60-1218 EPÄVARMA ÄÄNI (The Uncertain Sound), Jeffersonville, Indiana, USA, 18.12.1960

FIN

60-1218 EPÄVARMA ÄÄNI
(The Uncertain Sound)
Jeffersonville, Indiana, USA, 18.12.1960

 

1      Hyvää huomenta ystävät. Olen niin onnellinen ollessani jälleen tänä aamuna seurakunnassa viikon jälkeen, jonka aikana ojensin vilustumiseni takaisin perkeleelle aina muutaman minuutin välein. Tiedättehän, joka kerta, kun hän ojentaa sen minulle, minä ojennan sen takaisin hänelle. Ja me yhä taistelemme. Minä vain olen päättänyt, että hänen täytyy pitää se. Katsokaahan, joka kerta, kun hän ojentaa sen minulle, minä vain työnnän sen takaisin hänelle. Hän ojentaa sen minulle, ja minä työnnän sen takaisin hänelle. Vaikka hän onkin hyvä palauttamaan sen takaisin, tiedättehän. Hän totisesti tietää, miten se tehdään. Mutta me tulemme lopulta väsyttämään hänet tai kuluttamaan hänen kärsivällisyytensä loppuun, niin kuin sanoin eräänä iltana.

2      Eräs mies sanoi kerran, kun hänen puolestaan oli rukoiltu, hän sanoi: ”Perkele sanoi minulle, etten ollut parantunut.” Hän sanoi: ”Katsoin sitä, ja kaikki oireeni olivat aivan samat kuin ennenkin.” Ja hän sanoi: ”Hyvä on Saatana, se on totta. Minä en näe minkäänlaista eroa. Mutta tiedätkö mitä? Siihen asti, kunnes ne jättävät minut, minä tulen todistamaan niin paljon kuin voin Jumalan kunniaksi. Niinpä jos haluat pysytellä lähelläni ja kuunnella minua, niin pysy kuuntelemassa.”

3      Sellainen on todellista uskoa. Todistakaa Jumalan kunniaksi! Koska: ”Usko on toivottujen asioiden aineellistuma, todiste näkymättömistä asioista.” Näettekö? Te ette näe uskoa. Te vain uskotte, usko.

4      Ja tällä viikolla olen ollut kotonani melko kiireinen. Siellä on ollut, uskoisin, noin kolmekymmentä ensimmäisen päivän aikana. Ja sitten kaikki yksityiset haastatteluni ja muut asiat. On ollut kovin kiireinen viikko.

5      Ja olen oppinut joitakin asioita tällä viikolla. Minulla on täällä kaupungissa eräs ystävä, joka on erittäin hieno mies. Hän on lääkäri. Me kävimme koulua yhdessä. Hän on tohtori Sam Adair. Ja hän on oikein mukava mies. Ja olen tavannut häntä noin neljän vuoden ajan. Ja minulla oli tällä viikolla kolmen tai neljän tunnin keskustelu hänen kanssaan. Me menimme sisälle toimistoon, suljimme ovet ja keskustelimme.

6      Ja minä kerroin hänelle joitakin asioita, joita olin tullut tietämään  hengellisesti, ja jotka koskivat pahan voimia, ja kuinka ne tulevat sisälle. Ja hän kertoi minulle niiden diagnoosit lääketieteellisin termein. Ja oli yllättävää nähdä, kuinka täydellisesti ne sopivat yhteen.

7      Niinpä hän kertoi minulle eräästä määrätystä limasta, joka tulee inhimilliseen olentoon, vaikka hän ei olisi lainkaan vilustunut. Hän sanoi, että tuo lima tulee sinne, ja sitten bakteeri tulee tähän limaan, tai tämä lima saa aikaan tuon bakteerin.

8      Minä sanoin: ”Hyvä on, jos tuo lima aikaansaa tuon bakteerin, niin silloin haluaisin tietää, mistä tuon bakteerin elämä tulee.”

9      Niin hän sanoi: ”Sitä me emme tietenkään tiedä. Sitä ei yksinkertaisesti voida sanoa.”

10    Te vilustutte, ja tuo bakteeri muodostuu. Ja sillä on tapansa lisääntyä, tuottaa lisää bakteereja tästä limasta, luulisin. Lääkäri tai sairaanhoitaja ehkä ymmärtäisi enemmän siitä.

11   Mutta minun kiinnostukseni, se mitä minä ajattelin, oli tuo bakteeri itse, siinä oleva elämä. Elämä tuon pienen, pienen kapselin kaltaisen sisäpuolella, joka on niin pieni, ettei ihmissilmä edes näe sitä. Mutta tuon pienen olennon sisäpuolella, joka on niin pieni, että se voidaan nähdä vain voimakkaalla suurennuslasilla, sen sisäpuolella on elämä. Mikä saa tuon elämän ottamaan niin paljon tuosta limakalvosta, kietomaan sen ympärilleen ja muodostamaan tämän kapselin tai bakteerin? Se on perkele. Se on hengellinen voima. He eivät tule koskaan saamaan sitä selville. He ovat jo niin pitkällä, että he voivat nähdä tämän molekyyliä pienemmän bakteerisolun, tuon pienen limakalvon, joka voidaan nähdä vain mikroskoopilla. Ja sitten, sen jälkeen, he eivät voi nähdä mitään, koska siellä ei enää ole mitään luonnollista ainetta, josta saataisiin ote.

12    Ihmisiä on seisomassa nyt. Enkä haluaisi nähdä sinun Charlien ja Daavidin ja Rodneyn ja kaikkien muiden teistä seisovan siellä. Te olette niin hyviä minulle, kun tulen kotiinne, enkä minä voi antaa teille edes istuinpaikkaa Jumalan huoneessa. Mutta minäpä sanon mitä minä teen. Jos tulette tänne, niin tässä on minun tuolini. Tulkaa tänne ylös ja tuntekaa itsenne tervetulleeksi. Kuka vain haluaa tulla tänne ja ottaa tämän istuimen. Tule suoraan tänne ylös, ja ole enemmän kuin tervetullut.

13    Ja se on hyvä tuoli. Se ei todellisuudessa kuulu minulle. Se kuuluu herra Wilsonille, koulun johtajalle. Minulla on ollut se vuodesta 1937, ja se on täällä vanhin.

14    Ollessaan täällä jokin aika sitten hän sanoi: ”Hei, onko sinulla yhä minun tuolini?”

Minä sanoin: ”Istun niissä joka ilta ennen kuin saarnaan.”

Ja hän sanoi: ”Hyvä on, silloin se on hyvissä käsissä, joten antaa sen olla.”

15    Te olette nyt tervetulleita istumaan. Tässä on yksi istuin. Ja jos haluatte tulla tänne, missä nämä pikkumiehet istuvat. Älkää nyt antako sen hämmentää itseänne, että ajateltaisiin, että te olette pikkumiehiä, koska te ette ole. Mutta te haluaisitte kyllä olla… Ja sitten tässä on vielä yksi istuinpaikka. Ja tuolla toinen, niin että voitte käyttää niitä. Erikoisesti nuo naiset siellä, jotka seisovat siellä tuolla tavalla. Ja me olisimme iloisia, jos te voisitte siirtyä tänne eteen istumaan.

16    Ja Charlie, ajattelin, että sinä tulisit tänne ylös. Olen koko ajan vähän kiusannut häntä. Olen yrittänyt saada häntä tulemaan ja tapaamaan minua. Ja minä sanoin: ”Kun tulet kirkkoon, niin minä tulen sanomaan: ’Tänä aamuna tohtori Charlie Cox tulee saarnaamaan’, ja kävelen itse pois.”

17    Hän sanoi: ”Minä tulisin pyörtymään.” [Veli Branham nauraa.] Ja niinpä ennen kuin kutsuin häntä tänne, hän jo pakeni sinne takahuoneeseen.

18    Niinpä haluaisin juuri ennen kuin aloitamme oppitunnin… Ajattelin viime viikolla, että Herra todella siunasi meitä! Pidittekö te… [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Se yksinkertaisesti meni kaikkialle! Tuo Sanoma on jo ehtinyt Kaliforniaan asti. He soittivat eilen illalla Kaliforniasta sitä koskien. Ja nyt he haluavat, että sama asia tehtäisiin Kaliforniassa tämän alkavan tammikuun aikana, näettekö.

19    Näytti vain siltä kuin Pyhä Henki olisi äkisti iskenyt siellä Shreveportissa, ja nyt Se on menossa paikasta toiseen sillä tavalla. On ilmestyksen aika.

20    Niinpä me olemme iloisia ja luottavaisia, kun näemme oman ryhmämme täällä Tabernaakkelissa niin menestyvän tämän takia ja kun näemme täällä Jumalan julkitulemisen keskuudessamme. Me olemme niin onnellisia siitä ja uskomme olevamme tuossa suuressa Seurakunnan uloskutsumisen ja Sen järjestykseen asettamisen hetkessä.

21    Löysin jotakin, kun keskustelin hyvän ystäväni tohtori Adairin kanssa hänen toimistossaan. Me puhuimme erilaisista röntgenkuvia koskevista asioista ja pahoista vilustumisista ja bakteereista, ja hän otti esiin kirjojaan ja näytti niistä, minkälaisia tuloksia he ovat saavuttaneet. Hän sanoi: ”Voin sanoa sinulle yhden asian, Billy, joka koske pahaa vilustumista, joita meillä on niin paljon. Meillä ei ole yhtäkään asiaa, joka auttaisi pahaan vilustumiseen.”

22    Minä sanoin: ”Mutta minä aina olen ajatellut, että kurlausvedestä olisi apua kipeään kurkkuun.” Minä sanoin: ”Aina saarnaamisen jälkeen, kun menen kotiin yöksi vähän käheänä, minä otan hieman Lavorisia ja kurlaan sillä.” Minä sanoin: ”Me olemme kotona käyttäneet sitä vuosia ja vuosia suun huuteluun.”

23    Hän sanoi: ”Kylmä vesi kävisi siihen aivan yhtä hyvin.” Näettekö? Hän sanoi: ”Koska älä koskaan ajattele, että mikään, jolla voit kurlata, tekisi sinulle mitään hyvää. Ja ainoa asia, mitä voidaan tehdä, on pestä kurkussasi olevat bakteerit ulos, niin etteivät ne pääse vereen. Jos niin tapahtuu, se voi puhkaista kurkkusi, ja sinä saat verenvuodon.” Hän sanoi: ”Niin ei voi toimia.”

24    Niinpä tullaan takaisin tuohon vanhaan sanontaan: ”Lääke valmistettiin myytäväksi eikä otettavaksi”, tiedättehän. [Veli Branham nauraa.]

25    Ja loppujen lopuksi minulla itsellänikin on kotonani lääkärikirja, jota luen. Olen kiinnostunut lääkinnästä, varmasti olen. mistä tahansa, joka vain auttaa Jumalan ihmisiä, mikä vain auttaa inhimillisiä olentoja. Jos on kysymys rauhasta, tutkin rauhanehtoja. Minä olen kiinnostunut siitä. Minä olen kiinnostunut paremmasta yhteiskunnasta, jossa elää. Minä olen kiinnostunut paremmista kouluista lapsiamme varten, joissa he voivat käydä. Minä olen kiinnostunut kaikesta siitä, mikä on hyvää, terveellistä ja on oikein.

26    Ja lääketiede on tehnyt joitakin suuria asioita. Uskon Jumalan käyttäneen sitä monissa asioissa. Uskon, että jos me olisimme vilpittömämpiä ja vihkiytyneet Jumalalle, olisi jo olemassa lääke syöpiin ja kaikkeen muuhun. Jos me vain… Jumalalla on tuo lääke, jos me vain kysymme Häneltä siitä, näettehän, jos me pyydämme Häneltä. Ja uskon, että syy salk-rokotteen löytämiseen oli se, että pienet lapset kärsivät sillä tavalla. Kun Saatana, tuo paha asia siellä, halvaannutti näitä pieniä lapsia, Jumala antoi heidän löytää sen, jotta he voisivat rokottaa heidät. Ja se on tehnyt suuria asioita, josta me olemme kiitollisia Kaikkivaltiaalle Jumalalle. Me olemme niin kiitollisia, että Jumala on jatkuvasti siunannut meitä!

27    Ja veli, minne… Eihän hän vaan ole menossa takaisin kotiin, sisar Nash? [Sisar Nash sanoo: ”Ei. Hän vain on menossa noutamaan joitakin tuoleja.] Oi, se on hyvä. Se on hienoa. Hyvä on.

28    Nyt, kotiintuloni jälkeen olen istunut siellä huoneessa ja tutkinut pitkän aikaa. ”Mitä tämä kaikki on?” Tulen nyt antamaan teille vähän jotakin siitä, jota olen juuri tutkimassa, niin että voitte tutkia sitä kanssani. Ja Herra… Uskon, että se on Hän, koska minulla on ollut joitakin suuria kokemuksia Hänen kanssaan.

29    Mutta tiedättekö, että sen jälkeen, kun tuo lääkäri kertoi sen minulle ja näytti sen minulle kaikkein viimeisimmistä lääketieteen kirjoista, tiedän, mitä he ovat juuri havainneet. Siellä istuu myös eräs lääkäri kuuntelemassa minua. Nyt tämä on viimeisin ja parhain asia pahaan vilustumiseen, johon heillä ei ole mitään lääkettä. He tuomitsevat aspiriinin ottamisen ja niin edespäin. Se ainoastaan helpottaa särkyä tai kylmettymisestä johtuvaa kurjaa oloa, mutta vilustumiseen siitä ei ole mitään hyötyä. Mutta se auttaa teitä lepäämään. Ja paras asia pahan vilustumisen aikana on mennä lepäämään ja nukkua, ottaa rauhallisesti. Vuoteessa makaaminen on melkein paras asia, minkä te voitte tehdä.

30    Sitten aloin tutkia sitä. Minä sanoin: ”Tohtori Sam, silloin paras asia pahaan vilustumiseen on lepääminen, eikö niin?”

Hän sanoi: ”Se on paras asia mihin tahansa.”

31    ”Hyvä on”, minä sanoin, ”kiitos tohtori. Se on hienoa.” Ja keskusteltuamme vielä vähän pidempään minä menin kotiin. Ja kerroin hänelle… Hän pitää kaniineista ja oravista, mutta hänellä ei ole useinkaan tilaisuutta päästä ulos. Meillä oli tapana metsästää paljon yhdessä, kun olimme poikia, ja me metsästimme ja erityisesti kalastimme.

32    Niinpä sitten, kun olin mennyt kotiin, aloin ajatella. ”Mitä?” Tiedättekö, panin merkille jotakin. Tarkatkaa eläimiä. Ottakaa joku koira, kun se tulee sairaaksi. Se juo vain vähän vettä ja menee ja laskeutuu makuulle jonnekin. Niinpä sitten tuo ajatus tuli minulle seuraavana aamuna, kun makasin vuoteella odottaen perheen heräämistä. He nousevat noin puoli seitsemältä, ja minä herään noin puoli viideltä tai viideltä. Makasin siellä ajatellen. Monta kertaa Jumala paljastaa asioita.

33   Tiedättekö, en opeta tätä, mutta tiesittekö te, kun Jumala alussa teki miehen, Hän ei tehnyt häntä tohtoroitavaksi. Hänellä oli itsessään oma lääkityksensä. Hänet oli varustettu sillä. Hän oli oma yksikkönsä. Ymmärrättekö? Parantuminen ei tule mistään ulkopuolisesta alkulähteestä. Sen täytyy tulla sisäpuolelta. Me kuitenkin voimme ottaa vastaan ulkopuolista apua kuten sellaista, joka tappaa bakteereja tai mitä tahansa se sitten onkin meissä. Tai me voimme käyttää käsiämme ja leikata toisiamme, voimme ottaa toisiltamme jotakin pois kuten umpisuolen tai huonon hampaan. Mutta parantuminen ei tule mistään siitä, mitä te teette. Parantumisen vaikuttaa ainoastaan se voima, joka teillä on itsessänne. Se rakentaa uudelleen ne repeytyneet kudokset sille paikalle, josta se poistettiin. Ja sen vuoksi parantuminen on teissä itsessänne. Kuunnelkaa nyt tarkoin ja ajatelkaa voimakkaasti nyt, ennen kuin te sanotte omaa ajatustanne tästä.

34    Ihminen alussa, kun hänet oli tehty, ihminen on jumala. Hän on ehdottomasti jumala, sillä hänet tehtiin Jumalan kuvaksi, ollakseen Jumalan poika. Hän silloin on perillinen kaikkeen siihen, mitä Jumalalla on. Ja ihmiselle oli annettu hallintoalue, ja tuo valta-alue oli maa. Teillä on valta yli kalojen, yli ilman lintujen ja yli kaiken. Hän pystyi puhumaan, ja kaikki totteli häntä, koska hän oli sisäisesti jumala itsessänsä, ei maailmankaikkeuden Jumala, tarkoitan taivaiden ja maan Jumalaa, mutta hän oli tämän valta-alueen hallitsija. Hän oli kuningas, kuningas -hallitsija. Ihminen oli sitä. Ja jopa nytkin, nykyisessä langenneessa tilassansa, hän yhä on ulkonäöltään sama.

35    Ei ole pitkääkään aikaa siitä, kun he yrittivät tehdä risteyttämisiä, ja niin edelleen, ja sanoa: ”Ihminen tulee joistakin alemmista eläinlajeista ja on vain kehittynyt korkeimmaksi muodoksi.” Mutta katsokaahan, he jatkoivat hullutteluaan tieteen kanssa, kunnes he todistivat vääräksi oman teoriansa.

36    Te ette voi risteyttää mitään ja tehdä siitä korkeampaa lajia. Se tulee tipahtamaan suoraan takaisin. Risteytetty maissi, tai mikä tahansa, ei voi tuottaa itseään uudestaan. Tai kuten sanoin eräänä päivänä: aasi ja naarashevonen voivat risteytyä ja tuottaa muulin, mutta tuo muuli ei voi siittää toista muulia. Sen täytyy mennä suoraan takaisin alkuun, sillä Jumala sanoi: ”Jokainen siemen lajinsa mukaan.”

37    Nyt kun meidät oli tehty… Ja he löysivät juuri äskettäin sen, että teidän ruumiinne on täynnä valoa. Röntgensäde todistaa sen. Tuolla röntgensäteellä ei ole mitään valoa itsessänsä. Se on teidän oma valonne, jota se käyttää. Te olette syntyneet neljän säteen kanssa. Ja vähän ajan kuluttua, sanokaamme kaksikymmentä-, kaksikymmentäviisivuotiaana yksi säde sammuu, kolmekymmentäviisi-, neljäkymmentävuotiaana sammuu toinen, ja lopulta, kun olette ylittäneet kuusikymmentäviisi, te elätte viimeisellä säteellänne. Ja joka kerta, kun te otatte röntgenkuvan, te revitte alas noita säteitä. Siksi teillä ei enää ole… Kun te työnnätte näiden lasten jalat noihin koneisiin, se repii näitä säteitä pois heidän ruumiistaan. Ja se on tuo kosminen valo, joka on teissä, josta teidät on tehty. Te olette täynnä valosoluja. No niin, se on kosminen valo.

38    Mutta Jumala on erilainen Valo, mutta kuitenkin Hän on Valo. Minun mielestäni tuo valokuva siellä on suurena todisteena siitä, mitä nyt aion sanoa siitä, että Jumala on Valo. Ja kun me vaelsimme Jumalan Valossa, Jumalan poikina, me olimme ehdottomasti kerran todellisia aitoja Jumalan poikia. Jumala ei ole kosminen valo, mutta Jumalan Valo toimii kosmisen valon kautta meidän ruumiissamme, meidän soluissamme. Mutta sitten kun lankeaminen tuli…

39    Hengen hedelmä tänään on rakkaus, ilo, usko, kärsivällisyys, nöyryys, lempeys, pitkämielisyys, joka kaikki on yliluonnollista. Se on vain tullut pisteeseen, jossa kaikki koko ruumis… Se tapahtuu niin vähitellen…

40    Se on kuin meriheinä, joka kasvaa meren pohjalla. Monta kertaa sukeltajat menevät näiden meriheinien alle ja ennen kuin he huomaavatkaan, he ovat kietoutuneet niin, etteivät voi päästä irti siitä.

41    No niin, sillä tavoin synti on tehnyt inhimilliselle olennolle. Sillä tavalla kylmyys on tehnyt seurakunnalle. Sillä tavalla kommunismi on tehnyt kansakunnalle. Se on niin petollista! Ja sitten ihmisruumiissa se on kietonut meidät ja työntää ulos tämän Jumalan Valon kirkkokuntien ja uskon kieltämisen kautta ja niin edespäin. Se on työntänyt ulos kaikki Jumalan suuren uskon voiman säteet, jotka ovat meissä, joiden pitäisi olla meissä. Kaikki nuo säteet on työnnetty ulos, kunnes me olemme tulleet vain jonkinlaiseksi majataloksi, tarkoittaen seurakuntaa, koska se on työntänyt sen kaiken ulos. Ja he jopa sanovat: ”Se ei tapahdu”, ja kieltävät, että Jumalan ihmeet voisivat tapahtua.

42    Ja kuitenkin ihminen, jossakin hänen sisimmässänsä, jossakin hänessä, jos hän vain voisi antaa tuon pienen… Niin kuin kuvailin sitä. Se on kuin nappi. Kun joku on pelastunut, niin paljon hänestä on Jumalaa. Se on tuo pieni Valo, joka tulee sisälle, joka saa hänet lopettamaan hänet tekemästä sitä, mikä on väärin. Nyt jos te voitte ottaa itsestänne ulos kaiken ilkeyden ja kateuden ja taistelun ja epäuskon, silloin tuo pieni napinkaltainen Valo ja Jumalan Voima tulee jatkuvasti kasvamaan ja kasvamaan ja se työntää ulos kaiken epäuskon. Ettekä te saa sitä aikaan kehottamisella ja ruumiillisella harjoituksella. Te teette sen pyhitetyllä, vihkiytyneellä Elämällä, kun Pyhä Henki liikkuu kauttanne. Näin jotakin Siitä eräässä paikassa, jossa äskettäin…

43    Kuinka monet muistavat, kun Elijah Perry herätettiin kuolleista tuona aamuna? Te olette nähneet sen täällä sanomalehdissä monta kertaa. Näin kuinka sisar Wilson ja jotkut muut kohottivat kätensä. Minä seisoin siellä, kun tuo mies kuoli. Hän on elossa täällä juuri nyt ja hän tulee seurakuntaan aina silloin tällöin todistamaan siitä.

44    Hän oli ollut kuolleena useita tunteja. Hän kuoli verenvuotoon keuhkoissa ja oli niin verinen yltä päältä. Ja minä kävelin pois. Olin tuohon aikaan vain nuori saarnaaja. Ja sisar Jacksonilla oli tapana olla jäsen täällä seurakunnassa. Ja eräs metodistisaarnaajan vaimo, olen nyt unohtanut tuon miehen nimen, Shafiner, veli ja sisar Shafiner. He olivat jotakin sukua Wiseheartille. Ja tämä nainen seisoi siellä vuoteen vieressä. Ja minä olin lähtemässä pois. Ja hän oli niin verinen kuin vain voi olla siinä, mihin hän oli kuollut. Hänen silmänsä olivat kääntyneet ympäri, ja hänen kurkkunsa oli pul­listunut ulos. Ja he olivat vetäneet lakanan hänen päänsä ylitse. Ja hänen vaimonsa oli siellä ulkona. He itkivät ja yrittivät löytää osoitteita soittaakseen ja tiedottaakseen rakkailleen.

45    Ja minä lähdin kävelemään pois vuoteen luota ja tunsin Jonkun laskevan kätensä päälleni. Ajattelin sen olevan sisar Shafinerin. Ja kun käännyin, lähelläni ei ollut ketään. Ja sitten Se jätti minut, kun käännyin ympäri.

46    Ja veli Elijah makasi siellä kuolleena. Me olimme olleet hyviä kavereita, kalastelleet joella, ja tehän tiedätte, kuinka me teimme sitä niin paljon yhdessä. Ja hän loukkaantui työskennellessään täällä rautateillä. Hänen keuhkonsa murskautuivat, ja hän vuoti verta. Ja hän sai siitä tuberkuloositartunnan ja kuoli.

47    Ja minä olin lähdössä pois tänne päin, ja silloin tunsin tuon Käden uudestaan. Käännyin takaisin, ja Se jätti minut.

48    Ja ennen kuin tiesinkään, mitä olin tekemässä, makasin tuon miehen päällä, huuleni ollessa hänen huuliansa vasten. Minä olin yhtä verinen kuin hänkin, kun makasin siellä tuon miehen päällä ja huusin Jumalan puoleen! Ja tunsin jonkin tulevan ylös korvani vierestä. Se oli hänen kätensä.

49    Ja te olette nähneet, kuinka hän on seissyt täällä ja todistanut siitä. Ja hän palasi takaisin elämään. Siitä on nyt noin kaksikymmentäviisi vuotta tai ehkä kolmekymmentä, ja hän elää tänään täällä tienmutkassa. Hän tuli tänne äskettäin ja todisti siitä seurakunnassa.

50    No niin, he halusivat tietää siitä, kun he soittivat kerran Kanadasta. Olin antanut siitä todistuksen Kanadassa, kun alussa aloitin kokouksiani. He soittivat herra Cootsille, hautausurakoitsijalle, ja kysyivät, oliko hänen toimistossaan joku mies herätetty kuolleista. Minulla on siitä vielä lehtileikkeleet. Ja herra Coots sanoi: ”Me olemme kuulleet, että monia ihmeitä on tehty. Herra Branham on henkilökohtainen ystäväni, ja kaikenkaltaisia asioita on tapahtunut. Mutta meillä ei ole mitään tietoa, että ketään olisi herätetty kuolleista, ei ainakaan tässä hautaustoimistossa.”

51    Nuo kanadalaiset olivat ymmärtäneet sen väärin. Ja seuraavana päivänä… Sanomalehti oli sitä täynnä. Hän sanoi: ”Sadat ihmiset soittivat kaikkialta.” Ja veli Perry itse antoi siinä todistuksen ruumiinsa ylösnousemuksesta siellä ja protestoi sitä asiaa vastaan, jonka hän oli pannut lehtiin. Ja niinpä he tulivat ymmärtämään, ettei se ollut siellä hautaustoimistossa, vaan se tapahtui hänen kodissansa, jossa hän oli maannut kuolleena. He eivät olleet vielä vieneet häntä hautaustoimistoon.

52    Sitten luin eräänä iltana, kuinka Irenaeus, uskon, että se oli hän, tai Pyhä Martinus, joka laski ruumiinsa ystävänsä päälle sen jälkeen, kun tämä oli hirtetty. Tämä on nyt historiaa. Hän makasi hänen päällään tunnin, ja tuo mies palasi elämään.

53    Ja näen, kuinka Elia Raamatussa laski ruumiinsa kuolleen pojan ruumiin päälle, ja se palasi elämään.

54    Ajattelen tuota pientä poikaa siellä kaukana Suomessa, kun hän makasi siellä tien sivussa kuolleena.

55    Sitten myös, noin kaksi kuukautta sitten, uskon, että Newsweek lehdessä oli artikkeli siitä, kuinka he päästivät , niin kuin he kutsuivat sitä ”jumalalliset parantajat” irti Lontoossa. Ja he antoivat heidän mennä rukoilemaan sairaiden puolesta. Ja heistä parantui noin kahdeksankymmentä prosenttia enemmän rukouksella kuin lääkinnällä. Sen saa aikaan rukous sairaiden puolesta!

56    Sitten Valitut Palat otti sen. He kirjoittivat täällä Amerikassa Valituissa Paloissa siitä, kuinka he tutkivat Jumalallista parantumista. Ja he ottivat erään veljen, joka rukoili sairaiden puolesta, ja erään sairaan miehen, ja he antoivat hänen rukoilla tämän sairaan puolesta. Ja sitten he ottivat palan lyijypaperia ja panivat sen näiden miesten väliin, ja sitten he ottivat siitä röntgenkuvan. Ja tuon miehen kädestä tuli ulos näkyvä säteen heijastuma, joka meni tähän toiseen mieheen. Näettekö, se on totta.

57    Jumala tiesi, mitä Hän tarkoitti, kun Hän sanoi: ”He laskevat kätensä sairasten päälle, ja he tulevat terveiksi.”

58    Kun tämä toinen mies laski kätensä tämän toisen miehen päälle, (oi Jumala!), mekaaninen röntgenkuva osoitti tuon Valon tulevan tuon miehen kädestä. Kuinka ihmiset voivat olla niin typeriä, että he sanovat, ettei mitään sellaista asiaa ole olemassa kuin jumalallinen parantuminen? Näettekö? Jopa mekaaniset kojeet, tieteen valmistamat koneet, on… (mikä?) nuhtelu heidän omille ideoille, näille seurakunnille, jotka sanovat: ”Ei ole mitään sellaista asiaa kuin jumalallinen parantuminen ja Jumalan Voima.”

59    Entä tuo mies Chicagossa. Miten hän pani minut tuon mittarin eteen siellä, tuon kojeen, joka rekisteröisi kädestä kuin valheenpaljastaja.

60    Ja he testasivat tuota naista, joka makasi siellä kuolemassa. Ja siinä, miten se heitti tuon käden ympäri, oli tarpeeksi Voimaa lähettää radiosanoma neljäkymmentä kertaa maailman ympäri, ja se rikkoi tuon koneen, kun tuo pyhä nainen makasi siellä ja teki tunnustustaan. He testasivat sitä erään pahan kuolemassa olevan miehen kädestä, ja kun he tekivät niin, heitti se tuon käden vastakkaiseen suuntaan, ja se oli tarpeeksi vahva rikkomaan tuon koneen. Tuo jumalankieltäjä sanoi: ”Jos on olemassa Jumala, ja Hän on hyvyys ja hyväsydäminen, josta Häntä ylistetään, ja Hän lähettää tuohon koneeseen tarpeeksi Voimaa heittääkseen se ympäri, niin tuossa naisessa täytyy olla jotakin, mikä valmistaa tuon Voiman. Ja jos paha mies heittää sen takaisin toiseen suuntaan, niin Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.” Ja hän antoi sydämensä Kristukselle. Kyllä, tiede on siitä tietoinen!

61    Ja jonakin päivänä te tulette näkemään, että Jumala on teissä, näettehän. Jumala itse inhimillisessä olennossa. Jumala meissä! Oi, kuinka kiitänkään Jumalaa noista asioista. Ne ovat niin ihmeellisiä!

62    Nyt, ennen kuin lähestymme Hänen Sanaansa… Ja käyttäkäämme nyt siihen aikaamme, koska ilmoitin, että tänä aamuna me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta.

63    Ja joku kysyi, tulemmeko me olemaan täällä ensi sunnuntaina. Mutta minä en tiedä sitä vielä. Tuskin tiedän sitä, ennen kuin Jumala paljastaa sen. Jos Herra sallii, niin ehkä ensi sunnuntai-iltana. Minä otan kaikki nämä aamusaarnat pois kalliilta veljeltäni täällä. [Veli Neville sanoo: ”Aamen. Se kyllä sopii, veli.”] Ensi sunnuntai-iltana, ehkä, jos olen täällä, ja se on Herran tahto. Ja tavallisesti olen täällä, ellei minua ole kutsuttu ulos. Haluan silloin puhua aiheesta: Me olemme nähneet Hänen tähtensä idässä ja olemme tulleet palvoamaan Häntä. Näettehän, se on vain joulusanoma.

64    Ja nyt, ennen kuin lähestymme Häntä, tai Hänen Sanaansa, lähestykäämme Häntä rukouksessa. Ja jos kaikki, jotka voivat seistä, nousisivat hetkeksi seisomaan.

65    Taivaallinen Isämme, me olemme kaikkein onnellisimpia ihmisiä, niin että joskus meidän inhimilliset sielumme eivät voi pitää sitä sisällään. Joskus meidän yksinkertaisesti täytyy huutaa ja antaa sydämissämme valta ilolle Jeesuksen Kristuksen kautta, kun tiedämme sen hetken, jossa nyt elämme, kun kaikki on sellaista melskettä kuin olla voi. Ja kuitenkin siellä on Perustus, joka on varma.

66    Ja nähdä kuinka menneinä päivinä älykkäät miehet ovat astuneet esiin ja ovat omien mekaanisten kojeittensa kanssa yrittäneet todistaa, ettei Jumalaa ole edes olemassa. Ja se kaikki on koitunut todistukseksi Jumalan kirkkaudesta. Totisesti, Juudaksen itse täytyi sanoa, että hän oli ”pettänyt viattoman Veren.” Tuo roomalainen sotilas sanoi: ”Totisesti tämä oli Jumalan Poika.” Hänen omien vihollistensa täytyi todistaa. Ja me olemme eläneet nähdäksemme tieteellisen ajanjakson tulevan loppuunsa. He eivät voi mennä yhtään pidemmälle. Ja minä hetkenä tahansa he tulevat räjäyttämään toinen toisensa palasiksi. Ja kuitenkin me näemme, että juuri ne tieteelliset koneet, joita he ovat keksineet yrittääkseen kumota Sinut, joutuvat todistamaan Sinun kirkkaudestasi. Kuinka me kiitämmekään Sinua siitä, Herra! Salli meidän tänään muistaa, että Jumalan Sana ei koskaan petä.

67    Anna meille usko, Herra. Niin kuin sen hetki sitten niin karkeasti ilmaisin puhuessani Jumalan Voimasta meissä, ja kuinka kaikki meidän säikeemme ovat Jumalan Valoa, ja kuinka pimeys ja synti ovat tukahduttaneet kaikki nämä huokoset sielussamme. Tulkoon Pyhä Henki tänä aamuna ja levittäköön uskon meidän sisimpäämme, niin että koko ruumiimme ja elämämme ovat niin Jumalan Voiman kostuttamat, että ihmiset tulevat näkemään, kuinka Jeesus Kristus elää Seurakunnassansa. Suo se, Isä.

68    Me jätämme nyt sen kaiken Sinulle ja pyydämme, että Sinä siunaisit nämä muutamat sanat, jotka nyt tulemme sanomaan yrittäessämme tuoda esiin sen, mitä yksi Sinun apostoleistasi, suuri Pyhä Paavali, on jo kirjoittanut. Ja minä rukoilen, Isä, että Pyhä Henki ottaisi Tämän ja antaisi sen kasvaa ihmisten sydämissä, jotta se loisi uskoa tulevaa parantumiskokousta varten. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen. (Voitte istuutua.)

69    [Joku sisar puhuu vieraalla kielellä, sitten tyhjä paikka nauhassa. Joku veli puhuu vieraalla kielellä, sitten tyhjä paikka nauhassa. Joku veli antaa tulkinnan.] Kiitos Herralle. Aamen. Ylistys Jumalalle. [Veli Branham pitää paussin.]

70    Rakas Jumala, me kiitämme Sinua hyvyydestäsi ja laupeudestasi. Me kiitämme Sinua Sinun rakkautesi ja Voimasi julkitulemisesta, kaikesta siitä, mitä Sinä olet tehnyt meille. Me emme ole ansainneet näitä siunauksia, joita Sinä annat meille. Kuulosti siltä, kuin nuo sanomat olisivat olleet yksi ja sama sanoma. Ja näytti kuin se olisi kutsunut syntisiä etsimään Sinua, sillä hävityksen hetki on lähes käsillä. Ja Isä Jumala, me rukoilemme, että jos tuo henkilö on täällä tänä aamuna, tai nuo henkilöt, niin he ymmärtäisivät, että me emme tiedä mitään näistä asioista, vaan että se totisesti on Pyhä Henki, joka puhuu ihmisen huulten kautta, antaen tulkinnan, kutsuakseen ihmisiä, jotka ovat säädetyt ennen maailman perustamista olemaan Jumalan poikia ja tyttäriä, ja he ovat ehkä väitelleet tätä kauan aikaa. Voikoot he tulla tänään, Herra, tuntemaan Sinut ja löytämään tuon kätköpaikan, sillä tuo hetki on melkein käsillä. Suo se, Isä, kun me odotamme Sinua edelleen sanomassa. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

71    Nyt, jos siellä sattuu olemaan joku, joka ei tarkalleen ymmärrä, kuinka sanoma tulee esiin sillä tavalla, ne molemmat. Ja on saattanut olla, että toisesta jäi sanomatta jotakin, mikä toisen täytyi korjata, sillä te huomasitte, kuinka lyhyt tuo toinen oli. Vain muutama sana ehkä, jotka toiselta jäivät pois. Ja kun tulkinta tuli, se tuli kaikki samassa linjassa, näettehän, tuoden sanoman esiin kutsuen syntisiä.

72    Sattuu vain olemaan niin, että nämä ihmiset eivät tiedä, mistä aioin puhua. Kukaan ei tiedä sitä. Kukaan maailmassa ei tiedä sitä kuin vasta nyt, sillä se on juuri tuo asia, josta tulen puhumaan, näettekö. Kyllä, menkää nyt kanssani Ensimmäisen Korinttolaiskirjeen 14. lukuun. Teidän on nyt hyvä panna kaikki epäusko pois, niin että Pyhä Henki voi tulla ja tehdä tahtonsa mukaan, tiedättehän, ja voi liikkua teidän säikeittenne lävitse ja hallita – ja voi hallita teidän elämäänne.

73    Nyt te, jotka kirjoitatte ylös raamatunpaikkoja. Huomasin eräänä päivänä, kuinka siitä opettamisessa apua niin paljon. Ja niin minulla on täällä kolme tai neljä sivua raamatunpaikkoja ja asioita kirjoitettuna, jotka voitte merkitä muistiin. Minulla on ne merkittynä tänne, niin etten tule unohtamaan niitä,

74    Nyt, Ensimmäisen Korinttolaiskirjeen 14:sta luvun jakeet 1-8. Kuunnelkaa tarkasti nyt.

Tavoitelkaa rakkautta ja halutkaa hengellisiä lahjoja, mutta mieluummin, että te voisitte profetoida.

Sillä hän, joka puhuu tuntemattomalla kielellä, ei puhu ihmisille vaan Jumalalle: sillä ei kukaan ymmärrä häntä; mutta hengessä hän puhuu salaisuuksia.

Mutta hän, joka profetoi, puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehotukseksi ja lohdutukseksi.

Hän, joka puhuu tuntemattomalla kielellä, rakentaa itseänsä, mutta hän, joka profetoi, rakentaa seurakuntaa.

Tahtoisin, että te kaikki puhuisitte kielillä, mutta mieluummin, että te profe­toisitte, sillä suurempi on hän, joka profetoi kuin hän, joka puhuu kielillä, ellei hän tulkitse, niin että seurakunta voi rakentua.

Jos minä nyt, veljet, tulisin luoksenne kielillä puhuen, mitä minä hyödyttäisin teitä ellen minä puhuisi teille joko ilmestyksen mukaan tai tiedon mukaan tai profetoimalla tai opin mukaan?

Ja kuten elottomat esineet antaessaan äänen, olkoonpa huilu tai harppu, elleivät ne anna toisistaan erottuvia ääniä, kuinka tiedettäisiin, mitä soitetaan huilulla tai näppäillään harpulla?

Sillä jos pasuuna antaa epävarman äänen, kuka valmistautuisi taisteluun?

75    Haluan, että kotiin tultuanne jatkatte ja luette tuon koko luvun, koska tuossa luvussa on neljäkymmentä jaetta. Ja haluan teidän lukevan sen kotiin mentyänne. Se selittää lahjoja.

76   Nyt tämän aamun teksti, se mitä haluan sanoa, on: Epäselvä ääni.

77   Paavali puhui tässä kielilläpuhumisesta. Jos ei ole tulkkia, kuka tietäisi, mitä nuo ihmiset sanoivat hetki sitten? He eivät tietäisi sitä. Hän puhuisi vain Jumalalle. Varmasti hänen henkensä antaisi ulos Sanan, ja se siunaisi häntä! Paavali sanoi: ”Hän rakentaa itseänsä”, koska hänellä on lohdutus Jumalan puhuessa hänelle. Mutta jos sitä seuraa tulkinta, silloin se ei rakenna ainoastaan häntä vaan koko seurakuntaa. Sen kautta tulee Herran Sana annetuksi jokaiselle.

78    Nyt sanotaan: ”Jos siellä on profeetta, silloin profeetta puhuu, niin että koko seurakunta rakentuu.” Mikä on profeetta? Jumalallisen Sanan jumalallinen paljastaja, jolla on ilmestys Sanasta annettavaksi ihmisille. Silloin se rakentaa jokaista, näettehän.

79    Nyt mies, joka puhuu kielillä… Ja on myös kielletty ketään puhumasta kielillä seurakunnassa, ellei siellä ole tulkkia. Niinpä siksi meidän on lupa puhua kielillä, koska meillä on nyt kolme tai neljä tulkkia seurakunnassa, juuri täällä seurakunnassa nyt tällä hetkellä, jotka tulkitsevat tuntemattomia kieliä. Ja sen vuoksi, jos ei olisi tulkkia, me emme antaisi heille lupaa puhua seurakunnassa. Kuitenkin he voivat tehdä sen kotona, ja kun he rukoilevat ja rakentavat itseänsä, koska Henki on heidän yllään, elleivät he yritä… Ihmiset itse asiassa ajattelevat sanovansa jotakin, mitä te voitte ymmärtää, mutta he eivät tiedä, mitä he sanovat. He vain nousevat seisomaan ja alkavat sanomaan jotakin eivätkä voi lopettaa sitä. Se vain yksinkertaisesti jatkaa virtaamista ulos. Ja he ajattelevat puhuvansa, niin että te voitte ymmärtää sen. Se on alitajuntainen tila.

80    Aivan niin kuin te tulette huomaamaan sen puhujanlavalla tänään, kun erottaminen tulee. Täällä on monia ihmisiä, joita en ole koskaan elämässäni nähnyt. Tarkatkaa Pyhää Henkeä, kun Se tulee alas, kuinka Se alkaa mennä kuulijakunnan lävitse ja alkaa kertomaan noille ihmisille, keitä he ovat tai mistä he tulevat, mitä on tapahtunut, ja mikä tauti heillä on, ja kaikkea sellaista, näettehän. Mikä se on? ”Se on Jumalan Sana, terävämpi kuin kaksiteräinen miekka, joka lävistää luun ja ytimen ja jopa erottaa sydämen ja mielen ajatukset ja aikomukset.” Näettekö? Se on Jumalan Sana.

81    Nyt Paavali sanoi: ”Jos te kaikki puhuisitte kielillä, eikä olisi tulkkia, niin oppimaton tullessaan sisälle sanoisi: ’Hehän ovat mielettömiä, hulluja.’” Tuo sana mieletön merkitsee hullua. Ja nyt sanottaisiin: ”He ovat hulluja. Mutta jos siellä on joku, joka voi profetoida ja paljastaa sydänten salaisuudet, silloin jokainen on lankeava maahan ja sanova: ’Jumala on teidän keskuudessanne.’”

82    Nyt, ”jos siellä on tulkitsija.” Tulkinta tuntemattomasta kielestä on profetia. Näettekö, se itsessään on profetia, koska Pyhä Henki puhuu ja antaa tulkinnan. Se käskee määrättyjä ihmisiä tekemään jotakin määrättyjä asioita, ja kaikkea sellaista. Ja jokainen tietää sen, kun se osuu henkilön kohdalle. Te tiedätte, kenelle Se puhuu.

83    Ja niinpä on hyvä nähdä, että siinä ei ole kysymyksessä nuo inhimilliset olennot, vaan Jumala, joka on tekemässä työtään inhimillisessä olennossa. Ja me olemme suuresti kiitolliset Herralle siitä.

84    Ja olen alkanut huomaamaan, että sitä on alkanut tulla toisiinkin seurakuntiin. Charles Fuller. Kuinka monet ovat kuunnelleet tuota Vanhanajan herätystuntia? Hän on suuri mies. Ja äskettäin hän sanoi: ”Meillä on kielilläpuhumista ja tulkintaa juuri nyt täällä.” Siellä Long Beachilla. Se on totta. Minä olen saarnannut siellä hänen kanssaan monta kertaa. Niinpä heillä on kielten tulkitsemista, ja he panevat jokaisen istumaan hiljaa.

85    Katsokaahan, asia on niin, että me emme kunnioita noita lahjoja. Ja sitten joskus, jos joku lahja menee pois järjestyksestä, täytyy teidän palauttaa se järjestykseen. Katsokaahan, se on Saatana, joka yrittää työntää heitä laidan ylitse. Jos hän ei voi pidättää teiltä totuutta, hän ottaa tuon saman totuuden ja työntää teidät laidan yli sen kanssa. Ymmärrättekö? Se on totta. Hän tulee tekemään sen fanaattisuudeksi.

86    Nyt me yritämme pitää sen oikeassa järjestyksessä täällä. Se on jälleen alkanut liikkua ylöspäin seurakunnassamme, ensi kertaa vuosiin. Niinpä me pidämme sen oikealla tavalla antaaksemme heidän tietää sen. Monta kertaa, kuten juuri nyt, siellä saattaa jostakin tuntua siltä, kuin hän haluaisi puhua kielillä, näettekö, juuri nyt, mutta heidän otaksutaan pysyvän vaiti. Katsokaahan, minulla on Sana nyt, näettehän. Ymmärrättekö? Ja sitten kun tämä on ohitse, ja alttarikutsu tai mikä tahansa, kun tämä on päättynyt täällä, silloin sanoma voi tulla esiin, näettehän. Kun puhuja on lopettanut tai ennen tätä aikaa.

87    Nyt jos se jatkuvasti lisääntyy, ja lahjat tulevat sisälle, silloin meillä tulee olemaan erikoinen aika, kun he kokoontuvat yhteen. Ja he tulevat kokoontumaan yhteen tunteja aikaisemmin, ennen kuin kokous edes alkaa, ja he istuvat yhdessä ja profetoivat ja puhuvat kielillä ja kirjoittavat nuo sanomat muistiin ja panevat ne tänne puhujanpöydälle.

88    Kun pastori sitten tulee, hän sanoo: ”NÄIN SANOO HERRA: Tulee tapahtumaan ylihuomenna, että veli Jonesin, joka asuu täällä rautatien vieressä, täytyy muuttaa, koska rautatievaunu tulee suistumaan kiskoilta ja murskaamaan hänen talonsa. NÄIN SANOO HERRA: Siellä on tänä aamuna oleva nainen nimeltään se-ja-se. Hän tulee sieltä-ja-sieltä. Hän varasti jotakin ollessaan tyttö. Veli Branham tai veli Neville tai kuka se onkin, on laskeva kätensä hänen päälleen sen jälkeen, kun hän on tunnustanut väärintekonsa ja luvannut oikaista asian, ja hän tulee parantumaan. Hänen nimensä on se-ja-se.’” Ymmärrättekö? Ja sitten pastori lukee nämä profetiat, ennen kuin ne tapahtuvat kokouksessa. Näettekö?

89    Se on nyt keskuudessamme lapsen asteella, näettehän. Se on lapsen asteella. Silloin, näettehän, mikään ei voi mennä vikaan. Katsokaahan, perkele on tuleva sisälle ja aloittava lihassa. Ja sitten kun hän tekee sen, tulee hän repimään koko seurakunnan palasiksi, näettehän, ja se menee fanaattisuuteen, ja tulee tapahtumaan milloin tahansa. Mutta Seurakunta on järjestyksessä, ymmärrättehän.

90    Nyt, jos joku henkilö, jolla on lahja, kun hänet kutsutaan olemaan järjestyksessä Kirjoituksessa, ja jos he käyvät vastustamaan sitä, se osoittaa, ettei se ollut Jumalan lahja. Koska jokainen Jumalan lahja tulee kunnioittamaan Sanaa ja olemaan nöyrä, näettehän.

91    Siksi jumalallinen parantuminen on sellainen kuin se on, ymmärrättekö. Pyhä Henki kunnioittaa Sanaa. Pyhä Henki kunnioittaa kastetta Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Pyhä Henki teissä tulee kunnioittamaan tätä Sanaa, koska Hän itse kirjoitti sen, ja Hän on teissä. Tuo Jumalan Valo, joka on teissä, tulee kunnioittamaan Sanaa huolimatta siitä, mistä on kysymys. Profeettojen henget (profetoitsijoiden, joilla on nämä lahjat) ovat alamaiset profeetalle, näettehän, joka on jumalallinen Sanan paljastaja. Ja emmekö me nyt olekin onnellisia nähdessämme nämä asiat omana päivänämme? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

92   Tämä on nyt epävarmuuden päivä. Täällä sanottiin: ”Jos pasuuna antaa epävarman äänen, kuka valmistaisi itsensä taisteluun?” Paavali on tässä puhumassa näille korinttolaisille. Ja monet heistä noina päivinä olivat sotilaita omissa sotajoukoissaan. ”Nyt, jos pasuuna antaisi epävarman äänen, kuka valmistaisi itsensä?” Teidän täytyy olla varmoja kaikessa. Meidän täytyy tietää, onko se oikein vai ei.

93   Ja nyt me elämme suuressa epävarmuuden ajassa. Me kaikki tiedämme sen. On epävarmuuden päivä ja epävarmuuden aika. En usko, että koskaan on ollut sellaista aikaa siitä asti, kun aika alkoi Eedenin Puutarhassa, kun synti tuli ja särki Iankaikkisuuden ajallisuudeksi. En usko, että koskaan on ollut ajanjaksoa, jolloin epävarmuus olisi ollut niin suurta kuin tänään. Koska luonnollisessa maailmassa ei ole tänään yhtään toivoa jäljellä.

94        Nyt te sanotte: ”Mutta minä olen nähnyt aikoja ja lukenut historiasta ajoista, jolloin koko maailma on ollut sodassa.” Se on totta.

95        Mutta milloinkaan ei ole ollut aikaa, jolloin koko maailma voitaisiin hävittää yhdessä sekunnissa. Olisi ottanut viikkoja ja tunteja ja niin edelleen, mutta nyt tarvitaan vain yksi minuutti, ehkä ei sitäkään. Tarvitsee vain painaa nappia, ja se kaikki on ohitse. Siinä kaikki. Ja heillä ei ole… Kuuba voi tehdä sen. Haiti voisi tehdä sen. Mikä tahansa pieni kansa, joka haluaa, voi sytyttää maailman täysin tuleen. He voivat räjäyttää sen pois radaltansa milloin vain he tahtovat. Näettekö? Tarvitaan vain yksi fanaatikko tekemään sen, ja heitä on miljoonia ympäri maailman.

96    Katsokaa vain jotakin itsemurhatapausta siellä heidän keskuudessaan, jonka täytyy vain painaa nappia, ja siinä sitä ollaan. Ja niin pian kuin ohjus nousee ilmaan, se näkyy vastapuolen tutkassa, ja he painavat omaa nappiaan. Ja tässä se on meillä, näettehän, siinä kaikki. Koska jokaisella on oma tutkansa valmiina, ja he tarkkaavat sitä. Ulkona merellä, sukellusveneet, ulkosaarilla, kaikkialla ympärillämme, ylhäällä Pohjoisnavalla ja alhaalla Etelänavalla, kaikkialla ovat nämä suuret tutkalaitteet. Antaa vain jonkun painaa nappia, ja siinä on kaikki, mitä he odottavat. Täällä he painavat omaa nappiansa, ja he muut painavat ja painavat ja painavat. Ja mitä tuleekaan tapahtumaan! Ajatelkaa sitä, että se voisi tapahtua ennen kuin me lähdemme kokouksesta tänä aamuna.

97    Mutta muistakaa, ennen kuin se tapahtuu, Jumala on luvannut tulla Seurakuntaansa varten. Hän lupasi tulla, joten me emme tiedä, millä hetkellä Hän on tuleva! Kuinka ihmeellinen asia! Ja kaikille niille, jotka rakastavat Hänen ilmestymistään, Hän tulee ilmestymään. Ettekö te rakastaisi nähdä Häntä tänä aamuna? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Niin kuin me laulamme tuota pientä laulua: ”Haluan nähdä Hänet, katsoa kasvoihinsa laulaakseni siellä iäti Hänen pelastusarmostaan.” Kun kaikki elämä on ohitse, ja kaikki vaikeudet ja murheet lakanneet, me tulemme näkemään Hänet. Ja siellä me seisomme nuorina, kuolemattomina, iäti Hänen Läsnäolossansa, missä ei koskaan tule olemaan syntiä, sairautta, sydänkipua tai murhetta. Kun aika tulee sopeutumaan Iankaikkisuuteen. Miten valtava asia!

98    Ja mitä se silloin saa teidät tekemään? Haluatte työskennellä nyt saadaksenne jokaisen, jonka vain voitte, tuohon tilaan tuota Ylöstempausta varten. Haluan…

99    Olen uudelleen vihkinyt itseni ja luvannut Jumalalle, että yrittäisin kaksin verroin. Olen tehnyt kaiken, mitä tiedän tehdä. Ja toivoisin vain, että olisin jälleen nuori mies, kahdeksantoista-, kaksikymmentävuotias, ja tietäisin, mitä nyt tiedän. Kuinka silloin ehkä voisin seistä hieman pidempään valveilla ja vierailla useampien luona, tai jotakin sellaista, Jumalan Valtakunnan tähden.

100      Te, jotka tänä aamuna olette nuoria, te, joissa vielä on paljon nuoruutta ja joilla ei ole perhesiteitä, voikoon Jumala antaa teidän nähdä näyn tänään, jotta näkisitte, missä hetkessä me elämme.

101    Epävarmuus. Katsokaamme nyt joitakin epävarmoja asioita tässä epävarmassa ajassa. Siellä on epävarmuus… Niin kuin juuri puhuimme sodasta, siellä on epävarmuutta sotaherrojen äänessä. He eivät voi ymmärtää. He eivät tiedä. Heillä on suuria kokouksia ja niin edelleen, eivätkä he voi päästä yksimielisyyteen. Siellä on epävarmuutta. He eivät tiedä, mitä tulee tapahtumaan. Kaikki suuret sodanjohtotaitoiset, ja niin edelleen, jotka opiskelevat sotaa ja mahdollisuutta, kuinka se tulisi päättymään, heillä ei ole sille vastausta tänä aamuna. Kenelläkään ei ole sitä. He yksinkertaisesti eivät osaa sanoa.

102    Tiede, kaikkien niiden suurten asioiden jälkeen, jota he voivat ajatella, kaikkien suurten sotaharjoitusten jälkeen ja sodanjohtotaidosta huolimatta, ja huolimatta siitä, mitä he voivat tehdä tieteellisillä koneillaan ja järjen jättiläisillään. Ja kun he olivat tehneet siitä kaikesta yhteenvedon, he sanoivat: ”On kolme minuuttia keskiyöhön.” Se on heidän vastauksensa.

103      ”Kuinka me voisimme jäädä eloon siitä? Voisimmeko me kaivautua tarpeeksi syvälle maahan estääksemme noita pommeja tavoittamasta meitä ja säilyäksemme elossa kansakuntana?” Varmasti te ette voi tehdä sitä. Se tulee räjäyttämään mailin syvyyteen maahan. Mitä jos te olisitte kymmenen mailia syvällä? Silloin te olisitte laavassa. Ja jos te voisitte päästä niin pitkälle, särkisi tuo tärähdys jokaisen luun ruumiissanne. Ei ole mitään tapaa selviytyä menemällä alaspäin.

104    Tuo Tie on ylöspäin! Olen niin iloinen, että minulla on Vastaus. Ettekö tekin? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Se on Ääni, joka on varma!

105    Tuo maahan kaivautumisen ja luoliin menemisen pasuuna. Kuulen, kuinka he aikovat siirtää koko hallituksen ja kaiken täältä Fort Knoxin ympäriltä ja Mammoth Caven ympäriltä erääseen paikkaan siellä, jota he ovat valmistamassa. Sitten kun sota tai jotakin sellaista tulee, he aikovat siirtää hallituksen sinne näihin luoliin. Eikö Raamattu selvästi sanokin, että he tulisivat kätkemään itsensä kallioluoliin? Tarkalleen. Katsokaahan, heillä ei ole vastausta. Niinpä meidän suurella sotilasvoiman järjestelmällämme ei ole vastausta siihen.

106    Meidän tiedemiehillämme oli tapana voida sanoa: ”Me osaamme valmistaa suuria koneita. Meillä on paremmat aseet kuin, mitä Saksa voi valmistaa.” Meillä on ihmisiä, jotka pitävät suuria ryhtiä antavia jenkki-puheita. Ja lyödään rumpuja ja liput liehuvat ja hurrataan vähän ja kaikkea sellaista. ”Pojat, emmekö me voikin mennä sinne! Meillä on takanamme vanha kokemus, kuinka se tehdään.” Teidän ei tarvitse mennä sinne. Tällä kerralla me tulemme saamaan sen kotona. Kyllä.

107    Tarvitaan vain yksi kaveri painamaan nappia. Siinä on kaikki, mitä täytyy tapahtua. Vain yksi mies! Ei tarvita mitään tuhansia koulutettuja sotilaita. Tarvitaan vain yksi järjetön, perkeleen riivaama mies, painamaan tuota nappia. Ja se riittää.

108    Niinpä, kun heillä ei ole vastausta, niin mitä he lopulta päätyivät sanomaan? Että on kolme minuuttia keskiyöhön.

109    Minulla on siitä elokuva. Se on nyt lainassa eräällä lääkäriystävälläni. Kolme minuuttia keskiyöhön. Tuo filmi on tehty noin viisi vuotta sitten, kun juutalaiset alkoivat palata takaisin Palestiinaan. Ja tuo filmi näyttää, kuinka he tulivat kantaen vanhuksia ja raajarikkoisia selässään. Ja he kulkivat siellä haastattelemassa heitä. Niinpä kun he kysyivät heiltä: ”Palaatteko te takaisin kotimaahan kuollaksenne kotimaassa?”

110    He sanoivat: ”Me tulemme takaisin nähdäksemme Messiaan.”

111   Ja mitä tuo profeetta lupasi? Monet teistä luette noita Look ja Life -lehtiä. Heillä oli kuva noista lentokoneista, jotka toivat heidät sieltä eri paikoista, Iranista ja muualta, missä he olivat. Ja kun he eivät tahtoneet mennä tuohon lentokoneeseen… He eivät olleet koskaan nähneet sellaista. Katsokaahan, he siellä yhä kyntivät vanhoilla puisilla auroilla, niin kuin he tekivät noin kaksituhatta viisisataa vuotta sitten, kun Rooman Imperiumi heidät hajotti. Eivätkä he halunneet nousta noihin lentokoneisiin.

112    Silloin heidän pappinsa, yksi noista vanhoista rabbeista, opettajista, käveli sinne ja sanoi: ”Eikö Jumala sanonut meille, että jonakin päivänä me tulisimme takaisin kotimaahan kotkan siivillä?” He laskivat syrjään auransa, nousivat lentokoneeseen ja lensivät takaisin kotiin kotkan siivillä. Jesaja näki sen, mutta hän ei tiennyt, mitä ne olivat. Ne vain näyttivät kuin lentäviltä linnuilta. Hän näki Israelin tulevan takaisin keinuen edes takaisin. Ja te, jotka olette kulkeneet lentokoneissa, tiedätte millaista se on. Se on keinumista edes takaisin. Aivan samalaista kuin linnun lento. He tulivat takaisin kotiin.

113    Sitten laskeutuessaan alas koneista he kysyivät: ”Missä on Messias?” He halusivat nähdä Hänet. Ja sanon teille, kun te näette juutalaisten menevän takaisin sillä tavalla, se on Jumalan ajannäyttäjä. Me olemme lopussa.

114    Nyt, se on juuri äskettäin tullut kansakunnaksi. He ovat tulleet siksi, mitä he ovat. Heillä on oma raha, oma armeija. Heillä on kaikki. He ovat jälleen kansa. Näettekö? Oi, kuinka kaunis ajatus! Minulla on joitakin Kirjoituksia siitä täällä vähän myöhemmin.

115    Nyt, sodan epävarmuus, me emme tiedä millä hetkellä. Kuunnelkaa radiota. Te kuulette heidän sanovan radiossa: ” Hankkikaa niin paljon varastoja kellariinne. Hankkikaa tarpeeksi vettä saasteen lankeamisen varalle. Viekää radionne mukananne sinne ja rentoutukaa.” Kuvalehdissä voitte nähdä heidän mainostavan pieniä rakennelmia, joita voitte asentaa kellarikerrokseenne tai takapihallenne. Kun pommit alkavat lentää, ja te selviätte siitä elossa, niin saasteen sataminen tulee saavuttamaan teidät kuitenkin, joten ei teidän tarvitse siitä murehtia. He voisivat tipauttaa pommin New Orleansiin, ja saasteen lankeaminen saavuttaisi teidät täällä. Niinpä sillä ei ole väliä. Te kuolisitte joka tapauksessa. He sanovat: ”Niinpä pysykää sisällä ja pysytte elossa hieman pidempään”, tai jotakin sellaista. Hyvänen aika! Minä en edes usko sitä. Minä uskon, että on mieletöntä edes yrittää sitä. Niin se on.

116    Mutta Seurakunnan ei tarvitse olla huolissaan. Te ette kuitenkaan tule olemaan täällä silloin. Se ainakin on varma asia. Te ette ole täällä. Koska Jumalan Sanan varmuus on luvannut sen niin meille.

117    Ottakaamme nyt jotakin muuta, mikä on epävarmaa näistä niin monista asioista. Työpaikat ovat epävarmoja. Te ette tiedä milloin olette työtön. Te työskentelette tänään, ja huomista te ette tunne. Se on niin epävarmaa. Te voitte ajatella, että teillä on hyvä työ, ja seuraavana päivänä tulee pomo ja antaa teille potkut ja panee jonkun toisen tilalle. Niinpä työ on epävarmaa.

118    Ottakaamme myös kotielämän epävarmuus. Sanon teille: en tiedä mitä on tapahtunut meidän naistemme moraalille. Avioerot ovat lisääntymässä. Se on aivan hirvittävässä tilassa. Te voitte nähdä, kuinka kansoitettuja avioero oikeudet ovat. Kun tytöt ja pojat menevät naimisiin keskenään ja heillä on kaksi tai kolme lasta. Sitten he eroavat ja menevät naimisiin toisen kanssa ja naimisiin toisen kanssa ja naimisiin toisen kanssa ja naimisiin toisen kanssa. Ja minkälaisia heidän kotinsa ovat?

119    Ollessani eräässä todella köyhässä kodissa yhtenä iltana, tuo mies sanoi: ”Minä en yksinkertaisesti tiedä! En tiedä kuinka tulisin toimeen.”

120    Katsoin ympärilleni. Hän oli tehnyt työtä. Hänen pieni vanha vaimonsa oli siellä niin todella siniverinen kuin vain voi olla, ja neljä tai viisi likanaamaista lasta ympärillä lattialla. Ja minä sanoin: ”Poika, sinä olet miljonääri!”

121    Hän sanoi: ”Huh! Veli Branham, en halua kiistää sanaasi.” Hän sanoi: ”Mutta veli, minulla ei ole penniäkään.”

122    Ja minä sanoin: ”Mutta sinulla on jotakin, mitä rahalla ei voi ostaa.” Minä sanoin: ”Sinulla on pikku vaimosi tässä, joka ei luultavasti omista kahta leninkiä.” Ja jos hänellä olisi, niin joku olisi antanut ne hänelle, koska tuolla miehellä oli työtä vain päiväksi silloin tällöin. Minä sanoin: ”Katsohan nyt, vaimosi on niin uskollinen kuin vain voi olla. On olemassa monia multimiljonäärejä tänä iltana, jotka antaisivat jokaisen omistamansa pennin voidakseen tulla kotiin tuon kaltaisen vaimon luo.” Oikein. Minä sanoin: ”Hänen vaimonsa on jossakin ulkona jonkun miesjoukon kanssa tai jossakin kapakassa, kiroillen, laulaen, tupakoiden, ollen jossakin yö-ajelulla ja tehden kaikkea sellaista. Ja kuitenkin tuo mies rakastaa häntä, mutta katso, mitä hänellä on. Tuon miehen koko elämä on kietoutunut tuohon naiseen, ja katso, mitä tämä tekee.”

123    Ja päinvastoin jonkun naisen kohdalla mieheen. Katsokaa sitä. Siinä ei ole mitään eroa. On tullut aika, jolloin se kaikki on vain yksi suuri läjä syntiä. Joku pikku nainen kotona, joka yrittää huolehtia lapsistaan, ja hänen miehensä on jossakin ulkona humalassa juosten toisten naisten kanssa. Mitä tuo nainen antaisikaan, jos hänellä olisi miljoonia dollareita, jotta hän voisi nähdä miehensä todella tulevan mieheksi? On vain yksi tie, miten se koskaan voi olla niin: Jeesus Kristus on Vastaus. Ei ole yhtään mitään, mikä voisi koskaan saada aikaan mitään hyvää. On lopunaika. Se on Kristus ja Hän yksin.

124    Sitten minä sanoin: ”Kuinka monia isiä on tänään, joilla on miljoonia dollareita, ja jotka antaisivat kaiken, mitä heillä on, jos vain tuo pieni liikuntavammainen lapsi, joka hänellä on, olisi yhtä terve kuin sinun lapsesi täällä tänä iltana? Ymmärrätkö?” Hän alkoi katsomaan minua.

125    Minä sanoin: ”Katsohan. Sinä sanoit, että teillä syötiin tänään pekonia, papuja ja leipää, että sinä nostit rahasi pankista tänään iltapäivällä ja ostit hieman leipää ja papuja lapsiasi varten täksi illaksi.” Minä sanoin: ”Jokaisella heistä on hyvät vatsat, ja he voivat syödä sitä, niin kuin sinä itsekin.”

126    ”Mitä John D. Rockefeller sanoikaan? Hän ‘antaisi miljoona dollaria’, jos hän ’voisi syödä yhden annoksen kaalilaatikkoa’.” Ja minä sanoin: ” Sinä sanoit istuneesi ikkunan ääressä tänä aamuna kylmän tuulen puhaltaessa sisälle, kun hän istui jossakin palatsissa. Mutta kuitenkin jos hänen täytyisi istua tuon paperilla peitetyn ikkunan ääressä, josta kylää tuuli puhaltaa sisälle syöden kaalilaatikkoa”, niin minä sanoin: ”John D. Rockefeller antaisi miljoona dollaria voidakseen kerran syödä niin kuin sinä voit syödä milloin tahansa.”

127      ”Kuinka moni sokea, joka keppi kädessään kulkee koputellen katua, antaisi jokaisen omistamansa pennin sinun silmistäsi?” Katsokaahan, te ette voi arvioida todellista rikkautta niiden asioiden perusteella, joita me kutsumme rikkaudeksi.

128    Nyt, suokaa anteeksi seurakunnan jäsenet. Siinä on syy, miksi me yritämme sanoa tänä aamuna, että te ette voi verrata suuria kirkkojanne ja suuria kirkontornejanne ja asioita siihen Jumalan rakkauteen, joka on sydämissämme Pyhän Hengen kautta. Niitä ei voida verrata! Nämä asiat ovat yliluonnollisia. Te voitte ajatella, että me olemme omituisia, koska te kuulette heidän puhuvan kielillä ja tulkitsevan niitä, ja ihmiset itkevät ja huutavat ja kirkuvat. Minä haluan mieluummin sen kuin tuota kaikkea. Minä haluan mieluummin olla pastorin pienessä rapistuvassa rakennuksessa, kuten tämä, missä Jumalan Voima ja ihmiset kohtaavat toisensa, missä Seurakunta tulee yhteen tuon kaltaisten asioiden kanssa, kuin että minulla olisi suurin tuomiokirkko koko maailmassa, jossa saarnata jollekin penseälle, kylmälle joukolle tunnustuksellisia, niin- kutsuttuja kristittyjä, jossa teidän täytyy tarkata jokaista sanaa, jonka sanotte. Ettekä te voi saarnata siellä Hengessä. Teillä täytyy olla se juuri niin-ja-niin. Ja teidän on pidettävä silmällä jokaista tuomaria ja jokaista tohtoria ja kaikkea siellä, niin ettette vain sano jotakin, mikä loukkaisi heidän tunteitaan, koska he ovat suuria seurakunnan maksajia. Minä tulen valitsemaan tien Herran muutamien halveksittujen kanssa. Näettekö? Te ette voi verrata sen arvoa. Ei ole mitään tapaa tehdä sitä.

129    Niinpä sen vuoksi, mies, joka tänään on rikas, on mies, joka on Kristuksessa. Sanokaamme nyt, että teillä on hyvä näkö, hyvä terveys, paljon rahaa ja kaikkea muuta, mutta kuitenkin ilman Kristusta te olette kadotettu. Te olette viheliäinen, kurja, köyhä, sokea, alaston, ettekä tiedä sitä. Sellainen Laodikean Seurakunta-ajanjakso oli. Te voitte kuulua maan suurimpaan seurakuntaan, te voitte kuulua laajimpaan kirkkokuntaan ja yhä olla niin kadotettu kuin kadotettu voi olla. Ymmärrättekö? Niinpä rikas mies on se mies, joka on Kristuksessa.

