän pitää kunnioittaa häntä. Niinpä, minä istuin alas, ja vastasin – raapustin vastauksen parhaani mukaan, kaksi sivua, että osoittaisin arvostavani häntä. Ja minä sanoin: ”Rakas, veli; arvostan varmasti noita monia vuosia, jotka te olette käyttänyt kaikkeen tähän. Minä kunnioitan sitä – Jumalan palvelijana; ja minä arvostan kritiikkiänne”, sanoin. Siis, ihmisen käytöksessä, joka ei pysty kestämään kritiikkiä, on jotakin vialla – ymmärrättehän – sillä, Jumala lähettää meille kritiikkiä ojentaakseen meitä, ja näyttääkseen meille meidän huonoja puoliamme. Arvostelu on auttanut minua kovasti – jos se on ystävällistä kritiikkiä – ei ilkeää, ja vihaista, vaan todella hyväntahtoista kritiikkiä. Niinpä minä sanoin: ”Minä arvostan sitä, herra.”

17   Ja sitten, minä sanoin: ”Yhden asian minä haluan todeta, kun te puhutte minun kieliopistani – tietenkään, minulla ei ole – minä en ole saanut koulusivistystä; se on totta.” Mutta, minä sanoin: ”Mikä minua hämmästyttää on, että luterilaisen opiston dekaani perustaa teologiansa kokemukseen [/tuntemuksiin] Jumalan Sanan sijasta, kun te puhuitte siitä, ettei noita voi parantaa.”

Minä sanoin: ”Jeesus sanoi: ’Jos saatana ajaa ulos saatanan, niin sen valtakunta on riitautunut itsensä kanssa.’ [Matt. 12:26] Hän ei kykene parantamaan. Siis, nyt te voitte… näettehän, jos hän pystyy… Jeesus sanoi, ettei hän pysty parantamaan ja te sanoitte, että hän pystyy parantamaan. Minä aion uskoa Jeesusta” – siis, pitää paikkansa – ”sillä Hän sanoi, että ’olkoon jokainen ihmisen sana valhetta’… ja Hän oli oikeassa. Ja minä sanoin: ”Minä uskon Jeesusta, ja minusta on yllättävää, että luterilaisen opiston dekaani perustaa oppinsa kokemuksiin, tuntemuksiin, Jumalan Sanan sijasta. Dekaanin, tai kenenkä muun hyvänsä, kenen tahansa saarnaajan pitäisi perustaa teologiansa Herran Sanaan”, minä sanoin.

Ja minä sanoin: ”Olen todella… Ja se, mitä te kutsutte ’povaamiseksi’, oletan, että te tarkoititte sillä erottamisen [/näkemisen] lahjaa. Tiesittekö te, että itse fariseukset ja saddukeukset kerran, esittivät saman väitteen nähdessään meidän Herramme tekevän samaa, ja nimittivät Häntä Beelsebuliksi? Entäpä, jos minä olenkin oikeassa? Siis, Jeesus sanoi, että kun Pyhä Henki tulee ja tekee näitä samoja asioita, niin sille, joka puhuu sitä vastaan, ei anneta anteeksi tässä maailmassa eikä tulevassa, vaikka olisi saarnannut 50 vuotta. Sana Pyhää Henkeä vastaan. Minä annan sen teille anteeksi, ja tiedän, että Jumalakin, sillä Hän tietää, että te ette ymmärrä asiaa”, minä sanoin. Ja minä kirjoitin hänelle niin kiltin kirjeen kuin vain osasin. Sain myöhemmin kirjeen, jossa sain kutsun tulla käymään.

18   Niinpä, minulla oli – anteeksi [veli Branham yskäisi] Minä olin Liikemiesten aamiaisella ja puhuin Täyden evankeliumin liikemiehille [STELK], ja herra Moore, veli Jack Moore – monet teistä veljistä tunteekin hänet – eräs tosi hieno mies, ja minä… hän… Tämä tohtori Hegre tuli veli Mooren tykö, ja kysyi häneltä, voisinko minä… voisiko hän tuoda minut hänen opistoonsa.

Ja minä ajattelin: ”Nyt ollaan vahvoilla!” Sillä, minä… veli Moore on teologi; ja niinpä minä ajattelin: ”Siis, hänet minun pitää ottaa mukaani.” Niinpä minä sanoin: ”Istu sinä minun vieressäni; ja jos hän puhuu joitakin sanoja ja kielioppia, jota minä en ymmärrä, minä potkaisen sinua tällä lailla sääreen, niin sitten sinä autat minut siitä eteenpäin.”

Ja hän sanoi: ”Selvä.”

19   Ja niin minä menin tuonne oppilaitokselle; ja päästyämme sinne, siellä oli suunnilleen tämän auditorion kokoinen tila päivällistä varten. Ja, he olivat norjalaisia ja päivällinen oli katettu – tosi, tosi hyvä. Ja dekaani istui toisella puolella ja hänen työtoverinsa vastapäätä.

Ja kun, minä olin lopettanut, hän sanoi: ”Veli Branham, minä haluat esittää sinulle muutamia kysymyksiä.

Minä sanoin: ”Antakaa minun ensin sanoa sananen. Mi – minä en ehkä kykene vastaamaan teidän kysymyksiinne – jos en pysty, niin varmaankin se käy, että veli Moore auttaa minua täällä – mutta minä en ehkä ole hyvä vastaamaan teidän kysymyksiinne, mutta teen, minkä voin”, minä sanoin.

Ja hän sanoi: ”Tässä se tulee: me olemme kuulleet helluntailaisista vuosia ja vuosia; me menimme katsomaan heitä, ja mitä me löysimmekään kuin pelkkää hyppimistä tuoleilla ja ikkunoiden kopistelua ja kaikkea sen kaltaista; ja mikä meteli, jollaista me emme koskaan elämässämme… mikä noilla ihmisillä on?” hän sanoi.

Minä sanoin: ”Pyhä Henki.”

Hän sanoi: ”Pyhä Henki?”

”Kyllä”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Oletteko te aina ollut helluntailainen?”

Minä sanoin: ”No, kerran minä kuuluin Lähetysbaptistiseurakuntaan, poikasena ollessani – minut vihittiin; heti vihkimyksen jälkeen, minä sain Pyhän Hengen; siispä luulisin, että olen ollut helluntailainen”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Siis, tarkoitatko sinä todellakin, että helluntailaiset, nuo helluntai-ihmiset, että Pyhä Henki saa heidät hyppimään tuolien yli ja hölmöilemään tuolla tavalla?”

Minä sanoin: ”Kyllä. Se on Pyhä Henki; kyse on siitä, että heihin on muodostunut niin kova paine – höyryä, että he puhaltavat sen ulos pillistä sen sijaan, että he panisivat sen koneeseen ja saisivat pyörät pyörimään. Näettekö? Siinä – siinä kaikki; juuri niin; höyryä on niin kovasti, että heidän pitää tuutata se ulos pillistä; siinä kaikki, mitä minä tiedän; he eivät pysty pidättelemään sitä pitempään”, minä sanoin.

Ja hän sanoi: ”No, siis…”

Minä sanoin: ”Jos minä saisin helluntailaiseen uskoon vietyä kristillistä perusopetusta, tai helluntaiuskoa perusopetukseen… nuo ihmiset ovat kyllä Jumalan palvelijoita, mutta he eivät oikeastaan tiedosta omaa asemaansa. Siinä kaikki”, minä sanoin.

Ja hän sanoi: ”No, mitä sinun mielestäsi meillä luterilaisilla on?”

Sanoin: ”Pyhä Henki.”

Silloin, hän pysähtyi, ja sanoi: ”Siis, minä en tiedä, mitä [enää] kysyä sinulta.”

20   Minä sanoin: ”No, minä ymmärrän, että sinulla on tuhansia eekkereitä täällä, mihin kylvää siementä; jos opiskelijoilla ei ole varoja, he voivat työskennellä opistolle tullakseen toimeen.”

Hän sanoi: ”Aivan.”

Niinpä, Herra antoi minulle pikku ajatuksen, ja minä sanoin: ”Herra, olipa kerran eräs mies, joka raivasi suuren pellon viljelläkseen maissia, ja hän istutti maissia peltoonsa. Ja seuraavana… Eräänä aamuna, hän lähti ulos; ja katsellessaan peltoansa, hän näki kaksi pientä lehteä.” Kaikki, jotka ovat kasvattaneet maissia, tietävät, kuinka se nousee; se, mitä me etelässä nimitämme oraaksi, nousee sillä lailla – kaksi pientä lehdykkää.

Ja minä sanoin: ”Mies seisoi kynnyksellä ja sanoi: ”Kiitos Herralle, minä sain maissisadon.” Minä sanoin: ”Siis, saiko hän todella maissisadon?”

Dekaani vastasi: ”No, hän sai alun.”

Ja minä sanoin: ”Siis, hän sai potentiaalisen [odotettavissa olevan] sadon. Näettekö? Hän sai sen pikkulapsen muodossa. Te, luterilaiset olette sitä”, minä sanoin.

21   Ja minä sanoin: ”Lopuksi se maissi kasvoi sellaiseksi, että siinä oli se tähkä [kukinto]; ja tiedättekö te, mitä se kukinto teki? Se katseli alas lehtiä ja sanoi: ’Noille, minulla ei ole enää mitään käyttöä. Minä olen kukinto.’ Mutta sen piti käyttää lehtiä monistamaan itsensä. Sitten, se teki siitä kukinnosta taas lehden ja tuotti tähkän.”

Minä sanoin: ”Siis, ensin olitte te, luterilaiset, toinen oli Jumalan metodistiliike, ja kolmas – tähkä, oli helluntairyhmä, joka palautti lahjat seurakuntaan, palautti sen alkuperäisen siemenen, joka meni maahan. Nyt on jälleen kyse palauttamisesta, kuten Joel sanoo.” Näettekö?  Sanoin:”Siis, meidän tähkässämme on nyt runsaasti sientä [härmää], mutta meillä on myös vähän jyviä, tiedättehän.” Minä sanoin: ”Me…”

Ja hän sanoi: ”No…”

Minä sanoin: ”Se on se alkuperäinen siemen. Siis, helluntaiseurakunta on vähän kehittyneempi luterilainen seurakunta. Joka tapauksessa, jos ei olisi ollut lehtiä, ei olisi ollut kukintoakaan – lehden elämä tuotti tuon kukinnon, ja kukinnossa oleva elämä tuotti jyvän. Siis, se on elävän Jumalan edistynyt seurakunta.”

22   Dekaani pysähtyi, työnsi lautasensa syrjään; hän sanoi: ”Veli Branham, minä kävin kerran lännessä; …että hän… Minä kirjoitin… Minä kuulin eräästä kirjasta, jossa kirjoitettiin hengellisistä lahjoista. Minä lähdin länteen etsimään miestä, [kirjoittajaa]. Ja kun löysin, hän sanoi: ’Minä ainoastaan kirjoitin niistä; minulla ei ole niitä; minä vain kirjoitin niistä.’ ”No”, dekaani sanoi: ”olisin itse voinut tehdä sen. Minä kiertelin ympäriinsä ja huomasin tämän – kävin helluntailaisten ryhmissä ja niin edelleen; ja panin merkille, että he huutavat”, hän sanoi.

Nähkääs, se vain sattui tapahtumaan siellä: perkele lähetti hänet sinne väärään aikaan siis, kun ihmiset todella riemuitsivat siellä; ja siitä hän sen mielipiteensä sai, ja lähti pois. Näettekö?

Ja hän sanoi: ”Minä pyydän sitä kirjettäni, jonka teille kirjoitin, anteeksi; minä sain itseni sellaiseen tilaan, että olin sitä vastaan, ja minä jäin siihen sitten jumiin; ja minä sanoin, että te olette pelkkä povari. Minä pyydän teitä antamaan minulle anteeksi”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”No mutta, ilman muuta, herra; minä en todella kanna mitään, enkä koskaan olekaan – minkä kerroin teille siinä kirjeessä.”

23   Minä halusin kuulla sen teidän huuliltanne; nyt veli Branham, minä ja kaikki minun oppilaani, meillä on Pyhän Hengen nälkä. Mitä meidän pitää tehdä?”

Siis, tiedättehän te, mitä minä sanoin hänelle, ettekö tiedäkin?  Sanoin: ”Kääntäkää selkänne tähän suuntaan, ja kasvonne kohti seiniä ympärillänne; ja päättäkää päämäärä sydämessänne, ettette todellakaan nouse polviltanne, ennen kuin Jumala antaa teille Pyhän Hengen kasteen. Siis, älkääkä ajatelko sitä tai tätä tai mitään; pysykää paikoillanne ja sanokaa: ’Jumala, minä haluan Pyhän Hengen.’” Minä menin paikalle, ja panin käteni ihmisten päälle ja 40 heistä sai Pyhän Hengen siinä paikassa. Ja heitä on nyt noin 500, vahvaa, toimivaa, heillä on merkkejä, ihmeitä ja niin edelleen. Näettekö?

24   Veljet, minä uskon, että meillä on se, mikä maailman pitää saada; mutta meidän on lähestyttävä sitä tavalla… Mitä, jos te olisitte timpuri? Minä otan tämän miehen tästä [rivin] päästä, tai sitten veli Bordersin tuolta, joka on puuseppä, tietääkseni. No, entä, jos hän  hakkaisi vasaralla, tällä tavalla, nauloja, ja minulla olisi jonkinmoinen automaattinaulain, johon minä kaataisin pöntöllisen nauloja ja pitäisin sitä näin, ja ”prrrt”, ja naulaisin levyt noin vain, paljon paremmin, kuin hän vasarallaan? Siis, jos minä kävelisin hänen eteensä ja sanoisin ”No, poika, sinä et ole päässyt vielä edes alkuun; et ymmärrä asiasta yhtään mitään; siis, sinähän murskaat sormesi; voi, eihän tuo sinun vehkeesi ole mistään kotoisin”, minä loukkaan häntä. Minä en ikinä myy vasaraani; pitää paikkansa. Näettekö? Minä lähestyn asiaa sillä, mitä minulla on; minun värkkini, jonka minä tunnen, on parempi kuin hänen, mutta minun pitää muistaa, minun pitää lähestyä häntä oikealla tavalla.

Ja jos, minä menen hänen eteensä ja sanon: ”Hyvää päivää herra. Minun nimeni on Branham.”

”Minun on Borders.”

”Minä näen, että te olette timpuri.”

”Kyllä, kyllä olen, herra.”

”Minä uskon todella, että te olettekin oikea timpuri.”

”Kyllä.”

”Minä katselin, miten te käsittelitte – käsittelitte vasaraanne.”

”Oi, kyllä. Vanha Betsy on ollut minun kanssani jo kauan.”

Minä sanoin: ”Juu; se onkin hyvä. Kyllä, tosi hyvä, onkin. Ja te osaatte todella käsitellä sitä; kyllä.” Jatketaan eteenpäin, puhutaan hänelle hetki. Oletteko te koskaan kuullut uudesta sellaisesta ja sellaisesta vasarasta?”

”Ei, enpä usko, että koskaan olen.”

”No, tässä se on. Naulat pannaan tähän ja vain naulataan nuo levyt kiinni tuohon; katsokaa aikaa, jossa se tämän tekee; millainen tuote minulla onkaan.” Esitetään hänelle se sillä lailla. Sanon: ”Ottakaa se. Kokeilkaa sitä jokunen päivä niin te tiedätte, mitä ajatella siitä. Minä tulen takaisin.” Näettekö? Jos se on oikeanlainen vehje, se myy itse itsensä. Tehän ymmärrätte, mitä minä tarkoitan, veljet, ettekö ymmärräkin? Näettekö?

25   Siis, meidän asiamme on oikea. Se on todellinen, aito asia. Meidän pitää lähestyä ihmisiä oikein. Näettekö? Siinä se on. Näettekö? Tätä on Pyhä Henki. Minä uskon siihen kaikesta sydämestäni.

En usko, että veljet ovat luopioita; minä uskon, että he ovat veljiä. Minä en usko siihen, että Henki, joka näkee ajatukset, on mikään povaaja. Minä uskon, että kyse on Pyhästä Hengestä, joka ilmaisee itsensä seurakunnassaan, ja saa seurakunnan palaamaan omalle paikalleen. Ja jos, meillä vain olisi jokin tapa, jolla ottaa haltuun koko helluntailiike, hajottaa pikkuväliseinämme ja olisi paikka, johon kokoontua ja olla yhdessä taivaallisissa Kristuksessa Jeesuksessa, johon meidät on kastettu yhden Hengen kautta – oi, uskon, että silloin tulisi olemaan merkkejä, jollaisista ei vielä koskaan ennen ole edes tiedetty. Ja jos me vain voisimme lähestyä metodisteja, baptisteja, helluntailaisia, voisimme mennä kaikkialle, kaikkiin paikkoihin, minä uskon, sen voi tehdä, veljet.

26   Minä en halua seistä täällä; minä haluan lukea muutaman sanan tai kaksi Raamatustani ja puhua teille hetkisen. Mutta, minä halusin… Minä tiedän, että teidän pitää lähteä, ja niin minunkin, ja minulla on aamiainen lauantaiaamuna ja sitten odotan saavani viipyä maanantai-iltaan asti ja pitää täällä vielä yksi [kokous]; en vielä tiedä. Minun täytyy keskustella veli Bordersin kanssa ja niin edelleen. Mutta minä haluan jättää teillä tämän: olen täällä auttamassa teitä. Se on… Meidän ei muuta tarvitse kuin vain istua yhdessä jokunen minuutti; minä toivoisin me voisimme viipyä täällä siihen asti, kun kokous alkaa tänä iltapäivänä, sitten huomisaamuna tulen takaisin. Ja minä kuuntelin, mitä teillä, veljillä oli sanottavaa, ja kuinka minä arvostaisinkaan sitä.

Mutta siis, että te tietäisitte, mitä minulla on sydämellä; minä arvostan teitä ja teen kaiken voitavani auttaakseni teitä – veljinäni – sillä, mitä Jumala on tämän pikku palvelustehtävän kautta antanut minulle, ja antanut teille niin, että me yhdistäisimme ne nyt ja katsomme, mitä me voisimme tehdä hänen valtakuntansa hyväksi. Painetaanpa päämme hetkeksi ennen, kuin me lähestymme Hänen Sanaansa.

27   Armollisin Jumala, me tulemme eteesi Jeesuksen Kristuksen nimessä nöyrin, katuvaisin hengin, murtuneina, Herra, tietoisina siitä, että meitä tullaan työstämään, kuten tuo profeetta meni savenvalajan huoneeseen muovattavaksi; ja Isä, meidän sydämemme halu tänä aamuna on, että sinä murtaisit meidät niin, että meistä muovattaisiin erilaisia hahmoja, persoonia, jotka edustaisivat Jeesusta Kristusta. Ota minun mieletön sydämeni, Herra; ota minun takeltelevat sanani ja hajota ne osiin, Herra; särje minun oma tahtoni ja valmista uusi persoona Kristuksessa. Suo se, Herra. Se on meidän sydämemme halu; siksi me olemme täällä.

Ja Herra, minä rukoilen, että sillä aikaa, kun me puhumme, että sinä, joka olet tämän alttarin yllä, jonka ääressä tämä rakas juutalainen veli, veli Michaelson uskoo sinuun, siunaisit häntä; ja me olemme kiitollisia tästä mahdollisuudesta olla täällä, tässä kristityssä synagogassa.

28   Siunaa meitä yhdessä nyt, kun me odotamme hetkisen Sanan lukemista; siunaa se meidän ajatuksiimme; siunaa meidän jumalanpalveluksemme, Herra. Jumala, sinä tunnet meidän sydämemme ja minä haluaisin tulla neulotuksi veljieni kanssa yhdeksi sydämeksi ja yhdeksi sieluksi ja yhtä päämäärää varten täällä, tässä pimeässä, synkässä 20. vuosisadan maassa, täällä vuonna 1962, lähellä vuosisadan vaihdetta – aika on lopussa.

Ja täällä länsirannikolla, jonne sivilisaatio on vaeltanut idästä länteen, ja me tiedostamme, ettei se voi kulkea enää yhtään edemmäksi. Me palaamme takaisin itään ja jätämme tämän rannikon, Ja niin kuin sivilisaatio on kulkenut, me näemme, että aurinko kulkee idästä länteen, ja oli aika, jolloin Poika tuli itäisten ihmisten ylle, ja Hän näytti suurta valoa, ja merkkejä siitä, että Hän oli Messias; ja Hän lupasi…

29   Profeetta sanoi, että tulisi olemaan päivä, jota ei voi nimittää päiväksi eikä yöksi. Meillä on ollut nyt tuo synkkä, sumuinen lähes 2000 vuotta kestänyt päivä, jolloin juuri ja juuri on voinut uskoa valoon [/valoa] sen verran, että on pystytty liikkumaan tietäen, että Hän oli Jumalan Poika, joka rakensi meille seurakunnan, ja järjestelmän [/organisaation], ja yrittää pitää meidät sisarina ja veljinä yhdessä, ja saada heidät elämään oikein… Mutta Herra, sumu on hälvenemässä ja läntisen maailman ihmisille on tulossa Valo, tuo sama Poika, samoine merkkeineen ja evankeliumeineen, ja ennalleen palauttamisineen.

Sinä lupasit, että viimeisien päivien aikana tulisi sanoma, joka palauttaisi lapsien uskon isille. Oi, Jumala, suo meidän palata alkuperäiseen helluntaihin. Suo meidän palata tuohon suurenmoiseen uskoon, joka kerran annettiin pyhille.

30   Synnyttäköön tuo suurenmoinen Jumalan morsianpuu, jonka tuo heinäsirkka [kalvajasirkka KR33] söi, latvastaan hedelmiä, jotka illan valo kypsyttää Jumalan Pojan tulla. Suo se, Herra. Auta meitä, kun me yhdistämme voimamme tämän päämäärän hyväksi.

Me luovutamme itsemme sinulle; me olemme sinun; toimi kanssamme niin kuin hyväksi näet. Me jätämme itsemme sinun käsiisi tänä aamuna, tässä synagogassa, Herra. Ja toteutukoot sinun suunnitelmasi meidän elämässämme, kun me omistamme itsemme kokonaan sinulle, ei, kuten Simson; Simson antoi voimansa, muttei sydäntään. Jumala, tulkoon meidän sydämemme, voimamme, kaikkemme luovutetuksi sinulle; tee niistä suuria; tee ne moninkertaisiksi Jumalan valtakunnan hyväksi. Me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä; aamen.

31   Psalmi 16, minä luen vain viimeisen jakeen:

Sinä osoitat [neuvot] minulle elämän tien. Sinun kasvojesi edessä on yltäkylläinen ilo, sinun oikeassa kädessäsi ikuinen ihanuus. [KR 92; 33]

Ja nyt, siis, minä en yritä saarnata; minä yritän vähän puhua teidän kanssanne hetken, tai sanotaan vaikkapa noin 15 – 20 minuuttia.

Daavid puhuu tässä elämästä: ”Sinä osoitat minulle elämän tien”, panitteko te sen merkille? Ei, ”Näyttäisitkö minulle?” tai: ”Voisitko näyttää minulle”, ”minä toivoisin, että näyttäisit minulle”, vaan ”sinä ilmoitat minulle.”

Minä uskon, että jokainen, jonka Jumala on kutsunut, kuulee ja tulee. Siis, minä uskon, että se on juuri sitä, minkä me kohtaamme kokouksissamme. Me voimme ainoastaan kylvää siemenen. Jotkut tulevat putoamaan tienviereen, jotkut sinne suuntaan, jotkut tähän suuntaan, mutta jotkut tulevat putoamaan hyvään maahan. Pitää paikkansa. ”Osoitat minulle elämän tien.”

32   Siis, elämä on suurinta, mitä me voimme saavuttaa. Mitään suurempaa ei ole, kuin elämä. Jos minä voisin mennä kirkkauteen tänä aamuna, ja me voisimme kaikki mennä sinne, ja voisin tavata Aabrahamin:

”Abraham, mikä on suurin asia, mitä on?”

Hän sanoisi: ”Elämä.” Sillä, mitä jokin muu on, ei ole merkitystä. Elämä on suurin asia, minkä kukaan voi saavuttaa – elämä on. Mitä te voitte antaa elämästänne? Minulla on kotonani eräs kirja; ja minä luulen, että sen kirjoitti veli Nugent, vankilapastori. Ja hän tuo tässä kirjassa esiin todistuksia merkkihenkilöistä, jotka ovat kuolleet maan päällä Kristuksesta tähän päivään. Ja hän todistaa pahoista merkkihenkilöistä ja hän todistaa hengellisistä merkkihenkilöistä toisella puolella kirjaa. Ja minä luin – luulisin, että se oli Englannin Maria Verinen, kun hän sanoi: ”Jos minä voisin… antaisin valtakuntani viidestä elämän lisäminuutista”, tuon valtakunnan, jonka takia hän tapatti niin monia – ja niin edelleen, ja silti, hän olisi antanut tuon valtakunnan muutamasta elämän lisäminuutista.

33   Minä muistan yhä Paul Raderin todistuksen silloin, hänen kuollessaan rukoushuoneessa tai, siellä, missä se heidän rukoushuoneensa oli, kun hän sanoi… Hänen kuollessaan, hän kutsui Lukea, veljeään. He olivat ystäviä Billy Paulin, poikani kanssa – ja minun.

Ja, siellä oli kvartetti laulamassa, käsittääkseni Moodyn koulusta. Ja Paulilla oli kyllä huumorintajua; ihmiset lauloivat ”Suo kohti Herrani”, niin hän sanoi: ”Oho, kuka on kuolemassa, minä vai te? Vetäkää nuo verhot syrjään, ja laulakaa jokin reipas gospelkappale.” Ja sitten alettiin laulaa: ”Ristinsä juurelle pakenin…” tai jotain sellaista – kvartetti; ja hän sanoi: ”Missä Luke on?”

Hän oli viereisessä huoneessa. Hänet tuotiin sisään; hän otti Lukea kädestä; hän sanoi: ”Luke, ajattele. Viiden minuutin kuluttua, minä tulen seisomaan Jeesuksen Kristuksen edessä puettuna Hänen vanhurskauteensa.” Sillä tavalla minä haluan lähteä.

34   Dwight Moody – tehän tiedätte, millainen hänen todistuksensa oli, kun hän nousi ylös ja sanoi: ”Onko tämä kuolema? Minun kruunajaispäivänihän tämä on”, hän sanoi. Sillä tavalla minä haluaisin lähteä.

Minä pitelin lähtevän, rakkaan äitini kättä tässä hiljattain. Pidin vaimoani kädestä hänen lähtiessään. Minä tarkkailin heitä, kun he tulivat tiensä päähän. Elämä on suurenmoisin asia, mitä on, ja niillä, joilla ei ole toivoa sen jälkeen, kun tämä on ohi, se on hirveä asia. Me kävelemme pitkin elämän teitä.

Monet ihmiset sanovat: ”Mitä elämä on? Mistä sen voi löytää?” No, se on kaikkialla ympärillämme. Jumala on tehnyt sen niin kovin…

35   Jopa Job, me muistamme, että Jobin kirjassa kysytään siitä. Me kuulemme elämämme varrella, me kuulemme ihmisten kyselevän sitä.

Se tuo minun mieleeni erään pojan, joka asui Jeffersonvillessä, missä minäkin asun. Kerrotaan, että eräänä päivänä hän meni äitinsä luo ja hän sanoi: ”Äiti; tämä Jumala, josta sinä puhut, on todella merkittävä persoona; voiko kukaan nähdä Häntä?”

Äiti vastasi: ”Kysy paimenelta.”

Ja niin poika meni pastorin luo ja kysyi häneltä; ja hän vastasi… ei, se oli pyhäkoulunopettaja; ja pyhäkoulunopettaja sanoi: ”On parasta kysyä pastorilta.” Opettaja ei tiennyt.

Ja niinpä, hän meni pastorin tykö, ja kysyi häneltä; ja hän sanoi: ”Ei, ei, poika. Kukaan ei voi nähdä Jumalaa, ja jäädä henkiin. Jumalaa ei näe”, hän sanoi. No, sehän oli pikkukaverille pettymys.

36   Siellä asui eräs vanha kalastaja. Ja eräänä päivänä tämä vanha kalastaja oli joella, kalassa, ja tuli myrsky. Ja kuten monet teistä, luulisin, ovat idästä ja tietävät, miten… se raastaa lehdet puista. Ja kalastaja tuli pitkin jokea; ja tuo pikkupoika istui hänen veneensä perässä. Ja aurinko oli laskemassa länteen ja joen ylle tuli sateenkaari. Ja tuo vanha kalastaja, soutaessaan… Ja vesi oli asettunut myrskyn jäljiltä, ja kaikki oli raikasta, ja kukat tuoksuivat, Ja hänen siinä soutaessaan, suuria hopeisia kyyneleitä alkoi tipahdella hänen parralleen, kun hän katseli sitä.

Ja se pieni poika katseli ympärilleen nähdäkseen, mitä mies katseli; hän katsoi vanhaa kalastajaa. Ja hän nousi veneen perästä sen keskelle, ja istuutui vanhan kalastajan viereen, ja hän sanoi: ”Herra, minä haluan kysyä teiltä jotain. Minun äitini ei kyennyt vastaamaan, eikä minun pyhäkoulunopettajani, eikä pastorinikaan; koska Jumala on niin suuri, niin pystyykö kukaan ihminen näkemään Häntä?” hän sanoi.

Ja vanha kalastaja veti kahvat syliinsä, painoi pojan pään olkaansa vasten, ja sanoi: ”Jumala sinua siunatkoon, kultaseni. Kaikki, mitä minä olen nähnyt näiden 40 viimeisen vuoden aikana, on ollut Jumalaa.” Näettekö? Hän oli… Teillä pitää olla jumala täällä [sisällä] nähdäksenne Hänet tuolla [ulkopuolella]. Näettekö? Sisällänne oleva Jumala katsoo teidän silmienne kautta.

37   Minä katson puuta tien toisella puolella. Ajattelen nyt, kun tulin Mojave aavikon yli, tai tuon aavikon yli tänne, kaikki näytti niin kuolleelta. Ja kun pääsin likelle Coloradojokea, siinä oli pikkuinen vihreä pensas.  Se oli todella silmäänpistävä. Minä ajattelin: ”Mistä se oikein saa elämänsä?” Siis, sillä oli elämä. Se oli elävä. Jumala on elämässä. Hän on… Kaikki, millä on elämä, on Jumalaa sisässä.

Job sanoi eräänä päivänä: ”Kun puu kuolee, se kasvaa uudelleen; mutta kun mies kuolee, hänen voimansa on poissa, missä hän on? …hänen poikansa tulevat valittamaan ja kunnioittamaan häntä, mutta hän ei siitä tiedä. Oi jospa kätkisit minut tuonelaan, piilottaisit minut, kunnes vihasi on asettunut.” [Job. 14:7, 10 ,?, 13]

Ja hän oli nähnyt; hän havaitsi Jumalan, Hänen luonnossaan, elämässä; miten pienet kukkaset nousevat, ja seisovat, ja hetkisen kuluttua… Se on kaunis, ja kukkapenkissä on joitakin nuoria ja joitakin keski-ikäisiä ja joitakin vanhoja, mutta kun pakkanen iskee niihin, se tappaa ne kaikki. Ja pikku kukkanen pudottaa terälehtensä. Ja sen kukan nupusta tulee pikkuinen, musta siemen, pieni, pikkuruinen kaveri tipahtaa…

Ja niin kummalliselta kuin se tuntuu… Mutta silti, Jumala pitää tuolle kukkaselle hautajaiset. Tiesittekö te sitä? Tulee kaatosade, ja se itkee vettä valtavin pisaroin. Ja Jumala hautaa tuon pikku siemenen maahan. Sitten kuvaan tulee talven pakkaset, ja jäädyttää sen, se halkeaa; malto pursuaa sen sisältä. Kaikki nähtävissä oleva luonnollinen, on lähtenyt.

38   Tiedemies voi ottaa kourallisen tuota tomua ja viedä laboratorioon ja tutkia sitä edestä ja takaa; eikä siitä voi löytää elämän itua. Sitä ei ole. Kalium ja kalsium ja raakaöljy ja kosteus, kaikki, mikä sen sisällä oli, on palannut tomuun, mutta sinne jonnekin on kätketty elämän itu. Ja yhtä varmasti kuin aurinko nousee jälleen keväällä, se virkoaa henkiin. Jumala on järjestänyt sen.

Jos te päällystätte koko pihanne betonilla, talvella, asennatte kiviä, missä sitten teidän suurin osa nurmikkoanne onkaan? Sehän on sen käytävän reunoilla. Miksi? Se johtuu siemenistä, jotka te peititte. Ja kun aurinko alkaa paistaa tuohon kasvitieteelliseen elämään, pienet elämän idut löytävät tiensä tuon betonin reunamille, jokaisen kiven yli, jokaisen kepin ali, kunnes se pistää pikku päänsä esiin, ja kiittää elämän Jumalaa. Tuota elämää ei voi piilottaa. Sitä varten, veljet, me olemme täällä; tuottaaksemme elämää.

39   Vähän aikaa sitten, istuskelin syömässä erään vanhan metodistisaarnaajan kanssa; vanha hurskas Jumalan pyhä. Hänellä oli Pyhä Henki – elämässään. Ja me kuuntelimme radiosta maanviljelijän tuntia, Louisvillesta. Ja 4H-kerholla oli vehje, jolla pystyi saamaan aikaan niin hyviä maissin siemeniä, että niistä tuli yhtä hyvää maissileipää kuin pellolla kasvaneesta – samanlaista maissihiutaletta. Ja oikeastaan, ne [jyvät] voidaan leikata auki, panna ne laboratorioon, ja niin että sen ydin on oikealla kohdalla, kosteutta on riittävästi, ja kalia ja kaikkea, mitä maississa on. Niitä ei voi erottaa toisistaan. Jos kerran sekoitat ne keskenään, et voi enää erottaa, kumpi on kumpi, se oli niin täydellinen.

Mies sanoi: ”Ja ainoa tapa ottaa selvää siitä, kumpi on kumpi, että ne haudataan. Se, joka tekee juuria, on oikea, ja siinä se on. Sillä, jonka Jumala kasvatti, on elämä, joka herättää sen henkiin.”

40   Ihminen saattaa näyttää kristityltä, esittää kristittyä tai vaeltaa kuten kristitty tai niin edelleen, mutta ilman tuota elämän siementä, hän ei voi nousta kuolleista.

Jeesus sanoo: ”Minä tulin siksi, että teillä voisi olla elämä”, zoe, Jumalan oma elämä heissä. Ja on… Kaikella, millä on alku, on loppu. Sellaisilla asioilla, joilla ei ole alkua, ei ole loppua. On yksi ainoa asia, jolla ei koskaan ole ollut alkua, se on Jumala. Ja meistä tulee Hänen lapsiaan, osa Hänestä, silloin Zoe, Jumalan oma elämä, ikuinen elämä on annettu meille. Ja se on ainoa tapa, jolla meidän on mahdollista elää. Ja se on ainoa tapa, jolla meidän ulkopuolella olevat, kadotetut ystävämme, jopa seurakunnan jäsenet, voivat herätä henkiin, on että tuo Zoe on välitetty heille, ja meistä tulee osa [sitä(?)].

41   Oletteko panneet merkille, että helluntaina, miten tuo suuri tulipatsas, jonka me kaikki tiedämme liiton enkeliksi, joka on Jeesus Kristus, joka… Mooses piti Kristuksen pilkan suuremmaksi rikkaudeksi, kuin Egyptin aarteet, sillä hän unohti Egyptin, ja seurasi tuota suurta sanansaattajaa, tätä valoa.

Helluntaipäivänä, kun tämä suuri valo tuli sinne, Jumala jakoi itsensä. Tulikielet asettuivat kunkin päälle, ja ihmiset tulivat täytetyiksi Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi; Jumala jakoi oman, ainoan olemuksensa ollakseen seurakunnassaan, jakoi elämänsä kansansa kanssa. Se sanoma meidän pitää saada ihmisille; ilman sitä, he kuolevat; heidän pitää se saada.

42   Minun oma äitini nukkui hiljattain pois. Kun minä olin hänen vierellään, niin hän sanoi: ”Billy…” Me kaikki elossa olevat lapset olimme siellä; kaksi meistä kymmenestä oli jo lähtenyt. Ja tyttö… Äiti katsoi minua ja sanoi… hän katsoi ensin Deloresia; hän sanoi: ”Minun ensimmäiseni, ja viimeiseni.” Ja äitini oli lempeä kristitty; ja minä johdatin hänet Kristuksen tykö, ja kastoin hänet vuosia sitten.

Ja hän sanoi: ”Delores, sinä olet ollut hyvä minulle; olet auttanut minua. Sinä olet pyykännyt minulle, kun tulin vanhaksi enkä kyennyt enää pyykkäämään; tulit käymään ja siivosit kotini; sinä teit näitä asioita; minä rakastan sinua, kultaseni”, hän sanoi.

Ja Delores, nuori kristitty, seisoi siinä henki kurkussa, katseli alas ja hän sanoi: ”Äiti, se oli niin pientä.”

Äiti sanoi: ”Billy, sinähän näit, ettei minun tullut nälkä.”

Ja minä sanoin: ”Äiti, kuinka monta kertaa sinä lähdit pois pöydästä niin, että minä sain edes jotakin syödäkseni, kun me – meillä ei ollut mitään syötävää? Sinä teit sen velvollisuudesta, äiti”, minä sanoin.

Ja äiti sanoi: ”Sitten sinä olet ollut minun hengellinen oppaani, Billy; sinä kastoit minut; sinä opetit minulle elämän tien.”

Minä sanoin: ”Äiti, sinä tiedät, että meillä on katolinen tausta.” Ja minä sanoin: ”Sitten – minä kävin kirkossa ja siellä sanottiin: ’Tämä on oikea Seurakunta’, mutta se oli Sanan vastainen. Minä menin seurakunnasta toiseen ja huomasin, että niissä aina oli jotain sananvastaista; ja niinpä minä pitäydyin Sanassa, äiti. Minä koetin aina kertoa sinulle, mikä oli oikein, ja johdattaa sinut Kristusta kohti”, minä sanoin. Ja tuo vanha pyhä lähti kohtaamaan Jumalaa; ja silloin, minä luovutin hänen sielunsa takaisin Jumalalle.

43   Delores soitti minulle ja sanoi: ”Billy, minä en vain pääse tästä yli. Äiti…” hän sanoi.

Minä sanoin: ”Delores, katso sen tien, jolla sinä asut, toiselle puolelle. Eikö siellä seisokin kookas tammi?”

Hän sanoi: ”Kyllä.” Se tapahtui jokunen päivä ennen äidin kuolemaa; ja Delores sanoi: ”Kyllä.”

Minä sanoin: ”Se tulee nyt kaatumaan. Noin kuukausi sitten, nuo lehdet olivat aivan kauniit ja vihreät”, minä sanoin.

”Niin, Bill”, hän sanoi.

Sanoin: ”Kun oli… Miltä se näyttää nyt?”

Ja hän sanoi: ”No, ne lehdet ovat keltaisia ja ruskeita ja vihreitä, punaisia.”

Ja minä sanoin: ”Delores, mikä saa ne muuttumaan keltaisiksi, ruskeiksi, vihreiksi ja punaisiksi?”

Hän sanoi: ”Ne kuolevat.”

Sanoin: ”Milloin puu oli kauneimmillaan?”

Hän sanoi: ”Nyt.”

Minä sanoin: ”Raamattu sanoo: ’Kallis on Herran silmissä Hänen hurskaittensa kuolema.’”  Näettekö? Silloin on se hetki. Minä sanoin: ”Elämä palaa takaisin. Elämä on puu; me kaikki riipumme elämän puusta. Näin se on.

44   Herra Wood, joka on kirjamyyjänä kokouksessa. Hän oli Jehovan todistaja. Ja hän oli – hänellä oli poika, joka on hänen mukanaan täällä; hänen säärensä oli vääntynyt pystyyn polion takia tällä tavalla. Ja hän oli yhdessä kokouksessamme Louisvillessä, ja hän kiinnitti huomionsa ajatusten paljastamiseen; ja hän sanoi: ”Siis, tuo vaikuttaa minusta oikealta.”

Ja hän lähti Houstoniin, Texasiin, kun minä olin siellä veli Kidsonin kanssa silloin, kun tuo kuva Herran enkelistä otettiin. Ja siis, se on otettu useita kertoja ja aivan hiljattain viimeksi taas – Saksassa otettiin monta kertaa.

45   Niinpä – ja veli Wood oli tuonut poikansa mukanaan ja hän oli eräässä niistä kokouksista; ja he istuivat aivan takana, melkein puolen korttelin, tai pitemmän matkan päässä. Yhtenä iltana seisoin lavalla, en ollut kuullut hänestä koskaan eläissäni, minä vain seisoin siellä ja katselin ympäriinsä. Näin havaitsin, että edessäni oli näky, ja sanoin: ”Täällä on mies; hän istuu kaukana takana; hän ja hänen vaimonsa. Ja he ovat Kentuckyn osavaltiosta, läheltä paikkaa nimeltä La Grange, Kentuckyssa. Hänen nimensä on Wood; hän on timpuri; hänellä on poika, jonka jalan polio on vahingoittanut niin, että se on kääntynyt pystyyn. Näin sanoo Herra, se poika on parantunut’”, ja jatkoin siihen tapaan. Ja Woodin vaimo oli metodisti – tai Church of Godista, Andersonin Church of Godista. [Eräs helluntaiseurakunta.]

Minä sanoin: ”Kuulitko sinä sen, Ruby?” Ja veli sanoi [pojalle]: ”David, nouse ylös.” Se hänen jalkansa oli yhtä kunnollinen kuin toinenkin. Hän on täällä kokouksessa; ja sitten tuo Jehovan todistaja antoi itsensä Kristukselle.

46   Ja sitten, sen jälkeen hänen veljensä tuli… siis, mehän tiedämme, miten Jehovan todistajat suhtautuvat; hän tuli heille erottamaan hänet heidän veljesyhteydestään. Hän sanoi: ”Kuunteletko sinä tuollaista? Menevätkö nämä tällaiset valhejutut läpi noin vain? Oletko sinä ollut…? Hänen isänsä on lukijana Jehovan todistajissa; hän sanoi: ”Jos minä kuunaan tapaan tuon miehen, minä annan hänen kuulla kunniansa. Minä kyllä tunnen sen opin, jonka sain isältäni”, hän sanoi.

Hän sanoi: ”Tuolla hän leikkaa ruohoa.”

Ja minä tulen paikalle vanhassa kauhtuneessa hatussani, siis, ja istuin keskustelemaan hänen kanssaan. Hän sanoi: ”No”, hän sanoi, ”kuulkaahan, herra Branham, meidät on kasvatettu Jehovan todistajiksi”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Sehän on hienoa. Minä olisin mieluummin russellilainen, kuin ettei olisi valoa ollenkaan”, sanoin. Ja jatkoin enkä välittänyt mistään, mitä hän sanoi, ja puhuin hänelle niin hyvin kuin pystyin. ”Minä ymmärsin, että te olette nainut mies, ja teillä on kaksi lasta, mutta te olette eronnut vaimostanne”, minä sanoin.

47   Ja hän katsahti Banksiin – se on herra David Woodsin isä, hän, joka on täällä kokouksessa. Hän katsoi… Hän ajatteli, että ehkä herra Wood oli kertonut minulle sen, ja minä sain hänen ajatuksestaan heti kiinni. Näettekö?

Sitten, minä sanoin: ”Te varmaan luulette, että veli Banks on kertonut sen minulle. Ei kertonut. Hän ei ole kertonut mitään suvustaan”, mutta minä sanoin: ”Ehkä te ajattelitte Banksin kertoneen sen minulle… Toissayönä te olitte punaruskeatukkaisen naisen kanssa. Te olitte hänen kanssaan sisällä, kun hänen rakastajansa tuli ovelle, ja koputti oveen. Ja nainen meni ovelle eikä halunnut päästää teitä sinne, ja te katselitte ikkunasta. Se olikin hyvä juttu, koska mies olisi ampunut teidän aivonne pihalle.” Minä sanoin: ”Se mies seisoi siellä tummassa puvussa ja punaisessa solmiossa.”

Voi, mies oli kellahtaa lattialle. Hän sanoi: ”Tuo pitää paikkansa. Se on totta. Ja siitä paikasta minä kastoin hänet. Ja jonkin päivän päästä, hänen isänsä tulee paikalle. Ja hänen sisarensa tulee paikalle. Hänen oli tarkoitus tulla panemaan molemmat pojat ojennukseen. Minä kastoin hänet samana päivänä kuin hän tuli, samasta syystä. Ja isä tulee paikalle ja hän oli aikeissa panna meidät kaikki ojennukseen; hän halusi voittaa meidät.

48   Minä sanoin… hän oli siis kalamies; minä sanoin: ”Siis, Banks, viedään hänet kalaan.” Ja niinpä me lähdimme joelle. Oli satanut koko yön. Tehän tiedätte, millaista idässä on. Vesi nousee joissa, ja sellaista. Olimme menossa Wolf Creekin padolle, ja matkalla… mies ei vielä sanonut mitään uskonnosta, tiukka vanha mies. Ja hän sanoi… ja hän oli niin fiksu kuin vain voi olla; hän lähti joelle…

Minä sanoin: ”No…” Ja samassa, minä näin edessäni siinä istuessani näyn. Banks ajoi; minä katselin näkyä; minä sanoin: ”Siis, jokainen virta, jonka me ylitämme…”

Hän oli juuri sanonut; silloin illalla hän oli sanonut: ”Jos minä näen jotakin tuollaista, minä uskon.”

Ja niinpä sinä aamuna… Herran armosta, minä sanoin: ”Jokainen virta, jonka me ylitämme, tulee olemaan mutainen, kun me pääsemme Wolf Creekin padolle… sade kulki padon yli ja se – tai padon alapuolelta yli, eikä se tule olemaan mutainen, ja me tulemme kalastamaan tänään. Me emme saa mitään tänään, ennen iltaa. Ja sitten herra Wood, täällä, Banks Wood, te tulette saamaan pikkuisen kissakalan. Minä saan noin 20-paunaisen* ja jotkut painavat kymmenisen paunaa kappale. Te kalastatte samalla vieheellä, samasta paikasta, ettekä saa mitään. Me kalastamme kello 11:en illalla; kalat lopettavat syönnin. Me lähdemme sisälle ja nautimme illallisen yhdentoista aikaan illalla; jäämme koko yöksi. Ja seuraavana aamuna, me lähdemme ulos ja minä saan suuren kalan, jolla on suomut, ja se tulee olemaan viimeinen, mitä saadaan. Me emme tule… Me kalastamme koko päivän, emmekä saa mitään.” [*n. 9 kg]

Ja tuo vanha mies katseli vähän ympärilleen vähän oudosti. Me lähdimme, ja kaikki tapahtui aivan täsmälleen niin, kuin tapahtui. Ja kun minä palasin rannalta sinä iltana, hän sanoin: ”Tässä on vettä. Mikä minua estää tulemasta kastetuksi?” Ja samanlaisia on koko joukko. Voi että on loistavaa tietää, että me olemme kiinni Puussa.

49   Siis, oli… Herra Wood ja minä, olimme oravametsällä. Kuten tiedätte, minä metsästän mielelläni. Ja me olimme yhdessä metsästämässä oravia Kentuckyssa parisen vuotta sitten. Olin siellä sinä syksynä lomallani. Olen metsästänyt Afrikassa, Intiassa ja melkein kaikkialla maailmassa, mutta mikä olisi sumuisen elokuun, tai jonkin vertainen, 22-kaliiperinen kivääri mukana tuolla pohjoisessa?

Siis, sitten – minä siis rakastan oravanmetsästystä. Me olimme etelässä, Kentuckyssa kahden viikon retkellä, ja siellä tuli todella kuuma. Siis, te kalifornialaiset ette ehkä tiedä, mistä minä puhun, kun kaikki on kuumaa – puun lehdetkin ovat [kuivia]… ja kun astut niiden päälle, niin nuo pikkuiset, harmaat oravat…

Ja me ammuimme ainoastaan silmään, 50 jaardin päästä. [yd. = 0,91 m.] Jos se on vain 40 jaardin päässä, me otamme vähän taaksepäin 50:en jaardiin, ja ammumme sieltä silmään. Jos ne eivät… Jos osuu silmän alapuolelle, tai sen yläpuolelle, minä vaihdan luodikkoa; jotakin on vialla. Me pidämme siitä kiinni. Sillä lailla… Minä olen harjoittanut itseni siihen, ampumaan täsmälleen pilkkaan.

50   Ja, siis, sitten… meillä oli siellä leiri, ja siellä tuli hirvittävän kuuma; ja nuo harmaat pikkuiset oravat… Houdinista puhutaan pelastautumisen mestarina; hän on noviisi niihin verrattuna. Hipaisepa vain pientä pensasta, niin orava on poissa.

Tehän tiedätte veli G. H. Brownin; kysykääpä joskus häneltä. Me olemme olleet yhdessä metsällä. Niin sitten… Minä kiusoittelin häntä automaattihaulikosta, jonka hänen vaimonsa osti hänelle, siis, parisenkymmentä vuotta sitten, siis – ampua nyt oravia haulikolla!

51   Ja sitten, siellä me olimme metsästämässä, ja oli… Veli Wood sanoi: ”Tiedätkö, veli Branham, jossakin täällä on paikka, jossa on sellaisia kuivia puronuomia [kuruja]”, hän sanoi. Minä luulen, ettei teillä täällä Californiassa ole sellaisia. Niitä on kaukana, tosi syvällä [erämaassa] siellä, kun puro virtaa ja saa aikaan kostean notkelman. Tasamaastossa, kosketapa vain tuollaista puskaa, niin oravat ovat tiessään. Niitä ei saa… Ne lähtevät kahden- kolmensadan jaardin päähän; ne katoavat todella vikkelästi.

Ja niinpä hän sanoi:”Mennään sinne ja katsotaan antaako hän* meidän metsästää siellä; hänellä on siellä viitisensataa eekkeriä.”

Ja minä sanoin: ”Mikäs siinä.”

Ja niin me lähdimme – siellä ei ole hyviä teitä niin kuin teillä täällä on, vaan villisikojen polkuja ja sellaisia, pensaikkojen läpi, puronuomien yli kunnes pääsimme perille. Wood sanoi: ”Siis, tässä on nyt vain yksi juttu – *se vanha mies; hän ei usko, ja hän on erittäin karski ” hän sanoi.

Minä sanoin: ”No, minä annan sinun hoitaa puhumisen.” Ja niin istuimme pieneen autoomme ja ajoimme ja tulimme valkean, hienon talon pihaan – kaukana erään mäen päällä, ja siellä oli iso heinäpelto ja palsta maissia siinä vieressä. Ajoimme pihaan; kaksi miestä oli ulkosalla istumassa – hyvin kentuckylaista. Kentuckyssa on ihan omanlaisensa elämäntyyli, siis.

52   – Veli David, joskus, se kreikkalainen veli sanoi: ”Veli Branham, minä kuuntelin sinun nauhaasi… tätä on aika kauhea sanoa aamiaisen jälkeen; sinä mainitsit siitä ’hius teeleivässä’, minä tutkin asiaa, mutta en saanut selville, mitä se tarkoitti”, hän sanoi.

Ja minä sanoin: ”Se juuri on Kentuckya – ymmärrättehän, ’hius teeleivässä.’ Älä yritä löytää sitä sanakirjasta, koska sitä ei ole siellä.” Minä sanoin: ”Kentuckyssa…”

53   Ja niin me tulimme sinne ”heinähattujen loukkoon” – tiedättehän – isoja hatunreuhkoja siellä täällä. Me pysäytimme, ja veli Wood lähti ulos; meni paikalle. Kaksi miestä oli siellä istumassa, ja hän käveli heidän luoksensa; ja hän puhutteli toista ja sanoi: ”Hyvää päivää.”

Ja hän sanoi: ”Hyvää päivää, herra, minä olen… nimeni on Wood; olen Banks Wood. Mahtaisiko… me olimme tuolla metsästämässä tuolla Duttonissa” – siellä paikat nimetään jokien mukaan – ”Me olimme metsästämässä tuolla Duttonilla, ja mietimme, voisimmeko me metsästää teidän maillanne”, hän sanoi.

Mies sanoi: ”Kukas Woodeista sinä olet?”

Hän sanoi: ”Olen Jim Woodin poika.”

Mies sanoi: ”Kuka tahansa heistä…” – [Woodit] He olivat liuta Jehovan todistajia, jotka olivat tunnettuja ihmisiä – hän sanoi: ”Kaikki, jotka Jim Wood – kuka tahansa hänen porukoistaan, on tervetullut mihin tahansa, mitä minulla tässä paikassani on. Elääkö vanha mies, Jim vielä?” hän sanoi.

Banks sanoi: ”Kyllä. Hän on nykyään Indianassa. Minäkin asun siellä, ja käyn täällä oravametsällä joka syksy”, hän sanoi.

54   No, hän sanoi: ”Olkaa hyvä vain; minulla on 500 eekkeriä maata, ja kosolti kuruja ja kaikkea; olkaa hyvä vain.”

Banks sanoi: ”No, kiitoksia oikein kovasti; minä otin pastorinikin mukaan, ettehän pahastu, jos hänkin metsästää?” hän sanoi.

Hän sanoi: ”Wood, meinaatko sinä kertoa, että olet vajonnut niin alas, että sinä kuljetat pastoria mukanasi, minne sitten menetkin?” Ja hän sanoi…

Silloin, minä ajattelin, että oli minun aikani nousta autosta. Ja minä tulin ulos autosta, siis, ja kävelin paikalle ja sanoin: ”Hyvää päivää!”

Hän sanoi: ”Terve”, ja hän sanoi… Ennen kuin minua oli esitelty, hän heitti väliin: ”Mulla  ei ole paljon käyttöä tuollaisille hepuille.”

Minä sanoin: ”Tuota, minä ihailen teidän suoruuttanne.”

Ja hän sano: ”Siihen on yksi juttu syynä; ensiksi, sinä et näytä saarnaajalta”, hän sanoi. Oli oravan verta ja parta, enkä ollut peseytynyt pariin viikkoon, minä… ja niinpä sanoin: ”No, luulen, että tuokin on totta.”

55   Ja hän sanoi: ”Se, mikä minulla on teikäläisiä vastaan; te haukutte puuta, jossa ei ole mitään .”

Siis, en tiedä, tiedättekö te, mitä se tarkoittaa; se on taas yksi kentuckylaisuus, David. Älkää yrittäkö hakea sitä sanakirjasta. Kun koira on ”valehtelija”, se juoksee puun luo; ja pesukarhulla on metku: se pakenee, hyppää puuhun, ja sitten pois siitä – ymmärrättekö? Jos koiraa ei ole tarpeeksi koulutettu, se juoksee sen puun luo, missä se näki pesukarhun, haistaa sen sieltä, mihin jäljitti sen, ja seisoo siinä ja haukkuu; eikä puussa ole mitään. Yleensä se  koira ammutaan.

Sitten hän sanoi: ”Te kaverit… sitä te olette vailla, kunnon haulipaukkua, koska te haukutte puuta, jossa ei ole mitään”, hän sanoi. Ymmärrättehän, mitä minä tarkoitan – saarnaan. Mies sanoi: ”Minua pidetään uskottomana.”

Minä sanoin: ”No, joka miehelle on oikeus mielipiteeseensä, mutta minusta siinä ei ole mitään leuhkimista.”

56   Hän sanoi, siis sanoi: ”No, se siinä on, että te puhutte jostakin, mitä ei ole olemassa”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Kyllä, herra; onhan tuokin mielipide.”

Ja hän sanoi: ”Siis, te pojat puhutte Jumalasta, eikä sellaista edes ole. Jos olisi, niin minä näkisin hänet. Olen elänyt nämä vuodet; olen 70 ja jotakin vuotias enkä ole vielä nähnyt hänestä merkkiäkään. Sellaista yksinkertaisesti ei ole olemassa, ja te pojat haukutte väärää puuta; ja te otatte ihmisten rahat tullaksenne toimeen ja sen semmoista, ettekä ole mitään muuta kuin yksi huijariporukka”, hän sanoi.

Minä ajattelin: ”Voi tavaton”; sanoin: ”Kyllä herra, onhan tuokin mielipide.” Ajattelin: ”Oi, Jumala, jos sinä et nyt auta minua…”, sitten minä sanoin: ”Kyllä vain, onhan tuokin mielipide.”

57   Ja siis, äiti, minun etelävaltiolainen äitini antoi minulle aina hyviä neuvoja, ja häneltä minä sain osuvan ilmauksen kerran; hän sanoi: ”Anna lehmälle tarpeeksi köyttä, niin se hirttää siihen itsensä.” Näettekö? Niinpä ajattelin, että se oli hyvä tuolle miehelle; antaa hänen vain jatkaa, ja haukkua hetki, niin me näemme, mihin puuhun hän lopulta päätyy. Ymmärrättekö? Sitten, minä annoin miehen jatkaa ja puhua, ja löysin jotain; mieleeni tuli jotakin.

Ja siinä oli omenapuu, jonka alla miehet istuivat; ja syksyn ansiosta omenia tipahteli puusta (silloin oli suunnilleen elokuun viimeinen viikko), ja ”keltatakit” söivät niitä. Tiedättekö, mitä nuo ”keltatakit”* ovat? Selvä; mistä päin Kentuckya te olette? Näettekö? Sitten, minä sanoin hänelle: ”Sopiiko, että otan yhden omenan?

Hän sanoi: ”Ole hyvä vain; keltatakit syövät ne.”

58   Kurotin, ja sain sellaisen, ja hankasin sitä niihin kauhtuneisiin, verisiin housuihini – tiedättehän, otin palasen; sanoin: ”Onpa hyvä omena.”

Mies sanoi: ”Juu, erinomainen.”

Sanoin: ”Se näyttää tuottavan aikamoisen määrän.”

”Kyllä vain; ”siitä saa useita busheleita* joka vuosi.” [*1 bsh. = n. 35 l.]

Minä sanoin: ”Minkä ikäinen tuo puu on?” – käänsin puheen häneen itseensä, siis.

Ja hän sanoi: ”Ai, näetkö sinä, missä tuo vanha savupiippu seisoo, tuolla ylhäällä? Siellä minä synnyin; isäukko ja äiti asuivat siellä; se paloi tulipalossa maata myöten. Me rakensimme tämän uuden kodin tähän; sitten minä kasvoin tässä. Kun isäukko ja äiti kuolivat, minä jäin asumaan taloa. Kun me muutimme tähän, minä laitoin tuon puun siihen, 40, 50 vuotta sitten, tai jotain. Se on ollut siinä siitä lähtien”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Sehän on hyvä; voi, että on hienoa”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Kyllä vain.”

59   Hän sanoi: ”Palataan saarnaajana olemiseen; minä haluan kysyä sinulta jotakin”, hän sanoi.

Sanoin: ”Kyllä herra; mitä?”

Hän sanoi: ”Te pojat, jos te pystyisitte saamaan jotain aikaan, juttu olisi toinen”; siis, kuulin kerran eräästä saarnaajasta”, hän sanoi; ”Vanha sisar (joku) täällä eräällä mäellä; hän oli kuolemaisillaan syöpään. Eräs saarnaaja tuli tänne Actoniin, Kentuckyyn”, (se oli noin 30 mailin päässä sieltä, ja Wood katsoi minuun ja minä pudistin päätäni) metodistien leirikeskukseen. Se saarnaaja oli Indianasta kotoisin. Ja hän tuli tänne, ja kertoi että hänelle oli sanottu, että tänne oli kokoontunut noin 2500 ihmistä sinä iltana”, hän sanoi. Ja tuo paikka on siis kaukana kukkuloilla. Ihmiset tulivat sinne hevosilla ja kaikilla päästäkseen paikalle.

60   Ja mies sanoi: ”Hän oli siellä kolme iltaa. Toisena iltana – tämän vanhan rouvan sisar asuu paikassa nimeltä Campbellsville; ja kun tämä saarnaaja saarnasi, hän tuli katsoneeksi yleisöön takariviin, siellä kaukana, missä tämä nainen oli, ja kutsui häntä nimeltä, ja sanoi: ’Tänä iltana, ennen kuin sinä lähdit kotoa, sinä katsoit pukukaappiin vasemmalla puolellasi. Otit esiin pienen nenäliinan, jonka kulmassa oli sininen kuvio. Se on sinulla lompakossasi, ja sinulla on sen ja sen niminen sisko, joka on kuolemassa vatsasyöpään. Mene ja ota tuo nenäliina mukaasi, pane se tuon naisen päälle, niin hän paranee.”

”No, puolenyön tienoilla sinä yönä, me ajattelimme, että tuolla kukkulan huipulla oli pelastusarmeija. En ole ikinä elämässäni kuullut sellaista mylvimistä, ja ihmiset huusivat”, hän sanoi. Ja jos kuka teistä tietää, että se oli veli Ben ja muita sieltä, jotka panivat tuon nenäliinan sen naisen päälle. Ja mies sanoi: ”Me ajattelimme, että ehkä tuo vanha nainen kuoli; ja seuraavana aamuna, me lähdimme sinne katsomaan, järjestelivätkö ihmiset siellä jo hautajaisia. Nainen istui siellä pöydän ääressä miehensä kanssa, ja söi uppopaistettua omenapiirakkaa ja joi kahvia.”

61   Tiedättekö te, millainen uppopaistettu omenapiirakka on – puolikuunmuotoinen? Olen varma, että kotona ollaan. Sitten… Siis, minä pidän niistä, melassia päällä. Näettekö? Minä en pirskottele niille, vaan kastan ne, tiedättehän; minä todella kaadan sitä niiden päälle. Minä pidän paljosta melassista piirakan päällä; minä siis rakastan niitä juttuja.

Niin, sitten siis – tuo nainen oli syömässä omenapiirakkaa… Ja, mies sanoi: ”Päivää ennen kuin nainen oli sellaisessa kunnossa, että me emme edes… Häntä ei voitu panna enää alusastialle, piti käyttää vetolakanaa. Me kävimme siellä vaimoni kanssa ja vaihdoimme vuodevaatteet kahdesti päivässä. Lääkäri antoi hänelle sitä ennen elinaikaa noin kuusi viikkoa, ja antoi hänelle fenobarbitaalia, että hän kestäisi ennen lähtöään. Syöpä… hänet oli avattu ja sitten vain peitelty näkyvistä, niin… hänen kanssaan oli turha enää leikkiä; ja siis: siinä hän nyt istui ja söi, ja pomppasi pystyyn ja riensi kättelemään meitä”, ja mies sanoi…

Minä sanoin:” Ihanko totta?”

Hän sanoi: ”Juu. Siis… Jos sinä et usko, mene sinne katsomaan. Hän kertoo siitä itse.” Mies saarnasi minulle vielä hetken; annoin hänen todistaa vielä hetken.

62   Minä sanoin: ”Siis, ette kai te tuohon usko, ettehän?”

Hän sanoi: ”Takuulla! Jos sinä et usko, mene sinne… mene sinne mäelle, niin näet. Minä vien sinut sinne”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Kyllä, kyllä; ei, minä uskon teidän sanaanne”, näettekö, sanoin: ”Minä uskon sanaanne. Hei, kuka tuo kaveri oli?”

”En tiedä; hän oli jostain Indianasta, ja ihmiset sanoivat, että hän tulisi tänne uudestaan. Minä aion mennä tapaamaan häntä, kun hän tulee; menen hänen eteensä ja sanon: ’Kuule saarnaaja; kerro minulle miten ihmeessä sinä tiesit siitä, kun että ole ollut maisemissa koskaan aikaisemmin?’” Enhän minä ollut ollutkaan.  Mies sanoi: ”Miten ikinä sinä tiesit sen?”

Minä sanoin: ”Kyllä vain; siis, toivon todellakin, että sinä tapaat hänet. Toivon, että hän auttaa sinua”, minä sanoin.

Ja mies sanoi: ”Siis, kyllä menen.” Hän pureskele mälliä, siis, ja sylkäisee maahan näin, ja jättää…

63   Ja minä sanoin: ”Ette kai te yritä kertoa minulle nyt… no, takaisin tähän puuhun.” Sanoin: ”Minua se hämmästyttää. Meillä ei ole edes ollut kylmiä öitä, ei pakkasta eikä mitään. Nuo lehdet putoilevat puusta maahan, ja siitä syystä mekin tulimme tänne, noihin notkoihin, kun metsät ovat lehdettömiä, lehdet kuivuvat, putoavat veteen ja kastuvat. Ja te… mikä kumma saa nuo lehdet putoamaan puusta, mistä syystä? minä sanoin.

”No siis”, hän sanoi, ”elämä on lähtenyt niistä.”

Minä sanoin: ”Siis, mikä?”

Hän sanoi: ”Niistä on lähtenyt elämä.”

”Lähtenyt lehdestäkö?”

”Juu. Se saa ne tippumaan”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”No, mutta ei ole ollut yhtään pakkasta eikä merkkiäkään kylmistä ilmoista.”

Hän sanoi: ”No, se – se vain jättää ne.”

Ja minä sanoin: ”Mitä sille elämälle tapahtuu?”

Hän sanoi: ”Se menee puun juuristoon.”

Minä sanoin: ”Mitä te tarkoitatte?”

Hän sanoi: ”No, talvi jäädyttäisi ne, ja se tappaisi puussa olevan elämän idun.”

Ja minä sanoin: ”Sitten se menee puun juuristoon piiloon, mihin asti?”

Hän sanoi: ”Kevääseen asti.”

”Ja sitten se tuottaa uuden läjän omenia ja tukun lehtiä?”

”Kyllä vain.”

64   ”No, onpa outoa, minä haluan kysyä teiltä jotain”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Ole hyvä.”

Sanoin: ”Millainen äly sanoo tuolle puulle, puussa olevalle elämälle, että ’on tulossa talvi, ja jos sinä et lähde niistä oksista, ja mene maahan juurien suojaan, sinä kuolet.’ Ja tuo elämä tottelee tuota älyä, ja menee alas puun juuriin ja pysyy siellä siksi, kunnes talvi on ohi, ja sitten se tuottaa taas lehtiä. Millainen äly sen saa aikaan, herra?” minä sanoin.

Ja mies vastasi: ”No, sehän on luonto.”

Minä sanoin: ”Mikä on ’luonto?’”

Hän sanoi: ”No, se vain tekee niin.” Mies ymmärsi asian ytimen – näettekö? Ja hän yritti kiertää sen. Hän sanoi: ”Noo”, hän sanoi: ”Senhän näkee…”

65   Minä sanoin: ”No, minäpä kerron mikä. Otetaanpa ämpärillinen vettä, ja pannaan se tuonne tammipuisen tolpan nokkaan. Ja siis, elokuun keskivaiheilla, vesi valuu tuon tolpan juureen, ja jää siihen kevääseen asti, ja palaa ja täyttää taas tuon ämpärin. Mikäs sen saa aikaan?”

Hän sanoi: ”Ei, ei…”

Ja minä sanoin: ”Siis kertokaas, millainen äly? On oltava jokin äly, koska tuolla puulla ei ole älyä. On oltava jokin äly, joka saa tuon elämän lähtemään ylhäältä puun oksista, juuriin, ja äly, joka kertoo, että on aika nousta taas ylös.”

Hän sanoi: ”Enpä ole tullut ajatelleeksi tuota.”

Ja minä sanoin: ”Siis, ajattele sitä pitkään, ja kun saat selville, millainen on äly, joka kertoo puun mahlalle, tuolle elämälle, mennä juuriin piiloon, tai puu kuolee; niin minä sanon sinulle, mikä oli se äly, joka kertoi minulle, kuka tuo nainen oli ja mitä tehdä, jotta hänen henkensä pelastuu.”

Mies sanoi: ”Et kai sinä ole tuo saarnaaja?”

Minä sanoin: ”Olen.”

66   Siinä se. Näyttäkää minulle… ”Sinä neuvot minulle elämän tien”, vaikka se onkin niin yksinkertainen. Ja siinä paikassa, polvillaan, hatutta päin, minä johdatin hänet Kristuksen luo. ”Neuvot minulle elämän tien”, yksinkertaiselle maanviljelijälle, joka ei ehkä osannut edes omaa nimeään kirjoittaa. Mutta Jumalalla oli keinonsa osoittaa elämän tie, ja johdattaa hänet sille. Ja, veljet, me riipumme Elämän Puussa, ja jonakin päivänä tämä vanha lehti tipahtaa maahan.

Mutta, jonakin päivänä tulee ylösnousemus; suuri millennium on edessämme, suuri ylösnousemus. Me tulemme takaisin jonakin päivänä, koska me saamme ikuisen elämän. Me ymmärrämme sen Sanan perusteella. Jos meillä olisi aikaa, te ymmärtäisitte, miten asia on; sitä voi lähestyä monilla tavoilla. Ihmiset… Joskus teidän pitää käyttää erilaista menetelmää tavoittaaksenne jonkun ihmisen.

67   Viime vuonna, kävin siellä; minä ajattelin: ”Käydäänpä taas metsällä tuon vanhan miehen mailla.” Ajoin sinne ja ruohoa kasvoi joka puolella tonttia. Näin vanhemman naisen istumassa kuistilla kuorimassa omenia, jotka olivat siitä samasta puusta. Kävelin siihen, ja sanoin: ”Hyvää päivää.”

Hän sanoi: ”Hyvää päivää, herra.”

Ja minä sanoin… olin huomannut isoja kylttejä tolpissa joka puolella, ennen kuin pääsin perille, ja minä sanoin: ”Mahtaakohan minun olla mahdollista metsästää oravia?”

Nainen sanoi: ”Herra, kun minun mieheni eli, hän oli hyvin omituinen. Hän ympäröi tontin tolpilla. Meillä on poikia, jotka asuvat Kentuckyssa, Louisvillessä, Kentuckyssa, ja he käyvät täällä metsästämässä”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Ymmärrän sen; hän kertoi siitä. Voisinko tavata häntä?”

Nainen sanoi: ”Hän lähti.”

Minä sanoin: ”Ei kai?”

”Kyllä.”

Sanoin: ”No, hän sanoi minulle eläessään, että minä voisin kyllä metsästää.”

Hän sanoi: ”Kuka te olette?”

Sanoin: ”Olen veli Branham.”

Hän pudotti kattilansa; otti minua kädestä; hän sanoi: ”Veli Branham, hän on nyt kirkkaudessa; hän eli järkkymätöntä kristityn elämää siitä lähtien.”

Minä sanoin: ”Kuoritteko te tuon saman puun omenia; ne omenat palaavat jälleen, eikö niin? Hänkin palaa vielä joskus suuressa ylösnousemuksessa”, minä sanoin.

68   Ja veljet ja sisaret, meillä ei ole varaa antaa ihmisten, joita me rakastamme, ja joiden puolesta Kristus kuoli, lähteä tästä elämästä – kuolla, ilman ikuista elämää. Tehdään kaikki, mitä voimme saadaksemme heidät sellaiseen tilaan, jossa he voivat nousta kuolleista, ylösnousemuksessa. ”Sinä neuvot minulle elämän tien.”

Te veljet kykenette tekemään sitä seurakunnissanne, koska monet teistä ovat oppineita sananpalvelijoita ja teologeja. Minulla sitä pätevyyttä ei ole, mutta minun pikku… Minulla ei ole pätevyyttä, mutta sillä pikku lahjalla, joka minulle on annettu, että saan itsessäni ikään kuin tietyn vaihteen päälle, koskien ihmisiä, mitä he ajattelevat, mitä he tekevät, ja mitä heidän pitäisi tehdä, se on se minun palvelustehtäväni vaatimaton tie. Se on kuin yksi noista poluista, joita Jumala antaa minun käyttää viedäkseni Hänen lapsensa sille puolelle.

Minä yhdistän omani teidän polkuunne, nyt, ja neuvotaan ihmisille elämän polku, että he saattavat löytää Herran tien.

Ja Hän sanoi täällä: ”Jumalan edessä [läsnäolossa] on ilo.” Meillä on ilo, kun me vaellamme tätä polkua, katselemme puolelta toiselle; puiden ylösnousemus, lehtien, kaikki puhuu Jumalasta. Olkaamme siis Jumalan luomuksia, puhukaamme Jumalasta kaikessa, mitä me teemme tai sanomme. Annetaan Hänen kirkkautensa loistaa. Jumala teitä siunatkoon, painetaanpa päämme hetkeksi nyt.

69   Herra Jeesus, lauman suuri Paimen, minä olen niin iloinen, Herra, että sinä neuvoit minulle elämän tien. Minä olen niin iloinen siitä, että kävelen tätä suurenmoista, vanhaa valtatietä. Minä olen niin iloinen, että voin liittää käteni yhteen näiden veljien kanssa tänään, kun me seisomme sen valtatien varressa ja huudamme kaikkien lahjojemme äänillä, joita sinä olet meille antanut, tälle kuolemaisillaan olevalle ihmisjoukolle, jonka puolesta sinä kuolit. Herra, voisitko sinä auttaa meitä?

Olkoon meidän jokaisen elämä kuin puu tai jokin, joka vakuuttaa syntiset ja uskottomat, että ihmiset näkisivät Herran tien ja astuisivat sisälle Herran iloon. Suo se, Isä. Siunaa meitä meidän voimattomissa yhteisissä yrityksissämme. Me kiitämme sinua tästä ihanasta ystävyyden hetkestä, tästä upeasta aamiaisesta. Ja, Isä, me tunnemme, että me juuri… sielumme ja ruumiimme on ravittu Jumalan hyvyydellä.

Ole kanssamme nyt, kun me menemme eteenpäin pitääksenne lisää kokouksia ja ole kanssamme tänä iltana, ja tulkoon jotakin sellaista tehdyksi, joka saa syntiset tulemaan vikkelästi alttarille että pelastuisivat. Parantukoot sairaat; ja ne, joilla ei ole Pyhää Henkeä tulkoot kastetuiksi Kristuksen ruumiiseen; suo se, Herra. Me luovutamme itsemme sinulle. Me otamme rukouksemme, uskomme, ja me yhdistämme ne; asetamme ne sinun alttarillesi ja me lähetämme ne sinulle, Herra; Jeesuksen Kristuksen nimessä, ota meidät vastaan; aamen.

70   Jumala teitä, veljeni siunatkoon; ja minä luulisin nyt, että joku veljistä tulee päättämään kokouksen, virallisesti, niin kuin sen pitääkin mennä.

Ja kun veljet päättävät, kuka tulee, minä haluan sanoa: minä kiitän teitä hienosta osallistumisestanne, ja olen pahoillani, että olen pidätellyt teitä puoleenpäivään, kello on melkein viisi yli yksitoista, tämän minun kelloni mukaan. Ja minä voisin vain istua ja puhua teille suurista asioista, joita olen nähnyt tapahtuvan, joita Herra on tehnyt lähetyskentillä, ja suurista, suurista asioista. Älkää koskaan pelätkö; muistakaa ainoastaan: Jumala on luvannut; Jumalan on pidettävä lupauksensa; Hänen yksinkertaisesti on pidettävä lupauksensa. Jumala teitä siunatkoon; ja: veli Borders.

62-0610E VAKUUTTUNUT, SITTEN HUOLESTUNUT (Concerned Then Convinced), Southern Pines, North Carolina, USA, 10.6.1962

FIN

62-0610E VAKUUTTUNUT, SITTEN HUOLESTUNUT
(Concerned Then Convinced)
Southern Pines, North Carolina, USA, 10.6.1962

1          Kiitoksia paljon, veli Parker.

Hyvää iltaa ystävät. On hyvä olla täällä jälleen tänä iltana. Ja arvaan, että te olette väsyneet istumaan ja kuuntelemaan minua. Ja minä olen tullut niin väsyneeksi, käheäksi, vähän käheäksi saarnattuani niin kovasti.

2          Puhuin juuri veli Parkerin kanssa siellä ja sanoin hänelle, että uskon tämän olevan yhden parhaista kokouksista, missä Herra on antanut minun olla pitkään aikaan. Se ei ole ollut mitenkään suuri kokous, tehän tiedätte, mitä tarkoitan, mutta ei liian suuri. Kovin monet eivät ole osallistuneet, mutta sen laatu, se on ollut ihmeellistä. Ih­misten uskoko? Oi, näyttää siltä, kuin mitä tahansa voisi tapahtua! Minä pidän sen kaltai­sesta kokouksesta, mistä voi tuntea, että mitä tahansa voi tapahtua, milloin tahansa. Ja minä pidän siitä. Ja olen varma, että on oleva pysyviä tuloksia, ja ne tulevat tuomaan itsensä julki.

3          Minä todella ihailen teidän kärsivällisyyttänne istua ja kuunnella minun saarnaavan tunteja. Ja sitten tulette takaisin seuraavana iltana. Te todella kestätte paljon! Niinpä minä… Tiedän, että teillä on paljon hyvää kärsivällisyyttä. No niin, me olemme…

4          Haluan sanoa kaikkien meidän puolestamme, että me olemme kiitolli­sia teille, veli Thomasille. En osaa ilmaista sitä, mitä tunnen veli Thomasia kohtaan. Ajattelin tuntevani hänet, mutta olin sekoittanut hänet jonkun muun kanssa. Sain tilai­suuden puristaa kättä hänen kalliin, pikku vaimonsa kanssa. Ja hän on todella Kristuk­sen palvelija. Ja toivon todella, jos Herra suo, että polkumme risteäisivät vielä monta kertaa tässä elämässä.

5          Ja jos olisin yksi teistä ihmisistä, jotka asuvat täällä päin, niin hänen seura­kuntansa olisi se paikka, jossa minä kävisin. Niinpä minä, minä pidän miehestä, joka…

6          [Veli Parker sanoo: “Minä vihaan keskeyttää veli Branhamia tällä tavalla, mutta mielestäni se käy tässä tapauksessa. Kiitän häntä noista kohteliaisuuksista ja kauniista asioista, joita hän sanoi. Ihmettelenpä, jos ihmiset tällä, ja kaikki konventtiin osallistuneet, toivoisitte, että hän tulisi uudelleen takaisin. Mitä olette mieltä? Kaikki haluavat sitä?” Seurakunta taputtaa käsiään.] Kiitoksia. [“Itse asiassa, haluaisitteko hänen tulevan takaisin ensi kesäkuussa ja vain istuvan kanssamme? Jos toivotte, niin nouskaa seisomaan? Nouskaa vaan.”] Kiitos. [“Hyvä on. Voitte istuutua.”] Kiitos teille oikein paljon. Se on todella mukavaa. Kiitos sinulle veli Parker. Olen niin kovasti…

7          [Joku puhuu veli Branhamille.]

8          Hän sanoi, että kaikki kulut ovat maksetut, ja kaikkea. Me arvostamme teidän kaikkien hienoa yhteistyötänne ja apu­anne, koska, tiedättehän, on kallista pitää näitä konventteja. Ja niinpä kaikki on maksettu. Se on kovasti hienoa! Me olemme niin kiitollisia…

9          Herra on pelastanut ja parantanut, ja kaikenlaista on tapahtunut. Niinpä me olemme onnellisia, kun näemme tämän. En haluaisi nähdä tämän kokouksen menevän historiaan, mutta se on tuleva esiin jälleen tulevaisuudessa, ja me tulemme näkemään sen tulokset.

10     No niin, me haluamme kiittää jokaista uudestaan niistä pienistä lahjoista, joita te lähetitte minulle tämän ajan kuluessa. Minä arvostan sitä hyvin, hyvin paljon.

11     Ja nyt me menemme vierailemaan veli Bigbeen luona South Carolinassa, Columbuksessa, Etelä-Karolinassa. Ja meidän tulee olla siellä huomenillalla ja tiistai-iltana veli Bigbeen kanssa. Sitten me menemme länsirannikolle.

12     Haluan pyytää teitä, ja sitten sieltä, luulisin, päätettyämme tämän kampanjakierroksen sinne, haluan mennä Afrikkaan. Austraaliaan ja Uuteen-Seelantiin ja sen kautta. Voisinko pyytää teitä rukoilemaan puolestani, että Jumala tulisi auttamaan minua? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Kii­toksia teille oikein paljon.

13     Ja me olemme hyvin kiitollisia kaikista asioista. Sanon tämän itseni ja niiden ih­misten puolesta, jotka ovat käymässä täällä Jeffersonvillen Tabernaakkelista. Minulla on mukana… tai joidenkin luotettujen ja diakonien ja ystävieni puolesta, jotka ovat sieltä.

14     Meidän pastorimme on täällä. Minulla ei ole ollut tilaisuutta tavata veli Nevilleä. Otaksun, että hänet on esitelty, onko hänet? [Veli Parker sanoo: “Kyllä.”] Kyllä. Veli Neville? Missä sinä olet, veli Orman? En voi nähdä sinua siellä. Oi! Siellä aivan takana! Tulehan tänne eteen hetkeksi!

15     Tämän miehen minä tiedän olevan todellisen Kristuksen palvelijan. Hän oli läpikotai­sin metodisti, ja sitten hän vastaanotti Pyhän Hengen. Nyt hän on Pyhän Hengen metodisti. Tämä on meidän arvoisa pastorimme.

16     Haluan puristaa kättäsi, veli Neville. [Veli Neville sanoo: “Kiitoksia. Jumala siunatkoon sinua. Mukava nähdä sinua.”] Kiitoksia. Onko teillä istuimet…?…

17     Olen tuntenut veli Nevillen vuosia, ja hänen suloisen, pienen vai­monsa, jopa ennen kuin he menivät naimisiin. Ja niinä vuosina, jotka olen tuntenut hänet, ei hän ole koskaan muuttunut hitustakaan, tai ainoastaan mennyt ylemmäksi Jumalassa. Siinä kaikki. Mutta hän on luotettava. Me rakastamme häntä nyt pastorina. Hän on ollut siellä vuosia, ja me toivomme hänen pysyvän, kunnes Jeesus tulee, jos se on Herran tahto.

18     Ja etkö sinä haluaisi sanoa jotakin ihmisille, veli Neville?

19     [Veli Neville sanoo: “No niin, olen todella iloinen ollessani tällä tämän Jumalan miehen seurana, jonka kanssa minulla on ollut etuoikeus olla tekemisissä näiden kymmenen vuoden ajan. En tiedä olenko ollut hyvä Geehasi tai en, mutta olen yrittänyt kantaa tämän Jumalan miehen sauvaa. Hän on enemmän kuin ystävä minulle. Hän on ollut, niin kuin sanotaan, isä evankeliumissa minulle, vaikkakin olen häntä muutaman vuoden iäkkäämpi.”]

20     [“Mutta olen myös niin iloinen ollessani tässä kokouksessa. Jokin sai minusta otteen tällä Southern Pinessa, niin että pidän tästä paikasta todella paljon. Ja olen nauttinut siitä suunnattomasti. Tiedän, että Jumalalla oli käsi elämässäni pystyessäni tulemaan tänne ja olemaan veli Branhamin kanssa tässä kokouksessa. No niin, olen ollut niin iloinen täällä olostani ja siitä, että asiat ovat menneet niin jouhevasti ja niin ihanasti, että en voi tarpeeksi ylistää Herraa tänä iltana kaikesta tästä.”]

21     [“Mutta kaikkein eniten, kuten sanoin tullessani tänne, minulle on yksi asia ylitse muiden koko kokouksessa, ja se on Jumalan Sana. Aamen. En tahtoisi… Jos en koskaan näe henkilön parantuvan, jos en koskaan näe kenenkään rukoilevan sairaan puolesta, jos vain Jumala jatkaa Sanansa antamista minulle, niin siinä on sydämeni ilo, joka täyttää sieluni ja tulee jalkapohjistani päälakeeni asti, tämä Herran Sana. Ja, aamen.”]

22     [“Olen iloinen, että Jumala on siunannut tämän hetken Jumalan palvelijaa ja profeettaa. Ja olen kokenut siunauksen tulevan hänestä minulle, joten olen niin iloinen ollessani täällä. Toivon, että te kaikki tunnette samalla tavalla, kuin minä tunnen näissä kokouksissa. Jumala on todella siunannut palvelijaansa täällä tässä paikassa. Syy siihen miksi tiedän sen, on se, että hän ilmaisi sen hetki sitten. Ja suuret ja valtavat asiat, joita meillä on uskossa tänä iltana.” ]

23     [“Sen sijaan Raamattu opettaa meille, että meillä ei tarvitse nähdä asioita. Kaikki se, mitä me tarvitsemme rukoillessamme, on uskoa ja me olemme jo saaneet sen. Aamen. Minulla on jo ne nyt, koska Jumala tekee näitä ihmeellisiä asioita tämän pastorimme, Jumalan palvelijan ja profeetan, veli Branhamin kautta. Ja siunatkoon Jumala häntä aina ja edelleen varjelkoon häntä Hänen Tiellään. Ylistys Herralle!”]

Jumala siunatkoon sinua, veli Neville, koko sydämestämme.

24     Tiedättehän, kun te menette retkelle, jos jokin on kiinnitettynä johonkin puu­hun jossakin, te ette tiedä onko se yhä siellä seuraavalla kerralla, näettehän, koska se on vain asetettu sinne, kiinnitetty tai jotakin. Mutta jos te tiedätte, että siellä on vanha tammipuu, joka on pysynyt vakaana, te voitte hyvin ajatella pääsyä tuon puun alle lepäämään. Sellainen on veli Neville, aivan sama joka päivä, vain mennen suoraan eteenpäin. Niinpä olen niin iloinen siitä.

25     Minulla on täällä eräs toinen veli, erään seurakuntamme sisarseurakunnan pastori sieltä, ja jos hän ei tule tänne eteen, niin haluan hänen nousevan seisomaan. Veli Junior Jackson, toinen metodisti, joka on täytetty Pyhällä Hengellä. Junior Jackson, missä si­nä olet? Veli Junior Jackson, Pyhällä Hengellä täytetty metodisti. Haluatko sanoa jotakin, tai onko mitään mitä haluaisit sanoa? Hyvä on.

26     Toinen täällä on veli Palmer. Toinen veljistämme täällä. Haluaisitko nousta sei­somaan, veli Palmer? Hän on pastori Maconista, Georgiasta, ja on yksi ystävistämme.

27     Ja veli Fred Sothmann, tiedän hänen olevan täällä. Hän on yksi seurakuntamme luotetuis­ta. Missä sinä olet, Fred? Jossakin täällä, siellä hän seisoo aivan takana.

28     Veli Banks Wood, missä olet veli Banks? Hän on yksi luotetuistamme.

29     Veli Banks oli Jehovan Todistaja, tiedättehän. Hän tuli kokoukseen, ja hänellä oli raajarikkoinen poika, David, jonka jalka oli kutistunut polion takia. Ja olin telttakokouksessa, ja ensin hän oli nähnyt… Hän oli siellä Dallasissa tuona iltana, tai se oli Houstonis­sa, kun Pyhä Henki tuli alas tuon Valon muodossa, ja he ottivat Siitä valokuvan. Veli Wood oli siellä. Enkä tuntenut häntä silloin. Ja niin hän sai kokoon tarpeeksi rahaa. Hän on rakennusurakoitsija. Hän tuli seuraavaan kokoukseen. Minä menin sieltä meren ylitse, ja sieltä toiseen kokoukseen. Ja hänellä oli mukanaan poikansa, joka oli raajarikkoinen poliosta. Ja kun sei­soin siellä Pyhän Hengen voitelun alla, Se meni väkijoukon ylitse, puhui hänelle. Kertoi hänelle kaiken siitä. Käski häntä nousta seisomaan.

30     David, missä sinä olet? Onko hän täällä tänä iltana? Tuo poika, joka oli rampa. Siinä hän on. Daavid, jos ihmiset eivät usko, että Jumala voi parantaa miehen, jonka jalka on vääntynyt poliosta, niin toivoisin, että kävelisit siellä hetken näyttääk­sesi kuinka osaat kävellä. Ei minään julkisena näytöksenä vaan todistuksena. Näette­kö? Ei edes ontumista tai mitään muuta sellaista, hän on täydellisesti normaali ja terve. On todella ihmeellistä, mitä meidän Herramme voi tehdä. Jos Hän nyt tekee sen hänelle, niin miksi Hän ei tekisi sitä jollekin muulle? Var­masti! Jos meillä vain voi olla sellainen usko.

31     Ja nyt, tietenkin, te kaikki olette tulleet tuntemaan veli Benin täällä. Tie­dättehän tämän miehen, jonka äänen te voitte kuulla kaikki ylitse sanovan: “Aamen!” Kerron teille vähän, en haluaisi sanoa tätä hänestä, hänen vaimonsa istuu siellä. Me kaikki rakastamme Beniä. Ja se tapahtui ennen kuin hän oli naimisissa. Olin länsirannikolla, ja tuo poika on kotoisin eteläisestä Indianasta.

32     Olin siellä länsirannikolla saarnaamassa eräänä iltana baptisteille, San Fernando Valleyssä. Suuri teltta oli täynnä ihmisiä… No niin, he ovat jotenkin hienostuneita ihmisiä, tiedättehän. Olin juuri saarnaamassa, kun äkkiä kuulin kirkumista. Siellä heilui musta hiuskuontalo aivan kuin joku meksikolainen. Kaksi suurta jalkaa ilmassa pystyssä ja kädet sillä tavalla. Pysähdyin ja sanoin: “Ben, mistä maailmassa sinä tänne olet tullut?” Siellä hän oli.

33     Jumala siunatkoon sinua, Ben. Ei muuta kuin nouse seisomaan, nouse vain seisomaan, sinä ja vaimosi! Me vain haluaisimme ihmisten… Veli Ben, hän on se, joka saa aikaan nämä “aamenet” täällä nurkassa. Jumala siunatkoon sinua. [Veli Ben Bryant sanoo: “Pyytäisin rukoustasi. Me luotamme, että menemme lähetyskentälle ennen pitkää, vuoristoon, veli Branham.”] Aamen! Jumala siunatkoon sinua.

34     Veli Way, toinen lähetyssaarnaaja, yrittää päästä lähtemään lähetyskentille. Hän on kanssamme tänä iltana. Me tunnemme hänet. Hän on oleskellut meidän suunnallamme jonkun aikaa. Missä olet, veli Way? Oletko kokouksessa. Juuri tässä, ja myös hänen vaimonsa. Ja nyt voin sanoa teille, että sota Englannin ja Norjan välillä on selvitetty. Hän on englantilainen, ja hänen vaimonsa on norjalainen. Se on kaikki ohitse. He ovat mukavia ihmisiä. Kyllä vaan, sota on kokonaan ohitse.

35     Veli Boze oli luonamme eräänä iltana näyttämässä kuviaan ja hän sanoi: “Siellä on eräs nainen…”, ja se oli sisar Sothmann. Toivoisin, että saisin hänet seisomaan Fredin kanssa täällä jossakin. He ovat mukavia ihmisiä, ja hän on myös norjalainen. Ja tieten­kin, veli Boze on ruotsalainen. Ja hän sanoi: “Hum, hum”, tehän tiedätte kuinka Joseph sen tekee. Ja hän sanoi: “Täällä on eräs rouva, sisar, joka on norjalainen.” Ja hän sanoi: “Tietenkään, jos ette voi olla ruotsalainen, on hyvä olla norjalainen.”

36     Ulos tultuamme, hän katsoi minua, ja minä sanoin: “Tietenkin, Joseph, on paha juttu, että me emme voi kaikki olla irlantilaisia.” Minä sanoin… Niinpä meillä kaikilla on siellä huumorintajua.

37     Veli Higginbotham, missä sinä olet? Hän on täällä jossakin. Toinen jumalinen mies sieltä meiltä päin. Eräs joka oli seurakuntamme luotettuna siellä vuosikausia. Ja hänen ystävänsä, sisar Arganbright, sisar Ruth Arganbright. Uskon, että hän on istumassa aivan tässä käytävän vieressä. Nousehan ylös! Kuinka monet tuntevat Minor Arganbrightin? Yh­den Täyden Evankeliumin Liikemiesten varapresidenteistä, hänen serkkunsa.

38     Oi, jos olen jättänyt jonkun pois… Olen ylpeä teistä jokaisesta. Olen iloi­nen, että olette täällä kanssamme. Me emme tiedä… ketkä tulevat ja menevät…

39     Myös veli ja sisar Dauch istuvat siellä, ja sisar Brown, veli Brown.

40     Veli McKinney, toinen metodistisaarnaaja, jolla on Pyhä Henki. Missä sinä olet, veli McKinney? Missä päin sinä olet täällä? Toinen täysiverinen metodisti. Niin se on. Ja nyt hänellä on Pyhän Hen­gen kaste, ja hän käy eteenpäin Jumalan puolesta.

41     Pat Tyler, toinen hyvä ystäväni, joka on istumassa täällä. Veli Pat, nousehan seiso­maan! Te kaikki voitte tuntea Pat Tylerin. Kiitoksia, veli Pat. Jumala siunatkoon si­nua. Hän oli lainsuojaton, pistoolisankari, tappaja. Herra pelasti hänet ja teki hänes­tä pyhän. Hän kulkee peukalokyydillä yli maan seuraten kokousten mukana.

42     Tiedättekö, ajatellessani näitä ihmisiä sitä, mistä he ovat tulleet, ajattelen Hebrealaiskirjeen 11. lukua, niitä, jotka olivat poikkisahattuja, ja jotka harhailivat vuohen- ja lampaannahoissa, joiden arvoinen maailma ei ollut.” He kaikki kantavat tätä todistusta.

43     Tom Simpson, missä on Tom? Tuliko hän tänne? Ajattelin nähneeni hänen autonsa täällä ulkona. Hän ja hänen perheensä, ajattelin hänen olevan täällä. Ehkä olin erehty­nyt. Kyllä, hypähdähän ylös ja alas niin kuin korkki kalan syödessä siellä, “bump-bump”, sillä tavalla. Hyvä on.

44     Herra siunatkoon teitä kaikkia. Me olemme onnellisia ollessamme täällä. Täällä on toisiakin Georgiasta ja eri paikoista. Ja me olemme iloisia, että te kaikki olette tääl­lä, ja että tapaamme vanhoja ystäviämme.

45     Näenkö sisar Peckinpaughin Chicagosta? Ajattelin näkeväni. Ja sisar Little hä­nen vieressään ja sisar D’amico, kalliita rakkaita ihmisiä Chicagosta, tuo naisryhmä, joka on ollut hyvin rakas minulle.

46     Ja toiset jotka istuvat täällä. Tämä veli, en voi muistaa hänen nimeään, jostakin Georgiasta. Minä, oi se on, he vain ovat sillä tavalla, kaikki aina täällä ympärillä. Me olemme iloisia ollessamme tässä seurassa.

47     Vanhalla veli Bosworthilla oli tapana sanoa minulle, “Veli Branham, tiedätkö mitä yhteydessä olo [Englanniksi “fellowship”.] merkitsee?”

Minä sanoin: “Luulen tietäväni.”

48     Hän sanoi: “Se on vain kaksi toveria samassa veneessä.” [“fellow” = toveri, “ship” = vene.). Niinpä, siinä me olemme, meillä on yhdessäolo. Olkoon Herra laupias teille

49     Kiitoksia kaikesta siitä, mitä olette tehneet. Ja minä tulen merkitsemään nämä kokoukset palvelustehtäväni päivien listaan punaisella teidän hienon yhteistyönne vuoksi, nämä hienot veljet ja sisaret ja jokainen, olen tuntenut itseni tervetulleeksi, aivan kuin kotona, joten olen saarnannut itseni käheäksi.

50     Nyt, veli Ned Iverson tulee jatkamaan kokouksia jälkeeni Columbiassa, veli Bigbeen kans­sa. Veli Ned, oletko täällä tänä iltana? En tiedä josko… Kyllä, aivan siellä takana. Presbyteeri, joka on täytetty Pyhällä Hengellä.

51     Ja Tri Lee Vayle ja hänen vaimonsa, kalliit, rakkaat ystäväni. Veli Vayle, kallis ystäväni, on työskennellyt kokouksissa. Arvaan, että nämä miehet ovat kaikki tulleet esi­tellyiksi. Oletko täällä, veli Vayle? Oletko rakennuksessa tänä iltana? Aivan siellä takana. Jumala siunatkoon sinua. Sisar Vayle, missä sinä olet? Minulla ei ole ollut tilaisuutta muuten kuin kuin heiluttaa kättäni sinulle. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Me olemme niin onnelliset heistä kaikista täällä.

52     Ja rukoilkaa te kaikki puolestani nyt. Minä vain liikun eteenpäin uskosta, uskoen, että melkein millä hetkellä tahansa me voimme nähdä Herran tulemuksen. En tiedä tarkal­leen kuinka, milloin, missä, mutta haluan olla valmis, kun Hän tulee. Ja joskus voin ajatella, että se voisi olla tällä tavalla, ja että se voisi olla toisella tavalla, mutta haluan mennä Hänen kanssaan, Se on nyt tavoitteenani. Enkä vain minä halua mennä, ha­luan kaikkien ystävieni, ja haluan kaikkien vihollisteni myös menevän. Haluan jokaisen menevän mukanani.

53     Kun minulla oli tuo pieni näky, tai, en halua kutsua sitä muuttamiseksi. Minulla ei ole koskaan ollut sen kaltaista näkyä. Seisoin siellä katsellen sitä, katsoen takai­sinpäin itseäni, se oli aivan äskettäin. Monet teistä luitte siitä aikakauslehdistä ja muualta. Ystävät, teillä ei ole varaa menettää sitä! Älkää missään tapauksessa tehkö sitä.

54     No niin, se oli siellä jossakin. Olin siellä aivan niin kuin olen täällä, katsel­len takaisin itseäni. Ja minulla on ollut näkyjä, joten tiedän, mitä näyt ovat. Jos se oli näky, oli se oudoin näky, mitä minulla koskaan on ollut. Ja minä näin nuo ihmiset, ne jotka olivat jo menneet. Näin heidät siellä. Vanhat olivat nuoria, ja he olivat siellä inhi­millisinä olentoina minun kaltaisinani, ainoastaan ilman syntiä. Se oli enemmän kuin täydellistä, ylevää. Ette yksinkertaisesti löydä sanoja kuvataksenne, mitä se oli.

55     Ja kun tiesin, että minun täytyisi palata takaisin, on vain yksi asia, miksi palaisin takaisin, se on yrittääkseni suostutella ihmisiä. Mitä teettekin, älkää menettäkö sitä! Älkää jääkö pois siitä! Älkää jääkö pois siitä! Teillä ei ole varaa jäädä pois siitä! Kaikki muu, antakaa kaiken muun mennä, mutta valmistautukaa sitä varten, näettehän, mitä sitten teettekin!

56     Tulen menemään lähetyskentälle nyt, jos Herra tahtoo, tänä talvena, kun tulen ta­kaisin näiltä matkoilta. Niinpä olkaa rukouksessa puolestani, koska täällä se on helppoa. Vain silloin tällöin näemme likaisen hengen tulevan kokoukseen ja yrittävän häiritä, mut­ta noissa paikoissa, siellä ovat noitatohtorit ja perkeleet. Teidän on parasta tietää, mistä puhutte. Varmasti on! Koska ne ovat demoneita, ja he antavat teille haasteen kaut­ta linjan. Mutta oi, kuinka… Ei kertaakaan, sanon sen käteni täällä Raamattuni pääl­lä, ei kertaakaan, ja te voitte kuvitella, kuinka monta kertaa sille on annettu haaste ympäri maailman, mutta Jumala on aina tullut näyttämölle ja vetänyt verhot syr­jään ja osoittanut itsensä Jumalaksi, aivan samoin niin kuin Hän oli Elian aikana. Hän on yhä Jumala. Kertaakaan Hän ei ole pettänyt! Siksi minä…

57     Jotkut teistä, jotkut saarnaajista tulevat ja pyytävät minua tulemaan paikkoihinsa. Odotan kunnes tunnen johdatusta mennä. Sitten jos vain tulen, tu­len omassa nimessäni, jos tulen sillä tavalla, vain ollakseni ystävänne. Mutta kun tun­nen johdatusta tulla, silloin voin tulla Herran Jeesuksen Nimessä. Kun te astutte pois lentokoneesta, se kuuluu teille. Aamen! Otan sen kaiken hallintaani Jeesuksen Kristuk­sen Nimessä. Silloin te voitte kohdata hänet siellä, koska silloin te olette jumalinen lähettiläs. Mutta kun jotkut ystävät täältä seurakunnista kutsuvat teitä, tai jotakin sel­laista, silloin te jälleen menette vain olettaen. Oi, olettaminen, arvaan että te olette väsyneet kuuntelemaan sitä!

58     Menkäämme nyt suloiseen vanhaan Raamattuun. Ja ennen kuin teemme sen, rukoilkaamme. Katsokaahan, me olemme puhuneet ja niin edelleen kaikenlaista, joten keskittäkäämme nyt mielemme Häneen muutamiksi seuraaviksi minuuteiksi.

59     Taivaallinen Isämme, me kiitimme ihmisiä heidän ystävällisyydestään, jalomieli­sistä tunteistaan meitä kohtaan, ja kuinka me arvostammekaan heitä. Ja nyt, Isä, me ha­luamme kiittää Sinua ennen kaikkea, sillä se olet Sinä, Herra, joka olet tehnyt tämän. Se olit Sinä, joka siunasit meitä ja annoit meidän istua yhdessä taivaallisissa paikoissa Kristuksessa. Saatana olisi häirinnyt ja pilannut kokouksemme, mutta Sinä rakastit meitä niin paljon, että annoit meidän kaikkien kokoontua yhteen ja olla yhteydessä Sanan ympärillä. Me niin arvostamme sitä, Jumala. Vaikka olenkin vähän käheä äänen rasittumisesta, Herra, on minulla ollut niin ihmeellistä aikaa tuntiessani Sinun Henkesi siunaavan sieluani. Sana, haluamatta mitään, se on vain tulvinut kuin virrat, kunnes minun on täytynyt istua alas. Jumala, olen niin kiitollinen siitä.

60     Ja voikoon veljemme, veli Parker, ja kaikki hänen henkilökuntansa, ja tämä paikka, johon meidät on kutsuttu, voikoot he olla siunatut. Anna heille tuhansia sieluja. Kuu­le, kun he rukoilevat sairaiden puolesta. Kuule heidän rukouksensa, Herra, ja paranna sai­raat. Ja kun he yrittävät tehdä jotakin Sinun Nimessäsi, kunnioita sitä, Herra. Anna heille Hengen hedelmiä. Ja anna heille heidän sydäntensä suuri kaipaus, sieluja pal­kakseen. Kun me tuona päivänä seisomme siellä Sinun edessäsi, voikoon sielut tulla kaik­kialta kietoen kätensä tämän jumalisen miehen ja hänen henkilökuntansa ympärille sano­en: “Jos hän, veli Parker, ei olisi pysynyt kentällä, me emme olisi täällä.” Oi Jumala, me tiedämme, että jokaisen todellisen Kristuksen palvelijan vilpitön halu on johtaa kurjia, kadotettuja inhimillisiä olentoja, pelastavan Kristuksen tykö. Kiitos Sinulle siitä kaikesta.

61     Ja nyt, Herra, me rukoilemme, että Sinä nyt siunai­sit jokaista ja siunaisit tulossa olevat kokoukset kaikkialla. Mene jokaiseen kotiin heidän kanssaan. Ole heidän kanssaan, kun me lähdemme täältä tänä iltana mennäksemme eri koteihimme. Ole kanssamme tiellä. Pidä kiinni ohjauspyörästä. Pidä vihollinen poissa meistä, Herra. Ja minä rukoilen, että Sinä soisit nämä asiat.

62     Anna meille nyt sydäntemme kaipaus, jokainen pyyntömme tänä iltana. Ja minun pyyn­töni on, Herra, että Sinä murtaisit meille Elämän Leipää jälleen tänä iltana. Jos täällä on joku pelastumaton, pelasta heidät. Jos joku kaipaa Pyhän Hengen kastetta, voikoon Se tulla tänä iltana. Joku sairas, paranna heidät. Joku väsynyt, anna heille ilo. Suo se, Herra. Siunaa Sanasi, kun nyt me luemme Sitä, ja voikoon Tekijä antaa meille Sen sisällön. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

63     Pyhän Johanneksen 1. luku, jakeesta 35 jakeeseen 41. Haluan lukea nämä kalliit sanat.

Jälleen seuraavana päivänä Johannes seisoi siellä, ja kaksi hänen opetus­lapsistansa;

Ja katsoen Jeesukseen hänen kävellessään siellä hän sanoi: Katso Jumalan Karitsa!

Ja nämä kaksi opetuslasta kuulivat hänen puhuvan, ja he seurasivat Jeesusta.

Silloin Jeesus kääntyi, ja näki heidän seuraavan, ja sanoi heille: Mitä te etsitte? He sanoivat hänelle, Rabbi, joka käännettynä tarkoittaa, opet­taja, missä sinä asut?

Hän sanoi heille: Tulkaa ja katsokaa. He tulivat ja näkivät, missä hän asui, ja oleskelivat hänen kanssaan sen päivän: sillä oli noin kymmenes hetki.

Toinen niistä kahdesta, jotka kuulivat Johanneksen puhuvan, ja seurasivat häntä, oli Andreas, Simon Pietarin veli.

Hän ensin löysi oman veljensä Simonin ja sanoi hänelle: Me olemme löytäneet Messiaan, joka on käännettynä: Kristus.

Ja hän toi hänet Jeesuksen tykö. Ja kun Jeesus katsoi häntä, hän sanoi: Sinä olet Simon, Joonan poika. Sinun nimesi on oleva Keefas, joka käännettynä on: kivi.

64     Ja lisätköön Jumala nyt siunauksensa tälle Sanalle. Nyt haluan, jos Herra suo, vetää siitä tänä iltana sanan tai kaksi, josta puhua. Nämä kaksi sanaa, joita haluan käyttää, ovat “vakuuttunut” ja “huolestunut”.

65     Nyt, niin kuin me tiedämme, ja me kaikki teemme niin, että me näemme nyt suuren viilenemisen, ympäri kansakuntaa. Kun ensin aloitin, kokouksissa tapahtui paljon. Ihmisil­lä oli rukouskokouksia kaikkialla. Arvosteltiin… Sanomalehdet arvostelivat minua. Eräs nainen ajoi kolmetuhatta mailia taksilla vain päästäkseen erääseen kokoukseen Kanadassa. He eivät enää ole niin kiinnostuneita. Näyttää siltä kuin olisi tapahtunut vähentymistä. Ja näyttää siltä kuin ei olisi paljoakaan huolestumista, ei ainakaan liian paljoa, ei niin paljoa kuin pitäisi olla, ollaan hyvin vähän huolestuneita.

66     No niin, melkeinpä ainoa huolestuminen, joka meillä on, ei ole nuo läpi yön kestävät kokoukset. Kerran pysyin puhujanlavalla kahdeksan päivää ja yötä lähtemättä välillä pois, yrittäen rukoilla kaikkien noiden ihmisten puolesta. Ja lopuksi siellä oli noin neljä­kymmentätuhatta ihmistä odottamassa, että heidän puolestaan rukoiltaisiin. Näettekö? En voinut tehdä sitä! Mutta saarnaajat ottivat ihmisryhmiä ja veivät heidät sinne ja tänne metsiin ja rukoilivat ihmiset lävitse Pyhän Hengen kasteeseen. He yksinkertai­sesti eivät voineet levätä ennen kuin saivat Pyhän Hengen.

67     Suokaa anteeksi. Taisin sanoa neljäkymmentäkaksituhatta, mutta uskon, että jos katsotte sitä lehdistä, siellä oli kaksikymmentäkahdeksantuhatta, niin se oli, jotka olivat yhä odottamassa. Mailien päässä Jonesburgin ympäristössä ei ollut yhtään paikkaa, jonka olisitte voineet vuokrata. Telttakaupunkeja oli pystytetty ja kaikkea. He ei­vät enää ole niin kosketettuja. Näettekö, herätyksen tulet ovat sammumassa!

68     Se, mistä he nyt ovat huolissaan, on: “Vain tulkaa ja liittykää kirkkoon!” Tai on suuri huoli “kannattaa jotakin radiolähetystä, tai jotakin televisio juttua, tehden siitä jonkinlaisen näytöskappaleen”, ja hyvässä tarkoituksessa, tietenkin, varmasti. Rakenne­taan suuria rakennuksia, suuria kouluja, ja niin edelleen sen kaltaisia asioita! Se näyttää olevan huolena nyt. He ovat jotenkin kadottaneet näyn tuosta rukouksesta, johon he tunsivat pakkoa, joka heillä oli tapana olla. Jotakin on tapahtunut. Haluaisinpa tie­tää, mitä se oli! Ja nyt he eivät näytä olevan huolissaan…

69     Te voitte vierailla tässä seurakunnassa tai kutsua ihmisiä tulemaan alttarille, ja oli tapana että he tulivat juosten alttarille. Ja olen nähnyt ajan, että vielä saarnatessani, ennen kuin saatoin edes saada saarnaani pää­tetyksi, alttari ja kaikki käytävät olivat täynnä ihmisiä. Olen nähnyt ajan, että Pyhä Henki on mennyt kuulijakunnan joukkoon ja ennustanut ja kertonut jotakin jollekin, ja ihmiset ihmettelivät ja vain pyörtyivät suoraan istuimilleen.

Jotakin on väärin jossakin!

70     Yhä tehdään tuota samaa asiaa. Evankeliumi on yhä sa­ma! Minä en ole muuttanut hitustakaan siitä lähtien kun aloitin. Minä vain aloitin paljaan, pelkän Jumalan Sanan kanssa ja olen pysynyt tarkalleen Siinä siitä lähtien. Kol­mekymmentäkaksi vuotta olen ollut saarnastuolin takana enkä ole koskaan perunut mitään, tai muuttanut mitään. Se on yhä sillä tavalla kuin aloitin. En voi perua sitä. Se on Ju­malan Sana! Ja jos sanon sen juuri sillä tavalla kuin täällä sanotaan, täytyy minun seuraavalla kerralla sanoa samalla tavalla, koska sillä tavalla se on kirjoitettuna tänne, näettehän! Niinpä, en yksinkertaisesti voi tehdä sen kanssa mitään muuta. Ja Pyhä Henki tekee yhä tuon saman asian.

71     Niinpä, mutta näyttää siltä, kuin ei olisi tarpeeksi huolestu­mista. Nyt ihmettelen miksi. Miksi ei ole mitään huolestumista, niin kuin oli tapana olla? Jos… Minä uskon, että syy siihen, miksi ei ole niin paljon huolestuneisuutta kuin oli tapana olla, on se, että he eivät ole niin vakuuttuneita kuin heillä oli tapana olla. Teidän täytyy olla vakuuttu­nut, ennen kuin voitte olla huolestunut.

72     Ei olla huolestuneita, ottakaa nyt tämä aika, sen sijaan, että saarnattaisiin Evankeliumia tai yritettäisiin tehdä jotakin, jokainen haluaa valtavan suuren koulun, tai jotakin valtavan suurta, niin että he voivat opettaa ja valmistaa saarnaajia, joilla on parempi käytös saarnastuolissa ja niin edelleen.

73     Tiedättekö mitä minä uskon? Minä uskon, että ihmiset eivät ole vakuuttuneita siitä, että Jeesus tulee pian! En usko heidän olevan vakuuttuneita siitä, että Hän tulee tässä ajanjaksossa! Ja uskon, että syy siihen miksi he eivät ole huolestuneita, on se, että koska he eivät ole täysin vakuuttuneita. Oikein. He eivät ole vakuuttuneita siitä, että Hän on heidän kans­saan! Jos he olisivat, he tulisivat takaisin Sanaan. Oikein! Ja nyt monet ihmiset voivat väärin ymmärtää sen.

74     Rakkaus, rakkaus on kuria. Teidän täytyy kurittaa ihmisiä, jos te rakastatte heitä. Jos pieni tyttönne on istumas­sa keskellä tietä, niin kuin sanoin tänä aamuna, tekemässä hiekkakakkuja, ja jos te to­della rakastatte häntä, te haette hänet pois sieltä tieltä.

75     Mitä jos vaimonne sanoisi: “John”, tai joku, mikä nimenne onkin, ymmärrättekö. Te annatte hänen juosta jonkun toisen miehen kanssa ja vain sanotte: “Siunattu olkoon hänen pikku sydämensä. Hän haluaa tehdä sen, ja minä rakastan häntä niin paljon, että annan hänen tehdä sen.” Te olisitte kehno aviomies. Hänen tulisi päästä eroon teistä ja saada itselleen joku, joka rakastaa häntä ja huolehtii hänestä. En tarkoittanut sitä sil­lä tavalla, koska te ette voi tehdä sitä.

76     Mutta mihin minä pyrin? Siihen, että mitä jos Jumala olisi sanonut Eevalle: “Pieni Eeva parka, sinä tiedät, että olet Minun lapseni. Minä… Sinä et tarkoit­tanut tehdä sitä.” Tietenkään hän ei tarkoittanut tehdä sitä, mutta hän teki sen! Ja me tiedämme, että hän teki sen. Me näemme sen tulokset yhä. Mutta te näette, että Ju­mala rakasti häntä, ja Hänen täytyi pitää Sanansa hänelle.

77     Ja Jumalan täytyy pitää Sanan­sa meille. Niinpä meidän täytyy totella Hänen Sanaansa! Ja kun me tottelemme Hänen Sa­naansa, ja näemme Hänen sitten vahvistavan sen, mitä Hän sanoi tekevänsä, silloin me olem­me vakuuttuneita siitä, että Sana on oikein. Nyt kun me näemme…

78     Tässä äskettäin eräs suuri evankelista eräälle muhamettilai­selle, te luitte siitä lehdistä niin kuin minäkin. Tämä muhamettilainen haastoi tuon evankelistan sanoen, että Jeesuksen Kristuksen palvonta oli ihmisen palvontaa; että ihmiset seurasivat jotakin miestä. Hän uskoi samaan Jumalaan kuin tämä evankelistakin, mutta hän sanoi: “Jeesus ei ole Hänen Poikansa. Se on vain ihmistekoista palvontaa.” Ja hän haastoi tämän evankelis­tan sanoen: “Raamattu sanoo, että niitä tekoja, joita Hän, Kristus, teki, myös Hänen seu­raajansa tulisivat tekemään samalla tavalla.” Hän sanoi: “Minä tuon nyt tänne kolmekymmentä sairasta ihmistä, ja sinä tuot kolmekymmentä sairasta ihmistä, ja minä tulen parantamaan yhtä monta kuin sinäkin.” Näettekö! Ja tuo evankelista pakeni.

79     Ja jos minä olisin ollut tuo evan­kelista niin uskon, että jos minulla ei olisi ollut tarpeeksi uskoa tehdä sitä, niin en koskaan olisi antanut tuon uskomattoman seistä siellä. Olisin sanonut: “Tiedän jonkun omalla alueellamme, jolla on usko tehdä se!”

80     Miksi? Teidän täytyy ensin olla vakuuttunut, että se on Jumala. Silloin te tiedät­te, missä te seisotte. Se on totta. Te olette ensin vakuuttunut, ja sitten te tulette huoles­tuneeksi. Vaikka ihmiset väittävätkin Jumalan olevan heidän kanssaan, niin se ei ole kaikki… Äidilläni oli tapana sanoa: “Teot puhuvat äänekkäämmin kuin sanat.” Tieten­kin on niin. Teidän täytyy uskoa se, toimia sen mukaan, olla vakuuttuneita, ja silloin te tulette olemaan huolestuneita.

81     Jeesus sanoi: “Jos sinä rakastat Minua, ruoki Minun lampaitani.” No niin, siinä on se, missä uskon meidän niin paljossa epäonnistuneen, Hänen lampaittensa ruokkimisessa. “Jos sinä rakastat Minua, ruoki Minun lampaitani.” Tänään se on melkeinpä: “Keritkää lam­paitani.” He saavat heidät sille paikalle, että he ottavat kaiken sen, mitä heillä on, ja pa­nevat heidät antamaan pantiksi kotinsa ja kaikki vanhuuden eläkkeensä ja kaiken muun! Puhukaapa keritsemisestä. Jeesus ei koskaan sanonut sitä!

Veli Parker sanoi tänä aamuna: “Jumala rakastaa kansaansa.”

82     Hän rakastaa lampai­taan. Hän sanoi: “Ruoki niitä.” Ja lampailla täytyy olla lammasten ruokaa. Eikä Hän koskaan sanonut: “Kouluta Minun lampaitani.” Hän sanoi: “Ruoki niitä.” Ei: “Kouluta niitä, vaan ruoki niitä. Anna niille lammasten ruokaa.”

83     Mikä on lampaiden ruokaa? Elämän Leipä, Jeesus on Elämän Leipä, Evankeliumi, To­tuus. Saarnatkaa se ilman kompromisseja! Silloin te tiedätte, että kun teidän täytyy Evankeliumin saarnaajana vastata heidän sieluistaan tuomion päivänä, te voitte seistä ja sanoa: “Se juuri oli kirjoitettuna Sanassa.”

“Ruoki heille Totuutta. Ruoki Minun lampaitani!”

84     Johannes oli niin vakuuttunut siitä, että hän tiesi Messiaan tulevan omana aikanaan… Jo­hannes Kastaja tiesi sen. Hän tiesi, että Messias tulisi siinä ajanjaksossa, jossa hän eli. Mutta kun hän tuli ulos erämaasta, ei hän koskaan aloittanut mitään kouluja. Hän ei koskaan aloittanut mitään opistoja. Hän ei koskaan aloittanut mitään organisaatioita. Miksi? Hän oli vakuuttunut siitä, että Messias tulisi hänen ajassaan! Hänen hedelmänsä, hä­nen Sanomansa, hänen toimintansa todistivat siitä.

85     Ja me uskomme, että Hän tulee tässä ajanjaksossa! Miksi me haluaisimme rohmuta kokoon suuria asioita? Miksi me haluaisimme tehdä niin, rakentaa miljoonien dollarien kouluja ja rakennuksia ja sitten sanoa, et­tä Jeesus on tulossa? Yleisöhän tietää asian paremmin! He tietävät, että te puhutte jostakin, mitä te ette usko. Toimikaamme niin kuin saarnaamme! Oikein. Meidän täytyy teh­dä se nyt.

86     Johannes oli niin ehdottoman varma. Kun hän syntyi, hän tiesi syntymänsä olleen omituisen.

87     Me kaikki tiedämme, kuinka Sakarias näki tuon Enkelin. Ja sen on täytynyt olla rasitus tuolle vanhalle parille. Sakarias oli ikääntynyt mies ja Elisabeth oli ikääntynyt nainen, mutta he olivat uskoneet, että Jumala jonakin päivänä antaisi heille lapsen. Elisabeth oli hedelmätön. Ja me tiedämme, että Johanneksen omituinen syntyminen ja tieto siitä, että hän tulisi olemaan Jumalan palvelija, on täytynyt olla kovaa tuolle vanhalle parille. Sillä he tiesivät elämän ajan mukaisesti, etteivät he koskaan tulisi näkemään tuon pojan tu­lemista palvelustehtäväänsä.

88     Ja Johanneksen isä oli pappi. Mutta sen sijaan, että hän olisi mennyt sinne seminaa­riin, josta hänen isänsä oli tullut, koska hänellä oli tämä kutsumus, ei hän voinut mennä sinne. Hän ei voinut ottaa sitä riskiä. Hän ei voinut tulla sekoitetuksi sen kanssa, koska hän näki Kirjoituksesta, että hän tulisi olemaan “huutavan ääni erämaassa”. Hän näki, että hän tulisi olemaan tuo sanansaattaja, joka kävisi Messiaan edellä, ja hänen täy­tyi olla varma siitä. Ja hän odotti erämaassa, kunnes oli vakuuttunut siitä, ja sitten hän oli huolestunut. Hän oli vakuuttunut. Hän halusi pysyä erämaassa. Ja hän oli niin varma siitä, että näkisi Jeesuksen, että hän sanoi: “Hän seisoo siellä keskellänne juuri nyt. Siellä keskuudessanne on eräs, jota te ette tunne.” Oi, minä pidän siitä!

89     Keskuudessamme on Eräs tänä iltana, mutta olen niin iloinen, että me tunnemme Hänet! Ja minä uskon, että Hän on Se, joka todistaa. Suuri Pyhä Henki todistaa, että Jeesus tulee pian, sillä se on Sanan mukaisesti, ja kaikki merkit ovat täyttymässä! Me olemme lopunajassa!

90     Hän ei halunnut tehdä mitään virheitä, joten hän pysytteli erämaassa, kunnes oli va­kuuttunut siitä, että tietäisi kuka Messias oli. Ja Jumala sanoi hänelle, minkä kaltaista merk­kiä odottaa, kun hän näkisi Messiaan. Niinpä, kun hän näki Hänet, ja näki tuon merkin, jon­ka piti seurata Häntä, hän oli vakuuttunut siitä, että se oli Hän. Hän sanoi: “Minä todistan, että se on Hän.” Sillä Jumala oli 712 vuotta aikaisemmin kertonut hänestä profeetan kautta sanoen, että hän oli “huutavan ääni erämaassa. Valmistakaa Herran tie ja tehkää Hänen polkunsa suoriksi.” Ja se Jumala, joka oli ennalta määrännyt hänet ja ennalta määrännyt hänet tuohon tehtävään, oli se Jumala, jota hän odotti, kunnes hän kuuli siltä Jumalalta. Aamen! Kun tuo Jumala kertoi hänelle, mitä tulisi tapahtumaan, hän oli vakuut­tunut. Kun hän näki tuon merkin, hän sanoi: “Siellä Hän on!” Aamen!

91     Jos me vain olisimme niin vilpittömiä! Jos me odottaisimme alttarilla! Niin että emme saisi vain jonkinlaista pientä tunnetta ja hyppäisi ylös ja juoksisi pois, vaan pysyisimme siellä! Ei väliä sillä, mitä tapahtuu, pysykää siellä, kunnes olette täydellisesti vakuuttuneita Hänen ylösnousemuksensa voiman kautta, että Pyhä Henki on ottanut otteen teistä ja pitää teistä kiinni, ja te olette uusi luomus Kristuksessa! Pysykää siellä, kunnes olette kuolleita ja jälleen ylösnousseita! Silloin te ette tule menemään veteen tekopyhänä. Te menette sinne ja te tiedätte, että Hän kuoli teidän puolestanne, ja te kuolitte Hänen kanssaan. Te menette sinne ollaksenne jälleen ylös­nousseita Hänen kanssaan. Osoitukseksi maailmalle, että te uskotte Hänen kuolleen ja nous­seen ylös jälleen, ja että te olette kuolleita Hänen kanssaan ja olette jo ylösnoussut uudestaan. Ja nyt te tulette istumaan taivaallisissa paikoissa syöden lammasten ruokaa. Oikein.

92     Tämä suuri Andreas, josta olemme puhumassa, Simonin veli, hän viipyi koko yön, kunnes oli vakuuttunut. Kun hän oli kulkenut siellä rannalla, oli tämä suuri profeetta, Johannes sanonut: “Siellä on Eräs. Tuo aika on käsillä. Kaikki te käärmeiden jälkeläiset ruohikossa, älkää ajatelko sanovanne: ‘Minä kuulun tähän ja minä kuulun tuo­hon. Meillä on isänämme Abraham.’ Minä sanon teille, että Jumala on kykenevä näistä kivistä nostamaan lapsia Abrahamille.” Oi, hän vain laski kirveen puun juurelle.

93     Katsokaahan, Johannes oli korpien mies. Katsokaa mistä hän puhui: kirveistä, puis­ta, käärmeistä. Näettekö? Sellaisiin hän oli tottunut siellä erämaissa. Ja hän sanoi: “Kirves on laskettu puun juurelle, ja jokainen puu, joka ei tuota hyvää hedelmää, tul­laan hakkaamaan maahan ja polttamaan.” Hän oli käyttänyt kirvestä puun kaatoon ja lei­kannut käärmeiltä päät pois ja kaikkea sellaista. Hän oli korven asukas.

94     Ei ihme että Jeesus sanoi: “Mitä te menitte katsomaan?” Niin kuin saarnasin siitä tuossa Unohdetussa autuudessa, kuinka Johanneksen opetuslasten mentyä yli kukkulan, Hän sanoi: “Mitä te menitte sinne ulos katsomaan? Hienoihin vaatteisiin puettua miestä.” Hän sanoi: “Sen kaltaisia kutsutaan, ‘tohtoriksi’ ja ‘Pyhäksi Isäksi’. He käyttä­vät pehmeitä vaatteita ja he suutelevat lapsia ja vihkivät nuoria ja hautaavat vanhoja. Sellainen mies käsittelee kynäveistä.” Mitä sellainen mies tietäisi kahden-käden mie­kasta taistelurintamalla? “Menittekö te sellaista katsomaan?”

95     Hän sanoi: “Menittekö te katsomaan mitä tahansa tuulen heiluttamaa ruokoa. Tai että jokainen pieni ryhmä, joka ilmaantuu, saa teidät vaihtamaan tästä tuohon, ja tästä tuohon?” Niin ei ollut Johannes! Hän oli vakuuttunut. Hän tiesi missä seisoi! Hän tiesi asemansa! Se ei heiluttanut Johannesta minnekään. Ei, ei!

96     Hän sanoi: “Mitä te sitten menitte katsomaan, profeettaako?” Hän sanoi: “Ja Minä sanon teille, suurempi kuin profeetta. Hän oli enemmän kuin profeetta!”

97     Niinpä Johannes oli vakuuttunut ja hän alkoi saarnata. Ja Andreas oli osallistunut hänen kokouksiinsa. Ja niinpä, kun Jeesus kulki ohitse, Andreaan ja erään toisen opetus­lapsen ollessa siellä, Johannes osoitti Jeesusta ja sanoi: “Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.” Ja he seurasivat Häntä.

98     Pidän siitä. Toivoisin, että minulla oli­si niin paljon voimaa saarnaamisessani! Että kun sanon: “Katso Jumalan Karitsa, joka ot­taa pois maailman synnin”, lähtee jokainen henkilö seuraamaan Häntä. Oi…

“Mistä mi­nä löydän Hänet, veli Branham?” Voin näyttää sen teille!

99     Äskettäin olin Kristittyjen Liikemiesten kokouksessa ollessani saarnaamassa länsi­rannikolla. Ja siellä eräs mies tuli luokseni ja sanoi: “Hei, etkö sinä ole saarnaaja?”

Ja minä sanoin: “Kyllä olen.”

Hän sanoi: “Mitä sinä teet näiden liikemiesten kanssa?”

Minä sanoin: “Minä olen liikemies.”

Ja hän sanoi: “Oi. Minkä kaltaisia liikeasioita sinulla on?”

Minä sanoin: “Varmuusasioita.”

Hän sanoi: “Minkä kaltaisesta vakuutuksesta on kysymys?”

Minä sanoin: “Varmuudesta.”

Hän sanoi: “Minkä kaltainen se on?”

100Ja minä sanoin: “Siunattu varmuus, Jeesus on mun.” Minä sanoin: “Jos olet kiin­nostunut vakuutuskirjasta, niin haluaisin puhua siitä kanssasi.”

101Eräs ystäväni, herra Snyder, mukava poika, tuli tapaamaan minua kotiini. Ja olen tuntenut hänet pitäen, ja me kävimme koulua yhdessä. Ja hän sanoi: “Billy, haluaisin myydä sinulle vakuutuksen.”

102No niin, minulle tehtiin kerran pientä vilppiä vakuutuksen suhteen, enkä enää koskaan ot­tanut sellaista. Niinpä minä sanoin: “Wilmer, minä tosiaan haluaisin, pidin hänestä, mutta”, minä sanoin, “minulla jo on varmuus.”

Hän sanoi: “Oi, onko sinulla?”

103Vaimoni katsoi minua niin kuin olisin joku tekopyhä. Hän tiesi, ettei minulla ollut mitään vakuutusta [insurance], mutta minä sanoin “varmuus” [assurance]. Näettekö?

104Hän sanoi: “Oi, olen pahoillani, Billy.”

Hän sanoi: “Mikä yhtiö se on?”

Minä sanoin: “Iankaikkinen Elämä.”

Hän sanoi: “En usko koskaan kuulleeni siitä yhtiöstä.”

Minä sanoin: “Sinun pitäisi.” Oi, olen vakuuttunut että se on oikein! Se on oikein!

105Niinpä Johannes saarnasi ja sanoi: “Siellä Hän on! Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.”

106Kun me näemme Hänen liikkuvan kuulijakunnan ylitse, vetävän esiin jonkun syntisen tai sairaan henkilön ja puhuvan heille, niin me tiedämme, että se on Jumala. Ja kuka ta­hansa, joka jotakin tietää, tietää, etten minä voisi tehdä sitä! Minä haluaisin sanoa: “Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!”

107Haluaisin nähdä ihmisten sano­van: “Minä uskon sen. Nyt minä kadun syntejäni. Minä uskon Jeesukseen Kristukseen.” Oi, haluaisin nähdä heidän tekevän sen!

108Ja nämä opetuslapset lähtivät heti seuraamaan Jeesusta. Ja Hän katsoi ympärilleen ja näki heidät. Ja Hän sanoi: “Mitä te etsitte?”

109Ja he sanoivat: “Rabbi”, joka on käännettynä, “Mestari, missä Sinä asut?”

110Ja Hän sanoi: “Tulkaa ja katsokaa.” Sepä ihmeellinen kutsu! Tulkaa ja katsokaa! Minä pidän siitä.

111Näin Filippus sanoi Natanaelille. Kun Natanael sanoi: “Voisiko mitään hyvää tulla Nasaretista?” Hän sanoi: “Tule ja katso.”

112Niinpä me tulemme ottamaan selvää! Älkää istuko kotona ja arvostelko. Tulkaa ottamaan selvää! Tulkaa itse katso­maan!

113No niin, he sanoivat, että se oli ehtoolla, joten Andreas viipyi koko yön. Oi, se on hyvä tapa. Hän viipyi, kunnes oli vakuuttunut! Mitä tuo Mies oli sanonut hänelle tuona iltana, tai mitä Hän oli tehnyt, siinä oli jotakin, mikä oli saanut Andreaksen täy­sin vakuuttuneeksi siitä, että Hän oli Messias.

114Seuraavana päivänä todella varhain, voin kuvitella hänen napanneen takkinsa ja hattunsa ja lähteneen virralle, koska Pietari olisi kalastamassa siellä. Ja hän sanoi: “Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet. Se on Messias.” Hän oli vakuuttunut! Kun hän oli täysin vakuuttunut siitä, että se oli Messias, hän oli huolissaan veljestään!

115Se on vikana tänä iltana. Ihmiset eivät ole vakuuttuneita Sanomasta. Ihmi­set eivät ole vakuuttuneita Pyhästä Hengestä. Jos te olette todella vakuuttunut, silloin te olette huolissanne. Te tulette tekemään kaiken, mitä vain voitte, tehdäksenne sen. Te sanotte: “Mutta, veli Branham, minä en ole saarnaaja.” No niin, te voitte myös tehdä jotakin.

116Muistan erään kerran, kun meillä oli kokous. Siellä eräs maanviljelijä pelastui ja täyttyi Pyhällä Hengellä eikä hänellä ollut mitään muuta kuin kokemuksensa ja kuor­ma-autonsa, mutta hän kuljetti niin monia kokouksiin, että ennen kuin kokoukset olivat ohitse, hänellä oli kolmekymmentä muuta, jotka olivat täyttyneet Pyhällä Hengellä. Miksi? Hän oli vakuuttunut! Ja kun hän oli vakuuttunut, hän oli huolissaan. Hänen pieni tyt­tärensä oli parantunut. Meillä oli sairaita ihmisiä joka ilta, kuorma-autolastillinen heitä, hän toi heitä kaikkialta. Kolmekymmentä sai Pyhän Hengen. Katsokaahan, hän oli vakuuttunut siitä, että se oli oikein, joten hän oli huolissaan jostakusta muusta! Ja mekin olemme, jos me olemme vakuuttuneita, että Jeesus tulee pian, tulemme me olemaan huolissamme kadotetuista! Me teemme kaiken, minkä voimme saadaksemme Evankeliumin levi­tetyksi!

117Jaakob viipyi eräänä yönä koko yön painiskellen ja painiskellen, tuo painiskeleva ruhtinas. Hän painiskeli koko yön. Hän oli vältellyt Eesauta tehden sitä ja tätä. Hän pelkäsi häntä kuollakseen. Ja kun hän kuuli Eesaun olevan tulossa, pani hän vaimonsa kul­kemaan puron ylitse ja meni itse toiselle puolelle ja polvistui alas. Ja tiedättekö, Jumala tuli alas ja sai otteen Jaakobista, ja he painiskelivat koko yön. Niinpä hän ei alusta alkaen ollut täysin vakuuttunut, mutta kun Jumala oli loppuun käsitellyt hänet, hän oli vakuuttunut! Kyllä, hän viipyi ja piti kiinni, kunnes oli vakuuttunut siitä, että se oli Jumala!

118Veli, silloin hän ei pelännyt Eesauta! Ylitettyään virran hän oli heikko ja ontui. Näytti siltä, kuin se olisi ollut pahin tilanne, missä olla voi, hän oli heikompi kuin mitä hän koskaan oli ollut. Hän oli tullut rammaksi ja kaikkea, mutta kun Eesau sanoi hänel­le: “Tahdotko sinä, että lähetän armeijan auttamaan sinua?”

119Hän sanoi: “Minä en tarvitse apua.” Miksi? Hän oli vakuuttunut siitä, että se Jumala, josta hänellä oli ote, voisi pitää huolen hänestä! Halleluja! Jos ihmiset vain haluai­sivat tehdä sen!

120Te voitte olla vakuuttuneita, että se Jumala, joka ottaa otteen teistä, muotoilee teidän sydämenne ja tekee teistä uuden luomuksen Kristuksessa Jeesuksessa. Antaa sairau­den, kuoleman tai minkä muun tahansa tulla, te olette vakuuttunut, että Hän voi huolehtia siitä niin kuin aikaisemminkin. Aamen! Minä pidän siitä.

121Samgar, tuo mies, josta eräänä iltana puhuimme, hän oli huolissaan perheestään. Kyllä, hän tiesi, että he olivat nälkäisiä. Ja filistealaiset tulivat, tuhannen heitä. Uskon, että heitä oli siellä kuusisataa aseistettua miestä tulossa tietä pitkin. Hän oli huolissaan perheestään, koska he kuolisivat nälkään tuona talvena. Mutta hän pysyi siellä ajatellen ja tutkistellen, mitä hän voisi tehdä? Hän viipyi siellä, kunnes oli vakuuttunut, että Jumala pitää lupauksensa.

122Katsokaa nyt, mitä hän olisi voinut ajatella: “Täällä isäni Abraham, josta kannan ruumiissani ympärileikkauksen merkkiä, koska uskon, että Abraham oli Jumalan mies. Hän oli vakuuttunut. Hän jätti kotinsa. Hän jätti kaiken, mitä hänellä oli, palvellakseen Jumalaa. Ja siellä vuorella tuona päivänä, kun hän uhrasi oinaan Iisakin sijasta, Juma­la sanoi Abrahamille: ‘Koska sinä tämän teit, on sinun siemenesi omistava vihollisen portit.’” Niin se on. “Sinun siemenesi, Abraham, minä lupaan sinulle, Minä vannon sen.” Halleluja! Oi! Nyt tunnen itseni uskonnolliseksi! “Minä vannon sen, Abraham, sinun siemenesi on omistava vihollisensa portit.”

Nyt Samgar saattoi sanoa: “Minä olen Abrahamin siemen!” Amen.

123Ja jos Samgar saattoi ajatella niin, ollen luonnollinen Abrahamin siemen, niin miten on tänä iltana, jos me olemme Abrahamin Kuninkaallinen Siemen? Kunnia! Whew! Te ajattelette, että olen hullu. Ehkä olenkin. Antakaa minun olla. Tunnen oloni paremmaksi tällä tavalla, kuin silloin kun minulla oli toinen mieli! Abrahamin Kuninkaallinen Siemen! Seurakunta on Kuninkaallinen, luvattu Siemen. Ja jos luonnollinen siemen voi saada siitä niin paljon rohkeutta, niin mitä tuleekaan Kuninkaallisen Siemenen tehdä Pyhän Hengen Läsnäolon voidellessa, näyttäen itsensä. Whew! Kunnia! Varmasti.

124Samgar sanoi: “Minä olen Abrahamin siemen.” Ja kun hän aikoi ajatella sitä, kuinka Jumala oli sanonut Abrahamille, että hänen siemenensä olisi omistava vihol­listensa portit. “Minä uskon sen! Ja tässä he ovat marssimassa minun porttieni lävit­se.” Ja hän ojensi kätensä ja otti häränpistimen. No niin, hän ei pysähtynyt.

125Hän ei jäänyt odottamaan oppiakseen kuinka taistella eikä hän sanonut: “Hetkinen, minä olen kuninkaallinen siemen. Minä olen Abrahamin sie­men. Minä olen ympärileikattu. Kaikki nämä filistealaiset ovat hyviä sotureita. He ovat harjoitelleet pitkän aikaa. Minä menen tänne seminaariin ja hankin itselleni Ph.D:n ja L.L.D:n ja opin kuinka taistellaan! Minä opettelen katkismuksen ja kaikki kirkon säännöt.”

126Jos hän olisi tehnyt sen, olisi se ollut kaikki se, mistä hän olisi tiennyt jotain!…?… [Seurakunta sanoo: “Varmasti.”] Hän olisi tiennyt vain sen eikä olisi kyennyt voittamaan heitä. Silloin hän ei olisi ollut vihollisen veroinen.

127Te ette voi olla vihollisen veroinen. Minä en voi olla hänen veroisensa, mutta muistan, että elän lupauksen alaisensa, halleluja, että Hänen voimansa on enemmän kuin kykenevä, ja voittamaan, ja repimään alas. “Minä olen enemmän kuin voittaja, juuri nyt.” En itsessäni, vaan Hänessä, joka voitti hänet puolestani! Olen sitä siksi, koska olen syntynyt Abrahamin Kuninkaallisesta Sie­menestä. Ajatelkaa sitä hetken, ja sitten ottakaa häränpistimenne! Ajakaa tuo epäilyk­sen perkele pois itsestänne. Kyllä.

128Hän sanoi: “Minä en voi opetella taistelemaan.” Jos hän sen tekisi, olisi se kaikki, mitä hän tietäisi, vain opetella taistelemaan. Se olisi kaikki, mistä hän voisi puhua.

129Tänään, sillä tavalla he yrittävät tehdä sen tänään. Jonkun miehen sanoessa: “Minulla on elämässäni kutsumus olla saarnaaja.”

130“Hyvä on, poikani, minä käyn ottamassa selvää piispalta voinko antaa sinun mennä kouluun voidaksesi opetella psykologiaa ja kaikkia näitä asioita. Ja noin kymmenen vuot­ta seminaarissa saattaa saada sinut valmiiksi!” Sen se tekee, aivan varmasti! He valmis­tavat hänet, niin ettei hän enää koskaan voi päästä nousemaan ylös.

131Miten erilaisella tavalla saarnaajan lähettäminen tapahtuukaan tänään, kuin miten tapahtui tuossa ensimmäisessä seurakunnassa. He eivät odottaneet kymmentä vuotta. He odottivat kymmenen päivää. Jos teiltä vie kymmenen vuotta olla vakuuttuneita… He kykenivät olemaan vakuuttuneita kymmenessä päivässä! Aamen! Te voitte olla vakuuttuneita psykologiasta, mutta teidän täytyy saada “polvilogiaa”. Vain kymmenessä päivässä he olivat vakuuttuneita, ja sitten he olivat huolissaan toisista.

132Minä en välitä koulutuksesta. Minä olen vakuuttunut, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika! Minä olen vakuuttunut, että tämä on Pyhä Henki! Minä olen vakuuttunut, että Hän on Parantaja! Minä olen vakuuttunut, että Hän on Pelastaja! Minä olen vakuuttunut, että Hän tulee! Olen vakuuttunut, että tämä on se! Olen vakuuttunut! Minä uskon sen!

133He sanoivat olevansa vakuuttuneita. Jotakin tapahtui. He olivat vakuuttuneita, ja sitten he olivat huolestuneita tultuaan vakuuttuneiksi. He olivat huo­lestuneita Hänen Sanansa saamisesta toisille. Se, että he olivat huolestuneita, oli hyvä merkki siitä, että he olivat vakuuttuneita.

134He eivät olleet huolissaan koulutuksesta, huolissaan siitä osasivatko he sanoa “aamen” aivan oikein. He eivät olleet huolissaan siitä, mihin organisaatioon he kuu­luivat, tai oliko heillä jäsenkorttia tai ei. He olivat vakuuttuneita siitä, että kaikki, mitä he tarvitsivat, oli Hän!

135Ja minun kohdallani on samoin tänä iltana. Minä olen vakuuttu­nut, että kaikki, mitä me tarvitsemme, on Kristus! Me emme tarvitse uutta pormestaria. Me emme tarvitse uusia presidenttejä. Me emme tarvitse uutta armeijaa. Me emme tarvit­se mitään uutta pommia. Me tarvitsemme Jeesusta.

136Se oli kaikki, mistä he olivat vakuut­tuneita. Ja he myös uskoivat että Hän… He olivat vakuuttuneita, että Hän täyttäisi kaikki heidän tarpeensa. Oletteko te niin vakuuttuneita tänä iltana?

137Sanokaa: “Minä olen vakuuttunut. Ei väliä sillä, mitä eteeni tulee, Hän tulee huolehti­maan siitä, Ei väliä sillä, mitä eteeni tulee, olen vakuuttunut, että Hän tulee pitämään huolen minusta. Hän sanoi, että Hän tekisi sen.”

138 “Minä tulen olemaan teissä jopa aikakauden lop­puun asti. Älkää huolehtiko huomisesta, se tulee pitämään huolen itsestään.” Oikein. Ajatelkaa vain tätä päivää. Jos Jumala niin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään on, ja huomenna sitä ei ole, ja jos Hän niin huolehtii, ettei edes varpunen putoa maahan Hänen tietämättään, niin kuin­ka paljon enemmän Hän pitää huolen meidän tarpeistamme?

139Minä olen vakuuttunut. Siksi te ette näe minun kerjäävän uhreja tai jota­kin muuta. Minä olen vakuuttunut. Jos minä pysyn tämän Sanan kanssa, tulee Jumala py­symään minun kanssani. Minä olen vakuuttunut. Minulle ei tarvitse antaa. Se tulee jol­lakin tavalla. Minulla on… Minä vain olen vakuuttunut siitä. Minä uskon Sen. Minä uskon jokaisen Sanan, jonka Hän on sanonut. Minä olen vakuuttunut Siitä. Olen vakuuttunut, että Hän on pitävä huolen kaikesta, mitä tarvitsen. Minun ei tarvitse olla huolissani siitä.

140Ja täällä hän oli myös vakuuttunut siitä, etteivät he tarvinneet psykologiaa ja kaikkia näitä toisia asioita. He olivat vakuuttuneita siitä, että heillä oli kaikki se, mitä ne tarvitsivat, joille he saarnasivat.

141Se on vikana tänäänkin. He yrittävät sysätä heihin muita asioita, uskontunnustuksia ja sen kaltaisia. Te ette koskaan ole olleet oikealla tavalla vakuuttuneita siitä, että pyhä Henki on oikein. Se on kaikki, mitä minä tarvitsen, ja se on kaikki, mitä te tarvitsette. Se on kaikki, mitä kuka tahansa muu tarvitsee.

142Olin Afrikassa äskettäin. He yrittivät kouluttaa noita ihmisiä siellä, noita heimo­ja. Ja kun te teette heidät siksi, mitä valkoiset miehet ovat, te annatte heille valkoisen miehen synnit. Hänellä on siellä heimonsa joukossa omat syntinsä, ja te tuotte hänet si­sälle, ja hän saa valkoisen miehen synnit. Hän on silloin kaksinkertaisesti enemmän helvetin lapsi kuin aloittaessaan. On vain yksi asia, mitä hän tarvitsee: hän tarvitsee Kris­tusta! Aamen!

143Hudson Taylor, erään kerran. Olette varmasti kuulleet Hudson Taylorista, tuosta suuresta Kiinan lähetyssaarnaajasta. Eräs nuori intialaispoika pelastui, ja hänellä oli kutsumus palvelustehtävään, ja hän tuli ja sanoi Herra Taylorille, hän sanoi: “Herra Taylor, pitäisikö minun opiskella neljä vuotta psykologiaa?”, ja mitä muita eri asioita hänen pitäisi tehdä, “ja kuinka kauan kestäisi minun saada filosofian kandidaatin arvoni?”

144Herra Taylor sanoi hänelle: “Poikani, älä koskaan polta kynttilää puoleksi ennen kuin aloitat.” Ei!

145Sillä tavalla myös minä ajattelen. Älkää odottako, kunnes kynttilä on puo­liksi palanut, kunnes jonkinlainen oppi on upotettu teihin, jonkinlainen balsamointineste. Älkää tehkö sitä. Mutta minä sanon, että niin pian kuin kynttilä on sytytetty, aloitta­kaa! Minä en yritä tukea tietämättömyyttä, mutta tätä minä tarkoitan. Jos te ette tiedä mitään muuta, niin kertokaa heille, kuinka kynttilä tuli sytytetyksi! Siinä kaikki mitä heidän täytyy tietää. Kertokaa heille, mikä sytytti kynttilän. Kertokaa heille, mikä siellä palaa. Vain kertokaa heille, kuinka se syttyi. Antaa heidän syttyä palamaan. He tulevat pitämään huolen lopusta. Varmasti.

146Teidän ei tarvitse käydä lävitse kaiken kaltaisia suuria sanoja, joista te ette alus­ta alkaenkaan tiedä mitään, ja jotka eivät merkitse mitään sen jälkeen, kun te ne tiedätte, näettehän. Vain sanokaa heille: “Kunnia Jumalalle! Pyhä Henki kosketti minua, ja nyt mi­nä olen erilainen henkilö.” Kertokaa heille, kuinka kynttilä syttyi. Älkää odottako, kunnes se on palanut loppuun. Siinä vaiheessa se savuaa, niin kuin on monien heidän kohdalla tänään. Vain kertokaa heille, kuinka se syttyi.

147Tuo sokea mies, jolle Jeesus antoi hänen näkönsä, siellä oli sellainen hälinä. Te muistatte, kuinka opetuslapset sanoivat: “Kuka teki syntiä, hänkö vai hänen äitinsä ja isänsä?”

148Jeesus sanoi: “Ei kumpainenkaan. Vaan että Jumalan teot voisivat tulla julki.” Ja Hän antoi hänelle hänen näkönsä.

149Tässä tulivat kaikki kirjanoppineet ja fariseukset. Ja hänen isänsä ja äitinsä pelkäsivät kuollakseen, koska he olivat jo sanoneet: “Jos joku kuuntelee sitä, tuota Nasaretilaista Jeesusta, tuota Profeettaa, teidät tullaan erottamaan kirkosta.”

150Eivätkä he ole muuttaneet sitä hitustakaan. He tekivät sen minulle: “Kuka tahansa kuuntelee häntä tai menee hänen kokoukseensa, tulee heti erotetuksi kirkosta.” He pyyhkivät teidän nimenne heti pois kirjasta.

151Niinpä he menivät ja hakivat hänen isänsä ja äitinsä ja sanoivat: “Onko tämä teidän poikanne?”

152He sanoivat: “Kyllä on.” He sanoivat: “Me tiedämme, että tämä on meidän poikamme, ja me tiedämme, että hän oli sokeana syntynyt.”

“Mutta”, he sanoivat, “kuinka hän on saanut näkönsä?”

He sanoivat: “Kysykää häneltä; hän on täysi-ikäinen.”

He sanoivat hänelle: “Anna kunnia Jumalalle. Tämä mies on syntinen.”

153Eikä hän osannut väitellä teologiasta heidän kanssaan. Tietenkään ei. Mutta oli yksi asia, jonka hän tiesi. Hän oli vakuuttunut, että hän voi nähdä. Hän sanoi: “Onko Hän syntinen tai ei, sitä minä en tiedä. En tiedä, mistä koulusta Hän tulee, enkä mitään muutakaan siitä, mutta minulla on tämä yksi hyvä asia, josta väitellä. Siinä missä kerran olin sokea, olen vakuuttunut, että nyt voin nähdä, koska Hän sanoi minulle, että voisin ja minä kuuntelin Häntä.” Halleluja!

154Samoin on minun suhteeni. Kerran olin sokea, mutta nyt minä näen! Kerran en voi­nut nähdä tätä. Olin syntinen. Hän avasi silmäni. Siinä, missä kerran olin sokea, minä nyt näen.

155Hän esitti hyvän perustelun. Varmasti. Niin hyvän, että he eivät voineet voittaa häntä siinä. Miksi? Hän oli vakuuttunut, että pystyi näkemään. Hän oli niin vakuuttunut, että hän sanoi: “Tämä on nyt outo asia. Te miehet täällä olette kansakunnan uskonnollisia johtajia ja te sanotte, että te ette tiedä, mistä tämä mies tulee. Ja tässä Hän tekee minulle ihmeen, jota ei ole koskaan maailmassa tehty. Se on outo asia.”

156Veli, uskon hänen siinä olleen melko hyvän teologin. Hän oli vakuuttunut. Hänellä oli jotakin, joka oli saanut hänet vakuuttuneeksi. Hän oli ollut sokea ja nyt hän kykeni näkemään.

157Daavid, kun hän tuli Saulin armeijan tykö, Goljatin ollessa vastapäisellä kukkulal­la. Daavid oli koko joukon pienin mies. Goljat oli suurin. Saul olisi ollut parem­pi vastus hänelle. Arvelen, että Saul olisi ollut ehkä seitsemän jalkaa pitkä, tai ehkä kahdeksan, päätään ja olkapäitään yläpuolella koko armeijansa. Ja Daavid oli pienin mies siellä, ja hän oli ainoa kouluttamaton mies siellä. Mutta veli, hän oli vakuuttunut. Kunnia! Näettekö? “Pidän siitä miltä näytän.”

158Huomatkaa, häntä ei oltu harjoitettu. Hänellä ei ollut keihästä. Hän ei tiennyt siitä mitään, ja hän oli vain pieni punakka kaveri, mutta hän oli vakuuttunut, ja hän oli huolissaan tuosta armeijasta, joka kutsui itseään “Elävän Jumalan sotajoukoksi”. Ja hän oli vakuuttunut, että Jumala, joka oli auttanut häntä lingolla tappamaan leijonan ja karhun, voisi varmasti ottaa tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen pois tieltä. Hän oli vakuuttunut. Sitten hän tuli huolestuneeksi tuosta armeijasta. Ei ollut väliä sillä, kuinka paljon hänellä oli… Jos te olette vakuuttuneita, silloin te olette huolestuneita, mutta ensin teidän täytyy olla vakuuttunut. Niinpä hän oli va­kuuttunut.

159Muistan erään todella kuuman yön, kaikkialla ympärillä oli aavemaista, hän oli menossa sotaan. Oi, kaikki mahdollisuudet olivat häntä vastaan. Ja hän rukoili. Hän makasi siellä balsamipuun alla. Tuo sotajoukko oli jo valmiina siellä kohtaamaan hänet. Hän makasi tämän balsamipuun alla ja jonkin ajan kuluttua hän kuuli jonkin olevan tulossa ja kulkevan näiden balsamipuiden lävitse ja menevän pois toiseen suuntaan. Hän oli vakuuttunut, veli. Ei väliä sillä, mitkä mahdollisuudet olivat, hän oli vakuuttunut siitä, että Jumala kulki hänen edellään.

160Miehet, jos te voitte seistä täällä tänä iltana, eikä ole väliä sillä, mikä teillä on vialla, jos te voitte tuntea tuon kohisevan Pyhän Hengen tuulen kulkevan lävitsenne ja sanovan: “Minä olen Herra, joka parannan kaikki sinun tautisi. Minä parannan sinut nyt.” Jos voit olla vakuuttunut, veli, ei väliä sillä, mitä se on, sinä jo tiedät, että se tulee tapahtumaan! Varmasti!

Hän oli vakuuttunut ja sitten huolestunut.

161Simson seisoi siellä noiden filistealaisten edessä vain muulin leukaluu kädes­sään, hän ei ollut edes aseistettu. Mutta hän oli vakuuttunut siitä, että Jumala, joka oli nosta­nut hänet esiin, kykenisi tuolla muulin leukaluulla tappamaan nämä filistealaiset, ja hän tappoi tuhat.

162Tuo paennut profeetta, Mooses, kun Mooses oli vakuuttunut, että Jumala oli tuossa pensaassa. Te tiedätte, ettei Mooseksella koskaan ollut mitään kokemusta Juma­lan kanssa. Hänellä oli paljon teologiaa, mutta hän oli pakomatkalla. Mutta kun hän vakuuttui sitä, että Jumala oli tuossa pensaassa. Koska tuo Ääni puhui pensaasta laina­ten hänelle Kirjoitusta, oli hän vakuuttunut, että se oli Jumala. Ja Jumala sanoi: “Minä tulen olemaan kanssasi”, tiedättehän, hän oli kadottanut kaikki huolestuneisuu­tensa siitä, mitä Egyptissä tapahtui. Hän oli ollut paossa neljäkymmentä vuotta heidän jatkaessaan orjuudessa, mutta kun hän oli vakuuttunut, että se oli Jumala, joka tulisi vapauttamaan heidät, oli hän huolissaan heti seuraavana päivänä.

163Tässä hän on menossa tiellä. Voitte kuvitella minkälainen näky se oli. Sippora istumassa muulin selässä, pieni Geersom sylissään. Hänen partansa riippui alhaalla täl­lä tavalla. Hän oli kahdeksankymmentävuotias, ja kalju pää kiiltäen auringossa, käyrä keppi kädessään huutaen: “Halleluja!” Menossa Egyptiin ottamaan hallinnan! Kyllä.

Se voi saada teidät toimimaan oudosti.

164Se ehkä sai hänet toimimaan oudos­ti, mutta hän oli vakuuttunut. Miksi? “Minä menen kanssasi, Mooses. Minä tulen otta­maan tämän kepin, joka sinulla on kädessäsi, ja tulen vapauttamaan kansani.” Tämä pieni vanha käyrä keppi ei näyttänyt paljon miltään, mutta veli, hän oli va­kuuttunut, koska Jumalan Sana oli sen kanssa.

165Tietäessänne, että Jumalan Sana on kanssan­ne ja teissä, te voitte olla vakuuttunut.

166Nuo heprealaislapset, he olivat vakuuttuneita siitä, että Hän kykenisi pitämään Sanansa. Kyllä. Kunhan he vain seisoisivat Sen varassa. Jumala oli käskenyt heitä olemaan kumarta­matta epäjumalia. Sitä tarkalleen Jumala tarkoitti. Ja he tiesivät, että jos he eivät kumartaisi tuota epäjumalankuvaa, niin Jumala kykenisi pitämään Sanansa. He olivat vakuuttuneita siitä. Ja sitten, kun he olivat vakuuttuneita Sanan kanssa seisomisesta, oli Jumalan huolena seistä heidän kanssaan.

167Kun te olette vakuuttuneet, että tämä on Jumalan Sana, on Jumalan asia huolehtia teistä Sen kanssa. Olen koetellut sitä vieraissa maissa ja kaikkialla. Kun te olette vakuuttunut, että Se on oikein, mutta teidän täytyy olla vakuuttunut, silloin Jumala on huolissaan teistä. Mutta ensin teidän täytyy olla vakuuttunut, että Se on Hän, ja että Hän pitää lupauksensa, silloin se on Jumalan asia.

168Martta oli vakuuttunut, että jos Jeesus pyytäisi Jumalalta, se tapahtuisi. Hän sanoi: “En välitä siitä, mitä muut heistä ajattelevat. En välitä edes siitä, jos sisareni Maria ei usko sitä. En välitä siitä, mitä rabbi sanoo. Mutta Herra, jos Sinä olisit ollut täällä, ei veljeni olisi kuollut.” Ja hän sanoi: “Jopa nytkin, olen vakuuttunut, että jos Sinä pyy­dät Jumalalta, tulee Jumala antamaan sen Sinulle. Se tulee tapahtumaan. Menen sinne heti ja vieritän pois tuon kiven. Tulen valmistautumaan sitä varten. Olen vakuuttunut.” Varmasti.

169Muistan isäni, vuosia sitten siellä Kentuckyssa. Aurinko oli polttamassa ihmisten sadon, ja eräs vanha kiertelevä saarnaaja tuli sitä kautta, vanha mies. Kun hän meni polvilleen, hän pysyi siellä, kunnes jotakin tapahtui. Tuona päivänä he kaikki ha­lusivat rukoilla sadetta. Ja isä sanoi, että kun tuo vanha mies painui polvilleen, ja hän näki noiden vanhojen kurttuisten käsien kohoavan ilmaan, ja hän sanoi: “Oi Jumala, minä olen palvellut Sinua. Nämä ihmiset ovat Sinun, ja heidän satonsa on kärventymässä.” Isä sanoi menneensä ulos kirkosta ja ottaneensa satulan muulinsa selästä ja heittäneensä sen kirkon alle, koska hän tiesi sateen olevan tulossa. Vakuuttunutko? Kyllä vaan! Silloin hän oli huolissaan satulastaan. Tultuanne vakuuttuneeksi…

170Martta sanoi: “Jos Sinä olisit ollut täällä, ei veljeni olisi kuollut, mutta jopa nytkin, mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, Jumala tulee antamaan sen Sinulle.” Niin se on. “Se tulee tapahtumaan, jos Sinä pyydät Jumalalta.” Eikö se olekin ihmeellistä?

171Jairus, kuollut talossansa, hänen ainoa lapsensa, kaksitoistavuotias pieni tyttö. Sanoma tuli: “Älä vaivaa Mestaria, koska hän on jo kuollut.” Ja Jeesus sanoi…

172Ensin hän sanoi Jeesukselle: “Pieni tyttöni on nyt kuollut, mutta olen vakuuttunut.” Hallelu­ja! “Tule laskemaan kätesi hänen päälleen, ja hän tulee olemaan kunnossa.” Vakuuttu­nutko?

173Hän oli kuullut Jeesuksesta. Hän tiesi Hänen Sanansa. Syvällä sydämessään hän oli salauskovainen. Hän uskoi, että se oli Jumalan Poika. Hän oli perin pohjin vakuut­tunut siitä. Tiedättekö, eikö se ole outoa? Jumala pani hänet pakon eteen.

174Jumala tietää kuinka pakottaa teidät. Oikein. Joskus Hän antaa teille sairauden, ja kaikkea muuta, vain pakottaakseen teidät näyttämään värinne, sen mitä te olette.

175Hän pakotti hänet. Jairus oli pakotettu uskomaan se. Niinpä hän sitten osoitti, mitä hän oli. Hän sanoi: “Jos Si­nä tulet ja lasket kätesi tyttöni päälle, vaikka hän on kuollut, on hän elävä.” Oi, minä pidän siitä!

Uskon, että myös Martta sanoi saman asian.

Jeesus myös oli vakuuttunut siitä.

176Tuo roomalainen sotilas, sadanpäämies, hän oli vakuuttunut, että jos hän vain voisi saada Jeesuksen sanomaan Sanan. Kuunnelkaa tuota sotilasta, roomalaista pakanaa. Hän sanoi: “Minä olen mies, jolla on arvovalta. Minä sanon tälle miehelle, sotilaalle: ‘Mene sinä tuonne’, ja hän menee. Ja minä sanon tälle: ‘Tule’, ja hän tulee.” Miksi? Hän oli häntä ylempi. Mitä hän todisti? “Jeesus, Sinä olet ylempi kaikkia tauteja. Sinä olet yli sen kaiken. Jos vain voin kuulla Sinun sanovan Sanan, tulee palvelijani elämään. Olen täysin vakuuttunut siitä.”

Ja sitten kaiken sen jälkeen, me emme vieläkään ole vakuuttuneita, näettekö?

177Mitä se oli? Jeesus sanoi, että se oli suuri usko. Hän ei löytänyt sitä Israelissa. “Vain puhu Sana.”

178Tässä se on, juuri tässä: “Kun sinä rukoilet, usko saavasi se, mitä pyydät, ja olet saa­va sen. Jos te sanotte tälle vuorelle: ‘Siirry’, ettekä epäile sydämessänne, vaan us­kotte, että se, mitä olette sanoneet, tulee tapahtumaan, te voitte saada sen, mitä olette sano­neet.”

179Sitten tunnustakaa! Mitä? “Hänen haavojensa kautta olen parannettu. Hänen armostaan olen pelastettu. Hänen lupauksensa mukaan minä olen totteleva ja olen oleva täytetty Pyhällä Hengellä.” Siinä se on teille! Jos olette vakuuttuneita, että Hän pitää Sanansa. Mutta ensin teidän on oltava vakuuttuneita.

180Tuo nainen, jolla oli verenvuoto, hän oli vakuuttunut. Ei väliä sillä, mitä rabbi sanoi, mitä pappi sanoi, mitä hänen aviomiehensä sanoi, mitä kuka tahansa muu sanoi, hän sanoi: “Tämä on Pyhä Mies. Hän on Jumalan Poika. Ja jos voin koskettaa Hänen vaatteensa reunusta, niin siinä on kaikki, mitä minun täytyy tehdä. Olen vakuuttunut, että tulen terveeksi.” Vaik­ka lääkärit sanoivatkin: “Hän ei voi tulla terveeksi”, hän kuitenkin sanoi: “Voin tulla terveeksi, jos vain voin koskettaa Hänen vaatteensa reunusta.” Hän oli vakuuttunut.

181Tuo nainen kaivolla oli vakuuttunut, että Hän oli Messias. Kun hän oli nähnyt tuon kirjoituksenmukaisen merkin, jonka hän tiesi Messiaan tekevän. Kuten sanoin tänä aamuna, että siellä lepäsi ennalta määrätty Elämä, ja niin pian kuin vedet olivat vuodate­tut tuon Elämän Sanan päälle, jonka Jumala oli ennalta määrännyt maailman perustamisesta, hän näki Sen [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] näin nopeasti. Kun siellä taas oli saar­naajia, jotka eivät nähneet Sitä. Pappeja, jotka eivät nähneet Sitä. Ylipappeja, jotka ei­vät nähneet Sitä. Suuria kirkonmiehiä, jotka eivät nähneet sitä, vaan kutsuivat sitä perkeleeksi. Ja tuo kurja pieni portto siellä, Jumala oli ennalta määrännyt sen maailman perustamisesta. Jos te koskaan olette siellä, oli teidät myös ennalta määrätty.

182No niin, Raamattu sanoo että “antikristus viimeisissä päivissä tulisi olemaan niin uskonnollinen ja niin paljon todellisen kaltainen, että se pettäisi jopa Valitutkin, jos se olisi mahdollista.” Mutta heitä se ei petä! Oikein! “Hän pettäisi kaikki maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät olleet kirjoitetut Karitsan Elämän Kirjassa.” Viime herä­tyksestä lähtien! Se ei kuulosta Raamatulta, eihän? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Vaan maailman perustamisesta läh­tien! Heitä ei tulla pettämään, koska he lepäävät tarkalleen tuolla Sanalla. Kun he näkevät noiden asioiden ilmestyvän [Veli Branham napsauttaa sormiaan.], se on Elämä. He käsittävät sen juuri sillä hetkellä.

183Muut kulkevat ympäri sanoen: “Ah, ei siinä ole mitään.” Näettekö, he eivät ole vakuuttuneita. Siellä ei ole mitään vakuuttamaan heitä, heissä ei ole mitään millä uskoa.

184Äidillä oli tapana sanoa: “Kuinka voisitte saada verta nauriista, kun siinä ei ole mitään verta!” Se on totta.

185“Minun lampaani kuulevat Minun Ääneni.” He tuntevat Sanan. Mikä on Hänen Äänensä? Tässä Se on. Näitä uskontunnustuksia he eivät seuraa, vaan he kuulevat Minun Ääneni. He seuraavat Sitä.

186Tuo nainen kaivolla oli perin pohjin vakuuttunut. Sitten hän oli huolestunut siitä, että myös hänen omaisensa näkisivät tuon Merkin ja uskoisivat Sen. Tultuaan vakuuttu­neeksi siitä, että se oli Messias, koska Hän oli kertonut hänelle, mikä hänen vaivansa oli, hän sanoi: “Herra, me tiedämme, että kun Messias tulee, niin Hän tulee tekemään tuon.”

187Hän sanoi: “Minä olen Hän.” Hän tiesi, että mies, joka voi tehdä sen kaltaisen asian, myös varmasti kertoisi Totuuden. Oi! Kyllä, mies, jota Jumala käyttäisi sellaisella tavalla, ei valehtelisi! Niin se on. Hän kertoo teille Totuuden. Hän sanoi: “Minä olen Hän.”

188Ja hän oli niin innoissaan, kun tuo Valo murtautui lävitse tuon Sanan päälle, että hän juoksi kaupunkiin. Hän oli perin pohjin vakuuttunut huolimatta siitä tuliko hänen tehdä sitä tai ei. Hän juoksi kaupunkiin ja kertoi noille rabeille ja papeille ja kaikille miehille kaduilla ja markkinapaikoilla ja kävi jokaisessa ruokatavarakaupassa kadun varrella todistaen: “Tulkaa katsomaan Miestä, joka kertoi minulle ne asiat, joita olen tehnyt. Ottakaa Raamattunne. Katsokaa kirjakääröistänne. Eikö ole Totuus, että se on itse Messias?” Hän oli vakuuttunut! Hän on nouseva tuomiolla ja on tuomitseva tuhan­sia ihmisiä Yhdysvalloista ja täältä kaikkialta. Hän varmasti on tekevä sen.

189Tiedättekö, Jeesus sanoi: “Etelän kuningatar on nouseva tuomiolla ja on tuomitseva heidät, koska hän tuli kuullakseen viisauden lahjaa, joka Salomolle oli, erottamista. Ja Hän sanoi: “Suurempi kuin Salomo on tässä.” Varmasti. Mutta yhä ihmiset eivät halun­neet uskoa Häntä. Varmasti eivät.

190Tämä nainen oli vakuuttunut ja hän halusi omiensa olevan vakuuttuneita. Näettekö, sen jälkeen, kun hän itse oli vakuuttunut, hän tuli huolestuneeksi omistaan! Hän tiesi, että se oli Messias. Hän tiesi, mitä Raamattu sanoi tapahtuvan, kun Messias tulisi.

191Hän sanoi: “Me tiedämme, että Messias, jota kutsutaan Kristukseksi, kun Hän tulee, Hän tulee kertomaan meille nuo asiat. Mutta Sinun täytyy olla profeetta.” Jeesus sanoi: “Minä olen Hän.”

192Silloin hän oli vakuuttunut, koska hän tiesi Kirjoituksen sanovan niin, ja tässä Se oli. Hän oli vakuuttunut, ja sitten hän oli huolestunut. Hän meni kertomaan muille.

193Nyt Jeesus oli vakuuttunut, että Hän tulisi nousemaan ylös kolmantena päivänä. Hän oli niin vakuuttunut, että Hän sanoi: “Hävittäkää tämä temppeli, ja Minä nostan sen ylös kolmantena päivänä.”

194Miksi? Daavid, Kirjoituksissa, innoituksen alla, profeetta. Daavid oli profeetta, tiedät­tehän. Daavid, innoituksen alla, profetoi ja sanoi: “Minä en ole jättävä Hänen sieluaan helvettiin enkä ole salliva Pyhäni nähdä turmeltumista.”

195Hän tiesi, että johonkin ai­kaan, seitsemänkymmenenkahden tunnin kuluessa, ennen kuin mätäneminen alkaisi tuossa ruu­miissa, hän nousisi ylös. Seitsemänkymmentäkaksi tuntia on kolme päivää ja yötä. Hän sanoi: “Hävittäkää se, ja Minä nostan sen ylös jälleen.” Hän oli perin pohjin vakuuttu­nut! Kyllä, että Hän nostaisi sen ylös jälleen. Hän tiesi, etteivät Kirjoitukset voineet pettää. Halleluja!

196Minä olen vakuuttunut, että Hän on sama eilen, tänään ja ainiaan! Olen vakuuttunut palvelustehtävästä ja Sanomasta, jota saarnaan. Olen vakuuttunut, että Se on Totuus. Olen vakuuttunut, että me elämme viimeisissä päivissä! Olen vakuuttunut, että juuri se Henki, joka on yllänne, on Pyhä Henki! Kunnia!

197Olen perin pohjin vakuuttunut! Olen vakuuttunut, että Pyhän Hengen tie on oikea! Olen vakuuttunut, että Raamatun tie on Totuus! Olen vakuuttunut, että tämä on Jeesus Kris­tus täällä nyt! Olen vakuuttunut, että jos me uskomme Häneen tällä hetkellä, olen vakuuttunut, että Hän parantaa jokaisen sairaan henkilön hetkessä, silmän räpäyksessä! Olen vakuuttunut, että Hän vuodattaa Pyhän Hengen tämän paikan ylle, kunnes on sellainen huu­to, että on vaikeata sanoa mitä tapahtuu.

198Olen vakuuttunut! Minä uskon sen koko sydämelläni! Ei siksi, että olen vanha mies. Saarnasin si­tä, kun olin nuorukainen, en yli kaksikymmentävuotias. Olen ollut vakuuttunut tuosta päivästä lähtien, kun Hän kohtasi minut täällä virralla! Halleluja! Olen vakuuttunut, että Hän on täällä nyt! Olen vakuuttunut, että tämä Tulipatsas on sama Tulipatsas, joka oli Israelin kanssa erämaassa. Se on sama Tulipatsas Seurakunnan kanssa näissä viimei­sissä päivissä. Kunnia! Olen vakuuttunut, että Se on oikein! Olen antanut elämäni Sen puolesta! Olen jättä­nyt kotini ja kaiken muun, antanut kaiken Sille. Olen vakuuttunut, että Se on Totuus!

199Olen vakuuttunut, että Hän on täällä nyt! Olen vakuuttunut, että tämä Henki, joka on täällä nyt, on Pyhä Henki! Olen vakuuttunut, että olemme kastetut Hänen Henkeensä juuri nyt! Tiedän, että Se on Totuus. Olen perin pohjin vakuuttunut, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ainiaan. Olen vakuuttunut, täydellisesti vakuuttunut.

200Tuo Enkeli kohtasi minut täällä ja sanoi minulle mitä tehdä. Olen seissyt tuhan­sien ja kymmenien tuhansien pakanain edessä. Te sanotte: “Etkö ole peloissasi?” En ole! Olen vakuuttunut, että Se tuli Jumalalta! Olen vakuuttunut, koska se oli Kirjoituksen mukaista! Olen vakuuttunut, että Se on Herran Enkeli. Uskon sen kaikella, mitä sydämessäni on. Olen vakuuttunut, että jos me pyydämme Jumalalta mitä tahansa, Hän antaa sen meille. Hän on täällä. Älkää olko peloissanne. Hän on täällä.

201Olen vakuuttunut, että se Henki, jonka tunnette, on Pyhä Henki, joka liikkuu meissä. Olen vakuuttunut, että se on Kristus. Aamen! Olen vakuuttunut juuri nyt, että tämä, mitä katselen edessäni, tämä Valokehä, olen vakuuttunut, että Se on Pyhä Henki. Olen vakuuttunut, että silmieni yllä on näky! Tiedän, että se on. Aamen! Annan haasteen jokaiselle perkeleelle maailmassa tällä hetkellä! Hän on Jumala. Kristus ei ole vain profeetta. Hän on Jumala, ei mitään sitä vähempää.

202Kumartakaamme päämme hetkeksi. En yksinkertaisesti voi enää saarnata, on sellainen voitelu! [Tyhjä kohta nauhassa.]

203Siunattu olkoon Herran Nimi. Olen perin pohjin vakuuttunut, että Hän on Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja ainiaan.

204Taivaallinen Isä, olen vakuuttunut, että se olet Sinä. Minä rukoilen Jumala, että kun jätän tämän puhujanlavan tänä iltana, että Sinä tulisit tekemään jotakin erikoista. Todista ihmisille vielä kerran, että se olet Sinä. Jätän tämän kuulijakunnan Sinulle. Herra, me olemme Sinun käsissäsi. Tee kanssamme mitä näet sopivaksi. Jeesuksen Nimessä. Aamen

Jotakin tapahtui. Olen vakuuttunut, että Jumala on täällä.

205Antoiko hän rukouskortteja, yhtään rukouskorttia? [“Joku vastaa: “Ei.”] Ei. Me emme tarvitse nii­tä. Olen vakuuttunut, että Hän on täällä. Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Kyllä.”]

206Jos olette perin pohjin va­kuuttuneita, sanokaa, “Jeesus, minä kosketan Sinua heikkouksieni tunnolla. Minä uskon, että veli Branham on kertonut Totuuden. Hän on vain ihminen. Sinä olet Jumala. Mutta minä uskon, että hän on kertonut Totuuden, koska Se on Sana. Anna sen tapahtua, Herra. Anna hänen puhua minulle ja kertoa minulle. Tee minut vakuuttuneeksi.”

207Täällä Se jo on kokouksessa. Tuo rouva, joka istuu siellä, hän rukoilee hermos­tollisen tilan vuoksi. Hänen pieni kehityksessä jälkeenjäänyt tyttönsä on hänen kanssaan. Tuleeko hän uskomaan sen? Sairas äiti kotona. Pidä usko, älä epäile! Sinä voit saa­da sen, mitä olet pyytänyt.

208Olen vakuuttunut, että tuo sama Enkeli, joka tuli alas Miehen muodossa ja puhui Abra­hamille selkänsä telttaan päin käännettynä, on sama, joka on täällä tänä iltana. Hän lupa­si sen olevan. Minä uskon, että tuo sama Enkeli voitelee meidät, koska Se oli Jumala. Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hyvä on, Saara, täällä jossakin, puhu sinä Jumalalle. Olen vakuuttunut, sisar. Olen vakuuttunut, veli. Tiedän, että se on Totuus. Varmasti on.

209Siellä istuu eräs nainen takanani. Hänellä on sydänvika. Hän istuu suoraan taka­nani. En tunne häntä. Hän on seisomassa edessäni. Hän on keski-ikäinen nainen. Hän ei ole täältä. Hän on Virginiasta. Rouva Stocks, Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi. Hän istuu juuri tässä. Tämä on hän, juuri tässä. Uskotko?

210Uskotko sinä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] “Jos voit uskoa, kaikki asiat ovat mahdollisia…”

211Mitä sinä siitä ajattelet, rouva? Sinä ja minä olemme vieraita toisillemme? Us­kotko minun olevan Hänen profeettansa? Uskotko sinä? Sinulla on päässä vaiva. Kyliä. Sinun nimesi on rouva Moore. Jos se on oikein, kohota kätesi. Mene kotiin ja ole paran­tunut.

Uskotteko te?

212Nyt joku ilmestyi tänne eteeni. Tässä se on, joku. Se on nainen. Hänellä on syöpä rinnassa. Rouva Rhodes, usko Herraan Jeesukseen Kristukseen. En tunne tätä naista. Jumala tuntee hänet. “Jos voit uskoa, kaikki asiat ovat mahdollisia…”

213Eräs mies istuu siellä rukoillen, hän on Tulsasta. Herra Harwood, usko Herraan Jee­sukseen Kristukseen. Mene. Ole parantunut. Usko…?… En tunne tuota miestä. En ole koskaan elämässäni nähnyt häntä. Me olemme vieraita, mutta se on totta. Miksi? Hän kosketti jotakin!

214Oletteko vakuuttuneita? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oletteko vakuuttuneita että Jumala pitää Sanansa? [“Aamen.”] Jos olette vakuuttuneita, kuinka monella teistä on joku tarve?

215Nyt, varmasti niin kuin tuo nainen kaivolla ajatteli… Kysykää näiltä ihmisiltä. Menkää puhumaan heil­le, missä heitä onkin…

216Näen toisen. Kyllä toisen. Kuulkaahan, katsokaa onko se oikein tai ei. No niin, Se kiertää rakennusta. Koko rakennus on voideltu, koko tämä paikka. Olen vakuuttunut, että Jeesuksen Kristuksen Läsnäolo tulee parantamaan jokaisen henkilön täällä.

217Oletteko te samoin vakuuttuneita? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oletteko vakuuttuneita, että se mitä kerron teille, on Totuus? [“Aamen.”] Silloin käsken teitä nousemaan ylös ja vastaanottamaan parantumisenne Jeesuksen Kristuksen Nimessä! Jos olette vakuuttuneita, kohottakaa kätenne Hänelle ja ylistäkää Häntä.

218Taivaallinen Isä, täyttäköön Pyhä Henki tämän rakennuksen, kunnes he ovat vakuut­tuneita, että Saatana on voitettu.

219Jeesuksen Kristuksen Nimessä, Saatana, tule ulos tästä paikasta! Me olemme vakuuttuneita, että tämä on Jeesuksen Kristuksen Läsnäolo on täällä. Ja se tapahtuu. Aamen.

62-0603 LOPUNAJAN EVANKELIOINTI (End-Time Evangelism, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 3.6.1962

FIN

62-0603 LOPUNAJAN EVANKELIOINTI
(End-Time Evangelism, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 3.6.1962

1          Kiitos, veli Orman. Kumartakaamme päämme hetkeksi rukoukseen. Nyt kun päämme ovat kumarretut, jos jollakin on jokin erikoinen pyyntö, tekisittekö sen tiettäväksi nostamalla kätenne? Olen varma, että Herra näkee nämä asiat. Uskon Hänen antavan ne.

2          Taivaallinen Isämme, me olemme kokoontuneet tänä aamuna vain tehdäksemme mei­dän Herramme Jeesuksen Nimen suureksi keskuudessamme. Ja me kiitämme Sinua siitä, että me olemme jo tunteneet Hänen Läsnäolonsa. Ja me olemme varmat, että Hän on kanssamme, kos­ka Hänen lupauksensa on, että “missä tahansa kaksi tai useampi on kokoontunut yhteen Mi­nun Nimessäni, Minä tulen olemaan heidän keskellään.” Nyt me pyydämme Sinun siunauksiasi, Herra, kaikille näille pyynnöille, jotka tänään on tehty tiettäviksi käsien kohottamisen kautta. Sinä tiedät, mitä tuon käden takana oli, mitä sydämessä oli, ja minä rukoilen, et­tä Sinä vastaisit jokaiselle.

3          Me kiitämme Sinua, että meillä on mahdollisuus tänään palvoa Sinua. Me kiitämme Sinua seurakunnasta ja ihmisistä ja veljistä, joilla on samanlainen kallis Usko. Ja nyt me pyydämme, että Sinä antaisit meille tänään sen, mitä meidän sydämemme haluaa, eli mahdollisuuden palvella Sinua. Ruoki meitä salatulla Mannalla, jonka Raamattu sanoo olevan vain pappeja varten. Ja meille on opetettu, että me olemme Jumalan pappeja, jotka uh­raavat hengellisiä uhreja, niiden huulten hedelmää, jotka Hänen Nimeänsä ylistävät. Ja me rukoilemme, että Sinä siunaisit meitä edelleen tämän kokouksen kuluessa murtaen meil­le Elämän Leipää. Jeesuksen Nimessä. Aamen.

4          Olen iloinen nähdessäni suuren perheemme koolla tänä aamuna, ja olen onnellinen ol­lessani täällä teidän kanssanne. Ja kaikki vieraat, jotka olette vaeltaneet eri osista maata ja olette kokoontuneet yhteen kanssamme tänä sunnuntaiaamuna tänne. Me emme ole kirkko­kunta. Me olemme vain ihmisiä, jotka uskovat Jumalaan, ja olemme kokoontuneet yhteen palvoaksemme Herraa Yhdessä, ja uhraamaan rukouksiamme Jumalalle ja tekemään tunnustuk­semme Hänelle. Ja joka sunnuntai, ja jokainen päivä, me käymme kiirastulen lävitse eli puhdistaen sielumme synneistämme Hänen Pyhän Henkensä kautta, ja yrittäen elää tässä nykyisessä ajassa niin jumalisesti kuin vain osaamme, ja odottaen Hänen ilmestymistään minä hetkenä hyvänsä. Ja me odotamme sitä joka hetki.

5          No niin, meillä on paljon ohjelmaa tänään. Meillä on pyhäkoululuokkamme tääl­lä tänä aamuna, ja sitten meillä on hyvin erikoinen ohjelma täksi illaksi. Minun hyvä ystäväni, veli Joseph Boze, joka ei ole meille täällä vieras, mutta minä uskon, että tä­mä on ensimmäinen kerta, kun hän vierailee tässä seurakunnassa. Minulla on aina ollut kaksi seurakuntaa koko maailmassa matkustaessani, joita kutsun “malli seurakunniksi”. Yksi on veli Joseph Bozen Filadelfia seurakunta, Chicagossa, Illinoisissa, ja toinen oli veli Jack Mooren seurakunta Shreveportissa, Louisianassa. Olen ollut noissa seurakunnissa niin paljon, että kun tulen kotiin lähetysmatkoilta, he saattavat sanoa: “Älä soita Jeffersonvilleen löytääksesi veli Branhamia. Soita vain Chicagoon. Jos hän ei ole siellä, niin sitten voit soittaa Shreveportiin.” Olen ollut siellä niin paljon.

6          Joseph on jättänyt Chicagon. Aluksi se särki sydämemme, kun ajattelimme, että hän jät­täisi Chicagon, mutta rukoiltuamme huomasimme, että se oli Jumalan antama kutsu hänel­le. Ja tämä pieni ystäväni on nyt tekemässä suurta työtä Tansaniassa ja Keniassa ja Ugandassa. Me haluamme auttaa häntä näissä kokouksissa kaikin mahdollisin tavoin, millä vain voimme. Ja minä olen suunnitellut, jos se on Jumalan tahto, että olen hänen kanssaan ensi tammikuussa siellä Afrikassa hänen kouluissaan, joista me sitten jatkamme matkaamme Etelä-Afrik­kaan. Hän on kertova teille enemmän siitä puhuessaan tänä iltana seurakunnalle. Hän on puhuva tänään iltapäivällä. Luulisin sen olevan noin kello kahdeksalta, niin pian kuin alkuvalmistelut ovat ohi. Ja sitten hänellä on filmi, jonka näkemisestä uskon teidän iloitsevan. Se on filmi hänen kouluistaan Afrikassa ja siitä, mitä Herra on tehnyt hänelle näinä muutamana vuotena. Minulle on hyvin innostavaa nähdä tuo filmi, koska se näyttää, mitä Jumala voi tehdä yhden henkilön kanssa, joka löytää Hänen tahtonsa ja paik­kansa. Odotettuaan vuosia löytääkseen sen ja sitten vaeltaen tietä, jonka Jumala on osoittanut hänelle. Tuokaa lapset mukananne, sen ensimmäinen osa on hyvin lyhyt.

7          Monet teistä, jotka tunnette Josephin, tiedätte, että hänellä on melkoinen huumorin­taju. Ja arvelen, että hän ajatteli, että minä tulen näkemään hänen filminsä. Niinpä hän meni ulos eräänä yönä ottaakseen kuvia leijonasta. Siellä Afrikassa on paljon leijonia. Joten Joseph meni ulos filmatakseen leijonaa. Minä ajattelin, että sepä olisi mukava asia. Sen jälkeen kun äitileijona oli tappanut, ja he olivat syöneet tuon eläimen, hänen ve­dettyään nahan sen yltä pois. Ja hänen pikku pentunsa tulivat jäljestäpäin yrittäen toi­mia niin kuin olisivat tappaneet sen uudelleen. Näettehän? Minä olen varma, että nuoriväki tulee nauttimaan siitä. Uskoisin sen kestävän noin viidestä kymmeneen minuuttiin siinä filmin alussa. No niin, tulkaa ajoissa.

8          Minua ei ole pyydetty sanomaan tätä. Enkä halua sanoa sitä. Eikä Joseph tiedä siitä mitään. Mutta minä ajattelin, että me tänä iltana, osoittaaksemme arvostavamme veli Josephia, keräisimme hänelle uhrin hänen lähetystyötään varten. Me uskomme, että Herra Jeesus on tulossa. Ja jos te olette säästäneet vähän lähetystyötä varten tai lähetyssaarnaajille, ja jos haluatte avustaa sitä, kirjoittakaa shekkinne Joseph B-o-z-e’n nimelle tänä iltana. B-o-z-e, onko se oikein näin? Joseph Boze. Minä tunnen veli Josephin henkilökohtaisena hyvänä ystävänä ja tiedän sen menevän Jumalan Valtakunnan hyväksi, hänen parhaan tietonsa mukaan sitä varten.

9          Joten ennen kuin jatkamme, haluaisin esitellä hänet ja antaa hänen puhua muutamia sanoja teille tässä välissä. Yritin, että hän olisi pitänyt aamukokouksen, mutta hän ei halunnut tehdä sitä, joten hän on puhuva meille tänä iltana kello kahdeksan, tai mihin ai­kaan hän haluaa. Kamera ja valkokangas asetetaan tänne valmiiksi elokuvaa varten. Mutta juuri nyt minä haluaisin esitellä seurakunnalle minun hyvän ystäväni ja veljeni, Joseph Bozen.

Veli Boze. [Veli Boze tuo terveisensä.] Kiitos sinulle, veli Joseph, se oli hienoa. Jumala siunatkoon sinua. [Veli Branham ja veli Joseph Boze halaavat ja taputtavat toisiansa selkään.] Tässä kohtaavat Ruotsi ja Irlanti toisensa. Jumala siunatkoon sinua, veli Boze. Kiitos terveisistäsi, veli Joseph. Voin sanoa samat asiat hänestä. Olen niin kiitollinen Herralle hänen työnsä eteenpäin menemisestä Afrikassa, ja hän on kertova teille enemmän siitä tänä iltana.

10     Uskon, että Billy livahti juuri ulos ja sanoi saadakseen veli Nevillen tai jonkun… Kovaääniset eivät toimi oikein hyvin siellä takaosassa. Voitteko kuul­la hyvin siellä takana? Ei, he eivät kuule oikein hyvin. Voisitteko korjata sen?

11     Ja nyt kun odotamme heidän tekevän sen, niin uskoisin, että veljentyttärelläni Donnalla ja hänen miehellään Teddyllä on pikku kaveri, jonka he haluaisivat tulevan vihityksi Jumalalle. Joten, Donna, jos toisit tämän pikku kaverin nyt… Ja katsokaamme, missä sisar on, joka soittaa pianoa, onko hän läsnä?

12     [Veli Edgar Branham sanoo: “Käytä joitain näistä mikrofoneista tällä puolella.”] Tämäkö tässä? [“Se on hyvä.”] Hyvä on. [“Jompikumpi niistä riittää.”] Se on hienoa. Hyvä on, minä olin väärässä paikassa. Ajatte­lin, että se oli minä, joka oli väärässä paikassa.

13     No niin, meillä on pieni laulu, jota me tavallisesti laulamme tällaisissa tilaisuuk­sissa, se on “Tuokaa heidät sisälle, tuokaa pienet Jeesuksen luo.”

14     Monet seurakunnat pirskottelevat näitä pikku kavereita ja he voivat tehdä niin, ja minun puolestani he voivat ehdottomasti tehdä niin. Toisilla on sellainen tapa ja he kutsuvat sitä kasteeksi, ja jos he haluavat kutsua sitä kasteeksi, niin mitä minuun tu­lee, voivat he tehdä niin.

15     Mutta me yritämme seurata vain Kirjoituksia aivan niin kuin Raamattu sanotaan pysyäksemme vain Kirjoituksissa. Raamatussa, Uudessa Testamentissa ei mainita mi­tään muuta kuin, että he toivat pieniä lapsia Jeesuksen luo, ja Hän siunasi heitä ja sanoi: “Sallikaa pienten lasten tulla minun tyköni, sillä senkaltaisten on Taivaan Valtakunta.” No niin, sillä tavalla mekin teemme sen. Pastori ja minä seisomme täällä pienokainen sylissämme ja rukouksella vihimme hänet Herralle.

16     Me tunnemme, että vauvalla ei ole syntiä, ei muuta kuin se, että hän oli syntynyt synnissä. Me kaikki olemme syntyneet synnissä, muodostuneet vääryydessä ja tulleet maailmaan puhuen valheita. Ja nyt kun Jeesus kuoli Golgatalla, Hän otti pois maailman synnit. Sitten vauva olisi voinut kuolla ennen syntymäänsä tai ennen kuin hän tulee siihen ikään että hän vastuunalainen teoistaan. Sillä ei ole syntiä. Jeesus otti pois maailman synnit. Mutta sen jälkeen kun hän tulee tarpeeksi vanhaksi tehdäkseen syntiä, hänen täytyy tunnustaa syntinsä ja tulla kastetuksi syntien anteeksi saamiseksi, näettehän. Mutta tietenkin nyt se on liian nuori.

17     No niin, laulakaamme nyt kaikki tätä vanhaa hyvää laulua. Laulakaamme nyt. Minä en tiedä josko minä voin johtaa sitä vai ei.

Tuokaa heidät sisälle, tuokaa heidät sisälle,
Tuokaa heidät sisälle synnin kentiltä;
Tuokaa heidät sisälle, tuokaa heidät sisälle,
Tuokaa pienokaiset Jeesuksen luo.

18     Mikä hänen nimensä on? Teddy, nuorempi. Hyvä on. Olemme hyvin onnelliset nähdessämme tämän nuorenparin täällä tänä aamuna tämän hienon nuoren Teddyn kanssa. Rukoilemme, että Jumala tulisi siunaamaan häntä runsaasti ja antamaan hänelle Iankaikkisen Elämän tule­vassa maailmassa ja pitkän elämän täällä. Antaisitteko hänet minulle hetkeksi? Tämä on nuori Teddy Arnold. Me kaikki täällä tunnemme Teddyn, veljemme täällä seurakunnassa, joka on naimisissa minun veljeni tyttären, Donnan, kanssa. Ja tämä pikku kaveri on hei­dän uusi tulokkaansa. Luulisin, että tämä on toinen. Ensimmäinen on pieni tyttö, vai kuinka? Tämä on reippaan näköinen pikkukaveri. Olen aina peloissani, että ne särkyvät, ne kun ovat niin pieniä ja soreita, joten pelkään niiden särkyvän.

19     No niin, voitteko kuvitella äitiä tuomassa tämänkaltaista pientä lasta Herran Jee­suksen tykö? Jos Hän olisi täällä tänä aamuna meidän kaltaisenamme ihmisenä, tämä äiti tulisi varmasti nopeasti juoksemaan Hänen tykönsä ja haluaisi Hänen laskevan kätensä tämän vauvan päälle ja siunaavan sitä. Isän sydän tulisi hyppäämään ilosta. Me tiedämme Jumalan antaneen tämän heille, ja he haluavat antaa sen takaisin Jumalalle kiitollisina siitä, että Hän on antanut sen heille. Kumartakaamme päämme.

20     Taivaallinen Isämme, me yritämme seurata Sinun esimerkkiäsi. Kun äidit ja isät toi­vat pieniä lapsia Sinun luoksesi, Sinä laskit kätesi heidän päälleen ja siunasit heitä. Ja nyt, taivaallinen Isä, tämän nuorenparin kotia on siunattu tämän pienen pojan, Teddy Arnold, nuoremman saapumisella. Joten me rukoilemme, taivaallinen Isä, että Sinun siunauksesi lepäisi tämän lapsen yllä. Me laskemme kätemme sen ylle Sinun muistoksesi ja muis­taen Sinun lupaustasi meille, että meidän tulee laskea kätemme ihmisten ylle Sinun suuren Sanasi mukaisesti. Siunaa pikku Teddyä. Jumala, me rukoilemme, että Sinä antaisit hänelle pitkän elämän ja hyvän terveyden. Eläköön hän näkemään Herran tulemuksen, jos se on mahdollista. Me rukoilemme myös hänen isänsä ja äitinsä puolesta. Siunatkoon tä­män lapsen kasvattaminen heitä. Ja jos vielä on olemassa huominen, tee hänestä sananpalvelija, Herra, ja anna hänelle ne asiat, jotka Sinä olet luvannut ihmissuvulle, että hänellä olisi elämä, ja Elämä yltäkylläisenä. Me annamme tämän pienen Teddy Arnoldin Sinulle nyt, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

21     Jumala siunatkoon teitä, Donna ja Teddy, pitkällä elämällä ja monilla siunauksilla. Ja myöskin sinua pikku Teddy, koska Hän rakastaa sinua.

22     Oi, minusta nämä pienet kaverit ovat niin mukavia. Minä pidän kaikista ihmisistä, Minä ajattelen lapsia ja sitä, kuinka niistä tulee vanhoja ihmisiä. Joku vanha mies tai nainen, joka on vaeltanut pitkään ja tullut niin kovin heikoksi, että säälin heitä, tie­dättehän, tulee mieleen, ettei meidän koskaan tulisi… Nähdessäni heidän ylittävän katua ja pysähtyvän. Mitä jos hän olisi sinun isäsi tai äitisi? Näettekö? Jonkun täy­tyy niin kunnioittaa heitä. He ehkä puhuvat hitaasti ja pitkään ja ehkä asioista, joita sinä et halua kuulla, mutta muistakaa, että tekin voitte tulla vanhaksi jonakin päivänä. Joten olkaa aina kunnioittavia heitä kohtaan.

23     Ja nuo pikkukaverit, kuka voisi tehdä mitään pahaa niille? Sitä teidän ei koskaan tulisi tehdä. Te tiedätte Jeesuksen sanoneen: “Varokaa ettette halveksi yhtäkään näistä pienistä, sillä heidän enkelinsä aina näkevät Minun Isäni kasvot, joka on Taivaassa.” Muistakaa, heillä on enkeli. Kun olette syntyneet, se pysyy kanssanne koko elämänne ajan. Ja nyt kun olette pelastuneet, teillä on Pyhä Henki, joka opastaa ja neuvoo teitä.

24     Nyt katsellessani yleisöä, näen joitakin, joita tunnen. Ja jos en ole erehtynyt, näen täällä sisaren, joka on Chicagosta. Se saa sinut tuntumaan kotoisaksi, ollen edus­tettuna Chicagosta, sisar Peckinpaugh ja kaikki muut sieltä. Olemme onnelliset tänä aamuna nähdessämme veli ja sisar Coxin täällä, Charlien ja Nellien, kuten me heidät tunnemme. Ja Rodneykin on täällä jossain, eikö niin sisar Cox? Myöskin veli Willard Crase, yksi meidän sananpalvelijaveljistämme täällä. Ja niin monia muita että tuskin pystyn luet­telemaan heitä kaikkia.

25     Olen iloinen nähdessäni veli ja sisar Evansin tuolla takana. Olen kertonut teille tästä miehestä, kuinka kalkkarokäärme puri häntä, ja Herra… Nostaisitko kätesi ylös veli Evans, niin että he voivat nähdä sen. Me olimme kalastamassa, ja kalkkarokäärme puri häntä jalkaan. Laskin käteni hänen ylleen ja rukoilin hänen puolestaan, eikä se edes ajettunut, eikä sen jälkeen sille tarvinnut tehdä mitään muutakaan. Te tiedätte Raamatun sanovan: “He ajavat ulos perkeleitä ja polkevat skorpionien ja käärmeiden päitä, eikä mikään vahingoita heitä. Ne, jotka uskovat Minuun, tekevät sen Minun Nimessäni.” Tuo kaikki voima, ja mitä he tulivat tekemään, ja niin edelleen, se on annettu meille. Joten, jos vain voitte olla pelkäämättä!

26     Mitä jos joku antaisi sinulle allekirjoitetun shekin, ja sinä vain kantelisit sitä taskussasi koko elämäsi ajan, niin mitä se sinua hyödyttäisi? Sinun on muutettava se rahaksi. Joten jokainen Raamatun lupaus on Jeesuksen Nimellä allekirjoitettu. Taivaallinen pankki on vastuussa siitä talletuksesta, joka sinne laitettiin Golgatalla, kun meidän syntimme olivat anteeksiannetut, ja meistä tuli Jumalan poikia ja tyttäriä. Joten älkää pelätkö käyt­tää yhtäkään Jumalan lupaamaa lahjaa. Vain muistakaa Hänen luvanneen sen, ja se kuuluu teille.

27     Olen nähnyt Hänen pysäyttävän tulen liekit, pysäyttävän verenvuodon, sammuttavan perkeleen väkivallan, ajavan ulos viholliset ja parantavan syövän, nostavan ylös kuol­leen, jonka vieressä seisova tohtori todisti kuolleen monia tunteja aikaisemmin. Hän toi hänet jälleen elämään. Minä olen itse nähnyt tämän omassa pienessä, heikossa palvelustehtävässäni kerta toisensa jälkeen. Minä olen nähnyt villien eläinten kesyyntyvän, niin ettei se enää kyennyt liikkumaan, ja kaikkea senkaltaista. Joten Hän yhä on Jumala. Jos Hän koskaan on ollut Jumala, niin Hän on vieläkin Jumala. Ja jos ei Hän ole nyt Jumala, ei Hän ole koskaan ollutkaan Jumala. Hänen on täytynyt olla… Ollakseen Jumala, Hänen täy­tyy olla ääretön tietääkseen kaikki asiat. Hänen täytyy olla kaikkivaltias, kaikessa voi­makas, kaikkitietävä ja kaikkialla läsnä oleva. Oi, Hän on Jumala. Täydellisyyden täy­dellisyys on Jumala.

28     No niin, tarkoitukseni ei ole, vaikka joskus opetankin näissä pyhäkoululuokissa kello neljään esti, Joseph. Jokin sunnuntai taaksepäin olin täällä kuusi tun­tia, mutta tarkoitukseni ei ole tehdä niin tänä aamuna; ainoastaan viisi ja puoli tuntia. Ei. Vain tämä….

29     Olen ehkä poissa luotanne nyt jonkin aikaa, kun olemme menossa tuonne ylös Virgi­niaan tai Carolinaan. Pohjois- ja Etelä-Carolinaan ja sieltä Länsirannikolle. Sitten Län­sirannikkoa ylös Kanadaan ja Alaskaan ja sitten takaisin. Ja ehkäpä, jos Herra suo, me menemme Afrikkaan, tapaamme Josephin siellä ja sen jälkeen jatkamme alas Etelä-Afrikkaan.

30     Meillä oli suuri kokous jokin aika sitten Etelä-Afrikassa, sen saadessa muutamassa tunnis­sa suuren muutoksen aikaan koko Afrikassa, kun Jumala teki ihmeitään. Siellä sanomalehti­en etusivut, ensimmäinen, toinen ja kolmas sivu olivat täynnä pelkästään artikkeleita jotka koskivat näitä kokouksia. Kun ensin menimme sinne, eivät he halunneet myydä edes bensiiniä miehelle, joka oli menossa näihin kokouksiin. Hän sanoi: “Kuka tahansa tuonkaltainen fanaatikko!” Ja seuraavana päivänä tuo sama mies olisi halunnut antaa tuolle miehelle bensiiniä ilmaiseksi. Näettekö? Joten näette muutoksen, kun jotakin tapahtuu. Tämä mies siellä taputteli pientä [koiran] penikkaa, tiedättehän, ja sanoi hänelle: “Minne olet menossa?”

Hän sanoi: “Olen menossa Johannesburgiin.”

Sanoi: “Ai, sinä olet liikemies?”

31     Vastasi:” Ei, minä menen sinne kokouksiin, nähdäkseni veli Branhamin.”

32     “Mitä”, hän sanoi, “et sinä näytä niin tyhmältä.”

33     Hän sanoi:” No niin, minä olen kristitty ja menen sinne nähdäkseni sen.”

Hän sanoi:” Hae bensiinisi jostakin muualta.”

34     Sitten seuraavana päivänä palatessaan takaisin hänen täytyi tulla sen kautta, koska muuta mahdollisuutta ei ollut matkalla Transvaliaan, joten hän pysähtyi viereiselle ben­siiniasemalle. Ja tuo kaveri sieltä juoksi hänen luokseen ja sanoi: “Tule tänne. Tule tänne.” Sanomalehtien ensimmäiset, toiset ja muut sivut olivat täynnään sitä, mitä meidän Herramme oli tehnyt. Joten me olemme kiitollisia siitä.

35     No niin, kokoontuaksemme yhteen, ne teistä, jotka tulette mukaan, ja joilla on ystä­viä sielläpäin. Me tulemme olemaan siellä Cow Palacessa. Se on suuri näyttelypaikka, lännen karjanäyttelyn paikka, Southgatessa, Länsirannikolla. Joten jotkut teistä kavereista, jotka minun tavallani pidätte ampuma-aseista, voitte tulla minun kanssani jos haluatte, kun menen katsomaan Weatherbyn asetehdasta. Siellä on päiväsaikaan mahdollisuus mennä moniin paikkoihin, voitte mennä Catalina saarelle, te tiedätte, mikä siellä on. Ja teille, joilla on pieniä lapsia mukananne, siellä on Disneyland. Ja hän on myös yksi ryhmän jäsenistä, joten tulkaa mukaan. Tiedän, että te tulette nauttimaan siellä olostanne. Ja ennen kaikkea, rukoilkaa Jumalaa, että Hän avaisi uskomattomien silmät ja tekisi käännynnäisiä Kristuk­selle.

36     Nyt me tulemme lukemaan muutamia sanoja Raamatusta, koska minä pidän siitä. Minulla on raamatunpaikkoja ja joitakin muistiinpanoja kirjoitettuna tänne, joista haluan opet­taa jonkin aikaa tänä aamuna. Muistakaa tämän illan kokousta. Ja minä haluaisin kertoa, mitä kaikkea tällä viikolla on tapahtunut noissa yksityisissä tapaamisissa, ja niin edel­leen, mutta minulla ei ole aikaa siihen. Ja näen joidenkin kaupungin ulkopuolelta olevien, jotka vielä odottavat näitä tapaamisia, istuvan täällä. Me yritämme tehdä sen tällä vii­kolla. Yritämme tavata jokaisen heistä ennen kuin lähdemme.

37     Menemme nyt Markuksen Evankeliumin 16. lukuun. Ja otsikkoni tänään on Lopunajan evankeliointi. Aloittakaamme Markuksen 16. jae 14:

Ja vihdoin Hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä ko­vuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet sen jälkeen, kun hän oli ylösnoussut.

Ja hän sanoi heille: Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeli­umia kaikille luoduille.

Se, joka uskoo ja kastetaan, pelastuu, mutta se, joka ei usko, tuomitaan.

Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,

Ottavat ylös käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita. He panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.

Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin Hänet ylös taivaaseen, ja Hän istui Jumalan oikealle kädelle.

Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti Sanan sitä seuraavien merkkien kanssa. Aamen.

38     On niin paljon, mitä tästä viimeisestä Herran seurakunnalle antamasta tehtävästä voitaisiin sanoa.

39     Satuin katsomaan alas tuonne ja yritin ajatella… Veli West, Georgiasta, istuu täällä ja hetki aikaisemmin yritin muistella, mikä sinun nimesi oli. Hetki sitten en voi­nut millään muistaa nimeäsi. Myöskään tämän toisen veljen nimeä, joka istuu täällä, en muista. Ja monet muut teistä. Mutta ymmärrättehän, etten yritä väheksyä ketään, en vain saa heidän nimiään pysymään mielessäni.

40     Ajatelkaamme nyt evankeliumin saarnaamista lopun aikana. Kuka tahansa, joka halu­aa lukea sanomalehtiä, voi lukea niistä, kuinka taivas on musta ja pimenee pilvien nous­tessa, ja tietää, että on tulossa sade. Hän näkee sen ilmasta nähdessään etäällä sala­moiden leimahtelevan ja tuulen olevan puuskaisen. Hän tietää, että pian on myrsky ja on tuleva sade. Kuka tahansa, joka lukee sanomalehtiä ja näkee kansakuntien tilan, huomaa jotakin olevan tulossa tapahtumaan. Kun te näette, kuinka jollakin on jotakin toista vastaan, ja kuinka he riitelevät, ja kuinka heillä on kaikenkaltaisia aseita, ja niin edelleen, joilla taistella, eivätkä he voi päästä sopimukseen, ottavat kenkänsä ja hakkaavat niillä pöytää omissa konferensseissaan, niin te tiedätte, että jotakin tulee tapahtumaan. Se saa ihmiset tun­temaan, että jotakin on tapahtumassa. Maailma, maailmankaikkeus, kuten me sitä kutsumme, ulkopuolinen maailma tuntee, että hävitys on tulossa sanoessaan, että atomiaika on käsillä.

41     Kristitty tietää sen merkitsevän Herran Tulemusta. Näettekö? Se tuntuu ilmassa. Riippuu miltä suunnalta katselet sitä. Meidän Herramme on suoraan sanonut meille, mitä tänä aikana tulee tapahtumaan, vaikka emme tiedäkään päivää emmekä hetkeä, mutta me tie­dämme, että me olemme lähestymässä jotakin.

42     Kerroin täällä jokin aika sitten katselin karitsaa Afrikassa. Se oli aitauk­sen ulkopuolella ja söi kaikessa rauhassa, ja kuinka se yhtä äkkiä tuli hermostuneeksi. Ihmettelin, mikä tuolla pikku kaverilla oli vikana. Ja te tiedätte, ettei lammas voi löytää tietään takaisin, vaan on täydellisesti eksyksissä. Tästä syystä Herra vertaa meitä lampai­siin, näettekö, koska me olemme eksyksissä, ja on vain yksi, joka voi tuoda meidät takaisin. Se on Paimen. Tämä pikku kaveri määki, sillä se oli vaeltanut aitauksen ulkopuolelle. Ja minä huomasin ruohikossa siellä kauempana jotakin, jota tuo pikku kaveri ei voinut nähdä. Lampaat eivät voi haistaa vihollisen lähellä oloa niin kuin esimerkiksi kauris, mutta se kykeni vaistoamaan kuoleman läheisyyden. Siellä hiipi leijona lähemmäksi. Se saat­toi haistaa lampaan, joten se oli tulossa ottamaan tuon karitsan. Tuo pikku kaveri tuli hermostuneeksi, ettekä voineet nähdä miksi. Mutta kuolema vaani läheisyydessä, joten se tuli hermostuneeksi.

43     Ja maailma on sellaisessa hermostuneessa tilassa juuri nyt, että he voivat ajaa tiel­lä sataviisikymmentä kilometriä tunnissa päästäkseen olutbaariin pariksi tunniksi ennen kotiin menoaan.

44     Ja jos vain mainitsette siitä jollekin, he todella räjähtävät. Kuten eräänä iltana puhuin täällä siitä, kuinka menin tuonne sairaalaan veli Nevillen puolesta. Ja joka kerta, kun puhuin sairaanhoitajalle tai lääkärille, he vain ärähtivät: “Minä en tiedä siitä mitään.”

45     No niin, minä ajattelin: “Mikä on hätänä? Jokainen ehkä päästää pois painetta, ar­velisin.” Mutta, lääkärit, psykiatrit tohtoroivat psykiatreja.

46     Niin on, mutta on olemassa tie ulos siitä, ja se on Kristus. No niin, kristityn ei tulisi olla sellaisessa tilassa. Meidän tulisi olla onnellisia odottaen Tulemusta, sillä se on lähellä. Voimme tuntea Golgatan viilentävän tuulen. Kun me katsomme ja näemme Taivaan Jumalan, joka antoi lupauksen, ja ne asiat, jotka Jeesus teki eläessään, ja joiden on luvattu palaavan viimeisinä päivinä, täyttäneen ne täällä. Mitä se on? Se on virkistävä henkäys, aivan kuin sade olisi tulossa. Ymmärrättekö? Me tiedämme, että lunastus on lähellä, näettekö? Jotakin on tapahtumassa. Vaikka maailma ei näekään sitä. He nauravat sille, niin kuin he tekivät entisinäkin aikoina. Mutta me tiedämme sen tulleen lähelle.

47     Ja tästä syystä minä valitsin tämän aiheen viimeiseksi aiheekseni ollakseni vielä täällä rukoushuoneella: evankeliumin saarnaaminen lopunaikana. Kun olemme tekemässä lä­hetystyötä ulkomailla Jumalan Sanan kanssa, niin me tiedämme aina olevamme Jumalan tahdossa, sillä Jeesuksen antama tehtävä Seurakunnalleen oli: “Menkää ja saarnatkaa Evankeliumia.” Viimeiseksi annettu tehtävä oli saarnata Evankeliumia.

48     Ensimmäisellä kerralla, kun Hän asetti henkilöt saarnaamaan Sanaa ja vaeltamaan kaik­kialla maassa, Hän sanoi: “Parantakaa sairaat, nostakaa kuolleet, ajakaa ulos perkeleet; ilmaiseksi kuin olette vastaanottaneet, niin ilmaiseksi myös antakaa.” Pyhän Matteuksen 10. luvussa kun Hän lähetti nuo seitsemänkymmentä kaksittain. Se oli ensimmäinen tehtävä, jonka Hän antoi omalle Seurakunnalleen.

49     No niin, ja viimeinen tehtävä, jonka Hän antoi omalle Seurakunnalleen, juuri ennen kuin Hänet otettiin Kirkkauteen, oli: “Menkää kaikkeen maailmaan.” Hän oli juuri noussut kuolleista. Ja monien heistä istuessa yhdessä Hän nuhteli heitä heidän sydämensä kovuuden vuoksi, koska he olivat epäuskoisia eivätkä olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet Hänet sen jälkeen, kun Hän oli noussut ylös. Näettekö, heillä oli todistus siitä, että he olivat nähneet Herran. Toiset eivät uskoneet sitä, ja Hän nuhteli heitä heidän sydäntensä ko­vuuden vuoksi. He eivät uskoneet näitä ihmisiä, jotka olivat nähneet, ettei hän ollut kuol­lut, ja jotka sanoivat: “Hän on elossa!”

50     Samoin on tänään, kun te näette Hänen tekonsa. No niin, me olemme jo nähneet ja to­distamme, että Herra on ilmestynyt. Muistakaa, että ilmestyminen ja tuleminen ovat kaksi erilaista sanaa. Ensin ilmestyä ja sitten tulla. Ilmestyminen on nyt, Hän on jo ilmestynyt näinä viimeisinä päivinä. Suoraan täällä meidän kanssamme muutamana viimeisenä vuotena. No niin, se on merkki Hänen Tulemisestaan. Hän ilmestyy omassa Seurakunnassaan Pyhän Hengen muodossa osoittaen, että Se on Hän, sillä ihmiset eivät voi tehdä näitä asi­oita, joita te näette Pyhän Hengen tekevän, joten se on Herran ilmestyminen. Nyt muistakaa, että puhutaan molemmista “ilmestymisestä” ja “tulemisesta”.

51     Hän siis nuhteli heitä, heidän sydäntensä kovuuden vuoksi, koska he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet Hänet. Uskon, että Hän tekisi saman asian tänäänkin. He eivät uskoneet noiden ihmisten todistusta, ja Hän nuhteli heitä sen vuoksi. Ja sen jälkeen Hän käski heidän mennä kaikkeen maailmaan ja saarnata Evankeliumia kaikille luoduille, ja Hän tulisi olemaan heidän kanssaan maailman loppuun asti. Ja “nämä merkit tulevat seuraamaan niitä, jotka uskovat.”

52     Nyt tänään, me yritämme viedä kaikkeen maailmaan kirjoitettua Sanaa, joka meillä on kirjaimen muodossa tai uskontunnustuksen muodossa, ja niin edelleen. Lähetyssaarnaajat ovat menneet kaikkialle. Mutta mitä me löydämme sieltä, kun menemme sinne. Alkuasukkaan, joka ei osaa lukea edes omaa nimeään, pitämässä kädessään lentolehtistä. Hän ei tiedä siitä sen enempää, kuin mitä hän tietää siitä, kumpi on hänen oikea tai vasen kätensä. Jeesus sanoi: “Menkää ja saarnatkaa Evankeliumia.” Hän ei käskenyt “opettakaa Sanaa”. Hän sanoi: “Saarnatkaa Evankeliumia!” “Ja Evankeliumi ei tullut ainoastaan Sanana, vaan Sanan ilmitulemisen kautta, sillä se oli ainoa tapa, jolla se voitiin tehdä, jotta se täyttäisi Hänen lupauksensa.

53     Voitte lukea siitä, kuinka William Jennings Bryant väitteli Darrellin kanssa Darwinin opista. Näettekö? Hän saattoi sanoa vain sen, mitä Darwin oli sanonut. Ja William Jennings Bryant saattoi sanoa vain sen, mitä Raamattu oli sanonut. Se oli tuo väittely. Mutta tässä tapauk­sessa, Jumala tulee kansansa keskuuteen todistaen, että Hänen Sanansa on tuotu ilmi. Ja ainoa tapa tehdä se, ei lentolehtisen avulla, vaan Pyhän Hengen kautta Sen toimiessa kaut­tanne. Teidän elämänne tulee Hänen elämäkseen. Hän on teissä.

54     Pakanat, kun he palvovat epäjumalankuvaansa, heittäytyvät kasvoilleen sen eteen ja uskovat, että heidän jumalansa menee tuohon epäjumalankuvaan ja puhuu heille sen kautta. No niin, se on vastakohta sille, mitä Jumala on. Jumala ei ole missään tekemisissä epäjumalankuvien kanssa. Te itse olette Hänen työkalunsa. Te itse menette kasvoillenne Jumalan eteen, ja Hän tulee teihin ja puhuu teidän kauttanne ihmisille. Se on siinä ero. Hän on elävä Jumala eläen ihmisessä, eikä kuollut jumala kuol­leessa kuvassa. Hän on elävä Jumala elävälle olennolle. Ja teistä tulee Hänen todistajiaan sille, mitä Hän on sanonut täällä.

55     Tänä aikana voitte panna merkille, kuinka monet ihmiset sanovat sen olleen vain apos­toleja varten. Kuitenkin Hän sanoi täällä: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa tätä Evankeliumia kaikille luoduille, ja”, (rinnastuskonjuktio), “nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

56     Nyt, tänään me sanomme, että hyvä seurakunnan jäsen puristaa kättä pastorin kanssa, kun hänen nimensä muuttuu metodistista baptistiksi tai baptistista metodistiksi ja niin edelleen ja elää hyvää elämää. No niin, me lähetyssaarnaajat näemme noiden pakanoiden elävän niin hyvää elämää, ettemme voi edes verrata heihin näitä Amerikan niin sanottuja kristittyjä. Näettekö, jos se vain riippuu hyvästä elämästä, niin heidän epäjumalankuvansa pelastavat heidät samoin kuin muutkin. Heidän moraalinsa ja tekonsa jättävät meidät varjoon, niin ettei meillä ole edes mahdollisuutta seistä heidän läsnäolossaan. Näin on. Mutta sitä se ei ole.

57     Jeesus sanoi: “Teidän täytyy olla uudestisyntynyt.” Jotta voisitte olla uudestisynty­nyt, teidän on annettava itsenne kuolla ja annettava Kristuksen Hengen tulla teihin. Sen jälkeen te ette enää kuulu itsellenne, vaan se on Kristus teissä, näettekö, Pyhä Henki teissä. Paavali sanoi; “Minä kuolen päivittäin, ja minä elän, en kuitenkaan minä, vaan Kristus elää minussa.” Näettekö, Kristus!

58     Ja jos minä sanon teille, että John Dillingerin henki on minussa, niin silloin minulla olisi pistoolit ja olisin lainsuojaton, koska hänen henkensä olisi minussa. Jos sanoisin teille, että minussa on taiteilijan henki, te odottaisitte, että minä maalaisin kuvia kuten tai­teilija.

59     Jos minä kerron teille olevani kristitty, ja Kristuksen Hengen olevan minussa, tai teissä, silloin me teemme Kristuksen tekoja. Jeesus sanoi, Pyhässä Johanneksen evankeliumissa: “Hän, joka uskoo minuun, niitä tekoja, joita minä teen, tulee hän myös tekemään.” Ja tässä Hän sanoo: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

60     Nyt kautta ajan, on ollut aika, että nämä merkit eivät ole seuranneet uskovaa. Näin on Profeetta puhui siitä Sakariassa. Hän sanoi: “Tulee aika, jota ei voida kutsua päiväksi eikä yöksi, mutta ehtoolla on oleva valoisaa.”

61     Aurinko nousee idästä ja laskee länteen. Se ei muutu, se on sama aurinko. Nyt kun Pyhä Henki tuli, Jeesus, Jumalan Poika, Hän tuli idässä, idän ihmisille. Se on ollut päi­vä… Kun se on vaeltanut, niin kuin sivilisaatiokin on vaeltanut auringon kanssa, tullen idästä länteen, ja nyt me olemme Länsirannikolla. Jos menemme edemmäksi, olemme takaisin idässä. Joten kaikki ennakoi Hänen Tulemustaan. Me olemme lopun ajassa. Kaikki osoittaa ajan olevan takanapäin.

62     Nyt profeetta sanoi: “Tulee olemaan valo illalla.” “Eikä profetiaa voida yksityisesti tulkita”, kuten Jeesus sanoo. Se merkitsee tarkalleen sitä, mitä se sanoo. Joten sama Poika, joka tuli idän ihmisille, näyttäen tekonsa ja siunauksensa, on profetoitu, että tulisi olemaan synkkä päivä, joka ei olisi päivä eikä yö, vaan olisi jotenkin hämärää. Ette voisi nähdä aurinkoa, mutta kuitenkin aurinko antaisi tarpeeksi valoa. Jotakin senkaltaista mitä tuolla ulkona on nyt, ehkä vähän pimeämpää. Ja meillä on ollut tarpeeksi kirkkoon liittymistä ja nimien kirjoihin panemista ja niin edelleen, mutta ehtooaikana tuo sama suuri Kristuksen Voima tulisi tulemaan Hänen Seurakuntansa ylle aivan samoin kuin se teki aikaisemmin idässä. Lännessä se on oleva sama. Joten tästä syystä minä haluan puhua lopunajan evankelioinnista.

63     Jokaisella ajalla on ollut oma sanomansa ja sanansaattajansa. Kaikkina aikoina, jo­kaisessa ajassa on ollut sanoma ja sanansaattaja. Jumala jokaisessa ajanjaksossa on lähet­tänyt jonkun Pyhällä Hengellä voidellun tuomaan esiin Hänen Sanomansa tuota aikaa varten.

64     Voimme mennä hiukan taaksepäin löytääksemme todistuksen sille. Jopa alussa Jumala oli sanansaattaja alussa sanoessaan Adamille ja Eevalle: “Teidän tulee syödä tämä, mutta teidän ei tule tehdä tätä.” Se oli Sanoma. Ja kun mies astui tuon hetken Sanoman ulkopuolelle, se toi kuoleman ja sekasorron koko ihmissuvulle. No niin, näin paljon Sanoma merkitsee. Ja muistakaa, etteivät he koskaan suoraan kieltäneet sitä, mitä Jumala oli sanonut. Eeva uskoi sen. He vain ottivat sen, mitä Jumala oli sanonut ja kaunistelivat sitä tai antoivat sille hieman toisenlaisen merkityksen vain lisä­ten siihen vähän tai ottaen hieman pois siitä.

65     Tästä syystä uskon, että Sana on Totuus. Jos meidän uskontunnustuksemme tai kirkkokuntamme ei ole täydellisesti Sanan kanssa, silloin se on väärin. Ja jos Hänen Sa­nansa oli niin tärkeä, ettei Jumala sallinut yhtään sanaa siitä lainattavan väärin, vaan se aiheutti kaiken kuoleman, jokaisen kärsimyksen, jokaisen itkevän lapsen, jokaisen hautajaistilaisuuden, jokaisen ulisevan ambulanssin, jokaisen haudan mäen syrjässä, kai­ken verenvuodatuksen, vanhenemisen, nälän ja kaikki vaikeudet, mitä meillä on ollut. Ja ainoastaan siksi, että Jumalan Sana oli väärinarvioitu, tuli kaikki tämä. Tulisiko Hän antamaan sen anteeksi meille lopunaikana, jos me arvioimme sen uudelleen väärin?

66     Joten te näette, että kristillisyys on tärkeä asia. Jos yhden Sanan väärinkäyttäminen maksoi meille kaikki nämä kuudentuhannen vuoden aikana olleet vaikeudet, niin emmehän me voi mennä takaisin toisen väärinkäytetyn Sanan kanssa. Sen on oltava tarkalleen Sanan kanssa ilman kenenkään tulkintoja. Ainoastaan sen kanssa mitä Sanan sanoo. Ryhmä mie­hiä kerääntyy yhteen ja sanoo, että se merkitsee tätä. Toiset taas ovat yhtä mieltä, että se merkitseekin tätä. Mutta Sana sanoo: “Tämä on Se!”

67     Jos Jumala käyttäisi maailman tuomitsemiseen kirkkoa, niin mitä niistä? Jos Hän käyt­täisi kansakuntaa siihen, niin mitä kansakuntaa? Hän on tuomitseva maailman Sanalla, Raamatulla. Sillä: “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tehtiin lihaksi ja asui meidän keskuudessamme.” Se oli Kristus, joka oli ihmisolennon kautta puhuttu Sana tehtynä lihaksi.

68     Nyt Hän on Ilmestyskirjassa sanonut: “Jos joku ottaa yhden Sanan pois tästä, tai li­sää yhden sanan Siihen, häneltä otetaan hänen osansa pois Elämän Kirjasta.”

69     Joten te näette, ettei se voi olla vain: “Hyvä, minä uskon tämän, mutta tuosta minä en oikein tiedä.” Teidän on uskottava Se kaikki. Ehkä teillä ei ole uskoa seisoa Sen kanssa, mutta älkää yrittäkö estää jotakuta muuta tekemästä niin.

70     Olen usein sanonut, että toivoisin omaavani sellaisen uskon kuin Eenokilla oli, ettei minun tarvitsisi kuolla, kun elämäni on ohitse, vaan vain menisin iltapäiväkävelylle ja kävelisin kotiin ollakseni Jumalan kanssa. Haluaisin tehdä niin. Mutta jos minulla ei ole senkaltaista uskoa, niin en haluaisi seistä estämässä häntä, jolla sellainen usko on. Ymmärrättekö?

71     Nyt me olemme ehtooajassa. Ja on ollut sanansaattajia kaikissa ajanjaksoissa. Ja me toteamme, että alussa, kun sanansaattaja oli lähetetty, se merkitsi täydellistä hävitystä ja iankaikkista eroa jumalasta, jos antoi toisen merkityksen hänen sanalleen tai epäili yhtä sanaa antaen toisen merkityksen sanansaattajan sanalle. Ja ensimmäinen Sanansaattaja oli Jumala itse. Ja kaikki muut sanan­ saattajat ovat olleet Jumala puhuen miehen kautta, joten se on Jumalan Sana. Eikä Hänellä ollut ketään muuta miestä, jonka kautta puhua kuin vain tuo yksi, jolle Hän puhui. Mutta koska Hän on tehnyt miehen ja lunastanut hänet, on se ollut Jumala, joka on puhunut mie­hen kautta. Hän ei käytä mitään mekaanista apuvälinettä, vaan miestä; miestä, joka on antautunut ja vihitty Jumalalle.

72     Kuinka me voisimmekaan osoittaa sen kautta profeettojen ja Simpsonin. Ja sitten kaut­ta aikojen tähän nykyiseen aikaan asti. Se on aina ollut yksilö Jumalan kanssa. Kuten sanoin, on jokaisella ajalla ollut oma sanomansa ja sen saattaja. Ottakaamme nyt toinen aika Eedenin ajan jälkeen saadaksemme hieman taustaa. Eedenin ajanjakson jälkeen tuli Nooan aika. Puhuin eräänä iltana Clarksvillen rukoushuoneella aiheenani Lopunajan merkki. Ja sitten torstai-iltana aiheesta Olla samaistettu Jeesuksen kanssa. Ja nyt tänä aamuna on aiheeni Lopunajan evankelointi.

73     No niin, ennen vedenpaisumuksen aikaa voimme todeta heillä olleen suuremman sivili­saation kuin, mitä meillä on tänään. Uskon, että heillä oli atomivoima hallussaan. Minä ajattelen, että se ravisteli maailman pois radaltaan. Olen ollut Brittiläisen Columbian jääkentillä, jossa he kaivavat lähes kahdensadan metrin syvyyteen ja tuovat sieltä esiin palmupuita. Monia satoja vuosia sitten siellä on kasvanut palmuja. Ja meille on opetet­tu, ja me tiedämme, että maailma silloin seisoi pystyssä. Ja heillä oli mekaniikka, ja tiede niin korkealla, että he saattoivat rakentaa pyramidin, sfinksin, ja niin edelleen, asioita, joita me emme kykene uudelleen tuottamaan tänään. Meillä ei ole mitään konetta, joka nos­taisi nuo lohkareet niin ylös, näettekö, ellei se sitten olisi atomivoima. Bensiinin ja sähkön voimalla me emme voi tehdä sitä. Mutta se oli toinen aika, paljon älykkäämpi meidän aikaamme.

74     Ja tuossa ajassa Jumala kutsui miehen nimeltä Nooa. Aivan tavallinen mies, maanvilje­lijä, koska hänet havaittiin jumaliseksi omassa sukupolvessaan. Ja Jumala toimi tämän yhden miehen kanssa aiheenaan “arkin rakentaminen”. Synnin vuoksi me voimme huomata, että tuossa ajassa Raamattu sanoo: “Jumalan poikien nähneen ihmisten tyttäret.”

75     Olemme keskustelleet siitä, kuinka monet kirjoittajat ajattelevat noiden Jumalan poikien olleen langenneita enkeleitä, jotka ottivat itselleen ihmisen muodon. En voi ym­märtää sitä, kuinka kukaan voi ajatella sellaista. Sehän tekisi Saatanasta luojan. Saatana ei ole mikään luoja. Saatana on luomakunnan turmelija, näettekö, siinä kaikki. Valhe on ainoastaan totuus väärennettynä. Aviorikos on oikea teko väärin tehtynä. Näettekö? Ja sitä tarkalleen synti on. Saatana ei voi luoda. Hän voi vain turmella sitä, mikä jo on luotu.

76     Joten nuo Jumalan pojat olivat Seetin poikia, Jumalan omasta sukulinjasta, Adamin kautta. Ja nuo tyttäret olivat Kainin, Saatanan tyttäriä. “Ja kun he näkivät heidän olevan kauniita.”

77     Ja me huomaamme katsellessamme sata vuotta vanhoja valokuvia, kuinka naiset ovat tulleet kauniimmiksi verrattuna tuonaikaisiin naisiin. Lukemalla 1. Mooseksen kirja 6, te löydätte kauniin kuvan siitä. He olivat kauniita. Ja tämän päivän naiset ovat paljon kauniimpia, kuin mitä he aikaisemmin ovat olleet. Se johtuu heidän pukeutumisestaan ja nykyaikaisesta suuntauksesta, joka tuo sen esiin.

78     Minulla on valokuva Pearl Whitesta siltä ajalta, kun hänen salainen rakastajansa, Scott Jackson surmasi hänet iskemällä puukon hänen rintaansa. Laulu Pearl Whitesta ravisteli koko kansakuntaamme. Hänen oletettiin olevan kaikkein kaunein nainen maailmassa tuona aikana. Mitä, hänhän näyttäisi joltakin vanhalta jäännökseltä verrattuna joihinkin näihin naisiin.

79     Tai voitte mennä taaksepäin Clara Bowen aikaan, kun hän ensimmäisenä alkoi skan­daalin laskemalla sukkansa polvien alapuolelle sanoen: “Laskekaa ne, tytöt, laskekaa ne.” Muistan sen aikaisemmilta vuosiltani. Ottakaa kuva Clara Bowesta ja verratkaa sitä joi­denkin tämän päivän kaunottarien kanssa, näettekö?

80     Ja se on lopunajan merkki. Jeesus sanoi: “Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tullessa.” Kuinka he jatkuvasti riisuvat itseään. Mitä se on? He ovat Kainin tyttäriä. Siksi he ajattelevat meidän olevan omituisia ja fanaatikkoja, kun me yritämme selittää heille Evankeliumin totuutta siitä. Mutta he jatkuvasti tekevät itsestään moraalittomia mennessään kaduille tehden sitä mitä he tekevät eivätkä käsitä, että heidän on vastattava siitä Tuomiopäivänä. No niin, nainen, joka pukeutuu väärin, seksikkäästi, voi olla puhdas kuin lilja aviomiestään kohtaan tai poikaystäväänsä kohtaan, mutta kun syntinen ohittaessaan kadulla katsoo sinuun, koska pukeudut tuolla tavalla, hän on himoit­seva sinua, koska sinä olet esittänyt itsesi hänelle sillä tavalla.

81     Lapset eivät tarvitse piiskaa, vaan isä ja äiti antaessaan heidän tehdä niin. Ei se ole nuorisorikollisuutta, vaan vanhempien rikollisuutta. Ja minä ajattelen, että saarnaajien rikollisuus on paljolti syyllinen siihen, koska he antavat sen tapahtua sanomatta mitään siitä, vaikka siitä sanotaankin Sanassa.

82     No niin, Raamattu, Jeesus, sanoo: “Kuka hyvänsä, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo”, mennyt aikamuoto, “sydämessään tehnyt huorin hänen kanssaan.” Ja kun syntinen tulee tuo­miolle vastaamaan aviorikoksesta, tulee olemaan kysymys: “Kenen kanssa sinä teit sen?” Sinun kanssasi! Vaikka et tehnytkään tekoa, Raamattu sanoo, että sinä kuitenkin olet syyl­linen. Ketä silloin tullaan syyttämään? “Kuka tahansa, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssaan.” Ajatelkaa sen vakavuutta!

83     Tänään Jeffersonvillessä on yhdeksänkymmentäyhdeksän ja yhdeksänkymmentäyhdeksän kymmenesosa prosenttia naisista syyllisiä Jumalan edessä. Samoin on koko kansan kohdalla. Miksi? Saarnaajien rikollisuuden vuoksi, kun eivät ole kertoneet ihmisille. Kotien rikollisuus, kun he antavat nuorten tyttöjen mennä kadulle ja toimia sillä tavalla. Ja he sanovat olevan “ihan hyvä”.

84     No niin, juuri sen Nooa kohtasi omassa ajassaan. Ihmisten tyttäret olivat kauniita, ja Jumalan pojat katsoivat heitä. Näettekö, sama himo toistuu. Mutta Nooa, oi, me voisimme puhua tästä tuntikausia. Mutta Nooa oli vanhurskas ja jumalinen. Hänen rehellisyytensä huusi sellaista vastaan. Ja he kutsuivat häntä hulluksi mieheksi. Pilk­kaajia, Raamattu kertoo, että he pilkkasivat häntä, pitivät hauskaa hänen kustannuksellaan. Mutta hän sanoi: “On tulossa aika, jolloin vesi tulee lankeamaan taivaista.” Silloin ei ollut vielä koskaan satanut. Ja hänen Evankeliuminsa ei pitänyt yhtä heidän tuon päivän tieteellisten teorioittensa kanssa, koska taivaassa ei ollut sadetta.

85     Ja tänään, niinkutsuttujen uskonnollisten ryhmien tieteellinen teoria yrittää todis­taa, että tämä siunattu asia, joka meillä on, jota me kutsumme Pyhäksi Hengeksi, on vain tunnetta. Näettekö, se ei sovellu yhteen heidän tieteellisen teoriansa kanssa. Haluaisimpa kysyä heiltä, mikä saa aikaan heissä muutoksen? Mikä saa juopon lopettamaan ryyppäämisen? Mikä saa prostituoidun lopettamaan huonon elämänsä? Mikä saa syövän ja muut taudit lähtemään ihmisistä. Mikä parantaa kuurot, mykät ja sokeat ja saa kuolleet nousemaan ylös? Selittäkää se. Saako tunne sen aikaan. Tunne on sen kanssa, varmasti.

86     Kaikella elävällä on tunteet, ja millään kuolleella ei ole tunteita. Suokaa anteeksi tämä ilmaisu, mutta minä ajattelen, että meidän tulisi sen vuoksi haudata meidän tunteeton uskontomme, koska se on kuollut. Siinä ei ole mitään tunnetta. Mikä hyvänsä uskonto, jossa ei ole tunnetta, tulisi haudata. Koska se on tunteellista!

87     Jeesuksen tullessa kaupunkiin noiden lasten ja kaikkien Hänen ystäviensä huutaessa: “Hoosianna! Hän joka tulee Herran nimessä!” Nuo tuon päi­vän uskonnolliset eivät voineet sietää sitä. Se oli heistä liian tunteellista. Hän sanoi heille: “Jos nämä olisivat hiljaa, niin kivet huutaisivat.” Näettekö? Jonkun täytyi huutaa, koska elämä oli siellä.

Nooalla oli kauhea aikaa, mutta lopulta yhtenä päivänä hänellä oli koettelemus.

88     Ja kaikilla, jotka vaeltavat Jumalan kanssa, on koettelemuksia, sillä teidän uskonne koetellaan. Kun alat elämään Häntä varten, niin jokainen naapurisi tulee puhumaan sinusta, ja kaikki tuntuu kääntyvän sinua vastaan. Muista silloin, että se on Jumala, joka koet­telee sinua. Raamattu sanoo, että “jokaista poikaa, joka tulee Jumalan tykö, täytyy ensin koetella ja kurittaa, kasvattaa kuten lasta.” Niin kuin minunkin isäni kasvatti minua, kun olin tehnyt väärin. Meillä oli kymmenen käskyä riippumassa oven yläpuolella, noin tämän pituinen oksa; ja herra Branham oli mies, jolla oli hyvät käsi­varret. Hän vei meidät ulkopuolelle ja koulutti meitä. Ja sillä tavalla Jumalakin tekee. Hän koettelee ja kasvattaa sinua kuin lasta, koska sinä olet Hänen lapsensa, ja tulevai­suudella on jotakin sinua varten, koti Kirkkaudessa. Hän kouluttaa sinua. Niinpä jo­kaisen pojan täytyy tulla koetelluksi.

89     Nooalla aikanaan oli oma koettelemuksensa, sillä Jumala oli käskenyt hänen mennä sisälle arkkiin. Ja kun hän meni sisälle, ovi sulkeutui itsestään. Ilman epäilystäkään Nooa sanoi omalle perheelleen: “Odottakaa huomista. Oi, ovi suljettiin tänä iltana, mutta huomenaamulla tulee sade taivaasta.” Muistakaa, sitä ei ollut koskaan ennen tapahtunut.

90     Ja pilkkaajat, jotkut heistä ehkä puoliksi uskovia, sanoivat: “Menkäämme sinne lähem­mäksi. Tiedättekö, tuo vanha mies on saattanut olla oikeassa.” He seisoivat arkin ympä­rillä odottaen ja ajatellen: “No niin, hän saattaa olla oikeassa.” Joten he tulivat sinne. Ja seuraavana aamuna aurinko nousi aivan yhtä kauniina kuin ennenkin.

91     Tiedätte, että ilman epäilystä Saatana istui siellä arkin yläpuolella olevassa ikku­nassa sanoen: “Yhäkö sinä ajattelet olevasi oikeassa?” No niin, sen perkele tekee meille kaikille. Mutta niin kauan kuin Jumala on sanonut niin, pysy Sen kanssa! Ei väliä sillä, mitä tulee, pysy Sen kanssa.

92     Meni toinen päivä ja kolmas. Nooa todella koeteltiin. Mutta seitsemän päivän kuluttua! Se oli helmikuun 17. Päivä, kun hän meni sisälle. Ja kun hän sitten tuona aamuna seitsemän päivän kuluttu heräsi, ukkoset jyrähtelivät ja suuret sadepisarat putoilivat. Noille, jot­ka olivat tulleet sinne päiväksi tai kahdeksi sanoen: “No niin, me menemme nähdäksemme, jos jotakin tapahtuu”, heille se oli liian myöhäistä. He kolkuttivat ja parkuivat. Kadut olivat täynnä vettä, ja vesi alkoi kohota ylös mäille. Ihmiset pakenivat kukkuloille. He yrittivät saada itselleen veneitä ja niin edelleen, mutta jos tuo vene ei ollut Jumalan tekoa, nuo sen aikaiset suuret maan ravistelut ravistelivat sen veden alle.

93     Te sanotte: “Minulla on uskonto, ja kaikki tulee olemaan hyvin.” Ei, se ei ole niin. Uskonnossa täytyy olla Jumalan tekemä kokemus. Ymmärrättekö? Kaikki muu on katoava. En sano tätä ollakseni erilainen. Sanon sen rakkauden vuoksi ja tietäen, että minun täytyy vastata tuona päivänä, ja koska olen vastuussa siitä. Niinpä jos sanon, mitä Hän sanoo, niin tiedän sen olevan oikein. En voi tehdä sitä, että panisin siihen jonkun uskontunnustuksia tai teorioita, sillä minä en usko siihen. Minä ainoastaan uskon sen, mitä Hän on sanonut.

94     Huomatkaa nyt, kun vesi rupesi kohoamaan, he kolkuttivat ovella huutaen ja itkien. Se ei vähääkään auttanut heitä. Ehkä niin olisi ollut muutamia päiviä aikaisemmin, kun he panivat eläimiä sisälle. Voin kuulla jonkun pilkkaajista sanovan: “Mene nyt sinne si­sälle haisevien eläintesi kanssa. Elä hajujesi kanssa siellä jos haluat.”

95     Näin on tänäänkin. He sanovat sinulle saman asian. “Jatka vain, jos haluat, ja ole vanhanaikainen. Me tulemme nauttimaan elämästä.” Tehkää vain niin. Mutta, oi veli, mitä onkaan olla turvassa Arkissa ovi suljettuna! Se, se on jotakin.

96     Nooalle, hänen päivinään, se oli rakasta, mitä oli säädetty hänen ajalleen, näettekö, koska ihmiset eivät olleet koskaan kuulleet sellaisesta asiasta, mutta sade tuli joka tapauk­sessa. Me huomaamme Nooan pelastuksen jälkeen maan alkaneen kasvaa uudelleen, kun kaikki, mikä oli hengittänyt ilmaa, oli kadonnut. Sitten seuraavaksi tuli aika, jolloin Jumala toi omat lapsensa ulos Egyptistä, Mooseksen tullessa lain kanssa. Ihmisten oli raskasta ymmärtää se, mutta laki oli säädetty tulevaksi. Ja kun laki oli tullut, Se oli opettaja. Ihmiset elivät niin kuin tahtoivat, joten laki oli opettaja, niin kuin Raamattu sanoo, saamaan ihmiset tuntemaan olevansa väärässä, ja siitä syystä Hän antoi heille Kymmenen Käskyä. Se oli niin suuri muutos, etteivät ihmiset halunneet vastaan­ottaa sitä. Hyvä on.

97     Sitten Mooseksen jälkeen tuli Johannes. Ja Johanneksen jälkeen tuli toinen aika; Hän esitteli Jeesuksen. Kun Jeesus, joka oli Jumala Hengessä, tuli tuodakseen meidät armoon, tuoden ilmi oman rakkautensa: “Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainosyntyisen Poikansa.” ja Jeesus oli niin erilainen ja vastoin lakia, näettekö, mutta oli tullut erilainen aika.

98     Sitten kun Jeesus lähti, Hän puhui tästä Pyhän Hengen ajanjaksosta, jolloin Elämä olisi sisäpuolella todistuksena siitä, että Hän oli ylösnoussut. Minulla on paljon raamatunpaikkoja tästä, mutta minulla ei ole aikaa mennä niihin, kuin vain lyhyesti. Hyvä on. On aina ollut tosiasia, että kun aika muuttuu entisestä ajanjaksosta nykyisen ajan Sanomaksi, on aina jouduttu taistelemaan ihmisten kanssa. Vaikka se onkin aina ollut Kirjoitusten mukais­ta. Mutta me huomaamme, että sinä aikana, jolloin Jumala antaa heille säädöksensä, ja jota­kin josta elää, tai jotakin mitä tehdä, niin välittömästi, kun se on annettu, ihmiset yrit­tävät löytää jotakin vastiketta sille, tehdäkseen siitä ihmistekoisen asian.

99     Sen jälkeen kun Nooalla oli ollut arkki, tuo luopio Nimrod rakensi tornin sanoen: “Jos tulva tulee, me kiipeämme sinne ylös sen yläpuolelle.” Sen jälkeen Jumala tuli lain kanssa osoittaen, että edellä ollut ajanjakso oli tullut päätökseensä.

100Ja kun Jeesus tuli sen jälkeen, kun Mooses laissa oli puhunut Kristuksen tulemisesta. Mutta kun Hän tuli, he olivat niin sidotut isiensä perinnäissääntöihin ja omiin uskontunnustuksiinsa ja muo­toihinsa, heillä oli omat seurakuntansa, ja he olivat niin asettautuneet aloilleen, että Jeesuksen oli raskasta yrittää ravistella tuota valtakuntaa, Seurakuntaa, sen omista uskontunnustuksista uskomaan Häneen. Ja kuitenkin Kirjoitukset erikoisesti puhuivat Hä­nestä ensimmäisestä Eedenin ajanjaksosta alkaen: “Hänen siemenensä on murskaava käärmeen pään.” Jokaisessa ajanjaksossa oli Lupaus Jeesuksen tulemisesta, ja kun Hän tuli, eivät he tunteneet Häntä, koska he olivat niin sidotut omiin uskontunnustuksiinsa. Mutta kui­tenkin se oli Kirjoitusten mukainen totuus. Jokaisen sanansaattajan Sanoma joka kerta ennusti seuraavan tulosta. Mooses ja profeetat ennustivat. Mooses ennusti Jeesuksen tulevan. Mooses sanoi: “Herra teidän Jumalanne on nostava teille profeetan, minun kaltai­seni.” Kuinka monta kertaa olemmekaan puhuneet tästä Sanomissa ympäri maailman, että tuleva Messias tulisi olemaan Profeetta.

101Tästä syystä tuo pahamaineinen nainen uskoi Sanoman, kun taas kaikki nuo papit eivät sitä tehneet. Jeesus sanoi tuolle naiselle Samariassa puhuessaan hänelle: “Anna Minulle juotavaa.”

102Nainen sanoi: “Sinullahan ei ole mitään, millä nostaa vettä. Eikä ole tapana, että sinä pyytäisit minulta samarialaiselta naiselta.” Ja sitten keskustelu jatkui.

Hän sanoi: “Mene ja tuo aviomiehesi tänne.”

Nainen sanoi: “Minulla ei ole sellaista.”

103Jeesus sanoi: “Se on totta, viisi sinulla on ollut ja se, jonka kanssa elät nyt, ei ole sinun.”

104Hän sanoi: “Herra, minä huomaan, että Sinä olet Profeetta. Me tiedämme, että aika on muuttumassa. Yksi on tulossa, joka on oleva voideltu, ja Häntä kutsutaan Messiaaksi, Juma­lan Kristukseksi, ja kun Hän tulee, Hän on oleva Profeetta.” Kuinka paljon enemmän tuo nainen tiesikään, kuin kaikki tuon päivän saarnaajat! Kyllä. Ja hän sellaisessa ti­lassa, näettekö, hän ymmärsi Kirjoitukset. Kuitenkin tuo pieni nainen, jolla oli viisi miestä ja eli kuudennen kanssa, tiesi enemmän Kirjoituksista, koska hän otti sen niin kuin oli kirjoitettu. Ja hän sanoi: “Kun Hän tulee, on Hän oleva Profeetta.”

Mitä Jeesus sanoi hänelle: “Minä olen Hän.”

105Nainen jätti vesiastiansa ja juoksi kaupunkiin sanoen: “Tulkaa katsomaan Miestä, joka on kertonut minulle asiat, jotka olen tehnyt. Eikö tämä olekin itse Messias?” Näettekö? Tämä on Hän.

106No niin, hän tiesi, että Messias oli tulossa, koska profeetat Kirjoituksissa, Moosek­sen päivistä alkaen, jokainen ajassaan, olivat sanoneet: “Hän tulisi olemaan täällä, ja tällainen Hän tulisi olemaani”

107Jos ihmiset vain voisivat nähdä sen tänään, niin he tuntisivat päivän, jossa me elämme. He näkisivät sen Jumalan lupaukseksi tätä päivää varten. Jumala sanoi, että se tulisi ole­maan tällä tavalla. Mitään ei ole vinossa. Jumalan suuri kello on tarkalleen oikeassa ajassa. Tiedekin sanoo, että me olemme vain kolme minuuttia keskiyöstä. Joten te näette, että se voi tulla milloin hyvänsä. Ja siitä on kaksi tai kolme vuotta, kun he sanoivat niin. Näettekö, me olemme lopun ajassa. Mutta te näette, että ajanjakso on muuttunut tuosta vanhasta seurakuntajaksosta siellä menneessä ajassa, jolloin oli tuo hämärä päivä, jossa sanottiin vain, että liity kirkkoon ja pane nimesi kirjaan. Ehtoovalo on tullut, ennalleen palauttaminen. Pyhä Henki on palannut maan päälle, hel­luntai uusiutui, toinen merkki, jonka tuli tapahtua. Ja ihmiset eivät usko sitä, koska he ovat niin asettuneet paikoilleen samalla tavalla kuin he olivat Jeesuksenkin päivinä. Ymmär­rättekö? Hän kertoi tästä päivästä, kun Hän oli täällä maan päällä. Hän tuli tarkoin Kirjoitusten mukaisesti. Sitten Hän ennusti tämän päivän tulosta.

108No niin ajatelkaamme nyt jotakin muuta. Jos haluatte lukea jotakin siitä Matteuksen 24. luvusta, mitä Jeesus kertoi tästä päivästä. Hän sanoi, että juutalaiset tulisivat koo­tuiksi uudelleen viimeisenä päivänä. Hän sanoi: “Kun te näette viikunapuun puhkeavan silmulle, silloin te tiedätte ajan olevan käsillä. Tulee olemaan hämmennyksen aika, ja ahdistus kansojen välillä, ja meri tulee pauhaamaan, ja miehet menehtyvät sydänvikoihin, jatkuvasti.” Ei naisten keskuudessa, vaan miesten keskuudessa. Jeesus ei sanonut siinä naiset, vaan “miehet”. Pitäkää silmällä tällaista vitsausta! Tuona päivänä se tulee tapahtumaan. Se tulee olemaan lopunajan merkki, kun “sydämet me­nehtyvät, ja on pelkoa ja hämmennystä.” Ilmestyskirjassa profeetta puhuu tästä päivästä. Hän sanoi, että tulisi aika, jolloin seurakunta olisi penseä, Laodikean Seurakuntajaksossa, viimeisenä päivänä. Näettekö? Mitä se merkitsee? Se on Jeesus, joka ennustaa tämän viimeisen ajanjakson päättymisen.

109Aivan samoin kuin Eedenissä ja myöhemmin Nooan aikana, ja sitten Mooseksen aikana, lainantamisen aika, ja sitten armon aikana, ja nyt on samoin ehtooaikana. Voitaisiin mainita muitakin, mutta, koska meillä ei ole aikaa, minä hyppään niiden ylitse. Jo­kaisessa ajassa sanottiin, mitä seuraavassa ajanjaksossa tulisi olemaan, mutta seurakunta tulee niin kirkolliseksi uskontunnustustensa ja opinkappaleittensa kanssa sekä heidän tehtyjen uskomustensa ja ihmistekoisten teorioittensa kanssa, että he kulkevat Sanan ohit­se. Nyt voitte nähdä, mitä ehtooajan evankelointi tulee olemaan. Näettekö? Mitä tulee tapahtumaan? Niitä, jotka kuljettavat Sitä, tullaan kutsumaan hulluiksi. He tulevat olemaan niin erilaisia! He olivat Nooan aikana ja kaikissa muissa­kin ajanjaksoissa sellaisia. Heidät pantiin ulkopuolelle seurakuntien, koska he uskoivat Jeesukseen. Kuka tahansa, joka kuunteli Häntä, tuli erotetuksi heidän seurakunnastaan. Näette­kö? Mutta tuo aika oli määrätty Häntä varten, se oli Pojan aika.

110No niin, me näemme, että suuri Pyhä Henki myös profetoi siitä. Haluatteko merkitä muistiin Kirjoitusten paikat, Matteuksen 24. ja 2 Tim. 3:1. Pyhä Henki puhuu suuresta älykkäästä ajanjaksosta lopun aikana. Tiesittekö sen? Miksi se on niin?

111Joseph, sinä olet matkustanut paljon minun kanssani täällä Amerikassa ja olet kuul­lut kokouksista ulkomailla. Siellä meillä saattaa olla sataviisikymmentä-, kaksisataa-, tai viisisataatuhatta ihmistä koolla. Ja kun he näkevät yhden niistä asioista tapahtu­van, joita te näette joka päivä tapahtuvan näissä kokouksissa täällä rukoushuoneella, niin kymmenen-, kaksikymmentä-, tai kolmekymmentätuhatta heistä lankeaa kasvoilleen maahan ja ylistää Jumalaa. Kun he näkevät sen. Mikä on syynä siihen, ettei se tapahdu Amerikassa? He ovat niin järkeviä. He haluavat jonkun, joka ei puhu tuomiosta eikä näistä muista asi­oista, koska se tulisi erottamaan heidät yhteyksistään ja kerhoistaan ja kaikista juma­lattomista asioistaan, joihin he kuuluvat. Sen vuoksi, jos heidän pastorinsa puhuisi jos­takin tämän kaltaisesta, heidän vanhemmistonsa erottaisi hänet ja panisi jonkun nuoren Rickyn hänen tilalleen. Te tiedätte, mitä tarkoitan.

112Suokaa anteeksi, minun tarkoitukseni ei ollut sanoa sitä, näettehän, mutta joskus minä innostun liikaa. Ei mitään erikoista Rickyä vastaan, mutta minä vain en pidä siitä nimestä. Mutta ottakaapa selville, mitä se merkitsee, niin te annatte lapsellenne uuden nimen. Kyllä, varmasti. No niin, Ricky tai Elvis, tai senkaltainen, oi armoa! Joka tapauksessa te näette, että heillä täytyy olla niitä nyt. Heillä ei ollut tuollaisia nimiä enti­sinä aikoina, mutta niiden piti tulla. Tämä on aika, jolloin niiden tulee olla täällä. Se on tarkalleen oikein.

113Nyt minä lainaan Kirjoituksista, mitä Pyhä Henki sanoo:

Nyt Henki puhuu varta vasten, että viimeisinä aikoina jotkut tulevat jättämään uskon, ottavat vaarin viettelevistä hengistä, ja perkeleiden opeista, ja niin edelleen. Näettekö?

114Katsokaa kuinka he tulisivat olemaan “itserakkaita ja ylpeitä”, suuria pamppuja. Suokaa anteeksi, mutta tehän tiedätte, mitä me kutsumme suureksi pampuksi, se on katukielen ilmaisu. Me kaikki tiedämme, ettei meidän tulisi puhua niin. He ovat “itsekkäitä, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia.”

115Seisoin eilen katselemassa tuota juuri meidän alapuolellamme olevaa uima-allasta. Ja mieleeni tuli pyhäkouluopettaja, tuo mies, joka sanoi minulle: “Tuota kohtaa, jossa Jeesus sylkäisi, ei pitäisi olla Raamatussa. Sehän on hygienian vastaista, kun Jeesus sylki ja teki tahtaan syljestään.”

116Alkuperäinen kreikkalainen teksti sanoo: “Hän sylkäisi maahan.” Hän keskusteli tämän miehen kanssa ja sylkäisi maahan. Ja kun Hän oli puhunut, Hän ojensi kätensä ja nosti tuon syljen ja sen lian kanssa ylös, pesi sen hiero­en hänen silmiinsä ja sanoi: “Mene ja peseydy Siiloan lammikossa, ja sinun silmäsi tule­vat avautumaan.” Hän meni ja peseytyi, ja hänen silmänsä avautuivat.

117Niinpä tämä kaveri sanoi minulle: “Sellaista ei voitaisi tehdä tänään. Se on vastoin hygieenisyyttä ja terveyssääntöjä.” Sitten tämä sama mies vie oman perheensä, vaimonsa ja kaikki nuo lapset sinne uima-altaalle, jossa kaikki nuo naiset ja miehet ovat yhdessä tuossa vedessä, jopa niinäkin kuukauden aikoina, jolloin heidän ei tulisi tehdä niin. He eivät edes aina mene toiletteihinkaan, vaan ja kaikki nuo likaiset ruumiit, ja törky siel­lä, ja sitten he ruiskuttelevat sitä vettä suullaan, ja se menee heidän silmiinsä, ja kaik­kea muuta sellaista. Ja sitten hän saattaa sanoa jotakin siitä, kuinka Jeesus sylkäisi maahan ja antoi tuolle miehelle näön.

118Toin pienen pojan pois sieltä eräänä päivänä, ja hän sanoi: “Nielaisin hiukan tuota vettä ja nyt olen sairas kuin hevonen. Minä menen kotiin.” Tuo pikku kaveri saattaa istua täällä nyt, hän asuu asuntovaunussa noin kaksi tai kolme korttelia tätä katua alaspäin, josta otin hänet, ja hän sanoi minulle:” En koskaan mene sinne uudelleen.”

119Mutta kuitenkin sitä kutsutaan “nykyaikaiseksi sivilisaatioksi”. Näettekö, mihin olette tulleet? Vanha sanonta kertoo: “Te siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin.” Näettekö? Tuskin jaksan odottaa tavatakseni tuon miehen nyt. No niin, tässä te olette. Parempi, että jätätte sellaisten asioiden tekemisen.

120“Järkeviä, itsekkäitä, ylpeitä, rakastavat enemmän nautintoja kuin Jumalaa.” Lai­naan Kirjoituksia. Pyhä Henki puhuu varta vasten, että näin tulisi olemaan lopunajassa. “Itsekkäitä, ylpeitä, ja heillä on jumalisuuden muoto.” Ensiksikin: “He ovat hillittömiä ja halveksivat niitä, jotka ovat oikeassa”, niiden vihaajia, jotka uskovat Sanan. Näettekö heitä? He vihaavat heitä, koska he eivät ole yhtä mieltä heidän perinteellisten uskon­tunnustustensa kanssa.

121Kuten nuo farisealaiset ja saddukealaiset, jotka vihasivat Jeesusta. Miksi? Hän oli vastoin heidän uskontunnustuksiaan, Näettekö? Ei siksi että Hän olisi halunnut olla erilainen, vaan koska Hän oli Sana, Hänen täytyi elää Sanan elämää. Hän sanoi: “Jos minä en tee Isäni tekoja, silloin älkää uskoko Minua.” Näettekö?

122No niin, samoin on tänäänkin. Jos mies saarnaa näitä asioita, eikä se tapahdu, silloin se on väärin, koska Kirjoitukset sanovat, että se tulisi tapahtumaan. Sitten jos se tapahtuu, silloin se on oikein, sillä ihminen ei ole oikeassa, vaan Sana on oikeassa. No niin, tässä tilassa me olemme tänään. Te näette, ystävät, kuinka järkevää se on. Näettekö te sen? Haluan näyttää teille, kuinka se tulee huippukohtaansa lopunajan evankelioimisessa.

123Nyt huomatkaa, mitä tapahtuu tässä järkevässä ajassa. “Itsekkäitä, ylpeitä, nautin­toja enemmän kuin Jumalaa rakastavia.” Jäävät kotiin keskiviikkoiltana katsomaan jotakin noista rahvaanomaisista näytelmistä kuten Minä rakastan Susieta, tai Lucya tai mitä kaikkea sitten onkin, naisia, jotka ovat olleet naimisissa tusinan kertaa ja elävät miehen kanssa. Ja voi, kuinka joka ainoa heistä on nainut ja eronnut ja nainut ja eronnut, ja sitten te teette heistä epäjumalia, jumalien kaltaisia. Te mieluummin jäätte katselemaan sellaista, kuin että tulisitte rukouskokoukseen. “Nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakasta­via.” Jos kaupunkiin tulee jokin suuri pesäpallo-ottelu tai jotakin sellaista, he sulkevat kirkkonsa päästäkseen katselemaan sitä. Ei tarvita kuin Elvis Presley täällä kadulla kävelemässä kitaransa kanssa, keinuen edes takaisin, tai joku noista kavereista, ja jos olisi keskiviikkoilta, heillä ei olisi rukouskokousta. “He rakastavat nautintoja enem­män kuin Jumalaa. “Itsekkäitä, ylpeitä, hillittömiä, väkivaltaisia ja halveksivat nii­tä, jotka ovat hyviä. Heillä on jumalisuuden muoto!”

Te sanotte: “Sellaiset ovat kommunisteja.” Ei, he eivät ole sellaisia.

124He ovat seurakunnan jäseniä, joilla on jumalisuuden muoto. Ja mitä he tekevät? Kieltävät sen Voiman! Heillä on Jumalan muoto, mutta he sanovat: “Jumala ei tee näitä asioita. Näettehän, ettei siinä ole mitään Voimaa, ottakaa vain vastaan tämä tai tuo.” Näettekö, heidän elämänsä ei muutu, mitään ei tapahdu, he ainoastaan kuuluvat seurakuntaan.

125“Heillä on jumalisuuden muoto, mutta he kieltävät sen Voiman. Sellaisista käänty­kää pois”, sanoo Raamattu, “sillä nämä ovat sellaista sorttia, jotka kulkevat talosta taloon ja johdattavat tyhmiä naisia, jotka ovat syntien taakoittamia, joita erilaiset himot viettelevät.” On tarkalleen niin kuin Raamattu on sanonut. Juuri nyt me elämme tarkalleen sellaisessa ajassa. “Mutta tee sinä evankelistan työ, anna täysi todistus palvelustehtävästäsi.” Näettekö, tästä juuri on kysymys.

126Nämä sanansaattajat ja nämä todistukset, jotka me näemme osoittavat meille, mihin satoon me kuulumme. Katsokaahan, missä sadossa te olette tänä aamuna. Katsokaa, missä sadossa me olemme. Miksi? Hän sanoi, että tällä puolella nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat, he tulevat olemaan naurunalaisia ja pilkattuja kuten Nooankin päivinä. Sitten täällä, tämä toinen ryhmä pitää hauskaa heidän kustannuksellaan. He ovat it­sekkäitä, ylpeitä ja heillä on jumalisuuden muoto ja he kieltävät juuri sen asian, jonka te tunnustatte. Joten voitte nähdä, missä sadossa te olette. Näette nämä tämän päivän todelli­set sanansaattajat! Jeesus ennalta kertoi, että tuo tulisi olemaan Saatana oman sanomansa kanssa. Kun taas Hänen sanansaattajallaan olisi tämä, nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Näette että Saatanan sanansaattajilla tulisi olemaan jumalisuu­den muoto. Hänen sanansaattajillaan tulisi olemaan nämä merkit: he nostavat ylös käärmeitä, juovat kuolettavaa sen vahingoittamatta heitä, ajavat ulos perkeleitä, panevat kätensä sairaiden ylle ja vastaanottavat Pyhän Hengen kasteen, merkit ja ihmeet. No niin, me olemme toisessa näistä sadoista, nyt kun olemme lopunajassa. Oi, niin.

127Ei ihme, että profeetta Jesaja sanoo: “Koko ruumiin olevan syövän jäytämä ja täyn­nä mädäntyneitä paiseita ja kaikenlaista.” Minne me voimme riennä? Mitä me voisimme tehdä, jos me kaikki yhtyisimme? Se tulisi tekemään sen entistä pahemmaksi. Näettehän millaisia kaikkia asioita siellä olisi. Niin kuin he nyt yrittävät Kirkkojen maailmanneuvostoa. Se ei koskaan menesty, kun siihen kuuluu jumalankieltäjiä ja epäuskoisia. “Ja kuinka kaksi voi vaeltaa yhdessä”, niin kuin Raamattu sanoo, “elleivät he ole sopineet?” Ymmärrättekö? Eikä heistä kukaan ei ole samaa mieltä.

128Pelastus on yksilöllinen asia, yksilön ja Jumalan välillä, eikä yksilön ja seura­kunnan välillä. Se on vaeltamista Sanan kanssa. Kyllä. Katsokaa veljet, mitä me näemme. Ja tiedän, että pidän teitä täällä myöhään.

129Huomioikaa Hänen alas tulemisensa merkin suuri punainen vilkkuvalo. Me tunnemme sen. Voisin ottaa monia Kirjoitusten paikkoja, joita olen kirjoittanut tänne, näyttääkseni teille, että me olemme lopunajassa. Juutalaiset ovat palanneet Palestiinaan, viikunapuu on työntänyt esiin silmunsa. Miesten sydämet pysähtyvät pelosta. Naiset valloillaan niin kuin nyt on. Kuinka voisinkaan mennä Ilmestyskirjaan ja näyttää kuinka tämä kansakunta siellä on merkittynä naisen numerolla, numerolla kolmetoista. Aloittaessamme meillä oli kolmetoista osavaltiota, kolmetoista juovaa lipussa, kaikki on kolmetoista, kolmetoista tähteä dollarissa, kaikki on kolmetoista ja nainen.

130Kun jokin aika sitten olin Sveitsissä puhumassa, eräs nainen sanoi: “Me haluamme tulla Amerikkaan, jotta meillä olisi samanlainen vapaus kuin naisilla on siellä.” Kun kerroin heille, mitä he tekevät. He sanoivat:  “Ei, siinä tapauksessa me emme halua sitä.” Näettekö? Näettekö te?

131Mutta se on Amerikka. Me voimme nähdä suoraan täällä sen, kuinka tämä kansakunta tulee esiin sieltä, missä ei ole vettä, missä ei ole ihmisiä. Tulee esiin karitsan kaltai­sena, sillä on kaksi pientä sarvea, jotka ovat kansallinen ja kirkollinen voima, mutta poliittiset voimat liittävät ne yhteen. Uusi presidenttimme tuo Rooman uudelleen sisälle.

132Haluaisin kenen hyvänsä jumaluusoppineen, täällä tai muualla, kertovan minulle, missä Raamattu koskaan on ennustanut kommunismin tulevan hallitsemaan maailmaa. Älkää pelätkö kommunismia, ei siitä ole vaaraa. Se on vain asia, jota Jumala käyttää kurittaakseen kansoja sen kanssa, se on kansojen kuritukseksi. Varmasti. Raamattu sanoo, että Rooma on hallitseva maailmaa. Katsokaa kuningas Nebukadnessarin näkyä ja Danielin tulkintaa, kuinka jokainen niistä kuningaskunnista tuli ajallaan, aivan virheettömästi, kunnes se päättyi Roomaan. Joten se on oleva Rooma. Se ei ole oleva kommunismi. Se vain tulee esiin sen yhteydessä, siinä kaikki. He eivät koskaan tule olemaan mitään. Ei, sitä he eivät ole.

133Kuten Joseph juuri sanoi: “Ei noita köyhiä pakanoita Afrikan sydämessä koskaan tulla hallitsemaan. Heitä jo hallitaan.” Se tapahtuu tänään, heitä jo hallitaan. He haluavat rakkautta ja he haluavat Jumalaa. Ja koska kommunismi on ilman jumalaa, he eivät mil­loinkaan tule vastaanottamaan sitä. Varmastikaan eivät.

134Punainen valo vilkuttaa. Puomi on alhaalla. Hänen tulemisensa on käsillä. Oi, niin Jesaja 60:2 sanotaan: “Pimeys on peittävä maan, ja täydellinen pimeys on peittävä kansat.” Ja asia on tarkalleen näin.

135Lopunajan sanansaattaja ja Sanoma tulevat silloin, kun meillä on lopunajan olosuh­teet. Eikö teidänkin mielestänne ole niin? Tätä Sanomaa ei olisi voitu saarnata 40 vuotta sitten. Ei, lopunajan Sanoman ja sanansaattajan täytyy tulla ajallaan. Noina aikaisempina aikoina se luultavasti ei olisi toiminut. Mutta sen täytyy pitää puoliaan lopunajan olo­suhteiden kanssa. Kääntykää ja uskokaa evankeliumin merkit. Se on tämän päivän sanoma! Peskää sielunne Karitsan Veressä ja uskokaa Evankeliumi, joka lopunajan merkkien kanssa on täällä. Evankeliumin sana on täyttynyt täällä.

136He puhuvat niin paljon uudistamisesta, ja olen samaa mieltä, jos se on evankelioimisen uudistamista. Uudistaminen tarkoittaa “tulla puhdistetuksi”. Minä uskon, että me tarvit­semme koko joukon puhdistusta epäuskostamme ja uskoa Evankeliumi. Näin on asia. Liian paljon epäilyksiä ja kummastelua. Uudistukaa! Jopa tuo tavallinen sana kreikkalaisessa käännöksessä, jossa käsketään tekemään parannus, merkitsee uudistumista. Ja uudistu­minen merkitsee “puhdistautua” kaikesta menneestä ja uskomista Evankeliumiin Sen voima­ssa ja ilmenemisessä. “Nämä merkit seuraavat niitä…” He sanovat: “Sehän oli vain tuolle ajalle.”

137Hän sanoi: “Maailman loppuun asti.” No niin, jonkun on oltava oikeassa. Kun mies, joka ei usko, sanoo, että se oli vain apostoleja varten. Ja Jeesus itse sanoi: “Maailman loppuun asti”, silloin minä uskon Hänen Sanansa. Siksi että Se on oikein.

138Jumala haluaa omiensa olevan erotetut epäuskosta ja niistä, jotka eivät usko. Niin moni teistä ihmisistä teette virheen tässä, kun te joskus sallitte lastenne leikkiä siellä jonkun pikku Oswaldin kanssa. Ymmärrättekö? Tarkoitukseni nyt ei ole olla erilainen ja jäykkä ja niin edelleen, eikä jonkinlainen fanaatikko. En tarkoita sellaista. Mutta te annatte… Olkaa varmat kenen kanssa tyttärenne menee ulos iltaisin. Ymmärrättekö? Ehkä te kasvatitte hänet jumaliseksi tytöksi seurakunnan yhteydessä. Kuitenkin ensimmäinen asia, mikä tapahtuu, on, että hän menee ulos Oswaldin kanssa, tai jonkun muun heidän laisensa, ja he joko ovat ateisteja tai sellaisia, jotka eivät usko. Ja hänen elämänsä on raunioituva, kun ette tiedä, minkälainen tuo poika on. Näettekö te? Sitten hän menee naimisiin hänen kanssaan, ja katsokaahan, missä teidän lapsenlapsenne sitten ovat, näettehän. Olkaa varovai­set. Jumala haluaa omiensa olevan erotetut.

139Jos kerran luette 2. Mooseksen kirja 34:12, voitte nähdä, mitä Jumala sanoi Israelille. “Kun te tulette tuohon maahan, puhdistakaa sieltä pois kaikki, mitä siellä on. Älkää olko missään tekemisissä niiden kanssa.” Katsokaahan myöskin, mitä Joosua sanoi Joosuan 23:12: “Nyt Jumala on tuonut teidät tähän hyvään maahan”, kuten Seurakunta nyt, “ja on tuonut teidät tähän hyvään maahan. Oletteko iloiset siitä?”

He sanoivat: “Aamen me iloitsemme siitä.”

140Hän sanoi: “No niin, siellä on jäljellä joitakin näistä, jotka eivät usko, mutta äl­kää te olko missään tekemisissä heidän kanssaan. Älkää menkö heidän kanssaan.” Älä sinä sisar mene, jos tuo poika haluaa viedä sinut johonkin kapakkaan pikku ryypylle. Älä ole missään tekemisissä hänen kanssaan! Ja sama koskee teitä poikia, jos tuo tyttö haluaa tehdä samankaltaisen asian. Pysykää erossa heistä!

141Nyt te tulette sanomaan: “Veli Branham on vanha omituinen tyyppi.” Mutta eräänä näistä päivistä tulette huomaamaan sen. Jos te olisitte kulkeneet niitä polkuja, joita minä olen kulkenut, te tietäisitte, että tämä on oikein. Kyllä, varmasti.

142Kuinka monta kertaa olenkaan nähnyt sen noissa tunnustushuoneissa, jonne nuoret tytöt tulevat häpeässään. Tuo merkki on oleva hänessä siihen asti, kun hän kuolee. Ja ne asiat, jotka hän kertoi. Kasvatettu hienossa kristityssä kodissa kerran, mutta tämä tapahtui, kun hän meni ulos tuon pojan kanssa. Poika oli niin mukava, ettei hän voinut pysyä erossa hänestä, ja kaikkea senkaltaista. Ja ensimmäinen asia oli, että tuo poika tupakoi ja kantoi taskussaan taskumattia, ja he alkoivat juomisen, ja tässä sitä nyt ollaan. Käsitättekö? Ja siinä hän sitten on kantaen häpeäänsä. Oi, se on säälittävä asia. Voitte nähdä sen molemmilta puolilta. Joten pysykää erossa sellaisesta, erottakaa itsenne! Olkaa mukavia ja ystävällisiä jokaiselle, mutta älkää olko osalliset heidän synteihinsä. Pysykää erossa siitä. Kyllä.

143Ja niin se on aina, ystävät, että joka kerta, kun siirrytään ajanjaksosta toiseen, saavat johtajat ihmiset täydellisesti sekaisin. Ei se johdu niinkään paljon ihmisistä. Jos Evankeliumi olisi pysynyt saarnatuolissa, mihin Se kuuluu!

144Puhuessani täällä luterilaisten Bethany Opistossa, eräs mies sanoi: “Veli Branham, mitä sinä ajattelet meillä olevan?”

Sanoin: “No niin, tätä se on.”

145Hän kysyi: “Mitä eroa on tämän helluntain, josta sinä puhut, ja meidän luterilaisten välillä?”

146Minä sanoin: “Helluntaiseurakunta on edistynyt luterilainen seurakunta. Näin on tarkalleen oikein. Jos te olisitte pysyneet siinä, missä teidän olisi pitänyt pysyä, niin te myöskin olisitte olleet helluntailaisia.”

147Ja me kaikki puhumme samalla tavalla, kuinka kuulin erään henkilön tänä aamuna sa­novan: “Kaikki seurakunnat, koko ensimmäinen uskonto, ja kaikki kristityt, todelli­suudessa tulevat Roomasta.” Haluaisin jonkun todistavan sen minulle. Olen samaa mieltä siitä, että kirkkokunnat tulevat Roomasta. Mutta kristityt alkoivat Jerusalemissa.

148Joten jos katolinen hierarkia haluaisi meidän kaikkien palaavan takaisin kristi­kunnan äidin luo, olisin samaa mieltä hänen kanssaan siitä. Kenkäämme takaisin Hellun­taihin ja vastaanottakaamme kaikki Pyhä Henki. Olen samaa mieltä hänen kanssaan siitä, että se ei koskaan alkanut Roomasta, vaan se alkoi Helluntaista. Seurakunta ei saanut alkuaan Roomassa, se alkoi Helluntaipäivänä. Varmastikaan se ei alkanut heidän opinkappaleil­laan, vaan Pyhän Hengen kasteella. Tätä minä olen yrittänyt sanoa. Jos me me­nemme takaisin, niin menkäämme takaisin sen alkuun, ei takaisin kirkkokuntiin, sillä se vie meidät Roomaan, koska he olivat ensimmäinen järjestö, tai kirkkokunta, ja se on kaikki­en niiden äiti.

149Ja Raamattu sanoo niin Ilmestyskirjan 17. luvussa: “Hän itse on portto, ja hän on porttojen äiti, hänen tyttäriensä.” Näettekö? Näin Raamattu sanoo. Jeesus Kristus sanoi: “Roomalaiskatolinen kirkko oli portto, ja kaikki hänen protestant­tiset tyttärensä olivat porttoja hänen kanssaan.” Ja Hän sanoi myös: “Tulkaa ulos heidän keskeltään, te Minun kansani, ettette olisi osalliset hänen syntiinsä, ja minä olen ottava teidät vastaan, ja te tulette olemaan Minun poikiani ja tyttäriäni.” Näettekö? Joten tässä te olette. “Heillä on jumalisuuden muoto, mutta he kieltävät sen Voiman”, ja niin edelleen

150Te kalliit metodistit, kuinka teillä ennen olikaan Jumalan voima keskuudessanne. Minä menin ja… Olin puettuna Johnin viittaan ollessani Lontoossa, Englannissa, ru­koillakseni Kuningas Georgen puolesta. Ja he veivät minut sinne Wesleyn Kappeliin, jossa hänellä oli tapana saarnata joka aamu kello viideltä noin tuhannelle viidellesadalle, ennen kuin miehet menivät töihin. Istuin sillä samalla istuimella, missä hän käännytti tuon kukko-taistelijan. Seisoin siellä ja kävelin ylös hänen saarnatuoliinsa. Ja rukoilin huoneessa, mistä hän meni Taivaaseen. Ajattelin: “Oi, jos John voisi tietää, mitä metodistiseurakunta on tehnyt, niin hän kääntyisi haudassaan.” Kuinka hänellä oli tapana rukoilla sairaiden puolesta, ja hänellä oli suuret merkit! Kun John Wesley… Seisoessani siellä ulkona pyhäkön vierellä, missä nyt kasvaa puu. Muistin tuota päivää, jolloin hän saarnasi jumalallisesta parantamisesta, ja kuinka tuo ylpeä Englannin kirkko, anglikaaninen kirkko, kuinka ryhmä heidän jäseniään tuli sinne ja päästi siellä vapaaksi tuon ketun ja koiralauman, hajaannuttaen Johnin kuulijakunnan. Ja vaikka tuo pieni vanha John ei koskaan elämänsä aikana painanut enempää kuin viisikymmentä kiloa, kääntyi hän kuitenkin ja osoitti sormellaan tuota miestä ja sanoi: “Sinä tekopyhä! Aurinko ei tule laskemaan kolmesti sinun pääsi yli, ennen kuin sinä tulet kutsumaan minua rukoilemaan sinun puolesta­si.” Ja tuo mies kuoli tuona iltana, ruumis kouristellen ja kutsuen Johnia tulemaan ja rukoilemaan hänen puolestaan. Hän kuoli. Ymmärrättekö? Oi, jos te metodistit olisitte olleet senkaltaisia metodisteja, te olisitte olleet helluntailaisia. Näin on.

151Entä te baptistit? Te menette kirkkoonne muutamaksi minuutiksi, ja jos pastori saar­naa pidempään kuin viisitoista minuuttia, te haluatte erottaa hänet. Baptistikirkon pe­rustaja, John Smith, rukoili toisinaan koko yön ja itki ihmisten syntien takia, kunnes hänen silmänsä turposivat umpeen itkemisestä, ja hänen vaimonsa täytyi johdattaa hänet aamiaispöytään ja syöttää häntä lusikalla. Te ette enää jaksa rukoilla viittätoista minuut­tia. Mikä on syynä siihen? Näettekö, te olette sekoittaneet perinnäissääntöjänne siihen.

152Sanoma kulkee edelleen. Israel seurasi Tulipatsasta. Missä Se pysähtyi, he pysäh­tyivät. Minne Se meni, he menivät. Tulipatsas liikkuu eteenpäin. Kyllä.

153Nyt huomaamme, että johtajat ovat niitä, jotka saavat sen aikaan. Johtajat ovat aina olleet sekaisin. Katsokaa Daatania siellä Raamatun ajassa, Mooseksen lain antamisen aikana. Hän, Daatan, oli se, joka johti tuota sekaisin olevaa joukkoa. Niin myös Koora. Kun Juma­la oli nostanut profeettansa Mooseksen, jolla oli kerran Sana. Hänellä oli mukanaan kaksi ja puoli miljoonaa ihmistä siellä erämaassa, kun Jetro tuli ja sanoi: “Mooses, se tulee tappamaan sinut, sinun taakkasi on liian suuri.” Jumala otti osan hänen hengestään ja pani sen seitsemänkymmenen vanhimman ylle, ja he profetoivat. Se ei koskaan heikentänyt Mooseksen asemaa vähääkään. Hän, Mooses, oli yhä viimeinen sana, koska hänellä oli NÄIN SANOO HERRA.

154Ette voi olla alamaisia ryhmälle miehiä. Minä olen sitä vastaan, että niin olisi koskaan tapahtunut, Jumala ei koskaan käyttänyt miesryhmää. Hän käyttää yhtä miestä. Tarkalleen. Yksi mies kerrallaan, koska kahdella miehellä olisi kaksi mielipidettä. Yksi mies! Tarkalleen oikein. Huomatkaa nyt, että jokaisessa ajanjaksossa se on ollut tällä tavalla, koko matkan läpi linjan se on aina ollut näin.

155Ja siellä oli Mooses. Ja tiedättekö, mitä Koora sanoi? Hän sanoi: “Mitä, Mooseshan käyttäytyy niin kuin hän olisi ainoa, joka voi saarnata, niin kuin hän olisi ainoa, jolla on Sanoma. Oi, me kyllä tiedämme, että Tulipatsas on hänen yllään. Me tiedämme, että Valo on hänen yllään, sen me tiedämme, mutta hän toimii niin kuin hän olisi ainoa, jolla on Sanoma.”

156Hän ei tarkoittanut sen olevan sillä lailla. Hän yritti oikaista ihmisiä. Siellä oli liian monia aatteita. Teidän on kuunneltava jotakin. Ja mitä tapahtui? Jumala sanoi: “Erottakaa itsenne hänestä, koska Minä tulen nielaisemaan hänet ja hänen seurakuntansa.” Ja maa avautui, tuli tuli ulos, ja he syöksyivät alas. Näettekö?

157Sekoitetut johtajat. Johtajat aiheuttivat vaikeudet ihmisten keskuuteen. Jos ei näin olisi, niin jokainen kirkko ja jokainen seurakunta tässä kaupungissa tulisi yhteen. Miksi, heillä olisi tämä paikka, heillä olisi, oi, jokainen viinakauppa olisi suljettu. Sillä tämä kaupunki tulisi olemaan niin kuiva, että viinanmyyjän täytyisi kostutella itse­ään puoli tuntia saadakseen tarpeeksi kosteutta sylkeäkseen. Näettekö? Näin tulisi olemaan! Oi, suokaa anteeksi, minun ei olisi pitänyt sanoa sitä. Mutta se, mitä minä tarkoitan, on tämä, että me olemme kaikki niin hajallamme. Se johtuu johtajista. Kun Jumala tu­lee ja tekee jotakin, niin näiden pienten ryhmien johtajat pelkäävät menettävänsä jonkun, joten he vetävät heitä pois Siitä, sen sijaan että he vastaanottaisivat Jumalan Sanoman. Oli kyse johtajista Nooan päivinä. Oli kyse johtajista Mooseksen päivinä. Oli kyse johtajista Jeesuksen päivinä. On kyse johtajista tänään Pyhässä Hengessä. Sekoitetut ihmis­joukot! He sanovat: “Oi, anna naisten tehdä niin. Miksi sinä huudat heitä vastaan?”

158Uskon, että olen puhunut siitä aikaisemminkin täällä, kuinka eräs mies sanoi minulle siitä, kuinka minä aina yritän saada sisareni oikaisemaan itsensä. Nähdäkseen sen, kuinka he ovat maalitauluna, ja kuinka he ovat olleet sitä kaikissa ajanjaksoissa. Saatana käytti naista siellä Eedenin Puutarhassa, ja hän on käyttänyt heitä jokaisessa ajanjaksossa. Kun Raamattu osoittaa, mitä Amerikka ja sen naiset ovat viimeisinä päivinä, alan minä is­kemään sitä. Joten tämä mies sanoi: “Veli Branham, ihmiset pitävät sinua profeettana.”

Sanoin: “Minä en ole.”

159Hän sanoi: “Mutta he pitävät sinua sellaisena. Miksi sinä et opeta ihmisille, kuinka saada suuria hengellisiä lahjoja? Opeta heille asioita jos sinä… Jumala toimii sinun kanssasi, me tiedämme sen. Miksi et sinä opeta noita naisia, sen sijaan että sinä aina leikkelet heitä?”

160Minä sanoin: “Olen saarnannut heille kolmekymmentäviisi vuotta ja he ovat… Kuinka voin opettaa heille algebraa, kun he eivät tiedä edes aakkosiaan? Mikä on syynä siihen, etteivät he edes halua toimia niin kuin naiset? Mistä johtuu se, että he jatkavat sellaisen tekemistä, mitä he tekevät? Kuinka voitte opettaa heille hengellisiä asioita, kun he eivät edes usko luonnollisia asioita? Kuinka voitte opettaa heille noita asioita?” Antakaa seurakunnan tulla ensin ylös tuohon valtakuntaan, ja sitten heitä voidaan opettaa tuossa valtakunnassa, kuinka vastaanottaa Jumalan lahjoja ja kuinka käyttää lahjoja, ja niin edelleen. Mutta Pyhä Henki ei milloinkaan anna sen tapahtua, ennen kuin tuo sydän on oikein ja valmis vastaanottamaan sen.

161Jumalalla kyllä riittää painetta. Älkää olko peloissanne, että heitä tulisi olemaan liian monia. Ette voi tyhjentää Jumalaa. Voisitteko kuvitella pienen tämän mittaisen rotan siellä Egyptin suuren viljasäiliön alla sanovan: “Minun on parasta syödä vain yksi jyvä päivässä, muuten se ei ehkä riitä seuraavaan elonkorjuuseen”? Voisitteko kuvitella pienen suunnilleen tämän mittaisen kalan, joka ui keskellä valtamerta sanovan: “Minun on parasta juoda tätä vettä säästeliäästi, koska, tehän tiedätte, sehän saattaa kuivua”? Samoin on, jos yritätte kuluttaa loppuun Jumalan hyvyyden ja laupeuden omiansa kohtaan. Hän haluaa siunata teitä. Hän on valmiina ja Hänellä riittää painetta. Kuvitelkaahan millainen paine se olisi, jos keräisitte kaiken maailmassa olevan veden neljän jalan paksuiseen putkeen ja asettaisitte sen pystyasentoon? Paine olisi pohjalla yrittäen löytää pientä rakosta vuotaakseen ulos. Tällaisella paineella Pyhä Henki yrittää tulla jokai­seen elämään.

162Mutta he eivät halua sitä, sillä he rakastavat uskontunnustuksiaan ja muita asioita enemmän kuin Jumalaa. Teidän on pantava pois maailman asiat ja uskottava Jumalaa. Sitä ei voida kieltää, olette nähneet sen vuodesta vuoteen ja kerta toisensa jälkeen. Ja Joseph sanoi kerran: “Se ei koskaan erehdy. Sen täytyy olla Jumala.” Ymmärrättekö? Ja se on Jumalan lupaus tälle päivälle. En minä, minä en ole Jumalan lupaus. Minä olen mies. Minä puhun Hänen Pyhästä Hengestään, joka on täällä. Se on tämän päivän lupaus: “Missä tahansa, kenelle tahansa.”

163Nyt me toteamme, että he olivat yksi. Ottakaamme esimerkiksi Bileam. Bileam tuli ja opetti ihmisille omaa oppiaan sanoen: “No niin, mehän olemme kaikki uskovaisia, me mooabilaiset olemme Lootin tyttären lapsia. Mehän olemme kaikki yhtä.” Ja hän sekoitti heidät, saaden aikaan seka-avioliittoja. Hän sai nuo kauniit ehostetut mooabilaisnaiset tulemaan ja sanomaan näille Jumalan pojille, että “mehän olemme kaikki samanlaisia, sillä eikö Jumala olekin kaikkien rotujen Jumala, joten kaikki on hyvin.” Hän sai heidät liittymään yhteen. Ja Jumala veti erottavan rajan ja pani heidät jättä­mään kotinsa ja kaiken muun. Mitä tapahtui? Näettekö te sen? Aivan sama asia, mikä tapahtui siellä aikaisemmin ennen vedenpaisumusta “kun Jumalan pojat näkivät ihmisten tyttäret kauniiksi katsella ja he himoitsivat heitä ja ottivat itsellensä vaimoja.” Näette­kö? Siellä tapahtui samoin.

164Ja samoin on nyt! Uudestaan sama asia. Teidän tulisi nähdä se. Jokainen suku­polvi kertoo, mitä tulee tapahtumaan seuraavassa. Tässä se on. Me näemme sen. Me tiedämme sen olevan samoin, koska Raamattu tässä sanoo, että nyt on samoin kuin oli silloin. Hyvä on. No niin, kaikki tuo tietenkin lasketaan kuuluvan tälle päivälle, jossa me elämme

165Nyt tänä päivänä, kaikki, mitä jotakin merkitsee seurakuntien keskuudessa, ovat jäsenet. Kaikki, mitä he haluavat, ovat jäsenet. No niin mehän kaikki tiedämme baptistien iskulauseen vuonna 1944. He sanoivat: “Meillä tulee olemaan miljoona enemmän, vuonna -44.” Me tunnemme kalliin veljemme Billy Grahamin, me näemme hänen paikkansa Kirjoituksissa, minne hän menee ja mitä hän tekee. Mutta on vain “ratkaisuja, niin moni tekee ratkaisuja.” Vain kirkkokunnallisuus on kaikki se, mitä he haluavat.

166Näin se oli Jeesuksen päivinäkin, sama asia. He eivät olleet pahoja miehiä. He oli­vat sokeita. Siinä kaikki. He olivat sokeita Totuudelle. Jeesus sanoi heille niin. “Te sokeat farisealaiset ja saddukealaiset, mitä kaikkea te teettekään!” Mitä Hän sanoi heidän tekevän? “Te kirjanoppineet, farisealaiset, te olette sokeita!” Hän ei sanonut: “Te olette syntisiä.” He olivat syntisiä. Mutta mikä on se, mitä me kutsumme synniksi?

167No niin, me nimitämme synniksi: “Aviorikos, tupakoiminen, valehteleminen, varasta­minen, ja senkaltaiset asiat. Se on syntiä.” Sellainen ei ole syntiä. Se on epäuskon ominaisuus.

168Raamattu sanoo: “Hän, joka ei usko, on jo tuomittu.” Epäusko Sanaa kohtaan on synti.

169Katsokaa, kuinka pyhiä nuo miehet olivat. Ette olisi voineet osoittaa heitä sormel­lanne moraalisesti. Heidän iso-isänsä, ja heidän iso-iso-isänsä ja iso-iso-iso-iso-isänsä olivat olleet kaikki pappeja. He pitivät lain ja vanhinten ja isien perinnäissäännöt aivan tarkalleen sukupolvesta toiseen. Heissä ei ollut yhtään virhettä. Jos niin olisi ollut, heidät olisi kivitetty. He olivat hyviä miehiä. Ja Jeesus sanoi heille: “Te olette isästänne perkeleestä!” Miksi? Koska he eivät nähneet Sanomaa, Sanaa, Hänen ollessaan siellä.

170Ja he sanoivat: “Tämä mies yrittää hajottaa meidän seurakuntiamme.”

171Hän sanoi: “Te sokeat farisealaiset ja saddukealaiset!” Ja näin Hän sanoi heille: “Te kierrätte meriä tehdäksenne yhden käännynnäisen, ja mitä kaikkea te teettekään saadaksenne yhden jäsenen! Ja kun tuotte hänet omaan kirkkokuntaanne, hän on kaksi kertaa enemmän helvetin lapsi, kuin mitä hän oli ennen.” Näin tarkalleen Jeesus sanoi.

172Ja jos on olemassa jotakin, joka on epävanhurskas, ja mitään, mikä on jumalaton, niin se on tuollainen vanha sammaloitunut seurakunnan jäsen, joka ajattelee, että he ovat niin hyviä, eivätkä voi nähdä minkään muun kuin heidän omien lasiensa lävitse. Minä en arvos­tele. Mutta, kyllä teen sitä sittenkin. Ja se on aivan tarkalleen oikein. Jeesus sanoi: “Sinä olet kaksi kertaa enemmän helvetin lapsi, kuin mitä olit ennen aloittamistasi.” Ja kun katselemme seurakuntia, ei ole väliä sillä, kuinka monia jäseniä he saavat seurakuntaansa, näette heidän menevän vedonlyöjien luo ja hevoskilpailuihin. Ja naiset shortseissansa kul­kevat katuja ylös ja alas, ja sitten laulavat kuoroissa. Tämä on suurin kompastuskivi, mitä syntisellä on koskaan ollut. Tarkalleen. He odottavat ihmisten, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, elävän kunnon elämää ja olevan erilaisia ihmisiä. Ihmisiä, jotka olisivat esimerkiksi. Tuo kompastuskivi on tekopyhä. Se on kymmenen kertaa pahempaa kuin se, mitä te ennen olitte. Sinulle olisi parempi olla siellä ulkona, missä ennen olit.

173Tällaista nähdessään mies tulee ja sanoo: “No niin, he eivät elä yhtään erilailla kuin mitä minä elän. Varmasti eivät. Minä olen aivan yhtä hyvä kuin hekin ovat.” Se on kompastuskivi. Näin on oikein. Kun joku syntinen tulee heidän luokseen ja sanoo: “Jeesus sanoo tässä näin.” Näette heidän vastaavan,

174 “Oi, se ei ollut niin, koska se ei merkitse sitä. Hän ei tarkoittanut sitä juuri tässä. Se kuului toiseen aikaan.” Sinä epäuskoinen! Näettekö? Mitä tapahtuus? Te asetatte kompastuskiven tuon henkilön eteen.

175Psalmissa Daavid sanoo: “Älkää istuko, missä pilkkaajat istuvat, eikä astu jumalat­tomien tietä.” Näettekö? “Älkää vaeltako jumalattomien tavalla, älkääkä istuko pilkkaajien istuimella, tekemässä pilaa niistä, jotka ovat oikeassa. He seisovat ympärillä sanoen, että se on juma­lisuuden muoto. Mutta hän, joka iloitsee Herran laista, rakastaa tehdä sen mukaisesti, Hän on oleva niin kuin puu, joka on istutettu vesiojien varrelle. Hänen lehtensä eivät lakastu. Ja kaikki, mitä hän tekee, menestyy. Se on tuleva tapahtumaan aivan tarkalleen.” Tämä on senkaltainen seurakunta, jonka Jumala haluaa. Sokeat sokeain johtajat saavat näinä vii­meisinä päivinä pilkkaajien tulevan esiin, ja niin edelleen.

176Lopunajan evankelistan Sanoma tulee Malakia 4:stä. Se on ennalleen asettaminen. Sanoma ja sanansaattaja, molempien on oltava Uskon ennalleen asettamiseksi. Juuda kirjoittaa kirjeessään, noin kolmekymmentä vuotta ristiinnaulitsemisen jälkeen: “Veljet, minulla on harras halu kirjoittaa teille yhteisestä Uskostamme, että teidän tulee tosissanne tais­tella sen Uskon puolesta, joka kerran, silloin aikaisemmin, annettiin pyhille.” Näettekö? Malakia, Vanhan Testamentin viimeinen profeetta sanoo puhuessaan viimeisistä päivistä: “Ennen kuin suuri ja peljättävä Herran Päivä tulee, Minä tulen lähettämään teille Elian, profeetan, ja Hän on ennalleen asettava lasten uskon, heidän isiensä uskoon, juuri ennen hävityksen aikaa.” Mitä se tarkoittaa? Se on Sanoma, joka tulee esiin. Viimeisten päi­vien Sanoma ja sanansaattaja ei vedä heitä mihinkään uskontunnustuksiin, vaan on repivä heidät pois noista uskontunnustuksista, on tuova heidät takaisin alkuperäiseen hellun­tai-isien Uskoon, jossa Seurakunta on oleva viimeisinä päivinä. Ei takaisin Mooseksen aikaisten isien, vaan helluntai-isien Uskoon.

177Mooseksen ajan isille kuului Malakia 3:n lupaus: “Minä lähetän sanansaattajani Minun kasvojeni edellä valmistamaan tien Herran eteen.” Matteus 11:6 sanoo saman asian. Jeesus todistaa sen, kun Hän puhuu Johanneksesta sanoen:” Mitä te menitte katsomaan? Miestäkö, joka oli pukeutunut hienoihin kääntökauluksiin ja niin edelleen? Johannes ei ollut sellainen.” Hän sanoi: “Ne, jotka pukeutuvat sillä lailla, kuuluvat kuningasten palatseihin ja näihin suuriin kirkkokuntiin. Me suutelevat vauvoja ja vihkivät ihmisiä, tiedättehän, hautaavat kuolleita, ja niin edelleen. Ne ovat tuolla takanapäin.” Hän kysyi: “Mitä te menitte katsomaan? Ruokoako, jota mikä hyvänsä tuuli heiluttaisi? Ei, ei Johannes. Ei, Johannes ei heilunut, kun he hyökkäsivät häntä vastaan.”

178He sanoivat: “Sinä et tule saamaan mitään tukea meiltä, jos menet sinne.” Se ei tehnyt mitään vaikutusta Johannekseen, hän meni joka tapauksessa. Näettekö?

179“Mitä te menitte sinne katsomaan, profeettaako”, Hän kysyi ja jatkoi, “Minä sanon teille, että hän on enemmän kuin profeetta! Ja jos voitte ymmärtää sen, niin tämä on se, josta profeetta on puhunut, sanoen: ‘Minä lähetän Sanansaattajani Kasvojeni edellä, valmistamaan tietä.’” Malakia 3.

180Ja Malakia 4 kuuluu seurakunta-ajalle. Hän sanoi: “Minä lähetän teille Elian ennen tuota päivää.” No niin, tämä ei voinut olla Johannes, koska maailmaa ei sen jälkeen pol­tettu, eivätkä vanhurskaat kävelleet jumalattomien tuhkien yllä. Ei. Se on tämän ajan­jakson Sanoma, joka on tullut esiin! Mitä se on tekevä? Palauttava ennalleen ihmisten Uskon, tämän päivän Seurakunnan, joka nyt on siellä ulkona näissä erilaisissa turmeltu­neissa ja pilaantuneissa kirkkokunnallisissa ruumiissa, takaisin elävään Uskoon ja elä­vään Jumalaan. Sanoma on liikkunut eteenpäin vuosia. Näin on. Nyt on aika mei­dän vastaanottaa ja uskoa se, mitä lopunajan evankeliointi on palauttava entiselleen. Jooel puhuu tästä samasta asiasta sanoen: “Minä tulen palauttamaan ennal­leen kaikki ne vuodet, jotka tuhosirkka on syönyt.”

181Katsokaahan tänne. Muistatteko viimeaikaisen Sanomani Morsiuspuusta, ja kuinka he ottivat Jeesuksen? Hän oli Puu. Se, jonka Daavid näki, ja joka oli istutettuna vesiojien varrelle, ja antoi omat hedelmänsä ajallaan, kaikkein täydellisin Puu. Ja he hakkasivat Hänet maahan ja ripustivat Hänet ihmistekoiseen roomalaiseen puuhun pilkattavaksi. Mutta mitä Hän teki? Nousi ylös uudelleen kolmantena päivänä. Mitä muuta Hän teki? Hän pani alulle Morsiuspuun. Miehen ja naisen, kuten puut, jotka olivat Eedenin Puutarhassa, kaksi puuta. Yksi niistä oli elämän puu, ja toinen oli kuoleman puu. Ja mitä Hän teki? Hän tuli lunastamaan tämän puun. Sen jälkeen kun Hän oli lunastanut sen Golgatalla, Hän on valmiina istuttamaan Morsiamen nyt. Oi, kuinka tunnenkaan itseni uskonnolliseksi, kun puhumme tästä, näettekö. Asettaakseen ennalleen oman Morsiuspuunsa, tuon, jonka olisi pitänyt olla Eedenissä. Mutta hän lankesi siellä, koska hän ei uskonut Sanaa! Mutta nyt Hän on ennalleen asettava puun, joka on uskova Sanan! Ja kun hän tuli Helluntaipäivään, alkuperäiseen Oppiin, alkuperäi­seen Uskoon, niin mitä silloin alkoi Rooma tehdä? Lähetti syöjäsirkan ja tuhosirkan. Ja kukin otti oman osansa hedelmästä ja lehdistä ja kaikesta muusta imien sen alas.

182Mutta mikä oli se, jonka profeetta näki saaden hänet sanomaan: “Mutta Minä olen asettava tuon puun ennalleen, sanoo Herra.” Se alkoi uskonpuhdistuksesta. Mitä se sit­ten teki? Organisoitui. Jumala leikkasi sen pois. Johannes 15 mukaan Hän katkaisee pois kaikki organisaatiot siitä. Sitten kasvoi esiin Wesley. Se organisoitui ja leikat­tiin pois.

183“Mutta Minä olen asettava ennalleen.” Se on vielä tulossa. Mitä se on aiheuttava? Sen että ehtooaikana ei ole oleva organisaatiota. Se on tuleva huippuunsa. Missä hedelmä kypsyy ensimmäisenä? Latvassa. Miksi? Koska auringonvalo osuu siihen. Ja ehtooajan siemenet ovat istutetut nyt ehtooajan Morsiuspuuta varten. Kun Elämänpuu palaa takaisin Morsiuspuun luo. Voitteko nähdä sen? Ja ehtoovalot ovat tulleet kastelemaan ja kypsyt­tämään sen hedelmän, joka on ollut siinä puussa, joka istutettiin. Siemenet ovat kylvetyt. Ymmärrättekö? On ehtooaika. Joten ehtooajan evankeliointi tulee Malakia 4. mukaan palauttamaan ennalleen ihmisten uskon takaisin isien Uskoon. Kyllä varmasti. Takaisin Rakennuskiville. Aamen. Takaisin…

184Tänään jälleen johtajat sanovat: “Jäsenluku, jäsenluku!” Niin he sanoivat Jeesuksen­kin aikana, tuossa ajanjaksossa. Jeesus sanoi heille: “Te ulkokullatut! Te kirjanoppineet ja fariseukset, te kierrätte meriä tehdäksenne yhden käännynnäisen, saadaksenne yhden jäsenen, ja kun te tuotte hänet sisälle, hän on kaksi kertaa enemmän helvetin lapsi kuin aloittaessaan.” Ja tänään he kuluttavat miljardeja dollareita ja tekevät kaiken, minkä voivat, saadakseen yhden jäsenen lisää seurakunnalle. Ja kun te olette tehneet sen, on hän pahemmassa tilassa, kuin mitä hän oli ennen. Te teette hänestä vain tekopyhän. Annatte miesten tehdä näitä asioita, elää maailman tavalla ja tehdä pilaa Evankeliumista, ja kaikkea muuta sellaista. Te näette tämän päivän johtajien jälleen sanovan: “Jäseniä, jäseniä, jäseniä!” Tämä on kaikki se, millä on merkitystä tänään, jäsenluvut ja ratkaisun tekeminen.

185No niin, tämän päivän suuri sana on “ratkaisun tekeminen”. Toivoisin jonkun voivan tehdä ratkaisun palvella Jumalaa sen asemesta että hän liittyisi seurakuntaan. “Tee ratkaisu, tule sisälle, pane nimesi kirjaan.” Sitten he lähettävät suuren ihmisjoukon sinne sisään kirjattavaksi. “Mikä on nimesi?” “John Jones.” “Otatko vastaan Kristuksen omana Pelastajanasi?” “Kyllä.” “Uskotko Jeesuksen Kristuksen olevan Jumalan Pojan?” “Kyllä.” Saatana tekee samoin, aivan samoin. Raamattu sanoo, että hän tekee niin. Hän uskoo ja vapisee. Kyllä vaan.

186Mutta te ette vapise, kun te todella uskotte. Te iloitsette. Aamen. Niin tekevät “kaikki, jotka Hänen ilmestymistään rakastavat.” Niin kuin olen kertonut teille, joku jatkuvasti lähettää minulle kirjeitä: “Veli Branham, sinä säikäytät ihmiset kuoliaaksi kertoessasi heille, että lopun hetki on tulossa.” Pelottaisiko se Seurakuntaa? Oi, se­ hän on kaikkein ihanin asia, mitä voi tapahtua, Herran tuleminen, lopun aika. Toivoisin sen olevan juuri nyt. Varmasti. Kyllä, se on kaikkein ihanin asia, mitä milloinkaan olen ajatellut: tavata minun Herrani. Tämän vanhan liha viitan tulen jättämään, nousemaan ja tar­ttumaan kiinni iankaikkiseen palkintoon, ja tulemaan uudestaan nuoreksi mieheksi ja elämään iankaik­kisesti Herrani ja omieni kanssa. En voisi ajatella jatkavani taistelua synnin ja näiden koetusten lävitse tässä kipujen ja särkyjen täyttämässä vanhassa kulkutautisairaalassa. Jättää tämä ja vastaanottaa vanhurskauden kruunu, on kaikkein ihanin asia, mitä koskaan olen kuullut! Kuten Apostoli Paavali sanoi: “Olen taistellut hyvän taistelun, matkani päättänyt, uskoni säilyttänyt, ja tästedes siellä on… Minä olen säilyttänyt Uskon. Ja tästedes siellä on vanhurskauden kruunu odottamassa minua, jonka vanhurskas Herra on antava minulle tuona päivänä. Eikä ainoastaan minulle, vaan kaikille niille, jotka Hänen ilmestymistään rakastavat.” Ei “uskovat Hänen ilmestymiseensä”, vaan “rakastavat Hänen ilmestymistään”. On suuri ilo tietää, että Hän tulee! Varmasti! Kyllä vaan!

187Mutta tänään kyse “jäsenistä” ja “ratkaisujen tekemisistä”, “jäsenien tuomisesta seurakuntaan”, niin monia jäseniä. Tällaista ei ehtooajan evankeliointi ole.

188Nyt tulen lopettamaan hetkiseksi vain puhuakseni teille, mitä minulla on sydämelläni. Toivon, etten ole pidätellyt teitä liian pitkään. Meillä on vielä seitsemän, kahdeksan minuuttia aikaa ja haluan vain kertoa teille, mitä minun sydämelläni on.

189Eikö tämä olekin totta tänään, ratkaisun tekemisiä ja seurakuntaan liittymisiä. “Jätä metodistiseurakunta ja liity meihin baptisteihin.” Tai, “jätä baptistit ja liity meihin metodisteihin, presbyteereihin tai luterilaisiin.” Katolisuus nielee kaiken, näettekö? “Jäseniä, jäseniä, jäseniä ja ratkaisuja, ratkaisuja.”

190Mitä hyötyä on kivistä, jos teillä ei ole muuraria muotoilemassa niitä? Tunnustukset, kivet. Kun Pietari teki oman tunnustuksensa, Jeesus sanoi: “Sinä olet Pietari, pikkukivi.” Mutta mitä hyötyä on kivestä, jos ei ole muuraria, joka muotoilisi hänet Jumalan pojaksi? Te ainoastaan keräätte kiviä yhteen läjään. Onko näin? Se ei saa aikaan mitään hyvää. Näettekö? Vesi kuluttaa kiven pois. Näette niiden olevan ihmisiä. Mitä iloa on kivistä, jos teillä ei ole todellista muuraria, joka terävän työkalun kanssa muotoilisi hänet so­pivalle paikalle Jumalan Rakennuksessa? Haluan vain kysyä teiltä, mitä hyötyä on ratkai­sun teosta ja teidän nimienne kirjaan panemisesta? Mitä hyötyä on liittyä seurakuntaan, jos siellä ei ole muuraria, joka muotoilisi teitä saaden teidät luopumaan tästä ja tuosta, ja leikaten heitä ja tehden heistä tämän kaltaisia. Muotoillen heistä kristittyjä, jotka sopivat Jumalan Rakennukseen. Merkkien seuratessa uskovia.

191Se on lopunajan evankeliointi, joka ottaa kivet ja muotoilee heidät. Ymmärrättekö?

192Miksi hyödyksi ovat kivet, jos te vain keräätte ne yhteen kasaan? Antakaa heidän olla siellä, missä he ovat, he saattavat menestyä siellä ulkona paremmin kuin yhteen kerätyssä kasassa. Heitä voidaan tarvita juuri siellä, eikä siellä silloin ole ketään. Näet­tekö, näin on oikein. Kivi on hyödytön ilman muuraria.

193Jeesus katsoo luonteenlaatua, ei jäsenmäärää. Tiedättekö sen? Hän haluaa oikeanlaatuisia luonteita. Jumala on aina yrittänyt saada yhden miehen omiin käsiinsä. Kaikki, mitä Hän tarvitsee, on yksi mies, ja Jumala on tekevä työnsä kautta vuosien. Ajatelkaahan, että Hän saattoi löytää vain yhden vanhurskaan miehen Nooan aikana. Moo­seksen aikana Hän löysi vain yhden vanhurskaan miehen.

194Katsokaa Simsonia. Katsokaahan, Jumala voi vain käyttää sitä, minkä te luovutatte Hänelle. Simson oli suuri ja voimakas mies, hänellä oli paljon voimaa. Simson luovutti voimansa Jumalalle, mutta ei antanut Hänelle sydäntään. Hän antoi sydämensä Delilalle. Näettekö? Ja näin tekevät ihmiset tänään. Oi, veli, he todella yrittävät maksaen velkansa, ja tekevät muita senkaltaisia asioita, ja rakentavat suuremman kirkkokunnan, ja niin edelleen, mutta kun tullaan siihen, että heidän tulisi antaa sydämensä, niin sitä he eivät tee. Näin on. Mitä hyötyä on siitä.

195Pietarilla oli miekka. Hän veti sen esiin katkaistakseen ylipapin korvan pois, ja muuta senkaltaista, ja hän tekikin niin. Mutta kun olisi tarvittu todellista kristityn rohkeutta, hänellä ei ollut sitä. Hän perääntyi ja kielsi Hänet. Oliko näin? Hän saat­toi leikata ylipapilta korvan miekallaan, varmasti, hän tiesi kuinka käyttää sitä. Mutta kun tiukka paikka tuli ja olisi pitänyt seistä Jumalan Sanassa, hänellä ei ollut rohkeutta, ja hän jopa kielsi tuntevansa Jeesuksen.

196Näin tapahtuu tänäänkin. Meillä on rohkeutta rakentaa suuria rakennuksia ja panna miljoonia dollareita niihin. Meillä on rohkeutta asentaa sinne urut ja pehmustetut istuimet, ja kaikkea muuta, ja mennä ja tehdä käännytystyötä paikasta toiseen, tehdä metodisteistä baptisteja ja niin edelleen, edestakaisin sillä lailla. Mutta kun on kysymys kristityn rohkeudesta vastaanottaa Sana ja Jumalan Sanoma ja seistä sillä, silloin me osoitamme värimme. Joten mitä hyötyä teillä on kivistä ilman muuraria. Eikö olekin näin?

197Jumala katsoo luonteenlaatua, ei jäsenyyttä. Luonteenlaatu! Kun Elieser meni hakemaan Iisakille morsianta, hän etsi, kunnes hän löysi oikean luonteen. Muistakaa, Aab­raham asetti hänelle vastuun, niin kuin Jumalakin asettaa meille vastuun, meille sanan palvelijoille. “Etsikää Minulle Morsian!” Jumala siunatkoon sydämiänne. Minä en etsi jäseniä. Minä etsin puhdassydämisiä, näettekö, jotakuta, joka tulee uskomaan Sanan.

198Elieser ajatteli etsiessään: “Oi, minä en voi tehdä tätä itse. Vastuu on liian suuri. Minä ymmärrän, mikä vastuu on löytää Iisakille….” Mikä on esikuva Seurakunnasta ja Kristuksesta, Rebekka, esikuvana Morsiamesta. Joten Elieser meni polvilleen ja sanoi: “Jumala, Sinun täytyy nyt auttaa minua.” Ja kun hän antoi sen Jumalalle, Jumala auttoi häntä. Hänellä oli luonnetta.

199Tule takaisin Sanaan, veli. Tule takaisin Jumalan luo. Älä kuuntele yhtään sitä seu­rakuntaa, johon kuulut. Voit pysyä siellä, jos niin haluat, ja jos he antavat sinun olla siellä. Mutta tule ensin Jumalan luo. Siten se on hyvin. Tässä on lopunajan evankeliointi. Kyllä, luonteessa!

200Ja kun Elieser oli löytänyt luonteen, joka oli tässä naisessa, Rebekassa, Iisakin kauniissa morsiamessa, hän kertoi hänelle Iisakista. Eikä Rebekka pannut mitään asiaa kyseenalaiseksi. Hän uskoi sanansaattajan sanan ja valmisti itsensä lähtöön. Ja he meni­vät kysymään isältä, joka sanoi: “Kysy vain häneltä itseltään. Tyttö on tarpeeksi vanha. Kysy häneltä. Antakaamme hänen itse päättää.”

201Hän vastasi: “Minä lähden.” Minne? Miehen luo, jota hän ei ollut koskaan nähnyt eikä ollut tiennyt hänestä mitään. Mutta kuitenkin hän oli valmis lähtemään, koska hän oli ennalta määrätty ja ennalta säädetty sitä varten. Tarkalleen oikein.

202Oletteko panneet merkille sen naisen, joka pesi Jeesuksen jalat? Hän ei koskaan pyytänyt siunausta. Hän vain oli siellä. Ja siellä oli tuo ulkokultainen yrittäen tehdä pilaa Jeesuksesta halventaakseen Hänen luonnettaan. Näin he yrittivät aina tehdä saadak­seen Hänet näyttämään vähäpätöiseltä. Jotkut ihmiset, tehän tiedätte, seurasivat Häntä vain tehdäkseen sen. He sanoivat: “Katsohan nyt tänne, hyvä Mestari, me tiedämme, että Sinä olet suuri Jumalan mies, Sinä et pelkää mitään. Pitäisikö meidän maksaa veroa kei­sarille?” Näettekö? Kaikenlaisia asioita! Vain löytääkseen jotakin, jolla mustata Hänen Nimensä, tahratakseen sen. Ja tämä fariseus kutsui Hänet päivälliselle. Hänen kirkkokuntansa tiesi, että hän kutsuisi Hänet sinne, sillä heillä oli oma rautansa tulessa jossakin. Niin kuin uhkapeluri voisi sanoa: “Ässä hihassa”, heillä oli jotakin yhteistä.

203Kun näette jonkun senkaltaisen, joka vihaa teitä, ja sitä kuinka te seisotte Kristuk­sen puolesta, kutsuvan teidät sinne, se on joko hyötyäkseen teistä rahallisesti tai jol­lain muulla tavalla käyttää teitä hyväksenne. Näettekö? Se ei ole siksi, että he uskoisi­vat Sanoman. He pyytävät teidät sinne jossakin muussa tarkoituksessa. Ajatteletteko te, että tämä sama Kristus voisi erottaa heidän ajatuksiaan samalla tavalla tänään. Varmasti Hän tekee niin.

204Mutta he toivat Hänet sinne ja sanoivat: “Nyt me tulemme todistamaan sen.” He panivat Hänet sinne taaemmaksi ja antoivat Hänen tulla sisälle haisevana. He eivät koskaan pesseet Hänen jalkojaan tehdäkseen Hänet tervetulleeksi. Hän istui siellä sellaisenaan, kun he taas kävelivät noissa viitoissaan, tiedättehän. Hän tuli suoraan sisälle käveltyään siellä, missä hevoset ja muut olivat olleet, noilla tuonaikaisilla teillä, noilla pienillä po­luilla. Ne kaikki kulkivat samaa tietä. Tuo Suuri viitta imi itseensä tuon hajun, ja se oli Hänen yllään, haisten pölyltä ja kaikelta, mitä tiellä oli ollut. Haju oli samanlainen karjapihoilla. Ja se oli Hänen yllään, kun Hän meni vieraaksi tuohon taloon, jossa olivat nuo suuret hienot itämaiset matot lattialla ja kaikenlaista muuta. Heillä oli jonkinlai­nen voide, jota he käyttivät. He pesivät heidän kasvonsa ja jalkansa ja antoivat heille parin aamutossujen kaltaisia jalkineita heidän sandaaliensa tilalle. Ja he tulivat sisälle vasta kun he olivat pukeutuneet ja kammanneet hiuksensa. Sitten isäntä vastaanotti vie­raan toivottaen hänet tervetulleeksi ja halaten häntä. He halaavat toisiaan ja suutelevat toisiaan kaulalle. Näettekö? Kuten te näitte Josephin ja minun jokin aika sitten panevan kätemme toistemme ympärille ja taputtaen toinen toistamme ja he suutelivat toinen tois­taan niskalle. Mutta tuo fariseus sen jälkeen, kun hän oli kutsunut Hänet sinne, antoi Hä­nen vain istua siellä takana. He eivät pesseet Hänen jalkojaan eivätkä milloinkaan teh­neet Hänelle yhtään mitään. He vain antoivat Hänen istua siellä pitääkseen hauskaa Hä­nen kustannuksellaan.

205Mutta joku kurja pieni halveksittu prostituoitu, jolla oli vain muutama kolikko, jotka hän oli ansainnut senkaltaisella elämällä, hän näki Jeesuksen istuvan siellä. Suu­ret kyyneleet vierivät hänen poskilleen. Hän meni ja osti alabasteripullon kaikilla ra­hoillaan, mitä hänellä oli. Sitten tuo nainen jotenkin livahti sinne sisälle, tuli ja lan­kesi Hänen jalkoihinsa ja alkoi itkeä, hiuksensa riippuen alhaalla. Heillä ei ollut pyy­hettä Hänen jalkojensa kuivaamista varten, mutta tuo nainen käytti hiuksiaan kuivatakseen Hänen jalkansa. Kuinka kaunis vesi Hänen jalkojensa pesua varten, katuvan syntisen kyyneleet! Ja jos Jeesus olisi liikauttanut jalkaansa, hän olisi varmasti hypännyt ylös säikähdyksestä. Hän ei pyytänyt mitään, hän vain oli nähnyt, että oli tarve tehdä se.

206Emmekö me voisi tehdä sitä tänään? Me emme pyydä mitään. On tarve tehdä se. On tarve saarnata Evankeliumia, eikä merkitse yhtään mitään se, saammeko me siitä pennin tai ei. Minä en ole koskaan elämäni aikana ottanut uhria. Tässä on tarve. Tämä on aiheellista. Vain erottaudu, ja seurakunnat vihaavat sinua ja vainoavat sinut ulos, ja sinulla ei ole kuin muutama ystävistäsi, jotka pysyvät kanssasi. Mutta se on Sanoma, ja sen on mentävä eteenpäin kaikesta huolimatta. En ole koskaan esiintynyt radiossa ja televisio-ohjelmissa kerjätäkseni ihmisiltä rahaa. En ole voinut tehdä sitä. Haluan olla teidän veljenne. Minä haluan mennä, minne Jumala… Jos siellä on vain viisi ihmistä, mene sinne Tai mene tänne, jos siellä on miljoona, Jumala on valmistava tien minulle minne mennä. Siinä kaikki, vain elä se uskon varassa. Ja kiitos Jumalalle, että monet heistä tekevät sen samalla tavalla. Se on totta, he tekevät niin.

207Katsokaapa tätä pikku naista. Jeesus ei koskaan liikauttanut edes jalkaansa. Katso­kaapa tätä vanhaa fariseusta seisomassa siellä ja yrittäen tehdä pilaa Hänestä sanomalla: “No niin, jos Hän olisi profeetta, niin Hän tietäisi minkä kaltainen nainen pesee Hänen jalkojaan.” Näettekö? “Hän tietäisi minkä kaltainen nainen koskettaa Häntä. Katsokaahan, tuossa Hän on ja osoittaa minkä kaltaisen ihmisluokan kanssa Hän on tekemisissä.” Minä olen niin iloinen siitä. Kyllä. Hän kyllä tiesi sen. “Katsokaahan tuonne, minkä luokan ihmiset Hänen kanssaan ovat. Me olemme arvokkaita. Me olemme seurakunnan jäseniä. Ja katsokaahan tuota vanhaa synnintekijää tuolla Hänen kanssaan, me tiedämme kuka hän on, hänhän on katunainen. Hän on…” Ymmärrättehän, mistä minä puhun? “Tuolla hän on, tuonkaltainen nainen. Katsokaa, katsokaa, tuo on se ihmistyyppi, joka roikkuu Hänen perässään.” Minä olen niin iloinen. Olen niin iloinen.

208Sellainen minä olin, tiedättehän. Minä olin sentyyppinen ihminen, paha ja syntinen. Ja samoin on jokaisen teidän kohdallanne, jotka ette ole vielä tulleet Hänen luo. Te ette tule vain ollaksenne seurakunnan jäsen, vaan te tulette, koska on jotakin, mitä tulee tehdä. Jeesuksen tulee tulla palvelluksi, jonkun tulee tehdä se. Tehkäämme se. Tuo nainen ei koskaan pyytänyt: “Herra, siunaisitko Sinä minua, tekisitkö Sinä tämän?” Ei, hän vain pesi Hänen jalkansa ja kuivasi ne päänsä hiuksilla. Te tiedätte, että joiden­kin meidän sisaristamme täytyisi seistä päällään, jotta heillä olisi tarpeeksi hiuksia tehdä niin.

209Ja siellä hän oli kauniit kiharansa riippuen alhaalla kuivaten Hänen jalkojaan. Ja hän [Veli Branham tekee suutelua matkivan äänen.] suuteli Hänen [Veli Branham tekee suutelua matkivan äänen.] jalkojaan jatkuvasti sillä lailla, ja Jeesus vain istui ja katseli häntä, eikä koskaan liikahtanut tuumaakaan. Ja jonkun ajan kuluttua hänen lopetettuaan, Jeesus kääntyi ympäri.

210Siellä oli vanha Simon, koko tuon sananpalvelija yhdistyksen kanssa sanoen: “Näettekö! Hah! Hah! Tuollainen Hän on. Tässä te näette sen, tämä osoittaa, mitä Hän on. Hän ei ole profeetta. Katsokaa Häntä!”

211Hän kääntyi ympäri ja sanoi: “Simon!” Oi, voin kuvitella, kuinka hän punastui. Hän sanoi: “Minulla on jotakin sanottavaa sinulle. Sinä kutsuit Minut tänne. Kun Minä tulin sisälle ovesta, sinä et koskaan pessyt Minun jalkojani, etkä antanut minulle tervetuliaissuudelmaa, etkä voidellut Minun päätäni. Sinä vain seisoit siellä ja yritit tehdä pilaa minusta. Näettekö? Sinä kutsuit Minut tänne siinä tarkoituksessa. Kun taas tämä nainen on sisälle tulostani saakka, pessyt Minun jalkojani kyyneleillään ja kuivannut niitä päänsä hiuksilla. Ja hän on jatkuvasti suudellut, ei Minun kaulaani, vaan Minun jalkoja­ni.”

“Sinä et odottanut saavasi mitään, ethän vaan, sisar?”

“En.”

212“Mutta Minä sanon sinulle, että sinun syntisi, jotka ovat monet, ovat anteeksi anne­tut.” Näettekö? Koko ajan hänellä ei ollut mitään muuta kuin vain pelko siitä, ettei hän tekisi mitään väärin, ehkä, mutta oli tarpeellista tehdä se, ja hän sai palkkionsa lopussa.

213Te saatatte kuulla minun saarnaavan näitä Sanomia. Te voitte nähdä Pyhän Hengen erottavan ja tekevän suuria asioita ja tekevän ihmeitä. Te saatatte rukoilla, eikä se koskaan tapahdu. Jatkakaa vain, teidän palkkionne tulee lopussa. Eikö se olekin parempi saada se silloin? Kyllä. Näettekö, tehkää Jeesukselle palvelus. Tämä on lopun­ajan Sanoma. Hänellä oli Morsian. Jumala etsii luonnetta. Ja sen jälkeen kun Elieser oli löytänyt luonteen, hänen seuraava tehtävänsä oli saada hänet valmiiksi lähtemään. Samoin on nytkin, veli, aivan samoin. Lopunajan sanoma ei ole tuolla Babylonissa.

214Tämän sanoin sinulle Joseph. Ja tämä pieni ruotsalainen veljeni seisoi siellä nojaten päätään minun olkapäähäni eräänä päivänä ja itki kuin pikkuvauva. Hän sanoi: “Veli Branham, Jumala lähetti minut tänne Chicagoon ja sanoi, että näkisin Chicagon vapisevan eräänä näistä päivistä.” Ja hän jatkoi: “Nyt he lähettävät minut pois. He ottavat pois minulta minun seurakuntani, suurimman ja hienoimman seurakunnan Chicagossa. He ottavat minun seurakuntani ja he ovat panneet minut ulkopuolelle äänestämällä minut ulos, ja nyt en tiedä mitä tehdä.”

215Minä sanoin: “Joseph, Jumala ei valehtele. Sinä olet nähnyt Chicagon vapisevan. Se alkoi New Yorkissa, tavattuani sinut siellä, koska he eivät ole yhteistyössä sinun kans­sasi, minäkään en mene.” Enkä edes tuntenut häntä, mutta jokin hänessä veti minua hänen puoleensa. Enkä sano tätä siitä syystä, että tänä iltana on lähetyskokous, vaan koska Joseph veti minua puoleensa. Minä kieltäydyin menemästä Chicagoon, koska he eivät antaneet hänen tulla yhteistyöhön minun kanssani. Sanoin: “Siinä tapauksessa en minäkään mene.”

He sanoivat: “Sinä et tunne häntä.”

216Minä sanoin: “Tiedän, etten tunne häntä, mutta Jumala tuntee hänet. Hän on Jumalan palvelija. Ja minun mielestäni hän on O.K.”

Ja niinpä sitten Joseph sanoi: “Toivoisinpa voivani nähdä Chicagon vapisevan.”

217Oi, se ei tiedä vapisevansa, enkä tarkoita tuota tykinruokaa tuolla ulkona. Se ei tarkoita sitä, että tuo roska siellä tulisi hävitettäväksi, vaan Seurakunta vapisee. Ymmärrättekö? Siellä ylähuoneessa oli vain satakaksikymmentä kaikista noista miljoonista, kun ravistus tuli. Näin oli, varmasti. Ihmisiä ravistellaan.

218Te näette, kuinka heillä oli tuo suuri herätys, Apolloksen, tuon baptistisaarnaajan kautta, joka ei vielä ollut vastaanottanut Pyhää Henkeä, ja jota ei vielä ollut kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kun sitten Paavali kulki läpi ylämaakuntien ja tuli Efesoon, hän löysi sieltä tämän väkevän seurakunnan, josta Raamattu puhuu. Hän meni sinne ja kertoi heille Herran tien. Hän kysyi: “Oletteko vastaanottaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun uskoitte?” Ja he huusivat ja heillä oli ihmeellistä aikaa. Hän kysyi: “Oletteko vastaanottaneet Pyhän Hengen?”

He vastasivat: “Me emme tiedä onko sellaista olemassakaan.”

Hän kysyi: “Kuinka sitten teidät on kastettu?”

He sanoivat: “Johanneksen kasteella.”

219Hän sanoi: “Siitä ei ole enää apua. Täytyy tulla kastetuiksi uudelleen.” Ja hän kastoi heidät uudelleen Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja laski kätensä heidän ylleen ja Pyhä Henki tuli heidän ylleen. He puhuivat kielillä ja profetoivat. Ja heitä oli vain kahdeksan tai kymmenen henkeä. Näin oli.

220Vavista! Näettekö, Jumala ei ravistele tuota, helvetti on ravisteleva sitä, kun se vastaanottaa sen. Mutta Jumala ravistelee omaa Seurakuntaansa.

221Yksi Enkeli tuli Aabrahamin luo ja hänen ryhmänsä luo siellä vuorella ja teki ihmeen erottamalla ajatukset, jotka olivat hänen sydämessään. Oliko näin? Ja Saara oli siellä sisä­puolella. Kun taas niillä enkeleillä, jotka menivät Sodomaan oli tuhansia siellä. Näette­kö, ravistelu tulee pienessä ryhmässä. Sinä olet nähnyt sen Joseph. Sinä olet nähnyt Chicagon saavan viimeisen kutsunsa. Oikein. Ja Jumala on kunnioittanut sinua tekemällä tar­kalleen sen, mitä Hän lupasi. Hän tekee Morsianta valmiiksi. Tätä se on.

222Nyt me tulemme lopettamaan sanomalla tämän: Lopunajan Sanoma on valmistava morsiamen, tekevä sen valmiiksi ylöstempausta varten. Miten se on tekevä sen? Malakia 4. mukaan se on tuova heidät takaisin siihen Uskoon, joka kerran annettiin pyhille. Tuova heidät takaisin isien Uskoon, helluntaihin, ennalleen asettamisen ajassa. “Minä olen asettava ennalleen, sanoo Herra.” Tämä on todellisuutta, lopunajan evankelioinnissa.

223Nyt minä haluan sanoa muutaman sanan ennen kuin lopetan. Ohitin loput näistä Kirjoi­tuksista ja ehkäpä joskus voin tulla niihin. Me uskomme sen. Ja vaikka se näyttääkin siltä, että loppu on tullut nyt, että Sanoma ja sanansaattaja ovat molemmat melkein murretut. Näyttää siltä kuin Saatana tekisi kaikkensa hajottaakseen meidät. Veli Nevillen onnetto­muus, veli Crase tuolla ja tuo aseen laukeaminen, näettekö, miltä se näyttää, ja juuri nyt kun seurakunta tuolla ulkona pitää peukaloitaan alaspäin minulle. Ja näette sen näyttävän siltä kuin se olisi hajoamassa. Näyttää siltä kuin olisimme voitetut. Älkää olko huolis­sanne. Tiedättekö, että tavallisesti tällaisessa ajassa Jumala astuu näyttämölle. Se on jotakin, jota Hän on pitänyt silmällä pitkän aikaa. Pitäkää se mielessänne.

224Muistakaa se aika, kun nuo lapset olivat siellä tulisessa pätsissä, he pitivät kiinni tuosta Sanasta. Kaikki meni vikaan. He heittivät heidät vankilaan. He pitivät heidät siel­lä yön yli, polttaakseen heidät seuraavana aamuna. Ja loppu näytti olevan lähellä, kun he kävelivät suoraan sinne tuliseen pätsiin. Mutta Jumala tuli alas, koko näyttämö muuttui pikku hetkessä.

225Noina heikoimpina hetkinä tapahtuu aina niin, että, kun todellinen Sanoma olisi tulossa voitetuksi, Jumala tulee näyttämölle. Hän sallii Sanoman ja sanansaattajan tulla tiensä päähän, näettekö, sitten Hän tulee sisään ja Hän ratsastaa korkeilla aalloilla. Näin on.

226Muistakaa Jeesusta, kun Hänen vihollisensa ajattelivat, että he olivat voit­taneet Hänet. Epäuskoinen sanoi: “Me olemme saaneet Hänet ristille.” Saddukealaiset ja fariseukset, jotka vihasivat Häntä ja ripustivat Hänet ristille ajattelivat: “Me olemme saaneet Hänet.” Huh-uh. Suunnilleen siihen aikaan Jumala ratsasti näyttämölle nostaen Hänet ylös pääsiäisaamuna, murskaten Saatanan valtakunnan, ottaen avaimet pois kuolemalta ja helvetiltä ja nousten ylös niiden kanssa. Varmasti, se oli juuri tuolla hei­kolla hetkellä. Hänen Sanomansa, Hän oli saarnannut Sanaa ja Hän oli seissyt sen kanssa, sitten tulee tuo todella heikko hetki, jolloin voitto tulee. Kun Hän oli tehnyt kaikki sen, mitä Hän saattoi tehdä, tuli Jumala sisälle ja muutti näyttämön.

227Se oli Jaakob, joka juoksi Eesauta pakoon tehden sitä ja tätä ja kaikenlaista ja yrittäen piiloutua Eesaulta. Sitten hän sai sydämeensä kaipauksen mennä kotiin. Ja mat­kallaan kotiin hän lähetti sanansaattajia ja uhreja ja kaikenlaista muuta saadakseen Eesaun rauhoittumaan. Mutta se tapahtui vasta, kun Jaakob oli tullut tiensä päähän eikä tiennyt enää minne päin kääntyä. Kun hän oli lähettänyt vaimonsa ja lapsensa tuon puron ylitse, hän palasi itse takaisin sen toiselle puolelle. Ja sitten kun Jaakob oli painis­kellut koko yön, kunnes hänen voimansa olivat menneet ja hän oli tullut rammaksi ja hei­koksi ja hänen ruumiinsa oli lopussa. Se oli tuo hetki, jolloin Jumala ratsasti näyttämölle. Ja mitä me löydämme seuraavana aamuna? Pelottoman prinssin. Se tapahtui hänen heikkoutensa jälkeen, sen jälkeen, kun hän näytti voitetulta. Mutta me näemme hänet pelottomana prinssinä. Sanoma kulki eteenpäin, ja sanansaattaja oli sen kanssa. Tarkalleen. Hän oli peloton prins­si seuraavana päivänä.

228Jopa Eesaun silloin, kun hän olisi eniten häntä tarvinnut. Ja muistakaa, että tuohon samaan aikaan Jumala työskenteli myös hänen veljensä Eesaun sydämessä. Varmasti. Ja Eesau tuli hänen luokseen sanoen: “Minulla on armeijani täällä. Sinä olet heikko Jaakob. Sinulla on vaiva ruumiissasi, ja sinä olet lopussa. Minä lähetän sotilaani sinun kanssasi suojelemaan sinua”, ja se oli juuri se aika, jolloin hän olisi tarvinnut niitä.

229Mutta hän oli löytänyt jotakin. Hän sanoi: “Minä menen yksinäni.” Aamen. Se oli sen jälkeen, kun hän oli vapautunut heikkoudestaan ja tuosta iskusta.

230Kun Jeesus oli tullut ennalleen tuosta kuoleman iskusta, Hän oli vahvimmillaan. Hän saattoi kulkea rakennuksen lävitse liikauttamatta laastia ja kiviä. Hän saattoi syödä kalaa ja leipää. Aamen. Oi, kyllä. Se oli tuo hetki, tuon heikkouden jälkeen, jolloin hän totesi olevansa voimakas. Se oli sen jälkeen, kun heikkous oli ensin tullut.

231Ja se näyttää kovasti heikolta juuri nyt sekä Sanomalle että sanansaattajalle. Mutta älkää olko huolissanne! Jossakin, en tiedä miten, mutta minä luotan Häneen. Hän on tuleva ratsastamaan näyttämölle jonakin päivänä. Älkää olko huolissanne. Vaeltakaamme yh­dessä. Kumartakaamme päämme yhdessä. Lopunajan evankeliointi.

232Oi Jumala, suuri ehtoovalo on loistanut nyt jonkin aikaa. Olemme nähneet Sinun liikkuvan näiden käytävien lävitse täällä tuoden noita, jotka olivat niin syövän syömiä, että he olivat vain miesten ja naisten varjoja, sokeita, sairaita ja ahdistettuja, jotka jopa lääkärit Mayo-klinikalla ja muualla olivat hyljänneet toivottomina tapauksina. Nyt monet heistä istuvat täällä tänä aamuna terveinä ja voimakkaina. Eikä vain täällä, vaan ympäri maailman. Naiset ovat saaneet vastaanottaa lapsensa takaisin elämään sen jälkeen, kun ne olivat olleet kuolleita jo useita tunteja. Lapsia, jotka olivat kuolleet tiellä auto-onnettomuudessa ja todettu “kuolleiksi”, asetettuna sinne makaamaan ilman yhtään ehjää luuta ruumiissaan, ja minuutin kuluttu he kävelivät alas tietä ylisten Jumalaa. Kyllä, Herra, Sinä olet Jumala. Ehtooaika on täällä. Ehtooajan evankeliumin siemenet ovat kylve­tyt, Isä, ja nyt se näyttää niin kuin olisimme tulossa lamaannuksen hetkeen.

233Kun Sinä ensikerran tulit näyttämölle silloin siellä omana aikanasi, he kaikki sanoivat: “Tuo nuori Galilean profeetta!” Oi, he kaikki kerääntyivät Sinun ympärillesi. Mutta kun Sinä aloit lyödä heitä sanomalla heille heidän uskontunnustuksistaan, ja muista asioista, he lähtivät pois Sinun luotasi. Sinun täytyi seistä yksinäsi. Ja lopuksi he veivät Sinut Golgatalle. Näytti siltä, että he olisivat voittaneet. Näytti siltä kuin heidän suuri älykäs ryhmänsä olisi voittanut Jumalan asian. Mutta, oi, ei! Pääsiäisaamuna maa sai hermoja raastavan vavistuksen, hauta aukeni ja Jumalan Poika nousi ylös. Hänellä oli kuoleman ja helvetin avaimet. Hänellä oli oikeus antaa Pyhän Hengen kaste heille. Hän sanoi Seurakunnalleen: “Menkää sinne Jerusalemiin ja odottakaa, Minä tulen lähettämään Sen teidän yllenne, ja sitten te todistatte Minusta, kunnes Minä jälleen tulen takaisin.”

234Ja sitten sinä kerroit heille, minkälainen tuo aika tulisi olemaan, ja tässä me olem­me, lopunajassa. Herra, ratsasta näyttämölle uudelleen. Teethän niin, Isä? Olemme tulossa väsyneiksi ja loppuun kuluneiksi. Miehet ovat kaikkialla kieltäytyneet vastaanottamasta meitä, kirkkokunnat ovat kaikki kääntyneet vastaan. Tuolla Kaliforniassa nuo kalliit pyhät itkevät. Nuo neljäkymmentä seurakuntaa siellä, ja sitten yksi johtaja nousee ylös ja sanoo: “Hyvä on, jos hän kastaa käyttämällä Herran Jeesuksen Nimeä, niin me emme halua häntä.” Ja niin he kieltävät Evankeliumin noilta nälkäisiltä ihmispoloisilta.

235Ja, Isä, minä pyysin häntä sanoen: “Tule ja vastusta minua Kirjoitusten kanssa”,             ja hän ei tahtonut tehdä sitä. Miksi? Hän tietää sen paremmin. Miksi pakanat pauhaavat ja ihmiset ajattelevat turhia asioita? Totisesti ojenna esiin Sinun Pyhän Lapsesi Jeesuksen käsi parantamaan sairaat ja näyttämään uudelleen sen merkit ja ihmeet. Se on kertautunut, Herra. Minä rukoilen heidän puolestaan. Jumala, älä anna heidän tulla heitetyiksi pois. Siellä on vielä monia hyviä miehiä. Suo se, Herra, että he tulevat näkemään ja tulevat ulos.

236Ja pieni seurakuntamme tänä aamuna, Isä, me emme tunne ihmisten sydämiä, mutta Sinä tunnet. Tämä pieni joukko täällä. Minä tulen menemään joka tapauksessa sinne ulos.          Ja nyt kun me jätämme tämän seurakunnan, Herra, tämän pienen joukon, joka on täällä pyhiinvaeltajina. He todistavat, etteivät he ole tästä maailmasta, Herra. He ovat muukalaisia. He ovat uudestisyntyneitä ja he ovat uusia luomuksia. He ovat jättäneet maailman asiat palvellakseen Jumalaa tietäen tämän: “Älkää ahnehtiko tämän maailman turhia rikkauksia, jotka niin nopeasti katoavat. Me olemme panneet toivomme Iankaikkisiin asioihin, jotka eivät koskaan tule katoamaan.”

237Taivaallinen Isä, jos mahdollisesti keskuudessamme on yksi tai useampia tänä aamuna, jotka eivät ole koskaan aikaisemmin tunteneet, että heidän tulisi tehdä käännös, minä ru­koilen, että Sinä puhuisit heidän sydämilleen tällä hetkellä. Ja voikoot he suloisesti ja nöyrästi omissa sydämissään antaa kaikkensa Sinulle ja sanoa: “Herra Jeesus, ole minulle syntiselle armollinen. Minä en halua kuolla tässä nykyisessä tilassani. Enkä tiedä tulenko elämään iltaan asti, niin eikö olisi tyhmää tuhlata aikaani näiden maailman asioiden kanssa!” Kaikki, mitä täällä on, tulee katoamaan, ja ihmiset tulevat ka­toamaan maailman kanssa. Mutta Jumala, Iankaikkinen Isä, ei voi kadota, eivätkä myöskään Hänen omansa. Voikoot he vastaanottaa Sen nyt, meidän taivaallinen Isämme.

238Pyhitä nämä nenäliinat, jotka tässä ovat sairaita ja ahdistettuja varten. He kertovat, kuinka he ottivat Paavalin ruumiilta nenäliinoja ja esiliinoja, ja pahat henget lähtivät heistä. Paranna sairaat, jotka ovat keskellämme tänä aamuna. Minä rukoilen, ettei keskuu­dessamme tulisi olemaan yhtään heikkoa ihmistä.

239Voikoot suuri Pyhä Henki liikkua lävitse koko kuulijakunnan juuri nyt, ja voikoot jokainen tuntea Hänen läsnäolonsa. Ja niin kuin lainasin alussa, kun myrsky tulee kuivana kesänä, tuulet ovat olleet polttavat ja kuumat ja pölyä on lentänyt ilmassa, mutta yhtäkkiä voimme kuulla ukkosen ja näemme pilvien nousevan. Ja minä sanoin, että punainen merk­kivalo palaa osoittaen, että Hän on tulossa. Ja me tunnemme viileän henkäyksen toivotta­en tervetulleeksi Pyhän Hengen, kun Se liikkuu meidän paahtuneiden paikkojemme ylitse. Auta meitä tänään. Pelasta eksyneet. Täytä Pyhällä Hengelläsi, Herra, nopeasti, ennen kuin valot sammuvat, sillä merkkipuomi on jo alhaalla. Vanha Siionin laiva on jo tela­kalla, ja pian on kutsu kuuluva. Ja yhtäkkiä he kirjoittavat sanomalehdissään: “Mitä on tapahtunut? Satoja ihmisiä kansakunnasta on hävinnyt.”

240Oi Jumala, silloin on oleva liian myöhäistä lopuille heistä, kun Ylöstempaus jo on tapahtunut. Tuomio on iskevä maata, kun vanhurskaat ovat menneet. Sitten he tulevat menemään hautausmaille ja sanovat: “No niin, eivätkö he avanneetkaan tätä hautaa. Mitä on tapahtunut?” Oi, tuo joka luotti Jumalaa ja joka kuoli vuosia sitten, hän on mennyt. “Sitten, oi, mikä itku ja valitus onkaan oleva, kun kadotetuille kerrotaan heidän kohtalon­sa. He tulevat itkemään kallioille ja vuorille”, Kirjoitusten mukaan, “he ru­koilevat, mutta heidän rukouksensa tulee liian myöhään.” Älköön niin tapahtuko kenelle­kään, joka on läsnä täällä tänään.

241Ja sillä aikaa kun päämme ja sydämemme ovat kumarretut. Minä olen eri mieltä ihmisten alttarille kutsumisesta. Minä en usko, että se on apostolinen oppi. Minä uskon, että juuri siinä, missä te istutte, te teette ratkaisunne siitä, haluatteko te todella elää vai kuolla. Minä uskon, että se riippuu teistä. Jos täällä on joku, joka ei koskaan aikaisemmin ole nähnyt sitä juuri tällä tavalla, ja käsittää sen hetken, jossa me olemme, joka haluaisi tulla kristityksi ja haluaisi minun muistavan itseään rukouksessa, ja haluaisi olla Kris­tuksen kaltainen elämässään ja valmiina Hänen tulemustaan varten, nostaisitteko kätenne missä sitten olettekin. Herra siunatkoon sinua, ja siunatkoon sinua, ja siunatkoon sinua, ja sinua ja sinua. Jumala siunatkoon sinua siellä kaukana takana ja sinua täällä edessä. Tämä on hienoa. Jumala siunatkoon sinua nuori nainen, joka olet elämäsi risteyskohdassa, sisar. Se on suuri ratkaisu. Te olette voineet tehdä paljon suuria… Jumala siunat­koon sinua, isä. Sinä olet ehkä työskennellyt monta raskasta päivää elämäsi aikana, kasvattaaksesi pienen lapsesi. Äiti, sinä istut hänen vieressään. Oi Jumala! Ehkä sinä olet kasvattanut perheesi ja tehnyt monia suuria asioita, taputellut pikkuvauvan poskia kun se on itkenyt ja keinuttanut hänen kehtoaan pienillä nuorilla käsilläsi, jotka nyt ovat vanhat ja heikot. Olet ehkä keinutellut vauvaa ja tehnyt monia hyviä asioita, mutta paras asia, mitä koskaan olet tehnyt, oli se, kun nostit kätesi. Antakaa anteeksi, olkaa hyvät ja antakaa minulle anteeksi.

242Taivaallinen Isämme, Sinä olet nähnyt nuo kädet. Sinä tiedät, mitä niiden takana oli. He ovat nyt tämän kokouksen palkintoja. He ovat Sanoman palkintoja. Sinä sanoit: “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat Minun luo. Eikä kukaan ihminen voi tulla, ellei Minun Isäni vedä häntä ensin.” Ja Sinä olet puhunut näille ihmisille. Ja he istuivat siellä, ja tieteen mukaan heidän kätensä pitäisi pysyä alhaalla, koska painovoima pitää niitä alhaal­la. Mutta he rikkoivat ja vastustivat tuota tieteen lakia. Heissä on Henki, joka nosti heidän kätensä ylös, ja se on tieteen vastaista, mutta Henki siellä voi murskata tieteen. Ja he nostivat kätensä, koska heidän ympärillään oli Jumalan Henki, joka sanoi: “Sinä tarvitset Kristusta.” Joten he nostivat kätensä ylös sanoen: “Muista minua, Oi Herra.”

243Niin kuin tuo ryöväri sanoi ristillä: “Muista minua kun tulet valtakuntaasi.”

244Ja mitä Sinä sanoit hänelle? “Tänään tulet sinä olemaan Minun kanssani Paratiisissa’.”

245Ja minä rukoilen, Isä, että Sinä juuri tänään ottaisit omaan Valtakuntaasi, Sinun yhteyteesi, täällä maan päällä jokaisen näistä uskovista ja olisit ystävällinen heille. Jeesus, Sinä sanoit, Joh. 5:24, kun Sinä olit täällä maan päällä: “Hän, joka kuulee Minun Sanani, ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on Iankaikkinen Elämä, eikä hän enää tule tuomittavaksi. He eivät tule olemaan siellä, kun tuomio iskee maata, vaan he ovat siirtyneet kuolemasta Elämään.” Sinä lupasit sen Herra. Minä vaadin heitä. Ja nyt minä annan Sinulle kaikki ne, jotka nostivat kätensä ja myös ne, jotka tunsivat sydämessään, että heidän tulisi tehdä niin eivätkä tehneet, Minä annan heidät Sinulle tänä aamuna, Isä, Jeesuksen Kristuksen armon ja Hänen Sanansa voittopalkintoina, jota me olemme saarnanneet tänä aamuna. He ovat Sinun. Pidä heidät turvallisesti, Herra, tuohon päivään asti. Ja voikoot he kasvaa niin kuin vauvat. Voikoot vedet, jotka ovat täällä altaassa, vastaanottaa heidät, kun he ovat tunnustaneet syntinsä, kun he kuolevat tullessaan haudatuiksi Kristuksessa, noustakseen uudelleen uuteen elämään, vaeltaakseen uudessa maailmassa uusien ystävien kanssa, uudessa seurassa, vaeltaa enkelien kanssa, Yliluonnollisen Läsnäolossa. Noiden asioiden, joita he eivät voi nähdä ympärillään, joiden he vain tuntevat olevan siellä. Ne ovat pysyviä asioita. Yliluonnollinen on py­syvää. Me annamme heidät Sinulle, Isä, Jeesuksen Nimessä. Aamen.

246No niin, minä olen pahoillani pidettyäni teitä hiukan yli ajan, ja minä olen varma, että teistä tuntuu hyvälle, eikö niin? Missä kokouksissa minun täytyy joskus leikata ja ravistella. Haluan sanoa teille. jotka nostitte kätenne ja uskotte Herraan Jeesukseen, että täällä tulee olemaan kastekokous tänä iltana. Tai luulen, että altaat ovat täytetyt, joten. jos haluatte sen juuri nyt, kasteviitat ja niin edelleen ovat valmiina. Jos haluatte tulla kastetuksi juuri nyt, koska hyvänsä, me olemme täällä vain sitä varten, että tekisimme sen. Ja nyt tämän leikkaamisen ja sahaamisen jälkeen

247Me kiitämme teitä outoja täällä keskuudessamme, jotka olette tulleet ollaksenne yhdessä Jumalan Sanan ympärillä meidän kanssamme tänä aamuna. Me arvostamme sitä, että olet­te tulleet tänne. Herra siunatkoon teitä. Olemme niin iloisia, että olette olleet täällä.

248Näen ystäväni, jota en ole nähnyt pitkään aikaan, istuvan tuolla rakennuksen taka­osassa. En edes tiedä pojan nimeä. Hän on minun hyvä ystäväni. Hän on erään tytön serkku, jonka kanssa minulla oli tapana kulkea, Marie Franciscon. En voi muistaa, mikä hänen nimensä on. Nostaisitko kätesi ylös? Me olemme iloiset sinun täällä olostasi, ja Jumala sinua siunatkoon. Tuo poika on ollut kristitty monia vuosia.

249Minun ystäväni Jim Poole on täällä. Kuinka monet teistä ovat kuulleet minun mainit­sevan Jim Poolen, nuoruuden ystäväni, hänen poikansa ja vaimonsa.

250Ja Donny, en muista hänen sukunimeään. Gard – Gard, Donny Gard ja hänen mukava pikku vaimonsa ovat täällä. He vierailivat kotonani eilen, ja olen niin iloinen, että he ovat täällä tänä aamuna.

251Ja uskon etten tunne tätä veljeä, joka istuu veli Wayn vieressä. Ja, oi, niin monia täällä, ja ehkä minä joskus teen virheen ja joskus minä unohdan kasvot. Olen kuitenkin iloinen, että te kaikki olette täällä tänä aamuna.

252Ja nyt ennen kuin lähdemme täältä tämän leikkaamisen jälkeen… Ja te tiedätte Raamatun sanovan, että Jumalan Sana on… niin kuin tuo ratkaisu tehden teistä yhden kiven, mutta teillä on oltava kivenleikkaaja leikkaamaan siitä osia pois, muotoilemaan se. Näettekö? Ja Hebrealaiskirjeen 4. luvussa sanotaan: “Jumalan Sana on terävämpi ja voi­makkaampi kuin kaksiteräinen miekka.” Se leikkaa, ympärileikkaa, katkaisten pois liian. Ja Se tarkoittaa: “Jopa sydämen ajatusten ja suunnitelmien erottaja.” Se on Jumalan Sana. Ja se leikkaa.

253Ja nyt palvoaksemme Häntä, laulakaamme tuo pieni vanha laulu, yksi minun suosikeis­tani: “Minä rakastan Häntä, Minä rakastan Häntä.” Kuinka moni todella rakastaa Häntä? En välitä siitä, oletteko kristittyjä vai ette, sanokaa: “Minä rakastan Häntä, koska Hän ensin rakasti minua.” Laulakaamme se yhdessä nyt, kaikki yhdessä.

Minä rakastan Häntä,
Minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.

254Ettekö rakastakin tätä? Laulakaamme se uudelleen. Ja kun teette niin, niin puris­takaa jonkun lähellänne olevan kättä. Älkää nousko seisomaan, sanokaa vain: “Jumala siunat­koon sinua, veli.” Se on meidän tervetulotoivotuksemme täällä rukoushuoneella. Toivon sitä jokaiselle teistä. Hyvä on.

Minä rakastan Häntä,

Jumala siunatkoon sinua, veljeni.

Koska Hän ensin rakasti minua
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.

255Kumartakaamme päämme hyräillessämme sitä. [Veli Branham ja seurakunta alkavat hyräilemään laulua Minä rakastan Häntä.] Kohottakaa nyt kätenne Hänelle. [Minä rakastan Häntä laulun hyräily jatkuu.] Eikö Hän olekin ihmeellinen? Kyllä.

256[Veli puhuu kielillä. Veli Branham pitää tauon.] Olkaa todella kunnioittavia pienen hetken.

Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. He tulevat puhumaan uusilla kielillä. Jos he nostavat ylös käärmeen tai juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita, sillä vahinko tai senkaltainen ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle ja he tulevat terveiksi.”

Odottakaa vain hetkinen, nähdäksemme tulisiko tälle tulkintaa. Jos keskuudessamme on outoja, niin me odotamme nähdäksemme, mitä Herra tulee sanomaan meille tämän sanoman kautta.

[Veli antaa tulkinnan.] Tulkinta. Aamen. Sellainen oli tulkinta siitä, mitä tämä mies täällä sanoi. Täällä saattaa olla henkilöitä, jotka eivät ymmärrä mitä se on. Se on Henki. Se tapahtuu koko Rukoushuoneelle antaen sanoman ihmisille.

Rukoilkaamme.

257Taivaallinen Isä, me kiitämme Sinua tästä, emme tienneet, että oli vielä joku jossakin, jonka sydämelle Sinä olit puhunut. Se antoi kutsun uudelleen, jopa nyt kun sanoma oli lopussa. Siinä kutsuttiin heitä Sinun “lapsiksesi”, koska Sinä olit kutsunut heitä, ja ehkäpä he juuri olivat aikeissa lähteä pois vastaanottamatta Sinua. Ja niin sanoma tuli uudelleen. Joten me rukoilemme, taivaallinen Isä, että Sinä antaisit suuren määrän Henkeäsi tuon henkilön ylle, kuka hän sitten onkin. Sinä et kutsunut heitä nimeltä, Sinä vain pu­huit. Joten, Isä, sillä tavalla Sinä haluat sen olevan. Ja me rukoilemme Isä, että Sinä soisit tälle tai näille henkilöille, keitä he sitten ovatkin, sen, että he vastaanottaisivat kutsun, joka on ehkä viimeinen. Minä rukoilen Isä, ettei se sitä olisi, mutta tänä aamuna, jos he tulevat vastaanottamaan Sen ja uskomaan koko sydämellään sen jälkeen, kun he ovat kuulleet Sanoman, niin kuin Sinä olet puhunut ja mitä Sinä sanoit, olkoot he avoimet vastaan­ottamaan Sen, vastaanottaakseen Hengen. Voikoot he nousta ja tulla kastetuksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä heidän syntiensä anteeksi saamiseksi, tulkoot he ihanasti täytetyksi Pyhällä Hengellä ja johdatetuiksi palveluksen elämään ja onnellisuuteen. Minä annan sen Sinulle nyt Isä, ja myös tämän seurakunnan, Jeesuksen Nimessä. Aamen

258Nuo sanomat joskus puhuvat jollekin, emmekä me tiedä, keitä he ovat. Joskus siinä sanotaan, keitä he ovat. Mutta nyt joku täällä oli ehkä aikeissa lähteä pois ilman Sitä. Ja kun teet niin, niin muista, että se on Pyhä Henki puhumassa kielellä, joka tarvitsee tulla henkeytetyksi. Saman, joka puhui sen, saman on tulkittava se. Muistakaa nyt se, mitä minä juuri luin: “Nämä merkit tulevat seuraamaan niitä, jotka uskovat.” Näettehän, se on uskovien keskellä. Me emme usko, että kaikkien ihmisten täytyy tehdä niin. Me uskomme, että se lankeaa seurakunnassa ihmisten keskuuteen. Joskus tänne tulee ihmisiä, jotka eivät aikaisemmin ole edes kuulleet sellaisesta asiasta, ja Pyhä Henki lankeaa heidän ylleen, ja he antavat sanoman, ja parantaa ihmisiä. jotka ovat siellä kuolemassa syöpään ja kaikenlai­siin sairauksiin. Se on Pyhä Henki kansansa keskuudessa.

259Rakastatteko te Häntä? Aamen. Minä rakastan Häntä myöskin. Me toivomme näkevämme teidät tänä iltana. Ja nyt veli Neville. Annan kokouksen pastorillemme, veli Nevillelle. Hyvä on.

62-0601 OLLA JEESUKSEN PUOLELLA (Taking Sides With Jesus), Jeffersonville, Indiana, USA, 1.6.1962

FIN

62-0601 OLLA JEESUKSEN PUOLELLA
(Taking Sides With Jesus)
Jeffersonville, Indiana, USA, 1.6.1962

 

1          Joku paikka Louisvillessa, jossa te syötte, ja sitä kutsutaan nimeltä, hetkinen, Ravintola Dogpatch. Kun joku syö siellä, he ottavat tuosta rahasta, jonka te annatte heille, kymmenykset ja lähettävät sen seurakunnalle. Se on jossakin 319 West Jefferson ka­dulla. Arvelen Billyn asettaneen sen tänne, niin että he voisivat nähdä sen. Se on valtavan hienoa.

2          Nyt veljet, minä en tunne teidän miestenkokoustenne ohjelmaa, mitä te teette, ja mitä tapahtuu teidän kokouksissanne. Ja jos minä menen pois aikataulusta, pois säännöllisistä rutiineista, niin kiinnittäkää minun huomioni siihen.

3          Se oli tarkoitettu täksi illaksi, ja ajattelin, syödessäni päivällistä jokin aika sitten meidän rakastetun pastorimme, veli Nevillen, kanssa, ja minä sanoin hänelle jotakin, mikä oli sydämelläni. Ja ajattelin, että jos me saisimme miesjoukon yhteen, ja sananpalvelijat, jotka ovat meidän Evankeliumin kollegojamme täällä, niin me voisimme puhua toisillemme tavalla, jota me emme voisi tehdä yleisön edessä. Koska me kaikki olemme… Me olemme mie­hiä, jotka ymmärrämme miesten tavalla, kristittyjä miehiä. Tavallisesti kun te sanotte jotakin seurakunnassa, niin yksi nojautuu hieman tähän suuntaan, ja yksi taas tuohon suuntaan, ja sitten se kaikki menee pilalle. Mutta me tulemme yrittämään tänä iltana kertoa teille, mitä sydämelläni nyt on koskien seurakuntaa ja sen paikkaa ja sen asemaa. Ja sitten, jos saamme sen tehdyksi ajoissa, haluaisin puhua teille hieman Sanasta, jos se sopii. Selvittääksemme sitä jotenkin, me tulemme ottamaan ensin sen osan, jonka haluan ilmaista teille. Ja uskon teidän voivan lähteä tavalliseen aikaan, kuten aina iltaisin noin kello puoli kymmenen. No niin, minä yritän olla pitämättä teitä pitkään. Huomenna on lauantai, ja se on suuri kauppapäivä, kun käymme ostelemassa ruokatarpeita ja niin edelleen.

4          Minä haluan sanoa veli Nevillelle julkisesti… No niin, haluan sanoa sen jokaiselle teistä, aivan niin kuin puhuisin yksityisesti teille joka ainoalle, koska te olette ryh­mä, joka… Minä todella ajattelen ja uskon ja opetan, että Jumala on pannut miehet johta­maan Hänen seurakuntaansa, Hänen miehiänsä. Näettehän? Saarnasin veli “Junie” Jacksonin seurakunnassa eilen illalla siitä, kuinka Jumala on linnoittanut Hänen kansansa Hänen Sanallansa. Ja se oli nainen, joka murtautui tuon linjan lävitse ja antoi sijaa järkeilylle, ja kun hän teki sen, on Jumala aina ja kaikiksi ajoiksi asettanut miehen pitämään Hänen Seurakuntansa linnoitettuna Sanalla.

5          No niin, minä haluan rohkaista veli Nevilleä hieman puhumalla hänelle yksityisesti. Huomasin eilen illalla erottamisen tulevan minulle kaksi tai kolme kertaa ollessani saarnatuolissa, ja minä käännyin ympäri, koska minä yritän pysytellä niin kaukana siitä kuin voin siihen asti, kunnes tiedän, mitä tuo uni merkitsi minulle täällä jokin aika sit­ten, muutama viikko sitten. Se takertui minuun pitkäksi aikaa. Kerroin sen täällä seurakun­nassa. Se on jotakin, joka koskee Sanomaa ja erottamista ja niin edespäin. Se ei vain yksin­kertaisesti tullut esille oikein. Minun mielipiteeni mukaan, tuo aika on ohitse, ja voin olla väärässä siinä, mutta minä huomasin, että veli Neville oli jotenkin väsynyt ja järkyttynyt.

6          Ja sitten minä vain halusin sinun tietävän, veli Neville, että sinä vain odotat sitä tässä veljesyhteydessä. Oletko pannut merkille, mitä Saatana yritti tehdä muutaman viimeisen päivän aikana niille sananpalvelijoille, jotka ovat yhteydessä tämän seu­rakunnan kanssa? Pysähdy muutamaksi minuutiksi ajattelemaan. Tässä istuu veli Crase tänä iltana, joka melkein surmattiin siellä tiellä. Ja minä olin saada pääni ammutuksi pois kiväärillä. Näettekö? Saatana yrittää ottaa meitä pois. Ja siellä sinulla oli tuo kolari ja olisit voinut tappaa itsesi ja myös joitakin naisia. Katsokaahan, vain sananpalvelijoita, vain sanapalvelusryhmä. Näettekö? Se on Saatana, ja hän yrittää päästä eroon meistä.

7          Nyt me käsitämme, että me emme ole kokoontuneet tänne puhuaksemme jonkinlaisista lii­keasioista. Me olemme kokoontuneet puhuaksemme Kristuksesta, ja ottaaksemme asemamme, ja mitä meidän tulisi tehdä tälle nykyiselle ajalle.

Haluan rohkaista sinua, veli Neville. Ole rohkea. Ei väliä sillä, mitä tulee tai mitä menee, mitä tapahtuu, älä vain salli minkään kietoa itseäsi. Seiso vain kuin ikiaikojen kallio, ja Jumala tulee pitämään huolen kaikesta. Hän on to­distanut sen sinulle. Tietenkin, sinua on voinut järkyttää se, että olisit voinut tappaa tuon naisen, ja se olisi ollut mielessäsi lopun elämääsi, ja se olisi merkinnyt niin mo­nia asioita. Mutta Jumala on yhä Valtaistuimella. Hän sallii noiden asioiden tapahtua. Hän olisi voinut myös ottaa meidät. Niinpä Saatana taistelee Seurakuntaa vastaan.

8          No niin, kun minä laskin tuon kulmakiven siellä tuona aamuna, ei minusta tuntunut siltä, että koskaan tulisin olemaan pastori. Se ei ollut minun kutsumukseni alussa. Minun ensimmäinen kutsumukseni oli olla evankeliumin kentällä. Se oli monta vuotta sitten, ja se alkoi täällä teltassa, tässä kadun toisella puolella.

Ja minä muistan veli Roy Davis­in siellä alhaalla, kun hänen kirkkonsa paloi. Ja tuo ihmisjoukko oli kuin hajotetut lampaat ilman paimenta. Heillä ei ollut paikkaa minne mennä.

Ja herra Hibstenberg, joka sil­loin oli poliisipäällikkönä, kutsui minut sinne ja sanoi minulle: “Me olemme täällä auttaaksemme sinua. Minä itse olen katolilainen, mutta nuo ihmiset, heillä mahdollisesti ei ole vaatteitakaan.” Se oli lamakauden aikana. “Jos he menevät toisiin seurakuntiin, niin he tuntevat itsensä vieraiksi, ja he ovat hyviä ihmisiä. Minä tunnen monia heistä.” Hän sanoi: “Billy, jos sinä haluat aloittaa seurakunnan, niin haluan sinun tietävän, että me olemme sinun takanasi kaikessa, missä vain voimme auttaa sinua.” Ja minä kiitin häntä sii­tä.

9          Me pidimme rintamerkkien myyntipäivän. Ensin me rukoilimme ja kysyimme Herralta, ja ihmiset tulivat luokseni ja halusivat rakentaa kirkon, niin että heillä olisi paikka minne mennä. Ja me päätimme tästä paikasta. Ja yhtenä yönä suunnilleen siihen aikaan, hieman kauempana tästä, pienessä rikkaruohoisessa paikassa, tässä syvennyksessä, jossa oli vettä, ja joka oli ollut jonkinlainen kaatopaikka, Herra puhui minulle lopullisesti ja sanoi: “Rakenna se tähän.” Ilman penniäkään rahaa, ja meillä oli yhteensä keskuudessamme noin kahdeksankymmentä senttiä tai dollari. Tietenkin te nauraisitte sitä nyt, mutta veli, se oli rahaa silloin.

10     Kun joku naapuri keitti padallisen papuja ja nouti naapurinsa, jolla ei ollut ollut mitään kolmeen tai neljään päivään, syömään vähän siitä. Se oli kovaa aikaa. Monet nuo­rista miehistä eivät ole koskaan nähneet sitä, mutta ne olivat kovia aikoja. Olen nähnyt sellaisen ajan, että te voitte antaa kolehtilautasen kiertää tässä seurakunnassa, kaksi kertaa, tai kolme kertaa, ja saada kokoon kolmekymmentä senttiä, täyteen ahdetusta paikasta, kerjäämällä sitä. Te ehkä saitte kolmekymmentä senttiä, ja se oli hyvä uhri. Näettekö? Se todella oli kovaa aikaa.

11     Ja meillä ei ollut mitään rakentaaksemme, mutta kuitenkin ihmisten halu oli rakentaa kirkko, niin että meillä voisi olla paikka minne mennä, koska noina päivinä Sanoma… No niin, te ajattelette että Siitä ajatellaan pahaa nyt, mutta teidän olisi tullut tuntea Se silloin, kun ei ollut ketään. Ja sitten tämä vesikaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja siunaukset ja asiat joihin me uskomme ja joiden puolesta me seisomme.

12     Niinpä minä sydämessäni annoin lupauksen Jumalalle, että me tulisimme pysymään täällä ja rakentamaan tabernaakkelin. Tuona aamuna, kun me laskimme kulmakiven, Hän kohtasi minut siellä näyssä noin kello kahdeksan aamulla, kun istuin siellä katselemassa auringon nousua suunnilleen tähän aikaan vuodesta. Ja Hän oli kertonut minulle sen jälkeen, kun Hän oli kohdannut minut siellä alhaalla joella, mutta se… Kun Herran Enkeli ilmestyi tuossa Valossa, ja minä näin Sen kaukaisuudessa, se näytti kuin tähdeltä. Ja Se tuli suoraan alas sen paikan yläpuolelle, jossa minä olin, ja nuo huomionarvoiset sanat puhuttiin. Ja se oli silloin, kun minä päätin hankkia ihmisille paikan, jossa palvoa.

13     Minä ajattelin itsekseni: “Se ei ole minua varten. Se ei ole lainkaan minua varten.” Mutta kuitenkin kaikki se, mikä koskee Jumalaa, on osa minusta, ei väliä sillä, onko se… Mikä tahansa, joka on Jumalan lapsia varten, on minua varten, oli sitten velvollisuuteni tehdä sitä tai tätä. Minun velvollisuuteni on pitää huolta Jumalan perintöosasta huolimatta sii­tä, missä se on. Näettekö?

14     Aivan niin kuin te sanoisitte ollessanne pieniä poikia: “Minun velvollisuuteni on vain pilkkoa puut eikä kuljettaa niitä sisälle. Kuljettakoon John ne sisälle. Minä en välitä, vaikka lunta ja vettä sataisi niiden päälle. Menköön hän ulos ja noutakoon ne si­sälle.” Ei, sinun velvollisuutesi on tuon kodin lapsena pitää huolta siitä, että puut eivät pääse kastumaan, äitiänne varten. Näettekö? Kuljettaaksesi ne sisälle.

15     Jos he sanovat: “Frankin olisi tullut mennä noutamaan vettä. Se ei ole minun asiani.” Mutta jos Frank ei noutanut vettä, on sinun asiasi huolehtia vedestä. Siinä kaikki. No niin, juuri sillä tavalla se tapahtuu myös Jumalan perheessä.

16     Jotkut heistä sanoivat jokin aika sitten: “Lakkaa saarnaamasta sillä tavalla. Hyvänen aika, sinähän menetät jokaisen ystäväsi, joka sinulla on. Jätä se rauhaan. Minä tiedän, että se on väärin, mutta se ei ole meidän asiamme.” No niin, kenen asia se sitten on? Jos se on väärin, niin jonkun täytyy tehdä se. Niinpä tehkäämme me se. Ja siten mi­nä tunnen seurakuntaa kohtaan.

17     Rakennusohjelmat, ja niin edespäin, sen kanssa mennään ylös ja alas ja sinne ja tänne. Yksi haluaa sitä ja toinen ei halua sitä, ja on sitä ja tätä. Te näette, että niin se on.

18     Te näette, että oli sitten kysymyksessä sananpalvelijat, liikemiehet, kerhot, missä tahansa teillä on joukko miehiä, teillä on erilaisia ideoita. Ja sen vuoksi teillä täy­tyy olla yksi henkilö, johon te panette luottamuksenne, ja te valitsette tuon henkilön, ja kaikki työskentelevät sen kanssa.

Aivan kuten armeijassa, teillä täytyy olla… Yksi on kenraali, joka on päämajassa. Kapteeni sanoo jotakin. Hän on tuon ryhmän kapteeni, mutta sitten kenraali voi muuttaa hänen määräyksensä.

Ja Pääkenraali Seurakunnassa on tieten­kin Jeesus Kristus, ja Hänen sananpalvelijansa ovat Hänen komppanioittensa kapteeneita, jotka edustavat Häntä täällä maan päällä.

19     Ja he ovat yrittäneet monia asioita, tämä pieni tabernaakkeli täällä. Ja lopulta… Pysyin vaiti siitä, vain nähdäkseni, sen jälkeen kun olin rakentanut sen. Ja sitten Herra kutsui minut ulos kentälle viisitoista, kuusitoista vuotta sitten, ja minä jätin seurakunnan.

Mutta yhä, minä en voi hylätä sitä. Minä olen aina pitänyt nimeni kiinni­tettynä siihen, niin että voin äänestää joskus, jos joku väärä asia alkaa täällä. Silloin minulla on oikeus tulla ja pysäyttää se, koska olen hikoillut monta vuotta tämän saarna­tuolin takana, seitsemäntoista vuotta täällä, pitääkseni asian suorassa linjassa. Kun kaikenkaltaiset ismit ja kultit… Ja koska emme ole kirkkokunta, niin kaikkea yrittää tulla sisälle tänne, mutta Jumalan avulla olemme seisseet täällä väärentämättömän Evankeliumin kanssa, ja se yhä pysyy samana tänä iltana. On ollut aikoja, jolloin tätä kirkkoa on yritetty myydä altani pois ja kaikkea muuta sellaista. Jos minun nimeni ei olisi ollut kiinnitettynä siihen, niin se varmasti olisi kauheassa sekasotkussa tänä il­tana. Ja se en tietenkään ollut minä, vaan se oli Jumala, joka sen teki.

20     Ja sitten, niin kuin minä näen sen nyt, sen tullessa paikalle, jossa se on, ja meidän eläessämme suuressa hetkessä, olen yhä kiinnostunut sanomaan jotakin tästä seura­kunnasta. Näettehän? Koska se on osa minua. Huolimatta siitä olenko täällä tai en, se on yhä osa minusta. Ja minun velvollisuuteni on huolehtia siitä, että se toimii puhtaasti Jumalan Valtakunnan hyväksi, parhaan kykyni mukaan.

21     Ja minä olen hyvin kiitollinen, että näinä päivinä näen sillä olevan pieniä satelliitteja, ja olen kiitollinen siitä. Veli Crase täs­sä, ja hänen Sellersburgin ryhmänsä, ja veli siellä takana, joka on juuri ottanut veli Snellingin paikan Uticassa, ja veli Ruddell tässä, ja veli Junior Jackson ja nuo kalliit pojat, jotka ovat hienoja miehiä, ihmeellisiä jumalanmiehiä. He saarnaavat Sanomaa. No niin, se että yksi heistä saattaa olla hieman eri mieltä asiasta tai toisesta, on vain inhimillistä sananpalvelijaryhmän keskuudessa. Ja jos sananpalvelijoilla on pieniä eroa­vaisuuksia, niin se ei merkitse mitään.

Ehkä joku saattaa sanoa: “Minä uskon, että, kun Tuhatvuotinen Valtakunta tulee, Jeesus tulee valkoisella hevosella.” Ja toinen sanoo: “Minä uskon, että, kun Hän tulee, Hän tulee valkoisella pilvellä.” No niin, niin kauan kuin he uskovat, että Hän tulee, niin se on pääasia. Näettehän? Ei väliä sillä, kuinka Hän tulee. He vain uskovat, että Hän tulee, ja valmistautuvat sitä varten.

22     Olen yrittänyt löytää ja olen tutkinut, ja olen kertonut sen seurakunnan edessä, olen tutkinut alkuseurakuntaa, ja olen tarkannut sitä tapaa, miten nuo voidellut mie­het valmistivat Herran Huoneen, ja Herran palvonnan järjestystä tuossa Huoneessa, ja se todella teki minuun vaikutuksen. Ja minä saarnasin täällä jokin aika sitten aiheesta Joel 2: “Minä olen palauttava ennalleen, sanoo Herra, kaikki ne vuodet, jotka syöjäsirkka ja tuhoojasirkka, ja niin edelleen, söivät.” Ja minä aloin tutkia sitä, miten nämä mie­het toimivat, ja sitä tapaa, miten he huolehtivat Jumalan Seurakunnasta, joka oli jätetty heidän valvontaansa.

23     Nyt me tulemme alkamaan alkuseurakunnan kanssa noin viideksi minuutiksi näh­däksemme, mitä he tekivät, ja sitten voin osoittaa teille sen näyn, joka minulla on tule­vaisuudesta. No niin, alussa Seurakunta asetettiin virkaansa Helluntaina. Ja siellä Pyhä Henki lankesi heidän ylleen sen jälkeen, kun Jeesus oli valinnut kaksitoista, ja yksi heistä oli langennut pois, ja heidän täytyi valita Mattias ottamaan hänen paikkansa, Ja Pyhä Henki odotti siihen asti, kunnes tämä kaikki oli järjestyksessä, ennen kuin Se tuli. Heidän täy­tyi valita yksi ottamaan Juudaksen virka, joka lankesi pois täyttääkseen Kirjoituksen.

24     Ja minä uskon, että kaikilla näillä asioilla on viivyttelyn, odotuksen aika, mutta se odottaa Kirjoituksen täyttymisen aikaa, kunnes kaikki tulee oikealle paikallensa, kunnes kaikki on järjestyksessä, odottaa. Monta kertaa me tulemme kärsimättömiksi. Kuten lapsi me olemme suuressa odotuksessa ja monasti hyppäämme eteenpäin liian nopeasti, ja se vain estää työtä. Näettehän? Meidän täytyy vain liikkua kunnioittavasti, sydämessämme tarkoitus, että Jumala, jos Hän haluaa käyttää meitä siihen-ja-siihen, niin vain odottaa siihen saakka, kunnes näemme Jumalan käden kulkevan edellä, Hänen tekevän avauksen.

25     Muistatteko, kun Daavid meni taisteluun tuona yönä? Hän oli väsynyt tuosta taiste­lusta ja hän makasi noiden silkkiäispensaiden alla, kunnes hän kuuli Herran käyvän edel­lään. Sitten hän meni rohkeasti, koska hän tiesi Jumalan menneen hänen edellään. Ja jos me vain teemme sen, veljet, tietäen, että taistelun täytyy tulla, mutta meidän täytyy odot­taa siihen asti, kunnes me näemme Jumalan käden kulkevan edellämme valmistaen tietä.

26     No niin, huomasin kuinka seurakunnat, evankeliumin saarnaaminen alkoi levitä kaikkialle. Ja sitten ottakaamme esimerkiksi Paavalin tulo suureksi lähetyssaarnaa­jaksi meitä pakanoita varten. Me näemme, että hän meni minne tahansa, mihin Herra johti häntä, ja hän perusti seurakunnan. Ja se oli uusi Usko. Seurakunnat noina päivinä, kuten Vähä-Aasiassa ja kautta Euroopan, ne eivät uskoneet tuota Sanomaa. Ja kun hän oli saarnannut Sanoman, ja monta oli käännytetty Siihen, silloin siellä ei ollut ketään… Jos hän oli­si jättänyt ihmiset tuohon tilaan, olisivat he ajautuneet suoraan takaisin pakana juma­liensa luo, tai juutalaisuuteen, ja mihin kaikkeen, koska ihmisillä ei ollut ketään opetta­massa heitä, näitä käännynnäisiä. Heillä ei ollut paikkaa minne mennä, joten Paavali perusti seurakuntia eri osiin maata.

27     Jokaiseen näihin seurakuntiin hän jätti jonkun, joka oli järjestyksessä, miehen, jo­ka oli luotettava, miehen, joka tunnettiin pastorina, paimenena. Tai, sitten tämän seurakunnan jälkeen tuli… Toisia pieniä seurakuntia tuli ulos siitä. Nuoria miehiä ja vanhoja miehiä nousi esiin ja siitä syntyi seurakuntia. Tuota miestä, joka valvoi tuota ensimmäistä seurakuntaa, kutsuttiin piispaksi. Ja sitten niitä, jotka lähtivät hänen luotaan, hänen lapsiaan, heitä kutsuttiin paimeniksi tai pastoreiksi. Ja sitten tämä pienten seurakuntien ryhmä, kaikki tulivat takaisin tämän piispan luo.

28     Kuten oli Iranaeuksen aikana, hän jatkoi tuota samaa asiaa. Martinus jatkoi samaa asiaa. Polykarpus jatkoi samaa asiaa. Suoraan kautta ajan heillä oli se. Ja sitten apostolinen seurakunta, apostoli, joka oli Paavali… Ja kun Paavali lähti, Johannes otti seura­kunnan valvontaan. Ja kun Johannes lähti, Polykarpus otti seurakunnan valvontaan. Kun Polykarpus lähti, Irenaeus otti vanvontaan jne. Martinus ja niin edelleen.

Se vain jatkoi menoaan sillä taval­la, kunnes roomalaiskatolinen kirkko särki tuon koko asian kappaleiksi ja poltti heidät ja hajotti heidät. Ja sitten syöjäsirkka söi tämän, ja tuhoojasirkka söi tuon, ja niin edelleen, syöden tämän, ja syöden tuon, kunnes siitä oli jäljellä vain runko.

29     No niin, mutta Jumala lupasi palauttaa ennalleen tuon saman asian. Minä uskon koko sydämestäni, että me elämme viimeisissä päivissä. Minä uskon, että ei ole liian paljon esteitä sille… Ja minun tulkintani voi olla väärä Kirjoituksista, ettei Jeesus voisi tulla tänä yönä. Minä uskon, että se vähä, mitä on jäljellä täytettäväksi, voisi olla täytetty ennen päivänkoittoa aamulla. Ja ehkä minä olen väärässä sen täyttymisen ajan kanssa, mutta se on käsillä. Minä uskon sen. Ja muistakaa, Paavali uskoi sen. Johannes uskoi sen. Polykarpus uskoi sen. Irenaeus uskoi sen. Martinus uskoi sen. Ja kaikki loput heistä uskoivat sen.

30     Mitä jos Jumala olisi kertonut Johannekselle, Ilmestyskirjan kirjoittajalle: “No niin, tulee olemaan kaksi tuhatta vuotta ennen Minun Tulemustani.” Johannes olisi tullut takaisin ja kertonut Seurakunnalle: “Hyvä on, uskon, että me voimme aivan yhtä hyvin syödä ja juoda ja pitää hauskaa, koska tulee olemaan monia sukupolvia. Jeesus ei tule kahteentuhanteen vuoteen.” Näettekö? Seurakunta olisi ollut irtonainen. Mikään ei olisi ollut “paikallaan”. Ei olisi ollut mitään odottamista.

Loppujen lopuksi on kyseessä teidän odotuksenne. Jos te nukahdatte tuossa vartiossa, niin te tulette heräämään samassa odotuksessa. Koska se ei ole estävä yhtään mitään. Te tulette olemaan juuri siellä ajoissa joka tapauksessa. Näettekö, mitä minä tarkoitan?

31     Nyt kun pyhä Martinus ja pyhä Paavali ja loput heistä heräävät ylösnousemuksessa, se tulee olemaan aivan yhtä tuoretta, kuin jos he olisivat taistelussa taistelemassa. He kuo­livat tuon odotuksen vallassa odottaen Hänen tulemustaan. Ja huuto on kuuluva, ja koko Seurakunta on tuleva ylös. Näettehän? Ja siinä kaikki. Niinpä sillä ei ole väliä.

32     Katsokaahan, meidän täytyy odottaa Häntä juuri nyt. Me emme tiedä. Se voi mahdolli­sesti kestää satoja vuosia. Se voi olla viisisataa vuotta, tuhannen vuotta, kymmenentuhatta vuotta. Minä en tiedä. Kukaan ei tiedä. Mutta sanokaamme, että me elämme joka päivä, niin kuin Hän tulisi tuona päivänä. Näettekö? Jos me elämme, niin kuin Hän tulisi tänään, niin kun me heräämme, jos me olemme nukkuneet pois ja heräämme ylösnousemuksessa, tulee se olemaan aivan yhtä tuoretta, kuin jos me vain olisimme nukahtaneet ja heräisimme unes­ta. Pasuuna tulee soimaan, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin, ja meidät, jotka olemme elossa ja jäljellä, temmataan yhdessä heidän kanssaan kohtaamaan Herra ilmassa. Näettekö? Niinpä se tulee olemaan aivan yhtä tuoretta.

33     Mutta nyt, tuohon aikaan asti, kunnes Hän tulee, me haluamme elää jokaisen päivän, niin kuin Hän saattaisi tulla seuraavan minuutin kuluessa, koska teidän elämänne saattaa loppua juuri tuolla minuutilla. Te ette tiedä, milloin te tulette menemään. Tämä saat­taa olla viimeisiä henkäyksiämme. Se voi tapahtua meille nyt, joten te haluatte elää sillä tavalla.

34     Mutta nyt, mennäksemme pidemmälle, meidän täytyy painaa jalanjälkemme täällä ajan hiekalle, niin että toiset voivat nähdä. Jos Paavali ei olisi vaeltanut niin kuin hän teki, silloin Johannes ei olisi tiennyt kuinka seurata. Jos Johannes ei olisi tehnyt sitä, ei Polykarpus olisi tiennyt kuinka seurata. Jos Polykarpus ei olisi jatkanut si­tä, Irenaeus ei olisi tiennyt kuinka seurata. Jos Irenaeus ei olisi tehnyt sitä, Martinus ei olisi tiennyt kuinka seurata. Näettekö mitä tarkoitan? Jokaisen heistä täytyi painaa jalanjäljet ajan hiekkaan.

35     No niin, jos minä ajattelisin, että olisi joku kirkkokunta tai joku toinen ryhmä us­kovaisia, joilla olisi jotakin parempaa kuin, mitä meillä on täällä, veljet, minä nopeas­ti haluaisin liittää tämän uskovaisten ruumiin yhteen sen kanssa. Olen odottanut, olen kaivannut, olen ollut odotuksen alla ja uskonut, että joku suuri tulisi jonakin päivänä, tai ehkä profeetta, niin kuin olen puhunut Elisasta, tulisi. Olen aina uskonut ja ajatellut, että ehkä minä eläisin nähdäkseni tuon päivän, jolloin minä voisin muuttua, kun minä nä­kisin tuon henkilön nousevan näyttämölle. Silloin minä voisin ottaa oman pienen seura­kuntani ja sanoa: “Veljet, tämä on mies, jota me olemme odottaneet. Tämä mies, hän se on.” Minä olen odottanut sitä.

Ja jos todellisuudessa se on jo tapahtunut, silloin odotan sa­novani täältä ylhäältä: “Veljet, tämä on tuo Yksi”, tullen täältä, näettekö? Haluan nähdä seurakunnan pidettävän valmiina sillä tavalla.

36     Minun on täytynyt astua jonkun päälle, tai tehdä jotakin, ja laittaa enemmän elämää tuohon esineeseen. [Veli Branham asettelee mikrofonia.]

37     Niinpä minä nyt haluaisin sanoa tämän, kun tämä nyt on vakiintunut seurakunta.

38     Sallikaa minun pysähtyä jälleen hetkeksi. Kun minä menin Bombayhin, pidän sitä suurimpana kokouksenani sen vaikutuksen vuoksi, joka sillä oli ihmisiin. Ja Afrikassa he sanovat, että kolmekymmentätuhatta tuli Kristuksen luo yhdellä kertaa tuosta siellä olleesta puolesta miljoonasta. Mitä minä voin tehdä? En yhtään mitään. Sanokaamme, että heitä oli siellä satatuhatta. Siellä ei ollut mitään seurakuntaa, ei mitään, mitä minä olisin voi­nut tehdä. Siellä ei ollut ketään, joka oli voitu antaa heille. Tämä Sanoma, johon minä uskoin, siellä ei ollut edes helluntaikirkkokuntaa, joka olisi ollut yhteistyössä kanssani. Ja kaikki nuo sielut ajautuivat mahdollisesti suoraan takaisin shiitteihin, jainseihin, buddhalaisuuteen, ja mistä kaikista he tulivatkin. Ei ollut mitään paikkaa, mihin heidät laittaa. No niin, se on häpeä. Se on häpeällistä, koska minulla ei ollut yhteistyötä sen vakaumuksen vuoksi, jonka olen ottanut. Näettekö?

39     No niin, Afrikassa, minä menin sinne A.F. of M:n, Afrikaans Faith Missionsin suojeluksessa. Tietenkään en voi olla samaa mieltä heidän kanssaan. He kastavat ihmiset kolminaisella kasteella, kolme kertaa kasvot edellä. Ja yksi niistä kastaa kolme kertaa taaksepäin: yksi Isälle Jumalalle, toinen Poika Jumalalle, kolmas Pyhä Henki Jumalalle, kastaen kol­me eri kertaa kolmelle eri jumalalle, ja muuta sellaista. Ja ehkä Durbanin kokouksessa, kun ihmiset näkevät sellaisen hajaannuksen helluntaiuskovien keskuudessa, ihmiset eivät tienneet minne mennä ja mitä tehdä. Heillä ei ollut paikkaa minne mennä.

40     Ehkäpä, mitä jos meillä olisi herätys täällä, veljet… Sallikaa minun sanoa se täl­lä tavalla. Mitä jos me olisimme juuri kulkeneet suuren herätyksen lävitse, ja te veljet olisitte juuri kääntyneitä, ja tämänkaltaista seurakuntaa ei olisi missään maassa. Ja minä olisin ollut evankelista ja olisin nyt jättämässä teidät, ja te ette ehkä koskaan näkisi minua uudestaan. Mitä te tekisitte? Teistä tuntuisi kuin… Te ette tietäisi mitä tehdä. Te ette voi mennä uudestaan tuohon liejuun takaisin. Te ette voi mennä sinne takaisin vaimojenne kanssa käyttääksenne shortseja, kortinpeluu-kutsuihinne ja tansseihinne, ja muihin sellaisiin asioihin, ja enää koskaan olla tyydytettyjä siihen.

Te olette tulleet Elämään. Te olette nostetut sen yläpuolelle. Te olette tulleet paikalle, jossa te sen sijaan, että sanoisitte: “Tämä on meidän uskontunnustuksemme”, te sanotte: “Tämä on Jumalan Sana.” Ja te olette tulleet Tämän mukaiseen elämään, elääksenne sen mukaan, mitä Tämä sanoo, eikä mitä…

Ja te menette sinne ja kuuntelette heitä ja kuulette, kuinka he menevät pelaamaan bingoa ja heillä on tanssinsa, ja sitä ja tätä ja hieman sanomaa, jossa ei ole yhtään mitään. Puhutaan vain jostakin pormestarista tai jostakin, joka tulisi uudelleen valituksi, tai jostakin muusta poliittisesta asiasta. Ja se kestäisi noin kymmenestä viiteentoista minuuttia. Sen jälkeen kun olitte istuneet päivästä toiseen suuressa Sanan Ruokajuhlassa, te ette tietäisi mitä tehdä!

Teillä olisi sellainen taak­ka siitä, kunnes joku teistä tavallisista seurakunnan jäsenistä tuntuisi siltä kuin haluaisitte aloittaa seura­kunnan ja saarnata sitä itse, koska teidän sydämenne palaisi Jumalan Sanan puolesta, ja teistä tuntuisi pahalta ihmisten puolesta, joista tuntuisi samalta kuin teistä tuntui. No niin, eikö se ole totta? [Veljet sanovat: “Aamen.”]

41     Vaikka te tietäisitte Jeesuksen olevan tulossa, vaikka Hän tulisi huomenna, niin kuitenkin te haluaisitte tehdä jotakin tänään noiden ihmisten puolesta, jotka ovat Juma­lan Valtakunnan kanssa kansalaisia, että he voisivat tulla yhteen. Te haluaisitte olla heidän seurassaan. Kyllä. Niinpä jos se on tällä tavalla…

42     Minä uskon koko sydämestäni, että Herra on auttanut minua ja käyttänyt minua aloittamaan suuren herätyksen, yhden suurimmista, mikä koskaan on iskenyt maailmaa alkuseurakunnan päivien jälkeen, maailmanlaajuisesti. Me tiedämme sen. Se on totta. Se oli kaikki mennyttä tuohon aikaan, kun Hän kohtasi minut siellä alhaalla joella ja sanoi minulle, että Sanoma, joka minulla oli, tulisi edeltämään Kristuksen toista tulemusta. Ja oletan, ettei täällä ole ketään tänä iltana, joka olisi ollut siellä alhaalla tuona päivä­nä. Se oli noin kolmekymmentäkaksi vuotta sitten, kun tuo Valo ilmestyi, minun seisoes­sani siellä ja katsoessani suoraan Sitä, ja satojen ihmisten, jotka seisoivat siellä, kat­sellessa Sitä, kun Se tuli suoraan alas, ja tuo Ääni puhui.

43     Vuosia myöhemmin, on outo asia, että kamerat ottivat siitä valokuvan, Se näytti samalta, aivan tarkalleen niin kuin kerroin teille alhaalla joella. No niin, minä olen saattanut tehdä virheen monissa asioissa, veljet, mutta minä en halua olla tekopyhä. Minä haluan olla rehellinen ja suora teidän kanssanne.

44     Ja sitten, toinen asia, jos minä olisin lähtenyt pois, me emme olisi koskaan rakenta­neet tänne senkaltaista seurakuntaa. On vaikeata sanoa, mitä meillä olisi ollut, jos minä vain olisin jatkanut eteenpäin, mutta Taivaan Jumala pani sydämelleni rakentaa tämä kirk­ko tänne. Ja sitten kun Hän kutsui minut ulos evankeliumia saarnaamaan… Meillä on ollut pastori toisensa jälkeen, mutta nyt meillä on kallis veli täällä, jolla on sama usko, joka uskoo Sanoman. Ja meillä on toisia veljiä täällä ulkopuolella, jotka uskovat Sanoman.

45     Puhunko liian kovaa? [Veli Beeler sanoo: “Hieman.”] Hyvä on, katsotaan. [“Ei. Jatka vain.”] Kyllä. Oli… Meillä on materiaali.

46     Ja nyt, te sanotte: “Veli Branham, jos he eivät halua kuulla näitä suuren Taivaan Jumalan merkkejä ja ihmeitä, niin kuinka me tulemme tekemään sen?” Entä jos Paavali oli­si ajatellut samalla tavalla? Näettekö? Mutta hän ei tehnyt sitä. Nuo piispat pysyivät aivan yhtä uskollisina Sanomalle, ja he… Ja Paavali, aina niin usein, hänen tehdessään kier­rosta… Te olette lukeneet Raamatusta, kuinka hän vieraili jälleen näissä seurakunnissa, keskustellen pastoreiden ja piispojen, ja niin edelleen, kanssa, ja kuljetti avustusta ih­misiltä… Ja heillä oli suurta yhdessäolon aikaa, kuten suuri herätys tai jotakin sellaista, Pyhän Hengen langetessa heidän ylleen ja sanomien tullessa.

47     Katsokaa, kuinka hän mennessä sinne Filippuksen luo, niin jopa hänen tyttärensä profetoi­vat ja sanoivat: “Kahleet ja vankeus odottaa veljeämme, kun hän menee sinne.” Ja tuskin hän oli ehtinyt ulos pihalle, kun tässä tuli profeetta Agabus kävellen alas katua ja hän ei ollut koskaan nähnyt Paavalia aikaisemmin, tätä kaikkien seurakunta ryhmien ylivalvojaa kautta Aasian. Ja hän meni sinne, otti hänen vyönsä ja sitoi sillä kätensä yhteen ja sanoi: “NÄIN SANOO HERRA, kahleet ja vankeus odottavat sitä, kenen nämä ovat.” Näette­kö, hän profetoi.

48     Paavali sanoi: “Minä tiedän sen. Minä tiedän sen, mutta älkää särkekö sydäntäni nyt. Antakaa minun päättää juoksuni.” Hän oli väsynyt. Hän oli lopussa. Hän oli jättämässä virkaansa Timoteukselle.

49     Nyt meidän täytyy ajatella nuoria ihmisiä. Useimmat meistä ihmisistä täällä olemme naimisissa ja meillä on lapsia. No niin, entä he, jotka tulevat jälkeemme? Näettekö?

50     Kuten minulla oli tapana hermostua siitä, kun he heittivät noita verkkojaan jokeen ja vetivät ylös ahvenia ja he ryyppäsivät, nuo humalaiset ja… Olen nähnyt niitä yhtä korkeissa kasoissa kuin mitä tämä katto on täällä, suuria hienoja ahvenia, hajun levites­sä kaikkialle ympäri jokea. Minä menin sinne riistanvartijana saadakseni heidät lopet­tamaan sen. Sain kirjeen: “Jätä heidät rauhaan. Mitä sinä voisit tehdä? Se kuuluu Kentuckylle.” No niin, kentuckylaiset riistanvartijat eivät voi tulla tälle rannalle, koska silloin he ovat poissa alueeltaan. Indianan riistanvartija ei voi sanoa mitään sii­hen, koska vesi kuuluu Kentuckylle. Siinä se on teille. Mitään ei voida tehdä.

51     Minä sanoin: “Minulla on poika kasvamassa, joka haluaisi kalastaa. Hehän panisivat hänen kuvansa lehtiin, jos hän saisi yhden sintin kahdenkymmenen vuoden kuluttua, jos tuon annetaan jatkua sillä tavalla verkkojen ja pyydysten ja kaiken muun kanssa.” Ja se on käytännöllisesti katsoen tulossa sellaiseksi juuri nyt. Missä on vika? Teidän täytyy ajatella näitä, jotka ovat tulossa jälkeenne.

52     Niinpä meidän täytyy ajatella toisia, jotka ovat tulossa jälkeemme, näitä nuoria ihmisiä, niin että meillä on paikka lapsiamme varten. Me emme halua tyttäriemme menevän maailmaan. Me haluamme heidät kasvatettavan äitinsä kaltaiseksi. Ja meidän täytyy tehdä järjestelyjä sitä varten. Ja jos huomista ei ole, me emme tiedä sitä. Ja jos huomista ei ole, niin me emme ole tehneet mitään muuta kuin olleet Mestarin asioilla, ja meidät on löydetty velvollisuuttamme täyttämässä, kun Hän tulee.

53     Niinpä ehdottaisin tätä. Ja ehdotin sitä veli Nevillelle. Viekäämme tämä eteenpäin aivan niin kuin olemme tehneet. Jättäkäämme se juuri sellaiseksi kuin se on.

Olen kiitol­linen näistä nuorista sananpalvelijoista. Näettehän, itse asiassa Tuomiopäivänä, kenelläkään koko tässä laaksossa ole mitään millä puolustaa, koska meillä on pieniä seurakuntia kaikkialla, etuvartioita, vartiopaikkoja, odottamassa.

54     Eilen illalla olin veljen seurakunnassa ja kysyin, olivatko kaikki siellä linnoittau­tuneet Sanan taakse, ja jokaisen käsi nousi ylös. Se sai minusta tuntumaan hyvältä.

55     No niin, se, mitä minä ajattelisin, olisi tämä, veljet, kuten seurakunnassa täällä… Minun palvelustehtävälläni on, parhaan tietoni mukaan, neljä asiaa, jota voidaan tehdä. Ja voi olla, ettei se ole mikään noista neljästä, mutta se on ainoa tulevaisuuden näkymä, mitä voin ajatella. Jos tuo Yksi, joka puhui minulle tuolla alhaalla joella… Jos tämä on kaikki, mitä on jäljellä pakanaseurakuntaa varten.

Käsittäessämme, että Ilmestyskirja puhuu kolme ensimmäistä lukua Seurakunnalle. Seurakunta menee ylös neljännessä luvussa eikä palaa takaisin ennen kuin vasta 19. luvussa, ahdistuksenajan jälkeen, jolloin Jumala kutsuu ulos juutalaiset.

56     Ja kuten Eenok: hän meni ylös, ennen kuin tippaakaan vettä satoi maan päälle. Hän oli mennyt. Sitten tuli ahdistus. Näettehän? Nooa oli arkissa, ennen kuin ahdistus tuli. Ja Seurakunta tulee menemään, ennen kuin ahdistuksenaika alkaa.

57     No niin, tulevan ahdistuksenajan kuluessa tulee lohikäärme vainoamaan nukkuvaa neit­syttä syösten suustaan vettä, joka merkitsee kansanjoukkoja, armeijoita, jotka tule­vat metsästämään tätä vaimon siemenen jäännöstä ja tappamaan hänet. No niin, se tulee ole­maan ahdistuksenajan aikana.

Mutta Seurakunta tulee menemään Kotiin. Nyt, jos se tapah­tuisi huomenna, se ei estäisi meitä jatkamasta tänään. Ottakaamme vaarin tästä päivästä.

58     Nyt, se mitä ajattelen, että jos tuo Enkeli, joka sanoi nuo sanat minulle: “Niin kuin Johannes Kastaja oli lähetetty edeltämään Kristuksen ensimmäistä tulemusta”, näettekö, “samoin sinun Sanomasi.” Minun tuli ottaa Sanoma. “Ja Se tulisi edeltämään Kristuksen toista tulemusta.” Nyt jos tämä on ollut Se, silloin me olemme todella, todella lähel­lä, veljet, koska hetki on tullut, kun Sanoman Valo on melkein sammunut.

59     Panitteko merkille, että, kun Helluntai lankesi, ja nuo veljet olivat täytetyt Hellun­taina Pyhällä Hengellä, niin tuskin kului paljoakaan aikaa, kun Sanoma alkoi himmetä, ja he alkoivat asettaa seurakuntia, pitämään vartiota Kristukselle, odottaen Hänen tulevan. No niin, tuo sama asia on tapahtumassa tänään. Jos tuo Kirjoitus on totta: “Minä tulen palauttamaan ennalleen, sanoo Herra, kaiken, mitä syöjäsirkka ja tuhoojasirkka ovat syö­neet.” Nyt, jos tämä on se, jos se on Sanoma, ja Jumala antakoon minulle anteeksi, minä en tiedä. Jos se on se, silloin aika on aivan käsillä, tosiaankin, koska Sanoma on ohit­se.

60     Ja eräänä iltana uneksin, että menin käyttämään erottamista kokouksessa, jossa oli suuri joukko ystäviäni kokoontuneena, tuhansittain heitä. Siellä eräs mies nouti minut. Tavallisesti se on Billy, joka noutaa minut, koska hän ei puhu minulle. Ja tämä mies puhui taukoamatta, ja ennen kuin pääsin sinne, oli kaikki sitä varten oleva voitelu poistunut minusta. Ja sitten minä sanoin: “No niin, minä menen sinne ja vain saar­naan ihmisille: ‘Älkää leikitelkö noiden kirkkokuntien kanssa’, ja niin edelleen ja, ‘Tul­kaa ulos’, sillä tavalla.” Ja kun pääsin puhujanlavalle, he olivat jättäneet minut. En tiennyt, mitä se merkitsi, mutta jatkoin kuitenkin. Minä en tiedä sitä.

61     Se voi olla minun tieni pää. Se voi olla Herran tulemus. Se voi olla hetken muutos. Se voi olla tuon mahtavan tuleminen, jos on oleva toinen sen lisäksi, mikä jo on tullut. Se voi olla se. Meidän täytyy ottaa huomioon kaikki nuo asiat, joita se voisi olla. Ja minä seison täällä tänä iltana, Jumalan ja teidän veljien edessä, minä en tiedä sitä. En voi sanoa sitä teille. Jos tietäisin, niin kertoisin teille, enkä minä puhuisi mitään tällä tavalla, etten tiedä minne päin… Jos minä tietäisin, minne päin asiat ovat menossa, niin minä sanoisin sen, mutta minä en tiedä. Minä en voi sanoa. Juuri nyt minä menen kokouksiin ilman hitustakaan johdatusta. Minä menen, koska en halua istua aloillani. Mi­nä menen nyt kokouksiin ilman minkäänlaista johdatusta. Jos olen väärässä tässä, niin Jumala antakoon minulle anteeksi.

62     On kolme asiaa, jotka voivat tapahtua minulle. Se on joko minun tieni pää, ja antaa tämän toisen tulla esille. Minä olen avannut tien hänen jatkaakseen, koska muistakaa, että hän, jo­ka tulee saarnaamaan, tulee olemaan Sanassa. “Palauttaen ennalleen lasten uskon heidän isiensä puoleen.” Se voisi olla minun tieni pää. Voi olla, että Hän muuttaa minun palvelustehtäväni takaisin evankelioimiseksi, merten takana. Tai että Hän ei enää kutsu minua olemaan evankelistana, ja Hän vie minut jonnekin erämaahan, voidel­lakseen minut, lähettääkseen minut kuten tuo luvattu, joka on tuleva, niin kuin luulen. Se voi olla mikä hyvänsä noista asioista.

63     Minä en voi jatkaa niin kuin olen tehnyt. Koska minä… Ihmiset ovat uskoneet minuun. Minun täytyy sanoa tämä. Sanon sen miesten edes­sä. Ihmiset monasti pitävät minua profeettana. Minä en pidä itseäni sellaisena. Ei, en tee sitä. Minä en sano sitä ollakseni nöyrä. Minä sanon sen ollakseni totuudellinen. Minä en pidä itseäni Herran profeettana. Minulla ei ole sitä kunniaa.

64     Minä uskon, että Herra on käyttänyt minua pienissä erikoisissa asioissa, ehkä laskemaan perustuksen profeetalle, joka on tuleva. Mutta profeetta ei toimi sillä tavalla kuin minä toimin. No niin, te tiedätte sen. Profeetta ei ole evankelista, ja evankelista ei ole profeetta. Pastori ei ole evankelista, ja evankelista ei ole pastori. Mutta Jumala on asettanut Seurakuntaan ensiksi apostolit, sitten profeetat, sitten opettajat, sitten pastorit ja niin edelleen. Jumala asetti ne Seurakuntaan, ja Jumala antoi heille viran.

65     Mutta tuona aamuna, kun minä laskin tuon kulmakiven. Koska, no niin, jos olette hen­gellinen, te käsitätte sen. Se oli ihmisten hädän vuoksi. Jos te voisitte särkeä sen ja lukea sen, niin siinä sanotaan: “Tee evankelistan työ.” Hän ei kutsunut minua olemaan evankelistana, vaan Hän sanoi: “Tee evankelistan työ, sillä aika on tuleva, jolloin he eivät tule kestämään tervettä oppia vaan keräävät itselleen opettajia, joilla on kutiavat kor­vat, ja kääntyvät Totuudesta taruihin.” Näettekö? Se lainasi tuota Kirjoitusta ja kertoi, mistä löytäisin Sen. Se sanottiin kolme kertaa. Ja minä otin Raamatun ja avasin sen siel­tä, mistä Hän käski minua, ja siinä Se oli. Ja sitten, niin kuin te tiedätte noista kahdesta ämpärillisestä, yksi Ykseys-helluntailaiuutta ja yksi Assemblies-helluntailaisuutta, minä en koskaan sekoit­tanut niitä. Minä istutin heidän omat puunsa suoraan sinne, missä ne olivat, koska minun mielestäni ne molemmat ovat väärässä. Mutta sen ulkopuolella, minä olin risteyksessä, elonkorjuussa.

66     Jumala kunnioittaa jokaista, joka on vilpitön. Pietari sanoi sen. Hän käsitti, että Jumala ei kunnioittanut henkilöä. Hän ei katsonut henkilöön, kun he Korneliuksen talossa saivat Pyhän Hengen, kuten hekin alussa. Näettekö? Jumala ei katso henkilöön. Me nä­emme henkilön olevan syvällinen ja vilpitön, hän voi olla vilpittömästi väärässä. Mutta jos hän on vilpitön, Jumala tulee johdattamaan hänet Valoon jossakin. Hän on tuleva Siihen, koska Jumala on velvollinen tekemään sen.

67     Ja me ajattelemme Herran tulemuksesta, se on sellainen suuri asia, ja Sanoma, se on melkein mennyttä. Muistakaa, ennalta määrätty ryhmä tulee olemaan täällä, kun Herra palaa takaisin, ja voi olla, ettei se ole enempää kuin tusina. Näettekö? Me emme tiedä. Se voi olla satamiljoonaa. Se voi olla kymmenentuhatta. Mutta jos ennalta määrätyt tu­levat kuulemaan Sanoman ja uskomaan Sen, jos tämä on Jumalan lähettämä Sanoma, jonka me uskomme Sen olevan.

68     No niin, silloin me olemme täällä, aivan täällä ylhäällä ajan lopussa, kun. Jos Jumala kutsui minut… Nyt kuunnelkaa, tätä ei tulla sanomaan uudestaan. Jos Hän kutsui minut olemaan Hänen profeettansa, silloin minä en ainakaan täytä profeetan virkaa. Pro­feetat eivät evankelio. Profeetta piilottaa itsensä erämaahan yksin Jumalan kanssa, kunnes hän saa tarkat ohjeet siitä, mitä Jumala haluaa hänen tekevän. Ja sitten hän tömistelee ulos sieltä ja antaa Sanomansa ja palaa jälleen sinne takaisin. Hän ei ole evankelista, joka pitää kokouksia, ja on yhteistyössä, ja kaikkia näitä asioita, joita evankelistat tekevät. Hän ei opeta kuin evankelista. Hänellä on NÄIN SANOO HERRA, ja siinä kaikki. Hän puhuu sen julki ja antaa lastujen pudota minne tahtovat. Kukan ei tiedä, missä hän on. Hän on jossain yksinäisyydessä.

69     Nyt minä en voi, tai jos Hän on kutsunut minut siksi, silloin en voi olla evanke­lista. Ja jos Hän on kutsunut minut olemaan evankelista, silloin en voi olla profeetta. Käsitättekö nyt, mitä minä tarkoitan? Minä en tiedä mitä tehdä. Minä olen tehnyt kunnioituk­sella sen, mitä Hän käski minua ensin, ottaa ihmisiä kädestä ja rukoilla heidän puolestaan ja sitten tietää heidän sydäntensä salaisuudet, ja kaikki nämä erilaiset asiat. Ja veljet, se on pettämätöntä! Te tiedätte, että se on Totuus. Joka ainoa teistä tietää sen.

Ja kuinka Hän kertoi minulle, että se tulisi räjähdysmäisesti menemään ympäri maail­man. Ja se on tehnyt sen, aivan tarkalleen. Jokainen kansakunta taivaan alla on kuullut sen. Kaikkialle, sanomalehtien ja ääninauhojen välityksellä, kaikkialle. Minä en tiedä, kuinka se on voinut tehdä sen, mutta kautta koko maailman tulee kirjeitä, kaukaa Thaimaasta ja hottentoteilta siellä. Kuinka nuo lähetyssaarnaajat ovat koonneet ihmisjoukot ympärilleen noiden ääninauhojen kanssa ja antaneet tuon Sanan tulkinnan. Ja nyt me kuulemme kaikkialta ympäri maailman, näettekö, ympäri maailman. No niin, he, Seurakun­ta, on ennalta määrätty kansainvälisesti, kaikkialta. Kaksi olisi vuoteella, ja kaksi olisi pellolla. Näettekö? Hän ottaisi yhden ja jättäisi yhden.

70     Nyt kun olen tehnyt evankelistan työn, ja jos se miellyttää Jumalaa, ja olen tehnyt tuon työn kunnolla, luottaen siihen, että olen miellyttänyt Häntä pyytäen anteeksiantoa kaikille erehdyksilleni, silloin Hän saattaa kutsua minut pois evankeliumin kentältä ole­maan Hänen profeettansa. Sitten jos se on niin, minä tulen jättämään evankeliumin saar­naamisen. Jos Hän kutsuu minut profeetaksi, niin minä en voi olla evankelista. Jos minun tulee olla evankelista, minä en voi olla profeetta.

Sekoitan nuo kaksi virkaa. Ja sitä vastaan olen aina ollut. Puhujanlavalla seisominen… Se ei koskaan ole ollut hyvää, menestyksekästä. Jumala on käyttänyt sitä, mutta en ole koskaan ajatellut, että se olisi ollut Hänen oikea tahtonsa. Se on ollut Hänen salliva tahtonsa. Puhujanlavalla seisoessa näky tai kaksi lyö teidät melkein tajuttomaksi. Näettekö? Ja sitten jos kerrotte tälle henkilölle, kuinka oikaista itsensä ja mitä tehdä; niin sitten seuraava henkilö, joka seisoo siellä odottaa samaa asiaa. Ja te ette voi kertoa hänelle, ennen kuin joku käskee teitä kertomaan hänelle. Ja sitten toisista ihmisistä tuntuu, että te olette kavaltaja ja luopio tai paholainen tai jotakin, koska te ette kerro heille, mitä he tahto­vat tietää. Katsokaahan, siten ei profeetta toimi.

71     Profeetta pysyttelee täällä taustalla, kunnes hän tömistää mennä sairaalaan, tai min­ne hän meneekin NÄIN SANOO HERRAn kanssa, sanoo sanottavansa ja tömistelee jälleen takaisin. Hän ei ole ensinkään evankelista. Hän ei pidä kokouksia ja neuvottele asioista. Hänellä on Herran Sana kenelle tahansa, jonka luokse hänet lähetetään.

72     Jos hänet on lähetetty Valkoiseen Taloon, hän tömistää mennä suoraan sinne Valkoisen Talon eteen, ja se on NÄIN SANOO HERRA. Jos se on osavaltion kuvernööri, kuka tahansa se onkin, se on NÄIN SANOO HERRA. Hän ei leikittele joidenkin seurakuntaryhmien kans­sa  yrittäen saada heidät tulemaan ja ottamaan Sanan. Ja hän ei saarnaa näitä asioita, joita evankelistat tekevät. Hän ei ole evankelista.

73     Niinpä te näette, veljet, että sen vuoksi en kutsu itseäni profeetaksi. Minä en edes ole profeetan virassa. Näettekö? Ymmärrättekö te nyt, mitä minä tarkoitan?

No niin, siitä voitaisiin sanoa paljon sillä tavalla, mutta minä toivon että… En halua ot­taa liian paljon ajastanne, että voisin päästä tähän Sanaan, jonka haluan lukea tänä iltana.

74     Nyt, tätä minä olen nyt tekemässä. En ole koskaan tuntenut, että minun tulisi elää Indianassa. Minä olen kulkija. Minä menen yhteen paikkaan ja ajattelen: “Minä asettau­dun tänne asumaan. Tämä se on.” Minä en voi tehdä sitä. Kun menen jonnekin muualle, aja­tellen: “Minäpä menen tänne.” En voi tehdä sitä. Vaimoni kutsuu minua, mikä tuo laulu olikaan, jota he laulavat: “Rauhattomat tuulet”. Arvelen teidän kuulleen sen. Useimmat teistä olette kuulleet heidän laulavan… No niin, sillä nimellä hän kutsuu minua: “Rauhattomat tuulet”.

Kun sitten olen pääsemässä tänne, minä ajattelen: “Pojat, minun on päästävä kotiin. Minun täytyy nähdä vaimoni ja lapseni. Minun on vielä kerran päästävä tabernaakkeliin saarnaamaan.” Kun pääsen tänne, olen saarnannut kerran, suudellut vaimoani ja syleillyt kaikkia lapsiani, menen ulos pihalle ja alan leikata ruohoa, ja lento­kone lentää ylitse. Minä pysähdyn ja pyyhkäisen hikeä kasvoiltani ja haluan mennä sen mukana. On jokin muu paikka, jonne minun täytyy mennä. Hyvä on, minä ajattelen, että mi­nun täytyisi mennä sinne. Menen sinne ja saarnaan siellä jonkun aikaa ja katson ympäril­leni, ja siellä lentää toinen ylitse, ja minun täytyy päästä sen mukaan. Näettekö? Minulla ei ole mitään paikkaa, johon asettautua. Minä en yksinkertaisesti voi tehdä sitä. Minä olen rauhaton, liikun paikasta toiseen… jotakin… En voi auttaa sitä. Se on jotakin minussa, ja minä tiedän, että minun täytyy tehdä se.

75     Nyt, seurakunnan ollessa sen nykyisessä tilassa, minusta tuntuisi hirvittävältä läh­teä pois täältä. Ja ajatella kaikkia teitä miehiä istumassa täällä, joiden kanssa uskon kuluttavani iankaikkisuuden siellä kirkkauden maassa. Meillä on hienoja miehiä, hienoa ainesta, lujia, terveitä ihmisiä. Juuri jokin aika sitten herätys puhkesi täällä seurakunnassa ihmisten keskuudessa. Henki tuli heidän keskuuteensa ja alkoi antaa lahjoja. Tarkkasin sitä nähdäkseni, tulisiko se menemään fanaattisuuteen. Joka kerta, kun he alkoi­vat liikkua siihen suuntaan, Henki pysäytti sen tuoden sen takaisin tänne. Ajattelin: “Ylistys Herralle.” Katsokaahan, pitäkää vain paikkanne siellä, se on hienoa.

76     Nyt, ajatukseni on tämä, että jos voisi olla mahdollista, kun minä olen läh­dössä jonnekin. Minä en tiedä, minne olen menossa. Mutta minä en voi istua hiljaa, enkä minä tule jäämään tänne. Minä en yksinkertaisesti voi tehdä sitä. Minun täytyy muuttaa jonnekin. Ja minä en mahdollisesti tule viipymään siellä kuin muutamia päiviä ennen kuin muutan jonnekin muualle. Minun täytyy mennä jonnekin. Minä en tiedä minne olen menossa. Aabrahamkaan ei tiennyt, minne hän oli menossa. Hän vain kulki virran poikki ja jatkoi eteenpäin. Siinä kaikki.

77     Minusta tuntuu, että se, mitä meidän tulisi tehdä täällä tällä hetkellä… Minä uskon, että me tarvitsemme kirkon. Minä uskon, että Jumalan Huone… Te sanotte: “No niin, mutta mitä hyötyä on kiinnittää rahaa, jos Herra on tulossa?” Näettekö? Ja jos ihmiset ovat tar­koittaneet rahan kirkkoa varten, niin meidän velvollisuutemme on rakentaa kirkko, sen sataprosenttisen äänestyksen mukaisesti, jonka toteutin tuona iltana. Niinpä rakentakaa se! Minä haluan sanoa, että te rakentaisitte sen. Kyllä vaan.

78     Minä en ole milloinkaan ennen ilmaissut tätä, mutta haluan tehdä sen teidän miesten edessä. Minä en tahtonut naisten olevan täällä, koska yksi nojaa tänne päin ja tuonne päin. Nyt minä haluan kertoa teille syyn, miksi haluan tehdä sen. Minä uskon, että, jos Herra tulisi ensi viikolla, niin aloittakaamme rakentamaan kirkkoa tällä viikolla. Tietenkin, näyttäkäämme Hänelle, että me seisomme palveluksemme paikalla. Kyllä vaan.

79     Ja sitten kun kirkko on rakennettu… Sanokaamme, jos Hän… Mitä jos Hän vielä vii­pyy kymmenen vuotta? Mitä jos Hän tulee vasta kahdenkymmenen vuoden kuluttua? Tai mitä jos Hän vielä viipyy sata vuotta? Mitä tahansa se onkin, kun Hän tulee, millään sillä ei ole vä­liä. Me tiedämme, että Hän tulee noutamaan meitä ennen tuota aikaa, koska me emme voi enää elää sataa vuotta. Hän tulee noutamaan meitä, mutta meidän täytyy jättää jotakin jäl­keemme. Sitten minä ajattelin tätä. Miksi emme sitten antaisi seurakunnan täällä, joil­le nyt puhun, rakentaa tuota kirkkoa? Rakentakaa se tänne. Tehkää siitä miellyttävä, mukava paikka, jonne ihmiset voivat tulla.

80     Minä ehdottaisin veli Nevilleä seurakunnan pastoriksi, niin kauan kuin seurakunta ehdottaa häntä olemaan pastori. Siitä äänestää seurakunta. Niin kauan kuin hän täyt­tää velvollisuutensa ja pysyy uskon kanssa ja haluaa tulla ja tuntee sen Herran johdatuk­seksi, silloin Herran johdatus on, että hän pysyy, jos seurakunta äänestää samoin.

81     Sitten sanoisin, että jokainen näistä miehistä täällä, näistä toisista miehistä, ku­ten veli Crase ja veli Junior ja kaikki heistä, niin kauan kuin he tuntevat velvollisuu­dekseen seistä palveluksensa paikalla, ja ovat yhteydessä tänne… Te ette voi mennä ja pitää kokousta metodistien kansaa. Teillä ei ole yhteyttä heidän kanssaan. Baptistit, menkää ja puhukaa heille kielilläpuhumisesta ja kasteesta Jeesuksen Nimessä, niin he tu­levat potkaisemaan teidät ulos nopeasti, noin nopeasti. [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] Se on totta. Jos te istutte siellä, niin te olette kuin kyyhkynen varisten joukossa. Teillä ei olisi minkäänlaista yhteyttä. Te tu­lisitte kuolemaan. Minä en nyt tee pilaa metodisteista ja baptisteista, muistakaa se. Minä en sano sellaista, minä vain tuon sen esiin vertauksen vuoksi. Monet noista metodisteistä ja baptisteista ovat hyviä miehiä, jumalisia miehiä, mutta minä puhun yhteydes­tä. Siellä takana istuu tänä iltana tuo evankelista, veli J. T. Parnell, veli Beeler. Mi­nä uskon, että tämä veli, joka istuu tässä… Jotkut heistä… Monet teistä täällä, olette jumalanmiehiä, joilla on kutsumus elämässänne, te voitte olla tekemässä jotakin. Älkää vain istuko aloillanne. Tehkäämme jotakin. Jos te ette saa kuin yhden sielun pelastetuk­si, pelastakaa tuo yksi. Jokainen meistä.

82     No niin, minä ajattelen että tämä kirkko… Jos te miehet tahdotte, kun te rakennat­te tämän kirkon, tehkää tämä jonkinlaiseksi päämajaksenne, ja vaikkapa veli Nevillen tääl­lä jonkinlaiseksi vanhemmaksi vanhimmaksi keskuudessanne. Ja joskus, kun tulee esiin kysy­mys, josta ette voi neuvotella seurakuntanne kanssa, niin tuokaa se tänne veli Nevillelle ja keskustelkaa siitä yhdessä. Ja jos te ette voi päästä mihinkään päätökseen, niin minä olen tuleva pian kuitenkin, ja me tulemme kaikki yhteen sen kanssa.

83     Sitten siellä omissa ryhmissänne, kouluttakaa toisia sananpalvelijoita, miehiä, joiden elämässä te näette olevan kutsun palvelukseen. Valmentakaa noita nuoria miehiä. Tuokaa heidät tänne vanhimman luo. Tulkaa kaikki yhteen saarnaajien kokouksessa ja opet­takaa siellä syvempiä Jumalan asioita. Älkää menkö hakoteille. Pitäkää joku, joka… jo­hon te voitte luottaa, pitääksenne hänet jonkinlaisena johtajananne. Ja sitten, jos te ette joskus näe sitä aivan tarkalleen hänen tavallaan, niin ei se mitään. Te olette joka tapauksessa uskossa, liikkukaa vain eteenpäin. Ehkä kun me sitten tulemme kaikki yhteen, me tulemme rukoilemaan, ja Jumalan erottaminen tulee alas, ja Hän tulee antamaan sen ai­van tarkalleen niin kuin se on, antaen meidän tietää, kuinka tehdä se.

84     Ja sitten siellä seurakunnissa, valmentakaa joukko miehiä… Ja jos minä olen evankelistisella matkalla jossakin, niin siellä on paikkoja, jonne voin asettaa heidät maail­manlaajuisesti.

85     Mitä jos menisin takaisin Intiaan. Ja siellä minä sanoisin näille ihmisille… Ehkä­pä siellä olisi heitä tuhansia. Viipyisin siellä viikon tai kaksi, ja he näkisivät pal­velus tehtävän. He rakastaisivat sitä. He uskoisivat, että se on Totuus. He tulisivat ulos pakanuudesta. Ja ehkä kahdessa tai kolmessa viikossa.

Kun olin siellä kahtena iltana, niin ehkä satatuhatta kääntyi Kristukselle ilman paikkaa minne mennä. Seuraavana päivänä hyppäsin koneeseen ja tulin takaisin Roomaan ja sieltä Yhdysvaltoihin jättäen heidät kuin lampaat susien keskelle.

Mitä jos minulla olisi ollut ryhmä miehiä, valmen­nettuja miehiä, Sanomassa valmennettuja nuoria miehiä, olisin voinut sanoa: “Hyvä on, odottakaahan hetkinen. Ennen kuin lähden täältä, me tulemme asettamaan nämä seurakunnat järjestykseen. Minulla on mies, ja olen jo sähköttänyt hänelle, ja heillä on rahaa. He ovat jo matkalla tänne ottaakseen haltuunsa tämän, hyviä miehiä. Siellä tulee olemaan kaksi tai kolme nuorta miestä, jotka tulevat olemaan hänen apulaisinaan.”

86     Ja tämän uskon seurakunta voidaan asettaa sinne, missä se tulisi olemaan etuvartiona Intiassa, etuvartiona Saksassa, etuvartiona Sveitsissä. Ja juuri nyt meillä tulisi olla heidät ympäri kaikissa kansakunnissa, joissa minä olen ollut. Ja Sanoma… Ja sitten siitä tulee toinen, ja toisesta tulee toinen. Näettekö mitä tarkoitan? [Veljet sanovat: “Aamen.”]

87     Nyt huomenillalla, tai huomenillan jälkeen, te tulette näkemään Mattson-Bozen tule­van tänne, joka on minun ystäväni. Te tulette näkemään, mitä yksi pieni raajarikkoinen ruotsalainen teki siellä Tanganjikassa. Ja hän meni sinne… No niin, Mattson-Boze on hyvä mies, mutta hän ei usko siihen uskoon, johon me uskomme.

88     Minä olen ottanut hänet, ja olen sitonut hänet sellaiselle paikalle Kirjoituksissa. Minä sanoin: “Mattson, sinä olet ystäväni. Nyt sinä et tule juoksemaan pois, vaan me tulemme seiso­maan täällä ja pitämään toisiamme käsistä kristittyinä veljinä ja keskustelemaan.”

89     Ja minä selvitin Sanoman hänelle niin, että hän vain seisoi siellä ja sanoi: “Veli Branham, sinä olet varmasti oikeassa.”

90     Minä sanoin: “Nyt Mattson, sinä et usko sitä, sillä muuten sinä vastaanottaisit sen.”

91     “Kyllä, veli Branham, minä uskon, että se, mitä sinä sanot, on Totuus.”

92     “Miksi et sitten vastaanota sitä?” Näettekö? Polttakaa se vain suoraan sisälle häneen ja hän… Sitten niin pian kuin hän pääsee pakoon, hän on mennyt. Näettekö?

93     Mutta tarkatkaa vain, mitä tuo mies teki lähetysasemillaan siellä, vain yksi mies. Koska hän saattoi lähettää sanan takaisin Chicagoon ja ottaa Burtonin ja kaikki loput heistä ja lähettää heidät sinne tekemään työtä. Niin he nyt tulevat kymmeninä tuhansina yhdestä pienestä herätyksestä. Ei mies lahjojen kanssa, vaan ainoastaan mies, jolla on tarpeeksi rohkeutta mennä sinne ja aloittaa.

Mitä olisi voitu tehdä tämän alla? Se oli­si ollut luettavissa miljoonissa. Varmasti. Me olemme menettäneet tuon ajan. Siinä on minun ehdotukseni.

94     Nyt muistakaa, tekemällä tämän te tulette näkemään, että voi olla aikoja, jolloin te tulette olemaan eri mieltä veli se-ja-sen kanssa. Te tulette olemaan eri mieltä täällä. Ja muistakaa, kun te tulette sille paikalle, että te sanotte: “No niin, koska hän ei usko sitä aivan niin kuin minä, minä en tule…” Silloin on jokin vialla teidän kanssanne! Vika ei ole tuossa toisessa miehessä, vaan jokin on vialla teidän kanssanne! Kun veljet, jotka yrittävät pysytellä yhdessä…

95     On yksi asia, me Branhamit, meitä on yhdeksän, ja me saatamme tapella kuin lemmikkikoirat, mutta loppujen lopuksi kun olemme tappelumme tapelleet, me olemme yhä Branhameita. Näettekö? Yksi tietää, että toinen oli Branham, ja minä tiesin, että hän oli Branham, ja hän tiesi minun olevan Branham. Mutta me saatoimme tapella. Te teette niin omassa perhees­sänne, mutta he ovat yhä teidän veljiänne.

Ja sillä tavalla se on. Meillä voi olla ero­avaisuuksia, mikä kyllä sopii, mutta me olemme yhä yksi. Me olemme yksi Kristuksessa. Me uskomme tämän Sanoman, joten pysykäämme Sen kanssa.

96     Ja minä uskon, että se, mitä meidän tulee tehdä, on jatkaa eteenpäin, kunnes Jeesus tulee. Ja sen halusin sanoa sillä tavalla. Ja uskon, että jos teillä olisi…

97     Katsokaahan, teidän tulee olla innostuneet Sen kanssa. Jos ette ole innostuneita, silloin siellä on jotakin vialla. Siellä on jotakin vialla. Teidän täytyy… Älkää vain sanoko: “No niin, viime kuussa minä olin melkoisen innostunut, mutta nyt en tiedä.” Nä­ettekö, silloin siellä on jotakin vialla jossakin. Teidän täytyy olla täynnä intoa koko ajan ja vain jatkaa lyömistä. Se on perkele, joka yrittää saada teidät.

Kuten minä olen aina pitänyt meidän viimeisestä presidentistämme, herra Eisenhowerista. Olen suuresti ihaillut kenraali Eisenhoweria. Hän sanoi: “Kun me olimme taistelussa, niin me monasti vedimme panoksen piippuun, ja ampuessamme se vain naksahti eikä räjähtänyt, mutta me emme antautuneet. Me saatoimme vetää toisen panoksen piippuun ja sekin vain naksahti, mutta me emme luovuttaneet. Me jatkoimme naksuttelemista, kunnes yksi räjähti.”

98     Siinä on tapa, miten sota voitetaan. Jatkakaa yrittämistä! Vetäkää panos piippuun ja vetäkää liipaisimesta. Teillä on tarkoitus, maali, johon osua. Ja jos se ei räjähdä, niin heittäkää se pois ja vetäkää toinen sisälle ja yrittäkää uudestaan. Vetäkää se piip­puun ja yrittäkää uudelleen niin kauan, kunnes yksi räjähtää. Siellä on oleva yksi, joka tulee toimimaan, yksi niistä tulee räjähtämään. Ja sillä tavalla meidän täytyy tehdä. Jatkakaa ampumista, ampukaa, kunnes jotakin tapahtuu.

99     Mitä minä olen tekemässä? Minä olen ampumassa nyt. Minä olen menossa tuntematta mitään johdatusta tai velvollisuutta. Miljoonat ihmiset katsovat teitä. “Mitä sinä tu­let tekemään? Mikä on seuraava liikkeesi?” Jotkut ajattelevat, että minä olen kuollut. Jotkut ajattelevat jotakin muuta. Jopa, kun tuo ase räjähti muutamia päiviä sitten, sa­nottiin, että minä yritin tehdä itsemurhaa, kaikenlaista. Näettekö? Kaikkialla ympäri maan. Näettekö? Mutta teillä on se kaikki vastassanne. Sitten teillä on taakka ihmisistä.

100Ja kuvitelkaa vain, millaista olisi, jos Jumala antaisi teidän tietää ihmisten sydämet, joille olette puhumassa. Ajatelkaa sitä! Katsokaahan, veljet, ehkä… Minä tiedän, että teillä on taakkoja, mutta te ette ymmärrä. Ja sen lisäksi, täällä teillä on velvollisuus.

101Te sanotte: “Hyvä, sen tulisi olla helppoa sinulle, veli Branham. Kaikki mitä sinä teet, Jumala vain kertoo sen sinulle.” Ei, Hän ei tee sitä. Minä hikoilen sen vuoksi aivan niin kuin tekin, ja melkoisen paljon raskaammin. Varmasti. Minun täytyy hikoilla paljon kovemmin kuin teidän ja minulta tullaan vaatimaan enemmän. Siinä missä teidän täytyy vastata seurakunnasta, missä teidän täytyy vastata perheestänne, tai ehkä vain it­sestänne, näettekö, niin on miljoonia sieluja, joista minun täytyy vastata. Ja minun täytyy tietää liikkeeni. Ja jos Saatana lyö teitä yhden sielun tai muutaman sielun vuoksi, jot­ka te tulette saamaan, niin entä sitten täällä ulkona, missä miljoonat ovat? Kuinka mon­ta panosta hän heittääkään sinne? Niinpä teillä on paljon muistettavaa, veljet. Ei ihme että minä joskus tulen hermostuneeksi. Aivan varmasti.

102Mutta nyt… Minä jatkan lyömistä juuri nyt. Vedän panoksen piippuun, ja jos se syt­tyy, niin se on siinä. Jos se ei räjähdä, niin minä en lopeta. Minä tulen heittämään tuon räjähtämättömän pois ja yrittämään toisella. Yksi niistä tulee räjähtämään, ja siinä kaikki. Yksi niistä on räjähtävä jossakin. Sitten haluan sen myös olevan kohdistettuna maaliin, kun se räjähtää. Silloin osun siihen, mihin olen ampumassa. Olen varma, että te tiedätte, mitä minä tarkoitan. Siellä on jotakin jossakin. Olen lähdössä näihin kokouksiin, vain mennen sinne, eikä aikomukseni ole opettaa näitä suuria asioita, joita opetan teille.

103Te muistatte tuon unen, joka minulla oli, ja sen tulkinta oli: “Mene takaisin ja varas­toi ruokaa.” Missä oli tuo varastorakennus? Se oli tämä tabernaakkeli. Onko missään mi­tään tämän kaltaista täällä ympäri maan, mikä olisi verrattavissa sen Sanoman kanssa, joka meillä on? Nyt tietenkin, veljemme täällä, näissä ulkopuolella olevissa pienissä seurakunnissa, he ovat sama kuin me. Me olemme yksi.

Minne te voisitte mennä löytääksenne Sen? Osoittakaa onko missään Siihen verrattavaa. Te menette suoraan pois Siitä kirkkokunnallisissa uskontunnustuksissa. Te tulette menemään pois Herran Jeesuksen Nimestä. Te tulette menemään pois kaikista näistä muista asioista. Näettekö? Ja tämä on se paikka, minne ruo­ka on varastoituna.

104No niin, yksi Sanoma, jonka saarnasin täällä teille kaikille… Katsokaahan, minä olen saarnannut yhdestä kuuteen tuntiin teille yhden Sanoman aikana. Nyt jos minun täytyi­si käyttää yksi noista Sanomista, siinä menisi viikko ottaa vain hieman täältä ja hieman tuolta, koska Se on varastoitu täällä.

105Se on ääninauhoilla. Se tulee menemään maailmanlaajuisesti nauhoilla sinne, missä ihmiset ovat kodeissaan. Nuo ääninauhat tulevat joutumaan suoraan Jumalan ennalta määrättyjen käsiin. Hän voi ohjata Sanan. Hän tulee ohjaamaan kaiken aivan tarkalleen omalle pai­kalleen. Siksi Hän lähetti minut takaisin tekemään tämän. “Varastoi ruo­kaa tänne.” Hän kielsi minua menemästä meren ylitse.

106Veli Arganbright sanoi: “Tulehan nyt, menkäämme. Sinulla on varattuna yksi ilta, mutta me tulemme viemään sinut turistimatkalle kaikkialle yli maan.” Juuri niin kuin minä näin veli Fredin ja veli Banksin yrittävän tehdä.

107Minä sanoin: “Minä en haluaisi mennä sillä tavalla.” Näettekö? Se osoitti, että siellä oli jotakin muuta. Olen painanut ylös tuohon merkkiin asti nyt, mutta minä en tiedä minne päin mennä. Mutta ammusvarasto on kaikkialla ympärilläni.

108Kutsuiko Hän minut takaisin evankeliumin saarnaamiseen? Onko Hän kutsunut minut ulkomaalähetykseen? Onko Hän kutsunut minut olemaan Hänen profeettansa? Tuleeko mi­nun olla pastorina jossakin? Mitä tahansa minun tuleekin tehdä, minä tulen jatkuvasti vetämään panoksia piippuun ja vetämään liipaisimesta. Yksi niistä tulee räjähtämään! Mutta minä en voi yksinkertaisesti istua paikoillani ja sanoa: “Herra, pane Sinä panos minun aseeseeni.” Minä tulen panostamaan sen itse, ja vedän itse liipaisimesta. Hän on Se, joka huolehtii siitä kaikesta. Antakaa minun vain liikkua eteenpäin.

109Ja kun menen ulos näihin kokouksiin nyt, niin voi olla, etten sano mitään näistä Sanomista, niin kuin olen saarnannut täällä. Minulla ei ehkä ole yhtään iltaa erottamista. Minä en tiedä. Minä vain menen tietämättä, mitä minä tulen tekemään. En voi kertoa sitä teille. Minä vain menen.

110Ja se on vain… Ja siten teidän täytyy tehdä. Teillä on jotakin mielessänne. Ihmiset täällä haluavat kirkkoa. Rakentakaa se! Rakentakaa se niin nopeasti kuin voitte! Hankkikaa opettajanne ja muut asiat.

Te veljet siellä ulkona pienine seurakuntinenne, ja te tahdotte, te teette työtä, ja Jumala tulee palkitsemaan teidät siitä. Menkää sinne ulos! Saarnatkaa! Tehkää kaikki minkä voitte! Tulkaa kaikki yhteen, te miesjoukko, pitäkää kokouksia ja puhukaa Kirjoitusten syvistä asioista ja rukoilkaa. Älkää vain kokoontuko tänne yhteen, ellette tule pelkästään rukouskokousta varten. Rukoilkaa salassa. Pysykää huoneessanne, kätkeytykää jonnekin, ja ainoastaan polvistukaa alas ja pysykää Jumalan edessä ja pysykää siellä.

Ja sitten kun te näette jotakin liikehdintää, ja te näette, että se menee hiukan pois Sanasta, silloin olkaa varovaisia! Ei väliä sillä, kuinka hyvältä se näyttää, pysähtykää juuri siinä! Silloin on väärä henki saanut otteen teistä, koska tämän päivän Sanoma on Sanaan. Näettekö? Älkää…

111Katsokaahan, jos te sanotte: “Voi sentään, veli Branham, minä sanon sinulle, että se-ja-se. Se-ja-se nousi seisomaan yhtenä iltana, ja tämän kaltainen asia tapah­tui tällä tavalla.”

Tarkatkaa sitä! Pitäkää sitä silmällä tarkasti! Älkää kiel­täkö mitään. Vain odottakaa nähdäksenne, kuinka se toimii, ja sitten tuokaa se Sanaan ja nähkää, kuinka se kestää vertailun Sanan kanssa. Sitten, jos se kestää vertailun Sanan kanssa, niin kaikki on hienosti, joten kiittäkää Jumalaa ja jatkakaa eteenpäin sen kanssa. Näettehän? Niin kauan kuin se pysyy Sanassa. Se on minun mielipiteeni siitä, kuinka minä ajatte­len, että teidän tulisi tehdä.

112Ja veli Neville, veli Ruddle, veli Crase, ja veli Beeler, ja kaikki te veljet täällä, Junie, missä sitten oletkin, ja loput teistä veljistä, Jumala runsaasti siunatkoon teitä.

Minä näen Terryn, Lynnin, Charlie Coxin, Daavidin, ja teidät kaikki nuoret miehet täällä, Ju­mala voidelkoon teidät. Kuinka me haluaisimmekaan ottaa kourallisen teistä olemaan evan­keliumin saarnaajia ja asettaa teidät jonnekin tietäen, kuinka te olette kasvaneet, kuin­ka te voitte seistä ja tuntea Sanoman ja tutkia ja vahvistaa itsenne. Jos te tunnette kutsun elämässänne… Minä näen kaksi tai kolme nuorta miestä, neljä tai viisi istuu toi­sella penkkirivillä täällä, ja sillä tavalla. Te olette nuoria miehiä, ja minä olen tu­lossa vanhaksi. Veli Neville on tulossa vanhaksi. Me olemme keski-ikäisiä miehiä. Jos aikaa vielä on, niin me tulemme jättämään näyttämön jonkun ajan kuluttua. Teidän täytyy täyttää meidän kenkämme.

113Ja niinpä te näette… Ja sitten tuona päivänä se ehkä tulee kasvamaan suuremmaksi, jos vielä on huomista. Mutta niin kauan kuin on tämä päivä, työskennelkäämme niin kauan kuin päivää on. Huominen ei ehkä koskaan tule. Jos se tulee, niin olkaamme valmiit sitä varten. Näettekö mitä tarkoitan? No niin, sen ajatuksen haluan antaa teille.

114Eikö se olisi hienoa nähdä veli, sieltä ylhäältä Uticasta, veli Crase, ja kaikkien teidän toisten veljien täällä, kokoontuvan yhteen paikkaan. Ja te sananpalvelijat istui­sitte yhdessä ja neuvottelisitte asioista. Teillä täytyy olla yhteys jossakin. Teillä täytyy olla jotakin, minkä vuoksi kokoontua yhteen. Te kaikki tulette yhteen ja uskotte toistenne kanssa, ja sillä tavalla, ja neuvottelette ongelmista, ehkä kerran kuussa, vain te sananpalvelijat. Kokoontukaa jossakin, yhdessä kirkoistanne. Istukaa ja keskustelkaa siitä, jokainen teistä pastoreista, ja evankelistoista ja mitä olettekin.

Sitten, jos joku suuri ongelma tulee, jota ette voi selvittää, ja sitten, jos minut on kutsuttu evanke­liumin kentälle… Enkä minä tiedä, onko niin. Ja jos niin on, niin te tiedätte, että minä olen vähän väliä tuleva tänne takaisin. Ja sitten jos teillä on noita asioita, niin me tulemme kokoontumaan yhdessä ja istumaan täällä. Yhdellä teistä on kutsu elämässänne… Meillä ei tule olemaan mitään yksityisiä tapaamisia, joita meillä on ollut, vaan me tu­lemme kaikki yhteen ja pysymme siellä, kunnes meillä on NÄIN SANOO HERRA.

115Ja jos te voitte saada saarnaajat suoraan, ja hän menee eteenpäin oikein, niin katsokaa, mitä hän tulee tekemään. Hänellä tulee olemaan vaikutus. Se selvittäisi sato­ja näistä asioista. Siinä se on, me vain lyömme päätämme seinään, näettekö? Meidän täy­tyy saada se systeemiksi, Jumalan systeemiksi.

116Kuten Jetro sanoi Moosekselle: “Ethän sinä voi huolehtia siitä kaikesta.” Ja Ju­mala asetti sinne seitsemänkymmentä vanhinta ja otti Henkeä, joka oli Mooseksen yllä ja pani noiden seitsemänkymmenen vanhimman ylle, ja he profetoivat, eikä se heikentänyt Moo­sesta tippaakaan. Se vahvisti häntä. Hänellä oli aivan yhtä paljon profetiaa itsessään kuin silloinkin, kun Henkeä oli otettu pois hänestä profetoimaan. Näettehän? Jumala vain erotti sanoen: “Nyt Mooses, antaa heidän tuomita pienempiä asioita, mutta kun tulee kysy­mys suuremmista asioista, niin tule sinä ja auta heitä.”

117No niin, se on oikea tie. Se oli Jumalan tie siellä aikaisemmin. Se oli Jumalan tie alkuseurakunnan aikana. Ja minä uskon, että se on Jumalan tie nyt meitä varten tehdäksemme sen. Niinpä tehkäämme se. Lopettakaamme siitä puhuminen ja tehkäämme se, sii­nä kaikki. Jumalan armosta me voimme tehdä sen. Ettekö tekin usko siihen? [Veljet sanovat: “Aamen.”]

Katsokaamme nyt. Oi, olen jo käyttänyt aikani.

118Mutta Billy kirjoitti muistila­pun tänne. Hetkinen vain, niin katson mitä se on: Minä olen New Albanysta… tyttäreni Grace… Memorial sairaalassa… katkaisi käsivartensa… haluaa rukousta hänen puolestaan, T-r-o-u-b, W.C. Troub, jotakin senkaltaista.

Rukoilkaamme tämän nuoren naisen puolesta.

119Taivaallinen Isämme, niin kuin me nyt olemme puhuneet, ja minä ajattelen sitä, kuinka Iranaeus ehkä katsoi omaa pientä miesryhmäänsä, joka ehkä oli paljon pienempi ryhmä kuin mitä täällä on tänä iltana. Ja heillä ei ollut istuimia istuakseen. He istui­vat kylmillä kivipaaseilla hänen puhuessaan heille. Nuo miehet menivät ulos tietäen, että heidät voitaisiin syöttää leijonille tai heidän päänsä voitaisiin lyödä poikki. Mut­ta isiemme usko yhä elää huolimatta vankiluolasta, liekistä ja miekasta.

120Minä kiitän Sinua näistä miehistä, Herra. Minä rukoilen, että Sinä tulisit siunaa­maan heitä, siunaisit jokaista heistä nyt Sinun Nimessäsi, ja Sinä pitäisit heidät us­kossa, joka kerran annettiin pyhille, niin että he eivät milloinkaan eroa siitä, niin että Sinä voit lähettää tästä ryhmästä pastoreita, opettajia, evankelistoja. Oi Jumala, suo se. Ja voikoot he puolustaa asemia kaikkialla missä tahansa he ovatkin. Voikoot he jatkuvasti tehdä työtä, kunnes Jeesus tulee.

121Ja nyt, Isä, minä rukoilen jokaisen näiden pyyntöjen puolesta, jotka ovat tulleet tänne tänä iltana, ja pyydän, että Sinä muistaisit tätä pientä naista täällä, joka on kat­kaissut käsivartensa. Voikoon Kaikkivaltiaan Jumalan voima parantaa hänet ja tehdä hänet terveeksi. Suo se, Herra. Minä rukoilen, että Sinä auttaisit häntä ja siunaisit häntä. Siunaa hänen rakkaitaan, jotka muistivat häntä ja soittivat. Ja voikoon voima, joka nosti Jeesuksen ylös haudasta, nostaa ylös tämän tytön. Voikoon hänen käsivartensa tulla ter­veeksi.

122Kaikki nämä pyynnöt, jotka mainittiin tänä iltana: tuo poika raukka, joka makaa siel­lä, ja jolla on tämä… Kuulin veljen ilmoittavan siitä, että tuo Hodgkinsin tauti on syönyt hänet niin, että hänen kasvonsa ovat palaneet radiumista ja niistä, mitä he hänelle antavat. Jumala, ole armollinen tuolle pojalle. Anna hänen elää.

Me ajattelemme tuota miestä, joka ei valmistautunut kohtaamaan Sinua, ja on mennyt nyt. Hänen vaimonsa murs­kaantunutta päätä ja adoptoitua lasta. Ja kaikki nämä muut.

Sisar Bruce kantaen tuota vettä. Ja hän on tulossa vanhaksi, Isä. Ja siellä hän poltti käsivartensa ja ruumiinsa ylhäältä alas. Me rukoilemme hänen puolestaan. Hän on luultavasti sairaalassa, ja me rukoilemme, että Sinä vapauttaisit hänet ja toisit hänet ulos sieltä. Suo se, Isä. Me pyydämme näitä siunauksia Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

123Nyt haluan kysyä teiltä jotakin. Kysyä teiltä, että uskotteko te meillä olevan aikaa pienelle määrälle Sanaa? Onko teillä aikaa? [Veljet vastaavat: “Kyllä.”] Tiedän, että on vähän myöhä, mutta minulla on jotakin pientä täällä, jota ajattelin tänään ja josta haluaisin puhua minuutin verran, ja se voi auttaa teitä.

Ja ajattelin ensin, että ilmoittaisin tämän. Se on tällä nauhalla, ja jos joku haluaa viitata siihen, niin se tulee olemaan Jimillä. Siitä, mitä minä ajattelen, että tulisi tehdä. Ja mitä teidän veljien tulisi tehdä.

124Tiedättekö, että kun nuo entisajan miehet menivät ulos, ja joskus heitä oli vain kuusi tai kahdeksan yhdessä, ja he ravistivat koko maata. Te tiedätte Aquilasta ja Priscillasta, tuosta suuresta herätyksestä, joka Apolloksella oli siellä, tuossa joukossa oli vain noin kuusi tai kahdeksan miestä ja naista. Tuo koko seurakunta koostui kuudesta tai kahdeksasta. Teillä on kuusi seitsemän kertaa enemmän täällä tänä iltana, kuin heil­lä oli silloin.         

125Te tiedätte, että Jeesuksella oli vain kaksitoista apostolia. Me aina ajattelemme jotakin suurta, mutta Jumala ei toimi noissa suurissa luvuissa. Näissä pienissä ryhmissä Hän toimii. Näettehän? Katsokaa kautta aikojen, milloin tahansa Hän kohta­si miehen, se tapahtui pienissä ryhmissä, näettehän, ja puhui heidän kanssaan ja asetti heidät virkaansa. Se on Jumalan hyvä tahto tehdä se. Sillä tavalla Hän haluaa tehdä sen. Ja nyt, me haluamme vain pitää Jumalan keskellämme ja mennä ja tehdä nämä asiat.

126Nyt sunnuntaiaamuna, jos Herra tahtoo, minä haluan puhua aiheesta Ehtooajan Evankeliumin saarnaaminen. Ja sitten, jos Herra sallii, minä tulen mahdollisesti lähtemään ja tulen takaisin vasta myöhään syksyllä. Tulen ehkä takaisin joskus syyskuussa.

Ja nyt toivon, että siihen asti teillä menee kaikki hienosti, veljet, ja että kokouksenne kasva­vat lukumäärissä, ja että Jumalan armo on yllänne siihen asti, kunnes tapaamme. Ja luotan siihen, että te tulette rukoilemaan minulle menestystä.

Muistakaa rukouksissan­ne minua. Se merkitsee, että te olette kollegoitani, te olette minun ystä­viäni, minun apuni. Ja yhdessä me olemme auttajia Herrassa. Ja seisoessani siellä vihol­lisen edessä haluan muistaa, että uskolliset, todelliset sotilaat, jotka saavat rukouksiin vastaukset sairaiden ja ahdistettujen puolesta, rukoilevat minun puolestani. Minä olen yksi, joka tarvitsee sitä siellä ulkona. Minä todella tarvitsen sitä, joten rukoilkaa te kaikki minun puolestani tullessanne yhteen. Älkää unohtako minua yhdessäkään kokouksessa. Rukoilkaa puolestani.

127Nyt Johanneksen 9. luku, haluan lukea 26. jakeesta 35:een, puhuaksemme muutamia minuutteja ja sitten lopetamme seuraavien kahden tai kolmenkymmenen minuutin kuluttua, tai ehkä aikaisemmin jos Herra tahtoo. Haluan nyt lukea nämä Kirjoitukset Joh.9: 26-35. Minulla on kirjoitettuna se täällä, jotakin, jota ajattelin.

Sitten sanoivat he hänelle uudestaan: Mitä hän teki sinulle? Kuinka hän avasi sinun silmäsi?

Hän vastasi heille: Minä olen jo kertonut teille, ja te ette kuulleet. Minkä vuoksi te haluatte kuulla sen uudestaan? Tahdotteko te myös olla hänen opetus­lapsiaan?

Sitten he solvasivat häntä ja sanoivat: Sinä olet hänen opetuslapsensa, mutta me olemme Mooseksen opetuslapsia.

Me tiedämme että Jumala puhui Moosekselle, mutta tästä miehestä me emme tiedä, mistä hän on.

Mies vastasi ja sanoi heille: Tämähän on ihmeellinen asia, että te ette tiedä, mistä hän on, ja kuitenkin hän on avannut minun silmäni.

Nyt me tiedämme, että Jumala ei kuule syntisiä, mutta jos kuka tahansa on Jumalan palvoja ja tekee hänen tahtonsa, häntä Hän kuulee.

Ei ole maailman alusta kuultu, että kukaan mies olisi avannut sokeana syntyneen silmät.

Jos tämä mies ei olisi Jumalasta, hän ei voisi tehdä mitään.

He vastasivat ja sanoivat hänelle: Sinä olet kokonaan syntynyt synneissä, ja opetatko sinä meitä? Ja he heittivät hänet ulos.

Jeesus kuuli, että he olivat heittäneet hänet ulos, ja kun hän oli löytänyt hänet, sanoi hän hänelle: Uskotko sinä Jumalan Poikaan?

128Nyt haluaisin puhua muutamia minuutteja teille, veljet, tietäen, että pieni puheeni täällä, minä en tiedä mitä siitä tulee, mutta luotan siihen, että Jumala tulee käyttä­mään sitä jollakin tavalla. Ja nyt tässä, Hänen Sanansa mukaan… Minä tiedän, että veli Sink ja veli Neville, tai joku teistä sananpalvelijoista tavallisesti saarnaa. Ja ollessani täällä kanssanne, jos annatte minulle anteeksi, niin haluan vain puhua hieman tällä tavalla.

129Haluan nyt ottaa aiheeksi tässä Olla Jeesuksen puolella. Fariseukset ja Hänen päi­vänsä johtajan aina yrittivät vähätellä Häntä ihmisten edessä. Se oli juuri se toiminta­tapa, joka perkeleellä oli. Kaikki fariseukset ja Hänen päivänsä opettajat yrittivät vä­heksyä Jeesusta. He tekivät kaikkensa tehdäkseen sen Hänelle. He pitivät Häntä silmällä jatkuvasti nähdäkseen, mistä he voisivat löytää jotakin vikaa, ja he eivät koskaan puhu­neet Hänen hyvistä puolistaan. He löysivät aina jotakin, josta he voivat vähätellä Häntä ja sanoa: “Näettehän nyt, katsokaapa tätä. Jos hän olisi Jumalan mies, hän ei tekisi sitä tällä tavalla”, tai, “Jos hän olisi Jumalan mies, hän ei tekisi sitä tuolla tavalla.” He yrittivät heittää varjon Hänen ylleen saadakseen ihmiset olemaan uskomatta Häneen. Se on perkeleen työtä, ja tuo vanha juoni ei ole milloinkaan lakannut.

130Monta kertaa sananpalvelija tulee tekemään virheen. Ja jos hän tulee paikkakunnalle, joku kallis veli, joka yrittää tehdä sitä, mikä on oikein ja johtaa ihmisiä oikein, niin perkele tekee kaiken minkä vain voi osoittaakseen uskomattomalle tai niin kutsutulle kristi­tylle tuolla paikkakunnalla jonkin tuota miestä vastaan.

Tiedättehän, että todellinen kristillinen tapa on kätkeä kaikki, mitä vai voitte veljeltä. Älkää kertoko hänen pahoja puoliaan. Kertokaa ainoastaan hänen hyvät puolensa. Kertokaa hänestä se, minkä te tiedät­te olevan hyvää. Jos on jotakin pahaa, niin jättäkää se rauhaan. Tuolla miesraukalla on tarpeeksi häntä vastaan muutenkin. Älkää ottako seivästä ja yrittäkö työntää miestä syvemmälle ojaan. Näettehän? Älkää koskaan yrittäkö työntää häntä alas. Hän on jo al­haalla. Yrittäkää auttaa häntä. Mutta liian monet meistä tänään, liian monet ihmiset tänään, voisin sanoa, yrittävät tehdä sen. Jos he vain voisivat saada jotakin muuta, jo­ka olisi todella pahaa.

131Nyt esimerkiksi, jos yksi teistä veljistä tekisi erehdyksen ja tekisi jotakin väärää, joka on mahdollista teille tehdä kuten minullekin, jokaiselle meistä. Mutta jatkaessamme eteenpäin muistakaamme olevamme veljiä. Me olemme veljiä. Ja jos meillä on jotakin taisteltavaa, niin taistelkaamme toinen toisemme kanssa. Tuokaa se yhteen. Tuokaa se veljien eteen ja selvittäkää se.

132Meillä oli tapana tehdä Branhamin perheessä niin, että jos yksi pienemmistä teki jotakin, niin he sanoivat kertovansa siitä Billille, koska minä olin suurin. Ja minun täytyi seistä siellä ja katsoa, mikä oli oikein ja mikä väärin. Ja minun oli päätettävä, kumpi oli oikeassa ja kumpi väärässä. Jos he eivät sittenkään uskoneet sitä, niin sitten he menivät selkäni taakse ja tappelivat sen selväksi. Mutta he olivat yhä veljiä. Näettehän? He saattoivat tapella takapihalla toinen toistensa kanssa ja etupihalla toinen toisensa puolesta. Niinpä, sillä tavalla se oli, ja me olemme yhä veljeksiä.

133No niin, sillä tavalla meidän tulee tehdä tämä. Jos teillä on jotakin jotain veljeänne vastaan, älkää kertoko jollekin muulle siitä, jos se on väärää. Menkää hänen luok­sensa ja sanokaa se hänelle. Sitten jos hän alkaa väitellä kanssanne, sitten ottakaa joku toinen mukaanne. Sitten ottakaa se esiin sillä tavalla kuin Raamattu sanoo.

134Mutta Jeesus, he vain yrittivät löytää pienimmänkin varjon, jonka saattoivat löytää yrittääkseen vähätellä Häntä ihmisten edessä. Ja sitä perkele haluaa. He haluavat vahingoittaa teidän vaikutusvaltaanne ihmisten edessä. Siksi teidän tulee tarkata varoen, mitä te teette. Vaeltakaa kuin todellinen Jumalan mies. Puhukaa kuten Jumalan mies. Näettekö? Toimikaa kuten Jumalan miehet. Eläkää kuten Jumalan miehet, koska per­kele, teidän vastustajanne, kulkee kuin karjuva leijona yrittäen niellä, kenet hän voi.

135Miksi he tekivät tämän? He kadehtivat Häntä. Siitä syystä he yrittivät vähätel­lä Häntä. He olivat kateelliset Hänen palvelustehtävästään. Ja siitä syystä he yrit­tivät vähätellä. Mutta Hänellä oli Jumalan palvelustehtävä, ja he tiesivät sen, mutta Se oli vastoin heidän uskontunnustuksiaan, joten he yrittivät väheksyä Häntä. Yrittäen löy­tää pienimmänkin virheen, minkä vain saattoivat löytää saadakseen Hänet pois tieltä. He halusivat Hänen lopettavan. He halusivat ihmisten arvostelevan Häntä.

He halusivat sanoa: “Tämä kaveri ei ole yhtään mitään. Katsokaapa tätä. Tuolla hän nyt on, ja hän teki tällaista. Ja te tiedätte, että se ei ole oikein. Meille on koko elämämme ajan opetettu, että meidän tulee uskoa vanhimpia. Ja tässä hän on, hän seisoi siellä ja huusi tuota vanhinta vastaan. Hän oli eri mieltä isien perinnäissäännön kanssa, ja meidän tulisi uskoa isiemme perin­näissääntöä. Jokainen rabbi on opettanut sitä meille koko elämämme ajan. Ja tämä mies tu­lee ja on eri mieltä heidän kanssaan.” Näettekö? “Mitä, eihän tuon kaltainen mies ole sopiva saarnaajaksi.”

136Katsokaahan, he yrittivät väheksyä Häntä. Mutta kaiken sen keskellä, he eivät voi­neet estää noita, jotka uskoivat Häneen ja rakastivat Häntä ja olivat nähneet Hänen olevan kir­joitusten mukainen, ihmeineen ja merkkeineen. Ei! Nuo, jotka uskoivat Häneen, he uskoi­vat Häneen. Nuo, jotka rakastivat Häntä, seisoivat Hänen rinnallaan. He eivät halunneet nähdä sitä, mitä muut osoittivat heille.

137Oi, kunpa me voisimme olla sellaisia. Jospa me vain emme voisi nähdä. Jos joku tu­lee tänne ja sanoo: “Tiedättekö mitä? He sanovat, että te olette helluntailaisia.”

“Emme kirkkokunnallisia.”

“No niin, mutta te olette sellaisia, jotka kastavat Jeesuksen Nimessä.”

“Kyllä vaan, se on oikein.”

138“No niin, antakaahan kun kerron teille jotakin. Tunsin kerran miehen, joka oli kas­tettu sillä tavalla, ja hän teki sellaista-ja-sellaista.”

139Mutta katsokaahan, sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se on perkele, joka yrittää heittää varjoa teidän yllenne. He aina yrittävät osoittaa teille jotakin vanhaa laivaa, joka on haaksirikkoutunut meren rannalle, mutta he eivät osoita teille tuota, jo­ka on tehnyt matkan turvallisesti. Näettehän? Se on totta.

140He aina yrittävät heittää jonkinlaisen variksensyötin ja sanoa: “Tämä on esimerkki. Tämä sen teki. Oi, minä tiedän erään määrätyn saarnaajan, joka oli pyhyy­den saarnaaja, ja hän teki tällaista ja tuollaista.” Mutta he ei­vät osoita toisia, jotka eivät olleet pyhyyden saarnaajia, ja jotka myöskin tekivät sitä. Näettekö te? Ja he eivät osoita niitä suuria asioita, joita Jumala teki.

141Kuten jos joku sanoisi: “Oi, tässä tuo mies meni liian pitkälle. Hän meni liian pit­källe.” Hän on saattanut tehdä sen. “Hän on tuhonnut itsensä. Hän meni liian pitkälle! Hänestä on tullut fanaatikko.” Hän on saattanut tehdä sen. Mutta heidän osoittaessaan yhteen, joka meni liian pitkälle, niin kuinka sitten on näiden miljoonien kanssa, jotka eivät koskaan menneet liian pitkälle? He eivät nähneet sitä. Ymmärrättekö mitä minä tarkoitan? [Veljet sanovat: “Kyllä.”]

142Niinpä nuo ihmiset, nuo fariseukset, ja saddukeukset, ja tekopyhät, ja herodilaiset, ja kaikki, yrittivät heittää varjon Jeesuksen ylle, mutta nuo todelliset uskovaiset, jotka olivat ennalta määrätyt kuulemaan tuon Sanoman, kuulivat Sen eivätkä nähneet Siinä minkäänlaista virhettä.

143Samoin on nytkin. Nuo, jotka uskovat Häneen, rakastavat Häntä. Nuo, jotka uskovat Häneen, eivät näe mitään virhettä Hänessä. He eivät näe mitään harhaoppia. He eivät näe mitään väärää. He eivät näe mitään väärää Hänen Sanassaan. He eivät näe mitään väärää Hänen ihmisissään. He näkevät vain Jeesuksen, ja siinä kaikki. He ovat ennalta määrättyjä Iankaik­kiseen Elämään, joten he vain ottavat Jeesuksen puolen ja pysyvät siellä.

144Meillä oli tapana laulaa erästä pientä laulua, veli Roy Roberson ja… Me tapasimme laulaa erästä pientä laulua täällä, luulisin siihen aikaan, kun te tulitte tänne:

Minä valitsen tien Herran harvojen halveksittujen kanssa;
Olen aloittanut Jeesuksen kansaa ja menen lävitse,
Haluan mieluummin vaeltaa yksin Jeesuksen kanssa,
Ja pitää tyynynäni kiveä kuten Jaakob.

145Te olette kuulleet tämän pienen laulun. Se on totta. Minä mieluummin valitsen eri­puraisuuden tien, otan halveksittujen tien, niiden tien, joista puhutaan, ja vaellan Jeesuksen kanssa. Minä en näe siinä mitään vikaa. Minä en näe toisen miehen erehdystä, vaan jatkan vain eteenpäin menoa. Siinä kaikki.

146No niin, sillä tavalla he tekivät Jeesukselle. He eivät… Ja teidän täytyy opet­taa ihmisiänne, teidän pastoreiden, tekemään samoin. Jos joku tulee ja sanoo: “Ah-h-h, tiedättekö, teidän seurakuntanne, he olivat siellä-ja-siellä. He eivät ole…”

147Kyllä vaan, siellä saattoi olla tusina heitä istumassa siellä silloin, mutta entä tuo yksi, jonka kohdalla kaikki on oikein, ja joka istuu siellä? Te ette yksinkertaisesti voi nähdä metsää puiden vuoksi, siinä kaikki. Siinä se on jälleen, näettekö nyt?

148Ja niinpä he yrittivät… He eivät olleet halukkaita tunnustamaan, että Hän oli teke­mässä Jumalan työtä, joten he yrittivät kylvää eripuraisuutta ja saada ihmiset olemaan uskomatta sitä. Mutta nuo ihmiset, jotka uskoivat Häntä, pysyivät Hänen kanssaan. He ot­tivat Hänen puolensa.

149Tiedättekö, minä ajattelin tässä… Minulla on kirjoitettuna parista ihmisestä tänne… He eivät voineet muuttaa tuota sokeaa miestä, tuota miestä, jolle Hän juuri oli antanut hänen näkönsä. Me tunnemme tuon kertomuksen. Ja kaiken lisäksi Hän antoi heille kovasti polttavia kysymyksiä. He tulivat sinne ylös. Ja Jeesus käveli ohitse. Ja Hän oli mies, joka oli halveksittu ja vihattu. Ja Raamattu oli sanonut, että Hänet tultaisiin hyl­käämään. Hänessä ei olisi kauneutta, jota me Häneltä haluaisimme. Ja kaikki me kuten lam­paat olimme menneet eksyksiin. Hän oli surujen mies, tuttu murheen kanssa. Ja mitä kaikkea Raamattu sanoi Hänen tulevan olemaan. Hän tulisi olemaan halveksittu ja hyljätty. Ja me näemme tuon miehen.

150Nyt nuo, jotka uskoivat Sanan, he tunsivat Hänet juuri noista asioista, joita Jeesus teki ja asioista, jotka olivat Hänen elämässään. He tunsivat, kuka Hän oli. Niinpä he ei­vät voineet panna mitään pahaa Hänen ylleen, koska he eivät voineet nähdä sitä. Ja tie­dättekö, rakkaus on joka tapauksessa sokea noille asioille. Rakkaus peittää syntien paljouden, tiedättehän. Täydellinen rakkaus heittää ulos pelon ja synnin ja kaiken eripu­raisuuden. Rakkaus tekee sen.

151Nyt tämä sokea mies istui siellä, ja Jeesus ja Hänen opetuslapsensa kulkivat ohitse. Ja minä uskon Jeesuksen antaneen heille pienen oppitunnin tässä. Kun he näkivät tämän sokean miesraukan, he ajattelivat: “No niin, aivan varmasti, jossakin tuon takana täytyy olla synti.” Kun me näemme jotakin tapahtuvan miehelle, me aina sanomme: “No niin, hän on tehnyt syntiä. Hän on mennyt Herran tahdon ulkopuolelle jossakin.” Kun veli Crase iski pylvääseen: “Hän on poissa Herran tahdosta jossakin”, joku ajattelee. Kun tuo ase räjähti kädessäni: “Kyllä, hän on poissa Herran tahdosta.” Veli Neville ajoi kolarin: “Hän oli poissa Herran tahdosta.” Se ei ole tarkalleen oikein. Ei, se ei ole. Jumala sallii nuo asiat.

Jeesus kääntyi ympäri ja antoi heille oppitunnin.

152He sanoivat: “Hänen isänsä on täytynyt tehdä syntiä, tai hänen äitinsä on tehnyt syntiä, tai hänkö teki syntiä?” Jee­sus sanoi: “Kukaan heistä ei tehnyt syntiä, vaan siksi että Jumalan teot voisivat tulla ilmi.” Aamen! Näettekö? Jumala antaa näiden asioiden tapahtua siksi, että Jumalan teot tulisivat ilmi.

153Ja niinpä Hän antoi tuolle miehelle hänen näkönsä ja jatkoi matkaansa. Ja kun sii­tä oli kerrottu ympäri, tulivat fariseukset. “Tässä oli mies, joka oli sokea ja istui siel­lä kerjäämässä, ja tässä hän voi nähdä.” Se oli huhuna heidän keskuudessaan, ja pojat, ei­kö se saanutkin jotakin liikkeelle! Ja tässä he tulivat ja näkivät, että tuo sokea mies voi nähdä.

Ja ensiksi, he halusivat löytää jonkun tavan miten pelotella ihmisiä, koska he jo olivat sanoneet: “Jos joku menee tämän uuden opin ja tämän profeetan perään, jota kutsutaan Jeesus Nasaretilaiseksi, niin välittömästi heidät erotetaan seurakunnan yhte­ydestä. He eivät enää voi mennä synagogaan. Jos te olette yhteydessä häneen, tai osallis­tutte hänen kokouksiinsa, niin te ette enää voi mennä synagogaan.”

154Niinpä he halusivat tehdä siitä suuren näytöksen, koska he vihasivat Häntä. He eivät ajatelleet tuota sokeaa mies raukkaa, vaan he halusivat tehdä siitä suuren näytök­sen saadakseen ihmiset pysymään poissa Hänestä.

155He sanoivat haluavansa kysyä sitä hänen isältään ja äidiltään. Niinpä he menivät ja noutivat isän ja äidin. He sanoivat: “Onko tämä teidän poikanne?

He vastasivat: “Kyllä, herra.”

“Oliko hän syntynyt sokeana?”

“Kyllä, herra.”

“Ja miten hän sitten näkee?”

156“Isä ja äiti pelkäsivät”, sanoo Raamattu, ”koska he pelkäsivät, että heidät erotettaisiin synagogasta, jos he tunnustaisivat, että se olisi.”

Näettehän, siinä Hänet painettiin alas. He sanoivat: “Me tiedämme, että tämä on meidän poikamme.”

157Oi, ja mahdollisesti muutama tuhat ihmistä oli seisomassa siellä. Mutta jos nuo fariseukset vain voisivat panna jonkin häpeällisen tahran Hänen Nimeensä tai tehdä jota­kin säikyttääkseen ihmiset, niin he olisivat ajaneet Hänet ulos sieltä. Näettekö? Kaikki Hänen vaikutusvaltansa olisi mennyttä.

158Joukko heitä tuli sinne papillisissa kaavuissaan ja sanoivat: “Puhukaa hänen puo­lestaan.”

159He sanoivat: “Me tiedämme, että tämä on meidän poikamme. Me tiedämme, että hän syntyi sokeana, mutta me emme tiedä, kuinka hän nyt näkee. Kysykää häneltä, hän on tarpeeksi van­ha.” Näettekö?

160Hyvä on. He antoivat noutaa hänet ja sanoivat: “Kuka antoi sinulle näkösi? Kuinka hän paransi sinut?”

Hän sanoi: “Eräs, jota kutsutaan Jeesus Nasaretilaiseksi, antoi minulle näköni.”

161Ja he sanoivat: “Anna kunnia Jumalalle. Mehän tiedämme, että tämä mies on syntinen.” He sanoivat: “Mistä hän on?”

162Hän sanoi: “Minä en tiedä. Hän vain kulki ohitse ja paransi minut. Siinä kaikki mitä tiedän asiasta. Mutta yhden asian minä tiedän. Minä en voi kertoa teille onko Hän syntinen vai ei. Sitä en tiedä. Minä vasta tapasin tuon miehen tänään. Mut­ta Hän kykeni antamaan minulle näköni. Ja tämän yhden asia tiedän: minä, joka kerran olin sokea, voin nyt nähdä. Siitä olen varma, koska olin sokea puoli tuntia sitten ja nyt näen aivan yhtä hyvin kuin kuka tahansa teistä miehistä. Niinpä minä tiedän, että voin nähdä.”

163Oi, miten se polttikaan heitä! He ajattelivat…

164Hän sanoi: “Haluatteko tekin kaikki olla Hänen opetuslapsiaan?” Se oli hyvä, horjumaton todistus. Sanoisin, että se oli todella hyvä todistus.

165Hän sanoi: “Haluatteko te kaikki…” Tässä on tavallinen seurakunnan jäsen, sokea mies, seisomassa siellä kadulla sen jälkeen, kun hän oli kohdannut Jeesuksen, kysymässä fariseuksilta, noilta piispoilta ja päämiehiltä, josko he haluaisivat olla Hänen opetus­lapsiaan. “Haluatteko te myös olla Hänen opetuslapsiaan?”

166He sanoivat: “Ei, sinä olet hänen opetuslapsensa. Me olemme Mooseksen opetuslap­sia, katsomalla taaksepäin kautta historian, tiedättehän. Me olemme Mooseksen opetus­lapsia. Tämä mies, me emme tiedä mitään hänestä. Me emme tiedä, mistä hän tulee. Me emme tiedä, mistä koulusta hän tulee. Hän ei koskaan tullut ja kysynyt meiltä näistä asioista. Me emme tiedä mitään siitä. Te ihmiset siellä ulkona, tiedättehän te, että tuota miestä ole asetettu virkaan? Tuo mies on jonkinlainen ennustaja. Hän on Beelsebul. Teidät on lumottu. Mitä, hänellähän ei ole mitään arvovaltaa. Me emme ole vielä antaneet sitä hänelle. Näettekö? Me emme edes tiedä, mistä tämä mies tulee.”

167Tämä poika, joka saattoi nähdä, seisoi siellä ja sanoi: “Tämäpä on ihmeellinen asia.” Näettekö, nämä fariseukset yrittivät saada ihmiset pelkäämään. Mutta hän oli ottanut Jeesuksen puolen. Näettekö? Niinpä hän sanoi: “Tämäpä on ihmeellinen asia.” Sallikaa minun sanoa se toisilla sanoilla, joilla hän olisi voinut sen sanoa. “Te miehet täällä ympärillä olette johtaneet kaikkea tätä uskontoa satoja vuosia, ja te puhutte tulevasta Messiaasta, jostakin, joka tulisi tapahtumaan aivan pian, kun Vapauttaja tulisi meille. Ja te kerrotte meille, mitä kaikkea Hän tulisi tekemään, kun Hän tulee. Ja tässä te, hen­gelliset johtajat, tämän yhteiskunnan ylipapit ja papit, seisotte täällä yhdessä näiden ihmisten edessä ja yritätte mustata Hänen Nimeään ja yritätte sanoa jotakin pahaa Häntä vastaan. Ja tuo Mies tuli ja avasi minun sokaistut silmäni. Minä olin syntynyt sokeana. Tässä ovat isäni ja äitini, jotka todistavat, että synnyin sokeana, ja olen istunut täällä keskellänne kaikki nämä vuodet, sokeana syntyneenä. Ja sitä ei ole tapahtunut maailman alusta alkaen. Ja tässä Mies voi tulla ja tehdä ihmeen, jollaista ei ole tehty maailman alusta alkaen. Ja te, hengelliset johtajat, te ette tiedä mitään siitä!” Whew! Hum! Hän sanoi: “Minä sanon, että tämä on ihmeellinen asia.” Hän oli Jeesuksen puolella.

168Hänen sallittiin olla sokea, niin että Jumalan teot saattoivat tulla julki, koska hän tuli Herran Jeesuksen puolelle. Hän valitsi Hänen puolensa.

169Hän todella pisti heitä. Tiedättekö, mitä he tekivät? He sanoivat: “No niin, me tiedämme, että sinä olet syntynyt synnissä. Yritätkö sinä opettaa meitä.” Ja he työn­sivät hänet ulos kirkosta. Löivät hänet ulos. Puskivat hänet ulos. Heittivät hänet ulos. Mutta panitteko merkille, mitä tapahtui niin pian kuin hänet oli heitetty ulos? Jeesus löysi hänet jälleen! Aamen, aamen! Jeesus löisi hänet jälleen. Niinpä älkää murehtiko siitä, jos he heittävät teidät ulos. Hän tulee löytämään teidät jälleen. Näettekö? Hyvä on.

Ja Hän kysyi häneltä: “Uskotko sinä Jumalan Poikaan?”

170Hän sanoi: “Herra, kuka Hän on?” Hän ei edes tiennyt sitä. Ainoa asia, minkä hän tiesi, oli se, että hän, joka oli ollut sokea, saattoi silloin nähdä.

171Minä tiedän tämän yhden asian, veljet. He voivat kutsua tätä fanaattisuudeksi ja miksi tahansa haluavat, mutta siinä missä minä kerran olin syntinen, minä olen nyt tul­lut armoon. Jotakin on tapahtunut minulle. Näettekö? Tämän yhden asian minä nyt tiedän, koska olen luottanut Hänen Sanaansa, uskonut Häneen. Minut on potkaistu ulos jokaises­ta organisaatiosta taivaan alla. Yksikään niistä ei enää tule vastaanottamaan minua. Te tiedätte sen. Jotkut hyvistä miehistä täällä ulkona tulevat vastaanottamaan minut, mutta jokainen organisaatio on kääntänyt peukalot alas minulle. Se on totta. Mutta Hän on löytänyt minut. Hän on löytävä minut tavalla tai toisella. Niin se on.

172Ja niinpä kaikki tulee olemaan hyvin, koska me haluamme olla Jeesuksen puolella. Ja ainoa tapa miten voitte olla Jeesuksen puolella, on olla sen puolella, mitä Hän on sano­nut, uskoa Hänen Sanansa. Niinpä olkaamme Hänen puolellansa. Tuo sokea mies antoi heille todellisen todistuksen.

173Me näemme jälleen, että he yrittivät tuhota Hänen Nimensä.

Vain vähän lisää, ja minun täyttyy hypätä joidenkin asioiden ylitse tässä.

No niin, kerran siellä oli eräs fariseus. Saarnasin siitä täällä jokin aika sitten kutsuen sitä nimellä Pestä Jeesuksen jalat. Uskon teidän kaikkien kuulleen minun saarnaavan siitä täällä, kun tuo fariseus pyysi Jeesusta kotiinsa. Tuo suuri, vanha, jäykäksi tärkätty fariseus, oli pyytänyt Häntä tulemaan. Ja te tiedätte, kuinka minä esitin sen pienenä näytelmänä, kuinka lähetti tuli ja löysi Hänet, ja kuinka Hän tuli sinne, vaikka tiesikin kuinka Hän oli vihattu, niin Hän meni sinne joka tapauksessa. Ja kun Hän tuli sinne, he eivät pesseet Hänen jalkojaan, vaan jät­tivät Hänet istumaan sinne kaikkine tiestä tulleine hajuineen.

174Ja Hänen istuessaan siellä, eräs pieni nainen tuli sisälle. He ajattelivat: “Voi sentään, Herra on hyvä meille, koska, katsokaahan, tämä tekee näistä hienot juhlat.” He olivat tuoneet Hänet sinne vain tehdäkseen pilaa Hänestä. He toivat Hänet sinne vain saadakseen vähän hauskaa Hänen kustannuksellaan. Ja nyt he ajattelivat, että Herra työskenteli juuri heidän kanssaan, koska tämä huonomaineinen prostituoitu nainen tuli ja pesi Hänen jalkansa kyynelillään ja kuivasi ne hiuksillaan.

Tuo vanha fariseus ja loput noista pa­peista seisoivat siellä nurkassa sanoen: “Veli, Herra on lähettänyt tämän aivan tarkal­leen meitä varten. Tässä me voimme liata Hänen Nimensä juuri nyt. Hän kutsuu itseään profeetaksi, ja ihmiset ajattelevat, että hän on profeetta. Ja he kutsuvat häntä Galilean profeetaksi. Ja hän jopa väittää olevansa Messias, ja me tiedämme että Messias tulee olemaan Profeetta. Ja tuolla hän nyt istuu, tuolla takana. Te näette, mihin me olemme tuo­neet hänet. Katsokaa sitä siellä. Pojat, nyt me olemme saaneet hänet. Siellä hän istuu kumarassa kuin selkäänsä saanut koiranpentu. Ja joku prostituoitu hänen kaltaisesta ihmisluokasta tulee ja pesee hänen jalkansa tuolla tavalla. Ja hän ei edes tiedä sitä. Jos hän olisi profeetta, hän tietäisi, minkälainen tuo nainen on. Nyt, pojat, tämän päälle me otamme ryypyn, koska katsokaahan sinne.” Näettekö?

175Mitä tahansa pilatakseen Hänen Nimensä, mitä tahansa pilatakseen ihmis­ten luottamuksen, ja tietämättä, että perkele oli riivannut heidät tekemään sen. He toi­mivat sopusoinnussa perkeleen kanssa yrittäen mustata Jumalan Pojan Nimeä.

176Kuinka he tekivät tämän, veljet? Koska he eivät koskaan tutkineet Kirjoituksia. Jeesus sanoi: “Tutkikaa Kirjoituksia. Te luulette, että teillä niissä on Iankaikki­nen Elämä, ja ne juuri todistavat Minusta.” Oi, mikä palvelustehtävä Hänellä olikaan! Näettekö? Kyllä vaan! “Jos Minä en tee Isäni tekoja, niin älkää uskoko Mi­nua.” Näettekö?

177Mutta tässä tämä fariseus sanoi: “Me olemme saaneet hänet nyt. Oi, katsokaapa tätä, täällä juhlassa on ehkä tuhat viisisataa ihmistä. Katsokaa häntä nyt istumassa siellä. Siellä hän istuu prostituoidun kanssa!”

178Ja mikä kauhistuttava asia se olikaan tuona aikana! Whew! Hum! Ja siellä Hän oli huonomaineisen naisen kanssa, joka oli livahtanut sinne sisälle ja sai sen näyttä­mään siltä, kuin Hänkin olisi livahtanut sisälle. Hän oli tullut jalkojenpesijäpalveli­jan ohitse, ja kaikkea muuta, ja istui nyt siellä.

179Ja he sanoivat: “ Siellä hän nyt on pesemässä hänen jalkojaan. Jos hän nyt olisi profeetta. Näettehän, veljet, tuo mies ei ole profeetta. Jos hän olisi profeetta, niin hän tietäisi, minkälainen tuo nainen on, joka pesee hänen jalkojaan.”

180Ja Jeesus vain istui ja katseli tuota naista liikauttamatta jalkaansakaan, ennen kuin hän oli lopettanut. Jos te tulette tekemään jotakin Jeesukselle, niin joskus Jeesus vain istuu ja katselee, kun te teette sen. Hän antaa teidän jatkaa loppuun asti, ja sit­ten tulee palkkio. Te saatatte juosta koko elämänne kilpajuoksun työskentelemällä Hänelle, mutta älkää olko huolissanne, siellä odottaa palkkio tien päässä, jos te vain olette olleet Hänen puolellansa.

181Te ette ehkä näe yhdenkään henkilön paranevan, jonka puolesta te rukoilette, mutta jatkakaa vain rukoilemista heidän puolestaan. Olen usein sanonut: “ Jos minä rukoilen viidensadan puolesta tänä iltana, ja kaikki viisisataa ovat kuolleita aamulla, niin huomenillalla minä saarnaan jumalallista parantumista ja rukoilen sairaiden puolesta.” Näettekö? Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa.

182Hän antaa teidän tulla aivan alas, voitetuiksi ja kaikkea muuta, kunnes te olette tulleet tienne päähän ja lopettaneet työnne, niin kuin Hän johti tuota naista. Tuo nainen halusi tehdä Hänelle palveluksen, ja niinpä Hän antoi hänen pestä jalkansa. Oi, jos Hän olisi sanonut: “Älä tee sitä”, hän olisi hypähtänyt ja juossut karkuun, mutta Hän salli hänen tehdä tuon palveluksen.

183Ja kun tuo nainen oli lopettanut, lopettanut sen palveluksen tekemisen, jota hän oli tekemässä, niin silloin Hän katsoi tuota tekopyhää, joka seisoi siellä taaempana ja yritti mustata Hänen Nimeään, ja sanoi: “Simon, minulla on jotakin sanottavaa sinulle. Ei tuolle naiselle, vaan sinulle. Sinä seisot siellä takana ja tiedät sydämessäsi, että siksi sinä toit Minut tänne. Sinulla ei ole mitään yhteyttä minun kanssani. Enkö minä tiennyt sitä? Mutta sinä toit minut tänne ja istutit minut tänne taakse teh­däksesi pilaa minusta. Sinä et antanut minulle vettä jalkojen pesuun. Sinä et antanut mi­nulle mitään lievitystä. Minä olen istunut täällä palaneena ja tuntien kipua, etkä sinä antanut minulle öljyä kasvojani varten. Sinä häpesit suudella minua tervetulleeksi tai puristaa kättäni. Näettekö? Sinä häpesit seuralaistesi edessä. Sinä häpesit tehdä sitä. Tämä nainen, siitä asti kuin hän tuli sisälle, ei ole tehnyt muuta kuin hieronut jalko­jani ja kylvettänyt niitä silmiensä kyynelillä ja kuivannut niitä pyyhkeenään pään­sä hiukset. Niinpä minä osoitan sinulle, että olenko profeetta vai en.” Aamen! Minä pidän siitä.

184“Nyt minä haluan puhua sinulle hetken, nainen. Sinun syntisi, jotka ovat monet, ovat kaikki anteeksi annettu sinulle.” Hum!

185Pilasivatko he Hänen Nimensä? He ajattelivat saaneensa Hänet ansaan. He ajattelivat pysäyttäneensä sen. He ajattelivat saaneensa Hänet sellaiseen asemaan, ettei Hänellä enää koskaan voisi olla herätystä tuossa yhteiskunnassa. He ajattelivat pilan­neensa Hänen vaikutusvaltansa, mutta tarvittiin vain yksi henkilö, joka rakasti Häntä, kääntämään koko tilanne päinvastaiseksi!

186Voitteko te tietää oletteko juuri te tuo henkilö omalle yhteisöllenne tai jollekin, jonka te tulette kohtaamaan? Olkaa Hänen puolellansa. Tehkää Hänelle palvelus. Tehkää jotakin Hänelle. Te tiedätte, mitä tarkoitan, veljet, eikö vaan? [Veljet sanovat: “Aamen.”] Olkaa Jeesuksen puolella. Valitkaa Hänet. Tehkää palvelus Hänelle huolimatta siitä. mitä kuka tahansa muu… Vaikka ette koskaan saisi palkkaa tai mitään. Sillä ei ole mitään merkitystä. Odottakaa, kunnes työ on ohitse.

187Kuinka te haluaisittekaan Hänen sanovan… Vaikka te olisittekin rukoilleet sairai­den puolesta, eivätkä he parantuneet. Vaikka te rukoilittekin saadaksenne puhua kielillä, ja te ette tehneet sitä. Te rukoilitte profetoidaksenne, ettekä tehneet sitä. Mutta kui­tenkin, ainoa asia, minkä voitte tehdä, on kertoa kertomus Jeesuksesta seurakunnassanne, tai yhteisössänne tai työssänne. Te ette voineet tehdä edes yhtä asiaa. Te ette edes joh­dattaneet yhtä henkilöä Hänelle. Tuo nainen ei johdattanut ketään Kristukselle, mutta hän teki palveluksen Hänelle. Ja mitä eroa sillä on, jos tien päässä Hän tulee sanomaan: “Ja Minä sanon sinulle, kaikki sinun syntisi, vaikkei ehkä yhteenkään rukoukseen vas­tattu. Mutta sinä tulet Minun Sanani perustalta. Sinä tulet, koska sinä uskoit Minuun ja sinä teit minulle palveluksen. Ja Minä sanon, että sinun monet syntisi, joita olet teh­nyt, ovat kaikki anteeksi annetut.” Se olisi tarpeeksi hyvää minulle! Aamen. Kyllä. Hyvä on.

188He haluavat sanoa: “Ihmeiden päivät ovat ohitse”, ja niin edelleen. Antaa heidän jatkaa eteenpäin ja sanoa se, mutta tehkäämme me palvelus Herralle.

He vihasivat Häntä, koska he olivat kateellisia Hänelle. Se oli ainoa syy. He olivat kateellisia.

He yrittivät hävittää Hänen vaikutusvaltansa ihmisten edessä aivan kuten he tekevät nytkin. Jos he vain voivat hävittää Sanoman vaikutuksen ihmisten edessä, silloin he ovat voittaneet sen. Se on totta. Koska, miksi he yrittivät tehdä sen? Koska Hän oli vastaan kaikkia heidän uskontunnustuksiaan, kaikkia heidän seurakuntiensa oppeja, ja kaik­kea, johon he uskoivat, ja kaikkia heidän uskojaan ja niin edelleen. Hän oli sitä kaikkea vastaan. Ja he vihasivat Häntä, koska Hän ei liittynyt yhteen heidän kanssaan.

189Nyt jos Hän olisi tullut ja sanonut: “Oi, Kaifas, minun Isäni ihmeellinen mies. Mi­nä olen Messias. Tulehan tänne, Kaifas. Näetkö sinä tuon veden tuolla? Muistatko kuinka Mooses, tuo suuri profeetta siellä Egyptissä, muutti sen vereksi. Muistatko sen, Kaifas?”

190“Oi, nuori mies, se on minulle hyvin tuttu kertomus.”

191“Hyvä on, Kaifas, minä tulen nyt muuttamaan tuon veden vereksi, osoittaakseni si­nulle, että minä olen tuo Profeetta, josta Mooses puhui. Siinä se on, Kaifas, mitä sinä siitä ajattelet?”

192“Mitä sinä ajattelet Kaifaasta fariseuksena? Mitä sinä ajattelet fariseuksista?

193“Oi, minä ajattelen, että he ovat ihmeellisiä ihmisiä. Oi, te kaikki pidätte vanhinten perinnäissäännöt aivan tarkalleen.”

“Tiedätkö, sinä todella voisit olla Messias.”

194Ei, silloin Hän ei olisi ollut! Se olisi ollut selvä merkki siitä, ettei Hän ollut. Kun te näette jonkun tulevan ja sanovan: “Tulehan tänne, ja minä näytän, mitä minä tulen tekemään.” Ja: “Tulehan tänne, ja minä tulen tekemään tätä ja tuota.” Muistakaa, että siinä on jotakin hämärää alusta alkaen. Jeesus sanoi: “Minä en te mitään, ennen kuin Isä näyttää minulle ensin.” Näettekö?

195Kyllä, Hän oli heitä vastaan. Hän opetti heitä vastaan. Hän tuomitsi heidän sapatin pitämisensä. Hän tuomitsi tavan, miten he pukeutuivat. Hän tuomitsi kaiken heidän elämässään, heidän perinnäissääntönsä, heidän patojen ja kattiloiden pesunsa, ja käsien pesun ja kaiken muun. Hän tuomitsi sen kaiken. Heidän pukeutumisestaan Hän sanoi: “Teil­lä on tupsut viitoissanne, ja te haluatte korkeimpia istuimia ja pidätte pitkiä rukouksia ja nielette leskien huoneet.” Hän sanoi: “Te saatte suuremman tuomion.”

“No niin, mutta muista, että minä olen tohtori Se-ja-…”

196Minä en välitä siitä, kuka sinä olet.” Oi pojat, Hän todella antoi heidän kuulla. He ei­vät… Miksi? Koska he eivät uskoneet Häntä. Hän oli Sana. Näettehän? Hän yritti murtaa tuota lakiperäistä joukkoa.

Ja jos Hän olisi täällä maan päällä tänään, Hän yrit­täisi tehdä saman asian.

197Jotkut ihmiset sanovat: “Odotahan hetkinen. Me pidämme sapatin. Me teemme tätä. Ja tiedätkö, me pidämme kaiken tämän, ja me pidämme tuon, ja jokaisen… Jo­kaisena Pitkäperjantaina kun paastonaika tulee, neljäkymmentä päivää ennen Pääsi­äistä, me aina huomioimme Paastonajan. Minä lopetan tupakoimisen neljäksikymmeneksi päi­väksi. Minä lopetan ryyppäämisen neljäksikymmeneksi päiväksi, Paastonajaksi.” Oi! Lakiin perustuvia isien perinnäissääntöjä. Jos te rakastatte Jumalaa, te ette ensinkään tupakoi. Minä kirjoitin ensimmäisen omistamani Raamatun takalehdille:

Älkää kysykö minulta järjettömiä kysymyksiä.
Päättäkää tämä mielessänne.
Jos sinä rakastat Herraa koko sydämestäsi,
Sinä et tupakoi, pure mälliä, tai juo minkäänlaista pontikkaa.

198Se on yhä sama tänään. Minä en tee sitä, koska uskon, että Hän tuomitsee minut sen tekemisestä. Minä lopettaisin sen, koska se on likainen asia eikä sovellu sananpalvelijalle. Se on totta. Minä en sanoisi…

199Monta kertaa kun menen taloihin, siellä ulkopuolella seisoo naisia. Mennessäni taloon, minä kolkutan ovelle, ja sisar voi tulla ovelle ja sanoa: “Tule sisään, veli Branham.” Jos hänen miehensä ei ole siellä, tai ellei se ole sairastapaus, ja joku ei ole minun kanssani, niin minä en mene sisälle. Ja sitten he voivat kutsua minut sairaalaan, tai huoneeseen, ja sanoa: “Veli Branham, tule tänne. Minä olen sisar se-ja-se sieltä-ja-sieltä. Minä olen täällä hotellissa ja olen tuonut äitini mukanani. Hän on sairas.” Silloin otan vaimoni mukaan. Jos en tee sitä, niin otan jonkun toisen veljen.

200Näettekö, minä en usko… Uskon, että olisi aivan soveliasta minun mennä sinne si­sälle, mutta mitä jos joku näkisi minun menevän sinne sisälle. Näettekö? Mitä jos joku olisi nähnyt minun tekevän sen? Silloin ensimmäiseksi asiaksi, tiedättehän, he tulisi­vat sanomaan: “Hän meni sisään sinne, missä tuo nainen oli. Hän juoksee naisten perässä.” Näettehän, se olisi asia, jota minun ei tulisi tehdä. Teidän ei tule koskaan tehdä mitään senkaltaista, koska te panette kompastuksen jonkun toisen tielle. Näettekö? Minä en usko, että minä tulisin tekemään mitään väärää siellä. Minä luottaisin Jumalaan mennessä­ni sinne. Ei väliä minkälainen asia olisi, minä luottaisin Jumalaan. Mutta kuitenkin, näettehän, minä rakastan Herraa tarpeeksi, niin että en tekisi sitä. Katsokaahan, se on rakkaus, joka teillä on. Te ette tee sitä sen takia, että on velvollisuus tehdä niin. Te teette sen, koska te rakastatte Herraa. Teidän ei ole pakko tehdä sitä, mutta te teette sen joka tapauksessa.

201Paavali sanoi: “Kaikki asiat ovat laillisia, mutta kaikki eivät ole sopi­via.” Näettekö? Paavali saattoi tehdä paljon asioita, joissa hän ehkä tiesi Herran ymmärtä­vän ja luottavan häneen, mutta ei ollut sopivaa hänen tehdä sitä.

Niinpä tällä tavalla lakiin perustuvat yrittävät sanoa: “Aina neljäkymmentä päivää ennen pääsiäistä me aloitamme paaston.” Ja he syövät aivan yhtä paljon kuin he aina tekevät. He saattavat sanoa: “No niin, minä en pidä pavuista, joten minä jätän pavut pois Paastonajaksi.” Minä olen kuullut heidän sanovan: “Minä en pidä sianlihasta, joten minä jätän sen pois.” “Minä lopetan ryyppäämisen Paastonajaksi.”

202Eräs nainen sanoi kerran minulle: “Tiedätkö mitä minä jätän pois Paastonajaksi tänä vuonna, veli Branham?”

Sanoin: “En tiedä. Mitä?”

203Hän sanoi: “Karamellin. Minä en ole koskaan siitä liikaa välittänytkään.”

204Näettekö? Siinä se on teille. He kutsuvat sitä paastoksi. Näettekö? Se on lakiin perustuvaa. He sanovat: “No niin, minun täytyy… Tiedätkö, kävin kirkossa pitkän aikaa. Koska, sanonpa sinulle, minä kävin pyhäkoulussa koko vuoden, koska opettaja sanoi, että he antaisivat Raamatun jokaiselle, joka ei olisi poissa päivääkään.”

205No niin, veli, se on jonkinlainen tapa mennä. Minä mieluummin menisin ja ostaisin itselleni Raamatun. Jos te ette käy kirkossa siksi, että rakastatte Herraa, niin voitte aivan yhtä hyvin pysyä poissakin. Siinä kaikki. Koska te menette sinne siksi, että te rakastatte Jumalaa. Ajattelen tätä laulua, jota me laulamme:

Siunattu olkoon side, joka sitoo
Sydämemme yhteen kristillisessä rakkaudessa
Sukulaismielten yhteys
On tuon ylhäällä olevan kaltainen.
Kun me erillemme eroamme,
Se antaa meille sisäistä tuskaa.
Mutta me yhä olemme yhdistetyt sydämessä
Ja toivomme tapaavamme jälleen.

206Näettekö? Sitä se on. “Kun me erillemme eroamme, se antaa meille sisäistä tuskaa.” Olen nähnyt tuon ajan, veljet. Minä en tuomitse meitä, mutta sallikaa minun herättää meidät jollekin. Minä olen nähnyt ajan tässä seurakunnassa, jos ihmisten täytyi odottaa keskiviikkoiltaan asti kohdatakseen toinen toisensa, niin he itkivät sen vuoksi. Se on totta. Olen nähnyt saarnaajien tulevan tänne ja kysyvän: “Kuinka sinä teet sen?” No niin, nuo ihmiset ovat yksi sydän, näettekö?

207He kohtaavat ovella ja sanovat… Sisaret kohtaavat toisensa siellä ulkona ja halaa­vat toisiaan ja sanovat: “Sisar, ole varma, että rukoilet minun puolestani nyt, kulta. Mi­nä tulen tapaamaan sinut jälleen keskiviikkoiltana. Sinä tulet rukoilemaan, etkö vaan? Rukoile sinä minun puolestani. Minä tulen rukoilemaan sinun puolestasi.” Ja tehden sen kyyneleet silmissään.

208He näkevät veljien puristavan toistensa käsiä, ja he tuskin voivat erota toisistaan, Se on todellista kristittyjen kanssakäymistä. Katsokaahan, he vain odottavat sitä ja ru­koilevat toistensa puolesta. Kyllä vaan. Sillä tavalla meidän tulisi olla. Hyvä on.

209Nyt nämä miehet, jotka antoivat näitä lausuntoja, he eivät olleet pahoja miehiä. He eivät tarkoittaneet olla pahoja. He ajattelivat tekevänsä palveluksen Jumalalle. Nuo fariseukset ja muut, he eivät olleet pirtutrokareita ja juoppoja. He olivat uskonnollisia miehiä. He eivät olleet pahoja. He eivät vain vastaanottaneet Totuuden Sanaa. He eivät vastaanottaneet Henkeä. Miksi? He pitivät kiinni uskontunnustuksistaan ja johtajiensa perinnäissäännöistä. Näettekö? Se osoitti, että he rakastivat johtajiaan.

210Tässä on suuri Kaifas, ylipappi. Siellä ovat loput noista suurista papeista, ja nuo miehet menevät mukana.

Nyt ottakaapa vaikka katolilaiset, he… Minulla ei tarkoitus heitää mitään heidän päälleen. Sama asia koskee protestanttisuutta. Ottakaapa katolilainen, hän rakastaa pappiansa. Ja minä kerron hänelle Herran Sanasta, ja hän näkee Jumalan teot. Hän tulee sanomaan: “Mutta minun kirkkoni ei usko sitä.”

Eräs nainen sanoi kerran minulle: “Minulle on syntiä kuunnella sinua.” Näettekö? Hän ei tahtonut olla paha. Hän vain ajatteli niin paljon kirkostaan ja papis­taan, että jos hän kuuntelisi jotakin muuta. Hän oli uskollinen tuolle papille.

211Jehovan Todistaja on uskollinen sille, mitä he uskovat. Baptistit ovat uskollisia sille, mitä he uskovat. Presbyteeri on uskollinen sille, mitä he uskovat. Ja he ovat aivan yhtä uskollisia pastoreilleen. Emmekö me voisi olla niin uskollisia Sanalle?

212Haluan kysyä teiltä jotakin. Te sanotte: “Hyvä on, veli Branham, kuinka sinä tie­dät, että he eivät ole?”

No niin, jos nuo fariseukset ja saddukeukset ja tuon päivän johtajat olisivat jättäneet uskontunnustuksensa ja uskonkappaleensa ja kuunnelleet sitä, mitä Sana sanoi, ja mitä Jeesus kertoi heille, aivan tarkalleen se, mitä Messiaan oletettiin teke­vän, he olisivat pitäneet kiinni Hänestä. Mutta he ajattelivat niin paljon johtajiaan.

He eivät olleet pahoja miehiä. He eivät olisi varastaneet, valehdelleet, kiroilleet eikä mitään sellaista. He eivät tekisi sitä. He eivät tekisi aviorikosta. Tietenkään eivät. Hehän olisivat todistamassa sellaisen kivittämistä, joka olisi tehnyt niin. He eivät olisi tehneet sellaista. He olivat hyviä miehiä. Mutta ainoa asia oli, että he ei­vät olleet hengellisiä miehiä. Moraalisesti he olivat hienoja miehiä, mutta siitä ei ollut kysymys. Ja mitä Jeesus sanoikaan heille? Jopa noille uskollisille ihmisille Hän sanoi: “Te olette isästänne perkeleestä.” Näettekö? Sanasta on kysymys.

Minä tulen nyt kiirehtimään niin nopeasti kuin mahdollista.

213No niin, he eivät ol­leet Hengellä täytettyjä, mutta he olivat uskollisia ja pitivät kiinni nykyaikaisesta uskontunnustuksesta ja heidän johtajistaan. Näettekö? Hyvä on. Hänen palvelustehtävän­sä paljasti heidän oppinsa. Siitä on kysymys. Katsokaapa nyt! Haluan olla varma, että te vastaanotatte sen.

Veljet, minä pyydän, että annatte minulle anteeksi juuri nyt, että olen ottanut näin pit­kän ajan. Ehkä te ette halua minun tulevan takaisin toista kertaa varten, mutta katso­kaahan, kuunnelkaa tätä. Katsokaahan, minä haluan olla varma siitä, että ymmär­rätte tämän.

214No niin, heillä oli heidän uskontunnustuksensa, ja ne olivat suuria seurakuntia, suuria ihmisiä ja suuria miehiä, pyhiä miehiä, hyviä miehiä, lempeitä miehiä, hienoja miehiä, kunniallisia miehiä, koulutettuja, älykkäitä ja uskonnollisia. Onko se oikein? [Veljet sanovat: “Aamen.”] Me kaikki tiedämme sen. Aivan niin hyviä kuin te vain voitte löytää. Näettekö? Mutta kun Jeesus tuli näyttämölle, niin Hänen palvelustehtävänsä paljasti heidän oppinsa, koska Jumala todisti Jeesuksen Kristuksen palvelustehtävän kautta, että Hän oli Hänen kanssaan.

215Eikö Pietari sanonut samaa asiaa? Hän sanoi: “Te Israelin miehet, tietäkää tämä ja kuunnelkaa minun sanojani. Jeesus Nasaretilaisen, Jumalan hyväksymä mies teidän keskuudessanne.” Näettekö? Katsokaahan, jos he…

216Kuten tämä sokea mies sanoi: “Eikö tämä olekin ihmeellinen asia? Te olette tämän kansan hengellisiä johtajia, ja tässä tulee Mies ja avaa minun silmäni Jumalan voimalla, ja kuitenkaan te ette tiedä mitään Hänestä. Tämä on ihmeellinen asia.” Hänellä oli jo­takin, eikö ollutkin? Varmasti oli. Hyvä on. Mies joka saattoi tehdä tämän, ja kuiten­kaan he eivät tienneet, mistä Hän oli! No niin, se oli ihmeteltävä asia.

217Katsokaa sitä nyt tänään, veljet. Näettekö, me tiedämme, että meillä on Jumalan lii­ke. Me tiedämme Sen tekevän ihmeitä. Se parantaa sairaita. Se jopa herättää kuolleita. Se ajaa ulos perkeleet. Se puhuu kielillä ja tulkitsee kieliä. Se lähettää esiin profeti­oita, ja ne tapahtuvat. Hän näyttää meille unia, antaa tulkinnat, täydellisesti, tarkalleen. Sit­ten eikö olekin outo asia, että suuret johtajat sanovat meidän olevan joukko hulluja ih­misiä, vaikka he ovat kansan johtajia, seurakuntien johtajia? Se on hämmästyttävä asia.

218Mitä se on? Se on yhä kateutta. Jumalan Henki, Voima ja Sana, näissä viimeisissä päivissä paljastaa heidän uskonkappaleensa ja uskontunnustuksensa, se kaikki saa ihmiset sokaistuneiksi.

Niinpä nuoret veljeni, te kaikki, jotka menette tänne näihin seurakuntiin, pitäkää kiinni Jumalan Sanasta. Älkää liikahtako Siitä. Jos te ette voi saada sitä tapahtumaan, niin älkää seiskö jonkun toisen tiellä. Seiskää siellä koputtaen ovelle postissa ja osoittakaa suoraan siihen. Se on oikein. Pysykää juuri siellä. Älkää aloittako fanaattisuutta, koska se tulee paljastamaan teidät. Mutta jos te pysytte uskollisina ja pyhinä ja Sanan kanssa, niin Jumala tulee vahvistamaan tei­dät. Se on totta.

219Hänen palvelustehtävänsä paljasti heidän oppinsa ja uskonkappaleensa, ja he yrit­tivät käyttää jokaista löytämäänsä mahdollisuutta päästäkseen eroon Hänestä. He tekivät kaiken, mitä voivat, päästäkseen eroon Hänestä. Yrittämällä sanoa: “Katsokaapa tänne. Katsokaapa tänne… Se-ja-se… Tämä..”

220Siellä Hän istui eräänä päivänä pitaalisen Simonin talossa. Sanaakaan ei sanota, että Hän olisi parantanut hänet. Hän oli pitaalinen. Missään ei sanota, että Hän paransi hänet. Niin se on.

221Hän kulki Betesdan lammikon ohitse, ja siellä makasi noin kaksituhatta ihmistä, ram­poja, sokeita ja kuihtuneita. Ja Hän käveli yhden miehen luo ja paransi hänet ja käveli pois. Sanottiin: “Hyvä on, jos Hän olisi Messias, Hän olisi parantanut heidät kaikki. Jos Hän olisi täynnä sääliä, niin kuin te kaikki sanotte Hänen olevan, Hän olisi armahtanut heitä kaikkia.” He tekivät kaikkensa löytääkseen jotain, millä olisivat voineet mustata Häntä, ja he tekivät niin. Kaiken, mitä he vain saattoivat löytää, he heittivät Hänen päälleen. Hyvä on. He käyttivät hyväkseen jokaista tilaisuutta päästä eroon Hänestä.

222He pani­vat kyseenalaiseksi Hänen syntymänsä, ja he tekivät sen ihmisten edessä. He eivät voineet ymmärtää, kuinka Hän oli syntynyt neitseellisesti, kun Joosefin, tuon kirvesmiehen, oletet­tiin olevan Hänen isänsä. Ja Hän syntyi ennen kuin Joosef ja Maria olivat naimisissa. He heittivät sen ihmisten eteen. Kyllä vaan. Näettekö? Mitä minä olen nyt sanomassa? He mustasivat Häntä. Näettekö?

223“Katsokaa häntä! Mistä hän tulee? Katsokaa hänen äitiään, ei enempää kuin katuportto, hän sai tämän vauvan. Ja sen jälkeen kun hän jo oli raskaana, ja lapsi oli synty­mässä, meni Joosef naimisiin hänen kanssaan kätkeäkseen sen, ja sitten hän tulee jonkin­laisen… Mitä, sehän on perkeleen työtä, ettekö te voi nähdä sitä? Se on tuonkaltainen syntymä!” He heittivät sen ihmisten eteen, lukematta Raamatusta Jesaja 9:6: “Neitsyt tulee raskaaksi.” Näettekö mitä tarkoitan? He olivat menneet pois Sanasta. Siinä se on.

224He heittivät likaa Hänen arvovaltaansa vastaan. “Herrat, ettekö te tiedä, että me olemme Mooseksen opetuslapsia? Ettekö te tiedä, että me olemme Kristuksen palvelijoita? Ettekö te tiedä, että me tutkimme Kirjoituksia päivittäin ja emme ole löytäneet mitään?” He sanoivat: “Messias tulisi temppeliinsä. Ei sanaakaan hänen tulostaan temppe­liin. Missä hän on? Mistä koulusta hän tulee? Kysykää keneltä tahansa veljeltä, sekä metodisteilta ja baptisteilta ja presbyteereiltä, tiedättehän, fariseuksilta ja saddukeuksilta ja niin edespäin. Minkälainen jäsenkortti hänellä on? Missä on hänen valtuutuksensa edes saarnata? Häntä ei ole asetettu virkaan. Hänellä ei ole edes saarnaoikeutta.”

225Hän sanoi: “Minun virkaanasettamiseni tulee Jumalalta. Minun tekoni vahvistavat sen, mitä Minä olen.” Se on totta. “Minulla ei tarvitse olla teidän papereitanne.”

226Näettekö mitä tarkoitan? Hänen oppinsa, hehän kutsuivat Häntä Beelsebuliksi. He eivät voineet ymmärtää Hänen oppiansa.

227“Mitä? Hänhän on eri mieltä kaikkien isien perinnäissääntöjen kanssa! Hän on jopa eri mieltä fariseusten kanssa. Hän on eri mieltä saddukeusten kanssa. Hän on eri mieltä hei­dän koko joukkonsa kanssa. Mistä hän nyt sai oppinsa?”

Raamatusta, tietenkin.

“No niin”, te sanotte, “kuinka minä tiedän, että se on oikein?”

Jumala vahvistaa sen!

Sitä tuo sokea mies sanoi: “On outo asia, jos te olette niin oikeassa, ja Hän niin väärässä. Mutta kuitenkin Hän voi ottaa Jumalan voiman ja avata minun silmäni. Ja te ette edes ole koskaan nähneet sitä tehtävän! Se on outo asia.” Voi sentään! Minä haluan olla Hänen puolellaan, ettekö tekin? [Veljet sanovat: “Aamen.”] Varmasti. “Te sanotte olevanne Moo­seksen opetuslapsia, ja että te olette niin oikeassa, ja Hän niin väärässä. Antakaa minun sitten nähdä teidän tekevän niitä asioita, joita Hän tekee.” Aamen!

228Siinä, Hänen oppinsa, he arvostelivat ankarasti Häntä, kaikkia Hänen väit­teitään. He sanoivat: “Hänen väitteensä olla Messias on väärä. Kuinka hän voisi olla Messias eikä tulisi seurakuntaan? Kuinka se voisi olla Messias? Ja tässä olemme me, Israelin kerma!” Mutta kerma oli hapantunut. Näettekö? Kyllä vaan, siihen oli tullut kärpäsiä. Niinpä heidän täytyi kuoria se pois.

229Niin he sanoivat: “Tässä me olemme, seurakunta, valitut. Me olemme pitäneet perin­näissäännöt. Me olemme pitäneet Mooseksen lait. Me olemme tehneet kaikki nämä asiat. Ja tässä tulee tämä mies ja arvostelee meidän opetuksiamme. Ja sen lisäksi, meidän pyhä pappimme, meidän pyhä isämme, joka teki tätä, ja joka teki tuota, ja kaikki nämä muut asiat, ja kaikki meidän suuret miehemme. Ja hän sanoo heidän olevan perkeleestä, ja sitten hän kutsuu itseänsä Jumalan Pojaksi!”

230Oi niin! Katsokaahan, he yrittivät heittää nuo varjot Jeesuksen Nimen ylle ja Jee­suksen ylle tuodakseen sen ihmisten eteen. Paljon enemmän voitaisiin sanoa siitä, mutta se ottaisi liian paljon aikaa. Mutta mitä se oli? Sana ja teot vahvistivat Hänet. Aamen!

231Oi, todellisille uskovaisille, ennalta määrätyille, jotka olivat ennalta määrätyt nä­kemään Hänet ja tuntemaan Hänen palvelustehtävänsä, siellä Hän oli. Ei väliä sillä, vaikka Hän ei koskaan olisi avannut suutaan mistään, he tiesivät, että Hän oli! Halleluja!

232Tuo pieni prostituoitu tuli sinne kaivolle tuona päivänä noutaakseen ämpärillisen vettä, ja siellä istui keski-ikäinen mies, joka sanoi: “Tuo minulle juotavaa.”

233Hän sanoi: “Mitä, ei ole tapana teidän juutalaisten pyytää samarialaiselta naiselta sellaista.”

Hän sanoi: “Mutta jos sinä tuntisit kenelle sinä puhut…”

234“No niin,” hän ajatteli, “tässä on joku älyniekka juutalainen.” Hän kääntyi ja sanoi: “Huomaan, että sinä olet juutalainen, ja jos sinä olet juutalainen, niin sinä olet tietenkin uskonnollinen. Ja te sanotte, että tulee palvoa Jerusalemissa, mutta meidän isämme, Jaakob, joi tästä kaivosta ja juotti karjansa täällä. Ja vesi on syvällä, ja si­nulla ei ole mitään millä nostaa sitä. Ja me palvomme tällä vuorella.”

235Hän sanoi: “Lopetahan hetkeksi. Mene ja nouda miehesi ja tule tänne.”

Hän sanoi: “Minulla ei ole miestä.”

236Hän sanoi: “Sinä olet kertonut totuuden. Sinulla on ollut viisi ja se, jonka kans­sa sinä nyt elät, ei ole sinun miehesi.”

237Tuo pieni prostituoitu, ennalta määrätty, minä voin aivan nähdä hänen laskevan ruukun maahan ja sanovan: “Herra, minä käsitän, että sinä olet profeetta.”

238Näettekö? Tuo Siemen lepäsi siellä. Ainoa mitä Se tarvitsi, oli Vettä, ja Vesi oli langennut Sen ylle.

239Kun Se lankesi fariseusten ylle, he sanoivat: “Se on Beelsebul.” Se ei voinut tuottaa mitään muuta kuin rikkaruohoja, koska siellä ei ollut mitään muuta.

240Mutta kun Elämän Vesi osui ennalta määrättyyn Siemeneen, hän sanoi: “ Herra, sinun täytyy olla profeetta. Minä tiedän, että kun Messias tulee, niin Hän tulee kertomaan meil­le nämä asiat.”

Hän sanoi: “Minä olen Hän, joka puhun sinulle.”

241Hän jätti tuon vesiruukun ja meni kaupunkiin. Hänellä oli jotakin kerrottavaa. Hän sanoi: “Tulkaa katsomaan Miestä, joka kertoi minulle ne asiat, jotka olen tehnyt. Eikö tämä olekin Messias?” Näettekö? Hän valitsi olla Jeesuksen puolella.

242Outo asia, eikö ollutkin? Kaikki nuo fariseukset ja saddukeukset eivät tunteneet Häntä, ja tämä pieni prostituoitu tunsi Hänet. Näettekö? Miksi? Nuo, jotka uskoivat Hän­tä ja rakastivat Häntä ja olivat nähneet Hänen Merkkinsä, he tiesivät, että se oli Messi­aan Merkki. Sen ympäri ei voida mennä. He tunsivat sen.

243Kun vanha Natanael oli ehkä aikaisemmin sanonut Filippukselle: “No niin, minä en oikein tiedä tästä, Filippus. Olen nähnyt niin monien asioiden nousevan esiin näissä viimeisissä päivissä. Minä tiedän, että niin paljon asioita tapahtuu.” Mutta hän sanoi: “Minä tulen menemään sinne ja kuuntelemaan Häntä nähdäkseni, mitä Hänellä on sanottavaa.”

244Hän tuli sinne, ja Jeesus sanoi: “Katso, israelilainen, jossa ei ole mitään vilppiä.”

Hän sanoi: “Rabbi, koska olet tuntenut minut?”

245Hän sanoi: “Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun sinä olit puun alla, minä näin sinut.”

246Mitä tapahtui? Vesi osui ennalta määrättyyn Siemeneen. Kun Se teki sen, hän sanoi: “Rabbi, Sinä olet Jumalan Poika! Sinä olet Israelin Kuningas!”

247Mitä se oli? Siemen lepäsi siellä, valmiina. Jumala oli kylvänyt Sen ennen maa­ilman perustamista, niin että Sen tulisi tuoda esiin Valo juuri tuona aikana! Halleluja!

248Siinä minä seison, juuri siinä, veli. Se on juuri se, mitä minä uskon, juuri siinä. Minä saarnaan Sitä, ja Se lankeaa sinne ja tänne, ja ne menevät sinnepäin ja tän­nepäin. Sillä ei ole mitään merkitystä. Jossakin Se tulee osumaan Siemeneen. Ja kun Se tekee sen [Veli Branham napsauttaa sormiaan.], Se tulee tuottamaan Elämän, aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa. Kyllä.

249Kuten tuo sokea poika. Hän sanoi: “Tämä tehtiin, jotta Jumalan teot voitaisiin tuoda julki.” Näettekö? Hän tiesi, mitä tulisi tapahtumaan. Varmasti Hän tiesi.

250Hyvä on. No niin, ennalta määrätyt, kun he näkivät Hänen kirjoitustenmukaiset Merk­kinsä, he tiesivät, että Sana oli oikein, koska teot vahvistivat Sanan. He olivat ennalta määrätyt näkemään Sen, ja he näkivät Sen ja käsittivät Sen.

Ja sen jälkeen kun he olivat nähneet sen, he eivät voineet päästä siitä minnekään.

251Koska ihmiset, jotka ovat määrätyt Iankaikkiseen Elämään, tulevat löytämään sen, ja siinä kaikki. “Kaikki, jotka Isä on antanut minulle, tulevat minun luokseni. Ja kaikille niille, jotka tule­vat, minä tulen antamaan Iankaikkisen Elämän, ja herätän heidät viimeisenä päivänä. Yksi­kään heistä ei katoa.” Aamen! Minä pidän kiinni juuri siitä. Näettekö?

“Ei teoilla, ei voimalla, ei väkevyydellä, vaan Minun Hengelläni”, sanoo Jumala. Ei mitä minä olen tehnyt, mitä minä olen, tai mitä minä tulen olemaan, vaan mitä Hän on, ja minä olen Hänessä. Ja mitä tahansa Hän on, minä olen osa Hänestä! Aamen! Minä olen pelas­tettu, koska olen osa Hänestä, ja Hän on Jumala, ja minä olen osa Hänestä ollen Hänen poikansa. Se on totta. Niinpä se ei ole se, mitä minä olen tehnyt, tai mitä minä tulen teke­mään, vaan se, mitä Hän on tehnyt. Siihen minä luotan, juuri siihen.

252Hyvä on. Niinpä he näkivät, että he eivät voineet päästä siitä mihinkään. Minä hyppään muutamien Kirjoitusten ylitse tässä. He näkivät, että he eivät voineet päästä mihinkään Hänen kanssaan.

Niinpä seuraava asia, mikä heidän täytyi tehdä, oli yrittää saa­da Hänet pois kentältä. He menivät ja sanoivat Hänen veljilleen ja Hänen äidilleen: “Tie­dättekö, hän on kauhean väsynyt. Teidän tulisi viedä hänet jonnekin syrjään joksikin ai­kaa.” Tuo tekopyhien joukko. Kysymys oli siitä, että he eivät halunneet ottaa tuota asi­aa, he halusivat päästä eroon Hänestä. Se ei ollut sitä, että he olisivat ajatelleet Hä­nen olevan väsynyt. He pitivät siitä, että Hän työskentelisi itsensä kuoliaaksi. Mutta joka kerta kun Hän meni ulos, ihmeet alkoivat tapahtua Jumalan Sanan tullessa esiin.

Kuinka olisinkaan halunnut kuulla Hänen seisovan siellä rannalla tuona päivänä, kun Hän kutsui Simon Pietarin ja sanoi: “Seuraa Minua.” Kuinka minä olisinkaan halunnut jättää verk­koni ja onkeni ja kuunnella Hänen saarnaavan siellä, veli Crase, kun Hän astui tuohon veneeseen. Oi, kuinka olisinkaan halunnut kuulla Hänen sanovan: “Tulkaa Minun luokseni te kaikki työtätekevät ja raskautetut. Minä annan teille levon.” Aamen! Olisin halunnut kuulla Hänen sanovan sen.

253He yrittivät saada Hänen äitinsä ja veljensä viemään Hänet pois kentältä. He sanoivat: “No niin, tehän tiedätte, hän on työskennellyt liikaa. Minä uskon, että teidän olisi parasta hakea hänet pois sieltä.” Millä tavalla tahansa he vain pystyivät, niin he yrittivät pääs­tä eroon Hänestä! Siinä kaikki mitä he halusivat.

254Monet taas menivät Hänen kanssaan vain saadakseen Hänet ansaan. Tiesittekö te sen? [Veljet sanovat: “Aamen.”] Ihmiset seurasivat mukana vain löytääkseen Hänestä jotakin. Yhtenä päivänä he antoivat Hänelle pennin.

Ennen kuin he antoivat sen Hänelle, he sanoivat: “Rabbi, me olemme juutalaisia. Me tiedämme, että sinä olet suuri Jumalan mies.” Oi, tuota tekopyhyyttä! Näettekö? “Me tiedämme, että sinä olet suuri Jumalan mies. Kyllä vaan, rabbi!” He vaelsivat aivan Hänen mukanaan. “Hyvää huomenta, veli. Oi, me olemme niin iloiset, että sinä olet tullut tänne meidän maahamme. Oi, me olemme niin iloiset nähdessämme sinut. Me todella olemme sinun puolellasi, kynsin ja hampain, veli. Jos sinä tulet pitämään herätystä, niin me voimme olla vaikka yhteistyössä sinun kanssasi!” Näettekö, mitä he yrittävät tehdä? Asettaa Hänelle ansan.

255He sanoivat: “No niin, me tiedämme, että sinä olet suuri Jumalan mies. Sinä et pel­kää ihmistä. Sinä et pelkää muuta kuin Jumalaa. Ja me tiedämme, että sinä olet rohkea. Oi, sinä olet peloton sanomasi kanssa. Me tiedämme, että sinä olet suuri profeetta, kos­ka kukaan ihminen ei voi tehdä sitä ja olla peloton sanomansa kanssa näinä päivinä ellei hän ole Jumalan profeetta ja tiedä, missä hän seisoo. Niinpä me tiedämme, että sinä et katso ihmiseen persoonan. Rabbi, sinä olet suuri mies. Me olemme juutalaisia. Me olemme sinun kanssasi, veli, varmasti olemme!”

256“Nyt, rabbi, onko oikein maksaa veroa keisarille?” Oi, tuo tekopyhien joukko!

Odottakaa. Pyhä Henki oli Hänen kanssaan. Hän oli Pyhä Henki. Hän sanoi: “Onko teillä penniä?”

“Oi, kyllä, minulla on täällä penni.”

Hän sanoi: “Ojenna se minulle.”

“Kenen kaiverrus on tässä?”

He sanoivat: “Keisarin.”

Hän sanoi: “Antakaa keisarille, mikä Keisarin on, ja Jumalalle, mikä Jumalan on.”

257He asettivat Hänelle ansan teeskennellen olevansa Hänen ystäviään. Näytti siltä kuin kukaan ei voisi ymmärtää Häntä. He olivat matkanneet Hänen kanssaan vähän aikaa, ja sitten alkoivat inhota Häntä ja menivät pois. He saattoivat sanoa: “No niin, me ajatte­limme, että varmasti…” Jopa opetuslapset sanoivat: “Me ajattelimme, että varmasti tämä oli Hän, joka tulisi.” Jopa Johannes lähetti kysymään Häneltä: “Oletko Sinä Hän, tai odotammeko me toista?” Näettekö? Oi, mitä elämää Hänen on täytynytkään elää ollen tie­toinen siitä kaikesta. Mutta Hänellä oli yksi tarkoitus, yksi tarkoitus, tehdä Jumalan työtä.

258Monet menivät Hänen kanssaan vain löytääkseen jotakin, josta saisivat Hänet ansaan. No niin. Toivon, ettei se kuulosta pyhyyden loukkaukselta, jos minä sanon, että samoin on tänäänkin. Monet tulevat ja seuraavat kokouksia vain löytääkseen jotakin, nähdäkseen teidän rukoilevan sairaiden puolesta.

259Täällä jokin aika sitten eräs sisar, joka käy tässä seurakunnassa, oli eräässä toi­sessa seurakunnassa, missä Jumala antoi kaikenlaista tapahtua. Ja tämä sisar sanoi toi­selle sisarelle: “Tiedätkö, tuo mies, osaa rukoilla sairaiden puolesta, hänellä täytyy olla hyvin voitokas elämä. Hänen täytyy kyetä parantamaan perheensä puhutulla sanalla, tällä tavalla.” [Veli Branham napsauttaa sormiaan.] Ja tuo toinen nainen sattui ole­maan Jeffersonvillestä. Ja olen varma, että jokainen tietää Jeesuksen sanoneen: “Omiensa keskellä”, tiedättehän, “omassa maassanne.” Se on totta. Siksi minä… Se saattaa nyt olla tulossa lähelle, voi olla ajan muuttuminen, näettekö.

Ja hän sanoi: “Tiedätkö mitä? Yhdelläkään hänen lapsistaan ei tarvitse olla kuin nuhaa, kun hän jo vie sen lääkäriin.” Jotakin sellaista alhaista tai alentavaa kuten tuo. Näettekö? Katsokaahan, tuo nainen yritti väheksyä sitä. Hän sanoi: “Kun hänen lapsensa sairastuvat, hän vie heidät lääkäriin.”

260Jokainen, joka on järkevä, tulee tekemään samoin. Ihmiset eivät ymmärrä, että lääke­tiede on Jumalan lähettämä. Miten on veljet, jos niin ei olisi, niin se olisi perkeleestä, varmasti se on Jumalan lähettämä. Jumala on siellä, minne lääketiede ei ylety. Lääkitse­minen on Jumalasta. “Hyvä on”, te sanotte, “minä tunnen paljon lääkäreitä vain…” Oi kyllä, minä tunnen myös paljon saarnaajia, jotka ovat samalla tavalla! Ei ole kyse miehestä, joka käsittelee sitä, vaan mitä se on. Minä tiedän monia Jumalan Sanaa käsitteleviä miehiä, jotka eivät usko jumalalliseen parantumiseen, jotka eivät edes usko Juma­laan. Oikein. Mutta kuitenkin he käsittelevät Sitä. Siellä on monia lääkäreitä, jotka kieltävät Jumalan ja kaiken muun, mutta siellä on myös monia, jotka uskovat Häneen. Jos se auttaa ihmisiä, se on Jumalasta. Minun ei tarvitse ottaa tuota autoa ja ajaa kotiin tänä iltana. Minä voin kävellä, jos haluan, mutta Jumala valmisti minulle auton, joten minä olen kiitollinen Jumalalle siitä. Kaikki nämä asiat tulevat Jumalalta, mutta käyttä­kää niitä järkevästi, älkää olko mielettömiä niiden kanssa.

261Se on sama asia. Niinpä, siinä se on, näettehän. He vain yrittivät löytää jotakin tälle nuorelle käännynnäiselle, mustatakseen Jumalan teot. Katsokaahan, he haluavat mus­tata sen. “Aina, kun joku hänen lapsistaan sairastuu, hän vie ne lääkäriin.” Tietenkin teen niin. Ja jos tuo lääkäri ei voi… Minä pyydän Jumalaa auttamaan ennen kuin menen sinne. Sitten jos tuo lääkäri ei voi tehdä mitään sille, sitten vien heidät hieman ylem­mäksi. Se on oikein. Kyllä vaan!

Oi, se on aivan samoin tänään. He yrittävät saada jon­kinlaiseen ansaan jossakin.

262Hän tunsi heidät, mutta huomatkaa, Hän ei koskaan nuhdellut heitä. Hän vain meni heidän kanssaan. Hän tekee saman asian nytkin. Hän menee heidän mukaansa osoittaen heille laupeuttaan, vaikka he ovatkin kokonaisuudessaan Häntä vastaan. Miksi? Koska Hän rakastaa heitä. Ja Hän meni heidän kanssaan.

Mutta he ovat aina valmiit kutsumaan Häntä avuksi hätätapauksessa. Silloin he tahtovat Häntä. He eivät halua… He tekevät pilaa, kun joku huutaa. He tekevät pilaa siitä, kun joku saarnaa jumalallista parantumis­ta sanoen, etteivät he usko siihen. He vain eivät ole vielä tulleet tarpeeksi sairaiksi. Olen kuullut monen sanovan niin.

263Eräs nainen oli kuolemassa, juuri kun minä juoksin ylös portaita. Olin saarnaamassa juuri täällä, ja tuo mies seisoi siellä ovella kutsumassa minua. Tuo nainen oli kävellyt ohitse. Hän asui ylöspäin tätä katua, ja hänellä oli lehmä siellä. Ja hän sanoi: “Jos minun lehmäni saisi tuon kaltaisen uskonnon kuin Billyllä on, niin minä tappaisin tuon leh­män.” Vähemmässä kuin tunnissa hän oli sairauden lyömä, ja hänet oli viety sairaalaan. Hän oli kaunis nuori nainen. Ja minä ryntäsin sinne. Hänen miehensä oli katolilainen, ja he olivat lähettäneet noutamaan minua. Hän oli kuolemassa ja hänen silmänsä pullistui­vat ulos päästä. Hän sanoi: “Kutsukaa hänet, kutsukaa hänet, kutsukaa hänet, nopeasti, nopeasti.”

264Ja hänen veljensä juoksi tänne ja seisoi tuolla ovella ja odotti ja odotti antaen merkkejä minulle. Paikka oli tupaten täynnä ihmisiä, ja jonkun ajan kuluttua joku tuli ja pani kirjelappusen tänne pöydälle. Siinä sanottiin: “Joku on kuolemassa sairaalassa.” Ja uskon sanoneeni veli Grim Snellingille: “Ota minun paikkani siksi aikaa, kun olen pois­sa.” Ja hän vain seisoi täällä johtamassa laulua. Häntä ei oltu edes kutsuttu saarnaa­maan tuohon aikaan. Hän tuli tänne johtamaan laulua.

Ja minä menin autolleni ja ryntäsin sinne ja juuri ollessani menossa ylös portaita, hän veti viimeisen henkäyksensä. Ja tietenkin sisälmykset ja munuaiset ja kaikki vielä toimivat. Ja minä juoksin sinne si­sälle, ja he olivat peittäneet hänen kasvonsa, höyryn kohotessa ympäriltä sillä tavalla. Ja tuo vanha sairaanhoitajatar seisoi siellä ja sanoi: “Veli Branham, hän huusi viimei­seen henkäykseensä asti sinua.” Yrittäen oikaista tuota asiaa, mutta se oli silloin lii­an myöhäistä. Näettekö te? Te voitte tehdä syntiä yhden kerran liikaa, tiedättehän.

265Ja hänellä oli punaruskeat hiukset. Hän oli todella kaunis nainen. Hänen hiuksensa olivat leikatut ja pöyhötetyt. Suuret ruskeat silmät olivat työntyneet ulos ja olivat vain puoliksi suljetut. Ja pisamat hänen kasvoillaan olivat kuin pieniä kuhmuja, johtuen pon­nistuksesta, ja hänen suunsa oli auki. Ja minä kävelin sinne ja katsoin häntä, ja siellä seisoi hänen miehensä ja sanoi: “Billy, tätä se oli.” Hän sanoi: “Minä olen katolilainen. Minä haluan sinun rukoilevan hänen puolestaan, koska hän on mennyt kiirastu­leen.”

Minä sanoin: “ Mitä?”

266Hän sanoi: “Rukoile hänen puolestaan. Hän on mennyt kiirastuleen. Hän kulki sinun kirkkosi ohitse noin kaksi tuntia sitten ja sanoi, että jos meidän lehmämme milloinkaan omaksuisi sinun kaltaisesi uskonnon, niin hän tappaisi tuon lehmän.” Näettekö? Hän sanoi: “Rukoile hänen puolestaan.”

267Sanoin: “Se on liian myöhäistä. Hänen olisi täytynyt puhdistaa sielunsa täällä eikä vasta, kun hän menee jonnekin muualle.” Kyllä. Mutta me aina haluamme Häntä hädän aikana. Olen kuullut ihmisten sanovan: “Minä en usko Jumalaan.” Mutta antakaapa hänen loukata itsensä kerrankin oikein pahasti ja nähkää, kuka on ensimmäinen, jota hän huutaa avuksi.

268Jopa Hänen opetuslapsensakin erään kerran ollessaan myrskyssä, kun he näkivät Hä­net, he olivat hieman peloissaan Hänestä. He eivät oikein tienneet, mikä se oli. He sanoivat: “Se on henki”, ja he huusivat pelosta. Mutta kuitenkin, kun kaikki toivo pelastu­misesta oli mennyt, he kutsuivat Hänet veneeseen. Kyllä, he aina… Olitte te sitten hieman epäileväinen tai ette. Kun kaikki toivo on mennyt, te haluatte kutsua Hänet sisäl­le. Kyllä. He ottivat Hänet veneeseen, koska he tarvitsivat Häntä.

269Tiedättekö, minä olen usein ihmetellyt. Joskus se on syy, miksi myrskyt tulevat. Oletteko koskaan ajatelleet sitä? Hän istui siellä tarkaten heitä siihen asti, kunnes he tarvitsivat Häntä, ja sitten Hän tuli näyttämölle. Niinpä me nyt voimme nähdä, kuinka me tarvitsemme Häntä. Me näemme, että myrsky on tulossa, veljet. Valitkaamme Hänen puolen­sa tänä iltana; olkaa Hänen Sanansa puolella.

Lopetan tänään tähän.

270Ottakaamme Hänen puolensa. Liittykäämme me, te ja minä, veljet, yhteen Hänen kanssaan tänä iltana. Myrsky on tulossa. Ja älkää odottako, kunnes pieni vene on upon­nut. Ottakaamme Hänet pieneen veneeseemme nyt.

Te voitte katsoa pois ja sanoa: “Minä en voi ymmärtää kaikkia näitä asioita, veli Branham.”

271Katsokaa sanommeko me mitään muuta kuin se, mitä on Sanassa. Katsokaa, onko siinä mi­tään muuta kuin se, mitä Hän lupasi tehdä. Se voi näyttää hieman aavemaiselta teille jos­kus ja te ajattelette: “Voi sentään, tuota minä en voi ymmärtää.” Mutta tulee päivä, kun tämä teidän elämänne lähtee. Se ei näytä niin pahalta teistä silloin. Kun te tiedätte itse, että teidän täytyy mennä kohtaamaan Jumala, joka loi teidät, silloin te tulette haluamaan Häntä. Ottakaamme Hänet nyt, ennen kuin myrsky tulee pahemmaksi kuin mitä se on.

272Minä haluan Hänet sydämeeni. Minä haluan Häntä niin paljon elämääni, kunnes minun koko olemukseni on kyllästetty, niin että Jeesus Kristus hallitsee ja säätelee minun mie­leni ja ajatukseni, ja minun kaikkeni mitä olen. Haluan niin kadotettu itselleni niin, että kaikki, mitä tiedän ja näen, on Jeesus Kristus.

Minä haluan tulla teidän kaikkien eteen… Jos Taivaan Jumala sallii, että teillä on nämä asiat, joista olen puhunut, niin tullessani keskuuteenne, minä haluan tuntea Kristuksen ja Hänet ristiinnaulittuna. Haluan kuulla Juma­laa kirkastettavan ja ylistettävän. Istua keskellänne ja kuulla, kuinka yksi saarnaaja nousee ylös ja antaa ylistyksen Jumalalle siitä, mitä hän on nähnyt tehtävän hänen seura­kunnassaan. Ja sitten toinen kertoo, mitä hän näki tehtävän hänen seurakunnassaan. Ja toi­nen mitä hän näki tehtävän hänen seurakunnassaan.

273Näin he tarkalleen tekivät. Ja kun he tulivat yhteen Apt. 4, he kertoivat, mitä Jumala oli tehnyt täällä, ja mitä Jumala oli tehnyt täällä. Ja Pietarille ja Johannekselle oli annettu sel­kään ja heitä oli uhattu sillä, mitä heille tehtäisiin, jos he vielä saarnaisivat Jeesuksen Ni­messä. Ja he olivat kokoontuneet omiensa kanssa ja he kaikki rukoilivat yksimielisesti Jumalan tahdon mukaisesti lainaten Kirjoituksia: “Miksi pakanat raivoavat ja ihmiset kuvittelevat turhia.” Ja kun he rukoilivat, Pyhä Henki ravisteli tuota paikkaa, jossa he olivat koolla yhdessä.

274Senkaltaista kokousta me tarvitsemme. Sellainen meillä täytyy olla, veljet. Linnoittautukaamme Jumalan Sanalla, Jumalan Hengellä, Jumalan Voimalla, ja anta­kaamme Valon niin loistaa nyt, että me tulemme olemaan kuten Stefanus.

275Hän seisoi siellä, yksi mies yksinään tuon Sanhedrinin neuvoston edessä, ja ehkä puolenmiljoonan miehen seistessä ympärillä jokaisen heistä osoittaessa häntä sormellaan ja syytäessä häntä vasten kasvoja. Kun tuo pieni mies tuli sinne, sanottiin, että hänen kasvonsa loistivat kuin enkelin. Minä en tarkoita, että ehkä Valo olisi ollut hänen kasvoillaan. Enkelillä ei tarvitse olla Valoa yllään, vaan enkeli on mies. Enkeli on sanan­saattaja, ja sanansaattaja on se, joka tietää, mistä hän puhuu.

Hän käveli sinne ja sanoi: “Mie­het, veljet ja isät, meidän isämme Mesopotamiassa. Kuinka heidät tuotiin ulos, ja Aabraham” ja niin edelleen, ja niin edelleen, ja niin edelleen. Sitten hän tuli siihen pisteeseen, että hän sanoi: “Te niskurit, sydämeltä ja korvilta ympärileikkaamattomat, miksi te aina vastustatte Py­hää Henkeä? Kuten teidän isänne tekivät, niin teette tekin.” Hän tiesi tarkalleen, missä hän seisoi. Siitä syystä hän loisti. Hän ei ollut hiukkaakaan peloissaan. Hän tiesi ke­neen hän oli uskonut.

276Jopa kuoleman kolkuttaessa Pyhän Paavalin sydämen ovelle [Veli Branham kolkuttaa saarnastuolia.], hän sanoi: “Minä tiedän, keneen olen uskonut, ja minä tiedän, että Hän on kykenevä säilyttämään sen, minkä olen jättä­nyt Hänelle tuota päivää varten.” Aamen!

277Herra siunatkoon teitä, veljet. Olen pahoillani, että pidin teitä täällä kahtakym­mentäviittä minuuttia vaille yhteentoista asti. Tiedän, että tämä on epätavallista teil­le. Olen pahoillani tehdessäni sen, mutta te olette olleet todella mukavia tänä iltana. Yksikään teistä ei lähtenyt pois. Te olette istuneet ja antaneet jakamattoman huomion­ne.

Ja luotan ja toivon, että minun pienessä katkonaisessa, hermostuneessa puheessani, että Jumala, Pyhä Henki, on jossakin vuodattanut pienen Siemenen teidän sydämeenne. Ja että Jumalan voima tulee iskemään siihen ja tuomaan Sen elämään, aivan samalla tavalla kuin tuon naisen kohdalla kaivolla ja muiden, jotka olivat ennalta määrätyt Iankaikkiseen Elämään. Ju­mala siunatkoon teitä.

278Tuletko sinä veli Neville lopettamaan, tai mitä sinä haluat. [Veli Neville sanoo: “Minä vain rukoilen.”] Rakastatteko te Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Tuletteko palvelemaan Häntä? [“Aamen.”] Tahdotteko uskoa Häneen? [“Aamen.”] Aamen!

Rakastatteko Häntä? Aamen.
Haluatteko palvella Häntä? Aamen.
Tuletteko uskomaan Häneen? Aamen,
Aamen, Aamen.
Me haluamme laulaa sen. Aamen.
Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.
Raamattu on totta. Aamen.
Minä uskon Sen. Aamen.
Se on Jumalan Sana. Aamen,
Aamen, Aamen.

Nouskaamme seisomaan.

Aamen, Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.
Herra, me rakastamme Sinua. Aamen.
Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.
Me uskomme että Sinä tulet. Aamen.
Me olemme valmiit kohtaamaan Sinut. Aamen.
Tule, Herra Jeesus, Aamen.
Aamen, Aamen.

Me rukoilemme, Jumala, anna meidän tehdä aina parhaamme palvellaksemme Häntä.

Aamen, Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.

Minä luotan, että Hän tulee siunaamaan teitä ja säilyttämään teidät ja pitämään teidät ja tarkkaamaan meitä ja sytyttämään teidät Hänen Valtakuntaansa tekemään suuria tekoja ja auttamaan minua kentällä, kunnes jälleen tapaamme.

Aamen, Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.

Minä rukoilen teidän puolestanne. Rukoiletteko te minun puolestani?

Aamen, Aamen, Aamen, Aamen, Aamen.

279Isämme, me olemme kokoontuneet tänä iltana ylhäisen Herran Jeesuksen Nimessä, tuos­sa rakastetussa ja rakkaassa Nimessä, jota me kaikki rakastamme ja ihailemme. Minä ajat­telen, kuinka miesryhmät kautta näiden vuosien kolmekymmentä vuotta tai enemmänkin me olemme kokoontuneet tässä pienessä vanhassa rakennuksessa. Kuinka me olemme istuneet kaminan ympärillä jalat melkein jäätyen ja istuneet siellä jalat nostettuina kaminan päälle ja puhuneet Herrasta Jeesuksesta. Minä ajattelen joitakin kalliita jalkoja, jotka kerran kävelivät maan päällä, ja jotka olivat nostetut sitä vasten siellä. Minä ajatte­len vanhaa veli Sevardia, veli Sparksia, veli George DeArkia ja monia toisia kalliita sieluja, jotka kerran istuivat jalat tuota kaminaa vasten, ja jotka ovat menneet kohtaa­maan Herraansa tänä iltana leväten jossakin haudassa odottaen tuota suurta kutsua ylös. He taistelivat taistelun. He pitivät uskon. He ovat päättäneet kilpajuoksun. Ja nyt he odottavat vanhurskauden kruunua, jonka Herra, Vanhurskas Tuomari tulee antamaan heille tuona päivänä.

280Isä Jumala, me rukoilimme vihkiessämme tämän pienen kirkon ja sanoimme: “Herra Jee­sus, anna sen seistä ja ihmisten olla siinä, kun Sinä särjet taivaat ja tulet tuossa sa­laisessa, nopeassa Seurakunnan poismenossa.” Jumala, minä rukoilen, että ne sielut, jotka ovat tulleet tälle alttarille, sielut, jotka ovat palvelleet Sinua, Evankeliumin Siemenet, jotka ovat kylvetyt eteen ja taakse, eteen ja taakse, eteen ja taakse, täällä kolmenkym­menen vuoden ajan. Me uskomme, että monet noista kalliista ihmisistä tulevat olemaan siellä tuona päivänä näiden heikkojen vaivannäköjemme tuloksena, yrittäessämme tuoda Sanan tuolle ennalta määrätylle Elämälle. Me kiitämme Sinua siitä ja luotamme, Jumala, että jokainen tänä iltana läsnä olevista olisi läsnä tuona päivänä, Veren peittäminä, ankkuroituna Jeesuksessa. Suo se Isä, me luotamme Häneen.

281Nyt me tulemme jälleen kohtaamaan täällä sunnuntaiaamuna, monet meistä. Ja me ru­koilemme, Jumala, että Sinä tulisit ja murtaisit Elämän Leipää meille.

Jumala, me haluam­me muistaa veli Ruddlea ja noita, jotka siellä vaeltavat hänen kanssaan. Ole tuon kal­liin pojan kanssa, Herra, minä rukoilen nähdessäni hänen tulevan ja näiden nuorten mies­ten. Minusta tuntuu kuin he olisivat minun Timoteuksiani. Minä rukoilen, Isä, että Sinä siunaisit veli Ruddlea ja hänen palvelustehtäväänsä. Siunaa veli Junie Jacksonia. Oi, Jumala, me rukoilemme, että Sinun siunauksesi olisivat hänen yllään ja veljemme Ora­sen yllä, veli Snellingin yllä, ja tämän toisen veljen yllä, joka siellä ottaa hänen paik­kansa, ja veli Beelerin, ja kaikkien näiden veljien täällä, Herra, ja veli Nevillen, ja jokaisen meidän yllämme, Herra. Me rukoilemme, että Sinun siunauksesi hymyilisivät yllämme, että Sinun armosi olisi kaikki, mitä me tarvitsemme, Herra, jatkaaksemme eteenpäin.

Ja älkäämme me koskaan unohtako tätä pientä huomautusta tänä iltana. Vaikka tuo pieni nainen seisoi siellä tietämättä, mikä loppu tulisi olemaan. Mutta Jeesus tarvitsi huolenpitoa, ja hän antoi sitä Hänelle. Kyllä, pesemällä Hänen jalkansa, tehden jotakin, mitä nuo, jotka jopa väittivät olevansa Hänen palvelijoitaan, olivat jättäneet tekemättä, ja he yrittivät teh­dä pilaa Hänestä, mutta tuo nainen teki Hänelle palveluksen odottamatta palkkiota. Ja mitään suurempaa ei olisi voitu antaa.

282Jumala, voikaamme me tehdä samoin, vain painaa eteenpäin ja tehdä palvelus Jumalalle. Ja kaikki mitä me haluamme, Herra, on kuulla tuona päivänä: “Se oli hyvin tehty, hyvä ja uskollinen palvelijani. Mene Herrasi iloon, joka on valmistettu sinulle maailman perustamisesta asti.” Jumala, suo meidän tehdä se ja pitää yhteys toistemme kanssa. Ja voikoot Pyhä Henki olla kansaamme ja opastaa meitä ja ohjata meitä kaikessa siinä, mitä me teemme, ja antaa meille pitkän elämän, ehkä jos se on mahdollista, nähdäksemme Herran Jeesuksen tulemuksen. Me pyydämme sitä Hänen Nimessään. Aamen.

Siunattu olkoon side, joka sitoo
Sydämemme yhteen kristillisessä rakkaudessa.
Sukulaismielten yhteys
On tuon ylhäällä olevan kaltainen.
Kun me erillemme eroamme,
Se antaa meille sisäistä tuskaa.
Mutta me olemme yhä yhdistetyt sydämessä,
Ja toivomme tapaavamme jälleen.

283Raamattu sanoo, että he lauloivat virren ja menivät ulos. Jumala siunatkoon teitä nyt, kunnes näen teidät jälleen sunnuntaiaamuna, jos Herra tahtoo. Näkemiin.

284Jim, minulla ei tullut tervehdittyä sinua tänä iltana. Jumala siunatkoon sinua. Herra siunatkoon sinua.

62-0527 KYSYMYKSIÄ JA VASTAUKSIA (Questions And Answers), Jeffersonville, Indiana, USA, 27.5.1962

FIN

62-0527 KYSYMYKSIÄ JA VASTAUKSIA
(Questions And Answers)
Jeffersonville, Indiana, USA, 27.5.1962

 

1       Hyvää iltaa, ystävät, on hienoa olla täällä tänä iltana. Ja minä…se tapa, jolla tämä vähän niin kuin tuli päälleni oli, siksi, että, minä olen…mietin tänä aamuna veljeäni, ja kuinka se, että minä tiedän, mitä kaksi kokousta päivässä merkitsee. –

2       Ja minulla on vähän ”sssh” kurkussani. Minä saarnaan paljon. Ja heti, kun tulen tänne kaupunkiin, tähän laaksoon, pikku kitalakeni täällä, jostakin vähän…tämä, sitä sanotaan…Tämä täällä, ilmasto täällä laaksossa, se pitää sen turvoksissa niin pahasti, että minun on nieleskeltävä koko ajan, kun olen täällä laaksossa. Kun pääsen pois, se on tiessään. Kun palaan, se tulee taas takaisin.

3       Ja minusta vähän tuntui – veli Nevilleä kohtaan, ja minä tiedän, että – että me, ehkä olemme vähän pitemmällä tällä tiellä, kuin mitä jotkut teistä nuorista kavereista ovat, ja niin me katsomme asioita eri tavalla. Me tunnemme jotakin toisiamme kohtaan, ja vielä enemmän, kun päivät lähestyvät – pahat päivät tulevat lähelle. Ja sitten tietäen, että me olemme lähdössä pois siis, pian pois, jos Jumala tahtoo.

4       Ja ajattelin, siis, veli Bozen pitäisi olla täällä ensi sunnuntai-iltapäivällä, uskoisin. Minä… Ymmärsittekö? Kyllä, ja ensi sunnuntai-iltana. Hänellä on filmi, jonka hän haluaa näyttää, lähetysmatkaltaan ulkomailta, missä… Hän näki unen, joka tuli monta vuotta sitten, Chicagoon tulemisesta. Ja tuo pikku kaveri parka tunsi erään kerran olevansa aivan rikki revitty, hän sanoi, ettei tuo sanoma ollut koskaan toteutunut. Ja minä selitin hänelle, että Herra oli sen jo täyttänyt. Silloin hän ymmärsi sen.

5       Niinpä sitten, Herra antoi hänelle toisen unen. Ja sitten, kun selitys tuli, minä kerroin hänelle minne mennä ja mitä tehdä. Ja hän lähti sinne ja, että, oi, että, Keniaan ja Tanganjikaan ja Ugandaan ja niihin maihin siellä, on tosi ihmeellistä, mitä Herra on tehnyt heidän hyväkseen siellä heidän lähetysmatkoillaan. Ja hän haluaisi näyttää elokuvan, ja todella näyttää, mitä Herra tekee noiden ihmisten keskuudessa, afrikkalaisten heimojen siellä. Jos Jumala suo, tammikuussa, minä haluaisin liittyä hänen seuraansa siellä… ja noiden heimojen keskuuteen, kokouksen tiimoilta juuri ennen kuin menen Rhodesiaan ja taas Etelä-Afrikkaan.

6       Ja, sitten, tänä tulevana sunnuntai-iltana, ja muistakaa, nyt. Ja rukoilkaa kovasti veli Josephin puolesta, hän on ollut hieno pikku veli. Olen arvostanut häntä tosi paljon, hänen ystävyyttään ja niin edelleen.

7       Sitten, tänä tulevana viikkona, me lähdemme sitten… Southern Pinesiin, ja sitten Columbiaan, Etelä Carolinaan, ja sitten sieltä Cow Palaceen, Länsirannikolle, sitten Grass Walleyyn, ja sitten maailmanmessuille ja taas takaisin Oregoniin, ja sitten pohjoiseen Brittiläiseen Kolumbiaan ja niin edelleen, ja edelleen ensi syksyyn saakka. Sitten, me toivomme, tänä syksynä, jos Herra suo, että meillä olisi joitain kokouksia täällä, jos Herra järjestää.

8       Ja sitten ajattelin, ennen kuin lähtisin, että voisi olisi hyvä kysyä vähän kysymyksiä. Tiedättehän, että saa selville, mitä ihmisten sydämellä on, kun kysytään kysymyksiä. Ja sitten minä ajattelin, siis, tänä iltana, vähän pitää pikku sydämeltä-sydämelle-keskusteluja pienen lauman kanssa, ihmisten täällä, aivan – aivan vain puhua teille sydä– sydämestämme. Joskus minusta tuntuu, että tuo tekee parempaa kuin saarnan saarnaaminen, vähän niin kuin ymmärtää paremmin toinen toistaan.

9       Me olemme kiitollisia Jumalalle siitä, mitä olemme nähneet Hänen tekevät tällä viikolla vastatessaan rukouksiimme. Se on ollut tosi merkittävää. Ja niinpä me olemme kiitollisia, todella kiitollisia.

10   Ja me näemme hetken ja lopunajan lähestyvän, ja tiedämme, että jotakin on tapahtumassa. Eikä ole ketään, joka luulee olevansa ajattelija, joka ei tietäisi sen olevan totta. Me tiedämme, me katselemme sitä ajanjaksojen läpi, jokainen on katsellut sitä. Mutta, siis, nyt ei kovin paljoa tapahdu. Me – me tiedämme, että näin on…  ei voi olla kaukana. Ja nyt, ehkä minä puhun tästä muutaman hetken.

11   Mutta aloittakaamme, painamalla päämme pieneen rukoukseen. Ja kun päämme ovat painetut, niin mahtaakohan sydämellämme olla jotakin, jonka haluaisimme tulevan muistetuksi Jumalan edessä rukouksessa? Jos on, nostakaa vain kätenne. Hän ymmärtää. Hän tietää siitä kaiken. Jokin toivomus vain, jonka haluaisitte lausua: ”Jumala, muista minua.” Herra siunatkoon teitä jokaista.

12   Taivaallinen Isämme. Kun tulemme lähestyen tuota armon istuinta, jonka Sinä olet niin armollisesti tarjonnut meille, että tulisimme rohkeasti Jumalan valtaistuimen ja armon eteen anomaan mitä tahansa, mistä meillä on tarve. Sinä olet sanonut, että, jos meitä on kaksi tai kolmekin koolla ja kokoontunut Sinun nimessäsi, että Sinä olisit meidän keskellämme. Ja mitä me toivoimmekin, jos me pyydämme sitä, me saamme sen, jos vain uskomme sen saavamme.

13   Sinä tunnet ajan tilan ja seurakunnan tilan ja ihmisten –, ja meidän pyyntömme Sinun edessäsi. Nyt. Nyt, sinä olet nähnyt nuo kädet, Herra. Sinä tunnet ihmisten sydämet ja heidän toiveensa ja tarpeensa. Ja me näemme, että hetki lähestyy, ollaan lähellä kokoamista, suuret pilvet ovat kasaantumassa. Asioita, joista profeetat puhuivat monia vuosisatoja sitten, ei ole koskaan ennen tapahtunut, kuin tänä aikana, ja me näemme sen todella meidän päivinämme.

14   Nyt me rukoilemme, Isä, että Sinä soisit meille nämä siunaukset, joita me pyydämme. Paranna sairaat ja vaivatut. Palauta seurakunnallesi, Herra, Pyhän Hengen elävä voima, elävä usko, siihen, että mitä me pyydämme, me uskomme. Me uskomme saavamme sen, koska me olemme varmoja siitä, että on Jumalan tahto antaa se meille, ennen kuin me pyydämme. Me emme pyydä minkään pahan –, me pyydämme Jumalan valtakunnan takia, ja niin me rukoilemme, että Sinä soisit sen meille.

15   Siunaa kokoontumisemme; paimentamme, seurakunnan työntekijöitä, jokaista ihmistä, Kristuksen ruumiinjäseniä, jotka ovat läsnä. Ne, jotka eivät ole Kristuksen ruumiin jäseniä, etsivät tänään suojaa jostakin. Ostavat pommisuojan takapihalle. Jumala, tulkoot he Herran Kristuksen suojaavan varjeluksen alle tietäen, että kun tämä elämä on loppu, tämän takana on Elämä. Kiitos tuosta lupauksesta.

16   Anna meille vastauksia näihin kysymyksiin tänä iltana, että me voisimme tyydyttää jokaisen sydämen Sinun Sanallasi. Me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

17   Lähestyvä Herran tulo, mikä suurenmoinen varmuus se on!

18   Minä puhuin hetki sitten – joku sanoi jotakin vakuutuksesta. Minä olin liikemiesten… hiljattain, yhdessä heidän konventissaan, kansainvälisessä konventissaan. Otin juuri osaa yhteen, paikalliseen –. Puhuin koko maailman Täyden Evankeliumin liikemiehille. Ja sitten tämä – tämä konventti oli länsirannikolla, ja kaikki merkkimiehet istuivat siellä kaikkialta maailmasta… tosi juhlapuvuissaan ja arvokkaina. Eräs heistä sanoi minulle: ”Minä kuulin jonkun kutsuvan sinua pastoriksi.”

Sanoin: ”Kyllä vain.”

Hän: ”Oletko sinä saarnaaja?”

Sanoin: ”Kyllä herra.”

Hän sanoi: ”Mitä sinä puuhaat näiden bisnesmiesten kanssa?”

Sanoin: ”Minä – minä olen bisnesmies.”

”Oho?” Hän: ”Minkälaisessa bisneksessä?”

Sanoin: ”Varmuus-.”

19   Hän käsitti minut väärin, hän ajatteli, että tarkoitin vakuutusta. Ja niin hän sanoi minulle, sanoi: ”Missä yhtiössä sinä olet?”

Sanoin: ”Taivaallisessa Yhtiössä.”

Hän sanoi: ”En taidakaan tuntea sitä.”

Sanoin – sanoin: ”Minkä – minkälaisia vakuutuksia sinä myyt?”

20   ”En todellakaan… ” Sanoin: ”En todellakaan sanonut ’vakuutus,’ sanoin: ’varmuus.’”

Hän sanoi: ”Mitä tarkoitat?”

Sanoin: Siunattu varmuus, Jeesus on mun!
              Oi mikä riemu on pelastetun!
              Pelastuksen perijä, Jumalan hankkiman.
              Syntynyt Hänen Hengestään, pesty Hänen verellään.

21   Niin, sinä iltana, kun minut esiteltiin TV-lähetyksessä, minä kerroin sen. Ja sanoin: ”Nyt, minä – minulla on vakuutuskirjoja täällä, mikäli joku teistä ihmisistä tai kaikkialla maassa, jotka ovat kiinnostuneita vakuutussopimuksista, haluaisin keskustella siitä kanssanne heti jumalanpalveluksen jälkeen. Varmuus, siunattu varmuus!”

22   Nyt, minä ajattelin, näitten kysymyksien esittämisessä, että se voi suoda minulle pienen mahdollisuuden lähestyä teidän – teidän ajatuksianne. Minulla on kaksi. Kun tulin ovelle, Billy sanoi, että niitä on enemmän, mutta, tietysti, minulla ei ollut tilaisuutta tutustua niihin. Ja minä haluan olla varma, että olen Raamatun mukaan oikeassa, ennen kuin vastaan, koska te olitte… halusin sillä tavalla, tai ennen kuin vastaisin niihin. Ja niin, ehkä voin pitää nuo tallessa toista kertaa varten. Nyt, yksi… Ja vastatessani näihin kysymyksiin siis, muistakaa, minä teen siinä parhaani.

23   Minä en vastaa kysymyksiin kokouksissa. Yritin kerran ja jouduin vaikeuksiin. Minut ymmärrettiin väärin. Kyse oli herra Allenista, tai todisteesta verestä ja öljystä ja niin edelleen, käsissä ja kasvoissa, todisteena Pyhästä Hengestä. Sanoin: ”No, enpä nyt oikein tiedä siitä”, sanoin: ”En ole koskaan nähnyt sellaista Sanassa.” Sanoin: ”Mutta minä – minä uskon, että minä… jos osaisin saarnata kuten tuo veli, minä en panisi paljon painoa sensaatioille. Minä vain saarnaisin Evankeliumia,” ja jatkoin.

24   Ja sitten saatiin kirje, kansainvälinen – : ”Rakas veli Branham… ” ja niin se meni kaikkialle. Ja se todella ymmärrettiin väärin. Ja me lähetimme heille nauhoja ja annoimme heidän soittaa sen läpi ja nähdä, minä… Sanottiin, että minä ”tuomitsin tuon miehen.” En – minä en tuominnut. En koskaan tuomitse ketään veljeä. Joskus voin olla eri mieltä ihmisten kanssa, mutta se tapahtuu ystävälliseltä pohjalta. [/ystävyyden merkeissä]

25   Ja sitten täällä vähän aikaa sitten, eräs mies kirjoitti kirjan tästä miehestä, ”Riivaajien purema.” Silloin ajattelin, että olisi ehkä aika maksaa tai kertoa hänelle. Ja mies, joka tuon kirjan kirjoitti, oli arvostellut joka evankelistaa, joka kentällä on paitsi minua, ja hän istui sopivasti minun kokouksessani, ja niin sanoin: ”Minä en arvosta… kritiikkiä, mutta… ” Sanoin… Tuo veli, rehellisesti sanoen, hän onnitteli Christian Digest-lehdessä, hän sanoi, että minä olen ainoa, joka ei ota uhreja vastaan eikä kerjää ihmisiltä rahaa, ja sillä lailla sitä rataa, ja hän arvosti sitä. Ja siinä se mies istui. Mutta sattumalta minä tiesin, että tuo mies oli sanonut jotakin veli Allenista, joka ei ollut oikein.

Hän sanoi: ”A. A. Allen kirjoitti tuon kirjan Riivaajien purema.”

26   Nyt, A. A. Allen ei todellakaan kirjoittanut tuota kirjaa. Minä tunsin tuon kirjan kirjoittajan. Ja minä sanoin: ”Siis, jos se mies, joka kirjoitti tuon kirjan, ei ollut tarpeeksi vilpitön lähteäkseen tutkimaan kuka sen kirjoitti, ennen kuin arvosteli veli Allenia, minä vähän uskon, että mikään muukaan hänen kritiikistään ei ole asianmukaista noita veljiä kohtaan.” Näettekö? Ja tuo mies istuu suoraan siinä tukemassa minua. Mutta minä vain annoin hänen ymmärtää, että hänen väitteensä oli väärä, siis, että veli Allen ei todellakaan kirjoittanut tuota kirjaa, kirjoitelmaa ”Riivaajien Purema.”

27   Nyt, näihin kysymyksiin vastaaminen; minä teen sen parhaan tietoni mukaan. Ja jos… Ja minä yritän vastata niihin Sanan mukaan.

28   Nyt, ensimmäinen on löytynyt, luulisin, I Korinttolainen 7. luku ja 15. jae. Ja nyt me yritämme mennä tuohon sananpaikkaan ja katsoa miltä se näyttää ja katsoa, voimmeko auttaa tätä rakasta henkilöä, joka esittää tämän kysymyksen. Siis, I Kor. 7. luku 15. jae. Ja olettaisin tuon henkilön olevan läsnä nyt. Siis tällä tavalla siinä sanotaan:

Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.

169. Nyt. I Kor. 7. luku. 15. jae. Siis heidän kysymyksensä kuuluu: ”Veli Branham, tarkoittaako tämä sitä, että sisar tai veli voi vapaasti naida uudelleen?

Ei.

29   Siis, te ette ymmärrä hänen asiaansa tässä ja mitä hän [Paavali] sanoo. Ihmiset eivät ole vapaita. Siis, siitä tulisi ristiriita Sanan kanssa, eivätkä Kirjoitukset ole ollenkaan ristiriidassa keskenään. Näettekö? Nyt… Nähkääs, kuten me voimme saada Sanan, lukemalla vain yhden jakeen, sanomaan mitä tahansa haluamme sen sanovan, jotta se sopii ajatuksiimme. Mutta meidän on hyväksyttävä se mistä siinä puhutaan.

30   Kuten, jos minä olisin puhunut veli Nevillelle ja sinä – sinä olisi kuullut minun sanovan sanan: ”lauta.”

31   Ja sitten sinä olisit mennyt pois ja sanoisit: ”Tiedätkö sinä mistä hän puhuu? Me ikävystytimme hänet tänä iltana.” Näettekö? ”Ei,” sanoisi toinen kaveri, ”väärin, se tarkoitti, että hän – hän on velkaa laudoista, hän aikoo maksaa sen.” Ja yksi sanoo: ”Voi ei, eihän hän sitä tarkoittanut, hän tarkoitti taulua talon vieressä.” Ja yksi kaveri sanoo: ””Ei, kuulkaas nyt, minä luulen, että hän yrittää puhua reiän poraamisesta.” Näettekö? Ymmärrättekö?

32   Teidän on selvitettävä tuo keskustelu. Silloin te tiedätte, mistä puhutte, koska Paavali täällä joskus vastaa ihmisten kysymyksiin.

33   Joskus sanotaan: ”Raamattu sotii itseään vastaan.” Minä haluaisin löytää sen [/kohdan]. Ei sodi. Olen – olen ollut 32 vuotta saarnastuolissa enkä koskaan vielä ole nähnyt sen sotivan. Näettekö? Se ei ole ristiriidassa itsensä kanssa! Se on niin… Sinä olet ristiriidassa sen kanssa, näet, etkä ymmärrä sitä. Pyhä Henki on paljastaja, Sanan paljastaja. Siksi, ristiriita…

34   Nähkääs, Paavali kirjoittaa noille ihmisille, sanoen: ”Te kysyitte minulta sitä ja sitä asiaa.” Ainoastaan… hän ei vain sano, että te kysyitte sitä, hän vain mainitsee sen. Sitten hän kääntyy kannoillaan ja vastaa heille, joka on vastoin sitä, mitä kysyttiin.

35   Häneltä kysyttiin: ”Me teemme näin ja näin ja näin.” Ja Paavali kääntääkin asian ja sanoo jotakin muuta, siis, se näyttää ristiriidalta. Ei se ole. Jos te luette sen koko jakeen, koko luvun, te tajuatte, mitä hän yrittää selittää sitä, mitä hänelle kirjoitettiin.

36   Nyt, juuri tässä näyttää siltä kuin se antaisi… Ja sillä tavalla te saatte aikaan Raamatussa ristiriitoja, mutta se ei mene niin. Siis, se näyttää siltä, tässä, että tämä henkilö haluaa tietää, tai, kysymys, johon halutaan vastaus:

”Onko veli tai sisar Herrassa, voiko mennä naimisiin tai mennä uudelleen naimisiin ja olla vapaa, jos hän jättää kumppaninsa naidakseen uudelleen.”

 Ei.

37   Nyt, otetaanpa… aletaan 10. jakeesta:

Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään; mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa; eikä mies saa hyljätä vaimoansa. (Kyse on, nähkääs, Herran käskyistä.)

Mutta muille sanon minä, eikä Herra: (Näettekö?) jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko,

38   Nyt, katsokaapa tätä aihetta, siis. Ja lukekaa kokonaan ennen tätä, läpi koko luku, te huomaatte, että ihmiset ajattelivat: ”Jos olemme naineet vaimon ja hän oli… me… Menin naimisiin ja minusta tuli uskova eikä minun vaimoni ole uskova, minäpä panen hänet pois.” Voi ei. Ei se sitä ole. Ei sitä voi tehdä. Näettekö? Nähkääs:

…jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö; Se on: se ei johdu avioliitosta, se johtuu epäuskosta. Älkää menkö uudelleen naimisiin. Siis, pysykää hänen kanssaan!

”samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.”

Näin se on! Näettekö?

”Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä”. Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon…

39   Siis, jos epäuskoinen sanoo: ”Minä en elä enää sinun kanssasi, sinusta on tullut kristitty.” Mies sanoo vaimolleen: ”Koska sinä olet nyt pelastettu ja tulet lähtemään pois maailmasta, jossa me joskus olimme, minä jätän sinut.” Siis, te ette voi sille mitään, antakaa hänen lähteä. Näettekö?

40   Tai nainen sanoo miehelleen: ”Minä en aio sotkeutua tuohon hihhuliporukkaan. Sitä minä en aio tehdä! Minä eroan ja jätän sinut!” Älkää te lähtekö seurakunnasta, antakaa hänen lähteä. Näettekö?

41   Veli tai sisar ei ole orjuutettu siinä tapauksessa, se tarkoittaa, jos sinun kumppanisi hylkää sinut ja haluaa erota sen takia. Teidän ei tarvitse pitää hänestä kiinni. Jos hän haluaa jättää teidät ja teidät jätetään Kristuksen tähden, antakaa hänen mennä. Mutta, sinä et voi mennä uudelleen naimisiin! ”Mutta Jumala on kutsunut meidät rauhaan.” Näettekö? Siis, ei, että sinä voit mennä uudelleen naimisiin, hän on jo sanonut sen, mutta teidän ei tarvitse elää uskomattoman miehen tai uskomattoman vaimon kanssa, jos hän ei tahdo.

42   Jos hän tahtoo, hän sanoo: ”Siis, voit jatkaa seurakunnassa. Ja jos sinä haluat mennä sinne. se on sinun asiasi. Jos haluat mennä seurakuntaasi, anna mennä. Minun puolestani, minä en usko siihen. Ja minä teen mitä vain vuoksesi, enkä aio seistä tielläsi, mene vain”, pysy sinä vain aloillasi, tietämättä, että sinun pyhitetty elämäsi pyhittää tuon uskovaisen, se saa heidät uskomaan. Näettekö? Kumpikin osapuoli, mies tai nainen, siis. Sinä…

43   Mutta nyt ihan vain sanoakseni: ”Minä… veli Branham, menin naimisiin ja vaimoni on uskosta osaton, ja täällä, täällä on sisar, jonka voin naida. Minä eroan tuosta toisesta ja nain tuon toisen.” Voi, ei! Ei todellakaan! Sinun lupauksesi: ”kunnes kuolema teidät erottaa”, kestää kuolemaan asti, eikä maailmassa ole mitään muuta, joka voi antaa luvan sinulle mennä naimisiin, Raamatussa, ennen kuin kumppanisi on kuollut. Näin asia on. Vain sillä perusteella! Ei ole todellakaan olemassa minkään muunlaista uudelleennaimista kuin kuollut kumppani. Siinä kaikki. Ymmärsittekö?

44   Te voitte saada [Sanan] sotimaan itsensä kanssa. Niinpä, lukekaa jakeet ennen ja jälkeen niin te tajuatte mistä hän puhuu. Nyt, tämä tarkoittaa täällä, ei… Siis:

”Tarkoittaako tämä sitä, että sisar tai veli ovat vapaita naimaan uudelleen?”

45   Ei todellakaan. Nähkääs, hän selitti sen ensin. Siis:

Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään; mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa…

Näettekö?

46   Sellaista ei ole, että uskova, jolla on elävä kumppani, voitaisiin hyväksyä menemään uudelleen naimisiin.

Nyt, tässä on yksi. Seuraava on tällainen:

170. Millaisen ruumiin pahat saavat viimeisessä ylösnousemuksessa Valkoisen Valtaistuimen tuomiolla?

47   Syntinen nousee ylösnousemukseen tuomittavaksi siinä ruumiissa, jossa hän teki syntiä. Näettekö? Hänen on oltava tuomiolla ylösnousemuksessa.

48   Ylösnousemus ei ole korvaamista, se on ”sen tuomista ylös, mikä meni alas.” Kun Jeesus nousi kuolleista, Hän oli samassa ruumiissa, jossa Hän meni alas. Hän nousi samanlaisessa ruumiissa. Me nousemme samassa ruumiissa, jossa me menimme alas. Kyse on ylösnousemuksesta, ei korvaamisesta.

49   Nyt, Raamattu sanoo, että… että meidät tuomitaan ruumiissa tehdyistä synneistä. Ja, kun paha nousee, hänet tuomitaan tuossa samassa ruumiissa, jossa hän teki syntiä, samalla tavalla.

171.    ”Aadam tunsi [”yhtyi vaimoonsa Eevaan” KR33] vaimonsa Eevan; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin.” Minä uskon, kaikkeen, mitä sinä opetat, mutta… pitäisikö minun… Miten minä vastaan jollekin, joka – joka sanoo, ettei Eeva synnyttänyt Aadamin yhtymisen jälkeen, johtuen konjunktiosta: ”ja.” ”Aadam tunsi vaimonsa; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin.”

50   Nyt, me aikuiset tiedämme, mitä ”tuntea” tarkoittaa. Siis, kysymys koskee konjunktiota. Nyt jos katsotte, ystävät, siis, Raamattua ei voi panna sanomaan yhtä asiaa yhdessä paikassa ja toisessa jotakin muuta. Sen on sanottava sama asia kaiken aikaa. Ja jos, te saatte sen sanomaan jotakin täällä ja jotakin muuta täällä toisaalla, silloin teidän tulkintanne on väärä. Näettekö? Niin ei voi tehdä. Te ette voi saada Eevaa käärmeen pettämäksi ja sitten huomata hänen tulleen uudelleen petetyksi jossain muualla. Näettekö? Ja se ensimmäinen kerta, kun hän tuli petetyksi, oli silloin, kun hän tuli raskaaksi. Te ette saa häntä petetyksi kahdesti.

51   Minäpä vähän esittelen teille näitä teidän konjunktioitanne. Teidän täytyy muistaa Raamatun lukemisessa, mihin ne konjunktiot tulevat. Konjunktio sitoo kaksi lausetta toisiinsa. Näettekö? Kuunnelkaapa. Nyt I Moos. 1:26, huomatkaa tämä konjunktio, ja selittäkää sitten tämä ja sitten minä sanon kuinka hän… kun Aadam tunsi vaimonsa. I Moos. 1 luku ja alkaen 26. jakeesta. Nyt, kuunnelkaapa tarkasti. Jumala on tehnyt nyt luomuksensa ja Jumala antoi maan synnyttää matelevat oliot ja kaikki, minkä maa synnytti. Nyt, 26. luvussa… 26. Jakeessa, 1. luvussa, I Mooseksen kirjassa:

Ja Jumala sanoi: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme… ja vallitkoot he (ei: ”hän” vaan ”he” siis, monikko) meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet… (Näettekö, että ”ja, ja, ja,” sitoo yhteen?) ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat.”

Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. (molemmat, miehen ja naisen).

Ja Jumala siunasi heidät, luomisensa jälkeen, sitten, ja… Jumala sanoi heille: ”Olkaa hedelmälliset ja (ja) lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi…

52   Konjunktio konjunktion jälkeen, josta… Ihmisten piti lisääntyä. Ja, lisääntymisen jälkeen tehdä maa alamaiseksi; siitä mennään suoraan millenniumiin [1000 vvk.]. Näettekö? Selvä, ”Tehkää se alamaiseksi.” No niin:

ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet.”

53   Siis, Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, loi, antoi heidän vallita ja kaikkea ja antoi heidän tehdä tämän ja vallita kaloja… ja kaikkea, minkä Hän teki. Ja sitten me huomaamme, I Moos. 2:7… Kuunnelkaapa tätä. Kun Jumala oli saanut tehdyksi maan, saanut ihmisen luoduksi, annettuaan hänelle maan herruuden, saanut annetuksi hänelle kaiken, mitä hänellä on ja Jumala loi heidät, käski heidän lisään-… lisääntyä ja täyttää maa, ja kaikki nämä asiat, ja seitsemän seuraavan jakeen asioiden jälkeen, jotka Hän teki valmiiksi ja taivaat ja maan ja kaiken, ”Ja Herra Jumala muovasi ihmisen maan tomusta.” ”Ja!” Tässä Hän on; ”ja” – konjunktio, luomassa ihmistä, jonka Hän jo oli tehnyt. Näettekö? Tekemässä ihmistä:

Ja [KJV]… joka sitoo Hänen lauseensa yhteen… Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi (henkäys) hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.

54   Siis, ajatelkaapa sitä! Saatuaan ihmisen luoduksi – naiset ja miehet, I Moos. 1:26 – 28:ssa, Hän teki omaksi kuvakseen, loi hänet ja antoi hänelle… vallita valtakuntia ja antoi hänelle nämä kaikki vallat ja kaikkea ja silti Hän ei ollut luonut ihmistä vielä.

55   Nähkääs, saatana oli jo pettänyt Eevan. Koska Aadam tunsi hänet, mutta Eeva oli jo tullut petetyksi. Koska juuri tässä, Aadam… kun he… ennen kuin he tulivat… Kun he tulivat tuomiolle, Hän sanoi… ja Jumala toi heidät yhteen ja sanoi: ”Kuka tämän teki?” Esitti heille kysymyksen.

Aadam sanoi: ”Nainen, jonka Sinä annoit minulle.”

Ja nainen sanoi: ”Käärme petti minut.”

56   Ja Jumala pani kirouksen heidän päälleen ja kaikkea sellaista. Ja sitten Aadam yhtyi [”tunsi” KJV.] vaimoonsa, siis, sen jälkeen, kun Eeva oli jo petetty ja oli tullut äidiksi. Aivan kuten Jumala teki ihmisen täällä I Moos. 1:26 ja silti häntä ei ollut vielä tehty.

57   Nyt kuunnelkaas, mennäänpä tänne ja luetaan myös:

Ja mies antoi vaimolleen nimen… Eeva, sillä hänestä tuli kaiken elävän, kaiken… tai kaiken elävän äiti. Antoi vaimolleen nimen… antoi naiselle nimen vaimo, koska hän oli… tai nainen, koska hän oli… kaikkien elävien asioiden.

Ja Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä peitoksi.

58   Nyt, huomatkaa I Mooseksen kirjassa jälleen: 1:21, Jumala loi meren valaat. Hän teki kaiken ja teki luomistyön, teki ihmisen omaksi kuvakseen. Näettekö? Teki ihmisen, ei ”jonkin” ihmisen, koko ihmisen, kaikki heistä omaksi kuvakseen. Näettekö? Ja Jumalan kuvan jälkeen, Hän loi heidät; miehen ja naisen, loi kummatkin heidät näin.

59   Ja nyt me huomaamme, täällä taas, kun Hän oli tehnyt ihmisen omaksi kuvakseen, kun Hän oli luonut hänet täällä mieheksi ja naiseksi, täällä Hän tekee ihmisen maan tomusta.

60   Ja sen jälkeen, kun Hän oli tehnyt sen, kun Hän oli tehnyt heidät mieheksi ja naiseksi, sitten Hän palaa ja tekee naisen hänelle, sen jälkeen, kun Hän oli jo tehnyt hänet. Näettekö?

61   Siis, se konjunktionne sitoo lauseet yhteen. Aivan samoin, kun sanotaan, nyt, täällä: ”Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, kaltaisekseen Hän loi heidät”, tässä Jumala puhuu ajatuksissaan, mielessään, mitä Hänellä oli. Tässä hän oli oikeastaan tehnyt tuon teon.

62   Jeesus oli ennen maailman perustamista teurastettu Karitsa. Ei häntä teurastettu tuhansien vuosien päästä. Näettekö?

63   Siis käärme petti Eevan. Näin tosiaan. Sitten, oikeudenistunnon asettamisen jälkeen, sitten vasta Aadam tunsi vaimonsa. Ja sitten hän tuli raskaaksi ja synnytti pojan, Kainin. Ymmärsittekö? Siis tämä konjunktio jatkaa sitä, mitä Aadam teki, ei sitä, mitä tehtiin ennen Aadamia.

64   Kuunnelkaapa, jos te haluatte selvittää tämän, tuossa merkittävässä lausunnossa täällä, uskoisin, että me löydämme sen täältä… ja täältä 4. luvusta, uskon, että se on.

Ja mies yhtyi… vaimoonsa Eevaan; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin (konjunktio) ja sanoi: ”Minä olen saanut pojan Herran avulla.”

65   Silloin oikeastaan asialla ei ollut Aadam, se oli ”Jumalan poika” sitä kautta. Näettekö? Jos haluatte panna konjunktionne siihen, missä se on, siis, taas ”ja” ”Minä olen saanut miehen Herralta.” Ja sitten Eeva sanoi, että Jumala antoi hänelle tuon [toisia] syrjivän olennon nimeltä Kain. Mistä tuo alhaisuus ja saasta ja sellainen, mitä Kainilla oli, tuli, Jumalaltako? Ei voinut tulla! Näettekö? Käärme petti Eevan ja tuo käärme… Eeva oli jo tullut äidiksi. Ja sitten Aadam yhtyi häneen, varmasti niin, hän meni ja eli Eevan kanssa kuin vaimon, mutta hän oli jo tullut äidiksi tälle lapselle.

66   Ja sitten, kun lopulta Aadamin lapsi syntyi, hän oli lempeä, herttainen, nöyrä, lauhkea ihminen, kuten Aadam.

67   Mutta tämä kaveri, mistä tuo silkka valehtelu, mistä tuo synti tuli? Mistä tämä kaveri, Kain, tämä, murhaaja? Ja Raamattu sanoo, että perkele on murhaaja. Mistä tuo valhe tuli? Perkele on valheen isä. Hän on valehtelija ja valheen isä. Sen täytyi tulla jostakin lähteestä, Jumalan ulkopuolelta. Siispä Kain oli tuo paha ja hänen isänsä oli saatana. Ja hän synnytti juuri tuon pahan.

Ja sitten, totta kai, Aadam yhtyi vaimoonsa, todellakin.

68   Ja, kyllä, ehkä jos sen sanoisi tällä tavalla. Minä voisin sanoa, itsestäni, siis, nyt, Rebekah syntyi ja hetken päästä seurasi…

69   Minä luin eräänä päivänä tarinan Joosefista, ja olin niin vaikuttunut tuosta Joosefin tarinasta. Menin Minneapolisissa erääseen pikku komeroon, ja sanoin: ”Herra Jumala, kuinka kiitänkään Sinua sellaisesta miehestä kuin Joosef!” Ja minä ajattelin: ”Jos minä… Minä toivoin, että olisin nimennyt Billy Paulin Joosefiksi tuon suuren uljaan hahmon mukaan.” Raamatussa ei ole missään yhtäkään merkintää häntä vastaan missään. Kaikin tavoin täydellinen Kristuksen esikuva. Ajattelin: ”Miten minä niin haluaisin… ” Sanoin: ”Voi, jos minulla olisi poika, nimeäisin hänet Joosefiksi.”

70   Ja silloin Valo tuli rakennukseen ja liikkui siellä ja sanoi: ”Sinä tulet saamaan pojan ja annat hänelle nimen Joseph [/Joosef].”

71   Minä tunsin vaimoni, varmasti, hän synnytti Sarahin. Sitten minä ”tunsin” vaimoni ja hän synnytti Josephin – ymmärrättekö te, mitä minä tarkoitan? Siis, sillä ei ole mitään tekemistä ensimmäisen kanssa. Jumalan lupaus oli ”Joseph,” Sarah tuli siinä välissä. Ei [/minä en sano tätä siksi], että saattaisin nyt Sarahin tukalaan tilanteeseen, vaan osoittaakseni, mitä minä tarkoitan. Nähkääs, että… Sarah ei ollut Jumalan lähettämä, myöskään. Ja silloin me ymmärrämme sen.

72   Nyt, mutta siis. Jumala, kun Hän langetti tuomion Aadamille ja Eevalle, Eeva oli jo tehnyt syntiä ennen kuin Hän kykeni langettamaan tuomion. Ja, kuunnelkaas, tiesittekö te, että ensimmäinen koskaan syntynyt lapsi oli ”syntynyt synnissä, muotoiltu vääryydessä ja tuli maailmaan puhuen valetta”? Tuo aivan ensimmäinen koskaan syntynyt syntyi tuolla tavalla, koska…

73   Sinä sanot: ”Mitenkä sitten Aadam ja Eeva?” He eivät syntyneet. Heidät luotiin. Näettekö?

74   Mutta, ensimmäinen koskaan tullut lapsi syntyi siis synnissä, niinpä sen pitää mennä sitä kautta. ”Naisesta syntynyt, kestää vain muutaman päivän täynnä vaikeuksia.” Hän on synnissä syntynyt. Siitä syystä hänen pitää syntyä uudesti, näettehän, Hengestä. Ei hengellisestä ajatuksesta. Hengellisen syntymän kautta, siis, joka luo hänet uudeksi, tekee hänestä uuden luomuksen. Ensimmäinen ihminen syntyi synnissä.

75   Siten, täytyi olla joku, joka tulisi ilman seksiä. Siis, jos seksi ei ollut ensimmäinen [alkuperäinen] tapa, niin miksi silloin sen Jonkun piti tulla sukupuolen kautta pelastamaan koko ihmissuku? Miksei Häntä vain tuotu pitkin käytävää ja sanottu: ”Tässä on tuo Vanhurskas, joka ajattelee vanhurskaasti”? Sen täytyi tapahtua sukupuolen kautta, naisen kautta, koska sitä kautta tuli tuo ensimmäinen alun perin. Seksin kautta, tuotiin vääryydessä ja sukupuolisuuden kautta, tuotiin vanhurskaudeksi. Näettekö? Jumala, ilman aviorikosta, ilman sukupuolista halua, tuotiin Jeesus Kristus turmeltumattoman hedelmöityksen kautta, kun Maria verhottiin ja häneen luotiin tämä Lapsi, joka tuli sukupuolen kautta. Ja sen kautta Hänen pyhä verensä lunasti koko langenneen ihmissuvun. Näettekö? Niin sen pitää olla, sille ei ole mitään muuta tapaa.

76   Jokainen ihminen, joka on syntynyt naisesta, on sidottu kuolemaan. Hän on kuollut, kun hän syntyy. Näin on.

77   Se on se syy miksi minä puhuin yhtenä päivänä, että meillä on siunattu varmuus nyt.

78   Kun Israel… Eikö se… Minä puhun niin monista asioista, joissa ei ole mitään, mutta joskus Herra antaa minulle jotakin, joka todella sykähdyttää minua. Ja kun Hän antoi minulle tämän, se sykähdytti minua enemmän kuin mikään, mitä olen saanut vuosiin. Kun Hän antoi tämän minulle tässä eräänä päivänä, kun minä näin, että Israelilla, orjalla, ei ollut kotia – Jumalan lapsilla. Olisipa ollut edes homeista leipää, he olisivat halunneet edes sitä! Voi, olisipa heillä ollut koti, jossa voi elää rauhassa, ansaita toimeentulonsa otsansa hiessä!

79   Ja, yhtenä päivänä, erämaasta tuli profeetta, jota johti tulipatsas ja kertoi heille luvatusta maasta. Kukaan ei ollut koskaan ollut siellä, eikä siitä tiedetty mitään. Mutta siitä oli lupaus. Ihmiset uskoivat siihen ja seurasivat tätä profeettaa aina luvatun maan lähelle.

80   Sitten oli todistaja nimeltä Joosua, joka tarkoittaa ”Jehova-pelastaja”, meni Jordanin yli tuohon maahan ja palasi todisteiden kanssa siitä, että tuo maa oli juuri sitä, mitä profeetta oli sanonut Jumalan Sanalla. Heillä oli viinirypäleterttu, jota kahden miehen piti kantaa, niin että tuon maan aitoja hedelmiä voitiin maistaa. Kukaan ei tiennyt tuon maan olevan olemassa, siihen vain uskottiin. Ihmiset vaelsivat uskossa ja uskoivat siihen.

81   Ja sitten kun he perivät sen maansa, kuinka iloisia he olivatkaan! Joka ihminen saattoi elää rauhassa, pitää pientä puutarhaa, saada lapsia ja kaikkea. Mutta, silti, vanhuus lopulta kohtasi, ja kuolema ahdisti nurkkaan ja vei hänet.

82   Sitten, taivaan käytäviltä, naisen kautta, tuli toinen suuri Taistelija, suurin kaikista, Jumala itse ilmestyi lihassa: Jeesus Kristus. Ja Hän sanoi Israelille, kuinka suurenmoinen kansa se oli ollut, mutta kuolema kohtasi heitä. Hän sanoi: ”Mutta minä kerron teille toisesta maasta. Isäni talossa on monta asuinsijaa. Jos niin ei olisi, minä en olisi kertonut sitä teille. Te olette onnellisia maassanne, teillä on kotinne, teillä on lapsenne. Mutta teidät haudataan jokainen tuonne ja se näyttää olevan loppu.”

83   Job näki sen ja sanoi: ”Jos puu kuolee, se kasvaa uudelleen. Mutta makaa maassa ja heittää henkensä, missä hän on? Hänen poikansa tulevat kunnioittamaan häntä eikä hän sitä havaitse. Voi, että Sinä peittäisit minut hautaan, pitäisit minut salaisessa paikassa, kunnes Sinun vihasi on asettunut!” [Job. 14.] Hän sanoi: ”Jos mies kuolee, herääkö hän jälleen henkiin?”

84   Tuhansia vuosia ennen sitä, ihmiset etsivät jotakin tuon haudan takana olevaa. Kaikki suuret asiat, jotka Jumala antoi heille, kodin, perheen ja lapset ja seurakunnan ja kaikki ja profeetat ja suurmiehet tähän päivään asti, mutta silti jokainen heistä kuoli ja meni hautaansa. Mutta tässä tulee Yksi ja sanoo: ”Isäni kodissa on monta asuinsijaa, ja minä menen valmistamaan teille paikkaa.” Kuten Joosua, Hän kohtasi oman Kades-Barneansa.

85   Kun Israel tuli Kades-Barneaan… Ja Kades oli maailman tuomioistuin tuohon aikaan, seitsemän lähdettä yhdestä isosta päälähteestä, joka tarkoittaa tuomiota, kuten Jumalan huone ja seurakunnat, jotka lähtevät siitä. Ja Joosua meni luvattuun maahan tuomaan tullessaan todisteita.

86   Nyt, Jeesus kohtasi oman Kadeksensa. Mikä se oli? Tuomioistuin! Missä se oli? Golgatalla, jossa Jumala tuomitsi Hänet maailman synneistä. Mitä silloin tapahtui? Hän kohtasi kuoleman, Jumalan hyvityksen. Sovittaakseen syntiset Jumalan kanssa, Hän kuoli kuoleman ja ylitti Jordan-virran – kuoleman. Hänet haudattiin.

87   Hän kuoli niin, että kuu ja tähdet häpesivät itseään. Hän kuoli niin, että maapallo sai hermoromahduksen. Se vapisi niin, että kivenlohkareita irtosi vuorista. Se vapisi niin, että tähdet eivät loistaneet, kuu ei paistanut ja aurinko laski keskellä päivää. Hän kuoli! Niin kuollut, että roomalainen otti kymmenpaunaisen keihään ja syöksi sen kokonaan Hänen sydämensä läpi: vettä ja verta. Hän oli kuollut! Hän ylitti Jordanin. Ja Hänet pantiin hautaan ja kivi vieritettiin sitä vastaan, jonka tekemiseen tarvittiin 100 miestä. Hän oli kuollut! Siihen pantiin roomalainen sinetti.

88   Mutta pääsiäisaamuna, Hän palasi Jordanin yli ja sanoi: ”Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja minä elän, aina ja ikuisesti!”

Jotkut sanoivat: ”Me näemme hengen.”

89   Hän sanoi: ”Koskekaa minua. Onko hengellä lihaa ja luita niin kuin minulla on?” Hän sanoi: ”Onko teillä mitään syötävää? Tuokaa minulle jotakin.” Ja Hänelle annettiin kalaa ja leipää, ja Hän söi sen. Hän oli ihminen!

90   Mitä Hän oli? Hän toi tullessaan todisteen, että on maa, johon me olemme menossa. Mitä Hän teki? Hän, kuten Joosua, Hän toi todisteen siitä. Hän sanoi: ”Jos te haluatte siitä todisteen, ’tehkää parannus ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen syntien anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen.’ Se on todiste, joka nosti minut ylös. Minä annan teille vakuuden perinnöstänne.” Ja mitä sitten tapahtui? Helluntaipäivänä, Pyhä Henki tuli uskovien päälle.

91   No, mitä me teemme? Tunnustamme syntimme, pidämme itseämme kuolleina, olemme haudattuja Hänen kanssaan kasteessa ja nousemme Hänen kanssaan Hänen ylösnousemuksessaan. Mihin? ”Istuen taivaallisissa Hänen kanssaan.” Siellä me olemme tänä iltana – istumme, ei fyysisesti, hengellisesti, mielessämme, ajatuksissamme, meidän sielumme on kaukana maailman huolien yläpuolella juuri nyt. Mitä me olemme? ”Taivaallisissa Jeesuksessa Kristuksessa.” Miten me pääsemme siihen? ”Yhden Hengen kautta,” I Kor. 12. luku: ”yhdessä Hengessä meidät on kastettu Pyhän Hengen kautta uskovaisten ruumiiseen.” Salaperäiseen Jumalan Valtakuntaan!

92   Sieltä käsin me muistelemme ja näemme, kuinka me ennen valehtelimme ja varastimme ja petimme ja poltimme ja teimme vääriä asioita. Me olemme nousseet siitä. Me olemme taivaallisissa. Mitä se on? Todiste siitä, että jonakin päivänä meillä on samanlainen ruumis kuin Hänen oma ihana ruumiinsa. Se on oikea todiste ylösnousemuksesta, koska potentiaalisesti, me olemme jo nousseet Hänen kanssaan. Potentiaalisesti me olemme jo kuolleet.

93   William Branham, joka eli ennen, ei elä enää. Hän on ollut kuolleena kolmekymmentä ja jotakin vuotta. Nyt kyse on uudesta luomuksesta. Orman Neville, joka ennen eli synnissä ei elä enää. Hän kuoli monta vuotta sitä ennen, tämä on uusi luomus. Orman Neville, totoaja, peluri tai mitä hän olikin, tuo mies, joka eli joskus, on kuollut. En tiedä, oliko veli Neville sitä, mutta mitä hän sitten olikin, hän syyllistyi noihin kaikkiin. ”Vähäisimpäänkin syyllinen on syyllinen kaikkeen.” Mitä sitten olitkin, olet synnintekijä, juuri sitä sinä olet.

94   Ja sinä olet kuollut, koska rakastat maailman asioita. Ja niin kauan, kuin vielä rakastat maailmaa, sillä ei ole väliä, kuinka paljon tunnustat olevasi täällä, sinä et ole täällä ylhäällä, olet vielä tuolla alhaalla. ”Se, joka rakastaa maailmaa ja maailman asioita, Jumalan rakkaus ei vielä ole tullut hänen sisälleen.”

95   Mutta, kun sinä nouset sen yli taivallisiin, silloin sinun mieltymyksesi suuntautuvat ylhäällä oleviin asioihin, koska sinä olet noussut ylös Kristuksen kanssa ja asetettu yhdessä Hänen kanssaan taivaallisiin; vain lepäät turvattuna, eikä yksikään asia voi vahingoittaa sinua, ei yksikään. Ei itse kuolemakaan… voi tehdä sinulle mitään. Sinut on jo ankkuroitu Kristukseen. Vakuus, etumaksu, käsiraha on jo maksettu, sinä olet hyväksynyt sen. Mitä sinulle tapahtui? Sinä nousit ylös Hänen kanssaan ylösnousemuksessa.

96   Muistele millainen sinä olin ennen. Nyt minä olen sen yläpuolella. Miten? Hänen armonsa kautta Hän nosti minut ylös, ja tässä olen asetettuna taivaallisiin Kristuksessa. Voi että! Kas siinä. Silloin Raamatusta tulee uusi kirja. Silloin sinä luet sitä hengellisin silmin ja hengellisen ymmärryksen kautta. Silloin sinä ymmärrät nominit ja pronominit, ja silloin ymmärrät liitoskohdat… ja sidesanat [konjunktiot] tarkoitan, ja niin edelleen, Raamatussa.

97   Voi, missä sanotaan… Ihmiset sanovat: ”Se on ristiriidassa itsensä kanssa”; sinä luet sitä nyt täällä. Nouse ja lue sitä täällä, ja kaikki on silloin erilaista. Ymmärrättekö? Näin on. Varmasti. Varmasti, se merkitsee silloin aivan uutta, kun sitä luetaan Hengessä. Kyllä.

Tämä yksi kysymys ei oikeastaan ole kysymys, siinä vain sanotaan:

172. Minä elin monta vuotta synnissä, ennen kuin löysin Herran. Pyydän, veli Branham, ole tehnyt taas syntiä enkä ansaitse tulla sinun eteesi tähän pyhään paikkaan. Sanoisitko sen minulle, jos minut voi vielä palauttaa ennalleen. Pyydän, auta minua, veli Branham, minussa on riivaaja. Auta minua! Voitko panna kätesi minun päälleni ja saattaa minut ennalleni?

98   Siis, tässä on kysymys, en todella huomannut sitä, kun luin sen hetki sitten. Siinä on kysymys. Siis, jos tuo henkilö on läsnä… Minäpä luen sen vielä teille:

Minä olen elänyt – olen elänyt monta vuotta synnissä, ennen kuin löysin Herran. Pyydän, veli Branham…näettekö… ole tehnyt taas syntiä enkä ansaitse tulla sinun eteesi tähän pyhään paikkaan. Sanoisitko sen minulle, jos minut voi vielä saattaa ennalleni.

Kyllä.

99   Et sinä ole tehnyt syntiä, ystäväiseni, toistaiseksi Jumalassa, josta sinua ei voitaisi saattaa ennalleen. Jos sinä olisit tehnyt syntiä niin, että sinua ei voisi palauttaa, sinä et todellakaan haluaisi tulla saatetuksi entisellesi. Näettekö? Näettekö? Mutta niin kauan, kuin Jokin käsittelee sydäntäsi, olet yhä tilassa, josta sinut voi palauttaa entisellesi.

100   ”Vähäisimpäänkin syyllinen on syyllinen kaikkeen.” [Jaak. 2:10] Minä olen tehnyt syntiä monta kertaa, jokainen meistä tekee joka päivä asioita, joita me emme halua tehdä.

101   Se on sydämessämme… Sinä et halua olla sellainen, tai et olisi esittänyt tätä kysymystä. Näetkö? Se itse osoittaa, että Jumala on vielä tekemisissä sinun kanssasi. Sinä olet tullut levottomaksi, ehkä saatana sanoo sinulle, ettei sinua voida uudistaa ennalleen. Hän valehtelee, takuulla, valehtelee. Koska, katsohan, jos on syvyys, joka kutsuu, on oltava myös Syvyys, joka vastaa tuohon kutsuun. Jos on olemassa nälkä johonkin, jotakin on oltava jossakin tai sinulla ei olisi nälkää siihen. Näetkö?

102   Kuten olen sanonut useita kertoja. Ennen kuin kalalla oli evä selässään, vettä oli oltava ensin jossakin sille, missä uida, tai sillä ei olisi ollut evää. Ennen kuin oli puuta kasvamassa maan päällä, ensin oli oltava maa ennen puuta, koska maan oli oltava ensin olemassa puulle, jossa kasvaa.

103   Nyt, ennen kuin voi olla luotu [/luomus], on oltava Luoja luomaan tuo luotu. Ymmärrättekö, mitä tarkoitan? Nyt, niin kauan kuin sinulla on nälkä ja jano palata Jumalan luokse, on Jumala, joka sinua kutsuu, näethän, tai sinulla ei olisi nälkä. On olemassa Luoja!

104   Nyt, jos sinä… On olemassa paikka, jonka ylitettyäsi sinä et pääse enää takaisin, mutta kun tuo tapahtuu, sinä olet samassa tilassa kuin olitkin. Se osoittaa, että sinä vain lankesit pois armosta. Lankeaminen ei tarkoita kadotusta. Haluan jonkun kertovan minulle missä lankeemus merkitsee kadotusta, ja osoittaa se Raamatulla. Luopio ei ole kadotettu, hän vain on poissa yhteydestä.

105   Israel lankesi, mutta he eivät menettäneet liittoansa. He menettivät ylistyksen ja ilon.

106   Daavid menetti pelastuksensa riemun, kun hän otti Batseban, Uurian vaimon, mutta hän ei menettänyt pelastustansa. Hän ei todellakaan sanonut: ”Palauta minun pelastukseni,” hän sanoi: ”Palauta minulle pelastukseni ilo.”

107   Nykyään on niin paljon lakihenkisyyttä, tuota: ”älä koske, älä maista.” Asioita ei tehdä lain kautta. [/lakihenkisesti]

108   Minä en tullut tähän seurakuntaan tänä iltana lain takia. Minä olen väsynyt, olen – olen – olen ollut jännittynyt, olen sekaisin, ajattelen sitä, mikä on edessä, sydämeni palaa niin että saan rytmihäiriöitä. Minulla on kramppeja, kipua, aivan tällä hetkelläkin, se syöksähtelee sinne tänne, ylös ja alas tänne asti; Voimaton, hermostunut, vapisen, tästä ottaa ja puristaa. Varpaat ovat puristuksissa kengissäni. Tuntuu siltä, että mitä tahansa muuta kuin että tulisin tänne. No, miksi minä sitten tulin? Koska minä rakastan Jumalaa. Elän tai kuolen, minun täytyy seistä tässä edustamassa Häntä. Ei sen takia, että minun pitää. Hän ei välitä siitä teenkö sitä vai en. Minä… Jos minä kuolen, pääsen taivaaseen joka tapauksessa. Mutta minä tulen, koska minä rakastan Häntä. Te palvelette Jumalaa, koska te rakastatte Häntä, ei siksi, että teidän pitää. Koska te rakastatte Häntä niin paljon!

109   Minä en ole uskollinen vaimolleni siksi, että pelkäisin, että hän eroaa minusta. Olen uskollinen, koska rakastan häntä. Maailmassa ei ole muita naisia kuin hän. Siitä syystä olen hänelle uskollinen. En siksi… Jos minä tekisin jonkin virheen, ja ajatellaan, että minä tein jotakin väärää, menisin hänen tykönsä sanomaan: ”Meda, rakas, minä en tarkoittanut sitä.” Hän antaisi sen minulle anteeksi, minä tiedän, että hän antaisi. Minä antaisin hänelle anteeksi. Minä rakastan häntä. Mutta minä – minä antaisin hänelle anteeksi. Hän antaisi minulle anteeksi. Mutta minä en tekisi sitä turhanpäiten, minä rakastan häntä liiaksi tehdäkseni sen. Ei sen takia, ettenkö minä uskoisi, että hän antaisi anteeksi, vaan ajatus on, että minä rakastan häntä liikaa tehdäkseni niin jo alun pitäen. Niin kauan, kun minä rakastan häntä sillä lailla, minä en ikinä tee sitä, ja hän rakastaa minua sillä tavalla kuin on tarkoituskin, eikä hänkään tekisi.

110   Ja sinä rakastat Herraa kaikesta sydämestäsi, sinun ei tarvitse huolestua näistä asioista. Jos sinä teet virheen, sinä et tee syntiä tahallasi, teit vain jotakin väärin. Näetkö, sinä lankesit. Totta, sinä olit täällä seurakuntayhteydessä, mutta sinä tipahdit taas siihen sotkuun takaisin.

111   Mistä siinä on kyse? Se on kuin kotka. Minä näin kerran… näin Cincinnatin eläintarhassa, johon vein Saran, ja mentiin sinne. Jos jokin satuttaa minua, niin se, kun näen että joku on pantu suljettuun paikkaan.

112   Minä en todella kestä nähdä mitään häkissä, edes pieniä lintuja. Ja minä tiedän, että teillä naisilla on näitä pieniä lintuja – päästäkää ne pois.

113   Kun olin pieni poika sanoin usein: ”Jos saan ikinä mahdollisuuden, kun tulen mieheksi, minä livahdan joka kotiin, ja päästän nuo pikkuraukat vapaaksi.” Kyllä vain. Sanoin… Ja istuksitaan auringonpaahteessa, jossakin takakuistilla ja hekotellaan: ”Hah hah hah,” ja nainen vain polttelee tupakkaa ja tuo pikku lintuparka istuu ja kärventyy siellä. Se ei voi sille mitään, sen on vain istuttava siinä. Eikä se ole syntynyt sitä varten! Minä ajattelin: ”Pojat, jos minä voisin livahtaa tuonne ja päästää sen ulos, se ei pysyisi siellä kovin kauaa.” Näettekö?

114   Minä inhoan nähdä jonkun olevan vankina. Inhoan sitä, että ihminen kutsuu itseään kristityksi ja sitten hänet on suljettu jonkin seurakunnan uskontunnustuksen sisään; ”Minä en voi sanoa tuohon aamenta. Minä en usko siihen [koska] minun paimeneni sanoo: ’Älä usko siihen.’” Voi hyvä tavaton! Te olette syntyneet vapaiksi.

115   No mitenkä sitten ison kotkan laita? Se on taivaallinen lintu. Se elää paljon pilvien yläpuolella. Sinne se menee aamuisin; tosi korkealle, ei mikään muu voi seurata sitä sinne! Ei mikään muu lintu… se hajoaisi ilmassa, jos se yrittäisi seurata sitä. Se on erikoisvalmisteinen lintu.

116   Ja sitten joku on pyydystänyt sen ihmistekoiseen loukkuun, ja hän on vanginnut tämän ison kotkan ja pannut sen häkkiin. Ja tuo ystäväparka… Minä katselin sitä ja minun sydäntäni kirvelsi toden teolla. Se katseli tuolle puolelle näin eikä tiennyt miten päästä tuosta häkistä ulos. Jospa se vain pääsisi toiselle puolelle ja se – se tiesi miten noustaisiin ja se alkoi hakata siivillään, ja niin sitä mentiin – se iski päänsä kaltereihin ja hakkasi sulat irti siivistään, siipisulat täältä, ja pään ympäriltä niin että veri vain virtasi. Se törmäsi niin voimakkaasti terästankoon, että kolahti siitä suoraan selälleen. Ja siinä se makasi ja pyöritteli väsyneitä silmiään ja katsoi ylös taivaaseen: ”Tuonne minä kuulun. Siellä on minun kotini. Tuolla on se, mitä varten minä synnyin. Mutta, katsokaa, meidän välissämme on häkki! No, ainoa, mitä tiedän, että minut on pantu tekemään tämä ja täältä sitä tullaan…” ja: ”bäng” ja taas sieltä tultiin takaisin.

117   Minä ajattelin: ”Voi, että, onpa hirveää! Myisivätpä ne sen minulle. Panttaan Fordini ja ostan sen, siis, vain päästääkseni sen vapaaksi.” Näettekö? Minusta rupesi sen takia tuntumaan niin pahalta; iso lintuparka siellä, hakkaa sulat… Ajattelin: ”Tuo on hirvein näky, mitä olen nähnyt.”

118   Ei, otanpa sen takaisin. Hirvein näkemäni näky on ihminen, joka on syntynyt Jumalan pojaksi ja sitten tullut teljetyksi johonkin uskontunnustukseen. Ja hän katsoo ylös ja näkee Jumalan, jota todella haluaa palvella, muttei vain kykene siihen. Hänen ei anneta tehdä sitä, siis, pantu karsinaan. Kauhea juttu.

119   Kyllä, sisar, veli, kuka sitten kirjoittikin tämän, jos sinä olet langennut tänne, se ei tarkoita, että olet kadotettu. Sinä olet häkkiin joutunut kotka, siinä kaikki. Sinut on jälleen teljetty tänne syntiin. Sinä et halua olla täällä, siksi sinä katselet ylöspäin. Ole hyvä: ”Voi veli Branham, minä elin tuolla ylhäällä joskus. Onko sinne tietä?” Kyllä.