130    No niin, kotielämän epävarmuus, työpaikan epävarmuus, sodan epävarmuus, seurakuntien epävarmuus.

131    Koska jo mainitsin siitä, niin puhukaamme muutama minuutti seurakuntaelämän epävarmuudesta. Te tuskin voitte verrata sitä, koska ei ole mitään tapaa verrata Pyhän Hengen kokemusta seurakunnan jäsenyyteen. Ymmärrättekö? Ei ole mitään tapaa. Ei ole mitään tapaa, miten te voisitte ostaa tämän Pyhän Hengen. Se tulee ilmaisena lahjana Jumalalta. Se tulee jokaiselle, joka tahtoo.

Te sanotte: ”Eikö Se tule vain helluntailaisille?”

132    Helluntai ei ole mikään kirkkokunta. He ovat yrittäneet tehdä sellaista, mutta te ette voi tehdä Jumalasta kirkkokuntaa. Helluntai on kokemus, jonka jokainen uskovainen voi saada. Ymmärrättekö? Se on baptisteja varten, katolilaisia varten, juutalaisia varten, mustia, valkoisia, ruskeita, keltaisia, punaisia varten; kaikkia värejä ja uskontunnustuksia varten. Olittepa te sitten köyhä tai rikas, jos teillä on paljon tai ei mitään, josko te olette siltä väliltä, tai kuka tahansa te olettekin. Se on teitä varten!

133    Ja siinä on kyseessä Jumalan rakkaus ja armo, joka on ojennettuna teille ottaaksenne Sen. Se ei maksa teille yhtään mitään. Ainoa asia, mitä Se maksaa teille, on vain luovuttaa elämänne Hänelle ja vastaanottaa Se. Kuinka yksinkertaista! Vain unohtakaa kaikki, mitä te koskaan olette tienneet ja yksinkertaisesti luovuttakaa itsenne Hänelle. Sillä tavalla Se tulee. Sillä tavalla Se saadaan, vain vastaanottamalla Se.

134    Kirkkokunnat, sellainen se ei voi olla. Kirkkokunta antaa epävarman äänen. Sallikaa minun nyt osoittaa teille, että se on epävarma ääni. Jos te menette tähän kirkkokuntaan, he sanovat: ”Meillä on Se. Heille muilla ei ole Sitä.” Hyvä on, niin he sanovat tuossa kirkkokunnassa. Menkää seuraavaan niin: ”Meillä on Se. Heillä ei ole Sitä.” Katsokaahan, niin sanoo jokainen kirkkokunta! On olemassa yhdeksänsataa eri kirkkokunnallista seurakuntaa. Uskon, että niitä on yhdeksänsataa kuusikymmentäyhdeksän, ollakseni tarkka, tilastojen mukaan. Yhdeksänsataa kuusikymmentäyhdeksän erilaista kirkkokunnallista seurakuntaa, ja jokainen väittää, että muut ovat väärässä, ja heillä on Se. Niinpä siinä on varmasti hyvin paljon epävarmaa ääntä.

135    Mutta miltä Tämä kuulostaa: ”Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäisesti”? [Seurakunta iloitsee.] Siinä ei ole mitään epävarmuutta, eihän? [”Ei.”] Sillä tavalla me arvioimme Sen. Se on tapa löytää, missä Totuus on, näettehän.

136    Sanotaan: ”Meillä metodisteilla on Se! Meillä baptisteilla on Se! Meillä katolilaisilla on Se! Meillä presbyteereillä on Se!”

137    Mutta Jeesus on Se, jolla on Se, koska Hän sanoi: ”Minä olen Valo, Totuus, Tie.” Niinpä se on Kristus teissä.

138    Niinpä nämä eri suuret kirkkokunnat ovat erilaisia, ja ne antavat niin kovasti epäluotettavan äänen. Ja kaikki, mikä on niin epävarmaa kuin se, on myöskin epäluotettavaa. Te ette voi luottaa vain seurakuntaan liittymiseen ja sanoa, että se on Se. Koska jokainen niistä antaa erilaisen äänen, joten minne te voisitte mennä? Se saa teidät ymmällenne. Olen monta kertaa sanonut tämän ja sanon sen uudestaan tänä aamuna. Suurin tarve lähetyssaarnaajista, mitä tiedän, on USA:ssa. Mikä on pakana? Pakana on ”uskomaton”.

139    Ja sitten meillä on Afrikassa ja Thaimaassa ja eri osissa maata pakanoita, jotka palvovat epäjumalankuvia. Ja siksi me kutsumme heitä pakanoiksi. He eivät erota oikeaa kättä vasemmasta eivätkä he tunne aakkosiaan. Ainoa asia, jonka hän tuntee, on joku jumala, josta noitatohtori on kertonut hänelle ja sanonut, että se on siinä. Ja ainoa asia, mikä kiinnostaa häntä, on löytää jotakin syötävää millä keinoin tahansa. Nyt se on sellainen, mitä me kutsumme pakanaksi. Mutta tuota miestä ei ole kovinkaan vaikea käsitellä, jos te tuotte hänelle Totuuden.

140    Mutta vaikein käsiteltävä on tämä koulutettu pakana, näettekö, tämä pakana täällä Yhdysvalloissa, jolla on neljä arvosanaa korkeakoulusta, tämä uskomaton, joka seisoo puhujanpöydän takana!

141    Sanokaa hänelle: ”Meillä oli kokous yhtenä aamuna, ja Herra paransi erään naisen siellä.”

142    ”Hah-hah! ” Hän on pakana. Hän on vain koulutettu pakana. Pakana on ’’uskomaton”.

143    Toissa päivänä istuin eräässä paikassa, ja siellä oli ryhmä ihmisiä ja jotkut heistä ovat nyt täällä, kun eräs nainen ajoi sinne paikan eteen. Siellä oli viisi tai kuusi ihmistä sisäpuolella, ja siellä eräs nainen ajoi talon eteen perävaunun kanssa. Eräs mies tuli ovelle ja sanoi: ”Veli Branham, en haluaisi häiritä, mutta olimme juuri kulkemassa ohitse ja halusin sanoa…” Minä sanoin: ”Tule sisälle.”

144    ”Ei”, hän sanoi, ”vaimoni vain halusi antaa todistuksen kertoakseen sinulle jostakin, mitä tapahtui.” No niin, tämä nainen sattui olemaan sisar Mercierin hyvä ystävä. Veli Leo on yksi veljistämme täällä seurakunnassa, yksi nauhoittajista, ja se on hänen äitinsä.

145    Ja noin kahdeksan tai kymmenen vuotta sitten minä olin jossakin täällä idässä, ja eräs nainen tuli lavalle rukoiltavaksi. Pyhä Henki sanoi: ”Sinä olet rouva se-ja-se ja tulet eräästä määrätystä paikasta. Sinä kärsit siitä-ja-siitä.”

”Kyllä, se on kaikki totta.”

146       Sitten sanottiin: ”Nyt sinulla on ystävä, joka elää Kaliforniassa, ja joka on hyvin kallis ystäväsi. Ja tämä nainen on kuolemassa munuaissyöpään.”

Hän sanoi: ”Se on oikein, veli Branham.”

147    Siinä on Pyhä Henki paljastamassa sydämen salaisuuksia, näettehän. Sen pitäisi saada amerikkalaiset lankeamaan kasvoilleen ja sanomaan: ”Jumala!” Katsokaa, sen pitäisi tehdä se.

148    Mutta, oi ei, he ovat koulutettuja pakanoita. Sen kaltaisia on vaikea käsitellä. Katsokaahan, hän on niin älykäs, hän tietää enemmän kuin Jumala, ja siinä on syy, miksi hän risteyttää viljansa, risteyttää eläimensä ja kaiken. Katsokaa mihin hän on saattanut itsensä? Se tulee takaisin, ja hän yksinkertaisesti tekee itsestään sekarotuisen tekemällä niin. Kaikessa, mikä syntyy heidän mielessään, hengestä, hän yksinkertaisesti lähtee sen perään.

 Nyt tämä nainen sanoi: ”Kyllä, se on oikein. Minulla on ystävä Kaliforniassa, joka on kuolemassa munuaissyöpään.”

Minä sanoin: ”Kirjoita hänelle ja sano: ’NÄIN SANOO HERRA: hän ei tule kuolemaan vaan elämään.’” Ja hän oli tuo nainen ulkopuolella.

149   Ja hän sanoi: “Siitä on ehkä noin kymmenen vuotta, ehkä kaksitoista vuotta.” Ja hän sanoi: “Minä paranin, täysin terveeksi, eikä munuaisessa ole mitään vikaa.” Hän parani. Hän sanoi: “Noin viisi vuotta sen jälkeen sain kasvaimen, ja kasvain kasvoin suureksi, kunnes se oli tullut, uskoisin hänen sanoneen, halkaisijaltaan noin seitsemäntoista tai kaksikymmentä tuumaiseksi. Ja se oli tullut niin suureksi, ettei hän enää voinut seistä tämän kasvaimen kanssa. Kun hän yritti seistä, hän ei pysynyt pystyssä.

150    Ja he toivat hänet tähän seurakuntaan ja panivat hänet istumaan juuri tuonne. Ja he toivat hänet illalla, kun meillä jo oli ollut parantumiskokous tuona aamuna. Ja veljet täällä olivat kertoneet tälle naiselle, että me emme tulisi rukoilemaan sairaiden puolesta tuona iltana, koska olin jo rukoillut sairaiden puolesta tuona aamuna. Eivätkä he tahtoneet panna liian suurta kuormaa päälleni yhdellä kertaa. Ja niinpä kun kokous oli ohitse, minä seisoin siellä keskustelemassa joidenkin ihmisten kanssa. Ja jotkut miehistä ottivat tämän naisen ja kantoivat hänet rakennuksen ympäri ja laskivat hänet istumaan sinne portaille uloskäynnin kohdalle. Ja siellä hän istui. Nuo miehet olivat kantaneet hänet sinne.

151    Ja veli Taylor, yksi kalliista veljistämme täällä seurakunnassa, oli siellä, kun se tapahtui, ja uskoisin, että hän oli auttamassa tuota naista sinne. Oletko täällä, veli Taylor, missä sinä olet? Kyllä, täällä takana. Hän seisoi siellä läsnä ja auttoi tätä naista sinne rakennuksen taakse.

152    Ja tuo kasvain oli pullistunut ulos tällä tavalla. Ja sitten tullessani ulos takaovesta katsoin alas tuohon naiseen ja sanoin: ”Nainen: Herra Jeesus, joka paransi sinut tuosta syövästä munuaisissa monia vuosia sitten, on myös parantava sinut tuosta kasvaimesta. NÄIN SANOO HERRA.” En edes koskettanut häntä tai tehnyt mitään. Kävelin vain ulos ja nousin autoon ja ajoin pois.

Nyt tämä mies kysyi: ”Tahtoisitko tulla ulos katsomaan häntä?”

Minä sanoin: ”Kyllä. Varmasti. Käske häntä tulemaan sisälle.”

Hän sanoi: ”Ei, meillä ei ole aikaa. Meidän täytyy jatkaa matkaamme.”

153    Kävelin sinne ulos. Ja pieni nainen hyppäsi ulos autosta ollen aivan yhtä laiha kuin minäkin olen. Hänellä oli suurta aikaa siellä ulkona kadulla juostessaan tietä ylös ja alas, puhuen kielillä ja huutaen koko äänensä voimalla siellä tuon presbyteerisen pappilan edessä.

154    Nyt jotkut naapureista ovat saattaneet katsoa ulos ja ajatella: ”Tuon täytyy olla joku jostakin mielisairaalasta, joka on tullut, jotta veli Branham rukoilisi hänen puolestaan.” Mutta tuo nainen ei ollut mistään mielisairaalasta. Vain hänen sielunsa palasi takaisin kirkkaudesta, näettehän, ja hänellä oli ihmeellistä aikaa.

155    Hän sanoi: ”Katsohan tänne veli Branham.” Hän avasi päällystakkinsa, ja hän oli niin laiha kuin vain olla voi. Hän sanoi: ”Nyt, sen jälkeen, kun olit sanonut minulle sen, olin ensimmäiset kaksi tai kolme kuukautta hyvin huonossa kunnossa. Ja lääkäri sanoi, ettei hän enää tulisi yrittämään mitään enempää, ellen minä antaisi hänen yrittää ottaa tuota kasvainta ulos sieltä.” Hän sanoi: ”Se olisi painanut enemmän kuin…”

156    Kuinka paljon hän sanoikaan, veli Taylor, oliko se noin kolmekymmentä paunaa [13,5 kg]? [Veli Taylor sanoo: ”Kyllä.”] Noin kolmekymmentä paunaa he arvioivat, että tuo kasvain olisi voinut painaa.

157    Ja hän sanoi: ”Yhtäkkiä se alkoi: ’Shuu, shuu, shuu, sh.’” Oi. Hän pitää Sanansa! Kyllä.

158    Jos te nyt haluatte kirjoittaa tuolle naiselle, niin meillä on hänen osoitteensa. Hän jätti sen veli Leolle, ja pyysi häntä tervehtimään äitiään puolestaan.

159    Ja sattui olemaan niin, että tämän naisen veli oli mennyt naimisiin erään ystäväni kanssa täällä Uticassa. Tuo tyttö oli siellä. Hänen nimensä on Clyde Raines, tämän hänen miehensä. Meillä oli tapana kutsua häntä Chisel’iksi. Pelasin hänen kanssaan, kun hän oli poika. Hän elää täällä Utica Pikessa, ja on siellä nyt jonkinlainen valtion virkailija.

160    Ja hänen sisarensa istui siellä autossa. Ja uskoisin, että he käyvät campbelliittien seurakunnassa. Ihmettelen vain, minkälaisen vaikutuksen se tekikään tuohon tyttöön? Hän sanoi: ”Billy, se on ihmeellistä!” Minä joskus tunsin tuon tytön. Olen ollut ulkona hänen kanssaan pari kertaa, kun olimme nuoria, kun me asuimme täällä tien varressa. Ja oikein mukava tyttö, niin hieno kuin vain voi olla. Hän on nyt suunnilleen minun ikäiseni. Mutta mitä hän on ajatellut istuessaan siellä kuuntelemassa tuota todistusta. Ja tämä oli hänen miehensä sisar, joka oli parantunut.

161    Oi, sanon sinulle, veli, siinä ei ole mitään epävarmaa. Se on totuus. Se on Jumalan Sana. Hän toteuttaa Sen.

162    Kaikki, mikä on epävarmaa, on epäluotettavaa. Ja niinpä nyt, kun he eivät ole varmoja, onko Jeesus sama eilen, tänään ja iäisesti, niin jättäkää tuo asia rauhaan.

163    Te voitte olla varmoja. Te voitte tietää sen ollaksenne varma, vaikkei Hän koskaan tekisi mitään muuta ihmettä teissä, kuin vain tuon suuren ihmeen, kun Hän antaa anteeksi teidän syntinne. Se on suurin ihme, mitä Jumala koskaan on tehnyt: antaa anteeksi inhimilliselle olennolle sen synnit.

164    Pankaa merkille joku mies, joka on käännytetty pois näistä asioista. Katsokaa, kuinka se on muuttanut hänen sisimmän olemuksensa pois noista asioista. Siinä, missä hän kerran ryyppäsi ja pelasi uhkapeliä ja teki pahoja asioita ja muuta sellaista, yhtäkkiä hänet on käännetty suoraan ympäri rakkauteen, ja hän menee kotiin vaimonsa luo ja sanoo: ”Kultaseni, olen pahoillani, että olen kohdellut sinua sillä tavalla. ”Hän nostaa ylös lapsensa ja pitää heitä käsivarsillaan: ”Isä kulutti kaikki rahansa viskiin ja teki sitä ja tätä. Ja äiti on ollut ulkona koko pitkän yön ja jättänyt teidät lapset. En enää koskaan tule tekemään sitä uudestaan. Jumala on antanut minulle anteeksi.” Ja millainen todistus se onkaan. Se on yksi suurimmista asioista mitä on. Kaikki Nimettömät Alkoholistit, ja muu sellainen, ei voi koskaan aikaansaada sellaista muutosta, kuin se voi tehdä. Se ei voi koskaan tehdä sitä henkilölle.

165    Katsokaa pientä Rosella Griffithiä täällä. Siellä hän istuu, kun kaikki Nimettömät Alkoholistit Chicagossa ja neljän suuren sairaalan lääkärit olivat jo luopuneet hänestä. Ja yhdessä hetkessä tuo kurja raukka oli muuttunut. Kun hän seisoi siellä puhujanlavalla, takki leikattuna sillä tavalla, tuo minkkitakki, jonka hänen äitinsä oli ostanut hänelle. Hän oli älykäs tyttö. Ja hän kuljetti viskipulloaan tuon takin sisällä. Ja hän pelkäsi kaatuvansa jossakin kadulla ja jäätyvänsä kuoliaaksi, ennen kuin joku löytäisi hänet. Se tapahtui hänen seisoessaan siellä, kun kaikki Nimettömät Alkoholistit ja kaikki olivat jo luopuneet hänestä. Hän kirjoittaa siitä nyt kirjaa.

166    Siellä hänen tullessaan lavalle Pyhä Henki sanoi hänelle: ”Sinun nimesi on Rosella Griffith.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa, näettehän. ”Sinä olet alkoholisti. Sinä olet ollut Nimettömissä Alkoholisteissa ja kaikessa. Mutta, NÄIN SANOO HERRA, nyt se on ohitse.”

167    Ja sanottiin: ”Tuo nainen, joka istuu siellä ylhäällä parvekkeella, hän on Fred Astairen tanssipartneri.” Hän hyppäsi ylös. Sanottiin: ”Se on totta. Hän on myös alkoholisti ja huumausaineiden käyttäjä. Laki etsii häntä nyt.”

Ja hänen isänsä nousi seisomaan ja sanoi: ”Minä panen pahakseni tuon.”

Tyttö sanoi: ”Hetkinen vain, isä. Tuo mies on oikeassa.”

168    Siinä ei ollut mitään epävarmaa! ”NÄIN SANOO HERRA, sinä olet parantunut. Anna itsesi lain käsiin.” Nyt hän on kentällä miehensä kanssa saarnaamassa Evankeliumia. Oi!

169    Mistä siinä on kysymys? Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäisesti. Päivinä, jolloin kirkkokunnat antavat epävarman äänen, miksi me kuuntelisimme jotakin kirkkokuntaa, kun Kristus pysyy samana? Siinä ei ole mitään epävarmaa. Se on aina varma.

170   Nyt Raamattu, me tiedämme, että Raamattu sanoo tässä, jos… Kaikki, mikä on kuollutta, antaa äänen. Kuolleet asiat, kuolleet seurakunnat tai mikä tahansa voi antaa ääniä, mutta ennen kuin tuo ääni tunnistettavissa, ei ole mitään tapaa meidän olla varmat…

171    Minulla on täällä jotakin kirjoitettuna koskien sotilaita. Koulutuksensa aikana sotilaat koulutetaan noihin torven ääniin, miten ne soittavat perääntymiskäskyn tai mitä muuta tahansa. He ovat koulutettuja tuolla äänellä. Ja jos he eivät tunne tuota ääntä, kuinka he voisivat valmistautua? Se on totta. Mutta heidät on koulutettuja tuohon ääneen. He tietävät kuullessaan tuon äänen, että se merkitsee jotakin määrättyä asiaa.

172    Kun Tiitus piiritti Jerusalemin muureja sotajoukoillaan noiden harjoitettujen sotilaiden kanssa. Historioitsijat kirjoittavat siitä.

173    Jeesuksen istuessaan vuorella tuona päivänä Hän sanoi opetuslapsilleen: ”Kun te näette Jerusalemin sotajoukkojen piirittämänä, älköön hän, joka on pellolla, palatko taloonsa noutamaan vaippaansa; ja joka on talon katolla, älköön tulko alas noutamaan mitään, vaan paetkoon vuorille, sillä silloin tulee olemaan vaikea aika.”

174    Katsokaa nyt, mitä kaikki nuo suuret kirkkokunnalliset seurakunnat sanoivat nähdessään Tiituksen olevan tulossa marssien: ”Nyt me menemme Herran Huoneeseen uhraamaan rukouksen.” Mutta he olivat liian myöhässä.

175    Se oli epävarma ääni papille. Se oli epävarma ääni seurakunnalle. Mutta noille, jotka olivat harjaantuneet Jeesuksen Ääneen, heille se oli käsky paeta vuorille niin lujaa kuin voivat. Ja he olivat ainoat, jotka selviytyivät siitä elossa. Tuo varma ääni… ”Paetkaa kaupungista.” Nyt, jos Jeesus ei olisi kertonut sitä heille, antanut heille tuota harjoitusta, harjoittanut heitä tuohon ääneen, kuinka he olisivat tienneet paeta?

176    Nyt, Joosephus, tuo suuri historioitsija sanoi: ”Ainoat eloonjääneet olivat nuo Kristuksen opetuslapset, jotka olivat ihmissyöjiä.” Yksi historioitsijoista, sanoi, että he olivat ihmissyöjiä ja sanoi: ”He ottivat erään miehen nimeltä Jeesus Nasaretilainen, jonka Pilatus ristiinnaulitsi. He varastivat hänen ruumiinsa haudasta ja leikkelivät sen palasiksi ja söivät sen.”

177    Mutta mitä he tekivät? He nauttivat ehtoollista, ”Herran ruumiin”, tiedättehän, niin kuin me teemme täällä.

178    Ja hän sanoi: ”He olivat ainoat, jotka selvisivät siitä hengissä, koska he lähtivät ulos kaupungista.” He tunsivat tuon Äänen.

179    Oi veli, voikoon Pyhä Henki päästä sydämiimme tänä aamuna antaakseen meille tuon Pyhän Hengen ja Hänen Voimansa sydämensykkeen äänen. Ainoastaan se tulee olemaan kykenevä selviytymään elossa, kun Jumalan pasuunan ääni kuuluu, ja meidän sydämemme ovat valmistetut tätä hetkeä varten tietämään mitä tehdä.

180    ”Me, jotka olemme elossa ja jäljellä, emme ole estävä niitä, jotka nukkuvat, sillä pasuuna on soiva.” Kaikki nuo nukkuvat sotilaat, kautta ajanjaksojen, he nukkuvat, mutta kun pasuuna soi… Vaikka he nukkuvat kuolon unta, se ei ole estävä heitä, sillä pasuuna on soiva ja herättävä heidät. He ovat valmistautuneet siihen!

181    Ne, jotka ovat valmistumattomia, eivät tunne tuota Ääntä. Kun tuo Herran Tulemuksen Ääni jylisee, se on ravisteleva Taivaan ja helvetin, kun se törähtää. Mutta ne, jotka ovat helvetissä, ne, jotka ovat kadotettuja, he eivät tunne tuota Ääntä. He eivät tiedä mitä tehdä.

182   Mutta nuo, jotka nukkuvat Kristuksessa, he tuntevat tuon varman Äänen!

Oi, Herran pasuuna on soiva eikä aikaa enää ole,
Aukee aamu
 Iankaikkinen ja kaunis;

Kun maasta pelastetut kokoontuvat kotiin taivaan taa,
Kun on nimenhuuto, tahdon olla siel’.

183    Pankaa nimenne Karitsan Elämän Kirjaan tänään Herran Jeesuksen Verellä, eikä se tule olemaan mikään epävarma ääni.

184    Nyt me voimme kuulla tulevien vaikeuksien äänen. Atomipommit riippuvat kaikkialla. On ahdistus kansojen kesken ja hämmennyksen aika. Miksi me surisimme työpaikkaa? Miksi olisimme huolissamme kodista? Miksi olisimme huolissamme mistään?

185    Jeesus ei koskaan käskenyt meitä olemaan huolissamme, vaan Hän sanoi: ”Kun te näette näiden asioiden alkavan tapahtua, nostakaa päänne ja iloitkaa, koska teidän lunastuksenne on lähellä.” Se on Evankeliumin äänen varmuus.

186      Kun me näemme Pyhän Hengen tulevan seurakuntaan ja alkavan erottamaan sydänten ajatuksia ja tekemään näitä suuria merkkejä, ja me näemme Hengen palaavan takaisin ehtooajassa, kun Valot loistavat. Ja me näemme Hänen tulevan ja tekevän saman asian, jonka Hän teki siellä Sodomassa ennen sen polttamista, kun tuo Enkeli selkänsä telttaan päin käännettynä sanoi: ”Miksi Saara nauroi?” siellä Hänen selkänsä takana. Jeesus sanoi: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Mistä siinä kysymys? Se kaiuttaa Herran Jeesuksen Tulemusta.

187      ”Katso, Minä tulen lähettämään teille profeetta Elian, ennen kuin tuo suuri ja kauhistuttava päivä hävittää maailman. Ja hän on palauttava ennalleen lasten sydämet takaisin alkuperäiseen Uskoon, takaisin Evankeliumiin, takaisin Jumalan Voimaan, takaisin todelliseen Pyhään Henkeen, takaisin jälleen Kristukseen, ennen kuin tuo suuri päivä tulee.” Me kuulemme pasuunan soivan. Mitä se on?

Herätkää te Herran pyhät, …
Miksi torkkua kun loppu lähestyy,
…valmistautukaamme tuota lopullista kutsua varten.

188   Jos se antaa epävarman äänen, niin kuka voi valmistautua taisteluun, jos se on epävarma? Mutta Se ei ole epävarma.

189    Ihmiset sanovat: ”Mikä on tämä asia, josta he puhuvat, että Pyhä Henki lukee ihmisten ajatukset? Ja mitä ovat nämä asiat, joita Hän on tekemässä?” Se varmistaa Evankeliumin äänen. Kristus sanoi, että se tulisi olemaan sillä tavalla.

190    ”Mutta, miksi eivät kaikki nämä suuret kirkot voisi olla sitä?” Kristus sanoi, että se tulisi olemaan sillä tavalla. Se ei ole epävarmaa. Se on varma asia. Meillä on juuri ollut kahdeksan päivän kokoukset siitä tietääksemme Raamatun selvästi sanovan, että tämä asia tulisi olemaan sillä tavalla. Suuret kirkkokunnat tulisivat nousemaan, ja ne kaikki tulisivat liittymään yhteen ja muodostaisivat kirkkojen liiton: meillä on se. Muodostaen eläimelle [pedolle] katoliselle hierarkialle kuvan. Siellä meillä on se, yhteenliittymä. Jokainen kirkkokunta on siinä. Se ei ole epävarma ääni. Se antaa todella totuudenmukaisen äänen. Se on varma ääni.

191    ”Me uskomme suuresti YK:hon, Yhdistyneisiin Kansakuntiin.” Mutta se on aivan sama kuin Kansainliito oli, aivan sama asia. Meillä oli Kansainliitto Ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Heidän olisi tullut valvoa koko maailman rauhaa, mutta se ei onnistunut. Se mitä YK:ssa nyt todella keskustellaan, on niin epävarmaa, etteivät he tiedä, mitä tehdä. Kun Hruštšev otti siellä pois kenkänsä ja löi sillä pöytää, niin mitä hyötyä siitä on? Ja kaikki muu. YK:ssa on epävarmuus. YK on kyllä hyvä, niin pitkälle kuin siitä on kysymys, mutta se on liian myöhään. Se on liian myöhään saamaan mitään aikaan.

192    On vain yksi varma ääni, ja se on Evankeliumi. Valmistautukaa taisteluun! Mihin taisteluun? Herran Tulemukseen! Valmistakaa itsenne taisteluun pahaa vastaan nyt, kun paha on kietomassa ihmisiä joka puolelta, kun kaikki menee vikaan, kun kotielämä menee vikaan ja YK on kaatumassa. Kansakunnat murtuvat, atomipommit ovat kaikkialla ja kodit jakaantuvat ja äitiys on laskemassa ja on kaikenlaista moraalittomuutta ihmisten kes­kuudessa. Ei luoteta toisiinsa, ja kaikki kirkkokunnat hälisevät ja tappelevat. Mitä teidän tulee tehdä? Olla varmat ja valmistaa itsenne taisteluuni

193    Kun televisio on mädäntymässä ja radio ja sanomalehdet, kaikki mainonta. Jatkuvasti vain mainostetaan savukkeita, tupakointia, viskiä, ryyppäämistä, moraalittomasti pukeutuneita naisia, likaisia vitsejä ja vitsailijoita televisio ohjelmissa. Ja Amerikka lankeaa siihen aivan niin kuin Kuningas Nebucadnesaarin huone, joka piti iloa tuona yönä. Heillä oli suuret viini- ja tanssikutsut ja televisionsa, jos sellaista olisi ollut tuona päivänä, vitsailijansa siellä. Ja silloin siellä tuli kirjoitus seinälle.

194    Ja tänään, kun me ajattelimme olevamme niin turvattuja, ja että meillä oli maailman parhaat tiedemiehet, ja että meillä oli kaikki parasta maailmassa, ja nyt olemme tulleet huomaamaan, että olemme jäljessä ohjuskilvassa. Uh-huh! Mitä sitten on tapahtunut Yhdysvalloille? Ei ole ainoastaan kirjoitusta seinällä, vaan ohjukset kirjoittavat taivaalle, että me olemme kaukana, vuosia jäljessä. Missä on vika? Kirjoitus on seinällä.

195    Ja tuona päivänä tuo kirjoitus seinällä oli kirjoitettu tuntemattomalla kielellä. Siellä ei ollut kuin yksi mies koko kuningaskunnassa, joka pystyi tulkitsemaan sen. Mutta hänellä oli tulkitsemisen lahja. Ja hän tulkitsi sen sanoen: ”Sinut on punnittu vaa’assa ja havaittu puutteelliseksi. Jumala lähetti sinne teidän keskuuteenne kansan, jota te kutsutte ’pyhiksi kieriskelijöiksi’. Te olette häväisseet heitä ja tappaneet heitä ja tukahduttaneet heidät pois ja olette ottaneet omat jumalanne ja epäjumalankuvanne ja palvoneet niitä ja eläneet herkutellen. Ja nyt te olette menneet ja ottaneet heidän Jumalansa temppelin astiat ja veistelleet vitsejä heistä ja tehneet pilaa kutsuen heitä ”pyhäksi kieriskelijäksi ja kaljupäiseksi saarnaajaksi”, ja kaikkea sellaista. Ja Jumala on saanut tarpeekseen siitä! Ja teidän tuomionne hetki on käsillä.” Ja juuri silloin, tuo kansa, joka tulisi valloittamaan heidät, oli odottamassa siellä porteille. Vain vähän aikaa sen jälkeen heidät teurastettiin, heidän naisensa tapettiin, heidän vartijansa, heidän armeijansa ja kaikki valloitettiin. ”Punnittuina vaa’assa ja puutteellisiksi havaittuina.”

196    Ja me olemme olleet radio- ja televisiohulluja. Ja on vitsailua ja likaa ja saastaa ja rikollisuutta ja halpamaisuutta ja kaikkea, kunnes Jumala on väsynyt siihen. Vaikka Pyhän Hengen Seurakunnan todellinen Evankeliumi on kulkenut edes takaisin yli kansakunnan osoittaen Jeesuksen Kristuksen ja Hänen Tulemuksensa varmaksi, kunnes on tullut aika, jolloin Jumala kirjoittaa yli taivaittemme: ”Punnittu vaa’assa ja puuttuvaksi havaittu.” Aamen. Me olemme hirvittävässä tilassa. Kuunnelkaa varmaa Ääntä eikä epävarmaa YK:ta. Kyllä vaan.

197    Jopa nyt kun meillä oli vaalit. Kun he täällä jokin aika sitten laskivat poliittisen maailman ääniä, he sanoivat silloin: ”Meillä on nyt kone, joten kaiken täytyy olla rehellistä, koska te vain vedätte jostakin vivusta, ja se äänestää teidän miehenne puolesta. Te vain vedätte vivun alas, kuuluu pieni kilahdus, ja teidän miehenne puolesta on äänestetty.” Huh! He tulivat huomaamaan sen epävarmaksi.

198    Herra Edgar Hoover paljasti sen. hHän paljasti Demokraattisen puolueen eräänä päivänä. Kun he olivat asentaneet nuo koneet, niin että joka kerta, kun he äänestivät herra Nixonia, heidän täytyi äänestää samalla Kennedyä. Ja miksi he sitten eivät tee jotakin sen kanssa, jos he näkevät, että se on sillä tavalla? Miksi? Koska siinä ei ole mitään varmaa. Kyllä. Te tiedätte sen tapahtuneen. Kun te katsotte kaikkea sitä, te näette, että kaikki on epävarmaa. Te ette voi sanoa kenet valittiin, oliko se Kennedy tai… Kennedyä kutsuttiin ”valituksi”, mutta minä en tiedä, valittiinko hänet tai ei. No niin, minä en ole mikään poliitikko, minä en tiedä siitä mitään. Mutta minä tiedän, mikä on oikein ja mikä väärin. Sen verran minulla on järkeä tietääkseni että se ei ole oikein, kun se on suoraan edessämme FBI:n miehen todistamana, että he olivat asentaneet nuo koneet tekemään sen. Se ei ollut toinen puolue, joka teki sillä tavoin. Se oli Kennedyn puolue, joka teki sen. Miksi? Sen täytyy olla sillä tavalla.

199       Ei ole mitään tässä maailmassa, joka voisi pysyä pystyssä paitsi Jumalan Kuningaskunta, sillä jokainen kuningaskunta on ”punnittu vaa’assa ja todettu puuttuvaksi”, myös meidän kansakuntamme. Miksi on niin?

200    Joitakin vuosia sitten, täällä eräässä paikassa minulla oli suuri vanha puu, jonka alla minulla oli tapana istua. Ja minä ajattelin: ”Kun olen vanha mies, jos saan elää, minä tulen istuskelemaan tuon puun varjossa.” Ja nyt se on vain kelottunut runko. Muistan isäni ja hänen lyhyet käsivartensa. Hän oli kentuckylainen ja teki tukkitöitä ja kaikkea sellaista. Hän oli vain pieni mies, noin seitsemänkymmentä kiloinen, mutta tukeva. Herra Coots, joka asuu täällä, kertoi minulle nähneensä hänen yksinään lastaavan noin neljäsataa kiloisen tukin. Hän oli tosi voimakas mies. Ja muistan, kuinka hän kääri hihojaan pestäkseen siellä, missä tuo särkynyt peilinpalanen oli kiinni omenapuussa.

201    Ja jotkut teistä indianalaisista ette ehkä tiedä, kuinka meidän täytyi elää siellä. Siellä oli vanha pesupalju pumpun vieressä. Ja äiti oli tehnyt pyyhkeen vanhasta jauhosäkistä ja vähän koristellut sitä vetämällä joitakin säikeitä ulos, koristellen vähän sen päätä. Hänellä oli tapana pestä minut harjalla ja sitten pyyhkiä tuolla pyyhkeellä. Se sai melkein selkänähän irtoamaan, tuo hierominen tuolla karkealla jauhosäkillä. Hän pesi minut harjalla ja sitten pyyhki tuolla vanhalla pyyhkeellä.

202    Nyt voin muistaa, kuinka isä tuli sinne ja kääri hihansa peseytyäkseen. Ja pojat, nähdä nuo lihakset! Minä sanoin: ”Tiedättekö, hän tulee elämään viisisataa vuotta. Hän on niin vahva!” Mutta tiedättekö mitä? Hän kuoli ollessaan viidenkymmenenkahden. Miksi? ”Täällä meillä ei ole mitään pysyvää kaupunkia.”

203    Seisoin erään kerran siellä Roomassa, jossa nuo suuret keisarit ovat seisseet, ja jonka kaduilla he ovat kävelleet suurin massoin. Ja kaikki tuo loisto ja kunnia ja kaikki mitä heillä oli. Tiedättekö, mistä heidän kuningaskuntansa nyt löytyy? Kaksikymmentä jalkaa maan alta, jonne kaksituhatta vuotta on sen upottanut.

204    Seisoin kerran Kairossa, Egyptissä, missä kerran seisoi tuo suuri faarao, joka vainosi Jumalan kansaa ja orjuutti heitä. Nyt nuo heidän raunionsa löytyvät kaksi- tai kolmekymmentä jalkaa maan alta.

205    Seisoin Lontoossa, Englannissa, missä kaikki arkkihierarkiat ja muut ovat seisseet. Ja tulin näkemään, että se oli uponnut maan alle. Mitä se on? ”Täällä meillä ei ole pysyvää kaupunkia, vaan me etsimme Yhtä, joka on tuleva.”

206    Miksi ovat nämä kuningaskunnat? Se on vain kertomaan teille Yhdestä, joka on Iankaikkinen. Miksi joku puu on kaunis? Se odottaa Jumalan poikien täyttä julkitulemista, kun tuo puu on elävä ikuisesti. On Kuningaskunta, joka on tuleva. Ja Raamattu sanoo: ”Täällä meillä ei ole pysyvää kaupunkia, vaan me etsimme Yhtä, joka on tuleva.” Ja siellä Jumala on antanut meille Kuningaskunnan, jota ei voida järkyttää.

207    Kaikki maan päällä, mikä on liikuteltavissa ja ravisteltavissa, on kaatuva. Kaikki mätänee. Me elämme kuolevassa maailmassa. Kaikki kuolee. Puut kuolevat. Ruoho kuolee. Kukat kuolevat. Kaupungit kuolevat. Maailma on kuolemassa. Te kuolette. Kaikki kuolee. Minä kuolen. Kaikki kuolee. Eräitä määrättyjä happosäteitä ja kemikaaleja on ilmassa.

208    Ottakaapa vaikka tämä suuri silta täällä. Kun minä näin sen noin kaksikymmentäkaksi vuotta aikaisemmin, ennen kuin se oli rakennettu sinne, minä näin noiden miesten menettävän elämänsä siinä, kun he rakensivat tuota siltaa, ja puhuin siitä. Äitini halusi viedä minut lääkäriin ajatellen, että olin saanut jonkinlaisen hermokohtauksen. Minä kerroin hänelle, että näin, kuinka tuo silta rakennettiin, ja laskin nuo miehet, jotka kuolivat siinä. Kaksikymmentäkaksi vuotta sen jälkeen tuo silta rakennettiin, ja juuri tuo sama määrä miehiä menetti elämänsä. Uskon, että se oli kuusitoista miestä.

209    Kun he asettivat noita suuria siltapalkkeja sinne, minä ajattelin: ”Tuo silta tulee kestämään iäti.” He ovat nyt maalanneet sen kolme tai neljä kertaa, ja juuri nyt ruoste tuhoaa sitä. Mitä se on? Nuo säteet ilmassa, ne polttavat, syövyttävät sen.

210      Me voimme nähdä, kuinka joku kaunis nuori tyttö, kuusitoistavuotias, istuu jossakin kirkossa, puhaltelee purukumia ja tekee kaikenlaista, menee ulos ja pukeutuu näyttääkseen seksikkäältä, eikä kulu kuin muutama auringonlasku, kun hän jo on vanha ja ryppyinen ja liha riippuu hänen yllään. Ja tuo pieni ruumis, jota hän keinutteli kävellessään antaen siellä olevan hengen hallita itseään, se pilasi hänen moraalinsa, ja Tuomion Päivänä hänen täytyy vastata aviorikoksesta. ”Kuka tahansa katsoo naista himoiten häntä, on jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” Eikä hän käsitä, ettei hän ole mitään muuta kuin tomua, ja joka menee takaisin tomuun sillä: ”Tomua sinä olet, ja tomuun sinä olet palaava takaisin.” Mitä se on? Jos tuo tyttö vain käsittäisi ja lopettaisi sen. Se on epävarma ääni, joka aiheuttaa sen.

211    ”Mutta se-ja-se televisiossa, se-ja-se koulussa.” Hän yrittää jäljitellä jotakin määrättyä persoonallisuutta koulussa. Älkää koskaan antako sen olla esikuvananne. Katsokaa Jumalaan!

212    Oi, näitä epävarmoja ääniä! Vaalit. Kuinka aika onkaan nyt tullut epävarmaksi.

213    Jos meillä vain olisi aikaa. Menkäämme siihen kuitenkin. Näen sisarten siellä kirjoittavan muistiin raamatunpaikkoja. Lukekaamme nyt hetken.  Timoteuksen 3. luvusta. Kuulkaapa tätä.

Tämä tiedä myös… (No niin, tässä Henki puhuu) Tämä tiedä myös, että viimeisinä päivinä on tuleva vaarallisia aikoja.

214    Se on tuo sama Pyhä Henki, jonka te kuulitte täällä tänä aamuna, puhui siellä kaksituhatta vuotta sitten, vuonna 66 jKr., tästä päivästä.

Sillä ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, pilkkaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epäpyhiä,

215    Katsokaa sitä tänään! Jos te puhutte jotakin pyhästä, he kutsuvat teitä ”pyhäksi kieriskelijäksi”. Katsokaa lapsia, mitä he tekevät. ”Nuorisorikollisuus”, he puhuvat siitä. Minä tulen nyt olemaan eri mieltä teidän vanhempien kanssa siitä. Se ei ole nuorisorikollisuutta, se on vanhempain rikollisuutta. Katsokaahan, sitä se on.

216      Jotkut teistä kutsuvat näitä vanhoja kentuckylaisäitejä ”lukutaidottomiksi”. Nuo vanhat äidit siellä huivit päässään. Ja sitten puhutaan hänen lukutaidottomuudestaan, ja kuinka hän ei tunne aakkosiaan. Hän ei ehkä ole niin korkeasti sivistynyt, mutta sanon teille, että jos hänen tyttärensä tulisi kotiin jonakin iltana, niin kuin jotkut teidän tyttäristänne tekevät, vaatteet riisuttuina ja huulipunaa ympäri naamaa ja hiukset sekaisin, ei hän tulisi sanomaan: ”Oliko sinulla hauskaa, kultaseni?” Hän nappaisi riman pätkän jostakin, ja tuo tyttö tulisi tietämään, että se oli viimeinen kerta, kun hän meni ulos. Ja sitten te kutsutte häntä ”lukutaidottomaksi”. Kyllä. Siinä se on.

…kiittämättömiä, epäpyhiä,

Ilman luonnollista kiintymystä, rauhanrikkojia, vääriä syyttäjiä, hillittömiä, rajuja, ja niiden halveksijoita, jotka ovat hyviä, (he vihaavat ihmisiä, jotka yrittävät elää oikein, näettehän)

Pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakas­tavia;

217    Hyvänen aika, hehän tuhlaavat miljoonia dollareita pallopeleissä käymiseen tai johonkin sellaiseen tai kun joku filmitähti aikoo tehdä jotakin määrättyä asiaa, tai jotakin sellaista, aivan kuten entisajan Rooman sirkuksessa oli tapana monia vuosia sitten. Mutta jos täytyisi mennä kadun yli johonkin ”Pyhä Hengen” kokoukseen, niin he tulevat istumaan portaillaan ja nauramaan sille.

218    Sitten te sanotte: ”Mutta, veli Branham, nehän ovat kommunisteja.” Hyvä on, katsokaamme mitä 5. jae sanoo.

Heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät sen voiman…

219      Kieltävät minkä Voiman? Jumalan Voiman. ”Omaten jumalisuuden muodon, mutta kieltäen Jumalan Voiman.” He käyvät kirkossa ja kuuluvat johonkin kirkkokuntaan, mutta kieltävät sen Pyhän Hengen olemassaolon, joka on Seurakunnassa ja joka saa heidät toimimaan ja tekemään niitä samoja asioita, joita he tekivät alussa. Oi! Näettekö, minkälainen tuo kirkkokunnalleen kirous on? Toivon, ettette suutu minulle, vaan toivon teidän vastaanottavan sen siinä valossa, jossa yritän tuoda sen. Ymmärrättekö? Huomatkaa nyt tämä:

Heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät sen voiman. Sellaisista (Mitä Hän sanoo tässä Seurakunnalle?) kääntykää pois. (Kääntykää pois siitä! Tulkaa ulos siitä!

220    Se on totta. Sillä kuulkaahan, lukekaamme vielä seuraavat pari jaetta. Kuunnelkaa vain, ja katsokaamme, kuinka varmoja tuonkaltaiset ihmiset ovat. Katsokaamme, onko se epävarmaa.

Sillä sen kaltaisia ovat ne, jotka hiipivät taloihin ja ottavat vangeiksi synneillä kuormitettuja typeriä naisia, joita erilaiset himot johtavat pois,

Opiskelevat aina eivätkä koskaan kykene tuntemaan totuutta.

221    Mikä on Totuus? Jeesus Kristus on Totuus. Hän sanoi: ”Minä olen Totuus.”

Pilatus kysyi: ”Mikä on Totuus?”

”Minä olen Tie, Totuus ja Elämä.”

222    Naiset, heillä on kaiken kaltaisia naisten seuroja, ompelevat ja puhuvat vitsejä ja pitävät kaikenkaltaisia myyjäisiä maksaakseen pastorille, ja niin edelleen sillä tavalla, koskaan kykenemättä tulemaan ja tietämään sitä, että Jeesus Kristus on olemassa tänään ylösnousemuksensa ja Pyhän Hengen Voimassa. Näettekö, eivät koskaan! ”Typerät, ymmärtämättömät naiset!”

223    Hän ei nyt puhunut teille sisarille. Hän sanoi: ”Typerät naiset, jotka ovat kaikenlaisten himojen kuormittamia.” Te tiedätte sen paremmin, ja olen niin iloinen teidän, sisarteni puolesta…?…

224    Koskaan kykenemättä. Kuinka epävarmalta tuo muodollinen kirkkokunta silloin kuulostaakaan! Kuinka epävarma onkaan seurakunnan ääni tänään! Kuka tietää mitä tehdä? Sallikaa minun näyttää teille tämän päivän seurakunta. Sodan pilviä riippuu kaikkialla. Kaikkialla on vaikeuksia, ja ihmiset juoksevat kirkkoihinsa eivätkä voi löytää vastausta. Tulen saarnaamaan siitä jouluiltana: Ei vastausta tähdelle idässä. Huomatkaa nyt. Siellä Se riippuu, eikä heillä ole vastausta. He eivät tiedä mitä sanoa. Miksi? Ainoa asia, mihin he voivat viitata, on: ”Me opimme tämän raamattuopistossa. ”

225    Seurakunta ei ole riippuvainen siitä, mitä he tekivät jossakin opistossa. Vaan se on elävä Pyhä Henki Seurakunnassa, joka johtaa ja opastaa Sitä ja näyttää ennalta tulevia asioita, kuten Se teki Tiituksen päivinä varoittaen heitä tulevista asioista, varoittaen heitä pakenemaan tulevaista vihaa. Oi! ”Jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.”

226    No onko nyt sitten olemassa mitään? minä kysyn. En halua pitää teitä liian pitkään tänä aamuna. Mutta onko sitten mitään, mikä on varmaa? Jos olen kertonut teille niin monista epävarmoista asioista, niin onko sitten mitään, mikä on varmaa? Onko missään olemassa mitään varmaa? Kyllä, varmasti on, ja olen niin kiitollinen, että on! Onko olemassa mitään varmaa?

227    Minäpä sanon teille, mikä on varma: se on Jeesuksen Kristuksen Evankeliumi. Ja jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, vaikka emme luekaan sitä, se on Matteus 24:35. Jeesus, puhuessaan näistä päivistä ja siitä, mitä tulisi tapahtumaan, sanoo Matteus 24:35: ”Taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani eivät koskaan katoa pois.” Ja se on varma, eikö olekin? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Se on yksi asia, joka on varma, Hänen Sanansa. No niin, siinä on tuo yksi asia. Me näemme, ettemme voi rakentaa seurakuntamme varaan. Me emme voi rakentaa kansakuntamme varaan. Se on liian epävarmaa. Mutta on yksi asia, joka on varma, ja se on Jumalan Sana.

228    Joku sanoi: ”On yksi varma asia, ja ne ovat verot.” Oi, ei, verot eivät ole varmoja. Herra voi tulla. Eivätkä he voi periä niitä silloin. Silloin kaikki on ohitse.

229    He sanovat: ”Kuolema on varma.” Ei, kuolema ei ole varmaa, ei todellakaan. Voi olla Ylöstempaus, eikä silloin ole mitään kuolemaa. Kuoleminen ei ole liian varmaa. Ei, ei, ei tänä päivänä. Niin oli monia vuosia sitten, mutta ei nyt. Kuolema ei ole mitenkään varmaa.

230    Ja joka tapauksessa, tunnen erään miehen, joka vaelsi Jumalan kanssa näyttääkseen meille esimerkin. Ja yhtenä päivänä hän väsyi vaeltamaan ja hän tuli todella kevyeksi ja alkoi vaeltaa ylöspäin ja meni kotiin Jumalan kanssa. Näettekö? Tietääkö joku, kuka se oli? [Seurakunta sanoo: ”Eenok.”] Eenok. Ja mikä hän oli? Esikuva tämän päivän Seurakunnasta.

231    Myöskin Nooa on esikuva, niin kuin me opetimme viime viikolla. Nooa on esikuva Israelista, joka kulkee ahdistuksen läpi ja joka on oleva siellä Siinain Vuorella, Palestiinassa, ja odottaa. Kun Nooa näki, että Eenok oli kadonnut, hän ajatteli: ”Mitä Eenokille on tapahtunut? Missä hän on?” Eenok oli Nooan isoisän isä. Ja hän sanoi: ”Missä hän on? Mitä hänelle on tapahtunut? Me emme voi löytää häntä mistään. Ja Nooa alkoi rakentaa tuota arkkia. Hän tiesi, että aika oli käsillä, juuri silloin.

232    Ja nyt, kun Seurakunta on otettu ylös, tulevat ihmiset sanomaan: ”Minä soitin poliisille. Soitin kaikkialle. Hän istui tässä pöydän ääressä ja katosi näkyvistä.” Kyllä. ”Minä en tiedä, mitä hänelle tapahtui.” Eikä vain niin, vaan poliisi on sanova: ”Me olemme tänä aamuna saaneet viisisataa sellaista soittoa.” Mitä on tapahtunut? Silloin se on ohitse pakanoiden osalta.

233    Jumalan Sana on varma. ”Taivas ja maa tulevat katoamaan pois”, Matteus 24:35: ”Mutta Jumalan lupaukset eivät voi pettää.” Jeesus sanoi: ”Taivas ja maa tulevat katoamaan pois.”

Te sanotte: ”Taivasko?” Kyllä.

234    Ilmestyskirja 21. Johannes sanoo: ”Minä näin uuden taivaan ja uuden maan, sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet pois, eikä siellä ollut enää merta. Ja minä Johannes näin pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, laskeutuvan alas taivaasta kuin morsian (sellainen se oli) kaunistettuna aviomiestänsä varten.” Oi, siellä minä haluan olla. Jumala, auta minua olemaan siellä tuona päivänä! Hyvä on. Jumalan lupaukset ovat varmat. Me käsitämme sen.

235    Ottakaamme nyt pieni matka menneisyyteen ja katsokaamme joitakin niistä, jotka silloin uskoivat, nähdäksemme, kuinka he luottivat siihen, että Jumalan Sana oli varma ääni. Menkäämme aivan Raamatun alkuun ottaaksemme sieltä kaksi tai kolme henkilöä, ja sitten, noin viidentoista minuutin kuluttua, olemme valmiit rukousjonoa varten.

236    Menkäämme nyt ja ottakaamme veli Nooa siellä alussa 1. Mooseksen kirjassa. Me näemme, että siellä Nooan päivinä kuultiin monia ääniä. Yksi niistä oli se, jonka Nooa kuuli. Se oli Jumalan Ääni, joka sanoi: ”Tulee satamaan.”

237    Kuulkaa. Jumala tavallisesti sanoo teille jotakin, mikä on niin ehdottoman typerää maailman mielestä, että… Mutta Hän tekee sen saadakseen maailman ymmälle. Ymmärrättekö? He ovat niin ymmällä mielessään, että he sanovat: ”Sehän on vain joukko pyhiä kieriskelijöitä, oi, voi hyvänen aika! Älkää yrittäkö saada minua uskomaan sitä, että Jumala, pyhä Jumalako eläisi tuonkaltaisessa joukossa?”

238    Se on sama asia, mitä Baalak ja Bileam sanoivat, kun he katsoivat sinne alas ja näkivät Israelin. He sanoivat: ”Hehän ovat tehneet kaikkea, mikä vain on alhaista ja halpamaista.” Mutta he epäonnistuivat näkemään tuota lyötyä Kalliota ja tuota Vaskikäärmettä eivätkä he nähneet noita merkkejä ja parantamisihmeitä ja muita asioita, joita heidän leirissään tapahtui. Fundamentaalisesti he olivat samanlaisia. Mutta Jumala tekee jotakin niin perusteellista. Jumala on radikaalinen. Tiedän, että se kuulostaa nyt oudolta, mutta Hän on. No niin, katsokaamme nyt muutamia henkilöhahmoja.

239    Katsokaa Nooaa. Raamattu sanoo, että Nooan päivinä ei vielä koskaan ollut satanut vettä taivaasta. Jumala kasteli maan alhaaltapäin. Sadetta ei ollut vielä koskaan ollut. Ja tässä joku ”fanaatikko” on rakentamassa jotakin suurta alusta, noin kahden kaupunkikorttelin mittaista alusta, jonka tuli kellua vedessä, vaikka ei ollut mitään, missä se olisi voinut kellua. Siellä ei ollut mitään vettä. Ainoat ja suurimmat veden maassa olivat jotkut purot siellä. ”Minkähän tähden hän nyt rakentaa tuota ja tervailee sitä sisältä ja ulkoa ja tekee tuollaista? Miksi?” He sanoivat: ”Mistä se vesi tulisi, Nooa?”

”Sieltä ylhäältä.”

240    ”Mutta minä olen tiedemies. Ja minä voin todistaa, ettei siellä ylhäällä ole mitään vettä. Jos siellä olisi, putoisi se sieltä alas. Ei siellä mitään vettä ole. Minä voin tieteellisesti todistaa sinulle, ettei siellä ylhäällä ole mitään vettä.”

241    Mutta Nooa sanoi: ”Jumala on kykenevä panemaan vettä sinne.” Näettekö, sitä se on. ”Jumala sanoi, että sitä tulisi olemaan siellä. Ja sitä tulee olemaan siellä.”

”Mutta mitä sinä oikein olet tekemässä, Nooa?”

”Minä valmistaudun sitä varten. Katsohan, minä valmistaudun siihen.”

242    Siinä kuultiin tieteen ääni. Tiede sanoi: ”Tuo pyhien kieriskelijöiden joukko siellä ylhäällä mäellä, he ovat itse asiassa hulluja. He ovat poissa tolaltaan. He ovat siellä valmistamassa jotakin suurta alusta. Mitä maailmassa he tulevat tekemään sen kanssa? Jos me ottaisimme kaikki maailman purot ja panisimme ne yhteen, ei siinä vielä olisi tarpeeksi vettä kastelemaan edes sen keulaa. Ja he sanovat, että se tulee kellumaan. Ja että vesi tulisi alas sieltä ylhäältä.”

243    Mutta Nooa ei välittänyt siitä, kuinka typeräksi tiede sitä kutsui. Hän kuunteli tuota varmaa Ääntä. Jumala sanoi: ”Minä tulen hävittämään maailman vedellä.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. Se kuulosti silloin varmalta, koska se oli Jumalan Sana huolimatta siitä, kuinka jäljettömältä se kuulosti.

244    Jumala sanoi: ”Minä olen Herra, joka parantaa sinut.” Siinä ei ole mitään epävarmaa. Te uskotte sen.

245    Jumala sanoi: ”Minä tulen antamaan Pyhän Hengen kenelle tahansa, joka tahtoo.” Se tulee. Siinä ei ole mitään epävarmaa.

Sanotaan: ”Minä olen juoppo. Minä olen prostituoitu. Minä olen…”

246    En ole väliä sillä, mitä te olette. ”Kuka tahansa tahtoo, hän tulkoon.” Ei ole mitään epävarmuutta siitä.

247    Haluan Hänen mieluummin sanovan niin, kuin että Hän sanoisi: ”Jos William Branham tahtoo tulla vuonna 1960, niin Minä tulen antamaan hänelle Elämän Vettä lahjaksi.” No niin, se kuulostaisi melko hyvältä ja näyttäisi kuin se olisin minä. Mutta saattaisi olla kaksi William Branhamia, joten en tietäisi olinko se minä.

248    Mutta kun Hän sanoi: ”Kuka tahansa”, silloin tiedän joka tapauksessa, että se olin minä, koska minä olin se, joka halusin tulla, näettehän.

Niinpä te näette, että Jumalan Sana on varma.

249       Nyt ulkopuoliselle maailmalle, tieteelliselle maailmalle, se kuulostaa hyvin epävarmalta. Koska he sanovat: ”Kuka nyt voisi kuvitella sellaista. Katsokaahan nyt. Siellä on kuu yöllä. Siellä ovat tähdet. Siellä on ilmakehä.” Tiedättehän, he olivat silloin paljon älykkäämpiä, kuin mitä he ovat nyt.

250    He rakensivat sfinksejä tuohon aikaan. Voisimmeko me rakentaa sellaista tänään? Jo yhtä sen käpälää kuljettamaan tarvittaisiin kuusitoista rautatievaunua, ja ulottuisi se korkealle ilmaan. Voisimmeko me rakentaa sellaista?

251    He rakensivat pyramidin tuona päivänä. Yksi noista lohkareista siellä painaa satoja tuhansia tonneja. Meillä ei ole maailmassa mitään, miten voisimme rakentaa sellaisen. Meillä ei ole mitään tarvittavaa voimaa, joka voisi nostaa niitä sinne ylös. Meillä ei voisi olla tarpeeksi suurta konetta tekemään sitä. Ja ne on niin täydellisesti sovitettu toistensa kanssa, ettei niiden välissä ole mitään laastia, vaan he leikkasivat ne maan päällä ja nostivat ne sinne ylös jotenkin. Ettekä te voisi saada edes partakoneen terää sopimaan niiden väliin. Ne sopivat niin tarkkaan toisiinsa. He olivat älykkäämpiä kuin mitä me olemme nyt.

252    Heillä oli silloin erästä väriä. He pystyivät tekemään silloin muumion, jollaista me emme kykene tekemään tänään. Me emme osaa tehdä ihmisruumiista muumiota. Me emme tiedä, mitä panna niihin saadaksemme ne näyttämään luonnollisilta. Heillä oli väriaine, jolla he väsäsivät kankaita, jollaista meillä ei nyt ole. Me emme osaa tehdä mitään sen kaltaista. On niin monia asioita, joita heillä oli silloin, ja joita meillä ei ole.

253    Jokin aika sitten he kaivoivat esiin täällä Meksikossa nykyaikaisen vesijohtolaitoksen, joka oli uponnut vedenpaisumuksen aikana. Nykyaikaisen vesijohtolaitoksen. He olivat paljon älykkäämpiä kuin me tänään. Näettekö?

254    ”Niin kuin oli Nooan päivinä”, senkaltaisia älykkäitä ihmisiä, ”niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Toinen älykäs sukupolvi.

255    Kuinka älykkäitä nuo ihmiset olivatkaan. Tieteensä avulla he luultavasti saattoivat mitata, kuinka etäällä tähdet olivat toisistaan. He olivat niin älykkäitä, että he osasivat asettaa tuon suuren pyramidin niin maan keskipisteeseen, ettei ole väliä, missä aurinko on, sen ympärillä ei koskaan ole varjoa. Oli sitten aamu, ilta tai keskipäivä, sen ympärillä ei ole mitään varjoa. Olen ollut siellä.

256    Pankaa nyt merkille kaikki nämä asiat, joita he tekivät ja voimavarat, joita heillä oli käytössään. Ja kuvitelkaa sitten, ettei ollut koskaan satanut, eikä taivaissa ollut mitään aikaansaamaan sadetta. Kuinka maailmassa tuo mies olisi koskaan voinut saada heitä uskomaan sanomaansa? Hän ei saanut, siinä kaikki.

257    Mutta niin kuin Nooa seisoi arkin ovella ja varoitti ihmisiä tulevasta hävityksestä, niin on Evankeliumin saarnaaja tänään, joka on syntynyt uudestaan, seisoo Ovella, Kristuksessa Jeesuksessa, kääriytyneenä Pyhään Henkeen, varoittaen ihmisiä tulevasta hävityksestä. Yhtä varmasti kuin oli Nooan päivinä, täällä me seisomme tässä ajassa.

258    Kuinka tiede voikaan sanoa: ”Tulisiko sieltä sadetta?” Mutta katsokaahan, Jumala tiesi, kuinka tuoda sieltä sateen. Hän joko aiheutti maanjäristyksen, tai jollakin oli käytössään atomivoima, ja he räjäyttivät jonkin osan maasta. Ja se muutti maan asentoa, ja nyt se on kallellaan. Ja kun he tekivät sen, saa kylmän ja lämmön vaihtelu, kun maa on kauempana tai lähempänä aurinkoa, syntymään pilviä. Hän on Jehova-Jireh. Hän voi järjestää itselleen mitä tahansa Hänen Sanansa sanoo.

259    Nyt Hän voi valmistaa itselleen Seurakunnan. Hänellä ei tarvitse siihen minua. Hänellä ei tarvitse siihen teitä. Hän voi järjestää jonkun toisen ottamaan teidän paikkanne. Varokaa, ettei joku toinen ota teidän kruunuanne. Hän ei tarvitse meitä, mutta meillä täytyy olla Hänet. Jos te koskaan olette eläneet, teillä täytyy olla Hänet. Koska Hän on tuo Yksi ainoa, niin kuin Pietari sanoi.

260    Niinpä kun Hän oli kertonut heille Totuuden, Hän sanoi opetuslapsilleen: ”Tahdotteko tekin mennä pois?” Hän oli suuri mies, kun Hän paransi kaikki heidän sairaansa. Oi, kun merkit ja ihmeet seurasivat Häntä, Hän oli suuri mies. Mutta kun Hän alkoi puhua heille Totuutta, mitä silloin tapahtui? Silloin Hänestä tuli fanaatikko, ja he menivät pois Hänen luotaan. Hän kääntyi opetuslapsiensa puoleen. Muistakaa, Hän oli hyvin itsenäinen, koska Hän oli Jumala. Hän kääntyi ympäri sanoen: ”Tahdotteko te myös mennä pois?”

261      Pietari sanoi: ”Herra, kenen tykö me voisimme mennä? Minne me menisimme? Sillä Sinä olet Ainoa, jolla on Iankaikkisen Elämän Sanat, ja me olemme varmoja siitä.” Katsokaahan, Siinä ei ole mitään epävarmaa. ”Me olemme varmat, että Sinä olet Ainoa, jolla on Se. Meitä ei heitellä kaikissa opin tuulissa. Me tiedämme, että Sinulla on Iankaikkisen Elämän Sanat, koska kukaan ei voi tehdä näitä asioita, joita Sinä teet, ellei Jumala ole hänessä, hänen kanssaan.” Se on totta. Nikodeemus sanoi samoin.

262    Kysykäämme sitten, oliko tuo ääni epävarma, jota Nooa kuunteli? Ei. Se oli oikein. Meillä oli vedenpaisumus, joka hävitti koko maailman. Jumala lähetti vedet aivan sillä tavalla kuin Hän oli sanonut. Miksi? Koska Jumalan Sana oli sanonut niin. Tiede hukkui ja tuhoutui.

263    Katsokaa, sama asia, joka pelasti Nooan, tappoi hänen arvostelijansa. Tiesittekö sitä? Tuo sama vesi! Jos siellä ei olisi ollut vettä, ei Nooa olisi pelastunut. Arkki oli se, joka kellui. Niinpä tuo sama vesi, joka kuljetti arkkia, hukutti arvostelijat.

264    Ja sama Pyhä Henki, josta ihmiset tänään tekevät pilaa, tulee pelastamaan Seurakunnan ja tuomitsemaan arvostelijat. Aivan sama asia, näettehän, aivan sama. Mikä pelastaa, se myös tappaa… Mikä pelastaa uskovaisen, tuomitsee uskomattoman. Kyllä. Niinpä pitäkää uskonne Jumalan Sanassa! Se on yksi asia, jonka varassa voitte seistä ja tietää, että Se on varma. Mitä Jumala sanoo, Se on varmaa. Vain uskokaa Se!

265   Ottakaamme nyt eräs toinen mies Mooseksen päivinä. Mooses oli yrittänyt koulutuksellisten ohjelmien kautta. Hän oli yrittänyt sotilasohjelmilla vapauttaa Israelin, koska hän tiesi syntyneensä tekemään sen. Ja oli aika hänen tehdä se. Mutta hän yritti tehdä sitä omalla tavallansa, koulutuksensa avulla, ja muodostamalla suuren yhdistyksensä, tai jotakin muuta, tekemällä siitä jonkinlaisen sotilaallisen yrityksen oman etiikkansa avulla. Hän epäonnistui. Kuunnelkaa nyt tarkasti.

266   Mutta yhtenä päivänä Jumala sai otteen hänestä palavan pensaan ääressä. Ja katsokaa nyt, kuinka järjenvastaisesti Jumala teki tuolle miehelle. Jumala veti hänet sinne palavan pensaan lähelle ja puhui hänelle. Jumala ei ollut koskaan aikaisemmin puhunut hänelle. Hän vain oli oppinut sen jostakin kirjasta. Niinpä Jumala nyt puhui hänelle.

267    Siitä syystä Nooa tiesi, mistä hän puhui. Jumala oli puhunut hänelle. Siitä hän tiesi sen. Hän oli kuullut Jumalalta. Ymmärrättekö?

268    Ja nyt, yhtenä päivänä, kun tämä koulutettu ja kiillotettu Mooses. Pojat, oliko hän oppinut! Ja oliko hän sotilas! Ja hän ajatteli: ”Teen sen kaiken oppineisuuteni avulla! Minulla on PhD, DDD, LLD ja kaikki muut DD:t, jota vain voi ajatella. Varmasti minä tiedän, kuinka tehdä tämän. Minähän olen Egyptin aivot.”

269   En välitä, millaiset aivot teillä on. Siitä ei ole hyötyä. Kun on kysymys Jumalasta, sellainen on hullutusta. Teidän järkenne on hullutusta Jumalalle. Ymmärrättekö? Koska ”Minun tieni ovat korkeammat kuin teidän tienne, ja Minun ajatukseni ovat korkeammat kuin teidän ajatuksenne”, sanoo Jumala. Niinpä ei ole kysymys teidän parhaista aivoistanne.

270    Kuten Paavali sanoi: ”Minä en tullut luoksenne saarnaten lumoavin sanoin, niin kuin viisaus tekee. Koska, jos tekisin sen, teidän toivonne olisi rakennettu sen varaan.” No niin, Paavali olisi voinut tehdä niin. Hän oli älykäs mies. Hän sanoi: ”Voisin tehdä niin. Mutta silloin te lepäisitte jonkun miehen filosofian varassa. Mutta minä tulin luoksenne ylösnousemuksen voimassa Pyhässä Hengessä, jotta teidän uskonne voisi olla Jumalassa.” Siinä se on teille. Tämä on varma Ääni, totta. Toinen ääni on epävarma.

271    Nyt Nooa oli, (suokaa anteeksi), Mooses oli yrittänyt epävarmalla äänellä, etiikallansa. Hänen koulutuksensa, se oli epävarma. Mutta yhtenä päivänä hän kuuli varman Äänen. Oi, nyt minusta tuntuu uskonnolliselta. Kyllä, hän kuuli varman äänen. Hän näki tuon Valon riippumassa siellä eräässä pensaassa. ”Ota pois kenkäsi, sillä maa, jolla seisot, on pyhä maa.” Hän sanoi: ”Olen kuullut kansani huudon ja muistan Sanani.” Aamen. Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Minä muistan mitä sanoin Iisakille, Jaakobille, Abrahamille ja kaikille heille. Minä muistan lupaukseni. Minä en unohda lupauksiani. Olen nähnyt noiden ihmisten huudon, ja aika on käsillä. Minä tulen lähettämään sinut sinne, Mooses.”

Mooses sanoi: ”Kuinka minä koskaan voisin mennä sinne takaisin?”

272    Kuunnelkaa. ”Varmasti Minä tulen olemaan sinun kanssasi.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa.

273    ”Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi.” Ymmärrättekö? Minä tulen olemaan sinun kanssasi. Siinä ei ole mitään epävarmaa. ”Minä tulen olemaan sinun kanssasi.”

274   Hän sanoi Joosualle vuosia myöhemmin: ”Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin tulen Minä olemaan sinun kanssasi.”

”Kuinka minä tulen valtaamaan nämä suuret muureilla varustetut kaupungit?”