120   Tämä tuo mieleeni erään päivän – voi, pikkupoikana – minä kävelin erään maatilan liepeillä, ja siellä oli… joku oli sitonut kiinni vanhan variksen, jotta se pysyisi poissa maissien kimpusta. Ja tuo vanha ystäväparka oli kuolemassa nälkään. Minä en voisi olla niin ilkeä, että tekisin sellaista. Hän [farmari] sitoi tuon vanhan variksen jalasta ja tuo vanha kaveri oli syönyt kaiken ympäriltään. Muuta se ei kyennyt saamaan. Tuo farmari vain jätti sen siihen. Ja se oli niin surkeana, ettei se – se päässyt edes ylös. Se vain… ja varikset vain lensivät yli ja sanoivat: ”Kraa, kraa, kraa.” Toisin sanoen, sanoivat: ”Pidä kiirettä, Vaakku Varis! Talvi on tulossa, lähdetään etelään!” Mutta se ei voinut tehdä sitä, se oli kiinni.

121   Ja niin eräänä päivänä eräs kaveri tuli käymään ja näki tuon vanhan variksen. Niinpä hän otti ja meni ja irrotti sen ja sanoi: ”Mene vain poika, olet vapaa.” Näettekö? Ja sitten, ensi töikseen tiedättekö, se vain jatkoi kävelemistä ympäri.

122   Ja nyt tulevat varikset siihen ja huhuilevat: ”No niin, Vaakku Varis! Kraa, kraa, kraa! Lähdetään etelään. Talvi on tulossa. Sinä jäädyt kuoliaaksi.”

123   Jos se voisi katsoa taaksepäin [/muistella mennyttä], se sanoisi: ”Minä en pysty.” Näettekö, se oli niin tottunut olemaan sidottuna, siis, sen mielestä se oli todellakin yhä sidottu.

124   Sinä saatat ajatella olevasi sidottu, myös, veli, sisar, joka kirjoitit tämän kysymyksen. Sinä voit ajatella, että perkele on saanut sinut sidotuksi siihen paikkaan, mutta se valehtelee. Oli aika, jolloin eräs Ihminen tuli maan päälle, Jeesus Kristus, Jumalan Poika, Hän päästi sinut irti. Etkö uskoisi sitä? Sinun ei tarvitse pysyä siinä, ei toki; sinä olet vapaa. Näin asia on. Hän kuoli sinun sijastasi ja otti pois sinun syntisi. Usko vain Häneen. Räpytä siipiäsi ja lennä tiehesi toisten kanssa. Älä jää tuohon perkeleen loukkoon. Älä todellakaan!

Siis. Voitko panna kätesi minun päälleni ja saattaa minut ennalleni?

125   Sisko rakas, tai rakas veli, varmasti, minä panen käteni päällesi, mutta se ei vapauta sinua. Mikä vapauttaa sinut, olet… on sen ymmärtäminen, että sinä olet jo vapaa. Sinut on jo päästetty irti. Sinun ei tarvitse kantaa huolta vapautumisestasi, sinä olet jo vapaa! Jeesus vapautti sinut. Älä enää anna kietoa itseäsi orjuuden ikeeseen. Sinä olet niin vapaa kuin vapaa voi olla. Sinun ei tarvitse olla siteissä. Minun käsieni päälle paneminen on vain perinnäistapa. Sen me voimme kyllä tehdä. Sen, miksei, minä voin tehdä sen, mutta se ei silti vapauta sinua, ennen kuin sinä otat vastaan sen, mitä Hän on tehnyt sinun puolestasi – silloin ainoastaan minä sanon: ”Herra, minä uskon sen.”

126   Siis, sinä vain panet kätesi Hänen päälleen, sanot: ”Herra minä uskon sen”, ja nouset vain ylös. Juuri niin; tunnustat syntisi. Siis, ”Se, joka piilottaa syntinsä, ei menesty, peittää syntinsä. Mutta hän, joka tunnustaa syntinsä… ” Siinä sinä saat vapautesi ja vanhurskautuksesi, kun olet halukas sanomaan: ”Olen tehnyt syntiä. Olen tehnyt väärin.” Juuri senhän sinä sanoit tässä:

Olen langennut, olen tehnyt syntiä. Olen todella tehnyt väärin! Onko vielä mahdollisuutta parantaa minut?

127   Ehdottomasti! Sillä hetkellä, kun sinä pyydät sitä, se osoittaa, että Jumalan on pudottanut pelastusköyden noukkiakseen sinut ylös. Pitää paikkansa.

128   Käsien päälle paneminen, se on – se on hieno juttu, minä uskon siihen. Minä uskon kätten päälle panemiseen, varmasti uskon. Mutta se ei ole se asia, mikä saa jotakin aikaan. Minä voisin panna käsiäni päälle viikosta toiseen, eikä se silti hyödyttäisi mitään ennen kuin sinä otat vastaa sen, mitä Kristus teki puolestasi. Kyse on vain minun hyväksymisestäni, kätten päälle panemisella. Vanhinten päälle pantiin kädet. Niitä asioita tehtiin, se oli ihmisten hyväksyntä Jumalan edessä, että he myönsivät uskonsa siihen, he panivat luottamuksensa siihen. Näettekö? Joskus, aivan kuin asiat…

129   Minut ymmärretään monta kertaa niin väärin. Mi – minulla on… viime yönä. Minä pysähdyin kahden eri mielipiteen eteen, en – enkä todella tiedä mitä tehdä. Toivon, että täällä istuu vain luonnollinen seurakunta, tai siis hengellinen seurakunta istuu täällä, tarkoitin. Luulisin, ettei tätä nauhoiteta ja niin sanon mitä tahdon. He…

130   Minä halusin pientä sydämeltä sydämelle keskustelua teidän kanssanne ja uskon, että minä käsittelen [/otan] sen joka tapauksessa. Minulla on se täällä lapulla Sananpaikan kanssa, jos… Jos en saisi, aioin puhua Lopunajan evankelioinnista, mitä lopunajan evankeliointi on. Ehkä minä säästän sen johonkin toiseen päivään. Minä haluan puhua teille sydämestäni, aivan sydämeni pohjasta saakka.

131   Olen kahden mielipiteen välissä. En tiedä, mihin suuntaan kääntyä. Olen rukoustenne tarpeessa. Tämä pikku taivuttelu täällä, näiden – näiden asioiden tiimoilta, antoi todella tilaisuuden puhua teille muutaman hetken. Jotakin muuta, jonka haluan kertoa teille, nähkääs. Tajusin, että me olemme todella lähellä jotakin. Siis, älkää nyt ymmärtäkö minua väärin, sitä älkää tehkö. Ymmärrättekö?

132   Eräs mies tuli luokseni yhtenä päivänä, ja sai minusta tuntumaan tosi pahalta. Ajattelin: ”Minä en varmastikaan ole opettanut noin epätarkasti.” Näettekö? Hän sanoi: ”Veli Branham, noin niin monta päivää minulla pitäisi olla leikkaus, viidentoista – kahdenkymmenen päivän päästä.” Hän sanoi: ”Luuletko, että Jeesus tulee niin, ettei minun tarvitsisi mennä tuohon leikkaukseen?” Näettekö? Näettehän, minut on ymmärretty väärin. Älkää tehkö sitä. Siis, älkää tehkö niin. Jeesus ei tule ehkä seuraavaan viiteentuhanteen vuoteen. Minä en tiedä. Hän voi olla täällä tänä iltana. Hän voi tulla huomenna. Minä en tiedä, milloin Hän tulee. Kukaan muukaan ei tiedä. Rehellisesti sanoen, Hän ei itsekään tiedä. Niin Hän sanoi. Ei kukaan tiedä.

133   Mutta tiesittekö, että Paavali odotti Hänen tuloansa joka päivä? Johannes, Patmoksen saarella, ajatteli elävänsä ja näkevänsä sen. Irenaeus ajatteli varmasti Hänen tulevan hänen aikanaan. Ja kaikki muutkin Polykarpus, Pyhä Martinus ja kaikki läpi aikojen. Luther ajatteli: ”Varmasti sitä se on!” Wesley sanoi: ”Nyt on sen aika.” Charles Finney, John Knox, Kalvin, Spurgeon, jokainen heistä sanoi: ”Nyt on se hetki!” Billy Sundaysta tähän päivään asti, jokainen: ”Nyt on se hetki!”

134   Me odotamme sitä. Me emme tiedä, milloin sen aika on. Minä uskon sen tapahtuvan tänä aikana ja haluan pitää soihtua valaisemassa. Ja kuunnelkaapa, minä… Ymmärtäkää tämä oikein! Minä haluan elää jokaisen hetkeni elämästäni niin, että odotan Hänen tulevan seuraavalla hetkellä, mutta haluan jatkaa niin, kuin se tapahtuisi kymmenentuhannen vuoden päästä tästä. Minä haluan yhä kylvää siementä, korjata satoa. Haluan saarnata Evankeliumia ja jatkaa aivan kuin olen aina tehnyt. Ja niin eteenpäin, silmät luotuina ylöspäin, tarkkana… vetelen viikatteella, saan lyhteitä, viljaa. Ja sitten seuraavana vuonna minä kylvän viljani uudelleen: ”Herra, minä ajattelin, että Sinä olisit ollut täällä jo viime vuonna, mutta jos Sinä et -, Sinä tulet ehkä tänä vuonna. Niinpä minä panen siementä maahan kasvattaakseni lapsiani. Jos Sinä viivyt, heillä on jotakin syötävää. Jos et. Minä odotan Sinua.” Siinä se, siis, jatkan vain normaalisti.

135   Jos minä ajattelisin Hänen tulevan aamulla, minä saarnaisin tänä iltana, saman sanoman, jota saarnaan nyt. Jos arvelisin Hänen tulevan aamulla, minä en menisi myymään autoani. Minä en menisi tekemään sitä tai tätä tai muuta. Minä jatkaisin niin kuin yleensäkin teen, koska joka hetki minä odotan Hänen tulevan. Koska Hän voi tulla juuri sinua varten, tänä iltana voi olla sinun hetkesi. Ehkä on minun hetkeni tänä iltana. En tiedä. Mutta joku näistä tulee olemaan meidän hetkemme.

136   Mitä eroa siinä on, elänkö minä täällä, vai onko minut haudattu tuonne? Sillä, jos kuolemanrangaistukseni on kärsitty, minä tulen olemaan siellä ennen kuin kukaan ihminen, joka elää. Näin on. ”Minä sanon tämän,” II Tess. 5. luku: ”Minä sanon tämän Herran käskynä. Me, jotka olemme elossa ja jäämme Herran tulemukseen, emme haittaa tai estä niitä, jotka nukkuvat. Sillä Herran pasuuna soi, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ensin”, on niiden etuoikeus, jotka ovat kuolleet, tulla ensimmäisinä. Siten me tiedämme, että hetki on käsillä, nähkääs. ”Sitten meidät, jotka olemme elossa ja jäämme, muutetaan, hetkessä – silmänräpäyksessä, ja temmataan ylös heidän kanssaan kohtaamaan Herraa ilmassa.”

137   Niinpä mitä ero siinä on kuolinko minä Nooan aikaan, kuolinko Aabrahamin aikaan, kuolinko apostolien aikaan, kuolinko minä viikko sitten tai juuri nyt? Mitä eroa siinä on? Minä tulen olemaan paikalla silmänräpäyksessä. Minä vain lepään siihen asti.

138   Siis, kokoontuminen tulee tapahtumaan Herran tykönä. Niin kuin Jaakob sanoi [I Moos.] 49. luvussa. Hän sanoi: ”Kun Shilo [Hepr. & KJV] saapuu, Hänen luoksensa tullaan kokoontumaan. Ei tule olemaan lainantajaa… polviensa välistä, ennen Shilon tulemista”, puhuen Juudasta, ”ja Hänen luokseen tullaan kokoontumaan.”

139   Siis, kovin monet ihmiset odottavat seurakunnan, suuren ihmisjoukon tulevan yhdessä temmatuksi, seurakunnan, kirkkokunnan, jonkin uskonnollisen järjestelmän tulevan otetuksi ylös. Ei se ole niin. Se ei ole ollenkaan niin.

140   Tuo ihmisten kokoaminen, kun Jumala kutsuu laumansa yhteen, Hän saattaa ottaa kaksi Jeffersonvillestä, kaksi Missisippistä. Näin Hän täsmälleen sanoi, ei sanoilla, mutta Hän sanoi: ”Kaksi on pellolla”, sieltä, missä päivänvalo on, ”Otan toisen ja jätän toisen. Kaksi on samalla vuoteella”, toisella puolella maapalloa on yö, ”Otan toisen ja jätän toisen.” Näettekö?

141   Ihmisten kokoaminen ei tule olemaan klikkihenkistä, jotakin ryhmää varten täällä. Se tulee olemaan ylösnousemuksen yleismaailmallinen yhteen kokoaminen, ja ylöstempaus tulee samalla tavalla. Koska Hän sanoi: ”Kun yksi nukahti tällä vahtivuorolla, yksi tällä vuorolla, yksi… ja näin aina seitsemänteen vahtivuoroon. Ja sitten, kun Sulhanen tulee, he kaikki heräsivät, jokainen, kaikki aina Genesiksen ajoista Ilmestyskirjan loppuun. Jokainen heistä heräsi, juuri niin, valmistautuakseen sisäänmenoon.”

142   Siis, ymmärrättehän, Hän osoittaa, että kaikki kuolleet nousevat esiin haudasta, kun Hän tulee, vanhurskaat, morsian, nukkuvat, jotka ovat haudassa, nousevat ylösnousemuksessa. Sitten Hän osoittaa, että maan päällä elävistä ihmisistä, yksi tulee täältä ja yksi sieltä. Silloin ei tule olemaan mitään joukkoa ihmisiä, jotka koottaisiin tähän pieneen ryhmään. ”Yksi tulee olemaan pellolla, tai kaksi pellolla. Minä otan yhden ja jätän toisen”, tässä tulee se yksi seurakuntalainen paikasta, jossa päivä paistaa; maapallon toiselta puolelta; ”Kaksi samalla vuoteella – minä otan toisen ja jätän toisen.” Pitääkö paikkansa?

143   Niinpä, kokoontuminen on Hänen tykönään, olenpa minä sitten Jeffersonvillessä, olinpa minä vaikka Ruotsissa, olinpa minä… ja missä sitten ollaankaan, meidät kootaan Paimenen tykö. Näettekö? Ja sitten, yhdessä meidät temmataan ylösnousemukseen, kohtaamaan Herraa ilmassa. Ihmisiä tulee kaikista maailman osista, jotka elävät. Ihmiset, jotka ovat kuolleet, ja niin edelleen, tulevat nousemaan. Ja yhdessä Seurakunta tullaan ottamaan ylös kohtaamaan Herraa ilmassa. Näettekö?

144   Hänen tulonsa tulee olemaan maailmanlaajuinen. Se ei tapahdu vain Louisvillelle. Se ei tule vain baptisteille, presbyteereille. Se tulee olemaan: ”puhdassydämiset saavat nähdä Jumalan”, ja ylösnousu ja kokoaminen tapahtuu kaikkialla.

145   Ja, milloin se sitten tapahtuu? Ehkä tänä iltana. Ehkä huomenna. Ehkä tänä vuonna. Ehkä viidentoista vuoden päästä. Ehkä sadan vuoden -, ehkä tuhannen vuoden -. Minä en tiedä. Eikä kukaan muukaan tiedä. Mutta eläkäämme, sinä ja minä, eläkäämme tänä iltana aivan kuin se tapahtuisi vielä tänä iltana.

146   Mutta, nyt, tehdessämme niin kuin sinä sanoit sen: ”Minulla on leikkaus edessä.” Niin, jos sinun täytyy mennä leikkaukseen, jos sinulla ei ole uskoa vapautukseen, ole hyvä vain, ja mene leikkaukseesi.

147   Jos minä olisin aikeissa ostaa… Joku tuli ja kirjoitti minulle viestin lapulle yhtenä päivänä, ja sanoi – ison kirjeen, ja sanoi: ”Veli Branham, minä en tiedä, mitä tehdä.” Hän sanoi: ”Minä ja vaimoni olemme olleet niin uskollisia Jumalalle kuin vain voi. Me kasvatimme lapsemme.” Ja hän sanoi, ”Nyt, mitä minä pohdin … meillä on… me olemme säästäneet maatilan, ostimme maatilan”, hän sanoi.  Hän sanoi: ”Kuinka rakastammekaan sitä! Meillä on siellä lähde, puro virtaa paikan läpi.” Se on Oregonissa. Hän sanoi: ”Kuulimme, että sinä olet tulossa Oregoniin. Kuule, mitä olemme päättäneet. Me tiedämme, että… Me ajattelimme voivamme säästää sen lapsillemme, koska kukaan heistä ei ole kristitty.” Hän sanoi: ”Me ajattelimme säästää sen heille, kun heidän täytyy jäädä tänne ja mennä ahdistuksen ajan läpi, ja säästimme heille, että heillä olisi jotakin, sillä me uskomme olevamme mukana ylöstempauksessa. Siksi me emme tiedä, mitä tehdä sen kanssa. Siksi ehkä, kun sinä tulet, me annamme maatilan sinulle, siis, ja sitten sinä voit tehdä sen kanssa mitä haluat.”

148   Minä vastasein kirjeeseen ja sanoin: ”Kuinka huomaavaista on ajatella lapsianne.”

149   Hän sanoi: ”Minä ja mamma, me käymme siellä; ja iltaisin…” Hän sanoi: ”Minä olen jäämässä eläkkeelle, miten nautinnollisia hetkiä meillä tuleekaan olemaan, kuljemme maatilaa puolelta toiselle, seisomme katselemassa lähdettä ja ylistämme Jumalaa”, hän sanoi.

150   Minä sanoin: ”Jatkakaa vain niin; eläkää juuri sillä tavalla, fyysisesti, materiaalisesti. Jatkakaa vain jatkamistanne, kunnes Hän saapuu. Siis, pysykää vain täällä jatkaen vain, kunnes Hän saapuu.”

151   Suunnitelkaa, antakaa mennä, tehkää se näin: ”Jos Herra tahtoo; jos Herra tahtoo! Minä teen tämän, jos Herra tahtoo.” Hän saattaa tulla ennen sitä aikaa. [Tyhjä kohta nauhassa.] Mutta jatkakaa vain aivan samalla tavalla kunnes… Mutta pitäkää sielunne kunnossa niin, että, Hän voi tulle hetkellä millä hyvänsä. Nähkääs, olkaa valmiina, Sillä, siis, Hän voi tulle sinun kohdallesi millä minuutilla hyvänsä, millä sekunnilla, seuraavalla sydämenlyönnillä, seuraavalla henkäyksellä Hän voi tulla sinun tykösi. Mutta jatkakaa sen tekemistä, mitä haluatte, kunhan vain se on oikeaa ja kunnollista ja rehtiä. Antakaa mennä ja tehkää sitä.

152   Siis, mehän tiedämme lähestyvämme jotakin. Minä tiedän sen. Sinä tiedät sen. En – en – en tiedä, mihin suuntaan kääntyä. Muistattehan, noin neljä vuotta sitten, Chicagossa, eräänä päivänä, Herran Henki tuli luokseni ja sanoi: ”Se on tässä, ja herätys on ohi, ja Amerikka on hylännyt mahdollisuutensa.” Se on nauhalla. ”Eikä sitä [herätystä] enää tule. Sen viimeisen mahdollisuutensa se on hylännyt.”

153   Haluan, että kuuntelette: tietääkö kukaan minkä päivän nauhalla se on? Meillä on se. Leo ja Gene ottivat sen. Minä kuulin sen täällä vähän aikaa sitten, siis, herätys on pysähtynyt.

154   Minä sanoin sen – Blue Lakessa yhtenä iltana, ja eräs pikkukaveri tuli seuraavana aamuna ja sanoi: ”Veli Branham saattaa sanoa, että se koski helluntailaisia, muttei minua! Kunnia Jumalalle! Halleluja”, ja niin edespäin. Siis, mutta se pikkukaveri ei tiennyt mistä päästä torveen puhalletaan. Siis, hän ei käsittänyt. Siis, hän ei ymmärtänyt. Eikä siinä mitään – innoissaan – se on täysin oikein.

155   Mutta katsokaapa ympärillenne! Mitä ihmiset tekevät? Mikä ihmisillä on? Mitä herätykselle on tapahtunut? Mitä Billy Grahamille, Oral Robertsille on tapahtunut, ja muille? Missä se herätys muka jatkuu? Se on ohi! Savu on hälvennyt. Siemenet on kylvetty. Kokous on ohi. Tulet ovat palaneet loppuun. Vanhassa Vestan temppelissä Roomassa, kun tulet sammuivat, kauppiaat lähtivät kotiinsa, alttareilta. Siis, me näemme, ettei herätys ole enää meneillään. Ei ole intoa. [/tämä ei ole intoilua].

156   Sitten minä ajattelen sitä jokea vuonna 1936. Ajattelen sitä, mitä Hän sanoi. Mitä siellä tapahtui? Monet teistä tietävät. Olin vain poikanen, ja suorittaessani ensimmäistä kastettani, kun tuo Herran enkeli tuli ja seisoi siinä, missä minä olin. Jotkut ihmiset sanoivat: ”Ei sitä nähnyt.” Sitten tiede todisti, että niin se piti paikkansa. Näettekö? Näettekö?

157   Siis, mitä Hän sanoi siellä? ”Niin kuin Johannes Kastaja lähetettiin edeltämään Kristuksen ensimmäistä tulemusta, sinun sanomasi edeltää toista tulemusta.”

158   Minä olen seurannut sitä maapallon toiselle puolelle, ja se on mennyt ympäri maailman. Ja melkein yhdessä yössä, herätys puhkesi kaikkialla. Herätyksen tulet paloivat kaikkialla, se on ollut suurin herätys, mitä tiedetään olleen. Mutta oliko sitä ennen mitään? Ei mitään! Kun kahta viikkoa sitä ennen, kuulin erään miehen puhuvan New Albanyssa, hän sanoi: ”Ihmiset uskoivat ennen tuollaisiin sensaatioherätyksiin, kuten Billy Sundayyn ja muihin.” Hän sanoi: ”Mehän tiedämme, että sellaista ei enää voi olla. Ihmiset vaativat konkreettisia todisteita; ja sellaista ei ole!” Kun tuota suurta sensaatiota oltiin järjestelemässä, Jumala täräytti esiin suurimman herätyksen sitten ensimmäisten vuosisatojen, enemmän ihmisiä pelastui: miljoonia.

159   Tilastot osoittavat, että ihmisen sanoma kestää kolme vuotta, mikä tahansa niistä, ja sitten hän elää maineellaan lopun aikaa, kunnes Jumala kutsuu hänet pois. Siis, näin on ollut sitten Kristuksen, Hänen kesti kolme ja puoli vuotta, näettehän. Ja nähdään, että kaikki, Spurgeon, Knox, Calvin ja siitä eteenpäin, se osoittaa, että kolme ja puoli vuotta on raja ihmisen palvelustehtävälle. Ja loput siitä… Hänen kynttilänsä on loppuun palanut. Hän elää menneellä maineellaan. Jos hän on ollut paha, hänen – hänen työnsä seuraavat häntä. Jos hän on ollut oikeamielinen, hänen työnsä seuraavat häntä. Siinä kaikki.

160   Siis, mitähän se mahtaisi tarkoittaa? Minä olen saarnannut tälle seurakunnalle täällä ja sanonut teille, että: ”Olen uskonut, että suuri sellainen on tulossa.” Minä uskon, ja olet sanonut teille, että uskon että Kirjoitukset tukevat sitä, että viimeiselle seurakuntajaksolle tulee sanansaattaja. Minä uskon siihen. Olen odottanut tuon henkilön ilmestyvän, olen odottanut tiiviisti.

161   Ja minä näen jonkin miehen nousevan, minä kuulen hänestä; suuri mies alkaa kulkea ristiin rastiin. Minä huomaan, että hänen sanomansa on kaukana Raamatusta. Minä näen hänen perääntyvän takaisin nurkkaansa. Näettekö? Minä näen toisen nousevan, lentävän korkeuksiin, mutta hän ei pääse kotkien joukkoon. Hän pysyy kirkkokunnallisten varisten keskellä. Pysyy täällä, organisaatiossaan ja tuo toinen mies tuo enemmän jäseniä ja niin edelleen. Minä tarkkailen tilannetta ja näen, kuinka juttu hiipuu pois.

162   Minä ajattelen: ”Jumala, missä on tuo hän, joka tulee palauttamaan isien uskon lapsille? Mihin nuo siemenet tullaan istuttamaan? Missä se paikka on? Missä tulee tapahtumaan?”

163   Nyt tullaan tähän. Jos – jos tuo sanoma siellä joella tuona päivänä, jos se oli se, Herran tulemus on käsillä. Se melkein on jo. Jos ei ole, [nyt] on vain tyyntä myrskyn edellä. Minä en tiedä. Hän ei ole paljastanut sitä minulle. Minä yritän pohtia: ”Oliko se Hänen virallinen sanomansa? Oliko se se, mitä Hän halusi minun sanovan? Oliko se sitä, että Hän antoi tehtävän? Mitä tuo kaikki on? Jos siitä on kyse, me olemme todella, todella lähellä. On myöhäisempää kuin luulemmekaan. Jos näin ei ole, on vain tyyntä myrskyn edellä.

164   Siis, joku kirjoitti minulle vähän aikaa sitten ja kysyi minulta ja sanoi: ”Jos sinä et usko seurakunnan menevän ahdistuksen ajan läpi, miten on Ilm. 13 laita; miten se tulee voittamaan Karitsan veren ja todistuksensa kautta?” Se henkilö kysyi tätä. Epäilenpä. Huomasitteko, että Ilmestyskirjan ensimmäiset kolme lukua koskevat seurakuntaa seurakuntajaksoina. Kyse oli ahdistuksen ajasta, ei seurakuntajaksosta. Seurakunta temmataan ja lähtee ylös Ilmestyskirjan 4. luvussa, eikä palaa ennen kuin 19. luvussa, kun se tulee Jeesuksen kanssa. pitää paikkansa. Se tulee tapahtumaan ahdistuksen aikana, eikä sillä ole mitään tekemistä Seurakunnan kanssa.

165   Kaikki nuo suuret lupaukset suurista asioista, joita te olette nähneet Raamatussa, kuten, mitä tulee tapahtumaan. Se tapahtuu siellä juutalaisten valtakunnassa, ei täällä pakanoiden -. Minä uskon, että he tulevat kokoontumaan joukolla tämän henkilön takia, jonka pitäisi tulla palauttamaan sen ihmisten uskon, joka on luvattu. Ja ainoa, millä minä päädyn siihen on, että Hän sanoi: ”Heti tämän sanoman jälkeen, että, että maa tulee palamaan tulen kuumuudessa.” Minäpä luen sen teille, kun olemme täällä ja katsotaan mitä siinä sanotaan.

166   Ja nyt tämä pieni sanoma Valtakunnasta. Ehkä minä saarnaan siitä ensi sunnuntaiaamuna, jos Herra suo, siis, ja jos Herra tahtoo.

167   Nyt kuunnelkaa tätä, tässä on Johanneksen tulo, Malakia 3:

Katso, minä… lähetän sanansaattajani, minun edessäni… ja hän on valmistava tien minun eteeni. Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.

168   Näettekö tämän? Malakia 3. Nyt Matteus. Katsokaa Matteus 11. luku ja kuunnelkaa tätä, ja 6. jae. Luetaanpa nyt Mala… Matteus 11, Jeesus puhuu. Ja nyt aletaan 11. luvusta:

Ja kun Jeesus oli antanut kahdelletoista opetuslapselleen kaikki nämä käskynsä, niin hän lähti sieltä opettamaan ja saarnaamaan heidän kaupunkeihinsa.

Mutta kun Johannes vankilassa… kuuli Kristuksen teot, lähetti hän opetuslapsiansa

sanomaan hänelle: ”Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?”

169   Huomaatteko tuon profeetan synkkyyden? Hän tiesi, että jotakin tulisi tapahtumaan, mutta hän ei ollut varma, missä se tapahtuisi, siis, nähkääs, ainoastaan, mitä tulisi tapahtumaan. ”Oletko sinä Se?” – sen jälkeen, kun hän oli esitellyt Hänet.

Ja Niin Jeesus… sanoi heille: ”Menkää ja kertokaa Johannekselle, mitä kuulette ja näette:

sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, pitaliset puhdistuvat… ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia.

Ja autuas on se, joka ei loukkaannu minuun.”

Kun he olivat menneet, rupesi Jeesus puhumaan kansalle Johanneksesta:… (Nyt, kuunnelkaa!)… ”Mitä te lähditte erämaahan katselemaan? Ruokoako, jota tuuli huojuttaa? (Ei, sitä ei Johannes ollut. Johannes ei tehnyt kompromisseja.)

Vai mitä lähditte katsomaan? Ihmistäkö, hienoihin vaatteisiin puettua? (Toisin sanoen, ympärikäännetyt kaulukset, tiedättehän, koulunkäynyt suurmies) Katso, hienopukuiset ovat kuningasten kartanoissa.

Tuo, joka suutelee vauvoja ja vihkii lapsia ja hautaa kuolleita ja, tiedättehän, ja norkoilee kuningasten liepeillä. Juuri sellainen. Sellainen ei käytä kahden käden miekkaa. Näettekö?

…Siis, Mitä te lähditte erämaahan katselemaan? Miestä vaatteineen, jota tuuli huojuttaa?

… Ihmistäkö, hienoihin vaatteisiin puettua? Katso, hienopukuiset ovat kuningasten kartanossa.

Vai mitä te lähditte? Profeettaako katsomaan? Totisesti, minä sanon teille: hän on enemmän kuin profeetta.

170   Kuunnelkaa! ”Sillä tämä… ” Kuunnelkaapa. Tässä on Jeesuksen omat sanat:

Tämä on se, josta on kirjoitettu: ’Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava tiesi sinun eteesi.’

171   Nyt Malakia 3:

Katso, minä… lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni… (Malakia 3, ei Malakia 4.)

172   Nyt, kuunnelkaa, Malakia 4:

Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia… heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.

…tämä on ahdistuksen ajasta ja tuhosta, siis, joka on tulossa.

Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, (Herran tulemus) ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat –

se on menemistä ulos laitumelle, kävelemistä ulos.

… tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi [tuhkaksi – KJV.] teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.

173   Toisaalta, vanhurskaat, palatessaan Kristuksen kanssa maan päälle, tulevat astelemaan tuhkien päällä. Kun te näette näitä ihmisiä, kopeina, ylimielisinä, halveksivina, koppavina ja silti väittävät olevansa kristittyjä, he eivät ole muuta kuin tuhkaa. Siinä kaikki. Niin Sana sanoo. Näettekö? Nyt, kuunnelkaas.

Muistakaa… minun palvelijani Mooseksen laki, jonka minä Hoorebilla hänelle säädin koko Israelia varten käskyiksi ja oikeuksiksi.

Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.

Juuri ennen tuota päivää, Herran paluun, Elia tulee ensin.

174   No niin, muistakaa, vielä tulevaisuudessa. Siis, kyse ei ole voinut olla Johanneksen tulosta. Hän oli Elia, mutta hän tulee viisi kertaa, siis: J-e-s-u-s [Jeesus] f-a-i-t-h [usko] g-r-a-c-e [armo]. Nähkääs, viisi on armon luku. Elia suorittaa viisi ilmestymistä. Yhden kerran se on Elia; Elisana, Johanneksena, pakanoiden lopussa ja Mooseksen kanssa juutalaisille. Täydellinen määrä. Täydellinen profeetta. Täydellinen sanansaattaja, ankara, rohkea. Näettekö? Huomatkaa:

… minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.

Ja hän on kääntävä jälleen isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet heidän isiensä puoleen, etten minä tulisi ja löisi maata, vihkisi sitä kirouksella [tuhon omaksi – KR38]

175   Siis, ei se ensimmäinen tulo, kun oli esittely. Se oli Johannes, koska maa ei palanut kuin oljet, eivätkä vanhurskaat kävelleet pahojen tuhkien päällä. Vaan juuri ennen kuin se tapahtuu, tulee Elisa. Ja mitä hän tekee? Palauttaa lasten uskon isien -, alkuperäiseen Raamatun uskoon.

176   Kun minä näen jonkun miehen tulevan, minä ajattelen: ”Tuon täytyy olla hän. Siinä on mies, joka nousee maineeseen, katsokaa häntä, seurakunta lähtee.” Ja mitä hän tekeekään? On tuhansien mailien päässä Raamatusta. Ja mitä hän tekee? Vaeltelee ympäriinsä, ilma loppuu ja niin hän uppoaa. ”On jumalisuuden muoto, mutta kieltää sen voiman.” Kieltää uskon. Ei usko Raamattuun, vaan vain sanoo, pitäytyy uskontunnustuksissa, kirkkokunnissa, ja saa kirkkokunnallisia lapsia. Sen täytyy kaatua. Ja niin sitä palataan takaisin.

177   Missä on hän, joka tulee kylvämään siementä lopunajan seurakunnalle? Missä on tuo kypsyvä siemen, tuo luvattu Elia? Ja välittömästi hänen aikansa jälkeen tulee tuo suuri ahdistuksen aika ja polttaa maan.

178   Ja sitten seurakunnan ja morsiamen paluuseen. Morsian ja Kristus tulevat kävelemään ihmisten tuhkien päällä, 1000 vvk:ssa, kun maa on puhdistettu tulella. Ja he tulevat hallitsemaan siellä. Ja ne pakanat, jotka eivät koskaan ole kuulleet Evankeliumia, tulevat nousemaan samaan aikaan, ja Jumalan pojat tuodaan esiin. Jos hän tulee hallitsemaan, hänellä on oltava jotakin, mitä hallita. Hänellä tulee olemaan oma maa-alueensa. ”Ja he vallitsivat ja hallitsivat Kristuksen kanssa”, ja Kristus hallitsisi rautaisella valtikalla. Valtakuntia. Sitten Evankeliumi… Sitten nuo esiin tuodut Jumalan pojat, joilla on samanlainen auktoriteetti kuin Hänellä oli ollessaan täällä, siis, sitten tuona hallitusaikana tulee Tuhatvuotisvaltakunta, nähkääs, tuhkien päälle.

179   Ja niin minä olen odottanut jotakin. Onko se livahtanut meiltä vaatimattomuudessaan ja me olemme menneet sen ohi? Onko se mennyt ja seurakunta on jätetty synteihinsä? Jos se on niin, silloin on myöhäisempää kuin kuvittelemmekaan. Jos ei, silloin joku on tulossa mukanaan sanoma, joka on otettu suoraan Raamatusta, ja nopea työ tulee etenemään ympäri maapallon. Ja siemenet menevät sanomalehtiin, lukemistoksi, kunnes jokainen ennalta määrätty Jumalan siemen on kuullut sen. Yksikään heistä ei tule, ellei Isä ole vetänyt häntä. Ja jokainen, jota Isä on vetänyt, kuulee sitä ja tulee. Näin tulee olemaan. Ennalta määrätty siemen tulee kuulemaan Sanan.

180   Sitten, kun se tapahtuu, seuraa kokoaminen yhteen. Ja Jeesus ilmestyy ja sitten seurakunta lähtee – kaikkialta maailmasta noin vain, ja ylösnousemuksen mukana, lähtee ylös.

181   Tuleeko tapahtumaan niin kuin silloin, kun Johannes tuli, etteivät edes valitut opetuslapset tienneet siitä? He sanoivat: ”Miksi kirjanoppineet sanovat, että Elian pitää tulla ensin?”

182   Hän sanoi: ”Hän tuli jo, ettekä te tienneet siitä.” Hän sanoi myös: ”He tekivät hänelle mitä tahtoivat.” Hänen sanomansa oli niin pikainen, katsokaas, kaikelle Israelille, ja se tapahtui pienessä… kahdessa – kahdessa pikkupaikassa, aivan Jerusalemin alapuolella ja siellä, tai Ainonissa, jossa Johannes kävi kastamassa, ja aivan kodassa jokea, jossa hän oli kastamassa, joki kuivui. Vain kuusi kuukautta niin koko Messias esiteltiin. Näettekö?

183   Olemmeko me jättäneet jotakin huomioimatta? Onko myöhäisempää kuin kuvittelemmekaan? Tämä on nyt sellaista sydämeltä sydämelle – puhetta. Tämä on nyt tämän illan, ainoastaan… Niin, tämä on vain – vain puhumista täällä. Onkohan myöhäisempää kuin kuvitteletkaan? Onko asia livahtanut ohi ja ihmiset ovat menneet sen ohi [/”missanneet” sen]? Sitäkö tämä on? Silloin on myöhäisempää kuin kuvittelemmekaan. Milloin se tapahtuu? Minä en tiedä. Enkä tänä iltana. Ehkä on vielä toiset viisitoista vuotta. Minä en tiedä milloin se tapahtuu. Minä vain jatkan menemistä eteenpäin siten kuin nytkin. No, mistä on kyse? Odotanko minä jotakin?

184   Minä näin outoa unta viime yönä. Se on vaivannut minua koko päivän. Yleensä minä en näe kovin paljoa unia. Mutta minä näin unen…

185   Aikaisemmin, meninpä minne vain, minä täräytin sanoman ja minä näin yhden siellä toisen täällä ymmärtävän sen. Menen takaisin ja täräytän sanoman ja ihmiset nostavat nokkansa ja kävelevät ulos. Mikä on vialla? Ovatko menneet syntiä tehden armonpäivänsä ohi? Onko jo viimeinen yksilö jo tullut sisään? Onko kaikki ohi? Odotammeko me vain tuhoa? Ovatko nämä noin vain puhkeavat pikkusodat vain valmistelua?

186   Jokin on tapahtumassa. Ennen kuin se tapahtuu, seurakunta on lähtenyt. Kuinka olenkaan eri mieltä siitä, että seurakunta muka menisi ahdistuksen aikaan! Kuinka te voitte panna esikuvan hävittämään sen, minkä esikuva se on? Näettekö? Nooa oli arkissa ennen kuin yhtäkään pisaraa oli satanut. Loot oli jo Sodoman ulkopuolella ennen kuin tuli lankesi. Näettekö? Jeesus sanoi: ”Ja niin kuin oli noina päivinä, niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tullessa.” Seurakunnan ei tarvitse kestää tuomiota, se on jo Kristuksessa.”

187   Se mitä me tarvitsemme, on pyhien täydellisyys. Pyhät eivät tajua, siis, he ovat tulossa… He eivät yksinkertaisesti tiedä, mitä ajatella, siis. Nyt me olemme…

188   Jos se on näin… Jos ei ole, jotakin tulee todella pian. Jokin räjähdys on tulossa. Minä odotan. Enkä tiedä mihin suuntaan pitäisi kääntyä.

189   Viime yönä minä näin unen. – sitten lopetan – minä näin unen, oudoin juttu…

190   Makasin siinä ja puhuin vaimoni kanssa, tuleva… Me olimme juuri rukoilleet, ja minä… Joku Dallasilainen, oli soittanut, että hän oli tunkenut jotakin korvaansa, ja minä menin sisään… Verta valui ja hänen piti juosta lääkäriin. Ja minä menin rukoukseen ja Pyhä Henki sanoi: ”Oikein hyvä.” Näettekö?

191   Ja sieltä mies tuli, ja kaikki kunnossa. Lääkäri sanoi: ”No mutta, minä luulin, että sinä olisit… ” Hän sanoi: ”Sinun tärykalvosi on vahingoittunut, revennyt, ja siitä vuotaa verta, ja siinä se on.” Todella kaikki… Seuraavalla kerralla me menimme – menimme takaisin eikä hän sanonut siitä mitään. Ei tiennyt mitään, siis, ei tulehdusta, ei mitään. Ymmärrättekö?

192   Sitten joku oli soittanut ja minä menin siihen huoneeseen ja rukoilin. Ehkä toisena päivänä soitettiin, sanottiin: ”Kaikki on ohi. Hienoa ja loistavaa! Jatketaan!”

193   Ja minä puhuin vaimoni kanssa ja sanoin: ”Rakas, vuoteen ja neljään kuukauteen olen tuskin tiennyt mihin suuntaan mennä”, sanoin: ”En tiedä mitään.” Hän sanoi… Me olimme keskustelemassa muutosta. Sanoin: ”Minä en tiedä, mitä tehdä. Minä vain seison ja pohdiskelen. Etsimmekö me… Onko tuo Jumalan suuri profeetta… tulossa näyttämölle täräyttääkseen sen asian? Tuleeko se olemaan julkisesti tiedossa?”

194   Ajattelin: ”Se on kyllä vastoin Kirjoituksia. Ei, vaan: ’Hän tulee hetkellä, jota ette tiedä.’” Näettekö? Enkä minä tiedä, mitä tehdä. Emmekö ole huomanneet sitä? Ajattelin: ”Ja toivon, ettei tätä ole nauhoitettu. Jos on, repikää se nauha, tai jättäkää se pois. Näettekö? Siis, hän sanoi, jos… Sanoin: ”Jos tämä on sitä, me olemme lähempänä kuin luulemmekaan.”

195   On yksi asia, jolla on… joka tulee tapahtumaan. Jompikumpi tulee tapahtumaan minulle nyt. Enkä minä näe, miksi Hän antoi minun vain mennä, kun olin tuolla penkillä silloin yhtenä päivänä, siis, jos minulla ei ole mitään muuta tekemistä. Miksi? Miksi minä en sitten mennytkään? Mitä tapahtui? Onko vielä jotakin, mitä pitää tehdä? Ajattelin: ”No, jos kyse on minun sanomastani, ihmiset nyrpistävät sille nenäänsä.”

196   Silloin, jokin kutsuu minua ulkomaisille kentille. Minä kuulen kutsun merten takaa, tulevan joka puolelta.

197   Eräänä päivänä tuli kirje. Veli Ligger kirjoittaa kirjaa Durbanin kokouksesta. Hän sanoi: ”Sitä ei voi verrata mihinkään. Afrikkaa ei ole koskaan vielä ravisteltu sillä tavalla. Yhden yön aikana tämä pimeä maa, Afrikka, tuli ravistelluksi tavalla, jollaista sillä ei ole koskaan ennen ollut elämässään.” Näin on, siellä keskellä pakanoita.

198   Minä muistelen sitä ja näen nuo neekeriparat, kalliit ihmiset, joita ihmiset kohtelevat sillä tavalla… pahemmin kuin orjia. Näin erään pojan siellä, joka… ja minä… – työskenteli siellä, ja minä sanoin… tuo poika, te todella… te naiset, ette pystyisi tekemään yhtä paljon kahdessa päivässä tai kolmessa päivässä, vaikka työskentelisitte niin ankarasti kuin vain jaksatte, ja tuon pojan piti tehdä se yhdessä päivässä. Hän nukkui viltin päällä ulkona pienessä pesuhuoneessa, neljä jalkaa pitkässä ja neljä leveässä, kippurassa siellä. Ja hän sai punnan kuussa, joka on kaksi dollaria, 80 senttiä. Eikä hän saanut edes murusia pöydältä, ämpäri jotain jauhoista ruokaa, kolmannes siitä aamiainen, kolmannes päivällinen, ja yksi kolmannes illallisella. Teki töitä kymmeneen, tai yhteentoista – kahteentoista; nousi ylös seuraavana aamuna hoitamaan lasta ja kaikkea sellaista ja kiillotti portaita ja pyyhki pomon auton puhtaaksi. Ja tuo iso, paksu äiti ei tehnyt muuta kuin vain istui ja naksutteli kynsiään ja joi teetä; laiska, kelvoton.

199   Tuo poikaparka sai tehdä työtä kuin mikäkin. Hänellä oli yskä ja hän näytti kuin olisi melkein vilustunut, näin: ”Ho, ho, ho.” Yhtenä päivänä minä katselin sitä, ja sanoin: ”Eikö tuolla pojalla ole koskaan… Miksi te ette tuo häntä kokoukseen?”

200   ”Hän on ’kafferi’.” [Tyhjä kohta nauhassa – toim.] Se merkitsee: ”konna.” [’nekru’ – afrikaans.]. Eipä ihme, että tuo nimi halutaan hävittää. Minäkin haluaisin. Tuo mies on minun veljeni. Juuri sitä hän on. Hän ei ole orja. Hänen värillään ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Hän on veljeni. Ja siinä hän sitten oli.

201   Minä kävelin ulos, kutsuin häntä nimellä ”Thomas.” Tuo poika pystyi puhumaan kolmea kieltä. Ja minä sanoin: ”Thomas.”

202   Hän kääntyi ympäri, putosi polvilleen ja nosti kätensä: ”Kyllä herra.”

203   Sanoin: ”Nouse ylös, en minä ole sinun herrasi. Minä olen sinun veljesi.” Minä panin käteni hänen ympärilleen. Hään katsoi minuun ja isot kyyneleet valuivat pitkin poskia. Sanoin: ”Thomas.”

204   Ja Pyhä Henki tuli ja tuli näky. Sanoin hänelle jotakin. Ja hän sanoi: ”Kyllä, herra. Tuo on totta. Niin se on.”

205   Sanoin: ”Thomas, sinun yskäsi on lähtenyt sinusta, etkä sinä saa sitä enää ikinä.” Eikä hän saanut.

206   Ihmiset sujauttelivat rahaa minun taskuuni. Minulla oli suunnilleen sata ja 80 noita punnan seteleitä, se on kaksi dollaria 80 senttiä. Ja minua pelotti antaa sitä hänelle. Pelkäsin että jos pomo tapaa hänet niiden kanssa he vielä ajattelisivat hänen varastaneen ne ja hakkaisivat kuoliaaksi. Sitten minä sanoin sille pomolle, sanoin: ”Minä – minä rakastan tuota poikaa. Saanko antaa hänelle vähän rahaa.”

”Voi ei! Ei! Tehän hemmottelisitte hänet piloille.

207   Sanoin: ”Tehän vasta piloille hemmoteltuja olette.” Näettekö? Mitä te täällä vetelehditte ympäriinsä, ettekä tee mitään? Tuo poika tekee kaikki työt ja te annatte hänen kuolla nälkään. Hänellä on leskiäiti ja vaivainen sisar, ja sitten te annatte hänelle dollarin… kaksi dollaria 80 senttiä kuussa.” Sanoin: ”Jonain päivänä te vielä korjaatte siitä sadon!” Täällä on kaksi miljoonaa valkoista ja sata miljoonaa värillistä. Siitä tulee kansannousu.”

Hän sanoi: ”Älkää vain puhuko Amerikassa siitä, mitä täällä on meneillään.”

208   Minä sanoin: ”Kuka voi käskeä minua olemaan hiljaa? Vain Jumala.” Ihmekös tuo, jos ihmisillä on kompleksi, kun kohdellaan sillä lailla.” [Tyhjä paikka nauhassa.] Siinä se. Ja minä lähdin sieltä. Ja minä puhuin heidän puolestaan.

209   Yhtenä päivänä pari pastoria, kauluksen ympärikäännettyinä, pikku viiksineen – he olivat Rhodesiasta.

210   Joku kokematon pilotti lensi minut sellaiseen trooppiseen myrskyyn; sitten mentiin pari mailia korkealla ilmassa, ainakin näytti siltä, ja pyörittiin ympäriinsä. Me emme tienneet olemmeko ylösalaisin. Se kone meni ympäri aina ja aina ja aina vain, ja lopulta se… me emme tienneet oliko se menossa ylös vai alas. Ja lopulta päästiin myrskyn yläpuolelle, ja minun mahani oli aivan sekaisin, kun me pääsimme pois!

211   Pari noista pastoreista, helluntailaispastoreista, meni autoon ja he ajoivat minut Pretoriaan. Tulin sinne Etelä-Rhodesiasta. Ja minä saavuin sinne ja olin sairas, jotenkin. Ja veli Baxter istuu siinä, sairaana, ja Billy Paula, sairaana. Ja sieltä me ajoimme jonkin asuma-alueen läpi. Siellä ne oli sellaisia värillisiä ihmisiä, jotka ovat tehneet jotakin, ja heidän pitää lähteä heimonsa luota, jotakin heimosyntiä, ja he tulevat sinne. Eikä heidän anneta mennä kaupunkiin ja he asuvan jonkin pellin tai minkä sitten saavatkin, alla, tosi likaisia, todellakin. Ja sitten mentiin sen läpi ja nähtiin kyltti, joka sanoi: ”20 mailia tunnissa.” Ja nuo miehet ajoivat 65 mailia tunnissa. Ja nuo äitiparat ryntäilivät ulos nappaamaan pois lapsensa, pikkutenavat, alasti siellä kadulla, ja suunnilleen kaksivuotiaasta viisi-, kuusivuotiaaseen, ja nappasivat pois nuo pikkukaverit, ja kiljuivat. Tuo mies oli lähellä tappaa neljä niitä yhdellä kertaa.

212   Minä taputin häntä olalle, sanoi: ”Hei! Mikä sinulla on?”

Hän kääntyi ympäri ja sanoi: ”Mitä sanoit?”

213   Sanoin: ”Sanoin, ’mikä sinulla on?’ Jarruta nyt vähäsen sitä!”

Meillä on käsky saattaa sinut sinne ajoissa.”

214   Minä sanoin: ”[Mutta], minä annan käskyn pysäyttää tämä.” Ja hän sanoi… Minä sanoin: ”Etkö sinä tunne mitään noita ihmisiä kohtaan?”

”Mitä ihmisiä?”

Sanoin: ”Noita pikkulapsia, joiden yli sinä melkein ajoit.”

Hän sanoi: ”Ne ovat kaffereita!”

215   Minä sanoin: ”Etkö häpeä! Ja sinäkö kutsut itseäsi kristityksi?” Sanoin: ”Tajuatko, että tuo äiti ajattelee lapsestaan samalla tavalla, jos olisit tappanut sen, kuin sinun äitisi sinusta?” Sanoin: ”Hän saattaa olla koulunkäymätön ja oppimaton, mutta äidinrakkaus huutaa hänessä lastaan. Ei sinulla ole oikeutta tehdä tuollaista. Ja sinäkö kutsut itseäsi… ” Sanoin: ”Toiseksi, tuo merkki sanoi ’20 mailia tunnissa.’ Minun Raamattuni sanoo: ’Anna keisarille, mikä keisarin on.’” Ja mies painoi päänsä. Minä sanoin: ”Hiljennä kahteen kymppiin tunnissa ja kohtele noita ihmisiä veljinäsi.” Sanoin: ”Häpeä moisia juttuja!” Hyvä tavaton kuinka kaverit räjähtivät kuin haulipanoksen syönyt sammakko! Muttei sillä ollut mitään väliä. Minä sain sanani uppoamaan sisään, [nyrkin]iskuni.

216   Ja me kiertelimme siellä ja ihmiset tiesivät, että olin heidän puolellaan, tuodakseni heille Evankeliumin sanomaa. Ja Jumala…

217   Ja ihmisiä tuotiin sinne ja eroteltiin, ja valkoiset toiselle ja värilliset toiselle, eivätkä värilliset sitten saaneet sanoa sanaakaan heille eikä mitään. Pyhä Henki meni sinne sekaan ja toi esiin sairaat ja vaivatut ja rammat ja paransi heidät ja antoi heidän istua siellä isossa, vähän vaatimattomammassa rakennuskompleksissa, joka oli rakennettu sinne. Se osoittaa miten Jumala kohtelee sydämeltään nöyriä.

218   Nyt, tuo on henkilö, joka ei ole vielä ottanut Sanomaa ja hän on kirjoittamassa kirjaa.

219   Siis, mitähän minun pitäisi tehdä? Juttu, mitä minun pitäisi… Pi – pitääkö minun palata sinne? Siis, jos Jumala kutsuu minut Evankeliumin työhön, silloin minä en voi olla Hänen näkijänsä ja evankelista samanaikaisesti. Ei vain… se… Noita virkoja ei voi sekoittaa, minä olen – olen todella… Taistelen tuulta vastaan. Jos minusta tulee evankelista, minun on oltava evankelista. Jos minun pitää olla Hänen näkijänsä, minä vetäydyn vuorille johonkin ja pysyn poissa. Ei seurakuntaa, ei kokouksia siihen asti. että saan Jumalalta jotakin tietoa. Ja marssin pois ja tuon sen [ilmestyksen] ja marssin taas takaisin. Ymmärrättekö? Jokin näistä asioista. Se painaa vaa’assa. Tai sitten kaikki on ohi. Pitää todella olla jokin noista kolmesta asiasta, minulle. Sanoma on päätöksessään tai muuten minun täytyy ottaa tehtäväksi joku näistä kahdesta. Minä en tiedä, mitä tehdä.

220   Viime yönä minä näin unen, ja uneksin, että olin menossa kokoukseen enkä ole koskaan nähnyt sellaista määrää ihmisiä! Heitä oli kokoontunut ison stadionin kaltaiselle – silmän kantamattomiin. Ja joku tuli hakemaan minua, eikä se ollut Billy, ja hän vei minut paikalle. Ja minä olin ollut eräässä huoneessa rukoilemassa ja olin tulossa… voiteluun, niin kuin sitä nimitetään, joka saa ihmisen ymmärtämään, niin kuin jokin laite, jolla kykenin tuntemaan, että erottamisen lahja oli alkamassa toimia. Ja siinä matkalla joku kaveri alkoi puhua minulle, ja kun hän puhui, [ajatusten] erottaminen lakkasi. Minä en enää tuntenut sitä. Ja sitten minä yritin vetää itseni takaisin siihen; enkä kyennyt enää. En millään kyennyt tekemään sitä. Ja alkoi väsyttää.

221   Ja minä aloin katsella väkeä, joka oli tulossa sisään. Ja katsellessani, sanoin: ”No, minulla on mielessä aihe, että minä tunnen, nuo organisaatiot ja tavan, jolla ne kohtelivat noita ihmisiä, ja aioin saarnata tuota Evankeliumia sellaisenaan heille, niin ankarasti kuin pystyn.” Ja kun minä astuin korokkeelle, se häipyi.

222   Ei ollut erottamisen lahjaa, ei mitään noista sanomista ja minä seisoin siinä ja ihmiset vielä odottivat. Sanoin: ”Mitä minä teen?”

223   Ja Jokin sanoi: ”Jatka vain. Jatka vain, näethän”, se annetaan sinulle, kun pääsen sinne. ”Jatka vain eteenpäin.” Näettekö? Sitten olinkin siellä puhujan-… ja heräsin.

224   Se, että minä näin tuon unen, tapahtui ehkä siksi, että minä ajattelin sitä. Se voi olla sitä. Voi olla myös, että uni oli hengellinen. En tiedä. Minulla ei ole sille tulkintaa. En – en tiedä mitä se tarkoittaa. En voi kertoa sitä teille enkä tiedä, mistä on kyse. Mutta, mitä se sitten olikin, minä olen tienristeyksessä, jossakin. Näettekö? Jotakin, jotakin, jossakin.

225   Ja minä voin sanoa yhden asian, ja minut on ymmärretty niin väärin. Sanoin näin, minä… tai sanotaan näin. Minä… olipa asia sillä tavalla tai tällä tavalla, ihminen vääntää sen tälle puolelle. Ja se, millä tavalla sinä sanoit jotakin suoraan naulan kantaan, ja joku kuulee sen tällä tavalla ja kertoo sen toiselle ja kallistuu vähän edemmäksi. Ja seuraava kallistuu edemmäksi ja seuraava vähän edemmäksi, ja sitten se onkin jo aivan pois radalta. Joku kuulee sen tällä toisella tavalla, hän menee tähän suuntaan, tuohon suuntaan ja siihen suuntaan. Siis, ja sitten joudutaan pois. Ja siitä syystä juttu menee – ulkopuolisissa kokouksissa, ja sitä rataa, kun osutaan nappiin. Siis, valitut kuulevat tuon napin. He osuvat tuohon nappiin! He tietävät, koska minä sanoin juuri sen, mitä tarkoitin – näettekö? – sillä lailla, vain tuon sanoman [/viestin], täsmälleen.

226   Siis, ja sen minä juuri sanon, ja koko ajan näyttää tulevan enemmän väärinymmärryksiä, jatkuvasti. Mistä tässä on kyse? Onko… olenko minä istuttanut kaikki siemenet, jotka piti istuttaa? Onko aika jo käsillä? Onko tämä suuri sanansaattaja astumassa näyttämölle juuri nyt? Onko Herra tuleminen lähellä? Onko tämä kutsu tästä maasta pois toiseen -? Onko Hän kutsunut minut pois evankelioinnista?

227   Muistakaa, olen… Minä kokeilin tätä jo vaimooni. Monet teistä, kirjassa… Se päivä, jolloin asetin tuon kulmakiven sinne, noin 30 vuotta sitten, juuri tuolla kulmauksessa, siinä sanotaan… Tuona aamuna, kun Hän herätti minut, ja minä istuin siinä huoneessa, ennen kuin olin edes naimisissa tai mitään, vain saarnaajapoika, Hän sanoi: ”Tee evankelistan työ. Älä… sinä et olisi sitä, mutta tee sen työ”, siteerasi Sanaa minulle. Kun minä juoksin sinne ja näin nuo kaksi puuta, katkaisivat yhden pois täältä… ykseys ja kolminaisuus. En todella pannut niitä ristiin, istutin vain. Sitten Hän näki noiden hedelmien putoavan käteeni ja sitten minut kuljetettiin Golgatalle. Nyt, kuunnelkaapa, Hän sanoi: ”Kun tulet tästä pois, lue II Timoteus 4, II Timoteus 4.”

228   Ja sitten minut jätettiin istumaan tuohon huoneeseen. Enkä minä edes tiennyt, että se oli näky. Minä en tiennyt, miksi kutsua sitä silloin. Minä asetin tuon kulmakiven (sinä päivänä) perustuksiin tuonne. Se on kirjoitettuna, ja makaa siellä tuossa kulmakivessä siis, ja sanoo:

…tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti.

Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia

… ja kääntyvät totuudesta taruihin. (Sitä ovat ykseys ja kolminaisuus, ihmiset ovat hukanneet…)

229   Siis, hän ei todella sanonut: ”Sinä olet evankelista”, Hän sanoi: ”Tee sen työ.” Näettekö? Siis, onko tuo hetki nyt tullut? Jatkanko minä tätä, vai onko tullut aika tehdä jotakin muuta? Sitä minä en tiedä.

230   Ja sitä minä halusinkin. Sydämeltä-sydämelle keskustelua teidän kanssanne. Ja minä olen ylittänyt aikani päästää teidät pois, aivan nyt, anteeksi, että pidättelin teitä näin kauan.

231   Mutta, jos Herra tahtoo, juuri ennen veli Bozen tuloa sunnuntaina, saatan tulla käymään sunnuntaiaamuna ja puhua tästä aiheesta Lopunajan evankeliointi, tai jotakin siihen suuntaan, siis, jos se käy sinulle paimen. [Veli Neville sanoo: ”Hienoa! Kiitos Jumalalle!] Jos Herra tahtoo, ensi sunnuntaiaamuna. Ja olin aikeissa puhua siitä tänä iltana ja oli ajatellut pitää sydämeltä-sydämelle keskustelua jonakin toisena kertana, mutta minusta tuntuu paremmalta tällä tavalla, ehkä, katsotaan, jos se on Herran tahto.

232   Minä rukoilen teidän puolestanne. Rukoilkaa te minun puolestani. Älkää – älkää pelkästään sanoko: ”Minä teen sen.” Tehkää se! Näettekö? Minä olen sen varassa. Minä juuri olen se, joka tarvitsee rukousta, että Hän voisi tyrkätä minut johonkin. Muistakaa, minä olen inhimillinen olento. Minä en ole Jumala. Olen aivan yhtä inhimillinen olento kuin tekin, ja yritän löytää Jumalan tahdon, että voin astella siinä. Ei kukaan voi tietää ennen… ”Ja se, jolta puuttuu viisautta, pyytäköön sitä Jumalalta.” Ja sitä juuri minä teen. Pyydän Jumalalta. Ja minä ilmaisen sen teille minun seurakuntanani, sydämeltä-sydämelle puheen muodossa. Mitä, missä me olemme? Missä me seisomme? Mitä aikaa me elämme? Me olemme lopun ajassa, minun mielestäni. Minä uskon, että me olemme aivan tässä lopussa.

233   Nyt, tämä voi kääntyä tästä suuntaan tai toiseen. Niinpä te… Joko minun työni on lopussa, tai minut on kutsuttu kentille muualle, tai sitten Hän tekee [minusta] evankelistan tai näkijän. Jonkin noista asioista pitää tapahtua, koska minä olen tullut loppuun. Minä en tiedä, mitä tehdä. En tiedä, mihin suuntaan lähteä. Ja nämä kokouksetkin, joita kohti minä kuljen; olen rukoillut, sanoin: ”Herra, minä en aio tehdä niin kuin olen tehnyt. Minä aion lähestyä niitä sillä tavalla kuin minä tein joskus. Minä turvaudun evankeliointiin siihen saakka, kunnes Sinä annat minulle kutsun siihen, mitä minun pitäisi tehdä.

234   Siis, minä olen kylvänyt siementä kaikkialle, nauhoja on mennyt maailmalle. Sanomat ovat menneet ympäri maapallon. Kaikki seurakunnat ovat siitä tietoisia, melkein kaikkialla. Ja jotka Isä on valinnut Hän tulee kutsumaan. Näettekö?

235   Ja nyt näyttää siltä, että tästä on tullut ihmisille loukkauskivi. Ei haluta olla asian kanssa missään tekemisissä. Ei todellakaan. Pitääkö minun vain mennä eteenpäin ja vain rukoilla sairaitten puolesta, ja pientä sanomaa siitä, ja – ja katsotaan, mihin suuntaan Pyhä Henki minua johtaa? Mielessäni on tehdä näin, kunnes Hän antaa toisenlaisen kutsun. Koska ihminen ei tajua, mitä tehdä ennen kuin saa ymmärryksen Jumalalta, mitä tehdä, ennen kuin saa suunnan.

236   Enkä minä – minä halua oleilla kodin liepeillä. Tämä sanoma on sydämelläni. Ihmiset kuolevat, lankeavat pois, menevät ikuisuuteen. Mitä minä voin tehdä? Minähän töräytän sen kaikkialle, minne vain voin, ja kerron Jeesuksesta Kristuksesta siihen asti kun, Hän muuttaa tilanteen. Rukoilkaa te minun puolestani, minä rukoilen teidän puolestanne. Toivon, että te teette sen.

237   Nyt, muistakaa, keskiviikkoiltana, rukouskokous, ja perjantai-iltana miesten kokous. Tullaanko se pitämään täällä? Minä saatan tulla katsomaan teitä tänne, minä sanoisin, että tulen katsomaan teitä perjantai-iltana. No niin, sitten sunnuntaiaamu, jos Herra suo, minä tulen puhumaan Lopun ajan evankelioinnista, jos Herra suo. Se voi muuttua, en tiedä. Mutta näin minä ajattelen juuri nyt, millaisia evankelistoja tulee olemaan ehtooaikaan. Ja sitten, sunnuntai-iltana, veli Bozen filmi, ja muistakaa siis se. Ja rukoilkaa meidän puolestamme, sillä ensi viikolla me iskemme sadonkorjuun pelloille, jos Herra suo.

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Palveletteko Häntä? Aamen!
Uskotteko Häntä? Aamen!
Aamen, aamen!

Hän on Isä. Aamen!
Hän on Poika. Aamen!
Hän on Pyhä Henki. Aamen!
Aamen, aamen!

Laulamme yhä. Aamen! Aamen! Aamen! Aamen! Aamen!

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Onko Hän tulossa? Aamen!
Oletteko valmiita? Aamen!
Aamen, aamen!

 

Voi tulla tänä iltana, oletteko valmiita? Aamen!
Aamulla, oletteko valmiita? Aamen!
Milloin vain, oletteko valmiita? Aamen!
Aamen, aamen!

Laulamme yhä. Aamen!
Ja huudamme. Aamen!
Ja rukoilemme. Aamen!
Aamen, aamen!

Haluan nähdä äitini. Aamen!
Haluan nähdä isäni. Aamen!
Haluan nähdä Vapahtajani. Aamen!
Aamen, aamen!

Oi, rakastatteko Häntä? Aamen!
Palveletteko Häntä? Aamen!
Rakastatteko Häntä? Aamen!
Aamen, aamen!

238   Taivaallinen Isämme, tämä on meidän… pikku aamenlaulumme. Me rakastamme Sinun opetustasi, me sanomme kaikki: ”Aamen”! Me rakastamme Henkeä, ”aamen!” Me uskomme, että Hän on tulossa, ”aamen!” Joka sanan, jonka Sinä puhut Raamatussasi, Herra, me höystämme aamenella. Me uskomme sen jokaisen sanan. Opetamme sitä parhaan tietomme mukaan, juuri niin, kuin se on kirjoitettu. Jokaisen korostuksen, yhdysviivan, pisteen, jokaisen pilkun, juuri niin kuin se on kirjoitettu, niin hyvin kuin ymmärrämme.

239   Oi, Herra palauta meille, Herra. Anna meille se suuri tyydytys, jota me kaipaamme, että me jonakin päivänä kuulisimme enkelien äänen, kun ne puhkeavat hallelujakuoroon taivaissa, kun Jeesus ilmestyy sinne, ja Seurakunta otetaan ylös.

240   Uskottomat tulevat ihmettelemään: ”Mitähän nyt oikein tapahtui; mikä noilla ihmisillä on? Mihin he menivät?” Oi, Jumala, he eivät tule ymmärtämään, eivätkä he edes näe Häntä. Mutta seurakunta tulee näkemään Hänet, kutsutut, valitut, uudestisyntyneet, he vain katoavat. Ihmiset eivät tule tietämään, missä he ovat. Tiedetään vain, että he ovat kadonneet. He tulevat olemaan Herransa kanssa.

241   Niin tällä hetkellä, Herra, eikö tulekin olemaan kauheaa tulla jätetyksi tänne tietäen, että pelastuksen aika on ohi. Ei enää lunastusta! Sana sanoo: ”Saastainen saastukoon edelleen, epäpyhä olkoon edelleen epäpyhä.” Oi, millainen hetki se tuleekaan olemaan!

242   Valmistautukaamme nyt, Herra. Millainen ihana hetki se tulee olemaankaan, jos me valmistaudumme tapaamaan Sinut, Isä, ja valmistamme sydäntämme päivittäin. Ja jos me teemme virheen ja lankeamme, niin kuin tämä sieluparka, joka kirjoitti tässä kysymyksessä tänään, anna heidän ymmärtää, että Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa kaiken synnin. Tuo henkilö ei tarkoita tehdä niin, Herra. Ihmisillä on nälkä ja he janoavat, yrittävät tulla takaisin tuohon Hengen yhteyteen. Hae heidät, Herra. Nosta heidät ylös, tämän pilvisen ja synkän maailman yläpuolelle, ylös, missä Auringonpaiste voi paistaa jälleen heidän sydämeensä. He ovat tipahtaneet alas syntiin, suurten pilvien horisontin alapuolelle, ja he ovat alhaalla lian keskellä. Mutta he elivät kerran ylhäällä tuossa Auringonpaisteessa. He palata ennalleen, Herra. Ota heidät takaisin tänä iltana, Herra. Ja jos on muita, jotka eivät ole koskaan todistaneet olleensa tuolla ylhäällä, ja tietävät, että…

243   Kaikki nämä ohjukset ja kaikki täällä on aivan täsmälleen yhtäpitäviä Sinun Sanasi kanssa, aivan täsmälleen sillä tavalla kuin asioiden pitäisikin tapahtua. Ja me näemme seurakuntamaailman, mitä se on tehnyt. Me – me näemme, että nyt on aivan kuten oli Nooan aikana, aivan kuin Sodoman aikana, aivan täsmälleen sitä, mitä Jeesus sanoi tulevan tapahtumaan. Vuorovesiaallot. Miten naiset käyvät ja pukeutuvat; kuinka heistä tulisi koppavia ja kävelevät, niin kuin kävelevät ja sievistelevät ja vääntelehtivät ja käyttäytyvät… aivan kuten profeetta sanoi. Täsmälleen sitä, mitä Daniel sanoi: ”Teräs ja savi eivät sovi yhteen.” Ja, voi, kaikki on täyttynyt, Herra. Me olemme täsmälleen lopun ajassa. Varjot laskeutuvat, Herra. Punaiset valot välkkyvät. Kellot soivat.

244   Oi, Jumala, anna kansasi tajuta, että pian enkeli asettaa jalkansa maan ja meren päälle ja kohottaa kätensä ja sanoo: ”Aikaa ei ole enää oleva!”

Silloin, mikä itku ja valitus,
Kun kadotetuille kerrotaan heidän kohtalonsa;
He huutavat kallioille ja vuorille,
He rukoilevat, mutta on liian myöhäistä.

245   Nyt on pelastuksen päivä. ”Se, jolla on korva, kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.” Suo se Herra.

246   Älköön yhtäkään henkilöä puuttuko tuona ylöstempauksen päivänä. Olkaamme niin täynnä jumalan rakkautta ja Jumalan Henkeä niin että Pyhä Henki tempaa meidät pois odottavien kanssa, tai vaikka lepäisimme osassamme. Kuten Sinä sanoit, Danielille: ”Mene tietäsi, Daniel, sillä sinun tulee levätä. Mutta tuona päivänä sinä tulet nousemaan osaasi.”

247   Oi Jumala, Sinä sanoit: ”Ne, jotka kääntävät monet… synnistä vanhurskauteen, tulevat loistamaan kuin tähdet iankaikkisesta iankaikkiseen.” Mikä päivä! Mutta pahat tullaan käännyttämään pois kuolemaan. Oi, Jumala, saa ihmiset tajuamaan asemansa juuri nyt elämässä, että he kääntyisivät tuon Vanhurskaan puoleen, ennen kuin on iäisesti myöhäistä. Suo se Isä.

248   Nyt, kun päämme on painettuna vielä hetken, loppurukoukseen, olisiko joku, joka haluaisi tulla muistetuksi ja sanoisi: ”veli Branham, minä nostin käteni, en sinulle, vaan Jumalalle. Olkoon Jumala minulle armollinen, ja minä tulen olemaan paikalla Karitsan verellä pestynä tuona päivänä”? Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua, sinua, sinua, sinua, sinua, monia käsiä.

249   Nyt, Taivaallinen Isä, Jumala, siunaa jokaista. Olet nähnyt heidän kätensä. Sinä tunnet heidän sydämensä.

250   Ja me ymmärrämme, Herra, että me… jotakin on tapahtumassa. Maailma tietää sen. Ihmiset laulavat lauluja, ja televisio pursuaa neuroottisia vitsejä ja lauluja. Ja mitä he tekevät? Niin kuin pikkupoika viheltelee pimeässä ohittaessaan hautausmaata, suunniltaan pelosta rauhoittaakseen hermojaan. Hän ainoastaan pettää itseään. Samoin tämä kansakunta vain nauraa, vitsailee…?…! Aivan kuten on sanottu, että se aika tulee, jolloin niin tehdään, ”Käännytään totuudesta taruihin”, ja kuinka tuo: ”viimeisinä päivinä on tuleva pilkkaajia ja naurajia”, ja kuinka noita asioita tulisi olemaan lopun aikana: ”väkivaltaisia, pöyhkeitä, joilla on jumalisuuden ulkokuori, mutta, ja kääntyvät pois totuudesta”, ja sen me näemme juuri nyt.

251   Oi, Jumala, herätä ihmiset! Anna heidän ymmärtää, että he voivat olla vakuutettuja juuri nyt, että he ovat siirtyneet kuolemasta elämään. Kun me otamme Kristuksen vastaan, Pyhän Hengen, me todella nousemme maailman yläpuolelle. Silloin me tiedämme jo nousseemme Hänen kanssaan ja me vain odotamme tuota muuttamista, jolloin kuolema lakkaa [/päättyy] kuolevaisissa maailmoissa. Nämä pienoiset kuolevaisen elämän pyörät, joista on tullut aistejamme, tulevat lunastetuiksi. Oi Jumala! Ja silloin meillä tulee olemaan ruumis kuten Hänellä, ja me tulemme elämään ikuisesti Hänen kanssaan suurenmoisessa Luvatussa Maassa ja omistamme todisteen.

252   Älä anna kenenkään kadottaa sitä, Herra. Nuo, jotka nostivat kätensä, pyyhältäkööt he tänä iltana sisälle tähän Valtakuntaan. Ehkä, kun he tulevat kotiin tänä iltana, kenties mies sanoo vaimolleen: ”Rakas, jokin kosketti minua tänä iltana”, tai vaimo sanoo miehelleen: ”Kulta, minä – minusta tuntui todella oudolta.” ”Kyllä, rakas, polvistutaan tähän sängyn viereen. Me emme ole tehneet tätä koskaan aikaisemmin, mutta rukoillaan tänä iltana. Pyydetään Jumalaa olemaan meille armollinen ja pitäköön meidät yhdessä. Minä rakastan sinua kulta.”

253   Ja toinen, mies sanoo naiselle, ja kuinka he rakastavatkaan toisiaan: ”Mi – mi – minä haluan olla taivaassa sinun kanssasi. Minä en halua menettää sitä. Ja jonain päivänä, kun meidät toivotetaan tervetulleiksi kotiin ja minä tartun sinua käsipuolesta ja kävelen suurien käytävien läpi ja ikuisten puutarhojen, jossa karitsa ja leijona makaavat yhdessä, ja susi ja lehmä makaavat yhdessä. Eikä siellä ole enää kuolemaa eikä enää surua. Ja kun me kävelemme sen läpi ja hymnit vain täyttävät ilman, enkelien, kuorot yläpuolellamme, kun enkelit toivottavat meidät kotiin, haluan olla siellä sinun kanssasi, rakas. Minä – minä rakastan sinua. Ehkä sinä vanhenet. Minä muistan sinut, kun nain sinut, sievät pikkukasvosi.” ”Ja – ja sinut, minä muistan sinut, rakas, kun sinä olit komea nuorimies.”

254   Mutta tämä kaikki palautetaan entiselleen. Hänellä, joka maalasi sinun kauniit kasvosi kerran, on luonnos siitä mielessään. Hän voi maalata sen uudestaan tuolla puolen, jossa se ei koskaan haalistu. Oi, Jumala, suo ihmisten tietää, ettei tämä ole satumaista unta, vaan totuus. Ja Jumala, Pyhä Henki, on täällä todistamassa. Hänen Sanansa, on puhunut siitä kautta aikojen. Katsotaanpa ajassa taaksepäin, niin näemme; luetaanpa historiaamme. Ja kuka tahansa mies, joka on maan päällä ollut minkään arvoinen, on ollut jumalaapelkäävä mies, jopa presidenttimme, kuten Washington, Lincoln ja niin edelleen, Joosuat ja – ja niin… ja Moosekset, ja nuo, jotka… suuret maailman miehet, ovat olleet miehiä, jotka ovat uskoneet siihen, ja sinetöineet todistuksensa ja odottavat tuonpuoleisessa tätä ylösnousemusta. Meillä on ensihedelmät siitä, vakuus.

255   Minä rukoilen nyt, että minun rukoukseni kautta Sinä ottaisit vastaan nämä ihmiset vastaan heidän rukouksensa kanssa ja veisit heidät Valtakuntaan. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä. Aamen.

256   Jumala, siunatkoon teitä, olkoon laupeudesta rikas teille, antakoon kasvonsa loistaa teille, ja varjelkoon teitä ja siunatkoon kaikilla taivaallisilla siunauksilla.

257   Nyt minä sanon, en julmasti, vaan rakkaudella. Minä rukoilen, että te, jotka ette tunne Häntä, että teidän tyynynne olisi niin kova, että te ette pystyisi nukkumaan enää. Teidän ruokanne olisi niin pahaa niin, että te ette voisi syödä, ennen kuin luikahdatte jonnekin syrjään ja sanotte: ”Herra, ole minulle armollinen.” Se ei ole minkään pahan toivomista teille. Se on teille hyödyksi, veli, sisar. Minä todella rukoilen, että sillä tavalla tapahtuisi teille.

Kunnes kohdataan! Kunnes kohdataan!
Jalkain juures’ Jeesuksen (kohdataan!)
Kunnes kohdataan! Kunnas kohdataan!
Herra olkoon teidän kanssanne kunnes kohdataan!

Herra olkoon kanssanne, kunnes kohdataan!
Neuvoillaan Hän johtaa, vaalii teitä,
Lyö kuolon aallot edestänne;
Herra olkoon kanssanne, kunnes kohdataan…

258   Nyt, vanhojen aikojen tähden, paiskatkaa kättä jonkun kanssa nyt. [Veli Branham kättelee ihmisiä näiden seuraavien kolmen säkeistön ajan.]

Kunnes kohdataan! Kunnes kohdataan!
Jalkain juures’ Jeesuksen (kohdataan!)
Kunnes kohdataan! Kunnas kohdataan!
Herra olkoon teidän kanssanne kunnes kohdataan!

Kunnes kohdataan! Kunnes kohdataan!
Jalkain juures’ Jeesuksen!
Kunnes kohdataan! Kunnas kohdataan!
Herra olkoon teidän kanssanne kunnes kohdataan!

Kunnes kohdataan! Kunnes kohdataan!
Jalkain juures’ Jeesuksen!
Kunnes kohdataan! Kunnas kohdataan!
Herra olkoon teidän kanssanne kunnes kohdataan!

259   Muistatteko kun lauloimme ennen näitä lauluja? Nyt… Ja tätä toista me lauloimme, kauan vuosia sitten, en tiedä, onko täällä ketään vai ei, kun me liitimme kätemme vanhan kamiinan ympärille, ja mutaa oli lattialla. Muistatteko te sitä Me lauloimme:

Me marssimme Siioniin
Kauniiseen, kauniiseen Siioniin;
Me marssimme ylös Siioniin
Jumalan kauniiseen kaupunkiin.

260   Tiedättekö, tuhatvuotisessa valtakunnassa, mikä Siion tulee silloin olemaan? Siionissa tulee olemaan Valo, ja se tulee oleman varjo auringolle päiväsaikaan ja valona yöllä, koska siellä ei ole yötä. Oi, että!

Siionin vuoren pellot tuottavat
Tuhansittain pyhiä makeisia
Ennen kuin me saavutamme tuon taivaallisen valtaistuimen
Ennen kuin me saavutamme tuon taivaallisen valtaistuimen
Tai kävelemme kultaisia katuja

Tai kävelemme kultaisia katuja

Kaikki yhdessä nyt:
Me marssimme Siioniin
Kauniiseen, kauniiseen Siioniin;
Me marssimme ylös Siioniin
Jumalan kauniiseen kaupunkiin.

261   Minä rakastan todella tätä, minusta se on todella soma. Siis, ettekö tekin rakasta näitä vanhan ajan lauluja? Minusta ne ovat koko lailla parempia kuin tämä silputtu tavara, jota kutsutaan lauluiksi, joita meillä nykyään on. Minä rakastan sitä. Ja minä lauloin ennen erästä vanhaa laulua seurakunnassa, muistatteko:

Tilaa, tilaa, kyllä, on tilaa
Lähteellä on sinulle tilaa.

262   Voi tavaton, näitä vanhoja hyviä lauluja! Minä uskon, että tuo kynä oli Pyhän Hengen johtama, joka kirjoitti näitä lauluja.

Lähemmäksi, Jumalani, Sinua,
Lähemmäksi Sinua!
Vaikka se olisi risti
Joka nostaa minut;

263   Kuitenkin, Charles Wesley ja nuo suuret kirjailijat, jotka kirjoittivat nuo tuollaiset laulut, nuo runoilijat… ovat kauniita, ne ovat minusta tosi hyviä. Ja sitten me… Muistatteko sen:

Oi Beulah maa, suloinen Beulah maa, [Jes. 62:4 – KJV.]
Kun seison korkeimmalla vuorella
Katson meren yli,
Jossa ovat minulle rakennetut asunnot

264   Muistatteko, kun enkeli ilmestyi ensimmäistä kertaa tuolla joella? Olimme laulamassa:

Seison Jordanin myrskyisellä rannalla
Luon toiveikkaan katseeni
Kanaanin kauniiseen ja onnelliseen maahan
Jossa on perintöni

Olen matkalla Luvattuun Maahan
Olen matkalla Luvattuun Maahan
Oi, kuka tulee mukaani,
Olen matkalla Luvattuun Maahan

265   Kun me olimme laulamassa sitä, huusi ääni taivaista, ja suuri tulipatsas tuli pyörien suoraan alas ja sanoi: ”Niin kuin Johannes Kastaja lähetettiin Hänen ensimmäisen tulemuksensa edelläkävijäksi, sinulla on sanoma, joka edeltää toista -.” Katsokaa, mihin hän [seurakunta? – suom.] on edennyt. Se tapahtui kolmekymmentä vuotta sitten Katsokaapa, mihin se [Sanoma] on edennyt siitä lähtien, ympäri maapallon herätyksen tulessa. Ja nyt me näemme, kuinka se kylmenee. Aika on käsillä.

266   Painakaamme päämme nyt muistaen kaikki nuo ilmoitukset.

267   Suuri lauman Paimen, jonka tuloa jonakin päivänä me odotamme. Meidän sydämemme kaipaa sitä hetkeä, jolloin me näemme Hänet. Kerran sinä istuit vuorella ja opetit kansaasi. Sanoit: ”Rukoilkaa näin.” [Veli Branham ja seurakunta rukoilevat yhteen ääneen.]

 …  Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä, niin kuin taivaissa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti, aamen.

268   Raamattu sanoo: ”Laulettuaan kiitosvirren, he menivät ulos.” [Matt. 26:30]

Jeesus-nimi ota myötäs
Huolen ja murheen lapsi.
Se antaa sinulle ilon ja lohdun
Ota se kaikkialle mihin menetkin

Kallis nimi, oi kuinka suloinen!
Maailman toivo ja taivaan ilo
Kallis nimi, oi kuinka suloinen!
Maailman toivo ja taivaan ilo.

269   Eikö kuulostakin kauniilta? Otetaan kerran, vielä sieltä täältä, ja kuunnellaan se vielä kerta. Ja kuunnellaan uudelleen, kun laulamme.

Jeesus-nimelle kumarramme
Langeten kasvoillemme Hänen jalkojensa juureen (Näettekö?)
Taivaan Kuningasten Kuninkaaksi me kruunaamme Hänet,
Kun matkamme on päätöksessään.

Eikö olekin kaunista? Katsotaanpa:

Ota Jeesus-nimi mukaasi
Kilveksi joka ansaa vastaan.
Kun kiusaukset ympäröivät sinut
Huokaa rukouksessa tuo pyhä Nimi

Oi, kallis Nimi! Lauletaanpa se:

Ota Jeesus-nimi mukaasi
Kilveksi joka ansaa vastaan.
Kun kiusaukset ympäröivät sinut
Huokaa rukouksessa tuo pyhä Nimi

Kallis nimi, oi kuinka suloinen!
Maailman toivo ja taivaan ilo
Kallis nimi, oi kuinka suloinen!
Maailman toivo ja taivaan ilo.

Nyt, jospa painaisimme päämme, niin paimenemme lopettaa kokouksen rukoukseen. Jumalan siunausta sinulle, veli Neville.

62-0513M TODELLISEN PROFEETAN TIE (Way Of A True Prophet Of God, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 13.5.1962

FIN

62-0513M TODELLISEN PROFEETAN TIE
(Way Of A True Prophet Of God, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 13.5.1962

1          Miksi, hyvää huomenta, ystävät. On hieno aamu ja hyvä aika olla täällä. Olen onnellinen ollessani elossa tänä aamuna ja ollessani täällä jälleen seurakunnan kanssa. On niin monia asioita, joita voi tapahtua niin lyhyessä ajassa. Ja me emme tiedä mihin aikaan meidät tullaan kutsumaan ylös vastataksemme Suuressa Oikeudessa, ja me haluamme olla valmiit milloin tahansa; niin me voimme olla rauhassa.

2          Ja olen hyvin kiitollinen kuten sanoin… Tietenkin olin täällä sunnuntai-iltana puhumassa ihmisille. Saarnasin sunnuntai-iltana, ja haluan kiittää veli Robersonia ja teitä kaikkia, jotka sanoitte minulle nauttineenne tuosta sunnuntai-illan sanomasta Meillä on kaikki asiat. Ja minä en ajatellut saarnaavani, tulin vain tänne ja katsoin veli Nevilleä siellä, jonka kurkku oli turvoksissa, ja minä ajattelin: “Veli parka, hän varmaan tulee pyytämään minua tänä iltana, ja tulen auttamaan tai tekemään mitä tahansa osaan.” Koska tiedän mitä on, kun olette väsynyt ja äänenne on käheä saarnattuanne kovasti aamulla; ja niinpä minä sitten puhuin hänen puolestaan sunnuntai-iltana. Ja niin me olemme… Kiitän teitä oikein paljon.

3          No niin, he sanovat, että on monia rukouspyyntöjä; joten muistakaamme niitä ensin, kaikkia näitä pyyntöjä. Kumartakaamme päämme nyt.

4          Taivaallinen Isämme, on kirjoitettu, että meidän tulee tulla Sinun seurakuntaasi kiitos sydämillämme, ja tehdä pyyntömme tunnetuiksi pyhien seurakunnassa. Ja meillä on niitä monia tänä aamuna; niin monia, että me emme tiedä kuinka kiinnittää Sinun huomiosi niihin kaikkiin. Ja siellä on monia, joita ei ole puhuttu; Sinä tiedät myös ne. Niinpä me rukoilemme koko sydämestämme, niin kuin teimme viime sunnuntai-iltana sisar ja veli Shepherdin lapsen puolesta. Siellä, kun Pyhä Henki tuli ja sanoi: “Hänellä ei ole mitään poliota; hän tulee olemaan kunnossa.” Mikä tyydytys se onkaan meillä, kun me kuulemme Sinulta.

5          Nyt me pyydämme tänä aamuna, että Sinä soisit nämä pyynnöt sairauksien puolesta, menetyksen kokeneen kodin puolesta, rakkaiden puolesta, ja kaiken puhutun puolesta, Isä; me rukoilemme, että Sinä tulisit muistamaan jokaista. Ja minä tarjoan rukoukseni ja näiden yhteen kokoontuneiden ihmisten rukoukset, ja ne on lähetetty Sinulle Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kuule meitä, Isä, me rukoilemme. Aamen.

6          Haluan kiittää jokaista teitä rukouksistanne minun puolestani, sillä aikaa, kun minä… Tehän tiedätte, että minulle sattui pieni räjähdys siellä ampumaradalla. Saatana yritti tappaa minut ja… Tietenkään hän ei voinut tehdä sitä, koska Jumala ei vielä ollut päässyt lopettanut kanssani, eikä hän voi tehdä sitä ennen kuin se on kaikki ohitse. Kun Jumala on lopettanut kanssani, silloin minä olen valmis. Mutta hyvä ystäväni, veli Wood, se oli vain Jumalan laupeutta, tai muuten hän olisi löytänyt minut täältä alhaalta, eikä tältä ylhäältä. Se oli noin viiden tai kuuden tonnin räjähdys niin lähellä kasvojani, eikä se ollenkaan vahingoittanut minua. Näettehän? Se vain raapi kasvojani hieman, mutta nyt se on kaikki poissa, siellä on vain yksi pieni täplä jäljellä.

7          Niinpä haluan kiittää veli ja sisar Dauchia täällä, veli Brownia ja heitä, joiden puhelinkeskustelusta ymmärsin koonneen yhteen joukon ihmisiä ja rukoilleen minun puolestani. Ja se on jotakin, se saa teidät tuntemaan jotakin. Tiedättehän, kun te rukoilette muiden puolesta, ja sitten, kun teillä itsellänne on tarve, merkitsee teille paljon, kun te näette, että joku rukoilee teidän puolestanne. Ja minä tiedän, että monet teistä, vaikka ette soittaneetkaan tai käyneet, kuitenkin teitte samoin. Ja se merkitsee meille paljon. Siitä syystä se ei vahingoittanut minua. Jumala antoi minun olla terve, ja niinpä olen hyvin kiitollinen siitä.

8          Nyt minulla on joitakin ilmoituksia juuri ennen kuin vihimme Herralle näitä pieniä kavereita. Nyt tänä iltana, tabernaakkelissa on kokous, ja kaikki te, jotka käytte täällä, tulkaa kokoukseen. Ja niinpä minä tulen puhumaan veli Ruddellin seurakunnassa tänä iltana, täällä valtatien varressa, hän on yksi vierailevista veljistämme. Ja sitten niin pian kuin pääsen takaisin, jos minulla on toinen vapaailta, haluan mennä veli “Junie” Jacksonin luo. Ja sitten tuon veljen luo Sellersburgissa, me olemme hänelle yhden illan velkaa siellä. Ja niinpä me haluamme mennä sinne tapaamaan häntä. Tuon veljen luo Uticassa… jonakin iltana, kun voimme.

9          Tällä viikolla lähden Green Bayhin, Misconsiin, kuten tiedätte, Täyden Evankeliumin Liikemiesten aluekonventtiin.

10     Ensi sunnuntaina olen siellä tuossa samassa koulussa, jossa olin viime kerrallakin. Olen unohtanut tuon koulun auditorion nimen. [Eräs veli sanoo: “Mather.”] Mikä se on? [“Mather.”] Mather. Stephen Mather. Kyllä, hyvä on Yhteiskoulun auditoriossa.

11     Ja sitten, maanantaina olen konventissa siellä, missä minulla oli tuo keskustelu tuon saarnaajayhdistyksen kanssa Chicagossa viime kerralla. Me olemme tuossa paikassa veli Joseph Bozen jäähyväiskokousta varten, joka menee Tanganjikaan, Keniaan, ja Durbaniin, ja sitä kautta, tehden järjestelyjä minun tulossa oleville kokouksilleni Afrikassa ja Etelä-Afrikan kautta. Ja sitten me pyydämme, että te muistatte meitä rukouksessa näiden kokousten puolesta. Sitten palaamme takaisin…

12     Enkä tiedä josko minulla on ylimääräistä päivää aikaa olla täällä tabernaakkelissa tai ei, ennen kuin me sitten menemme ylös Pohjois-Carolinaan ja sitten sieltä Etelä-Carolinaan, ja sitten koko matkan ylitse Cow Palaceen, Los Angelesissa, South Gatessa. Ja siellä toivon tapaavani herra Weatherbyn, hänet, joka valmisti tuon kiväärin, jossa tuo panos räjähti.

13     Hän  oli laajentanut sulkuväliä liikaa, ja se salli panoksen siirtyä taaksepäin sen sijaan, että se olisi mennyt eteenpäin. Se oli vanha kivääri; minä vain lähetin sen hänelle, ja hän porasi sen, ja valmisti siitä erilaatuisen kiväärin. Ja minä panin panoksen sisään ja kohotin sen ampuakseni, ja se – se räjäytti tuon aseen viisikymmentä jaardia ympärilleni aivan kuin se olisi sulanut kädessäni. Sen piippu lensi viidenkymmenen jaardin rajalle; lukkolaite suoraan takanani olevaan kaurisaitaukseen, joka oli noin kolme- tai neljäkymmentä jaardia takanani, ja siruja lensi repien kaarnaa puista ja kaikkea muuta. Ja se oli vain noin tuuman päässä silmästäni, kun se räjähti sillä tavalla. Ja jos se olisi räjähtänyt…

14     Ja tuo ase itsessään kestää kuudentuhannen yhdeksänsadan paunan paineen räjähtämättä. Niinpä te voitte kuvitella kuinka paljon painetta siinä on ollut sen tekemiseen. Ja muistakaa, jos se saattoi hajottaa sen, olisi se myös voinut hajottaa minun pääni ja olkapääni, näettehän. Mutta siellä seisoi Herra. Se ei edes antanut minun vahingoittaa itseäni; vain raapi kasvojani, ja pieniä siruja meni sisään silmäni alaosaan, ja muodosti renkaan näköelimen ympärille niin, että se ei edes koskettanut näköä, kun nuo sirut menivät sisälle. Yksi suurimmista siruista jäi kiinni kalloluuhun mennen silmän ympäri, osumatta silmään. Niinpä… Oi!

15     Ei pitkääkään aikaa sitten, te muistatte minun kertoneen teille, kuinka Hän kohtasi minut siellä huoneessani ja sanoi: “Älä pelkää, sillä koskaan pettämätön Jeesuksen Kristuksen Läsnäolo on kanssasi ikuisesti!” Niinpä se todistaa sen, että Hän on.

16     Eräs lääkäri katsoi silmääni Louisvillessä, hän sanoi… He kirjoittivat takaisin tohtori Sam Adairille täällä, joka on ystävämme, ja sanoivat: “Ainoa asia, jonka voin sanoa, on, että Herra oli siellä tuona aamuna palvelijansa kanssa suojellen häntä, tai muuten hänellä ei olisi edes päätä olkapäillään jäljellä.” Niinpä Hän oli todella hyvä minulle, ja minä arvostan sitä. Se tuo minut hieman lähemmäksi; se saa aina aikaan pientä muutosta.

17     Ja sitten, kolme päivää sen jälkeen, kun minun olisi pitänyt lähteä kokoukseeni, joka oli suunniteltu olemaan Kanadassa, tuo mies tietämättä mitään tästä, soitti minulle ja hänen oli täytynyt siirtää tuota kokousta. Näettekö? Minä olisin jo ollut matkalla sinne, ellei tätä asiaa olisi tapahtunut sillä tavalla. Ja niinpä sitten, hän soitti takaisin, ja minun täytyy ottaa tuo kokous Kanadassa; ja se tulee olemaan viimeisellä viikolla heinäkuussa. Sitten tulen menemään edelleen Dawson Creekiin, sitten Anchorageen Alaskassa, jos se on Herran tahto.

18     No niin, yhteenkään näistä kokouksista minulla ei ole mitään johdatusta mennä. Mutta en voi ajatella istuvani täällä paikallani koko kesää, kun ihmisiä kuolee kaikkialla. Minun tarvitsee kylvää siementä, ei väliä, missä se sitten onkin. Jos se ei ala itää, tai jos taivaan linnut syövät ne, mitä tahansa se onkin, minä haluan kylvää siemeniä, koska Hän on antanut minulle jotakin kylvettävää. Niinpä minä tulen kylvämään siementä joka tapauksessa. Nyt meillä on aika täällä…

19     Monet ihmiset tekevät sitä, mitä he kutsuvat pienten vauvojen “kastamiseksi” kristinuskoon. No niin, se kyllä sopii. Jos te teette sen, se on teidän asianne. Tietenkään he eivät todellisuudessa kasta heitä; he vain pirskottelevat vettä heidän päälleen. Mutta minulle, minä haluan pysyä vain sen kanssa, mitä Raamattu on käskenyt tehdä. Sen vuoksi, juuri niin kuin Sana sanoo, niin minä haluan tehdä, aivan mitä tahansa Se on sanonut. Ja nyt, minä en löydä yhtään paikkaa Raamatussa…

20     Vanhassa Testamentissa he toivat miespuoliset lapsensa lihalliseen ympärileikkaukseen, ja äiti uhrasi puhdistusuhriksi kaksi metsäkyyhkystä tai karitsan.

21     Mutta Uudessa Testamentissa on vain yksi paikka, jonka voin löytää muistuttamaan tästä suuresta palveluksesta… Se oli lasten siunaaminen. He toivat imeväisiä Jeesuksen luo, ja Hän nosti heidät käsivarsilleen ja siunasi heidät. Sitä lasten vanhemmat tekivät Hänen päivinään. Ja Hänen elämänsä oli esimerkkinä sille, mitä meidän pitää tehdä. Näettekö? Hän teki nämä asiat esimerkiksi meille.

22     No niin, me vain otamme pienokaiset, kun he tuovat niitä meille, ja vain kohotamme heidät Jumalalle ja pyydämme Jumalan siunauksia heille, ja rukouksessa omistamme heidät äidiltä ja isältä Jumalalle, heidän antaessaan lapsensa Hänelle. Ja me vihimme heidät Herralle Jeesuksen Kristuksen Nimessä siihen asti, kunnes he ovat tarpeeksi vanhoja kastettaviksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja sitten, Hän on sanonut, että mitä tahansa ne teemme sanassa tai teossa, se kaikki tulee tehdä Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Niinpä sitä me haluamme tehdä.

23     Ja nyt, sillä aikaa, kun sisaremme täällä soittaa pehmeästi tätä pientä laulua “Tuokaa heidät sisälle”, niin äidit ja isät, joilla on näitä pieniä vauvoja, joita ei ole koskaan vihitty Herralle, jos te tahtoisitte tuoda heidät nyt seurakunnan hiljaa laulaessa…?…

Tuokaa heidät sisälle, tuokaa heidät sisälle,
Tuokaa pienokaiset Jeesukselle.

24     Minä rakastan näitä pieniä kavereita. Heissä on jotakin niin suloista.

25     Onkohan hän on tarkkaan ottaen italialainen. Eikö ole? Hyvä. Italialainen perhe, eräs harvoista, jotka pyhitetään. Pikkuinen italialainen sisar, oi, Chicagosta, on läsnä. Hän sanoi: ”Tässä on italialainen perhe, tänä aamuna, mutta minä en aio saarnata.”

26     Mikä hänen nimensä on? Jonathan David, kuinka kaunis nimi! Nyt, Jonathan. Hän sanoi, että hänen pomollaan on – on italialainen nimi, ja hän…Hän haluaisi nimetä lapsensa Raamatullisella nimellä.

27     Siis, Raamatussa on eräs suuri italialainen, Kornelius nimeltään, kerran, siis. Hänellä oli joukkue, ja hän oli hyvä, ja antoi almuja ihmisille, vaikka oli pakana. Tehän tunnette tarinan. Ja eräänä päivänä Herran enkeli tuli hänen kotiinsa, ja kertoi lähettävänsä sinne miehen, joka tunsi Jumalan ohjelman. Ja hän… Te tunnette tämän tarinan. Kun hän oli saanut joukkonsa kunnioittamaan Jumalaa! ”Kun Pietari vielä puhui näitä sanoja, Pyhä Henki lankesi heidän päälleen. Näin on. Rukoilen, että tästä pikku kaverista tulee samanlainen mies, saman niminen.

28     Jonathan, kaunista! Saisinko hänet? Tulehan tänne Jonathan. Mikä sokerimuru tälle perheelle!

Painaisimmeko päämme.

29     Taivaallinen Isämme, vuodet ovat vierineet, niin kuin tarina, jota juuri lainasin, suuresta Kornelius nimisestä miehestä, joka oli hyvä mies, vanhurskas, antoi almuja ja rakasti Jumalaa. Silloin Jumalan enkeli tuli tuon miehen kotiin. Oi, Jumala, me annamme Sinulle, tänä aamuna pienen Jonathan Davidin, Rukoilen, Taivaallinen Isä, että niin kuin minä otin hänet hänen äitinsä ja isänsä käsivarsilta, jotka luovuttavat hänet Sinulle… Uhraan tämän pyhitysrukouksen, että tämän lapsen elämästä tulisi Sinua palveleva elämä, siunaus hänen kodilleen, suurenmoinen astinkivi seurakunnalle. Suo se Isä. Minä annan Sinulle pikku Jonathan Davidin, Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

30     Jumala antaa sinulle armonsa ja auttaa sinua kasvattamaan häntä Herran nuhteessa.

Siunausta sinulle, Jonathan David.

31     Nyt, tämä, oi, onpas poika aika nuori, vai onko hän tyttö? Poika? Oi, toinenkin saarnaaja tulossa, toivon. Mikäs hänen nimensä on? Micah. Micah. Puhunkin hänestä tänä aamuna. Micah Edward. Edward, hieno nimi. Vaimoni tekisi tämän paljon paremmin, kun häntä täytyisi pitää, koska pelkään aina, että minä särjen heidät, kun he ovat niin pieniä. Ymmärrättekö? Mikä suloinen pienoinen, pikkuiset silmät katselevat ympäriinsä. Onpa hän pieni. Kuinka vanha hän on? Kuukauden ikäinen.

Painetaan päämme.

32     Taivaallinen Isä, tämäkin nuori pari kävelee tänne ylös uhraamaan Sinulle, Sinun suomasi yhteiselämänsä tuloksen, kasvattaakseen hänet Jumalan nuhteessa. Siunaa tätä pientä Michaa. Jumala, minä rukoilen, että Sinä teet hänestä Raamatun Miikan kaltaisen. Suo se Isä. Anna hänelle Jumalan siunaus. Siunaa hänen isänsä ja äitinsä, ja tee hänestä innoituksen antaja tänne maan päälle, erinomainen astinkivi Kristukselle. Ja nyt, tässä, Isä, luovutan Sinulle, hänen isänsä ja äitinsä käsivarsilta, Jumalan käsivarsille, pienen Micah Edwardin, Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

33     Siunatkoon Herra häntä, olkaa siunattuja, isä ja äiti, kasvattaaksenne hänet Jumalan nuhteessa.

Luulisin, että tämä oli tässä. [Tyhjä kohta nauhassa.]

34     Oi, minä yksinkertaisesti rakastan noita pikku kavereita. Joka ainoa niistä on maailman kaunein vauva. Ei ole mitään tarvetta… Kun minä toin pienen Joosefin kotiin, oli hän rehellisesti sanoen rumin pikkuvauva, mitä koskaan olen nähnyt; mutta hänen äitinsä ja minä ajattelimme, että hän oli kuin nukke. Mutta sillä tavalla se on, tiedättehän; me vain ajattelemme niin.

35     Onkohan täällä tänä aamuna joku jäsenistämme, joka oli… (Nyt, tässä silmässä on belladonnaa, joka hämärtää sitä paljon.) Mutta sisar Nash kysyi veli Nashin vointia. Mahtoiko hän tulla kuntoon. Ovatko he täällä? Oh, kyllä hän on tässä. Ylistys Herralle, veli Nash, se on hyvä.

36      Nyt sisar Edwards, onko hän täällä – tai sisar Shepherd, jolla oli tuo sairas tyttö? Hän on kunnossa nyt. Hienoa. Minä sain tiedon, ja tuo asia tapahtui vain noin viittä minuuttia ennen kuin minulla oli haastattelu kaupungin ulkopuolelta olevien ihmisten kanssa. Juoksin sisälle huoneeseen ja rukoilin, ja he sanoivat, että tuossa lapsessa oli alkamassa polio, käsivarret ja jalat olivat jäykistymässä. Ja minä juoksin sisään rukoilemaan ja sanoin: “Minä tulen takaisin kokouksen jälkeen”, käskin Loycea soittamaan ja kertomaan tuolle rouvalle, että olisin siellä kokouksen jälkeen; jos hän halusi tavata minua. Ja kun menin sisälle rukoilemaan, Henki sanoi: “Ei poliota; hän tulee olemaan kunnossa.” Tulin tänne, ja me kaikki rukoilimme täällä seurakunnassa. Se selvitti sen.

37      [Eräs sisar sanoo: ”Veli Branham.”] Kyllä, rouva. [”Me kävimme lääkärissä maanantaina, kun sinä olit rukoillut hänen puolestaan ensikerran, ja keuhkopussintulehdus on puhdistunut, hävinnyt hänen kurkustaan.”] Ylistys Herralle. Rukous muuttaa asioita!

Sanohan, onko hän täällä tänä aamuna, tyttäresi mies?

38     Viime sunnuntaina, viimeksi saarnatessani täällä, viikko sitten sunnuntaina, täällä istui eräs nuori mies; katselin häntä jatkuvasti ja ajattelin: “Minun pitäisi tuntea tuo kaveri.” Ja tulin tietämään, että hän oli vanhan koulukaverini, Jim Poolen poika. Me kasvoimme yhdessä ollessamme pieniä poikia. Hän oli se, jonka kanssa minulla oli tuo haulikko-onnettomuus silloin, ja sitten myöhemmin hänellä ja eräällä ystävälläni oli myös sellainen. Uskon voivani johtaa tuon pojan Kristukselle. Yritin niin kovasti hänen isäänsä, ja uskon, että tulen vielä tekemäänkin sen, tuomaan hänet sisälle. Toivon, että voin johtaa tuon nuoren miehen… Hänellä oli… Katselin sivusta häntä; hän näytti kuin hänellä olisi ollut hieno (miksi minä sitä nyt kutsuisin; älkää tehkö tätä huomautusta kenellekään muulle, mutta)… hänen henkensä värähtely, hyvä tunne. Uskon ettei siihen tarvita kovinkaan paljoa johtaa tuo poika Kristukselle. Niinpä rukoilkaamme hänen puolestaan.

39     Ja veli… Katsokaamme nyt, joku muukin oli sairas tai jotakin, mitä yritän muistella.

40     Joka tapauksessa, me rukoilemme kaikkien puolesta. Ja joskus, kun te lähetätte rukouspyyntönne, niin muistakaa, niin pian kuin saan sen… Vaimoni, joka on täällä jossakin tietää sen, että niin pian kuin saan pyynnön, menen suoraan huoneeseeni rukoilemaan ja viivyn siellä kunnes tunnen jotakin. Minä yksinkertaisesti en anna periksi.

41     Tuona päivänä, kun Sam, tohtori Sam, nyppi noita siruja silmästäni, hän yritti tehdä sitä, ja se oli hänelle niin vaikeata, että hänen piti panna pyyhe kasvojeni peitoksi; hän sanoi: “En voi katsella kaverini verta.” Ja minä aivan kylvin siinä, tiedättehän. Hän sanoi: “Minä en yksinkertaisesti voi tehdä sitä ja työskennellä sen kanssa.” Niinpä hän nyppi niitä ulos ja seuraavana päivänä hän oli sairaalassa. Niinpä minä rukoilin hänen puolestaan, ja hän selvisi siitä.

42     Ja sitten toisena päivänä, hänen vaimonsa, he eivät edes tienneet, mikä hänellä oli vikana, ajattelivat hänellä alkavan polion, näettehän, ja rukoilin hänen puolestaan; ja nyt hän on kotona terveenä. Niinpä me menimme yhdessä toimistoon, tohtori ja minä, ja suljimme oven. Hän sanoi: “Nyt, veli Bill, minä tulen kysymään sinulta jotakin.” Hän sanoi: “Tahtoisitko sinä rukoilla minun ja Bettyn puolesta?”

Minä sanoin: “Rukoilkaamme.”

43     Hän on se, jolle Herra näytti näyn minne rakentaa tuo klinikka. Te muistatte tuon kertomuksen. Jos koskaan epäilette sitä, niin menkää ja kysykää sitä joskus häneltä. Kyllä, hän vain sanoi: “Tulkoon kuka tahansa kysymään.” Hän sanoi: “Olen kertonut sen kymmenelletuhannelle ihmiselle.”

44     [Eräs mies seurakunnasta puhuu: ”Veli Branham.”] Niin, veli. [”Niille, jotka ovat täällä tänä aamuna ja panemaan lisää uskoa toisten sydämiin, pääsiäissunnuntaiaamuna sinä kutsuit erästä kallista sielua täällä, se oli tuo kolmas, joka oli mies. Sinä sanoit, että hän oli Seymourista, ja sinä sanoit Pyhän Hengen voitelun kautta: “He kutsuvat sinua Billyksi.” Minä tunnen tuon miehen; tunnen hänet oikein hyvin. Ja sitten me lähdimme, hänen nimensä on Isaac, ja he kutsuvat häntä nimellä ’Bill.’”] Kyllä vain. Näettekö??

45     Näettekö, hänen todellinen nimensä on Isaac [Eräs veli sanoo: ”Näin on.”], mutta he kutsuvat häntä nimellä Bill.

46     Pyhä Henki ei tee mitään virheitä. Se on erehtymätön. Minä olen viidenkymmenenkolmen, ja noin kolmekymmentäyksi vuotta olen ollut saarnapoydän takana, ja olen nähnyt Hänet kymmenissätuhansissa asioissa.

47     Eilen, olin siellä pitkällä eteläisessä Kentuckyssa, aivan Tennesseen rajalla, ja olin istumassa veneessä veli Daultonin kanssa, jolle Herra antoi kaikki hänen lapsensa. Muistattehan tuon aamun täällä, kun hän oli lähdössä ja hän sanoi: “Veli Branham, luulen, että sinun on vaikeata arvioida.”

48     Minä sanoin: “Oi, veli Daulton, on ollut kymmeniätuhansia kertaa kymmeniätuhansia tuon kaltaisia asioita.”

Hän sanoi: “Etkö haluaisi yrittää kirjoittaa kirjaa… (minä sanoin) …siitä.”

49     Minä sanoin: “Oi, veli Daulton, ne eivät mahtuisi tähän veneeseen, tietosanakirja, vain kappaleittain kirjoja siitä, mitä olen nähnyt Herran tekevän. Eikä Hän koskaan yhtään kertaa ole pettänyt, ei kertaakaan, vaan se on ollut täydellistä joka kerta.”

50     Uskon nyt näkeväni, jos en ole erehtynyt, veli Shepherdin tytön, jonkinlaisessa oranssinvärisessä leningissä. Pysäytin hänen kohdalleen eräänä aamuna, hänen ollessaan kävelemässä, ja ajattelin ehkä erehtyneeni tytöstä, ja lähdin jatkamaan matkaani. Niinpä se olin minä, joka pysäytin siellä, sisar. Ajattelin, että se oli veli Shepherdin tyttö, ja ottaisin hänet kyytiin, koska ajattelin, että ehkä hänen isänsä auto oli särkynyt tai jotakin. Me olimme menossa noutamaan Beckyä. Ja ajattelin, että se voisi olla väärä tyttö. Mutta nyt näen hänen istuvan heidän kanssaan siellä, joten uskon, että se sittenkin oli oikea tyttö. Niinpä se olin minä, joka pysäytin siellä ja sitten lähdin liikkeelle.

51     Niinpä, rakastaako jokainen Herraa Jeesusta? Oi, hienoa! Se on hienoa. Aamen!

52      [Veli Neville sanoo: ”Veli Willard tuli juuri sisään.”] No, veli Willard, me olemme iloiset täällä olostasi, ja sinä myös näytät melko hyvältä, parhaalta, mitä olen nähnyt. Me olemme molemmat jotenkin hampurilaisen näköisiä kasvoiltamme. Ja minä näytän kuin olisin saanut koko kourallisen sitä kasvoihini, ja näin veli Willardin tuona yönä, kun hän nukkui; ja totta totisesti hän näytti hirvittävältä. Mutta sinä näytät hirvittävän hyvältä tänä aamuna, ja me kiitämme ja ylistämme Jumalaa siitä. Aamen! Tiedättekö, perkele ei voi tappaa meitä, ennen kuin Jumala sanoo: “Nyt voit tehdä sen.” Silloin me tahdomme myös mennä, emmekö tahdokin, veli Willard? Kyllä. Siihen asti hän vain yrittää turhaan. Siinä kaikki. Herra Jeesus on apumme ja turvamme.

53     No niin, tässä minä vain jatkan puhumista, vaikka minulla on noin kuusi tuntia saarnattavana tänä aamuna. Emmekä me ilmoittaneet siitä lähettämällä kortteja tai muuta sellaista, koska olin jo ilmoittanut, etten tulisi olemaan täällä; mutta tulin vain auttaakseni veli Nevilleä, ja päästäkseni näkemään teitä kaikkia jälleen ja olemaan yhdessä kanssanne.

54     Ja viime sunnuntai-iltana veli Roy Roberson (en tiedä onko hän täällä tai ei; en voi nähdä tarpeeksi hyvin nähdäkseni onko hän täällä), hän soitti minulle ja puhui minulle tuosta sanomasta.

55      Ja joku toinen soitti minulle ja sanoi: “Minä ihmettelinkin, että milloin sinä tulisit puhumaan siitä, että Jumala on antanut meille kaikki asiat.” Näettekö? Hän on tehnyt sen: Hän antaa meille elämän; yrittäkääpä ostaa sitä. Hän antoi meille rakkauden; yrittäkääpä ostaa sitä. Hän antoi meille ilon; yrittäkääpä ostaa sitä. Hän antoi meille rauhan; yrittäkääpä ostaa sitä. Ei ole mitään tapaa ostaa sitä, näettehän, te ette voi ostaa sitä.

Sitten minä sanoin: “Hän antoi meille kuoleman.”

Joku soitti ja sanoi: “Saarnaaja, minä ihmettelin, mihin sinä olit menossa sen kanssa.” Hän sanoi: “Minä ajattelin: ‘Oh-hoh, tässä veli Branham sitoi itsensä tällä kerralla.’” Ei niin, koska Raamattu sanoo niin! Näettekö? Raamattu sanoo Hänen antaneen meille kuoleman.

56     Mutta mitä me voimme tehdä kuoleman kanssa? Tehän tiedätte kuinka Paavali tullessaan kuolemaan, hän sanoi: “Oi, kuolema, missä on sinun pistoksesi?” Kuolema ei hallitse meitä; me hallitsemme sitä. Se on totta. Kaikki asiat on annettu meille.

57     Ja sitten kuvasin sitä kuinka Israel ollessaan marssilla luvattuun maahan, jota he eivät koskaan olleet nähneet; eivätkä tienneet mitään siitä. Heillä vain oli Jumalan lupaus, että siellä oli maa, joka oli täynnä maitoa ja hunajaa, ja oli hyvä suuri paikka. He eivät olleet koskaan nähneet sitä; kukaan heistä ei ollut koskaan ollut siellä, eikä tiennyt mitään siitä, mutta heillä oli lupaus siitä. Ja uskossa he tekivät matkaa erämaan halki.

58     Ja kun he tulivat aivan maan rajalle, oli heillä siellä eräs soturi nimeltä Joosua, joka merkitsee “Jehova Pelastaja”. Niinpä hän meni ylitse Jordanin luvattuun maahan ja toi takaisin todisteen siitä, että tuo maa oli siellä. Minä pidän siitä! Ja se oli hyvä maa. Kahden miehen täytyi olla kantamassa yhtä viinirypäleterttua. Se oli hyvä maa. Niinpä hän toi mukanaan todisteen siitä, että tuo maa, jota he olivat menossa ottamaan haltuunsa, oli siellä.

59     Nyt, Seurakunnalle, me olemme matkalla kuolemattomuuden maahan, maahan missä ei ole mitään kuolemaaf maahan missä kuolleet on nostettu ylös; ja meillä on suuri Pelasta ja leirissämme, Jeesus merkitsee “Jehova Pelastaja, rakastettu”. Ja Hän ylitti kuoleman Jordanin, mennen ylitse toiseen maahan, ja tuli takaisin ja toi todisteen siitä, että me elämme kuoleman jälkeen. Aamen! Niinpä missä on kuolema?

60     Ja sitten, Hän antoi meille kaikki asiat. ”Ja Hän antoi meille perintömme käsirahan.” Sikäli, kun… Kuunnelkaa nyt tarkasti. Haluaisin saarnata siitä aiheesta, mutta minä vain, se tuntuu minusta hyvältä juuri nyt. Meillä on siitä käsiraha, sillä yhtenä päivänä me vaelsimme synnissä; ja tultuamme kastetuksi Hänen Nimessänsä, ja noustuamme ylös Hänen kanssaan ylösnousemuksessa, meidät on tuotu ulos synnistä, emmekä me enää koskaan halua mennä takaisin. Näettekö? Me olemme ylösnousseet synnistä todisteen kanssa, että me olemme potentiaalisesti ylösnousseita kaikesta kuolemasta. Näettekö? Jos me voimme nousta ylös synnistä uskon kautta Häneen, ja jos siellä on syntiä… Kuka haluaisi jälleen mennä takaisin synnin jäteastiaan? Katsokaahan, me olemme siirtyneet kuolemasta Elämään. Näettekö? Ja se on käsiraha Aamen! Se on täydellisen ylösnousemuksen käsiraha. Kaikki kuolema, fyysinen ja hengellinen, me olemme jo voittaneet hengellisen kuoleman, koska me olemme siirtyneet kuolemasta Elämään.

61      Ja aivan niin kuin Elia meni alas Jordanille eräänä päivänä Elisan kanssa ja iski sitä, niin että se jakautui, ja hän käveli ylitse; hän tuli takaisin kaksinkertaisen osuuden kanssa.

62     Ja kun me tulemme Jordanille Kristuksen kanssa, silloin meillä on yksi osuus, mutta kun me palaamme, me tulemme kahden osuuden kanssa. Meillä on Iankaikkinen Elämä, ylösnousemus nyt synnistä Pyhän Hengellä, ja sitten palatessamme takaisin Kristuksen kanssa me tulemme takaisin molempien ylösnousemusten kanssa; meillä on hengellinen ylösnousemus jo nyt; sitten meillä on se kaksinkertaisena. Elia ja Elisa ovat aina esikuva Kristuksesta ja Seurakunnasta.

63     Oi, en halua aloittaa siitä, koska silloin emme koskaan pääse tähän kuuden tunnin sanomaan täällä. [Veli Neville sanoo: “Lihaa luiden päälle, vielä.”] Kyllä, oi! ”Lihaa luiden päälle”, veli Neville sanoi. Vieläkin voi kalvaa niitä. Ettekö olekin iloisia? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Ymmärsittekö? Meillä ei ole…

64     Enää ei ole mitään murhetta. Kuolema ei ole mitään; meillä on se; se on meidän. Se ei voi hallita minua; minä hallitsen sitä. Kuinka? Hänen kauttansa, joka teki minut voittajaksi, koska minä olen jo voittanut kuoleman. Kuinka minä tein sen? Uskomalla Häneen. Näettekö? Kuolema on synnissä, epäuskossa. Minä en ole uskomaton; minä olen uskovainen. Minä olen ylösnoussut siitä. Se on käsiraha koko minun täydellisestä fyysisestä ja hengellisestä ylösnousemuksestani, kaikesta. Kyllä vaan. Käsitättekö te sitä? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Niinpä meillä on kuolema hallinnassamme Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on voittanut kuoleman, helvetin, haudan, sairaudet, murheet ja kaiken muun, saavuttanut voiton yli kaiken.

65     Ja me olemme nyt ylösnousseita Hänen kanssaan, istuen taivaallisissa paikoissa, hengellisesti puhuen, Kristuksessa Jeesuksessa kaikki asiat jalkojemme alle alistettuna. Jopa fyysinen ylösnousemus on jalkojemme alla, koska me olemme Kristuksessa. Ymmärrättekö te sitä? Jos sen teette, kohottakaa kätenne. [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Aamen! Se on hyvä. Kunhan te vain käsitätte sen, se on hienoa. Näettekö? Älkää antako… Pitäkää se vain mielessänne. Ymmärrättekö? Me olemme siirtyneet kuolemasta elämään. fyysisesti, hengellisesti, joka tavalla ja kaikessa.

66     Ja kaikki asiat kuuluvat meille nyt. Kun maailma täällä ulkopuolella sanoo, että me olemme hulluja, niin kuitenkin koko maa kuuluu meille. Kuinka te tulette perimään sen?

67     Kuten sanoin, Abraham, hän oli luvatussa maassa; Jumala antoi sen hänelle. Jotkut luopiot olivat ottaneet Lootin, hänen veljenpoikansa, ja vieneet hänet mukanaan. Hyvä on! Kaikki, mitä tuossa maassa oli, kuului Abrahamille. Eikä hän ollut mikään sotilas; hän ei koskaan taistellut. Hänellä ei ollut lainkaan sotamiehiä kanssansa; hänellä oli vain joitakin palvelijoitaan. Mutta, kun hän näki perkeleen tulleen ja ryöstäneen häneltä jotakin, joka oli hänelle lupaus, hän aseisti palvelijansa, ja otti itsekin aseen käteensä. Hän ei tiennyt kuinka hän tulisi voittamaan koko tämän kuningasten joukon vain kourallisella palvelijoita, mutta Jumala sanoi hänelle kuinka tehdä se. Mutta hän teurasti nuo kuninkaat ja tuli takaisin saavutettuaan voiton. Miksi? Hänen uskonsa lepäsi Jumalan lupauksella, että kaikki tuossa maassa oli hänen, ja Loot oli osa siitä, kyllä, osa tuosta maasta.

68     Oi, ja siellä hän kohtasi Melkisedekin, sen jälkeen, kun taistelu oli ohitse. Ettekö te voikin aivan nähdä Abrahamin olevan tulossa tietä ylös? Hän ei tiennyt olevansa soturi, mutta silloin hän tiesi olevansa. Kyllä vaan, ja hän kohtasi tämän Yhden, joka oli antanut hänelle lupauksen, Melkisedekin.

69     Lukekaamme nyt Aamoksen Kirjasta. Tulen puhumaan tänä aamuna, en kuitenkaan kuutta tuntia; toivottavasti aiheesta Todellisen profeetan tie. Ja tänä iltana, jos Herra suo, tulen puhumaan aiheesta  Päästää paine pois.

70     No niin, minut tunnetaan arvostelijaksi, mutta minä en moiti mitään muuta kuin kaikkea sitä, mikä on väärin. Näettehän? Mutta meidän pitääkin arvostella väärää.

71     Jos te nyt kääntäisitte nauhurinne päälle siellä huoneessa, niin hyvä on. Haluan nyt lukea Aamoksen 3. luvusta, osan siitä. Aamos 3:

Kuulkaa tämä sana, jonka HERRA on puhunut teitä vastaan: Oi Israelin lapset, koko perhettä vastaan, jonka minä toin ylös Egyptin maasta, sanoen:

Sinut ainoastaan olen minä tuntenut kaikista maan perheistä: sentähden minä tulen rankaisemaan teitä kaikista vääryyksistänne.

Voiko kaksi kulkea yhdessä, elleivät he ole sopineet?

Karjuuko leijona metsässä, kun sillä ei ole saalista? Huutaako nuori leijona luolastansa, jos se ei ole syönyt mitään?

Voiko lintu langeta ansaan maassa, jos ei pyydystä ole sitä varten? Ottaako joku ansan maasta, kun ei ole saanut mitään saalista?

Puhalletaanko pasuunaan kaupungissa, niin ettei kansa ole peloissaan? Onko pahaa kaupungissa, ja HERRA ei ole tehnyt sitä?

Varmasti Herra JUMALA ei tule tekemään mitään, ennen kuin hän paljastaa salaisuutensa palvelijoillensa profeetoille.

Leijona on karjunut, kuka ei pelkäisi? Herra JUMALA on puhunut, kuka voi muuta kuin profetoida?

72     Hänen silmiensä on täytynyt, kaveta, kun hän seisoi tuona aamuna siellä kukkulalla aivan Samarian kaupungin takana. Voin nähdä hänen vakaat kätensä niiden haroessa hänen harmaata partaansa; auringon paistaessa kuumasti. Hän ei ollut mikään liian hemaiseva näky. Kuinka erilainen hän olikaan kuin joku tämän päivän nykyaikainen evankelista! Hänen vaatteensa olivat karkeat, partansa takkuinen… Ja katsoessaan alas tuota Samarian kaupunkia, hänen silmänsä kapenivat hänen katsellessaan. Hänessä ei ollut paljoakaan nähtävää, mutta hänellä oli NÄIN SANOO HERRA tuolle kansalle.

73     Tämä tulossa oleva kampanja, jota varten Herra oli lähettänyt hänet Samariaan, oli ehkä paljonkin erilainen, kuin mitä meidän nykyaikaisilla evankelistoillamme olisi. Häntä ei ollut varustettu senkaltaista herätystä varten, niin kuin me tänä päivänä ajattelisimme, että hänen pitäisi olla. Mutta muistakaa, hän ei ollut mikään nykyaikainen evankelista; hän oli profeetta. Hän ei välittänyt nykyaikaisista laitteista; hänellä oli NÄIN SANOO HERRA.

74     Hän ei välittänyt siitä miltä hän näytti, kuinka muodinmukaisesta hän oli pukeutunut, tai oliko hänen hiuksensa kammatut oikealla tavalla, tai katsoiko joku häntä tai ei. Hänellä oli Herran Sana, ja se oli koko hänen tavoitteensa, tuoda julki tuo Herran Sana. Kuka oli tämä mies? Kyllä, se oli profeetta Aamos. Hän oli karski, yksilöllinen, mutta hän tiesi missä seisoi; hän tiesi mitä oli tekemässä; hän oli todellinen Sanan profeetta. Ja syy siihen, miksi hän oli tullut tähän kaupunkiin, oli se, että Sana oli tullut hänelle.

75     Ja kun Herran Sana tulee todelliselle palvelijalle, hänen täytyy mennä riippumatta asian-haaroista tai välittämättä vaikeuksista, hänen täytyy mennä joka tapauksessa. Josko hän on valmistautunut, josko hänestä tuntuu siltä, josko hän haluaa mennä, tai mitä tahansa muuta; hänen on mentävä joka tapauksessa. Se on Jumala, joka puhuu, ja hänen täytyy viedä tämä Sanoma, koska se on… Hän ei koskaan mene jonkun typeryyden vuoksi; hän ei koskaan mene rahan vuoksi; hän ei koskaan mene suosion vuoksi; hän menee ainoastaan Herran Nimessä, yhden asian vuoksi: se on, hänellä on tehtävä, ja hän on Herran lähettämä. Ja hän on Jumalan Sana, koska hän kuljettaa Herran Sanaa. Sellainen on todellinen Herran profeetta.

Minun tekstini on: Todellisen Jumalan profeetan tie.

76     Tämä suuri, peloton Jumalan mies profetoi Jerobeam II:n päivissä. Minulla on osa historiasta kirjoitettuna täällä edessäni. Hän profetoi noin kolmetoista kampanjansa vuotta. Ja Jerobeam II oli älykäs ja kykenevä mies, jollaista Israelilla ei ollut ollut moneen aikaan. Hän oli mies, joka oli tuonut menestyksen Israelille. Israel kukoisti, mutta jokin oli vialla hänen kanssaan; hän oli epäjumalanpalvoja.

77     Ja minä, lukiessani tätä yhtenä päivänä, tulin ajatelleeksi kuinka hyvin se sopi tähän päivään. Ei väliä, kuinka älykäs joku mies on, ja kuinka paljon hän voi tehdä, ja kuinka paljon tulee menetystä, jos hän menee pois Jumalasta, hän on taakaksi kansalle, poissa Jumalasta ja Hänen Sanastansa. Ihmettelenpä, eikö sitä voidakin soveltaa meihin tänään, johonkin, joka rakastaa olla televisiossa, ja osoittaa kuinka älykkäitä he ovat, ja kuinka paljon heillä on aivoja. Mutta ihmettelenpä, onko heillä niitä tarpeeksi ottamaan NÄIN SANOO HERRAN? Hän oli kylläkin älykäs mies.

78     Israel oli luopuneessa tilassa; sen saarnaajat, sen papit, ja myöskin sen hallitus oli mennyt pois Herran Sanasta. Niin he eivät kuitenkaan uskoneet olevan. He uskoivat olevansa Herran Sanan mukaisesti, mutta “on tie, joka näyttää oikealta miehestä, mutta sen loppu on kuoleman tiet.” Miksi he olivat väärässä? Tai kuinka voisi mies uskoa olevansa väärässä, kun koko papistollinen miehiä, tuhannet saarnaajat ja papit, kuninkaat ja hallitsijat, kaikki tunnustautuivat Jumalan palvojiksi, ja kuitenkin he kaikki olivat väärässä!

79     He eivät silloin tarvinneet kuningasta tuomaan menestystä. Vaan se, mitä he tarvitsivat, oli profeetta, koska Herran Sana, tai Herran Sanan tulkinta tulee todelliselle profeetalle. Silloin te voitte nähdä, minkälainen hänen tiensä joskus on. Se on melko karu tie, kun kaikki papit, ja kaikki saarnaajat, ja kaikki ennustajat ja itse hallituskin on häntä vastaan; mutta kuitenkin, Herran Sana tulee profeetalle, ja yksin hänelle. Hänellä on oikea Sana, vaikkakin hänellä oli sama Raamattu, joka heilläkin oli. Mutta Sana oli hänelle; Jumala vahvisti, että hänellä oli Sana.

80     Heillä oli suurimmat rakennukset ja uskonnolliset järjestelmät, ja niin edelleen, kuin mitä heillä koskaan oli ollut, alttareita oli rakennettu kaikkialle ja kaiken kaltaisia asioita; Mutta yhä he olivat miljoonan mailin päässä Jumalan Sanasta.

81     Minun mielestäni tuo kuva sopisi valtavan hyvin tähän päivään, kun luen tätä Aamoksen Kirjaa. Teidän täytyy lukea se, kun menette kotiin. Koko hallitus, papit, kaikki he olivat jättäneet Jumalan Sanan.

82     Haluaisin nyt lukea erään toisen osan Kirjoitusta tässä, joka minulla on, osoittaakseni, missä he olivat tehneet sen. Lukekaamme 2. luvun 4. jae, hetkinen vain:

Näin sanoo HERRA; Juudan kolmen rikkomuksen tähden, ja neljän tähden, minä en tule kääntämään pois rangaistusta siltä; koska he ovat halveksineet HERRAN lakia…

83     Se on Sana, he halveksivat sitä ja yhä ajattelivat, että heillä oli Se.

….ja eivätkä ole pitäneet hänen käskyjänsä, ja heidän valheensa aiheuttivat (saivat) heidät erehtymään.

84     No niin, heillä oli Sana, Raamattu, mutta nuo valheet, joita he olivat liittäneet Siihen, olivat aikaansaaneet heidän erehtymisensä.

Sen perään kuinka heidän isänsä olivat vaeltaneet:

85     Näettekö syyn siihen? No niin, he olivat erehtyneet, koska he olivat panneet omat selityksensä ja tulkintansa Sanalle. Ja ajattelin sen sopivan tähän päivään, kun niin monet tahtovat panna omat ajatuksensa Sanaan, ja me joudumme sekaannukseen. Mikä nuhde Jumalalta tällä profeetalla olikaan.

86     No niin, Aamos oli Jumalan profeetta, todellinen profeetta. Kuka tahansa, joka koskaan lukee Aamosta, voi tuntea tuon pelottoman Jumalan miehen rohkeuden. Häntä on pidetty yhtenä pienimmistä profeetoista, koska hän ei viipynyt näyttämöllä kovin kauan; mutta hän todella laski kirveen puun juurelle. Hän oli yksi kaikkein pelottomimmista profeetoista, ja hän tuli voitelun kanssa. Hän tuli NÄIN SANOO HERRA kanssa. Hän tiesi mistä puhui, koska Jumalan voitelu oli hänen yllään tuomaan Jumalan Sanan oikean tulkinnan heille.

87     Aamos tuli maaseudulta, erämaasta, tuohon lumoavaan kaupunkiin. Hän ei ollut koskaan ollut siellä aikaisemmin. Hän oli maalaispoika. Kaukana erämaassa, hänen ollessaan siellä rukouksessa, oli Jumala kohdannut hänet ja kertonut hänelle tämän loisteliaan kansan pahuudesta, josta hän oli osa. Ja Samaria oli pääkaupunki, yksi pääkaupungeista Jerobeamin hallituksen aikana.

88     Ja kun hän seisoi siellä kukkulan laella tuona aamuna vanhoissa, karkeissa maalaisvaatteissaan. ehkä pölyisin ja mutaisin jaloin, ja nukuttuaan noissa vanhoissa, karkeissa vaatteissa yön toisensa perään. Ja en tiedä; hänellä ei ollut mitään kylpyammeita noina päivinä; on saattanut kulua muutama päivä siitä, kun hän viimeksi otti kylvyn. Mutta se ei vahingoita ihmisen sisintä! Liian paljon painoa pannaan tänään ulkopuoleen eikä tarpeeksi sisäpuoleen. Me olemme niin huolissamme siitä kylvemmekö joka päivä, ja onko hiuksemme kammatut, ja muutamme vaatteita ja kaikkea muuta; ja sitten annamme sisäpuolen olla miten tahansa, käyttäen samoja vanhoja synnillisiä vaatteita, sielun haistessa uskontunnustuksilta ja opinkappaleilta, emmekä koskaan tutki sitä ja pese sitä puhtaaksi maailman asioista Sanan erottavassa vedessä.

89     Hänen seistessään tuona aamuna katselemassa sieltä kukkulalta tuota loisteliasta kaupunkia, joka oli täynnä niin nykyaikaisia asioita, ettei hän ollut koskaan uneksinutkaan sellaisia olevan. Israel oli huipussansa. Se oli liitossa kaikkien ympärillään olevien kansojen kansaa. Se oli hyvin loisteliasta, naiset ja miehet pukeutuivat viimeisen muodin mukaan, he rakastivat nautintoja, juoksivat raveissa ja olympialaisissa, ja kaikenlaista oli tapahtumassa. Ei ihme, että hänen silmänsä kapenivat, ei kaupungin loiston vuoksi, niin kuin joillakin turisteilla tullessaan New Yorkiin tai Los Angelesiin, vaan nähdessään nuo puolipukeiset naiset ja miesten touhut ja synnin.

90     Jotkut ystävistäni olivat muutama päivä sitten tulossa kalastusmatkalta erään suuren ja kuuluisan Raamattu-korkeakoulun ohitse. Ja siellä ruohikossa oli nuoria tyttöjä puolipukeissaan ja nuoria poikia, ehkä tuon oppilaitoksen oppilaita, ryypäten ja elämöiden, hirvittävää.

91     No niin, sellainen elämöinti kutittaa monien itseään kristityiksi kutsuvien amerikkalaisten ruokahaluja. Olen katsellut heitä lentokoneessa, ollessamme tulossa Los Angelesiin, jossa he eivät ole aikaisemmin olleet, tai Hollywoodiin, tai Floridaan kaikkine neon-valoineen ja palmupuineen. He puuteroivat nenänsä uudestaan ja korjaavat meikkinsä. He ajattelevat sen olevan kaikkein loisteliainta, mitä he koskaan ovat nähneet. Ja nähdessään nuo hyvin hoidetut ja pukeutuneet ihmiset kaduilla, he haluavat päästä sinne ulos nähdäkseen kuinka tiukkoja vaatteita he voisivat käyttää, tai kulkeakseen ylös ja alas katuja, ajatellen sen olevan jotakin ihmeellistä.

92     Mutta nuo, tuon profeetan Jumalan voitelemat silmät eivät kaventuneet tuon loiston tähden, kuten joidenkin turistien, vaan tuon kansan moraalisen turmeltuneisuuden tähden, jota kutsuttiin Jumalan siunaamaksi. Hänen silmänsä eivät katsoneet tuota loistoa; ne eivät kaventuneet sen loiston vuoksi; vaan kansan säädyttömyyden ja turmeltuneisuuden vuoksi, kansan, jota oli kutsuttu Jumalan valitsemaksi, ja joka toimi sen kaltaisella tavalla. Ei ihme, että hän sanoi: “Leijona karjuu, kuka voi olla pelkäämättä? Jumala on puhunut, kuka voi olla profetoimatta?”

93     Hän näki tuon turmeltuneisuuden, mädännäisyyden. Juuri sitä hän katseli; nähtyään sen kaiken, se ei kiinnostanut häntä; se teki hänen sielunsa sairaaksi. Miksi? Hän oli profeetta. Hän tiesi, mitä Jumala oli luvannut siunata, ja mitä siunaus oli, ja mitä ihmiset tekevät siunauksen kanssa. Ja perkele oli sen niin vääristellyt hänen päivänään, pois siitä, mitä todellinen siunaus oli, moraaliseen mädännäisyyteen kutittamaan kääntymättömien ihmisten silmiä ja ruokahaluja, pois Jumalan tahdosta ja Jumalan tiestä ja Jumalan elämäntavoista.

94     Kuinka luonteenomaista se on nykyajalle! Kuinka saarnaajat voivat seistä saarnatuolissa, ja katsella syntiä ja tämän maailman turmeltuneisuutta, ja nähdä ihmisten tekevän ja toimivan sillä tavalla kuin he tekevät, ja sitten he vain siunaavat heitä, koska he ovat heidän seurakuntansa tai kirkkokuntansa jäseniä, se on enemmän kuin mitä minun sieluni voi ymmärtää!

95     Kun Jumala puhuu, profetoikaa! Jos Jumalan Henki osuu todelliseen Jumalan profeettaan, on hän huutava Sanan kera. En halua olla arvosteleva, mutta kuka voisi pysyä vaiti? Kuka voi seistä katselemassa sellaista asiaa ja väittää olevansa Kristuksen palvelija, eikä huuda sitä vastaan? Minä en välitä, mitä joku kirkkokunta tulee sanomaan, tai mitä joku seurakunta tulee sanomaan; siksi en kuulu niihin. He potkaisisivat teidät ulos ensitilassa. Mutta Jumalan Sanalla on ensisija. Jos te olette sanansaattaja, teillä on jotakin sanottavaa. Ja jos te sanotte mitään vastoin tätä Sanaa, te ette ole silloin sanansaattaja Jumalalta; vaan te olette jonkun kirkkokunnallisen liiton tai jonkun teorian sanansaattaja. Mutta Jumalan sanansaattajalla on Jumalan Sana.

96     Ja ystävällämme, jota me tänä aamuna olemme katselleet, hänellä oli Jumalan Sana, koska hän oli todellinen Herran profeetta.

97     No niin, he ajattelivat, että heillä oli tulkinta sille ja ajattelivat: “Aivan varmasti, katsokaa vain mitä me teemme.”

98     Niinpä meillä on nyt hänet seisomassa täällä kukkulan laella tänä aamuna, katselemassa alas tuota kaupunkia, ravistellen päätään ja katsellen, silmät kaveten, pyyhkien hihallaan hikeä ja pölyä kasvoiltaan, kuuman auringon paistaessa hänen kaljuun päähänsä, parran riippuessa alhaalla, hieroen sitä käsissään. Hän ei nähnyt sitä loistoa; hän näki synnin! Se ei miellyttänyt häntä; se teki hänet sairaaksi!

99     Miksi hän ei sanonut: “Minä olen israelilainen, katsokaa kuinka minun maani menestyy.” Kuinka hän olisi voinut sanoa sitä, kun hän oli todellinen Jumalan profeetta tietäen, mitä se saisi aikaan, ja tietäen, minkälaiset tulokset senkaltaisesta asiasta olisi?

100Pankaamme hänet nyt seisomaan kukkulalle tänään, ja antakaamme hänen katsoa alas. Antakaamme hänen katsoa ihmisiä Jeffersonvillessä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi. Antakaamme hänen katsoa minne tahansa Amerikassa, ihmisiä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi. Hänen Jumalan voitelemat silmänsä tulisivat jälleen kapenemaan! Hänen kätensä haroisivat hänen partaansa. Miksi? Hän ei näe loistoa ja hyvinvointia, jonka maailma näkee: hän näkee menemisen pois Jumalasta; hän näkee ihmisten moraalisen mädännäisyyden. Hän näkee kansan luopuneisuuden. Hän näkee seurakunnan mädännäisyyden. Kuinka hän voisi tehdä mitään muuta kuin kaventaa silmänsä ja kaivata päästä käsiksi siihen, niin että hän voisi repiä sen palasiksi?

101Mitä jos joku piispa olisi kohdannut hänet siellä kukkulalla ja sanonut: “No niin, sinäkö olet Herran profeetta? Me tulemme nyt sanomaan sinulle, mitä voit sanoa, ja mitä et voi sanoa.” Luuletteko, että hän olisi kuunnellut? Mitä jos hän olisi sanonut: “Tule ja liity nyt meidän organisaatioomme, ja me tulemme auttamaan sinua kampanjassasi.” Luuletteko, että hän olisi kuunnellut? Ei, minä en voisi kuvitella sitä tuonkaltaisesta miehestä. Ei.

102Hän oli Jumalan lähettämän. Hän ei tarvinnut heidän yhteistyötään. Hänellä oli Jumalan Sana, Jumalan voitelu. Jumalan säätämä aika; ja hän tuli NÄIN SANOO HERRAN kanssa; ja se on todellinen profeetta. Sillä tavalla hän kulkee. Hän ei kulje minkään muun kuin NÄIN SANOO HERRAN kanssa.

103Ottaisiko tämä loistelias Samarian kaupunki, tämä omatekoinen, korkeasti koulutettu Israel, nämä hienot kiillotetut saarnaajat ja papit, vastaan tätä pientä tuntematonta miestä? Luultavasti hänen kielioppinsa oli hyvin kehno, koska hän tuli jostakin köyhästä perheestä erämaassa; hän oli jättänyt kotinsa, Jumalan kutsusta, mennyt erämaahan opiskelemaan Jumalaa ja Hänen Sanaansa, ja tuli profeetaksi. Herra synnytti hänet sillä tavalla.

104Profeetat ovat syntyneet sanansaattajaksi aikaansa varten, jonka ajanjakson Jumala ennalta tietämisellänsä on tuntenut, ja Hänellä on edustajansa siellä, joka kutsuu synnin synniksi.

105Voisiko tuo loistelias kaupunki vastaanottaa häntä? Luuletteko, että nuo naiset olisivat kiinnittäneet mitään huomiota siihen, mitä hän sanoi? Luuletteko, että nuo papit olisivat kuunnelleet häntä? Tietenkään ei! Hänellä ei ollut mitään suosituksia mukanaan miltään organisaatiolta. Hän ei voinut sanoa, että “fariseukset lähettivät minut”. Myöskään ei hän voinut sanoa saddukeusten lähettäneen häntä. Hän ei kuljettanut mukanaan mitään suosituskirjeitä. Hänellä ei ollut minkään ihmisryhmän jäsenkorttia. Hänellä ei ollut mitään edelläkävijää valmistelemaan kampanjaansa. Siellä eivät fariseukset olleet tulleet yhteen yhteisessä kokouksessa ja tarjonneet saarnaajille aamiaista ja koonneet kaikkia yhteen valmistelemaan hänen kampanjaansa, saatuaan tiedon, että hän oli tulossa; hän oli heille tuntematon. Hänellä ei ollut mitään jäsenkorttia. Hänellä ei ollut suosituksia. Hänellä ei ollut suosituksia ihmisiltä.

106Mutta hänellä oli NÄIN SANOO HERRA! Se on todellisen profeetan tapa! Hänellä oli NÄIN SANOO HERRA! Jos hänellä oli NÄIN SANOO HERRA, niin se eroaa suuresti meidän ihmistekoisista suunnitelmistamme täällä, mutta se oli kaikki, mitä hän tarvitsi. Jos hän tulee tällä tavalla, hän tulee seurakunnan nimessä. Jos hän tulee tällä tavalla, hän tulee Herran Nimessä. Niinpä todellinen profeetta aina tulee herran nimen tietä; aina, hän tulee Herran nimessä.

107No niin, hän ei voinut näyttää jäsenkorttia, mutta hänellä oli Jumalan Sana: ja se oli se, mitä Jumala oli lähettänyt ihmisille. Ihmiset olivat muodostaneet itselleen organisaatioita. Heillä oli erilaisia lahkolaisryhmiä, joita ihmiset olivat muodostaneet. Mutta Aamoksella ei ollut sitä; hänellä vain oli NÄIN SANOO HERRA; se hänellä oli.

108Voin kuvitella, kuinka noilla papeilla tuona sapattiaamuna oli pieni rukoushetki ja niin edelleen, ja pieniä vihkimistoimituksia, ja sitten he pitivät puheen suuresta Mooseksesta, joka kerran oli elänyt, ja suuresta jostakin toisesta, joka jonakin päivänä oli elänyt. “Mutta, oi, nuo päivät ovat nyt ohitse. Te ihmiset tunnette meidän uuden presidenttimme, meidän uuden hallituksemme ja kaikki, mitä meillä on”; ja puhuttuaan muutamista senkaltaisista asioista, he menivät kotiin.

109Mutta tässä tuli mies, joka ei välittänyt sellaisista asioista; hän tuli mukanaan NÄIN SANOO HERRA. Näettekö? Se on tapana todellisella profeetalla; ei mitään yhteistyötä; tietoisuus siitä, mitä hänellä on edessään; tietäen, että kaikki tulisivat olemaan häntä vastaan; tietäen, että he tulisivat hylkäämään hänet, että he tulisivat epäämään hänet. Mutta hän tuli Herran Nimessä.

110Jeesus tiesi, että Hänellä oli edessään Golgata, mutta Hän tuli Herran Nimessä. Näettekö? Se on todellisen profeetan tie.

111Hänellä oli Herran Sana tuota kansaa varten, mutta todellinen Herran Sana oli vieras noille ihmisille; vaikka he ajattelivatkin, että heillä oli Se. (Toivon tämän uppoavan syvälle.) He ajattelivat, että he olivat niin hurskaita ja uskonnollisia, niin että todellinen Jumalan Sana oli heille vieras asia.

112Ja sillä tavalla se on tänään. Todellinen Jumalan Sana julkituotuna on vieras asia suurelle osalle helluntailaisia. Todellinen Sanan tulkinta, todelliset voi-huudot ja kiroukset, todelliset Jumalan siunaukset ovat vieraita monille ihmisille, jotka kutsuvat itseään pyhyyden ihmisiksi. Seurakunnan jäsenet, kristityt, Se on vieras asia heille; he eivät tunne Sitä. Mainitkaa Sanasta heille, niin he eivät ole koskaan kuulleetkaan sellaisesta asiasta. Ja kuitenkin heidän organisaationsa kasvavat ja menestyvät, tullen suuremmiksi ja suuremmiksi, jäsenet lisääntyvät koko ajan, ja lisää organisaatioita tulee, joka vuosi.

113He ajattelivat, että jos jotakin tulisi heille, täytyisi sen tulla noista ryhmistä. Tietenkään he eivät vastaanottaneet häntä; eivätkä he tekisi sitä tänäänkään. He olivat jo kauan unohtaneet, että Jumala oli kykenevä näistä kivistä nostamaan esiin todelliset profeetat Jumalalle. Jumala on kykenevä ottamaan korven kasvatin; Hän on kykenevä herättämään näistä kivistä miehen, joka tulee seisomaan Hänen Sanansa puolesta ja profetoimaan Hänen Nimessänsä Totuuden, laskien kirveen puun juurelle ja antaen lastujen pudota. Minä en välitä siitä, onko teillä yhteistyötä tai ei yhteistyötä. Mutta se on todellisen profeetan tapa.

114Jotkut ihmiset ajattelevat, että hänellä on helppo osa. He eivät tiedä mistä puhuvat. Häntä ei tuotu kaupunkiin vaunuilla, joita vetävillä hevosilla on hienot valjaat silkkitupsuineen, ja ylipappien seistessä siellä korkeat päähineet päässään kumartamassa hänelle, sanoen: “Kunnianarvoisa tohtori se-ja-se on tulossa.” Sellainen olisi ollut jonkun organisaation asetelma.

115Ja aivan niin kuin heidän kaikkien Kuninkaan tullessa, Hän tuli talliin, navettaan; Hän ei tullut upeudessa ja loistossa, vaan Hän tuli nöyryydessä; syntyen pienenä lapsena tallissa. Aamos ei tullut Herran Sanaksi, koska hän oli Herran Sana. Mikä tahansa Jumalan Sana, se ei ole tuo henkilö, se on Jumala!

Jeesus sanoi: “Se en ole Minä, joka tekee teot.”

He sanoivat: “Sinä olet mies, ja teet itsestäsi Jumalan.”

116Hän sanoi: “Jos Minä en sitten tee Jumalan tekoja, niin älkää uskoko minua. Mutta, jos teot puhuvat puolestaan, niin uskokaa tekoja, jos ette tahdo uskoa Minua.”

117Aamos oli Jumalan Sana kävelemässä alas tietä. Hän kulki hienostumattomalla tavalla, ei maailman muodin mukaan. Hän tuli Hengen voimassa.

118Sillä tavalla Jumalan Sana tulee; ei jossakin organisaation uskontunnustuksessa, ei jonkinlaisessa mammanpojassa saarnatuolissa; vaan Sana tulee Hengen voimassa julkituomaan Jumalan kansalle ja ihmisille. Siinä on ero. Kuinka suuri ero siinä onkaan.

119No niin, se käsitetään, mutta on pitkän aikaa sitten unohdettu, että Jumala on kykenevä kivistä herättämään todellisia profeettoja. Heidän organisaationsa ei tarvinnut nostaa esiin todellista profeettaa, koska he luultavasti eivät olisi voineet tehdä sitä; sillä silloin se olisi ollut organisaation profeetta.

120 Mutta Jumala nostaa hänet esiin; Jumala ottaa kenet tahtoo. Hän tavallisesti ottaa jonkun, joka ei ole mitään, tekemään Hänen tekonsa; osoittaen, että Se on Jumala. Jos joku mies on paisunut ja ajattelee olevansa jotakin, silloin Jumala ei voi käyttää häntä, koska hänessä on liian paljon häntä itseänsä.

121Se on kristillisellä seurakunnalla tänään vikana. He ajattelevat tietävänsä jotakin. Raamattu sanoo, että kun joku ajattelee tietävänsä jotakin, ei hän kuitenkaan tiedä mitään niin kuin hänen tulisi tietää. Mutta tämän päivän vaikeutena on, että meillä on liian paljon itseämme, niin paljon tekopyhyyttä, niin paljon koulutusta, niin paljon uskontoa, ja emme tiedä mitään Jumalan Sanan pelastuksesta. Siinä on asian säälittävin puoli. Kyllä!

122 He olivat unohtaneet, että Jumala oli kykenevä näistä kivistä herättämään lapsia Abrahamille tai herättämään todellisia Sanan profeettoja.

123Heidän ei tarvitse tulla jostakin määrätystä koulusta. Jumala antaa heille heidän koulutuksensa. Heillä ei tarvitse olla neljää arvosanaa yliopistosta. Heillä ei tarvitse olla filosofian kandidaatin arvoa tai tohtorin arvoa ja niin edelleen; heillä ei tarvitse olla sitä. Jumala ottaa mitä tahansa Hän tahtoo, ja panee oman Sanansa siihen. Kuinka Hän tekee sen? Hän julkituo sen ja todistaa sen oikeaksi.

124He eivät voineet sanoa, mistä seminaarista Jeesus tuli. Hänellä ei ollut minkään seminaarin kokemusta. “Mistä koulusta Hän on?” Hän ei ollut mistään niistä! Mutta mitä Hänellä oli? Hänellä oli Jumala, ja Hän oli Sana. He eivät voineet osoittaa taaksepäin johonkin kouluun.

125Eikä Jumala koskaan nostanut esiin ketään miestä jostakin koulusta. Käykää historia lävitse ja nähkää tekikö Hän niin. Hän ei koskaan tehnyt niin. Hän ei tee sitä. Hän ottaa jotakin jostakin muualta, jonkun, josta ei ole mitään toivoa, ja sitten Hän tuo sen sisälle ja asettaa Sanansa siihen, ja julkituo itsensä. Sitä Hän oli tekemässä täällä Aamoksessa. Hyvä on.

126No niin, Jumala vahvisti Aamoksen sanan tuona päivänä… heidän omana aikanaan. Jumala vahvisti Aamoksen sanan olevan; että hänellä oli Herran Sana.

127Ja jos hän tulisi juuri nyt meille, niin luuletteko meidän kansamme ja ihmistemme vastaanottavan tuon kaltaista miestä? Luuletteko, että baptistit tulisivat vastaanottamaan Aamoksen? [Seurakunta vastaa: ”Ei.”] Tai metodistit? [”Ei.”] Presbyteerit? [”Ei.”] Helluntailaiset? [”Ei.”] Katoliset? [”Ei.”] Ei koskaan! Ei, häntä ei varmasti vastaanotettaisi.

128Siirtäkäämme hänet nyt hetkeksi tänne ja nähkäämme ottaisivatko he hänet vastaan tai ei. Katsokaamme vastaanottaisivatko seurakuntamme häntä tänään vai eivätkö.

129Ensimmäinen asia mitä hän tulisi tekemään; hän olisi eri mieltä jokaisen organisaation kanssa, koska se on vastoin Sanaa. Kyllä vaan! Hän tuomitsisi koko meidän asetelmamme. Niin se on. Jokaisen opin, jokaisen uskontunnustuksen, jokaisen kirkkokunnan, hän tuomitsisi koko asian.

Voin aivan kuvitella sitä, voin nähdä joidenkin näistä helluntaiseurakuntien vanhemmistoista sanovan: “Kunnia Jumalalle. Jos hän… Tuon miehen me emme halua tulevan kaupunkiimme!”

130Ja mitä te ajattelette, että presbyteerit ja baptistit tekisivät? “Mitä, tuo tietämätönkö? Häntä me emme halua tänne ympäristöön. Hän ei ole mitään muuta kuin joku omituinen tyyppi!” He allekirjoittaisivat minkä paperin tahansa saadakseen hänet vankilaan, jos vain voisivat, saadakseen hänet pois kaduilta.

131Mutta luuletteko te voivanne pitää häntä siellä? Oi, ei, te ette voi panna Jumalan Sanaa kalterien taakse. Ei, ei! Se on tuleva esiin joka tapauksessa! Vankilan ovet avautuivat eräänä yönä, kun he olivat yrittäneet panna sitä kalterien taakse. Tuo Valo tuli sisälle ja vapautti hänet.

132Ei, hän olisi varmasti eri mieltä meidän asetelmastamme. Mitä hän alkaisi tehdä? Repiä sitä alas. Miksi? Hän on Jumalan palvelija. Hän menisi suoraan perustukseen aloittaakseen kampanjansa, suoraan takaisin ja repisi jokaisen uskontunnustuksen pois siitä ja toisi sen takaisin perustukseen. Mikä on tuo perustus? Jumalan Sana. Oikein! “Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani eivät.” Niinpä hän repisi jokaisen kirkkokunnan, jokaisen uskontunnustuksen, jokaisen opin, kaikki ulos siitä ja heittäisi ne syrjään; hän räjäyttäisi sen kaiken iankaikkisuuteen.

133Luuletteko helluntailaisten vastaanottavan häntä? Ei koskaan! Baptistien? Presbyteerien? Ei koskaan! Nasarealaisten? Pyhyyden Pyhiinvaeltajien? He vihaisivat häntä. Tietenkin. Luulisitteko te heidän menevän häntä vastaan loistoautolla ja tuovan hänet kaupunkiin? He tulisivat rukoilemaan, että aurinko kärventäisi hänet sinne. He rakentaisivat katusulkuja pitääkseen hänet ulkona kaupungista. Siellä tulisi olemaan enemmän saarnaajien neuvotteluja ympäri kaupunkia, kuin mitä koskaan elämässänne olette nähneet. “Pitäkää tuo tyyppi ulkona tästä kaupungista!”

134Mutta kuitenkin hänellä oli NÄIN SANOO HERRA. Näettekö? Se on todellisen profeetan tie. Häntä halveksittaisiin. Tietenkin! Hän menisi suoraan perustukselle kampanjoitaan. varten. Hän ei tarvitsisi… Hän ei sanoisi: “Minä haluan kaikkien teidän metodistien nyt tulevan ja auttavan minua. Minä haluan teidän baptistien, kaikkien teidän ihmisten täällä… Kaikkien teidän helluntailaisten, teidän, jotka väitätte olevanne viimeinen ryhmä, jonka Jumala tulee kutsumaan; minä haluan teidän kaikkien tulevan luokseni, ja haluan teidän kannattavan kampanjaani.”

135“Kuinka sinä kastat? Mikä on alkuperäinen todiste Pyhästä Hengestä?” Tuonkaltaisia kysymyksiä he heittäisivät hänen kasvoilleen; ja kun hän vastaisi heille Raamatun Totuuden kanssa, tulisivat he hylkäämään hänet. Mutta se on todellisen profeetan tie. Hän joutuisi asettumaan kaikkea sitä vastaan. Näettehän?

136Tietenkään me emme tulisi vastaanottamaan häntä. Emme koskaan. Me emme antaisi hänen pitää kampanjoitaan omassa maassamme. Emme todellakaan! Me yksinkertaisesti emme ottaisi häntä vastaan. Emme koskaan! Mutta hän tulisi ja toisi seurakunnan takaisin Sanaan, sillä Se on tuo Perustus. Ja jos joku laskee minkään toisenlaisen perustuksen, se on upottavaa hiekkaa. Yksin tälle perustukselle Jumala rakentaa Seurakuntansa, apostolien Opille.

137Kuten sanoin eräänä päivänä, erään henkilön puhuessa minulle kiirastulesta, ja hän antoi monia lainauksia kuten Pyhä Franciscus ja Pyhä Cecilia, jotka rukoilevat määrättyjen ihmisten puolesta ja tuovat heidät ulos kiirastulesta, ja hän käytti senkaltaisia auktoriteetteja. Ne ovat epäraamatullisia auktoriteetteja; ne ovat ihmisiä, joilla ei ole mitään auktoriteettia! Apostoleilla oli raamatunmukainen auktoriteetti, ja jos se on vastoin heidän oppiansa, se on valhe, niin pitkälle kuin minusta on kysymys!

138Minä uskon kiirastuleen, mutta uskon, että se on juuri nyt. Tuo sana kiirastuli ”kiiras” merkitsee “puhdistaa”. Kun te näette tekevänne jotakin väärin, menkää ja puhdistakaa, se ulos itsestänne, tunnustamalla ja itkemällä ja paastoamalla ja rukoilemalla. Te puhdistatte oman sielunne.

139Joku jopa nauroi minua, kun Herra tuli täällä äskettäin ja antoi minulle näyn, jota aina olin halunnut nähdä, koskien tuon käärmeen sitomista. Minä aina ihmettelin kuinka minun pitäisi tehdä ja astua ulos sillä tavalla, vaikka sitä olen halunnut koko elämäni ajan. Sitten aloin paastota ja rukoilla.

140Sanoin: “Minkä tähden sinä tekisit sen?” Ja siellä Hän sanoi, etten ollut tarpeeksi vilpitön. Minun täytyi tulla ja puhdistaa itseni. Älkää odottako kunnes kuolette, ja joku pappi yrittää puhdistaa teitä. Puhdistakaa omat sielunne!

141Mutta katsokaahan, he ottivat sen pois arvovaltaisesta Sanasta, ja panivat seurakunnan joidenkin ihmistekoisten opinkappaleiden käsiin, tuomaan rahaa seurakunnalle, koska he katsovat maailmallisiin asioihin, maailmalliseen seurakuntaan, haluten suurta maailmallista valtaa, poliittista valtaa. Mutta Jumala katsoo Hänen Sanaansa. Ja mikä tahansa sana, joka on vastoin Jumalan Sanaa, on väärin. Niin pitkälle kuin minusta on kysymys, se on Sana, eikä mitään muuta. Kyllä vaan! Niin on!

142Hän menisi suoraan Perustukseen. Hän repisi tuon asian palasiksi. Hänen olisi pakko tehdä se; hän ei voisi tehdä mitään muuta, jos Aamos olisi täällä tänään. Hän ei voisi tehdä mitään muuta, sillä muistakaa, hän on todellinen Jumalan profeetta, jolle Sana tulee. Hän ei voisi tehdä mitään muuta kuin mennä takaisin Sanaan. Huolimatta siitä, vaikka kaikki maan helluntailaiset kokoontuisivat hänen ympärilleen ja sanoisivat: “Hyvä herra, Aamos, me uskomme, että sinä olet profeetta, mutta sinä olet poissa Sanasta; me haluamme oikaista sinua”, pysyisi hän kuitenkin Sanan kanssa. Ei ole mitään muuta mitä hän voisi tehdä, koska hän on profeetta. Hänellä on sanoma annettavana, ja “kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat Minun luokseni”, ja hän saarnaa Sanan. Ja hän saarnaisi Sen juuri niin kuin Se olisi Raamatussa; ja siitä syystä me tulisimme hylkäämään hänet. Se on totta.

143Ei ole väliä, mitä se olisi, Jumalan Sana tulee profeetalle. Sanan tulkinta, Sen oikea tulkinta.

144Aina, kun Israel meni pois linjasta, lähetti Jumala heille profeetan merkkien ja ihmeiden kanssa tulkitsemaan tuon Sanan. Ja mistä hänet tunnettiin? Hän sanoi: “Jos tämä profeetta puhuu, ja se tapahtuu, silloin se on oikein.” Hän vahvisti profeettansa, että he olivat oikeassa.

145Jeesus sanoi: “Joka uskoo Minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita Minä teen. Tästä te tulette tuntemaan hänet; nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

146Ja kuinka he voivat väittää olevansa Herran profeetta, ja kieltää todellisen Jumalan Sanan? Kuinka voi joku mies kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, käyttämällä noita titteleitä, ja kieltää Jeesuksen Kristuksen Nimen, kun Raamatussa ei ole yhtään Kirjoitusta tukemaan heidän teoriaansa? Minä saatan olla kova ja arvostelevainen, mutta on aika tulla siksi. Se on totta.

147Kuinka voivat ihmiset väittää olevansa Kristittyjä tänään, ja juosta täällä ulkona kaikkeen; ja naiset leikatuin hiuksin ja käyttäen shortseja ja tupakoiden ja juosten elokuvissa katselemassa, vaikka minkälaisia näytöksiä. Sanotteko te minulle, että se on Pyhä Henki? [Seurakunta sanoo: ”Ei.”] Älkää te koskaan kertoko minulle sellaista! Te teette Jumalan vatsan kipeäksi, jos sellaista asiaa voitaisiin tehdä. Olen varma, että te ymmärrätte. Kutsua itseänne sellaisessa tilassa kristityksi. Kuinka sellaista asiaa voisi olla? Heidän hedelmistään heidät tunnetaan.

148Hän huutaisi sitä vastaan ja tuomitsisi jokaisen leikattu-hiuksisen naisen. Kuinka hän voisi tehdä mitään muuta? Hän on profeetta. Ja se on Sana. Hän sanoisi: “Te Iisebelit!” Hän käyttäisi karkeaa kieltä heille. Miksi? Hän on profeetta. Hänen täytyisi pysyä Sanan kanssa. Oikein. Luulisitteko te heidän lopettavan sitä? Ei koskaan! He sanoisivat: “Hän on fanaatikko. Hän on yhtä paha kuin vanha Paavali Raamatussa, naistenvihaaja.”

149”Te joukko petkuttajia niin kutsuttuja kristittyjä. Ei ole väliä, kuinka pyhästi te yritätte elää, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Niin kauan kuin te kiellätte Jumalan Sanan, ettekä ojentaudu Sen mukaan, te olette syntinen ja uskomaton.” Sen hän sanoisi. Hän ei… Hän laskisi kirveen suoraan puun juurelle; hän ei säästäisi mitään. Hän on profeetta, ja se on todellisen profeetan tapa. He pysyvät tuon Sanan kanssa huolimatta siitä, kenestä on kysymys; vaikka se olisi heidän oma isänsä tai äitinsä, sillä ei ole mitään eroa; Jeesus teki niin. Hän ei edes kutsunut Mariaa äidikseen, koska hän ei ollut sitä. Hän oli Jumala; eikä Jumalalla ole mitään äitiä. Jos niin olisi, niin kuka silloin olisi Hänen isänsä? Ymmärrättekö?

150Hän huutaisi ja tuomitsisi heidät. Hän tuomitsisi jokaisen kirkkokunnan, koska yhtäkään niistä ei ole rakennettu Sanalle. En voi löytää yhtäkään niistä. Ja niin pian kuin he kirkkokunnallistuvat, he ovat juuri silloin vastoin Sanaa. Niinpä kuinka voisi joku profeetta siunata sitä, minkä Sana tuomitsee? Vaikka hän ei haluakaan tehdä sitä loukatakseen veljeään, täytyy hänen kuitenkin tehdä se, koska hän on profeetta. Ja hän edustaa todellista Jumalan Sanaa, eikä liikahda Siitä mihinkään suuntaan, vaan se on ohje ohjeen päälle, rivi rivin päälle. Näettekö mitä tarkoitan? Se on todellisen profeetan tie.

151Te sanotte: “Herra, minä toivon, että Sinä tekisit minusta profeetan.” Hän ei tee sitä. Ei, Hän ei tee sitä.

152Hän tuomitsisi jokaisen seurakuntien moraalittoman teon; nämä bingopelit ja kaikki nämä korttiseurat ja soppapäivälliset, joita heillä on. Hän tuomitsisi niistä jokaisen; hän huutaisi ne helvettiin, mistä ne ovat tulleetkin.

153Luuletteko, että te vastaanottaisitte hänet? Seurakunta tänään ei vastaanottaisi häntä. Ei! Helluntailaisetko vastaanottaisivat hänet? Kun hän tulisi ja sanoisi: “Te lyhythiuksisten Iisebelien joukko, ettekö te tiedä mitä NÄIN SANOO HERRA merkitsee? Te kuljette siellä ulkona näissä pienissä ihonmukaisissa vaatteissa. Ettekö te tiedä, että te syyllistytte aviorikokseen joka päivä satojen miesten kanssa?” Sen hän sanoisi.

154Te sanoisitte: “Tuo vanha höyrypää, tuo vanha kaljupäinen harmaannäköinen kaveri, hankkikaa hänet pois saarnatuolista. Missä on johtokunta, diakonit, viekää hänet ulos täältä!”

155“Te joukko viheliäisiä teeskentelijöitä.” Kyllä, Aamos antaisi heidän kuulla sen. Ja sitten kutsutte itseänne: “Me kuulumme tähän ryhmään. Me kuulumme tuohon ryhmään.” Te olette perkeleestä, teidän isästänne, sillä hän on se, joka kieltää Sanan.

156Te sanotte: “Minä puhuin kielillä, ja sitten leikkaatte hiuksenne! “Kunnia Jumalalle! Halleluja!” Raamattu sanoo, ettei ole soveliasta naisen rukoilla hiukset leikattuina sillä tavalla. Sitten te vielä kutsutte itseänne kristityiksi. Häpeä teille! Ryömikää johonkin nurkkaan jossakin, ja laita asiasi kuntoon Jumalan kanssa.

157Te puette yllenne nämä pienet vaatteet ja menette tänne ulos pihalle ja oikaisette itsenne sinne, vaikka tiedätte valtavan hyvin tekevänne aviorikoksen satojen miesten kanssa joka päivä. Jeesus sanoi: “Kuka tahansa katsoo naista himoiten häntä, on tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” Nainen on se, joka panee itsensä näytteille, ja te teitte sen… Huolimatta siitä oliko teillä…

158Te olette kuolleita maailman asioille; te olette ylösnousseita siitä, kuten sanoin alussa. Te käännätte päänne pois häveten. Teidän silmänne kapenevat nähdessänne sellaisen kauhistuttavan synnin, sen sijaan, että katsoisitte naisia himoiten heitä. “Te miehet, jotka teette sellaista, ja kutsutte itseänne kristityiksi!” Sen hän sanoisi teille. Minä yritän sanoa sen, mitä hän sanoisi tänä aamuna. Ne olisivat hänen sanojansa, sillä muistakaa, että hän on todellinen profeetta; hänen täytyisi pysyä tuon Sanan kanssa. Ja minä vain lainaan hänen sanojansa, siinä kaikki, koska, jos te tuotte hänet tänne, hän on Sana; silloin täällä olisi Sana itse. Teillä ei ehkä ole tuota miestä, mutta teillä on Hänen Sanansa; koska hänellä olisi Herran Sana.

159Hän tulisi tuomitsemaan jokaisen ihmistekoisen opin, sellaiset kuten kasteen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Hän heittäisi tuollaisen asian suoraan ikuisuuteen. Hän tuomitsisi sen niin, ettei siitä olisi hajuakaan jäljellä. Kyllä vaan!

160Kuinka monet seurakunnista tänä aamuna vastaanottaisivat hänet siltä pohjalta?

161Sitten he, tämä Jeesus Nimen joukko, he sanoisivat: “Oi, me ottaisimme hänet vastaan siltä pohjalta”, ja sitten teidän organisaationne, hän huutaisi teidät suoraan ulos sen mukana. Kyllä. Teidän lyhythiuksiset naisenne, ja kuinka te sallitte sen. Kyllä vaan, teidän miehenne, ja millä tavalla he tekevät ja toimivat. Näin on.

162Monet ihmiset sanovat, että on hyvä olla profeetta. Se onkin, jos olette valmis luopumaan kaikesta siitä mikä on maailmasta, ja pysymään Jumalan kanssa ja Hänen Sanansa kanssa.

163Ei, meidän kirkkokuntamme tänään eivät vastaanottaisi häntä missään tapauksessa. Varmastikaan meillä ei olisi mitään tekemistä hänen kanssaan.

164Kuunnelkaa hänen julistustaan! Hän sanoi: “Juuri se Jumala, johon te väitätte uskovanne, Hän on tuhoava teidät.” Mitä se tekisi sen kanssa? Juuri se sama Jumala, johon helluntailaiset uskovat, on juuri niiden moraalittomien tekojen tähden, joita he tekevät ja sallivat tehtävän, tuo sama Jumala on tuova tuomion heidän organisaatioittensa ylle. Se on tarkalleen se, mitä Aamos sanoi heille.

165“Oi”, he sanoivat, “meillä on Abraham. Meillä on tämä. Meillä on laki. Meillä on papit. Meillä on profeetat.”

166Oi, veli, hänen silmänsä kapenivat, kun hän katsoi heitä ja jylisi tuon Sanan heille. Hän sanoi, että he tulisivat tuhoutumaan ihmistekoisten oppiensa kanssa. Sen hän sanoisi teille tänään. Hän sanoisi samoin kuin silloinkin. Hän sanoi: “Se sama Jumala, jolle te rakennatte kirkkoja, jotka maksavat ehkä miljoonia dollareita; sama Jehova, jolle te rakennatte pyhäkköjä, ja jota väitätte rakastavanne, tuo sama Jumala tulee tuhoamaan teidät, koska te hylkäätte Hänen Sanansa.”

167Niin se on tänään! Juuri se Jumala, jota Amerikka väittää palvelevansa, tulee tuomaan tuomion kansakunnan ylle ja tuhoamaan sen! Toivon sen painuvan niin syvälle mieleenne, ettette koskaan pääse pakenemaan sitä. Juuri Se, jota te väitätte rakastavanne, ja teidän omat ihmistekoiset opinkappaleenne ja moraaliton elämänne, ja mädännäisyytenne, joka teillä on itsessänne, joka on vienyt teidät pois Jumalan sanasta. tulee tuhoamaan teidät jonakin päivänä. Se on NÄIN SANOO HERRA! Ei ole mitään muuta jäljellä heitä varten.

168Ojentautukaa Sanan mukaan. Saarnatkaa heille Evankeliumia ympäri maan, kertokaa heille Totuus; ja saarnaajat vain hälisevät ja touhuavat turhia; tuo mies on tuomittu; organisaatiot ajavat teidät ulos. Naiset vain ravistavat päätään eivätkä mistään hinnasta anna hiustensa kasvaa, ja käyttävät vaatteitaan aivan tarkalleen samalla tavalla vuodesta toiseen. Se on kuin kaataisi vettä ankan selkään. “Sitten väitättekö te rakastavanne Jumalaa?”

169Hän sanoisi, Jeesus sanoi: “Te olette ottaneet omat perinteenne ja tehneet Jumalan Sanan vaikutuksettomaksi.”

170Se on todellisen profeetan tie. Näettehän, se ei ole helppo tie. Se ei ole sitä, mitä jokainen ajattelee sen voivan olla.

171Hyppimistä ylös ja alas ja huutamista, jokaisen taputtaessa teitä olalle; silloin se on merkki, että te ette ole todellinen profeetta. Se juuri on merkki siitä, että teillä ei ole sitä, mistä te puhutte.

172Milloin he koskaan taputtivat häntä olalle, ellei heillä ollut jotain juonta mielessään? Miksi hän kääntyi ympäri ja tuomitsi heidät? Oikein. Aamosta ei voitu taputtaa olalle; he eivät voineet taputtaa Eliaa olalle; hän ei sietänyt sellaista. Ei. Hän kertoi heille Jumalan Totuuden. Ja jos Taivas on niin suuri, ja olemme menossa sinne, ja jos me sitten emme voi ojentautua vähäpätöisissä asioissa, niin kuinka me tulemme ojentautumaan Hengen mukaiseksi siellä? Teidän täytyy ojentautua Sanan mukaan. Ja se on todellisen profeetan tie. Vaikka sen sanominen repiikin hänet palasiksi, täytyy hänen kuitenkin repiä kansa palasiksi Sen kanssa. Se on totta. Mutta sillä tavalla se on.

173Hän kuuluttaisi sen. Oi. Tiedättekö, mitä hän sanoi heille? Jos panette merkille sen metelin täällä. Hän sanoi: “Se ei ole teidän hallituksessanne, se on teissä itsessänne!” Sitä hän sanoi: “Metelöinti on teidän seurakunnassanne, teidän jumalisuuden muodossanne, se aiheuttaa vaikeudet.”

174Syy kommunismin leviämiseen maassa tänään ei ole kommunismissa; se johtuu seurakunnasta; se johtuu ihmisistä. Tänään he kutsuvat itseään kristityiksi; he laulavat kuin enkelit harjoitettuine äänineen, ja puhuvat sellaisella kaunopuheisuudella kuin olisivat arkkienkeleitä, ja ovat uskomatta Jumalan Sanaa kuin perkeleet. Se on totta. Laulavat kuin arkkienkelit, pukeutuvat kuin… en tiedä kuinka, ja kieltävät Jumalan Sanan.

175Joku mies, saarnaaja saarnatuolissa, joka seisoo siellä ja jota kutsutaan tohtoriksi, pastoriksi, ja jos te kysytte häneltä: “Onko Raamattu opettanut kastetta Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tai Isä, Poika, Pyhä Henki nimessä?” Ja hän tulee nauramaan teitä vasten kasvoja ja ottamaan muodon Isä, Poika ja Pyhä Henki. Sitten te vielä kutsutte itseänne Jumalan lapseksi!

176Naiset, tietäen, että Raamattu kieltää heitä tekemästä määrättyjä asioita, leikkaamasta hiuksiaan ja toimimasta maailman tavalla ja käyttämästä moraalittomia vaatteita ja muuta sellaista, ja kuitenkin he jatkuvasti tekevät sitä ja puhuvat kielillä ja hyppivät ylös ja alas ja huutavat, ja heillä on vanhojen naisten yhdistyksiä ja ompeluseuroja ja lähettävät lähetyssaarnaajia kentälle. Siitä on tullut löyhkä Jumalan silmissä. Ja NÄIN SANOO HERRA Hän tulee hävittämään tuon koko asian! Hän on tekevä sen.

177Se ei ole mikään helppo asia, mutta se on todellisen profeetan tie: kuuluttaa se siellä ja sanoa se, koskee se sitten tai ei.

178Johannes oli todellinen profeetta. Hän sanoi: “Kirves on laskettu puun juurelle.” Se on heidän tapansa. Varmasti.

179Vaikeus on seurakunnassa: lauletaan kuin enkelit ja tanssitaan kuin perkeleet, pidetään tansseja, elämöidään, pelataan korttia, juostaan raviradoilla. Helluntailaiset menevät huvittelupaikkoihin, elokuvanäytökset ovat täynnä heitä. He menevät joka paikkaan, mihin tahansa näytöksiin, he menevät raveihin ja kaikkialle muualle ja yhä kutsuvat itseään kristityiksi, ja sitten he tulevat kokoukseen ja huutavat ja puhuvat kielillä, ja ottavat osaa jalkojenpesuun ja ehtoolliseen.

180Miksi, sehän on niin kuin profeetta sanoi: “Aivan kuin koira, joka palaa oksennukselleen”, niin he tekevät. Jos tuo asia oli maailmasta ja täytyi potkia teistä ulos, niin miksi te käännytte siihen jälleen takaisin? Oikein. Ulkona kaduilla twistaten, he kutsuvat sitä rock’n’rolliksi, leikkaavat hiuksensa, köyttävät shortseja. Voi hyvänen aika.  Ja kutsuvat itseään kristityiksi! Voisitteko te koskaan… Ei, minun on parasta olla sanomatta sitä.

181Siksi minä tuomitsen heidät. Jos minä tulen pysymään tämän Sanan kanssa, jos tämä Sana tulee minulle, minä pysyn tämän Sanan kanssa, joka tuomitsee sen.

182Sitten he väittävät olevansa Pyhän Hengen johdossa ja tekevät senkaltaisia asioita! Voitteko te kuvitella Pyhän Hengen antavan naisen, joka on Sen johdossa, leikata hiuksiaan, kun juuri sama Pyhä Henki tuomitsee sen? Minkälainen Persoona Pyhä Henki silloin olisi? Voitteko te kuvitella sellaista?

183Voitteko kuvitella saarnaajaa seisomassa saarnatuolissa, ja jonkun miehen haastaessa hänet näyttämään yhdenkin paikan Raamatusta, missä ketään olisi koskaan kastettu käyttämällä titteleitä Isä, Poika ja Pyhä Henki, ja hän vain nauraa teitä vasten kasvoja ja kutsuu teitä fanaatikoksi, koska kastatte Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja sitten hän väittää olevansa Hengen johdossa ja sanoo, että Hänellä on Pyhä Henki? Kieltäisikö Pyhä Henki oman Sanansa? Ei koskaan! Näettekö te sitä? Toivon teidän käsittävän sen.

184No niin, minä en tiedä kuinka paljon aikaa minulla on, seuraava räjähdys saattaa ottaa minut, mutta siihen asti minä tulen seisomaan Sanan kanssa. Ja kun tulen kohtaamaan teidät tuomiolla, minä tulen seisomaan tuon Sanan kanssa; sen minä uskon Totuudeksi.

185Ei, te ette tee senkaltaisia asioita, jos teillä on Pyhä Henki. Erään saarnaajan vaimo kerran istui siellä yllään puku, ja se oli hirvittävä näky.

Te sanotte: “Sinulla ei ole mitään oikeutta…”

186Minulla on oikeus. Se on Sana. Saarnata Se kokonaan. Te ohitatte nuo asiat, on paljon mammanpoika saarnaajia, koska heillä ei ole rohkeutta, ehkä heitä ei edes alun pitäenkään ole kutsuttu saarnaamaan. Aamen! Mutta todellinen Jumalan palvelija tulee pysymään suoraan Sanan kanssa. Se on totta.

187Tämä sananpalvelijan vaimo istui siellä ahtaassa puvussa, korvariipuksissaan, ja meikattuna ja lyhyin hiuksin, vaikka Jumala tuomitsee tuon koko asian saastaisena. Ja sanotteko te sitten, että teillä on Pyhä Henki?

188Saarnasin täällä Phoenixissa äskettäin juuri jostakin sellaisesta; ja tämä saarnaajan vaimo istui siellä hiukset poikamaisen lyhyiksi leikattuina ja käherrettyinä, yllään leninki, joka ei voinut edes estää hänen alushameensa näkymistä, hän ei voinut edes vetää sitä polviensa peitoksi, vaan se oli neljä tai viisi tuumaa hänen polviensa yläpuolella, Hän hyppi ylös ja alas johtaen laulua. Minä jylisin sitä vastaan niin voimakkaasti kuin osasin. Tietenkään hän ei tule kutsumaan minua uudestaan. En odota hänen tekevän sitä, mutta nyt hän tietää oikean ja väärän. Kun minä seison tuomiolla, ei se enää ole minun käsissäni. Sitten pois ja sanoo…

189Eräs mies, niin kutsuttu opettaja, enkä sano, ettei hän olisi, teki huomautuksen eräänä toisena päivänä, joidenkin ystävieni edessä, eräässä määrätyssä kaupungissa, jossa olin ollut. Te tunnette tuon veljen. Ja tämä veli tuli ja sanoi: “Meillä oli veli Branham täällä kerran”, eräässä tietyssä kaupungissa lännessä. Ja tämä mies sanoi: “Oi, veli Branham on hyvä mies.” Näettekö? Hän tiesi paremmin kuin yrittää mustata mainetta. Hän sanoi: ”Veli Branham, mutta älkää te kuunnelko hänen ääninauhojaan, koska ne saavat teidät hämminkiin.”

190Ja siellä sattui seisomaan yksi ystävistäni, ja hän sanoi: “Hetkinen vain, hyvä herra! Minä olin hämmingissä siihen asti kunnes kuulin noita ääninauhoja.” Kyllä. Ja siinä se ero onkin. Hän sanoi: “Minä en voinut ymmärtää kuinka Pyhä Henki voisi sietää senkaltaisia asioita, joita te kaikki teette.” Kyllä.

191Tuo sama henkilö erään toisen kanssa, seisoi eräässä tietyssä paikassa äskettäin ja sanoi: “Veli Branham on profeetta, hän voi erottaa asioita ja muuta sellaista, mutta”, hän sanoi, “älkää kuunnelko hänen oppiaan, koska hän ei ole oikeassa.” Mikä mieletön ilmaisu!

192Ettekö te tiedä, että jos se on… Minä en ole mikään profeetta, mutta jos Jumalan Sana on totta, silloin Se tulee profeetalle. Herran Sana tuli profeetoille. He olivat ne, jotka tulkitsivat Sanan.

193Silloin te voitte nähdä, ettei siinä ole edes mitään järkeä. He vain kätkeytyvät jonkun kirkkokunnan taakse. Yhtenä näistä päivistä ne tulevat hajoamaan, ja sulamaan, ja häviämään helvetissä

194Mutta Jumalan Sana pysyy ikuisesti. Tuolle Kalliolle minä rakennan toivoni ikuisiksi ajoiksi, Herran Sanalle. Upotkoon kaikki muu. Vaikka minä menettäisin jokaisen ystäväni ja kaiken muun, minun toivoni on Kristuksessa.

Toivoani ei ole rakennettu millekään vähemmälle
Kuin Jeesuksen Sanoille vanhurskaudessa;
Kun kaikki sieluni ympärillä pettää,
Silloin Hän on koko toivoni ja siksi jää.

195Kun tuo ase räjähti kädessäni silloin, ajattelin olevani kuollut. Minulla oli rauhallinen tunne. Katsoin ympärilleni ja ajattelin: “No niin, tässä se on.” Mitä hyötyä minulle silloin olisi ollut jostakin kirkkokunnasta? Mitä minua silloin olisi hyödyttänyt jokin organisaatio? Minun täytyisi seistä siellä Jumalan tulisilla tuomioilla tullakseni tämän Sanan tuomitsemaksi.

196Vaikka minun ehkä täytyykin kärventää ja taivuttaa ja vääntää ja repiä palasiksi monia ihmisiä; mutta minä toivon, että saan aidon siemenen sieltä ulos, ja sitten rakennan sielua iankaikkisuutta varten. Kyllä. Antaa Jumalan ottaa se omiin käsiinsä ja muotoilla se tottelevaiseksi lapseksi.

197Kuinka voisi joku mies Pyhän Hengen johdossa, tai joku nainen, jolla on Pyhä Henki, tehdä sen kaltaisia asioita? Ei, Pyhä Henki on pyhä; ja jos Hänen Elämänsä on teissä, olette te samoin. Te tulette olemaan aivan Hänen kaltaisiaan.

198Israel ajatteli, koska he menestyivät liitoissansa muiden kanssa, että se osoitti Jumalan hyväksymisen lepäävän heidän yllään. Tiedättekö, me ajattelemme sillä tavalla tänään!

199Keskustelin joidenkin miesten kanssa äskettäin täällä hotellissa, se oli muutama päivä sitten, ja he olivat suuria miehiä uskonnon alueella. Ja he sanoivat minulle: “Jumala todistaa, että Hän on kanssamme. Mehän kasvoimme viime vuonna, veli Branham, olen unohtanut kuinka monilla sadoilla.”

200Minä sanoin: “Se ei osoita hitustakaan hyväksymistä.” Se on totta. Prostituutio lisääntyi viime vuonna noin kolmekymmentä prosenttia. Osoittaako se, että Jumala oli prostituution kanssa? [Seurakunta vastaa: Ei.”] Tuollainen väite ei ole mistään kotoisin. Ei, te ette voi tehdä sitä. Ei, Jumala seisoo Sanansa kanssa. Jokainen mies seisoo Hänen Sanansa kanssa, jos hän on rehellinen. Hyvä on!

201He ajattelivat, että koska he olivat liittoutuneet… No niin, tässä me tulemme hetken kuluttua hallitusta koskeviin asioihin. Meidän kansakuntamme on hylännyt Jumalan Sanan aivan niin kuin Israelkin teki. He ovat hylänneet Jumalan Sanan, ja heidän pappinsa ja profeetat, ja niin edelleen profetoivat heille hyvää. Mikä muu se voisi olla kuin väärä profetia, koska se on vastoin Sanaa. Tämä meidän suuri rakastettu kansakuntamme, joka on perustettu esi-isiemme kokemuksille, on tuomittu, menkää takaisin siihen, mitä heillä oli.

202Kyllä, Israel oli suuri kansakunta. Katsokaa heidän esi-isiänsä, mutta säästikö Jumala heitä? Tuo vanha kaljupäinen profeetta julisti heille Sanan, ja se tapahtui aivan tarkalleen niin kuin hän sanoi. Lukekaa se täältä historiasta ja nähkää onko se oikein. Se tapahtui aivan tarkalleen sillä tavalla kuin hän oli sanonut sen. Ja hän tuomitsi heidät, vaikka nuo pyhät papit seisoivatkin siellä pyhissä vaatteissaan, pirskotellen sitä ja tätä, eivätkä liikuttaneet kättään tähän suuntaan, tai tuohon suuntaan, koska sen tuli olla tällä tavalla, tai se oli jokin perinne tai jotakin.

203Jeesus sanoi: “Te olette isästänne perkeleestä, ja hänen tekojansa te tahdotte tehdä.” Ja he ottivat Hänet kiinni ja tuomitsivat Hänet ja ripustivat Hänet puuhun, ja tappoivat Hänet. Se on totta. Mutta Jumala herätti Hänet ylös jälleen! Kyllä vain!

204Ei, me emme uskoisi Aamosta tänään, emme ollenkaan. Ja tänään meillä on liittomme. Meillä on se, mitä me tänään kutsumme… Me ajattelemme, että meillä on Jumalan hyväksyminen, koska organisaatiomme kasvavat, ja kaikki menee niin kuin menee; me ajattelemme, että se on merkki Jumalan hyväksynnästä. Tiedättekö, protestantteihin liittyi kaksi tai kolme miljoonaa lisää; ja katolisten luku myös nousi useita miljoonia. Näettekö? He ajattelevat, että se osoittaa Jumalan hyväksynnän olla katolisia. Protestantit ajattelevat, että se osoittaa Jumalan hyväksynnän olla protestantteja. Se on hölynpölyä; se on tykinruokaa; se on atomituhkaa; se kasvattaa Jumalan vihan räjähdyspisteeseen. Niin se on tarkalleen.

Kuunnelkaa minua; minä tulen kertomaan teille Herran sanan! Aamen.

205Katsokaa meitä. Katsokaa maailmaa, katsokaa meidän kansakuntaamme. Me olemme liittyneet yhteen YK:ssa. Mitä se on? Joukko jumalattomia. Ja meillä ei ole rohkeutta enää edes rukoilla ennen istunnon alkua.

206Enkö minä juuri lukenutkin täältä, että “kuinka voi kaksi kulkea yhdessä elleivät ole sopineet”. Jumala ei tee mitään ennen kuin Hän paljastaa sen palvelijoillensa profeetoille. Kuinka voi kaksi vaeltaa yhdessä, elleivät he ole siitä keskenään sopineet?

207Ja meillä on siellä muhamettilaisia, buddhalaisia, ateisteja, jumalattomia, itsekkäitä ja kaikkea muuta. Luulisitteko te Jumalan voivan asua jossakin sellaisessa?

208“Mutta”, te sanotte, “me olemme liitossa heidän kanssaan, meillä on koko läntinen maailma suojanamme.”

209Heillä oli suojanaan kaikki kansat heidän ympärillään, mutta tuo profeetta sanoi: “Jumala tulee hävittämään teidät. Sama Jumala, jota te palvelette, tulee hävittämään teidät teidän typeryytenne tähden?” Hän sanoisi saman asian tänä aamuna. Hän antaisi heidän kuulla kunniansa aina Valkoisesta Talosta köyhään maanviljelijään asti. Aivan varmasti. Hän järisyttäisi heitä Jumalan Sanalla. Aivan varmasti hän tekisi sen. Se on todelliseen profeetan tie.

210“Katsokaa meidän kirkkojamme”, sanotaan, “oi, me olemme suuri ja pyhä Rooman katolinen kirkko.” Josta Raamattu puhuu huorana.

211“Me protestanttiset kirkot olemme liittyneet yhteen, ja sitä kutsutaan Kirkkojen maailmanneuvostoksi.” “Ja Raamattu sanoo, että ne ovat huoran prostituoituja tyttäriä. Se on tarkalleen mitä Se sanoo. Ja kuitenkin me ajattelemme: ”Ja nyt kaikki kirkot ovat menossa yhteen.”

212Herra Collins, joka on ystäväni veli Kaliforniassa, Arizonassa siellä, teidän – teidän [Veli Neville sanoo: ”Elmer.”] Elmer, minä sanoin: “No niin, arvelen, että aiot mennä johonkin hienoon pikku metodistikirkkoon.”

213Hän sanoi: “Minä tulin siitä ulos, kun he liittyivät tuohon kirkkojen neuvostoon siellä.”

214Minä sanoin: “Jumala siunatkoon sinua. Sinä olet lähestymässä Valtakuntaa, veli.”

215Kyllä vaan! Heillä on opinkappaleensa, ja ovat riippuvaisia yhteyksistään ja ihmistekoisista opeistaan, ja jättävät pois Jumalan Sanan. Se mitä me tänään tarvitsemme, on profeetta, joka jylisisi tuon Sanan siellä. Tarkalleen. Kyllä!

216He etsivät suojaa toisistansa. “Oh, me liitymme…” Me helluntailaisetko? “Tietenkin me liitymme Kirkkojen maailmanneuvostoon, koska siellä meillä on yhteys. Me tulemme voittamaan heidät…” Aivan niin kuin joku nainen menisi kapakkaan ja joisi itsensä humalaan miehensä kanssa, voittaakseen hänet Jumalalle. Mutta nykyään on enemmänkin niin, että mies menee vaimonsa kanssa kapakkaan ottamaan humalan voittaakseen hänet Jumalalle. Hölynpölyä! Pysykää poissa perkeleen maaperältä!

217 Mikä tahansa kieltää tämän Sanan, minä olen sitä vastaan. Ja se saa minut olemaan jokaista organisaatiota vastaan, koska organisaatio on vastoin Sanaa. Sen pitäisi saada jokaisesta uskovaisesta tuntumaan sillä tavalla. Eikö?

“Hyvä on”, he sanovat, “mutta muista, meillä on…”

218Minulla on suuri lehtileike, jonka joku lähetti minulle Arizonasta, koskien sitä kuinka tämä patriarkka se-ja-se eräänä päivänä sanoi: “Paavi Johannes 22, tai miksi he häntä kutsuvat, on hieno mies. Hän on ainoa mies, joka koskaan on puhunut kirkkojen yhdistämisestä, liittää katoliset ja protestantit yhteen.” Ja hän sanoi: “Se ei ehkä tapahdu meidän aikanamme, mutta seuraavien viidentoista tai kahdenkymmenen vuoden kuluttua se tulee olemaan.”

219Minä ajattelin: “Pojat, sinä, koska olet patriarkka, sinä profetoit etkä tiedä sitä.”

220“On myöhäisempää kuin me luulemmekaan”, oli tuo kaveri, joka sen lähetti, kirjoittanut tuon sivun yläreunaan. On myöhäisempää kuin me ajattelemmekaan. Hän oli myös kuunnellut ääninauhoja. Kyllä vaan! Hän sanoi: “On myöhäisempää kuin luulemmekaan.” Hän sanoi: “Veli Branham, etkö sinä sanonutkin tätä vuosia sitten?”

221Minä sanoin: “Varmasti.” Kyllä vaan! Se on tapahtumassa, koska se on Herran Sana; sen täytyy tapahtua. Varmasti.

222He sanovat: “Mutta tämä pyhä patriarkka, etkö usko, että hänen pitäisi tietää jotakin enemmän kuin se?” Ei! Jos hän kieltää Jumalan Sanan, ja katsoo sitä sillä tavalla, hän ei voi.

223En välitä kuinka monia paaveja, profeettoja tai mitä tahansa teillä on keskuudessanne. Jos olette poissa Sanasta, silloin olette poissa Sanasta. Siinä kaikki. Kuinka voisi Jumala koskaan siunata sen kaltaista asiaa niin kauan, kun he kieltävät Jumalan Sanan? Kuinka Hän voisi siunata mitään muuta kuin oman Sanansa? Jotakin mikä on vastoin Hänen Sanaansa? Kuinka Hän voisi kieltää Sanansa?

224Kuinka te voisitte siunata syöpää, joka on syömässä teitä? Kuinka te voisitte siunata sähköjohtoa, jota pidätte kädessänne, sanoen: “Oi, polta minut.” Se olisi mieletöntä.

225Kuinka voi Jumala siunata mitään, mikä on vastoin Hänen Sanaansa? Niinpä tulkaa takaisin Sanaan. Kyllä.

226Te saarnaajien joukko, jotka olette kuin ajokoiria, mikä teillä on vikana? Te menette ja myytte esikoisuutenne hernerokasta voidaksenne ajella ympäri jossakin Cadillacissa, tai jonkin muun suuren yläluokan asunnon vuoksi jossakin, ja teillä on suuria miljoonan dollarin kirkkoja ja kaikkia noita senkaltaisia asioita, ja te myytte esikoisoikeutenne, ja häpeätte ja pelkäätte saarnata Jumalan Sanaa seurakunnillenne. Ettekö te häpeä itseänne? Ja sitten te kutsutte itseänne Jumalan palvelijaksi, Jumalan profeetaksi, ja myytte esikoisoikeutenne maailmallisesta sopasta? Mitä te tulettekaan hautomaan osaksenne? Saman kuin Eesaukin. Oi, mikä häpeä!

227O,. ei, pyhä Jumala, joka valvoo Sanaansa vahvistaakseen Sen, ei voisi siunata jotakin, mikä on vastoin Hänen Sanaansa. Kuinka… Kuunnelkaa nyt! Tiedän, että olen hieman myöhässä, ja saatan järkyttää teidät kuoliaaksi, mutta katsokaa, minä haluan kysyä teiltä jotakin. Kuinka voisi pyhä Jumala, joka puhui Sanansa ja sanoi: “Sekä taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Se ei katoa, ei yksi sanakaan Siitä.” Kuinka Hän nyt voisi ottaa jotakin, mikä on vastoin Sitä, ja siunata sitä? Kuinka Hän voisi tehdä sitä? Katsokaa! Hän todistaa itsensä; Hän vahvistaa Sanansa. Hän sanoo sen, mikä on oikein, eikä se ole jollakin jäsenyydellä.

228Katsokaa Mooabia. Myös Mooabilla oli Hänen Sanansa. Israelilla oli Hänen Sanansa, ja Mooabilla oli jumalisuuden muoto Hänen Sanansa kanssa. He uhrasivat seitsemän uhria, puhtaita eläimiä, härkiä seitsemällä alttarilla, täydellisen luvun, täydellisen uhrin. Sitten sen lisäksi he ottivat seitsemän oinasta, joka puhuu siitä, että he uskoivat Jumalan Pojan tulemiseen, ja heidän ylin arkkipiispansa uhrasi ne siellä. Kaikki heidän arvohenkilönsä, heidän pappinsa, heidän ylipappinsa, ja kaikki heidän kuninkaansa ja presidenttinsä ja mitä vielä seisoivat ympärillä, ja uhrasivat ne, juuri niin uskonnollisesti kuin vain saattoivat, Israelia vastaan.

229Ja siellä alhaalla oli Israel, joka näytti aivan kuin joltain pieneltä luopiojoukolta. Mutta mikä oli Israelin kanssa? Jumala oli heidän kampanjassansa. Hän todisti itse, että Hän oli heidän kanssaan. Näettekö?

230Ei väliä, kuinka monia patriarkkoja heillä olisi ollut, paaveja tai mitä vielä, Jumala ei voi olla heidän kanssaan ennen kuin Hän todistaa itse olevansa heidän kanssaan. Ja niin kauan kuin he ovat poissa Hänen Sanastansa ja kieltävät Hänen Sanansa, kuinka Hän voi olla heidän kanssaan? Heidän keskuudessaan ei ole mitään merkkejä Elävästä Jumalasta.

231Kuinka voisi Jumala olla YK:n keskuudessa, kun kaksi ei voi vaeltaa yhdessä sopimatta siitä keskenään?

232Katsokaapa nyt. Siellä on Kristuksen Kirkko, niin kutsuttu, joka on liittynyt yhteen helluntailaisten kanssa. Helluntailaiset sanovat uskovansa kielilläpuhumiseen; he uskovat, että kielilläpuhuminen on todiste Pyhästä Hengestä. He sanovat uskovansa tämän, tuon, ja jotakin muuta; he uskovat merkkeihin ja ihmeisiin. Kristuksen Kirkko nauraa heille ja sanoo: “Te joukko tietämättömiä, se oli menneissä päivissä.” Kuinka voi kaksi kulkea yhdessä, elleivät he ole sopineet? Ja he liittyivät yhteen. Mitä he ovat tekemässä? He etsivät turvaa toisistansa. Pois sellainen asia!

233Minun turvani on Kristuksessa ja Hänen Sanassansa, sillä Hänen Sanansa on Hän itse. Kyllä vain.

Ei mitään merkkejä Elävästä Jumalasta. Ei sitten mitään.

234 Se on mitä Jeesus sanoi: “Jos Minä en tee Sanaa julkituoduksi, älkää silloin uskoko Sitä. Jos Jumala ei puhu ja profetoi Minun kauttani, ja jos Hän ei sano ja tee Minun kauttani juuri niin kuin Messiaan oletetaan tekevän, niin älkää silloin uskoko Minua.”

235Sitten joku kaveri sanoo, että hän on Jumalan lähettämä profeetta ja kieltää Sanan. Jumala olkoon armollinen sellaisille. Kuinka Jumala voisi koskaan tehdä sellaista?

236Sallikaa minun kysyä – – onko tämä nyt. Minä en tiedä milloin puhun teille uudestaan, se riippuu Jumalasta. Minä vain varastoin ruokaa, panen sitä tynnyreihin, niin kuin hän käski minua tuossa näyssä silloin.

237Te voitte kysyä minulta: “Kuinka voi Aamos nähdä ennalta, mitä tulisi tapahtumaan heille?” Sehän näytti hyvältä.

238Katsokaa! Katsokaapa nyt. Kuunnelkaa nyt tarkasti, koska tämä on kaikki ääninauhalla ja se tulee menemään maailmanlaajuisesti. Ymmärrättehän?

239Katsokaapa nyt tätä! Siellä oli Israel, heidän seminaarinsa olivat paremmassa tilassa kuin, mitä ne koskaan olivat olleet. Kukaan ei vaivannut heitä. Heillä oli omat uskontonsa. He eivät… Kukaan ei sanonut heille: “Te ette saa palvoa Jehovaa.” “Palvokaa vain”, sanoivat pakanakansat. Meillä on sopimus toistemme kanssa.

240Tuo profeetta näki sen lävitse. Näettehän? Niin näkisi profeetta tänäänkin sen lävitse. Näettehän?

241“Palvokaa vain.” Ja Israel sanoi: “Hyvä on, syökäämme, juokaamme ja iloitkaamme.” Niinpä he keräsivät joukon yhteen ja tekivät itselleen joitakin uskontunnustuksia ja organisaatioita ja kirkkokuntia ja muita asioita; ja heidän naisensa elivät ylellisyydessä ja synnissä, voi pojat, heitä kuljetettiin yökerhoissa ja kaikkialla, puolipukeissaan pienet, silkiltä näyttävät hameet yllään. Jos olette koskaan nähneet historiasta, miltä he näyttivät noina päivinä, oi, melkein kolmannekseltaan niin pahaa kuin mitä se on tänään! Ei kuitenkaan aivan, koska he eivät voineet. Kyllä, ja kuinka he tekivät ja elämöivät sillä tavalla, ja kuninkaat ja papit ja kaikki muut olivat mukana.

242Jeesus sanoi: “Te syötte leskien talot, te tekopyhät.” Hän sanoi sen! Ja he olivat tekemässä kaikkia näitä asioita.

243Kun tuo profeetta seisoi siellä kukkulalla katsellen tuota kansaa, ei ihme, että se repi hänen sydäntään. Aivan varmasti.

244No niin, te sanotte: “Kuinka hän tiesi, mitä tulisi tapahtumaan? Kuinka hän voi nähdä ennalta sen? Kuinka?” Se kaikki näytti hyvältä. Heillähän oli paljon syötävää; heillä oli paljon vaatteita pukea ylleen; heillä oli suuret seurakuntansa; he menestyivät; rahaa kylvettiin kaikkialle. Ylellisyyttä, tanssittiin kadulla, moraalittomuutta ja kaikkea muuta tapahtui koko ajan, ja kaikki oli hienosti! Aivan kuten Amerikka tänään. Televisio on täynnä likaisia vitsejä, puoliksi riisuttuja naisia ja kaikkea muuta. Kaikki, mitä te näette, on vain lokaa ja syntiä. Ei teidän tarvitse katsoa televisiota, avatkaa vain silmänne, katsokaa minne tahansa. Tyttöjä, poikia, miehiä, naisia, tupakoidaan, ryypätään, ja nuo Iisebelit kutsuvat itseään kristityiksi, likaiset perkeleet, kutsuvat itseään metodisteiksi, baptisteiksi, presbyteereiksi, katolisiksi, ja helluntailaisiksi. Kyllä. Kyllä.

Ei ihme, että hänen silmiinsä kapenivat, kun hän katsoi sitä!

245Kyllä vaan, kaikki näyttää hyvältä. Kuinka te voitte pelastaa sen, jos me tulemme tekemään… Kuinka – kuinka… Katsokaa sitä. “Oh, me saimme miljoona jäsentä lisää. Meillä on… Meidän rakennuksenne ovat – meidän seurakuntamme ovat niin suuria, meidän täytyy rakentaa uusia kirkkoja! Meillähän on niin paljon rahaa, ettemme tiedä, mitä tehdä sen kanssa! Niinpä me vain rakennamme koko kansakunnan parhaat rakennukset. Me omistamme kaikkein suurimmat kirkot, mitä on olemassa. Meillä on yhä paljon rahaa jäljellä. Ettekö uskokin, että Jumala on siunannut meitä?” Ei! Te olette poissa Hänen Sanastansa.

246“Ja veli Branham, tarkoitatko, että Jumala hävittäisi tämän?” Kyllä! Jokaisen niistä! “Kuinka sinä sen tiedät?”

Mistä sinä sen tiedät, Aamos, kuinka sinä tiesit sen?

247Aivan niin kuin lääkärin tehdessä diagnoosin tapauksesta. Kun hän saa selville potilaan taudin, silloin hän tietää mitä tehdä; hän tietää mikä potilaalla on vikana. Hän tietää kuinka pitkälle se on kehittynyt, ja hän tietää mitä tulee tapahtumaan. Ja sillä tavalla se on todellisen profeetan kanssa. Kun hän näkee… Minä en välitä mitä te teette… Kun hän näkee synnin etenemisen, se on jäytävä syöpä; ja se on niin pitkälle kehittyneessä tilassa helluntailaisissa ja kaikissa muissakin heistä, ettei se enää voi tulla takaisin! Se on pitkälle kehittyneessä tilassa. He tulevat kuolemaan.

248Siten Aamos saattoi tehdä diagnoosin tapauksesta. Hän määritteli taudin Jumalan Sanalla. Se on kuinka te – todellinen profeetta tekee diagnoosin tapauksesta ja sanoo noille naisille: “Älkää te koskaan yrittäkö mennä tuomiolle leikatuin hiuksin, kun te tiedätte asian paremmin.” Hän sanoo teille miehille, lopuille teistä, ja teille saarnaajille, jotka kiellätte Sanan, ja otatte jumalisuuden muodon ja liitytte organisaatioihin, välttääksenne aihetta, vaikka te tiedätte asian paremmin. Te katsotte samaa Sanaa, jota todellinen profeetta katsoisi. Tehtyään diagnoosin tapauksesta hän sanoo: “Kuolema, erottaminen.” Aivan niin kuin lääkäri, hän tuntee tapauksen. Hän tietää minkälaisia oireita, sillä on.

249Katsokaa tätä kansakuntaa. Te sanotte: “Helluntailaisetko siinä tilassa?” He eivät edes päästä teitä tulemaan seurakuntaan, koska te saarnaatte naisille heidän leikatuista hiuksistaan; ja Raamattu tuomitsee sen. He pelkäävät, että te tulette sanomaan jotakin siitä.

250Tässä yhtenä päivänä, kun veli Roy Borders oli järjestelemässä joitakin kampanjoita koskien Länsirannikkoa, he toivat yhteen joukon saarnaajia noin neljä- tai viisikymmentä heistä, siellä, missä minulla oli suuri kokous, he sanoivat: “Herra Borders, me haluamme kysyä sinulta jotakin.” Hän sanoi: “Onko se totta, että veli Branham käyttää Herran Jeesuksen Kristuksen Nimeä kastaessaan?”

251Herra Borders, hyvin arvokkaannäköinen herrasmies, niin kuin te tunnette, veli Bordersin täällä, hän sanoi: “Hyvät herrat”, hän sanoi, “veli Branham, kun hän on ulkona tämänkaltaisissa kampanjoissa, hän ei saarnaa; hän vain rukoilee teidän sairaittenne puolesta. Se on suurin piirtein se, mitä hän tekee.”

252“Se ei ollut se, mitä minä kysyin sinulta”, sanoi tuo pastori. No niin, heillä oli ääninauhoja. He tiesivät asian. Hän sanoi: “Kastaako hän Jeesuksen Kristuksen Nimessä?”

253Hän vastasi: “Kyllä, omassa seurakunnassansa. Se on ainoa paikka, missä hän kastaa, omassa seurakunnassansa.”

254Hän sanoi: “Selvä; se on kaikki mitä halusin tietää. Me emme halua häntä. Me emme halua tuota harhaoppia ihmistemme keskuuteen.”

255Ja eräänä päivänä hyvä ystäväni Ed Daulton sai kirjeen baptistikirkolta, siinä sanottiin: “Me erotamme sinut baptistien yhteydestä, koska sinä olet liittynyt harhaoppiin tultuasi kastetuksi Jeesuksen Nimessä.”

256Minä haluan seistä Paavalin kanssa ja sanoa: “Sillä tavalla, mitä maailma kutsuu harhaopiksi, minä palvon Jumalaa, koska se on Hänen Sanansa.” Kyllä vaan! Kyllä.

257Oi, varmasti tohtori määrittelee taudin; hän näkee missä se on. Todellinen profeetta määrittelee taudin Sanalla. Miten hän tekee sen? Lääkäri määrittelee taudin oireiden mukaan. Eikö niin? [Seurakunta vastaa: ”Aamen.”] Katsomalla oireita hän näkee, mikä potilaalla on vikana. Hän näkee kuinka pitkälle se on kehittynyt ja sanoo: “Mitään ei ole tehtävissä.”

258Ja todellinen profeetta määrittelee tapauksen laadun Jumalan Sanalla, antaa sitä varten lääkkeen, ja ihmiset heittävät sen takaisin hänen kasvoilleen. Mitä tulee tapahtumaan? He tuhoutuvat, siinä kaikki. Tuo nautintoja rakastava, maailman saastuttama joukko tekopyhiä! Mutta se on todellisen profeetan tie. Ymmärrättekö? Oi voi!

259Hän näkee taudit. Hän on nähnyt, että he ovat menneet pois Sanasta. Hän näkee Sanan, hän tietää seuraukset, sen mitä oli tulossa. Hän näki sen ylellisyyden, jossa he elivät; hän näki, millä tavalla nuo naiset toimivat. Hän näki, mitä nuo papit tekivät ja kuinka he olivat menneet pois todellisesta Jumalan palvonnasta, ja hän näki muut senkaltaiset asiat. Hänellä oli vastaus, hän sanoi: “Se Jumala, jota te väitätte palvelevanne, tulee hävittämään teidät.”

“Miksi?”

260“Te ette ole pitäneet Minun käskyjäni.” Ja kuitenkin he ajattelivat tehneensä sen. Enkö minä juuri lukenut sitä täältä? Toinen luku 4. jae: “Kaikista maan perheistä Minä valitsin teidät, ja kuitenkin te kieltäydytte vaeltamasta Minun käskyissäni.” Te ajattelette…

261Ajatelkaa tuota pientä kaljupäistä profeettaa seisomassa siellä haroen harmaata partaansa ja silmät leimuten, puhumassa tuolle pappien joukolle, sanoen heille, että “se Jumala, jota te tekopyhät näyttelette palvelevanne, se sama Jumala tulee hävittämään teidät.” Luulisitteko te hänen saaneen yhteistyötä? Voi hyvänen aika! Koetelkaa häntä tänään ja nähkää saisiko hän. Ei, mutta se on todellisen profeetan tie. Hänellä oli Sana; hän tiesi mikä Se oli.

Niin kuin vanha Miika…

262Tuo pieni lapsi, jonka pyhitin, minä ohitin osan, muutama minuutti sitten, koska yritän vähän kiirehtiä.

263Kuten Miika aikanaan, kun hän seisoi Ahabin edessä ja katsoi heitä. Hän tunsi Sanan. Miika puhui heille Sanan. Miksi? Miika arvosteli näkynsä, oppinsa Jumalan Sanalla; ja hän näki, että hänen oppinsa ja Sana olivat sama, koska Sana sanoi, että Hän kiroaisi Ahabin ja panisi koirat nuolemaan hänen verensä. Sitä Sana sanoi.

264Niinpä Miikalla oli näky; se on, hän oli profeetta. “Katsokaamme mikä Sana minulle tulee.” Ja hän rukoili: “Oi Herra Jumala, mitä minun täytyy tehdä? Mitä minun täytyy sanoa tuolle saarnaajajoukolle, joka seisoo siellä? Tässä ovat kaikki organisaatiot; jokainen maassa on kokoontunut yhteen minua vastaan, Herra. Tässä minä seison kuninkaan edessä, mitä minun täytyy sanoa?”

265Ja hän meni näkyyn; hän sanoi: “Menkää! Menkää, mutta minä näen Israelin hajallaan kuin lampaat ilman paimenta.”

266Tuo alueenvalvoja tuli ja läimäytti häntä suulle ja sanoi: “Minne Jumalan Sana, Jumalan Henki meni, kun Se meni pois minusta… pois hänestä?”

267Tiedättekö mitä Jumala sanoi? Hän antoi perkeleen mennä alas heidän keskuuteensa, koska he alun perin olivat poissa Sanasta.

268Raamattu sanoo, että jos he eivät halua uskoa Sanaa, antaisi Hän heille väkevän eksytyksen uskomaan valhe ja tulemaan tuomituksi sen mukaan. Sitä tarkalleen nämä organisaatiot ja tämän kansakunnan ihmiset ovat tekemässä tänään: uskoen valheen tullakseen tuomituksi sen mukaan. “Sillä ei ole toista Nimeä annettu Taivaan alla, jonka kautta teidän täytyy pelastua.” Ojentautukaa, te organisaatiolliset ja niin edelleen… Kyllä.

269No niin, mihin nämä muut profeetat katsoivat? He olivat profeettoja. Kyllä vaan! He olivat profeettoja, mutta jos he vain olisivat pysähtyneet tutkimaan profetiaansa Sanalla!

270Jos metodistit tänään pysähtyisivät ja tutkisivat profetiansa, he eivät enää koskaan kastelisi pirskottelemalla ketään; vaan he vastaanottaisivat Pyhän Hengen ja kastaisivat jokaisen upottamalla Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Jos Assemblies of God tahtoisi pysähtyä tänään katsomaan profetiaansa, tulisivat he takaisin Sanaan. Jos Ykseydenkannattajat tänään tahtoisivat pysähtyä ja tarkistaa profetiansa, tulisivat he takaisin Sanaan.

271Mutta katsokaahan, jos nuo profeetat olisivat pysähtyneet ja tutkineet profetiansa… Mutta sen sijaan he järkeilivät sanoen: “Se kuuluu meille, niinpä me menemme Gileadin Raamotiin ja otamme sen haltuumme, koska se kuuluu meille. Joosua antoi sen meille.”

Mutta Miika sanoi: “Se kuulostaa järkevältä.”

272Mutta siinä se on. Te ette halua järkeillä; te haluatte uskoa, mitä Jumala on sanonut. Älkää järkeilkö mitään.

273Mitä jos Abraham olisi järkeillyt? Kuinka hän silloin koskaan olisi lähtenyt maastaan? Kuinka hän silloin satavuotiaana yhä olisi kiittänyt Jumalaa siitä, että saisi lapsen Saarasta, joka oli yhdeksänkymmenen?

Heittäkää pois järkeilyt; vain uskokaa.

274Te sallitte perkeleen sanoa teille: “Tiedättekö, veli Branham ei ole mitään muuta kuin teeskentelijä.”

275“Odotahan nyt, annahan, kun katson onko hän, katsokaamme opettaako hän oikein. Annahan, kun katson Raamatusta.” “Älä – älä tee sitä!” Hän ei anna teidän tehdä sitä. Ei, ei! Näettekö?

276Mutta hän tulee sanomaan jotakin pahaa minusta, johon hänellä voi olla oikeus, silloin te, vain saatuanne sitä jatkuvasti, pysähdytte ja alatte järkeillä: “Kyllä vain Hänen ei olisi tullut tehdä tätä; eikä olisi tullut tehdä tuota.” Jos te alatte katsoa minua, silloin teillä on paljon arvosteltavaa.

277Ja jos te katsotte Herraa Jeesusta, te voitte löytää paljon. Katsokaa Häntä hetken. Olkoon nyt jokainen teistä sananpalvelija, ja unohtakaamme, että Hän koskaan oli maan päällä. Tässä on poika, ja oli todistettu yli koko kansan, että Hän oli syntynyt äpäränä. Hänen äidillään oli Hänet ennen kuin hän ja Hänen isänsä olivat edes naimisissa; se on todistettu. No niin, he eivät mene Sanaan: “Neitsyt tulee raskaaksi”, he vain menevät sen mukaan, mitä kuulevat. Näettekö? Avioton lapsi. Eivätkö he sanoneet Hänelle, että Hän oli syntynyt synnissä ja yritti opettaa heitä? Näettekö?

278Ja katsokaa mitä Hän teki. Hän itse asiassa repi palasiksi jokaisen seurakunnan, mitä maassa oli. Oliko näin? [Seurakunta vastaa: ”Aamen.”] Organisaatiot ja kaiken muun.

279Mikä Hän oli? Vain joku ylikasvuinen poika, joka kulki ympäri sillä tavalla, nuori mies, ilman kirkkokuntaa… “Sanohan mihin kirkkoon sinä kuulut? Kuka on sinun isäsi? Sanotko sinä, ettei Joosef ole sinun isäsi?”

“Joosef ei ole Minun isäni”, Hän sanoisi.

“Mutta kuka sitten on isäsi?”

“Jumala on Minun Isäni!”

280“Sinähän olet fanaatikko! Sitä sinä olet. Sinäkö, joka olet mies, sanot, että Jumala on sinun isäsi?”

281Jos he vain olisivat tutkineet sen Sanalla… Halleluja! Ettekö te näe sitä, Sana oli tuleva lihaksi. He eivät tutkineet näkyänsä Sanalla.

282Sitä se on; se on vikana tänään. Te ette tutki näkyjänne, profetioitanne ja oppejanne Jumalan Sanalla. Kun joku yrittää kertoa teille Totuuden, te alatte vihata heitä. Aivan kuten he tekivät Aamokselle, te tekisitte samoin.

283No niin, katsokaapa tänne, hän on tässä tilassa. Te luultavasti myös olisitte tuominneet hänet, jos ette olisi menneet takaisin Sanaan. He tekevät samoin; he tuomitsevat Hänet tänään.

284Mitä, jos te naiset täällä… Kyllä! Miksi te ette tutki ideaanne lyhyistä hiuksistanne Sanalla nähdäksenne, mitä Se sanoo? Miksi te ette tee noita asioita?

285Miksi te ette tutki Isä, Poika, Pyhä Henki -kastettanne, ja tuota väärää niin kutsuttua kolminaisuuttanne, jotka eivät ole mitään muuta maailmassa kuin yhden Jumalan kolme virkaa, titteliä. Isä ei ole nimi, ei ole mitään sellaista asiaa kuin nimi, Isä, Poika ja Pyhä Henki.

286Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimi on Herra Jeesus Kristus. Tutkikaa kasteenne sen tavan kanssa, miten jokainen Raamatussa oli kastettu. Jos te tutkisitte ajatuksenne Sanalla, te tulisitte takaisin, ja teidät kastettaisiin Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä uudestaan.

287Sitä Paavali käski heidän tehdä, ja hän sanoi, että jos kuka tahansa muu opettaisi jotakin erilaista, olkoon hän kirottu, vaikka sitten Enkeli tulisi alas…

288Tiedättekö, monta kertaa Enkelit tulevat alas. Pojat, kuinka helluntailaiset nielevätkään sen!

289Miten oli silloin, kun Pyhä Martinus seisoi siellä, ja tuo kirkas olento seisoi hänen edessänsä, tuon miehen edessä.

290Mies, joka kastoi Jeesuksen Nimessä, joka uskoi Pyhään Henkeen, ja piti Sanan. Ja, kun roomalaiset potkaisivat hänet ulos ja tekivät hänelle kaikenlaista, yrittäen saada sisälle opinkappaleitaan ja ihmistekoisia oppejaan, seisoi tuo mies Sanalla.

291Ja eräänä päivänä tornissaan, perkeleet yrittivät tulla hänen luokseen ja puhua hänelle. Hän ei kiinnittänyt niihin mitään huomiota.

292Yhtenä päivänä Saatana tuli Kristuksen kaltaisena, kruunattuna, kultaiset tohvelit jaloissaan, seisoi siellä ja sanoi: “Etkö sinä…” Tulenliekkejä ympärillään, sanoen: “Etkö sinä tunne minua, Martinus? Minä olen sinun Herrasi; palvo minua.”

Martinus katseli häntä; jotakin oli vialla.

293Hän sanoi: “Martinus, etkö sinä tunne minua?” Hän sanoi: “Minä olen sinun Herrasi ja Pelastajasi. Palvo minua.” Hän sanoi sen kolme kertaa.

294Ja Martinus katsoi ympärilleen; hän näki, että Kristus tulisi omiensa kruunaamaksi tulemuksessa; Hänellä ei olisi kultaisia tohveleita. Hän sanoi: “Painu pois luotani, Saatana!”

Pojat, eivätkö helluntailaiset olisikin nielleet sitä? Voi pojat, kirkas loistava enkeli.

295Tuo nainen tuli Chicagosta, jonne olen menossa, ja sanoi: “Veli Branham, saarnaajat siellä sanoivat, että jos se oli Herran Enkeli, joka käski sinua kastamaan Jeesuksen Nimessä, niin he tulisivat hyväksymään sen; mutta eikö se ole sinun oma ajatuksesi?”

296Minä sanoin: “Jos Herran Enkeli sanoisi mitään vastoin sitä, ei se olisi ollut Herran Enkeli.” Näettehän?

297Jos mikä tahansa Enkeli sanoo mitä tahansa, mikä on vastoin tätä Sanaa, olkoon se valhetta. Ja jos joku mies sanoo teille, joku sanansaattaja Jumalalta, joka sanoo olevansa Jumalalta, jos hän sanoo teille, että on oikein kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, niin olkoon hän valehtelija.

298Jos joku mies sanoo teille, että on oikein teidän käyttää lyhyitä hiuksia ja sen kaltaisia asioita, ja että teidän tulisi käyttää hattua kirkossa päänne peitteenä, niin olkoon hän valehtelija.

299Jumalan Sana on Totuus. Jos he sanovat mitä tahansa näistä asioista, jotka ovat vastoin Sanaa, olkoon se valhetta. Se on Sana, joka on Totuus; Se tulee pysymään.

300Siksi Miika saattoi tietää, että hänen profetiansa tuli Jumalalta, koska se oli Jumalan Sanan mukainen. Kyllä vaan! Hänen näkynsä oli aivan sama kuin Jumalan Sana.

301Oi, jos Aamos olisi täällä, hän pysyisi Sanan kanssa. Se on totta. Mutta te näette, että meillä on vikana sama asia tänään kuin heilläkin oli. Meillä on sama vaikeus kuin heilläkin oli. Heidät oli opetettu pois Perustukselta. Jeesus sanoi: “Te olette tehneet Jumalan Sanan vaikutuksettomaksi omilla perinteillänne.” Ja tuo väärä kaste, tuo väärä merkki Pyhän Hengen vastaanottamisesta… Jotkut heistä sanovat: “Puristakaa kättä.” Jotkut heistä sanovat: “Kielilläpuhuminen.” Olen nähnyt perkeleiden puhuvan kielillä ja myös puristavan kättä. Kyllä, se ei ole mikään merkki Pyhästä Hengestä. Katsokaahan nyt, kaikki nämä tuon kaltaiset asiat, kaikki nuo asiat… Näettekö? Te menette pois Jumalan Sanasta ja opetatte noita perinteitä. Näin on.

302No niin, profeetan täytyisi viedä teidät takaisin Sanaan. Mutta meidän opettajamme tänään ovat opettaneet ihmiset pois Jumalan Sanan Perustukselta. Kuunnelkaa nyt tarkasti.

303Sen he olivat tehneet siellä; siksi Aamos sanoi heille: “Se Jumala, jonka te väitätte tuntevanne, Hän on Se, joka tulee hävittämään teidät.”

304No niin, mistä me olemme opettaneet heidät pois? Sen uskon Perustukselta, joka kerran helluntailaisille annettiin.” Kyllä! Se on Raamattu. Opetetaan väärää kiirastulta, opetetaan väärää kastetta, kaikki on väärää, väärää, väärää, joka erottaa pois alkuperäisestä.

305 Jos te ette usko sitä, tulkaa takaisin Raamattuun ja ottakaa kiirastulenne, ja ottakaa Isä, Poika, Pyhä Henkenne, ja pirskottelunne ja kaikki sen kaltaiset asiat, ja tulkaa takaisin ja nähkää onko se kirjoituksenmukaista. Sillä tavalla se tehdään.. Nähkää onko se Perustuksella. Katsokaahan, he ovat poissa Perustukselta.

306Raamattu sanoo, että Jumalan Seurakunta on perustettu apostolien ja profeettojen Opille. Profeettojen ja apostolien täytyy olla sama. Varmasti.

307Miten on? Me olemme menneet pois Sanan Perustukselta kirkkokunnallisille perustuksille.

308Kuunnelkaa nyt lopettaessamme. Kääntäkää päälle hengellinen kuulolaitteenne.

309Kuunnelkaa, me olemme menneet pois Sanan Perustukselta ja olemme kirkkokunnan perustuksella. Kuinka kauan voisin viipyä siinä? Toiset kolme tuntia. Pois Sanan Perustukselta, maailmallisten nautintojen, maailmallisuuden perustukselle, moraalittomuuden hiipiessä sisälle seurakuntaan, pois Sanasta uskontunnustuksiin. Minulta veisi kolme viikkoa, saarnatakseni edes puoleenväliin noista neljästä asiasta. Pois Sanasta kirkkokuntaan. Kirkkokunta ja Sana… Niin pian kuin seurakunta kirkkokunnallistuu, on se poissa Sanasta juuri silloin.

310On vain yksi asia tehtävänä; tulla suoraan takaisin siihen, missä se jätti Sanan, ja alkaa uudestaan, tulkaa takaisin Sanaan. Kyllä vaan. Katua merkitsee “kääntyä takaisin, tehdä täyskäännös”; te olette menossa väärään suuntaan.

311Nautinnon perustus, maailmallisuuden perustus, uskontunnustusten perustus, se kaikki yhdessä on hautonut esiin moraalittoman turmeltumisen, hengellisen turmeltumisen.

312Hän ollen todellinen profeetta, hän näkisi meissä aivan tarkalleen saman asian, mitä hän näki heissä. Jos hän seisoisi täällä tällä korokkeella tänään, ja minä sanoisin: “Veli Aamos, sinä suuri, peloton Jumalan profeetta, tule tänne ja ota minun paikkani.” Hän tulisi saarnaamaan tämän Sanan. Hänen täytyisi; hän on profeetta. Hyvä on. Hän saarnaisi sen aivan tarkalleen sillä tavalla kuin Se on kirjoitettu, juuri sen, mitä me olemme sanomassa nyt. Hyvä on. Hän näkisi meissä sen mitä hän näki heissä; moraalittoman rappeutumisen.

313Vain katsokaa sitä, ystävät. Kuinka moni täällä läsnä olevista nyt näkee maailman moraalittoman rappeutumisen? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Mehän tiedämme, että niin on. Missä on vika? Se on poissa Sanasta. Niin on asia.

314Aamos ei koskaan syyttänyt hallitusta. Panitteko sitä merkille täällä? Lukekaa se, kun menette kotiin. Hän ei syyttänyt hallitusta; hän syytti seurakuntaa sellaisen hallituksen valitsemisesta. Hmm!

315Te poliitikot! Sallikaa minun hiertää sitä hetken aikaa, täällä ja ympäri maailman, minne se tulee menemään. Seurakunta valitsi senkaltaisen asian kuin Jerobeam. Ihmettelenpä, josko me olemme tehneet saman asian? Sanokaamme, että se on hyvä hallitus. Hallitus ei voi rakentaa huonetta kalliolle, kun ihmiset valitsevat rakentaa hiekalle. Eihän? Älkää sanoko: “Meidän hallituksemme, meidän hallituksemme; se olette te, kansa; se on ihmiset. Kuinka me voisimme…

316Eräs sananpalvelija sanoi minulle: “Veli Branham”, hän sanoi, ”minä tiedän, että sinä olet oikeassa siinä, mutta jos minä saarnaisin sitä, minun kirkkokuntani potkaisisi minut ulos, seurakuntalaiseni ajaisivat minut ulos kirkosta.” Hän sanoi: “En koskaan enää saarnaisi toista saarnaa.”

Minä sanoin: “Saarnaa se joka tapauksessa!”

317Kyllä vaan! Se on Jumalan Sana. Te olette vastuussa, ja jos olette todellinen Jumalan profeetta, te tulette pysymään Sanan kanssa; jos ette, silloin te pysytte kirkkokuntanne kanssa. Riippuu siitä mistä olette kotoisin.

318Katsokaa! Hallitus ei voi rakentaa huonetta lujalle kalliolle, kun ihmiset äänestävät nautintojen-huoneen rakennettavaksi upottavalle hiekalle.

319Katsokaa mitä me tahdomme. Ottakaamme siihen minuutin verran. Tai… Toivon etten rasita teitä. [Seurakunta vastaa: ”Ei.”] Mutta katsokaamme hetken sitä, mitä me haluamme. En voi panna tätä muistiinpanoa kiertämään. Katsokaa mitä me haluamme.

320Katsokaa meidän televisiotamme. Sitä me haluamme. Me haluamme joidenkin näiden koomikkojen seisovan siellä ja veistelevän kaikenlaisia likaisia vitsejä, ja jäämme kotiin keskiviikkoillan rukouskokouksesta, tai saarnaaja päästää meidät lähtemään ajoissa, niin että te voitte mennä ja katsoa sitä; jotakin likaista, saastaista viisi  tai kuusi kertaa naimisissa ollutta prostituoitua, joka veistelee likaisia vitsejä, seksikkäästi pukeutuneena, ja elämöi kaikenlaista, ja te rakastatte sitä enemmän kuin Jumalan huonetta. Se osoittaa minkä kaltainen henki teissä on.

321Me sallimme sen, me ihmiset… Jos tämän kansakunnan ihmiset kirjoittaisivat kirjeitä hallituksellemme (sanokaamme, että sinne tulisi satamiljoonaa kirjettä): “Lopettakaa nuo saastaiset ohjelmat”, niin heidän täytyisi tehdä se. Me olemme kansa; mutta me ihmiset, me haluamme saastaisuutta; niinpä sitä me saamme.

322Katsokaa radio-ohjelmia. Hyvänen aika! He muuttavat “Ikiaikojen kallion” twistiksi. “Vanhan rosoisen ristin”, swingiksi, tanssivat rock’n’rollia sen mukaan. Kyllä! Radioissamme, televisiossa, kaikkialla…

323Jokin aika sitten he saivat nämä hula-hula vanteet, nuo pienet tytöt. Kaikki on niin moraalitonta kuin vain voi olla, ja sitä me rakastamme. Millä niitä kustannetaan, näitä ohjelmia. Oluella, whiskyllä, savukkeilla, kansan rahoilla. Mitä he tekevät? Ottavat verorahan, jonka tulisi mennä hallitukselle, ja maksavat niillä näitä likaisia, saastaisia televisio-ohjelmia.

324Helluntailaisilla ei ollut tapana mennä noihin saastaisiin, likaisiin elokuvanäytöksiin. Mutta perkele voitti teidät, ja pani television kotiinne.

325Todellisen profeetan tie on kovasti vaikea, mutta pysykäämme Totuuden kanssa! Kyllä vain!

326Katsokaa mainosjulisteitamme. Naisia savukkeet käsissään, ja jokaisella pikku Iisebelillä maassa. Menin…

327Eräänä päivänä näin hyvin omituisen asian: kun menin noutamaan lapsia koulusta, oli yksi nainen, jolla ei ollut yllään shortseja, ja ilmassa oli pakkasta. Jokaisella heistä oli savuke. Ja niin pian kuin he pysähtyivät sinne, jos heillä jo ei ollut savuketta palamassa, he sytyttivät sen nopeasti, ja puhaltelivat savua ulos, kuin sanoakseen: “Näettekö te kuinka meillä elellään?” Pitäen kättään oven ulkopuolella tällä tavalla, savuke kädessään. Ja jos sanotte jotakin heille, pojat, he räjähtäisivät. Aivan varmasti!

328Jos te sanotte jotakin jollekin Rickylle tai Elvikselle, tai jollekin heistä siellä ulkona, he ampuisivat teidät. Ja hallitus olisi heidän puolellaan, koska he ovat vain teini-ikäisiä. “Eivät he ymmärrä. Hehän ovat teini-ikäisiä; he eivät ymmärtäneet. Hehän ovat teinejä. Katsotaan läpi sormien.”

No niin, näettekö te mitä todellinen profeetta merkitsee? Hänen tiensä?

329Katsokaa näitä likaisia unennäkijöitä seurakunnissa, kirkkokuntiensa kanssa, he tahtoisivat ampua teitä selkään. Ainoa asia, joka estää heitä tekemästä sitä, on Jumalan armo, kunnes Sanoma on saatu ulos. Perkele tappaisi teidät, jos vain voisi tehdä sen, mutta sanoman täytyy mennä. “Minä, Herra, tulen ennallistamaan.” “Minä olen näistä kivistä kykenevä herättämään sen.” Kyllä vaan!

330Meidän elokuvamme, meidän ilmoitustaulumme, meidän nautintoa rakastavat syntisemme kutsuvat itseään kristityiksi. Ihmiset, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, nautintoa rakastavat hekumanetsijät.  Moraalittomasti puetut naiset, ja miehet katsovat heitä ja viheltävät heille, ja kutsuvat itseään kristityiksi, mennään ulos. Miksi, heillä ei ole edes – ei edes.

331Se on nyt jokin suuri asia Floridassa ja Kaliforniassa, ja heillä on jopa suuria klubeja; kaikki miehet tulevat yhteen ja heittävät avaimensa yhteen läjään; sitten naiset poimivat avaimet ylös, ja kenelle tahansa tuo avain kuuluukin, hän vie tuon naisen kotiinsa vaimonaan; he elävät yhdessä viikon ja sitten menevät takaisin ja heittävät jälleen avaimensa sinne. Näettekö? Ne ovat klubeja. Äpäränä syntyneitä lapsia ja kaikkea muuta. Missä on vika? Se on siksi, että he ovat jättäneet Sanan.

332He eivät tiedä, mitä säädyllisyys merkitsee. Naiset ovat täällä ulkona tiukoissa puvuissa, ja miehet himoitsevat heitä, ja sitten he ajattelevat olevansa säädyllisiä. Sinä et ehkä ole tehnyt mitään väärää, sisar, mutta salli minun sanoa sinulle jotakin; sinä olet perkeleen työkalu. Ja tuomiolla, NÄIN SANOO HERRA, sinä tulet vastaamaan aviorikoksesta ja sinun sielusi tulee olemaan mennyttä. Sinä tiedät asian hyvin; nyt ainakin sinä olet tietoinen siitä.

333Meidän koko systeemimme on turmeltunut ja mädännyt. Kysymys on siitä, mitä ihmiset tahtovat. Niin kuin hyvä perheenisä, jos mies olisi hyvä perheenisä, syytetään hallitusta… Se juuri lähettää meidän poikamme sotaan ja tekee heistä tykinruokaa, meidän oma turmeltumisemme. Jos me rakastaisimme Herraa ja palvelisimme Herraa, ja äänestäisimme oikeankaltaisen hallituksen ja kaikkea muuta, olisi elämä hienoa. Kyllä. Meillä ei olisi mitään sotia. Ei. Jumala on meidän Turvapaikkamme ja Voimamme. Me lähetämme poikamme ulkomaille, ja heidät tapetaan ja teurastetaan ja kaikkea muuta, ja se on siksi, että meidän oma toimintamme on saanut sen aikaan. Jumala sanoi niin Raamatussa, eikä Hän muutu; Hän on aina sama. Sitä ihmiset itse tahtovat.

334Kuten joku hyvä perheenisä, mitä jos hän olisi hyvä mies? Hän haluaa tehdä oikein ja hän haluaa elää Jumalalle, mutta hänellä on nautintoja ja moraalittomuutta rakastava perhe. Mitä mies voisi tehdä, kun hänen vaimonsa haluaa pitää shortseja ja pukeutua seksikkään näköisiin vaatteisiin ja mennä niin ulos ja toimia kuin joku Iisebel, ja samoin hänen tyttärensä, ja kaikki hänen lapsensa, koko perhe. Isä on kasvattanut pienen poikansa ja rakastanut häntä, ja kantanut häntä, ja suudellut häntä laittaessaan hänet nukkumaan, ja rukoillut hänen puolestaan, ja sitten poika sanoo: “Minun isäukkoni on mieletön. Kaikki mitä hän ajattelee, on Raamattu.” Mitä voi tuo mies tehdä perheelleen?

335Samoin on meidän hallituksemme suhde ihmisiin. Älkää syyttäkö hallitusta, vaan syyttäkää tätä luopioseurakuntien joukkoa siitä, että he panevat sellaisia asioita politiikkaansa niin kuin heillä on. He tahtovat sitä! Ja siitä syystä he äänestävät sen puolesta ja siksi heillä on se; ja siksi Jumalan tuomio on heidän yllään; ja he tulevat niittämään mitä ovat kylväneet. He kylvävät nyt ja tulevat korjaamaan sadon myöhemmin. Tarkatkaa! Uh, me olemme hulluuden lyömiä. Oi, kyllä!

336Yritetään ostaa tietämme Venäjälle, yritetään ostaa kommunismia rahalla. Yritetään. Te ette voi ostaa näitä Jumalan lahjoja! Kerran oli eräs kaveri, joka yritti tehdä sitä, hänen nimensä oli Simon, ja Pietari sanoi: “Sinä tuhoudut rahojesi kanssa.” Me näyttelemme Simon-noidan osaa, yrittäen ostaa Jumalan lahjaa.

337Tulkaa takaisin Sanaan; tulkaa takaisin Jumalaan; tulkaa takaisin Kristukseen; ja silloin te ette ole huolissanne kommunismista. Me äänestämme silloin oikeita miehiä, ja meillä tulee olemaan toisia miehiä kuten Abraham Lincoln, George Washington ja muut, jotka olivat todellisia miehiä. Älkää syyttäkö tuota hallitusta siellä Washingtonissa, syyttäkäämme itseämme. Sitä Aamos sanoisi, ja sitä jokainen todellinen Jumalan profeetta sanoisi, jos hän tuntee Jumalan Sanan. Ja jos hän on todellinen profeetta, hän tuntee Sanan, koska Se tulee hänelle.

338Israel oli liittoutunut vihollistensa kanssa. Heidän oli ensin täytynyt mennä pois Jumalan Sanasta, ennen kuin he voivat tehdä liiton vihollistensa kanssa.

339Ja ennen kuin me koskaan voimme tehdä liittoa vihollistemme kanssa, meidän täytyy mennä pois Jumalan Sanasta. Samoin on nytkin, antaessamme Rooman ottaa vallan. Me teemme sitä koko ajan. Rooma on ottanut hallituksen; se ottaa paikkoja; se ottaa ihmisiä; nyt se ottaa seurakunnat.

340Mitä me teemme? Vain istumme hiljaa ja olemme samaa mieltä heidän kanssaan. He sanovat: “Eihän sillä ole mitään merkitystä, onko se sillä tavalla tai tällä tavalla; kaikki kuitenkin on Jumalan.” Te kurjat, viheliäiset, luopiot, niin kutsutut profeetat. Mikä teillä on vikana? He eivät tunne Jumalan Sanaa näissä asioissa. He eivät tutki Sanaa. He eivät käsitä. He sanovat, että kommunismi on valtaava maailman.

341Ei, niin ei ole! Roomalaisuus tulee valtaamaan maailman! Ja se tekee sen kristillisyyden nimen alla! Eikö Raamattu, eikö Jeesus sanonutkin, että se tulisi olemaan niin lähellä, että se eksyttäisi jopa valitutkin, jos mahdollista?

342Mitä me tarvitsemme tänään. Sallikaa minun nyt lopettaa sanomalla tämä. Mitä me tarvitsemme tänään, on uusi todellinen profeetta. Aamen! Me tarvitsemme miehen, jolle Jumalan Sana voi tulla. Kyllä, veli! Hän olisi hyljätty, ja ulos ajettu ja ulos heitetty; mutta hän tulisi varmasti jylisemään. Sen hän tekisi. Hän tulisi varmasti kylvämään siementä, kunnes Valitut löytäisivät sen. Se on totta! Me tarvitsemme profeetan! Me tarvitsemme miehen, jolle oikea Sanan tulkinta tulee, niin että Jumala puhuu hänen kauttansa ja vahvistaa Sanan todeksi. Sitä me tarvitsemme, ja veli, meille on luvattu sellainen Malakia 4:n mukaisesti. Meille on luvattu profeetta: häntulee tekemään sen.

343Aamos tiesi (kyllä vaan!), Aamos tiesi, että Israelin jumalattomat rakastajat tulisivat pian tuhoamaan heidät.

344Ja heidän jumalattomat tämän päivän rakastajansa tulevat pian tuhoamaan heidät. Juuri ne kirkkokunnalliset uskontunnustukset ja muut asiat, joihin ihmiset ovat sitoneet itsensä te helluntailaiset, se on asia, joka tulee tuhoamaan teidät, teidän uskontunnustuksenne ja kirkkokuntanne. Te olette sitomassa itsenne ottamaan pedon merkin ettekä edes itse tiedä sitä, vaikka sitä pidetään aivan silmienne edessä. Se on boikotti. Mitä te yritätte tehdä? Te joko kuulutte tähän, tai ette kuulu. Näettekö? Odottakaahan vain. Vain hieman vielä. Sitten te sanotte: “Minä olen tuleva ulos siitä silloin.” Ei, te ette tule; te olette jo siinä sisällä; teidät on jo merkitty; teidät on yllätetty merkittyinä.

345Ei ollut väliä, vaikka Eesau itkikin katkerasti tultuaan tietämään asian: hän itki katkerasti yrittäen löytää sijaa katumukselle, eikä voinut löytää sitä. Te tulette pysymään siellä silloin. Nyt on aika paeta.

346Aamos tiesi, että heidän jumalattomat rakastajansa tulisivat pian hävittämään heidät, sillä he, seurakunta, olivat jättäneet Hänet, Jumalan, ja Hänen Sanansa, elämän tien. He olivat menneet pois Jumalan elämän tieltä ja tehneet omat tiensä. Oi, Sana oli kompastuskivi heille, ja niin Se on tänäänkin.

347Jumalan Sana on kompastuskivi niin kutsutuille kristityille. Kertokaapa heille vesikasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kertokaa heille pyhästä Jumalasta, joka tulee tekemään…

Ihmiset sanovat: “Mutta, meillähän on Pyhä Henki.”

348Silloin miksi te yhä leikkaatte tukkanne? Miksi te yhä kastatte Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä’? Miksi te yhä uskotte näihin muihin asioihin, joihin uskotte ja toimitte sillä tavalla kuin teette? Se osoittaa, että teidän hedelmänne todistavat sen. Jeesus sanoi: “Heidän hedelmistään te heidät tunnette.” Katsokaahan se osoittaa teille, että te puhutte jostakin, mistä ette tiedä mitään.

349Kyllä! Jos Aamos olisi täällä, huutaisi hän heidän järjestelmiään vastaan. Tiedättekö sitä?

350No niin, minä tulen nyt lukemaan yhden jakeen ennen lopettamista. Lukekaamme Aamoksen 3. luvun 8. jae:

Leijona on karjunut, kuka ei pelkäisi? HERRA Jumala on puhunut, kuka voi muuta kuin profetoida?

351Kuunnelkaa. Nyt lopettaessa haluaisin sanoa tämän. Olen pahoillani, että pidin teitä puoli tuntia liian pitkään, mutta katsokaahan; haluan sanoa tämän: Minä olen metsästäjä; minä metsästän. Olen iloinen, että Jumala on antanut minulle jotakin sellaista.

352Tässä eräänä päivänä, kun tuo ase räjähti, menin heti takaisin nähdäkseni kykenisinkö vielä ampumaan. En halua sen pelottavan minua. Jos minulla olisi kolari tiellä, en minä lakkaisi ajamasta autoa. Jos minä kävelen lattialla ja kompastun mattoon ja menen ikkunan lävitse, en minä lakkaa kävelemästä. Näettekö? Ei, ei. Jumala antoi minulle puhtaan harrastuksen; se oli saatana; se ei ollut Jumala. Näettehän? Se oli saatana.

353No niin, minä tiedän hengellisen sovellutuksen sille. Täällä huoneessa on meitä kolme, jotka tietävät mitä se on, ja se saisi hiuksenne nousemaan pystyyn. Mutta minä en kerro sitä kenellekään, vain nämä kolme ihmistä tietävät sen, vahvistukseksi. No niin, se on kaikki kunnossa. Jumala tiesi kaiken siitä ja varoitti ennalta siitä ja kaikkea muuta; ja me tiedämme, että se on osittain minun vikani, ja minulla oli jotakin.

354Puolustin kerran erästä miestä, kun minun ei olisi pitänyt tehdä sitä. Minä olisin voinut ravistella maksan ulos hänestä. Näettekö? Sen sijaan, että olisin tehnyt sen, minun täytyi rukoilla sen puolesta. Niinpä sitten… Se on nyt kunnossa; se olen minä, ja se on nyt anteeksiannettu, ja me tulemme menemään eteenpäin. Näettekö? Kyllä.

Aamos, tässä 8:ssa jakeessa, sanoo: “Jos leijona karjuu, kuka ei pelkäisi?”

355Olen metsästänyt Afrikan viidakoissa. Olen ollut siellä leijonien alueella. Se on eläinten kuningas. Olen maannut viidakoissa yöaikaan ja kuullut vinkumista, ja hyeenain naurua ja ulvontaa, ja erilaisten eläinten ääniä. Ja sitten hyeenain ulvonta saa joskus melkein verenne hyytymään. Ja siellä oli leopardeja ja vinkunaa, ja kaikkea muuta, kovakuoriaisia ja apinoita ja tuhansia ja tuhansia erilaisia vinkunoita ja vikinöitä. Kävellessänne minne tahansa, te voitte kuulla kaikenkaltaisia asioita olevan meneillään, mutta antakaapa leijonan karjua, ja jopa kovakuoriaiset pysyvät hiljaa. Se on kuolettava hiljaisuus. Ne pysyvät vaiti. Miksi? Heidän kuninkaansa on puhunut. Aamen.

356Jos leijona karjuu, kuka ei pelkäisi? Kun Jumala puhuu, kuka voi olla profetoimatta? Kun Jumala puhuu, profeetta huutaa. Tiedättehän mitä tarkoitan? [Seurakunta vastaa: ”Aamen.”] Todellinen profeetta huutaa. Ystävät. Hän on puhunut! Silloin, ottakoon jokainen hänen kuningaskuntansa luotu vaarin siitä, mitä hän on sanonut.

357Jos leijona voi tunnistaa, että jotakin on vialla, niin, kun se karjuu, silloin kaikki sen kuningaskunnassa vaikenee. Ne kuuntelevat. Jopa pienet kovakuoriaisetkin, koska ne ovat tuon leijonan kuningaskunnassa. Tuo hyeena, joka ulvoo vertahyydyttävästi, se vaikenee. Tuo elefantti, joka voi nostaa leijonan kärsällään ja heittää sen ilmaan, kun leijona karjuu, se vaikenee ja seisoo hiljaa. Kafferipuhveli, joka voi korskua niin, että näyttää kuin tuli suitsuaisi sen kuonosta, jota ei edes leijonan hyökkäys vahingoita… Sarvikuono panssaroituna sarvineen… antakaapa leijonan karjua, se pysähtyy siihen paikkaan. Mikä on syynä siihen? Sen kuningas on puhunut. Näettekö? Se haluaa kuulla, mitä tullaan sanomaan.

358Ja, kun Jumala puhuu, profeetta huutaa; ja ottakoon silloin Hänen kuningaskuntansa vaarin siitä, mitä Hän on sanomassa. Jumala on puhunut. Kuunnelkoon jokainen Hänen kuningaskuntansa luotu, mitä Hän sanoo.

Rukoilkaamme.

359Oi, Juudan sukukunnan Leijona, nouse ja karju. Sinä, olet karjumassa tässä viimeisessä päivässä. Sinun silmäsi ovat kavenneet; Sinä katselet alas. Sinä näet tämän niin kutsutun kristillisen kansakunnan ja maailman synnin. Sinä näet tämän kansakunnan synnin, vaikka se on ostettu kalliilla Verellä. Sinä näet kuinka kirkkokunnat kahlaavat Sinun Sanasi ylitse, näet kuinka väärät profeetat valehtelevat; Jumalan Totuuden he kieltävät.

360Karju. Oi Juudan Leijona; anna profeettojesi huutaa! Kun Jumala puhuu, kuka voi olla profetoimatta? Se on Jumalan Sana, joka tulee Raamatusta ja tulee esiin profeetan kautta. Kuinka hän voisi pysyä hiljaa? Jos hän yrittäisi, räjähtäisi hän palasiksi. Oi Jumala, karjukoon Sinun profeettasi, Herra. Karju esiin Sanomasi, Jumala ja ottakoon jokainen Sinun Kuningaskuntasi luotu siitä vaarin.

361 Voikoot he pysähtyä, Voikoot naiset pysähtyä ja tutkia itseään. Voikoot miehet pysähtyä ja tutkia itseään. Voikoon jokainen saarnaaja, joka kuuntelee tämän nauhan, pysähtyä ja tutkia itsensä, sillä Juudan sukukunnan Leijona karjuu. Ja todellinen Sana, tullen profeetoille, puhuu, huutaa: “Katukaa ja kääntykää takaisin ennen kuin on liian myöhäistä.”

362Jumala, minä jätän sanoman nauhalla ja tämän näkyvän kuulijakunnan Sinulle tänä aamuna, luottaen siihen, että Sinä tulet hyväksymään sen ja kutsut jokaisen Jumalan pojan ja tyttären, jotka ovat täällä tai, jotka koskaan tulevat kuulemaan tämän nauhan takaisin katumukseen ennen kuin se on liian myöhäistä.

363    Ja minä uskon, Herra, jos Sinä olisit lähettänyt Aamoksen tänne, olisi hän huutanut saman asian; sillä hän ei voisi kuin huutaa… Mutta, jos hän on Herran profeetta, hän on Sanan esiin lähettäjä. Sana on lähettänyt hänet, Sanan kanssa, ja hän on Sana. Nyt Herra, olkoon se tehty Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

62-0513E PÄÄSTÄÄ PAINE POIS (Letting Off The Pressure), Jeffersonville, Indiana, USA, 13.5.1962

FIN

62-0513E PÄÄSTÄÄ PAINE POIS
(Letting Off The Pressure)
Jeffersonville, Indiana, USA, 13.5.1962

1               Kiitos, veli Ruddell. Olen niin onnellinen tietäessäni, että minulla on poika Evankeliumissa. [Eräs veli sanoo jotakin.] Eikö niin? No niin, hienoa. Se on hyvä. Kyllä, minä todella arvostan veli Ruddellia. Minä uskon, että Paavalilla kerran oli poika nimeltä Timoteus. Hän kutsui häntä pojakseen Evankeliumissa.

2               Ja en ole varma, mutta onko tämä Flossy Ford? [Sisar Flossy sanoo: “Kyllä.”] Hyvänen aika. Flossy, minä… Siitä on pitkä aika. Kyllä, muistan kun olin poika, ja hänen veljellään Lloydilla ja minul­la oli tapana kulkea yhdessä. Ja hänellä oli tapana leipoa suuria kakkuja, ja me tu­limme ja söimme, kunnes olimme melkein sairaita. Tiedättehän.

3               Muistan erään kerran, kun Lloyd oli pyytänyt minua tulemaan… Flossy oli leiponut… Hän oli silloin vain nuori tyttö. Hän oli leiponut kakun, ja me söimme, kunnes emme enää jaksaneet syödä. Ja minä ajattelin, että jäisin koko yöksi Lloydin luo. Alkoi tulla pimeää, tiedättehän, ja minä päätin, että minun silloin täytyi mennä kotiin. Niinpä lähdin ja juoksin alas tietä, peläten kuollakseni, yrittäen mennä kotiin.

4               Ja muistan hänen isänsä. Onko äitisi yhä elossa, olettaisin niin? Kyllä, sepä hie­noa. Paljon vettä on virrannut alas noiden päivien jälkeen. Kyllä. Täällä me nyt olemme molemmat keski-ikäisinä, isovanhempina ja… Mutta siellä on maa, missä me emme enää vanhene. Olen niin iloinen tietäessäni, Flossy, että sinä etsit tuota maata, ja varmuudesta, että löydät sen.

5               Ja Jim, kuinka Jim voi, onko hän… Kyllä, muistan sen. Jim on hänen aviomiehensä. Ja muistan hänet hyvin. Ja tunsin muutamia lapsista… Tuohon aikaan olin lähtenyt ken­tälle, kun he menivät naimisiin, ja heidän lapsensa olivat kasvamassa, ja me jotenkin etäännyimme toisistamme, tiedättehän.

6               Näen veli Lloydin ajoittain kadulla ja huudan hänelle. He valmistivat minulle monet ateriat. Ja minä olen.. Ja he ovat minulle aivan kuin todellinen veli ja sisar.

7               No niin, olen iloinen nähdessäni, että veli Ruddellin ensimmäinen teko tässä paikassa oli aloittaa muuttamalla tämä majatalo Herran huoneeksi. Se on kovasti hienoa.

8               Ja tietenkin, tiedättehän, jos te joskus voitte nähdä ennalta jotakin, niin se tekee sen silloin paremmaksi. Ja me kykenimme näkemään ennalta jotakin tässä pojassa. Hän oli ujo. Hänen isällään ja minulla oli tapana työskennellä yhdessä vuosia sitten. Ja tiesin, et­tä hänen isänsä oli asiallinen ja seurallinen, joten miksi ei siis olisi poikakin. Tiesin, että hänellä oli kultainen äiti. Tiesin, että hänellä oli oikea isä, ja että hänen takanaan oli jotakin hyvää. Näettehän? Ja tuo kaipaus hänen sydämessään palvella Herraa. Kun syvyys huutaa syvyydelle, täytyy olla syvyyden vastaamassa tuohon huutoon. Ja olen iloinen nähdessäni veli Ruddellin menevän eteenpäin.

9               Tämä hieno ihmisjoukko täällä… On suuri etuoikeus minulle tulla tänne tänä ilta­na ja puhua tälle pyhien joukolle, joka täällä oleskelee. Me emme ole… Tämä ei ole meidän pysyvä paikkamme, tiedättehän. Me olemme pyhiinvaeltajia. Me emme ole kotona.

10          Ja muistan, sisar Ruddell, kuinka sinä tulit ja istuit hänen kanssaan siellä. Kuin­ka hänellä oli päänsä kumarassa, ja sinulla oli paljon luottamusta. Hän uskoi, että hänen miehensä tulisi saarnaamaan Evankeliumia. Ja niinpä sen kaltaisen hyvän vaimon kanssa, ja isän ja äidin ja kaikkien rukoillessa hänen puolestaan, jotakin täytyi tapahtua, veli Ruddell. Niinpä tässä sitä ollaan. Ja rukoilen, veli Ruddell, että tämä tulisi ole­maan sinulle paikka, jossa voit ponnahtaa korkeimpiin korkeuksiin Evankeliumin kirkka­udeksi.

11          Tiedän, että veli Max ja sisar Ruddel siellä, ovat hyvin onnellisia siitä tänä ilta­na. Kuinka haluaisinkaan nähdä Billy Paulin seisovan saarnatuolissa. Ja toivon elävä­ni ja näkeväni Joosefin jonakin päivänä saarnatuolissa. Ja se on hienoa.

12          Meidän uurastuksemme ja vaikeutemme, joita meillä on kasvattaessamme nuoret lap­semme teini-ikäkauden lävitse, silloin se saa meistä tuntumaan hienolta. Kun katsotte taaksepäin ja näette harmaata isänne hiuksissa, niin muistakaa, jotkut teidän vääristä te­oistanne panivat ne sinne. Ja se – niin se on.

13          Mutta on hyvä olla täällä, ja olen hieman käheä. Olen saarnannut… Veli Gene Goad ja minä menimme eilen vähän kalastamaan. Ja kala söi. Ja niinpä meillä oli hienoa aikaa ja tulimme takaisin myöhään. Ja me hieman vilustuimme siellä veden päällä, mutta luotan sii­hen, että kestätte minua.

14          Nyt olen valmistautumassa lähtemään kesäajan kampanjalle, noin yhdeksänkymmenen päivän kampanjalle. Odotan olevani takaisin jälleen elokuun viimeisenä, tai syyskuun ensimmäi­senä. Ja me menemme nyt… Tällä viikolla aloitan Green Bayssä, Michiganissa. Tulen takaisin Chicagon kautta, ollakseni sunnuntai-iltapäivällä korkeakoululla konventissa. Tulen puhumaan kristittyjen Liikemiesten alkuperäisessä konventissa Green Bayssä ja sitten sieltä Chicagoon. Ja sitten maanantaina olen Chicagossa tavanomaisessa kokoukses­sa, se on veli Joosef Bosen lähetyskokous. Ja sitten palaan kotiin mennäkseni Southern Pinesiin, North Carolinaan ja alas South Carolinaan ja edelleen Cow Palaceen, South Gateen, Los Angelesiin. Minulla on siellä noin neljäkymmentä ykseyden seurakuntaa rahoittamassa tuota kokousta. Se on ensimmäinen kerta, kun ykseysliike on koskaan kannattanut kokoustani.

15          Sitten edelleen Kaliforniasta Oregonin kautta Kanadaan ja sieltä Anchorageen Alas­kaan ja sitten takaisin jälleen tänä syksynä. Veli Josef Boze menee Keniaan, Tanganikaan ja Etelä-Afrikkaan järjestämään kokouksia myöhemmin syksyllä.

16          No niin, en voi sanoa, että minulla olisi johdatusta mennä mihinkään näistä paikois­ta. Minulla ei ole, mutta minusta tuntuu siltä, että minun tulisi kylvää siementä jonnekin. Tehdä mitä tahansa vain voin Valtakunnan hyväksi.

17          Ja nyt, kumartakaamme päämme uudestaan rukoukseen. Ei niin, ettei puolestamme olisi rukoiltu, mutta haluan vain pyytää Herraa auttamaan minua täällä nyt, antamalla joita­kin sanoja teitä varten.

18          Taivaallinen Isämme, me lähestymme nyt Sinun armon valtaistuintasi Herran Jeesuk­sen Nimessä, joka on antanut meille luvan ja käskenyt meitä tulemaan ja sanonut, että meille suodaan ne asiat, joita pyydämme lähestyessämme. Me emme mitenkään halua pyytää, että saisimme seistä Sinun tuomiollasi, vaan me haluamme seistä armoistuimen ääressä, niin että voimme saada laupeuden tunnustaen, että olemme väärässä, ja ettei meissä ole mitään hyvää. Mut­ta me annamme itsemme, Herra. Mitään me emme voi tarjota mitään muuta kuin Herramme Jeesuksen rukouk­sen Hän sanoessa tämän: “Hänellä, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka Mi­nut lähetti, on Iankaikkinen Elämä, eikä hän ole tuleva tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Me uskomme sen. Hän käski meitä tulemaan, ja pyytämään mitä ta­hansa Hänen Nimessänsä, ja se tultaisiin suomaan. Me uskomme sen.

19          Uskomme perustalla me tulemme pyytäen, että Sinä siunaat tätä seurakuntaa ja veljeäm­me, veli Ruddellia ja hänen perhettään ja kaikkia perheitä, jotka ovat edustettuina täällä.

20          Ja katsoessani ja nähdessäni rouva Morrisin täällä tänä iltana ja ajatellessani men­neitä päiviä… Ja Jumala, ja niin kuin sanoin hänelle, paljon vettä on virrannut alas ja on ollut monia vaaroja, pyydyksiä ja ansoja. Sinä olet jo tuonut meidät niiden lä­vitse, Herra, ja meidän luottamuksemme on Sinussa niin, että kuljemme tien päähän Sinussa.

21          Siunaa tätä paikkaa. Aseta Nimesi tänne, Herra, ja anna heille kaikkein parasta, mitä tälle paikalle on annettavissa. Voikoon paha, niin kuin veli rukoili tänä iltana täällä… Tämä nuori mies rukoili, että Sinä ottaisit pois kaikki. esteet. Suo se, Herra, vastaa hänen rukoukseensa.

22          Paranna sairaat, jotka ovat joukossamme. Anna pelastus niiden sieluille, jotka isoa­vat ja janoavat vanhurskautta. Ja nyt, Herra, pyhitä ääni ja arvottoman palvelijasi vaivannäkö. Ja siunaa Sanasi, ja älköön Se tyhjänä palatko, vaan olkoon niin, että se saa aikaan sen, mitä varten se on tarkoitettu. Ottakoon Pyhä Henki Jumalan asiat ja rohkaiskoon sydämiämme suurimmasta pienimpään. Jeesuksen Kristuksen Nimessä me pyydäm­me sitä. Aamen.

23          Nyt tänä aamuna minä saarnasin pitkään. Enkä tiedä oliko se saarnaamista. Minä vain opetin pyhäkoulun tapaan. Ja eräänä päivänä opetin kuusi tuntia. Se ei tule ole­maan niin pahaa tänä iltana, olen varma.

24          Mutta minulla on vain pieni teksti täällä, jonka haluaisin lukea Kirjoituksesta, koska tiedän, etteivät Hänen Sanansa petä. Minun sanani voivat tehdä sen. Ja minä yritän pitää sanani Hänen Sanansa mukaisena ja ottaa Hänen Sanansa, ottaa sanani ja rakentaa sisällön Hänen Sanansa ympärille, niin kuin me sitä käytämme tekstiksi.

25          Haluan lukea kahdesta paikasta tänä iltana. Yhdeksi paikaksi haluan lukea Sanan­laskujen kirjasta 18. luvun 10. jakeen. Ja toiseksi paikaksi, haluan lukea Jesaja 32:2. No niin, Sananlaskut 18:10:

HERRAN nimi on vahva torni: vanhurskas juoksee siihen, ja on turvassa.

26          Ja Jesajan kirjasta, 32. luku, jakeet 1 ja 2:

Katso, kuningas on hallitseva vanhurskaudessa, ja ruhtinaat ovat määräävä tuomiossa.

Ja mies on oleva kuin kätköpaikka tuulelta, ja suoja myrskyltä; niin kuin vesivirrat kuivassa paikassa, niin kuin suuren kallion varjo väsyttävässä maassa.

27          Ja nyt tekstinäni haluan käyttää tätä: Päästää paine pois. Se on outo teksti: “Päästää paine pois.” Valitsin tämän, koska ennen kuin tulen kokoukseen, minä aina yritän rukoilla ja yritän etsiä Herraa, niin etten seisoisi minkään seurakunnan edessä, suuren tai pienen, oli se yksi tai miljoona. Etten seisoisi siellä tullakseni nähdyksi tai kuulluksi, vaan tehdäkseni jo­takin Herraani kirkastamiseksi. Sen vuoksi, nähdessäni ihmisten tarpeen…

28          Enkä haluaisi tulla tänne tullakseni kuulluksi, koska minussa ei ole paljon kuulta­vaa. Minulla on huono ääni, enkä ole koulutettu mies ja koskaan en pysy tekstissäni, vaan hypin kaikkialle 1. Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan. Ja minä en ole mikään kaunopuhuja, mutta minä rakastan Herraa. Enkä minä voi rakastaa Kristusta ennen kuin ensin rakastan Hänen omiansa. Näettehän? Minun täytyy rakastaa Hänen kansaansa. Niinpä jos rakastan Hänen kansaansa, silloin rakastan Häntä.

29          Ja sitten, haluan olla ja tehdä niin kuin Hän teki. Haluan tavoitteeni olevan samanlainen kuin Hänen oli: yrittää aina tehdä hyvää ja auttaa jotakuta.

30          Ja nähdessäni tämän päivän, jossa me elämme ja tietäessäni, että tällä seurakunnalla täällä on hieno pastori…

31          No niin, en sano sitä imarteluna. Minä sanon sen sydämestäni. Jos sanoisin sen jo­tenkin muuten, olisin tekopyhä. Olisin teeskentelijä. Ja minä uskon, että tällä seura­kunnalla on pastori, joka seisoo Totuudessa huolimatta siitä, mitä tuli tai meni. Minä uskon sen. Sellainen on luottamukseni poikaani. Ja minä uskon sen. Ja minä… ja hän on peloton, niin peloton kuin olla voi. Minä uskon, että hän on kunniallinen, pyhä mies, Jumalan lähettämä palvelustehtävän kanssa tätä viimeistä päivää varten. Ja hän saarnaa samaa Sanan osaa kuin minäkin saarnaan. 1. Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan juuri sillä tavalla kuin Se on kirjoitettu. Ja siitä minä pidän, ei mitään kompromisseja, vain pysy­en tarkkaan Sanan kanssa. Ja minä pidän siitä.

32          Mutta sitten ajattelin, että sen kaltaisen miehen kanssa, joka vielä on nuori mies, ja minun kävellessä hänen saarnatuolinsa taakse, voisinko sanoa mitään, mikä auttaisi hänen seura­kuntaansa, koska siksi hän halusi minun tulevan. Hän on paimen ja hän valvoo lampaitaan. Ja hän voi ajatella nyt, että pienestä muutoksesta voisi olla jotakin apua hänen seura­kuntalaisillensa. Hän on kiinnostunut teistä. Hän on kiinnostunut teidän hyvinvoinnistanne. Päivin ja öin, hän menee milloin tahansa, minne tahansa, auttaakseen ja tehdäk­seen mitä vain voi. No niin, sellainen on todellinen Jumalan palvelija.

33          Ja niin kuin hän sanoi, hän sanoi vaivanneensa minua, kiusanneensa minua, tai jota­kin sellaista… Hän ei tee sitä. Se saa minut rakastamaan häntä paljon enemmän, kun hän on jatkuvasti pyytämässä, koska se osoittaa hänen luottamuksensa. Se osoittaa… Hän ei toisi minua tänne lampaittensa eteen, jos hän ajattelisi minun tulevan vahingoittamaan heitä. Ei, kukaan paimen ei tekisi sitä, vaan koska hän ajattelee minun tekevän sitä, mikä on oikein. Se on suuri etuoikeus ja kunnianosoitus, kun hän pyytää minua tulemaan. Ja pidän hänen tavoitteistaan: riippua kiinni, kunnes se tapahtuu. Sellainen on uskon mies. Ja minä pidän siitä.

34          Niinpä sitten ajattelin: “Mitä minä puhuisin tälle seurakunnalle?” Minä ajattelin: “No niin, luultavasti heitä on harjoitettu oikein kaikessa, epäilemättä.” Mutta tänä päivänä ihmiset ovat paineen alla. Ja tuolla paineella ei ole rajoituksia, tai mitään kirkkokunnallista rajaa. Sillä ei ole ikärajaa. Se ei katso henkilöön. Se on nuorten ja vanhojen, hyvien ja pahojen yllä. Jokainen on paineen alainen.

35          Me elämme neuroottisessa ajassa, hermojännityksessä. Jokainen ryntää sinne ja tänne menemättä minnekään. On vain sen kaltainen ajanjakso. Ja tiedän, että se vai­vaa tätä seurakuntaa niin kuin muitakin Se on kiusana Tabernaakkelissa, kaikkialla, koko maailmassa.

36          On paineinen päivä. Kiire, kiire, kiire, kiire. On kiire, ja sitten odotetaan. Aje­taan yhdeksänkymmentä mailia tunnissa päästäkseen kotiin päivälliselle, ja sitten odote­taan kaksi tuntia sen valmistumista. Niin se on! Se on tuo aika. Ja tuo ryntääminen ja nopea ajo saa teidän hermonne jännittyneiksi, niin että, jos vaimo sanoo jotakin vähänkin vastaan, te haluatte heti räjähtää, te kiukustutte. Jos aviomies sanoo jotakin, te lyöt­te jalkaa maahan ja käskette häntä menemään huoneeseensa. Näettekö? “Kuulehan nyt, mie­heni, en halua riitaa kanssasi. Mene sinne.”

37          “Vaimo, olen niin hermostunut.” Näettekö? Miksi? Mikä on vikana? Näettekö?

38          Kaikki tämä yhdessä saa jännityksen kasvamaan, ja sitten sen tuloksena on, että teh­dään jotakin väärää ja toimitaan asiattomasti. Oikein! No niin, se saa köyhän toimi­maan sillä tavalla. Se saa keskiluokkaan kuuluvan toimimaan sillä tavalla. Se saa rik­kaan toimimaan sillä tavalla. Se saa väärän toimimaan sillä tavalla. Se saa melko hyvän toimimaan sillä tavalla. Se saa hyvän toimimaan sillä tavalla, koska on jännitystila ja paine lisääntyy. Sen täytyy purkautua johonkin. Näettekö? Jos ette tee sitä, te räjä­ytätte höyrykattilan.

39          No niin, me näemme sen. Se lisääntyy päivien kuluessa. Te sanotte pomollenne, jos olette työssä: “Oi, mutta on niin-ja-niin!” Ja puhuessanne lapselle te sanotte: “Tu­le tänne!” “Äiti, minä olen…” Näettekö, siinä se on teille. Se kasvaa. Oi. Näet­tekö? Teistä tuntuu kuin päänne halkeaisi. Minä tiedän: minä olen sen kanssa joka päivä. Niinpä minä tiedän, mitä se merkitsee. Se kasvaa.

40          Olin… Ajattelin tätä eräänä iltana. Olin eräässä tietyssä sairaalassa. Ja mei­dän pastorimme, ajattelin hänen olevan sairaan, mutta hän oli vain lopen uupunut. Hän juoksee, juoksee ja juoksee uuvuksiin asti. Ja jotkut heistä soittivat toimistoon ja kysyivät, voisinko minä mennä käynneille hänen sijastaan. No niin, olin hoidellut liikeasioi­ta koko päivän, ja oli ollut saarnaajia eri paikoista, ja minä sanoin: “Kyllä.”

41          No niin, menin sairaskäynneille hänen sijastaan ja menin erääseen tiettyyn sairaa­laan. Ja he antoivat minulle erään naisen nimen ja osaston numeron, missä hän oli. Ja minä menin… Se oli noin viisitoista tai kaksikymmentä minuuttia ennen vierastunnin al­kua, joten menin ja sanoin siellä olevalle naiselle, että olin sananpalvelija ja halusin mennä katsomaan sitä-ja-sitä naista. Hän kääntyi, ja hän oli tekemässä jotakin, ja ensin hän kääntyi ja sanoi: “Mitä sinä haluat?”

Ja minä sanoin: “Haluaisin tietää, missä rouva se-ja-se on tällä osastolla.”

Hän sanoi: “Minä en tiedä!”

Minä sanoin: “Minulle annettiin se-ja-se numero, ja ajattelin, että kysyisin ensin.”

Hän sanoi: “Mutta, jos sinulla kerran on se numero, niin mene katsomaan.”

“Kiitoksia.” Menen sinne osaston ovelle ja kysyin: “Onko täällä sen-ja-sen nimistä rouvaa?”

“Ei!”

Katson paperistani ja se oli paikka, missä hänen sanottiin olevan. Niinpä menin takaisin, ja tuo nainen seisoi siellä. Minä sanoin: “Se oli väärä numero.”

“Minkä sinä sanoit hänen nimensä olevan?” Sanoin sen. Hän sanoi: “Hän ei ole tässä kerroksessa.”

Sanoin: “Kiitoksia.” Sitten menin yläkertaan.”

Niinpä menen seuraavaan huoneeseen ja menin… Ensimmäiseksi, siellä istui joku lääkäreistä pöydän ääressä, ja hän istui siellä raapien päätään. Sanoin: “Hyvää päivää.” Hän vain katsoi ylös ja katsoi alas. “Hyvä on”, ajattelin, “minun on parasta jättää hä­net rauhaan.” Niinpä menin käytävää hieman edemmäksi ja sieltä löysin erään rouvan, hoitajan istumassa pöydän ääressä. Minä sanoin: “Anteeksi.”

Hän sanoi: “Mitä sinä haluat?”

Ja minä sanoin: “Onko täällä sen-ja-sen nimistä naista?”

Hän sanoi: “En tiedä.”

Minä sanoin: “Hänen olisi tullut olla huoneessa 321 tai 221.” Minä sanoin: “Menin tuohon huoneeseen, eikä siellä ollut ketään sen nimistä.” Ja tuo rouva sanoi: “Täällä alhaalla ei ole ketään sen nimistä.”. Sanoin: “Ehkä hän on yläkerrassa.’”

Ja hän sanoi: “Hyvä on, miksi et sitten mene huoneeseen 321.”

Minä sanoin: “Kiitoksia!”

Menin huoneeseen 321 ja kysyin: “Onko täällä sen-ja-sen nimistä rouvaa?”

“Ei!”

Siellä makasi eräs rouva, joka sanoi: “Hän oli vastapäisessä huoneessa, käytävän toisella puolella, numero 31.”

Sanoin: “Kiitoksia, rouva.”

Menin sinne ja sanoin: “Onko rouva se-ja-se täällä?”

“Ei, he siirsivät hänet. Hän on alakerrassa.”

41b Ajattelin: “Hyvänen aika!”

Menin takaisin jälleen alakertaan. Ja he olivat anta­neet minulle tuon huoneen numeron. Ja menin alakertaan ja katsoin kaikkia… Pelkäsin mennä uudestaan tuon tiskin ääreen, joten katselin käytävää ylös ja alas löytääkseni tuon huoneen numeron. Ja etsin, enkä voinut löytää sitä.

Heillä on tuossa sairaalassa pieniä siipirakennuksia. Ja tässä tuli eräs lääkäri kädessään stetoskooppi ja kirjalaukku. En ollut koskaan nähnyt sellaista miestä, neljä jalkaa pitkä ja neljä jalkaa leveä, mutta hän sopi melkein… Hän käveli siellä ja minä sanoin: “Hyvää iltaa. Voisitko sanoa minulle, missä huone numero se-ja-se on?”

Hän sanoi: “Ylös tätä kautta ja ulos tuota kautta.”

Minä sanoin: “Kiitos neuvosta.” Se on totuus. hän sanoi: “Ylös tätä kautta ja ulos tuota kautta.”

Ja minä sanoin: “Kiitoksia!” Ajattelin: “En ole vielä päässyt minnekään.”

42          Katsoin uudestaan, ja siellä oli jotenkin ystävällisen näköinen rouva seisomassa tiskin ääressä. Menin hänen luokseen ja sanoin: “Hyvää iltaa.”

Hän sanoi: “Mitä kuuluu?”

43          Minä sanoin: “Rouva, olen kokonaan sekaisin.” Ja kerroin hänelle asiani. Minä sanoin: “Täällä on jossakin eräs rouva, joka menee aamulla leikkaukseen, ja hän on lähellä kuolemaa. Minä olen sananpalvelija ja pastorimme siellä ei voinut päästä käynnilleen, joten he antoivat minulle tämän numeron.”

Hän sanoi: “Hetkinen vain, veli Branham, otan selvää asiasta.”

“Kiitos Herralle.”

Hän laski kaiken syrjään ja meni katsomaan ja tuli takaisin sanoen: “Kyllä, veli Branham, hän on huoneessa numero se-ja-se, siellä vasemmalla puolella.”

44          Minä sanoin: “Kiitoksia sinulle oikein paljon.” Käännyin ympäri, katsoin ja ajattelin: “Siinä se on. Paine täytyy purkaa.”

45          Jokainen… On tulossa neuroottinen ajanjakso. Jokainen on täynnä painet­ta, eikä ole aikaa. Ja se saa asiat hajoamispisteeseen. Se aiheuttaa sen, että ihmiset loukkaantuvat, kun heille sanotaan, ja saa teidät sanomaan asioita, joita ette tarkoita sa­noa.

46          No niin, jokainen on syyllistynyt siihen. Minä olen syyllinen. Te olette kaikki syyllistyneet siihen. Paineen alaisina me teemme asioita, joita emme muuten tekisi. Paine on lisääntymässä kohtuuttomaksi tänään. Uskon, ennen kuin menen yhtään pidemmäl­le, haluaisin sanoa tämän: minä uskon, että se on vihollinen, joka tulee alas ja painostaa. Minä uskon, että se on perkele.

47          Ja me tiedämme, että Herran tulemus on käsillä, ja Raamattu sanoo, että viimeisinä päivinä perkele kiertäisi ympäri kuin karjuva leijona. Ja jos hän voi saada teidät paineen alaisiksi, kiirehtimään, juoksemaan jonkin ylitse, niin te teette ratkaisuja, joita ette tekisi, jos istuisitte alas ja ajattelisitte sitä.

48          Noin kolme vuotta sitten olin metsästysmatkalla, ja minulla oli intiaaniopas. Ja minä liikun metsästäessäni todella nopeasti. Minä vain olen, näettehän, yksi niis­tä, jotka kasvattavat tätä painetta.

49          Niinpä olin metsästämässä tämän intiaanin kanssa ja hyppäsin pois hevoseni selästä. Siellä ylhäällä vuorella oli joitakin hirviä, ja aloin kiertää mutkan ympäri. Ja tuo vanha intiaani oli noin kymmenen vuotta minua vanhempi ja hän tuli puuskuttaen jäljes­säni. Minä sanoin: “Tulehan nyt, päällikkö, tulehan nyt!”

Hän sanoi: “Liian nopeasti, liian nopeasti!”

Minä ajattelin: “Oi…” Minä sanoin: “Pidähän kiirettä!”

50          Lähdin liikkeelle, ja hän sanoi: “Liian nopeasti!” Hidastin seuraavalle vaihteelle. “Liian nopeasti.” Hidastin kävelyksi. “Liian nopeasti.” Voi hyvänen aika. Minä sanoin: “Päällikkö, hirvet ovat siellä ylhäällä!”

Hän sanoi: “Hirvi pysyy siellä. Se syntyi siellä.”

Sanoin: “Luulen, että olet oikeassa.”

“Se pysyy siellä. Se syntyi siellä.” Hän sanoi: “Saarnaaja metsästää liian nope­asti. Pelottaa kaiken riistan pois.” Hän sanoi: “Tee intiaanin tavalla: astu kerran, katso yhdeksän kertaa.”

51          No niin, kummastelin minkälaiselle vaihteelle asti minun täytyisi pienentää. Kun minä olin juoksemassa ylös vuorta, hän sanoi: “Astu kerran ja katso yhdeksän kertaa. Katso kaikki­alle ympärillesi kaikkea yhdeksän kertaa ennen kuin otat toisen askelen.” Oi! Mutta katsokaahan, hänellä ei ollut mitään kiirettä.

52          Ajattelin sitä. Ja kallis vanha äitini, joka tänä iltana on kirkkaudessa… Joku sanoi: “Miksi et käytä valkoista kukkaa tänään, merkitsemään sitä, että äitisi on kuollut?”

53          Minä sanoin: “Äitini ei ole kuollut. Äitini on elossa.” Ja sitten, jos käyttäisin pu­naista kukkaa, silloin ihmiset sanoisivat: ‘Minä luulin, että äitisi oli kuollut?’ Niinpä ollakseni hämmentämättä heitä ja lisäämättä painetta, minä vain jätin sen kaiken pois. Näettehän? Hän ei ole kuollut. Hän nukkuu. Hän on Kristuksen kanssa.

54          Ja sitten tämä hermostunut, neuroottinen ajanjakso, jossa me elämme… Ja tiedätte­kö, kaikkeen tähän lääkäreillä ei ole vastausta, koska se kiusaa myös heitä. Heillä ei ole vastausta. He eivät tiedä mitä tehdä.

Te sanotte: “Oi, tohtori, pääni on räjähtämäisillään. En tiedä, mitä tehdä. Minä…” “Niin on minunkin”, hän sanoo. “Ei ole mitään, mitä voitaisiin tehdä.” Hän antaa teille rauhoittavaa lääkettä, ja kun sen vaikutus katoaa pois, te olette hermostuneempi kuin mitä alussa olitte. Aivan kuin humalainen ottaisi ylimääräisen ryypyn selvitäk­seen humalastaan. Näettehän? Niinpä te ette voi tehdä sitä. Ei ole mitään vastausta. Heillä ei ole sitä.

55          Mutta Jumalalla on vastaus. Siitä me haluamme puhua. Heillä on vastaus. Jumalalla on vastaus. Hän on tuo vastaus. Kristus on vastaus jokaiseen ongelmaan, mitä meillä on. No niin, nyt me tulemme puhumaan Hänestä.

56          No niin, Vanhassa Testamentissa oli aika, jolloin ihminen saattoi joutua paineen alaiseksi, ja se tapahtui, kun hän oli tehnyt jotakin väärää. Jos hän oli vuodattanut viatonta verta, silloin hän joutui pakenemaan. Sillä niin pian kuin hän oli tappanut jonkun, tehnyt väärin jollekin, joku tämän sukulaisista tulisi metsästämään häntä, kunnes löytäisi hänet ja tappaisi hänet. Se oli silmä silmästä ja hammas hampaas­ta. Ja te näette, ettei tuolla miehellä ollut mitään paikkaa, mihin pysähtyä

Jos hän oli vahingossa tehnyt jotakin, niin tietenkään ihmiset eivät uskoneet häntä, ja hänen täytyi paeta. Koska niin pian kuin hän teki sen, tämän tapetun miehen tai nai­sen sukulaiset lähtivät hänen peräänsä, ja kun he löysivät hänet, se oli hammas hampaas­ta ja silmä silmästä. Sillä tavalla he elivät.

57          Ja niinpä hän ei voinut pysähtyä minnekään. Hän oli pakolainen. Hän ei tiennyt mitä tehdä, ja hän joutui pakenemaan. Se on tarkka esikuva tästä päivästä. Uskon, että se aiheuttaa niin paljon painetta. Me pakenemme. Se on vikana maailman kanssa. He tietävät olevansa väärässä. He tietävät, että Herran tulemus on käsillä, ja paine kasvaa, ja he pakenevat. On majataloja, uhkapeliluolia, ylellisyyttä, moraalista mädännäisyyttä, mitä tahansa purkamaan sitä. Kuunnellaan televisiosta likaisia vitsejä, mitä tahansa, sen purkamiseksi. He pakenevat. Jotakin on kohta tapahtumassa, ja he tietävät sen. Ja he ryyppäävät itsensä kuoliaaksi nautintojen kera ja kaiken muun. He pakenevat.

58          He tietävät, että jotakin on kohta tapahtumassa. Maailma puhuu siitä. Me tiedäm­me, että jotakin on kohta tapahtumassa. Tämä maailma voi olla räjäytetty hajalle ennen aamunkoittoa. Jokainen kansakunta on jännityksen alainen. Miksi?

59          Olin kerran Afrikassa ja katselin syövää lammasta. Se oli karitsa, tai keskikokoinen lammas. Ja se söi hyvin rauhallisesti, mutta äkkiä se tuli rauhattomaksi. Se otti suullisen, katseli ympärilleen, otti toisen suullisen. Kun se oli rauhallinen, katselin sitä, ja se näytti niin tyyneltä. Minä ajattelin: “Eikö siellä olekin rauhallista? Katso tuotakin pientä lammasta.” Paimen, joka oli vartioinut niitä, tuo alkuasukas, värilli­nen, oli mennyt takaisin karja-aitaukseen.

60          Katselin tätä pientä lammasta, ja jonkun ajan kuluttua se tuli hermostuneeksi.  Minä ajattelin: “Mikähän pikku kaverilla on vikana?” Tarkkasin sitä kiikarin lävitse. Ja se tuli niin hermostuneeksi katsellen sinnepäin ja tännepäin. Se alkoi määkiä. Se ei tiennyt mitä tehdä. Minä ajattelin: “Mikähän sai tuon pikkukaverin niin äkisti kiihottumaan?”

61          No niin, se oli pienellä ruokintaniityllä. Mutta kaukana sen takana huomasin jon­kin nousevan ylös ja laskeutuvan alas jälleen. Noin puolen mailin päässä siitä, hyvin ruohikon kätkössä, oli leijona hiipimässä lähemmäksi. Ja jokin tuossa pikkukaverissa sanoi sille, että jossakin oli vaara vaanimassa. Se ei voinut nähdä sitä. Mutta tuo leijona oli haistanut lampaan ja sen täytyisi nyt toimia nopeasti, ennen kuin paimen tu­lisi ja veisi sen pois.

62          Niinpä sitten, tarkaten sitä, jännitys oli noussut. Ja kauempana tämä leijona oli hiipimässä lähemmäksi todella sulavasti. Ja kuitenkaan, vaikka tuo lammas ei voinut nähdä leijonaa, niin kuitenkin jokin sen sisällä sanoi sille, että vaara oli käsillä.

63          Ja samoin on tänään. Jokin ihmisten sisimmässä antaa heidän ymmärtää, että jotakin on tulossa tapahtumaan. Me tiedämme sen. Kristitty tietää sen. Maailma tietää sen. Juoppo tietää sen. Uhkapeluri tietää sen. Liikemiehet, hallitukset, YK, kaikki he tietävät, että jotakin tulee kohta tapahtumaan. Se synnyttää jännitystä.

64          Naiset, äidit, vain savuke toisensa perään… Katselen heitä, kun he tulevat tuomaan lapsiaan kouluun. He ajavat sieltä kujamme kautta, niin että minun on pidettävä silmäl­lä lapsiani ja koiraani, kahdenkymmenen mailin rajoitusalueella seitsemänkymmenen mai­lin tuntinopeudella, naiset viemässä lapsiaan kouluun, savuke ulkopuolella roikkuvassa kädessä, touhuten lastensa kanssa, ja siellä jarrut vinkuvat, tai renkaat katua vasten… Ja tässä he tulevat jälleen takaisin. Näin ilmanpaineen puhaltavan neljä tai viisi pientä lasta suoraan pois tieltä jonkun neuroottisen äidin ajaessa ohitse. Mi­hin hän on menossa? Mikä on hätänä? Ehkä jokin tietty televisio ohjelma on tulossa, jonka hän haluaa nähdä.

65          Mutta siinä se on, jännitys. Jokin aiheuttaa sen. Heillä ei ollut tapana teh­dä sitä. Jokin on lähestymässä. Kuolema ja hävitys ovat tulossa tänne. Ne eivät ole kovin­kaan kaukana. Jotakin on lähestymässä.

66          No niin, Vanhassa Testamentissa Jumala tietäen, että jotkut näistä vaikeuksista sattuivat vahingossa… Niinpä jos olette viaton, ettekä syyllinen, valmistaa Jumala tien teitä varten.

67          Nyt jos mies tappoi miehen tarkoituksellisesti, harkiten, oli hän kadotettu. Hän ei voinut tulla tähän paikkaan. Mutta jos hän teki sen vahingossa, tarkoittamatta tehdä si­tä, silloin siellä oli tämä turvakaupunki. Yksi niistä oli Gileadin Raamot. Ja us­kon, että oli neljä paikkaa, jotka Joosua asetti turvakaupungeiksi.

68          Ihmiset voivat nyt tulla tähän turvakaupunkiin. Jos hän oli tehnyt vahingossa jotakin väärin tarkoittamatta tehdä sitä, hän tuli turvakaupunkiin ja meni sen portille. Portinvartija kysyi häneltä, miksi hän oli tullut, hänen tulonsa syytä. Ja sit­ten hänen tapauksensa käsiteltiin. Ja kun hänen tapauksensa oli käsitelty portilla, ja hänet oli todettu syyttömäksi, ettei hän ollut tehnyt sitä tahallisesti, silloin tämä mies otettiin sisälle kaupunkiin, ja se oli hänen turvapaikka. Silloin vihollinen ei voinut saada häntä. Ja jos hän valehteli, ja oli tehnyt jotakin väärin ja tullut turvakaupunkiin, niin vaikka hän olisi pitänyt kiinni alttarin sarvista, oli hänen vihollisellaan oikeus raahata hänet pois alttarin luota ja tappaa hänet. Kyllä vaan! Koska hän oli syyllinen, se oli harkittu teko, ja hänen täytyi saada rangaistuksensa.

69          No niin, siihen kuului jotakin. Tietenkin tuo mies oli hermostunut, hänellä oli ehkä tusina miehiä jäljessään. Jossakin, joka kalliolla, joka kukkulalla, joka pensaas­sa, joku vihollinen oli valmiina häntä varten. Hän oli hermostunut. Ja kun hän sitten kerran oli päässyt sisälle tuohon kaupunkiin, saattoi hän päästää paineen pois. Hän oli turvassa. Kaikki hänen asiansa olivat kunnossa, koska siellä oli paikka varattuna häntä varten. Jumalan varaama tie, niin ettei viatonta tapettaisi, vaan välttyisi tulemasta tapetuksi, koska hän oli tehnyt sen vahingossa, tapaturmaisesti.

70          Niin oli, jos hän ei tarkoittanut tehdä sitä. Mutta jos hän tarkoituksellisesti oli tehnyt sen, täytyi hänen kestää seuraukset. Mutta hänellä oli mahdollisuus välttää se, jos hän oli tehnyt sen vahingossa, mutta hänellä ei ollut mitään mahdollisuutta, jos hän oli tehnyt sen tahallaan.

71          Ja on olemassa kaksi ihmisluokkaa tänään. Voisinko sanoa tämän. Maailmassa on tänään miehiä ja naisia, veli Ruddell, jotka eivät todella halua tehdä näitä asioita, joita he tekevät. Maailmassa on tänään miehiä ja naisia, jotka eivät halua tehdä syntiä. Tunnen sääliä heitä kohtaan. He eivät halua tehdä mitään väärää, mutta kuitenkin he te­kevät sitä. He ajautuvat siihen. No niin, on olemassa paikka henkilöä varten, joka haluaa tehdä oikein. On paikka, jossa voi päästää paineen pois. Se on totta. Mutta on joitakin, jotka eivät välitä.

72          Eräänä päivänä veli Hickerson hankki minulle passin valtion vankilan vartijalta,              La Grangeen, Kentuckyyn, mennäkseni sinne kalastamaan. Ja tapasin siellä erään värillisen pojan täältä Louisvillestä ja hän kertoi minulle… Minä sanoin: “Sinun kaltaisesi hie­non näköinen ja älykäs mies, mitä sinä teet täällä?”

73          Hän sanoi: “Pastori, se oli tällä tavalla.” Hän sanoi: “Se ei ole kenenkään muun kuin minun vikani.” Hän sanoi: “Kerran minä kuuluin Herralle.” Hänen nimensä oli Bis­hop [piispa], ja hän sanoi: “He kutsuivat minua pyhäksi Bishop, koska palvelin Herraa.” Hän sanoi: “Minulla ja vaimollani on pieni tyttö.” Ja hän sanoi: “Kerran en voinut sietää sitä, joten menin maailman mukaan, menin pois Herran luota.” Hän sanoi: “Minulla oli kristitty isä ja äiti.” Ja hän sanoi: “Olin sotapalveluksessa neljä vuotta meren takana, Koreassa.” Ja hän kertoi kuinka monissa taisteluissa ja tilan­teissa hän oli ollut. Hän sanoi: “Mutta siellä me kävimme tansseissa ja niin edelleen.”

74          “Jouduin väärään seuraan. Ja eräänä päivänä kaksi pojista tuli ja he sanoivat: ‘Bishop, me haluaisimme käydä Quaker Maidissa ja ostaa vähän ruokatarpeita, tahtoisit­ko ajaa meidät sinne?’”

Hän sanoi: “Vaimoni oli juuri kutsunut minua päivälliselle. Ja minä sanoin… Vaimoni kutsui minut sisälle ja sanoi: ‘Kulta, älä mene heidän kanssaan. Noissa kavereissa ei ole mitään hyvää. Meidän täytyy päästä heistä eroon, ja meidän on mentävä takaisin kirkkoon.’” Ja hän sanoi: “Mutta pojat haluavat ruokatavaroita, ja en halua olla viemättä heitä.” Hän sanoi: “Annan heille autoani. Vaimo sanoi: ‘Älä tee sitä, he hajottavat sen.’ Ja hän sanoi: ‘Aja heidät sinne ja tule sitten takaisin.’”

75          Hän sanoi: “Ajoin heidät sinne ja pysähdyin pysäköintialueelle.” Ja hän sanoi: “Is­tuin siellä odottamassa, kun yhtäkkiä hälyttimet alkoivat soida ja kaikkea, ja tässä tulivat nämä pojat kummallakin pistoolit käsissään. Ja minä suljin auton oven ja sanoin: ‘Tänne te ette tule.”’

Ja yksi heistä läimäytti häntä päähän ja nykäisi hänet ylös, osoitti häntä aseella ja sanoi: “Jos et halua reikää itseesi… Ja että me heitämme sinut tänne ulos ja läh­demme.”

76          Hän sanoi: “Ette te voi mennä minnekään. Te joudutte kiinni. Sanokaa te pojat heil­le, etten minä ollut tässä mukana. Minä en tarkoittanut tätä. Minä olin istumassa täällä. Minä olen syytön osapuoli.” Ja suunnilleen sillä hetkellä poliisit nappasivat heidät.

77          Asia käsiteltiin oikeudessa ja hän sanoi: “Ensin ajattelin pahaa tuosta syyttäjästä, kun hän sanoi…” Tässä olivat hänen kysymyksensä: “Onko tämä sinun autosi?”

Hän sanoi: “Kyllä! Mutta minä…”

78          Hän sanoi: “Vastaa kysymyksiini.” Oi veli, perkeleellä on tapansa tehdä se. Hän sanoi: “Vastaa kysymykseeni.” Hän sano: “Onko tämä sinun autosi?”

Hän sanoi: “Kyllä on!”

“Onko tämä sinun rekisterinumerosi?”

“Kyllä.”

Hän kysyi: “Olitko sinä siellä pysäköintialueella?”

Hän sanoi: “Kyllä, mutta…”

Hän sanoi: “Vastaa kysymyksiini.”

Hän sanoi: “Kyllä.”

79          Hän sanoi: “Siinä se on teille.” Ja olosuhteiden perusteella he antoivat hä­nelle kymmenen vuoden tuomion ja näille toisille pojille elinkautisen.

80          No niin, hän sanoi: “Katsohan veli, minä vain olin väärässä seurassa. Ketään muu­ta ei voida syyttää kuin minua.” Ja niin se on! Nyt hänellä on kymmenen vuotta aikaa purkaa painetta. Rukoilin hänen puolestaan, veli Wood ja minä, me olimme istumassa siellä veneessä. Ja otin tuota poikaa kädestä ja rukoilin hänen puolestaan siellä, että Jumala antaisi hänelle ehdonalaisen vapauden. Ja rukoilen yhä hänen puolestaan, että Jumala tekisi sen.

81          Mitä se on? Painetta, syytön, syytön mies. No niin, tuolla miehellä pitäisi olla mahdollisuus.

82          Nyt, jos te haluatte tehdä oikein, niin olen niin iloinen tänä iltana voidessani kertoa teille, että on olemassa turvakaupunki. Se on Jeesus Kristus. Jos ette halua tehdä väärin, ja vihollinen on perässänne, niin silloin on olemassa pakotie, ja tuo pakotie on Jeesus Kristus. On paikka, jonne te voitte tulla ja päästää paineen pois. Mutta jos te rakastatte syntiä ettekä halua Jumalaa, silloin vihollinen on tavoittava teidät jossakin. Teillä ei ole… Te ette voi tulla Kristuksen tykö, koska te ette halua tulla.

83          Ja kun tämä mies tulee Kristuksen luo, tähän turvapaikkaan… Kun mies tuli tuohon kau­punkiin Vanhassa Testamentissa, niin ensimmäinen asia oli, että hänen täytyi tulla omas­ta vapaasta tahdostaan. Ja sillä tavalla teidän täytyy tulla Kristuksen tykö.

84          Toinen asia, teidän täytyy olla tyytyväinen ollessanne siellä. Te ette… Te ette voi oleskella siellä huutaen joka päivä: “Haluaisin päästä ulos täältä. Haluaisin pääs­tä ulos täältä.” He panevat teidät ulos. Teillä täytyy olla halu jäädä sinne. Täytyy olla niin, että teillä täytyy olla halu pysyä tuossa kaupungissa.

85          Ja kun te tulette Kristuksen luo, te ette voi katsoa taaksepäin maailmaan. Raamattu sanoo: “Joka laskee kätensä auraan ja kääntyy katsomaan taakseen, ei ole auraamisen ar­voinen.” Siinä monet niin sanotut kristityt tekevät virheensä. Näette­kö, he toimivat ikään kuin aikoisivat aurata, mutta kun ensimmäinen pieni asia tulee, saa se heidät räjähtämään.

86          Eräänä päivänä minulla oli siitä kokemus, niin kuin te kaikki tiedätte. Ja kiitän teitä rukouksistanne. Kun minä metsästän, kalastan, ammun maaliin ja kaikkea, niin olen aina halunnut Weatherby-magnum -kiväärin. No niin, jotkut ystävistäni olisivat halunneet ostaa sen minulle. Tunnen nuo ihmiset. Jos vain olisin maininnut siitä, olisivat he ilolla tehneet sen. Suoraan sanoen, kaksi tai kolme heistä halusi tehdä sen. Mutta en voinut nähdä heidän panevan niin paljon rahaa kivääriin, kun tunnen lähetyssaarnaajia, joilla ei ole kenkiä jaloissaan. En voinut tehdä sitä. Ja veli Wilson antoi Billy Paulille pienen .257 Roberts kiväärin. Ja eräs ystävä veljeni sanoi: “Veli Branham, Wetherby voi porata tuon kiväärin. Voin saada sen tehdyksi halvalla, jos annat minun tehdä sen puolestasi.” No niin, annoin hänen tehdä sen.

87          Kun se tuli takaisin, panin panoksen kivääriin ja menin ampumaan sillä, ja se rä­jähti käsissäni. Ja piippu lensi eteenpäin melkein viidenkymmenen jaardin rajalle, ja lukko kauas taakseni. Ja on ihme, ettei se leikannut minua kahteen osaan. Siinä oli noin viiden tai kuuden tonnin paine näin lähellä minua.

88          Yksi noista lääkäreistä sanoi: “Ainoa asia mitä tiedän, on että hyvä Herra oli siellä suojelemassa palvelijaansa.”

89          Nyt, se mistä ajattelen sen johtuneen… Jos se olisi ollut Weatherby-magnum alusta alkaen. Mistä se johtui? Tuossa kiväärissä oli jokin vika. Sulkuväli oli porattu liian väljäksi. Se on vikana monien meidän kääntymyksessä. Meidän sulkuvälimme on porattu väljäksi. Ja…

90          No niin, jos se olisi ollut Weatherby aivan alusta alkaen, siitä teräksestä al­kaen, josta piippu oli valettu, olisi se ollut porattu ja valmistettu Weatherby magnumik­si, se ei olisi räjähtänyt. Mutta koska sitä oli yritetty muuttaa joksikin sellaiseksi, mitä se ei todella ollut, niin se räjähti. Ja samoin käy jokaiselle, joka tunnustaa olevansa kristitty, ja joka ei aloita oikein uudestisyntymästä. Hän on räjähtävä jossakin. Sii­nä on liian paljon painetta. Hän ei tule kestämään sitä. Hän on löytävä itsensä räjäh­täneenä jostakin.

91          Ihmiset yrittävät jäljittellä jonkun palvelustehtävää, johon heitä ei ole kutsuttu. Lopulta se tulee räjähtämään. Teidän on oltava Jumalan määräämä. Sen täytyy olla Jumala, ei joku kädenpuristus, jokin tunteellinen kertomus, vaan se on tultava Kristuksen vuodatetun Veren pohjalta, ja teidän uskonne pohjalta siihen, mitä Ju­mala teki teidän puolestanne Jeesuksen Kristuksen kautta. Jos niin ei ole, te tulette räjähtämään jossakin. Joku on astuva varpaillenne, ja niin te menetätte malttinne. Näettekö? Katsokaahan, paine lisääntyy koko ajan, ja pian se tulee räjähtämään.

92          Miehen täytyy haluta pysyä pakopaikassa. Hän ei voi mennä sinne sisälle valittaen. Hänen täytyy haluta pysyä, ilman mitään valituksia siitä. Ulkopuolella hän kuolee. Sisäpuolella hän on turvassa.

93          No niin, haluan sanoa jotakin täällä oleville ihmisille, jotka eivät ole kristittyjä. Tu­lin tähän pakopaikka kaupunkiin noin kolmekymmentäyksi vuotta sitten. Ja, veli, en ole koskaan halunnut mennä ulos. Oi, minä tulin sisälle Kristukseen. Kaikki, mitä kaipa­sin, oli täällä sisällä. Minä en halua mennä ulos. Rukoilen päivittäin: “Oi Jumala, olen niin onnellinen täällä. Anna minun pysyä täällä.” Minä en koskaan halua jättää tätä ja tiedän, ettei Hän koskaan tule jättämään minua. Tiedän, ettei Hän koskaan tule jättä­mään teitä. Ja kun paine tulee suureksi, jos niin käy, silloin Hän on meidän Purkautu­mistiemme. Niinpä meidän ei tarvitse olla huolissamme siitä.

94          Jos olette kokonaan paineen alla, ettekä tiedä minne menette, ja mitä tulee tapahtumaan kuolemanne jälkeen, ja te tiedätte, että te tulette joskus kuolemaan, teidän on tehtävä se, silloin se, mitä tulee tehdä, on tulla Kristukseen, Pakopaikkaan, ja päästää paine pois. Selvittää se, kerta kaikkiaan.

95          Ei väliä sillä, mitä tapahtuu, Kristus on meidän Pakopaikkamme. Ja kun me tulemme Hänen luo, me voimme päästää paineen pois. Te voitte leikata murehtimasta: “Jos minä kuo­len, niin mitä minulle tulee tapahtumaan? Mitä tulee tapahtumaan vaimolle? Mitä tulee tapahtumaan aviomiehelle? Mitä tulee tapahtumaan lapsille?” Vain tulkaa Kristuksen luo ja päästäkää pois paine. Hän antaa meille kaikki asiat. Kaikki asiat ovat meidän Kris­tuksen kautta, joten vain päästäkää paine pois.

96          Ainoa tapa, miten voitte tehdä sen… Joku voisi antaa teille miljoona dollaria. Se nostaisi painetta.

Te voitte liittyä seurakuntaan, ja se yhä nostaa painetta, koska metodistit sanovat teille, että he ovat oikeassa ja baptistit väärässä. Ja baptistit sanovat: “He ovat väärässä, ja me olemme oikeassa.” Niinpä se vain nostaa lisää painetta, koska te ette tiedä, missä seisotte. Mutta jos te koskaan tulette Kristuksen luo, te voit­te päästää paineen pois. Koska silloin se on kaikki ohitse. Te voitte asettua aloillenne.

97          Se on Jumalan varaama turvapaikka, josta Jumala sanoo: “Herran Nimi on mahtava tor­ni. Vanhurskas juoksee sinne ja on pelastunut.” Sairauden aikana, kun sairaus iskee, ja lääkäri sanoo: “En voi tehdä mitään muuta”, niin älkää antako paineen kasvaa. Päästä­kää paine pois. Kutsukaa pastorinne. Antakaa hänen voidella teidät öljyllä ja rukoil­la puolestanne. Uskon rukous on pelastava sairaan. Päästää pois paineen. Näettekö?

98          Hän on meidän Pakopaikkamme. Ollessanne tässä Pakopaikassa, teillä on oikeus kaikkeen siihen, mitä tässä pakopaikassa on. Ja Kristus on meidän Pakopaikkamme, ja kaikki, mi­tä te tarvitsette, on Hänessä. Aamen. Sairaana ollessa älkää antako paineen kasvaa. Pääs­täkää paine pois.

99          Te sanotte: “Mutta, minä ihmettelen, veli Branham.” Te ette ihmettele, te vain päästätte paineen pois. Jättäkää tapauksenne Jumalalle ja jatkakaa eteenpäin niin kuin olisi kaikki ohitse. Älkää kasvattako painetta. Päästäkää paine pois.

100     “Mutta”, te sanotte, “minä olen niin huolissani, veli Branham. Minä en yksinker­taisesti tiedä…” Päästäkää pois paine! Aamen! Tässä pakopaikan kaupungissa Hän otti teidän murheenne ja huolenne, joten teillä ei tarvitse olla sitä. Heittäkää huolenne Hänen päällensä, sillä Hän huolehtii teistä. Älkää murehtiko huolianne. Se kuuluu Hänelle.

101     Tapasin erään naisen täällä muutamia vuosia sitten eräässä rihkamakaupassa. Hän oli noin kuusikymmentävuotias ja näytti noin kolmekymmentävuotiaalta. Minä sanoin: “Kuin­ka sinä sen teet, sisar?”

102     Hän sanoi: “Veli Branham, minulla on kaksi poikaa, jotka ovat lääkäreitä ja vanhem­pia kuin sinä.” Ja rehellisesti sanoen hän ei näyttänyt yli kolmekymmentävuotiaalta. Hän sanoi: “Tässä se on. Kun tulin Kristukselle, kun olin noin kaksitoistavuotias, minä istuuduin ja ajattelin sitä. Tutkin toisia uskontoja, mutta kun löysin todelli­sen…” Hän sanoi: “Tulin Kristuksen tykö, toin asiani, sieluni ja kaikkeni Hänelle, ja”, hän sanoi, “siitä lähtien minun ei ole koskaan tarvinnut murehtia.” Hän sanoi: “Hän lu­pasi kantaa kaikki huoleni ja vaikeuteni.” Hän sanoi: “Jos Hän ei ole tarpeeksi suuri tekemään sitä, ja tiedän, että itse en ole tarpeeksi suuri tekemään sitä, niin mitä hyötyä minun on silloin murehtia sitä.” Näettekö? Siinä se on!

103     Kristus lupasi, että Hän kantaisi kaikki teidän huolenne. Heittäkää huolenne Hänen päälleen. Niinpä mitä te murehtisitte? Murhe kasvattaa paineen. Paine saa aikaan rä­jähdyksen. Niinpä heittäkää vain huolenne Hänen päälleen ja lakatkaa murehtimasta. Eikö niin!

104     Nyt… “Hyvä on” te sanotte, “kuinka minä sen teen?” Vain luottamalla Hänen lupaukseensa. Hän lupasi, että Hän tulisi tekemään sen. Jopa kuoleman hetkellä, kun kuoleman enkeli tulee sisälle huoneeseen… “Oi, veli Branham, tiedän, että tulen olemaan hermostunut.” Oi, ei! Te olette Pakopaikassa. Ei, ei! Te tiedätte, että tulette kuolemaan. Teidän on mentävä jollakin tavalla, joten menkää vain sisälle Pakopaikkaan. Tuntekaa olonne turvalliseksi. Oikein! Te olette turvassa niin kauan kuin olette pakopaikassa. Muistakaa, Hän kuoli teidän puolestanne. Hän huolehtii teistä. Hän kuoli puolestanne.

105     No niin, katsokaamme… Te sanotte: “Veli Branham, tarkoitatko, että kun kuoleman enkeli kolkuttaa, se ei aiheuta sinulle mitään painetta?” Ei, ei hitustakaan. “Mutta kuinka se tehdään?” Tulkaa Pakopaikkaan. Siinä kaikki!

106     “Mutta”, te sanotte, “veli Branham…” Hyvä on, hetkinen vain. Ottakaamme Israel alhaalla Egyptissä. Siellä tuli aika, jolloin Jumala sanoi: “ Minä tulen lähettä­mään kuoleman enkelin maan halki ja tulen ottamaan jokaisesta perheestä vanhimman, ellei verta ole ovella”, tuona suurena ohikulkemisen yönä.

107     No niin, tässä on Israel, kansa, jolla on lupaus, menossa luvattuun maahan ja he… On ohitse kulkemisen yö. Kuoleman enkeli on maassa. Ja me kuulemme kirkumista kadulta. Me katsomme ulos. Kaksi suurta mustaa siipeä aaltoilee alas katua. Luuletteko, että Israel olisi ollut kiihdyksissä? Ei!

108     Kuolema oli ovella. Pieni poika katsoi ulos ikkunasta. Hän oli perheen vanhin lapsi. Hän näkee tuon suuren, mustan enkelin. Hän katsoo ja sanoo: “Isä, rakastatko sinä minua?”

“Varmasti poikani, minä rakastan sinua!”

“Mutta isä, enkö minä ole sinun esikoisesi?”

“Kyllä olet, poikani.”

“Katsohan tuonne, Isä, tuo enkeli otti tuon pienen pojan. Minä tunsin hänet. Minä leikin hänen kanssaan. Oi, isä, nyt hän tulee tätä taloa kohden.”

“Mutta poikani, näetkö mitä on tuon oven pielissä?” Halleluja!

“Isä, tuleeko hän ottamaan minut?”

“Ei, poikani. Hän ei voi ottaa sinua.”

“Miksi?”

109     “Hänen lupauksensa on: ‘Kun Minä näen veren, Minä tulen kulkemaan ohitsenne.’ Mene, hae leikkikalusi ja ala leikkiä, poikani. Ei tarvitse murehtia. Me olemme Ju­malan pakopaikassa. Päästä paine pois.”

110     Israel voi istua rauhassa ja lukea Raamattua. Sillä aikaa kun muut heistä kirkuivat ja paine lisääntyi, Israel rentoutui. Miksi? Kuolema oli aivan ovella, mutta mitä merkitystä sillä oli? Se ei voinut vahingoittaa heitä.

111     Niinpä kun kuolema tulee ovellemme, kunnia Jumalalle, niin kauan kuin Jumalan vaatimus on täytetty, Veri on asetettu sydämeni pihtipieliin, niin mitä väliä sillä on. Se ei voi vaivata minua.

112     Jos lääkäri sanoo, että te kuolette huomenna, niin mitä väliä sillä on. Veri on pihtipielissä. Teidän täytyy kuolla joka tapauksessa. Mutta jos tuota Verta on käytet­ty, on minulle tuleva ylösnousemus. Aamen!

113     Israel voi olla rauhallinen. Se ei lisännyt painetta heille, koska he tiesivät, ettei kuoleman enkeli voinut iskeä heitä. He olivat veren alla. Se oli Jumalan val­mistama tie.

114     Huomatkaa nyt. Sanotaan: “Voinko olla vakuuttunut siitä?” No niin, kristityt, tässä se on meille. “Voinko olla vakuuttunut siitä?” Puhuin siitä viime sunnuntai-iltana.

115     No niin, Israel oli lupauksen, liiton kansa, Jumalan kansa. Heille oli luvattu maa, joka vuosi maitoa ja hunajaa. Niinpä he… He eivät olleet koskaan nähneet tuota maata, yksikään heistä ei ollut koskaan ollut siellä, mutta heillä oli lupaus siitä. Näettekö, he eivät olleet koskaan olleet siellä. He eivät tienneet tuosta maasta mitään. Mutta heille oli luvattu tuo maa, ja he tulivat ulos orjuudestaan Jumalan kädellä, Hänen profeettansa kautta, ja olivat matkalla tunnustaen olevansa pyhiinvaeltajia ja muukalai­sia ja olevansa menossa maahan, jota eivät olleet koskaan nähneet, eikä kukaan heistä ollut koskaan nähnyt sitä. Ajatelkaa sitä! Niin he tulivat lähelle tuon maan rajaa. Ja siellä heidän joukossaan oli eräs suuri soturi, nimeltään Joosua. Joshua, joka merkitsee “Jehova Pelastaja”. Ja Joosua meni Jordanin yli luvattuun maahan ja tuli takaisin todisteen kanssa siitä, että se oli hyvä maa. He toivat mukanaan viinirypäletertun, jota kantamaan tarvittiin kaksi miestä. Juuri sellainen Jumala oli sa­nonut sen olevan. Se tulvi maitoa ja hunajaa. Sen olisi pitänyt saada jokaisen heistä iloitsemaan. Miksi? Joosua toi takaisin todisteen maasta, josta kukaan ei tiennyt mi­tään, ja jonka Jumala oli luvannut antaa heille. Näettekö? Heille oli luvattu tuo maa, ja he olivat matkalla siihen.

116     No niin, eräänä päivänä ihmiskunta oli ansassa, ja maan päälle tuli Eräs, jonka nimi oli Jeesus Kristus. Jeesus merkitsee “Jehova Pelastaja”. Ja Hän meni alas kuo­leman Jordanille. Meni Jordanin yli, kuoleman kautta, ja nousi ylös pääsiäisaamuna mukanaan todiste siitä, että ihminen voi elää kuolemansa jälkeen. Halleluja! Kuolema ei ole loppu. Jeesus todisti sen, että ihminen voi elää sen jälkeen, kun hän on kuollut.

117     Ennen kuin Hän lähti, Hän seisoi heidän edessään ja sanoi: “Minun Isäni huoneessa on monia asuinsijoja. Jos niin ei olisi, olisin kertonut sen teille. Ja Minä menen ja valmistan paikan. Menen ja järjestän paikan, ja palaan takaisin ja otan teidät tyköni, niin että missä Minä olen, te myös voisitte olla.” Ja pääsiäisaamuna, kun Hän oli kuollut, niin että kuu ja tähdet ja aurinko häpesivät itseään, kun Hän kuoli tuon roomalaisen sotilaan lävistettyä Hänen sydämensä keihäällä, ja vesi ja veri olivat erottautuneet… Hän oli kuollutta kuolleempi. Hän meni hautaan niin kuin mikä tahansa ihminen. Hänen sielun­sa meni helvettiin, niin kuin Raamattu sanoo. Mutta pääsiäisaamuna Hän tuli takaisin kuolemasta, haudasta ja helvetistä ja sanoi: “Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja Minä olen elossa aina ja ikuisesti, ja Minulla on kuoleman ja helvetin avaimet. Minä olen Mies.”

118     Kun he sanoivat: “Hän on henki.” Hän sanoi: “Antakaa minulle kalavoileipä.” Ja Hän söi kalaa ja leipää. Hän oli mies, joka kuoli ja meni tuohon maahan ja palasi ta­kaisin todisteen kanssa siitä, että ihminen voi elää kuoleman jälkeen. Mitä kuolemalla on teke­mistä meidän kanssamme? Aamen. Päästäkää pois paine.

119     Nyt, ei vain sitä, vaan Hän antoi meille lupauksen. Mikä se oli? Hän antoi meil­le perintömme käsirahan. Hän sanoi: “Nyt, todistaaksemme tämän jokaiselle uskovalle. Te vaellatte nyt täällä alhaalla epäuskossa. Te ette usko Sanaa. Te vaellatte synnissä ja maailman asioissa. Mutta hänellä, joka uskoo Minuun, on Iankaikkinen Elämä. Elämä, joka ei voi kuolla.”

120     Pankaa nyt merkille, kun me saamme Hänen Henkensä, me jotka olimme kerran kuolleita synnissä ja rikkomuksissa, Hän antaa meille uuden syntymän, uuden elämän. Ja mitä Hän tekee? Hän… Me kuolemme ja olemme haudatut Jeesuksessa. Me nousemme Hengessä maail­mallisista asioista taivaallisiin asioihin. Ja tänä iltana me istumme yhdessä taivaal­lisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa.

121     Kuinka monet kristityt täällä yhä rakastavat maailmaa? Jos sen teette, te ette ole kristitty. Te olette kristillisyyden tunnustaja, ettekä omistaja. Sillä kun ihminen kerran maistaa Kristusta, on hän kuollut maailman asioille eikä hänellä missään tapauk­sessa ole mitään halua mennä takaisin siihen.

122     Mitä se tekee? “Sitä elämää”, sanoo Paavali, “jota minä kerran elin, minä en enää elä. Kuitenkin minä elän, en minä, vaan Kristus minussa.” Miksi? Hän nosti hänet täl­tä alhaisesta maailmallisen synnin tasolta ylös sille paikalle, että me itse voimme kat­soa taaksepäin ja nähdä sen, mistä tulemme, kunnia, ja katsoa taaksepäin ja nähdä, missä me kerran elimme. Nyt me elämme eri tavalla. Mitä se on? Se on varmuus siitä, että me olemme kuolleet, ja että elämämme ovat kätketyt Kristuksessa Jumalan kautta, ja että olemme sinetöidyt Pyhällä Hengellä ja nostetut noiden asioiden yläpuolelle. Sitten me olemme elossa saman todisteen mukaan, jonka kanssa Hän tuli takaisin todistaakseen meille.

123     Tuo maa on ihana maa, ja tämä on käsiraha. Tämä on pelastuksemme ennakko. Se on käsiraha sopimuksesta, kunnia, Jumalan sopimuksesta. “Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka Minut lähetti, hänellä on Iankaikkinen Elämä eikä hän ole tuleva tuo­miolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Päästä pois paine, veli. Kyllä vaan! Aamen! Käsitättekö te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

124     Katsokaahan, niin kuin Elia, tuo suuri profeetta, oli esikuva Kristuksesta, samoin Elisa oli esikuva Seurakunnasta. Kaksinkertainen osa Hengestä tuli tuon profeetan ylle. Hän käveli eräänä päivänä Jordanille, joka on esikuva tästä päivästä, tästä hallitukses­ta, joka heillä nyt on, Ahab, Iisebel ja niin edelleen, niin kuin te muistatte Iisebel saarnastani. Huomatkaa, kun Elisa eräästä syystä seurasi Eliaa… Aamen! Minne hän vei hänet? Jordanille, Raamotin Gileadiin, profeettojen kouluun ja sitten alas Jorda­nille. Se on tapa, miten Hän ottaa teidät, vanhurskauttamisen, pyhittämisen ja kuoleman kautta vastaanottamaan Elämän, aamen, ei johonkin kirkkokuntaan tai uskontunnustuk­seen, vaan kuolemaan hengellenne, niin että voitte olla syntynyt uudestaan.

125     Ja Elia löi vettä ja käveli Jordanin ylitse, ja Elisa seurasi häntä. Ja kun Elisa palasi takaisin maahan sieltä toiselta puolelta, hän tuli kaksinkertaisen osan kanssa. Tänään me seuraamme Jeesusta Hänen kuolemaansa, hautaamiseensa ja ylösnousemukseensa kasteen kautta. Me uskomme Häneen. Me olemme kuolleet pois maailman asioista, tunnusta­neet, että emme ole mitään, kastetut Hänen Nimessänsä, haudatut Hänen kanssaan kasteessa, nousseet Hänen kanssaan ylösnousemuksessa. Meidän henkemme elävät korkealla maailman asioiden yläpuolella. Silloin me olemme Kristuksessa. Nyt meillä on yksi osa.

126     Kun me palaamme takaisin kuoleman Jordanin ylitse, meillä tulee olemaan toinen osa. Ruumiit, jotka meillä nyt on, henkien kanssa, jotka meillä on. Meillä on käsiraha, Pyhä Henki, joka ei voi kuolla, koska Se on Jumalan osa. Ja ne ruumiit, joissa me elämme… “Joka syö Minun lihani ja juo Minun Vereni, hänellä on Iankaikkinen Elämä, ja Minä nos­tan hänet ylös viimeisenä päivänä.” Aamen! Päästäkää pois paine!

127     Mitä merkitystä sillä on, jos atomipommit tai mitkä muut tahansa iskevät? Antaa heidän tehdä, mitä he tahtovat [Tyhjä kohta nauhassa] …tästä yhdestä asiasta, että meil­lä on Iankaikkinen Elämä Jeesuksen Kristuksen meidän Herramme kautta. Niinpä mitä me huolisimme siitä, mitä maailmalla on sanottavana. Mitä me huolisimme paineesta. Sillä ei ole mitään merkitystä meille. Miksi? Koska me voimme päästää pois paineen. [Tyhjä kohta nauhassa.]

Tule sinne missä armon kastepisarat ovat kirkkaat.
Loista kaikkialla ympärillämme päivin ja öin… 
[Tyhjä kohta nauhassa.]

Jeesus maailman Valo.

128     Nyt, päämme kumarrettuina, kohottakaamme kätemme.

Me haluamme vaeltaa Valossa, kauniissa Valossa;
Tule sinne, missä armon kastepisarat ovat kirkkaat.
Loista kaikkialla ympärillämme päivin ja öin,
Jeesus maailman Valo.

129     Taivaallinen Isämme, Saatana on hävinnyt taistelun. Olen vain kärsivällinen enkä anna paineen kasvaa. Olen seissyt täällä ja saarnannut paineen pois päästämisestä, ja sitten Saatana ajatteli voivansa ajaa minut pois saarnastuolista, saada minut jättämään pois tämän alttarikutsun. Ei, Herra, sydämessäni jokin poltti sanoen: “Täällä on jo­ku. Siellä on joku, joka etsii tuota Kalliota.” Me kiitämme Sinua Isä, voitosta, ja kun tuo viimeinen henkilö käveli alttarille, valot syttyivät. Hän näki hävinneensä, joten hän saattoi aivan yhtä hyvin luopua taistelusta.

130     Täällä seisoo tänä iltana armon luku, viisi kallista sielua. Viisi: J-e-s-u-s [Jeesus], f-a-i-t-h [usko], g-r-a-c-e [armo]. Oi Jumala, Sinä olet Jumala. Sinä et koskaan epäonnistu. Sinä olet aina oikeassa.

131     Näen tällä sivulla seisomassa, tässä on sisar Wilsonin tytär. Voin muistaa tuon pienen tytön. Muistan, kun Sinä kutsuit hänet. Muistan tuon illan New Marketissa monia vuosia sitten. Muistan tuon illan siellä, Herra.

132     Tässä hänen vierellänsä seisoo nainen, joka tulee New Yorkista oleskellakseen kans­samme.

133     Tässä seisoo nuori mies ja nuori nainen juuri siinä käännepisteessä, kun maailma täällä ulkona on tekemässä kaiken kaltaisia moraalittomia tansseja ja hälinöi. He ovat tulleet etsiäkseen tuota Kalliota.

134     Ja alttarin päässä seisoo nuori mies kätensä kohotettuina. Hän haluaa löytää tuon Kallion. Jeesus, Sinä olet tuo Kallio. Ja Sinä sanoit: “Missä tahansa kaksi tai kol­me ovat kokoontuneina Minun Nimessäni, siellä Minä tulen olemaan heidän keskellään.” Sil­loin tuo Kallio on juuri täällä.

135     Se voi näyttää oudolta, Isä, hyvin yksinkertaiselta. Sinä teet asiat niin yksinker­taisiksi, että emme tekisi erehdystä. Mutta koska he nousivat istuimiltaan ja tulivat kutsuttaessa, ja Saatana yritti estää heitä tekemästä sitä, tehden kaikkensa estääkseen sen, mutta hän hävisi. Nyt, Sinun palvelijanasi minä tulen laskemaan käteni heidän päälleen ja lausumaan Sinun siunauksesi. Ja Jumala, voikoon se seurata. Koska he ovat rehellisiä ja vilpittömiä seuraamaan Hengen johdatusta, teen minä samoin.

136     Nyt pyydän, että sisareni sielu ei koskaan kuolisi, että hänen sydämensä Iankaik­kisen Elämän kaipaus tulee suoduksi hänelle. Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta.

137     Lasken käteni sisareni päälle ja tiedän, että hänellä on ollut monia koettelemuksia. Tiedän hänen rukoilevan rakkaan poikansa puolesta. Tunnen isän, kun kyyneleet vierivät hänen poskiltaan tänä iltana, kun hän ojensi pienet kymmenyksensä. Ja tänä aamuna kun me rukoilimme ja jätimme tuon pojan Herralle Jumalalle… Tämä isä ja äiti rakastavat lasta. Ja Jumala, he haluavat päästä sille paikalle, että he voivat päästää pois paineen ja tie­tää, että kaikki on kunnossa. Isä, me jätämme sen Sinulle. Sinä tulet suomaan sen. Siitä meillä ei ole mitään pelkoa. Anna hänelle tuo varmuus juuri nyt. Jeesuksen Nimen kautta minä rukoilen.

138     Ja Isä, tämä nuori mies ja nuori nainen tulivat yhdessä, joten minä lasken käteni heidän päälleen. He tulivat päästääkseen pois paineen. Tämän kaltainen nuori pari, komea nuori pari, me tiedämme, että juuri he ovat syötti perkeleelle, jos hän vain voisi käyt­tää heitä. Mutta heidät on temmattu häneltä kuin tulinen kekäle. He tulivat, Herra, kos­ka he haluavat löytää tuon Suojan. He haluavat päästä sille paikalle, että he voivat päästää paineen pois ja hiljentyä Jumalan edessä ja tietää, että Hän on Jumala. Minä rukoilen, Isä, että Sinä antaisit heille sen siunatun varmuuden juuri nyt. Voikoon jokai­nen pieni suomu olla hakattu pois juuri nyt.

139     Tämä nuori mies tässä, Herra, joka seisoo kädet ylhäällä, tuo kaikkein viimei­sin. Ja niin pian kuin Hän nousi tullakseen, syttyivät valot. Se oli se luku, jonka Sinä halusit, se oli Sinun kutsusi. “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva.”

Ja ainoa asia, mitä meidän täytyy tehdä, on pitää Sana näkyvissä ja ne, jotka Isä on mää­rännyt Elämään, tulevat seuraamaan. Ja nyt hän on tullut. Hän haluaa löytää tuon halkeaman Herra, niin että hän voi istuutua ja levähtää hetken. Minä rukoilen Jumala, että Si­nä johtaisit hänet tuohon Kallion halkeamaan juuri nyt.

140     Voikoon jokainen kahle olla murrettu. Voikoon jokainen vastus, kaikki mikä näitä on vaivannut, voikoon se pudota heistä pois juuri nyt. Voikoon tuo pieni asia, pieni kiukustuminen, pieni, mikä tahansa se onkin, pieni oikkuisuus, tuo pieni huoli, tuo epäi­lys, tuo pieni kietova synti. Herra, heidän veljenään ja Sinun palvelijanasi, minä olen välittäjänä heidän puolestaan, seisten elävien ja kuolleiden välillä, minä vaadin heidän sielujaan. Minä vaadin heidän voittonsa, kun he tottelivat alttarikutsua. Ja me tiedäm­me, että Saatana yritti pysäyttää sitä. Mutta me vaadimme heidät, minä teen niin nyt Si­nun palvelijanasi ja annan heidät Jeesukselle Kristukselle Hänen armonsa voitonmerkkeinä, voitonmerkkeinä Pyhän Hengen Läsnäolosta tänä iltana, joka kutsui heidät näissä vaikeis­sa olosuhteissa ja toi heidät Kalliolle. Voikoot he päästää nyt paineen pois ja tietää Jeesuksen sanoneen: “Ei kukaan voi tulla, ennen kuin Minä olen kutsunut hänet. Ja kaikille, jotka tulevat, Minä tulen antamaan Iankaikkisen Elämän ja nostan heidät ylös viimeisenä päivänä.” Se on määrätty, Herra. Minä annan heidät Sinulle nyt Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

141     Jumala siunatkoon teitä seistessänne siellä. Kun palaatte istumaan, menkää ja tietäkää, että kaikki mitä halusitte, ja jokainen kietova synti ja asia, joka oli väärin, on Veren alla. Se on saatettu päätökseen. Uskotteko te sen? Uskotteko sen? Uskotko sinä sen, veli? Uskotko sinä sen, sisar? Uskotko sinä sen? Silloin sitä ei ole oleva, se on poissa. Oikein. Se on mennyttä.

142     Jumala siunatkoon teitä! Kaikkein parasta elämässä, ja Iankaikkinen Elämä, jonka te nyt omistatte… Te olette kiivenneet synnin yläpuolelle. Synti on teidän jalkojenne alla. Mitä hyötyä minun olisi seistä täällä ja sanoa teille jotakin väärää? Minut luet­taisiin pettäjäksi tien päässä. Näettekö? Te vastaanotitte Iankaikkisen Elämän, koska te uskoitte Herraan Jeesukseen Kristukseen. Ja nyt, laskien syrjään jokaisen synnin ja jokaisen kahleen, menkää vapaina, päästäkää paine pois. Te olette kristittyjä. Te olette nousseet synnin yläpuolelle, ja teillä on iankaikkisen pelastuksenne Käsiraha, koska Kristus on vastaanottanut teidät.

143     No niin, eikö Hän sanonutkin: “Kukaan ei voi tulla, ellei Minun Isäni häntä vedä. Ja kaikille, jotka tulevat, Minä tulen antamaan Iankaikkisen Elämän ja nostan heidät ylös viimeisenä päivänä”? [Viisi henkilöä alttarilla sanoo: “Aamen.”] Silloin se on selvitetty. Aamen. Se on kaikki ohitse. Jumala siu­natkoon teitä nyt ja olkoon teille armollinen? Rakastatteko te Häntä, te kuulijakunnassa? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

Minä rakastan Häntä,
Minä rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua;
Ja osti pelastukseni Puul’ Golgatan.

144     Kuinka monista tuntuu siltä, että paine on kaikki mennyt pois? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

Olen ankkuroinut sieluni levon satamassa,
En enää seilaa villejä meriä;
Myrsky voi pyyhkäistä yli rajun myrskyävän syvyyden,
Mutta Jeesuksessa olen turvassa iäti.

145     Niin kuin tuo kertomus Charles Wesleystä salaisessa paikassaan meren rannalla erää­nä päivänä. Hänellä oli pieni hökkeli. Hän oli tutkistelemassa. Herra johti hänet sinne. Hän oli tutkistelemassa. Oi, Jumala liikkui hänen yllään tehdäkseen laulun. Ei­kä hänellä ollut mitään mistä alkaa. Aloittaessaan jotakin, inspiraatio jätti hänet. Niinpä hän meni kävelemään meren rannalle kuunnellakseen aaltoja ja ajatteli, että voisi saada innoituksen aaltojen loiskeesta. Yhtäkkiä nousi myrsky. Mitään ei tapahdu sattu­malta. Kaikki on Jumalan määräämää. Ei väliä sillä, mitä tapahtuu, kaikki yhdessä tulevat työs­kentelemään parhaaksi.

146     Ja hän lähti kohden pientä mökkiään. Kun hän teki sen, alkoivat tuulet puhaltaa. Hän ajatteli: “Oi, tuuli on puhaltava minut pois tältä rannalta ennen kuin pääsen sinne.” Ja hän veti ylleen takkinsa ja alkoi juosta ja jotakin lensi hänen rintaansa vasten. Hän katsoi, ja se oli pieni varpunen, joka oli tullut löytääkseen pakopaikan. Hän piti sitä rintaansa vasten, kunnes myrsky oli ohitse, ja aurinko tuli esiin. Hän asetti tuon pienen linnun sormelleen ja päästi sen lentoon. Ja sen lentäessä pois, sai hän innoi­tuksen:

Ikiaikojen Kallio, halkeama minua varten,
Salli minun kätkeä itseni Sinuun.

147     Oi, minä pidän siitä. Ikiaikojen Kallio, tuo Kallio uuvuttavassa maassa, Suoja myrskyn aikana. Tuo Kallio uuvuttavassa maassa, kätke Sinä minut. Kätke minut, oi, Iki­aikojen Kallio halkeamaan minua varten. Nuo suuret innoitettujen laulujen ja asioiden kirjoittajat, joista me niin nautimme tä­nään.

Te sanotte: “Ovatko nuo laulut innoitettuja?”

148     Jeesus viittasi niihin, kun Hän oli täällä maan päällä. Hän sanoi: “Eikö Psalmeissa ole kirjoitettuna. Eikö Daavid sa­nonut niin-ja-niin?” Varmasti ne ovat innoitettuja. Aivan niin kuin saarnaaminen tai mikä muu tahansa on innoitettua.

149     Olen niin iloinen että minulla on Pakopaikka. Toista pakopaikkaa minulla ei ole. Kyllä.

Toivoani ei ole rakennettu millekään vähemmälle
Kuin Jeesuksen Verelle ja vanhurskaudelle;
Kun kaikki sieluni ympärillä pettää,
Silloin Hän on kaikki toivoni ja siksi jää.
Sillä Kristuksella lujalla Kalliolla minä seison;
Kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa, ei väliä mikä se on.

150     Jumala siunatkoon teitä, sinä olet nyt pastori, veli Ruddell. Olen pahoillani, että Saatana sammutti nuo valot, mutta Jumala sai voiton joka tapauksessa. Aamen.

62-0506 OMISTAEN KAIKEN (Posessing All Things), Jeffersonville, Indiana, USA, 6.5.1962

FIN

62-0506 OMISTAEN KAIKEN
(Posessing All Things)
Jeffersonville, Indiana, USA, 6.5.1962

 

1         Olen niin kiitollinen voidessani olla täällä. Arvostan teidän rukouksianne, kun te kuulitte tuosta pienestä onnettomuudesta, joka minulla oli. Se vain osoittaa, että Saatana ei voi ottaa teitä ennen kuin Jumala on valmis. Ja arvelen monien teistä ihmettelevän, mitä oikein tapahtui. Niin kuin te tiedätte minun harrastukseni, tai mitä käytän rentoutuakseni, on se, että menen joko kalastamaan, tai ampumaradalle ampumaan, tai metsästämään, tai jotakin sellaista. Olen iloinen siitä, sillä, jos olisin pelannut golfia, minä olisin ollut siellä, missä on noita puolialastomia naisia. Ja jos olisin pelannut jotakin pallopeliä, niin tehän tiedätte, mitä se olisi ollut. Mutta olen iloinen, että se oli ulkoilmaelämä, sellainen kuin kalastaminen ja metsästäminen ja senkaltaiset asiat.

2         Ja olen aina elätellyt toivoa yhdestä näistä Weatherby Magnum kivääreistä, ja arvaan, että joku olisi ostanut sen minulle, jos olisin sanonut jotakin siitä, mutta en kertonut siitä, koska olisi aivan liian paljon rahaa heidän tuhlata sellaiseen, kun tiedän, ettei lähetyssaarnaajilla, joita tunnen, ole edes kenkiä jaloissaan. Ja antaisinko minä silloin jonkun maksaa niin paljon kivääristä? Veli Art Wilson antoi jokin aika sitten Billylle Winchesterin 70 mallin, .257 Robertsin. Ja herra Weatherby ilmoitti lehdessä, että hän voisi valmistaa tuosta aseesta pienellä muutoksella Weatherby Magnumin, joka olisi täysin turvallinen. Niinpä veli Rodney Armstrong, joka käy täällä seurakunnassa, lähetti sen muutettavaksi Weatherby Magnumiksi. Ja sattui niin, ettei sitä oltu muutettu aivan oikein, joten, kun ammuin sillä… Winchesterin asetehdas sanoo, että heidän kiväärinsä kestää painetta kuusituhatta yhdeksänsataa paunaa. Tehän tiedätte mitä se olisi.

3         Veli Wood oli siellä kanssani, ja olin kohottanut kiväärin, ja se oli vain noin tuuman päässä silmästäni sillä tavalla. Ja tuo kuudentuhannen yhdeksänsadan paunan paine heitti kiväärin piipun viidenkymmenen metrin maalilinjaa kohden, ja lukko lensi taaksepäin, ja kivääri yksinkertaisesti hajosi käsissäni. Oli vain tulen leimaus, niin korkealle kuin tämä katto täällä, ja siinä kaikki, mitä tiesin pariin sekuntiin. Kun taas tajusin jotain, pursui verta ulos tällä tavalla, ja ajattelin kuolleeni, sitten otin kädestäni kiinni jotenkin tällä tavalla hetkeksi. Ja veli Wood… Yritin katsoa, mutta en voinut nähdä tällä toisella silmälläni, enkä voinut kuulla ollenkaan. Ja minusta tuntui kuin olisin kävellyt ilmassa. Ja olin nähnyt veli Woodin olevan menossa maalitaulua kohden nähdäkseen, minne luoti oli osunut, ja minä yritin kiinnittää hänen huomiotaan. Ja silmäni ympärillä oli renkaana siruja. Ja kasvoni näyttivät siltä kuin hän olisi juuri heittänyt siihen hampurilaisen siihen, missä se oli räjähtänyt kasvoilleni. Ja suuri raskaampi palanen oli aivan silmän yläpuolella, ja sitten niitä oli renkaassa silmän ympärillä poski- ja kalloluussa tässä. Tohtori Adair nyppi ne ulos.

4         Muutama päivä myöhemmin, tietenkin seuraavana päivä, tohtori itse oli sairaalassa seuraavana päivänä. He lähettivät minut spesialistin luo silmäni vuoksi. Hän löysi noin kolmekymmentä sirua renkaassa näön alapuolella, ne olivat tunkeutuneet syvälle silmämunaan. Eikä niitä voida poistaa. Se juuri ja juuri ohitti näön ja muodosti renkaan sen ympärille tällä tavalla. Hän kirjoitti tohtori Adairille kirjeen ja sanoi: “Ainoa asia, jonka tiedän, on se, että hyvän Herran on täytynyt olla istumassa siellä hänen kanssaan, suojelemassa palvelijaansa, tai muuten hänellä ei olisi edes päätä jäljellä.” Kaikki, mitä veli Wood olisi löytänyt, olisi ollut vain tästä alaspäin. Tuo paine, joka räjäytti sen! En tiedä, kuinka se sen teki. Mutta tuo suuri ja raskas mallia 70 olevan kiväärin lukkolaite oli lentänyt koko matkan taaksepäin, jos te tiedätte, missä tuo Eläinsuojeluyhdistyksen Klubi on, niin se oli lentänyt koko matkan sinne peura-aitaukselle asti. Ja osaa kivääristä me emme koskaan löytäneet.

5         Niinpä se osoittaa meille jotakin. Minulla on siitä saarna jonakin päivänä, jos Herra tahtoo… Muuttamisessa ei ole vikaa, mutta teidän on parasta tehdä sitä vähän. Jos sitä ei ole ennalta määrätty kestämään sitä painetta, niin se tulee räjähtämään joka kerta. Se on totta. Niinpä älkää yrittäkö… Sen on parasta olla alkuperäinen… [Eräs sisar puhuu yleisön joukosta.] No niin, katsokaahan. Se on… Oi, tietenkin te voitte kuvitella, että sen kaltaisia asioita sanottaisiin.

6         Mutta niin pitkälle kuin tiedän, ei ole mitään… Tietenkin minun kovissani yhä soi, kun ääni kimmahtaa takaisin tästä mikrofoonista. Siksi en ollut täällä tänä aamuna. Te puhutte, ja te kuulette sen kimmahtavan edes takaisin. He veivät minut spesialistin luo, joka sanoi: “Korvakalvo ei ole edes turvonnut. Ja silmässäsi sinulla tulee olemaan aivan yhtä hyvä näkö kuin aina on ollut.” Hän sanoi: “Se meni näön alapuolelta. Se vain muodosti renkaan ympäri silmämunaa, tunkeutuen siihen. Ja sinulla tulee aina olemaan nuo sirut siellä.”

7         Minä sanoin: “Minulla on ollut niitä kaksivuotiaasta alkaen, johtuen eräästä toisesta tapauksesta.”

8         Veli Roberson siellä takana, kun soitin ja kerroin hänelle siitä, hän sanoi: “ Älä välitä siitä, minulla on niitä kaksi tai kolme paunaa itsessäni.” Hän on sotaveteraani. “Ei siitä ole mitään vahinkoa, minulla on ollut paljon sitä.”

9         Ja minä muistan tuon näyn Herralta äskettäin. Muistatteko minun kertoneen sen täällä? Tuo Herran suloisuus tuona aamuna, kun Hän sanoi: “Älä pelkää mitään, minne menetkin tai mitä se onkin, sillä milloinkaan pettämätön Jeesuksen Kristuksen Läsnäolo on kanssasi, minne tahansa menetkin.” Niinpä Saatana ei voi tappaa minua ennen kuin Jumala sanoo se on lopussa. Näettekö? Hän voi yrittää sitä, mutta hän ei tule koskaan onnistumaan siinä.

10    Sitten, outo asia, minä jatkoin eteenpäin, voin nähdä hyvin tällä vasemmalla silmälläni, joten menin kokoukseen joka tapauksessa. Ja sitten tuon veljen, joka oli menossa intiaanien suojelualueelle, täytyi peruuttaa tuo kokous tai siirtää se, kunnes tulisin takaisin länsirannikolle ja menisin ylös länsirannikkoa pitkin. Niinpä aikomuksemme oli pitää kokous siellä. Ja tänä aikana veli Arganbright on ollut yhteydessä minuun, ja kun tuo kokous on ohitse, minä menen Anchorageen, Alaskassa.

11    Monet teistä muistavat tuon näyn, joka minulla oli, jossa olin ampunut yhdeksän jalkaa pitkän harmaakarhun, (ja seurakunta muistaa minun kertoneen siitä täällä), ja tuon karibun. Muistakaa, se on täällä nauhalla, minä näin valtavan suuren ruskean karhun. Se saattaa olla kodiakinkarhu, eikä se olisi ollut mahdollista siellä Kanadassa, koska niitä ei ole siellä, näettehän. Mutta muistakaa, se tulee olemaan, se on oleva, se on NÄIN SANOO HERRA.

Se tulee olemaan. Näettekö?

12    Ja nyt minä kiitän teitä, että olette rukoilleet puolestani. Tiesin monien teistä rukoilevan, kun olitte kuulleet vahingoittumisestani. Ja eräs pikku ryhmä… Tyttäreni Rebekka kirjoitti sisar Dauchille, joka käy täällä seurakunnassa, ja kertoi hänelle siitä. Ja hän soitti Medalle pari iltaa sen jälkeen ja sanoi: “En tiedä, onko se auttanut vai ei, mutta koko meidän ryhmämme täällä kokoontui yhteen.” Tuo metodistisaarnaaja ja veli Brown, heidän sukulaisensa ja kaikki heistä kokoontuivat yhteen, ja rukoilivat puolestani koko yön. Hän sanoi: “En tiedä, kuuliko Jumala vai ei, mutta me tiesimme veli Branhamin rukoilleen niin monien puolesta, joten me ajattelimme, että me rukoilisimme hänen puolestansa.” Juuri tuon kaltaisia Hän kuulee, näettehän. Kyllä vaan! Juuri tuon kaltaisia!

13    Veli Crase, yksi veljistämme täällä, Saatana oli hänen perässään juuri äskettäin, hän ajoi ojaan, ja se katkaisi hänen… täydellisesti. Minä en voi ymmärtää, kuinka hän koskaan selviytyi siitä elävänä. Ja sitten, kun hän oli makaamassa siellä sairaalassa, hän sanoi, että hänen luokseen sinne tuli eräs pikku veli New Albanysta, nimeltä Medcalf, ja hän sanoi: “Veli Crase, minä en ole arvollinen tullakseni rukoilemaan sinun puolestasi, mutta Herra on pannut sen sydämelleni, joten en voinut olla tekemättä sitä.” Ja hän vain tuli sisään ja polvistui lattialle, rukoili lyhyesti ja meni ulos. Jumala paransi veli Crasen juuri silloin. Näettekö? Mutta katsokaahan, se on parantamisen lahja Kristuksen Ruumiissa, näettehän, yksi jäsen toisen puolesta.

14    Älkää ajatelko, ettei sillä ole mitään merkitystä, koska te olette vain tavallinen jäsen. Te olette aivan yhtä paljon Ruumiin jäsen kuin kuka muu tahansa. Sormeni on aivan yhtä paljon minun jäseneni kuin tämä käsivarteni, tai tämä korvani. Se on ruumiin jäsen. Ja me kaikki… Jos yksi jäsen kärsii, kaikki jäsenet kärsivät sen kanssa. Se on yhteys, kuinka siunattu yhteys!

15    Sitten sen jälkeen olen ottanut joitakin kokouksia lisää, ja jätin sinne väliin vähän aikaa tullakseni jälleen kokousta varten tänne Tabernaakkeliin, jos Herra tahtoo. Ja jos se on Jumalan tahto, niin seuraavana sunnuntaiaamuna minä haluan puhua aiheesta Profeetan tie, täällä Tabernaakkelissa.

16    Huomen illalla, tai sunnuntai-iltana, minä olen täällä Gospel Tabernaakkelissa, veli Ruddellin seurakunnassa. Ja haluan puhua silloin aiheesta Päästäkää paine pois, jos Herra tahtoo.

17    Ja sitten seuraavana tiistaina, meidän täytyy lähteä Wisconsiniin, Täyden Evankeliumin Liikemiesten aluekonventtiin. Ja minä tulen olemaan siellä kolmena iltana. Se on… Billy, mikä tuon kaupungin nimi oli? Green Lakessa, Wisconsinissa. Milloin? Torstaina, perjantaina ja lauantaina; seitsemäntenätoista, kahdeksantenatoista ja yhdeksäntenätoista, Green Lakessa, Wisconsinissa, heidän alueensa konventissa.

18    Ja sitten sunnuntaina, kahdentenakymmenentenä, olen Chicagossa, siellä samassa korkeakoulun luentosalissa, jossa olimme viime kerralla. Muistatteko, mikä sen nimi oli? Stephen Matherin korkeakoulun luentosalissa, sunnuntaina iltapäivällä.

19    Sitten maanantaina olen… Olen unohtanut tuon paikan nimen, jonka Herra silloin minulle näytti, koskien tuota Chicagon Saarnaajayhdistyksen neuvottelukokousta kanssani, käsitelläksemme määrättyjä aiheita, tiedättehän. Ja kuinka Herra näytti sen minulle siellä. Se on lähtökokous veli Josef Bozelle, joka tulee tänne huomenna lentokoneella tapaamaan minua, ja se on lähtöjuhla hänelle maanantaina.

20    Sitten me tulemme suoraan kotiin ja lähdemme jälleen Southern Pinesiin, North Carolinassa. Ja sitten alas Columbukseen, South Carolinassa. Ja sitten Cow Palaceen länsirannikolla. Ja sitten ylöspäin Grass Cityyn, ja edelleen ylöspäin Spokaneen, ja sitten Kanadaan ja sitten Alaskaan. Niinpä olkaa rukouksessa puolestamme, me todella tarvitsemme teidän rukouksianne.

21    Ja meille on opetettu Kirjoituksissa, että kaikki asiat työskentelevät yhdessä niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa. Ja minä uskon tästä lähtien, nähtyäni ihmisten uskollisuuden, ja niin edespäin… Joku sanoi: “Kuinka se voisi tapahtua, ja miksi Jumala sallisi sen? Minä olisin voinut kuolla tiellä mennessäni sinne, tai jotakin muuta, ja Hänellä oli jotakin ohittamaan se. Muistakaa, Kirjoitukset eivät voi pettää: “Kaikki asiat työskentelevät yhdessä niiden hyväksi, jotka rakastavat Jumalaa.” Ja jos tunnen sydämessäni rakastavani Häntä, minä rakastan Häntä koko sydämelläni. Ja se tuo meidät hieman lähemmäksi yhteen.

22    Ja ajatella nyt, ettei kukaan, joka on kuullut siitä, voi käsittää, kuinka minulla on edes päätä tai olkapäitä jäljellä, tuosta räjähdyksestä. Ja se oli näin lähellä kasvojani, ja painetta mahdollisesti lähes kaksituhatta paunaa tuossa räjähdyksessä suoraan kasvoillenne. Näettehän, se on tarpeeksi yksinkertaisesti hajottamaan teidät ja pyyhkäisemään pois. Jos se kykeni halkaisemaan tuon raskastekoisen teräskiväärin ja lennättämään piipun lähelle lähelle viidenkymmenen metrin maalilinjaa, ja sen perä… Teidän tulisi nähdä tuo kivääri.. Se ei enää yksinkertaisesti näytä kivääriltä, se on vain talteen kerättyjä palasia.

23    Ja sitten, selvitä siitä ilman mitään vauriota. Ylistys olkoon elävälle Jumalalle! Juuri tarpeeksi estämään minun lähtöni sinne, ennen kuin sana Eddieltä tuli, ettei minun tullutkaan tulla tuohon aikaan. “Ihmeellinen armo, kuinka suloinen on äänesi, joka pelastit minunlaiseni kurjan!” Ja se saa meidät, tietäessämme sen, arvostamaan sitä, että Jumala on meidän kanssamme. Jumala on kanssamme, ja kuinka kiitolliset me olemmekaan siitä!

24    No niin, sanoin tänä aamuna, että ajattelin tulevani tänne, ja sitten kallis veli täällä, tultuani takaisin… Sanoin sisar Woodille tänään, että uskoin veli Nevillen… Billy soitti minulle ja sanoi: “Kuuntele tuo sanoma, jos voit.” Ja uskon, että joku pieni metallinpalanen oli löytänyt tiensä silmäni alle, ja se oli kovasti tuskallinen, mutta se on poissa nyt, he pesivät sen ulos. Ja sitten hän sanoi…. Ajattelin, että tulisin tänne tänä iltana, kun kallis veli on saarnannut sillä tavalla, ja tiedän mitä on, kun teillä juuri on ollut suurempi kokous, ja äänenne on todella käheä, tiedättehän, ja kurkussa polttaa ja tekee kipeää. Niinpä ajattelin, että tulisin ja valitsin pari Kirjoitusta luettavaksi. Minä ajattelin: “On ehtoollisilta.” Minä haluan aina ottaa ehtoollista.

25    Sitten minulla oli pari ystävää, jotka ovat täällä jossakin. En näe liian hyvin, niin kuin ymmärrätte. Silmässäni on vielä laimennettua Belladonnaa, ja se tekee sen jotenkin hämäräksi. Ja he ovat täällä, minun Kirkkaudessa olevan kalliin ja hyvän veljeni F.F. Bosworthin ystävät ja sukulaiset. Niinpä Herra siunatkoon noita ihmisiä, me juuri rukoilimme heidän puolestansa tuolla takahuoneessa.

26    No niin, älkää unohtako, keskiviikko iltana on meidän keskellä viikkoa oleva rukouskokouksemme. Ja uskon, että veli Jacksonilla se on torstai-iltana. Ja veli Ruddellilla on keskiviikkoiltana. Ja Tabemaakkelissa Uticassa se on torstai-iltana. Ja sitten takaisin tänne sunnuntaiaamuna seurakunnallista jumalanpalvelusta varten.

27    Ja nyt sitten sunnuntai-iltana minun täytyy mennä veli Ruddellin luo. Tarkoitukseni oli tehdä se keskiviikkoiltana, seuraavalla viikolla, mutta en voi tehdä sitä, joten minun täytyi panna se sunnuntai-illalle. Mutta nyt ihmisille täällä Tabernaakkelissa, pysykää täällä Tabernaakkelissa, koska minä menen veli Ruddellin luo tuoksi illaksi vain puhuakseni enkä parantamiskokousta varten. Ja muistakaa, pysykää palveluspaikallanne, juuri täällä Tabernaakkelissa. Tämä on teidän paikkanne, näettehän. Ja niinpä me odotamme hyvää aikaa, ja rukoilkaa te sitten kaikki puolestamme ollessamme matkalla.

28    Luotan siihen, että Jumala tulee kohtaamaan meitä tänä iltana nyt juuri ennen ehtoollista. Ja nyt, uskon, että siinä olivat kaikki ilmoitukset, joista olemme tietoiset.

 Mitä sanoit, veli? [Veli Neville puhuu veli Branhamille.] Hautajaiset. Oi, niin. Erään meidän evankelistaveljemme tästä Tabernaakkelista täällä, joka on yksi meistä, ja joka käy ulkopuolella saarnaamassa, veljemme J.T. Parnellin kallis pikku äiti kuoli juuri, pieni kumarainen harmaantunut äiti. Ja hautajaiset tulevat olemaan huomenna Edmontonissa, Kentuckyssa. Tiedän, että monet teistä olisivat halunneet lähettää kukkia hänelle, mutta me emme voineet tehdä sitä. Ja ainoa tapa seurakunnan saada seppele sinne, oli että he soittivat sen puhelimitse, ja sitten antoivat postinkantajan viedä sen sinne. Ja kukkien on pakko lähteä huomenna, tulevat ne sitten perille tai eivät, joten se tekee sen vaikeaksi. Ja varmasti me haluamme osoittaa myötätuntoamme ja ottaa osaa veljemme suruun, veli Parnellin menetettyä äitinsä, aivan niin kuin minäkin menetin juuri äskettäin. Ja olen varma, että sisar Spencer ja monet muut täällä, jotka juuri äskettäin ovat kulkeneet murheiden varjojen kautta, haluavat myöskin jakaa myötätuntonsa.

29    Kumartakaamme nyt päämme hetkeksi, Hänen Läsnäolossansa, rukousta varten. Haluan teidän nyt rukoilevan minun puolestani. Ja on jotenkin vaikeata yrittää nähdä täällä tänä iltana, tämän valon niin hämärtäessä. Ja silmäni on kyllä kunnossa, mutta he panivat vähän Belladonnaa siihen lievitykseksi. Tehän tiedätte, mitä se on. Ja niin on ollut noin kuusi päivää, ja hän sanoi, että se voi kestää vielä viikon tai kymmenen päivää. Niinpä rukoilkaa puolestani. Ja sitten nämä kajahdukset tästä mikrofoonista seiniä vasten, joten rukoilkaa minun puolestani. Ja voisinko nähdä kätenne, ja Jumala, jos teillä on jokin pyyntö, niin kohottaisitteko ylös kätenne. Jumala vastaa rukoukseen, kun me nyt vakavina tulemme yhteen ja kumarramme päämme.

30    Taivaallinen Isämme, Sinä olet valinnut niin, että meidän tulee kokoontua yhteen.

 Se on Jumalan tahto, että meidän tulee kokoontua yhteen, kun me näemme tuon päivän lähestyvän, ja tehdä se säännöllisesti: Herra, tuodaksemme itsemme lähemmäksi Sinua ja lähemmäksi toinen toistamme, yhdessäolon sitein, Jeesuksen vuodatetun veren kautta, joka tekee sen mahdolliseksi.

31    Niinpä me olemme kiitolliset tänä iltana, Herra. En ole koskaan ollut niin kiitollinen täällä olemisestani, Herra. Minä olen niin kiitollinen Sinulle, etten löydä sanoja siitä, kuinka kiitollinen olen näöstäni ja kuulostani ja siitä, että olen elävien joukossa täällä maan päällä, jatkaakseni Evankeliumin kanssa. Se saa meidät niin arvostamaan sitä, Herra, kun me ymmärrämme, kuinka lähellä se oli… Kun jopa viisaat miehet raapivat päätään ja sanovat: “Kuinka se voi olla mahdollista? Sen täytyy olla Jumalan käsi!” Silloin minä kumarran pääni nöyryydessä, Herra, kun näen kohdalleni tulleen ihmeen, joka tehtiin siellä, missä Sinun palvelijasi seisoi. Olen niin kiitollinen. Ja nyt, Isä, minä uudelleen vihin elämäni Sinun palvelukseesi. Koskaan ei elämässä voi olla lähempänä kuolemaa, ja sitten elää. Niinpä minä olen kiitollinen.

32    Ja nyt, minä rukoilen kaikkien näiden ihmisten puolesta, jotka kohottivat kätensä tänä iltana, jokaisella heistä oli pyyntö. Ja monilla, melkein kaikilla, on annettavana kiitos, Herra, sydämissänsä, siitä, mitä Sinä olet myös heille tehnyt.

33    Nyt me olemme tänä iltana kokoontuneet hyvin erikoiseen tilaisuuteen, ottaaksemme sen, mitä me kutsumme “ehtoolliseksi” tai “Herran Ateriaksi”. Tuo sana Commune [Suomeksi ehtoollinen.] on “keskustella jonkun kanssa”. Ja sitä me olemme täällä tekemässä nyt, Herra, keskustelemassa meidän Herramme kanssa, puhuen, ja odottaen Häntä, saadaksemme vastauksen Häneltä.

34    Ja nyt, Isä, me rukoilemme, että Sinä puhuisit meille takaisin tänä iltana kirjoitetun Sanan kautta. Ja anna sydämiimme jotakin, joka vakauttaa meidän matkaamme, Herra, ja antaa meille uutta rohkeutta. Ja siunaa pastoriamme, Herra, kallista veljeämme, Sinun palvelijaasi, hänen vaimoansa ja perhettänsä; diakoneita ja luotettuja, ja jokaista henkilöä, joka tulee seurakuntaan. Oi Jumala, vedä meidät lähemmäksi Sinua. Voikoon olla niin kuin runoilija sanoo: “Siunattu olkoon side, joka sitoo sydämemme yhteen kristillisessä rakkaudessa. Meidän sukulaismieltemme yhteys on ylhäällä olevan kaltainen.” Suo se, Herra. Siunaa kaikkia palvojia ympäri maailman. Ja nyt, Isä, murra meille Elämän Leipä, kun me odotamme Sinua. Sinun rakkaan Lapsesi, Jeesuksen Kristuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

35    Nyt monet haluavat merkitä muistiin raamatunpaikat, joita ehkä luetaan. Ja minulla on… Tänään iltapäivällä, oltuani ulkona veli ja sisar Woodin kanssa… Me olimme olleet tapaamassa veljeämme Gobel Robersonia, siellä hänen näyttelyhallissansa. Sitten takaisin tullessamme sisar Wood kertoi minulle siitä hienosta sanomasta, joka pastorillamme oli tänä aamuna. Ja satuin ajattelemaan, että ehkä tuolla pienellä kaveriraukalla on kurkku kipeä, samoin kuin minullakin, mutta ajattelin että jakaisimme tämän, jos hän ehkä sattuisi pyytää minua puhumaan. Joten tein muutamia muistiinpanoja, joista haluaisin puhua.

36    Menkäämme ensimmäiseksi 2. Kor. 6:7-10. Ja sitten 1. Mooseksen kirja 14:18 ja 19. Ja, jos Herra tahtoo, me otamme siitä sisällön aiheellemme. Nyt haluan lukea ensin 2. Kor. 6: 7-10.

Totuuden sanalla, Jumalan voimalla, vanhurskauden haarniska oikeassa kädessä ja vasemmassa,

Kunniassa ja häpeässä, pahassa maineessa ja hyvässä maineessa: niin kuin pettäjinä, ja kuitenkin todellisina;

Kuin tuntemattomina, ja kuitenkin hyvin tunnettuina; kuin kuolemaisillamme, ja, katso, me elämme; kuin kuritettuina, ja ei kuitenkaan tapettuina;

Kuin murheellisina, kuitenkin aina iloiten; kuin köyhinä, kuitenkin tehden monet rikkaiksi; omistamatta mitään, ja kuitenkin omistaen kaiken.

1. Mooseksen kirja 14:18 ja 19.

Ja Melkisedek, Saalemin kuningas, toi leipää ja viiniä: ja hän oli kaikkein korkeimman Jumalan pappi.

Ja hän siunasi hänet, ja sanoi: Olkoon Abram kaikkein korkeimman Jumalan, taivaan ja maan omistajan siunaama:

37    Ja ottaakseni siitä tekstin, minä haluan puhua aiheesta Omistaen kaiken. Kuten tässä Korinttolaikirjeessä sanottiin, että me olemme köyhiä, mutta kuitenkin omistaen kaiken. Omistaen kaiken. No niin, minä pidän siitä. Me luimme juuri 1. Mooseksen kirjasta, kuinka Abraham kohtasi tämän suuren miehen nimeltä Melkisedek, joka oli sekä taivaan että maan omistaja. Ja silloin Hän oli kaiken omistaja, ollen taivaan ja maan omistaja, se sisältää kaiken.

38    Me tunnemme tuon kertomuksen Abrahamista, ja mitä tapahtui. Hänet oli kutsuttu palveluspaikallensa. Hänet oli kutsuttu ulos omasta maastansa, kaldealaisten maasta, ja Uurin kaupungista, missä hän oli asunut isänsä ja sukunsa kanssa. Ja se oli alhaalla Siinearin laaksossa, ja oli luultavasti rikasta ja hedelmällistä maata. Ja Abraham, niin kuin ymmärrämme, ei ollut mikään erikoinen henkilö maailman silmissä. Toisin sanoen, hän ei ollut kuningas, hallitsija tai vallankäyttäjä. Hän oli vain tavallinen mies. Ja hän oli nainut sisarpuolensa Saaran, ja tehnyt sen luultavasti silloin, kun tämä oli nuori nainen. Ja Jumala oli kutsunut hänet seitsemänkymmenenviiden vuoden ikäisenä palveluksen elämään, ja se sisälsi myös hänen apunsa, vaimonsa.

39    Ja juuri tästä me voisimme alkaa. Minä uskon, että kun Jumala kutsuu miehen palvelukseen, ja jos hän on naimisissa oleva mies, jolla on apunsa, niin silloin Hän kutsuu myös hänen vaimonsa hänen kanssansa, koska he kaksi ovat yksi. Ja sitten voimme myöhemmin nähdä, että Jumala mahdollisesti olisi tappanut Saaran, kun hän epäili tuon Enkelin sanomaa, kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin, kun he olivat istumassa tuona päivänä siellä tammen alla, ja kun tuo Enkeli kertoi Abrahamille, että hän tulisi olemaan äiti, Saara nauroi sisäisesti, ja sanoi: “Kuinka minä voisin, kun olen vanha?” Yhdeksänkymmentä vuotias ja hänen miehensä satavuotias. Hänen kohtunsa oli ollut kuiva jo vuosia, ja Abrahamin ruumis oli yhtä hyvä kuin kuollut. Kuinka hänellä silloin enää olisi koskaan voinut olla nautintoa miehensä kanssa? Ja hän naurahti sydämessänsä.

40    Ja tuo Enkeli, istuen selkä telttaan päin käännettynä, sanoi: “Miksi Saara nauroi?”

41    Ja Saara kielsi sen. No niin, kertoa Jumalalle vasten kasvoja, että Hän on väärässä. Näettekö? Se olisi maksanut hänen elämänsä, mutta Jumala ei voinut ottaa Saaraa, koska hän oli osa Abrahamista. Ymmärrättekö? Ja hän oli osallinen liitosta yhdessä miehensä kanssa, ja niin hänen täytyi olla hänen kanssansa. Niinpä Jumala ei voinut ottaa Saaraa, ottamatta osaa Abrahamista, sillä nämä kaksi ovat yksi.

42    Mikä kaunis esikuva meistä tänään, jotka syntiä tehtyämme olemme ansainneet kuoleman, mutta Jumala ei voi tappaa meitä, koska me olemme osa Kristuksesta. Eikö se olekin kaunis ajatus, olla liitossa Kristuksen kanssa? Näettekö? Se on armosta, koska me olemme liitossa Kristuksen kanssa. Niinpä, sen vuoksi, kun me teemme syntiä, meidän tulisi nopeasti tunnustaa ne, että ne ovat väärin, koska Jumala voisi ottaa meidän elämämme. Mutta Veri on vastaamassa meidän sijastamme, ja Jumala ei voi ylittää tuota Verta. Näettekö? Hän yksinkertaisesti ei voi tehdä sitä, koska on lupaus, että Hän ei tulisi tekemään sitä. Niinpä Hän ei voi rikkoa omaa lupaustansa. Ymmärrättekö? Niinpä Jumalalla on itsensä, niin kuin sanotaan, pussissa. Näettekö, Hän ei voi rikkoa lupaustansa. Ja Hän lupasi tuon Veren kautta, että kuka tahansa uskoo, hänellä on Iankaikkinen Elämä, eikä Hän voi rikkoa tuota lupausta.

43    Niin me näemme, että Abraham, kuuliaisuudessa, jätti kotinsa, jätti maansa, ja erottautui kaikesta, kaikesta maallisesta asemastansa ja omaisuudestansa, vaeltaakseen vieraassa maassa. Se on esikuva Seurakunnasta. Meidän on pyydetty hylkäämään kaikki, mikä on tästä maailmasta, voidaksemme seurata Kristusta.

44    No niin, me näemme Abrahamin seuraamassa edelleen, vuosi vuodelta. Ja hän otti mukaansa jonkin osan sieltä, ja se oli hänen isänsä, joka kuitenkin kuoli välittömästi. Ja sitten hän otti myös veljenpojan Lootin, ja Loot erosi hänestä kiistan vuoksi, ja meni alas Sodomaan elääkseen siellä, vaikka hän olikin osa Abrahamista. Ja Jumala antoi tuon maan ja kaiken, mitä siinä oli, Abrahamille, hän peri sen kaiken. Jumala sanoi: “Katso itään, etelään, länteen, pohjoiseen, ja kaikki siitä kuuluu sinulle ja sinun siemenellesi sinun jälkeesi. Se on kaikki sinun!”

45    Nyt yhtenä päivänä, se oli kovaa Abrahamille, ja helppoa Lootille, joka eli synnissä. Kuinka helppoa se onkaan, ja kuinka miellyttävää se näyttääkään olevan, ja kuinka viatonta se näyttää olevan. Loot ehkä sanoi: “Kaikki on hyvin niin kauan kuin minä uskon. Minä uskon Jumalaan, joten miksi en voisi mennä tänne alas Sodomaan, kyllähän se sopii. Minähän olen uskovainen.” Mutta se ei sopinut.

46    Katsokaahan, Jumala, kun Hän kutsui Abrahamin, Hän kutsui hänet erottamaan itsensä kaikesta. Ja se meidän täytyy tehdä. Jumala kutsuu meidät täydelliseen eroon synnistä. “Tulkaa ulos heidän keskuudestansa, älkää olko osalliset siitä!” Karttakaa sitä, kaikkea, mikä näyttää pahalta. Erottautukaa, olkaa täydellisesti kuolleita sille! Pysykää välimatkan päässä siitä. Älkää astuko sen maaperälle, huolimatta siitä, kuinka mukavalta se näyttää.

47    Te ihmiset, te saatatte nyt ajatella: “Veli Branham, joskus minulla on kiusaus varastaa, tai joskus minulla on kiusaus tupakoida.” Tai joskus te naiset ajattelette: “Minulla on kiusaus pukeutua niin kuin maailman ihmiset, tiedättehän, moraalittomiin vaatteisiin”, ja varsinkin nuorilla naisilla on kiusaus siihen. No niin, te ajattelette sitä kiusaukseksi, mutta entä miten on palvelustehtävässä, jossa teidän täytyy tarkata jokaista pienintäkin liikettä. Mikä suuri asia onkaan kysymyksessä, ja miten paljon enemmästä heidän täytyy vastata. Koska teidän ei tarvitse vastata kuin omasta sielustanne, mutta meidän täytyy vastata jokaisesta, jolle me puhumme. Ymmärrättekö? Niinpä Saatana jatkuvasti… Te sanotte: “Eikö tuo olekin kaunis pikku puku? On kyllä kokonaan väärin käyttää sitä, mutta eikö se olekin kaunis? Se sopisi minulle aivan tarkalleen.” No niin, te tiedätte, että se on väärin, mutta minulle se on… Mutta sananpalvelijan kohdalla se on: “Sinun tulisi mennä tähän kokoukseen täällä, tämä on juuri se. He sanovat, että siellä on niin suuri seurakunta.” Ja kuitenkin teidän täytyy odottaa ja kuulla Jumalan sanovan: “Mene”, näettekö. Sanotaan: “Etkö menisi tapaamaan tätä henkilöä täällä? Tämä on sellaista-ja-sellaista.” Ja teidän on tarkattava ja oltava varovaisia. Näettekö? Oi, se on niin ovelaa. Ja meidän on pidettävä silmällä noita asioita.

48    No niin, Abrahamin oli myös tarkattava sitä. Mutta hän, sen sijaan, että olisi mennyt Sodomaan Lootin kanssa, erotti itsensä ja meni erämaahan, valiten tien Herran muutamien halveksittujen kanssa. Sen tulisi olla meidän asenteemme. Valita tie Jumalan kansan kanssa, huolimatta siitä onko se kovaa vai helppoa, menkää joka tapauksessa. Olkaa valmis lähtemään milloin tahansa, milloin tahansa Hän saattaa kutsua teitä.

49    Ja sen jälkeen eräs kuningas lähti sotapolulle pienen heimon kanssa siellä ja pyyhkäisi tuon laakson lävitse, vallaten kaikki pienet ryhmät siellä, kaikki pienet kuningaskunnat, ja tuli Sodomaan ja otti mukaansa Sodoman ja Gomorran kuninkaan, ja otti Lootin, Abrahamin veljenpojan, hänen vaimonsa ja tyttärensä, ja kaikki heidän omaisuutensa, mitä heillä oli, kulkien suoraan eteenpäin, puhdistaen koko maan mennessään. Ja mikä hirvittävä asia se onkaan, synnin palkka on kuolema! Ilman epäilystä Loot käsitti sen, kävellessään siellä mahdollisesti köysi tai ketju kaulassansa, orjana; hänen lapsensa, nuoret tytöt tulisivat raiskatuiksi; ja hänen vaimonsa ja kaikki, ja he voisivat kuolla milloin tahansa. Jos hän olisi tottelematon yhdellekin määräykselle, hän ehkä joutuisi johonkin muuhun valtakuntaan jossakin, ollakseen siellä orjuudessa loput elämänsä päivistä.

50    Mutta Abraham, kun hän sai tietää, että Loot oli viety, joka oli osa Abrahamin omaisuutta, hän on saattanut sanoa: “Jumala, Sinä sanoit, että jos minä tottelisin Sinua, ja vaeltaisin täällä, tässä maassa, niin Sinä antaisit tämän minulle. Se kuuluu minulle. Ja Loot on osa tästä, joten minä menen noutamaan hänet takaisin.” Niin hän varusti palvelijansa ja aseisti heidät. Hän ajoi palvelijoineen takaa tätä kuningasta, ja muita kuninkaita, jotka olivat hänen kanssansa, kunnes hän tavoitti heidät. Katsokaa, miten suuri armeija he olivat silloin! Mutta Jumalan, Ylimmän Kenraalin johdon alla, hän erotti itsensä ja hyökkäsi heidän päälleen ja teurasti nuo kuninkaat, ja toi takaisin Lootin ja kaikki nämä pienten kuningaskuntien ihmiset takaisin kotimaahansa.

51    Mikä kuva Abraham siellä onkaan Kristuksesta, joka tuli vihollisen perään, joka oli saanut haltuunsa kaiken, ja toi meidät jälleen takaisin.

52    Me näemme nyt tässä suuressa kertomuksessa, että Abraham, voittonsa jälkeen, ollessaan matkalla takaisin, kohtasi Taivaan ja maan Omistajan, Melkisedekin, joka on Jerusalemin Kuningas, Saalemin, joka oli Jerusalem, joka on Rauhan Kuningas, joka on Vanhurskauden Kuningas. Hänellä ei ollut isää eikä äitiä, Hänellä ei ollut alkua eikä Hänellä koskaan tulisi olemaan loppua, joten se ei ollut kukaan muu kuin Kaikkivaltias. Ja Hän kohtasi Abrahamin tiellä, hänen ollessaan matkalla kotiin kuninkaiden teurastuksesta. Hän kohtasi Omistajan. Tuo Yksi, joka omisti kaiken, kohtasi hänet matkalla kotiin. Mikä ihmeellinen asia!

53    Minä pidän tästä. Abraham oli kaiken perillinen, lupauksella, joten hän saattoi vaatia kaikkea, mitä maassa oli ja myös maata itseänsä. Abrahamille oli annettu lupaus. Me ymmärrämme, että Abraham oli köyhin mies koko maassa, koska hän asui ulkona erämaassa, ja asui rauhassa Jumalan kanssa. Ja Loot, joka oli rikas, asui kaupungissa ja hänestä tuli kaupungin pormestari; hän istui portissa, hän oli tuomari, ja tuomitsi kaupungissa, ja hänellä oli kaikki rikkaudet ja muut asiat. Mutta Abraham oli erämaassa, ja ehkä köyhin mies koko maassa, ja kuitenkin omistaen kaiken. Aamen! Siitä minä pidän.

54    Oi, me emme ehkä ole rikkaita tänä iltana tämän maailman tavarasta, mutta me omistamme kaiken. Seurakunta, itsessänsä, omistaa kaiken. Ollen köyhä, mutta kuitenkin rikas ja omistaen kaiken. Minä pidän siitä. Sitä me olemme. Tuo vanha laulu, jota meillä oli tapana laulaa vuosia sitten…

Minun Isäni on rikas taloista ja maasta.
Hän pitää maailman rikkauksia kädessänsä!
Rubiineja, timantteja, hopeaa ja kultaa ovat Hänen arkkunsa täynnä.
Hänellä on sanoin kuvaamattomat rikkaudet.

 Ja me omistamme sen, koska olemme Kuninkaan lapsia. Aamen. Lapsi on aina perillinen, sen me tiedämme.

55    Abraham voi vaatia sitä, vaikka hän olikin köyhä, ja hänen karjansa näki nälkää; sillä Loot oli ottanut parhaan maan. Hänellä oli pula vedestä. Päivät olivat kuumia, ja hänen paimenensa olivat olleet vaikeuksissa, ja kaikki näytti menevän vikaan Abrahamille, mutta kuitenkin hän oli kaiken omistaja.

56    Ja tänään todellinen uskovainen on heitetty ulos ihmisten keskuudesta, häntä kutsutaan fanaatikoksi, pyhäksi kieriskelijäksi, tai jonkinlaisella loukkaavalla nimellä, jonkinlaiseksi uskonnolliseksi fanaatikoksi, ja kuitenkin hän on koko Taivaiden ja maan perillinen. “Siunattuja ovat nöyrät, he perivät maan.” Oi! Vaikka teidät onkin työnnetty ulos asumaan jossakin mökissä, ja teillä tuskin on rahaa maksaa vuokraanne, te kuitenkin omistatte kaiken. Aamen. Täytyy tehdä työtä ja hikoilla muutaman dollarin vuoksi elääksenne rehellisesti, saadaksenne kengät lastenne jalkoihin ja ruokkiaksenne heidän nälkäiset suunsa, ja kuitenkin omistaen ja ollen kaiken täällä olevan perillinen. “Nöyrät perivät maan.” He omistavat sen. Oi, minä pidän siitä! Maan omistaja! Kuka se on? Uskovainen. Uskovaisella on omistuskirja Jeesuksen Kristuksen kautta, että “Hän on oleva tämän koko maailmankaikkeuden omistaja.” Se on totta. “Nöyrät perivät maan.”

57    Abraham voi omistaa koko tuon maan ja kaiken, mitä siinä oli. Jumala oli antanut sen hänelle. Ja Loot oli osa tuosta maasta. Niinpä Abrahamilla oli oikeus siihen. Hän voi vaatia sitä itsellensä. Hän sanoi: “Nyt Jumala, Sinä annoit minulle lupauksen, että tämä maa ja kaikki, mitä siinä oli, on minun, ja Sinä annoit tuon lupauksen. Nyt minun sukulaiseni, ja kaikki mitä hänellä on, on otettu ja viety pois.”

58    Toisin sanoen, jos sovittaisin sen tähän päivään, niin sanoisin, että Seurakunta voisi sanoa: “Herra Jumala, tässä makaa minun veljeni, syöpä on iskenyt häneen, tai tuberkuloosi on iskenyt häneen. Minä otan tuon lupauksen, se on minun omaisuuttani. Sinä olet sanonut minulle niin!” Aamen! Siinä se on teille. Sitten te voitte mennä tuon vihollisen, perkeleen perään, ja teurastaa sen, aivan niin kuin Abraham teurasti nuo kuninkaat ja toi takaisin omaisuutensa. Aamen. Minä pidän siitä. Se kuuluu uskovaiselle.

59    Vaikka Abrahamilla olikin oikeus tuohon lupaukseen, ja tuo lupaus oli hänen, täytyi hänen kuitenkin taistella omistaakseen sen. Aamen. Siinä se on teille. Tämän päivän uskovaisena, vaikka olemmekin kaiken perillisiä, vaikka olemmekin jokaisen hengellisen siunauksen perillisiä, vaikka olemmekin perilliset jokaiselle fyysiselle siunaukselle ja jokaiselle Raamatun lupaamalle siunaukselle, kuitenkin teidän täytyy taistella jokaisesta tuumasta siitä. Sillä tavalla Jumala on sen asettanut olemaan. Se on aina ollut sillä tavalla. Teidän täytyy taistella ottaaksenne haltuunne sen, minkä tiedätte olevan omaanne. Teidän täytyy taistella omistaaksenne sen. Ja sillä tavalla meidän täytyy tehdä nyt.

60    Te sanotte: “Veli Branham, minä tarvitsen parantumista.”

61    Tuo lupaus on teidän. Mutta jos koskaan saatte sen, niin te ette saa sitä helpolla, sen voin sanoa teille. Teidän täytyy ottaa se pois Saatanalta. Saatana valtaa teidän terveytenne, ja teidän oikeutenanne on mennä Saatanan luo ja sanoa: “Anna se takaisin! Ojenna se minulle! Minä tulen Herran, Taivaiden ja maan Omistajan Nimessä, ja minä olen Hänen perillisensä. Anna se takaisin! Sinä olet ottanut lapseni, sinä sait hänet sekaantumaan vääränlaisen pojan kanssa. Sinä otit poikani ja sait hänet sekaantumaan vääränlaisen tytön kanssa. Minä vaadin heitä! Minä vaadin lapsiani. Minä vaadin veljeäni. Minä vaadin sisartani. Kyllä Saatana, sinä viettelit heidät sinne ulos, pois Jumalan huoneesta, mutta minä tulen heidän jälkeensä. Minä vaadin heitä.”

“Hyvä on, mistä sinä sen tiedät?”

“Minä olen kaiken perillinen. Aamen. Se on annettu minulle. Minä olen perillinen, ja voin vaatia kaiken sen, mitä Jumala on luvannut minulle.” Aamen. Siinä se on teille. Oi!

62    Kuinka te saatte sen; onko se jotakin, mitä te olette tehneet? Ei koskaan. Se on ansaitsematon lahja, jonka Jumala antoi meille, ja se on meidän, se kuuluu meille. Saatana ei voi pitää sitä, jos te menette kirjoitustenmukaisella Sanan valtuudella, uskon kanssa, sanoaksenne: “Se on minun! Päästä irti.” Aamen. Kunnia! Minä pidän siitä. “Saatana, päästä irti. Sinä otit sen minulta. Anna se takaisin, koska minä asetan vaatimuksen siitä sinulle. Minulla on se kirjoitettuna täällä Sanassa: ‘Taivaat ja maa katoavat, mutta tämä vaatimus ei katoa, ja minä vaadin tätä, koska Jeesus sanoi, että mitä tahansa minä pyydän Isältä Hänen Nimessänsä, sen Hän tulisi antamaan minulle. Jos minä sanoisin tälle vuorelle: ‘Siirry’, enkä epäilisi sydämessäni, vaan uskoisin tapahtuvan sen, mitä olen sanonut, niin minä voin saada sen, mitä olen sanonut. Päästä irti!” Se saa hänet liikkeelle. Älkää vain panko häntä liikkeelle, vaan ajakaa hänet pakoon. “Laske irti, koska olen tullut Kirjoituksen mukaisella valtuudella. Minä olen uskovainen.” Ymmärrättekö sitä? Kyllä vaan, niin se on.

63    Mitä Abrahamin täytyi ensin tehdä, voidakseen tehdä tämän? Hänen täytyi asettaa uskonsa Jumalan luvatun Sanan vahvalle kallioperustukselle. Katsokaahan, ainoa, mitä hänellä oli, oli pieni joukkonsa, ehkä tusinan verran palvelijoita. Ja siellä oli ehkä parin tuhannen miehen armeija aseistettuna, eivätkä hänen miehensä olleet sotilaita, vaan palvelijoita, karjamiehiä ja lammaspaimenia; ja heillä oli mahdollisesti vanhoja ruostuneita puukkoja, jotka he olivat löytäneet jostakin erämaasta, jossa sateet olivat ne ruostuttaneet. Mutta Abraham ei katsonut ruostuneita puukkoja tai oliko heillä ollenkaan kilpiä, vaan hänen uskonsa lepäsi Jumalan Sanalla. Siinä se on teille. Se saa sen aikaan. Siinä se on.

 “Kuinka sinä tulet taistelemaan heidän kanssaan, saavutettuasi heidät?”

64    “Se ei kuulu minulle. Minun kuuluu vain asettaa uskoni siihen, mitä Jumala on sanonut. Se on minun, minä menen sen perään, se kuuluu minulle.” Aamen. Nyt, kun sairaat ihmiset vain voivat nähdä sen, niin sairaus on ohitse juuri silloin. Näettekö? Varmasti.

65    Kun syntinen voi nähdä, ettei teidän enää tarvitse tehdä syntiä! Monet ihmiset tekevät syntiä, koska heidän täytyy. Se on säälittävä tila, kun te sanotte, että täytyy tehdä syntiä. Mutta, kun te vain käsitätte, että teidän ei enää tarvitse tehdä syntiä! On ihmisiä, jotka kiroavat ja nauravat teitä vasten kasvoja, ja kutsuvat teitä idiootiksi ja kaikeksi muuksi, he ovat niitä, jotka tekevät tahallisesti syntiä. Näettekö, silloin heille ei ole mitään toivoa. Mutta tuo, joka jatkuvasti tekee jotakin, jota hän ei halua tehdä. Hän varastaa, eikä haluaisi tehdä sitä. Hän valehtelee, eikä haluaisi tehdä sitä. Hän tekee asioita, joita hän ei haluaisi tehdä, hän ei haluaisi olla syntinen. Hänelle on olemassa toivo, jos te vain voitte saada hänet näkemään sen, mikä on Totuus. Ymmärrättekö? Tulkaa Jumalan lupaukseen ja asettakaa uskonne siihen, ja sitten menkää vihollista vastaan. Hän yksinkertaisesti ei voi pitää sitä enää pidempään, siinä kaikki, koska se on teidän.

66    No niin, katsokaamme nyt tätä miestä. Tässä Abraham sanoi: “Minä olen perillinen. Tämä kuuluu minulle, kaikki tässä maassa kuuluu minulle. Koska Jumala… Eikä se vielä ole minulla.” Mutta se oli hänelle, se oli hänen joka tapauksessa.

67    Me olemme nyt kaiken perilliset. Onko se oikein? Me olemme kaiken perillisiä. Me luimme sen juuri Raamatusta tässä. Me olemme kaiken perilliset, kaiken. Se ei ole vielä hallussamme, mutta se on meidän. Aamen. Oi, kunnia! Minä en omista tuumaakaan maata, mutta se kaikki on joka tapauksessa minun. Varmasti. Se kaikki on meidän, se kuuluu ihmisille, Seurakunnalle, uskovaisille, Kristuksen Morsian omistaa jokaisen hitusen siitä. Venäjä taistelee siitä, Yhdysvallat taistelevat tuosta, ja tämä taistelee tästä ja ja tämä tästä täällä, ja sitten he kutsuvat meitä hulluiksi. Pysykää vain vaiti, te omistatte sen joka tapauksessa. Aamen. Te olette joka tapauksessa sen kaiken perilliset, joten antaa heidän touhuta ja räjäyttää ilmaan toinen toisensa. Se kuuluu meille. Me olemme ne, jotka tulemme saamaan sen. He eivät voisi koskaan edes ajatellakaan sitä, mutta me teemme niin joka tapauksessa. Se on kuitenkin oleva niin!

68    Kuka olisi ajatellut, että tuo vanha pieni köyhä mies siellä mäellä, noiden laihojen ja luisevien eläintensä kanssa, olisi omistanut sen kaiken? Koko Palestiina kuului hänelle. Kyllä vaan. Niinpä, kun loppunäytöksen aika tuli, Jumala todisti olevansa hänen kanssaan. Hän otti tuon pienen kourallisen miehiä ja meni sinne ja teurasti heistä jokaisen ja toi takaisin omaisuuden. Aamen. Minä pidän siitä. Miksi? Hän asetti uskonsa Jumalan Kallio-lupaukselle. Sitä siinä tarvittiin. Hän ei rakentanut millekään muulle perustukselle, hän ei mennyt ja liittynyt organisaatioon tai jotakin sellaista. Hänen uskonsa lepäsi tuolla Lupauksen päällä! Aamen. Siinä se on, se lepäsi tuolla Lupauksen päällä, ja niin hän marssi eteenpäin! Oli miekka sitten ruostunut tai ei, se ei merkinnyt mitään hänelle, hänen uskonsa lepäsi tuolla Lupauksen päällä.

69    Ja, kun te tulette rukoiltavaksi, jos haluatte pelastusta, jos haluatte Jumalallista parantumista, ei väliä, mitä haluatte, jos te olette uskovainen, te olette jokaisen lupauksen perillinen. Niinpä antakaa uskonne levätä tuon lupauksen päällä ja marssikaa eteenpäin, ja sanokaa Saatanalle: “Anna se takaisin! Anna se takaisin! Se on minun.” Älkää antako hänen hämätä teitä. Seisokaa vain siellä, ja hän tulee antamaan sen takaisin. Jumala sanoi, että hän tekisi, ja niinpä hänen täytyy tehdä se. Teillä on siihen valtuudet. Kyllä, te olette kaiken perilliset.

70    Hän pysyi tuolla perustuksella, luvatulla Sanalla, jonka perillinen hän oli. Hän oli perillinen, ja niinpä hän oli tietoinen siitä. Hyvä on, ja sen jälkeen, kun tuo lupaus oli vahvistettu hänelle, hän oli yhdessä Lupaajan kanssa. (Minä pidän siitä.) Sen jälkeen, kun Jumala on antanut lupauksen. Ja sitten, katsokaahan, Abrahamilla ei koskaan aikaisemmin ollut tuonkaltaista koetusta. Vaikka hän tiesikin sen kaiken kuuluvan hänelle, ja, että se oli lupaus, hänen ei koskaan ollut tarvinnut taistella armeijaa vastaan. Hän ei tiennyt mitään siitä. Häntä ei oltu koulutettu taistelemaan. Abraham ei ollut taistelija, hän oli maanviljelijä. Ja Abraham ei voinut tehdä mitään, koska hän ei ollut sotilas. Hänen miehensä eivät olleet sotilaita, vaan maanviljelijöitä. Niinpä ainoa asia, jonka hän saattoi tehdä, oli vain ottaa Jumalan lupaus, ja panna uskonsa tuon lupauksen päälle ja lähteä liikkeelle, mennä sen perään. Sitten, kun Abraham oli nähnyt sen, kun hänellä oli tuo lupaus ja Jumala oli vahvistanut sen hänelle, että Hän aina pitää lupauksensa… Aamen! Siinä se on.

71    Jos te ette vielä koskaan ole vastaanottaneet Pyhää Henkeä, ettekä tiedä mitään Siitä, ja kuitenkin jokin sydämessänne sanoo teille, että te haluatte Sen, niin pysykää juuri siinä. Se on Iankaikkinen Elämä, sen perillinen te olette. Pysykää paikallanne, ja katsokaa Saatanaa suoraan kasvoihin ja sanokaa: “Sinä olet ryöstäjä, sinä se olet! Minä olen tullut ottamaan haltuuni sen, minkä puolesta Jeesus Kristus kuoli, että minulla voisi olla se, ojennahan se nyt takaisin! Häivy pois minun tieltäni! “

72    Sitten, ensimmäinen asia mitä tiedätte, on, että Pyhä Henki vuodatetaan yllenne. Silloin jotakin tapahtuu. Jotakin tulee tapahtumaan. Mitä se on? Jumala on vahvistanut sen, että Hän pitää Sanansa. Niin se on, tarkalleen. Sitten sen jälkeen, kun olette nähneet Sanan vahvistetuksi teille, että te olette pelastunut, ja että teillä on Pyhä Henki, niin mitä sen jälkeen? Abraham oli voittanut ja tässä hän tuli marssien takaisin; hän oli mennyt uskon kanssa, joka lepäsi Sanan päällä, että hän voisi tuoda kaiken kadottamansa takaisin, ja tässä hän oli tulossa takaisin sen kanssa, marssien voittajana. Sen saman asian te voitte tehdä. Jos teillä ei ole Iankaikkista Elämää, niin pyytäkää Jumalalta. Tunnustakaa syntinne ja uskokaa Jumalan Poikaan, vastaanottakaa Pyhän Hengen kaste, ja sanokaa: “Jumala, minä tulen sitä varten, olen tässä vastaanottaakseni Sen.” Sitten te marssitte takaisin voittajana. Teillä on Se. Aamen., Silloin aurinko paistaa ja linnut laulavat eri tavalla ja kaikkea muuta. Silloin te rakastatte jokaista. Tuo entinen viha, ilkeys ja epäsopu, se on poissa. Te rakastatte jokaista! Oi, teillä on hienoa aikaa, laulaen, huutaen ja ylistäen Jumalaa. Te ette välitä siitä, mitä kuka tahansa muu sanoo teistä. Sillä ei ole väliä. Aivan varmasti, sillä te marssitte voittajan marssia!

73    Sitten kuka tuli kohdatakseen hänet? Kuka tuli ja kohtasi hänet tiellä? Melkisedek. Melkisedek tuli ja kohtasi hänet, sen jälkeen, kun Hän oli vahvistanut Sanansa. Melkisedek oli Hän, joka oli antanut hänelle Sanan. Ja sitten pantuaan uskonsa tuohon Sanaan, ja saavutettuaan voiton ja ollessaan palaamassa, sitten heillä oli yhdessäolo. Aamen. Niin tulee myös teillä olemaan. Oi, Hänen Sanansa tulee joksikin aivan uudeksi teille, kun te kerran olette saaneet Pyhän Hengen kasteen. Oi!

74    Te sanotte: “Minä en voi nähdä näitä asioita. Minä en usko huutamiseen. Minä en usko kielillä puhumiseen. Minä en usko Jumalalliseen parantumiseen.” Se vain osoittaa, että ette ole koskaan saaneet voittoa. Niin se on. Mutta, kun te kerran olette saaneet voiton, silloin teillä on se. Silloin teillä on se. Kyllä vaan, silloin te voitte huutaa.

75    Te olette nähneet, mitä minulla oli kerran tapana ajatella Hengessä tanssimisesta, nähdessäni jonkun nousevan ylös ja tanssivan Hengessä. No niin, olen myös nähnyt sen matkimista, mutta olen myöskin nähnyt todellisen asian. Niinpä tulin ymmärtämään, miksi ihmiset voivat tanssia Hengessä. En ole nähnyt kenenkään menevän pois tieltä, en ole vielä koskaan nähnyt yhdenkään toimivan moraalittomasti. Olen aina nähnyt sen tapahtuvan niin säädyllisesti, ja järjestyksessä ja suloisuudessa, että jopa syntiset juoksevat alttarille ja tulevat pelastetuiksi, sen ollessa meneillään. Ihmettelin miksi niin oli, ja tulin näkemään, että se oli voitto.

76    Daavid tanssi Herran edessä, kun arkkia oltiin tuomassa takaisin Sen lepopaikalle. Aamen. Kun Daavid näki Sanan, niin kuin Se silloin oli kivisillä tauluilla, olevan tulossa Sille kuuluvalle paikalle, Daavid iloitsi ja tanssi Hengessä, ympäri ja ympäri ja ympäri. Miksi? Hän näki Sanan takaisin Sen omalla paikalla. Aamen.

77    Sitä Sana tarvitsee, ei ole jotakin seminaaria, tai jotakin teologista sekasoppaa; vaan vanhanaikaista, Jumalan lähettämää saarnaajaa saarnatuolin takana, Sanan kanssa, niin että Jumala vahvistaa Sen todistukseksi.

78    Silloin Daavid sanoi: “Kunnia Jumalalle, tämä Se on!” Ja ympäri ja ympäri ja ympäri ja ympäri hän meni. Hänen pieni ylpeä vaimonsa, joka istui siellä ylhäällä ikkunassa, ollen kuninkaan tytär, sanoi: “Hänhän saattaa minut hämilleni.”

79    Ja Daavid sanoi: “Etkö sinä pitänyt siitä? Katsohan tätä!” Ja ympäri ja ympäri hän meni jälleen. Kyllä! Oi, minkälainen aika hänellä olikaan!

80    Tiedättehän, Jumala katsoi alas Taivaasta ja sanoi: “Daavid, sinä olet Minun oman sydämeni mukainen mies.” Näettekö? Miksi? Hän oli kadottanut kaiken ylpeytensä, hän oli kadottanut kaiken omansa. Vaikka hän olikin naimisissa kuninkaan tyttären kanssa, niin sitä ei edes otettu huomioon silloin. Hän tiesi tuntevansa Taivaiden ja maan Omistajan, ja tässä oli Jumalan Sana jälleen tulossa heidän keskuuteensa, ja Daavid oli niin onnellinen, että hän tanssi. Hän yksinkertaisesti vain tanssi niin kovasti kuin hän osasi.

81    Mirjam otti tamburiinin ja tanssi, kun he olivat ylittäneet Punaisen Meren, ja nähtyään vihollisensa hukkuvan, hän voi tanssia hengessä. Kun hän oli nähnyt vihollisensa, jotka olivat kiusanneet häntä, kuolleina, silloin hän tanssi Hengessä. Se on totta. No niin, katsokaahan, se oli jälkeenpäin! Sen jälkeen, kun taistelu on voitettu, tulee Jumalan kirkkaus alas.

82    Me näemme, että Hän kohtasi Abrahamin sen jälkeen, kun lupaus oli vahvistettu. Melkisedek tuli siunatakseen Abrahamin, ja Hän sanoi: “Siunattu olkoon Abraham, ja siunattu olkoon Abrahamin Jumala, Taivaiden ja maan Omistaja.”

83    Oi, kuinka pidänkään siitä, se on lupaus uskovaiselle! Te sanotte: “Mitä sillä on tekemistä meidän kanssamme?” Se on jokaiselle uskovaiselle! Uskovaisen lupaus on Iankaikkinen Elämä. Uskovaisen lupaus on Elämä, ilo, rauha, pitkämielisyys, lempeys, kärsivällisyys, kaikki Hengen hedelmät, jumalallinen parantuminen, ja on tusinoittain asioita, jotka voisimme kirjoittaa ylös tässä, jotka ovat hallussanne. Se kaikki kuuluu teille, mutta teillä ei ole sitä ennen kuin olette taistelleet siitä. Se on teidän. Kaikki mitä voidaan nähdä, kaikki näistä väliaikaisista asioista, ne kuuluvat minulle. Jumala antoi ne minulle Kristuksen kautta. Ja näkymättömät asiat kuuluvat minulle. Aamen. Minä pidän siitä! Kaiken mitä te voitte nähdä, kuten jumalallinen parantuminen ja niin edespäin, se on hienoa ja me arvostamme sitä; mutta myöskin näkymättömät!

84    Nyt tiede voi tutkia ympäri tässä ja sanoa: “Hyvä on, katsokaamme nyt, antakaapa minun tutkia tämä mies. Te sanotte, että hän on parantunut, antakaa minun viedä hänet tarkastettavaksi. Antakaahan, kun katson, mitä on tapahtunut. Ja sinä sanot, että sinulla oli kasvain kerran tässäniinkö?”

 “Kyllä, juuri siinä.”

85    “Hyvä on, antakaahan minun tutkia se tieteellisesti, nähdäkseni, että eiköhän se vain uponnutkin syvemmälle, eikä lähtenyt pois. Sinä sanoit kerran olleesi sokea ja nyt sinä näet. Mistä minä sen tietäisin? Antakaa minun katsoa sitä tieteellisesti ja nähdä se.”

86    No niin, he voivat tarkoin tutkia sitä, mutta kuitenkin minä olen myös sen perillinen, kaiken fyysisen. Ja sitten olen myöskin asioiden perillinen, joita ei voida nähdä, joita tiede ei kykene tutkimaan. Aamen. Aamen. Näkymättömät asiat, aamen, minä olen niiden perillinen. Kyllä, asioiden, joita ei voida nähdä, minä olen niiden perillinen. Tämä todellinen maa, minä ja te olemme sen perilliset. Jokainen uskovainen on sen perillinen. Hyvä on, ja sitten näkymättömät! Minkä omistajat? Taivaan ja maan. Aamen. Kaikkien asioiden! Uskotteko te sen?

87    Te sanotte: “Veli Branham, miten on noiden asioiden kanssa, joita ei voi nähdä? Kuinka sinä tiedät sen?” Se on kuitenkin minun. Aamen. Taivas kuuluu minulle, se on minun, Jumala sanoi niin. Ja se on oikein. “No niin, mutta sinä et ole koskaan nähnyt sitä, kuinka sinä tiedät, että se on siellä?” Minä tiedän, että se on siellä joka tapauksessa, koska Jumala sanoi niin. “Kuinka sinä tiedät olevasi sen perillinen, kun et ole koskaan nähnyt sitä?” Minä uskon Hänen Sanansa. Aamen. Näettekö? Minä olen perillinen, ja te olette perillisiä minun kanssani, me olemme kaikki yhdessä perillisiä Kristuksen Jeesuksen kautta.

88    Panitteko merkille tässä 2. Korinttolaiskirjeessä, kuinka Paavali sanoo, että me omistamme jopa kuoleman. Ajatelkaa sitä. Omistaa kuolemako? Kyllä, se varoo meitä. Aamen. Kunnia! Olen nyt jo kokonaan unohtanut tuon kiväärin räjähtämisen, näettekö. Miksei hän voinut tappaa minua? Koska hän ei kyennyt siihen. Siksi se on, Jumala ei ollut valmis. Hän voi tulla niin paljon kuin haluaa, mutta hän ei voi ottaa teitä. Aamen. Kunnia! Minä maksoin velkani siitä pitkän aikaa sitten, kun uskoin Jeesukseen Kristukseen, joka on elossa aina ja iankaikkisesti. Nyt kuolema kuuntelee sitä, mitä me sanomme. Aamen. Te kysytte: “Omistammeko me kuoleman?”

89    Sitä Paavali sanoo tässä Korinttolaiskirjeessä. Me jopa omistamme kuoleman. Kun he olivat aikeissa katkaista hänen päänsä, hän sanoi: “Oi kuolema, missä on sinun pistimesi? Missä on sinun pistosi? Osoita minulle, missä voit pelottaa minua.”

90    Kuolema sanoi: “Minä tulen panemaan sinut hautaan, ja siellä sinä tulet mätänemään.”

91    Hän sanoi: “Oi kiitos olkoon Jumalalle, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta.” Kyllä vaan. Kuolema, helvetti ja hauta, minä omistan sen kaiken, koska Hän voitti sen kaiken meille. Me olemme omistajia!

92    Aivan niin kuin Joosua ja Kaaleb toivat todisteen takaisin ennennäkemättömästä maasta, joka oli annettu kansalle lupauksella. Joosua ja Kaaleb toivat takaisin todisteen tuon maan olemassaolosta. Heille oli siellä aikaisemmin annettu lupaus siitä. Jumala oli antanut heille lupauksen, ja he tulivat aivan maan rajalle asti, mutta he eivät olleet koskaan nähneet sitä, ja sitten Joosua ja Kaaleb kulkivat ylitse ja toivat takaisin todisteen, että tuo maa oli siellä, ja että se oli hyvä maa, joka vuosi maitoa ja hunajaa. Aamen Mistä oli kysymys? He olivat menossa ottamaan maata haltuunsa. Heillä oli lupaus. He olivat tiellään matkalla sinne, ja he tulivat Jordanille, ja Joosua ylitti sen ja toi takaisin todisteen, että se oli hyvä maa.

93    Aivan samoin kuin Joosua teki Israelin lapsille… Tuo sana Joosua merkitsee Pelastaja. Samoin Jeesus teki Seurakunnalle, kun he tappoivat Hänet. Hän voitti kuoleman. Hän voitti helvetin. Hän voitti haudan. Ja Hän nousi ylös jälleen todisteen, Pyhän Hengen kasteen kanssa, että siellä virran toisella puolella on Maa, jota he kutsuvat suloiseksi ikuisuudeksi. Aamen. Hän tuli takaisin, tuoden meille todisteen. Mitä Se saa aikaan, veli Branham? Se saa teidät lopettamaan valehtelemisen, varastamisen, ryyppäämisen, kiroilemisen, moraalittomuuden ja kaiken sellaisen. Se tekee teistä uuden luomuksen. Minä, joka kerran olin kuollut synnissä ja rikkomuksissa, elän, en kuitenkaan minä, vaan Kristus elää minussa. Minä olen uusi luomus Kristuksessa Jeesuksessa (Aamen), lupauksen perillinen. Halleluja! Kyllä vaan! Tuo Maa kuuluu meille. Kuinka te tiedätte sen? Jeesus nousi kuolleista ja toi takaisin todisteen, Pyhän Hengen, ja minulla on Se. Aamen. Whew! Kunnia! Minä olen perillinen. Kuninkaan poika ja kaikkien asioiden perillinen! Raamattu sanoo niin. Sama Jumala, joka antoi Israelille lupauksen tuosta luvatusta maasta, (joka oli ennen näkemätön asia heille), tuo sama Raamattu, tuo sama Jumala antoi meille lupauksen Iankaikkisesta Elämästä, ja Pyhä Henki on todistuksena Siitä. Kristus on elossa. Hän ei ole kuollut. Hän elää aivan keskellämme, eläen meissä, ja meidän kauttamme, ja meidän ympärillämme. Aamen.

94    Se oli Hän, joka siellä oli vierelläni tuona päivänä, kun Saatana näki mahdollisuuden tappaa minut, mutta ei voinut tehdä sitä. Aamen. Eikä hän tule koskaan tekemään sitä, ennen kuin Kristus sanoo, että kaikki on valmista. Aamen. Ei väliä, kuinka monta kertaa hän tulee yrittämään, hän tulee menemään takaisin tyhjin käsin, siihen asti kunnes Kristus antaa määräyksen. Aamen. Niin se on. Jumala lupasi sen. Se on Jumalan Sana, joka lupaa sen, ja me uskomme Sen, koska olemme perillinen.

95    Minä olen Jumalallisen parantumisen perillinen. Minä olen perillinen ilosta, minulla on oikeus olla onnellinen. “Niinpä, mikä tekee teidät niin onnelliseksi?” Minulla on oikeus olla sitä. “Mistä tiedät sen?” Koska olen sen perillinen. Aamen! Nyt minusta tuntuu uskonnolliselta. Katsokaahan! Minä olen onnellisuuden perillinen. Minä olen ilon perillinen. Minä olen rauhan perillinen. Minä olen Iankaikkisen Elämän perillinen. Minä olen Pyhän Hengen perillinen. Aamen. Minä olen kaikkien Sen todisteiden perillinen. Aamen. Minä olen Jumalan arvovallan perillinen. Aamen. “Kuka teki teidät siksi?” Emme me itse; vaan Hän teki sen. Jokainen teistä on näiden samojen asioiden perillinen.

96    Valtaistuimen perillinen! “Hän, joka voittaa, on istuva Minun kanssani Minun Valtaistuimellani, niin kuin Minä olen voittanut ja istunut Isäni Valtaistuimella.” Aamen, kaikkien asioiden perillinen! Ei vain yhden asian; vaan kaikkien asioiden! Kaikki on jalkojenne alla. Jopa kuolema on teidän jalkojenne alla, hauta on teidän jalkojenne alla, helvetti on teidän jalkojenne alla, synti on teidän jalkojenne alla, kaikki on teidän jalkojenne alla. Te olette perillinen! Ja te olette kuolleita ja teidän elämänne ovat kätketyt Jumalassa Jeesuksen Kristuksen kautta, ja te olette ylösnousseet Iankaikkiseen Elämään, ja olette istumassa Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa. Oi! Whew! Kutsukaa meitä miksi haluatte, kutsukaa meitä miksi haluatte, sanokaa, että me olemme hulluja, jos niin haluatte, mutta me olemme perillisiä. Perillisiä mille? Kaikille asioille.

97    “Oletko sinä Branham Tabernaakkelin perillinen?” En, minä olen kaikkien asioiden perillinen. Sekä näkyvien, nykyisten ja tulevaisten ja kaiken, minä olen sen perillinen.

98    Ja kaikki synti ja pahuus on pantu minun jalkojeni alle, Jeesuksen Kristuksen armosta.

 Hän nousi ylös pääsiäis aamuna, saavuttaen voiton kuolemasta, helvetistä ja haudasta, ja teki minut perilliseksi ja sanoi: “Odottakaa siellä, ja Minä tulen antamaan teille lupauksen.” Ja Hänen voideltu ja valtuutettu palvelijansa sanoi: “Lupaus on teille ja teidän lapsillenne, ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.” Minä olen perillinen. Aamen. Aamen. Jeesus todisti sen meille ylösnousemuksellansa.

99    Ja me olemme taistelemassa kuoleman ja Elämän välillä! “Minä olen syntinen, veli Branham.” Teidän ei tarvitse olla. Te olette syntinen, koska te haluatte olla. Teidän ei tarvitse olla. Velka on jo maksettu.

100    “Veli Branham, toivoisin, että minulla voisi olla ilo.” Teillä voi olla se. Te vain annatte Saatanan ryöstää itseltänne ne etuoikeudet, joiden puolesta Kristus kuoli. Minä olen sen kaiken perillinen. Se on kaikki minun. Kaikki, minkä puolesta Hän kuoli, kuuluu minulle. Me olemme Hänen lapsiansa, me olemme sen kaiken perillisiä, minkä vuoksi Hän kuoli.

101    Nyt, kun te tulette tuolle taistelukentälle. “Ah, ei ole sellaista asiaa kuin Pyhän Hengen kaste. Tiedätkö, sinä tulet toimimaan naurettavasti. Ja se tulee olemaan jotakin erilaista.” Minä en välitä, kuinka erilaista se on, minä olen sen perillinen. Se on Elämä, ja minä ajan sitä takaa. Niin se on.

102    Sen tulisi olla jokaisen syntisen vaikuttimena. “Minä tulen ja vastaanotan Sen, siltä pohjalta, kun Pyhä Henki on täällä nyt ja käskee minua tulemaan ja vastaanottamaan Sen. Se on minun. Minä en tule nousemaan ylös ennen kuin olen vastaanottanut Sen. Minä en tule olemaan fanaatikko. Minä tulen pysymään juuri tässä, enkä kiinnitä huomiotani mihinkään muuhun. Minä en lakkaa rukoilemasta, ennen kuin Sinä annat minulle Pyhän Hengen, Herra, ja minä tiedän, että Sinä tulet tekemään sen juuri nyt. Jos elämässäni on mitä tahansa väärää, sano minulle siitä, ja minä tulen tekemään sen. Mitä se onkin, Herra, minä menen ja oikaisen sen.”

103    Jos Jumala ei paljasta mitään, sanokaa: “Saatana, minä tulen ottaakseni Sen. Sinä et voi seistä siinä enää pidempään, häivy pois minun tieltäni!”

104    Siinä se on teille, te olette kaikkien asioiden perillinen. Iankaikkisen Elämän perillinen. Jumalallisen parantumisen perillinen. Oi!

Pelastuksen perillinen, Jumalan ostama,
Hänen Hengestänsä syntynyt, pesty Hänen Veressänsä.
Tämä on kertomukseni, tämä on lauluni,
ylistän Herraani koko pitkän päivän.
Täydellinen alistuminen, ja kaikki on levossa,
minä Pelastajassani olen onnellinen ja siunattu;
valvoen ja odottaen, katsellen ylös,
täytettynä Hänen rakkaudellansa. 
(Halleluja! Siinä se on teille).

Tämä on minun kertomukseni ja tämä on lauluni.

 Minä olen pelastuksen perillinen. Mikä on pelastus? Se on jotakin, mikä on annettu teille. Se on lahja. Minä olen pelastuksen perillinen. Minkä kaltaisen pelastuksen? Iankaikkisen Elämän. Sieluni pelastumisen, ruumiini pelastumisen, väsyneisyydestä ja kaikesta muusta pelastumisen. Jumala teki minut kaiken perilliseksi Kristuksen kautta, ja Hän kuoli, nousi ylös, ja palasi takaisin, ja toi todisteen, ja vuodatti Sen meidän yllemme. Oi! Kunnia! Oi!

105    Nyt, kun te menette ottamaan sitä, niin mitä te teette? Menkää kuten Abraham teki, menkää sinne tuon lupauksen kanssa. Sanokaa: “Jumala, Sinä olet sanonut minulle, että se on minun. Minulla on usko Sinun lupaukseesi. Minä tuon mukanani Sinun Sanasi. Sinä lupasit tämän. Sinä sanoit: ‘Pyytäkää, ja te olette saava. Etsikää, ja te löydätte. Pyytäkää, ja se annetaan teille. Kolkuttakaa, ja se avataan.’ Tässä minä olen, Herra, tässä minä olen. Minä kolkutan, minä etsin, minä pyydän. Minun on pakko saada Se.” Siinä se on. Jotakin tapahtuu silloin, oi, kun te tulette tuon Sanan kanssa.

106    Katsokaa mitä Saatana teki, kun Jeesus vastasi hänelle Sanalla: “On myöskin kirjoitettu.” Se oli kuin sähköisku, joka sai hänet hyppäämään pois, niin kuin tässä eräänä iltana sanoin. Kyllä vaan. Mitä sitten, sen jälkeen, kun olette voittaneet? Kuinka te voitatte? Voitteko te itse koskaan tehdä sitä? Ei. Joku on kulkenut edellänne ja voittanut teidän puolestanne. Se on Kristus. Minä olen vain sen perillinen. Minun ei tarvitse tehdä yhtään mitään. Minä olen lupauksen perillinen. Ainoa asia, mitä minun täytyy tehdä, on panna uskoni Hänen lupauksellensa. Näettekö te sitä?

107    “Veli Branham, oletko sinä sen arvoinen?” En. “Luuletko, että minä olisin sen arvoinen?” Et ole. “Luulisitko piispan olevan sen arvoinen?” Ei, hän ei ole. “Voiko ihminen koskaan olla sen arvoinen?” Ei. “Kuinka se sitten on mahdollista?” Te olette perillinen.

108    Jos te olisitte maailman suurin juoppo, ja isänne olisi jättänyt teille perinnöksi miljoona dollaria, niin te olisitte hänen perillisensä, te olette isänne perinnön perijä. Mitä tahansa hän jätti teille perinnöksi, se on teidän, olette te sitten sen arvoinen tai ette. Hän jätti sen teille. Aamen.

109    Minä olin syntinen, mutta perillinen. Minä olin paha, enkä vieläkään ole hyvä, mutta kuitenkin minä olen perillinen. Minun tulisi kuolla ja mennä helvettiin, mutta minä olen perillinen. Minkä perillinen minä olen? Iankaikkisen Elämän. “Kuinka sinä tiedät, että tulet saamaan Sen?” Minä tunnen Sen. Pyhä Henki toi Sen. Jeesus nousi kuolleista, niin että Se voi tulla. Ja nyt Se on tullut, ja Se todistaa ja vahvistaa aivan tarkalleen sen, mitä Se sanoi, että Se tulisi tekemään. Minä olen siirtynyt kuolemasta Elämään. Minä olen tullut uudeksi luomukseksi Kristuksessa Jeesuksessa, ja silloin minä olen perillinen. Kyllä. Nyt minulla on voitonmarssini. Aamen. Asiat ovat tapetut. Missä ovat ne kaikki ilkeät asiat, joita olen tehnyt? Aivan niin kuin Mirjam teki. Katsokaa taaksepäin, siellä ne ovat, kuolleina, haudattuina unohduksen meressä, Jumalan suuren Taivaallisen Kirjan mukaan. Ne ovat poissa. Minun nimeni on ollut tuossa Kirjassa, joka on sinetöity, ja heitetty unohduksen mereen. Ja uusi niini on kirjoitettu uuteen Kirjaan Kirkkaudessa. Ja se on minun. Kyllä. Nyt me sitten olemme kaikkien asioiden perilliset.

110    Sitten kuten Abrahamille, mitä Jumala sanoi hänelle? “Tämä maa kuuluu sinulle. Kaikki, mitä tässä on, on sinun. Katso itään, pohjoiseen, länteen ja etelään, se ja kaikki siinä on sinun. Minä haluan, että tulet ja vaellat vieraassa maassa, ja Minä tulen tekemään sinut tuon maan perijäksi. Minä annan tämän sinulle ja sinun siemenellesi sinun jälkeesi ikusiksi ajoiksi.” No niin, ainoa asia, mitä Abrahamin täytyi tehdä, oli panna uskonsa tuohon lupaukseen, ottaa miekkansa ja lähteä liikkeelle. Kun tuo ratkaiseva hetki tuli, kun hän oli saavuttanut heidät, taisteli Jumala hänen taistelunsa. Ja taistellessaan hän teurasti nuo kuninkaat.

111    Ja tässä hän oli tulossa takaisin, aamen, kaiken ollessa ohitse nyt. Ja veli, hän voi huutaa. Voin kuulla kaikkien nuorten miesten huutavan ja ylistävän Herraa! Tässä tulee Abraham, ja kuka tuli vastaan kohtaamaan häntä? Melkisedek, Saalemin Kuningas. Ja katsokaa, mitä he tekivät. Sen jälkeen, kun taistelu oli ohitse, he saattoivat istua alas ja ottaa leivän ja viinin. Kuningas toi leivän ja viinin. Miksi Hän teki sen? Sen jälkeen, kun taistelu oli ohitse, sen jälkeen, kun voitto oli saavutettu, he saattoivat istua ottamaan ehtoollista yhdessä, puhua toistensa kanssa ja syödä ehtoollisen yhdessä. Oi, sitä Jumala haluaa lastensa tekevän tänä iltana.

112    “Entä miten sitten on sinun kanssasi, veli Branham? Entä mitä tuosta Seurakunnasta, jolle puhut.” Me olemme Abrahamin siemen, he ovat Abrahamin Kuninkaallinen Siemen. Me olemme Abrahamin siemen, lupauksella, Kristuksen Jeesuksen kautta me tulemme Abrahamin siemeneksi, ja olemme perilliset hänen kanssaan lupauksen mukaisesti. Sitten, jos Abraham oli perillinen, niin minäkin olen perillinen. Minä olen perillinen Abrahamin kanssa, ja niin olette tekin. Ja kuinka se tuli? Abrahamin Kuninkaallisen Siemenen kautta, joka oli Kristus Jeesus, uskon kautta Luvattu. Abraham sai pojan, kuin kuolleista. Ja me saimme Pojan, joka ei edes ollut poika, ja jolla ei ollut mitään tapaa tulla tänne, mutta Jumala valmisti Hänet ja lähetti Hänet meille. Ja Hän tuli ja maksoi meidän syntiemme rangaistukset, ja Hänen kuolemansa kautta minä tulen perilliseksi. Oi, siinä se on teille. Ja kaikki Perkeleen pahuus on takanapäin. Ylistys olkoon Jumalalle!

113    Voittaa! Kuinka monet ovat voittaneet, tänä iltana? Antakaapa meidän nähdä kätenne: “Jumalan armosta minä olen voittanut.” Ylistys Jumalalle! Tiedättekö, mitä minä uskoisin, että meidän tulisi tehdä juuri nyt? Jos aloitan tästä, niin pidän teidät täällä puoli yötä. Pitäkäämme nyt kunnon vihkiytyminen, vihkikäämme elämämme uudestaan Jumalalle. Kuinka moni tuntee haluavansa tehdä sen? Oi, minulla on enemmän kuin yksi käsi ylhäällä nyt, molemmat käteni ovat ylhäällä ja samoin sydämeni. Minä haluan elämäni puhuvan Kristuksen puolesta. Minä haluan vihkiä itseni uudestaan Kristukselle. Minä haluan Hänen tahtonsa tapahtuvan, ja omani asetettavan syrjään, niin että Hänen tahtonsa voi tapahtua. Minä haluan, että minulla on voittajan marssi. Ei siksi, että se olen minä; koska minä tiedän Hänen saarnaamansa Evankeliumin kärsivän tänään kirkkokunnallisten ihmistekoisten uskonkappaleiden ja kaiken muun vuoksi. Vihollinen on pitänyt hallussaan tuota suurta voittoa, joka meillä tulisi olla. Jumala, salli minun vetää esiin tämä Miekka, voikoon Se kimaltaa ja loistaa, marssiessamme eteenpäin. Olkoon minun oma tahtoni asetettu syrjään, ja Hänen Sanansa kulkemassa edellä, terävän kaksiteräisen Miekan tehdessä tietä.

114    Nouskaamme seisomaan ja vihkikäämme itsemme uudestaan. Jokainen omalla tavallanne, vihkikää itsenne Herralle. Kohottakaamme nyt jokainen kätemme Jumalalle.

115    Taivaallinen Isämme, tänä iltana me vihimme itsemme Sinulle parhaan tietomme mukaan. Me tiedämme olevamme kaikkien asioiden perillisiä. Sinä lupasit sen, Herra Jeesus, ja me uskomme sen. Me tiedämme ettemme koskaan kykenisi tekemään sitä ilman Sinua, Herra, ennen kuin me itse panemme uskomme Sinun lupauksellesi. Sinä sanoit Raamatussa: “Joka syö Minun Lihani ja juo Minun Vereni, hänellä on iankaikkinen Elämä, eikä hän tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään. Hänellä, joka syö Minun Lihani ja juo Minun Vereni, on Iankaikkinen Elämä, ja Minä nostan hänet ylös viimeisenä päivänä.” Se on lupaus. Sen Sinä olet sanonut. Ja sen me uskomme.

116    Ja, Herra Jumala, oi, Pyhä Henki, liiku yllämme. Oi, liiku Jumala! Liiku, oi, Herra meissä. Elävän Jumalan Henki, vastaanota meidät, Herra. Kristuksen Nimessä, vastaanota meidät. Puhdista minut, muovaa minut, muotoile minut, oi, Jumala, Jumalan Pojan kuvaksi. Ota minut, Herra, minä olen Sinun. Minä annan Sinulle tämän seurakunnan. Minä annan jokaisen sielun täällä omani kanssa Sinulle, Herra. Muovaa ja muotoile meidät, ja anna meidän unohtaa synnilliset pahat tiemme, ja tietää, että niin kauan kuin uskomme lepää, se usko, mikä meillä on, kunhan se vain lepää Sinun lupauksesi Sanalla, niin Sinä tulet viemään meidät lävitse, voitosta voittoon. Sinä olet luvannut sen.

117    Saatana ei voi vahingoittaa meitä, Herra. Hän voi tehdä kaiken minkä osaa, mutta hän ei voi koskea meihin. Kun Sinä erään kerran annoit hänen käsiinsä Jobin, Sinä sanoit: “Älä ota hänen elämäänsä.” Ja hän teki kaiken paitsi sitä. Eikä hän voinut tehdä sitä, koska Sinun lupauksesi siellä yhä oli Jobille.

118    Ja Jumala, Sinä olet yhä sama Jumala tänään. Sinä suojelet omiasi. Me tiedämme, että se on Totuus, ja me vihimme itsemme Sinulle uudestaan. Pese meidän syntiset sielumme, Herra, kun me tunnustamme uskomme. Ja Kristus Jeesus, vastaanota meidät. Ja kun me aloitamme Herran Ehtoollisen ottamisen, Jumala, puhu meille sydämissämme. Sano meille nyt, missä me olemme väärässä. Näytä meille, missä meidän virheemme on, Herra. Me nöyrästi kadumme sitä. Minä nöyrästi lasken kaikki syntini alttarille, Herra. Minä nöyrästi asetan itseni Sinun Sanallesi, Herra, ja Sinun armosi varaan.

119    Tässä minä olen, Herra, tee kanssani mitä näet sopivaksi. Se on tämän seurakunnan huuto, Herra. “Tee meidän kanssamme mitä näet sopivaksi.” Voin puhua vain itseni puolesta, Herra, mutta uskon, että he sydämissään uskovat samalla tavalla. Tee kanssamme niin kuin näet sopivaksi. Me uskomme. Me haluamme olla perillisiä, ja me tiedämme olevamme perillisiä niin kauan kuin me pysymme Kristuksessa Jeesuksessa. Me olemme perilliset Hänen kanssansa Valtaistuimen edessä.

120    Ole nyt kanssamme. Paranna sairaus keskellämme, Herra. Jos täällä on joku sairas ruumis tänä iltana, kosketa sitä, paranna se, tee se terveeksi. Suo se, Herra. Jos siellä on joku sairas sielu, voikoon se olla parannettu juuri nyt. Voikoot tuo rampautunut sielu tulla oikaistuksi. Voikoot nuo heikot polvet vahvistua ja alhaalla roikkuvat heikot kädet kohota ylös kunnioituksessa huutojen kanssa Jumalalle. Voikoot väärät polut tulla oikaistuiksi. Voikoon siellä olla valtatie erämaassa meidän Jumalallemme.

121    Herra, me uskomme, että Sinä tulet pian, ja voikaamme me julistaa Sinun Sanaasi, ja valmistaa valtatie erämaahan, oikaisten kaikki mutkat, meidän Herrallemme. Heittäkäämme ulos kaikki kirkkokunnalliset juuret, heittäkäämme ulos kaikki katkeruuden juuret, kaikki ilkeys, kateus, riitaisuus, niin että todellinen Jumalan Sana voisi virrata kuin ilon virrat;. Suo se, Isä. Me annamme itsemme Sinulle nyt juuri ennen kuin otamme tämän Herran Ehtoollisen. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

122    Ja sisar Spencer tässä haluaa rukousta sairaan ruumiinsa puolesta! Taivaallinen Isä, tämä vanha pyhitetty naisparka. “Eikö tätä Abrahamin tytärtä tulisi vapauttaa Sapatin päivänä?” Ja nyt, kun ehkä useimmat hänen ystävistänsä, Herra, noista entisajan ystävistä, noista sananpalvelijoista, joita hän kestitsi kotonaan, ovat kulkeneet rajan ylitse ja menneet tuota suurta valtatietä Taivaaseen. Hän on jäänyt yksin, Herra, todistukseksi. Hänellä ei nyt ole ketään muuta kuin lapsensa, ja ehkä ystävä siellä ja täällä, Herra, ja sukulainen siellä tai täällä. Mutta hän seisoo yksinänsä, niin kuin yksi jäljelle jäänyt puu suuressa metsässä, jonka myrsky on kaatanut maahan. Jumala, minä rukoilen, että Sinä katsoisit alas armossasi, Herra, että hän on juurtunut syvälle. Ja seisten Golgatan kummulla, Herra, juurtuneena ja perustuneena Kristuksen Uskossa. Minä lasken käteni tämän kalliin vanhan pyhän ylle ja tuomitsen tämän kyhmyn hänen kielensä alla, niin että se jättää hänet, ja hän tulee terveeksi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen. Jumala siunatkoon sinua. Kiitos sinulle, sisar Spencer. Se on tapahtuva. Älä vain epäile sitä hitustakaan. Hyvä on.

 Minun uskoni katsoo ylös Sinuun,
Sinä Golgatan Karitsa,
jumalallinen Pelastaja;
Kuule minua nyt rukoillessani,
Ota kaikki syntini pois,
Äläkä anna minun koskaan eksyä
Sinun sivultasi pois.

 Kuulkaahan, laulakaa kanssani nyt.

 Elämän synkissä sokkeloissa kulkiessani,
 Ja murheiden ympärilleni levitessä,
 Ole Sinä minun Oppaani;
 Käske pimeyden muuttua päiväksi
 Pyyhi surun kyyneleet pois,
 Oi salli minun tästä päivästä alkaen
 Olla kokonaan Sinun!

123    Sydämenne pohjasta nyt, ja vain Jumala tietää sen, mutta tarkoitatteko te nyt sitä todella sydämenne pohjasta: “Anna minun tästä päivästä alkaen, Herra, olla kokonaan Sinun.” Laulakaamme tuo viimeinen osa uudestaan.

 Äläkä anna minun koskaan eksyä
Sinun sivultasi pois.

124    Nyt kaikki yhdessä. Lauman Suuri Paimen opetti meille, että meidän tulisi rukoilla tällä tavalla. [Veli Branham ja seurakunta rukoilevat yhdessä.] Isämme, joka olet Taivaassa, pyhitetty olkoon Sinun Nimesi, tulkoon Sinun Valtakuntasi. Tapahtukoon Sinun tahtosi maan päällä, niin kuin se on Taivaassa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna anteeksi meidän rikkomuksemme, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka rikkovat meitä vastaan. Ja äläkä johda meitä kiusaukseen, vaan vapauta meidät pahasta; sillä Sinun on Valtakunta, ja voima, ja kunnia, iankaikkisesti. Aamen. Voitte istuutua.

125    Minä pyydän rukousta sisar Shepherdin lapsen puolesta. Tulee juuri mieleeni, että he soittivat hetki sitten ja pyysivät rukousta lapsen puolesta, ja minä rukoilin sen puolesta. Minulla oli tapaaminen juuri silloin täällä, enkä voinut mennä heidän kotiinsa. Mutta he sanoivat, että tuo pieni tyttö oli sairas, ja hänellä oli kuumetta ja jonkinlaista jäykistymistä, joka ilman epäilystä on vain tuo virus, joka on kulkemassa ympäri. Te tiedätte siitä. Joskus heidän lihaksensa jäykistyvät niin, että heidän täytyy käsin liikutella niitä edes takaisin, kuten rouva Haleyllä ja monilla täällä. Se on tuo virus, joka kulkee ympäri. Minä rukoilin ja sanoin, että jos lapsi ei olisi parempi kello yhdeksältä tai siihen aikaan, kun me lopetamme kokouksen täällä, niin me poikkeaisimme siellä; mutta jos lapsi olisi parempi, niin silloin kaikki olisi hyvin. Niinpä kumartakaamme nyt nöyrästi, ennen kuin otamme Ehtoollisen, rukoillaksemme tämän lapsen puolesta.

126    Herra Jeesus, tämä pieni lapsi, minä en tiedä, kuinka vanha se on tai mitään siitä, mutta se kuuluu yhdelle meidän rakkaista opetuslapsistamme täällä, Herra, yhdelle meidän uskovaisistamme. Se on sisar ja veli Shepherdin lapsi, pieni jalokivi, jonka Sinä olet antanut heille, Herra. Me rukoilemme, että Sinä valvoisit sitä, ja siunaisit sitä ja suojelisit sitä, ja parantaisit ja tekisit sen terveeksi. Me vaadimme sitä juuri nyt. Tämän sanoman jälkeen me vaadimme sitä. Me vaadimme sitä Jumalan kunniaksi, Hänen Sanansa mukaan. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoon tuo lapsi vapautua tuosta sairaudesta. Ja voikoon tuo lapsi olla terve Jumalan kunniaksi. Nyt se on puhuttu, ja nyt se on tapahtuva. Aamen. Uskotteko te?

Jos me luotamme emmekä koskaan epäile,
Hän on varmasti tuova teidät ulos;
Viekää kuormanne Herralle ja jättäkää ne sinne.
Jättäkää ne sinne, oi, jättäkää ne sinne,
Viekää kuormanne Herralle ja jättäkää ne sinne,
Jos te luotatte ettekä koskaan epäile,

Hän on varmasti tuova teidät ulos;
Viekää kuormanne Herralle ja jättäkää ne sinne. (Siinä kaikki, mitä te teette.)

 Jos ruumiinne on kivun raunioittama, ettekä saa takaisin terveyttänne, muistakaa vain, että Jumala Taivaassa vastaa rukoukseen. Jeesus tietää tuntemanne tuskan, Hän voi pelastaa ja Hän voi parantaa. Viekää taakkanne Herralle ja jättäkää se sinne.

127    Puristakaamme nyt toinen toistemme käsiä laulaessamme tämän viimeisen säkeistön.

 Jättäkää se sinne (seurustelua, tiedättehän, ehtoollinen)
Jättäkää se sinne, 
(ylistys Herralle!)
Viekää taakkanne Herralle ja jättäkää se sinne;
Jos me luotamme emmekä koskaan epäile,
Hän on varmasti tuova teidät ulos;
Viekää taakkanne Herralle ja jättäkää se sinne.

128    Oi, eikö Hän olekin ihmeellinen? Nyt tunnustuksemme kanssa, uskoen, että olemme tunnustaneet syntimme, me uskomme, että kaikki syntimme ovat unohduksen meressä. Heiltä, jotka tunnustavat syntinsä, on Jumala ottava ne pois. Ymmärrättekö? Ne ovat Jeesuksen Kristuksen Veren meressä, eikä niitä koskaan enää muisteta. Kuinka monet teistä naisista tietävät, mitä valkaisuaine on? Kaikki te tiedätte sen. Ottakaapa nyt sitten suuri pesualtaallinen kloriittia, valkaisuainetta, ja sitten ottakaa pieni lääketiputin ja siihen yksi tippa mustetta, joka on teidän syntinne. Puristakaa se sitten sinne pesualtaaseen ja yrittäkääpä löytää sitä. Mitä sille on tapahtunut? Mitä tuolle mustepisaralle tapahtui? Kun se osui tuohon valkaisuaineeseen, niin se oli niin voimallista, että se poisti kaiken värin siitä, eikä sitä enää voi olla. Mitä tapahtui? Se on hävinnyt, se on iankaikkisesti kadonnut. Mitä tapahtui? Itse tuo mustepisara muuttui kloriitiksi. Sitä on Jeesuksen Kristuksen Veri joka ainoalle tunnustetulle synnille. Mitä sille tapahtuu? Se on unohdettu, se on loppu, se on poistettu, se on erotettu, se on pantu pois. Sitä ei enää koskaan voida muistaa teitä vastaan.

129    [Eräs sisar seurakunnasta puhuu.] Kutsuiko joku minun nimeäni, jossakin. [Sisar antaa todistuksen, että hän on juuri parantunut.] Hyvä on, ylistys Herralle! Halleluja! Kiitos Herralle! Me kiitämme Herraa. Oi Jumala, kuinka me kiitämmekään Sinua hyvyydestäsi. Kyllä, nöyrä pikku sielu siellä takana, Herra kosketti häntä. Hyvä on, Hän on Ylimmäinen Pappi, joka voi olla kosketettu meidän heikkouksiemme tunnolla.

130    Muistakaa, jokainen Sana on ankkuri, vahva ja varma. Asettakaa vain uskonne Sen päälle, älkääkä liikkuko, vaan pysykää siinä. No niin, te ette voi laskea sitä sinne alas ja sitten nostaa sitä jälleen ylös ja sanoa: “Minä tulen yrittämään sitä uudestaan.” Laskekaa se sinne. Ja pysykää siellä sen kanssa. Kyllä vaan. Kuten Aabel teki, kuolkaa omille ajatuksillenne. Sanokaa vain, Jumala, se on Sinun Sanasi, se ei ole se, mitä minä ajattelen. Se on Sinun Sanasi.” Ja Aabel kuoli, sillä Kalliolla. Ja siinä Hän tulee koskettamaan teitä, aivan niin kuin Hän teki sisarelle siellä. Se on niin yksinkertaista.

131    Me yritämme tehdä sen… Emme me, vaan Saatana yrittää tehdä sen niin monimutkaiseksi, tiedättehän, hän sanoo: “Oi, sehän kuului menneisiin päiviin”, ja kaikkea sellaista. Sellaiset ovat uskomattomia.

132    Mutta teille, jotka uskotte, Hän on kallis. Ei vain Herra silloin, kun tarvitaan, vaan Hän on kallis Kivi, pää-kulmakivi. Oi, hän, joka koskettaa tätä Kiveä, on parantunut! Siinä kaikki. Aamen.

133    No niin, emmekö me olekin kiitollisia Herralle? Me olemme niin iloisia, minä olen niin iloinen, että Herra on Jumala. Aamen. Olen niin iloinen, että Hän on hellä Isä, joka on täynnä laupeutta ja kunnioittaa Sanaansa, pitäen Liittonsa, milloinkaan unohtamatta Sitä. Hän pitää Liittonsa. Hänen täytyy, koska Hän on tehnyt Sen ja Hän on Jumala. Hän on kaiken Totuuden Lähde. Näettekö? Siellä ei voi olla mitään muuta kuin väärentämätön Totuus koko ajan. Jokainen Sana, jonka Hän puhuu, on pettämätön. Ja tämä on Hänen Sanansa. Ja, oi, Jumala, olkoon minun uskoni pettämättömästi Siinä, aamen, silloin uskoni voi tulla aivan yhtä erehtymättömäksi kuin Sanakin on, ja sitten Sana tuonkaltaisessa uskossa tulee tuottamaan mitä tahansa Sana sanoo Sen tulevan tekemään. Aamen. Niinpä puhdista minut, Herra. Koettele minut, puhdista minut, paranna minut, suojele minua, siunaa minua, anna minulle Sinun laupeutesi, on minun rukoukseni Jumalalle. Aamen.

134    Nyt minä tulen lukemaan jotakin Sanasta, ja se löytyy 1. Korinttolaiskirjeestä, 11. luku ja alkaen 23. jakeesta.

Sillä minä olen saanut Herralta sen, jonka myöskin annoin teille, Että Herra Jeesus samana yönä, jolloin hänet kavallettiin otti leivän:

Ja, kun hän oli kiittänyt, hän mursi sen, ja sanoi: Ottakaa, syökää: tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän tähtenne: tämä tehkää minua muistaen.

Ja samalla tavalla myöskin hän otti maljan, kun hän oli syönyt, sanoen: Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni, tämä tehkää, niin usein, kun te juotte sen, minua muistaen.

Sillä niin usein kuin te syötte tämän leivän, ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa kunnes hän tulee.

Sen vuoksi kuka tahansa syö tämän leivän, ja juo tämän Herran maljan, arvottomasti, on oleva syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.

Mutta tutkikoon ihminen itsensä, ja niin syököön tuosta leivästä ja juokoon tuosta maljasta.

Sillä hän, joka syö ja juo arvottomasti, syö ja juo tuomion itsellensä, koska ei erota Herran ruumista.

Sillä tästä syystä monet ovat heikkoja ja sairaita teidän keskuudessanne, ja monet nukkuvat.

Sillä, jos me tuomitsisimme itsemme, meitä ei tuomittaisi.

Mutta, kun me olemme tuomitut, me olemme Herran kurittamat, että me emme olisi tuomitut maailman kanssa.

Sen vuoksi, veljeni, kun te tulette yhteen syödäksenne, odottakaa toinen toistanne.

135    Voisinko nyt sanoa tämän. Jeesus antoi meille tämän käskyn ennen kuolemaansa, tietäen, että Hän tulisi kuolemaan. Opetuslapset yhä ihmettelivät, mistä Hän puhui, silloin kun he kirjoittivat tämän muistiin. Mutta Hän sanoi: “Tämä malja on Minun Vereni, Uusi Testamentti. Ja niin usein kuin te syötte sen ja juotte sen, te julistatte Minun kuolemaani, siihen asti kunnes Minä tulen.” Oi, noita kalliita Sanoja!

136    Ilman epäilystä opetuslapset ihmettelivät: “Mitähän Hän tarkoittaa sillä? ‘Julistaa Hänen kuolemaansa?’ Kuinka me sen voimme tehdä?” Se kaikki oli salaisuus heille, mutta ei Hänelle. Hän oli Jumala. Hän tiesi, mitä Hänen täytyi tehdä. Niinpä Hän sanoi: “Kun te tulette yhteen syödäksenne…”

137    Nyt: “Hän, joka syö ja juo arvottomasti”, joka tulee tänne ja väittää olevansa kristitty ja ottaa Herran ruumiin, ja menee sitten ja elää mailman kanssa, kieltäen Kristuksen ja Hänen voimansa, ja senkaltaiset asiat, silloin te häpäisette suuresti Jumalaa. Te tuotatte häpeää Kristukselle, joten älkää silloin ottako sitä. Mutta, jos te yritätte kaikella mitä teissä on, elääksenne oikein ja osoittaaksenne, että olette kristitty, ja että rakastatte Jeesusta Kristusta, silloin on teidän velvollisuutenne tehdä se.

138    Ja nyt, uskon, että se on Johanneksen 6. luvussa, jossa Jeesus sanoo: “Kuka tahansa syö Minun Lihani ja juo Minun Vereni, hänellä on iankaikkinen Elämä, ja Minä tulen herättämään hänet viimeisenä päivänä.” No niin, tuo lupaus, eikö se olekin ihmeellinen asia? “Minä tulen nostamaan hänet ylös.”

139    Oletteko koskaan ajatelleet minkä vuoksi te olette täällä? Minkä vuoksi lapset käyvät koulussa? Minkä vuoksi isä tekee työtä? Ja mikä saa äidin nousemaan ylös aamulla ja valmistamaan lapset kouluun ja pesemään heidän kasvonsa, petaamaan vuoteet ja valmistamaan ruuat ja tekemään kaikkea sellaista. Tulemaan väsyneenä töistä illalla, ja aloittaa sama asia jälleen seuraavana päivänä. Minkä vuoksi te teette sen? Miksi sinä työskentelet ja olet orjana, isä? Illalla tulet kotiin väsyneenä, ja lapset sairastuvat, ja te kävelette edes takaisin lattialla, ja itkette ja rukoilette ja taistelette, ja he tulevat terveiksi; ja sitten he jälleen sairastuvat, ja te teette sen uudestaan. Ja joka sunnuntaina te pesette heidän kasvonsa ja viette heidät kirkkoon. No niin, mitä se kaikki on? Minkä vuoksi hän on täällä? Onko siinä kaikki, mitä se on? Voi, se olisi onnetonta, ja tietäen, että teidän täytyisi lähteä joka tapauksessa. Näettekö? Mitä se kaikki oikein on?

140    Veli, se on tutkimisen aika, se on tilaisuuden aika. Se on tilaisuus vastaanottaa Tämä. Sanokaa minulle jotakin, mikä voisi ottaa Sen paikan. Sanokaa, mikä olisi parempaa kuin Se? Tuottakaa mitä tahansa maailmassa, olkaa maan kuningas tai hallitkaa maailmankaikkeutta, olkaa Kruschev tai Kennedy, tai mitä tahansa haluatte olla, te tulette kaikesta huolimatta kuolemaan. Oikein! Te ette tiedä minä hetkenä tai minuuttina se tapahtuu. Mutta kuoleman iskiessä täällä, teillä on Iankaikkinen Elämä ettekä te voi kuolla, teillä on koko luomakunnan Jumalan antama takuu siitä, Hänen, joka on Taivaiden ja maan Omistaja: “Minä tulen nostamaan hänet jälleen ylös viimeisenä päivänä.”

141    Auta minun epäuskoani, oi Jumala. Täytä minun sieluni, oi, Jumala, puhdista minut, täytä minut, lataa minut, lähetä minut. Älä salli minun kuolla, vaan elää, kertoakseni tätä Kertomusta. Salli minun mennä jokaiseen maan halkeamaan ja nurkkaukseen, ja saarnata Sanaa ja kylvää siementä, niin että todellinen väärentämätön Sana voi tuottaa sadon viimeisen; päivänä. Kristukseen uskovien kansaa.

142    Ovatko syntinne tänä iltana Veren alla, uskon kautta Kristukseen Jeesukseen? Me otamme nyt ehtoollisen. Se ei ole yhdessäoloa, teillä on sitä, kun syötte toinen toistenne kanssa, vaan seurustelkaa Jumalan kanssa. Ehtoollinen ei ole leipä eikä viini, vaan ehtoollinen [Englanninkielinen sana communion.] on “puhumista toinen toiselle Jumalan kanssa”. Ja tämä, mitä me otamme, on symboli siitä, että me uskomme Hänen kuolemaansa, murrettuun ruumiiseensa, hänen hautaamiseensa ja ylösnousemukseensa. Me uskomme Pyhän Hengen läsnäoloon. Ja me uskomme, että Hän on antanut meille Iankaikkisen Elämän ja, että me emme voi kuolla, vaan olemme siirtyneet kuolemasta elämään. Ja jonakin päivänä, erottuamme toisistamme täällä, me tulemme jälleen nousemaan ylös ylösnousemuksessa ja olemaan toistemme kanssa, liitettyinä yhteen Kristuksen Jeesuksen kanssa; ruumiina. Aamen. Tältä pohjalta ja tunnustaen syntini ja uskoni Jumalan Poikaan, minä otan itseni ja seurakunnan näiden artikkelien eteen, jotka Jumala jätti meidän tehtäväksemme, julistaaksemme Hänen kuolemaansa siihen asti, kun Hän tulee.

143    Jeesus sanoi: “Tämä on Minun ruumiini, joka on murrettu teidän tähtenne. Syökää, tehkää tämä muistaen Minua.”

144    Taivaallinen Isämme, Sen jälkeen, kun olemme tunnustaneet syntimme ja kuulleet Sinun Sanasi, sen jälkeen, kun olemme tunnustaneet olevamme arvottomia, ja luottaen ainoastaan Jumalan Pojan ansioihin. Me olemme arvottomia luontokappaleita. Anna meille anteeksi, Herra, kaikki mitä olemme tehneet… Ja nyt, uskon kautta me tulemme Herran pöytään. Ja nyt, kun tämä leipä on asetettu edustamaan Herran ruumista, niin minä rukoilen Isä, että Sinä pyhittäisit sen tarkoitukseensa.. Ja voikoon jokaisella henkilöllä, joka on osallinen tästä, olla Iankaikkinen Elämä sieluissansa. Ja voikoon jokaisella henkilöllä, joka ottaa tämän, olla parantuminen ruumiissansa, ja elää se määrätty aika, jonka Sinä olet heille antanut. Ja voikoot he palvella Sinua kaikkina elämänsä päivinä, ja olla nostetut ylös viimeisenä päivänä, ylösnousemuksessa, tullakseen kootuiksi yhteen maan sukukuntien kanssa, jotka ovat lunastetut Kristuksen Verellä. Suo se, Herra, Jeesuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

145    Raamattu sanoo: “Syötyänsä Hän otti myös maljan, sanoen: ’Tämä malja on Uusi Testamentti. Niin usein kuin te juotte tämän, te julistatte Herran kuolemaa siihen asti kun Hän tulee.’”

146    Taivaallinen Isä, me kannamme eteesi tämän viinipuun hedelmän, tämän viinin. Ja me rukoilemme, taivaallinen Isä, että Sinä pyhittäisit tämän viinin, joka edustaa sitä Verta, joka vuodatettiin meidän edestämme Golgatalla. Tämän Veren kautta meillä on syntiemme anteeksi saaminen, uskon kautta Jeesuksen Kristuksen päätettyyn työhön. Anna meille anteeksi kaikki epäuskomme, Herra, ja anna meille uskoa ja ymmärrystä, ja tee meidät Sinun palvelijoiksesi, Herra, että me voisimme palvella Sinua kaikkina päivinämme. Ole kanssamme, Isä, kun me liitymme yhteen tämän pöydän ympärillä, ja siunaa meitä tässä hienossa yhdessä olossamme ja seurustelussamme Sinun kanssasi. Ja puhu sydämillemme ja osoita meille työmme, joka meidän tulee tehdä. Suo se, Herra. Pyhitä tämä viini sille aiottuun tarkoitukseen. Jeesuksen Kristuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

62-0422 MORSIUSPUUN ASETTAMINEN ENNALLEEN (Restoration Of The Bride Tree), Jeffersonville, Indiana, USA, 22.4.1962

FIN

62-0422 MORSIUSPUUN ASETTAMINEN ENNALLEEN
(Restoration Of The Bride Tree)
Jeffersonville, Indiana, USA, 22.4.1962

 

1          Kiitos veli Orman. Jumala siunatkoon sinua.

Hyvää huomenta, ystävät, ja on etuoikeus olla täällä tabernaakkelissa taas tänä hienona pääsiäisaamuna palvoen meidän Herramme ja Pelastajamme, Jeesuksen Kristuksen, suurta ylösnousemusta.

2          Haluaisin sanoa, että kaikista kuulemistani pastorimme saarnaamista sanomista, hänen parhaansa oli tänä aamuna. Menin kotiin ja sanoin vaimolleni: “Kultaseni, tämä on aamu, jolloin jäit ilman, kun et noussut ylös aikaisin.” Se oli paras, mitä koskaan olen elämässäni kuullut, koskien ylösnousemusta. En ole koskaan kuullut mitään parem­paa ylösnousemuksesta kuin se, mitä pastorimme antoi meille tänä aamuna. Niin ällis­tyttävä sanoma, ja kaikki aivan naulan kantaan. Se osoittaa, mitä tapahtuu, kun voitelu saa otteen miehestä. Se tekee jotakin silloin. Ja niinpä me olemme iloiset siitä, että Juma­la on antanut meille tämän hienon pastorin. Ja nyt, haluan kiittää jokaista teitä.

3          Me olemme olleet täällä nyt melkoisen ajan, eri kertoina, edes takaisin, mutta nyt minä lähden kentille, kuten tiedätte. Tällä viikolla minä lähden Cree intiaanien luo Brittiläiseen Columbiaan, ja sitten sieltä Fort St. Johniin, ja sitten tänä kesänä, jos Herra suo, kaikkialle Länsirannikolla, ylös itään, ja sitten Länsirannikolle, ja ylös Alaskaan – Anchorageen, Alaskaan ja sitä kautta. Ja sitten, ehkä sieltä lähetän joitakin tunnusteluja Afrikkaan ja muual­le maailmaan tulossa olevaa talvea varten. Niinpä tulee kestämään jonkin aikaa ennen kuin pääsen jälleen takaisin tänne tabernaakkeliin; kestää ainakin elokuuhun, tai johonkin aikaan tänä syksynä, ennen kuin voin tulla takaisin uudestaan.

4          Ja haluan kiittää teitä kaikkia hienosta yhteistyöstänne, kaikesta mitä olette teh­neet. Ja olemme pahoillamme, ettei meillä koskaan tunnu olevan tilaa ihmisille näinä aamuina täällä. Meillä on rakennusohjelma meneillään, kuten tiedätte, rakentaaksemme suuremman kirkon näitä kokouksia varten. Ja se tullaan luultavasti aloittamaan. Nyt…

5          Ja nyt, me myös tahdomme kiittää jokaista teitä lahjoistanne, syntymäpäiväkorteista, pääsiäiskorteista, lahjoista, joita te olette antaneet Billylle minua varten, veli Wood ja monet heistä. Minä arvostan niitä kaikkia.

6          Ja kaikki tulevat ja sanovat… Te ette tiedä, minkälainen rasitus on, kun joku tulee ja sanoo: “Me haluamme tavata veli Branhamin”, “Me haluamme tavata isääsi”, ja niin edel­leen. Ja hänen täytyy sanoa: “Lista on täynnä.” Te ette tiedä, kuinka se saattaa teidät hämillenne, kun te voidaan ottaa vain niin ja niin monta, ja se on kaikki, mitä voidaan tehdä.

7          Toivoisin olevan niin, että voisin istua pitkäksi aikaa alas jokaisen kanssa. Toivon voivani tehdä niin joskus; mutta se ei voi olla tämän maan päällä, koska ihmisiä tulee tänne kaikkialta maailmasta, ympäri maailman. Tällä viikolla täällä on ollut useista maista ihmisiä, jotka ovat olleet haastatteluissa, ja joiden puolesta on rukoil­tu; heitä on tällä viikolla ollut kansoista ympäri maailman.

8          Ja jos olisi kyseessä vain meidän pieni paikallinen seurakuntamme täällä Jeffersonvillessä, voisin ilolla käyttää kaksi tai kolme tuntia kunkin kanssa saadaksemme kaikki rikka­ruohot nypityksi ja tuoduksi esiin. Mutta katsokaahan, Sillä aikaa kun on ehkä, sano­kaamme viisi soittoa, tai ehkä kaksi paikallista soittoa, siellä on niitä sata tai kaksisataa kaikkialta ympäri maailman, samaan aikaan kuin nämä kaksi tulevat. Niinpä niitä on kirjaimellisesti tuhansia, joihin en voi edes koskea. Näettekö? Ihmiset… Ja kutsuja tulla sinne ja tänne ympäri maailman, he lähettävät lentolip­puja ja kaikkea muuta, jotta menisimme rukoilemaan sairaiden puolesta; mutta te ette voi tehdä sitä.

9          Niinpä ihmiset ovat pettyneitä; myös minä olisin sitä. Mutta minä vain voin tänä pääsiäisaamuna tehdä tunnustukseni ja sanoa, etten tiedä, mitä tehdä sen kanssa. Niitä on yksinkertaisesti liian monia, tiedättehän, tuhansia ja tuhansia ihmisiä ympäri maa­ilman. Olen ollut seitsemännellä maailmanympärysmatkalla, kuten tiedätte, ja olen ollut henkilökohtaisessa kosketuksessa enemmän kuin kymmenen miljoonan ihmisen kanssa ympäri maa­ilman.

10     Niinpä te voitte kuvitella, minkälainen rasitus se on. Ja monta kertaa meillä on rasituksia ja pieniä pettymyksiä, ja tiedän, että teillä myös on niitä. Mutta ajatelkaa niitä, joita minulla on, niitä pettymyksiä, joita minulla on, kun sairaat äidit puhelimessa sanovat: “Oi, Jumala… Odota vähän, veli Branham. Herra Jeesus, minä rukoilen, että Sinä lähettäisit hänet. Ja sitten kun te suljette puhe­limen, on tässä toinen, ja tässä, ja tässä, ympäri maailman kaikkialta. Te tiedätte, millaista se on. Eikä ole helppoa, kun puhelimen toisessa päässä joku on sairaan lap­sen kanssa, tai sairaan aviomiehen kanssa, tai kuolevan vaimon kanssa, ja rukoilee tei­tä tulemaan. No niin, te voitte kuvitella sitä.

11     Ei ihme, että olen neuroottinen. Siinä on tarpeeksi tekemään teidät neuroottiseksi. Mutta olen tehnyt tämän yhden asia: sen sijaan, että olisin saanut kompleksin, olen yrittänyt pysyä vakaana pitämällä katseeni Golgatassa ja liikkumalle eteenpäin, aivan miten vain Hän haluaa minun tekevän. Ja monet virheistäni… Rukoilen, että Jumala antaisi minulle anteeksi ne asiat, kun minun ehkä olisi pitänyt mennä johonkin paikkaan, enkä ole mennyt. Minä olen vain inhi­millinen olento ja altis erehdyksille.

12     Eräs hyvin mukava pikkuasia kerrottiin minulle täällä takapihalla, kun olin menossa ulos auringonnousu-kokouksesta.

13     Minulla on eräs kallis vanha ystävä Chicagosta, ja hän on mahdollisesti täällä jossakin. Hänen nimensä on Ed Stewart. Arvelisin että hän noin seitsemänkymmenenviiden tai enemmänkinJa hän tapasi minut siellä ulkona. Ja hän säästää kymmenysrahansa kolikkoina, ja hän antoi minulle niitä koko paketin sillä tavalla… ja, oi, en tiedä… Tietenkin ne menevät ulkolähetystyöhön.

14     Ja hänen ja minun hyvä ystäväni, veli Skaggs, Leonard Skaggs, Lowellista, Indianasta, seisoi siellä, enkä minä koskaan aikaisemmin ollut tiennyt, että hän oli vapaamuurari. Hänellä oli vapaamuurarien nappi rinnassansa, ja me puhuimme vapaamuurarien ritarikunnasta.

15     Ja sitten vanha veli Stewart sanoi minulle: “Minä pidän sinusta, veli Branham, ja haluai­sin tavata sinua, mutta”, suokaa anteeksi tämä ilmaus, hän sanoi, “sinun luoksesi on vaikeampi päästä kuin turkkilaiseen haaremiin!”

16     Joku sanoi minulle äskettäin, hän sanoi: “Olen iloinen, ettei Herran luo ole niin vai­keata päästä.” Hän sanoi… No niin, en tarkoita olla sillä tavalla; minä rakastan ihmisiä. Mutta minä vain ku­vittelen…

17     Menin kotiin ja kerroin sen vaimolleni, ja me istuimme pöydässä ja nau­roimme, tehän tiedätte, kuinka vaikeata se olisi päästä turkkilaiseen haaremiin.

18     Niinpä toivon, ettei se olisi aivan niin vaikeata, veli Stewart, jos sinä vielä olet tääl­lä. Mutta minä todella ajattelin, että siinä on senkaltaista huumorintajua, joka joten­kin saa meidät kaikki myhäilemään.

19     Niinpä toivoisin voivani tavata jokaisen. Ja minä rakastan jokaista, se on totta; olivat he sitten ystäviä tai vihollisia, sillä ei ole merkitystä.

20     Ja nyt minä todella haluan teidän rukoilevan puolestani tämän tulossa olevan kokouk­sen vuoksi. Olen menossa sinne intiaanien keskuuteen. Ja tehän tiedätte, kun te olet­te Roomassa, teidän täytyy olla roomalainen; ja kun te olette intiaanien kanssa, teidän täytyy elää kuin intiaanit.

21     Minun lähetyssaarnaaja ystäväni, joka on metsästyskumppanini, ollessani metsästämässä siellä Alaskan valtatiellä… Oikein hieno nuori mies ja hänen vaimonsa, lähtöisin mukavasta kodista. Hänen käsivartensa olivat täynnä puremanjälkiä ja samoin hänen korviensa taustat, ja minä ihmettelin, mikä hänellä oli vikana; olisiko hänellä jonkinlainen ihot­tuma? Mutta se johtui kirpuista ja muista syöpäläisistä, siitä miten hänen täytyi elää siellä. Ja niinpä teidän täytyy elää aivan ihmisten kanssa voittaaksenne heidät Kristukselle. He ovat Kristuksen perintöosa; he ovat ihmisiä, joiden puolesta Hän kuo­li, ja jonkun täytyy mennä heidän luokseen.

22     Ja tuo päällikkö oli siellä yhdessä viimeaikaisista pohjoisen kokouksissani, ja Py­hä Henki tuossa kokouksessa, ulkona leirialueella, uskon, että se oli turistien alueel­la, kutsui häntä nimeltä, ja sanottiin kuka hän oli, ja mitä hän oli tehnyt, ja… Oi, se selvitti sen hänen kohdallansa. Hän tiesi, ettei inhimillinen olento voinut tehdä si­tä; sen täytyi tulla Kaikkivaltiaalta.

23     Niinpä tuo päällikkö on sytyttänyt siellä tulia ylös ja alas tuota rannikkoa. Ja meidät tullaan viemään kokouksiin pienessä purjeveneessä mennäksemme paikkoihin, joi­hin muuten emme voi päästä. Ja ylös ja alas tuota rannikkoa, ja muiden luo, noiden laiminlyötyjen Cree intiaanien luo. Monet veljistä, joilla on suuria kokouksia, ei­vät ole voineet mennä heidän luokseen. Nyt, nuo intiaanit.

24     Siellä ei tule olemaan penniäkään rahaa, kuten te tiedätte, minä en koskaan kerää uhria kokouksissani enkä minä ota rahaa, mutta seurakunta täällä kus­tantaa tuon kokouksen noille intiaaneille. Joitakin teidän kymmenysrahoistanne ja uh­reistanne tullaan käyttämään sen maksamiseen, viemään tämä pelastuksen ja vapautuksen Sanoma noille köyhille, lukutaidottomille intiaaneille.

25     Loppujen lopuksi, he ovat amerikkalaisia, tiedättehän. Me olemme ulkomaalaisia; me tulimme ja otimme sen heiltä. Ja me haluamme… Minä en voi antaa heille takaisin heidän maataan, mutta minä voin antaa heille toivon Kristuksessa, joka on tuova meidät yhteen veljeydessä jonakin päi­vänä maassa, jossa ei ole mitään taisteluja, eikä maan anastamista toiselta. Se on ole­va maa, jossa on tilaa kaikille. Ja minä tulen olemaan kiitollinen, kun tuo aika tulee, jos kaikki minun rakkaani ovat pelastuneita ja valmiita tuohon aikaan.

26     No niin, minulla on ystäviä, näen heitä istumassa täällä puhuessani. Huomaan sisaren, en voi nyt muistaa hänen nimeään, se oli aikaisemmin Lee. Onko se oikein? Oletko sinä rouva Lee? Ovatko tyttäresi täällä, ne jotka parantuivat? Se on oikein hienoa. Mikä sen nimi olikaan, sisar… Joku katolinen laitos… Lady of Peace, sehän se oli. Minä aina sekoitan nuo katoliset nimet. Ja hän oli siellä hermoromahduksen vuoksi, ja kallis Herra Jeesus, istuessani siellä vuoteen jalkopäässä, ja hänen isänsä ja äitinsä seistessä vieressä, Herra Jeesus ilmoitti sen olevan lopussa. Siellä hän nyt on; se on kaikki ohitse. Ja tietenkin me tiedämme, että sisar on siitä hyvin kiitollinen tänä aamuna.

27     Ja katsoessani yleisöä, näen siellä ihmisiä, jotka hiljattain olivat kuolemassa syö­pään. He ryömivät tänne pyörätuoleissa, kainalosauvoilla, ja täällä he nyt ovat nor­maalisti terveinä tänä aamuna. Niin on ympäri maailman. Enkä se ole minä, vaan Hän, meidän Herramme, joka on noussut kuolleista; Hän elää aina ja ikuisesti. Olkoon Herramme aina ylistetty ja siunattu, on minun vilpitön rukoukseni.

28     Tahdotte­ko rukoilla puolestani, [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Te kaikki rukoilkaa puolestani. Minä panen luottamukseni siihen. Ja kun menen sinne kentälle… Katsokaahan, täällä kotona se ei ole niin ko­vin pahaa, mutta mennessänne sinne, te todella tulette taistelurintamaan! Tämä on vain harjoitusta.

29     Kuulin eilen, seurakunnallamme on uusi farmariauto minua varten matkustellakseni, Ja tuo toinen onkin loppuun kulunut. Ja niinpä käänsin radion päälle ja kuuntelin uutis­lähetystä. Olimme tulossa eilen illalla sieltä paikasta, jonne Joosef ja minä olimme menneet rukoilemaan, ja ollessamme tulossa alas Green’s Milliltä, minä käänsin radion päälle. Se oli uutislähetys, ja siinä kerrottiin, kuinka sen järjestäjä oli seuraamassa erään nuoren miehen sotilasharjoitusta; kuinka hän seisoi siellä taskut täynnä hiekkaa ja kaikkea muuta; missä hänen täytyi pitää päänsä matalalla, kun todelliset konekivää­rin luodit kulkivat hänen päänsä yläpuolelta, hänen ryömiessään piikkilankaesteiden lävitse saadessaan koulutustaan. No niin, sitä me olemme tekemässä täällä.

30     Mutta taistelurintamassa se on aivan erilaista. Näettekö? Tuo konekivääri on asennettu ampumaan määrätylle korkeudelle. Mutta taistelussa voi luotisuihku nousta ylös ja alas. Näettekö? Niinpä siellä on hieman erilaista, kuin mitä meillä on…

31     Tämä täällä on harjoitusta, mutta siellä ulkona ollaan taistelurintamalla. Me tulemme nyt kohtaamaan vihollista kasvoista kasvoihin. Meillä oli tapana laulaa erästä pientä laulua täällä Taistelu on meneillään. Muistaako joku vielä tuota laulua?

Taistelu on meneillään, oi kristityt Sotilaat;
Kasvoista kasvoihin lujassa rintamassa;
Haarniskat hohtaen, värit liehuen,
Oikea ja väärä taistelevat tänään! 
(Niin se on. Näettehän?)

Taistelu on meneillään, mutta älkää uupuko;
Olkaa väkevät, ja Hänen voimassaan pysykää lujina;
Jos Jumala on puolellamme, Hänen lippunsa yllämme,
Me tulemme laulamaan voittajien laulun lopuksi!

32     Sillä tavalla se on. No niin, oli monia asioita, joita minun piti sanoa tänä aamuna, mutta jätin ne pois, koska ihmiset seisovat, ja on niin täyttä. Ja heillä on pienet kovaääniset ulkopuo­lella ja pieni radiolähetys, luulisin, niin että he voivat kuulla se autoissa. Tällä radiolähetysjärjestelmällä me ulotumme niin ja niin monen metrin päähän tabernaakkelista. Ja niinpä me yritämme… Me arvostamme jokaisen vierailua täällä kanssamme tänä aamuna.

33     Nyt, ennen kuin menemme yhtään pidemmälle, sanokaamme… Nyt välittömästi tämän jälkeen uskon, että meillä on kastekokous? Mutta sitä ennen on rukousjono; me tulemme ru­koilemaan sairaiden puolesta tänä aamuna. Minun mielestäni Jumalan tuleminen näyttämöl­le on todiste siitä, mistä me olemme puhumassa, Hänen ylösnousemuksestaan. Onko Hän elossa vai eikö Hän ole elossa? Onko tämä vain mielikuvitustarina vai onko se Totuus? Jos Hän on elossa, on Hän antanut lupauksen: “Minä tulen olemaan kanssanne aina maail­man loppuun asti.” No niin, jos Hän tulee keskuuteemme täällä ja todistaa olevansa täällä, silloin sitä ei enää tarvitse arvailla. Näettehän?

34     Muistakaa, kaikilla maailman uskonnoilla; heil­lä on heidän pyhät päivänsä ja lomapäivänsä, ja niin edelleen, mutta yksikään niistä ei voi todistaa, että heidän perustajansa…. Hän on kuollut, ja siinä kaikki; mutta mei­dän kristillisen uskontomme Perustaja kuoli ja nousi ylös jälleen.

35     Meksikossa äskettäin lehdistö haastatteli minua erään pienen lapsen ylösnousemuksesta, joka oli kuollut tuona aamuna kello yhdeksän, ja kello kymmentä vaille yksitoista tuona iltana, kello oli puoli yksitoista tai tasan yksitoista, herätettiin ylös kuolleista, siellä äitinsä käsivarsilla puhujanlavalla kymmenientuhansien ihmisten edessä. Kolmekymmentätuhatta tuli Kristukselle tuona ilta­na, niinpä te voitte kuvitella, millaista siellä oli.

36     Ja tuo pienokainen, minä näin siellä edessäni näyn; ja se kertoi, mikä tuon pienen po­jan nimi oli, ja kaikkea muuta. Sen äiti oli siellä kaukana taustalla. Hän ei ollut saa­nut rukouskorttia eikä voinut päästä rukousjonoon, mutta hänen ei tarvinnut tulla jo­non kautta. Niinpä kun hän toi tuon pienen vauvan, satoi kaatamalla…

37     Me ajattelemme sitä, kuinka me joudumme seisomaan, mutta ajatelkaa heitä. He olivat tulleet sinne kello yhdeksän aamulla kokousta varten, joka alkoi kello yhdeksän tuona iltana, seisten siellä kuumassa auringossa ollen varjona toisilleen. Seisoen eivät istuen. Ja sillä tavalla he tekevät Afrikassa, ja eri paikoissa, Intiassa, missä puoli miljoo­naa kokoontuu yhdellä kertaa.

38     No niin, tämä pieni nainen ei ollut kyennyt saamaan rukouskorttia, ja noin kolmesataa järjestysmiestä oli pidättelemässä häntä, eikä hän voinut päästä rukousjonoon, ja hän seisoi siellä rukoillen tuon pienen vauvan puolesta, pieni katolilainen nainen. Ja Pyhä Henki kutsui ja sanoi: “Sanokaa hänelle, että tuo sen tänne.”

39     Ja tuo pieni vauva, kiedottuna märkään peitteeseen, hän oli seissyt siellä tuosta aamusta alkaen, lääkäri oli julistanut sen kuolleeksi, meillä on siitä tuon lääkärin lausunto, kello yhdeksältä tuona aamuna, ja nyt oli jo lähes keskiyö. Ja minä vain sen mukaan, mitä näky sanoi, menin ja laskin käteni tuon pienen lapsen päälle. Ja siinä se oli, elossa. Tuo lääkäri antoi todistuksen.

40     Ja lehdistö haastatteli minua sen johdosta. Minulla ei ole mitään kenenkään uskoa vastaan, niin kauan kuin se on Raamatun mukaista, se on hyvä. Mutta tuo mies, joka haastatteli minua, oli katolilainen ja sanoi minulle: “Uskotko sinä, että meidän pyhämme voivat tehdä sen?”

41     Minä sanoin: “Jos he ovat elossa.” Tietenkin tiesin katolisen kirkon uskovan, että teidän täytyy olla kuollut ollaksenne pyhä. Niinpä minä sitten sanoin: “Jos he elä­vät, kyllä.”

Ja hän sanoi: “Oi, hän ei voi olla pyhä ennen kuin hän on kuollut.”

42     Minä sanoin: “Oliko Paavali pyhä ennen kuolemaansa tai jälkeen kuolemansa? Kenelle hän kirjoitti, kuolleille ihmisillekö, kun hän sanoi: ‘Pyhille, jotka ovat Efesossa…’, ja ‘Pyhille, jotka olivat siellä-ja-siellä’? Hän ei olisi kirjoittanut kuolleille ihmi­sille, senhän sinä tiedät.”

43     Niinpä hän sitten sanoi: “No niin, sinä yrität arvostella omaa tapaustasi Raamatul­la. Me olemme kirkko.”

Minä sanoin: “Hyvä on, hyvä herra, selvä on.” Ja minä…

Hän sanoi: “Me olemme kirkko.”

44     Minä sanoin: “Silloin antakaa meidän nähdä kirkon tekevän sen.” No niin, ainoastaan Kristus voi tehdä sen; te tiedätte sen.

Hän kysyi: “Mikä on sinun mielipiteesi katolisesta kirkosta?”

Minä sanoin: “Toivoin, ettet olisi kysynyt minulta sitä.” Näettekö?

Ja hän sanoi: “Hyvä on, haluaisin kuulla sen.”

Minä sanoin: “Se on korkein muoto spiritismiä, mitä on olemassa.”

Ja hän sanoi: “Spiritismiä!”

Minä sanoin: “Kyllä, hyvä herra.”

Hän sanoi: “Mistä sinä niin päättelet?”

45     Minä sanoin: “Mikä tahansa, joka on välittäjänä kuolleiden kanssa, pyhien yhteys, ymmärrätkö.”

Ja hän sanoi: “Mutta te rukoilette Kristusta, ja Hän kuoli.”

Minä sanoin: “Mutta Hän nousi ylös jälleen.” Hän nousi ylös jälleen.

46     Niinpä on hyvä asia, että me tiedämme: Hän nousi ylös jälleen. Emmekö me olekin siitä kii­tollisia? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

47     Kumartakaamme päämme ja kiittäkäämme Häntä, koska Hän nousi ylös haudasta meidän vanhurskauttamiseksemme.

48     Taivaallinen Isä, me olemme kiitolliset tänä aamuna Jeesuksesta. Ja tänään on Hänen suuren ylösnousemuksensa muistopäivä, kun Hän tuona aamuna nousi ylös kuolleista saa­vuttaen voiton kuolemasta, helvetistä ja haudasta. Kun Hän oli maan päällä, Hän osoit­ti, että Hän oli saavuttanut voiton yli sairauksien, tautien ja kaiken kaltaisten perkeleen voimien. Sitten odotti kuolema Hänen edessään, tuo suuri ja viimeinen vihollinen; ja pääsiäisaamuna Hän todisti olevansa Jumala. Hän nousi ylös kuolleista; ei edes tuo viimeinen vihollinen voinut pidätellä Häntä. Hauta päästi Hänet vapaaksi; helvetin täytyi päästää Hänet tulemaan esiin; Taivas vastaanotti Hänet.

49     Oi Jumala, voikoon sydämemme vastaanottaa Hänet tänään Pyhän Hengen voimassa voidak­semme olla Hänen edustajiansa, esimerkkejä Hänen palvelijoistaan täällä maan päällä, tehdessämme matkaa. Suo se.

50     Siunaa kaikkia, jotka ovat täällä. Ja Jumala, nämä kalliit ihmiset, jotka seisovat, jotkut heistä ovat olleet ahtautuneina tänne sisälle jo päivänkoitosta, minä rukoilen, taivaallinen Isä, että Sinä vuodattaisit heidän ylleen ylenpalttisen runsaasti, yli kaiken sen, mitä me voimme tehdä tai ajatella, ja antaisit heille tänään sen, mitä he sydämiensä syvyydessä kaipaavat. Sitä, mitä varten jokainen on tullut tänä aamuna. Voikoot he mennä takaisin tyydytettyinä. Sinä sanoit, että Sinä et kääntäisi ketään pois, vaan tulisit täyttämään hänet hyvillä asioilla ja lähettäisit hänet pois iloiten. Suo se, Herra.

51     Voikoon Sinun kaikkivaltiutesi, voikoon Sinun Pyhä Henkesi ylösnousemuksen voimassa niin toimia itse kunkin meidän kohdalla, kunnes meidän toivomme ei ole rakennettu mille­kään vähemmälle kuin Jeesuksen Verelle vanhurskaudessa. Suo se, Isä.

Siunaa nyt ne sanat, jotka me luemme.

52     Me kiitämme Sinua tuosta sanomasta tänä aamuna tullessamme aikaisin kirkkoon. Ja nähdä Sinun ottavan veljemme, ja nähdä sellainen muutos hänessä, muutamassa hetkessä, ja antavan sanoman tälle kuolevalle sukupolvelle, josta me nyt olemme osa. Kuinka me kiitämmekään Sinua siitä, Herra. Oi Jumala, meidän sydämemme värähtää ilosta, kun me ajattelemme noita asioita. Pidä hänet nyt voideltuna, Herra, niiden päivien ajan, jotka ovat hänen edessään, Herra.

53     Ja siunaa tätä pientä seurakuntaa. Ja auta minua, Herra, kun menen viemään Sanomaa muille ihmisille. Ja voikaamme me yhdessä, kuin yhtenä henkilönä, yhtenä perheenä pysyä yhdessä ja rukoilla yhdessä ja elää yhdessä pyhässä Pyhän Hengen yksimielisyydessä, kunnes Jeesus vastaanottaa meidät sisälle Kuningaskuntaan. Sillä me pyydämme sitä Hänen Nimessänsä ja Hänen kirkkaudekseen. Aamen.

54     [Veli Neville sanoo: “Veli Branham, voinko minä hetkeksi keskeyttää sinut?”] Varmasti voit, veli. [“Merkkinä arvonannostamme, ja erään keskuudessamme olevan nuoren miehen tekemänä, me lahjoitamme tämän maalauksen sinulle, veli Branham, rakkautemme ja arvon­antomme ilmaisuna.”] Kiitoksia sinulle, veli Neville, ja tabernaakkelille. [“Tuo nuori mies, joka maalasi tuon kuvan, oli Jerry Steffy.”]

55     Veli Jerry Steffy maalasi tuon kuvan. Jumala siunatkoon tuota poikaa. Se on erittäin hieno, Jerry, jos olet täällä tänä aamuna. Toivoisinpa, että minulla olisi varaa lähettää tuo poika kouluun tullakseen taiteilijak­si. Minä uskon, että Jumala on taiteessa. Ettekö tekin usko niin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jumala on musiikissa; Jumala on taiteessa; Jumala on tässä; ja on paha asia, ettei tuollaista kykyä voida kehittää. Mitä enemmän hän tekee, sitä enemmän se tulee kehittymään, ja minä rukoilen, että Jumala tulee siunaamaan sinua, Jerry.

56     Ja kiitos sinulle, veli Neville, ja tälle seurakunnalle, tästä hienosta maalauksesta ja sen mukana olevasta runosta. Tulen lukemaan sen hieman myöhemmin. [Veli Neville sanoo: “Tahdotko, että minä luen sen?”] Hyvä on. Veli Neville tulee lukemaan runon. Minulla ei ole mitään aja­tustakaan siitä, mitä se tulee… [Veli Neville lukee runon Kunnia sille, jolle se kuuluu:

Hän ei ole mies pitkä vartaloltaan,
eikä ylväs tavoiltaan;
Hän ei puhalla itselleen mitään pasuunaa
kulkiessaan päivästä päivään.
Ei halua rikkautta tai kuuluisuutta,
mutta kukaan ei hänen paikkaansa voisi täyttää;
Hän on juuri niin kuin me hänet haluamme,
meidän oma rakas veli Bill.
Hän opettaa meille uskollisesti
laimentamattoman Sanan,
Ei ylellinen tavoiltaan, ei rakasta kiitosta,
vain seuraten Herraa.
Hänen puheensa on pehmeä ja ystävällinen;
ei korota hän ääntään,
Paitsi huutaakseen väärää vastaan,
ja silloin hänellä ei ole valinnan varaa.
Koskaan ei saanut paljoa opetusta,
yliopistosta tai koulusta;
Mutta hän tietää, mikä on tärkeätä,
ja varmasti ei ole kenenkään vieteltävissä.
Sillä tieto, joka hänelle on annettu
on Iankaikkista ylhäältä;
Hänellä ei ole mitään uskontunnustusta, paitsi Kristuksemme,
ei muuta lakia kuin Ylin Rakkaus.
Ei ollut mitään suurta kuulutusta
hänen alhaiselle, nöyrälle syntymälleen,
Mutta meille hän on suurin mies,
joka elää maan päällä.
Me pidämme sitä enemmän kuin etuoikeutena
tuntea hänet ystävänä,
Me hellimme kaikkea, minkä puolesta hän seisoo,
ja teemme niin loppuun asti.
Hän sanoo, ettei hän ole mikään saarnaaja;
hän on niin vaatimaton kuin vain voi olla,
Mutta päästäkää hänet saarnatuoliin,
eikä sitä ole vaikeata nähdä.
Hänet oli ennalta määrätty profeetaksi,
kutsukoon ihmiset sitä miksi tahtovat;
Jumala osoitti meille suuren suosion
kun Hän antoi meille veli Billyn.

Allekirjoittanut: Pieni Lauma.]

57     Kiitos teille, kiitoksia. Kiitos ajatuksistanne. Kuka sen sepitti? [Veli Neville sanoo: “Uskon, että se oli hänen äitinsä.”]

58     Minä en ole noiden asioiden arvoinen, sanoa tuollaista; mutta se on minulle enemmän kuin kaikki raha maailmassa. Vain ajatella, että joku pitää teitä Hänen palveli­janaan, Jumalan palvelijana. Minun rukoukseni on, että aina voisin elää uskollisena sille. Siunatkoon Jumala teitä. Minun ajatukseni tulevat aina olemaan kanssanne, ja minä myös erikoisesti rakastan teitä.

59     Nyt… Meillä on niin monia asioita; me voisimme käyttää siihen koko päivän emmekä koskaan pääsisi Sanaan. Te näette niin monia hienoja asioita.

60     Minulla on näky Herralta, josta aioin sanoa jotakin, ja sitten joku näki unen Herran tulemuksesta, jonka ajattelin olevan hyvin erikoisen. Ja minä…

61     Pikku Rebekka, tyttäreni siellä takana… Tein hänestä vähän pilaa jokin aika sitten, hän tuli ulos yksi noista suurikokoisista hatuista päässään. Minä sanoin: “No niin, kul­taseni, se näyttää aivan linnunpesältä”, sanoin, “siinä on kaikenlaisia tikkuja ja muu­ta sellaista.” Minä sanoin: “Mene ja vie se pois.”

62     Ja sitten hän maksoi sen minulle takaisin; muutaman minuutin kuluttua hän tuli takai­sin kantaen valtavan suurta käsilaukkua. Minä sanoin: “Mistä se on tullut?”

63     Hän sanoi: “Isä, minulla on suuret jalat, joten arvelen, että otan suuren käsilaukun, joka sopii yhteen niiden kanssa.” Niinpä… Oi, nämä…

64     Mutta hän sanoi nähneensä unta kahdesti, että minä ja hän olimme ajamassa autolla, ja minä kerroin hänelle Herran lähellä olevasta ilmestymisestä. Sama uni toisen kerran. Minä odotan kolmatta; ehkä Herra sitten tulee antamaan minulle sen merkityksen.

65     No niin, on niin monia asioita sanottavana, mutta menkäämme nyt suoraan Sanaan.

66     Toivon jokaisesta tuntuvan hyvältä. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ja jos niin ei ole, rukoilen, että Jumala saisi teistä tuntumaan hyvältä, ennen kuin tämä kokous on ohitse, ja että keskuudessamme ei tu­lisi olemaan yhtään heikkoa henkilöä tänä aamuna, kun tämä kokous on ohitse.

67     Meidän täytyy nyt muistaa, että Kristus kuoli jumalattomien puolesta, ja oli kyse meistä; näettehän, oli kyse meistä. Ja Hän kuoli meidän puolestamme, niin että Hän voisi pelastaa meidät.

68     Voitteko te nyt kaikki kuulla hyvin? Siellä aivan takana, voitteko te kuulla hyvin siellä takana? Kuuluuko se sinne taakse? Hyvä on.

69     Minä haluan nyt lukea jotakin Hänen Sanastansa. Menkäämme ensimmäiseksi Joelin kir­jaan, ja minä haluan lukea ensimmäisen luvun jakeet 1 – 4, ja sitten 2. luvun 25. jakeen, ja 1. Mooseksen kirja 20:7. No niin, minä arvostan…

70     Nyt jos te väsytte ja haluatte lähteä ulos, niin tehkää vain niin. Näettehän? Mutta tämä tulee olemaan minun viimeinen sanomani pitkään ai­kaan Seurakunnalle, tälle osalle Seurakuntaa; ja me odotamme parantamiskokousta tänä aamuna. Ja haluan tämän Sanoman, jos Jumala tulee siunaamaan sen, uppoavan syvälle sy­dämiimme, niin että tulemme saamaan tarkoituksen siitä, mitä se merkitsee.

71     Me olemme täällä nyt ilmaistaksemme, sanoaksemme ne asiat, jotka uskomme, ja todistaaksemme sen Kirjoituksella, että Kirjoitus sanoo niin; ja sitten, ehkä Jumala tulee ja vah­vistaa sen totuudeksi, tekee sen todelliseksi. Aivan niin kuin mikä tahansa…

72     Te sanotte: “Tämä on auringonkukan siemen.” Istutta­kaa se ja nähkää, mitä se on; jos siitä sitten nousee auringonkukka, niin se selvittää sen; se oli auringonkukan siemen. Näettekö? Siinä kaikki.

73     Nyt, jos joku haluaa vaihtaa istuinta aina silloin tällöin, antaakseen jonkun muun istua, ja toiset nousevat seisomaan pieneksi hetkeksi, minä tulen yrittämään ollakseni niin lyhytsanainen kuin osaan.

74     Muistakaa nyt, rukoilkaa minun puolestani. Ja olkaa nyt uskolliset seurakunnalle; py­sykää täällä seurakunnassa veli Nevillen kanssa. Ja te ihmiset, jotka vierailette tääl­lä, tulkaa uudestaan ja…

75     Minä olen nyt lähdössä näihin kokouksiin ilman mitään määrättyä kutsumusta, mutta en voi jäädä tännekään lepäämään, maailma on kuolemassa. Näettehän? Ja Paavalilla oli kerran kokemus, kun hän oli menossa erääseen toiseen seutuun; ja sitten ollessaan matkalla hän sai kutsun Makedoniaan. No niin, Jumala voi antaa kutsun Makedoniaan mil­loin tahansa. Ja minä peruutan mitä tahansa, kun Jumala antaa kutsun.

76     Minä vain teen parhaani, mitä osaan, mennen tänne kulmaan kylvämään siementä, ja sit­ten tänne kylvämään muutaman siemenen, ja sitten taas tänne, ja kylvän muu­taman siemenen. Tiedän, että taivaan linnut tulevat syömään monia niistä, ja jotkut niistä tulevat tukehtumaan ja niin edespäin; mutta siellä saattaa olla muutama, joka alkaa kasvaa, tiedättehän, joka putoaa hyvään maahan. Niinpä siemenen kylväminen on pääasia.

77     Ja minulla on hyvin outo kohta luettavana pääsiäissanomaa varten, Joelin 1. luvusta:

HERRAN sana, joka tuli Joelille Petuelin pojalle.

Kuulkaa tämä, te vanhat miehet, ja ottakaa korviinne, kaikki te maan asukkaat. Onko näin ollut teidän päivissänne, tai edes isienne päivissä?

Kertokaa te lapsillenne siitä, ja kertokoon teidän lapsenne lapsillensa, ja heidän lapsensa toiselle sukupolvelle.

Sen, minkä kalvajasirkka on jättänyt, on heinäsirkka syönyt; ja sen, minkä heinä­sirkka on jättänyt, on syöjäsirkka syönyt; ja sen, minkä syöjäsirkka on jättä­nyt, on tuhosirkka syönyt.

78     Nyt, 25. jae 2. luvusta:

Ja minä tulen palauttamaan ennalleen teille ne vuodet, jotka heinäsirkka on syönyt, syöjäsirkka, ja tuhosirkka, ja kalvajasirkka söivät, minun suuri sotajoukkoni, jonka minä lähetin keskuuteenne.

Ja te tulette syömään runsaasti, ja olemaan tyydytetyt ja ylistätte HERRAN teidän Jumalanne nimeä, joka on kohdellut teitä ihmeellisellä tavalla: ja minun kansani ei koskaan ole häpeissään.

79     1. Mooseksen kirjan 20. luku ja 7. jae. Haluan lukea tämän jatkoksi, sen tekstin sisällöksi, jonka aion ottaa. Aloitan 6. jakeesta saadakseni tälle taustan:

Ja Jumala sanoi hänelle unessa: Niin, minä tiedän, että sinä teit tämän sydämesi rehellisyydessä; sillä minä myös estin sinua tekemästä syntiä minua vastaan: sen vuoksi minä en sallinut sinun koskea häneen.

Nyt sen vuoksi palauta miehelle hänen vaimonsa; sillä hän on profeetta, ja hän on rukoileva sinun puolestasi, ja sinä olet elävä: ja jos sinä et palauta häntä, niin tiedä sinä, että olet varmasti kuoleva, sinä, ja kaikki jotka ovat sinun.

80     Nyt tästä Kirjoituksen lukemisesta minä vedän yhteenvetona tekstin Asettaa ennalleen.

81     Sen jälkeen, kun veli Neville oli saarnannut tänä aamuna tuon huomattavan sanoman, vii­meisinä sanoinaan, hänen viimeinen ajatuksensa oli: “Olla asetettu ennalleen.” Ja juuri se antoi minulle ajatuksen juuri siinä, ennalleen asettamisesta.

82     Kiirehdin kotiin ja otin esille sanakirjani ja niin edelleen ja joitakin raamatunpaikkoja ja aloin kopioimaan niitä paperille. Ja sitten otin Websterin sanakirjan nähdäkse­ni, mikä oli oikea tarkka merkitys ennalleen asettamiselle. Ennalleen asettaminen merkitsee pa­lauttaa entiselle omistajalle; tai tuoda takaisin entiseen tilaan. Ja me voimme pa­kolla vaatia ennalleen asettamista.

83     No niin, sitä Webster sanoo tuon sanan ennalleen asettamisen merkitsevän: tuoda ta­kaisin entiselle omistajalle; tai tuoda ta­kaisin entiseen tilaan. Ja jos vaatimus on tehty jonkin ennalleen asettamisesksi, te voitte pakottamalla saada sen tulemaan takaisin entiselle paikallen­sa.

Ja voikoon Jumala nyt siunata nämä heikot sanat.

84     Ennalleen asettaminen merkitsee: “Tuoda takaisin, tai asettaa ennalleen; vaatimus, joka voidaan pakolla täyttää.” Nyt, tuoda jotakin takaisin sen oikealle omistajalle, jolle se kuu­luu… Sen vuoksi, jollakin tavalla se on mennyt pois oikealta omistajaltansa ja voi harhailla ympäri missä tahansa. Mutta asettaa ennalleen, on tuoda se ta­kaisin hänelle, joka todella omistaa sen, tai tuoda se takaisin sen luonnolliseen tilaan, jossa se oli alussa, tuoda se takaisin sen luonnolliseen tilaan. Ja voidaksemme tehdä tämän, meillä on oikeus pakolla vaatia, jos on olemassa laki, pakolla vaatia tätä laillis­ta ennalleen asettamista.

85     Kuten jos joku on varastanut jotakin omaisuutta ja pitää sitä hallussaan, silloin te voitte ottaa lain ja mennä tämän henkilön luo ja lailla pakottaa tämä henkilö palauttamaan ennalleen tämä omaisuus takaisin sen luonnolliselle omistajalle, sen entiseen ti­laan.

86     Pakolla voimaan saattaminen. Oi, mikä teksti! Kuinka haluaisinkaan käyttää kaksi päivää siihen: saattaa pakolla voimaan.

87     No niin, veli Neville on saarnannut meille; ja minä vain tulen puhumaan teille, opettaakseni kuin pyhäkoulutunnilla, jatkoksi sille, mitä hänellä oli.

88     Pakolla saattaa voimaan! Silloin meillä on oikeus pakolla vaatia Saatanalta sitä, minkä Jumala on antanut meille, sillä Jumalalla on laki; ja Hänen Sanansa on tuo laki. Ja Jumala Sanassansa antoi määrättyjä oikeuksia Seurakunnallensa. Sen vuoksi meillä on oikeus pakottaa nämä vaatimukset Saatanan ylle ja sanoa: “Anna se takaisin!” Ja hänen täytyy tehdä se, koska me voimme ottaa Jumalan Vaikuttavan Voiman, Pyhän Hengen, mennä polvillemme ja sanoa: “Se on NÄIN SANOO HERRA.” Hänen on pakko luopua siitä; siinä kaikki, koska Pyhä Henki on siellä saadakseen hänet tekemään sen!

Maan laki on pakolla saattamaan voimaan. Se on maan laki, maata varten.

89     Mutta Jumalan Hengen Laki pakottaa Saatanan luopumaan siitä, minkä hän on laittomasti, vilpillisesti, ottanut Jumalalta. Hän on ottanut Jumalalta miesten, naisten ja lasten sieluja; hän on pannut sairauksia ihmisten ylle, vaikka Jumala teki heidät omaksi kuvaksensa, olemaan Hänen kaltaisiaan. Ja Raamattu on antanut Seurakunnalle lailliset oikeudet ottaa Pyhä Henki ja pakolla vaatia tätä heille.

90     Uskon lainanneeni sitä viimeisessä kokouksessa täällä, en ole aivan varma, mutta eräs veli tuli Louisvilleen Georgiasta ja pysäköi autonsa sinne, ja joku varasti sen. Ja siellä olivat hänen, hänen vaimonsa ja lastensa vaatteet. Se oli veli Evans… He ovat tavallisesti täällä. He ajavat 1500 mailia joka päivä, kun meillä on täällä kokous, tullen tänne ollakseen kokouksessa. Ja tuo miesparka oli täällä ilman mitään ja yli seitsemänsataa mailia kotoansa. Eikä hän tiennyt mitä tehdä.

91     Hän antoi asian poliisille, mutta heillä oli siellä Louisvillessa suuri autohuijaustapaus. He varastivat autoja ja maalasivat niitä. Ei­kä teillä siellä tarvitse olla omistuspaperia myydäksenne sen; ja he voivat tehdä sel­laisen teille muutamassa minuutissa, mille numerolle tahansa, minkä te vain haluatte panna siihen. Ja niinpä se oli heille hirvittävä aika.

92     Niinpä me menimme polvillemme. Näettekö? Jeesuksen ei olisi tarvinnut tehdä sitä, sillä Hän oli Sana. No niin, me emme ole Sana. Herran Sana tuli profeetoille; he eivät olleet Sana, vaan Sana tuli heille. Mutta Jeesus oli Sana. Näettehän? Hänen ei tarvinnut rukoilla; Hän oli itse Juma­la. Näettekö? Mutta me olemme—olemme Hänen profeettojansa, Hänen palvelijoitansa, joille Herran Sana tulee. Sitten profeetta on vahvistettu sen perusteella, mitä hän sanoo tulevan tapahtumaan, onko se Herran Sana vai ei.

93     Niinpä sitten, meillä oli täällä Kirjoitus, kun Jeesus sanoi: “Missä kaksi tai kolme on koolla Minun Nimessäni, siellä Minä olen heidän keskellänsä, ja jos he sopivat koskien mi­tä tahansa määrättyä asiaa, ja pyytävät sitä eivätkä epäile sitä, niin heillä on oleva se, mitä he ovat pyytäneet; se tullaan antamaan heille.”

94     No niin, siinä on Laki. Nyt Se, joka on täällä saattamaan voimaan Lain, on Pyhä Henki. Miten on ihmisten kanssa, jotka eivät usko Pyhään Henkeen, hylkäävät Hänet? Näettekö? Te hylkäätte silloin oman rauhanne ja armonne. Ymmärrättekö?

95     No niin, me menimme polvillemme, veli Fred Sothmannin ja muiden miesten kanssa, meitä oli siellä neljä tai viisi miestä; ja me polvistuimme ja toimme tämän asian Jumalan eteen. Ja sitten, minä otin lupauksen Sanan ja lähetin sen eteenpäin. Suuri Pyhä Hen­ki, Hän otti Sanan viedäkseen haasteen, tuli näky, minä näin erään miehen olevan me­nossa Bowling Greeniä kohden Kentuckyssa, yllään keltainen paita, ajaen tätä autoa. Pyhä Henki tuli hänen ylleen tuomiten hänet, ja hän kääntyi ympäri, noin puolivälis­tä, ja minä näin hänen tulevan takaisin ja pysäköivän tuon auton eräälle määrätylle kadulle tänne joen toiselle puolelle. Minä nousin ylös ja sanoin veljille: “NÄIN SANOO HERRA!”

96     Ja kun he lähtivät sinne, oli tuo auto siellä polttoainetankki puolityhjänä, kun se aikaisemmin oli ollut täynnä, sitä oli poissa juuri tarpeeksi viemään hänet puolivä­liin Bowling Greeniä ja tuomaan se takaisin. No niin, nuo miehet istuvat täällä tänä aamuna sen todistajina.

97     Mitä se on? Pakolla voimaan saattamista. “Anna se takaisin!” Näettekö? Sitä se on, siitä se puhuu. “Aseta ennalleen se! Tuo se takaisin sen oikealle omistajalle.”

98     Ja jos Saatana on ryöstänyt teiltä etuoikeuden olla Jumalan poika tai tytär, on meil­lä oikeus tänä aamuna Pyhän Hengen kautta pakolla vaatia Jumalan oikeuksia. “Tuo heidät takaisin!”

99     Jos hän on vaivannut teitä ja tehnyt teidät sairaaksi, meillä on oikeus Jumalan edessä pakolla saattaa voimaan Jumalan Lait: “Hänen haavojensa kautta ne olemme paranne­tut!” Aamen. “Tuo hänet takaisin. Päästä hänet vapaaksi. Sinä olet viemässä häntä kuolemaan, ja me vaadimme häntä takaisin. Tuo hänet takaisin!”

100No niin, se on pakolla voimaan saattamista. Asettaa ennalleen se jälleen takaisin luonnolli­seen olotilaansa. Kun joku mies on sairas, lapsi on sairas, nainen on sairas, he eivät ole luonnollisessa tilassansa. Silloin meillä on oikeus pakolla saattaa voimaan oikeutemme, ei meidän oikeuttamme, se on meidän oikeutemme, koska Jumala antoi sen meille: “Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut; Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, ja Hänen haavojensa kautta meidät parannettiin.” No niin, meillä on oikeus pakolla saattaa voimaan tuo Laki. Ja tuon Lainantaja, Pyhä Henki, Hän itse on täällä, Jumalan Vaikuttava Voima, huolehtimaan siitä, että se tehdään sillä tavalla. Aamen!

101Nyt ainoa tapa miten Hän toimi, on se, kun te annatte Hänelle mahdollisuuden toimia. Näettekö? Teidän täytyy uskoa se. On olemassa laki, oi, pääsenkö minä koskaan aiheeseeni, on laki, kaikella on oma lakinsa.

102Te tiedätte, että kalalla on laki. Tuo kala voi pysyä siellä vedessä, ja sillä on laki itsessänsä. Jos se vain toimii tuon lain mukaan, voi se upota suoraan meren pohjalle, eikä se tule yhtään vaivaamaan sitä; se ei riko yhtään solua. Mutta yrittäkääpä te tehdä se. Tuo laki ei ole teissä. Te ette voi tehdä sitä, mut­ta kala voi. Se tyhjentää itsestään ilman siten, että se voi tehdä sen; se on tehty sillä tavalla, ja se tietää sen ja voi pakolla saattaa tuon lain voimaan upotakseen meren pohjalle ja sitten nostaakseen itsensä jälleen takaisin ylös.

103Oi, siellä oli Laki Kristuksessa; tuo Laki on ihmisessä. Te voitte haudata hänet syvimpään hautaan, tai syvimpään mereen, tai alhaisimpaan helvettiin; siellä on Jumalan, Hengen Laki, joka on nostava hänet jälleen ylös. Näettekö?

104Linnulla on laki, sen ruumiin aineosissa; se on maahan sidottu, istuu täällä maan päällä; mutta sillä on laki itsessänsä, niin että se voi levittää siipensä ja lentää ylös pois näkyvistä. Se on vastoin tiedettä. He väittävät, että se on maahan sidottu; painovoimalain täytyy pitää se täällä. Mutta se voi uhmata painovoimalakia ja nostaa itsensä irti siitä, koska sen täytyy panna se laki, joka on siinä itsessään, toimi­maan, ja se on rakennettu omistamaan tuo laki.

105Nyt minusta alkaa tuntua uskonnolli­selta! Nyt, meillä on Laki, Elämän Laki meissä. Me emme… Ainoa asia, joka teidän täytyy tehdä, te olette tehdyt ja syntyneet ja asetettu tänne Kristuksen Ruumiiseen Jumalan poikina ja tyttärinä. Teidän ei tarvitse “lyödä” perkelettä maahan. Meillä on laki… Se on Pyhän Hengen Laki. Ainoa asia, mitä tehdä, on päästää irti ja antaa Jumalan tehdä se. Te taistelette jatkuvasti sen kanssa, eikä se tule koskaan onnistumaan. Mutta päästäkää irti ja antakaa Jumalan tehdä se, siinä kaikki. Näettekö?

106Jos tuo kala sanoisi: “Hetkinen, minäpä vedän henkeä oikein syvään; minä hengitän itseeni vähän happea ja katson sitten voinko mennä sinne alas.” Ei! Jos se tekisi sen, se halkeaisi.

107Jos tuo lintu sanoisi: “Katsonpa kuinka nopeasti voin juosta täällä maan pinnalla, ja ehkä minä silloin lähden lentoon.” Ei, se ei tule tekemään sitä; se putoaisi maahan. Näettehän? Sen täytyy tietää, kuinka tuo laki voi hallita sitä.

108Ja samalla tavalla on meidän kanssamme. Ei ole kyse siitä, miten me taistelemme ja vedämme ja hosumme ja sanomme: “Oi, jos minä en saa tätä”, “Jos minä en saa tuota”, sitä se ei ole, vaan se on tuntea se Elämän Laki, joka on teissä. Ja te vain irrotatte ja annatte Jumalan tehdä sen. Silloin Hän vie teidät parantumiseenne”, vie teidät Pyhän Hengen kasteeseen tai mihin tahansa, mitä Hän on luvannut. Kaikki oikeudet, mitä Hän on antanut, ovat teidän, ja vain päästämällä irti ja antamalla Jumalan….

109Nyt jos virkailija olisi viemässä tuota miestä oikeuteen, joka varasti teidän omaisuu­tenne, ja te vain pidättelisitte häntä ja sanoisitte: “En oikein tiedä pitäisikö hänen tehdä se tai ei”, ei hän koskaan tulisi saamaan häntä sinne. Vain antakaa hänen mennä.

110Sillä tavalla te teette. Antakaa Saatanan vain mennä pois; kun kaikki epäilykset pakenevat mielestänne, silloin Jumala tulee nostamaan teidät ylös. Hyvä.

111No niin, on pääsiäisaika. Oi, minä pidän pääsiäisestä. Kyllä vaan! Mutta tänään pääsiäiseen sisältyy liian paljon kaneja ja ankkoja ja vaaleanpunaisia kananpoikia ja kauniita hattuja ja uusia pukuja; eikä se ole mikään Pääsiäinen. Pääsiäinen on ylösnousemus, ennalleen asettaminen, asettaa ennalleen; on Jumalan ennalleen asettamisen aika. Katsokaa ympäri maata, Jumala asettaa ennalleen. Asettaa ennalleen mitä? Luonnon! Kyllä, Hän asettaa ennalleen kukkaset; Hän asettaa ennalleen puiden lehdet; Hän asettaa ennalleen pellon hedelmät. Mitä se on? Jumala on asettamassa ennalleen. On Pääsi­äinen; se merkitsee “tuoda se takaisin”.

112Mitä se on? Se on väite. Kukka väittää, että sillä on oikeus nousta ylös jälleen. Nä­ettekö? Ja Jumalan luonnon laki vaikuttaa maassa ja saa tuon Jumalan lain luonnossa tuomaan esiin pääsiäisen, ylösnousemuksen. Se tapahtuu niin kauniisti! Aurinko palaa palauttamaan ennalleen sen, mitä talvi tappoi, sen ollessa kauempana maasta. Jumala lähettää maan lähemmäksi aurinkoa, niin kuin meille on kerrottu.

113Maa, maa meni kauemmas auringosta, meni tänne näin. Ja sillä tavalla syntinen tekee, me­nee pois P-o-j-a-s-t-a. No niin tämä taas on a-u-r-i-n-k-o. Mutta kun tämä maa alkaa tulla lähemmäksi. Ja kun se on siellä ulkona, iskee sitä kuolema, talvi. Se tappaa kaiken elämän, mitä se vain voi tappaa täällä.

114Ja nyt maan tullessa lähemmäksi aurinkoa, lepää tuo siemen maassa; ne ovat jäätyneet; niiden si­sus on juossut ulos; ja kaikki on mennyttä; mutta, siellä on varjeltuna pieni elämä. Ja niin pian kuin aurinko pääsee jälleen takaisin oikeaan asemaan maan kanssa, silloin siellä on Pääsiäinen, ennalleen asettaminen. Kukat nousevat jälleen ylös niin kuin kaikki muukin. Kaiken sen, mitä talven kuolema tappoi, sen elämän aurinko asettaa ennalleen.

115Ja niin on nyt ihmisten kanssa. Kaiken sen, mitä talven kylmin kylmyys, muodollinen uskonto, on siellä tappanut, Jumalan Pojan lähestyminen näissä viimeisissä päivissä, tullessaan Seurakuntaansa, ennalleen asettaa Sen takaisin jälleen Elämään. “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Näettekö? Jumala asettaa ennalleen kukkansa, puittensa lehdet, luontonsa, siemenensä maassa; ja sen vuoksi, me tiedämme sitten, että Jumala tulee palauttamaan ennalleen Asuntonsa. Hän tulee palauttamaan ennalleen Eedeninsä; Hän tulee palauttamaan ennalleen kaiken sen, mitä kuolema tappoi. Nyt, ainoa tapa, miten se voi koskaan pysyä kuolleena, on se, että se lepää väärässä pai­kassa, tuo siemen. Mutta jos se putoaa oikeaan paikkaan, sen on pakko tulla jälleen takaisin elämään. Niinpä Jumala, anna meidän pudota oikeaan kanavaan, näin on, palauttamista varten.

116Kaiken sen, mitä talvi tappoi, sen aurinko asettaa ennalleen. Kun aurinko palaa, niin mitä se te­kee? Se pakottaa, kuunnelkaa, se pakottaa kuoleman… Kun aurinko keväällä tulee jälleen takaisin linjaan maan kanssa, se itse asiassa pakottaa kuoleman antamaan kuol­leensa ylösnousemukseen. Mitä varten? Ennalleen asettamista varten. Mikä tekee sen? Auringon tuleminen; se on Jumalan laki.

117Jumala asetti maan lakiin, painovoimalakiin; kaikki luonnossa toimii Jumalan lain mukaan. Kukka palveli määräaikansa; siemen palveli oman määräaikansa; se kuoli maahan, ja sitten on ennalleen asettaminen.

118Ja nyt se lepää siellä kuolleena. Me voisimme ottaa jonkun tällaisen pienen valon ja antaa sen loistaa sen päälle eikä siitä olisi mitään hyötyä. Ei ole mitään tapaa meidän tehdä sitä. Mutta Jumalalla on laki, että auringon tullessa tuon siemenen pääl­le, se pakottaa tuon elämän ulos tuosta siemenestä. Kuolema ei enää voi pitää sitä.

119Jumala on asettanut kaikki lakinsa palvelemaan Häntä, molemmat, sekä luonnollinen että hengellinen toimivat Hänen Sanansa mukaan riippumatta niiden tilasta. Minä ra­kastan sitä. Minulla oli Kirjoitus täällä siitä. Kyllä vaan! Jumala asettaa kaikki lakinsa toimintaan. Ajatelkaa sitä; antakaa sen nyt imeytyä sisälle, koska me olemme tulossa muutaman minuutin kuluttua parantamiskokoukseen. Näettehän? Jumala asetti kaikki lakinsa liikkeeseen, niin että sen täytyy toimia Hänen oman Sanansa mukaisesti, tajuatteko te sitä, Hänen Sanansa mukaisesti. Hänen lakiensa täytyy toimia Hänen Sanansa mukaisesti. Hän käski aurinkoa, Hän käski kuuta, Hän käski maata, Hän käski luontoa ja ne kaikki tottelevat Häntä. Ja kaikki lait toimivat sopusoinnussa Jumalan puhutun Sanan kanssa. Ja se Elämän Laki, joka on meissä, on myös tuova meidät ylösnousemukseen. Sen on pakko! On mahdotonta sen olla tekemättä sitä.

120Siitä syystä se Elämän Laki, joka oli Kristuksessa… Kun Sana oli puhuttu ja sanot­tu. “Minä en salli Pyhäni nähdä turmeltumista, enkä tule jättämään Hänen sieluaan helvettiin”, niin ei ollut tarpeeksi aikaa, ei ollut tarpeeksi perkeleitä, ei ollut tarpeeksi mitään pitämään Kristusta siellä haudassa, kunnes Hänen ruumiinsa olisi alka­nut mädäntyä; koska Jumalan Laki saisi Sanan tapahtumaan. Ja Jumalan Laki, Pyhän Hengen kautta, saa jokaisen lupauksen tapahtumaan, käsitättekö, tilasta riippumatta.

121Job sanoi: “Vaikka ihomadot hävittävätkin ruumiini, kuitenkin lihassani minä tulen näkemään Jumalan.”

122Huolimatta siitä kuinka pieniä me olemme, kuinka alhaisia me olemme, kuinka epäpuhtaita me olemme, kuinka epäpyhiä me olemme, kuinka sairaita me olemme, kuinka ahdistettuja me olemme, Jumalan Hengen Laki, Hänen Sanansa mukaan, saa sen tottelemaan Häntä, pakottaa asian tapahtumaan ja sanoo: “Anna se jakaisin.” Aamen. Oi, jos me vain voisimme ajatella sitä hetken! Pakottaa sen, tilasta huolimatta. Ei väliä sillä, missä tilassa se on, Jumalan Sanan laki pakottaa tuon olosuhteen toimimaan Hänen Sanansa mukaan. Näettekö? Sen on pakko.

123Nyt, jos kukkanen lepää siellä ja se on kuollut; siemenet ovat mädäntyneet, mennyt­tä; niiden sisus on valunut ulos; sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se nou­see ylös jälleen, koska Jumala asetti lain sen nousta ylös jälleen.

124Kun Job lepäsi maassa… Hän näki Jeesuksen tulon ehkä noin neljätuhatta vuotta en­nen kuin Hän tuli tänne. Te voitte kuvitella, miltä ihmisruumis näyttää neljäntuhannen vuoden jälkeen; luultavasti   siitä ei ollut jäljellä tuhkia lusikallistakaan. Mutta Job sanoi: “Kuitenkin lihassani minä tulen näkemään Jumalan, jonka minä olen itse näkevä.”

125Ja Raamattu kertoo meille Matteus 27, että Hänen kuolemansa, hautaamisensa ja ylös­nousemisensa jälkeen monet pyhät, jotka nukkuivat maan tomussa, nousivat ulos maan to­musta! Miksi? Se oli tuo profeetta, joka oli puhunut Jumalan Sanan mukaan; ja Sana oli puhuttu, ja Jumalan Laki Hengen mukaan herätti heidät ylös. Raamattu sanoo, että he tulivat kaupunkiin ja ilmestyivät monille. Ei yksin Jeesus noussut ylös, vaan py­hät nousivat ylös Hänen kanssaan.

126Miksi? Koska Psalmeissa on sanottu: “Nostakaa ylös, te iankaikkiset portit, ja olkaa nostetut ylös. Tulkoon Kirkkauden Herra sisälle.” Niinpä, kun Hän voitti kuoleman, helvetin, haudan, sairauden, nousi kolmantena päivä­nä, Hän astui korkeuteen, ja johti vankeuden vankina.

127Mitä se oli? Nuo, jotka olivat vankeudessa, olivat katsoneet eteenpäin siihen lupaukseen, joka meillä on nyt. Oi, veli! Heillä ei edes ollut Pyhää Henkeä, mutta he uskoivat ja antoivat hyvän todistuksen; ja uskon kautta he sulkivat leijonien kidat, sammuttivat tulen voiman, pakenivat miekan terää; naiset saivat jälleen kuolleensa ylös elämään, ilman lupausta! Oi, mutta he odotti­vat sitä lampaan uhraamisen alla, joka ei voinut ottaa syntiä pois, joka voi vain peittää synnin. Mutta he uskoivat, että oli tulossa Yksi! Ja, uskonsa kautta, ilman epäilyksen varjoakaan, aamen, he esittivät vaatimuksen siihen. “Ja järkkymättä he harhailivat erämaissa, lampaannahoissa ja vuohennahoissa, vaivattuja ja puutteenalaisia ja kiusattuja, oi.

128Nuo ihmiset katsoivat eteenpäin tuohon ylösnousemukseen ja kuolivat uskossa todistuksensa kanssa; ja tuona pääsiäisaamuna he heräsivät kuolleista sen Jumalan Lain mukaan, josta puhuin, tuon Sanan mukaan, jonka Job ja nuo muut profeetat olivat puhuneet. Oi! Siinä se on teille. Olosuhteista huolimatta.

129Jotkut ihmiset tulevat niin syyllisyy­dentuntoisiksi, etteivät halua kohdata mitään tuomiota. Oi, monet ihmiset… Ei ole mitenkään vaikea kuolla; kuka tahansa, joka menettää järkensä, tekee jotakin ajattelematonta. Jotkut antavat polttaa ruumiinsa, viedä tuhkan merelle ja heittää sen meren neljään tuuleen. Se ei pysäytä tuomiota; te tulette esiin kaikesta huolimatta. Näettekö? Sillä ei ole väliä, olosuhteista huolimatta, te tulette kohtaamaan Jumalan jossakin. Teidän on pakko tulla Hänen tykönsä; teidän täytyy kohdata Hänet. Näettekö?

130Minkä vuoksi? Hän on puhunut Sanan ja asettanut Lain tuon Sanan kanssa. Ja tuo Laki on Hänen oma Lakinsa. Hänen oma Elämänsä on Sen takana. Sen vuoksi Hän vannoi itsensä kautta, koska ei ole olemassa mitään suurempaa. Näettekö? Hänen täytyi vannoa, koska mitään liittoa ei voitu vahvistaa ilman valaa. Ja ainoa tapa, miten Hän saattoi tehdä sen, ennen kuin Hän teki sen, oli vannoa itsensä kautta, ja Hän itse tuli valaksi, oi, veli, kun Ju­mala tuli mieheksi ja oli tuo vala, Hän teki itsensä valaksi.

131Ja oman kuolemansa, hautaamisensa ja ylösnousemuksensa kautta Hän todisti, että Hänen Lakinsa oli oikein. Hän sanoi: “Hävittäkää te tämä rakennus, niin Minä tulen nostamaan sen jälleen ylös kolmes­sa päivässä.” “Minä” on persoona pronomini: “Minä tulen nostamaan sen ylös jäl­leen kolmessa päivässä. Minä olen tuova sen ylös. Vain hävittäkää se ja nähkää, mitä tapahtuu.” Sillä Hän tunsi Jumalan Lain; Hän tiesi, mitä se oli. Hän tiesi, että sen täytyi toimia Sanan mukaisesti. Hän tiesi, että Jumalan Sana oli puhuttu profeetan kautta, ja oli sanottu: “Minä en ole salliva Pyhäni nähdä turmeltumista.” Se selvitti sen. Se selvitti sen!

132Sitten Jumalan Lain täytyy toimia tuon Sanan mukaan. Me olemme tulossa erääseen suu­reen asiaan hetken kuluttua. Näettehän? Näettehän? Missä, Jumalan Sanan Laki, Jumalan Laki, on Hänen Sanansa kanssa.

133No niin, jos oikeus kirjoittaa: “Siitä ja siitä asiasta, sellainen-ja-sellainen ran­gaistus.” Hyvä on! Nyt se on oikeuden sana, ja oikeuden laki saattaa pakolla voimaan tuon oikeuden sanan.

134Ja kun Jumala puhuu jotakin, se on Laki: ja Pyhä Henki on tääl­lä saattaakseen pakolla voimaan tuon Lain, aamen, uskovaisen puolesta. Teidän täy­tyy olla säädetty tekemään niin; siinä tarvitaan uskovaista. Tarvitaan uskovaisen tunnusmerkki. Joku kysyy: “Onko sinulla voima?” Ei, mutta meillä on valtuus, siinä se on, ei voimaa, vaan valtuus. Meillä ei ole tarpeeksi voimaa tehdäksemme mitään.

135Kuten sanoin jokin aika sitten eräästä pienestä poliisimiehestä täällä Louisvillessä. Hän oli pienempi kuin minä. Pienen pieni mies, hänen hattunsa oli vedetty alas korvien yli, ja virkapuku roikkui hänen yllään, pistoolikotelo vyöllään, pieni keppi kädes­sään ja vihellyspilli. Hän käveli sinne keskelle katua valkoisissa käsineissään, ja nuo autot, jotkut niistä 350 hevosvoimaisia, hyristelivät ohitse kuin salamat, zoom, zoom! No niin, tuo pieni mies ei voimillaan olisi kyennyt pysäyttämään edes karannutta ponia. Varmastikaan ei. Mutta hän käveli sinne ulos kadulle poliisinmerkki kiiltäen, puhal­si tuohon pilliin ja kohotti kätensä. Veli, 300 hevosvoimaisten autojen jarrut vinkui­vat ja kaikkea muuta. Kysymys ei ollut tuon miehen voimasta, vaan siitä valtuudesta, joka hänellä oli. Siitä on kysymys.

136Sellainen on Seurakunta. Se voi olla joukko niin kutsuttuja pyhiä kieriskelijöitä, tai miksi tahansa te haluatte kutsua sitä, mutta kysymys on valtuudesta. Se on sen takana oleva arvovalta, se tekee sen. Olosuhteista huolimatta Jumalan toimii Hänen Sanansa mukaan. No niin, se ei toimi teidän uskontunnustuksenne mukaan. Se toimii Sanan mukaan. Kyllä, se toimii vain Sanan mukaan; siinä kaikki. Ja olosuhteista välittämättä.

137Abraham, kuten luimme hetki sitten tekstissämme, Abrahamin vaimo täytyi palauttaa hänelle takaisin. Miksi? Jumala oli antanut lupauksen Abrahamille, ja tässä tuo kuningas oli ottanut hänet mennäkseen naimisiin hänen kanssaan.

138No niin, mitä hän voisi tehdä? Tappaa Abraham, sitä Abraham sanoi… Sen jälkeen kun Abimelek, tämä filistealaisten kuningas siellä, oli nähnyt hänet, hän sanoi: “Pyydän sinua sanomaan, että olen veljesi, koska jos… Sinä olet kaunis nainen, ja jos hän näkee sinut kauniiksi, tulee hän tappamaan minut, koska hän tulee ottamaan sinut ja menemään naimisiin kanssasi.” Ja niinpä Abimelek otti hänet.

139Hän oli kaunis nainen. Ja asiasta toiseen, hän oli vain noin satavuotias! Ja hän… Jumala oli vain heidän kauttansa näyttänyt, mitä Hän tulee tekemään meille kaikille. Tehän tiedätte, olen käynyt sen lävitse, ja se on ääni­nauhoilla ja niin edelleen, ja todistanut sen Jumalan Sanalla; niin se on tarkalleen. Hän kertoi Abrahamin ja Saaran kautta sen, mitä Hän tulisi tekemään koko rodulle. Kyllä.

140No niin siellä Saara oli, ja Abimelek oli ottanut hänet ottaakseen hänet vaimokseen. Ja nyt kun hän oli valmis ottamaan hänet vaimokseen, mitä tapahtui? Jumala oli sanonut Abrahamille: “Saarasta sinulla tulee olemaan tämä lapsi.” Ja tässä eräs nuori mies aikoi ottaa hänet. Ja tässä taas oli Abraham noin satavuotiaana. Mutta…

141Pankaa merkille, mitä Jumala sanoi siellä: “Kyllä, Minä tiedän sydämesi rehellisyyden. Siksi estin sinut tekemästä syntiä Minua vastaan, mutta palauta takaisin tuo nainen, sillä hänen aviomiehensä on profeetta! Anna hänen rukoilla puolestasi. Jos et tee sitä, tulen Minä pyyhkäisemään sinut pois maan pinnalta.” Siinä se on teille!

142Mitä se on? Jumalan Sana, sen täytyy kestää. Kukaan mies ei voinut koskea Saaraan. Jumala oli antanut lupauksen.

143Saara, esikuva Seurakunnasta, todellisesta Seurakunnasta, vapaasta Seurakunnasta, vapaa nainen vapaan Lapsen kanssa, esikuva uudestisyntyneestä Seurakunnasta, jolla on lupaus. Antaa heidän sanoa mitä tahtovat, kutsua sitä pyhäksi kieriskelyksi tai fanaattisuudeksi. He ovat yrittäneet lopettaa sitä helluntaista alkaen, eivätkä he tule koskaan tekemään sitä. Ei koskaan! Pitäkää vain kätenne irti Siitä. Siinä kaikki. Jumala tulee ottamaan sen ja tekemään jotakin Sen kanssa aivan yhtä varmasti, kuin minä seison täällä. Me olemme tulossa suoraan siihen aikaan. Auttakoon nyt Juma­la muutaman minuutin aikana todistamaan teille sen, missä me olemme. Oikein. He eivät tule koskaan hävittämään Sitä. Sitä ei voida hävittää. Ei.

144“Ota kätesi pois hänestä.” Miksi? Siellä tuli luonnollinen siemen. Luonnollisen siemenen täytyi tulla. Jos tämä toinen mies olisi nainut Saaran, ei tuo luonnollinen siemen olisi koskaan voinut syntyä.

145Niinpä jos Jumala niin suojeli luonnollisen siemenen kulkua, niin kuinka paljon Hän onkaan suojellut sitä hengellistä, Kuninkaallista Siementä varten!

146Saatana, anna heidät takaisin; päästä heidät vapaaksi. Sinä et tukahduta heitä siel­lä noissa organisaatioissa ja muissa asioissa; he ovat vapaita ihmisiä. Jätä sinä heidät rauhaan. Päästä heidät vapaaksi. Kuninkaallinen Siemen.

147Nyt Jumala on puhumassa ennalleen asettamisesta. Täällä Joelissa Hän puhuu… Saarna­sin tästä aikaisemmin kerran ja otin sen toisesta näkökulmasta… En koskaan täysin mennyt sen lävitse, niin kuin aion tehdä tänään, eikä minulla kuitenkaan ole aikaa tehdä sitä niin kuin se tulisi tehdä. Mutta Jumala on puhumassa täällä Joelissa.

148Jumala on puhumassa Hänen Hedelmäpuus­taan, jonka Hän oli istuttanut. Jumala istutti Hedelmäpuun. Hän istutti Sen Helluntaipäivänä, ja Hän istutti tuon Puun erästä tarkoitusta varten. Hän halusi Sen tuottavan Hänen hedelmä, Sanaansa, Jumalan Sanaa. Hän halusi Seurakunnan, joka pitäisi Hänen Sanansa kautta kaikkien ajanjaksojen. Eeva oli epäonnistunut pitämään Sen; juutalaiset olivat epäonnistuneet pitämään Sen; Laki oli epäonnistunut; kaikki oli epäonnistunut, joten Jumala istutti itselleen Puun.

149Muistakaa nyt, siellä oli kaksi puuta Eedenin puutarhassa; me tiedämme sen. Te voit­te kutsua niitä miksi tahdotte, minulla on oma ajatukseni siitä. Mutta joka tapaukses­sa, yksi niistä oli saastutettu puu; se tuli saastutetuksi, ja Toista ei oltu saastu­tettu. Tuo Elämänpuu tuli Jumalalta Taivaasta. Hän sanoi: “Teidän isänne söivät man­naa ja ovat kuolleita, mutta tämä Puu, syökää, ja te elätte ikuisesti.” Ja Enkeli vartioi tuota Elämänpuuta Eedenin puutarhasta alkaen, piti Sen Eedenissä; tuo Elämänpuu on Eedenissä nyt, hengellisesti puhuen. Huomatkaa!

150Nyt tämä puu, jonka Jumala istutti, sen tuli kantaa yhdeksää erilaista hedelmää, joka merkitsee yhdeksää hengellistä lahjaa, yhdeksän Hengen hedelmää yhdek­sän hengellisen lahjan kanssa. Se oli Jumalan Puu. Hän istutti Sen maan päälle Hellun­taipäivänä.

151No niin, pysähtykäämme hetkeksi. Aika on aina niin rajoitettua. Tulen hyppäämään tässä muutaman Kirjoituksen ylitse ja menemään tänne ensimmäiseen Psalmiin. Daavid näki tämän Puun pitkän aikaa sitten. Ja kirjoittaessaan lauluja jostakin iloisesta asiasta, niin se oli ensimmäinen asia, mistä hän kirjoitti. Hän näki tämän Puun, ja Se oli istutettu vesi virroille, tämä Puu.

“Ja hän on oleva kuin puu”, Jumalan Puu. Istutettuna minne? “Vesivirtojen äärelle” Virrat monikossa; vesi yksikössä.

152Ei metodisti, baptisti, presbyteeri, luterilainen ja niin edespäin. Ei, ei! Vain yh­den veden virrat, saman Hengen yhdeksän hengellistä lahjaa, yhdeksän Hengen hedelmän tullessa samasta Kanavasta.

“Hän on oleva kuin Puu, joka on istutettu vesivirtojen äärelle.”

153Daavid näki Sen ja puhui Siitä. Hän sanoi: “Siunattu on se mies…” Ja huomatkaa, hän sanoi, ettei hän voinut kuolla. Hänen lehtensä eivät lakastu. Ei, ei! Ei väliä sillä, mitä he tekevät, he eivät tule koskaan tappamaan tuota Puuta. Miksi? Se on istutettu sinne. Se tekee sen. Sinne hänet on istutettu. Hänet on istutet­tu vesivirtojen äärelle. Huomatkaa nyt, Daavid sanoi: “Hänen juurensa eivät kuole.”

154Tiedättekö, ottakaa joku puu, joku suuri vanha puu. Kun olin poika, oli meillä pojilla tapana mennä ulos ja istua siellä erään vanhan suuren puun alla, erään suuren vanhan pyökkipuun alla. Ja tuulten puhaltaessa minä ihmettelin, niin paljon lehvistöä, että näytti kuin tuuli puhaltaisi sen nurin. Mutta tiedättekö joka kerta tuulen puhalta­essa ja heiluttaessa sitä, se irrottaa juuria, niin että ne voivat kaivautua syvempään ja saada paremman otteen.

155Ja sillä tavalla on pilkan, nauramisen ja pilanteon kanssa kristityn kannalta, se saa aikaan sen, että vaino ravistaa kristittyä, saaden hänet rukoilemaan enemmän, kaivautumaan syvempään, saamaan paremman otteen, niin että hän voi kestää myrskyjä.

156No niin, mitä jos joku mies on istutettu “virran äärelle”, jossa yhdeksän erilaista puroa juoksee häneen. Oi! Mitä hänellä silloin onkaan? Ja kun mies on istutettu vesivirtojen äärelle, yksi vesi, yksi Henki, siellä ovat parantamisen lahjat, sama Henki, profetian lahja, sama Henki, yksi ja sama Henki, mutta monia lahjoja, yksi Antaja.

157No niin, Daavid näki hänet, hänet oli istutettu tämän Puun kanssa. Nyt, hän ei voinut kuol­la. Huomatkaa nyt! Miksi? Hänellä oli Elämä juurissa. Missä on puun elämä? Se pysyy juurissa. Tietenkin! Tulee sieltä ylös ja kantaa hedelmää. Hyvä on.

158Tarkat­kaa nyt! Hänen juurissansa oli Elämä tuomaan esiin Hänen hedelmänsä ajallaan. Muistakaa nyt, tämä Puu ei tule tiputtamaan hedelmiään.

159Te voitte ottaa jonkun puun ja panna sen pois veden läheltä, ja teillä tulee olemaan pieniä ja rupisia madonsyömiä omenia, ja se on tiputtava satonsa.

160Ja se on vikana seurakunnilla tänään. Te olette menneet pois tuon Virran ääreltä; menneet pois noista Hengen lahjoista; heillä on vain luonnollinen seurakunta. Kun he menevät pois hengellisistä lahjoista ja hengellisistä asioista, he tiputtavat he­delmänsä. Mitä he tekevät? He ovat uskovaisia eläen maailman mukana, toimien kuin maailma, varastavat, pettävät, valehtelevat, tupakoivat, ryyppäävät, pelaavat uhkapele­jä, bingopelejä seurakunnassa maksaakseen saarnaajalle, ja kaikkea muuta, päivällisiä, tansseja. Näettekö? He tiputtavat hedelmänsä. Se on aivan kuten maailmakin.

161Ja usko­maton katsoo sitä ja sanoo: “Tuon henkilön ja minun välilläni ei ole mitään eroa.”

162Se aiheutti kommunismin nousun Venäjällä. Siksi he polttivat tuon katolisen kirkon.

163 Ja siellä Meksikossa. Kun minä olin siellä ja näin nuo kalkkikuopat, missä nuo, ja nuo paikat, missä he polttivat noita pieniä lapsia, kun nuo nunnat synnyttivät niitä; jopa ihmisruumiita, täysikasvuisia ihmisruumiita makasi siellä, noissa kalkkikuopissa. Mitä he tekivät? He tiputtivat satonsa, ja Jumala ravisti heidät pois puusta; siinä kaikki. Näettekö?

164Mutta mies, joka on istutettu, ei työnnetty, vaan istutettu, vesi virtojen äärelle, hän on tuova esiin Hänen hedelmänsä, tarkatkaa, Hänen hedelmänsä hänen ajallaan. Luetteko te sitä? Psalmi 1:

“Siunattu on mies, joka ei istu, missä pilkkaajat istu­vat, seiso syntisten tiellä.

Hän on oleva kuin puu, joka on istutettu vesivirtojen äärelle. Hän on tuottava Hänen hedelmänsä hänen ajallaan, ja mitä tahansa hän tekee, se on me­nestyvä.

165Näettekö? Huomatkaa nyt! “Niin ei ole jumalaton; ja Hän ei ole seisova hänen kanssaan tuomiolla.” Näettekö?

166No niin, hän on tuottava Hänen hedelmänsä hänen ajallaan. Tarkatkaa siellä kutakin näistä persoonapronomineista, “hän”. Se on Hänen hedelmänsä, Jumalan hedelmä, sillä ajalla, kun profeetta tuo sen. Se tulee olemaan profeetan ajalla; Jumalan hedelmä Ju­malan ajassa profeetan ajanjakson mukaan. “Hän on tuova esiin Hänen hedelmänsä hänen ajallansa.” Nähkää eikö siellä olekin kaksi näitä “hän” sanoja. Tuomaan esiin Hänen, Jumalan hedelmän, näettekö, siinä ajassa, jossa sanansaattaja on säädetty tulemaan. Hän tu­lee tuomaan esiin nuo… Muistakaa nyt, että sanansaattaja, joka tuo Jumalan hedelmän, tulee tuomaan sen Jumalan ajalla, tuojan ajalla. Näettekö? “Hän on tuova esiin Hänen hedelmänsä hänen ajallansa.” Ja Se ei voi kuihtua. Miksi? Hänellä on siellä ennalta määrätty hedelmä. Sitä ei voida hävittää, koska Se on ennalta määrätty.

167Nyt, Efesolaiskirje 1:5 sanotaan: “Me istumme yhdessä taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa.” Mitä on tapahtunut? Hän sanoi: “Jumala ennalta tietämisen kautta, ennalta määräsi meidät Jumalan lapsiksi adoptoitaviksi Jeesuksen Kristuksen yhteyteen.” Jumala, ennalta tietämisen kautta, ennalta määräsi kaiken, mitä tulisi tapahtumaan matkan varrella. Ennalta tietämisensä kautta Hän ennalta näki sen; sen vuoksi voi Hän alusta ker­toa lopun.

168Sen tähden, se oli ennalta määrätty hedelmä tämän Puun juuressa; eikä tämä Puu voinut kuihtua, koska Se piti ennalta määrätyn hedelmän. No niin, se on tuo Puu, josta Joel puhui täällä. Näettekö? Se ei voi kuolla! Ma­dot söivät Sen alas, mutta Se ei voinut kuolla. Sen juurissa Sillä oli ennalta määrätty Totuus. Sillä oli Jumalan Sana, tällä Puulla. Ja tämä Puu on, on tuo Puu koko matkan… Se pantiin Eedenin puutarhaan.

169Kaikki puut, naisen kautta, kuolivat; me kaik­ki kuolemme naisen kautta. Syntymisen mukaan me kaikki kuolemme. Naisen kautta tuli kuolema, sillä tämä syntyminen tulee naisesta. Hyvä on! Silloin tämän täytyy kuolla, synnin tähden.

170Mutta se uusi syntymä, joka tulee Kris­tuksesta, ei voi kuolla. Se on yksi Puu ja toinen puu. Näettekö? Ja tämä Puu, vaik­ka sitä on vainottu ja siitä on tehty pilaa aina alusta, Eedenin puutarhasta alkaen, Se ei voi kuolla; Se on ennalta määrätty. Sitä on hakattu ja lyöty ja Sille on tehty kaikenlaista. Ja mitä on tapahtunut? Se ei voi kuolla. Hän ei ole kuoleva. Hän ei voi, koska Hän pitää Itsessään ennalta määrätyn Jumalan Sanan. Sen täytyy tulla esiin, sillä Se on Hänen hedelmänsä, Hänen omalla ajallansa, ennalta määrätyllä ajalla, niin ettei ole väliä…

171Joel näki, kuinka jokainen niistä söi Sitä, mutta hän sanoi: “Minä tulen asettamaan ennalleen Sen, sanoo Herra.” Sillä Jumalan ennalta määrääminen lepää tuon Puun juurissa. Sen on pakko tulla esiin, koska Se pitää itsessään ennalta määrätyn Jumalan Sanan. Oi, mikä Puu!

172Tuo Puu! Se alkoi kasvun siellä Eedenissä. Mitä tapahtui? Siel­lä tuli esiin joukko Kainin lapsia, joitakin hyönteisiä, ja ne tulivat ja söivät Sen alas tyngäksi; ja Jumala korjasi Siitä sadon ja pani Sen arkkiin ja kuljetti Sen lävit­se. Kyllä. Koko matkan se on ollut samalla tavalla, kautta tuomioiden, Israel, ja niin edelleen.

173Ja sitten Helluntaina, jossa Seurakunta tuli Morsiuspuuksi… Hän asetti Helluntaina järjestykseen tuon Puun, joka oli ennalta määrätty tuomaan esiin Hänen hedelmänsä määrät­tyinä aikoina. Nyt, menestyen hienosti, tuottaen hedelmää, kaiken tapahtuessa hienosti. Se puhkesi kukkaan Helluntaipäivänä. Katsokaamme, mitä tapahtui Helluntaipäivänä. Jeesus                sanoi: “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” He paransivat sairaita. Nyt, Helluntaipäivänä… katsokaamme, kuinka se alkoi. Helluntaipäivänä, muutama päivä ylösnousemuksen jälkeen, viisikymmentä päivää pääsiäisen jälkeen, siellä tuli kohiseva, mahtava tuuli alas Taivaasta.

174Nyt tänään me teemme siitä jotakin erilaista. Saarnaaja sanoo: “Minä panen sinun nimesi kirjaan.” Näettekö? Tai joku filosofian kandidaatti sanoo: “Tule tänne ja ota ehtoollisleipä, silloin sinä tulet seurakunnan jäseneksi.” Eikö se olekin omituista! Saarnaaja sanoo: “Tule ja lii­ty meidän ryhmäämme.” Mutta he ovat molemmat väärässä!

175“Helluntaipäivänä siellä tuli Taivaasta”, ei saarnastuolista, ei tietä pitkin, vaan Taivaasta, mikä? Joku pappiko? Ei! Saarnaajako? Ei! Mikä se oli? Ääni, niin kuin kohiseva, mahtava tuuli. Ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat. Jakaantuneet Tuliset kielet asettuivat heidän ylleen; he änkyttivät, he eivät osanneet puhua; he olivat niin täynnä kirkkautta. Pyhä Henki täytti heidät. Ulos kadulle he menivät, laverrellen kuin… Ja toimivat kuin…

176Jopa tuo arvokas seu­rakunta, joka seisoi siellä ulkona, sanoi: “Nämä miehethän ovat täynnä uutta viiniä; he ovat kaikki juovuksissa. Katsokaa noita miehiä ja naisia, kuinka he hoippuvat ja elä­möivät.”

177No niin, se on NÄIN SANOO HENKI; se on Kirjoitus. Siten Seurakunta organisoitiin, tai ei organisoitu, vaan asetettiin. On paljon eroa noiden kahden sanan välillä. Huomatkaa, siellä he olivat.

178Ja tiedättekö mitä, te katolilaiset ihmiset, siunattu neitsyt Maria oli heidän kanssaan. Kyllä! No niin, jos Jumala ei antanut Marian tulla Taivaaseen vastaanottamatta Pyhää Henkeä, niin kuinka te aiotte päästä sinne millään vähemmällä? Ajatelkaa nyt sitä. Se on totta, Maria oli heidän joukossaan. Ja hänen täytyi odottaa siellä ylhäällä, kunnes hän oli kadottanut kaiken arvokkuutensa ja ylpey­tensä ja oli täytetty Hengellä.

179Ja tässä he tulivat toimien kuin olisivat juovuksissa. Raamattu sanoi heidän tehneen niin. He sanoivat: “Nämä ovat täynnä uutta viiniä.”

180Mutta Pietari, puhemies, saarnaaja tuossa ryhmässä, nousi ylös ja sanoi: “Nämä eivät ole täynnä uutta viiniä, niin kuin te oletatte, koska onhan vasta kolmas hetki päivästä, vaan tämä on se, mistä profeetta Joel on puhunut”, se josta olemme lukeneet tänään, “Ja on tapahtuva viimeisissä päivissä, sanoo Jumala, että Minä tulen vuodattamaan Hengestäni kaiken lihan päälle; ja teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat. Ja Minä tulen näyttämään ihmeitä taivaissa ylhäällä, ja alhaalla maassa merkkejä. Ja on tapahtuva, että kuka tahansa, joka huutaa avuksi Herran Nimeä, on pelastuva!”’

181Nyt, Pietari saarnasi Helluntaina, saman profeetan mukaan, josta minä saarnaan tänään: tämän Puun istuttamisesta. Ja siinä Hän istutti Sen. Oi, Se menestyi hienosti. He lähtivät liikkeelle ja heillä oli hengellisiä lahjoja, he paransivat sairaita, he saarnasivat, heidät heitettiin vankilaan, he olivat halukkaat kärsimään Sanan tähden.

182Jos te menette johonkin toiseen kansakuntaan jonkinlaisena vetistelijänä, ette te an­na kovinkaan hyvää kuvaa amerikkalaisesta. Ja jos te menisitte nyt Japaniin, kiertäi­sitte sinne jostakin rintaman takaa sanoen: “Kuulkaahan kaverit, minä olen teidän puo­lellanne! Te tiedätte että olen teidän puolellanne vaikka olenkin täällä toisella puo­lella.” Te olette kavaltaja! Teidät tulisi ampua. Oikein. Te olette kavaltaja.

183Ja sitten, se on samalla tavalla, kun mies tietää Jumalan Sanan ja tekee kompromisse­ja Sen kanssa, siksi että joku organisaatio sanoo hänelle, että hänen täytyy tehdä se sillä tavalla. Sellainen on kavaltaja. Oikein!

184Mutta nämä miehet eivät olleet kaval­tajia. He eivät välittäneet siitä, minkälainen heidän seurakuntakäytöksensä oli: kirku­en ja huutaen ja itkien ja laverrelle eri kieliä. Näytti siltä, kuin he olisivat keskustel­leet toistensa kanssa voimatta ymmärtää sitä. Nuo miehet siellä kuulijakunnassa, eri kansoista ja kielistä alkoivat kuulla, mitä he puhuivat. He eivät tienneet, mitä he pu­huivat. He vain lavertelivat, mutta muut ihmiset siellä ymmärsivät sen. Ja he sanoivat: “Nämä ovat aivan varmasti juovuksissa.”

185Mutta Pietari sanoi: “Eivät he ole juovuksissa, vaan he ovat täytetyt Hengellä.”

186Ja jokainen heistä kuoli marttyyrina, paitsi Johannes, ja häntäkin keitettiin kaksi­kymmentä neljä tuntia rasva-ammeessa; eivätkä he voineet edes polttaa tuota Henkeä ulos hänestä. Ja sitten hän, Johannes, Ilmestyskirjan kirjoittaja, oli ainoa, joka kuoli luonnol­lisen kuoleman. No niin, se on totta.

187Huomatkaa nyt, mitä tapahtui. Tässä Jumala istutti tuon Puun tuottamaan yhdeksää hengellistä lahjaa, Hänen Henkensä lahjoja. Tuo sama Henki, joka oli Kristuksessa, tuli alas Seurakunnan ylle, tuo Iankaikkinen Elämä. Nyt Hengen lahjat olivat Seurakunnassa, ja Se kasvoi, tuoden esiin hedelmää kaikkialla. He eivät ajatelleet itseään; he eivät organisoineet mitään; he vain menivät eteenpäin ja olivat veljiä. Heillä ei ollut mitään…

188Olen iloinen tuosta pikku jutusta, joka oli siellä: “Heillä ei ollut mitään muuta uskontunnustusta kuin Kristus, ei muuta lakia kuin rakkaus, ei muuta kirjaa kuin Raamattu.” Sen minä uskon. Näettehän? Ja sillä tavalla he tekivät. Koko maailma on meidän seurakuntamme, näettekö, kaikkialla.

189Niinpä pankaa merkille näiden miesten tehdessä sitä, kuinka ihana tuo Seurakunta oli; ja Jumala oli heidän kanssaan. Raamattu sanoo niin. Ja Jeesus sanoi heille ennen Taivaaseen astumistaan: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia jokaiselle luodulle. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; Minun Nimessäni…” Nyt, nämä merkit…

190Nyt tänään, mitä me kutsumme uskovaisen merkiksi? Hän puristaa kättä pastorin kanssa; Hän kuuluu johonkin seurakuntaan; hänellä on nimensä kirjassa, koska hänen isänsä tai hänen äitinsä nimi on kirjassa. Mutta näin ei Jeesus sanonut. Jeesus sanoi, nämä merkit… Se on luonnollinen seurakunta.

191Me olemme puhumassa hengellisestä Seurakunnasta. Me olemme puhumassa hengellisestä Puusta, emme luonnollisesta puusta. Me tulemme noihin kahteen puuhun hetken kuluttua. Näettehän? Hengellinen Puu. Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka riippuvat tässä Puussa. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka saavat Elämänsä tästä Puusta. Minun nimessäni he ajavat ulos perkeleet (whew), he puhuvat uusilla kielillä; jos he ottavat ylös käärmeitä tai juovat jotain kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he parantuvat.”

192Senkaltaisten merkkien Hän sanoi seuraavan uskovaista. Missä se on tänään? Hän antoi maailmalle esimerkin siitä, mikä uskovaisen merkki olisi. Ja Hän sanoi, että olisi paljon parempi, jos myllynkivi olisi ripustettu niskaanne, ja teidät olisi hukutettu meren syvyyteen, kuin että tuotte loukkauksen yhdellekään heistä, sillä “heidän enkelinsä näkevät aina Minun Isäni kasvot, joka on Taivaassa”, nuo enkelit.

193Huomatkaa nyt, siellä he olivat. Ja tuo Puu oli istutettu. Se oli tekemässä suurta työtä. Me tiedämme heidän menneen kaikkialle. Ja Herra lisäsi Helluntaipäivänä kolme­tuhatta sielua, heidät kastettiin ja he tulivat Seurakuntaan. Ja mikä suuri yhteys heillä olikaan. Kenelläkään ei ollut tarvetta mistään, jokainen oli ystävällinen hyväsydäminen toinen toistaan kohtaan. He olivat kaikki yksi suuri perhe. Ihmeellistä.

194Ja sitten tuli mukaan pieni vanha, rumannäköinen, ahnehampainen hyönteinen, joka elää neljässä eri kehitysvaiheessa, niin kuin Joel sen näki. Nelivaiheinen hävittäjä-hyönteinen tuli tuhoamaan tuota kaunista Jumalan Puuta. Ajatelkaa sitä. Tulen lukemaan nyt jotakin Joelista siitä, mitä hän sanoi. Joelin 1. luku. Ensimmäinen asia… No niin, siellä on neljä eri hyönteistä; mutta itse asiassa vain yksi. Se on yksi hyönteinen neljässä eri kehitysvaiheessa. Tarkatkaa nyt tämän pienen hyönteisen tuloa syömään tätä suurta, kaunista Jumalan Puuta. Se oli Seurakunta, mutta me tulemme kutsumaan sitä Puuksi.

195Ensimmäinen oli kalvajasirkka [palmer worm, jonkinlainen toukka]; se on vain hyvin pienen pieni hyönteistoukka. Mitä se teki, tämä kalvajasirkka? Se tuli hävittämään tuon Puun hedelmää. Se on ensimmäinen asia.

196No niin, menkäämme nyt taaksepäin historiassa ja nähkäämme, mikä tuo ensimmäinen asia oli: se oli tuo arvokas ryhmä, joka oli tullut tavallisten ihmisten keskuuteen. Ja he sanoivat: “Kyllähän tämä on hyvä, että te voitte parantaa sairaita ja tehdä näitä asioita. Se on hienoa. Niinpä tiedättekö, mitä meidän tulisi tehdä? Heidän tulisi saada se sellaiseksi, että paremman luokan ihmiset tulisivat ymmärtämään sen: kaupungin pormestari, tuomarit ja niin edes­päin, ja kaikki kaupungin arvohenkilöt. Ja niin kauan kuin te kaikki meluatte ja teette sillä tavalla kuin teette, eivät he koskaan tule lähellekään teitä. Ymmärrättekö? He pelkäävät teitä.”

197[Joku sanoo: “He yhä tekevät niin.”] Joku sanoi, että “he yhä tekevät niin.” Arvelen, että se niin onkin. Se on totta. He pelkäävät Pyhää Henkeä.

198Minulla oli tapana laulaa erästä pientä laulua. Oletteko te koskaan kuulleet tuota laulua Vanhanaikainen uskonto? Onko kukaan koskaan kuullut tuota laulua, Tämä vanhanaikainen uskonto? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Minulla oli tapana laulaa tuota pientä laulua vuosia sitten tällä tavalla:

Se on vanhanajan Pyhä Henki.
Ja perkele ei halua mennä lähelle Sitä;
Siksi ihmiset pelkäävät Sitä;
Mutta Se on tarpeeksi hyvä minulle.
Se on niin hyvä, etten halua mitään muuta,
Sillä se saa minut rakastamaan veljeäni;
Ja Se tuo esiin kätketyt asiat.
Niinpä Se on tarpeeksi hyvä minulle.
Se panee sinut lopettamaan valehtelusi;
Se tulee pelastamaan sinut, kun olet kuolemassa;
Se on saava perkeleen pakenemaan;
Ja Se on tarpeeksi hyvä minulle.

199Niin se on. Siksi ihmiset eivät halua sitä. No niin, Se on Jumala.

200He eivät halunneet Jeesusta. He sanoivat: “Tämä mieskö?” Seurakunta, tuo suuri arvokas seurakunta sanoi: “Sinäkö tulet kertomaan meille, keitä me olemme? Me annamme sinun ymmärtää, että me olemme tohtori, Ph.D., L.L., Q.U.S.”, ja hyvänen aika, kaikkea sellaista. “Minähän olen ylipappi.” “Sinäkö sanoisit jotakin minulle! Sinähän olet syntynyt synnissä. Sinähän et ole mitään muuta kuin avioton lapsi. Sinun äitisihän oli raskaana ennen kuin hän oli naimisissa isäsi kanssa.”

201Hän sanoi: “Kuka voi syyttää Minua synnistä. Kuka voi syyttää Minua?” Hyvä on. Synti on olla uskomatta Jumalan Sanaa. Toisin sanoen Hän sanoi: “Osoitta­kaa Minulle, missä Minä en täytä Sanaa, juuri niin kuin Sen oletetaan olevan. Näyttäkää Minulle Kirjoituksesta, mitä Minun päivänäni… Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua.” Hän sanoi: “No niin, te väitätte olevanne sitä. Katsokaamme nyt teettekö te sitä.”

202Oi! “Siitä lähtien he eivät kysyneet Häneltä yhtään mitään.” Näettekö? He jättivät Hänet rauhaan. Kuten perkele hyökätessään Hänen päälleen. Hän ajatteli tekevänsä sen joka tapauksessa, mutta tuli näkemään, että tuossa Johdossa oli miljoonan voltin jännite. Hän hyppäsi pois Hänestä todella nopeasti, koska hän ei voinut käsitellä sitä. Ja se ainakin oli varma asia.

203Niinpä tämä pieni kalvajasirkka tuli ottaakseen pois hedelmät. Minulla on täällä kaksi sivua koskien näitä hedelmiä; ja haluan vain lukea joitakin niistä. Ensimmäinen hedelmä, jonka hän otti pois, oli veljellinen rakkaus. Kyllä, ja se on asia, joka tappaa seurakunnan juuri siihen, kun veljellinen rakkaus otetaan pois. Kyllä, varmasta! Sitten seuraava hedelmä, jonka se otti tuosta Puusta… Muistakaa, rakkaus on ensihedelmä Pyhässä Hengessä. No niin, on yhdeksän hengellistä lahjaa Puun yhdeksän hedelmän kanssa ja niin edelleen. Hyvä on. Ja nyt ensimmäiseksi se alkoi syödä Puun hedelmää.

204No niin, kuvailkaamme tätä Jumalan suurta Puuta; Se kantaa yhdeksää hengellistä lah­jaa. He parantavat sairaita; he puhuvat kielillä; he ajavat ulos perkeleitä; he te­kevät suuria tekoja ja saarnaavat väärentämättömän Jumalan Sanan ilman mitään kirkkokunnallisia siteitä sitomassa heitä; he ovat vapaita tehden suurta työtä.

205Niinpä si­sälle tulee tämä pieni vanha perkele kaksi sarveaan esillä kuin heinäsirkalla, tiedät­tehän, ja pienine ahneine hampaineen. Se oli hänen ensimmäisensä, kalvajasirkka, joka tuli sisälle ja söi pois veljellisen rakkauden. Hän sanoi: “Tiedätkö, se-ja-se teki niin-ja-niin siellä-ja-siellä seurakunnassa; minä en uskoisi tuonkaltaista ihmisjoukkoa.” Näettekö? Siinä se on, ensimmäinen asia.

206Seuraavaksi se halusi syödä uskon hedelmän, uskon Sanaan: “Katsohan nyt, kuinka sinä tiedät, että se on Sana? Se on käännetty kieleltä toiselle niin monta kertaa.” Tuo pikku perkele on yhä syömässä. Näettekö? Kyllä vaan. “Tuo Sana on käännetty kieleltä toiselle niin monta kertaa. Hän on sitä ja tätä tai jotakin muuta. Oi, hän on kaik­kea tätä.” Näettekö?

207No niin, sitten toinen hedelmä, jonka se söi siitä pois: pelastuksen ilo: “Shiih! Te ihmiset pidätte liian paljon melua.” Voi hyvänen aika!

208“Oi, kuinka sinä voit saarnata, veli Branham”, eräs nainen sanoi minulle kerran. Tai ei, se oli eräs mies. Ja toivon, että hän olisi täällä. Hän kuuluu erääseen toiseen seurakuntaan. Mutta hän sanoi minulle: “Olin siellä kuullakseni sinua eräänä päivänä, enkä voinut edes kuulla sinua noiden ihmisten huutamisen takia.” Hän sanoi: “Kuinka maailmassa sinä voit saarnata siellä?”

Sanoin: “Jos he eivät…”

209Minä sanoin: “Jos he eivät nauttisi siitä, en minä haluaisi saarnata.” Niin se on! Kyllä. Minulla oli tapana…

210Eräällä ystävälläni, Jim Poolella, ja minulla oli kerran vanha koira. Me kutsuimme sitä nimellä Fritz. Ja tämä vanha koira, se meni minkä tahansa muun eläimen perään paitsi haisunäädän. Se pelkäsi haisunäätää, koska se haisi niin pahalle. Ja sitten kerran, kun meillä oli haisunäätä erään risuläjän alla niin ainoa asia, mitä minun piti tehdä, oli vain taputtaa sitä hieman ja sanoa: “Puskii, poika!” Ja se meni noutamaan tuota haisunäätää, näettekö, koska minä taputin sitä ja sanoin: “Puskii!”

211No niin, juuri niin on silloin, kun me… Pahin löyhkääjä, minkä tunnen, on perkele. Niinpä kun minä olen saarnaamassa tätä Sanaa, ja joku sanoo: “Aamen”, se merkitsee: “Puskii, käy päälle, poika.” Ja me saamme hänet ajetuksi puuhun.

212Niin me nyt näemme, että hän otti pois ilon. Te tiedätte, kuinka Daavid erään kerran oli kadottanut pelastuksensa ilon. Hän ei kadottanut pelastustaan, mutta hän kadotti sen ilon. Hän huusi: “Herra, asetan ennalleen minulle minun pelastukseni ilo.” Näettekö? Tuo ilo.

213Niinpä tämä pieni vanha kalvajasirkka alkoi syödä pois tuota ilon hedelmää: “Katso­kaapa nyt tänne, te ihmiset saatte aikaan liian paljon melua. Kaikki tämä itkeminen ja ‘aamenen’ sanominen ja huutaminen. Se on mieletöntä. Ei siinä ole mitään.” Näettekö? Ennen kuin huomaattekaan, te istutte jossakin suuressa ruumishuoneessa, tie­dättehän, te istutte siellä, ja kaikki he ovat kuolleita. Joitakin näistä niin kutsuttujen oppien ja uskontunnustusten balsamointinesteistä on ruiskutettu heidän suoniinsa, vaikka Jumalan Hengen tulisi virrata niissä. Mutta kun joku vanha seurakunnan uskontun­nustus on pumpattu sinne, niin ei ole ihme, että he ovat jäisiä, kylmiä ja kuolleita. Hengellinen lämpömittari on 40 °C nollan alapuolella. Kyllä! Kun joku sanoo: “Aamen”, kurkottaa jokainen kaulaansa kuin hanhi tai jotakin sellaista haluten tietää, kuka sen sanoi. Se on häpeä. Jumalan Hengen pitäisi olla ilo, rauha, rakkaus. Mutta tämä pieni anna hyönteinen alkoi syödä sitä, ja se söi kaiken ilon pois.

214Ja sitten, seuraava hedelmä tässä Puussa on rauha, mielenrauha, tietoisuus siitä, että olette pelastunut.

215He sanovat teille: “Hyvä on nyt, jos lausut meidän uskontunnustuksemme, sinä olet pelastunut.” “Jos liityt minun seurakuntaani, sinä olet pelastunut.” Sitten tämä sanoo: “Et sinä ole pelastunut, jos menet sinne. Sinun täytyy liittyä meidän seurakuntaamme pelastuaksesi.” “Sinun täytyy sanoa: ‘Terve Maria.”’ “Sinun nimesi täytyy olla tässä kirjassa.” “Sinun täytyy…” Voi hyvänen aika! Se ottaisi pois kaiken ilon. Se ei ole Jumalan Puu. Te tiedätte missä olette; se on risteytys. Minä aina…

216Te tiedätte kertomuk­seni muulista. Se on risteytys. Se ei tiedä, kuka sen isä tai äiti on ollut. Näettekö? Se on risteytys. Mutta hyvä kantakirja hevonen tietää, kuka sen isä ja äiti oli kautta sukupolvien.

217Ja samoin tekee myös todellinen hyvä kantakirja-kristitty, jolla on Pyhä Henki. Hän tietää, että Se lankesi Helluntaipäivänä. Hän tietää, missä seisoo. Hän voi jäljittää sukupolvensa sen ensimmäiseen alkuun. Pietarilla oli Se. Ja koko matkan kautta kansojen ja rotujen, heillä on ollut Se. Hyvä kantakirja kristitty tietää, mistä hän tulee.

218Sanotaan: “Mutta, minä olen luterilainen, umph!” “Minä olen presbyteeri.” Oi, te risteytetyt! Miksi te ette… Miksi te ette…

219“Hyvä on”, te sanotte, “mikä sinä sitten olet?” “Uudestisyntynyt!” “Uudestisyntynyt mistä?” “Jumalan Hengestä.”

220Siksi te ette ole risteytys. Te olette syntynyt oikealla tavalla. Ei jostakin seurakunnan uskontunnustuksesta vaan Jumalan Hengestä; Jumala elää teissä!

221Huomatkaa nyt. Tämä pieni hyönteinen alkoi syödä. Niinpä se söi pois kaiken mielen­rauhan. Ja jatkoi syömistä edelleen ja edelleen ja edelleen. Minulla on täällä koko sivu siitä, mitä se teki kaikille näille hedelmille.

222Sitten, tämä pikkukaveri kuoli pois ja se tuli heinäsirkaksi [locust]. Sen seuraava vaihe oli heinäsirkka. No niin, mitä heinäsirkka tekee? Heinäsirkka syö lehdet. Oikein. Heinäsirkka käy lehtien kimppuun. Mitä kalvajasirkka jätti? Se jätti lehdet. Se vain söi kaikki hedelmät pois Puusta. Sitten tuli heinäsirkka syömään sen, mitä kalvajasirkka oli jättänyt. Nyt mitä se teki, tämä heinäsirkka? Hävitti lehdet. Mitä varten lehdet ovat? Se. hävitti jumalallisen yhteyden.

223Nyt sanotaan: “Hän on presbyteeri. Meillä ei ole mitään tekemistä hänen kanssaan. Hän on nasarealainen. Hän on helluntailainen. Hän on sitä tai tätä. Me emme ole missään tekemisissä hänen kanssaan, koska hän ei kuulu meidän ryhmäämme.” “Hänellä on täällä sairaiden parantumiskokous! Hah! Meidän seurakuntamme ei usko siihen.” Näettekö? Siinä teillä on se, mitä tuo pieni vanha heinäsirkka tekee. Se leikkaa pois kaiken seurustelun. Kyllä, se otti pois kaiken yhteyden.

224Mitä on yhteys? Mitä lehdet tekevät? Ne viilentävät, niin että linnut voivat lentää lehtien alle viilene­mään. Siinä on jälleen teidän puunne. “Ja hän on oleva kuin puu, joka on istutettu…” Näettekö? Hyvä on. Jonne ihmiset voivat tulla ja istua Pyhän Hengen yhteyden alla viilentyäkseen hieman. Te olette hämmingissä ettekä tiedä, mitä tapahtuu, tuletteko te kuolemaan, tai oletteko te pelastunut tai ette, ettekä te tiedä, onko tämä seurakunta oikeassa tai tuo oikeassa. Tulkaa vain Puun alle, jossa on hieman lehtiä ja istukaa sinne ja antakaa tuulten Taivaasta puhaltaa kuin kohiseva, mahtava tuuli, tiedättehän, noiden lehtien lävitse. Ja silloin te alatte hieman viilentyä.

225Te sanotte: “Minä menen ja kerron tuolle pyhien kieriskelijöiden joukolle mitä ajat­telen!”

226Vain istahtakaa hetkeksi ja te tulette viilenemään. Oikein! Te ette voi tehdä sitä itsessänne, koska mikä on vikana? Heinäsirkka on syönyt sen kaiken pois, kaikki lehdet pois siitä. Te voisitte aivan yhtä hyvin istua ulkona auringossa, koska teillä siellä ei ole yhtään viileämpää. Hyvä on.

227Mutta te tiedätte, mitä teidän oletetaan tekevän. Raamattu sanoi, että ennalta määrätty Seurakunta, ennalta määrätyt Jumalan pojat… Mitä he tekivät? Istuivat taivaallisissa Paikoissa. Mitä se on? Viileyttä, mukavuutta, kotoista tunnetta. Aamen!

228Siellä missä jokaisella on yllä smokki, ja missä joku katsoo ympärilleen ja sanoo: “Huh huh, katsohan tuota! Tuolla naisella ei ole edes permanenttia hiuksissaan. Eikö hän näytäkin kauhealta? Ei edes pääsiäiskaapua… Nyt, mitä se sitten onkin, te tiedätte. Kyllä pääsiäispukua, niin se kai on. Istuen siellä [Veli Branham kuvailee.] Näettekö. “Ei edes pääsisäis…”  “Katsokaa tuotakin miestä, sama vanha puku, jota hän käytti viime vuonna. Mitä sinä siihen sanot!” Te ette tunne oloanne hyväksi siellä.

229Sanoin eräälle pienelle naiselle yhtenä päivänä, pieni naisparka, hän kuului erää­seen suureen arvokkaaseen seurakuntaan… Hän oli kuolemassa syöpään, ja minä menin rukoilemaan hänen puolestaan. Veli Roy Roberson, yksi luotetuista täällä, lähetti mi­nut sinne, ja tuo naisparka istui siellä kuolemassa syöpään. Ja hän sanoi…

Minä kysyin: “Oletko sinä kristitty?”

230Hän sanoi: “Hyvä herra, minä en tiedä mitä sanoa.” Hän sanoi: “Minä kävin eräässä määrätyssä seurakunnassa ja…” Sitten hän alkoi itkeä.

Minä sanoin: “Mikä nyt on?”

231Hän sanoi: “Minä en voinut pukeutua oikein. He katsoi­vat minuun alaspäin.” Oi, siinä se on teille. Näettekö? Te tunnette olonne epämiellyttäväksi. Näettekö?

232Mutta Raamattu sanoo, että meidän tulee kokoontua yhteen taivaallisissa paikoissa. Oi! Miten? Kaikki ovat samanlaisia. Voin sanoa teille, mitä se tulee tekemään. Se saa haa­laripukuisen ja smokkipukuisen panemaan kätensä toistensa ympärille ja kutsumaan tois­taan veljeksi. Varmasti se on tekevä sen! Se saa vanhaan puuvillapukuun puetun panemaan kätensä silkkipukuisen ympärille ja sanomaan: “Sisar, kuinka sinä tänä aamuna voit? Ylistys Jumalalle!” Kyllä. Se on tekevä sen. Se on ilo, rauha rakkaus, usko Sanaan, pitkämielisyys, lempeys, kärsivällisyys. Istutaan taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa, viilentymään vähäksi aikaa. Näettekö? Sitä lehdet tekivät.

233Mutta mitä tuo vanha heinäsirkka teki? Se tuli ja söi nuo lehdet pois. Sanottiin: “Te joko kuulutte meihin tai te ette kuulu mihinkään!” Niinpä se otti kaiken Hengen viileyden ulos. Näettekö? Ja valmisti itselleen uskontunnustuksen. Hyvä on. No niin, meidän täytyy mennä eteenpäin. Me voisimme viipyä pitkään tässä pienessä heinäsirkassa.

234Mutta sen seuraava vaihe oli syöjäsirkka [cancerworm = toinen toukkavaihe, suomeksi “syöpämato.”] Hmmm, sillä on alusta alkaen paha nimi, syöpämato, syöjäsirkka. Mitä se tekee? Se menee puun parkkiin. Siellä on elämänlinja. Kyllä vaan! Se menee puun parkkiin ja tuhoaa puun kuoren, peitteen.

Mitä on uskonto? Pei­te. Sitä uskonto merkitsee, “peite”.

235Niinpä tämä pieni syöpämato [syöjäsirkka], sen jälkeen kun hän oli tullut seurakunnan keskuuteen ja tehnyt heistä niin arvokkaita ja sitten ottanut heiltä yhteyden pois hei­näsirkan muodossa. Ja nyt hän tulee ja ottaa heiltä pois uskonnon ja tekee siitä opin­kappaleita! Kyllä! Säätää epäortodoksisia sanoja. Muodostaa itselleen uskonnon. Kokoaa joukon miehiä yhteen ja antaa heille uskontunnustuksen. Hän ottaa pois uskonnon. Riistää sen pois Jumalan Puulta. Repii pois sen kuoren, jossa elinneste kulkee. Syöpä­mato! Näettekö te tuota hyönteistä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Niin se on tarkalleen. Tuo syöpämato, se oli Rooma, tuossa varhaisseurakunnassa.

236Ensimmäinen asia, tuo helluntailaisryhmä… Ei mikään helluntaiorganisaatio… Ei koskaan! Kaikki, mikä orga­nisoituu, on kuollutta. Tulen todistamaan sen hetken kuluttua Kirjoituksilla. Näettekö? Mutta tuo helluntaikokemus, kenelle se on? Se on roomalaiskatoliselle. Kenelle muulle? Metodistille, baptistille, presbyteerille, kenelle tahansa, joka haluaa sen. Mutta teidän täytyy vain haluta sitä. Te ette liity siihen.

237Minä olen ollut Branhamin perheessä viisikymmentäkolme vuotta, enkä minä koskaan liittynyt perheeseen. Miksi? Minä olen Branham alusta alkaen. Minä synnyin Branhamina.

238Sillä tavalla me olemme kristittyjä. Ei siksi että me liitymme johonkin. Sellainen on organisaatio: Me olemme syntyneet kristityiksi olemalla Pyhän Hengen uudistamat. Huomatkaa nyt!

239Tämä pieni syöpämato alkoi kaivautua sisälle parkkiin. Mitä se teki? Se alkoi ottaa siltä pois sen uskontoa, peitettä, sen oppia. Uskonto on oppi, peite, joka peittää kaiken. Siitä syystä meidän uskontomme on veren kautta. Veri, Elämä, on Veressä, joka peittää Sanan. Ja elämä on veressä. Veri on uskonto, ja Elämä Veressä on se, mikä tuo tuloksia. Voitteko nähdä sitä?

240Sitä ei ole peitetty viikunapuun lehdillä. Adam ja Eeva yrittivät sitä erään kerran. Kain teki saman asian, huomasitteko te sitä? Kain myöskin toi kasviselämää, mutta se ei toiminut. Se ei toiminut Adamin ja Eevankaan kohdalla, eikä se toimi tänäänkään. Kun Jumala eväsi sen alussa, on se evätty ikuisiksi ajoiksi. Ihmistekoiset uskontun­nustukset ja ajatukset eivät tule koskaan tekemään sitä.

241Jumalan Sanan täytyy tehdä se. Ja Sana on Veren kautta, Kristuksen uhrin kautta. Näin on.

242 “Ihmiset tänään”, niin kuin erää veli sanoi, “tikkujen ulosvetäjiä.” Tiedättekö, että tässä kansakunnassa tänä päivänä on yhdeksäntoista eri naulaa, joita eri organisaatiot pitävät hallussaan, ja he väittävät niiden olevan alkuperäisten nauloja, jotka olivat Hänen käsissään. Mitä siitä jos niin olisikin? Minä en haluaisi olla missään tekemisissä sen kanssa. Tietenkään en.

243Jumala ei koskaan jättänyt meille mi­tään pyhäinjäännöksiä merkeiksi. Hän lähetti Pyhän Hengen, Jotakin elävää, jota ei voi hävittää. Mitä hyötyä minulla olisi jostakin naulasta? Mitä hyötyä minulle olisi sii­tä alkuperäisestä rististä, jolla Hän riippui? Ei hitustakaan. Ei tuntea naula, tai tuntea risti, vaan tuntea Hänet on Elämä! Näettekö?

244Nyt me pidämme kiinni nauloista; me pidämme kiinni pyhäinjäännöksistä; ja meillä on erilaisia paikkoja. Tänä päivänä ihmiset kävelevät ylös ja alas Jerusalemin katuja, kävelevät ylös ja alas katuja eri paikoissa ja pitävät pyhäinjäännöksiä ja muita asioi­ta. Sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa, ei yhtään mitään; tuo asia on tuomittu, mädännyt ja mennyt.

245Menin erääseen kirkkoon Roomassa: Siellä missä he, kaikki nämä kuolleet papit, he panevat heidät sinne puutarhan alla olevaan suojaan, kunnes kaikki liha on tippunut pois luista; ja sitten he ottavat nuo luut ja tekevät niistä valaisimia ja panevat heidän kallonsa niiden ympärille. Ja ihmiset tulevat sinne ja hierovat noita pääkalloja saadakseen siu­nauksia, kunnes nuo kallot ovat kuluneet aivan valkoisiksi. Mennessänne sisään Pietarinkirkkoon, on heillä siellä sisäänkäynnin vieressä Pietarin kuvapatsas, jonka jalan, niin he väittävät, ovat ihmiset suudelleet pois yhdeksän tai kymmenen eri kertaa, ja heidän on täytynyt muovata sille uusi jalka. Sellaista hölynpölyä! Taikauskoisuutta, sitä se kaikki on, ihmistekoisten op­pien uskontunnustuksia.

246Jumala lähetti Pyhän Hengen, Jumalan Elämän, olemaan teissä eikä jossakin kuvapatsaassa. Te olette se, jossa Jumala haluaa elää, ei jossakin kuva­patsaassa, vaan teissä! Ihmiset kutsuvat niitä “pyhiksi kuvapatsaiksi”. Ei ole olemassa mitään pyhiä kuvapatsaita; te olette Jumalan pyhä kuvapatsas. Raamattu sanoo niin. Se on totta: “Ruumiin olet Sinä valmistanut Minulle…”

247Nyt tämä pieni hyönteinen, alkoi hävitystyön. Hävittämään mitä? Tuo syöpämato meni parkin sisään. Tarkatkaa, mitä se teki. Se alkoi hävittämään tuota kuorta. Miten se teki sen? Se valmisti luonnollisen seurakunnan olemaan hengellinen seurakunta. Kyl­lä, se otti pois todellisen ja antoi tilalle valheellisen. Muistakaa nyt…

248Kalvajasirkka söi hedelmän, heinäsirkka söi lehdet. Nyt kuoren, peit­teen, uskonnon, sen otti tämä syöpämato [syöjäsirkka].

249Mistä tuo ensimmäinen oppi tuli Raamatun ulkopuolelta? Te historioitsijat, te tiedät­te, mistä se tuli: Roomasta. Siellä se tarkalleen alkoi. Siellä he alkoivat hy­väksyä opinkappaleita.

250Siten Irenaeus, Pyhä Martinus, Polykarpus ja he kaikki Johanneksen kuoleman jälkeen… Hän oli Patmoksen saarella Jumalan Sanan kääntämisen vuoksi. He keittivät häntä rasvassa kaksikymmentäneljä tuntia, toivat hänet takaisin, ja hän yhä kirjoitti Raamatun! Jumala oli päättänyt, että tämä Raamattu tulisi kirjoi­tetuksi. Se on Jumalan Sana. Me emme voi ottaa Siitä pois tai lisätä Siihen. Se on saarnattava juuri sillä tavalla kuin Se on, Sanana.

251Huomatkaa nyt, kun nämä Jumalan pyhät yrittivät pitää Sanan puolta, tuli Rooma ja hy­väksyi opinkappaleet Sen tilalle. Katsokaamme nyt, mitä he tekivät, joitakin heidän vääristä opeistansa, joita he tekivät.

252Vesikaste! Siinä missä heille oli annettu tehtäväksi… Pietari sanoi Helluntaipäivä­nä Pyhän Hengen, Jumalan Sanan, vaikutuksen alla: “Katukaa jokainen teistä ja ottakaa kas­te Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi.”

253Mitä Rooma teki sen kanssa? Käänsi sen ympäri ja sanoi: “Olkaa kastetut Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä”, tehden siitä uskontunnustuksen vastoin Raamatun oppia. Mikä sen teki? Siinä oli tuo syöpämato syömässä. Pirskotteleminen upottamisen asemesta nimessä Isän…

254“Isä, Poika, Pyhä Henki” ei ole mikään nimi! Mitään sellaista ei ole. Isä ei ole nimi; Poika ei ole nimi; ja Pyhä Henki ei ole nimi.

255Kun Jeesus sanoi: “Kastakaa heidät Nimessä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen”, tuo nimi oli Herra Jeesus Kristus; tarkalleen sen Pietari ja muut tekivät, ja jokainen Raamatussa… Siellä ei ollut ketään…

256Haastan kenet tahansa tuomaan minulle osan Kirjoituksesta tai osan his­toriasta, missä joku olisi koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Kris­tuksen Nimessä ennen kuin roomalaiskatolinen kirkko sen alkoi. No niin, tehkää se; ja muistakaa, tämä ääninauha menee ympäri maailman. Minä olen puhunut seurakunnalliselle sananpalvelijoita, satoja heitä, piispoja ja muita, kun olen sanonut: “Nouskaa seisomaan!”, tai, “Tulkaa tänne Raamattunne kanssa, tai pysykää ikuises­ti vaiti.” He pysyvät vaiti, kunnes pääsevät selkänne taakse ja sitten he alkavat pu­hua teistä. Heillä ei ole edes rohkeutta seistä kasvotusten kansaanne. Kunnon tapa on seistä ja sanoa se teille vasten kasvoja, mutta he pelkäävät tehdä sitä. He tietävät, että se on väärin. Mutta sitä tuo syöpämato alkoi syödä, syömään pois tuon todellisen asian.

257Nyt te sanotte: “Se ei ole ehdottoman välttämätöntä. Miten olenkin kastettu, se kyl­lä kelpaa.” Onko niin? [Seurakunta sanoo: “Ei.”]

258Paavali sanoi Apt. 19. luvussa, Paavali kulki Efeson ylärannikon kautta. Raamattu sanoi hänen löytäneen sieltä määrättyjä opetuslapsia, noita seuraajia. Apol­los, eräs baptistisaarnaaja, Johannes Kastajan alaisuudessa, opetti heille Sanaa, ja heillä oli suuri ilo. Ja Paavali meni tapaamaan heitä ja sanoi heille: “Oletteko saa­neet Pyhän Hengen sen jälkeen tuon tulitte uskoon?”

“Oi”, he sanoivat, “me olemme uskovaisia.”

259“Mutta minä en kysynyt sitä, vaan oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen, kun tulit­te uskoon?”

He sanoivat: “Me emme tiedä onko olemassa mitään Pyhää Henkeä.”

260Hän sanoi: “Miten teidät sitten on kastettu?” Näettekö? Toisin sanoen: “Kuinka teidät kastettiin?”

He sanoivat: “Kyllä meidät on kastettu.”

Hän sanoi: “Kuinka?”

261He sanoivat: “Johannes kastoi meidät, tuo sama mies, joka kastoi Jeesuksenkin, eikö se kelpaa?”

262Paavali sanoi: “Ei! Ei nyt enää, ei.” Hän sanoi: “Teidät täytyy kastaa uudestaan.” Ja Paavali kastoi heidät uudestaan Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, laski kätensä heidän päälleen, ja Pyhä Henki tuli heidän ylleen.

263Ja Paavali sanoi: “Jos Enkeli Taivaas­ta, puhumattakaan jostakin saarnaajasta, jos Enkeli Taivaasta saarnaa teille jotakin muuta kuin tätä, olkoon hän kirottu.” Sillä tavalla se on.

264Niinpä te näette, mitä se oli, mitä tuo syöpämato alkoi syödä. Se söi pois vesikasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

265Seuraava asia mitä tämä syöpämato teki, oli Pyhän Hengen kasteen ottaminen pois, sillä niin kauan kuin teillä on Pyhä Henki, Se tulee vuodattamaan valoa tuon Sanan ylle, niin kauan kuin te teette sen. Niinpä heidän täytyi tehdä se eri tavalla.

266No niin, ajatelkaa vain kuinka monia luterilaisia, protestantteja, kuinka monia katolilaisia on tänä aamuna konfirmoitu, niin kuin he sitä kutsuvat, ottaessaan ensimmäi­sen ehtoollisen. Ja he kutsuvat sitä “pyhäksi eukaristiaksi”, joka on latinankielinen sana ja merkitsee “Pyhä Henki”. Oletteko koskaan nähneet katolilaisen kulkevan kirkon ohitse ja nähneet, kuinka hän te­kee ristinmerkin itsensä ylitse tällä tavalla? [Veli Branham kuvailee.] Miksi? Koska Jumala on tuossa kirkossa. Mikä on tuo Jumala? Tuo pieni leipäpalanen, joka on pyöreä kuin aurinko-jumala, jota he palvovat, joka on siellä alttarilla, missä hiiret ja torakat kulkevat yöaikaan. Se ei ole minun Jumalani, sen minä sanon. Ensimmäinen ehtoollinen, konfirmoiminen seurakuntaan, hölynpölyä!

267Mutta sen he tekivät. Sen tuo syöpämato teki. Se otti pois Hengen ja antoi heille leivänpalasen, jonka joku pappi tai joku nunna on valmistanut. Sen he tekivät, tarkalleen. Menkää ja kysykää sitä nyt. Katsokaa taaksepäin historiassa ja nähkää onko se oikein. Annatteko te heidän työntää tuon asian alas kurkustanne? Eivätkä yksin katolilaiset tee sitä, mutta te protestantit, monet teistä teette saman asian. Hyvä on, sen he tekivät.

268Ja sitten protestantit, sen sijaan, että heillä olisi Pyhä Henki, niin tiedättekö, mitä he tekevät? He tulevat ja liittyvät seurakuntaan, puristavat kättä. Helluntaipäivänä ei siellä ketään tullut tietä pitkin puristamaan kättä, vaan siellä tuli Taivaasta kohiseva ääni, kuin mahtava tuuli, joka täytti koko sen rakennuksen, jossa he istuivat. Oikein. Tullen alas noiden Puun lehtien lävitse vuodatettuna sen kuoren päälle.

269Ja nyt, uuden syntymän asemesta, josta Jeesus sanoi: “Ihmisen täytyy olla uudestisyn­tynyt”, he omaksuivat seurakuntaan liittymisen: tule ja liity. Ja Sanan asemesta tuo syöpämato antoi heille uskontunnustuksen. Ettekö te näe sitä? Katsokaa, mitä hän on tekemässä. Hän antaa luonnollisen hengellisen sijaan. Voitteko te nähdä sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

270Katsokaa nyt! Me olemme tässä katolisella linjalla, mutta tiesittekö, että se on tullut suoraan lävitse myös protestanteille? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Missä meillä on Pyhän Hengen julkitule­minen protestanttisissa seurakunnissa tänään? Missä meillä on Helluntain vastavaiku­tus protestanttien keskuudessa? Meillä ei ole… Onko teillä sitä luterilaisissa? [“Ei.”] Jos niin on, haluan minä mennä sinne ja vain syödä ja elää ihmeellistä aikaa. Presbyteereissäkö? Ihmettelenpä, missä se on. Näettekö? Te olette omaksuneet sen tilalle jotakin luonnollista.

271Minä olen valmistautumassa lähtöön. Te tiedätte sen, mutta älkää koskaan salliko tämän mennä ulos sydämestänne.

272Älkää ottako luonnollista, se on kuolema! Tämä luonnollinen ihminen on kuolema. Mitä tahansa se tekee, on kuolema! Se on alis­tettu ja on täällä kuolemaa varten. Henki on se, joka tekee eläväksi. Henki, joka antaa Elämän, elävöittää sen. Se on Henki.

273Niinpä te näette, mitä he ovat tehneet, vaihtaneet vesikasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä titteleihin Isä, Poika, Pyhä Henki, joka ei ole mikään nimi.

274Nyt te sanotte: “Mitä eroa sillä on?”

275Hyvä on. Mitä jos teidän työnantajanne antaisi teille palkkashekin lauantaina ja sen sijaan, että hän panisi siihen nimeään, siinä vain lukisi “Pomo.” Näin on. Tei­dän palkkashekissänne lukisi: “Maksakaa John Doelle 150 dollaria tämän viikon työstä.” Ja allekirjoituksena olisi “Pomo”. Laskekaa se pankin tiskille niin näette, kuinka se tulee teille takaisin. Kyllä vaan! Se on varmasti tekevä sen!

276Jos sillä ei ole mitään merkitystä, niin miksi Paavali käski noita kristittyjä, jotka ylistivät Jumalaa, ja joilla oli suuri ilo ja suuria asioita meneillään siellä, miksi hän käski heitä: “Teidän täytyy tulla kastettaviksi uudestaan Jeesuksen Kristuksen Ni­messä”? Näettekö? Saada Sana sanomaan… Vain pysykää Sen kanssa. Älkää sanoko mitään erilaista. Sano­kaa vain se, mitä Se sanoo. Sillä meidät tullaan tuomitsemaan.

277Katsokaa nyt! Sitä. he tekivät. Uuden syntymän asemesta heillä on liittyminen. Sen sijaan että puhuisivat Sanan, heillä on uskontunnustus. Näyttäkää minulle Raamatus­ta, missä he koskaan sanoivat: “Terve Maria”. Näyttäkää minulle Raamatusta, mistä te protestantit olette lainanneet “Apostolisen uskontunnustuksen”. Kertokaa minulle, mikä “Apostolinen uskontunnustus” on Raamatussa. Pyhien yhteys, he olivat sitä vastaan. Ker­tokaa minulle, missä heillä koskaan Raamatussa oli Isän, Pojan, Pyhän Hengen kaste. Sitä ei ole siellä, ja kuitenkin te teette niin.

278Nyt yhdessäolon ja veljeyden sijaan veljien keskuudessa he antoivat heille hierarki­an, paavin. Ja teillä on piispa, joka sanoo teille, mitä te voitte tehdä ja mitä ette; ja teillä helluntailaisilla on alueen vanhin, joka sanoo teille, kenet voitte ottaa vas­taan. Mutta Kristuksen Seurakunta…?…

279Siihen te olette tulleet. Näettekö? He antavat teille sijaan nuo ihmistekoiset opinkappaleet ja asiat… He ovat ottaneet sen pois. Sitä tuo syöpämato on tehnyt. Ottanut sen pois tuosta Puusta ja antanut teille tämän. “Minä otan tuon pois Puusta ja annan teille tämän sen tilalle. Minä otan tuon pois ja annat teil­le tämän.” Näettekö mihin olette joutuneet?

Te sanotte: “Mutta, veli Branham…”

280Mistä jokainen… Mistä protestanttinen kirkko on tullut? Katolisesta kirkosta. Ilmestyskirja 17 sanoo niin olevan. Sanottiin, että hän oli huora ja hän oli porttojen äiti, joka on sama asia. Niinpä pata ei voi kutsua kattilaa mustaksi, tiedättehän. Niinpä äl­kää tehkö sitä.

281Veljeys, otti pois veljeyden erottaen meidät ja tehden meistä erilaisia, vaikka meidän tulisi olla veljiä keskenämme. Hyvä on.

282Tarkatkaa nyt: Tässä on hyvä. Otan tämän ja sitten lopetan nämä muut. Katsokaa!

283Raamattu sanoo meille, että kun me olemme tehneet väärin, meidän tulee puhdistaa sielumme Pyhällä Hengellä. Mennä polvillemme, antaa Pyhän Hengen paljastaa meille, että sinä teet väärin, ja pysyä siellä Hänen edessänsä, kunnes te kuolette, puhdistaen sielumme.

284Nyt he ovat kääntyneet ympäri ja antaneet teille kiirastulen, niin että kuole­manne jälkeen pappi tekee paljon rahaa rukoillakseen teidän sielunne ulos kiirastulesta. Mitä, sehän on hölynpölyä! Mutta sitä tuo syöpämato teki. Varmasti! He ru­koilevat teidät ulos kiirastulesta. Maksaa monia satoja dollareita saada tämä sielu rukoilluksi ulos kiirastulesta. Haluan, että löytäisitte kiirastulen Raama­tusta, tai mitään sen kaltaista. Mitään sellaista ei ole Raamatussa. Ei. Mutta he antoivat heille kiirastulen sen jälkeen, kun olette kuollut. Oi, kyllä minä tiedän.

285Te kuulette heidän sanovan: “Mutta, Pyhä Bonifacius sanoi niin-ja-niin.” Minä en väli­tä mitä Pyhä Bonifacus on sanonut. “Mutta eikö se-ja-se sanonut tälle naiselle, joka rukoili miehensä puolesta, että suuri sisar, pyhä se-ja-se….” Minä en välitä siitä, mitä hän teki.

286Se on ilman Sanan arvovaltaa. Se on vastoin valtuutettuja apostoleja. Jumala antoi noiden apostolien toimeksi asettaa seurakunta järjes­tykseen. Ja Se on rakennettu apostolien opille eikä jonkun Pyhän Bonifaciuksen tai Pyhän… Se on vastoin Sanaa. Minä en välitä siitä, mitä Pyhä Bonifacius on sanonut, ja mitä muut pyhät ja toiset pyhät, ja Pyhä Susanna, ja Pyhä Maria, ja kaikki nuo ovat sanoneet. Se on hölynpölyä. Se ei ole mitään enempää kuin mikään muukaan valhe. Jos se on vastoin Jumalan Sanaa, se on valhe. Minä en usko arvovallattomia sanoja.

287Siksi en usko näitä protestanttien uskontunnustuksia ja asioita. Se on katolilaisuutta ydintään myöden opinkappaleissaan. Kuinka te voitte nimitellä katolilaisia ja tehdä pilaa siitä, että heillä on opinkappalei­ta, kun te olette itse sitä täynnä? Ei niinkään paljon täällä, mutta tämä on ääni­nauhalla, ymmärrättehän. Se menee kaikkialle yli maailman. Huomatkaa! Kuinka te voitte sanoa, että he ovat väärässä, kun te itse otatte ihmis­tekoisia uskontunnustuksia, jotka ovat vastoin Raamattua, opinkappaleita, aivan samoin kuin hekin ovat tehneet? Miksi? Te olette organisaatiossa, joka on tuon vanhan pros­tituoidun tytär. Mikä on prostituoitu? Nainen, joka elää uskottomana aviomiehellensä väittäen olevansa kristillinen seurakunta ja antaa ulos väärää oppia, omaa asiaansa sen sijaan, että ottaisi Jumalan pyhän Sanan.

288Aivan kuten Eeva teki, hän kuunteli perkelettä ja sai aikaan kaiken kuoleman ja mur­heen, mikä koskaan on iskenyt maata, se tuli Eevan kautta, koska hän harjoitti hengel­listä haureutta Jumalaa vastaan olemalla uskomatta Hänen Sanaansa.

289Ja se on tarkalleen se, mitä seurakunnat tekevät tänään, harjoittavat hengellistä haureutta Jumalan Sanaa vas­taan. Eivätkä he edes vastaanota teitä seurakuntaansa, jos te ette ole samaa mieltä heidän oppinsa kanssa.

290No niin, he kirjoittavat minulle kirjeitä: “Jos sinä uskot tämän, ja jos sinä, tulet sanomaan, että tämä on oikein, ja tulet…”

291Minä vastasin että yksinkertaisesti: “En tule.” En tietenkään! Minä tulen saarnaa­maan juuri sen, mitä tämä Raamattu sanoo, tai sitten en saarnaa ollenkaan, Ymmärrättekö?

292Pysykää tuolla Sanalla. Sitä meidän on tehtävä, veljet, pysyttävä sillä. Me olemme nyt tulossa viimeisiin päiviin ja me tiedämme sen. Tuo hetki on täällä.

293Kuinka me voisimmekaan puhua… Oi, he kyllä sanovat sitä ja tätä, mutta millä tahansa, jolla ei ole arvovaltaa, niin älkää uskoko sitä. Minä en välitä siitä, kuka sen on sanonut. Eräs sisar tuli luokseni äskettäin ja sanoi…

294Eräs ryhmä miehiä, saarnaajiajoille saarnasin kasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, kun heitä oli siellä noin kolmisensa­taa sananpalvelijaa… Täällä istuu paljon ihmisiä, jotka olivat siellä kokouksessa, mis­sä tuo koko Chicagon Saarnaajayhdistyksen neuvosto kohtasi minut. Ja Herra antoi mi­nulle näyn, kertoi minulle, missä he tulisivat olemaan, ja mitä tulisi tapahtumaan. Ja minä menin sinne ja sanoin heille… Meillä on täällä siitä ääninauha, jos tahdotte kuulla sen. Ja minä… Kaikki piispat ja tohtorit ja kardinaalit ja kaikki heistä seisoi­vat siellä.

295Minä sanoin: “Kuka tahansa teistä, joka voi tuomita sen, ottakoon Raa­mattunsa ja tulkoon tänne.” Minä sanoin: “Miksi te olette niin hiljaa?” Kukaan siel­lä ei sanonut mitään. Ja miksi? He pelkäsivät tuota Sanaa. Minä sanoin: “Jos te sit­ten ette voi tehdä sitä, niin miksi te ahdistelette sillä minua? Pysykää vaiti, pai­nukaa ulos, tehkää jotakin! Ja jos te ette voi perustella sitä Sanalla, pysykää sil­loin hiljaa.”

296Niinpä sitten tuo sama miesryhmä lähetti tänne, ja hän sanoi: “Veli Branham, jos Her­ran Enkeli kertoi sinulle…” Tuo Herran Enkeli, tiedättehän, Hänen kuvansa on siellä, näettehän? “Jos Herran Enkeli kertoi sinulle sen, niin me tulemme uskomaan sen.”

297Minä sanoin: “Kuka tahansa, joka…” Saarnaajaryhmä joka olisi noin heikko! “Jos tuo Enkeli sanoisi.” Jos tuo Enkeli sanoisi jotakin vastoin tätä Sanaa, ei se olisi Her­ran Enkeli.

298Herran Enkeli vahvistaa Sanan. Se on tarkalleen se, mitä Hän on aina tehnyt kautta jokaisen ajanjakson. Hän yhä tekee saman asian. Hän Pysyy Sanan kanssa. Ja kuka tahansa sanapalvelija. joka on voideltu Pyhällä Hengellä, tulee pysymään saman Sa­nan mukaisena, koska Raamattu sanoo, että koko Raamatun on kirjoittanut Pyhä Henki.

299Ja kuinka teillä voi olla Pyhä Henki, ja sitten kiellätte sen, mitä Raamattu sanoo? Itse Hen­ki teissä todistaa, että se ei ole oikein, tuo uskontunnustus. Tuo syöpämato on syönyt, siinä kaikki, syöden pois todelliset Jumalan asiat. Kyllä! Se on valtuuttamaton sana, joka on vastoin apostolien oppia.

300Tämä on apostolinen Oppi. Uskotte ja vastaanotatte Sen, ettekä anna periksi Siinä, ja te näette jokaisen lupauksen täyttyvän. Jumalan julki tuleminen on läsnä juuri nyt.

301Jos Hän ei ole aivan yhtä paljon Jumala nyt kuin mitä Hän oli Israelin lasten kanssa heidän ylittäessään Punaisen Meren, ei Hän voisi olla Jumala. Jos Hän ei ole täällä tänään sama Jumala, joka lankesi Hellun­taina, niin silloin Hän ei ole sama Jumala. Silloin ei ole ollut mitään ylösnousemus­ta. Mitä hyötyä teille on historiallisesta Jumalasta, jos Hän ei ole sama Jumala tänään. Mitä hyötyä on lähettää saarnaajia seminaareihin ja hautoa heitä kuin hautomakoneella kananpoikia, ja kiertää ympäri sillä tavalla, jos ei ole olemassa mitään sellais­ta asiaa kuin Jumala?

302Mitä te teette, otatteko te pois Jumalan Sanasta? Missä on teidän valtuutenne? Te sanotte: “Seurakunta”. Seurakuntako? Niitä on 969 erilaista organisaatiota. Mikä niistä on oikea? Kukaan ei tietäisi mitä tehdä. Te olisitte hämmingissä. Mutta Jumala ei tule tuomit­semaan ihmisiä seurakunnan kautta.

303Hän tulee tuomitsemaan heidät Kristuksen kautta, ja Kristus on Sana. Raamattu sanoo: “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme…” Hän tuomitsee seurakunnan ja ihmiset Sanan kautta, niin se on, Elävän, ylösnousseen Sanan kautta.

304Sitten jos tuo Elävä, ylösnoussut Sana sanoo jotakin vastoin tätä Sanaa tääl­lä, silloin se ei ole ylösnoussut Sana, koska Hän tulee todistamaan tästä Totuudesta. Hän ei voi sanoa jotakin tässä paikassa, ja sitten jotakin muuta täällä.

305Minä voisin sanoa jotakin täällä, ja jotakin muuta täällä, koska olen ihminen. Niin voitte tekin. Te voitte saada lisää tietoa ja ymmärrystä.

306Mutta ei Jumala. Hän on ääretön. Näettekö? Hänen ensimmäisen ratkaisunsa, se mitä Hän ensin sanoo, sen täytyy seistä Iankaikkisesti. Se on aina sama. Hän ei voi sanoa yh­tä asiaa täällä ja sitten jotakin muuta täällä. Hänen täytyy sanoa sama asia joka kerta voidakseen olla Jumala.

307Niinpä, jos yllänne oleva henki on Jumalasta, tulee Se todistamaan tämän Sanan Totuudeksi, jokaisen Sanan Siitä, ja että Se on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Niin Raamattu sanoo. Kyllä vaan. Hyvä on sitten!

No niin, pitäkäämme kiirettä ja ottakaamme tämän hyönteisen seuraava vaihe.

308Ensiksi, hän oli kalvajasirkka. Mitä se söi pois Jumalan Puusta? [Seurakunta sanoo: “Hedelmän.”] Hedelmän.

309Seuraava vaihe, jossa se tuli, se kuoli tuossa vaiheessa ja tuli uudelleen toisessa, mitä se nyt te­ki? Tällä kerralla se tuli heinäsirkkana, syöden kaikki lehdet pois. Se on heinäsir­kan tapaista.

310Nyt, mikä oli seuraava asia, mitä se teki? Tuli jälleen takaisin toisessa vaiheessa syöjäsirkkana [syöpämatona] ja meni sisälle kuoreen.

311Nyt tässä se tulee tuhosirkkana [toukkana], neljännessä vaiheessansa. Nyt hän on touk­ka. Mikä on toukka? Imijä, imee pois Elämän, Hengen. Sen se tekee. Se me­nee ja ottaa otteen sisuksesta ja alkaa imeä, toukka. Tässä se on. Miksi me kutsui­simme sitä? Kirkkokunnaksi, se on tuon kaverin oikea nimi. Miksi? Se on hävittäjä; imee pois Elämän.

312Joka kerta kun Jumala lähettää jonkun liikkeen kansansa keskuuteen, joka kerta he tulevat kirkkokunnaksi, ja juuri siinä paikassa he kuolevat. Haluan jonkun joka tuntee seurakunnan historiaa, väittävän sitä vastaan. Näyttäkää minulle yksikin kerta, mil­loin joku organisaatio muodostettiin, niin ettei se olisi kuollut juuri siihen paikkaan. Syöpämato alkoi syödä ja otti siltä uskonnon pois, ja sitten tuli mukaan imijä ja imi ulos Elämän tuosta Puusta.

313Minkä kaltainen Elämä Siinä oli? Pyhä Henki. Mitä se teki? Se ei voinut pitää si­sällään Pyhää Henkeä opinkappaleiden kanssa. Pyhä Henki ei sietäisi sitä. Niinpä se ot­taa Puusta pois Elämän ja antaa sille opinkappaleen, muodostaen kirkkokunnan. “Me emme välitä siitä, mitä Tämä sanoo, meidän kirkkokuntamme sanoo näin.” Siinä se on teille. Muistakaa, sen jälkeen kun se tulee kirkkokunnaksi, se aina kuolee eikä enää koskaan nouse ylös uudestaan.

314Ensimmäinen organisaatio oli katolinen kirkko kuollen välittömästi, koska se oli alusta alkaen opinkappale.

315Sieltä tuli ulos ensimmäinen uskonpuhdistus, joka oli Luther; se organisoitui ja kuo­li.

Seuraavaksi tuli Wesley, organisoitui ja kuoli.

Seuraavana tulivat helluntailaiset, organisoituivat ja kuolivat.

316Presbyteerit, luterilaiset ja kaikki nämä organisaatiot, joita tuli sillä tavalla, nasarealaiset, Pyhyyden Pyhiinvaeltajat ja kaikki nämä muut, jotka seurasivat, joka ainoa niistä kuoli. Katsokaa niitä. Miksi? Niiden organisoiminen on se, mikä tappaa ne. Mitä ne tekivät? He ottivat itselleen näitä opinkappaleita.

317Te nasarealaiset, vii­meinen seurakunnan vaihe ennen helluntailaisia. Mitä se oli? Te uskotte pyhittämi­seen, mutta kun se tulee Hengen lahjoihin, kielilläpuhumiseen ja suuriin Jumalan voi­miin, te kutsutte sitä perkeleiksi. Ja siinä te kuolitte. Se on totta. Missä se on tänään? Kuollut! Oi, sillä on kyllä enemmän jäseniä, mutta se on kuollut.

318Minä näin tuon seurakunnan eräänä iltana. Kyllä, tuon asian kokonaisuudessaan. Pas­tori makasi sen päällä, suudellen ruumista, hyväillen sitä. Sanottiin: “Heillä ei kui­tenkaan ole enempää aikaa; tämä on kaikki siitä.” Niinpä, tulen antamaan sen teille joskus ääninauhalla. Näettekö? Hyvä on.

319Jumala istutti Puunsa kantamaan hengellistä hedelmää, Hengen hedelmiä. Onko se oi­kein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Mutta mitä miehet tekivät? Miehet yrittivät aina tehdä siitä keinotekoisen muodon. Niin he tekivät alussa. Niin he tekevät nyt. Ampukaamme nyt kovasti ja no­peasti. Ihminen on aina yrittänyt ottaa hengellisen Seurakunnan ja tehdä siitä kei­notekoisen muodon.

320Lutherilla oli hengellinen seurakunta. Mitä tapahtui? Niin pian kuin Luther kuoli, he tekivät siitä keinotekoisen muodon.

321Mitä Wesley teki, John Wesley, suuri Jumalan mies? Kuka voisi sanoa, ettei John Wesley ollut Jumalan mies? Mitä hän teki? Niin pian kuin John ja Charles kuolivat, he organisoivat sen. Ja kun he tekivät sen, se kuo­li. Täsmälleen.

322Sama asia kautta ajan, joka kerta jokaisen kohdalla. He tekevät sen keinotekoiseen muotoon, hyviä tekoja, suurimpia seurakuntia, älykkäämmät ihmiset. “Kaikki kaupungin kuuluisuudet haluavat liittyä meihin.”

323Se on tarkalleen tapahtumassa myös teidän helluntailaisten joukolle. Se on täsmälleen oikein. Te olette avanneet portin; te olette menneet pois Hengestä. Te halusitte suuria rakennuksia, hienouksia, ja kaikkea sen kaltaista, ja te otitte itsel­lenne arvokkaita pastoreita. Mitä te teette? Te äidit lähetätte poikanne joihinkin seminaareihin tänne tulemaan pastoreiksi. Mitä he alkoivat opettaa heille? Teolo­giaa ja kaikenkaltaisia ihmistekoisia asioita. Ja missä se on tänään? He tulevat ta­kaisin joukkona “rickyjä” ja “elviksiä”. Niin se on. Mitä teillä on tänään? Jumalisuuden muoto.

324Raamattu sanoo, että viimeisinä päivinä heillä olisi jumalisuuden muoto, mutta kieltäisivät sen Voiman, sen Elämän. Miksi? Toukka on imenyt Sen ulos! Organisaatio on ottanut Sen pois. 1. kirje Timoteukselle, 3. luku, Paavali sanoo: “Tiedä tämä, että viimeisinä päivinä tulee vaaralliset aikoja. Ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, ylpeitä, kerskaajia, pilkkaajia, totte­lemattomia, kiittämättömiä, epäpyhiä, ilman luonnollista kiintymystä, tyytymättömiä, niiden halveksijoita, jotka ovat hyviä, kavaltajia, pöyhkeitä, omaten jumalisuuden muodon ja kieltävät sen Voiman.” Toukka on imenyt sen ulos. Syöpämato tuli siihen pitkän aikaa sitten. Me tulemme seuraamaan tuota Puuta nyt hetken, jos Herra suo.

325Suurin paikka. Oi, varmasti! “Tiedättekö, meidän seurakuntamme viime vuonna kartut­ti omaisuutta niin-ja-niin paljon.” Niinkö?

326Katolilaiset voittivat teidät miljoonilla maileilla, aivan varmasti. Se jopa kartutti sitä niin paljon Venäjällä, että he ajoivat sen ulos ja perustivat kommunis­min. He tekivät saman asian Meksikossa, ja heidän tulisi tehdä se kaikkialla maailmas­sa, missä katolinen kirkko on.

327Älkää te koskaan pelätkö kommunismia. Kommunismi on jumalaton liike, mutta te kuu­lette, kuinka jotkut näistä saarnaajista seisovat saarnastuolissa tuomitsemassa kommunis­mia. En myöskään minä usko siihen. He kertovat seurakunnalle: “Oi, se tulee nielemään meidät kaikki. Koko maailma tulee kommunisteiksi.” Se on tarkalleen vastoin Jumalan Sanaa! Raamatussa ei ole yhtään paikkaa, joka sanoisi, että se tulee olemaan sillä ta­valla.

328Mutta Raamattu sanoo että roomalaisuus, katolinen kirkko tulee nielaisemaan maailman! Katsokaa sitä Danielista. Kultainen pää, Kuningas Nebukadnessar, Babylonian kuningas­kunta, Meedo-Persia seurasi sitä. Sen jälkeen tuli Kreikan Imperiumi, ja Rooma jatkui loppuun asti! Nuo kymmenen varvasta menivät jokaiseen valtakuntaan taivaan alla.

329On rauta-esirippu; on bambu-esirippu; ja on purppura-esirippu. Veli, älä pelkää noi­ta toisia, mutta tarkkaa purppura-esirippua.

330Hän on istumassa suoraan täällä valtaistui­mella tänä päivänä, tässä maassa. Muistakaa, aivan kuten Ahab teki, ja Iisebel oli hänen takanaan, se on… Raamattu kutsuu katolista kirkkoa Iisebeliksi, prostituoiduksi. Eikä Ahab ollut mikään paha kaveri. Enkä minä sano, etteikö herra Kennedy olisi mukava mies. Minä en tiedä mitään hänestä. Hän on vain mies. Siinä kaikki mitä tiedän. Hän on presidentti. Ja uskon, et­tä hän tulee olemaan hyvä presidentti. Se ei ole hän, vaan tuo systeemi hänen takanaan. Odottakaa, kunnes se ryömii ministeriöön ja kaikkialle minne vain voi, niin silloin tarkatkaa, mitä tapahtuu. Katsokaa, mitä se on tehnyt muissa kansakunnissa. Katsokaa, mitä se on aina tehnyt.

331Ja eikö Raamattu sano Ilmestyskirjan 13. luvussa… Tämä kansakunta on numero 13. Sillä on lipussansa kolmetoista tähteä, kolmetoista juovaa, kaikki on kolmetoista. Kol­metoista siirtokuntaa, kaikki on kolmetoista; ja se löydetään Ilmestyskirjan 13. lu­vusta.

332Ja Raamattu sanoo, että se tuli esiin kuin pieni karitsa: uskonnonvapaus. Sillä oli kaksi pientä sarvea, kansallinen ja kirkollinen. Ja jonkin ajan kuluttua ne yhtyivät, ja se puhui niin kuten lohikäärme ja teki kaikkea, mitä lohikäärme teki ennen sitä. Ja Raamattu sanoo: “He tekivät kuvan pedolle”, kirkkojen yhteenliittymän. Juuri se heillä on nyt täällä New Yorkissa. Ja siellä on nyt tuo suuri ruumishuone, ja kaikki te metodistit, baptistit ja helluntailaiset, ja kaikki teistä ekumeenisista, yritätte tehdä jotakin sen kaltaista ja myytte esikoisoikeutenne liittyäksenne tuohon Babyloniin! Mikä teillä on vikana? Varmasti! Te myytte esikoisoikeutenne, kuten Eesau teki, hernerokasta. Sinä on kaikki, mitä te tulette saamaan, sekasopan. Siinä kaikki.

333Te muodostatte kuvan pedolle. Tarkalleen. Älkää te pelätkö kommunismia. Pelätkää katolisuutta. Oi. he sanovat sen tulevan sisälle imartelulla kuten karitsan. Mutta käskettiin tark­kaamaan sitä, sen takana, se on susi! Se on vaanija. Tarkatkaa sitä, koska se on vastoin Sanaa. Mitä Sana sanoo, sen täytyy tapahtua.

334Kommunismi ei tee mitään muu­ta kuin pelaa oikein Jumalan käsissä. Tarkalleen. Ja miksi heidän täytyy tehdä se? Jumalan täytyi sallia kommunismi, niin että se saisi Hänen Sanansa tapahtumaan. Varmasti! Olet­teko käsittäneet sen? Oletteko koskaan ajatelleet sitä? Jumalan täytyy panna Sanansa tapahtumaan.

335Katsokaa, kuinka nuo neljäsataa profeettaa seisoivat siellä Ahabin ja Joosafatin edes­sä yhtenä päivänä. Joosafat oli vanhurskas mies. Hän sanoi: “Ennen kuin me menemme Raamotin Gileadiin, eikö meidän tulisi kysyä neuvoa Herralta?”

336Ahab sanoi: “Kyllä, varmasti.” Näettekö? Iisebel sen kaiken takana, tiedättehän. Hän sanoi: “Minulla on täällä neljäsataa profeettaa. Antakaamme noutaa heidät.”

337He toivat heidät sinne, kaikki nämä hienot ihmiset, ja he kaikki profetoivat sanoen: “Menkää. Herra on kanssanne.”

338Se ei kuulostanut oikealta tästä jumalisesta miehestä, tästä kuninkaasta siellä. Hä­nestä se ei kuulostanut aivan oikealta. Hän sanoi: “Eikö olisi vielä yhtä?”

339Neljäsataa saarnaajaa, kaikki valmiit yksimielisesti sanomaan: “Menkää. Herra on pu­hunut meille ja sanonut: ‘Menkää sinne.’”

Hän sanoi: “Mutta tulisi olla vielä joku jossakin.”

340Ahab sanoi: “Minulla on yksi, mutta minä vihaan häntä.” Varmasti, ehdottomasti.. Kyllä! Hän sanoi: “Hän aina huutaa minulle kaikesta ja sanoo aina pahoja asioita minua vastaan.” Kuinka hän saattoi tehdä mitään muuta, kun Jumalan Sana oli häntä vastaan?

341Niinpä he lähettivät noutamaan Miikaa. Miika sanoi: “Menkää! Kyllä, se on oikein, mutta minä näin Israelin hajallaan kuin lampaat ilman paimenta.”

342Ja sitten tuo suuri saarnaaja, tuo piispa käveli hänen luokseen ja läimäytti häntä suulle sanoen: “Minne Jumalan Henki meni, kun Se meni ulos minusta?”

343Kuvittelen hänen vastanneen: “Se ei ollut sinussa alun pitäenkään.” Niinpä hän sitten sanoi: “Tulet näkemään sen yhtenä näistä päivistä.” Hän sanoi…

344Ahab sanoi: “Pankaa hänet sisimpään vankihuoneeseen. Ruokkikaa hänelle murheen leipää ja murheen vettä.” Hän sanoi: “Kun minä palaan rauhassa, minä käsittelen tämän miehen.”

345Hän [Miika] sanoi: “Jos sinä ollenkaan palaat, silloin Jumalan Sana ei ole puhunut minulle.” Miksi? Hän oli oikein Sanan kanssa, suoraan Sanassa.

346Mikä tahansa profetia, joka ei pysy tuon Sanan kanssa… Niin se on tarkalleen.. Siksi minä tänään sanon, ettei ole väliä sillä, kuinka hyvältä se näyttää, kuinka monet saarnaajat sanovat sitä tai tätä: “Kommunismi tulee ottamaan ja tuhoamaan maailman.” Älkää te milloinkaan yrittäkö taistella kommunismia vastaan, taistelkaa roomalaisuutta vastaan! Sillä se on NÄIN SANOO HERRA! Herra sanoi, että roomalaisuus tulee hallitsemaan eikä kommunismi. Se on vain sätky­nukke.

347Mutta katsokaahan, Hänen täytyi tehdä se. Herra sanoi Miikalle: “Minun täytyy lähettää Ahab sinne. Täytyy saada nuo saarnaajat sanomaan niin, lähettääkseni Ahabin sinne, voidakseni saada Elian sanat toteutumaan.”

348Jumalan täytyi antaa kommunismin nousta esiin. Mitä se teki? Se sai kaikki nämä ruumishuoneet täällä liittymään yhteen ja muodostamaan kirkkojen yhteenliittymän, liittymään yh­teen, muodostaakseen kuvan pedolle, aivan niin kuin Hänen Sanansa oli sanonut tulevan tapahtumaan. Älkää te olko huolissanne siitä. Tarkatkaa tuota asiaa, joka sen alle on muodostumassa. Se on… Hum!