 ”Sitä sinun ei tarvitse miettiä. Minä olin Mooseksen kanssa. Minä tulen olemaan sinun kanssasi. Ja minne tahansa jalkasi astuu, se on omaisuuttasi. Kulje vain eteenpäin. Mikään ei ole seisova edessäsi kaikkina elämäsi päivinä.” Siinä ei ole mitään epävarmaa. ”Minä tulen olemaan kanssasi. Varmasti tulen olemaan kansaasi”, sanoi Jumala Moosekselle.

275    Haluan teidän nyt huomaavan, mitä tapahtuu, kun joku kuulee Jumalan äänen, kun hän henkilökohtaisesti kuulee Jumalan Sanan. Nyt te voitte kuulla Sen. Te sanotte: ”Mutta Jumala on kohdannut minut.” Kyllä vaan. Voin seistä täällä saarnaamassa, kunnes tipahdan kuolleena maahan, vaikka viisikymmentä vuotta, ettekä te tule koskaan kuulemaan, ellei Jumala paljasta Sanaa teille. Te voitte istua paikallanne. Ei teidän tarvitse olla minkään palavan pensaan ääressä. Ehkä te olette lähempänä kuin luulettekaan. Istukaa vain siellä ja antakaa Jumalan puhua itsellenne Sanassa.

276    ”Minun täytyy lakata elämästä tällä tavalla kuin elän. Minun täytyy elää oikein.” Se on Jumala, Sanassansa, tehden itsensä tunnetuksi teille. ”Minun tulee oikaista elämäni Jumalan kanssa.” Se on Jumala. Se on Jumala. Se on varmaa. ”Minun täytyy kuolla jonakin päivänä.” Tietenkin te tulette kuolemaan. ”Minun täytyy vastata Tuomiolla.” Varmasti te tulette vastaamaan Tuomiolla.

277    Missä silloin on teidän tuomionne? Sielläkö Valtaistuimen edessä, jossa teille ei ole mitään armoa vai täälläkö, missä voitte saada armon? Se on nyt teidän valittavananne. Se on tuo puu kuten oli Eedenin Puutarhassa. Yksi on Elämä, ja yksi on kuolema. Siirtää Sitä, ja te kuolette. Ottaa Se nyt, ja te elätte. Te olette itse nyt tuomarina, näettehän. Se riippuu teistä. Te olette tuomari nyt, mutta Hän on Tuomari silloin. Te voitte tuomita nyt, haluatteko te sitä tai ette. Hän on oleva Tuomari silloin, haluatte te sitä tai ette. Niinpä teidän on tehtävä päätöksenne, mitä te haluatte tehdä, mutta se riippuu teistä. Aivan kuten Adamin ja Eevan kohdalla, jokaisen edessä on oikea ja väärä, ja teidän on itsenne päätettävä se.

”Varmasti Minä tulen olemaan kanssasi.”

278    ”Kuinka minä voisin koskaan mennä ja kertoa työnjohtajalleni, että olen pelastunut ja täytetty Pyhällä Hengellä?”

”Varmasti Minä tulen olemaan kanssasi.”

 ”Kuinka voisin kertoa vaimolleni, että olen elänyt väärin ja tehnyt vääriä asioita?

279   Kuinka voisin koskaan tehdä niin? Kuinka voisin koskaan enää seistä perheeni edessä? Kuinka he enää koskaan uskoisivat minua, kun he tietävät, että olen kiroillut ja tehnyt kaikkea mitä olen tehnyt, ja sitten menisin ja sanoisin heille: ’Minä olen kristitty’?”

”Varmasti Minä tulen olemaan sinun kanssasi”, sanoi Jumala.

280      ”Kuinka tulen koskaan kertomaan miehelleni, että tulen lopettamaan ilkeyteni? Kuinka koskaan kykenisin tekemään sitä?

”Varmasti Minä tulen olemaan kanssasi.”

281    Se on saava teidät tekemään asioita, joita ette uskoisi tekevänne. Katsokaa Moosesta, kuinka radikaalisesti se sai hänet toimimaan. Mitä hän teki, tuo kahdeksankymmentävuotias mies?

282    Te sanotte: ”Mutta, veli Branham, minä olen tulossa keski-ikäiseksi. Minä olen vanha mies.” Mutta minä en välitä siitä, kuinka vanhoja te olette. Sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Sinä päivänä, kun Jumala voi saada teidät hiljenemään tarpeeksi puhuakseen teille, ja te voitte kuulla Hänen Sanansa, se on tuo päivä, jolloin Hän puhuu teille huolimatta siitä, minkä ikäisiä te olette. ”Kuinka voin koskaan tehdä sitä, veli Branham?”

283      Katsokaa Moosesta kahdeksankymmentävuotiaana. Egypti oli valloittanut koko maailman. Kaikki sotilassalaisuudet ja kaikki oli heidän käsissään. Ja Mooses nosti vaimonsa muulin selkään ja pani Gersomin hänen syliinsä ja tässä hän meni seuraavana aamuna käyrä keppi kädessään, valkoinen parta riippuen alhaalla, ja luultavasti kalju pää kiiltäen sillä tavalla. Ja siellä hän kulki vetäen tätä vanhaa muulia perässään huutaen: ”Kunnia Jumalalle! Ylistys Herralle!”

284   Joku kysyi: ”Mooses, minne sinä olet menossa?”

 ”Menen Egyptiin ottaakseni tuon asian hallintaani.” Kuinka naurettavaa!

285    Mutta kun mies on puhunut Jumalalle ja, hänellä on Jumalan ääni itsessänsä, Jumalan Sana itsessänsä! ”Jos te pysytte Minussa”, Johanneksen 15, ”jos te pysytte Minussa, ja Minun Sanani teissä, te voitte pyytää, mitä tahdotte, ja se tullaan tekemään teille.” Näettekö, ei mitään epävarmaa. Se tullaan tekemään. Se on totta. Siinä ei ole mitään epävarmaa.

286    Mooses on voinut sanoa Jumalalle: ”Kuinka minä tulen tekemään sen, olemaan yhden miehen maahanhyökkäys? Kuinka minä, lähes kahdeksankymmenvuotias, vanha mies, voin tehdä sen. Kuinka minä menisin sinne, kun heillä on tuo miljoonia miehiä käsittävä sotajoukko siellä, ja ottaisin johdon käsiini?”

”Varmasti Minä tulen olemaan sinun kanssasi.”

287    Se oli kaikki, mitä hänen täytyi tietää. Tässä hän nyt on menossa sinne. Ja hän myös otti johdon käsiinsä. Miksi? Hän oli varma siitä, että tuo Ääni, jonka hän oli kuullut, oli oikein.

288    Ja se Ääni, jonka te kuulette tänä aamuna, on oikein, koska Se on Jumalan Sana.

289    Nuo heprealaislapset tulisessa pätsissä, kuinka he tiesivät tulevansa vapautetuiksi? He sanoivat: ”Meidän Jumalamme on kykenevä vapauttamaan meidät tästä tulisesta pätsistä. Kaikesta huolimatta me olemme varmat, että Hän on kykenevä.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Me tiedämme Hänen tahtonsa emmekä me missään tapauksessa kumarra sinun kuvapatsastasi.”

290    ”Me emme tule menemään ulos näille kutsuille. Me emme tule polttamaan noita savukkeita. Me emme tule juomaan tuota likööriä. Me emme tule puhumaan heille valheita. Me emme tule tekemään aviorikosta. Me emme enää tule juoksemaan ympäri ilman vaimojamme tai miehiämme. Me olemme varmat. Jumala voi vapauttaa meidät.”

291    ”Mutta, jos niin tehdään, tulevat he heittämään teidät ulos bingopeleistään. He tulevat heittämään teidät ulos korttiseuroistaan ja naisten killoista.”

”Minä en välitä siitä, mitä he tekevät minulle. Jumala on kykenevä vapauttamaan minut.”

292      ”Tiedätkö, mitä he tulevat tekemään? He tulevat kutsumaan sinua vanhanaikaiseksi. Jos te annatte hiustenne kasvaa ja käytätte noita pitkiä vaatteita ja toimitte kuin hieno nainen. Tiedättekö, mitä he tulevat tekemään? He tulevat kutsumaan teitä vanhanaikaisiksi.

293    ”Minä en välitä siitä, mitä he tekevät. Jumala on kykenevä vapauttamaan minut, ja se on asia, jota haluan tänään. Jumala on kykenevä vapauttamaan minut. Siinä kaikki.”

 ”Mutta jos sinä et käytä shortseja tänä kesänä, niin mitä Susie tulee sanomaan?”

294    ”Minä en välitä siitä, mitä Susie sanoo. Minä haluan tietää, mitä Jumala sanoo. Koska Susiella on epävarma ääni. Mutta Jumala on oikeassa, näettehän, se on varma Ääni.” Ja niin Jumala vapautti heidät.

295    Kuinka varma oli Abraham odotettuaan kaksikymmentäviisi vuotta tuota lasta, jonka Jumala oli sanonut hänen tulevan saamaan! Voitteko kuvitella Abrahamia, vanhaa miestä, jolla oli hyvä maine ihmisten keskuudessa? Ja yhtenä päivänä Jumala puhui hänelle sanoen: ”Abraham. Minä tulen tekemään sinut ‘kansakuntien isäksi’ ja tulen nyt muuttamaan nimesi Abramista Abrahamiksi. Ja vaimosi Saarain nimen tulen Minä muuttamaan Saaraksi. S-a- a-r-a, ”prinsessa”. Ja ”sinä olet nyt seitsemänkymmenenviiden ja vaimosi kuudenkymmenenviiden. Sinä olet elänyt hänen kanssaan siitä asti, kun hän oli noin kuusi-, seitsemäntoistavuotias, koska hän on sisarpuolesi. Ja sinä olet elänyt hänen kanssaan koko tämän ajan, mennyt naimisiin hänen kanssaan, kun hän oli vain pieni tyttö. Eikä teillä ole yhtään lapsia, mutta Minä tulen tekemään sen. Minä tulen antamaan sinulle lapsen. Uskotko sinä Minua, Abraham?”

”Kyllä Herra, minä uskon Sinua.”

”Mutta he tulevat sanomaan, että sinä olet hullu.”

”Oi, ei sillä väliä, Herra. Se kyllä sopii.”

”Mene ja kerro heille, että sinä tulet saamaan lapsen.”

296    Niinpä hän menee ja ottaa Saaraa vyötäisiltä ja sanoo: ”Kultaseni, tiedätkö mitä?

297   Sinä tulet saamaan lapsen! ”

”Minkä, lapsenko?”

”Kyllä.”

”Kuinka sinä sen tiedät?”

”Jumala sanoi niin.”

298    ”Aamen. Silloin se on hyvä, kultaseni. Me tulemme saamaan sen. Tiedätkö mitä minä tulen tekemään? Anna minulle vähän rahaa, niin menen ja ostan joitakin lapsenvaatteita, joitakin helistimiä ja neuloja. Ja me panemme kaiken valmiiksi tätä lasta varten, koska se tulee juuri nyt. Kyllä vaan.” Ja niin Saara lähti ostoksille.

299    Ja voin kuulla heidän menevän tapaamaan lääkäriä ja sanovan hänelle: ”Tohtori, tiedätkö mitä? Me haluamme tehdä paikkavarauksen sairaalaan. Me tulemme saamaan lapsen.”

300    ”Uh, uh, uh, uh, hmm! Minkä te sanoittekaan nimeksenne?”

301   ”Abraham.”

302    ”Hmm! Jaaha. Niinkö, mutta suokaa anteeksi, minulla on tänään niin kova kiire.”

303       Hän menee takahuoneeseen ja sanoo: ”Hei, teidän on parasta kutsua viranomaiset testaamaan tuon vanhan miehen mieli. Hänhän on seitsemänkymmenenviiden ja sanoo, että hän tulee saamaan lapsen tuosta vanhasta naisesta, joka istuu siellä shaali olkapäillään kuin jokin pieni isoäiti. Mutta eikö se ole tuo Terahin poika, joka tuli sieltä Sinearin maasta, sieltä missä tuo torni on? Eikö tämä ole hänen poikansa?”

”Kyllä.”

304    ”Hyvä on, tuo vanha mies on sitten ollut liian paljon auringossa ja on saanut auringonpiston. Hän on vähän hullu, näettehän. Niin sen täytyy olla.” Mutta se oli epävarma ääni.

Kun taas Abrahamilla oli varma Ääni: ”Jumala sanoi niin!”

305    Sitten viranomaiset sanoivat: ”Hän on ollut niin uskollinen vanha mies. Tiedän, kuinka hän on monta kertaa antanut apua leskille. Hän on niin antelias. Ja hänen vaimonsa on niin hirvittävän ystävällinen, etten halua panna heitä lukkojen taakse. Älkäämme panko heitä kahleisiin tai mitään sellaista. He tulisivat vain pahemmiksi. Mutta pitäkäämme heitä silmällä.” Ja he alkoivat pitää heitä silmällä. Mikä epävarma ääni!

306    Mutta Abraham tiesi, että tuo Ääni oli varma! Niinpä hän ensimmäisen kuukauden kuluttua sanoi: ”Miltä sinusta tuntuu, kulta? Onko mitään muutosta?” Muistakaa nyt, te naiset, nuo kahdenkymmenenkahdeksan päivän välit. Hän oli ohittanut sen pitkän aikaa sitten ollessaan noin neljäkymmentävuotias. Tässä hän oli kuudenkymmenenviiden, ja Abraham kysyy: ”Miltä sinusta tuntuu, kulta?”

”Ei ole vielä mitään muutosta.”

307    ”Kunnia Jumalalle, me tulemme saamaan sen joka tapauksessa!” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Minä olen ehdottoman varma! Kyllä! Olen varma, että me tulemme saamaan. ”Kuinka tiedät, Abraham, että tulet saamaan sen?” ”Jumala sanoi niin. Me saamme sen joka tapauksessa.”

 Sitten kului toinen kuukausi, kolmas kuukausi, ensimmäinen vuosi. ”Tuntuuko yhtään erilaiselta, kultaseni?”

”Ei.” ”Eikö mitään ole vielä tapahtunut?”

”Ei ole.”

”Hyvä on, kunnia Jumalalle, me tulemme saamaan sen kaikesta huolimatta.”

308    ”Hei, Abraham! Kuulin sinun sanoneen, että saisit lapsen. Heh-heh-he!” Se on epävarma ääni, näettehän.

309    Mutta Abraham oli kuullut toisen Äänen, joka hukutti sen kaiken. ”Kunnia Jumalalle, minä en välitä siitä, kuinka kauan Hän antaa odottaa. Minä tulen saamaan sen joka tapauksessa.”

”Kuinka sen tiedät, Abraham?”

”Jumala sanoi niin!”

”Tuliko Jumala alas ja puhui sinulle?”

”Kyllä!”

”Kuinka sinä tiedät? Annahan minun kuulla Hänen puhuvan?”

 ”Hän puhui minulle eikä sinulle. Jatka sinä vain matkaasi, sinä vanha uskomaton!

310   Sinä et kuitenkaan uskoisi. Minä uskon Häntä. Niinpä jatka sinä vain matkaasi. Siinä kaikki. Me tulemme saamaan lapsen joka tapauksessa.” Kaksikymmentäviisi vuotta kului.

311    Mutta ennen kuin tuo aika tuli, he hihittelivät ja nauroivat häntä. Jumala sanoi: ”Tiedätkö mitä? Minä tulen ottamaan sinut pois heidän luotaan. Pakkaa vaatteesi ja tavarasi, valmistaudu. Sinun täytyy erottaa itsesi tuosta uskomattomien joukosta. Minä tulen antamaan sinulle pienen seurakunnan täällä, joitakin ihmisiä, jotka tulevat uskomaan sinua. Mene pois noista vanhoista kylmistä muodollisista kirkkokunnista. Tule tänne ulos ja vaella yksin Minun kanssani!” Jumala ei koskaan siunannut häntä ennen kuin hän oli täydellisesti tehnyt sen, erottanut itsensä kaikesta epäuskosta.

312    Eikä Hän tule koskaan siunaamaan teitäkään, ennen kuin teette samoin. Pankaa pois kaikki nuo vanhat taikauskot ja tuon ”ehkä se on niin ja ehkä se ei ole niin.” Jos tulette rukoiltavaksi tänä aamuna, tulkaa todellisen uskon kanssa: ”Jumala sanoi niin, ja se selvittää sen!” Ja siinä se on. Jumala sanoi niin! Siinä on kaikki, mitä tarvitaan, Jumala sanoi niin! Hän sanoi sen, ja se selvittää sen. Teidän ei enää tarvitse ajatella sitä. Hyvä on.

313      Nyt, kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin Abrahamista oli tullut vanha mies. Hän oli satavuotias ja Saara yhdeksänkymmenen. Ajatelkaa nyt sitä, pieni isoäiti, shaali olkapäillään. Ja tämä isoisä tulee ja kysyy: ”Miltä sinusta tuntuu, kultaseni?”

”Ei mitään muutosta.”

”Me tulemme saamaan sen joka tapauksessa. Kunnia Jumalalle!”

314      Yhtenä päivänä hän sattui kohottamaan katseensa, ja tässä tuli kolme miestä kävellen hänen luokseen. He istuivat. Ja kaksi heistä meni saarnaamaan alas Sodomaan.

315    Hän sanoi: ”Abraham, missä on vaimosi Saara?” Whew! Muistakaa nyt, Jeesus sanoi, että se tulisi tapahtumaan uudestaan, tiedättehän, tuo sama Enkeli. Hän tunsi heidät enkeleiksi, näettehän. Hän oli kuullut tuon Äänen. Ja kun hän kuuli tuon Miehen puhuvan, oli siinä jotakin, mistä hän tunsi, että se oli tuo sama Ääni. Katsokaahan, hän tiesi, että se oli tuo sama.

316    Hän livahti sisälle ja sanoi: ”Saara, kultaseni, mene nopeasti ja valmista taikina. Pane jauhot siivilän lävitse.” Muistatteko te sitä? ”Siivilöi vähän jauhoja.”

317    Kuinka monet teistä kentuckylaisista muistavat sen? Ainakin teidän tulisi muistaa! Olen nähnyt, kuinka äiti otti tuon vanhan siivilän ja löi ”bäng, bäng, bäng”, ja hieroi sitä ja hieroi sitä ja ”bäng, bäng, bäng”, ravisteli tuon jauhon lävitse ja valmisti meille kakkuja. Ja sitten hän keitti noita vanhoja lihannahkoja paistinpannussa ja pani rasvaa siihen. Ja mustasilmä papuja ja nauriin naatteja, melko hyvää syötäväksi.

318    Voin nähdä Saaran leipovan näitä kakkuja siellä… Ja Abraham meni ulos, etsi pienen lihavan vasikan, ja tappoi sen, toi sen sisälle ja valmisti sen.

319    Meni sinne ulos sanoen: ”Tuossa Miehessä on jotakin! Olen kuullut tuon Äänen jossakin aikaisemmin. Tiedän, että Hänellä on tomua vaatteissaan ja kaikkea muuta, ja siellä Hän istuu hieroen kasvojaan ja katselee ympärilleen sillä tavalla. Mutta minä tunnen tuon Äänen, eikä se ole mikään epävarma ääni, koska kuulin sen kaksikymmentäviisi vuotta sitten, ja kultaseni ja me olemme odottaneet koko tämän ajan… Tuossa Miehessä on jotakin erikoista! En tiedä miksi, mutta Hänessä on jotakin. Minä uskon niin.”

320    Niinpä, kun hän meni ulos, otti hän pensaan oksan ja hätisteli kaikki kärpäset pois, tiedättehän, ja istui siellä sillä aikaa, kun he söivät. Sitten jonkin ajan kuluttua kaksi heistä alkoi katsella Sodomaan päin ja he lähtivät sinne. Nykyaikainen saarnaaja meni sinne alas ja saamasi heille Evankeliumin.

321    Niinpä Abraham oli siellä istumassa tämän Miehen kanssa. Ja Hänen selkänsä ollessa käännettynä telttaan päin Hän sanoi: ”Abraham, missä on vaimosi Saara?”

Hän sanoi: ”Hän on teltassa takanasi.”

322    Hän sanoi: ”Elämän ajan mukaisesti Minä tulen vierailemaan luonasi sinulle antamani lupauksen mukaisesti.” Hän tiesi silloin, että tuo Ääni oli varma.

323    Mitä tapahtui? Välittömästi sen jälkeen, kun Enkeli oli lähtenyt, tuli Saara jälleen nuoreksi ja kauniiksi naiseksi osoituksena siitä, mitä Hän tulee tekemään jokaiselle Abrahamin Siemenelle. Tuo vanha isoäiti tuli nuoreksi naiseksi. Ja Abrahamin kumarainen selkä ja valkoinen parta hävisivät pois, ja hän oli jälleen nuori mies.

324    Ja he lähtivät pienelle matkalle kolmesataa mailia alas Gerariin. Ja kun he tulivat sinne, oli Abimelek, tuo filistealaisten kuningas siellä etsimässä itselleen vainoa. Ja hän katseli noita kauniita filistealaisia naisia ympärillään. Ja he olivat kauniita, mutta syystä tai toisesta hän ei osannut valita… Mutta yhtenä päivänä hän näki tämän pienen Saaran, satavuotiaan isoäidin, ja hän sanoi: ”Hän on se, jota olen odottanut! Siinä hän on. Hän se on.” Ja niin hän otti hänet ja aikoi mennä naimisiin hänen kanssaan.

325       Ja Jumala ilmestyi hänelle unessa sanoen: ”Aiotko ottaa hänet? Hän on Minun profeettani vaimo. Sinä olet yhtä hyvä kuin kuollut mies.”

326   Hän sanoi: ”Herra, Sinä tiedät minun rehellisyyteni!”

327    Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Rehellisyytesi. Vie hänet takaisin hänelle, tai en tule kuulemaan rukouksiasi. Koska hän on profeetta, palauta hänet takaisin hänelle. Hän tarvitsee vähän rahaa, ja siksi tämä kaikki tapahtui. Niinpä hän tarvitsee vähän rahaa, joten mene sinä ja palauta hänen vaimonsa takaisin hänelle. Jos et tee sitä, olet yhtä hyvä kuin kuollut.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa, koska Jumala sulki jokaisen kohdun Abimelekin taloudessa. Niin se oli.

328    Hän meni ja sanoi: ”Abraham, miksi sinä teit tämän?”

329    Hän sanoi: ”Hän on minun sisareni, niin kuin sanoin sinulle hänen olevan, mutta hänestä tuli vaimoni.”

330    Nyt, kuka hän oli? Kun tuo pieni lapsi oli syntynyt kaikkien näiden vuosien jälkeen? Jumala sanoi yhtenä päivänä: ”Vie hänet ylös vuorelle ja leikkaa poikki hänen kurkkunsa.” Oi.

331    1. Mooseksen kirja 22: hän vei tämän pienen Iisakin, joka oli noin neljäntoista vuoden ikäinen, sinne ylös vuorelle ja siirsi syrjään hänen pienet kiharansa sillä tavalla. Ja otti veitsensä tuohon vanhan isän vapisevaan käteen, epäilemättä nieleskellen kyyneleitään, tiedättehän. ”Minun ainoa poikani! Odotin häntä kaikki nämä vuodet. Ja tässä hän nyt on, ainoa poikani, pikkumies raukka. Mutta Jumala, Sinä käskit minun tehdä sen. Ja minä tiedän luottaa Sinun sanaasi. Minä en tiedä, kuinka Sinä tulet tekemään sen. Mutta Herra, Sinä annoit hänet minulle kuin kuolleista.”

 Nyt, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, se on Hebr.11:17-19. Ottakaamme se nyt aikoessamme lopettaa hetken kuluttua, 11:17. Hyvä on.

Uskossa Abraham, kun häntä koeteltiin, uhrasi Iisakin, ja hän, joka oli saanut lupaukset, uhrasi ainosyntyisen poikansa,

Hän, jolle oli sanottu, että Iisakissa on sinun siemenesi oleva kutsuttu:

Päätellen… (19. jae) … Päätellen, että Jumala oli kykenevä herättämään hänet jopa kuolleista, jonka takia hän myös sai hänet takaisin.

332    Abraham sanoi: ”Herra, aikaisemmin, kun olin hedelmätön, minulla ei ollut mitään. Minä olin syntinen. Ja Sinä annoit minulle jotakin. Sinä annoit minulle lupauksen. Ja tässä se on. Sinä annoit minulle tämän pojan. Odotin kaksikymmentäviisi vuotta hänen tuloaan. Ja nyt, neljätoista vuotta myöhemmin, tässä hän on, nuori mies, äitinsä sydämen ylpeys. Toin hänet salaa tänne, koska äiti ei ymmärtäisi sitä. Mutta minä ymmärrän Sinua, Herra. Minä tiedän, että Sinun Äänesi on totta. Ja Sinä käskit minua nyt uhraamaan hänet, tappamaan hänet. Ja Sinä kerroit minulle, että minä tulisin olemaan monien kansakuntien isä, ja että Sinä ottaisit tämän pojan ja tekisit sen hänen kauttaan. Kun Sinä annoit minulle lupauksen tuona päivänä, kun tuo pieni Valo liikkui siellä tuon eläimen puolikkaiden välissä. Sinä annoit minulle lupauksen tästä lapsesta tässä, että hänen kauttaan Sinä toisit oman Poikasi. Aamen. Minun poikani siemenen kautta, Sinä toisit oman Poikasi, ja Hän tulisi pelastamaan kaikki kansat. Minä en tiedä, kuinka Sinä tulet tekemään sen, Herra, se ei ole minun asiani. Minä tunnen Sinun lupauksesi varmuuden ja olen vakuuttunut. Minä sain hänet kuin kuolleista. Ja olen täysin vakuuttunut, että Sinä kykenet herättämään hänet kuolleistakin. Ja uskossa siihen, että Sinä herätät hänet jälleen eloon, minä otan Sinun Sanasi, Herra.”

333    Hän veti esiin veitsen ja sanoi: ”Hyvästi, Iisak”, suuteli häntä ja nosti ylös veitsen.

334    Jumala sanoi: ”Hetkinen vain, Abraham. Hetkinen vain. Minä tiedän sinun uskovan Minua. Ja Minä tiedän, että sinä rakastat Minua. Pysäytä kätesi.”

335    Suunnilleen sillä hetkellä hän kuuli jotakin takaansa. Hän katsoi, ja siellä oli oinas sarvistaan kiinni pensaassa. Mistä tuo oinas tuli? Mistä se tuli? Hän oli satoja maileja sivilisaatiosta siellä erämaassa, jossa on leijonia, susia, sakaaleja ja kaikkia noita eläimiä, jotka tappavat lampaita. Ja sitten vielä, se oli siellä ylhäällä vuorella, jossa ei ole mitään vettä eikä ruohoa, josta lampaat elävät. Ja minuuttia aikaisemmin sitä ei ollut siellä. Mutta hetkeä myöhemmin, katsoessaan taakseen, se oli siellä. Jumala on kykenevä, Hän on Jehovan-jireh!

336    Abraham nosti katseensa ja sanoi: ”Sinä olet Jehovah-jireh!” Mitä ”Jehovah-jireh” merkitsee? ”Sinä voit järjestää, huolehtia kaiken, mitä sanot. Jos Sinä sanot, että se on niin, se riittää! Sinä olet kykenevä tekemään sen.”

337    Ja mitä hän teki? Hänen on täytynyt kuulla tuo sana Ääni, jonka Nooa kuuli. ”Mistä Hän saisi vettä siellä ylhäällä taivaalla?”

338    ”Minä en tiedä. Mutta Hän on Jehovah-jireh. Hän voi järjestää tuon veden sinne.”

339   Kuinka Hän nostava miehen tästä maailmasta ja otava hänet kirkkauteen? Minä en voi kertoa sitä. Me painamme. ”Minä painan 150 paunaa.” ”Minä painan 200.” En välitä siitä, kuinka painavia te olette, Hän on Jehovah-jireh. Kuinka kuljetus tulee tapahtumaan. En voi kertoa sitä teille, mutta Hänellä on kuljetus sinne. Ja sieltä se tulee.

340   Sanon tämän värillisten veljieni puolesta, jotka istuvat täällä tänä aamuna. Alhaalla etelässä oli vanha, värillinen mies, joka kantoi Raamattua ympäriinsä. Hän sanoi… Hänen pomonsa pilkkasi häntä, koska hän sanoi, että hänellä sydämellä tunnettava uskonto. Hän sanoi: “Ei ole olemassakaan sellaista asia kuin sydämellä tunnettava uskonto.” Hän sanoi: “Pomo, on yksi asia, joka sinulta puuttuu.”

341   Hän sanoi: “Niin pitkälti kuin sinä tiedät, ei ole olemassa sydämellä tunnettavaa uskontoa.” Näettekö? Mutta hän tiesi paremmin.

Hän sanoi: ”Mitä sinä teet tuolla Raamatulla? Ethän sinä osaa lukea.”

342       Hän sanoi: ”Minä uskon sen. Minä uskon sen kannesta kanteen ja minä uskon myös kannen, koska siihen on kirjoitettu: ’Pyhä Raamattu’.”

Hän sanoi: ”Arvaan, että sinä uskot kaikki nuo Siinä olevat kertomukset?”

 Hän sanoi: ”Kyllä, herra. Minä uskon kaiken, mitä Jumala on sanonut. Ja kaiken, mitä Jumala sanoo minulle, minä uskon.”

343    Hän sanoi: ”Kuulehan nyt, Sambo, sitä sinä et voi tehdä. Mitä jos Jumala nyt käskisi sinun hypätä tuon kiviseinän lävitse tuolla, tekisitkö sinä niin?”

Hän sanoi: ”Kyllä, herra, minä hyppäisin suoraan tuon kiviseinän lävitse.”

344    Hän sanoi: ”Kuinka sinä pääsisit tuon kiviseinän lävitse, kun siinä ei ole reikää?”

 Hän sanoi: ”Jos Jumala käskee minua hyppäämään, tulee Hänellä olemaan siellä, reikä kun pääsen sinne.” Ja niin se suunnilleen on. Se on oikein.

345    Jumala tulee pitämään Sanansa. Sen kanssa ei ole mitään epävarmuutta. Kun te kuulette Jumalan pasuunan, Evankeliumin pasuunan korvissanne, se on varma. Aamen. Pysykää tarkkaan Sen kaiken kanssa. Oi, se on varma!

346    Miksi nyt kaikki nämä ihmiset…Ja me olemme ohittamassa aikaamme, mutta vielä yksi kommentti tai kaksi Kirjoitusta, jotka olen kirjoittanut tänne. Miksi nyt kaikki nämä ihmiset tekivät tämän? Koska he olivat kuulleet Jumalan Äänen. Menkäämme nyt nopeasti päättääksemme tämän noin kolmessa neljässä minuutissa.

347    Jeesus, kun Hän oli maan päällä, Hän sanoi: ”Minulla on valta antaa Elämäni. Minulla on valta ottaa se jälleen.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Minulla on!” Ei että ”Minulla tulee olemaan”, vaan ”Minulla on nyt!” ”Minulla on valta antaa Elämäni. Minulla on valta ottaa se jälleen.” Hyvä on.

348    Martta, sen jälkeen kun hän oli menettänyt veljensä Lasaruksen, oli kuullut Hänen sanovan: ”Minä menen ja herätän hänet.” Hän kysyi: ”Minne te olette haudanneet hänet?”

349    Martta oli lähettänyt noutamaan Häntä sanoen: ”Jeesus, tule parantamaan veljeni. Hän on sairas.” Eikä Jeesus kiinnittänyt mitään huomiota siihen. Hän lähetti kutsun uudestaan, hän ja Maria, eikä Hän kiinnittänyt mitään huomiota siihenkään.

350    Sitten jonkin ajan kuluttua Lasarus kuoli, ja he panivat hänet hautaan. Hän jo haisi maattuaan siellä neljä päivää. Hänen nenänsä oli painunut sisään ja hänessä oli matoja, ja siellä hän makasi käärittynä näihin liinavaatteisiin. Sitten he laskivat kiven haudan päälle. Ja haudatessaan kuolleensa itämailla heillä on vain reikä, jonka päälle he asettavat kiven. Ja sellainen oli tuo hauta.

351    Niinpä jonkun ajan kuluttua heille tultiin sanomaan: ”Jeesus on tullut.” Ja niin Martta pani liinan päähänsä ja lähti menemään katua alas, tämä nuori, kaunis tyttö. Hän juoksi sinne ja sanoi: ”Herra!” Katsokaa tuota lähestymistapaa. Hän oli kuullut Äänen yhtenä päivänä, ja se oli varma Ääni. Hän tiesi, että Hänessä oli jotakin.

352    Mitä jos hän nyt olisi mennyt sanoen: ”Me tulimme ulos kirkkokunnastamme, koska Sinä saarnasit sitä vastaan. Ja me teimme kaiken tämän Sinun tähtesi. Ja me olemme uskoneet Sinua. Ja nyt me olemme kaupungin puheenaiheena. Jokainen sanoo: ’Missä nyt on teidän pyhä kieriskelijä pastorinne? Näettekö, kun Häntä tarvittaisiin, niin missä Hän on? Hän on juossut pakoon, näettehän. Missä Hän on? Missä ovat nuo jumalalliset parantajat?’”

353    Muistatko, veli Wright, kuinka sinun Kristuksen Kirkon saarnaajasi ja muut siellä sanoivat sinulle niin? Kyllä vaan!

354    ”Missä he ovat? Missä? Entä miten on nyt? Mitä te tähän kaikkeen sanotte?”

355    Niinpä näytti kuin hänellä olisi ollut oikeus nuhdella Häntä ja sanoa Hänelle jotakin sellaista kuin: ”Miksi Sinä et tullut, kun minä kutsuin?” Mutta katsokaahan, se ei ole tapa lähestyä Jumalaa.

356    Älkää kyselkö. Tietäkää, että ääni on varma. Astukaa esiin ja sanokaa: ”Kyllä, Herra!”

357    ”Herra, jos he laskevat kätensä minun päälleni, niin kuinka minä tiedän, että tulen terveeksi?” Se ei ole teidän asianne, ymmärrättehän.

358    Ainoa asia teidän tehdä, on tuntea tuo varma Ääni, että Jumala sanoi niin, ja jättää se silleen ja mennä eteenpäin. Jumala sanoi niin, näettehän. Kyllä vaan, se on Jumalan Sana.

359    Nyt sitten, ensimmäinen asia, mitä tämä pieni Martta sanoi tultuaan sinne, hän sanoi: ”Herra!” Oi, siitä minä pidän. Katsokaahan, hän kutsui Häntä siksi, joka Hän oli. Hän oli hänen Herransa. ”Jos Sinä olisit ollut täällä, ei veljeni olisi kuollut.” Näettekö? Hän sanoi: ”Jopa nytkin, mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, Jumala tulee antamaan Sinulle.” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. Ei. Näettekö?

360    Siinä kaksi positiivia kohtaa toisensa. Ymmärrättekö? Siinä kaksi kaikkivaltiasta kohtaa toisensa. Se, mitä Martalla oli, oli täydellinen kaikkivaltias usko Kristukseen. Ja Kristus oli kaikkivaltias, näettehän. Hänellä oli täydellinen usko Kristukseen, että Hän oli Herra, ja hän tiesi, että mitä tahansa Hän pyytäisi Jumalalta, Jumala antaisi sen Hänelle. Toisin sanoen, hän sanoi: ”Puhu Sinä vain Sana. Siinä on kaikki, mitä Sinun täytyy tehdä. Mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, Jumala tulee antamaan sen Sinulle.” Se on kaikkivoipaa uskoa. Koska: ”Jos Hän vain sanoo niin!” Näettekö? Hyvä on, Hän oli kaikkivoipa. Siinä nuo kaksi kaikkivaltiasta voimaa kohtaavat toisensa. Silloin syntyy kosketus.

361    Kun tässä johdossa on sataviisikymmentä volttia, ja tässä johdossa on sataviisikymmentä volttia. Kun ne tulevat yhteen, teillä on sataviisikymmentä volttia kumpaankin suuntaan. Näettekö?

362    Ja kun teillä on ylin Voima. Kun Jeesus sanoi: ”Laskekaa kätenne sairasten päälle, ja he tulevat terveiksi”, ja teillä on korkein usko siihen, että se on Totuus. Te tarvitsette korkeimman Jumalan, joka antoi korkeimman lupauksen, ja korkeimmat tulokset ovat tuleva. Aamen. Siinä se on. Näettekö?

363    Tarkatkaa nyt Marttaa. Hän tulee ja sanoo: ”Herra, jos Sinä olisit ollut täällä, ei veljeni olisi tarvinnut kuolla. Mutta nytkin, mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, Jumala tulee antamaan Sinulle.”

Hän sanoi: ”Sinun veljesi on nouseva ylös jälleen.”

364    Hän sanoi: ”Totta, Herra, hän tulee nousemaan viimeisenä päivänä.” Miksi? Hän oli kuullut Sanan. Hän tunsi, että se oli varma Ääni. ”Varmasti. Herra, hän tulee nousemaan viimeisenä päivinä. Hän oli hyvä poika. Hän on tuleva esiin yleisessä ylösnousemuksessa, viimeisenä päivänä.”

365    Jeesus sanoi: ”Minä olen!” Siinä ei ollut mitään epävarmaa. ”Minä olen, sekä ylösnousemus että Elämä.” Whew! ”Minä olen ylösnousemus ja Elämä. Hän, joka uskoo Minuun, vaikka hän olisi kuollut, on hän kuitenkin elävä. Kuka tahansa elää ja uskoo Minuun, ei koskaan kuole.” Siinä ei ole mitään epävarmaa. ”Uskotko sinä sen?”

366    Hän sanoi: ”Kyllä, Herra. Minä uskon, että Sinä olet tarkalleen se, joka sanot olevasi. Sinä olet Jumalan Poika, joka oli tuleva maailmaan, pelastamaan meidät. Ja minä uskon, että mitä tahansa Sinä teet tai sanot, on aivan täydellistä. Siinä ei ole ollenkaan mitään epävarmaa.”

”Minne te olette panneet hänet? Minä menen ja herätän hänet.”

367    Ei että ”Minä tulen menemään nähdäkseni josko voin tehdä sen. Minä menen ja yritän. Minä menen ja katson, mitä voin tehdä sen kanssa.” Ei, ei mitään epävarmaa. ”Minä menen ja herätän hänet! ”

368    Miksi? Isä oli käskenyt Häntä, ja Hänellä oli Jumalan lupaus, joka oli totta. Hänellä oli Jumalan lupaus. Koska Hän sanoi Joh.5:19 että: ”Poika ei voi tehdä mitään Itsestänsä, vaan mitä Hän näkee Isän tekevän.” Hänellä oli jo ollut näky siitä, mitä Jumala tulisi tekemään, joten Hänellä oli siitä positiivinen varmuus.

369    ”Minä en mene yrittämään. Minä tulen tekemään sen!” Aamen, aamen, aamen. Oi, toivoisinpa voivani ottaa sen ja kiertää sen sisälle jokaiseen henkilöön kuin korkkiruuvin. Katsokaahan, ei ”Minä tulen yrittämään. Minä menen ja katson jos voin”, vaan: ”Minä menen ja herätän hänet. Minä en mene yrittämään. Minä menen ja teen sen! Minä menen ja herätän hänet;” ja Hän teki sen. Oi, siinä ei ollut mitään epävarmaa. Ei, ei. ”Minä en tule yrittämään. Minulla on lupaus!”

370    Ja sitten kun Hän lähti, niin Hän ei sanonut meille mitään sellaista kuin: ”Minäpä sanon teille, mitä teette. Menkää te kaikki kaikkialle maailmaan ja organisoikaa suuria organisaatioita. Ja, oi, teillä tulee olemaan niitä useita satoja, mutta ei sillä väliä.” No niin, se olisi epävarmaa. Näin ihmiset ovat tehneet.

371    Mutta tässä on se, mitä Hän sanoi ennen lähtöänsä ollakseen varma, että meitä ei tultaisi pettämään. Hän sanoi: ”Vähän aikaa eikä maailma Minua enää näe. Nuo uskomattomat ihmiset, jotka ovat täynnä epäuskoa, he eivät tule enää näkemään Minua. Kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä Minä, Minä, Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä, maailman loppuun asti.”

372    Johannes 14:12, Hän sanoi: ”Tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä, ja suurempiakin tekoja kuin nämä olette te tekevä, enemmän niitä.” Tuo sana siellä, katsokaa sitä kreikan kielestä, siellä sanotaan ehdottomasti: ”Enemmänkin te olette tekevä.” Minkä vuoksi? Hänessä Jumala oli vain yhdessä Miehessä. Nyt Jumala on koko Seurakunnassansa. Katsokaahan, Jumala oli silloin yhdessä Miehessä, nyt kaikissa, jotka uskovat Häneen. ”Enemmänkin kuin tämä olette te tekevä, sillä Minä menen Isäni luo. Minä palaan takaisin Valoon, joka olin, joka johti Israelin lapsia erämaassa. Minä tulen palaamaan takaisin siihen, ja sitten vähän aikaa, ja Minä olen tuleva uudestaan.” Näettekö, Johannes 14:12: ”Tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä”, jo sitten Hän sanoi, ”enemmänkin kuin tämä.”

373    Markuksen 16:ssa poismenneessään Hän sanoi: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia jokaiselle luodulle. Joka uskoo, ja on kastettu, on pelastuva; jos ei usko, on oleva tuomittu. Ja nämä merkit seuraavat!” Ehkäkö? Ei. ”Seuraavat!” Ne ovat varmat!

374    ”Hyvä on, tiedättehän, me uskomme Sen, mutta koska me elämme toisessa päivässä”, sanoo kirkkokunta. Se on epävarma ääni.

375    Mutta Jeesus sanoi: ”Ne tulevat, ne tulevat varmasti seuraaman niitä, jotka uskovat.” Mitä he tulevat tekemään? ”He tulevat ajamaan ulos perkeleitä, laskemaan kätensä sairasten päälle, ja he tulevat terveiksi.” Oi, veli!

376    Ei: ”Ehkä he tulevat tekemään sen. He saattavat muuttaa sen ja tehdä siitä kirkkokunnan.” Ei, ei. Oi, ei.

377    ”Nämä merkit tulevat varmasti seuraamaan heitä.” Hän on yhä sama Jumala. Hän ei ole kuollut. Kuinka voi kristillinen koodi sanoa, että Hän on noussut kuolleista, ja sitten kieltää, että Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti?

378    Nyt Matteus 17:2, jos haluatte merkitä sen muistiin. Se koskee Jeesuksen muuttumista, ja siellä käytetään sanaa ”kirkastettiin”, mutta jos te otatte kreikan kielen sanakirjan, niin siellä sanotaan, että ”Hänet muutettiin”. Matteus 17.

Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen, hänen veljensä, ja vei heidät korkealle vuorelle erikseen, ja Hänet kirkastettiin heidän edessänsä…

379    Nyt te tiedätte, mitä todellinen kreikan kieli sanoo Hänen tehneen ”kirkastamisessa” heidän edessään, ”Hän muutti muotonsa.”

380    Oi, mutta kuinka paljon aikaa meillä on? [Veli Neville sanoo: ”Koko päivä.” Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Kestäkää vielä vähän aikaa, minun täytyy saada tämä sanotuksi. Jokin juuri osui minuun niin voimakkaasti, että minun on sanottava se. Suokaa anteeksi. Päivällinen ei pala pohjaan. Antaa sen olla. Hyvä on.

381    Hän on yhä sama. Hän ei ole milloinkaan muuttunut. Hän on yhä sama. Hebrealaiskirjeeessä 13:8 sanotaan: ”Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja ikuisesti.” Katsokaa nyt. Jos me uskomme, että Hän on ylösnoussut, niin silloin, jos Hän ei ole kuollut, Hän ei ole missään haudassa. Hän on elossa. Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti. Te uskotte sen, ettekö uskokin? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

382    Hyvä on. Mitä Hän teki tässä, kun Hän oli kirkastettu? Kreikankielinen teksti sanoo: ”Hän muutti muotonsa.” Oi, katsokaa ylösnousemuksen järjestystä. Se osui minuun juuri silloin. Mikä tuli näkyviin ensin?

383    Aikaisemmin, tässä 16. luvussa Hän sanoi heille, että ”siellä seisoi joitakin, jotka eivät kuolisi ennen kuin he näkisivät Jumalan Valtakunnan tulevan Voimassa.” Toisin sanoen mitä tapahtuisi? He tulisivat näkemään ennakkokatselmuksen Jumalan Valtakunnasta. He tulisivat tietämään, missä järjestyksessä ylösnousemus ja Jumalan Tulemus olisi. Näettekö, se on 16. luvussa.

384    Nyt tässä Hän menee ylös vuorelle, ja mitä tapahtui? Hänen muotonsa muutettiin. Toisin sanoen Hänet paljastettiin toisella tavalla. Seuraatteko mukanani? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

385    Mitä me totesimme tässä yhtenä iltana Ilmestyskirjan nimen merkitsevän? Kun kuvanveistäjä on saanut työnsä valmiiksi, seuraa patsaan paljastus. Sen edestä poistetaan verho ja: ”Siinä se on! ”

386    Mitä Hän oli tekemässä tässä? Paljastamassa Itseänsä toisessa muodossa. Missä muodossa? Kirkastetussa muodossa, kirkastetussa tilassa, millä tavalla Hän on tuleva Tulemuksessansa, kirkastettu Kristus, joka on muutettu. Hänen vaatteensa loistivat kuin aurinko. Oi, Hän seisoi pilvessä, ja Hän tulee kirkkauden pilvissä, pilvellä verhottuna. Ei jokin valkoinen ukonpilvi jossakin, vaan se pilvi, jossa Hän tulee, on kirkkauden pilvi ja kaikki Hänen enkelinsä Hänen kanssaan. Halleluja! Sillä tavalla Hän tulee. Hän tulee kirkkauden pilvessä.

387    Nyt huomatkaa, ennen kuin he näkivät hänet seisomassa siellä, siellä ilmestyivät Hänelle Mooses ja Elia. Tarkatkaa sitä.

388    Mitä Mooses merkitsi? Hän edusti niitä, jotka olivat kuolleet ja nukkuivat haudassa. Koska Mooses kuoli ja haudattiin, eikä kukaan tiedä, minne hänet oli haudattu. Mutta hän edusti niitä, jotka nukkuvat, kun Jeesus tulee.

389    Ja Elia edusti muutettuja, niitä, joiden ei tarvinnut kuolla. Näettekö? Siinä se on teille.

390    Ja Pietari, Jaakob ja Johannes. He edustivat Israelin jäännöstä seisoessaan siellä sanoen: ”Katso, siellä on meidän Jumalamme, johon olemme uskoneet.” Siinä on teidän sata neljäkymmentäneljä tuhatta. (Missä sinä olet, veli Wood? Siinä se on.) Näettekö, siinä se on teille. Pietari, Jaakob ja Johannes todistamassa, kun Hän palaa takaisin.

391    Mikä oli ensimmäinen asia? Ylösnousemus, Mooses ja (konjunktio) Elia ilmestyivät Hänelle. Näettekö, ylösnousseet kuolleet ja ne, joiden ei tarvinnut kuolla. He olivat muutettuja ja seisoivat siellä Hänen Läsnäolossansa. Oi! Ja siellä Hän seisoi kirkastettuna.

392    Ja siellä olivat Pietari, Jaakob ja Johannes, juutalaisten jäännös, katsomassa sanoen: ”Se on Hän. Se on Hän.” Se on Herran Tulemuksen järjestys. Näettekö sitä? Siinä se on, ylösnousemus! Siellä he olivat. Oi, eikö se olekin ihmeellistä? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

393    Huomatkaa nyt, ainoa asia, mitä Hän teki, oli, että Hän otti pois naamionsa, inhimillisyyden naamionsa, ja tuli kirkastetussa tilassa. Näettekö, Hän muutti muotoaan.

394    Ei kolme persoonaa, niin kuin kirkkokunnat yrittävät sanoa tänään. Oi, veli! Ei kolme persoonaa, vaan kolme saman Persoonan muutosta. Oi, hyvänen aika! Yhden kerran Hän ilmaantui Isänä. Hän otti pois naamionsa ja oli Poika. Nyt Hän on ottanut pois lihan naamion ja on Pyhä Henki. Ei ole mitään kolmea jumalaa, vaan saman Jumalan kolme muutosta. Oi, siunattu olkoon Herran Nimi! Saman Persoonan kolme muutosta. Näettekö?

395   Nyt, kun Hän oli maan päällä, Hän oli Tulipatsas, joka johti Israelin lapsia. Eikö niin? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Sitten Hänet oli tehty lihaksi Jumalan Pojassa maistaakseen kuoleman ihmissuvun puolesta, suorittaakseen sovituksen. Uskotteko te sitä? [”Aamen.”] Mikä Hän on nyt, tänään? Sama Jeesus! Mikä sama? Eilen Isänä, sama Poikana, ja sama täällä Pyhän Hengen muodossa, samana Valona!

396   Paavalin ollessa matkalla Damaskokseen, Valo löi hänet maahan. Ja hän kysyi: ”Kuka Sinä olet, Herra?”

Ääni sanoi: ”Minä olen Jeesus.”

397    Mitä se on? Kolme kertaa Hän otti pois naamionsa.

398   Hän poisti naamionsa Tulipatsaasta ja tuli miksi? Mieheksi ottaakseen pois synnin.

399   Sitten Hän otti pois naamionsa ollakseen Mies ja meni jälleen takaisin Hengeksi, jota kutsutaan Pyhäksi Hengeksi, Miehestä Hengeksi, tullakseen takaisin teidän yllenne ja ollakseen teissä ja tehdäkseen samoja tekoja. Näettekö sitä, seurakunta, [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Siinä ei ole mitään epävarmaa. ”Niitä tekoja, joita Minä teen, olette myös te tekevä. Sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä maailman loppuun asti, täydellistämisen loppuun asti, ajan loppuun asti, kaikkien asioiden loppuun asti. Minä tulen olemaan teidän kanssanne tehden samoja tekoja.” Siinä ei nyt ole mitään epävarmaa.

400    Mutta te voitte kuulla joidenkin sanovat: ”Teidän täytyy olla presbyteeri. Teidän täytyy olla metodisti. Meillä baptisteilla on Se. Meillä helluntailaisilla on se.” Se on kaikki väärin. Ne ovat valheita. Se on epävarma ääni. Kuinka helluntailaisilla voisi olla Se, Helluntaikirkkokunnalla, kun heitä on noin kolmekymmentä eri organisaatiota? Mikä niistä on Se? Kuinka metodisteilla voisi olla Se, kun heitä on Primitiiviset, Vapaat metodistit ja metodisteja kertaa metodisteja kertaa metodisteja? Ja sitten uskon, että on noin kuusikymmentä eri baptistiorganisaatiota ja niin monia erilaisia katolisia organisaatioita ja niin edelleen. Mitä ne kaikki ovatkaan? Mikä niistä on Se? Ne ovat epävarmoja ääniä.

401    Mutta kun te kuulette Hänen sanovan: ”Minä olen sama eilen, tänään ja ikuisesti”, niin se on varma Ääni.

402    Niinpä kuka tietäisi, kuinka valmistautua, jos pasuuna antaa epävarman äänen? Mikä se on? Kuinka he voisivat? Kuinka he voisivat tehdä niin, kun on yli yhdeksänsataa erilaista organisaatiota? Hyvä on, he eivät voi tehdä niin.

403    Kun Hän sanoo Apostolien tekojen 2:38:ssa: ”Tehkää parannus, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi”, niin Siinä ei ole mitään epävarmaa, ”te saatte Pyhän Hengen lahjan!” Ei mitään: ”ehkä teidän tulisi”, tai ”mahdolliset teidän tulisi saada”, vaan, ”te saatte!” Milloin? Kun olette katuneet. Te voitte mennä sinne ilman katumusta, ettekä te tule saamaan Sitä. Mutta kun te olette täysin katuneet ja uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, te tulette saamaan Sen. Siinä ei ole mitään epävarmaa, ”Te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

404    Kun Hän sanoi: ”He laskevat kätensä sairasten päälle, ja he tulevat terveeksi. Mitä tahansa te pyydätte Minun Nimessäni, sen Minä tulen tekemään.” Ei ole mitään epävarmaa. Ne ovat varmoja, nämä merkit. ”Minä tulen olemaan kanssanne.”

405    Nyt te sanotte: ”Mutta meidän kirkkomme ei usko tuon kaltaisiin asioihin.” Hyvä on, se on vain epävarma ääni.

406    Raamattu sanoo sen. Hän sanoi itse: ”Minä tulen olemaan teidän kanssanne. Ja niitä tekoja, joita Minä kerran tein, tulen Minä aina tekemään teissä ja olemaan kanssanne aina maailman loppuun asti. Ja kun nuo, jotka uskovat Minuun, laskevat kätensä sairaiden päälle, tulevat he terveiksi.” He tulevat terveiksi! Ei mitään: ”Ehkä he tulevat.”

407    ”Jones parantui, mutta Johnson ei parantunut.” Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Jos Johnson olisi uskonut kuin Jones, olisi hän myös tullut terveeksi. Eikö niin? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

408    Ei mitään epävarmaa! Ei mitään epävarmaa! ”Häntä, joka Minun tyköni tulee, en Minä heitä pois.” Ei mitään epävarmaa!

409    ”Mutta jos Hän ei vastaanotakaan minua?” Oi, sinä eksytetty henkilö raukka!

410    Kuunnelkaa. Sallikaa minun sanoa teille Hänen palvelijanansa. Ei yksikään voi tulla Hänen luoksensa, niin ettei Hän vastaanottaisi häntä. ”Vaikka syntinne olisivat purppuran punaiset, ne ovat oleva valkoisia kuin lumi.” Ei. mitään epävarmaa! ”Minä tu­len antamaan anteeksi osan niistä. Te ehkä olette tehneet tätä ja tehneet tuota, ja ne Minä tulen pitämään teitä vastaan.” Niinkö? ”Ne ovet oleva valkoisia kuin lumi.”

411    ”Mutta Hän ei tule antamaan anteeksi sitä, mitä olen tehnyt miehelleni, mitä olen tehnyt vaimolleni, mitä olen tehnyt sisarelleni, mitä olen tehnyt veljelleni.”

412    En välitä siitä, mitä olette telineet. Siinä ei ole mitään epävarmaa. Hän tulee anteeksiantamaan kaiken! ”Vaikka ne olisivat purppuran punaiset, tulevat ne villan valkoisiksi.” Ei mitään epävarmuutta!

413    ”Katukaa, ja ottakoon jokainen teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Lupaus on teille, teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat”, (Tarkatkaa nyt, tarkatkaa, te äärimmäiset trinitaristit), ”jokaiselle, jota Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.” Tämä sama lääkemääräys. Se on toimiva kautta jokaisen sukupolven.

414    Ei että: ”Se voisi olla, ja muuttuisi jonkin ajan kuluttua ’Isä, Poika, Pyhä Henki’ muotoon.” Sinä kurja eksytetty opettaja!

415    Jumala ei voi muuttua. Hän on ääretön. Resepti toimii jokaisena aikana, mutta antakaa Se oikealla tavalla. Kyllä vaan. ”Katukaa nyt ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen.” Sillä Sitä? Tämä Resepti on sama, tämä kaste, tämä kasteen muoto, tämä Pyhä Henki, tämä sama Voima! Ei vain puristaa kättä ja sanoa: ”Minä käännän nyt uuden lehden ja teen paremmin.” Ei niin, vaan: ”Te saatte Pyhän Hengen lahjan, ja Jumalan Voima tulee yllenne muuttaen teidän tapanne, puhuen kielillä, laskien kädet sairasten päälle, ajaen ulos perkeleet, tehden samoin kuin Hän teki.” Kuinka monelle, kuinka pitkään?

416    ”Siihen asti kun opetuslapset elivät.” Sinä olet väärä profeetta, jos sanot niin. Sinä olet väärä opettaja, jos sanot niin.

417    Sillä Raamattu opettaa meille, että ”Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti.” Ja apostoli sanoo tässä, että ”lupaus on teille ja teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat…” Sanokaa se kanssani. [Veli Branham ja seurakunta päättävät yhteen ääneen lainauksen Apt.2:39) ”…kaikille, jotka Herra meidän Jumalamme kutsuu!” Kenelle? Jokaiselle ajanjaksolle, jokaiselle sukupolvelle, jokaiselle värille, jokaiselle uskontunnustukselle, jokaiselle, mitä tahansa se onkin, jokaiselle, jota Ju­mala kutsuu! Ja jos Jumala kutsuu teitä, käskee Hän teitä ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja vastaanottamaan Pyhän Hengen. Silloin Kristus itse elää teissä, eikä ole mitään epävarmaa ääntä, eikä mitään epävarmuutta Siitä. Teillä on Raamattu. Te voitte seistä luottaen Siihen. Te voitte elää luottaen Siihen. Te voitte kuolla luottaen Siihen. Te tulette nousemaan ylös luottaen Siihen. Kunnia! Se on Jumalan Sana! Whew!

418      Kuten Rebekka, joka juotti tuon kamelin. Tuo sama kameli, jota hän juotti, kantoi hänet kohtaamaan ylkäänsä. Ja sama Jumala, josta me saarnaamme, sama Sana, joka on Jumala, sama Jumala, joka on Sanassa, tulee nostamaan meidät ylös jonakin päivänä Pyhän Hengen kasteella. Ja arvostelijamme tulevat tapetuiksi samalla Voimalla, joka nostaa teidät Kirkkauteen. Ymmärrättekö? Oi! Nousta ylös, ja ratsastaa Sillä!

419   Te ihmiset, jotka olette sairaita, älkää epäilkö Jumalaa.

420    Antoivatko he teille rukouskortteja? En tiedä, tekivätkö he sitä. Onko yhtään rukouskortteja jaettu? Billy ei tullut tänä aamuna. Hän vilustui eilen. Hyvä on Me emme tule tarvitsemaan niitä. Kuulkaa.

421    Uskotteko, että minä olen saarnannut Totuuden? [Seurakunta sanoo, ”Aamen.”] Uskotteko sen koko sydämestänne? [”Aamen.”] Onko se teille varma Ääni? [”Kyllä. Aamen.”] Miltä tämä kuulostaa? Ensimmäinen tehtävä, jonka Jeesus, Matteus 10:ssä, antoi Seurakunnallensa… Minä en lue Sitä. Minä vain lainaan sitä Matteus 10:stä. Hän kutsui kaksitoista apostoliansa yhteen ja antoi heille voiman saastaisia henkiä vastaan, parantaa sairaat, herättää kuolleita, ajaa ulos perkeleitä ja puhdistaa pitaalisia.” Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Saamalla ihmiset uskomaan sen ja sitten laskemalla kädet heidän päälleen. Saamalla ihmiset uskomaan sen, sitten laskemalla kädet heidän päälleen. Mikä oli Hänen ensimmäinen tehtävänsä noille seitsemällekymmenelle, jotka Hän lähetti?

422    Mikä oli Hänen viimeksi antamansa tehtävä? Markus 16, viimeiset sanat, jotka tulivat Herramme huulilta, kun Hän antoi tehtävän Seurakunnallensa. ”Menkää kaikkialle maailmaan, saarnatkaa Evankeliumia kaikille luoduille. Hän, joka uskoo ja on kastettu, on pelastuva; hän, joka ei usko, on oleva tuomittu.”

423    Muistakaa nyt: ”Hän voi olla tuomittu. Hänellä saattaa olla mahdollisuus”? Niinkö? Hänellä ei tule olemaan mitään mahdollisuutta! Ei ole mitään epävarmaa ääntä koskien Sitä. Jos hän ei usko, hän tulee olemaan tuomittu!

424    Minkälaiset merkit nyt tulisivat seuraamaan heitä? Nämäkö: ”No niin, jotkut niistä tulevat seuraamaan, ehkä, luultavasti” Niinkö? Nämä merkit seuraavat heitä: he tulevat uskomaan parantumiseen, he tulevat uskomaan perkeleiden ulosajamiseen, he tulevat uskomaan kielilläpuhumiseen. Oi, he tulevat uskomaan kaikki Jumalan yliluonnolliset teot ylösnousseen Jeesuksen työskennellessä heidän kanssaan. Onko se Totuus? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Onko se Jumalan viimeinen Sana? [”Aamen.”] Silloin kirottu on hän, joka yrittää lisätä Siihen tai ottaa pois Siitä. Sillä tavalla se on. Niin se on.

425    Oliko helluntai Seurakunta meluisa siellä alussa, kun Pyhä Henki ensin lankesi? Myöskin neitsyt Maria horjui siellä kuin humalainen Jumalan Voiman alla samalla tavoin kuin he muutkin. Ja ihmiset sanoivat: ”He ovat täynnä uutta viiniä.” Sillä tavalla Seurakunta vihittiin virkaansa. Sillä tavalla on tapahtunut jokaiselle Seurakunnalle. Joka, kerta kun Jumalalla on Seurakunta, se tulee olemaan samankaltainen Seurakunta. Koska siinä ei ole mitään epäselvää ääntä.

”Mutta hetkinen! Meidän piispamme sanoo…”

 Minä en välitä siitä, mitä joku piispa sanoo. Kysymys on siitä, mitä Sana sanoo! Piispalla on epävarma ääni. Jos hänen äänensä kuulostaa samalta kuin Tämä, silloin hän on oikeassa. Ja sitten jos seurakunta ei toimi niin kuin Se teki, silloin hän on väärässä.

426   Jos te sanotte, että teillä on Se, ettekä toimi sillä tavalla, silloin jokin on kanssanne vinossa. Koska niin Raamattu sanoo sen toimineen jokaisen kohdalla.

427    Filippus meni alas Samariaan ja saarnasi samarialaisille. Pietari tuli ja laski kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen ja tekivät samoja asioita, joita he tekivät alussa.

428    Pietari meni Korneliuksen taloon, ja siellä olevat olivat pakanoita, kreikkalaisia ja niin edelleen, ja he saivat Pyhän Hengen ja tekivät samoin kuin he alussa.

429    Sallikaa minun sanoa teille jotakin. Minä olen lähetyssaarnaaja, niin kuin tiedätte. Ja minä uskon, että lähetyssaarnaaja on joku, joka menee ja tulee. Se on lähetyssaarnaaja. Jos te menette sinne pysyväisesti, he kutsuvat sitä lähetyssaarnaajaksi, mutta sellainen on asukas. Te olette vain muuttaneet asuinpaikkaanne, näettehän. Sellainen ei ole lähetyssaarnaaja. Paavali oli lähetyssaarnaaja eikä hän jäänyt mihinkään. Hän vain kulki paikasta toiseen, lähetyssaarnaajana. Ei ole kyse asuinpaikan muutoksesta, vaan kulkemisesta lähetyssaamaajana!

430    Nyt, lähetyskentällä, siellä pimeimmässä Afrikassa, noiden bushmannien luona. He eivät edes pitkään aikaan tienneet olivatko he inhimillisiä olentoja vai eivät. Englannin hallitus, kun he ottivat valtaansa Etelä Afrikan… Menkää sinne viidakkoon ja nähdessänne bushmannin [Veli Branham päästää äänen ”burrrr”.] he vapisevat kuin apinalauma. Ja katsoessanne ympärillenne, ette näe mitään. Sitten voitte nähdä pienen mustan pään tulevan esiin jostakin hiekasta ja katsovan ympärilleen. Katsokaahan, hän oli haudannut itsensä hiekkaan. Hän oli juossut pakoon ja peittänyt itsensä nopeasti hiekalla. Pitkän aikaa he ajattelivat heidän olevan eläimiä. Mutta tiedättekö, miten he tulivat tietämään, että he olivat ihmisiä? Koska heillä oli koiria. Ja koirat eivät elä minkään muun kuin ihmisolennon kanssa, näettekö, ja he totesivat, että he olivat ihmisiä.

431    Ja ottakaa yksi noista pienistä kavereista tai yksi basutoista tai shangaaneista tai xhosaseista, mistä tahansa noista heimoista, jotka eivät erota oikeaa kättään vasemmasta, ja he ovat alasti, naiset, miehet ja kaikki. Mutta sanon teille mitä tehdä. Antakaa vain Pyhän Hengen langeta hänen ylleen, ja hän tulee tekemään saman asian, minkä te teette täällä, kun Pyhä Henki lankeaa yllenne. Ei ole mitään epävarmaa ääntä Sen suhteen. Hän ei ole koskaan elämässään ollut kuullut sellaisesta asiasta kuin kielilläpuhumisesta, ja katsokaa, tässä hän on puhumassa teille kielillä.

432    Mutta kun tulkki seisoo siellä ja sanoo: ”Blaw?” ”Tahdotteko pelastua?” ”Blaw-ah!” ”Kyllä:”

”Onko siellä joku, joka…” ”Uh-blaw, blaw, blaw.” ”Kohottakaa kätenne ja vastaanottakaa Se!” ”Uh-blaw!”

433    Ja voi pojat! Tässä hän puhuu kielillä ilman, että olisi koskaan kuulut Sitä, tietämättä mitään Siitä! Siinä ei ole mitään epävarmaa. Se on Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja ikuisesti. Hän on menevä suoraan sinne heimonsa keskuuteen ja alkava rukoilemaan sairaiden puolesta. Teidän ei tarvitse käskeä häntä.

434    Ja meidän amerikkalaiset naisemme ja te seurakunnan jäsenet. Minä en puhu niinkään paljon teille täällä. Tämä nauhoitetaan, tiedättehän. Te seurakunnan jäsenet, jotka siellä ulkona käytätte shortseja ja teette niin kuin teette! Joka vuosi te otatte hiukan pois. Teillä on shortsit ja sitten lyhyet shortsit, sitten lyhyet, lyhyet shortsit, ja kaikkea muuta sellaista. Kyllä, te olette petettyjä seurakunnan jäsenraukkoja. Te olette pahempia kuin, mitä he ovat Afrikassa, kun nuo naiset seisoivat siellä tuona päivänä, kun kolmekymmentätuhatta vastaanotti Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan yhdellä kerralla. Ja te laulatte kuoroissa, käytätte shortseja pihalla ja mennessänne kaupungille ja leikatessanne nurmikkoa. Te olette pahempia kuin he ovat. He tulevat nousemaan Tuomion Päivänä ja saattavat teidät häpeämään itseänne.

435    Ja olen nähnyt naisten seisovan siellä alasti vain pieni kankaanpalanen riippumassa edessään sillä tavalla. Ja ylempänä, heidän rintojensa peittona, ei ollut mitään. Vain pieni kaistale, noin kuusi tuumainen, riippui heidän edessään vyötäröllä. Ja samoin nuo miehet. He seisoivat siellä täysin alastomina. He eivät erottaneet oikeaa kättä vasemmasta. Mutta niin pian kuin Pyhän Hengen voima tuli, nuo naiset ristivät käsivartensa rintojensa peitoksi ja kävelivät häveten pois. Ja seuraavana päivänä heillä oli vaatteet yllään! Halleluja! Kyllä. Siinä ei ole mitään epävarmaa.

436    Pyhä Henki saa teidät pukemaan vaatteet yllenne, saa teidät toimimaan säädyllisesti. Siinä ei ole mitään epävarmuutta! Ettekö halua Häntä? Ettekö rakastaisi palvella jotakin sen kaltaista, Herraa Jeesusta? Jättäkää nämä epävarmat äänet!

437    Oi, te voitte olla suosittu ja viimeisen muodin mukainen ja kaikkea. Te ajattelette olevanne suosittu. Mutta kultaseni, sinä olet kuolemassa. Sinä ajattelet eläväsi ja olet kuolemassa. Raamattu sanoo: ”Nainen, joka elää nautinnossa, on kuollut eläessään.” Raamattu sanoo niin. Se ei ole mikään epävarma ääni. Sanotaan: ”Sellainen nainen on kuollut.” Niin on. Siinä ei ole mitään epävarmaa ääntä.

438    Jumala on pyhä Jumala. Ja kun mies on syntynyt Pyhästä Hengestä, on hänestä tullut kandinaatti. Eikä ainoastaan sitä, vaan hän on kuningas, hän on prinssi. Hän kuuluu toiseen Kansaan. Hänen Kuningaskuntansa on Ylhäältä. Hänet on täytetty Jumalan Voimalla, Jumalan läsnäololla. Naisen kohdalla se saa hänet pukemaan vaatteet ylleen. Mies elää säädyllisesti ja uskollisena vaimolleen. Vaimot elävät uskollisesti ja säädyllisesti miehelleen. He eivät halua mitään maailmasta. Heidän kiintymyksensä kohdistuu Ylhäältä oleviin asioihin. He ovat lopussa maailman asioiden kanssa. He ovat uusia luomuksia Kristuksessa. He ovat pyhiä ja elävät sen. Ei niin, että he ovat pyhiä, vaan Pyhä Henki hallitsee heitä. Heillä ei ole omaa mieltä. Pyhä Henki liikkuu heissä. Siitä syystä he maailman ihmisten mielestä toimivat hullusti, koska heitä liikuttaa toisen Kuningaskunnan Henki.

439    Oi, minä tiedän sen olevan sellainen, ystävät. Minä olin kerran kadotettu, mutta nyt olen löytynyt. Olin sokea noille asioille, mutta nyt näen ne. Armo opetti sydämeni pelkoon, armo pelkoni lievitti. Kuinka kalliilta tuo armo näyttikään sinä hetkenä, kun ensi kertaa uskoin, kun tulin Kristuksen luo.

440    Sallikaa minun nyt lopettaessamme sanoa nämä sanat sekä pelastumista varten että parantumista varten.

441    Paul Rader oli ystäväni. Tunsin hänet vain vähän aikaa. Olin vain poikanen istumassa hänen jalkojensa juuressa. Hän oli suuri sananpalvelija, joka kuoli äskettäin täällä Kaliforniassa. Hänellä oli syöpä ja hän oli kuolemassa siellä Kaliforniassa. Tuo tabernaakkeli, joka nyt on O.L.Jakkersilla. Hänellä oli se siellä… Olen unohtanut, mikä sen nimi oli silloin, mutta nyt se on Maailman Kirkko. Se on Paul Radesin vanha tabernaakkeli. Se oli sivuun Eldorado kadulta, kun tulette kaupunkiin, siellä vastapäätä McPhersonin temppeliä, puiston laidassa. Ja Paul Rader oli sen paimenena.

442    Ennen kuolemaansa hän pani kätensä erään veljen olalle, jonka tunnen erittäin hyvin, joka on Ern Baxterin ystävä, ja sanoi hänelle: ”Jos minä olisin ottanut sanomani armosta ja myynyt sen tulikuumille helluntailaisille sen sijaan, että olisin yrittänyt hullutella teidänkaltaisenne baptistijoukon kanssa, niin minä olisin elossa tänään. Mutta olen ollut niin huolissani teistä ja olen tullut niin rikkirevityksi kaiken ollessa sellaisessa tilassa, että nyt minä olen kuolemassa.”

443    Niinpä kun hän makasi siellä huoneessa, he vetivät alas kaihtimet ja seisoivat siellä laulamassa: ”Lähemmäksi Jumalani Sinua.” Ja hän oli hyvin huumorintajuinen. Hän kysyi: ”Kuka oikein on kuolemassa, minäkö tai te? Te kuulostatte enemmänkin siltä kuin te olisitte kuolemassa enkä minä.” Hän sanoi: ”Älkää tehkö niin. Laulakaa minulle joitakin todella reippaita Evankeliumin lauluja.” Ja tuo pieni kvartetti Moodyn Raamattuopistosta alkoi laulaa: ”Siellä Ristin juuressa, jolla minun Pelastajani kuoli.” Hän sanoi: ”Se kuulostaa paremmalta. Ylistys Jumalalle! ”

444    Hän sanoi: Missä on Luke?” Luke ja Paul olivat aina yhdessä, aivan niin kuin poikani Billy ja minä. He olivat veljeksiä ja pitivät aina yhtä. Hän kysyi: ”Missä on Luke?” Ja Luke oli siellä sairaalassa, viereisessä huoneessa, koska ei halunnut nähdä veljensä kuolevan. Hän sanoi: ”Menkää noutamaan hänet. Sanokaa hänelle, että tulee tänne.”

445    Ja tultuaan sinne, missä Paul makasi, Paul otti häntä kädestä. Ja Luke yritti kääntää päätään. Hän sanoi: ”Luke, me olemme käyneet monen kovan taistelun lävitse yhdessä emmekö olekin?”

446    Hän sanoi: ”Kyllä, niin olemme. Me olemme raataneet nämä vuodet, veli. On ollut monia raskaita taisteluja!”

447    Mutta hän sanoi: ”Luke, ajattele sitä! Viiden minuutin kuluessa tulen seisomaan Jeesuksen Kristuksen Läsnäolossa vaatetettuna Hänen vanhurskaudessansa.” Hän puristi veljensä kättä ja kuoli. Siinä ei ollut mitään epävarmuutta. Hän tiesi, mitä tietä oli menossa. Hän tiesi sen. Hänellä oli Pyhän Hengen kaste, Jumalan Voima, elämässään.

448    Hänellä oli tapana olla metsämies. Hän kaatoi puita ja muuta sellaista.

449   Hän oli myös lähetyssaarnaaja, niin kuin minäkin mennessäni meren taa. Ja hän ja Luke, kun he olivat siellä saarilla, hän sai mustanveden kuumeen [leishmaniaasi] tartunnan. Jos joku tietää, mikä se on, se on todella paha tauti ja merkitsee kuolemaa. Niinpä hän sai tämän mustanveden kuumeen, ja he olivat siellä kaukana viidakossa, jossa ei ollut mitään apua saatavissa. Hän ja hänen suloinen pikku vaimonsa olivat siellä. Ja tiedättekö, mitä hän sanoi? Olen kertonut teille siitä, kuinka hän sanoi: ”Minusta tuntui siltä, kun vaimoni viimeisen kerran suuteli minua hyvästiksi.” Ja siellä he olivat. Ja siellä huoneessa oli tulossa pimeämpää ja pimeämpää, ja hän tiesi menevänsä tai ajatteli olevansa menossa.

450    Hän sanoi vaimollensa: ”Kulta, täällä on tulossa niin pimeää. Minä olen kuolemassa.”

451    Tämä sanoi: ”Oi, Paul! Paul!” Ja hän lankesi kasvoillensa ja alkoi itkeä.

452    Hän sanoi: ”Kultaseni, jatka itkemistä. Huuda Jumalan puoleen ja anna minun kuulla äänesi. Rukoilkoon joku. Minä en enää voi rukoilla.” Hän sanoi: ”Minä haluan kuula sitä kuollessani.”

453    Ja hänen vaimonsa huusi Jumalalle: ”Oi Jumala, älä anna hänen kuolla! Hänen työnsä ei ole vielä päättynyt.” Hän jatkoi huutamista: ”Oi Jumala, ole hyvä, älä anna Paulin kuolla!” Ja hän makasi pitkittäin hänen päällään sillä tavalla.

454    Tuli pimeämpää ja pimeämpää. Hän sanoi: ”Rakkaani, on tulossa pimeämpää ja pimeämpää ja pimeämpää.” Ja lopulta hän meni tajuttomaksi. Hän sanoi: ”Kun olin menettänyt tajuntani, uneksin, että olin jälleen nuori mies. Minä olin siellä ylhäällä metsässä.” Siellä ylhäällä Oregonissa, josta hän oli kotoisin. Hän sanoi: ”Olin juuri kaatanut puun. Ja pomo käski minua sanoen: ‘Mene tuonne mäen päälle ja kaada sieltä tuo määrätty puu, josta tulemme saamaan niin ja niin paljon lankkua.”

455    Ja hän sanoi sanoneensa: ”Hyvä on, pomo.”

456   Ja hän sanoi, että hän saattoi haistaa sen tuoreuden, ja kuinka hyvältä se tuntui. Hän sanoi juosseensa metsän halki ja otti kirveensä ja sanoi, kuinka hän voi tuntea tuon vanhan kirveen pureutuvan tuohon pehmeään Oregonin mäntyyn. Tehän tiedätte, kuinka heillä etelässä on tuota samaa puuta, ja siellä se on erittäin kovaa. Mutta kun te menette pohjoiseen, niin mitä kylmemmäksi ilma tulee, sitä pehmeämmäksi puu tulee. Sitten kaadettuaan sen hän sanoi karsineensa siitä kaikki oksat pois ja hän sanoi, kuinka hän löi kirveen kiinni siihen ja sanoi: ”Minä otan ja kannan sen suoraan mäkeä alas.”

457    Ja hän otti siitä otteen ja sanoi, ettei voinut nostaa sitä. Hän ei yksinkertaisesti voinut nostaa sitä. Hän sanoi yrittäneensä ja yrittäneensä. Hän sanoi muistaneensa, että miehen parhaat lihakset ovat hänen selässänsä. Niinpä hän sanoi panneensa polvet yhteen, ettei reväyttäisi itseänsä, ja hän kumartui sen yli ja otti siitä otteen. Ja hän sanoi panneensa siihen kaikki jalka-, selkä- ja käsivarsilihaksensa ja hän sanoi vetäneensä ja vetäneensä, mutta ei kyennyt liikuttamaan sitä. Ja hän sanoi raataneensa ja yrittäneensä ja yrittäneensä. Hän sanoi: ”Minun täytyy saada tämä tukki sinne alas! Minun on pakko! Pomo määräsi sen vietäväksi sinne alas, ja minun täytyy viedä se sinne!” Hän sanoi: ”En tiedä, minne kaikki voimani olivat menneet. Tavallisesti olisin voinut nostaa sen olalleni ja kävellä alas sen kanssa, mutta nyt minä en kykene nostamaan sitä.” Ja hän yritti ja yritti ja yritti. Ja hän sanoi, ettei hän yksinkertaisesti voinut tehdä sitä. Hän vain väsytti itsensä loppuun.

458    Hän sanoi vain langenneensa maahan tuota puuta vasten ja huohottaneensa sanoen: ”Olen raatanut ja raatanut ja raatanut, kunnes en enää jaksa enempää. Ja minun on saatava tuo tukki sinne alas, mutta en tiedä, miten voisin tehdä sen. En saa sitä nousemaan.” Hän sanoi vain istuneensa siellä ja sanoneensa: ”Minä en yksinkertaisesti tiedä mitä tehdä.”

459    Ja hän sanoi kuulleensa Hänen Äänensä, Pomonsa Äänen sanovan: ”Paul”, ja hän sanoi, että se oli suloisin Ääni, mitä hän koskaan oli kuullut.

460    Ja hän sanoi: ”Kun käännyin katsomaan, se ei ollut minun työnjohtajani, vaan todellinen Työnjohtajani.” Hän sanoi: ”Se oli Jeesus.”

461    Ja Hän sanoi: ”Miksi sinä niin raadat tehdäksesi sen, Paul? Näetkö tuota virtaa siellä? Tuo virta kulkee suoraan leirin ohitse. Miksi et vain työnnä sitä veteen ja ratsasta sillä alas?”

462      Niinpä hän sanoi ottaneensa tuon tukin ja vierittäneensä sen veteen ja hypänneensä sille ja kulkeneensa virran mukana huutaen: ”Minä ratsastan sillä! Minä ratsastan sillä!”

463   Ja hän tuli tajuihinsa vaimonsa maatessa hänen päällään rukoillen. Hän hyppäsi huoneen keskelle huutaen: ”Minä ratsastan sillä! Minä ratsastan sillä!”

464    Veli, salli minun sanoa sinulle jotakin tänä aamuna. Alkaa raatako sen kanssa. Minä en yritä raataa sen kanssa. Se tulee vain uuvuttamaan teidät kokonaan. ”Minä olen metodisti tai minä olen baptisti ja minä olen tätä.” Vain vastaanottakaa Jeesus. Armosta minä otin Hänen lupauksensa. Hän tuli tyköni, ja minä ratsastan Sillä! Minä en välitä siitä, mitä tapahtuu, tai miten monta kertaa meitä kutsutaan ”hulluiksi tai fanaatikoiksi.”

465    Mitä tulee parantumiseenne tänä aamuna, kun meidän puolestamme on rukoiltu. Meillä ei ole aikaa erottamista varten. Kello on jo lähes yksi. Mutta me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta, ja me rukoilemme jokaisen puolesta täällä. Jeesus sanoi: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat!” Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] ”Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveeksi!” Onko se oikein? Minä ratsastan Sillä! Oletteko te valmiit ratsastamaan Sillä? Kumartakaamme päämme hetkeksi.

466    Armollinen Jumala. Oi, nämä viimeiset päivät, kun tunnit ovat pimenemässä, seurakunta on pyörinyt Sanan ympärillä ja väännellyt sitä kirkkokuntien kautta. Ja he tietävät, ettei se ole oikein, Herra. Voikoot he lakata vääntämästä Sitä. Täällä on mahdollisesti ihmisiä tänä aamuna, jotka ovat menneet seurakunnasta seurakuntaan. Kerran he olivat metodisteja, sitten baptisteja, sitten helluntailaisia, sitten Church of God -laisia, sitten nasarealaisia. Oi Jumala, voikoot he lopettaa tekemästä sitä.

467    Tulkoot he ja ratsastakoot lupauksella tänä aamuna, Herra. He vain rentoutukoon ja ottakoon Jumalaa kiinni lupauksestaan, kun Hän sanoi: ”Jos te kadutte ja olette kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Jumala, suo niin, että he voivat vain ratsastaa tuolla lupauksella tänä aamuna, niin että he tipahtavat suoraan Hänen hyvyytensä valtamereen, Hengen Veden, ikuisen Elämän kuohuihin. Suo se, Herra.

468    Voikoon Pyhä Henki nyt tuoreena virrata heidän ovensa edestä, ja voikoot he astua tuohon Jumalan lupauksen Virtaan ja sanoa: ”Herra, minä ratsastan Sillä. Tässä minä tulen. Minä ratsastan Sillä!”

469    Voikoot sairaat ja vaivatut nyt tietää, mitä tehdä, ne, joista lääkärit ovat luopuneet. He ovat painiskelleet sairaalasta sairaalaan, ovelta ovelle tai paikasta paikkaan. He eivät tiedä mitä tehdä, Herra. Mutta Elämän Virta vyöryy heidän ohitsensa tänä aamuna. Voikoot he ottaa tuon Kirjoituksen, Markus 16: ”Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveiksi.” Uskovaiset tulevat terveiksi, kun kädet on laskettu heidän päälleen.

470    Herra, voikoot he harkita sitä tänä aamuna, astua Sille ja sanoa: ”Herra, tässä minä olen. En tiedä, kuinka olen menevä, mutta minä ratsastan Sillä. Minä kuljen Virtaa alas iloiten, loiskutellen käsiäni Elämän Vesissä, heitellen sitä sieluuni ja pääni yli ja kylpien Sinun hyvyydessäsi ja iloiten mennessäni, ratsastaen Sinun lupauksellasi, kun Sinä sanoit: ”He tulevat terveeksi.” Suo se Isä.

471   Nyt päidemme ollessa kumarrettuina. Onkohan rakennuksessa täällä tänä aamuna joku henkilö. Kuinka monet täällä tänä aamuna eivät tunne Kristusta Pelastajanaan, ja te uskotte, että Elämän Virta on tuotu teille? Teillä on ollut kaiken kaltaisia epävarmoja ääniä. Te olette rakentaneet huoneanne asioille, jotka ovat upottavaa hiekkaa. Te käsitätte, että jonakin päivänä te tulette kuolemaan, te lähdette tästä maailmasta. Ja te todella haluatte kuulla varman Äänen ja uskotte kuulleenne Sen tänä aamuna, että Kristus yhä rakastaa teitä. En välitä siitä, kuinka syntinen te olette, Hän yhä rakastaa teitä. Ja haluaisitteko te minun muistavan teitä rukouksessa?

472    Ja juuri siellä missä seisotte. Me emme voi kutsua teitä tänne alttarille. Ei ole alttaria, koska se on täynnä lapsia. Mutta te uskotte haluavanne vastaanottaa Kristuksen juuri nyt henkilökohtaisena Pelastajananne ja haluaisitteko te minun muistavan teitä rukouksessa? Kohottakaa kätenne sanoen: ”Minä nyt…” Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon teitä siellä takana, aivan takana, Jumala siunatkoon teitä täällä keskellä. Tällä puolella. Jumala siunatkoon teitä. ”Minä nyt vastaanotan Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanani. Minä haluan, että Hän on hyvä minulle.” Jumala siunatkoon sinua, siellä aivan takana. Siellä tämän käytävän päässä, näen sinut siellä. Jumala siunatkoon sinua. Olisiko vielä joku? Kohottaisitko kätesi? Ei ole väliä sillä, missä olet. Päiden ollessa kumarrettuina. Jumala siunatkoon sinua, nuori nainen.

473   Jumala siunatkoon sinua siellä takana, sisar. Jumala siunatkoon sinua siellä, sisar. Sinun kätesi ei ollut ylhäällä. Mutta minä menin tapaamaan miestäsi eilen illalla siellä sairaalassa, jossa hän oli hyvin huonossa kunnossa. Sieltä tuon veljen seurakunnasta. Älä huolehdi, hän tulee olemaan kunnossa. Herra kosketti häntä siellä eilen illalla. Minä näin, mikä hänellä oli vikana. Lääkärit olivat yrittäneet neljä päivää, mutta eivät olleet löytäneet röntgenkuvassa mitään. Mutta Pyhä Henki menee syvemmälle kuin röntgenkuva. Hän on Jumala. Se tulee olemaan kunnossa. Hän tulee olemaan kotona. Hän ehkä tulee kotiin tänään.

474    Hyvä on. Olisiko vielä ketään toista? Siellä aivan takana. Jumala siunatkoon sinua. ”Minä haluan vastaanottaa Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanani. Haluan olla valmis. Tiedän kotielämäni epävarmuuden. Tiedän työpaikkani epävarmuuden. Tiedän oman elämäni epävarmuuden. En tiedä minä hetkenä tulen kuolemaan. Saatan kuolla vielä tänään. En tiedä sitä. Se on epävarmaa. Mutta minä haluan varman Äänen. Uskon kuulleeni Sen tänään Evankeliumin kautta, että Jeesus Kristus rakastaa minua. Ja haluan vastaanottaa Hänet henkilökohtaisena Pelastajanani.” Onko joku, joka ei ole nostanut kättään ja haluaisi tehdä sen? Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua. Hyvä on. Nostaisiko vielä joku kätensä, joka ei ole nostanut aikaisemmin. Kohottakaa kätenne ja sanokaa: ”Muista minua, veli Branham, rukouksessa.” Jumala siunatkoon sinua. Hyvä on.

475    Taivaallinen Isä, se on ollut varma Ääni, jonka nämä ihmiset ovat kuulleet. Heitä on tänä aamuna ollut kirjaimellisesti monia, jotka ovat vastaanottaneet Sinut henkilökohtaisena Pelastajanaan. Nyt, Isä, on perinteenä tuoda ihmiset ylös alttarille rukoilemaan, mutta se ei ole Kirjoitusten mukaista, koska Kirjoitus sanoo: ”Kaikki, jotka uskoivat Häneen, kastettiin.” Niinpä rukoilen Isä, että nämä, jotka ovat uskoneet Sinuun, joille olet paljastanut Itsesi, tuon varman Äänen Äänessä, niin että he tietävät, että se olet Sinä. Ja he haluavat Sinut Pelastajaksi. He kohottivat kätensä, että minä muistaisin heitä rukouksessa.

476    Oi Jumala, tietäen että aika on päättymässä, valot ovat nyt sammumassa. Sivilisaation valo on sammumassa. Amerikan valo on sammumassa. Kansojen valot ovat sammumassa, sillä maailman Valo on tulossa. Minä rukoilen, Jumala, että Sinä sallisit heidän vastaanottaa tämän suuren Valon. Me käsitämme, ettei mikään pimeys voi pysyä Valon läsnäolossa. Valo on niin paljon voimakkaampi kuin pimeys.

477    Ja anna heidän tietää, että noin viisitoista tuntia sitten tämä rakennus oli niin pimeä kuin vain voi olla, niin ettei edes istuinta voinut nähdä. Silloin tässä rakennuksessa oli keskiyön pimeys. Mutta kun aurinko nousi, niin minne tuo pimeys meni? Etsikää se minulle. He eivät voi löytää sitä. Missä sen kemiallinen osa on? Mitä sille tapahtui? Sitä ei voida löytää. Se on poissa.

478      Niin ovat nyt heidän syntinsä. Kaksikymmentä minuuttia sitten heidän sielussansa oli pimeys, mutta nyt he ovat vastaanottaneet Sinut henkilökohtaisena Pelastajanaan, ja kaikki pimeys on ajettu ulos. ”Teidän syntinne, jotka olivat monet, ovat puhdistetut, ja nyt ne ovat valkoiset kuin lumi.” Niitä ei enää voida löytää. Ne ovat poissa Kirjasta. Ne ovat poissa rekisteristä. Jeesuksen Kristuksen Veri antoi anteeksi heille heidän syntinsä. Voikoot he puolestaan nousta ja tulla kastetuiksi tänä iltana Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja vastaanottaa Pyhän Hengen ja huutaa avuksi Herran Nimeä. Suo se, Isä. Minä jätän heidät Sinulle tämän Sanoman voittopalkintoina tänä aamuna Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

479   Nyt päänne kumarrettuina. Jokainen teistä, jotka kohotitte kätenne, jos teitä ei vielä ole kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä, seurakunnalla tulee olemaan kastepalvelu tänä iltana. Valmistautukaa nyt, antakaa nimenne pastorille tänä aamuna. Olikohan teillä kastetilaisuus tänä aamuna, veli? [Veli Neville sanoo: ”Kastan myöskin tänä aamuna.”] Kyllä, tänä aamuna myöskin kastetaan. Välittömästi tämän kokouksen jälkeen on kastetilaisuus. Tulkaa suoraan tänne. Meillä on kastevaatteet valmiina teitä varten tullaksenne kastetuiksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

480    Te olette nyt kristitty. Jumalan Valo on tullut sydämeenne. Muistakaa, kuinka hyvä asia se on! Jeesus sanoi: ”Ei kukaan voi tulla Minun luokseni, ellei Isäni häntä vedä.” Miksi te kohotitte kätenne? Koska Jokin käski teitä. Ja tuo Sama, joka käski teitä, antoi lupauksen: ”Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on iankaikkinen Elämä.” Siitä ei ole mitään epävarmuutta. Teillä on nyt iankaikkinen Elämä. Jos olette uskoneet koko sydämestänne, te olette nyt siirtyneet kuolemasta Elämään. Te elätte aina ja iäisesti.

481    Ottakaa nyt vastaan Hänen Pyhä Henkensä, Jumalan Voima, toimimaan elämässänne ja saamaan teidät työskentelemään Hänelle. Vastaanottakaa Se tänä aamuna, kun teidät kastetaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

482    Niille, jotka ovat sairaita ja tahtovat puolestaan rukoiltavan. Haluaisin nähdä kuinka monta teitä on… Kohottaisitteko kätenne. Nähdäksemme kuinka monta on, josko meillä voisi olla erottamista. Ei, heitä on liian monta. Siellä on noin sataviisikymmentä tai kaksisataa ihmistä, joiden puolesta rukoillaan. Hyvä on.

483    Kuinka monet ovet joskus nähneet erottamista? Kohottaisitteko kätenne. Hyvä on, kaikki teistä. Niinpä te tiedätte, mistä siinä on kysymys. Uskotteko te nyt, että olette tänä aamuna kuulleet Jumalan Äänen?

484    Nyt haluaisin pyytää veli Woodin, veli Fred Sothmannia ja joitakin luotetuista tulemaan tänne hetkeksi. Jotkut teistä luotetuista tai diakoneista, tulisitteko tänne hetkeksi. Täällä tulee nyt olemaan hieman ahdasta, ja haluan teidän auttavan. Nyt te ihmiset tällä oikealla puolellani, joiden puolesta tullaan rukoilemaan, haluan teidän tulevan tälle sivulle tähän. Veli Collins, tahtoisitko seistä siellä ja ohjata heidät suoraan tästä ohitse, niin että heidän puolestaan rukoiltaisiin.

485    Nyt pyytäisin teitä pieniä lapsia tällä sivualttaria, jos te menisitte tälle toiselle puolelle muutamaksi hetkeksi. Tekisittekö sen veli Branhamille, ei minulle, vaan Herralle Jeesukselle?

486    Nyt te veljet seisokaa tässä, niin että ihmiset voivat tulla lävitse, ja me tulemme ottamaan kaikki tältä puolelta. Nyt tämä ensimmäinen rivi tässä, voisitteko siirtyä hieman taaksepäin? Nyt sitten ensimmäiset tässä rivissä nousevat ylös ja alkavat tulla tuota puolta seinänvierestä, kun me rukoilemme, nyt kun me valmistaudumme aloittamaan. Mutta ei vielä. Ja sitten kun tulee tämän puolen vuoro, me haluamme teidän kaikkien menevän tälle puolelle ja tulevan tältä sivulta. Ja nämä luotetut tulevat osoittamaan teille oikean paikkanne.

487    Nyt jos tuo nainen on raajarikkoinen eikä voi seistä, kuten tämä pieni tyttö tässä pyörätuolissa, niin istu siellä, missä olet, ja minä tulen tykösi. Ja tunnen pienen Edithin. Hän on siellä takana. Ja me tulemme tuomaan hänet tänne eteen. Nuo, jotka eivät voi nousta seisomaan, minä tulen teidän luoksenne.

488    No niin, mitä hyötyä meidän olisi seistä täällä ja puhua? Mitä hyötyä meidän olisi saarnata tätä Jumalan Sanaa, jos te ette kuule Sitä? Ymmärrättekö? ”Hän, joka kuulee ja uskoo.” Hän, joka kuulee! Onko jokainen teistä valmis uskomaan itsenne Jumalalle ja sanomaan: ”Se on Jumalan Sana. Minä en välitä siitä, mikä on tilani sen jälkeen, kun puolestani on rukoiltu. Minä olen parantunut joka tapauksessa”? Tuletteko uskomaan sen? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”]

489    Nyt monet ihmisistä odottavat jotakin, tiedättehän. Kuten sellaista kuin tuon naisen kohdalla, jonka puolesta rukoilin siellä takaporteilla katsoen alas häntä, ja se mitä sitten tapahtui. Mitä jos hän olisi sanonut: ”Ensimmäinen kuukausi on nyt ohitse, ja se kasvaa suuremmaksi vain koko ajan”? Näettekö? Ei, hän ei tehnyt sitä. Hän oli kuullut Äänen, ja hän oli kaikesta sydämestään uskonut sen, mitä tuo Ääni oli sanonut hänelle. Ja jonkin ajan kuluttua tuo kasvain laski häviten pois. Ja nyt hän on normaali ja terve.

490    Leo, missä sinä olet? Onko hän täällä jossakin? Olen unohtanut tuon naisen nimen. Ehkä joku muistaa sen. Minulla on hänen osoitteensa ja tulen tuomaan sen seurakunnalle. Leo, muistatko hänen nimeänsä? [Veli Leo sanoo: ”Pearl, Pearl…] Onko se Redford tai Redfem? Meillä on hänen nimensä ja osoitteensa, jos haluatte kirjoittaa hänelle.

491    Hän parantui täällä kasvaimesta, jonka arvioitiin painavan yli kolmekymmentä paunaa. Eikä hänessä ole yhtään veitsen naarmuakaan. Siellä on valokuva hänestä tuon kasvaimen kanssa, ja tässä hän nyt on ilman naarmuakaan ruumiissaan: Jumala paransi hänet ja otti sen pois häneltä. Siellä on lääkärin lausunnot, kun hän luovutti hänet ”kuolemaan syövän syödessä hänen munuaisiaan”, ja nyt hän on normaali ja terve ilman minkäänlaista munuaisvaivaa.

492    Hän on yksi kymmenistä tuhansista. Mikä se on? Se ei ole mikään epävarma ääni, Mutta kysymys on siitä, ystävä, voitko sinä kuulla Sitä?

493    Nyt jos pasuuna antaa epävarman äänen sanoen: ”No niin, jotkut parantuvat ja jotkut eivät.” Silloin se on epävarma ääni, näettekö, älkää uskoko sitä.

494    Jeesus sanoi: ”Kuka tahansa.” Se on varma Ääni. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Heidän päälleen lasketaan kädet, ja he parantuvat.” Uskotteko sen nyt? [Seurakunta sanoo: ”Aamen”] Uskokaa se koko sydämestänne.

495    Ja tulen pyytämään pastoria nyt… Meillä tulee olemaan kastepalvelus tämän jälkeen. Niinpä meillä ei silloin ole liian paljon aikaa.

496    Mutta tulen rukoilemaan seurakunnan puolesta, jokaisen sairaan henkilön puolesta täällä. Ja kun tulen… Uskotteko minun olevan Hänen palvelijansa? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Jos te uskotte sen, silloin Pyhän Hengen voitelu on tuleva suoraan sisälle teihin. Ymmärrättekö? Se on pakko, ystävät. Minä en sano sitä, minä en ole mitään… Minä olen vain teidän veljenne.

497    Minä olen vähäisin joukossanne, mutta sellainen minun täytyy olla. ”Hän, joka on vähäisin joukossanne…” Sallikaa minun olla teidän palvelijanne, näettehän. Sellainen haluan olla. Minä olen teidän palvelijanne. Te olette Jumalan lapsi. Minä olen vain Hänen palvelijansa. Minä yritän palvella teitä, näettehän. Minä olen vähäisin. Minussa ei ole mitään, mutta katsokaahan, jonkun täytyy laskea kädet teidän päällenne. Ja sitten, jos Hän antaa minun tuoda Sanan, ja, te uskotte, että Sana tulee minulle. Niin monet teistä kutsuvat minua uskovaiseksi, ja sitten Sanan tullessa minulle, tuomitkaa itse onko Se oikein tai ei. Katsokaahan, antaa Jumalan tuomita se Sanallaan. Sitten, jos se on niin, silloin jokainen lupaus on niin. Sen täytyy olla, näettehän.

498    Nooa, hän vain jatkoi arkin rakentamista. He sanoivat: ”Hän on fanaatikko. Ei siellä ylhäällä mitään vettä ole. Kuinka sinä tulet saamaan sitä?”

499    ”Ei sillä ole merkitystä. Jumala voi panna veden sinne ylös”, ja hän vain jatkoi vasarointiaan.

500       Kenestä muusta minä puhuin? Mooseksesta. Kuinka Mooses menisi sinne ja ottaisi valtaansa tuon armeijan? Kuinka hän tulisi valloittamaan Egyptin? Kuinka hän voi tehdä sen, yksi mies, kahdeksankymmentävuotias, vaimo ja lapsi mukanaan? Kuinka hän tulisi tekemään sen? ”Se ei ole minun asiani. Jumala sanoi: ’Mene ja ota se haltuusi’, ja nyt minä olen menossa.”

501    ”Kuinka sinä nyt tulet vapauttamaan heidät faaraon käsistä?” ”Varmasti Minä tulen olemaan kanssasi.’” Ei mitään epävarmaa.

502    ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Ei mitään epävarmaa. Jos te uskotte sen ja annatte laskea kädet päällenne, teidän on pakko tulla terveeksi. Uskotteko sen koko sydämestänne? [Seurakunta sanoo. ”Aamen.]

503    Nyt haluan, että jokainen henkilö täällä, joka voi rukoilla, haluan teidän kumartavan päänne, ja haluan, että rukoilette äänettömästi. Tulen nyt rukoilemaan näiden nenäliinojen puolesta täällä, koska tunnen Pyhän Hengen läsnäolon.

504    Taivaallinen Isä, me olemme aikeissa lopettaa yhden palveluksen ja aloittaa toisen. Monet ovat vastaanottaneet Sinut tänä aamuna, Herra. Monet kädet kohosivat ylös. He ovat siirtyneet kuolemasta Elämään tuossa pienessä hitaassa ohimenneessä hetkessä, kun pieni Valo kulki heidän ohitseen. Pieni tunne tuli heidän tajuntaansa. Mitä se oli? He olivat kuolemassa ja he siirtyivät silloin kuolemasta Elämään.

505    Niin kuin jyvän pudotessa maahan. Ensimmäiseksi se kuolee ja mätänee pois. Sitten pieni elämänitu nousee esiin siitä ja tuottaa toisen viljan.

506    Nyt Herra, tänä aamuna, kuolema kulki heidän ylitseen. Ja kun se teki sen, he heräsivät ja kohottivat kätensä. Tuntien itsensä Jumalan Sanan tappamiksi jonkin sanoessa heille: ”Sinä olet tuomittu. Sinä olet syntinen. Sinä tulet kuolemaan ja menemään helvettiin. Sinä olet tuhoutuva etkä ole koskaan nouseva uudestaan”, kuoleman tullessa heidän ylleen. Lopulta he kuolivat siinä paikassa, kunnes he kuulivat erään Äänen sanovan: ”Mutta Minä olen sinun Pelastajasi. Tulkaa Minun tyköni kaikki te, jotka teette työtä ja olette raskautetut.”

507    Ja he kohottivat kätensä: ”Minä haluan vastaanottaa Hänet henkilökohtaisena pelastajanani”, ja silloin Elämänitu tuli heidän sieluihinsa. He nousivat jälleen ylös tuottaakseen uuden kristityn.

508    Jumala, voikoot he nyt mennä veteen kuulijakunnan edessä ja tulla kastetuiksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntiensä anteeksi saamiseksi, antaakseen ihmisten nähdä, että he ovat täysin hylänneet maailman asiat ja tulevat palvelemaan tästedes Kristusta. Sillä he ovat kuolleet ja haudatut Hänen kanssaan kasteessa noustakseen uuteen Elämään ja vaeltaakseen uudessa elämässä.

509    Minulla on tässä monia nenäliinoja käsissäni, Herra. Ne edustavat sairaita ihmisiä.

510    Nyt Raamatussa kerran, niin kuin olen usein lainannut sitä, Israel oli velvollisuutensa polulla, menossa luvattuun maahan, ja Punainen Meri tuli heidän tiellensä. Jumala katsoi alas vihaisin silmin tuon Tulipatsaan lävitse. Ja Punainen Meri alkoi pelätä, koska Jumala oli antanut lupauksen. Se ei ollut epävarma ääni. Meri tiesi, ettei Jumalan Sana ollut epävarma. He tiesivät sen varmaksi. Israel oli matkalla luvattuun maahan. Mikään ei voinut seistä heidän tiellään, koska Jumala oli sanonut niin. Meri pelästyi ja vetäytyi taaksepäin valmistaen kuivan polun sen keskitse. Ja he kävelivät ylitse kuivaa myöden.

511    Nyt, siellä on monia kristittyjä, jotka ovat sairaita, Herra. Tässä ovat heidän nenäliinansa. Raamatussa sanotaan, että ”he ottivat Paavalin ruumiilta nenäliinoja ja esiliinoja.” Me tiedämme, ettemme ole Pyhä Paavali. Mutta me tiedämme, että Sinä olet yhä sama Jumala, saman Sanan ja saman lupauksen kanssa. Kun minä lähetän nämä nenäliinat näille sairaille ja vaivatuille, voikoon tuo perkele, joka on sitonut heidät, pelästyä ja vetäytyä pois. Voikoot Jumalan lapset astua hyvän terveyden lupaukseen. Suo se, Herra.

512    Monia heistä on nyt tässä rakennuksessa. Tässä on Sinun pastorisi tänä aamuna, veljeni Neville. Tässä seisovat Sinun diakonisi ja luotettusi, tämän seurakunnan virkaan asettamat, joita Sinä niin armollisesti siunaat, vaikka me olemmekin arvottomia, Herra. Mutta me näemme Sinun Henkesi liikkuvan keskuudessamme ja me olemme siitä niin onnelliset. Näyttää kuin herätys olisi lähdössä ulos viimeisen kerran. Oi Jumala, me olemme lähteneet Egyptistä ja olemme nyt matkalla luvattuun Maahan. On vain muutaman päivän matka jäljellä nyt, ja me tulemme ylittämään Jordanin.

513    Ja nyt, Isä Jumala, me rukoilemme, että Sinä siirtäisit kaikki esteet tieltämme. Monet näistä ihmisistä eivät ole marssikunnossa, koska he ovat sairaita ja kiusattuja. Kuinka voisi tuo sairaus pidättää noita ihmisiä? Kuinka voivat nuo vaivat pitää heitä raajarikkoisina ja pyörätuolissa, kun he ovat marssimassa luvattuun Maahan? Halleluja! Jumala, kun me laskemme kätemme heidän ruumiillensa, voikoon perkele pelästyä ja vetäytyä pois. Voikoot he olla marssikunnossa.

514    Minä kiitän Sinua tuon naisen puolesta, josta olen koko aamun puhunut. En voi saada häntä pois mielestäni. Nähdä tuo nainen, kuinka hän ei voinut edes seistä tuon suuren kasvaimen kanssa lääkärien tehdessä pilaa hänestä.

515   Mutta hän oli kuullut Äänen, joka ei ollut epävarma. Se oli varma Ääni, ja hän uskoi Sen! Nyt Herra, voikoon jokainen sairas henkilö täällä nähdä Sen, kuulla tuon saman Äänen tänä aamuna ja olla marssikunnossa, valmiina lähtemään matkalle, Herra. Suo se, Herra. Meillä on nyt kaikki pakattuna. Me olemme valmiit marssimaan, Herra. Me olemme valmiit erämaata varten ja ylittämään Jordanin. Vain muutaman päivän matka ja me tulemme olemaan siellä. Jumala, salli meidän kulkea Pyhän Hengen Voimassa. Voikaamme aina seurata, kun me näemme tuon Valon loistavan siellä, Herra, johtamassa tiellä, ylösnousseen Kristuksen loistaessa tuohon täydelliseen Päivään. Suo se, Isä.

516    Nyt kun voitelemme kätemme, voitele meidät, että Pyhä Henki, joka on meissä, loistaisi näkyviin, että Jumalan Valo loistaisi kosmisen valon kautta näihin sairaisiin ja heikkoihin ruumiisiin, ja jokainen heistä olisi parantunut.

517    Me astumme nyt esiin, Herra, kohtaamaan perkelettä. Me astumme esiin kohtaamaan Punaista Merta, se on tuota sairauden merta, joka estää näitä ihmisiä marssimasta. Me astumme esiin Pyhän Hengen loistaessa edessämme kohdataksemme perkeleen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, jotta sairauden täytyy väistyä, koska Sinä katsot alas Sanasi Voiman lävitse. Ja heidän täytyy parantua. Me tulemme Jeesuksen Nimessä, kohdataksemme vihollisen. Aamen.

60-1207 PERGAMON SEURAKUNTAJAKSO (The Pergamean Church Age), Jeffersonville, Indiana, USA, 7.12.1960

FIN

60-1207 PERGAMON SEURAKUNTAJAKSO
(The Pergamean Church Age)
Jeffersonville, Indiana, USA, 7.12.1960

 

1       Hyvä on. Nyt, niin pitkälti kuin minusta on kysymys, olisi parempi kääntää se pois. Hyvä on.

2       Me olemme niin iloisia ollessamme jälleen täällä tänä iltana Herran palveluksessa. Ja eilen illalla minusta todella tuntui siltä kuin Tuhatvuotisvaltakunta olisi alkanut. Ja uskon, että meillä on tässä joitakin kysymyksiä. Panen ne taskuuni niin… Uskon, että tämä on… että sen puolesta rukoiltaisiin. Ja me olemme… Yritän vastata parhaani mukaan.

3       Hei, sanoisitteko Docille, että sammuttaa tuon valon, niin etten ole suoraan sen valokiilassa. Se loistaa päälleni. Tiedättehän, minä en ole tällainen valoheitinten valossa saarnaaja. Niinpä uskon, että on parempi olla ilman sitä. Viime…

4       Minä pyysin sitä, Doc. Kadun sitä, että tein niin. Oi, oi, odotahan? Täytyykö sinun kääntää sieltä ylhäältä käyttääksesi sitä? [Veli Branham keskustelee veljensä Doc’in kanssa.] Oi, hyvä on, antaa sen olla. Jätä se rauhaan. Oi, ei! Älä pudota sitä. Nyt se on parempi. Joskus… En pidä siitä, että valo paistaa suoraan kasvoihin, tiedättehän. Nyt se valaisee tänne, niin että voin nähdä paremmin. Kiitos. Olipa siitä vaivaa hänelle.

5        Tiedättehän, en voi saada päätökseen näitä seurakunta-ajanjaksoja. Ja tutkiessani tänään tätä ajanjaksoa sanoin vaimolleni: ”Voi hyvänen aika! Minulla on tarpeeksi muistiinpanoja saarnatakseni tästä viisikymmentä saarnaa.” Näettekö? Eikä niin voi mitenkään tehdä, muuten kuin vain kosketellen sen kohokohtia, ja ehkä sitten, kun me kirjoitamme tuon kirjan, me yritämme saada lisättyä siihen enemmän.

6       En nähnyt sinua täällä, veli. Miten voit, veli West? Kuulin juuri joitain hyviä uutisia, että viimeinen veli Daultonin perheestä tuli sisälle, toinen poika… toinen tyttö. Se tekee kymmenen, eikö niin? Yhdeksän. Te muistatte, millaista se oli tämän uuden palvelustehtävän alla, kun Herra kertoi hänelle, että hänen perheensä tulee pelastumaan. Olin rukoillut heidän puolestaan seisoen siellä tietämättä mitä sanoin. Pyhä Henki sanoi: ”Minä annan sinulle sinun perheesi.” Näettekö? Ja siinä se nyt on, joka ainoa heistä. Näettekö, kuinka Herra toimii? Katsokaahan, Hänen sanansa ovat täydelliset, ne eivät koskaan, koskaan petä. Mutta nyt me emme halua puhua jumalallisesta parantumisesta vaan yritämme pysytellä tällä toisella puolella, profeetallisella puolella.

7       Nyt tänä iltana yritän vain puhua, ja jos voin, me tulemme menemään tämän suuren toisen tai kolmannen seurakunta-ajanjakson historiallisiin osiin, josta me tulemme puhumaan tänä iltana. Nautitteko te siitä? Minä olen nyt aivan täynnä. Ajattelen, kuinka todella ihmeellisesti Herra Jeesus on siunannut meitä ja antaa meille näitä asioita. Ja me arvostamme koko sydämestämme sitä, että Hän antaa meidän tietää ennakolta, mitä tulee tapahtumaan tulevaisuudessa. Hän tietää lopun alusta lähtien, ja me olemme siitä iloisia. Niinpä me luotamme, että Herra tulee siunaamaan meitä.

8       Ja huomasitteko eilen illalla, että Pyhä Henki antoi meille (sen jälkeen kun kokous oli ohitse) kolme sanomaa ja kolme sielua. Aivan tarkalleen. Ja kun Henki oli puhunut, sitten se tuli uudestaan viimeisen tulkinnan yhteydessä kerraten sen ja sanoi: ”Mitä Henki sanoo seurakunnille…” tai ”Hän, jolla on korva, hän kuulkoon sen, mitä Henki sanoo seurakunnille.” Aivan… Ja Henki puhuu seurakunnan lahjojen kautta. Oi, voikoon seurakunta kunnioittaa sitä, näettehän, ja arvostaa sitä. Olkaa varovaisia. Saatana on tuleva ja yrittävä ajaa teidät yli laidan sen kanssa. Olkaa varmoja, että se on jokaisella kerralla Pyhä Henki. Ja jos se on Pyhä Henki, Hän on puhuva suoraan jostakin meneillään olevasta. Se tapahtuu seurakunnan rakentamiseksi. Ymmärrättehän? Ja sitten, jos olette kunnioittavia niiden kanssa, silloin Jumala tulee antamaan teille lisää. Katsokaahan, se vain jatkuvasti lisääntyy enemmän ja enemmän. Ja kun…

9        Nyt jotkut soittavat ja kysyvät… Ihmiset soittivat tänään ja kysyivät, milloin parantumiskokoukset olisivat. Niin pian kuin nämä kokoukset ovat ohitse, menen pois muutamaksi päiväksi antaakseni kurkkuni hieman levätä, ja sitten seuraavana sunnuntaiaamuna, jos Herra suo, meillä tulee olemaan parantumiskokous. Se on 18. päivänä, sunnuntaiaamuna. Sopiiko se, veli Neville? [Veli Neville vastaa: ”Kyllä.”] Sunnuntaiaamuna, kahdeksantenatoista, rukoillaan sairaiden puolesta.

10    Ja pastorimme täällä, minulla ei ole tilaisuutta sanoa hänestä kovin paljoa, mutta haluan, että te kaikki yrittäisitte tavata pastoriamme. Hän todella on todellinen veli Kristuksessa. He olemme iloiset veljestä, joka… Hän on kasvanut metodistina, pyhyydessä. Ja me kaikki tunnemme Orman Nevillen. Jokainen täällä ympäristössä tuntee hänet. Kukaan ei voi osoittaa sormella hänen elämäänsä. Hän ei haluaisi minun sanovan sitä, mutta mieluummin annan hänelle pienen ruusunnupun nyt kuin kokonaisen seppeleen sen jälkeen kun hän on mennyt. Näettehän? Nyt on aika tehdä se.

11    Eräänä iltana, kun olin lähdössä ulos kirkosta, joku sanoi: ”Oi veli Branham, minä todella arvostin tuota saarnaa.”

12    Ja minä sanoin: ”Kiitoksia.”

13    Ja sitten joku seisoi siellä ovella (se oli monia vuosia sitten täällä tabernaakkelissa), eräs saarnaaja sanoi: ”Jumala olkoon siunattu, minä en haluaisi kenenkään sanovan minulle noin.” Näettekö? Hän sanoi: ”Minä haluan kaiken kunnian menevän Jumalalle.”

14    Ja minä sanoin: ”Mutta, se saa sen aikaan.” Näettekö? Ja minä sanoin: ”Mutta minä itsekin pidän siitä.” Minä sanoin: ”Minä todella pidän siitä.” Ja minä sanoin: ”Minun täytyy olla totuudellinen.”

15    Ja hän sanoi: ”Mutta minä en pidä siitä, että ihmiset sanovat minusta niin, siunattu olkoon Jumala! ”

16    Minä sanoin: ”On vain yksi ero minun ja sinun välillä: minä olen rehellinen sen kanssa, ja sinä et ole.”

17    Kuka tahansa pitää… Jos otatte jonkun pienen lapsen ja kehutte häntä hieman, tulee hän tekemään tehtävänsä paremmin, näettekö, kun te kehutte häntä. Ja Jumala haluaa aina kertoa lapsilleen, milloin he toimivat oikein. Ja Hän haluaa kertoa lapsilleen, milloin he toimivat väärin, joten miksi ei sanottaisi heille, kun he ovat tekemässä oikein? Ymmärrättehän?

18    Niinpä minä todella kiitän Jumalaa siitä, että veli Neville on tämän lauman pastorina täällä Tabernaakkelissa. Ja kun näkee tuon miehen, jolla on metodistitausta, hidas… On aivan kuin haluaisi syödä väärässä pilttuussa. Mutta näin suuren Pyhän Hengen kautta, ja nyt se on tulossa noihin lahjoihin, ja kuinka sujuvasti Pyhä Henki käyttääkään häntä, kun hän ei käytä omaa mieltään. Tarkatkaa tulkintaa, kuinka se on samassa rytmissä, samat nousut ja laskut, kuten substantiivit ja pronominit, ja niin edelleen, kun hän antaa selityksen.

19    Ja tämä pieni veli, en usko, että hän… Junior Jackson. Hyvä on, pysyn hiljaa, Junie. Kiitän Jumalaa Junie Jacksonista, veljestä, jolla todella on suuri lahja Herralta.

20    Ja pysykää aina nöyrinä. Jokaisella seurakunnassa on jotakin tehtävänä, mutta älkää koskaan vetäkö sitä sivulle jonkin muun tähden, vaan antakaa sen sulautua muuhun seurakuntaan. Se kuuluu Jumalalle, kaikki nämä asiat. Ymmärrättekö? Älköön jokainen halutko puhua kielillä ja jokainen tulkita.

21    Yrittäkää tehdä jotakin hyvää ja jatkakaa vain olemalla hyviä. Älkää olko ilkeitä älkääkä kantako kaunaa, älkää antako minkään katkeruuden tulla. Ei väliä sillä, kuinka paha joku henkilö on, ja kuinka pahasti he puhuvat teistä, älkää te koskaan ajatelko pahaa sydämessänne heistä, koska juuri siinä perkele on tuleva sisälle ja saa aikaan jotakin juuri siinä. Pitäkää vain se kaikki peitettynä jumalallisella rakkaudella, tunnustuksella, tehkää oikein ja tehkää hyvää niille, jotka tekevät pahaa teille. ”Jos te teette hyvää vain niille, jotka tekevät hyvää teille”, sanoi Jeesus, ”niin eivätkö publikaanitkin tee samoin?” Katsokaahan, syntisetkin, kuka tahansa, on hyvä niille, jotka ovat hyviä hänelle. Mutta olkaa hyviä niille, jotka eivät ole hyviä teille. Tehkää jotakin niiden puolesta, jotka eivät tee mitään teidän puolestanne. Sanokaa jotakin hyvää siitä ihmisestä, joka puhuu jotakin pahaa teitä vastaan, ja sillä tavalla te pidätte kaiken katkeruuden poissa sydämestänne, ja silloin te aina rakastatte jokaista, niin kauan kuin pysytte rakkaudessa.

22    Nyt te sanotte: ”Mutta he tekivät…” Meidän ei tule tuomita, Jumala on Tuomari. Ja ettekä te halua tuon miesparan tulevan poisheitetyksi, ettehän? Tietenkään ette. Ei ole väliä sillä, keitä he ovat. Sitä te ette haluaisi, joten yrittäkää olla ystävällisiä heille. ”Ja rakkaus peittää syntien paljouden.” Kyllä vaan. Rakastakaa juuri niin hyvällä, kristillisellä, jumalallisella rakkaudella.

23    Jos joku tulee ja kutsuu teitä ”pyhäksi kieriskelijäksi” ja kaiken kaltaisilla nimillä, niin älkää te toimiko sillä tavalla, näettehän. Jos te ette voi toimia oikealla tavalla, kävelkää pois. Mutta sydämessänne teidän pitäisi olla sillä paikalla, että sanotte: ”Hyvä on, se… Ehkäpä, veli, jos ymmärtäisit sen sillä tavalla kuin minä, sinä ajattelisit siitä samalla tavalla.” Näettekö? Ja vain olkaa todella suloisia hänelle ja jatkakaa eteenpäin sillä tavalla. Ja vaikka hän olisi eri mieltä, yhtä kaukana kuin itä on lännestä, niin sillä ei ole mitään merkitystä.

24    Kuten sanoin eräänä iltana, että minulla on veli, hän on isokokoinen mies, Melvin. Hän on pitkä, vaaleapäinen. Me emme näytä samankaltaisilta, ikään kuin emme edes olisi sukulaisia. Ja meidän ruokatottumuksemme ovat erilaiset, ja meidän halumme ovat erilaiset, mutta kuitenkin hänen äitinsä on minun äitini, ja hänen isänsä on minun isäni. Hän on minun veljeni. Ymmärrättekö? Koska me synnyimme samaan perheeseen.

25    No niin, me olemme erilaisia. Melvin ei ole kristitty. Hän pitää pesäpallosta, hevosraveista ja sen kaltaisista asioista. Uskon, että hän myös pitää suklaaleivoksesta, joten sen suhteen minä olen varmasti erilainen. Minä en pidä hevosraveista tai pesäpallosta. Minä pidän kalastuksesta ja metsästyksestä. Näettekö? Ja hän ei koskisi siihen, enkä minäkään näihin toisiin asioihin. Ja sitten, hän pitää suklaapiirakasta, ja minä pidän kirsikkapiirakasta. Niinpä sitten…

26    No niin, minä en nyt vihjaile, ymmärrättehän. Mutta sanoin erään kerran jossakin kokouksessa, että pidin kirsikkapiirakasta, ja seuraavana iltana sain neljä tai viisi kirsikkapiirakkaa, jotka sisaret olivat leiponeet ja tuoneet minulle. Voi pojat! Eikö meillä myös ollutkin riemujuhla tuona iltana! Mutta, minä en tarkoita sitä sillä tavalla. Ymmärrättehän?

27    Niinpä tarkoitukseni on vain osoittaa teille tuon eron, näettehän. Mutta ei ole väliä sillä, millainen hän on, minä rakastan häntä, hän on veljeni. Ja niinpä, hän ei ole kristitty, koska hän näkee asiat toisessa valossa, ja minä näen asiat Kristuksen Valossa, mutta kuitenkaan en voi sanoa, etteikö hän olisi veljeni, koska olemme veljinä syntyneet samaan perheeseen.

28    Nyt eilen illalla sanoin erään lainauksen, tuon viimeisen. Ja muistakaa nyt, ensimmäinen sanoma, joka tuli seurakunnalle niiden jälkeen, joista olette tietoisia, ja sen lisäksi mitä oli siellä alhaalla Kentuckyssa, oli se, että näissä kokouksissa tulisi olemaan salaperäisiä asioita, jotka tulisivat järkyttämään monia. Muistatteko sitä? Se on ääninauhalla. Näettekö? Eilen illalla yksi niistä paljastettiin. Jollakin tavalla se pysähtyi pieneksi hetkeksi, mutta olen varma, että te käsititte sen, koska Pyhä Henki toi sen julki. Se oli: ”Iankaikkinen helvetti; mitään sen kaltaista asiaa ei ole Raamatussa.”

29    Ei ole iankaikkista helvettiä. Jos te palaisitte helvetissä iankaikkisesti, silloin teillä täytyisi olla Iankaikkinen Elämä, jotta voisitte olla siellä, jos olisitte elossa. Ja on vain yksi muoto Iankaikkista Elämää, ja se on Jumala! Ymmärrättekö? Niinpä sitten Raamattu ei opeta iankaikkisesta helvetistä. Se opettaa ”iäti kestävää” helvettiä. Se saattaa olla kymmenentuhatta miljoonaa vuotta, minä en tiedä, mutta sen täytyy lakata olemasta.

30    Koska minun täytyi mainita se siellä. Minä pidän sen poissa seurakunnilta ja muualta, kunnes… kunnes minun on sanottava se. Ja sitten täällä on useita asioita, jotka ovat minun vastuullani sanoa, ja niinpä sitten kunakin iltana me löydämme ne.

31    Mutta nyt, tästä illasta eteenpäin alkakaa käyttämään hengellistä ajatteluanne, näettehän, antakaa vain Pyhän Hengen imeyttää se sisälle. Ja sitten kun kuulette sen ja olette eri mieltä siitä, menkää vain pois ja sanokaa: ”Veli Branham parka, hän totisesti ei tiedä. Minä tulen rukoilemaan hänen puolestaan.” Ja tehkää niin, ja sitten Herra antaa minun tietää, mikä on Totuus, mutta te vain osoittakaa sympatiaa minua kohtaan älkääkä heittäkö minua pois. Niinpä sitten se saattaa myös olla totta, mutta, oi, minulla on niin hienoa aikaa ajatellessani sitä tällä tavalla. Niinpä se saa molemmat päät kohtaamaan toisensa. Ja saatan olla väärässä, mutta siellä voi olla katkos jossakin, josta en tiedä mitään, jonka te ehkä tiedätte, ja rukoilkaa te Herraa, että Hän näyttäisi sen minulle.

32    Ja nyt, ennen kaikkea jatkakaa rukoilemista toistenne puolesta älkääkä koskaan antako perkeleen näyttää teille mitään katkeruutta missään. Ymmärrättekö? Pitäkää sielunne puhtaina tässä hetkessä, sillä me olemme tämän maailmanhistorian loppuhetkissä. Näettehän? Me olemme lopussa, ystävät, ilman epäilyksen varjoakaan.

33    Kun seuraamme näitä seurakunta-ajanjaksoja, me tulemme näkemään siitä melko pian, ja ehkä hyvinkin paljon tänä iltana. Me enemmän tai vähemmän taustoitamme sitä, mihin meidän täytyi lopettaa se, ja nyt tänä iltana me tulemme paljastamaan joitakin todella hengellisiä asioita. Muistakaa nyt, minä olen sanonut sen: teidän on alettava ajattelemaan hengellisesti. Mutta tarkatkaa Kirjoituksia, sen täytyy olla Kirjoituksissa, ja sen täytyy mennä lävitse Kirjoitusten. Ymmärrättekö? Muistakaa nyt, pelkkä tieto Sanasta, niin että sanotaan: ”Mutta minä kävin korkeakoulun. Minä kävin raamattukoulun. Minä kävin yliopiston”, se ei kerro mitään. Kaikki fariseukset ja saddukeukset tekivät samoin, eivätkä he tunteneet Jeesusta. Näettekö?

34    Kirjoitukset, Kirjoitusten ilmestys, ”on kätketty viisaiden ja harkitsevien silmiltä ja on paljastettu pienille lapsille, sellaisille, jotka tahtovat oppia.” Niinpä olkaamme, te ja minä, pieniä lapsia, tyhjentäkäämme sydämemme ja sanokaamme: ”Herra, puhu meille, ja me kuuntelemme.” Ja sitten ymmärtäkää sen hengellinen sovellutus. Muistakaa se nyt, käsittäkää niiden sanojen hengellinen sovellutus, jotka tullaan puhumaan tästä illasta eteenpäin, koska olemme tulossa suureen salaperäiseen seurakunta-ajanjaksoon.

35    No niin, uskon, että siinä oli kaikki, mitä halusin sanoa. Nyt, muistakaa huomenillalla, me olemme toisessa seurakunta-ajanjaksossa kunakin iltana. Ja olen varma, että meillä voisi olla huomenna runsaasti aikaa jatkaaksemme tämän kanssa koko pitkän päivän, ja sitten myös huomenillalla. Mutta katsokaahan, monet tulevat olemaan työssä, joten yritän kosketella vain tämän sanoman kohokohtia, kosketella niitä asioita, joista täällä puhutaan, jotta te voisitte ottaa yhden asian niistä ja seurata sitä eteenpäin, kunnes ei voitaisi sanoa, minne se menisi. Näettehän? Ja tutkikaa sitä sitten kotonanne, ja minä tulen rukoilemaan teidän puolestanne, ja rukoilkaa te minun puolestani, ja Jumala siunaa meitä yhdessä uskovina lapsinaan.

Nyt ennen kuin aloitamme, niin nousisimmeko seisomaan, jos se ei ole liian vaikeata.

36    Ja tiedättekö, miksi haluan seistä ja rukoilla? Jeesus sanoi: ”Kun te seisotte rukoilemassa, rukoilkaa: ‘Isämme, joka olet Taivaassa. Sitten antakaa anteeksi toinen toisillenne.” Näettekö? Ja niin kuin Gideon kerran valitsi sotajoukkoaan, hän valitsi ne, jotka pysyivät pystyssä juodessaan. Näettekö? Ne, jotka lankesivat maahan, jotka olivat heittäytyneet epäjumalankuvien eteen, hän tiesi, etteivät he olleet sopivia lähtemään. Niinpä, ne olivat ne, jotka seisoivat ja olivat tarkkaavaisia koko ajan. Sillä tavalla me teemme, me seisomme ja rukoilemme. No niin, minä myös uskon polvistumiseen ja rukoilemiseen, mutta seistä ja rukoilla, mielestäni sillä on jonkinlainen merkitys meille, jollakin tavalla. Kumartakaamme nyt päämme, ja olkoon myös jokainen sydän kumarrettuna.

37    Armollinen taivaallinen Isä, kun me nyt juhlallisesti lähestymme Sinun oikeuden Valtaistuintasi. Ja me emme tule pyytämään Sinulta oikeutta, koska me kaikki tulisimme tulen kuluttamiksi, vaan me tulemme anoen: ”Ole armahtavainen, oi, Herra!” Vuodata yllemme tänä iltana Sinun Pyhää Henkeäsi, ei siksi, että me olisimme sen arvoisia, vaan koska me olemme arvottomia ja käsitämme sen ja tunnistamme sen emmekä tule omassa nimessämme (koska se ei ole riittävä). Meillä ei ole oikeudenmukaisuutta, ei mitään. Meidän kaikkein paraskin vanhurskautemme on vain likaisia riepuja Sinun silmissäsi. Niinpä me tulemme nöyrästi Herran Jeesuksen Nimessä tuoden Hänet edellämme, Hänen liittonsa Veren, ja kannamme sitä sydäntemme päällä ja sanomme: ”Jumala, ole armahtavainen meille syntisille, jotka anomme laupeutta ahdistuksen hetkessä.” Niin että kun jonakin päivänä viimeinen saarna on saarnattu, me emme tiedä, milloin se tulee tapahtumaan. Viimeisen kerran on huuto menevä ilmojen halki, Raamattu tulee lepäämään suljettuna saarnatuolissa, aseet tulevat olemaan kerättyinä kasoihin, pillit viheltävät, aurinko tulee laskemaan. Oi Jumala! Kätke minut silloin, oi Ikiaikojen Kallio, tuona hetkenä.

38           Ja me näemme, että nyt ei ole olemassa minkäänlaista pakotietä, ei ole muuta kuin Sinun kauttasi. Me näemme kansakuntien hajoavan. Me näemme Raamatun täyttyvän. Me näemme Israelin heräävän. Me näemme Sanoman seurakunnalle, ja tuo hetki on kohta ohitse aikana, jona suuret asiat tulevat paljastetuiksi, ja nuo Seitsemän Sinettiä avataan.

39    Jumala, Jumala, oi Jumala, ole meille laupias, me anomme laupeutta. Ja Sinun palvelijanasi minä anon laupeutta jokaiselle, joka tänä iltana on Jumalallisessa Läsnäolossa.

Jumala, älköön keskuudessamme olko yhtään henkilöä, jolla on syntiä sielussansa, vaan voikoot he olla puhdistettuina juuri nyt Herran Jeesuksen Verellä, niin että me kaikki voimme tavata toisemme tuossa siunauksellisessa paikassa taivaan takana.

40    Ja kun minä lähestyn tätä Kirjoitusta tänä iltana, Isä, oi, minä olen niin riittämätön. Jumala, kukaan meistä ei ole riittävä. Me myönnämme, että me emme tiedä mitään, Isä, mutta me olemme täysin riippuvaisia Pyhästä Hengestä, mitä Hän voi paljastaa meille. Kun me avaamme historian järjellisen tietomme kautta, jonka Sinä olet meille antanut, niin voikoon Pyhä Henki antaa siitä hengellisen sovellutuksen meidän sydämillemme. Suo se, Isä, sillä me odotamme Sinua Jeesuksen, Sinun Poikasi, Nimessä. Aamen. (Voitte istuutua)

41   Ilmestyskirjan 2. luvussa, toinen… kolmas seurakunta-ajanjakso. Aloittakaamme… [Eräs sisar puhuu vieraalla kielellä.] Suokaa anteeksi.

42    Isämme, joka olet Taivaassa, pyhitetty olkoon Sinun Nimesi. Tulkoon Sinun Valtakuntasi, tapahtukoon Sinun tahtosi maan päällä niin kuin se tapahtuu Taivaassa. Me pyydämme Sinua olemaan kanssamme, Isä, ja siunaamaan meitä ja auttamaan meitä olemaan viisaita ja mestarirakentajia tässä suuressa kansojen välisessä ahdistuksen hetkessä. Kun on hämminkiä ja kaikenlaista tapahtuu, auta meitä olemaan parhaamme mukaisesti, Herra, Sinun palvelijoitasi Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

43    No niin, sanoin sen ensin, niin että voisitte tietää. Panitteko merkille, ettei tulkintaa tullut tuolle Sanalle? Sisaremme oli epäilemättä voideltu Pyhällä Hengellä, mutta hän antoi tuon sanoman vasta sen jälkeen, kun oli jo tultu Sanaan, näettehän. Se on vähän poissa asioiden järjestyksestä. No niin, ei sillä väliä, kallis sisar, kuka olitkin. Kun Pyhä Henki on yllänne, niin tiedän kyllä, että on hyvin vaikea pidätellä sitä. Se on aivan kuin… Tai kun te sanotte jotakin… Näettehän, mutta sillä ei ole väliä. Tunsit luultavasti sen jo ennen kuin me edes aloitimme. Ja siitä syystä, näettehän, se tulee takaisin, kun Henki työskentelee. Profetoivien henget ovat alamaiset profeetoille, näettehän. Se tarkoittaa sinua.

44    Nyt, ehkäpä Pyhä Henki voitelee sinut uudestaan, näethän, (toivon, että Hän tekee sen), heti sen jälkeen, kun palvelus on ohitse. Ja silloin tarkatkaa, kuinka tulkinta tulee, koska silloin sen pitäisi olla järjestyksessä, näettehän, mutta nyt me olemme täällä juuri lähestymässä Sanaa. Niinpä se todella oli Jumala, se todella oli. Uskon ja tunnen sen koko sydämestäni, koska tunsin sen tulevan takaisin siihen, näettehän. Mutta Pyhä Henki… Ei ollut sen aika. Hänellä on sanoma sisaren kautta seurakuntaa varten, mutta täällä Hän toimii Sanomassansa nyt. Katsokaahan, Hän ei aiheuta sekaannusta, Hän tuo kaikki asiat esiin järjestyksessä. Olen varma, että jokainen ymmärtää, että se on juuri niin.

45    Nyt, Ilmestyskirjan toisessa luvussa, ja alkakaamme tänä iltana Pergamon ajanjaksosta, jakeesta 12. Eilen illalla lopetimme 11. jakeeseen.

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille: häntä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.

46    No niin, me näemme, että nikolaiitat alkoivat ensimmäisessä ajanjaksossa. Jumala paljasti itsensä… Jeesus paljasti itsensä Kaikkivaltiaana Jumalana, ei minään muuna, ei osina, ei Jumalan paloina. Hän yksin oli Jumala.

47    Nyt eilen iltaisessa seurakunta-ajanjaksossa me totesimme, että Hän seisoi ovella ja Hän kirjoitti nämä asiat seurakunnalle ja kertoi heille heidän köyhyydestään. Mutta Hän sanoi, että he olivat… että Hän vihasi näitä nikolaiittoja ja niin edelleen.

48    Eilen illalla he kantoivat marttyyrien kruunua. Hän käski heitä olemaan pelkäämättä kuolemaan asti, että Hän tulisi olemaan heidän kanssaan. Ja sitten lopuksi Hän sanoi: ”Joka voittaa! Häntä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.”

49    No niin, jos on olemassa ensimmäinen kuolema, ja me olemme tietoiset siitä, silloin jossakin on oltava toinen kuolema, koska ensimmäinen kuolema oli kuolla täällä lihassa, ja toisessa kuolemassa me kuolemme hengessä, sielu kuolee. Ja ”sielu, joka syntiä tekee, on varmasti kuoleva.” Kuolla on absoluuttisesti ulkopuolella kaiken. Katsokaahan, te olette… Kuolema merkitsee olla otettu pois, viety pois, kätketty pois. Sitten kun meidän rakkaamme kuolevat, he ovat poissa olemassaolosta, niin pitkälti kuin me olemme tietoisia siitä. He kutsumme sitä kuolemaksi.

50    Mutta kristitty ei kuole. Ei ole olemassa mitään Kirjoitusta, joka sanoisi, että kristitty kuolee, koska hänellä on Iankaikkinen Elämä. Kun syntinen kuolee, hän on tullut loppuunsa, ja hänen sielunsa tulee lopulta kuolemaan. Mutta kun kristitty kuolee, hän vain odottaa palatakseen jälleen takaisin Jeesuksen kanssa. Oi, toivon, että minulla on aikaa mennä siihen tämän näyn lopulla tänä iltana, siihen kuinka me tulemme takaisin. Ja te olette näkevä, kuinka se tuo sisälle tuon saman asian toisesta kuolemasta. Tämä sama luku, jota käsittelemme tänä iltana, tuo esiin tuon saman asian, ja se sopii niin kauniisti tänne.

51    Nyt tänä iltana, me tulemme lukemaan hyvin nopeasti tämän kirjeen Pergamon seurakunnalle, koska minulla on joitakin historiallisia tietoja, joihin haluamme mennä ensin ja yritämme olla pidättelemättä teitä liian pitkään. Nyt sen jälkeen, kun nämä kokoukset ovat ohitse. Milloin tahansa luen tästä liian nopeasti, jos haluatte saada sen sovellutuksen, veli Mercierillä täällä on se kaikki. Minä annan muistiinpanot hänelle, koska hän kirjoittaa sen kirjaan. Hän antaa teille mitä tahansa te vain haluatte tietää siitä. Se kyllä sopii hyvin, veli Mercier.

52    12. jae…

Ja seurakunnan enkelille Pergamossa kirjoita: nämä asiat sanoo hän, jolla on terävä kaksiteräinen miekka.

Minä tiedän sinun tekosi, ja missä sinä asut, siellä, missä Saatanan istuin on; ja sinä pidät lujasti kiinni minun nimestäni etkä ole kieltänyt minun uskoani edes niinä päivinä, jolloin Antipas, minun uskollinen marttyyrini, sur­mattiin keskuudessanne, siellä missä Saatana asuu.

Mutta minulla on muutamia asioita sinua vastaan, koska sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, joka opetti Baalakia heittämään kompastuskiven Israelin lasten eteen, niin että he söisivät epäjumalille uhrattua ja harjoittaisivat haureutta.