349Arvelen, että uuvutan teidät, mutta se on totta. [Seurakunta sanoo: “Ei.”] En tiedä, milloin voin puhua teille uudestaan, ehkä en koskaan. Me emme tiedä. Me emme ehkä koskaan tapaa uudestaan, mutta haluan teidän tietävän, mikä on totta.

350Tarkatkaa, tämä Sana on Totuus. En minä, tämä Sana. Tämä on Se. Jos minun sanani on vastoin Tätä, älkää silloin uskoko minua, us­kokaa Sitä. Sitten jos te sanotte: “Meillä on Se, ja sinä saarnaat sitä vastaan”, sil­loin teidän velvollisuutenne on tulla minun tyköni. Oikein. Se on teidän velvolli­suutenne tulla minun tyköni. Näettekö? Tulkaa ja katsokaamme, mitä Sana sanoo.

351No niin, sen vuoksi me näemme kommunismin kokoontuvan yhteen. Jumala sanoi, että Goog ja Maagog tulisivat kokoontumaan yhteen taistelua varten. Varmasti! Se on tarkalleen totta, koska se tulee tuomaan nämä voimat yhteen. Sen täytyy tulla. Raamattu sanoi, että se tulisi.

Jumala istutti tämän Puun kantamaan hengellistä hedelmää.

352Ja miehet ovat aina yrittä­neet tehdä sitä keinotekoiseen muotoon. Heillä on jumalisuuden muoto ja kaupungin suu­rimmat rakennukset, varmasti, miljoonia dollareita. Hyvänen aika, ihmiset saarnaavat, että Jeesus on tulossa, ja tuhlaavat kuusi tai kahdeksan miljoonaa dollaria johonkin rakennukseen jossakin. Ja lähetyssaarnaajat, tunnen lähetyssaarnaajia kentällä, jotka saarnaavat Evankeliumia ilman, että heillä olisi kenkiä jaloissaan ja syövät vain kaksi ateriaa viikossa. Voitko nähdä veli, miksi me… Mikä ihmisiä vaivaa? Minä itse asiassa en usko heidän uskovan, että Hän on tulossa. Teidän elämänne puhuu äänekkäämmin kuin teidän sananne. Näettekö?

353Nuo pienet lähetyssaarnaajat siellä tulevat kokoukseeni ilman kenkiä, vanhoissa housuissaan, joita pitää ylhäällä narunpätkä vyötäisten ympärille sidottuna eläen siel­lä ulkona kaikenlaisten kirppujen, syöpäläisten ja sairauksien kanssa. Vanhat kätensä puremia täynnä ja kaikkea muuta. Hän seisoo siellä ja sanoo: “Oletko sinä veli Branham?”

Minä sanoin: “Kyllä.”

Hän sanoi: “Oi, Jumala siunatkoon sinua. Minä tulen aina rukoilemaan sinun puolestasi.”

354Minä ajattelin: “Oi Jumala, rukoilkoon tuo mies minun puolestani; kyllä, hän on oikea mies tekemään sen.”

355“Olen lukenut sinun artikkelejasi, veli Branham. Sinä totisesti kerrot Totuuden. Me olemme sinun rinnallasi.” Oi veli, siinä on poika; hän se on. Pieni miesparka.

Kuulin jonkun sanovan: “Tiedätkö, kuka se on?”

“Oi, miksi?”

Hän sanoi: “Hän ei kuulu meidän organisaatioomme.”

Minä kysyin: “Kuka hän on?”

“Oi, hän on joku riippumaton, itsenäinen.”

“Oi, niinkö? Aha. Mutta mitä hän sitten tekee?”

“Hänellä on joku pieni työ siellä ulkona. Hän ei halua liittyä meihin.”

“Hyvä, minä haluan kuulla hänestä.”

356Kun olin pieni poika ja etsin omenia puutarhasta, minä aina tulin näkemään, että puu, jonka alla olivat kaikki seipäät ja niin edespäin, tiedättehän, jota oli kovasti hakattu, se oli puu, missä hyvät omenat olivat.

He sanovat: “Mutta hän on vain pyhä kieriskelijä.”

357Tiedättekö, hän panee aina linnunpelättimen sinne, missä on hyvä Puu. Perkele tekee niin, pelottamaan teidät pois Siitä. Mutta älkää murehtiko. Menkää suoraan edelleen tuon linnunpelättimen taakse.

358Tarkkasin yhtenä päivänä metsämurmelia kuinka se söi papuja, joita istutin. Joka kerta kun olin istuttanut rivin papuja, tuli tuo pikkukaveri ulos ja söi ne pois. “Oohh”, ajattelin, “minä pelotan sen kuoliaaksi.” Niinpä noudin itselleni paperisäkin, ja minä olen todella taiteilija, teidän tulisi nähdä minun… Piirsin siihen mielestäni oikein pelottavan kuvan. Ja jos minä sen olen piirtänyt, se todella on pelottava. Sitten pa­noin joitakin papuja säkkiin ja ripustin sen kepin päähän. Ja kun tuuli puhalsi, se hei­lui sillä tavalla.

359Sitten tuo metsämurmeli tuli ulos kolostansa, tiedättehän, ja alkoi syödä papuja. Ja sitten se tuli vasten tätä säkkiä. Se perääntyi ja katsoi sitä. Se katsoi sitä sil­lä tavalla. Ja sitten se hyppäsi, “whew”, ja hyppäsi sitä vasten, ja tuo säkki pysyi hiljaa. Se katsoi sitä uudestaan, katsoi sen taakse ja näki papurivin jat­kuvan edelleen. Ja ne olivat todella hyviä, tiedättehän, niinpä se katsoi tuota linnunpelätintä, joka oli sen tiellä. Se lähestyi sitä vähitellen, sillä tavalla, yrittäen pelotella sitä, eikä se liikahtanutkaan. Siitä ei ollut huolta, se oli kuollut; ja sellaisia nuo kaikki linnunpelättimet ovat.

360Mitä se teki? Se löi tuota säkkiä pienellä jalallaan, ja se rämisi. Se hyppäsi taakse­päin ja katsoi sitä sillä tavalla. Löi sitä uudestaan, ja jälleen se rämisi. Siinä kaikki mitä se on, vain räminää. Kuten irlantilainen pöllö, suurta melua ja höyhenten pörhistelyä, eikä mitään pöllöä, tiedättehän. Niinpä se löi sitä sillä tavalla, ja se rämisi neljä tai viisi kertaa. Tiedättekö, mitä se sitten teki? Se kiersi suoraan tuon säkin taakse ja jatkoi papujeni syömistä. Se tiesi asian paremmin kuin minä. Näettekö? Mitä se oli? Katsokaahan, se ei antanut tuon linnunpelättimen pysäyttää itseään. Siellä linnunpelättimen takana on jotakin hyvää.

361Kun he sanovat: “Oi, he ovat pyhiä kieriskelijöitä”, niin menkää vain sen taakse ja jatkakaa suoraan edelleen. Näettekö? Menkää tuon pelättimen taakse ja uskokaa se. Näettekö? Siellä saattaa olla vaikka Pyhä Henki, näettehän, mistä te sen tiedätte. Hyvä on.

362Katsokaamme nyt tätä kirkkokunnallista toukkaa työssään luonnollisessa seurakunnassa. Tarkatkaa tätä vanhaa toukkaa, kuinka se tekee hengellistä Seurakunnasta kirkkokunnan. Se on jo saanut kuoren syödyksi, ja hedelmät syödyksi pois Siitä. Ja, oi veli, se on kaikki mennyttä. Kaikki Hengen lahjat ovat poissa, ei Jumalallista parantamista, ei kielilläpuhumista, ei profetoimista, ei mitään. He eivät usko että olisi profeettoja. He eivät usko näihin asioihin. H     e eivät tiedä. Kaikki, mitä heillä on, on ihmistekoista, keino­tekoista. Näettekö? Hyvä on. Luonnollinen seurakunta. On luonnollinen seurakunta. Se on ihmisten teke­mä. Hengellinen Seurakunta. Tiedättekö.

363Raamattu sanoo sen. Kyllä! On luonnollinen seurakunta ja hengellinen Seurakunta. Ja Raamattu sanoo: “Ajakaa ulos orjanainen, Hagar, ja hänen lapsensa, sillä hän ei tule olemaan perillinen vapaan naisen ja hänen lapsensa kanssa.” Näettekö?

364Niinpä mitä luonnollinen seurakunta tulee perimään? Nippuihin sitomisen ja polttami­sen. “Eikä se tule perimään, olemaan perillinen vapaan naisen kanssa.” Jos orjanainen on orjuudessa, organisoitujen lastensa kanssa, hän ei tule olemaan perillinen vapaan naisen kanssa, koska vapaan naisen lapset menevät Ylöstempauksessa. Ja orjanaisen lap­set tulevat seisomaan tuomiolla. Ajakaa ulos, kyllä. Kyllä vaan!

365Tuo toukka, kirkkokunnalliset Eesaut… Nyt, Eesau, kuten Eesau ja Jaakob, molemmat noista kaksosista, molemmat heistä uskonnollisia. Eesau oli lihallinen mies. Hän oli hyvä mies. Sano­kaamme nyt, että hän ei mennyt ja varastanut, ryypännyt, eikä tehnyt mitään sellaista. Hän oli uskonnollinen mies, mutta hän ajatteli: “Niin kauan kuin vain olen uskonnolli­nen, niin mitä merkitystä sillä on?”

366Mutta pikku Jaakob, hän ei välittänyt siitä, kuinka hänen täytyi saada se, tuo esikoisoikeus oli se, mitä hän halusi. Ei ollut väliä sillä, kuinka hän sen sai, kunhan hän sen vain sai. Jos hänen täytyi mennä polvilleen alttarille ja kirkua ja huutaa: “Buu-huu”, ja niistellä kunnes on rään vallassa silmiään myöten saadakseen sen. Suokaa anteeksi. Tai tehän tiedätte, en tarkoittanut sanoa sitä. Ja niin… Suokaa anteeksi. Ja mennä alttarille ja itkeä, kunnes on saanut sen, mutta hän sai sen. Näettekö? Hän ei välittänyt siitä, kuinka hän sen sai, kunhan hän vain sai sen.

367Jotkut heistä sanovat: “Veli Branham, nuo ihmiset huutavat: “Buu-huu”, siellä alttarilla, ja huutavat ja itkevät. Minä en halua sitä sillä tavalla.” No niin, te ette tule saamaan sitä.

368Eräs vanha värillinen veli Etelässä erään kerran, hän oli aina hyvin onnellinen, Ja hänen pomonsa sanoi: “Mikä saa sinut niin onnelliseksi koko ajan, poika?”

Hän sanoi: “Minulla on sydämen uskonto.”

Hän sanoi: “Ei sellaista olekaan.”

369Tämä värillinen veli sanoi: “Sinä teit yhden virheen. Niin pitkälle kuin sinä tiedät, ei sellaista ole olemassa.” Hän tiesi sen paremmin. Hän sanoi: “‘Niin pitkäl­le kuin sinä tiedät.’. Sinun olisi pitänyt sanoa se sillä tavalla.”

Yhtenä päivänä tämä pomo sanoi: “Minä haluan saada hieman tuota sydämen uskontoa.”

Hän sanoi: “Koska sinä haluat sen?”

Hän sanoi: “Nyt.”

Hän sanoi: “Hyvä on, menkäämme hakemaan se.”

370Tuo pomo meni ulos ja sanoi: “Tässä on heinäkasa. Se on mukava, eikä vaimoni kuule minua täältä.” Sillä tavalla ihmiset haluavat sen, tiedättehän, että se annettaisiin heille tarjottimella. Hän sanoi: “Polvistukaamme tähän.”

Tuo vanha veli sanoi: “Sinä et saa sitä tässä.”

371Niinpä hän meni talliin. Hän sanoi: “Saammeko me sen täällä?”

Hän sanoi: “Emme.”

Hän sanoi: “Mennään jyväaittaan.”

Hän sanoi: “Ei!”

Hän kysyi: “Minne sitten?”

372Hän sanoi: “Seuraa minua.” Hän kääri ylös housunlahkeensa ja meni sikakarsinaan niin lujaa kuin voi, sinne mu­taan ja sanoi: “Tule tänne, täällä sinä sen saat.”

Hän sanoi: “Minä en halua tulle sinne.”

Hän sanoi: “Sinä et sitten vielä halua sitä, pomo. Sinä et halua sitä.”

373Tiedättekö, Naaman myös ajatteli niin. Naaman sanoi: “Minä haluan päästä eroon pitaalistani.”

374Elia sanoi: “Mene sinne alas Jordaniin. Se on niin mutainen kuin olla voi. Sukella sinne seitsemän kertaa.”

375“Oho”, Naaman sanoi, “hyvänen aika. Eivätkö vedet ole puhtaampia siellä ylhäällä Damaskon ympärillä. Oooo, vesi on siellä niin kaunista ja kirkasta.” Me näimme sen täällä filmillä eräänä iltana, tiedättehän. Hän sanoi: “Oi, minä en voi mennä sinne, tiedätkö kuka minä olen? Minä olen vartioston päällikkö. Minä olen sotajoukkojen ken­raali.”

376“Jos haluat päästä eroon pitaalistasi, mene sinne alas Jordanille, mutta jos haluat pitää sen, niin mene sinne ylös.”

377Ja minä voin nähdä hänen kävelevän sinne veteen. Voitteko te kuvitella sitä? Kuinka se loukkasikaan hänen arvovaltaansa. Voin nähdä hänen, tiedättehän, tipsuttelevan var­paillaan tällä tavalla pitäen kiinni nenästään.

378Sillä tavalla jotkut ihmiset yrittävät tulla Kristukselle. “Minä haluan parantua. Minä haluaisin mennä Taivaaseen, tiedättehän, mutta hyvänen aika, mitä jos muut heis­tä näkevät sen!” Oi, sinä tekopyhä, sinä et tule koskaan kuitenkaan saamaan sitä. Siinä kaikki. Näet­tekö? Ei. Te ette koskaan kuitenkaan saa sitä. Älkää murehtiko. Te ette vielä halua sitä tarpeeksi. Niin se on. Kun te olette valmis saamaan sen, te tulette kyllä saamaan sen. Jumala tulee antamaan sen teille, kun te olette valmis. Hyvä on.

379Nyt ovat kirkkokunnan toukat syömässä kaiken. Pankaa nyt merkille, jokaisen näistä hyönteisistä hyönteisistä työskennellessä Puun kimpussa, se valmisti tie­tä seuraavalle niiden jäljessä tulevalle. Oi, hän on älykäs kaveri. Kyllä vaan. Näettekö? Hän otti pois hedelmät, Hengen, miksi? Voidakseen ottaa pois yhteyden, lehdet.

380 Niinpä toinen tuli ja sai elantonsa, otti pois lehdet. Miksi hän teki sen? Hän otti pois lehdet, niin ettei olisi mitään viileyttä, raikkautta, mitä ihmiset voisivat nähdä, niin että hän voisi päästä sisälle kuoreen. Näettekö?

381Hän menee kuoreen ja porautuu sisälle ja ottaa heiltä pois opin, juuri sen asian, joka ylläpitää Elämän.

382Ja sitten, niin pian kun hän on saanut poratuksi siihen reikiä, tulee mukaan seuraava kaveri, tuo vanha imijä-toukka, kirkkokunta, joka imee sen tyhjäk­si ja organisoi sen, niin että te ette voi saada sitä.

383Ja mitä sitten teki Elämä? Se meni suoraan alas juuriin. Näin tarkalleen on, se meni suoraan alas juuriin.

384Nyt tuo sama hyönteinen porasi Puun sydämeen, kunnes se saavutti Elämän. Se aloitti he­delmillä, tuli lehtien ja kuoren kautta, kunnes se pääsi suoraan sydämeen, elämänlinjaan. Hyvä on.

385No niin, katsokaamme nyt tätä hävittäjää työssään. Ensimmäiseksi… Minun täytyy nyt hypätä tässä jonkun yli, uskoisin. Ei, en tee sitä. Vain… Ensimmäinen asia, mitä tämä kaveri teki, niin pian kuin oli päässyt Puun sydämeen… Tarkatkaamme häntä aluksi hänen ensimmäisessä vaiheessaan, ennen kuin hän pääsi liian hyvään alkuun; tarkatkaamme nyt häntä. Tarkatkaamme häntä nyt työssä. Ensimmäinen asia, jonka hän tuomitsi, joka hänen tuli hävittää ensimmäiseksi, tuon todellisen ja kalliin Hedelmäpuun, joka Jumalalla oli maan päällä.

386Nyt jos jaksatte seurata mukanani vielä muutaman minuutin. Minä haluan teidän nyt saavan tämän. Älkää… Tämä on teidän pääsiäissanomanne, joka on tulossa juuri nyt. Näettehän?

387Ensimmäinen asia, mitä hän teki, oli se, että hän hävitti Jumalan ensimmäisen kalliin Hedelmäpuun, Kristuksen. Hän oli tuo Puu Eedenin puutarhasta. Tuo ensimmäinen Hedelmäpuu, hän hävitti Sen. Ensimmäinen Jumalan tänne maan päälle istuttama Puu oli Kristus. Hän hävitti tuon Puun, joka kantoi Hänen hedelmäänsä. No niin, heillä oli kaiken kaltaisia orga­nisaatioita, ja hänellä oli vain se käsissänsä, mutta kun hän tuli Puulle, joka kantoi todellista hedelmää, tuo Rooman hyönteinen tuli, näettehän, ja hävitti tuon Puun.

388Puunko? Kyllä. Jeesus sanoi Johanneksen evankeliumissa: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, tai jos minulla ei ole Isäni hedelmiä, niin älkää uskoko Minua.” Hän kantoi Jumalan hedelmää. Minkä kaltaista hedelmää hän kantoi? Minkä kaltaista hedelmää?

389Tarkatkaamme Häntä muutaman minuutin ajan. Me menimme sen lävitse monta kertaa, joten ottakaamme tämä pienenä alkuvalmisteluna niitä ihmisiä varten, jotka istuvat täällä tullakseen rukoilta­vaksi.

390Mikä oli ensimmäinen asia, mistä he tunsivat Hänet Messiaaksi? Kun Pietari ensimmäisen kerran tuli Hänen luokseen Andreaksen tuomana, Hän katsoi Pietaria ja sanoi: “Sinun nimesi on Simon, ja sinä olet Joonan poika.” Hän tiesi juuri silloin, Kirjoituksen mukaan, että Hän oli Messias.

391Tiesittekö, että heillä oli jo monia noussut esiin ennen sitä, historian mukaan, jotka kutsuivat itse­ään “Messiaaksi”, mutta kukaan heistä ei voinut tehdä tätä, koska tämä Messias… Mooses sanoi… Jumalan Sana joka ei voi pettää, oli puhuttu Mooseksen kautta. Hän sanoi: “Teidän Messiaanne tulee olemaan minun kaltaiseni profeetta.”

392Ja niinpä kun tämä vieras käveli Jeesuksen eteen, ja Jeesus sanoi: “Katso, sinun nimesi on Simon, ja sinä olet Joonan poika”, tiesi Pietari juuri silloin, kuka Hän oli. Hän tiesi, että se oli Messias.

393Kun Filippus meni noutamaan Natanaelia, joka oli suuri mies, uskonnollinen mies, ker­toi Filippus hänelle tiellä, mitä Hän oli tehnyt Simonille. Ja kun Natanael tuli Jee­suksen läsnäoloon, mitä Jeesus sanoi? Hän sanoi: “Katso, israelilainen, jossa ei ole mitään vilppiä!”

Hän sanoi: “Rabbi, milloin Sinä tunsit minut?”

394Hän sanoi: “Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun olit puun alla, Minä näin sinut.”

395Hän sanoi: “Rabbi! Rabbi, Sinä olet Jumalan Poika. Sinä olet Israelin Kuningas.”

396Näettekö? Miksi? Se on tuo hedelmä. “Jos Minä en tee Isäni tekoja…” Hän tunsi jokaisen ajatuksen, joka heillä oli sydämessään.

397Eräs nainen kosketti Hänen viittaansa erään kerran, ja meni pois ja istuutui seurakun­taan. Jeesus katsoi ympärilleen ja sanoi: “Kuka kosketti Minua?” Kaikki he kielsivät sen. Hän katseli ympärilleen ja näki hänet. Hänellä oli verenvuototauti. Hän sanoi: “Sinun uskosi on pelastanut sinut.”

Oi! Tuo pieni samarialainen nainen…

398Muistakaa nyt, Hän ei koskaan mennyt pakanoiden luo sillä tavalla. Ei koskaan! Hän ei koskaan käskenyt opetuslapsiaankaan menemään heidän luokseen. Se olemme me. Tämä on meidän päivämme. Hän tuli Pyhän Hengen muodos­sa meidän luo, niin kuin Hän sanoi tulevansa olemaan.

399Mutta kun Hän meni heidän luok­seen, mitä tapahtui? Kun Hän meni tuon samarialaisen naisen luo, Hän sanoi hänelle: “Tuo Minulle juotavaa.”

400Ja nainen sanoi: “Ei ole tapana, että Sinä, joka olet juutalainen, pyydät sitä minul­ta, samarialaiselta.”

401Heillä oli rotuerottelunsa, väriensä ja niin edelleen mukaan. Hän antoi heidän tie­tää juuri silloin, ettei ollut olemassa mitään eroja, vaan että kaikki tulivat samasta puusta. Me olemme kaikki Jumalan poikia ja tyttäriä. Me olemme kaikki… Näettekö?

402Ja tuo nainen sanoi: “Me palvomme kuten isämme Jaakob.” Näettekö? Ja hän oli myös juutalaisten isä. “Meidän isämme Jaakob kaivoi tämän kaivon, ja sanotko sinä olevasi suurempi kuin hän?”

403Ja Hän sanoi: “Se vesi, jonka Minä sinulle annan, on Iankaikkinen Elämä.” Näettekö?

Nainen sanoi: “Mutta me palvomme tällä vuorella, ja te Jerusalemissa.”

Hän sanoi: “Mene nouda aviomiehesi ja tule tänne. Tämä tulee selvittämään sen.”

Hän sanoi: “Ei minulla ole mitään aviomiestä.”

404Hän sanoi: “Sinä sanoit oikein. Sinulla on ollut viisi, ja se, joka sinulla nyt on, ei ole sinun aviomiehesi.”

405Hän sanoi: “Herra, tiedätkö, on kulunut neljäsataa vuotta siitä, kun meillä oli pro­feetta, mutta sinun täytyy olla profeetta. Kuinka sinä tiesit, että minulla on ollut viisi miestä?” Hän sanoi: “No niin, me tiedämme, että on aika Messiaan olla täällä, jo­ta kutsutaan Kristukseksi. Ja kun Hän tulee, Hän tulee kertomaan meille tämän kaltaiset asiat.” Oi, siinä oli Hänen hedelmänsä. Hän sanoi: “Minä olen Hän!”

406Hän jätti ruukkunsa, tuon vanhan organisaation vesiruukun, ja meni kaupunkiin. Ei ollut väliä sillä, minkälainen kaivo Jaakobilla oli, hän oli löytänyt uuden Lähteen. Kaupun­kiin hän meni ja sanoi: “Tulkaa katsomaan Miestä, joka on kertonut minulle ne asiat, jot­ka olen tehnyt. Eikö tämä juuri olekin Messias? Eikö tämä olekin hedelmä, eikö tämä olekin todiste siitä, että Se on Messias?”

407Juutalaiset eivät voineet ymmärtää sitä. He sanoivat: “Hän on ennustelija, Belsebul.”

408Jeesus sanoi: “Minä annan teille anteeksi. Mutta kun Pyhä Henki on tullut ja tekee saman asian, ja jos te puhutte sitä vastaan, ei sitä koskaan tulla antamaan teille an­teeksi.” Ymmärrättekö?

409No niin: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko Minua.” Mutta tuo Hedelmäpuu kantoi hedelmää.

410Tarkatkaa nyt. Mitä Hän sanoi? Minkä kaltaisen Seurakunnan Hän asetti? Te katolilaiset, jotka haluatte sanoa, että Jeesus perusti kirkon, minkä kaltaisen Kirkon Hän perusti?

411Mainitsiko Hän koskaan jotakin kirkkokuntaa, jotakin uskontunnus­tusta? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Hän oli aina sitä vastaan. Hän sanoi: “Te valkaistut seinät! Te kuolleiden luut!” Hän kutsui heitä kaikeksi miksi vain voi heitä kutsua. Hän oli sitä vastaan. Se oli Jumalan hedelmä. Nyt voitte laskea yhteen kaksi plus kaksi ja saada neljä, jos tahdotte. Hyvä on. Hän oli tuota asiaa, organisaatiota, vastaan, heidän teorioitaan vastaan, kutsuen hei­tä tekopyhiksi, käärmeiksi ruohikossa, ja sanoi, että he olivat perkeleitä. Hän sanoi: “Te olette isästänne, perkeleestä, ja hänen tekojansa te tahdotte tehdä. Kuka isistän­ne ei vainonnut profeettoja, jotka Minä lähetin edelläni?” Näettekö? Hän sanoi: “Sit­ten te rakennatte heidän hautojansa ja te olette niitä, jotka panivat heidät sinne.” Oi veli, Hän ei pelännyt sanoa sitä heille. Oikein.

412Se oli Jumalan hedelmä. Mitä se oli? Pysyä Jumalan Sanan kanssa, tuoda Jumalan Sana julki.

413Toisin sanottuna Hän sanoi: “Mitä Kirjoitukset sanoivat Minun, Messiaan tulevan tekemään, kun Minä tulisin? Nyt, jos Minä en kanna sen Sanan hedelmää, silloin Minä en ole Messias. Mutta jos Minä kannan Sanan hedelmää, jota Messiaan oletettiin tekevän, silloin Minä olen Hän. Aamen! Kuka teistä nyt voi tuomita Minut synnistä.”, Hän sanoi. Siinä se on teille. “Mikä teidän organisaatioistanne tekee tämän saman asian?” Siinä se on teille. “Messiaan oletettiin tekevän tämän. Ja Messiaan oletetaan olevan profeetan. Antakaa mei­dän nyt nähdä jonkun teistä kaikista tekevän sen.” Hän sanoi: “Kaikkine korkealentoisine ideoinenne. Antakaa meidän nähdä teidän tekevän sen.” No niin, he olivat hiljaa. Hyvä on. Mitä se oli? Hän kantoi Jumalan hedelmää. Pyhä Henki oli Hänessä. Hän kantoi Juma­lan hedelmää. Mikä Hän oli? Hän…

414Kuunnelkaa nyt tarkasti. Tulen kiirehtimään niin nopeasti kuin osaan, etten viivästyttäisi teitä pääsiäisaterialtanne. Katsokaahan, mutta teidän pääsiäisaterianne pitäisi olla ylösnousemus. Näettehän?

415Mutta mitä? Hän oli Jumalan täydellinen Profeeta-Puu, esimerkki-Puu, Ylkäpuu. Aamen! Kunnia! Tulen nyt kohta sanomaan jotakin. Jos Hän on Ylkäpuu. Uskotteko te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Eedenin puutarhasta? [“Aamen.”] Silloin Ylkäpuu ilman naispuolista ei kanna hedelmää. Niinpä Hänellä täytyy olla Morsiuspuu, jonka täytyy olla syntynyt samasta materiaa­lista, Sana tehtynä lihaksi tuosta Puusta. Toivon teidän käsittävän sen. Tuo sama Elämä on tässä naispuolisessa Puussa, Morsiamessa, niin kuin Se on Yljässä. “Niitä teko­ja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” Onko se oikein? Hän oli Ylkä. Muistakaa…

416Te sanotte: “Se ei ole kirjoituksenmukaista.” Oi, kyllä se on! Tajusin sen. Näette­kö? Me aiomme pitää parantamiskokouksen hetken kuluttua. Minä tajusin sen. Kyllä Hän oli!

417Haluatteko todisteen siitä? Hän sanoi: “Minä olen Viinipuu. Te olette oksia, Johanneksen Evankeliumissa. Minä olen Viinipuu. Te olette oksia. Te kannatte hedel­mää.” Näettekö? Ja urospuu ja naaraspuu yhdessä siitepölyn välityksellä tuottavat hedel­mää. Ja oksan ja viinipuun kanssa on samoin. Näettekö? Se on tarkalleen oikein.

418No niin, tämä ensimmäinen Puu oli Profeetta-Puu, täydellinen Puu; profeettojen Juma­la. Hän oli suurempi Puu; Hän oli Jumalan täydellinen Profeetta-Puu. Miksi? Hän oli Sana. Nyt, toiset olivat vähäisempiä profeettoja. Sana tuli profeetoille, mutta Hän oli Sana itse, profeetan muodossa. Aamen!

419Nyt me olemme pääsemässä jonnekin! Kuunnelkaa nyt tarkasti, älkääkä nyt kadottako tätä. Se oli niin hyvää, että minun täy­tyi kirjoittaa se tänne.

420[Joku soittaa autontorvea.] Aamen! Joku soittaa siellä ulko­na torvea. Oi, toivon, että teillä siellä ulkona on yhtä hienoa aikaa, kuin meillä täällä sisällä. Hyvä on.

421No niin, Hän oli Jumalan Profeetta-Puu. Miksi? Hän saarnasi koko täydellisen Juma­lan Sanan, sillä Hän oli Jumalan Sana julkituotuna. Hän oli tuo täydellinen Profeetta-Puu, joka saarnasi täydellisen Profeetta-Sanan ja toi esiin täydellisen Profeetta-He­delmän, täydellisen Jumalan Sanan mukaan. Oi veli, puhukaapa Puusta! Hän oli tuo Elämänpuu, josta Enkeli piti Eevan ja Adamin poissa sitä vartioivien kerubien avulla, poissa tuon Puun luota. Nyt nuo samat kerubit yrittävät ajaa heitä sisälle Siihen, koska nyt on tie valmistettu heitä varten. Näettekö? Ja nyt he vetäytyvät pois. Voi, inhimillisiä olentoja. Uh!

No niin, Hän saarnasi koko Sanan. Hän ei leikellyt sitä sieltä ja täältä.

422Kun Saata­na, tuo suuri teologi, tuli Hänen tykönsä ja sanoi: “On kirjoitettu!”

Jeesus sanoi: “Kyllä, ja on myöskin kirjoitettu…”

“Mutta on kirjoitettu.”

Hän sanoi: “Ja on myöskin kirjoitettu…”

423Täydellinen Profeetta-Puu saarnaten täydellisen Profeetan-Sanan, täydellisten profee­tan merkkien kanssa, täydellisin profeetan tuloksin, täydellisin Hengen Hedelmin.

424Ja pilkatakseen… Tulen nyt menemään tämän lävitse hyvin nopeasti, koska… Pilkatakseen he ripustivat Hänet, Hän oli Sana, tiedättehän, he ripustivat Hänet, Sana-Puun, ihmis­tekoiselle roomalaiselle puulle. Uh, veli, toivon, että se painui syvälle! Hän ollen Juma­lan täydellinen hengellinen Puu, Hänet he ripustivat ihmistekoiselle roomalaiselle puulle. Aamen!

425Sama nytkin. He yrittävät ottaa Jumalan täydellisen Puun, Sanan, ja sekoittaa Sen ja ripustaa Sen jonkinlaiselle uskontunnustukselle. Kuolema ja Elämä eivät sekoitu. Jee­sus ei koskaan osallistunut hautajaispalvelukseen. Hän herätti Kuolleet. Miksi? Kuole­ma ja Elämä eivät voi pysyä yhdessä. Ne ovat toistensa vastakohdat. Hän ei saarnannut mitään hautajaissaarnaa, vaan Hän nosti heidät ylös. Aamen! Kyllä! Miksi? Elämä ja kuolema.

426Katsokaa nyt, he ripustivat Hänet puulle. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] “Kirottu on hän, joka riip­puu puussa.” Onko se oikein? [“Aamen.”] Raamattu sanoo: “Kirottu on hän, joka riippuu missään ihmistekoisessa puussa.”

427Niinpä jos te tänään yritätte riippua jossakin ihmistekoisessa puussa, irrottautukaa siitä. Älkää myöskään antako sen ripustaa teitä sinne, koska se on paikka kuolleita varten. Luterilaiset, baptistit, presbyteerit, helluntailaiset, nuo organisaatiot, ne ovat ihmistekoisia puita. Älkää riippuko siellä. Älkää myöskään antako sen ripustaa teitä sinne. He ripustavat teidät sinne, jos vain voivat, kunnes kaikki Elämä on lähte­nyt teistä ulos, kunnes te tunnustatte heidän oppinsa. Niin se on.

428Mutta sinne he ripustivat tämän täydellisen Puun. Jumalan täydellinen hedelmä Puu riippui ihmistekoisella roomalaisella puulla…?… Oli kirous riippua millään ihmistekoisella puulla. Mitä se oli? Hävittääkseen Hänet pois näkyvistään sen jälkeen, kun Hän oli kantanut kaikki hedelmät.

429He sanovat historian mukaan, että Maria Magdaleena juoksi sinne heidän eteensä ja sanoi: “Mitä Hän on tehnyt? Mitä pahaa Hän teki?” Hän pysäytti tuon kulkueen ja sanoi: “Mitä Hän teki sellaista, joka oli pahaa? Onko Hän tehnyt mitään muuta kuin saarnannut Evankeliu­mia köyhille? Onko Hän tehnyt mitään muuta kuin parantanut sairaita, herättänyt kuol­leita? Ja eivätkö juuri Elävän Jumalan merkit ole Hänessä? Kuinka te voitte tuomita Hänet?”

430Ja he läimäyttivät häntä suulle ja sanoivat: “Haluatteko te kuunnella tuota huonomai­neista naista pappinne asemesta, siinä se on teillepiispanne asemesta?” Siinä se on teille. Sama asia tänäänkin. Uh huh! Kyllä!

431No niin, kun Hän oli tehnyt kaiken tämän ja todistanut itsestäsä, mitä Hän oli, Hän pa­ni sen heidän eteensä ja sanoi: “Jos minä en ole Hän, silloin keitä te olette? Jos te voitte tuomita Minut synnistä. Jos olen väärässä missään Sanassa, niin osoittakaa se Minulle. Ja sallikaa Minun osoittaa teille, missä te olette väärässä.” Näettekö? Synti on epäusko. Me tiedämme sen.

432Nyt, hävittääkseen Hänet näkyvistään, he vihasivat Häntä niin kovasti, koska Hän repi hajalle kaikki heidän organisaationsa, hävittääkseen Hänet näkyvistään, he hauta­sivat Hänet ja vierittivät suuren kirkkokunnallisen kiven oven painoksi, niin ettei Hän varmasti tulisi nousemaan ylös uudestaan.

433Oi! Ajatelkaa tuota täydellistä Puuta. Daavid katsoi ja näki Sen. Hän sanoi, seiso­en vesivirtojen äärellä: “Hän tuo esiin Hänen lehtensä hänen ajallaan. Ja hänen hedelmänsä ei tule tippumaan pois, se ei kuihdu. Mitä tahansa Hän tekee, se on menestyvä.” Hän oli Menestyksen Poika.

434Joosef oli esikuva Hänestä. Hän oli Joosefin esikuvan mu­kainen. Minne tahansa Joosef meni, seurasi häntä menestys.

435Sama asia oli Jeesuksen kanssa. Hänen Sanansa: “Minun Sanani tulee menestymään, eikä Se palaa Minulle tyhjänä. Se tulee aikaansaaman sen, mitä varten Minä Sen tarkoitin.” Näettekö? Hän oli Sana. Sanan lähetti maahan Jumala, ja Se on saava aikaan tarkalleen sen, mitä varten Jumala Sen lähetti.

436Kuunnelkaa nyt tarkasti. Tämä tulee nyt rikkaaksi, kermalla päällystetyksi. Nyt huomatkaa.

437Tässä Hän tulee nyt, ja he, juuri noiden Jumalan tekojen tähden… Kun Hän seisoi ja kysyi heiltä, Hän sanoi: “Jos Minä en tee niitä tekoja, joita Jumala on sanonut, että Minun pitäisi tehdä, silloin Minä en ole Hän. Älkää uskoko Minua. Mutta jos Minä niitä teen, silloin uskokaa tekoja. Jos te ette voi uskoa Minua, tehden tämän miehenä, niin uskokaa silloin niitä tekoja, joita Minä teen. Ne todistavat Minusta. Ne puhuvat äänekkäämmin kuin Minun ääneni voisi puhua.”

Oikein. Ja tuo sama asia voidaan soveltaa mihin aikaan tahansa. Kyllä vaan. Var­masti on sovellettavissa.

438Huomatkaa nyt: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua. Älkää uskoko Minua. Sitten, jos Minä teen tekoja, uskokaa Minua.”

439Mitä he sitten tekivät? Ottivat tuon kalliin Puun, hakkasivat Sen maahan ja ripustivat Sen ihmistekoiselle puul­le. Oikein, he hakkasivat Elämän ulos Siitä ja ripustivat Sen ihmistekoiseen puuhun pilkattavaksi.

440Silloin he eivät pitäneet siitä. Liian monet ihmiset seisoivat siellä huutamassa siitä, joten he veivät Hänet pois. He sanoivat: “Me tulemme tekemään kirkkokuntamme niin tiukaksi, etteivät he koskaan tule saamaan noita pyhiä kieriskelijöitä sinne.” Ja he hautasivat Hänet sinne Joosef Arimatialaisen reikään ja vierittivät päälle suu­ren kiven. Tarvittiin koko tuo vartiojoukko vierittämään sen sinne.

441Oletteko koskaan nähneet kuvaa tuosta kivestä? Se painaa tonneja.

442He vierittivät suuren organisaati­onsa kiven sen päälle, niin ettei Hän voisi nousta ylös. Mutta estikö se Häntä? Ei!

443“Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Käsitelkäämme sitä nyt seuraavaksi. “Minä tu­len asettamaan ennalleen, sanoo Herra. Minä tulen palauttamaan ennalleen Hänet. Kolmessa päivässä minä tulen nostamaan Hänet takaisin ylös.” He eivät voineet kätkeä Häntä tuohon kallioon. He eivät voineet kätkeä Häntä näky­vistään. He eivät voineet saada Häntä pois käsistään. “Minä tulen palauttamaan ennalleen Hänet, sanoo Herra.” Ja kolmessa päivässä Hän nousi ylös, tuli asetetuksi ennalleen.

444Pääsiäisen jälkeen, kun Hän oli noussut ylös, Hän sanoi: “Menkää kaikkeen maailmaan, ja Minä tulen menemään kanssanne. Niin kuin elävä Isä on lähettänyt Minut, ja Hän on Mi­nussa, niin Minä lähetän teidät ja tulen olemaan teissä. Minä olen teidän kanssanne maailman loppuun asti. Niitä tekoja, samoja tekoja, joita Minä tein todistaakseni, että Minä olin, tulette te tekemään niitä todistaaksenne, että te olette.” Minä pidän siitä.

445“Nämä merkit seuraavat niitä, jotka ovat uskovaisia, ei tekouskovaisia, vaan uskovaisia. Näettekö? “Näitä asioita, joita Minä teen, te tulette teke­mään; ja se on vahvistava, että olette uskovainen, aivan samoin kuin Minun tekemäni te­ot, koska elävä Isä elää Minussa. Se en ole Minä, joka tekee teot, se on Minun Isäni. Ettekä se tule olemaan te, joka tekee tekoja, vaan Minä teissä tulen tekemään teot Näet­tekö? Menkää nyt kaikkeen maailmaan…

446 “Toisin sanoen, te tulette muodostamaan sen, jon­ka Minä tunnen Morsiamena.” Näettekö? Hyvä on. “Minä tulen menemään kanssanne, ja te tulette olemaan osa Minusta. Te tulette olemaan Minun Morsiameni. Minun Elämäni tulee olemaan teidän ruumiissanne. Aivan kuten mies ja vaimo ovat yksi persoona, te ja Minä tulemme olemaan Yksi. Sinä päivänä te tulette tie­tämään, että Minä olen Isässä, Isä Minussa, ja Minä teissä, ja te Minussa.” Hmm! Sitä minä rakastan. Se saa Saatanan niin vihaiseksi. Näettekö? Näettekö Jumalan ykseyden? Kaiken sen, mitä Jumala oli, Hän vuodatti Kristukseen, ja kaiken sen, mitä Kristus oli, Hän vuo­datti Seurakuntaan. Siinä se on teille. Se tekee heidät kaikki yhdeksi.

447Katsokaa nyt! Morsian ja Elämänpuu ovat yksi. Toisin sanoen, kuten mies ja vaimo ovat yksi, Kristus ja Hänen Morsiamensa ovat Yksi. Sama asia, sama Henki, samat teot, samat merkit ja kaikki muut. “Sillä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” Minne saakka? Kaikkeen maailmaan. Kuinka monelle? Jokaiselle luodulle. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oi, kuunnelkaa nyt tarkasti. Tulen ampumaan “magnumilla’.

448Tuo Rooman toukka alkoi syödä tuota Morsiuspuuta, kunnes se oli syönyt Sen juuriin asti. Tuo sama roomalainen puu, joka… Minkälainen puu hakkasi Kristuksen maahan? [Seura­kunta vastaa: “Roomalainen.”] Minkälainen puu hakkaa Morsiamen maahan? [“Roomalainen.”] Kuinka? Asettamalla jotakin Sanan sijaan. Niinpä te näet­te, että protestanttinen seurakunta, joka ei ota Jumalan Sanaa, on Rooman kirkon tytär. Jumala ei koskaan minään aikana organisoinut seurakuntaa. Roomalaiskatolinen kirkko oli ensimmäinen organisaatio. Ja kaikki ne, jotka organisoivat, ovat sen tyttäriä.

449Ne kuolevat sen kanssa. Raamattu sanoi, että Hän polttaisi hänen lapsensa tulella. Kuinka moni tietää sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Raamattu sanoo niin. Sillä Raamattu sanoo, että vehnä ja lusteet kasvaisivat yhdessä viimeiseen päivään asti, ja sitten Hän sitoisi lusteet nippuihin ensi, onko se oikein, ja polttaisi ne! [“Aamen.”] Ja vehnä menisi aittaan. Onko se oikein? [“Aamen.”] Lusteet ovat nyt sitomas­sa itseään yhdeksi organisaatiossa, kirkkojen yhteenliittymässä, atomien poltettavaksi. Täsmäl­leen. Mutta Seurakunta on valmistautumassa menemään aittaan Ylöstempauksessa, aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa, sillä vapaa nainen ja orjanainen eivät peri yhdessä. Oh, veli Anthony!

Oi, me tarkkaamme tuon iloisen Tuhatvuotispäivän tuloa;
Kun siunattu Herramme on tuleva ja tempaava pois odottavan Morsiamensa.
Oi, minun sieluni täynnä ylöstempausta, kun ahkeroin, valvon ja rukoilen,
Sillä meidän Herramme on jälleen tuleva takaisin maahan.

450Halleluja! Kyllä vaan! Oi, Hän tulee polttamaan lusteet, ja vehnän Hän tulee vie­mään aittaan.

451Roomalainen toukka alkoi syödä tuota Puuta Paavalin päivinä. Täällä Kirjoituksessa hän sanoi: “Minä olen vakuuttunut, että lähtöni jälkeen teidän keskuudestanne on nouseva esiin miehiä, veljet, jotka ovat puettu kuin lampaan nahoilla, mutta sisäpuolelta he ovat susia, ja tulevat vetämään monia peräänsä. Sillä antikristuksen henki, jonka kuulitte olevan tulossa maailmaan, on jo nyt maailmassa, työskennellen…” Minkälaisissa lapsissa? “…tottelemattomuuden lapsissa.” Jotka ovat tottelemattomat mille? Sanalle. Siinä se on teille. Organisaatiot alkoivat muodostua.

452Näettekö te mitä tarkoitan, ystävät? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Kaikki, jotka näkevät sen, sanokoon: “Aamen.” [“Aamen.”]

453Se alkoi syödä. Mitä se teki? Tuo vanha toukka alkoi, tuo vanha syöpämato. Joel näki sen!

Kuunnelkaa nyt, me tulemme nyt lähelle loppua.

454Joel näki sen ja hän sanoi: “Minkä kalvajasirkka jätti, sen heinäsirkka söi; mitä heinäsirkalta jäi, siihen tuli syöpämato [syöjäsirkka]; ja mitä syöpämadolta jäi, sen otti tuo toukka.” Sen hän sanoi. Ja niin se on tarkalleen. Se on tuo Jumalan Puu. Tuo Puu, syöpämato söi sen alas. Hyvä on.

455Rooman toukka alkoi syödä tuota Morsiuspuuta ja söi sen koko matkan juuriin asti hävittäen Siitä kaiken aivan kuten se teki Kristukselle Jeesukselle, Yljälle. Se löi maahan Morsiamen ja aloitti uskontunnustuksilla ja kirkkokunnilla. Sama vanha hyönteinen. Mutta miten on? Huh! Oi, kunnia! Mutta Sen juurissa oli ennalta määrätty Siemen, Abrahamin Kuninkaallinen Siemen. Se ei voinut kuolla. Lupauksen Sana oli juurissa. “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Mitä? “Kaikki ne vuodet, jotka touk­ka söi pois; kaiken sen, mitä heinäsirkka söi; kaiken sen, mitä muut hyönteiset söivät, Minä tulen palauttamaan ennalleen sen takaisin, sanoo Herra.”

456Verratkaa nyt tätä viime ja toissa sunnuntain sanomien kanssa. Kuunnelkaa tarkasti nyt, kun tulemme lopettamaan. Mitä?

457“Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra, kaiken sen, mitä toukat söivät pois; Minä olen tuova kaiken sen jälleen takaisin.”

458No niin, istukaa niin hiljaa kuin voitte muutaman minuutin ajan ja kuunnelkaa tarkasti. Valmistautukaa ja rukoilkaa koko sydämestänne, että Jumala paljastaisi Sen teille.

459Niin Jumalan lupaus alkoi asettaa ennalleen, sillä Jumala sanoi, että Hän tulisi palauttamaan ennalleen Sen, ja aivan yhtä varmasti kuin Hän kasvatti Ylkäpuun, tulee Hän kasvatta­maan Morsiuspuun, koska Se tulee olemaan aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa. Mitä nyt? Hyvä on. Jumalan lupaus alkoi: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra, kaiken sen, mitä heinäsirkka söi, mitä toukka söi.”

Kuten ensimmäisellä kerralla kun Hän rakensi tuon ensimmäisen seurakunnan…

460Minä tu­len menemään nyt vähän oppiin. Jos te ette halua uskoa sitä, niin hyvä on, mutta tei­dän on parasta tutkia se ensin. Näettekö?

Huomatkaa, kuinka Hän kasvatti tuon Puun ensimmäisellä kerralla? Oi!

461Tämä tekee minulle hyvää! Tiedän, etten kuulosta kovinkaan paljoa saarnaajalta, seistessäni tääl­lä tällä tavalla, mutta minä rakastan sitä, mistä puhun.

462Ja nyt, huomatkaa! Kuten ensimmäisellä kerralla, kun Hän alkoi tuon ensimmäisen Seurakunnan, jonka Rooman toukka söi pois, ja syöpämato ja niin edelleen, Hän alkoi uskolla vanhurskauttamisen kanssa, Johannes Kastaja.

463Johanneksen 13. tai… 17. luvussa, 17. jakeessa, Jeesus sanoi: “Pyhitä heidät, Isä, Totuuteen; Sinun Sanasi on Totuus.” Pyhittäminen oli toinen teko Seurakunnalle. Vanhurskauttamisen jälkeen oli pyhittämi­nen.

464Ja sen jälkeen kun he olivat pyhitettyjä, Hän pyysi heitä viipymään Jerusalemis­sa, Luuk. 24:49, kunnes heidät oli puettu Voimalla Korkeudesta. Ja siellä Hän antoi syn­tymän tuolle Puulle, Pyhä Henki, Helluntaina. Vanhurskauttaminen, Pyhittäminen, Pyhän Hengen kaste.

465Ja sitten Kristus tuli asumaan Siinä tuottaakseen hedelmiä. Aamen! Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

Johannes saarnasi vanhurskauttamista.

466Katsokaahan nyt. Luonnollisessa syntymässä, kun nainen synnyttää lapsen, kuunnelkaa tätä, mikä on ensimmäinen asia, mitä tapahtuu naiselle? Mikä tulee esiin? Ensin on vesi: “Katukaa ja olkaa kastetut Jeesuksen Nimes­sä.” Vanhurskauttaminen. Mikä on toinen asia, mitä tapahtuu naiselle? Veri. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Veri, pyhittäminen. Sitten mikä on seuraava asia? Elämä: vesi, veri, henki.

4671. Johannes 5:7 sanotaan:

…on kolme, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana… (joka on Poika) …ja Pyhä Henki, ja nämä kolme ovat yksi.

Ja on kolme, jotka todistavat maassa: vesi, veri ja Henki ja ne eivät ole yksi, vaan pitävät yhtä yhdessä.

468Teillä ei voi olla Isää ilman Poikaa. Teillä ei voi olla Poikaa ilman Pyhää Henkeä. Mutta te voitte olla vanhurskautettu olematta pyhitetty. Ja te voitte olla pyhitetty ilman, että teillä on Pyhä Henki.

469Mitä sinä siihen sanot, nasarealaisveli? Jeesus Kristus oli pyhittänyt heidät puolitoista vuotta ennen kuin Pyhä Henki edes tuli. Onko se oikein? Jeesus Kristus oli pyhittänyt heidät.

470Nyt, niin kuin Hän toi esiin ensimmäisen Morsiuspuun, jonka heinäsirkka ja kaivajasirkka söivät maahan, asettaa ennalleen Hän nyt toisen Puun, kasvattaen Sen ylös noista ennalta määrätyistä juurista, jotka eivät voi kuolla, jotka ovat vesivirtojen äärellä. Se elää näissä vesissä. Se ei voinut näyttää itseään, mutta Se on siellä joka tapauksessa.

471Nyt se on alkanut, pankaa merkille, nuo samat hyönteiset, kun Hän asettaa ennalleen tuon saman asian takai­sin samalla tavalla.

472Ensimmäinen, kun tuo Puu alkoi tulla esiin katolilaisuudesta, oli Martin Luther, joka saarnasi vanhurskauttamista. Toinen enkeli oli John Wesley, joka saarnasi pyhittämistä. Luther saarnasi vanhurskauttamista: “Vanhurskas on elävä uskosta.”; Wesley saarnasi pyhittämistä, toinen määrätty armon teko, ja sitten tuli Pyhä Henki. Aivan niin kuin Hän rakensi tuon Puun ensimmäisellä kerralla, täällä Hän on asettamassa ennalleen sitä jälleen samalla tavalla toisen kerran. Näettekö sitä?

473Huomatkaa, tuo sama hyönteinen, tuo pikku roisto, tuo sama hyönteinen, joka alkoi ja tappoi tuon Puun alussa, alkoi jälleen uudestaan Lutherin oksissa. Mutta mitä? Se ei voi tappaa Sitä. He eivät voi tappaa Sitä, koska Jumala on sanonut: “Minä tulen asettamaan ennalleen…” Tuo hyönteinen alkoi syödä Lutheria tappaakseen kaikki Lutherin oksat. Se tuli suo­raan Wesleyhin ja tappoi kaikki Wesleyn oksat. Mutta Puun pääosa jatkaa kasvua.

474Huomatkaa nyt, kun tuo Puu alussa oli tapettu. Se meni aina juuriin asti, kun se tap­poi Sen siellä alussa. Mutta tällä kerralla, koska tuo Sana on ennalta määrätty. ei mikään tule pysäyttämään Sitä. Jumala sanoi: “Minä tulen palauttamaan ennalleen. Ei väliä sillä, kuinka paljon he organisoivat, kuinka paljon he tekevät sitä tai tätä, Minä tulen asettamaan ennalleen Sen!” Se selvittää sen! Kaikki nauraminen, pilanteko, pilkkaaminen, kutsuminen “pyhiksi kieriskelijöiksi” ja hölynpölyksi. Tehkää mitä tahdotte, Jumala yhä on sanonut: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra!” Aivan yhtä varmasti kuin Hän nosti Jeesuksen ylös haudasta kolmessa päivässä, tai kolmessa vaiheessa, Hän tulee nostamaan Seurakunnan Sen täyteyteen ja Voimaan uudestaan: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.”

475Mitä tapahtui? Tuo vanha toukka alkoi syödä, ja sillä oli samankaltainen vaikutus kuin alussakin, mutta mitä hän teki? Se sai vain Lutherin oksat, mutta ei sitä Henkeä sieltä takaa, joka Lutherilla oli, sillä Se jatkoi elämäänsä edelleen. Sitten tuli mukaan Wesley. Ja kun Wesley, tuo suuri profeetta oli kuollut, mitä he tekivät Wesleyn kuoleman jälkeen? He organisoivat, ja kaikki nuo oksat kuolivat, Mutta mitä Hän teki? Seurakunta eli edelleen ja tuli Helluntaihin. Kun he organisoituivat, mitä tapahtui? Oksat kuolivat pois. Mutta mitä? Seurakunta menee suoraan eteenpäin.

476Mitä? helluntailaiset tekivät saman asian, tuo sama vanha katolinen kirkkokunnallinen uskontunnustus, joka otti sen ensimmäisellä kerralla. Perkele on käyttänyt samaa taktiik­kaa tässä toisessa Puussa, kuin mitä hän käytti hävittääkseen Morsiuspuun ensimmäisel­lä kerralla. Mutta miten on? Jumala on ennalta määrännyt Sen. Sen täytyy mennä eteenpäin kaikesta huolimatta. Jos niin ei olisi ollut, niin luterilaisten organisoituessa se olisi selvittänyt asian juuri siihen. Se olisi kaikki mennyt takaisin aivan kuin toinen… Se olisi ollut toinen katolinen kirkko, roomalaiskatolinen kirkko. Näettekö?

477Mutta Jumala oli päättäväinen. Hän oli jo puhunut Sanansa. Hänen Lakinsa on pitävä huolen siitä, että Se tapahtuu. Ei ole väliä sillä, kuinka monia myöhäishalloja se kohtaa, Se tulee elämään joka tapauksessa. Sillä voi olla kylmiä aikoja, ja kirkkokunnallisia ero­avaisuuksia ja kaikkea muuta, mutta tuo Puu tulee elämään aivan yhtä varmasti, kuin on olemassa Elävä Jumala, joka saa Sen elämään. Kyllä vaan! Hän sanoi: “Minä tulen asettamaan Sen ennalleen.”

478Minä tiedän että meillä on myöhäinen kevät, pääsiäisajan tulo on myöhässä. “Herra viivyttää Tuloansa”, he sanovat, ja kaikkea sen kaltaista. Ja kylmät tuulet ovat tap­paneet paljon noita kirkkokunnallisia oksia, mutta se ei voi tappaa tuota Elämää, joka on ennalta määrätty.

479“Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani eivät. Kaikki, jotka Hän on ennalta tuntenut, Hän on kutsunut. Ne, jotka Hän on kutsunut, ne Hän on vanhurskauttanut. Ne, jotka Hän on vanhurskauttanut, ne Hän on jo kirkastanut.” Halleluja! Se on kirjoitettuna Karitsan Elämän Kirjassa eikä voi kuolla.

480Kaikki ne hyönteiset, joita helvetti voi päästää irti Seurakunnan kimppuun, eivät kos­kaan tule pysäyttämään Häntä. Ei kommunismi, ei katolilaisuus, ei mikään muukaan tule pysä­yttämään Sitä. “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Kaikki ihmistekoiset roomalaiset puut eivät koskaan tule ripustamaan sitä sinne. Mitkään haudat eivät tule koskaan pitä­mään sitä siellä. Mitkään oven päälle lasketut kirkkokunnalliset kivet eivät koskaan tule pitämään sitä siellä. “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra! Tulee olemaan Pää­siäinen! Minä olen tuova esiin tuon saman Seurakunnan Sen samassa Voimassa! Minä olen tuova tuon Morsiamen ulos juuri sellaisena kuin Se oli siellä alussa, samojen merkkien, samojen hedelmien, samojen asioiden kansaa, joita he tekivät. Minä olen tuova Sen takaisin uudestaan. Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Asettamaan ennalleen mitä? Asettamaan ennalleen kaiken sen, mitä kirkkokunnalliset söivät pois. Asettamaan en­nalleen kaiken sen, mitä organisaatiot söivät pois. “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra, kaiken sen.”

481Nyt te sanotte: “Miten on niiden asioiden kanssa, jotka menivät pois kirkkokuntien mukana?”

482Jumala on hyvä Puutarhuri. Hän karsi nuo oksat Puusta, siinä kaikki. Hän leikkasi pois kaikki kuolleet oksat. Mitä Hän tulee tekemään? Polttamaan ne. Tarkalleen. Ju­mala on tämän Puun Puutarhuri. Hän huolehtii Siitä. Hän valvoo Perintöosaansa. Mikä on Hänen Perintöosansa? Hänen oma Sanansa. Hän valvoo Sanaansa vahvistaakseen Sen, tarkaten Sitä, nähdäksensä, minne Hän voi päästä. No niin, Hän tulee palauttamaan ennalleen, joten kun nämä seurakunnat alkavat organisoitua ja tehdä sen kaltaisia asioita, Hän vain karsii ne pois, ja Seurakunta menee eteenpäin.

483Kun luterilaiset sanoivat: “Me tulemme muodostamaan organisaation. Me tulemme olemaan yhtä suuri kuin katolinen kirkkokin.” Hyvä on. Hän vain karsi pois tuon oksan. Ja Wesley vei sen edelleen, Hän herätti toisen profeetan. Sitten, niin pian kuin Wesley, tuo suuri profeetta oli kuollut, mitä he tekivät? Organisoivat sen. Sitä seurasivat helluntailaiset. Niin pian kuin se kuoli, Hän karsi sen pois. Se on nyt nouse­massa suoraan latvaan. Näettekö? Hän tulee asettamaan ennalleen.

484Missä hedelmät kasvavat? Ne eivät ala kasvaa täällä pohjalla. Se alkaa huipussa. Missä osuu aurinko puuhun ensimmäiseksi? Uh! Kunnia! Ehtoovalossa. Puun latvassa! Aamen! Ei alhaalla alemmilla oksilla, vaan siellä ylhäällä Puun latvassa, missä hedelmät kypsyvät.

Aamen! Rakastatteko te Häntä? Aamen!
Tahdotteko palvella Häntä? Aamen!
Uskotteko te Häntä? Aamen!
Minä totisesti uskon Häntä koko sydämestäni.

485No niin, mitä se on? Hän karsii pois nuo vanhat kuolleet oksat, kaikki nuo organisaatioiden oksat, Puun kasvaessa, kunnes se tulee suoraan Puun latvaan. Se on paikka, mistä Hän tulee saamaan Hedelmänsä. Huomatkaa nyt! Jumala karsii sen oksat. Hyvä onHe ovat kuolleita eivätkä halua tulla Jumalan Läsnäoloon eivätkä tule esiin ensimmäisessä ylösnousemuksessa. He tule­vat menemään organisaatiolliseen ryhmään, mutta eivät tule esiin Viinipuun hedelmän kanssa.

486No niin, katsokaa! Jumala ei koskaan oksastanut organisaatiota. Seurakunta oksasti organisaation Siihen, ja Jumala leikkaa sen pois, katkaisee pois sen elämänlinjan. Se tuottaa organisaatiollista hedelmää.

487Mutta jos tuo Viinipuu työntää esiin oksan, joka tulee ulos Viinipuusta, se tulee tuottamaan samaan hedelmää kuin Sekin tuotti. Niinpä te näette, kuinka tuo ensimmäinen oli… Rooma lähetti hyönteisensä, ja ne söivät Sen pois. Mutta Jumala tulee kasvattamaan Yhden niin korkeaksi, ettei hän voi koskea Siihen. Se on kasvava esiin. Aamen. Tuo Puu menee yhdestä paikasta toiseen, yhdestä ajanjaksosta toiseen. Lutherista Se meni Wesleyhin, Wesleystä helluntailaisiin, helluntailaisista Se menee Sanaan.

488On jälleen Hänen koskaan pettämättömän Sanansa Pääsiäinen todellisille usko­ville. On Pääsiäinen. On ylösnousemus. Jumalalla on ihmisiä kaikkialla. Se on pääsiäinen heille. Miksi? He ovat nousseet ylös, aamen, nousseet ylös noista uskon­tunnustuksista ja kirkkokunnista tultuaan suoraan ylös niiden lävitse. On jälleen Pääsiäinen. Tuo Kuninkaallinen Siemen, Sana, on ollut kätkettynä Juurissa. Se on ollut kätkettynä sinne vuosia ja vuosia ja vuosia ja on juuri nyt alkanut tulla paljastetuk­si. On pääsiäisen aika. Ennalta määrättynä maailman perustamisesta asti tämä Seurakunta alkaa seistä. Huomatkaa, kuinka Jumala ennalta määräsi alussa. Minulla on se…

Tulen sanomaan sen joka tapauksessa.

489Hyvä on. Huomatkaa tässä, että Hän asetti ennalleen tuon ensimmäisen täy­dellisen Puun kolmessa päivässä Hänen kuolemansa jälkeen. Ensimmäisen Puun kuoleman jälkeen Hän asetti ennalleen Sen kolmessa päivässä. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Asetti Sen takai­sin ennalleen. Nyt Morsiuspuu myös tulee asetetuksi ennalleen kolmessa vaiheessa. Se tulee asetetuksi ennalleen kolmessa vaiheessa. Katsokaa nyt! Mitkä ne ovat? Vanhurskauttaminen, Pyhittäminen, Pyhän Hengen kaste; yksi, kaksi, kolme.

490Huomatkaa nyt, kolmen päivän perästä tuo ensimmäinen Puu asetettiin ennalleen samanlaisena kuin se oli alussa, samoin merkein, samoin ihmein. Jeesus tuli takaisin, tuo sama Jeesus, tehden samoja asioita. Kolmannen päivän lopulla merkit ilmestyivät, ei ensimmäi­sen päivän lopulla. Oi veli, toivon sinun käsittävän sen. Kolmantena päivänä Kristuksen todellinen julkituleminen tehtiin tunnetuksi, kolmannen päivän 1opulla! Näettekö? Pankaa se merkille! Käsitättekö te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

491Ei ensimmäisenä päivänä, oli vain kuollut muoto. Toisena päivänä oli huhu, näettekö, tai… Toisena päivänä se oli yhä kuollut: Luther, Wesley. Mutta kolmannen päivän alussa siellä alkoi kiertää huhu. Ei ollut mitään ensimmäisenä päi­vänä, Luther. Ei mitään toisena päivänä, mutta kolmantena päivänä, Pyhän Hengen ajassa, alkoi kiertää huhu, että Hän oli sama eilen, tänään ja ikuisesti.

492Mutta kol­mannen päivän lopulla Hän teki itsensä tunnetuksi tullen suoraan heidän keskellensä. Tullen suoraan omiensa keskelle ja sanoen: “Katsokaa Minua. Minä olen Sama.”

493Kuolleet muodot jatkuivat helluntailaisiin asti, sitten alkoi huhu kiertää, että Hän oli sama.

494Nyt täällä viimeisessä päivässä Hän on suoraan kanssamme, liikkuen keskuu­dessamme. Kolmannen päivän lopulla Hän ilmaantui ja näytti heille kaikille ylösnousemuksensa merkin, että Hän oli elossa, samana eilen, tänään ja ikuisesti, Hänen Läsnäolonsa Elä­villä hedelmillä. Hänen Läsnäolonsa Elävät hedelmät. Käsitättekö te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Tuotiin julki aivan kolmannen päivän lopussa, kun Hän ilmestyi heille kaikille, Seurakunnallen­sa. Miksi? He olivat kaikki tulleet yhteen. Aamen! Kolmannen päivän lopulla.

495“Ehtoovalot”, sanoo Raamattu, loistaisivat viimeisessä päivässä. Ehtoovalo lännessä on sama Valo kuin se, joka oli idässä. Ja tuo sama Valo, joka loisti idässä, tuoden esiin ensim­mäisen Seurakunnan, jonka roomalaiset tappoivat omilla pakanallisilla palvonnoillaan ja niin edelleen. Ehtoovalossa on sama valo. Huomatkaa nyt, se on tuo sama Valo.

496Ja mitä varten Ehtoovalo on tullut esiin? Mitä varten Ehtoovalo on? Asettamaan ennalleen! Ymmärrättekö sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ehtoovalo on samaa tarkoitusta varten kuin Aamuvalokin oli. Asettamaan ennalleen sen, minkä Rooma oli tappanut Pimeiden Ajanjaksojen aikana. Jumala tulee palauttamaan ennalleen antamalla Ehtoovalon loistaa. Miksi? Asettamaan ennalleen jälleen koko Jumalan Sanan, Kristuksen täyden julkitulemisen Hänen Seurakunnassansa. Kaikki se, mitä Hän teki, juuri sillä tavalla kuin Hän sen teki, tulisi olemaan jälleen Ehtoovalossa. Näettekö mitä tarkoitan? Oi, eikö se olekin ihmeellistä? [“Aamen.”] Ja tietää, että me elämme juuri täällä nyt nähdäksemme Sen. No niin, Ehtoovalo, tarkalleen profetian mukaisesti, Ehtoovalo tuli esiin palauttamaan ennalleen mitä? Asettamaan ennalleen sen, mitä nämä hyönteiset olivat syöneet.

497Mitä tapahtui, kun Se alkoi kasvaa? Se tuli kirkkokunnalliseksi, joten Jumala karsi nuo oksat pois, sitoi ne nippuun ja jätti ne sinne antaen heidän mennä eteenpäin ja organisoi­tua. Sitten tuli esiin seuraava; ja Hän sitoi heidät nippuun ja jätti sinne. Puu jatkoi kasvamistaan. Sitten Hän sitoi heidät nippuun, jätti sinne ja sanoi: “Yhtenä päivänä heidät tullaan polttamaan?” Hän sitoi heidät nippuihin heidän organisaatiois­saan.

498Mutta mitä sitten tuli? Aivan puun latvassa on paikka, missä hedelmät kypsyvät en­sin, se on totta, aivan puun latvassa. Niinpä se on tuo Puun latva täällä, joka näkee Ehtoovalon.

499No niin, Nooalla oli kolme kerrosta arkissansa. Yksi oli matelevia varten. Näettekö? Toinen oli lintuja varten, mutta ylin oli se, missä valo oli. Valo, joka loisti ensin. Se ei tullut ensimmäiseen tai toiseen kerrokseen vaan kolmanteen kerrokseen.

500Puu ei kanna hedelmää ensimmäisillä eikä toisilla oksilla, ne kaikki karsittiin pois organisaa­tioissa.

501Mutta ylin osan on se, minne “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra. Minä tulen lähettämään ehtoovalon, ja Se tulee tuomaan takaisin, tuomaan takaisin Sanan, tehden Sen julkitulleeksi. Minä tulen palauttamaan ennalleen kaiken sen, mitä olen luvannut. Kaiken sen, mitä Minä olen luvannut, sama Pyhä Henki on tuova ja kantava samoja merkkejä. Minulla tulee olemaan Pääsiäinen, ylösnousemus, Morsianta varten, sama, joka Minulla oli Ylkää varten. Näettekö? Ehtoovalo on tullut loistaakseen samanlaisena kuin aamulla, samat merkit, sama asia. Tuo sama Valo tulee tuottamaan saman hedelmän, joka heillä oli siellä, jos Se loistaa samaan Puuhun. Aamen! Se todistaa Hänen Sanansa nyt täyttyneeksi: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.”

502Kuunnelkaa nyt tarkasti. Siellä oli… Kuunnelkaa nyt, älkää kadottako tätä nyt! Siellä oli neljä kuoleman sanansaattajaa…

503Tai tahtoisitteko mieluummin, että me lo­petamme? Tahtoisitteko te mieluummin…?… tänä aamuna? [Seurakunta sanoo: “Ei.”]

504Kuunnelkaa nyt todella tarkasti. Katsokaa! Siellä oli neljä kuoleman sanansaattajaa, jotka tappoivat tuon Puun. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Mitä ne olivat? Kalvajasirkka, heinäsirkka, syöjäsirkka, tuhosirkka. Onko se oikein? [“Aamen.”] Neljä Rooman perkeleiden sanansaattajaa, jotka opinkappaleilla tappoivat tuon Puun. Yk­si otti pois Sen hedelmän, yksi Sen lehdet, yksi Sen kuoren, yksi Sen Elämän. Onko se oikein? [“Aamen.”] Neljä opinkappaleiden sanansaattajaa tappoi tuon Puun, kaiken muun paitsi Sen juuret.

505Ja jos neljä kuoleman sanansaattajaa tappoi tuon Puun, silloin neljä Elämän sanan­saattajaa asettaa ennalleen tuon Puun! Käsitättekö te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]  Aamen. Sillä Jumala sanoi: “Minä tulen asettamaan ennalleen Sen.” Hän tulee palauttamaan ennalleen Sen. Miten? Neljän kuoleman sanansaattajan tapettua Sen. Sil­loin neljä Elämän sanansaattajaa tulee palauttamaan ennalleen Sen. Mikä oli ensimmäinen? Martin Luther, vanhurskauttaminen. Mikä oli toinen? John Wesley, pyhittäminen. Mikä oli kolmas? Helluntailaiset lahjojen ennalleen asettamisen kanssa, Pyhä Henki, Pyhän Hengen kaste. Mikä oli neljäs? Sana. Mikä? Sana! Siellä oli neljä suurta profeettaa.

506Yksi heistä Martin Luther, hän alkoi loistaa Valoa. Se oli pieni Valo, vain hyvin pieni vanhurskauttamisen voimassa.

Mukaan tuli Wesley, voimakkaampana, pyhittäminen.

507Wesleyn jälkeen tuli voimakkaampi kuin hän, helluntailaiset, Pyhän Hengen kaste toisessa suuressa profeetassa. Näettekö?

508Mutta viimeisinä päivinä, Malakia 4. mukaan, on tuleva Elia itse Sanan kanssa. Herran Sana tulee profeetalle. Ehtoovalo on tuleva esiin asettaakseen ennalleen ja tuomaan takaisin. Mitä? Kääntämään lasten sydämet takaisin isien uskoon, neljänteen Valoon.

509Neljä tappajaa otti Sen pois; neljä sanansaattajaa hävitti Sen. Neljä kuoleman sa­nansaattajaa otti Sen pois opinkappaleissa.

Neljä vanhurskauden sanansaattajaa asettaa ennalleen Sen jälleen takaisin.

510“Profetoi Ihmisen Poika. Voivatko nämä luut elää?” Toivoisin, että meillä olisi ai­kaa. Meillä on se kirjoitettuna tänne. Mutta minun täytyy jättää se pois. “Profetoi. Voivatko nämä luut elää?” Siinä on neljä vaihetta tulossa esiin tuossa Seurakunnas­sa. Mitkä ovat nuo Hesekielin kuivien luiden neljä vaihetta, jotka ovat tulossa esiin? Mutta Elä­mä tuli vain, ei silloin, kun nahka oli niiden päällä, vaan kun tuuli puhalsi niiden ylle. Se tuli silloin takaisin silloin, kun tuo neljäs Elämän Sanoma oli tuotu takaisin!

511“Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra.” Halleluja! Kunnia! Ylistys Jumalalle! Neljäs Valo on tullut, joka tuo esiin samat merkit. Tarkatkaa! Vanhurskauttaminen toi takaisin Puun sisuksen.

Pyhittäminen toi takaisin kuoren, opin pyhyydestä.

512Mikä toi takaisin lehdet? Helluntailaiset. Mitä se on? Helluntailaiset, lehdet, taputtavat käsiään ja iloitsevat, helluntailaiset.

513Mitä sitten? Neljäs oli itse Sana. Sana lihaksi tehtynä, ylösnousemuksen merkin hedelmin, että Kristus oli lopultakin, sen jälkeen kun Vanhurskauttaminen oli istutettu, Pyhittäminen oli istutettu, Pyhän Hengen kaste. Organisaatiot kuolivat pois, ja Kristus on jälleen tehnyt itsensä keskipisteek­si aivan niin kuin tuon pyramidin huippukivi. Perustus, Vanhurskauttaminen, sitten Pyhittäminen, Pyhän Hengen kaste, ja sitten Huippukiven tuleminen.

514Mitä se on? Tuo Pyhän Hengen joukko on hiottu niin, että se voi sopia yhteen samankaltaisen palvelustehtävän kanssa kuin se, mikä Hänellä oli, kun Hän meni pois, niin että kun Hän tulee takaisin, se tulee tempaamaan tuon koko asian Ylöstempauksessa, kun he ovat vanhurskautetut, pyhitetyt ja kastetut Pyhällä Hengellä. Tuo pyramidi tulee jälleen seisomaan! Jumalan huone on jälleen elävä! Elämänpuu kasvaa uudestaan.

Kansakunnat hajoavat; Israel herää;
Merkit, jotka profeetat ennalta kertoivat:
pakanain päivät luetut, kauhujen täyteiset;
Palatkaa, oi hajotetut omaanne.
Lunastuksen päivä on lähellä;
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta;
Olkaa täytetyt Hengellä,
Lamppunne puhdistettuna ja kirkkaina
Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.
Väärät profeetat valehtelevat, Jumalan Totuuden he kieltävät,
Että Jeesus Kristus on meidän Jumalamme, 
(Aamen!)

Mutta me vaellamme siellä, missä apostolit ovat kulkeneet.
Sillä lunastuksen päivä on lähellä;
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta; 
(atomeja ja kaikkea muuta)
Mutta olkaa täytetyt Hengellä
Lamppunne puhdistettuina ja kirkkaina,
Katsokaa ylös, teidän lunastuksenne on lähellä.

515Aamen! Kaikkien merkkien ennalleen asettaminen, Lootin merkki lopun ajalla. Me olemme käyneet sen lävitse, kuinka Loot… Kuinka tämä Jehovan Enkeli oli tehty lihaksi ihmisten keskuudessa, istui selkänsä käännettynä telttaan päin ja sanoi: “Missä on Saara, sinun vaimosi?”

“Teltassa Sinun takanasi.”

516Hän sanoi: “Minä tulen vierailemaan luonasi.” Ja Saara nauroi. Hän kysyi: “Miksi Saara nauroi?” Hän siellä takana teltassa. Aamen!

517Jeesus sanoi, että se tulisi olemaan sama asia tulemuksessa. Oi. silloin Malakia 4. Ehtoovalo tulee loistaen pimeyden lävitse, aamen, tuomaan Ehtoovalon ennalta määrätyn Sanan mukaan. Halleluja! Mikä tuo neljäs Sanoma on oleva? Mikä on tuo neljäs sanansaattaja? Loistamaan Valon Sanalle. Tuo Sana on ennalta määrätty. Sen täytyy tulla esiin. Jonkin täytyy teh­dä se, sillä Jumala on sanonut: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra. Minä tulen asettamaan ennalleen.” Oikein. Ehtoovalo tulee loistaen lävitse tuolle ennalta määrätylle Sanalle. Kyllä vaan!

Oi, on oleva valoisaa ehtoo ajassa;
Polun Kirkkauteen tulette varmaan löytämään;
Vesitiessä on Valo tänään,
Haudattuna kalliissa Jeesus Nimessä.
Nuoret ja vanhat, katukaa kaikkia syntejänne;
Pyhä Henki on varmasti tuleva sisälle;
Sillä ehtoovalot ovat tulleet.
On tosiasia, että Jumala ja Kristus ovat Yksi.

518Siinä se on teille. Yksi yhteensä, yksi meissä. Samat merkit, joita inhimilliset olennot eivät voi tehdä, julkituovat itsensä. Esiin tulee Sana, tuomaan esiin ennalta määrätyn Jumalan Sanan ulos sieltä Puun juurista, jonka kaikki kirkkokunnat ovat kiel­täneet ja kieltäneet ja kieltäneet; mutta Valo on tuleva esiin. Valo on tuleva nouse­maan.

519Missä? Jerusalemin ylläkö? Ei! Ehtoovalot eivät tule nousemaan Jerusalemis­sa. Ehtoovalot ovat missä? Lännessä! Heillä oli päivänsä ja he kielsivät Sen.

520Mut­ta Ehtoovalo on nouseva Lännessä. Mitä varten? Loistamaan Sanan ylle. Miksi? Kyp­syttämään hedelmän, tuomaan esiin Morsiuspuun samojen merkkien, ihmeiden ja hedelmien kanssa, joita heillä oli alussa. “On oleva valoisaa ehtoo ajassa.” Kyllä. Oi, Sana tulee silloin tuomaan esiin Sen hedelmän ajallansa. Se ei ole kuihtuva, vaan se tulee tuottamaan hedelmänsä, sanoi Daavid, ajallansa. Aamen! Saman hedelmän, joka Sillä oli alussa.

521Nyt, Hänen Sanansa kanssa Hänen ennalta määräämässä vaiheessa, niin kuin Hänellä on se nyt. Ja me näemme näiden sanojen kaikkien olevan julkituodut. Mitä se on? Se on täydellinen vahvistus siitä, että Herran tulemus on käsillä, ja on aika, josta Hän sanoi: “Minä tulen asettamaan ennalleen, sanoo Herra, kaiken sen, minkä nuo syöpämadot; kaiken, mitä metodistit jättivät; kaiken, mitä toukka on syönyt, kunnes ne olivat repineet Sen maahan, mutta Minä tulen asettamaan ennalleen Sen ehtoo ajassa.” Oi! Whew!

Uskon että voisin melkein saarnata nyt, todellakin.

Oi, kuinka rakastan Jeesusta,
Oi, kuinka rakastan Jeesusta,
Oi, kuinka rakastan Jeesusta,
Koska Hän ensin rakasti mua!

En tule koskaan hylkäämään Häntä
En tule koskaan hylkäämään Häntä
En tule koskaan hylkäämään Häntä
Koska Hän ensin rakasti mua!

522Aamen. Ettekö te rakastakin Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Minä rakastan Häntä koko sydämestäni. Kutsum­meko rukousjonon? [“Aamen.”]

523Isä Jumala, Sinun käsiisi minä jätän tämän sanoman, Vaikka se onkin ollut katkonai­nen, niin rukoilen, että Pyhä Henki jollakin tavalla tulisi menemään sen kanssa näillä ääninauhoilla ja yli kansakuntien. Ja jos minut tullaan ottamaan pois maan päältä, voi­koon tämä elää, Herra. Se on Sinun Sanasi. Loistakoon Ehtoovalo, Herra, tuomaan esiin tämän loistavan Kristuksen Morsiamen. Siunaa Se, Herra, älköön Se palatko Sinulle tyh­jänä. Voikoon Se saada aikaan sen, mitä varten Se oli tarkoitettu. Suo se, Isä. Kaikki kiitos on oleva Sinun.

524No niin, me tiedämme Isä, ettei ole väliä sillä, mitä me sanoisimme, se on yhä Sana, ja me uskomme Sen. Mutta me pyytäisimme Sinua, Herra, tänä Pääsiäisaamuna, että Sinä todis­taisit sen tälle seurakunnalle, ehkä joku heistä on täällä ensimmäistä kertaa, että Sinä olet yhä Jeesus, että Sinä et ole mikään kuollut muoto, vaan että Sinä olet elossa, ylösnoussut Jumala, ja että Sinä elät keskuudessamme tänään. Suo se, Isä, ja me tulemme ylistämään Sinua, Jeesuksen Nimen kautta. Aamen.

525Kuinka moni täällä on sairas? Antakaapa meidän nähdä kätenne. Kohottakaa kätenne. Oh.

526Onko Billy Paul, antoiko hän… Uskon, että hän jakoi rukouskortteja. Tekikö hän sen? [Seurakunta sanoo: “Kyllä.”]  Mitä ne olivat? [“E, yhdestä sataan.”] Me emme voi ottaa heitä kaikkia, mutta ottakaamme muutamia heistä. Tahtoisitteko muodos­taa heidät jonoon tänne.

527Kenellä on numero yksi? Nähkäämme numero yksi. E, numero yksi, nosta kätesi. Rukouskortti. Katsokaa rukouskorttianne. Jos sinä voit nousta ylös. Numero yksi.

528No niin, onko sinulla varmasti oikea kortti? Hyvä on. Hyvä on. Aloittakaamme, aloittakaamme jostain. [Veli Neville sanoo: “Se on tuolla.”] Oi, no niin, hyvä on. Jos teillä on se, niin aloittakaamme sitten sieltä. Hyvä on.

529Numero yksi, tulkaa tänne, jos te voitte kävellä. Jos ette voi, no niin, me tulemme kantamaan. Ymmärrättekö? Hyvä on. Numero yksi.

530Numero kaksi. Nosta kätesi, nopeasti nyt. Numero kaksi, tule tänne näin.

Numero kolme. Tänne näin, herra.

Numero neljä, numero neljä.

531Numero viisi. Nyt, istukaa vain nyt jokainen muutamaksi hetkeksi. Numero viisi.

532Numero kuusi. Nosta kätesi nopeasti. Numero kuusi. Kuusi, kuusi, suokaa minun nähdä se, kiitos. Joku osoittaa kädellänsä. Minä en… Oi, missä… Hän on tuolla takana huoneessa. Hyvä on. Numero kuusi. Hyvä on. Vain hetkinen.

Seitsemän, seitsemän. Hyvä on, rouva tuolla takana. Kahdeksan.

533Nyt, jokainen pitäköön… Olkaa hyvä, vain hetkinen vielä. Olkaa todella hiljaisesti nyt. Nyt tämä tulee olemaan todiste. Tämä tulee olemaan todiste.

534Kuusi, seitsemän. Yksi, kaksi, kolme, neljä, viisi, kuusi, seitsemän. Menkää tuonne. Hyvä on. Seitsemän. Hyvä on, herra, se on hienoa.

535Kahdeksan [Veli Neville sanoo: “Hän on kahdeksas.”] Kahdeksan, kahdeksan. Hyvä on, veli. Kahdeksan, yhdeksän, kymmenen. Kymmenen, yksitoista, kaksitoista.

536Hyvä, näyttää kuin he olisivat lakanneet tulemasta. Aloittakaamme sitten. Hyvä on. Ehkä muutaman minuutin kuluttua… Hyvä on, rukoilkaamme nyt.

537Isä Jumala, vain sana Sinulta merkitsee niin paljon. Nähkööt ihmiset, Herra. Minä yritin olla rehellinen, yritin kertoa heille Sinun Sanasi. Herra, anna anteeksi palvelijasi virheet. Minä teen niitä niin monia, Herra. Minä rukoilen, että Sinä et katsoisi palvelijasi virheisiin, vaan että katsoisit Sinun Sanaasi, jota yritän saarnata. Herra, minä kiitän Sinua Siitä. Olen koko sydämestäni iloinen. Herra. Se on minulle enemmän kuin elämä. Annan elämäni milloin tahansa Sen puolesta. Minä tiedän, että Se on totta. Se on Sinun Sanasi.

538Ja ole hyvä ja anna anteeksi minun typerät tapani, Herra. Monet kerrat, kun lasken leikkiä eikä minun pitäisi tehdä sitä. Minä häpeän sitä, Herra. Minä vain tulen sen kaltaisesta perheestä. Ole hyvä ja jätä se huomioonottamatta, Isä, tahtoisitko tehdä sen. Peitä se Sinun Verelläsi. Pyydän Sinua tekemään sen. Minä tunnustan sen. Sinä et voi jättää sitä huomioonottamatta, mutta Sinä voit antaa minulle anteeksi, kun tunnustan sen.

539Nyt, olen tunnustanut syntini. Minä tunnustan näiden ihmisten synnit. Minä rukoilen, Jumala, että Sinä antaisit heille anteeksi, jokaiselle.

540Ja voikoot ihmiset käsittää, että me emme yritä tehdä siitä jonkinlaista näytöstä. Se on Pyhä Henki viimeisinä päivinä todistamassa Hänen Sanansa, niin kuin olen juuri sanonut Sen. Mutta Isä, ei väliä… Minä olen vain mies. Ja jos minä sanoisin sen, silloin he sanoisivat: “Se on hänen tulkintansa. Niin hän ajattelee siitä.” Mutta Isä, jos Sinä vain puhuisit ja todistaisit, että se on oikein, silloin heidän täytyy mennä Sinun ylitsesi päästäkseen Sen ohi, Herra. Silloin se ei tule olemaan minun tulkintani. Se tulee olemaan Sinun. Suo se, Herra. Ja jos minä olen Sinun palvelijasi, ja syntini ovat anteeksi annetut, ja Sinä olet kutsunut minut tähän työhön, silloin puhu sille, Herra. Minä rukoilen, että Sinä soisit sen. Minä rukoilen, että paranna sairaat ja vaivatut kaikkialla Jeesuksen Nimessä.

541Ja jos Sinä tekisit itsesi nyt meille tunnetuksi, niin kuin Sinä teit siellä kaivolla tuolle naiselle, kun keskustelit hänen kanssaan. Sinä kerroit hänelle jotakin, mitä hänellä oli väärin, hänellä oli ollut viisi miestä. No niin, Sinä lupasit tehdä sen ehtooajassa. Sinä olet luvannut tehdä sen viimeisinä päivinä. Sinä sanoit: “Ja niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa, niin kuin oli Lootin päivissä, niin se tulee olemaan.” Jumala, eläen inhimillisessä lihassa, liikkuen keskuudessamme, Hänen Seurakuntansa muodossa, Pyhässä Hengessä, tehden samoja merkkejä. Suo se, Herra, vain tänään. Tekisitkö sen, Isä? Sitten rukoilen, että Sinä antaisit ihmisten nähdä sen, ja että jokainen olisi parantunut ja pelastunut Jumalan kirkkaudeksi. Aamen.

542Pyydän nyt, että olette tarkkaavaiset ja todella kunnioittavat muutaman minuutin ajan. No niin, jokainen olkoon nyt niin hiljaa kuin mahdollisesti voi olla.

543Ja te varmasti käsitätte sen aseman, jossa minä täällä nyt olen? Minä saarnasin täällä Sanan, Jumalan Sanan. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Olen sanonut, että Se on kaikki totta. [“Aamen.”] Jeesus sanoi, että “hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.”

544Nyt haluan kysyä teiltä erään kysymyksen. Ja olkaa nyt varovaiset sanotteko te “aamen” vai ette. Jeesus itse ei koskaan väittänyt parantavansa ketään. Se on totta. Hän sanoi: “Se en ole Minä, joka tekee teot. Se on Minun Isäni, joka asuu Minussa.” Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ja Jeesus sanoi Joh. 5:19: “Totisesti, totisesti”, se tarkoittaa ehdottomasti, “Minä sanon teille, Poika…”, Hän itse, miehenä, Hän oli vain tabernaakkeli, jossa Jumala asui. Näettekö? Hän sanoi: “Poika ei voi tehdä mitään itsessänsä, mutta sen, mitä Hän näkee Isän tekevän, sitä tekee Poika samoin.” Toisin sanoen: “Isä näyttää Minulle näyn mitä tehdä, ja Minä teen juuri niin kuin Hän käskee Minua.”

545Nyt, yhtenä päivänä me näemme, että siellä oli, sanokaamme, joku pieni nainen, joka ei voinut päästä rukousjonoon. Hänellä oli verenvuototauti ja hänellä oli ollut se monia vuosia, joten hän vain kosketti Hänen viittaansa sanoen itseksensä… Hän oli aivan mitätön. Hän oli vain köyhä, pieni, vanha nainen, jolla ei ollut yhtään rahaa, eikä hän voinut päästä sinne, noiden pappien ja muiden seistessä siellä, joilla oli oikeus seistä siellä, ja kaikkea sellaista. Niinpä hän ei voinut päästä sinne, joten hän vain kiersi ympäri, kunnes pääsi koskettamaan Hänen vaatettaan. Ja hän sanoi itseksensä: “Minä uskon, että Hän on aivan tarkalleen… Hän tuo meille Totuuden, Elämän. Minä uskon, että Hän on Jumalan Sana, ja jos voin koskettaa Häntä, tulen olemaan terve.”

546Uskotteko te? Voitteko te uskoa saman asian, jonka tuo nainen uskoi, että Hän oli Jumalan Sana? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt Raamattu sanoo, että Hän tänään on Ylipappi, meidän Ylimmäinen Pappimme juuri nyt. Uskotteko te sitä? [“Aamen.”] Ylösnousemuksensa jälkeen Hän astui Taivaaseen ja antoi lahjoja ihmisille. Ja nyt Hän on istumassa Jumalan Majesteetin oikealla kädellä Korkeudessa suorittaen esirukouksia meidän tunnustuksemme pohjalta. Onko se oikein? Ja Hän on Ylipappi, jota voidaan, mitä? [“Koskettaa.”] Koskettaa. Millä? Meidän heikkouksiemme tunnolla. Nyt, jos Hän… Uskotteko te, että Hän on sama? [“Aamen.”]

547Katsokaa nyt, jos te tulette tänne ja kosketatte minua koko päivän, ei sillä ole mitään merkitystä. Ja jos te kosketatte ketä tahansa muuta veljeä tai sisarta, ei se merkitse mitään. On vain käsky laskea kädet päälle, siinä kaikki.

548Mutta jos te vain kosketatte Häntä. Siinä kaikki mitä teidän täytyy tehdä! Ja katsokaahan, jos te kosketatte Häntä jonkin kaltaisella rituaalilla, niin kuin he tekivät. He sanoivat: “Oi, me uskomme, että tämä suuri opettaja on vain profeetta.” Niin silloin Hän ei sanonut mitään.

549Mutta tuolla pienellä naisella oli jokin määrätty asia, joka kosketti Häntä. Se oli hänen uskonsa! Hän kosketti Hänen vaatettaan, ja Hän kysyi: “Kuka kosketti Minua?”

550Uskotteko te Raamatun sanovan, että Hän on sama Ylipappi tänään kuin silloinkin, ja että Hän voi olla kosketettu meidän heikkouksiemme tunnolla? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Te voitte koskettaa Häntä siellä yleisössä olitte sitten tässä rukousjonossa tai ette! Jos olette sairas, tai jos joku rakkaanne on sairas, jos teillä on jotakin sydämellänne, niin tulkaa vain Jumalan eteen kunnioittavasti ja sanokaa: “Jumala, minä en tiedä tuosta miehestä, joka seisoo siellä. Hän on pieni kaljupäinen mies. Hän ei ole mitään, mutta minä uskon, että se, mitä hän saarnasi, on Totuus. Ja minä uskon hänen sanoneen oikein, että Sinä olet Ylimmäinen Pappi. Minä haluan nyt koskettaa Sinua. Ja jos hän on kertonut minulle Totuuden, käytä Sinä silloin hänen huuliansa kertomaan minulle asiat aivan niin kuin Sinä teit tuolle naiselle siellä kaivolla.” Katsokaa onko Hän sama eilen, tänään ja ikuisesti! Tehkää se! Jos ei se teekin Häntä samaksi eilen, tänään ja ikuisesti… Eikö niin? [“Aamen.”]  

Olkoon nyt jokainen paikallaan ja vain rukoilkoon kunnioittavasti.

551Mitä sanoit? [Joku sanoo: “Jaoin joitain rukouskortteja.”] Huh? [“Jaoin kaksikymmentäviisi.”] Onko minulla on kymmenen niistä tuolla? [“Neljätoista.”]

552Kymmenen, yksitoista, kaksitoista, kolmetoista, neljätoista, viisitoista, rukouskorttien kanssa. Kymmenen, yksitoista, kaksitoista, kolmetoista, neljätoista, viisitoista. Kuusitoista, seitsemäntoista, kahdeksantoista, yhdeksäntoista, kaksikymmentä. Kaksikymmentäyksi, kaksikymmentäkaksi, kaksikymmentäkolme, kaksikymmentäneljä, kaksikymmentäviisi. Siitä pitäisi tulla ihan hyvä jono. Jos me… Toivon, että meidän ei tarvitse pitää teitä tällä kovin pitkään. Mutta nyt…

553[Joku puhuu veli Branhamille.] Osallistut siihen? Sehän sopii. Vain anna… Se sopii.

Hyräilkäämme hiljaisesti kaikki yhdessä sillä aikaa, kun he tulevat: Usko se vaan.

Usko se vaan, usko se vaan.
Kaikk’ mahdollista on, usko se vaan.
Usko se vaan, usko…
Usko mikä? Hänen lupaamansa Sana. Mitä varten?
Kaikk’ mahdollista on, usko se vaan.

554Tullessaan alas vuorelta, siellä seisoivat opetuslapset tuon kaatumatautitapauksen voittamina. Lapsen isä seisoi siellä katsellen lastaan, itkien. Opetuslapset olivat tehneet kaikkensa, mutta ilman apua. Jeesus tuli kävellen. Jotkut heistä sanoivat: “Siellä Hän on.“Joku osoitti heidät Jeesuksen luo, pois papiston luota. Siihen minä haluan osoittaa ihmiset, ei minun tai johonkin seurakunnan luo, vaan Jeesuksen luo. Sanottiin: “Hän on kykenevä.”

555Niinpä lapsen isä juoksi ja lankesi maahan Hänen jalkoihinsa ja sanoi: “Herra, ole armollinen lapselleni! Hän on perkeleen riivaama. Ajoittain hän vaahtoaa suustaan, kaatuilee, saaden kohtauksia”, kaatumatauti. Hän sanoi: “Ja minä olen vienyt hänet kaikkialle, eivätkä edes Sinun opetuslapsesi voineet tehdä hänelle mitään.”

556Jeesus sanoi: “Minä voin, jos sinä uskot. Sillä kaikki asiat ovat mahdollisia hänelle, joka uskoo.”

Vain usko se vaan,

Sama eilen, tänään ja ikuisesti.

Kaikki ovat nyt tulleet. Olka hiljaa Hänen edessään.

Usko se vaan.
Kaikk’ mahdollista… 
(Mikä aika!)

Usko se vaan, vain usko se vaan;
Kaikk’ mahdollista on, usko se vaan.

557Oi Herra. Sana on mennyt ulos täällä nyt. Anna Ehtoovalon loistaa, Herra. Minä rukoilen, että saat sen elämään Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

558Nyt, Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, otan jokaisen hengen täällä hallintaani, Hänen kunniaksensa.

559Katson pitkin rukousjonoa. Tuossa rukousjonossa ei ole ketään, jonka tuntisin. He ovat kaikki tuntemattomia minulle. Te kaikki, jotka olette rukousjonossa, jotka olette tuntemattomia minulle, ja minä en tiedä teistä mitään, vaikeuksistanne tai mistään, nostakaa kätenne, kaikki pitkin rukousjonoa.

560Kuinka moni yleisössä on tuntematon minulle, enkä tiedä mitään teistä? Teillä on siellä sama auktoriteetti kuin näillä täällä. Otan vain yhden henkilön kerralla esille.

561Tässä, antakaa minun ottaa tämä tässä, hetkinen vain. [Veli Branham siirtää mikrofonia.] Voitteko kuulla minua nyt? [Seurakunta vastaa: “Kyllä.”]

562Tämä nainen tässä. Tässä on mies ja nainen, tavaten jälleen. En tunne häntä, en ole koskaan nähnyt häntä. Hän on muukalainen minulle, mutta vain täysin tuntematon.

563Toimin Sanan pohjalta. Sana sanoo: “Tekoja, joita Minä teen, tulette tekin tekemään, jos uskotte Minuun.”

564Eräänä aamuna, kun tuo näky tuli uudestaan, tuhansien sellaisten jälkeen, ja sanoi: “Koskaan epäonnistuva Jeesuksen Kristuksen läsnäolo on kanssasi, minne tahansa sinä menet.” Uskon sen, vakaasti, koko sydämelläni, jos en koskaan tapaa teitä uudestaan. Uskotteko sen olevan Totuus? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

565Tässä on nainen, jota en ole eläessäni nähnyt. Hän on vain nainen, joka on vastaanottanut rukouskortin.

566Pojat tekevät yleensä näin: hän tulee tänne, ottaa rukouskortit ja sekoittaa ne keskenään edessänne, ymmärrättehän, antaa rukouskortin jokaiselle, joka vain haluaa yhden, missä tahansa hän onkin. Kukaan ei tiedä, mistä rukousjono tulee alkamaan, tai mitään siitä. Sen vuoksi poika ei voi sanoa: “Tulehan tänne. Anna minulle niin paljon ja laitan sinut eteen, olekin varma, että olet siellä.” Hän ei tiedä siitä mitään. Ymmärrättekö? Kukaan ei tiedä.

567Me vain aloitamme. Mistä tahansa Pyhä Henki sanoo: “Kutsu”, me kutsumme juuri siitä. Ja luotan joskus, että siellä, kukaan, ei kukaan täällä, etenkään, että joku ei olisi koskaan… tuntematon, näettekö, jota en tiedä.

568Nyt, jos tämä nainen seisoo tässä, jos… Jotain on vialla. Hän on ehkä sairas. Hänellä on ehkä joku toinen sairaana. Hän—hän—hän ehkä vain seisoo siellä, ehkä hän vain näyttelee olevansa sairas. Ja ehkä hän vain seisoo siellä yrittäen paljastaa jotain. Jos hän on, niin katsokaa mitä tapahtuu. Näettekö? Olette ehkä nähneet sitä myös yritettävän. Ettekö olekin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Näin on. Katsokaa, kuinka he kantavat hänet kuolleena ulos ovesta. Näettekö? No niin nyt te tulette vain huomaamaan onko se oikein vai ei. Näettekö?

Tulkaa, rouva.

569Nyt, me emme näyttele seurakuntaa, ystävät. Me olemme lopun ajassa. Hedelmä on tulossa puun latvaan, se on kypsymässä. Näin se on. Herra on tulossa.

570En tunne häntä. Jumala tuntee hänet. Hän tuntee hänet. Ennen kuin maailmaa olikaan, Hän tunsi hänet. Hän tiesi hänen tulevan seisomaan juuri tässä. Hän tiesi minun tulevan seisomaan juuri tässä. Sillä, Hän on ääretön. Onko näin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt, jos Hän on ääretön ja tiesi sen, silloin Hän tietää, miksi tuo nainen seisoo tässä. Sitten, sama Jumala, joka…

571Jeesus, kun Hän on täällä maan päällä, Jumalan ollessa Hänessä, Hänen puhuessaan naiselle kaivolla ja kertoi hänelle, että hänessä on jotain vialla. Me kaikki tiedämme, mikä se oli. Emmekö tiedäkin? Ja hän sanoi: “Herra, sinun on oltava profeetta.” Se oli hänen ensireaktionsa. “Nyt, me tiedämme, että on aika Messiaan olla täällä, Hänen, jota kutsutaan Kristukseksi. Ja kun Hän tulee, niin tuollaista Hän on tekevä.”

572Nyt, jos Hän on “sama eilen, tänään ja iankaikkisesti”, ja tämän Sanan lupaamana, jota ole juuri saarnannut, että lopun aikana Hän tulisi olemaan täällä ja tekevä saman asian, niin me odotamme sitä. Eikö vain? Emmekä olekin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Odottaen tuota Seurakunnan ylösnousemusta. Nyt, jos Hän tekee tälle naiselle saman, jonka Hän teki siellä, joka vahvistaa Sanan, että Se on oikein. [“Aamen.”]

573Nyt, nainen juuri piti kättänsä, ja näitä täällä. Me olemme tuntemattomia toisillemme. En tunne häntä. En ole koskaan nähnyt häntä. Olet vain tuntematon, seisoen. Niin olette teistä monet siellä.

574Tiedän joidenkin näistä ihmisistä olevan siellä. Ja en tunne monia. Tunnen rouva Collinsin. Siitä olen varma. Sisar, tai Benin vaimon. Ja olen nähnyt veli ja sisar Dauchin siellä. Veli Wright; veli, sisar Dauch, veli siellä päässä. Tiedän joitakin teistä täällä. Mutta en tunne kovinkaan monia teistä, koska en ole täällä kovin usein teidän keskuudessanne. Ja meillä on tuntemattomia täällä.

Joten vain rukoilkaa.

575Olen tuntematon sinulle. Tunnustan, että ehtoovalot ovat tulleet. Ja Ehtoovalo olisi sama kuin Aamuvalo. Se tulisi paljastamaan samat Jumalan salaperäiset hedelmät, hengellisesti puhuen. Näin on. Minä vain puhun sinulle, kuten Hän teki naiselle kaivolla. Hän sanoi: “Tuo minulle juotavaa.” Näettekö? Sanon saman asian. Se en ole minäSe on Hän. Mutta jos Hän tulee paljastamaan minulle, minkä takia olet siellä, niin silloin tiedät, että Hän tietää kaiken elämästäsi. Jos Hän kertoo sinulle jotakin, jota on tapahtunut, ymmärrätkö, tulet tietämään onko se oikein vai ei. Sitten jos Hän tietää, mitä on ollut, pystyy kertomaan se sinulle. Hän tosiaan voi kertoa sinulle, mitä tulee olemaan. Jos Hän voi jo kertoa sinulle, mitä on tapahtunut siellä, eikö se tosiaankin paljasta, mitä on edessäpäin, ja mitä sitä ennen, ja eteenpäin, kaiken siitä, molemmin puolin.

576Tuleeko seurakunta uskomaan Häneen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Se on hienoa. Uskon, että te uskotte, tekipä Hän sitä tai ei. Te silti uskotte sen. Tämä vain pysäyttää sen.

577Minä vain katselen naista, ja hän on tulossa voidelluksi. Hän on tietoinen, ollen tuntematon minulle.

578Mutta antakaa minun näyttää teille. Monet teistä olette nähneet tuon kuvan, joka makaa tuolla. Ja tuo on nyt, yläpuolella, tuo Valo. Juuri se riippuu juuri tässä minun ja tuon naisen välissä. Näettekö sen? Jotekin vihertävä, kellertävän vihreä, smaragdinvihreä Valo, niin kuin me kutsumme sitä, liikkuen juuri tuossa. Se saa hänet…

579Nyt antakaa minun näyttää sinulle jotakin. Etkö sinä tunnekin todella suloisen, nöyrän tunteen? Onko näin, rouva? [Sisar sanoo: “Kyllä.”] Nosta kätesi, niin että ihmiset voivat nähdä sen. [“Hallelujaa.”] Ja hän ei voi liikkua sen ohi.

580Nyt, nyt, jos avautuu hänelle, en tiedä. Riippuu. Sen täytyy olla Jumala. Minä en voi saada sitä aikaa itsessäni. Jumalan täytyy tehdä se. Kyllä.

581Rouva on todella, luonnollisesti, tulisi menemään leikkaukseen. Hänellä on jotain, josta lääkäri on kertonut hänelle: “Se täytyy leikata”, mutta hän ei mene lääkärille. [Sisar sanoo: “En. Jeesus on Lääkärini.”] Se on oikein. Ja hän—hän… Se on kasvain. Ja tuo kasvain on oikealla puolella, lähellä selkärankaa, oikealla puolella. Näin on. Kohota kätesi, jotta ihmiset voivat nähdä. [“Se on oikein.”]

582Nyt uskotteko? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt, te ette näe sitä, mutta jos te voitte uskoa koko sydämellä, niin te voitte parantua. Hyvä on.

583Nyt te sanotte: “Ehkä sinä arvasit se, veli Branham.” Te ette voi arvata sitä miljoonia kertoja, jos yrittäisin.

584Antakaa hänen seisoa siinä. Se on mennyt luotasi pois, juuri nyt. [Sisar sanoo: “Kyllä.”] No niin, sitten, katsokaamme, hetkinen. [“Hallelujaa.”] Hän näyttää olevan kunnossa, kristitty. Nyt katsokaamme. Jos Hän nyt kertoisi meille jotain muuta, joka tulisi olemaan. Kyllä. Tässä se tulee jälleen takaisin. [“Oi, ei.”] Kyllä, näin on. Hän on—hän on… Kyllä. Se on kasvain, jonka lääkärit haluaisivat poistaa. Ja se on… Se vaivaa häntä. Mutta hänellä on… tulee luottamaan Kristukseen sen suhteen.

585Eikä vain sitä. Hän ei ole lähiseudulta. Hänellä on joku mukana. Se on hänen aviomiehensä. Ja myös hän kärsii. [Sisar sanoo: “Kyllä.”] Se on oikein. Uskotko, että Jumala voi kertoa minulle, kun katson suoraan miestä tässä, näyssä, mikä hänellä on vikana? [“Kyllä.”] No niin, kerro hänelle, että hän voi syödä päivällisensä. Hänen vatsavaivansa on jättänyt hänet. Uskotko, että Kristus tulee tekemään sen? Näetkö? Sinä olet Tenneseestä. [“Kyllä.”] Ashville. [“Kyllä, herra.”] Kyllä. Rouva Teagley. Hyvä on. Sinä voit mennä kotiin. Sinä tulet parantumaan.

586Uskotteko Herraan Jeesukseen? [Seurakunta iloitsee.] Eikö se ole sama Herra Jeesus kuin oli menneinä päivinä, että Ehtoovalot ovat täällä. Tutkikaa nainen, puhukaa hänelle. Kysykää häneltä ovatko sanomani asiat oikein. Varmasti. Se on totta. Oletteko nyt tyytyväisiä? Uskotteko te nyt? [“Aamen.”] Nyt, te tiedätte, etten voinut tehdä tuota. Minä olen ihminen. Olen teidän veljenne. Mutta Hän on Jumala.

587Nyt katsokaamme. Onko tämä seuraava henkilö? Oletteko koskaan olleet rukousjonossa? Hyvä on.

588Nyt, tietenkään, tuo voitelu, te tajuatte, se heikentää minua tavalla, jota en tiedä. Nyt, Jeesus, kun tuo pieni nainen kosketti Hänen lievettänsä, Hän sanoi: “Minä tunsin, että minusta lähti voimaa.” Hän heikentyi. Ja jos Hän… Jos se tapahtui Sanalle, itselleen, niin mitä se tekee yhdelle, jolle sana tuli? Mitä se tekisi? Jos se teki se Jumalan Pojalle, niin mitä se tekisi minulle, Hänen armostansa pelastetulle syntiselle? Näettekö? Se vain pyörittää minua ympäri ja ympäri. Näettekö?

589  Mutta, kuitenkin, olen täällä edustaakseni Häntä. Edust… Minä olen huono edustaja. Kadun kaikkia syntejäni, että te ette katsoisi siihen, mitä minä olen, vaan katsoisitte Häneen, joka on, että te katsoisitte siihen suuntaan.

590Nyt, olen tuntematon teille, rouva. En tunne tätäkään naista. Me olemme tuntemattomia toisillemme. Näin on. Nyt, jos Herra Jeesus… Minä en tunne sinua, ja sinä et tunne minua. Jos Herra Jeesus paljastaa minulle jotain, minkä vuoksi olet täällä, jotain mitä olet tehnyt, jotain mitä sinun ei olisi pitänyt tehdä, tai jotain sillä tavoin, sinä tiedät. Se olisi.. Se olisi merkittävä ihme. Se olisi jotain, jota ei voitaisi selittää. Ihme on jotakin, jota ei voida selittää. Tietääkö kukaan sitä? Näettekö? Se olisi merkittävä ihme.

591Se olisi enemmän ihme kuin jos nainen istuen täällä pyörätuolissa, ja jolla on reuma, ja kaikki kuihtuneena. Sanoisin hänelle: “Nouse ylös ja kävele”, ja hän kävelisi tuolla, kaikki kirkuisivat siitä. Mutta, te ymmärrätte, todellisuudessa hänen uskonsa uskoa, vain nousta ja kävellä, voisi saada sen aikaan.

592Mutta mennä takaisin ja vetää esille elämää jostain, niin siihen tarvitaan jotain enemmän. Siihen tarvitaan Jumala tekemään se, jossa te voitte sanoa, näettekö, onko se oikein vai ei.

593Nyt, jotakin on tapahtunut, jossain muualla. Nyt odottakaa. Se täällä vasemmalla. Se on mennyt, mennyt yleisöön, jonnekin, jonnekin. Se on mennyt nyt.

Hetkinen vain. Antakaa minun puhua naiselle jälleen.

594Nyt, olkaa todella kunnioittavia ja tarkatkaa nyt. Vain rukoilkaa, olkaa rukouksessa nyt. Haluan, että te rukoilette: “Herra, anna sen olla minä.” Jotkut teistä ihmisistä siellä, jotka ette ole rukousjonossa, te rukoilkaa.

595Puhun jälleen sinulle, uskostasi. Näetkö? Jos se tapahtui tuolle toiselle naiselle, se voi tapahtua sinulle. On kysymyksessä. Näettekö? Sinä olet se, joka sen saat aikaan. Se en ole minä. Se on sinun uskosi Jumalaan. Näetkö?

596Jeesus ei koskaan sanonut: “Oi, tiesin, että tulisin tapaamaan tuon naisen siellä.” Ei.

597Mutta kun Lasaruksen ylösnousemus tuli, nyt, sen Jumala näytti hänen tehtäväksi. Näettekö? Jumala sanoi: “Mene vain. Hän, hän on unessa”, jota hän oli. Hän meni pois. Ja kun Hän tuli takaisin, Hän sanoi: “Lasarus nukkuu.” Ja Hän tuli takaisin ja meni ja nosti Lasaruksen haudasta. Hän kutsui hänen sielunsa sen jälkeen, kun se oli ollut kuolleena neljä päivää. Hän ei koskaan sanonut tulleensa heikoksi siellä. Siinä oli Jumala käyttämässä lahjaa.

598Mutta, tämä, kun tuo nainen kosketti Häntä, niin siinä tuo nainen käytti Jumalan lahjaa.

Sama asia on tässä. Te teette sen.

599Nyt, tämä, metsästysmatkoilla, kun olen nähnyt karhun, ja missä nämä eri asiat, ja nämä erilaiset asiat, jotka on ennalta kerrottu tässä, kerrottu ennen kuin ne ovat tapahtuneet, aivan kirjaimellisesti. Se on Jumala. Se ei vaivaa minua.

600Mutta kun ihmiset alkavat käyttämään Jumalan lahjaa, näettekö, teistä tulee Jumalan julkinen palvelija, ollaksenne vain linjassa. Ja sitten te kosketatte Häntä sen tähden, ja Hän puhuu takaisin. Ymmärrättekö?

601Nyt, kyllä, nyt tuo nainen tulee näkyyn. Hän tulee sisään, ja näky tulee esiin. Näyttää siltä kuin te voisitte nähdä sen ympärillänne. Nainen on sairas. Hän on todella sairas. Hän kärsii, yksi asia, vatsavaiva, todella paha. Nosta kätesi, jos se on totta. Ja sinulla on komplikaatioita, siinä asiassa. Se on totuus.

602Sinulla on myös joku mukanasi. Se on aviomiehesi. Ja hän on sairas. [Sisar sanoo: “Näin on.”] Jos Jumala paljastaa minulle sen olevan aviomiehesi, mitä hänellä on vikana, niin tuletko uskomaan minun olevan Hänen profeettansa? Miestä vaivaa hänen silmänsä ja korvansa ja hän on hyvin huonossa kunnossa. [“Kyllä. Kyllä. Ylistys Herralle! Ylistys Herralle!”] Kyllä, näin on.

603Uskotko, että Jumala tietää, kuka sinä olet? [Sisar sanoo: “Kyllä.”] Uskotko minun olevan Hänen profeettansa, Hänen näkijänsä, jos kerron, kuka sinä olet? [“Kyllä.”] Uskotko sen? Rouva Robertson. Ja sinä olet Huntsvillestä, Alabamasta. Palaa takaisin aviomiehesi luokse ja ole terve.

604Uskotteko te? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] “Kaikki on mahdollista niille, jotka uskovat”? Uskovat, että Jumala tekee sen. Nyt älkää epäilkö, vaan uskokaa koko sydämellänne. Silloin Jumala tuo suomaan Hänen parantavan kätensä, ja te voitte saada mitä tahansa te pyydätte. Hyvä on.

605Tulkaa nyt tänne. Katsokaamme. Oletteko te seuraava henkilö? Hyvä on, herra. Oletan, että olemme toisillemme tuntemattomia, herra. Jos… Jeesus tuli miehen luo, jonka nimi oli Simon ja kertoi hänelle hänen tilansa, ja se Simonin menemään ja uskomaan koko sydämestänsä. Tekisikö se sinulle saman asian? [Veli vastaa: “Kyllä.”] Se tekisi. No niin, meidän ollessamme toisillemme tuntemattomia.

606Nyt, Jumala, ei ole eroa miespuolen ja naispuolen välillä. Hän vain on sama. Hän on Jumala. Ymmärrätkö?

607Ja sinä, tuletko uskomaan, että tuo tunne, joka nyt sinun ympärilläsi, että Jumala on kykenevä paljastamaan sinulle, minun kauttani, Hänen palvelijansa, jotakin, jonka puolesta olet täällä, jotakin, joka on vialla sinussa, mitä se onkin? No niin, sinä tietäisit onko se totta vai ei. Hyvä on. Suokoon Hän sen.

608Mies tulee sisälle näkyyn, tai näkyy tulee sisälle mieheen. Hän ei ole tällä sairauden takia. Hän etsii Pyhän Hengen kastetta. Sitä hän etsii. Se on oikein, herra. Kyllä, herra. Ja sinä et ole täältä. Olet tuolta tieltä ylhäältä, paikasta, jota kutsutaan Seymoreksi, Indianasta. Tuosta—tuosta paikasta sinä olet. He kutsuvat sinua Billiksi. Bill, palaa takaisin, ota vastaan Pyhä Henki.

609Tulkaa, rouva. Uskotko minun olevan Hänen profeettansa? Uskotko, että Jeesus Kristus, Jumalan Poika, elää? Ja uskotko sinä, että on Jumalan salliva tahto tämän tapahtuvan tällä tavoin. Uskotko sen?

610Kuinka monta meillä on ollut? Kyllä. En halua tulla liian heikoksi. Hyvä on.

611Ei, se ei ole mitään. Sinä et ole täällä itse takia. Sinä olet täällä jonkun toisen takia. Ja tuo toinen ei ole täällä. Jos kerron sinulle, mikä on tuolla toisella vikana, niin otatko vastaan heidän parantumisen ja lähdet ja uskot? Se on syöpä. Uskotko, että he tulevat parantumaan? Sitten mene Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

612Uskotteko te, te kaikki? [Seurakunta sanoo: “Aamen”] Uskotteko, että tuo on Pyhän Hengen toimintaa? [“Aamen.”] Eikö Hän ole ihmeellinen. [“Aamen.”] Uskotteko te? [“Aamen.”] Hyvä on.

613Nyt, kuinka monta meillä on ollut? Yleensä kaksi, kaksi tai kolme, se on vahvistus. [Joku sanoo: “Kolme.”] Mitä sanoit? [Joku toinen sanoo: “Se oli neljäs, joka sinulla oli.”] Neljä? [“Kyllä.”] Onko tämä viides seisomassa tässä. Hyvä on. Uskokaamme…

614Uskokaamme koko sydämestämme, että Jeesus Kristus, Jumalan Poika, on sama eilen, tänään ja ikuisesti.

615Sinä olet täällä tuon lapsen takia. Jos Jumala paljastaa minulle, mikä lapsellanne on vikana, niin tuletko uskomaan, että Jumala parantaa sen? Pikku kaverilla on vakava sydänvaiva. Näin on. Lapsi, te ette ole… Lapsi ei ole täältä. Se on kaupungin ulkopuolelta. Osavaltion ulkopuolelta. Uskotko Jumalan kykenevän kertomaan minulle, mistä tuo lapsi on tullut? Tuletko uskomaan ja uskomaan, että se sitten tulee terveeksi? Vie se takaisin Frankliniin. Jos sinä tulet uskomaan, se on kaikki, mitä sinun tarvitsee tehdä.

616Antakaa hänen tulla luokseni. Tuomitsen tuo fyysisen asian. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, lähteköön kuolema, ja tulkoon elämä tilalle.

“He laskevat kätensä sairasten ylle; he tulevat parantumaan.”

Haluatko mennä syömään? Saako Hän sinut voimaan paremmin? Me vain.

617Uskotko, että tuo naistenvaiva on tuleva jättämään sinut? Hyvä on. Mene, usko. Sano: “Kiitos Sinulle, Herra.” 

Hyvää päivää, herra. Oi, se on paholainen, astma!

618Hetkinen vain. Vain hetkinen nyt. Jokin meni vikaan… Jokin ei mennyt vikaan; meni oikein. Nyt, täällä on jotain tässä paikassa, samanlaista, jonka sain tuosta miehestä kiinni juuri samaan aikaan. Antakaahan, kun katson uudestaan, mikä se oli. Nyt katsokaa minuun. Älkää…

619Se on värillinen mies istuen tuolla takana katsellen minuun. Se on hänen… Hän. Hänellä on joku, joka on sairaana. Se on oikein. Astma ja selkärankavaiva. Se on oikein. Sinä kosketit Häntä. Sinä et ole täältä, herra. Sinä tulet idästä, koillisesta, tästä suunnasta. Sinä tulet New Yorkista. Näin on. Sinä ole herra Hunt. Usko nyt. Oikein. Siinä se on.

620Siinä on ystävä istumassa vieressäsi, rukoillen. Uskotko sinä minun, herra, olevan Jumalan profeetta? [Veli Coleman sanoo: “Kyllä, herra.”] Sinä tulit tänne hänen kanssansa. Sinun nimesi on Coleman. [“Kyllä. Hallelujaa!”] Ja sinä rukoilet isän puolesta. [“Kyllä.”] Kyseessä on kurkku. Se on NÄIN SANOO HERRA. [“Hallalujaa!”] Mene, usko nyt. Usko.

621Sinulla on hermostunut vatsa; se on sinun vaivasi. Eikö se ole oikein? Mene, syö, Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Uskotko Hänen parantaneen sinut? Kun sinä menet, niin usko sen olevan Jumala. Usko koko sydämelläsi.

622Sinua vaivaa hermostuneisuus, täysin sekaisin, siitä syystä. Usko koko sydämelläsi nyt. Me kotiin ja ole terve.

623Hermostuneisuus. Vain usko koko sydämelläsi. Usko, että Jumala tulee tekemään sinut terveeksi, ja älä vain epäile sitä.

624Hermostunut ja sydänvaiva. Uskotko, että Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi? Tule terveeksi, Jeesuksen Nimessä.

625Hermostunut, pois tolaltaan, vatsavaiva vaivaa sinua. Ruuansulatuksen olosuhteet vatsassasi saavat ruokasi happamoitumaan. Mene, älä epäile sydämessäsi, ja se tulee tapahtumaan. Sinulla ei tule olemaan sitä enää.

626Sinun selkäsi on vaivannut sinua. Uskotko koko sydämelläsi? Sitten mene, ja Jeesus Kristus tekee sinun terveeksi siitä.

627Hetkinen vain. Olkaa paikoillanne hetkinen. Nyt jotain on tapahtunut. Tämä nainen täällä, jännittynyt. Tuo Valo kiertelee häntä, todella nopeasti, meni sitten pois, sitten tuli suoraan takaisin. Jotakin tapahtui. Hetkinen vain. Värillinen mies, olen varma, että se ei ollut tuo värillinen mies tuolla, koska se tuli… Hetkinen vain. Tässä se on. Astu taaksepäin, Billy. Tässä se on.

628Se on tämä mies istumassa tässä, värillinen mies. Teitä myös vaivaa selkävaiva. Se on oikein. Sinä olet tuntematon minulle. Minä olen sinulle. Mutta on yksi asia, jota sinä tarvitset enemmän kuin selkävaivasi, on se, että annat sydämesi Kristukselle ja tulet, hyväksyt Hänet. Nyt tuletko hyväksymään Hänet Pelastajanasi? Sinä tulet Ohiosta. Näin. Ohiosta. Mene takaisin, tule tehdyksi terveeksi. Jeesus Kristus antaa anteeksi syntisi, ja mene kotiisi ja tule terveeksi. Usko koko sydämelläsi.

629Hyvä on, sisar, tule. Komplikaatioita, hermostuneisuutta, ja uupunut. Uskotko koko sydämelläsi, että Jumala tulee tekemään sinut terveeksi? Mene istuimellesi ja sano: “Kiitos Sinulle, Herra Jeesus, kaikesta, mitä olet tehnyt minulle.”

630Uskotko, että Jumala, Kaikkivaltias, tulee tekemään sinut terveeksi ja parantamaan selkäsi, tekemään sinut terveeksi ja parantamaan munuaisvaivasi? Palaa takaisin, iloiten. Sano: “Kiitos Sinulle, Herra Jeesus.”

631Uskotko, poika, että Hän tekee sinut terveeksi? Sano: “Kiitos sinulle, rakas Jumala.” Mene ja vain ylistä Jumalaa.

632Nyt uskotko koko sydämelläsi, sisar? Sitten mene, ja Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi.

633Hetkinen vain. Ei, se ei ollut hän. Hetkinen vain. Se ei ollut tuo nainen tuolla. Sekunti vain. Hetkinen vain.

634Näin veden loiskuttavan jotakin. Joku täällä, joka on ylittänyt meren, jostain päin. Se on nainen, ja hän on tullut Hollannista. Missä hän on? Tuolla hän on. Hyvä on, sisar. Sinä tulit pitkän matkan parantuaksesi. Uskotko minun olevan Hänen profeettansa? [Sisar sanoo: “Oi, kyllä.”] Sinä kärsit reumatismista, niveltulehduksesta, jäykkyydestä. Usko Herraan Jeesuksen Kristukseen ja vie Sanoma kansallesi. Jumala siunatkoon sinua.

Uskotteko te? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

635Täällä, täällä kaukana takana, se on nainen, joka istuu täällä aivan takana. Ja hän kärsii sappirakkotilasta. Oi, hän tulee menettämään sen. Jumala, auta minua. Hän—hän tulee Indianapoliksesta. Hänen nimensä on Gilbert. Nouse seisomaan siinä missä olet, rouva. Siinä te olette. Tule terveeksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

636Uskotteko te kaikki koko sydämellänne? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Onko Jeesus noussut kuolleista? [“Aamen.”] Jeesuksen Nimessä… [Seurakunta iloitsee.] Laskekaa kätenne toistenne päälle ja rukoilkaa sillä aikaa kun rukoillaan.

637Herra Jeesus, anna Pyhän Voimasi tulle seurakuntaasi nyt…?… Paranna jokainen sairas…?… Ota kunnia itsellesi. Suo se, Herra. Ja olkoon…?…

638Laittakaa kätenne toistenne päälle. Laskekaa…?… Me olemme nyt…?…

639Näiden nenäliinojen kautta, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoon jokainen henkilö tulla parannetuksi. Herra vahvista Sanasi merkkien seuratessa.

640Ja nyt, saatana, sinä inhottava perkele, sinut on kukistettu. Jumala sanoi, että Hän tulisi asettamaan ennalleen Jumalan Pojan, ja me kuulemme Hänen esittävän sinulle vaatimuksensa. Hän lupasi palauttaa Seurakunnan aikaisempaan tilaansa, kun Ehtoovalot loistavat. Ja me elämme Siinä. Ja palauttamalla ennalleen, meillä on oikeus, meillä on Puolustusasianajaja, meillä on Lakimies, meidän Ylipappimme, ja me tulemme esittämään vaatimuksemme toteutumisen. Sinulla on ollut heidät jo riittävän kauan. Sinä et enää kauempaa voi tehdä sitä. Me vaadimme sinua, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, Hänen ylösnousemuksen voiman kautta ja Pyhän Hengen kautta! [Seurakuntaa iloitsee suuresti!]

62-0407 HÄNEN TULEMUKSENSA MERKKEJÄ (The Signs Of His Coming), Cleveland, Tennessee, USA, 7.4.1962

FIN

62-0407 HÄNEN TULEMUKSENSA MERKKEJÄ
(The Signs Of His Coming)
Cleveland, Tennessee, USA, 7.4.1962

1 Kiitos, veli Littlefield. Voitte istuutua. Tämä on vähän niin kuin palaisi takaisin kotiin, tähän ihanaan rukoushuoneeseen tänä iltana – ja minulla oli suuri ilo ja kunnia vihkiä tämä käyttöön Herran työhön jokin aika sitten – ja olla täällä minun mitä lempeimmän veljeni Littlefieldin ja, hänen laumansa kanssa täällä; ja olla taas vanhassa kunnon Clevelandissa, Tennesseessä, missä saa aina ystävällisen, lämpimän kädenpuristuksen. Se tuntuu todella hyvältä tänä iltana.

Minä soitin, tai otin yhteyttä, veli Littlefieldiin jokin aika sitten ja hän sanoi: ”Veli Branham, mitä, jos tulisit taas tervehtimään meitä tänne?”

Minä sanoin: ”Mikäs siinä, veli Littlefield. Olisi ilo tehdä se. Olen nyt menossa toiseen suuntaan, mutta kun palaan näille kulmille, huhtikuun tienoissa, otan sinuun yhteyttä.”

2 Me tulimme Arizonasta, ja sieltä menimme Floridaan ja palasimme hiljattain. Ja minä soitin hänelle sinä iltana; hän, ja hänen suloinen pikku vaimonsa oli jo mennyt maata, mutta minä olen hereillä joka hetki, kuten saarnaajat ovat, ja niinpä minä ajattelin: ”No, ei kai ole liian myöhäistä soittaa saarnaajalle, siis; hänhän on yleensä valmiina milloin vain.” Ja hän oli – Hänen vaimonsa vastasi puhelimeen, ja hän itse oli melkein ”Morfeuksen syleilyssä” – tehän tunnette tämän ylvään unen muodon. Niinpä veli oli… Minä sanoin hänelle, että olisin tulossa, jos Herra suo, tänä lauantai-iltana ja sunnuntaiaamuna, ja olisi suuri ilo ja kunnia palata sinne.

3 Minä haluan ilmaista kiitollisuuteni City View-motellille, ja Lehi-motellille heidän hyväntahtoisesta huomaavaisuudestaan, jota siellä kaupungissa meitä kohtaan osoitettiin, kun meille jopa lahjoitettiin huoneet. Ja ne ihmiset, jotka ovat meidän kanssamme, he saivat huoneista alennusta ja sellaista. Siis, tämä olisi hyvä paikka elää – juuri niin – kun kristittyjä kohdellaan sillä tavalla. Hyvä paikka aloittaa hyvä, vanhanaikainen Jumalan lähettämä helluntailainen herätyskokoussarja, eikö olisikin? Varmasti olisi. Tullessani tänne, ja kun näin tämän Church of Godin [helluntaiseurakunta], päämajan tuolla kadun varressa, vähän matkan päässä, minä huomasin sen oikealla puolella suuren leirintäalueen; ja sellainen on ollut suurenmoinen paikka; joten se olisi hyvä paikka herätyskokouksille.

4 Tein aika lailla tutkimusta, kotona – edellissunnuntaina… tästä, kolme sunnuntaita sitten, luulisin, saarnasin yhden tavallisen sunnuntaijumalanpalveluksen – vain noin kuusituntisen – asiasta. Ja sitä se oli: kuusi tuntia – arvelisin; ja niinpä… En päässyt alkuun vasta kuin kolmen tunnin… Ja sitten kun lämpenin, ja pääsin käyntiin, siis, niin sitten en löytänyt mitään paikkaa, mihin pysähtyä; ei ollut paikkaa, missä pysähtyä. Evankeliumissa ei ole kuulkaas jarruja; ei vain löytynyt paikkaa, johon pysähtyä, ja niinpä meillä oli todella hienoa.

Ja sitten, sunnuntaina‚ luulisin, että se oli viime sunnuntaina, me pidimme toisen kolmen tunnin oppitunnin sanasta, siitä, mikä tämä päivä on, jossa me elämme, ja aika, jossa me elämme; ja on ollut valtavaa nähdä, kuinka kirjoitukset puhuvat siitä, missä me nyt olemme: palataan ajassa taaksepäin ja tuodaan esiin jokin profetia ja mitä ihmiset tekivät silloin, ja mitä juuri nyt on ja mikä on ”näin sanoo Herra” koskien tulevaisuutta, mitä on tulossa; näettekö? Ja me tiedämme, että se pitää paikkansa; eikä se voikaan pettää, koska kyse on Sanasta ja sana on aina oikeassa.

5 Siis, toivoisin, että meillä olisi suunnilleen muutama ilta aikaa, kahdeksan tai kymmenen iltaa, suunnilleen, tässä ihanassa osavaltiossa ja sitä mainostettaisiin kaikissa seurakunnissa, kumppanuuden, ja kokoontumisen merkeissä; mutta me emme voi tehdä sitä. Minä olen nyt lähdössä täältä suoraan Kanadaan, intiaanien keskuuteen, kauas maan pohjoisiin osiin; todella kauas. Viime syksynä, minä tein pienen lähetysmatkan sinne, ja totesin, että… Hänellä, [Ed Byskal], on viehättävä koti, mutta hänen kätensä, tästä alaspäin ja kaikkialta olivat aivan punaiset. Ja minä kysyin, mistä se oli tullut; ja se johtui kirppujen ja luteiden puremista, koska hän oli ollut intiaanien kanssa siellä. Siis, siellä teidän pitää asua heidän kanssansa.

6 Afrikassa, minä söin, kun he… Minä en käsitä, miten minä pystyisin siihen; Jumalan pitää todella auttaa minua, ja sillä selvä; mutta se on vain tehtävä, ymmärrättekö? Ja ihmiset, jotka ovat lähetystyössä joutuvat kokemaan asioita, jotka eivät ole miellyttäviä; mutta meidän pitää olla kaikille kaikkea, jotta voisimme voittaa joitakuita Kristukselle.

Ja minä olin niin pahoillani Eddien ja hänen lapsiensa puolesta, sen takia – pikku Eddie Byskalin ja hänen vaimonsa, tuon ihanan naisen puolesta, joka on kotoisin hyvästä, ihanasta kodista. Hänen isänsä omistaa ison yhtiön ja on sen johtaja ja kaikkea, ja sitten he luopuvat sillä tavalla elämästään. Sellaiseen tarvitaan todella Jumalaa, veli Littlefield. Se on todellista uhrautumista.

7 Ja siellä melkein kaikki ovat katolisia, ja niinpä… He toivat päällikön mukanaan ja neljä tai viisi intiaania, ja he tulivat heti leiriin, ja Pyhä Henki laskeutui välittömästi, ja puhui noille ihmisille, ja paransi heidät siinä paikassa. Ja nyt, he ovat sytyttämässä tuon rannikon joka puolelta. Ihmiset ovat siellä ammattikalastajia, ja he ottavat veneensä ja lähtevät merelle – ja ainoa, millä sinne pääsee, on vene – mennään merelle, pitkän matkaa Vancouverin pohjoispuolelle, Victorian saarelta. Ja sitten mennään kohti Alaskaa pitkin rannikkoa pohjoiseen. Sinne me menimme; sitten palasimme Fort St. Johniin, poispäin Alaskan valtatieltä; sitten takaisin.

8 Ja sitten, tulimme tänne käymään teidän luonanne, aivan teidän pohjoispuoleltanne tänne Southern Pinesiin. Luulisin, että se on 6:s, 7:s, ja 8:s, 9:s ja 10:s kesäkuuta ja sitten 11:s ja 12:s veli Bigbyn kanssa. Olen varma, että monet teistä tuntevat hänet, Etelä-Carolinasta, Columbiasta; ja sitten sieltä me lähdemme Cow Palaceen, South Gatessa, Los Angelesissa, jonne me odotamme suurta kokousta.

Ja siis olemme… Ja sieltä Kalifornian kautta Oregoniin, Washingtoniin ja sitten Anchorageen, Alaskaan; ja sitten tulemme takaisin, jos Herra suo, täksi syksyksi, ja katsomme, mihin Herra johtaa meitä – ei mitään erityisjohdatusta näihin mihinkään, vain kylvämme siementä, siinä kaikki niin kauan, kunnes tunnemme johdatusta johonkin. Me luotamme siihen, että te rukoilette puolestamme.

9 Siis, teidän, mitä hyväntahtoisin ja jalomielisin pastorinne on suonut minulle etuoikeuden pitää aamulla pyhäkoulua niin, että ajattelin tänä iltana, että me pohjustaisimme tänä iltana ajatuksen sairaitten puolesta rukoilemisesta, ja rukoilisimme sairaitten puolesta, ja aamulla pitäisimme pyhäkoulutunnin. Siis, on hienoa, kun mies luovuttaa puhujanpöntön kaksi kertaa peräkkäin, kun hänellä on viikonlopun aivan loistava, loistava kristitty veli. Ja me todella odotamme sinua; jos sinulla ei ole virantoimitusta aamulla, mikset vierailisi luonamme? Mutta, minä ajattelin, että tänä iltana olisi hyvä rukoilla sairaitten puolesta, koska täällä voi olla… Meidän seurakuntamme on pieni; hän halusi saada auditorion; veli Littlefield on ollut tosi kiltti, kun hän on tuonut kaikki tänne; ja minä sanoin: ”Veli Littlefield, minä en voi viipyä pitkään, pidetään se vain sinun pienessä rukoushuoneessasi.”

10 Rukoushuoneessa [kirkossa] on jotakin, joka on pyhää. Minä pidän rukoushuoneista, ettekö tekin? Siis, kun mennään näihin auditorioihin… Me arvostamme kyllä niitä, ne ovat hyviä, ja ihmiset, jotka antavat niitä meidän käyttöömme; johtokunnat ja niin edelleen, mutta katsokaa, mitä niissä on; niissä on kaikkea ruokotonta, maailmallista viihdettä jos jonkinlaista ja siellä pyörii riivaajahenkiä; näettekö? Ne on – pystytetty riivaajien toimesta, ja sitten… Ja kun te menette rukoushuoneeseen, siellä on Pyhä Henki; ymmärrättekö? Ja niin, rukoushuoneeseen tulemisessa on jotakin erilaista.

11 Ajattelin juuri… Minä ajattelin tänään, tai yhtenä päivänä, kirjoitin ylös jotakin Arizonan matkani jälkeen, missä Herra näytti minulle, että jotakin tulisi tapahtumaan; ja minä yleensä kirjoitan jotakin ylös, vaikka en puhu kaikkea ihmisille; minä en voi kertoa kaikkea, mitä Hän näyttää noissa asioissa. Mutta nyt, Pyhä Henki… tässä on Raamattu; tämä on Hänen huoneensa, hän pysyy ja asuu teidän kanssanne täällä, ihmiset, ja hän tietää, että tämä on totta.

12 Noin 6 viikkoa sitten, yhtenä aamuna, luulisin… minä olin matkalla Arizonaan veljieni Sothmann ja Woodin, kahden meidän Jeffersonvillen tabernaakkelimme johtokunnan jäsenen kanssa, ja minä näin näyn oudosta asiasta. Siinä oli kaksi miestä ja he olivat molemmat huippuunsa trimmattuja miehiä, ja molemmat olivat jonkin sortin taistelijoita. Heillä oli tavalliset vaatteet, mutta he olivat kuitenkin todellisia taistelijoita; he halusivat taistella. Ja heillä oli riitaa keskenään, ja toinen heistä…

He saapuivat, – se näytti olevan New York. Minä saatoin nähdä itseni tulevan paikalle kohti areenaa, ja niin edespäin, jossa saarnasin kovasti. Ja näytti siltä, että siellä oli pikkuinen loukko, tällainen ympyränmuotoinen paikka, johon miehet menivät, ja he alkoivat taistella ja se toinen tappoi sen toisen. Ja minä näin – se näytti vähän joltain kostealta, tai vedeltä. Ja sitten siellä oli – se näytti sellofaani-joltakin, joka oli vedetty sen toisen jalkojen päälle. Kaikki hiljeni aivan, ja oli surullista. Oli tapettu… Toinen oli tappanut toisen tappelussa; ja minä ajattelin: ”No, minä en tiedä tarkasti, mitä tämä merkitsee, Herra.” Minä painoin sen vain mieleeni ja minä…

Tehän kaikki tiedätte, mitä tässä eräänä päivänä tapahtui: kaksi keskisarjan ottelijaa New Yorkissa, taistelivat, ja se toinen tappoi sen toisen. Näettekö? Ja…

13 Hän [Herra] on todella hyvä, eikö olekin, kun hän ilmoittaa meille näitä asioita? Tietenkään se ei tarkoita… syy… Se ei tuntunut koskevan seurakuntaa, niinpä minä annoin asian olla. Ihan vähän aikaa sitten… Minä en tajunnut sitä vasta kuin vähän aikaa sitten; ja minä ajattelin: ”Kyllä vain, ja sain sen kirjoitetuksi ylös tähän pieneen kirjaani tässä”, näettekö sen, sen, jonkin.

Minä en tiennyt, mistä siinä oli kyse. Minä näin miesten astelevan alas; tietysti tuohon loukkoon, mihin menivät, ja siinä paikassa oli se kehä, jossa he tappelivat tuon riidan takia, ja toinen tappoi toisen. Sitten, eräs toinen riita, molemmat samassa… Kun urheilu menee tuollaiseen, on aika jättää se. Näin se on. Se on uusi Kainin ja Aabelin tapaus – näettekö? kun näimme veljen tappavan veljen. Mutta, me olemme niin iloisia siitä, kun saamme yrittää palauttaa veljet siihen uskoon, joka kerran annettiin pyhille.

14 Siis, ihmiset seisovat siellä emmekä me halua pitää heitä täällä kovin pitkään. Ja minulla on eräs sananpaikka täällä, jonka haluan lukea, ja muutama muistiinpano täällä, jotka ovat vähäisiä kommentteja jostakin, ja sananpaikkoja, joita olen kirjoittanut ylös, joista minä haluan puhua hetkisen. Ja, painaisimmeko ensin päämme hetkeksi rukoillaksemme muutaman sanasen?

Ja nyt, niille, jotka ovat läsnä ja haluaisivat tulla muistetuksi rukouksessa, sujauttaisitteko kätenne ylös Jumalan puoleen ja sanoisitteko: ”Siis, muista minua Herra.” Hän näkee kyllä jokaisen käden, näiden nuorten ihmisten, nuorten naisten, poikien, nuorten ja vanhojen. Me kaikki tiedämme, että olemme kohtaamassa ikuisuutta.

15 Meidän taivaallinen Isämme, me lähestymme taas sinun armoistuintasi, sillä meidän Herramme on pyytänyt meitä tulemaan sanoen: ”Jos te pyydätte Isältä jotakin minun nimessäni, minä teen sen.” Siis, me tiedämme, että nuo sanat ovat totta, ja siksi me tulemme armoistuimen luo, kun se on vielä pirskotettu  Herran Jeesuksen verellä, joka huutaa: ”Isä, anna heille anteeksi.” Sillä, Isä, me todellakin kävelemme ja kompuroimme, kuten sanottu, kun me kuljemme pimeässä maailmassa. Ja ainoa, mitä meillä on, on evankeliumin valo, Pyhä Henki, oppaanamme, muuten me putoamme pimeään iäisyyteen ilman toivoa, ilman Jumalaa.

Mutta, me olemme niin iloisia, että sinä olet valmistanut pääsyn niille, jotka on kutsuttu hääaterialle. Ja mikä ilo ja kunnia on kokoontua tänä iltana yhteen ihmisryhmän kanssa, niiden, jotka ovat läsnä nyt, jotka on kutsuttu hääaterialle, ja he pukeutuvat, valmistautuvat tuleviin häihin. Me olemme niin kiitollisia tästä.

Ja maassa on paljon puutetta tänä iltana, Herra, puutetta seurakunnassa. Sinä olet nähnyt nuo kallisarvoiset kädet ja tiedät, mikä asia noiden käsien takana on, mitä sydämellä on. Jumala, katso alas jokaisen, ihmisen sydämeen, ja vastaa heidän pyyntöihinsä. Se on minun rukoukseni sinulle, Isä.

16 Me kiitämme sinua tästä seurakunnasta ja sen kunniakkaasta selviämisestä hengissä. Tänä pimeyden aikana, se pysyy kaikesta huolimatta pystyssä, majakkana, ja valona joka on pystytetty kukkulalle, joka loistaa säteitään ympäri maan, että uupuneet, synnistä sairaat ihmiset voisivat tulla sisään ja matkata muukalaisina meidän kanssamme parempaan maahan.

Jumala siunatkoon sen paimenta, meidän rakasta veljeämme; ja me rukoilemme tämän johtokunnan puolesta, diakonikunnan, ja jokaisen jäsenen, ja jokaisen ihmisen, joka elää muukalaisena näiden ihmisten kanssa; näiden suurien seurakuntien, ympäri tätä maata täällä, Church of Godia, sekä sen kansainvälisen tehtävän; niiden molempien puolesta. Ja Jumala, me uskomme, että jonain päivänä tulee aika, kun me tulemme olemaan yhtä, liittyneenä yhteen Pyhän Hengen voimassa. Suo se, Herra. Istuta siemenet nyt tässä syyssateessa, että kun kevätsade alkaa, se saisi aikaan tuleentuneet evankeliumin siemenet. Suo se, Herra.

Siunaa meitä tänä iltana, sinun hyödytöntä palvelijaasi, kun me yritämme puhua muutaman hetken näistä sanoista, jotka ovat tässä edessämme. Me pyydämme, että sinä antaisit meille viitekehyksen tästä tekstistä. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä, aamen.

17 Nyt, me haluaisimme… Tässä, puheessa, tänä iltana, minä yritän rakentaa evankeliumin, tämän ajan valon perustukselle, tänä aikana, jona me elämme, jumalallista parantamista silmällä pitäen, sillä minä uskon, että Jumala on vuodattanut Henkensä, ja tämä on se vapautuksen hetki niille, jotka sitä etsivät. Jeremian kirjassa, 10:ssä luvussa, ja 2:ssa jakeessa:

Näin sanoo Herra : ”Älkää opetelko muiden kansojen [”pakanain” KR33]  tapoja älkääkä kauhistuko taivaan merkkejä, vaikka pakanat kauhistuvatkin niitä.

”Älkää opetelko muiden kansojen tapoja…” nyt… ”älkääkä kauhistuko taivaan merkkejä, vaikka pakanat kauhistuvatkin niitä.”

Nyt, me haluamme puhua aiheesta ”Hänen tulemuksensa merkkejä.”

18 Te olette tulleet erityisesti minun mieleeni, Church of Godin ihmiset täällä, Clevelandissa ja ympäristössä, – luulisin, että nämä ovat sen seurakuntia, joita minä näen katujen varsilla – kun ajattelen tätä aihetta: ”Olkaa valmiita, Jeesus Kristus tulee pian.” Minä luulisin, että se on iskulauseena niiden keskuudessa.

Siis, nyt, me tiedämme, että Jumalalla on kaikkina aikoina ollut aina… Ennen, kuin hän tekee mitään, hän varoittaa ihmisiä ja antaa heille merkin lähestyvistä, tulevista asioista. Itse luonto tekee niin. Ilmat lämpenevät ennen kevättä, ja viilenevät ennen talvea ja oi, me voisimme jatkaa aina vain sen sanomista, että koko luonto…Siksi, luonnon Luojan pitää myös lähettää ihme, tai merkki jostakin, mikä tulee tapahtumaan. Se tekee hänen tuomioistaan oikeudenmukaisia, koska hän on varoittanut edeltä.

19 Siis, jos kaveri ajaa liikennevaloista läpi, ja hän siinä on ennakkovaroitus ja valo muuttuu punaiseksi, niin kyllä hän tietää, mitä tekee. Siis, jos varoitusta ei ole, niin silloin se on kaupungin vika, tai kenen hyvänsä, jonka olisi pitänyt asettaa se sinne.

Mutta, Jumala antaa aina varoituksen merkin, näettekö, ennen kuin jotakin tapahtuu. Ja minä uskon kaikesta sydämestäni, kun olen kaivanut tänä kuluvana vuonna enemmän kuin koskaan Kristuksen lähestymistä; Herran tulemusta… Siis, se joko on totta, tai sitten se ei ole totta; Raamattu joko on oikeassa, tai ei ole oikeassa; ja tiedän… minä todellakin uskon Raamattuun.

20 Siis, Jumalan on jonain päivänä tuomittava maailma, jonkin perusteella, ja jos hän aikoo tuomita sen jonkin seurakunnan mukaan, niin minkä seurakunnan mukaan hän sen tuomitsee?

Katolinen kirkko sanoo: ”Me olemme se.” Luterilaiset sanovat ”Me olemme se.” Helluntailaiset sanovat: ”Me olemme se.” Ja niitä on 30 – 40, tai kenties 50 erilaista ”se:ä” – ymmärrättekö, eri haaroja. Siis kuka tuo ”se” on?

Siis, sekaannusta on niin paljon, eikä ihminen voi perustaa minkäänlaista uskoa sekaannukseen. Jos teille on epäselvää, onko se tyttö, jonka kanssa te olette menossa naimisiin, lady vai ei, on parempi jättää hänet rauhaan; sama koskee miestä. Teillä pitää olla jotakin, jonka varaan te voitte perustaa uskonne.

21 Vähän aikaa sitten, jutellessani erään papin kanssa, hän sanoi: ”Siis” – hän sanoi… minä olin puhumassa hänelle… hän… Eräs minun seurakunnassani käyvä nainen – minä olin kastanut hänen tyttärensä. Ja tytär oli naitu katoliseen sukuun ja hän halusi tulla katoliseksi; ja hänet oli kastettu aiemmin. Siispä pappi kysyi minulta olinko kastanut tytön. 

Ja minä sanoin: ”Kyllä.”

Hän sanoi: ”Vihmoitko hänet?”

Minä: ”Minä annoin hänelle kristillisen kasteen”, näettekö, ”upottamalla.”

Hän: ”Siis, katolinen kirkko teki ennen niin.”

Minä: ”Niinkö?”

Hän: ”Siis, Jeesus Kristus ja apostolit.”

Minä: ”Sanotko sinä, että se oli katolinen kirkko?”

Hän: ”Kyllä vain.”

Minä sanoin: ”Osoita minulle historiasta, että katolinen kirkko olisi ollut olemassa aikaisemmin kuin kuusiasataa [600 jKr.] vuotta viimeisen apostolin jälkeen. Sanoin: ”Täällä ovat ’Nikealaiset isät, Esi-nikealaiset, Jälki-nikealaiset, Pembersin ’Varhaiset ajat’. Hislopin ’Kaksi Babylonia’, Foxen ’Marttyyrien kirja’, oi, Broadbendin ’Varhainen seurakunta’ kaikki nämä pyhät kertomukset, joita minä tiedän, minulla on täällä. Näytä minulle yksikin sivu, ihan milloin vain”, näettekö?

22 Hän sanoi: ”Sinä yrität esittää väitteesi kirjoitusten näkökulmasta. Me emme paljoa piittaa niistä. Jumala on seurakunnassaan [/kirkossaan]; me olemme seurakunta.”

Minä sanoin: ”Jos te olette pyhä seurakunta, niin miksi te ette pitäydy siinä, mitä Raamattu sanoo? Jos te sanotte että apostolit panivat seurakunnan järjestykseen, niin sitten te olette muuttaneet sitä.”

Hän: ”Meillä on oikeus muuttaa seurakunnan järjestystä; Jumala antoi meille oikeuden.”

Minä sanoin: ”Silloin, jos nuo apostolit olivat katolisia… sanoit heidän olleen; ja sitten he tekivät asiat niin kuin tekivät silloisen järjestyksen mukaisesti, teidän on parasta palata tuohon järjestykseen.” Niin se on.

Hän sanoi: ”Jumala on seurakunnassaan, herra.”

Minä sanoin: ”Jumala on sanassaan; eikä vain sanassaan, vaan hän on Sana. Jumala on Sana.

23 ”Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.” ”Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.” Täsmälleen täällä, meidän keskellämme, Jumalan Sana, puhuttu siemen, Edenin puutarhasta, jossa ”jokainen siemen tuottakoon itsensä kaltaisia.” Näin on. Kun Eeva tuli saastutetuksi, ja hän kuunteli perkeleen valhetta, ja otti väärän siemenen sydämensä kohtuun, ja uskoi yhden vääristellyn sanan…

Teidän ei pidä väännellä yhtäkään Jumalan sanaa. Sanokaa ainoastaan se, mitä Raamattu sanoo. Raamattu sanoo, että tämä – mikään profetia ei ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä. Miksi? Profetia tuotiin esiin profeetan kautta ja Jumalan sana tuli profeetoille. Ihmiset tulkitsivat sen juuri niin kuin se oli. Siihen ei ole mitään vastaan sanomista.

24 Sitten, Ilmestyskirja 21:ssä me näemme, että Jumala sanoi – siis 22:ssa luulisin, että Hän sanoi: ”Jos joku ottaa niistä jotakin pois, tai panee lisää tämän kirjan profetioihin…” [Ilm. 22:18] Siis, tämä on kertakaikkisesti Jumalan sanaa, ja maailma tullaan tuomitsemaan tämän sanan perusteella. Siispä, meidän ei pidä väännellä sitä. Meidän ei pidä panna sitä sanomaan mitään enempää, tai mitään vähempää; sanokaa vain niin kuin se on, ja uskokaa se sellaisenaan. Minä olen huomannut, että se tuottaa täsmälleen… koska jokainen siemen tuottaa kaltaistaan.

Siis, Eeva… siis, ei hän ollut uskomatta, hän tavoitteli viisautta, ja perkele yrittää aina lisätä jonkin vähäisen oman tulkintansa, pikkuisen viisautta sanaan; ”se tarkoittaa tätä; se tarkoittaa sitä.” Se tarkoittaa täsmälleen sitä, mitä Jumala sanoi sen tarkoittavan, ja sanotaan se vain sillä tavalla, ja sillä selvä. Sillä tavalla minä siihen uskon, ja tiedän, että se on totta, koska Jumala on ilmoittanut sen ja osoittaa sen olevan totta; ymmärrättekö?

25 Siis, jos yksi pikkuinen Jumalan sanan vääntö sai aikaan jokaisen kuoleman, jokaisen surun, jokaisen sydänsurun, kaiken – ongelmat, joita me olemme kokeneet; vain yksi pikkuinen Jumalan sanan vääntö, ja ihmiset olivat pääsemättömissä…

Se sai aikaan 6000 vuoden sydänsurut ja jopa Jumalan Pojan piti tulla maan päälle ja kuolla lunastaakseen ihmislajin. Jokainen sota, jokainen sydänsuru, jokainen naimaton äiti, kaikki väärä, mitä maailmassa koskaan on tapahtunut, johtui siitä, että yksi ihminen ei uskonut; 99,99 % Jumalan sanaa, ja vain vähäsen lopusta väännettiin, niin se aiheutti kaiken tämän. Siten, pikkuinen mutka, missä kohdassa tahansa… Älkää kuvitelko selviävänne vähemmällä kuin koko Jumalan sanalla; uskokaa se; pitäytykää siinä järkähtämättä; meidän on sanottava niin, kuin se sanoo.

26 Siis, Jumala lähestyy kansaansa merkein ja ihmein. Siis: ”Älkää opetelko muiden kansojen [pakanoiden] tapoja.”  Siis, ”pakana” oikeastaan tulkitaan ”uskomaton” [/uskosta osaton] ymmärrättekö? Älkää opetelko pakanan tapoja, uskomattoman. Pysykää erossa hänestä. Ymmärrättekö? Älkää olko semmoisen kanssa missään tekemisissä. Hän on uskomaton; pidetään hänet merkittynä uskomattomaksi. Voiko pimeys… Voivatko valo ja pimeys olla olemassa yhtä aikaa?  Voiko olla pimeää, kun aurinko paistaa? Ei ikinä. Kumpi on voimakkaampi? Voiko pimeys sammuttaa auringon? Ei toki. Aurinko, valo, syrjäyttää pimeyden, näettekö? Siinä ovat vääryys ja totuus [/oikeus]. Vääryys ei voi mitenkään olla olemassa oikeuden kanssa, eikä valhe voi olla olemassa totuuden edessä. Totuus on aina sama. Valhe mutkittelee kyllä joka suuntaan, mutta silti se on valetta. Ymmärrättekö? Siis todellakin, se pitää paikkansa.

27 Älkääkä opetelko uskomattomien tavoille. Siis, jos ihminen on uskosta osaton, antaa hänen olla sitä, mitä hän haluaa olla, mutta olkaa te uskova. Pakana tarkoittaa ”uskomaton”, sellainen, joka ei usko – mihin? Sanot: ”Minä uskon Jumalaan.” Jos sinä et usko Jumalan sanaa, niin sinä et usko Jumalaan. Näin se on.

”Joka sanoo rakastavansa minua, eikä pidä minun käskyjäni, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä.” [1. Joh. 2:4] Siis, sitten meidän on uskottava Jumalan sanaa. Se, että me uskomme hänen sanansa osoittaa, että me rakastamme Jumalaa. Jos sinä sanot rakastavasi minua, etkä tee niin kuin minä sanon, tai pidä minun sanaani; tai, jos minä sanon rakastavani sinua, ja päinvastoin, no, ymmärrättekö, se osoittaa, ettemme rakasta. Silloin, me emme luota toisiimme; siis, luodun pitää luottaa Luojaan ja sitä kautta syntyy liitto.

28 On kuin ottaisi johdon ja kytkisi sen dynamoon, jossa on virtaa, tai ottaisi johdon ja tökkäisi sen pistorasiaan, jossa ei ole virtaa. Näettekö, siinä on ero; johto on kylmä, vaikka se olisi kuinka paljon pistorasiassa, se on silti… Jos siinä ei ole virtaa, se on kylmä johto. Ja niin kauan kuin me yritämme kytkeytyä johonkin, jossa ei ole yhtään elämää, tai totuutta, se on kuin ukkosenjyrinä ilman salamaa. Näin on, mutta meidän pitää olla kytkettynä sanaan, Jumalan sanaan. Siinä on Jumalan totuus.

29 Ja Jumala sanoi, että älkää nojatko – älkää opetelko muiden kansojen tapoja; pysykää loitolla heistä; pysykää loitolla heistä, älkääkä tyrmistykö, vaikka he tyrmistyvät. Tyrmistyä tulee sanasta lamaantua; mitä se on? Epäuskoinen on lamautunut; mikä sai lamaantumaan? Taivaan merkit. Ne saavat uskomattoman nyrpistelemään nenäänsä, kun heille puhuu merkeistä ja ihmeistä ja niin edelleen. Eivät he sellaiseen usko. Jos puhut heille jumalallisesta parantamisesta, he sanovat: ”Ai, ei meidän seurakuntamme vaan sellaista opeta. Me kyllä pysymme erossa sellaisesta.” Pyhän Hengen kaste: ”Ai, sehän koski ainoastaan apostoleja.” Näettekö? Älkää opetelko heidän tavoilleen; pysykää loitolla heistä; opetelkaa Sanaa ja pitäytykää Sanassa. Sana on totuus. 

Älkää opetelko heidän tavoilleen, koska heitä taivaanmerkit pelottavat. Juuri täsmälleen niin Raamatussa Jeremian kirjan 10:ssä luvussa, 2:ssa jakeessa sanotaan, sen viimeisessä lauseessa; se sanoo: ”He pelkäävät niitä.”Ne saavat heidät lamaantumaan. Ne todella… saavat heidät lamaantumaan.

30 Siis, jos ne saavat ihmiset lannistumaan, merkit lamauttavat heidät ja pelottavat heitä, niin ne rohkaisevat uskovaa; näin asia on. Mitä… Jotakuta ne rohkaisevat; miten? Hän uskoo Sanaan; ne rohkaisevat uskovaa kirjoitusten mukaisella totuudella. Merkit… siis, muistakaa, minä puhun nyt Herran ilmestymisen merkeistä tämän sukupolven aikana. Siis, jos me voimme näyttää sen täältä kirjoituksista, että tämä on se sukupolvi, joka tulee näkemään Herran tulemuksen, niin… tai me… mitä…?

”No”, te sanotte, ”oletko sinä varma siitä?”

Siis, minä… Katsotaanpa, mihin nuo merkit viittaavat, näettekö, niin näemme, miten lähellä me olemme. Jos liikennemerkki sanoo, että me olemme lähestymässä, vain muutama maili vielä, on parasta alkaa valmistautua, koska se saattaa olla muutaman tunnin päässä; ymmärrättekö? Hän sanoi meille, mitä tulisi tapahtumaan juuri ennen sitä hetkeä, ja sitä me aiomme tässä tutkia.

31 Siis, mitä uskosta osattomaan tulee – hän pelkää Jumalan taivaan merkkejä. Ne saavat hänet lannistumaan; hän ei halua ajatella sitä; hän ei halua opettaa sellaista seurakunnassaan; hän ei halua antaa väkensä uskoa siihen; ymmärrättekö? Häntä kauhistuttaa. Hän ei halua olla sellaisten asioiden lähelläkään; hän ei anna saarnaajien, jotka ovat hänen puhujanpöntössään, uskoa sellaiseen. Näin se on.

Eräs helluntailaisryhmä torjui viime viikolla minut – heille oli tullut tuhansia kirjeitä ja kaikenlaista koska ihmiset olivat peloissaan. Näin on; helluntailaiset, ei siis presbyteerit, siis; helluntailaiset, he ovat kauhuissaan, se pelotti heitä, taivaan merkkien, ihmeiden ilmestyminen – ovat kauhuissaan.

32 Mutta, uskovalle ne ovat Jumalan sanan totuuden vahvistuksia, jotka kertovat tulevista merkeistä; aamen. Ne osoittavat Jumalan sanan olevan totta; siis uskovalle; aamen. Uskosta osaton – hän on peloissaan, kauhuissaan, lamaantunut. ”Oi, minkä näköisiä”, hän sanoo, ”et kai sinä kuulu tuollaiseen?” Se saa hänet yksinkertaisesti lamaantumaan. Mutta, uskovalle, oi, se on hunajaa kalliosta; se on vahvistus.

33 Minä luin erään pikku artikkelin vähän aikaa sitten eräästä miehestä, joka lähti… Hän piti mustarastaista, ja hänellä oli pelto, mansikoita täynnä, mustarastaat pitävät mansikoista; ja miehestä oli mukava katsella, kun linnut tulivat joka kevät sinne pohjoiseen; meillä on täällä maamme pohjoisosissa hienoja mansikoita.

Ja sitten, mies lähti ja antoi tuon tilan pois. Ja naapurit tulivat paikalle, ja he ajattelivat pitää linnut poissa, ja saada itse nuo mansikat, koska tuo vanha mies ei ollut enää palaamassa takaisin sinne. Ja nuo ihmiset asettivat ison variksenpelättimen sinne pellolle; ja heidän hämmästyksekseen, kävellessään tietä…

34 Kun mustarastaat palasivat ja ajattelivat saavansa itsensä täyteen mansikoita; jotkut istuskelivat puissa ja livertelivät ja kieppuivat siellä; jotkut istuutuivat puhelinlangoille; nekin livertelivät, jotkut istuivat aidantolpilla livertelemässä. Mistä oli kyse? Kaikki tuo hälinä, ja se, mistä ne visersivät… Se ei johtunut siitä, ettei siellä olisi ollut mansikoita; mansikoita oli runsain mitoin; mahtava sato, mutta linnut pelkäsivät tuota variksenpelätintä; siinä kaikki.

Ja minä ajattelin: ”Melkein sama taitaa koskea ihmisiä. Paholainen asettaa jonkin surkean variksenpelättimen ja pelottaa kaikki seudun kyyhkyset pois, jos hän voisi, tai jokaisen kotkan, sanoisin, jos se olisi mahdollista. Kyllä vain. Hän valmistaa jonkun surkean pelätin ja saa kaikki pelkäämään. Ymmärrättekö? Ja…

35 Mutta, yllätyksekseni, tuon variksenpelättimen oikean käden päällä, istui kaksi isoa, hyvinvoivaa lintua ja söi mansikoita, niin kuin sitä ei olisi ollut olemassakaan. Näettekö? Minä ajattelin, Niin sitä pitää, niitä ei tuomita, jotka ovat jo palstalla.” Se on yksi varma asia; kyllä vain; ne… Siis, ne eivät kiinnittäneet mitään huomiota siihen pelättimeen tai muuhunkaan. Ne vain istuivat siinä ja söivät kaikesta huolimatta, koska oli mansikoita, ja ne olivat niitä varten.

Ja Jumala siunatkoon tuota miestä tai naista, joka pystyy ohittamaan kaikki epäuskon variksenpelättimet, jotka yrittävät osoittaa jotakin siellä tai täällä; he painuvat suoraan palstalle, koska siellä on hyvä sato, aamen, juuri oikeaan aikaan. Menkää oitis palstalle nyt; niitä isoja lintuja ei tuomita, jotka pystyvät menemään muitta mutkitta sinne eivätkä pelkää variksenpelätintä.

36 Osoitus siitä, että Jumalan sana on totta… Jumala osoittaa sanansa todeksi merkkiensä kautta. Jumalan sana on siemen, ja tuon siemenen on tuotettava itsensä kaltaisia, 1. Moos. 1:11, jokainen siemen on sen itsensä kaltainen. Ja Jeesus sanoi, että Jumalan sana on siemen, jonka kylväjä kylvi. Niinpä sitten, jokainen Raamatun lupaus tuottaa itsensä kaltaista [hedelmää]; aamen.

Siis, miten sen voi ohittaa? Kun ihmiset sanovat, ettei sellaista kuin Pyhä Henki ole nykyään edes olemassa, että se annettiin vain apostoleille, kun Pietari sanoi helluntaipäivänä, kun ihmiset olivat kaikki saaneet Pyhän Hengen… Siis, katsokaa, mitä ihmiset tekevät, Jesajan mukaan, ja kaikkien profeettojen – jotka profetoivat Pyhän hengen tulevan vuodatetuksi… Siis, tässä on mies, joka sanoi Pyhän Hengen innoittamana; hän sanoi: ”Lupaus on teille ja teidän lapsillenne, ja kaikille jotka ovat kaukana, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme kutsuu.” Siis, jos te pelkäätte variksenpelättimiä, te ette tule ikinä saavuttamaan sitä; ymmärrättekö? Mutta, jos te ette pelkää, tulkaa oitis sieltä variksenpelättimen takaa. Samantekevää, mitä kaikkea on tehty, sillä ei ole mitään tekemistä teidän, tai Jumalan sanan kanssa. Pitäkää kiinni sanasta.

37 Siis, merkit ovat aidon Sanan varmennus. Jumala on kaikkina aikoina sanonut niin. Siis, jotkut teistä ehkä haluavat kirjoittaa ylös näitä raamatunpaikkoja; jos on niin, niin pankaa ylös sinne Hepr. 2:4. Te näette, että Jumala on osoittanut sanansaattajansa oikeiksi. ”Jumala puhui monesti ja monin tavoin” – heprealaiskirje alkaa, ”puhui isille profeettojen kautta. Näinä viimeisinä päivinä hän on puhunut Poikansa, Jeesuksen Kristuksen kautta.” Näettekö? Ja kun me näemme, että evankeliumia saarnattiin ihmisille jo kauan sitten, ja oli ihmeitä ja tunnustekoja, jotka osoittivat, että se oli totta; niin kuinka paljon ennemmin meidän pitäisi pitää siitä kiinni, kun Jumala on osoittanut sen monin Pyhän Hengen tunnusteoin ja ihmein ja lahjoin? Oi, monin tunnusteoin, tunnusteoin, joilla Jeesus Kristus osoitti, ollessaan täällä maan päällä, kuka hän oli ja mitä hän oli ja mitä tarkoitusta varten hän oli täällä.

38 Eipä siis mikään ihme, että hän sanoi: ”Taivaan ilmiöitä te kyllä osaatte arvioida, mutta kuinka ette osaa arvioida tätä aikaa? Jos te olisitte tunteneet minut, te olisitte tunteneet minun päiväni.” Näettekö? Siitä tänään on kyse. Ihmiset eivät tunnista sitä aikaa, jossa me elämme, ”näinhän asioiden pitääkin olla, mikään ei ole pielessä, kaikki sujuu täydellisesti.”

39 Minä saarnasin vähän aikaa sitten aiheesta, Heprealaiskirje, anteeksi, Matteus 11:6 se on… minä annoin sille nimen muistaakseni: ”Piilotettu kauneus.” Siinä Jeesus puhui silloin, kun Johanneksen opetuslapset tulivat hänen luokseen, siis, ja sanoivat…

Johannes vähän pelkäsi silloin, koska hän oli saarnannut, että Kristus olisi tulossa – siis, tämä olisi hyväksi helluntailaisveljille – että Kristus olisi tulossa. Johannes seisoi siinä kirves pantuna puun juurelle, ja käärmeet vain luikertelivat; niinhän hän opetti. Hän eli erämaassa; hänellä ei ollut mitään kokemusta seminaarista. Siis, ainoa, mistä hän tiesi, oli kirves erämaassa ja tukku käärmeitä, ja juuri siitä hän opetti, mitä hän oli nähnyt erämaassa, näettekö? Ja siitä hän tiesi, että käärmeen oli paettava, kun sitä ajettiin.

40 Ja sitten hän sanoi fariseuksille: ”Te kyykäärmeiden sukupolvi, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaa vihaa?” Näettekö? Hän astui esiin ja sanoi: ”Hän tulee puhdistamaan puimatantereensa; hän kokoaa vehnän aittaansa ja hän tulee lakaisemaan puhtaaksi, ja hän tulee polttamaan ruumenet sammumattomassa tulessa; ja kirves on jo pantu puun juurelle.” Voi tavaton; millainen Messiaan saapuminen!

Mutta sitten, kun Hän saapui sinne, pikkuinen, sävyisä, lempeä kaveri, hartiat kumarassa; Raamattu sanoo: ”Ei ollut hänellä hahmoa, johon me olisimme mielistyneet; kipujen mies ja sairauden tuttava.”

Kun Johannes joutui vankilaan, hän rupesi ajattelemaan kaikkea sitä, mitä… mutta hän sanoi: ”Kyllä minä näin ihan oikean merkin; siis, nyt, Herra sanoi minulle erämaassa, että kenen päälle minä näen Hengen laskeutuvan, ja jäävän, hän on se, joka tulee kastamaan Pyhällä Hengellä. Minä näin sen merkin. Minä voin todistaa, että se on totta. Hän on Jumalan Poika, mutta ehkä hän… kaverissa, joka käyttäytyy sillä tavalla, täytyy olla jotakin vialla. Minun on otettava siitä selvää”, ja hän lähetti jotkut opetuslapsistaan matkaan.

41 Jeesus ei sanonut: ”Siis, hetkinen vain, minäpä lähetän Johannekselle kirjan, jonka me saimme juuri seminaarista, että miten pitää käyttäytyä vankilassa, jotta olisit vanhurskas.” Ei hän ei todellakaan sanonut: ”Kertokaa hänelle, että hänen pitää opiskella vielä pari vuotta lukiossa, kuten hänen isänsä.” Hän ei alun alkaenkaan käynyt lukiota, eikä koskaan käynyt koulua.

Hänen isänsä ja äitinsä kuolivat hänen ollessaan vasta poikanen. Hän lähti erämaahan 9-vuotiaana, koska hänellä oli Jumalalta sanoma, ei mikään ihmistekoinen uskonoppi; ja hänen aikansa oli aivan liian tärkeä vain hölmöillä jonkin seminaarikokemuksen takia, kuten hänen isänsä, koska hän oli pappi. Eikä hän käynyt isänsä koulua; hän lähti erämaahan ja siten hän saattoi päästä Jumalan kouluun.

42 Jumala sanoi hänelle selkeästi: ”Siis, tämä ei voi olla virhe, Johannes; sinun on odotettava tätä merkkiä. Kun näet tämän merkin ilmestyvän, Pyhän Hengen laskeutuvan tulipilven lailla ja kyyhkysen siipien laskeutuvan, se on Hän.” Johannes sanoi: ”Minä kyllä näin hänet, mutta hän ei käyttäytynyt sillä tavalla; siis, menkää ottamaan selvää.”

Sitten, Jeesus sanoi: ”Kuulkaa, älkää palatko vielä, älkääkä ottako mukaanne mitään kirjaa eikä mitään. Odottakaa aloillanne, kunnes palvelus on loppu; odota, kunnes illan jumalanpalvelus on loppu”, hän sanoi. Sitten miehet palasivat; Jeesus sanoi: ”Menkää näyttämään Johannekselle”, aamen, ”että minä olen täysin aikataulussa. Minä en ole myöhässä ja kaikki on aivan kunnossa.” Aamen; ymmärrättekö?

Sillä tavalla me ajattelemme tänään; meidän mielestämme, jotain on vialla. Ei ole. Hän on täysin aikataulussa, aamen, ei yhtään myöhässä. Kaikki sujuu täsmälleen niin kuin pitääkin, aivan ajallaan. ”Menkää osoittamaan Johannekselle, mitä täällä tapahtuu, ja sanokaa hänelle: ”Autuas se, joka ei loukkaannu minuun.” Sitten, kun hän oli lähtenyt…

43 Tuosta kommentista minä pidän; näettekö, Johannes oli esittänyt Jeesuksesta yhden alhaisimmista kommenteista, siis kysynyt häneltä: ”Mahdatko sinä olla se…” näettekö, mutta, Jeesus tiesi, missä kunnossa Johannes oli, kuinka hän oli kärsinyt ja makasi siellä sellissä. Ja kuten Pember sanoi: ”Hänen kotkansilmiinsä oli tullut kelmu päälle.” Niinpä, luulisin, kun hän makasi siellä, hänen profeetan lahjansa ei toiminut kunnolla; lojuessaan siellä sellissä tietoisena siitä, että hänen kaulansa tultaisiin hetken päästä katkaisemaan, ja…

Mutta, Jeesus kääntyi ympäri, ja esitti suurenmoisimman kohteliaisuuden, mitä kukaan olisi voinut esittää hänelle; hän sanoi: ”Mitä te menitte katsomaan? Niin; mitä te menitte katselemaan? Ruohonkorttako, jota tuuli heiluttelee? Ei Johannes; ei, ei, Jeesus sanoi: Menittekö te katsomaan miestä, joka oli tullut pappiskoulusta frakissa, ja myllynkivikauluksessa, siis?” Hän sanoi: ”Niiden, jotka sellaisia vaatteita käyttävät, kuuluu suukotella lapsia, ja tiedättehän, vihkiä nuoria pareja ja haudata kuolleita. Sellaiset maleksivat kuninkaiden palatsien liepeillä ja TT:t F:t ja OT:t ja QU:t siis ja kaikki tuollaiset, siis; ja näettekö sen tyyppiset; ”– mutta mitä te menitte katsomaan? Profeettaako?” Jeesus sanoi: ”Minä sanon teille; hän oli enemmän kuin profeetta.” Kyllä vain.

Hän sanoi: ”Jos tahdotte ottaa vastaan, tämä on sitä, josta sanottiin” Malakia 3, ’Minä lähetän sanansaattajani kasvojeni edestä raivaamaan tien minun eteeni’; se on hän.” Siis näettekö, oli kyllä merkki; hän odotti tuota merkkiä; siis.

44 Siis, Jumala on kaikkina aikoina antanut ihmisille merkkejä; osoittanut niillä; 5. Moos. 18:22 sekä 13:1, jos haluatte panna näitä sananpaikkoja ylös. Jumala antoi Israelille taatun merkin; hän sanoi… siis Jumala lähettää sanansa profeettojensa kautta. Pitääkö tämä paikkansa? Täsmälleen niin Raamattu sanoo. Jumalan sana tulee profeetoille.

Hän sanoi, että tällainen on profeetan testi: jos profeetta profetoi, ja se, mitä hän sanoo, tapahtuu, niin kuunnelkaa häntä. Mutta, jos niin ei tapahdu, niin Jumala ei ole puhunut. Näin on. ”Jos keskuudessanne on (hengellinen tai) profeetta, minä, Herra Jumala ilmestyn hänelle näyssä, puhun hänelle unessa. … ja jos se ei tapahdu, niin silloin minä en ole puhunut.” [4. Moos. 12: 6 & 5. Moos 18:22] Todellakaan, Jumala ei valehtele. Siis, hän ei pysty valehtelemaan, hänessä ei ole mitään, millä valehdella. Hän on puhtauden ja totuuden lähde… on Jumala. Siis, Jumalalta ei voi tulla mitään valhetta, hän on täydellinen, puhdas.

45 Ja jos kyse on Jumalan sanasta, ne ovat hänen ennalta harkittuja ajatuksiaan; aamen. Siksi me saamme ikuisen elämän, sillä Jumala loi sen puhumalla, emme seurakuntaan liittymällä, vaan syntymällä uudesti sanasta, alkuperäisestä siemenestä; Jumala sanoi: ”Tulkoon…” ja se tuli; aamen. Sillä tavalla Jumala synnyttää lapsensa tänään; sanallaan, heidän omassa sydämessään, ja hänen sanansa kasvattaa juuret ja se kasvaa. Miten inhimillisessä sydämessä oleva henki voisi sanoa, että se on peräisin Jumalasta, ja sitten kieltää tämän hänen sanansa  …kun Sanajumalan itsensä pitäisi olla ihmisen sydämessä?  – aamen, ja jos ei ole, siellä on jokin muu kuin Pyhä Henki. Selvä.

46 Siis, Herran profeetat ovat tarjonneet joka sukupolvelle merkkejä ja ihmeitä. Profeetat, todelliset profeetat, joilla on todellinen Jumalan sana hallussaan, ovat osoittaneet raamatullisia merkkejä. Siis, muistakaa… Siis, me haluamme nyt tässä erottaa väärän ja oikean toisistaan, koska muistakaa, että Raamatussa, Matteus 24:ssä sanotaan, että tämän päivän henget, jotka ovat tulossa lähiaikoina, ovat niin lähellä toisiaan, että ne saattaisivat johtaa valitutkin harhaan, jos se vain olisi mahdollista. Minä olen niin iloinen, että sanottiin ”jos se olisi mahdollista.” Valitut… Mutta Jumala on tuntenut ennalta ne, jotka on valittu. ”…ne, jotka hän on ennalta tuntenut, hän on myös kutsunut; ne jotka hän on kutsunut, hän on vanhurskauttanut; jotka hän on vanhurskauttanut, hän on jo kirkastanut.” [Room. 8: 29, 30] Se on lukkoon lyöty tosiasia. Kyllä vain. Ja sitten, ymmärrättekö, valittuja ei voi mitenkään eksyttää, vaikka asia näyttäisi miten todelliselta hyvänsä. Selvä.

Siis, mutta, oikeat profeetat toivat esiin oikeita, aidon sanan mukaisia merkkejä – pitääkö paikkansa? Minä mainitsen tässä muutaman – siis yhden niistä, aivan tässä, ennen kuin menemme eteenpäin; miten valhe voi näyttää ihan totuudelta – pauhaanko minä vähän liian kovaa? Onko tämä liian kovalla? Siis, kuuletteko te minua kunnolla siellä takana? Ai, hienoa – Siis, miten todelliselta – miten läheisesti valhe ja totuus saattavat muistuttaa toisiaan. Se, mitä saatana sanoi Eevalle, oli melkein täysin totta.

47 Siis, kun Joosafatin ja Ahabin aikana… Ahab oli jättänyt itselleen 400 israelilaista profeettaa. Siis, he olivat kyllä profeettoja, israelilaisia profeettoja, juutalaisia, ja totuuden linjoilla – profeettoja. Heitä oli 400, jotka hän oli kouluttanut, ja joista hän piti huolta.

Ja sitten, Joosafat solmi liiton Ahabin kanssa; ja kun se oli tehty, hän sanoi: ”Lähdetäänkö Gileadin Raamotiin, ja valloitetaan maa?” No, he keskustelivat profeettojen kanssa; muistakaapa, miten totuudelliselta se näytti.

Nuo profeetat sanoivat: ”Mene vain. Herra on teidän kanssanne.” Miksi? Mihin he sen perustivat? He perustivat sen tosiasian varaan, että se maa kuului heille. Näin on. Kun Joosua jakoi maan, Jumala antoi Gileadin Raamotin Israelilaisille, ja vihollinen oli saanut heidät vetäytymään maasta, ja he miehittivät maata itse.

Siis, katsokaa helluntailaiset veljeni; näettekö? Näin asia on. Maa kyllä kuuluu, mutta vihollinen voi valloittaa sen, ja pitää hallussaan niin kauan, kunnes asiat pannaan kuntoon. Palatkaa Sanaan. Ymmärrättekö? Sillä, mitä me vaadimme, ei ole mitään merkitystä, meidän on palattava, ja noudatettava sanaa, koska sillä tavalla Jumala on asian järjestänyt. Meidän on palattava – oikaistava suuntamme Jumalan ja hänen sanansa mukaiseksi, silloin jutun täytyy onnistua.

48 Mutta, nämä profeetat sanoivat: ”Menkää sinne; Herra on teidän kanssanne.” No, yksi heistä, Sidkia, se oli hän, luulisin, oli tehnyt itselleen sarvet, ja hän sanoi: ”Sinä tulet ottamaan nämä sarvet ja puskemaan vihollisen pois maasta.”

Mutta, siis, todellinen, hengellinen ihminen… – minä toivon, että tämä talo on täynnä sellaisia tänä iltana, näettekö? Joosafatin mielestä, se ei kuulostanut oikealta, koska hän oli hyvä mies.

Neljäsataa, ehkä kaksi kertaa sen verran, kuin meitä täällä tänä iltana istuu – kaikki profetoivat yksimielisesti. Ahab sanoi: ”Siis, siinä se on; siinä se on; tuo on meidän merkkimme”, hän sanoi.

Ja se profeetta sanoi: ”Minä näytän teille merkin”, hän otti kaksi sarvea ja sanoi: ”Ottakaa nämä, niin te tulette puskemaan heidät oikopäätä pois; se on ”näin sanoo Herra.”

49 Mutta Joosafat sanoi: ”Tässä on nyt jotakin vikaa; minä en pysty osoittamaan sitä, mutta jotakin vikaa tässä nyt on. Onko teillä vielä joku”, hän sanoi. Ahab sanoi:”Kyllä vain; me voimme pyytää tänne yhden. Hän on eräs hihhuli, pikkumies jonka nimi on Miika, mutta minä vihaan häntä; hän kun profetoi jatkuvasti minulle jotain pahaa”, hän sanoi.

”Ai”, Joosafat sanoi, ”älköön kuningas noin puhuko; kuullaanpa häntäkin.”

Ja niin johtokunta lähetettiin sinne, diakonit, ja sanottiin: ”Siis, katsokaas, siis sinusta saatettaisiin tehdä osavaltion presbyteeri [vanhin] tai jotakin, jos sinä vain olet nyt näiden kanssa samoilla linjoilla; sano sinäkin samaa kuin he.”

Ja, voi, voitteko te kuvitella puhuvanne Jumalan miehelle sillä tavalla? Miika sanoi: ”Niin totta kuin Herra Jumala elää, minä pitäydyn siinä, mitä hän käskee minun sanoa.”

50 Se siitä; sillä tavalla asia on; kyllä vain, näettekö? Mikä Miika oli? Hän oli merkki. Hän oli juuri sen hetken merkki: jotain tulisi tapahtumaan; jokin tulisi täyttämään Jumalan sanan, koska hän oli jo sanonut oikealle Jumalan profeetalle, Elialle, miten molemmille, Ahabille ja Iisebelille tulisi käymään heidän pahuutensa takia; ja miten Jumala voisi siunata jotakin pahaa, josta ei ole tehty parannusta?

Miten hän voisi tehdä näitä asioita seurakunnassa, kun se on tänään tuollaisessa turmeluksen tilassa: välinpitämätön ja itsekäs ja kieltää Sanan; jolla on jumalisuuden ulkokuori mutta kieltää Jumalan sanan voiman? Miten hän voisi panna siunauksensa sellaisen päälle? Hän ei voi; eikä tee sitä. Meidän on palattava todellisen, aidon asian ääreen.

Ja, hän sanoi: ”Anna minulle tämä ilta aikaa” – ja Herra ilmestyi hänelle, ja tehän tiedätte, mikä se profetia oli; ja se oli täysin totta; merkki.

51 Siis, jos on oikeita profetioita… Siis, tämän jälkeen, me huomaamme, että Matteus 24:ssä – me tiedämme, että on molempia, oikeita ja vääriä; sen me tiedämme. Aina kun te näette oikean, väärä on myös paikalla; muistakaa.

Siis, mikä valhe on? Se on vääristelty totuus. Se oli ensin totta, ja sitten joku siteerasi sitä väärin ja siitä tuli valhe. Mitä on väärä asia? Se on vääristelty oikea; ymmärrättekö? Kaikki… perkele ei pysty luomaan mitään; ja kaikki, väärä – perkele vääristi sen, mikä oli oikeaa tehdäkseen siitä väärää. Ja jos on olemassa aito Jumalan sana – on myös olemassa niin kutsuttu Jumalan sana, joka on epäaito [/väärennetty]. Näin asia on. Jos on olemassa oikea profeetta… Matteus 24:ssä, Jeesus sanoo, että varokaa vääriä profeettoja, siis vääriä profeettoja on, aivan kuten on oikeitakin profeettoja.

52 Mutta, oikea profeetta – se, miten te erotatte hänet on, että hän pitäytyy Jumalan sanaan. Juuri niin Miika teki. Hän piti täsmälleen kiinni Herran sanasta, koska Herran sana… Hän tiesi, että kyse oli Sanasta; se tulee profeetoille. Siis, nyt minusta tuntuu uskonnolliselta; näettekö, näettekö? Herran sana, se pysyy oli mitä tahansa meneillään. Seurakuntia nousee, kaatuu, ihmisiä nousee, kaatuu, kaikkea nousee ja kaatuu, mutta Jumalan sana ei tule ikinä kaatumaan, sillä se on Jumala. Se on Jumala painetussa muodossa. Näin se on.

Juuri siitä syystä teillä on ikuinen elämä. Kaikki, millä on alku, on loppu. Jos teillä on alku, teillä on myös loppu. Siitä syystä tämän kehon on kuoltava; sillä oli alkunsa, mutta sielu, joka on teissä… Jos kyse on Jumalasta, Pyhästä Hengestä teissä, niin mitä se on? Se on Jumalan ennalta ajattelema ajatus. Mikä sana on? Se on ilmaistu ajatus; näettekö? Ja Jumalalla, ennen kuin maailmaa oli, oli sinut mielessään; aamen. Hänellä oli mielessään seurakunta. Varmasti, näettekö?

53 Ja sitten, kun te olette syntyneet uudestaan – Jeesus sanoi, että hän antaisi sellaiselle ikuisen elämän, ja kreikan sana ”Zoe” tarkoittaa Jumalan omaa elämää. Sinä olet osa Jumalaa, etkä tule ikinä kuolemaan. Ja ”Minä nostan hänet viimeisenä päivänä kuolleista”, se ei voi kuolla, koska se on ikuista; se ei alkanut koskaan; se ei alkanut, joten se ei voi koskaan loppua. Sinä olit Jumalan ajatuksissa ennen kuin hän ilmaisi sen sanana; sitten siitä tuli sana, ja sitten se tuli lihaksi.

Ja siitä syystä Jeesuksen ei tarvinnut rukoilla. Minun täytyy rukoilla, sinun täytyy rukoilla, koska me olemme tulleet turmelluiksi seksuaalisen suhteen takia. Isä ja äiti ovat tehneet meistä vääristyneen olennon. Me emme ole alkuperäisessä muodossa. Jumala ei alussa sanonut: ”Nainen, sinä synnytät miehen.” Hän loi miehen sanallaan, ja siksi Jeesus oli Sana. Miehellä ei ole asian kanssa mitään tekemistä, eikä naisellakaan. Ei ollenkaan.

54 Hän oli todella… Hän [Jumala] ei ollut mitään siitepölyä Eevalle; se lyö teidän katolisen näkemyksenne miljoonan mailin päähän. Asialla ei ollut mitään tekemistä Marian kanssa; Maria oli ainoastaan hautomakone, siinä kaikki. Jeesus ei koskaan kutsunut Mariaa äidikseen; näyttäkää minulle yksikin kohta, jossa hän olisi nimittänyt häntä äidiksi. Hän sanoi: ”Nainen.” Aamen. Siinä kaikki, mikä Maria oli, nainen, jota Jumala käytti – juuri niin – ei jumalatar. ”Jumalan äiti” – millaista soopaa; Jumalanko äiti? Kuka voi saada Jumalan omistamaan äidin? No, kuka sitten oli Jumalan äidin äiti? Tavaton sentään!

Entäpä puhe ikuisesta poikuudesta? Pojalla on alku; ikuinen ei voi alkaa, saada alkua; ja se… se on ollut aina; miten se voisi alkaa? Miten silloin voisi olla ikuinen poika? Voi tavaton. Miten… minä olen toope, mutta kyllä minäkin nyt sen verran tajuan; takuulla.

Hän oli ilmaistu Jumalan kuva, koska hän oli Jumalan sanalla ilmaistu ajatus. Jumala sanoi: ”Tulkoon…”, ja se tuli. Jumala varjosi Marian. Maria kyllä imetti Jeesuksen; todellakin, ja te teette sitä samaa tänä iltana, te ruokitte häntä kun te ylistätte ja kiitätte – näin se on – kommunikoitte Jumalan kanssa.

55 Siis, kuunnelkaapa. Hän oli Sana. Nähkääs, Jeesus, hän sanoi asioita, koska hän oli Sana mutta me, meidän on lähestyttävä Jumalaa hänen sanansa kautta; ymmärrättekö? Sana tuli profeetoille; he eivät ole sana. Vanhassa testamentissa, siis… Elia ja Mooses ja kaikki nuo suuret profeetat – he eivät olleet sana. He olivat – he olivat turmeltuja ruumiita, joille Jumalan sana tuli. Raamattu sanoo, että Jumalan sana tulee profeetoille; he eivät olleet sana, mutta Jeesus oli Sana; aamen, aamen, oi, minä niin rakastan tätä. Selvä.

56 Siis, miksei hän koskaan epäonnistunut pitäytymään sanassa? Saatana yritti kyllä vääristellä sitä, kuten hän teki Eevalle, hän sanoi: ”On kirjoitettu, että sinä… hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta, ettet loukkaisi jalkaasi kiveen.”

Hän sanoi: ”On myös kirjoitettu…” Näettekö? Hän sysäsi asian saman tien takaisin saatanalle. Sitten, hän sanoi: ”Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta…”, jokaisesta, ei: vähän sieltä ja vähän täältä, ja sekoitetaan siihen vähän jotain ja maailmassa valmistettua, ihmismielisten ihmisten teologiaa, vaan ” ihminen elää jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.” Jokaisesta sanasta, jokaisesta Jumalan sanasta ihminen elää. Siitä me elämme; Jeesus sanoi niin, ja Hän oli Sana.

57 Siis, jos nyt sitten oikea profeetta pitää kiinni sanasta, ja te näette, miten tuo sana julistettiin, kuten Miika teki, kuten Mooses teki, kuten kaikki he tekivät, niin silloin väärä profeetta on sellainen, joka saa teidät – joka yrittää saada teidät kauhistumaan Jumalan sanan merkkejä. Sellainen on väärä profeetta. Jeesus käski varoa sellaisia ja he saattaisivat huijata tai pettää jopa valitutkin, jos mahdollista. Näettekö, he tulevat paikalle ja väittävät olevansa jotain muuta, mutta he eivät todellakaan… Kun he poikkeavat sanasta, poiketkaa te myös heistä. Ottakaa etäisyyttä heihin, pitäytykää sanassa.

58 Me olemme lähestymässä ajankohtaa, luulisin, jota nimitetään suureksi paastoksi. Suuri paasto, siis mikä? Minä luulen, että sellaiseksi sitä nimitetään, jotain sinne päin. Siinä ei ole mitään vikaa. Jos ihmiset haluavat… Minä voin mennä mukaan tuohon asti, mutta siis: ”älä juo, älä polta, ja älä sitä ja sitä” – protestantit, katoliset, kaikki yhdessä; ei siinä mitään. Kuitenkaan, minä en siihen usko – takuulla minä irtisanoudun niistä, mutta 40 päivän jälkeen, te lähdette toiseen suuntaan; minä tulen kyllä teidän kanssanne siihen asti, mutta sitten te palaatte takaisin sinne mutaan. Minä en halua palata; jatketaan matkaa. Jos se toimii 40 päivän ajan, niin jatketaan siitä eteenpäin ja eteenpäin, ymmärrättekö? Pitäkää kiinni sanasta; pitäkää kiinni ikuisesta elämästä; pysykää Kristuksessa. Jos se toimii 40 päivää, se toimii koko teidän loppuelämänne. Varmasti, koska sana on ikuista. No niin.

59 Väärät profeetat, tai uskomattomat pakanat, miksi sitten heitä halutaankin nimittää, koska, kaikki, jotka eivät usko sanaa, ovat täsmälleen pakanoita, ja he ovat peloissaan, ja he antavat sanasta väärän todistuksen; he sanovat, ettei sana tarkoita tätä. Se tarkoittaa juuri täsmälleen sitä, mitä se sanoo. He sanovat, että se koski vain apostoleja; se oli… Siis, kuinka silloin voi saarnata, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti? ”No siis, onhan hän tavallaan sama.” Hän on kaikin tavoin aivan sama. Kyllä vain. Kyllä; varmasti; kyllä vain.

60 Väärät profeetat, tai uskosta osattomat pakanat tuovat esiin vääriä merkkejä. Millaisia merkkejä he sitten esittävät? Siis, muistakaa, he tulevat olemaan… He eivät ole kommunisteja; he ovat uskonnollisia. Eihän kommunisti pysty huijaamaan ketään; ei varmasti, mutta nämä tällaiset eksyttäisivät jopa valitutkin, jos se olisi mahdollista, näettekö? Mitä he sitten sanovat? Ei: ”Tulkaa ja syntykää”, vaan ”tulkaa ja liittykää.” Näettekö? Sellaisia valeprofeetat ovat. Näettekö? ”Tulkaa ja liittykää uudesti.” Mutta teidän ei pidä liittyä uudesti, vaan syntyä uudesti. Vääriä merkkejä…

He sanovat myös, ihmisille: ”Älkää uskoko noita merkkejä”, koska heitä ne pelottavat. Sellaisia Raamattu sanoo heidän olevan; näettekö? He ovat kauhuissaan Jumalan merkeistä, taivaan merkeistä.

61 Jumala lähettää sanansa merkkejä taivaasta ja ihmiset, pakanat sanovat: ”Älkää omaksuko heidän opetustaan; pysykää erossa heidän opeistaan.”Siis, pakanat ovat oppineita. Älkää opetelko heidän tavoilleen; heillä on seminaarien tapoja ja kaikkia sen kaltaisia tapoja; pysykää niistä erossa; pitäkää kiinni sanasta, ymmärrättekö? Pysykää erossa heistä, koska he tulevat saamaan aikaan vääriä merkkejä, sillä Jeesus Markuksen 16. luvussa: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kyllä vain; näin asia on. Niinpä jos nuo merkit eivät seuraa, ja joku sanoo: ”No, ei sellainen ole enää nykypäivänä tarpeellista”, niin lähtekää yksinkertaisesti pois.  No, ihan niin kuin – voi tavaton – pysykää etäällä sellaisesta, niin kuin itsensä polttanut lapsi uunista. Vetäytykää pois sellaisesta, mahdollisimman kauas. Lähtekää saman tien pois.

He sanovat ihmisille: ”Älkää uskoko näitä merkkejä”, ja miten he voivat tehdä niin? Vaikka merkki olisikin oikea Jumalan lähettämä sanan merkki, tälle meidän ajallemme, jota me elämme…

62 Siis, minä kerroin Miikasta hetki sitten; palataanpa siihen. Minä otan esiin useampia noista profeetoista hetken päästä, jos Herra suo, mutta nyt palaan Miikaan. Siis, katsokaas… miksi nuo saarnaajat silloin eivät voineet nähdä Herran sanaa, joka oli kironnut Ahabin, kironnut Iisebelin ja kirous oli valtakunnan yllä, ja kuinka Herra olisi voinut siunata sitä, kun sen päällä oli kirous? Siis, sitä ei voinut tehdä. Jumala ei tee sellaista, näettekö?

Ja tässä, Miika… ja tuo mies seisoi siinä, innoitettuna, ja pitäytyen tarkasti sanassa – täsmälleen niin kuin Jumalan sana oli sanonut, sillä Jumalan sana oli sanonut, että koirat tulisivat nuolemaan Ahabin veren ja syömään Iisebelin. Herran sana, joka oli tullut profeetalle, oli sanonut sen, ja se oli Herran sanaa, koska se tuli profeetalle. Ja sitten siellä oli toinenkin profeetta, joka pysyi sanan linjassa; tuntuisi siltä, että Ahab olisi voinut ymmärtää sen; tuntuisi siltä, että ihmiset olisivat voineet ymmärtää sen, näettekö? Mutta, hän pyörsi päänsä, ja kirosi tuon pikkukaverin, ja se piispa astui esiin ja läimäytti häntä vasten kasvoja, eikä se mies teeskennellyt sitä; hän uskoi tekevänsä oikein.

63 ”Miten sinä, veli Branham, voit sanoa, mikä on oikein, mikä väärin?” Tehdään ihmisille sanatesti; se kertoo, ovatko he oikeassa vaiko eivät. Pitäkää kiinni tuosta sanasta; katsokaa, mitä tapahtuu, näettekö? Viskatkaa vain sana ihmisille, niin te tiedätte, missä tilassa he ovat. ”Ai, no siis se…” Lähtekää sitten saman tien pois, näettekö? Kyllä. Pitäkää vain kiinni sanasta.

Siis, jos Miikalle olisi tehty sanatesti, hänen olisi osoitettu olevan 100% sanan mukainen. Siis, ihmiset sanoivat: ”Hetkinen vain, me saimme sen Jumalalta”, näettekö? Pitää paikkansa.

Jumala lupasi meille Pyhän Hengen. Pietari sanoi helluntaipäivänä, tiedättehän: ”Kääntykää, kukin teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän hengen lahjan. Sillä tämä lupaus kuuluu kaikille sukupolville”, näettekö? Se on meille; se koskee meitä; mutta siinä on ehto. Sitä ei saa miten tahansa. Teidän pitää noudattaa ohjeita; täsmälleen niin.

64 Maa kyllä kuului heille, mutta heidän olisi pitänyt noudattaa ohjeita, ja noissa Herran ohjeissa ei ollut, että maa annettaisiin Ahabille. Hän oli kirottu, ja kaikki, minkä Jumala kiroaa, ja mistä hän osoittaa, ettei hän ole siinä mukana, pysykää loitolla siitä. Aamen. Se oli kelpo kaksipiippuinen, eikö ollutkin? Kyllä vain. Jos Jumala on osoittanut, ettei hän ole mukana jossakin, pysykää erossa siitä; juuri niin. Siinä ei ole ylimalkaan mitään hyvää. Jumala on sen kironnut, ja minä olen varma, etten halua olla sellaisessa mukana. Kyllä vain. Kun ongelmia on jo nyt, niin miksi olla mukana missään sellaisessa.

65 Siis, hän sanoi… siis, me haluamme pysyä tässä…Nämä veikot ottivat kiinni tuon pikkusaarnaajan ja sanoivat: ”Pankaa hänet syvimpään selliin ja pankaa hänelle puinen kaulus ja pankaa hänet kahleisiin ja ruokkikaa vesitilkalla ja leivänkannikalla, kunnes minä palaan onnellisesti takaisin. Sitten, minä hoitelen tämän kaverin, Jimlan pojan.”

Hän sanoi: ”Jos sinä ylipäätään palaat, niin Herra ei ole puhunut minulle.” Hän ei ollut millänsäkään, koska hän kyllä tunsi oman profetiansa.” Henki – tuo näky, jonka hän oli saanut, oli täsmälleen linjassa sanan kanssa. Siinä se. Siis, ymmärrättekö te nyt, mihin minä pyrin?  Jos teidän näkynne ei ole täsmälleen sanan mukainen, teidän on parempi pysyä erossa siitä. Huolimatta siitä, millaista lupausta te olette vaatimassa, teidän on parasta palata  sanan linjoille. Näin asia on. Pitää täsmälleen paikkansa; ymmärrättekö?

66 Vaikka se olisi oikea, tätä päivää koskeva Jumalan merkki, ja se olisi sanottu sanassa, jonka Jumala sanoi, tapahtuvan täsmälleen ajallaan, niin ihmiset kieltävät sen ja sanovat: ”Ei mitään perää”, näin on, ”älkää uskoko sitä.” Voi tavaton! Hänen paikkansapitävän, profeetallisen sanansa kautta – hän on aina näyttänyt kirjoitusten mukaisia merkkejä ennen kuin hän lähettää sanansa mukaisen tuomion, näettekö? Hän on sanonut sen kauan sitten, ja sitten se pannaan sanaan, ja sitten kuvaan tulee mukaan joku hänen palvelijoistaan, ja julistaa tuon sanan, ja sillä tavalla se menee; näettekö? Ja hän tekee sen aina ennen kuin hän lähettää tuomionsa, jonka hän on luvannut. Hän aina… Ja joku tuo mukanaan tuon kirjoitusten mukaisen tosiasian, ja Jumala todistaa sen. Heprealaiskirje 2:4 sanoo, että Jumala todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä; Jumala vahvistaa sanan, Markus 16, ihmein ja merkein. Jumala vahvistaa sen, mitä saarnattiin; näettekö?

Totta kai, voidaan pitää pikku parantamiskokous; se saattaa onnistua ihan hyvin, mutta entä mitä tehdään sen lopun kanssa? Ymmärrättekö? Me voimme ottaa sanan ja saada sen toimimaan heti. Otetaan sitten loputkin, niin se tulee toimimaan omalla paikallaan; siis täsmälleen ottaen: joka paikassa. Mihin tahansa te asetattekin sanan, se toimii, jos se on oikealla kanavalla, ja usko on sen takana uskomassa siihen; silloin sen pitää ruveta kasvamaan.

67 Minä näin, tässä eräänä päivänä, kun auringonkukan – muistaakseni se oli, siemen otettiin – tai ehkä ne olivatkin vehnänjyviä, jotka löydettiin vilja-aitasta, Egyptistä, johon Josef oli pannut ne 2800 vuotta sitten, ja se istutettiin ja siitä saatiin vehnäsato. Ei ole väliä, kuinka vanha siemen on, siinä oli silti vielä eloa, koska se oli hedelmöittynyt siemen. Sillä, miten kauan sitten lupaus on annettu, se on teille ja niille, jotka ovat kaukana, ketkä ikinä meidän Herramme, Jumala kutsuu. Teidän pitää ottaa tuo siemen veden kera. Aamen. Ja millainen tuo siemen sitten onkin, se tulee tuottamaan itsensä kaltaista satoa.

68 Meillä on ollut suuri herätys, ei siinä mitään, mutta se on ollut kirkkokunnallinen herätys. Miksi? Koska me olemme kylväneet kirkkokunnallista siementä. Täsmälleen. Kun Pyhä Henki lankeaa, kuin sade, sekä väärille, että vanhurskaille…

Kun sade lankeaa, se saa takiaiset kasvamaan ja saa vehnän kasvamaan, se saa toisen yhtä iloiseksi kuin toisenkin. Mutta, te tunnistatte ne niiden hedelmistä. Mitä me oikein yritämme saada aikaan? Tämän järjestön ”miljoona lisää” [kampanja], lyö laudalta tämän toisen kirkkokunnan. Meillä on ollut Billy Graham; on ollut herätys, ja baptisteilla; hän on yksi teidän pojistanne; ja suuri Jumalan mies.  Kyllä; helluntailaisilla on herätys; Oral Roberts; tavaton, miten monia, suuria herätyksiä. Voi pojat, luvut ponnahtivat pilviin, niin että! Mitä siitä kehkeytyi? Nyt se on ohi.

69 Tiedättekö, että Jooel sanoi, että tulisi syyssade ja kevätsade? Syyssade; ”syys” on ”mowreh”, heprean sana tarkoittaa ”kylvön sade”, viljelykasvin [sadon] kylvämistä. Siitä syystä… mitä me korjaamme? No, uskonnollisia järjestelmiä, organisaatioita, on rakennettu, mutta missä Jumala on? On kylvetty kirkkokunnallista siementä. Kun Pyhä Henki lankeaa sen päälle, siitä seuraa kirkkokunnallinen herätys.

Se, mitä me tarvitsemme, on paluu sanaan; palataan takaisin todelliseen Jumalan sanaan, ja saadaan aikaan sanan ja Kristuksen morsian. Totta; paluu sanaan. Annetaan järjestöjen… Ei siinä mitään; ei minulla sitä vastaan mitään ole, mutta jokaisen… ”Pitää iskeä muutama kerta, siis”, koska jos, niin ei tee, ihmiset lähtevät pois. Jumala armahda – täräyttää muutama isku. Kertokaa totuus, tai olkaa hiljaa. Kyllä vain; pitäkää kiinni siitä, miten Sana on kirjoitettu ja katsokaa, etteikö Jumala vain vahvistakin sen. Minä haastan teidät uskomaan siihen. Minä tiedän, että se on totta; näettekö?

Mutta, meidän on pitäydyttävä tiukasti Sanaan, ja uskottava siihen; älkää lipsuko siitä sinne tai tänne ja sanoko: ”Minä nyt vähän näykin ja maistelen.” Älkää tehkö niin; ei, ei. Teidän on lähestyttävä täydellä sydämellä. ”Herra, tämä on sinun Sanasi, minä uskon sen.” Jumala tulee tekemään… Se tulee toimimaan siinä paikassa. Kyllä vain.

70 Kyllä vain; hän lähettää aina ennen tuomiotaan jonkun, jolla on kirjoitustenmukainen sana hallussaan, ja hän tuo esiin kirjoitustenmukaisia tunnustekoja, ennen kuin Jumala lähettää sen. Ja epäuskoinen menee ohi miljoonien mailien päästä. Miksi? Koska häntä se kauhistuttaa; vie häneltä uskalluksen. Miksi? Koska hän ei usko niitä; aamen; Mutta ne tuottavat aina joka tapauksessa sadon. Nähkääs, uskoton… ”Ai”, hän sanoo, ”millaista höpön höpöä; millaista höpönhöpöä; tavaton sentään; tuohan nyt ei ole mistään kotoisin; no mutta, ihmeiden aikahan on ohi; tuollaista ei ole edes olemassa; oh, onpa hirveää, pelkkää puppua, siinä kaikki.” Mutta merkit vain jatkavat kulkuaan kaikesta huolimatta!

71 No, voisitteko te kuvitella mooabilaiset seisomassa ja katselemassa sieltä ylhäältä Israelia, omaa veljeään? Joka tapauksessa näin tapahtui. Tiesittekö te, että se valeprofeetta uhrasi siellä ylhäällä samanlaisen – teologisin termein – uhrin kuin Mooses oli uhrannut alhaalla leirissä? Näin se oli. Täältä tulee Bileam, piispa Bileam, astuu tässä esiin mahtavasta, järjestäytyneestä maasta nimeltä Mooab. Se oli peräisin Lootin tyttärestä. Kyse ei ollut mistään muusta jumalasta; samasta Jumalasta. Bileam tuli paikalle ja pystytti seitsemän alttaria. Mitä Jehova vaati? Täydellisyyden numero. Jehova; 7 uhria, puhtaita uhreja täsmälleen se, mitä Jehova…

Mooseksella oli ollut juuri sellainen; täsmälleen sama: Seitsemän pässiä, jotka puhuivat Jumalan Pojan tulemuksesta – seitsemän pässiä. Kyllä vain; mutta, oi – veljet, Bileam ei voinut nähdä tuota kalliota, jota oli isketty ja vaskikäärmettä. Niitä hän ei pystynyt näkemään, ja samoin on asian laita tänäänkin. Ihmiset eivät kyenneet näkemään Pyhän Hengen liikkuvan Jumalan lupauksessa, sanassa, ja tuottavan merkkejä ja ihmeitä, joita hän lupasi tulevan. Ihmiset eivät usko niihin; siinä se syy on.

72 Otetaanpa jokunen – hetki vielä nyt, jokunen hetki vielä… Nooa ja hänen Jumalalta saadut tunnustekonsa… Uskotteko te, että hän teki Jumalalta saatuja tunnustekoja? Varmasti teki. Hän oli Jumalan lähettämä, Jumalan profeetta, joka profetoi, ja teki suuria tunnustekoja ja ihmeitä, siksi, että silloin olisi ollut suuria taivaan merkkejä. Pilvet nousivat, tulisi sade. Siihen päivään mennessä, ei ollut koskaan satanut – se oli Jumalalta tullut merkki. Nooa seisoi arkin ovella, ja saarnasi 120 vuotta ja ihmiset nauroivat ja pilkkasivat häntä.

73 Siis, tiesittekö te, että Jeesus viittasi siihen, jälleen, Matteuksen 24:ssä luvussa – Nooan päiviin? Nooan päivinä… Jeesus sanoi: ”Kuten oli Nooan päivinä… ihmiset söivät, joivat menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään; hän sanoi tuon saman täällä Matteus 24:ssä. [Matt. 24:38] Täsmälleen näin; hän sanoi, että he tulisivat tekemään samoin; ja huomasitteko aivan sen alla, hän sanoi myös, että taivaalla tulisi olemaan pelottavia merkkejä, merkkejä taivaalla ja merkkejä maassa – pitääkö paikkansa? Mitä Jeremia sanoikaan siellä? ”Älkää kauhistuko taivaan merkkejä.”

Kuunnelkaapa tätä; te sanotte: ”Taivaan merkkejäkö?” No, niitä on ihmetelty jopa Pentagonissa. Te näitte varmasti jokin aika sitten kaikki nämä lentävät lautasjutut; ihmeteltiin, että mistä niissä oikein on kyse. Siitä ei vielä ole saatu selvää. Kyse on melkein jostain näkymättömästä voimasta, joka tulee tänne, joka on vielä niin älykästä, että se… Siis, minä en ole mikään lentävälautasmies; kaikki se höpöhöpö, mitä niistä sanotaan. Niissä ei ole mitään perää; älkää te uskoko sellaiseen, mutta merkkejä ne ovat; nimenomaan. Mistä johtuu, että ne leijuvat Pentagonin yläpuolella? Mistä syystä niitä leijuu Washingtonin yläpuolella, missä niitä nähdään jatkuvasti, edelleen. Me tulemme siihen hetken päästä, ja katsotaan, etteivätkö ne juuri sanokin: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin, niin käy myös Ihmisen Pojan päivinä.” Juuri niin.

74 Mooses, ja hänen merkkinsä, Jumalalta saatu merkkinsä [/tunnustekonsa], kirjoitusten mukainen merkki… Uskotteko te, että Mooseksen merkki oli kirjoitusten mukainen? Mistä Mooses sen tiesi? Mistä Mooses tiesi, että kyse oli Jumalasta? Kun hän meni sinne [Egyptiin], hän tiesi, että hän oli syntynyt profeetaksi, hänellä oli Herran sana, jonka hän tunsi. Hän meni sinne vapauttaakseen Israelin, ja hän huomasi olevansa siellä väärään aikaan. Ihmiset eivät halunneet häntä. Profeetta ei voi ikinä esittää sanomaansa, jos ihmiset eivät halua kuulla sitä. No, Jumala kutsui profeettansa erämaahan; todellakin; vei hänet sinne ja antoi ihmisten kärsiä vähän pitempään, kunnes he olivat valmiita. Mooses oli valmis; Jumala oli valmis, mutta kansa ei ollut. He viipyivät vielä 40 vuotta, koska eivät olleet valmiita. Täsmälleen niin.

75 Mutta, kun Mooses oli nähnyt sen palavan pensaan… hän oli nähnyt luultavasti paljonkin tulta, mutta kun tämä ääni tuli siitä pensaasta… Hän oli ehkä kuullut paljonkin ääniä, mutta kun tämä ääni tuli pensaasta, niin tiedättekö, mitä se sanoi? Se siteerasi hänelle kirjoituksia, ja kun merkki oli kirjoitusten mukainen, koska Jumala oli sanonut Aabrahamille, että Jumalan kansa tulisi olemaan muukalaisina vieraassa maassa 400 vuotta, ja sitten hän vapauttaisi heidät voimallisella ja väkevällä kädellä. Oi, Jumala sanoi: ”Minä olen valmis täyttämään sen, Mooses; minä lähetän sinut sinne.” Aamen. ”Minä tulen antamaan sinulle Kirjoitukset… ota se kulunut keppi, joka sinulla on kädessäsi, ja lähde Egyptiin niin kovaa kuin pääset.” Näettekö? Jumala aikoi saada sanansa toteutumaan.

76 Siis, tiedättekö, mitä ihmiset tekivät siellä? Sanoivatko egyptiläiset: ”Mooses, oi, tuo Herran suuri profeetta”? He nauroivat hänelle ja olivat kauhuissaan hänen tekemiensä tunnustekojen takia. Pitääkö paikkansa?

No, jopa Israel oli kauhuissaan hänen takiaan, hänen tekemiensä tunnustekojen takia; ”Miksi sinä saatat meidät tekemään työtä rankemmin? Siis, katso näitä meidän käsiämme. Meidän on kerättävä pehkuja, ja niin edelleen”, ja vaikka Mooses teki todella Jumalan antamia merkkejä, ihmiset eivät silti ymmärtäneet. Juuri näin se meni. Mooses antoi heille merkin, lannisti egyptiläisten rohkeutta Jumalan merkeillä, profetoiduilla tunnusteoilla.

Jumala sanoi Abrahamille, lupauksen isälle, että hänen siemenensä, israelilaiset, tulisivat asumaan muukalaisina vieraassa maassa; ja Jumala tulisi näyttämään voimallisen kätensä vapauttamalla heidät; ja tässä nyt oli kirjoitusten mukainen mies; tässä oli mies, luvattuine tunnustekoineen, eivätkä ihmiset uskoneet siihen. He kuolivat; todellakin.

77 Muistatteko te Hesekielin, erään toisen profeetan? No, Hesekiel, tuo mies; Jumala sanoi hänelle: ”Minä aion…”, juuri ennen kuin tuomio tuli… Jumala lähetti Mooseksen ennen tuomiota, lähetti Nooan ennen tuomiota. Hän lähetti Nooan, ja sai koko kansan… tarkoitan, Mooseksen, ja vei kansan sellaiseen maahan, jossa vitsaukset eivät vaivaisi heitä. Ja hän lähetti Nooan, ja vei kaikki uskovat arkkiin ja tuhosi ne jotka eivät uskoneet Nooan tunnustekoa: arkin rakentaminen, valmistautuminen, profetoiminen siitä, mitä tulisi tapahtumaan. Kaikki, jotka menivät arkkiin, pelastuivat. Kaikki, jotka muuttivat Gooseniin, pelastuivat.

78 Ja tässä tulee Hesekiel, juuri ennen kuin Jumala, kuljetti kansan Babyloniin. Hän sanoi: ”Mene ja makaa vasemmalla kyljelläsi 390 päivää”; hän sanoi: ”Minä panen taakan sinun kannettavaksesi.” Ja voitteko kuvitella kuinka tämä harmaapää profeetta makaa kyljellään Jerusalemin porttien luona Israelissa? Ja kaikki kansa kulki siitä ohi ja sanoi: ”Katsokaas nyt tuota fanaatikkoa, joka makaa tuolla”, hänellä oli siellä jotain onnetonta huttua jyvistä ja pavuista ja kaikesta, viikkoja hapantunutta.

Ja siinä hän vain makaa, ja makasi vasemmalla kyljellään 390 päivää, sitten Jumala sanoi: ”Käänny oikealle kyljellesi, ja makaa vielä 40.” No, sehän vasta häpeällistä oli!

79 Oi, Israel eli todellisen loiston aikaa siis, pojat, ihmiset olivat tekemisissä koko maan kanssa. He halusivat päästä eroon sellaisista asioista kuin profeetat, mutta he olivat unohtaneet, että Jumalan sana tuli profeetoille; he valitsivat omat jumalansa; he halusivat pitää omat tapansa, ja uskoa niihin.

Mutta, Jumala oli lähettänyt heille merkiksi profeetan, ja hän teki tuon tunnusteon, ja ihmiset eivät välittäneet tuosta merkistä, ja he joutuivat tuomiolle. Miten pitkäksi aikaa? Neljäksisadaksi ja 30:ksi päiväksi; Jumala antoi yhden päivän vastata heidän yhtä vuottaan pakkosiirtolaisuudessa. Kun ihmiset nauroivat Hesekielille, jokainen päivä, jona he nauroivat, merkitsi yhtä vuotta lisää pakkosiirtolaisuudessa. Ja Jumala antoi ihmisille merkin; eivätkä he uskoneet sitä; ei, mutta Jumala vei heidät pois Babyloniin tuomiolle. Voi tavaton!

80 Ajatellaanpa nyt vielä erästä toista. Eräänä kuumana kesäaamuna Samarian tietä astui, kasvot uurteisina, pikkuruiset silmät tähyillen ylös taivaalle, sauva kädessään, paljaat jalat paljasta maata vasten, lampaantaljan kappale ympärillään; hän näytti aivan karvamadolta tullessaan sieltä, ja kalju kiiltäen, keppi kourassaan… Veljet, hän asteli kuin nuori mies tullessaan pitkin tietä, samarialaista tietä. Hän ei yhtään takellellut tullessaan Ahabin eteen. Hän oli saarnannut ihmisille jo kauan heidän kirotusta elämäntavastaan.

Ihmiset käyttivät niinä aikoina kenties näitä vesipääkampauksia, heidän ykkösladynsa mukaan, tiedättehän te. Profeetta oli saanut tarpeekseen Iisebelistä ja hänen kaikista konstailuistaan. Voi, miten profeetta heittikään sen heidän päälleen. Jumala vahvisti, että hän oli Jumalan profeetta.  Kyllä vain; mutta ihmiset halusivat olla kuin tuo ykkösnainen; sitä toistetaan kovin usein, tiedättehän te.

81 Tämä kansakunta muistuttaa aika lailla Israelia. Jumala antoi heille maan, he tulivat ja ajoivat sen asukkaat pois, ja ensin heillä oli Salomo, oli Daavid – hyviä kuninkaita; ja sitten tuli Ahab, tuo – kaiketi – tahdoton nukke – juuri niin – Iisebelin, kuningaskunnan pään kanssa, joka johdatti Ahabia.

Ja me teimme tuon saman: tulimme tänne ja ajoimme intiaanit pois, tuupimme heitä, ja näännytimme heidät kuoliaaksi, juuri niin, ja kaappasimme heidän maansa. Meillä oli Washington ja Lincoln, mutta tätä nykyistä minä vähän epäilen.  Meillä on nyt meneillään jotakin, minkä takana on tuo surkea Iisebelin järjestelmä ihan, kuten Israelilla oli. Jumala tulee lähettämään meille… Hän lupasi viimeisinä aikoina, Malakia 4:n mukaan nostavansa jonkun, näin on, joka ei tule arkailemaan; pitää paikkansa.

Ja kun, hän [Elia] saa tehdyksi kaikki tunnustekonsa ja ihmeet… veljet, minä tarkoitan, että hänellä oli ”näin sanoo Herra”, hän käveli muitta mutkitta pääkaupunkiin ja sanoi: ”Ei sadetta tule, ennen kuin minä kutsun sen taivaasta”, ja marssi saman tien takaisin. Miksi? Hänellä oli ”näin sanoo Herra.” Se oli merkki. Maassa vallitsi kuivuus; maassa oli kuolema.

82 Minä luulen, että tällä kertaa, joillekin Iisebelin lapsille tulee hengellinen kuolema; kyllä vain; hengellinen kuolema, kuivuus… Minä voisin sanoa nyt jotakin, mutta on parempi antaa sen olla, koska tätä soitetaan tuolla muualla nauhurilla. Siis, tavaton, se aika, jona me nyt elämme… kyllä vain.

Kun tämä Jumalan antama palvelustehtävä, tosi Jumalan sana todellisten tunnustekojen ja ihmeiden kanssa oli tullut torjutuksi, mitä tuo mies pystyi tekemään?  Haukkumaan ihmiset pataluhaksi. Iisebel vihasi häntä, ja kaikki ne hänen muodinmukaiset maan ensimmäiset naisensa. He eivät pitäneet hänestä; eivät todellakaan. Heidän mielestään mies oli hirveä otus, mutta siitä huolimatta, tuo mies oli heidän paimenensa; kyllä oli. Oi, kyllä pastori Elia, Iisebel ei ollut pyytänyt häntä, mutta hän oli Jumalan lähettämä pastori, Jumalan pastori Iisebelille. Elia ei säästänyt häntä; hän antoi Jumalan sanan ryöpytä.

Ja ihmiset hylkäsivät hänet ja ajattelivat, että hän oli idiootti ja torjuivat hänet; yksikään järjestö ei halunnut häntä. Hänet potkaistiin ulos. Se ei pysäyttänyt Jumalan sanaa; se jatkoi kulkuaan kaikesta huolimatta. Ja niin, siellä hän odotti kunnes hänellä oli Ahabille ”näin sanoo Herra”, ja sitten hän tuli kertomaan sen hänelle. Ja sen tehtyään, maahan iski nälänhätä. Pitää paikkansa, ja tehän tiedätte, mitä sitten tapahtui; varmasti. Se oli Elia, ennen kuivuutta.

83 Haluaisin nyt nähdä jonkun, jolle hän olisi mallina, hänen tyyppisensä tai hänen vastineensa UT:ssa. Kun Johannes tuli täyttämään viimeisen profeetan, Malakia 3:n, sanomaa… Siis, Johannes oli vähän omituisella tavalla syntynyt poika; tehän tiedätte, että Gabriel oli ilmestynyt hänen äidilleen, kertonut hänelle, mitä Johannes tulisi tekemään, ja että hän tulisi olemaan ja tulisi kutsumaan lapset takaisin isien uskoon, ja niin edelleen, ja mitä hän tulisi tekemään. Malakia 3: ”Minä lähetän sanansaattajani ’minun kasvojeni edestä.’” Ja sen sijaan, että hän olisi lähtenyt isänsä kanssa, isänsä kouluun, hän lähti erämaahan ja valmistautui.

Katsokaapa häntä – aivan kuin Elia. Hän eli metsissä kuten Elia. Hän vihasi moraalittomia naisia aivan kuten Elia; hän sanoi Herodekselle, ettei ole oikein pitää tuota naista, veljensä Filippuksen vaimoa.  Se maksoi Johannekselle hänen päänsä, mutta hän jatkoi kaikesta huolimatta. Hän oli merkki.

Mitä hän sanoi: ”Minä kastan teidät parannukseen vedellä, mutta hän on tulossa, ja on jo teidän keskellänne; minä en tunne häntä, en ole nähnyt häntä vielä, mutta hän on teidän keskellänne.” Johannes tiesi, että hetki oli niin lähellä, että hänen piti jo silloin olla maan päällä; aamen, ”Hän seisoo juuri tällä hetkellä teidän keskellänne, jota te ette tunne”, hän sanoi. Mutta hän se on. Minä en ole arvollinen avaamaan hänen kenkiensä nauhoja, mutta hän tulee kastamaan teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Hänellä on jo viskimensa kädessään; hän tulee jonakin päivänä”, hän sanoi. Kyllä vain.

84 Yhtenä päivänä Jeesus käveli paikalle, ja Johannes kohotti katseensa. Hän sanoi: ”Siinä se on. Siinä on Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.” Kun Jeesus tuli maan päälle, hän teki juuri sen, mitä Sana sanoi hänen tekevän merkiksi israelilaisille, silloin, ennen, kuin heidät oli karkotettu, ja he… ovat nyt palaamassa, kaksituhatta vuotta sen jälkeen, kun he olivat kääntyneet pois; koko Israel tulisi kääntymään yhtaikaa; totta kai; he ovat kansa; he ovat kansakunta. Jumala käsittelee Israelia kansakuntana – mutta pakanoista otetaan ihmisiä, morsiantaan varten. Israel on kansakunta, joka on juuri palannut kotimaahansa – huomattava merkki.

Minä toivon, että me pääsisimme – hetken kuluttua; minulla on vain noin 10-15 minuuttia jäljellä, ja sitten me muodostamme rukousjonon; kunhan me pääsemme siihen, mitä minä haluan sanoa tänä iltana; näettekö? Tämä on tärkeä perustus, ja se tulee kestämään.

85 Jeesus todisti sanan; hän oli Messias, Voideltu. ”Kristus” tarkoittaa ”Voideltu” – Messias; sellainen, joka on lähetetty – Voideltu; Voideltu, jolla on Jumalan sana ja Jumalan Henki. Hän oli Sana. Hän oli voideltu Sana; aamen. Hän todisti siitä, täsmälleen siitä, mitä Mooses muinoin 5. Mooseksen kirjassa sanoi, hänen tekevän; hän sanoi: ”Herra Jumala tulee herättämään minun kaltaiseni profeetan.” Hän tulisi olemaan profeetta.

Ja kun… Simon Pietari tiesi tämän. Ja kun, hän kuuli veljensä Andrean viipyneen hänen kanssaan koko yön… Siis, se on hyvä tapa olla hänen kanssaan; kyllä vain, jotkut eivät pysty olemaan viittä minuuttia hänen kanssaan, mutta Andreas jäi hänen luokseen koko yöksi. Siten, hän saattoi sano veljelleen: ”Mennään sinne, ja otetaan uusiksi.”

”Ei.”

”Nähdään siellä tänä iltana.”

”Ei.”

Hän sanoi: ”Tule minun mukaani katsomaan kenet me olemme löytäneet.”

Hän tiesi, että he olivat löytäneet Hänet; hän vietti hänen luonaan koko yön.

Jaakob pystyi menemään tapaamaan veljeään sen jälkeen, kun hän oli ollut siellä koko yön. Nykyajan ongelma on, että te ette viivy riittävän pitkää aikaa. Teidän isänne ja äitinne, helluntailaisten aikoihin, rukoilivat päivin ja öin. Nykyään, me polvistumme: ”Jumala siunaa äitiä ja isää ja sisarta ja veljeä; aamen. Nyt alkoi niin nukuttaa, etten voi mitään. Minun on lähdettävä kotiin katsomaan sitä uutta televisiosarjaa, joka on meneillään: ’Me rakastamme Sucya’ alkaa hetken kuluttua.” [Lucy show] Millaista surkeaa, vääristynyttä, jotakin perkeleestä, jolla te ruokitte sieluanne, sen sijaan, että tulisitte rukouskokoukseen keskiviikkoiltana tai jotain; sitten te peräänkuulutatte Jumalan Hengen vuodatusta!

Mitä siitä voi kuoriutua? Iso nippu kirkkokuntia, siinä kaikki. Sellaista siementä on kylvetty. ”No, siis, minä kuulun tähän; minä…” Minä kuulun mieluummin Jumalaan – näin on, kyllä vain – antaa muiden mennä. Juuri niin.

86 Siis, huomatkaa nyt; siis, me näemme, että Jeesus todisti jostakin. Kun Simon… hän tiesi… Hän sanoi: ”Minä tiedän, mitä minun isäni sanoi minulle: tulee olemaan kosolti sekaannusta sinä päivänä, jona Hän tulee.”

Minä saatan kuulla kun tuo vanha mies… Kun Simonin isä sanoo pojalleen: ”Poika, katsohan, minä toivoin näkeväni Messiaan, mutta luulen, että minä olen liian vanha; minä en ehkä näe häntä. Mutta, siis, kuuntelehan, minä haluan sinun tietävän; siis paljon imitointia tulee ilmaantumaan, mutta sinähän tunnet Messiaan; kun hän tulee, poika… Minä olen opettanut sinulle, miten saadaan kalaa. Kyllä; olen opettanut sinut olemaan rehellinen vaa’an punnusten kanssa; minä olen opettanut sinun pitämään sanasi; se tekee sinusta rehellisen miehen; se tekee sinusta luotettavan miehen. Poika, jos sinä pystyt omaksumaan sellaisen opin rehellisyydestä, ja uskot isäsi sanaan, ja olemaan rehellinen, niin ole myös rehellinen ja usko Jumalan sanaa.” Aamen. ”Jumala sanoi, että se Messias tulee olemaan profeetta, ei teologi: ’profeetan Herra sinun Jumalasi tulee herättämään.’”

87 Simonilla oli tämä kaikki mielessään. Kerran, kun Andreas tuli kertomaan hänelle siitä, että oli ollut siellä Hänen kanssaan koko yön, hän vakuuttui. Ja Simon lähtee paikalle, katsoakseen, kenestä Andreas puhui. Sinä päivänä, rannalla, kun hän istui kivellä ja kuunteli Jeesusta… mutta saman tien, kun hän katsoi Simonia, hän sanoi: ”Sinun nimesi on Simon ja sinä olet Johanneksen poika.” Se sopi hänelle; hän hyväksyi sen; miksi? Pietari tiesi, että se oli kirjoitusten mukainen tunnusteko. Siinä oli Messias.

Kun Filippus lähti hakemaan Natanaelia, ja Natanael palasi, hän sanoi: ”Siis, hetkinen vain. Minä olen kyllä kuullut siitä, mutta epäilenpä mahtaako siinä olla perää.”

Filippus sanoi: ”En tiedä, mutta, odota, kunnes pääset sinne, niin saat sen selville. Seuraa kokousta hetki, ja katso, mitä tuleman pitää.”

Ja sieltä Filippus ja Andreas tulevat kävellen yhdessä paikalle, Jeesus on siellä ja luo katseensa ja sanoo: ”Siinä on oikea israelilainen, jossa ei ole vilppiä.”

Hän sanoi: ”Rabbi…” – se sai hänestä ilmat pihalle, ”Rabbi, miten ihmeessä sinä tunsit minut?” hän sanoi.

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinut, kun olit sen puun alla, minä näin sinut.” Mistä oli kyse? Se oli kirjoitusten mukainen tunnusteko; Messias. Juuri niin.

88 Kun se samarialainen nainen oli siellä kaivolla, Jeesus sanoi: ”Nainen, anna minulle juotavaa.”

Nainen sanoi: ”Tuo ei ole tapana; meillä on täällä voimassa rotuerottelu; te juutalaiset ja me samarialaiset emme ole toistemme kanssa tekemisissä; ja minähän olen nainen, sinä olet mies. Miten sinä tulet tuollaisia sanomaan?”

Jeesus sanoi: ”Mutta, jos sinä tietäisit, kenen kanssa puhut, sinä pyytäisit minulta juotavaa.”

Nainen sanoi: ”No mutta, me tiedämme… me palvomme täällä vuorella; te sanotte, että Jerusalemissa; sinä olet juutalainen ja niin edelleen…”

Keskustelu eteni. Jeesus sai otteen naisen hengestä, hän sanoi: ”Mene hakemaan miehesi ja tule tänne.” Voi tavaton!

Nainen sanoi: ”Ei minulla ole miestä.”

Jeesus sanoi: ”Oikein sinä sanoit, viisi sinulla on ollut ja tämä kuudes ei ole sinun.” Totta.

Mitä nainen sanoikaan? Hän sanoi: ”Herra, hetkinen vain; hetkinen; sinun täytyy olla profeetta. Tuo oli Jumalan sanaa; Nyt me tiedämme, että elämme aikana, jona me odotamme Messiaan tulevan, ja hän näyttää meille tällaisia asioita.”

Jeesus sanoi: ”Minä olen hän.”

Veljet, Jaakobin lähteen vesi ei enää maistunut; ja saman tien kaupunkiin ja sanoo: ”Tulkaa katsomaan miestä joka kertoi minulle, mitä minä olen tehnyt; ettei se vain ole Messias?” Kirjoitusten mukainen merkki siitä, että hän oli Messias; täsmälleen niin; kyllä vain, kyllä.

89 Ihmiset hylkäsivät sen. Ihmiset… Miksi häntä nimiteltiin? Beelsebuliksi, ennustajaksi, riivaajaksi. Miten siinä kävi? Ihmiset kahlasivat omassa veressään. Josefus kertoo kirjoituksissaan Tituksesta, tuosta suuresta roomalaisesta kenraalista, kun Jerusalemia piiritettiin vuosia niin, että ihmiset söivät kuoret puista, ja tappoivat toinen toisensa lapsia ja söivät heidät; mistä siinä oli kyse? He eivät olleet nähneet tuota merkkiä.

Mitä Jeesus sanoi? Hän sanoi: ”Te teeskentelijät” – kaikenlaiset papinpuvut päällänne ja tohtorinarvot takananne – ja kaikki tällaiset mahtavat paavi Johannekset ja kaikkea muuta, ja kaikkien tittelit ja muut, ”te kävelette pitkin katuja ja havittelette korkeita asemia” – parhaita paikkoja – ”nielette leskien kodit ja pidätte pitkiä rukouksia näön vuoksi, ja opettelette niiden pitämistä.” Hän sanoi: ”Sitä kovemman tuomion te saatte.” Hän sanoi: ”Te katsotte taivasta; te tiedätte enemmän tieteestä kuin Jumalan sanasta.” Oi, veljet; se tyrmäsi heidät.

90 Jeesus sanoi: ”Te tähyilette taivaalle ja te kuuntelette sääennustajia enemmän kuin minun sanaani. No, te sanotte, että kun taivas ruskottaa ja on synkkä, ja sen semmoista, niin huomenna sää on huono. Ja jos on kirkasta, kun aurinko laskee, tulee kaunista. Taivaan näköä te osaatte arvioida, mutta aikojen merkkejä, ette osaa. Jos te olisitte tunteneet minut, te olisitte tunteneet minun päiväni”, hän sanoi. Siinä oli merkkejä: Messias. Oi voi, miten surkeasti he epäonnistuivat. Voisimmepa me jäädä tähän pitkäksi aikaa, mutta me emme nyt voi; meidän pitää kiirehtiä.

91 Kuunnelkaapa; silloin Jeesuksen kautta tuli lupaus siitä, mitä tulisi tapahtumaan ennen hänen tulemustaan. Siis, tarkastellaanpa sitä hetki; vain jokunen hetki, ihan vähän. Väsyttääkö teitä? Jos väsyttää, niin… Näettekö? Siis, nyt me näemme kaikki merkit. Me voisimme jäädä tähän tunneiksi, viikoiksi ja kuukausiksi, emmekä jättäisi tätä yhtä aihetta ikinä, mutta jäädään tähän hetkeksi ja tullaan sitten takaisin.

92 Siis, Jeesukselta kysyttiin: ”Milloin se hetki tulee, jolloin ei jätetä kiveä kiven päälle; ja mikä on maailmanlopun tulon merkki? Milloin se tulee?

Ja hän alkoi selittää heille. ”Tämä evankeliumi tullaan saarnaamaan kaikille kansakunnille ja kuningaskunnille todistukseksi minusta.” Tiedättekö mitä? Siis, hän ei todellakaan sanonut; hän sanoi: ”tämä evankeliumi.” Siis, hän ei sanonut; ”Menkää opettamaan sanaa”, vaan: ”saarnatkaa evankeliumia.” Siinä on iso ero, todellakin. Evankeliumi on Sanan voima ja havaintoesitys, näettekö? Sanan voima, ja sen havaintoesitys.

Muistatteko te, kun se enkeli laskeutui siellä joella, josta teillä on valokuva, ja josta te olette tietoisia, kun sanottiin – vuonna 1933, kun minä olin kastamassa ensimmäistä ryhmääni, ja että se sanoma tulisi pyyhkimään yli koko maailman? Ja jokaisessa kansakunnassa on nyt herätys meneillään. Ihmiset ovat saaneet sen kaikkialla; ymmärrättekö? Varmasti. Se on kiskomassa valittuja ulos; näin on. ”Tämä evankeliumi julistetaan…”

93 Sitten, me saamme selville Ilm. 3:1-3, että viimeisinä aikoina tulee olemaan kolme seurakuntaa. Tiesittekö te sitä? Niin se on. Me olemme käsitelleet sitä. Muistakaa, että kun ne olivat tulleet noiden kolmen perustekijän läpi: vanhurskautuksen, pyhityksen, Pyhän Hengen kasteen – Luther, Wesley ja helluntailaiset, nuo kolme lopunaikojen sanansaattajaa, me huomaamme sen, että… Hänen oma tulemuksensa, viimeisinä päivinä, me huomaamme sen taas – sateen – että Pyhä Henki vuodatetaan viimeisinä päivinä. Uskotteko te, että se on vuodatettu? Minkä päälle? Joku kylvää siementä saadakseen kevätsadon. Siis, Jooel sanoi… ”Viimeisinä päivinä…” [Jooel. 2:23]

94 Nyt, kuunnelkaapa; tässä on toinen asia, johon haluaisin päästä. Te sanotte: ”Sinähän aloitit Wesleystä.” Oletteko koskaan tulleet ajatelleeksi sitä? Minä kävin juuri läpi seitsemän seurakuntajaksoa. Kiinnitittekö te ollenkaan huomiota siihen, että minä aloitin Wesleystä, uskonpuhdistuksen jälkeen? Entäpä Pyhä Martinus [Toursilainen], ja Irenaeus, ja nuo kaikki ennen vanhaan, jotka protestoivat roomalaiskatolista kirkkoa vastaan silloin, ja pitivät kiinni sanasta, kun kirkko alkoi loitontua, jonkin opin varjolla? Mikä sen sai aikaan? Mitä heille tapahtui?

95 Eikö Jooel juuri kertonut sen teille? Mikä kalvajasirkalta jäi, sen söi heinäsirkka; mikä heinäsirkalta jäi, sen söi syöjäsirkka; näettekö? Tuo sama hyönteinen, kalvajasirkasta heinäsirkkaan, syöjäsirkkaan ja niin edelleen, sama hyönteinen, eri vaiheissa. Se on katolisuus. Ja mitä se teki? Söi sanan. Mutta Herra sanoi: ”Minä korvaan teille sadon, sanoo Herra. Minä korvaan.”

Miten se meni? Aivan kantoon asti. Näin on. Roomalaiskatolisuus söi kaiken, mitä Raamattu opettaa – juuri.  Se rakensi omat roomalaiset oppinsa, ihan ehtoollista myöten, väärää Pyhää Henkeä myöten, väärää kastetta, väärää vesikastetta ja kaikkea muuta myöten. Ei tulla ikinä, ikinä, ikinä palaamaan takaisin ennen, kuin palataan elämään, joka lähtee tuosta kannosta, ja se on Jumalan sana. Ihmisten on oltava vapaita… Kirkko sitoi heidät järjestelmään ja poltti heitä ja tappoi heitä, ja syötti heitä leijonille ja kaikkea, jos ihmiset eivät liittyneet heihin. Täsmälleen niin.

96 Mutta Herra sanoi, että kanto tulisi kasvamaan uudelleen – se rupeaisi versomaan. Mikä on ensimmäinen, mikä siitä nousee? Puu. Mikä tulee seuraavaksi? Lehdet. Mikä tulee seuraavaksi? Kukkanuput. Mikä tulee seuraavaksi? Hedelmät. Luther, Wesley: lehdet, helluntai: nuput. Siis, me menemme kohta hedelmiin. Seurakunta on kutistumassa. Aamen.

”’Minä korvaan’, sanoo Herra. ” ”Mitä minä tulen tekemään? Minä saatan sen alkuperäiseen tilaansa. Minä palautan sen alkuperäiseen oppiinsa. Minä saatan sen alkuperäiseen sanaan. Minä hajotan kappaleiksi jok’ikisen kirkkokunnan; minä saatan sen takaisin minun sanaani.” Kuinka? Ehkä minun on nyt suljettava suuni; lopeta, poika. ”Minä palautan sen.”

97 Mikä oli ensimmäinen organisaatio [/järjestö]? Kysytäänpä sitä. Katolinen kirkko. Täsmälleen näin; pitää täsmälleen paikkansa. Tai, sitä nimitetään Raamatussa, Ilmestyskirja 17:ssa huoraksi. Sitä, sitä se on… No, mikä sellainen nainen on? Se on nainen, joka on uskoton aviomiehelleen; näettekö? Seurakunta, joka on uskoton sanalle; ja hän on porttojen äiti. Mikä portto sitten on?  Samanlainen. Me tulemme siihen kohta, ihan heti, pari lisäminuuttia, kolme; näettekö? No niin; siinä se on.

Hän on porttojen äiti; hän järjesteli sitä samaa, poisti Raamatun opin ja opetti omaa oppiaan Jumalan käskyjen sijasta, ja sai Jumalan käskyt tehottomiksi omien perinnäistapojensa kautta. Jeesus huomasi tuon saman asian. Pata ei voi soimata kattilaa, musta kylki kummallakin. Pitää paikkansa; aivan samaa; kyllä vain.

98 Kun jättää tuon Sanan; jättää Jumalan, jättää periaatteet, jättää Pyhän Hengen, jättää kaiken. Perkele tulee tarjoamaan jotakin epäaitoa, mutta se ei pidä yhtä sanan kanssa; niin että se on todellista…

Palatkaa takaisin tuohon samaan Messiaaseen; se on Jumalan Henki; ”Minä olen viinipuu, te olette oksat.” Sama elämä, joka on tuossa viinipuussa, on oksassa, ja oksa tuottaa viinipuun hedelmää; Joh. 15; selvä.

99 Mitä ihmiset tekivät? Siis, jokainen heistä, siis… Jeesus sanoi, että viimeisinä päivinä, hän sitoisi – hän sitoisi ensin – minkä?  Lusteet [myrkyllinen raiheinä]. Pitääkö paikkansa? Pojat, niitä sidotaan tällä hetkellä. Kirkkojen maailmanneuvosto, on napannut kaikki, helluntailaiset ja kaikki. Ne on sidottu nippuun polttamista varten. Pitää täsmälleen paikkansa; kyllä vain; Ne erotetaan vehnästä; ylistys Jumalalle siitä! Juuri niin; ne –epäuskoiset erotetaan kokonaan. Älkää vaeltako heidän oppiensa mukaan; vaeltakaa sanan mukaan. Juuri niin; älkää kauhistelko Jumalan merkkejä, aitoja taivaan merkkejä. Jumala lähettää kyllä merkkejä, älkää sitä kauhistelko; pitäkää siitä kiinni. Selvä.

100 Kirkkojen maailmanneuvosto yhdistää seurakunnat, ja mitä se on?  Se täyttää Ilmestyskirja 13:nnen; ”se saa heidät tekemään pedon kuvan.” Ja mikä tuo ”kuva” on? Me tiedämme, että se kuva on lohikäärmeen kuva, joka seisoi tuon naisen edessä nielaistakseen tuon lapsen, ihmislapsen, joka tulisi hallitsemaan maailmaa rautaisella valtikalla, Kristuksen, Hänet otettiin taivaaseen, ja asetettiin Jumalan valtaistuimelle. Se lohikäärme seisoi naisen edessä; se on se sama alun peto; Rooma. Mitä se teki? Se järjesteli yhteen ihmiset toimintakokonaisuudeksi [organisaatio], ja he tekivät kuvan.

Paavi Johannes haluaisi kaikkien seurakuntien yhdistyvän taistelemaan kommunismia vastaan, ja Jumala… Jokainen, joka tuntee Raamattua, tietää, että Jumala järjesti kommunismin, tappaakseen tuon naisen; polttamaan – vihaamaan tuota huoraa ja polttamaan hänet – hänen lapsensa tulisessa vuoteessa; varmasti; täsmälleen. Jumala käyttää sitä, kuten hän käytti Nebukadnesaria.

101 Ja protestanttiset seurakunnat yhdistyvät ja muodostavat kirkkojen neuvoston, ja helluntailaiset ovat kokonaan mukana. Miksi? He eivät tunne Sanaa. Täsmälleen näin; sana lupaa sen.

Jumala, lähetä joku räväyttämään esiin tämä, varoittamaan ihmisiä; se hetki on juuri nyt, aivan tässä ja nyt.

Siinä oli se päivä, ja katsokaa tänne ja nähkää ja ymmärtäkää nuo merkit. Oi, niitä on kaikkialla meidän ympärillämme. Te ehkä pohdiskelette, mikä nyt on vialla, kun seurakunta ei vielä ole lähtenyt ylöstempauksessa. No, ei se tule lähtemään ollenkaan sillä tavalla; ei tule‚ näin asia on. Ei se ole se, josta Herra puhui.

Muistakaa, Adamin morsiamessa havaittiin väärä siemen. Pitää täsmälleen paikkansa; Jehovan morsiamessa huomattiin tuo sama juttu; juuri. Herra otti hänestä eron ja hylkäsi hänet. Pitääkö paikkansa? Niin Jumala teki.

Kristuksen morsiamen laita on samoin. Hänessä havaittiin myös maailmallisen organisaation siemen, eikä evankeliumia, sekä jumalisuuden ulkokuori, ja se kielsi sen Pyhältä Hengeltä tulevan voiman, ja sanan. Siinä on lopunajan merkki. Jumala ottaa hänestä eron ja tulee ottamaan itselleen morsiamensa niin varmasti, kuin mikä tahansa, mitä täällä on. ”Niin kuin oli Nooan päivinä”, hän sanoi, ”niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.”

102 Kuunnelkaapa, muovaavat pedolle kuvan… me näemme kaiken tämän; Tämä katolinen presidentti… ei se ole Kennedy, sikäli, kun minä tiedän, hän on ihminen siinä missä minä tai kuka tahansa on‚ ei se ole se. Ei kyse ollut Ahabista; Ahabhan oli kohtalaisen hyvä kaveri. Kyse oli Iisebelistä hänen takanaan. Se siinä oli takana; se sai aikaan kaikki ne ongelmat. Kyse ei ole Kennedystä; kyse on Iisebelistä hänen takanaan. Se sai kaiken aikaan. Ehdottoman varmasti.

No, tämä on aivan teidän edessänne. Ettekö te näe sitä; ettekö te näe tuota kaikkea… näe, kuinka viikunapuu tekee oksia? Jeesus sanoi, että kun te… ”Oppikaa vertaus; kun te näette viikunapuun ja kaikkien muiden puiden…” Siis, kuunnelkaa, juutalaisilla on nyt meneillään herätys. Heistä on jo tullut kansakunta; pitääkö paikkansa? Oma raha, oma lippu, kaikki – ensimmäisen kerran 2500 vuoteen; näettekö? He ovat kansakunta. Viikunapuu tekee nuppuja,

103 Ja muut puut: baptistit… ”miljoona lisää vuonna 44” – Billy Graham täräyttelee sitä sinne tänne: ”Te kaikki, tulkaa ja liittykää; tulkaa ja liittykää.” Helluntailaisilla toinen juttu – ykseys, kakseus, kolminaisuus, Assembly ja kaikkea sellaista; ”Tulkaa ja liittykää, tulkaa ja liittykää, tulkaa ja liittykää, tulkaa ja liittykää.”

Voi, Jumala, missä ovat Jumalan lupaamat asiat? Missä ne ovat? Missä ovat ne kirjoitusten mukaiset asiat, jotka Jumala sanoi tulevan tapahtumaan viimeisinä päivinä? Missä ne ovat? Meillä ei ole mitään muuta kuin rykelmä kylmiä, muodollisia järjestöjä. Herätys on temmannut niihin jokaiseen tuhansia ihmisiä, mutta missä on Kristuksen morsian, joka pysyy puhtaana. Kaikki meidän naisemme leikkaavat hiuksensa pois, ja käyttävät jos jonkinlaisia vaatteita; eivätkä saarnaajat ja semmoiset sano siitä sanaakaan, ja he käyvät ulkona, ja heistä tulee muodollisia ja välinpitämättömiä. Ja evankeliumista on tullut lounasseteli, ja sellainen se on monelle sosiaalisen evankeliumin saarnaajalle.

104 Me tarvitsemme Jumalan miestä, joka astuu esiin Jumalan sanan kanssa, ja saarnaa sitä kaikesta huolimatta, ja pitää pintansa ja Jumalan Raamatun merkit ja ihmeet toimivat. Pitää täsmälleen paikkansa; aamen; ehdottomasti näin. Pelätään nimittää mustaa mustaksi ja valkoista valkoiseksi; toivomusluu selkärangan tilalla. Häpeällistä. Nykyaikainen, itsenäinen, oi – voi… ja sitten… No, minun on parasta sulkea suuni.

Kuunnelkaa, kuulkaa, veljet, merkkejä on kaikkialla teidän ympärillänne; älä sure, pikku morsian; Jumala on tulossa, älä huolehdi. Kaikki on aikataulussa. Kaiken pitääkin tapahtua tällä tavalla; Sana sanoo niin. Kuunnelkaa; tarkkailkaa.

105 Jeesus lupasi, että tämä paha ja uskoton sukupolvi; Matt. 12:24… Jeesus lupasi, että tämä paha ja uskoton sukupolvi tulisi saamaan merkin. Hänen luokseen tultiin sanomaan: ”Mestari, me vaadimme sinulta merkkiä”, heti sen jälkeen, kun hän oli parantanut sairaita, ja tehnyt tekoja, joita hän teki; ihmiset sanoivat: ”Me vaadimme sinulta merkkiä.” Hän vastasi: ”Tämä paha ja uskoton sukupolvi vaatii merkkiä, mutta muuta merkkiä ei anneta tälle pahalle ja uskottomalle sukupolvelle…”

Kuinka moni tietää sen, että moraalittomuus on kasvanut suuremmaksi, kuin se on koskaan ollut? Kuinka moni tietää, että tuo ”paha” tarkoittaa ”epäuskoinen”? Enemmän epäuskoa kuin meillä on ikinä vielä ollut; homoseksuaaleja, kaikkea muuta; pitääkö se paikkansa?

Kieroutumia… minun pitää… Minun on sanottava se. Meidän helluntailaisnaisemme: pursottavat itsensä näihin mitättömiin, hävyttömiin vaatekappaleisiinsa, he ovat kuin nakkimakkaroita, ja käyskentelevät tuolla kadulla vailla mitään häveliäisyyttä. Tiesittekö te, että te tulette vastaamaan huorinteosta, kun miehet katselevat teitä, ja te lähetätte lapsenne kadulle sellaisina? Mikä teillä on?

106 Siis, joku sanoi jokin aika sitten: ”Veli Branham, ihmiset kutsuvat sinua profeetaksi.”

Minä sanoin: ”En minä ole profeetta.”

Hän sanoi: ”No, ihmiset nimittävät sinua sellaiseksi. Mikset sinä opeta heille suuria asioita; miten saada Jumalan lahjoja sen sijaan, että sinä puhut naisille lyhyestä tukasta ja sellaisten juttujen käyttämisestä, mitä käyttävät, ja meikkaamisesta, ja mitä juttuja he tekevät ja sellaisista asioista?”

Minä sanoin: ”Miten minä opetan heille algebraa, kun he eivät opi edes aakkosia?” Eivät he ole lastentarhasta [päiväkoti] – se on aivan tavallista säädyllistä ojentautumista Jumalan sanan mukaisesti. Pitää täysin paikkansa. Miten ihmiset voivat toimia sillä tavalla? Niin ei voi toimia.

107 Miksei? Vain ne, jotka Jumala on kutsunut, tulevat kuulemaan. ”Minun lampaani tuntevat minun ääneni.” Aivan niin. He tuntevat Jumalan äänen. Se puhuu Sanasta käsin, ja sana saa kuulemisen aikaan.

Siis, Jeesus sanoi, että se sukupolvi, ja tämä on se paikka, tulevat ottamaan vastaan merkin. Millaisen merkin? ”Samoin kuin Joona oli valaan vatsassa kolme päivää, niin Jumalan Poikakin tulee olemaan maan povessa.”

Pitääkö paikkansa? Millaisen merkin ihmiset saivat? Ylösnousemuksen merkin. Jeesus ei ole kuollut, hän elää. Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti; onko asia näin? Paha ja uskoton sukupolvi tulisi saamaan ylösnousemuksen merkin; aamen. Häntä yritettiin saada luopumaan siitä; niin Jeesukselle tehtiin – Matteus… jos te haluatte panna sen muistiin, Matteus 13:24 [Matt. 24:13?] – ihmiset olivat aivan kauhuissaan.

108 He sanoivat: ”Tämä heppu… meidän on vastattava omille seurakunnillemme tästä; meidän, fariseusten, on vastattava; meidän saddukeusten, herodilaisten, publikaanien, ja niin edelleen, meidän on kaikkien vastattava; mistä tässä on kyse? No, hänhän on ennustaja; siitä syystä hän tietää, mitä ihmisten sydämessä on; hän lukee heidän ajatuksensa; hän on povaaja.”

Jeesus sanoi, ettei sellaisesta, mitä viimeisinä päivinä tulisi tapahtumaan olisi anteeksiantamusta: näin on. Häntä nimiteltiin Beelsebuliksi, riivaajien päämieheksi; juuri niin. He pelkäsivät häntä; pitääkö paikkansa? Mutta hän sanoi seurakunnalle, todelliselle seurakunnalle näin: ”Älkää kauhistuko näitä taivaallisia merkkejä, sillä pahat – pakanat, uskottomat kauhistelevat niitä” näettekö? Me elämme viimeisiä päiviä.

109 Lopetetaan sanomalla tämä – hetkinen vielä – ja ihmiset sanoivat, ettei se ole… Ihmiset sanovat, että tuo ei mene sillä tavalla, miten Jumala sen tekee. ”Jumala haluaa suurta sitä ja valtavaa tätä; ja me rakennamme… Kuusi miljoonaa dollaria, niin me panemme tätä tähän ja tätä tähän – ja saarnaamme Jumalan Pojan tulemusta empimättä.”

Mitä se on? Tuo kaikki on vain kirkkokunnallista rehua, joka on sidottu isoon nippuun seurakuntien yhteenliittymään poltettavaksi lopun aikoina. Niin Jeesus sanoi. Orjantappuroita ja kaikenlaista sidottuna nippuihin; juuri niin; epäjärjestystä, hössötystä, pidetään herätyskokouksia ulkomailla.

Minä haastan sen miehen, tai kenet tahansa, joka haastoi minut Jumalan sanalla. Kiistäkää vain, niin näette, mitä tapahtuu; katsokaa, mitä tulee tapahtumaan. Jos te ette kestä sitä, niin pitäkää suunne kiinni. Juuri niin. Oikaiskaa juttu, tai sanokaa – tehkää jotain; kyllä vain.

110 Nooa – Matteus 24:ssä me näemme, että nuo päivät ovat täyttyneet, ja muistakaa, Jeesus sanoi myös Luukas 17:28–30: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva” [Luuk. 17:26] Pitääkö paikkansa? Siis, muistakaa, se Sodoman päivä oli juuri ennen, kuin Sodoma paloi; ja mitä ihmiset saivat? Saivatko he merkin? Varmasti.

Aina on kolmenlaisia ihmisiä. Siis, muistakaa, että on uskottomia, tekouskovia ja uskovia. On kolme merkkiä, kolme luokkaa, on aina ollut; niitä oli silloin. Siis, kuunnelkaa, Jeesus sanoi ”Niin kuin oli Nooan päivinä…” Samanlaista, sama juttu, näettekö? Hän jatkoi, ja sanoi, mitä ihmiset tekivät Nooan aikoina, söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle; hän sanoi, että sellaista oli Sodoman päivinä ennen sen polttamista… Siis, kuunnelkaapa, mitä tapahtui ennen tuomiota; siis, hän tulisi lähettämään merkin sille sukupolvelle, juuri ennen polttamishetkeä. Ei tule vettä, vaan mitä tulee tällä kerralla? Tulta. Jumalan tuomio tulee olemaan tulta, ja mitä Sodoma sai?

111 Siis, juuri ennen kuin sen polttaminen tapahtui; Aabraham edusti valittua seurakuntaa, koska hän oli valittu – Aabraham oli. Siis, se lupaus oli Aabrahamille, ja hänen siemenelleen, hengelliselle siemenelleen, se siemen oli hänessä, joka otti vastaan Jumalan sanan. Huolimatta siitä, mikä on sitä vastaan se on silti Jumalan sanaa.  Hän piti siitä kiinni tiukasti. Sitä on olla Aabrahamin siemen, sellainen, joka pitää kiinni Sanasta; ei sellainen, joka pakenee, kuten Loot, näettekö?

Silloin oli sodomalaisia, uskottomia, oli ”lootilaisia”, he olivat tekouskovia, ja oli Aabraham, luvattu, valittu, uskova.

112 Eräänä päivänä kolme enkeliä tuli Aabrahamin teltalle. Kaksi heistä lähti ja saarnasi kunnon sanoman sodomalaisille, ja saatiin kutsutuksi yksi ryhmä ulos. Mutta, Aabrahamia ei tarvinnut kutsua ulos, koska hän oli jo ulkona. Hän ei alun pitäenkään mennyt sinne. Hän oli häipynyt 25 vuotta ennen sitä; kyllä vain. Hänet oli kutsuttu ulos – valittu, uloskutsuttu, hän oli asettunut erämaahan. Ja ne, jotka menivät kaupunkiin, saarnasivat siellä evankeliumia, ja saivat taisteltua nuo kaksi tai kolme sieltä ulos.

Sodomaan meni viesti. Siellä olevissa organisaatioissa oli joitakin seurakuntia, ja niistä pelastui Loot. Valitut saivat myös viestin: Sanan; merkin; näettekö?

Tämä ”eräs” sanoi, joka oli puhemiehenä, puhui Aabrahamin kanssa ja sanoi… Siis, muistakaa, että hän oli Abram neljä päivää tätä ennen, ja Saara oli S-a-r-a-i, ei S-a-a-r-a; hän oli A-b-r-a-m, ei Aabraham, näettekö, vain neljä päivää tätä ennen, jos muistatte. Ja tämä Mies kävelee paikalle ja sanoo: ”Aabraham, missä sinun vaimosi Saara, S-a-a-r-a on?” Missä on sinun vaimosi Saara?

No Aabraham sanoo: ”Hän on teltassa, Herra, sinun takanasi.” Siis, Raamattu sanoo, että Saara oli Herran takana.

113 Hän sanoi: ”Aabraham, minä en aio salata tätä sinulta enää: minä annan sinulle lupauksen.” Ymmärrättekö, kuka hän oli? Hän, joka keskusteli Aabrahamin kanssa koko sen ajan – näettekö? Hän, joka oli ollut hänen kanssaan, näettekö? ”Minä annoin sinulle lupauksen; aion myös täyttää sen. Minä aion vierailla sinun luonasi tähän aikaan. Saara tulee olemaan taas kuin nuori nainen ja niin edelleen, ja sinä tulet saamaan sen pojan”, näettekö?

Siis, se oli merkki, että tuo luvattu poika oli tulossa, näettekö? Aabraham odotti luvattua poikaa. Pitääkö se paikkansa? Odottaako seurakunta luvattua Poikaa? Oikeasti? Mikä oli se viimeinen merkki, jonka Aabraham sai? Herra sanoi… ”Minä tulen vierailemaan luonasi tähän…”

Ja Saara, teltan sisällä, naurahti itsekseen hihaansa, ja sanoi: ”Minullako, vanhalla naisella heräisi halu herraani, Aabrahamiin, kun hänkin on vanha?” Siis, he olivat molemmat iäkkäitä. Saara oli 90 ja Aabraham 100. He eivät olleet olleet mies ja vaimo moneen vuoteen, näettekö? Saara sanoi: ”Heräisikö minussa halu herraani, ja hänkin on niin vanha, ja minä vanha?”

114 Raamattu sanoo, että Aabrahamin keho oli käytännöllisesti katsoen kuollut. Pitää paikkansa, ja Saaran kohtu oli kuolettunut, mutta ”hän ei epäillyt epäuskossaan Jumalan lupausta, vaan vahvistui uskossa ja antoi kunnian Jumalalle”, ja hän tiesi, että minkä Jumala oli luvannut, sen hän täyttäisi. Sillä tavalla meidän pitäisi… Ja hänen siemenensä toimii samalla tavalla – hänen luvattu siemenensä, kuninkaallinen siemenensä uskoo siihen samaan.

Siis, kuunnelkaa; juuri silloin Herra sanoi… ja Saara nauroi. Herra sanoi: ”Miksi Saara nauroi?” Siinä on Herran merkki. Siinä on merkki seurakunnalle – ulos kutsutulle seurakunnalle. Mies, ihminen, inhimillistä lihaa ja syö vasikanpaistia, leipää ja juo maitoa. Tekikö hän niin? Oliko se Jumala? Katsotaanpa, eikö vain ollutkin. Katsokaa Raamatustanne, eikö siinä olekin Elohim? Elohim, itsestään olemassa oleva; Elohim ihmislihassa. Mistä se on merkkinä? Elohim, joka on palannut morsiamensa luo, jälleen ihmislihassa, viimeisinä päivinä, ja tekee samoja asioita. Missä se on? Tässä on teidän viimeisten päivien merkkinne:

115 Sakarja 14:7 sanoo: ”Silloin on päivä, jota ei voi nimittää päiväksi tai yöksi [”Päivä ja yö eivät vaihtele” RK]. Se tulee olemaan synkkä, sateinen päivä, kuten meillä oli täällä tänään; synkkä, sateinen. Mutta, ”illalla on valoisaa.” Siis, kuten olen usein sanonut, sivilisaatio on matkannut idästä länteen. Sama aurinko, joka nousee idästä, laskee länteen. Nyt on ollut uskonnollisen järjestäytymisen aika. Meillä on ollut riittävästi valoa rakentaaksemme rukoushuoneita ja kouluja ja sairaaloita ja seminaareja ja niin edelleen – ollut hieman valoa, on otettu Kristus vastaan ja pantu nimet kirjoihin ja sitä rataa.

Mutta, hän sanoi: ”Illalla olisi valoisaa.” Mitä se tarkoittaa? Evankeliumin valoa. Mitä se saa aikaan? Mitä se saa aikaan? Pyhän Hengen. Mitä se saa aikaan? Kypsyttää sadon. Viimeisinä päivinä Pyhä Henki lankeaa ajallaan – viimeisinä päivinä, saadakseen aikaan kevätsateen, todellisen sateen. Mutta, ensin: miten sadetta voi tulla, jos me vielä istutamme kirkkokunnallista siementä, joka saa aikaan koko ajan epäuskoa? Miksette te istuta evankeliumin siementä, joka tuottaa Jumalan voimaa joka on ylösnousemuksessa. Siinä teille viimeisten päivien merkit. Tämä on hänen lupauksensa, ystävät.

116 Kuunnelkaapa tätä; otetaanpa kolme merkkiä aivan nyt tässä, yhdessä; otetaan kolme, vahvistuksena; voisin antaa teille tusinan niitä. Minä en usko, että sellaisia asioita on olemassa, joita mainitaan, no siis, kuten linnunrata, ja kuten pyramidioppi ja sellaiset. Minä en aio puhua tänä iltana siitä, koska siinä on jotakin, mikä… Siis, ensiksi, te törmäätte brittiläiseen Israeliin ja sellaiseen, missä ei ole mitään perää. Mutta, kuulkaapa; oli…

Ensimmäinen Raamattu, joka koskaan kirjoitettiin, oli taivaalla; katsokaapa linnunrataa. Mikä sen aloittaa? Neitsyt. Ristissä olevat kalat merkitsevät Kristuksen ensimmäistä tulemusta. Mitä tämä on? Ravun aika; me kävimme sen juuri läpi. Ja mikä tulee seuraavana? Leo, leijona – toinen tulemus: Juudan heimon leijona.

117 Katsokaapa pyramidia; miten se aloitettiin – tuo tärkeä pohja. Se oli seurakunnan alku. Mitä se oli? Ensimmäinen oli Luther, uskonpuhdistuksineen; hän perusti seurakunnan. Jonon seuraava oli vielä pienempi vähemmistö; [John] Wesley tuli ja saarnasi pyhitystä; sitten mentiin eteenpäin, ja pohjustettiin, kuin puu…

Ensimmäinen on siemen, joka meni maan sisään; seuraavaksi tulivat lehdet; seuraava, mikä tuli esiin, oli kukinto [röyhy]. Mikä sitten ilmestyi? Tuo sama siemen; sama elämä: ”Minä korvaan [/palautan] teille, sanoo Herra.” Seuraava juttu on tähkä; sama koskee puuta. Sitä juuri Jumala kasvattaa.

118 Jotkut nykyiset helluntailaiset eivät edes laske mukaan Martti Lutheria ja muita, koska he väittävät, ettei hänellä ollut Pyhää Henkeä. Hänellä oli. Hänellä ehkä ei ollut sitä sellaisessa voimassa, jollaisena me sen saamme nyt, mutta sellainen ei ollut sitä aikaa varten. Älkää huudelko. Ihan kohta me ehkä otamme esiin jotakin oikein kiperää; näettekö? Siis, Wesley ja muut veljet… varmasti olivat.

Mitä se oli? Kyse oli ruumiista, joka kasvoi jaloista alkaen, noustaan ylemmäs, tullaan vähän tärkeämpiin ruumiinosiin – jaloista keuhkoihin ja sydämeen ja päähän. Kuka on pää? Kuka tuo pää on?  Kristus. Se on äly. Mitenkä keho liikkuu? Pään mukaan; aamen. Ja hallitus on silloin – missä? Hänen… [yleisö vastaa: ”harteillaan”] Mitä hänen hartiansa ovat? Hänen ruumistaan; aamen.

Sillä tavalla todellinen oikea seurakunta puhuu; sillä tavalla apostolinen voima palaa seurakuntaan, kun hallitus on Hänen harteillaan – tuomio. Todellinen seurakunta on tulossa; minä uskon, ja yritän tehdä oman osuuteni esitelläkseni sen, valmistellakseni parhaan taitoni mukaan esitelläkseni oman osuuteni, omana aikakautenani Kristukselle, kun hän tulee.

119 Katsokaa, ja mitä… Jos teillä on dollarin seteli taskussanne, ottakaa se esiin. Siinä on toisella puolella, oikealla puolella Amerikan sinetti, kotka, jolla on nuolia kynsissään. Se on Yhdysvaltojen sinetti. Sitten, toisella puolella on pyramidi; eikä pyramidiin koskaan pantu huippua. Siinä on niin kuin iso, säteilevä silmä huippuna, ja siinä sanotaan: ”The Great Seal” [”Mahtava sinetti” – suom.]

Miksi Yhdysvalloilla on tuo ”Mahtava Sinetti” meidän oman sinettimme sijasta? Oletteko koskaan ajatelleet sitä? Katsokaapa sitä, eikö siinä vain sanotakin: ”The Great Seal”? Miksi pyramidissa ei koskaan ollut huippua? Sama koski Salomon temppeliä: huippukivi hylättiin; todellakin, mutta se on kyllä tulossa siihen.

Minä olen ollut Egyptin pyramideilla, ja ne kivet on asetettu paikalleen niin täydellisesti, että partakoneenterä tuskin mahtuu sinne niiden väliin. Siis, ne sopivat yhteen täydellisesti. Se, miten ihmiset ne rakensivat, ei tiedetä, ja sfinksi ja niin edelleen; ei osata sanoa. Mutta, katsokaa; juuri paikka, johon huippukiven pitäisi sopia, on hiottu. Jos huippukivi joskus löydetään, se tulee istumaan täydellisen tiukasti niin, että se tulee sitomaan koko kapistuksen nippuun. Se on Jeesuksen Kristuksen morsian. Kun huippukivi tulee, täällä maan päällä tulee olemaan seurakunta, joka ottaa sen vastaan. Sillä tulee olemaan täsmälleen samanlainen palvelustehtävä kuin Hänellä oli. Se tulee olemaan täysin kunnossa; jalat ovat syntyneet: Luther ja kaikki se muukin, ylösnousemusta varten.

120 Jotkut nukahtivat yhden vahtivuoron aikana, jotkut toisen vahtivuoron aikana, ja jotkut seitsemännen vuoron aikana. Se tarkoittaa seitsemää seurakuntajaksoa, mutta kun Sulhanen tulee, he heräävät, aamen, he tulevat pois kuolleiden joukosta ja nousevat ylösnousemuksessa. Me elämme viimeisiä päiviä.

Ehkä sanotte: ”Mitä sinä sanoit; Luther, Wesley: vanhurskautus, pyhitys, Pyhän Hengen kaste?” Kyllä, ja sitten huippukivi. Onko asia niin? Pyramidissa oli huippukivi.

Tarkastellaanpa arkkia. Otetaan… Tässä on yksi; jätetäänpä tämä osuus ja palataan tänne. Otetaanpa esimerkiksi arkki: yksi kerros, toinen kerros, kolmas kerros; pitääkö paikkansa? Mistä sinne tuli valo? Missä oli ikkuna? Yläkerrassa, kolmannessa kerroksessa. Sieltä Jumalan voima tulee seurakuntaan. Aurinko [sun] paistoi sen läpi, mutta Poika [Son] tulee sitä kautta seurakuntaan, jonka Jumala on hionut ja valmistellut, ja tuonut palvelustehtävän seurakuntaan täsmälleen, kuten tuo kalvajasirkka ja heinäsirkka ja syöjäsirkka aikoinaan söivät.

121 Tämä tynkä kasvoi alkaen Lutherista Wesleyyn, ja helluntailaisiin; ja nyt noita helluntailaisia ollaan hiomassa ja niitä, joilla on Pyhän hengen kaste; ja Huippukivi tulee jonakin päivänä, Jeesus Kristus, näinä viimeisinä päivinä, ja meillä tulee olemaan palvelustehtävä – täsmälleen samanlainen kuin hänen kokonainen Henkensä; ja se on tulossa lähemmäksi, lähemmäksi, lähemmäksi, lähemmäksi. Negatiivisesta tulee niin positiivinen, että hetken päästä negatiivinen ja positiivinen sekoittuvat keskenään: seurakunta ja Kristus ollakseen yhtä, sillä: ”me olemme liha hänen lihastaan ja luu hänen luustaan”, aamen. Uskotteko te sen? ”Illalla tulee olemaan valoisaa”, aamen. Me olemme täällä tänään; uskotteko te siihen? Anteeksi, että olen pitänyt teitä täällä näin kauan. Rukoillaan yhdessä:

122 Meidän taivaallinen Isämme; me olemme nyt saarnan lopussa, näiden muistiinpanojen lopussa, tämän illan sanoman lopussa. Minä yritin puhua omalla katkonaisella tavallani, Herra… Ja mitä minun ei onnistunut sanoa sanassa, tee se todelliseksi ihmisille. Minä saatan kyllä sanoa sen, mitä sinä sanoit täällä sanassa, mutta minä en saa sitä millään konstilla eläväksi. Tarvitaan sinua tekemään se, Herra. Se on siemen; kastele sinä se nyt, Herra. Minä esittelen sen sinulle Jeesuksen Kristuksen nimessä.

Suo, Isä, että me näkisimme sanan tulevan vahvistetuksi, kuten tapahtui Sodoman päivinä, kuten tapahtui meidän Herramme kanssa. Jos Messias on tulossa, ja me olemme uudesti syntyneitä ”messiaisia”, Jumalan poikia, lapseuteen otettuja, hänen on tultava seurakuntaansa, että se olisi ”liha hänen lihastaan, ja luu hänen luustaan.”

Minä rukoilen, Jumala, että sinä toisit esiin itsesi tänä iltana ja näyttäisit, että nämä asiat ovat totta, että tämä ihana paimen, tämä ihana seurakunta, nämä ihanat ihmiset tulisivat siunatuiksi, ja ymmärtäisivät, että lopun ajan merkit ovat tulleet. Juuri se, että… No, eipä aikaakaan, kun tuo luvattu poika annettiin. Pikkuinen Iisak tuli näyttämölle sen jälkeen, kun merkki oli annettu tuolle ulos kutsutulle seurakunnalle, kuninkaalliselle siemenelle, siemenelle, jolla oli lupaus. Loot oli vain sukua tuolle siemenelle.

123 Herra, me näemme nämä muodolliset, välinpitämättömät nykyiset seurakunnat, jotka järjestäytyvät: presbyteerit, metodistit, baptistit, kaikki ne yhdistyvät. Monet ihmisistä ovat neitseitä, ja monet heistä yrittävät lähteä ulos; nyt, episkopaaliset ja niin edelleen yrittävät etsiä… ja meidän rakkaat veljemme, monet meidän helluntailaisista veljistämme, liittyvät, ja riemuitsevat… todellakin me riemuitsemme, Herra. Mutta ymmärtävätkö ihmiset todella, että hetki, kun nukkuva neitsyt tulee ostamaan öljyä, kun Sulhanen tulee?

Oi, Herra, herätä seurakunta todella pian, Herra; ja minä olen varma, että sinä teet sen. Mutta, sinä sanoit kerran katsellessasi laihoa – sanoit: ”Työntekijöitä on vähän; rukoilkaa elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa.” Nyt, Isä, me tiedämme, että sinä haluat pyytää; me olemme sinun työtovereitasi; meidän on toimittava yhdessä; me tiedämme, ettei edes enkeli voi tehdä sitä; siihen tarvitaan ihmisiä.

124 Filippus lähetettiin sen eunukin luo; todellakin, Herra, enkeli lähetti hänet sinne, mutta siihen tarvittiin Filippuksen käsiä; varmasti. Me näemme, että Paavali sai näyn Damaskoksen tiellä, mutta tarvittiin Ananiaan käsiä, valittua, ulos kutsuttua seurakuntaa. Pietari lähetettiin näyn kautta Corneliuksen luo, mutta siihen tarvittiin apostoli, ei näkyä, eikä enkeliä.

Jumala, minä rukoilen tänä iltana, että sinä herättäisit ihmiset, ja antaisit heidän nähdä, että meillä on lupaus; se annettiin seurakunnalle: ”Kenen synnit te annatte anteeksi, niille ne ovat annetut anteeksi.” Herra, on monia, jotka väittävät olevansa sitä, mutta he ovat apostoleja ilman valtuutusta, koska he eivät ole kirjoitusten mukaisia.

125 Me rukoilemme, Jumala, että sinä toisit itsesi julki, ja näyttäytyisit tänä iltana, Ne, jotka saavat ihmiset liittymään seurakuntaan, eivät mainitse näitä Pietarin sanoja, jotka sanottiin Apt. 2:ssa. He pelkäävät kehottaa kääntymään [/tekemään parannus]; ja että Jumala lupasi Hengen kasteen ja Pyhän Hengen. He pelkäävät tehdä sitä; jos he tekisivät sen, heidät heitettäisiin ulos omasta järjestöstään.

Jumala, me rukoilemme, että sinä herättäisit ihmiset todella pian, ja antaisit heidän ymmärtää, mikä hetki on, koska se lähestyy kovaa vauhtia. Siis, me luovutamme kaiken sinulle; saa kunnia; puhu, meidän Isämme, sillä me sitoudumme sinun sanaasi; Jeesuksen sinun Poikasi nimessä, aamen.

126 Voi tavaton, uskotteko te sanaan? Uskotteko te, että se on totta? Joskus minä saatan kuulostaa siltä, että olisin vihainen, mutta minä en ole. Jos olisitte nähneet joitain… Jos te tietäisitte, että minä olisin ajamassa tietä pitkin ja tässä on iso pomppu aivan tässä kohdassa tietä, ja te tietäisitte, että minä tulisin sitä tietä pitkin 90 mph, minä tulisin osumaan siihen, se tulisi… Minun tieni päättyisi siinä paikassa; rakastaisitteko te minua sen verran, että varoittaisitte minua siitä? Luulisin, että kyllä. Sitä minä teen.

Nähdessäni, sen, että… Seurakunta on joutumassa lamaan; paimen, sinä näet sen; kuoro, te näette sen; jokainen hengellinen, te hengelliset ihmiset näette sen. Mitä me, voimme tehdä, ihmiset? Mitä me voimme tehdä? Me näemme sen olevan käsillä; viimeisinä… Aabraham, tai kukaan ihmisistä, ei saanut muuta merkkiä, viimeinen merkki annettiin. Poika tuli. Jeesus sanoi, että ”niin kuin oli sinä aikana, niin tulee käymään, kun Ihmisen Poika tulee.” Valehteliko hän? Hän ei voinut; hän oli Jumala; hän ei voinut valehdella.

127 Nyt, me tulemme rukoilemaan sairaitten puolesta. Kuinka moni on sairas? Katsotaanpa; nostakaa kätenne, kaikki sairaat ihmiset täällä. Onko kortteja jaettu? Selvä; me pyydämme niitä paikalle; mitä – mitä? Mitkä? 1:stä 100:an? Selvä. Hän sanoi, että on jaettu rukouskortit A1:stä 100:an. No niin, pannaanpa nyt joitakin näistä ihmisistä jonoon. Kenellä on rukouskortti A1, rukouskortti A1? Jos te ette pääse ylös, nostakaa nyt kätenne; me pyydämme jonkun tuomaan teidät. Se rouva, seisoisitteko te ihan tässä? Kaksi, kenellä on 2? Sen mukaan kuin minä mainitsen, se rouva sieltä takaa, tulisitteko? Numero 2.

Selvä; rukouskortti 3; A, numero 3, kenellä on se rukouskortti? Numero 3 – onko se se veli , joka on tulossa sieltä? Selvä, numero 4; kenellä on rukouskortti 4? Se rouva siellä. Viisi; rukouskortti 6, rukouskortti numero 6, numero 7? Selvä, 8, 9, 10. Minä en näe kymmentä, nouskaa ylös; numero 10. Siellä on vielä joitakin ihmisiä jäljellä; se saattaa olla joku heistä; 10, 11, 12, numero 12, 13, 14. Liikuttakaa kättänne tai jotakin niin, että minä näen teidät, oikein joutuisasti, ehkä; 14, 15, rukouskortti numero 15, pyydän. Kuusitoista, 17, hyvä; 17, 18, 19, 20. Selvä; mihin asti minä sanoinkaan, numeroon 20? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 – vain 16 ihmistä sikäli, kun tiedän. Selvä; 16 – 20; 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16…

128 Selvä, me aloitamme siitä. Kuinka monella ei ole rukouskorttia, joka on sairas, joka tarvitsee jotakin? Nostakaa kätenne; joka puolella rakennusta; selvä. Kuinka moni lupaa olla hetken rukouksessa nyt; istua aivan hiljaa nyt, ja olla rukouksessa?

Mistä minä saarnasinkaan? Viimeinen merkki, joka tulisi iskemään ennen lopun aikaa. Jonain päivänä tulee olemaan toisin; me tulemme kuulemaan sen viimeistä kertaa. Selvä. Olisitteko te todella… Kuinka moni uskoo, että se on totta? Kuinka moni uskoo, että se on… uskotteko te sen? Selvä; olkaa kunnioittavia sitten, olkaa todella kunnioittavia. Uskokaa, älkää epäilkö.

129 Siis, olkaa aivan rukouksessa; olkaa todella kunnioittavia nyt. Minä haluan nähdä, onko tällä rouvalla täällä rukouskortti; joka ei ollut… Onko teillä jonkin 1:stä 20:een, rouva? Katsotaanpa, mikä se on; Billy, se on… selvä. Joskus ehkä… Minä unohdin, että joku voi olla kuuro eikä edes kuule… Minä olen vähän myöhässä ja minä… No, jos te ette ole menossa mihinkään huomenna, tulkaa joka tapauksessa taas seurakuntaan; tulisitteko? Siinä kaikki; siis, istukaa aloillanne sitten. Paavali saarnasi tästä samasta aiheesta eräänä iltana; varmasti saarnasi; niinpä meillä ei ole kiirettä. Selvä. Siis, olkaa kaikki todella kunnioittavia nyt, ja nyt, älkää kuljeskelko enää. Istukaa ihan hiljaa ja olkaa kunnioittavia. Painetaanpa päämme hetkeksi.

130 Herra Jeesus, minä huomaan nyt, minkä edessä minä olen; huomaan kuinka minun pitää havaita joko puhuneen totta tai sanoneen jotakin perätöntä. Minä en luota itseeni, Herra; minä pelkäisin tehdä niin; tiedän… Vaikka minä tiedän, että kyse on sinun sanastasi, ja minä tiedän, että se on totta, silti, Herra, tähän tarvitaan sinua. Sinun täytyy auttaa minua; sinun täytyy antaa minulle lupa tehdä tätä, Herra, minä en pysty tähän. Minulle on täysin mahdotonta selvitä tästä. Minä rukoilen, että sinä auttaisit minua.

Siunaa minua, anna anteeksi minun elämäni virheet; Herra, tässä minä olen – nyt jo keski-ikäisenä. Minä toivon, että olisin palvellut sinua koko ajan siitä ajasta asti, kun olin pikkupoika siihen asti, kun aloitin, noin 21-vuotiaana. Toivon, että voisin korvata sen menetetyn ajan, Herra. Minun on tultava esiin… Jos sinä muuttaisit minut tänä iltana nuoreksi mieheksi jälleen, minä olisin pois paikaltani. Minä en voisi mitenkään olla nyt nuori mies; minä en tietäisi sitä, mitä nyt tiedän. Minä en nousisi kuolleista ylösnousemuksessa näiden ihmisten kanssa, joille olen saarnannut. Minun on noustava juuri tämän sukupolven kanssa ollakseni sinun sanasi todistajana; niinpä, Herra, suo minun olla totuudellinen ja rehellinen näille ihmisille, rehellinen sinulle ollessani tässä. Sitten, kun sinä saat työsi valmiiksi minun kanssani, Herra, ota palvelijasi vastaan rauhassa.

131 Minä rukoilen, että sinä opastaisit nyt minua ja ohjaisit minua; siunaa näitä ihmisiä, siunaa tätä seurakuntaa, tätä ihanaa paimenta, hänen vaimoaan, kaikkia näitä ihmisiä täällä, Herra – näin ihania, suloisia ihmisiä. Minä rukoilen, että sinä olisit nyt heidän kanssansa, ja antaisit heidän nähdä, että se, mitä minä juuri sanoin: että lopunajan merkit, jokainen… että eletään todella jälleen Nooan aikaa, Herra, että sinä annoit nämä merkit. Menisi tunti tai kaksi niiden selittämiseen, olisi vaikea mennä kaiken sen yksityiskohtiin, mutta minä rukoilen nyt, Herra, että sinä vahvistaisit sen; se on pääasia. Vahvista se, ja anna ihmisten ymmärtää, että kyse on samasta Jumalasta, joka teki sen tunnusteon siellä Aabrahamin ja Saaran edessä, ja sen valitun seurakunnan, joka oli silloin siellä erämaassa, tuon siellä olleen yhteiskristillisen ryhmän… He eivät olleet kaupungissa; se oli pieni ryhmä, joka asui teltoissa. Heillä ei ollut isoja rakennuksia ja isoja, loisteliaita asioita. He olivat vain joukko pyhiinvaeltajia, mutta sinä ilmestyit heille, koska heillä oli lupaus tulevasta pojasta.

Meillä on myös, Isä. Me uskomme sen. Minä rukoilen, että sinä, tänä iltana, kautta koko tämän Sodoman… Katsoisit yli tämän kansakunnan. Kuinka monia vakavia aviorikoksia tehdäänkään tällä hetkellä? Kuinka moni koti hajoaa? Kuinka paljon syntiä tuleekaan sinun silmiesi eteen juuri tällä hetkellä tästä kaupungista? Jumala, kuinka sinä saatat kestää sitä? Minä rukoilen, että sinä antaisit anteeksi ihmisille, Herra. He eivät tiedä, mitä tekevät. Ole meidän lähellämme Jeesuksen nimessä, aamen.

132 No niin, saanko huomionne hetkeksi? Minä katson ensin tätä jonoa tässä; luulisin, että nämä ihmiset tässä jonossa, sikäli, kun tiedän,  ovat minulle vieraita. Minä en tunne heitä; en tiedä heistä mitään.

Todella, kun katson yleisöä; minä näen siellä monta hyvää ystävääni, veli ja sisar Palmer istuvat siellä, Maconista luulisin tai Georgiasta; ja minä tunnen tuon veljen ja sisaren; en muista teidän nimeänne, jotka istuvat siinä vieressä; ja siellä istuu – mies, veli Fritzinger Ohiosta; juuri niin.

Siis, minä tiedän, että Fred Sothmann ja rouva Sothmann ovat täällä jossain; en tiedä, missä. Minä kuulin Fredin sanovan ”aamen” hetki sitten; en tiedä, missä hän on; jossain täällä hän on. Ja veli ja sisar Evans ovat täällä; luulisin, että veli Evans on. Minä luulisin, että sisar Evans on tänä iltana täällä jossain leirillä. He huomasivat, ettei heille ollut täällä huonetta, ja niinpä he palasivat, minun vaimoni ja lapset ja muut. Sitten, me halusimme tämän kokouksen… ja veli Tom Simpson on täällä; veli David Wood on täällä, ja he ovat… minä en näe heistä ketään…

133 Mutta, kuinka moni täällä tietää, että minä en tunne teistä ketään, enkä mikä teidän vaivanne on tai mitään? Nostaisitteko kätenne? Jokainen henkilö tässä… Oi, todella joka puolella. Selvä. Siis, uskokaa ainoastaan; uskokaa kaikesta sydämestänne; voi tavaton.

Siis, nyt on sellainen tilanne, että jonkin muun kuin ihmisen pitää puhua. Siis, varmaan ymmärrätte. Siis, kuunnelkaapa; katsokaa tätä rukousjonoa. Jokainen nosti kätensä; he ovat vieraita. Ja tässä on minun käteni; tässä on Raamattu; ihmiset ovat minulle vieraita; minä en tunne heitä; ja minä kerroin teille täsmälleen, kenet minä tunnen sieltä, jotka saatoin tunnistaa täältä lavalta. Minun takanani; minä en tunne muita kuin veli Littlefieldin. Sikäli kun minä tiedän, en tunne yhtäkään. Onko siinä sisar Littlefield? Minä en tiennyt onko hän täällä, en ollut ihan varma. Anteeksi, että herätin teidät silloin yhtenä yönä. Sitten, muita täällä minä tuskin tunnen.

134 Mutta nyt, – näettekö, jos Pyhä Henki on sanassa, luvatussa sanassa, niin Herra lupasi antaa viimeisinä päivinä kirjoitusten mukaisen merkin juuri ennen kun Ihmisen Poika tulee, kuten kävi Sodoman päivinä. Pitääkö se paikkansa? Siis, uskotteko te veljet, meidän keskuudessamme, että tämä pieni ihmisryhmä on tuo ulos kutsuttu joukko? Ettekö te helluntaiseurakunta, kaikissa ala- ja ylämäissänne, uskokin, että tämä on se valittu, ulos kutsuttu ihmisryhmä? Minä uskon niin; ihan varmasti.

Eivät kaikki helluntaimaailmassa ole sellaisia, mutta minä tarkoitan, että se ryhmä; on jossain. Minä en tiedä, missä se on, mutta se on jossain, koska enää ei tule olemaan yhtään seurakunnan ajanjaksoa. Tämä on viimeinen, mutta Jumala tulee poimimaan helluntailaisista nuo valitut, ja muotoilemaan sen sopimaan tuohon tulevaan kiveen… Sen on sovittava siihen täysin, jotta siihen saadaan katto. Tarkkailkaa; se ei tule olemaan siinä kulmittain, tällä tavalla. Se tulee sopimaan täydellisesti, ja tämän seurakunnan pitää saada samanlainen palvelustehtävä, ja Jeesus todisti sen saman.

135 Mistäs me aloitamme? Onko tämä ensimmäinen henkilö, vai tämä? Tämä tässä? No niin, rouva; seiskää vain siinä missä olette, jos haluatte. Teidän ei tarvitse tulla yhtään lähemmäksi sieltä. Siis, tässä me nyt olemme; mies ja nainen kohtaavat tässä, aivan, kuten Jeesus tapasi sen naisen siellä kaivolla. Minä en ole koskaan tavannut häntä, en tiedä hänestä mitään. Ainoa, mitä minä tiedän on, että hän on vain nainen, joka seisoo täällä; ja että te olette kanssa siellä. Siis, minulla on… Siis, katsotaanpa; hän näyttää vähän laihalta, mutta hän saattaa oikeasti olla reipas, terve, vahva nainen; saattaa olla. Hän saattaa seistä täällä jonkun toisen takia. Minä en ole koskaan tavannut häntä. Siis, nyt, jos Pyhä Henki…

Jos minä kykenisin parantamaan, kävelisin sinne… Jos hän on sairas, sanotaan, esimerkiksi … sanotaan, no, laiha nainen, voi olla tuberkuloosi. Selvä; sanotaan, että hänellä on tuberkuloosi. Minä kävelisin tuonne ja sanoisin: ”Minä panen käteni sinun päällesi, sisar; kiitos Jumalalle, minä parannan sinut Jeesuksen nimessä.” Jos minä… jos Jumala käskisi minun tehdä sen, minä tekisin sen, näettekö? Mutta, minä en aio mennä hänen luoksensa ja sanoa niin, ennen kuin Hän käskee minun tehdä sen, koska minä en sitä tiedä.

136 Eräs mies ajoi minun taloni eteen, hiljattain, siellä oli suuri väkijoukko, ja mies sanoi: ”Annetaan veli Branhamin tulla ovelle, ja kertoa, että minun tyttäreni tulee selviytymään. Siinä kaikki, mitä hänen pitää tehdä … tulla ja kertoa minulle.” Meda sanoi: ”No, mene nyt sinne ulos ja…”, ja minä sanoin: ”Mitä minä sille voin?  Jos menisin sanomaan sen hänelle, ilman, että tietäisin, minä valehtelisin. Jos Herra käskisi minun mennä sanomaan hänelle sen, minä menisin sanomaan sen. Mutta ennen kuin hän sanoo minulle sen, minä en voi sanoa yhtään enempää kuin sen, mitä hän käskee sanoa”, minä sanoin. Siitä on kyse; minä vain olettaisin, että sinä selviät. Mutta se olisi väärin. Minä en voi olettaa; te… tällä paikalla ei voi olettaa.

Minä en voi sanoa: ”Minä luulen, että, että tämä nainen rukoilee sairaan tätinsä puolesta.” Se ei toimi. Nainen kyllä tietäisi sen. Hän saattaa olla täällä siitä syystä, näettekö? Mutta tarkoitan, että minä vain olettaisin, näettekö? Ei niin voi tehdä, sen pitää olla totta; olla totta. Ja tässä se juuri koetellaan ,onko se totta vai ei.

137 Siis, muistakaa; muistakoon nyt jokainen, minä olen teidän veljenne, näettekö? ainoastaan ihminen; mutta Jumalan lahja, että uskoo tämän sanoman, ja uskoo, että hän lähetti minut saarnaamaan tämän sanoman, ja sitten minä antaudun Pyhälle Hengelle, ja tälle sanalle, joka on minun sydämessäni; ja ”Jos te pysytte minussa, ja minun sanani pysyy teissä, pyytäkää, mitä tahdotte.”  ”Pysykää” eikä ”ryntäilkää ja pomppikaa tästä tuonne, vaan: ”Pysykää minussa, minun sanassani; pyytäkää mitä haluatte.” Pitääkö paikkansa?

Siis, minä haluan puhua teidän kanssanne hetken, rouva – saarnattuani – pari minuuttia, vain hetkisen, kun te seisotte siinä, niin, että minä pystyn erottamaan teidät jostakusta toisesta; ja aivan, kuten meidän Herramme keskusteli sen naisen kanssa siellä kaivolla, siis. Jeesus yritti saada otteen hänen hengestään niin, että löytäisi, mikä naisen ongelma oli. Sitten, kun hän löysi ongelman, hän sanoi naiselle, mikä hänen ongelmansa oli, ja nainen sanoi, että siinä on Messiaan merkki. No, jos Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti, ja sitten, te tiedätte, että minä en pysty siihen, ihminen, kun olen, ja jos se kuitenkin tapahtuisi uudestaan, eikö se olisi jälleen Messiaan merkki? Uskotteko te, seurakunta sen?

138 Ihan vain keskustellakseni hänen kanssaan hetken; näettekö? En minä, Messias, vaan Messias puhuu minun kauttani, ymmärrättekö? Sitä se on, koska minä en tunne häntä; en ole koskaan tavannut häntä. Nyt, me pääsemme… hetkinen vain niin minä… Minä en tiedä, tekeekö Herra sen, voi olla ettei hän tee.

Kyllä, tämän rouvan pitää saada apua juuri nyt, tai hän kuolee; hänellä on syöpä. Juuri niin. Jotta ihmiset tietäisivät, nostaisitteko kätenne, näin? Haluatteko, että minä sanon, missä se sijaitsee? Se on kurkussa. Aivan niin. Uskotteko te kaikesta sydämestänne? No silloin, otatteko te vastaan…?

Selvä, siis; siis, te sanotte, että Herra voi parantaa teidät. Silloin, Raamatun mukaan, hän on jo tehnyt sen, jos te uskotte sen. Pitääkö tuo sana paikkansa? Siinä tapauksessa, te olette parantunut, ettekö olekin? Juuri niin; aamen. Menkää ja sanokaa: ”Kiitos Herra”, ja unohtakaa koko asia, ja tulkaa terveeksi; aamen.

139 Me olemme toisillemme vieraita; minä en tunne teitä; en ole todellakaan tavannut teitä koskaan, luulisin. Me olemme vieraita; me vain tapasimme täällä, mutta Jumala tuntee meidät molemmat. Te varmaan uskotte sen, ettekö uskokin? Raamattu sanoo: ”Joka uskoo…” Olkaa todella kunnioittavia. Jos Herra Jumala pystyy sanomaan minulle… Jos minä kävelisin tuonne ja sanoisin: ”Rouva, te olette sairas.” Siis, te saatatte olla sairas, koska seisotte siinä rukousjonossa; se saattaa pitää paikkansa, ja voi olla, että te seisotte siellä jonkun toisen puolesta; en tiedä. Mutta, jos te olisitte sairas, ja minä tulisin sinne, ja panisin käteni teidän päällenne ja sanoisin: ”Jeesus sanoi: ’Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; he panevat kätensä sairaitten päälle, ja he tulevat terveiksi.’” Se on totta.

140 Mutta, hetkinen vain, osoitetaanpa, lähettikö Herra tämän henkilön vai ei, näettekö? Otetaan siitä ensin selvää, ymmärrättehän, toimiiko se sillä tavalla, näettekö? Muistakaa se. Nuo kaksi sanaa, oletettavasti, tulivat kahdesta eri… ovat aina olleet… saatana yritti Edenin puutarhassa saada Jumalan sanan siloteltua… Moab yritti sitä samaa; saatana teki samalla tavalla Jeesuksen edessä – hyökkäsi hänen kimppuunsa kirkollisen koulutuksensa ja tietämyksensä avulla ja sanoi: ”On kirjoitettu; on kirjoitettu.”

Jeesus teki vastahyökkäyksen ja sanoi: ”On myös kirjoitettu…” Se toimi Jeesuksen kanssa. Miksi? Sana oli sanassa. Se sai sen toimimaan. Johdossa oli virtaa. Siinä se ero on.

141 Johtimessa pitää olla virtaa, ymmärrättekö? Minä olen ainoastaan johdin, mutta hän on virta. Niinpä johto on kylmä ilman virtaa, Siis, jos Jumalan sähkövirta, Pyhä Henki voi tulla johtimen, teidän veljenne, kautta ja voi ilmaista teille – tai Pyhän Hengen kautta, kuten hän teki tuolle naiselle kaivolla – jotakin, mitä te olette tehnyt, tai joitain, mitä teidän olisi pitänyt tehdä, tai jotakin, joka on menneessä aikamuodossa, josta te tiedätte, onko se totta; tai jos te olette sairas; jos teitä vaivaa jokin, ja hän kertoo mikä teissä on vialla, niin te tietäisitte, että se pitää paikkansa, ettekö tietäisikin? Te tietäisitte. Onko asia näin, seurakunta?

Silloin, jos hän voi kertoa teille, mitä on ollut, ja te tiedätte, onko se totta. Silloin jos  hän kertoo, mitä tuleman pitää, niin te tiedätte, että se on totta, ymmärrättekö? Ja te jo tiedätte, mitä tuleman pitää, jos hän on kertonut sen täällä hänen sanassaan. Sen ei tarvitse tulla minulta, se on jo tullut. Ainoa on että se osoitetaan todeksi; se, että tämä sana, teidän uskonne, teidän olemuksenne ja Jumalan sana kohtaavat juuri tässä paikassa; ymmärrättekö? Minä olen ainoastaan puhemies, joka välittää sen, näettekö?

142 Tässä on Jumalan lupaus. Jumala sanoi, että tämä tulisi olemaan viimeisten päivien merkki. [/merkki viimeisistä päivistä]. Viimeiset päivät ovat nyt; me elämme niitä. Selvä; siis, pitääkö paikkansa? Pyhä Henki on täällä läsnä juuri nyt. Kuinka moni koskaan on nähnyt kuvan tuosta enkelistä – tuosta valosta? Näettekö? Se on aivan nyt tässä; se on tässä, juuri, missä minä seison. Juuri se puhuu; juuri se, joka tekee tämän tälle naiselle; ymmärrättekö?

Tällä naisella on jotain vikaa korvissa. Hänellä on vikaa korvissa. Juuri niin. On vähän vaikea kuulla, kun on sellaista. Se on… nostakaa kätenne, jos se on totta.

143 Tämän minä aina huomaan: joku ajattelee, että minä arvasin sen. Te oletatte väärin; minä en arvaa sitä. Odottakaas hetkinen; minä haluan puhua kanssanne. Siis, katsotaanpa. Minä en tiedä, mitä hän sanoi; mitä se sitten olikin, se pitää paikkansa. Kyllä. Se on teidän korvissanne. Minä näen, että teidän korvissanne jokin menee vikaan, ja teillä on jotakin ongelmaa päässänne; se on vähän niin kuin päänsärkyä, kuin migreenisärkyä tai jotakin sellaista. Pitää paikkansa, eikö pidäkin? Eikä vain sitä, vaan te rukoilette jonkun puolesta; teillä on tänä iltana joku täällä mukananne; juuri niin. Hän on nainen, vanhempi nainen. Täsmälleen niin. Hänelläkin on vikaa korvissa. Minä katson häntä juuri tällä hetkellä, katson teitä.

Kyllä vain. Ja jokin muukin juttu hänellä on; hänellä on korkea verenpaine. Hänellä on niveltulehdus. Pitää paikkansa. Se pitää täsmälleen paikkansa. Selvä. ”Ruby”, uskotko sinä, että hän tulee paranemaan? Uskotko sinä, että hän tulee paranemaan? Uskotteko te, että hän tulee paranemaan, rouva Crumley? Ruby Crumley? Palatkaa, ja kertokaa ihmisille, että te olette parantunut. Uskotteko te? ”Jos voit uskoa…” [KJV Mark. 9:23]

Siis, usko ainoastaan. Siis, hänen nimensä mainitseminen ei ole sen kummempaa. Eikö Jeesus sanonutkin Pietarille: ”Sinun nimesi on Simon, ja sinun isäsi on Johannes”? Näettekö? Kyse on vieläkin Hänestä.

144 Minä en tunne teitä, herra. Me olemme toisillemme vieraita; mutta uskotteko te, että Jumala voi paljastaa minulle teidän ongelmanne? Uskotteko te, että minä olen hänen palvelijansa, jos minä teen sen? Uskooko yleisö, joka ikinen täällä sen saman?

Jotakin tapahtui; ei yleisössä… minä en saanut aivan selvää. Antakaa minun saada – saada teidän huomionne jälleen, hetkinen vain. Te olette täällä jonkun toisen takia. Se henkilö ei ole täällä; nämä eivät ole tässä kaupungissa, eivätkä edes tässä osavaltiossa. He ovat Carolinassa. Juuri niin. Kyse on saarnaajan vaimosta; hänellä on syöpä; syöpä on rinnassa; te olette tässä hänen puolestaan. Uskotteko te, että nainen tulee paranemaan? Suokoon Jeesus sen.

145 Hyvää päivää. Me emme tunne toisiamme, mutta uskotteko te, että Jeesus Kristus, Jumalan Poika elää tänä iltana? Nyt se alkaa yleisössä; on vähän hankalaa pysyä täällä lavalla; se on meneillään; se leviää yleisössä; näettekö? Jos te uskotte, ystävät, juuri nyt, te tulette näkemään Jumalan Hengen alkavan liikkua. Minä yritän keskittää huomioni tähän suuntaan niin hyvin kuin mahdollista näiden jonossa seisovien ihmisten takia.

Tekin olette vieras. Juuri niin. Olette ollut sairaalassa, teillä on ollut jokin leikkaus; sairaus selkärangassa. Juuri niin. Haluatteko palata Georgiaan ja olla terve? Siis, haluatte, rouva Colleen? Palatkaa sinne ja uskokaa koko sydämestänne.

146 Mitä, jos minä olisin sanonut, että teidän selkävaivanne on parantunut, joka seisotte siinä? Uskoisitteko te minua? Selvä, palatkaa ja todella vaaditte sitä; sanokaa: ”Kiitos Herra!” Lähtekää uskoen. Ja teillä on sama juttu. Uskokaa todella. Siinä kaikki, mitä teidän pitää tehdä. Entä teidän vatsavaivanne? Menkää syömään; Jeesus Kristus parantaa teidät, jos te uskotte koko sydämestänne.

Teidän hermonne vaivaavat teitä, se saa myös aikaan vatsavaivan. Jatkakaa vain eteenpäin, ja syökää ruokanne. Uskotteko te koko sydämestänne? Uskokaa.

Sydänvaivan parantaminen ei ole Jumalalle temppu eikä mikään. Uskotteko te, että hän parantaa teidät? Palatkaa penkillenne ja sanokaa: ”Kiitos Herra, että paransit minut.” Kyllä vain.

147 Älkää kiivetkö sinne, koska niveltulehdus sattuu; mutta Jumala voi parantaa sen. Uskotteko te sen? Palatkaa ja sanokaa: ”Kiitos Herra”, ja tulkaa terveeksi.

Hermostuneisuus on iso asia, mutta uskotteko te, että Jumala voi parantaa teidän hermostuneisuutenne? Palatkaa ja sanokaa; kiitos Herra”, ja tulkaa parannetuksi.

Uskotteko te kaikesta sydämestänne, jokainen? ”Jos voit uskoa…” Mitä, jos minä en olisi sanonutkaan teille mitään, ja vain sanonut, että te tulette kuntoon ja teidän sydämenne… No, jatkakaa eteenpäin. Te olette nyt joka tapauksessa parantunut. Minä sanoin, että aikaisemmin hän…

Siis, teitä on vaivannut se jo kauan, näettekö? – ja vatsanne happamuus ja kaikki sellainen. Uskotteko te, että Hän tulee parantamaan nyt teidät? – menkää, syökää, ja te tulette olemaan olemaan terve. Uskovatko kaikki koko sydämestään?

148 Tämä pikkurouva, joka istuu siellä pää painettuna, hän istuu täällä. Hän rukoilee. Siinä, hänen vieressään istuu toinen rouva. Minä en pysty sanomaan hänen nimeään; en tiedä, kuka hän on, mutta tämä henkilö rukoilee rakkaansa puolesta, että hän pelastuisi. Juuri niin. Jos te uskotte koko sydämestänne, että Jumala pelastaa heidät, lähtekää, niin Jumala suo sen teille täsmällisenä vastauksena teidän rukoukseenne. Mikä tämän rouvan nimi on, joka istuu siinä? Minä en näe häntä, joka istuu heti hänen vieressään. Kyllä. Käskekää häntä uskomaan. Jumala vastasi hänen rukoukseensa. Aamen. Ylistäkää Herraa; aamen. Uskotteko te? Älkää epäilkö. Uskokaa Jumalaan [/pitäkää Jumalan usko; Mark. 11:22].