Niin on sinulla myös niitä, jotka pitävät kiinni nikolaiittain opista… (ne olivat tekoja aikaisemmin täällä Efesossa, mutta nyt niistä on tullut ”oppi”) …nikolaiittain opin…(Muistatteko, mitä sanoin aikaisemmin, kuinka se oli tullut siihen? Se oli tekoina Efesossa ja nyt se on ”oppi”) …nikolaiittain opin, jota asiaa minä vihaan.

Tee parannus, tai muuten minä tulen sinun tykösi nopeasti ja taistelen heitä vastaan… (ei todellista Seurakuntaa vastaa) …heitä vastaan suuni miekalla.

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille: hänen, joka voittaa, annan syödä kätketystä mannasta, ja tulen antamaan hänelle valkoisen kiven, ja siinä kivessä kirjoitettuna uuden nimen, jota ei kukaan ihminen tiedä paitsi hän, joka saa sen.

 Lisätköön Herra nyt siunauksensa tälle ja auttakoon meitä nyt, kun yritämme selvittää tätä.

53   Ottakaamme nyt tämän seurakunnan tausta. Se on kolmas seurakunta-ajanjakso, nimeltä Pergamo. Ja tämä seurakunta-ajanjakso alkoi vuodesta 312 jKr. 312 vuoteen 606.

54    Tämä ajanjakso oli: väärä oppi, Saatanan valhe, paavillisen vallan perustus, kirkon ja valtion avioliitto.

55    Palkkio oli: kätketty manna, valkoinen kivi.

56    Ja tuo tähti, tämän seurakunnan enkeli, kaiken sen mukaisesti, mitä Pyhä Henki antaa minun tehdä, olen valinnut Pyhän Martinuksen. Se on tuo ilmestys, joka minulle annettiin siitä, kun luin toisista pyhistä tuona aikana. Valitsin Pyhän Martinuksen, koska hän oli jumalinen mies, minun mielestäni hän oli kymmen kertaa enemmän apostoli, kuin mitä Pyhä Patrik oli.

57    No niin, Pyhä Patrik oli Pyhän Martinuksen sisarenpoika. Pyhän Martinuksen sisar oli Pyhän Patrikin äiti. Ja Pyhä Martinus tietenkin oli Pyhän Patrikin setä.

58    Hän eli vuodesta 315 jKr. vuoteen 399. Tämä on nyt syynä siihen, miksi valitsin hänet ennen toisia tuon päivän pyhiä, tuon tavan takia, kuinka hän käyttäytyi. Ja Jumalan inspiraation alla minä en usko, että…

59    No niin, katolinen kirkko ei julistanut häntä pyhimykseksi, he eivät tunnustaneet häntä, ja se on toinen syy, miksi valitsin hänet. Uh-huh, uh-huh. Ja me näemme, että kaikki nämä, joilla oli hengellinen palvelustehtävä, tulivat tuon varhaisen seurakunnan hylkäämiksi. Nikolaiittain seurakunta hylkäsi heidät siitä syystä, että he olivat hengellisiä. Ja niin kuin olen piirtänyt tänne, tuo Seurakunta oli puristettu ulos ja nikolaiittain oppi oli enemmistönä, todellinen Seurakunta oli vähemmistönä, niin kuin se on aina ollut.

60    Ja niin kuin alussa sanoin, Jeesus sanoi: ”Älä pelkää, pieni lauma, teidän Isänne hyvä tahto on antaa teille Kuningaskunta.” Siksi sovellan tuon kuningaskunnan hengelliseksi Kuningaskunnaksi. Meillä on hengellinen Kuningaskunta, ja meillä on Kuningas tässä Kuningaskunnassa, ja siitä me olemme niin onnellisia. Muistakaa, Hän on pyhien (pyhitettyjen) Kuningas, Hän on heidän Kuninkaansa, joka johtaa heitä.

61    Pyhän Martinuksen elämä oli yksi suurimmista ihmeiden täyttämästä elämästä seurakunnan ajanjaksoissa. Koko matkan Pyhästä Paavalista alkaen hän oli yksi kaikkein hengellisimmistä miehistä. Hän oli…

62    Yksi hänen ensimmäisistä ihmeistään oli… Uskon, että hän oli alun perin sotilas. Ja sitten yhtenä päivänä ollessaan liikkeellä, siellä oli eräs mies kylmissään ja vapisi, eivätkä kukaan ihmisistä, jotka olisivat kyenneet auttamaan tuota miestä, halunneet tehdä sitä, vaan kulkivat hänen ohitseen, aivan samoin kuin tuo pappi ja leeviläinen tekivät tuossa kertomuksessa ”hyvästä samarialaisesta”. Mutta kun Pyhä Martinus kulki ohitse, hän käsitti velvollisuutensa kristittynä uskovana. Hänellä oli vain yksi päällystakki verhonaan, mutta hän leikkasi sen kahdeksi kappaleeksi miekallaan ja antoi puolikkaan siitä tuolle kerjäläiselle ja piti itse toisen puolen. Ja tuo iltana alkoi hänen elämänuransa, sillä Jeesus Kristus ilmestyi hänelle näyssä kietoutuneena tuohon samaan vaipan puolikkaaseen, jonka hän oli leikannut kahdeksi, ja joka täytti tuon Kirjoituksen: ”Sen, minkä te olette tehneet yhdelle näistä, sen te olette tehneet Minulle.”

63    Niinpä ottakaa siitä opiksenne. Mitä tahansa te teette jollekin, sen te teette Kristukselle. Vain muistakaa se. Sanokaamme se nyt yhdessä [Veli Branham ja seurakunta lausuvat yhteen ääneen.] ”Mitä te teette toisille, sen te olette tehneet Kristukselle.” Niinpä ei ole väliä sillä, mitä tuo toinen teistä ajattelee, vaan kysymys on siitä, mitä te ajattelette hänestä, näettehän, se tuo siunauksen.

64    Se oli hänen ensimmäinen ihmeensä ja hänen palvelustehtävänsä alku. Siitä olisi niin paljon puhuttavaa, mutta minulla ei nyt ole aikaa. Koska haluan teidän tulevan takaisin huomenillalla ja joka ilta, niin en halua pitää teitä liian pitkään.

65   Hyvä on, seuraava ihme, josta valitsin puhua tänä iltana.

66    Hän ehdottomasti hävitti pakanuutta ja oli lujasti Rooman kirkkoa vastaan. Hän oli absoluuttisesti eri mieltä kaikkien ensimmäisen Rooman kirkon piispojen kanssa. He olivat tulossa maailmallisiksi ja niin edelleen, sillä tavalla, ja hän vastusti heitä. Hän oli aivan varmasti heitä vastaan. Oli jo ihme, että hän oli edes elossa tuon kaltaisina aikoina.

67    Hän oli hävittämässä erästä pakanallista lehtoa eräänä päivänä ja repimässä maahan pakanallista alttaria, ja siellä tuon pakanallisen alttarin vieressä seisoi pyhä puu. Hän oli hakkaamassa maahan tätä puuta, ja monet ympärillä seisovista panivat sen pahakseen. Hän sanoi: ”Jos minä olen Jumalan mies, niin sitokaa minut sille puolelle puuta, minne se on kallellaan ja antakaa puun kaatua minun päälleni. Jos minä en ole Jumalan mies, tulee puu tappamaan minut. Jos minä olen Jumalan mies, voi minun Jumalani kääntää tuon puun jonnekin muualle.” Melkoinen haaste! Niin he alkoivat hakata tuota puuta nurin, ja kun tuo puu alkoi kaatua, se kääntyi ympäri ja tappoi joukon katselijoita. Jumala käänsi sen kaatumaan ylämäkeen. Mikä ihme! Oi, hänen kokouksissaan oli ihmeitä koko ajan.

68    Eräs toinen ihme, josta ajattelin puhua, oli eräs kuollut lapsi, jonka päälle hän laski ruumiinsa. Ja se heräsi takaisin elämään sen jälkeen, kun hän oli rukoillut jonkin aikaa tämän lapsen puolesta.

69    Eräs toinen, minusta hyvin huomattava ihme oli tuo keisari, joka aikoi tappaa joitakin Jumalan Pyhän Hengen täyttämiä ihmisiä. Ja tietenkin hän oli ensimmäisen Rooman kirkon piispan oikea käsi tuohon aikaan, ja hän itse asiassa oli paavi, ennen kuin häntä kutsuttiin paaviksi. Hänen nimensä oli D-a-m-a-s-u-r, ja hän tappoi kaikki kristityt, jotka vain pystyi saamaan käsiinsä tapettavaksi. Ja tämän keisarin vaimo, eräs pakana, jonka sydämen päällä oli pimeys…

70    Ja kun tämä pyhitetty Pyhä Martinus tuli toimiakseen välittäjänä, hänen vaimonsa järjesti niin, että hän saattoi yrittää sovitella näiden kristittyjen puolesta, ettei heitä tapettaisi. Mutta tietenkään, kun hän lopulta pääsi tapaamaan häntä, siitä ei ollut mitään hyötyä, koska hän oli tämän paavin oikeankäden mies, ja hän tappoi noita Pyhällä Hengellä täytettyjä kristittyjä joka tapauksessa.

71    Mutta Pyhä Martinus halusi haastattelun hänen kanssaan, ja vartijat pysäyttivät hänet portilla. No niin, Pyhä Martinus lankesi kasvoilleen ja makasi siellä ja rukoili, kunnes Jumala näytti hänelle, että hänen tuli mennä sisälle. Kun hän nousi sieltä ylös ja käveli noille lukituille oville, ne avautuivat itsestään, ja hän käveli suoraan eteenpäin.

72    Tämä on nyt historiaa, tämä ei ole vain sitä, mitä joku on kirjoittanut hänestä, jotakin pientä… Jos niin olisi, he olisivat ennakkoluuloisia, jos se olisi jonkun kirkon puhetta, tai voisin sanoa vielä vähemmän, erikoisesti kun kysymyksessä on paavillinen kirkko. He eivät haluaisi mainita noita asioita. Mutta katsokaahan, historia kertoo totuuden. Näettekö?

73    Ja tämä mies, Pyhä Martin, hän käveli suoraan eteenpäin jokaisen vartijan ja kaiken muiden ohitse ja käveli suoraan tämän keisarin eteen. Eikä tuo keisari halunnut kunnioittaa Jumalan palvelijaa. Tiedättehän, sellainen ei ole oikeaa käytöstä. Niinpä hän vain käänsi päänsä pois eikä halunnut edes kunnioittaa häntä. Tiedättekö, mitä Jumala teki? Hän yritti puhua hänelle, ja hän vain piti päänsä käännettynä, ja Jumala halusi saada tämän pakanan arvostamaan Hänen palvelijaansa. Niinpä Hän vain sytytti hänen istuimensa tuleen, ja se kärvensi hänet pois istuimeltaan, nosti hänet ylös ja sai hänet seisomaan.

74    Nyt, se on nyt Raamatun historiaa, Nikean Neuvostossa. Hänen täytyi kunnioittaa Jumalan palvelijaa, Hän pani hänet seisomaan. Se jopa kärvensi sen istuimen, jolla hän istui. Tuli meni hänen ruumiinsa lävitse ja kärvensi hänen tuolinsa istuimen, niin että hänen täytyi hypätä siitä ylös. Jumalalla on keinonsa tehdä asioita, tiedättehän. Näettekö? ”Jumala on kykenevä näistä kivistä nostamaan lapsia Abrahamille.” Ja muistakaa, tuo sama Jumala asuu keskuudessamme tänä iltana. Se on sama Jumala. Hyvä on.

75    Ja sitten eräs toinen, jonka haluan mainita, ja sitten lopetan siihen. Minulla on täällä joitakin, mutta… Tämä on nyt eräs tapaus, josta pidän hyvin paljon, kun hän eräänä päivänä oli odottamassa seurakuntansa puolesta rukoillen työhuoneessaan.

76    Ja hän oli suuri mies ja hän kuljetti tämän Pyhän Hengen täyttämän Seurakunnan ja repi… Oi, hän sai heidät kaikki täyttymään Pyhällä Hengellä, koko seurakuntansa. Ja kaikkialla ympäri maata kristityt tekivät ihmeitä ja merkkejä ja ihmeellisiä tekoja.

77    Näettekö, Jumala puhuu sanansaattajalleen, ja sanansaattaja puhuu maallikoille. Ja sitten niin tapahtuu, näettehän, Jumala pitää maallikot ja samoin hänet Jumalassa, näettekö, Pyhä Henki virtaa heidän ryhmänsä lävitse.

78    Monta kertaa, kun heitä tapettiin marttyyreina, he nostivat saarnaajan joukostansa, ja he tappoivat heidät kaikki samalla kertaa sillä tavalla. Ja miten pahoin he kohtelivatkaan noita ihmisiä! He polttivat heitä. He ottivat miehiä ja naulasivat heidät puunrunkoihin ja päästivät villikoiria irti, tai… ja antoivat niiden syödä tuon henkilön takaapäin ja vetää heidän suolensa ulos ennen kuin he edes kuolivat. He ottivat naisia ja leikkasivat heiltä rinnat pois ja antoivat heidän seistä siellä sydänten sykkiessä, kunnes he kaatuivat maahan kuolleena, sillä tavalla. He riistivät lapset odottavilta äideiltä ja syöttivät ne sioille ja antoivat äitien seistä katselemassa sitä. Ja he tekivät kaikkea sellaista!

79    No niin, te ette uskoisi, että ihmiset, jotka tunnustautuvat kristityiksi, tekisivät niin. Mutta kuulkaahan, Jeesus sanoi: ”On tapahtuva, että he tulevat tappamaan teitä ja ajattelevat tekevänsä Jumalalle palveluksen.” Muistakaa, tuo sama Jeesus, joka sanoi sen saman Hengen kautta, ennusti sen jälleen tapahtuvan lopun aikana. Sen on tapahduttava. Jos nämä toiset osuivat täydellisesti yhteen Kirjoitusten kanssa, niin tarkatkaa ja nähkää, eikö se käykin yhteen samaan aikaan tarkalleen läpi Kirjoituksen ja läpi historian. Jumala sanoi, että niin tulisi tapahtumaan, ja täällä historia sanoo sen tapahtuneen. Jumala sanoi, että se tapahtuisi täällä, ja tässä se tapahtui. Näettekö, aivan tarkalleen. Mitä me sitten tulemme tekemään, kun pääsemme Laodikean seura­kunta-ajanjaksoon (nähdessämme, missä olemme nyt), ja kun nuo voi-huudot ja asiat lausutaan sitä vastaan?

80    Niinpä hän sitten oli siellä rukoilemassa, ja seurakunta odotti. Ja siellä tuli eräs kerjäläinen hänen ovelleen ja kolkutti ovelle, ja hän avasi sen (ja hän oli kiireinen), ja hän kertoi hänelle haluavansa vaatteet. Hän oli alasti, hänellä ei ollut vaatteita, ja oli kylmää, ja hän sanoi… Hän lähetti hänet tapaamaan diakonien johtajaa. Ja tuo diakonien johtaja oli kärttyinen hänelle ja ajoi hänet ulos. Sen tapahduttua hän tuli takaisin ja kertoi Pyhälle Martinukselle, että tuo diakoni oli ajanut hänet ulos.

81    Ja niinpä sitten, suunnilleen tuohon aikaan, tämä diakonien johtaja tuli sisälle ja sanoi hänelle jotenkin terävästi, että ”sinun seurakuntasi odottaa sinua! Sinä annat heidän odottaa!” Mutta hän oli rukouksessa. Oli parempi, että hän pysyi rukouksessa, kunnes tuntisi Jumalan johdatuksen astua esiin.

82    Ja tämä kerjäläinen tuli takaisin ovelle. Pyhä Martinus otti oman hyvän vaatteensa ja antoi sen kerjäläiselle ja käski diakonien johtajaa menemään ja noutamaan toisen ja tuomaan sen hänelle. Niinpä hänen täytyi noutaa vaate joka tapauksessa pukeakseen se Pyhän Martinuksen päälle. Ja hän käytti tätä vähäisempää vaatekappaletta siellä seurakunnan edessä oman hyvän vaatteensa asemesta.

83    Näettekö, mistä se kertoo: antakaa parhaanne, mitä teillä on, antakaa elämänne, antakaa aikanne, antakaa kaikkenne Kristukselle. Ja kun tuo sama Henki, joka eli Kristuksessa, elää teissä, teidän vaikutuksenne naapureihinne ja ihmisiin, joiden kanssa joudutte tekemisiin, tulee olemaan niin paljon Kristuksen kaltainen, kunnes se saa aikaan saman asian, mitä Kristus teki.

84    Lopulta tapahtui, että ihmiset makasivat varjossa ja parantuivat. Kyllä, heillä oli niin paljon rakkauden voimaa ympärillään. Ja he sanoivat, että ”kun Pyhä Martinus saarnasi, sen jälkeen kun hän oli tullut sinne vähemmän arvokkaassa viitassaan, koko seurakunta pani merkille Valon hehkun kaikkialla hänen ympärillään.” Uh-huh. Näettekö? Koska hän oli tehnyt oikean asian.

85    Tehkää aina oikein, se on teidän velvollisuutenne Jumalaa kohtaan. Ajatelkaa oikein, se on teidän velvollisuutenne itseänne kohtaan. Ja kaikki on päättyvä oikein kohdallanne. Se on totta, niin yksinkertaisesti on tapahduttava.

86    Nyt haluamme aloittaa tämän tänä iltana sarjana selityksiä, koska Se käsittelee sitä täällä hyvin voimakkaasti.

Ja seurakunnan enkelille Pergamossa kirjoita: Nämä asiat sanoo hän, jolla on terävä kaksiteräinen miekka.

87    Nyt haluan teidän huomaavan, kuinka Hän jälleen tänä iltana esittelee itsensä Jumaluudessa. Jokainen seurakunta oli yksi Hänen kirkastetusta tilastaan. Hän, jolla oli ”seitsemän tähteä kädessään, Hän, jolla oli terävä kaksiteräinen miekka”, näettehän, tai jotakin muuta, ”Hän, jolla on jalat messingistä, ja silmät kuin tulenliekit.” Hän esittelee itsensä takaisin Jumaluutena.

88    Nyt te sanotte: ”Missä tässä on Jumaluus: ‘Hänellä on terävä, kaksiteräisen miekka, joka tulee Hänen suustaan’?”

89    No niin, tuo miekka on ”Sana”. Heprealaiskirje 4, me puhuimme siitä aluksi, kun tarkkasimme Hänen Jumaluuttaan. Tuo miekka, me totesimme Hebr. 4:12, että se oli ”Jumalan Sana, joka on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka.” Onko se oikein? Se oli Jumalan Sana. Eikö niin? Tarkatkaa nyt… ottakaamme nämä tulkinnat. Seuratkaa nyt tuota Sanaa, Johannes 1: ”Alussa”, (kauan sitten) ”oli Sana, joka loi taivaat ja maan.” Onko se oikein? ”Ja Sana oli Jumalan kanssa ja Sana oli Jumaluus. Ja Jumaluus oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.” Onko se oikein? ”Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.”

90    Ja tässä Hän nyt seisoo, tuo Yksi, joka oli alussa, ja sanoo: ”Sano tämä Pergamon seurakunnan enkelille. Sano hänelle: ‘Minä olen Jumalan Sana.’” Oi, sitten me näemme Ilmestyskirjan lopussa, kuinka Hän tulee vaippa vereen kastettuna, kruunu päässään ja ratsastaa valkoisella hevosella, ja Hänen reiteensä oli kirjoitettu ”Jumalan Sana”. Oi, minä pidän siitä. Hän on Sana, Jumalan Sana. Niinpä me sitten näemme tästä Jumaluudesta, kun Hän aluksi esittelee itsensä, että Hän on Jumalan Sana.

91    No niin, jos Hän on elävä Sana, silloin tämä, mikä on kirjoitettuna Raamattuun, on osa Hänestä. Sitten, jos te voitte vastaanottaa Tämän, joka on Sana, (Hänet), tämä Sana tulee teihin uskon kautta tehden Sen eläväksi, koska… Oi! Käsitättekö Sitä! Sana tulee teihin. Jos Pyhä Henki on siellä, se on elossa niin pian kuin se tulee sisälle, ja jokainen lupaus on totta. Ei mikään… ”Sen vuoksi, jos te sanotte tälle vuorelle: ‘Siirry’, ettekä epäile sydämessänne.” Minkä tähden? Te olette Jumaluus puhumassa. Uskotteko sen? Raamattu sanoo niin. Ja mitä tahansa te sanotte, se tapahtuu, jos te ette epäile. Jos voitte saada kaiken maailman ulos itsestänne ja annatte Pyhän Hengen tehdä teidät täysin Jumalan pojaksi tai tyttäreksi, niin ettei ole maailmaa, ei tuomiota, ei epäilystä. Mitä se silloin on? Se ette enää ole te, se on Jumala teissä. Silloin te otatte Hänen Sanansa, lupauksen, ja sanotte: ”Isä, se on Sinun lupauksesi.” ”Saatana…” Jonkin on väistyttävä. Näettekö?

92    Nyt, te ette voi tehdä sitä, ennen kuin Jumala on paljastanut teille, mitä tuossa tapauksessa tulee olla. Näettekö? Sitten kun te tiedätte, minkälainen tapaus se on oleva, silloin te voitte sanoa samalla tavoin kuin Jeesus sanoi. Hän oli Sana. Onko se oikein? Ja kuitenkin Jeesus, tuo mies, tuo maja, sanoi: ”Minä en tee mitään, ellei Isä näytä minulle ensin.”

93    Silloin se ei ole Sanaa, ennen kuin se on paljastettu teille. Käsitättekö sitä? Ei ole mikään ihme, että ihmiset sanovat: ”Ihmeiden päivät ovat ohitse”, Sanaa ei ole paljastettu heille. Ei ihme, etteivät he voi uskoa Pyhään Henkeen. Sanaa ei ole paljastettu heille. Ei ihme, etteivät he voi nähdä ilmestystä kasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Sanaa ei ole paljastettu heille. Vaikka heillä ei olekaan olemassa yhtään Kirjoitusta, yhtään paikkaa, mihin viitata, missä ketään olisi koskaan kastettu jollakin toisella tavalla.

94    Pyhästä Hengestä Raamattu sanoo, että ”kukaan ei voi kutsua Jeesusta Kristukseksi paitsi Pyhässä Hengessä”, ja sitten ihmiset sanovat, etteivät he usko, että Pyhä Henki on oikein. Näettekö? Katsokaahan, se ei ole heitä varten. Jeesus sanoi: ”Kukaan ei voi tulla Minun tyköni, ellei Isä häntä ensin vedä. Ja kaikki, jotka Isä on antanut (mennyt aikamuoto) Minulle, ovat tuleva Minun luokseni.” Oi, eikö se olekin kaunista! ”Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minun luokseni. Yksikään heistä ei tule kadotetuksi paitsi kadotuksen poika, ja Minä tulen… (hän oli syntynyt sitä tarkoitusta varten), ja Minä nostan hänet ylös jälleen viimeisenä päivänä.”

95    Oi! Silloin meidän nimemme pantiin Karitsan Elämänkirjaan, maailman perustamisesta lähtien. Eikö se olekin ihanaa! Kuinka me voisimme epäillä?

96    Oi Jumala, ota epäilys pois keskuudestamme, ympärileikkaa inhimilliset sydänparkamme, kunnes keskuudessamme ei ole minkäänlaista epäilystä. Se on minun rukoukseni. Vieritä pois jokainen epäilys, Herra. Salli minun elää suloisesti, nöyrästi ja vaeltaa kuin Jumalan karitsa maan päällä. Salli minun vaeltaa, niin kuin Hän vaelsi. Salli minun puhua, niin kuin Hän puhui. Olkoon minun vaikuttimeni samalaiset kuin Hänen vaikuttimensa. Nähkööt muut Jeesuksen minussa. Salli minun kadottaa itseni ja löytää se, Herra, Sinussa. Siinä se on, salli minun vain kadottaa itseni ja löytää itseni Sinussa vain niin käärittynä Kristukseen, ettei siellä ole mitään tilaa epäilykselle, vain se, mitä Hän sanoo.

97    Älkää nyt lähtekö täältä ja sanoko: ”Kunnia Jumalalle! Halleluja! Ylistys Jumalalle! Näettekö mitä voin tehdä? Kunnia Jumalalle!” Silloin teillä ei sitä vielä ole. Hän ei toiminut silla tavalla, ei, Hän ei lyönyt rintaansa ja sanonut: ”Näettekö, mitä voin tehdä? Kyllä vaan. Minä olen poika!” Ei. Hän ei koskaan ottanut kunniaa itselleen, Hän antoi sen Jumalalle. Hän vaelsi nöyrästi ja suloisesti ympärillään sellainen ilmapiiri, että ihmiset yksinkertaisesti rakastivat olla Hänen lähellään. Vain Hänen vihollisensa… Hän rakasti heitä niin paljon, että Hän jopa rukoili heidän puolestaan jatkuvasti, koko ajan. Ja siinä on teidän esimerkkinne, minun esimerkkini, tehdä toisille niin kuin Hän teki meille.

98    No niin, me haluamme nyt kiinnittää huomiomme tähän seuraavaan jakeeseen, joka on kolmastoista:

Minä tiedän sinun tekosi, ja missä sinä asut, siellä missä Saatanan istuin on, ja sinä pidät lujasti kiinni minun nimestäni etkä ole kieltänyt minun uskoani…

99    Näettekö, he asuvat siellä, missä Saatanan istuin on, ja yhä he pitävät Jeesuksen Nimestä kiinni. Näettekö. ”Etkä ole kieltänyt Minun uskoani.” Minkä kaltaisen uskon Hän antoi heille? Helluntaiuskon, alussa. Heillä oli siellä nikolaiittain usko, kirkko-organisaatio ja niin edelleen, jota he rakensivat, seurakunta tuli organisaation alaisuuteen. Mutta Hän sanoi: ”Sinä menit siitä pois, sinä vihasit sitä, ja niin teen Minäkin. Etkä sinä ole kieltänyt Minun Nimeäni. Sinä et mennyt heidän pienten kulttiensa ja asioittensa perässä, vaan pysyit tarkasti Minun Nimessäni. Ja sinulla yhä on Minun uskoni niin kuin oli alussa.” Oi, minä pidän siitä!

…etkä ole kieltänyt minun uskoani edes niinä päivinä, jolloin Antipas, minun uskollinen marttyyrini, surmattiin keskuudessanne, siellä, missä Saatana asuu.

100    Tulen pysähtymään siihen hetkeksi. ”Saatanan istuin.” Me haluamme vähän kerrata näitä asioita. Haluan teidän käsittävän sen. Olkaa varmoja, että teette niin nyt. ”Saatanan istuin.” No niin, Jumala sanoi siellä 1. Mooseksen kirjassa, missä Saatanan istuin oli, ja se oli Babylonissa. Se on aina ollut Saatanan istuin, ja Ilmestyskirjassa se on sama asia. Mutta jos huomaatte, Babylon muutti itsensä pakanallisesta ”paavilliseksi”.

101    Ja nyt edellisinä muutamana vuotena, tai juuri ennen kuin tämä tapahtui, Saatanan istuin rakensi suuren… Luulisin, että häntä voitaisiin kutsua kaldealaisten kuningas-papiksi. Babylonin hierarkia muutti istuimensa, kun persialaiset ajoivat häntä takaa, ja hän jätti Babylonin. Hänen nimensä oli A-t-t- a-l-u-s, Attalus, Babylonin suuri kuningas-pappi. Kun persialaiset tulivat ja valloittivat Babylonin ja ajoivat ulos kaldealaiset. Attalus, heidän kuningas- pappinsa, pakeni ja siirsi istuimensa Pergamoon. ”Saatanan istuin on siellä, missä te asutte.” Ymmärrättekö sen?

102    Sen takia menen taaksepäin ottaakseni tämän historian seurakunnan historiasta, jotta näkisimme, mistä siinä oli kysymys, kun Hän sanoi: ”Sinä asut siellä, missä Saatanan istuin on.”

103    Minä ajattelin: ”No niin, missähän se voisi olla, jokin tietty asia kuten ’Saatanan istuin’ on?” Sitten tulin näkemään, että tämä suuri kuningas sen jälkeen, kun hän pakeni Babylonista, persialaisten vallattua sen (Danielin näyn mukaisesti), hän tuli tähän Pergamon kaupunkiin, Roomassa, ja valmisti sinne päämajansa. Saatana siirsi päämajansa Babylonista Pergamoon, jossa hän tulevaisuudessa tulisi aloittamaan uuden Babylonin. Oi! Nyt te saatte taustan sille, missä me olemme. Hyvä on.

104    No niin, ja siellä tämä hieno veli, Antipas, tapettiin marttyyrina.

105    Sitten hän muutti tekniikkaansa. Ensin hän oli kristittyjen vainooja. Kuinka hän vihasikaan kristillisyyttä. Ja hän itse oli kuningas-pappi ja tietenkin luonnostaan pakana. Sitten hän muutti asennettaan ja yhdistyi Konstantinuksen kanssa.

106    Konstantinusta on paavilaisuus aina, kuten tänäänkin, pitänyt Kolumbuksen Ritarikunnan perustajana, sen, joka vannoi tuon verisen valan. Mutta Konstantinus, (sanon tämän kunnioituksella), sen mukaisesti, mitä olen historiasta lukenut, ei koskaan tullut kääntymykseen.

107    Hän näki unen eräänä yönä, että jos hän… Hän oli nähnyt ristin, ja sanottiin, että sen avulla hän tulisi voittamaan taistelun. Ja sen vuoksi hän lupasi helpotusta kristityille, jos he rukoilisivat hänen puolestaan, niin että hän voittaisi tuon taistelun. Ja minä seisoin siellä tuon sillan päässä, missä hän nukkuessaan sillan toisessa päässä näki tämän unen, ja herättyään hän maalasi valkoisen ristin omaansa ja kaikkien sotureittensa kilpiin. Ja siellä perustettiin Kolumbuksen Ritarikunta, joka on roomalaiskatolisen hallinnan alla. Mutta hän ei koskaan tehnyt yhtään uskonnollista asiaa. Ainoa asia, mitä hän koskaan teki, sen mukaan mitä on kirjoitettuna historiassa, ja mitä voin koskaan nähdä hänen tehneen, oli se, että hän pani ristin Pyhän Sofian kirkon katolle. (Huh!) Mutta hän oli poliitikko ja hänen ollessaan Rooman keisarina tuohon aikaan, hän ja hänen pakanapappinsa, yhdessä lujittivat asemansa ja toivat sisälle haalean [penseän] seurakunnan, jota kutsuttiin tuohon aikaan nikolaiittalaisuudeksi (kristillisyys, joka kallistui pappeutta kohden), ja halusivat sen seurakuntaan. Ja me olemme jo tutkineet noita nikolaiittoja Efeson ja Smyrnan seurakuntien yhteydessä.

108    Nyt nikolaiitat olivat tulleet… se ei enää ollut ”tekoja” niin kuin täällä alussa, vaan täällä se on ”oppi”. Täällä se oli ”teot”, he vain yrittivät saada sen tuoduksi sisälle, mutta täällä kolmannessa seurakunta-ajanjaksossa siitä on tullut ”oppi” ylipappeineen ja suurine miehineen. Heitä ei nyt vielä kutsuttu paaveiksi, mutta heitä kutsuttiin arkkipiispoina, he olivat suuria miehiä, tiedättehän, he olivat kuuluisia miehiä. Ja heidän oppinsa, se oli muodollista.

109    He olivat menossa pois tuosta Hengellä täytetystä, Pyhän Hengen  johtamasta Seurakunnasta. He antoivat heidän mennä pois vähemmistöksi ja kutsuivat heitä ”harhaoppisiksi”, koska he eivät olleet yhtä mieltä heidän kanssaan siitä, että heillä tulisi olla näitä suuria kirkkokuntia. Mutta Seurakunta halusi pysyä vapaana Pyhän Hengen tuomiovallan ja voiman alla, niin kuin Kristus oli luvannut heille, että Hän tulisi olemaan heidän kanssaan, ja se oli heidän Kuninkaansa, oi, heidän Kuninkaansa!

110      Todellinen Seurakunta ei ole koskaan muuttanut asennettaan. Se ei halua olla minkään lautakunnan hallitsema, tai miksi te heitä kutsutte, kardinaaleiksi ja piispoiksi ja paaveiksi ja erehtymättömiksi. Me uskomme, että on vain yksi Erehtymätön, Hän on meidän Kuninkaamme, Hän on Jeesus Kristus, joka on kanssamme nyt Pyhän Hengen muodossa, Jumala meissä, eläen keskuudessamme, johtaen meitä ja opastaen meitä Elämän vetten tykö. Tehden itsensä tunnetuksi, osoittaen, niin kuin Hän teki noiden alkuajan pyhien ja marttyyrien keskuudessa, että Hän oli luomakunnan Herra Jumala parantaen sairaita, herättäen kuolleita, näyttäen näkyjä, ajaen ulos perkeleitä.

111    En voi osoittaa yhtään kertaa, milloin kukaan noista nikolaiittain seurakunnan piispoista, jotka muodostivat paavin kanssa Rooman hierarkian, ei ole yhtään tilastotietoa historiassa, että kukaan piispa olisi koskaan herättänyt kuollutta tai mitään sen kaltaista, koska Kristus (ylösnousemus) ei ollut heidän sydämissään. He olivat lujittaneet asemansa ja menneet ja muodostaneet kirkkokunnan, myyneet esikoisoikeutensa. Mutta elävän Jumalan Seurakunnalla oli Kristuksen voima. Muilla seurakunnilla taas oli arvohenkilöt. Kuitenkin todellinen Seurakunta pysyi Hengen mukana. Ymmärrättekö te sitä? Hyvä on.

112    Nyt sitten Konstantinus hitsatakseen imperiuminsa yhteen, tässä on mitä hän teki, hän otti nuo nikolaiitat ja liittyi heihin (joka oli vain kristillisyyden muoto). Ymmärrättekö sen selvästi? He olivat kristittyjä, niin kutsuttuja tunnustuksellisia kristittyjä ilman Pyhää Henkeä. Oi, toivoisin se uppoavan niin syvälle, että ette koskaan anna sen unohtua. Ymmärrättekö? He olivat kristittyjä, kirkkokunnallisia kristittyjä, ilman Pyhää Henkeä. He olivat nimellisiä kristittyjä, he olivat kristittyjä yhteen kokoontumisensa perusteella, he nauttivat ehtoollista ja he pitivät käskyt, mutta hylkäsivät Pyhän Hengen johtajuuden. Heillä ei ollut mitään merkkejä eikä ihmeitä keskuu­dessaan. He väittivät, että nuo asiat kuuluivat menneisiin päiviin, ja että he olivat pystyttäneet seurakunnan hallitsemaan. Me tulemme menemään hetken kuluttua siihen, minkä kaltainen hallinto se on.

113    No niin, niinpä sitten Pyhän Hengen Seurakunnan täytyi pitää itsensä erossa sen kaltaisista asioista. Mutta Pergamossa, se oli kaikki osoitettu Pergamon seurakunnan enkelille. Näettehän, koska hänen velvollisuutensa oli nyt tehdä tämä.

114    Mutta Konstantinus ei ollut kiinnostunut kristillisyydestä, hän halusi tuoda mukaan pakanalliset esi-isänsä, pakanallisen kirkkonsa. Ja nikolaiitat, jotka olivat juurtuneet ja perustuneet Roomaan, olivat tehneet siitä suuren näytöksen, ja monet ihmiset olivat kristittyjä, muodollisia, niin kutsuttuja uskovaisia. Ja todellinen Seurakunta oli vähemmistönä. Se on aina ollut ja aina on oleva sellainen! Odotan pienen hetken antaakseni sen imeytyä todella syvälle, ymmärrättekö.

115    Muistakaa, tuo todellinen Seurakunta on aina ollut aivan vähäinen pieni ryhmä, joka on työnnetty ulos toisista seurakunnista. Todellinen Seurakunta ei ole koskaan organisoitunut, koska se ei ole mikään organismi, vaan se on Jeesuksen Kristuksen salaperäinen Ruumis, joka elää maan päällä Pyhän Hengen liikkuessa sen jäsenissä. Niinpä te ette voi organisoida Kristusta, te ette voi tehdä sitä. Haluan teidän pitävän sen mielessänne, kun tulemme Laodikean ajanjaksoon. Ja muistakaa ja pitäkää se, koska jokainen Sana, jonka puhun, on tällä ääninauhalla.

116   Ja muistakaa se nyt, pitäkää se mielessänne: Jumalan todellinen Seurakunta ei ole koskaan organisoitunut. Katolinen kirkko on ensimmäinen organisaatio, mitä koskaan on tunnettu maailmassa. Koskaan aikaisemmin ei ollut olemassa mitään organisaatiota, ja se on ”seurakunnan äiti”, niin kuin katolilaiset sanovat sen olevan. He kutsuvat sitä ”äitikirkoksi”. Se on organisoitujen seurakuntien äiti. Raamattu sanoo sen olevan, joten te ette voi kiistää sitä. Kun he sanovat, että se on ”äitikirkko”, silloin se on ”äitikirkko”. Se kuvataan Ilmestyskirjan 17. luvussa, johon tulemme kohta menemään. Hyvä on.

117    No niin, Konstantinus, pitäen tämän mielessään, lujittaakseen imperiuminsa (niin kuin Rooma aina on tehnyt pitääkseen käsissään avaimet maailmaan), hänen täytyi tuoda pakanalliset ajatuksensa ja ottaa kristilliset ajatukset ja jollakin tavalla yhdistää ne toisiinsa voidakseen uuttaa ne yhteen, tehdäkseen itselleen imperiumin, joka ei jäisi toiseksi minkään kanssa. Näettekö? Sillä, koska hän oli… Se tekisi kuitenkin hänestä, Konstantinuksesta, suurimman hallitsijan maailmassa.

118    Ja niin pitkälti kuin on kysymys hänen kääntymyksestään: hän oli poliitikko, mutta ei ollut mikään Jumalan pyhä (joksi jotkut heistä yrittävät hänet tehdä). Sitä hän ei ollut! Milloinkaan hän ei tehnyt yhtään asiaa, joka minusta olisi edes kuulostanut kristilliseltä. Niinpä yhteen näistä nikolaiittain kirkoista hän pani ristin, ja kaikesta muusta mitä hän teki, se näytti eniten kristillisyydeltä, vaikka minä en sellaiseksi sitä koskaan nähnyt, ellei sitten oteta huomioon sitä yötä, jolloin hän maalasi ne kilpiin, koska hänellä oli ollut uni, että kristityt rukoilisivat hänen puolestaan, niin että hän voittaisi taistelun.

119    No niin, silloin se vahvistaisi hänen imperiuminsa. Ja sitten tehdäkseen tämän, hän toi sisälle pakanalliset seremoniat tähän nikolaiittain kristilliseen seurakuntaan. Kutsun sitä muodostumassa olevaksi muodolliseksi kirkkokunnalliseksi seurakunnaksi. Hän toi pakanalliset seremoniat tähän nikolaiittain seurakuntaa, ja siinä tapahtui katolisuuden syntyminen.

120      Nyt veli, minä lainaan historiaa. Minulla on tuhansia katolilaisia ystäviä, ja he ovat aivan yhtä paljon ystäviäni kuin protestantitkin ovat. Mutta protestantit eivät voi huutaa mitään, odottakaa vain, kunnes tämä ilta on ohitse, näettehän. Te tulette näkemään, että he tekivät aivan saman asian. Pata ei voi kutsua kattilaa ”mustaksi”. Näettehän, koska se on aivan sama asia, tuo sama henki on tullut suoraan heidän keskuuteensa. Ja sitten te tulette huomaamaan, miksi minä aina tuomitsen tuon asian. Koska se on väärin! Se on itse Henki minussa, jokin minussa huutaa, en yksinkertaisesti voi pysyä hiljaa siitä, se on tehnyt sen aina. He kutsuvat…

121    Suuret miehet, suuret uskonnolliset miehet ovat sanoneet minulle: ”Sinä tulet pilaamaan palvelustehtäväsi, veli Branham, kun teet noita asioita.” He sanovat: ”Sinun asiasi ei ole tehdä niin. Jumala kutsui sinut rukoilemaan sairaiden puolesta.”

122    Jumala kutsui minut tekemään enemmän kuin vain rukoilemaan sairaiden puolesta. Sairaat ovat vain yksi asia, johon saan ihmisten huomion kiintymään, siinä kaikki. Sairaat, sairaiden puolesta rukoileminen on vähäisempi asia. Ymmärrättekö? Tämä Sanoma on se, josta me puhumme. Nuo asiat ovat väliaikaisia. Sairas voi parantua ja kuitenkin kuolla, mutta hänellä, joka on syntynyt Jumalan Hengestä, on Iankaikkinen Elämä. Niinpä Jumala ei vain käy ympäri parantaen sairaita sillä tavalla. Tuo lahja on suoraan seurakunnan paikallista ruumista varten. Se on yksi niistä, ja sitten on toinen ja sitten on toinen ja sitten on toinen. Näettekö? Nuo lahjat, ne kuuluvat kaikkialle seurakuntaan. Mutta Se on enemmän kuin se, ja toivon, että käsitätte Sen. Hyvä on.

123      Katolisuuden syntyminen… Voidakseen tehdä tämän, saadakseen kristittyjen katseet samoin kuin pakanainkin katseet siihen, uuttaakseen heidät yhteen ja tehdäkseen yhden seurakunnan.

124    Toivoisin, että minulla juuri nyt olisi tuo paperinpalanen, jonka joku oli laskenut tänne toisena iltana. Aioin tuoda sen mukanani, mutta unohdin ottaa sen, kun niin monia asioita lojuu siellä ympäri huonetta. He tekevät tuon saman asian juuri nyt, ja te aloititte sen, kun valitsitte tämän viimeisen miehen, jonka valitsitte presidentiksi. He työskentelevät nyt jopa saadakseen aikaan Raamatun, joka ei loukkaa katolilaista eikä juutalaista eikä protestanttia. He tulevat tekemään itselleen Raamatun, joka sopii tuolle koko asialle. Ettekö te voi nähdä tämän toisen Konstantiinuksen viekkautta? Historia vain toistaa itseään. Katsokaahan nyt, ja minulla on … Te kuulitte minun lukevan sen yhtenä iltana, ettekö kuulleetkin? Ja minulla on se kotonani, ja he ovat työskennelleet sen kimpussa pitkän aikaa.

125    Nyt he sanovat, että ”vuonna ’62 he tulevat…” Ja huomatkaa, että Paavi Johannes XXII on pyytänyt kaikkia pieniä tytärkirkkoja tulemaan takaisin kotiin äidin tykö. Älkää murehtiko, niin tulee tapahtumaan. He tulevat tekemään sen! He ovat itse asiassa jo menneet takaisin. Heidän ei tarvitse mennä takaisin, he ovat jo siellä nyt.

126    Aivan niin kuin sanoin: ”Tämä maa sanoo: ’Hyvä on, jos herra Kennedy valitaan, silloin katolilaiset ottavat vallan.’” Ottavat vallanko? He ovat jo tehneet sen pitkän aikaa sitten, ettekä te tienneet siitä mitään. Kuka maksaa heidän opettajansa? Kuinka he saavat nämä asiat käydäkseen omissa kouluissaan ja opettaakseen katolisuutta heti koulussa? Ja te veronmaksajat olette ne, jotka maksatte sen. Oi, se tapahtuu aivan nenänne alla, näettehän, sillä tavalla. Voi hyvänen aika, kuinka hän työskenteleekään. Ja Raamattu sanoo, että hän saisi sen aikaan imartelulla, ja hän teki sen, näettehän, niin se on, näettehän, he eivät maksa veroja mistään. On niin paljon mitä voitaisiin sanoa tästä. Minun on lopetettava puhuminen niistä ja mentävä jälleen taaksepäin ja aloitettava sieltä.

127    Voidakseen saada tämän asian toimimaan Konstantinus järjesti paljon maailmallista huvitusta kiinnittääkseen sekä pakanain että kristittyjen huomion tuohon kirkkoon. Oletteko hengellisiä? Ajatteletteko te sitä? Eikö se olekin tämän hetken sanoma? Kirkolla on bingopelejä, kutsuja, lahjoitetaan autoja ja vain saadakseen heidät sekoittumaan yhteen. He yhdistävät tuon voiman jälleen, kunnes saavat sen iskuvalmiiksi. Juuri täällä nyt.

128    No niin, se on historiaa, kenelläkään ei ole mitään kanaa kynittävänä, he vain kertovat, mitä tapahtui. Mutta Konstantiinus teki sen, uutti seurakunnan yhteen maailmallisilla huvituksilla tuodakseen yhteen nikolaiittain seurakunnan. Nyt muistakaa yksi asia, hän ei voinut koskea tuohon uudestisyntyneeseen Seurakuntaan Ei, ei yhteenkään heistä. Mutta tuo muodollinen nikolaiittain seurakunta lankesi siihen.

129    Ja mitä meillä on meidän protestanttisissa seurakunnissamme? Päivällisiä, huveja, luistelua, (voi hyvänen aika) vanhojen vaatteiden myyjäisiä, ja kaikkea muuta. No niin, te tiedätte, että se on totuus. Mutta jos Jumalan Sana sanoo niin, ystävät, se on Totuus. Ja kaikki protestanttiset kirkot ovat syyllisiä! Näettekö?

130    Koskaan ei ole ollut Jumalan suunnitelmassa, että pidetään päivällisiä ja tansseja pohjakerroksessa ja kaikkea tuota touhua, jotta voitaisiin maksaa pastorille ja muuta sellaista. Jos ihmisiä vain opetettaisiin maksamaan kymmenyksensä, niin siinä olisi kaikki mitä siihen tarvittaisiin. Se on Jumalan ohjelma. Jumalalla on suunnitelma, mutta ihminen haluaa tehdä oman suunnitelmansa risteyttämällä Jumalan suunnitelman. Hyvä on.

131    Nyt, tekemällä tämän he lujittivat… Ja myöhemmin he muodostivat siitä ensimmäisen katolisen kirkon. Sitten tuossa ensimmäisessä suuressa Nikean Neuvostossa… Kun luin sen, lankesin yksinkertaisesti polvilleni. Tuo suuri Nikean kirkolliskokous oli vuonna 325 jKr., Heidät kaikki oli tuotu yhteen, piispat ja kristillisen uskon isät oli tuotu yhteen Nikeassa. Siksi sitä nimitetään Nikean kirkolliskokoukseksi, se oli vuonna 325 jKr.. Ja tähän neuvonpitoon tuli noin tuhat viisisataa valtuutettua, ja valtuuskunnassa oli maallikkoja viisi kertaa enemmän kuin piispoja, mutta kuitenkin nikolaiittain kautta, noiden kylmien, muodollisten kautta, ja Konsatantiinuksen poliittisen suunnitelman mukaisesti, he voittivat äänestyksessä todellisen Seurakunnan ja saavuttivat voiton ja asettivat piispoja (ihmistekoisen pyhän järjestyksen), ja ottivat Pyhän Hengen pois seurakunnasta ja asettivat sen sijalle piispat ja kardinaalit ja paavit ja niin edelleen.

132    Sama kiero peli, jota demokraattinen puolue pelasi näissä viimeisissä vaaleissa! Se on nyt oikein. No niin, me emme nyt… minä… Ja republikaanit olisivat aivan yhtä alhaisia. Mutta puhun eräästä asiasta, jonka he todistivat (Edgar Hoover) tapahtuneen Kaliforniassa ja monissa muissa paikoissa. He olivat säätäneet nuo äänestyskoneet, niin että äänestäessänne herra Nixonia, te myös äänestitte Kennedyä samanaikaisesti. Hänellä ei ollut mitään mahdollisuutta. No niin, nyt kun he ovat todistaneet sen olleen ”väärin”, niin miksi he eivät sitten tee mitään sille? Me elämme tuossa hetkessä, se on, me olemme lopussa. He tietävät sen, he todistivat heidän olleen kieroja, ja nyt he eivät halua tehdä sille mitään.

133    Se oli kiero porukka siellä alussa, ja täällä se on syntynyt jälleen, saadakseen asetetuksi sisälle tietyn miehen, saadakseen annetuksi tietyn opin; nikolaiittain opin, joka kerran oli vain tekoja, mutta josta nyt on tullut ”oppi”. Al Smithin päivinä se oli tekoja, mutta nyt se on ”oppi”. Kyllä. A-ha. Nyt se on täällä, se on yllämme. ”Oi, hän on oleva niin siro presidentti”, siitä ei mielessäni ole epäilystäkään, tietenkin, tuota seuraavaa kautta varten, kunnes hän saa nämä pakanat ja muodolliset kristityt liitetyiksi yhteen.

134    He työskentelevät Raamattujen kanssa yrittäen tuoda sitä yhteen, paavit ja kardinaalit. Englannin arkkipiispa, Canterburyn arkkipiispa, tapasin hänet, puristin hänen kättään ja puhuin itse hänelle, kun olin Englannissa. Hänellä oli säärystimet, jotka ulottuivat melkein hänen vyötäisilleen, ja hän oli jotenkin hassunkurisesti pukeutunut mies. Mutta hän meni vierailulle paavin luo, se oli ensimmäinen vierailu satoihin vuosiin. Mitä se on? Me olemme viimeisessä hetkessä!

135    Siksi seison täällä tänä iltana sen sijaan, että olisin jossakin täällä ulkopuolella puhujanlavalla yrittäen saarnata ja rukoilla sairaiden puolesta. Enkä voi saarnata näitä sanomia uudestaan ja uudestaan puhujanlavoilta, ja siitä syystä me otamme sen ääninauhoille ja lähetämme sen maailmalle, niin että heitä on varoitettu tulemaan takaisin uskoon.

136    Jopa aivan kristillisen aikakauden lopulla, ennen kuin Ilmestyskirja kirjoitettiin, Juudan Kirjeessä. Pyhä Juuda, jonka oletetaan olleen Jeesuksen kasvatusveljen, sanoi: ”Minä haluan teidän tosissanne taistelevan sen Uskon puolesta, joka kerran pyhille annettiin.” He alkoivat mennä pois siitä silloin Herran Jeesuksen kuoleman jälkeen. Ja kuinka kaukana se onkaan poissa siitä tänä iltana! Näettekö?

137    No niin, tämä ensimmäinen Nikean kirkolliskokous oli vuonna 330-325 jKr. Noin tuhat viisisataa valtuutettua ja piispaa osallistui tuohon kokoukseen, mutta he äänestivät sen nurin. Mikä myrskyinen neuvottelu se olikaan. Ja he voittivat heidät ja äänestivät nikolaiitat ottamaan vallan koko seurakunnan ylitse ja panemaan sen paavien ja piispojen ja senkaltaisten hallintaan ja ottivat vallan pois seurakunnalta ja antoivat sen piispoille, joiden tuli hallita seurakuntaa, ja jotka olivat ainoat, joilla olisi mitään sanottavaa seurakunnassa.

138    Oletteko huomanneet, mitä katolinen kirkko sanoo tänään? ”Te ette voi lukea Raamattua. Teidän asianne ei ole tulkita sitä. Se kuuluu piispalle.” Näettekö mistä se tulee? Nyt te voitte nähdä, mitä nikolaiittalaisuus todella oli, ennen kuin se alkoi vinkua ja kontata. Se syntyi juuri siellä. Se on totta. Ja se oli kristillisyyden muoto, ja se on yhä sitä!

139    Ja sitten protestantit ottavat mallia siitä. Raamattu kutsuu heitä Ilmestyskirjan 17. luvussa ”äidiksi ja tyttäriksi”. Me tulemme siihen jonkin ajan kuluttua, jos Herra suo. Nyt te huomaatte, että se on sama asia tänä päivänä, he ovat ottaneet vallan. No niin, Konstantinus käytti Bileamin sotajuonta.

140    Nyt haluan, että yritätte kuunnella niin tarkasti kuin osaatte. Hän sanoi täällä Raamatussa: ”Pidä lujasti kiinni minun uskostani.” No niin:

…minulla on muutamia asioita sinua vastaan, koska sinulla on siellä niitä… (Eivät nämä täällä alussa, vaan siellä. Heillä oli heitä, ”sinulla on heitä Pergamon seurakunnassa”, näettekö)... jotka pitävät kiinni Bileamin opista, joka opetti Baalakia heittämään kompastuskiven Israelin lasten eteen, niin että he söisivät epäjumalille uhrattua, ja harjoittaisivat haureutta.

141    Konstantinus käytti samaa sotajuonta kuin Bileamkin. Heillä oli kokous tämän kirkolliskokouksen jälkeen ja he asettivat piispoja seurakuntien johtoon ja niin edelleen, hallitsemaan sitä ja ottivat kaikki vallan pois maallikoilta. ”Eikä heillä tullut olla mitään omia ajatuksia, eikä heillä myöskään ollut mitään oikeutta tulkita Kirjoituksia”. Se kaikki kuului papeille, heidän tuli tehdä Kirjoitusten tulkitseminen.

142    Lopulta, jonkin ajan kuluttua, he asettivat opettaja-papin, kirkkoherran, joka oli paavi. Nyt he olivat tulleet siihen pisteeseen, että he julistivat: ”Kaikki ymmärtäminen kuuluu papille, eikä seurakunnan tarvitse lukea Raamattua, heidän ei tarvitse tehdä mitään.” Ja suoraan sanoen, Raamattu pidettiin poissa heidän ulottuviltaan. Nyt he olivat ottaneet sen kaiken itselleen, ja se tuli sisään äänestyksellä, koska se näytti hyvältä.

143    Se näytti hyvältä, koska he olivat rikkaita ja niin edelleen, ja hän antoi… Tässä suuressa kokouksessa, jonka hän kutsui koolle, Konstantinus antoi piispoille mukavia rakennuksia. Hän käytti rahaa, ja kaikki nämä suuret rakennukset, hän antoi ne seurakunnalle, niin että he voisivat käyttää niitä kirkkorakennuksina. Oi, ne olivat hienoja rakennuksia, kaikki kaunistettuina ja niin edelleen, joten hän antoi ne seurakunnalle.

144    Sen lisäksi hän puetti nämä piispat suuriin viittoihin ja alushameisiin, jotka olivat niiden alla. Sen lisäksi hän rakensi korkeamman paikan ja pani heidät sinne ylös aivan kuin jonkun epäjumalan. Ja alemmaksi, heidän alapuolelleen hän valmisti marmorialttarit. Hän teki kaiken tämän muuttamalla pakanallisesta ajatuksesta ja liittämällä siihen kristillisyyden, ottamalla heidän piispansa. Näettekö, he vain ottivat alas epäjumalan kuvan ja asettivat sen tilalle piispan. Näettekö, tekivät hänelle alttarin, tuon saman asian, ja tekivät hänestä jumalan. He asettivat piispan, jolla oli kaikki sanavalta, pukivat hänet saadakseen hänet näyttämään kuin jumalalta. Sen sijaan että olisivat tehneet hänestä omien pakanajumaliensa kaltaisen, he panivat hänen ylleen sen kaltaisen viitan, jota Jeesus käytti. Näettekö? Ja he valmistivat hänet näyttämään aivan epäjumalankuvalta hänen istuessaan siellä.

145    Oi, te voitte kuvitella, kuinka nuo pakanat sanoivat: ”Tuon minä voin hyväksyä, siinä on jotakin, joka voi vastata ja puhua meille. Me olemme puhuneet epäjumalankuvalle, mutta tämä mies voi vastata meille.”

146    Kuinka kristityt ajattelivat: ”Sehän on hienoa. Nyt me voimme tehdä mitä tahdomme, koska siinä on meidän jumalamme. Me voimme puhua hänelle, ja hän voi sanoa meille, mitä meidän tulisi tehdä. Jos me teemme syntiä, me kerromme sen hänelle ja annamme vähän jotakin, teemme pienen novenan tai jotakin, ja sitten on kaikki hyvin, ja me voimme mennä ja tuntea olevamme jälleen vapaat. Meidän ei tarvitse olla huolissamme mistään.”

147    Oi, se näytti hyvältä. Varmasti! Se yhä näyttää hyvältä lihallisesta mielestä, mutta te ette voi työntää sitä alas uudestisyntyneen Jumalan lapsen kurkusta. Siihen te ette koskaan kykene, sillä hän tietää keneen hän uskoo ja on vakuuttunut, että Hän on kykenevä pitämään sen, mikä on jätetty Hänelle tuon päivän varalle. Ja unohtaen asiat, jotka ovat menneisyydessä, me ponnistelemme korkean kutsumuksemme päämäärää kohden Kristuksessa.” Aamen Oi, kuinka kiitollinen minä olenkaan!

148    Marmorialttari allaan, istuen siellä ylhäällä todella puettuna, hieno kirkko… Voi pojat, kaikki oli nyt kohdallaan. Hyvä on. Ja tämä marmorinen alttari oli päällystetty, se oli kaunis. Teidän tulisi nähdä ne, se on yhä sama asia. Tämä alttari oli kaunis! Se oli päällystetty kullalla ja koristettu jalokivillä. Se oli hyvin sopiva näille nikolaiitoille ja näille pakanoille. Näettekö, mitä hän teki? Hän otti pakanalliset seremoniat, pakanalliset ajatukset, ja otti kristillisyyden, nuo kylmät muodolliset, jotka eivät tienneet mistään paremmasta, ja joilla ei ollut Pyhää Henkeä johtamassa heitä toisella tavalla, ja hän valmista heille jumalan täällä maan päällä ja teki heitä varten alttarin ja jumalan istumaan siellä antamaan anteeksi heidän syntinsä. Oletteko hengellisiä? Ymmärrättekö mitä tarkoitan? Näettekö mitä se on? Synnit ohittava anteeksianto maan päällä.

Minä en nyt sano sitä omasta päästäni, se on historiaa. Voin antaa teille historiankirjasta sivunumeron aivan samalla tavoin kuin puhuessani George Washingtonista, Abraham Lincolnista ja Gettysburgin taistelusta ja niin edelleen. Kaikki nuo asiat, joita lainaan täällä, ovat varmaa historiaa.

149    No niin, se sopi heille hyvin, mutta ei tälle uudestisyntyneelle Seurakunnalle. Ei koskaan! Mutta he panivat sinne miehen olemaan johtava piispa, lausumaan seremonioita, ja tietenkin se ajoi täyden evankeliumin suoraan ulos siitä. Se tekee niin yhä tänä päivänä. Nuo ajanjaksot ovat vain kulkeutuneet mukana, liittyneet toisiinsa, näettehän, vain toisessa muodossa, toisessa ajanjaksossa. Oi, he asettivat sinne arvohenkilön kuin jumalaksi, joka lausuisi joitakin seremonioita.

150    Ja huomatkaa, että nuo pakanat rukoilivat kuolleita esi-isiään. Ja sitten joku protestanttinen kirkko voi sanoa: ”Minä uskon Pyhään roomalaiskatoliseen kirkkoon ja kanssakäymiseen pyhimysten kanssa.” Te metodistit, kätkekää kasvonne, presbyteerit ja luterilaiset. Mikä tahansa, mikä on yhteydessä kuolleen kanssa, on spiritismiä! Varmasti. Mutta protestantti ei voi nauraa katoliselle. Hän tekee itse samoin tekemällä tämän kaikki riittävän uskontunnustuksen, että hän uskoo tuon saman asian. He ovat kastetut suoraan takaisin katoliseen kirkkoon, katolisen kirkon vesikasteella, hyläten ja tehden pilaa ihmisistä, jotka yrittävät elää sen oikein. He käyvät jossakin kirkossa ja näkevät ihmisten huutavan Jumalan voiman alla, ja sitten he seisovat ulkopuolella ja tekevät pilaa siitä.

151    Katsokaahan, henget eivät kuole. Ihmiset kuolevat, mutta eivät henget. Ymmärrättekö? Pyhä Henki ei voi kuolla. Se oli Jeesuksen yllä, ja nyt Se on Hänen Seurakunnassansa (ja on aina oleva siihen asti, kunnes Hän tulee ottamaan pois Seurakuntansa, koska Se on osa Hänestä.) Näettekö? Nuo vainoojat, he tekivät heistä pilaa siellä tuohon aikaan, ja he yhä elävät täällä tänä päivänä. Jumala ottaa miehensä pois maan päältä, mutta ei Henkeänsä. Perkele ottaa miehensä pois maan päältä, mutta ei koskaan henkeään.

152    Nuo papit, jotka antoivat hyväksymisensä Jeesuksen tappamiselle, jotka sanoivat, että Hän oli ”ennustaja” tai ”perkele”, nuo miehet olivat niin uskonnollisia kuin vain olla voi. He tunsivat Kirjoitukset kirjaimellisesti, mutta he eivät tunteneet sen todellista tulkintaa. Heillä oli omat ajatuksensa, eivätkä he halunneet kuunnella mitään muuta. Ja sitten he näkivät Jeesuksen ja tiesivät… Kuinka heiltä saattoi jäädä näkemättä, että Jeesus täytti kaiken, mitä jokainen profeetta oli koskaan sanonut Hänestä? Mutta he olivat sokeita. Ja Jumala sanoi sokaisseensa heidän silmänsä sen takia, että meillä voisi olla mahdollisuus pelastua.

153    Nyt Raamattu on jälleen ennustanut, että me olemme tässä helluntai-ajanjaksossa, joka on ”alaston, viheliäinen ja sokea, eikä tiedä sitä.” Siellä on seurakunnan tila, Filadelfia. Oi, te muodolliset baptistit, presbyteerit ja helluntailaiset! Näettekö, siinä se on teille. Joskus en tarkoita sitä teille, jotka istutte täällä. Tämä menee ääninauhalle, näettehän, ja tiedän, minne se menee. Tehkää parannus! Tulkaa takaa takaisin Raamattuun! Tulkaa takaisin Kristukseen!

154    Hyvä on, mutta niin tapahtui, täysi evankeliumi työnnettiin ulos. Merkit ja ihmeet seurakunnassa oli karkotettuja, kun tuo Pyhän Hengen ryhmä oli erotettu muiden joukosta. Silloin he kielsivät Sen ja sanoivat, ettei ollut Sen aika. Ja he yhä tekevät tuon saman asian tänä päivänä! Niin se on tarkalleen, voitteko te nähdä sen hengen? Kuten sanoin teille alussa, sytyttäkää hengellinen ajattelunne ja antakaa Jumalan avata sydämenne. Älkää olko ennakkoluuloisia, istukaa ja kuunnelkaa. Sanokaa: ”Pyhä Henki, paljasta se minulle. Minä näen sen, siinä se on.”

155    Seremoniat. Missä? Baptisteilla, presbyteereillä, jopa helluntailaisilla, siitä kaikesta on tullut vain uskonnollista seremoniaa. Ainoa asia, mitä he tekevät on, että he hakkaavat pianolla jotakin ja hyppivät ylös ja alas jonkin aikaa. Ja niin pian kuin piano lakkaa soimasta, oi. He menevät ulos, varastavat, valehtelevat ja tekevät kaikkea muuta. Ja ovat tarpeeksi kiukkuisia tapellakseen sirkelin kanssa, puhuvat jokaisesta ja tekevät kaikkea muuta. Näettekö? Siinä se on teille. Sellaisia ei ole ainoastaan metodistit, baptistit, presbyteerit, katoliset, vaan myös helluntaikirkko on täällä Laodikean ajan­jaksossa.

156    Oi, miksi ette mene takaisin siihen, mitä esi-isillänne oli? Miksi emme tule takaisin todelliseen helluntaihin, joka pyhittää ja täyttää Pyhällä Hengellä ja tuo Kristuksen luoksemme? Sitä me tarvitsemme. Hyvä on. No niin, samoin on tänä päivänä.

157    Nyt, tuo sana Pergamos merkitsee ”naimisissa”. Itse tuo sana Pergamos merkitsee ”naimisissa”. Kristillisyys (se on tuo nikolaiittain puoli, tuo muodollinen puoli) on naimisissa valtion kanssa pakanallisine seremonioineen, pakanallisille seremonioineen! Se oli katolisen kirkon syntymäpäivä.

158    Nyt, kuka tahansa tietää, että katolinen kirkko luotiin Nikean kirkolliskokouksessa. Sitä ennen Jumala kutsui sitä ”nikolaiittalaisuudeksi”, joka merkitsee ”niko”, valloittaa, voittaa ja syöstä vallasta maallikot. Ja kun he tekivät sen, he eivät halunneet Pyhää Henkeä ihmisten keskuuteen eikä pastoreita, mikä merkitsee ”paimenia” antaakseen Pyhän Hengen….

159    Te sanotte: ”Mutta eikö pappi voi olla paimen?” Minkä kaltaista ruokaa hän teille ruokkii? Saatteko te samat tulokset, kuin mitä he saivat helluntaipäivänä? ”Terve Maria”, kuka koskaan näki sellaista helluntaina? Tietenkään ei! Novenat, kaikki tämä pirskoittelu ja valelu, kolminaisen Jumalan käyttämistä (”Isä, Poika, Pyhä Henki”). Mistä te löydätte sen helluntaipäivänä? Jeesus sanoi: ”Tietäköön koko Israelin huone varmuudella, että Jumala on tehnyt tämän saman Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte sekä Herraksi että Kristukseksi.” Oikein. Mistä me saamme nuo asiat? Se on alunperin nikolaiittasuutta, joka muodostui katolilaisuudeksi.

160    Nyt te sanotte: ”Hyvä on, minä olen totisesti iloinen, etten ole heidän joukossaan.” Älkää nyt olko niin varmoja siitä. Näettehän. Muistakaa nyt: kristillisyys, nikolaiittasuus. Käsitättekö te nyt asian? Kuunnelkaa tarkasti ennen kuin menemme yhtään pidemmälle. Haluan teidän käsittävän sen, vaikka meidän pitäisi viipyä täällä puoliyöhön. Katsokaahan… Koska veli, kysymyksessä on sinun sielusi! Te ette voi sanoa: ”Mutta minä kuulun…” Siitä ei ole kysymys. Jos sinulla ei ole Pyhää Henkeä, veli, niin en välitä, kuinka moneen seurakuntaa tai kirkkoon kuulut, sinä olet kadotettu. Jos et ole uudestisyntynyt Jumalan Hengestä Pyhän Hengen kasteella, sinä olet kadotettu, koska sinulla ei ole Iankaikkista Elämää, ja Iankaikkinen Elämä on ainoa, minkä Jumala tulee nostamaan ylös, koska se on ainoa elämä, joka on jäljellä.

161      Jos vehnänjyvä… Niin kuin olen lainannut täällä, tuota ”Maataloustuntia”. Kuinka monet muistavat vanhan veli Spurgeonin, tuon metodistisaarnaajan täällä Henryvillessä? Hieno vanha henkilö. Me olimme syömässä jäätelöä Red Fumish’ssä eräänä päivänä ja me keskustelimme siitä kokouksesta, joka minulla oli siellä, ja ”Maataloustunnin” lähetys oli meneillään. Redillä oli siellä radio ja pieni kovaääninen. Ja he olivat puhumassa… Tietenkin tuo lähetys tuli Louisvillestä. Mutta 4H-kerholla oli kone, joka voi valmistaa maissinjyvän, johon he voivat panna kalsiumia ja vuoriöljyä ja kaikkea, ja saada sen näyttämään aivan tarkalleen niin kuin olisi…

162    4H:lla oli se, tiede oli tehnyt sen niin täydelliseksi. Maissi näytti niin todelliselta, että te saatoitte ottaa kourallisen säkistä, jossa on pellolla kasvanutta maissia, ja ottaa kourallisen säkistä, jossa on tämän koneen tekemää maissia, ja valmistaa niistä samankaltaisia maissihiutaleita ja maissileipää. Ja itse asiassa te voitte viedä ne laboratorioon, avata nuo jyvät, ettekä te voisi sanoa kumpi on kumpi. Niissä oli aivan sama määrä vuoriöljyä, sama määrä kalsiumia, sama määrä kosteutta. Kaikki mitä oli toisessa, oli toisessakin jyvässä.

163    Hän sanoi: ”Ainoa ehdoton tapa tietää, mikä oli kasvanut pellolla, ja mikä oli koneen tekemää, oli peittää molemmat kouralliset maahan. Ne molemmat mätänisivät, mutta se, minkä kone oli tehnyt, ei tulisi nousemaan jälleen ylös. Ainoastaan se, jonka Jumala oli kasvattanut, eläisi jälleen. Miksi? Koska sitä ei oltu hedelmöitetty.

164    Ja te saatatte näyttää aivan kristityltä, voitte toimia kuin kristitty ja tehdä kaikkia hyviä tekoja, mitä vain voidaan tehdä ja elää uskollisena kirkollenne, mutta ellette te ole hedelmöitettv Pyhällä Hengellä, Jumalan Elämällä, niin että Iankaikkinen Elämä tulee teihin, ei tunnustuksen kautta tai jonkin Pyhän Hengen lahjan kautta… Kuinka te saatte Sen? Tuo tohtori, joka kirjoitti tämän lääkemääräyksen, sanoi helluntaipäivänä: ”Tehkää parannus ja ottakoon jokainen jokainen teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan”, Pyhän Hengen lahjan, joka on Iankaikkinen Elämä. Se on ainoa asia, jonka Jumala tulee nostamaan ylös. Hän voi nostaa ylös vain sen, jossa on Elämä. Näettekö Ainoastaan sen. Toivon, että se on tullut selväksi. Suokoon Jumala, että se olisi selvää.