Ron Sothmann; sinäkö se olet, joka istut siellä, johon minä katson? Pane kätesi sen sinun vieressäsi istuvan naisen, ystäväsi päälle. Hänellä on munuaisvaiva. Uskotteko te, että teidät on parannettu, rouva? Kyllä vain. Teidän miehellänne, joka istuu siinä vieressä, on silmävaiva. Uskotteko, että hänet parannetaan? Pankaa kätenne hänen päälleen. He ovat minulle täysin tuntemattomia; en ole eläissäni tavannut heitä. Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Jeesus Kristus parantaa teidät. Aamen. Uskotteko te?

Jumala voi parantaa vatsavaivan; levottoman vatsan. Uskotteko te sen? Ottakaa se vastaan; Jeesus Kristus parantaa teidät; aamen.

149 Kuinka moni täällä uskoo kaikesta sydämestään? Siellä ja täällä, siellä ja täällä… Uskotteko te, että sama Herra Jumala, joka oli siellä Aabrahamin kanssa, on täällä tänä iltana, joka on esitellyt itsensä inhimillisessä lihassa? Näettekö te, että kyse on samasta Jumalasta teissä, samasta Jumalasta minussa, samasta merkistä, jonka hän antoi valituille juuri ennen loppua? Uskotteko te sen? Uskotteko te, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti? Uskotteko te, että se on merkki siitä, että hän tulee? Uskotteko te, että se on merkki maailman pikaisesta tuhosta, ja siitä, että tuhatvuotisvaltakunta on alkamassa, ja me saamme suurenmoisen valtakunnan Jumalan kanssa? Uskotteko te siihen? Nyt on lopun aika.

Kuinka monta Aabrahamin siementä on täällä tänä iltana, joiden sydämessä on toivo saada levätä Jumalassa? Jeesus Kristus, Jumalan Poika sanoi: ”Nämä merkit seuraavat näitä Aabrahamin siemeniä, niitä, jotka uskovat.” Oletko sinä uskova? Nosta kätesi. Siis, minulle on sama, mikä sinua vaivaa; se ei merkitse mitään, näettekö, vain kerron sen teille ja paljastan, näettekö? Parantumiseen tarvitaan teidän uskoanne, näettekö? Teidän uskonne saa sen aikaan, näettekö? Minun uskoni Jumalan lahjaan, paljastaa sen, koska Jumala on sen luvannut. Sitten Jumala paljasti sen minulle sanansa kautta ja minä pidän tuosta lupauksesta kiinni. Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan? Minä pitäydyn tuossa lupauksessa.

150  Se pikkurouva, joka istuu siellä, jolla on sappikiviä, uskotteko te, että Jumala parantaa teidät? Selvä on. Te voitte saada sen, mitä haluatte; Jumala teitä siunatkoon. Olitteko huolissanne rukouskortistanne? Ette te sellaista edes tarvitse, näettekö? Jumala paransi teidät.

Siis, ymmärrättekö te, mitä minä tarkoitan? Sitä on kaikkialla; uskotteko te siihen? Pankaa kätenne toinen toistenne päälle; rukoilkaa todella toinen toistenne puolesta, minä kuuntelen teitä. Rukoilkaa toinen toistenne puolesta; pankaa kätenne toinen toistenne päälle; haluan nähdä, kuinka te rukoilette. Pankaa kätenne, te täällä, tässä pienessä ryhmässä, jotka seisotte rukousjonossa, pankaa… Kääntykää ympäri, pankaa kätenne toinen toistenne päälle, pankaa kätenne… Siis, rukoilkaa toinen toistenne puolesta; ainoastaan… Minä haluan kuulla, kun te rukoilette. Siis, älkää rukoilko itsenne puolesta, nyt. Rukoilkaa sen puolesta, jonka päällä teidän kätenne ovat. Siinä se. Jotka seisovat aulassa, kaikkialla rakennuksessa, pankaa kätenne toinen toistenne päälle.

151 Meidän taivaallinen Isämme; me saatamme tämän kokouksen suureen kohokohtaan. Perkele tulee tekemään kaikkensa estääkseen sen, mutta Jumala, sinä olet osoittanut olevasi läsnä, Pyhän Hengen läsnäolon Sanan kautta, kirjoitusten mukaisilla merkeillä, Raamatun itsensä kautta, joka antaa lupauksen, ja sanoo, että näitä asioita tulisi tapahtumaan viimeisinä päivinä.

Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka tunnet sydämet, nimet, kaiken – sairaudet ja sen, mitä on ollut, mitä on, ja mitä tulee olemaan, sinä tiedät kaiken sen. Ja nämä ihmiset, jotka istuvat täällä ovat sinun kansaasi. He ovat Jumalan lapsia, ja he uskovat sinuun. Heillä on kädet toinen toisensa päällä. Sinä sanoit: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Jos he panevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveeksi.” Minä asetan rukoukseni heidän rukoukseensa; minä uskon heidän rinnallaan, koska he ovat sinun lapsiasi. Sinä et kiellä  mitään hyvää niiltä, jotka vaeltavat nuhteettomasti sinun edessäsi.

152 Nyt, Saatana, me tulemme haastamaan sinut tällä hetkellä; sinut on voitettu. Sinä olet ollut voitettuna Golgatasta lähtien. Sinä et pysty tarjoamaan mitään muuta kuin hämäystä; emmekä me anna sinun hämätä enää. Me asetamme Jumalan sanan [sinun eteesi]; Jumalan sana sanoo: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

Nämä ihmiset tunnustavat, että heillä on Pyhän Hengen kaste. He ovat tunteneet Jumalan yliluonnollisen voiman hyökyvän itseensä ja muuttavan heidän elämänsä. He tuntevat myötätuntoa toinen toistansa kohtaan.

Voi Saatana, sinä paha, joka olet tehnyt nämä ihmiset sairaiksi; me vannotamme sinua Jeesuksen Kristuksen nimessä päästämään nämä ihmiset vapaaksi. Tule ulos heistä Jeesuksen Kristuksen nimessä; päästä heidät vapaiksi. Tule ulos heistä Jeesuksen Kristuksen nimessä; aamen.

Nouskaa nyt ylös; nouskaa. Antakaa Jumalalle kunnia; nostakaa kätenne hänen puoleensa. En välitä siitä, vaikka te olisitte rampoja, nouskaa siitä huolimatta; nostakaa kätenne ja ylistäkää Jumalaa.

62-0401 VIISAUS VASTAAN USKO (Wisdom Versus Faith), Jeffersonville, Indiana, USA, 1.4.1962

FIN

62-0401 VIISAUS VASTAAN USKO
(Wisdom Versus Faith)
Jeffersonville, Indiana, USA, 1.4.1962

1          Kiitos, veli Neville. Herra siunatkoon sinua.

2          Hyvää huomenta, ystävät. [Joku sanoo: “Hyvää huomenta, veli Branham.”] Olen onnellinen ollessani jälleen Herran huoneessa.

3          Minut kutsuttiin tuonne taakse joitakin hetkiä sitten rukoilemaan erään vanhan saarnaajan puolesta. Hänellä oli juuri ollut jonkinlainen muistikatkos. Eikä hänestä löytynyt mitään vikaa; hän on vain vanha Herran pyhä. Tuolla tiellä tullessani tänne, Saatana yritti tehdä minut sairaaksi ja minua myös oksennutti ja niinpä minä sanoin: “Me tulemme rukoilemaan toistemme puo­lesta.” Se oli veli Coggins, ja me tunnemme hänet hyvin täällä tabernaakkelissa. Hän on kotoisin Carolinasta. Ja hän on ollut hyvin, hyvin sairas, hän vain seisoi ja pyörtyi. Mutta hänessä ei näytä olevan mitään vialla, fyysisesti, niinpä se oli vain perkele, joka yritti kiusa­ta häntä. Hän on suuri kiusaaja ja hän on myös hyvä siinä.

4          Te olette kuulleet tuon kertomuksen tuosta vanhasta sisaresta, joka kävi kirkossa, eikä halunnut sanoa mitään pahaa kenestäkään. Niinpä häneltä kysyttiin: “Mitä sinä ajattelet perkeleestä?” Hän sanoi: “No niin, hän on hyvä vastustaja!” Niinpä, sitä hän on.

5          Me olemme hyvin onnelliset ollessamme tänä aamuna Herran huoneessa, jälleen kerran täl­lä viikolla, odottamassa Herran Jeesuksen tulemusta.

6          Ja nyt, minä aioin puhua tänä aamuna aiheesta: Verellä suojatut, ja näytti siltä, että Pyhä Henki jotenkin muutti minun mieleni. Ja minulla on toinen aihe opettaakseni… Minä sanoin eilen illalla: “Miksi Hän muuttaisi minun mieleni tuon tyyppisestä aiheesta kuin Verellä Suojatut?” Te ymmärrätte, mistä tuo teksti olisi ollut: Israelista veren alla, marssimassa lupaukseen. Näettekö te? Ja minä ehkä puhun siitä jollakin toisella kerralla.

7          Niinpä minä muistin kuinka tuossa unessa, joka minulla oli jokin aika sitten, minun tuli varastoida ruokaa tänne tabernaakkeliin. Kuinka moni muistaa sen, kun minulla joitakin viikko­ja sitten oli tuo uni? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] En voinut antaa sille tulkintaa, eikä ota kovin pitkään kertoa se teille, jos haluatte kuulla sen. [“Aamen.”] Hyvä on.

8          Minä tuskin koskaan uneksin mitään, missä ei olisi minkäänlaista järkeä. Tavallisesti minä menen vuoteeseen myöhään ja olen hermostunut tai väsynyt; te uneksitte, sitten vaivutte uneen ja uneksitte, ja nousette ylös. Tehän tiedätte, kuinka minun kaltaiseni hermostuneen henkilön kanssa on.

9          Ja minä olin ulkona veli Woodin ja veli Sothmannin kanssa, ja Herra oli an­tanut ihmisille… Tämä oli Tucsonissa, Arizonassa. Jokaisessa tapauksessa siellä Herra an­toi täydellisesti tulkinnan heidän unilleen.

10     Nyt näettehän, että kun joku kertoo minulle unensa, niin ainoa tapa, miten voin antaa tulkinnan on se, että itse näen tuon unen uudelleen. Ja monet teistä täällä tietävät, kuinka jotkut teistä kertovat minulle asioita, ettekä te kertoneet minulle kaikkea siitä, mitä unes­sa tapahtui, mutta kun näen sen uudelleen, niin voin kertoa teille, mitä olitte jättäneet kertomatta. Niinpä teidän täytyy nähdä se uudelleen, ja sitten Hän kertoo, mitä se on. Sen vuoksi se on joskus leikkaavaa; joskus se on kovaa, epämiellyttävää tuolle henkilölle, mutta tei­dän täytyy olla totuudenmukainen, koska se on Herran Sana, näettehän? Koska he odottavat Sitä. Ja Herra on ollut hyvä minulle, niin että Hän on antanut sen aina olla oikein.

11     Ja niinpä tuona iltana kun menin nukkumaan, minä itse näin unen. Ja minä ajattelin, että olin… Eräs kaveri, jonka kanssa minulla oli tapana nyrkkeillä vuosia sitten… monet teistä vanhoista muistatte…

12     Ajattelin juuri veli Roy Slaughteria, joka seisoo siellä ovella. Arvelisin, että hän on ollut kanssamme niin kauan, että hän on eräs vanhimmista jäsenistä tässä seurakunnassa. Arvelisin, että veli Slaughter on eräs vanhimmista jäsenistä.

13     Ja kun nyt puhun hänestä, niin on monia hyviä puolia sanottavana Roy Slaughterista, joi­ta ihmiset eivät tiedä. Se on totta. Hän on minun veljeni, ja minä mieluummin annan hänelle nyt yhden kukan kuin kokonaisen seppeleen sitten, kun hän on mennyt. Kyllä, on monia hienoja puolia. Veli Roy on ollut todellinen veli minulle, hän ja hänen perheensä. Hän on elänyt tuol­la ulkona ja työskennellyt raskaasti tuon pienen perheen puolesta, ja kasvattanut hienon lapsijoukon. Olen tuntenut kaikki hänen tyttärensä ja poikansa, ja saarnasin hänen pienen poikansa hautajaisissa, kun hän kuoli.

14     Ja muistan erään kerran, kun meillä oli eräs mies töissä täällä kirkossa. Hänen olisi tullut tehdä se, vain kirvesmiehenä. Eikä meillä ollut paljon rahaa, ja hänen olisi tullut tehdä sisustustyöt täällä. Joku tuli ja halusi työtä, eikä hän tehnyt sitä. Hän istuskeli hetken, ja väitti työskennelleensä puoli tuntia tai jotakin sellaista, ja satuttaneensa jalkansa, juuri tarpeeksi kauan yrittääkseen vaatia korvauksia lain mukaan tältä seurakunnalta, ja hän vaati meiltä kymmentätuhatta dollaria. No niin, meillä ei ollut yhtään rahaa. Me emme tien­neet siitä mitään, ennen kuin he jo olivat oikeudessa. Tuo mies, hänellä ei ollut vakuutusta, ja niinpä se lankesi meidän osaksemme. Meidän ei tarvinnut maksaa.

15     Enkä minä koskaan unohda tuota iltaa, kun istuin tuolla takana, ja veli Roy kaivoi tas­kustaan vanhan, suo anteeksi veli Roy, vanhan kuluneen lompakkonsa ottaen esiin shekkejä, joita hänellä oli jätekuljetuksista ja muista senkaltaisista asioista, ja hän sanoi: “Veli Bill, minä panen nämä siihen.”

16     Pieni vanha Evelyna, hänen sisarensa, joka mahdollisesti istuu täällä jossakin nyt, sanoi: “Veli Branham, minun pieni vanha taloni on vain kolmensadan dollarin arvoinen, mutta me tulemme panemaan sen siihen.” Näettekö? Se on aitoa, todellista materiaalia, jos puhutte minulle. Minun kirjoissani, se on todellista.

17     Minä muistan sitten hieman myöhemmin sen jälkeen kun olin ensimmäisessä kokouksessani ulkopuolella. Olin St. Louisissa yhdessä ensimmäisistä suurista kokouksistani. Ja tuli säh­kösanoma, jossa sanottiin: “Minun pieni tyttöni on kuolemaisillaan. Tule heti. Veli Slaughter.” Minä yksinkertaisesti aloin pakata vaatteitani matkalaukkuun. Siinä kaikki mitä saatoin tehdä, en voinut hyljätä häntä, ja niinpä me tulimme sinne. Menin sinne kotiin ja kävelin sisälle huoneeseen. Sairaanhoitajat siellä katolisessa sairaalassa, New Albanyssa, olivat luopuneet kaikesta toivosta hänen pienen tyttärensä suhteen. Ja juuri sillä hetkellä, kun astuimme sisälle huoneeseen, Herra Jeesus paransi hänet. Näettehän?

18     Se on aivan kuin leipä veden yllä, se tulee palaamaan teille jonakin päivänä. Olen mennyt pois aiheestani, mutta palatkaamme alkuun.

19     Ja minulla oli tapana nyrkkeillä. Ja oli kaveri nimeltään Smith, George Smith, tässä kaupungissa, tuo mies raukka ryyppää kovasti nyt, hänen poikansa on poliisivoimissa. He kutsuivat häntä “Kuudensekunnin” Smithiksi. Hän treenasi minua nyrkkeilyä varten, ennen kuin nuo Golden Gloves -ottelut alkoivat. Ja tehdessään niin, hän oli eräs karkeimmista henkilöistä, joita koskaan olen nähnyt. Hän saat­toi lyödä minua, niin että menin pyörien läpi ilman. Ja minä nousin pystyyn ja sanoin: “Ei si­nun tarvitse olla niin karkea, sinähän lyöt ilmat ulos minusta.”

20     Hän sanoi: “Minä sanon sinulle, Billy, ettei ole yhtään väliä sillä kuinka treenattu olet, ja kuinka paljon atleettista kokemusta sinulla on, tai kuinka voimakas olet kokoiseksesi tai muuta sellaista, vaan isku pysäyttää verenkierron, kun se osuu tällä tavalla.” [Veli Bran­ham lyö käsiään yhteen kerran.] Ja hän sanoi: “Sinä saatat vihata minua nyt, mutta odotahan, kunnes it­se tulet sinne kehään, silloin sinä tulet arvostamaan sitä. Sinun ruumiisi vaimentuu toipumaan nopeasti. Jos sinua isketään, niin sinä menet alas ja otat täyden luvun. Mut­ta jos ruumiisi on rakennettu kestämään iskuja, ja kun kova koukku osuu sinuun, olet sinä valmis nousemaan nopeasti jälleen jaloillesi. Jos sinut lyödään ulos kehästä, sinä hyppäät takaisin.” Hän oli juuri lyönyt minut ulos kehästä. Ja niin hän sanoi: “Sinun täytyy teh­dä se, näethän?” Ja hän melkein tappoi minut. Hän oli viisitoista- kaksikymmentä kiloa raskaampi, kuin mitä minä koskaan olen ollut, ja hän oli taistelija, ja minä vain oppilas, jo­ten hän melkein tappoi minut. Hän sanoi: “Mutta sinä tulet arvostamaan sitä joutuessasi ke­hään.” Ja minä tulin toteamaan, että se oli totuus.

21     Ja olen kuullut, kuinka kersantit armeijassa treenaavat poikia karkeasti. He vihaavat tuota kersanttia, mutta kun he joutuvat taisteluun, he rakastavat häntä tuon karkean koulutuksen vuoksi.

22     Tällä tavalla minä olen yrittänyt kouluttaa kristittyjä. Älkää leikat­ko hiuksianne; älkää käyttäkö ehostusta; älkää tehkö tätä; saatte sen karkeana. Mutta te tulette arvostamaan minua, kun tulen tieni päähän. On kysymys harjoituksesta, sen on ta­pahduttava oikein. Pysykäämme oikein Sanan kanssa. Se saattaa olla karkeata ja leikata kirkkokunnalliset eroavaisuudet kappaleiksi, mutta te tulette arvostamaan sitä, kun tulette tienne päähän. Näettehän, te olitte seisseet Kirjan mukaisesti.

No niin, vaimoni, hän otti käsivarteni, kävellessämme sinne ylös.

23     Ja George Smith, luulisin, että hän nyt on harmaapäinen mies ja ehkä noin kymmenen vuotta minua vanhempi, hän oli takaisin kehässä. Ja nämä nuoret pojat, suuret leveäharteiset pojat eivät pärjänneet hänelle alkuunkaan. Hän yksinkertaisesti löi heidät minuutissa. Ja eräs nuori kaveri sanoi: “Minä kykenen lyömään tuon vanhan miehen, tiedän voivani teh­dä sen.” Niinpä hän, valtavan suuri atleettinen kaveri hyppäsi sinne kehään; eikä hän kes­tänyt puolta minuuttia. Hän tuli pois sanoen: “En tiedä mistä on kysymys, mutta hän todella on mies.”

24     Katsoin silloin vaimoani tuossa unessa ja sanoin: “Vaimo, tiedätkö, että hän antoi minulle ensimmäisen treenaukseni.”

25     Ja sitten, tiedättehän kuinka unet ovat hassunkurisia, minä tulin alas suuren meren rantaan, jossa vedet olivat todella ristiaallokkoiset. Vaimoni Meda ei enää silloin ollut kanssani. Ja sitten sinne tuli tämä venemies ja ojensi minulle pie­nen, noin kaksi tai kolme jalkaa pitkän kanootin, joka oli todella valkoinen, se oli muovinen ja valkoinen. Hän sanoi: “Tässä on sinun veneesi.”

“Oi”, minä sanoin, “minä en voisi mennä ylitse tuossa.”

26     Ja hän sanoi: “Tämä kulkee viisikymmentä mailia tunnissa edestakaisin täällä.”

27     Minä sanoin: “Se saattaa tehdä niin kulkiessaan edestakaisin täällä rannikolla, mutta ei tuolla ulkona.”

28     Hän sanoi: “No niin, mene heidän kanssaan.” Ja minä katsoin, ja siinä istuivat veli Wood ja veli Fred Sothmann, nuo kaksi veljeä, jotka olivat kanssani tuona yönä, kun näin tuon unen. He istuivat vihreässä kanootissa, jossa oli paljon köysiä, leirintävarusteita, telttoja ja niin edelleen. He istuivat siellä, ja hän sanoi minulle: “Mene heidän kanssaan.”

29     Minä sanoin: “He eivät ole edes venemiehiä.” “Minä olen venemies ja tiedän kuinka kä­sitellä kanoottia, mutta he eivät voisi koskaan selviytyä siitä. He eivät voisi koskaan selviytyä siitä. Enkä minä missään tapaukses­sa menisi tuolla tavoin.”

30     “No niin”, hän sanoi, “he rakastavat sinua.” Ja hän sanoi: “Miksi sinä et mene takaisin ja tee varastoja.”

31     Niinpä menin takaisin pieneen paikkaan, jossa olimme olleet, pieneen paikkaan nimeltään Klondike, joka on noin neljäkymmentä mailia sivilisaatiosta, siellä on yksi pikku kauppa karjankasvattajia varten. Näytti kuin olisin ollut Klondikessa; ja se olikin tämä tabernaakkeli. Ja minä seisoin juuri tässä, ja pyysin tuomaan sisälle suuria tynnyrillisiä parhaim­man näköistä ruokaa mitä koskaan olen nähnyt; retiisejä, jotka näyttivät noin kolmen jalan pituisilta; nauriita ja vihanneksia ja perunoita ja kaikkea.

32     Hän sanoi: “Varastoi sitä sisälle runsaasti.” Näettekö? Ja minä seisoin varastoimassa sitä sisälle.

33     Ja sitten minä heräsin. Minä en voinut ym­märtää sitä, vaan ajattelin, että se oli vain uni ja jatkoin edelleen. Se kiusasi veli Woodia ja monia muita, joten tässä on sen tulkinta. Minun täytyi odottaa, niin kuin olen monasti kertonut teille. Asioiden täytyy tapahtua ennen kuin te voitte, määrättyjen asioiden täytyy tapahtua tuodakseen sen oikeaan linjaan. Tässä oli tuo tulkinta. He…

34     Me olimme odottaneet mennäksemme meren ylitse. Veli Miner Arganbright, minun hyvä ystäväni, oli tarjoutunut maksamaan minun ja vaimoni kulut matkustaaksemme Palestiinaan. Ja me aioimme mennä Sveitsiin ja kampanjalle Afrikkaan kesäkuussa. Ja vaimoni ja Rebekka olivat innoissaan, kun tiesivät että pääsisivät kulkemaan läpi Saksan, Englannin, Ranskan ja Palestiinan. Heidän olisi tullut odottaa siellä, kunnes olisin lopettanut Afrikan kampanjan ja sitten noutanut heidät sieltä kotimatkalla. Ja he olivat kaikki suuren odotuk­sen vallassa. Te olette kuulleet minun sanovan: “Jos se on Herran tahto”, aina, “jos Herra tahtoo, niin tarkoitukseni on ottaa tuo merentakainen kampanja. En vielä tiedä sitä varmasti.” Niinpä minä olin odottamassa sitä.

35     Mutta tätä se oli: tämä herra George Smith, joka oli ensimmäinen kouluttajani ja enemmän kuin vastus taistelussa kenelle hyvänsä nuorista, joita maassa on tänään, se merkitsi minun ensimmäistä koulutustani rukousjonossa. Huomaatteko?

36     Monesti pyydän ihmisiä tulemaan, ja näyt odottavat, otan tämän, tulee näky; tuon, ja on näky. Se ei koskaan oikein toiminut kunnolla. Nyt alussa alkaessani, en koskaan jättänyt henkilöä, ellen löytänyt jonossa jotakin, joka ei ollut oikein, niin että Hän itse pysäytti minut ja kertoi minulle siitä. Minä jat­koin eteenpäin rukoillen ihmisten puolesta, ja tulokset olivat satakertaiset, koska meidän täytyi… Minä saatoin rukoilla neljän-, viidensadan puolesta illassa; tällä tavalla taas meillä on ehkä kaksikymmentäviisi tai kolmekymmentä, ja ehkä ei niinkään paljoa. On ehkä kymmenen tai viisitoista näkyä, ja teidän täytyy melkeinpä kantaa minut ulos.

37     Mennäkseni ta­kaisin tuohon samaan asiaa, takaisin ensimmäiseen koulutukseeni. Siellä kentällä ei ole kerta kaikkiaan mitään, mikä voisi seistä sen kanssa, koska Se on Sana. Se ei ole joku kirkko­kunta; Se on Sana.

38     Sitten huomioikaa seuraava osa, sen jälkeen kun Meda oli poistunut unesta. Kun minä tulin meren rantaa, se merkitsi meren taakse menemistä.

39     Veli Arganbright soitti minulle eräänä iltana innostuneena ja sanoi: “Veli Branham, se tulee olemaan yhtä suurta lomaa. Veli Shakarianilla on ollut sydänkohtaus, joten merenta­kaiset kokoukset ovat peruutetut.” Ja he halusivat minun menevän Sveitsiin vain yhden illan kokousta varten. Olisi ollut vain tuo yhden illan kokous ja loppuosa siitä olisi ollut vain lomailua, vain kuljeskelua ympäri maan, mikä tuntui kovin mukavalta. Veli Arganbright, oi, hän on huippu kristitty ja minun ja perheeni hyvä ystävä.

40     Mutta näettekö, tuo pieni, valkoinen muovinen kanootti, jossa hän halusi minun menevän, oli Jumalan Sana; eikä siihen kuulunut tarpeeksi saarnaamista kutsuakseen minut meren ylitse. Minä sanoin: “Ah-hah, ei sitä. Ei vain tuon vuoksi.”

Hän sanoi: “Mene sitten heidän kanssaan, niin kuin he haluavat.”

41     Minä sanoin: “He eivät ole venemiehiä, saarnaajia. Minä olen saarnaaja. Jos he menevät kaikkien noiden leirintävarustusten kanssa, niin se tulisi olemaan kokonaisuudessaan lomaa.” Mutta minä en halunnut tehdä sitä; kieltäydyin siitä. Niinpä siinä oli tuon unen tulkinta.

42     Ja sitten herra Arganbright soitti minulle joitakin päiviä sitten ja kertoi minulle… Tietenkin me olimme kuulleet, että merentakaiset kokoukset olivat peruutetut veli Shakarianin vuoksi. Ja sitten minulla olisi ollut Sveitsissä vain yksi ilta…

43     Ja Medan täytyi kertoa minulle ensin, että hän ei halunnut lähteä, joten minä soitin hänelle Georgiasta, että veli Arganbright oli soittanut ja sanonut, että meidän täytyisi lähteä toukokuun kahdentenakymmenentenä.

44     Hän sanoi: “Se ei sovi. Lapsilla on juuri silloin kokeet, enkä minä voi lähteä.” Näet­tekö? Hänen täytyi itsensä kieltäytyä siitä, koska se oli hän, joka oli osallinen siihen, se oli hänen lomansa. Ja siinä se oli.

45     Jopa unet, kaikki on tarkoitusta varten. Kaikella on jokin merkitys jossakin. Niinpä unilla on tulkintansa.

46     Nyt tullakseni taaksepäin, niin että te tulisitte ymmärtämään sekä ne, jotka kuulevat tä­män nauhan. Ollessani tulossa kotiin…

47     Ja juuri ennen kuin menin sinne. Kuinka moni muistaa minun kertoneen sen täällä? Tuo Ääni tuli minulle eräänä aamuna huoneessani, näyn jälkeen puhuen siitä, kuinka käärme oli sidottu, ja ei tullut pelätä mitään. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hän sanoi: “Älä pelkää. Enkö Minä ole todistanut ole­vani sinun kanssasi, minne hyvänsä sinä menet?” Hän sanoi: “Enkö ole todistanut olleeni sinun kanssasi metsästysmatkoillasi?” Te muistatte, kuinka minä kerroin teille, mitä tulisin saamaan saaliiksi ennen kuin lähdin, ja kaiken muun siitä. [“Aamen.”] Hän sanoi: “Enkö ole todistanut olevani sinun kanssasi?” Ja sitten todella suloinen Ääni tuli sanoen: “Milloinkaan pettämätön Jeesuk­sen Kristuksen Läsnäolo on sinun kanssasi, minne tahansa sinä menet.” Ja siitä minä tiedän, että me olemme liikkumassa jotakin kohti; en tiedä, mitä se on; en voi sanoa.

48     Tullessani kotiin eräänä päivänä, tai juuri ennen kuin tulin kotiin, minä lankesin näkyyn; ja näin joitakin pikku kavereita, laihoja, näyttivät aivan pieniltä pojilta, ja heillä oli lippalakit päässään. Ja me olimme metsästämässä, ja minä olin ampunut mammuttimaisen suuren ruskealta näyttävän karhun. Ja sitten he kääntyivät ympäri ja sanoivat minulle: “Mutta siellä on jotakin hämminkiä, koskien tuota kokousta.”

49     Ja minä sanoin: “Ei väliä sillä, minkälainen hämminki on, jos minun tulee mennä minne tahansa, niin minä menen joka tapauksessa. Sillä ei ole väliä.” Ja näky loppui. Minä en tiedä missä se on, mutta tämä on nauhalla. Se tulee tapahtumaan. Muistakaa vain; se tulee tapahtumaan, koska se on näky.

50     Niinpä seuraavana sunnuntaina minä tulen olemaan Tennesseessä, jos se on Herran tahto, seuraavana lauantai-iltana ja sunnuntaina veli M. E. Littlefieldin kanssa, siellä missä tuo Church of Godin päämaja on, Clevelandissä, Tennesseessä, veli M. E. Littlefieldin kirkossa, jonka minä vihin hänelle kaksi tai kolme vuotta sitten siellä Clevelandissä. Ensi lauantai-iltana ja sunnuntaiaamuna. Sunnuntaina tulee olemaan vain aamukokous. Se antaa minulle ai­kaa, niin että voin ottaa perheen mukaani ja tulla ajoissa takaisin. Minä lupasin tulla sinne saarnaamaan hänen kirkossaan, ja se on ensi sunnuntaina.

51     Sitten sitä seuraavana sunnuntaina, veli Arganbright tulee olemaan täällä veli Rollin kanssa, tuon diplomaatin Washingtonista, joka on palvellut kolmen tai neljän presidentin alaisuudessa. He tulevat olemaan täällä tuona sunnuntaina erään uuden filmin kanssa. Haluan, että jokainen yrittäisi olla täällä silloin. Minä itse myös haluan olla täällä silloin.

52     Sitä seuraava sunnuntai on pääsiäinen. Ja me odotamme suurta kokousta täällä pääsiäisenä. Jos se on Herran tahto, niin minä haluan olla täällä pääsiäissunnuntaina. Ja meillä on au­ringonnousun kokous, ja silloin on tavallisesti myös kastetilaisuus. Kaikki te, jotka haluat­te tulla kastetuiksi Herran Jeesuksen Nimessä, olkaa täällä tuona sunnuntaina. On ollut pu­hetta jokin aika sitten, että koska meillä ei ole täällä istumatilaa, niin me yrittäisimme saada tuon Poikaklubin, juuri tässä kulman takana, ja jossa on istuimia seitsemälle tai kah­deksalle sadalle. Sitten tulemme tänne alas kastekokousta varten, ja sitten palaamme jälleen sinne ylös, niin että kaikilla voi olla mukavat istumapaikat pääsiäisaamuna. Me yritämme ottaa selvää siitä tällä viikolla.

53     Ja seuraava kokous alkaen… Sitten minä lähden täältä kuukauden 25. tai 26. Ja sitten seitsemäntenä… kuudentena, seitsemäntenä, kahdeksan­tena, yhdeksäntenä ja kymmenentenä päivänä, minä tulen olemaan siellä kaukana ylhäällä Victoria saarella, siellä kaukana intiaanien keskuudessa, jossa on käytettävä venettä päästäkseen heidän luokseen.

54     Eräs pieni lähetyssaarnaajaystäväni, veli jonka kanssa olin viime syksynä metsästys­matkalla. Ja hän ja hänen vaimonsa tulevat mukavasta kodista. Hänen käsivartensa ja kaikki vereslihalla monista paikoista. Se johtui kirpuista ja muista syöpäläisistä siellä, missä heidän täytyi elää noiden intiaanien keskuudessa. Hän oli tuonut joitakin heistä sinne koko­ukseen, ja he ovat käytännöllisesti katsoen kaikki siellä katolilaisia. Ja Pyhä Henki liik­kui kokouksen lävitse ja valitsi tuon päällikön ja kaikki nuo, jotka olivat hänen kanssaan, ja paransi joka ainoan heistä juuri siellä kokouksessa. Tuo rannikko oli yksinkertaisesti tulessa heidän veneidensä kulkiessa siellä edestakaisin. He ovat kaupallisia kalastajia koko tuolla rannikolla. Ja veli Eddie kutsuu, ja minä tunnen pientä johdatusta mennä sinne.

55     Sitten me matkustamme sieltä päivänmatkan, ja meillä on kaksi tai kolme iltaa Fort St. Johnissa. Se on siellä kaukana Alaskan valtatiellä, ja meillä on kaksi iltaa siellä.

56     Sitten kotiin tullessa, luulisin, että se on seitsemäs, kahdeksas, yhdeksäs ja kymmenes kesäkuuta. Tässä on paikka, jonne te kaikki voitte mennä, näihin kokouksiin täällä Southern Pinesissa. Te tunnette tuon veljen, joka kirjoitti niin mukavasti jokin aika sitten, ja asiasta toiseen, hän lähetti minulle muutaman lisää noita kuvalehtiä. Minun olisi pitänyt tuoda ne mukanani. Minulla tulee olemaan ne täällä seuraavana sunnuntaina, jos se on Herran tahto. Ja se on vain noin kuuden tai kahdeksan tunnin ajomatkan päässä täältä, Southern Pinesissa, Pohjois-Carolinassa. Sitten me lähdemme sieltä kymmenentenä.

57      Ja yhdentenätoista ja kahdentenatoista Columbiassa veli Bigbyn kanssa, Etelä-Carolinassa. Ja se on tuo mies, tuo presbyteeri, joka kirjoitti tuon artikkelin. Ja minusta se oli parasta, mitä minusta koskaan on kirjoitettu. Hän oli presbyteeri, teologian tohtori, ja hän tuli Chicagoon ja kirjoitti tuon artikkelin. Se oli todella mukava, ja minulla on tuo kuvalehti jossakin. Sen aihe oli: “presbyteeri kohtaa helluntailaisen” tai jotakin sellaista kuin “helluntailaisprofeetta presbyteereille”, tai jotain sellaista.” Ja minä tulen olemaan siellä hänen kanssaan.

58     Eilen illalla soitimme veli Roy Bordersille, joka on jo Länsirannikolla; ja joillakin heistä on jo niin monta kuin kolmekymmentäviisi tai neljäkymmentä seurakuntaa siellä, jotka tukevat kokouksia Sedaliassa, Kaliforniassa, ja kautta tuon Grass Valleyn, Oregoniin ja Washingtoniin asti.

59     Ja sitten veli Arganbrightin kanssa me nyt suunnittelemme heinäkuun viimeisellä viikolla olevamme Anchoragessa, Alaskassa, aloittaaksemme siellä Kristittyjen Liikemiesten alaosaston, jonka jälkeen toivon pitäväni siellä kuuden tai kahdeksan päivän herätyksen, siellä kovassa, karkeassa Alaskassa. Tehän tiedätte, kuinka siellä on vain kullanetsijöitä ja -kaivajia; ja kuinka kinkku ja munat maksavat noin kolme ja puoli dollaria annos. Elämä siellä on todella karkeaa, mutta he tarvitsevat Evankeliumia.

60     Nyt tarkoitukseni näissä asioissa, joita opetan täällä, on ruuan varastoiminen saadak­seni sen oikein. Minun haluni on mennä nyt, eikä minulla ole mitään ehdotonta johdatusta mennä minnekään määrättyyn paikkaan, mutta minä menen kylvämään siementä sinne jonnekin.

61     Vaimoni, joka on täällä jossakin, sai kirjeen eräältä naiselta Illinoisista jokin aika sitten. Se yksinkertaisesti polttaa minun sydämeni sieluun. Tämä nainen kirjoitti: “Si­sar Branham, ei ole epäilystäkään, etteikö siitä asti, kun olet ollut naimisissa, sinun ole tarvinnut kärsiä monta kertaa hyvin paljon, veli Branhamin ollessa matkoilla, ja sinulla on nuo lapset, jotka tietenkin itkevät isäänsä ja niin edelleen, minä tiedän, mitä se merkitsee sinulle, koska minulle itsellänikin on mukava aviomies.” Sitten hän sanoi: “Minäpä kerron sinulle omasta tilastani.”

62     Hän sanoi: “Minulla on ollut neljä suurta leikkausta viimeisten neljän vuoden aikana. Minä käytin viisi- tai kuusitoista rauhoituspilleriä päivässä ja kolme erilaista Lextron-pistosta viikossa. Ja minä käytin paljon unipillereitä rauhoittaakseni hermojani, jopa kaksi, kaksoispillerin yötä varten, enkä sittenkään voinut nukkua.” Ja hän sanoi: “Minun lääkärini on käskenyt minua mennä mielisairaalaan, ennen kuin se menee niin pitkälle, ettei ole enää paluuta; koska oli toivoa siitä, että he voisivat pelastaa järkeni. Eikä lääketiede tuntenut mitään, mikä olisi voinut auttaa minua.”

63     Hän sanoi: “Minä olin suunnitellut itsemurhaa, jättääkseni mukavan mieheni ja pienen tyttäreni. Hän sanoi: “Me asumme Kansasissa, ja minä rakas­tan sitä, koska me voimme nähdä viljan kypsyvän ja ajattelemme elonkorjuuta.”

64     Luulen että hän oli metodisti. Ja sitten siellä metodistien opistossa, Bloomingtonissa, Illinoisissa, he olivat nähneet sanomalehdistä, että minä tulisin olemaan siellä noin yksi­toista kuukautta sitten. Monet teistä muistavat tuon Bloomingtonin kokouksen, te jotka olit­te siellä.

65     Ja tämä nainen sanoi: “Mieheni otti minut ja joitakin ystäviään ja lähti matkalle”, ja hän sanoi, “Herra tietää, etten olisi voinut kestää enää yhtään päivää.” Hän oli niin huonos­sa kunnossa. Ja hän sanoi: “Minä olin ensimmäinen henkilö, jolle poikasi Billy Paul antoi kortin. Ja kun sitten sinun miehesi tuona iltana kutsui numeroita, minä olin ensimmäinen jo­nossa rukoiltavaksi.” Ja hän sanoi: “Niin pian kuin tulin korokkeelle, hän kertoi minulle elämäni ja kertoi, mitä olin tehnyt, ja kaiken siitä, ja sanoi: ’NÄIN SANOO HERRA, se on ohit­se.’” Hän sanoi: “Tuosta hetkestä alkaen minulla ei ole enää ollut särkyä; minä painoin hie­man yli seitsemänkymmentä paunaa, ja nyt painan noin satakuusikymmentä.” Ja hän sanoi: “Sisar Branham, kun olet yksinäinen, ja minä tiedän, miltä sinusta tuntuu, kun jaat miehesi maailman kanssa sillä tavalla, mutta muista silloin, että pieni kansasilainen perheenäiti on tänään vapaa, koska hän tahtoo huolehtia Herran asioista.”

66     Minä näytin sen Billylle ja sanoin: “Haluan sinun lähettävän tämän sinne metodistien opistoon.”

Hän kurottautui ottamaan käteensä nipun kirjeitä ja sanoi: “Luehan joitakin näistä.”

67     Minä sanoin: “Tiedän kyllä, tiedän, että ne ovat ihmeellisiä, mutta tässä yhdessä on tar­peeksi. Tämä on juuri sovelias tuohon paikkaan.”

68     Kuulitteko te sen? “Saastainen! Saastainen!” Pahat henget ajoivat tuon miehen ulos. Ne ajoivat hänet järjiltään ja sinne haudoille. Kun Jeesus tuli, Hän päästi vangitun va­paaksi; ja Jeesus on Sana. Niinpä ottakaa Sana, ja Se vapauttaa vangitun.

69     Tässä minä vain puhun ja käytän aikaani ja teidän aikaanne, ja olisi niin paljon sanottavaa.

Kumartakaamme päämme.

70     Herra, kuolevaisina me tiedämme, että meillä ei ole enää liian paljon aikaa puhua. Kun katson tätä pientä pyhiinvaeltajajoukkoa, jolla on nälkä sydämissään, jotka tulevat pelloilta maata viljelemästä, jotkut heistä yleisistä töistä ja sieltä, missä he työskentelevät; ja jotkut heistä ajavat yli vuorten ja erämaiden ja tasankojen ja soiden kokoontuakseen tänne, ja sitten heidän täytyy seistä, mutta he ovat pyhiinvaeltajia. He eivät kuulu tähän maailmaan. He ovat täällä ainoastaan todistuksina, valoina, korkealle vuorelle asetettuina, antamassa Valoa sille yhteiskunnalle, missä he asuvat. Ja sitten, kun he tulevat tullakseen uudelleen vihityiksi ja ladatuiksi Sanan kanssa, heidän täytyy seistä, heidän raajansa kangistuvat, vanhat ja nuoret samalla tavalla.

71     Ja he rakastavat Sinua, Herra, ja siitä syystä he ovat täällä. Kuka hyvänsä tietää, että henkilö ei tulisi ja ajaisi mailikaupalla seistäkseen ja nojatakseen seinään jalkojen kan­gistuessa, vain tullakseen nähdyksi. Ja tämän joukon kanssa, Herra, me olemme köyhiä ihmisiä. Me emme tule hienosti vaatetet­tuna, vaan me tulemme tänne palvoaksemme Sinua. Yksi tarkoitus sydämissämme, yksi tavoite ja yksi vaikutin, ja se olet Sinä, Herra.

72     Minä rukoilen, Jumala, että Sinä palkitset heidät runsaasti. Voikoon jokaisella, joka kulkee näistä ovista tänään, olla Iankaikkinen Elämä. Sitten matkan vaivat eivät näytä miltään, kun me tulemme tien päähän. Jos he ovat sairaita, paranna heidät, Herra.

73     Ja me olemme juuri nyt puhuneet toisista kokouksista, Herra, tietämättä ehdottomasti, minne minä menen, jos se on Sinun tahtosi, vain levittämään siemeniä. Ne tulevat kasvamaan, jos ne putoavat oikeaan maaperään, ja minä ru­koilen, Herra, että Sinä ohjaisit ne tuohon oikeaan maaperään.

74     Täällä puhujanlavalla, saarnastuolissa pikemminkin, on tänä aamuna nenäliinoja ja pikku paketteja; se merkitsee sitä, että ihmiset ovat sairaita ja tarpeessa. Oi Taivaan Jumala, joka nostit ylös Kristuksen kuolleista, ja lahjoitit Hänet meille tässä viimeisessä päivässä Pyhän Hengen muodossa, voikoot Hän, joka on kaikkialla läsnä oleva katsoa alas, joka tietää kaikki asiat, ja joka on kaikkivaltias, tarkata näitä pikku paketteja; ja voikoot ne koskettaessaan sairasta ja vaivattua, voikoot Pyhä Henki elävöittää tuon rukouksen Jumalan korviin, ja voikoot he parantua välittömästi.

75     Herra, ajatella tuota pientä naisraukkaa, jonka todistusta juuri lainasin, siellä Kan­sasissa tänään, onnellisena, ilman kipuja, eikä kukaan lääkäri voi löytää mitään vikaa hänes­sä, ei enää tuskia, ei enää rauhoituspillereitä eikä unilääkkeitä, ja hän nukkuu hyvin ja raskaasti; kaikki on kunnossa. Oi, Herra, totisesti, kun Sinä tulet, silloin on kaikki kun­nossa. Me kiitämme Sinua siitä.

76     Nyt Isä, kun me menemme Sanaan, niin siunaa Sinun Sanasi; älköön Se palatko Sinulle tyh­jänä, vaan saakoon Se aikaan sen, mitä tarkoitusta varten se on lähetetty. Jeesuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

77     Voitteko te nyt kaikki kuulla hyvin? Kuuletteko te hyvin siellä aivan takana? Miten on parasta? Jos minä puhu tällä tavalla, tai tällä tavalla? Tässäkö? Onko se parempi tältä puolelta? Onko tämä nyt parempi kaikille teille siellä takana? Hyvä on, siinä tapauksessa minä vedän tämän tässä vähän lähemmäksi.

78     Viime sunnuntaina, viikko sitten meni vähän myöhäiseen. Minulla oli melkoisen pitkä kokous. Minä en haluasi olla sillä tavoin. Ja nyt, silloin tällöin, se ei yhtään häiritse minua, jos joku istuva haluaa vaihtaa paikkaa jonkun seisovan kanssa hetkeksi, niin että he saavat levähtää; se olisi hyvin hieno kristillinen teko. Ja nyt ehkä tänä pääsiäisenä meillä on toinen paikka pitääksemme pääkokoukset.

79     Nyt me haluamme mennä tänä aamuna… Onko teillä kaikilla sotilailla nyt Miekkanne, kun me tulemme julistamaan sodan viholliselle. Meillä oli tapana laulaa pientä laulua, jonka te osaatte:

Taistelu on käynnissä, kristitty soturi,
kasvoista kasvoihin lujassa rintamassa,

Te olette kuulleet tämän laulun.

 Asepuvut loistaen, viirien liehuessa.
Oikea ja väärä taistelevat tänään!

Näettehän? Niin se on.

Taistelu on käynnissä, mutta älä näänny;
Ole vahva, ja Hänen voimassaan pysy lujana;
Jos Jumala on puolellamme, Hänen lippunsa yllämme,
Me lopulta tulemme laulamaan voittajien lauluni

80     Me haluamme nyt ensin lukea Kirjoituksista Johanneksen Evankeliumin 10. luvun viisi ensimmäistä jaetta:

Totisesti, totisesti, Minä sanon teille: Hän, joka ei mene ovesta sisälle lammastarhaan, mutta kiipeää jotakin toista tietä, hän on varas ja ryöstäjä.

Mutta hän, joka menee sisälle ovesta, on lammasten paimen.

Hänelle ovenvartija avaa; ja lampaat kuulevat hänen äänensä: ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä, ja johtaa ne ulos.

Ja kun hän on tuonut ulos omat lampaansa, hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.

Vierasta ne eivät tule seuraamaan, vaan tulevat pakenemaan häntä, sillä ne eivät tunne vierasten ääntä.

81     Aiheeni, jonka olen valinnut opettaakseni siitä hetken tänä aamuna, on Viisaus vastaan uskoViisaus vastaan usko.

82     On vain kaksi alkulähdettä, joista meidän täytyy elää. Tiesit­tekö te sen? Nyt me…

83     Minulla on monta Raamatunpaikkaa kirjoitettuna tänne, ja me mahdollisesti viittaamme nii­hin mennessämme eteenpäin. Ja minä haluan päästää teidät menemään niin nopeasti kuin mahdol­lista, mutta minä haluan saada sen sanotuksi, niin että te voitte ottaa sen ja jatkaa siitä eteenpäin. Näettehän?

84     Mutta on vain kaksi alkulähdettä, joista voimme me voimme saada elämää. Ja yksi niistä on Viisaus ja toinen on Usko. Ja jos me ajattelemme, mitä viisaus tuot­taa, ja sitten mitä usko tuottaa… Mutta me puhumme tänä aamuna noista kahdesta alkulähteestä pyhäkoulutunnin tapaan, ja tuomme ne esiin Raamatusta näyttääksemme, mitä ne ovat, ja mitä ne tulevat tekemään, ja mitä ne ovat tehneet, Herran avulla.

85     No niin, usko ja viisaus. Nyt aloittaessamme me panemme merkille että ensimmäisen Mooseksen kirjan ensimmäisessä luvussa esiteltiin usko ja viisaus. Ja tänään noita kahta alkuläh­dettä yhä esitellään ihmissuvulle. Me toteamme, että Jumala oli uskon Aloittaja, niin että ihmiset uskoisivat ja luottaisivat Hänen Sanaansa. Ja Saatana on viisauden aloittaja, joka yrittää saada ihmiset vastaanottamaan hänen viisautensa, vetääkseen heidät pois uskosta Jumalan Sanaan, meillä on kaksi alkulähdettä.

86     Meistä se on outoa, että 1 Mooseksen kirja, tämä siemenluku, alkaa sillä tavalla. Ja me näemme, että kaikki asiat, joita meillä on tänään, alkoivat alkuperäisesti 1 Mooseksen kirjassa, koska sana Genesis [Suom = 1 Mooseksen kirja] merkitsee “alku”. Ja jos me näemme nämä asiat ja miten ne ovat tänään, niin niillä täytyy olla alkunsa jossakin. Teidän on seurattava kaikkea takaisin alkuun.

87     Ja tässä on pieni ajatus teille: kaikella, jolla on alku, täytyy olla loppu. Mutta nuo asiat, joilla ei ollut alkua, ne eivät lopu, ollen ainoat, jotka ovat iankaikkisia.

88     Sen vuoksi haluaisin kysyä kysymyksen: Kuinka me voisimme koskaan nähdä mitään järkeä sanassa Juma­lan “iankaikkinen Poika”? Jos Hän oli Poika, Hänellä oli alkunsa. Jos Hän oli “iankaikki­nen Poika”, niin kuinka Hän voi olla Poika ja olla iankaikkinen, sillä poika on tuote josta­kin? Hän ei voinut olla “iankaikkinen Poika”. Sellaista asiaa ei ole kuin Jumalan “iankaik­kinen Poika”. Koska jos Hänellä ei koskaan olisi ollut alkua, niin silloin Hän ei voisi olla mitään muuta kuin iankaikkinen. Mutta jos Hän oli poika, Hänellä oli alkunsa; niinpä Hän ei voi olla “iankaikkinen Poika”.

89     Se oli Iankaikkinen Jumala julkituotuna Pojassa, Ian­kaikkinen Jumala, koska Jumala on ainoa, joka on iankaikkinen.

90     Ja ainoa tapa meidän milloinkaan elää on se, että meillä on Iankaikkinen Elämä. Tämä ruu­mis kuolee, ja kaikki ruumiimme osat kuolevat, mutta tuo osa, joka on iankaikkinen, on Jumala
eikä voi kuolla. Nyt Sana, Raamattu, on Iankaikkinen, koska Se on Jumala sanan muodossa. Ja mitä oli Jumalassa, Hänen ajatuksissaan ennen kuin oli yhtään puhuttua Sanaa, se oli Jumala, Näettekö te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Se oli Jumala; sen vuoksi, ollen ennalta määrätyt, me, jotka sanomme: “Me luotamme”, minä olen siinä teidän kanssanne, me, jotka olimme ennalta määrätyt, olimme nuo asiat, jotka olivat Jumalan kanssa iankaikkisuudessa.

91     Ja sitten, jos te olette uudestisynty­nyt Jumalan lapsi, ja jos Pyhä Henki on teissä, te olette Jumalan puhutun Sanan julkitu­lemisia, ennen kuin Se oli Sana. Sen täytyy olla ajatus, ennen kuin se voi olla sana. Sana on puhuttu ajatus. Ja ajatukset olivat Jumalassa, ja niinpä me olimme Jumalassa iankaikki­suudessa. Ja meidät puhuttiin olemassaoloon Sanalla. Millä Sanalla? Tällä Sanalla, Juma­lan Sanalla.

92     Jumala on uskon Alkuunpanija ja Saatana on viisauden alkuunpanija. Sillä Jumala antoi ensimmäisille lapsilleen Hänen Sanansa ja sanoi heille, että heidän täytyi uskoa Tämä, ja Hän pani erottavan kuoleman rangaistukseksi, jos he eivät uskoisi Sitä.

93     Ja Saatana lähestyi heitä, yrittäen tarjota Eevalle viisautta: “Te tulette olemaan viisaat, tuntien oikean ja väärän, kuten Jumala.” Nyt te voitte alusta alkaen nähdä, että viisaus tulee perkeleestä. Se on outoa, eikö vain, mutta se on totuus. Viisaus tulee perkeleestä; hän on viisauden alkuunpanija.

94     Nyt tietenkin kaikki, mitä perkeleellä on, on alkuperäisen vääristymä. Synti on vanhurs­kauden vääristymä. Aviorikos on laillisen teon vääristymä. Valhe on Totuuden vääristely.

95     Niinpä ennen kuin aloitamme, minä haluan oikaista erään asian, joka koskee viisautta. On olemassa Jumalan viisaus. Jumalan viisaus on pysyä Hänen Sanansa kanssa, mutta Saatana viisaudessaan yrittää väärentää Sanaa; niinpä se on se viisaus, josta minä nyt puhun.

96     Saatanan kanssa tarvitaan määrätty määrä uskoa. Niinpä vastaanottaaksenne Saatanan, teidän täytyy uskoa Saatanaa. Niinpä siellä on vääristelty usko vääristeltyihin asioihin. Ja mikä tahansa, joka yrittää vääristää Jumalan Sanaa, saadakseen Sen sanomaan jotakin, mitä Se ei sano, on väärä henki, joka tarjoaa viisautta Jumalan viisautta vastaan. Niinpä me tulemme viittaamaan siihen viisautena eikä Saatanan uskona.

97     Monet noista ihmisistä, jotka uskovat sen, ovat vilpittömiä, uskoen kaikella uskolla sillä, mitä heillä on, että he ovat oikeassa. Näettehän, teidän täytyy olla tarkkaavaiset, sillä huopa venyy kahteen suuntaan. Ainoa tapa olla varma, on tulla takaisin alkuperäiseen Sanaan. Sinne kaikki perustuu, Sanan varaan.

98     Nyt me voimme nähdä, että nämä kaksi alkulähdettä ovat: yksi viisaus ja toinen usko. Ja ne ovat olleet vastakkain luomisesta alkaen Eedenin puutarhassa. Molemmilla puolilla on lapsia.

99     Mikä nyt on tuo viisaus, josta me puhumme? Se on jotakin, joka ei ole samaa mieltä siitä, että koko tämä Sana on Totuus. Se on jotakin, joka ottaa pois Totuudesta, ilmaisten itsensä korkeampana tietona, suurempana viisautena. Ja jos tuon kaltainen viisaus tulee Saatanasta, niin hänen lapsensa elävät tuon viisauden kautta.

100Ja jos Jumalan usko tulee Jumalan kautta, ja Jumala on Sana, niin Jumalan lapset elävät uskosta. Sanooko Raamattu, että vanhurskas on elävä viisaudesta? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Uskosta! “Vanhurskas on elävä uskosta”, ei siitä mitä hän voi oppia, vaan siitä mitä hän voi uskoa.

101Katsokaamme, ottakaamme ensin viisaus. Viisauteen kuuluu järkeily. Usko ei järkeile, mutta viisaus järkeilee. Aloittakaamme katsomaan sitä Raamatusta, ja menkäämme nyt 1 Mooseksen kirjan 3. lukuun opettaaksemme tästä.

102Mitä me yritämme tehdä tänä aamuna? Seurata sitä, mitä Herra sanoi: “Varastoi ruokaa.” Te tulette tarvitsemaan sitä yhtenä näistä päivistä. “Varastoi ruokaa!”

103Nyt 1 Mooseksen kirja 3:1, lukekaamme nyt, nähdäksemme, kuinka viisaudella on järkeilyjä.

Ja käärme oli kavalampi kuin kaikki kedon eläimet, jotka HERRA Jumala oli tehnyt. Ja hän sanoi naiselle: Kyllä, onko Jumala sanonut… (uskoen, sanoen Sanan) …Teidän ei tule syödä jokaisesta puutarhan puusta?

Ja nainen sanoi käärmeelle: Me saamme syödä puutarhan puiden hedelmistä:

Mutta puun hedelmästä, joka on puutarhan keskuudessa, Jumala on sanonut: Teidän ei tule syödä siitä… (lainaten Sanaa) …eikä teidän tule koskea siihen, ettette kuolisi.

104No niin, usko pitää kiinni siitä. Näettehän? Tarkatkaapa nyt!

Ja käärme sanoi naiselle: Te ette varmastikaan tule kuolemaan:

105Järki järkeilee: “Jumala on liian hyvä. Jumala on liian laupias. Hän rakastaa teitä liikaa.” Te voitte kuulla tuota samaa vanhaa perkelettä tänään. “Jumala on liian hyvä tekemään sellaista. Jumala ei tule tekemään sitä. Jumala ei tule ran­kaisemaan.” Hän on tekevä aivan tarkalleen sen, mitä Hänen Sanansa on sanonut Hänen tulevan tekemään.

106“Te ette varmastikaan tule kuolemaan.” Näettekö? Mitä saatana yrittää tehdä? Saada nainen järkeilemään itsensä kanssa. Sillä hetkellä jolloin te järkeilette Jumalan Sanaa, te menetätte uskon. Siinä ei tarvita mitään kyllä, ei, tai ehkäpä. Pysykää ainoastaan Sen kanssa. Näettehän? Eeva lähestyi sitä oikein, mutta hän kuunteli Saatanan järkeilyä.

107On niin valtavan paljon ihmisiä tänään, joilla on oikea tieto, jotka tietävät, että tämän Sanan tulisi olla Jumalan Sana, ja että Se on Jumalan Sana. Mutta he antavat jonkun semi­naari oppilaan selittää järkeilyllä heidät pois Siitä, pois Pyhästä Hengestä ja pois Jumalan asioista. Teidän tulisi repiä alas järjen päätelmät.

108Nyt neljäs jae. Minä tulen näyttä­mään teille sen, miksi Saatana sanoi niin. Luen 4. jakeen ensin ja sitten 5.

Ja käärme sanoi naiselle: Te ette varmastikaan tule kuolemaan:

Sillä Jumala tietää, että päivänä, jona syötte siitä, silloin teidän silmänne tulevat avatuiksi, ja te tulette olemaan kuten jumalat, tietäen hyvän ja pahan.

109Huomaatteko? Hän antaa hänelle järkevän syyn: “Ettekö haluaisikin olla tasavertaisia Jumalan kanssa?” Toisin sanoen: “Jos sinä todella haluat olla oikein Jumalan kanssa, niin ota varteen minun neuvoni. Kuuntelehan nyt minua. Jumala ei tarkoita sitä. Hän ei vain…”

110Kun te kuulette sellaista, paetkaa sitä. Kyllä vain, se on käärmeen sihinää; se kuulos­taa järkevältä, mutta älkää ollenkaan järkeilkö, vaan uskokaa se, mitä Jumala on sanonut. Jatkakaamme nyt:

Ja kun nainen näki, että puu oli hyvä ruuaksi…

111Näettehän mitä se oli? Saatanan järkeily sai hänet tietämään, että se oli oikein. Että se oli totta.

…ja että se oli miellyttävä silmille, ja puu, jota tuli haluta….

112Saadakseen uskoa? [Seurakunta sanoo: “Ei.”]

Niin että voisi tietää… tullakseen viisaaksi…

113Näettekö mitä se oli? Saatana esitteli tietoa; tietoa, joka oli vastoin Sanaa, tehdäkseen viisaaksi.

….hän otti sen hedelmästä, ja söi, ja antoi myöskin miehellensä, joka oli hänen kanssaan, ja hän söi.

Ja heidän molempien silmät tulivat avatuiksi, ja he tiesivät, että he olivat alasti; ja he ompelivat viikunanlehtiä yhteen, ja tekivät itsellensä esiliinat.

114Mikä nyt sai sen aikaan? Järkeily. Huomaattehan? Uskossa ei ole järkeilyä; te ette en­sinkään järkeile, te vain uskotte. Kun teidän puolestanne on rukoiltu, ja te olette vastaan­ottaneet Jumalan Sanan parantueksenne, niin älkää järkeilkö sen kanssa miltä teistä tuntuu. Älkää järkeilkö minkään muunkaan kanssa. Siihen ei tarvita järkeilyä; Jumala sanoi niin, ja se selvittää sen.

115Oi, kuinka haluaisinkaan pysähtyä tähän muutamaksi minuutiksi, levätä siinä ja ottaa aiheen siitä. Mutta en voi tehdä sitä ja saarnata näistä noin neljästä- tai viidestäkymme­nestä sivusta, jotka minulla on täällä kirjoitettuna. Mutta järkeily. Jumala sanoi niin, ja se on sillä selvä.

116Kun Herra antaa näyn, niin minä kerron sen teille omalla pikkulapsen tavallani. Herra antaa näyn jostakin, mitä tulee tapahtumaan, niin minä en välitä, vaikka kaikki olisi sitä vastaan.

117Ja muistakaa, kaikki, mitä vain voidaan esittää sitä vastaan, on Saatana tuova esiin. Hän tulee yrittämään järkeilyn avulla sanoen: “Sinä et voi tehdä sitä.”

118Esimerkiksi, tuo asia, jota lainasin hetki sitten… Ja se tapahtui kaukana asutuilta alueilta, juuri ennen äitini kuolemaa. Ja Herra tiesi, etten tulisi olemaan kykenevä pitä­mään noita sopimuksia veljien kanssa, metsästämään menemisestä, joten Hän antoi minulle näyn ja lähetti minut koko matkan aina Brittiläiseen Colombiaan asti.

119Ja tultuamme sinne, opas sanoi: “Minä en ole koskaan nähnyt harmaakarhua, ja olen elänyt täällä koko elämäni ajan. Ja sen lisäksi me olemme menossa lampaiden asuma-alueelle hevosten selässä. Siellä ei ole mitään harmaakarhuja; sinä et tule saamaan sitä sieltä!” Näettekö? Yrittäen saada sen pois järkeilemällä.

120Saatana sanoi minulle: “Sinun on täytynyt ymmärtää tuo näky väärin.”

121Minä sanoin: “Minä en ole tehnyt sitä! Se tulee olemaan NÄIN SANOO HERRA! Ja saatuamme tuon karibun, joka oli näyssä, ja niin kuin te kaikki tiedätte.

122Sil­loin tuo opas, oikein hieno veli, nuori kristitty, jonka tulen tapaamaan muutaman viikon ku­luttua, hän sanoi minulle: “Veli Branham, minun veljelläni oli kaatumatauti, ja sinä ratsastit tänne eräänä päivänä ja käskit minun tehdä eräitä määrättyjä asioita, niin että veljeni pa­ranisi. Ja kun olin tehnyt tarkalleen, mitä Pyhä Henki oli käskenyt sinun kertoa minulle, niin hänellä ei ole ollut yhtään kohtausta tuosta päivästä alkaen.”

123Hän sanoi: “Me olemme nyt täällä vuoren laella, ja kolme mailia alaspäin ei näy yhtään neljää tuumaa korke­ampaa pensasta, ei ole muuta kuin poronjäkälää, ja mustikoita, jotka nekin kasvavat vain kahden- kolmen tuuman korkuisiksi.” Hän sanoi: “Poronjäkälää ja mustikoita aina puurajalle asti, ja meidän hevosemme ovat sidottuina tuolla puurajalla. Ja nyt sen mukaan mitä sinä ker­roit minulle ennen tänne tuloamme, niin jossakin tämän paikan ja tuon paikan välillä, jossa poika on tuo ruudullinen paita yllään, sinä tulisit tappamaan yhdeksänjalkaa pitkän hopeaharjaisen harmaakarhun.” Minä sanoin: “Se on NÄIN SANOO HERRA!” Näettekö?

Mitä se oli? Saatana yritti saada minut epäilemään sitä.

124Me aloimme laskeutua alas vuorelta; ja mitä lähemmäksi me tulimme, hän hoki: “Veli Branham, me olemme nyt vain mailin päässä siitä.”

Minä kysyin: “Epäiletkö sinä, Bud?”

“En ollenkaan.”

125Me tulimme noin puolen mailin päähän, ja hän sanoi: “Me olemme vain noin puolen mailin päässä nyt.”

126Minä sanoin: “Niin olemme.” Hän sanoi: “Ajattelehan vain, puoli mailia…” Heittäkää pois järjen päätelmät.

127Hän sanoi: “Katsohan nyt, me voimme nähdä kaiken mitä on edessämme, eikä siellä ole yhtään mitään.”

128“Mutta”, minä sanoin, “Jumala, joka antoi minulle tuon Sanan, voi luoda yhden olemaan siellä. Älä järkeile, ainoastaan usko se! Älä kiinnitä mitään huomiota järjen päätelmiin, niillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Ainoastaan usko se, mitä Hän on sanonut, ja siinä kaikki.”

129Minä seisoin siellä katsellen ylös mäkeä, ja kaikkialla oli vain keltaista poronjäkälää, aurinko oli laskemassa, ja mäki näytti kauniilta. Saatoin nähdä pienimmänkin yksityiskohdan kaikkialla, kolme mailia ylöspäin tuota vuorta. Ja kääntyessäni katsomaan, niin puolentoista tai kahden mailin päässä minusta seisoi yhdeksänjalkaa pitkä hopeaharjainen harmaakarhu! Kuinka se tuli sinne, sitä minä en tiedä, mutta se oli siellä. Näettehän?

130Älkää järkeilkö, uskokaa. Ei väliä minkälaisia asianhaarat ovat, älkää kiinnittäkö mitään huomiota asianhaa­roihin, vaan uskokaa!

No niin, Jumala oli sanonut: “Sinä päivänä, jona siitä syötte, te kuolette.”

131Saatana sanoi: “Annahan kun kerron sinulle jotakin. Oi, me kyllä uskomme, että Jumala on totinen, aivan varmasti, kyllä vaan. Me uskomme tuon Sanan. Oi, minä uskon sen todella var­masti”, sanoi Saatana. “Mutta kuulehan. Salli minun sanoa sinulle jotakin: Hän ei aivan tarkalleen tarkoittanut sitä.”

Hän tarkoitti sitä! Hän tarkoitti aivan sitä mitä Hän oli sanonut.

132Saatana sanoi: “Katsohan nyt, minä kerron sinulle, miksi Hän teki sen. Näethän, sinä et vielä todella ole viisas; sinulla ei ole viisautta. Sinä olet vain niin kuin lammas, jota joh­detaan. Sinä et ole itsesi oma.” Sillä tavalla Jumala haluaa teidän olevani “Sinulla ei ole vielä filosofian kandidaatin arvoa. Sinulla yksinkertaisesti ei ole tarpeeksi koulutusta. Mutta minulla on viisaus, ja minä todistan sen sinulle. Katsohan nyt, sinä et edes tiedä, mikä on oikein ja mikä väärin. Sinä tiedät, että sellainen asia on olemassa, mutta sinä et tiedä, mitä se on. Annahan kun minä näytän sinulle, miten se tehdään.” Se on kaikki, mitä hän halusi kertoa tuolle naiselle. Se on kaikki, mitä hän halusi tehdä. “Annahan kun näytän sinulle, miten se tehdään.”

Nainen sanoi: “Mutta me tulemme kuolemaan.”

133Hän sanoi: “Varmastikaan, Jumala ei tee sellaista. Mutta Hän tietää, että te myös tulette viisaiksi.” Näettekö?

134Hän pani viisautensa Jumalan Sanaa vastaan. Siinä on tuo viisaus, josta minä puhun. Ymmärrättekö, viisaus uskoa vastaan. Siellä oli ensimmäinen taistelu, ja Jumalan Sana pysyi vakaana ja todellisena. Kun he ottivat osaa kiellettyyn, he kuolivat, ja ovat kuolleet aina sen jälkeen. Se tuli todistetuksi siellä ilman pienintäkään epäilyksen varjoa.

135Nyt me tulemme seuraamaan sitä hetken aikaa. Minulla oli 1 Mooseksen kirja 3:1-7, osoittamassa kuinka viisaus järkeilee. Kuinka moni nyt us­koo sen sanokoon: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Näettekö? Te sanotte nyt…

136Lääkäri saattaa sanoa: “No, minä sanon…” Ottakaamme nyt tämä nainen, josta juuri annoin todistuksen. Lääkäri sanoo, ettei hän voi tehdä mitään. “Sinä olet mennyttä;. Sinulle ei ole mitään toivoa. Mene mielisairaalaan. Viekää hänet sinne.”

137Hän sanoi: “Ennen kuin menen sinne yhteen noista kopeista, minä tulen tappamaan itseni.”

138Ja mitä sitten tapahtui? Jumala tuli näyttämölle. Ja lehti-ilmoituksen kautta hän kuuli siellä Kansasissa tuosta Bloomingtonin kokouksesta, siellä Illinoisissa. “Usko tulee kuu­lemisen kautta.” No niin, hänen aviomiehensä toi hänet. He olivat todella rakastuneita, he rakastivat toisiaan.

139Ajatelkaahan sitä! Neljä suurta leikkausta neljässä vuodessa, viisi-, kuusitoista rauhoituspilleriä, se on tarpeeksi tappamaan kuolevaisen. Ja kaikki nuo pistokset kolme neljä kertaa viikossa. Tiedän, että yksi niistä oli Lexron ja olen unohtanut, mitä ne muut olivat. Ne olivat jotakin, joka vaikuttaa mielentilaan. Hän otti näitä pistoksia ja sen lisäksi kaksi unitablettia eikä voinut edes nukkua niiden avulla. Kurjuutta, sairaana koko päivän, ja sairaana koko yön, vuodesta toiseen, eikä mitään voitu tehdä.

Mutta usko tulee kuulemisesta!

140Kun hän nyt tuli sinne, asetti Jumala hänet korokkeelle ensimmäisenä. Ja miksi se oli niin? Kun minä tulin hänen luokseen, minä sanoin: “Hyvää päivää, sisar.” “Hyvää päivää.” Eikä hän koskaan kuullut tai tiennyt tällaisesta mitään. Mutta sanottiin: “Sinä olet rouva se-ja-se. Sinä tulet Kansasista.”

141Se pani hänet nopeasti ajattelemaan: “Odotahan hetkinen. Minä juuri kuulin hänen sanovan, että Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Ja meille on todistettu Raamatun kans­sa tänä iltana, että Kristus lupasi ilmestyä omassa Seurakunnassansa viimeisissä päivissä. Saarnasin avauspuheessani siellä niistä asioista, jotka tapahtuivat alhaalla Sodomassa, ja niin edelleen, ja nyt minä näen sen tapahtuvan juuri tässä.”

142Sitten jatkettiin: “Sinä olet tavannut useita lääkäreitä, ja sinulla on ollut neljä leikkausta.”

143“Mistä hän saa kaikki nuo tiedot? Mistä se tulee? Tuo pieni kaljupäinen mies ei tie­dä sitä. Mistä se tulee?”

“Ja sinun matkallasi tänne sellainen-ja-sellainen asia tapahtui..”

144“Mitä, sehän on tarkalleen sitä, mistä hän juuri on saarnannut. Se on Sana.”

145Mutta tiedättekö, mitä Saatana sanoi: “Tiedätkö sinä, että jos sinä vastaanotat tuon, niin sinun pastorisi…” Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Näettehän, repikää maahan jär­jen päätelmät. “Mutta sinun lääkärisi sanoi, että sinun täytyy mennä mielisairaalaan.” Heit­täkää pois järjen päätelmät.

146“Minä odotan nähdäkseni, mitä Jumala sanoo siitä.” Näettekö? Sitten Jumala… Minä en tiennyt mitä sanoa. Sitten Pyhä Henki toi sen julki.

147Tuo nainen uskoi Häneen! Hän ei koskaan järkeillyt. “Vuodesta vuoteen ja vuodesta vuoteen minulla on ollut hermoromah­duksia, mieleni on mennyttä, leikkaukset ja kaikki nämä muut asiat, sehän on järjetöntä aja­tella, että minä voisin parantua täällä yhdessä sekunnissa.” Mutta hän ei ajatellut järkeily­jä; hän ainoastaan uskoi. Usko teki sen, ja hän parani tuossa sekunnissa!

148Jos haluatte kirjoittaa hänelle, niin Billy voi antaa teille hänen osoitteensa. Hyvä on.

149No niin, viisaus tulee järkeilemään. Mutta uskolla ei ole mitään järkeilyä; se ei tee mitään muuta kuin pitää kiinni Sanasta. Se pitää kiinni lupauksesta.

150Lukekaamme nyt hieman. Menkäämme Roomalaiskirjeen 4. lukuun ja lukekaamme vähän sieltä, ennen kuin aikamme tulee liian tiukalle, voidaksemme lukea näitä Raamatunpaikkoja. Minä to­della pidän Sanan lukemisesta. Se tekee teille hyvää lukea Sitä. Roomalaiskirjeen 4. luku ja aloittakaamme 17. jakeesta.

151Kuulkaahan Paavalin huomioita Aabrahamin elämästä, kuinka hän selittää sitä. Tiedätte­hän, ettei siellä selityksissä puhuta mitään Aabrahamin juoksemisesta alas Gerariin; se puhuu vain kuinka “Aabraham uskoi Jumalaa”. Paavali, tuo suuri apostoli kirjoittaa selittäen Aab­rahamia.

15217. jae: “Niin kuin se on kirjoitettu…” Paavali pysyi Sanan kanssa.

Niin kuin se on kirjoitettu: Minä olen tehnyt sinut monien kansakuntien isäksi.

153 “Minä olen tehnyt!” Aabraham oli seitsemänkymmenenviiden, ja elänyt vaimonsa kanssa, joka oli hänen sisarpuolensa, siitä asti kun he olivat nuoria. Heillä ei ollut lapsia, hän oli steriili ja hänen vaimonsa hedelmätön. Mutta Jumala kohtasi hänet ja sanoi: “Minä olen, mennyt aikamuoto, tietenkin ennen maailman perustamista, olen tehnyt sinut monien kansa ei kuntien isäksi.” Ei monien lasten, vaan monien kansakuntien. Ajatelkaapa vain sitä!

…hänen edessään, johon hän uskoi, Jumalan, joka kuolleet eläviksi tekee, ja kutsui nuo asiat, jotka eivät ole, niin kuin ne olisivat.

154Älkää ensinkään järkeilkö. Kuulkaahan.

“kutsui nuo asiat, jotka eivät ole, niin kuin ne olisivat”

Joka vastoin toivoa…

155Oi. “Ei ollut edes toivoa.” Entä sitten jos hän olisi järkeillyt? “Ei ollut edes toivoa.”

Joka vastoin toivoa uskoi toivossa, että hän tulisi monen kansakunnan isäksi; sen mukaan mikä oli puhuttu, niin on sinun siemenesi oleva.

156Huolimatta siitä mitä muuta sanotaan, Jumala sanoi niin; ja se selvittää sen! Oi, jos­pa Eeva vain olisi pysynyt sen kanssa! Mutta hän pysähtyi järkeilemään, saadakseen vähän vii­sautta. Aabraham ei halunnut mitään viisautta; hän halusi vain Sanan: “Jumala sanoi niin ja se päättää sen.”

157Te tiedätte, kuinka minä olen monta kertaa saarnannut siitä, kuinka hän meni ja osti kapalorievut ja hakaneulat ja kaiken muun valmiiksi lasta varten, ja Saaran valmista­essa pieniä kenkiä ja muuta. Vuosi vuoden jälkeen kului ja hän yhä sanoi: “Siunattu Jumala, me tulemme saamaan sen joka tapauksessa.”

158Lääkäri sanoi: “Hän ei voi saada sitä; etkä sinäkään voi saada sitä.”

“Hah! Älä puhu minulle sellaista; me tulemme joka tapauksessa saamaan sen!” Siinä se on.

159 “Vastoin toivoa, hän kuitenkin uskoi toivossa.” Kaikki toivo oli poissa, mutta kuitenkin hän uskoi siihen. Kun kaikki toivo hänelle oli kuollut, kaikki toivo oli kuollut tieteelli­sen tutkimuksen mukaan, kaiken järjen mukaan toivo oli mennyttä, mutta yhä hän uskoi siihen. Mitä se oli? Hän uskoi siihen, uskoen toivossa, vaikka toivoa ei ollutkaan. Haluaisin viipyä siinä hetken! Uskoen toivossa, silloin kun toivoa ei ollut. Kuitenkin hän yhä uskoi toivos­sa sanoen: “Hän sanoi minulle: ’Niin on sinun siemenesi oleva.’”

160Nyt 19. jae. Ja eikä ollut heikko, viisaudessa, tiedossa, oliko hänellä arvoasteensa? Ei, ei. [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Ei.

“…eikä ollut heikko uskossa… (Ahaa, siinä se on teille.) …ottamatta huomioon omaa ruumistaan, joka nyt oli kuollut…

161Toivo oli poissa, ja hänen ruumiinsa oli kuollut, kuunnelkaa seuraavaa:

…hänen ollessaan noin satavuotias, eikä Saaran kohdun kuolettuneisuutta.

162Toivo oli kuollut; hänen ruumiinsa oli kuollut; Saaran kohtu oli kuollut. Mitä hän teki? Seu­raava jae: “Hän ei horjunut.” Oi, niin!

...Hän ei horjunut Jumalan lupauksessa epäuskon kautta; viisaus, vaan oli vahva uskossa, antaen kunnian Jumalalle;

163Oi, mitä sitten!

Ja ollen täysin vakuuttunut, että mitä hän oli luvannut, hän myös kykenisi täyttämään.

164Hmmm! Ei väliä sillä, kuinka… Siihen ei kuulu ollenkaan järkeilyä; se ainoastaan ottaa Sanan ja pitää kiinni Siitä. Jos tämä nyt on Jumalan Sana. Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Niin miksi silloin epäillä yhtään Sanaa tai lupausta Siinä? [“Aamen.”] Kuinka te voitte sanoa, että tämä osa Siitä ei ole hyvää, ja tämä merkitsee tuota; valiten itsellenne mitä te haluatte? Te ette voi teh­dä sitä. Se on joko kaikki hyvää, tai mikään Siinä ei ole hyvää. Kyllä vaan! Niinpä niin pian kuin te näette, että Se on Totuus, pitäkää kiinni Siitä. Älkää päästäkö Siitä irti, vaik­ka asiat näyttäisivät miltä tahansa, ja vaikka he kuinka yrittäisivät järkeillä Sen kanssa. Älkää te tehkö ollenkaan sellaista. Pysykää vain Sen kanssa; Se on Jumalan antama lupaus.

165Jos minä nyt seison Kristuksen puolesta, ja Hän on antanut minulle Pyhän Hengen, ja Hänen Henkensä todistaa Hänen Elämästään minussa, niin silloin lähestyessäni kuolemaa, Saata­na yrittää sanoa: “Näethän nyt, sinä et kuulunut organisaatioon.” Pysykää ainoastaan Sanan kanssa! “Sinä et tehnyt tätä; sinä et tehnyt tuota.” Ei väliä sillä, kuinka Saatana jär­keilee Sen kanssa; Se on Jumalan Sana! Pysykää Sanan kanssa. Se lyö maahan kaikki järjen päätelmät. Näettehän, teillä ei ole mitään järkeilyä, pitäkää vain kiinni Sanasta.

166Usko vain yksinkertaisesti luottaa Hänen Sanaansa. Sitä Hän halusi heidän tekevän. Nyt te voitte nähdä taustan. Se on tarkalleen se, mitä Jumala halusi ihmissuvun tekevän: luot­tavan jokaiseen Sanaa, minkä Hän oli sanonut.

167Ja Eeva luotti suureen osaan Siitä, lukuun ottamatta yhtä pikku asiaa. Hän alkoi ajatella: “No niin, jos minä tulen täyteen viisautta, ehkä, ehkä se on sillä tavalla. Ehkä sen tulee olla tällä tavalla.” Huomaatteko? Sitten se oli juuri se, missä hän menetti otteensa. Juuri siinä hän alkoi upota. Siinä koko ihmissuku vaipui hautaan, juuri siellä, koska Eeva epäili yhtä sanaa.

168Jotkut heistä sanovat: “Hyvä, minä uskon, että tämä on totta. Minä uskon, että tuo on totta. Minä uskon, että Jumala voi pelastaa, mutta en usko, että Hän voi parantaa. Minä uskon varmasti, että Pyhä Henki lankesi Helluntaipäivänä, mutta ei ole mitään paikkaa mikä sanoisi, että Pyhä Henki lankesi Helluntain jälkeen.”

169Oi, veli! Sillä tavalla he sanovat sen. He kutsuvat itseään Kristuksen Kirkoksi. Nä­ettekö? Heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät sen Sanan. Ah – hah! Siinä se on.

170Täytyy uskoa; ei järkeillä, vaan uskoa. Älkää yrittäkö saada viisautta; ainoastaan uskokaa Sana.

171Viisaus yrittää järkeillä ja esittää paremman tavan. Se on tarkalleen se, mitä Saatana sa­noi Eevalle. “Et sinä tule kuolemaan, varmastikaan et, koska Jumala on hyvä Jumala.”

172Hän on hyvä Jumala, ja ainoa tapa miten minä voin luottaa siihen, että Hän on hyvä Juma­la, on se, että Hän pysyy Sanansa kanssa.

173Kuinka te voisitte odottaa, että minä olisin totuudel­linen, jos minä en ole totuudellinen? Jos kerron teille yhden asian ja sitten teen jotakin muuta, niin minun sanani on kovasti horjuvainen. Ymmärrättekö?

174Se, mikä tekee Hänes­tä hyvän Jumalan, on se, että Hän puhui tuon Sanan, ja meidän tulee elää tuosta Sanasta. “Mies ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Jumalan Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.” Niinpä Jumalan täytyy pysyä tuon Sanan kanssa ja se tekee Hänestä hyvän Jumalan.

175Jos Hän sanoisi: “Hyvä on, Minä annan heidän päästä lävitse tämän kanssa. Minä annan heidän tehdä tätä. Ei siitä ole harmia.” Mitä? silloinhan Hän olisi jokin vätys, eikä Jumala. Hän olisi kuin tavallinen mies. Näettekö? Mutta ollakseen Jumala, Hänen täytyy pysyä Sanansa kanssa. Jos Hän sallisi tämän lapsen tehdä aviorikoksen, ja tämän vähän ryypätä, ja tämän toisen taas hieman valehdella, tämä taas voisi vähän varastaa, ja tämä voi tehdä tätä, ja sitten Hän vaatisi minua noudattamaan ohjeita päästäkseni sisälle?

176Hänellä on vain yksi tie, ja kaikki, jotka sisälle menevät, menevät tuosta portista. “Ahdas on portti, ja kapea on tie. Eikä mikään saastainen tule menemään siitä sisälle.” Ilmestyskirjassa Hän sanoo: “Ulkopuolella ovat velhot, huorin tekijät, koirat ja niin edelleen. Siunatut olette te, jotka täytätte kaikki Hänen käskynsä, niin että teillä voisi olla oikeus Elämänpuuhun.” Oikein. On vain yksi tie, ja se on Jumala.

177Me emme anna sille järjellistä selitystä toisella tavalla. No niin, Rooman kirkko sanoo: “Me olemme seurakunta. Tuo Raamattu ei ole edes sen arvoinen, että…” Piispa Sheen sanoi, että “yritys elää sen mukaan, on kuin kulkisi mutaisten vesien lä­vitse.” Näettehän? Kuinka voisitte tehdä sen? Sitten jos hän on oikeassa, niin Raamattu on väärässä. Mutta Raamattu on oikeassa, ja hän on väärässä. Mitä te tulette sanomaan nyt? Jos Jumalan Sana on oikein, niin on valittava joko piispa Sheen tai Raamattu. Eikä ainoas­taan piispa Sheen, vaan saarnaaja se-ja-se, ja tohtori se-ja-se, ja se-ja-se. En olisi maininnut tuon miehen nimeä, ellei hän olisi sanonut sitä radiossa. Koska hän sanoi sen radiossa, niin luulen voivani sanoa hänen nimensä. Tohtori se-ja-se, ja se-ja-se sanoi, ja se-ja-se, ja se-ja-se sanoi.” Ketä te nyt tulette uskomaan, Jumalaa vai heitä?

178He sanovat: “Se ei todellakaan merkitse sitä aivan tällä tavalla.” Se merkitsee sitä juuri sillä tavalla, kuin Se on kirjoitettu.

179Sillä juuri se oli perkeleen ensimmäinen valhe. Hän sanoi Eevalle: “Se ei todellisuudessa merkitse sitä. Varmastikin Jumala on liian hyvä tekemään sitä. Ette te tule kuolemaan.” Mutta he kuolivat! Ja niin tulee tapahtumaan joka kerta. Täytyy olla yhtä Sanan kanssa.

180Viisaus yrittää valita paremman tien: nykyaikaisemman ja suositumman tien, helpomman tien.

181Katsokaamme jotakin miestä tässä. Ehkä Jumala alkaa toimia hänen kanssaan, ja hän ajattelee, että hänen täytyy muuttaa asioita, hänen täytyy saada vaimonsa oikaisemaan itsensä, hänen täytyy lopettaa kortinpeluu; hänen täytyy lopettaa tansseissa käyminen; hänen vaimonsa täytyy antaa hiustensa kasvaa, ja lopettaa ehostamisensa; ja hänen täytyy lopettaa tupakoi­minen ja ryyppääminen; hänen täytyy tulla ulos noista suurista seurapiireistä, joihin hän on kuulunut; ja hänen täytyy nöyryyttää itsensä alttarilla. Hänen täytyy voida seistä ja tulla kutsutuksi fanaatikoksi, pyhäksi kieriskelijäksi, Beelsebuliksi, tai häntä voidaan kutsua miksi tahansa. “Oi, minä tulen olemaan uskonnollinen. Minä tulen menemään tänne ja liittymään tähän seurakuntaan täällä; te olette liian ahdasmielisiä.” Siinä se on teille, siinä on järkeily.

182Nyt me tulemme pääsemään suureen asiaan tässä, muutaman minuutin kuluttua. Kuinka te sitten tulette tietämään kumpi on oikein ja kumpi väärin?

183Tieto yrittää saada Sanan sanomaan jotakin. Viisaus yrittää järkeillä; viisaus löytää paremman tien. Ei ole olemassa muuta tietä kuin Jumalan tie! Viisaus yrittää osoittaa johonkin ja sanoa: “Sinähän tiedät, että me emme voi tehdä sitä nykyaikana.” Meidän täytyy tehdä se joka tapauksessa! Näettekö? Se yrittää löytää helpom­man tien. Se yrittää saada Raamatun sanomaan jotakin, jota Se ei sano.

Te sanotte: “Oi, veli Branham, nythän sinä…”

184Odottakaapa vain hetkinen! Me tulem­me menemään takaisin alkuun. Mitä perkele yritti tehdä viisauden kanssa? Saada Jumalan Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sanonut. Kyllä vain, hän yritti saada Jumalan Sa­nan sanomaan jotakin, mitä Se ei sanonut. Niinpä tämä on se tapa, miten se tulee tänäänkin. Heidän yrittäessään saada Jumalan Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sano.

185He sanovat: “Minäpä sanon sinulle, veli Branham, sinulla ei ole siitä oikeata tulkintaa.”

186Raamattu on sanonut, että “profetia ei ole yksityisestä tulkinnasta”. Miksi? Miksi se ei ole yksityisestä tulkinnasta? Miksi? Koska Herran Sana tuli profeetoille, ja profeetat tulkitsivat Sen. Se ei voi olla yksityisestä tulkinnasta. Profeetat ovat jo tulkinneet Sen teille. Siellä se on, kirjoitettuna juuri siellä. Siten sen tulee olla.

187Jumalalla täytyy olla jokin perusta, jolla kaikki ihmiset täytyy tuomita.

188Jos se olisi seurakunta, niin mikä niistä olisi oikea, kun niitä on yli yhdeksänsataa erilaista organisaatiota? [Veli Branham yskäisee.] Mikä niistä on oikea? Mitä jos te olisitte metodisti, ja baptistit olisivat oikeassa? Mitä jos te olisitte helluntailainen, ja presbyteerit olisivat oikeassa.? Mitä jos te olisitte katolilainen, ja luterilaiset olisivat oikeassa? Mitä jos te olisitte luterilainen ja katolilaiset olisivat oikeassa? Huomaatteko?

189On oltava joku perusta jossakin. Niinpä jos Sana…

190Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Sana oli Jumalassa; Se oli Jumala. Se oli Hänen ajatuksensa, jotka aina ovat Hänen kanssaan. Ju­malan ajatukset ovat yhtä iankaikkiset kuin Jumalakin on. Aamen! Se ei ole mitään kuorittua maitoa, veli. Tässä se tulee! Jumalan ajatukset olivat Hänen Sanansa. “Alussa…” iankaikkisuu­dessa, ennen kuin aika alkoi “…Alussa oli Sana…” Jumalan ajatukset “…ja Sana oli Ju­malan kanssa, ja Sana oli Jumala.” Ymmärrättekö? Hänen ajatuksensa on se, mitä Hän oli.

191Niin olette tekin. Mitä teidän ajatuksenne ovat–ovat se, mitä te olette. Ei väliä sillä, kuinka paljon te haluaisitte elää jostakin muusta, teidän ajatuksenne ovat kuitenkin se, mitä te olette. Te saatatte näytellä mukavaa kaveria, mutta jos sydämessänne on haureellisuus tai mitä muuta tahansa, niin sitä te olette, teidän ajatuksenne.

192Ja Jumalan ajatukset olivat Hänen Sanansa, joka oli Hänen kanssaan ja Hänessä, ja Se oli Jumala. “Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala.” Ja tuo Sana tehtiin lihaksi. Jumalan ajatukset olivat ilmaistu ihmisruumiissa, ne tehtiin lihaksi, ja ne asui­vat keskuudessamme. Siinä se on teille.

193Jos teillä nyt on Iankaikkinen Elämä tänään, niin te olette Jumalassa. Koska Jumala on teissä, te olette Jumalan ilmaistu ajatus. Silloin älkää kuunnelko mitään järkeilyjä, et­tei teidän kruunuanne otettaisi pois ja annettaisi toiselle. Älkää ottako minkäänlaisia jär­keilyjä. Ainoastaan uskokaa, että se, mitä Jumala on sanonut, on Totuus, ja pysykää Sen kanssa.

194Järkeilyt viisauden kautta yrittävät saada Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sano.

Nyt te kysytte: “Onko se totta, veli Branham?”

195Hyvä on, menkäämme takaisin 1 Mooseksen kirjaan nähdäksemme kuinka asia on. Menkäämme kolmanteen lukuun 1 Mooseksen kirjassa, ja lukekaamme neljäs jae nähdäksemme, josko viisaus yrittää panna Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sano. 1. Mooseksen kirja 3:4:

Ja käärme sanoi naiselle: Te ette varmastikaan kuole:

196Näettekö, mitä se esittää? Mistä on kysymys? Se yrittää saada Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sano. Näettekö?

Jumala oli sanonut: “Te kuolette!”

197Viisaus, niin kuin Saatana sen hänelle esitteli ja sanoi: “Te ette varmastikaan kuole!” Huomaatteko? Se yrittää panna Sanan sanomaan jotakin muuta kuin, mitä Se on.

198Sitä vii­saus on tänään. Oi veli, kuinka voisimmekaan viipyä siinä. Seminaarit ja teologiset koulut ovat niiden pesiä; sieltä saa juurensa se, että he yrittävät panna Jumalan Sanan sanomaan jotakin, mitä Se ei sano.

199Haastan kenet hyvänsä näyttämään minulle Apostolien Uskontunnustuksen Raamatussa. Minä haastan kenet tahansa näyttämään minulle “pyhien yhteyden” Raamatussa. Sekä protestantit että katolilaiset uskovat siihen. Minä haastan teitä näyttämään minulle yhdenkin noista asioista Raamatussa. Näettekö? Viisauden perustana on järkeily.

200 “Meidän taistelumme ei ole lihallista, vaan järjen päätelmien pois heittämistä, ja Saatanan varustusten alas repimistä.” Tuon suuren kauniin luomuksen! Ei jokin liukas kaveri, ei, se on sisäpuolella; vaan ulkonaisesti synti on kaksi kertaa kauniimpaa. Tiedättekö, että synti on kaunis?

201Kuinka monta miestä ja naista täällä on yli viiden­kymmenen, kohottakaa kätenne ylös. Minun ei olisi tullut kysyä sitä naisilta, mutta me kaikki myönnämme totuuden. Haluan kysyä teiltä jotakin. Näettekö te, että naiset tänään ovat lähes kaksi kertaa niin kauniita, kuin heidän oli tapana olla, keskimäärin ympäri maail­man? Jos se on niin, niin kohottaisitteko kätenne. Tietenkin. He ovat kaksi kertaa niin kauniita kuin heillä oli tapana olla.

202Hakekaa joitakin vanhoja valokuvia. Katsokaa isoäitiä pitkässä hameessa ja hiuspalmikko riippumassa selässä. Hän ei ollut kovinkaan viehättävä katsella.

203Katsokaa noita tämän päivän nykyaikaisia: pieni ihonmukainen puku, niin että jokainen muoto, hän ei voi liikkua tekemättä syntiä; kävellä tipsuttaessaan alas katua ehostettuna, melkeinpä kaikki kosmeettiset aineet yllään mitä Max Factorilla on; hiuksensa kammattuina kuin jollakin pienellä tytöllä; käyttäen lyhyttä hametta, joka on polvien yläpuolella, jos hänellä sitten ensinkään on sitä yllään. Mutta katsokaa häntä, hän on kaunis. Saatana tie­tää, kuinka se tehdään! Hän on kauneuden alkuunpanija, tuontyyppisen kauneuden, jonka tuloksena on synti.

204Maa itsessään on kohtu. Minne Jumala pani siemenensä? Minne siemenet pannaan? Kohtuun. Jumala panee siemenet. Ja mitä mies tekee? Kuin perkeleet, kohdussa, hän tulee tekemään lapsesta epämuodostuneen, jos hän voi; sitä perkeleet ovat tehneet maan päällä, risteyttävät, tekevät luomuksia, jotka eivät ole sellaisia. Minun on parasta jättää se rauhaan tai muutoin en koskaan pääse loppuun sen kanssa, mitä olen kirjoittanut tänne. Te tiedätte, mitä minä tarkoitan. Tästä syystä luomakunta on epämuodostunut ja valmis pois heitettäväksi; Jumala on lopettanut sen kanssa. Maailma on kokonaan poissa järjestyksestä, kaikki on väärin. Joet ovat saastuneet; ilma on saastunut, on saastetta ja hajua.

205Eräs vanha intiaani jokin aika sitten sanoi: “Valkoinen mies, minä en halua elää enää pidempään. Olen lopettanut taistelun.” Hän sanoi: “Missä ovat lapseni? Eivätkö he ole kuol­leet nälkään? Missä on minun vaimoni?” Hän sanoi: “Ennen kuin te tulitte tänne naistenne, viskinne ja syntienne kanssa, me elimme rauhassa. Se on meidän maamme; Jumala antoi sen meille, mutta te otitte sen pois meiltä. Te tulette maksamaan siitä jonakin päivänä.”

206Katsokaa sitä tänään, nuo suuret kauniit erämaat ja vuoret täynnä hajua, syntiä, viina­pulloja ja olutpurkkeja! Kaikki paikat ovat täynnä kapakoita ja mädännäisyyttä. Reno, Ne­vadassa, tuossa suuressa erämaassa siellä, ei ole mitään muuta kuin prostituution paikka. Suurissa kaupungeissa jopa ilma ja ilmakehä ovat saastuneet. Nuo vuoret, jotka kerran olivat kauniita, ovat nyt leikattuja kaikilla tavoilla. Puut on hakattu maahan. Ennen oli erä­maita, ja vedet virtasivat vapaasti, se kaikki on saastutettu. Koko maailma tulee synnyttä­mään. Maa tulee synnyttämään lapsensa siemenestä, joka on perkeleiden vääristelemä, jotka repivät ja muotoilevat sitä. Varmasti niin on. Luomakunta on vääristelty. Jumala tulee heittämään sen pois ja aloittamaan kaiken jälleen alusta.

207Mistä se alkoi? Siitä kun yksi henkilö epäili yhtä pientä osaa Jumalan Sanasta.

208Koko maa voihkii. Raamattu sanoo, että jopa luonto itsekin voihkii, odottaen tuota vapautuksen päivää, odottaen Jumalan poikien ilmitulemista. Puut kasvavat turhaan; kukat yrittävät tehdä tiemme valoisammaksi, mutta ne voihkivat ja itkevät, ja tietävät, että jokin on vialla, vää­risteltyä. Kohtu ei voi synnyttää täydellistä, koska se on vääristelty. Maa haisee; se on kylvetetty viattomalla verellä. Se on kuin…

209Jos voisin sanoa jotakin, saattaisi se olla liian suorasukaista. Se löyhkää; Jumala sanoi että se haisee. Hänen edessään, se on niin saastainen. Menkääpä yleisiin käymälöihin, virtsarännit, on vain hajua ja saastuneisuutta. Se on tarkalleen se, miltä maailma haisee Jumalan haistaessa sitä, saastaa!

210Koko asia on saastainen; Jumala tulee räjäyttämään sen kappaleiksi. “Ja Minä tulen luomaan uudet taivaat ja uuden maan”, Hän on sanonut niin. Kyllä vaan.

211Mitä se on? Maan kohtu ei synnyttänyt tuhatvuotisvaltakuntaa. Se synnytti vääristel­lyn asian. Miksi? Viisauden vuoksi.

212Minulla ei ole mitään Floridaa vastaan. Minä en tarkoita tätä teille ihmisille Flori­dasta. Mutta mentyäni Floridaan ensimmäisen kerran, minä paluumatkalla seisoin Georgian ra­jalle ja sanoin: “Amerikan kansalaisena, minä annan oman osani siitä takaisin Seminole-intiaaneille, joille se kuuluu.” Hehän huolehtivat siellä paremmin pihoistaan kuin minä hiuksistani. Nurmikot kuin parturoituja; palmupuut kokonaan valaistut; suuret huvipurret ja muut asiat, he yrittävät synnyttää tuhatvuotisvaltakuntaa ilman parannuksen tekoa. Minulle se ei merkitse mitään.

213Miljoona kertaa mieluummin minä kiipeän Brittiläisessä Columbiassa vuoren laelle ja katselen yli vuorten, jotka Jumala on luonut, ja joihin miehen käsi ei ole koskaan koskettanut. Aivan varmasti.

214Menkää näihin kaupunkeihin; suuria koteja, sellainen ei kiinnosta minua. Minä vihaan senkaltaista asiaa.

215Mutta minä tiedän, että yhtenä päivänä se tulee muuttumaan; maa tulee synnyttämään vaivatun lapsensa. Maa, se tulee muutetuksi yhtenä päivänä. No niin.

216Usko uskoo sen, mitä on kirjoitettu, ja sanoo: “Sanassa ei ole virheitä.”

217Oletteko koskaan kuulleet saarnaajan sanovan: “Minä kerron teille, että Kuningas Jaakon käännös, tai tämä Uusittu Käännös, tai tällä tässä on… Se on vain hieman eroava. Se ei todellisuudessa merkitse sitä.” Oletteko kuulleet sitä? [Seurakunta sanoo: “Kyllä.”] Oi, maailma on saastutettu sen kanssa. Mutta usko ei usko sellaista.

218Usko uskoo Jumalaan, joka voi pitää Kirjan järjestyksessä minua varten elääkseni siitä. Jos Jumala, joka teki minut ja tulee tuomitsemaan minut, ei voi pitää Kirjaansa järjestyksessä, niin silloin Hän on kovin kehno Jumala. Minä uskon, että jokainen Sana Siinä on Totuus. Kyllä vaan! Mitä sen uskominen saa aikaan? Se antaa uskolle täydellisen lepopaikan Siinä. Te ette voi uskoa, että tuota Sanaa on sekoitettu millään tavalla. Teidän täytyy uskoa Se aivan sillä tavalla kuin Se on.

219Jos te yritätte käyttää viisautta ja sanotte: “Katsohan nyt tätä. Ei ole järkevää, että Jumala sanoi sen tulevan tekemään jotakin tällaista.” Mutta Jumala teki sen. Jos te nyt sanotte,“No niin, jos Jumala teki tämän. Jos Jumala otti miehen elä­män siksi, että hän ei ollut leeviläinen, kun hän ojensi kätensä tukeakseen Arkkia, kun se oli putoamaisillaan…” Ei ollut väliä sillä, mistä syystä hän teki sen, Jumala otti hänen elämänsä sen vuoksi.

220Jumala oli sanonut, että “yksin leeviläiset voivat koskea siihen”. Hän otti hänen elämänsä. Se sai Daavidin sekaisin, tiedättehän. Kenenkään muun kuin leeviläisen ei tullut koskettaa Arkkia, ja tässä Arkki oli tulossa takaisin herätystä varten, ja yksi ulkopuolinen yritti käsitellä Sanaa.

221Se osoittaa, että ai­noastaan Jumalan voiteleman tulee koskea tuohon Sanaan. Ei ole uskontunnustusten ja kirkko­kuntien asia peukaloida Sitä. Vain Pyhällä Hengellä on oikeus tuohon Sanaan, ja on kuolemak­si kenenkään toisen koskea Siihen. Sillä se, joka ei usko kaikkea Siitä tai opettaa sitä niin, häneltä otetaan hänen osansa pois Elämän Kirjasta. Älkää panko käsiänne Siihen; pysykää poissa Siitä. Kuunnelkaa; uskokaa vain se, mitä Se on sanonut. Älkää ottako kenenkään toisensanaa; ottakaa se, mitä Se sanoo. Pysykää tarkasti Sanan kanssa. On kuolemaksi tehdä mitään muuta Sille.

222Mitä usko tekee? Se uskoo Sen aivan sillä tavalla kuin Se on. Tällä tavalla Jumala on pitänyt Sen kautta ajanjaksojen, ja tässä Se on. Minulle Se on Jumalan Sana. Jumala kun­nioittaa sitä. Se antaa täydellisen uskon totuudenmukaisuudessaan.

223Kuinka te voisitte koskaan ottaa vaimoksi naista, jos tuo nuori tyttö olisi juossut ulkona, ja elänyt prostituutiossa ja kaikessa muussa; ja te menette ja otatte hänet pois ilotalosta. Hän tulee ulos sieltä, missä on ollut, ja sanoo: ” Hyvä on, minä tulen yrittämään ollakseni parempi tyttö”? Te ette voi uskoa tuota naista. Näettekö? Te ette voi tehdä sitä.

224Kuinka voi nainen uskoa mieheen, joka on tehnyt samoin? Te ette voi rakentaa uskoanne sille; ei ole mitään minkä päälle rakentaa. Te ette voi tehdä sitä. Kuinka te voisitte mennä tänne ulos ja sanoa: “Tässä on vene, jossa on paljon reikiä; minä panen siihen vähän ruohopusseja. Ehkäpä se silloin pysäyttää veden tulon, niin että voin ylittää joen sillä.” Minä en haluaisi koetella sellaista mahdollisuutta, jos kerran tässä olisi yksi, joka olisi rakennettu oikein. Varmasti en.

225Miksi me haluaisimme ottaa jota­kin ihmistekoista teologiaa, joka on täynnä reikiä; on todistettu, että se on väärin, kun juuri tässä on tuo yksi ja todellinen Jumalan Sana, joka on kestänyt läpi kaikkien voimakkaiden tuulien ja myrskyjen. Se on pysynyt aivan yhtä totisena kuin se vain voi olla; ja se tulee aina olemaan. Hyvä on.

226“Taivaat ja maa tulevat katoamaan”, sanoi Jeesus, “mutta Minun Sanani eivät katoa.” Miksi? Ne ovat iankaikkisia; ne olivat alussa. Hän vain tuli tänne julkituomaan Jumalan Sa­nan. Hän ilmaisi Jumalan. Jumala ilmaisi itsensä Poikansa kautta.

227Siellä kaikki alkoi 1 Mooseksen kirjassa, siemenluvussa, ja niin se on ollut siitä asti. Se on aina siitä asti ollut näyttämöllä, tuo sana asia, taistelu viisauden ja uskon välillä, ne ovat aina taistelleet keskenään. Niinpä viisaus on perkeleestä ja hänen lapsiansa varten.

228Oletteko koskaan panneet merkille? Kaikki te olette nähneet lampaita, ja kaikki te olette nähneet vuohia. Mutta tiedättehän, että niiden molempien määkinä on niin lähellä tois­iaan, että tarvitaan todellinen paimen erottamaan ne. Pankaa vanha vuohi tuonne ja antakaa sen määkiä, sitten pankaa lammas tänne ja antakaa sen määkiä. Kuunnelkaa sitä, ne kuulostavat aivan samanlaisilta. Mutta todellinen paimen voi erottaa tuon äänen.

229Jeesus sanoi: “Minun lampaani tuntevat Minun ääneni.” He voivat sanoa, onko se vuohi. Hänhän oli itsekin lammas. “Minun lampaani tuntevat Minun ääneni; vierasta ne eivät seuraa.” Mikä on Hänen äänensä? Tässä se on, Sana. “Minun lampaani tuntevat Minun ääneni.” Huo­maatteko?

230He eivät anna kenenkään sanoa: “No niin, tässä nyt, minä myös puhun Jumalan äänellä. Tämä tarkoittaa tätä siellä.” Se on Saatana. Me tulemme siihen pian, selvittääksemme sen teille.

231Nyt te voitte sitten nähdä, että siemen Sana ei voi kasvaa tiedon ilmapiirissä. Onko se oikein? Niin pian kuin tieto sekoittuu uskon kanssa, se kuolee juuri siihen.

232Eeva tuli ja sanoi: “Herra Jumala on sanonut, että sinä päivänä, jona me siitä syömme, me kuolemme.” Sitten hän pysähtyi nähdäkseen mitä Saatana tulisi sanomaan.

233Hän sanoi: “Mutta kuulehan, rakkaani, sinä mukava pikkuinen, varmastikin Jumala teki sinut tarkoitusta varten. Sinä tiedät, että se on oikein. Näethän? Sinä olet nainen; sinut tehtiin tätä tarkoitusta varten. Tätä se on. Sinä et tiedä sitä nyt, mutta sinut tehtiin tätä tarkoitusta varten. Oi, sinä olet niin viehättävä pikkuinen, rakkaani. Katso noita hentoja pikku käsiä. Varmastikaan hän ei tule… Varmastikaan…”

“Mutta Jumala sanoi, että jos me teemme niin, me tulemme kuolemaan.”

234Hän sanoi: “Mutta oi, luuletko sinä, että hyvä rakastavainen Isä, Jumala, tulisi tekemään sellaista?” Mitä Eeva teki? Hän kuunteli järkeilyä ja otti Saatanan viisauden, joka sanoi: “Se on ilahduttava puu; sitä voidaan haluta sen vuoksi”; ja Eeva lankesi siihen. Aivan tar­kalleen niin. Ja mitä tapahtui hänen tehdessään niin? Aivan niin kuin kenelle tahansa naisel­le. Niin pian kuin te lankeatte siihen, se päättyy juuri siihen. Kyllä.

235Nyt te näette, että hän lopulta olisi tullut äidiksi, Jumalan tahdosta, puhutun sanan kautta, hän olisi lopulta tullut äidiksi, mutta hän ei voinut odottaa, ja hän lankesi siihen.

236Nyt, niin pian kun hän oli tehnyt sen, vastaanottanut viisauden Sanan kanssa… Ja tuo viisaus oli vastoin Sanaa. Jos te ymmärrätte, niin sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jos viisaus on Sanan kanssa, ja tulee vahvistetuksi, että se on Sanan kanssa, niin että Sana tuottaa itseään, silloin se on Sana. Mutta jos viisaus on vastoin Sanaa, eikä ole Sanan kanssa, vaan yrittää löytää jotakin lisätäkseen Siihen tai ottaakseen pois Siitä, sil­loin se on perkeleestä. [“Aamen.”]

237Ja Raamatun Pyhän Hengen siemenet eivät voi kasvaa viisauden ilma­piirissä. Se tappaa jokaisen seminaarin maassa. Se hakkaa niihin reikiä, niin että tuomio on virtaava sisälle. Kyllä. Se varmasti tekee niin, koska Sana ei voi kasvaa viisauden kans­sa, maailmallisen viisauden kanssa. Se ei tee sitä.

238Eevan olisi tullut uskoa Sana niin kuin Se oli annettu hänelle. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hänen ei olisi tullut kuunnella sitä, mitä joku muu sanoi Siitä, vaan pitää Se sillä tavalla, mi­ten Se oli annettu hänelle. Sillä tavalla hänen olisi tullut uskoa Se. Kuolemaa ei koskaan olisi ollut, jos hän olisi uskonut Sen.

239Ja miehelle tai naiselle, joka ottaa Jumalan Sanan aivan sillä tavalla kuin Se on annettu meille, ja pitää Sen sillä tavalla, kuin Jumala on Sen sanonut, hänelle Se on Elämä. Mutta jos sekoitatte Sen jonkun organisaation viisauden kanssa, te kuolette juuri siihen paikkaan. Aivan niin kuin tapahtui ensimmäisellä kerralla. Se on siemen. Sillä tavalla Se toimi ensimmäisellä kerralla; sillä tavalla Se tulee toimimaan jokaisella kerralla; Se on aina tehnyt niin. Jos Jumala sallii, niin me tulemme todistamaan sen läpi Raamatun tänä aamuna. Ainot tapa miten Se voi kasvaa, on erottasi itsensä järkeilys­tä ja kaikesta muusta, ja uskoa vain tuo Sana.

Eevan oletettiin ottavan Se aivan sillä tavalla kuin Jumala oli antanut Sen meille.

240Ja minä olen painottanut ja sanonut teille, että minä uskon Jumalan säilyttäneen ja pitäneen tämän Raamatun, ja sillä tavalla Jumala antoi Sen minulle täällä. Minä en halua mitään muuta viisautta, minä haluan sen vain sillä tavalla kuin Jumala on sanonut sen täällä.

241Toivon etten nyt loukkaa teitä. Mutta jos Raamattu on sanonut, että minun täytyy tehdä parannus, niin se merkitsee parannuksen tekoa, eikä katumusharjoitusta, vaan katumusta.

242Raamattu sanoi minulle, että minut tulee kastaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä; se ei merkinnyt jotakin muuta. Se ei merkinnyt Isä, Poika,Pyhä Henki, vaan Se sanoi näin.

243“Hyvä on”, te sanotte, “Matteuksen 28:19 käskettiin kastaa heidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä.” Se on tarkalleen se, mitä se oli.

244Nyt jos se ei ole oikein, jos heillä ei ollut oikeata asiaa, niin silloin tuo usko, joka Pietarilla ja lopuilla heistä Raamatussa oli että täytyi kastaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä, oli valheellinen ilmestys, jonka Jumala siunasi. Se tuo sen takaisin siihen, että Hänen olisi myös tullut siunata Eeva silloin alussa.

245Nimi “Isä, Poika ja Pyhä Henki” ovat kolme titteliä. Siellä on vain yksi Nimi. Te ette voi olla kastetut Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä, ellei teitä ole kastettu Jeesuksen Kris­tuksen Nimessä; koska se on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimi. Koko Raamattu on kirjoitettu sillä tavalla. Jokainen henkilö joka Raamatussa koskaan kastettiin, kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kukaan ei koskaan Kirjoituksissa kastanut titteleihin Isä, Poika ja Pyhä Henki.

246Ja jokainen joka oli kastettu Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, oli kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä. Ketään, joka on kastettu titteleihin Isä, Poika ja Pyhä Henki, ei ole ollenkaan kastettu Nimeen. Ne ovat titteleitä, kuten ministeri, saarnaaja, tohtori, ja mitä muuta tahansa, isä, poika, ihminen, vai­mo, ne ovat titteleitä.

Te sanotte: “Ei sillä ole merkitystä.”

247Pankaa silloin tittelinne shekkinne alaosaan nimenne asemesta ja nähkää mitä tapahtuu. Sanokaa: “Minä panen tähän shekkiin allekirjoitukseksi: perheenäiti. Se olisi aivan yhtä järkevää, kuin on olla uskomatta Jumalan Sanaa, kun ilmestys lepää suoraan edessänne. Varmasti niin olisi.

248Se on tarkoitettu uskottavaksi sillä tavalla kuin Jumala on sanonut Sen. Eikä Se ole vastakkain itsensä kanssa.. Jos niin on, niin tulkaa ja näyttäkää se minulle. Se ei ole vas­takkain itsensä kanssa, ei ollenkaan. Saatana voi saada sen teistä näyttämään siltä, mutta hän ei voi tehdä sitä Sanalle, Sana ei hyväksyisi sitä. Ei koskaan. Niin on kautta aikojen ajateltu, mutta sitä ei ole vielä koskaan todistettu.

249Seuratkaamme nyt näitä kahta alkulähdettä, tai mitä te voisitte kutsua ilmapiireiksi, ja katsokaamme mitä ne saavat aikaan. Seuratkaamme niitä muutamia minuutteja. Ilmapiiri. Molemmat näistä alkulähteistä luovat ilmapiirin.

250Haluan kysyä teiltä jota­kin. Oletteko koskaan menneet seurakuntaan… Sanon tämän nyt kunnioittavasti, mutta tuodak­seni ilmi erään asian. Jumala auttakoon! Oletteko koskaan menneet seurakuntaan, jonka pastori on todella tärkätty? Huomaatteko, seurakunta on samalla tavalla. Mitä se on? Sen saa aikaan tuo ilmapiiri. Menkää paikkaan, jossa pastori sanoo: “Odotahan hetkinen. Tuollaista mielettömyyttä ei olekaan. Minä en usko sellaiseen asiaan kuin jumalalliseen parantamiseen, enkä siihen että on mitään Pyhän Hengen kastetta.” Te tulette näkemään, että jokainen heistä tuossa seurakun­nassa. Elleivät he…

251Jos siellä on kotka jossakin, on hän tuleva ulos tuon kananpoikajoukon keskuudesta. Hän tulee varmasti tekemään sen. Se on totuus. Hän tulee jättämään sen. Hän tulee varmasti tekemään niin. Hän ei voi hyväksyä sitä; hän on kotka. Hän on lintu, joka on rakennettu taivasta varten, eikä kanatarhaa varten. Kyllä vaan.

252Ja nyt me toteamme, että nuo ilmapiirit… Ja kun te menette seurakuntaan, missä opete­taan uskoa, te tulette löytymään seurakunnan tuossa ilmapiirissä.

253Oi Jumala, antakaa minun antaa tämä teille, niin että te voitte nähdä sen. Näettekö? Tästä syystä ihmiset tulevat pyhien keskuuteen, missä he rukoilevat ja ovat uskovaisia. Paavali sanoi, ettei hän löytänyt kaupungista ketään muuta kuin vain Timoteuksen, jolla oli samanlainen kallis usko kuin hänelläkin oli, tiedättehän. Loput heistä olivat kaikki kirkkokunnallisia. Mutta kun hän tuli tuohon ilmapiiriin, hän voi löytää niiden asioiden tapahtuvan, joita tuo ilmapiiri oli luonut. Te toteatte ihmisten elävän uskosta, kun tulette paikkaan missä sanotaan: “Aivan varmasti, Raamattu on totta. Jumala parantaa.” Mitä te löydätte kiertäessänne tuossa seurakunnassa? “Minä olin kuolemassa syöpään; ja minä parannuin.” “Minä olin kerran sokea; nyt minä”…”

254Ja vieraat kysyvät: “Mitä? Tarkoitatko sinä… Mikä sinulla oli vikana?”

255“Minä tulen näyttämään sinulle todisteet. Tule luokseni päivälliselle, niin minä näytän sinulle jotakin. Minulla on sairaskertomukset siellä. Minun naapurini tietävät, että minä olin tässä kunnossa. Minä olin halvaantunut vuosikausia; ja minun puolestani rukoiltiin.” Näettekö, mitä se on? Tuo Sana tuossa seurakunnassa, tuossa uskovien joukossa, on luonut tuon ilmapiirin.

256Kuinka voisi Sana omassa yksinkertaisuudessaan, ja kuitenkin täydellisyydessään, mil­loinkaan kasvaa paikassa, missä tieto varjostaa sen ja sanotaan: “Se ei voi olla niin.” Se ei voi kasvaa. Niinpä missä seminaarista tulevaa tietoa saarnataan, siellä lapset kuolevat.

257Missä taas Sanasta tulevaa uskoa saarnataan, siellä lapset elävät. Aamen. Se on erona, Elämä ja kuolema.

258Sama asia tapahtui Eedenin puutarhassa. Se tarkalleen tapahtui noille kahdelle ilmapiirille siellä; kun Eeva meni pois oikeasta, mennen väärään, hän kuoli. Se tulee tekemään sen joka kerta.

259Niinpä ne eivät voi pysyä. Jos sinun seurakunnallasi on tuonkaltainen ilmapiiri, oi lapsi, jos haluat elää, niin usko Sana.

260Nyt seuraa hieman pistävää, enkä minä tarkoita sitä mitenkään ankaral­la tavalla. Tämä on opettamista. Ja kun te tulette näihin paikkoihin, teidän täytyy joskus vähän satuttaa ja polttaa hieman. Näettehän.

261Nyt odottakaa. Se on aivan kuin vasikan polttomerkitseminen. Minä vihasin tehdä sitä, polttomerkitä vasikoita. Tuo pikku raukka… En tiedä, oletteko te koskaan lassonneet vasikkaa ja sitoneet sitä. Te sidotte tuon pikku raukan, ja sitten te juoksette ja haette tuon kuuman poltinraudan ja työnnätte sen häneen. Oi veli, se näyttää kauhealta! Kun se nousee ylös, sillä todella on juoksukohtaus. Se vain juoksee ja potkii ja huutaa ja ammuu. Mutta minä sanon teille, että siitä lähtien he tietävät kenelle se kuuluu. Kyllä, he tietävät mille laitumelle se kuuluu. Silloin sen kanssa ei enää voida leikkiä.

Niinpä polttomerkitkäämme. Kyllä.

262Kun he sanovat, te tiedätte… Monet teistä olette lukeneet tai laulaneet tuon Karjapaimenen mietiskelyn. Ja tuosta eksyneestä hiehosta, jonka he ottavat kiinni viimeisenä, silloin kun karjankeräys on päätty­nyt, he valmistavat siitä soppaa, koska siinä ei ole minkäänlaista polttomerkkiä. Ja loput niistä menevät omille laitumilleen, ja tuon karjankeruun työnjohtaja tuntee karjansa. Polt­tomerkitseminen tekee kipeätä.

263Katsokaahan nyt! Minä tulen nyt tässä näyttelemään lääkärin osaa muutaman minuutin ajan. Saatana voisi tieteellisesti todistaa viisautensa kautta, että tuossa mullassa olisi vitamiineja, jonka hän antaisi ihmissuvulle, sen kasvaa siinä. Varmasti hän on tehnyt niin. Hän voi tieteellisesti todistaa sen. He voivat tieteellisesti todistaa melkein mitä tahansa he tahtovat. Varmasti.

264Siinä oli N-vitamiinia, “nautinto” Se on siinä, tuossa hänen viisautensa mullassa, kaikki maailmallinen nautinto, kaikki elokuvat, kaikki tanssit ja niin edelleen. “Jatka edelleen vain, ei siitä ole mitään vahinkoa.” Varmasti. Näettekö? Kansansuo­sio: “Se on suurin kirkko, mikä kaupungissa on.” Hyvä on.

265Sitten siinä oli Y-vitamiinia, johon hän viittaa “yleisenä järkevyytenä”. ”Se on järkevää.” Kyllä.

266Siinä oli J-vitamiinia, mikä merkitsee “järkeilyä”. Kyllä, hän voi järkeillä. Mutta näettehän, se ei toimi.

267Siinä oli Ka-vitamiinia, mikä merkitsee “kauneutta.” Saatana on kaunis. Synti on kaunista, ja kun synti tulee suuremmaksi ja suuremmaksi, sen kauniimmaksi se tulee.

268Kuinka paljon parempi talo meillä on tänään kuin tuo hirsitalo? Kuinka paljon kauniimpi se on? Kuinka paljon kauniimpia ovat naisemme tänään, kuin mitä heillä oli tapana olla? Huomaat­teko? Kuinka paljon kauniimpi on Florida, kuin se miksi Jumala loi sen?

269Siinä on kauneutta. Kuinka moni tietää, että Saatana on kauneus, ja että hän halusi kauneutta ja yritti luoda itselleen kauniimman valtakunnan ja niin edelleen? Varmasti me tiedämme sen. Saatana on kauneudessa.

Nyt huomatkaa! Hänellä oli J-vitamiini, joka on “järkeily”.

Ka-vitamiini, joka on “kauneus”.

270N-vitamiini, joka on “nykyaikainen”. “Tietenkin sinä haluat olla nykyai­kainen,” sanotaan. Ottakaa vain hänen tietonsa, niin tulette näkemään ettekö vain uskokin tuohon asi­aan. Se tulee kasvamaan teihin. Tuo vitamiini tulee tulemaan suoraan sinne, missä te istutte.

271Joku kaveri on astuva esiin ja antava teille hieman hänen tietoaan: “Katsokaahan nyt, ystä­vät, mitä siitä tulisi, jos tässä suuressa hienossa tuomiokirkossa täällä olisi paljon kirku­mista ja itkemistä ja kielillä puhumista ja juostaisiin edes takaisin lattialla vaahto suupielessä kuin hullut koirat? Mitä te luulette kaupungin pormestarin sanovan siitä? Tai diakonien, jos me antaisimme tuonkaltaisen asian tulla tänne?” Oi, varmasti se on nykyaikai­nen.

272“Luulisitko sinä, että meidän ihmisemme tulisivat seisomaan tuolla kaduilla tamburiinit käsissään ja… Mitä siitä tulisi, jos meidän sisarillamme olisi pitkät selkää alas riippuvat hiukset, ja loput naisista sanoisivat heidän kulkiessaan kaupungilla, että “katsohan, katso­han tuonne.” Niin, seurakunnan presidentti, tai mikä se sitten onkin, te tiedätte: “Katsokaahan tuonne, hän näyttää aivan vanhanmalliselta autolta, jonka vararengas on tyhjenemässä.” Tehän tiedätte, jotakin senkaltaista.

273“Me haluamme olla nykyaikaisia.” Se on perkeleen viisautta. Sitä se kasvattaa. Tuo vitamiini, joka on mullassa, tulee ulos tuotteesta, jota se tuottaa. Jatka vain edelleen, sinä nykyaikainen Iisebel. Nykyaikainen kuten naiset tänään. Varmasti. Oi, nykyaikainen! “Kaikkein nykyaikaisim­mat ihmiset kaupungissa käyvät kirkossa.” Miksi? He kasvavat tuossa nykyaikaisessa vita­miinissa.

274Järkeilyn vitamiinissa, no niin, he kasvavat siinä. Sitä se on, järkeilyä. Mutta niin pian kuin te alatte kasvaa siinä, te olette kuolleita Sanalle. Teidän täytyy kiel­tää Sana, ennen kuin te voitte olla sitä.

275Ainoa tapa miten te koskaan voitte olla syntinen, on kieltää Jumalan Sana. Mikä on synti? Epäusko. Epäusko mihin? Jumalan Sanaan. Huomaatteko, teidän täytyy ensin kieltää tuo Sana.

Minulla on täällä noin kymmenen muuta vitamiinia kirjoitettuna.

276Mutta oli yksi vitamii­ni, josta hän ei kertonut heille. Hänellä oli siellä Ku-vitamiini. Se on suurin niistä kai­kista; se tuottaa kuoleman.

277Se on kauniimmin pukeutunut joukko ihmisiä, kaikkein nykyaikaisimpia mitä on olemassa, kaikkein kaunein kirkko, suurin organisaatio, kaikkein nykyaikai­sin ja kaikkein kaunein mitä on, kaikkein järkevimpiä asioita. “Miksei voitaisi sanoa…”

278“Jumala loi meidät Hänen omiksi luomuksiksi, miksi Hän tulisi tuomitsemaan nämä naiset, jotka yrittävät näyt­tää parastaan ja pitävät lyhyitä hiuksia? Miksi Hän tuomitsisi pienen ehostuksen?”

279No niin, Hänellä oli yksi Raamatussa, joka teki niin, ja Hän syötti hänet koirille. Joten ajatelkaapa sitä. Niin se oli.

280“Miksi haluaisi Jumala… Eihän Hän voi odottaa, että me eläisimme tuon Raamatun mukai­sesti.“ Varmasti Hän teki niin; Hän sanoi Eevalle, että hänen täytyy elää Sen mukaan. Ja Jeesus sanoi, että mies elää jokaisesta Sanasta, jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee. Kuka sanoi sen? Jeesus. Onko se oikein?

281Jeesus sanoi: “Jos kuka tahansa mies sanoo jotakin muuta, hän olkoon valehtelija, ja olkoon Hänen Sanansa totuus. Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani eivät katoa.” Siinä se on teille.

Niinpä hänen kaavaansa kuuluu Ku-vitamiini. Se on nykyaikaista.

282Mutta Raamatun Sanan siemen ei voi kasvaa senkaltaisessa maassa. Kuinka voisi ketään mennä noihin nykyaikaisiin kirkkoihin, kun Jumalan Henki voisi tulla heidän ylleen ja he haluaisivat huutaa: “Kunnia Jumalalle! Hallelujaa!”

283Tiedättekö mitä? Se saisi saarnaajan nielaisemaan saarnansa. Voin aivan nähdä hänen sanovan: “Öhöömmm!”

284Ja kaikki nuo kurjet siellä venyttäisivät kaulaansa nähdäkseen: “Kuka sen sanoi?”

285Sitten jonkun minuutin kuluttua saarnaaja voisi sanoa: “Jeesus Kristus, Jumalan Poika…”

“Kunnia Jumalalle! Se on oikein.”

286“Öhöömmm! Diakonit…” Muutamassa minuutissa te olisitte ovella, ja he heittäisivät teidät ulos. Näettehän.

287Sana ei voi kasvaa siellä, Se ei voi tehdä sitä, Se ei mitenkään voi tehdä sitä. Se yksinkertaisesti ei voi.

288Sitten hän tulee ruiskuttaen myrkkyään sen päälle, yrittäen tappaa tuon elämän alkion teissä. “Eräs ihmisryhmä maassa tänään uskoo, että Jumala parantaa. Mitä, tietenkin me tie­dämme sen. Jo yksinkertainen järki näyttää, että Jumala antoi meille lääkärit parantamaan!”

289Kysykääpä joltakin hyvältä, asialliselta lääkäriltä, että onko hän parantaja. Hän tu­lee sanomaan teille: “Ei, minä voin ottaa pois hampaan, mutta en voi parantaa sitä reikää, josta se otettiin pois.” “Minä voin asettaa käsivarren paikoilleen, mutta minä en voi parantaa sitä.” Tietenkin se on oikein. Jumala on parantaja.

290Kuinka mikään koskaan voisi kasvaa sen­kaltaisessa? Kuinka siellä koskaan voisi siemen Sana kasvaa? Se ei yksinkertaisesti tee sitä. Se ei voi kasvaa tuonkaltaisessa ilmapiirissä. Se ei yksinkertaisesti voi.

291Mutta usko kasvaa vain yhdessä vitamiinissa. Sillä on vain yksi vitamiini. Sillä ei tarvitse olla minkäänlaista sekoitusta. Usko kasvaa yhdessä vitamiinissa, ja se on Sana! Ainoa asia, missä usko voi kasvaa, on Sana. Ja ainoa tapa, miten se voi kasvaa, on se, että se uskoo tuon Sanan, ja sen täytyy ottaa koko Sana ja uskoa, että Se on Totuus. Ja uskon vitamiini tavataan pienellä viisikirjaimisella sanalla: E-l-ä-m-ä, “Elämä!” Uskossa on E-vitamiini.

292Viisaudella on N-vitamiini ja J-vitamiini, “nautinto” ja “järkeily” vitamiinit, ja kaikki nämä muut vitamiinit, tiedolla ovat kaikki ne. Viisaudella on se kaikki, he järkeilevät sen.

293Mutta uskolla on vain yksi asia: Elämä! Se on kaikki, mikä on pysyvää. Sana on Elämä. Sinun Sanasi on Totuus. Hän on Sana, Tie, Totuus, Elämä. Usko ainoastaan riippuu kiinni siinä, siinä kaikki. Se ei ota mitään muuta. Pyhän Hengen Elämä, Iankaikkinen Elämä, siinä usko kasvaa. Sana Zoe merkit­see: Jumalan oma Elämä. Ainoa paikka missä usko voi toimia, on se, kun usko kuulee Jumalan Sanan ja uskoo, että Se on Jumalan Sana. Sitten tuossa Zoessa se kasvaa ja tuottaa sen, mitä Sana sanoi sen tekevän.

294Kuinka Jumala teki maailman? Uskotteko te, että maailma oli Jumalan ajatuksissa? Var­masti se oli; niin täytyi olla. Kysytään: “Kuinka Hän teki sen?” Hän vain sanoi…

295“Mistä Hän tulisi saamaan kaikki aineet?” Kuinka te voisitte koskaan järkeillä Jumalan kanssa? Te sanoisitte: “Jumala, mistä Sinä tulet saamaan aineet, tehdäksesi kiven?” “Ne tulevat kaasuista.” “Mistä sinä saisit kaasut, Herra?” Näettekö? “Mistä Sinä valmistit veden? Mikä on sen kaava?” “H2O.” “Mistä Sinä saat vedyn ja hapen?” Huomaatteko? Siinä se on. Se ei yksinkertaisesti käy järkeen.

296Mitä Jumala sanoi? Se oli Hänen ajatuksissaan. Ja Hänen ajatuksensa olivat Hänen Sanansa, ennen kuin Se tuli julki. Ja kun Hänen ajatuksensa sanoivat: “Olkoon se siellä”, ja se oli siellä. Siinä se on. Siinä usko lepää.

297Hebrealaiskirje 11 sanoo: “Uskon kautta maailma luotiin.” Maailma tehtiin uskolla. Jumala teki maailman näkymättömistä asioista. Uskon kautta Jumala puhui maailman olemassaoloonsa, koska se oli ennalta suunniteltu sana. Mutta niin pian kuin Hän oli sanonut Sen, Se tuli elä­mäksi.

298Te voitte nyt sanoa: “Minä uskon sen, veli Branham.” Sydämessänne te voitte uskoa sen, ja sitten te ilmaisette sen sanomalla: “Minä uskon sen”, älkääkä koskaan muuttako sitä. Pysykää aina sen kanssa. Tarkatkaa mitä siitä kasvaa. Se tulee tuottamaan Sanan, koska se on usko. Näettekö? Viisaus vie teidät pois Siitä; usko tuo teidät takaisin Siihen. Näettekö sen?

299Se leikkaa pois jokaisen ihmisen tekemän uskontunnustuksen, se leikkaa pois ihmisen tekemät teologian koulutukset; se lyö ne kuoliaaksi. Siellä ne ovat, professori, D.D., Ph.D., L.L., Q.U.D., ja kaikkien näiden miesten täytyy mennä kouluun ja oppia psykologiaa ja kaikkia näitä muita asioita. On ainoastaan yksi asia, joka jää pois. Kuinka esiintyä psykologiöineen, ja minkälaisia vaatteita käyttää, ja kuinka sanoa: “Aamen”, aivan sillä tavalla, ja… hölynpölyä!

300Olkaa Pyhän Hengen johdossa. Jumalan Henki johtaa Jumalan poikia, eikä seminaarien viisaus, vaan Jumalan Henki johtaa Jumalan poikia ja tyttäriä. Se on todellakin totta. Aamen!

301Pankaamme pois jokainen uskontunnustus, jokainen seminaari, kaikki ihmistekoinen teo­logia. Ei ole ihme, etteivät he voi uskoa. Siellä ei ole mitään, missä usko voisi kasvaa. Heil­lä on J-vitamiini, “järkeily”, joka meidän tulisi heittää pois. “Suosion” vitamiini. “Nau­tinnon” vitamiini, täytyyhän olla vähän hauskaa. “Minkä kaltaista hauskaa?” “Oi, mennä ulos, ja ottaa pieni humala aina silloin tällöin, tiedättehän, vain pientä huvia. Ei sillä ole mitään merkitystä.”

302Tiedättehän, kaikki tuollaiset pikku asiat, ne ovat kaikki tuossa vitamiinissa. Ja kuinka tuollaisessa vitamiinissa koskaan voisi kasvaa Sana, joka kieltää tuollaisen vitamiinin? Kuinka te tulette tekemään sen? Sana kieltää sen. “Jos te rakastatte maailmaa tai maailman asioita, ei Jumalan rakkaus edes ole teissä”, sanoo Raa­mattu. Niinpä kuinka voisi Jumalan Sana kasvaa tuollaisessa vitamiinissa?

303Mullassa tarvitaan määrätty vitamiini tuottamaan viljan. Sen täytyy olla oikeanlaatuisessa mullassa. Me tulemme siihen hetken kuluttua. Täytyy olla oikeanlaatuinen multa, tai vilja ei voi kasvaa siinä. Ottakaa jokin määrätty maaperä, ja tämä ei kasva siinä, ja jokin muu taas kasvaa siinä. Hiekkaperäisessä maassa, jossa on määrätyt vitamiinit, kasvavat määrätyt kasvit. Jos se ei kasva, ei siinä ole noita määrättyjä vitamiineja, eikä se voi kasvattaa sitä, siinä kaikki.

304No niin, rikkaruohot kasvavat melkeinpä missä tahansa ja minkälaisessa maassa tahansa. Onko se oikein? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Vanhat kirkkokunnalliset rikkaruohot tulevat kasvamaan missä tahansa.

305Mutta minä sanon sinulle veli, jos sinä haluat tuottaa Elämän hedelmiä, sen täytyy tulla ulos Sa­nasta. Niin se on. Varmasti.

306Toivon etten pidätä teitä liian pitkään tänä aamuna. [Seurakunta vastaa: “Et.”] Näettekö? Nyt, älkää… Näettekö? Hyvä on.

307Ei ole ihme, etteivät he voi uskoa; heillä ei ole mitään missä elää. Jeesus puhui heistä Matteuksen 13. luvun 1. jakeessa. Menkäämme sinne nähdäksemme, kuinka Jeesus sanoi sen, mikä koskee näitä asioita, joista me puhumme. Matteuksen 13. luvun 1. jae:

Samana päivänä Jeesus meni ulos talosta, ja istui meren rannalle.

Ja suuret kansanjoukot kokoontuivat hänen luokseen, niin että hän meni veneeseen ja istui alas; ja koko kansanpaljous seisoi rannalla.

Ja hän puhui heille monia asioita vertauksissa sanoen: Katso, kylväjä lahti kylvämään siementä;

Ja kun hän kylvi, jotkut siemenistä putosivat tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät ne:

Jotkut putosivat kiviseen maahan, missä niillä ei ollut paljon maata: ja kohta ne nousivat oraalle, koska niillä ei ollut syvää maata:

Ja kun aurinko nousi, ne paahtuivat, ja koska niillä ei ollut juurta, ne kuihtuivat pois.

Ja jotkut putosivat orjantappuroiden sekaan; ja orjantappurat nousivat ja tukahduttivat ne:

Mutta toiset lankesivat hyvään maahan, ja tuottivat hedelmää, jotkut satakertaisesti, jotkut kuusikymmentäkertaisesti, jotkut kolmekym­mentä kertaisesti.

Jolla on korvat kuulla, hän kuulkoon.

308Ei viisaus, vaan korvat, huomaatteko? Hyvä on, on kysymys kuulemisesta. Hyvä on.

309Huomatkaa, että Hän sanoi jonkun lähteneen. Kun siemen lähti, Sana saarnattiin.

310Jotkut putosivat tien oheen, aivan kuin vesi ankan selkään, joka juoksee heti pois.

311Jotkut putosivat kiviseen maahan, kivikkoon. Sinne oli kerääntynyt vain hieman pölyä, ja se nousi oraalle, mutta sillä ei ollut juurta, siellä ei ollut paikkaa, minne se olisi voinut panna juurensa. Tulen nyt kuvaamaan sitä tässä ja toivon, etten loukkaa kenenkään tunteita.

312Se oli katolinen kirkko. He sanoivat, että heidät rakennettiin kalliolle. Olen samaa mieltä, olen varmasti yhtä mieltä heidän kanssaan siitä. Kyllä vaan. Sen alla ei ole yhtään maata, ei minkäänlaista maata mistä kasvaa. Miksi? He eivät voineet tuottaa Raamatun vi­tamiinia, koska he eivät edes usko Siihen. Heidän oppinsa on uskonkappaleita, roomalaisia uskonkappaleita, eikä siinä ole ensinkään Sanaa. Jotkut putosivat kiville: se oli super-viisautta. Oi veli, minä sanon sen teille, heillä oli se paremmalla tavalla. He esittelivät sen psykologisella tavalla, valtavan suuria rakennuksia, papit hienoissa puvuissa näyttivät kuin pyhiltä jumalilta, ja kaikkea muuta sel­laista.

313Kuinka moni kuuli tuon pienen nunnan todistuksen, joka juuri tuli ulos sieltä? Onko se teillä täällä? Haluan, että se soitetaan jonakin keskiviikkoiltana täällä seurakunnalle, ja jokaisella henkilöllä täällä tulisi olla todistus.

314Minä menin itse sinne alas Meksikoon ja näin nuo kalkkikuopat, missä noiden nunnien vauvat, kun papit ovat olleet heidän kanssaan, nuo vauvat, missä niitä oli poltettu noissa kalkkikuopissa ja muuta sellaista. Se sai kommunismin nousemaan esiin Meksikossa. He paljastivat tuon mädännäisyyden. Se on saanut kommunismin nousemaan esiin muualla.

315Älkää koskaan pelätkö kommunismia. Jumala käyttää kommunismia. Minä en usko siihen; se on perkeleestä, mutta Jumala ottaa perkeleen ja käyttää sitä niin kuin Hän teki kuningas Nebukadnessarin kanssa, joka tuli ja vei Israelin pois. Näettekö? Tarkatkaa ja nähkää, eikö Raamattu todistekin sitä. Yhtenä näistä päivistä me tulemme menemään siihen. Jumala nosti sen esiin kostaakseen Jumalan lapset tuolle vanhalle huoralle. Se on tarkalleen se, mitä Raamat­tu sanoo, ja se sanoo, että he tulevat polttamaan hänet tulen kanssa, se on tuleva tuomioonsa. Se on tarkalleen se, mitä sille tulee tapahtumaan. Siellä se on.

316Se on tuo, joka putosi kivikkoon, jossa oli vain niin vähän multaa, ettei se voinut kasvaa; se kuoli. Se oli super-viisautta.

317Sitten jotkut putosivat protestanttiseen maahan. Mutta jonkun ajan kuluttua suurten kirkkokuntien suuri viisaus tukahdutti sen, tukahduttaen Pyhän Hengen. “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” “Tohtori se-ja-se, ja se-ja-se.” Näettekö? “Ei mitään sellaista asiaa.” Aivan täydellistä. Minkä se tukahdutti pois? Se tukahdutti pois Hengen, vaihtaen Sen viisauteen.

318Pyhä Henki lankesi Martin Lutherin päivinä. Pyhä Henki lankesi John Wesleyn päivinä. Pyhä Henki lankesi aikaisen helluntaiseurakunnan päivinä, mutta mitä kirkkokunnat ovat teh­neet? He ovat tukahduttaneet Sen pois viisautensa kanssa. Tukahduttaneet minkä? Siemenen. Mikä on Siemen? Sana. “Se ei merkitse sitä; Se merkitsee tätä.” Näettekö?

319Monia sydämissään rehellisiä miehiä noissa palvelijoissa, minä olen kohdannut heitä ja istu­nut alas keskustelemaan heidän kanssaan, jopa kasteesta ja monista muista asioista. Olen pyytänyt ketä tahansa tulemaan ja keskustelemaan siitä kanssani. He sanovat: “Veli Branham, jos me tekisimme niin, meidän seurakuntamme laittaisi meidät ulos.”

320Minä sanoin: “Mikä merkitsee teille enemmän, Jumalan Sana, tai teidän seurakuntanne?” Te ette tule koskaan pääsemään pidemmälle tuossa kirkkokunnallisessa tomussa. Ymmärrättekö? No niin, jos se kieltää Sanan, se on väärin. Se osoittaa että se on ihmistekoista viisautta.

321Protestantit ovat tukahdutettuja. Se tukahdutti Hengen ulos heistä, kun he ottivat vii­sauden Sanaan uskomisen sijalle, organisaatiollisen viisauden, Sanaa uskomisen sijaan. Kaikki, jotka ymmärtävät sen, sanokoon: “Aamen.” [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Huomaatteko sen? He uskovat siihen, mitä joukko miehiä sanoo metodisteissa, baptisteissa, presbyteereissä, helluntailaisissa, evankelisissa, ja kaikki ovat yhdessä… Ja pian he tulevat muodostamaan kirkkojen liittoutumisen, joka tulee olemaan pedon kuva. Ja sillä tulee olemaan sama valta tässä kansakunnassa, Ilmestyskirja 13:11, kuin heillä oli siellä, ja se tulee aiheuttamaan pyhien vai­non, aivan niin kuin Rooman kirkko teki alussa. Siinä kohdassa ollaan nyt menossa.

322Ja tämä on syy siihen, miksi Sana on kylvetty juuri nyt kaikkialle: pysykää poissa siitä! Tulkaa ulos siitä! Käsitättekö?

323Viisaus tukehdutti sen ulos. Heidän oma viisautensa kuristi Pyhän Hengen pois heistä. Sallikaa minun todistaa se teille Raamatussa, Ilmestyskirjan 3. luvussa, jonka juuri olemme käyneet lävitse Seurakuntajaksoissa. Jeesus oli kuristettu ulos Seurakunnastaan, ja Hän oli ulkopuolella kolkuttamassa ovelle päästäkseen takaisin sisälle. Se on tarkalleen se, mitä Se sanoo: “Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku on janoinen, jos hän päästää Minut sisälle, niin Minä tulen.” Mutta kukaan ei avannut ovea. Näettehän, he panivat Hänet ulos. Mitä se oli? Siemen putosi heidän ylleen, mutta jotkut siemenet menivät vainon laaksoon.

324Jotkut pu­tosivat vainon laaksoon. No niin, laakso on se paikka, mistä te löydätte vettä, ja siellä on paras multa. Kun te otatte jonkun, joka on lyöty alas, kunnes hänestä on hakattu kaikki teolo­gia ulos, kunnes se on kaikki naurettu pilaa tekemällä ulos hänestä, kun hän on käynyt myllyn lävitse, joka on jauhanut sen kaiken ulos hänestä, niin että metalli on valmiina työstettäväk­si, silloin te tulette toteamaan, että siellä on jonkun verran kosteuttakin. Laaksoon, tuo kaveri on lyöty alas laaksoon, potkaistu ulos organisaatiostaan ja hän on “alhaalla kaatopaikalla”, niin kuin he sitä kutsuvat. Ei “kaatopaikalla”, me sanomme, että “hän on laakson pohjassa”. Tiedättehän, se on myös paikka, missä lilja kasvaa, laaksossa. Jotkut putosivat vainon laaksoon, koviin koettelemuksiin. Jotkut siemenistä putosi­vat sinne, vainon laaksoon, ollen kutsuttu kaikenlaiseksi, kuten Liljaakin kutsuttiin Beelsebuliksi, ja ollen tehty pilaa.

325Mutta laaksossa ovat vesivirrat. Psalmi 1 sanoo: “Siunattu on mies…” Sallikaa minun lukea se. Sallikaa minun näyttää, mitä tässä laaksossa on. Ajattelin, että minulla ei olisi aikaa siihen, mutta me otamme aikaa lukeaksemme sen tässä. Me luemme tämän nähdäksemme, minkälainen tämä mies on täällä alhaalla, minne hänet on istutettu. Katsokaamme, onko hänet istutettu pölyiselle erämaan kalliolle, missä ei ole ollenkaan maata, vai onko hänet istutettu laaksoon… Hyvä on.

Siunattu on mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa, viisaudessa

Aamen, aamen, aamen, aamen!

…jumalattomain neuvossa, eikä seiso syntisten tiellä, eikä istu halveksivan istuimella.

Mutta hänen ilonsa on HERRAN laissa; Sanassa, ja hänen laissaan, Sanassaan, hän mietiskelee päivin ja öin.

Ja hän on oleva kuin puu, joka on istutettu vesivirtojen ääreen…

326 “Virrat.” Mitä ne ovat? Nuo yhdeksän hengellistä lahjaa, vesi virtoja, yksi Henki, yksi vesi, mutta joka tulee yhdeksästä eri alkulähteestä. Vesivirrat, näette­kö? Vesivirrat.

…joka tuottaa hedelmänsä, Hengen hedelmän, hänen aika­naan; hänen lehtensä eivät myöskään lakastu; ja mitä tahansa hän tekee, se menestyy.

327Huomaatteko? Jotkut putosivat tuohon laaksoon siellä, missä ovat nämä virrat, ja tuottivat… Ja panitteko merkille… Haluan tuoda esiin jotakin muuta. Mitä se teki? Se putosi virran ääreen.

328Sitä ei siirretty sinne. Hän on kuin puu, joka on “siirretty, siirrettykö täältä tuonne?” Hänet oli istutettu. Miten? Ennalta määrättynä. Tuo Jumalan ajatus ennen maailman perustusta asetti hänet sinne. Häntä ei työnnetty sinne, ei vain sattumalta, vaan hänet istutettiin, ennalta määrättiin! Minne? Vesivirtojen luo. Oi,

329“Hänen juurensa eivät kuihdu.” Oi, Hallelujaa! “Vaikka hän kuolee, Minä tulen nostamaan hänet jälleen ylös viimeisenä päivänä.” Kyllä.

330Hänet on ennalta määrätty olemaan siellä, eikä se ole mitään sattumanvaraista. Hänet oli ennalta määrätty vastaanottamaan tuo Sana, kun Se kylvettiin. Hän tulee olemaan siellä. Hänet on istutettu, eikä vain työnnetty maahan, hänet on todella istutettu. Kyllä. On paljon eroa siinä, jos jotakin vain työnnetään maahan tai jos jotakin istutetaan. Siinä on eroa. Tuo Siemen oli istutettu. Se löysi reiän omille juurilleen. Kun vesi, Henki alkoi tulla ja synnyttää omaa Elämäänsä, ja se alkoi sanoa…

Te sanotte: “On yhdeksän hengellistä lahjaa.”

Hän sanoi: “Aamen.”

“Jeesus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.”

“Aamen:”

“Hän parantaa aivan niin kuin Hän aina on tehnyt.”

“Aamen, aamen, aamen.” Huomaatteko?

331Hänet on istutettu virtojen varrelle, jotka tulevat joka puolelta, vesivirtojen luo. Ei ihme, ettei hän voi lakastua. Eikä se ole ihme, koska hänet on istutettu. Jotkut niistä siemenistä putosivat sinne. Hän ei voi kuolla, se on aivan Elämän virrassa ja jatkaa tuottamista. Kyl­lä, se imee Elämänsä suoraan virrasta. Virroista, Uudesta Testamentista ja Vanhasta Tes­tamentista. Aamen! Sitä vain ruokitaan koko ajan. Oi, veli.

Tuletteko te rakastamaan Häntä? Aamen.
Tuletteko te ylistämään Häntä? Aamen.
Tuletteko te palvomaan Häntä? Aamen.
Aamen, aamen!

332Kyllä vaan; kyllä vaan. Oi, minä rakastan sitä, ettekö tekin? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Kyllä!

Se tuottaa Hänen hedelmänsä hänen ajallaan, (1 Mooseksen kirja 1:11)

333 “Tuottaa Hänen hedelmiään.” Mitä hedelmiä? Kenen hedelmiä? Hänen hedelmiään. Mitä hedelmiä? Hänen omia hedelmiään. Mikä se hedelmä on? Raamattu. Näettehän, kaikki siitä on täällä, tuo hedelmä; rakkaus, se on täällä Raamatussa; ilo, se on täällä Raamatussa; voima, Pyhä Henki; kaikki nämä asiat täällä; jumalallinen parantaminen; Jumalan lupaukset. Se on hedelmät. Tässä Se on, jos hänet on istutettu Tähän, ja jos Tämä on istutettu oikeanlaatuiseen maaperään, uskossa, niin mitä usko tekee? Usko alkaa kasvaa Siinä. Aamen!’ Se alkaa kasvaa ylöspäin. Oikein. Se kasvaa ylöspäin. Varmasti! Hän on kuin puu, joka on istutettu vesien ääreen, tuottaen Hänen hedel­mänsä oikealla ajalla.

334Minkä kaltaista hedelmää se tulee tuottamaan? Johanneksen Evankeliumissa 14:12, Jeesus sanoo: “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.” Miksi? Sama Sana on hänessä. Hän oli Sana. Onko se oikein? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] “Ja jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani teissä, niin pyytäkää mitä tahdotte.”

335Puhuin veli Evansille tuolla takana. Jokin aika sitten, hän tuli tänne hän ajaa niin kaukaa, ja hän kadotti autonsa. Se oli tuolla Millerien luona, ja hän oli jättänyt avaimet siihen. Joku tuli ja varasti sen. Ja kaikki, mitä hänellä oli, oli siinä. Hän tuli minun luokseni veli Fredin ja veli Tomin ja muutamien muiden kanssa ja… Minusta hän näytti pieneltä lapselta, jolta on otettu karamelli pois; hän näytti aivan selkäänsä saaneelta, tiedättehän.’ Hän sanoi: “Minä en yksinkertaisesti tiedä mitä tehdä.”

336Mitä se nyt on? Nyt he tulevat. Mikä on ensimmäinen asia mitä tehdä? Mennä Sanaan, pyytää Isältä. “Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani teissä, niin pyytäkää mitä tahdotte.” Mitä se on: Pysykää Sanan kanssa; pysykää vain tarkalleen Sanan kanssa.

337Minä sanoin: “Rukoilkaamme.” Me polvistuimme lattialle ja aloimme rukoilla, ja olles­samme rukouksessa.

338Minä sanoin: “Isä, minä tulen Sinun tykösi Herran Jeesuksen Nimessä. Tässä on veli, joka työskentelee muutamia päiviä viikossa, kädet riekaleina vanhojen autoromujen korjaamisesta ja muusta sellaisesta, saadakseen tarpeeksi rahaa ajaakseen neljästätoistatuhannesta viiteentoistatuhanteen mailia joka sunnuntai, tullakseen kokoukseen. Ja hänellä on joukko lapsia ruokit­tavana. Se maksaa hänelle viidestä seitsemäänkymmeneen dollariin tehdä tuo matka, vain tul­lakseen seurakuntaan. Hän tulee tänne yrittääkseen kuulla Sanaa, meidän yrittäessämme tais­tella Sen puolesta. Ja nyt joku paha henkilö on varastanut hänen autonsa.” Mistä oli kysy­mys? Minä sanoin: “Nyt Herra, minä rukoilen Sinua, anna hänelle hänen autonsa takaisin Jee­suksen Kristuksen Nimessä.”

339Mitä minä tein? Minä asetin tuon Sanan, tuon Lupauksen Jumalan eteen ja sinetöin Sen Jeesuksen Nimen kanssa ja lähetin eteenpäin tuon Sanan. Suoraan alas tietä Se meni löytä­en tuon paikan, mistä se alkoi, niin kuin ajokoira jäniksen jäljet. Ja tässä Hän tuli tietä pitkin haukkuen. Meni sinne suunnilleen puoleenväliin Bowling Greeniä, Kentuckyssa. Mitä tapahtui? Sana löysi hänet.

340Juuri silloin tuli näky; minä näin miehen ajavan keltaiselta näyttävässä paidassa, nuo­ren miehen, joka kerran oli ollut kristitty. Sana iski häntä: “Sinä teet väärin!” Sana saa­vutti hänet. Hän lähetti Sanansa, ottaen hänet kiinni. “Jonakin päivänä sinä joudut kiinni, laki on ottava sinut kiinni tämän tekemisestä. Käänny ympäri ja vie se takaisin.” Sana sai otteen hänestä. Hän oli kerran ollut kristitty. Näin hänen tuovan sen tänne ja pysäköivän tien varteen.

341Minä sanoin: “Nyt veljet, ajakaa tätä määrättyä tietä täältä ja te tulette löytämään autonne. Odottakaa kuitenkin hetki täällä, että hän saa aikaa tuoda sen takaisin. Ja nyt, sinullahan oli täysi tankki bensiiniä, eikö vain?” “Kyllä”, hän sanoi.

342Minä sanoin: “Mitään muuta ei ole vialla, ainoastaan puolet polttoaineesta on poissa, koska tarvitaan noin puoli tankillista ajaa puoleen väliin Bowling Greeniä, joka tekee noin sata mailia.”

343Kun hän löysi sen, se oli kaikki juuri sillä tavalla. Mitä se oli? Sana meni ja saavutti hänet.

344Hän tuli takaisin ja sanoi, jonkun aikaa sen jälkeen, että joku mies osti auton häneltä ja livahti pois mak­samatta sitä. Hän sanoi: “Veli Branham, minä…”

345Minä ajattelin: “Mies raukka.” Hän oli saa­massa häneltä 400 dollaria. Minä sanoin: ” Minä rukoilen.” Minä lähetin tuon Sanan. Tuo Sa­na seurasi hänen jälkiään ja löysi hänet.

346Kun me menimme sinne tapaamaan tuota miestä, niin hän ei ollut koskaan edes ollut kristitty. Hän vain nauroi… Kun he pyysivät häntä joskus tulemaan kirkkoon, hän sanoi: “Voinhan minä saarnaajan saarnatessa katsella kauniita blon­deja.” Niinpä te näette, että te ette voi löytää… Kyllä, se on perkele… Niinpä tuo Sana ei voinut saada otetta hänestä.

347Mutta mitä Sana teki? Se piti häntä silmällä. Veli Welch vain piti jatkuvasti kiinni Siitä, hän sanoi: “Kaikki tulee olemaan hyvin, kaikki tulee olemaan hyvin.” Sana meni hänen jälkeensä. Näettekö? “Jos te pysytte Minussa ja Minun Sanani teissä, niin pyytäkää mitä tahdotte.” Sana meni hänen jälkeensä.

348Ensimmäi­nen asia, mitä tapahtui, oli se, että yksi hänen pojistaan oli ajamassa täällä tiellä, ja siinä se oli. Hän otti ylös tuon auton rekisterinumeron ja pysähtyi veli Woodin luo. He soittivat saadakseen tietää, minne se oli rekisteröity. Ja hän oli Bowling Greenissä.

349Jumala Taivaassa tietää, että minä en ollut kuullut yhtään sanaa siitä, enkä tiennyt mitään siitä.

350Viime sunnuntai-iltana, saarnattuani täällä, menin vaihtamaan vaatteita, ja valmistau­duin menemään alas veli Welchin luo kokousta varten seuraavana iltana. Kun astuin autoon, minä näin tuon miehen. Ja minä sanoin: “Veli Welch…” Minä en voinut kertoa hänelle, vaan hänen täytyi tehdä itse päätöksensä, aivan niin kuin kerroin Medasta ja hänen päätöksestään siellä. Minä sanoin: “Me ajamme Bowling Greenin kautta.”

Hän sanoi: “Se on noin kolmenkymmenen mailin kierros.”

351Jatkoimme ajoa tietä eteenpäin. Minä ajattelin: “Oi, hänen täytyy käsittää se, hänen täytyy. Hänen on käsitettävä se.”

352Jatkoimme edelleen, siellä oli sisar Evans ja minä, ja sitten veli sanoi: “Tiedätkö mitä, veli Branham, kuinka paksupäinen minä olenkaan? Sinä mainitsit Bowling Greenin jokin aika sitten.”

Sanoin: “Kyllä.”

353Hän sanoi: “Muistatko tuon miehen, jolla on minun rahani, joka juoksi pois sen kanssa?”

Sanoin: “Kyllä.”

354Hän sanoi: “Hän on Bowling Greenissä, ja minä olen ajatellut mennä sinne löytääkseni paikan, missä hän on…”

355Minä sanoin: “Mitä aiot tehdä? Haluatko mennä sinne noutamaan rahojasi?”

356Nyt, näettekö, jos kerron hänelle, silloin… Hänen täytyy tehdä jotakin itse. Hänen täytyi tehdä jotakin, enkä minä voinut kertoa sitä hänelle. Jos tekisin niin, se särkisi näyn juuri siinä. Näettekö? Niinpä minun täytyi… Näettekö? Aivan kuten…

357Miksi Jeesus seisoi siellä ja sanoi Marialle ja Martalle: “Ottakaa te pois tuo kivi”? Miksi? Hän oli Jumala; Hän olisi voinut sanoa: “Kivi, häviä”, ja sitä ei enää olisi ollut siellä. Mutta heidän täytyi tehdä jotakin.

358Miksi Hän seisoi siellä katselemassa eloa? Uskotteko te, että Hän oli elon Herra? Hän sanoi opetuslapsilleen: “Rukoilkaa te elon Herraa, että Hän lähettäisi työntekijöitä elonkorjuuseensa.” Toisin sanoen: “Pyytäkää te Minua tekemään se, mitä aion tehdä.” Näettekö?

359Me olemme kavereita. Me olemme… Se on Seurakunta. Meillä on jotakin tehtävänämme itse. Teillä on jotakin tehtävänä. Tässä on Evankeliumi; Minä tiedän sen, mutta jos te vain istutte täällä, ettekä saarnaa Sitä, niin mitä hyötyä Siitä olisi? Teidän täytyy tehdä jotakin, teidän täytyy yrittää. Te sanotte: “Minä uskon että Jumala parantaa, mutta minä en oikein tiedä.” Nouse seisomaan ja anna tuon Sanan tulla sinun sanaksesi. Usko Se. Älä järkeile Sen kanssa; vain usko Se.

360Minä sanoin: “No niin…” Minä tiesin, että jos hän ei menisi hakemaan sitä, hän tulisi menettämään sen. Minä sanoin: “Jos se olisin minä, niin minä menisin ja hakisin rahani juuri nyt.” Ja hän teki sen. Hän meni ja herätti tuon miehen vuoteesta, ja hänellä oli jonkun verran rahaa. Sitten hän kävi lainaamassa loput naapuriltaan, ja maksoi sen pois.

361Mitä se on? Se on Sana. Jos Sana voi löytää paikan, se voi muuttaa asiat. Samoin on Jumalallisen parantamisen kanssa.

362Mitä jos veli Welch olisi sanonut: “Enpä usko meneväni sinne; luulen, että ajan toista tietä.” Mitä jos tuo mies olisi sanonut: “Minä en tule menemään sinne. Eihän tuo auto ole…” Näettekö? Silloin se ei tapahdu.

363Mutta teidän täytyy uskoa. Teidän täytyy uskoa se. Ja sitten, kun se lankeaa uskon ilmapiiriin, sen täytyy tuottaa se. Sen yksinkertaisesti täytyy.

364Oletteko koskaan ajatelleet mitä tapahtuu, kun joku herätetään kuolleista? Oletteko koskaan ajatelleet, mitä tapahtui siellä Suomessa, silloin kun tuo pieni poika herätettiin kuolleista? Hänen henkensä oli jättänyt hänet. Sanan täytyy mennä sinne toiselle puolelle noutamaan tuota pientä sielua ja tuoda se takaisin. Kuinka Se voi tehdä sen? Se on Sana: parantakaa sairaat, nostakaa ylös kuolleet. Näettekö? Kuinka Hän tulee tekemään sen? Sen täytyy tulla kastellun Sanan kautta. Hän oli näyttänyt näyn, ja sen täytyi tapahtua. Siellä makasi tuo poika, ja kaikki muu oli siellä aivan sillä tavalla kuin Hän sen oli sanonut kak­si vuotta aikaisemmin. Tästä syystä tuon karhun täytyi olla siellä. Minä sanoin: “Sen täytyy tapahtua, sen täytyy olla niin. Mikä teki sen? Sana.

365Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, kotimaassani Sinä sanoit minulle noin kaksi vuotta sitten, että tämä pieni poika tulisi nousemaan ylös kuolleista, sen vuoksi, Sinun Sanasi, Sinun lupauksesi pohjalta… Ensinnäkin Sana on sanonut,: ‘Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.’ Sinä lähetit opetuslapsesi ja käskit heitä parantamaan sairaat ja nostamaan ylös kuolleet ja ajamaan ulos perkeleet. Sitten näyssä Sinä näytit minulle koti­maassani, että tämä pieni poika tulisi jälleen takaisin elämään.”

366 “Sen vuoksi, kuolema, sinä et voi pitää häntä pidempään, sillä minulla on Herran Sana.”

367Ei minä, minä en ole Sana, Hän on Sana. Näettehän, jos se on Sana… Vain yksi Henkilö voi olla Sana, ja se oli Jeesus. Hän oli Jumalan puhuttu Sana neit­seellisellä syntymällä. Minä olen kieroutunut. Minä olen tulos isäni ja äitini välisestä lii­tosta. Tämän täytyy kuolla, se olen minä; ruumiin täytyy kuolla.

368Niin ei ollut Jeesuksen kanssa. Hän oli Sana. Hän oli syntynyt neitsyestä. Veli, ei ollut yhtään miestä tai naista, jolla olisi ollut mitään tekemistä Hänen kanssaan. Tuo nainen oli hautomakone, siinä kaikki, ja Hän imi hänen rintaansa ja niin edelleen. Se mikä koski sitä, saat­toi olla totta, mutta sallikaa minun kertoa teille, että Hän oli Jumala, se Hän oli! Siihen ei kuulunut ollenkaan seksiä. Hänen täytyi olla vapaa seksistä, tuodakseen esiin Elä­män, tuon veren kautta, niin kuin me tulemme menemään siihen muutamassa minuutissa. Ja katsokaapa sitten. Hän oli Sana, mutta Herran Sana…

369Profeetat eivät olleet Sana, mutta Herran Sana tuli profeetoille. He eivät olleet Sana, Sana tuli heille.

370Ja siten Se tulee meille tänään. Kun Sana tuli tuota pientä poikaa varten, niin mitä se oli? Se oli näky. Miten oli tuon karhun kohdalla? Entä näiden muiden asioiden? Ne olivat kaikki näkyjä. Se on Herran Sanan tuleminen sitä varten. Sitten mitä se tekee? Se pysyy siellä.

371Se täytyy puhua ensin. “Kuolema, anna hänet takaisin! Jeesuksen Kristuksen Nimessä”, minä lähetin tuon Sanan. Se saavuttaa aivan samalla tavalla kuin Se saavutti tuon pojan, joka oli menossa Bowling Greeniin tuon varastetun auton kanssa. Tässä Se menee ja saa kiinni jälleen. Mitä se tekee? Se ottaa kiinni tuon pienen hengen, ja tuo sen jälleen takaisin ruumii­seen, aivan niin kuin Sana oli sanonut sen tulevan tekemään. Siinä se on. Mikä saa sen aikaan? Usko, ei tieto.

372Te sanotte: “Katsokaamme nyt. Tuo ilma muodostuu siitä-ja-siitä. Siinä on niin paljon happoja, niin paljon kaasuja ja niin paljon kosmista valoa. Minä voin laskea sen, ja ehkä jos minä voin…” Oi, te tuhlaatte aikaanne mielettömyyteen.

373Se ei ole viisaus, vaan usko. Viisaus tulee kertomaan teille, että se voidaan tehdä. Usko todistaa, että se on tehty. Niin se on. Se osoittaa, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Hyvä on. Kiirehtikäämme nyt.

374 “Tuottaa Hänen kaltaistaan hedelmää.” Johannes 14. sanotaan, että “hän joka uskoo Mi­nuun, on myös tekevä niitä tekoja, merkkejä, joita Minä teen…”

Te kysytte nyt: “Ovatko ne merkkejä, joita Hän tekee?”

375Hän meni sisälle taloon, jossa tuon sananpalvelijan ainoa tytär lepäsi kuolleena ja kylmänä. Hän oli ehkä ollut kuolleena pari tuntia ennen Hänen sinne tuloaan. He olivat panneet hänet lepäämään pienelle vuoteelle ja olivat valmiit viemään hänet balsamoitavaksi. Jeesus kävelee suoraan siihen huoneeseen, jossa hän lepäsi sillä tavalla. He olivat siellä valittamassa ja itkemässä sillä tavalla, ja Jeesus pani heidät kaikki ulos sanoen: “Menkää ulos täältä, menkää ulos.” Sitten Hän sanoi: “Tulkaahan tänne, Pietari, Jaakob ja Johannes; Minä tiedän, että te uskotte.” Sitten Hän sa­noi isälle: “Sinä uskot tai muutoin sinä et olisi tullut noutamaan Minua.”

Ja äiti sanoi: “Herra, minä uskon.”

Hän sanoi: “Pysykää täällä.”

376Hän katsoi sinne ulos ja seisoi siellä tuon pienen tytön yläpuolella. Hän sanoi: “Ta­lita”, se on: “Tyttö.” Hallelujaa! Hänen ei tarvinnut rukoilla; Hän oli Sana.

377Minun ei tarvitse rukoilla, jos minä voin nähdä näyn, koska Sana on jo tehty valmiiksi. Minun täytyy rukoilla saadakseni Sanan, saadakseni sen, mitä Jumala sanoo, ja sen jälkeen, kun olen saanut Sen, minä voin puhua Sen.

378Mutta Hän oli Sana. Aamen! “Tyttö, Minä sanon sinulle, nouse.” Sitten Hän otti häntä kädestä. Siinä se on. Huo­maatteko?

379Siinä on julkituleminen, sen tuottaessa kaltaistaan. Jeesus sanoi: “Joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.”

380Niinpä kaikki nämä kirkkokunnat ja muut asiat ovat saaneet kaikki asiat sellaiseksi sonnan ja synnin yhteen kasautumaksi, aivan niin kuin luomakuntakin on maan kohdussa. Kyllä. Kuinka se voisi tapahtua? Kuinka voisi todellinen Jumalan Sana kasvaa näissä lyhythiuksisissa, shortsien käyttäjissä, savukkeita polttavissa, keilahalleissa roikkuvissa, seura­kuntaan liittyjissä? Kuinka se voisi tehdä sen tuonkaltaisessa nautintoa rakastavassa ja etsivässä joukossa, joka riippuu kiinni ja rakastaa tuollaisia asioita? Kuinka voi Jumalan rakkaus tulla sisälle, kun siellä on maailman rakkaus? Kuinka voi Jumalan Siemen kasvaa tuon kaltaisessa maaperässä? Se ei tule koskaan juurtumaan. Se ei tule koskaan tuottamaan min­käänlaista elämää siihen. Se makaa siellä noiden vanhojen pölyisten kirkkokuntien kallioilla mätänemässä, mutta se ei tule koskaan tuottamaan elämää. Ei koskaan!

381Nautinnon etsijöitä, rakastavat nautintoja enemmän kuin Jumalaa, kauheaa, mutta kui­tenkin he ovat älykkäitä. He ovat kaksi kertaa älykkäämpiä kuin tuo toinen luokka. Varmasti. Älykkäitä, koulutettuja, viisaudenetsijöitä, aivan kuten Eeva oli, ja he ovat saaneet saman annoksen kuin hänkin sai, aivan tarkalleen. Se on totuus.

382Kuinka voisi liljan Siemen, joka rehevöi vesistä, elää ja kasvaa yhdessä noista pölyi­sistä kirkkokunnista? Kuinka se voisi tehdä sen kun se tarvitsee vettä kukoistaakseen? Vesi on Henki. Heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät Hengen voiman. Vaikka Sana lankeaa­kin heidän ylleen, ei Se voi kasvaa. Se ei voi kasvaa. Aivan niin kuin Sana oli Eevan yllä, mutta Se ei voinut kasvaa. Miksi? Eeva vastaanotti viisauden, Saatanan viisauden. Sana tulee heille, Sana lankeaa heidän ylleen. Varmasti Se tekee niin. Kyllä. Se lan­keaa heidän ylleen. He voivat kuulla Sanaa saarnattavan.

383Oletteko koskaan nähneet ihmisten istuvan kirkossa? He eivät koskaan tule liikahtamaankaan. Saarnatkaa naisille leikatuista hiuksista; niin vuosi toisensa jälkeen kuluu, ja heillä yhä on leikatut hiukset. Puhukaa mie­hille tupakoimisesta tai naisille juomisesta; he jatkavat juomista aivan samalla tavalla. Aivan kuin kaataisi vettä ankan selkään; heillä ei ole paikkaa, missä Se voisi kasvaa. He etsivät nautintoa ja suosiota. “Tehkööt muut naiset ensin niin, sitten minäkin tulen tekemään niin.” Minä en välitä siitä, mitä he tekevät. Sinun velvollisuutesi on seurata Jumalan Sanaa. Kyllä vaan.

384Vaikka Sana putoaakin heidän ylleen, Se ei voi kasvaa. Se on Saatanan viisautta, joten se tulee vain kirkkokunnalliseksi tomuksi. He eivät voi uskoa Hebrealaiskirjeen 13:8, he ovat viisauden paisuttamia, eikä Se voi kasvaa siellä. Kuinka he voisivat uskoa Hebrealaiskirjeen 13:8: “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” He eivät voi tehdä sitä.

385Oi, he kyllä sanovat uskovansa. Sanokaa se heille, niin he sanovat: “Varmasti me uskomme sen.” Silloin näyttäkää minulle Sen hedelmät. Antakaa minun nähdä se. Näyttäkää minulle, että se tehdään. Antakaa minun nähdä sen seurakunnan, jolle te saarnaatte, tekevän mitä he tekivät ensimmäises­sä apostolisessa seurakunnassa silloin, nuo jotka uskoivat Sanan.

386Te vääristelette kastei­tanne; te vääristelette todisteitanne; te teette sen soveltuvaksi jonkinlaiseen uskontunnus­tukseen sen sijaan, että ottaisitte Sanan, ja antaisitte Sanan tuottaa Sen omaa hedelmää. Te sanotte, että teidän täytyy tehdä jotakin, jotta teillä olisi todiste Siitä. Saatana voi matkia jokaista todistetta, jonka te tuotte esiin. Varmasti hän voi; tietenkin hän voi, mutta hän ei voi tuottaa tuota Sanaa. Se on yksi asia, joka kärventää hänet; hän yksinkertaisesti ei voi tehdä sitä. Niin se on.

387Katsokaahan Kainia ja Aabelia. Molemmat heistä olivat vilpittömiä. Kain viisaudellaan seurasi äitikirkkoa, Eevaa… Hän oli hänen äitinsä. Kuinka moni tietää, että Eeva oli Kainin äiti? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Varmasti! Hyvä on. Aivan kuten äitinsäkin, hän valitsi järkeilyn, viisauden, hä­nen oman viisautensa. Hänen uhrinsa oli kaunis; hänellä oli kukkia ja kedon hedelmiä. Hän sanoi: “Aivan varmasti Jumala…” Aivan samoin kuin Saatana sanoi Eevalle: “Varmastikaan, var­mastikaan.” “Aivan varmasti Jumala tulee vastaanottamaan minun uhrini. Olen rakentanut niin mukavan alttarin. Minä olen tehnyt sen niin kauniiksi; se on niin koristeltu.”

388Aivan kuten tämä Pääsiäinen tulee olemaan. He tulevat käyttämään miljoonia dollareita ympäri tämän maan pannakseen pääsiäiskukkia joillekin alttareille. Alttaria ei tehty kukkia varten; se on uhria varten. Näettehän? Te vain näytätte tuon saman vanhan Kainin hengen, saman vanhan perkeleen Eedenistä.

389Mitä tapahtui? Kain ajatteli: “Varmastikin…” Tiedättehän, että tuo mies oli vilpitön, koska se merkitsi hänelle elämää tai kuolemaa.

390Ja älkää ajatelko, että nuo ihmiset olisivat teeskentelijöitä; he ovat vilpittömiä. Te sanotte: “Voisivatko he olla vilpittömiä ja olla väärässä?” Varmasti! Mies voi kaikessa vilpittömyydessä juoda arsenikkia ja ajatella juovansa risiini öljyä tai jotakin muuta. Hän on vilpitön, mutta se ei tee sitä. Tarvitaan Totuus, ei vilpittömyyttä, vaan Totuus.

391Nuo naiset siellä Afrikassa uhraavat pikkuvauvojaan jumalille, alligaattoreille. Olet­teko te niin vilpittömiä? Ette. Ymmärrän, että kiinalaiset rikkovat luitaan keittiö-juma­lille. Entä sitten muhamettilaiset, ja nuo tulessa kävelijät koukut lihassaan, ja nuo jotka ompelevat suunsa kiinni?

392Ja jotkut laittavat kepin. Minulla on tuollainen pieni kuvapatsas, ja miten hän uhraakaan jumalalleen ajatellen menevänsä taivaaseen. Pappi panee kepin hänen suuhunsa sitoen sen kiinni ketjulla niskan takaa, kahliten samoin ketjuilla hänen kätensä selän taakse ja hänen jalkansa. Hän ei voi juoda, puhua, syödä eikä mitään muutakaan siihen asti kunnes hän kuolee.

393Voitteko nähdä kenenkään kristityn tekevän sen kaltaista uhraamista? Tehän ette edes usko Totuutta, Sanaa.

394Tuo kauneus. Hän sanoi: “Varmastikin Jumala vastaanottaa tämän. Katso kuinka kaunis mi­nun alttarini on.”

395Huomaatteko, se on tuo sama viisauden henki tänään. “Hyvä, me rakennamme tämän suuren kirkkokunnan, ja Jumala tulee varmasti vastaanottamaan meidät.” Hän ei ota vastaan mitään muuta kuin Hänen Sanansa. Ei.

396“He sanovat: “Hyvä on, katsohan nyt, veli Branham, jos me lähetämme niin ja niin monta palvelijaa joka vuosi… Meidän lähetys ohjelmamme viime vuonna ylitti 100,000 dollaria.” Se saattaa olla aivan niin, veli, mutta sinä olet kuollut siihen asti kunnes tunnustat tuon Sanan, ja tulet Siihen. Niin se on tarkalleen.

397“Mutta veli Branham, meidän seurakuntamme… Mitä sinä oikein luulet olevasi, vain pieni ‘linnun aivo’ siellä jossakin?”

398Se on totta. Se on tarkalleen oikein. Se on totta. Mutta mitä tahansa olenkin, niin sallikaa minun pysyä tuon Sanan kanssa; Se tulee kasvamaan joksikin jonakin päivänä. Pysykää vain tuon Sanan kanssa huolimatta siitä, mistä on kysymys. Meillä ei ole mitään kuin vain pieni tabernaakkeli täällä, mutta se on juuri niin paljon kuin me tarvitsemmekin tällä hetkellä. Se on paikka, jossa istua, koska me odotamme Jeesusta tule­vaksi.

399Me emme halua mitään valtavan suurta kirkkokuntaa, jonka täytyy kuluttaa miljoonia vuosittain rakennuksiin ja muuhun sellaiseen, samanaikaisesti kun ihmiset saarnaavat Sanaa tuolla kentällä ilman ruokaa ja muuta välttämätöntä. Mikä on vikana ihmisten kanssa? Ohhh, luulisi ihmisten voivan herätä.

400Mutta kuka tahansa, joka voi vastaanottaa katolisuuden, on tarpeeksi sokea vastaanottaakseen mitä tahansa. Minä kerron teille totuuden. Kuka hyvänsä, joka antaa sellaisen mennä alas kurkustaan… Järkevä mies. Ei ihme että Raamattu sanoo, että “jopa maan kuninkaat harjoit­tivat haureutta hänen kanssaan”. Ja viisaat miehet, tiedon kanssa. Nuo papit, he ovat älyk­käitä miehiä. Oi, pojat! Te puhutte koulutuksesta! Pojat, heillä täytyy olla sitä vuosia ja vuosia ja vuosia ja vuosia.

401He sanovat, että he eivät elä noiden nunnien kanssa. Silloin haluan kysyä teiltä jotakin. Miksi he sitten eivät tule hedelmättömiksi? He ovat morsian, nunnat ovat morsian, ja hän tietenkin on ylkä. Niin se on. Äiti Nunna [Mother Superior] tukehduttaa vauvat ja panee ne kalkkikuoppaan. Te ette usko sitä, mutta kuunnelkaa häntä, joka todellisuudessa on ollut siellä ja todistaa siitä. Hän sanoo: “Tulkaahan nyt, antaa lain vangita minut.”

402Hän sanoi: “Silloin me teemme saman asian, mitä he tekivät Venäjällä, ja saman asian, mitä he tekivät Meksikossa. Me tulemme räjäyttämään sen kaiken avoimeksi, kun se tulee hallitukseen.”

403Mutta kuinka te voitte tehdä sen, kun meillä on kaiken sen pää siellä hallituksessa? Se on siksi, että Sanan täytyy täyttyä. He organisoivat kuvan täällä tuolle pedolle, joka istuu siellä, ja he kaikki liittyivät yhteen antaakseen vallan tälle pedolle puhua. Oi, veli, tuo Sana siellä tulee pysymään. Kommunismi ei tule hallitsemaan vaan roomalaisuus.

404Katsokaapa nyt tätä tässä. Kain sanoi: “Varmastikin Hän tulee vastaanottamaan minun uhrini. Minä olen valmistanut uhrini.” Mutta minkälainen uhri se oli? Kasviselämää, kasveja, kukkia, vihanneksia, kasviselämää. Mitä se on? Siinä ei ole mitään kärsimystä, eikä rangaistusta.

405Ihmiset eivät halua kärsiä. Se on vikana tänään. He tulisivat juuri nyt ja uskoisivat tämän Sanan, jos heidän ei täytyisi jättää seurakuntaansa, eikä heitä naurettaisi eikä heistä tehtäisi pilaa. Ei. He haluavat kasviselämää, jonkinlaista viisautta. “No niin, tämä on aivan yhtä hyvää elämää kuin tuokin.” Sitä se ei ole! Jos Herra tahtoo, niin minä näytän teille minuutissa mistä sellainen tulee.

Mutta “Aabel, uskon kautta.” Kunnia!

406Kain viisauden kautta sanoi: “Varmasti Jumala tulee vastaanottamaan tämän. Tässä on alttari; minulla on kirkko.” Sitä kirkko on, se on alttari, palvonnan paikka. “Minulla on alttari. Minä haluan palvoa aivan yhtä vilpittö­mästi kuin veljenikin, ja minulla on täällä jotakin kaunista sitä varten. Varmastikin Jumala tulee vastaanottamaan sen.” Se on sama asia jonka perkele kertoi hänen äidilleen, saman valheen, viisauden.

407Nyt Hebrealaiskirje 11 sanoo:

Uskon kautta Aabel uhrasi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain. Ja hän ollen kuollut, kuitenkin se puhui.

408Näettekö? “Aabel…” Miten? Viisaudellako? Teologiallako? Uskolla hän uhrasi Jumalalle paremman uhrin. Mistä hänellä oli uskonsa?

409Siellä olivat vain hänen isänsä ja äitinsä ja velipuolensa, Kuinka maailmassa se voi olla? Mistä hän olisi voinut saada sen? Mihin hän uskoi? Kas­veihinko? Uskoiko hän tähän? Ei, vaan hänellä oli usko Sanaan, sillä hän halusi tietää, miksi he olivat puutarhan ulkopuolella. “Miksi meidän pantiin ulos?”

410Äidin on täytynyt sanoa: “Siksi että minä kuuntelin perkeleen valhetta, ja koska tämä poika tässä syntyi sellaisella-ja-sellaisella tavalla. Siksi Jumala pani meidät ulos.”

411Hän sanoi: “Minä en voi päästä edes portille. Siellä on kerubi miekan kanssa vartioi­massa tuota Elämänpuuta.” Niinpä hän uskon kautta…

412Näettekö, viisauden kautta Kain uhrasi… Huomaattehan, tuntematta Sanaa, mutta vain viisautensa kautta hän valmisti mukavan paikan, tehden sen hyvin kauniiksi.

413Mutta, “Aabel”, ku­kaan ei käskenyt häntä, hän oli vain poikanen, “uskon kautta näki, ettei se ollut kasviselämää, vaan se oli seksuaalinen toiminta veren kautta.” Siinä se on sinulle, veli. Kahlaapa sen ylitse kerran.

414Uskon kautta hänen lapsensa yhä näkevät sen. Hän ei koskaan oppinut sitä jonkin viisauden kautta. Se ei tule viisauden kautta, se tulee uskon kautta. Raamattu sanoo, että “Aabel, uskon kautta…” Mitä hän uhrasi? Verta, eläväs­tä eläimestä, eläimen elämän.

415Me itse olemme eläimiä; me olemme lämminverisiä eläimiä. Se on tarkalleen niin, vain korkein eläin laji; mutta tuo sielu, joka on siellä, siinä on elämä.

416Huomatkaa nyt, uskon kautta Aabel näki ilmestyksen, näyn ja toi elävän, juoksevan ve­ren, koska elämä oli veressä.

417Kasvin elämä on varressa, ja se on kasviselämää, joka ei tunne kipua. Toivon tämän uppoavan sisälle! [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

418 “Aabel, uskon kautta” pysyi Sanan kanssa, ja uskon kautta, ei viisauden kautta, vaan us­kon kautta hän näki, että oli kysymys seksistä, verestä. Verisolu tulee uroksesta. Miehellä on verisolu siemennesteessä. Hemoglobiini, veri tulee uroksen kautta. Aabel tiesi, etteivät omenat, eikä persikat, eivätkä perunat tuoneet heitä ulos Eedenin puutarhasta ja aihe­uttaneet syntiä; se oli seksin veri, ja niinpä hän uhrasi veren takaisin. Uskossa hän teki sen, ei viisaudessa.

419Kuinka voisi mies viisauden kautta ymmärtää sitä, kun koko Raamattu, ja koko Jumalan Seurakunta, on rakennettu Jumalalliselle ilmestykselle uskon kautta! “Tälle kalliolle minä rakennan Seurakuntani.”

420 “Oi voi”, he sanovat, “varmasti me uskonne sen.” Missä sitten näissä muodoissa on Kristuksen Elämä? Missä on Kristuksen Elämä. Toiseksi. Haluatteko kirjoittaa nämä Raamatunpaikat muistiin? Missä on Elämä? Jos he sanovat,: “Kyllä me uskomme; me uskomme; me uskomme.” Jos sen teette, niin silloin…

421Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat, ei niin, että ne ehkä seuraisivat, vaan että ne seuraavat niitä, jotka uskovat.” Jeesus sanoi: “Jos joku uskoo Minuun, niin niitä tekoja, joita Minä teen, on myös hän tekevä. Joka uskoo Minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.”

422Hän ei vain leiki sen kanssa, vaan hän tulee tekemään. Kuinka se voi tapahtua? Koska teissä on tuo sama Elämä, joka on Kristuksessa. Se ei tuo esiin mitään viisautta; se ei kasva siinä. Sen täytyy kieltää viisaus ottaakseen uskon. Uskon Sa­naan, ei viisautta Sanaan, vaan uskon Sanaan.

423Saatanalla on enemmän viisautta tuossa Sanassa kuin kaikilla saarnaajilla ja papeilla yhteen pantuna.

424Hänellä on enemmän viisautta, mutta hänellä ei voi olla uskoa. Usko saisi Sanan elämään. Usko saisi hänet tekemään parannuksen, se ottaisi hänet pois organisaatiostaan. Hänellä on viisaus, joten hän ainoastaan pysyy sen kanssa.

425Mutta Aabel, uskon kautta näki, että se oli seksiä, ja hän uhrasi verta, veren elämän, ja Jumala vastaanotti sen.

426Nyt 2. Tim. 3:5 sanoo, no niin… Sana tulee heille, vaikka Se lankeaakin huonoon maahan, näettehän: “Heillä on jumalisuuden muoto, mutta he kieltävät sen voiman, Hengen voiman. 2. Tim. 3, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, heillä on jumalisuuden muoto.”

427He kieltävät Iankaikkisen Elämän Pyhän Hengen merkit. “Ihmisten ei tule puhua kielil­lä. Ei! Ei ole sellaista asiaa kuin jumalallista parantumista tai Pyhän Hengen kastetta. Sellainen kuului vain apostoleille.” Heillä on jumalisuuden muoto!

428Profetoidessaan siitä Paavali sanoi: “Viimeisissä päivissä, viimeisinä aikoina, nämä asiat tulisivat tapahtumaan”, ei niissä päivissä silloin. “Henki sanoo selvästi, että ’vii­meisissä päivissä, myöhempinä päivinä jotkut menevät pois uskosta”, ja kaikkia näitä asioi­ta. Huomaatteko, siinä se on; heillä on tuo jumalisuuden muoto.

429Kuinka voisivat Pyhän Hengen Iankaikkisen Elämän merkit kasvaa tuossa kirkkokunnallisessa pölyssä, kun siellä ei ole minkäänlaista hengen vettä kastelemassa sitä? Näettehän? Se ei voi kasvaa kirkkokunnallisen hauskuuden, viisauden ja kujeilun kentällä. Kuinka voivat Elävän Jumalan ihmeet ja merkit kasvaa naisessa, jolla ei ole yleistä säädyllisyyttä toimia kuten hieno nainen? Haluan kysyä teiltä sitä. Kuinka se voisi kasvaa miehessä, joka seisoo puhujan pöydän takana ja joka jonkun kurjan ruokalipun, tai jonkin kirkkokunnallisen suosion vuoksi, voi ohittaa Jumalan Totuuden? Kuinka voisivat hengelliset merkit seurata sitä? Ne eivät voi tehdä sitä.

430Kuinka se voisi kasvaa saarnaajassa, joka vie seurakuntansa tuonne alas ja riisuu heidät siellä joen penkalla? Ja täällä eräässä paikassa, jonka ohi kuljin eilen illalla, heillä oli eräässä määrätyssä seurakunnassa suuret tanssit siellä ja muuta sellaista. Kuinka voisi­vat Hengen hedelmät kasvaa senkaltaisessa paikassa? Se on kirkkokunnallisella kalliolla, eikä vainojen laaksossa, jossa tullaan nauretuiksi ja jossa heistä tehdään pilaa.

431Lilja työskentelee kovin. Te muistatte minun saarnani muutama vuosi sitten Herra Lil­jasta. Jeesus puhui siitä, kuinka hän työskentelee: “Ja eikä hän kehrää, ja kuitenkin Minä sanon teille, että Salomokaan kaikessa loistossaan ei ollut vaatetettu niin kuin yksi niistä.” Kuinka tuo lilja työskenteleekään tehdäkseen itsensä kauniiksi. Mitä varten? Vain antaakseen sen ulos, niin että ohikulkija voi haistaa tuoksun. [Veli Branham vetää ilmaa sieraimiinsa.] Mehiläinen lentää suoraan sen sydämeen ja ottaa hunajan pois siitä; ja hän vain antaa sen vapaasti. Näkee vaivaa tehdäkseen sitä!

432Hallelujaa! Se on todellinen Jumalan mies: Pastori Lilja, Saarnaaja Lilja, joka nä­kee vaivaa Sanassa, joka makaa kasvoillaan ja huutaa avuksi Jumalaa: “Jumala, minä en voi nähdä miten tämä sopisi tähän.” Sen täytyy tulla Sanan kautta. Kun te näette sen, ja Jumala antaa sen teille, silloin menkää vapaasti; ei pitääksenne jotakin suurta kampanjaa sanomalla: “Jos te takaatte minulle niin monta tuhatta dollaria, niin minä tulen”, vaan ilmaiseksi. Te sanotte: “Jos se on Timbuktussa tai missä tahansa, Jumala, minne Sinä haluat minun kylvävän Siementä, niin minä annan Sen ilmaiseksi.” Hallelujaa!

433Jeesus sanoi: “Salomokaan ei kaikessa loistossaan ollut niin vaatetettu kuin se.” Hän sanoi: “Katsokaa liljaa.”

434Tuon pienen mies raukan täytyy kärsiä kaikesta, mitä hän haluaa saada, häntä nauretaan ja hänestä tehdään pilaa; ja kaikki suuret kirkolliset ovat potkais­seet hänet ulos ja kutsuvat häntä kaikenlaisilla likaisilla nimillä, mutta hän pysyy kuiten­kin Sanan kanssa, nähden vaivaa siellä laaksossa päivin ja öin. Mutta hän on paikassa, jossa hän voi juoda veden virroista. Nähden vaivaa, minkä vuoksi? Antaakseen sen pois. “Ilmaiseksi olette saaneet, ilmaiseksi antakaa.” Kyllä vaan. Oi niin.

Kuinka Se voisi kasvaa tuossa pö­lyssä tuolla kirkollisella kalliolla!

435Kainin lapset olivat viisaita ja tieteellisiä. Tarkatkaapa Kainin lapsia nyt minuutin verran. Mitä olivat Kainin lapset? Rakentajia, keksijöitä, suuria tiedemiehiä. Heillä oli viisautta. He rakensivat jopa rakennuksia ja valmistivat rautaa ja sulattivat sitä yhteen. He olivat tiedemiehiä, älykkäitä, koulutettuja ja uskonnollisia.

436Mutta mitä tuotti tuo jouk­ko viisaita? Kuoleman koko ihmisrodulle, kun Jumalan tuomiot lankesivat. Onko se oikein? Mitä tuo joukko teki? Tuotti kuoleman. Huolimatta kaikesta heidän viisaudestaan ja älykkyydestään mitä tapahtui? He kuolivat, jokainen heistä kuoli Jumalan tuomiossa. Onko se totta? Jumala sanoi niin. He olivat älykkäitä, korkeasti koulutettuja, kiillotettuja, uskonnollisia, erittäin hienoja älyllisesti ja koulutukseltaan ja olivat riippuvaiset viisaudestaan, ja tappoivat koko ihmisrodun.

437Ja saman asian he tekevät nyt. Näiden älykkäiden tiedemiesten atomipommit ja muut asi­at tulevat hävittämään koko ihmisrodun. Heillä on nyt saastepilviä, jotka polttavat silmän­ne pois ja antavat teille syöpää ja kaikkea muuta. He ovat jo vapauttaneet sitä tarpeeksi mereen; eivätkä he voi edes löytää sitä enää. Kun se pääsee irti, se tulee hävittämään koko maailman, he sanovat. Ihmiset tulevat palamaan omassa lihassaan.

438Ei ihme että Raamattu on sanonut: “Ja taivaan linnut tulevat syömään suurten miesten lihan”, ja niin edelleen, ne mädäntyvät saasteesta ja kaikesta muusta.

439He tekevät sen itse älykkäässä viisaudessaan. Se tuotti kuoleman, älykkyys ja viisaus. Olkaa yksinkertaisia, uskokaa Jumalan Sana ja eläkää. Ottakaa viisautenne ja kuol­kaa. Hyvä on. Lopunajan elonkorjuussa he tuhoutuvat.

440Aabelin lapset taas olivat nöyriä, maanviljelijöitä, paimenia, pastoreita, tiedättehän, paimenia, maanviljelijöitä, nöyriä, eivätkä he väittäneet olevansa älykkäitä, vaan pysyivät Sanan kanssa. Mitä he tuottivat lopun aikana? Profeetan. Niin se teki. Profeetan. Minkä vuok­si. Lopunajan merkkien vuoksi.

441Kun Nooa seisoi arkin ovella rakentaessaan sitä, hän sanoi: “Tulee satamaan.” Häntä nimitettiin fanaatikoksi, mutta hän oli profeetta. Aamen! Mitä hän teki? Toi pelastuksen niil­le, jotka uskoivat ja halusivat päästä pakoon. Sitä tuo nöyrä, kouluttamaton rotu tuot­ti, jonka luottamus oli uskossa. Toiset taas uskoivat tietoon ja tuottivat kuoleman koko rodulle. Mitä teki nöyrä uskon kanssa? Toi esiin pelastuksen, Herran profeetan, joka antoi heille merkin, että lopun aika oli silloin käsillä.

442Luuletteko, että koulutetut uskoivat sitä? Nostivat nenänsä pystyyn ja kävelivät pois sanoen: “Mistä tuo sade tulisi? Todistapa tieteellisesti onko siellä ylhäällä mitään vettä.” Tuo tiedemiesten älyniekkojen joukko yrittää tieteellisesti todistaa, ettei ole mitään Jumalaa.

443Kun tuo valokuva otettiin, pudotti se heidät istuimiltaan. He eivät voineet ymmärtää sitä ja he sanoivat: “Siellä on ollut jonkunlainen valo, joka on osunut linssiin.” Heidän oma tieteellinen instrumenttinsa, kamera, otti kuvan siitä. Kuten George Lacy sanoi, hän sanoi: “Herra, tämä kamera ei kuvaa psykologiaa. Tuo valo osui linssiin; se oli siellä.”  Hän sanoi: “Minä kirjoitan nimeni sen alle.” Hän teki sen, ja teillä on se nyt itsellänne. Kyllä vaan. Ja se tapahtui FBI:n kanssa.

444Meidän Jumalamme viimeisenä päivänä ei jätä yhtään kiveä kääntämättä, mutta sitä mitä Hän näyttää, ei tämä maailma voi ottaa vastaan. Viisaus ja tieto kasvavat, ne kulkevat il­massa kuin kärpäset, on suihkukoneita ja vedenalaisia taisteluja, ja kaikenlaista turmeltuneisuutta ja synnissä elämistä, ja yritetään rakentaa jotakin, joka tulisi suojelemaan heitä.

445On vain yksi asia, ja Jumalan vanhurskaus seisoo tuon arkin ovella. Kuka on tuo Ovi? Kristus sanoi: “Minä olen lammastarhan Ovi”, niin kuin luin tekstissäni. “Minun lampaani tulevat kuulemaan Minun ääneni. Ja vierasta ne eivät tule seuraamaan.” Te ette voi vääristellä yhtään niistä noissa organisaatioissanne. He ovat tuleva ulos siitä aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa. “Minä tulen viemään heidät ulos ja Minä tulen johdattamaan heitä. Minä kuljen heidän edellään.” Aamen. “He tulevat tuntemaan, että se olen Minä. Kukaan toinen ei vaella Minun tavallani. Kukaan ei voi tehdä niitä asioita, joita Minä teen”, niin kuin Hän sen sanoisi. Aamen!

446“Rabbi, me tiedämme, että Sinä tulet Jumalalta, koska kukaan mies ei voisi tehdä näitä ihmeitä, joita Sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssaan.” Kyllä, se oli Nikodeemuksen tun­nustus. Siinä se on.

447Tuo nöyrä pieni rotu tuotti profeetan, ja tuo profeetta Aabelin lasten viimeisissä päi­vissä näytti viimeisten päivien merkit ja antoi varoituksen.

448Luulisin, että samoin on nyt­kin. “Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.”

449Niinpä tuo Elämän siemen-Sana ei voi kasvaa tuon kaltaisessa viisauden ilmapiirissä. Se ei mitenkään voi tehdä sitä.

450Mooseksella ja Joosualla oli usko Sanaan. Toiset halusivat tanssia ja riisua naisia, Koorahin joukko. Miksi? Koska hänellä oli egyptiläistä viisautta. Mooses ei halunnut sitä.

451Katsokaa näitä tämän päivän koorahilaisia, he valmistavat helpomman tien, on tanssimista, koko yön kestäviä juhlia, naiset leikatuin hiuksin ja lyhyissä puvuissa, ja kaikkea muuta. “Ei se mitään merkitse, se on aivan oikein.” Se ei ole oikein! Sana sanoo, että se ei ole oi­kein. Näin on. Se on sama asia tänään. Näettekö?

452Vaikka jokainen heistä oli kastettu, joka ainoa, Koorah ja muut heistä olivat kastetut. Se osoittaa, että siellä oli tuo esikuva kirkkokunnallisuudesta jälleen.

Te kysytte: “Olivat­ko he kastettuja?”

453Ensimmäinen korinttolaiskirje 10:1 ja 2, lukekaa se. Minä tiedän, että on tulossa myöhä, mutta päivällinen ei kärvenny. Tämä päivällinen voi jatkua hieman pidempään, jos Herra vain tahtoo jatkaa meidän ruokkimistamme. Katsokaamme nyt sitä täältä, 1. Kor.10:1 ja 2:

Lisäksi, veljet, minä en halua, että te olisitte tietämättömät siitä, kuinka kaikki meidän isämme olivat pilven alla, ja kaikki kulkivat meren lävitse;

Ja olivat kaikki kastetut Moosekseen pilvessä ja meressä;

454Koorahilla on täytynyt olla sama kaste kuin lopuillakin heistä, mutta mitä hän halusi tehdä? Sallikaa naisten tanssia ja juoda vähän viiniä ja pitää vähän hauskaa, riisukaa heil­tä vaatteet ja harjoittakaa aviorikosta ja… Te tiedätte, että Raamattu sanoi heidän tehneen niin. He ottivat nuo naiset ja riisuivat heiltä vaatteet, ja panivat heidät tanssimaan ja muuta sellaista; ja Mooses vihastui heihin. Tehän muistatte tuon asian? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Miksi niin oli? Heillä oli mukanaan tohtori Koorah viisautensa kanssa. Hän sanoi: “Minä vien teidät takaisin Egyptiin.” Ja se on minne he myös olisivat menneet.

455Mutta kun veli Mooses tuli alas, niin se oli eri asia! Hän ja Joosua pysyivät Sanan kanssa. Jumala oli antanut lupauksen, ja he pysyivät sen kanssa.

456Toiset taas halusivat tanssia ja riisua vaatteensa, Koorahin viisauden kautta; he olivat kaikki kastetut yhdessä.

457Israel ja Mooab. Minä vain… Me olemme kerran käyneet sen lävitse, joten me emme mene siihen. Mi­nun täytyy pitää kiirettä. Hyvä on. Israel ja Mooab. Tehän tiedätte, kuinka se oli siellä. Yksi niin hieno viisautensa kanssa, suurine kirkkokuntineen, toinen taas pieni kirkkokunnallistumaton.

458Sitten eräänä päivänä nämä kaksi suurta alkulähdettä, tai voimaa, kohtasivat ratkaisua varten Jumalan Sanassa.

459Nyt me olemme tulossa huippukohtaan. Me voisimme mennä takaisinpäin, ja minä voisin ottaa tusinan verran… Minä voisin seistä täällä viikon, enkä vielä kosket­taisi sen pintaa, todistaessani oikeaksi sen mistä puhun, mutta toivon teidän ymmärtävän sen.

460Eräänä päivänä se tuli ratkaisuunsa. Viisaus ja usko tulivat vastakkain, Jeesuksen ja Saatanan kohdatessa. Kyllä. Jeesus ja Saatana kohtasivat; nämä kaksi suurta voimaa, viisaus ja usko tulivat voimain koetukseen.

461Molemmat niistä käyttivät Sanaa. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oi, veli, tämä on tulossa niin hy­väksi, minulle. Älkää nyt menkö sen ohitse. Sanokaa: “Jumala, avaa minun sydämeni.” [“Jumala, avaa minun sydämeni.”]

462Molemmat heistä käyttivät Jumalan Sanaa, samaa Raamattua. Mutta Se ei toiminut käännyttämättömän kanavan kautta. Varmasti Se ei tee sitä. Tietenkään ei. Molemmat heistä käyttivät Jumalan Sanaa. Mutta Saatana käytti sitä pään tietona, näettekö, pään tietona, eikä Se toi­minut.

463Minulla on Raamatunpaikka tässä; onko teillä mitään vastaan, jos luen sen? [Seurakunta sanoo: “Ei ole.”] Ottakaamme Hebrealaiskirjeen 4. luku nopeasti. Haluan lukea tämän, koska se minusta sopii niin hyvin tähän. Ottakaamme Hebrealaiskirje 4 ja aloittakaamme ensimmäisestä toiseen:

Pelätkäämme siis, ettei lupaus, joka on meille jätetty, hänen lepoonsa pääsemisestä, kenenkään kohdalla teistä näyttäisi jäävän saavuttamatta.

Sillä meille oli evankeliumi saarnattu, yhtä hyvin kuin heillekin: mutta saarnattu sana ei hyödyttänyt heitä, koska se jäi sekoittumatta uskon kanssa… (tiedonko? viisaudenko?) …heissä jotka… uskon kanssa heissä jotka (mitä?) …kuulivat sen.

464Teillä voi olla koko Sana; ja te voitte tuntea tuon Sanan A:sta Ö:hön, ettekä te kui­tenkaan voi koskaan saada sitä toimimaan. Oletteko nähneet miehen ottavan tuon Sanan ja yrittävän saada sitä toimimaan? Hän sanoo: “Veli, kunnia Jumalalle…” Se ei yksinkertai­sesti toimi. Te ette voi leikitellä Sanan kanssa. Ei, ei! Ei, ei! Ei ole väliä sillä, mitä te väitätte, tuo Sana todistaa itsestään. Ei väliä sillä, mitä te väitätte teillä olevan, Sana antaa todistuksen. Oikein.

465Nyt, Saatana tunsi tuon Sanan; hän tunsi Sen A:sta Ö:hön. Ja tiedättekö mitä? Minä kuvittelen, että jos hän olisi suorittanut yliopistollisen tutkinnon, niin hänellä oli­si tarpeeksi arvonimiä täyttämään neljä tai viisi sivua. Tohtori, rovasti, vanhin, Ph.D., L.L., Q.D., kaikki aakkoset ja joka suuntaan. Hänen arvoasteensa olisivat tuossa Raamatussa. Hän tuntee joka sanan Siitä. Aivan varmasti. Niinpä Saatana sanoi: “Minä tunnen tuon Sanan.” Minä tiedän, että hän tunsi Sanan tul­lessaan Eevan luo. Niinpä hänellä oli Se pään tietona, mutta Se ei toiminut.

466Jeesus tunsi Sen uskolla Jumalan Sanan ilmestykseen Hänen omasta ennalta määrätystä Elämästään. Kunnia! Toivon, että se imeytyy syvälle teidän sydämeenne. Jeesus tiesi, kuka Hän oli! Saatana kummasteli sitä. Hän tiesi olevansa ennalta määrätty Jumalan luomus, ja että Jumala itse oli julkituotu Hänessä. Se ei ollut Hän, joka teki nuo teot; se oli Isä, joka asui Hänessä. Aamen!

467Antaa perkeleen hyökätä kaikella teologiallaan. Saatana tunsi Sen; hän tunsi Sanan. Ja hän voi lainata noita Kirjoituksia, pojat, hän oli kuin kävelevä Raamattu, niin hyvin hän voi lainata Sitä. [Veli Branham napsauttaa sormiaan useita kertoja.] Näettekö?

468Mutta Jeesus vain seisoi hiljaa, sillä Hän tiesi, missä Hän seisoi. Hän tiesi olevan ennalta määrätty, Hän tiesi olevansa tuo ennen maailman perustamista teurastettu Karitsa; Hän tiesi olevansa tuo Henkilö. Oi, veli! “Hän, jolla on korva, hän kuulkoon.” Hän tiesi olevansa ennalta määrätty sitä varten, ja sillä tavalla Hän tunsi Sanan. Huomaatteko? Ja Se toimi. Aivan varmasti!

469Saatana tunsi Sen vii­sauden kautta; se epäonnistui. Hän lainasi samaa Sanaa kuin Jeesuskin lainasi, samaa Raamat­tua. Hän lainasi Psalmia: “On kirjoitettu.” Saatana sanoi: “Hän tulee antamaan käskyn En­keleilleen koskien sinua, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi, he tulevat kantamaan sinua.”

Hän vastasi: “Ja on myöskin kirjoitettu.”

Saatana tunsi Sen tiedon kautta.

470Jeesus tunsi Sen kokemuksesta; Hän tunsi Sen ilmestyk­sen kautta. Hän tiesi olevansa tuo Jumalan Poika, joka oli tuleva maailmaan. Hän tunsi ase­mansa; Hän tiesi syntyneensä tähän maailmaan tuota tarkoitusta varten; ja tästä syystä Jumalan Sana voi toimia Hänen kauttaan, koska Hän tiesi, mitä Hän oli. Kunnia! Oletteko vie­lä käsittäneet sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hän tiesi mikä Hän oli.

471Saatana pohjimmaltaan tiesi mikä hän oli; ja hän tiesi, ettei ollut hänen tehtävänsä viisautensa kanssa käyttää Sanaa, koska tuo Sana oli Jumala. Käsitättekö te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

472Jeesus tiesi sen, että Hän oli ennalta määrätty ajallinen luomus. Uskotteko te sen? Jee­sus, tuo ruumis, Hän tiesi olevansa ennalta määrätty Sana, Jumalan Persoona, jonka tuli seistä tuona päivänä, olemaan uhri syntiä varten. Ja Hän tunsi vastustajansa. Hän tunsi vastusta­jansa ja tiesi kuka Hän itse oli; sen vuoksi nuo kaksi suurta voimaa tulivat yhteen, tieto ja usko. Jeesus tiesi kuka Hän oli.

473Saatana tunsi Raamatun aivan yhtä hyvin kuin Jeesuskin, mut­ta Se ei toiminut Saatanalle. Huomaatteko?

474Ei väliä sillä, kuinka paljon tietoa teillä on, se ei tule toimimaan. Nyt viekää se takaisin joihinkin näistä suurista organisaatioista. Ajatelkaa sitä het­ken. He sanovat: “Meillä on Sana.” Sallikaa minun nähdä Sen toimivan. Te katolilaiset, te sa­notte olevanne alkuperäinen. Katsokaamme sitä. Näyttäkää minulle tekonne ilman uskoa, ja minä tulen näyttämään teille omani uskon kautta. Nähkää mitä Sana sanoo.

475Voitteko te istuttaa siemenen ilman, että se ei tulisi julki, jos se kasvaa? Voitteko istuttaa vehnänjyvän ilman, että se ei tuottaisi vehnää, jos se kasvaa? Voitteko te istuttaa perunan, niin ettei se tuottaisi perunoita? Voitteko te istuttaa kukkaa, niin ettei se olisi juuri senkaltainen kukka?

476Sitten jos teidän sydämeenne on istutettu Jumalan Sana, sen täy­tyy tuottaa sitä. Jeesus sanoi: “Hän on tekevä Minun tekojani, jos hän uskoo Minuun.” Jos hän sanoo uskovansa Sen, ja nämä eivät seuraa häntä, niin hän on valehtelija. “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen, jopa enemmänkin kuin tämä, sillä Minä menen Isäni tykö.” Se on vahvaa, mutta älkää ainoastaan osuko johonkin liukkaaseen paikkaan ja luisuko jollekin kivelle jossakin. Antakaa sen pudota alas laaksoon, niin että tuulet eivät puhalla sitä pois, eivätkä taivaan linnut voi saada sitä, niin se tulee kasva­maan.

477Kätkekää se syvälle sydämeenne. Daavid sanoi: “Sinun Lakisi minä olen kätkenyt sydämeeni”, niin ettei mikään kirkkokunta voi ottaa sitä ulos, etteivät linnut voi nokkia sitä pois; minä olen kätkenyt sen tänne. Minä mietiskelen sitä päivin ja öin. Ne ovat kirjoitetut minun vuoteeni kulmiin ja kaikkialle. Minulla on ne. Minulla on ne sidottuina sormissani, ne ovat…”

478Ja Jeesus sanoi: “Teidän nimenne ovat Minun kämmenissäni.” Kuinka se silloin voisi tulla unohdetuksi? Niin ei voi käydä.

479Sitten jos Jeesus voitti Saatanan uskon perustalla, tietäen kuka Hän oli, että Hän oli ennalta määrätty luomus, oletteko valmiit, kuinka sitten on Jeesuksen Kristuksen ennalta määrätyn Morsiamen laita? Uskotteko te, että Morsian on ennalta määrätty? Ennalta määrätty Kristuksen Morsian, Seurakunta, Sana-siemen, kaiken sen kanssa, mitä Jumala lupasi panna Seu­rakuntaan, kaikki se on Siinä juuri nyt; se on Siinä nyt. Kaikki on järjestyksessä; Pyhä Henki on annettu; Siemenet on kylvetty; ehtoovalot ovat loistaneet; Sodoman merkki, jonka Jeesus lupasi, on täällä, ja Malakia 4, ja ennalta määrätty Seurakunta on täällä.

Oi, paholainen!

480Elävän Jumalan Seurakunta, täällä ja myös nauhalla, tiedättekö te, missä te seisotte? Tiedättekö te, että Jumala on kutsunut teidät, ja että Pyhä Henki hallitsee sydämissänne, ja että jokainen Jumalan Sana on todellisuutta teille? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Oi veli, kuinka Saatana voisi seistä sitä vastaan? Kuinka hän voisi pysäyttää sen kasvamasta? Kuinka hän voisi estää noiden merk­kien seuraamasta. Vaikka te voisitte heittää heidät vankilaan. He… Enkä välitä siitä, mitä te teette, he ovat yrittäneet sitä. He mätänivät vankiloihin; heitä syötettiin leijonille; hei­tä sahattiin kappaleiksi; ja heitä poltettiin. Te ette voi tappaa Sitä, Seurakuntaa, joka on ennalta määrätty. “Nuo, jotka Hän on ennalta tuntenut, kuten Hän tunsi Jeesuksen, ne Hän on kutsunut; nuo jotka Hän on kutsunut, Hän on vanhurskauttanut; ja nuo jotka Hän on vanhurs­kauttanut, Hän on jo kirkastanut, nuo ennalta määrätyt.”

481Ja nyt viimeisissä päivissä kun kaik­ki siemenet on kylvetty, ja kaikki järjestyksessä, maailma omassa järjestyksessään, aika on tullut kohdalleen, seurakunta omassa järjestyksessään, siemen on istutettu ja on ehtoovalot. On tuo merkki, josta Hän sanoi: “Niin kuin oli Sodoman päivinä…” Jumalan Enkeli, Pyhä Henki, tulee alas ja tekee saman merkin, jonka Hän teki silloin. Malakia 4 lupaus, jonka Hän lupasi lähettää viimeisinä päivinä; ja me näemme kaiken sen juuri täällä. Missä? Missä?

Aamen, aamen, aamen, aamen, aamen!
Rakastatteko Häntä? Aamen!

482Juuri täällä, viimeisissä päivissä, ennalta määrätty Seurakunta, tietäen missä he seisovat, istutetut Sanan kanssa, ja Pyhä Henki on Seurakunnassa.

Saatana, ole varovainen!

483Mitä on tapahtunut? Mitä on tapahtunut? Seurakunta kaiken sen kanssa, mitä sille on luvattu, jopa Malakia 4. lupaus…

484Mitä Saatana teki kohdatessaan Jeesuksen? Hän hyökkäsi Hänen päälleen kaikella kirkol­lisen voiman kanssa, mitä hänellä oli: “Minä myös tunnen Sanan.” Tuo kirkkokunnallinen tomu, joka hänellä oli, hän heitti sen Hänen päälleen, mutta sillä ei ollut mitään elämää. Eikö hän todella hyökännytkin? Mutta hän tuli pois paljon nopeammin kuin hän hyökkäsi. Miksi hän kosketti tuota sadan miljardin voltin Johtoa siellä; hän kärvensi höyhenensä. Hän jätti Hänet. Hän tuli ulos Hänestä, koska tuon Johdon sisällä oli voltteja.

485Muistakaa, Saatanalla myös oli johto. Mutta ei väliä sillä, kuinka hieno kuparijohto se onkin; jos siinä ei ole elämää itsessään, se on kuollut; se ei toimi. Samat johdot.

486Yksi saa energian­sa Dynamosta, ja toista ei ole lainkaan yhdistetty. Tästä syystä se tulee toimimaan ennalta määrätyssä astiassa; siksi Sana tulee toimimaan, koska Se on yhdistetty. Yh­distetty mihin? Kirkkokunnan kanssako? Ei, se on kuollut pistorasia, jolla on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät voiman. Vaan se on yhdistetty Sanan kanssa, joka ei koskaan tule kato­amaan pois, ja joka voi tuottaa samaa voimaa joka kerta! Siinä se on. Kunnia!

Aamen, aamen!

487Rakastatteko Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Tuletteko palvelemaan Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Varmasti.

488Ei yhdistettynä johonkin organisaatioon, vaan tähän Dynamoon tässä. Veli, minä sanon sinulle, että se toimii siinä, koska se on yhdistettynä tuohon samaan Sanaan.

489Mooab myös oli yhdistetty, samoin kuin Israelkin. Mooabilla ei ollut mitään muuta kuin joukko kuolleita uskontunnustuksia ja väärä profeetta.

490Mutta Israelilla oli lyöty Kallio, vaskikäärme, Tulipatsas, hallelujaa, Elävän Jumalan merkit. Juuri niin, ja se toimii. Miksi? Se oli perustettu uskoon eikä tietoon tai johonkin ihmistekoiseen uskontunnustuk­seen, vaan uskoon Sanassa, Sanaan itseensä. Elämä tulee Sanasta. “Minun Sanani on Elämä.” Tuo sähkövirta tulee Sanan kautta. Saatana pakeni sieltä todella nopeasti. Hänen teologinen tomunsa ei uponnut sinne kovin hyvin. Saatanan johdossa ei ollut virtaa itsessään; se oli kuolleita uskontunnustuksia. Siinä ei ollut virtaa…

491Näettehän, että se on sama johto: Jee­sus käytti Isän Sanaa, ja Saatana käytti Isän Sanaa. Saatana oli Saatana; Jeesus oli Juma­la. Siinä oli sen ero. Se on totta. Yksi on uskontunnustus, ja Toinen on Sana. Yksi on Totuus, ja toinen on valhe. Yksi tulee tuottamaan sen, ja toinen ei voi tuottaa sitä. Käsi­tättekö te sen? Samankaltaiset johdot, aivan oikein, samat johdot: Me juuri luimme siitä Hebrealaiskirje 4:2. On aivan niin kuin kirkkokunnat sanovat viisauden kautta, kirkkokunnat viisauden kautta sanovat: “Sähkövirran päivät ovat ohitse.”

Rakastatteko te Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä? Aamen!
Uskotteko Häneen? Aamen.
Aamen, aamen!

Minä uskon Häneen. Kyllä vaan! Aamen merkitsee “niin se olkoon”.

492Herra, minun rukoukseni tänä aamuna on se, että Sinä ottaisit jokaisen uskovaisen täällä ja vetäisit hänet tuohon Virtaan. Oi, pane Elämä heihin. Anna heidän surista ja loistaa Jumalan kirkkautta. Kyllä. Käännä Virta päälle.

493Tiedättekö, mitä minä uskon? Siemenet on kylvetty, uskoisitteko te sitä, tuota suurta Seurakuntaa varten, aivan niin kuin johdot olisi vedetty ympäri rakennusta, ja jokainen pisto­rasia koeteltu Sanalla, jokainen voiman ulostulo paikka on koeteltu Sanalla. “Älkää pitäkö sitä outona, kun tuliset koettelemukset tulevat; se on koetellakseen teitä.”

494Jos jossakin on pieni oikosulku, jos se pääsee jossakin maahan, se polttaa sulakkeen. Jumala ei halua niitä Seurakuntaansa. Mitkään sulakkeet eivät tule palamaan näissä viimeisissä päivissä. Ei.

495Hän tulee ja juottaa Morsiamen yhteen oikein. Kyllä vaan! No niin, jokainen valo riippuu omalla paikallaan. Vain odottaen, että Mestari siellä taustalla kääntäisi katkaisijaa, Sanassa. Varmasti, se voisi olla juuri nyt, veli. Jos tarvitset parantumista, niin kosketa vain katkaisi­jaa. Se on kaikki mitä sinun täytyy tehdä, jos sinulla on todellinen johto, jos linjasi on oikein maadoitettu ja olet yhteydessä Jeesuksen kanssa, niin se sanoo sinulle mitä tehdä. Aamen! Niin se on.

496Kun nyt kirkkokunnallinen viisaus sanoo, että ihmeiden päivät ovat ohitse, niin noissa johdoissa ei ole virtaa.

497Mutta usko tietää asian paremmin; he tuntevat sen; he näkevät sen toiminnassa. He tietävät, että se sytyttää valon, he tietävät, mitä se tekee.  Usko on tuo sähkövirta, virta, Henki; viisaus on kirkkokunnalliset muodot.

498Saatana koetti kiusauksilla saada Jeesuksen uskon pois Isän Sanasta. Tämän hän teki. Hän koetti näyttää Hänelle valtavan suuret maalliset kirkolliset organisaationsa, mutta Hän ei voinut vietellä Häntä. “Tule tänne ja liity meihin, minä teen sinut piispaksi heidän kaikkien ylitse.”

499“On kirjoitettu”, sanoi Jeesus. Kyllä vaan! Saatana ei voinut saada Häntä kiusaukseen. Ei. Hän oli ohi sellaisen. Mutta Jeesus oli tuo Sana. Hänen uskonsa oli siinä, mitä Hän tiesi itse olevansa, Hän tiesi, että Hän oli tuo Sana.

500Aivan kuten Mooses. Mooses tiesi, kuka hän oli. Mooses tiesi olevansa Jumalan palvelija, hän tiesi, että Jumala oli kutsunut hänet. Hän tiesi, mitä hän tu­lisi tekemään. Tästä syystä hän ei pelännyt sitä, mitä Saatana sanoi. Saatana yritti viekoi­tella häntä, peljättää hänet pois siitä, mutta Mooses tiesi, missä hän seisoi. Kyllä.

Nyt minun on kiirehdittävä. Hyppään tässä yli sivun toisensa jälkeen. On yksi asia, jonka haluan tuoda esiin ennen kuin lopetan.

501Paavali teki sen selväksi hänen osalleen Morsianta, jonka hän tulisi esittelemään. Paavali tulee esittelemään osan Mor­sianta. Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Paavali teki sen selväksi, hänen osalleen Morsianta, jonka hän tulee esittelemään Jeesukselle Kristukselle viimeisissä päivissä, mikä koskee viisautta ja uskoa.

502Lukekaamme hieman. Haluan teidän menevän 1. Korinttolaiskirjeen 4. lukuun. Luemme ensin ja sitten lopetamme hetken kuluttua, jos Herra suo. 1. Korinttolaiskirjeen 4. luku, ja haluan lukea 18:sta 20:een jakeeseen. Hyvä on, tässä se on:

Nyt jotkut ovat paisuneita, aivan niin kuin minä en tulisikaan teidän tykönne.

Mutta minä tulen pian tulemaan teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden paisuneiden puheesta, vaan voimasta.

503Te tiedätte, se ottaisi… No niin, siinä Rooman kirkon alku on, juuri siellä se alkoi tulla. Tehän tie­dätte, että Raamattu sanoo: “Meistä he lähtivät, koska he eivät olleet meistä.“Näettehän?

Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanassa vaan voimassa.

504Huomaatteko? Ei sanassa: ei vain että sanotaan,” Minä olen koulutettu. Veli, minulla on enemmän koulutusta kuin sinulla koskaan on ollut. Minä olen pappi. Minä olen…” Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, se ei merkitse enempää kuin, että olisitte sika tai jotakin muuta. Näettehän? Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Perkeleellä myös on paljon tie­toa. Voitteko nähdä sen?

Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanassa vaan voimassa. Näettekö?

Miten te sitten? Tulenko teidän tykönne kepin kanssa tai rakkaudessa tai lempeyden hengessä?

505Nyt 2. lukuun. Haluan päästä tämän loppuun, ennen kuin lopetamme. Aloittakaamme heti ensimmäisestä jakeesta. Katsokaahan, mitä Paavali nyt sanoo Morsiamelle. Hän tulee esitte­lemään tämän osan Morsianta Kristukselle ja hän haluaa heidän tietävän… Muistakaa nyt, että Paavali olisi voinut olla jonkinlainen älyniekka. Hän oli älykäs, mutta hänen täytyi unohtaa se, niin kuin hän sanoi. Hänellä oli kaikenlaisia arvoja ja koulutusta, mutta hänen täytyi unohtaa se, katsokaahan nyt, oppiakseen Kristuksen.

Ja minä veljet, kun minä tulin teidän tykönne, en tullut puheen erinomaisuudella tai viisaudella, ilmoittamaan teille Jumalan todistusta. Näettekö? Minä en tullut viisauden kanssa julistamaan Jumalan todistusta.

506“Minä olen tohtori se-ja-se, ja minulla on kaikki… Meille on opetettu seminaarissa niin-ja-niin.” Ei, ei!  Paavali sanoi: “Minä en tullut teidän luoksenne sillä tavalla, viisa­uden kanssa.” Katsokaapa nyt mikä minun aiheenani on? Viisaus vastaan usko. Näettekö?

507“Minä en tullut luoksenne viisaudessa”, sanoi Paavali, “antamaan teille todistusta Jumalasta viisauden kautta sanomalla: ’No niin, katsokaahan tänne! Minä sanon teille, minä olen oppinut seminaarissa, että ihmeiden päivät ovat ohitse. Me opimme seminaarissa, että nämä asiat ei­vät todella merkitse tätä.’” Hän sanoi: “Minä en tullut sillä tavalla, veljet.” Mutta mitä hän sanoi?

Sillä minä olin päättänyt olla teidän keskuudessanne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.

Ja minä olin teidän kanssanne heikkoudessa, ja pelossa, ja suuressa vavistuksessa.

Ja minun puheeni ja saarnaamiseni ei ollut houkuttelevien miehen viisauden sanojen kanssa…

508Hah? Kuten Booth Clibborn sanoi: “Hei?” Kuka kopautti silloin?

Minä en tullut teidän tykönne jonkun seminaarin viisaudella, vaan Hengen ja voiman toteennäyttämisessä:

Että teidän… (u-s-k-o-n-n-e) …uskonne ei olisi ihmisten viisauden varassa, vaan Jumalan voimassa.

509[Veli Branham viheltää.] Aamen. Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

“Että teidän uskonne ei olisi jonkun organisaation vii­saudessa, vaan Jumalan voimassa.

510Usko Jumalan voimaan! Nämä kaksi voimaa ovat taistelleet Eedenistä lähtien: Jumalan usko Saatanan viisautta vastaan. Jumala on todistanut kaikissa ajanjaksoissa, että ne eivät sekoitu; sen täytyy olla erotettu kasvaakseen.

511Käykäämme nyt nopeasti läpi muutama sana, ottakaamme muutamia asioita, joita olen kir­joittanut tänne.

512Eesau ja Jaakob olivat täydellinen esikuva: molemmat heistä olivat uskonnollisia ja he olivat kaksoset. Eesau oli kirkollinen tyyppi. Hän oli terävä-älyinen mies. Hänellä oli hyvä moraali ja muuta sellaista, mutta hänellä ei ollut käyttöä esikoisoikeudelle. Jaa­kob taas ei välittänyt siitä, mitä hänen täytyi tehdä, kunhan hän vain sai esikoisuuden. Ja niin kauan kuin he olivat yhdessä, eivät he voineet tuottaa. Onko se oikein? Yksi oli toista vas­taan. Oletteko käsittäneet sen? Aamen. “Tulkaa ulos sen keskuudesta; olkaa te erotetut, sanoo Jumala, älkääkä koskeko heidän saastaisiin asioihinsa, ja Minä tulen vastaanottamaan teidät.”

513Jaakobin täytyi erottaa itsensä kirkkokunnallisesta veljestään, ennen kuin Jumala voi siunata häntä. Jumala käski Aabrahamin tekemään samoin. Samoin oli Israelin ja Moobin laita. Neljäsataa israelilaista profeettaa seisoi Miikan edessä, ja Miika erotti itsensä heistä, ja sai Herran Sanan ja tuli takaisin Sen kanssa. Mooses ja Koorah, sama asia, ne eivät sekoi­ta, heidän täytyi erottautua. Onko se totta?

514Aabraham ja Loot. Loot oli uskonnollinen mies, esikuva muodollisesta seurakunnasta. Mutta niin kauan kuin Loot oli Aabrahamin kanssa, hän kulki vuosikausia hänen kanssaan, mutta Jumala ei siunannut häntä, ennen kuin hän täysin totteli Häntä, ja erotti itsensä Lootista, kirkkokunnallisesta seurakunnasta. Sitten niin pian kuin Aabraham oli erottautunut ja tul­lut ulos, vaeltaakseen yksinään, Jumala sanoi: “Nyt, Aabraham, nousehan seisomaan. Katso itään länteen, pohjoiseen ja etelään; se on kaikki sinun.” Mutta Jumala ei tehnyt sitä, ennen kuin hän oli täysin erottanut itsensä. Se on tarkalleen oikein.

515Jumala ei voinut siunata Seetiä, ennekuin Hän erotti hänet Kainista. Hän merkitsi Kainin ja lähetti hänet Nodin maahan, ja Kainista hänen älykkään viisautensa kanssa tulivat tiedemiehet ja muut sellaiset, ja kasvoivat senkaltaisen sadon. Ja Seetistä, vanhurskaudessaan ja rakkaudessaan ja uskosta Jumalan Sanaan, kasvoi sato, joka tuotti profeetan, joka varoitti varotti viimeisissä päivissä ja pelasti jokaisen uskovaisen; ja viisaus hävitti joka ainoan heistä. He joka ainoa kuolivat. Joka ainoa, ei väliä sillä, kuinka monta oppiarvoa psykologiassa heillä oli, ja kaikkea muut, he tuhoutuivat Jumalan tuomioissa.

516Ja kaikki, mikä on ulkopuolella todellisen uudestisyntymisen Jumalan Hengestä, joka uskoo jokaisen Sanan Siitä ja seisoo Sillä, tulee tuhoutumaan Jumalan tuomioissa. Kun te näette näiden pienten keinuttelijoiden kävelevän kadulla, ja kaiken tämän muun touhun, niin muista­kaa, että se ei ole mitään muuta maailmassa kuin tuomion ruokaa. Se tulee mätänemään; sen täytyy, se on sidottu siihen. Naiset, herätkää.

517Minulla on pieni todistus, mutta minulla ei ole aikaa kertoa sitä, eräästä pienestä naisesta jokin aika sitten täällä Kaliforniassa. Olin ajamassa tiellä, odottaen tulla kutsu­tuksi teltalle. Ajelin siellä hieman, se on häpeällistä, epäilemättä kaunis pikku tyttö, ja hän käveli siellä keinutellen, tällainen pieni cowboy-hattu päässään, saappaissa, joissa riip­puivat tupsut, keinutellen tietä ylöspäin, jokaisen miehen soittaessa torvea hänelle ja hei­luttaessa kättään, heidän kaikkien tehdessä sillä tavalla. Minä ajattelin: “Minun todella tu­lisi pysähtyä, jos en olisi ollut saarnaaja… Jos Meda olisi ollut mukana, niin minä olisin pysähtynyt, ja sanonut: “Katsohan sisar, minä haluan kertoa sinulle jotakin. Sinä saatat olla nätti; sinä voit todistaa sen. Sinä saatat saada autot jarruttamaan ja nämä pojat viheltämään kuin sudet ja muuta sellaista; mutta yhtenä näistä päivistä, madot tulevat ryömimään tuohon pieneen ruu­miiseen ja syömään sen. Ja ehkä tästä eteenpäin kuuden viikon päästä se tulee olemaan sillä tavalla, leväten jossain haudassa mädäntymässä, mutta tuo sielu joka on sinussa, joka ravit­see itseään tuosta himosta, tulee elämään perkeleen helvetissä tulevissa ajoissa.

518Mooses ja Koorah; Aabraham ja Loot; Johannes Kastaja ja publikaanit; Jeesus ja kirkkokunnalliset seurakunnat Hänen päivänään, usko ja viisaus.

519Nuo papit saattoivat nousta ja sanoa: “Tämä on meidän isämme. Me teimme niin-ja-niin” Hän vastasi: “Kyllä! Te perinnäissäännöillänne olette tehneet Jumalan käskyt tehotto­miksi, opettamalla oppina ihmisen käskyjä.”

520He sanoivat: “Kuka sinä olet meitä opettamaan? Mistä koulusta sinä tulet?” Hän vastasi: “Teot, joita Minä teen, todistavat Minusta. Jos Minä en tee Messiaan tekoja, niin älkää silloin uskoko Minua. Ja jos Minä teen Messiaan tekoja, niin uskokaa silloin te­koja, sillä ne todistavat Minusta. Jos Minä en tee niitä tekoja, silloin älkää uskoko sitä.”

521Häntä vastassa myös olivat nuo kirkkokunnat, siellä silloin, viisautensa kanssa. Jeesuk­sella oli usko. Usko mihin? Siihen mitä Hän oli, Jumalan Poika.

522Rooman kirkko, ennen kuin se meni pakanuuteen, silloin kun se alkoi tulla Rooman kirkok­si, Martin seisoi siellä protestoiden tuon katolisen kirkon opinkappaleita vastaan, tehden merkkejä ja ihmeitä. Hänen seurakunnissaan he puhuivat kielillä ja profetoivat, ja tapahtui suuria asioita, koska Jumalan voima oli hänen kanssaan. Hän nosti ylös kuolleen, paransi sairaat ja kaikkea muuta. Ja siellä oli tuo katolinen kirkko puhumassa sitä vastaan, yrittäen saada hänet poltetuksi ja muuta sellaista. Mistä oli kysymys? Viisaudesta ja uskosta.

523Samoin on nyt. Kuunnelkaamme kaiken huipuksi Sakaria 4:6, ja sitten tulen lopettamaan juuri tähän. Raamattu sanoo: “Ei väkevyydellä eikä voimalla, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra. Ei viisaudella, ei tiedolla, ei kirkkokunnilla, vaan Minun Hengelläni Minä tulen te­kemään mitä? Energisoimaan Sanani.

524Opetuslapsiin oli Se kylvetty, ja sitten tuli Henki energisoimaan tuon Sanan. “Ei voi­malla, ei väkevyydellä, ei viisaudella, ei ymmärryksellä, eikä sillä tai tällä, vaan Minun Hengelläni Minä tulen energisoimaan Sanani. Minun Hengelläni, sanoo Herra.” Se on Sanan vesi uskon kanssa, joka antaa energian Jumalan Sanalle, saaden Sen toimimaan.

525Kumpi tulee voittamaan? Juuri nyt tietenkin näyttää siltä kuin se tulisi olemaan vii­saus, mutta se ei tule tekemään sitä, se ei tule. Juuri nyt näyttää siltä kuin tuo pieni Seurakunta, joka uskoo koko Jumalan Sanan, olisi, ja tietenkin Se on vähemmistönä. Mutta älkää surko, Raamattu on sanonut: “Älä pelkää sinä piskuinen lauma, sinun Isäsi hyvä tahto on antaa sinulle valtakunta.” Niin se on, älkää pelätkö, pysykää vain uskossa ja pysy­kää Sanan kanssa. Älkää jättäkö Sanaa, pysykää Sanan kanssa.

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä?
Aamen! Tuletteko uskomaan Häneen?
Aamen, aamen, aamen!

Laulakaamme se:

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä?
Aamen! Uskotteko Häneen?
Aamen, aamen, aamen!
Rakastatteko Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä? Aamen!
Tuletteko uskomaan Häneen?
Aamen, aamen, aamen!

526Oi, minä rakastan Häntä, ettekö tekin? Miten se on? Uskon kautta, ei viisauden kautta. Uskon kautta me olemme pelastetut. Onko se oikein? “Ei viisaudella, ei tiedolla, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra.

527Imeytyköön se nyt syvälle Seurakuntaan niin, että kuparijohto on yhdistäjä. Alumiinijohto ei ole sitä. Ei. Kumiletku ei ole yhdistäjä, se on eristäjä. Puu on eristin. Me emme halua mitään eristimiä, meillä on sitä liian paljon nyt, se aiheuttaa eristäytyneisyyttä. Niinpä me haluamme yhdistäjiä, uudestisyntyneitä miehiä ja naisia, jotka uskovat Jumalan Sanan.

528Mitä Dynamo onkaan sanonut? “Pyytäkää Isältä mitä hyvänsä Minun Nimessäni, niin Minä tulen tekemään sen.” Mitä te nyt teette? Painakaa pistoke rasiaan. Aamen! Onko se oikein? Vain yhdistäkää se. Se on kaikki mitä teidän täytyy tehdä, ja virta on tuleva johtoon. Mitä tapahtuu? Sana alkaa kasvaa.

529“Ja hän on oleva kuin puu, joka on istutettu vesi virroille. Hänen lehtensä eivät lakas­tu, ja mitä tahansa hän tekee, menestyy. Mutta jumalattoman ei ole niin.” No niin, siinä ei sanota, että se olisi niin jumalattoman kanssa. Sellainen on hän, joka väittää olevansa, ja on kuitenkin jumalaton sen kanssa. Huomaatteko?

530Jumalattoman ei ole niin; he eivät voi seistä tuomiolla vanhurskaiden kanssa. Ei, tie­tenkään he eivät voi. Niinpä aika on tullut. Tuo Siemen on kylvetty. Nuo jotka ovat ennalta määrätyt, ennalta määrääminen on ainoa tie… Voisin mennä juuri nyt Ilmestyskirjaan todistaakseni sen, Raamattu sanoo, että antikristus, joka oli tulossa maan päälle, tulisi pettä­mään kaikki, kaikki, kaikki jotka olivat maan päällä, näiden kirkkokuntien ja us­kontunnustusten kanssa. Hän tulisi pettämään kaikki maan päällä asuvaiset, joka ainoan heis­tä, paitsi noita, jotka ovat ennalta määrätyt ennen maailman perustamista. Niinpä veli, ei ole mitään, mitä voisit tehdä kuin vain huutaa: “Aamen.” Oi, minä rakastan sitä. Kyllä vaan.

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä?
Aamen! Uskotteko Häneen?
Aamen, aamen, aamen!

531Minä haluan teidän kaikkien hieman harjoittelevan sitä täällä. Minä pidän tuosta lau­lusta, ettekö tekin? Se oli meidän Phoenixin konferenssi-laulumme. Oi, minä rakastan sitä, minä rakastan sitä. Laulakaamme se uudelleen.

Rakastatteko Häntä? Aamen!
Tuletteko palvelemaan Häntä? Aamen!
Tuletteko uskomaan Häneen? Aamen.
Aamen, aamen!

532No niin, sitä voisi jatkaa loputtomiin, tiedättehän noita: Tuletteko palvomaan Häntä? Ja niin edelleen, uudelleen ja uudelleen. Kun me aloitimme sen siellä Phoenixissä, se melkein repi tuon paikan palasiksi. Kyllä vaan. Aamen, aamen, aamen!

Oletteko yhdistetyt? Aamen!
Kääntäkää katkaisijaa! Aamen!
Onko teillä virtaa? Aamen.
Aamen, aamen!
Nyt se tulee kasvamaan. Aamen!
Kantamaan hedelmää. Aamen!
Te tulette osoittamaan sen. Aamen.
Aamen, aamen!

533Oi, eikö se olekin ihmeellistä! Olen pahoillani, että pidätin teitä kaikkia täällä koko tä­män ajan, mutta minulla itselläni on todellinen riemuvuosi, ihmeellinen aika. Hyvä on nyt.

534Seuraavana sunnuntaina, kaikki jotka olette ympäristössä, minä menen veli Littlefieldin luo kylvämään vähän Sanaa. Mahdollisesti minä otan vähän tätä Sanaa tässä ja levitän sitä sinne tuon Church of Godin keskuuteen. Ja luultavasti puhun jostakin aiheesta, josta olen puhunut täällä. Tietenkin te olette tervetulleita, mutta heillä on pienen pieni kirkko siellä, jossa on istuimia 1500, minä vihin sen noin pari vuotta sitten. Se tulee olemaan tupaten täynnä, mutta minä lupasin veli Littlefieldille. Hän on kallis veli. Ja mies pitää lupauk­sensa, jos hän voi. Jos Herra tahtoo, minä tulen menemään sinne. Täällä tabernaakkelissa tulee olemaan kokous ja te ihmiset, jotka olette lähistöllä, tulkaa tänne, jos voitte. Ja sitten seuraavana sunnuntaina, muistattehan, veli Arganbright tulee olemaan täällä veli Rollin kanssa. Te tulette varmasti nauttimaan veli Rollista. Hyvä on. Antakaamme nyt kokous veli Nevillelle, nähdäksemme, mitä hänellä on sanottavana meille. Herra siunatkoon teitä.

62-0319 LOPUNAJAN SIEMENMERKKI (End Time Sign Seed), Tifton, Georgia, USA,  19.3.1962

FIN

62-0319 LOPUNAJAN SIEMENMERKKI
(End Time Sign Seed)
Tifton, Georgia, USA,  19.3.1962

1       Kiitos herra. Hyvää iltaa ystävät. On ilo olla jälleen täällä Tiftonissa. Tämä oli minulle aikamoinen yllätys. Minä kerroin, hyvälle ystävällemme, veli Welch Evansille jokin aika sitten, kun aloin olla vähän uupunut; sanoin: ”Minä olisin tulossa Tiftoniin kalastamaan.” Sanoin, että kun tulen, tavataan sitten siellä ja pidetään rukouskokous jossakin mökissä – niinhän minä ajattelin, ja täältä minä löydän tänä iltana itseni, jonkin koulun auditoriosta.

Ääni vähän käheänä, liiasta puhumisesta. Minulla oli eilen lyhyt jumalanpalvelus, vain noin 6:n tunnin mittainen – ihan vain saarnasin. Siispä… siis, minähän vain pelottelin teitä. En ole täällä niin pitkään tänä iltana, olen siitä täysin varma. Mutta, kun ääneni on vähän käheä ja kun menin tästä ohi…

2       Mutta, on ilo ja kunnia olla täällä ja saada tavata tämä hieno pastori, joka esitteli minut niin kuninkaallisesti, ja meille on aina ilo saada tavata ihmisiä.

Ja tuo ilmaus, jota veli juuri käytti, on ehdottoman tosi. Me voimme sanoa, ”Aamen” sille, koska Paholainen on näinä viimeisinä päivinä kuin karjuva leijona, joka kiertelee ympäriinsä nielemässä, mitä vain nielemään pystyy, sillä se tietää aikansa olevan lyhyt. Sillä ei ole kovin pitkää aikaa tehdä sitä, ja niinpä sen on tehtävä sitä aina, kun siihen vain tulee hetki.

Minä pidän tästä tilanteesta, täällä auditoriossa. Olemme todella kiitollisia koulun johtokunnalle, rehtorille ja niille, jotka ovat niin mukavia, että ovat antaneet meidän pitää tämän; teille, te hienot ihmiset, jotka olette tehneet yhteistyötä tämän pikapikaa järjestetyn kokouksen hyväksi. Ja kuka sitten laittoikin sen tervetuloa-maton tuonne kadulle, jonka panin merkille, siis, se oli tosi hienoa! Minä luulen, että se oli veli Willie, joka teki sen; minä arvostan sitä.

3       Haluaisin, ehkä, jos Herra suo, joskus, että voisin tulla tänne pitämään kokoussarjan, pitää tämän hienon pastorin ja muiden kanssa, ja järjestää kokouksia neljänä tai viitenä iltana, jolloin me voisimme mainostaa niitä riittävästi ja saada kaikki seurakunnat yhdessä mukaan; koska, siis, me tarvitsemme toisiamme juuri nyt, enemmän kuin koskaan maailman historian aikana – hetki on nyt; on todellisia, kuninkaallisia uskovaisia – me tarvitsemme toisiamme. Ja niinpä, minä olen… On aina siunaus, menitpä mihin tahansa, tavata Jumalan kansaa. Se on siunaus, kaikkialla.

4       Minä huomaan, että meillä on täällä nuorisoa. Minä katselin hetki sitten pientä tyttöä ja poikaa, jotka istuivat tässä eturivissä; maailman herttaisimpia pikkuisia olentoja istumassa tuossa kiltisti. Niin sitä pitää; lapset… Lapsissa on sitä jotakin, mikä on viatonta ja suloista. Siitä minä pidän.

Ja siis, suurkiitokset siitä, että tulitte tänä iltana. Siis, minä ajattelin, että tänä iltana voisi olla hienoa, jos me emme kiirehtisi ja kylväisimme jokusen Jumalan sanan siemenen.

Ja eilen, minä saarnasin ne kuusi tuntia aiheesta ”Sanan alkuperäinen siemen.” Ja me käsittelimme aihetta I:stä Mooseksen kirjasta, Ilmestyskirjaan, edestakaisin kuusituntisella ääninauhalla: siitä, mikä oli Jumalan ohjelma, mikä hän on ja kuinka Jumalan puhuttu sana on Jumalan siemen. Ja Raamattu sanoo, Luukkaassa, että Jumalan sana on siemen, jonka tuo ”kylväjä kylvi.”

5       Ja siis, me tiedämme, että mikä tahansa sana, joka kylvetään, pitää kastella ennen kuin se voi tuottaa satoaan. Mutta, jos vesi lankeaa maahan, sillä, minkälaista siementä siinä on, se tulee tuottamaan lajinsa mukaista hedelmää, koska Jumala sanoi niin, I Mooseksen kirja 1:11:nnessä: ”Tuottakoon jokainen siemen lajinsa mukaista [hedelmää]”, että jokainen asia… Ja kun, vettä sataa, Heprealaiskirje 6 luku, meille selviää, että sadetta tulee usein maan päälle, minkä tarkoituksena on kastella se, että se tuottaisi hedelmää.  Mutta rikkaruohot ja ohdakkeet ja sellaiset, joita on maassa, tulevat esiin saman veden ansiosta. Hedelmistään ne tunnetaan.

Siis, kristityt tunnetaan Pyhän Hengen hedelmistä. Se, mikä hallitsee kristityn elämää, osoittaa, mikä hän on. Ja Hengen hedelmät ovat: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsehillintä Pyhässä Hengessä. Nuo hedelmät tulevat esiin kristityn kautta.

6       Siis, eilen, me saimme selville, että se siemen, joka kylvettiin, riitasoinnun siemen, joka oli… Saatana, kylvi riitasoinnun, kun hän valehteli Eevalle, ja me huomasimme, se että epäilee yhtäkin Jumalan puhumaa sanaa, sai aikaan jokaisen kuoleman, jokaisen sairauden, jokaisen ongelman, joka koskaan on ollut olemassa – vain yhden sanan epäily; Eeva ei uskonut sitä aivan täysin. Hän yritti panna siihen sekaan jotakin, eikä mikään sekoitu Jumalan sanaan. Niin sen pitää olla, koska se on alkuperäinen siemen.

Jumala on ikuinen, ja Jumala on sana. ”Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala. Sana tuli lihaksi meidän keskellemme.”

7       Siis, Jumala ja hänen sanansa ovat yksi ja sama olento. Ajatelkaapa sitä! Minä uskon, että Jumala tulee tuomitsemaan jonakin päivänä maailman, ei kongressin päätöksen, ei seurakunnan päätöksen, vaan Jumala tulee tuomitsemaan maailman oman sanansa perusteella. Otetaanpa jokin seurakunta – siis, järjestöllinen seurakunta, niin mikä niistä on se oikea? Ne eroavat toisistaan niin paljon; katolisuus eroaa protestanttisuudesta, protestanttisuus eroaa ortodoksisuudesta, ortodoksi… No, ne ovat kaikki erilaisia. Niinpä, mikä niistä olisi se oikea? Meidän mielemme on jatkuvasti sekaisin. Ihminen ei voi tietää, mitä pitäisi tehdä, ja oikeudenmukainen Jumala, maailman tuomari, tulee antamaan meille jotakin, jonka perusteella tuomitaan.

8       Nyt, minä luen Raamatusta, että taivas ja maa katoavat, mutta Jumalan sana ei katoa. Minä luen Raamatusta, että joka ottaa siitä mitään pois, tai lisää siihen jotakin, hänen osansa otetaan pois elämän kirjasta, niin että Raamattu pysyy sellaisena kuin se on. Monet koettavat sanoa, että sitä on peukaloitu sillä tavalla ja tällä tavalla. Minä en usko sitä.  Minä uskon, että on oltava jokin normi, jonka mukaan Jumala tulee tuomitsemaan seurakunnan – tarkoitan maailman. On oltava jokin mittapuu. Se ei voi olla jonkin seurakuntaorganisaation –, koska seurakunnat ovat erilaisia. Kuka sitten tietäisi, mitä tehdä? Mutta on olemassa standardi, ja se on Jumalan sana. Minä uskon, että Jumala pitää silmällä sanaansa. Minä uskon, että sana on niin täsmällinen kuin Jumala haluaa sen olevan: Raamattu. Se on Jumalan sana ihmisille. On olemassa syy siihen, miksi minä uskon tuohon sanaan‚ ja minä uskon, että sana on siemen, ja jos siemen kylvetään oikeanlaiseen maahan, ja sitä kastellaan Pyhällä Hengellä, se tuottaa lajinsa mukaista hedelmää. Ja jokaisen lupauksen, jonka Jumala antoi, hän toteuttaa.

9       Kun me näemme Jumalan parantavan jonkun ihmisen… Muutama päivä sitten meidän seurakunnassamme, minä ilmoitin, että aikoisin saarnata siellä sunnuntaina – viime sunnuntaina, tällä viikolla, viikko viime sunnuntaista. Sinne tuotiin paareilla pieni tyttö. Ja minulle soitettiin yöllä, kun olin matkalla, ja sanottiin: ”Tyttö ei selviä hengissä”, syöpä oli niin paha – hän oli noin 17-vuotias… ”Hän ei edes pääse paikalle; hän kuolee ennen kuin pääsee sinne.” Surkea tapaus, suloinen, pieni 17-vuotias lapsi.

Osoittaakseni seurakunnalleni jotakin, minä en koskenut tuohon lapseen lainkaan; en koskettanut häntä ollenkaan. Kävelin sisään; hän makasi paareilla… Totta kai paikalla oli muitakin sairaita ihmisiä, mutta minä kiinnitin huomioni ainoastaan lapseen, saadakseni otteen hänen hengestään, kun puhuin hänelle. Ja hän vaikutti oikein hienolta pieneltä tytöltä. Minä en nähnyt mitään syytä siihen, että tuo lapsi joutuisi ennenaikaiseen hautaan, ja kyse täytyi olla siitä, että perkele yritti viedä hänen elämänsä. Niinpä, minä en koskettanut lasta ollenkaan, menin vain puhujankorokkeelle sanan kanssa, ja pidin vain kiinni sanasta; ja sana paransi hänet silmänräpäyksessä, ja hän nousi ylös ja käveli sieltä pois, ja on nyt aivan kunnossa, ja elää niin kuin kuka tahansa: syövästä ei löydy jälkeäkään mistään. Minä en edes koskettanut häntä.

Näettekö, sana lähti, ja tyttö uskoi sanan, ja sana on Jumalan elämä ja Jumalan voima, ja Jumalan sana saa sellaista aikaan. Sana parantaa sairaat.

10   Sitten, te sanotte; ”No, Jeesushan paransi sairaita.”

Hän on Jumalan Sana. Hän on Jumalan Sana. Kun sinä otat vastaan sanan, sinä otat vastaan Jeesuksen, sillä hän on Sana. ”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.”Me uskomme sen, joka hitusen, eikö niin? Me uskomme, että Kristus on Jumala – ilmaistuna, ja me uskomme, että hänen morsiamensa on oltava samaa maata. Me uskomme, että hänen on uskottava koko sana kaikkinensa, sanan on oltava hänessä, koska hän on osa ruumista; hän on tuo ruumis, kun taas Herra on pää.

Ja kun Hän kuoli ja nousi kuolleista, ja nousi ylös, ja asettui valtaistuimelleen, Majesteetin oikealle puolelle, niin me olemme hänen valtuutettujaan; ja me pidämme itseämme kuolleina ja haudattuina kasteen kautta, ja nousseina hänen kanssaan, ja asetettuina hänen kanssaan taivaallisiin paikkoihin Kristuksessa Jeesuksessa. Se saa meidät kaikki huutamaan, eikö saakin? Ajatelkaapa sitä! Me olemme, ei ”tulemme olemaan”, vaan me olemme nyt. Me olemme nyt Jumalan poikia; me olemme nyt Jumalan tyttäriä, ei, että meidät asetetaan istumaan – meidät on jo asetettu. Ei voi…

11   Jeesus sanoi, että kirjoitusten pitää täyttyä. Jokaisen sanan pitää toteutua. Me olemme nykyään joutuneet kovin kauaksi niistä. Me olemme sekoittaneet päämme uskontunnustuksilla, opeilla, ynnä muulla niin, että kiukuttelemme, aivan kuten Raamattu sanoo meidän käyttäytyvän. Täsmälleen. 10:53

Ennen kuin Aadam oli lähestynyt vaimoaan, tämä oli jo tullut raskaaksi pahan siemenestä. Hän uskoi perkeleen valheen ja yritti sekoittaa sen Jumalan sanan kanssa ja se sai aikaan kuoleman. Ensimmäisessä, Eevasta syntyneessä lapsessa oli kuolema. Jokaisessa lapsessa sen jälkeen, on ollut kuolema.

Kun Jehova toi vaimonsa pois Egyptistä ja pyhitti hänet, ja lähetti hänet matkaan, niin mitä vaimo tekikään? Hän teki samoin: Jehova oli viemässä vaimoaan luvattuun maahan, ja matkalla sinne, vaimo kuunteli väärää profeettaa, jonka nimi oli Bileam, ja mitä vaimo sitten teki? ”No mutta, eihän meissä mitään eroa ole; liitytään yhteen, ja ollaan yhtä perhettä.”

12   Juuri niin morsian on tehnyt maailman kanssa; se on liittynyt maailman kanssa yhteen ja sanoo: ”Ihmeiden aika on ohi; sellaista, kuin Pyhän hengen kaste, ei ole olemassa. Ja missä tilassa morsian on nyt? Ottanut avioeron. Juuri… Jeesuksen morsian, on toiminut aivan samalla tavalla, kuin Jehovan vaimokin teki, ja samoin kuin Aadamin morsian teki. Kyllä, täsmälleen niin. Raamattu sanoo, että jokainen asia on vahvistettava kahden, tai kolmen todistajan sanalla. On kolme seurakuntaa, kolme morsianta; kaikki ne ovat toimineet samoin.

13   Mutta kaiken sen edessä on todellinen morsian, jonka Jumala on synnyttänyt, ja sillä on hiukan jokaista… Joka kerran, kun on ollut uskonpuhdistusta, sana on levinnyt, ja jokaisella sukupolvella on hetkensä. Oletteko koskaan panneet sitä merkille? Joku Jumalan mies tulee, joka iskee Jumalan tulta, ja suuri herätys pyyhkäisee yli maan. Ja mitä sitten tulee tapahtumaan? Välittömästi, sen jälkeen, kun ihmiset ovat omaksuneet tuon miehen idean, niin he ovat muodostaneet sen avulla kirkkokunnan, ja ottaneet mukaan uskontunnustuksia ja oppeja ja sekoittaneet ne keskenään. Silloin morsian kuolee, eikä nouse enää koskaan. Pitää paikkansa; niin on aina ollut ja niin tulee aina olemaan, joka kerran.

14   Mutta, nuo sukupolvet, mitä ne saivat? Oman tilaisuutensa saada tuoretta Jumalan sanaa jokaisella kerralla, kuten Luther, vanhurskautuksen aikana, kuten Wesley, pyhityksen –, helluntailiike, Pyhän Hengen, Pyhän Hengen kasteen aikana; näettekö? Jokainen sai tilaisuutensa. No, mitä nuo ihmiset, jotka seurasivat noita suuria uudistajia, tekivät? Organisoivat siitä kirkkokunnan, sekoittivat asian uskontunnustuksien ja oppien kanssa, vähän sieltä ja vähän täältä. Saatiin uusi porukka koulutettuja kirjanoppineita ja tukku psykologiaa, aivan kuten Eeva oli yrittänyt saada uutta valoa sekoittamalla sen Jumalan sanan kanssa: kuolema. Järjestelmä etääntyi ja kuoli hengellisesti. Asia on ehdottomasti niin. Niin se on aina mennyt.

15   Siis, uskokaa tai älkää… Teistä se ei ehkä mennyt niin, mutta minä aion tänä iltana puhua, jos Jumala suo, aiheesta ”Lopunajan siemen-merkki.” Millaisesta asiasta tuo siemen olisi merkkinä lopun aikana? Ennen kuin me luemme sanaa, painetaanpa päämme ja puhutaan sen kirjoittajalle.

Minä mietin tänä iltana, kun päämme ovat painettuina, tietoisena siitä, että me elämme Jumalan Pojan tulemuksen varjossa… mahtaakohan täällä olla pyyntöjä tänä iltana; kertoisitteko Jumalalle siitä, että te olette tosissanne ja teillä on jotakin sydämellänne, jonka te haluaisitte Jumalan tietävän? Nostakaa kätenne hänen puoleensa ja sanokaa: ”Tässä minä olen, Jumala. Minä haluan tätä ja tätä.” – kiitos.

16   Meidän taivaallinen Isämme. me lähestymme sinun armon valtaistuintasi, emme tuomion valtaistuintasi. Jumala, me emme halua tuomiota, koska me emme kestäisi sen istuimen edessä. Mutta, me olemme niin iloisia siitä, että siinä seisoi kerran eräs, sinun Poikasi, Herra Jeesus meidän sijastamme. Hän seisoi siinä meidän sijastamme, ja kesti tuomiot, niin, että meillä olisi oikeus armon valtaistuimeen; ja me lähestymme tänä iltana hänen nimessään.

Ja hän itse sanoi – jokainen sana, joka tuli häneltä, oli ”kirjoitus”, ja niiden tulee täyttyä – hän sanoi: ”Mitä tahansa te pyydättekin minun nimessäni, minä teen sen.” Siis, me tiedämme, että sana on totta, ja me lähestymme Jeesuksen nimessä pyytääksemme taivaallista Isää suomaan meille anteeksiantavan armonsa hänen rakastavalta armon valtaistuimeltaan.

17   Me pyydämme häntä tekemään sanasta selkeän tänä iltana, ja ilmaisevan sen meille, ja paljastavan meille, mitä hetkeä me olemme lähestymässä, sillä me emme halua kompastua siihen, että joku ei tietäisi, mihin me olemme menossa. Ihminen, joka ei tiedä, missä kulkee, kompastuu. Ja sinä sanoit, että me olisimme valon lapsia, ja meidän pitäisi tietää, mihin olemme matkalla, askel askeleelta, kannamme valoa mukanamme. Se ei näytä koko tietä perille asti, vaan kun me kuljemme askel askeleelta. Minä rukoilen Isä, että kun me otamme askelen tänä iltana, kohti tätä kokousta, että me näkisimme, mikä tarkoitus Jumalalla on, kun me olemme täällä. Ja minä rukoilen sinua, oi Herra, että jokainen käsi, joka nousi täällä kokouksessa, tänä iltana – että siihen pyyntöön, joka oli sen takana, vastattaisiin. Jos kyse on pelastuksesta, Jumala, suo, että he saisivat vastaanottaa sen tänä iltana. Jos kyse on kotiongelmista, järjestä ne tuossa kodissa, Herra, anna rauha. Jos kyse on jostakusta, joka on ahdistunut, anna sinun armosi, Isä, heidän sydämeensä tänä iltana, niin, että se tuottaisi hyvän jumalallisen terveyden sadon huomenna. Suo se, Isä; kuule meitä.

18   Me tuomme tänä iltana sinun eteesi sanan, itsemme ohella, ja nämä tekstit, jotta sinä voisit saada niistä kontekstin [asiayhteyden], ja paljastaa meille näitä asioita, joita meidän pitäisi tietää. Siunaa näitä ihmisiä; siunaa tätä koulua. Nykyään, kun joku yhteiskristillinen ryhmä sanoisi aikovansa pitää kokouksen, se torjuttaisiin kylmästi, mutta tämä rehtori avasi ovensa. Me rukoilemme, Jumala, että sinä siunaisit häntä, ja kertoisit hänelle, että kirjoituksissa lukee: ”Se, minkä te olette tehneet näille pienimmille, te olette tehneet sen minulle.”

”Milloin me näimme sinut puutteen alaisena, emmekä palvelleet sinua?”

Ja sinä vastaat: ”Minkä te olette tehneet näille, te olette tehneet minulle.”

Minä rukoilen, taivaallinen Isä, että tästä päivästä lähtien, tästä koulusta ilmaantuisi voimallisia, voideltuja saarnaajia.”

Minä rukoilen jokaisen täällä olevan ihmisen ja heidän paimenensa puolesta. Siunaa heidän seurakuntiaan, Herra; puhjetkoon täällä heidän yhteisössään suuri herätys, joka saisi aikaan monien pelastumisen; paranna sairaat ja kärsivät; ota itsellesi kunnia. Me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, aamen.

19   Varsin outo pikku sananpaikka… Kun menette kotiin, minä haluaisin teidän lukevan koko luvun: Aamos, 3. luku ja 7. jae: outo, kummallinen paikka aiheelle, mutta siis, Jumala tekee asioita oudosti ja kummallisesti; toimii erikoisilla tavoilla, salaperäisillä tavoilla, toteuttaakseen ihmeitään. Aamos 3:7:

Sillä Herra, Herra ei tee mitään ilmoittamatta salaisuuttaan palvelijoilleen, profeetoille.

Siis, aihe, jota minä haluan käyttää, on tämä ”Lopunajan siemen-merkki.” Ja kun minä juuri sanoin teille eilen, saarnasin niin kovasti siemenestä, sillä se on sana… Kaikki asiat alkavat Genesiksestä, [I Moos.] koska ”genesis” tarkoittaa alkua, tai Raamatussa lukua, joka on siemen [/itu]. Kaikki, mitä meillä täällä maan päällä tänään on, saa alkunsa I Mooseksen kirjasta.

20   Siis, meillä on nykyään asioita, jotka eivät saaneet alkuaan Genesiksestä, koska ne ovat risteymiä – hybridejä. Kaikki risteymät ovat väärennöksiä. Se on kelvoton. Se ei kykene lisääntymään. Kaikki, mikä on risteytynyt, on ihmistekoista, se ei pysty tuottamaan lisää itseään.

Ja, kuten olen usein sanonut; otetaanpa esimerkiksi karjankasvatus; kuten – otetaan aasi ja tamma, niin siitä tulee muuli, mutta muuli ei pysty saamaan aikaan uusia muuleja. Se ei tiedä, mitä ovat isyys tai äitiys. Se on sekaisin.

21   Otetaan nykyinen maissi; se on risteymä. Sillä sanotaan olevan kauniimpi ja suurempi tähkä, mutta se on kelvoton. Näittekö, mitä Valitut Palat hiljattain kirjoitti siitä? Jos naiset jatkavat broilerin syömistä, ja naudanlihan, ja risteytettyä tavaraa, niin 20:ssä vuodessa tästä eteenpäin, ihmisrotu lakkaa olemasta olemassa; naiset eivät enää pysty saamaan lapsia. Näin on. Risteyttäminen ei ole hyvä juttu.

Otetaanpa maissia ja risteytetään se, niin saadaan suuri tähkä; mutta mitä sille tapahtuukaan? Selvä – kylvetään sitä uudelleen; niin se ei pysty lisääntymään. Se ei ole kunnossa; se on kuollut. Siksi, kaikki, mitä Jumala ei ole puhunut alussa, on risteymää.

22   Ja juuri sillä tavalla, ihmiset joutuvat pois Jumalan sanasta. Siitä tulee risteymä. Sen on kuoltava. Se ei pysty tuottamaan omanlaistansa elämää. Seurakunta, joka kieltäytyy uskomasta Jumalan sanaa, on risteytetty seurakunta, jolla on opinkappaleita, uskontunnustuksia, oppeja, jotka eivät ole kirjoitusten mukaisia. Sellainen seurakunta ei kykene tuottamaan Hengellä täytettyjä lapsia, koska se on risteymä. Se ei toimi. Se saattaa olla isompi – sen seinät voivat olla korkeita, hienot kirkonpenkit, suuret kellot, ylelliset istuimet, mutta sillä ei ole mitään merkitystä. Se on hengellisesti kuollut. Aivan niin. Se ei kykene synnyttämään Hengellä täytettyjä lapsia, koska on itse kuollut.

23   Siis, puhuin tästä aiheesta kuusi tuntia, ja tänä iltana palaan tähän samaan, lopunajan siemenmerkkiin… Siis, kaikki fiksut ihmiset, jos heidän päässään on kaikki kunnossa, hän yrittää aina nähdä, mitä hänellä on edessään. Kaikki me haluamme tietää sen. ”Millainen siirto minun pitää tehdä? Mihin minä lähden täältä?” Se on kuin mies, joka on ylittämässä jokea. Hän astuu yhdelle kivelle, sitten hän katselee ympärilleen nähdäkseen, mihin hän astuu seuraavaksi, sillä hän ei tiedä… Hän ei voi hypätä mihin tahansa; jos hyppää, hän hukkuu. Hänen on otettava selvää, mihin on menossa. ”Kun olen ylittänyt tämän, mihin sitten?” Me kaikki olemme sellaisia. Ihmisrodun huuto kautta aikakausien on ollut: ”Mihin tästä?”

24   Englannin kuningas… yhtenä iltana, kun eräs pyhä oli kastamassa hänet seuraavana aamuna, he istuivat nuotiolla, suurella torilla. Siellä on iso uuni, tai arinaksi me nimitämme sellaista nykyään, suuri, valtava paikka jossa oli halkoja. Se pyhä yritti kertoa kuninkaalle Jumalasta, kun pikkuinen varpunen keskeytti hänen saarnansa. Tuo pieni varpunen lensi yön pimeydestä valoon, ja taas takaisin pimeyteen. Ja tuo pyhä nousi ylös ja sanoi kuninkaalle: ”Mistä se tuli, ja mihin se meni?”

Sen me haluamme tietää: mistä me tulimme ja mihin me olemme menossa, ja mitä me täällä teemme, ja mihin me lähdemme täältä. Siis, ihmiset… Kaikki tiede, mitä meillä on, kuinka monia luita me olemmekaan kaivaneet maasta, ja mitenkä monta kirjaa me olemmekaan kirjoittaneet, ei ole yhtäkään kirjaa, joka voisi kertoa, mistä sinä olet peräisin, mikä sinä olet, ja mihin sinä olet menossa. On yksi ainoa kirja, ja se on Raamattu. Se kertoo, mistä sinä olet lähtöisin, mikä sinä olet täällä, ja mihin olet matkalla. Siksi, jos me haluamme tietää, mihin tästä eteenpäin, otetaan se ainoa kirja esiin, joka sen voi meille kertoa.

25   Luilla, joita kaivetaan maasta ja ”stagliiteilla” [stalaktiitti?] ynnä muilla ei ole mitään todistusvoimaa. Jumalan sana on vastaus. Siinä on vastaus kaikkiin meidän kysymyksiimme; kaikki on Jumalan kirjassa. Ihmiset ovat usein epäilleet. Joskus me käymme lukemaan kirjoituksia ja asetamme niitä kyseenalaisiksi, mutta meidän ei pitäisi kyseenalaistaa; kirjoituksia ei voi selittää; meidän pitää uskoa ne.

Kukaan ihminen ei pysty todistamaan tieteellisesti Jumalan olevan olemassa. Jos Jumalan olemassaolo voitaisiin todistaa tieteellisesti, silloin kyse ei olisi uskosta. Meidän pitäisi uskoa Jumalaan, eikä usko ole tieteellistä.

Mitä, jos Mooses olisi riipinyt joitakin lehtiä puusta ja sanonut: ”Minusta tuntuu, että vien nämä johonkin laboratorioon ja otan selvää, millaisia kemikaaleja niissä on, kun ne eivät pala.” Näettekö? Jumala ei olisi missään tapauksessa puhunut hänelle. Ei Mooses tiennyt; ainoa, mitä hän teki, oli, että hän riisui kengät ja hän meni kasvoilleen maahan kunnioituksesta, ja Jumala vastasi hänelle.

Me emme kykene osoittamaan todeksi näitä Jumalan lupauksia, mutta me katsomme taaksepäin ja näemme, kuinka oikealla hetkellä jokainen asia tapahtui täsmälleen niin, kuin Jumala oli sanonut tapahtuvan. Niinpä, kunnioittaen hänen sanaansa tänä iltana, istutaanpa hetki aloillamme ja katsotaan, niin näemme, minne me olemme menossa. Mikä on päämäärä? Minne olemme menossa; mistä tässä kaikessa on kyse?

26   Jokin aika sitten, täällä, olin lännessä, ja olin erään kaverin kotona, joka oli kutsunut minut illalliselle. Ja hän sanoi: ”Herra Branham, minä näen, että te ihailette tuota veistosta – siis maalausta, tai ei maalausta, vaan se oli semmoinen puusta kaiverrettu laatantapainen, takan päällä.

Sanoin: ”Kyllä vain; ihailen.” Ja siinä oli sellaiset härkävankkurit, tai härkien vetämät katetut vaunut, ja mies siinä edessä, ja pikkupoika äitinsä kanssa istuivat penkillä, ja he olivat tekemässä matkaa.

Ja mies sanoi: ”Tuossa ovat minun isäni ja äitini ja tuo pikkupoika penkillä olen minä itse. Me tulimme tänne härkävankkureilla, mutta sen jälkeen me olemme vaurastuneet. Minä haluaisin, että tulisit tänne ulos pihalle”, hän sanoi. Minä olen unohtanut, miten monta tuhatta eekkeriä hän siellä karjatilalla omisti. Hän sanoi: ”Minä ostin tämän nuorena.”

Ja hän sanoi: ”Sitten, karjatila yhdistettiin omistamani läntisen tilan kanssa; ja eteläisen karjatilan kanssa. Näetkö tuon savun tuolla?” hän sanoi.

”Kyllä vain.”

”Se on kaupunki”, hän sanoi. Unohdin, kuinka paljon maata hän sieltä omisti.

Hän sanoi: ”Minä olen tuolla olevan pankin johtokunnassa”, ja hän kertoi, mitä kaikkea omisti.

27   Minä kuuntelin hetken, ja sitten sanoin: ”Minä haluaisin esittää teille yhden kysymyksen, herra. Te olette osoitelleet itään ja länteen, ja kaupunkiin päin ja näyttänyt karjatiloja. Minä haluaisin, että te katsoisitte tähän suuntaan, ja kertoisitte, miten paljon te omistatte sieltä suunnasta. Se on pääasia, sillä jonain päivänä, te tulette jättämään joka hippusen tästä tänne, ja mihin te täältä lähdette?” Se on pääasia.

Tämä täällä on vain lyhyt pysähdys, mutta tuonne jäädään ikuisiksi ajoiksi. Siispä, minusta meidän pitäisi miettiä, mihin me menemme ikuisuutta varten. Jos me voimme varustautua sillä tavalla, ja järjestää perheemme ja niin edelleen, täällä maan päällä ja kodit ja talot ja mukavuutemme, koulutuksen, ja niin meidän pitääkin tehdä, mutta eräs pääasioista, joka meidän pitäisi tehdä, ennen kuin me olemme tiemme päässä, jää meiltä tekemättä ja niin me saatamme itsemme hukkumaan ikuisuudessa, kun emme tiedä mitään Jumalasta, hänen pelastussuunnitelmastaan, ja Jeesuksen Kristuksen lunastavasta armosta. On surku, että me teemme niin, mutta niin me vain teemme.

28   Viisaat ihmiset, kun he huomaavat olevansa ajallisia luomuksia, he pohdiskelevat, millaistahan mahtaakaan olla, kun aika päättyy. Minä puhun nyt hetken aikaa miehestä, nimeltä Job. Raamatun vanhin kirja on Job. Me ymmärrämme, että Job oli omana aikanaan yksi maailman viisaimmista miehistä. No, kun hän meni markkinoille, niin nuoret ruhtinaat kumarsivat hänen edessään, hänen viisautensa ansiosta. Hän oli suurmies.

Mutta tuo mies alkoi huomata, kaikessa suuruudessaan, hän pohti, mitä… kun kaikki tämä on ohi, mitähän sitten tulee olemaan? Hän pohti, mitä tuleekaan tapahtumaan.

Ja sitten puhuu – ja alkaa tarkkailla Jumalan luomakuntaa. Hän tiesi, että kaikki oli luotu Jumalalta tulleella sanalla. Ja hän huomasi myös – hän sanoi: ”Jos puu kuolee, on toivoa, että se herää jälleen henkiin.”

29   Jos tarkkailette luontoa, Jumalalla… hänellä on suurenmoinen tapa ilmaista omia  tuntemuksiaan ihmisille, että nämä voisivat olla varmoja asiasta, jos ihmisillä on Raamattu – tai minkä kautta hän sitten ilmaiseekin itsensä teille.

Katsokaa aurinkoa, kun se nousee aamulla. Mitä auringolle tapahtuu? Se on pieni vauva, joka syntyy idässä. Noin kello 10, se on teini-iässä; puolilta päivin, se on voimissaan; iltapäivällä se on keski-iässä, ja illalla se on mennyttä, se laskee, kaikki on ohi. Siinäkö kaikki? Ei. Jumalalla on auringolle tehtävä, ja niin aurinko palaa ja nousee taas seuraavana aamuna. Mistä se kertoo? Syntymästä, elämästä, kuolemasta, ylösnousemuksesta.

30   Katsokaa kukkianne. Minä huomasin tänään tänne tullessani kukkia; miten kauniita ne ovatkaan. Ne ovat olemassa tiettyä tarkoitusta varten. Ne ovat Jumalan puhuttuja sanoja. Jumala loi ne puhumalla. Ja niin tehdessään, katsokaa, mitä tapahtuu.

Ne ovat kauniita kasvaessaan teidän pihallanne. Ennen pitkää, pakkanen iskee niihin; nuoret, vanhat, keski-ikäiset, hetki, kun pakkanen iskee niihin: kuolema. Ne painavat pienen päänsä, ja mitä tapahtuu? Ne tipauttavat pikkuisen, jonkin sortin mustan siemenen. Uskokaa tai älkää, Jumala pitää niille hautajaiset. Tulee sade, ja kyyneleitä, eräänlaisia, tipahtelee taivaalta ja hautaa siemenen.

Tulee talvi. Terälehdet ovat poissa, varsi on poissa, nuppu on poissa, siemen jäätyy, puhkeaa, ydin valuu ulos. Onko se siemenen loppu? Eihän toki. Kun lämmin aurinko paistaa, niin se saa aikaan ylösnousemuksen kaikelle kasviperäiselle elämälle. Ja heti, kun tuo aurinko alkaa valaista maapalloa, ja tulee lämmin, jossakin tuossa siemenessä on elämän alku, ja se herää henkiin. Mitä varten? Se palveli Jumalan suunnitelmaa, ja Jumala järjesti sille mahdollisuuden palata elämään.

Siis, meidät on pantu tänne jotakin tiettyä tarkoitusta varten, mutta meidän pitää palvella tuota tarkoitusta: valita kuolema, tai elämä. Siis: meidät on pantu tänne tiettyä tarkoitusta varten, mutta meidän tulee palvella tuota tarkoitusta; se on Jumalan palveleminen, koska me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä.

31   Siis, Job tarkkaili luomakuntaa. Hän näki, että kuolemaa ei seurannut loppu. Hän näki, että kuolemaa seurasi eloon herääminen. Elämä… heti, kun aurinko oli oikeassa asemassa, seurasi herääminen eloon. ”No”, hän sanoi, ”jos tuo siemen on puhuttu siemen, tai puhuttu Jumalan sana, ja se täyttää tarkoituksensa ja kuolee… mutta”, hän sanoi, ”mies” – minä etsin tässä sananpaikkaa Jobin 14:sta: ”mies kun menee maahan; on henkensä heittänyt, hän riutuu ja kuolee; hänen poikansa tulevat valittamaan; hän ei siitä tiedä.  Jospa kätkisit minut tuonelaan, piilottaisit minut, kunnes vihasi on asettunut.”

Job sanoi: ”Minä näen, kuinka kukkanen kuolee. Se täyttää oman tarkoituksensa, ja nousee kuolleista. Näen, kuinka puu kuolee – tuo esiin lehtensä syksyllä.”

32   Oletteko koskaan tarkkailleet puuta? Se saa lehtensä ja sitten, se palvelee oman aikansa kesällä. Tulee syksy; paljon ennen pakkasten tuloa, lehdet alkavat muuttua keltaisiksi, punaisiksi, ruskeiksi. Pian ne irtoavat puusta, putoavat maahan. Onko se puun loppu? Ei. Mitä sitten tapahtuu. Lehden elämä palaa takaisin puun juuriin, josta se oli tullutkin. Mitä sitten tapahtuu? Kevät tuo sen takaisin ylösnousemuksessa, uusi lehti, sama elämä palaa uutena lehtenä.

Ja kristityt riippuvat kiinni elämän puussa. Ja kun elämä jättää tämän syntisen ruumiin, se palaa takaisin Jumalalle, joka sen antoi, ilmestyäkseen jälleen uutena, koska se palvelee tiettyä tarkoitusta.

33   Jokin aika sitten, Kentuckyn osavaltiossa – tai, luulisin, että kun osoittaisin täältä viivasuoraan pohjoiseen, siellä olisi Kentuckyn osavaltio. Olin herra Woodin, erään meidän johtokuntamme jäsenen kanssa metsällä, joka on täällä meidän kanssamme tänä iltana. Minulla oli ollut kokous Acton-nimisessä pikkukaupungissa, metodistien leirikeskuksessa.

Ja olimme olleet siellä puhumassa yhtenä iltana, ja Herra teki suuria tekoja, ja meillä oli parantamiskokous; sairaiden puolesta rukoilemista. Te, jotka olitte täällä niissä aikaisemmissa kokouksissa, tiedätte, mitä siellä tapahtuu.

Minä en kykene parantamaan, eikä kukaan muukaan. Jumala on jo tehnyt sen. Meidän pitää vain uskoa se. Ja hänellä on menetelmä, jonka hän on luvannut viimeisiä aikoja varten, lahja: henkien erottaminen, ynnä muuta, joka toimii. Me tiedämme sen 100% varmasti, koska se on sitä, että Jumalan sana tulee ilmi; hänen lupauksensa tälle viimeiselle ajalle.

34   Ja siellä oli eräs nainen; minä en ollut ollut koskaan ennen tuolla seudulla. Ja siellä oli eräs nainen, joka istui yleisössä, takana, ja Pyhä Henki tuli ihmisten keskelle ja alkoi kutsua jotakuta ja kutsua toista, ja kertoi jotain heistä; se oli meidän Herramme, Jeesus, hänen sanansa ilmaistuna hänen seurakuntaruumiinsa keskellä. Ja sitten, kun Herra alkoi puhua, Jeesus oli paikalla, ja tunsi ihmisten sydänten ajatukset, puhui heille, kertoi ihmisille eri asioita, kuten te kaikki raamatunlukijat tiedätte: hän lupasi saman tapahtuvan uudestaan viimeisinä päivinä; hän lupasi kirjoituksiensa kautta, että niin tapahtuisi.

35   Siis, minä haluan teidän huomaavan; siis, kun se oli käynnissä, kaukana yleisön takana, tuo rouva itki jossain päin tuota leirikeskusta. Monia, monia satoja ja taas satoja ihmisiä istui siellä, ja tuo nainen itkee siellä jossain. Huomatkaa, Pyhä Henki meni tuon naisen luo ja sanoi: ”Sinä itket sisaresi takia; hänen nimensä on se ja se; hän asuu tietyssä paikassa. Sinulla on nenäliina lompakossasi, jonka sinä olet pannut sinne ennen lähtöäsi kotoa. Se on tämän– ja tämäntapainen nenäliina. Ota se nenäliina, mene ja laita se sisaresi päälle. Hän on kuolemaisillaan syöpään, ja näin sanoo Herra, hän jää henkiin.”

Ja tuo nainen lähti talosta, meni ja laittoi sen nenäliinan sen rouvan päälle sinä iltana, ja seuraavana aamuna hän oli terve.

36   Siis, olin – vuodenaika oli erittäin kuuma – oravametsällä. Ja kuten monet minun oravia metsästävistä ystävistäni tietävät, ne, ne… lehtien rasahtelu pelottaa oravat, ja me… Oli niin kuivaa, että meidän piti mennä sellaiseen paikkaan, jossa oli vähän painanteita, joihin me saatoimme mennä – pieniä ojia, ja kävellä metsässä. Minun ystäväni nimi oli herra Wood; hän istuu täällä tänä iltana.

Ja hän sanoi: ”Minä tunnen erään miehen, jolla on monia eekkereitä maata”, mutta Wood sanoi: ”Hänen kanssaan on hyvin vaikeaa tulla toimeen; hän ei ole uskossa.  Hän ei usko Jumalaan ja tekee asiasta pilaa. Mutta hän tuntee isäni ja hän tuntee minut. Jospa minä menisin kysymään, voisimmeko me metsästää hänen maillaan…”, Wood sanoi.

Minä sanoin: ”Mennään.”

37   Me ajoimme takaisin maaseudulle, pitkän matkaa sivutietä; ja kaksi vanhaa miestä oli istumassa omenapuun varjossa. Wood sanoi: ”Hän on tuo tuossa oikealla.”

Minä sanoin: ”Kun olen saarnaaja, on parempi jäädä istumaan autoon.”

Wood lähti ulos ja sanoi: ”Hyvää päivää!”

Ja mies sanoi: ”Tulehan tänne, käy istumaan.”

Wood: ”Minä olen Wood. Haittaisiko, jos me metsästelisimme hetken aikaa maillanne?”

Hän: ”Mikäs Woodeista sinä olet?”

Wood: ”Olen Jim Woodin poika.”

Mies: ”Jim Wood on minun ystäväni, ja kuka tahansa hänen lapsistaan voi metsästää, missä vain haluaa.”

Wood: ”Kiitos.”

Hän: ”Minä tässä mietin, kukas heistä sinä olet”, hän sanoi.

Wood: ”Olen Banks”, ja hän keskusteli miehen kanssa hetken ja Wood sanoi: ”Kävisikö, että minä ottaisin pastorini mukaan?”

Mies sanoi: ”Et kai sinä tarkoita, että olet vajonnut niin alas, että sinulla pitää olla pastori mukanasi minne sitten menetkin?”

Wood sanoi: ”Pastorini on tuolla.”

38   Minä ajattelin: ”On parasta lähteä ulos autosta”, ja astuin ulos autosta ja kävelin paikalle ja sanoin: ”Hyvää päivää.”

Mies sanoi: ”Hyvää päivää. Sinä, siis, olet saarnaaja.”

Sanoin: ”Kyllä vain.”

Ja hän sanoi: ”No, minua pidetään uskottomana.”

Minä sanoin: ”No, siinäpä ei kovin paljon ole kehuskelemista, vai kuinka?”

Hän sanoi: ”Eipä kai ole, mutta se, mitä minulla on teikäläisiä vastaan, kun te puhutte asioista, mistä ette tiedä mitään.”

”Ai, onko todella niin”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Kyllä vain; minä olen kuullut niiden höyryävän siitä, ja höyryävän Jumalasta ja kaikesta. Ei sellaista ole olemassa”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Niin niin. Siis, sinähän varmaan tiedät, miten se asia on, herra. Jokainen ajattelee omalla tavallaan.” Minä ajattelin sydämessäni: ”Nyt, Herra, annan minulle jotakin auttaakseni tuota, varmasti vilpitöntä miestä.”

Ja hän sanoi: ”Olen nähnyt koko elämässäni ainoastaan yhden saarnaajan; hänestä minä haluaisin kuulla jotakin.”

Minä sanoin: ”Kuka se oli, herra?”

Hän sanoi: ”Pari vuotta sitten, täällä, Acton-nimisessä kaupungissa; ja täällä oli vanha nainen, se ja se, ja hän oli maannut kaksi vuotta syövän kourissa. Minä ja minun vaimoni… Häntä ei enää voitu laittaa edes alusastialle‚ oli käytettävä vetolakanaa. Me olimme paikalla sinä aamuna; ja lääkäri oli sanonut, edellisenä päivänä, ettei nainen enää selviäisi yön yli”, hän sanoi.

39   ”Naisella oli syöpä vatsassa; hän oli aivan loppuun kaluttu; ei voinut enää juoda edes ohravettä, eikä ollut voinut viikkokausiin. Hänelle syötettiin glukoosia suonen kautta niin, että hänen suonensa olivat kutistuneet olemattomiin, ja sanottiin, ettei hänen hyväkseen ollut enää mitään tehtävissä.”

Mies sanoi: ”Hänen sisarensa oli kuuntelemassa sen saarnaajan saarnaa, eikä se saarnaaja tuntenut täältä ketään, ei ollut ollut koskaan täällä, ja hän kertoi sisarelle, kuka hän oli ja mikä hänen sisarensa oli, ja ajatteli nenäliinaa, joka sisarella oli, ja käski panna sen naisen päälle. Minä ajattelin sinä iltana, että jossain oli Pelastusarmeija siitä kirkumisesta päätellen. Seuraavana aamuna menimme katsomaan, oliko nainen kuollut. Kun me pääsimme sinne, hän oli jalkeilla ja laittoi piirakkaa friteeratuista omenista, ja söi sitä. Hän tekee nyt myös naapurienkin työt; nyt…”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Mitä outoa siinä oli?”

40   Mies sanoi: ”No, sen minä haluaisin tietää; jos ikinä tapaisin tuon saarnaajan, minä kysyisin häneltä, mikä hänelle kertoi tuosta naisesta ja siitä, että hän paranisi.”

”Ai”, minä sanoin, ”aivan niin.” Minulla oli oravan verta joka paikassa ja likainen parta, suunnilleen näin pitkä, siis, ja minä sanoin: ”En taida nyt näyttää kovasti saarnaajalta.”

Mies sanoi: ”No, näytät vähän ihmismäisemmältä.”

Ja minä sanoin: ”Aivan niin.” Sitten sanoin: ”Saisinko minä yhden noista omenista?” Niissä oli joka puolella ampiaisia.

Ja mies sanoi: ”Kyllä.” Minä otin yhden ja puraisin sitä. Mies sanoi: ”Ole hyvä vain; ampiaiset syövät ne kokonaan.”

Minä sanoin: ”Kiitos”, haukkasin palasen ja sanoin: ”Onpa hyvä omena.”

Hän: ”Jep; tuo vanha puu tuottaa niitä runsaasti minulle.”

Minä: ”Kyllä vain. Kuinka vanha tuo puu on?”

Hän: ”Suunnilleen 40 vuotias. Minä istutin sen ihan piiskana.”

41   Sanoin: ”Aivan; huomasin, että siitä tipahtelee omenoita, ja se alkaa pudottaa lehtiään.”

Hän: ”Jep. Niin se aina tekee.”

Minä: ”Haluan esittää teille yhden kysymyksen.”

Hän: ”Kyllä vain; anna mennä vain ja kysy.”

Minä: ”Mikä saa… Siis, vielä ei ole ollut pakkasia; on vasta elokuun puoliväli. Pakkasta ei tule kuin vasta lokakuussa, tai marraskuussa. Mutta nyt keskellä elokuuta, lehdet alkavat putoilla puusta. Mikä saa nuo lehdet putoamaan?”

”No, mahla pakenee niistä.”

Minä: ”Mitä, jos mahla ei lähtisi niistä?”

Hän: ”No, puu kuolisi talvella; mahlassa on elämän alku. Talvi tappaisi puun; se kuolisi.”

Minä: ”Kyllä vain. Mahla menee siksi juuriin silloin, kun on lämmin, ja pysyy siellä talven; palaa sitten kesällä, ja tuottaa lisää lehtiä ja omenia.”

Hän: ”Siinä se.”

42   Minä sanoin: ”Haluan kysyä sinulta jotakin. Millainen äly… siis, puulla sitä ei ole. Millainen äly sanoo tuolle puulle [mahlalle]: ’Tulee talvi; mene juuriin ja pysy siellä kevääseen asti’? Pane ämpäriin vettä, ja laita se tolpan nokkaan ja katso, painuuko vesi alas, kun tulee syksy. Eipä laskeudu. Teidän täytyy myöntää, että on jokin äly, joka saa mahlan lähtemään puusta ja painumaan juuriin. Jos ei, niin se kuolee. Se piiloutuu ja suojelee puun elämää. Siis, puulla ei ole älyä. On olemassa Jumalan laki, joka saa sen aikaan.”

Ja mies sanoi: ”Siis, minä en ole koskaan tullut ajatelleeksi tuota.”

Minä: ” Herra, tuo sama äly, joka kertoo mahlalle tuossa puussa painumaan juuriin, on sama äly, joka kertoi minulle, kuka tuo nainen oli ja kertoi hänelle, mitä tulisi tapahtumaan.”

Hän: ”Et kai sinä ole tuo saarnaaja?”

Minä sanoin: ”Kyllä vain.” Ja siinä paikassa mies tuli johdatetuksi Kristuksen luo ja hän kuoli kristittynä vuoden päästä siitä noin 85-vuotiaana.”

43   Näettehän, Jumala on kaikkialla ympärillämme. Jumala on kaikkialla. Ja jos me katselemme luontoa, me löydämme hänet siinä. Siis, kun Job oli havainnut hänet luonnon kuolemassa, hautauksessa ja ylösnousemuksessa, kun se tuotti uudelleen itsensä kaltaisia jälkeläisiä, niin Job ei voinut ymmärtää, mitä ihmiselle tapahtuisi… ”jos mies kuolee, virkoaako hän henkiin; missä hän on? [Job 14] Siis, puu ei ole tehnyt syntiä; luonto ei tee syntiä; ihminen teki syntiä; niinpä hän ei voinut… sitten, profeettana…

Siis, Raamattu, minun aiheeni sanoo: ”Hän paljastaa salaisuutensa profeetoilleen.” Jumalan sana tulee profeetalle, ja profeettana; me tunnemme kertomuksen Jobista. Jumala antoi lopuksi selityksen Jobille siitä, että ihmisen siemen, oli epätäydellinen, koska ihmisen äiti oli epäonnistunut tottelemaan Jumalan sanaa. Hän yritti sekoittaa sen jonkin muun kanssa, ja Jumalan sana ei risteydy minkään kanssa. Näin se on.

44   Jeesus sanoi täällä ollessaan: ”Jos teillä olisi uskoa edes sinapinsiemenen verran, ja sanoisitte tälle vuorelle…” Miksi hän vertasi sitä sinapinsiemeneen? Sinapinsiemen ei risteydy minkään kanssa; ja Jeesus sanoi, toisaalta, ”jos teillä olisi sen verran uskoa…” Jumalan sana, se ei risteydy epäuskon kanssa, tai aseta sitä kyseenalaiseksi… oi, nyt tuntuu uskonnolliselta… että te ette kyseenalaista sitä…

Riippumatta olosuhteista, ja kaikesta muusta, Jumalan sanaa ei aseteta kyseenalaiseksi; te uskotte sen; teidän odotetaan uskovan sen. Jos Eeva vain olisi uskonut sen, hän ei olisi ottanut vastaan… niin hän olisi synnyttänyt oitis neljä lasta. Mutta, ennen kuin hänen aviomiehensä sai hänet… mies tapasi hänet jo tahraantuneena, kuten Jehovakin oli tavannut, ja Jeesus oli.  Hänen ajatusmaailmansa kohtu oli jo saastunut; hän oli hyväksynyt epäuskon siemenen Jumalan sanaa vastaan, koska se [epäusko] kirkasti hänelle jotain ja Eeva halusi enemmän tietoa.

45   Siitä se kiikastaa nykypäivänä. Minä seison nyt koulussa; me olisimme joukko oppimattomia, jos opetusta ei olisi, ja opetus on osa meidän yhteiskuntaamme; mutta, sivistys, koulutus, tulivat yksinomaan kristinuskon kautta. Sivistys on kristin… tai siis, kristinusko on sivistyksen alku ja juuri; ehdottomasti. Sivistys on peräisin Kristukselta; todellakin.

Siis, se, ettei usko Jumalan sanaa, tai jos sen sekoittaa johonkin, jotta saisi lisää valoa… Sitä ei voi sekoittaa; se ei sekoitu. Se on vain uskottava juuri sillä tavalla kuin Jumala kirjoitti sen, sillä tavalla, kuin hän sen puhui. Siihen ei pidä lisätä mitään, eikä siitä pidä ottaa mitään pois, tai mitään; se uskotaan sellaisenaan.

46   Siis, kun Job oli profeetta, näky tuli lopulta ja ilmestyi; ja kun, hän näki, kuinka Jumala tulisi valmistamaan ihmiselle mahdollisuuden herätä eloon, sillä tulisi olemaan toinenkin puhuttu sana, että neitsyt saisi…

Eeva oli ensimmäinen, joka epäili sitä. Kun Maria sai sanan, hän ei epäillyt sitä yhtään. Hän sanoi: ”Katso, minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle sanasi mukaan.” Näettekö? Hän ei todellakaan sanonut: ”Siis, odotetaanpa, siihen asti, että tunnen [sisälläni] elämän, ja sitten menen todistamaan. Odotetaanpa siihen asti, että minä olen täysin vakuuttunut.”

Sillä tavalla kristityt – niin kutsutut – nykyään tekevät. ”Odotetaanpa siihen asti, että vakuutun täysin. Odotetaanpa siihen asti, että alan tervehtyä.” Ja ”Odotetaanpa siihen asti, että näen, että jotakin tapahtuu, ja sitten, minä toimin.” Ei. Siitä ei ole kyse. Teidän pitää ensin uskoa.

47   Mitä Elia sanoi tuolle naiselle, jonka luo hän meni ja jolla oli mukanaan ainoastaan hyppysellinen jauhoja? Hän sanoi: ”Leivo minulle rieskaleipä, mene sitten aloittamaan…” Ihme tapahtuu, kunhan te ensin uskotte Jumalan sanan. Te aloitatte uskomalla Jumalan sanan, ja sitten ihme tapahtuu Jumalan sanan perusteella, koska sana on siemen, joka synnyttää ihmeen. Jumalan sana pitää ottaa vastaan ensin; Pyhä Henki antaa sille elämän, kuten vesi sataa taivaasta.

Me tiedämme, että Pyhä Henki edustaa… vesi edustaa Pyhää Henkeä… Kuten Mooses korotti käärmeen erämaassa, niin Ihmisen Poikakin tullaan korottamaan. Miksi? Kuolevien ihmisten takia. Ja kun vaskikäärme nostettiin ylös, se pelasti kuolevien ihmisten elämän. Kun Mooses löi kalliota… Kristus on tuo kallio, jota lyötiin, ja hänestä lähti elämän vesi kuolevalle kansalle. Se pitää uskoa; toimia sen mukaan. Nyt.

48   Muistakaa nyt; sitten, kun Job näki tuon tulevan Vanhurskaan, hänen, joka voi seistä syntisen ja Jumalan välisen, erottavan kuilun päällä, ja teki sille sillan – hän, tuo täydellinen siemen… ”Nämä siemenet mätänevät; minä näen, niiden painuvan maahan”, Job sanoi. ”Hänen poikansa tulevat valittamaan häntä, mutta hän ei siitä tiedä. Siellä hän vain makaa eikä koskaan nouse. Hän vain makaa ja mätänee olemattomiin, ja sen pituinen se. Hän ei ikinä enää herää henkiin, koska hän on epätäydellinen siemen.

Mutta, hän sanoo… Kun hänelle selvisi, että tulossa oli Hän, joka toisi tullessaan takaisin Jumalan sanan täydellisyyden, joka valmistaisi pääsyn, rakentaisi sillan tielle, niin profeetta pääsi Henkeen ja parahti: ”Minä tiedän lunastajani elävän; ja hän on seisova viimeisenä multien päällä. Kun tämä nahka on raastettu yltäni, ja olen ruumiistani irti, minä saan nähdä Jumalan.” [Job 19:23] Job oli nähnyt tuon Täydellisen tulevan. Mitä oli tapahtunut? Koska Job oli profeetta; Jumalan salaisuudet näytetään profeetoille. Job puhui sanan, ja kun hän sanoi sanan ääneen, jonka Jumala puhui hänelle, siitä tuli konkreettinen, sillä se oli puhuttu sana, ja omana hetkenään, se toteutui aivan täsmälleen sen mukaisesti.

Kristus syntyi, tuo Lunastaja, hän, joka saattoi seistä elävien ja kuolleiden välissä ja tehdä siihen väliin sillan, ja hän toi mukanaan ylösnousemuksen. Täsmälleen. Miksi? Koska Jumalan sana sanoi sen. Siis, Jumala sanoi tuon sanan, ja sana oli siemen, ja se kypsyi ajallaan. Jokainen Jumalan siemen, joka on pantu oikeaan paikkaan, tulee kypsymään.

49   Mitä, jos Jumala olisi lähettänyt sanomansa enkelin välityksellä ja sanonut: ”Terve, Maria, ole siunattu naisten joukossa; sinä tulet saamaan lapsen ilman, että tiedät mitään miehestä”, ja Maria olisi sanonut: ”Siis, hetkinen vain; minäpä vien sinut laboratorioon, ja sinä kerrot minulle… annetaan lääkärin näyttää toteen, kuinka minä tulisin sen tekemään”, näettekö? ”niin minä uskon sinua.” Sitä ei olisi ikinä tapahtunut; vaan, miten hän reagoi? Hänen sydämensä kohtu, kohtu, jossa hänen henkensä asui… Kohtu, jossa henkenne asuu, on teidän mielenne; teidän mielenne on kanava.

Meillä on viisi aistia, jotka ohjaavat ruumista. Teillä on viisi aistia, jotka hallitsevat sielua: omatunto, ja niin edelleen. Siis, teidän ruumiissanne on näkö, tunto, haju ja kuulo, mutta tuohon sieluun sisälle, on vain yksi kanava, joka osoittaa, että te olette siemen. Te olette: sielu, keho ja henki, ja sitten siihen on se yksi kanava, väylä, yksi tie, ja se on vapaa tahto. Se tarkoittaa, että te voitte joko hyväksyä tai hylätä; te voitte tehdä mitä haluatte.

50   Eevalla oli sama lähtökohta. Hän olisi saattanut uskoa Jumalan sanan, ja sanoa: ”Jumala kielsi tekemästä sellaista, ja häivy täältä!” Se olisi ollut oikein, mutta sen sijaan, hän yritti risteyttää sanan saatanan valheen kanssa, ja se toi kuoleman. Mutta, mitä Mariaan tulee, se oli toista: ”Katso, minä olen Herran palvelijatar.”

”Miten se tulee tapahtumaan?” Miten se tulee tapahtumaan, sillä ei ole mitään väliä. ”Sinä olet sanonut sen, se on Jumalan sanaa; minä otan sen vastaan. Katso, minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle sanasi mukaan.” Siinä se tuli. Asia oli päätetty. Hän tyytyi sitten siihen.

Näettehän; elämän alku tuli hänestä esiin, joka oli Jumalan sana julkituotuna ihmisen kautta. Ja tuon Vanhurskaan kuoleman kautta, kuolema maksettiin – jokaisen meidän velka, jotka olemme pahoja, syntisiä, epävanhurskaita. Ja kun ottaa hänen sanansa vastaan, se tuo tullessaan elämän, ja palauttaa Kristuksen meille, koska Kristus on Sana – puhuttu Sana. Ja se tulee kypsymään, jos te voitte vastaanottaa sen. Te, jotka olette sairaita, ottakaa se vastaan; uskokaa se. Se tulee kypsymään, ja tulee esiin ajallaan: sen on tultava!

51   Siis, me kaikki uskomme, että nyt on lopun aika. Jokainen järkevä ihminen, luulisin, jos hän katselee ympärilleen, niin hän näkee, ettei tämä voi jatkua enää pitkään. Minä haluan viitisentoista minuuttia näyttääkseni, mitä minä tarkoitan. Jokainen tajuaa, että jotain pitää tapahtua; kaikki kirjoitukset osoittavat siihen suuntaan.

Meille on opetettu, että maapallo luotiin 6000:ssa vuodessa, kun yksi päivä olisi 1000 vuotta, ja yksi päivä on kuin 1000 vuotta Jumalan edessä ja niin edelleen; 6000 vuotta luomista. Selvä. Sitä nimitettiin kuudeksi päiväksi ja Raamattu sanoo, että yksi päivä on tuhat vuotta – tai siis, tuhat vuotta on Herran edessä niin kuin yksi päivä.

52   Siis, ensimmäiset 2000 vuotta maailman ”kosmos”, maailmankaikkeuden järjestys, tuli tiensä päähän, ja Jumalan oli lähetettävä jotakin – tuomio taivaasta, ja tuomittava maa oikeudessa ja pelastettava vanhurskas Nooa, ja hänen perheensä. Seuraavat 2000 vuotta, niin tuo sama tapahtui taas. Kosmos, universumi, seurakuntaa myöten, oli saastutettu. Nooan aikana häntä pilkattiin ja hänen kustannuksellaan pilailtiin, ja hän saarnasi arkin ovelta 120 vuotta. Ja seuraavan vuosituhannen aikana, seurakunta vietiin vankeuteen, se oli harjoittanut haureutta maailman kanssa, ja siitä tuli pelkkä tukku muotomenoja ja oppeja, ja Jumala lähetti tuomion maan päälle lähettämällä Poikansa. Ollaan tultu maailman vallan ja voimien loppupisteeseen…

53   Siis, nyt on 1962 ja mitä Raamattu sanoo? Raamattu sanoo, että lopun aikoina, ”Työ täytyy lyhentää” – kirjoitukset eivät voi valehdella, valittujen tähden, tai mikään liha ei pelastuisi. Sitten, me näemme, että nyt on lopunaika.

Seitsemäs [päivä] on sapatti, joka tarkoittaa millenniumia. Se on – se tulee olemaan tuona aikana – tuhatvuotinen valtakunta. Siis… mutta, kuusi päivää ovat täyttyneet. Ihmisellä on nyt käsissään ase, jolla hän pystyy tuhoamaan itsensä. Hän voi tuhota maailman, pystyy räjäyttämään maailman kappaleiksi yhdessä sekunnissa. Ihminen voidaan ampua maata kiertävälle radalle ja panna hänet keikkumaan tämän maan yläpuolelle sanomaan: ”Antautukaa, tai minä päästän sen irti.” Siinä se. Mitä maa tekee? No, jokainen täysjärkinenhän antautuisi; entä, mitä sitten?

Ja nyt, pikkuinen… Isot maat hallitsivat ennen pieniä valtioita… enää eivät‚ nyt pienillä on näitä samoja, näettekö? On tullut hetki, että me ymmärrämme ja uskomme, että ollaan päivien lopussa.

54   Siis, me voisimme jatkaa tästä neljä tuntia, mutta tutkitaanpa joitakin sananpaikkoja hetkinen, jotka osoittavat siemenelle, että se on kylvetty lopunaikoja varten.

Jos tämä siemen… Jobin puhumat sanat, Jesaja puhui siitä, jokainen Jumalan mies, jokainen Jumalan profeetta, jolle Jumala paljasti salaisuuksiaan, vieläpä Daavid, Jesaja, Jeremia ja kaikki muut puhuivat tuon siemenen tulosta. Ja kun tuo aika koitti, se tapahtui täsmälleen siten; niin käy aina; se ei voi pettää; kyse on Jumalan sanasta; se on ikuinen, eikä se voi pettää, ja me kaikki tiedämme, että Jeesus oli Sana.

55   Otetaanpa sitten esiin hänen sanansa; Heprealaiskirje sanoo: ”Jumala puhui muinoin monesti ja monin tavoin profeetoille, mutta näinä viimeisinä päivinä, hän on puhunut meille Pojan Kristuksen Jeesuksen kautta.” Siis, hän oli Jumalaprofeetta; hän oli varmasti profeetta. Mooses sanoi: ”Herra, meidän Jumalamme, tulee herättämään profeetan.” [5. Moos. 18:15] Mutta tämä oli enemmän kuin vain profeetta; hän oli Jumala, joka ilmestyi ihmisruumiissa.