165    Nyt, nämä nikolaiitat sitten olivat tuo muodollinen puoli ja he olivat naimisissa pakanallisen seurakunnan kanssa ja toivat sisälle pakanalliset alttarit ja tekivät niistä kristillisiä alttareita ja toivat sisälle pakanallisen jumalan ja saivat sen puhumaan piispan muodossa, joka istui siellä viitassaan ja sai sen näyttämään aivan jumalalta. Näettekö? Kysymys ei ole ulkopuolesta, vaan siitä mitä on sisäpuolella. Nuo kaksi maissinjyvää näyttivät samanlaisilta. Ei ollut kysymys ulkopuolesta, vaan siitä, mitä oli sisäpuolella. näettekö, Elämä on sisäpuolella.

166   No niin, siellä oli alkuajan katolisen kirkon syntymäpaikka, joka on kaikkien kirkkokuntien äiti.

167    Nyt te sanotte: ”Hyvä on, veli Branham, silloinhan kaikki on hyvin, kunhan en vain ole katolilainen.”

 Hetkinen nyt vain, pysähtykäämme tähän. Menkäämme Ilmestyskirjan lukuun hetkeksi. Mistä tämä on ilmestys? Jeesuksesta Kristuksesta Hänen Seurakunnilleen. Kuunnelkaa tarkasti, kun luen:

Ja siellä tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli seitsemän maljaa, ja hän puhui kanssani ja sanoi: Tule tänne, minä näytän sinulle sen suuren huoran tuomion, joka istuu monien vesien päällä.

168    Nyt, niin että voin todistaa sen, kuinka monet tietävät, että nainen Raama­tussa, joka kerta, kun se on mainitaan symbolina, merkitsee ”seurakuntaa”? Hyvä on. Kuinka monet tietävät, että tuo suuri ”huora” täällä tässä samassa luvussa, on tuo ”kaupunki, joka istuu seitsemällä kukkulalla”? Hyvä on.

169    Ja kuinka monet nyt tietävät, mitä Raamattu sanoo näiden ”vesien” tarkoittavan? Täällä hän istuu ”monien vesien” päällä. ”Vedet” merkitsevät ihmisjoukkoja.” Ottakaa 15. jae niin voitte nähdä sen täällä:

Ja hän sanoi minulle: Nuo vedet, jotka sinä näit, siellä missä tuo huora istuu, ovat kansoja, väkijoukkoja, kansakuntia ja kieliä. (Näettekö?)

170    No niin, tämä nainen oli luopio. Eikö ollutkin? Tämä on nyt opettamista, joten teidän täytyy nyt panna ajattelunne syrjään. Ymmärrättekö? Kutsuttiinko tuota likaista naista ”huoraksi”? Se on nainen, joka on uskoton avioliittolupaukselleen. Nyt tuo seurakunta, katolinen kirkko, väittää olevansa Morsian ja Kristuksen Vaimo. Nunnat jopa leikkaavat pois hiuksensa, eikä heillä ole mitään kiintymyksiä, ”heidän kaikki rakkautensa kuuluu Kristukselle.” Onko se oikein? Varmasti. Kuka tahansa…

171    Minulla on katolinen tausta, näettehän. Minulla on tuo heidän ”Uskomme tosiasiat” ja heidän kirjojaan. Ja teidän protestanttien ja baptistien, ja mitä tahansa te uskottekin, ne ovat siellä työhuoneessani. Minä tutkin niitä, niin että jos joku sanoo jotain, voin osoittaa sen omista kirjoistanne. Näettekö? Niinpä, tuo hetki on tullut, että tämä tulee julki.

172    Nyt, ensimmäiseksi, Jumalan täytyi liikkua yli kansakunnan ja näyttää merkkejä ja ihmeitä, niin että ihmiset voisivat olla tietoisia. Jumalan lampaat tuntevat Hänen äänensä, he tietävät, he tuntevat tarkalleen. Teidän täytyy ensin löytää… Jos te menette ulkopuolelle olematta tietoisia, silloin te vain… Mitä te teette? Te teette enemmän harmia kuin koskaan. Antakaa Jumalan huolehtia siitä. Näettekö?

173    ”Minä näytän sinulle sen suuren huoran tuomion.” No niin, jos hän oli sitä, silloin hän oli nainen, joka tunnusti olevansa jotakin mitä… Hän teki aviorikoksen! Onko se oikein? Hyvä on, sitten, jos se oli seurakunta, hän harjoitti haureutta Jumalaa vastaan. Onko se oikein? Sitten tämä aviorikos, se olisi haureutta, hengellistä haureutta. Hän opettaisi ihmisille jotakin, mikä ei ole Jumalan Sana. Onko se oikein? Hän opettaa jotakin, mikä ei ole totta. Se on nikolaiitasuutta. Näettekö sen tulevan täällä? He asettavat paaveja ja pappeja ja ottavat pois Pyhän Hengen ja sanovat: ”Ilmeiden päivät ovat ohitse”, vaikka Raamattu sanoo: ”Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iäti.” Raamattu sanoo: ”Tehkää parannus ja ottakoon jokainen teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi.” Hän sanoo: ”Pirskoitelkaa tai valelkaa nimessä ’Isä, Poika, Pyhä Henki.’” Voi hyvänen aika! Näettekö?

174    Tarkatkaa nyt, mitä tämä nainen teki:

Jonka kanssa maan kuninkaat ovat harjoittaneet haureutta, ja maan asukkaat ovat juopuneet hänen haureutensa viinistä.

 ”Juovuksissa!” He tappavat tai ampuvat teidät, tai mitä tahansa muuta, veli. He ovat absoluuttisesti juovuksissa siitä. Näettekö?

175    ”Tuo viini.” Sitä hän antoi ihmisille, näettekö, haureuksiensa viiniä. ”Annahan kun sanon sinulle jotakin! Minun äitini oli katolilainen ja minä…” Hyvä on.

176    Nyt te sanotte: ”Se on hirvittävää.” Odottakaapa hetkinen, te protestantit. Huh! (Minä puhun näille ääninauhoille, näettehän.)

177   Niin hän kuljetti minut pois hengessä erämaahan, ja minä näin naisen istumassa helakanpunaisen eläimen (pedon) selässä…

178    No niin, mitä merkitsee tuo ”helakanpunainen”? Se ilmoittaa ”kuninkaallisuuden”. Tarkoitan, että se merkitsee kuninkaallista, näettehän, kuten kuninkaat ja niin edelleen.

Joka oli täynnä pilkkaavia nimiä, jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.

179    Nyt nuo seitsemän päätä ovat ne seitsemän ”vuorta”, joiden päällä kaupunki lepää. Ja tämä nainen on tuo kaupunki, sen me tiedämme.

Ja tuo nainen oli puettu purppuraan…

180    ”Nainen.” Tuo eläin oli helakanpunainen, mutta tämä nainen oli puettu purppuraan. No niin, enkö juuri äskettäin varoittanut teitä siitä, että on olemassa kolme esirippua? En tiedä kuinka kauan tulen elämään, mutta muistakaa tämä. Niin kuin käskin teitä monta vuotta sitten tekemään. ”Tarkatkaa Venäjää.” On kolme esirippua, muistakaa tämä. On rauta-esirippu, on bambu-esirippu (Punainen Kiina ja niin edespäin), ja on purppura-esirippu. Tarkatkaa sitä, se on pettäjä. Niin paljon…

181   …nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä... (Muistatteko kuinka aikaisemmin puhuin tuosta nikolaiittain ensimmäisestä alttarista? Näettekö? Ja nainen on ”seurakunta”.) …kädessään kultainen malja… (Muistatteko? Tuo kullalla päällystetty alttari, malja, jonka hän antoi ihmisille) …joka oli täynnä hänen haureutensa kauhistuksia ja saastaa…

182    Sitä hän antoi ihmisille, ja he nielivät sen. Varmasti. He ovat juovuksissa siitä! He ovat yksinkertaisesti juovuksissa! Koko tuo irlantilaisten ja ranskalaisten joukko ja niin edelleen, he leikkaavat teiltä kurkun poikki, jos sanotte yhdenkin asian tuota kirkkoa vastaan. Varmasti he tekisivät niin. Näettekö?

Ja hänen otsassaan oli kirjoitettuna nimi: SALAISUUS, SUURI BABYLON…

183      No niin, mistä ja minne Babylon muutti? Babylonista Pergamoon, ja tuli… Saatana siirsi sinne istuimensa. Oi, toivoisin voivani käydä koko Ilmestyskirjan lävitse, niin että voisitte nähdä sen.

…SUURI BABYLON, PORTTOJEN JA MAAN KAUHITUSTEN ÄITI.

 Mitä hän oli? Porttojen äiti. Ne eivät olleet poikia. Vai olivatko?

184    [Tyhjä kohta nauhassa] …heidän kirkkonsa. Kyllä vaan. Sanottiin: ”Eikö kirkkoa kutsuta Raamatussa ‘Babyloniksi’?” Näettekö, heidän omassa kirjassaan. Hyvä on.

185   No niin, jos hän oli prostituoitu, huora ja porttojen äiti, silloin hänellä täytyi olla tyttäriä. Ja jos he olivat tyttäriä, tyttöjä, silloin ne olivat kirkkoja. Nyt mistä protestanttinen kirkko tulee? Onko se oikein? Mikä ero on huoran ja porton välillä? Ne ovat sama asia.

186   Martin Luther tuli ulos antaakseen todelliselle Seurakunnalle mahdollisuuden. Wesley ja edelleen helluntailaiset ja joka ainoa niistä meni suoraan takaisin tuohon nikolaiittain organosointi-ajatukseen ylivalvojineen ja kaikkine muine aluevalvojineen ja menivät suoraan takaisin tuon saman kasteen kanssa, jolla heidät oli kastettu. Heillä on sama kastemuoto, samat seremoniat, ja monilla heistä on jopa katkismus ja ”terve Maria”. Ei ”terve Maria”, vaan mikä se nyt olikaan, joka on suunnilleen sama asia? Tuo Apostolien uskontunnustus. Näytä minulle, missä Raamatussa on Apostolien uskontunnustus, veli. Jos heillä oli joku uskontunnustus, oli se Apostolien tekojen 2:38, jonka he käskivät jokaista tekemään. Missä te koskaan kuulette jonkun apostolin tehneen uskontunnustuksen ja sanoneen: ”Minä uskon Pyhään roomalaiskatoliseen kirkkoon. Minä uskon kanssakäymiseen pyhien kanssa”? [Pyhien yhteyteen]

187    Kun Pietari, hän, jolla oli avaimet, sanoi: ”Ei ole muuta välimiestä Jumalan ja ihmisen välillä kuin Kristus Jeesus.”

188    Mutta katsokaa protestanttisia kirkkoja. Mitä ne tekivät? He eivät voineet olla tyytyväisiä. Jokainen niistä, joka tuli ulos, tuli ulos helluntaisiunauksen kanssa. Se on täsmälleen oikein. Jopa Martin Luther puhui kielillä. Se on totta. Hän pyysi sitä anteeksi ja sanoi: ”Jumala, nämä hirvittävät sanat, joita mutisen, enkä edes tiedä mitä sanon.” Näettekö? Varmasti, hän uskoi siihen. Tietenkin hän teki niin.

189    No niin, kautta aikakauden heillä oli Pyhä Henki, mutta he aina vetäytyivät pois ja muodostivat organisaatioita, sen jälkeen kun heidän ensimmäiset perustajansa olivat poistuneet. Jos te olisitte antaneet luterilaisen kirkon mennä eteenpäin organisoimatta sitä, olisi se ollut helluntailainen. Mikä on helluntaikirkko? Tarkoitan todellista helluntaita. En tuota kirkkokuntaa, se on vain niin kuin ”pata ja kattila” jälleen. Ymmärrättekö? He tekivät saman asian luterilaisessa kirkossa. He veivät heidät suoraan takaisin tuohon nikolaiittasuuteen ja tekivät aivan niin kuin hekin tekivät alussa. Kuinka monet näkevät sen? Sanokaa ”aamen”. [Seurakunta sanoo: ”Aamen!”] Se on totta. No niin, halusin vain kuulla teidän sanovan, että te…

190    Näettekö, prostituoitujen äiti… Jos he ovat prostituoituja, niin kuinka heistä tuli prostituoituja? Harjoittamalla haureuksia Jumalan Sanaa vastan. Jos Jumalan Sana sanoi: ”Tehkää parannus ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä”, ja jokainen henkilö siellä oli kastettu Jeesuksen Nimessä, ja sitten te otatte ”Isä. Poika. Pyhä Henki” muodon, niin se on prostituutiota! Onko se oikein? Ja jos raamatullinen kaste (niin kuin tuo kreikkalainen sana baptizo merkitsee) upottamalla, niin mistä te sitten saatte pirskottelun ja valelun? Mistä se tulee? Jos te korvaatte Pyhän Hengen käden puristuksella tai ottamalla vohvelin suuhunne ja nielemällä sen, tai jollakin muulla sen kaltaisella, vaikka Pyhä Henki tuli kuin kohiseva mahtava tuuli ja täytti ihmiset ja sai heidät puhumaan kielillä ja huutamaan ja toimimaan kuin juopu­neet, ja te korvaatte sen kätten puristuksella tai panemalla nimenne kirkon kirjaan, tai jotakin sen kaltaista, kuinka te silloin koskaan voisitte välttää tekemästä hengellistä haureutta?

191    No niin, kysykää vain sitä itseltänne. Ravistakaa mieltänne ja avatkaa sydämenne ja olkaa rehellisiä, veljet. Me olemme tien päässä. Näitä kokouksia ei pidetä täällä turhaan, ne ovat Jumalan määräämät. Minä uskon sen aivan yhtä varmasti, kuin te uskotte minun olevan Hänen palvelijansa. Ja minä sanon Jeesuksen Nimessä, että Jumala laski sydämelleni tulla tänne. Minä en saa penniäkään sen tekemisestä. Minä voisin olla jossakin täällä ulkona rukoilemassa sairaiden puolesta, tai jotakin sen kaltaista. Tai minä voisin olla jossakin kalastamassa ja nostaa palkkani seurakunnalta aivan samalla tavalla. Mutta Jumala laski Sen sydämelleni. En voinut paeta Sitä, se vain jatkui, ja teen nyt kaiken mitä voin. Olen täällä Herran Nimessä tehdäkseni kaiken mitä vain osaan. Älkää antako Sen mennä ohitsenne.

192    No niin, protestantit, näettekö mitä tarkoitan katolisella ja protestanttisella kirkolla? Vain… Yksi on aivan sama kuin toinenkin. Se on täsmällinen totuus.

193    Nyt, tuo sana Pergamos merkitsee ”naitettu” [liitetty yhteen].

194    Ottakaamme nyt tuo, mitä Hän sanoi: ”Sinulla on keskuudessasi niitä, joilla on Bileamin oppi.” Ottakaamme nyt se.

195    Onko meillä aikaa? Kiirehdin niin nopeasti kuin osaan. Tai haluaisitteko te mieluummin odottaa ja katsoa voisimmeko tulla takaisin aamulla? Kuinka moni haluaisi, että jatkamme vielä vähän pidempään? Hyvä on. Tiedän, että täällä on kuuma. Ja jos teillä on kuuma istuessanne hiljaa, niin millaista te ajattelette täällä ylhäällä olevan? Näettekö? Mutta oi, me haluamme päästä pakoon tuota paikkaa, joka todella on kuuma. Näettehän, ja sitä se on, mutta tietenkään ei iankaikkinen.

196    Nyt tietenkin, kun he asettivat sen kaltaisen seurakunnan, niin mitä tapahtui? Kuunnelkaa nyt tarkasti, lapseni. Mitä tapahtui? Se tietenkin otti Pyhän Hengen suoraan ulos seurakunnasta. Ei ole ihme, ettei yksikään näistä piispoista herättänyt kuolleita tai tehnyt ihmeitä. Ja sitten he sanovat joidenkin näistä pyhistä kuuluneen heidän kirkkoonsa. He protestoivat tuota asiaa vastaan, mutta he väittävät heidän kuuluneen heihin.

197    Katsokaa Jeanne d’Arc’ia, tuota nuorta tyttöä. Kysyn teiltä katolilaisilta, tai teiltä protestanteilta, keneltä tahansa teistä. Jeanne d’Arc aikana ei Ranskassa ollut mitään muuta paitsi katolinen kirkko, joka yksinkertaisesti tukahdutti pyhät. Mutta Jumala liikkui tuon tytön yllä, ja hänellä oli Pyhä Henki. Ja mitä hän teki? Hän pystyi ennustamaan asioita, Herra antoi hänelle näkyjä, ja hän ennalta kertoi ne. Hän rukoili sairaiden puolesta. Hän rukoili erään pienen kuolleen lapsen puolesta, ja se palasi takaisin elämään. Sellainen on helluntailainen. Näettekö? Ja mitä katolinen kirkko teki hänelle, koska hän protestoi katolista kirkkoa vastaan? He kutsuivat hänet oikeudenkäyntiin ja polttivat hänet paalussa ”noitana”.

198    Ja nyt te sanotte, että hän oli ”pyhä Jeanne d’Arc.” Noin kaksisataa vuotta myöhemmin kun tuo’ kirkko näki, mitä he olivat tehneet, ja että hän oli pyhä, niin tietenkin he suorittivat katumusharjoituksen sen vuoksi ja kaivoivat ylös noiden pappien ruumiit, jotka olivat antaneet hyväksymisensä hänen tappamiselleen ja heittivät ne virtaan. Luuletteko, että se koskaan voisi pestä tuota verta pois sen käsistä? Raamattu sanoo: ”Marttyyrien veri löytyi hänessä.” Sitä Herran enkeli sanoi, että Babylonista löytyi ”jokaisen Kristuksen pyhän veri, joka koskaan on kuollut marttyyrina, alkaen täältä nikolaiittain ajanjaksosta loppuun asti, se löytyi hänestä.” Ajatelkaa sitä. Ajatelkaahan nyt sitä.

199    Nyt vain vähän pidemmälle vielä. Kristillinen seurakunta naitettiin Babylonille. Pergamos merkitsee ”naittamista”.

200    Nyt, ”Bileamin oppi”. ”Sinulla on keskuudessasi niitä, joilla on Bileamin oppi.”

201    Oi, minä yksinkertaisesti rakastan näitä asioita. Jos me vain voisimme viipyä hieman pidempään kussakin, näettehän, mutta me emme… Me haluamme teidän näkevän sen ja sitten siirrymme eteenpäin johonkin muuhun, koska se on aivan täynnä näitä kultakimpaleita. Minä olen kullanetsijä. Minä pidän näiden kultakimpaleiden esiin kaivamisesta ja kiillottamisesta tällä tavalla. Ja sitten katsoessani niitä, joka ainoa niistä heijastaa Jeesusta Kristusta. Joka ainoa niistä, näettehän. Jokainen niistä heijastaa Jeesusta Kristusta. Hän on Alpha ja Omega, jokainen kultakaraatti tässä kultakimpaleessa. Siksi Hän on Jumaluus tehtynä lihaksi keskuudessamme.

202    Nyt, saadaksemme… Minä en tule käyttämään aikaa tähän, koska näen, että kello on jo yhdeksän, ja minulla on eräs toinen asia, johon haluan päästä tänä iltana, jos Herra suo. Ja haluan teidän merkitsevän tämän muistiin ja lukevan sen huomenna, se on 4. Mooseksen kirja 22-25. Haluan teidän lukevan sen nyt, niin että voitte seurata perässäni. Se on 4. Mooseksen kirja 22-25.

203    Me tiedämme, että Israel oli valittu Jumalan kansa. Onko se oikein? He olivat helluntailaisia. Heillä oli Henki keskuudessaan. Muistatteko eilen iltaista sanomaa? Kun Mooses oli ylittänyt Punaisen Meren ja näki takanaan Punaisessa Meressä kaikkien orjapiiskureitten veren, jotka koskaan olivat lyöneet häntä ja Israelin lapsia, Mooses kohotti kätensä ja lauloi Hengessä. Oi, jokainen meistä voi olla Mooses, kun katsomme taaksepäin punaista Herran Jeesuksen Verta ja näemme kaikki humalaiset, jokaisen pullon, jokaisen rahvaanomaisen naisen ja jokaisen likaisen asian, mitä koskaan elämämme aikana olemme tehneet, kaikki kuolleina Herran Jeesuksen Veressä. Se saa meidät laulamaan Hengessä! Savukkeet, tupakka, huonot tavat ja kaikki muu, kuolleena Herran Jeesuksen Veressä. Silloin me voimme kohottaa kätemme ja laulaa Hengessä. Näettekö?

204    Katsokaa, mitä Mirjam, tuo profetissa, teki. Muistakaa nyt, hän oli profetissa. Hän otti tamburiinin ja alkoi lyödä sitä ja tanssia Hengessä, ja Israelin tyttäret seurasivat häntä siellä rannalla lyöden tamburiinejansa ja tanssien Hengessä. Todellisia helluntailaisia!

205    Ja sitten jos huomaatte, kun he tulivat Mooabiin. Nyt me menemme takaisin… Me olemme tuossa Kirjoituksessa nyt, tuossa ”Bileamin opissa”. Ja Mooab oli Israelin veli. Kuinka monet tietävät, mistä Mooab tuli. Hyvä on. Mooab oli sellainen, jota minä kutsun risteytykseksi, koska Mooab sai alkunsa Lootin tyttärestä. Lootilla oli lapsi omasta tyttärestään, hänellä oli kaksi lasta. Ja Mooab oli yksi niistä, ja hän muodosti Mooabin kansan, sukukunnan. Ja itse asiassa Loot oli Abrahamin veljenpoika ja tuli tuosta samasta sukulinjasta. Me tiedämme sen. Haluan teidän huomaavan, etteivät he olleet mitään pakanoita, niin kuin eräs näytelmistämme äskettäin haluaisi antaa teidän ymmärtää. Muistakaa, he olivat uskovaisia. Nyt kun Israel tässä tuli matkalla luvattuun maahan seuraten velvollisuuttaan, oli heidän tiellään Mooab. He lähettivät sanansaattajat Mooabille ja sanoivat: ”Antakaa meidän kulkea maanne halki, me olemme teidän veljiänne.”

206    Nyt, Mooab esitti näitä nikolaiittoja. Te näette sen hetken kuluttua. Israel edusti todellista Seurakuntaa. Ja Bileam oli yksi piispoista, paaveista (tarkatkaa ja nähkää nyt) edustaen lihallista kristillisyyttä. Me näemme, että tällä miehellä oli lahja, siitä ei ole epäilystäkään. Monet heistä ovat hienoja puhujia, filosofian tohtoreita ja suuria miehiä. Te ette voi kieltää sitä. Mutta ”heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät sen voiman.”

207    Menkää takaisin tuohon alkuperäiseen helluntaihin! Älkää jättäkö sitä. Jos niin teette, te olette kadotettu. Pysykää tuon siunauksen kanssa. Se on Se. siunauksen Siunaaja.

208    Huomatkaa nyt, kun he tekivät matkaa. He tulivat tämän muodollisen risteytetyn seurakunnan luo ja sanoivat: ”Me olemme menossa herätykseen. Me olemme menossa luvattuun maahan. Annatteko meidän kulkea maanne halki. Jos karjamme syö ruohoanne tai juo vettänne, me tulemme maksamaan siitä teille.”

209    Sitten mitä teki kuningas Baalak. Hän joutui kiihdyksiin eikä halunnut mitään sen kaltaista kokousta seurakunnassaan tai maassaan. Niinpä mitä hän teki? Hän lähetti lähetystön paavin tykö, tai piispa Bileamin, tuon palkkaprofeetan tykö, joka rakasti rahaa enemmän kuin Jumalaa. Ja Kuningas Baalak sanoi hänelle: ”Jos tulet tänne ja kiroat tämän kansan, tulen minä tekemään sinusta suuren henkilön.” Ja Jumala puhui Bileamille… Ihmettelenpä kuinka monia Bileameja on maailmassa tänä iltana? Metodistisaarnaajat, baptistisaarnaajat, katolilaiset papit (jumala olkoon armollinen), jotka tietävät että Jumala… Jos te luette tätä samaa historiaa ja tätä samaa Kirjaa, jota minäkin luen. ”Bileam!”

210    Huomatkaa nyt. Hän sanoi: ”Tule alas ja kiroa tämä kansa.”

Ja Bileam sanoi: ”Minä kysyn Jumalalta.”

Jumala sanoi: ”Älä sinä mene!”

211    Seuraavana aamuna hän meni ja kertoi sen tälle papille tai tälle kuninkaalle.

212    Ja hän tuli uudestaan ja sanoi: ”Oi, minä tulen tekemään sinusta suuren miehen.”

213    Niinpä Bileam jatkoi kysymistä, ja Jumala sanoi: ”Mene sitten, mene vaan.”

214    Näettekö, jos te ette halua seurata Totuutta… Luuletteko nikolaiittojen… että Jumala on puolellanne, kun teette sillä tavalla… Siinä on alkuperäinen Totuus! Te ainoastaan otatte Jumalan sallivan tahdon. Te sanotte: ”Jumala antaa meille Pyhän Hengen. Ja Hän siunaa meitä, vaikka olemmekin kastetut ‘Isän, Pojan, Pyhän Hengen’ nimessä. ” Sinä bileamilainen! Näettekö Bileamin opin? Jumala sanoi hänelle sen jälkeen, kun hän oli ollut niin röyhkeä, että menköön ja hirttäköön itse itsensä. Teidän on tultava takaisin Totuuteen, perus-Totuuteen. Takaisin Raamattuun. ”Oi, Hän siunaa meitä! Ja…” Minä tiedän sen. Hän teki niin.

215    Hän sanoi Bileamille: ”Mene vaan, jos kerran haluat mennä, jos haluat ottaa sen suunnan ja haluat ottaa organisaatiosi tien. Ota se, mene vaan.”

216    Silloin Bileam hyppäsi aasinsa selkään ja lähti. Ja ensimmäinen asia, tiedättehän, Herran enkeli seisoi hänen tiellään. Ja tiedättekö, tuo profeetta, tuo paavi, piispa, kardinaali, tai mikä hän olikin, oli niin sokaistu hengellisille asioille, että hän ajatteli saavansa virkaylennyksen, koska hän asui siellä Eufrat virran rannalla. Arvaan hänen ajatelleen, että se oli jonkinlainen perintö kuten ”tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, Pietari”, tai jollekin kalliolle, joka oli Roomassa tai jotakin sellaista. Mutta kun hän tuli tuolle paikalle, seisoi siellä enkeli esiin vedetyn miekan kanssa, ja hän oli niin sokaistu, ettei voinut nähdä sitä. Ja tuo aasi murskasi hänen jalkansa muuria vasten. Ja sitten hän ratsasti eteenpäin, ja tuo enkeli seisoi tiellä uudestaan. Jumala tulee sulkemaan jokaisen oven! Ja kun aasi yhä kääntyi ympäri, hän hyppäsi alas ja alkoi läimäytellä sitä kepillään. Tämä pieni aasi makasi siellä päähän hakattuna.

217    Ja tulen osoittamaan teille sen, mikä muutti hänet, mikä kiinnitti hänen huomionsa, tai sanoi hänelle, missä hän oli väärässä: Jumala antoi tuon aasin puhua kielillä. Se ei ollut mikään muuli vaan aasi! Älkää sanoko, että se oli ”muuli”. Muuli ei olisi voinut tehdä sitä, se on risteytys. Katsokaahan, tuo aasi oli alkuperäinen siemen.

218    Mooabilla oli: ”Merkit ovat ohitse, kaikki nämä asiat ovat ohitse.” Israelia seurasivat merkit.

219    Mutta tämä pieni aasi kääntyi ympäri ja sanoi: ”Enkö minä ole ollut sinun aasisi? Olenko minä koskaan…” Tuo sokaistun piispan yhä hakatessa siellä tuota aasia, tuo aasi alkoi puhumaan hänelle aasille tuntemattomalla kielellä.

220    Ja hän sanoi: ”Kyllä, sinä olet minun aasini.”

221    ”Ja enkö minä ole aina kuljettanut sinua tai olenko minä koskaan pettänyt sinua?”

222    ”Ei, et ole. Mutta jos minulla olisi miekka, minä tappaisin sinut, minä lopettaisin tämän kokouksen. Olen matkalla sinne estääkseni tuon pyhien kieriskelijöiden joukon tulemasta tämän maan halki.” Näettekö?

223    Ja tiedättekö, sitten hän sattui katsomaan ympärilleen ja ajatteli: ”Mutta tämähän on hassunkurista. Voin kuulla tuon aasin puhuvan.”

224    Oi Bileam! Oi! Jumala on aina puhunut ihmisille tuntemattomilla kielillä. Hän teki niin… Te sanotte: ”Se oli vain helluntailaisille.” Oi, ei. Ei, ei. Beltsassarin pidoissa Hän puhui kielillä, kirjoitti Sen seinälle. Heillä oli siellä eräs mies, jolla oli tulkitsemisen lahja, joten hän tulkitsi sen heille, kertoi heille, mitä se tarkoitti. Samoin on tänä päivänä.

225    Niinpä, koska ei ollut ketään tulkitsijaa Sille, Jumala vain antoi tämän vanhan Bileamin herätä (tämän kardinaalin) ja käsittää, mitä Se oli. Ja tiesittekö, että tämä sokea mies jatkoi suoraan eteenpäin kaikesta huolimatta? Sillä tavalla he tekevät sen tänä päivänä, saman asian; mooabilaiset, nikolaiitat, he jatkavat suoraan eteenpäin. Varmasti. Ja hän meni sinne… Tarkatkaa nyt, jos Jumalan täytyisi ottaa huomioon fundamentalismi, olisi Hän velvollinen siunaamaan Mooabia; koska, pankaa merkille, Bileam rakensi seitsemän alttaria. Tarkalleen.

226    Tuo numero seitsemän, seitsemän seurakunta ajanjaksoa. Näettekö, mikä on sen hengellinen sovellutus? No niin, pitäkää mielessänne nyt: hengellinen sovellutus. Olen tuleva siihen hetken kuluttua vaikeassa tilanteessa. Näettekö, tuo hengellinen sovellutus. Seitsemän alttaria, seitsemän härkää (puhtaita eläimiä) ja seitsemän oinasta, jotka puhuvat Kristuksen tulemisesta satoja vuosia ennen kuin Hän tuli.

227   Mutta he uskoivat. Mitä he uskoivat, nämä mooabilaiset? He uskoivat Jehova Jumalaan. Mitä muuta he uskoivat? He uskoivat, että tuli uhrata puhdas uhri. Oikein. Ja he väittivät uskovansa, että Messias tulisi, koska he uhrasivat urospuolisen lampaan, joka oli oinas. Onko se oikein?

228   Menkää nyt kerran baptistien yhteyteen ja nähkää tekevätkö he samoin. Se on tarkalleen oikein.

229    Mutta mitä heillä nyt on eroa? Täällä on Israel laaksossa uhraten saman uhrin, jonka he uhraavat täällä kukkulalla, ja rukoilevat samaa Jumalaa. Ettekö te voi nähdä nikolaiittoja, tuota risteytystä? Näettekö sitä? Ettekö te näe tuota todellista hengellistä? Mitä heillä oli eroa? Yhdellä heistä oli merkit seuraamassa! Toisella oli vain muoto, toista seurasivat merkit.

230    Se on sama asia, joka tapahtui täällä Nikean kirkolliskokouksessa, nikolaiitat, muodollinen kristillisyys. Ja Pyhä Henki sanoi: ”Sinulla on Bileamin oppi keskuudessasi.” Näettekö? ”Ja Minä vihaan noita nikolaiittain tekoja, noita oppeja, joita heillä on, koska Bileamin oppi opetti Israelin lapset kompastumaan.” Kuinka hän teki sen?

231    Sitten kun hän meni kirotakseen tuon kansan, Jumala sanoi: ”Minä tulen sitomaan sinun kielesi. Sinä et voi sanoa mitään sen enempää, kuin mitä Minä sanon sinulle. Sinä et voi kirota sitä, minkä Minä olen siunannut.” Niinpä hän katsoi sinne laaksoon.

232    Ja katsokaa tätä tekopyhää! Oi, kuinka me voisimmekaan seurata sitä eteenpäin. Katsokaa tätä Kuningas Baalakia, kaiken sen päätä, kuinka hän sanoi tälle väärälle profeetalle: ”Mene sinne ja katso vain heidän takaosaansa.”

233    Sillä tavalla nämä suuret kirkot haluavat puhua Jumalan pienestä vähemmistöstä. ”Tiedättekö mitä? Minä tunsin yhden heistä. Pojat! Tiedättekö mitä hän teki? Hän teki tämän ja hän teki tuon. Sellaisia helluntailaiset ovat. Varmasti.” Oi, mutta jospa te vain tietäisitte totuuden heistä itsestään, mutta siitä sanomalehdet ja muut tiedotusvälineet pysyvät vaiti. Mutta antakaapa jonkun pienen helluntailaisen mennä jossain asiassa pois oikeasta, niin pankaa merkille, kuinka koko tienoo puhuu siitä. Varmasti. Kyllä.

234    Mutta huomatkaa nyt, hän sanoi: ”Katso vain selkäpuolta, sen huonointa puolta.” Bileam sanoi: ”Kyllä, tulen katsomaan vain selkäpuolta, tuota pahinta osaa siitä, mitä he tekevät. Sen tulen tekemään, katson vain heidän alhaisuuttaan, heidän pahuuttaan.” Koska, jos hän katsoisi vain heidän pahuuttaan… Oikein, he olivat tehneet kaikki synnit mitä vain voi tehdä. Mutta häneltä jäi näkemättä, hän ei nähnyt tuota lyötyä Kalliota, tuota Vaskiäärmettä, tuota Kuninkaan iloa heidän keskuudessaan, parantumisia, merkkejä ja ihmeitä ja tuota Tulipatsasta heidän yllään.

235    Tuo sokaistui profeetta ei voinut nähdä sitä. Ei. Mutta hän näytti heidän likaisen osansa: ”Minä tiedän erään, joka karkasi toisen miehen vaimon kanssa. Minä tiedän tämän. Hän varasti rahaa.” Kyllä, se on totta, myönnän sen, mutta heidän krskuudessaan tapahtuu samaa, eivätkä he sano siitä mitään. Näettekö? Niinpä hän vain näyttää hänen pahimman puolensa.

236    Mutta Jumala sanoi: ”Sano sinä vain se, mitä Minä sanon.” Ja Bileam meni Henkeen, lankesi transsitilaan, ja sen sijaan että olisi kironnut Israelin, hän siunasi sen. Aamen! Siinä sitä oltiin.

237    Nyt, jos Jumala kunnioittaisi fundamentaalisuutta, näitä suuria kouluja, näitä korkeakouluja ja suuria seminaareja ja yliopistoja ja Ph.D:tä ja D.L.D:tä, ja oi, kaiken kaltaisia D.D.:tä… Jos Hän arvostaisi noita asioita, silloin Hänen täytyisi arvostaa heitä. Näettekö? Mutta Hän oli jo arvostanut ja siunannut tämän kansan siunauksella, koska Henki, Kuningas… He sanoivat, että siellä oli ”Kuninkaan huuto leirissä”. Minkä Kuninkaan? ”Pyhien Kuninkaan.” He huusivat ilosta! Iloiten mistä? Toisesta Kuningaskunnasta.

238    Tulen todistamaan teille, etteivät he olleet kirkkokunnallisia. Haluatteko minun tekevän sen? Uskon, että olen kirjoittanut tänne raamatunpaikan sitä varten. Kyllä, sallikaa minun todistaa teille, ettei Israel ollut… Menkäämme takaisin 4. Mooseksen kirjaan, niin että näette, etteivät he olleet sitä. Mutta, Mooab oli suuri kirkkokunta. Me menemme 4. Mooseksen kirjaan 23:9. Tulen aloittamaan 8. jakeesta:

Kuinka minä kiroaisin sen, jota Jumala ei ole kironnut? (Kysyi Bileam) tai kuinka minä uhmaisin sitä, jota HERRA ei ole uhmannut? (Uhuh)

239    Kuunnelkaa nyt, mitä Hän sanoi:

Sillä kallioita minä näen hänet… (Se on Jumala. Ei alhaalta laaksosta, vaan kallioilta. Oi! ”Hänen silmänsä on varpusessa, ja minä tiedän että Hän tarkkaa minua”)
kallioilta minä näen hänet…
(Aamen! Ei takaapäin jostakin laaksosta, niin että näette heidän selkäpuolensa. ”Minä näin koko asian”, sanoi Jumala)
…kallioilta minä näen hänet, ja kukkuloilta minä katson häntä, katso, kansa, joka asuu yksin, ja jota ei lueta kansakuntien joukkoon. (Hallelujaa.)

240    Se selvitti sen, eikö niin? He eivät olleet mikään kirkkokunta, ”kansakunta”. Oi, he olivat harhailijoita, teltoissa, kujilla, pienissä kadunkulmassa olevissa lähetyksissä. Kun he eivät saa vuokria maksettua, he potkaisevat heidät ulos, kun Jumala haluaa, että he menisivät jonnekin muualle, näettekö. Vaeltajia!

241    Ollessani äskettäin Jamaikalla, siellä oli eräs hieno helluntailainen jumaluusopin tohtori. Ja minä sanoin: ”Oi, kuinka Herra siunasikaan tuota alkuajan helluntaiseurakuntaa; heillä ei ollut mitään.” Minä sanoin: ”He olivat vain harhailijoita, jotka kulkivat ympäri.”

242    Hän sanoi: ”Mutta veli Branham?”

243    Minä sanoin: ”Kyllä veli.” (Rakastan häntä; hän on hieno veli.)

244    Ja hän sanoi: ”Minä vain haluaisin näyttää sinulle, missä olet väärässä.”

245    Minä sanoin: ”Oi, olen niin iloinen siitä. Haluan aina tietää missä olen väärässä, koska Jumala tietää, että en halua olla väärässä.” Minä sanoin: ”Sillä, jos olen väärässä, haluan varmasti tietää sen, veli. Kiitos sinulle.”

246    Hän sanoi: ”Sinä jatkuvasti kehut noita helluntain aikaisia ihmisiä.”

247    Minä sanoin: ”Jep!”

248    Hän sanoi: ”He tekivät hirvittävimmän virheen mitä he koskaan tekivät, kun he myivät omaisuutensa.” Hän sanoi: ”Kun vaino tuli, heillä ei ollut edes kotia, minne mennä. Heillä ei ollut mitään paikkaa minne mennä ja he vain kuljeskelivat ympäri.”

249    Minä sanoin: ”Aivan tarkalleen Jumalan tahdon mukaisesti.”

250    Hän sanoi: ”Kuinka niin?”

251    Jos heillä olisi ollut koti, olisivat he menneet sinne takaisin, mutta heidän täytyi mennä sinne ja tänne levittäen kaikkialle uutista, että Pyhä Henki oli tullut.”

252    Älkää sanoko minulle, että Jumala tekisi virhettä. Hän ei koskaan tee virhettä. Hän tietää miten se tehdään. He myivät omaisuutensa ja tulivat kulkureiksi ja levittivät uutista kaikkialle. Ja kerrotaan, että tuo uutinen levitettiin kaikkialle koko silloiseen tunnettuun maailmaan näiden kulkijoiden mukana, jotka luopuivat kaikesta saadakseen Pyhän Hengen. Ihmiset eivät kuuluneet mihinkään kirkkokuntaan. Näettekö?

253    Muistakaa nyt, kirkkokunta on se, mitä Jumala kutsuu ”sisään ruiskutetuksi Bileamin opiksi”. Sitten kun hän ei voinut saada heitä tähän kirkkokuntaan, niin tiedättekö, mitä Bileam teki? Kuunnelkaa nyt tarkasti, kun olemme tulleet melkein loppuun. Nyt Bileam teki juuri tuon saman asian, jonka he tekivät täällä Nikean kirkolliskokouksessa. Siitä syystä Hän sanoi: ”Sinulla on Bileamin oppi ja nuo nikolaiitat.”

254    No niin, nikolaiitat olivat niitä ihmisiä, jotka vetäytyivät pois ja halusivat tehdä organisaatioita ja niin edelleen. Joka lopulta… Kuinka monet tietävät, että se on Totuus? Ne ovat organisaatiot. Se on täsmällinen Jumalan Totuus. Ja lopulta he organisoivat tuon suurimman organisaation maailmassa. Ja millaiseksi he tekivät sen? Katoliseksi. Ja mitä tuo sana katolinen merkitsee? ”Yleismaailmallinen.” Organisaatio, maailmanlaajuinen, organisoitu. ”Kaikkien näiden pienten täytyy tulla yhteen kirkkoon.” No niin, jos panette merkille. Oi, minä…

255    Kuulkaahan! Mikä oli Babylon? Kuka perusti Babylonin? Nimrod. Mitä hän teki? Hän valmisti yhden suuren tornin ja suuren kaupungin ja pani kaikki pienemmät kaupungit maksamaan veroa tälle kaupungille. Organisaatio! Siinä on sen tausta. Varmasti. Se tuli suoraan tänne seurakunta ajanjaksoon ja organisoitui jälleen ja toi koko maailman kansakunnat siihen. Ja juuri täällä sanotaan, että ”tuo huora sai kaikki kansakunnat juomaan haureuksiensa viiniä”. Hänen tekemänsä aviorikos oli se, että hän, väittäessään olevansa ‘kristillinen’, kuitenkin antoi ulos sen kaltaisti asioita kuin katekismuksia, rukouskirjoja ja kaikkea muuta. Ja protestantit tulivat mukaan ja tekivät aivan saman asian vain seuratakseen hänen askelissaan.

256    Hyvä on, menkäämme nyt hieman pidemmälle. Hyvä on. Hän sanoi nyt, että ”nämä olivat Bileamin oppeja”.

257    No niin, mitä Bileam teki, kun hän näki, ettei voinut kirota Israelia? Hän kertoi Baalakille, että silloin olisi hyvä ajatus, että hän kutsuisi nämä ihmiset jumalan juhlaan. Heillä oli siellä suuri juhla, jota he aikoivat viettää. Tuota juhlaa kutsuttiin nimellä ”Baal-p-e-o-r-i-n, Baal-peorin juhla”. Se oli palvonnan juhla.

258    Ja Bileam sanoi: ”Nyt minä kerron sinulle jotakin, Baalak. Annan sinulle hyvän ajatuksen. Jos sinä vain… Jumala ei tule kiroamaan heitä, ja siinä kaikki, joten minäpä kerron sinulle, mitä tulemme tekemään. Me emme voi päästä eroon heistä, mutta jos sinä vain antaisit heille kutsun tänne, silloin saisit tuon koko asian käännetyksi omaan suuntaiseksi.”

259    Näettekö, se on aivan tarkalleen se, mitä Konstantinus teki. Täydellisesti! Siitä syystä sitä kutsutaan ”Bileamin opiksi”.

260    Mitä he tekivät? Bileamin opetus tuli Israelin keskuuteen. Ja he antoivat kaikille israelilaisille kutsun tulla tähän suureen juhlaan, joka heillä oli. Ja millaiset suuret kutsut heillä olikaan. Ja kun he tulivat sinne, alkoivat nämä israelilaiset nähdä nämä sievät, seksikkäästi pukeutuneet mooabilaisnaiset. Kyllä, he eivät olleet sellaisia kuin heidän tavalliset tyttönsä siellä alhaalla olivat. ”Oli, he näyttivät niin sieviltä. Kuinka he olivatkaan ehostettuja, ja kuinka he osasivat näytellä itseään.” Ja he lankesivat siihen ja alkoivat harjoittaa aviorikosta. Ja Bileam tiesi, että jos Jumala ei kiroaisi heitä, ja jos hän saisi heidät tälle kirkkokunnalliselle puolelle, saisi se aikaan sen, että Jumalan viha tappaisi heidät joka tapauksessa. Hän antaisi Jumalan itsensä tappaa heidät, jos hän vain voisi saada heidät pois Totuuden tieltä.

261    Ja niin pian kuin te menette ja liitytte johonkin kirkkoon sen sijaan, että vastaanottaisitte Pyhän Hengen kasteen, te olette kuollut! Annan sen imeytyä sisälle vähän aikaa. Kuollut! ”Sinulla on nimi”, sanottiin Lutherille täällä Sardeen ajanjaksossa. Tuo sana Sardes merkitsee ”kuollut”. ”Sinulla on se nimi, että olet elossa, mutta sinä olet kuollut!” Niin Jumala sanoi. Kyllä. Näettekö?

262    Ja kun he harjoittivat hengellistä haureutta siellä, kun seurakunta jätti Pyhän Hengen ja meni naimisiin kirkkokunnan kanssa, he kuolivat. Siinä se on teille. Niin Raamattu sanoo, niin Jumala sanoo puhuessaan seurakunnille.

263    Nyt haluan tässä lukea teille jotakin, jonka minä…

264    Ja Jumala, mitä Hän teki? Nyt, kun he tekivät tämän pahan asian ja olivat aviorikoksessa, tappoi Jumala heistä neljäkymmentä kaksituhatta yhdellä kertaa, neljäkymmentä kaksi tuhatta, aviorikoksen tekemisestä. Ja mistä se puhuu täällä seurakunnassa? Hengellisestä aviorikoksesta. Kun te tunnustaudutte ”kristityksi” ja elätte yhä niin kuin maailma elää. Oi veli, vastaanota Pyhä Henki! Jätä nämä vanhat uskontunnustukset ja asiat. Ne ovat kuolleita (Apostolisen uskontunnustuksen lausuminen tai jonkin kaltaisen uskontunnustuksen ja muutamien rukouskirjaan kirjoitettujen rukouksien lukeminen tai jotakin sen kaltaista.) Jeesus ei koskaan käskenyt omiaan lukemaan tai lausumaan rukouksia. Hän sanoi: ”Rukoilkaa!” Rukoilkaa! Hyvä on.

265    Nyt Konstantinuksen juhla oli aivan samanlainen kuin Bileamilla oli. Tarkatkaa nyt. Aivan samalla tavoin kuin Bileamin oli pakanallinen juhla, Konstantinuksella oli pakanallinen juhla. Hyvä on. Pergamo oli kutsuttu. Ja huomatkaa nyt tämä…

266    Minulla on jotakin muistiinpanoja kirjoitettuna tänne, mutta jätän sen rauhaan juuri nyt. Hyvä on. Minä vain yritin löytää tämän muistiinpanon täältä, jotakin minkä olin kirjoittanut.

267    Pergamo oli kutsuttu. Hyvä on. Heidät oli kutsuttu juhlaan Nikean kirkolliskokouksen jälkeen. Heidät kutsuttiin talvipäivänseisauksen juhlaan, joka merkitsee aurinkoa, auringon palvontaa, joka oli pakanallinen jumala. Ja se osui joulukuun 21. päivälle vuoden lyhimmälle päivälle. Ja tuo sama asia jatkuu muuttumattomana aina joulukuun 25. päivään asti. Kaikki pakanat juhlivat sitä aurinkojumalan syntymäpäivänä. Aurinkojumalan syntymäpäivä oli vuoden lyhin päivä, joulukuun 21. Ja jokainen, joka koskaan on lukenut seurakuntien historiaa, tietää pakanain palvoneen tuona päivänä. Se oli juhlanviettoa.

268    Roomalaisilla oli silloin suuria kilpailuja, Rooman sirkus. Kuinka monet katsoivat tämän, mitä se nyt olikaan, mikä heillä oli täällä äskettäin, Ben Hur’in? Tuo Rooman sirkus, sellainen roomalaisilla oli tuona auringon päivänä aurinkojumalan syntymäpäivän muistoksi. Näettekö?

269    Ja nyt… Ja he valmistivat siellä suuret pidot ja kutsuivat sinne nämä nikolaiitat. Oi! Eikö se olekin täydellistä? ”Tuo Bileamin oppi, joka teillä on itsessänne.” Näettekö, kertoen mitä heillä Pergamossa oli, nuo suuret kilpailut. He ajattelivat että… Nämä nikolaiitat ajattelivat: ”Hyvä on, se on hienoa. Juhlitaanko tätä suurta juhlaa vuosittain? Kyllä.” Niinpä sitten, sinne meni tämä niin kutsuttu arkkipiispa tai mikä tahansa hän silloin olikin ja kaikki muut ja he tekivät siitä toistuvan asian ja toivat sisälle haureudet, toivat aviorikoksen ja muodostivat katolisen kirkon, jonka jäseniä jokainen kirkkokunnallinen organisaatio on. Jumalalla ei ole minkäänlaista organisaatiota. Hän vihaa jo sen nimeäkin. Raamattu sanoo niin.

270    Ja kun he tekivät sen, mitä tapahtui? Heillä täytyi olla jonkinlainen hengellinen sovellutus, joten he siirsivät (Herran Jeesuksen) Jumalan P-o-j-a- n syntymäpäivän huhtikuulta (niin kuin kaikki hyvät oppineet tietävät ja niin kuin jokainen, jolla on hengellinen ilmestys tietää, että Hän syntyi luonnon ajan mukaisesti, niin kuin karitsat ja kaikki muut: huhtikuussa) pitkälle taaksepäin joulukuun 25. päivään. Ja yhä he palvovat joulua, nyt se on Santa Claus [Suomessa ”joulupukki”]. Näettekö? Yhä enemmän pakanallisia pitoja on lisätty siihen. Sellaista se kaikki on. Siinä se on teille. ”Sinulla on Bileamin oppi keskuudessasi.” Siinä se on. (Oi Jumala, paljasta se, Isä.) Ymmärrättekö? He siirsivät Hänen syntymäpäivänsä huhtikuulta…

271    No niin, historioitsijat sanovat että, ”kaikki todisteaineisto osoittaa, että Jeesus syntyi huhtikuussa, jolloin kaikki muukin elämä tulee esiin.” Mutta he ovat muuttaneet sen taaksepäin joulukuun 25. päivään (näettekö?) tuon pakanajumalan mukaan, niin että he saattoivat yhdistää seremoniansa yhteen, pakanuuden ja kristillisyyden. Ja katolisuus ei ole mitään muuta maailmassa kuin joukko pakanallisia taikauskoja ja jätteitä kristillisyydestä yhteen pantuna. Oikein. Se on totta. Ja protestantit, jotka alistuvat siihen, ovat vain tarkalleen äiti-prostituoidun tytär. Niin on tarkalleen.

272       Auttakoon Jumala meitä olemaan todellisia protestoijia kaikkea sitä vastaan, mikä ei ole jumalista. Näettekö? Oi!

273    Ja antaakseen sille hengellisen sovellutuksen, tiedättekö, mitä tuo piispa sanoi? Tuo piispa sanoi: ”Meillä on oikeus tehdä tämä, koska Hän on ‘Vanhurskauden Aurinko’.” Oi! He kyllä löytävät ampuma-aukon, aivan niin kuin he tekivät tuossa Matteus 28:19 tapauksessa, aivan tarkalleen sama asia. Varmasti, heillä on ampuma-aukkonsa, heillä täytyy olla jonkinlainen hengellinen sovellutus, näettehän. Mutta se ei…

274      Raamattu sanoo: ”Kahden tai kolmen todistajan suulla jokainen sana tulee vahvistaa.” Jumala sanoi sen. Hän sanoo sen kolme kertaa. Kun Jumala halusi jotakin vahvistettavan, Hän otti Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen. Kaikelle, mitä Hän teki, Hänellä oli kaksi tai kolme todistajaa vahvistaakseen kaiken sen, mitä Hän teki, kautta koko Kirjoitusten matkan.

275    Mutta katsokaahan, noiden pienten asioiden täytyy tulla sinne, niin että he saattoivat poimia sen esiin, jotta niin olisi. Jumala tiesi sen ennen maailman perustamista. Siellä heillä oli se, tuo hengellinen sovellutus: ”Koska Hän on Jumalan Poika [S-o-n], niin me otamme pakanallisen auringon [s-u-n] syntymäpäivän ja teemme siitä Pojan [S-o-n] syntymäpäivän, koska Hän on ’Vanhurskauden Aurinko’.” Tiedättekö, että protestantit yhä lankeavat siihen, johonkin sen kaltaiseen. Varmasti, he ottavat sen suoraan pois Kirjoituksista ja asettavat jonnekin muualle. Voi hyvänen aika! Pysähtykäämme tähän nyt hetkeksi. Hyvä on.

276    Tässä on eräs pieni asia, johon haluaisin mennä. Ottakaamme nopeasti tuo viimeinen osa tästä jakeesta ja käsitelkäämme sen kohokohtia. Hyvä on. Missä me nyt olimmekaan?

Mutta minulla on muutamia asioita sinua vastaan… Bileamin opin… (kyllä, kävin jo sen lävitse)

Niin on sinulla myös niitä, jotka pitävät nikolaiittain opin….

Tee parannus, tai muuten minä tulen sinun tykösi nopeasti ja taistelen heitä vastaan suuni miekalla.

Hän, jolla on korva, kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

277    Oi! Tässä kun Konstantinus teki tämän, se oli… Kun he järjestivät tämän suuren festivaalin. Minä vain… Minä aloin mennä pois siitä. Tulen odottamaan ennen kuin luen sen, koska Pyhä Henki jatkuvasti palaa siihen takaisin. Siitä syystä tein niin kuin tein silloin. Hän sanoi: ”Älä jätä sitä sanomatta.” Tässä se tulee! U-huh, u-huh. Hyvä on. Syy miksi…

278    Kun he järjestivät tämän suuren asian, (haluan kertoa teille mitä tapahtui, niin että te tulette ymmärtämään sen), syntyi postmilleanismi. Koska seurakunnasta oli tullut rikas, se oli niin rikas kuin olla voi. Ja millainen se oli? Voimallinen. Se hallitsi valtiota. Valtio ja kirkko olivat yhdessä.

279    No niin, onko Jumalalla maallista kuningaskuntaa? Eikö Saatana kertonutkin Jeesukselle, että kaikki nämä valtakunnat olivat hänen, kun hän näytti Hänelle maailman valtakunnat ja sanoi: ”Jokainen niistä on minun. Minä teen niiden kanssa mitä minä haluan.” Ja sitten voidaanko Jumala ja perkele yhdistää? Oi, te ette voi tehdä sitä! Tietenkään te ette voi. Siitä syystä valtio on organisoitunut. Jumalalla ei ole näitä organisaatioita. Tietenkään ei, te ette voi tehdä niin.

280    Mutta heillä oli se silloin, heillä oli seurakuntansa, jota kutsuttiin kristillisyydeksi. Heillä oli se yhdistettynä kansakunnan kanssa. Kaikki olivat siinä, Rooman keisari ja kaikki. Tuo suuri piispa oli sen kaiken johdossa, joka oli… Jonkin ajan kuluttua he alkoivat kutsua häntä paaviksi, mutta silloin hän vielä oli piispa. Ja Bonifatius III oli se, josta tuli ensimmäinen paavi.

281    Sitten me näemme, että täällä hän istui itse asiassa aivan kuin paavi, heillä oli jumala inhimillisessä muodossa. Heillä oli suuri alttari. Heillä oli hienoja rikkauksia. Heillä oli suuri, voimallinen marmorialttari päällystettynä kullalla ja koristettuna jalokivillä ja niin edelleen. Ja heillä oli suuria kirkkoja. He hallitsivat valtiota. Ja tiedättekö mitä? Sana lähti kiertämään, että se oli tuhatvuotisvaltakunta, että kaikki lupaukset noille juutalaisille, Jumala oli hylännyt heidä (vaikka Hän sanoi, ettei Hän koskaan voisi tehdä sitä). Ja he yrittivät tuoda sisälle tuhatvuotisvaltakunnan ennen Herran Jeesuksen tulemista. Kun Jeesus tulee, silloin alkaa tuhatvuotisvaltakunta.

282    Se oli postmilleanismin syntymäpaikka. Ja siitä syystä katolinen kirkko ei tähän päivään mennessä ole opettanut Jeesuksen tulemusta. ”Se kaikki on kirkossa. Tämä on tuhatvuotisvaltakunta. Kirkko omistaa kaiken. Tämä se on.” Näettekö, tuhatvuotisvaltakunta, oi, ilman Jeesuksen Kristuksen paluuta. Tämä jatkui Konstantinuksen salamurhaan asti ja käsitti ajan vuosien 312 ja 606 jKr. välillä. Sitten Bonifatius III:sta tehtiin yleismaailmallinen piispa tai paavi, joka johti koko maailmanlaajuista seurakuntaa.

283    Uskon, että päätämme tämän jakeen ja sitten otamme sen. Ylistys Jumalalle. Näettehän? Minä vain pidätin sitä hetken. 17. jae:

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille: hänen, joka voittaa, annan syödä kätketystä mannasta, ja tulen antamaan hänelle valkoisen kiven, ja siinä kivessä on kirjoitettuna uuden nimen, jota ei tiedä kukaan ihminen paitsi hän, joka saa sen.

284    Tahtoisitteko te mieluummin odottaa huomisiltaan, tai otammeko sen nyt? [Seurakunta vastaa: ”Nyt!”] Hyvä on.

285    Taivaallinen Isä, minä rukoilen, että Sinä antaisit ihmisten ymmärtää nyt, Herran Jeesuksen Nimessä, että he voisivat ymmärtää kaikkialla, minne nämä ääninauhat menevät, että he voisivat tietää, että sanon tämän, koska Se on jumalallinen tulkinta sille, jonka Sinä olet antanut minulle. Aamen.

286   …hän, joka voittaa…

Ensimmäinen asia, jonka haluan teidän muistavan: jokainen näistä sanomista on osoitettu, ei seurakunnalle, vaan seurakunnan enkelille. Katsokaa taaksepäin ensimmäistä Efeson seurakuntaa…

Efeson seurakunnan enkelille… (Onko se oikein?)

287    Hyvä on, seuraava seurakunta-ajanjakso, 8. jae:

Seurakunnan enkelille Smymassa…

288    Hyvä on, ja 12.jae:

Seurakunnan enkelille Pergamossa… (Onko se oikein?)

289    Sanoma on osoitettu seurakunnan johtajalle. Jumala auttakoon sitä henkilöä, joka vetäytyy pois Sanomasta! Mutta se annettiin enkelille, joka oli Hänen oikean kätensä alla. Hänen omassa hallinnassaan antaen menestyvän voiman Häneltä, Hänen oikeasta kädestään. He ovat Hänen oikea kätensä, näin on, heillä on ylin valta ollessaan täällä maan päällä, koska he ovat Valoja Häneltä, jotka antavat Valon tuolle seurakunta-ajanjaksolle. Näettekö, ”seurakunnan enkelille”. Se on osoitettu tuon ajanjakson tähdelle, joka on vastuussa. Seurakunnan enkeli on vastuussa siitä, jos hän ei saarnaa Sanaa oikein. Ja tuon enkelin on vastattava tuomiolla.

290    Kuinka monet muistavat tuon näyn täällä äskettäin koskien… Kuulkaahan. Kun makasin siellä vuoteella, ja Pyhä Henki tuli, ja kun katsoin taakseni, vaimoni oli siellä. Ja siellä minä makasin ja menin ylös sinne Läsnäoloon ja näin kaikki nuo ihmiset. Muistatteko minun kertoneen sen? Te kaikki muistatte sen. Näettekö?

291    Ja minä sanoin: ”Ovatko he…?”

292    Hän sanoi: ”He ovat sinun.”

293    Ja minä sanoin: ”Ovatko he kaikki Branhameita?”

294    Hän sanoi: ”Eivät.” Siellä oli heitä miljoonia.

295   Hän sanoi: ”He ovat sinun käännynnäisiäsi. ”

296    Ja minä sanoin: ”Käännynnäisiäkö?”

297    ”Näetkö tuon nuoren ja kauniin naisen, jota niin ihailit?” Hän sanoi: ”Hän oli yli yhdeksänkymmenen, kun johdit hänet Kristukselle.”

298    Ja minä sanoin: ”Oi!” Minä sanoin: ”Tätäkö minä sitten pelkäsin?”

299    Ja hän sanoi: ”Me olemme täällä odottamassa Herran tulemusta.”

300   Minä sanoin: ”Minä haluan nähdä Hänet.”

301    Hän sanoi: ”Sinä et voi nähdä Häntä nyt, mutta pian Hän on tuleva. Me odotamme Häntä, mutta kun Hän tulee, Hän on tuleva sinun tykösi ensin, ja sinut tullaan tuomitsemaan sen Evankeliumin mukaan, jota saarnasit, ja me tulemme olemaan sinun alaisiasi.”

302   ”Hyvä on”, minä sanoin, ”tarkoitatko, että minä olen vastuussa kaikista näistä?”

”Kaikista meistä!”

Minä sanoin: ”Hyvä on, tuleeko jokainen…?”

Hän sanoi: ”Sinä synnyit johtajaksi.”

Ja minä sanoin: ”Hyvä on, tuleeko jokainen olemaan vastuussa?”

Hän sanoi: ”Jokainen johtaja.”

Minä sanoin: ”Miten on Pyhän Paavalin kanssa?”

Hän sanoi: ”Hän on oleva vastuussa hänen ajanjaksostaan.”

”Hyvä on”, minä sanoin, ”minä saarnasin samaa Evankeliumia kuin hänkin.”

 Ja miljoonat kohottivat äänensä ja sanoivat: ”Me lepäämme sen varassa!” Näettekö? [Seurakunta iloitsee: ”Aamen!”] Siinä se on teille, ”lepäämme”.

 Niinpä tuo Jumalan enkeli, sanansaattaja seurakunnalle, on vastuussa ,jos hän ei saarnaa Sanaa. Hyvä on.

303    ”Kätketty manna.” Antakaamme selitys parhaamme mukaan. Mitä ”katkettu manna” kuvaa? Kätketty manna oli näkyleipä Raamatussa, joka oli vain pappia varten. Kuinka monet tietävät sen? No niin, se ei ollut… Heillä oli leipä seurakuntaa varten, mutta siellä oli erikoisleipä pappia varten. Onko se oikein?

304    Tämä on erikoinen leipä, erikoisleipä, kätketty manna. Mikä se on? Kuka on meidän Mannamme? Kristus. Hyvä on, Pyhän Johanneksen 6. luku, jakeet 48 – 50, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin. Jeesus sanoi, että Hän oli ”Elämän Leipä, joka oli tullut Jumalan luota Taivaasta”, Manna.

305    Mutta, mikä on tuo ”kätketty manna”? Manna, jota ei anneta koko seurakunnalle. Ilmestys on vuodatettu seurakunnan enkelin ylle, Sanan ilmestys. Näettekö? Sanan ilmestys on annettu tuon ajanjakson enkelille, sillä se on kätketty kaikkialta ja on paljastettu jälleen (tämä kätketty manna). Se on osoitettu seurakunnan enkelille. Ymmärrättekö? Käsitättekö sen? Se on vähän suurempi ilmestys siitä, mitä Kristus on, ehkä vähän korkeampi kutsumus.

306    Ihmettelenpä, tunnistiko Luther sen? Tai josko Wesley tunnisti sen aikanaan? Oi! Ihmettelenpä, tunnistiko Pyhä Martinus sen? Tai Irenaeus? Tiedättekö, kirkko ei edes julistanut pyhimykseksi noita miehiä. Heistä he eivät olleet pyhiä, mutta he olivat niitä, joita merkit seurasivat. Kirkko otti omat piispansa ja niin edelleen, jotka he julistivat pyhiksi.

307      Täällä äskettäin eräs nainen meni noutamaan kirjaa ”Pyhän Martinuksen elämä” eräästä englantilaisesta kirjakaupasta. Ja kun hän sanoi ”Pyhä Martinus”…

308    Ja tuo henkilö siellä kaupassa sanoi: ”Hän ei ole kovinkaan tunnettu henkilö historiassa, häntä ei ole julistettu pyhimykseksi.” Näettekö? Ei vielä tänäkään päivänä, mutta Jumalalla on hänen nimensä. Jumala tietää, kuka hän on.

309    Näettekö, siinä on ero. Jotkut haluavat nimensä olevan jossakin suuressa jossakin, mutta Jumalan ihminen haluaa karttaa sen kaltaista asiaa. He eivät halua suuria valtavia asioita tai olla jokin suuri. He tahtovat olla nöyriä, se on nöyryyttä. Tie ylös on alas. ”Joka nöyryyttää itsensä, tullaan korottamaan; ja joka korottaa itsensä, tullaan alentamaan.” Nöyryyttäkää itsenne. Älkää yrittäkö olla jotakin suurta, vaan olkaa se, mikä te olette. Näettekö? Olkaa vähäisiä Jumalan silmissä, olkaa vähäisiä omissa silmissänne, niin että jokainen muu on teidän yläpuolellanne. ”Olkoon hän, joka on suurin keskuudessanne, kaikkien palvelija.”

310      Kuka voisi olla suurempi kuin Jeesus Kristus, joka vyötti itsensä ja pesi opetuslasten jalat? Hän tuli jalkojenpesu-palvelijaksi. Taivaan Jumala, taivaiden ja maan Luoja, pesi kalastajien likaiset jalat. (Oi!) Jalat, joissa oli lantaa ja tiestä tullutta tomua, ne Hän pesi. Hän oli palvelija, joka pesi jalkoja. Ja sitten me ajattelemme olevamme joku, meidän täytyy olla ”tohtori, Ph.D., se-ja-se.” Hyvänen aika! Sellainen ei ole Kristus. Se ei tuo esiin ihanaa Jeesusta Kristusta. Hän tuli kaikkien palvelijaksi. Se on totta. Hän opetti meille esimerkin, että me tekisimme toisillemme, niin kuin Hän teki meille. Oi, sellainen on minun Herrani. Hänet tekee suureksi se, että Hän teki itsensä vähäiseksi. Näettekö, se teki Hänet siksi, mikä Hän on.

311    Minulla on ollut etuoikeus tavata joitakin suuria miehiä elämässäni ja minulla on ollut jonkinlainen etuoikeus tavata miehiä, jotka luulivat olevansa suuria. Todellinen suuri mies yrittää saada teidät ajattelemaan, että te olette suuri, eikä hän ole mitään. Näettekö? Olen tavannut kuninkaita ja niin edelleen, miehiä, jotka todella ovat suuria miehiä. Olen tavannut todella luotettavia kristittyjä, paikatuissa vaatteissa ja niin edelleen, kun taas jotkut tulevat saarnatuoliin kuin soittokunnan aitioon. Ja sitten… Näettekö? Voi hyvänen aika! No niin, kunhan… Hyvä on.

312    ”Kätketty manna”, vähän jotakin erikoista. Mitä on tuo erikoinen? Ei jotakin… Pyhän Hengen siunauksiako? Oi, ei, se on koko seurakuntaa varten. Mutta ”kätketty manna” oli erikoinen ilmestys, koska hänen täytyi opettaa muita. Näettekö? Hänellä oli vähän enemmän tietoa Kirjoituksista, niin että hän saattoi opettaa muita. Hänellä tulisi olla. Onko se oikein. Te ette voi koskaan elää yhtään korkeammalla kuin pastorinne. Muistakaa se, ymmärrättekö. Ja niinpä… Koska hän on paimen, joka ruokkii teitä. Jos hän on paimen, hänen täytyy tietää, missä manna on, ruokkiakseen lampaita. Onko se oikein? No niin, vähän jotakin erikoista. Ja tarkatkaa tätä

313    Nyt, ”valkoinen kivi, hänellä on oleva valkoinen kivi.” Tällä enkelillä on oleva valkoinen kivi. Se on kivi, eikö olekin? Ja… Se on ”puhtautta”.

314    Hän tapasi erään kerran miehen, jonka nimi oli Simon, ja Hän muutti hänen nimensä Kiveksi, ”Pietariksi”. Miksi? Hänellä oli avaimet. Onko se oikein? Hän muutti hänen nimensä ja teki hänestä kiven. Onko se oikein? Pietarilla oli avaimet, hän oli se, jolla oli avaimet Valtakuntaan.

315    ”Uusi nimi, uusi nimi kirjoitettuna tässä kivessä, jota kukaan muu ei tiennyt paitsi hän itse.” Hän tietää kuka hän on, mutta hän ei voi kertoa sitä muille. Näettekö? Ymmärrättekö? Kukaan muu ei tiedä kuin hän itse. Näettekö? Pietari tiesi, että hänellä oli avaimet, mutta te ette kuulleet hänen kerskuvan siitä. Näettekö? Nämä kaverit, jotka kerskuvat siitä mitä he ovat, eivät tavallisesti ole yhtään mitään. ”Valkoinen kivi, ja siinä uusi nimi.” Ei hänen omaa nimeänsä, vaan hän on joku muu (näettekö?), jonka ainoastaan hän itse tietää (hän, jolla on tuo kivi, tuo nimi). Näettehän, erikoinen manna ruokkia seurakuntaa, muistakaa.