Siis, tämä Jumalaprofeetta antoi meille kolme merkkiä, joita me haluamme nyt tarkastella; suuria merkkejä, jotka me haluamme muistaa. Matteus 24:ssä, kun häneltä kysyttiin: ”Milloin nämä tapahtuvat; mikä on maailmanlopun tulon merkki; milloin tämä kaikki tulee tapahtumaan?” Hän esitti niin monta asiaa, jotka tulisivat tapahtumaan: kansakunta nousisi kansakuntaa vastaan, valtakunta valtakuntaa vastaan, ja niin edelleen, ja aina ja aina vain, mutta hän sanoi: ”Oppikaa vertauskuva viikunapuusta, ja muista puista.”

56   Kuinka moni täällä on kristitty? Nostaisitteko kätenne? Selvä; kiitos. Luulisin että 100% No niin, kuunnelkaa tarkasti nyt, kun me tuomme esiin lopunajan siemenmerkin. Jeesus sanoi: ”Oppikaa viikunapuusta tämä vertaus.” Siis, kun te näette viikunapuun… Siis, ”oppikaa tämä vertaus” – mistä? Viikunapuusta. Siis kuka tahansa, joka lukee Raamattua tietää, että viikunapuu on tarkoittanut aina juutalaista ihmisrotua?

Jooel sanoi: ”Mikä kalvajasirkalta jäi, sen söi heinäsirkka”, ja niin edelleen. Se oli se kanto – että uskontunnustukset ja muut söivät seurakunnan pois, mutta sitten sanottiin: ”Minä korvaan… sanoo Herra.”

Siis, juutalaiset leikattiin pois, Paavali kertoo meille, ja pakanat ympättiin takaisin valtakuntaan, mutta huomatkaa, Jeesus sanoi: ”Oppikaa tämä vertaus viikunapuusta.” Siis, tuo puu, kuten Job sanoi, ”jos se kuolee, virkoaako se taas henkiin?”

Varmasti; Jeesus sanoi: ”Kun te näette viikunapuun ja muut puut…” Puut, mitkä muut puut? On elämänpuu, on uskontunnustuksen puu: kirkkokunta, on kansakuntien puu. ”Kun te näette viikunapuun ja muiden puiden lehtien puhkeavan”, silmujen, puhkeavan lehteen, ”te tiedätte kesän olevan lähellä.” Pankaa merkille kansoja koskeva vertaus.

57   Siis, Jumala toimii pakanoiden kanssa morsiamen takia, yksi sieltä, toinen täältä, mutta juutalaisia hän käsittelee kansakuntana, ei yksilöinä – kansana. Hän aina… se on ollut Jumalan valitsema kansakunta; Jumala valitsi heidät kansakuntana. Lähetyssaarnaajat menevät Jerusalemiin ja niin edelleen… kun Israel on pelastettu, se tulee olemaan… ”Kansakunta”, Raamattu sanoo, ”tulee syntymään sinä päivänä.” Juuri. Siis, Israel tulee ottamaan Kristuksen vastaan yhtenä… todella, kansakuntana; ei yksilöinä.

Mutta, huomatkaa nyt, mitä Jeesus sanoi ja käsitelläänpä sitä. Tarkastellaan sitä selvästi: ”Kun te näette viikunapuun puhkeavan jälleen lehteen, ja muiden puiden puhkeavan lehteen…”

58   Siis, kaikella tulee olemaan herätys, tai on juuri ollut herätys. Juutalaiset ovat taas kotimaassaan, kansana, ja käyttävät omaa lippua, heillä on oma hallitus, oma raha. He ovat kansakunta ensimmäistä kertaa suunnilleen… luulisin, että noin 1800 vuoteen; tai enemmän, noin 2200 vuoteen. Israel on taas valtio. Maailman vanhin lippu, kuusikulmainen Daavidin tähti liehuu taas, ja ensimmäistä kertaa 2200:aan vuoteen; ja Jeesus sanoi: ”Kun sen lehdet alkavat puhjeta, hetki on oven edessä.” Israelille; hän puhuu juutalaisille.

59   Siis, kuunnelkaapa; hän sanoi, että kun kaikki muut puut puhkeavat… roomalaiskatolinen kirkko on kokenut voimakkaimman pyyhkäisyn; protestanttikirkossa on ollut suurin herätys, mitä sillä on koskaan ollut; Billy Graham ja Jack Shuler; helluntailaiset ovat kokeneet suurimman herätyksen, mitä koskaan: Oral Roberts, Tommy Hicks ja muut, suurmiehiä – herätys.

Kuunnelkaa, mahdeilla on ollut herätys – kansallisilla mahdeilla. Tällä hetkellä on herätys meneillään: mikä tulee olemaan voimakkain mahti. Kommunismiko? Te kuulette kaikki‚ saarnaajat seisovat puhujanpöntössä ja sanovat: ”Pelätkäämme kommunismia.” Roskaa. Näyttäkää minulle sananpaikka, jonka mukaan kommunismi tulisi hallitsemaan maailmaa. Roomalaiskatolisuus tulee hallitsemaan maailmaa, ei kommunismi. Katsokaapa kuningas Nebukadnessarin näkyä, Jumalan sanassa: pää kultaa, vaskea siitä alaspäin roomalaisiin jalkoihin asti, jotka olivat rautaa, eivätkä milloinkaan muuttuneet. Sitten tuli kivi, kun oltiin vielä raudassa ja iski sitä. Muistakaa, että lopussa siihen oli sekoitettu savea, heikkoutta, savea ja rautaa yhdessä.

60   Hiljattain, Hruštšovilla ja Eisenhowerilla oli kokous; tiedättekö, mitä Hruštšov tarkoittaa, hänen oman maansa kielellä? Hruštšov tarkoittaa mutaa, savea. Tiedättekö, mitä Eisenhower, englannissa, tarkoittaa? Rautaa. Ja tehdäkseen asiat ihmisille täysin selväksi, Hruštšov otti kengän jalastaan, ja hakkasi puhujanpöytää; heille ei tule yhteisymmärrystä. Mikä tulee hallitsemaan? Rooma tulee hallitsemaan; kirkkojen yhteenliittymä – katolisuus tulee liittämään sen yhteen, ja siinä se sitten on: hallitseva voima. Niin Raamattu sanoo; se on siemen, joka ei voi erehtyä.

61   Siis, katsokaapa tätä päivää; eikös nykyinen paavi ole esittänyt kaikille protestanttikirkoille kutsun tulla? Tulevatko ne menemään? Entä helluntailaiset? Sama juttu; kirkkojen yhteenliittymä. Siinä sitä ollaan. Sen siemenen on toteuduttava; tämän on tapahduttava; sen on kypsyttävä; on sen aika kypsyä. Ihmiset, mitä he tekevät? Järjestäytyvät ja jatkavat aina suurempien pytinkien rakentamista ja suurempien organisaatioiden – suurempien kirkkokuntien muodostamista; ja mitä tulee tapahtumaan? Täsmälleen se, mitä Raamattu sanookin niiden tekevän.

Juuri niin Jumalaprofeetta, Jeesus Kristus sanoi tulevan tapahtumaan. Juutalaiset tultaisiin palauttamaan ennalleen, ja heidän keskuudessaan, kansakuntana,  tulisi alkamaan suuri herätys, he yhdistyisivät kansakuntana. Metodistien, baptistien, presbyteerien ja niin edelleen, keskuudessa tulisi alkamaan herätys, ja siinä se sitten on. Kansakunta tulee taistelemaan kansakuntaa vastaan; siemen kypsyisi. Israelista on tullut valtio 2200 vuoden jälkeen. Mitä onkaan tapahtunut? Kaikki seurakunnat ovat yhdistyneet, ja niillä on herätys. No niin, herrat.

62   Toinenkin merkittävä siemen kylvettiin. Herra sanoi, Timoteus 2:ssa, 3:ssa luvussa, että viimeisinä päivinä, että seurakunnan keskuudessa poikettaisiin pois raamatullisesta uskosta. Pitää paikkansa. Onko siinä kyse siemenestä? Onko se lupaus? Katsokaa niitä tänään; katsokaa nykyisiä seurakuntiamme. Mitä ne tekevät? Ne järjestäytyvät yhteen, ne tekevät yhteistyötä, liittyvät yhteen, herpaantuvat, eivät usko Raamattuun, eivät usko todelliseen, aitoon Jumalan sanaan. Siinä on lopun ajan siemen.

Te sanotte: ”Raamattu sanoo niin.”

”Nuo asiat ovat olleet ja menneet. Ei sellaista ole; voi, ei sellaista ole; ihmeiden ajat ovat olleet ja menneet jo kauan sitten; ei sellaista kuin Pyhän Hengen kaste ole olemassa; se koski vain kourallista ihmisiä; kahtatoista kauan sitten – apostoleja.” Näettekö? Mikä tuo siemen on? Se kypsyy; se on lopunajan siemenmerkki.

Mitä Jeesus sanoikaan? ”Kun te näette tämän kaiken tapahtuvan, nostakaa päänne; teidän lunastuksenne hetki on lähellä.” Me olemme nähneet seurakunnan luopuvan. Hyvä on, me voimme todeta sen. Selvä juttu.

63   Siis, me sanoimme, että Jooel kertoi meille, että lopunaikana tulisi tapahtumaan – kirjoitusten toisessa osassa – kuunnelkaapa nyt tarkasti, että samaan aikaan tulisi syyssade ja kevätsade. Kuinka moni kristitty tietää sen, sanokoon: ”Aamen”? Varmasti. Mitä…

Siis, minua yllätti, tässä eräänä päivänä, kun katselin… Syyssade ja kevätsade [*KJV: aikainen & myöhäissade] tulisivat samaan aikaan. Siis heprean sana ”aikainen” [sade] – katsokaa heprean sanakirjasta, heprean sana ”aikainen” on ”mowreh.” Mowreh on ”opetus.” Opetuksen sade tullaan vielä saamaan. Mitä se tulee olemaan? Siementen panemista maahan. Mitä… [* Jooel 2:23]

Mitä on ollut? Siis, me näemme, että opetuksen sadetta on ollut. Baptisteilla: ”Miljoona lisää ’44’”, – jäsentä seurakuntaan, oli heidän päämääränään. Billy Grahamin, meidän suurenmoisen evankelistamme, suuret herätyskokoukset. Katsokaa, mitä hän on saanut aikaan. Katsokaa Oral Robertsia ja hänen helluntailaisiaan. Opetuksen sadetta on tullut.

Valtiollista sadetta on tullut; kommunismia on kylvetty kansan keskuuteen joka maassa.

On ollut roomalaiskatolista herätystä. Tiedättekö, miten siinä tulee käymään? Jos Itä-Berliini annetaan takaisin, se saattaa Rooman imperiumin ympyrät aivan täsmälleen samanlaisiksi, joka sillä oli Jeesuksen aikoihin. Todellakin saattaa; täydellisesti.

64   Meneillään on herätys. Mistä siinä on kyse?  Kylvämisestä. Billy Grahamista ei paljoa enää kuulla, vai mitä? Entä Oralista? Entä näistä muista? Siis, suuren herätyksen tuli ei enää pala. Mistä on kyse? Se on lopunajan siemenmerkki; sanat on kylvetty. Mitä se on? Kirkkokunnallisuus korjaa kirkkokunnallisen sadon; se pakottaa ne yhdistymään.

Mutta, myös Jumalan sana on kylvetty, ja kun Jumalan Henki alkaa laskeutua, Jumalan sana alkaa elää ihmisissä. Ja kun väärä morsian, joka on tehnyt aviorikoksen, ja saattanut itsensä uskontunnustuksien alle, ja myynyt esikoisoikeutensa, niin mitä se niittää? Kirkkojen yhteenliittymän, jonka piti tulla sidotuksi nippuun ja poltetuksi niin kuin orjantappurat ja ohdakkeet. Mutta, siellä, missä Jumalan sana on tullut kylvetyksi ihmisten sydämiin, se tulee niittämään Kristuksen morsiamen yhtä varmasti kuin minä seison tässä; – lopunajan merkkejä.

65   Mikä Church of Godia vaivaa? Mikä meitä vaivaa? Mikä teitä baptisteja vaivaa, teitä presbyteriaanit, Assemblies of God, Jeesus yksin ja teitä kaikkia muita? Mikä meitä vaivaa? Ettekö te näe?  Siemen… ettekö te… Olkaa tarkkana siitä, minkä siemenen te otatte sydämenne kohtuun. Älkää ottako uskontunnustuksia; [uskonoppeja], ottakaa sinne Sana.

Kevätsateesta puhutaan niin kovasti. Minä en halua hylätä teitä te kevätsateen veljet, mutta tuo teidän ei ole kevätsadetta. Jos täällä olisi ollut kevätsade, Jumalan voima olisi iskenyt tuohon teidän asiaanne, ja olisi pyyhkäissyt yli koko maailman. Kevätsade on tulossa. Mikä on vialla? Seurakunta on yrittämässä rakentaa jotakin samanlaista, mitä Eeva teki. Hän yritti saada enemmän valoa rakentaakseen jotakin.

Me olemme tehneet sitä samaa, yrittäneet tehdä jotakin itse.  Pitäkää näppinne erossa siitä! Antakaa Jumalan hoitaa asia. Ottakaa hänen sanansa vastaan ja uskokaa se; pitäkää se sydämessänne, ja kun sade alkaa langeta, elämä ottaa siitä kiinni, ja sana tulee tuomaan itse itsensä esiin.

66   Luultavasti te pidätte minua hulluna, mutta en minä ole. Jos olenkin, antakaa minun olla; minä olen onnellinen tällaisena. Siis, minä uskon Jumalan sanaan. Mikä seurakuntaa vaivaa? Sen kohtu, sen avoin mieli on ottanut vastaan kaikenlaisia uskonkappaleita ja oppeja, eikä Jumalan sanaa. Kun Kristus tulee, hän tulee toteamaan saman asian kuin Aadam, saman, jonka Jehova totesi; ja nämä ovat niitä merkkejä, ja lopunaika tulee eikä seurakunnalla ole vastausta. Näin asia on. Hetki on nyt.

Syyssade meni jo, ja siksi Billy ei saa paljoakaan aikaan. Muistakaa, siinä oli se…

67   Jeesus sanoi, että niin kuin oli Sodoman päivinä, samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy. [Luuk. 27.] Kaksi enkeliä meni sodomalaisten luo. Muistakaa, että Loot kulki kerran Aabrahamin kanssa. Seurakunta kulki kerran Kristuksen kanssa ja sanan kanssa, mutta ihmiset möivät esikoisoikeutensa kirkkokunnan takia. Siis, seurakunta on myymässä koko asiaa ja järjestelemässä yhtä suurta seurakuntien yhteenliittymää.

Täsmälleen niin Lootille kävi; hän meni sinne – kaksi enkeliä, Oral Roberts ja Billy Graham, kuten on tänään, menivät sinne, ja antoivat ihmisille evankeliumin; mitä tapahtui? Siitä seurasi vain häväistys.

68   Mutta, Aabraham… Tuo ”Eräs” seisoi selin häneen; hän, jota Aabraham nimitti Jumalaksi. Ja mitä se tunnusteko, jonka Hän teki ihmisten edessä, saikaan aikaan? Se osoitti, mikä Hän oli. Aabraham oli valittu, koska hän oli… Aabraham oli saanut lupauksen, ja katsokaa nyt, tämä on Aabrahamin siemen. Lupaus ei koskenut ainoastaan Aabrahamia, vaan myös hänen siementään. Ei hänen jälkeläistään Iisakia; se epäonnistui; siitä on todiste; mutta siemen – usko, joka Aabrahamilla oli huolimatta siitä, millaiset olosuhteet olivat, miten paljon se soti luontoa vastaan, miten paljon lääkäri sanoi, ettei asia ollut niin… Kun Aabraham oli saanut tuon lupauksen, kun oli mahdotonta…

69   Hän nai suunnilleen 17-vuotiaan sisarensa, sisarpuolensa. Heillä ei ollut lapsia; ja kun sisar oli 65 ja Aabraham 75, Jumala ilmestyi hänelle ja sanoi: ”Sinä tulet saamaan lapsen Saaran kautta.” No, Aabraham luotti Hänen sanaansa; hän teki valmisteluja. Kahdenkymmenenviiden vuoden kuluttua mitään ei ollut tapahtunut; nyt hän oli 100–vuotias, ja Saara 90; se ei hidastanut Aabrahamia tippaakaan: ”Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt…”

Sitä on usko. Sellainen on Aabrahamin kuninkaallinen siemen; sellainen siemen ottaa vastaan Jumalan sanan; juuri se tuottaa morsiamen. Sellainen tulee kohtaamaan Kristuksen; hän on Sana.

70   Jos seurakunta on siemennetty jollakin muulla kuin sanalla, se ei pääse kohtaamaan Kristusta. Silloin hänellä tulisi olemaan epäsikiö ruumis, joka on homeessa. Jeesuksella on täydellinen ruumis, ja hän on täydellinen Sana; ja seurakunta tullaan siementämään täydellisellä sanalla ja uskolla täydelliseen sanaan; ja täydellinen sana ja täydellinen Sana tulevat yhdistymään yhdeksi lihaksi ja ruumiiksi kuten mies ja vaimo; aamen. Minä en sano aamenta itselleni, vaan ”aamen” tarkoittaa: ”niin se on.”  Minä uskon siihen joka tapauksessa; kyllä vain.

Syyssade lähti matkaan; alkaa sataa; mitä se tulee saamaan aikaan? Tarkkailkaapa sitä.

71   Vielä yksi merkki: tyhmä neitsyt. Oi… Jeesus sanoi, että juuri ennen yljän tuloa, tulisi olemaan viisas neitsyt, jolla olisi öljyä lampuissaan, ja tyhmä neitsyt. Ja tyhmä neitsyt tulisi eräänä päivänä heräämään ja toteamaan, ettei hänellä ollut lampussaan öljyä, silloin kun oltaisiin tilanteessa: ”Katso, ylkä tulee.” Se huuto on nyt: ”Kristus tulee.” Ja neitsyt herää ja huomaa, ettei hänellä ollut yhtään öljyä.

Öljy tarkoittaa ”Henki.” Henki on vesi, se, mikä saa sanan elämään. Henki on vesi, joka saa sanan elämään. Heittää ulos… Te sanotte: ”Siis, entä nämä seurakunnat?” Jos kirkkokunnallista siementä kylvetään, se tuo sillekin elämän; Jumalan Henki saa senkin elämään.

72   Raamattu sanoo: ”Sade lankeaa niin väärille kuin vanhurskaillekin.” Heprealaiskirjeen 6. luku sanoo, että sade tulee usein ja lannoittaa maan päällä olevat hedelmät. Mutta orjantappurat ja ohdakkeet, jotka riemuitsivat yhtä paljon, ja elivät niin paljon, kuin vain kykenivät sateen ansioista… ”Mutta heidän hedelmistään heidät tunnetaan.” Se pitää täsmälleen paikkansa. Siinä se. Siis, kun te näette, että… Näettehän, hedelmät tullaan keräämään; sade on lankeamassa. Kirkkokunnista tulee kuoriutumaan kirkkokuntia; siinä kaikki, mutta Kristus tulee kuoriutumaan sanasta; morsian; todellakin. Kylväkää sanan siementä. Siis, kun viisas neitsyt…

73   Oletteko panneet merkille Kristittyjen liikemiesten lehden ”Voice”? [Ääni] Minä olen puhunut heidän puolestaan ympäri maailman; minä en voi säästellä sanojani heidän suhteensa; tämä on sana; katsokaa; mitä… Katsokaapa presbyteriaaneja, episkopaalisia: sadat heistä kaikkialla tavoittelevat Pyhää Henkeä; he pelaavat vakavaa peliä.

Eräs minun hyvä ystäväni, Afrikasta, hieno mies, jumalinen mies; minä kysyin häneltä: ”Mikä tuo on; mikä tuo sinun palvelustehtäväsi on, veli?

Hän sanoi: ”Minun pitäisi saada johdatetuksi Babylon sisälle.”

Minä ajattelin: ”Etkö sinä tajua, että tämä hetki on se, kun myös tyhmä neitsyt haluaa öljyä saadakseen omat siemenensä kasvamaan; aika jolloin Kristus tulee, ja hänet on jätetty ulkopuolelle?” Tuo suuri saarnaaja, Billy Graham juuri sanoi, että me tarvitsemme helluntaita, meidän pitää saada ihmiset takaisin. Episkopaaliset kirjoittivat hienon artikkelin, lehdykän, tämän pituisen, jossa sanottiin: ”Me tarvitsemme kielilläpuhujia; me tarvitsemme seurakuntiin jumalallisia parantajia ja parantamiskokouksia, ja että ihmiset rukoilevat sairaitten puolesta.” Mihin he pyrkivät? Saamaan lamppuihinsa öljyä. Täsmälleen. Se on lopunajan siemenmerkki; aamen. Kun tyhmä neitsyt yritti sitä, ylkä tuli ja morsian meni sisälle, ja hänet suljettiin ulkopuolelle. Voi, miten suurenmoista aikaa me elämme.

74   Haluan vielä sanoa yhden asian: kansoilla on ahdistus, voi tavaton! Taivaalla on pelottavia ennusmerkkejä; uskotteko te, että niin se on? Siis, me otamme pari niistä esiin. Saisimmeko me vielä muutaman lisäminuutin; suunnilleen 9:30 saakka? Minä en haluaisi pidättää auditoriota keneltäkään… Olipa suopeaa; nämä ihmiset antavat meidän pitää tätä.

Kuunnelkaapa; kuinka moni… Ja te kaikki olette nähneet… Kansakuntaa on ravisteltu viime aikoina ennusmerkeillä. Näittekö te sen, mitä se mies – maata kiertävällä radalla tässä eräänä päivänä… hän huomasi siellä joitakin asioita; ettei todellakaan… Tiede ei pysty selittämään niitä. Kun hän kiersi maapalloa… Niitä on koetettu katsella ja etsiä ja etsiä, mutta niitä ei ole havaittu. Se mies ajatteli, että hänen kiertoratansa oli hajoamassa; ei se ollut sitä; hänen kiertoratansa oli aivan kunnossa. Valot…

75   Katsokaapa, mitä juuri on ollut… Te olette kuulleet siitä radiosta; olette nähneet siitä televisioista; siitä on ollut sanomalehdissä: lentäviä lautasia joka puolella. Ja Pentagon ilmoitti asiasta, noin kuusi viikkoa sitten, eikä se ollut fiktiota. Jopa TV:ssä näytettiin siitä, miten noita älyllä varustettuja lautasia oli havaittu – valoja, jotka tulivat alas, ja pysyivät Pentagonin päällä noin vain, ja joka puolella Washington DC:tä; ja niitä havaittiin tutkassa ja lentäjät havaitsivat tuolla ylhäällä. Niitä tuli aivan heidän lähelleen, ja ympäröivät heidät, ja sitten lähtivät pois valonnopeudella. Älyä; mistä siinä on kyse?

Jeesus sanoi, että taivaissa tulisi näkymään suuria ennusmerkkejä, ja ihmiset menehtyvät peljätessään, ahdistuksen aika, kansoilla on hätä. Ettekö te näe, että tuo siemenaika on nyt käsillä, sadonkorjuun aika, asiat joista Raamattu puhuu toteutuvat? Siemen, joka on istutettu, ettekö te näe, että se on herännyt henkiin ja elää? Siitä on kyse.

76   Siis, yksi juttu vielä; kuunnelkaapa; ennen kuin… Siis, kuunnelkaapa tarkasti; älkää nyt antako tämän mennä ohi. Ennen Jeesuksen ensimmäistä tulemusta, intialaiset astrologit, noidat… minä olen ollut lähetystyössä Intiassa, ja keskustellut tästä noitien kanssa. Ja astrologit tarkkailivat ja he odottivat taivaallisia hahmoja; ja he kertoivat, että Jumala ilmoittaa aina itsensä taivaallisessa ruumissa, ennen kuin hän tekee mitään maan päällä.

Ja he sanoivat: ”Kun tämä… kun nämä kolme viisasta miestä lähtivät palvomaan tätä kuningasta, joka tulisi hallitsemaan maailmaa, lapsikuningasta, ’he seurasivat tähteä’, teidän kirjoituksenne sanovat. Mutta suoraan sanoen, siinä oli kolme tähteä, jotka muodostivat tämän yhden tähden.” Ja sitten he sanoivat, että… Se kristitty astronomi, tai noita, jonka kanssa minä keskustelin, sanoi, että se tarkoittaa sitä, että oli kolme ihmisrotua, joiden puolesta tämä Mies kuoli. On ainoastaan kolme ihmisrotua: Seemin, Haamin ja Jaafetin kansa. Ja kun hänen evankeliuminsa saarnattiin Haamin, Seemin ja Jaafetin kansalle, ne yhdistyisivät hänen evankeliuminsa kautta, ja sitten hänen paluunsa tapahtuisi.

Pitää paikkansa, jos sen haluaa uskoa. Kolme on täydellisyyden luku. Mutta, mitä minä uskon, että tuo kolmonen tarkoitti? Mitä me uskomme? Se oli täydellisyyden luku: kolme, joka osoittaisi Jumalan kolminaisuuden: Isä, Poika ja Pyhä Henki, joka tulisi esiin ihmisessä, Jeesuksessa Kristuksessa, tuossa ainoassa täydellisessä ihmisessä. Kaikki muut ihmiset olivat epäonnistuneet. Kaikki toiset olivat kuolleet, mutta sitten tuli mies, joka ei voinut kuolla; täydellisyys, niin ettei edes kuolema voinut tappaa häntä; hän nousi ylös.

77   Kolme on täydellisyyden luku. Me kaikki tiedämme sen. Kolmonen on Jumalan luku hänen numerologiansa mukaan. Jumala tunnetaan hänen numeroistaan: kolme on täydellisyyden luku ja seitsemän on palvonnan -, 24 on palvonnan, 40 on kiusauksen; 50 on helluntai, juhla, näettekö? – ja niin edelleen. Kaikki hänen numeronsa, hänen jumalalliset numeraalinsa on täydellistetty, ne ovat täydellisiä. Siis, kolme on täydellisyyden luku; juuri ennen kun – kuunnelkaa nyt tarkasti, kun tuo lapsikuningas syntyi, kolme tähteä yhdistyi ja siitä tuli yksi aamutähti, joka heijasti Lapsikristuksen, tuon Täydellisen tuloa.

78   Siis, mitä on tapahtunut? Me näemme, kuinka lehdet mylvivät, ja kaikkien maiden televisiot, kun viisi tähteä todella tipahti jonossa – maailman kanssa. Mitä viitonen tarkoittaa? Se on armon luku. Joka kerran, kun nuo tähdet tulevat, maan päällä tapahtuu jotakin; mitä on tapahtunut; viisi tähteä on ilmestynyt; mitä se – minkä alkusoittoa se on?

Katsokaa, mitä sen jälkeen on tapahtunut. Saksa on melkein pyyhkäisty kartalta. Jotkut noidista sanoivat, että maapallo tulisi poksahtamaan kuin vesimeloni. He profetoivat kaikkia huolestuttavia asioita viimeisiksi päiviksi. Katsokaa, mitä on tapahtunut; tässä eräänä päivänä Englannissa, oli myrsky, joka puhalsi olemattomiin 70 000 taloa yhden päivän aikana. Katastrofeja kaikkialla, Kaliforniassa, Los Angeles melkein huuhtoutui mereen; mistä on kyse? Surujen alku; maanjäristyksiä havaittu kaikkialla; mistä se johtuu? Viisi tähteä jonossa; armo, Jumalan armo.

Mitä on tapahtunut? Lapsiseurakunta; halleluja, morsian, lapseus, sitä, että Jumalan voima on alkanut virrata hänen päälleen. Hän on saamassa muotonsa: morsian Sulhaselle. Nuo kolme tähteä tarkoittivat taivaallisen Isän täydellisyyttä, tuon kolmiyhteisen Erään, maan päälle, meidän keskellemme tulevan, palvelustehtävää. Mitä nyt on tapahtumassa? Elävän Jumalan seurakunta on kokoontumassa Jumalan sanan alle, ja astronominen taivas julistaa morsiamen lähestymistä; aamen. Te ette ehkä usko, mutta joka tapauksessa, niin vain sana sanoo. Kyllä vain.

79   Mitä on tapahtumassa? – olen lopettelemassa – tämän minä saatan sanoa: ystävät, seurakunta on tulossa näkyviin. Jumalalla tulee olemaan seurakunta, jossa ei ole tahraa, ei ryppyä; ja se on ennalta määrätty; Jumala sanoi niin, hän tulee saamaan sen; asiat tulevat kuntoon. Ketkä ovat sen jäseniä? Minä en tiedä, mutta luotan siihen, että tulen olemaan itse; minä uskon siihen, että te olette sen jäseniä. Mutta: hänellä tulee olemaan ruumis, jossa ei ole tahraa eikä ryppyä.

Ja minä uskon, että nämä viimeaikaiset merkit ja asiat, joita tapahtuu, ovat, joka ikinen, liittyvä yhteen, ja osoittavat, että Kristus on valmis tulemaan hakemaan morsiantaan. Kuten Jumala, sanassaan, on ilmoitettu ihmisen, täydellisen ihmisen muodossa; samoin Jumala ja hänen sanansa palaavat ja ilmaisevat itsensä morsiamen kautta. Ei käy niin, miten Eeva teki; hän risteytti sen jonkin muun kanssa, vaan tulee olemaan turmeltumaton Jumalan sana, joka on syntynyt tuohon seurakuntaan, ja morsian tulee kestämään kuten Jeesus Kristus kesti Hengessä, ja voideltuna sanassaan. Aamen; minä uskon, että tämä oli nyt se tiedonanto [/sanoma].

80   Profeetta sanoi: ”Tulee päivä, jota ei voi kutsua päiväksi eikä yöksi, mutta illalla tulee olemaan valoa.” [Sak. 14:7] Ja te, raamatunlukijat tiedätte sen. Mitä se tarkoittaa? Sivilisaatio matkaa idästä länteen. Kiina on meidän vanhin kulttuurimme; kulttuuri on alkanut idästä. Se on matkannut auringon mukana ja kulkee länteen. Missä kohdassa se on nyt? Länsirannikolla. Jos se kulkisi vähänkin vielä, se tulisi takaisin itään. Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan?

Tuo sama aurinko, joka nousee idästä, on sama aurinko, joka laskee länteen, tuo sama aurinko. [engl: sun] Ja tuo sama poika [engl: Son] Jumalan Poika, joka tulee maan päälle hakemaan morsianta idän kansojen seasta… ja tuo morsian saastutti itsensä, kuten Eeva teki, kuten Jehovan morsian teki. Tuo sama Poika ”paistaa” siellä, joka ”paistoi” siellä samassa voimassa helluntaina, kypsyttääkseen tuon siemenen, jonka hän kylvi, tuo sama Poika ”paistaa” nyt läntisellä pallonpuoliskolla. Minkä takia? Kypsyttääkseen tuon siemenen, joka on istutettu tuottamaan morsiamen. Evankeliumin illan valo, tulee tuottamaan morsiamen; aamen, Herralle Jeesukselle Kristukselle. Nyt on joitakin illan siemenen merkkejä, satoja sellaisia.

81   Oletko sinä yksi heistä? Meillä on viisi minuuttia aikaa ennen kuin lopetamme. Uskotko sinä olevasi yksi noista siemenistä? Uskotko sinä, että sinun sydämeesi on kylvetty turmeltumaton evankeliumi; ettei mikään maailmassa kykene ottamaan Jumalan sanaa pois sydämestäsi? Uskotko sinä siihen? Jos et, ystävä – minä en ehkä tule tapaamaan sinua enää koskaan tämän maan kamaralla, mutta muista, että Herran sana ja Herran salaisuudet paljastetaan profeetoille. Hänen profeettansa puhui siitä. Nyt on se hetki; me näemme, kuinka kaikki tapahtuu; minä vain toistan sen, mitä profeettojen varoitukset ovat teille.

Jos sinulla ei ole näitä siemeniä, ja jos sinä olet täällä tänä iltana etkä ole kristitty… Sinä ehkä kuulut johonkin seurakuntaan. Älä ota riskiä, veli. Älä kuuntele noita juttuja; ne ovat risteymiä. Jumalan sanan on elettävä sinussa ylimpänä valtana, kuten se eli Jeesuksessa Kristuksessa, sillä hän on pää. Hänen ruumiinsa ei voi olla yksi asia ja hänen päänsä toinen asia. Sen pitää olla yhtä ja samaa sanaa. Jos sinun seurakuntasi tarjoaa sinulle ainoastaan uskontoa ja oppeja; se ei ole kirjoitusten mukaista; älä usko siihen! Sinua ei voi liittää seurakuntaan, sinun pitää syntyä elävän Jumalan sanan ruumiiseen. Jos et ole kokenut sitä; älä pelaa uhkapeliä.

82   Jos sinä menet ostamaan lautasellisen keittoa, ja siinä on hämähäkki, sinä haastat ravintolan oikeuteen. No, sinä et mistään hinnasta syö sitä, koska sinä pelkäät, että sinun ruumiisi tuhoutuu. Veli, älä pelkää sitä, mikä tappaa ruumiin, vaan häntä, joka voi hukuttaa sekä sielun että ruumiin helvettiin. Jos sinä olet tarkkana ruokasi suhteen, etkä syö mitä tahansa likaista, tai yököttävää niin, että ruumiisi sairastuu, ja niin miksi kuitenkin nielet minkä tahansa uskontunnustuksen sieluusi, joka on ikuinen, kun ruumiisi joka tapauksessa kuolee? Älä anna perkeleen tuupata tuota tavaraa kurkkuusi.

Teistä tulee uudestisyntyneitä Jumalan Hengestä, ja teidän henkenne tulee olemaan yhtä mieltä jokaisen Jumalan sanan kanssa, joka on kirjoitettu tänne, ja jokainen lupaus, jonka hän on antanut, tulee esiin teissä. Jumalan Henki tulee asumaan teissä; te olette Kristuksen ruumis, joka edustaa häntä täällä maan päällä. Jos teillä ei ole sitä, jos te ette kykene uskomaan jumalalliseen parantamiseen…

83   Jos sinä olet täällä ja olet sairas, ja uskot, että Jumala suo sinulle jumalallisen parantumisen, aseta vain tämä Jumalan sana kohdalleen: ”Minä olen Herra, joka parantaa kaikki sinun sairautesi’, Herra, minä uskon sen.” Seuraa, mitä tapahtuu; sano: ”Herra, minä uskon siihen; avaa jokainen kanava; ja tässä minä olen.” Tarkkaile, mitä tulee tapahtumaan – sama, mikä tapahtui tuolle kuolevalle pikkutytölle tässä eräänä päivänä, ja tuhansille muille ympäri maailmaa

84   Olen ollut paikalla ja nähnyt heidän… nähnyt… Etelä-Afrikassa rukoilin yhden rukouksen erään ihmisryhmän puolesta, ja siellä arveltiin, että seitsemän suurta autolastillista… Oi, teillä täällä Georgiassa ei ole yhtään sellaista autoa kuin siellä – melkein kuusi tai kahdeksan pyörää joka puolella.

Ja seuraavana aamuna – istuin kaupungin pormestarin kanssa – ja hän meni ikkunan luo ja sanoi: ”Tule tänne katsomaan, veli Branham.” Ja pitkin katua niitä tuli seitsemän autolastillista pyörätuoleja ja kainalosauvoja ja kaikkea, mitä ihmiset… Minä en ollut koskettanut yhtäkään heistä, toin vain esiin Sanan, ja käskin uskoa sen, ja he uskoivat. Ja ne ihmiset, jotka olivat olleet näiden kaikkien vallassa edellisenä päivänä, kävelivät siinä katua pitkin kädet kohotettuina pään yläpuolelle ja lauloivat omalla äidinkielellään: ”Kaikki on mahdollista, usko ainoastaan.”

Hän lähetti sanansa; siinä kaikki, mitä teidän pitää tehdä: lähettää sana ja seurakunta ottaa sen vastaan. Se, joka on syntynyt Jumalasta, ottaa Jumalan vastaan, uskoo Jumalaan. Uskotteko te häneen? Painetaan yhdessä päämme; minä rukoilen näiden nenäliinojen puolesta.

85   Kun teidän päänne ovat painettuna ja silmät kiinni, minä haluaisin esittää teille vakavan kysymyksen. Jos teidän asianne eivät ole Jumalan kanssa kunnossa, jos teillä on jotakin, joka ei salli teidän uskovan tähän Raamattuun Jumalan innoitettuna sanana; te ette voi uskoa, että kykenette elämään, että voitte elää sen sääntöjen mukaisesti, tekisittekö sen verran, että kohottaisitte kätenne ja sanoisitte: ”Jumala, ole armollinen. Minä haluan, että sinä rukoilet minun puolestani, veli Branham, että minä olisin tuon kaltainen kristitty.” Oletteko te mukana? Nostakaa kätenne. Minä… Kiitos, nuori neiti; kiitos; Jumala siunatkoon teitä. Selvä; rakennuksessa on yksi henkilö, joka ajattelee niin – kaksi sellaista, jotka ajattelevat niin.

Minä en ole niitä ihmisiä, jotka suostuttelevat; jos sana ei kosketa. Sinä voit tehdä sen ainoastaan, jos sinut on määrätty ennalta uskomaan se. Muistakaa, siitä huolimatta, että Jeesus oli tehnyt niin monia ihmeitä, fariseukset eivät voineet uskoa. He eivät saaneet sitä mahtumaan päähänsä, koska heidän ei kuulunut olla sellaisia; ja jos teidän sydämenne on niin kova, että sinä tiedät heti, ettei Jumalan sana pysty toimimaan sinussa, etkä siten nosta käsiäsi Jumalan puoleen pyytääksesi armoa, niin mitä sinä teet tuomiopäivänä? Selvä.

86   Olisiko siellä joku sairas, joka haluaisi tulla muistetuksi? Nostakaa kätenne. Kolme tai neljä, 5, 6, 7, 8, niitä on noin kymmenen.

Selvä, Painetaan päämme; älkää epäilkö. Te, minun pikku sisareni siellä takana, joka nostit kätesi: ”Muista minua”, Jumala sinua, sisar, siunatkoon; siunatkoon herkkää sydäntäsi, ja saakoon Jumalan sana saada juurensa sinun pikku sydämeesi tänä iltana, ja tulkoon sinusta Kristuksen lähetyssaarnaaja.

Tämä mies, joka nosti kätensä vähän myöhemmin; veli, sinun hiuksesi ovat harmaat, mutta muista, Aabraham oli 75-vuotias, ennen kuin Jumala ylipäätään puhui hänelle. Istuttakoon Jumala sananjuurensa sinun sydämeesi tänä iltana. Ja kun tuo rankkasade tulee, älköön se tuoko tullessaan vain uskontoa; tuokoon se Kristuksen, joka tulee sinussa esiin.

87   Te kaikki, jotka nostitte kätenne parantumisen takia, Raamattu sanoo: ”Uskon rukous parantaa sairaan, ja Herra nostaa hänet jalkeille.” Jos sinun sydämessäsi on siemen, minä rukoilen, että Pyhä Henki kastelisi sen siemenen juuri nyt; jotakin tulee tapahtumaan.

Jumala ei katso henkilöön; Jos hän pelastaa jonkun, hän pelastaa toisenkin, joka uskoo siihen. Jos hän parantaa jonkun, hän parantaa toisenkin, mutta teidän pitää uskoa se. Jos te uskotte siihen, minä rukoilen teidän puolestanne nyt.

88   Meidän taivaallinen Isämme, minä pidän kättäni näiden, tässä olevien, joidenkin nenäliinojen päällä; jollakin, ehkä, on rakas jossain, joka on sairas ja kärsivä, heitä vaivaa jokin, ehkä äiti jossain, jolla on sairas lapsi; ehkä vanha sokea isä, joka istuu jonkin mökin perällä jossain Georgiassa; ehkä joku on sairaalassa jossakin. Sinä tunnet kaikki nämä asiat. Herra, me tiedämme tämän yhden asian, että sinä olet Kristus, joka olet jo hankkinut ihmisten parantumisen. Minä lähetän sinun sanasi rukouksen avulla, Herra; sinä lähetit sanasi.

Se nainen tuli sinun luoksesi ja sanoi: ”Herra, ole minulle armollinen, sinä Daavidin Poika”; ja sinä et ollut hänelle Daavidin Poika‚ nainen oli pakana.

Sinä sanoit: ”Ei ole oikein ottaa lasten leipää ja heittää sitä koiranpenikoille.”

Nainen sanoi: ”Se on totta, Herra, mutta ottavathan penikatkin niitä muruja herransa pöydän alta.”

Sinä sanoit: ”Tämän sanasi tähden, sinun tyttäresi jää henkiin.” Ja me näemme, että kun hän tuli kotiinsa, sinun sanasi oli jo päässyt sinne ja parantanut tytön.

89   Eräs isä, kerran, kysyi, millä hetkellä se oli tapahtunut; ja hänelle sanottiin, että yhdennellätoista hetkellä kuume oli lähtenyt hänestä. Sinä lähetit oman sanasi; Herra, minä lähetän sinun sanasi uskon rukouksen avulla. Minä lähetän sen tuon tytön luo tuolla, joka piti kättään ylhäällä; minä lähetän sen tuon miehen luo, joka kohotti kätensä, ja saakoon se otteen tänä iltana pelastukseksi. Suo se, Herra!

Sinä sanoit: ”Sillä, joka uskoo… kuulee minun sanani, ja uskoo häneen, joka lähetti  minut, on ikuinen elämä.” Nyt, Herra, se on sinun sanasi; sinä sanoit niin.

Tieteellisesti katsottuna, nämä ihmiset rikkoivat kaikki lait; tiede sanoo, ettet sinä pysty kohottamaan kättäsi – painovoima pitää sen alhaalla, mutta ihmisessä on henki; hän voi tehdä päätöksen ja nostaa kätensä, koska häntä hallitsee henki, joka rikkoo tieteen lait. Siis, Jumala puhui ja ihmiset nostivat kätensä kohti Luojaansa. Taivaallinen Isä, sinun sanasi lankeaa heidän sydämeensä juuri nyt, heidän sydämensä kohtuun ja synnyttää niiden kautta heissä Kristuksen morsiamen. Suo se, Isä.

90   Näille, jotka nostivat kätensä, jotka ovat sairaita, joita on täällä ympäri taloa, he nostivat kätensä, koska he ovat avun tarpeessa. He uskovat, että sinä olet parantaja. Nyt, minä rukoilen tämän uskonrukouksen; minä lähetän sen, Herra, Jeesuksen Kristuksen nimessä, langetkoon se usko jokaiseen sydämeen juuri nyt. Voikoon Jumalan sana olla täällä paikalla niin myötätuntoisena, että se saa aikaan parantumisen jokaisessa näistä; suo se, Isä.

Nyt, vielä, minä sanon näistä tässä olevista nenäliinoista, että Paavalin iholta otettiin hikiliinoja ja vaatteita ja saastaiset henget lähtivät ihmisistä; sairaudet kaikkosivat. Siis, me emme ole Paavali, mutta hän ei ollutkaan se, joka sai sen aikaan, vaan koska hänessä oli sana. Sinä olet yhä sama Sana.

91   Nyt, Isä, kerran Israel vietiin pois Luvatusta maasta; se oli sinun morsiamesi; sinä saatoit hänet matkalle Luvattuun maahan; sinä valmistit hänelle tien. Vihollinen pääsi tuolle tielle; sinä katsoit alas tulipatsaastasi vihaisin silmin; meri pelästyi; se vetäytyi; Israel jatkoi matkaansa.

Nyt Jumala, sinä et nyt katso tulipatsaan läpi, vaan katsot sinun oman Poikasi veren läpi, joka kuoli juuri tätä tarkoitusta varten; ja minä lähetän sinun sanasi. Pelästyköön Paholainen; lähteköön se pois ja voikoot nämä ihmiset tulla tuon Jumalan lupauksen luo, kuten Israel, eksymättä yhtään. Voikoot he tulla tuon suurenmoisen lupauksen luo: ”(ennen kaikkea) toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä.” Suo se, Herra. Saakoot tämä aikaan sen, mitä varten me sen lähetimme sanoen, ettei sinun sanasi palaa tyhjänä. Se saa aikaan sen, mitä varten se lähetettiin, ja minä rukoilen tämän uskonrukouksen näiden ihmisten puolesta Jeesuksen Kristuksen nimessä.

92   Ja kun, päämme ovat painettuna, kuinka moni haluaa sitä, mistä oli puhe, ja uskoo, että Jumalan sana on tullut luoksenne ja te otatte sen vastaan? Kaikki te, jotka nostitte kätenne, riippumatta siitä, mitä varten, nostakaa kätenne ja sanokaa: ”Minä uskon; minä otan sen vastaan nyt. Minä uskon, että sain sen, mitä pyysin.” Jumala teitä siunatkoon; ihanaa; onpa hienoa; Jumala teitä siunatkoon. Minä toivon, että Jumalan sana saa juurensa teihin.

93   Siis, teillä on… Kun teidän päänne ovat painettuna, teillä on täällä paimen, miellyttävä veli, joka kävi täällä ja esitti sitaatin… kuten hän teki hetki sitten. Evankelistojen ei pidä tehdä kokouksessa kaikkea; teidän pitää tuntea paimenenne, tämä jumalinen mies. Minulle on ilo päästä näiden ihmisten luo, jotka kohottivat kätensä näiden asioiden takia, ja jättää heidät tämän ihanan paimenen huostaan. Antakaa hänen johtaa teidät nyt syvemmälle Jumalallisiin kokemuksiin, että parantuisitte, ja pelastuisitte. Jumala sinua siunatkoon, veli – paimen. Mitä sitten toivotkin kun olet rukoillut…

62-0311 SUURIN TAISTELU, MIKÄ KOSKAAN ON TAISTELTU (Greatest Battle Ever Fought, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 11.3.1962

FIN

62-0311 SUURIN TAISTELU, MIKÄ KOSKAAN ON TAISTELTU
(Greatest Battle Ever Fought, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 11.3.1962

1          Kiitos sinulle, veli Orman. Herra siunatkoon sinua.

2          Huomenta ystävät. Olen onnellinen ollessani täällä jälleen tänä aamuna, vähän itselleni odottamatta, ja olen varma, että se on sitä seurakunnalle. Ja minä olin vain lukemassa, ja Herra näytti panneen jotakin pientä sydämelleni tuotavaksi seurakunnalle, ja ajattelin, että oli aika tehdä se. Ja nyt tämä…

3          Kun saavuin, en silloin tien­nyt, että tulisin olemaan täällä tänä sunnuntaina, ja ilmoitin, että minulla olisi Sanoma seurakunnalle. Ja haluan, jos Jumala suo, tuoda tuon Sanoman ensi sunnuntaina. Ja siihen tulee menemään melko pitkä aika, joten me emme luultavasti pääse lähtemään ennen kello puoli yhtä, tai ehkä kello yhtä, tuolla kerralla. Se on ollut sydämelläni pitkän aikaa, ja uskon, että olen yleisölle velkaa vastauksen, miksi en ole ollut aktiivinen ulkona kentällä. Ja olen saarnannut kaikkialta sen ympäriltä, mutta olen varma, ettei se koskaan tullut tuoduksi ulos aivan oikein, niin kuin sen olisi pitänyt tulla; joten ajattelin, että jos Herra suo, haluaisin ensi sunnuntaina ottaa aikaa ja selittää syyn miksi, ja antaa tei­dän tietää Kirjoitustenmukaisesti, mitä on meneillään. Ymmärrättekö? Vain mitä se kaikki on, koska luultavasti tulen kohta menemään meren yli tai jonnekin. Odotan nyt minne päin Hän haluaa kutsua minut menemään.

4           Noin kaksi tai kolme yötä sitten, sain puhelinsoiton lähellä keskiyötä, ja se oli pyyntö rukoilla jonkun naisen puolesta, joka oli sairaalassa. Ja he soittivat minulle ja pyysivät rukoilemaan. Ja olen unohtanut, minkä nimen he antoivat minulle… Sanottiin, että se oli rouva James Bellin ystävä, värillisen sisaremme täällä seurakunnassa, joka on hyvin uskollinen, hieno nainen. Uskon, että tuo nimi, joka minulle annettiin, oli Shep­herd. Niinpä nousin ylös vuoteesta ja polvistuin ja sanoin vaimolleni, jonka puhelin­soitto oli herättänyt: “Meidän täytyy rukoilla rouva Shepherdin puolesta. Sisar, joka soit­ti, on rouva James Bellin ystävä.” Niinpä rukoilimme hänen puolestaan, menimme takaisin vuoteeseen.

5          Ja sitten noin kello 10 tai 11 seuraavana päivänä sain jälleen puhelinsoiton. Se oli Billy, ja hän sanoi, ettei se ollutkaan rouva Shepherd, vaan rouva Bell itse. Se ei ollutkaan rouva Bellin ystä­vä, vaan rouva Bell, joka oli sairaalassa, hyvin vakavassa tilassa. Kiirehdin sairaalaan, mutta hän oli jo mennyt. Herra oli kutsunut rouva Bellin kotiin.

6          Rouva Bell on ollut uskollinen kokoontuja kanssamme täällä seurakunnassa vuosia. Hänen miehensä ja minä työskentelimme yhdessä minun isäni kanssa monia vuosia sitten; arvelen, että siitä on kolmekymmentä vuotta tai enemmänkin. Ja me rakastamme sisar Belliä; hän oli suuri henkilö.

7           Hänellä oli äkillinen sappirakosta johtuva kohtaus, ja hänen lääkärinsä, joka todella tunsi hyvin tapauksen, oli ulkona kaupungista tuohon aikaan, ja joku uusi lääkäri oli tullut katsomaan häntä ja oli neuvonut hätäleikkaukseen, eikä hän selviyty­nyt siitä. Ja hän oli… Uskon, että, niin kuin olen ymmärtänyt, hänen vakituinen lääkärin­sä ei olisi kehottanut leikkaukseen, koska hän oli raskasrakenteinen ja hänen sappirak­konsa oli huonossa kunnossa ja hänellä oli kiviä, tai jotakin muuta siinä, ja Herra oli ollut armahtavainen. Hänellä oli ollut noita kohtauksia aikaisemminkin ja Herra oli pitänyt niistä huolen monta kertaa, mutta sattui vain niin, että… Mutta, lopputulokse­na voisimme sanoa tämän: Jumala kutsui siar Bellin pois, ja sillä tavalla se täytyy ottaa. Näettehän?

8           Ja kuinka se annettiinkaan minulle, niin että ajattelin sen olleen rouva Shepherd; en tuntenut rouva Shepherdia. Tuo rouva voi olla täällä tänä aamuna, ja saatan tuntea hänet, jos näkisin hänen kasvonsa. Mutta sanottiin, että se oli rouva Shepherd; ja se ehkä kaikki tehtiin sillä tavalla siksi, että jos olisin tiennyt sen olleen rouva Bell, joka oli tuossa tilassa, olisin luultavasti mennyt sinne välittömästi ja rukoillut hänen puo­lestaan; ja sitten, katsokaahan. Jumala ei ehkä halunnut meidän tekevän sitä. Niinpä me tiedämme, että kaikki nämä asiat toimivat yhdessä niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa.

9          Ja olen varma, että sisar Bell rakasti meidän Herraamme; hän oli hyvä nainen. No niin, hän oli yksi meistä. Täällä meillä ei ole mitään värirajoja; Jumalan per­heessä ei vedetä värirajoja. Olemme me sitten punaisia, ruskeita, mustia, keltaisia, tai valkoisia, ei ole väliä mitä se on. Me olemme veljiä ja sisaria Kristuksessa; ja niinpä me täällä tabernaakkelissa rakastamme häntä ja kaipaamme häntä. Kuinka kaipaankaan sisar Bellin suuriäänisiä “aamenia” sieltä takanurkasta ja sitä, kuinka viedessäni häntä kotiin, hän puhui Herrasta Jeesuksesta.

10      Ja jos olen ymmärtänyt oikein, en tiennyt sitä kuin vasta muutama hetki sitten, mutta uskon, että hänen hautajaisensa tulevat olemaan täällä kirkossa. [Veli Neville sanoo: “Näin on.”] Tänä tulevana tiis­taina kello [“Yhdeltä.”] yhdeltä, ja uskon että sinä ja minä [“Näin on.”] olemme toimittava hautauspalvelun.

11      Mutta seurakuntana me olemme yhtä vähempänä tänä aamuna. Kunnioittaaksemme sisar Bellin muistoa, nouskaamme seisomaan hetkeksi, kun kumarramme päämme.

12      Elämän Jumala, joka antaa ja ottaa elämän, niin kuin entinen Job sanoi: “Herra antaa ja Herra ottaa; siunattu olkoon Herran Nimi.” Joitakin vuosia sitten Sinä lähetit sisar Bellin joukkoomme olemaan kansalaisena kanssamme Jumalan suuressa yhteisössä. Ja me kii­tämme Sinua kaikesta innoituksesta, mitä hän oli meille, kuinka hän rakastikaan laulaa ja todistaa ja oli niin täytetty Hengellä, että saattoi kirkua ja huutaa. Eikä hän hävennyt Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia, sillä hänelle Se oli Jumalan voima pelastukseksi, Me näimme hänen vuosiensa kertyvän, ja aika tulee, kun meidän täytyy kaikkien vastata. Ja Sinä olet ottanut hänet meiltä tänä aamuna olemaan Sinun Läsnäolossasi, sillä on totises­ti niin, että kun me lähdemme täältä, me olemme Jumalan Läsnäolossa.

13      Oi Jumala, me kiitämme Sinua kaikesta. Me rukoilemme, että Sinä siunaisit hänen mies­tään, ystävääni Jamesia, hänen poikaansa, hänen tyttäriään, kaikkia niitä, jotka… Me ym­märrämme, että hänen poikansa lentää Saksasta, jossa hän on armeijassa, tullakseen kotiin osoittamaan viimeistä kunnioitustaan maan päällä, edesmenneelle äidilleen. Kuinka tuon nuoren miehen sydämen täytyykään tykyttää tänä aamuna. Minä rukoilen hänen puolestaan, Herra. Jumala siunaa häntä. Siunaa Jimmyä, ja kuinka hän on, nähdä hänen työskentelevän siellä ulkona väsyttäviä tunteja, hankkiakseen elätuksen perheelleen. Ja minä rukoilen, ettei tuota suurta perhettä erotettaisi toisistaan, vaan että tuo perherengas olisi ehy­enä tuossa maassa toisella puolella.

14      Voikaamme me, Herra, nyt kiristää sota-asuamme ja vyötämme vähän tiukemmaksi, ja mennä taisteluun taistellaksemme yhtä vähempänä kuin mitä me olimme viikko sitten. Me rukoilemme, että Sinä ylläpitäisit meidät ja vahvistaisit meitä ja auttaisit meitä, kun me jatkamme eteenpäin. Ja jonakin päivänä me voimme jälleen kaikki kokoontua yhteen toi­sella puolella. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

15      No niin, voikoon poismenneen sisaremme sielu levätä rauhassa. Haluaisin sanoa, että hänen hautajaisensa tullaan saarnaamaan täällä tiistaina ja kaikki, jotka haluavat tulla, ovat tervetulleita. Ja arvelen, että veli Neville täällä on tehnyt järjestelyjä. [Veli Neville vahvistaa.] Ja sinulla on ne. Nyt tänään minä vain…

16     Koska täällä ei ole liian monia, jos jostakin voitaisiin tuoda istuimet veli ja sisar Slaughterille siellä takana. Sain soittosi, sisar Slaughter, ja menin rukoilemaan toisen sisar Slaughterin puolesta, sisar Jean Slaughterin puo­lesta, jolla on tuo kuume. Hänellä on se todella pahana, mutta me luotamme Jumalaan, että hän tulee olemaan kunnossa.

17      No niin, me haluamme lukea jonkun Kirjoituksen, ja haluan vain opettaa tänä aamuna, käyttäen aikaa, koska sen jälkeen, kun olen tullut takaisin Arizonasta, on kurkkuni ollut hieman arka.

18     Ja nyt, ensi sunnuntaina, älkää unohtako… Uskon, että Billy on jo pos­tittanut ilmoitukset, ja uskon, että se tulee olemaan melkoisen pitkä kokous, joten tulkaa niin varhain kuin voitte. Me haluamme aloittaa noin kello puoli kymmenen, tai kymmenen ja lopettaa noin kello puoli yksi, tai kello yksi, jotenkin sillä tavalla, kolme tai neljä tuntia tai enemmänkin. Haluan ottaa, ottaa Kirjoitukset. Tuokaa kynänne ja paperinne, ja vain selvittää sen. Jos on jotakin kysyttävää, te voitte kysyä sen, ja ehkä me voimme selittää sen, tai tehdä mitä voimme auttaaksemme.

19      Lukekaamme nyt ensin joitakin Kirjoituksia. Minulla on kolme paikkaa Raamatussa, jotka haluaisin lukea. Jos haluatte merkitä sen muistiin, ja jos teillä on kynä, haluan viitata tänä aamuna useihin Kirjoituksiin. Ensimmäinen on 1. Pietarin kirje 5:8-10, Efesolaiskirje 6:10-17, ja Daniel kirja 12:1-14. Nyt luettaessa, me käytämme aikaa.

20     Käytännöllisesti katsoen jokainen on istumassa ja vain muutamia enää on seisomassa siellä takana ja sivulla, mutta me yritämme mennä sen lävitse niin nopeasti kuin mahdollista ja päästää teidät lähtemään. Sitten me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta.

21      Meillä on nuori nainen, joka makaa täällä tänä aamuna, joka on hyvin sairas. Olen ymmärtänyt, että hän oli hyvin sairas eilen. Halusin hänen vain kuuntelevan ensin tänä aamuna, ennen kuin rukoilen hänen puolestaan. Ja tiedän tämän nuoren naisen tilan ja hän on hyvin sairas, mutta meillä on hyvin suuri taivaallinen Isä, joka on enemmän kuin voittanut kaiken sairauden. Ja minulla on pieni…

22     Pyysin rouva Woodia, jos hän lukisi sen, mutta hän oli vähän vastahakoinen tekemään sitä. Artikkeli, missä eräs lääkäri oli todella hämmästynyt. Kun, hän oli Jumalallisen parantamisen arvostelija, eikä sallinut kenenkään edes puhua siitä toimis­tossaan, samoin kuin hänen apulaisenaan oleva hoitaja. Niinpä tapahtui, että hänellä oli potilas, jolla oli suuri syöpä. Hän ei halunnut olla missään tekemisissä sen kanssa ja niin hän lähetti hänet toiselle klinikalle. Hekään eivät halunneet olla missään teke­misissä sen kanssa siellä, joten he lähettivät hänet takaisin. Niin he… Oi, se oli rinnassa ja oli hirvittävässä tilassa; ja iho oli kokonaan syöty pois, ja tuo syöpä meni sisälle rintaan, kylkiluihin. Arvaan teidän ymmärtävän mitä tarkoitan.

23     Minulla on lääkäriystävämme Norjasta istumassa täällä kanssamme tänä aamuna.

24     Ja hän pani kaiken valmiiksi leikkausta varten, sillä hän sanoi tietäneensä, että tämä nainen halusi hänen leikkaavan ja poistavan tuon rinnan. Ja se oli hyvin verinen toimitus, ja hä­nellä oli kaikki valmiina. Hoitaja oli valmistanut tämän rouvan ja tuonut hänet leikkaushuoneeseen ja meni sitten takaisin noutamaan instrumentteja, joita heidän, lääkärin ja hoi­tajan, pitäisi käyttää poistaakseen tuon rinnan. Ja niinpä heillä oli pyyhkeet ja kaikki muut valmiina. Ja niin he alkoivat…

25     Kun he alkoivat kääntyä ympäri, hänen miehensä halusi tietää voisiko hän istua huoneen toisessa päässä ja rukoilla, hän oli pyhyyden saarnaaja. Ja hän istui siellä vuoteen jalkopäässä rukoillen. Tieten­kään tuo lääkäri ei ollut oikein tyytyväinen siihen, tiedättehän, että hän olisi siellä. Mutta kunhan hän ei vain katselisi, ei se häiritsisi häntä, kaikki olisi hyvin, eikä hän pyörtyisi.

26      Niinpä hänen istuessaan siellä rukoillen, tuli siellä lepatus tuohon huoneeseen; ja tuo lääkäri kääntyi instrumentteihinsa, aloittaakseen rinnan poiston; hän siirsi pois peitot toisensa jälkeen, eikä tuossa rinnassa ollut edes arpea, ei edes arpea! Ja myös tuo hoitaja antoi todistuksensa. Molemmat heistä menivät ja tulivat helluntailai­siksi, ovat täytetyt Pyhällä Hengellä ja palvelevat Herraa. Ei edes arpea!

27     Tohtori Holbrook todisti itse sanoen: “Minuuttia aikaisemmin tuo nainen makasi siellä, hoitaja vierellään, ja suuri syöpä työntyen esiin rinnastaan; ja minuuttia myöhemmin ei ollut edes arpea siinä, mistä se oli otettu pois.” Se on yksi hienoista lääkäreistämme täällä Amerikassa. Hän sanoi olleensa vakuuttunut juuri sil­loin. Ja hän, vaikka hän olikin diakonina eräässä seurakunnassa. Näettekö?

28      Katsokaahan, ihmiset vain ajattelevat, että kirkko on jotakin, minne te menette, ja oi, te käytte siellä oppiaksenne olemaan hyviä tai jotakin sen kaltaista. Sitä se ei ole, ystävä. Ei! Jumala on Jumala; Hän on aivan yhtä suuri tänään kuin, mitä Hän koskaan on ollut, ja Hän tulee aina olemaan sama. Ja Hän… Me vain rakastamme Häntä.

29      No niin, me haluamme nyt aluksi lukea 1. Pietarin kirjeen 5. luvun, jakeet 8-10:

Olkaa järkevät, olkaa valppaat; koska teidän vastustajanne perkele, niin kuin karjuva leijona, käy ympäri etsien, kenet hän voisi niellä:

Häntä vastustakaa lujina uskossa, tietäen, että samat koettelemukset ovat toteutuvat veljissänne, jotka ovat maailmassa.

Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut meidät iankaikkiseen kirkkauteen­sa Kristuksen Jeesuksen kautta, sen jälkeen, kun olette kärsineet vähän aikaa, tekee teidät täydelliseksi, perustaa, vahvistaa, vakiinnuttaa teidät.

30      Kuinka Jumala olkoon ylistetty! Nyt, Efesolaiskirje… Me haluamme mennä Efesolaiskirjeen 6. lukuun ja haluamme lukea 10 jakeesta 17 jakeeseen, jotka olen merkinnyt luettavaksi.

Lopuksi, veljeni, olkaa vahvat Herrassa, ja hänen valtansa voimassa.

Pukekaa yllenne koko Jumalan sota-asu [haarniska], että voisitte olla kykene­vät seisomaan perkeleen juonia vastaan.

Sillä me emme painiskele lihaa ja verta vastaan, vaan ruhtinaskuntia vastaan, voimia vastaan, tämän maailman pimeyden hallitsijoita vastaan, hengellistä pahuutta vastaan korkeissa paikoissa.

Sen tähden ottakaa päällenne koko Jumalan sota-asu, että voisitte olla kykenevä vastustamaan pahana päivänä, ja tehtyänne kaiken, seistä.

Seiskää sen vuoksi. kupeenne vyötettyinä totuudella, ja yllänne vanhurskauden rintahaarniska;

Ja jalkanne kengitettyinä rauhan evankeliumin valmistelulla;

Yli kaiken, ottaen uskon kilven, jolla te olette kykenevät sammuttamaan kaikki pahan [paholaisen] tuliset nuolet.

Ja ottakaa pelastuksen kypärä, ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana:

31      Nyt, haluan lukea vähän lisää Danielin kirjasta. Daniel 12 luku; haluan aloit­taa 1 jakeesta ja lukea melko pitkän osan tästä, neljätoista jaetta.

Ja siihen aikaan on Miikael nouseva seisomaan, tuo suuri ruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten puolesta: ja on oleva vaivan aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kun kansa on ollut tuohon aikaan asti, ja tuohon aikaan sinun kansasi vapautetaan, jokainen, joka löytyy kirjoitettuna kirjassa.

Ja monet niistä, jotka nukkuvat maan tomussa heräävät, jotkut iankaikkiseen elä­mään, ja jotkut häpeään ja iankaikkiseen ylenkatseeseen.

Ja ne, jotka ovat viisaita, loistavat kuin taivaanvahvuuden kirkkaus; ja ne, jotka kääntävät monia vanhurskauteen, kuin tähdet aina ja iäti.

Mutta sinä, oi Daniel, sulje nämä sanat, ja sinetöi kirja, lopun aikaan asti; moni on juokseva paikasta paikkaan, ja tieto on oleva lisääntynyt.

Sitten minä Daniel katsoin, ja, katso, siellä seisoivat toiset kaksi, yksi tämän puoleisella virran rannalla, ja toinen tuon puoleisella virran rannalla.

Ja yksi sanoi pellavapukuiselle miehelle, joka oli virran vetten päällä: Kuinka kauan on oleva näiden ihmeiden loppuun?

Ja minä kuulin miehen, joka oli puettu liinavaatteeseen, joka oli virran vetten päällä, kun hän piti ylhäällä oikeaa kättään ja vasenta kättään taivasta kohden, ja vannoi hänen kauttaan, joka elää ainiaan, että se on oleva aika, ajat ja puoli aikaa; ja kun hän on saattanut päätökseen pyhän kansan voiman hajoituksen, kaikki nämä asiat ovat päätetyt.

32     Uskon, että lopetan lukemisen juuri siihen. Haluan ottaa siitä tekstin, jos sitä tekstiksi voidaan kutsua, vetääkseni siitä tämän johtopäätöksen: Suurin taistelu, mikä koskaan on taisteltu. Sitä haluan käyttää tekstinä.

33      Nyt, kuinka tulin saaneeksi tämän tekstiksi tätä aamua varten, me olemme juuri tulleet takaisin. Pari luotettua täältä seurakunnasta ja minä olimme Arizonassa. Itse asiassa me menimme pitääksemme kokouksen Phoenixissa veli Sharritin kanssa hänen tabernaakkelissaan. Mutta kun sain tietää erään veljen olevan kaupungissa pitämässä telttakokouksia, silloin olin vähän haluton pitämään kokousta. Ajattelin, että voisin pitää sen ehkä sunnuntaina iltapäivällä, niin että se ei häiritsisi heidän seurakuntia, mutta sain tietää, että hänellä oli kokous myös sunnuntaina iltapäivällä. Ja olin hieman huo­lissani kokouksen pitämisestä.

34     Ja niin me veljet, sen sijaan, että olisimme menneet päivän ohjelman lävitse, niin kuin olimme metsästämässä, me menimme kaupunkiin, valmistauduimme ja menimme veli Allenin kokouksiin. Veli A.A.Allen oli pitämässä kokouksia. Niinpä me menimme kokouksiin, ja veli Allen saarnasi valtavan saarnan. Meillä oli hienoa aikaa, kuunnellessamme veli Allenia, kuunnellessamme laulajia ja niin edelleen, kuinka he lauloivat ja huusivat, ja kuinka heillä oli suuri kokous.

35      Ja sitten, me näimme koko matkan ajan Herran käden. Minne tahansa me menimmekin. Herra Jeesus kohtasi meitä. Ja siinä on jotakin, kun olette ulkona yksinäisyydessä, ulkona erämaassa. Siinä on jotakin, mikä kiehtoo teitä, jos koskaan olette yksinänne sillä tavalla. Uskon, että se on yksi niistä syistä, miksi minä pidän noista syrjäisistä paikoista. Te pääsette pois vihollisen voiman alueelta, niin paljon kuin meillä onkin täällä.

36     Perkele on melkein vaaraton, ellei hänellä voi olla jotakin, missä työskennellä. Hänen täytyy… Muistatteko noita perkeleitä, jot­ka ajettiin ulos tuosta legion riivaamasta? Ne halusivat tehdä enemmän vahinkoa, joten ne halusivat mennä sikoihin. Niinpä perkeleillä täytyy olla jotakin, missä työskennellä, joku jonka kautta toimia.

37     Ja sillä tavalla myös Jumala tekee. Hänellä täytyy olla meidät. Hän on riippuvainen meistä toimiakseen kauttamme.

38      Ja matkalla ollessamme monet tulivat unien kanssa, eikä Herra Jeesus koskaan pettä­nyt, vaan antoi tulkinnan oikealla tavalla, ja se oli aivan tarkalleen sillä tavalla.

39      Ja sitten Hän oli hyvä meille johdattaen meidät riistan tykö ja kertoen meille, missä se oli, tiedättehän, vain olla siellä, kun se tapahtuu. se on ihmeellistä. Istua leiritulen ääressä kaukana kaikista ihmisistä, mailien ja mailien päässä, ja katsella leiritulen lepatusta ympärillä olevissa kallioissa, ja, oi, se oli suunnatonta!

40      Eräs veli siellä, jolla oli ollut vaikeuksia vaimonsa kanssa, joka oli… Vuosia sitten hän kohotti päänsä eräässä kokouksessani, ollessani pitämässä kokousta ja pyydet­tyäni heitä pitämään päänsä kumarrettuina. Minulla oli tapaus puhujanlavalla, kun paha henki ei tahtonut lähteä eräästä naisesta, ja tämä rouva epäkunnioittavasti kohotti pään­sä joka tapauksessa. Ja tuo henki lähti naisesta puhujanlavalla ja meni häneen, ja tämä oli noin neljätoista vuotta aikaisemmin. Ja tämä rouva on ollut vakavassa tilassa hen­kisesti, niin paljon, että hän on jopa tehnyt asioita, jotka eivät ole oikein. Esimerkik­si, jätti oman miehensä ja meni naimisiin toisen miehen kanssa, eläessään oman miehensä kanssa; ja hän väitti, ettei tiennyt tehneensä sitä. Ja he yrittivät tutkia olisiko hänellä tämä, miksi te sitä kutsutte… Muistin­menetykseksikö? Millä nimellä he sitä kutsuvatkin. Luulisin, että se on oikein, tohtori. Mutta se ei ollut sitä; se oli henki. Ja tuo rouva oli ollut hyvä ystäväni, mutta tuos­ta illasta eteenpäin hän tarkoituksellisesti vihasi minua. Tietenkin te voitte nähdä miksi niin oli.

41      Mutta sitten, kun hänen aviomiehensä tuli, ja me polvistuimme siellä huoneessa rukoi­lemaan, silloin Pyhä Henki tuli alas; ja siinä se oli. Sitten Hän ilmestyi hänen miehel­lensä tuona yönä unessa. Hän tuli takaisin luokseni unen kanssa; hän ajatteli sen ole­van pilaa. Ja hän tuli näkemään, että juuri se oli vastaus hänen vaimonsa parantumiselle. Kuinka Pyhä Henki toimikaan!

42     Edelleen alas Tucsoniin, veli Normannin ja heidän kanssaan, ja siellä Herra alkoi jälleen toimia suurten, voimallisten asioiden kanssa, paljastaen asioita.

43     Eräänä iltana, se mikä veti ainut tähän johtopäätökseen tässä, olin seisomassa veli Woodin ja veli Sothmannin kanssa noin kello kymmeneltä eräänä il­tana, ja katsellessani ylös taivasta kohden, suuri kunnioittava pelko valtasi minut. Ja minä sanoin: “Vain katsokaa kaikkia suuria taivaallisia joukkoja.” Ja minä sanoin: “Kaikki ne ovat täydellisessä sopusoinnussa.”

44      Ja veli Wood sanoi: “Katsoessamme noita kahta pientä tähteä, jotka ovat niin lähek­käin, että näyttää aivan kuin ne olisivat yksi valo.”

45     Minä sanoin: “Mutta tiedätkö veli Wood, että tieteen mukaan tuossa Otavassa, Pienes­sä Otavassa, Suuressa Otavassa, nuo tähdet eivät näytä olevan kuin noin kahden tuuman päässä toisistaan, ja kuitenkin ne ovat kauempana toisistaan kuin me olemme niistä! Ja jos ne lähtisivät tulemaan tänne maahan, tuhansia maileja tunnissa, niiltä veisi sa­toja ja satoja vuosia saavuttaa maa. Ja minä sanoin: “Kaikessa tässä suuressa, valta­vassa järjestelmässä, he vielä kertovat meille, että he voivat katsoa kaukoputkilla ja nähdä sinne 120 valovuoden päähän avaruuteen, ja siellä on yhä kuita ja tähtiä. Ja kuitenkin Jumala teki jokaisen niistä. Ja Hän istuu niiden keskellä.”

46      Ja minä sanoin: “Jossakin siellä minulle osoitettiin eräässä tähtitornissa linnun­rata, joka alkaa Neitsyellä, ja sitten jatkuen edelleen ja tullen sitten Ravun ajanjak­son kautta viimeiseen kuvioon, joka oli Leijona. Kristuksen ensimmäinen tulemus oli neitsyen kautta; toinen tulemus Juudan sukukunnan Leijonana.” Ja minä sanoin: “Olen yrittanyt parastani nähdäkseni tuon linnunradan, enkä voi nähdä sitä; mutta kuitenkin se on siellä. Job näki sen; ihmisillä oli tapana katsoa sitä; kerran se oli Raamattu. Mutta kaikessa tuossa miljoonien ja miljardien valovuosien massassa, Jumala istuu kaiken sen keskellä ja katsoo alas. Paavali on siellä; äitini on siellä jossakin katsoen alas.

47      Ja minä ajattelin tuon taivaallisen joukon järjestystä. Yksikään niistä ei ole poissa paikaltaan; jokainen pitää aikansa täydellisesti, Jumalan suuri armeija. Ajat­telin noita sotilaita, Mitä tapahtuisi, jos Kuulle sattuisi jotakin, silloin Maa peittyi­si jälleen vedellä muutamassa minuutissa. Maa olisi aivan sen kaltainen kuin se oli ennen kuin Jumala päätti käyttää sitä, pannakseen meidät tänne maan päälle. Se oli ilman muotoa ja autio ja pimeys ja vesi peitti maan. Ja jos tuo Kuu koskaan siirtyisi pois paikaltaan, tapahtuisi sama asia uudestaan. Kun Kuu siirtyy hieman maasta, tulee vuoro­vesi ylös; kun se painuu alas, seuraa vuorovesi. Se on Jumalan suuri armeija. Ja kun ajattelin sitä, kuinka se on Jumalan suuri armeija siellä.

48     Kun menimme vuoteeseen, aloin ajatella sitä, kuinka yksikään niistä ei jätä paikkaansa; ne kaikki py­syvät paikassaan. Ja jos siellä on liikettä missään niiden joukossa, on se syystä, ja vaikuttaa tähän maahan. Me juuri näemme tulokset siitä nyt, joidenkin niistä liikkuessa toisille paikoilleen. Se vaikuttaa; se vaikuttaa kaikkeen.

49      Ja ajattelin silloin, että jos tuon taivaallisen suuren sotajoukon täytyy pitää paik­kansa saamaan kaiken pysymään järjestyksessä, niin miten on maallisen sotajoukon epäjär­jestyksen kanssa? Kuinka, jos yksi menee pois järjestyksestä, se heittää koko asian pois järjestyksestä. Koko Jumalan ohjelma järkkyy, kun yksi jäsen menee pois järjestyksestä.. Meidän pitäisi jatkuvasti pyrkiä pitämään Hengen järjestys.

50      Ja toivoisin Jumalalta tänä aamuna, että me voisimme tuoda tämän todelliseen parantamiskokoukseen, että voisimme pitää tämän ryhmän, joka on koolla tänä aamuna tämän katon alla, sellaisessa sopusoinnusaa, että Pyhä Henki asettaisi paikalleen jokaisen ruumiin jäsenen, joka on täällä tänä aamuna, sellaisessa sopusoinnussa, että täällä olisi todel­la sellainen itsestään syntyvä sielun ja ruumiin parantuminen. Jos me vain pidämme omän asemamme.

51      No niin, kuten sanoin alussa, tämä rouva, jolla oli tuo syöpä, jonka tohtori Holbrook aikoi leikata pois… Nyt tuo Jumala, joka aiheutti tuon lepattavan äänen tulemisen sin­ne leikkaussaliin ja otti pois tuon syövän jättämättä arpeakaan, ettekö te tiedä, että tuo sama Jumala on täällä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ja ainoa asia mitä Hän odottaa, on se, että Hänen armeijansa ottaisi paikkansa, niin kuin tähdet ottavat paikkansa.

52      No niin, te tiedätte, että meillä on ollut sotia sotien perään ja huhuja sodista, ja jos maa pysyy pystyssä, tulee meillä olemaan paljon lisää sotia. Mutta käsitättekö te, että todellisuudessa koko maailmankaikkeudessa on vain kaksi voimaa, valtaa? Kaikki meidän eroavaisuutemme kansakuntien välillä ja toinen toistemme välillä ja kaikki muu. siinä kaikessa vaikuttaa vain kaksi voimaa. On vain kaksi voimaa ja vain kaksi kuningas­kuntaa, kaksi valtaa ja kaksi kuningaskuntaa. Kaikki muut vähäisemmät asiat liittyvät jompaan kumpaan noista voimista. Ja nuo voimat ovat Jumalan voima ja Saatanan voima. Jokainen sota, jokainen epäjärjestys, kaikki mitä tulee, sitä hallitsee joko Jumalan voi­ma tai Saatanan voima, koska ne ovat ainoat kaksi valtaa, mitä on. Ja ne ovat elämän voima ja kuoleman voima. No niin, ne ovat ainoat kaksi voimaa.

53      Ja Saatana voi vain… Hänen voimansa on vääristelty Jumalan voima. Se ei ole mi­kään todellinen voima. Kaikki se, mikä Saatanalla on, on vääristelty Jumalan voimasta. Kuolema on vain vääristelty elämä. Valhe on väärinkerrottu totuus. Näettekö? Aviorikos on vanhurskas teko väärin käytettynä. Näettekö? Kaikki, mitä Saatanalla on. on jotakin, vääristeltyä, mutta se on voima.

54      Ja me, jotka istumme täällä tänään, yksi tai toinen näistä voimista tulee hallitsemaan meitä: niinpä heittäkäämme ulos tuo paha. Ottakaamme asemamme niin kuin nuo tai­vaan tähdet.

55      Niin kuin Raamattu puhuu Juudan kirjeessä: “Harhailevista [wandering = ihmettelevä, harhaileva] tähdistä, jotka vaahtoavat omaa häpeäänsä.” Emmekä me halua olla harhailevia tähtiä. Ihmettelen onko tämä oikein, ihmettelen onko tuo oikein, ih­mettelen tuleeko se tapahtumaan, ihmettelen, jos… Älkää harhailko, pysykää niin kuin nuo taivaan tähdet, niin kuin todellinen sotilas palvelus­paikallaan; Pysykää siellä uskoen! Elämä ja kuolema…

56      Nyt, armeija, todellinen armeija, kansakunnan valmistautuessa käymään sotaa toista vastaan, sen tuli­si ensin istua ja laskea, mikä on oikein ja väärin, ja kykenevätkö he käymään toista kan­sakuntaa vastaan tai eivät. Jeesus opetti sitä. Ja jos ihmiset tekisivät sen, jos kansakunnat istuisivat ja pysähtyisivät ajattelemaan noita asioita, molemmin puolin, ei meillä koskaan olisi enää sotaa.

57      No niin, me näemme, että ihmiset eivät tee sitä. Jos kansakunnan sotilasjohtajat ei­vät ensin istu ja laskelmoi ja katso, että he ovat oikeassa, ja että heidän vaikuttimensa ja tavoitteensa ovat oikeat, ja onko heillä tarpeeksi voimaa ja valtaa voittaa toinen armeija; silloin he varmasti häviävät.

58      Siinä kenraali Custer teki tuhoisan virheensä. Kenraali Custerilla oli, niin kuin ymmärrän, määräys hallitukselta olla menemättä siouxien maahan, koska oli heidän uskonnollinen aikansa. Se oli palvonnan aika; he pitävät juhlaa. Mutta Custer oli juovuksissa ja hän ajatteli, että tekisi sen joka tapauksessa, oli määräys tai ei. Ja sitten he itse asiassa ampuivat joitakin viattomia miehiä ja luulen, että he osuivat joihinkin heistä. Se oli metsästyspartio, joka oli etsimässä ruokaa ihmisille, jotka olivat palvomassa. Ja Custer, ylittäessään näki heidät ja ajatteli heidän olevan heidän päänahkojensa perässä, ja niin he ampuivat näitä tiedustelijoita. Ja nämä tiedustelijat pakenivat ja pääsivät takaisin leiriinsä. Mitä he tekivät? He aseistivat itsensä, ja tässä he tulivat, ja se oli kenraali Custerin loppu, koska hän ei istunut alas ja ajatellut ensin.

59      Hänellä ei ollut mitään asiaa mennä sinne! Hänellä ei ollut oikeutta olla siellä! Hän oli joka tapauksessa jo työntänyt intiaanit koko matkan itärannikolta länteen. Ja heillä oli sopimus, mutta hän rikkoi tuon sopimuksen. Ja sitten kun hän rikkoi tuon sopimuksen, hän hävisi taistelun.

60      Ja niinpä kun armeija aluksi valmistautuu taisteluun, täytyy siihen ensin valita sotilaat. Heidän täytyy olla puetut taistelua varten; heidän täytyy olla harjoitetut taistelemaan.

61     Ja minä uskon, että suurin taistelu, mikä koskaan on taisteltu, on nyt val­miina alkamaan. Minä uskon, että Jumala on valinnut sotilaitaan; minä uskon, että Hän on pukenut heitä ja harjoittanut heitä. Ja taistelurintama on nyt asetettu, ja se on valmiina alkamaan.

62      Tämä suuri ensimmäinen taistelu, mikä koskaan taisteltiin, alkoi Taivaassa, kun Miikael ja hänen Enkelinsä taistelivat Luciferia ja hänen enkeleitään vastaan. Ensimmäinen taistelu oli Taivaassa, joten synti ei ole peräisin maan päältä, sen alkuperä on Tai­vaassa.

63     Ja sitten se heitettiin alas Taivaasta maan päälle ja lankesi inhimillisten olentojen päälle. Sitten Enkelien taistelusta tuli inhimillinen taistelu. Ja Saatana tuli hävittääkseen Jumalan luomakunnan. Mitä Jumala oli luonut itseään varten, sitä Saa­tana tuli hävittämään. Hänen tarkoituksensa oli hävittää se. Sitten taistelu alkoi täällä maan päällä, ja se alkoi meissä, ja se on raivonnut siitä lähtien.

64      Nyt ennen kuin armeija voidaan panna taistelujärjestykseen, täytyy heidän ensin valita kohtaamispaikka, missä taistelu tullaan taistelemaan, jokin valittu paikka.

65     En­simmäisessä maailmansodassa ei-kenenkään-maa oli se paikka, missä he sotivat; täytyy olla paik­ka valittuna sitä varten.

66      Niin kuin Israelin mennessä sotaan filistealaisten kanssa, siellä oli kukkula kum­mallakin puolella, minne he kokoontuivat. Ja siellä Goljat tuli antamaan haasteen Is­raelin sotajoukoille. Siellä Daavid kohtasi hänet kukkuloiden välisessä laaksossa, jossa hän ylitti pienen puron ja poimi sieltä nuo kivet.

67     Täytyy olla paikka valittuna. Ja tässä, heillä on siellä keskinäinen maaperä, ei-kenenkään-maa, ja siellä he taistelevat. He eivät taistele vain yksi siellä ja toinen täällä, vaan siellä on taiste­lurintama, missä he kohtaavat ja koettelevat voimiaan, missä kumpikin armeija koettelee voimiaan toista vastaan, se on keskinäinen kohtaamispaikka. No niin. älkää nyt kadottako tätä!

68     Kun tämä suuri taistelu alkoi maan päällä, täytyi olla keskinäinen kohtaamispaikka; täytyi olla paikka valittuna, jossa taistelu voi alkaa ja raivota; ja tuo taistelu alkoi inhimillisen mielen taistelukentällä. Siellä on se paikka, missä tuo taistelu alkaa. Inhimillinen mieli valittiin taistelupaikaksi, jossa sen tuli alkaa; ja se on siksi, että ratkaisut tehdään mielessä, päässä. No niin, he eivät aloittaneet sitä jostakin organisaatiosta; se ei koskaan alkanut mistään mekaanisesta; taistelukentät eivät koskaan alkaneet sieltä; sen vuoksi tuo orga­nisaatio ei voi koskaan tehdä Jumalan työtä, koska se taistelukenttä, jossa teidän on kohdattava vihollisenne, on mielessänne. Teidän täytyy tehdä valintanne. Se on vastas­sanne.

69     Haluan tämän pienen tytön, joka on kovasti sairas, olevan varma, että hän kuuntelee tätä nyt todella tarkasti.

70      Ratkaisut tehdään mielessä, päässä. Siellä Saatana kohtaa teidät. Ja niin on, koska Jumala teki ihmisen sillä tavalla.

71     Nyt minulla on, jos katsoisitte muistiinpanojani täällä, on sinne piirrettynä pieni kartta. Minulla oli se täällä äs­kettäin, käytin sitä taululla. Inhimillinen olento on tehty aivan kuin vehnänjyvä. Se on siemen, inhimillinen olen­to on siemen. Fyysisesti te olette isänne ja äitinne siemen, ja elämä tulee isästä, massa tulee äidistä. Niinpä kun nuo kaksi tulevat yhteen, muna ja veri, on verisolussa elämä, ja siitä alkaa kehitys, josta lapsi muodostuu. No niin, siemenellä on kuori ulkopuolella; sisus on massaa, ja massan sisäpuolella on elämänitu. Sillä tavalla meidät on tehty. Me olemme ruumis, sielu ja henki. Ulko­puoli on ruumis, kuori, sen sisäpuoli, omatunto ja niin edelleen, sen sisäpuolella on sielu, ja sielun sisäpuolella on henki. Ja henki hallitsee kaikkia muita.

72     Nyt jos te kotiin päästyänne istutte alas ja piirrätte nämä kolme pientä ympyrää, niin te huomaatte että ulkopuolisella ruumiilla on viisi aistia, joilla se on kosketuksessa ulkopuoliseen maailmaan, ja ne ovat näkö, maku, tunto. haju ja kuulo; ne ovat nuo viisi aistia, jotka hallitsevat ihmisruumista.

73     Ruumiin sisäpuolella on sielu, ja tuota sielua hallitsee mielikuvitus, tietoisuus, muisti, ajattelu ja mielenliikutukset: ne hal­litsevat sielua. Mutta hengellä on vain yksi aisti. Oi, katsokaamme sitä!

74     Mutta hengellä on yksi aisti, ja tuo aisti, joka sitä määrää, on joko usko tai epäilys! Tarkalleen. Ja siihen on vain yksi tie, se on vapaa valinta, te voitte vastaanottaa epäilyksen tai te voitte vastaanottaa uskon, kumpaa vain haluatte käyttää. Sen vuoksi Saatana alkoi tuossa ensisijaisessa osassa, saattaakseen ihmisen hengen epäilemään Jumalan Sanaa. Jumala alkoi tuossa ensisijaisessa osassa, antaakseen Sanansa tuohon henkeen. Siinä se on teille, se tekee sen.

75     Jos tämä seurakunta juuri nyt voisi olla pantu yhteen ja nidottu yhteen sellaisella tavalla, että jokainen henkilö olisi yksimielinen, ilman epäilyksen varjoakaan missään, ei seuraavan viiden minuutin kuluttua joukossamme olisi yhtään heikkoa henkilöä; jokai­nen saisi Pyhän Hengen, joka sitä haluaa. Jos te vain voisitte saada tuon määrätyn asian kuntoon! No niin, siinä tämä taistelu alkaa, teidän mielessänne.

76     Muistakaa, se ei nyt ole kristillistä tiedettä, mieli valtaa yli aineen; sillä ei ole… Mieli vastaanot­taa Elämän, joka on Jumalan Sana, ja siinä tulee Elämä. Teidän ajatuksenne ei tee sitä, vaan Jumalan Sana, joka on tuotu ajatuskanavallenne. Näettekö? Se ei ole ajatus, niin kuin Kristillinen Tiede sen ilmaisee, mieli halliten aineellista. Ei! Sitä se ei ole!

77     Vaan teidän mielenne vastaanottaa sen ja tarttuu siihen. Mikä hallitsee mieltänne? Teidän henkenne; ja teidän henkenne käsittää Jumalan Sanan, ja Siinä on Elämä itsessänsä. Se tuo Elämän teihin. Oi veli, kun se tapahtuu, kun Elämä tulee tuota kanavaa pitkin teihin, silloin Ju­malan Sana on julkituotu teissä. “Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyvät teissä, silloin pyytäkää mitä tahdotte, ja se tullaan tekemään teille.”

78      Sitten mitä se tekee? Sydämen keskeltä, joka on sielu, sieltä se lähtee, täyttäen jokaisen kanavan. Vaikeutena on se, että meillä täällä sisäpuolella on paljon epäilyksiä, kun yritämme vastaanottaa sitä, mikä on siellä ulkona. Teidän täytyy lopettaa se ja tulla alas tuota kanavaa totisen Jumalan Sanan kanssa. Ja sitten se menee ulos, itses­tään. Automaattisesti. Se on se, mitä on sisäpuolella. Se asia, jolla on merkitystä, on sisäpuolella.

Saatanan lähestyminen tapahtuu sisäpuolelta.

79      Nyt te sanotte: “Minä en varasta. Minä en ryyppää. Minä en tee näitä asioita.” Sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa, näettehän.

80     Kysymys on sisäpuolesta. Ei väliä sillä, kuin­ka hyviä olette, kuinka moraalisia olette, kuinka totuudellisia olette, nuo asiat ovat kunnioitettavia, mutta Jeesus sanoi: “Ellei ihminen ole syntynyt uudestaan…” Näettekö? Jotakin täytyy tapahtua sisäpuolella. Jos sitä ei ole tapahtunut, on se keinotekoista, päälle puettua, sillä syvällä sydämessänne te joka tapauksessa haluatte tehdä sitä. Se ei voi olla keinotekoista, sen täytyy olla todellista.

81     Ja on vain yksi tie, jota se voi tulla. Vapaan moraalisen valinnan tietä se tulee sieluunne ajatustenne kautta: “Niin kuin ihminen sydämessään ajattelee, sellainen hän on.” “Jos te sanotte tälle vuo­relle: ‘Siirry’, ettekä epäile sydääessänne, vaan uskotte, että mitä olette sanoneet, tulee tapahtumaan, teillä voi olla se, mitä olette sanoneet.” Ymmärrättekö sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Siinä se on teille. Näettekö? Siinä on tuo taistelukenttä. Jos te vain saisitte sen ensin alulle.

82     Me olemme hyvin halukkaita näkemään asioita tapahtuvan; me olemme niin halukkaita tekemään jotakin Jumalalle. Tämä nuori nainen on epäilemättä halukas elämään; hän haluaa olla terve. Täällä on toisia, jotka haluavat olla terveitä. Ja kun me kuulemme tuosta tapauksesta, kuten tuo lääkäri, kuolleen ylös­nousemuksesta, niistä suurista, mahtavista asioista, joita Jumala on tehnyt, silloin me olemme hyvin halukkaita. Ja kysymys on siitä, että me yritämme kuroitella näiden aistien kautta saamaan otetta jostakin täällä, kuten omastatunnosta.

83      Niin monet ihmiset ovat monasti saaneet väärän käsityksen Sanasta, ja minut on vää­rinymmärretty siksi, että annan alttarikutsuja. Sanoin, etten ollut paljonkaan alttarikutsun kannalla; enkä tarkoittanut, ettei teidän tulisi antaa alttarikutsua.

84     Mutta kun joku ottaa jotakuta käsivarresta sanoen: “Oi, veli John, tiedätkö mitä? Minä ja sinä olem­me asuneet naapureina näin pitkän ajan; tule tänne alttarille ja polvistu alas.” Mitä hän on tekemässä? Toivoisin, että minulla olisi täällä taulu, voidakseni näyt­tää teille, mitä hän on tekemässä.

85     Ehkä hän yrittää työskennellä hänen sielunsa kautta kiin­tymyksellä. Se ei onnistui Se ei ole tuo kanava! Varmasti ei ole. Ehkä hän työskentelee jollakin muulla tavalla, muistin kautta, joka on hänen sielunsa aisti. “Oi, veli John, sinulla oli niin ihmeellinen äiti; hän kuoli pitkän aikaa sitten”, muisti. Näet­tekö? Te ette voi tehdä sitä.

86     Sen on tultava vapaan valinnan pohjalta. Te itse, antakaa Jumalan Sanan… Te ette tule siksi, että teidän äitinne oli hyvä nainen; te ette tule siksi, että olette hyviä naapureita; te tulette, koska Jumala kutsuu teitä tulemaan, ja te vastaanotatte Hänet Hänen Sanansa pohjalta. Tuo Sana on se, joka jotakin merkitsee. Tuo Sana, jos te voitte saada kaiken pois tieltä, kaiken tietoisuuden, kaikki ais­tit, ja vain annatte Sanan tulla sisälle, tulee tuo Sana tuottamaan aivan tarkalleen kaltaistaan.

87      Näettekö tässä, mikä on sen peittona? Te sanotte: “Mutta, nyt, ah…” Te sanotte: “Mutta eikö näillä tietoisuudella ja aisteilla ole mitään tekemistä sen kanssa, veli Branham?” Varmasti on! Mutta jos te annatte Sanan tulla sisälle ja peitätte Sen tie­toisuudellanne, silloin se ei voi kasvaa; se tulee olemaan epämuodostunut sana.

88     Olette­ko koskaan nähneet hyvää maissia, joka on istutettu maahan, ja jonka päälle on pudonnut keppi, kuinka se kasvaa kieroon. Niin käy kaikelle, mikä kasvaa ylöspäin, koska jokin on estänyt sitä kasvamasta suoraan.

89      No niin, se on vikana meidän helluntaiuskollamme tänään. Me olemme an­taneet liian monien asioiden estää sitä, sitä uskoa, jota meille on opetettu, Pyhää Henkeä, joka on asunut meissä. Me olemme antaneet liian monien asioiden, me olemme katsoneet jotakuta muuta.

90     Ja perkele yrittää aina osoittaa teille jonkun epäonnistumista, mutta hän vain yrittää pitää teidät poissa siltä todellisesta todistuksesta, joka on aito. Jos­kus hän osoittaa teille jotakin tekopyhää, joka on lähtenyt jäljittelemään jotakin. Hän ei todella tehnyt sitä, koska hän vain jäljitteli. Mutta jos se tulee todellisesta Jumalan Sanan alkulähteestä, niin: “Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani ei voi kadota pois.” Sen täytyy pysyä.

Näetkö sitä, sisar?

91      Se täytyy olla vastaanotettu mielessä; sitten se uskotaan sydämellä; sitten Jumalan Sana tulee todellisuudeksi; sitten jokainen ruumiin ja sielun aisti on hangattu puhtaak­si Pyhällä Hengellä. Silloin te olette Jumalan aisti. Te olette tietoiset Jumalasta. Kaikki, mikä on jumalista, virtaa lävitsenne. Ei ole mitään epäilystä missään. Mitään ei voi nousta esiin.

92     Mitään ei voi tulla muistiin ja sanoa: “Mutta, muistatko kuinka neiti Jones yritti luottaa Jumalaan. Neiti se-ja-se, neiti Doe yritti kerran luottaa Jumalaan parantuakseen ja hän epäonnistui.” Näettekö?

93     Mutta jos tuo kanava on siivottu ja on puhdistettu ja täytetty sisäpuolelta Pyhällä Hengellä, ei se edes tule mieleen. Ei ole väliä sillä, mitä neiti Jones teki, se on sinä ja Jumala yhdessä, eikä ketään muuta kuin te kaksi. Siinä se on teille. Siinä on teidän taistelunne. Tappakaa hänet alussa. Tappakaa hänet jalansijoilleen! Kysymys ei ole siitä, kuinka kauan te voitte saada sodan kestämään, vaan sen lopettamisesta juuri nyt.

94     Jos te tu­lette ja haluatte pitää nuo muistot ja tietoisuuden ja kaiken ajatellen: “Hyvä on, voin epäonnistua. Se ei ehkä ole oikein.” Älkää ollenkaan tehkö sitä!                       

95     Heittäkää syr­jään kaikki ja avatkaa tuo kanava ja sanokaa: “Jumala. Sinun Sanasi on Iankaikkisesti totta, ja Se on minua varten. Jos koko seurakunta epäonnistuu, jos koko maailma epäon­nistuu, niin kuitenkaan minä en voi epäonnistua, koska minä otan Sinun Sanasi.” Siinä on tuo taistelu; siinä se on.

96     Miksi Kaikkivaltias Jumala ottaisi syövän pois jonkun naisen rinnasta, jättämättä arpeakaan ja antaisi jonkun lapsen maata ja kuol­la? Ei koskaan!

97      Eräs pieni tyttö äskettäin täältä keskikoulusta, hänen äitinsä soitti minulle ja sanoi: “Veli Branham, minun tytölläni on Hodgkinin tauti.” Se on syöpä, joka muodos­taa kyhmyjä. Ja lääkärit ottivat koepalan avautuneesta kyhmystä hänen kurkussaan ja lähettivät sen tutkittavaksi ja se todettiin Hodgkinin taudiksi.

98     Niinpä tuo lääkäri sanoi: “Seuraava niistä voi avautua hänen sydämessään, ja kun se tapahtuu, hän on mennyttä.” Hän sanoi: “Sen mukaan kuinka ne avautuvat, hänellä on ehkä noin kolme kuukautta elinaikaa jäljellä.”

99     Äiti sanoi: “Mitä minun tulee tehdä, lähetänkö hänet takaisin kouluun?”

100Hän sanoi: “Anna hänen vain mennä kouluun, koska hän tulee luultavasti menemään äkisti.” Ja hän sanoi: “Anna hänen vain elää niin normaalia elämää kuin hän voi. Älä sano hänelle mitään siitä.”

Niinpä tuo rouva kysyi minulta: “Mitä minun tulee tehdä?”

101Minä sanoin: “Tuo hänet tänne ja pane hänet rukousjonoon.” Ja minä sanoin: “Ja tu­le itse hänen kanssaan!” Minulla oli vähän omituinen tunne.

102 Ja kun tuo pieni tyttö tuli jonossa ohi tuona aamuna, huulet sinertäviksi meikattui­na, niin kuin heillä on koulussa ja–ja kun hän tuli ohitse, en tiennyt kuka hän oli, joka oli soittanut minulle puhelimella, otin häntä kädestä ja sanoin: “Hyvää huomenta, sisar.” Siinä hän oli; se oli hän. Katsoin hetken hänen äitiään ja näin, että he molem­mat olivat ilman Jumalaa, ilman Kristusta. Minä sanoin: “Kuinka voitte odottaa parantumista tältä pohjalta? Haluatteko vastaanottaa Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajananne?” Minä sanoin: “Tahdotteko tulla tänne altaaseen täällä ja olla kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi?”

 He sanoivat: “Me tahdomme tehdä sen!”

103Oi, te tiedätte mitä tapahtui! Tuo nainen voi olla istumassa täällä tänä aamuna. Monet teistä tunnette tuon tapa­uksen. Veli Mike Egan, yksi luotetuista täällä, tarkkasi tuota tapausta. Se oli noin nel­jä, viisi vuotta sitten. Tuo pieni tyttö vietiin takaisin lääkärin tykö, eikä hänestä löytynyt jälkeäkään Hodgkinin taudista.

104 Mistä oli kysymys? Teidän täytyi avata tuo kanava ensin! Teidän täytyy saada tämä Sotilas, Pyhä Henki, asetetuksi taistelurintamaan ottamaan Jumalan Sanan. Hän on Sana, ja Hän seisoo sillä; eikä mikään tule sitä pysäyttämään silloin. Ei ole mitään, kaikki näistä toisista kanavista on puhdistettu. Se on aivan kuin vanha tukossa oleva höyrykattila; jos te sytytätte tulen, te räjäy­tätte koko jutun ilmaan. Se on vikana niin monien räjähtäneiden kristittyjen kanssa, koska he eivät siivoa kanavia; he eivät mene sisäpuolelle. Teidän täytyy puhdistaa se, tietoisuus, muisti, ajatukset, laskea syrjään kaikki ja tulla sisältä ulos väärentämättömän Jumalan Sanan kanssa, että Se on Totuus.

105Ei väliä vaikka kymmenentuhatta kuolisi tältä sivulta tänään luottaen, kymmenentuhatta kuolisi tuolta sivulta huomenna luottaen. sillä ei ole mitään tekemistä minun kanssani. Minä olen yksilö; minä olen se, joka luotan; minä olen se, joka uskoo Sen! Ja me näemme, jos haluamme avata kanavamme silloin, jos me voimme ja näemme, me näemme, että tämä ja tuo, tämä ja tuo, tuhannet heistä todistavat.

106Mutta perkele yrittää tulla suoraan takaisin. Katsokaahan, jos hän ollenkaan voi päästä sinne, silloin hän on saanut teidän armeijanne ajetuksi pakoon.

107Jos teillä on aistinne, näkö, maku, tunto, haju ja kuulo, ne ovat hyviä, mutta älkää luottako niihin, elleivät ne ole samaa mieltä Sanan kanssa. Ne ovat hyviä, mutta jos ne ovat eri mieltä Sanan kanssa, älkää kuunnelko niitä. Nyt, mielikuvitus, tietoisuus, muistot, järkeilyt ja kiintymykset, ne ovat kaikki hyviä, jos ne ovat yhtä mieltä Sanan kanssa. Mutta jos teidän kiintymyksenne ei ole samaa mieltä Sanan kanssa, pääskää eroon siitä nopeasti, muuten höyrykattilanne räjähtää. Näettekö? Jos järkeilynne on eri mieltä Sanan kanssa, pääskää eroon siitä! Oikein. Jos teidän muistonne, mielikuvituksenne, tietoisuutenne, mikä tahansa on eri mieltä sen kanssa, mikä on sisäpuolella, pääskää eroon siitä!

108 Mitä teillä silloin on. Teillä on aurinkokunnan järjestys. Halleluja! Jumala asetti tähdet järjestykseen ja sanoi: “Riippukaa siellä, kunnes Minä kutsun teitä.” Ne pysyvät siellä. Mikään ei tule liikuttamaan niitä. Kun Jumala voi saada jonkun miehen käsiinsä, niin että hän voi saada aistinsa, tietoisuutensa, kaiken puhdistetuksi, kunnes Jumala seisoo Hengessä sen takana, niin mikään perkele maailmassa ei voi työntää sinne mitään epäilystä! Niin se on

 Hän tulee luoksenne ja sanoo: “Sinusta ei tunnu yhtään paremmalta.”

109Se on jopa poissa tietoisuudestanne. Höyrykattilan piippu on niin puhdas, että se huutaa: “Hallelujia!” Höyrypilli viheltää: “Kunnia Jumalalle!” Sen ääni kuuluu; kaikki on niin Puhdasta ja selvää Jumalan Sanan työskennellä sen kautta, Jumalan Voiman toimia. Näettekö? Se on pääasia.

110Siinä on teidän taistelukenttänne. Teidän taistelukenttänne on täällä alussa, täällä takana sielussa, mielessänne, joka avautuu. Mieli on portti sieluun, tai mieluimminkin portti henkeen. Teidän mielenne joko avautuu ja vastaanottaa Hengen tai sitten se hylkää Hengen. Teillä voi olla pientä tietoisuutta, vähän tunteita ja pieniä aistimuksia, kaikkia näitä asioita; sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Ne ovat vain pieniä aistimuksia ja sellaisia. Mutta kun se tulee todellisuuteen, teidän mielenne avaa sen. Teidän mie­lenne joko vastaanottaa tai hylkää sen! Siinä se on, ystävät.

Jumala, älköön, kukaan heistä kadottako sitä!

111Näettekö? Se on teidän mielenne joko avaa tuon oven tai sulkee tuon oven ja kuuntelee teidän tietoisuuttanne, muistianne, kiintymyksiänne. Mutta kun teidän mielenne sulkee itsensä näille asioille ja antaa Jumalan, Hänen Sanansa Hengen, tulla sisälle, räjäyttää se kaikki muut asiat ulos! Jokainen epäilys on poissa; jokainen pelko on poissa; jokainen epäilyksen aistimus on mennyt pois; jokainen tunne on poissa; siellä ei seiso mitään muuta kuin Jumalan Sana, ja sitä vastaan Saatana ei voi taistella! Ei koskaan! Hän ei voi taistella sitä vastaan. No niin, me tiedämme, että se on Totuus.

112 Nämä taistelut ovat riehuneet aina Eedenin päivistä alkaen, tämä taistelu inhimil­lisessä mielessä. Saatana alkoi sen. Mitä hän teki sen, kun hän kohtasi Eevan? Hän ei kieltänyt Jumalan Sanaa, vaan hän valkaisi sitä. Hän tukki joitakin pieniä kanavia tääl­lä jossakin. Hän sanoi: “Mutta varmastikaan Jumala…” 1. Mooseksen kirja 3:1. “Varmastikaan Jumala… Kaikki nämä asiat, jotka Hän lupasi…” Hän tiesi Sanan olevan oikein, mutta hän tiesi myös, ettei hän voinut tulla suoraan toitottamaan sitä vastaan, mutta hän, hän kuorrutti Sen sokerilla.

113 Niin kuin äidillä oli tapana saada meidät ottamaan lääkettä; hän yritti panna risii­niöljyä appelsiinimehun sekaan. Voi pojat, minä mieluummin ottaisin risiiniöljyn ilman appelsiinimehua. Kaikki sellainen on ulkokultaista! Näettekö? Hänen täytyi nousta ylös yöllä ja antaa meille kivihiiliöljyä kurkunpääntulehdusta vastaan. Ja hän pani hiiliöljyn päälle sokeria. Näettekö? Jotenkin tekopyhää, koska Se melkein polttaa nielurisanne alas mennessään sokerin vaikutuksen lakattua.

114 Mutta sillä tavalla se on, ystävät. Saatana yrittää olla tekopyhää sen kanssa. Hän yrittää näyttää teille jotakin parempaa, helpompaa tapaa, järkevämpää ohjelmaa. Mutta ei ole mitään järkevämpää ohjelmaa, kuin se mitä Jumala asetti alussa, Hänen Sanansa! Pitäkää kiinni tuosta Sanasta; ottakaa tiukka ote Siihen. Antakaa Sen ottaa ote teihin! Pysykää siellä Sen kanssa! Niin se on tehtävä.

115 Taistelu raivosi, kun Eeva avasi mielensä kuuntelemaa omia järkeilyjään. Siitä piipusta se tuli sisälle; siitä kanavasta se vuoti alas, hänen järkeilynsä. Sielussansa hän järkeili.

116Silmillänsä hän näki tuon käärmeen. Hän oli kaunis, komea, paljon parempi kuin hänen oma aviomiehensä. Hän oli kaikkein ovelin, terävin kaikista kedon eläimistä. Ja luultavasti hän oli kauniimpi mies kuin hänen aviomiehensä; hän näytti ikään kuin suurelta miehiseltä eläimeltä seistessään siellä, kuinka suuri hän oli­kaan. Ja hän yritti kertoa Eevalle mikä suuri asia se oli.

117Ja ensimmäinen asia, jonka Eeva teki, hän avasi mielensä. Ja tehdessään sen, inhimillinen järkeily sai otteen: “Mutta, eikö se olisikin jännittävää!”

118 Sen hän tekee naiselle tänään. Joku nainen, jolla on mukava pieni avio­mies, löytää jonkun suuren, maskuliinisen miehen; ja tämä mies tulee yrittämään järkei­lyjä. Muistakaa, se on Saatana; se on perkele! Tai päinvastoin, mies naiselle, nainen miehelle, kummin päin vain. Mitä Saatana tekee? Käyttää järkeilyn voimaa, tuota tietoi­suutta, jonka lävitse jotakin alkaa liikkua.

119Mutta antakaa Jumalan Sanalle ensimmäinen sija. Ihminen ei voi edes… hän ei voi edes tehdä syntiä. Halleluja! Tässä se on, tämä tulee tuoreeltaan! Ihminen ei voi tehdä syntiä ennen kuin hän ensin heittää sivuun Jumalan Sanan! Hän ei voi edes tehdä syntiä, joka on epäusko, ennen kuin hän ensin panee pois Jumalan Sanan, Jumalan Läsnäolon, hän ei voi tehdä syntiä.

120 Eeva ei voinut tehdä syntiä ennen kuin hän laski syrjään Jumalan Sanan, avaten järkeilyn kanavan sieluunsa ja alkoi järkeillä. “Minun mieheni ei koskaan kertonut minulle näitä asioita, mutta minä uskon että sinä… Hän sanoi minulle, ettei minun tulisi tehdä tätä, mutta tiedätkö, sinä teet sen niin todelliseksi; se on niin sel­vää. Minä uskon, että se olisi ihmeellistä, koska sinä teet sen niin selväksi minulle.” Näettekö? Siellä oli tuo ensimmäinen taistelu. Ja tuon taistelun seurauksena on ollut kaikki muut sodat ja kaikki verenvuodatus, mitä koskaan on ollut, se aiheutettiin siellä Eedenissä. Eeva epäili Jumalan Sanaa.

121 Ja jos pienen Jumalan Sanan rahtusen epäileminen, aiheutti kaiken tämän vaivan, niin kuinka me aiomme päästä takaisin uskomatta Sanaa? Te ette voi tehdä sitä. Teidän täy­tyy sulkea pois kaikki nämä toiset asiat, tietoisuuden, muistot, järkeilyt ja kaikki nämä toiset asiat “repien alas järjen päätelmät”. Me emme ollenkaan järkeile sitä, emme tee mitään sellaista.

122Me vain vastaanotamme Sanan siltä perustalta, että “Jumala on sanonut niin”, ja se saa aikaan virran teidän ja Jumalan välille. Silloin jokainen kanava avautuu teidän ja Jumalan välillä.

123Siellä on tuo taistelu, tuo kaikkein ensimmäinen etulinja. Älkäämme käyttäkö mitään .22 kaliiberista kivääriä. Ottakaamme atomipommi. “Mikä se on, veli Branham?” Usko Hänen Sanaansa! Se on Jumalan atomipommi ja se räjäyttää sairaudet ja perkeleet oikealta ja vasemmalta. Se hävittää ne pois. Se hajottaa kaiken, mikä on jumalatonta. Kun tuo uskon pommi tipahtaa sinne Jumalan Sana takanaan, räjäyttää se ilmaan jokaisen perkeleen, jokaisen sairauden, jokaisen taudin.

124 Te sanotte: “Onko niin, veli Branham? Miksi se tapahtuu joillekin ja joillekin toisille ei?”

125Se johtuu tästä kanavasta. Te voitte katsoa ulos ja nähdä sen, mutta teillä täytyy olla se täällä sisällä katsoen tänne päin. Ei täällä ulkona katsoen si­sälle, teidän täytyy olla sisällä ja katsoa ulos. Näettekö? Te ette voi tulla järkeilyn kautta; te ette voi tulla näiden toisten asioiden kautta; teidän on tultava suoraan alas Jumalan sille varaamaa kanavaa pitkin, suoraan sisälle sieluun. Ja kuinka te teette sen? Mikä on tuo viimeinen kanava?

126Se järkeilee edelleen, aistien sanoessa: “Oh, voin tuntea sen. Kyllä, siellä se on, uhuh, oi, voin haistaa sen tai niin edelleen. Nämä asiat ovat siellä, kyllä.” Seuraavaksi te järkeilette: “Mutta näyttää siltä, että hänen tulisi tietää, mistä hän puhuu. Tämä lääkäri sanoo, etten voi tulla terveeksi. Sen tulisi olla…” Näettekö? Juuri siinä te olette väärässä. Se on perkele, joka seisoo siellä. Se on perkele sysäämässä näitä asioita teihin; älkää uskoko sitä.

127Halleluja! Jumalan Sa­na sanoo: “Yli kaiken Minä haluan, että sinä menestyt terveydessä.” Oikein. Kuinka te voitte olla todellinen sotilas siellä ulkona? “Minä haluan sinun voivan hyvin tervey­dessä.”

128 Juuri siinä se on, nuo kanavat, jos te vain voitte saada ne avatuiksi; en ha­lua, että te vain ohitatte ne.

129Sitten jos Saatana voi päästä sinne lävitse, päästä näi­hin tietoisuuteen ja kaikkiin näihin asioihin, silloin hän pääsee suoraan tänne sielun loppuun mielessä. Nyt jos hän vain voi saada teidät… Te ette tule koskaan katsomaan yhteenkään niistä, ennen kuin olette ensin päästäneet hänet tänne sisälle. Teidän täytyy ensin päästää hänet sisälle; ja sitten kun hän pääsee sisälle, on hänellä hallinta. Mitä hän sitten tekee? Hän alkaa käyttää tietoisuutta, hän alkaa käyttää tätä kanavaa ja alkaa käyttää tätä. Mitä? Näkö, maku, tunto. haju kuulo, mielikuvitus, tietoisuus, muisti, järkeily, kiintymys; hän alkaa käyttää kaikkia noita erilaisia pieniä kanavia, kunhan hän vain ensin voi päästä sisälle tämän yläpuolelle tässä, Hänen täytyy ensin tulla sisälle mieleenne, ja teidän täytyy hyväksyä se. Se voi… Kuunnelkaa! Se voi hyökätä teitä vastaan, mutta ei voi päästä teidän tykönne, ennen kuin te vastaanotatte sen.

130Kun Saatana tuli Eevan tykö ja sanoi: “Tiedätkö, tuo hedelmä on miellyttävää.” Hän pysähtyi hetkeksi. Oi, siinä hän teki virheen, kun hän pysäh­tyi hetkeksi. Älkää pysähtykö mistään syystä! Teillä on Sanoma! Jeesus elää; Jumala on Parantaja; se on Sanoma.

131Älkää pysähtykö mistään syystä, ei järkeilyjen eikä minkään muun syyn tähden.

132 Mutta Eeva pysähtyi hetkeksi. Silloin Saatana tuli suoraan sisälle hänen mieleensä sanoen: “Mutta se kuulostaa järkevältä.” Oi. älkää tehkö sitä! Vain ottakaa se, mitä Jumala on sanonut.

133 Abraham, mitä jos hän olisi pysähtynyt järkeilemään, kun Jumala sanoi hänelle, et­tä hän tulisi saamaan lapsen Saaran kanssa, joka oli kuudenkymmenenviiden ja hän itse seitsemänkymmenenviiden! Ja kun hän oli satavuotias ja Saara yhdeksänkymmenen, hän yhä tunnusti, että Jumalan Sana oli totta; ja hän kutsui niitä asioita, joita ei ollut, ikään kuin ne olisivat. Näettekö? Hän jopa toivoi. Oliko mitään toivoa? Hän ei edes käyttä­nyt toivoa.

134 “Mutta”, te sanotte, “toivoisin, että voisin tulla kuntoon. Toivoisin, että olisin terve. Toivon saavani Pyhän Hengen. Toivon, että olen kristitty. Toivon tekeväni tä­män.” Sitä te ette halua!

135Abraham ei koskaan katsonut siihen! Aamen! Vastoin toivoa hän yhä uskoi Jumalan Sanan! Usko tulee täältä sisäpuolelta.

136Kuinka Saatana pää­see sisälle? Tämän mielen, tämän oven kautta, siellä on tuo taistelukenttä.

137 Nyt kun te saatte kaiken taistelujärjestykseen. No niin, perkele istuu jokai­sen sydämen oikealla puolella tänä aamuna. Hän istuu tämän pienen tytön sydämellä; hän istuu teidän sydämellänne; hän istuu kaikkialla ympärillänne. Hän sanoo: “Oi, olen nähnyt sitä yri­tettävän aikaisemminkin; olen kuullut sen ennenkin.”

138Heittäkää hänet ulos; siinä kaik­ki; heittäkää hänet ulos. Mitä Raamattu sanoi täällä tekstissämme hänen ulos ajamisestaan? Oikein, ajakaa hänet ulos. Me olemme koulutetut.

139Ajattelen: “Mikä meillä saarnaajilla on vikana?” Ihmettelen minkälainen koulutus meillä on ollut.

140Jumala kouluttaa tätä suurta taistelua varten. Matteus 24, ja myös Daniel 12, sanoo, että tulisi olemaan sen kaltainen vaivan ai­ka, jollaista ei ole koskaan aikaisemmin ollut maan päällä. Ja me elämme tuossa ajassa, kun kulttuuri ja koulutus ja muut asiat ovat tukahduttaneet Jumalan Sanan, ja on menty järkeilyihin ja niin edelleen. Tuo taistelu on nyt. Kuka on seisova? Halleluja! Tuo taistelu on valmiina alkamaan; kaikki on taistelujärjestyksessä nyt. Katsokaa mikä suuri vastus meillä on siellä.

141Kuka haluaa olla kuin Daavid ja sanoa: “Annatteko te tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen uhmata elävän Jumalan sotajoukkoja! Minä menen taistelemaan häntä vastaan.” Aamen! Jumala haluaa miehiä ja naisia tänä aamuna, jotka voivat nousta ylös ja sanoa: “Minä otan Herraa Hänen Sanastaan! Aamen! Ei väliä sillä, mikä on epäonnistunut, mitä tämä on tehnyt, mitä tuo on tehnyt; sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Te Saulit ja niin edelleen, jos te pelkäätte häntä, painu­kaa sinne taakse minne kuuluttekin, mutta Jumalan armeija liikkuu eteenpäin.” Aamen! Urhoolliset miehet, uskon miehet, voiman miehet, ymmärryksen miehet. Heidän ei tarvitse olla älykkäitä; heidän ei tarvitse olla koulutettuja; heidän täytyy olla kanavia. Jumala käyttää noita pieniä kanavia.

142Eeva pysähtyi hetkeksi järkeilemään sanoen: “No niin, katsokaamme nyt.” Aivan kuin…

143Mitä jos tämä nuori nainen tänä aamuna, epäilemättä lääkäri on sano­nut hänelle, että hän on suunnilleen tiensä päässä; mitään ei ole tehtävissä. No niin, hän on lääkäri, minä en tuomitse häntä. Tuo mies on tieteellinen mies. Hän näkee että tuo tauti on valloittanut tämän lapsen ruumiin. Se on ohi kaiken. Hänellä ei ole mi­tään lääkettä, joka pysäyttäisi sitä.

144Niin oli tuo syöpä vallannut tuon naisen. Varmasti, kuolema oli valloittanut tuon lapsen, mutta meidän Ylipäällikkömme, halleluja, tämän suuren armeijan Ylipäällikkö. Hän on Ylösnousemus ja Elämä; mikään ei voi voittaa Häntä. Halleluja!

145 Armeijan aivot, älykkyys on se päälliköissä. Rommel Saksassa oli Saksan aivot, ei Hitler, vaan Rommel. Oikein. Eisenhower, sotilashenkilö, Patton, nuo miehet, jotka olivat eturintamassa, riippui siitä, minkä käskyn he antoivat. Te seuraatte päällikköänne. Jos hän on oikeanlaatuinen kenraali, jos hän on nel­jän tähden kenraali, jos hänet on koeteltu, jos hänen on todistettu olevan oikeassa, seuratkaa häntä! Vaikka se voikin näyttää teistä väärältä, mennä eteenpäin etulinjaan; niin tehkää mitä hän käskee teidän tehdä!

146Halleluja! Meillä on viiden tähden Kenraali, joka tavataan J-e-e-s-u-s [Englanniksi “Jesus”], joka antaa meille viisi tähteä, u-s-k-o [Englanniksi “f-a-i-t-h”]. Eikä Hän ole koskaan hävinnyt taistelua. Halleluja! Hän on voittanut kuoleman, helvetin ja haudan. Ajakaa perkeleet pois tieltä. Hän on tuo suuri Ylipäällikkö. Niinpä perkele ei ole edes kuvassa mukana.

147 Tuo suurin taistelu, mikä koskaan on raivonnut, on valmiina juuri nyt. Varmasti se on. Oi, halleluja!

148Kun ajattelen sitä, kun seison siellä ja tarkkaan Hänen tekevän asioita, näen Hänen paljastavan asioita, avaavan asiat, sanoen: “Se tulee olemaan tällä tavalla, tuolla tavalla”, ja siellä se on! Oi, katson taaksepäin ja sanon: “Kuka on tämä suuri Päällikkö?” Oi, minä en katso nähdäkseni, onko se tohtori se-ja-se. Minä näen, mitä Päällikkö sanoo. Hän on meidän pelastuksemme Päällikkö. Halleluja! Mikä on pelastus? Vapautus! Kunnia! Hän on meidän vapautuksemme Päällikkö!.

149 Tuo suuri “Hyökkäyshetki” on käsillä! Halleluja! Sotilaat asepuvut loistaen. Viirit liehuen. Usko ja epäilys asettuvat taistelujärjestykseen tässä tabernaakkelissa tänä aamuna, epäilys yhdellä puolella, usko toisella. Sotilaat, seiskää asemissanne! Halleluja! Meidän Päällikkömme, Aamutähti johtaa eteenpäin, Hän ei koskaan peräänny; Hän ei tunne tuota sanaa “perääntykää”. Hänen ei tarvitse perääntyä. Aamen! Varmasti!

150 Suurin taistelu koskaan taisteltu, on meneillään täällä juuri nyt, elämän ja kuo­lemiin välillä, sairauden ja terveyden välillä, uskon ja epäilyksen välillä, oi, vapauden ja orjuuden välillä. Tuo taistelu on meneillään. Kiillottakaa keihäänne. sotilaat. Kiillottakaa sota-asunne. Jumala on valmistamassa sotilaitaan. Aamen! Jumala voitelee armeijansa.

151Amerikka pukee sotilaansa miten heidät parhaiten voi pukea, teräskypärillä, ja mitä aseita heil­lä onkin, panssaritankeilla, ja miten he menevätkin sotaan.

152Jumala pukee oman armeijansa. Halleluja! Minkä kaltaista varustusta me käytämme? Hengen Miekkaa. Jumalan Sanaa. Aamen! Jumalan Sana on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka, Hebrealaiskirje 4, erottaen luut ja ytimet toisistaan ja on mielessä olevien ajatusten erottaja, Jumalan Sana. Uskoa Hänen Sanansa; sillä tavalla Jumala aseistaa.

153 Sen Hän antoi Eevalle hänen aseistaa itsensä, ja hän rikkoi varustuksensa. Miten hän teki sen? Avaamalla mielensä järkeilemään. Te ette järkeile Jumalan Sanan kanssa. Siinä ei ole järkeiltävää. Te vain… se vain on Jumalan Sana. Siinä ei ole mitään epäiltävää. Siinä ei ole mitään järkeiltävää. Se on Jumalan Sana ja se on sillä selvä. Se selvittää sen ainiaaksi.

154Näetkö mitä tarkoitan, kulta? [Sairas sisar sanoo: “Aamen.”] Se on Jumalan Sana. Jumala lupasi sen. Jumala sanoi niin.

155 He sanoivat Abrahamille: “Kuinka tiedät että tulet saamaan tuon lapsen?”

“Jumala sanoi niin!” Se oli sillä selvä.

“Mutta miksi sinulla ei ole sitä?”

156“En tiedä milloin tulen saamaan sen, mutta tulen saamaan sen. Jumala sanoi niin. Se ei pysäytä minua hitustakaan.” Hän käsitti…

157“Miksi et mene takaisin kotiisi, mistä olet tullut?”

158“Minä olen pyhiinvaeltaja ja muukalainen tässä maassa.” Aamen. ,…?… “Jumala antoi tuon lupauksen. Jumala tulee antamaan tuon lapsen juuri tässä maassa, minne Hän lähetti minut.” Halleluja!

159Jumala tulee parantamaan sinut juuri tässä Pyhän Hengen ilmapiiris­sä, johon Hän lähetti sinut. Jumala tahtoo antaa sen sinulle; vain usko se! Aamen. Avaa nämä sielusi ja ruumiisi kanavat, aistit ja tietoisuuden ja anna Jumalan Sanojen vain tunkeutua sisälle. Ensimmäiseksi ottakaa mieli; siellä on taistelukenttä.

160Älkää sanoko: “Mutta jos minä vain voisin tuntea sen. Jos vain tuntisin Jumalan kirkkauden lankeavan.” Oi, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa, ei mitään.

161Avatkaa tuo mieli, se on taistelukenttä. Siellä taistelu alkaa, aivan täällä etulinjas­sa, teidän mielessänne. Avatkaa se ja sanokaa: “Minä… kaikki epäilykset, minä epäilen omia epäilyksiäni.” Aamen! “Minä epäilen epäilyksiäni nyt; minä uskon Jumalan sanan. Tässä minä tulen, Saatana.” Jotakin tulee silloin tapahtumaan. varmasti, Kyllä vaan!

162 Hän voitelee omat palvelijansa Hengellänsä; Hän lähettää heille enkeleitä. Ihmi­set tekevät joskus pilaa enkeleistä. Sallikaa minun, menkäämme tässä yhdessä johonkin hetkeksi. Menkäämme tänne Hebrealaiskirjeseen hetkeksi, Hebrealaiskirjeen 4. lukuun. Neljäs luku, ja aloit-… Tarkoitan Hebrealaiskirjeen 1. lukua, ja aloittakaamme 14. jakeesta:

Eivätkö ne ole kaikki palvelevia henkiä, lähetetyt palvelemaan niitä varten, jotka ovat pelastuksen perillisiä?

Kenelle enkeleistä Hän sanoi: “Istu sinä Minun oikealle kädelleni”, kaikista Jumalan enkeleistä.

163No niin, täällä Raamattu kertoo meille, että Jumala lähettää enkeleitä, kunnia! Mitä he ovat? Palvelevia Henkiä. Kunnia! Palvelevia Henkiä, jotka ovat lähetetyt mistä? Jumalan Läsnäolosta. Tekemään mitä? Palvelemaan [saarnaamaan] Hänen Sanaansa. Aamen. Teidän ei tule saarnata jonkun kirkkokunnallisen ryhmän teologiaa, vaan Hänen Sanaansa. Siksi Hänen palvelevat Henkensä on lähetetty.

164 Kuinka me tiedämme, keitä he ovat? Raamattu sanoo, että Herran Sana tuli profeetoille. Onko se oikein? Nämä enkelit saarnaavat Hänen Sanansa Hänen Henkensä kautta, he saarnaavat Sanan Pyhän Hengen kautta; ja Henki ja Sana tuli profeetoille: ja profeetoil­la oli Jumalan Sana. Siksi he voivat tehdä niitä ihmeitä, joita he tekivät. Se ei ollut tuo mies. Se oli Jumalan Henki tuossa miehessä. Kristuksen Henki tuossa miehessä. Sillä Jumalan Sana… Mitä tuo mies oli tehnyt? Puhdistanut jokaisen kanavan. Jumala oli valinnut hänet, ja hänet oli voideltu Pyhällä Hengellä, eikä se ollut hän itse. Hän ei koskaan tehnyt mitään ennen kuin hän näki sen näyssä. Elia sanoi Karmelin vuorella: “Minä olen tehnyt tämän kaiken Sinun käskystäsi. Nyt Herra, tulkoon tiettäväksi, että Sinä olet Jumala.” Oi, kunnia Jumalalle!

165 Olen nähnyt sen niin monta kertaa. Kun te näette Jumalan Hengen koskettavan jota­kin paikkaa ja tuon paikan tulevan voitelun alle… Jos tämä pieni ryhmä täällä tänä aa­muna vain voisi ottaa tämän mielen ja saada jokaisen epäilyksen pois tieltä, kuinka te voitte enää epäillä, kun te näette kuolleiden heräävän, rampojen kävelevän, sokeiden näkevän, kuurojen kuulevan?

166 Tuo Herran Enkeli, jonka valokuva riippuu täällä seinällä, on saanut tieteen ymmälle kaikkialla. Mitä Hän tekee? Pysyy tarkalleen Sanan kanssa. Aamen! Se leikkaa jokaisen perkeleen. Kyllä Se tekee. Mikä Se on? Palvelevat Henget on lähetetty Juma­lan Läsnäolosta voitelemaan Sanan puhujat, jotka pysyvät Sanan kanssa, ja Hän vahvistaa Sanan sitä seuraavilla merkeillä. Tuoden Jeesuksen samaksi eilen, tänään ja ainiaan. Siinä Hän on.

167 Kuinka me voimme epäillä, kun Hän on sekä tieteellisesti, aineellisesti, hengelli­sesti ja kaikin tavoin kuinka todistaa voi, todistanut sen täällä.

168Missä on vika? Teidän mielessänne. Me avaamme mielemme näille asioille sanoen: “No niin, en tiedä olisiko se tai ei. Ehkä, jos minusta tuntuu paremmalta huomenna…” Oi, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa!

169Kuten olen usein sanonut: Abraham on voinut sanoa Saaralle… Saara oli ohi tuon naisena olemisen iän, tiedättehän mitä tarkoitan, elämän ajan, noiden kahdenkymmenenkahdeksan päivän jakson. Näettehän? Hän oli kuudenkymmenenviiden ja oli sen ohitse vii­sitoista, kaksikymmentä vuotta. Ja Abraham ehkä sanoi hänelle muutaman seuraavan päivän kuluttua: “Tunnetko mitään eroa, kulta?” “En hitustakaan.”

170 “Sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa; me menemme suoraan eteenpäin joka ta­pauksessa. Mutta jos sinä nyt alat tulla takaisin nuoreksi naiseksi uudestaan, niin me tiedämme, että tuon elämän veren kautta, no niin, silloin on lapsi tuleva ja kaikki tulee olemaan kunnossa. Eikö sinusta nyt tunnu yhtään erilaiselta tänään. Siitä on mennyt kuukausi, kun Hän lupasi sen minulle. Etkö tunne mitään eroa, kulta?”

171“En yhtään mitään, Abraham. Ei ole mitään merkkiä. Olen yhä niin kuin olen ollut muutaman viimeisen vuoden ajan; ei ole mitään eroa.”

“Kunnia Jumalalle, me tulemme saamaan sen joka tapauksessa!”

172“Tarkoitatko Abraham, että siltä pohjalta… Katsohan, jos Hän lupasi sinulle, niin varmasti Hän antaisi meille merkin tällä tavalla. Varmasti Hän antaisi meille jon­kun merkin!” Huh! Halleluja!

173 Heikko ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkejä. Niin se on! Abrahamilla oli merkki. Mikä se oli? Jumalan Sana. Se oli merkki.

174Kuinka voi Jumala parantaa lapsensa? Jumalan Sana sanoi niin. Tunnen jonkin aistimuksen tai ei aistimusta, ei väliä sillä, mitä tapahtuu. Jumala sanoi niin, ja se on sillä selvä.

175 Abraham sanoi: “Pakkaa huivisi ja kaikki muut tavarasi, me lähdemme toiseen maahan.

“Minne sinä olet lähdössä?”

176“En tiedä.” Aamen. “Mutta me menemme joka tapauksessa. Tässä sitä mennään!” Ja he pakkasivat ja menivät. Halleluja! Se on todellinen Jumalan Sana. Mistä hän piti kiinni? Jumalan lupauksesta, Jumalan Sanasta. “Me tulemme saamaan sen.”

177 “Tule ulos sukusi joukosta, Abraham, koska he ovat epäilijöitä ja uskomattomia, ja he saavat sinut samaan tilaan. Tule ulos ja erota itsesi ja elä Minulle.” Mitä se on? Jättäkää kaikki tietoisuutenne ja aistinne ja merkkinne, sen kaltaiset. Avatkaa mielenne ja muistakaa, että se olen Minä. Tule, elä Minun kanssani. Aamen.

178 Jumala kutsuu jokaista Abrahamin Siementä tänä aamuna tuohon samankaltaiseen elä­mään. Suuri taistelu on meneillään nyt, maailmanlaajuisesti. Mistä Jumala haluaa lastensa erottavan itsensä? Näistä aisteista, näkö, maku, tunto, haju, kuulo, mielikuvitus tietoisuus, muisti, järkeily, kiintymys, kaikesta, Niin että he avaavat mielensä ja antavat Sanan tulla sisälle ja marssivat Sanan kanssa. Se on todellinen sotilas.

179 Sillä tavalla tähdet ovat olemassa. Aurinkokunta järjestelmä ei ole muuttunut. Linnun­rata, aamutähti nousee palveluspaikalleen aivan tarkalleen sillä tavalla niin kuin se teki silloin, kun maa luotiin. Iltatähti ottaa paikkansa, kaikki tähdet, Pikku Otava on vuodenajan mukaan aivan tarkalleen sillä paikalla, kuin missä sen tuleekin olla. Pohjantähti pysyy vakaana, eikä koskaan liiku. Halleluja! Tuo koko asia pyörii Pohjantähden ympärillä, kaikki muut niistä, koska se on aivan maan keskipisteessä.

180Se on Kristus. Aamen. Hän seisoo siellä, komentaen armeijaansa niin kuin suuri Kapteeni.

181Niin kuin Mooses vuorella kädet ylhäällä, Israelin taistellessa, leikatessa tietä lävitse; ja hän seisoi kätensä ylhäällä. Hän seisoi kätensä ylhäällä, kunnes aurinko laski, ja heidän täytyi pi­tää hänen käsiään ylhäällä. Se oli Mooses.

182Hän oli esikuva Kristuksesta. Varmistamaan sen, että Hänen kätensä pysyisivät ylhäällä, Hänen kätensä naulattiin ristiin. Halleluja! Ja Hän kiipesi Kirkkauden vallien yli verisissä vaatteissaan Jumalan eteen ja on siellä tänään Majesteetin oikealla kädellä. Ja jokaisen sotilaan taistelu on leikata tiensä lävitse, ei väliä sillä, mitä tapahtuu, Jumalan Sanan kanssa, leikata itsensä vapauteen. Aamen!

183 Niin kuin kananpoika munassa, mitä jos se pelkäisi piipittää? Mitä jos se pelkäisi nokkia tuota munaa? Mitä jos tuo pieni kananpoika munan sisällä pelkäisi koskettaa tuon munan kuorta? Mitä jos hän olisi kuullut äänen ulkopuolelta sanovan: “Älä lyö sitä kuor­ta, voit loukata itsesi”? Mutta luonto itse tuossa linnunpojassa sanoo sille: “Noki si­tä! Lyö siihen reikä.”

184 Antaa kaikkien vanhojen organisaatioiden sanoa: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Sinä loukkaat itsesi. Sinä menet fanaattisuuteen.”

185 Nokkikaa vain kuorta niin lujaa kuin voitte. Halleluja! “Saatana, pois tieltä; minä tulen ulos täältä; minä en enää makaa täällä; minä en enää istu täällä; minä en enää ole täällä vanhalla perkeleen maaperällä; minä nokin tieni ulos tänä aamuna! Aamen! Minä olen kotka!” Aamen! Halleluja!

186 Niin kuin pieni kotka, nokkien tuota kuorta vastaan, ei väliä sillä, kuinka kova tuo kuori oli, se nokki tiensä suoraan sen lävitse. Ja ensimmäiseksi se voi vähän ojennella pieniä siipiään. Sillä oli kaikki kunnossa.

187 Nokkikaa tienne ulos; niin se on. Kuinka te teette sen? Töräyttäkää sille: “Näin sanoo Herra, näin sanoo Herra, näin sanoo Herra, kunnes lopulta alatte haistaa tuoretta ilmaa. Näin sanoo Herra, ja päänne on ulkona. Näin sanoo Herra. Puskekaa nyt lujasti, te olette tulossa ulos!

188Eikä hän koskaan mene tuohon kuoreen takaisin uudestaan. Aamen! Hän on vapaa. Oi! Tuo Sana, kun se Kerran pääsee noiden aistien ja tietoisuuksien lä­vitse ja pääsee tänne alas sydämeen, ja mieli avautuu ja päästää Sen sisälle. oi Jumala, ole armollinen, ei mikään enää voi orjuuttaa sitä uudestaan. Te olette vapaa. Hän, jonka Poika on tehnyt vapaaksi, on ulkona kuoresta. Teidän kirkkokuntanne ei voi koskaan kutsua teitä takaisin; perkele ei voi enää koskaan tehdä mitään enempää teille; hän sihisee ja ulvoo peräänne.

189Mutta te vain olet­te valtatiellä ajaen korkealla nopeudella. Oi, te kuljette Kuninkaan valtatietä, voidel­tuna ristin sotilaana. Kaikkien teidän kotkien uskon kanssa julistaessa: “Jeesus, maail­man Valo”, ajaen ylös Kuninkaan valtatietä. Varmasti! Kyllä vaan!

190Nämä ovat palvelevia henkiä, jotka ovat lähetetyt Jumalan Läsnäolosta olemaan saarnaajia. Saarnaamaan mitä? Hänen Sanaansa, ei jotakin teologiaa, vaan Jumalan Sanaa. He ovat palvelevia Henkiä lähetetyt Jumalalta saarnaamaan, palvele­vat Henget. Oi! Ja muistakaa, jos se saarnaa jotakin muuta paitsi Sanaa, ei se tullut Jumalalta, koska Sinun Sanasi on aina vahvistettu Taivaassa. Aina Taivaassa, Sana, Jumala valvoo Sitä. Hän ei tule koskaan lähettämään Henkeä saarnaamaan jotakin Sanan lisäksi.

191Hän ei koskaan tule lähettämään Henkeä, niin että hänellä on valtavasti D.D.D., Ph.D., ja kaulus ympäri käännettynä, ja kaikkea sen kaltaista, joka sanoo: “Mutta tie­tenkin, ihmeiden päivät ovat ohitse. Me kaikki tiedämme sen.” Ei, ei! Se ei tullut Jumalalta, se on vastoin Sanaa. Aamen!

192Hän lähettää ne, jotka saarnaavat Sanan Hengen. Aamen.

193Oi, minulla oli vielä neljä tai viisi asiaa lisää siitä, mutta annan sen olla tällä kerralla ja jatkan siitä ensi sunnuntaina. Hyvä on.

 Saatana ja hänen demooninsa ovat voideltuja.

194Jos nämä enkelten henget ovat voi­deltuja tuomaan teille Sanan, aikaansaamaan sen, että te uskotte Sanan… No niin, olette­ko te koskaan kuulleet profeetan, todellisen Jumalan profeetan, kieltävän Jumalan Sanaa? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Ei koskaan! Mitä tapahtui, kun nuo organisaatiot heidän päivinään astuivat esiin ja sanoivat: “Hän on väärässä.” Hän seisoi yksin, ja seisoi yksinään. Hän sanoi: “Se on oikein.”

195 Katsokaa Miikaa siellä tuona päivänä, tuota pientä pyhää kieriskelijää, näettekö, Imlan poikaa. Siellä seisoi neljäsataa voideltua, oletetusti voideltua profeettaa, kaik­ki hyvin syöneitä, joilla oli suuret oppiarvot, ja jotka olivat korkeasti koulutettuja ja hiottuja oppineita sanoen: “Mene, uskollinen kuninkaamme. Herra on kanssasi. Se kuuluu meille. Joosua antoi sen meille, joten mene ja ota se. Se on aivan oikein. Menkää sinne ja ottakaa se.”

196 Tiedättekö mitä Joosafat sanoi: “Eikö ole vielä yhtä jossakin?” Mutta, heillähän oli neljäsataa; miksi ei uskoa noita neljääsataa. Hän sanoi: “Mutta varmastikin, sinulla on vielä yksi jossakin.”

197 Hän sanoi: “No niin, meillä on yksi. On vielä yksi, mutta oi, minä vihaan häntä.”

198“Siinä on se kaveri, jota haluaisin kuulla.” Näettekö? Hän sanoi: “Tuokaa hänet tänne. Katsokaamme, mitä hän tulee sanomaan.”

199 Niinpä he menivät ja sanoivat hänelle: “Kuulehan nyt! Aseta sanasi oikein tänä aamuna, koska tulet saarnaamaan kuninkaalle. Sinä saarnaat koko Palestiinan saarnaajayhdistykselle, näettekö, koko tuolle saarnaajien yhdistykselle. No niin, muistakaa nyt, tässä on se, mitä he sanoivat: “Sano sinä sama asia; usko sinä sama asia.”

200 Mutta heillä oli väärä mies, jolle he puhuivat. Tuo mies oli päässyt pois tästä vanhasta järkeilystä. Hän oli puhdistanut kanavat, näettekö, tietoisuutensa ja…

201 “Tiedätkö, mitä he tulevat tekemään? Jos sanot saman asian kuin hekin. Voin kuvitella, että he tekevät sinusta aluevalvojan; he luultavasti tulevat tekemään sen. He tekevät sinusta paikallisen alueen pää ylivalvojan täällä, jos vain olet samaa mieltä heidän kanssaan.” Sellainen ei ollut todellinen Jumalan mies.

202 Hänen kanavansa olivat puhdistetut, kaikki hänen tietoisuutensa ja kaikki oli selvää; hänen mielensä oli avautunut Jumalan Sanalle, ja hän uskoisi ainoastaan Jumalan. Sanan. Ne ovat nuo palvelevat Henget; se on palveleva Henki.

203Hän sanoi. “Minä en nyt tiedä mitä sanoa, mutta sanon yhden asian: Minä tulen sanomaan vain sen, mitä Jumala käskee minun sanoa.”

Niinpä he odottivat tuon yön, ja hänellä oli näky.

204 Seuraavana aamuna voin kuvitella Miikan tutkineen Kirjoituksia, sanoen: “No niin, katsokaamme nyt, onko tuo näky… Kaikki nuo miehet… Siinä on jokin vialla jossakin, koska Se on vastoin sitä, mitä he sanovat. Mutta mitä Se sanoo? Katsokaamme mitä Elia, tuo profeetta sanoi täällä, koska me tiedämme, että hän oli profeetta. Katsokaamme, mitä Elialle tullut Herran Sana sanoi: ‘Ja koirat tulevat nuolemaan sinun veresi ja koirat tulevat syömään Iisebelin, vanhurskaan Naabotin tähden.’” Kun hän oli nähnyt sen, tiesi hän silloin, että hänen näkynsä oli aivan suoraan Jumalan Sanan mukainen. Tuo Ahab joutuisi maksamaan siitä.

205 Hän käveli suoraan sinne ulos ja sanoi: “Menkää, mutta minä näin Israelin…” Näettekö, silloin hän ei hävennyt kertoa näkyään, koska se oli Herran Sana. Hän tiesi, että tuo asia oli aivan täydellisesti niin. Miksi? Hän oli avannut sydämensä ja mielensä Jumalan Sanalle ja Jumalan Sana oli paljastettu, joten hän tiesi sen olevan täy­dellisesti Jumalan Sanan.

206 Nyt te sanotte: “Oi, jospa minä vain voisin olla Miika!” Te voitte olla; te olet­te! Myös sinä olet, kulta. [Veli Branham puhuu jälleen sairaalle sisarelle.] Sinä olet Miika, tuo profeetta. Mitä sinä voit tehdä? Avata mielesi. Mitä minä yritän kertoa sinulle tänä aamuna? Herran Sanan. Näetkö? Avaa mielesi; sano: “Tiedättekö, minä uskon nyt, että voin olla parantunut.” Mutta mikä se sitten on? Onko se Herran Sana? Varmasti Se on Herran Sana!

207Ja tämän kaverin täällä sanoessa: “Ihmeiden päivät ovat ohitse; et sinä voi tehdä tätä…” Unohtakaa se! Pankaa Jumala ensin!

208Tässä tulee Herran Sana, ja Hän puhui Sen, ja Se oli niin.

209 Nyt, mitä Saatana teki? Saatanalla oli toiset voideltuna. No niin, Saatana voitelee palvelijansa. Oi varmasti, aivan varmasti! Hän voitelee palvelijansa. Millä hän heidät voitelee? Epäuskolla. Saatana ja hänen demoninsa voitelevat ihmiskunnan epäilemään Jumalan Sanaa.

210No niin, jos haluatte vahvistaa sen, menkää l. Mooseksen kirja 5:4. Menkäämme sinne ja kuunnelkaa tätä hetken, ja nähkää eikö se olekin hänen taktiik­kansa. Se oli ensimmäinen asia, mitä hän teki; hän ei koskaan jätä tuota samaa taktiik­kaansa; hän tekee niin koko ajan. Katsokaamme nyt onko se niin. Hän ei ollut eri mieltä Sanan kanssa; hän vain aiheutti sen, että Eeva käsitti sen hieman väärin, tiedättehän, saaden Sen jotenkin kuulostamaan siltä, kuin hän halusi Sen kuulostavan, ottamatta ko­ko Sanaa. Minulla on nyt täällä 1. Mooseksen kirja 3:4. Katsokaamme, jos siellä sanotaan niin. Hyvä on.

 Ja käärme sanoi naiselle: Ette te varmastikaan kuole:

211 “Ette varmastikaan kuole.” Näettekö kuinka hän kiertäen lai­nasi Sitä? “Oi, me uskomme, että ihmeiden päivät ovat ohitse. Me emme usko, että on mitään sellaista asiaa, että ihmiset saisivat Pyhän Hengen niin kuin he saivat Helluntaina. Oi, millä tavalla vain teidät on kastettu, ei sillä ole mitään merkitystä.” Näettekö perke­leen? Näettekö hänen taktiikkansa? “Jos lääkäri sanoo sinulle, että et voi tulla terveeksi, niin se on sillä selvä.”

212 No niin, en halua halventaa tuota lääkäriä; tuo lääkäri toimii tieteen linjalla. Ja hän on tehnyt kaiken sen, minkä hän on voinut pelastaakseen henkilön elämän; eikä sitä voida pelastaa, koska ei ole mitään muuta mitä hän tietäisi tehdä, hänen tietonsa on lopussa. Tuo mies on rehellinen. Mutta nyt, tuo tiedon puu on hyvä, mutta kun olette menneet niin pitkälle kuin. voitte, astukaa sitten pois tuosta tiedon puusta Elämänpuuhun ja vain jatkakaa eteen­päin menemistä. Aamen. Siinä se on. Se toimii vain niin pitkälle. Kyllä.

213 No niin, mitä tämä Saatanan taktiikka nyt saa aikaan? Mitä täällä sanottiin? Tar­katkaa nyt 2. jaetta. Sallikaa minun nyt lukea tästä 1. jakeesta 3:een:

 Nyt käärme oli ovelampi [terävämpi] kuin mikään kedon eläin, jonka HERRA Jumala oli tehnyt. Ja hän sanoi naiselle: Niin, onko Jumala sanonut: Teidän ei tu­le syödä jokaisesta puutarhan puusta?

214 Kuunnelkaa häntä nyt, kuinka ovela hän voi olla ja kuinka hän valkaisee Sanaa. Nä­ettekö? Mitä hän yrittää tehdä? Päästä hänen mieleensä. Ymmärrättekö? Hän puhuu hänelle sen jälkeen, kun Sana jo oli lujitettu sinne.

215Älkää nyt antako Saatanan lujittaa mitään. Ymmärrättekö? Pitäkää Jumalan Sana lujitettuna sydämessänne. Tehkää te samoin kuin Miika, ja tarkatkaa nyt:

 Ja nainen sanoi käärmeelle: Me voimme syödä puutarhan puiden hedelmistä:

Mutta sen puun hedelmästä, joka on puutarhan keskellä… (keskuudessa, näette­hän?) …Jumala on sanonut, teidän ei tule syödä siitä, eikä teidän tule kos­kea siihen, ettette kuolisi.

216 Näettekö? No niin, se on Sana ja Eeva lainaa sitä hänelle. Nyt tarkatkaa!

 Ja käärme sanoi naiselle: Ette kai te tule kuolemaan:

217 Näettekö hänen taktiikkansa? Näettekö, mitä hän yrittää tehdä? Tuota ensimmäistä inhimillistä olentoa, hän yrittää voidella tuota kallista naista siellä, Jumalan tytärtä, epäuskolla Jumalan Sanaan. Sitä hän tarkalleen yritti saada Eevan tekemään.

218Sil­lä tavalla hän yrittää tehdä sinulle, kulta. [Veli Branham puhuu jälleen sairaalle sisarelle.] Sillä tavalla hän yrittää saada kunkin teistä tekemään, hän yrittää voidella teidät. Ainoa asia mitä teidän nyt täytyy teh­dä, vaikka olettekin vapaan valinnan pohjalla; te voitte nyt vastaanottaa sen jos haluat­te, mutta potkaiskaa se ulos! Jos Eeva ei olisi pysähtynyt tuona hetkenä kuuntelemaan! Älkää pysähtykö mistään syystä! Älkää pysähtykö.

219 Kun Elia käski Gehasia sanoen: “Ota sauvani, mene laskemaan se kuolleen lapsen päälle; ja jos joku vaikka puhuisi sinulle, niin älä vastaa. Jos joku yrittää pysäyttää sinua, jatka vain matkaasi.”

220 Katsokaa tuota naista, kun hän kutsui palvelijansa. Hän sanoi: “Satuloi muuli ja lähde liikkeelle, äläkä edes pysähdy, ennen kuin minä käsken sinua.” Siinä se on!

221Kun teillä on Sanoma, pysykää menossa. Aamen! Kun mielenne sanoo: “En voi enää kävellä. olen tulossa heikoksi.” Vain jatkakaa menemistä. Älkää pysähtykö! Laskien syrjään kai­ken, vain jatka leikkaamista lävitse. Veli, sinulla on Miekka kädessäsi, jatka vain lyömistä.

222 Menin kerran eräälle jalkapallo stadionille, jossa minun tuli saarnata, pysähdyin siellä ovella ja katsoin ylös, ja siellä ylhäällä luki: “Ei ole kyse koiran koosta taistelussa, vaan taistelun koosta koirassa.” Niinpä se on se, mikä voittaa taistelun. Näettekö?

223 Te sanotte: “Mutta, katso kaikkia näitä suuria kirkkoja, jotka ovat tätä vastaan.”

224Minä en välitä siitä, minkä kokoisia ne ovat, se riippuu taistelun koosta, joka on koirassa; sillä on merkitystä. Se on se usko, joka on yksilössä. Jos olette pelkuri, men­kää takaisin lemmenpesäänne. Mutta veli, jos olet sotilas, seiso siellä ulkona, taistelu on meneillään. Oikea ja väärä ottavat yhteen. Taistelkaamme.

225 Niin kuin Peter Cartwright meni erääseen kaupunkiin ja sanoi: “Herra käski minua tulemaan tänne ja pitämään herätystä.” Hän vuokrasi erään vanhan varastorakennuksen, meni sinne ja alkoi siivota sitä.

226 Ja tuo suuri kaupungin tyranni, pistooli kupeellaan, käveli alas katua ja kulki tuon oven ohi ja kysyi joltakin: “Mitä tuo kaveri on siellä tekemässä?”

227 Hän sanoi: “Hän on saarnaaja. Hän sanoi, että hän tulee pitämään kokouksen.”

228“Hyvä on”, hän sanoi, “arvaan, että minun on mentävä heittämään hänet kadulle ja ajamaan hänet pois täältä. Siinä kaikki. Me emme halua mitään kokouksia tällä seudul­la.”

229Niin hän menee sinne ja pysähtyy ovella; ja Peter Cartwrightilla oli yllään päällystakkinsa, tiedättehän, ja hän vain pesi ikkunoita ja seiniä, pienen pieni mies, tiedättehän.

230Eräs vanha saarnaaja nauroi häntä, tiedättehän, siksi että hän söi kananpoikaa käsin, joka on etiketinmukaista tänään, niin kuin tiedätte.

231Niinpä hän vain pesi ikkunoita ja korjaili paikkoja, ja tuo suuri tyranni käveli sinne, veti syrjään takkin­sa, pistooli riippui hänen kupeellaan ja hän sanoi: “Mitä sinä teet?”

232“Oi”, hän sanoi, “olen pesemässä ikkunoita.” Ja hän vain jatkoi ikkunoiden pese­mistä, tiedättehän. Hänellä oli vain yksi tarkoitus: Jumala käski häntä pitämään herä­tystä. Hän jatkoi ikkunoiden pesemistä. Hän sanoi: “Me emme salli herätyksiä tällä seudulla.”

233Hän sanoi: “Oi, mutta Herra käski minua pitämään tämän herätyksen.” Näettekö? Ja hän vain jatkoi työtään niin kuin mitään ei olisi tapahtunut.

234Hän sanoi: “On yksi asia, joka sinun on ymmärrettävä.” Hän sanoi: “Minä määrään tämän kaupungin asioista täällä.”

235Hän sanoi: “Oi, niinkö”, ja vain jatkoi ikkunoiden pesemistä, tiedättehän.

236Hän sanoi: “Ennen kuin voit pitää herätystä, täytyy sinun voittaa minut ensin!”

 Hän sanoi: “Oi, niinkö? Hyvä on, teenkin sen sitten seuraavaksi!”

237Hän riisui päällystakkinsa, käveli hänen luokseen ja tarttui häntä kauluksesta ja löi hänet maahan lattialle ja hyppäsi hänen päälleen ja sanoi: “Minun täytyy taistella, jos minun on hal­littava. Lisää minulle rohkeutta. Herra.” Vasaroi häntä ja sanoi: “Oletko saanut tar­peeksesi?”

238 Hän sanoi: “Kyllä.” Hän nousi ylös ja puristi hänen kättään; ja hän pelastui tuona iltana kirkossa.

239Siinä se on teille. Näettekö? Vain ottakaa Jumalan Sana ja lei­katkaa tienne kaiken epäuskon lävitse. Näettekö sitä? Varmasti, siinä se on. Jos se on seuraava tehtävä, tehkäämme se. Oikein! Seuraavaksi minun on päästävä eroon epäilyksistäni, hakattava ne maahan. Seuraavaksi minun on päästävä eroon kaikista hämmentävistä asioista. Jos aistini sanovat minulle: “Mutta aina tunnet olosi huonoksi”, niin seuraava asia on leikata tuo asia pois. Kyllä.

240 Te sanotte: “Mutta he sanovat minulle, että… Tiedätkö, veli Branham, tietoisuute­ni sanoo minulle, että en voi…” No niin, silloin voitte yhtä hyvin leikata tuon asian pois; muuten ette pääse yhtään sitä pidemmälle. Tehkää seuraava tehtävänne seuraavaksi. Riisukaa pois takkinne ja käykää käsiksi siihen. Jatkakaa vain eteenpäin menoa tavoitteenanne vain yksi asia: “Minä tulen voittamaan.” Aamen! “Minä en voi hävitä. Minä tulen voittamaan.” Aamen!

241 Saatana voitelee. Näettekö? Mikä on hänen ensimmäinen taktiikkansa? Mikä oli hänen ensimmäinen paikkansa minne päästä? Mieli. Eeva pysähtyi hetkeksi kuuntelemaan, mitä hän sanoi. “Oi. sanotko sinä niin.”

242Siinä niin monet pienet naispuoliset ovat tehneet erehdyksensä, ja monet pienet miespuoliset ovat tehneet erehdyksensä. Oikein. He ovat pysähtyneet hetkeksi, vain pysähtyneet hetkeksi. Kuinka monta kertaa olenkaan nähnyt avioerotapauksia ja asioita tulevan esiin?

243“Sanon sinulle, veli Branham, hän vihelsi sillä tavalla [Veli Branham matkii sudenvihellystä], tiedäthän, ja minä pysähdyin; enkä minä tarkoittanut sitä.” Uhuh, siinä se on teille.

244“Oi, istuin pöydässä häntä vastapäätä; hänellä oli mitä sievimmät silmät.” Näettekö? Käsitättekö te? Siinä se on.

245Perkele tekee samoin. “Oi, lääkäri sanoi, etten voisi tulla terveeksi, joten minä…” Siinä se on teille. Sama asia. Näettekö? Tuo suurin taistelu, mikä koskaan on taisteltu!

246“Mutta he sanovat minulle… Näin sen-ja-sen tekevän niin, ja hän väittää, että hä­nellä on Pyhä Henki.” Kyllä, te olette katsoneet jotakin vanhaa tekopyhää. Entä ne, joilla todella oli Se? Näettekö? Kyllä, perkele tulee osoittamaan teille jotakin vanhaa variksensyöttiä, mutta hän ei tule osoittamaan teille todellista kyyhkystä. Niin on. Hän ei tule osoittamaan teille sitä; sen hän pitää sokaistuna teiltä.

247 Oi, myös hän on sotilas. Muistakaa, mutta suurempi on Hän, joka on teissä, kuin hän joka on maailmassa. Niinpä pitäkää kiinni Jumalan Sanasta; uskokaa Se. Te armeijan päälliköt täällä. Puolusta linnakettasi, veli. Oikein, pysy palveluspaikallasi.

248 Minulla oli eräs pieni tyttö täällä kerran. Tuo nainen voi olla istumassa täällä nyt; hänen nimensä oli Nellie Sanders. Se oli ensimmäisiä kertoja kuin koskaan näin per­keleen ajettavan ulos. Me asuimme… Tuo paikka oli suunnilleen kolme korttelia ylös täältä, hautausmaan takana. Nyt minusta oli juuri tullut saarnaaja ja saarnasin juuri täällä tässä kulmassa, pitäen telttakokouksia.

249Ja tuo nuori tyttö oli yksi parhaista tanssijoista. Hän kävi keskikoulua täällä. Ja hän ja Lee Horn, ja monet teistä täältä kaupungista tunnette Lee Hornin, jolla on tämä biljardisali täällä. Hän ja Lee Horn olivat parhaita tanssijoita, mitä seudulla oli. Hän on itse katolilainen, eikä uskonto mer­kitse heille mitään. Niinpä sitten, Nellie ja Lee olivat suuria tanssijoita, ja heillä oli nämä tanssit, joita kutsuttiin “black bottom” ja “jitterburg” ja kaikki nuo asiat; ja nuo kaksi olivat parhaita seudulla.

250 Eräänä iltana hän horjui tänne kokoukseen. Siellä hän lankesi alttarille, pikku Nellie, siunattu olkoon sydämensä. Hän vain makasi siellä alttarilla, hän kohotti päätään ja hän itki; ja kyyneleet juoksivat hänen poskiltaan, kun hän sanoi: “Billy…” Hän tunsi minut. Hän sanoi: “Haluan niin kovasti olla pelastunut.”

251 Minä sanoin: “Nellie, sinä voit olla pelastunut. Jeesus on jo pelastanut sinut, tyttö. Sinun vain täytyy vastaanottaa se nyt Hänen Sanansa pohjalta.”

252Ja hän viipyi siellä ja hän itki ja hän rukoili ja hän sanoi Jumalalle, ettei hän enää koskaan kuunte­lisi maailman asioita uudestaan. Äkkiä suloinen rauha tuli hänen sielunsa ylle. Hän nou­si sieltä ylös huutaen ja ylistäen Jumalaa, kirkastaen Jumalaa.

253 Ja noin kuusi tai kahdeksan kuukautta sen jälkeen, hän oli tulossa alas Springs Streetiä eräänä iltana.

254Hän oli nyt vain nuori tyttö, hän oli teini-iässään, noin kahdeksantoistavuotias, ja hän tuli tyköni ja sanoi: “Hope…” Se oli vaimoni, joka on kuollut. Hän sanoi: “Toivoisin, että näyttäisin sellaiselta kuin Hope tai Irene.” Hän sanoi: “Tiedätkö, he eivät koskaan edes menneet ulos maailmaan.” Hän sanoi. “Maailma painaa teihin leimansa.” Hän sanoi: “Minulla on karkea ulkonäkö.” Hän sanoi: “Nyt lakkasin käyttämästä make-uppia ja muita aineita, mutta näytän niin karkealta. Jopa kasvojeni muoto”, hän sanoi, “näytän niin karkealta.” Hän sanoi: “He näyttävät niin viattomilta ja helliltä.” Hän sanoi: “Toivoisin, etten olisi koskaan tehnyt sitä.”

255 Minä sanoin: “Nellie kulta, Jeesuksen Kristuksen Veri puhdistaa kaikesta synnis­tä. Mene, usko se.”

256 Wayne Bledsoe, monet teistä tuntevat hänet täällä, vuosikausien hyvä ystäväni, hän oli juomari, ja hän tuli tänne veljeni Edvardin kanssa. Ja hän oli humalassa tääl­lä kadulla, ja minä poimin hänet ylös, koska poliisit tulisivat viemään hänet. Ja minä toin hänet tänne missä asuin, äitini ja isäni kanssa; olin saarnaaja, ja se tapahtui paljon ennen naimisiin menoani. Vein hänet sinne ja panin vuoteeseen; itse nukuin vuodetuolilla. Branhameita oli suuri joukko, tiedättehän, kymmenen, ja niinpä, kun meillä oli vain neljä huonetta, meillä oli vähän ahdasta. Niinpä minulla oli vanha vuodetuoli nukkuakseni. Ja minä vedin sen auki sillä tavalla ja panin humalaisen Waynen vuoteeseen kanssani. Minun täytyi kantaa hänet sisälle taloon ja panna nukkumaan.

257Ja maatessani siellä minä sanoin: “Wayne, etkö häpeä itseäsi, kun olet tuolla tavalla?”

258 Hän pani, “Uh, Billy, älä puhu minulle sillä tavalla.” Tiedättehän? Laskin käteni hänen päälleen ja sanoin: “Tulen ru­koilemaan puolestasi, Wayne. Jumala siunatkoon sinua.” Ja olin ollut pelastuneena noin, arvelisin, ehkä suunnilleen vuoden.

259Ja sitten, yhtäkkiä, taksiauton ovi läimähti ulkopuolella, ja joku kolkutti todella kovasti: “Veli Bill! veli Bill!” [Veli Branham koputtaa saarnastuoliin.]

260 Minä ajattelin: “Hyvänen aika, jonkun täytyy olla kuolemassa.” Hyppäsin ovelle, nappasin vanhan takkini, vedin sen pyjamani päälle tällä tavalla, ja peittelin Waynen, ja juoksin ovelle.

261Se kuulosti aivan kuin naiselta. Avasin oven, ja tämä nuori tyttö seisoi ovella. Hän sanoi: “Oi, voinko tulla sisälle?”

Minä sanoin: “Tule sisälle”, ja sytytin valot ja…

262No niin, hän vain itki sillä tavalla ja sanoi: “Oi, Bill, Billy, minä olen mennyt­tä, minä olen mennyttä!”

263Minä sanoin: “Mikä on hätänä, Nellie? Onko sinulla sydänkohtaus?”

264Hän sanoi: “Ei.” Hän sanoi: “Veli Bill, olin tulossa alas Springs Streetiä.” Hän sanoi: “Todellakaan, veli Bill, en tarkoittanut mitään pahaa. En tarkoittanut mitään pahaa.”

265Minä sanoin: “Mikä on vikana?” Ajattelin: “Mitä minä tulen tekemään hänen kanssaan nyt?” Katsokaahan, en tiennyt mitä tehdä. Olin vain nuori mies ja ajattelin…

266Hän sanoi: “Oi, veli Bill”, hän sanoi, “olen aivan palasina.”

Minä sanoin: “Rauhoituhan nyt, sisko. Kerro minulle siitä.”

267Ja hän sanoi: “Olin tulossa alas katua, ja Redmen’s Hallilla…” Heillä oli tapa­na pitää lauantai-illan tanssit siellä. Ja hän sanoi: “Minulla oli tarvikeet mukanani ja olin menossa kotiin tekemään pukua.” Ja hän sanoi: “Kuulin tuon musiikin, tiedäthän. ja pysähdyin hetkeksi ja”, hän sanoi, “se alkoi tulla paremmaksi ja paremmaksi, joten ajattelin: ‘Eihän siitä ole mitään vahinkoa, jos seison tässä.”’

268 Siinä hän teki virheensä, pysähtyessään hetkeksi. Hän vain kuunteli.

269Hän sanoi: “Oi Herra, Sinä tiedät, että rakas­tan Sinua. Oi”, hän sanoi, “Sinä tiedät, että rakastan Sinua, Herra, mutta kuinka muistankaan tuon ajan, kun Leellä ja minulla oli tapana voittaa kaikki pokaalit ja niin edel­leen.” Hän sanoi: “Muistan, kuinka tuolla musiikilla oli tapana kiinnostaa minua, mutta se ei kiinnosta nyt.”

270Oi, oi! Oi, oi, te luulette, ettei niin ole, mutta se on jo saanut teidät juuri siinä. Juuri siinä on se, mitä perkele haluaakin. Näettekö?

271 Kuinka monet ovat tunteneet Nellie Sandersin? No niin, arvaan, että monet teistä. Kyllä, varmasti! Niinpä hän sanoi: “Mutta tiedätkö mitä?”

272Hän sanoi: “Ehkä jos nousen nuo portaat sinne ylös, niin ehkä kykenen todistamaan jollekin heistä.”

273Oi. Näettekö, te olette aivan perkeleen maaperällä. Pysykää pois siltä! Kaihtakaa jopa pahalta näyt­tävääkin!

274 Mutta hän käveli noiden portaiden yläpäähän ja seisoi siellä muutaman minuutin ja ennen kuin hän huomasikaan, hän oli jonkun pojan käsivarsilla tanssilattialla.

275Sitten hän tuli itsekseen. Ja siellä hän nyt seisoi itkien: “Oi, minä olen nyt lopullisesti kadotettu.”

276 Minä ajattelin: “En tiedä kovinkaan paljon Raamatusta, mutta uskon Jeesuksen sano­neen: ‘Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet.’”

277Ja Wayne oli sillä aikaa selvinnyt hieman ja istui siellä katsellen sitä. Näettehän? Sitten minä sanoin: “Nyt perkele, en tiedä kuka sinä olet, mutta minä sanon sinulle nyt, tämä on minun sisareni, eikä sinulla ole mitään tekemistä hänen kanssaan, et voi pitää häntä. Hän ei tarkoittanut teh­dä sitä: hän vain pysähtyi hetkeksi.” Vaikka juuri siinä hän teki virheensä. Minä sanoin: “Mutta sinun on tultava ulos hänestä. Kuuletko mitä sanon?”

278Ja Jumala on tie­tävä sen tuomiolla, tuo verkko-ovi alkoi avautua ja sulkeutua itsestään, pampiti, pampiti, siellä ovella. Ka-lamp, ka-lamp, ka-lamp, minä ajattelin…

Ja Nellie sanoi: “Bill, katso, katso.”

Ja minä sanoin: “Niin, mitähän se on?”

Hän sanoi: “En tiedä.”

Minä sanoin: “En minäkään!”

279Ja tuo ovi kävi, pampiti – pamp, ti-pamp, sulkeutu­en sillä tavalla. Ja minä ajattelin: “Mitä täällä oikein tapahtuu? Mikä on vikana?”

280Ja katsoin sitä sillä tavalla ja sanoin: “Jätä hänet Saatana. Jeesuksen Nimessä tule ulos hänestä!”

281Kun sanoin sen, näytti aivan kuin valtavan suuri lepakko, suunnilleen näin pitkä, olisi noussut ylös hänen takaansa, pitkät karvat riippuivat sen sii­vistä ja jaloista sillä tavalla; ja se pani: “Whrrrrrrrr”, ja lähti tulemaan minua kohti niin lujaa kuin pystyi.

282Minä sanoin: “Oi, Herra Jumala, Jeesuksen Kristuksen Veri suojelee minut tuolta!”

283 Ja Wayne hypähti vuoteessa, katsoi; ja tässä se oli kuin suuri varjo, kiertäen ym­päri, ja se meni huoneen poikki ja tuon vuoteen taakse. Wayne lähti vuoteesta ja painui viereiseen huoneeseen niin lujaa kuin pystyi.

284 Niinpä me, vein Nellien kotiin ja tulin takaisin, enkä voinut…

285Äiti meni sin­ne ja ravisteli lakanat ja kaikkea; eikä siellä tuossa vuoteessa ollut mitään. Mitä se oli? Perkele lähti ulos hänestä! Mitä oli tapahtunut? Hän pysähtyi hetkeksi. [Veli Branham koputtaa kahdesti saarnastuolia.] Siinä kaikki.

286 Älkää ollenkaan pysähtykö! Jumala upottaa Sanansa teidän sydämeenne. Te vain otat­te tuon Sanan, Miekan ja alatte hakata ja leikata! Halleluja!

287“Minulla ei ole aikaa odottaa mitään muuta. Tulin juuri ylitse, eikä minulla ole aikaa edes asettua aloilleni.”

288 Hän [Elisa] sanoi: “Ota sauvani ja laske se lapsen päälle; ja jos joku puhuu sinulle, älä edes vastaa heille.”

289Jos perkele sanoo: ‘Hei, tiedätkö miltä sinusta tuntuu?’ Älä edes puhu hänelle. Vain jatka eteenpäin.”

290Perkele, tiedättekö, perkele sanoo: “Mutta tiedätkö mitä? Sinähän tunnet sen-ja-sen, kun he saivat Pyhän Hengen, niin sinähän muistat, kuinka he melkein kadottivat jär­kensä.” Älkää edes puhuko hänelle; jatkakaa vain eteenpäin. Te ette tiedä mitään siitä-ja-siitä henkilöstä.

291Kysymys on teistä ja Jumalasta. Oikein. Pitäkää Jumala! Hän voitelee palvelijansa. Minun täytyy pitää kiirettä. Jumala voitelee palveli­jansa. Näettehän?

292Nyt minun täytyy ohittaa joitakin muistiinpanojani täällä, mutta haluaisin sanoa tämän.

293Kuuntelehan nyt, nuori nainen. Kuuntele nyt tarkasti. [Veli Branham jälleen puhuu sairaalle sisarelle.]

294Tässä me näemme perkeleen taktiikan. Mitä me teemme? Minulla on täällä nyt paljon Kirjoituksia, eri henkilöistä kautta Raamatun, joiden tykö hän tuli, tehden tuon saman asian. Se on aina hänen taktiikkansa yrittää saada ihmiset epäilemään Jumalan Sanaa. Kuunnelkaa, te ristin sotilaat! Kun te epäilette yhtä Jumalan kirjoitetun Raama­tun Sanaa, teidät on riisuttu aseista.

295Uskotko sen, kulta? [Veli Branham jälleen puhuu sairaalle sisarelle.]

296Te olette riisutut aseista; te antaudutte. Te hyytelöläjät, pukekaa yllenne koko Jumalan sota-asu! Aamen! Me olem­me taistelussa. Mitä Jumala sanoi, on totta, jokaisen ihmisen sana on valhe. Näettekö? Mutta niin pian kuin hän vain saa teidät kuuntelemaan yhtä asiaa, se on hänen tak­tiikkansa, te olette riisutut aseista.

297Kuinka montaa asiaa Eevan täytyi kuunnella? Yhtä. Ja juuri sillä hetkellä hänet oli riisuttu aseista. Mitä perkele teki? Pyyhkäisi hänen mielensä kautta hänen henkeensä, ja siinä Eeva tuli vääristellyksi. Onko se oikein? Hänet oli vääristelty; juuri sillä hetkellä hänet oli riisuttu aseista, kun hän epäili Jumalan Sanaa. Hyvä on. Tässä me näemme hänen tak­tiikkansa.

298 Jumalan sotilaita on käsketty pukemaan ylleen koko Jumalan sota-asu. Onko se oi­kein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt jos haluatte kirjoittaa tuon Raamatunpaikan muistiin, löytyy se Efesolaiskirje 6:10-13. Näettehän? Me luimme sen hetki sitten; se oli meidän tekstimme. Hyvä on. Pankaa merkille, pukekaa yllenne koko Jumalan sota-asu. Onko teillä muutama minuut­ti aikaa? Menkäämme takaisin tähän hetkeksi. Katsokaamme, mikä tuo koko Jumalan sota-asu on. Hyvä on. Aloittakaamme 10. jakeesta. Kuunnelkaa tarkasti nyt. Ottakaamme selville koko Jumalan sota-asu: “Lopuksi, veljeni…” No niin, tiedän, että tulen…

299Kello on juuri nyt noin kahtakymmentä vaille kaksi­toista, enkä halunnut opettaa liian pitkään tänään. Mutta minulla ei ole kuin ehkä yksi sanoma lisää, ennen kuin lähden joillekin matkoilleni kesäksi, näettehän, ja…

300 Tiedättekö mitä? Tiedättekö, miksi teen tämän? Kerron sen teille. Yhtenä päivänä minulla oli juuri uni. En aikonut kertoa sitä, mutta se on juuri nyt mielessäni, joten voin aivan yhtä hyvin tehdä sen. Sen jälkeen kun Herra antoi minulle tulkinnan.

301Näin unta että olin valmistautumas­sa ylittämään suurta virtaa, lähetystyöhön. Ja minä… Ensin, olin täällä vaimoni kanssa.

302Kuinka monet teistä tunsivat George Smithin, “kuuden-sekunnin” Smithin, täältä kaupungista? George Smith, hänen poikansa on täällä poliisivoimissa. Hän, George parka on nyt alkoholisti. Mutta hän oli yksi parhaista nyrkkeilijöistä. Hän oli se, joka antoi minulle treenaukseni, ennen kuin edes menin YMCA:han ja minnekään. Hänellä oli tapana harjoittaa meitä. Ja hän oli nopea, todella nopea, ja oli vain välisarjalainen, noin 145 paunainen [66 kg] ja hän harjoitti minut. Hänellä oli tapana seistä siellä; ja hän saattoi ottaa nyrkkinsä sillä tavalla ja iskeä minua vatsaan ja nostaa minut seinää vasten, mutta se ei vaivannut minua. Hän oli treenannut minua, ei ollut muuta kuin vain treenaamista.

303 Ja sitten näin unta että näin “kuuden-sekunnin” Smithin, se ei nyt ollut mikään näky, se oli uni, ja minä näin “kuuden-sekunnin” Smithin, nuoria miehiä tuli häntä vastaan, ja he painiskelivat. Ja hän, tuo vanha mies, itse olen viidenkymmenen kahden, joten hän on noin viidenkymmenenkahdeksan tai kuudenkymmenen, kukaan noista nuorista miehistä ei voinut edes koskettaa häntä millään tavalla. Hän yksinkertaisesti sitoi hei­dät solmuun, sillä tavalla, ja laski heidät lattialle ja piti heitä käsillään.

304No niin, minä ajattelin: “Se on outoa.” Ja ajattelin vaimoni olevan kanssani ja sanoin: “Se on outoa.” Minä sanoin: “Tiedätkö mitä, Meda? Hän oli entinen valmentajani.”

Hän sanoi: “Muistan sinun kertoneen minulle siitä.”

305Minä sanoin: “Hänen hyvän valmennuksensa johdosta minä voitin viisitoista ammatti­laisottelua ja lopetin sen saarnatakseni Evankeliumia.”

306Juuri silloin se muuttui, ja minä olin lähdössä veden yli. Mutta kun olin menossa, olin menossa moottoriveneellä. Ja katsoin, ja siellä istui kaksi veljeäni, he istuivat siellä kanootissa, valmistautuen lähtemään mukaani. Minä sanoin: “Te ette voi tehdä si­tä, veljet. Minun täytyy mennä yksin.”

307Ja venemies tuli luokseni ja sanoi: “Tässä on sinulle vene”, todella valkoinen, muovinen kanootti.

Minä sanoin: “Ei, ei tuota.”

308Hän sanoi: “Mutta sinä voit ajaa tällä tähän suuntaan viisikymmentä mailia tunnissa.”

Minä sanoin: “Mutta minun täytyy mennä yli tuohon suuntaan.” Näettekö? “Hyvä on”, hän sanoi, “mene noiden kavereiden mukana.”

309 Minä sanoin: “He eivät ole venemiehiä, he eivät tiedä siitä tarpeeksi, he ovat vain innostuneita. He eivät voi tehdä sitä; he tulevat molemmat hukkumaan siellä ulkona; he eivät yksinkertaisesti voi tehdä sitä!”

 Ja hän sanoi: “Oletko sinä, voitko luottaa…?”

310Minä sanoin: “Kuulehan, minä tiedän enemmän veneissä kuin he ja minä en yrittäisi ylittää sitä tuon kanssa, vain tuon kaltaisella materiaalilla.” Minä sanoin: “Tarvitaan moottorivene ylittämään tuo.” Minä sanoin: “Siihen tarvitaan jotakin suurem­paa kuin tuo.”

311Ja minä näin hänen katsovan yhtä veljistä ja sanovan: “Oletko sinä venemies?”

Nuo veljet sanoivat: “Kyllä.” Näettekö?

Minä sanoin: “Se on väärin.”

312 Ja tuo venemies tuli takaisin. Hän sanoi: “Kerronpa sinulle mitä teet.” Hän sanoi: “He rakastavat sinua; he uskovat sinua, mutta”, hän sanoi, “jos yrität ylittää moottorive­neessä, yrittävät he seurata sinua tuossa kanootissa; he tulevat molemmat kuolemaan.” Näettekö? Hän sanoi: “He eivät voi seurata sinua.”

Ja minä sanoin: “Hyvä on, mitä minun täytyy tehdä?”

313Ja tämä laiturilla oleva venemies, hän sanoi: “Mene takaisin sinne.” Hän sanoi: “On vain yksi pieni varastohuone koko tässä maassa, yksi pieni varastohuone. Ja vain varastoi paljon muonavaroja”, hän sanoi, “ja he tulevat pysymään täällä. He tulevat py­symään täällä sillä aikaa, kun sinä olet poissa, mutta sinun täytyy varastoida paljon muo­navaroja.”

314 Ja minä vain tilasin kaiken kaltaisia kaaleja ja nauriita ja retiisejä ja asioita, kasaten niitä sinne sillä tavalla; ja sitten minä heräsin.

315En tiennyt, mitä se oli, mutta nyt tiedän. Näettekö? Me varastoimme muonavaroja, ystävät. Tämä on elämä, joka teidän täytyy kulkea yksin.

316 Leo, muistatko tuon unen, joka sinulla oli siihen aikaan, kun ensin tulit tänne. [Veli Mercier sanoo: “Aamen.”] Tuosta pyramidista, ja kuinka sinä ajattelit tulevasi sinne ylös; ja kuinka minä sanoin: “Leo, kukaan mies ei tule tänne ylös; Jumala on pannut miehen tänne. Sinä kiipesit jokaisen fyysisen alueen, mitä kiivetä voitiin.” Minä sanoin: “Sinä et voi tulla tän­ne, Leo.” Näettekö? “Mene takaisin alas ja vain kerro ihmisille, että se tulee Jumalal­ta. Näettekö te? Ymmärrättekö?

317Se on jotakin, mihin et voi luottaa, niin hyviä kuin veljet ja sisaret ja seurakuntani ja kaikki ovatkin; ja niin hyviä kuin toiset seurakunnat ovat ja veljet kaikkialla.

318 No niin, en voi pysyä poissa seurakunnasta siellä ulkona. Joku sanoo: “Mutta mik­si sinä menet noiden ihmisten kanssa, noiden kolminaisuusoppisten, kaikkien näiden ja noiden ja ykseyden, ja Jeesus nimen ihmisten ja kaikkien näiden muiden asioi­den kanssa täällä ulkona? Miksi sinä ollenkaan sekaannut heihin?” He ovat minun. Ei väliä sillä, mitä he ovat tehneet, he ovat minun. He ovat minun saarnastuolini.

319 Kun Israel oli tehnyt pahaa niin, että jopa Jumala käski Moosesta: “Erota itse­si. Minä tulen aloittamaan uuden kansan sinun kanssasi.”

320Mooses heitti itsensä väliin ja sanoi: “Ennen kuin otat heidät, ota minut.”

321 Ei väliä sillä, mitä he ovat tehneet, heitä varten minut on lähetetty. Hän lähet­tää Valon, ei loistamaan siellä, missä jo on Valo, vaan siellä missä on pimeys; sinne Valo kuuluu. Ja on mentävä ihmisten joukkoon. On seistävä heidän kanssaan kaikesta huolimatta, teidän täytyy, heidän väärin tekemisissäänkin.

322Israel oli niin väärässä kuin olla voi. He olivat niin väärässä, että jopa Jumala luopui heistä, mutta Mooses, olen aina ihmetellyt kuinka voi koskaan olla niin, mutta se oli Kristuksen Henki Mooseksessa.

323Näettehän? Me olemme kaikki vää­rässä. Hän seisoi kaikkien meidän puolestamme, kun me olimme vääryydessämme.

324 Ei väliä sillä, kuinka väärässä he ovat, älkäämme erottako itseämme mistään seurasta. Niin kauan kuin voimme voittaa yhdenkin sielun, menkäämme “viisaina kuin käärmeet ja viattomina kuin kyyhkyset” ja yrittäkäämme voittaa jokainen sielu jonka voimme.

325 No niin, tämä on se, mitä sanon tänä aamuna, se on Ruuan varastoimista. Ruuan varastointia, niin että teillä tulee olemaan jotakin syötävää, niin että teillä tulee olemaan jotakin, josta järjestää pitoja. Ottakaa se ääninauhoillenne; istukaa huoneen viileydessä. Ehkä kun minä olen kaukana poissa, te tulette yhä muistamaan, että nämä asiat ovat totta. Istukaa huoneessanne ja kuunnelkaa. Näettekö? Ja tämä on Ruoka, varastoin Sen varastohuoneeseen. En tiedä, minne tuo matka on, mutta minne tahansa se onkin, Hän tietää minne Hän johtaa, en minä. Minä vain seuraan.

326 No niin, mitä hän sanoo täällä nyt? Kuunnelkaa tarkasti!

Lopuksi, veljet, olkaa vahvat Herrassa, ja hänen valtansa voimassa. [Olkaa vahvat Hänen väkevyytensä voimassa.]

Pukekaa yllenne koko Jumalan sota-asu. että voisitte olla kykenevät seisomaan perkeleen juonia vastaan.

Sillä me emme painiskele lihaa ja verta vastaan… Me emme ammuskele luodeilla emmekä leikkele veitsillä, näettekö, sitä se ei ole.

…vaan ruhtinaskuntia vastaan, voimia vastaan, tämän maailman pimeyden hallitsijoita vastaan…

327 “Pimeyden hallitsijat.” Kuka hallitsee maailmaa? Perkele. Tietenkin. Kenestä ovat kaikki nämä meneillään olevat asiat, kaikki nämä jumalattomat asiat, joita tapahtuu täällä ympärillämme ja näissä hallituksissa ja niin edelleen? Se on kaikki perkeleestä. Raamattu sanoo niin. Perkele hallitsee Yhdysvaltoja; perkele hallitsee Saksaa; perkele hallitsee jokaista kansakuntaa maailmassa. Tulen siihen muutaman minuutin kuluttua. Ja tulemme näkemään hallitseeko hän tai ei, ovatko kaikki valtakunnat, joita koskaan on ollut tai tulee olemaan siihen asti, kunnes Jumala pystyttää Valtakuntansa, perkeleen hallitsemia.

328En nyt tarkoita, että jokainen siinä oleva on perkele. Hallituksen virastoissa on jumalisia miehiä.

329 Täällä tulee olemaan yksi heistä muutaman illan kuluttua, näyttämässä erästä fil­miä veli Arganbrightin kanssa, juuri tässä paikassa. Hän on ollut diplomaattina noin viidellä eri presidentillä, hän on veli Rowe, ja hän… Luulisin, että hän tulee olemaan täällä huhtikuun toisella viikolla. Veli Neville tu­lee ilmoittamaan siitä. Ja hän on hieno mies.

330 Uskoisin, että hän sanoi osaavansa puhua kahdeksaa eri kieltä, mutta kun hän sai Pyhän Hengen, ei hänellä ollut kieltä, jolla hän olisi voinut puhua Herralle; joten Herra antoi hänelle sellaisen, niin kuin hän sanoi, jolla hän voi puhua Hänelle. Hänelle an­nettiin uusi kieli, jota hän ei ollut koskaan harjoitellut. Hyvä on.

…hengellistä pahuutta vastaan korkeissa paikoissa.

Sen tähden…

331Kuunnelkaa nyt, kaikki te sotilaat, juuri ennen kuin aloitamme rukousjonon.

… ottakaa päällenne koko… (k-o-k-o) …(eikä vain osaa siitä) …koko Jumalan sota asu, että voisitte olla kykenevät vastustamaan pahana päivänä,.

Se on se päivä, jossa me elämme.

…ja tehtyänne kaiken, seistä.

332Seistä! Aamen. Ymmärsitkö sinä sen, kulta? [Veli Branham jälleen puhuu sairaalle sisarelle.] Kun olet tehnyt kaiken sen, minkä voit tehdä seistäksesi. Sitten seiso, älä liiku!

 Seiskää sen vuoksi. kupeenne…

333Kuunnelkaa tätä, kuunnelkaa mikä tämä on. “Kupeenne…” Se on teidän keskiosanne tässä. Näettekö?

…vyötettyinä to­tuudella…

334Mikä on Totuus? Jumalan Sana. Oikein. “Sinun Sanasi on Totuus.” Hyvä on.

…ja yllänne vanhurskauden rintahaarniska…

335Se on: “Tehdä sitä mikä on oikein.” Teillä on Jumalan Sana itsessänne, tehden mikä on oikein. “…vanhurskauden rintahaarniska…”

Ja jalkanne kengitettyinä rauhan evankeliumin valmistelulla;

336Mennä kaikkialle, mihin vain, milloin vain, jalat kengitettyinä Evankeliumilla. Näettekö,? Ja kuulkaa!

Ennen kaikkea, ennen sitä kaikkea, ottakaa uskon kilpi…

337Se lyö sivuun nuolet. Näettehän? “…uskon kilpi…”

,jolla te olette kykenevä sammuttamaan kaikki pahan [paholaisen] tuliset nuolet.

Ja ottakaa pelastuksen kypärä…

338Se on tuo sielu, mieli, mieli täällä päässänne, se peittää pään.

…ja Hengen miekka, joka on Jumalan Sana.

339 Kuinka te käytätte tätä kypärää, mitä se tekee? Se suojelee. Mistä kypärä on tehty? Messingistä! Messinkiä ei voida edes karkaista ja päästää, se on kovaa, kovem­paa kuin rauta. Messinkinen pääkappale, miksi? Pelastukseksi. Tuntea ja tietää tämä: “Että parantumiseni tulee Jumalalta; pelastukseni tulee Jumalalta; minun Henkeni vetää vertoja Hänen Sanalleen.” Ei jonkun kirkon ajatukselle, vaan Sanalle. Aamen! Siinä se on teille. Peitetty yli suojalla, tällä pelastuksen kypärällä, joka on vapautus, ottakaa se ja sitten marssikaa eteenpäin. Oi, se meidän oletetaan tekevän. Saatanan armeija…

340Tarkatkaa nyt. Minun täytyy kiirehtiä, mutta minun täytyy… myös saada tämä mukaan tässä.

341Saatanan armeija tuo tauteja. Sellainen Saatana on, hän on hävittäjä. Saatana–Saatanan koko valtakunta on sairaus, kuolema, murhe, häm­minki ja huoli, se kaikki on Saatanalla.

Jumala on Elämä, usko, ilo, rauha, täällä sydämessä. Näettekö?

342No niin, ne ovat nuo kaksi suurta voimaa, jotka tulevat yhteenottoon juuri nyt. Ne taistelevat juuri täällä rakennuksessa juuri nyt. Ne taistelevat kanssanne päivästä päivään, kaikki voimat.

343Saatana seuraa mukananne, tuo suuri kuninkaallinen ja papilli­nen Goljat yrittää pelotella teitä, hän on aivan…

344Jumala on teidät linnoittanut, aamen, Evankeliumilla, Jumalan Sanalla kupeittenne ympäriltä. Kunnia! Saarnaaja, se se on, pelastuksen kypärä, uskon kilpi, ja Miekka heiluu kädessäsi. “Saa­tana, minä tulen kohtaamaan sinua. Sinä kohtaat minut tieteen nimessä; sinä kohtaat minut sivistyksen nimessä; sinä kohtaat minut jonkun organisaation nimessä; sinä kohtaat minut tässä ja tuossa nimessä; mutta minä kohtaan sinut Israelin Herran Jumalan Nimessä. Väisty!” Ei edes kuolema itse voi seistä siellä. Te hakkaatte aukon. Suoraan sen lävitse. Niin se on.

345 Saatanan armeija tuo taudit, ja Jumalan armeijalle on annettu tehtäväksi ajaa ne ulos. Aamen! Siinä se on teille. Joka kerta kun Saatanan armeija heittää mitään pääl­lenne, Jumalan armeija heittää hänet ulos. Aamen! Ajaa ulos.

346Juuri se oli Jumalan käyt­tämä taktiikka. Saatana käytti hävityksen armeijaa epäilemään Jumalan Sanaa ja pys­tytti itsellensä paremman kuningaskunnan kuin se, mikä Miikaelilla oli, ja Jumala heitti hänet ulos.

347 Jumalan menetelmä on ajaa ulos paha, repiä alas järkeilyt, taikauskot, väsymykset synnin. Aamen. Te olette sen yläpuolella, te olette ylösnostetut Kristuksessa Jeesuksessa istuen taivaallisissa paikoissa jokainen perkele jalkojenne alla. Jos hän alkaa työntää päätään sinne, niin…

348 Tiedättehän, te olette kuolleet; teidän elämänne on kätketty. Miten te olette kuolleita? Te olette kuolleita aisteillenne; te olette kuolleita tietoisuudellenne, kuolleita järkeilyllenne, kuolleita kaikille noille asioille, ja te olette haudatut Jee­suksen Kristuksen Nimessä ja olette ylösnousseet Hänen kanssaan. Ja missä tahansa Hän on, siellä myös te olette.

349 Mitä tapahtui, kun yksi näistä epäilijöistä tuli Taivaaseen? Jumala potkaisi hänet ulos. Ja mitä Hän sanoi sotilaille, jotka ovat ylösnousseet Kristuksessa? Kun perkele tulee, niin potkaiskaa hänet ulos. Ajakaa hänet ulos. Kun Jeesus koulutti armeijansa ja antoi heille tehtävän maailman loppuun asti: “Menkää kaikkeen maailmaan, saarnatkaa Evankeliumi jokaiselle luodulle. Hän, joka uskoo ja kastetaan, on pelastuva; hän, joka ei usko, on oleva tuomittu. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet; puhuvat uusilla kielillä; ottavat ylös käärmeitä; tai juovat kuolettavia, eikä se heitä vahingoita; jos he laskevat kätensä sairaiden päälle he tulevat terveiksi.”

 Eespäin. Kristityt sotilaat.
Marssien kuin sotaan.
Jeesuksen ristin kanssa
Sen kulkiessa edellä!

350 “Minä olen ristiinnaulittu Hänen kanssaan; kuitenkin minä elän; en se ole minä, jo­ka elän, vaan Hän, joka elää minussa.” Sana kulkee edellä. Jumalan leikatessa tietä terävällä kaksiteräisellä Miekallansa. Silpoen hänet.

351 Ei ihme, Grant valloitti Eichmontin, ja kun tuo pieni etelävaltioiden nainen näki Grantin tulevan, valtasi innoitus hänet ja hän sanoi:

 Minun silmäni ovat nähneet Herran tulemuksen kirkkauden:
Hän polkee viinisadon siellä, minne vihan viinirypäleet on varastoitu.
Hän on irrottanut uskollisen salaman hirvittävän nopealla miekallaan;
Hänen joukkonsa marssivat eteenpäin. Aamen!

352 Kuinka Grant valtasi Richmontin? Niin kuin hän tuli sinne. Aamen Niin hän otti Richmontin.

353Siten Jumalan sotilaat voittavat synnin, sairauden vain sitä mukaan, kun he kohtaavat sen. Aamen! Sillä tavalla he voittavat epäilyksensä ja pelkonsa ja muut asiansa. Kun yksi nousee esiin, ne hakkaavat hänet maahan, siirtävät pois tieltä. Oi! Siinä se on. He ajavat ne ulos, niin kuin Jumala teki Taivaassa. Meidän suuri Päällikkömme näyt­ti meille kuinka se tehdään.

354Roy Roberson, veli Funk, monet teistä vanhoista sotaveteraaneista täällä, te tie­dätte, minkälainen todellinen kapteeni on.

355 Kerran katselin Jeffersonvillen palokuntaa täällä… Fowlen paikka oli syttynyt tuleen, ja Jeffersonvillen palokunta seisoi siellä, ja päällikkö käveli ympäri sanoen: “Suihkuttakaa vähän vettä tänne” [Veli Branham matkii veden ääntä, joka suihkuaa pienestä letkusta] Niin kuin tällaisesta pienestä vesiletkusta täällä. Tässä tuli Clarksvillen palokunta: “Suihkuttakaa vähän vettä tänne.” Fowlen rakennus olisi palanut maahan.

356 He kutsuivat Louisvillen palokunnan. Tässä tulivat koulutetut miehet. Oi, kuinka nuo palosireenit soivatkaan siellä!

357Ja täällä olivat näiden palokuntien kapteenit sanoen: “Suihkuttakaa vähän vettä tänne; suihkuttakaa vähän vettä tänne”, kouluttamat­tomat miehet.

358Veli, niin pian kuin moottori oli pysähtynyt, kuka oli tikkaiden yläpääs­sä? Päällikkö! Kun nuo tikkaat nousivat ylös, nousi hän niiden mukana. Kun tikkaat tulivat ikkunan kohdalle, otti hän kirveensä, heitti sen ikkunan lävitse ja sanoi: “Tul­kaa, pojat.” Tuo tuli oli sammutettu muutamassa minuutissa. Päällikkö!

359Hän ei ollut päällikkö, joka sanoi: “Suihkuttakaa vähän vettä tänne; yrittäkää suihkuttaa vähän tänne.”

360Vaan: “Tulkaahan, pojat.” Aamen. Hän johti tietä; hän näytti kuinka se tehdään.

361 Minä ajattelin: “Hyvin koulutettu palokunta, he sammuttivat tuon tulen muutamassa minuutissa.” Miksi? Heillä oli päällikkö, joka tiesi mitä teki.

362Veli, puhukaa kaikesta teologiastanne mistä haluatte, ihmistekoisista kirkkokunnistanne ja organisaatioistanne. Pelatkaa sen mukaan! Minulla on Ylipäällikkö, joka sanoi kuinka se tehdään. Te sanotte: “Jos voin haistaa sen, jos voin tuntea sen…” Oi, hölynpölyä!

363Tässä on se tapa, kuinka Ylipäällikkö sanoi, että se tehdään, Luukkaan 4. luvussa. Minulla ei ole aikaa lukea sitä, lukekaa se itse tänä aamuna, Luuk­kaan 4. luku, alkaen 1. jakeesta.

364Hän ei koskaan sanonut: “Nyt Minä sanon teille: ‘Menkää ja tehkää suuri organisaatio; hankkikaa itsellenne pastoreita ja diakoneita ja tai hankkikaa kardinaaleja ja piispoja ja niin edelleen.’” Hän ei koskaan sanonut sitä.

365 Kun Saatana kohtasi Hänet, hän sanoi: “Sinä olet nyt nälkäinen; muuta nämä kivet leiväksi.”

Hän sanoi: “On kirjoitettu.”

366Hän sanoi: “Minä vien Sinut tänne ylös ja näytän Sinulle jotakin.”

“Mutta on kirjoitettu!”

‘’Minä tulen tekemään tämän, jos sinä…”

“On kirjoitettu!”

367 Siten Ylipäällikkö sanoi, että se tehdään. Kuinka se tehdään, sisar? On kirjoitettu: “Jos te laskette kätenne sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.” On kirjoitettu: “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleitä.” Aamen! On kirjoitettu. Mitä se on? On kirjoitettu. Ne ovat Ylipäällikön määräykset. On kirjoitettu: “Kenellä tahansa, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä. On kirjoitettu; on kirjoitettu; on kirjoitettu. Ne ovat määräykset; ne ovat sotilaat; se on tuo tapa; se on se tykistö, jota me käytämme.

368 Mitä hän teki? Hän käveli suoraan Goljatia vastaan. Kuinka Daavid näytti tuolle armeijalle kuinka se tehdään? Kuinka Daavid näytti Israelille kuinka se tehdään? Daa­vid merkitsee rakastettu, pelastaja. Näettekö? Kuinka Daavid teki sen? Hän sanoi. “Tässä on se tapa kuinka se tehdään: luottakaa Herran Sanaan.”

369 Ja Goljat tuli sinne ulos sanoen: “Tiedätkö mitä? Minä tulen poimimaan sinut kei­hääni kärkeen ja ruokkimaan sinut linnuille.”

370 Hän sanoi: “Sinä tulet minua vastaan organisaationa; sinä tulet minua vastaan ny­kyaikaisena tiedemiehenä; sinä tulet minua vastaan suuren, neljätoistajalkaisen miekan kanssa; sinä tulet minua vastaan messinkisen kypärän ja miekan kanssa, jota minä en voi nostaa edes maasta ylös; sinä tulet minua vastaan koulutettuna sotilaana; sinä tulet mi­nua vastaan Ph.D:n ja L.L.D:n kanssa; sinä tulet minua vastaan kaikkien näiden asioiden kanssa, mutta minä tulen Israelin Herran Jumalan Nimessä, ja tänään minä leikkaan pääsi pois olkapäiltäsi.” Aamen! Tuo pienen pieni syylä tuli siellä tuota jättiläistä vastaan, mutta hän tiesi, missä seisoi.

Israelin siellä taaempana vavistessa: “Oi, pieni mies parka.”

Goljat sanoi: “Minä tulen näyttämään sinulle”, ja tässä hän tuli.

371 Hänellä oli U-s-k-o [F-a-i-t-h] J-e-e-s-u-k-s-e-e-n [J-e-s-u-s], viisi kiveä. Hän alkoi yhden kiven kanssa. Pyörittäen sitä ympäri sillä tavalla, ja Pyhä Henki otti otteen tuosta kivestä, ja niin se meni ja osui maaliinsa; ja Goljat meni maahan. Sillä tavalla se tehdään.

372 Sillä tavalla Jeesus sanoi, kun Hän sanoi: “Jos te veljet nyt menette ulos kentäl­le, ja jos te haluatte tietää, kuinka voittaa nämä perkeleet, niin Minä näytän teille, kuin­ka se tehdään.”

373 Saatana sanoi: “Minä kohtaan sinut.” Goljat sanoi: “Minä näytän sinulle mitä voin tehdä. Sinä olet nälkäi­nen. Jos sinä olet Jumalan Poika, niin minä annan sinulle haasteen. Sinä sanot olevasi Jumalan Poika; minä annan sinulle haasteen osoittaa se. Jos sinä olet Jumalan Poika, muuta nämä kivet leiväksi. Syö, sinä olet nälkäinen. Ja jos sinä olet Jumalan Poika, on sinulla voima tehdä se.”

374 Hän sanoi: “Mutta on kirjoitettu: ‘Ihminen ei elä yksin leivästä.’” Oi, sillä tavalla Ylipäällikkö teki sen.

 Saatana vei Hänet temppelin harjalle ja sanoi: “Jos Sinä heittäydyt alas”, hän sanoi, “niin tiedätkö, on myös kirjoitettu…”

375 Hän sanoi: “Kyllä! Mutta on taas kirjoitettu: ‘Sinun ei tule kiusata Herraa, sinun Jumalaasi.’” Näettekö miksi Hän kutsui itseään? Herraa, sinun Jumalaasi. “Sinun ei tule kiusata Herraa, sinun Jumalaasi.” On jälleen kirjoitettu sillä tavalla. Näettekö?

376 Oi! Mitä Hän teki? Hän voitti hänet Jumalan Sanalla. Perkeleen taktiikka on saada teidät epäilemään Jumalan Sanaa, ja Ylipäällikkö sanoi: ottakaa Jumalan Sana ja tehkää se. “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet.”

377 Oi, Saatana, heidän ylipäällikkönsä. Tiedättekö, jotkut näistä kirkkokunnista yrittävät saada teidät uskomaan, että hänellä on halkinainen sorkka ja halkaistu häntä ja kaikkia näitä asioita. Älkää te uskoko sitä. Sellainen hän ei ole. Ei koskaan, veli; hän on ovela kaveri, Älkää uskoko, että hänellä on jotakin sellaista. He tekevät niin vain pelottaakseen teitä; se ei ole perkele. Perkeleellä ei alusta alkaenkaan ole mi­tään sorkkaa. Epäilen sitä kovasti. Hän on vain henki; perkele on henki. Hänellä ei ole halkinaisia sorkkia ja sen kaltaisia asioita, niin kuin he yrittävät kuvata häntä. Ei, ei!

378Mutta hän on viisas. Veli, hän on todella viisas mies, koulutettu aivan nappiin, niin on aina ollut, maailmallisessa viisaudessa. Oi, kyllä! Hän on kaunis. Hän on niin organisoinut armeijansa maailmallisella viisaudella, veli, että älä yritäkään puhua omia sanojasi. Teidän on parasta tietää mistä puhutte, kun kohtaatte yhden näistä kave­reista, jotka sanovat: “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” No niin, hänellä ei ole mitään halkinaista sorkkaa. Hän on, oh, hän on suoraan jostakin seminaarista, kiillotettuna, veli; tarkoitan, että hän on todella älykäs, hänellä on Ph.D., L.L.D.. Q.U.S.T., ja kaikki loput siitä. Näettekö? Oi, siellä hän on niin älykkäänä kuin olla voi. Viisasko? Varmasti hän on käärme, ovelin niistä kaikista. Hiukset nuoltuina, veli, tarkoitan, puettuna niin ettei takissa ole ryppyä­kään, terävä-älyinen, juuri niin viisas ja ovela kuin olla voi. Kyllä.

379Älkää leikitelkö hänen kanssaan, ellette tiedä mistä puhutte. Niin se on. Oh, mutta me tunnemme hänen vanhan taktiikkansa. Me tiedämme, mitä hän yrittää tehdä; saada meidät epäilemään Jumalan Sanaa.

380Eikä hänellä ole mitään halkinaisia sorkkia. Ei, ei, ei! No niin, me näemme, että jos hänellä ei ole halkinaisia sorkkia, silloin hänen täytyy olla jotakin muuta. Hän on liukas kaveri; hänellä on viisautta, hän on koulutet­tu, organisoitu. Veli, hänellä on armeijansa niin…

381 Kuulkaahan. Kerran Sveitsissä, en yksinkertaisesti osaa lopettaa, ihmiset, siellä Sveitsissä, sinne tuli Saksan armeija, vieraat olivat tulossa maahan. Ja se näyt­ti kuin tiilimuurilta! Jokainen mies oli koulutettu ja jokainen keihäs tanassa tällä tavalla, kahdeksan tai kymmenen jalkaa edessä. Ja he tulivat näitä köyhiä sveitsiläisiä vastaan siellä. Mitä heillä oli? He olivat aseistetut lapioilla, sirpeillä, seipäillä ja kivillä. Ja siellä he seisoivat; he painoivat heitä edellään; aivan tuon mäen takana olivat heidän kotinsa. Tässä Sveitsin armeija meni kohtaamaan heitä. He eivät olleet tehneet mitään heille. He vain tulivat maahan ottaakseen heidän maansa.

382 Mitä maailmassa on tämä lapsi tehnyt? Hän on vain lapsi. Saatana, hän se on, joka ottaisi hänen elämänsä ennenaikaisesti jos vain voisi. Varmasti! Näettekö?

383Nämä sveitsiläiset eivät olleet tehneet mitään. He olivat hyviä ihmisiä; he yrittivät puolustaa kotejansa, he olivat siellä puolustautuakseen. Siellä oli eräs jonka nimi oli Arnold von Winkelried. Tässä tuli tämä armeija; he olivat kokonaan piiritetyt. He sanoivat: “Mitä me voim­me tehdä?”

384Kaikkialla oli vain miesmeri, hyvin koulutettuja miehiä. Sillä tavalla Saa­tana tekee sen. Hyvin koulutettuja, keihäät tanassa, joka mies tahdissa, yksi-kaksi, yksi-kaksi, lähestyen tätä pientä Sveitsin armeijaa. Kaikki, mitä heidän täytyisi tehdä, oli vain kävellä eteenpäin ja poimia heidät keihäisiinsä; nuo keihäät lävistäisivät hei­dät. Se olisi Sveitsin armeijan loppu; siinä kaikki. Aivan kukkulan takana olivat heidän kotinsa ja rakkaansa. Naiset ja heidän nuoret tyttärensä raiskattaisiin ja lapset tapettaisiin ja kodit poltettaisiin ja kaikkea, ruo­ka, karja ja tavara olisi mennyttä. Siellä he olivat.

385Mitä tapahtui? Innoitus iski erästä nimeltä Arnold von Winkelried. Hän sanoi: “Sveitsin miehet, tänä päivänä minä kuolen Sveitsin puolesta!” Aamen! “Tänä päivänä minä kuolen Sveit­sin puolesta!”

He kysyivät: “Mitä sinä aiot tehdä?”

386 Hän sanoi: “Vain seuratkaa minua ja taistelkaa kaikella sillä, mitä teillä on!” Hän sei­soi siellä, ja heitti maahan seipään, joka hänellä oli kädessään, ja kätensä kohotettuna ylös sillä tavalla hän juoksi heitä kohden ja huusi: “Tehkää tietä vapaudelle!” Hän juoksi niin lujaa kuin voi suoraan tuota armeijaa päin ja veti yhteen niin paljon keihäi­tä kuin voi, veti ne suoraan rintaansa vasten sillä tavalla, ja kuoli.

387 Ennen lähtöään hän sanoi heille: “Tuolla mäen takana on pieni koti, vaimo ja joitakin lapsia.” Hän sanoi: “Jätän pienen kotini, jonka juuri olen ostanut.” Ja hän sanoi: “Minä rakastan heitä, mutta tänään minä kuolen Sveitsin puolesta.” Hän sanoi: “Minä an­nan elämäni pelastaakseni kansakunnan.” Ja se oli sellainen sankariteko… Sen jälkeen heillä ei ole ollut sotaa; se lopetti sen.

388Se ajoi tuon armeijan pakoon, kun he näkivät tuollaisen sankariteon, tuo armeija joutui niin hämmennyksen valtaan, sveitsiläiset vierittivät kiviä heidän päälleen ja ajoivat heidät pois maasta, eivätkä he koskaan sen jälkeen tulleet sinne takaisin. Se oli satoja vuosia sitten. Näettekö? Miksi?

389 Se oli suuri teko, mutta, oi, veli, eräänä päivänä kun tietämättömyys, taikausko, epäilys, hämminki ja pelko olivat ahdistaneet Jumalan kansan nurkkaukseen, oli siellä eräs nimeltä Jeesus Kristus, joka sanoi: “Tänä päivänä Minä kuolen kansan puolesta.”

390 Kyllä, ja mitä Hän sanoi armeijallensa? “Seuratkaa Minua ja taistelkaa kaikella sillä, mitä teillä on. Jos teillä on nuija, taistelkaa nuijan kanssa: älkää olko peloissanne! Jos teillä on seiväs, taistelkaa seipään kanssa. Jos teillä on kivi, taistelkaa kiven kanssa, tai mitä tahansa teillä onkin!”

391Sitä Ylipäällikkömme sanoo tänään: “Mi­nä otin Jumalan Sanan ja voitin perkeleen voiman.” Hän leikkeli hänet suikaleiksi, aamen, tuolla Sanalla. Nyt mitä tahansa teillä onkin, jos teillä on vain yksi Sana: “Minä olen Herra si­nun Jumalasi, joka parannan sinut”, niin lyökää häntä! Seuratkaa Häntä, aamen, meidän päällikköämme. Kyllä, Hän hakkasi hänet palasiksi.

392 Saatanalla on suuret kauniit kuningaskuntansa ja enemmän kauneutta ja kaikkea ajan­kohtaisempaa, mutta sillä ei ole mitään tekemistä meidän kanssamme. Oikein. Hän on yhä kaikkein ovelin [terävin] kaikista kedon eläimistä. Kyllä Vaan! Jeesus sanoi, että tämän maailman lapset ovat viisaampia kuin Jumalan Valtakunnan lapset.

393 Nyt nämä kaksi suurta ristiriidassa olevaa ovat tulossa vastakkain juuri nyt. Juu­ri nyt on se hetki, kun sairaus ja senkaltaiset asiat ovat iskeneet maailmaa, niin että lääketiede on ymmällä ja kaikki ovat ymmällä; ei ole mitään… Me vain… Ja tämä Ju­malan pieni armeija on ahdistettu nurkkaukseen ja kaikkea. Veli, on aika toisen Arnold von Winkelriedin astua esiin. On aika, aika toisen Jumalan miehen astua esiin; on aika Elian ilmestyä. On aika jonkin tapahtua.

394Jumalan armeija, sulkekaa mielenne; älkää pysähtykö minuutiksikaan ajattelemaan sitä mitä tahansa perkeleellä onkin tarjottavana teille aistienne kautta. Mutta muistakaa, Jumalan Sana ei voi koskaan pettää.

395Nämä kaksi suurta armeijaa. Kun vihollinen tulee kuin tulva, niin kuin se tekee tänään, niin mitä Jumala sanoi tekevänsä? Jumalan Henki nostaisi vastuksen sitä vastaan. Oletteko te yksi heistä?

396 Meille opetetaan Jaakob 4:7… Minulla ei ole aikaa lukea sitä. Jaakob 4:7: “Vastus­takaa perkelettä”, eikä hän ole vain kävelevä pois, vaan hän on pakeneva. “Vastustakaa perkelettä!” Kuinka te vastustatte perkelettä. Samalla tavalla kuin meidän Ylipäällikkömme käski meitä tekemään sen. Ottakaa Jumalan Sana. Sillä tavalla te vastustatte perkelettä, se on Jumalan Sanalla. Ylipäällikkö kertoi meille aivan tarkalleen kuinka se tehtiin. Hyvä on.

397 Nyt lopetettaessa, haluan sanoa tämän: tuo vanha perkele, te luulette, että hän nyt on jähmettynyt; luulisitteko te, että hän kävisi lapsen kimppuun? Hän käy minkä kimppuun tahansa; hän hyökkäsi Jeesuksen päälle. Hän kävi Hänen kimppuunsa kolmella ra­julla hyökkäyksellä. Tiesittekö sitä? Saatana ei hyökännyt vain kerran. Hän käy tei­dän kimppuunne taudin kanssa. Sitten hän tulee uudestaan, hyökkää ja sanoo: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Et sinä voi parantua; ei siinä ole mitään.” Tiedättekö, että se on niin?

398 Hän kävi Jeesuksen kimppuun kolme kertaa. Hän teki kolme rajua hyökkäystä Jeesuksen päälle epäuskonsa kanssa Jumalan Sanaan. Jeesus oli Sana. Varmasti. Saatana ei uskonut Sitä. “Jos sinä olet. Jos sinä olet!” Tässä hän tuli, rajuin hyökkäyksin, joita vi­hollinen joskus tekee. Tässä hän tuli, sanoen: “Jos sinä olet Jumalan Poika, niin näytä minulle ihme. Anna minun nähdä se tehtävän.” Veli, hän teki kolme rajua hyökkäystä: “Jos sinä olet.”

399 No niin, mitä teki Jeesus? Jeesus oli Jumalan Sana: Hän oli Sana. Hän kävi Sanan kimppuun. Kunnia! Minusta tuntuu juuri nyt hyvältä saarnata. Jeesus on Sana. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala… Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui… Jeesus oli Sana. Mitä Hän teki? Hän leikkasi hänet suikaleiksi. Oi! Nyt tulen lopettamaan. Mitä Jeesus teki? Hän oli Sana. niinpä Sanalla Hän löi Saatanan hänen rajuissa hyökkäyksissään. Hän hyökkäsi Jeesusta, Sanaa vastaan sillä tavalla, ja Jeesus otti tuon Sanan ja viipaloi hänet palasiksi. Halleluja! Varmasti, viipaloi hänet palasiksi, voitti hänet Sanalla.

400 Näettekö hänen hyökkäyksensä? Tarkatkaa! Kuunnelkaa tarkasti, kun lopetamme. Hä­nen hyökkäyksensä on mikä? Olla uskomatta Jumalan Sanaa, se on hänen hyökkäyksensä. Voitteko te nähdä siinä tuon suurimman taistelun, mitä koskaan on taisteltu? On vain kaksi voimaa: Saatana ja Jumala. Ja mikä on Saatanan ase teitä vastaan? Se on yrittää Saada teitä epäilemään asettanne. Kuunnelkaamme nyt todella hiljaa, kuunnelkaa. Jos hän voi saada teidät epäilemään sitä, että teidän Aseenne on tasaveroinen, jos hän voi saada teidät uskomaan, että Aseenne ei ole tarpeeksi vahva, on hän riisunut teidät aseista.

401Oi, veli Neville, toivon, ettemme koskaan jätä tätä. [Veli Neville sanoo: “Toivon ja rukoilen ettemme.”]

402Katsokaa. Hän on riisunut teidät aseista, kun hän saa teidät epäilemään tuota Asetta. Kun te laskette Aseenne alas, päättää se taistelunne; te olette voitettu. Pitäkää tuo Ase: äl­kää laskeko sitä alas! Me näemme hänen epäuskonsa.

Vielä yhden asian haluan sanoa nyt hetken kuluttua.

403 Venäjä. Tulen sanomaan tämän veteraanien ja niin edespäin ja teidän Raamatun oppilaiden hyödyksi. Mitä te touhuatte turhia ja huudatte Venäjästä? Te ette kuule mi­nun käskevän teitä rakentamaan pommisuojaa, ettehän? Miksi te nostatte hälinää Venä­jästä? Venäjä ei ole mitään; se ei tule voittamaan mitään sotia; se ei tule valloitta­maan maailmaa. Kommunismi ei tule valloittamaan maailmaa. Mikä on vikana ihmisillä? Voiko Jumalan Sana pettää?

404 Kuunnelkaa, se on nyt ääninauhalla. Puhun maailmalle, tai minne tahansa nämä ääni­nauhat menevätkin. Ja teille ihmisille täällä, ei väliä sillä, mitä minulle tapahtuu, uskokaa tämä.

405Venäjä, kommunismi ei valloita mitään! Jumalan Sana ei voi pettää. Roomalaisuus tulee valloittamaan maailman.

406Ottakaamme Danielin näky; se on Jumalan Sana. “Sinä Daniel…” “Sinä Kuningas Nebukadnessar olet tämä kultainen pää”, Babylon. “Toinen kuningaskunta tulee seuraamaan sinua, joka on hope­aa”, näettekö, joka on Meedo-Persia; Seuraava oli Kreikka, Aleksanteri Suuri; seuraa­vaksi tuli Rooma, eikä siellä sanottu mitään kommunismista! Rooma valloitti maail­man.

407 Jeesus Kristus syntyi Rooman valtakunnassa, ja Rooman valtakunta vainosi Häntä tul­lessaan tänne ensimmäisen kerran. Ja Hänen toinen tulonsa tulee nyt, Hänen Sanomansa on Rooman kirkkokunnan vainoama, joka on niiden kaikkien äiti. Ja kun Hän palaa, tulee Hän takaisin pyyhkäistäkseen pois tuon Rooman valtakunnan, ja juutalaiset ovat aina odotta­neet Hänen tulevan ja pyyhkäisevän pois Rooman valtakunnan.

408Katolinen hierarkia kaikki­en maailman kirkkokuntien kanssa on juuri nyt tulemassa yhteen organisaationa, kirkot liittoutuvat organisoiden itsensä yhteen. Se ei ole Venäjä, se on Rooma! NÄIN SANOO HERRA. Näyttäkää minulle Kirjoitus, missä kommunismi tai jokin muu kuin Rooma tulisi hal­litsemaan.

409Eivätkö meedo-persialaiset seuranneet Nebukadnessaria? Varmasti. Eikö Kreikka seurannut heitä? Kyllä! Ottiko Rooma vallan siitä eteenpäin? Hajosiko se kymmeneksi Ottomaanin vallaksi juuri niin kuin meillä on nyt?

410Oliko Eisenhoverilla, joka merkitsee rauta, ja Hrutshevilla, joka merkitsee savea, tapasivatko he toisensa täällä juuri nyt, ja ottiko Hrutshev kenkänsä. [Veli Branham koputtaa saarnastuolia.] Tehdäkseen asian selväksi, avaten asian, hän hakkasi sillä pöytään tällä tavalla osoittaakseen sen ihmisille. [Veli Branham koputtaa saarnastuolia.]

411No niin, mikä on vikana ihmisillä tänään? Minne on usko mennyt? Miksi, ettekö te usko, että Jumalan Sana on Totuus? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Ja tuo asia ei ole Tässä. Mikä on vikana saarnaajilla tänään? Kommunismi, jokainen saarnaaja täällä yrittää taistella kommunismia vastaan. Kommunismi ei ole mitään!

412Tuo asia, perkele on kutomas­sa sitä aivan nenänne alla, ettekä te tiedä sitä. Se on roomalaisuus, kirkkokunnallisuus, ja Rooma on kirkkokuntien äiti. Raamattu sanoi, että hän oli huora, ja että hänen tyttärensä olivat porttoja Jumalaa vastaan, Hänen Sanaansa vastaan.

413Sotilaat, ottakaa Miekka; pysykää tämän Sanan kanssa! Minä tulen kuolemaan eräänä päivänä, mutta tämä Sana ei voi kuolla. Ja te nuoremmat ihmiset, jos se ei tapahdu minun sukupolvessani, te olette näkevä sen. Siinä on tuo asia.

414 Kuulitteko uutisia tänä aamuna, siitä kuinka rouva Kennedy menee tapaamaan paavia, ja mitä paavi sanoi? Näettekö? Kaikki maailman uskonnotko? Oi. Ehkä me otamme vähän enemmän siitä ensi sunnuntaina. Näettekö?

415Älkää olko huolissanne Venäjästä. Venäjä on pieni kivi rannalla. Älkää olko huolissanne kommunismista; tarkatkaa roomalaisuutta, kun se yhdistyy kirkkojen kansaa. Kirjoituksissa ei ole kirjoitettu mitään siitä, että kommunismi hallitsisi maailmaa.

416Ja minä seuraan Sanaa huolimatta siitä, mitä muuta tapahtuu, se on Sana, jonka minä uskon. Se on roomalaisuus, joka valloittaa maailman. Roomalaisuus on organisaation äiti. Kos­kaan ei ollut mitään organisaatiota ennen Roomaa, ja jokainen niistä tulee ulos hänestä, ja Raamattu sanoo niin. Hän oli porttojen äiti! Voisin viipyä siinä vielä puoli päi­vää, mutta luulen, että voin aivan yhtä hyvin mennä eteenpäin.

417 Kun vihollinen käy kimppuumme, silloin… “Oi, sanon sinulle, sinun tulisi tulla ja liittyä meidän…” Mitä te tulette tekemään? Peräydyttekö? Teettekö kompromissin? Sitä ei todellinen sotilas tee. Ei koskaan!

418Mitä me sitten teemme? Se mieli, olkoon se mieli, joka oli Kristuksessa… Senkö Raamattu on sanonut? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Minkä kaltainen mie­li Hänellä oli? Pysyä Sanan kanssa. Oikein! Hän pysyi Sanan kansaa, Isän Sanan, kans­sa, ja voitti vihollisen joka kerta. No niin, kun vihollinen käy kimppuun ja yrittää sanoa teille, että teidän täytyy tehdä sitä, ja tehdä tätä, mitä te tulette tekemään? Pysykää Sanan kanssa. Oikein!

419Mitä te sitten tulette tekemään? Otatte Sanan! Mikä on Sana? Raamattu sanoi sen täällä, me juuri luimme sen. Jumalan Henki on Sana. Näettekö? Kuulkaahan. “Ja ottakaa pelastuksen kypärä ja Miekka, Hengen Miekka”, Hengen Miekka. Mikä on Henki, joka tulee mielenne kautta sisälle teihin; ja Hengen Miekka on Jumalan Sana! Minkä kans­sa tuo Henki taistelee?

420Millä Pyhä Henki taistelee, aistimuksillako, tunteellako? [Seurakunta sanoo: “Sanalla.”] Sanalla; sydän! Whew. Kunnia! Millä se taistelee, tunteilla? Sanalla! Sanalla! Sanokaamme se: “Sanalla.” [“Sanalla.”] “Sanalla.” [“Sanalla.”] Jumalan Henki taistelee Sanalla.

421Jumalan Henki astuu suoraan perkelettä vastaan ja sanoo: “On kirjoitettu!” Aamen! “On kirjoitettu!” Ja perkele väistyy tieltä.

422Mitä me teemme? Otamme Sanan, joka on Jumalan Sana, ja vedämme sen esiin, millä? Uskon kädellä, vahvalla uskon kädellä, tämän kaksiteräisen Miekan. Raamattu sanoo Hep­realaiskirjeen 4. luvussa, että Se on kaksiteräinen Miekka, joka leikkaa mennen ja tullen.

423 Veli, mitä hän tekee? Ottaa Sanan… Ottaa Henki, antakaa Hengen tulla sydämeenne. avatkaa mielenne, sanokaa: “Sinun Sanasi on Totuus.” Ja tee sinä tämä, sisar. [Veli Branham puhuu jälleen sairaalle sisarelle.] “Sinun Sanasi on Totuus.”

424“Herra, minä en tule kiinnittämään huomiota siihen, miltä minusta tuntuu, mitä kuka tahansa muu sanoo. Minä puhdistan kaikki kanavani. Kaikki hämmennykseni, kaikki epäilykseni, kaikki epäuskoni, mitä minulla koskaan on ollut; kaikki saira­uteni, mitä minulla koskaan on ollut; kaiken muun, mitä minulla koskaan on ollut; minä puhallan ne kaikki ulos; minä ohitan ne kaikki ja tulen suoraan Henkeeni. Oi, Herra, tu­le alas. Sinä sanoit antaneesi minulle vapaan valinnan.”

 “Sinä olet, poikani.”

425 “Hyvä on. Minä avaan sydämeni ja mieleni. Tule sisälle. Herra Jeesus.”

426Ja tarttukaa uskoon, tuohon Hengen Miekkaan. NÄIN SANOO HERRA! Huutakaa. Halleluja! Aamen! Sitten hakatkaa maahan jokainen edessänne oleva vihollinen. Siinä se on. Lyökää jokainen vihollinen. Jos joku vanha kummitteleva henki saa teistä tuntu­maan… Leikatkaa tuo asia pois herran Sanalla.

Meidän voimamme on: “Ilo Herrassa on minun voimani.”

427Painu pois luotani: Lyökää ja pistäkää häntä Sanalla. Jos se on demooni, jos se on vihollinen, jos se on sairaus, jos se on tau­ti, mitä tahansa se onkin, ottakaa tuo Sana, vetäkää esiin tämä Mekka, lyökää sitä ensimmäisen kerran, ja jos se ei näytä lähtevän, lyökää sitä uudestaan ja uudestaan ja uudestaan! Lyökää sitä, kunnes olette hakanneet reiän lävitse, aivan niin kuin pieni kananpoika, joka piipittää itsensä ulos, tai kotka, mikä te olette. Piipittäkää it­senne suoraan tuon vanhan sairauden kuoren lävitse, leikatkaa tienne ulos ja sanokaa: “Halleluja, missä on seuraava?” Aamen! Se on tuo taistelu. Se on tuo sotilas. Se on tuo ristin sotilas. Kyllä vaan. Lyökää jokainen vihollinen ulos.

428Miksi? Miksi? Me olemme ennalta määrätty Abra­hamin Kuninkaallinen Siemen. Ja Abraham kielsi kaiken, mikä oli vastoin Jumalan Sanaa, hän hakkasi tiensä suoraan jokaisen esteen lävitse, mitä hänen eteensä tuli. He sanoivat: “Sinun vaimosi on liian vanha.” Hän hakkasi tuon asian pois tieltä. Perkele sanoi. “Sinä et voi tehdä tätä, sinä et voi tehdä tuota.” Abraham hakkasi sen pois tieltä. Hän löi sitä ja löi sitä, kunnes oli leikannut itsensä lävitse.

“Minne seuraavaksi, Herra?”

429“Muuta telttasi tänne ylemmäksi.” Hän meni ja rakensi itselleen alttarin sinne ylös.

430Tultuaan sinne, tuli Saatana sanoen: “Kuulehan nyt, tämä ei ole oikea paikka.”

“Minä pysyn juuri tässä; painu pois minun maaperältäni!” Hän sanoi: “Halleluja!”

431 Loot sanoi: “Sinun on parasta tulla tänne alas, meillä on täällä hienoa aikaa. Meillä on kaikilla täällä organisaatio. Ja minun vaimoni on kirjallisuusseuran johta­ja ja kaikkea muuta tässä kaupungissa. Sanon sinulle, että sinun tulisi tulla tänne alas.”

Saara sanoi: “Abraham…”

432“Suu kiinni, Saara! Halleluja! Me pysymme juuri täällä! Tämä on se paikka mihin Jumala on asettanut minut; juuri tässä minä pysyn.

433 “Tässä on se, minne Jumala asetti minut.”

Kaikki tervehtikööt Jeesuksen Nimen voimaa:
Enkelit kasvoilleen langetkoon;
Tuokaa esiin kuninkaallinen otsaripa,
Kristuksella, lujalla Kalliolla, minä seison;
Kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa,
Kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa.

434 Jopa itse kuolema, kaikki muu on upottavaa hiekkaa. “Kristuksella, lujalla Kal­liolla, minä seisoin…”

435 “Abrahamin Kuninkaallinen Siemen.” Kuninkaallinen Siemen. Eikö Englannin kaikkein valituin armeija koostu Englannin kuninkaallisista, kunin­kaallisesta verestä. Ja Kristuksen Kuninkaallinen Siemen on Pyhällä Hengellä täytetty Seurakunta. Pyhällä Hengellä täytetty. Mikä se on? Kuninkaallinen Siemen lupauksen mukaan, ei tunteiden mukaan, vaan Jumalan lupauksen mukaan. He seisovat Jumalan Sanan rinnalla ja hakkaavat tiensä lävitse huutaen: “Halleluja!”

Jopa kun kuolema tulee ja sanoo: “On tullut sinun vuorosi.”

436 Te sanotte: “Väisty, Jordan, minä menen ylitse.” Te leikkaatte tienne suoraan lävitse Luvattuun Maahan. Aamen!

437 Mitä tapahtuu, kun taistelu on kaikki ohitse. Nyt minä varmasti lopetan, kun taistelu on kaikki ohitse, ja pyhät tulevat marssien kotiin. Haluan kysyä teiltä jotakin.

438Mitä tapahtui, kun Hitler meni Ranskaan? Ei edes taivasta voitu nähdä lentokoneilta. Nuo saksalaiset marssivat hanhenmarssia katselmuksessa hänen ohitseen, juhlien voittoa. [Veli Branham ottaa pari hanhenmarssiaskelta puhujanlavalla.]

439 Kun Stalin tuli Venäjälle, maileja jäljessä, jokainen tankki vain vähän toisensa takana, ne olivat juuri pommittaneet Berliiniä, kunnes siitä ei ollut jäljellä mitään. Siinä kaikki. Ja kun he menivät ja nämä saksalaiset, nämä venäläiset sotilaat juhlivat, he liittyivät siihen, tiedättehän, tuohon vähän omituiseen asiaan, jota he tekevät. Näin siitä kerran kuvan Lontoossa, kuinka he tulivat sisälle kaupunkiin juhlien. Oi!

440Kun me kuulimme, että sota oli ohitse, me huusimme ja puhalsimme pilleihin. Kun sankarit tu­livat takaisin, me menimme heitä vastaan; he kirkuivat ja huusivat. Minulla oli siellä serkku, ja hän sanoi, että kun he tulivat takaisin, he toivat kaikki nuo vanhat veteraanit, jotka olivat niin pahasti haavoittuneet, etteivät päässeet ylös vuoteesta, ylös laivan kannelle, tullessaan satamaan, jotta he näkisivät Vapauden Patsaan seisomassa siellä. Hän sanoi: “Nuo suuret miehet, jotka seisoivat siellä, he vain itkivät ja kaatuivat maahan, kun he näkivät tuon Vapauden Patsaan.” He olivat olleet poissa kotoaan neljä vuotta taistelemassa, oli sotashokin saaneita ja kaikkea muuta, mutta he tiesivät, että vaimo, ja kihlattu, ja äiti, ja isä, ja lapset ja kaikki, joita he rakastivat, olivat aivan tuon Vapauden Patsaan takana; se edusti sitä, minkä puolesta he olivat taistelleet. Oi, pillit soivat, ja New York alkoi kirkua, siinä kaik­ki, kun heidän sankarinsa tulivat marssien sisälle. Se tulee olemaan vain vähäinen asia!

441 Erään kerran suuren taistelun jälkeen eräs keisari sanoi: “Haluan kaikkien maineikkaimpien sotilaiden ajavan rinnallani tässä suuressa riemuvoiton juhlinnassa vihollises­tamme.” Ja kaikki upseerit siistivät asunsa kuntoon ja kiillottivat kilpensä ja marssivat ohitse, tiedättehän, sillä tavalla, todellisten sotilaiden tavalla. Jonkun ajan kuluttua ohitse tuli eräs pieni vanha mies, hän oli arpinen? Hän vain katsoi vähän ylös ja jatkoi eteenpäin sillä tavalla. Keisari sanoi: “Hetkinen, hetkinen, sinä”, hän ei ollut edes puettu niin kuin upseeri, hän sanoi, “tule tänne.” Hän kysyi: “Mis­sä sinä olet saanut nuo arvet?”

Hän sanoi: “Ulkona taistelukentällä.”

442Hän sanoi: “Kiipeä tänne ylös; sinä olet se kaveri, jonka haluan istuvan vieressäni.” Miksi? Hän näytti siltä, että hän oli ollut taistelussa.

443 Oi, Jumala olkoon armias miehelle, joka sardiinipurkkia avatessaan saa haavan kä­teensä ja saa kunniamaininnan. Minä haluan olla taistelun arpeuttama! Paavali sanoi: “Minä kannan ruumiissani Jeesuksen Kristuksen merkkejä.” Siksi haluan taistel­la kentällä.

444 Jonakin päivänä, kun meidän suuri Ylipäällikkömme on tuleva, joka varusti meidät. joka antoi meille Jumalan sota-asun. Pyhän Hengen, joka antoi meille Sanansa, jonka kans­aa taistella ja seistä siellä ulkona kentällä; kun meidän suuri Ylipäällikkömme tulee ratsastaen sisälle, haluan astua vaunuihin ja ajaa kotiin Hänen kanssaan; ettekö tekin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Silloin otan pientä vaimoani käsivarresta, katson ympärilleni ja näen veljeni, ja heidän vaimonsa, ja heidän lapsensa; kun me alamme kävellä noiden Jumalan paratiisien halki. Enkelten yläpuolella täyttäessä ilman lauluillaan sillä tavalla; puhukaapa juhlinnasta!

445 Ja kun taistelu on ohitse, me olemme kantava kruunua. Oi! Oi ristin sotilaat. Ojentakaa tuo uskon käsivartenne ja ottakaa ote tästä Aseesta.

446 Miten on, sisar, oletko valmis? [Veli Branham jälleen puhuu sairaalle sisarelle.] Vedä tuo Ase esiin ja sano: “Jumala, minä en vä­litä siitä, mitä perkele on sanonut minulle, tai mitä kukaan muu on sanonut, tänä aamuna. [Sisar sanoo: “Minä uskon myös.]. “Minä uskon.”

447Kuten sanoin eräänä päivänä, uskon, että se oli muutama sunnuntai sitten, kuinka eräällä miehellä oli uni. Hän näki unta, kuinka perkele oli hyvin pieni ja se juoksi hä­nen tykönsä ja sanoi: “Buu!” Ja hän hypähti taaksepäin, ja perkele tuli suuremmaksi. ‘“Buu!” Ja hän hypähti taaksepäin, ja perkele tuli yhä suuremmaksi. Lopulta perkele tuli niin suureksi kuin hänkin oli ja oli voittamassa hänet. Hän tiesi, että hänen täytyisi taistella häntä vastaan jollakin, joten hän katsoi ympärilleen; hän ei voinut löytää mitään, minkä kanssa taistella; hän vain nosti ylös Raamatun, ja perkele sanoi: “Buu!” Hän sanoi: “Buu!”, suoraan takaisin hänelle, ja tuo perkele tuli pienemmiksi ja pienemmäksi ja pienemmäksi, kunnes hän lopulta oli lyönyt hänet kuoliaaksi Sanalla.

448 Sinä olet sotilas, etkö olekin, sisar? [Veli Branham jälleen puhuu sauraalle sisarelle.] Ota Sana ja sano: “On kirjoitettu. Aamen! Minä en tule kuolemaan. Minä tulen elämään. Minä olen tuleva tähän tabernaakkeliin ja tulen ylistämään Jumalaa Hänen hyvyydestään muiden kanssa.”

449Uskotteko te sen, pyhät? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Aamen! Kumartakaamme päämme.

450 Oi Herra Jumala, taivaiden ja maan Luoja, olkoon se tiettäväksi tänään, että Sinä olet yhä Jumala. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon saarnaisin, kuinka monia asioita sanoisin. Herra, vain Sana Sinulta selvittää sen.

451 Nämä nenäliinat täällä, ne edustavat sairaita ihmisiä. Minä rukoilen, taivaallinen Isä, että Sinun siunauksesi ja voimasi lepäisi kunkin niiden yllä, kun lasken käteni niiden päälle. Jumala, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, minä rukoilen, että Sinä voiteli­sit nämä nenäliinat pyhällä Läsnäolollasi; sillä se on kirjoitettuna Sanassa, eikä siinä ole mitään Sanan vastaista, vaan Sanassa sanotaan, että he veivät Paavalin ruumiilta nenä­liinoja ja esiliinoja, ja saastaiset henget lähtivät ulos ihmisistä, ja he parantuivat eri­laisista taudeista.

452 Nyt, me emme ole Pyhä Paavali, mutta Sinä olet yhä Jumala, ja Sinä olet yhä sama Pyhä Henki. Minä lasken käteni näiden nenäliinojen päälle Herran Jeesuksen Nimessä ja pyydän, että Sinä siunaat ja parannat jokaisen heistä.

453 Oi, Jumala, maaten täällä vuoteessa, hän on maannut täällä, hän ei ole kuin vasta lapsi, kaunis pieni tyttö. Hän ei voi elää, Herra. Saatana on tehnyt pahaa hänelle, ja tämän maan rakkaat lääkärit ovat epäilemättä yrittäneet kovasti pelastaa tätä lasta; he yksinkertaisesti eivät voi tehdä sitä. Heidän neuvonsa ovat lopussa; he eivät tiedä mitä muuta tehdä. Mutta Herra, olen niin iloinen, että siellä on kirjoitettuna toinenkin luku. Me voimme kääntää toisen lehden, ja tällä sivulla me näemme Suuren Lääkärin tule­van sisälle. Me kutsumme Häntä antamaan neuvoa tänä aamuna.

454 Nyt Herra, täällä Sinun Sanassasi on kirjoitettuna, että “nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat” ,eikö niin? Herra, jos minä en ole uskovainen, tee minusta sellainen nyt. Jos tämä pieni tyttö ei ole uskovainen, tee hänestä sellainen nyt. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: jos he laskevat kätensä sairasten päälle, he tu­levat terveiksi.” On myös kirjoitettu: “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet.” Herra, ne ovat Sinun Sanojasi; Se on Sinun, Sinun Sanasi.

455 Ja nyt, Sinun palvelijanasi, niin kuin Sinä sanoit: “Jos kaksi tai kolme teistä ko­koontuu yhteen, Minä tulen olemaan teidän keskellänne; ja jos te sovitte, koskien jota­kin asiaa, ja pyydätte, te olette saava sen.”

456 Jumala, tämä lapsi on mahdollisesti sairain henkilö rakennuksessa tänä aamuna, kos­ka ilman Sinua hän ei voi elää kovin paljon pidempään ja hän on kaikkein sairain. Niinpä me olemme kaikki sopineet, niin kuin jokainen sotilas seisoo täällä, ja tässä ryhmässä seisoo Abrahamin Kuninkaallinen Siemen. Me marssimme nyt Saatanaa vastaan. Voit aivan yhtä hyvin valmistautua lähtemään. Saatana, koska meidän sota-asumme hohtavat, viirit liehuvat, miesten ja naisten pitäessä miekkoja, marssien nyt kimppuusi tämän pienen tytön puolesta. Tule ulos hänestä, Saatana? Jätä tämä lapsi! Elävän Jumalan armeijana me uhmaamme sinua! Jätä hänet Jeesuksen Kristuksen Nimessä! Minä menen laskemaan käteni hänen päälleen.

457 Nyt Saatana, sinä olet sitonut tämän lapsen; sinä olet tehnyt tämän pahan. Minä tiedän, että sinä olet enemmänkin kuin inhimillisen olennon veroinen, mutta sinä et ole minun Herrani vertainen, joten minä tulen Hänen Nimessänsä. Jätä hänet, sinä perkeleen henki. aina sairauden demooni, tule ulos tästä lapsesta ja voikoon hän olla vapaa tästä päivästä eteenpäin. Minä lausun tämän Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

458 Nyt Herra Jumala, Sinä joka nostit ylös kuolleen ja todistit olevasi Jumala, nosta tämä nuori nainen jälleen terveyteensä ja voimaansa, niin että hän tulee seisomaan täs­sä rakennuksessa täällä, kun perkele on mennyt pois hänestä. Sinä olet Se, joka voi teh­dä hänet terveeksi. Voikoon hän elää Jumalan kirkkaudeksi ja kunniaksi. Se on puhuttu, tapahtukoon se nyt!

459 Onko täällä toisia, jotka haluaisivat kohottaa kätensä ja sanoa: “Minä haluan puo­lestani rukoiltavan. Olen sairas, tarvitsen Jumalaa.” En tiedä, kuinka paljon meillä on aikaa. Meillä on tarpeeksi aikaa antaaksemme heidän kulkea tästä ohitse. Minusta tuntuu todella varmalta tänä aamuna. Haluan että tulet tänne, Billy, ja otat ehkä tämän yhden osaston tässä, Tulkoon tämä osasto ensin, sitten otamme takaosaston sen jälkeen, tätä käytävää pitkin tässä. Sitten kun otamme heidät sillä tavalla, heidän ei tarvitse…

460 Ja nyt haluan veli Nevillen ja joidenkin saarnaajaveljieni tulevan tänne ja seiso­van vierelläni, juuri tässä, niin että voitte ohjata heidät suoraan alas tätä käytävää jälleen. Hyvä on.

461 Hyvä on. Nyt minä… Kuinka monella teistä on sota-asu yllänne?

462Tämä tyttö on erilainen nyt; mene kotiin ja ole kunnossa. Aamen! Oi!

463 Oi, te sotilaat, vetäkää esiin Miekka. Vetäkää esiin Miekka, ristin sotilaat. Marssikaa eteenpäin, marssikaa eteenpäin:

Kristuksella, lujalla Kalliolla, minä sei­son.
kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa.

464 Hyvä on! Tulkaa suoraan alas tästä korokkeen sivusta. Olkoon jokainen nyt rukouk­sessa sillä aikaa, kun he kulkevat ohitse. Vetäkää Miekkanne esiin nyt ja painukaa suoraan lävitse, huutaen. [Ihmiset kulkevat rukousjonon lävitse.]

 …marssien kuin sotaan; Jeesuksen ristin kulkiessa edellä!

465 Anna tietä. Saatan! Mikä on vikana sotilaat? Ettekö te usko meidän voivan voit­taa? Me olemme jo voittaneet. Me olemme enemmän kuin voittajia Kristuksessa Jeesukses­sa. Jokainen perkele on ajettu ulos ja kaikki muu. [Veli Branham jatkaa sairaiden puolesta rukoilemista.]

466 Haluan tämän pikkurouvan… Jotakin on vialla tämän saarnaajan kanssa täällä. Tulehan tänne, veli Kidd. Tämä mies oli lähetetty sairaalasta kotiin juuri äskettäin, kuolevana, syö­vän syömänä, vuosi sitten, kaksi vuotta sitten. Lääkärit olivat antaneet hänelle vain muutaman päivän elinaikaa. Ja eräänä aamuna me menimme sinne, todella varhain; rukoilin hänen puolestaan tuona aamuna, aivan niin kuin teidänkin puolestanne, eivätkä he voi löy­tää edes jälkeä siitä. Hän tekee enemmän työtä nyt kuin koskaan. Hän ja hänen pikku vaimonsa ovat olleet Evankeliumin kentällä, ehkä jo ennen kuin minä synnyin. [Veli Kidd sanoo: “Viisikymmentäviisi vuotta.”] Kuulitteko sitä? Viisikymmentäviisi vuotta. En­nen kuin minä edes tulin maan päälle, olivat he saarnaamassa Evankeliumia. Ja täällä hän on, parannuttuaan noin seitsemänkymmentäviisivuotiaana, tai kahdeksankymmentäyksivuotiaana. [Veli Kidd puhuu uudestaan veli Branhamille.] Hänellä oli juuri kahden vii­kon herätyskokoukset ja hän saarnasi joka ilta. Kahdeksankymmentäyksi vuotta vanha, parantuneena syövästä.

467 Hyvä on, sisar, nyt on sinun vuorosi. Uskotteko te? Eespäin kristityt sotilaat. Hyvä on, sisar, sinä… Jokaiselle teistä, mitä me tulemme tekemään? NÄIN SANOO HERRA.

468Miksi sinä vielä roikut täällä ympärillä? Saatana, sinä olet hävinnyt.

469Me tulemme ylitse nyt. Me marssimme ylitse Luvattuun Maahan. Mikä se on? Mikä on tämä vuori edessämme, jota he rakentavat? Kuka on tämä, joka seisoo siellä edessä, sinä olet tuleva tasangoksi. Miksi? Kaksiteräisellä Miekalla me tulemme hakkaamaan sen maahan. Oikein. Hyvä on.

Eespäin. Kristityt sotilaat.
Marssien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!
Kristus, kuninkaallinen Mestari.
Johtaa vihollista vastaan: 
(Sanansa kanssa)

Eespäin taisteluun.
Katsokaa. Hänen lippunsa liehuu!
Eespäin, kristityt sotilaat,
Marsien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!

470 Halleluja! Mitä he tekivät? Mikä oli ensimmäinen, joka lähti liikkeelle taiste­lussa Israelin puolesta? Laulajat lähtivät liikkeelle ensin. Mikä seurasi? Arkki, sitten taistelu. Hyvä on! Uskotteko sen nyt? Me laulamme: “Eespäin, kristityt sotilaat!” Me vetäydymme pois jokaisesta epäilyksestä. Kohoamme nyt jaloillemme ja marssimme taisteluun.

Nouskaamme nyt seisomaan, jokainen.

Eespäin. Kristityt sotilaat.
Marssien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!
Kristus, kuninkaallinen Mestari.
Johtaa vihollista vastaan: 
(Sanansa kanssa)

Eespäin taisteluun.
Katsokaa. Hänen lippunsa liehuu!
Eespäin, kristityt sotilaat,
Marsien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!

Me emme ole jakautuneet, me olemme yksi ruumis. yksi toivossa ja opissa, yksi rakkaudessa…

471Kaikki, jotka uskovat Jumalaa, sanokaa: “Aamen!” [Seurakunta vastaa: “Aamen!”] Halleluja! Uskotteko te sen? Me olemme voittajia. Missä ovat kaikki viholliset? Jal­kojemme alla. Oletteko valmiit? Ylösnousseet Kristuksessa!

472No niin, se on ohitse, si­sar. Uskotko sen? Sinä voit mennä kotiin nyt. Tunnetko olevasi kunnossa? Hän sanoo, että hän tuntee olevansa kunnossa nyt, hän tulee olemaan kunnossa.

473Kuinka monet siellä yleisössä tuntevat olevansa kunnossa? Kun he huusivat, sortuivat muurit maahan, ja he valtasivat sen. Aamen! He valloit­tivat tuon kaupungin. Aamen! Aamen! Uskotteko te Häntä?

474 Älkää unohtako tämäniltaista kokousta. Veli Neville tulee olemaan täällä tänä il­tana ja tuo sanomansa, ja tulemme ensi sunnuntaina, jos Herra suo, olemaan täällä.

475Läh­tekäämme nyt ulos rakennuksesta laulaen: “Eespäin kristityt sotilaat.” Ja tästä päiväs­tä eteenpäin, älkää koskaan enää panko tuota Miekkaa tuppeen. Vetäkäämme se esiin: lähtekää voittamaan. He lähtivät voittaen ja voittamaan. Hyvä on. Uudestaan tuo ensim­mäinen säkeistö.

Eespäin, kristityt sotilaat,
Marssien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!
Kristus, kuninkaallinen Mestari,
Johtaa vihollista vastaan;
Eespäin taisteluun,
Katsokaa, Hänen lippunsa liehuu!
Eespäin, kristityt sotilaat.
Marssien kuin sotaan,
Jeesuksen ristin
Kulkiessa edellä!

62-0211 YKSEYS (Oneness), Jeffersonville, Indiana, USA, 11.2.1962

FIN

62-0211 YKSEYS
(Oneness)
Jeffersonville, Indiana, USA, 11.2.1962

1          Kiitos sinulle, veli Orman, Herra siunatkoon sinua.

Hyvää huomenta, ystävät. On mukava olla täällä tabernaakkelissa taas tänä aamuna. Tullessani sisään seisoin tuolla takaosassa kuuntelemassa ja kuulin tuon profetian, joka tuli kielillä puhuen ja sitä seuraavan selityksen kanssa. Ja minä sanoin noille tuolla huoneessa, joka myös on täynnä, minä sanoin: “Minä en tiedä, minä en ole puhunut tälle miehelle.” Se oli veli Higginbotham, jos tunsin miehen oikein. Siitä on pitkä aika, on kuukausia siitä, kun edes puristin hänen kättään. Mutta tuo on aivan tarkalleen se aihe, josta minä puhun, se, mitä hän sanoi tänä aamuna, on aivan tarkalleen se, mistä minä puhun. Hän ei tien­nyt sitä. Minä itsekään en tiennyt kuin vasta jokin aika sitten, mistä tulisin puhumaan. Ja se on juuri se, mitä hän sanoi siinä. Joten me olemme onnelliset tietäessämme, että olemme kokoontuneet yhteen Herran Jeesuksen Nimessä ja Hänen suojelevan siipensä alla.

2          Minä näen, että monet seisovat, kun paikka on näin täyteen ahdettu, ja minusta ei ole mukavaa nähdä tätä. Ja niin pian kuin me voimme, tulemme me tekemään sen hieman erilaiseksi täällä, suurennamme tämän tabernaakkelin. Nyt minä haluan nopeasti tehdä il­moituksen Phoenixistä.

3          Olin täällä viime sunnuntai-iltana ja puhuin aiheesta Ehtoollinen, ennen ehtoolliskokousta. Ehtoollinen ei ole leivän ottamista, tuo sana “commune” englanninkie­lessä tarkoittaa “puhua jollekin, joka vastaa, puhua jonkun kanssa”.

4          Ja nyt tänä aamuna, jos puhun vähän pitkään, niin jos jotkut vaihtaisivat paik­kaa noiden kanssa, jotka seisovat, niin me arvostamme sitä, jos annatte heidän istua alas vähäksi aikaa. Minä olen tietoinen tästä ajasta, jossa me elämme. Olen siitä kovasti huolestunut. Kun näen asioiden tapahtuvan, joiden näen tapahtuvan, niin se saa jotakin minun sisälläni liikkumaan. Ja minä haluan olla kiirehtimättä ja yrittää…

5          Tämän aamun sanomassa minä puhun aiheesta Ykseys. Ja minä haluan olla kiirehtimättä ja antaa sen teille tuomalla sen esiin niin täydellisesti kuin vain osaan. Ja minä kaipaan teidän koolla olevien rukouksia.

6          Nyt minä haluan teidän, joilla on Raamatut ja haluatte lukea sen minun kanssani, avaavan sen aluksi Hebrealaiskirjeen ensimmäisestä luvusta, josta haluan lukea kolme ensimmäistä jaetta, ja sitten 1 Moos. 1:26 ja 27, sitoakseni sen yhteen. Ja kukaan ei voi sanoa mitään, mikä olisi jonkin arvoista sanottavaksi, ellei Jumala auta häntä sa­nomaan sitä. Ja niin on myöskin tämän Sanoman kohdalla tänä aamuna, ihmisten ja Ju­malan ykseydestä. Nyt Hebrealaiskirjeen 1. luvusta me luemme tämän.

Jumala, joka monesti ja monenlaisilla tavoilla puhui menneinä aikoina isille profeettojen kautta,

on näissä viimeisissä päivissä puhunut meille Poikansa kautta, jonka Hän on määrännyt kaikkien asioiden perilliseksi, jonka kautta myös Hän teki maailmat;

Joka ollen Hänen kunniansa kirkkaus, ja nimenomainen kuva hänen henkilöllisyydestään ja ylläpitäen kaikki asiat hänen voimansa sanalla, kun hän oli itse puhdistanut meidän syntimme, istui alas Majesteetin oikealle kädelle.

7          Ja nyt 1 Mooseksen kirjan ensimmäisen luvun 26. ja 27. jae, luen tämän:

Ja Jumala sanoi: tehkäämme ihminen meidän kuvaksemme, meidän kaltaisuutemme mukaiseksi: ja olkoot heillä valta yli meren kalojen, ja yli ilman lintujen, ja yli karjan, ja yli kaiken maan, ja jokaisen matelijan, joka matelee maan päällä.

Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi loi hän hänet; miespuoliseksi ja naispuoliseksi loi hän heidät.

8          Kumartakaamme nyt päämme hetkeksi kun rukoilemme. Ja minä olen varma, että tämän kokoisessa kuulijakunnassa on monia rukouspyyntöjä, joten ehkä me, joilla on pyyntöjä, kohotamme kätemme Jumalalle antaaksemme tällä tavalla tiedoksi, että meillä on jota­kin, jonka puolesta haluamme rukoilla. Suokoot Jumala sen jokaiselle teistä.

9          Herra, me olemme kokoontuneet tämän tabernaakkelin katon alla ja olemme kiitolliset siitä, että meillä on katto yllämme tänään, mutta meidän yhteen tulemisellamme on suu­rempi tarkoitus kuin tämä. Heistä tuntuu, että Jumalan lupauksen mukaisesti olemme koolla Kaikkivaltiaan siipien alla. Että Hän, niin kuin kana peittäisi poikasensa, suo­jelisi meidät kaikesta, mistä me haluamme Hänen meidät suojelevan. Että Hän pysyttelisi yllämme ja ravitsisi meitä ja antaisi meille tänään meidän päivittäisen leipämme, sekä fyysisesti että hengellisesti, että meillä olisi ruumiissamme voimaa vaeltaa tämän maan päällä, ja että meillä olisi Pyhän Hengen voima, tuodaksemme Jumalan Sanan nälkäisille ihmisille. Ja lähteä täältä Se huulillamme ja sydämissämme, sellaisen tuoreen Öljyn voitelun kanssa, että me olisimme kykenevät kertomaan muillekin siitä päivästä, jossa me elämme ja tämän ajan tilasta. Jumala, me luotamme täysin Sinuun. Ei ole mitään muuta paikkaa jäljellä, minne kukaan voisi mennä. Meistä tuntuu niin kuin Pietaristakin tuona päivänä, kun Jeesus kysyi: “Haluatteko te myös mennä?”

10     Hän vastasi: “Herra, minne me menisimme? Sinulla yksin on Iankaikkisen Elämän Sanat.” Ja siksi me kokoonnumme Sinun Nimessäsi tänä aamuna, koska Sinulla yksin on Iankaikki­sen Elämän Sanat. Ja me rukoilemme, että Sinä tekisit tämän niin todelliseksi jokaiselle meistä tänään, että sydämemme palaisivat meissä. Että sielumme tulevat vahvistetuiksi ja ruumiimme parannetuiksi, henkemme parannetuiksi ja sielumme uudistetuiksi, luodut sellaisiksi kuin Jumala haluaisi meidän olevan.

11     Isä, minä rukoilen, että Sinä vahvistaisit noita, jotka seisovat huoneissa ja seinus­toilla ja ympäri eteisaulaa. Rukoilen, että Sinä antaisit heille voimaa. Ja tietäen, että tämä tulee nauhalle, joka tulee menemään moniin eri kansoihin, maan eri maihin ja heimoihin. Ja Jumala, meidän luottamuksemme on kokonaan Sinussa. Anna meille voimaa ja Sana ja voitelu, että se voisi olla juuri sillä tavalla, kuin Sinä haluat sen tätä hetkeä varten olevan. Me annamme itsemme Sinulle nyt, Kuuntelemisemme, äänemme ja huomiomme, kaiken, mitä me olemme, me annamme Sinulle, että Sinä voisit liikkua meissä. Työskentele meidän kauttamme ja tuo ilmi Sinun suuri Läsnäolosi meidän kanssamme, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä, Sinun Poikasi. Aamen.

12     Sana ykseys tarkoittaa “olla yksi jonkun kanssa”. Ykseys, “liitetyt”. No niin, tämä on melkoinen aihe, ja se ansaitsee paljon enemmän huomiota kuin, mitä minä voin antaa sille, ja enemmän kuin ehkä kukaan henkilö maan päällä kykenisi antamaan. Mutta minä haluaisin ilmaista oman mielipiteeni siitä, sen kanssa mitä Jumala tulee meille antamaan. Nyt tämä on opin opettamista. Ja veljille, jotka ehkä kuulevat tämän nau­han, ja luotan siihen, että se ei tule loukkaamaan, vaan että se saisi teidät ottamaan sen harkittavaksenne. Että tutkisitte sitä rukoillen, huolellisesti, että punnitsisitte sen Jumalan Sanan vaa’alla nähdäksenne, onko Se Jumalasta vai ei.

13     Sillä minä uskon, että sillä tavalla meidän tulisi aina tehdä, punnita asiat Sanan kanssa, koska Sana on ainoa pysyväinen asia. Jeesus sanoi: “Sekä Taivas että maa tulevat katoamaan, mutta Minun Sanani eivät katoa.” Tästä syystä minä uskon Sen, ja uskon että Se on Jumalan ohjelma. Minä uskon, että Se on Jumalan täytetty työ, kirjoitettuna Sanassa. Siitä syystä, jos mikä hyvänsä on vastoin tuota Sanaa, se ei voi olla Jumalasta eikä olla Jumalan suunnitelma. Minä uskon että Se on Jumalan suunnitelma. No niin, Jumalan Henki Sanassa saa Sanan elämään itseään, tekee itsensä eläväksi. Se tuo Sanan elämään, siemenen tavalla.

14     Ensimmäinen mies ja ensimmäinen nainen Eedenin Puutarhassa, olivat täydellises­sä sopusoinnussa Jumalan kanssa niin paljossa, että Jumala saattoi tulla alas milloin hy­vänsä Hän tahtoi ja puhua huulilta korvaan Adamin ja Eevan kanssa. No niin, tässä on täydellinen ykseys, Jumala ja Hänen luotunsa, Jumalan puhuessa huulilta korvaan Adamin ja Eevan kanssa. He olivat niin täydellisessä sopusoinnussa Jumalan kanssa, että he olivat yksi Jumalan kanssa. Jumala ja Hänen perheensä olivat yksi.

15     Jokainen mies ja hänen perheensä, oikea, hyvä, kuuliainen perhe on yksi toistensa kanssa, jokainen perhe. Ja jos perheessä on jotakin, mikä vetää heitä erilleen, sil­loin se ei ole oikein, ja perhe on särkynyt jossakin. Heidän tulisi kaikkien olla yksi, isä äidin kanssa, äiti isän kanssa, lapset vanhempien kanssa ja vanhemmat lasten kanssa, kaikki yksimielisiä. Ja kun te näette sellaisen, niin silloin te näette ihanan kuvan.

16     Tämä on Jumalan tarkoitus. Hänen tarkoituksensa Isänä, ylimpänä, oli olla yksi Hänen perheensä, maallisen perheensä, Adamin ja Eevan kanssa. Ja ainoa tapa, miten he voivat olla yksi Jumalan kanssa, oli se, että Jumalan luonne oli heissä. Niinpä kun heissä oli Jumalan luonne, tuli heistä toinen toisensa ja Jumalan kanssa yksi. Eikö tämä ole kaunis kuva, Jumala Hänen perheessään, Isä yli kaiken, ylimpänä. Ei kuolemaa, ei surua, ei sydänkipuja, ei mitään muuta kuin sanoinkuvaamatonta iloa. Ei koskaan sairautta tai sydänsuruja, vain yksi Jumalan kanssa! Mikä kuva! Koska itse Jumalan luonne oli näis­sä ihmisissä. Ja sen vuoksi kaikki, mitä he tekivät, oli se, että he seurasivat vain Ju­malaa, ja Jumala heidän kanssaan teki heidät yhdeksi.

17     Jeesus rukoili Johanneksen 17. luvussa ja 11. jakeessa, teille, jotka kirjoitatte ylös näitä pyhäkoulutekstejä. Minulla on niitä monta tänä aamuna. Joh.17:11: Jeesus rukoili, että Seurakunta ja Hän olisivat yksi, niin kuin Hän ja Isä olivat yksi. Että Seurakunta, me Kristuksen Ruumiin jäseninä, olisimme yksi, yhdessä, juuri niin kuin Hän ja Isä olivat yksi. Ja tuona päivänä me tulisimme tietämään, että Hän oli Isässä Isä Hänessä, ja Hän meissä, että yhdessä me olisimme yksi. Mikä liitto, mikä ykseys se olisikaan, nähdä Jumala Hänen Seurakunnassaan, niin että jokainen jäsen olisi täydellisessä sopusoinnussa toinen toisensa ja Jumalan kanssa. Tämä on seurakunta, jota varten Jeesus on tulossa. Hänen rukouksensa tulee vastatuksi silloin, kun me tulemme olemaan yksi.

18     Ja se on ainoa yhteyden perusta, mitä Jumala koskaan on asettanut itseään ja Hänen Seurakuntaansa varten, se on Hänen itsensä ykseys ihmisissä. Tämä on ainoa tapa olla yhteydessä. Ja ainoa tapa, jolla teillä on tämä perusta, on olla liitossa, olla yhteen liitetyt Hänen kanssaan iankaikkisesti. Aivan kuten te liitytte yhteen aviomiehenne kanssa, naisen liittyessä yhteen miehensä kanssa, se on lupaus kuolemaan asti. Sitten kun te liitytte yhteen Jumalan kanssa, se on sama asia seurakunnan liittyessä yhteen Kristuksen kanssa, se on kunnes kuolema meidät erottaa. Ja sitten, jos te ette koskaan tee syntiä tai ette tee mitään väärää, te tulette olemaan Iankaikkisesti yhteen liitetyt Jumalan kanssa. Ja vain kuolema voi erottaa teidät Jumalasta, ei fyysinen kuolema, vaan synti joka on kuolema. Synti on kuolema, ja se erottaa teidät pois Jumalasta. Joten olla yhteen liitetty Hänen Voimansa Hengellä, on Iankaikkinen Elämä, te olette Iankaikkisesti yhteen liitetyt Jumalan kanssa. Oi, minä haluan tulla tähän takaisin hetken kuluttua. Yhdistettynä Iankaikkisesti Iankaikkisen Jumalan kanssa, täy­dellisessä sopusoinnussa Hänen kanssaan, täydellisesti yhteen liitetyt, molemmat Jumala ja Hänen Seurakuntansa ovat yksi, yhdistetyt yhteen.

19     Ja jos panette merkille, kuinka Eeva oli yhteen liittynyt Adamin kanssa, hän tuli osaksi häntä. Panitteko merkille 1 Mooseksen kirja 1:27, kuinka Jumala loi miehen miespuoliseksi ja naispuoliseksi, loi Hän heidät. No niin, mies oli sekä miespuolinen että naispuoli­nen tullessaan olemassaoloonsa feminiinisessä ja maskuliinisessa hengessä. Sitten Jumala otti hänen kyljestään kylkiluun. Panitteko nyt merkille, että ruumiillinen osa naisessa on sivutuote, mutta ei henki? Naisen ruumiillinen osa oli sivutuote, sen jälkeen kun luominen jo oli loppunut, Jumala otti Adamin kyljestä kylkiluun ja teki naisen. Mutta ei henki, sillä henki oli osa Adamia, sillä hän oli molempia sekä mies että nainen, hengellises­ti puhuen, molempia sekä maskuliininen ja feminiininen.

20     Ettekö nyt näe suurta kuvaa? Me, lihassa, olemme erilaisia. Me olemme sivutuotteen kaltaisia, luotuja olentoja, pyhän avioliiton kautta. Mutta Hengessä me olemme poikia ja tyttäriä, ei jonkin toisen hengen, vaan elävän Jumalan Hengen. Me olemme Hänen kal­taisuudessaan, Hänen yhteydessään, Elävän Jumalan täydellinen kuva, koska meistä on tullut poikia ja tyttäriä. Emme ole erillämme, vaan olemme sama Henki, sama Persoona, liitetyt yhteen avioliitossa Iankaikkisen kanssa. Nähkää, kuinka Jumala suunnitteli sen, että me emme olisi erilaisia, vaan kuten Hän! Emme ole jokin toinen olento, jostakin toi­sesta heimosta, vaan todellisessa yhteydessä Kaikkivaltiaan jälkeläisiä, pyhän liiton kautta tehtyjä. No niin, ruumis tulee isältä ja äidiltä, mutta Henki tulee Jumalalta, Jumala jakaen itseään, aivan samoin kuin Adamkin jaettiin.

21     Helluntaipäivänä, me näemme kuinka Pyhä Henki, tuo Tulipatsas, jakoi itsensä aset­tuen kunkin Seurakunnan jäsenen ylle, siinä oli Jumala kokoamassa itseään yhteen. Sit­ten kun tuo ihmisryhmä on yhdessä, niin mitä silloin tapahtuu? Silloin on Herran Jee­suksen Ruumis tullut jälleen yhteen liittyneeksi.. Se on tullut yhteen!

22     Ja tänä päivänä me elämme tässä suuressa jakautumisessa, kirkkokunnallisten eroa­vaisuuksien vuoksi. Mikä sääli ja mikä häpeä!

23     Yhteen liitetty Taivaallisella avioliitolla Iankaikkiseen Jumalaan, ollen osa Häntä, osa Jumalaa. Lihassa minusta tuli Branham, koska minun isäni oli Branham. Teistä tuli osa isäänne ja äitiänne, mutta hengessä me tulemme yhteen liittyneiksi Jumalan kanssa, ollen osa Jumalasta. Tästä syystä henki ei voi kuolla. “Hänellä, joka uskoo Minuun, on Iankaikkinen Elämä. Ja sen kuvan, joka hän on täällä maan päällä, hänen kaltaisuudes­saan, Minä olen nostava ylös viimeisenä päivänä.” Emme nouse henkiolentoina, sillä meillä on oleva Jumalan kirkastetun Ruumiin kaltainen ruumis, Jeesuksen Kristuksen kir­kastettu Ruumis, nostettuna ylös tuon Kuvan kaltaisena.

24     Mennessään Lasaruksen haudalle Jeesus sanoi: “Minä olen ylösnousemus ja Elämä. Joka uskoo Minuun, elää vaikka olisi kuollutkin. Ja kuka hyvänsä elää ja uskoo Minussa [believe in], ei koskaan kuole. Uskoo Minussa [believe in], ei Minuun [bilieve on], vaan Minussa.” Olla Hänessä, uskoen! “Jos te pysytte Minussa ja Minun Sanani teissä.” Hänessä, uskoen! Oi, niin! Toivon, että Pyhä Henki panee sen syvälle teidän sisimpäänne. No niin, te olette pikkuinen lauma, ja siitä syystä olen rukoillut ja kysynyt Jumalalta koko viikon ennen kuin valitsin tämän aiheen voidakseni näyttää teille, missä me seisomme. Uskoen Hänessä. Te ette voi uskoa Hänessä, ennen kuin te olette Hänessä, tai Hän teissä, ja sitten te uskotte Hänessä ja teillä on Iankaikkinen Elämä. Te uskotte Häneen siihen asti kunnes vastaanotatte Iankaikkisen Elämän, ja sitten, koska Iankaikkinen Elämä on Jumalan Elämä teissä, niin silloin te uskotte Hänessä.

25     “Te Minussa ja Minä teissä. Että he olisivat yksi, Isä, aivan kuten Sinä ja Minä olemme yksi.” Jumala Kristuksessa, Kristus Seurakunnassa. Näettekö? “Aivan kuten me olemme yksi, olkoot hekin yksi.” Kuinka te sitten voitte olla yksi? “Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyvät teissä.” Näettekö, pysyvät! “Minun Sanani teissä, niin voitte pyytää mitä tahdotte.” Sillä se ei ole enää te, vaan Sana joka on teissä, ja Sana on Jumala.

26     No niin, Jumalan Sana on miekka. Hebrealaiskirje 4:12 sanoo niin. Se on miekka. Ja miekka on täydellisesti paikallaan, ellei voiman käsi liikuta sitä. Tarvitaan siis käsi pitämään kiinni miekasta. Ja se käsi, joka pitää tätä miekkaa, on uskon käsi.

27     Nyt kaikki riippuu siitä, kuinka vahva tämä uskon käsi on. Tämä uskon käsi saattaa olla vain niin vahva, että se voi leikata vain pienen aukon pimeyteen sanomalla: “Uskol­la minä olen pelastunut.” Tämä on suuri leikkaus, mutta jos tämä on kaikki voima, joka tuossa miekkaa pitävässä kädessä on, niin se on kaikki, mitä se voi leikata. Mutta jos se on voimakas käsi, niin se voi katkaista suoraan kaiken sen lävitse, mitä vain perkele voi panna eteenne, saaden kaikki Jumalan lupaukset tulemaan esiin Hänen ylösnousemuk­sensa voimassa. Jos se on voimakas uskon käsi: “Nyt on ihmeiden päivät! Sillä Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti”, on se leikkaava tiensä lävitse. Se riippuu tuon käden voimasta, joka on Miekan takana.

28     Ja Miekassa on kyllä terävyyttä. Hebrealaiskirje 4 sanoo: “Se on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka, joka katkaisee tullen ja mennen, ja menee jopa luun ytimeen ja niveliin, ja se on sydämen ajatusten erottaja.” Se menee fyysistä pidemmälle, se menee hengelliseen valtakuntaan ja ottaa sydämen ajatukset ja paljastaa ne. Se on Juma­lan Henki, Jumalan Sana.

29     No niin tuo Sana on leikkaava siellä, jos sen takana on tarpeeksi käsivartta työn­tämään se sisälle, se on löytävä oman paikkansa ja leikkaava irti jokaisen lupauksen ja antava Sen sinulle, jos sinulla on tarpeeksi vahva käsivarsi käyttää sitä. Se on Miekka, nosta Se ylös uskon käsivarrella! Tartu Siihen tiukasti, pidä kiinni Siitä ja käy suoraan vihollista vastaan. Kuinka voi tuo ympärileikkaamaton vihollinen koskaan seistä Iankaikkisen Jumalan Läsnäolossa? Joten ottakaa Sanan Miekka, ja kaikki lupaukset kuuluvat teille. Nostakaa Se ylös voimakkaalla uskon kädellä ja vaeltakaa eteenpäin! Jos te tarvitsette parantumista, niin leikatkaa se itsellenne Sanan kanssa: “Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Jos te tarvitsette pelastusta, jokainen lupaus Raamatussa on teidän. Se on tiellä, ja Saatana yrittää piilottaa sen teiltä, mutta ottakaa Miekka ja työntäkää Se pimeyden lävitse, kunnes Jumalan Valo loistaa sieluunne, ja teillä on lupaus. Hän on tekevä sen.

30     Eeva oli osa Adamia, hän oli liha hänen lihastaan ja luu hänen luustaan. Ja tätä oikeanlaatuinen liitto on. Ja sitä oikeanlaatuinen seurakunnan liitto on, henki hänen Hengestään, sana hänen Sanastaan. Milloinkaan poikke­amatta Sanasta. Todellinen tosiuskovainen ei sovittele yhdenkään Sanan kanssa. Muis­takaa, vain yhdessä Sanassa Eeva sovitteli, yksi Sana. Mutta tosi uskovainen ei sovittele yhdessäkään Sanassa. Hän on pitävä Sanan Miekkaa uskossa ja vaativa jo­kaisen Jumalan tekemän Jumalallisen lupauksen itselleen. Sitä se on.

31     He olivat Jumalan esimerkkejä meitä varten, mitä meidän tulisi olla, ollen aina läsnä heidän kanssaan, milloinkaan pettämättä. Kun he puhuivat, Jumala vastasi. Hän val­voi heitä päivittäin. Yöllä heidän nukkuessaan, Hän valvoi heitä. Päiväsaikaan Hän opasti heitä, ruokki heitä, rakasti heitä ja oli yhteydessä heidän kanssaan jatkuvasti koko ajan. He olivat Jumalan kuvia, ja Jumala oli heissä. Tätä yhteys on. Jumala Hänen Seurakunnassaan on se, mikä aikaansaa liiton. Tämä on yhteys. Paljon voi­taisiin sanoa, ja minulla on monia paikkoja, joihin voisimme mennä. Olla yhteen liitetty Hänen kanssaan, on Iankaikkinen Elämä. Ja ainoa tapa meidän liittyä yhteen Hänen kans­saan, on tulla jokaiseksi osaksi Hänen Sanaansa. Se on oikein, ottakaa jokainen lupaus ja uskokaa se.

32     No niin, Eeva oli liitossa siihen asti, kunnes hän rikkoi yhden Sanan, tai epäili yhden Sanan todellisuutta. Se erotti hänet. Sen on oltava jokainen Sana: “Miehen ei tule elää yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta!” Niin me voimme olla Jumalassa, yhteen liitetyt, koska Adam ja Eeva ennen lankeemusta, ennen kuin he epäilivät Sanaa, oli­vat esimerkki siitä, mitä me voimme olla Hänessä. Olla yhteen liitetty Hänen kanssaan, on Elämä. Olla erotettu Hänestä, on kuolema. Jos me nyt seuraamme Hänen käskyjään!

33     Me tiedämme tekevämme erehdyksiä, mutta me emme saa katsoa siihen. Se ei ole teidän erehdyksenne, koska teillä tulee aina olemaan niitä. Mutta, näettehän, se on Hänen Sääntöjensä seuraamista, sen seuraamista, mitä Hän on käskenyt tehdä. Kompastumisella ja lankeamisella ei ole pienintäkään tekemistä Sen kanssa. Jos todellinen tosi palvelija kompastuu, on hän nouseva uudestaan ylös. Jos hän horjahtelee, on Jumala vetävä hänet takaisin polulle, niin kauan kuin hän on palveluksen polulla. Mutta jos hän ei ole velvollisuuden polulla, ei Jumalallakaan ole velvollisuuksia häntä kohtaan. Mutta niin kauan kuin hän on palveluksen polulla, Jumalalla on velvollisuus häntä kohtaan, koska Hän tietää, että hän on vain mies tai nainen. Hän on velvoitettu tuota henkilöä kohtaan, niin kauan kuin he ovat velvollisuuden täyttämisen polulla.

34     Seurakunta on kihlattu Kristukselle häitä varten. Vihkitoimitusta ei ole vielä suoritettu, se tapahtuu Karitsan Hääaterialla. Niinpä me näemme, että Seurakunta on nyt kihloissa, niin kuin mies kihlattuna hänen vaimolleen. Mitä mies tekee kihloissa olon aikana? Hän tekee kaikenlaisia asioita, lähettää hänelle lahjoja ja pitää hänet hyväl­lä mielellä. Näin myös Kristus tekee Hänen Seurakunnalleen. Hän lähettää meille Hengen lahjoja. Kuinka te sitten voitte olla kihloissa, jos te kiellätte näiden lahjojen olemassaolon. Ne juuri ovat rakkauden merkkejä. Se on Jumalan merkki Seurakunnalle. Jeesus sanoi niin: “Näiden merkkien tulee seurata niitä, jotka uskovat.”

35     No niin, pitäkää nuo asiat mielessänne. Seurakunnan täytyy uskoa jokainen Sana, jokainen lupaus, jokainen osanen siitä ja vaatia sitä itselleen, ja harjoittaa itseään Siinä. Jos minä olisin naimaton mies ja kihloissa tytön kanssa, ja minä lähettäisin hänelle jotakin, vaikkapa kihlasormuksen, ja hän ei haluaisi käyttää sitä, niin se osoit­taisi, ettei hän usko minua. Hän ei halua olla minun morsiameni. Ja jos Kristus lähet­tää seurakunnalle lahjoja, jotka Hän on luvannut, ja he kieltäytyvät niistä sanoen: “Ne eivät ole sitä”, niin osoittaa se, että he eivät halua olla Kristuksen Morsian. Heidät on kihlattu jollekin toiselle rakastajalle eikä Kristukselle, Sulhaselle. Joten todellinen Seurakunta pitää lupauksen, ja pitää kaiken, ja vastaanottaa lahjat, jotka Jumala lähettää heille. Hyvä on.

36     Ensimmäiset ihmisolennot joutuivat pois Jumalan yhteydestä ja uskosta Jumalaan, kun he epäilivät Hänen Sanaansa ja kuuntelivat perkeleen valhetta. No niin, se oli ensim­mäinen asia, mikä hajotti tämän ihmeellisen yhteyden. Näette, että Adam ja Eeva olivat tilassa, ettei heidän tarvinnut koskaan kuolla, eikä koskaan olla vanhoja, ei milloinkaan sairautta tai murehtimista.

37     Sinä sanot: “Varmasti minä haluaisin olla sillä tavalla.” Minulla on uutisia sinul­le, sinä olet tuossa samassa tilassa. Jumala asettaa jokaisen luodun maan päällä, tuo­hon samaan tilaan.

38     Mikä oli sopimus? “Jos te pidätte Minun Sanani! Minun Sanani, jos te pidätte Sen, uskotte Sen, ja toimitte Sen mukaan!” Mutta aivan ensimmäisellä kerralla, kun Eeva ei uskonut Sitä, kun hän otti Sanan pois siitä, mitä Jumala oli sanonut, rikkoi se yhtey­den tuon suuren liiton kanssa. Ja sinä hetkenä, kun seurakunta ei usko jotakin Sanaa Jumalan Raamatusta asettamalla Sen jonnekin muualle, he rikkovat tuon ihmeellisen yh­teyden, joka on tarjottu heille, ja tulevat erotetuiksi siitä. Niin pian kuin Eeva teki sen, tuli kuolema sisälle hänen kuolevaiseen olemukseensa. Eikä yksin kuolevaiseen vaan myös hänen hengelliseen olemukseensa. Hän rikkoi sukulaisuutensa Jumalan kanssa. sinä hetkenä, jolloin hän ei uskonut. Eikä kukaan mies voi uskoa… Tässä se on! Ei ku­kaan mies eikä nainen voi uskoa perkeleen valhetta, ennen kuin he ovat olleet uskomatta Jumalan Totuutta. Ei yksikään voi uskoa perkeleen valhetta, elleivät he ensin ole olleet uskomatta Jumalan Totuutta. Joten katsomalla Eevaa ja Adamia, näemme, mihin se asettaa meidät tänä aamuna.

39     Ajatelkaamme nyt vakavasti, koska sen jälkeen, kun tämä kuolevainen elämämme on ohitse, meillä ei ole enää mitään mahdollisuutta ajatella. Teidän ajattelunne aika on nyt. Ette voi valita tämän jälkeen, teidän on valittava nyt, sillä tämä on valinnan aika, tehdäksenne valintanne. No niin, Eevan kohdalla se oli yksi Sana, eivät kaikki Kymmenen Käskyä, vain yhdessä Sanassa hän pani Jumalan kyseenalaiseksi, koska se oli esitetty hänelle siinä valossa, että tuo Sana oli kyseenalainen. Emme voi panna kyseen­alaiseksi Jumalan Sanaa, Hän tarkoitti sitä, mitä Hän sanoi. Mutta hän epäili sitä, koska Se esitettiin hänelle niin: “Oi, Jumala ei varmastikaan tarkoittanut sitä.” Mutta Hän tarkoitti sitä! Jokainen Jumalan Sana merkitsee sitä, mitä Hän sanoo. Ja se ei tar­vitse mitään yksityistä tulkintaa, Se on juuri niin kuin Hän sanoi Sen.

40     No niin, te sanotte: “Minä tiedän, mitä Raamattu on.” Minä uskon, että minun Juma­lani on ohjannut tämän Raamatun kirjoittamisen, ja Hän valvoo Hänen Sanaansa. Hän tiesi, että ateistit ja uskomattomat tulisivat nousemaan viimeisinä päivinä, joten Hän on var­tioinut Sitä. Tämä on tarkalleen se tapa, miten Jumala tarkoitti Sen. Juuri sillä tavalla se on nyt meille annettu. Meidän täytyy uskoa Se. Jos poistamme yhden Sanan Siitä, me menetämme yhteytemme Häneen ja menemme Kuolemaan, Iankaikkiseen eroon Jumalasta, ai­van kuten Adam ja Eeva tekivät. Meidän täytyy uskoa Jumalan Totuus.

41     Antakaa minun sanoa se toisella tavalla. Älkää epäilkö yhtään Sanaa Jumalan Raa­matusta. Älkääkä sanoko: “Kyllä, minä uskon Sen, mutta…” Ei, siellä ei ole mitään sel­laista. Te uskotte Sen ja te vastaanotatte Sen. Jos te panette Sen syrjään, sanoen: “Minun seurakuntani ei usko sitä tuolla tavalla”, silloin te ette usko, että Se on Juma­lan Sana, silloin te tulette menemään pois, niin kuin Eevakin teki, saman tuomion alai­sena. Silloin te erotitte itsenne Iankaikkisesta, vaikka teillä oli mahdollisuus olla liitetty yhteen Hänen kanssaan. Nyt muistakaa, Tätä ei voida asettaa kyseenalaiseksi, koska silloinkin oli kysymys vain yhdestä Sanasta, Jumalan Sanassa.

42     Ja nyt jos Jumalalla oli siellä vain muutama Sana, joita ihmisten täytyi totella, ja niistä muutamasta Sanasta vain yhden vääristeleminen aiheutti kuoleman, niin katso­kaa niitä Sanoja, joita meillä on tänään! Ymmärrättekö? Meidän täytyy vastaanottaa joka ainoa niistä, pitää niistä kiinni, ja mennä niihin sisälle kuten Jumalan antamiin lupauksiin. Ja todellinen Jumalan vaimo on tekevä sen, todellinen kihlattu. Minä toi­von näiden pikku asioiden nyt painuvan syvälle, että voimme saada otteen niihin.

43     Mikä oli ensimmäinen asia, mikä aiheutti Eevan epäuskon Jumalan Sanaa koh­taan? Se oli se, että Saatana lupasi hänelle enemmän viisautta: “Sinä tulet viisaaksi”. No niin, te voitte nähdä ihmissuvun aina tavoittelevan jotakin. Ja Eeva tavoitteli enemmän viisautta.

44     Pysähtykäämme nyt minuutiksi. Eikö tämä ole maailman tila tänäänkin? He haluavat enemmän viisautta, parempaa luokkaa, korkeampaa koulutusta, he haluavat jotakin erilais­ta, suurempaa viisautta. Sitä Eeva halusi. Mutta antakaa minun sanoa teille, että ei ole sellaista viisautta, mikä ylittäisi Jumalan Viisauden, joka kuitenkin ilmenee niin nöyrällä tavalla, että ihmiset eivät näe Sitä.

45     Kuten olen monasti sanonut, niin Saatana loistaa, mutta Evankeliumi hehkuu. Oi, on niin suuri ero loiston ja hehkun välillä. Hollywood loistaa, mutta Seurakunta hehkuu Jumalan voimaa ja rakkautta. Hollywood loistaa. Melkoinen ero hehkumisen ja loistamisen välillä. Me emme halua loistaa. Me haluamme hehkua.

46     Tänään, vaikka se onkin paha asia, seurakunnat yrittävät nojata heidän omaan ymmär­rykseensä, aivan tarkalleen kuten Eevakin teki. Koska se esitettiin hänelle sillä taval­la, hän ajatteli sen näyttävän niin todelliselta, Oi, älkää jättäkö näkemättä tätä. Se näytti niin todelliselta, joltakin, jota voitaisiin lisätä siihen, mitä Jumala oli sanonut. Näytti siltä, että hänellä tulisi olemaan jotakin, jota Jumala ei ol­lut kertonut hänelle, kuinka pitkälle hän voisi mennä. Jumala ei ollut antanut hänelle mitään rajalinjaa, kuten esimerkiksi merelle, jota se ei voi ohittaa, koska kuu vartioi sitä. Hän ajatteli, että Saatanalla täytyi todellakin olla jotakin annettavana, ja että hän silti voisi olla yhteydessä Jumalan kanssa, ja olla älykkäämpi, omata parempi kou­lutus. Mutta Jumala oli antanut hänelle aivan tarkalleen sen, mitä hän tarvitsi.

47     Ja niin on Hän antanut seurakunnallekin saman asian. Se ei ole mitään seminaarin vääntelemää, tai jotakin, mikä on väännelty raamattukoulussa, vaan se on tarkalleen se, mitä on kirjoitettu, ja on NÄIN SANOO HERRA! Sitä ei voida muuttaa! Mutta seurakunnat nojaavat omaan ymmärrykseensä. He ajattelevat, että siellä on jotakin valmistettu heille, ja se on niin pettävää.

48     Minun on pysähdyttävä tässä minuutiksi. Koko maailma on perustettu sille. Koko tämän kansan toiminta on perustettu väärän ymmärryksen varaan. Kerronpa teille pikku vitsin itsestäni, vaikkei se olekaan vitsi, mutta te tiedätte, että me kaikki rakastam­me vaimojamme, tai ainakin meidän tulisi. Minä katselin erästä ohjelmaa täällä lännes­sä, noin kolme vuotta sitten. Siellä minun huoneessani oli televisio, ja eräänä aamuna noustessani ylös minä ajattelin: “Näyttää tulevan huono ilma.” Ja minä ajatteli: “No niin kello kahdeksalta heillä pitäisi olla uutisia.” Ja minä katsoin sitä ohjelmasta, ja siinä sanottiin, että uutiset olisivat määrättynä aikana.

49     Käänsin uutiset päälle, ja kun olin kuuntelemassa uutisia, niin huomasin, että kes­ken uutisten he alkoivat mainostaa joitakin tavaroita, jonkinlaista pesuainetta. Ja siinä sanottiin: “Teidän ei enää tarvitse pestä tiskejänne, rouvat. Ainoa asia, joka teidän täytyy tehdä, on vain panna ne sinne veteen pariksi minuutiksi, ottaa ne jälleen ylös ja panna kuivaustelineeseen, ja sillä hyvä.”

50     Minä ajattelin: “Minä tulen olemaan sankari, kun tulen kotiin.” Ja minä kirjoitin tämän määrätyn aineen nimen muistiin. Ja minä sanoin itsekseni: “Tulen sanomaan vaimol­leni: ‘Katsohan, mitä minä voin tehdä!’”

51     Joten minä menin ja ostin pullon tätä ainetta ja ruiskutin sen kaikki sinne veteen. Käskin vaimoni jatkaa talon siivoamista ja minä hoitaisin tiskin hänen puolestaan. Niin­pä minä keräsin lasten lautaset ja niin edelleen, raapien niistä pois jätteet, ja kanan­munaa oli tarttunut niihin, kun pudotin ne sinne veteen ja annoin niiden olla siellä muutamia minuutteja. Sitten nostin ne sieltä pois, ja niissä oli aivan yhtä paljon munaa tarttuneena niihin kuin oli sinne pantaessakin. Näettekö, olisin voinut menettää vaimo­ni luottamuksen minuun tuolla kerralla.

52     Miksi tämä kansakunta antaa ihmisten tulla petetyiksi? Sitä ei tulisi sallia sa­noa sillä tavalla. Sen tulisi olla lainvastaista. Ja nämä nykyaikaiset savukemainokset, millainen häpeä: “Ei yskäisyäkään täyteen lastatussa autossa”, ja kaikenlaista. Sel­laista ei tulisi sallia. Mitä se tekee? Se pettää. Joka ainoassa niistä on kuolema. Kuolema on viskin juomisessa, (raiskaus, murha ja mielenvikaisuus pullotettuna). Ja kuitenkin meidän sallitaan panna se ohjelmiimme ja mainostaa sitä kuten: “Laatu, jota isoisä joi. Enemmän iloa irti elämästä”, kuten eräistä olut- ja alkoholilaaduista sano­taan. Mitä se on? Se on petosta. Se asettaa kansan eteen jotakin, jonka kanssa he voi­vat tappaa itsensä. Ja meidän sallitaan tehdä niin.

53     Ja antakaa minun näyttää toinenkin puoli siitä. Seurakunnat ihmistekoisten us­konkappaleiden ja uskontunnustusten kautta, tuovat esiin jotakin, joka näyttää suurenmoiselta, ja he lankeavat siihen, ja se on kuolema. Uskontunnustus ei voi puhdistaa sinun sieluasi. Seurakunta ei voi puhdistaa sinun sieluasi. Ainoastaan Jeesuksen Kristuksen Veri voi puhdistaa sinun sielusi, se on Jumalan parannuskeino, ja se on todistettu siksi. Niinpä se kaikki on valheellista, mutta ihmiset nojautuvat viisaiden ymmärrykseen ja he kuolevat sen kautta. Ja ihmiset tänään nojautuvat uskontunnustusten ja kirkkokunti­en ymmärrykseen, ja miljoonat teurastettavien sikojen tavoin ovat tiellään pohjatto­maan helvetin kuiluun. Mikä häpeä se onkaan. Meitä kielletään nojautumasta omaan ymmärrykseemme. Meidän ei tule yrittää sitä.

54     Te sanotte: “Eikö kokonainen neuvosto miehiä ole kykenevämpi sanomaan Siitä enemmän kuin yksi mies?” Ei, jos tuo yksi henkilö sanoo Jumalan Sanan. Siellä oli kerran neljä­sataa profeettaa, jotka tulivat kahden kuninkaan eteen ja nojautuivat omaan ymmärryk­seensä. Mutta siellä oli yksi, joka pysyi Jumalan Sanan kanssa, Miika, ja tuli osoite­tuksi, että hän oli oikeassa. Se riippuu siitä, onko Se Jumalan Sana. Mikä hyvänsä Jumalan Sanan vastainen on väärin ja johtaa kuolemaan. Mikään viisaus ei ylitä Jumalan viisautta. Hän on älykkäin kaikista älyllisistä. Hän on Sen Lähde, Hän on viisauden varasto. Jokaisen miehen sana on hullutusta ja valhetta, jos se on vas­toin Jumalan Sanaa. No niin, jos henkilö sanoo Jumalan Sanan, niin Se ei enää olekaan miehen sana, vaan Se on Jumalan Sana. Näettekö, se ei enää olekaan miehen ymmärrystä.

55     Saatana on tekevä teille kaikenlaisia lupauksia, mutta hänellä ei ole mitään annet­tavaa teille, koska hänellä ei ole mitään. Hänellä ei ole pelastusta. Mikä on Saatana? Kaikkea mikä on vastoin Sanaa. Hänellä ei ole pelastusta, hänellä ei ole Valoa, hänen valtakuntansa on pimeys, ja sen loppu on kuolema. Pimeys ja kuolema ovat Saatanan valta­kunta. “Veli Branham, kertaisitko sen uudestaan. Mikä on Saatanan valtakunta?” Se on kaikkea, mikä on vastoin Jumalan Sanaa.

56     No niin, se on leikkaavaa, mutta nyt on leikkaamisen aika. Ymmärrättekö? Jos puun halutaan tuottavan hedelmää, siitä pitää leikata oksia pois. Nyt on sen aika.

57     Mikään, mikä on vastoin Jumalan ohjeita, Jumalan Sanaa, ei ole Jumalasta. Mitä on synti? Se on vanhurskaus vääristettynä. Mitä on kuolema? Elämä vääristettynä. Mikä on Saatanan valtakunta? Mikä hyvänsä Sanan paikkan ottava opetus tai asia. Yksi Sana, vain yksi Sana. Te saatatte uskoa jokaisen hiukkasen siitä, niin kuin Eevakin teki, aina tuohon yhteen Sanaan asti. Hänen ei tarvinnut olla uskomatta kuin tuo yksi Sana. Ja tuo yksi Sana on ainoa, joka teidän tarvitsee olla uskomatta.

58     Katsokaamme nyt sitä. Ainoa tapa pysyä Jumalallisessa yhteydessä, oli pitää tuo Sana, jonka Jumala oli sanonut. “Sinun tulee tehdä tämä. Sinun ei tule tehdä tätä. Sinun tulee tehdä tämä ja sinä voit tehdä tämän ja tehdä tuon, mutta älä tee tätä.” Se oli vain yksi pieni käskyn osa, jota hän ei totellut, ja joka alkoi koko asian. Ja tämä hänen tekonsa aiheutti jokaisen nälkäisen lapsen, joka koskaan on ollut maailmassa, jokaisen kuolemankivun, jokaisen murheen ja sydän­surun. Hän sai aikaan sen juuri silloin. Mikä hirvittävä asia onkaan olla uskomatta Jumalan Sanaa. Jokaisen henkilön, joka vaikeroi kuoleman tuskissaan tai koskaan tulee tekemään niin, hän sai sen aikaan juuri silloin, samoin kuin jokainen avioton lapsi on hänen aiheuttamansa, jokainen lapsi, joka on syntynyt avioliiton ulkopuolella. Jokaisen koskaan tehdyn synnin hän aiheutti silloin, kun hän piti koko Jumalan Sanan lukuun ottamatta tuota yhtä pientä paikkaa Siinä. Hän järkeili. Hän kyllä tiesi sen, mutta hänet vain houkuteltiin tekemään jotakin parempaa, koska hänelle luvattiin parempi ihmisluokka, ja parempaa viisautta, ja että hän tietäisi enemmän Siitä, jos hän tekisi tämän. “Meidän saarnaajamme ovat paremmin koulutettuja. Me olemme parempaa luok­kaa.”

59     Ei ole paremmanluokan ihmisiä maailmassa kuin nuo, jotka pitävät Jumalan Sanan. He ovat parhaat. Se on ainoa luokka, johon Jumala katsoo. Vain pikku hetki, ja ehkäpä Jumala antaa meidän mennä siihen.

60     Hänen valtakuntansa ei voi luvata mitään muuta kuin kuolemaa. Se on kaikki, mitä hänellä on. Hän on kuoleman alkuunpanija. Hän voi luvata valheita, koska hän on val­heen isä. Hän ei voi antaa sinulle Elämää. Hän ei voi antaa sinulle Taivasta, hänel­lä ei ole Taivasta annettavaksi sinulle.

61     Ajatelkaa sitä! Vain yksi sana, olla uskomatta Jumalaa perkeleen lupauksen tai hänen koneistonsa kautta, tuo yksi sana lähettää sinut kidutettavaksi. Sillä tavalla se alkoi. Ja jos Jumala, Hänen laupeudessaan, ollen laupias, lähettää tällaisen valta­van määrän helvettiä maan päälle, joka aiheuttaa pienet nälkäiset lapset ja kaikenlai­set ahdistukset ja nälkää näkevät ihmiset ja kuoleman, vain yhden sanan vuoksi alussa, eikö Hän olisi voinut katsoa sitä sormiensa läpi, niin ettei tällaista kärsimysten määrää olisi tullut? Eikö Hän olisi voinut tehdä sitä? Sitten jos Hän ei antanut anteeksi yhtä Sanaa silloin, tietäen että tällainen kaikki olisi seurauksena, kuinka Hän nyt sitten antaisi anteeksi yhden Sanan, kun vain tuo yksilö, joka ei usko, joutuu yksinään siitä kärsimään. Ajatelkaahan sitä, se on suunnattoman suuri asia.

62     Kun Adam ja Eeva kuuntelivat perkeleen valhetta, Jumalan pyhä kuva jätti heidät, ja heidän yhteytensä oli rikkoutunut Jumalan kanssa. Heidän ykseytensä yhteys Jumalan kanssa rikkoutui. Sillä hetkellä, kun he kuuntelivat perkeleen vaihetta, rikkoutui hei­dän yhteytensä. Ja sillä hetkellä, kun sinä kuuntelet perkeleen valhetta, rikkoutuu sinunkin yhteytesi. Se on juuri se hetki, jolloin te menette pois Jumalan läsnäolosta, niin kuin Eevakin teki, se tapahtuu silloin, kun ette ota Jumalan Sanaa juuri niin kuin Se on. Nyt haluan kysyä teiltä jotakin. Me kaikki tiedämme, että on olemassa Jumala.

63     Ja jos Jumala on niin tarkka Hänen Sanastaan ja on päättänyt, että Hän on tuomitseva ihmiset Hänen Sanallaan, silloin Hänen on täytynyt säilyttää Sana jossakin tuomitakseen ihmiset Sillä. Tämä Raamattu on Se. Älkää unohtako sitä. Se on Raamattu, jolla Ju­mala on tuomitseva ihmiset, sillä Se sanoo Ilmestyskirja 22: “Hän, joka ottaa yhden sanan pois Siitä, tai lisää yhden sanan Siihen.”

64     Näettekö, älkää sanoko ainoastaan: “Hyvä, minä menen kirkkoon. Minä uskon Jumalaa.” Mitä, jokainen perkelehän helvetissä uskoo Häntä. Jokainen niistä on uskonnollinen, joka ainoa.

65     Mutta tarvitaan vain yksi sana rikkomaan yhteys. Ketju ei ole vahvempi kuin sen heikoin lenkki. Se paikka, missä te olette heikoimmat uskomaan Jumalan Sanan, on se paikka, jonne tei­dän tulee panna uusi lenkki, yhtä vahva kuin loputkin ketjussa ovat. Jos te uskotte, että Jeesus Kristus pelastaa, niin teidän täytyy panna sinne lenkki, että uskotte Hä­nen parantavan. Jos te uskotte, että Hän oli, teidän täytyy uskoa, että Hän on. Halle­lujaa! Jos te uskotte, että Hän oli, mutta ihmettelette, että voisiko Hän olla, niin tuo lenkki on särkyvä, ja te olette kadotetut. Näettekö mitä tarkoitan? Se on jyrkkää ja se on kovaa, mutta se on Totuus. Teidän täytyy uskoa Häntä, jokainen Sana, kaikki mitä Hän on sanonut.

66     No niin, te sanotte: “Hyvä on, veli Branham, entä sitten nämä kirkkokunnat?” Hyvä on, kuunnelkaahan. Jos he ovat tämän Sanan kanssa, niin kaikki on hyvin. Mutta jos he kieltävät tämän Sanan, silloin se ei ole oikein, vaan se on jälleen perkele. Näette­kö?

67     “Entä sitten tämä täällä oleva seurakunta?” Minä en tiedä tuosta seurakunnasta. Ainoa asia, jonka minä tiedän, on tämä Sana. Kuinka te voitte uskoa seurakuntaa, kun niitä on yli yhdeksänsataa kirkkokuntaa, ja jokainen niistä sanoo: “Meidän kirkkokunnallamme on tarkalleen Totuus.”

68     No niin, minne te voisitte mennä? Teillä on oltava usko johonkin. Hyvä, te sanotte: “Minulla on metodistien usko, baptistien usko, presbyteerien, luterilaisten, helluntailaisten tai katolilaisten usko”, tai mitä se onkin. Te uskotte tuohon organisaatioon, ja jos se on Sanan vastainen, te teette saman asian kuin Eevakin teki. Tar­kalleen! Te teette aivan tarkalleen saman asian kuin hänkin teki, ottamalla Jumalan Sanan ja tekemällä Siitä…

69     “No niin, paremman luokan ihmiset käyvät täällä. Se on suurempi rakennus. He ovat älykkäämpiä miehiä.” Sellaisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Saatana oli paljon älykkäämpi kuin Eeva. Eeva ei edes päässyt kuvaan mukaan. Mutta hänen ei otak­suttu olevan älykäs. Hänen oletettiin olevan tottelevainen. Meidän ei otak­suta olevan älykkäitä. Jeesus sanoi, että tämän maailman valtakunnan, pimeyden lapset, ovat paljon älykkäämpiä kuin Valon lapset. Meitä verrataan lampaisiin. Lammas ei voi edes johtaa itseään, sillä on oltava paimen. Jumala ei halua meidän olevan älykkäitä, Hän haluaa meidän nojaavan Hänen ymmärrykseensä, aamen, mennä sinne, minne Hän johtaa. Aamen. Näettekö kuvan? Älkää nojautuko omaan ymmärrykseenne. Sananlaskut 5:3. Älkää no­jatko omaan ymmärrykseenne, nojatkaa Hänen ymmärrykseensä. Ei ole väliä sillä, kuinka paljon erilaiselta se näyttääkin, ja kuinka suuret ja kirkkaat valot ovatkaan täällä ulkona, älkää kiinnittäkö siihen mitään huomiota. Nojatkaa vain Hänen ymmärrykseensä, mitä Hän sanoi, on Totuus.

70     No niin, ykseys yhteydessä oli särkynyt Jumalan ja Hänen lastensa välillä sillä hetkellä, kun Eeva ei uskonut yhtä pientä Jumalan Sanan osaa. Ymmärtääkö jokainen sen, sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Raamattu ei sano: “Minä en usko koko Raa­mattua. Minä uskon vain puolet Siitä.” Hänen olisi pitänyt uskoa kaikki Siitä, jokai­nen osa.

71     Eikä yksin se, vaan myöskin ykseys miehen ja vaimon välillä särkyi. Minä en usko, että yksikään avioliitto voisi olla sellainen kuin sen tulisi olla ilman yhteyttä aviomiehen, vaimon ja Jumalan välillä. Näin on. He tuottavat maailmaan aviottomia lapsia, antavat heille savukkeita ja viskiä. He pelaavat korttia ja juovat heidän näh­tensä. Ei väliä sillä, kuinka uskollisia he ovat avioliittolupaukselleen. tarkoitan sukupuolisesti, se on lihallista. Mutta siellä on henki, tuo syntisen papan ja mamman henki, ei väliä sillä, kuinka uskollisia he ovat lapsiaan kohtaan, ne kuitenkin kasvavat väärin.

72     Te voitte sanoa: “Minä tunnen miehiä ja naisia, jotka eivät opettaneet sitä lapsil­lensa, eivätkä olleet kristittyjä.” Juuri tuo asia, että he eivät johtaneet heitä Kristukselle, oli kaikkein pahin asia noiden muiden lisäksi; he eivät johtaneet heitä Kristukselle, näettekö? Teillä ei voi olla oikeata yhteyttä ilman sitä. Yhteys on katkennut.

73     Niin pian kuin heidän ja Jumalan välinen yhteys oli katkennut, katkesi myös heidän keskinäinen yhteytensä.

74     Kuulkaa! Milloin vaan seurakunta katkaisee yhteytensä, tehdäkseen itsestään organisaation, niin silloin särkyy myös uskovien yhteys. Meidän täytyy uskoa yhdellä sydämellä ja yhdellä mielellä ja yksimielisesti. Sillä tavalla se oli ennen kuin liit­toa tehtiin Helluntaipäivänä; yksi sydän, yksi mieli ja yksimielisyys. Ja kun te teette seurakunnasta organisaation, te saatte kaikenlaisia jakautumia siihen. Koska jotkut noista lapsista siellä tulevat uskomaan Jumalaan, ja he tulevat pitämään kiinni asioista, jotka ovat oikein, ja toiset tulevat menemään toiseen suuntaan. Joten teillä ei ole yhteyttä. Kyllä.