316    Muistakaa, kun tämä tapahtui tälle seurakunnalle, kyseessä oli sama ajanjakso (sama aika, jona tämä paljastettiin), jossa nikolaiitat olivat asettaneet itselleen oman seurakuntansa johtajan, paavin, ja antaneet hänelle valkoisen kivialttarin hänen alapuolelleen, marmorisen alttarin. Onko se oikein? Ja he olivat päällystäneet sen kullalla ja koristelleet jalokivillä, jotka olivat kalliita hänelle.

317    Mutta tämä Herran enkeli tiesi, kuka hän oli, Jumalan poika, Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen kautta.

318    Ja kun nikolaiitat asettivat oman johtajansa ja pystyttivät valkoisen kiven hänen jalkojensa juureen (näettekö?), asetti Jumala Hänen Hengellään täytetyn johtajan Hänen Hengellä täytettyä ryhmäänsä varten, Hänen enkelinsä, ja se asetti hänen ylleen nimen sinetin, mutta hän ei saanut paljastaa sitä. Hänen täytyi pitää se omana tietonaan, näettekö. ”Sitä ei kukaan muu ihminen tiedä paitsi hän itse.”

319    ”Kätketty manna, kivi, uusi nimi, jota kukaan muu ihminen ei tiedä paitsi hän itse”, ja se oli osoitettu seurakunnan enkelille. Ihmettelenpä josko Luther tiesi sen? Ihmettelenpä josko Wesley tiesi sen? Ihmettelenpä josko toiset suuret enkelit tiesivät?

320    Ja ihmettelenpä tänä päivänä, jos… Tullessaan maailmaan pian tuo suuri Valon enkeli, joka on tuleva luoksemme, on johtava meidät ulos, suuri Pyhä Henki, joka tulee voimassa ja johtaa meidät Herran Jeesuksen Kristuksen luo. Hän mahdollisesti ei tule tietämään sitä, mutta hän on oleva täällä jonakin näistä päivistä. Hän on tekevä… Jumala tulee tekemään hänet tunnetuksi. Jumala tulee todistamaan omansa. Niin Hän sanoi, kun Jeesus oli täällä, eivätkä he tunteneet Häntä, näettekö. Hän sanoi: ”Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua, mutta jos Minä teen Isäni tekoja, ettekä te voi uskoa Minua, uskokaa silloin noita tekoja.” Eikö niin?

321    Oi, eikö Hän olekin ihmeellinen? Ilmestyksen [Paljastuksen] Kirja. No niin, näettekö te, missä seurakunnat ovat? Näettekö, kuinka heidät on työnnetty ulos? Näettekö, mihin seurakunta meni täällä? No niin, tämä ajanjakso, johon tulemme huomenillalla, jos Herra suo.

322    Olen pahoillani, että pidin teitä niin pitkään, mutta toivon teidän oppineen jotakin, ja minulla on täällä joitakin muistiinpanoja lisää, noin kolme tai neljä sivua, mutta minulla ei yksinkertaisesti ole aikaa mennä siihen, koska on tulossa myöhä, ja kello on nyt noin seitsemäntoista minuuttia vaille. Mutta me tulemme panemaan sen tuohon kirjaan joka tapauksessa, ja niin me tulemme saamaan sen.

323    Kuinka monet nyt rakastavat Häntä koko sydämestään? Kuinka monet uskovat Häneen koko sydämestään? Oi! Luuletteko te, että minä nyt seisoisin täällä vain siksi, että me emme ole organisaatoissa, ja että me emme ole organisaatio, ja sanoisin nuo asiat? Ymmärrättekö te nyt, veljet, miksi minä koko elämäni ajan olen taistellut tuota asiaa vastaan? Näettekö, se oli Pyhä Henki. Minä en voinut itsekään ymmärtää sitä, ennen kuin vasta muutamia päiviä sitten. Näettekö? En tiennyt mikä sai minut tekemään sen. En tiennyt miksi minä aina huusin sitä vastaan, että naiset elivät väärin ja tekivät näitä asioita. En tiennyt sitä, mutta nyt tiedän. Ymmärrättekö?

324    No niin, Herra tietää, että nämä asiat ovat vääriä. Täällä me otamme ne esiin historiasta ja voimme… Raamattu sanoi… Kuulkaahan nyt, Raamattu sanoi etukäteen että nämä asiat tulisivat tapahtumaan. Nyt me tiedämme sen, emmekö tiedäkin? Sitten me otamme tuon ajanjakson historian ja näemme sen tapahtuneen aivan tarkalleen sillä tavalla, miten Raamattu sanoi sen. Onko se oikein? Niinpä sitten, kun pääsemme tänne meidän ajanjaksoomme ja siihen, mitä Hän ennustaa meidän seurakunta-ajanjaksoamme varten, se on tapahtuva aivan tarkalleen sillä tavalla, kuin Jumala sanoi sen tulevan tapahtumaan. Uskotteko te sitä? Oi! Ettekö te haluaisi…

Oi, haluan nähdä Hänet, katsoa kasvojaan,
Siellä iäti laulaakseni Hänen pelastusarmostaan,
Kirkkauden kaduilla korotan ääneni;
Huolet kaikki takana, vihdoinkin kotona, iäti iloitakseni.

Oi, haluan nähdä Hänet, katsoa kasvojaan,
Siellä iäti laulaakseni Hänen pelastusarmostaan,
Kirkkauden kaduilla korotan ääneni;
Huolet kaikki takana, vihdoinkin kotona, iäti iloitakseni.

325    Nyt kun puristatte käsiä toistenne kanssa, edessänne, takananne, ympärillänne, kaikkien metodistien, baptistien ja presbyteerien kanssa, ketä tahansa he ovatkin:

Kun matkustan tämän maan halki, laulaen kulkeissain.
Oi. osoittaen sielut Gol.. 
(ei kirkkoon) Golgatalle, karmiininpuna virtaan,
Monet nuolet lävistävät sieluni ulkoa päin ja sisältä;
Mutta Herrani johtaa minua eteenpäin.
Hänessä minun tävtyy riippua kiinni.

326    Nouskaamme nyt seisomaan:

Oi, haluan nähdä Hänet, katsoa kasvojaan,
Siellä iäti laulaakseni Hänen pelastusarmostaan,
Kirkkauden kaduilla korotan ääneni;
Huolet kaikki takana, vihdoinkin kotona, iäti iloitakseni.

327    Oi, kuinka minä rakastan Häntä! Kuinka minä rakastan Häntä! Ihmeellistä! Ihmeellistä!

Ihmeellinen, ihmeellinen Jeesus on minulle,
Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, Mahtava Jumala on Hän;
Oi, pelastaa minut, varjelee minut kaikelta synniltä ja häpeältä,
Ihmeellinen on Lunastajani, ylistys Nimelleen!
Kerran olin kadotettu, nyt olen löytynyt, vapaa tuomiosta;
Jeesus antaa vapauden ja täyden pelastuksen;
Pelastaa minut, varjelee minut, kaikelta synniltä ja häpeältä,
Ihmeellinen on Lunastajani, ylistys Nimelleen

328   Jokainen nyt, todella kovaäänisesti.

Ihmeellinen, ihmeellinen Jeesus on minulle,
Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, Mahtava Jumala on Hän;
Oi, pelastaa minut, varjelee minut kaikelta synniltä ja häpeältä,
Ihmeellinen on Lunastajani, ylistys Nimelleen!

329   Oi kuinka ihmeellistä!

Ihmeellinen, ihmeellinen Jeesus on minulle,
Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, Mahtava Jumala on Hän;
Oi, pelastaa minut, varjelee minut kaikelta synniltä ja häpeältä,
Ihmeellinen on Lunastajani, ylistys Nimelleen!

330    Sanokaamme yhdessä: ”Ylistys Hänen Nimelleen!” [Veli Branham ja seurakunta sanovat yhteen ääneen] ”Ylistys Hänen Nimelleen!” Minun Lunastajani! Muistakaa huomenillalla kello seitsemältä. Siihen asti, kunnes tulette jälleen takaisin, tehkää tämä:

Jeesus Nimi ota myötäs.
Murheen laakson matkamies
Tee sen turvissas sun työtäs
 (…?… ollakseen teidän veljien kanssa, Jumala…)
Ohjaatkoon se kaikki ties.
Kallis oi (kallis oi) nimi soi (nimi soi)
Ilo taivaan, autuus maan.
Kallis oi (kallis oi) nimi soi (nimi soi)
Ilo taivaan, autuus maan.

Kumartakaamme nyt päämme viimeisen säkeistön ajaksi:

Jeesuksen Nimeä kumartaen,
Kasvoilleen langeten Hänen jalkoihinsa (Herra Jumala, paranna nämä, Herra)
…tulemme kruunaamaan Hänet,
Kun matkamme on suoritettu loppuun.

60-1206 SMYRNAN SEURAKUNTA-AJANJAKSO (Smyrnaean Church Age, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 6.12.1960

FIN

60-1206 SMYRNAN SEURAKUNTA-AJANJAKSO
(Smyrnaean Church Age, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 6.12.1960

1         Kaikkein ihanin Isä, me olemme niin iloiset tänä iltana tietäessämme, että meillä on olemuksissamme kuolematon Elämä. Meidän Jumalamme Elämä jakautui tulisiksi kieliksi ja ne asettuivat kunkin heidän päälleen, ja he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua kielillä niin kuin Henki heille puhuttavaksi antoi. Oi Isä, kuinka me kiitämmekään Sinua siitä, että jaoit itsesi Seurakunnan keskuuteen. Ei ihme, että Herramme sanoi: “Sinä päivänä te tulette tietämään, että Minä olen Isässä, ja Isä Minussa, Minä teissä ja te Minussa.” Että kuinka Taivaan Jumala asuu ihmistensä keskuudessa! “Pie­ni hetki eikä maailma tule enää Minua näkemään, kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne, ja teissä, maailman loppuun asti.” Kautta jokaisen seurakunta-ajanjakson, Sinä tulisit olemaan täällä, samana eilen, tänään ja iäti, ja me tuntisimme Sinut tekemistäsi teoista. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

2         Herra, nähdessämme sen, nähdessämme kaikkien aikakausien huippukohdan, aika on lop­pumassa ja Iankaikkisuus alkamassa. Isä, Jumala, me olemme iloiset tietäessämme, että elämme tuossa jäännöksessä tänä päivänä; tarkaten elämäämme ja nähden, minkä kaltaiset tavoitteet meillä on ja vaikuttimet meillä on, ja nähden, että Pyhä Henki on ottanut hal­linnan. Jumala, voikoon jokainen henkilö Jumalallisessa Läsnäolossa tänä iltana käsit­tää nämä seurakunta-ajanjaksot, joissa me elämme, ja paeta nopeasti Herran Jeesuksen luo, sillä on selvästi kirjoitettu, että “Herran Nimi on mahtava torni, vanhurskaat juokse­vat siihen ja ovat turvassa.”

3         Oi Jumala, tule tänä iltana ja voitele olemuksemme, Herra. Tuo harhailijat, oi Herra, jotka ovat niin hämmingissä; katso lammas-parkoja, Herra, he eivät tiedä mitä uskoa; siellä on paimenkutsuja kaikkialta. Me rukoilemme Isä, että he kuulisivat tuon suuren lauman Paimenen, Herran Jeesuksen äänen, Hänen suuren Henkensä puhuessa tänä iltana. sanoen: “Lapseni, tule Minun tyköni, ja Minä annan sinulle Sapatinlevon, joka sinetöi sinut iankaikkiseen määräpaikkaasi. Niin että he eivät olisi heiteltävinä maan päällä, kun me näemme ajan olevan loppumassa nyt. Suo se, Isä. Puhu puhujan kautta. Kuuntele heidän korviensa kautta, jotka kuulevat, sillä me kaikki kuuntelemme. Jeesuksen Nimessä me rukoilemme. Aamen. Voitte istuutua.

4         Nyt, tänä iltana me tutkimme toista seurakunta-ajanjaksoa. Näen monien tekevän muistiinpanoja asioita ja siksi haluan tehdä tämän selväksi joka kerta.

5         Toista seurakunta-ajanjaksoa kutsuttiin Smyrnan seurakunta-ajanjaksoksi. Smyrnan ajanjakso alkoi samaan aikaan kuin Efeson ajanjakso loppui. Efeson ajanjakso oli vuo­desta 55 jKr. vuoteen 170 jKr.. Smyrnan ajanjakso alkoi vuonna 170 ja jatkuu vuoteen 312. Tämä seurakunta on vainottu seurakunta; se on seurakunta, joka kantaa marttyyrin kruunua, ahdistuksenajan seurakunta. Ja Jumala lupasi sille, tuolle Valitulle Seurakunnalla siinä, että hän antaisi sille Elämän kruunun.

6         Kullakin seurakunnalla oli tähti, jota pidettiin Jumalan kädessä, ja joka esit­ti “sanansaattajaa” tuolle seurakunta-ajanjaksolle. Parhaan ajatukseni mukaan, sanan­saattaja Efeson seurakunta-ajanjaksossa (koska Raamattu ei sano, keitä he olivat) oli Paavali, sillä hän perusti Efeson seurakunnan ja oli tuon seurakunta-ajanjakson palve­lija. Se toi Valon Seurakunnalle, kun Pyhä Johannes jatkoi siitä eteenpäin. Ja sitten Polykarpus ja niin edelleen.

7         Nyt Smyrnan ajanjaksossa, uskon että sen sanansaattajana, kaiken sen mukaan, mitä olen kyennyt löytämään, oli Irenaeus. Ja nyt haluan antaa syyn siihen, miksi valitsin Irenaeuksen Polykarpuksen sijasta. Melkein koko papisto ja Raamatun opettajat tahto­vat ajatella, että tuo enkeli oli Polykarpus. Polykarpus oli Pyhän Johanneksen opetus­lapsi, se on totta. Ja Polykarpus sinetöi sen, hän oli marttyyri; he lävistivät hänet suoraan sydämeen ja tappoivat hänet. Nyt, hän oli suuri mies, huomattava mies, jumalinen suloinen mies. Eikä ollut mitään, mitä te voisitte sanoa hänen elämäänsä vastaan.

8         Syy siihen miksi valitsin Irenaeuksen: koska uskon, että Irenaeus oli lähempänä Kirjoitusta kuin Polykarpus. Koska Polykarpus jotenkin kallistui roomalaisen ajatuksen puolelle organisaation pystyttämisestä. Ja Irenaeus oli lujasti sitä vastaan, hän absoluutti­sesti kielsi sen. Ja sitten, niin kuin me kaikki tiedämme, tuo suuri asia tuli esiin Nikean kirkolliskokouksessa; yksi niistä suurista asioista oli, että oliko Jumala kolme tai oliko Jumala yksi. Ja Irenaeus otti sen puolen, että oli Jumala, vain yksi Jumala.

9         Voisin lukea Esinikealaisista isistä, osasta yksi, sivulta 412, pienen lainauk­sen; jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, se on Esinikealaisten isien ensimmäisessä osassa. Jos haluatte nidoksen, niin se on viimeinen osa kolmannesta nidoksesta. Te voitte lukea sieltä koko asian, siellä on siitä useita kappaleita, tai useita lauseita. Nyt aloitan lukemisen lopusta, noin kaksi- tai kolmekymmentä riviä. En tule lukemaan sitä kaikkea, vain osan siitä:

“Kaikki nämä toiset ilmaisut samoin tuovat esiin tuon yhden ja saman Olennon arvo­nimen [tittelin];” (Näettekö, mitä hän yrittää sanoa? Että kun he kutsuivat Häntä ‘Isä, Poika, Pyhä Henki’, niin hän sanoi: “Ne ovat titteleitä, eivät nimiä, ne ovat Yh­den Olennon arvonimiä.” Ja se on tarkalleen se, mitä me opetamme yhä tänä päivänä.) “kuten esimerkiksi” (ja sitten on suluissa englanniksi), Voiman Herra, kaikkien Herra Isä, Jumala Kaikkivaltias, Kaikkein Korkein, Luoja, Tekijä, ja sen kaltaiset. Nä­mä eivät ole toisiaan seuraavien erilaisten olentojen nimiä ja titteleitä, vaan yhden ja saman.” (Aamen) “nimiä, joilla yhtä Jumalaa, Isää on… Hän, joka on kaikkia näi­tä… suo kaikille olemassa oleville, kaiken olemassaolon siunauksen.”

10    Irenaeus sanoi, että “kaikki nämä tittelit muodostavat yhdessä yhden Nimen, yhden Jumalan alaisuudessa, ja ne ovat vain titteleitä siitä, mitä Hän oli.” Hän oli Saaronin Ruusu. Sitä Hän oli. Se on titteli. Hän oli Aamutähti. Hän oli Alpha. Hän oli Omega. Ne ovat sen titteleitä, mitä Hän oli. Hän oli Isä, Hän oli Poika, Hän oli Pyhä Henki. Mutta on yksi Jumala. Yksi Jumala, ja Hänen Nimensä on Yksi. Ja se on yksi syy, miksi ajattelin Irenaeuksen olleen oikeassa tämän Kirjoituksen tulkinnassaan.

11    Toinen asia, jonka haluaisin lukea teille, löytyy kirjasta Kuinka se tapahtui?” Ja tämä on historioitsijoiden mukaisesti. R. C. Hazeltonin mukainen varhaisten seurakun­tien historia Kuinka se tapahtui?. Ja täällä sivulla 180 sanotaan: “Hengelliset lahjat Irenaeuksen aikana, 177 jKr. – 202 jKr..” Nyt syy siihen, miksi lainaan tätä, on se, että tämä menee ääninauhalle, näettehän, ja me otamme sen kirjoista.

“Irenaeuksen aikana, jolloin useimmilla Ranskan apostolisilla seurakunnilla oli kaikki Pyhän Hengen lahjat.” Se johtui hänen opetuksestansa, näettehän. “Irenae­uksen seurakunnan jäsenet Lyonissa”, se on Lyonissa, Ranskassa, “puhuivat kielillä. Ei ollut epätavallista nähdä, että joku kuollut tuotiin takaisin elämään. Parantami­nen oli jokapäiväinen tapahtuma kaikissa evankelistisissa seurakunnissa kaikkialla.” Tuo Irenaeus tiesi kuinka opettaa! “Ihmeitä tapahtui usein. Tosiasiassa nuo seurakunnat eivät koskaan olleet ilman ihmeellisiä Jumalan läsnäolon julkitulemisia jo­ko näkyinä, luonnonvoimien toiminnan keskeyttämisinä, ja ihmeinä, muistuttamaan tuon päivän evankelistisia kristittyjä siitä, että he olivat Hänen rakkaita opetuslapsiansa. Mutta menneestä historiasta, me emme voi poimia yhtäkään kuolleista herättämistä Rooman ensimmäi­sessä kirkossa.”

12    Niin sanovat historioitsijat, ihmiset, jotka eivät ole kiinnostuneet kummastakaan puolesta, he vain kertovat totuuden.

13    Siksi uskon, että se oli Irenaeus, koska, näettehän, hänellä oli se sama usko, joka oli tullut Paavalilta ja opetuslapsilta. Siksi uskon hänen olleen Smyrnan seurakunnan enkelin, koska hänellä oli sama Kirjoituksenmukainen opetus; ja sama Kirjoituksenmukainen opetus Jumalan Sanan pohjalta tulee joka kerta tuottamaan saman asian. Jos te vain tahdotte yksinkertaisesti ottaa Jumalan kaavan ja noudattaa sitä kirjaimellisesti, ei väliä sillä, mitä seurakunnat sanovat, te vain seuraatte sitä sillä tavalla, kuin siinä sanotaan, niin se tulee tuottamaan saman asian. Ja sen Irenaeus teki.

14    No niin, uskon että Polykarpus oli hieno mies ja ymmärtäväinen; mutta sanoisin, että hän kallistui liiaksi seurakunnan organisoimisen puolelle, ja tekemään niin kuin nikolaiitat tekivät. He organisoivat seurakunnan ja yhdistivät veljeyden. Alyllisesti kaikki näytti olevan oikein, mutta katsokaahan, Henki on niin kaukana älykkyyden edellä… te ette osaa edes ajatella oikein… Hengen mukaisesti. “Minun korkeat aja­tukseni ovat korkeammalla teidän ajatuksianne”, sanoo Jumala. “Minun tieni ovat korkeammat teidän teitänne.” Niinpä on ainoastaan yksi tapa tehdä se: seurata Häntä piirustuksen mukaisesti. Niin on.

15    Nyt me voimme ajatella, jos te menisitte täältä… Jos minä olisin menossa Chica­goon tänä iltana, minä voisin mennä tänne ulos, ottaa kompassin ja sanoa: “Katsokaamme nyt, Chicago on suoraan tähän suuntaan. Hyvä on, lähden siihen suuntaan.” Silloin en pääsisi edes ulos Jeffersonvillestä. Näettekö? Minun täytyy hankkia itselleni tie­kartta. Siihen on merkitty tie, jota pitkin voin ajaa autolla Chicagoon kuudessa tai seitsemässä tunnissa, mutta minä en voi mennä suoraan miten tahdon. Lentokonekaan ei voi mennä miten tahtoo; sille on määrätty tietty korkeus lentää, ja sillä on määrätyt astelukemat, joissa sen on pysyttävä.

16    On valmistettu tie, ja Jumalalla on tie. Jumalalla on tie Seurakuntaansa varten, kansaansa varten. Hän ei koskaan tarkoittanut sitä hallittavan paaveilla, kardinaaleil­la, arkkipiispoilla tai aluevalvojilla. Pyhä Henki on elävän Jumalan Seurakunnan yksityisopettaja, kasvattaakseen Sitä. Ja kaikki pyhyys ei kuulu jollekin kardinaalille tai papille, tehdäkseen hänet pyhäksi mieheksi seurakunnassa, tai mitään sellaista. Maalikoilla on aivan sama oikeus Pyhään Henkeen kuin kellä tahansa saarnaajalla, pastorilla, diakonilla, luotetulla, ja mitä vielä. Maallikoilla!

17    Ja syy, miksi heitä kutsuttiin nikolaiitoiksi… Niin kuin puhuimme eilen illalla, me otimme tuon sanan nikolaitanes kreikan kielestä. Ja n-i-c-k-o, nicko, merkitsee “voittaa, syöstä vallasta”. Syöstä vallasta mitä? N-i-c-k-o, nico-laitane, l a i t y, [maallikot]. “Voittaa maallikot”, ja syöstä se vallasta antamalla heille ihmisjärjestyksen, papiston, joka opettaisi heitä, jotka tekisivät omat johtopäätöksen­sä. Siten Nikean kirkolliskokous pidettiin, kun monet tulivat yhteen ja sääti­vät säännöt Nikean kirkolliskokouksessa. Me emme halua puhua liikaa siitä, koska se on torstai-illan aihe, Nikean kirkolliskokouksessa.

18    Mutta siten roomalaiskatolinen kirkko muodostettiin, ryhmästä ihmisiä, jotka olivat Pyhän Paavalin käännynnäisiä, samoin kuin Irenaeuksen ja Pyhän Martinuksen ja niin edelleen. He olivat käännytettyjä kristittyjä, pakanuudesta kristillisyyteen, mutta halusivat vetää seurakunnan takaisin Vanhan Testamentin palvelusmuotoon, niin että heillä olisi ylipappeja ja apostolinen perimysjärjestys, kuten yksi paavi, toinen paavi ja seuraava paavi. Jos me voisimme käydä tämän Raamatun lävitse, te tulisitte näkemään, että se on tarkalleen totuus, ja kuinka Jumala tuomitsi tuon asian alusta alkaen; ja niin kuin Hän eilen iltaisessa seurakunta-ajanjaksossa sanoi: “Minä vihaan sitä!”, ja niin teki myös todellinen Seurakunta.

19    Jumala ei koskaan tarkoittanut, että ihminen johtaisi Seurakuntaa. Jumala johtaa Seurakuntaansa, Hän johtaa sitä Hengen lahjojen kautta. Hengen lahjat ovat Seurakun­nassa oikaisemaan sen hengen. Hänellä on viisi palvelusvirkaa Seurakunnassansa. Ensimmäinen on apostolit, tai lähetyssaarnaajat. Lähetyssaarnaaja on korkein kutsumus, mitä on, apostoli. Tuo sana lähetyssaarnaaja tarkoittaa “lähetetty”; apostoli tarkoittaa “lähetetty”. En tiedä, miksi he koskaan halusivat tulla kutsutuksi lähetyssaarnaajaksi. Mutta he olivat apostoleja. Hyvä on, apostolit, profeetat, opettajat, evankelistat, pastorit. No niin, ne ovat Jumalan valitsemat vi­rat Seurakunnallensa.

20    Sitten kussakin paikallisessa seurakunnassa on yhdeksän hengellistä lahjaa, jotka tulevat ihmisten keskuuteen, ja ne ovat, tieto, viisaus, parantamisen lahjat, ihmeteot, kielillä puhuminen, kielten tulkinta… kaikki ne kuuluvat kullekin paikalliselle seurakuntaruumiille. Ja jokaisella henkilöllä seurakunnassa on yksilöllinen palvelustehtävä, ja tämä yksilöllinen palvelus tehtävä kuuluu yhteen muun palvelustehtävän kanssa, rakentamaan Jeesuksen Kristuksen Ruumista. Ja koskaan…

21    No niin, muistakaa tämä, että tässä on… Minä piirrän nämä tänä iltana. Ensim­mäinen seurakunta Efeso, Smyrna, Pergamo, Tyatira, Sardee, Filadelfia, Laodikea. Nyt, muistakaa, kun tämä nyt jatkuu, että tällä seurakunnalla oli Hengen täyteys, mutta tämän seurakunta-ajanjakson lopulla me näemme, että heidät puristettiin ulos. Seuraava seurakunta-ajanjakso puristi vähän lisää; vähän lisää; kunnes tässä oli jäljel­lä vain pieni hitunen. “Sinulla on joitakin asioita”, Hän sanoi. Oi, kun me pääsemme tuohon Tyatiran Seurakunta-ajanjaksoon!

22    No niin, sen jälkeen, Jumala nosti esiin erään saksalaisen, nimeltä Martin Luther, joka käänsi Seurakunnan jälleen takaisin. Se alkoi kasvaa hieman enemmän, hän saarna­si Vanhurskauttamista.; mukaan tuli John Wesley, hän saarnasi Pyhittämistä.

Sitten tässä Laodikean seurakunta-ajanjaksossa täällä, he tulivat jälleen takaisin Pyhän Hengen kasteeseen, samoin merkein ja ihmein, sen tullessa edelleen. Tässä se kulki tuhannen viidensadan vuoden Pimeiden Ajanjaksojen lävitse. Ja siellä oli pimein, pisin seurakunnan jakso, mitä meillä on näissä seurakunta-ajanjaksoissa. Sitten tässä se alkaa tulla ulos, Vanhurskauttaminen, Pyhittäminen, Pyhän Hengen kaste. Ja Raamattu sanoo että “tämän ajanjakson lopussa, tämä pieni vähemmistö täällä tulee puristukseen, koska tuo sama helluntaiseurakunta alkaa tehdä tuon saman asian, jonka nämä nikolaiitat alkoivat täällä aikaisemmin. (Oi Jumala, salli minun pitää suuni kiinni siihen asti kunnes pääsen siihen.) Näettekö te? Mutta minä voin nähdä sen. Katsokaahan, kunnes te voitte nähdä sen täällä… Ja minä tulen osoitta­maan teille, että tämä sanansaattaja tälle seurakunta-ajanjaksolle tulee vihaamaan kirk­kokuntia. Tuo henki tulee nousemaan esiin lapsissa. Niin se on aina ollut. Ja nyt meil­lä on…

23    No niin, jos huomaatte tässä, kuinka se oli suuri tässä, alkoi vähetä, ja lopulta tukahdutettiin kokonaan. Sitten se alkaa tulla takaisin. Luther veti sen takaisin: Vanhurskauttaminen, Pyhittäminen, Pyhän Hengen kaste; ja sitten aivan lopun ajalla, hän tukahduttaa sen, kunnes se on melkein täydellisesti sammunut, ja siellä on vain hyvin vähäinen piste jäljellä, ja siitä hän huusi, että “jos Hän ei lyhennä työtä Valittujen tähden, siellä ei mikään liha tulisi pelastumaan.” Näettekö? Siinä se on teille, aivan lopun ajalla. Pitäkää se nyt mielessänne.

24    Nyt me tulemme aloittamaan tämän Smyrnan seurakunta-ajanjakson. Ensin haluan ot­taa sen täältä paperilta, joka minulla on. Nyt, toinen seurakunta-ajanjakso on Smyrna, ja uskon, että te kaikki tulette olemaan samaa mieltä kanssani (toivon teidän olevan, tai ainakin puolinaisesti), että Irenaeus oli tuon seurakunta-ajanjakson tähti. Hän oli Jumalan sanansaattaja, koska hän pyyhkäisi maata, Ranskaan, ja perusti siellä seurakuntia, joista jokainen oli perustettu Pyhän Hengen kasteelle, he puhuivat kielillä, herättivät kuolleita, paransivat sairaita, pysäyttivät sateet, ja tekivät ihmeitä päivittäin. He tiesivät, että elävä Jumala eli ihmisten keskuudessa. Hän oli Jumalan mies, koska Jeesus
sanoi: “Ei kukaan voi…” Tai ihmiset sanoivat: “Ei kukaan voi tehdä näitä tekoja, el­lei Jumala ole hänen kanssaan.” Se oli Nikodeemus, joka sanoi sen Jeesukselle.

25    Nyt, se oli kauppakaupunki; kaupallinen tie Lydiaan ja länteen. Aasian kolman­neksi suurin kaupunki, suuri satamakaupunki. Tunnettu rikkaudestaan, temppeleistään, rakennuksistaan, kouluistaan, lääkkeistään ja tieteestään. Juutalaisia asui Smyrnassa ja he evankelioivat smyrnalaiset. Polykarpus oli ensimmäinen Smyrnan piispa [paimen]. Polykarpus ja toiset uskolliset palvelijat vakiinnuttivat syvällisen Jumalan uskon us­kovaisissa smyrnalaisissa. Varhaiseurakunnan isät antoivat Totuuden kehotusta Smyrnalle.

Smyrnan seurakunta-ajanjakso, seurakunnan nimi oli Smyrna. Smyrna, se merkitsee “katkeruutta”, mirhaa [myrrh]. Se liittyy kuolemaan, koska he olivat kuolemassa.

26    Vainottu seurakunta, Jumala kutsui heitä “vainotuiksi”. Jumala katsoi, kuinka heitä vainottiin, ja antoi heille armon kestää se. Hän katsoi heidän ahdistuksiaan ja antoi heille voiton kuoleman ylitse. Hän katsoi heidän köyhyyttään ja antoi heille rikkaudet Hänessä. Smyrnan Seurakunta kulki ahdistusten tulisen sulatusuunin lävitse, palaen, ja oli suloinen tuoksu Hänelle. Se oli nyt tuo Jäännös; ei tuo vanha Smyrnan seurakun­ta; minä puhun vain tuosta Jäännöksestä. Tuo suuri kymmenen päivän ahdistus merkitsee, “kymmenen vuotta mitä verisintä vainoa”.

27    En tiedä osaanko lausua tätä nimeä tai en. Tämä oli keisarina tuohon aikaan, ja uskon, että hän oli heistä kaikista verisin Neron jälkeen, joka oli vuonna 67. Hänen ni­mensä oli D-i-o-c-l-e-t-i-a-n. Vuosina 303 – 312 jKr.

28    Jumala kehottaa Smyrnaa olemaan uskollinen kuolemaan asti, niin kuin Hän oli: “Ja Minä annan sinulle Elämän kruunun, niin kuin Isä on antanut Minulle.” Jumala lupasi voitta­jille ahdistuksissa voiton toisen kuoleman yli: “Älkää heitä pelätkö niitä, jotka voivat tappaa ruumiin, vaan Häntä, joka hävittää sielun, tappaa sielun.” Smyrnalaisten tuli kestää kuolema: “Älkää ihmistä pelätkö, niin Elämän kruunu tullaan antamaan teille.” Esikuvana kristittyjen vainoamisesta eri aikoina on Smyrnan seurakunta-ajanjakso, ja se on hyvin tärkeää. Me haluamme mennä siihen hetken kuluttua, jos Herra suo.

29    Nyt, jos te ette ehdi saamaan näitä sillä aikaa… jos kirjoitan ne liian nopeasti joillekin luokassa oleville, niin silloin te tietenkin voitte saada ne meiltä milloin tahdotte, tulemme olemaan iloiset voidessamme antaa ne teille.

30    Nyt tänä iltana me aloitamme toisen luvun kahdeksannesta jakeesta. No niin, mihin me jäimme eilen illalla? Hän todella vihasi tuota nikolaiittaisuutta. Onko se oikein? Mitä Jumala nyt tekee? Mitä me itse asiassa tulimme ensin huomaamaan? Sen, että se on Jeesuksen Kristuksen ilmestys, kuka Hän on ja mikä Hän on. Nyt seuraava suu­ri asia on se, että me näemme Hänen vihaavan kaikkea, joka panee minkä tahansa hallitsemaan Hänen Seurakuntaansa, Hänen itsensä lisäksi. Hän on kateellinen Jumala.

31    Kuinka haluaisinkaan pysähtyä siihen, koska meillä on tässä vain neljä jaetta, vain lainatakseni vähän jotakin. Kuinka monet muistavat tuon hyvän profeetan, Samuelin, kun koko Israel halusi toimia niin kuin muukin maailma? Muistatteko sitä? Ja tuo pro­feetta sanoi heille: “Te olette väärässä!” Mutta he halusivat toimia kuin filistealaiset ja niin kuin muutkin heistä. No niin, niin tarkalleen tapahtui tässä aivan ensimmäisessä seurakunta-ajanjaksossa. On omituista, että ihmiset eivät halua Jumalan johtavan heitä. He haluavat seurata… he haluavat jonkun miehen. Israel teki suurim­man virheensä, mitä se koskaan teki, kun… Armo oli jo antanut heille profeetan, johta­jan, antanut heille uhrikaritsan sovitukseksi, antanut heille ruokaa Taivaasta; armo oli jo antanut heille kaikki hyvät asiat, ja yhä, 2. Moos. 19. he halusivat lain. He ha­lusivat tehdä jumaluusopin tohtoreita, ja että heillä olisi joitakin miehiä; he halusivat, että heillä myös olisi jotakin tekemistä Siinä.

32    Ihminen yrittää aina voittaa viisaudessa sen Luojan, joka on hänet tehnyt, eikä saa aikaan mitään muuta kuin tappaa itsensä. Kuten muutama sunnuntai sitten saarnasin ai­heesta Risteytetty uskonto. Ja niin se on tarkalleen. Kun te risteytätte mitä ta­hansa, te ette voi koskaan… se on sen loppu! Se on lopussa, se ei voi enää tulla takaisin. Muuli ei voi koskaan siittää toista muulia, koska se on muuli, se on ristey­tys. Te ette voi kasvattaa hienoa maissia hienosta risteytetystä maissista. Se ei edes… Se saattaa nousta esiin, mutta on täysin kelpaamaton. Te ette voi tehdä sitä. Mikään risteytetty ei ole hyvää.

33    Ja risteytetty uskonto on kelvoton! Niin kauan kuin te yritätte lisätä jotakin siihen, mitä Jumala on sanonut, tai tehdä jotakin, mitä Jumala ei halua teidän tekevän, se on risteytetty uskonto. Se voi näyttää kauniilta. Oi, risteytetty maissi on lois­tavampi kuin luonnollinen maissi. Joku vanha muuli voittaa työnteossa kaksi hevosta. No niin, se on… Kysymys ei ole työnteosta, veljet, vaan armosta me olemme pelastetut. Teoista, me emme ole pelastettuja, vaan armosta. Niinpä se voi… Toivon, että ette ajattele näitä huomautuksia… Te olette jännityksen alaisia, ja minä tunnen sen täällä. Nä­ettekö? Koska täällä on presbyteerejä, metodisteja ja kaiken kaltaisia. Me tiedämme sen. Ja niinpä minä tunnen sen. Ja teidän täytyy antaa itsenne rentoutua hieman sil­loin tällöin, saadaksenne sen ravistetuksi pois.

34    Kuulkaahan nyt. Mikä tahansa, mikä on risteytettyä, ei ole hyvää. Teidän täytyy ot­taa alkuperäinen siten, kuin Jumala sen teki, silloin teillä on jotakin, mikä on todellista.

35    Nyt me sitten näemme, että tämä Israelin seurakunta, kun he kulkivat eteenpäin, Ju­malan ruokittua heidät ja pidettyään huolen heistä, oli tehnyt kaiken heidän puolestaan Ja lopulta he katsoivat filistealaisia ja amorilaisia ja eri kansoja ja sanoivat: “Me haluamme kuninkaan! Heillä on jotakin, mitä meillä ei ole.”

36    Se on sama asia, jonka ihmiset tekevät tänä päivänä. Sisaremme katsovat televisio­ta ja näkevät Gloria Swansonin, tai jonkun näistä naisista, tietynkaltaisesti pukeutunee­na, eivätkä he voi kestää sitä ennen kuin saavat itselleen sellaisen. Näettekö? Te nä­ette joitakin naisia kauppakeskuksessa: “Oi, eikö se olekin suloinen?” Mitä te väli­tätte siitä, mitä hän aikoo käyttää? Ihmiset vain ovat sellaisia, kuten sanoin, se on jäljittelyn aika, joku haluaa jäljitellä toista. Nyt on niin monia Elvis Presleytä, et­tä ette saisi heitä mahtumaan tavaravaunuun, koska hänestä tuli niin suosittu, lihalli­set jäljit…

37    Jäljittelijöitä! Meillä on sama asia uskonnossa. Luin Martin Lutherin histori­aa, ja te historioitsijat tiedätte sen. He sanoivat, ettei ollut mikään salaperäinen asia että Luther saattoi protestoida katolista kirkkoa vastaan ja selvitä siitä, mutta suu­rin salaisuus on se, että hän saattoi pitää päänsä kaiken sen fanaattisuuden yläpuolella, joka seurasi hänen herätystään, ja silti pysyä Sanan mukaisena. Se on ihme, kuinka Jumala piti hänet selvillä vesillä ja oikeassa linjassa.

38    Niinpä he nyt tulivat tämän Samuelin tykö ja sanoivat: “Anna meille kuningas.” Ja Herra kertoi hänelle, että Hän hylkäsi sen ajatuksen, aivan tarkalleen niin kuin Hän hyl­käsi sen täällä organisaation kohdalla.

39    Aivan niin kuin Hän hylkäsi sen, Hän hylkäsi organisaation. Hän ei hylkää orga­nismia, vaan organisaation. Organismi, elimistö, se meillä täytyy olla. Mutta organi­saatiota meillä ei täydy olla, koska se vetää rajoja: “Me olemme sitä-ja-sitä.” Olet­ko kristitty? “Minä olen metodisti.” Oletko kristitty? “Minä olen baptisti.” Se ei merkitse yhtään sen enempää kuin, että sika on karsinassa. Sillä ei ensinkään ole mitään tekemistä kristittynä olemisen kanssa.

40    Minä kysyin eräältä tytöltä yhtenä iltana puhujanlavalla: “Oletko kristitty?”

41    Hän sanoi: “Minä annan sinun ymmärtää, että minä poltan kynttilää joka ilta.” Niin kuin sillä olisi mitään tekemistä kristillisyyden kanssa!

42    Eräs toinen mies sanoi: “Minähän olen amerikkalainen. Varmasti olen kristitty!” No niin, sillä ei ole mitään tekemistä Sen kanssa, ei mitään. Te olette kristitty koska kuulutte toiseen Kuningaskuntaan. Oikein. Ja te olette toisessa Kuningaskunnassa, joka on ylhäällä.

43    Nyt, mitä Samuel teki? Aivan saman asian mitä Jumala teki täällä. Samuel kutsui Israelin kokoon ja sanoi: “Kuunnelkaapa nyt minua. Haluan kysyä teiltä jotakin. Onko koskaan ollut yhtään kertaa, että olisin kertonut teille jotakin, mikä ei ollut totta?” Hän sanoi: “Minä olen Jumalan profeetta keskuudessanne. Sanokaa minulle yksikin kerta, jolloin koskaan olisin sanonut mitään Herran Nimessä, niin ettei se olisi tapahtunut.” Sitä Samuel sanoi heille. Hän sanoi: “Ja eikö Jumala ruokkinut teitä, ja pitänyt teistä huolta ja tehnyt kaikkia näitä asioita?” Hän sanoi: “Te teette syntiä yrittämäl­lä toimia niin kuin toiset kansakunnat.”

44    “Ooo…”, he sanoivat.

45    Hän sanoi: “Haluan kysyä teiltä jotakin muuta. Olenko koskaan ottanut teiltä raho­janne? Olenko koskaan kerjännyt teiltä uhria? Tai olenko koskaan kertonut teille mi­tään Herran Nimessä, mikä ei olisi tapahtunut?”

46    He sanoivat: “Ei, sinä et koskaan ole ottanut rahaamme, se on totta. Etkä ole kos­kaan kertonut Herran Nimessä mitään, mikä ei olisi tapahtunut.”

47    Hän sanoi: “Silloin kuulkaa minua! Te teette syntiä yrittämällä toimia niin kuin muutkin heistä.” Mutta he halusivat kuninkaan, joka tapauksessa! Huolimatta siitä oli­ko se oikein tai väärin, he halusivat noudattaa omaa ajatustaan.

48    Se on sama asia, jonka seurakunta teki heti täällä Efesossa, he ottivat nikolaiittain opin. Ja kun he tekivät sen, he liittivät yhteen pakanuuden kristillisyyden kans­sa, ja saivat aikaan tuhannenviidensadan vuoden Pimeät Ajanjaksot. Ja kun Luther veti heidät ulos, niin eivätkö luterilaiset jälkeenpäin tehneetkin aivan samaa asiaa, kuin he tekivät siellä aikaisemmin Efesossa! Tarkalleen.

49    Nyt, jos huomaatte, kynttilänjalka ei ollut aivan sillä tavalla. He alkoivat tähän suuntaan, tullen ylöspäin, tullen ylöspäin. Kauimpana poissa siitä, missä Hän sei­soi, oli tämä tässä. Ja kristillisyys vähitellen häipyi pois, sen lähtiessä sieltä, missä Hän seisoi ristin muodossa, niin kuin näkisimme Hänet neljännessä luvussa; ristin muodossa tällä tavalla. Ja tämä on Hänen oikea kätensä, tämä oli Hä­nen vasen kätensä. Nyt, juuri tässä, Hänen kätensä oli tämän seurakunnan päällä, ja tuon seurakunnan päällä. Hän oli sekä Alpha että Omega, ja tietenkin kaikkea, mikä oli näiden kahden välillä, kaikki aakkoset. Mutta Hän erikoisesti sanoi: “Alpha ja Omega.” Hänellä oli sateenkaari päänsä päällä, joka oli Hänen liittonsa.

50    Nyt, jos huomaatte, Helluntain valo, sellaisena kuin se alkoi, alkoi vähitellen häipyä pois. Nämä miehet, Ireaneus, Polykarpus, ja kaikki muut heistä, sinetöivät todis­tuksensa verellään, kunnes se lopulta puristi kristinopin sen pimeimpiin aikoihin.

51    Kuulkaahan nyt, ensimmäisessä ajanjaksossa tuon suuren nousun toisella puolella, tuli hieman enemmän Valoa, sitten lisää Valoa ja sitten lisää Valoa. Näettekö, kuinka se jälleen alkaa loistaa, tullen tuohon päivään. Ja nyt tämän ajanjakson lopulla, täällä on ennustettu, että se tulisi olemaan Laodikea, “haalea”. Nyt tässä se on. Jos tämä asia täällä toi heidät tähän, niin miksi me haluaisimme sitä täällä helluntailaisten ajassa?

52    Ja te tiedätte Raamatun sanovan: “Tulee olemaan eläin [peto].” Ja me tiedämme, että se on Rooman paavinvalta. Se on tarkalleen oikein. Ja sitten he muodostaisivat kuvan tuolle pedolle. Mikä on kuva? Jotakin mikä on tehty sen kaltaiseksi. Ja se on kirkkojen liitto, ja helluntailaiset ovat siinä. On tuleva aika, jolloin te joko kuulutte organisaatioon, tai ette voi pitää ovianne avoinna. Nähkää nyt onko se totta.’ Siitä syys­tä me painotamme sitä. Kyllä vaan. Te ette edes… He organisoivat ja yrittävät pistää teitä niin pahasti, kunnes he lopulta eivät anna teidän ostaa tai myydä, ellei teillä ole tuota organisaation merkkiä yllänne. Se tuo sen suoraan sisälle.

53    Aivan tarkalleen niin kuin tuona päivänä, he polttivat heitä, he… Seisoin siellä tuolla areenalla; itkin kuin lapsi katsoessani sinne ylös missä nuo gladiaattorit olivat istuneet siellä vanhalla areenalla. Ja–ja nähdä nuo asiat, ja tietää että monet kristityistä veljistäni tulivat leijonien syömiksi ja repimiksi juuri tuolla paikalla, samoin kuin naiset ja pienet lapsetkin. Ja ajattelen, jos he kaikki kuolivat uskossa, niin pettäisinkö minä heidät nyt? Ei koskaan, veli! Jumala, salli minun seistä sen Uskon puolesta, joka kerran pyhille annettiin! Sitten ei ole väliä kuinka epäsuosittu..

54    Joku haluaa aina sanoa: “Mutta…” Joku sanoi äskettäin… Oh! Kuinka monet suu­ret saarnaajat kentällä ovatkaan soittaneet minulle ja sanoneet: “Veli Branham, jos et lopeta sitä, tulee jokainen organisaatio olemaan sinua vastaan.”

55    “Mutta”, minä sanoin, “on Yksi, joka ei tule olemaan, ja se on se Yksi, joka on Tai­vaassa. Hän on se, johon minä katson.” Näettekö? Minä rakastan ihmisiä jokaisessa or­ganisaatiossa. Varmasti. Mutta olenko minä koskaan kertonut teille mitään Herran Nimes­sä, mikä ei olisi tapahtunut? Ymmärrättekö? Onko kaikki sanottu ja tehty oikein? Olenko koskaan kerjännyt teiltä rahaa? Silloin pysykää ulkona organisaatioista! Pysy­kää vapaina Kristuksessa, liikuttakoon Pyhä Henki aina seurakuntaa sisään ja ulos.

56    Ainoa asia, jolla on merkitystä, pankaa kaikki nämä pienet eroavaisuudet pois itsestänne. Pienet aatteet ja pienet omituiset tunteet, joita tunnette veljiä kohtaan, ja sen kaltaiset asiat, ravistakaa se pois! Älkää salliko minkään katkeruuden juuren koskaan päästä sieluunne. Jos sen teette, se tulee olemaan kuin syöpä. Oikein. Pitäkää rakkaus! Ei väliä sillä, kuinka paljon ihmiset vihaavat teitä, rakastakaa te heitä joka tapauksessa. Jos ette voi tehdä sitä, te tarvitsette… teitä ei vielä ole sinetöity, teillä on vielä jotakin irtonaista. Niinpä tulkaa takaisin ja pitäkää huoli siitä, että se tulee sinetöidyksi tiukkaan Kristuksen Verellä, Se tulee puhdistamaan teidät kaikista katkeruuden juurista. Kyllä.

57    No niin, näettehän, me yritämme uudestaan. Helluntaisiunaus lankesi noin vuonna 1906 siellä jossakin. Täällä istuu tänä iltana eräs saarnaaja, lähetyssaarnaaja Tiibetistä, joka… Enkä sano sitä siksi, että hän on läsnä. Toivon, ettei hän ole lähtenyt kotiin. Uskon, että hän on yhä täällä ja tulee puhumaan meille, vähän ennen kuin minä tulen tänne. Ja tuo mies muistaa Helluntailiikkeen alun. Se ei ollut mikään organisaatio, jokaisella oli asiat yhteisiä. Oi, kuinka helppoa onkaan ottaa väärä askel juuri siinä, ja kuinka hyvältä se näyttääkään intellektuellista.

58    Kuulkaahan, vähän tiesi Israel siitä seistessään siellä rannalla, huutaen… Nyt te sanotte: “Tämän kaltainen uskonto on jotakin uutta.” Sehän on vanhin mitä on ole­massa. Varmasti. Jopa ennen maailman perustamista he huusivat ja ylistivät Jumalaa. Jumala sanoi niin, Hän kysyi Jobilta: “Missä hän oli silloin kun aamutähdet lauloivat yhdessä, ja Jumalan pojat huusivat ilosta.” Se oli ennen kuin maailmaa oli edes luotu.

59    Mutta katsokaa nyt Israelia, joka oli nähnyt ihmeitä. Siinä on varhais-Helluntai; Israel, tuon päivän helluntailaiset. Heidät oli tuotu ulos Egyptistä, Jumala oli siu­nannut heitä, antanut heille kaiken kaltaisia suuria merkkejä ja ihmeitä ja oli vapaut­tanut heidät. Ja seistessään siellä rannalla, heillä oli helluntailaiskokous… Se heillä oli! Kuunnelkaa nyt. Mooses lauloi Hengessä, ja Mirjam otti tamburiinin ja juoksi edes takaisin rannalla, lyöden tamburiinia ja tanssien Hengessä; ja Israelin tyttäret seurasivat häntä, tanssien Hengessä. Ja jos se ei olekin helluntailaiskoko­us, niin silloin en ole koskaan nähnyt sellaista. Kuinka he olisivatkaan voineet us­koa, että luvattu maa oli neljänkymmenen vuoden päässä heidän edessään. Matkaa oli vain noin neljäkymmentä mailia. Mutta se ottaisi heiltä neljäkymmentä vuotta kulkea neljäkymmentä mailia, koska he valitsivat väärän asian. He valitsivat lain sen sijaan, et­tä olisivat antaneet Pyhän Hengen johtaa heitä, antaneet Tulipatsaan viedä heidät lävit­se ja johtaa heitä. He halusivat, että heillä itsellään olisi jotakin tehtävää; he ha­lusivat itselleen tiettyjä pappeja, tiettyjä arvohenkilöitä, ja vähän teologiaa, josta he voisivat riidellä keskenään, sen sijaan että olisivat vain menneet eteenpäin ja anta­neet Pyhän Hengen johtaa heitä. He olivat Hengessä; Jumala oli hankkinut heille kai­ken, mutta heillä täytyi olla jotakin tehtävää Siinä.

60    Aivan niin kuin risteyttämisessäkin. Jättäkää lehmä rauhaan. Antakaa hevosen olla. Antakaa ruuan olla niin kuin se on. Valituissa Paloissa on artikkeli siitä, kuinka tiede väittää, että jos he jatkavat ruuan risteyttämistä, ja ihmiset syövät sitä… Kuten kananpoikia, he aikaansaavat niin kurjan kananpojan, että sillä ole edes siipiä eikä jalkoja. Ja jos se alkaa munimaan, se munii itsensä kuoliaaksi, ja ne voivat elää vain vuoden. Ja niiden lihakudos on niin pehmeätä, että sitä tuskin voi syödä. Ja ihmisten syödessä sitä, se turmelee ihmiset. Se on totta.

61    Tiedättekö, homoseksuaalisuus on lisääntymässä Yhdysvalloissa noin neljäkymmentä prosenttia vuodessa. Ja tiesittekö, että tiede väittää naisten tulevan leveäharteisemmiksi ja kapealanteisemmiksi, ja miehet kapenevat hartioista ja levenevät lantioista? Te syötte vääristeltyä ruokaa, vääristeltyjä siemeniä. Teidän ruumiinne tehtiin kasvamaan luonnollisista asioista. Ja mitä se saa aikaan? Se muuttaa jopa miesten ja naisten luonnollisen elämänkulun niin, että Hollywood, ja jopa meidän hallituksemme ja kaikki, on täynnä kieroutuneita ihmisiä. Mitä ihminen on tekemässä. He tuovat sen ylleen omalla tiedon puullaan, tappaen itsensä.

62    Menkää takaisin alkuun. Jättäkää luonto rauhaan. Jättäkää Jumala rauhaan. Pitäkää Seurakunta Pyhässä Hengessä. Ja Jumala ei ole yksi näistä piispoista ja paaveista, jotka… mikä hänen oppinsa onkin. Menkää takaisin sinne, mistä me aloitimme. Menkää takaisin. Jos Jeesus tulisi takaisin, ja he sanoisivat: “Minä olen metodisti.”

63    Hän sanoisi: “Alusta ei niin ollut!”

64    “Minä olen presbyteeri.”

65    “Alusta ei niin ollut!” Mikä oli alussa? Pyhän Hengen kasteen Helluntai kokemus. Sillä tavalla Se alkoi.

66    Mutta katsokaahan, meidän täytyi vääristellä se. Oi, se tekee sen sievemmäksi. Varmasti. Tuo pieni seurakunta siellä, joka tanssi ja huusi ja oli kadulla, ja ihmiset heittivät heitä kivillä ja tekivät pilaa heistä, ja kaikkea sen kaltaista. Se ei ole kovin sievää. “Mutta nyt meillä on suuri Doxologia, ja Apostolien uskontunnustus ja, oh, tohtori Ph.D., L.L., L.L.D. Se-ja-se on meidän pastorimme.” Ja hän tulee ja sanoo: “Ah-men”, kuin vasikka, jolla on suonenveto, ja jatkaa sillä tavalla, kaikki nuo tuon kaltaiset asiat.

67    Suokaa minulle anteeksi, en tarkoittanut sanoa sitä. Suokaa minulle anteeksi, en tarkoittanut sanoa sitä sillä tavalla. Ymmärrättehän? En tarkoittanut sitä. Se ei sovi Jumalan palvelijalle.

68    Mutta katsokaahan, kaikkea he, minä… se vain tuli mieleeni, ymmärrättehän. Mut­ta he seisovat ja harjoittelevat sanomaan kaikkia näitä eri asioita sillä tavalla ennen kuin, tiedättehän, he sanovat: “Ei, sinä et nyt sano sitä oikein. ‘Ah-men.’” Minä pidän hyvästä vanhasta helluntaikokouksesta, jossa Jumalan voima lankeaa, ja te kiljutte ja huudatte ylistäen Jumalaa, ja on suurta aikaa. Sillä tavalla Henki ottaa otteen ihmisistä. Mutta me… Te voitte tuskin enää kuulla “Aamen” vaan se on “Ah-men”. Kui­tenkin, siihen me menemme, näettehän. Nämä organisaatiot pitäytyvät…

69    Nyt eikö… Oliko siellä sitä koskevaa profetiaa? Muistatteko Paavalin profeti­aa eilen illalla? “Minä tiedän, että lähtöni jälkeen katkerat sudet ovat tuleva si­sälle keskuuteenne, teidän oman luokkanne miehiä, aivan teidän omassa seurakunnassanne (Roomalaiskatolisen kirkon alkaessa tulla esiin) tulee nousemaan miehiä keskuudestanne ja vetämään pois opetuslapsia itsensä perään.” Ja noista Paavalin susista, me voimme nähdä nikolaiittain tulleen.

70    Katsokaa, mitä Henki puhuu tuolle profeetalle jälleen: “Viimeisissä päivissä on tuleva vaarallisia aikoja, sillä ihmiset ovat itserakkaita, (‘Minä olen tohtori se-ja-se, älä nyt yritä sanoa minulle mitään Siitä. Minä annan sinun ymmärtää että minä olen presbyteeri. Halleluja!’ Tai: ‘Minä olen helluntailainen.’) Mitä väliä sillä on, jos ette ole helluntailainen luonteeltanne? Jos teillä ei ole Sen kokemusta, näettehän. Kyllä vaan, sanotaan: “Minä kuulun Assembliesiin.” “Minä kuulun Church of Godiin.” Mutta mitä merkitys­tä sillä on Jumalalle? Teidän tulee kuulua Kuningaskuntaan siellä ylhäällä, näettehän.

71    No niin, jos näette, niin he… Kaikki nämä asiat ovat vain ilottelun kasaantuma. Mutta nyt Se sanoi: “He tulisivat olemaan itsepäisiä, ylpeitä, nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakastavia.” Oi, he eivät voi mennä kirkkoon sunnuntai-iltana, jos siellä vaan on joku hyvä televisio-ohjelma. Voi hyvänen aika! Aina he… Seurakunnilla on jopa pallopelijoukkueita, päivällisiä ja korttikutsuja, “ja he ovat nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakastavia, rauhan rikkojia, vääriä syyttäjiä, tyytymättömiä ja halveksivat nii­tä, jotka ovat hyviä.” Nämä halveksivat näitä, näettehän. Halveksivat niitä, jotka ovat hyviä.

72    “Oi”, te sanotte, “ne ovat kommunisteja, veli.” Oi, ei. Ei, ei.

73     “Itsepäisiä, ylpeitä, nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakastavia, rauhan rikkojia, vääriä syyttäjiä, tyytymättömiä, niitä halveksivia jotka ovat hyviä.” (Kirkkokunnallinen kokemus, näettehän). “Heillä on jumalisuuden muoto mutta kieltävät sen voiman.”

74    Mitä tämä olisi tänä päivänä? Näettekö? “Heillä on jumalisuuden muoto.” Menevät kirkkoon niin hurskaina kuin olla voi, sunnuntaina, sunnuntaina iltapäivällä he puke­vat päälleen shortsit ja leikkaavat pihalla nurmikkoa savuke suussa. Ja pastori käy vä­lillä ulkona polttamassa savukkeen ja tulee takaisin, tiedättehän. “Heillä on jumalisuuden muoto!”

75    “Mutta, pastori, heillä on tuolla seurakunta ja he kertovat, että eräs nainen paran­tui siellä yhtenä päivänä syövästä…”

76    “Hölynpölyä! Ihmeiden päivät ovat ohitse.”

77    “Tiedätkö mitä? Olin eräässä pikku seurakunnassa eräänä iltana, tuossa pienessä lähetyksessä siellä kadunkulmassa, ja siellä joku nousi seisomaan ja puhui jotakin, ou­dolla…”

78    “Oi, kultaseni, älä koskaan roiku sen kaltaisten asioiden ympärillä. He ovat hullu­ja koiria. Voi hyvänen aika! Älä leikittele sellaisella. Ne ovat pyhiä kieriskelijöitä, älä sinä koskaan…”

79    “Heillä on jumalisuuden muoto ja kieltävät sen voiman, senkaltaisista käänny pois. Sillä nämä ovat sen kaltaisia, jotka kulkevat talosta taloon ja johtavat typeriä naisia, jotka ovat erilaisten himojen pois johdettavissa, milloinkaan kykenemättä oppimaan tai tulemaan tuntemaan Totuutta.” Se on tarkalleen oikein. Siinä se on teille, rouvien avustusseura, tällainen avustusseura, tuollainen avustusseura. Kirkolla on niin monia yhdistyksiä ja seuroja, ettei se enää voi saarnata Evankeliumia. Pastori ei voi saarna­ta kuin kaksikymmentä minuuttia ja silloinkin hänen täytyy puhua jostakin muusta. Näet­tehän? Jos hän ei tee niin, ottaa vanhemmisto hänet puhutteluunsa. Kyllä vaan.

80    Oi veli, mitä hyvän pastorin täytyykään tehdä tänä päivänä! Vain tehdä parhaansa sen mukaan mitä voi, ja hakata oksia pois ja antaa lastujen lentää minne tahtovat: ja antaa heidän tietää se. Siinä kaikki. Kyllä vaan. Se on oikein. Älkää säästäkö mitään, saarnatkaa vain Sana ja pysykää Sen kanssa, jatkakaa vain takomista. Jos he panevat teidät vankilaan, saarnatkaa Se vankilassa. Jos he panevat teidät ulos, saarnatkaa minne tahansa menettekin; jatkakaa vain edelleen saarnaamista. Nyt, se oli mitä tapahtui, Näettehän, he tukahduttavat teidät.

81    Nyt me tulemme Smyrnan ajanjaksoon. 8. jae:

Ja seurakunnan enkelille Smyrnassa kirjoita: Nämä asiat sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka oli kuollut, ja on elossa;

82    Haluan teidän huomaavan, että joka kerta kun Hän esittelee itsensä seurakunta-ajan­jaksolle, Hän tuo esiin jotakin Jumaluudestansa. Ensimmäinen asia, jonka Hän yrittää tehdä tunnetuksi seurakunnalle, on Hänen Jumaluutensa. Hän on Jumala! Te näette sen olleen tuon suuren asian siellä aikaisemmin, josta Irenaeus ja he kiistelivät. He yritti­vät sanoa, että Jumala ja kolme kosmillisuutta, ja että se on Jumala kolmessa persoonassa ja Jumala niin ja Jumala näin. Hän sanoi: “Ei ole mitään sellaista asiaa! Ne ovat yhden Olennon arvonimiä, ja se on Kaikkivaltias Jumala.” Oikein. Niinpä te et­te… he ovat kokonaan… Ja Jumala tässä aluksi esittelee itsensä yhdessä jumaluuk­sistaan. Te näette, kuinka Hän täällä ensin esitteli itsensä: “Minä olen Hän, joka oli, ja joka on, ja joka on tuleva. Ja Minä olen Kaikkivaltias.” Tässä Hän nyt aloittaa Smyr­nan seurakunta-ajanjakson.

83    Kuunnelkaa nyt Häntä:

Ja seurakunnan enkelille Smyrnassa…

Ja me uskomme sen olevan Irenaeus.

…kirjoita; Nämä asiat sanoo ensimmäinen ja viimeinen…

Näettekö, Hän esitte­li itsensä: “Minä olen Jumala tässä seurakunta-ajanjaksossa. Minä en halua täällä olevan neljää tai viittä erilaista jumalaa. Minä olen Jumala.” Näet­tekö, siinä se on.

 …joka oli kuollut, ja on elossa; (Aamen)

84    No niin, se on esittely. Nyt tuo sana Smyrna merkitsee “katkeruutta, ja tulee sanasta myrrh [mirha]. Ja ensimmäinen seurakunta, Efeson seurakunta, oli ka­dottanut ensimmäisen rakkautensa. Ja tässä seurakunnassa aikoi “katkeruuden juuri” nous­ta heissä esiin, koska tämä seurakunta, suurin osa seurakunnasta, (se on aina enemmistö heistä) vastusti Pyhän Hengen määräämisvaltaa seurakunnassa, ja he halusivat itse hal­lita. He halusivat pystyttää pappeuden, he halusivat toimia niin kuin ihmiset Vanhassa Testamentissa tekivät. He halusivat pappeja. He, kun heidät oli käännytetty pakanuu­desta, jossa heillä oli pappeja ja niin edelleen, Jupiterin pappeja ja Venuksen pappeja ja niin edelleen, he halusivat tuoda tuon saman asian sisälle ja tehdä näistä miehistä pappeja. Näettekö, alusta alkaen tuo koko asia on pakanuutta. Pakanoilla on noita pap­peja ja sen kaltaisia asioita. Mutta ne ovat vieraita elävän Jumalan Seurakunnalle. Kristus on meidän pappimme, meidän Ylipappimme. Meillä on Ylipappi, ja myös pöytä, jonka ääressä me syömme.

85    Nyt tämä seurakunta alkoi kasvattaa “katkeruuden juurta”. Miksi? Se oli katkera niitä vastaan, jotka halusivat jatkaa eteenpäin Pyhässä Hengessä. Rakkaus oli haih­tunut pois, ja he yrittivät vaihtaa sen uskontunnustuksiin ja kirkkokuntiin mennen pois Pyhän Hengen johtajuudesta. Ajatelkaa sitä! Siksi tuo katkeruus oli heissä. Hyvä on.

86    No niin, ensimmäisessä seurakunnassa tämä katkeruus alkoi hiipiä sisälle. Toises­sa seurakunnassa, vähän lisää. Ja lopulta, se ryömi suoraan sisälle, koska he “halusi­vat tehdä paremman seurakunnan”, tai he luulivat tekevänsä. Siellä heillä oli jotakin arvokkuutta, suurien roomalaisten tulla sisälle. Miksi? Heillä oli paavi, heillä oli suuria miehiä, kardinaaleja ja niin edelleen. He pukeutuivat hienosti. He vetäytyi­vät pois kaikesta melusta ja kaikesta, mitä heillä oli; he menivät siitä pois, oltiin hiljaa. Se osoitti, että he olivat kuolemassa. Ja heistä tuli arvokkaita ja he tunsivat paremman seurakunnan. Ja ennen kuin huomattiinkaan, heillä oli koko asia suuressa kir­kollisessa kirkkokunnassa, heillä oli Rooman yleismaailmallinen kirkko, roomalaiskatolinen kirkko Pimeässä Ajanjaksossa. No niin, heillä oli arvohenkilöitä, heillä oli parempi luokka.

87    Oi, se oli paljon sievempää, kuin mitä heillä oli tapana seistessään ulkona kadulla, “ja kun he kulkivat lampaan ja vuohennahoissa, puutteenalaisina, ja heitä sahattiin poik­ki ja heille naurettiin ja heistä tehtiin pilaa”, niin kuin Paavali sanoi Hebrealaiskirjeen 11. luvussa.

88    Tämä suuri, hienoviittainen seurakunta, alushameet ja kaikki muut yllään, niin kuin heillä on sillä tavalla. Varmasti he näyttivät arvokkailta, “Isä, Pastori, tohtori, Isä se-ja-se”. Voi hyvänen aika! He voivat todella olla jotakin “suurta”.

89    Mutta katsokaahan, se oli risteytetty asia. Risteytys! Näettehän, siinä ei ol­lut Elämää itsessänsä. He eivät enää voineet mennä takaisin, ja siitä syystä he eivät koskaan tule nousemaan. Lutherilainen herätys ei enää koskaan noussut uudestaan. Wesleyn herätys ei koskaan noussut uudestaan. Nasarealaisten herätys ei noussut uudestaan. Ei myöskään helluntaiherätys nouse uudestaan. Miksi? Koska te tapoitte sen. Te ristey­titte sen maailman kanssa, nikolaiittain ajatuksen kanssa, ettekä anna Pyhän Hengen toi­mia. Se on totta. Te risteytitte seurakunnan, ettekä te voi siittää itseänne takai­sin. Kun te yritätte siittää uudestaan, te saatte lisää metodisteja; baptistit siittä­vät, saaden lisää baptisteja; katolilaiset siittävät, saaden lisää katolilaisia; te saatte sa­man asian. Mutta sallikaa minun sanoa teille jotakin; kun Pyhä Henki tulee takaisin, Se tuo uuden syntymän, uuden Elämän, kasteen, Henkikasteen; tuoden seurakunnan jälleen takaisin omaksi itseksensä, ja panee Elämän takaisin siihen.

90    Risteytetyssä viljassa ei ole elämää itsessänsä. Siinä oleva elämä on melkein lo­pussa. Me tulemme nyt siihen tuossa Pimeässä Ajanjaksossa, siellä missä sanotaan: “Pidä kiinni siitä vähästä, mikä sinulla on.” He olivat melkein saanet sen puristetuksi ulos. No niin, mutta se ei tule tuottamaan itseään uudestaan. Nyt, tekeekö…

91    Mutta Jeesuksen Kristuksen Ruumis ei ole mikään organisaatio. Jeesuksen Kristuksen Ruumis on salaperäinen Ruumis, se on Ruumis joka… ja hengellinen Kuningaskunta, jon­ka Jeesus Kristus on asettanut maan päälle, ollen itse tämän Kuningaskunnan Kuningas, Ylipappi uhraamaan uhreja matkamiesten puolesta tässä Kuningaskunnassa. Hän on Profeet­ta (Sana) joka saarnaa Totuuden ja tuo Jumalan Valon tähän Kuningaskuntaan; ja tässä Kuningaskunnassa Hän on sekä Profeetta, Pappi, että Kuningas. Ja kuinka me pääsemme tä­hän Kuningaskuntaan? Kirkkokunnan kautta? Kirjeen avulla? Käden puristuksellako? Ei vaan, “yhdessä Hengessä me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen”, joka on Jeesuksen Kristuk­sen salaperäinen Ruumis, ja me olemme kastetut Siihen, emme vedellä, emme pirskottelemalla, emme valelemalla, ei minkään kaltaisella vesikasteella, vaan “yhden Hengen, Pyhän Hengen kautta, me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen”, 1. Kor. 12. Kyllä, me olemme kastetut tähän Ruumiiseen yhden Hengen kautta, Pyhällä Hengellä, ja silloin me emme juokse minnekään muualle kuin Kristukseen. Te olette Kristuksen. Se on tuo salaperäi­nen Jumalan Kuningaskunta, joka on pystytetty, ja me tulemme Siihen Pyhän Hengen kas­teen kautta. Minä rakastan Sitä!