75     Mitä tapahtui? Eevan ajattelunsa muuttui. Oi, kyllä, hänen ajattelunsa muuttui. Hänen yhteytensä hänen aviomiehensä kanssa ei ollut oikein. He alkoivat syyttää toi­siaan. Näettekö? Hänen ajatuksensa olivat itse asiassa muuttuneet. Hänellä oli perkeleen elämä itsessään. Tarkalleen! Niin pian kun hän ei uskonut Jumalan Sanaa, hän vastaanotti perkeleen elämän, koska hän vastaanotti hänen opetuksensa.

76     Voisin sanoa tämän tässä kohden erittäin voimakkaasti, mutta tämä tulee nauhalle. Olen kuitenkin varma, että te, seurakunta, ymmärrätte.

77     Hän epäili Jumalan Sanaa ja erotti itsensä Jumalasta, koska hänessä juuri silloin oli perkeleen elämä. Hän oli uskonut hänen valheensa, kun hän sanoi: “Hedelmät ovat hy­viä”, ja hän osallistui niihin hänen kanssaan. Aivan niin.

78     Minä en jätä tätä sanomatta, tulen sanomaan sen joka tapauksessa. En voi jättää sitä sanomatta. Eräänä päivänä Arizonassa, minä opetin seurakuntaa. En ole koskaan sanonut mitään innoituksen alaisena, jota minun koskaan olisi täytynyt ottaa takaisin. Ja monet teistä sananpalvelijoista olette käyneet minun kimppuuni Saatanan siemenen, käärmeen siemenen vuoksi. “Tuo nainen söi omenan.” Hah! Oi, voi, Kain ajatteli samalla tavalla ja siksi hän toi uhrinsa kedon hedelmistä, näettehän. Ei se ollut omena! Kuinka Eeva koskaan tajusi olevansa alasti? Olen monesti käynyt sen lävitse. Se oli itse asiassa sukupuolinen toimitus. Tietenkin se oli sitä, hän käsitti olevansa alasti. Ja hän sai lapsen käärmeestä, joka ei ollut matelija, vaan kaikkein kavalin kaikista eläimistä. Hän oli lähinnä miestä oleva olento. Miehet voivat seurata kehitystä aina simpanssiin asti, mutta he eivät voi löytää tuota lenkkiä, joka sitoisi miehen ja eläimen yhteen. Siinä hän on. Jumala kirosi hänet niin pitkälle siitä, että sitä ei voida löytää, tuon pahan teon vuoksi, jonka hän teki. Hän oli ainoa, jonka sie­men saattoi sekoittua.

79     Kun eräänä päivänä seisoin saarnaamassa, oli siellä joukko katolilaisia ihmisiä kuuli­jakunnassani, ja minä sanoin: “Te katolilaiset ihmiset kutsutte Mariaa ‘Jumalan äidiksi’, kuinka voisi Jumalalla olla äiti, kun Hän on Iankaikkinen? Hänellä ei voi olla äitiä. Jeesuksella ja Marialla ei ollut mitään yhteistä, tämä oli vain hautomakone, joka hau­toi Hänet.”

80     No niin, he ovat aina uskoneet, ja minulla itselläkin oli tuo sama ajatus vuosia sitten, että tuo virheetön siitos tapahtui siten, että Jumala varjosti hänet ja pani verisolun sinne, mutta muna tuli naisesta. Jos tuo muna tuli naisesta, niin siellä on myös tarvittu tunne-elämys, joka irrottaa munan ja tuo sen kohtuun. Näettekö, mitä te teette Jumalan kanssa. Te sekoitatte Hänet sukupuoliseen sekasotkuun. Jumala, joka loi verisolun, loi myös munan. Tarvitaan sekä uros- että naaraspuolinen muodostamaan siemen. Kyllä.

81     Hyvä on sitten, jos tämä nainen tuotti munan, niin kuinka saattoi Daavid sanoa: “Minä en jätä Pyhääni näkemään katoavaisuutta, enkä Minä jätä Hänen sieluansa helvettiin.” Sitten, jos naisellinen muna oli Kristuksessa, niin ihmisellä on täytynyt olla jotakin tekemistä Hänen osansa kanssa ylösnousemisessa, vaikka se on kokonaan ja täydellisesti Jumalasta. Miksi Jumala nosti ylös sukupuolisen osan tuosta persoonasta ylösnouse­muksessa; miksi Hän ei jättänyt Hänen ruumistaan näkemään mätänemistä? Koska Hän oli pyhä. Ja kuinka Hän voisi olla pyhä, jos Hänellä olisi ollut Marian hedelmöittymisen kanssa jotakin tekemistä, ja tuo muna olisi tullut Mariasta tuon munatorven kautta koh­tuun? Siinä olisi tarvinnut olla jonkinlainen tunne-elämys, jotta tuo muna olisi irron­nut. Silloin nainen olisi…

82     Hyvä on, te sanotte: “Muna on voinut olla siellä valmiina. On voinut olla mahdollista.” Mutta jos niin olisi, niin katsokaahan, silloin Hän ei olisikaan kokonaisuudes­saan Jumala. Silloin Hänen inhimillinen osansa ei olisikaan Jumala. Mutta sitten, jos se olisi niin, naisella olisi jotakin osaa siinä. Itse asiassa tuo siemen, joka tuli Mariasta, joka oli tullut omasta äidistään, ja tämä taas omasta äidistään ja niin edel­leen, silloin siihen olisi ollut sekoittuneena jotakin inhimillistä, inhimillisten halujen kanssa. Ei voinut olla niin. Ei koskaan.

83     Aivan samoin, jos te antaisitte kotkan munia munan, ja sitten panisitte sen kanan alle. Tuo kana hautoisi kyllä tuon munan, mutta se olisi vain hautomakone. Mutta sii­nä ei olisi täplääkään kananpoikaa, se olisi kotka. Ei. Te voisitte sitoa koiran­pennun linnunmunan päälle, ja se hautoisi siitä linnun. Se on sen ruumiin lämpö, joka hautoisi munan.

84     Ja tällä tavalla se on Jeesuksen kanssa. Maria oli ainoastaan hautomakone. Jumala käytti häntä, niin kuin Hän käyttää ketä hyvänsä naista. Hän oli neitsyt, eikä ollut ennen synnyttänyt. Hän tuli neitsyen kohtuun, mutta Jumala, luoja teki sekä munan että elämänidun, loi ne. Sen vuoksi se oli virheetön hedelmöittyminen.

85     Kun sitten olin tullut ulos, niin tietenkin nuo veljet olivat siellä odottamassa minua. He sanoivat: “Me haluamme kysyä sinulta jotakin. Sinä teit virheen. Nyt me olem­me saaneet sinut kiinni siitä.”

Minä sanoin: “Hyvä on, siitä haluankin joutua kiinni.”

86     Ja he sanoivat: “Sinä teit virheen sanomalla tämän, saarnatessasi käärmeen sieme­nestä. No niin, sinä sanot, että Jumala loi tuon munan. Mutta mitä tapahtui, niin me löydämme sen täältä 1. Mooseksen kirjan 3 luvusta, Jumala sanoi: ‘Minä panen vihollisuuden sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille.’”

87     Minä ajattelin: “Oi sentään!” En ole koskaan saarnannut mitään innoituksen alaise­na, mitä minun olisi pitänyt ottaa takaisin, koska minä en ole riippuvainen omasta ymmärryksestäni. Ja jos minun ymmärrykseni on vastoin Jumalan Sanaa, niin silloin minun ymmärrykseni on väärin. Sen täytyy olla Jumalan Sana. Jos se ei ole sitä, niin jätä se omaan arvoonsa, se ei ole oikein, ja se mitä tulee tehdä, on repiä se alas. Minä sanoin sydämessäni: “Taivaallinen Isä, auta Sinä minua. Minä en tiedä mitä tehdä nyt. Tuolla miehellä on Kirjoituksen paikka, johon hän osoittaa sormellaan: ’Minä panen vihollisuuden sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille.’”

88     Tässä se nyt on! Pyhä Henki tuli avuksi. Minä uskon, että tuo Yksi, joka varjosi Marian ja voi luoda, voi myöskin panna Sanan omiensa suuhun. Minä olen riippuvainen Hänestä päivittäin. Ja se on aina Hänen Sanansa. Hän ei voi sanoa jotakin, joka on vastoin Hänen Sanaansa. Sitten, jos te sanotte olevanne voideltu ja saarnaatte Jumalan Totuutta vastaan, niin se ei ole Pyhän Hengen voitelu. Koska, kun Pyhä Henki voitelee teidät, tuo Hän esiin saman asian, sillä Hän on Sana.

89     Kuulkaahan mitä tapahtui. Minä sanoin: “Hyvä on, minä haluan kysyä sinulta jotakin. Naisella on muna. Hänellä ei ole siementä. Ja Hän ei sanonut: ‘Muna’, Hän sanoi: ‘Sinun siemenesi’.” Ja naisella ei ole siementä.

90     Tarvitaan yhteenliittyminen aikaansaamaan siemen. Onko se näin, tohtori? Niin täytyy olla. Jos teillä on kokonainen kasa siemeneen sisustaa, ja jos siinä ei ole elämää, niin istutettuanne sen, se ei koskaan nouse ylös, vaan mätänee sinne. Ja te ette voi istuttaa elämää ilman, ettei teillä ole tuota täyteainetta. Joten te voitte nähdä, että tarvitaan yhteys. Yritän nyt kertoa teille Kristuksesta ja Seurakunnasta. Se on yh­teys. Näettekö, jos naisella on siemen itsellään, ei hän tarvitse miestä, vaan hän voi saada lapsen itsensä kanssa. Mutta hän ei voi saada vauvaa, ennen kuin hän on ollut mie­hen kanssa, koska tarvitaan nuo kaksi yhdessä aikaansaamaan siemen. Onko tämä oikein? Istuttakaa siemen, jossa ei ole elämää, niin näette mitä tapahtuu.

91     Kuten he kertovat tästä naisesta, joka synnytti nämä koirat täällä. Näettekö, ne eivät voineet elää. Ei voinut olla niin, koska nuo siittiöt eivät sekoitu.

92     Huomatkaapa nyt tämä, naisella ei ole siementä. Sen vuoksi Hän sanoi: “Minä pa­nen vihollisuuden sinun siemenesi ja käärmeen siemenen välille.” Hän siis sanoi hä­nelle, että Hän itse tulisi antamaan hänelle siemenen, eikä se tulisi sukupuolisen yhteyden kautta. Hän tulisi luomaan häneen siemenen. Hyvä, te saatatte kysyä: “Oli­siko se Hänen siemenensä?” Kyllä. Se kuuluisi Marialle sen jälkeen, kun Hän olisi antanut sen hänelle. Tämä on minun silmäni, Hän antoi tämän minulle. Se on minun silmäni, mutta Hän antoi sen minulle. Tämä on minun käteni, Hän antoi sen minulle. Tämä on minun ääneni, mutta Hän antoi sen minulle. Näettekö? Ja sillä siemenellä, joka Marialla oli, ei ollut mitään tekemistä Marian kanssa. Se oli jotakin, jonka Juma­la oli itse tehnyt.

93     Joten tuo siemen, joka oli hänessä silloin, oli laittoman teon yhdistymä, joka oli kuolema. Hän oli jo raskaana käärmeen siemenestä, koska hän oli elänyt sen kanssa. Sitten hän itse sanoi: “Käärme vietteli minut.” Näin on. Ja välittömästi, sen seura­uksena syntyi Kain.

94     Oi, me tiedämme, että hän sanoi saaneensa lapsen Jumalalta. Tietenkin, jokainen lapsi, joka syntyy aviottomana tai aviossa, on tullut Jumalan teolla. Hän on Ainoa, jo­ka voi tehdä elämän. Tietenkin, näin on.

95     Näettehän, hän oli jo äiti. Ainoa, mitä se teki, oli se, että se selvensi tämän käärmeensiemen asian. “Se siemen, joka on sinussa nyt, on laittoman teon seuraus Minun Sanaani vastaan, tämän olennon kanssa tässä, ja nyt sinulla on käärmeen siemen. Mutta Minä olen antava sinulle siemenen virheettömällä hedelmöittymisellä, ja Hänen Siemenensä on murskaava käärmeen pään, ja hän on murskaava Hänen kantapäänsä.” Aamen. Antakaa vain Jumalan tehdä se, jos Se on Hänen Sanansa, Hän on toteuttava Sen.

96     Tästä syystä teillä on oltava liitto Jumalan kanssa. Tästä syystä Pietari sanoi Helluntaipäivänä, sen jälkeen kun Jeesus oli käskenyt kastaa heidät Isän, Pojan ja Py­hän Hengen Nimessä, hän kääntyi ympäri ja sanoi: “Kastakaa heidät Jeesuksen Kristuksen. Nimessä”, koska Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Herra Jeesus Kristus. Näettekö sen? Siinä tarvitaan yhteys.

97     Paavali ei ollut koskaan nähnyt Pietaria, mutta sama Pyhä Henki, tuo sama yhteys (kunnia!), sai hänet sanomaan saman asian. “Oletteko vastaanottaneet Pyhän Hengen, uskoontulonne jälkeen?”

He vastasivat: “Me emme edes tiedä onko sellaista olemassa.”

Hän kysyi: “Kuinka teidät sitten kastettiin?”

He vastasivat: “Johannes kastoi meidät.”

98     Hän sanoi: “Teidän täytyy tulla uudelleen kastetuiksi, Jeesuksen Kristuksen Nimes­sä.” Ja he vastaanottivat Pyhän Hengen.

99     Mitä se oli? Se oli yhteys, he sanoivat saman asian, jonka Jumala sanoo! Ja sitä on tunnustus. Tunnus taa merkitsee: “’sanoa sama asia”. Ja Hän on meidän tun­nustuksemme Ylimmäinen Pappi, että toimisimme sen mukaan, mitä Hän on sanonut. Me sa­nomme Sen olevan Totta, ja Hänen toimivan Sen mukaan. Oi, niin! Siinä te olette. Siinä on hedelmöittyminen.

100Nyt huomatkaa, kuinka hänen yhteytensä aviomiehensä kanssa katkesi. Näettekö, niin pian kuin Jumala oli sanonut: “Adam, miksi teit tämän?” Sen sijaan että hän oli­si puolustanut vaimoaan, hän siirsi syyn vaimonsa päälle. “Nainen, jonka Sinä annoit minulle.” Katkennut yhteys. Näettekö?

101Mitä Eeva oli tehnyt? Sen sijaan, että olisi rakastanut miestään ja kertonut hänelle Totuuden, hän valehteli. Hänen olisi tullut sanoa: “Hän on syytön, minä annoin hänelle.” Aamen. Raamattu sanoo: “Hän antoi miehelleen.” Hänen olisi tullut sanoa: “Mies on syytön. Minä annoin hänelle, ja sitten hän söi, mutta minä olin se, joka annoin sen hänelle.” Sen sijaan hän siirsi sen käärmeen niskoille, lähimmälle syylliselle.

102Saman asian he yrittävät tehdä tänäänkin. Näettekö, mies, vaimo ja särkynyt yhte­ys. Yhteys miehen ja vaimon välillä oli rikkoutunut. Heidän ykseytensä oli rikkoutu­nut ja myös ykseys heidän ja Jumalan välillä oli rikkoutunut. Koko asia oli pilalla. Miksi? Koska yhtä Sanaa ei uskottu. Oi, veljet. Kyllä, hänen olisi täytynyt kertoa Totuus. Ykseys hänen ja hänen miehensä kanssa oli mennyttä, ja ykseys heidän ja Jumalan kanssa oli mennyttä. Ja jokaiselle seurakunnalle, joka ei ota koko Jumalan Sanaa, tapahtuu sama asia. Minä rakastan Sitä, ettekö tekin?

103Huomioikaa hänen esikoisensa Kain, murhaaja, valehtelija, pettäjä, ja mustasukkai­nen, mustasukkainen veljestään. Hänen veljensä piti Jumalan Käskyt, ja Jumala oli tehnyt sovituksen tappaen uhrin ja uhraten sen heidän puolestaan. Nähkää tuo Saatanan tietämättömyys nyt, kun hän yritti panna sen tilalle jotakin. Raamattu sanoo, että Jumala valmisti heille vaatteet nahoista; jotta nahkoja voisi olla, jonkun oli täyty­nyt kuolla. Adam yritti itse tehdä itselleen vaatteet viikunapuun lehdistä. Mutta kasvikunnallinen elämä ei kelvannut siihen. Elämän, liikkuvan elämän täytyi kuolla. Joten Hän tappoi alemman asteen elämän, ja sanoen sitten siellä, että “Jonakin päivänä Minun oma Elämäni on antava teille todellisen Elämän, joka on uudestaan tekevä tämän yh­teyden eheäksi.” No niin, me menemme siihen hetken kuluttua, jos Herra tahtoo. “Näettekö, tässä on karitsan elämä. Pankaa nyt tämä ympärillenne ja piilottakaa alastomuu­tenne.” “Teidän ei tule syödä omenia.” Hölynpölyä! Näettekö? “Pukeutukaa näihin nahkoihin.” Hänen oli täytynyt tappaa jotakin.

104Ja Saatanan poika, se ei tapahtunut sillä tavalla kuin hän sen halusi ja mitä hän teki. Miten hyvänsä te haluatte sanoa sen, oli se kuitenkin Saatanan poika, koska tuo puhtaus, joka Adamilla oli Jumalasta, ei olisi voinut tuottaa sellaista. Huomioikaa sitten, kuinka tämä Saatanan poika yrittää tehdä sovitusta, hän tulee ja tekee saman asian, jonka useimmat tämän päivän ihmisistä sanovat sen olleen, omenia ja maan hedelmiä uhrattavaksi sovitukseksi, vastamyrkyksi.

105Ja mitä vanhurskas Aabel teki? Hän tiesi, että se ei ollut mitään omenien syöntiä. Hän oli äitinsä ja isänsä verta, hänessä oli Adamin elämä. Joten hän toi karitsan, niin kuin Jumalakin teki. Hallelujaa! Hän piti Jumalan Sanan, ja Kain oli mustasukkainen siitä hänelle.

106Samoin on tänäänkin! Tulkaa veriuhriin, tuohon Jumalan Sanaan, pysykää tarkalleen Sen kanssa, mitä Se sanoo. Monet heistä haluavat uskoa veriuhrin, varmasti, mut­ta sanokaapa jotakin muuta, mitä on Sanassa, he sanovat: “Oi, ei, minä en usko tuota, Uh-huh, se oli toista päivää varten.” Sama vanha perkele, saman vanhan tempun kanssa! Odottakaa kunnes saamme sen kaiken sanotuksi. Pankaa merkille, kuinka hän tulee joka kerta samalla tavalla.

107Mutta Kain, oveluutensa pettämänä toi hedelmiä. Aabel piti Jumalan Sanan ja hän toi karitsan. Ja Jumala sanoi: “Se on oikein Aabel, sinä olet pitänyt Minun Sanani. Kain sinä tiesit, että se ei ollut. Milloin Minä käytin viikunapuun lehtiä, niin kuin Adam yritti tehdä? Sinulla on viikunoita, viinirypäleitä ja omenia ja kaikkea. Isäsi otti puunlehtiä ja yritti aikaansaada sovituksen, ja nyt sinä yrität tuoda puun hedelmiä.” Ei se sitä ollut! Se oli elämästä tuleva veri.

108Oi, Jumala toi sen alas sanoen: “Tässä se on.” Ja Aabel uhrasi oikean uhrin. Sit­ten hänen veljensä oli mustasukkainen hänelle. Nähkää mitä hän teki, hän tappoi veljen­sä. Jumala nosti esiin toisen esikuvaksi Kristuksen kuolemasta, hautaamisesta ja ylös­nousemuksesta. Tarkatkaa. Mitä Jumala sitten sanoi Adamille ja Eevalle? “Menkää ja lisääntykää ja täyttäkää maa.” Levittäkää ihmissuku kaikkialle maan päälle, jotta Hän voisi käsitellä heitä yksilöinä, siihen asti kun Hän jälleen toisi heidät takaisin yhteen. Hän käsittelee jokaisen ihmisen, henkilön yksilönä. Mutta he eivät halunneet sitä sillä tavalla.

109Älkää nyt kadottako tätä ilmestystä. Jumala salli sen tapahtua. Kunpa te vain voisitte nähdä sen samalla tavalla kuin minä sitä katson.

110Näettekö, ei se ollut sitä. Jumala ei toimi henkilön kanssa ryhmässä. Jumala ei toimi teidän kanssanne organisaatiossa. Hän toimii teidän kanssanne yksilöi­nä. Yksilöllisesti me olemme kastetut Pyhällä Hengellä. Kokonaisuutena me olemme kas­tetut ruumiiseen, kun me olemme kastetut Pyhän Hengellä. Yksilöinä, jokainen on kastettu Pyhän Hengellä, Jumalan toimiessa jokaisen kanssa. Tämä oli Hänen tarkoituksensa, levittäessään heidät yli maan, että Hän voisi toimia yksilöinä heidän kanssaan.

111Mutta mitä tapahtui sen sijasta? Jumalan täytyi erottaa kainilaiset seettiläisistä. Hän lähetti Kainin pois. Hän erotti heidät, jotta Hän voisi toimia oman Seu­rakuntansa kanssa. Tarkatkaa. Kain erotettiin. Huomatkaa nyt. Jumala erotti Eevan pahan Kainin Adamin pyhästä Seetistä. Oi! Tekikö Hän niin? Laittoman teon vuoksi, jonka tämä nainen teki eläessään jonkun toisen kanssa, ja synnytti lapsen, jonka Jumala erotti sukuineen omasta vanhurskaasta ja pyhästä miehestään ja hänen lapsistaan.

112Samoin on tänään erottelu, he tulivat erotetuiksi, koska heillä ei ollut yhteis­tä. Heillä ei voinut olla yhteyttä. Voiko yöllä olla yhteys päivän kanssa? Voiko us­kovaisella olla yhteys uskomattoman kanssa? Voiko miehellä, joka uskoo koko Jumalan Sa­nan, olla yhteys heidän kanssaan, jotka uskovat vain osan Jumalan Sanasta? Jumala haluaa erottautujia.

113No niin, Kain oli Eevan poika, hän sanoi: “Minä olen saanut pojan.” Mutta Seet oli Adamin poika. Ja Jumala erotti heidät, koska Hän ei voinut antaa heidän turmella toisiaan. Kainin pahat lapset olisivat turmelleet Seetin hyvät lapset. Kyllä.

114Huomatkaa nyt! Tuo sama vanha perkele, joka aiheutti Eevan epäuskon Jumalan Sanaa kohtaan, kun Jumala oli käskenyt heitä erottautumaan toisistaan ja elämään erilaista elämää, tuo sama perkele tuli heidän keskuuteensa ja toi heidät uudelleen yhteen. Ymmärsittekö te sen? Sanokaa “aamen”, jos ymmärsitte. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hän toi heidät yhteen uudestaan valheelliseen yhteyteen ja vastoin Jumalan suunnitelmaa. Mitä tapahtui? Kuinka hän teki sen? Raamattu sanoo 1 Mooseksen kirjassa, että “Juma­lan pojat näkivät ihmisten tyttäret.” Jumalan pojat, Seetin lapset, näkivät ihmisten tyttäret, Kainin lapset, kuinka kauniita he olivat. Ah-hah! Ja mitä he tekivät, he lankesivat heihin! Ja he liittivät itsensä yhteen uudestaan, kauneuden vuoksi, koska “he olivat kauniita katsella”.

115Samoin on tänään! Tässä te olette, veljet. Te selkärangattomat helluntailaiset, jotka Jumala oli erottanut kirkkokunnista! Te ette voi tehdä helluntaista kirkkokuntaa. Hän erotti teidät itselleen. Mutta te näitte nuo suuret hienot kirkot ja niiden jumaluusopit, joten teidän täytyi hankkia itsellenne paljon suuria kouluja ja muita asioita. Ja mitä te teitte? Te yhdistitte jälleen Jumalan ihmiset organisaation kans­sa, jonka alkuperä on katolisuudessa. Kauniita, suuria kirkkoja ja hienosti pukeutunei­ta ihmisiä. Kaupungin johtaja ja muutkin heistä tulevat, parhaiten pukeutuneet, parhai­ten koulutetut, ylhäiset jumaluusoppineet, jotka tietävät kuinka tulla paikkaan, jossa jokainen pukeutuu kaikkein parhaisiin vaatteisiin, ja pastori seisoo juuri niin täydel­lisesti paikassaan. Mitä se on? Te näette asiat, jotka Jumala on tuominnut. Ja te otit­te helluntaiseurakunnan (Jumala, anna sen tulla esiin nauhoilla!) ja olette yhdistä­neet sen organisaatioon. Jumala ei koskaan halunnut sitä yhdistetyksi, Hän halusi Sen erotetuksi; ei milloinkaan yhteen liitetyksi maailman kanssa.

116Sama vanha perkele, joka aiheutti Eevan epäuskon Jumalan Sanaa kohtaan ja teki hänelle pahaa, tuli takaisin ja antoi heidän nähdä nämä kauniit kainilaiset naiset, ja he yhdis­tyivät uudestaan. Eivätkä he olleet uskomattomia. Eivätkä he olleet kommunisteja. Ei, ei. He olivat uskovaisia, he sanoivat: “Ehkäpä saattaa olla, että Herra ehkä tekee jotakin.” He ajattelivat tekevänsä oikein. Ja mitä Jumalan täytyi tehdä? Pyyhkäistä koko asia pois, se täytyi pyyhkäistä pois. Se oli väärä yhteys! Hänen täytyi lähettää tul­va ja hävittää tuo koko joukko. Tuomio tuli tuon väärän yhdistymisen vuoksi. Tuomio iski Eedeniin väärän yhteyden vuoksi. Ei ei… käärmeellä on siemen. Häpeä teille.

117Väärä yhteys toi tuomion maan päälle, Eevalle ja Adamille, Eedenissä. Väärä yhteys toi Jumalan tuomion tulvat maan päälle, koska Kainin tyttäret flirttailivat Jumalan poikien kanssa, ja nämä lankesivat siihen ja liittyivät yhteen uudelleen. Siinä te olette. Väärä yhteys, he ajattelivat: “Mitään ei voi tapahtua.” Mitä Jumala teki? Hän hävitti koko asian, kaiken paitsi kallista vanhaa Nooaa ja hänen perhettään. Siksi että he tulivat yhteen.

118Ja uudestaan sen jälkeen, Nooan kuoleman jälkeen ja Nooan hengellisen perheen jälkeen, ensimmäinen asia oli, että ihmisten lapset alkoivat jälleen katsoa toinen tois­tansa. Mitä he tekivät? He sanoivat: “No niin, mehän emme ole uskomattomia, me kaik­ki uskomme Jumalaan.” Niinpä he ottivat johtajakseen tuon kaverin, jonkin suuren arkkipiispan, nimeltään Nimrod, ja he rakensivat tornin. He eivät olleet uskomattomia. He uskoivat, että oli Taivas. He uskoivat, että oli helvetti. He uskoivat tuomioihin. Mutta Jumalan lapset olivat jälleen ihmisten tyttärien kansaa, ja he tekivät itselleen väärän yhteyden ja rakensivat valtavan suuren tuomiokirkon, valtavan suuren organisaation, ja kaikkien muiden paikkojen täytyi maksaa veroa Baabelille.

119Ja he sanoivat: “Minäpä sanon, mitä me voimme tehdä. Tiedättehän, me olemme älyk­käitä.” Mistä he ovat saaneet tuon viisauden?’ Perkeleeltä. Niin on tarkalleen. He saivat sen perkeleeltä, kuten Eevakin. Sai sen perkeleeltä. Niinpä he sanoivat: “Me rakennamme itsellemme organisaation, me tulemme miellyttämään Jumalaa. Ja minäpä sanon, mitä me teemme, me rakennamme pienen rappukäytävän. Me tulemme juoksemaan sitä ylös ja laulamaan ja iloitsemaan enkelten kanssa, ja sen jälkeen tulemme takaisin tänne alas ja elämme niin kuin itse haluamme.” Tuo perkele yhä elää, näettekö? Se oli Ju­malan käskyjen vastaista. He eivät pitäneet Hänen käskyjään. Mitä Jumala teki? No niin, he rakensivat Baabelin tornin, se oli jälleen väärin, joten Jumala sekoitti heidät ja erotti heidät.

120Jumala erotti uudestaan lähettämällä hyvän vanhan vanhurskaan Aabrahamin pois heidän keskuudestaan sanoen: “Minä otan sinut ja teen kansan sinusta.” Jumala erotti hänet. “Tule ulos heidän keskeltään, Aabraham, ja jätä kaikki taaksesi.” Ja Jumala ei koskaan siunannut häntä, ennen kuin hän oli jättänyt kaiken taakseen, ja viimeinen niis­tä oli Loot. “Tule ulos, Aabraham, ja erota itsesi noista epäuskoisista. Ja Minä otan Sinut ja teen kansan Sinusta. Teen kansan, joka pitää Minun Käskyni. Tulen antamaan heille toisen mahdollisuuden.”

121Hyvä vanha Aabraham lähti “vaeltaakseen oudossa maassa.” Tämä on se, mitä jokainen Aabraham tekee, vaeltaa oudossa maassa. Miten? Uskoen lupauksen, joka oli mahdoton inhimillisesti puhuen. Mitä te ajattelette näiden nykyaikaiten Kainin tohtoreiden sanoneet tuona päivänä? “Vanha mies, satavuotiasko, saisi vauvan vaimostaan, joka oli yhdeksänkymmenen? Voi miten naurettava asia!” Mutta Aabraham uskoi Jumalan Sanan. Ja kaikki, mikä oli sitä vastaan, oli hänelle niin kuin sitä ei olisi ollutkaan.

122Kaikki nämä väärät kasteet, väärät tunteet ja väärät asiat, joita tapahtuu tänä päivänä, sanovat, ettei sitä ole siellä, mutta uskokaa Jumalan Sana ja jatkakaa eteen­päin. Se on vain kompastuttaakseen teitä ja pitääkseen todellisen poissa teidän ulot­tuviltanne. Kyllä näin on. Liikkukaa suoraan eteenpäin, lapset. Jumalan Sana, Jumala pitää Hänen Sanansa. Minä en välitä, kuinka monta valheellista asiaa perkele heittääkin tuonne ulos, Jumalalla vielä on todellinen Sana, ja Hän pitää Sen.

123Aabraham kutsui kaikkea Sen vastaista vääräksi. Se on Roomalaiskirjeen 4. luvussa, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, Aabraham kutsui kaikkea, mikä oli vastoin Jumalan Sanaa, niin kuin sitä ei olisikaan. Kyllä niin oli. Hän uskoi Jumalaa, hän pysyi vah­vana, eikä ollut väliä sillä, kuinka heikoksi hänen ruumiinsa tuli, ja kuinka mahdottomalta se näytti, Aabraham jatkoi uskomista siihen. No niin, hänen ei tarvinnut mennä polvil­leen alttarille ja sanoa: “Jos se ei tule juuri nyt, niin sitten minä en tiedä uskoako sitä vai ei.” Aabraham pysyi sen kanssa kaksikymmentäviisi vuotta, ennen kuin se ta­pahtui, mutta se tapahtui. Se tekee aina niin.

124Aabrahamista tuli Iisak, Iisakista tuli Jaakob, Jaakobista tulivat patriarkat, ja patriarkoista, jotka menivät Egyptiin, kasvoi siellä kansa. Sitten kun Hän sai kan­sansa kasvatetuksi, joka oli Hänen työnsä tulos, niin mitä Hän teki? Jumala jälleen erotti heidät, epäusko ja usko eivät voi käydä yhdessä. Ei koskaan. Hän erotti hei­dät uudestaan, omakseen. Mitä Hän teki heille, varmistaakseen sen, että heitä johdet­taisiin oikein? Kuunnelkaa tarkkaavaisesti nyt, kun meillä ei ole kuin ehkä viisitois­ta minuuttia aikaa jäljellä. Huomatkaa, mitä Hän teki. Hän kasvatti kansan ja pani sen valvojien ja kaiken muun alaisuuteen. Heitä lyötiin, ja he itkivät. Mutta Jumala katse­li alas ja Hän muisti jokaisen Aabrahamille antamansa lupauksen. Ja mitä Hän teki heil­le? Mitä Hän teki, kun Hän erotti heidät? Hän antoi heille lain ja Hän antoi heille profeetan, Hän antoi heille Tulipatsaan. Mitä Hän oli tekemässä? (Oi, Jumala!) Hän oli asettamassa Seurakuntaansa järjestykseen. Heillä oli Tulipatsas, Henki, johdat­tamaan heitä, ja profeetta, joka kertoisi heille Totuuden Hänen Sanastaan. Silloin he olivat valmiit matkalle, Eikö se olekin ihmeellistä?

125Ulos erämaahan he menivät, tehden merkkejä ja ihmeitä, avaten Punaisen Meren ja kutsuen helvetin vitsaukset faaraon ylle. Oi, niin. Tulipatsas liikkuen heidän edellään, johdattaen heitä öin ja päivin. Hallelujaa! Profeetta, pysyen totuudellisena tuossa Sanassa, seisomassa siellä, ja pitäen heidät oikeassa linjassa. Aamen. Silloin Hän oli valmis ottamaan lapsensa. Se oli ensimmäinen kerta kun heitä koskaan kutsuttiin seurakunnaksi. Se oli esikuva siitä, mitä Hän tulisi tekemään viimeisinä päivinä. Tu­lemme siihen uudestaan hetken kuluttua. Hän kutsui heidät ulos, antoi heille lain, antoi heille Hänen Sanansa ja antoi heille profeetan, Hän antoi heille merkin ja Hän lähetti heidät erämaahan. Erottaen heidät lopusta maailmaa.

126Mitä he tekivät? Näkivät nuo kauniit mooabilaisnaiset, tuon penseän seurakun­nan jumalineen ja jumalattarineen ja kaiken muun. Mitä he tekivät? Lankesivat hei­hin ja ottivat heistä vaimoja itselleen. Tarkalleen näin tapahtui. Voin kuvitella, että nuo sievät pikku mooabilaisnaiset olivat todella kauniita.

127Minulla on profetia odottamassa kotona ja eräänä näistä päivistä minä tulen luke­maan sen teille. Ja te ihmettelette, miksi minä aina lyön naisia sillä tavalla kuin minä teen. Kolmekymmentä vuotta sitten… Minulla on NÄIN SANOO HERRA! Kolmekymmentä vuotta sitten, aloittaessani palvelustehtävääni, Hän kertoi minulle että naiset, perimältään tulisivat niin siveettömiksi ja hävyttömiksi viimeisinä päivinä, että he tulisivat olemaan kaikkein tahraantunein asia, mitä maan päällä on. Oikein! Nainen alkoi sen alussa, ja Saatana käyttää häntä lopussa. Ja katsokaa, mitä on tapahtumassa, katsokaa menneitä vuosia. Sanottiin: “Hän on jatkuvasti riisuva itseään.” Ja sanottiin, että “siellä tulee olemaan vain pienen pieni ryhmä todella Valittuja ja ennalta määrättyjä, jotka pääsevät pakenemaan sitä.”

128Kun tuo näky tuli, se askarrutti minua. Ajattelin: “Naiset…” Sitten luin Raama­tusta, uskoisin sen olevan Jesajan 5. luvussa, jossa sanotaan: “Oksa, joka on päässyt pakenemaan Siionin tyttäristä, on tuona päivänä oleva kaunis Herralle.”

129Nainen kirjoitti minulle kysymyksen eräänä päivänä, hän sanoi: “Veli Branham.” Tai, ei, se oli mies, saarnaaja, hän saattaa olla täällä tänä aamuna, hän on Ohiosta. Ja hän sanoi: “Me haluaisimme sanoa saman asian kuin sinäkin, mutta me löysimme jotakin sinun nauhoistasi, joka ei ole oikein.” Niinpä Billy toi tuon kirjeen minulle, jossa sanottiin: “Jotakin sinun nauhoissasi, veli Branham, on kovasti Jumalan Sanan vastaista. Ja me kyllä haluaisimme sanoa saman asian kuin sinäkin. Mutta yksi kysymys minulla on sinulle koskien 1. Korinttolaiskirjeen 11. lukua, jossa sanotaan, että naisen pää tulee olla peitetty ja miehen ei.” Sitten hän jatkoi: “Me uskomme, että naisten tulee käyttää hattua koko­uksissa, ja miesten tulee ottaa hattu pois seurakunnassa. Me uskomme noihin päänpeittämisiin ja niin edelleen.” He sanoivat: “Sitten toinen kysymys on se, että ihmiset tulevat meidän luoksemme ja sanovat, että Herran Enkeli sanoo kaiken sinulle. Jokainen sana, jonka sinä puhut, on Herran Enkeliltä. Ja veli Branham, on niin vaikeata taistella jotakin sellaista vastaan. Ja minun seu­rakunnassani me haluaisimme sanoa asiat samalla tavalla. No niin, veli Branham, etkö sinä uskokin, että sinä olet tehnyt aivan pienen virheen siinä?”

130Minä kirjoitin takaisin: “Kallis veljeni, minä en ole väärässä. 1. Korinttolaiskirjeen 11. luku sanoo, että naisella tulee olla pää peitetty, ja miksi niin tulee olla. Sitten 15. ja­keessa sanotaan, että hänen pitkä tukkansa on annettu hänelle peitteeksi, eikä mikään hattu.” Nuo katoliset henget ovat hallinneet seurakunnassa jo tarpeeksi pitkään. Hänen pitkä tukkansa on hänen peitteensä. Eikö luonto itsekin…

131Sitten minulta kysyttiin eräänä päivänä jokin aika sitten… Ja haluan selittää sen, nyt kun olen siinä. Hän kysyi: “Raamattu sanoo, että naisella tulee olla pitkä tukka enkelien vuoksi. Mitä enkeleillä on tekemistä naisen kanssa?”

132Minä sanoin: “Mikä on enkeli? Se on sanansaattaja.” Mitä Paavali haluaa tässä sanoa? Jos todellinen sanansaattaja, Jumalan lähettämä enkeli, kulkee ohitse, niin teillä on parasta olla pitkä tukka. Sillä hän on tuomitseva sen, kyllä varmasti. Kuinka monet tietävät, että enkeli on sanansaattaja? Tarkalleen oikein. Jumalan lähettämä sa­nansaattaja tulee tuomitsemaan sen. Sanottiin: “Teillä on parasta olla pitkä tukka, enkelien vuoksi.” Nuo ohikulkevat Jumalan lähettämät sanansaattajat ovat tuomitseva tuon asian. Kyllä, todellakin, koska todellinen Jumalan lähettämä sanansaattaja, enkeli, on yhteydessä Jumalan kanssa, ja Hänen Sanansa ei voi pettää. Se on tarkalleen oikein. Pyhä Paavali sanoi siellä, että jos vaikka enkeli taivaasta tulisi ja opettaisi jotakin muuta, hän olkoon kirottu. Oikein. Niinpä me toteamme sen totuudeksi, naisella tulee olla pitkä tukka, se on hänen peitteensä.

133Mutta minä voin kuvitella näiden sievien mooabilaisnaisten olleen kovasti kau­niita, he saattoivat olla niin laitettuja, kuin jotkut näistä nykyaikaisista tämän päivän isebeleistä. Mutta, joka tapauksessa, eivät kaikki naiset! Minun mielestäni nai­nen, joka on aito, on jalokivi. Ylistäkää Jumalaa todellisesta naisesta. Te olette Jumalan palvelijattaria. Mutta todellinen nainen, niin kuin todellinen mieskin, seuraa­vat Jumalan Sanaa, huolimatta siitä, mitä perkele tai mikään väärä asia sitten sanookin.

134Ja sanotaan: “Meidän pastorimme sanoi että voimme tehdä näin.” Minä en välitä, mitä teidän pastorinne sanoi. Jos se on vastoin Jumalan Sanaa, olkoon hänen sanansa valhetta, ja pitäkää te Jumalan Sana. Ei väliä sillä, mikä kirkkokunta se on, tai mikä hän on, jos hänellä on jotakin sanottavaa siitä, niin käskekää hänen katsoa Jumalan Sanaan. Tarkalleen oikein.

135Oi, kuinka voisimmekaan mennä kautta linjan ja nähdä, kuinka Jumala erottelee heitä. Meidän täytyy nyt pysähtyä hetkeksi. Minulla on joitakin kirjoituksia täällä, jotka minun on ohitettava, ja kiirehdittävä päästäksemme lopettamaan. Mitä tapahtui sitten, kun tuo asia tapahtui siellä noiden mooabilaisnaisten kanssa? Jumalan täytyi erottaa heidät uudestaan, sitä Hän teki.

136Sitten tuli Jeesus. Nyt me olemme tulossa jonnekin. Sitten tuli Jeesus, Jumalan nimenomainen kuva, naisen siemen. Jumalan itsensä hedelmöittämä. Suuri Arkkitehti ra­kensi itselleen ruumiin. Hänen ei tarvinnut lainata lautoja keneltäkään naiselta tai mieheltä. Hän itse rakensi itselleen talon. Kyllä vaan.

137Ajattelen Stefanusta tuona päivänä seisomassa siellä, kun hän sanoi: “Te sydämel­tä ja korvilta ympärileikkaamattomat, te jäykkäniskat. Te aina vastustatte Pyhää Hen­keä. Niin kuin isännekin tekivät, niin teette tekin! Salomo rakensi Hänelle huoneen, mutta Kaikkein Korkein ei kuitenkaan asu käsin tehdyissä rakennuksissa, vaan ruumiin olet Sinä valmistanut.”

138Hänen ei tarvinnut lainata lautoja mistään. Uskoisin, että Hebrealaiskirjeen 11. lu­vun 2. tai 3. jakeessa sanotaan, että “maailma on tehty Jumalan Sanalla, ja kaikki nä­kyvät on tehty näkymättömistä.” Jumala vain sanoi: “Olkoon se siellä”, ja siellä se oli. Hänen ei tarvinnut mennä ja sanoa: “Herra Kuu, etkö sinä lainaisi Minulle vähän lautoja? Herra Tähti, antaisitko Minulle vähän kalkkia.” Jumala ei tee sellaista.

139Hänen ei tarvinnut sanoa: “Maria, lainaa sinä Minulle muna, Minä haluan tehdä ruu­miin, niin että Minä voin asua siinä.” Jumala, Luoja puhui, ja hän oli äiti juuri sil­loin. Hän ei ollut Hänen äitinsä, hän oli vain nainen, joka kantoi Hänen Siementään. Se on oikein. Muistakaa, hän ei ollut Jeesuksen äiti. Maailma sanoo niin, mutta etsi­kää minulle yksi paikka Kirjoituksissa, jossa Hän koskaan kutsui häntä äidikseen. “Jumalan äiti”, häpeä teille. Näettekö?

140Eräänä päivänä siellä oli joitakin ihmisiä, jotka sanoivat Hänelle: “Sinun äitisi on ulkopuolella etsimässä Sinua.”

141Hän sanoi: “Kuka on Minun äitini?” Sitten Hän katsoi opetuslapsiaan ja sanoi: “Ne, jotka tekevät Minun Isäni tahdon, ovat Minun äitini.”

142Maria ei ollut Hänen äitinsä, hän oli hautomakone. Jumala olisi saattanut käyt­tää jotakin muuta, mutta Hän halusi ottaa kaikkein alhaisimman ja näyttää, mitä Hän voi­si tehdä sen kanssa. Nostaa sen ylös, tehden jotakin jostakin, joka ei ole mitään, sel­lainen on Jumala.

143Ilmaistu kuva tuli, Jeesus, virheetön. Tuo Yksi, ihana, kaunein kymmenestä tu­hannesta, Laakson Lilja, Saaronin Ruusu, oi, Aamutahti. Mikä Hän oli? Minkä vuoksi Hän tuli? Kuunnelkaahan tarkasti nyt. Asettaakseen jälleen ykseyden Jumalan ja miehen välille. Oi, näetkö sinä sen, veli?

144Kaikki heidän Baabelin torninsa ja muut asiansa siellä aikaisemmin eivät auttaneet. Mitkään heidän hedelmänsä ja puutarhansa eivät miellyttäneet Jumalaa. Niinpä Jumala tu­li alas ja hedelmöitti itse itsensä naisen kohdussa tehden itselleen ruumiin ja tullen Immanueliksi, Jumala meidän kanssamme, ei juutalainen eikä pakana, vaan Jumala. Hän ei ollut juutalainen, Hän ei ollut pakana, vaan Hän oli Jumala. Ja pakanat eivät merkin­neet Hänelle enempää kuin ennenkään, Hän ainoastaan yritti erottaa juutalaiset kansak­si. Hän teki kaikkensa saadakseen sen takaisin. Ja ainoa tapa, miten Hän saattoi asettaa sen ennalleen, oli tulla takaisin yksilön luo, niin kuin Hän oli alussa. Tällä tavalla se on tänään, yksilölle. Ei kirkkokunnalle, ei organisaatiolle, eikä ryhmälle ihmisiä, vaan yksilölle. Huomatkaa, asettaakseen uudelleen ykseyden Jumalan ja miehen välille.

145Hän oli todellinen syntiuhri. Lampaat, vuohet, ja niin edelleen, eivät koskaan voineet ottaa pois syntiä. Mutta elämä… Kun uhri tapettiin, kaikkein viattomin, ka­ritsa, tuo karitsan elämä ei voinut tulla uskovaisen ylle, koska hän oli ihmisolento, jolla on sielu ja lampaalla ei ole sielua.

146Millään muulla ei ole sielua paitsi ihmisellä. Hän on eläimen muodossa, se on tot­ta, mutta Jumala pani häneen sielun. Tämä teki hänestä erilaisen eläimiin verrattuna. Hän erotti oikean väärästä, kun hänen sielunsa tuli häneen. Mutta muista­kaa, kun Jumala loi miehen Hänen omaksi kuvakseen, niin silloin hänestä tuli elävä sie­lu. Hän tuli siksi, hän tuli tietämään, mikä on oikein ja mikä väärin.

147Huomatkaapa nyt. Kun Jeesus tuli, oli Hän Jumala. Yhdenkään toisen miehen elämä ei voinut tulla toisen miehen ylle, vaan tarvittiin itse Jumalan Elämä tekemään hänet Jumalan lapseksi, saamaan hänet takaisin samaan yhteyteen, jossa hän oli ennen lankee­musta. No niin, nyt me olemme tulossa todelliseen ykseyteen.

148Joskus ihmiset sanovat minulle: “Etkö sinä olekin ykseysläinen, veli Branham?” En kuulu organisaationaalisiin ykseysläisiinn. Mutta minä olen ykseysläinen Kristuksen kanssa, näettehän, mutta en organisaationalinen ykseysläinen.

149Hän maksoi synnin velan. No niin, Jeesus ei voinut aikaansaada ykseyttä Jumalan ja miehen välille, niin kauan kuin Hän oli täällä lihan ruumiissa. Niinpä Hänen täytyi tulla täydelliseksi syntiuhriksi ottaakseen pois uskovaisen syyllisyyden, näettehän, ottaa se pois, niin että Pyhä Henki voi tulla mieheen ja tehdä miehen ja Jumalan yhdek­si uudelleen. Näettekö, jotakin täytyi asettaa ennalleen.

150No niin, mikä voi ennallistaa? Kun Jumalan käsky on täytetty. Olisiko enkeli voinut täyttää sitä? Hänellä ei ole verta. Olisiko Jumala voinut täyttää sen? Hänellä ei ole verta. Niinpä Jumala tuli lihaksi ja vereksi voidakseen maksaa velan oikealla tavalla ja ottaa pois synnin, koska se oli ainoa tapa. Baabelin tornit erottavat hei­dät kaikkialla maassa, organisaatiot ovat epäonnistuneet kaikilla tavoilla, sillä ne sekoittavat sen kanssa yhteen maailmaa ja kaikenlaista muuta, mutta tämän täytyi erottaa täydellisesti. Kunnia!

151Nyt tunnen itseni uskonnolliseksi. Minusta tuntuu, että voin nyt ottaa aiheeni ja alkaa saarnata siitä juuri nyt. Olen juuri lämpiämässä siihen tilaan, että voisin alkaa juuri tästä, ja on aika minun lopettaa. Hmm! Ehkäpä minä tulen lopettamaan sen joskus myöhemmin, tämän ykseyden Jumalan ja ihmisen välillä. Ymmärrättekö te sen? Kaikki, jotka ymmärtävät sanokoot: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

152Näettekö, ainoa tie miehelle päästä uudelleen alkuperäiseen asemaansa oli se, että tuo synnin rangaistus makseltaisiin. Mikä on synnin rangaistus? Kuolema. “Synnin palkka on kuolema.” Ja Jumala sanoi: “Sinä päivänä jona sinä syöt siitä, päivänä jona teet sen, se on päivä, jolloin olet kuoleva.” Ja kun se tapahtui, rikkoi se sukulai­suuden ja yhteyden ja kaiken muun, mitä ihmisellä oli, eikä sitä voitu saada enää takai­sin, ennen kuin rangaistus oli maksettu. Eikä kukaan ollut arvollinen maksamaan sitä, koska jokainen lankesi ihmisolennon kanssa, sillä jokainen on syntynyt ihmisolennosta, ja hän oli langennut. Kunnia! Oi, veli!

153Veli Mac, en nähnyt sinun istuvan siellä, Jumala siunatkoon sinua. Me uskomme tämän, veli Mac. “Tulleet synnin rangaistuksen alaisiksi.” Veli Mac oli aikaisemmin täällä Tabernaakkelissa pastorina, kun minä olin lähtenyt. Kyllä. Toinen hyvä vanha lähetysbaptisti täällä, jolla on Pyhä Henki. Näettekö? Huomatkaa nyt he tulevat ykseyteen Jumalan kanssa.

154No niin, me näemme että tuo rangaistus täytyi maksaa, ja kukaan… Korkein muo­to eläinkunnassa oli ihmisolento, ja itse ihmisolento lankesi. Joten kuinka voisi yksi ihminen pelastaa toisen. Siihen tarvittiin Jumala. Ja koska Jumala ei voi­nut kuolla Hengessä, niin “Jumalan täytyi tuoda itsensä vähän Enkeleitä halvemmaksi”, Hebrealaiskirjeen 2. luku. Hänen täytyi tehdä itsensä Enkeleitä alhaisemmaksi, jotta Hän voisi kuolla ja maksaa rangaistuksen, tuodakseen ykseyden jälleen miehen ja Jumalan välille. Niinpä Pyhä Henki saattoi tulla takaisin.

155Synnin velka oli maksettu. Jeesuksen täytyi tehdä se, lähettääkseen Pyhän Hengen takaisin ihmisten ylle, yhdistämään ihmiset uudestaan, niin kuin oli Eedenin Puutar­hassa. Velka maksettiin, kun Jeesus kuoli. Se selvitti sen. Aamen, veli! Jospa vain saisin sen imeytymään syvälle sisimpäänne. Velka on maksettu, Hallelujaa Karitsalle! Velka on maksettu. Ja jokainen mies ja nainen, joka kuulee minua tänä aamuna tai tulee kuulemaan nauhalta, sinun velkasi on maksettu. Älkää enää uudestaan olko uskomatta Jumalan Sanaa. Tulkaa takaisin Sanaan! Hän oli Sana. Kunnia! Rehellisesti sanoen, minusta tuntuu siltä kuin haluaisin huutaa. Rangaistus on maksettu. Se on kaikki ohitse. Ei ihme että Enkelit lauloivat Taivaallisia lauluja. Kyllä, kadonnut lammas oli löytynyt. Sovitus oli tehty häntä varten, tullakseen uudelleen ennalleen asetetuksi. Jumalan Sanan erottava vesi pesi minut vääryydestäni, kun Sana kuoli minun sijastani ja ylös­nousi jälleen ja tuli pysyväiseksi minun elämässäni, minun sydämessäni Aamen. Rangais­tus on maksettu! Se on ohitse. Meidät on lunastettu.

156Ei katolisella kirkolla; vaikka me olemmekin oikeanlaatuisia katolilaisia, apostoli­sia katolilaisia. Kyllä vaan. Emme roomalaiskatolilaisia heidän opinkappaleittensa kanssa. He kieltävät tämän Sanan opinkappaleillaan, heillä on kaikki opinkappaletta, eikä Sanaa, metodistit ja baptistit, häpeä teille, te rakastatte vääryyttä enemmän kuin Jumalaa. Rakastatte nautintoja, etsitte maailmallisia nautintoja, sikoja aidattuna, valmiiksi teurastusta varten. Perkele on lähettänyt työkalunsa sinne tunkeakseen tuon asian alas teidän kurkuistanne, samoin kuin Saatana teki Eedenin Puutarhassa. Te sanotte: “Kaikilla meidän saarnaajillamme täytyy olla koulutus. Heillä on Ph.D. ja LL.D.” Sillä ei ole minkäänlaista merkitystä. Sanan kieltäminen on yhä vielä perkeleen temppu. Olen to­distanut sen teille Sanalla tänä aamuna, ja tästä eteenpäin voitte tehdä sen kanssa mitä haluatte.

157Opetuslapsilla, vaikka he vaelsivatkin Jeesuksen kanssa, ei ollut minkäänlaista ykseyttä. Heillä ei ollut mitään yksimielisyyttä. Ei, he riitelivät keskenään, sanoivat: “Kuka on oleva piispa tämän jälkeen. Kuka on suurin keskuudessamme?” He eivät edes voineet uskoa Jeesusta. He eivät voineet ymmärtää Häntä. “Sinä puhut arvoituksia. Sano meille suoraan, mitä Sinä tarkoitat.” Ei ollut mitään yhteyttä opetuslasten ja Jee­suksen välillä, eikä myöskään opetuslapsilla keskenään.

158Eipä väliä, tämä on näyttävä sen sinulle, Veli. Kuunnelkaahan nyt tarkoin, halu­an, että tämä jää todella syvälle teidän sydämiinne. Ymmärrättekö? Jumalalla on suunni­telma. Ja tuon suunnitelman ulkopuolella, minä en välitä siitä, kuinka paljon viisautta sen takana onkin, ja kuinka monia hienoja miljoonien dollareiden rakennuksia, ja kuinka mo­nia jumaluusopin kouluja, kuinka monia pyhiä miehiä, ja pyhä tämä ja pyhä, pyhä, pyhä, sillä ei ole mitään merkitystä, jos yksikään Jumalan Raamatun Sana kielletään, se on perkeleestä. No niin, minä olen todistanut sen teille kirjoitetulla Jumalan Sanalla, Uudesta ja Vanhasta Testamentista, ja olen näyttävä, mitä se on tänä päivänä, jos vaan jaksatte istua kanssani muutaman minuutin.

159Opetuslapset, jotka vaelsivat käsi kädessä Jeesuksen kanssa, nukkuivat Hänen kans­saan, söivät Hänen kanssaan, näkivät Hänen ihmeensä, ja olivat yhteydessä Hänen kans­saan, niin läheisesti kuin vain veli voi olla, ja kuitenkaan heillä ei ollut sitä. He eivät olleet soveliaita saarnaamaan Evankeliumia. Jeesus sanoi: “Älkää saarnatko enää, älkää edes yrittäkö, vaan odottakaa siellä Jerusalemissa. Minä tulen lähettämään tei­dän yllenne lupauksen, joka teille on annettu. Silloin te tulette yksimielisiksi.”

160“Isä, Minä rukoilen, että he olisivat yksi, kuten Sinä ja Minä olemme yksi. Ja niin kuin Minun Isäni lähetti Minut saarnaamaan Evankeliumia, samoin lähetän Minä teidät.”

161Ja sama Isä, joka lähetti Pojan, tuli Pojassa. Yhteys on olla yksi. Hän sanoi: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, niin älkää uskoko Minua. Mutta jos Minun tekoni puhuvat niin kovaäänisesti, te olette täysin kuuroja, mykkiä ja sokeita, jos te ette näe sitä.” Oi, veli! Hän sanoi: “Te tekopyhät! Te erotatte taivaan muodon, mutta ajan merkkejä te ette erota. Jos te olisitte tunteneet Minut, olisitte te myös tunteneet Minun päi­väni. Hyvin on Jesaja teistä puhunut. Teillä on korvat ja te olette niin kuurot, ettet­te kuule. Ja silmät, ja niin sokeita ettette voi nähdä!”

162Hyvin on apostoli Paavali sanonut: “Viimeisinä päivinä heillä on jumalisuuden muo­to ja he kieltävät sen Voiman.” Ja Kirjoitukset toisensa jälkeen kertovat, mitä tulisi tapahtumaan näissä organisaatioissa näinä viimeisinä päivinä. Ja sitten he ihmettele­vät, miksi minä huudan tätä perkeleestä olevaa, miesten tekemää järjestelmää vastaan. Kun näen noiden kalliiden lasten tulevan vietellyiksi sinne, niin kuin teurastettavaksi vietävät lampaat. Tuo heidät ulos, Herra!

163Kyllä, näillä opetuslapsilla ei ollut keskinäistä yhteyttä. He eivät voineet ym­märtää Jeesusta. He sanoivat: “Ah, kuka voi ymmärtää näitä asioita?” Näettekö, Jumala ei vielä ollut heissä. He vain seurustelivat yhdessä. He vain seurustelivat Hänen kans­saan. Näin tekevät monet hyvät miehet tänään. He eivät juoneet, valehdelleet eivätkä varastaneet, mutta heillä ei ollut Jumalan ykseyttä. He eivät vielä olleet yksi Jumalan kanssa. Näettekö, he eivät voineet olla. Oi, he kyllä tekivät ihmeitä. He ajoivat ulos perkeleitä. Mutta se ei ole…

164Luin artikkelin eräänä päivänä sanomalehdestä, tästä riivaajien ulosajamisesta. Ihmiset sanovat: “Oi, veli, minä sanon sinulle, tätä se on.” Se ei ole sitä! Mies, joka ajaa ulos riivaajia ja kieltää Jumalan Sanan, on valehtelija. Kyllä vaan. Hän sanoo ajavansa ulos riivaajia. He väittävät, että he tekevät sen. Hän ei voi tehdä sitä, jos hän ei ole Jumalan Sanan kanssa. Jeesus sanoi niin.

165No niin, sitten tuli Helluntai, Jumala teki heidät uudestaan yhdeksi. Oi, niin! Silloin heillä oli ykseys Jumalan kanssa. Jumala oli heissä. Nyt jos kirjoitatte sen muistiin, niin Raamattu sanoo Apt. 4:32, että “heillä oli yksi sydän ja yksi sielu, ja yksi mieli.” Oi, veli! Miksi? Heidät oli uudestaan palautettu takaisin alkupe­räiseen. Ainoa asia, joka heillä vielä oli ja josta heidän tuli päästä eroon, oli tuo vanha ruumis, jossa he elivät täällä, tuo vanha temppeliksi kutsuttu ruumis, jossa he asuivat täällä, ja jonka täytyy mädäntyä, koska sen täytyy kuolla ja nähdä katoavaisuus Mutta hengessä ja elämässä ja tarkoituksessa ja näyssä ja kaikessa, he olivat yksi Jumalan kanssa.

166Oi, Adam, masentuneet ystäväni, älkää antako Saatanan uudelleen valehdella teil­le. Älkää antako sen tapahtua. Älkää antako Saatanan kertoa teille, että Sana ei merkit­se juuri sitä, mitä Se sanoo. Se on oikein. Sana merkitsee…

167Puhuin Jeesuksen Kristuksen Nimeen kastamisesta. Se on oikein, ilmestys siitä on tullut. Se on Totuus. He ottivat sen täällä ja tekivät kirkkokunnan siitä, he tekivät uuden Baabelin tornin. Saman asian, veivät sen suoraan takaisin siihen. Varmasti. Lut­her teki saman asian. Wesley teki saman asian. John Smith ja Alexander Campbell teki­vät saman asian. Helluntailaiset tekivät saman asian. Jumala toimii yksilöiden kanssa pitäen Sanansa. Jumalan ainoa suunnitelma on tuoda uskovaiset itsensä luo, todellisessa ykseydessä, joka on Pyhän Hengen vastaanottaminen. Sitten tässä on se, miten…

168Te sanotte: “No niin, veli Branham, minä olen puhunut kielillä. Minä huusin. Minä tein tätä.” Jos teillä vielä on tuonkaltainen henki, että kiellätte Jumalan Sanan, eikä teissä ole itsessänne Jumalan Sanaa, niin teillä ei ole Henkeä. Jos istutte ja kuulette Totuuden saarnattavan, ja katsotte sitä Raamatusta ja näette, että Se on Totuus, ja sitten kieltäydytte tekemästä sitä, silloin se ei ole Jumalan Henki. Minä en välitä siitä, kuinka paljon te olette puhuneet kielillä, kuinka paljon te olette huutaneet, tai kuin­ka moneen seurakuntaan te olette kuuluneet, tai kuinka monta kertaa teidät on kastettu, tai jotakin muuta. Sana on Totuus. Sana on se, joka vahvistaa totuuden. Jos teillä on kaikki nämä muut totuudet Sanan kanssa, niin aamen, silloin te olette tulossa kotiin.

169Kuinka voisi sama Jumala, joka on kirjoittanut Raamatun, kääntyä ympäri ja vaihtaa jotakin muuta Hänen Sanansa sijaan? Te katolilaiset ihmiset, jotka sanotte että Pietari on haudattuna teidän kirkossanne, ja hänen henkensä antaa teille oikeuden antaa syntejä anteeksi ja kaikkea muuta, kuinka voisi Pietari, juutalainen, milloinkaan sietää epäju­malia seurakunnassa? Kuinka voisi Pietari koskaan kieltää Pyhän Hengen tulon, hän joka puhui kielillä ja teki kaikkia näitä voimallisia tekoja, kuinka hän voisi kääntyä ympä­ri ja sanoa, ottakaa tämä pikku vohveli ja Jumala on tuossa vohvelissa? Oi, se on tietämättömyyttä, hengellistä tietämättömyyttä.

170No niin, sama asia koskee teitä protestantteja. Te tulette ja puristatte kättä saarnaajan kanssa ja sanotte: “Minä vastaanotan Jeesuksen henkilökohtaisena Pelastaja­nani.” Ja sen jälkeen te menette ja elätte minkälaista elämää tahansa, te vain jatkatte elämäänne maailman kanssa. Yksi Baabelin torni lisää.

171Nyt olemme tulossa loppuun. Huomatkaapa. Jumala lähetti Pyhän Hengen, ja Pyhä Henki on Jumala itse. Hän on tuo Yksi, joka tulee tekemään ykseyden Jumalan ja ihmisen välille. Todetkaamme se. Tehkäämme niin. Minä haluan nyt teidän jakamattoman huomion­ne, seuraavaksi noin viideksi minuutiksi. Tarkatkaa.

172Miehet, toimien perkeleen suunnitelman mukaan, ovat yrittäneet kirkkokunnallistaa seurakunnan ykseyteen. He ovat yrittäneet kouluttaa seurakunnan ykseyteen, te tiedätte sen. He ovat yrittäneet koulutuksen ja kirkkokunnallisuuden kautta. He yrittävät sitä juuri nyt, Kirkkojen maailmanneuvosto yrittää tuoda katolilaiset ja protestantit yhteen, tehdäkseen heidät yhdeksi. Mitä se on? Se on perkeleen suunnitelma!

173Te sanotte: “Sinä olet kovasti pikkuinen sanomaan sellaista.” Minä olen kovasti pikkuinen, mutta Jumalan Sanan on valtavan suuri, sen voin sanoa teille. Taivaat ja maa tulevat katoamaan, mutta Se ei katoa. Se en ole minä, joka sanon Sen, Hän on se, joka sanoi Sen ensin. Minä sanon vain, mitä Hän on sanonut, minä tunnustan Hänen Sanansa

174Se on perkeleen hallinnassa! Se on todistettu Sanassa täällä, ja tänä aamuna tei­dän edessänne, että se on perkeleestä. Kaikki nuo organisaatiot ovat. Miehet perkeleen suunnitelman mukaan, yrittävät kirkkokunnallistaa ihmiset ykseyteen.

175“Tulkaa kaikki ja liittykää helluntailaisiin, Liittykää ykseyteen. Liittykää Juma­lan Seurakuntaan. Liittykää metodisteihin. Me olemme kaikki yksi.” Te joukko ulkokul­taisia, joilla on jumalisuuden muoto ja kiellätte sen Voiman. Ja Jumalan Sanaa heilute­taan suoraan edessänne, ja te pelkäätte vastustaa Sitä. Miksi ei Jumala näytä itseään sitten, jos kerran Jumala on teidän kanssanne? Miksi te ette tee Jumalan tekoja? Kuin­ka teillä voi olla tuo muoto, ja kuljette ympäriinsä kieltäen Hänet, ja jopa sanotte, että todelliset Jumalan teot ovat Beelsebulista? Se näyttää sen, mitä te olette, te joukko koulutettuja seurakunnan jäseniä! Jeesus sanoi: “Te olette teidän isästänne, perkeleestä! Oikein! Olen varma, että te ymmärrätte, mitä minä tarkoitan. Tietysti. Miksi ei joku teistä vastusta Sitä? Jumala liikkuu Sanansa kanssa.

176Mies tekee sellaista ja rakentaa uutta Baabelin tornia. Mitä hän tekee? He yrittävät osoittaa: “Katsokaa nyt tätä Kirkkojen maailmanneuvostoa, anglikaanit, roomalaiskatolilaiset, metodistit, presbyteerit ja helluntailaiset, ja kaikki muut heistä liit­tyvät yhteen, kuten Kristillinen Tiede ja monet näistä kulteista, jotka jopa kieltävät neitseellisen syntymän ja kieltävät Jeesuksen Jumaluuden, tehden Hänet kolmeksi henki­löksi ja yrittävät palvoa kolmea jumalaa, Kieltävät neitseellisen syntymän. Jotkut heistä kieltävät Veren. Jotkut kieltävät Hänen ihmeensä. Melkein kaikki niistä tekevät se. Ja sitten he yrittävät yhdistää jotakin senkaltaista yhteen. Kuinka te voitte teh­dä niin? Se on ihmistekoinen torni, ja se tulee kaatumaan, niin kuin Baabelkin teki.

177Mutta Jumala sanoi: “Ei väkevyydellä, eikä voimalla; vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra. Tällä tavalla Minä yhdistän Minun Seurakuntani. Ei organisaatiolla, ei koulutuksella, eikä jumaluusopilla, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra, olen Minä kokoava Minun lampaani yhteen.” Oi, niin! Ja kun Hän tekee sen, niin mitä tapahtuu? Hänen merkkinsä ovat todistava siitä. Israelilaiset saattoivat sanoa sen, ennen kuin he se­koittuivat mooabilaisten kanssa. Siellä oli Tulipatsas heidän yllään. Kyllä. Mitä Hän tulee tekemään? Hän tulee todistamaan samankaltaisella todistuksella. Mutta sen jälkeen, kun he erottautuivat Jumalasta, he joutuivat eroon siitä ykseydestä, joka heidän ja Jumalan välillä oli, ja kun he olivat sekoittuneet mooabilaisten kanssa, heidän koko siihenastinen voittonsa epäonnistui. He olivat erämaassa neljäkymmentä vuotta. Siihen asti, kunnes Jumala oli nostanut esiin toisen ryhmän menemään ylitse ja täyttämään Hä­nen suunnitelmansa. Tämä on tarkalleen se, mitä he tekivät.

178Katsokaahan nyt. Kun Jumala tuo seurakunnan yhteen Hänen Henkensä kanssa, niin heillä on oleva Hänen, elävän Jumalan merkit keskuudessaan. Minkälaiset merkit? Kun Jumala erotti Israelin Egyptistä, Jumala antoi Moosekselle ja Israelille merkiksi Tu­lipatsaan. Oliko näin? Profeetan. Kun Hän erotti Aabrahamin Lootista, sinne tu­li Enkeli hänen luokseen, joka saattoi erottaa sydämen ajatukset ja aikomukset. Merkki! Hallelujaa.

179No niin, nämä yhteen tulleet kirkkokunnat yrittävät aikaansaada yhteyttä kuten Egyptissä ja kuten Eedenissä ja niin edelleen, tällä suurella vaikutusvallallaan, joka heillä on.

180Mutta, katsokaahan, haluan kysä teiltä jotakin. Kun Jumala erotti Israelin, Hän antoi heille yliluonnollisen merkin, Tulipatsaan. Hän antoi heille profeetan. Mitä Hän teki Aabrahamille? Mitä Hän tekee joka kerta? Näyttäkää minulle Jumalan asettama profeetta heidän keskuudestaan. Hän asetti Hänen seurakuntansa yhteen apos­tolien, profeettojen, opettajien ja evankelistojen kautta. Hallelujaa! Siinä se on. Hän kutsuu seurakunnan samoin kuin Hän kutsui Israelin ulos. Sanoin teille, että tulisin siihen takaisin. Kyllä vaan.

181Heidän keskellään ei ole Jumalan asettamia profeettoja, ei, niin kuin Israelin kanssa oli. Mikä se on? Se on jälleen perkeleen torni.

182No niin, Tuleminen on uhkaavan lähellä, Jeesuksen Toinen Tuleminen, ja Hän on ko­koava Hänen Valittunsa yhteen. Minä uskon sen, oi, he tulevat idästä ja lännestä. Mis­sä ruho on, sinne kotkat kokoontuvat. Oi, mitä se on? Hänen ykseytensä, Hänen todellinen ykseytensä osoittaen, että Hän itse on heidän keskellään, ulkopuolella kaik­kien kirkkokuntien, tuoden Hänen Valittunsa yhteen kaikenkaltaisista seurakunnista, kaikkialta. Hän tuo ulos Hänen lapsensa, ja nämä ottavat paikkansa Hänen Sanansa kanssa. Mitä?

183Herran Jeesuksen Tuleminen on niin lähellä, tuomion tuleminen, ja Hän kutsuu Hä­nen Valittunsa yhteen, ykseyteen Hänen itsensä Kanssa, samankaltaisella palvelustehtävällä kuin Hänellä oli. Te tiedätte, kuinka minä piirsin tuon Seurakuntajaksojen tornin, jota on rakennettu, ja jota kutsutaan pyramidiksi, ja johon ei koskaan ole pantu huippukiveä. Muistakaa, kuinka luterilaiset tulivat, ja kuinka sitten wesleyläiset olivat vähemmistönä ja sitten alas helluntaihin. Ja mitä Hän tekee nyt, Hän kutsuu ulos siitä. Mitä Hän teki? Hän kutsui Valitut ulos, muodostaen luterilaiset; Hän kutsui Valitut ulos luterilaisuudesta, tehdäkseen wesleyläiset; ja siitä Hän kutsui Valitut ulos tehden helluntailaiset; nyt Hän kutsuu ulos valitut helluntailaiset, jot­ta huippukivi voisi tulla paikalleen asetetuksi. Aivan samankaltaisen palvelustehtävän tullessa suoraan sen ylle, kutsumaan Hänen lapsensa kaikista kirkkokunnista ja kaikilta elämän aloilta.

184Mitä Hän on tehnyt? Hän on antanut olemaan heidän kanssaan todellisen opettajan, todellisia profeettoja, jotka pysyvät Hänen Sanansa kanssa, Raamatun kanssa. “Minun lampaani kuulevat Minun Ääneni”, Jeesus sanoi. Jos se oli Hänen Äänensä silloin, niin on se Hänen Äänensä nyt. Mikään, mikä on vastoin tuota Ääntä, ei ole lammasten ruokaa, eivätkä ne seuraa sitä. Oi, veli, idästä ja lännestä, ulos jokaisesta kirkkokunnasta, ulos jokaisesta organisaatiosta, he ovat tulleet idästä ja lännestä kokoontuakseen yhteen! “Olemme pidoissa Kuninkaan kanssa, aterioiden Hänen vierainaan, kuinka siunatut nämä pyhiinvaeltajat ovatkaan! Katsellen Hänen pyhiä kasvojaan, jotka hehkuvat Jumalallista rakkautta; Hänen armonsa siunatut osalliset, niin kuin jalokivet Hänen kruunussaan loistaen. Jeesus tulee pian, ja koettelemuksemme tulevat olemaan ohitse.” Hallelujaa! “Mitä jos Herramme juuri nyt tulisi hakemaan ne, jotka ovat vapaat synnistä? Toisiko se sinulle silloin ilon? tai surun ja suuren epätoivon? Mutta kun meidän Herramme kirkkaudessa tulee, kohtaamme me Hänet ilmassa.” Hallelujaa! Kyllä.

185Miten se tapahtuu? Jumalan lähettämän opettajan kanssa, oikealle seurakunnalle, joka pysyy Sanan kanssa eikä liikahda milliäkään, huolimatta siitä, mitä organisaatio sanoo. Heillä ei ole yhteistä sen kanssa. Profeetat, ei tekouskovaiset, niin kutsutut, vaan aidolla profeetalla on NÄIN SANOO HERRA, joka on pilkulleen oikein joka kerta. Sitä Hän lähettää Hänen seurakunnalleen. Sitä hän sanoi tekevänsä. Uskoo Sanan; ei uskontunnustusta tai opinkappaletta, vaan Sanan. Ja tekemällä tämän, Hän on näyttävä itsensä heissä, vahvistamalla Hänen Sanansa, aikaansaaden sen, että sama elä­mä, jota Hän kerran eli, elää uudestaan, täyttäen Hänen Sanansa. Oi, kyllä.

186Kuunnelkaa tarkkaavaisesti. 1. Kor. 4:20 sanoo: “Jumalan Valtakunta on Hänen Sanansa tehty voimaksi.” Jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, se on 1. Kor. 4:20, Jumalan Valtakunta on Jumalan Sana tehty voimaksi. Mikä on Jumalan Valtakunta. Se on sisällisesti teissä. Valtakunta on teissä. Ja kun Sana tulee sisällenne, niin mitä tuo Sana alkaa tehdä? Se muuttaa itsensä voimaksi, saaden Sen sanomaan aivan tarkal­leen sen, mitä Se on sanonut.

187Jos Sana sanoo Tämän, niin te ette voi sanoa: “Se sanoo näin”, ja saada sitä toimimaan. Teidän täytyy sanoa samoin kuin Sekin sanoo. Se on tunnustamista. Ei sa­nomalla: “Jos kiillotan sitä hieman täältä, niin minulla on enemmän viisautta ja tu­len olemaan paremmassa asemassa täällä.”

188Teidän täytyy pysyä Sanan kanssa. Siinä se on, näettekö. Ja Se saa aikaan sen, että Se tulee voi­maksi. “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Jeesus sanoi Joh. 14:12: “Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyvät teissä.” Ei, pyydän anteeksi, tuo ei ollut se, mitä Hän sanoi siinä. Hän sanoi: “Joka uskoo Minuun, on tekevä niitä tekoja, joita Minäkin teen. Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyvät teissä, niin pyytä­kää mitä haluatte, ja te olette saava sen. Jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyy teissä.”

189Mitä se on? Teidän on oltava Sanan kanssa, tai te tapatte itsenne. Olen va­kuuttunut että useat meistä, ystävät, ovat vastaanottaneet Pyhän Hengen, mutta me vastaanotamme vain sen verran Pyhää Henkeä, että me emme halua valehdella, emmekä ha­lua varastaa, emmekä halua tehdä mitään väärää. Mutta Jumala haluaa täyttää Hänen Seurakuntansa jokaista kuitua, Hän haluaa täyttää teidän ajattelunne ja Hän haluaa täyttää teidän mielenne. Hän haluaa täyttää jokaisen osan teistä tehdäkseen teidät täy­dellisesti ja kokonaan kuolleiksi itsellenne tai omille ajatuksillenne, niin antautu­neiksi Jumalalle, kunnes ainoastaan Hänen Sanansa elää teidän kauttanne. Te ette tunne mitään muuta kuin vain Jumalan Sanan, ja pysytte vain Hänen Sanansa kanssa, Se on Elämä. “Minun Sanani ovat Elämä”, Jeesus sanoi. Hän antoi heille opettajia, jotka uskovat Raamatun, ja profeettoja, jotka sanovat Totuuden, niin kuin profeetat kaikissa ajanjak­soissa ovat tehneet. Mitä Hän on tehnyt? Hän on osoittanut, että Hän itse elää heidän keskellään vahvistaen Sanansa. Hänen Sanansa, Jumalan Valtakunta on Jumalan Sana tehty voimaksi.

190Kun taas nämä kirkkokunnat luottavat inhimilliseen järkeilyyn. Kuulkaa tarkasti nyt. Meidän ei tule luottaa inhimillisiin järkeilyihin. Sananlaskut 3:5 sano­taan: “Älkää luottako omaan ymmärrykseenne.” Älkää tehkö sitä, ymmärrättekö, ei väliä sillä , miltä Jumalan Sana sitten näyttääkin.

191Te sanotte: “No niin, Se näyttää aivan yhtä hyvältä tällä tavalla.”

192Tuo ei ole se, mitä Se on. Se on Jumalan Sana, joten ottakaa Se, niin kuin Hän on sa­nonut Sen. Saatana sanoi Eevalle: “Minä tiedän, että Jumala sanoi niin, mutta Se ei todellisuudessa merkitse sitä. Se merkitsee tätä.” Ja Eeva uskoi sen. Hän uskoi sen. Se särki ykseyden, se särki yhteyden, se särki liiton, se hajotti maailman ja elämän, se rikkoi kaiken!

193Ja henkilö, joka ei usko yhtä Sanaa Jumalan Sanasta, rikkoo koko yhteyden kokonai­suudessaan. Oikein! Me joko uskomme Sen tai me emme usko Sitä. Pysykäämme Sen kanssa. Jumala sanoi niin, joten pysykäämme Sen kanssa. Nyt minun on ohitettava monia asioita tässä, koska jo olemme ylittäneet aikamme.

194Kun miehet tekivät sen menneinä aikoina, toi se Jumalan tuomion maailman ylle. Kuten Baabelin torni ja Kainin lasten yhteenliittyminen Seetin lasten kanssa toivat tuomion. Se aina tuo Jumalan tuomion maailmalle. Näettekö? Oi, totinen ykseys Hänen kanssaan on tuomion tullessa nouseva sen yläpuolelle, kuten Nooa perheineen teki, tuon silloisen tuomion tullessa. Vanhurskas Nooa ja hänen perheensä kulkivat tuomioiden yläpuolella. Mitä he tekivät? He kulkivat sen ylitse!

195Veli, Lee Vayle, jos saat otteen tästä, niin tässä se nyt on. Se on ainoa kysy­mys, josta me olemme erimieltä, hän uskoo että Seurakunta on kulkeva tuomion lävitse. En voi nähdä sitä, enkä uskoa siihen.

196Nooa ei koskaan kulkenut tuomioiden lävitse, hän kulki niiden yläpuolella. Aabra­ham ei koskaan saanut osakseen tulta, hän oli sen ulkopuolella. Israel ei saanut osak­seen Egyptin tuomioita, se oli erotettu ulkopuolelle tulen ja tuomioiden. Seurakunta on kulkeva tuomion yläpuolella, Pyhän Hengen arkissa, nostettuna ylös maasta.

197Tämä Kirkkojen maailmanneuvosto ei ole mitään muuta maailmassa kuin tyhmien neitseiden kuohuntaa, jotka tulevat jätetyksi tänne maan päälle antikristuksen käsiin. Mutta todellinen Jumalan Seurakunta tulee ajelehtimaan vanhan Nooan tavalla ja mene­mään Kirkkauteen, niin varmasti kuin minä seison tässä. Tästä syystä Hän kerää heitä yhteen. Tämä on se, mistä ääni puhuu tänään. Tätä Jumala on tekemässä. Hän on kokoamassa yhden Los Angelesista, yhden Philadelphiasta, yhden Georgiasta ja niin edelleen. Hän on keräämässä yhteen omiansa, niitä, jotka ovat halukkaita uskomaan elävän Jumalan sanan. “Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa, jolloin vain muutamat pelastuivat, hyvin harvat.” Hyvä on, meidän Pyhän Hengen arkkimme tulee kellumaan suoraan Jumalan tuomioiden ylitse, koska meidät on jo tuomittu, tunnustettuamme Jeesuksen, joka on ottanut meidän tuomiomme.

198Nämä kirkkokunnat ovat niin kovapäisiä. He ovat kuten Eeva, joka halusi viisa­utta eikä välittänyt siitä, mitä Jumalan Sanassa oli. Nimrod halusi torninsa, oli sitten Kirjoituksia tai ei. He olivat kovapäitä! Eeva kyllä tiesi asian paremmin. Seettiläiset tiesivät, ettei heidän olisi tullut langeta noihin kauniisiin naisiin. Israel kyllä tiesi, ettei heidän olisi tullut mennä sinne tekemään tuota aviorikosta. Niin teette tekin! Mutta jotkut ovat niin kovapäisiä, oli sitten Kirjoituksia tai ei! “Kii­tos Jumalalle, minun äitini on presbyteeri! Minä myös tulen olemaan.” Jatkakaa vain, ainoa asia mitä silloin voitte tehdä, on jatkaa edelleen. Olkoon Jumala laupias teidän syntisille sieluillenne. Kuinka te tulette pakenemaan sitä, kun te tiedätte että se on totuus? Ja kun te näette Jumalan Sanan, ja yhä ajattelette, ettei se ole Totta, sil­loin teidän hengellisen erottamisenne kanssa on jotakin vinossa. Aivan varmasti. Kat­sokaa yli kansakunnan ja nähkää, missä nämä asiat ovat tapahtuneet. Me olemme lopun ajassa, ystävät. Me olemme juuri käyneet lävitse Seurakuntajaksojen ja me tiedämme mitä tulee tapahtumaan Laodikean Seurakuntajaksossa. Emmekö olekin juuri käyneet sen lävitse? Te näette, mitä minä tarkoitan. Me olemme lopun ajassa.

199Jumala kerää Valitut maan neljältä tuulelta. Hän sanoi, että Hän lähettäisi en­kelinsä keräämään heidät. Onko näin? Keräten heidät yhteen ja erottaen heidät lusteista. Aamen. Lusteet tullaan polttamaan, ei vehnää. Se on oikein.

200Mutta he ovat niin kovapäisiä, että ei ole mitään väliä sillä, onko heillä se tai ei. Oi!

201Mutta Jumalan Valittujen on käsketty tulla ulos heidän keskuudestaan. “Erottautukaa”, sanoo Jumala, “ja Minä olen vastaanottava teidät. Älkää koskeko heidän maailmallisiin asioihinsa, niin Minä olen oleva teidän Jumalanne, ja te tulette olemaan Minun poikiani ja tyttäriäni. Älkää iestäkö itseänne epäuskoisten kanssa, vaan tulkaa ulos siitä!” Jumala haluaa erottautumista maailmasta. Hän itse haluaa olla yhteen liittynyt teidän kanssanne. Eivätkä ihmistekoiset organisaatioiden suunnitelmat, eivätkä kirkkokuntien ihmistekoiset teoriat tule pysymään pystyssä. Siinä tarvitaan Jumala, Pyhä Henki teissä, liittämään teidät Jumalaan. Ja kuinka te tiedätte, että teillä on se? Pyhä Henki, joka kirjoitti Sanan, on vahvistava jokaisen Sanan; ja samoja asioita, joita Pyhä Henki teki Vanhassa Testamentissa, on Se tekevä Uudessa Testamentissa, ja on tekevä samoin juuri nyt, koska Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Ja teitä ei ole iestetty organisaatioiden ja maailman kanssa. Te ette ole iestetyt heidän kanssaan. Älkää iestäkö itseänne heidän kanssaan, vaan tulkaa ulos heidän kes­keltään! Te olette iestetyt Kristukselle. Aamen. Iestetyt Herralle Jeesukselle Kris­tukselle.

202Raamattu sanoo, että viimeisinä päivinä on oleva seurakuntia, toisen Baabelin tor­nin tavoin. Heillä tulisi olemaan jumalisuuden muoto, mutta he kieltäisivät Jumalan Sanan ja Voiman, Hänen Sanansa Voiman. Ja mikä on Sana? Mikä on Jumalan Valtakunta? Meidän täytyy olla Valtakunnan kansalaisia ennen kuin voimme olla Kuninkaan alamaisia. Kuinka moni tietää sen, sanokoon: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] No niin, kuinka te pääsette sisälle Valtakuntaan? Jumalan Valtakunta on Jumalan Sana, tuotuna takai­sin voimassa, Aamen. Tehtynä voimaksi, ottaen pois synnin ja antaen merkkejä. Minkälaisia merkkejä? Jos Se on sama Sana, joka toi Mooseksen ulos, sillä on oleva sama merkki.

203Sama asia, joka erotti penseän Lootin. No niin, me tiedämme Lootin olleen pense­än, ja Jeesus sanoi, että tämä tulisi olemaan lopunajan merkki. Penseä Loot siellä ulkona, hän oli uskonnollinen, varmasti, hän ja hänen vaimonsa. He kuuluivat kaikenlai­siin yhdistyksiin, ja hän oli kaupungin johtaja, ja, oi, kaikenlaisia asioita tapahtui. Hän oli hyvin uskonnollinen. Hän oli vieraanvarainen evankelistoille ja kaikille ohi­kulkijoille, siltä puolen hänen asiansa olivat oikein. Mutta, oi, veli, hän ei ollut tuo Valittu.

204Katsokaa mitä tapahtui? Miksi? Sama Jumala, joka erotti ja tuli Aabrahamin luo ja näytti hänelle vahvistuksen hänen erottamisestaan… Uhm! Oi Jumala! Kuinka minä toivoisinkaan voivani tehdä jotakin, jotta voisitte nähdä Sen. Koska Aabraham oli erottanut itsensä, Jumala näytti hänelle vahvistuksen siitä, että Hän oli hänen kans­saan ja aivan hänen keskellään. Ja Jeesus sanoi, että sama asia tulisi tapahtumaan viimeisinä päivinä. Aabraham ei ollut kansa, hän oli vähemmistö, mutta Jumala oli hä­nen kanssaan. Jumala oli erottanut hänet. Heidän tulisi erottaa itsemme näissä vii­meisissä päivissä.

205Ja Jumala antoi merkin Moosekselle, voidellulle profeetalle ja Israelille, Tuli­patsaan. Ja antoi merkin Aabrahamille. Hän antoi merkin Israelille. Hän antoi merkin opetuslapsille. Sama merkki joka kerta. Sama merkki, Tulipatsas!

206Kun Paavali oli matkallaan Damaskokseen, niin siellä loisti tuo Tulipatsas hä­nen edessään, joka sokaisi hänet ja iski hänet polvilleen. Kukaan muu ei nähnyt Sitä. Kukaan hänen ympärillään olevista ei nähnyt Sitä. Ja Ääni sanoi: “Saul, miksi sinä vai­noat Minua?”

207Hän sanoi: “Herra, kuka Sinä olet?”

208Hän sanoi: “Minä olen Jeesus.” Merkki! Ja kuka hän oli? Hän oli pakanoiden apos­toli. Aamen.

209Ja täällä me olemme lopunajassa, tullen idästä ja lännestä, pohjoisesta ja etelästä. Mitä me olemme tekemässä? Valmistautumassa tuota ylöstempausta varten. Valmis­tautuen… Pysytellen aloillamme muutamia minuutteja, kunnes jokainen kuitu on täy­tetty Pyhällä Hengellä. Sen jälkeen Morsian on menevä ylös. Oi, niin! Hän kutsuu ihmisiä yhteen itselleen, todelliseen ykseyteen Hänen itsensä kanssa, koska Pyhä Henki on Hänen yksi henkensä. “Yhden Hengen kautta me olemme kaikki (yksilöinä) kastetut yhteen ruumiiseen, joka yhteisönä on Jeesuksen Kristuksen Ruumis.” Ja Jeesus Kristus, eläen Henkensä kanssa meidän lihassamme, palvellen Seurakuntaa ja tehden samoja asioita, joi­ta Hän teki, merkiksi maailmalle siitä, että me olemme viimeisissä päivissä, valmistau­tumassa ylöstempausta varten. Oi, minä rakastan Häntä, ettekö tekin?

210Minulla on vielä täällä kirja, mutta en voi mennä siihen enää pidempään, koska on tulossa myöhä. Saatan ehkä jatkaa siitä jonain toisena kertana.

211Me olemme lopussa. Ykseys. Oletko sinä yksi Jumalan kanssa? Se on se, mitä teidän täytyy olla. Kyllä. Meidän täytyy tulla yhdeksi Hänen kanssaan, kunnes se mieli, joka oli Kristuksessa, on teissä. Silloin Kristus, Hänen oma mielensä sinussa, on tunnistava jokaisen Sanan, jonka Hän on kirjoittanut. Pyhä Henki teki sen aposto­leissa, jakaen oikein Kirjoitukset, joka on Totuus. Jos Se on Totuus, niin Hän on todistava Sen puolesta tuomalla esiin saman merkin, jonka Hän antoi Moosekselle; saman merkin, jonka Hän antoi Aabrahamille, saman merkin, jonka Hän teki Kristuksen kautta; sa­man merkin, jonka Hän antoi Paavalille. Me olemme lopun ajassa. Hän sanoi että niin tulisi olemaan. Me olemme lopunajassa. Seurakunta, kokonaisuutena, on liittymässä yh­teen, kokoontuen yksi sieltä ja toinen täältä.

212Hän sanoi: “Siellä on oleva kaksi pellolla, ja Minä otan yhden.” Yhden. Katsokaa: “Kaksi pellolla”, se on päiväsaika, elonkorjuunaika, “Minä otan yhden ja jätän yhden. Kaksi on oleva vuoteella”, toisella puolella maailmaa, “Minä otan yhden ja jätän yhden”, Ihmisen Pojan tulemuksessa. Ja se on niin uhkaavan lähellä.

213Älkää! Älkää, Adam! Adam! Eeva, Adam, antakaa minun huutaa teille, äl­kää enää enempää kuunnelko perkeleen valhetta. Pysykää Jumalan Sanan kanssa, Se on NÄIN SANOO HERRA. Pysykää Hänen Sanansa kanssa. Eroaminen Siitä merkitsee teidän yhteytenne rikkoutumista Jumalan kanssa, Jumalan ykseyden Pyhällä Hengellä. Sitten, jos te sanotte, että teillä on Pyhä Henki, ja se ei ole yhtä mieltä Sanan kanssa, sil­loin te ette ole ykseydessä Jumalan kanssa.

214Tässä on Jumalan ykseys, kun se henki, joka teissä on, on yhtä mieltä tämän Sanan kanssa, ja tuo ilmi tämän Sanan ja tekee tämän Sanan voimaksi toimia samalla tavalla kuin Se teki siellä.

215Sanokaamme se yhdessä. Ykseys [Seurakunta sanoo: “Ykseys.”] Jumalan kanssa [“Juma­lan kanssa”] on siinä [“on siinä”], että teissä on [“että teissä on] Jumalan Henki, [“Juma­lan Henki”], joka on yhtä mieltä [“joka on yhtä mieltä”] Sanan kanssa [“Sanan kanssa”], kai­ken Sanan [“kaiken Sanan”] koko Sanan [“koko Sanan”], ja tehdä Se [“ja tehdä Se”] ilmitul­leeksi [“ilmitulleeksi”] voimassa [“voimassa”].

216Siinä se on, tämä on ykseys Jumalan kanssa. Kun tuo voima työskentelee minussa, työskentelee sinussa, silloin me olemme yksi. Aamen! Veli Kidd, kun Pyhän Hengen voima minussa työskentelee sinussa, silloin ei ole erimielisyyttä, koska Sana on siellä. Se työskentelee. Aamen. Se tekee Siitä sen, mitä Se on, Jumala lihaksi tulleena sinussa. Hänen Sanallaan. Sana tehtynä voimaksi teidän keskellänne, jokainen Sana.

217No niin, muistakaa että perkele ottaa melkoisen määrän tuosta Sanasta, lähes yh­deksänkymmentäyhdeksän pilkku yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia Siitä. Hän tekee tarkalleen oikein yhdeksänkymmentäyhdeksän pilkku yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia Siitä, mutta sitten hän hyppää pois Siitä tässä, ja tämä aiheuttaa kuoleman juuri siinä. Ketju särkyy juuri siinä, ja te putoatte alas.

218Jokainen Sana! Mitä Jeesus sanoi? “Miehen ei tule elää yksin leivästä, vaan jo­kaisesta Sanasta!” Ei hän tule elämään vain muutamasta Jumalan Sanasta, ei yhdeksälläkymmenelläyhdeksällä pilkku yhdeksälläkymmenelläyhdeksällä prosentilla Jumalan Sanas­ta. Vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee ulos Jumalan suusta, mies tulee elämään Sillä.

219Saatana vei Hänet sinne ylös ja sanoi: “On kirjoitettu!” Näettekö, aivan kuten hän sanoi Eevällekin: “On kirjoitettu! On kirjoitettu!” Jeesus vastasi: “Ja on myös kirjoitettu….”

220Hän sanoi: “On kirjoitettu: ‘Hän tulee antamaan Enkeleille käskyn Sinusta.’ Raamat­tu sanoo niin!” Pojat, hän on oppinut. “On kirjoitettu:  ‘Hän tulee antamaan Enkeleil­leen käskyn Sinusta, että he kantavat Sinua, ja ettet jalkaasi kiveen loukkaisi.’”

221Hän vastasi: “On myös kirjoitettu: ‘Sinun ei tule kiusata Herraa Sinun Jumalaasi.’”

222He sanoivat: “Meillä on kirjoitukset”, Apt. 19, “Johannes on kastanut meidät.”

223Paavalilla oli jotakin muuta, hän sanoi: “Se ei ole enää voimassa.” Ymmärrättekö? “Johannes vain kastoi…” Hän ei epäillyt Johanneksen sanaa. Hän sanoi: “Minäpä kerron teille, mitä Johannes on sanonut. Johannes sanoi kastavansa parannuksen kasteella, eikä syntien anteeksi saamiseksi.” Uhria ei ollut vielä tapettu, näettekö? Hän sanoi, Jo­hannes kastoi parannuksen kasteella sanoen, että teidän tulee uskoa Häneen, joka oli tuleva.” Ja kun he kuulivat sen, heidät kastettiin Herran Jeesuksen Kristuksen Nimes­sä. Ja Paavali laski kätensä heidän päälleen, niin täynnä Sanaa, että Pyhä Henki tuli heidän ylleen. He alkoivat profetoida ja puhua kielillä, ylistäen Jumalaa, millainen aika heillä olikaan. Oi niin. Kuinka monta siihen seurakuntaan kuului? Kaksitoista. Kyllä. Oi, Jumala ei toimi suurissa lukumäärissä, Hän toimii rehellisissä sydämissä. Olkoon meillä sen kaltainen sydän. Rakastatteko te Häntä? Rukoilkaamme.

224Oi, rakas vaeltelija, oletko sinä katsonut Mooabin tyttäriä tai oletko sinä näh­nyt (puhun seurakunnista) Kainin tyttäriä? Kuinka pitkälle Sanasta he ovatkaan eksy­neet! Oletko sinä, kallis ystäväni, pannut merkille näiden asioiden tapahtumisen viimeisissä päivissä? Oletko pannut merkille viime aikoina, kuinka Jumalan Sana on tuotu ilmi? Kuinka herätys, joka kerran iski, on hiljentynyt, eikä siitä ole paljoakaan jäl­jellä. Mitä se merkitsee? Se on tyyntä myrskyn edellä. Tuomiot odottavat. Oletko sinä huomioinut nämä asiat? Oletko verrannut Kirjoituksia Kirjoituksiin ja Raamatun Sanaa Raamatun Sanaan ja todistusta todistusten kanssa? Oletko verrannut Jeesuksen Sa­naa, kun Hän sanoi, että perkele viimeisinä päivinä se tulisi olemaan niin lähellä, niin todellisen asian kaltainen, että jos se olisi mahdollista, se pettäisi jopa Vali­tutkin, Valitunkin. Ajatelkaapa vain, että Kirjoitukset opettavat sen tulevan olemaan niin lähellä oikeata! “Oi me uskomme Pyhään Henkeen, siunattu olkoon Jumala iankaik­kisesti! Meillä on Pyhä Henki, me puhumme kielillä.” Ja kuitenkin kiellätte Sanan? Kyllä. Näettekö, se pettäisi jopa Valitutkin, jos se olisi mahdollista.

225Jos täällä on joku, jonka asiat eivät ole oikein Jumalan kanssa, tai jos täällä on joku sairas tai ahdistettu… Täällä on nenäliinoja ja muita esineitä, ja minä tulen rukoilemaan niiden ylitse. Ei ole väliä sillä, mikä tarpeenne on. Jokainen Kirjan lupaus kuu­luu teille. Se on teidän.

226No niin, minä olen puhunut teille Sanan, tuonut sen esille 1 Mooseksen kirjasta suoraan tähän päivään asti, jossa me elämme, vain kosketellen joitakin paikkoja ja näyttäen sen teille. On monia satoja paikkoja, joita olisin voinut kosketella näiden lisäksi, mutta minulla ei ole aikaa. Mutta varmasti te voitte nähdä, että organisaatiot ovat kokonaan ulkopuolella. Se on perkeleestä tuleva väärä käsitys, kun he yrittävät organisoida miehet olemaan yhtä heidän omien mielipiteittensä ja ajatustensa kanssa. Kun meidän tulee olla Pyhällä Hengellä liitettyjä yhdeksi Jumalan kanssa. Ja Pyhä Henki on samaa mieltä Jumalan Sanan kanssa. Näettekö, Raamattu sanoo, Jeesus sanoo, että he tulisivat jopa tunnustamaan sen, näettehän: “Pettäisivät jopa Valitutkin, jos se olisi mahdollis­ta.” Näettekö missä tilanteessa me olemme?

227Nostakaa ylös tämä Jumalan Sana uskon kädellä. Mistä teillä on tarve tänä aamu­na? Onko teillä tarve vesikasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä? Kasteallas odottaa. Tarvitsetteko te Pyhän Hengen kastetta? Hän yrittää painaa oman tiensä teihin. Onko teillä tarve parantumisesta? Pyhä Henki itse, voimaksi tullut Sana, on juuri nyt tääl­lä. Näen itse erottamisen voiman tämän kuulijakunnan yllä täällä nyt, näen tuon Valon hehkun tavoin kiertelevän ympäriinsä. Olenko koskaan kertonut teille jotakin väärää? [Seurakunta vastaa: “Ei.”] Olenko minä koskaan?

228Niin kuin profeetta sanoi Israelille, ennen kuin he hankkivat itselleen ihmistekoisen kuninkaan, hän sanoi: “Olenko minä koskaan kertonut teille jotakin… Olenko kos­kaan ottanut rahojanne? Olenko minä koskaan kerjännyt teiltä rahaa, ja ajellut ympäriinsä ja asunut suurissa palatseissa ja rakennellut suuria asioita ja ottanut teil­tä teidän rahojanne? Olenko koskaan pyytänyt teiltä penniäkään?” “Et koskaan.”

229Olenko minä koskaan sanonut teille jotakin Herran Nimessä, eikä Jumala olisi teh­nyt sitä? Olenko koskaan puhunut Hänen Nimessään jotakin, joka ei olisi ollut niin? Olenko minä koskaan kertonut teille näystä yleisön yllä, joka ei olisi ollut tarkalleen niin, tuon henkilön, muukalaisen, tai kuka hän onkin ollut, noustua ylös, sanoen: “Se on totta.” Olenko koskaan kertonut teille jotakin väärää? [Seurakunta vastaa: “Ei.”] Antakaa sitten minun sanoa teille nyt, NÄIN SANOO HERRA, vastaanottakaa Pyhä Henki, Henki, joka tulee ottamaan Jumalan Sanan noilla uskon käsillä ja liikkumaan eteenpäin. Koko Valtakunta kuuluu teille. Se on teidän, lapset.

230Miksi te tulette Georgiasta ja ympäri maan, Ohiosta, Kansasissa ja kaikkialta, tällaista pientä kokousta varten? Uskon että he eivät enää nauhoita tätä, joten voin sanoa tämän. Ymmärrättekö? Miksi te tulette tällä tavalla? Mikä saa teidät tekemään niin? Mikä on syynä? Näen täällä ihmisiä Arkansasista, satojen mailien päästä.

231Eilen illalla, pieni puolalainen veli, joka oli juuri tullut Kansas Citystä, sei­soi tuolla takana ja sanoi: “Veli Branham, sen jälkeen, kun ensi kertaa kuulin sinusta tuolla Kanadassa, useita vuosia sitten, niistä asioista, joita sinä näit ja teit, olen tarkistanut ne lävitse, taakse ja eteen, ylös ja alas, eikä yksikään niistä ole kos­kaan ollut väärin.” Hän on todennäköisesti Puolan katolilainen, ja hän tuli ja otti nauhoja mennen sinne ulos ja soitti niitä heille, kohdaten vastustusta. Saarnaajia, joiden tulisi olla minun kanssani auttamassa meitä, jotka kieltävät Sanan Totuuden ja Sen Voiman, ja jotka väit­tävät, että heillä on Pyhä Henki.

232Minä en ole kutsunut itseäni profeetaksi. Te olette tehneet sen. Mutta jos se on niin, minne silloin Jumalan Sana tulee? Kuinka me tiedämme, onko se todellinen vai ei, ellei ole jotakin todistamassa sen puolesta? Se on Jumalan kirjoitettu Sana täällä. Ja sitten, jos kirjoitettu Sana tulee vahvistetuksi, niin silloin se on Jumala tuossa Sanassa, tehden tuon Sanan todelliseksi. Paavali sanoi: “Seuratkaa minua, niin kuin minä seuraan Kristusta.”

233No niin, jos te tarvitsette Jumalaa sairautta varten tai pelastusta varten, tai päästäksenne eroon… Jotkut teistä naisista, joilla ei ole tarpeeksi voimaa antaa hiustenne kasvaa, tai jotkut teistä miehistä, jotka ette kykene lopettamaan savukkeiden polttamista, jotkut teistä saarnaajista, jotka ette voi ottaa vastaan totuutta vesikas­teesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, jotkut teistä sairaista ihmisistä, jotka olette kuoleman sairaita, miksi te ette ota tätä Sanaa tänä aamuna. Minä sanon teille nyt, Se on lihassa meidän keskuudessamme. Ottakaa tuo Sana käteenne.

234Täällä seinällä riippuu kuva Herran Enkelistä, tuosta Yhdestä ja samasta, joka johti Israelin lapsia, tuosta Samasta, joka kohtasi Paavalin, tuosta samasta Yhdestä, joka oli Kristuksessa. Ja sama Pyhä Henki on teissä, sisäisesti teissä, yhdistäen teidät yhdeksi. Mikä saa meidän sydämissämme aikaan sen, että me tulemme yhteen satojen maili­en etäisyydeltä? Ei ole mitään senkaltaista koko maassa. He tulevat Sanan luo.

235“On lähde täytetty Verellä, otettu Immanuelin suonista, jossa epäuskoiset vaipu­vat tuon tulvan alle, ja menettävät kaikki syyllisyyden tahransa. Siitä asti kuin us­kossa näin tuon virran, joka virtaa Sinun haavoistasi, lunastava rakkaus on ollut minun aiheeni, ja tulee olemaan, kunnes kuolen.”

236Taivaallinen isämme, täällä on kasa nenäliinoja ja käsineitä, jotka ovat lähdössä postin mukana. En tiedä, kuka asetti ne tänne, ehkä Billy, tai ehkä ihmiset täällä kuulijakunnassa. Minä tunnen johdatusta tehdä tämä nyt, Herra. Minun käsissäni, eikä minussa ihmisolentona ole yhtään mitään. Minä en voisi levätä oman inhimillisen ymmär­rykseni varassa. Minä en ymmärrä, miksi tämä on niin, mutta minä seuraan sitä, mitä Sinä olet sanonut: “He ottivat Paavalin ruumiilta nenäliinoja ja esiliinoja, ja pahat henget lähtivät ulos ihmisistä.” Se ei ollut siksi, että hän olisi ollut suuri mies, vaan siksi, että Jumala oli hänen kanssaan Sanassa ja voimassa. Ja koskaan hän ei neuvo­tellut apostolien kanssa, vaan kun he tulivat yhteen, he totesivat saarnaavansa samaa Evankeliumia, samasta kastemuodosta, ja kaikki muukin, mitä he tekivät, oli samoin, sil­mästä silmään sama.

237Minä pyydän nyt, Herra, näiden kalliiden ihmisten puolesta, jotka uskovat Sinuun, että Sinä parantaisit heidät. Paranna myös heidät, jotka ovat kuulijakunnassa, Herra. Voikoot he uskossa saada otteen tuohon Sanaan juuri nyt, ja sanoa: “Syöpä, sairaus, paha, sinä voit aivan hyvin lähteä, minä leikkaan sinut pois Jumalan Miekalla! Minä uskon! Minun uskoni on voimakas ja minä painan Miekan syvälle. Mene pois minun tieltäni! Nou­sen seisomaan, ollakseni terve.” “Minä lasken käteni isäni ylle, sisareni ylle, lapseni ylle, naapurini ylle. Minä uskon. Sinun Sanasi on Totuus. Minä olen yhteydessä Sinun kanssasi. Ja Sinä sanoit, että niitä tekoja, joita Sinä teit, mekin tulisimme tekemään. Herra Jumala, minä uskon jokaisen Sanan. Ja minä astun esiin vaatiakseni sitä ja ottaakseni sen itselleni tänä aamuna.”

238Oi Jumala, kuinka ajattelenkaan sitä, kun tuo seurakunta oli liikkeellä, ja kuin­ka Mooses tuli hieman pelokkaaksi siellä meren rannalla ja alkoi huutaa avuksi Herraa. Ja Herra sanoi: “Miksi sinä huudat minulle? Mistä syystä sinä huudat minulle? Puhu ja menkää eteenpäin! Enkö Minä ole antanut sinulle työtä tehtäväksi? Puhu!” Puhua mitä? Se Jumalan Sana, joka on sinussa. “Puhu ja menkää eteenpäin. Älä huuda Minulle. Menkää eteenpäin.”

239Ja Herra Jumala, minä tulen tänään Herran Jeesuksen Nimessä. Minä tulen pitäen ylhäällä tätä uskon Miekkaa, omaten Jumalan ja miehen ykseyden, Pyhässä Hengessä, Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen laupeuden ja uhrin kautta. Minä haastan jokaisen perkeleen, joka on sitonut kenet hyvänsä millä tavalla hyvänsä tässä rakennuksessa, josko hän on poika tai tyttö, mies tai nainen. Minä uhmaan jokaista sairautta. Minä uhmaan jokais­ta epäilystä. Uhmaan jokaista pelkoa. Uhmaan. Haastan kaikkea jumalattomuutta lähtemään tästä kuulijakunnasta Jeesuksen Kristuksen Nimessä! Lähteköön se ulos tästä kuulija­kunnasta, että me voimme olla yksi Jumalan kanssa ja palvella Jumalaa ilman sairautta ja pelkoa. Voikoon se voima, joka on tehnyt meistä yhden Jumalan kanssa… Kuinka voisi tuolla perkeleellä olla mitään sanomista voideltujen elämässä? Kuinka voi tuo perkele seistä siellä kuten Goljat? Kun Daavid tuli leiriin, hän sanoi: “Tarkoitatteko te, että te annatte tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen seistä tuolla uhmaamassa elävän Jumalan sotajoukkoja?”

240Oi Jumala, anna miesten ja naisten nousta Hengen voimassa. Antaa tuon kääntymät­tömän ja masennetun perkeleen, joka on vahingoittanut ihmissukua kautta aikojen, seis­tä täällä uhmaamassa elävän Jumalan seurakuntaa? Saatana, tule ulos, ja jätä nämä ihmiset Jeesuksen Kristuksen Nimessä!

241Nyt te, joilla on tarpeeksi voimaa heiluttaa Miekkaa, te, jotka olette ymmärtä­neet tarpeeksi Jumalan Sanasta, vaatiaksenne sitä henkilökohtaiseksi omaisuudeksenne, te, jotka nyt voitte ottaa käteenne Jumalan Sanan ja pitää sitä uskon kädessä ja sanoa: “Minä otan puoleni Herran kanssa. Minä olen oleva ykseys Jumalani kanssa tästä eteen­päin. Olen heiluttava tätä Hengen Miekkaa, tätä Sanaa, ja minä tulen leikkaamaan perkeleen kaikkien lupausten kohdalla, jotka Jumala on minulle luvannut.”

242Jos te uskotte sen koko sydämellänne, niin minä pyydän teitä vilpittömästi, koko sydämestäni, Jeesuksen Kristuksen Nimessä nousemaan ylös ja vastaanottamaan sen. Tar­koitatteko te sitä? Oletteko te vilpittömiä? Onko Sana käsissänne? Onko kätenne teidän uskonne? Nostakaa nyt fyysiset kätenne Jumalalle ja sanokaa: “Jumala, ylösnostetuin käsin minä vakuutan antavani elämäni Sinulle. Minä annan sieluni, Minä annan aja­tukseni, minä annan kaikkeni Jumalan Sanalle. Ottakoon Pyhä Henki nyt minun uskoni ja antakoon minulle sen, mitä tarvitsen. Katkaise jokainen epäilys pois minusta. Ja uskolla, minä vastaanotan sen, mitä olen pyytänyt, juuri nyt.”

243    Jos te uskotte sen, sanokaa: “Aamen”, nyt. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Sanokaa aamen uudestaan. [“Aamen.”] Aamen, ja aamen, ja aamen. Sitten, jos te tarkoitatte sitä koko sydämellänne, niin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, minä lupaan teille, sen mitä te olette pyytäneet. Aamen. Uskokaa koko sydämellänne. Jumala siunatkoon teitä. Veli Neville.

62-0204 EHTOOLLINEN (Communion), Jeffersonville, Indiana, USA, 4.2.1962

FIN

62-0204 EHTOOLLINEN
(Communion)
Jeffersonville, Indiana, USA, 4.2.1962

1          …kurkussani useista, viidestätoista kokouksesta Arizonassa. Oli ihanaa aikaa. Herra Jeesus vain siunasi meitä ylenpalttisen runsaasti. He yrittivät käyttää pientä Herran sotasuunnitelmaa, uskon, että se on oikea tapa ilmaista se, mennä ja tulit­taa paikkaa reunoilta ensin. Menin useita päiviä etukäteen ja minulla oli kymmenen tai kaksitoista kokousta kaikissa suurissa pääseurakunnissa, läpi Phoenixin, Sunnyslopen, Tempen ja Mesan ja sitä kautta, ja ikään kuin ampuen reunatulta kaikkialla sen ympä­rillä, ja sitten johdin sen kaiken viiden illan konventtiin. Ja se oli suurin konventti, mitä meillä on ollut Pohjois-Amerikassa. Se oli valtava. Suurin aamiainen ja myös juhlapäivällinen tuona iltana.

2          En yksinkertaisesti voisi sanoa, kuinka monet vastaanottivat Pyhän Hengen. Oli suunnatonta kuinka monet saivat Pyhän Hengen, ja kuinka monet parantuivat ja pelastui­vat, se–se oli ihmeellistä. Me olemme kiitolliset Jumalalle, kun näemme tuon ajan lä­hestyvän. Monet suuret miehet tulivat sisälle. Eräskin…

3          Tämä on tekevä veli Nevillelle hyvää. Näin erään presbyteerisaarnaajan, maamme suurimmasta presbyteerisestä opistosta, tanssivan Hengessä. Oi, se oli todella jota­kin, hän vastaanotti Pyhän Hengen. Ja sitten hän kertoi minulle, hän sanoi: “Sain yh­den ääninauhoistasi.” Hän sanoi: “Se ei ollut kovin hyvä.” Hän sanoi: “Se oli jotenkin hyppivä, mutta vein sen oppilaitokseeni ja soitin sen.” Ja ollen suuri psykologi siel­lä, hän piti heidät kaikki hiljaa. “Heidän täytyi kuulla se ainakin kerran”, hän sa­noi. Ja hän sanoi, että hän oli…

4          Ja hän sanoi alkaneensa tanssia Hengessä seurakunnassaan, sen jälkeen kun oli saa­nut Pyhän Hengen, ja he sanoivat: “Pastori, koska tulet opettelemaan uudet askeleet?”

5          Hän sanoi: “Kun seurakuntani oppii ensin tämän.” Ajattelin, että se oli melko nok­kelasti sanottu, tehän tiedätte presbyteerisen hierarkian. Kyllä, hän sanoi: “Kun seurakuntani oppii tämän.” Niinpä se on hyvä asia. Aivan kuin pieni lapsi, kaikki on aivan uutta, ja kuitenkin hän on ollut… No niin, tehän tiedätte, mikä hänen täytyy ol­la, ollakseen psykologian professori suurimmassa presbyteerisessä oppilaitoksessa Bos­tonissa, suurimmassa, mitä Yhdysvalloissa on.

6          Näin erään Mayon johtavista sydänkirurgeista saarnaavan Evankeliumia Hengessä ja puhuvan kielillä. Oi, näin erään toisen spesialistin, joka oli seitsemännen päivän adventisti, hän myös oli sydän- ja kurkkuspesialisti, ja hän, vanha mies, sai Pyhän Hengen kasteen. Hän vastaanotti Sen. Eräänä iltana laskin kädet hänen päälleen siel­lä kentällä, ja hän vastaanotti Pyhän Hengen. Niinpä me olemme… Herramme teki niin monia asioita, joista olemme kiitollisia ja erikoisesti nähdessämme sen tällä kerralla.

7          Sitten sanoin heille: “Käsitättekö, mikä hetki tämä on, kun nukkuva neitsyt alkaa pyytämään öljyä?” Se oli aika, jolloin Ylkä tuli, ja ihmiset, ne, jotka olivat valmiit, menivät sisälle. Oi, olen niin iloinen tietäessäni, että me elämme täällä viimeisissä päivissä. Näettekö? Uskon, että me elämme yhdessä kaikkein valtavimmista ajoista, mitä maailma koskaan on tuntenut, aivan Herran Tulemuksen aatossa. Eikö se olekin ihanaa? Ajatella, että melkein minä hetkenä tahansa nyt, koko Kirjoitus on aivan täyttymäisillään! Ja niin me odotamme Häntä millä hetkellä tahansa. Ja meidän tulee elää sen kal­taisen odotuksen vallassa, että se voisi tapahtua milloin tahansa. Olkaa rukoilevia, valmiita!

8          Eräässä haastattelussa tänään, tapasin erään lähetyssaarnaajan Formosalta, urhool­lisen naisen, seitsemänkymmentäkolmevuotiaan, ja häntä voisi luulla noin neljäkymmentäviisivuotiaaksi. Ja hän on yhä neiti, ja hänen on täytynyt olla kaunis nuori tyttö. Ja hän sanoi kasvaneensa kristillisessä kodissa, missä “kyllä” tarkoitti kyllä ja “ei” tarkoitti ei. Ja hän kasvoi sellaisen jyrkän opetuksen alaisena. Ja hän sanoi: “Veli Branham, noin kahdeksanvuotiaana, ajattelin, että annoin elämäni Herralle Jeesukselle.” Hän sanoi: “Noin kaksitoistavuotiaana, eräs tietty kirkkokunnallinen saarnaa­ja houkutteli minua, että minun täytyy saada toinen siunaus”, ja hän sanoi, että hänet kauheasti petettiin siinä. Mutta hän sanoi: “Noin seitsemäntoistavuotiaana minä todella vastaanotin Pyhän Hengen.” Ja nyt hän on takaisin täällä, yrittäen herätellä joitakin näistä nukkuvista baptistiseurakunnista. Ja hän sanoi että, jos oli mitään, minkä hän oli nähnyt olleen “kuolleen”, ja hän on itse baptisti, hän sanoi: “Niin nämä kuolleet baptistikirkot täällä ovat niitä.” Hän kutsui niitä “ruumishuoneiksi”.

9          Minä sanoin: “No niin, arvaan, että kun olet taistelurintamalla…” Ajattelen, että hän on nyt… Vain ajatelkaa minua, olen viidenkymmenenkahden ja hän oli ulkona lä­hetyssaarnaajana ennen kuin minä synnyin. Ja sitten ajattelin, että olin tulossa liian vanhaksi menemään kentälle. Ja se saa minut ajattelemaan: “Oi, anna minulle anteeksi, Herra.”

10     Ja hän, hieno, niin kirkas ja säihkyvä kuin olla voi. Ja sitten hän kertoi mi­nulle kokemuksiaan matkan varrelta, ja kuinka Evankeliumia tarvittiin Formosalla ja Kiinassa ja Japanissa ja niin edelleen. Niinpä he lähettivät hänet takaisin kentältä sanoen: “Et voi mennä kentälle sen jälkeen kun olet yli seitsemänkymmennen”, tiedättehän. Niinpä he lähettivät hänet takaisin. Mutta hän ei tule olemaan hiljaa, hän menee kaik­kiin näihin baptisti-konventteihin. Ja hän sanoi: “Billy Graham”, hän sanoi, “se tapa, miten hän julistaa baptistien sanomaa, baptistikirkko on velkaa sen hänelle.” Hän sanoi: “Hän ei vie heitä tarpeeksi pitkälle, että he saisivat Pyhän Hengen.” Oi sisar, pysy sinä sen kanssa. Se on hyvä. Hän sanoi, ettei hän antanut noiden kiinalaisten siellä vain kulkea mukana ja sanoa: “Me uskomme Jeesuksen Kristukseen.” Hän sanoi: “Se on hyvä”, mutta hän pani heidät viipymään siellä, kunnes jotakin tapahtui, ja sitten heistä tuli todellisia kristittyjä.

11     Minä sanoin: “Sillä tavalla se tapahtuu, sisar. Vain kerro heille ja anna heidän viipyä, kunnes jotakin tapahtuu.”

12     Mitä jos apostolit olisivat sanoneet, sanokaamme yhdeksän päivän kuluttua: “Me us­komme että meillä on Se, ottakaamme Se vastaan uskosta ja menkäämme eteenpäin työmme kanssa.” Näettekö, se ei olisi koskaan onnistunut. He odottivat siellä, kunnes tiesivät että jotakin tapahtui. Ja  vaikeutena kanssamme tänään on se, että me emme viivy tarpeeksi pitkään. Siksi me jälkeenpäin voimme elää minkä kaltaista elämää tahansa ja tehdä kaikenlaista, eikä se vaivaa meitä, koska me emme viivy siellä tarpeek­si pitkään. Tänään me olemme sisällä, huomenna ulkona ja tällä tavalla ja tuol­la tavalla. Jos me jäämme tarpeeksi pitkään, kunnes tulette sisälle ja suljette oven takananne, silloin te tulette jäämään sinne. Teidät on sinetöity lunastuksenne päivään asti. Olen niin iloinen siitä.

13     Ja meillä oli suurta aikaa, niin kuin sanoin, Phoenixissa, ja läpi tuon laakson ja monet kristityt siellä, monet heistä, pitävät kiinni kalliista elämästä.

14     Ja menin ylös sinne Etelävuorelle, vaimoni kanssa, joka istuu siellä takana, erää­nä päivänä kun ystävät… Veljeni Doc piti huolta kahdesta tytöstä, ja veli ja sisar Wood huolehtivat pojasta, ja minulla ja vaimollani oli toinen kuherruskuukausi. Ja hän sanoi: “Bill, tiedätkö, että tämä oli enemmän kuherruskuukausi kuin se ensimmäinen.” Hän sanoi: “Ensimmäisellä kerralla mennessämme kuherruskuukaudelle, niin ainoa asia, mitä tein, oli istua leirissä ja odottaa, että tulisit metsästämästä.”

15     Minä käytin jonkinlaista pientä sotasuunnitelmaa, tiedättehän. Minä ajattelin: “Hyvä on, minulle ei ole paljon rahaa. Olen säästänyt leivinjauherasiaan tarpeeksi mennäkseni metsästysmatkalle ja sitten menisin myös naimisiin tuona syksynä.” Niinpä ajattelin: “Minäpä lyön kaksi kärpästä yhdellä iskulla”, tiedättehän. Menisin metsäs­tysmatkalle, ja se olisi myös kuherrusmatka, tiedättehän, ja niin me yhdistimme ne. Mutta tällä kerralla me otimme hyvityksen sille ja todella menimme kuherrusmatkalle ja se oli hienoa aikaa.

16     Ja monet heistä tulivat täältä Tabernaakkelista, uskon, että veli Fred Sothmann, hänen perheensä on siellä takana, ja veli Tom Simson ja he ja veli Maquire, ja meillä kaikilla oli suurta aikaa Herrassa.

17     Ja niin me menimme ylös sinne Etelävuorelle, joka on suoraan etelään Phoenixista, ja me menimme sinne ylös, pois tuosta paineesta. Oi! Nykyaikaisen kaupungin painees­ta! Ei ole ihme, kun ihmiset alkavat lisääntyä maan päällä, niin synti ja väkivalta tule­vat sisälle. Ja katselin sieltä ylhäältä, me istuimme siellä korkealla, josta saatoimme nähdä Phoenix-laakson, ja sanoin vaimolleni: “Ihmettelenpä kuinka monta kertaa, sinä aikana kun olemme istuneet täällä nämä viisitoista minuuttia, on Herra Nimeä käytetty turhaan tuossa kaupungissa?”

18     Tuolla metropolin alueella, mukaan lukien Tempe ja Sunnyslope ja nuo paikat siellä, oletan, että siellä on ainakin miljoona ihmistä tuossa laaksossa. Minä sanoin: “Kolmesataa vuotta sitten ei täällä ollut mitään muita kuin kaktuksia ja kojootteja. Ja luultavasti Herran silmissä olisi parempi, jos oltaisiin takaisin sillä tavalla.” Niin se on. Vaikkakin tuo kaupunki on kaunis, jonka he ovat rakentaneet sinne, kauniine koteineen. Mutta olisi hienoa, sille olisi parempi, jos miehet ja naiset siellä käveli­sivät ylös ja alas katuja kädet ilmassa, ylistäen Jumalaa ja kiittäen Häntä. Mutta sen sijaan, se on kiroilua, hälinää, juomista. Antakaa vain sivilisaation tulla sisäl­le, ja pahuus on siellä.

19     Minä sanoin: “Kuinka monta aviorikosta on tehty eilen illalla, viime yönä tässä kaupungissa! Kuinka monia juopuneita! Kuinka monet kodit… Kuinka monia järjestyksenvastaisia asioita on tehty viimeisen tunnin aikana tässä suuressa kaupungissa!”

20     Ja vaimo sanoi minulle, luulen hänen sanoneen jotakin tällaista: “Mitä hyötyä sitten oli tulla tänne? Miksi jätit kodin tullaksesi tänne?”

21     Silloin sanoin: “Tässä se on. Kaikesta tuosta huolimatta, mikä varmasti on enem­mistönä, siellä on myös pieni vähemmistö. Kuinka monia uskollisia rukouksia on noussut sieltä eilen illalla, tulevien kokousten puolesta?”

22     Ja Hän oli niin hyvä meille, että kirkot olivat tupaten täynnä ennen auringonlas­kua, että te ette voineet päästä pihallekaan paikan ympärillä. Ja nuo organisaatiot ja niin edelleen, ja Herra vuodatti Henkensä ja siunasi heitä. Enkä pidätellyt mitään iskuja, jatkoin vain suoraan iskemistä Evankeliumilla. Ja joskus tietenkin, se on mel­ko karskeaa, mutta se on ainoa tapa, miten tunnen sen. Jos se on karkeata täällä, tu­lee se olemaan karkeampaa tuomioistuimen ääressä, missä meidän täytyy vastata siitä. Niinpä kokonaisuutena, se oli ihana asia. Ja me haluamme kiittää seurakuntaa täällä rukouksista ja mukanamme olemisesta ja meidän pitämisestämme lähellä ristiä.

23     Ja nyt sitten tultuamme takaisin tänne kotiin, olisin tullut tänä aamuna ehkä ru­koillakseni joidenkin sairaiden puolesta. Minulla on monia haastatteluja odottamassa, joista joitakin olen voinut tavata viimeisten parin päivän aikana, jotka olen ollut täällä, jotka ovat odottaneet kuukauden siitä lähtien, kun olen ollut poissa. He yrit­tävät tavoittaa heidät niin pian kuin voivat, noista eri paikoista, joihin he ovat ma­joittuneet.

24     Ja jos Herra suo, niin noin parin viikon kuluttua menen Tucsoniin, joka on siellä etelämpänä. Ja tällä kerralla ne ovat liikemiehet, joten voitte rukoilla tämän puoles­ta… En koskaan halua tehdä mitään ennen kuin ensin uskon, että se on Herran tahto. Nyt seuraava konventti tulee olemaan Modestossa, ja sitten sieltä Washingtoniin, Washingtonin osavaltioon ja Zurichiin ja sitten Palestiinaan ja edelleen Etelä-Afrikkaan. Ja se kaikki tapahtuu tämän ja kesäkuun välillä. Ja minut on kutsuttu puhujaksi kaik­kiin näihin konventteihin. Ja se voi antaa minulle tilaisuuden päästä uudestaan Etelä Afrikkaan. He kutsuvat, joka kuukausi me saamme kutsuja. Mutta jos yksi…

25     Siellä on suuri jakautuma seurakunnissa, helluntaiseurakunnissa. Ja jos te me­nette yhdelle puolelle, ei toinen halua olla missään tekemisissä sen kanssa. Eivätkä ne halua olla yhteistyössä, joten olen nyt seissyt syrjässä noin viisi vuotta, sydä­messäni kutsu mennä. Ja nyt, ehkä jos liikemiehet haluavat viedä minut sinne, vain tarpeeksi tullakseen perustetuksi, se on molemmilta puolilta, näettehän, ja niinpä se saa heidät kaikki tulemaan mukaan. Heidän täytyy kaikkien tulla yhteistyöhön siinä, koska kyseessä ovat heidän seurakuntiensa rahalliset tarpeet, joten heidän täytyy tulla pelastaakseen kasvonsa, näettehän. Niinpä ehkä se saattaa olla Herran tahto, en kui­tenkaan tiedä sitä. Se kuulostaa hyvältä, mutta en tiedä.

26     Ja sitten, veli Borders antoi minulle kutsut tälle vuodelle. Ja suoraan sanoen, se oli kaksi kertaa tämän paksuinen kirja, kutsuja, joita on tullut viime joulusta lähtien. On liikaa inhimilliselle mielelle yrittää selvittää sitä, joten en otta­nut vastaan yhtään niistä. Tulen vain ottamaan yhden kokouksen ja sitten odotan näh­däkseni, minne Herra käskee minun mennä sieltä, sitten menen seuraavaan ja seuraavaan, minne tahansa Hän käskee minun mennä. Niinpä rukoilkaa puolestani.

27     Muistan viime vuonna, siellä sisar Coxin luona, kun veli Arganbright kutsui minua tälle matkalle ylös Anchorageen. Mitä jos olisin mennyt sinne vain olettaen, että se oli oikein?

28     No niin, ajattelin tuota ‘edellyttämistä’ [olettamista], saarna­sin tuosta aiheesta. Kun menin sinne, sanoin ääninauhojen tekijöille: “Älkää ottako ääninauhoja. En mene sinne ääninauhojen tähden. Menen saarnatakseni samoista aiheista, joista olen saarnannut täällä.” Uskon saarnanneeni yhden, jonka olin saarnannut täällä, ja muut niistä olivat kaikki uusia. Ja veli Maguire sai ne kaikki.

29     Edellyttäminen. Niinpä jos olisin mennyt sinne olettaen, olisi se varmasti ol­lut erilaista, kuin mitä se oli, tuo näky ei olisi täyttynyt. Mutta tuo näky täyttyi, ja te kaikki olette tietoisia siitä, kuinka Herra siunasi.

30     Nyt on eräs toinen asia, joka on ollut sydämelläni pitkän aikaa. Seurakunta, ru­koilkaa sen puolesta. Kaikki te ihmiset täällä tiedätte, että aivan pienestä pojasta alkaen en ole koskaan ollut tyytyväinen tähän seutuun. Koko sydämeni on aina kaivan­nut länteen. Ja muistan, kun olin leikkaamassa ruohoa anopilleni siellä pienessä pai­kassa, joka kuuluu tälle seurakunnalle täällä, tuo paikka… Olin istumassa portailla, ja Pyhä Henki puhui minulle. Hän sanoi: “En voi enempää siunata sinua, ennen kuin täy­sin tottelet Minua, niin kuin Abraham.” Näettekö? Ja Abraham, Jumala käski häntä erottamaan itsensä ja menemään yksinään. Ja kun hän teki sen, hän otti mukaansa isän­sä ja veljensä pojan. Ja vasta kun Abraham oli täydellisesti totellut Jumalaa, silloin tuli täydellinen täyttymys siitä, mitä Jumala oli luvannut hänelle. Ja tuo side, yksi niistä pääsiteistä, joka sitoi minut tänne, oli äitini. Te tiedätte sen. Ja nyt äiti on mennyt ollakseen Herran Jeesuksen kanssa. Enkä tiedä mihin suuntaan kääntyä, mitä tehdä, joten rukoilkaa puolestani.

31     Nyt, veli Neville, kävellessäni puhujanlavalle, ajattelin: “Hyvä on, tulen mene­mään sinne.” Joku tapasi minut ja sanoi: “Kyllähän heillä on paljon kokouksia tänä iltana.” Hän sanoi: “Heillä tulee olemaan saarnakokous, laulukokous, rukouskokous, ja sitten he keräävät uhrin, ja heillä on jalkainpesu, ehtoollinen ja kastepalvelus.”

32     Ajattelin: “Veli parka! Oi, voi, kaikki se. Tiedän mitä se on, luultavasti saarnattuaan kovasti tänä aamuna. Minä ajattelin: “Livahdanpa sinne, ehkä hän haluaa mi­nun antavan ehtoollista.”

33     Ja hän sanoi: “Puhuisitko meille tänä iltana, jos tunnet johdatusta?” Niinpä tie­dän mitä se merkitsee, joten menin sitten takaisin ja minulla on täällä eräs Kirjoitus ja muutamia muistiinpanoja, ja ehkä Herra auttaa minua puhumaan vain lyhyen sanoman, noin neljä tuntia ja sitten meillä on jalkainpesu ja sitten ehtoollinen. Ja oi, ehkä saan sen tehdyksi ennen sitä. Ei, minä vain kiusasin teitä. Noin kaksikymmentä-, kolmekymmentä minuuttia ja sitten meillä tulee olemaan kaste, jalkain-… Mikä seuraa tätä, ehtoollinenko? Ehtoollinen seuraa tätä ja sitten on kastepalvelus.

34     No niin, olemme iloiset siitä, että teidät tullaan kastamaan. Nyt jos Jumala suo ja se miellyttää Häntä, ja jos se sopii pastorille ja ihmisille, niin ensi sunnuntaiaamuna olen täällä rukoillakseni sairaiden puolesta ja puhuakseni, jos Herra suo, tä­nä tulevana sunnuntaina, koska ehkä seuraavana sunnuntaina olen jälleen poissa. Ja nyt ollessani täällä, haluan tulla ja puhua täällä, koska me olemme täällä yhteen liittyneitä veljinä, veli Neville ja minä ja me rakastamme toisiamme ja me haluamme pysy­tellä lähellä ja auttaa toisiamme.

35     Tämä kuulostaa rienaavalta, mutta toivon, ettei se kuulosta teistä siltä. Herra Cory sanoi erään kerran… Olin lamppukampanjassa, myymässä sähkölamppuja eräälle yhtiölle. Ja hän osti valtavan määrän sähkölamppuja, jotka riittäisivät hänelle neljäksi tai viideksi vuodeksi, ja minä käännyin ympäri ja ostin häneltä Fordin. Hän sanoi: “Billy, uskon, että me vain raaputamme toistemme selkää.” Niinpä se on vain jonkinlaista aut­tamista tarvittaessa. Niin se on. Me tiedämme kuinka tulla toistemme avuksi, autta­maan toinen toistamme.

36     No niin, menkäämme nyt vakavampaan asiaan ja jos en ole erehtynyt, uskon näkeväni siellä takana veli Beelerin, toisen saarnaajaveljen. Ja tänään ohi kulkiessani, veli Junie Jackson oli seisomassa täällä pihalla veli Creechin kanssa. Onko heillä täällä joskus kokouksia? Kastekokous, jaaha. Hyvä on, me voimme huolehtia vedestä, jos he hankkivat ehdokkaan kastettavaksi. Meillä kyllä on vettä.

37     Niinpä, koska meillä nyt tulee olemaan ehtoollinen, ajattelin, että olisi hyvä, jos puhuisin ehtoollisesta muutamia minuutteja.

38     Nyt, ennekuin lähestymme Sanaa, laskekaamme syrjään kaikki lapsellisuutemme ja kiusoittelumme ja lähestykäämme Jumalan läsnäoloa rukouksella. Rukoilkaamme. Nyt päämme kumarrettuina, ja luotan, että myös sydämemme ovat, jos täällä on joku pyyntö, jonka haluaisitte tehdä tunnetuksi Jumalalle ja haluaisitte minun muistavan teitä Ju­malan edessä, niin tahtoisitteko tehdä sen tunnetuksi kohottamalla kätenne Jumalalle. Suokoon Jumala jokaiselle hänen pyyntönsä.

39     Kaikkivaltias Jumala, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka nostit Hä­net ylös kuolleista ja asetit Hänet Majesteetin oikealle kädelle, aina elävänä suorit­tamaan esirukouksia niiden asioiden pohjalta, joita me uskomme Hänen tehneen puolestam­me, ja tunnustamme sen niin olevan, me rukoilemme, Herra Jumala, tänä iltana, että Sinä antaisit anteeksi syntimme. He haluamme pitää ne Veren alla koko ajan, sillä me emme tiedä, mitä saattaa tapahtua. Meistä tuntuu, että kaikki asiat ovat päättymässä, Herra, että Herran tulemus on käsillä. Ja me valmistaudumme lähtemään matkalle. Ja kun me ajattelemme matkaa, me voimme ajatella matkalaukkuja ja ylimääräisiä vaatteita ja ken­kiä. Mutta kuinka erilaista se onkaan kuin tämä matka! Tämä ei ole pakkaamista; vaan purkamista, syrjään panemista. Niin kuin Sinun suuri palvelijasi Paavali sanoi Hebrealaiskirjeen 12. luvussa: “Me laskemme syrjään jokaisen painon ja epäuskon, joka mei­tä niin helposti kietoo, voidaksemme kärsivällisesti juosta sen kilpajuoksun, joka on asetettu eteemme.”

40     Emmekä me voi nyt profetoida hyviä asioita tälle nykyiselle maailmalle. Ainoa asia, jonka me Hengen kautta voimme profetoida, on suuri onnettomuus, vaikeudet, maan­järistykset, suuret hyökyaallot, aurinko ja kuu eivät anna valoaan, seurakunta on Laodikean ajanjaksossa, Kristus oven ulkopuolella, kolkuttaen päästäkseen sisälle. Oi Ju­mala! Aivan niin kuin Miika muinoin, kuinka hän olisi voinut siunata Ahabia, kun pro­fetia oli häntä vastaan? Kun tuo suuri mahtava profeetta Elia meni hänen tykönsä, ja koska hän oli koskenut viattoman miehen, Naabotin elämään, hän sanoi: “Koirat tulevat nuolemaan sinun veresi.” Kuinka voi Miika silloin profetoida hyviä asioita?

41     Kuinka voivat Hengellä täytetyt tämän päivän lapset profetoida hyvää synnillisille ja välinpitämättömille ihmisille, jotka ovat ajaneet Herran ulkopuolelle? Oi Jumala, me näemme vain tuomion katkeruuden edessäpäin. Ja me huudamme niille, jotka eivät ole oikein: “Paetkaa Herran tykö, sillä Hän on Kallio uupuneessa maassa! Hän on Suoja myrskyn aikana. Ja Herran Nimi on mahtava torni, ja vanhurskaat juoksevat Siihen ja ovat turvassa.” Kuinka me voimmekaan ajatelle noita turvapaikka kaupunkeja, kun takaa-ajaja… sen jälkeen, kun mies oli päässyt sisälle torniin, oli hän turvassa, mikään ei voinut koskea häneen. Oi Jumala, juoskaamme ja pitäkäämme kiirettä Herran tykö, sillä Hän on meidän Turvapaikkamme ja Voimamme ja hyvin läsnä oleva apu vaikeuden ajas­sa. Niinpä, ikään kuin kotkan silmällä nähden, vaikeudet ovat kerääntymässä, pilvet vyöryvät, tuomion ukkosen ja salaman lyödessä maata, me tiedämme, että myrsky on käsillä.

42     Tänä iltana, Herra, me rukoilemme näiden puolesta, jotka täällä kohottivat kätensä. En tiedä, mitä he halusivat, Isä, Sinä tiedät. Rukoilen, että Sinä tulisit antamaan hei­dän kalliille sieluilleen kaiken sen, mitä tuo ylösnostettu käsi merkitsi. Suo se, Herra. Paranna sairaat. Lohduta uupuneita. Anna ilo sorretuille. Anna rauha uupu­neille, ruokaa nälkäisille, juotavaa janoisille, ilo murheellisille, voima seurakun­nalle. Herra, tuo Jeesus keskellemme tänä iltana, kun me valmistaudumme ottamaan eh­toollisen, joka esittää Hänen murrettua ruumistaan. Me rukoilemme, Herra, että Sinä vierailisit luonamme erikoisella tavalla.

43     Siunaa tätä pientä seurakuntaa, sen rakasta pastoria, veljeämme Nevilleä ja hä­nen perhettään ja diakoneita ja luotettuja ja jokaista henkilöä, joka on läsnä. Siunaa toisia, Herra, kaikkialla ympäri maailman, jotka ilolla odottavat Herran tulemusta, lamput kunnostettuina, lampunlasit kiillotettuina ja Evankeliumin Valon loistaessa pimeissä paikoissa.

44     Auta nyt minua, Herra, näiden muutamien sanojen kanssa. Ja siunaa Se, kun me lu­emme Sen, ja anna meille sen sisältö, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

45     Nyt me voisimme mennä tässä Kirjassa Pyhän Johanneksen 6. lukuun, ja olisi hyvä, jos jokainen meistä lukisi koko tämän luvun kotiin mentyämme. Haluaisin lukea alkaen ja­keesta 47, jakeeseen 59, se mukaan luettuna, rakentaaksemme tekstin tälle aiheelle ehtoollisesta. Jeesus on nyt puhumassa, juhlassa. Ne olivat suuria aikoja, nämä juh­lat. He joivat vettä kalliosta, esittämään sitä Kalliota, joka oli erämaassa. Ja he söivät sen mannan muistoksi, joka lankesi monia satoja vuosia sitten. Se oli pääsiäis­juhla, aivan niin kuin meillä tänä iltana.

Totisesti, totisesti, minä sanon teille: Hänellä joka uskoo minuun on ian­kaikkinen elämä.

Minä olen se elämän leipä.

Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja ovat kuolleita.

Tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että ihminen voi syödä siitä, eikä kuole.

Minä olen se elävä leipä, joka tuli alas taivaasta: jos kuka tahansa syö täs­tä leivästä, hän on elävä ainiaan; ja se leipä, jonka minä annan, on minun li­hani, jonka tulen antamaan maailman elämän puolesta.

Juutalaiset sen vuoksi väittelivät keskenään, sanoen: Kuinka voi tämä mies antaa meille lihansa syötäväksi?

Silloin Jeesus sanoi heille: Totisesti, totisesti, minä sanon teille:, Ellette te syö Ihmisenpojan lihaa, ja juo hänen vertaansa, ei teillä ole elämää itsessänne.

Joka syö minun lihani, ja juo minun vereni, hänellä on iankaikkinen elämä; ja minä tulen nostamaan hänet ylös viimeisenä päivänä.

Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.

Hän, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä hänessä

Niin kuin elävä Isä on lähettänyt minut, ja minä elän Isästä: niin hän, joka syö minua, hän on elävä minusta.

Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta: ei niin kuin teidän isänne söivät mannaa ja ovat kuolleita: hän, joka syö tästä leivästä, elää ainiaan.

Nämä asiat hän sanoi synagogassa, kun hän opetti Kapernaumissa.

46     Siunatkoon Herra Sanansa. Haluan vain muutamia minuutteja puhua aiheesta Eh­toollinen. Mitä tuo sana communion [ehtoollinen] merkitsee? Commune merkitsee “keskustella”. To­dellisuudessa tämä Communion merkitsee “kanssakäymistä, keskustelua toinen toisensa kanssa”. Jos te puhutte jollekin puhelimessa, niin te keskustellessanne olette kanssakäymisessä toistenne kanssa. Ja jos me menemme sivulle ja seisomme siellä rakennuksen takaosassa, kuka tahansa pastorin kanssa, tai ketkä tahansa kaksi ih­mistä, he ovat kanssakäymisissä [communing] toistensa kanssa.

47     No niin, te ette voi olla yhteydessä radion tai television kanssa, koska te ette voi vastata niille. Mutta puhelimessa te olette yhteydessä toistenne kanssa, eikä se ole vain yksipuolista. Se on… Minä en voi olla yhteydessä [commune] teidän kanssanne nyt, koska te ette voi puhua minulle takaisin. Niinpä sen vuoksi, se ei ole tulemista kuulemaan saarnaajaa, joka antaa sanomansa. Se ei olisi yhdessäoloa [communing]. Kanssa­käyminen ei ole sitä. Jos te tulette keskustellaksenne sananpalvelijan kanssa, te kutsutte hänet tai kenet tahansa toisen henkilön sivummalle ja keskustelette [commune] hänen kanssaan.

48     Mutta syy siihen miksi me tulemme ehtoolliselle [communion], on se, että itse kukin meistä yksilöi­nä on yhteydessä Kristuksen kanssa. Se on yhteydessä oloa [communing]. Sitten se ei ole sitä, että yksi puhuu, että vain me puhumme, vaan että me odotamme nähdäksemme, mitä Hän vastaa meille.

49     Siinä me monta kertaa teemme suuren virheemme, me teemme kaiken puhumisen, emmekä odota antaaksemme Hänelle tilaisuutta vastata meille takaisin. Joskus me menemme ja sanomme: “Herra, haluaisin, että Sinä tekisit niin-ja-niin ja niin-ja-niin, aamen”, ja nousemme ylös ja lähdemme. Se nyt ei todella ole mitään yhteydessä oloa, kanssakäymistä. Se on menemistä pyytämään suosionosoitusta. Mutta kun te vii­vytte tarpeeksi pitkään, kunnes Hän vastaa takaisin, niin silloin te saatte yhteyden, te olette kanssakäymisessä Herran kanssa. No niin, ja hieno tapa olla yhteydessä, on olla samaa mieltä, teidän täytyy olla yhtä mieltä tietyistä asioista. Ja on outoa, että joskus kun saamme noita asioita…

50     Syöminen liittyy siihen. Liikeihmiset, kun he tahtovat tehdä kauppoja, he kut­suvat jonkun päivälliselle. Ja sen jälkeen kun he istuvat syömään, he sitten keskus­televat toistensa kanssa. Hyvä myyntimies, tavallisesti hän ei puhu henkilölle, jolla on tyhjä vatsa. On parasta odottaa, kunnes hän tuntee olonsa hyväksi ja puhua vasta sen jälkeen, kun hän on saanut aamiaisensa. Älkää menkö sinne ajamaan häntä pois vuo­teesta, kertoaksenne mitä teillä on myytävää hänelle, vaan odottakaa, kunnes hän on saa­nut aamiaisensa ja on oikeassa vireessä.

51     Eräänä päivänä puhuessani Kanadassa, saarnasin tuosta naisesta, joka pesi Jeesuk­sen jalat, ja sanoin, että kun joku tuli vierailulle toisen henkilön luo, täytyi tämän henkilön käydä tietyn prosessin lävitse, ennen kuin he tunsivat voivansa olla kanssakäy­misissä. Vierailu on kanssakäymistä. Nyt kun te tulitte… Kutsuttuna, ensin tei­dän täytyi olla kutsuttu. Sitten te tulitte ovelle ja palvelija pesi jalkanne, matkan­ne tähden, koska tiestä oli tarttunut teihin eläinten hajuja ja niin edelleen. Ihmiset ja eläimet kulkivat samoilla teillä, ja siellä oli haju ja pöly, jonka nuo palestiinalaiset vaatteet panivat liikkeelle, ja se tarttui hikoileviin jalkoihin, kasvoihin ja käsiin, jotka olivat peittämättömät. Ja he pysäyttivät heidät ovella, ja palvelija pesi heidän jalkansa. Sitten siellä seisoi toinen mies pyyhkeen ja albasterin kanssa, ja he pirskottelivat sitä vieraan käsille, ja tämä hieroi sen kasvoihinsa tällä tavalla, ja sitten he ottivat pyyhkeen ja pyyhkivät itsensä. Se otti pois kaiken pölyn ja hajun. Ja siinä on itsessänsä jotakin virkistävää, kuten mentolia, ja se sai heis­tä tuntumaan paremmalta.

52     Sitten kun he menivät sisälle, ette te menneet valioissa likaisissa kengissänne noille hienoille matoille, vaan heillä oli pienet tohvelien kaltaiset, joissa he kä­velivät sisälle. Ja sitten vieraan tullessa, isäntä tuli ja suuteli heidät tervetul­leeksi. Ja näettehän, te ette olisi halunneet isännän suutelevan teitä, jos olisitte haisseet pahalle. Te ette olisi halunneet kävellä noilla matoilla likaisena. Ja sitten kun isäntä tuli ja suuteli teidät tervetulleeksi, olitte te aivan kuin yksi talon väestä.

53     Ja nyt Jumalalla on sen kaltaisia asioita. Ennen kuin me todella olemme valmiit kanssakäymiseen Jumalan kanssa, täytyy meidän ensin olla pestyt Sanan vedellä, erotta­misen vedellä, joka erottaa meidät synneistämme. Nyt ensin, ennen kuin voitte puhua Jumalalle ja olla kanssakäymisessä Jumalan kanssa… Ensin teidän täytyy katua sitä mitä olette tehneet, koska te ette voi uskoa oikein ennen kuin te kadutte. “Herra, an­na anteeksi epäuskoni.” Näettekö? “Anna anteeksi epäuskoni.” Teidän täytyy katua ensin. Ja sitten kun te kadutte, teidän menneet syntinne ovat anteeksiannetut ja sil­loin te olette ehdokas kastettavaksi. Ja sitten Hän lupasi Pyhän Hengen kasteen jäl­keen.

54     Nyt tässä kanssakäymisessä, siihen myös kuului jalkojen pesu, me pesemme jalkamme vertauskuvana Pyhän Hengen puhdistuksesta.

55     Nyt sitten, täytyy olla keskinäinen tunne. Jos olette ärtynyt isäntäänne, ette te voi olla kanssakäymisessä. Ei, sitä te ette voi tehdä, koska te olette eri mieltä hä­nen kanssaan. Mutta jos te sovitte yhteen keskenänne, silloin te voitte olla kanssa­käymisessä. Niinpä sillä tavalla on, kun me tulemme Herran pöytään, meidän täytyy olla samaa mieltä Hänen Sanansa kanssa. Näettekö? Meidän täytyy olla uudestisyntyneitä, niin että Jumalan Henki meissä sanoo “aamen” jokaiselle Sanalle, jonka Hän on kir­joittanut, ja silloin me voimme olla yhteydessä Hänen kanssaan.

56     Tämä meillä on Jumalasta, jos sydämemme ei tuomitse meitä, silloin meillä on suo­sio Jumalan kanssa. Me tiedämme saavamme sen mitä pyydämme ja anomme, koska sydämemme ei tuomitse meitä. No niin, jos Jumala sanoo meille, että meidän täytyy olla uudestisyntyneitä, emmekä me ole vastaanottaneet uutta syntymää, silloin meistä tuntuu vähän omituiselta mennä pyytämään Häneltä mitään, näettehän, koska tiedämme, että emme ole täyttäneet Hänen vaatimuksiaan. Ainoa asia silloin on syntisen rukous. Mutta me keskustelemme Hänen kanssaan kun olemme yhteydessä Hänen kanssaan, ja se tuo ehtool­lisen.

57     No niin, tätä merkitsee ehtoollinen [communion] ja haluaisin selittää sitä hetken. Nyt me otamme sen mitä me kutsumme ehtoolliseksi [communion], leivän ja viinin. Sitä on nyt niin väärintulkittu, ettei siitä ole edes hyvä puhua. Oi, kuinka se on­kaan väärin esitetty kautta vuosien! Se ei todellisuudessa ole mitään ehtoollista, kanssakäymistä, se on vain käskyn pitämistä. Näettekö? Mutta syy, miksi me kutsumme sitä ehtoolliseksi [communion], on että se tulee katolisesta yhteydestä, joilla se on “Pyhä Eukaristia, joka sananmukaisesti on Herran Jeesuksen ruumis.” [Eucharist suomeksi merkitsee “Herran Ehtoollinen.] Mutta se ei ole Herran Jeesuksen ruumis! Se on vain Hänen ruumiinsa muistoksi.

58     Enkä välitä kuinka monet papit, tai saarnaajat, tai ketkä tahansa siunaavat sen, se on yhä leipää ja viiniä. Ei ole mitään pappia, niin kuin he meille sanovat, että “Jumala on velvollinen kuuntelemaan pappia, kun hän muuttaa tämän ehtoollisen”, sen mitä he kutsuvat ehtoolliseksi, “tämän Eucharistian sananmukaiseksi Herran Jeesuksen ruumiiksi. Sitten uskovainen ottaa sen, ja se on communion [ehtoollinen].” Se on väärin!

59     Tämä ehtoollinen, “commune” on “keskustella jonkun kanssa, se on jotakin, mille te voitte puhua, ja joka vastaa teille.” Se on kanssakäymistä [communing]. Vohveli ei voi vastata teille. Niinpä todellisuudessa, todellinen ehtoollinen on se kun Pyhä Henki vastaa teille. Kun te pyydätte Häneltä, ja Hän vastaa, on se oikeankaltainen ehtoollinen [communion]. Tämän me otamme Hänen ristiinnaulitsemisensa ja ylösnouse­muksensa muistoksi, eikä tämä ole ehtoollinen. Me kutsumme sitä siksi, mutta se ei ole. Se tulee katolisesta kirkosta tämä vohvelin ottaminen, niin kuin me kävimme sen lävitse eräänä päivänä järjestyksessä, puhuessamme aiheesta Pakanuus vastaan kristillisyys.

60     Puhuin siitä, kuinka tämä pieni pyöreä vohveli on sananmukaisesti Kristuksen ruumis. No niin, katolinen kirkko uskoo sen. Oletteko koskaan panneet merkille, kuinka he kir­kon ohi kulkiessaan tekevät ristinmerkin, kohottavat hattuaan ja niin edelleen. Se ei ole tuolle kirkolle, se on tuolle vohvelille siellä, jonka pappi on muuttanut kirjaimelliseksi Kristuksen ruumiiksi. Ja se on siellä, missä rotat ja hiiret voivat kuljettaa sen pois. Ettehän te säädyllisesti ajatellen voisi ajatella, että tuo leivän palanen voisi olla Herran Jeesuksen ruumis!

61     Kanssakäyminen, se on “puhua jollekin, joka vastaa, se on jotakin, jolle te voitte puhua.” Itse tuo sana kanssakäyminen merkitsee “puhua jollekin” tai “olla yhteydessä jonkun kanssa, joka keskustelee kanssanne”. Ja Jumala vastaa teille, on kanssakäymisessä. Ja se on yhä vain leipää ja viiniä, se mitä me kutsumme kanssakäymiseksi [ehtoolliseksi].

62     Nyt Jeesus sanoi täällä niin kuin luin: “Minun ruumiini on ruoka ja Minun Vereni on juoma.”

63     No niin, me haluamme ajatella Jeesusta ja liittää Hänet siihen, mikä Hän oli. Mi­kä on Hänen ruumiinsa? Mikä on Kristuksen ruumis? Uskovaisten ruumis on yhteydessä Hänen kanssaan Pyhässä Hengessä. Ei mikään epäjumalankuva, ei mikään lei­vänpalanen, vaan Henki, joka on uskovaisen sydämessä, ja he seurustelevat yhdessä, kun ihminen ja Jumala voivat keskustella toistensa kanssa, Jumalan poikina ja tyttäri­nä. Kuolevainen ihminen, sen Veren vuodattamisen kautta, joka toi anteeksiannon synnis­tä, ja tämä mies ja tämä nainen, poika tai tyttö, jolla on yhteys Kristuksen kanssa, on kanssakäymisessä Hänen kanssaan ruumiina.

64     Niin kuin mies ja vaimo voivat istua ja keskustella jostakin asiasta, tai joku poi­ka ja hänen tyttöystävänsä, niin Kristus ja Hänen seurakuntansa ovat yhteydessä tois­tensa kanssa. Siitä syystä me voimme kuulla Häneltä ja nähdä tulevan ennen kuin se tu­lee tänne, ja kertoa tulevaisuuden täydellisesti, koska me olemme kanssakäymisessä Jumalan kanssa, joka pitää Iankaikkisuutta käsissään. Kanssakäymisessä toistensa kanssa, tuo salaperäinen, hengellinen Kristuksen ruumis. Siihen ei liity minkään kaltaista epäjumalankuvaa, tai leipää tai viiniä, vaan se on hengellisessä muodossa.

65     Jeesus sanoi saman asian. Ottakaa Johanneksen 4. luku, missä Hän puhui tuolle naiselle kaivolla, joka puhui sen kaltaisista asioista kuin: “Meidän isämme joivat tästä lähteestä ja kaivoivat tämän kaivon, ja Jaakob juotti tätä vettä lapsilleen ja karjalleen, ja te sanotte, että ‘tulee palvoa tietyssä kaupungissa’, ja toiset sanovat: ‘tällä vuorella’.”

66     Ja Jeesus vastasi ikään kuin olisi sanonut: “Hetkinen vain! Me olemme juutalaisia, me ymmärrämme mitä palvonta merkitsee. Mutta kuuntelehan tätä, nainen. Hetki tulee ja nyt on, että totiset palvojat tulevat palvomaan Jumalaa Hengessä ja Totuudessa. ‘Sinun Sanasi on Totuus.’ Ja Isä etsii sen kaltaisia, jotka tahtovat palvoa Häntä Hen­gessä ja Sanassa, Totuudessa. ‘Sinun Sanasi on Totuus.’” No niin, Hän sanoi sen tuolle naiselle.

67     Näettekö, Kristus… Jumala on Henki. Kristus merkitsee “voideltua, Jumalalla voideltua miestä”, joka teki Hänet Kristukseksi. Nyt Kristus sanoi: “Minä olen Ruoka ja Juoma.” Ei mikään vohveli, joka voidaan syödä täällä. Se ei ole Kris­tus. Se viini, jonka me juomme alttarilla, ei ole Kristus. Se esittää Häntä kuvainnollisella tavalla. Vaan Kristus on Pyhä Henki, se voitelu, joka on Seurakunnan päällä, se on Ruoka ja Juoma.

68     Suurin huuto, mitä missään maailmassa on, toivon, ettei kukaan teistä ole koskaan kuullut sitä, mutta jos olette, niin ei ole mitään nälkähuudon veroista. Kun näette äidin lapsensa kanssa, niin heikkona, ettei voi kävellä, ja tuo pieni lapsi on kuolemas­sa, vatsansa turvonneena nälästä, ja kuulla ne nyyhkytykset, jotka nousevat tuon äidin sydämestä, kun hän näkee tuon lapsen posket niin kuopalla, etteivät ne ole kuin luuta ja nahkaa, sen pienten ienten paistaessa lävitse, eikä se saa aikaan tuskin mitään ääntä, ja sen pienet silmät ovat pullistuneet ulos. Ei ole mitään nälkäisen ja janoi­sen huudon kaltaista.

69     Ulkona erämaissa, kuinka monet miehet ovatkaan menehtyneet janoon. On monia tosi kertomuksia erämaista, joilla voisin pitää teitä täällä koko yön. Kuinka tullessanne janoiseksi, perkele antaa teille kangastuksen. Te olette nähneet niitä täällä, ei teidän tarvitse mennä länteen nähdäksenne niitä. Tiellä ajaessanne näyttää kuin jos­sakin edessänne olisi vettä tiellä. Jokainen teistä on nähnyt sen, joka on ajanut täällä valtatiellä. Se on valhekangastus. Tässä jokin aika sitten, noin kolme tai neljä vuotta sitten, luin kuinka jotkut sorsat lentäessään maan halki, näkivät kangas­tuksen ja putosivat tielle, ajatellen osuvansa veteen. Ja ne yksinkertaisesti hajosi­vat palasiksi, iskiessään kovaan tiehen, ajatellen laskeutuvansa veteen ja se olikin kangastus.

70     Kuinka monta Kertaa perkele onkaan tehnyt tuon saman asian ihmisille, antamalla heille valhekangastuksen, vaikka siinä ei ole mitään muuta kuin tekouskoa. Niin mo­net ihmiset tänään saavat tekouskonnon, kun yritetään tehdä siitä jotakin, tai annetaan se vaikutelma, että siinä on jotakin, vaikka asia ei ole niin. Niin kuin tuo pieni lähetyssaarnaaja nainen sanoi, että hän odotti, kunnes oli positiivisen varma. Heidän on parasta tehdä se. Te ette voi tulla takaisin yrittämään uudestaan. Teillä on yksi mahdollisuus ja teillä on Piirustukset, niinpä meidän on parasta tehdä sen mukaan.

71     Nälän huuto, kuunnelkaa, se on suuri huuto, koska se on epätoivoinen huuto. Hen­kilö on kuolemassa. Ja oi, jos me voisimme päästä tuolle paikalle, jos tämä kansakun­ta voisi päästä sille paikalle, että se niin isoaisi Jumalaa! Se on pahemmassa nälän­hädässä, kuin Intian kaltainen kansakunta, joka näkee nälkää fyysisesti, tämä kansakunta näkee nälkää hengellisesti. Mutta nähtyänne nälkää niin pitkään, tulee se sille paikalle, että te ette tiedä olevanne nälkäinen.

72     Aivan niin kuin jäädyttäessä. Sen jälkeen kun olette menneet niin pitkälle paleltu­misessa, tulleet niin kylmettyneeksi, että jonkin ajan kuluttua teistä tuntuu lämpi­mältä. Ja kun niin käy, te kuolette! Ja se on vikana tänä iltana. Seura­kunnat ovat tulleet niin kylmiksi, että ne ovat jäätymässä, ja ajattelevat olevansa läm­pimiä, jäsenluvun mukaan ja ovat kuolemassa hengellisesti. Kuolemassa! Eivätkä tie­dä sitä. Lopulta hän vain alkaa nukkua ja siinä kaikki. Hän ei enää koskaan herää, koska hänen verensä on jäätynyt hänen suonissaan.

73     Nyt, janoaminen. Jeesus sanoi: “Minun Vereni on totinen Juoma.” Jos olette näl­käinen ja janoinen elääksenne, niin Jeesuksella on ainoa vesi, joka voi sammuttaa tuon janon. “Tulkaa Minun tyköni kaikki te työtätekevät ja raskaasti kuormitetut.” Ilmes­tyskirjassa sanotaan: “Joka on janoinen, tulkoon Elämän veden lähteelle ja juokoon ilmaiseksi.” Jos te janoatte Elämää!

74     Me näemme tähtitieteilijöiden ennustavan, että joskus tämän kuun alkupuolella, alkaen toisesta tai viidennestä, tai johonkin aikaan tässä kuussa, Intian tähtitieteilijät ennustavat maailman räjähtävän palasiksi. Ja Amerikan sanomalehdet tekevät siitä pilaa. Minä en usko, että maailma tulee räjähtämään palasiksi, mutta sanon, että on väärin tehdä siitä pilaa. Koska jotakin on valmistautumassa tapahtumaan yhtenä näistä päivistä, jotakin samankaltaista kuin se, kun nuo viisi planeettaa, Mars, Jupiter, Venus, ja niin edelleen tulevat… Ne eivät ole koskaan tehneet sitä. Oi, he väittä­vät niin tapahtuneen ehkä kaksikymmentäviisi tuhatta vuotta sitten, mutta kuka oli siellä silloin tietääkseen siitä?

75     Minä ennustan, että tällä on hengellinen sovellutus. Minä uskon, että se on tule­va loppu kiistalle Jumalasta, että suuri ilmestys Sanasta tullaan avaamaan tuon ajan kuluessa. Muistakaa, he väittävät kolmen tähden tulleen radalle, kun Jeesus syntyi. Ja tässä on viisi ja viisi on armo, armon luku. Kolme on täydellisyyden luku. Viisi on armon luku J-e-s-u-s [Jeesus], g-r-a-c-e [armo], f-a-i-t-h [usko], ja niin edelleen. Armon luku! Jos Jumala koskaan lähettää voiman seurakunnalle, se tulee olemaan Hänen armostaan, se ei tule olemaan ihmisten tottelevaisuudesta. Ja Jesaja sanoi 40. luvus­sa kuinka tuli “huutaa Jerusalemille, että sen sodankäynti oli ohitse”, vaikka se oli syyllistynyt epäjumalanpalvontaan, mutta se oli Jumalan armo, joka lähetti sen. Jos Jumala lähettää meille mitään, tapahtuu se Hänen armostaan, eikä meidän ansiois­tamme. Niinpä, se voi merkitä jotakin. Minä ennustan, että on oleva joku muutos. En tiedä mitä se tulee olemaan, mutta uskon, että se on tulossa tapahtumaan. Me olemme aivan sen aatossa nyt.

76     Ja jos joku isoaa, tulkoon hän Kristuksen tykö. Jos joku janoaa, tulkoon hän Kristuksen tykö. Hän sammuttaa tuon janon. Hän on kaiken meidän janomme ja nälkämme tyydyttäjä.

77     Minulla oli eräs kertomus, joka kerrottiin minulle jokin aika sitten. Olen voinut kertoa sen täällä seurakunnassa. Jos olen, niin antakaa anteeksi, että kertaan sen koskettaakseni erästä asiaa. Oli eräs intiaani opas, tai jonkinlainen intiaanien val­voja. Hän oli matkalla Navajojen alueella ja oli eksynyt. Hänen nimensä oli Coy. Ja hän oli menossa alas riistapolkua ja ajatteli: “Jos seuraan tätä polkua, tulen varmasti löytämään vettä.” Ja hänen hevosensa oli niin janoinen, että sen kieli riippui ulkona, kuivana, sen sieraimet olivat muuttuneet punaisiksi ja olivat hiekan peitossa. Hän oli pitänyt nenäliinaa kasvojensa peittona hiekkamyrskyssä, kunnes se oli hiekan pei­tossa, ja hän oli kuolemassa janoon. Ja hän talutti hevostaan, kun hän osui tälle polul­le. Ja hän sanoi nousseensa hevosen selkään nähtyään tämän riistapolun ja hän sanoi: “Varmasti se vie minut veden tykö.” Niin hän hyppäsi hevosensa selkään ja lähti alas tätä polkua.

78     Ja hevonen tiesi myös, että se oli veden ääreen johtavalla polulla. Kuinka Jumala antaakaan vaiston mykille eläimille! Ja alas polkua se meni. Lopulta, vain muutamia jälkiä kääntyi pois yhdelle puolelle, vain hyvin harvat niistä kääntyivät pois kulje­tulta polulta. Tuo hevonen halusi kääntyä siihen suuntaan, mutta Coy ajatteli toisin. Hän yritti pitää sitä hyvin merkityllä pääpolulla ja lähti sitä alas, mutta hevonen ei halunnut mennä. Hän kannusti sitä ja se hirnui ja lähti toiseen suuntaan. Ja se alkoi nousta takajaloilleen. Se oli liian heikko heittääkseen häntä pois selästään.

79     Niinpä hän alkoi vetää ohjista ja kannustaa sitä uudestaan, kunnes hän haavoitti tuota hevosta, yrittäessään niin kiihkeästi päästä veden ääreen, että hänen elämänsä säästyisi, kunnes tuo hevonen vain seisoi vavisten, verta vuotaen. Ja hän katsoi alas, katsoi sitä, se vapisi sillä tavalla, melkein kaatuen hänen allaan. Hän katsoi sitä ja näki verta sen kupeissa. Hän oli kristitty. Ja hän sanoi hevosellensa: “Olen usein kuullut, että eläimillä on vaisto. Ei näytä siltä, että tuo pieni joukko jälkiä, joka kääntyy pois tieltä, johtaisi veden ääreen. Näyttää kuin tämä suurempi polku tässä veisi sinne, missä ne jatkuvasti käyvät juomassa.” Mutta hän sanoi: “Jos sinä olet kuljettanut minua uskollisesti näin pitkälle, niin tulen seuraamaan sinun vaisto­asi.”

80     Oi, kuinka ajattelenkaan sitä Kristuksesta! Tie tuhoon on hyvin viitoitettu ja valaistu koko matkan, mutta on kaita tie, joka johtaa Elämään. Vain harvat tulevat löy­tämään Sen. Ei mikään vaisto, vaan ainoastaan Pyhä Henki tulee kääntämään teidät syrjään tuon Elämän veden tykö. Uskon, että jos Se on tuonut minut turvallisesti näin pitkälle, tulee Se viemään minut lopukin matkaa.

81     Päättääkseni tämän kertomuksen, hän oli kulkenut noin puoli mailia, kun yhtäkkiä tuo uskollinen hevonen syöksyi suureen vesihautaan. Tuo hevonen tiesi mistä pu­hui, yrittäessään omalla tavallaan ilmaista sitä ratsastajalle. Hän meni veteen. Niin sanoi heittäneensä vettä hevosen kuonolle. Hän kylvetti itsensä, hän kirkui ja huusi, huutaen koko äänensä voimalla. Hän kaatoi vettä alas kurkustaan ja huusi: “Me olemme pelastuneet! Me olemme pelastuneet! Me olemme pelastuneet!” Ja tuo hevonen, se joi ja vapisi. Ja hän katsoi sen verisiä kylkiä, jotka olivat täynnä kannusten jälkiä.

82     Ja hän sanoi, että juuri silloin hän kuuli jonkun sanovan: “Tulehan ylös sieltä vedestä.” Ja hän katsoi ja siellä seisoi pieni rumannäköinen cowboy, karjapaimen. Hän nousi ylös vedestä. Hän sanoi haistaneensa savua ja hän katsoi sinne, ja siellä oli joukko miehiä leiriytyneenä. He olivat olleet kullanetsintämatkalla. He olivat löytä­neet kultaa ja olivat paluumatkallaan hevosineen ja kuormahevosineen tulleet tälle vesipaikalle ja olivat pysähtyneet lepäämään ja he olivat kaikki juovuksissa.

83     Ja hän sanoi heillä olleen vähän kypsää kauriinlihaa, ja hän söi heidän kanssaan. Ja hän sanoi yhden heistä sanonee: “Ota ryyppy.” Hän kertoi heille, kuka hän oli, että hän oli Jack Coy, intiaaniopas. Niin tämä mies sanoi: “Hyvä on, ota nyt ryyppy.”

Hän sanoi:  “Ei”, hän sanoi, “minä en juo.”

84     Ja se oli vähän loukkaavaa noille ihmisille. Niinpä tuo mies sanoi: “Sinä tulet ottamaan ryypyn kanssamme!”

Hän sanoi: “Ei, minä en juo.”

85     Hän ojensi pulloa ja sanoi: “Ota ryyppy!” He olivat kaikki juovuksissa, tiedät­tehän, noin puoli tusinaa heitä.

Niin hän sanoi: “Kiitoksia vain teille, pojat.”

86     Tuo mies sanoi: “Jos meidän kauriinlihanne oli tarpeeksi hyvää syötäväksi, on meidän viskimme tarpeeksi hyvää juotavaksi.”

87     Ja tehän tiedätte minkälaisia he ovat juovuksissa. Ja hän sanoi: “Ei”, hän sanoi..

88     Ja he vetivät panoksen kiväärin piippuun ja sanoivat: “Nyt sinä joko juot tai muu­ten!”

89     Hän sanoi: “Ei. Ei, minä en ota ryyppyä.” Ja hän alkoi tähdätä kiväärillä. Hän sanoi: “Hetkinen vain.” Hän sanoi: “Minä en pelkää kuolla.” Hän sanoi: “Mutta sitä ennen haluan kertoa teille syyn, miksi en juo.” Hän sanoi: “Olen kentuckylainen. Ja siellä eräässä pienessä vanhassa hirsimökissä eräänä aamuna, missä äitini makasi kuo­lemassa, hän kutsui minut vuoteensa viereen ja sanoi: ‘Jack, isäsi kuoli korttipakka kädessään pöydän yli, juovuksissa.’” Ja hän sanoi: “Laskin käteni äitini otsalle ja lupasin Jumalalle pienenä kymmenvuotiaana poikana, etten koskaan ottaisi ensimmäistä ryyppyäni.” Hän sanoi: “En ole koskaan ottanut sitä.” Ja hän sanoi: “Jos nyt haluat ampua, niin ammu.”

90     Ja kun tuo humalainen kohotti kivääriään ja ojensi jälleen pulloa, sanoen: “Ota se, tai ammun”, niin juuri silloin ammuttiin ja pullo meni pirstaleiksi.

91     Siellä kanjonin reunalla oli seisomassa pieni vanha arpien rumentama karjapaimen, kyynelten juostessa alas poskiltaan. Hän sanoi: “Jack, myös minä tulen Kentuckysta. Minäkin lupasin äidilleni eräänä päivänä, mutta rikoin lupaukseni.” Hän sanoi: “Olin odottamassa, kunnes nämä kaverit olisivat tarpeeksi juovuksissa, ja aioin tappaa heidät kaikki, ottaakseni sen kullan, joka heillä oli.” Hän sanoi: “Olen ollut juoppo ja olen tehnyt väärin, mutta”, hän sanoi, “olen varma, että kun aseeni laukaus kaikui taivaan kanjonien halki, kuuli äitini minun allekirjoittavan lupauksen, etten enää koskaan tee sitä uudestaan.” Ja siellä, Jumalan armosta, hän johti kaikki nuo ihmiset Kristuksel­le, kaikki ne, jotka siellä olivat.

92     Näettekö, vedessä on jotakin, jotakin virkistävää. Tarkoitukseni oli johtaa teidät veden ääreen, kun olette janoinen. Se tekee teille jotakin, saadessanne vettä janoonne.

93     No niin, Hän sanoi: “Minun rauhani Minä annan teille. Minun rauhani Minä annan teille.” Ei niin kuin maailma antaa teille rauhan, vaan sillä tavalla miten Hän antaa teille rauhan. Hänen rauhansa sammuttaa teidän janonne. Jos me kaipaamme rauhaa virvoittukaamme silloin Hänen rauhassansa tietäen, että meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän on meidän Rauhanantajamme, joka sam­muttaa janomme.

94     Tuo jae, joka sanoo: “Hän on totinen Ruoka, ja totinen Juoma.” Minulla on täällä pieni merkintä, 57. jae: “Totinen Ruoka ja totinen Juoma.” Kuunnelkaa, mitä Hän sanoo täällä.

Niin kuin elävä Isä on lähettänyt minut, ja minä elän Isästä: niin hän, joka syö minua, hän on elävä minusta.

95     Toisin sanoen: “Isä lähetti Minut, ja Minä elän Hänestä. Ja jokaisen, joka tulee Kristuksen tykö, täytyy elää Kristuksesta.” Oi, siinä se on teille, siinä on ehtool­linen. Se on se todellinen ehtoollinen [kanssakäyminen], jonka te löydätte, kun elätte Kristuksesta.

96     No niin, meidän ruumiimme tarvitsevat ruokaa ja juomaa joka päivä, pysyäkseen elossa, niin on meidän fyysisten ruumiittemme laita. Jos emme syö ja juo joka päivä, meidän ruumiimme heikkenevät. Meissä on jotakin, niin että meidän täytyy saada ruokaa. Yhden päivän ruoka ei kestä seuraavaksi päiväksi. Teidän täytyy saada ruokaa joka päivä vahvistamaan kuolevaista olemustanne. Te voitte elää päivän ilman ruokaa, mutta te olette heikompi. Ja toisena päivänä te olette vielä heikompi. Ja kolmantena päivänä te tulette suunnattoman heikoksi.

97     No niin, siten me monasti teemme hengellisellä alueella. Katsokaahan joka päivä meidän on oltava kanssakäymisessä Kristuksen kanssa. Meidän täytyy puhua Hä­nelle joka päivä. Meidän täytyy selvittää asia Hänen kanssaan joka päivä. Paavali sanoi: “Minä kuolen joka päivä.” Näettekö? “Joka päivä minä kuolen; kuitenkin minä elän, en minä, vaan Kristus elää minussa.” Niinpä jos teidän fyysinen ruumiinne tarvitsee ruokaa ja juomaa joka päivä, pysyäkseen elossa, niin teidän hengellinen ruumiinnekin tarvitsee hengellistä Ruokaa ja kanssakäymistä Herran kanssa joka päivä pysyäkseen elossa. Kyllä. Jeesus sanoi: “Ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.” Niinpä, joka päivä meidän täytyy tutkia Raamattua. Jotkut ihmiset eivät tutki sitä ollenkaan. Jotkut ottavat Sen käteensä kaksi tai kolme kertaa vuodessa. Mutta todellinen, todellinen uskovainen, joka on todella hengellisesti kasva­nut, hän lukee Raamattuaan joka päivä ja puhuu Herralle. Se on totta. [Tyhjä kohta nauhassa.] Hänen täytyy. “Ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.”

98     Nyt toinen asia miksi me syömme, on rakentaa ruumistamme vastustamaan tauteja. Jos te ette syö, vaan annatte ruumiinne heikentyä, silloin se on altis taudeille. Tau­dit tunkeutuvat suoraan vereenne, ja te olette mennyttä. Jos teidän verenne ei ole rikasta ja puhdasta, silloin taudit pääsevät suoraan teidän vereenne. Niinpä teidän täytyy syödä hyvää ravitsevaa ruokaa pitämään verenne kunnossa. Jos ette tee sitä, te olette allerginen taudeille. Se on vikana niin monilla kristityillä.

99     Aivan kuin kasvihuonekasvit. Te tiedätte, että jos te otatte kasvin pois kasvihuo­neesta, täytyy teidän hoivata sitä. Se ei siedä säitä, se ei siedä auringonpaistetta, se on ollut peitettynä ja hoivattuna. Ja se on vikana liian monilla niin kutsutuilla kristityillä, he ovat kasvihuonekasveja. Se on totta, alttiita kaikille liikkeellä oleville bakteereille! Tiedättekö, vain risteytettyjä kasveja täytyy ruiskutella.

100Tiedättekö, ottakaa joku vanha hereford-lehmä ja päästäkää se tänne ulos laidun­maalle, ja päästäkää sitten pitkäsarvinen sinne, niin tuo pitkäsarvinen kykenee huo­lehtimaan itsestään, koska se on alkuperäinen laji. Mutta ottakaa joku brangus tai he­reford, joka on ristisiitetty, ja on risteytys, varmasti se on paremman näköinen, liha­vamman ja terveemmän näköinen lehmä, mutta kun te päästätte ne sinne ulos, eivät ne ky­kene pitämään huolta itsestään. Ne tulevat kuolemaani. Niitä täytyy hoitaa. Näettekö?

101Ja se on vikana tänään, meillä on paremmin pukeutuneita kristittyjä, suurempia seurakuntia, ja paljon koulutusta, paljon teologiaa, mutta heitä täytyy hoi­vata koko ajan, teidän täytyy katsoa heidän lasiensa lävitse, tai muussa tapauksessa ette ollenkaan näe. Se mitä me tarvitsemme, on joitakin puhdasverisiä kristittyjä, jotka ovat syntyneet Herran Jeesuksen Veren alla, eivätkä elä kirkon teologiasta, vaan Jumalan Sanasta, kanssakäymisestä Kristuksen kanssa. Sana tulee uskovaiseen, ja hänen hen­gellinen ruumiinsa kasvaa. Hän ei ole mikään kasvihuone-vauva!

102Eräs tietty saarnaaja sanoi tänään, kuulin hänen sanovan sen radiossa, hän sanoi, että kun hän tuli tähän maahan, hänellä oli paha nenäontelontulehdus, ja he puhuivat leikkauksesta. Ja he sanoivat, että tulisivat tekemään sitä ja tätä, ja et­tä he leikkaisivat ja ottaisivat osan nenäontelosta rauhasista pois, joka saisi hänen kasvonsa painumaan sisään ja niin edelleen. Ja hän sanoi, että hänen täytyi syödä pillereitä tynnyreittäin. Näytti, että oli niin monia pillereitä, joita hänen täytyi ottaa. Mutta kun hän tuli erään hyvän kristityn lääkärin tykö, tuo lääkäri sanoi: “Unohtakaamme nuo pillerit ja unohtakaamme tuo leikkaus ja rakentakaamme ruumista niin, että se voi vas­tustaa tuota nenäontelotulehdusta.” Siinä se on!

103Miksi ihmiset eivät elä niin pitkään kuin heillä oli tapana? Meidän täytyy ot­taa pistos tälle ja pistos tuolle ja ruiskuttaa itseemme kaiken kaltaisia lääkkeitä. Mitä se saa aikaan? Se tekee meistä pehmeitä, lihavia, velttoja, kelvottomia. Kun ihmiset pitkän aikaa sitten… Mehän olemme allergisia kaikelle. Nyt he saavat aller­gia sairauksia ja kaikkea muuta.

104Olen ollut Afrikassa, en voinut ottaa malaria rokotusta. Mutta jos malaria-hyt­tynen laskeutuisi kädelleni, saisin malarian. Ne eivät surise, ja te tuskin huomaat­te sitä. Ne vain laskeutuvat kevyesti, ja siinä se on, teillä on se. Jos elätte, tu­lee se olemaan teillä viisitoista vuotta. Ja sitten joskus te kuolette siihen. Ja siel­lä nuo alkuasukkaat olivat pienissä majoissaan, hyttysiä kaikkialla jaloissaan, alas­tomina. Hyttyset pistivät heitä, malariahyttyset, eikä se vaivannut heitä. Miksi? He olivat kasvaneet immuuneiksi sille. Heillä oli Jumalan antama rokotus.

105Ja se on vikana tänään ihmisillä. Se on vikana seurakunnalla. Meillä on niin paljon lapsirokotuksia, ja ihmistekoista teologiaa, että olemme kaut­taaltaan ruiskutettuja niillä. Se, mitä me tarvitsemme, on Jumalan antama rokotus Herran Jumalan Sanasta. Ihminen elää päivittäin sen kaltaisesta Ruuasta, rakentaakseen sie­luaan immuuniksi hengellisiä tauteja vastaan, jotka virtaavat ja hyppäävät ympäri maata. Minulla on tästä monia muistiinpanoja, mutta minun on lopetettava.

106No niin, rakentukaa, valmistautukaa rokotukseen. Me elämme tästä, meidän ruumiim­me täytyy saada tätä. Ja jos niin ei ole, olemme me alttiita kaiken kaltaisille tau­deille. Ja Se on Jumalan Sana, kun me uskomme Sen ja vastaanotamme Sen kanssakäymisel­lä: “Herra, Sinun Sanasi on Totuus.”

107“Minun kirkkoni sanoo, ettei tarvitse olla syntynyt uudestaan. He sanovat ‘käden­puristus on uudestisyntyminen’. He sanovat ‘pirskoitteleminen’. He sanovat kaikkia näitä muita asioita, että se on ‘Isä, Poika ja Pyhä Henki’.” Mutta Raamattu käskee ot­tamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Näettekö? Niinpä menkää vain eteenpäin noiden keinotekoisten rokotteiden kanssa jos tahdotte, te tulette tekemään itsestänne keinotekoisen kristityn. Näettehän? Sitä te ette halua.

108Teillä ei voi olla Elämää, kuin vain Kristuksen kautta. Ja nyt mitä Hänen Sa­nansa tekee? Rakentaa hengellisen ruumiimme vahvaksi, kun olemme yhteydessä Hänen kanssaan, vastustamaan perkelettä.

109Te sanotte: “Veli Branham, mitä se tarkoittaa, kun sanot: ‘Kanssakäymisessä Hänen Sanas­saan’?”

110Kyllä, Hän on Sana. “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.” Meidän tulee syödä Hänen ruumiinsa. Sitten Hänen ruumiinsa on Hänen Sanansa, koska Hän on Sana. Ja Hän sanoi Pyhä Johannes 15: “Jos te pysytte Minussa, ja Minun ehtoolliseni, Minun Sanani py­syy teissä, silloin te voitte pyytää mitä tahdotte, ja se tullaan tekemään teille.” Siinä se on teille. Siinä on totuus. Näettekö, pyytäkää mitä tahdotte!

111Mitä te teette? Te rakennatte ruumiinne immuuniksi sitä vastaan, kun joku tulee ja sanoo: “Oi, meidän kirkkomme ei usko huutamiseen.” Näettekö, te olette rakentuneet. Miten? Teillä on ehtoollinen itsessänne, Sana. Ja te olette rokotetut sitä vastaan. Jos jotakin hölynpölyä tulee sisälle, mitä se on? Jos siinä ei ole Sanaa itsessänsä, silloin olette varmat siitä, että se on väärin. Huolimatta siitä kuinka todelliselta se näyttää, jos se ei ole Sana, jättäkää se rauhaan. Oikein, jättäkää se rauhaan. En välitä siitä, mitä se tekee, sen täytyy olla Sanan mukaista.

112Rukouksessa, kun lainasin Miikaa seisomassa siellä, katsokaa, se näytti todella oikealta, siellä oli Israel, ja tuo maapala kuului heille. Nuo vieraat olivat tulleet ja ottaneet sen pois heiltä ja rakentaneet omat talonsa sinne ja hallitsivat osaa siitä maasta, jonka Jumala oli antanut heille. Niinpä se näytti kuin nuo neljäsataa heprealaista profeettaa olisivat olleet oikeassa. Mutta tiedättekö, Joosafatissa oli jota­kin hengellistä, hän sanoi: “Eikö sinulla ole vielä yhtä?”

113Hän sanoi: “Minulla on vielä yksi, mutta”, hän sanoi, “minä vihaan häntä. Ainoa asia, mitä hän tekee, on profetoida pahaa.”

Hän sanoi: “Mene noutamaan hänet, ja kuulkaamme häntä.”

114Ja Miika meni sinne ja hän sanoi: “Menkää vaan, menkää sinne, mutta minä näin Israelin hajotettuna niin kuin lampaat ilman paimenta.” Ja sitten hän kertoi näkynsä.

115No niin, kuka oli oikeassa? Näytti kuin nuo neljäsataa olisivat olleet oikeassa. Neljäsataa hyvin koulutettua miestä sanoivat: “Menkää, Herra on kanssanne.” Ja Sidkialla oli jopa… Sidkia oli valmistanut kaksi suurta rautasarvea ja hän sanoi: “Tällä sinä tulet työntämään nuo vieraat ulos maasta.” Hän oli varma siitä, että hän oli oi­keassa. Hän tiesi olevansa oikeassa. Mutta katsokaahan, hän oli väärässä.

116Ja tässä oli Miika, yksi neljääsataa vastaan ja hän sanoi: “Jos te menette sin­ne, tulee Israel hajotetuksi ja on ilman paimenta.”

117Ja nuo toiset sanoivat: “Menkää, Herra on kanssanne!” No niin, asiallisesti, he olivat oikeassa, tuo paikka kuului Israelille. Mutta Herran Sana oli tuominnut Ahabin, joten kuinka voisi Jumala siunata sitä, minkä oli tuominnut?

118Siinä se on tänään. Näettekö? Ehtoollisen Sana oli Miikassa. Jos te nyt olet­te kanssakäymisessä Jumalan kanssa, ottamalla todellisen ehtoollisen, ja tuo henki teis­sä on eri mieltä tämän Sanan kanssa, niin silloin te ette ole kanssakäymisessä Jumalan kanssa, te olette kanssakäymisessä perkeleiden kanssa. Ja he ovat niin jäljitteleviä! Raamattu sanoo: “Viimeisissä päivissä he tulisivat melkein pettämään Valitutkin, jos se olisi mahdollista.” Mutta, “Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sa­nani ei katoa.” Ja niin kuin Paavali sanoi Gal. 1:8,:“Jos enkeli taivaasta saarnaa mi­tään toista Evankeliumia, kuin tätä, minkä te jo olette kuulleet, olkoon hän kirottu.” Vaikka Enkeli! Alkuseurakunnassa, kun nuo miehet kuten Pyhä Martin, Irenaeus, nuo jumaliset miehet, kun perkele voi ilmestyä valon enkelin kaltaisena. Mutta tarkatkaa, hän on oleva vain aivan vähän poissa Sanasta.

119Hän ilmestyi Eevalle valon enkelinä, sanoen hänelle: “Varmasti, Herra sanoi tämän, Herra sanoi tämän”, mutta oli lopuksi eri mieltä Jumalan kanssa. Ja sillä tavalla tekee väärä kanssakäyminen tänään. Kun ihmiset ajattelevat rukoilevansa Jumalaa eivätkä tottele Sanaa, on se väärää kanssakäymistä.

120“Jos te pysytte Minussa ja Minun Sanani teissä, silloin pyytäkää mitä tahdotte”, näettekö, “ja se tullaan tekemään.” No niin, ei sovi, että kerran olemme, ja seuraavan kerran olemme poissa. “Te pysytte Minussa, ja Minun Sanani pysyy teissä”, todella pysyä siellä. Pysyä merkitsee “levätä siellä, pysyä juuri siellä”. Kyllä, se on rokotus synnillisiä tauteja vastaan.

121Sallikaa minun nyt lopettaa sanomalla tämä, ennen kuin menemme ehtoollispöytään. Veri ja Herran Ruumis sekoitettuna uskon kanssa, Veri ja Ruumis, ne ovat Henki ja Sana sekoitettuna uskon kanssa, on yhtä kuin Iankaikkinen Elämä. “Hänellä, joka syö Minun lihani ja juo Minun Vereni, on Iankaikkinen Elämä, ja Minä nostan hänet ylös viimeisenä päivänä.” Siinä se on teille. Mitä se on? Herran ehtoollinen. Sana ja Henki, tämä Elämä on Veressä, Sana ja Henki on yhtä kuin Iankaikkinen Elämä, uskosta Herraan.

122Tässä on rukoukseni, kun näen lopun lähestyvän ja näen, että millä hetkellä ta­hansa jotakin voi tapahtua ja tiedän, että me emme ole kaukana Herran Tulemuksesta. Herra, silloin Herran Jeesuksen, Jumalan Pojan Nimessä, salli minun ottaa Sana, Miekka, ja heiluttaa sitä sen uskon kanssa, joka minulla on ja leikata tieni jokaisen demoni-voiman lävitse, kunnes näen Jeesuksen, Hänen Sanansa kanssakäymisellä.

123Olkaa kanssakäymisessä Hänen Sanansa kansaa. “Jos te pysytte Minussa ja Minun Sanani teissä, silloin pyytäkää Minulta mitä tahdotte, ja se tullaan tekemään teille.” Kuinka kaunista! Siinä on todellinen ehtoollinen Sanan ja Hengellä, uskolla ni­toen Sen yhteen: “Pyytäkää mitä tahdotte, ja se tullaan tekemään teille.” Rukoilkaamme.

124Armollinen ja Ylhäinen Pyhä Isä, Jumala, suuri MINÄ OLEN, El Shaddai, Abrahamil­le. Oi Jumala, kuinka tämä suuri Herran ehtoollinen [kanssakayminen] onkaan yhtä kuin Iankaikkinen Elämä, ja kuinka se rokottaakaan ylpeyttä vastaan, kuinka se rokottaakaan epäuskoa vastaan, kuinka se rokottaakaan maailman syntiä vastaan! Se on kanssakäyminen, Jumalallisessa rakkaudessa Taivaallista Isäämme kohtaan. Ja kuinka meillä Jeesuk­sen Kristuksen vanhurskauden kautta on pääsy tähän pöytään. Ja me rukoilemme, Herra, että Sinä antaisit jokaiselle meistä pääsyn tänä iltana, Hengessä. Anna meille anteek­si. Ja me haluamme meidän hengellisten ruumiittemme kasvavan. Me emme välitä liittymi­sestä johonkin seurakuntaan tai kirkkokuntaan. Me haluamme rakentaa hengellistä ruumis­ta, rokotuksella syntiä vastaan, ollaksemme sillä paikalla, ettei enää ole mitään halua tehdä väärin, ja paikalle, missä Pyhä Henki voi ottaa oman Sanan keskellämme ja puhua Sen aivan yhtä tuoreena kuin Se oli puhuttu tuona päivänä, koska Se on sama Henki, jo­ka oli Herrassa Jeesuksessa. Minä rukoilen Isä, että Sinä antaisit sen meille.

125Tuo hetki on lähestymässä. Juuri sillä hetkellä, kun me emme tiedä, on tuo vii­meinen pelastuva. Mutta rukoilen Herra, jos täällä on tänä iltana niitä, jotka eivät tunne Sinua Pelastajanaan, voikoot he löytää Sinut tänä iltana, ja kun he tulevat tähän kasteveteen sen muistoksi, tunnustaen tälle uskovaisten ruumiille että he uskovat sen, että Jeesus Nasaretilainen oli syntynyt neitsyt Mariasta ja oli tapettu, Pontius Pilatuksen ristiinnaulitsemana, ja oli Jumalan ylösnostama kolmantena päivänä, ja istuu Hä­nen Majesteettinsa oikealla kädellä, tänä iltana, aina eläen suorittaen esirukouksia.

126Suo Herra, että tuo henkilö tottelisi Raamatun käskyä: “Katukaa, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi antamiseksi. Sillä ei ole toista Nimeä Taivaan alla annettu ihmisten keskuudessa, jonka kautta teidän täytyy pelastua.” Oi Jumala, voikoot ihmiset nähdä sen vilpittömyyden ja Sanan lujuuden, että “ei ole toista Nimeä Taivaan alla annettu ihmisten keskuudessa, jonka kautta teidän täytyy pelastua, kuin Jeesuksen Kristuksen Nimi.” Sen vuoksi, niin kuin tuo apostoli sanoi: “Katukaa, jokainen teistä ja olkaa kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi anta­miseksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä lupaus on jokaiselle aikakaudelle, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.” Suo se, Herra, että paljon kutsuttai­siin tänä iltana.

127Ja Herra myös sanoi: “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä vedä ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat Minun tyköni. Minun lampaani kuu­levat Minun Ääneni.” Vierasta, jos vieras puhuu äänellä, joka ei ole kirjoituksenmukainen, niin nopeasti lampaat tunnistavat sen. Oi Jumala! Ja jos se on Sinun Äänesi, Raamattu, mitä Raamattu sanoo, niin jokainen lammas tulee kuulemaan Sen, koska Se on lammasten Ruokaa. He ovat olleet kanssakäymisessä, he tietävät, minkä kaltaista Ruo­kaa Isä ruokkii. “Ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Suo Herra, että monet tulevat näkemään ja ymmärtämään, ja tulevat Si­nun tykösi tänä iltana.

128Ne jotka ovat ilman Pyhää Henkeä, voikoot he olla siirtämättä sitä hetkeäkään. Tunnin päästä voi olla liian myöhäistä. He eivät ehkä ole täällä.

129Ja Isä, kun me nyt olemme kokoontuneet pöydän ympärille ottaaksemme tämän, mikä esittää Sinun runneltua ruumistasi, me rukoilemme, että jos keskellämme on syntiä, an­na meille anteeksi Herra. Sinä sanoit: “Kun te tulette yhteen, odottakaa toisianne.” Jumala, jos tässä seurakunnassa on syntiä, missä tahansa, niin rukoilen, että Jeesuksen Kristuksen Veri erottaisi tuon miehen, tuon naisen, pojan tai tytön synnis­tänsä. Ja Isä, rukoilen itseni puolesta, että Sinä erottaisit minut jokaisesta epäi­lyksestä, jokaisesta synnistä, jokaisesta epäuskosta, mistä tahansa. Me tiedämme, että epäusko on syntiä. Se on ainoa olemassa oleva synti. “Joka ei usko, on jo tuomittu.” Ja ainoa synti, mikä on olemassa, on olla uskomatta Jumalan Sanaa. Ja Isä, jos minussa on mitään epäuskoa, anna minulle anteeksi, Oi Jumala, niin kuin sitä on paljon, ja rukoilen, että Sinä antaisit anteeksi minulle. Anna anteeksi seurakunnalleni, jonka Sinä olet antanut minulle tänä iltana ja ruoki heitä Sanalla. Suo se.

130Ja ottaessamme nämä pieneksi muistoksi Hänen runnellusta ruumiistaan, joka on noussut kuolleista ja elää aina ja iankaikkisesti keskuudessamme, voikaamme vastaanot­taa ehtoollinen Häneltä, Herra, Pyhän Hengellä kanssakäyminen. Suo se, Isä. Me pyydäm­me Jeesuksen Nimessä. Aamen.

131No niin, teille, joiden täytyy mennä, ja jotka ette voi jäädä noin viideksitoista minuutiksi ehtoollista varten… Meitä ei ole monia ja me otamme ehtoollisen. Se ei ole mikään suljettu ehtoollinen. Se on absoluuttisesti jokaiselle kristitylle uskoval­le. Jumalalla ei ole mitään rajaa vedettynä baptistien, metodistien ja niin edelleen välille. Me olemme kaikki yhdellä Hengellä kastetut yhteen Ruumiiseen ja olemme Juma­lan Kuningaskunnan kanssa kansalaisia. Ja jos joukossamme on joku vieras, en ole tääl­lä kovin paljon, enkä tiedä ketkä ovat jäseniä ja ketkä eivät. Muistakaa, ei ole väliä mihin kirkkoon kuulutte, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Ei kuitenkaan ole muuta kuin yksi Seurakunta, ettekä te liity Siihen, te synnytte Siihen. Oikein. Te synnytte sisälle tähän Jumalan Seurakuntaan. Ja me rukoilemme, että te vastaanottaisitte Kristuksen tänä iltana, olette kanssakäymisessä Hänen kanssaan, kun me muistamme Hänen murrettua ruumistaan, ottaessamme nämä pienet pääsiäisen vertauskuvat, ja voikoon Jumala vihmoa sydämemme ja omantuntomme Verellä.

132Me tuomme esiin ehtoollisen nyt ja luemme 1. Kor. 12. luvusta. Ja me otamme eh­toollisen välittömästi tämän jälkeen ja luotamme siihen, että Jumala tulee siunaamaan teitä runsaasti. Sitten niin pian, tai ennen kuin luemme sen, jos teidän täytyy mennä, niin hyvä on, voitte mennä ulos hiljaa. Ja sitten olkaa kanssamme jälleen keski­viikkoiltana ja sunnuntaiaamuna ja sunnuntai-iltana. Jos voitte viipyä ottaaksenne ehtoollisen kanssamme, niin olemme iloiset, jos teette sen. Sitten välittömästi tämän jälkeen tulee olemaan kastepalvelu, ja se on oleva noin viidentoista, tai enintään kahdenkymmenen minuutin kuluttua, luulisin. 1 Korinttolaiskirjeen 11. luku, 23. jae.

Sillä olen saanut Herralta sen, minkä myös toimitin teille, että Herra Jeesus samana yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän:

Ja kun hän oli kiittänyt, hän mursi sen, ja sanoi: Ottakaa, syökää; tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän tähtenne: tehkää tämä minun muistokseni.

Samalla tavalla myös hän otti maljan, kun hän oli aterioinut, sanoen: Tämä malja on uusi testamentti minun veressäni: tämä tehkää, niin usein kun te sen juotte, minun muistokseni.

Sillä niin usein kuin te syötte tämän leivän, ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa siihen asti, kunnes hän tulee.

Sen vuoksi kuka tahansa syö tämän leivän, ja juo tämän Herran maljan arvottomasti, on oleva syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.

Mutta tutkikoon ihminen itsensä, ja niin syököön tästä leivästä ja juokoon tästä maljasta.

Sillä hän, joka syö ja juo arvottomasti, syö ja juo tuomion itsellensä, ollen erottamatta Herran ruumista.

Sillä tästä syystä monet ovat heikkoja ja sairaita keskuudessanne, ja monet nukkuvat.

Sillä, jos me tuomitsisimme itsemme, ei meitä tuomittaisi.

Mutta, kun olemme tuomitut, me olemme Herran kurittamat, ettei meitä maailman kanssa tuomittaisi.

Sen vuoksi, veljeni, kun te tulette yhteen syödäksenne, odottakaa toinen toisianne.

133Nyt vain hetki hiljaisessa rukouksessa jokainen meistä, rukoilkaa minun puoles­tani sillä aikaa, kun rukoilen teidän puolestanne. [Veli Branham on hetken hiljaa.]

Suo nämä pyynnöt, Kaikkivaltias Jumala. Anna anteeksi rikkomuksemme, niin kuin me annamme niille, jotka ovat rikkoneet meitä vastaan. Tätä me pyydämme Jeesuksen Kristuk­sen Nimessä. Aamen.

134Nämä pienet palaset ovat happamatonta leipää, joka on valmistettu ilman rasvaa, mausteita ja niin edespäin, joka esittää Herran ruumista. Se ei ole pyöreä, se on koko­naan rikottu palasiksi. Se on siksi, että se tarkoittaa Hänen murrettua ruumistaan, joka murrettiin meidän tähtemme. Ja suokoon Jumala siunauksensa jokaiselle, joka siitä syö, No niin, se ei ole tuo ruumis… se esittää tuota ruumista… Minulla eikä kellään muullakaan ole mitään voimaa tehdä siitä mitään muuta kuin leipää. Vain Jumala yksin. Ja sitä Hän käski meitä tekemään, syömään tämän leivän ja juomaan tämän maljan viiniä. Kumartakaamme nyt päämme.

135Kaikkein pyhin Jumala, jonka palvelijoita me olemme, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, pyhitä tämä leipä sen aiottuun käyttöön, saamaan meidät, kun syömme sen, muistamaan, et­tä meidän Herramme oli ristiinnaulittu ja Hänen ruumiinsa, kallis ja pyhä niin kuin oli, oli sekoitettu haavoilla ja orjantappuroilla ja nauloilla, meidän tähtemme, että Hänen reväistyn ruumiinsa kautta tulisi Henki, joka antaa meille Iankaikkisen Elämän. Voikaamme me, Herra, kun syömme tämän, saada armon tehdä matkaa, niin kuin Israelilla oli neljäkymmentä vuotta erämaassa, eikä yhtään heikkoa ollut heidän joukossaan. Isä Juma­la, suo tämä, kun me rukoilemme Sinua pyhittämään tämän leivän, happamattoman leivän, sen aiottuun tarkoitukseen. Jeesuksen Nimessä. Aamen.

136Uuden Testamentin malja, Veri. Ajattelen tuota laulua: “Aina siitä lähtien, kun näin tuon virran, joka haavoistasi virtaa, lunastava rakkaus on ollut aiheenani, ja on oleva, kunnes kuolen.” Kun näen tämän viinirypäleen veren, tiedän sen edustavan sitä Verta, joka tuli esiin Herran Jeesuksen ruumiista. Voikoon jokaisella, joka juo tästä, olla Iankaikkinen Elämä, voikoon sairaus poistua heidän ruumiistaan, voikoon väsymys, heikkous, ahdistus, voikoon perkele kaikissa muodoissaan jättää heidät, niin että heil­lä voisi olla paljon voimaa, terveyttä ja Iankaikkinen Elämä, antaakseen valonsa lois­taa tämän pahan ja avionrikkoja-sukupolven edessä, jossa me elämme, Jumalan kirkkaudeksi.

137Taivaallinen Isä, me esitämme Sinulle tämän viinirypäleen hedelmän. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, pyhitä se esittämään Poikasi Jeesuksen Verta, jossa meillä on: “Haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.” Suo Herra, tuon Elämän tulla meille, Iankaikkisen Elämän suuressa runsaudessa, niin että me kykenisimme palvelemaan Sinua paremmin, että meillä olisi voimaa ja terveyttä viemään meidät paikasta paikkaan, missä odotamme palvelevamme Sinua, milloin tahansa Sinä kutsut meitä. Suo nämä siunaukset Jeesuksen Nimessä, me rukoilemme. Aamen.

62-0129 PALVELUSTEHTÄVÄN SELITTÄMINEN (Explaining The Ministry), Phoenix, Arizona, USA, 29.1.1962

FIN

62-0129 PALVELUSTEHTÄVÄN SELITTÄMINEN
(Explaining The Ministry)
Phoenix, Arizona, USA, 29.1.1962

 

1      Kiitos, veli Demos.

2      Minulla ei ole mitään asiaa tänne, tai viedä veli Brownin ja muiden aikaa, mutta arvostan tilaisuutta olla Phoenixissa. Enkä voi mitenkään ilmaista, mitä tunnen Phoenixin ihmisiä kohtaan, jotka ovat kokoontuneet tänne, kuten tunnen ihmisiä kohtaan kaikkialla. Ja se yhteys, joka meillä on ollut tällä viikolla, tai pikemminkin viime viikolla, noiden seurakuntien kesken siellä, sain vierailla kymmenessä eri seurakunnassa, kolmessa tai neljässä eri organisaatiossa, ja yhteys veljien kesken oli todellakin valtavaa. Muistan, kun veli Williams tuli käymään, muistaakseni hän oli juuri tulossa Mayon sairaalasta, ja vietimme hieman aikaa yhdessä.

3      Nyt, tästä kokouksesta puheen ollen, ja olen puhunut monta kertaa Liikemiesten kanssa, eräs sanoi minulle kerran: ”Hei, sinähän olet saarnaaja. Mitä tekemistä sinulla on liikemiesten kanssa?”

Sanoin: ” Minä olen liikemies.”

Ja hän kysyi: ” Millaisessa liiketoiminnassa olet mukana?”

Sanoin: ”Vakuutus… Varmuus. Henkivakuutus.” Jos joku on kiinnostunut ehdoista, haluaisin puhua niistä kanssanne kokouksen jälkeen.

4      Eräs vakuutusasiamies kävi kerran kotonani, ja olimme hyviä ystäviä, kävimme koulua, ja hänen nimensä on Wilmer Snyder, hän saattaa olla täällä tänään. Niinpä hän sanoi minulle: ”Billy, haluaisin pyytää sinua kiinnostumaan vakuutussopimuksesta”.

5      No, minulla oli hieman kummallinen tunne asiasta. Ja minä… Ei hänestä, vaan siitä, että ottaisin vakuutuksen elämälleni, se on jo vakuutettu. Joten sanoin: ”Wilbur”, sanoin: ”Minulla ei taida olla mitään sellaista vakuutusta, luulisin.” Sanoin: ”Minulla on yksi vakuutus”, ja sanoin: ”Uskon, että se riittää.”

Ja hän sanoi: ”Ai, sinulla on jo vakuutus, Billy?”. Ja minä sanoin: ”Kyllä, hmm-hmm.”

Vaimoni katsoi minua kuin kysyäkseen: ”Mitä hänelle on tapahtunut?”.

Ja hän sanoi: ”Millainen vakuutus sinulla on, Billy?”

Sanoin: ”Siunattu varmuus, Jeesus on mun.”

Ja hän sanoi: ”Billy, se ei kuitenkaan saa viemään sinua tänne hautausmaalle.”

6      Sanoin: ”Se saa minut ulos sieltä, en ole huolissani siitä, että pääsen sinne, ei, ei.” En ole koskaan huolissani sinne pääsemisestä, pääsen kyllä sinne, kyse on vain siitä, että pääsen sieltä pois.

7      Joten tämä vakuutus, josta puhun… Niinpä olen liikemies, ja olen iloinen, että olen liittynyt näihin ihmisiin, joilla on… jotka edustavat samaa vakuutusta: Ikuisen elämän vakuutus.

8      Ja nyt, eilen oli ensimmäinen kerta, kun yritin havaita, puhuisiko Pyhä Henki jossakin näistä kokouksista. Ja kerron teille, miksi. Me olimme siellä ihan rentoutuneina ja huutelimme ja jatkoimme muiden kanssa, meillä oli hauskaa, ja silloin on aika vaikeaa, yleensä tuollaisissa kokouksissa, en syö ehkä päivään tai kahteen, tulen kokouksen ja seison siellä. Se on salaperäinen asia, mutta silti tiedän, että se tulee Jumalalta, olen varma siitä, että se tulee Jumalalta.

9      Kun olin pieni poika, syntyessäni, olette lukeneet tarinani, kuinka tuo valo roikkui pienen sängyn yllä, jossa synnyin. Äitini ja isäni eivät tienneet ollenkaan, mikä se oli. Myöhemmin, kun olin aivan pieni poika, Se puhui minulle ja sanoi: ”Älä koskaan juo”, Se vain…, ”älä koskaan polta tai saastuta itseäsi millään tavalla. Sinulla on työ tehtävänä, kun tulet vanhemmaksi.” Se meni eteenpäin. Ja väkeni ajatteli, että ehkä…

Kun näkyjä alkoi ensimmäisen kerran tulla eteeni, menin kertomaan äidilleni: ”Tiedätkö, minä näin erään tietyn asian tapahtuvan.”

Hän sanoi: ”Billy, sinä nukahdit.”

”Ei, äiti, en nukahtanut.” Ja saimme selville, että se tapahtui juuri sillä tavalla.

10   Ja, kristityt ystäväni, emme koskaan voi tietää, milloin on viimeinen tapaamisemme. Jos tapaamme täällä ensi vuonna, toivon, että tapaamme, mutta ei ole epäilystäkään siitä, etteivät jotkut meistä ole täällä, vaan meidän on lähdettävä ennen ensi vuotta, monen tästä ihmisryhmästä, missä on sairaita ja vanhuksia ja niin edelleen. Ja meidän kaikkien on kohdattava todistuksemme uudelleen Siellä, joten meidän on oltava vilpittömiä.

11   Arvostin sitä, mitä veli Ford sanoi hetki sitten: ”On vain yksi asia, joka on oikea, ja se on Jumalan Sana.” Se on aivan oikein, pysykää tarkalleen Sen kanssa; sitten ”Jos te pysytte Minussa, Minun Sanani teissä, niin pyytäkää, mitä tahdotte”.

12   Nyt, ystävät, minusta on aina näyttänyt siltä, että jos Jumala on koskaan ollut Jumala, Hän on edelleen Jumala, ja jos Hän ei pidä Sanaansa, silloin Se ei ole minkään arvoinen.

13   Kuten eräs nuori mies lähti kerran opistoon oppiakseen papiksi. Ja kun hän oli poissa, äiti sairastui rajusti, ja hän pyysi opistoa pyytämään poikaa palaamaan kotiin, koska luultiin, että äiti kuolisi, ja sitten seuraavana aamuna tuli toinen sähke, jossa sanottiin: ”Äiti on kunnossa.”

14   Noin vuotta myöhemmin poika kävi kotona ja sanoi: ”Äiti, haluaisin tietää, mitä lääkäri teki sinulle ja kuka se lääkäri oli. Se oli nopein keuhkokuumetapaus, josta tiedän kenenkään koskaan parantuneen.”

Ja hän sanoi: ”Oi, poika”, ja sanoi: ”Se ei ollut lääkäri”, ja sanoi: ” taas, se oli Lääkäri.”

Sanoi: ”Mikä hänen nimensä oli?” Sanoi: ”Tohtori Jeesus.”

Ja poika sanoi: ” Mitä, tarkoitatko Jeesusta, Kristusta?”

Hän sanoi: ”Kyllä.” Hän sanoi: ”Sinähän tiedät sen pienen ihmisjoukon, joka on tuolla kadun varrella, jolla on tuo pieni lähetysasema.”

”Kyllä.”

15   Hän sanoi: ”Heillä oli siellä eräänä iltana kokous, ja he kokoontuivat rukouskokoukseen. Ja lääkäri sanoi minulle, etten voisi parantua, olin jo liian pitkällä.” Ja hän sanoi: ”He sanoivat, että he tunsivat johdatusta tulla sinne ja rukoilla puolestani.” Ja hän sanoi: ”Tiedätkö mitä, poika?” Hän sanoi: ”Kunnia Jumalalle, Jeesus paransi minut.”

Ja niin poika sanoi: ”Äiti, tso, tso, tso, tso, tso, naurettavaa. Sinähän jopa käyttäydyt kuin he. Sinun ei pitäisi käyttäytyä noin.”

”Oi”, äiti sanoi, ” mutta poika, se on suoraan Raamatussa.” Hän sanoi: ”He lukivat sen minulle suoraan Raamatusta.”

16    ”Mutta”, hän sanoi, ”äiti”, hän sanoi, ”sinä… Se ei ole oikein.” Hän sanoi: ”Nuo ihmiset ovat lukutaidottomia, he eivät ymmärrä Raamattua”. Hän sanoi: ”Me opimme nuo asiat opistossa.” Hän sanoi: ”He eivät ymmärrä…”

Hän sanoi: ”Poika, odotahan hetki, minä kirjoitin sen ylös.” Hän meni ja luki Markuksen evankeliumin luvun 16: ”’Laittakaa kätenne sairaiden päälle, niin he paranevat.'”

”Oi”, hän sanoi, ”Äiti, ymmärrätkö, että opimme collegessa, että Markuksen evankeliumin 16. luku 9. jakeesta alkaen ei ole edes innoitettu.”

Äiti sanoi: ”Halleluja! Halleluja!”

Poika sanoi: ”Äiti, mikä sinua vaivaa?”

Hän sanoi: ”Ajattelin vain, että jos Jumala voi parantaa minut innoittamattoman Sanan avulla, mitä Hän pystyy tekemään Sanalla, joka on todella inspiroitunut?”

Niinpä, veli Ford, uskon, että kaikki on innoitettua, ja sitä varten Se on olemassa.

17   Olen melkein jäänyt pois palveluksesta kentällä, koska kotona on niin valtavaa, ihmisiä tulee kaikkialta. Ja ei ole mitään… En voi saada aikaan näkyä, tarvitaan Jumalaa tekemään se.

18   Mutta katsotaanpa… Kuinka moni teistä on koskaan nähnyt tuota kuvaa? Se on otettu esille nyt monta kertaa. Luulen, että täällä on satoja, joilla on se, joka on tullut Washington DC:n kautta, J. Edgar Hooverin, George J. Lacyn, FBI:n sormenjälki- ja asiakirjaosaston kautta. Se on otettu esille moneen kertaan. Kyseessä on pieni Valo, suunnilleen noin iso, meripihkanvärinen Valo, joka palaa. Ja juuri se on Se, joka on aina puhunut minulle.

19   Ja katsotaanpa taaksepäin. Jos se ei ole kirjoitusten mukaista, niin jättäkää se rauhaan. Jos sanon koskaan teidän läsnäollessanne jotain sellaista oppia tai opetusta, joka ei ole Raamatussa, unohtakaa se, koska se ei ole oikein. Ja jos joku enkeli, en välitä siitä, kuinka aidolta hän näyttää ja kuinka innoittunut hän on, jos hän puhuu Jumalan sanan vastaisesti, jättäkää hänet rauhaan, hän ei ole Jumalasta. Galatalaiskirjeen 1:8:ssa sanotaan: ”Jos enkeli taivaasta saarnaa jotain muuta oppia kuin se, mikä on jo opetettu, hän olkoon kirottu.” Me emme ota mitään muuta kuin sen, mitä Jumala…

20   Nyt, saamme selville, että Raamatussa, kun Jumala johti israelilaisia erämaan halki… Nyt, toivottavasti en vie veli Brownin aikaa. Mutta kun… Tiedän, että se on vaikeaa, olla siellä rasituksessa. Ja sananpalvelijan pitäisi olla jossain huoneessa ja kävellä suoraan seurakuntansa eteen, Jumalan suloisuudesta, ja – ja tutkia yksin; ja tiedän, että se on vaikeaa.

21   Joten kun Jumala johdatti israelilaiset pois Egyptistä… Muistakaa, että Liiton Enkeli oli Tulipatsas, me kaikki tiedämme sen, se oli Liiton Enkeli, ja me tiedämme, että se oli Jeesus Kristus. Ja huomaamme, että Mooses hylkäsi Egyptin, koska hän piti Kristuksen häpeää suurempana rikkautena kuin sitä, mitä farao saattoi tarjota hänelle Egyptissä.

22   Me huomaamme, kun tämä Enkeli ilmestyi, että Hän oli Jumalan Poika. Hän seisoi maan päällä, ja me tiedämme, mitä hän teki ollessaan täällä maan päällä. Me huomaamme, että Hänen… Hänen oli määrä olla Messias, ja Messiaalla oli merkki, joka seuraisi Messiasta, ja se oli profeetan merkki, sillä Israelia opetettiin aina uskomaan profeettojaan. Kun Hän oli täällä, Hän sanoi: ”Minä tulen Jumalan luota, ja minä menen Jumalan luo”.

23   Hänen kuolemansa, hautaamisensa ja ylösnousemuksensa jälkeen Paavali oli matkalla Damaskoon, ja matkalla häneen osui Valo, Tulipatsas. Nyt, muistakaa, ensin se oli Tulipatsas, sitten se tuli lihaksi, sitten se palasi takaisin Jumalan luo, ja nyt Paavali näkee Sen. Kukaan muu heistä ei nähnyt Sitä, vain Paavali.

24   Tiedättehän, että te voitte monesti nähdä asioita, joita muut eivät näe lainkaan, eivät näe ollenkaan. Nuo sotilaat, tai kuka se olikaan, temppelivartijat, jotka olivat Paavalin kanssa, eivät nähneet tuota Valoa, mutta se oli niin todellinen Paavalille, kunnes se sammutti hänen silmänsä. Ja Paavali huusi ja sanoi… Ensin ääni sanoi Tulipatsaasta: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”

Ja hän sanoi: ”Kuka sinä olet, Herra?”

Hän sanoi: ”Minä olen Jeesus, ja sinun on vaikea potkia piikkejä vastaan.” Kuinka moni on joskus lukenut tuon? Varmasti.

25   Sitten hän, joka oli ollut Hengessä, tuli lihassa näkyviin ottaakseen synnin pois, Jumala, ja palasi takaisin Jumalan luo, Henki. Ja nyt, kun he ottivat tämän kuvan tänä päivänä, meidän, Herran kansan, kanssa, ja kyseessä on sama Tulipatsas.

26   Nyt, ainoa tapa, miten voidaan todistaa, että kyseessä on sama Tulipatsas, on se, että Se tekee samoja tekoja, jos Se on sama Tulipatsas, Jumalan Henki. Jeesus sanoi: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe Minua, mutta te saatte nähdä Minut. Sillä Minä olen teidän kanssanne, jopa teissä, maailman loppuun asti.”” Heprealaiskirje 13:8 sanoo: ”Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Sitten jos tämä Henki ei tuota Kristuksen Elämää, silloin kyseessä ei ole Jumalan Henki.

27   Nyt, jos seisoisin tässä naulan arvet kädessäni ja – ja – ja jäljet – ympäri päätäni tässä… orjantappurakruunusta, ja kertoisin teille, että Jumalan Henki oli minussa, se ei tekisi siitä sellaista. Käteni voisivat todella olla arpiset, se ei olisi todiste, mutta kun voitte sanoa, että Jumalan Henki on meissä, silloin Jumalan teot tulevat julki elämänne kautta.

28   Toisin sanoen, jos puu, jos viinipuu… Hän on Viiniköynnös, Pyhä Johannes 15, me olemme oksat. Nyt, viiniköynnös ei tuota hedelmää, sen tekevät oksat, mutta se saa energiansa viiniköynnöksestä. Nyt Jeesuksella ei ole muita käsiä maan päällä kuin sinun ja minun käteni, Hänellä ei ole muita käsiä tai suuta maan päällä kuin sinun ja minun suuni, silloin me saamme energian Kristuksen Hengestä, ja jos Elämä, joka on Viiniköynnöksen sisällä, on oksassa, oksa tuottaa hedelmiä, jotka ovat Viiniköynnöksessä, totisesti, me tiedämme sen, monia kertoja, satoja ihmisiä, jotka ovat tulleet kaikkialta, kaikista kansoista.

29   Nyt, ennen kuin istuudun, haluaisin sanoa tämän: Monta kertaa ihmiset tulevat näin: Täällä jossain on mies, joka on ilmeisesti tullut kotiin vähän aikaa sitten, vain antaakseni teille pienen esimerkin, veli Welch Evans, oletan, että hän on täällä. Oletko täällä, veli Evans? Nosta kätesi ylös, jos olet. Kyllä, täällä seinän vieressä. Hän tulee, ajaa noin seitsemänsataa mailia yhteen suuntaan joka sunnuntai, kun minun on määrä puhua tabernaakkelissa. Noin tuhannen viidensadan kilometrin matka sunnuntaisin, lähtee lauantaina, lähtee ja palaa maanantaina tai tiistaina.

30   Hänellä oli uusi farmariauto, jonka hän toi Louisvilleen. Louisvillessä oli suuri varkaiden rinki. He varastivat autoja, veivät ne Bowling Greeniin, joka sijaitsi noin 116 mailia alempana, ajoivat ne maalaamoon, maalasivat ne ja ajoivat pois. Ja Kentuckyssa ei tarvinnut omistuskirjaa myydäkseen auton, he ottivat auton numeron ja tekivät omistuskirjan. Ja,oi, se oli kauhea rinki.

31   Herra Evans, joka ei tiennyt tästä, tuli Millerin kahvilaan, jätti autonsa auki, meni kahvilaan; kun hän tuli takaisin ulos, hänen nauhurinsa, heidän vaatteensa, heidän autonsa ja kaikki oli kadonnut, hän ja veli Fred Sothmann.

32   Ja sitten he keskustelivat keskenään, koska he eivät tienneet, mitä tehdä, ja he sanoivat: ”Mennään veli Branhamin luo.” He tulivat sinne talolle.

Sanoin: ”No, en tiedä. Rukoillaan vain.”

33   Nyt, voitte ajatella, että tämä olisi väärin, mutta kun laskeudun alas ja rukoilen, en voi saada sitä tapahtumaan, vaan Jumalan on tehtävä se. Minä en hallitse sitä, se hallitsee minua. Näettekö?

34   Sitten näin auton tiellä, joka oli menossa kohti Bowling Greeniä. Sitä ajoi nuori mies, hänellä oli päällystakki ja ruskea solmio. Aloin rukoilla, juuri kun se näky oli, mies kääntyi tiellä, mies oli – hän oli ollut kristitty, ja Pyhä Henki pysäytti hänet, käänsi hänet ympäri, ja näin hänet siellä, minne hän pysäköi auton, ja sanoin herra Evansille: ”Mene tuohon ja tuohon paikkaan, ja löydät autosi sieltä.” Ja sinä täytit juuri tankkisi.”

”Kyllä.”

”Se on noin puoliksi tyhjä, koska hän on ajanut sillä noin sata mailia.”

35   Herra Evans kääntyi ympäri ja lähti ulos sieltä, ja minä pidin häntä siellä jonkin aikaa, kunnes näky toteutui. Herra Evans, matkallaan herra Sothmannin luo, aivan kadun varrella, Louisvillestä tultaessa, aina Jeffersonvilleen päin, joen toisella puolella, auto oli pysäköitynä juuri tuohon paikkaan, ja se seisoi siinä avainten kanssa, ja se oli siinä valmiina. Onko näin, herra Evans? [Veli Evans sanoo: ”Aamen.” – toim.] Näettekö? Rukous.

Haluan kertoa teille, ettei teidän tarvitse nähdä näkyä, vain rukoilla. Ymmärrättekö?

Pyhä Henki tuomitsi miehen ja käänsi hänet ympäri.

36   Sama asia tapahtui siellä alhaalla, kun tämä… Meksikossa, koskien sitä pientä vauvaa, sitä pientä kuollutta vauvaa sinä yönä, sitä pientä äitiä, josta kerroin teille, sen henki oli lähtenyt. Sama asia, jonka Herramme teki ollessaan täällä maan päällä, kun Lasaruksen henki oli neljä päivää jossakin, mutta Pyhän Hengen avulla Hän käänsi Eli-…, uh, Lasaruksen hengen takaisin.

37   Monta kertaa ihmiset tulevat, kaikenlaisten asioiden takia, ja esittävät erilaisia kysymyksiä. Tässä, muutama… Veli Fred Sothmann, luulen näkeväni hänet seisomassa ovella, hänellä oli juuri… Yksi asia, jotta voitte ymmärtää, mitä tarkoitan.

38   Me emme usko, että Jumalan lahja otetaan ja siitä tehdään Ouija-lauta [spiritismin väline – toim.]. Teidän ei pitäisi tehdä niin. Vain varmuuden vuoksi… Eikä Jumala toimi sillä tavalla, loppujen lopuksi siihen tarvitaan Häntä.

39   Joitakin ystäviä oli tulossa tapaamaan häntä, asuntovaunu oli lukossa, hänellä ei ollut, hän ei löytänyt avaimia kahteen tai kolmeen päivään, hän oli aivan sekaisin, ihmiset olivat tulossa. Hän soitti ja sanoi: ”Veli Branham, kerran Iisain pojat olivat etsimässä muuleja, eivätkä he löytäneet niitä, joten he menivät Samuelin luo ja kysyivät, missä se oli. Ja Samuel kertoi heille, että – muulit olivat jo palanneet takaisin.” Hän sanoi: ”Kysyisittekö Jumalalta avaimista?”

40   Sanoin: ”Mene komeroosi”, rukouksen jälkeen, ”ja katso pieneen villapaitaan, joka sinulla oli päälläsi muutama päivä sitten.” Siellä oli avaimet. Näetkö? Mistä on kyse? Se tarkoittaa tätä yhtä asiaa, ystävät: että Jumala on edelleen yhtä paljon Jumala kuin Hän on aina ollut. Näettekö? Meidän on hyväksyttävä se, meidän on uskottava se, meidän on tiedettävä, että se on totta.

41   Mutta nuo lahjat toimivat vain… Ja se ei voi toimia yksilön kautta, vaan se vaatii jonkun toisen yksilön uskon, jotta tuo lahja toimisi.

42   Tuo nainen, joka koski hänen vaatteisiinsa, monet koskettivat häntä, mutta tuon naisen usko kosketti häntä. Ja sen aikana, kun usko kosketti Häntä, se oli… Hän ei koskaan varsinaisesti koskettanut Häntä, hän kosketti Jumalaa, ja se tuotti tulokset.

43   Näin se on aina. Jos uskosi voi koskettaa Häntä, silloin tuollainen lahja on vain – erottaminen, jonka Jumala puhuu takaisin yksilön kautta. Niin että te… Useat teistä nostitte kätenne ylös, kun näitte sen ensimmäistä kertaa. Jeesus lupasi tuon lahjan palaavan Seurakuntaan ennen lopun aikaa.

44   Puhuin veli Demosille hetki sitten eräästä raamatunkohdasta, että jos te ihmiset vain tietäisitte, ja luotan siihen, että tiedätte, kun näette näiden hienojen veljien, jotka ovat kirkkokunnallisista seurakunnista, episkopaaleja, presbyteerejä, metodisteja, tulevan tänne hakemaan tätä, ettekö te tunne teidän kirjoituksianne, mitä silloin tapahtuu? Älkää… En halua moittia, kun seison tässä ja sanon asioita, mutta se on teidän parhaaksenne.

45   Nyt, juuri kun sanoin sen, Pyhä Henki alkaa liikkua juuri täällä nyt. Kuinka moni on koskaan nähnyt tuon kuvan? Kun tapaan teidät Tuomioistuimen edessä, katsokaa, eikö tämä olekin oikein. Tuo sama Valo ei ole kuin vajaan metrin päässä siitä, missä minä seison juuri nyt. Aivan oikein. Mikä Se on? Kyseessä on ylösnoussut Herra, jonka Paavali tapasi Damaskoon johtavalla tiellä, Se tuottaa Hänen Elämänsä. Minun on parasta istuutua.

46   Kuinka moni on, todella uskoo sen koko sydämestään? Minä tiedän, että te uskotte. Yksi noista näyistä tekee teidät heikommaksi kuin jos seisoisitte tässä ja saarnaisitte kolme tuntia.

47   Jeesus… Kun Isä haluaa näyttää näyn… Kun Lasarus kuoli, Isä oli näyttänyt Jeesukselle, mitä tulisi tapahtumaan. Nyt, muistakaa, Joh. 5:19, Jeesus sanoi: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi tehdä mitään itsessään, vaan mitä hän näkee Isän tekevän, sitä myös Poika tekee.” Kuinka moni tietää, että Raamatu sanoo niin? Sitten Jeesus Kristus ei koskaan tehnyt mitään, ennen kuin Jumala näytti hänelle ensin. Onko näin? Niinpä: ” ”Se en ole Minä”, Hän sanoo, ”joka tekee teot, vaan se on Minun Isäni, joka asuu Minussa”.” Me tiedämme sen olevan totta; se on aina Jumalan Henki.

48   Nyt, kun hän näki näyn Lasaruksesta, hän jatkoi matkaansa, kunnes hän tiesi, että Lasarus oli kuollut, ja sanoi niin ja palasi takaisin. Hän ei koskaan puhunut mitään heikoksi tulemisesta. Mutta eräs pieni nainen, jolla oli verenvuoto, kosketti Hänen vaatteitaan, ja Hän sanoi: ”Minä huomaan, että Minusta on lähtenyt voimaa.”

49   Miksi? Kuunnelkaa, ystävät, yhden kerran Jumala käytti lahjaansa Lasaruksen kohdalla, ja seuraavaksi nainen käytti Jumalan lahjaa uskonsa kautta. Ymmärrättekö te? Näettekö? Nainen, hänen… Jeesus ei koskaan sanonut, kääntynyt ympäri ja sanonut: ”No nyt, tiedät, että minulla on voimaa, joten minä paransin sinut.” Hän sanoi: ”Sinun uskosi on pelastanut sinut”. ”Sinun uskosi”, hänen uskonsa teki sen.

50   En tiedä, miten voisin tehdä sen teille selvemmäksi, kuin sanomalla, että tuo sama Jumala… Ei vain minun kanssani, jos Hän olisi vain minun kanssani eikä teidän kanssanne, se ei koskaan tapahtuisi, siihen tarvitaan teitä ja minua yhdessä. Teillä täytyy olla uskoa, minulla täytyy olla uskoa. Ja lahja on aivan kuin vaihtaisitte matalalta vaihteelta ylemmälle vaihteelle. Näettekö, kyse on vain siitä, että tiedätte vaihtaa vaihdetta, siinä on se lahja, kyseessä on edelleen sama henkilö, mutta sielunne siirretään Jumalan läsnäoloon ja katsotaan, mitä Hän sanoo.

Nyt, tiedän, että Hän on täällä. Uskotteko te sen? Uskokaa, luottakaa Jumalaan.

51   Eilen se oli vaikeaa. Tuskin pystyin… Se oli ensimmäinen kertani, olin hieman hermostunut. En tiennyt, että tämä tulisi tapahtumaan. Mutta täällä on ihmisiä, jotka voivat juuri nyt parantua. Kuinka monta sairasta ihmistä siellä on oikeasti, sydämessänne, myönnätte rukoilevanne juuri nyt? Nostakaa kätenne ylös. Varmasti. Näettekö? Näettekö?

52   Nainen, joka istuu tuolla, rukoilee pienen tyttönsä puolesta. Hän on rouva Boggs. Verenvuoto, jos uskot siihen koko sydämestäsi, se tulee loppumaan. Uskotko sen, rouva Boggs, että lapsesi tulee parantumaan? Hyvä on.

53   Näen Valon riippumassa täällä takana. Se on miehen yllä, joka on varmasti kuoleva, ellei hänellä ole uskoa. Syy tähän on se, että eräs nainen pyysi eilen rukousta tämän miehen puolesta. Hänellä on syöpä kasvossa, ja hän rukoilee. Herra Peterson on hänen nimensä. Jos uskot koko sydämestäsi, Jumala parantaa sinut. Otatko sen vastaan, herra? Otatko? Nouse seisomaan, Jumala siunatkoon sinua.

54   Tuo mies, en ole koskaan elämässäni nähnyt häntä, en ole koskaan kuullut hänestä, en ole koskaan tiennyt hänestä mitään. Jos – jos me olemme toisillemme vieraita, herra, kuka ikinä oletkaan, nosta kätesi, jos se on oikein.

Uskotko sinä? Rukoile vain. Haastan teidät Jeesuksen Nimessä. Näetkö? Olkaa vain hetki kunnioittavia, rukoilkaa vain. Jokainen rukoilkoon. Vain uskokaa.

55   Luulin, että se oli Florence, mutta se ei ollutkaan, vaan vanhempi nainen, se oli äitisi. En ole koskaan nähnyt häntä, tietääkseni, elämässäni, hän on minulle vieras, mutta minun ja sinun välissäsi on äitisi. Hän on sokeutumassa, hänen silmissään on jotain vikaa, kaihi, sinä uskot. Nyt, hän häipyi pois. Sisar Shakarian, tiedäthän, etten tunne vanhempiasi, väkeäsi, en ole koskaan nähnyt heitä.

56   Juuri tässä istuu pieni nainen. Hänellä on hengellisiä ongelmia, joiden vuoksi hän rukoilee. Hän on jotenkin muuttumassa harmaaksi. Jumala, älä anna hänen menettää sitä. Hän myös rukoilee jonkun muun puolesta. Hän ei ole täältä, vaan toisesta kaupungista meren rannikolta. Hän on Los Angelesista. Hänen nimensä on rouva Pascoe, nouse seisomaan. Sinua ei koskaan enää tulla vaivaamaan, uskosi on pelastanut sinut. Jumala siunatkoon sinua.

Älkää koskaan enää epäilkö. Älkää koskaan enää epäilkö. Hän on täällä, NÄIN SANOO HERRA.

57   Me poistumme hetkeksi, tulen kohta takaisin, se vain saa minut, se vain lentelee kaikkialla, näettekö, tulen kohta takaisin, tulen kohta takaisin. [Veli alkaa laulaa Kaikki mitä minulla on. Veli Branham palaa takaisin ja alkaa hyräillä – toim.]

58   Herra sanoi minulle, kun astuin tuonne taakse, ja sanoi: ”Rukoile, rukoile.” Minä… minä tiedän… Älkää luulko, että olisin poissa tolaltani, en ole, tiedän, missä olen. Nyt, jos täällä on joku, joka haluaa arvostella, nyt on teidän aikanne nousta seisomaan.

Pieni sisar Long Beachista, älä ole huolissasi, kaikki on nyt ohi, usko.

59   Nyt, haluan teidän laittavan kätenne toistenne päälle. Jumala, joka sanoo nämä asiat, tietää kaiken, mikä on oikein. Totisesti, Raamattu… Ihminen voi tulla ja puhua mitä tahansa, se voi olla oikein tai väärin, mutta kun Jumala vahvistaa, että se on oikein, silloin se on oikein. Jumalan Sana on oikein, kaikki muu on väärin, jos se on vastoin Jumalan Sanaa. Jumalan Sana sanoi: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, niin he tulevat terveiksi.”

60   Taivaallinen Isämme, teen tämän vain Sinun käskystäsi, Herra. Näyttää siltä, että tämä kaikki on pois normaalista ohjelmasta, mutta kun Sinä siirryit tuonne nurkkaan, rakennuksessa, ja sanoit: ”Mene takaisin, rukoile”, minä teen vain sen, minkä Sinä käskit minun tehdä, Herra.

61   Rukoilen, että Pyhä Henki ravistelee tällä hetkellä tätä kuulijakuntaa sellaisella tavalla, että he tajuavat, että elävä, ylösnoussut Herra Jeesus on tänä iltana keskellämme, liikkuen yllämme, kauttamme, meissä.

62   Katso, Herra, heidän kätensä ovat toistensa päällä, ja he tarvitsevat Pyhää Henkeä, he tarvitsevat parantumista, monia ongelmia. Jumala, joka juuri puhui noissa näyissä, Jumala, joka herätti Poikansa, Kristuksen Jeesuksen, ja on tuonut Hänet julki meille näinä viimeisinä päivinä, tulkoon Hän ylösnousemuksen voimalla ja parantaakoon jokaisen ihmisen, joka on Jumalallisessa Läsnäolossa, tehköön jokaisen terveeksi ja täyttäköön Pyhällä Hengellä. Herra, esitän tämän rukouksen kuuliaisuudessa toiveittesi mukaisesti Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

62-0128 EPÄUSKO EI ESTÄ JUMALAA (Unbelief Does Not Hinder God), Phoenix, Arizona, USA, 28. 1. 1962

FIN

62-0128 EPÄUSKO EI ESTÄ JUMALAA
(Unbelief Does Not Hinder God)
Phoenix, Arizona, USA, 28. 1. 1962

1       Jumala teitä siunatkoon. Tiedättekö, Sanassa on kirjoitettuna: ”Minä iloitsin, kun minulle sanottiin: ’Menkäämme Herran huoneeseen.’”  Aamen…?…Näettekö? Onpa ihana paikka, ihana ilmapiiri, ihana paimen ja tämä kuoro, on todella aivan ihana seurakunta. En näe, että tänä aamuna täältä puuttuisi mitään, mitä me tarvitsemme. Minä arvostan todella tuota laulua: ”Jumala riittää.” Eikö se olekin kaunis! Se laulettiin niin hienosti ja pyhitetyin äänin, ja niin sitä pitää. Pidän sellaisesta, mikä on aitoa, jossa ei ole (tiedättehän) mitään teennäistä. Ei teidän…Pidän kunnon laulamisesta, mutta en-en siedä ylitreenattua ääntä, siis tiedättehän, minä…Pidätetään hengitystä niin, että naama on sinisenä ja…siis, tai jotain kurlausta tai liverrystä tai jotain, ja…ei–ei se ole mitään laulamista. Minä pidän tällaisesta laulamisesta: aidosta, joka tulee sydämestä. Vanhasta kunnon helluntailaislaulusta.

2          Veli Fred Sothmann, oletko täällä jossakin? (hän on yksi minun johtokuntani jäsenistä) Katsohan tätä paikkaa. Tällaiseksi minä haluaisin meidän rukoushuoneemme kotipuolessa rakennettavan. Kaikki nämä pyhäkoulun huoneet ja nuo jutut tuolla takana. Pidän siitä, että–että…Se nousi vähän aikaa sitten, panin merkille. Meillä on meneillään uuden seurakuntatalon rakentaminen, ja minä–minä pidän tästä. Pidän noista penkeistä ja matoista, miten ne on laitettu. Hienoja. Enkä sano tätä pelkästä kohteliaisuudesta…puhun todellakin totta. Mi–minä pidän tästä. Todella pidän.

3          Luulisin, että minun pitäisi olla tässä ensiksi. Olen suunnilleen 10 päivää myöhässä. Tyypillistä minulle: yleensä myöhässä. Mutta on kaksi asiaa, jotka olen oppinut tänä aamuna, että tämä on yksi Jumalan seurakunnista Clevelandissa, Tennesseessä. Nuo ihmiset ovat olleet siunaus minulle kaikkialla maailmassa. Muista yhden tapaamisen, silloin, kun me tutustuimme. Täällä jokin vuosi sitten, Veli Gordon Lindsay, joka kuuluu Assemblies of Godiin [helluntaiseurakunta], hän lähetti minut Chattanoogaan. Ja hän sanoi, että siellä pidettäisiin kokous ja heillä oli siellä iso auditorio. Niinpä lähetin veli Baxterin, joka tuolloin puhui puolestani, Chattanoogaan. Ja hän kutsui minut takaisin. Hän sanoi: ”Veli Branham, meillä on auditorio, jossa on paikat 5600 ihmiselle. Yksi seurakunta sponsoroi meitä ja se on pikkuinen kivijalkaseurakunta–jossain pohjakerroksessa, ehkä noin 56-jäseninen.” Hän sanoi: ”Hieno juttu,” mutta hän sanoi: ”siinä se koko sponsorointi on.”

4          Ja minä sanoin: ”Minä tulen sinne huomenna,” ja lensin sinne. Ja seuraavana aamuna minulla oli kunnia puhua yhdessä suuressa Lee Collegessa. Se on yksi suurista collegeista siellä, ja, voi, miten hieno oppilaskunta siellä oli. Ja seuraavana iltana, kun ihmisiä tuli sisälle, heitä käännytettiin takaisin kadulle. Heille ei edes ollut tilaa istua mihinkään. He tulivat todellakin, että minä pelastaisin heidät silloin. Ja tuo auditorio, vain yhden pikkuruisen seurakunnan sponsoroima, ja kaikki ihmiset kokoontuivat ja meillä oli aivan todella upeaa. Ja se oli minun ensimmäinen suora kosketukseni Church of Godin johtoryhmään. Minä sitten pidän tuosta nimestä: Church of God [Jumalan seurakunta] Minä niin pidän tuosta nimestä ja arvostan noita ihmisiä tosi kovasti.

Tiedättehän, luulisin, veli David Littlefield. Hän on oikea sydänystäväni. Hän käy alinomaa minun kotonani. Me kyläilemme siellä toistemme luona. Ja hän rakensi juuri uuden rukoushuoneen ja minulla oli hiljattain kunnia vihkiä se Herralle.

5          Ja meille on ilo olla täällä tänään tässä hienossa palvonnan ilmapiirissä. Arvostan kovasti näiden seurakuntien huolenpitoa siitä asti, kun olemme olleet kaupungissa, ja kaikkialla Maricopassa on ollut todella ihana olla yhdessä. Minä sanoin, tässä eräänä päivänä, että minusta sana Phoenix [Feenix-lintu–suom.] tarkoittaa jotakin, joka nousi tyhjästä. Siis, voi olla väärä sana, mutta minusta se on jotakin sinne päin, että tämä kaupunki rakennettiin tästä erämaasta tässä, aivan keskelle erämaata. Niinpä se nousi kaaoksesta.

Joitakin vuosia sitten, kun tulin kaupunkiin, noin 10 tai 15 vuotta sitten, niin seurakunnat vähän niin kuin taistelivat keskenään. Silloin tuskin sai…Ihmiset sanoivat: ”Siis, jos tämä järjestö tekee yhteistyötä, me jäämme pois.”  Näettekö? Niinpä…Mutta nyt huomaan, että on toinen Feenix on noussut ylös. Todella veljellistä yhteenkuuluvuutta veljien kesken ja kaikkien seurakuntien kesken. Olen todennut, että paikoissa, ilta illan jälkeen, miten…

6          Siis, rakkaalla veljellämme on nyt vähän rankkaa olla täällä, koska tämä pidetään sunnuntai-aamuna. Ja–ja minä…Olemme aina sanoneet, että jokaisen pitää olla virkapaikallaan sunnuntai-aamuisin. Minusta, aina, kun teillä on jumalanpalvelus, teidän oman seurakuntanne pitäisi olla teidän…Se on teidän–se on teidän tähystyspaikkanne. Siinä paikassa teidän pitäisi pysyä. Ja olen aina ajatellut niin. Minun kampanjoissani; olen yleensä lopettanut ne sunnuntai-iltapäivällä niin, että…sunnuntaina on iltapäiväkokous niin, ettei se häiritsisi sunnuntain jumalanpalveluksia. Ja sitten olen lähettänyt kaikki eri puolilta maata olevat valtuutetut eri seurakuntiin tekemään yhteistyötä. Se on yhteenkuuluvuutta. Siitä minä pidän kovasti.

7          Ja nyt, tänään, olemisesta täällä ja nautin tästä yhdessäolosta juuri ennen oman osuuteni päättämistä, sikäli, kun minä tiedän, on Täyden Evankeliumin Liikemiesten kokous…Ja me toivomme, uskossa, että Jumala kohtaa meidät tänä iltapäivänä siellä ja auttaa meitä tuomaan jotain, joka olisi hyödyksi, koska me istumme ihmisten keskellä, jotka ovat episkopaaleja, katolisia, luterilaisia ja muita. Ja me luotamme siihen, että Jumala kenties liikkuu alas–jollain tavalla, joka tuo monia sisälle.

8          Haluaisin sanoa tämän juuri nyt. Koskaan en ole tuntenut viihtyväni elämässäni niin, kuin nyt seisoessani täällä, niin.

Oletteko huomanneet, että Täyden Evankeliumin Liikemiesten kokouksissa että miehet, veljet, tuovat–tuovat ihmisiä sisään, ilmeisesti, niin kuin ekumeeninen maailma, episkopaalit, presbyteerit? Näettekö nälän? Ja Church of Christ [Kristuksen kirkko], sadat heistä kokoontuivat etsiäkseen Pyhän Hengen kastetta, ne juuri, jotka taistelivat minua vastaan kaikkialla tässä maassa jumalallisesta parantamisesta, ja teitä vastaan veljet. Ja nyt te näette…Uskon silti, että sen jälkeen, kun he ovat alkaneet nähdä meidän yhteenkuuluvuutemme, yhteisymmärryksemme ja Jumalan keskuudessamme, he eivät voi sanoa mitään sitä vastaan, koska se vain tapahtuu. Siinä se. Ja minusta se on ihmeellistä.

9          Mutta, nyt elävän Jumalan seurakuntaan, [kuuluvat] kaikki ne, jotka ovat Kristuksessa, minä haluaisin todeta. Ymmärrättekö mikä hetki on? Eri seurakunnissa on niin monia ihmisiä, jotka eivät ole kyllin hengellisiä, että pystyisivät havaitsemaan sen. Näettekö? He eivät tajua sitä. He haluavat nauraa ja kiittää Jumalaa ja huutaa Herran ilosta. Onhan se hienoa. Mutta keskittyisivät ja ottaisivat selvää, mistä se tulee (näettekö?), keskittyisivät ja tajuaisivat, mitä se merkitsee…Jumalassa kaikki on pantu kohdalleen. Hän on aina oikeassa ajassa.

10      Kerran, minä saarnasin aiheesta yhdestoista käsky, tai ”unohtuneet ’autuudet’” se oli.  Matteuksen 11. luvussa, 6. jakeessa sanotaan, että Johannes lähetti opetuslapsensa ottamaan selvää–kysymään Jeesukselta, oliko Hän Messias vai ei. Eikä Jeesus todellakaan antanut Johannekselle mitään kirjaa, miten käyttäytyä vankilassa tai–tai niin edelleen. Hän vain sanoi: ”Odota kunnes palveluksesi on ohi ja tee päätös sitten.” Näettekö?

11      Ja asioita vain tapahtui, ja ihmiset menivät takaisin kukkulan poikki, niin kuin tekivät, ja Hän alkoi sanoa: ”Ketä te menitte katsomaan? Mitä te menitte katsomaan? Miestä, hienoihin vaatteisiin puettunako?” Sanoi: ”sellaiset ovat kuninkaiden palatseissa. Menittekö katsomaan profeettaa?” Hän sanoi: ” enemmän kuin profeetta,” ja alkoi ylistää Johannesta sen jälkeen, kun Johannes oli sanonut Hänestä halpamaisinta, mitä voi…Melkein pahinta, mitä hän olisi voinut Jeesuksesta sanoa oli tuo kysymys, sen jälkeen, kun oli esitellyt Hänet. Ja sitten Jeesus käänsi asian aivan toisinpäin, ja tiesi, että Johannes oli Elian henki…He molemmat jatkoivat eteenpäin täräytellen asioita niin kovaa kuin pystyivät–ja satuttaen ja antoivat lastujen lentää minne halusivat.

12      Ja sitten, huomasitteko te? Heti, kun Elian virka Iisebelin kanssa, ja kaikkien niiden ihmisten, jotka yrittivät elää hänen mallinsa mukaan ja kaikkea…Kuinka hänen on pitänyt puskea ja täräytellä Evankeliumia silloin, ja viimein kun Jumala todisti että hän–oli Jumala, Jumala tuli alas ja vahvisti, että Hän oli Jumala, ja sitten hän sai hermoromahduksen. Hän lähti pois ja istui katajapensaan alla ja halusi kuolla ja–ja rukoili Jumalaa ottamaan hänen elämänsä pois. Neljäkymmentä päivää ja yötä hän oli siellä erämaassa ja vaelteli ympäriinsä ja Jumala löysi hänet täysin luovuttaneena jostain, jonkin luolan perältä.

13      Huomasitteko, että Johannes tuli samalla tavalla? Huomasitteko, miten hän tuli? Aivan samalla tavalla, haavoittaen ja ruoskien ja–ja hän sanoi: ”sinun ei ole lupa pitää veljesi vaimoa” niin, että lopulta sen takia hänen päänsä pantiin poikki. Ja kun hänet heitettiin vankilaan, heti, kun hän oli todistanut Jumalasta ja esitellyt, ja sanonut: ”Tämä on Messias”…uskon sen…Pembers, ”Varhaisissa ajoissa,” tai joku suurista kirjailijoista sanoi, että Johannes…Kaikki profeetat ovat kotkia, tietenkin. Heidän on noustava korkealle nähdäkseen kauas. Ja hän sanoi, että hänen kotkansilmänsä sumentui siinä vankilassa. Mutta, mitä se oli, oli sitä, että hän oli tarkalleen Elian tyyppiä. Näettekö? Hänellä piti olla tuo hereille ravisteleva asenne.

14      Silloin me näemme tämän päivän. Panitteko merkille, että näiden vuosien varrella, kun me olemme taistelleet tämän palvelustehtävän puolesta, tämän Pyhän Hengen kasteen puolesta, tämän helluntaisiunauksen ja juttujen, on surullista todeta seurakunnassamme ja nähdä monien–monien lähtevän pois. Mutta silti sen keskellä, me katselemme tänne ja me saamme silmämme…Ajatelkaapa ekumeenista maailmaa, joka on tulossa mukaan, presbyteerit ja luterilaiset. Mutta kääntäkääpä se nyt toisinpäin, mikäli teillä on hengellistä arvostelukykyä, ja katsokaa tätä aikaa. Se osoittaa, että me olemme tässä. Juuri se hetki, kun nukkuva neitsyt tulee hakemaan öljyä ja lähti ostamaan sitä, ja silloin Sulhanen tuli. Näettekö, näettekö?

15      Kun te näette metodistien ja baptistien ja presbyteerien ja niin edelleen, etsivän Pyhää Henkeä, olkaa tarkkana. Se on se hetki. Kun nukkuva neitsyt tulee ja ihmiset sanovat: ”Antakaa meille teidän öljyänne…”

Heille sanottiin: ”Siis, teidän pitää hankkia sitä samalla tavalla kuin mekin saimme sitä.” Ja kun, ihmiset lähtivät hakemaan sitä, se olikin hetki, jolloin Sulhanen tuli ja morsian otettiin sisään ja heidät jätettiin ulos, missä olisi itku ja hammastenkiristys. Mahtaakohan minun helluntailaiskansallani olla silmät auki sellaiselle, että ymmärtäisivät, että me olemme aivan Hänen tulonsa partaalla; milloin tahansa. Mitään muuta ei ole jäljellä.

16      Me kävimme kotona juuri läpi seitsemän seurakuntajaksoa ja kaikki nämä asiat, ja näin jokaisen ajanjakson Pyhän Hengen innoituksessa, ja kuinka ne jakautuivat ja aina tänne Laodikean seurakuntajaksoon asti, ja näin kuinka Kristus oli pantu ulos omasta seurakunnastaan ja Hän seisoi ovella kolkuttamassa ja pyrkimässä takaisin omaan seurakuntaansa. Näin tarkasti sanoman ja miten juttu jatkuisi tuona aikana, ja miten nukkuva neitsyt tulisi toimimaan ja kaikkia näitä asioita. Ja näin kaiken aivan valmiina, juuri nyt, aivan…Ylöstempaus voi tulla minä hetkenä hyvänsä. Näin on. Olen niin iloinen. ”…kaikille, jotka rakastavat Hänen ilmestymistään.”

17      Joku sanoi yhtenä päivänä, sanoi: ”Veli Branham, sinä pelottelet ihmisiä.”

Minä: ”Mitä tarkoitat?”

Hän: ”Siis, kun sanot, että Jeesus voi tulla milloin vain.”

Sanoin: ”Oletko sinä kristitty?”

”Kyllä, mutta voi, on niin paljon, mitä pitää vielä tehdä.”

Minä sanoin: ”Hetkinen vain.” Sanoin: ”Suurin juttu, mikä voi tapahtua, joka sykähdyttää enemmän kuin mikään, on tietää, että Jeesus Kristus ilmestyy.” Näin on. No mutta, tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen. Ikä putoaa pois. Minä–minä…No, me–meidät tehdään Jumalan Pojan kaltaisiksi, ja me näemme Hänet sellaisena kuin Hän on, ja läpi…Ei tule olemaan yhtään ajanjaksoa. Ja iäisyys, no, mitä…Voi, sellaisessa ihmisessä, joka ei rakasta Hänen tulemustaan, on jotain henkisesti vialla. Se tarkoittaa, jos sinä olet aivan…Jos sinun sielusi on oikeassa tilassa. Se on kaipuuta.

18      Voitteko kuvitella miestä, joka on vuosia erossa vaimostaan, ihanasta, suloisesta vaimostaan. Vaimo tietää, että hän voi ilmestyä minä hetkenä hyvänsä ja hän tulee näkemään miehen. Ja, voi…No mutta, vaimon kaikki toiveet on ladattu siihen, että hän tulee näkemään miehen pian, ymmärrättekö, ja vain odottaa hänen ilmestyvän hetkellä, millä hyvänsä.

Tai tyttö, ja hänen poikaystävänsä on ollut poissa. He ovat suunnitelleet naimisiinmenoa. Ja heti, kun poika saapuu, he menevät naimisiin. Oi että! Miten tyttö onkaan valmistautunut. Voi, ja…että…No, mikään muu maailmassa ei merkitse tytölle mitään, kuin vain tuon pojan ilmestyminen. Siinä kaikki. Siis, juuri sellainen seurakunnan pitäisi olla. Kyllä. Meidän tulisi todella rakastaa Hänen ilmestymistään. Eikö?

Paavali sanoi: ”Minulle on talletettuna kruunu, jonka Herra, vanhurskas tuomari antaa minulle tuona päivänä”–ei vain hänelle, vaan kaikille niille, jotka rakastavat Hänen ilmestymistään. Tästä minä pidän kovasti.

19      Siis, kuunnelkaapa. Minä…Minä pääsen niin hitaasti alkuun ja sitten vaikea pysäyttää ja minä…Olen niin iloinen siitä, että te kaikki uskotte armoon, ja te–te jaatte taakan kanssani. Me emme käytä kuin vain lyhyen ajan ja–täällä seurakunnan kanssa. Ja minä–minä toivon, että jos tässä ei olisi tarkoitus puhua teille, ja pitää lupaukseni, minä haluaisin vain kuunnella tämän pienen kuoron laulamista lopun aikaa, ja–ja–seurakunnan todistuksia Jumalan kunniasta ja mitä teidän keskuudessanne on tapahtunut. Voi, se olisi oikein erinomaista. Minä vain asettuisin vain tuonne vain kokemaan sitä.

Tiedättehän, me saarnaajat, usein, erityisesti evankelistat, me menemme aina seurakuntaan ja meidän pitää vain saarnata, saarnata ja saarnata. Me emme koskaan saa istua alas ja lämmitellä seurakunnan takkatulen äärellä. Tiedättehän, vain rakennamme…Tehän tiedätte, ja…

20      Niin kuin väitetään, että helluntai, nyt, on jotakin–monet ihmiset sanovat, että se on jotakin, joka joskus oli. Ja vuosia, vuosia sitten, kaksituhatta vuotta sitten oli helluntai, ja Pyhä Henki lankesi ihmisten päälle ja–ja ihmiset tekivät suuria asioita. Siis, nyt, te ette voi lämmitellä maalatun takkatulen ääressä. Ei. Te jäätyisitte kuoliaaksi. Näettekö? Se on vain jotakin maalattua. Se on jotakin, mikä vain oli. Ja jos Jumala, joka oli heidän kanssaan silloin, ei ole sama tänään, silloin…

Aivan kuin ruokkisitte kanarialintuanne vitamiineilla saadaksenne sille vahvat siivet ja hyvät luut ja paljon sulkia ja pitäisitte sen häkissä. Ei siitä kovin paljon hyötyä olisi, että saisimme sille hyvät siipisulat, jos te ette antaisi sen vähän lentää. Niin, minusta sillä tavalla meidän pitäisi todella päätyä sellaiseen tilaan, että annamme Pyhän Hengen tulla tekemään työtä keskellemme ja tekemään meille jotakin.

21      Nyt, me luemme hetkisen, Sanaa, ja puhumme teille muutaman hetken. Ja sitten suunnilleen kahdelta…Minun on lähdettävä kotiin päivälliselle ja tulla takaisin. Kahdelta minun pitää olla Liikemiesten kokouksessa puhumassa, iltapäivällä.

22      Siis, jos painaisimme päämme hetkeksi ennen kuin rukoilemme. Olisiko, tänä pyhänä hetkenä, sydämellämme jokin taakka, jonka haluaisimme Jumalan tietävän, ja te haluaisitte tulla muistetuksi rukouksessa. Nostaisitteko vain kätenne. Herra teitä siunatkoon.

Kaikkivaltias ja kaikkivoipa Jumala, Ääretön, joka oli ennen kuin maailma oli, yhtä atomia tai molekyyliäkään oli.  Hän oli iankaikkisuudessa, tuo suuri Minä Olen. Miten me kiitämmekään Sinua tänään siitä, että Sinä olet valmistanut meille tien, jota tulla Sinun luoksesi, ja–ja keskustella kanssasi. Niin kuin on sanottu, Sinun rakkaan Poikasi kautta, Herran Jeesuksen, meidän Pelastajamme: ”Jos te pyydätte jotakin, minun nimessäni, minä teen sen.”

Silloin, me pyydämme Jeesuksen nimessä saada vähän jutella Sinun kanssasi, koska me rakastamme sinua ja me haluamme ilmaista ajatuksemme Sinulle. Me rakastamme Sinua, koska Sinä rakastit meitä ja me emme olisi olleet täällä, ellei se tulisi Sinulta. Sitten, me tulimme sisälle sitä tietä, jonka me saimme täällä. Sitten Jeesus tuli ja lunasti meidät takaisin rakastavalle Isälleen.

23      Ja me pyytäisimme tänä aamuna, että puhdistaisit meidät kaikesta pahasta Hänen pyhittävän verensä valossa, kaikesta, mitä me olemme tehneet, ajatelleet tai sanoneet, joka on ollut vastoin Sinua. Ja Isä, Jumala, me tiedämme, että niitä asioita on monia. Sillä kun suuren, pyhän Jumalan silmissä jopa enkelit näyttävät likaisilta, niin miten on meidän laitamme?

Mutta nyt meillä on ilo päästä enkelien yläpuolelle, koska Jeesus ei kuollut enkelien puolesta. Ja enkelit ovat palvelijoita ja Jeesuksen veren kautta, me olemme poikia ja tyttäriä. Ja me tulemme sinun eteesi sanomaan: ”Kiitos Sinulle, Isä, siitä, mitä sinä olet tehnyt puolestamme, mitä Sinä merkitset meille.”

24      Ja me tiedämme, että kaikkien näiden käsien takana oli jokin suuri toive. Minä rukoilen Sinua, Isä, että Sinä soisit heille, mitä heidän sydämensä haluaa. Me kiitämme Sinua tästä paikasta täällä, tästä seurakunnasta, tästä Herran Jeesuksen ruumiin osasta, kaikesta–sen paimenista, sen diakoneista, johtokunnasta ja kaikista jäsenistä, jotka käyvät täällä. Kaikista ihmisistä, jotka ovat kokoontuneet tämän katon alle tänä aamuna tähän rakennukseen. Minä rukoilen, että Sinä siunaisit heitä oikein runsaasti. Olkoon se rukousten talo. Niin kuin Jeesus sanoi: ”On kirjoitettu: ’Minun Isäni huone pitää kutsuttaman rukoushuoneeksi.’”

Tulkoon täältä sananpalvelijoita kaikkialle maailmaan. Olkoot armon kastepisarat niin todellisia, että mehiläiset, jotka etsivät ruokaa, tulisivat tänne kaikkialta tästä kaupungista löytämään levon sielulleen, ravintoa sielulleen. Suo se Herra.

Nyt me pyytäisimme siunausta näille muutamille sanoille, jotka meidän pitää lukea, Herra, Minä rukoilen, että sinä pyhittäisit ne kylvämään siemeniä ihmisten sydämiin, että niistä kasvaisi suuria puita. Me pyydämme tätä Jumalan kunniaksi, Jeesuksen nimessä. Aamen.

25      Ja Room. 3. luvussa 3. jakeessa lukee nämä sanat:

Mutta kuinka? Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä?

Aion puhua tänä aamuna–vain muutaman hetken aiheesta ”epäusko ei ole Jumalalle este.” Jotkut voivat ajatella, että se on, mutta ei se ole. Jumalalla on ohjelma ja Hänen ohjelmansa…Kuten Johannes sanoi: ”Hän voi herättää näistä kivistä Aabrahamille lapsia.” Näin on. Hänen ohjelmansa vain etenee kaikesta huolimatta.

26      Epäusko on yhtä vanha kuin Eeden. Siellä se syntyi. Juuri Eedenissä. Ja epäusko on sen epäilemistä, mitä Jumala on sanonut. Siis, panitteko merkille, että siinä missä se epäusko syntyi, oli paljon Jumalan Sanaa, sillä saatana sanoi Eevalle…Kun Eeva sanoi: ”Jumala on sanonut,” eikä saatana sitä kieltänyt, että Jumala oli sanonut niin ja niin, mutta se sanoi: ”ei varmastikaan Jumala sellaista tekisi.” Näettekö, siinä epäusko syntyi: hitusen poikkeamisesta Jumalan täydellisestä Sanasta. Meidän tulee pitäytyä aivan siinä, riippumatta siitä missä, mitä tai miten…Meidän elämämme pitää täyttää NÄIN SANOO HERRA:n vaatimukset.

27      Ja jos meillä olisi…mikä tahansa ilmestys esitellään meille, joka on vastoin kirjoitettua Sanaa, silloin meidän ei pidä ikinä ottaa sitä vastaan, koska se on juuri sitä, mitä saatana teki Eevalle. Hänellä oli Sana, mutta hän etsi jotakin uutta valoa, ja saatana piti huolen siitä, että Eeva sai sitä. Meidän ei pitäisi lisätä Sanaan mitään tai ottaa Sanasta mitään, vaan aivan antaa sen olla semmoisenaan. Pitäytykää Sanassa, sillä kaikki päinvastainen on epäuskoa.

28      Siis, mehän tiedämme, että tänä viimeisenä aikana, ja odotamme sitä, olemme odottaneet, me veljet ja saarnaajat, jotka ovat–yrittävät elää niin lähellä Jumalaa kuin voimme, koska meillä on pyhä tehtävä vartioida Jumalan laumaa, johon Pyhä Henki on meidät valvojiksi asettanut. Me vahdimme laumaa pitääksemme sen järjestyksessä ja ruokkiaksemme sitä lampaanruualla. Ja lampaat syövät Raamatusta, Jumalan lampaat. Jeesus sanoi: ”Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee”, viitaten Sanaan.

29      Ja Paavali sanoi Gal. 1:8, vaikka enkeli taivaasta toisi teille jotakin muuta Evankeliumia, kuin sitä, jota minä jo olen teille antanut, hän olkoon kirottu. Näettekö? Kuinka vankka tuo käsky onkaan, että meidän tulee pitäytyä täysin Sanaan. Älkää siirtykö siitä yhtään. Näettekö? Ja Eeva siirtyi vain hiukkasen. ”Ehkäpä, kenties, Jumala katsoo sitä sormiensa läpi.”

30      Me kuulemme nykyään niin kovin sitä, että Jumala on hyvä Jumala. Ja tottahan se on. Hän on hyvä Jumala. Kyllä me sen uskomme. Mutta, Hän on myös tuomion Jumala. Jotta Hän voisi olla hyvä, Hänen täytyy tuoda mukanaan tuomio. Pitääkseen Hänen lakinsa on oltava…Laissa on oltava rangaistus tai laki on tehoton. Jos laki sanoo että päin punaista ajaminen on vastoin lakia, jos silloin siitä ei tule lankea rangaistusta, niin laki on täysin kelvoton. Silloin voi ihan hyvin ajaakin tai tehdä mitä lystää, koska lakia ei ole.

Mutta, kun te rikotte Jumala Sanan yli jollakin uskonopilla tai perinnäistavalla, te olette astunut armon ja tuomion välisen rajan yli. Näin asia on. Teidän pitää pitäytyä todella Sanaan–niin sitä pitää–todella pitäytyä Sanaan. ”Ei pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto katoa. Maa ja taivas katoavat, mutta minun sanani ei katoa.” Niin sen on oltava.

31      Kuinka me voisimmekaan käyttää tunteja palataksemme ja pohjustaaksemme, kuinka se–jos meillä olisi aikaa–kuinka tuo tiede, vuosien saatossa, on yrittänyt pitää pilkkanaan Jumalan ajatuksia, ja on yritetty saada aikaan itselle suuri nimi jotain itseään varten tehtyjä saavutuksia. Mutta samaan aikaan, kun kaivellaan ja yritetään kumota Sanaa, Jumala vain parantaa tahtia ja antaa ihmisten taas löytää jotakin todisteekseen.

Siis, jokin vuosi sitten, kun helluntaiseurakunta syntyi, sanottiin–ihmiset sanoivat: ”Pelkkää fanatismia. Tuo ei tule ikinä pysymään pystyssä,” eikä tiedetty, että se oli Jumalan veto.

Jumalan oli tehtävä se. Oli sen aika. Sen aikakausi.

32      Kuten sanoin joskus, vähän aikaa sitten yhdessä kokouksessa, ehkä täällä, että Johannes oli aivan varma, että se oli Jeesus…Jopa ennen kuin oli nähnyt Messiaan merkin, tuon kyyhkysen, Jumalan laskeutuvan taivaasta kyyhkysen muodossa. Pyhä Henki tuli taivaasta. Ääni sanoi: ”Tämä on minun rakas Poikani…” Se hänen pitikin nähdä. Isä kertoi hänelle siitä erämaassa. ”Se, jonka päälle näet Hengen laskeutuvat…” Mutta, Johannes oli aivan varma.

Häneltä kysyttiin: ”Oletko sinä Messias? Olet–etkö–etkö sinä olekin se profeetta, jonka piti tulla? Etkö sinä olekin sitä sun tätä?”

Hän sanoi: ”En ole,” mutta hän jatkoi: ”On yksi, joka seisoo keskellänne nyt.” Näettekö, hän tunsi hetken, joka oli niin lähellä, että–tuo Yksi, oli jo ihmisten keskellä, koska hänen piti esitellä Hänet, ja hän tiesi, että Hän oli tullut.

33      Ja, minä uskon, että se on juuri se, minkä elävän Jumalan suuri seurakunta on saanut aikaan näinä viimeisinä aikoina. Saada ihmiset tunnistamaan elävä Jumala seurakunnan keskuudessa. Näettekö? Juuri sitähän varten se on herätetty. Ja tuon seurakunnan on palattava, ei mihinkään uskontunnustukseen, niin kuin tuo Rooman oppi on tai johonkin sellaiseen. Sen on palattava Raamattuun. Palattava Sanaan. Riippumatta siitä, mitä se sanoo–on pysyttävä Sanan tasalla eikä käyttää omia ajatuksia. Pitäkää kiinni Sanasta, koska siinä on Jumalan lupaus.

34      Siis, epäusko on vanha juttu, aikojen takaa Eedenistä. Ja ensin se tuli niin ovelasti, melkein totuutena. Siis, jos joku olisi sanonut: ”Veli Branham meni tänä aamuna Church of Godiin.” Pitää paikkansa. ”Hän tapasi pastorin.” Kyllä. ”Hänellä oli tumma puku ja kravatti.” Kyllä. Totta. ”Hän istui pastorin oikealla puolella.” Pitää paikkansa. ”Nousi ylös puhumaan.” Kyllä. Ja ehkä kaikki tuo on totta, joka kohta. Sitten ihmiset sanoivat: ”Juuri ennen kuin hän tuli ovelle, kun hän pääsi sinne ovelle, hän otti ryypyn pullosta.” Nyt, se on jo valetta. Mutta kaikki muu on aivan totta. Näettekö? Tuo muu on niin täysin totta, että tuo pikku juttu häiritsee kokonaisuutta ja tekee siitä valheen.

35      Siis, juuri sillä tavalla perkele toimii. Hän vie meidän kaikenlaisen eteen ja esittelee asian oikein ihanana, ja tulee kyllä mukaan ja on yhtä mieltä useimmista Jumalan sanoista. Mutta hän ei ota vastaan koko Jumalan Sanaa. Ja juuri se meidän pitää tehdä. Hän sanoo: ”Kyllä minä uskon, että sellainen kuin uusi syntymä on olemassa. Mutta se mitä se tarkoittaa on ’mielenmuutos’.”

Mutta kyse ei ole mielenmuutoksesta. Kyse on uudesta luomuksesta. Ei ole…Seurakunta ei tarvitse kasvojenkohotusta. Seurakunta tarvitsee muuttumista. Sen pitää olla uusi luomus. Ja epäusko työntää sinut tien sivuun. Monet ihmiset sanovat: ”Siis, nyt, minä uskon, että…Me, meidän paikassamme, uskomme Pyhään Henkeen, mutta me uskomme, että kun me uskomme, me saamme Pyhän Hengen.” Siis, nyt, Näettekö, miten lähellä se on?

Mitäs jos opetuslapset, kuuden päivän jälkeen, Matteus olisi sanonut Andreakselle: ”Tiedätkö mitä? Minusta me olemme saaneet sen. Otetaan se uskossa vastaan.” Näettekö? Sitä ei koskaan olisi tapahtunut. Näettekö? Ainoa, millä ihmiset olisivat tienneet, millaista olisi, kun se tulisi, heillä oli Kirjoitukset, jotka osoittaisivat, millaista olisi kun se tulee. Näin on.

36      Jooel sanoi: ”On tapahtuva,” Jooel 2:28, ”On tapahtuva viimeisinä aikoina, minä tulen vuodattamaan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne tulevat profetoimaan. Palvelijoitteni ja palvelijattarieni päälle, minä niinä päivinä vuodatan Henkeni. Ja annan näkyä merkkejä taivaissa ja maan päällä,” niin edespäin.

Jesaja 28:18 [28:8] sanoo: ”Ja viimeisinä aikoina tulee tapahtumaan…” että pöydät tulevat olemaan täynnä oksennusta, ja niin edelleen, hän sanoi. Mutta Sana tulisi tulemaan, käsky käskyn päälle, mitta mitan päälle, vähän siellä, vähän täällä, pidä kiinni siitä, mikä hyvää on.[1. Tess. 5:21] Niin, sopertavin huulin ja vieraalla kielellä minä puhun tälle kansalle ja tässä on lepo. Tässä on sapatin pitäminen, johon teidän pitää päästä. Sillä kaikesta tästä huolimatta, ihmiset eivät ymmärrä. Kävelevät tiehensä pudistellen päätänsä ja niin edelleen. Niinpä, te näette, että nuo opetuslapset oli koulutettu Sanaan.

37      Ja me tiedämme, että tänä viimeisenä aikana, mitä vaaditaan tämän–tämän…Olen…en ole–toivon, etten nyt tee mitään väärää.

Näinä viimeisinä aikoina, se vaatii–vaaditaan oikealla linjalla pysymiseen, on Kirjoitusten mukaisesti koulutettu seurakunta, sillä lihallinen imitaatio tulee lisääntymään. Raamattu sanoo, että kuten Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin tulevat nämä mieleltään turmeltuneet miehetkin – totuutta. Ja Jeesus on totuus. ”Sinun Sanasi on totuus,” koska, ”alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tykönä. Ja Sana tuli lihaksi ja asui keskellämme.” Ja Jumalan Sana on voimallisempi kuin kaksiteräinen miekka, joka tunkee luiden lävitse ja on sydämen ajatusten tuomitsija.

Me ymmärrämme, että olemme sellaisessa ajassa, jolloin mikä tahansa voi näyttää ihan todelliselta. Mutta silti, jos asia on Kirjoitusten ulkopuolella, antakaa sen olla, riippumatta siitä, minkälaista tuntemuksia, mitä tuloksia sillä saadaan aikaan, jos juttu ei ole Kirjoitusten mukainen, pysykää erossa siitä. Pitäkää kiinni Sanasta. Jep.

38      ”Siis,” sanot, ”Sehän on…Sinähän saat aikaan ihmisissä epäuskon.” Ei. Minä yritän saada ihmiset uskomaan. Usko tulee kuulemisesta. Usko tulee kuulemisesta, uskontunnustuksenko? Tuo voi olla kyllä almanakassa muttei Raamatussa. Näettekö? Jumalan Sanan kuuleminen, se tuo mukanaan uskon. Siis, nyt on vielä suunnilleen 12 minuuttia aikaa…Siis, taas olen liian hidas.

Epäusko ei tuhoa Jumalaa. Se ei tuhoa Hänen suunnitelmaansa. Se ei tuhoa Hänen työtään. Se tuhoaa vain epäuskoisen. Epäusko tuhoaa vain uskottoman.

39      Joku sanoi vähän aikaa sitten: ”Pastori,” hän sanoi hän kuului tiettyyn organisaatioon, ja hän sanoi: ”Me tarjoamme tuhat dollaria käteen sille, joka voi saada”, siis juuri ennen minun radiolähetystäni, ”voi saada aikaan parantumisen jumalallisen parantamisen kautta. Ja me maksamme sen. Ja hän tiesi minun tulevan hänen jälkeensä Jonesborossa, Arkansasissa. Ja minä aloitin radiolähetykseni.

Ja välittömästi lähetyksen jälkeen, lähdin ja menin kaupungin lääkärille…erään miehen luo, jolla oli syöpä niskassaan…Ja kun minä rukoilin hänen puolestaan se lähti irti hänen niskastaan ja vieri lattialle. Ja lehdet raportoivat siitä.

40      Ja niin minä kysäisin lääkäriltä hänen lääkäriltään, joka oli hänen ystävänsä, ja minä sanoin: ”Tohtori…olin puhunut hänen kanssaan monta kertaa. Se tapahtui oli toisessa kokouksessa kun se oli tapahtunut. Sanoin: ”Muistatteko sen tapauksen?”

Hän sanoi: ”Hyvin.”

”Voitteko te saada aikaan jotain, jotain lääketieteellistä, joka saisi sen aikaan?”

Hän vastasi: ”Ei herra. En voi.”

”Silloin jonkin yliluonnollisen on täytynyt saada se aikaan.”

Hän sanoi: ”Pitää paikkansa.”

Minä sanoin: ”Minä maksan teille teidän ajastanne.” Halusin korjata talteen nuo tuhat dollaria lähetystyöntekijöille.

Mutta, kun pääsin tuon pastorin työhuoneelle hän ei ollut nähnyt minua koskaan, ja hän sanoi…ja minä sanoin: ”Kuulin teidän kuuluttavan antavanne tuhat dollaria sille, joka esittää todisteen jumalallisesta parantamisesta.”

”Kyllä.”

Minä sanoin: ”Minä–te voitte–laatia minulle sen shekin, olkaa hyvä.” Minä sanoin: ”Tässä on mies. Tässä on hänen lääkärinsä.”

Sitten meille selvisi, että nuo tuhat dollaria ovat jossakin Texasissa ja jotakin sen sorttista.

41      Hän sanoi: ”Näyttäkääs minulle…Minäpä tuon tänne pikkutytön ja minä teen haavan hänen käteensä. Ja näyttäkää minulle kuinka sinä parannat sen. Sitten minä uskon.”

Minä sanoin: ”Te tarvitsette kipeästi mielen parantamista.” Todella, joku, joka leikkaa lapsen kättä…

Se on tuo sama vanha piru, joka sanoo: ”Jos sinä olet Jumalan Poika, no–näytäpä minulle–teepä meille tässä meidän edessämme. Näy–näy–näytähän kun näistä kivistä tulee leipiä.” Näettekö? ”Jos, sinä olet Jumalan Poika, astuhan alas ristiltä, niin me uskomme sinua.”

Hän olisi voinut tehdä sen. Mutta Hän ei ollut kuunnellut riivaajaa. Hän sanoi: ”Minä en tee mitään, ennen kuin Isä näyttää minulle.” Näettekö? Näin se on. ”Minä teen sitä, mitä Hän käskee minun tehdä.” Niinpä tehän näette, kun näitä vaikutuksia ilmaantuu ja yritetään sanoa yhtä ja toista…Älkää te uskoko sitä. Jumalan Sana…

Se saarnaaja sanoi minulle, sanoi, ”Minulle merkitse mitään,” kun minä lähdin hänen kuistiltaan, ”miten monta juttua sinä pystyt saamaan aikaan. Silti minä en usko sitä.”

Minä sanoin: ”Etpä tietenkään. Sinähän olet uskoton. Eihän tätä olekaan lähetetty epäuskoisille. Se lähetettiin uskovaisille. Ainoastaan he ovat niitä, jotka koskaan tulevat näkemään sen.”

42      ”Vielä vähän aikaa, ja maailma ei näe minua enää, siis uskottomat, mutta te näette minut, sillä minä olen teidän kanssanne aina hamaan loppuun asti,” ajan loppuun asti. Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti…jos Hän elää, eikö Hän tekisi samoja asioita? Eikö Hänen elämänsä saisi aikaan samaa, jos se elää sinussa?

43      Siis…se yksinkertaisesti tappaa epäuskoisen. Ja niin tapahtui Nooan aikana. Nooa oli vanhurskauden saarnaaja, joka kuuli Herran Sanan ja valmisti arkin huonekuntansa pelastukseksi. Ja mitä hän teki valmistaessaan arkkia? Hän saarnasi epäuskoisille. Siis, Nooa oli kriittinen radikaali noille epäuskoisille. Mutta maailman tuomio oli ainoa, mitä heidän epäuskonsa sai aikaan.

Ja juuri tuo tuomio, joka hävitti epäuskoiset oli ainoa tapa pelastaa Nooa. Juuri nuo tuomion vedet, jotka tuhosivat epäuskoiset, oli se, mikä kellutti Nooan arkkia. Aamen. Näettekö? Se juuri tuhoaa epäuskoiset. Sillä ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa. Se ei Häntä pysäytä. Hän jatkaa niin kuin ennenkin. Kyllä vain.

44      Siis, usko. Usko on älytöntä kaikille paitsi Jumalalle ja sille, jolla se on. Siis, se ei ole Jumalalle älytöntä, sillä Hän on uskon alkuunpanija. Eikä se ole älytöntä ihmiselle, jolla usko on, koska hän on Jumalaan uskova. Niinpä hänelle se ei ole älyttömyyttä. Jumala on sen alkuunpanija. Hän loi sen. Ja ihminen, joka saa sen Jumalalta…koska se ei ole–se ei ole älytöntä Jumalalle. Koska Hän sen loi, Hän tietää, mitä se on.

45      Ja sille uskovalle, joka sen saa, se ei ole älyttömyyttä, koska sen kautta asiat joita toivotaan, tulevat todellisiksi. Se on todiste asioista, joita ei voi nähdä, maistaa, tuntea, haistaa tai kuulla. Mutta hän tietää, että ne ovat olemassa. Hänelle usko ei ole älyttömyyttä, koska hänelle se käytännöllisesti katsoen jo tapahtunut. Näettekö? Hänen ei tarvitse murehtia niistä. Hän tietää, että Jumala kertoi siitä ja Jumala sanoi niin ja se riittää hänelle.

Selvä. Niinpä, me haluamme uskon. Jumala haluaa, että meillä on usko. Eikä epäusko tuhoa Hänen suunnitelmiaan. Se ei vaikuta niihin mitenkään. Ne etenevät siitä huolimatta. Haluaisinpa nähdä jonkun ottavan epäuskon ja pysäyttävän auringon. ”No, sinä sanot, että uskosi…” Voi, kyllä se sen teki. Joosua teki sen. Usko saa sen aikaan. Mutta epäusko ei johda mihinkään. Näin on. Ei.

46      Sinä näet pilven nousevan, ja näet, saako epäuskosi pidätettyä sitä satamasta…Näet, sataako kaikesta huolimatta. ”No,” sanot, ”mitä se hyödyttää?” Voi kyllä. Usko kyllä saa sen aikaan. Siis, epäusko ei ole minkään arvoista.

47      Sinä–sinua hallitsee kaksi perustekijää. Joko sinä uskot tai sinä et usko. Otetaanpa nyt epäusko ja katsotaan, mitä se saa aikaan. Se aiheuttaa levottomuutta ja se aiheuttaa ahdistuksen eikä se auta sinua mitenkään. Epäusko ei ole minkään arvoista.

Jos sinä…Sanotaanpa, että sinut ammutaan aamulla auringon noustessa. Huolestuminen ei auta sinua mitenkään, ei pätkän vertaa. Se vain tekee asiasta sinulle vielä pahemman. Siispä sinä–et voi tehdä niin. Siitä ei ole mitään hyötyä.

”No,” sanot sinä, ”mitä usko sitten tekee?” Se…”Mitä Jumalan Sana sitten tekee?” Se luo uskon. ”No, mitä sitten usko voi tehdä, jos sinut aiotaan ampua aamulla?” Se voi vapauttaa minut–on tehnyt sen monta kertaa. Varmasti. Näettekö? Epäusko ei ole minkään arvoinen. Ainoa, millä on arvoa, on usko Jumalan Sanaan, ottaminen kiinni Jumalan Sanasta.

48      Siis, jokin aika sitten, täällä, enne kuin Vapaudenpatsas suljettiin, Ranskan lahja Yhdysvalloille…Siis, se suljettiin, käsittääkseni, ettei sinne ylös sen sisälle voi mennä. Sinne sai mennä joskus. Ja minä menin sinne sen käteen–sen patsaan. Ja sitten, sieltä menin semmoiseen pieneen tilaan, opas ja minä, ja siellä oli ikkuna. Ja katselin ulos ympäriinsä ja ajattelin serkkuani, kun hän palasi kotiin armeijasta, siellä, kaikki piestyinä ja ammuttuina.

”Mutta, kun laiva oli lähestymässä rantaa,” hän kertoi, ”Billy, kavereita pyörätuoleissa ja paareilla vieri vieressä–niin pitkälle kuin vain voi nähdä” ensimmäisessä maailmansodassa. Se tapahtui ennen kuin noita isoja rakennuksia oli vielä tullut New Yorkiin. Ja miehet näkivät vapaudenpatsaan kohoavan vedestä. Hän kertoi, että sillä hetkellä alettiin soittaa kappaletta ”My Country ’This of Thee, sweet land of liberty”; [”Minun maani, sinusta on kyse, sinä ihana vapauden maa”]. Vanhat veteraanit, haavoittuneet ja ruhjotut, rammat, kun he näkivät tuon patsaan nousevan sillä lailla vedestä, he yksinkertaisesti tipahtivat maahan ja alkoivat huutaa. Miksi? Aivan sen takana odotti äiti, rakastettu odotti, vaimo odotti, lapset odottivat.

Minä ajattelin: ”Jos se sai sotilaan ajattelemaan sillä lailla, millaista tulee olemaankaan, kun me näemme vanhan rosoisen ristin tuolla puolen? Veteraani. Saapumassa takaisin, taistelukentältä, haavoissaan, ja ruhjeilla…” Voi, minä haluan seistä Siion-laivan kannella, nostaa käteni ja sanoa: ”Armo suuri, ihmeinen, kuinka ihana on ääni sen,” tai: ”Kallein, rakkain on Jeesus.”

49      Minä katselin ulos tuosta ikkunasta ja ajattelin sitä, ja huomasin, että siinä alhaalla, pitkin sivua oli kuolleita varpusia. Ja ne näyttivät juuri kuolleilta. Ja minä sanoin oppaalle, sanoin: ”Siis nuo varpuset, oletko sinä myrkyttänyt ne?”

Hän sanoi: ”Ei, ei. Emme me niitä myrkytä.”

Minä sanoin: ”No, miksi ne sitten makaavat kuolleina juuri tämän ikkunan luona?” Ja minä sanoin: ”Mitenkä niin on käynyt?”

Hän sanoi: ”Ne ovat hakanneet aivonsa pellolle tuohon ikkunaan.”

Ja minä sanoin: ”Miten siinä niin on käynyt?”

Hän sanoi: ”Toissayönä oli myrsky,” hän jatkoi: ”Kun myrsky puhalteli ja tuulet vain vääntelehtivät ja puut huojuivat ja salamat välähtelivät,” hän sanoi ”nuo pikkulinnut hakivat suojaa,” hän sanoi, ”ne tulivat tämän ’majakan’ valoon, ja sitten…ja jos ne olisivat käyttäneet valoa päästäkseen turvaan, ne olisivat pelastuneet. Mutta mitä ne yrittivät tehdä, oli lentää päin ja piestä tämä valo sammuksiin. Ja se vain sokaisi ne ja ne pieksivät pikkuiset aivonsa pihalle ja makaavat nyt kuolleina.”

50      Juuri silloin, minä en sanonut mitään, mutta ajattelin: ”Miten totta tuo onkaan.” Epäuskoiset ihmiset, sen sijaan, että yrittäisivät ottaa majakan valon vastaan, Jumalan Sana on valo, yrittäisivät ottaa majakan valon vastaan ja päästä sen turvin suojaan Kristukseen, he hakkaavat aivonsa pellolle, kuolevat synnissä ja häpeässä, ja yrittävät hakata tuon valon sammuksiin, kun se on täysin mahdotonta. Uskottomia ei voi nousta tarpeeksi; helvetistä ei voi ilmestyä tarpeeksi piruja pieksemään tätä Maailman Valoa sammuksiin.”

”Minä olen maailman valo.” Sitä ei ikinä tulla sammuttamaan.

Niinpä, on vain yksi juttu, mitä voit tehdä. Kun se paistaa sinun polullesi, seuraa sitä. ”Herran nimi on vahva torni; hurskas juoksee sinne ja saa turvan.” Jos te pysytte minussa–siinä tornissa– minun sanani pysyvät teissä, niin pyytäkää, mitä haluatte, ja minä teen sen teille.”

51      Monta kertaa olen miettinyt…Siis, olen…sanon tämän niin kuin sanoisin sen omassa tabernaakkelissani. Minä en viihdy enää tabernaakkelissa. ”Veli Branham, miten nämä asiat oikein tapahtuvat? Mikä tästä tapahtuu ja kuinka tämä tapahtuu?” Niin, että pysytte Jeesuksessa, uskotte Hänen Sanaansa. Hän lupasi hoitaa asian ja Hän tulee sen tekemään. Nyt minun on pidettävä kiirettä.

52      No niin. Jeesus tuli maailmaan…Enää yksi kommentti. Minä olen kirjoittanut ylös tänne sunnilleen 50 sananpaikkaa tästä, ja niin…Mutta, olen–minulla on tiettyjä sananpaikkoja ja minä voin katsoa täältä ja siteerata sitä.

53      Siis, Jeesus, kun Hän tuli maailmaan, Hän tuli massiivisen epäuskon aikaan. Näin on. Hän tuli sellaisella tavalla, että se sai epäuskoisen epäilemään vielä enemmän. Jumala todella vetää…Hän on todella loistava isä. Toi [Hänet.] juuri oikealla hetkellä, ja antoi Hänelle, kuten ihmiset ajattelivat, aviottoman lapsen [nimen–suom.], eikä todellakaan lähettänyt Häntä mihinkään kouluun ja sitä rataa. Ja hän oli vähän oudon oloinen poika. Mutta, silti, Hänessä oli jotakin, joka näytti olevan jotakin sellaista, minkä Hän [Jumala] sanoi olevan totta. Se, mitä Hän puhui, oli juuri niin.

54      Eikä Hän koskaan ottanut kunniaa itselleen, vaan liitti itsensä yhteen aina Jumalan kanssa. ”Näitä tekoja en tee minä,” Hän sanoi. ”Te väitätte Jumalaa isäksenne ja te sanotte, että Hän on, ettekö te sitten uskokaan minuun?” Jos te ette usko minua, uskokaa niihin tekoihin, joita minä teen. Ne ovat minun suosituskirjeeni. Ne juuri todistavat minusta. Juuri ne puhuvat onko tämä totta vai ei. Lukekaa Kirjoituksista, mitä Messiaan piti tehdä. Etsikää Kirjoituksista, sillä juuri niissä te ajattelette olevan ikuinen elämä, ja juuri ne todistavat minusta.” Siis, Hän oli elävä Jumalan Sana. ”Juuri ne todistavat minusta siis Kirjoitukset.”

55      Epäusko ei koskaan pysäyttänyt Häntä. Hän vain jatkoi kulkuaan. Hän paransi sairaat, nosti ylös kuolleita, puhdisti spitaaliset, vain jatkoi eteenpäin. Ja kun ihmiset eivät uskoneet, että sellaisia asioita voisi tapahtua…Ja heidän epäuskonsa ei todellakaan pysäyttänyt Jeesusta. Hän vain jatkoi eteenpäin ja teki sitä, mitä Hänen pitikin tehdä, eikä häiriintynyt pätkän vertaa.

Siis, epäuskoisia on oltava. Jumala ennusti sen. Ja aina tulee olemaan kymmenen epäuskoista yhtä uskovaista vastaan. Enemmän kuin se–yksi tuhatta vastaan, koska seurakunta tulee aina olemaan vähemmistössä. ”Älä pelkää piskuinen lauma. Teidän Isänne on nähnyt hyväksi antaa teille valtakunnan.” Niinpä, älkää odottako mitään suuren suurta. Perkele etsii aina jotakin suurta, mutta Jumala tekee itsestään pienen. Jumala, lapsena seimessä. Itkevä Jehova. Voitteko kuvitella Jehovaa teinipoikana leikkimässä? Hän oli Jumala. Jumala oli Hänessä. Näin on. Hän tuli ilmaisemaan Jumalaa. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.

56            Siis, katsokaa vähän–mitä Kaifas olisi voinut kutsua koolle–mitä kutsutaan isoksi kampanjaksi. Joskus sellaiset, tavallisen kokoisten seurakuntien paimenet, joskus saavat päähänsä että ”Koska minä en ole niin kuin Billy Graham tai Oral Roberts tai joku sellainen, ehkä Jumala ei rakasta minua yhtä lailla.” Kuunnelkaapa. Älkää koskaan ajatelko niin.

Jotkut voimallisimmista kokouksista olen kokenut pikkuruisissa seurakunnissa. Joskus meitä on ollut seitsemän–kahdeksan koolla jossain kodissa rukoilemassa. Näettekö? Jumala lupasi koota…Olipa seurakunta miten pieni tahansa, Hän lupasi olla kanssamme koolla. ”Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, minä olen siellä heidän keskellänsä.”

57      Selvä. Pysäyttää. Sanon näin: epäusko ei pysäytä Jumalaa, ei pysäytä Hänen ohjelmaansa. Ei pysäytä Hänen liikkumistaan. Se ei pysäytä muuta kuin uskottoman. Se pysäyttää hänet synnissään ja siinä hän sitten on ja katselee itseään.

Nykyään sanotaan, ettei sellaista kuin Pyhä Henki olekaan, mutta se ei sitä pysäytä. Ihmiset vain jatkavat ja saavat sen kaikesta huolimatta. Sanotaan, ettei jumalallista parantamista ole olemassa, mutta ihmiset jatkavat eteenpäin ja paranevat siitä huolimatta. Sanotaan, ettei iloa ole, ja ihmiset jatkavat eteenpäin huutaen kuten ennenkin.

”Ei sellaista kuin Pyhän Hengen kaste, josta te helluntailaiset puhutte ole olemassa.” Mutta ihmiset täyttyvät siitä joka päivä.  Ehkä sitä ei pystytä selittämään, mutta ihmiset tietävät, että heillä on se. Se on pääasia. Niinpä, epäusko ei pysäytä Jumalaa. Me tiedämme, että meillä on se. Olen niin iloinen siitä, että olen tekemisissä ihmisten kanssa, joilla on se.

58      Rukoilkaamme. Rakastatteko te Häntä? Nostakaa kätenne. Taivaallinen Isämme. Me olemme niin onnellisia tänä aamuna tietäessämme ettei ole mitään tapaa selittää Jumalaa. Me voimme ampua Jumalan alas tieteellisesti. Mooses ei voinut ottaa puun lehtiä ja viedä niitä laboratorioon selvittääkseen, minkälaisia ruiskeita noihin lehtiin oli pantu niin, etteivät ne palaneet. Hän ei edes yrittänyt. Hän vain istuutui ja puhui sille.

59      Oi, Jumala. Suo näille Phoenixin vähäpätöisille sieluille, jotka kulkevat näitä katuja edestakaisin, tai rullaavat, pikemminkin, edestakaisin näitä katuja, silmin nähden ilman mitään paikkaa, minne mennä, vailla mitään tekemistä. Kuulkoot he Jumalan äänen täältä tabernaakkelista ja muistakin tässä kaupungissa, ja nähkööt Jumalan tulen ihmisten yläpuolella nähdessään, miten ihmiset käyttäytyvät saatuaan sen. Heidän elämänsä ovat palava pensas.

60      Älkööt he yrittäkö ymmärtää tieteellisesti, mistä on kyse, vaan tulkoot vain kappeliin ja istukoot alas ja puhukoot sille. Minä uskon, että he tulevat sen löytämään, niin kuin Mooses, jolle Hän sanoi: ”Minä olen se, joka minä olen.” ”Minä olen” ei koskaan ole alkanut eikä koskaan pääty. Hän oli aina ja tulee aina olemaan.

61      Me uskomme sinuun, Jumala, ja me rukoilemme, että sinä lisäisit meidän uskoamme, että Jumalan suuri armo olisi edelleen meidän kanssamme. Siunaa tätä kansaa täällä tänä aamuna. Ja pyhitä uskovat niin paljon, että kaikki Jumalan voimat voitaisiin päästää valloilleen heidän elämässään, että he olisivat eläviä evankeliumeja, joita kaikki ihmiset lukisivat, ja Jumalan Sana voisi elää heidän sydämessään ja elämässään. Siunaa meidän ystävällistä ja rakasta veljeämme täällä, tätä paimenta. Minä rukoilen, Jumala, että sinä soisit hänelle, mitä hänen sydämensä haluaa hänelle ja hänen rakkailleen ja tälle seurakunnalle. Suo se, Herra.

62      Anna anteeksi meidän vikamme ja meidän sielumme tila lähestyvällä Hengellä täyttymisellä, jonka me uskomme pian tulevan, sillä vihollinen on alkanut tulla kuin patonsa murtanut virta, ja on sanottu, että nostettaisiin–että Jumalan Henki nostaisi sitä vastaan sotamerkin. Me katselemme näinä viimeisinä aikoina…Kuten ilmaisimme, kun nukkuvat neitsyet alkoivat huutaa öljyä, silloin me tiedämme, että aika on käsillä. Niinpä, Herra, me teemme inventaarin juuri nyt. Olemmeko me uskovia? Uskomme me täyden Sanan? Täytä meidän lamppumme niin täyteen, että me antaisimme valoa pimeyteen.

63            Siunaa iltapäivän kokousta, Liikemiesten veljesliiton kokousta, minä rukoilen, Jumala, että sinä pelastaisit monia sieluja iltapäivällä. Ja, Isä Jumala, minä rukoilen, että sinä tulisit takaisin tähän kappeliin tänä iltana ihmisten kanssa, ja muihinkin paikkoihin ympäri kaupunkia, missä ihmiset kokoontuvat. Suo se, Isä. Ja jonakin päivänä, me luotamme, että me…Kun nämä sanat on sanottu tänä aamuna, ja tämä nauha soitetaan jossain Jumalan suurissa taivaissa, että me olisimme kaikki siellä ilman tahraa ja ryppyä luottaen yksin Jeesuksen saavutuksiin. Suo se. Hänen nimessään me pyydämme sitä, Aamen.

64      Jumala teitä siunatkoon. Rakastatteko te Häntä? Minä haluaisin teidän tekevän jotakin minun puolestani juuri ennen kuin luovutan kokouksen tälle paimenelle. Ja tiedän, että kello on jo 12 ja meidän olisi jo aika poistua. Uskon, että hän haluaisi vielä tehdä tai sanoa jotakin. Mutta ennen sitä, kun lähden pois valmistautumaan siihen toiseen, tulevaan kokoukseen, haluaisin, että teette minulle palveluksen.

65      Tämä pieni kuoro…Haluan vähän kommentoida teille, herra, tätä hauskannäköistä kuoroa. Siisti, puhdas. Te saatatte pitää minua hulluna, mutta jos olenkin, olen silti aivan Sanan mittainen. Lauletaanpa koko sydämestämme: ”Jeesusta rakastan.” Pianistisisar, ottaisitko sen? ”Jeesusta rakastan.” Jeesusta rakastan, koska Hän rakasti ensin minua. Pidän siitä kovasti, ettekö tekin?

66      Minä olen kentuckylainen. Onko täällä ketään kentuckylaista? Siis, siunausta teille. Eipä ihme sitten, että Arizona pärjää oikein kivasti. Voi, erinomaista. Veli Ed Hooper, luulin nähneeni hänet…Niin, sinä olet kotoisin vähän kauempaa, pohjoiseen Kentuckysta. Ajattelin, että hänkin olisi kentuckylainen, mutta uskoisin, että hän on Carolinan tienoilta, jostakin sieltä pohjoisesta, sikäli, kun muistan.

67      No niin. Jokainen, sydämensä pohjasta nyt. Kaikki yhdessä nyt, sillä tavalla kuin me laulamme joen latvoilla, siellä joen latvavesillä. Nyt, kaikki, kaikki nyt:

Rakastan Häntä (Miten hyvältä se kuulostaakaan.)
koska Hän rakasti minua ensin
ja hankki pelastukseni
Golgatan puulla.

68      Kaunista, eikö? Tiedättehän, aikoinaan eräs vanha saarnaaja tapasi vierailla luonani. Minä…Hän oli saarnannut jonkin verran, ja sitten ryntäsi sinne taakse puristamaan kättäni, ja sanoi: ”Ylistys Jumalalle,” ja sitten ryntäsi takaisin ja saarnasi vähän taas: vanha veli Ryan. Silloin ajattelin…Yhtenä päivänä minä sanoin: ”Veli Ryan, haluan kysyä sinulta jotakin. Miksi sinä koko ajan  ryntäilet sinne taakse puristamaan minun kättäni?”

Hän sanoi: ”Minun akkuni rupeaa tyhjenemään. Sitä täytyy vähän ladata,” hän sanoi. Niinpä tämä on nyt sitten tätä iltapäivää varten lataamista minulle. Näettekö? Lauletaanpa oikein kädet ylhäällä.

Rakastan Häntä, minä (Kuinka kaunista.)
koska Hän rakasti minua ensin
ja hankki pelastukseni
Golgatan puulla.

69      Moniko pitää kädenpuristuksesta? Pidättekö siitä? Voi, minä…tiedättekö, olin ennen baptisti, mutta olin vähän sellainen kättä puristava baptisti,  mutta en todella tiedä, mistä se tuli. Minä pidän kunnon kädenpuristuksesta. Jokin aika sitten, Minun vaimoni ei ole täällä kanssani, ja sisar Sothmann, älä sinä kerro tätä hänelle. Ymmärrätkö? Menin kaupungille hänen kanssaan. Minä rakastan tällaista vanhanaikaista kädenpuristusta, tiedättehän. Menin kaupungille, ja eräs rouva sanoi: ”Terve, sisar Branham.”

Enkä minä kuullut hänen sanovan mitään. Minä sanoin: ”Kulta, tuo–tuo–rouva puhui sinulle.”

Hän sanoi: ”Minä puhuin jo hänelle.”

”Siis,” sanoin, ”olen varma, ettei hän kuullut sitä. Minä en ainakaan. Ja minä istun näin lähellä sinua.”

Vaimoni sanoi: ”No, minähän hymyilin.”

Minä sanoin: ”Siis, pikku hassu hymy.”

Pidän–pidän todellisesta kädenpuristuksesta. Ettekö tekin? Pidättekö te siitä?

70      Jokin aika sitten, kaukana–siis tämä on kamalaa, pastori, anna minulle anteeksi) kaunana…Olin–kävin Floridassa, pidin siellä kokousta. Meillä oli iso teltta, suunnilleen…No, monia tuhansia ihmisiä oli koolla tullakseen parannetuiksi. Ja, tiedättekö, parantamiskokouksissa, miten ihmiset siellä, nykivät ja kiemurtelevat. Ja siellä yksi veli tuli luokseni, ja sanoi: ”Herttuatar haluaa tavata sinut.”

Sanoin: ”Siis, mikä?” En tiennyt yhtään, mistä tuo veli puhui.

Hän sanoi: ”Herttuatar.”

Sanoin: ”Mikä herttuatar on?” Ajattelin, että se voisi olla hollantilainen, niin kuin täällä puhutaan siitä ”kadonneesta hollantilaisesta.” Jotain sellaista, niin kuin sellainen kuin ”kadonnut hollantilainen” muka olisi olemassa, siis. Ja niin, minä sanoin: ”En ymmärrä.”

Hän sanoi: ”No, mutta, hänhän on nainen joka omistaa nämä maat täällä.”

Ja minä sanoin: ”No, kuunnelkaapa. Täällä on suunnilleen 5000 sairasta ihmistä, jotka myös pyrkivät tänne.”

”No, voi,” mies sanoi. ”Mutta tämä on herttuatar. Sinun pitää tavata hänet.”

Sanoin: ”Että hänkö olisi enemmän kuin kukaan muu, niinkö?” Siis, hänhän on vain ihmisolento.”

Ja mies sanoi: ”Kun tulet ulos tästä teltan läpi, niin hän on siellä.”

71      Ja minä katselin naista. Hän ilmestyi. Siis, älkää nyt pitäkö tätä jumalattomuutena. Toivon, ettei tämä kuulosta siltä. Mutta, hänellä oli sellaiset silmälasit tikun nokassa. Siis, tiedättehän, ettehän te katsele semmoisen läpi, tämmöinen tikku–hänen silmälasinsa olivat tikun nokassa, tällä lailla.

Ja nainen sanoi: ”Oletteko te tohtori Branham?”

Ja minä sanoin: ”En, rouva. Ei, ei, ei, ei.” Sanoin: ”Olen veli Branham.”

Hän sanoi: ”Hauska tutustua.”

Ja hän piteli sitä kättänsä siinä, jossa oli kultaa niin paljon, että sillä olisi voinut lähettää kymmenen lähetyssaarnaajaa kymmenen kertaa maailman ympäri. Ja hän piti kättänsä tällä tavalla koholla, näin. Siis, sillä ei mitenkään saa aikaan kädenpuristusta.

Kurkotin, ja sain otteen tuosta isosta paksusta kädestä, ja se onnistui. Sanoin, ”Ojentakaa se tänne niin, että tunnen teidät, kun taas näen teidät.” Minä pidän hyvästä vanhasta kädenpuristuksesta, ettekö tekin? Tehdäänpä se toisillemme samalla kun laulamme: ”Jeesusta rakastan” uudelleen. Kaikki nyt.

Jeesusta rakastan, (Jumalan siunausta sinulle, veli. Jumalan siunausta sinulle, veli…?…)
Koska Hän rakasti minua ensin. (Näin se on.)
ja hankki pelastukseni
Golgatan ristillä.

Kunnes kohdataan, Jumala teitä siunatkoon. Nostetaanpa kädet Hänen puoleensa.

Jeesusta rakastan (Veli, paimen…?…)