On ihmisiä melkein kaikkialla,
Joiden sydämet ovat kokonaan liekeissä,
Siitä tulesta, joka lankesi Helluntaina,
Joka puhdistaa ja tekee heistä puhtaat;
Oi, se on palamassa nyt sydämessäni,
Oi kunnia Hänen Nimelleen!
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.
Olen yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä, Halleluja!
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Nyt olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.

Vaikka nämä ihmiset eivät ehkä opi olemaan D.D.D, Ph.D., näettehän.

Tai kerskaa maailmallisesta kuuluisuudesta,
He ovat kaikki vastaanottaneet Helluntainsa,
Kastetut Jeesuksen Nimessä;
Ja kertovat nyt kauas ja laajalle,
Että Hänen voimansa on yhä sama,
Olen niin iloinen että voin sanoa olen yksi heistä

92    Ettekö olekin iloiset? Kyllä vaan. Vain yksi heistä. Siinä kaikki.

93    Muistan kuinka kävelin Memphisin lävitse, ja tuo värillinen rouva siellä nojautui aidan yli ja sanoi: “Hyvää huomenta, parson [kirkkoherra].

94    Minä sanoin: “Mistä sinä tiesit että olin parson?”

95    Hän sanoi: “Herra kertoi minulle että ‘parson’ tulisi katua alas vaaleanruskea hattu päässään, kantaen matkalaukkua.’” Hän sanoi: “Tiesin sinun olevan hän, kun näin sinun tulevan.” Näettekö? Oi, hän oli yksi heistä. Oi kuinka hyvä Jumala onkaan!

96    Nyt uskon että jotakin… [Veli Branham lukee hänelle annetun tiedotuksen: “Sen pienen tytön Bedfordista, jonka puolesta rukoilit sunnuntai-iltana, oletetaan juuri kuol­leen. Tämä ei voi… Ole hyvä ja rukoile.”] Eräs pieni tyttö Bedfordista, jonka puoles­ta me rukoilimme täällä sunnuntai-iltana, on juuri kuollut, he sanovat. Rukoilkaamme.

97    Herra Jeesus, minä rukoilen, että jotenkin, jollakin tavalla, Herra, menköön meidän rukouksemme lävitse tuon lapsen puolesta. Me jätämme tuon pienokaisen Sinulle, Isämme, Jumala. Ja me ajattelemme niitä ihmisiä, jotka olivat täällä ja rukoilivat ja pyysivät rukousta tuon pienen tytön puolesta. Isä, Jumala, minä pyydän, ettei tämä raportti olisi niin, Isä; me emme tiedä, mutta rukoilen, että Sinä olisit laupias ja antaisit voimaa tuon pienokaisen nousta ylös ja elää Jumalan kunniaksi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä me pyydämme sitä. Aamen. Voikoon Herra Jeesus lisätä siunauksensa.

98    Nyt, seurakunta. No niin, seurakunnan nimi liittyy sen luonteenlaatuun. Panitteko merkille että Smyrna merkitsee “katkera”? Ja pankaa nyt merkille kukin näistä seurakunnista, siinä seurakunnan nimellä on jotakin tekemistä tuon seurakunnan luonteen kanssa. Voisin sanoa jotakin tässä, mutta on parasta, etten tee sitä, koska te käsittäi­sitte minut väärin. Näettehän?

99    Myös teidän nimenne suhteen on samoin. Te ette ehkä tiedä sitä, mutta niin on. Te sanotte nyt: “Se on numerologiaa.” Ei, se ei ole. Kun Jaakob syntyi, he antoivat hänel­le nimen Jaakob, joka merkitsee “syrjäyttäjä”; mutta kun hän painiskeli enkelin kanssa, muutti Jumala hänen nimensä Israeliksi, “prinssiksi”. Onko se oikein? Saul oli “Saul Tarsolainen”, ilkeä mies, mutta kun hän tuli Jeesuksen luo, hänelle annet­tiin nimi “Paul” [Paavali]. Simonin nimi oli Simon, mutta tultuaan Jeesuksen luo, hänelle annettiin nimi Pietari, joka on “pieni kivi”. Oi, kyllä vaan. Teidän nimenne liittyy siihen mitä te olette. Sillä on syvä vaikutus teidän luonteeseenne.

100    Ja tätä seurakuntaa kutsuttiin Smyrnaksi, koska se oli kuolemassa. Smyrna merkitsee “katkeruutta”. Toisin sanoen, katkeruuden juuri oli kasvamassa ja se tukah­dutti sen ja oli menossa mirhaan. Sillä he voitelevat ruumiit, mirhalla, näette­hän. Mirha [myrrh] oli voide. Mirhaa käytettiin voitelemaan kuolleiden ruumiita sen jälkeen, kun he balsamoivat heidät ja niin edelleen. Se liittyy kuolemaan, ja tuo seurakunta oli kuolemassa.

101    Ja oi, ettekö voi nähdä sitä tänä päivänä, ystävät, tuo suuri helluntailiike, jol­la muutama vuosi sitten oli Elämä, ettekö voi nähdä, että se on nyt voideltu mirhalla? Ymmärrättekö? Sama voide, joka oli tässä seurakunnassa täällä alussa, on tullut koko matkan mukana ja voitelee tämän täällä lopussa; se kuolee, koska he ovat menossa takai­sin kirkollisiin riepuihin ja ottavat pyhiltä pois heidän valkoiset viittansa. Nuo vähäiset ihmiset seisoivat siellä ulkona, ja aito Pyhä Henki puhui kielillä ja julkitoi Jumalan. Ja veli, he olivat niin rehellisiä ja… He olivat ehdottomasti aitoja, ja te voitte luottaa heihin missä tahansa. Nyt te ette tiedä mitä luottaa ja kehen luottaa. Näettekö? Jotakin on tapahtunut. Jotakin on tapahtunut. Mitä se on? Heidät on voideltu katkeruuden mirhalla.

102    Mikä aiheutti sen? Joku tuli sisälle ja seurakuntaa alettiin kutsumaan ensin General Council:ksi. Sitten he kutsuivat sitä Assemblies of God:ksi. Assemblies of God:sta tuli Church of God. Church of God:sta he sitten alkoivat katsoa muita ja sanoivat: “Te olette Assemblies.” Toiset sanoivat: “Te olette Church of God.” Sitten tuli esiin uutta, United Pentecostal Church of God. Ja sitten, ensimmäiseksi, tiedättehän, sen sijaan että olisivat vastaanottaneet Valon ja vaeltaneet Siinä, he organisoivat itsensä, kunnes he eivät enää voineet vastaanottaa Valoa.

103    Nyt, kun kaste “Jeesuksen Kristuksen” Nimessä tuotiin esiin Assemlies of God:lle, “Isä, Poika, Pyhä Henki” muodon sijasta, olivat he jo niin ankkuroineet itsensä, ettei­vät he voineet muuttaa sitä. Ja he tietävät, että Se on Totuus! Haastan kenet tahansa heistä osoittamaan, ettei Se ole Totuus Raamatun mukaan. Se on absoluuttinen Totuus. Mutta mitä he voivat tehdä? He eivät voi tehdä sitä. Näettehän, he rikkoisivat oman uskontunnustuksensa, he eivät voi tehdä sitä.

104    Sitten mitä Oneness [Ykseys] teki? Sen sijaan että olisivat vastaanottaneet Sen ja menneet eteenpäin, he tulivat jäykiksi: “Siunattu olkoon Jumala iäti! Meillä on Valo, ja teil­lä ei ole. Me olemme…” Mitä he tekivät? He organisoivat sen. Te ette voi organi­soida Jumalaa. Jumala on jopa ilman muotoa, sanoo Raamattu. Ei, Jumalassa ei ole mitään muodollista.

105    No niin, sitten Assemblies yritti organisoida Häntä, ja tehdä omansa todelli­seksi Seurakunnaksi. Ja sitten tuli mukaan Oneness, yrittäen organisoida omaansa, että heillä “oli lisää Valoa”. Niinpä mitä he tekivät? He sammuttivat sen omalla itsekkyy­dellään, tehden sen karvaalla tavalla. Sen sijaan että olisivat antaneet sen ulos suo­lalla ja suloisuudella, he yrittivät erottaa toiset pois, eivätkä olleet missään tekemisissä heidän kanssaan. Ja se on tehnyt sen. Se jatkanut leviämistään. Sitten ensimmäiseksi, tiedättehän, tuli esiin toinen asia, heillä oli tämä, ja nyt he ovat jakautuneet. Yksi sanoi: “Hän tulee valkoisen hevosen selässä.” Toinen sanoi: “Hän tulee valkoisessa pilvessä. Siunattu olkoon Jumala, minä aloitan itselleni tästä organisaation.” Näettekö millä tavalla he tekevät? Se levitti mirhaa. Mitä se teki? Se sulki veljesyhteyden pois.

106    Monet naiset ja miehet tänä iltana, jotka kuuluvat Assemblies of Godiin, haluaisi­vat tulla ja ottaa kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä tietäen, että Se on Jumalan To­tuus. Heidät erotettaisiin, jos he tekisivät sen.

107    Ja monet Onenessissa [Ykseydessä]… Minä en nyt kuulu Onenessiin. Minä en usko “ykseyteen” sillä tavalla kuin he. Minä en usko Jeesukseen sillä tavalla, kuin he sanovat: “Jeesus”, sillä on paljon Jeesuksia. Se on Herra Jeesus Kristus. Oikein. Uskon sen eri tavalla, kuin mitä he tekevät. He kastavat Jeesuksen nimessä uudestisyntymiseksi, että “tullen kastetuksi vesikasteessa te tulette uudestisyntyneeksi Kristukseen.” Minä en us­ko sitä. Minä uskon, että uudestisyntyminen tulee Jeesuksen Kristuksen Verestä Pyhän Hengen kautta. Niin se on. Kaste on vain ulkonainen teko osoitukseksi siitä, että sisäinen (uudestisyntyminen on tapahtunut). Niinpä en ole samaa mieltä siitä. Niin se on, mutta he ovat kaikki minun veljiäni.

108    Kun ensin aloitin baptistisaarnaajana, he tulivat ja sanoivat: “Veli Branham, tule tänne, meillä on Se.” “Me kuljetimme Sen tänne.”

109    Minä sanoin: “Ei kumpainenkaan teistä, minä seison aivan kahden ryhmän välillä ja sanon: ‘Me olemme veljiä!’” En välitä jos joku on erimieltä, sillä ei ole hitusta­kaan merkitystä minulle, hän on yhä minun veljeni.

110    Minulla on veli joka pitää omenapiirakasta; minä pidän kirsikkapiirakasta, mutta minä en erota häntä yhteydestäni. Hän voi syödä oman omenapiirakkansa, ja minä syön oman kirsikkapiirakkani. Ja minä panen kermavaahtoa omani päälle, ja jos hän ei halua sitä, hän voi tehdä niin kuin haluaa. Minä pidän siitä. Olen nyt tulossa liian vanhaksi syö­mään sitä, mutta se on… Mutta minä… Siitä minä pidän. Jos hän ei pidä siitä, ei hänen tarvitse syödä sitä. Se kyllä sopii, minä syön omani. Mutta hän on yhä minun veljeni!

111    Ja niinpä minä pidän siitä, minä pidän seurustelusta. Mutta kun me vedämme rajo­ja tällä tavalla ja sanomme: “Ei, tämä on meidän kirkkokuntamme”, emmekä ojenna kättäm­me puristaaksemme sitä naapurimme kanssa ja sanoaksemme: “Jumala siunatkoon, veli!”

Oi, sitä te kutsutte yhteydeksi. Jos ette, te saatte tuon katkeruuden juuren ai­van niin kuin näillä smyrnalaisilla oli siellä, ja te aiheutatte saman asian. Hyvä on, niinpä heillä oli nimenä “katkeruus”.

112    Nikolaiitat jatkoivat heidän tukahduttamistaan Pimeisiin Ajanjaksoihin asti. Lut­herin ajanjakso toi mukanaan ensimmäisen armon askeleen, vähäinen Valo alkoi loistaa. Sitten sen jälkeen tuli esiin John Wesley Pyhittämisen kanssa, Valon kasvaessa kirkkaam­maksi. Sitten helluntailaisten mukana tuli Pyhän Hengen kaste, tuoden jälleen takaisin isien uskon. Mutta he eivät voineet pitää sitä sillä tavalla, joten heidän täytyi or­ganisoida se, ja sitten he alkoivat mennä suoraan takaisin nikolaiittalaisuuteen uudes­taan. Aivan tarkalleen se, mitä Raamattu sanoi heidän tulevan tekemään.

113    No niin, minun on nyt tarkattava, etten käytä liiaksi aikaa tässä. Ottakaamme nyt toinen jae tästä, se on 8. ja 9. jae. Hyvä on. Nyt tuo vaino, 9. jae:

Minä tiedän, sinun tekosi, ja ahdistuksesi, ja köyhyytesi, (mutta sinä olet rikas)...

Oi! Hän on nyt puhumassa Seurakunnalle, tuolle todelliselle Seurakunnalle, ei noille toisille; he vihasivat noita nikolaiittain tekoja.

…ja minä tiedän heidän jumalanpilkkansa, jotka sanovat olevansa juutalaisia, ja eivät ole, vaan ovat Saatanan synagooga.

114    No niin, he valittivat. He olivat köyhyyden vallassa. Heiltä oli otettu pois kaikki, mitä heillä oli. He olivat rakentaneet oman pienen tämän kaltaisen kirkkonsa, ja koska he olivat senkaltainen pieni ryhmä, olivat toiset työntäneet heidät ulos, tuo suuri kirkko oli yksinkertaisesti tukahduttanut heidät ulos. Ja Hän sanoi: “Minä tie­dän. Minä tiedän, että teidän täytyy kokoontua siellä kadunkulmassa ja te kokoonnutte siellä kujalla tai missä tahansa vain voitte.” (Ja minä olen itse ollut siellä maan­ alaisissa katakombeissa, joissa heidän täytyi kokoontua yhteen; heidän täytyi mennä maan alle, kokoontuakseen yhteen.) “Minä tiedän teidän ahdistuksenne ja Minä tiedän teidän vaikeutenne, mutta teidät on tehty rikkaiksi noiden ahdistusten kautta.” Oi! Joka kerta kun vaino kohtaa Seurakuntaa, se vahvistaa sitä. Seurakunta aina voimistuu ahdistuksissa. “Minä tiedän sinun ahdistuksesi, mutta sinä olet rikas.” Miksi? Te olette pitäneet kiinni Minusta; sinä olet rikas. Mutta teidän ahdistuksenne eivät vahingoita teitä.”

115    Ja niin kuin voitte huomata, nuo nikolaiitat olivat nyt saaneet itsellensä synagoogan. Raamattu sanoi niin täällä. Huomasitteko sitä täällä 9. jakeessa?

…jotka eivät ole, vaan ovat Saatanan synagooga.

116    Ahah, todellinen Seurakunta oli työnnetty ulos. Nikolaiitat olivat ottaneet val­lan, ja olivat työntäneet ulos ne ihmiset, joilla oli Pyhä Henki sen vuoksi, ettei heillä ollut mitään käyttöä heille. Jos Smyrna, Aasiassa, vain olisi tiennyt ne asiat… että marttyyrien kruunut odottaisivat heitä, olisivat he vavisseet. Näettekö? Toisin sa­noen, kun tämä profetia oli kirjoitettu ja oli lähetetty alas… ja kun Seurakunta oli käsittänyt ja nähnyt, että juuri he olivat niitä, jotka tulisivat kantamaan mart­tyyrien kruunuja, pelästyivät he kovasti. He odottivat sitä minä hetkenä tahansa. Mutta kun se ei tullut heidän aikanaan, silloin jotkut heistä sanoivat: “Hyvä on, tiedättekö, sanon teille, että tuo profeetta oli väärässä. Johannes oli väärässä, koska sitä ei tapahtunut meille täällä Smyrnassa.” Mutta sen tuli olla satoja vuosia myöhemmin. Näettekö? Kun Jumala puhuu mitä tahansa, täytyy sen tapahtua.

117    Siihen me ankkuroimme uskomme, suoraan tänne Jumalan Sanaan. Jumala pitää jokaisen lupauksensa. Ei väliä… Te voitte ajatella, että sen täytyisi tapahtua juuri nyt, mutta ehkä se ei ole Jumalan aika sen tapahtua. “Mutta Minun Sanani ei palaa Minulle tyhjänä, vaan Se on suorittava sen, mitä varten Se oli tarkoitettu.” Jumala on aina kunnioittava Sanaansa, ja omana hyvänä aikanaan Se tulee korjaamaan sadon.

118    Niinpä nämä ihmiset olivat ne, ensimmäinen seurakunta, mutta tuossa seurakunnassa olivat ne luonteenpiirteet, jotka tulisivat esiin Smyrnan seurakunta-ajanjaksossa myö­hemmin. No niin, he tulisivat kantamaan marttyyrien kruunuja, monet heistä tulisivat tapetuiksi.

Ottakaamme nyt 10. jae ja lukekaamme siitä:

Älä ole peloissasi niistä asioista, joita tulet kärsimään (tästä Saatanan synagoogasta): katso, perkele on heittävä joitakin teistä vankeuteen, että teidät voitaisiin koetella; ja teillä on oleva ahdistus kymmenen päivää: ole uskollinen kuolemaan, ja minä tulen antamaan sinulle elämän kruunun.

119    Oi! Heitä käskettiin olemaan pelkäämättä, kun heidän pitäisi kuolla uskontonsa puolesta. Nyt sisar Wood, missä oletkin, toivon tämän auttavan sinua. Sisar Wood sanoi minulle eräänä päivänä, että hän voi tuskin ymmärtää, miksi jotkut vaivat olla vapautetut ja toiset eivät. Joskus teidän täytyy tietää… Jumala sanoi näille ihmi­sille: “Älkää nyt pelätkö sitä, kun Saatana tulee heittämään teidät vankeuteen, koska tämä nikolaiittain joukko, joka tulee, työntää teidät siihen, sillä Minä olen antava teidän kuolla asiani vuoksi. Mutta Minä tulen antamaan teille Elämän kruunun tuona päi­vänä.” Niinpä älkää…

120    Tarkatkaa nyt, Hän sanoi… Pankaa nyt merkille, kun luemme 10. jakeen, salli­kaa minun lukea Se uudestaan:

Älä ole peloissasi niistä asioista, joita tulet kärsimään: katso, perkele on heittävä joitakin teistä vankeuteen, että teidät voitaisiin koetella; ja teillä on oleva ahdistus kymmenen päivää: ole uskollinen kuolemaan…

Huo­masitteko, että se ei ole kuolemaan saakka? Ei kuolemaan asti, vaan “kuolemaan”. Käsitättekö te sen?

…ole uskollinen kuolemaan…

Näettekö, ja niin he tekivät.

121    Nyt Hän sanoi, Saatana… Huomasitteko kenet Hän luokitteli siksi, joka teki sen? Nyt, tämä Saatanan synagooga oli “nikolaiitat”. Me tiedämme sen. Ei­kö ollutkin? Siellä se oli tämä organisaatio, pappeus, joka oli nousemassa esiin, ja joka saattaisi nämä ihmiset kärsimään, ja heidän tuli olla uskolliset Evankeliumille kuolemaan. Huomasitteko avioliitto-seremoniassa? Ei kunnes kuolemassa eroamme, vaan kunnes kuolema meidät erottaa. Näettekö? Se on eri asia. Nyt heidän tuli olla uskolliset Kristukselle kuolemaan: “Menkää suoraan kuolemaan sen kanssa. Älkää pelätkö, sillä Minä olen antava teille kruunun.”

122    Nyt nämä kymmenen päivää, joista täällä puhutaan. Päivä Raamatussa edustaa vuotta. Ja kymmenen päivän tuli kestää “kymmenen vuotta”, tämän D-i-o-c-l-e-t-i-a-n hallitusajan. Diocletian oli tuo suuri keisari, joka hallitsi viime… Siel­lä oli useita keisareita, jotka hallitsivat Efeson Seurakunta Ajanjaksossa. Ja uskon, että Nero oli yksi heistä. Ja tämä Diocletian oli viimeinen, joka hallitsi, viimeiset kymmenen vuotta, ja hän oli heistä kaikista verisin vainooja. Hän vain otti tämän ryhmän puolen, ja he murhasivat kristittyjä, he tappoivat heitä, polttivat heitä ja teki­vät kaikenlaista, ja ne olivat kymmenen mitä verisintä vainon vuotta. Ja hänen hallitusaikansa oli vuodesta 302 vuoteen 312. Se päätti Smyrnan ajanjakson Konsatantinuksen hallituskauden alkaessa vuonna 312. Ne olivat nuo kymmenen ahdistuksen päivää. Ja se alkoi Neron kanssa ja päättyi Diocletianin kanssa. Se alkoi Nerosta noin vuonna 64 jKr., kun Nero otti valtaistuimen.

123    Nyt, 11. jae on lupaus. Me otamme tämän juuri ennen lopettamista:

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille; häntä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.

124    Nyt minun täytyy sanoa tässä jotakin, voidakseni… Jos ajattelen jotakin sydämes­säni, enkä sano sitä, silloin olen tekopyhä. Ymmärrättekö? Haluan teidän huomaavan jo­takin tässä Kirjoituksessa, ja uskon, että se oli yksi suurimmista arvoituksista minulle niin pitkään, kunnes sain tietää sen. Lukekaamme se nyt todella tarkasti. Näettekö?

Hän, jolla on korva…

Toisin sanoen: “Jolla on korva kuulla”; näettehän, se on “avoinna Hengelle”.

…hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille;

Katsokaahan nyt, tämä sama asia, tämä vaino ja kaikki mitä tuli. jokainen osa siitä ulottuu seuraavalle seurakunnalle, se on seurakunnille.

…mitä Henki sanoo seurakunnille; häntä, joka voittaa

 Missä seurakunta-ajanjaksossa? Efesossako? Kyllä. Hyvä on. Smyrnassako? Kyllä, kaikissa niistä.

…Häntä joka voittaa, (kaikissa seurakunnissa), ei toinen kuolema vahingoita.

125    Häntä Laodikean seurakunnassa, joka voittaa mitä? Voittaa nikolaiitat, voittaa maailman asiat, voittaa kirkkokunnat, voittaa pappeudet, voittaa ja antaa pois kaiken sen, mikä on maailmasta ja rakastaa Kristusta. Teitä ei silloin toinen kuolema tule vahin­goittamaan. Miksi? Koska teillä on Iankaikkinen Elämä ja Iankaikkinen Elämä ei voi kuolla. Jeesus sanoi: “Hänellä, joka kuulee Minua, on Iankaikkinen Elämä, eikä hän ole koskaan kuoleva. Minä nostan hänet ylös viimeisenä päivänä.”

126    Nyt monet teistä tulette… Monet ovat eri mieltä tästä, mutta haluan teidän ajat­televan todella voimakkaasti, ennen kuin teette ratkaisunne. Ymmärrättekö? Tulen sano­maan jotakin nyt.

127    Siksi en usko, että on olemassa iankaikkinen helvetti. Ei voi olla ole­massa iankaikkista helvettiä. Koska jos niin on, silloin on aina ollut olemassa iankaik­kinen helvetti… Sillä on olemassa vain yksi Iankaikkisen Elämän muoto, ja sitä me kaikki tavoittelemme. Ja jos te tulette palamaan aina ja iankaikkisesti, silloin teillä täytyy olla Iankaikkinen Elämä palaaksenne iankaikkisesti, ja silloin se olisi Jumala, joka palaisi. Teillä ei voi olla iankaikkista helvettiä, sillä Raamattu selvästi sanoo, että ‘helvetti luotiin’. Ja jos se on luotu, silloin se ei ole iankaikkinen. Mitään iankaikkista ei ole koskaan luotu; vaan se on aina ollut, koska se on iankaikkinen.

Ja Raamattu sanoo, että “helvetti luotiin perkelettä ja hänen enkeleitään varten”. Hel­vetti on luotu, se ei ole iankaikkinen. Enkä minä usko, että henkilöä tullaan iankaikki­sesti rankaisemaan.

128    Minä uskon, että se on niin kuin Raamattu selvästi tässä ilmaisee, että “häntä jo­ka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.” Nyt “kuolema”. Tuo sana “kuolema”, se on “erottaminen”. Kun me olemme erotetut Jumalasta, synnissä, me olemme jo kuolleita; Raamattu sanoo niin. Me olemme vieraantuneet Jumalasta, meidät on leikattu pois, me olemme kuolleita synnissä ja rikkomuksissa; me olemme vieraat Jumalalle ja Hänen kansojen yhteisölleen. Ja sitten kun me vastaanotamme Jumalan ja meillä on Iankaikkinen Elämä, me olemme Hänen lapsiansa ja olemme osa Hänestä.

129    Minun pieni poikani Joosef, hän on osa minusta, huolimatta siitä, mitä hän koskaan tulee tekemään. Jos olisin rikas mies ja minulla olisi paljon jättää perinnöksi, hän voisi jopa periä mitä tahansa; hän on yhä poikani, hän on osa minusta. Enkä minä voi kieltää häntä sen enempää kuin kieltää itseänikään, koska hän on osa minusta. Verikoe osoittaisi, että hän on minun poikani. Näettekö?

130    Ja Verikoe osoittaa, oletteko te Jumalan lapsi tai ette. Näettekö? Te olette Jumalan lapsia ja teillä on Iankaikkinen Elämä. Mutta se sielu joka syntiä tekee, se sielu on oleva erotettu. Onko se oikein? Silloin sitä ei tule enää olemaan. Kuul­kaahan. Millä tahansa on ollut alku, sillä on loppu, sillä kaikki, millä on alku, on luo­tua. Mutta Jumalaa ei luotu, Hän oli aina Jumala. Ei ole mitään paikkaa, missä Hänet luotiin. Ja ainoa tapa, miten meillä voi olla Iankaikkinen Elämä, on olla osa tuosta luomuksesta. Kunnia! Oi, jos me vain voisimme nähdä sen! Nähdä mitä Pyhä Henki tekee puolestamme, näettekö? Se on Pyhä Henki, Luoja itse, Jumala Isä Hengen muodossa jota kutsutaan “Pyhäksi Hengeksi”, koska Se oli sen ruumiin yllä, jota kutsuttiin Jeesukseksi, Hänen Pojakseen; ja Hän loi Jeesuksen, tuon ruumiin ja siitä syystä sen täytyi kuolla. Jumala asui tässä inhimillisessä lihassa, ja kun tuo verisolu murrettiin, tuli tuo Elämä, joka oli tuossa verisolussa, takaisin.

131    Siksi entinen palvoja Vanhassa Testamentissa ei voinut… Hän lähti pois saman tuomion alaisena kuin mitä hänellä oli tullessaan. Mutta Uudessa Testamen­tissa, sanotaan Hebrealaiskirjeessä, että “palvojalla kerran puhdistettuna ei ole enää tie­toisuutta synnistä”.

132    Nyt, Vanhassa Testamentissa; kun he toivat karitsan, palvoja laski kätensä sen päälle; pappi katkaisi siltä kurkun, ja hän tunsi veren vuotavan ja kuuli, kuinka se määki. Se kuoli, ja hän tunsi sen pienen ruumiin jäykistyvän, ja se oli kuollut. Hän tiesi, että sen olisi tullut olla hän itse; tuo karitsa otti hänen paikkansa. Nuo papit otti­vat sen veren ja panivat sen alttarille, ja sen savu kohosi ylös, ja se oli rukouspyyntö anteeksiannosta palvojalle… [Tyhjä kohta nauhassa.] …ja tuon eläimen elämä ei voi­nut tulla takaisin ihmisolennon päälle ja olla samanaikaisesti inhimillisen hengen kans­sa, koska se oli eläimen henki. Eläimen elämä ja ihmisen elämä eivät sovi yhteen. Sii­tä syystä hän lähti pois saman halun kanssa tehdä syntiä, tehdäkseen niin kuin ennenkin. Hän tuli uhratakseen uhrin siksi, että oli tehnyt aviorikoksen ja lähti pois sama asia mielessänsä. Niin oli.

133    Mutta täällä kun palvoja… Oi Jumalan Seurakunta, älkää jättäkö käsittämättä tätä! Kun palvoja kerran totisesti tulee Jumalan Pojan tykö ja uskon kautta laskee kätensä Hänen päälleen (Oi!) ja katsoo Hänen kasvojaan, joissa on sylkeä, ja joista vuo­taa Verta, ja tuntee tuon tuskan: “Jumalani! Jumalani! Miksi olet hylännyt Minut?” Oi veli, kun näet, mikä hinta oli kuolla meidän puolestanne, ja näet kuka se oli, ja näet, että se oli Immanuel, Jumala, joka kuoli sinun puolestasi.

134    Sitten mitä tapahtui? Silloin palvoja, kun tuo verisolu murrettiin Jumalan Pojas­sa. Mikä valmisti tuon verisolun?

135    Mikä sitten te itse olette? Te olette vain yksi pieni solu, joka on tullut isäs­tänne. Naispuolisella ei ole hemoglobiinia. Naispuolinen tuottaa ainoastaan munan; hautomakone, hän kantaa sikiöitä. Mutta veri tulee miespuolisesta, ja siitä syystä lapsi saa isän nimen. Nainen mennessään naimisiin miehen kanssa, ottaa hänen nimensä, lasten tähden; hän tulee hautomakoneeksi lapsia varten, jotka hän synnyttää miehelle. Mutta ku­ten sanoin: kana voi munia munan, mutta jos se ei ole ollut uroslinnun kanssa, ei se kuoriudu.

136    Sitten, niin kuin sanoin, siksi meillä on niin paljon kylmiä, muodollisia seurakuntia tänä päivänä. He ovat menneet tähän nikolaiittain ajatukseen, ja heillä on pesänsä täynnä mätämunia, jotka eivät koskaan tule kuoriutumaan, koska he eivät… Te voitte tehdä heille mitä tahansa (kutsua heitä piispoiksi, diakoneiksi tai miksi muuksi tahansa), he eivät tule koskaan uskomaan siihen että merkit seuraavat uskovaisia, koska he eivät ole koskaan olleet tuon Kumppanin, Jeesuksen Kristuksen kanssa. Jos he koskaan tulevat tämän Kumppanin Jumalan voimalla hedelmöittämiksi…

137    Kun tuo Verisolu murrettiin siellä Golgatalla, ja tuo siinä oleva Elämä, pienen pieni Jehova… Oi, sen tulisi olla huomiota herättävää!

138    Tiedättekö, jokainen etsii merkkiä. Eivätkö he teekin niin? Jokainen sanoo: “Oi, näytä minulle merkki.” Nuo juutalaiset sanoivat: “Näytä meille merkki.”

139    Sallikaa minun antaa teille eräs merkki. Jumala antoi teille merkin erään kerran. Israel pyysi merkkiä. Hän sanoi profeetalle: “Minä tulen antamaan heille iankaikkisen merkin: neitsyt tulee raskaaksi. Neitsyt on tuleva raskaaksi ja synnyttävä Pojan.” (Aamen!) “Hänelle annetaan nimi ‘Immanuel,’ ‘Jumala kanssamme’.” Se on suurin merkki, mitä koskaan on annettu.

140    Kun Jumala, taivaiden ja maan Luoja, teki aurinkokunnan. Te voitte seistä siellä Mount Palomarilla ja katsoa tuon kaukoputken lävitse ja nähdä sadan kahdenkymmenen mil­joonan valovuoden päähän. Yrittäkääpä laskea kuinka paljon se on maileina. Ja sen taka­na siellä on yhä kuita, tähtiä ja maailmoja, ja Hän teki ne kaikki. Hän vain puhalsi ne käsistänsä tällä tavalla. Kyllä!

141    Ja tuo suuri Luoja tuli minun Pelastajakseni. Tullen alas pieneen verisoluun, joka ei ollut mistään miehestä, vaan joka tuli naiselle, joka oli neitsyt; ja muodosti itselleen asumuksen ja asui siinä. Oi, sen tulisi olla huomiota herättävää! Jehova, olkien päällä seimessä, Jehova, itkemässä siellä lantaläjän päällä. Se on iankaikkinen merkki, jotkut näistä itsepäisistä ihmisistä! Jehova Jumala, itkevänä lapsena, (halleluja!) haisevassa tallissa. Ja sitten me luulemme olevamme jotakin ja kuljemme nenä niin pys­tyssä, että jos sattuisi satamaan, te hukkusitte; ja sitten te vielä ajattelette olevan­ne joku. Ja Jehova, maaten tallisssa, lantaläjän päällä, itkien kuin mikä tahansa pikku­vauva. Sen tulisi järkyttää meitä! Se on merkki! Jumala sanoi: “Minä annan teille iankaikkisen merkin.” Se on todellinen merkki. Jehova, leikkimässä niin kuin joku poi­ka. Jehova! Jehova, työskentelemässä puusepänverstaassa, sahaten puuta kuin joku kir­vesmies. Halleluja! Oi, hyvänen aika! Jehova, pesten kalamiesten jalat. “Minä annan teille merkin.”

142    “Oi, mutta meillä täytyy olla papisto, tiedättehän, viittoineen ja kaikkine kort­teineen ja kauluksineen ja…” Näettekö? Oh!

143    “Minä annan teille iankaikkisen merkin.” Jehovaseisomassa siellä palatsin pi­halla sylkeä kasvoillaan. Jehova, alastomassa ruumiissa, levitettynä taivaan ja maan välille. Hän halveksi ristin häpeää. Meillä on Hänet ristiinnaulitunkuvassa pieni rie­pu ympärillään; tietenkin sen on tehnyt vain kuvanveistäjä. He riisuivat Hänet alasti, nolatakseen Häntä! Voi tuota tekopyhien joukkoa, kun tuo hetki tulee! Tämä on ihmiset päivä, mutta Herran päivä on tulossa. Jehova! Jehova, kuollen, kyllä, eikä mitään tapahtunut. Jehova, rukoillen, mitään ei tapahtunut. Oikein. Sen tulisi kiinnittää huomiomme! Se oli iankaikkinen merkki. Se oli merkki, jonka kaikki tulisivat tuntemaan. Sitten Hän kuoli, Jehova kuoli. Silloin maa alkoi vavista. Oi!

144    Sitten Hän nousi ylös haudasta ja astui ylös Korkeuteen. Jehova. palaten takaisin Pyhän Hengen muodossa elääkseen Seurakunnassansa, Kansansa keskuudessa. Kunnia! Jehova kulkemassa heidän seurakuntansa lävitse, erottaen heidän sydäntensä ajatukset. Jehova, parantaen sairaat. Jehova, puhuen huulten kautta ihmisen voimatta hallita it­seään. Sitten Jehova tulee ja tulkitsee sen englanniksi. Tahdotteko merkin? Aamen! Tuo Jehova tuli erään prostituoidun luo ja nosti hänet ylös ja siinä, missä hän oli ollut niin alhainen, etteivät edes koirat halunneet katsoa häntä, Hän pesi hänet valkoiseksi kuin lumi ja antoi hänelle niin puhtaan sydämen kuin lilja. Oi! Jehova, ottaen kujalla makaavan juopon, jonka suun ympärillä kiertää kärpäsiä, ja panee hänet, saarnaamaan. Evankeliumia. Jeesuksen Kristuksen Veri puhdistaa meidät!

145    Kun Hän oli maan päällä, meni Hän alhaisimpaan kaupunkiin, mitä oli, ja he antoivat Hänelle alhaisimman nimen, mitä oli olemassa. Oikein. He kohtelivat Häntä mitä pahim­min ja kutsuivat Häntä pahimmalla nimellä, millä kutsua voi, “Beelsebulksi”, perkeleeksi. Mitä vain alhaisinta he voivat Hänelle antaa, sen ihmiset antoivat Hänelle.

146    Mutta Jumala nosti Hänet ylös ja antoi Hänelle niin korkean Valtaistuimen, että Hänen täytyy katsoa alaspäin nähdäkseen Taivaan. Aamen! Kunnia! Ja Hän antoi Hänelle Nimen, joka on yläpuolella jokaista nimeä Taivaassa ja maassa, ja koko perheelle Tai­vaassa ja maassa on annettu Hänen Nimensä. Oi Jumala, salli minun ajatusteni olla, niin kuin Sinun, Isä. Kyllä vaan. Oi tuo kallis Nimi!

147    No niin: “Hänellä, joka uskoo Minuun, on Iankaikkinen Elämä.” Jos nyt on vain yksi Iankaikkisen Elämän muoto, ja te saatte sen, ja me etsimme sitä Jeesuksen Kristuksen kaut­ta, niin se on Jumalan Elämä. Sitten kun tuo Jumalan Pojan verisolu murrettiin, ja tuo pieni Jehova, joka oli pullotettuna tämän Miehen sisäpuolella, jota kutsuttiin Jeesuksek­si, koska Hänessä asui Jumalan täyteys ruumiillisesti, ja nyt kun me vastaanotamme tuon Veren syntiemme anteeksi saamiseksi, niin me vastaanotamme tuon Hengen, joka ei ollut minkään ihmisen vaan Jumalan päällä. Kunnia! Raamattu sanoi: “Jumalan Veri.”

148    Joku sanoi: “Muista ettet sano mitään juutalaisista, koska Hän oli juutalainen.” Hän ei ollut juutalainen. Hän ei ollut juutalainen eikä pakana, Hän oli Jumala. Oikein. Hän oli luotu Veri. Jumala erikoisesti teki sen. Se oli Hänen omansa, ja tuon luodun Veren kautta me vastaanotamme armahduksemme, koska Hän kuoli kuoleman puolestamme. Tuo Verisolu murrettiin, päästäen vapaaksi Pyhän Hengen tulemaan takaisin yllemme, ja nyt me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä Hengestä syntymisen kautta. Sitten tuo Jumalan Elä­mä, jolla ei ollut alkua, ja jolla ei koskaan tule olemaan loppua, on minun ja teidän Ju­malan armosta Jeesuksessa Kristuksessa. Siinä se on teille.

149    Nyt tuo “helvetti”, me menemme takaisin siihen hetkeksi. Sanon teille, että ei voi olla… Minä uskon palavaan helvettiin. Kyllä, Raamattu sanoo niin, tuo tulijärvi. Mutta se ei voi olla iankaikkinen [eternal]. Raamattu ei missään sano, että se on iankaikkinen, Se sanoo, että helvetti on “ikuinen” [everlasting]. Ja ikuinen [everlasting], ei iankaikkinen [eternal] helvetti, on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä. Nyt sen jälkeen kun sielua on vaivattu siellä sen teoista ehkä kymmenen miljoonaa vuotta, sitä en osaa sanoa, en tiedä, mitä ikuinen [everlasting] voi olla Jumalan silmissä. Se voi olla viisi minuuttia, se voi olla miljoona vuotta, se voi olla kymmenen miljoonaa vuotta, mutta tulee aika, jolloin tuo sielu lakkaa olemasta.

150    Tässä on mitä Raamattu sanoo, näettehän:

…häntä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.

151    Ensimmäinen kuolema on eroaminen rakkaistamme. Me menemme Jumalan Läsnäoloon, emmekä enää koskaan ole poissa Hänen Läsnäolostansa. Näettekö? Nyt, jos on olemassa toinen kuolema, silloin sen täytyy olla sielun kuolema. Sitten hänellä, joka voittaa maailman ja voittaa maailman asiat, on Iankaikkinen Elämä, eikä toinen kuolema kosketa häntä. Siinä se on teille. Iankaikkinen Elämä. Mutta syntinen… Raamattu sanoo: “Nainen, joka elää nautinnossa, on kuollut eläessään.” Onko se oikein? “Se sielu, joka syntiä tekee, se on varmasti kuoleva. Mitä on kuolla? Olla täydellisesti “erotet­tu”. “Ei enää ole.” Näettekö? No niin, se on kokonaan erotettu, sitä ei enää ole. Kuinka pitkään se tulee ottamaan tehdä se? Se menee saman prosessin kautta kuin tuli­kin, se on tuleva sille paikalle, ettei siitä ole jäljellä mitään. Se vain menee takaisin.

152    Me voimme hajottaa solun yhteen soluun, toiseen soluun, kunnes tulemme ensimmäi­seen soluun; murtaa tuon solun ja silloin meillä on veren kemia; te tulette veren eri kemiallisiin osiin ja sitten tulette erääseen pieneen osaan tuossa solussa, joka on elämä. He eivät voi löytää sitä. He eivät tiedä siitä mitään. Nyt, tämä on se elämä, joka lopulta tulee siihen pisteeseen, ettei sitä enää ole. Mikä on tuon elämän kemia? Minä en usko, että sillä on mitään kemiaa, vaan se on hengellinen.

153    Ja sitten lopulta se tulee täydellisesti erotetuksi, eikä sitä enää ole. Sitä Raamattu sanoo: “Sielu, joka syntiä tekee, on kuoleva.” Ruumis kuolee ensin, sielu kuolee seuraavaksi, eikä sitä ole enää oleva. Näettekö? Uskotteko te nyt, että Raamat­tu on sanonut sen? “Ja niitä, jotka näissä seurakunta-ajanjaksoissa täällä voittavat, ei toinen kuolema vahingoita.”

154    Muistakaa nyt, jos helvetti on iankaikkinen, silloin Raamattu on väärässä kun se sanoo, että “helvetti luotiin”. Ja sitten, jos ihminen tulee palamaan iankaikkises­ti helvetissä, täytyy hänellä olla Iankaikkinen Elämä ollakseen tietoisessa tilassa, palaakseen. Onko se oikein? Hyvä on, kuinka monta Iankaikkisen Elämän muotoa on ole­massa? Yksi. Oikein, on vain yksi Iankaikkinen Elämä.

155    No niin, älkää lähtekö ja sanoko: “Veli Branham ei usko helvettiin.” Veli Branham uskoo helvettiin. Raamattu opettaa, että on helvetti. Ja aivan yhtä varmasti kuin on olemassa paikka lepoa varten, on myös olemassa paikka rangaistusta varten. Ja Ju­mala on varmasti paneva rangaistavaksi sielun, joka tekee syntiä Häntä vastaan. Ja Jeesuksen Kristuksen hylkäämisestä Pelastajananne teitä tullaan varmasti rankaisemaan. Mutta tulee aika, jolloin teitä ei enää ole. Kuinka monta miljoonaa vuotta teidän kestää palata siihen tilaan, sitä minä en tiedä. Mutta joskus…

156    Te olette ajallinen olento siihen asti kunnes olette syntynyt uudestaan, ja sit­ten te olette iankaikkinen olento. Ja ainoa tapa teidän saada se on, että teillä on osa Jumalasta itsessänne, joka on Iankaikkinen Elämä. Voitteko nähdä sitä? Tietenkin.

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille;…

157    Minä rakastan Häntä. Ettekö tekin? Olen niin iloinen omatessani Iankaikkisen Elä­män. Se ei enää vaivaa minua, koska meillä nyt on Iankaikkinen Elämä. Ja minä tiedän sen, ja luotan siihen, että jokaisella on Se, kaikilla meistä.

158    Se oli Irenaeus, kyllä. Minulla oli muistiinpano täällä koskien Irenaeusta: “Lue tämä historiasta.” Siitä syystä Irenaeus valittiin, koska häntä seurasivat alkuperäisen helluntaiseurakunnan merkit.

159    Nyt, jos Jumala… Kuinka monet uskovat, että Seurakunta alkoi Helluntaina? Hyvä on. Kuinka moni uskoo, että Jumala antoi kannatuksensa tuolle Seurakunnalle Helluntai­na? Hyvä on. Jos siis tuo oli Jumalan ensimmäinen Seurakunta, ja se jota Hän kutsui ‘Seurakunnaksi”, ja jos Hän nyt on Viinipuu, ja me olemme oksia, ja jos tämä Viinipuu kos­kaan työntää esiin toisen oksan, niin mikä se tulee olemaan? Helluntaiseurakunta. Kyllä! Ei nyt ehkä sen nimisenä. Meillä on nyt helluntaiseurakunnan nimiä, mutta ne ei­vät ole mitään muuta kuin metodisteja, baptisteja, presbyteerejä, helluntailaisia. Se ei merkitse mitään, näettehän, se on vain nimi. Mutta kunhan teillä on helluntaikoke­mus sydämessänne, helluntai sielussanne, antaen teille Iankaikkisen Elämän, niin silloin Jumala on luvannut että “toinen kuolema ei koskaan tule koskemaan teitä”, koska teillä on Iankaikkinen Elämä, toinen kuolema ei voi koskettaa teitä. Näettekö? Teillä on… Te olette…

160    “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä.” Älkää nyt murehduttako Sitä tekemällä asioita, jotka ovat vääriä. Jos te teette, te tulette maksamaan siitä, koska Raamattu sanoo: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, lunastuksenne päivään asti.” Onko se oikein? “Älkää murehduttako Pyhää Henkeä.”

161    Oi! Se on oleva ihmeellinen päivä, jonakin näistä aamuista. Osoittaakseni teille, että ylösnousemus tulee olemaan maailmanlaajuinen: “Siellä kaksi tulee olemaan pellolla, ja Minä otan yhden; ja kaksi vuoteessa, ja Minä tulen ottamaan yhden.” Näet­tekö, yhdessä paikassa on yö, ja toisella puolella maata on päivä; se on oleva maail­manlaajuinen ylösnousemus, tuo Ylöstempaus. Jumalan pasuuna on soiva, ja joka ainoa näistä pienistä seurakunnista täältä, täältä, täältä, ja jopa tuosta pienestä joukosta, joka meni tämän lävitse täällä, ja tuli ulos täältä, täältä ja täältä…

162    Kun tuo neitsyt, tuo neitsyt, kun hän oli nähnyt seitsemännessä vartiossa, että… Muistakaa nyt, siellä oli seitsemän neitsyttä. Onko se oikein? Tarkoitan, viisi neit­syttä meni… Kymmenen neitsyttä meni ulos kohtaamaan Herraa, viisi oli viisasta ja vii­si tyhmää. Onko se oikein? Ja nyt, kautta näiden vartioiden, siellä oli seitsemän var­tiota. Ja seitsemännen vartion lopulla (jotkut nukkuivat tästä vartiosta, tästä, tästä, tästä, tästä, jne.) seitsemännellä vartiolla kuului ääni: “Katso, Ylkä tulee, menkää ulos kohtaamaan Häntä.” Ja he nousivat ylös ja kunnostivat lamppunsa. Ja kaikki nämä toiset kautta linjan täällä, nousivat ylös. Oi, eikö se tulekin olemaan ihmeellinen aika!

163    Minulla oli tapana laulaa erästä pientä laulua:

Se on ihmeellinen aika sinulle,
Mikä ihmeellinen aika minulle;
Jos me kaikki valmistaudumme kohtaamaan Jeesuksen Kuninkaamme,
Mikä ihmeellinen aika se tuleekaan olemaan.

164    Kuulkaahan, katsokaamme osaammeko laulaa sen:

Ihmeellinen aika sinulle,
Ihmeellinen aika minulle,
Jos me kaikki valmistaudumme kohtaamaan Jeesuksen Kuninkaamme,
Mikä ihmeellinen aika se tuleekaan olemaan. 
(Eikö se tulekin olemaan ihmeellistä.)

Oi eikö se tulekin olemaan ihmeellistä siellä,
Kun ei ole mitään taakkoja kannettavana?
Iloisesti laulaen, sydänten kellojen soidessa,
Oi eikö se tulekin olemaan ihmeellistä siellä?

165    Kuinka monet teistä tietävät pääsevänsä kotiinsa? Kuinka monet teistä tietävät pääsevänsä ulos tuosta ovesta? Te ette tiedä. Kuinka monet teistä tietävät, että läh­dettyänne ulos tulette jälleen takaisin sisälle? Te ette osaa sanoa sitä. Niinpä älkää antako tämän illan mennä ohitsenne; älkää jättäkö vastaanottamasta Jumalaa tänä iltana, kun teillä on tilaisuus siihen. Kuka te oikeastaan olette? Mistä olette tulleet? Minne olette menossa? Ainoa Kirja maailmassa, joka voi kertoa sen teille, on tämä siunat­tu vanha Raamattu. Ja se on Raamattu, johon me uskomme, se on Jumala, johon me uskomme.

166    Ja jos ette ole tuossa Morsiamessa, tässä pienessä vähemmistöjen joukossa tänä päivänä, jonka uskontunnustukset ja kirkkokunnat ovat puristaneet ulos… jos et ole tuossa pienessä ryhmässä… No niin, teidän ei tarvitse liittyä tähän Tabernaakkeliin, teidän ei tarvitse liittyä mihinkään, teidän täytyy vain olla syntynyt tuohon Kuningaskuntaan. Nyt jos te haluatte yhteytenne olevan metodisteissa, baptisteissa, presbyteereissä, missä tahansa haluattekin, se on teidän asianne. Katsokaahan, te voitte olla yhteydessä kenen kanssa tahdotte. Mutta sanon teille erään asian: kun olette syntynyt uudestaan, tiedättehän, “samanlaiset linnut…” Oi!

167    Joku kysyi minulta erään kerran sanoen: “Veli Branham, sinä käskit noita ihmisiä: ‘Menkää takaisin metodistikirkkoon.’”

168    Minä sanoin: “Varmasti. Antaa heidän heittää heidät ulos, niin heillä ei ole mi­tään paikkaa minne mennä.”

169    Se kyllä sopii, menkää takaisin, ei tule kestämään kovin pitkään, näettehän. Ei kestä kauaa, kun he tulevat jälleen takaisin.

170    Tiedättehän, kerran kun tuo suuri tulva tuli, oli Nooan arkissa ainoa turvallinen paikka. Ja niinpä kun Nooa päästi variksen ulos arkista, se vain meni edelleen vaakkuen ja katsellen ympärilleen. Miksi? Koska se alusta alkaen oli raadonsyöjä. Se saattoi lentää tyytyväisenä yhdeltä kuolleelta raadolta toiselle, syödä vatsansa täyteen tästä muu­lista, ja sitten lentää vanhan lampaan raadolle ja syödä vatsansa täyteen siitä, ja sit­ten jostakin muusta, sillä siellä kellui kaiken kaltaisia kuolleita raatoja kaikkialla.

171    Niinpä tuo varis vain asettui aloilleen siellä ja vaakkui: “Pojat, minulla on rie­mujuhla aivan yksinäni!”, ja jatkoi ahmimistaan.

172    Mutta kun he päästivät ulos pienen kyyhkysen, oli sen luonne erilainen. Tuo löyh­kä, se “ei voinut sietää sitä. Hyh!” Miksi? Kyyhkysellä ei ole lainkaan sappea; se on ainoa lintu, jolla ei ole sappea. Sen ruuansulatus ei voinut sulattaa sitä, joten ainoa asia, mitä se saattoi tehdä, oli palata takaisin arkin luo ja koputtaa ovelle.

173    Menkää minne tahansa tahdotte. Ainoa asia, mitä pyydän teitä tekemään, on vain tulemaan sisälle tähän Kuningaskuntaan ja silloin tiedän, minne tulette menemään. Enää et kykene sietämään sitä, veli, vaan tulet sanomaan: “Olen ylittänyt erottavan raja­linjan, olen jättänyt tämän maailman taakseni.” Kyllä vaan. varmasti on niin.

Oi, he olivat kokoontuneet ylähuoneessa,
Kaikki rukoillen Hänen Nimessään
Heidät kastettiin Pyhällä Hengellä,
Ja voima palvelusta varten tuli;
Nyt mitä Hän teki heille tuona päivänä
Sen Hän on tekevä teille samoin,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä. 
(Ettekö tekin?)

Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä. 
Halleluja.
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.

174    Kuinka monet ovat siitä iloiset tänä iltana? Oi!

Tule, veljeni, etsi tätä siunausta
Joka tulee puhdistamaan sydämesi synnistä,
Joka aloittaa ilokellot soimaan
Ja pitää sielusi tulessa;
Oi, se palaa nyt sydämessäin,
Oi, kunnia Nimelleen,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä, halleluja.
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.

175    Nyt, laulaessamme tämän seuraavan säkeistön, haluan teidän puristavan käsiä toistenne kanssa, kaikki te metodistit, baptistit ja presbyteerit. Puristakaa käsiä toistenne kanssa, ja jopa tarpeeksi ystävällisiä jauhaaksenne toistenne purukumeja, jos vain voitte. Olkaa nyt todella, todella ystävällisiä, olemalla seurallisia nyt kun laulamme sen.

Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä, halleluja.
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.
Vaikka nämä ihmiset eivät ehkä opi olemaan
Tai voi kerskata maailmallisesta kuuluisuudesta,
He ovat kaikki vastaanottaneet Helluntainsa,
Kastetut Jeesuksen Nimessä;
Ja he kertovat nyt, sekä kauas että laajalle,
Hänen voimansa on yhä sama,
Olen niin iloinen että voin sanoa olen yksi heistä

176    Laulakaamme nyt todella.

Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä, halleluja.
Yksi heistä, olen yksi heistä,
Olen niin iloinen, että voin sanoa olen yksi heistä.

177    Oletteko halukas olemaan marttyyri Hänen puolestaan ja tulemaan tapetuksi? Jos tullaan siihen pisteeseen, että teidän joko on katsottava kasvoihin kuolemaa tai perut­tava se, niin haluatteko kohdata kuoleman? Kyllä. Oi Jumala, se olisi nau­tinto. Kyllä. Sillä tavalla minä haluaisin mennä, kuolla saarnatuolissa. Ajattelin, että minulle tapahtuisi niin Saksassa, tässä äskettäin. Oi, he aikoivat ampua minut käyttämällä yökiikaria, ja saksalaiset sotilaat juoksivat ympärilleni ja auttoivat minut
takaisin sillä tavalla. Minä ajattelin: “Mikä ihana asia se olisikaan kuolla Herrani puolesta juuri täällä kentällä.” Oi! Mikä ihmeellinen asia.

178    No niin, sallikaa minun laulaa teille eräs pieni laulu. Voinko tehdä sen? Onko teillä aikaa erästä pientä laulua varten? Hyvä on. En osaa laulaa sitä, mutta lausun sen. Oi, olen aina halunnut laulaa. Ja jonakin näistä päivistä, kun pääsette omaan muka­vaan kotiinne siellä ylhäällä Paratiisissa, niin siellä jossakin kaukana metsän perukas­sa, missä Russel Creech ja minä tulemme olemaan metsästääksemme, tiedättehän. Siellä aivan metsän perukassa on pieni hirsimökki, josta veli Neville laulaa Rakennan itsel­leni mökin siellä kirkkauden maassa, (ja ajattelin hänen puhuvan minun mökistäni)… Yhtenä aamuna, kun tulette ulos suurelle parvekkeellenne ja katsotte ympärillenne sillä tavalla, niin siellä kaukana metsän nurkassa te kuulette jonkun laulavan: “Ihmeellinen armo, kuinka suloinen sen sointi, joka pelasti minun kaltaiseni kurjan!”

179    Te sanotte: “No niin, siunattu olkoon Jumala, veli Branham suoriutui perille. Siellä hän on. Kuulen kuinka hän siellä laulaa Ihmeellinen Armo.”

180    Se on oleva ihmeellinen armo, joka on tuonut minut sinne. Kyllä.

Mutta se tihkuu verta, kyllä, (siksi saarnaan Tätä) se tihkuu verta,
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tihkuu verta.
Opetuslasten verta, jotka kuolivat Totuuden puolesta
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi se yhä tihkuu verta.
Ensimmäinen kuolemaan tämän Pyhän Hengen suunnitelman puolesta,
Oli Johannes Kastaja, mutta hän kuoli kuin mies;
Sitten tuli Herra Jeesus, he ristiinnaulitsivat Hänet,
Hän opetti, että Henki pelastaisi ihmisen synnistä.
Siellä olivat Pietari ja Paavali ja jumalallinen Johannes,
He antoivat elämänsä, jotta tämä Evankeliumi voisi loistaa;
He sekoittivat verensä kuten entisajan profeetat,
Niin todellinen Jumalan Sana voi olla rehellisesti kerrottu.
Siellä sielut alttarin alla,
(nämä marttyyrit)
 huutavat: “Kuinka kauan?”
Ennen kuin Herra rankaisee niitä jotka ovat tehneet väärin; 
(Kuunnelkaa nyt!)

Mutta tulee olemaan lisää niitä, jotka antavat elämänsä veren
Tämän Pyhän Hengen Evankeliumin ja Sen purppuranpunaisen tulvan puolesta.
Se tihkuu verta, kyllä, se tihkuu verta,
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tihkuu verta,
Opetuslasten verta jotka kuolivat Totuuden puolesta,
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi se yhä tihkuu verta 
(oi, tulee olemaan)

181    [Eräs sisar puhuu toisella kielellä, ja eräs veli antaa tulkinnan. Eräs veli puhuu toisella kielellä, eräs sisar puhuu toisella kielellä, eräs veli antaa tulkinnan.] Kunnia. Aamen. Aamen. Hmm. Hmm. Kunnia. Aamen. Kyllä.

182    Aamen. “Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.”

Minä rakastan Häntä…

Palvokaa nyt, nähkää, mitä Hän tulee tekemään. Jos ette koskaan aikaisemmin ole rakastaneet Häntä, niin ettekö tahtosi rakastaa Häntä nyt? Tahdotteko nousta seisomaan ja tunnustaa Hänet, ja ottaa Hänet Pelastajaksenne?

…mua, (Jumala siunatkoon sinua, veli.)

Ja osti…

Tahtooko joku muu nousta seisomaan, sanoen: “Minä haluan Hänet nyt, minä haluan rakastaa Häntä?”

…pelastukseni
Puul Golgatan.

Jumala siunatkoon sinua sisar. Jumala siunatkoon sinua siellä takana, nuori nainen.

Minä rakastan Häntä…

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo.

…Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni
Puul Golgatan.

183    Taivaallinen Isämme, kun Sinä näet nämä kolme seisomassa, Oi Jumala, minä rukoi­len Sinua olemaan armollinen, Oi Iankaikkinen, ja anna heille armahdus jokaisesta syn­nistä, ja pelastus, Pyhä Henki heidän elämäänsä, niin että toinen kuolema ei voi heihin koskea. He käsittävät, Herra, tänä iltana, seistessään siellä, että jotakin on aivan lähellä. Pyhä Henki on antanut varoituksen. Nähdä Jumalan Hengen lankeavan ihmisten keskuuteen, nähdä sen toimivan aivan Kirjoitusten mukaisesti, antavan vain kol­me sanomaa ja lopettavan siihen. Oi Jumala, sanoma kullekin näistä henkilöistä.

184    Nyt Isä, me rukoilemme Sinua olemaan laupias, Anna tuon kalliin Hengen pysyä kes­kellämme. Voikaamme kunnioittaa Sitä, Jumala; suo se. Ota nämä sielut holhoukseesi, Isä, he ovat Sanoman hedelmiä tänä iltana, ja näiden Pyhältä Hengeltä tulevien sanomi­en, jotka puhuttiin keskuudessamme. Ja me pyydämme, Isä, Jumala, että Sinä olisit heidän kanssaan kaikkina heidän elämänsä päivinä. Ja että me kohtaisimme heidät siinä “maailmas­sa, jolla ei ole loppua”, pelastettuina Verellä ja Kristuksen armosta. He annamme heidät nyt Sinulle, Isä, täytä heidät Sinun Pyhällä Hengelläsi. Sillä me pyydämme sitä Jeesuk­sen Nimessä. Aamen.

185    Jumala siunatkoon teitä veljeni ja sisareni. Kuka tahansa kristitty heidän lähel­lään, jotka seisovat, puristakaa heidän käsiään, kun he istuutuvat, toivottaen heille Jumalan siunausta.

186    Näettekö, kuinka tottelevainen itse Pyhä Henki on? Kuinka Se tekee sen aivan lopussa. Näettekö? Raamattu sanoo: “Puhukoon kielillä kaksi tai enintään kolme.” Näettehän? Ei­kä sanoma tullut minun puhuessani, vaan sen jälkeen, kun olin lopettanut, ja se oli kaikki ohitse. Sillä tavalla sen nyt oletetaan olevan, ja jokainen on todella kunnioittava ja kuuntelee, mitä Henki sanoo. Mitä sitten tapahtui? Syntiset nousivat ylös katuakseen. Oi, ajatelkaa. Pyhä Henki itse, ei keskeyttäen… aivan Sanan mukaisesti, tuli ja an­toi julkitulemisen.

187    Tunnen joitakin näistä ihmisistä, jotka puhuvat kielillä, tunnen kaikki kolme heis­tä, jotka puhuivat; ja tunnen ne, jotka tulkitsivat; tiedän, että heidän elämänsä on synnitöntä Jumalan edessä. Veli Neville tässä, meidän pastorimme, metodistisaarnaaja, joka on vastaanottanut Pyhän Hengen. Junie, siellä, veli Jackson, toinen metodistisaar­naaja, joka on vastaanottanut Pyhän Hengen. Kyllä, joilla on kielilläpuhumisen ja tulkit­semisten lahjat.

188    Ja huomatkaa, kuinka heillä on seurakuntansa, jokainen on kunnioittava, Jumala puhuu. Te näette, kuinka Hän puhuu aivan tarkalleen Raamatun mukaisesti; jos sanoma ei ensin tule ymmärretyksi oikein, Hän puhuu sen uudestaan, mutta Hän ei puhu enempää kuin kolme kertaa; näettehän, Kirjoitusten mukaisesti. Näettehän, Hän antaa sanoman, eikä Hän koskaan saata sitä epäjärjestykseen, sillä “profeettojen henget ovat alamaiset pro­feetoille”. Jokainen kuuntelee ja on hiljaa…

189    Nyt sillä tavalla seurakunnan pitää olla järjestyksessä. Nyt teille ihmisille, jotka ehkä olette täällä ulkopuolelta, jotka olette kuulleet minun puhuvan siitä, sil­lä tavalla sen pitää olla. Näettehän, sanoma tulee. Näettekö tulokset? Se tapahtuu juuri silloin. Jotakin tapahtuu, se on aivan tarkalleen kuten erottaminenkin, tai mikä toinen henki tahansa. Eikö Hän olekin ihmeellinen? Oi, olen niin iloinen tietäessäni, että tuo sama asia, jonka Pyhä Paavali sääti, täällä aivan alussa, ei ole vielä kuollut pois. Se on yhä sama asia. Oi, olen niin iloinen, että voin sanoa olevani yksi heistä. Ettekö tekin?

190    Hyvä on. Nyt huomenillalla kello seitsemältä, me otamme Laodikean ajanjakson, ja se on avioliiton [häiden] ajanjakso. Haluan teidän tulevan sil­loin, jos mahdollisesti voitte. Viivyin vain ehkä hieman myöhempään tänä iltana, johtuen ehkä Pyhän Hengen puhumisesta ja niin edelleen. Mutta on vielä varhaista, kello on vas­ta kaksikymmentä yli yhdeksän. Ja tavallisesti olen täällä kello kymmeneen tai yhteentoista, joten tämä on todella aikaista. Niinpä nautitteko te Herran sanomista? Ja teettekö niin todella? Se ruokkii sielujanne.

191    Jumala siunatkoon teitä, lapseni. Tiedättekö, minä rakastan teitä koko sy­dämestäni. Ja joskus, kun Henki ottaa minusta otteen, se leikkaa molemmin… Sillä tavalla Sana on, Se on terävä kuin kaksiteräinen miekka. Se leikkaa tullen, mennen, sisäänpäin, ulospäin, joka suuntaan. Mutta se ympärileikkaa meidät. Ympärileikkaus vain leikkaa pois liikalihan, ne asiat, joita meillä ei tulisi olla.

192    Nyt, haluan teidän panevan merkille erään asian. Kuulitteko, mitä Henki sanoi tuossa tulkinnassa tänä iltana? “Lopettakaa tuo hassuttelu!” Se ympärileikkaa. Ol­kaa vilpittömät! Me kaikki menemme pois linjasta, mutta Jumala tietää kuinka höylätä kyhmyt pois meistä. Eikö tiedäkin? Varmasti tietää. Minä olen siitä kiitollinen. Ettekö tekin?

193    Oletko sinä täällä pianistina? En näe… Onko Teddy…? En näe häntä missään. Onko tämä… Hyvä on, sisar. Onko se tyttäresi, veli Daulton? Miniäsi. Oikein hieno pikku nainen, olen iloinen, että olet kristitty. Hyvä on, mikä on meidän hyvä, vanha loppulaulumme? Koettakaamme ensin erästä toista. Hetkinen vain sisar, ennen kuin laulamme Jeesus Nimi ota myötäs.

194    Kuinka monet osaavat tuon laulun Älä unohda perherukousta? Kuinka monet teis­tä rukoilevat perheissänne, niin että perhe rukoilee? Oi, se on hyvä. Yrittäkäämme laulaa se kerran, aivan niin kuin entisaikoina:

Älä unohda perherukousta,
Jeesus haluaa kohdata sinut siellä;
Hän on poistava jokaisen huolesi.
Oi, älä unohda perherukousta.

195    Pidättekö siitä? Yrittäkäämme sitä uudestaan:

Älä unohda perherukousta,
Jeesus haluaa kohdata sinut siellä;
Hän on poistava jokaisen huolesi.
Oi, älä unohda perherukousta.

196    [Eräs sisar sanoo: “Veli Branham, voisinko sanoa jotakin?”] Tietenkin voit, sisar. [Sisar alkaa puhua. Tyhjä kohta nauhassa.] Sisar Nash, se on oikein hienoa. Oi, jos me vain.

Jos me luotamme emmekä epäile, Hän tulee varmasti tuomaan sinut ulos;
Vie vain taakkasi Herralle ja jätä ne sinne.
Jätä ne sinne, jätä ne sinne,
Vie taakkasi Herralle ja jätä ne sinne.
Jos me luotamme emmekä epäile, Hän tulee varmasti tuomaan sinut ulos;
Vie taakkasi Herralle ja jätä ne sinne.

197    Ettekö te pidäkin noista vanhoista hengellisistä lauluista? Oi, minä… Minä uskon, että nuo ihmiset vain ottivat kynän käteensä, ja Pyhä Henki innoitti heidät kir­joittamaan sen.

198    Kuten sokea Fanny Grosby, kun nuo maailmalliset ihmiset tuona päivänä yrittivät saada hänet kirjoittamaan maailmallisia lauluja ja sanoivat: “Sinusta tulee rikas nainen.”

199    Hän sanoi: “Minä olen vihkinyt elämäni Kristukselle, ja kaikki lahjani.” Hän oli sokea, tiedättehän. Hän sanoi: ‘’Minä olen velkaa elämäni ja kaikkeni Kristukselle.”

200    Ja sitten he tulivat jotenkin pisteliääksi häntä kohtaan, koska hän eväsi sen kal­taisen tilaisuuden, Hän ei myynyt esikoisoikeuttaan, kuten herra Presley ja he ovat teh­neet, vaan säilytti rehellisyytensä. Lopuksi he sanoivat hänelle: “Sitten kun tulet Taivaaseen, jos sellaista paikkaa on olemassa, ja jos olet niin kuin olet täällä, tulet olemaan sokea.” Ja he sanoivat: “Entä jos olet sokea, kuinka silloin tulet tunte­maan hänet?”

201    Hän sanoi: “Tulen tuntemaan Hänet. Tulen tuntemaan Hänet.”

202    He sanoivat: “Mutta jos olet sokea? Mitä jos olet sokea?”

203    Minä tulen tunnustelemaan naulanjälkiä” Sitten hän kääntyi ympäri ja alkaessaan kävellä pois, hän sanoi:

Olen tunteva Hänet, olen tunteva Hänet,
Ja lunastettuna Hänen sivullaan seison;
Olen tunteva Hänet, olen tunteva Hänet,
Naulanjäljistä Hänen käsissänsä.

204    Oi Jeesukseni, nuo viisi kallista haavaa, vuotivat verta minun puolestani siellä, kuinka minä koskaan voisin kieltää Häntä? Antakaa minun kuolla… Antakaa minun mennä mitä tietä tahansa, mutta koskaan älä anna minun kieltää tuota kallista Vertavuotavaa, joka siellä kuoli minun puolestani. Kyllä.

205    Ja lähtiessämme tänä iltana, me haluamme: Ota Jeesus Nimi myötäs. Hyvä on, sisar. Nousisimmeko seisomaan nyt,

Jeesus Nimi ota myötäs,
Surun ja murheen lapsi;
Se on iloa ja lohtua antava sinulle,
Ota se kaikkialle minne menet.
Kallis Nimi 
(kallis Nimi), Oi kuinka suloinen! (oi kuinka suloinen)

Toivo maan ja ilo Taivaan;
Kallis Nimi 
(kallis Nimi), Oi kuinka suloinen!
Toivo maan ja ilo taivaan.

206    Nyt kumartaessamme päämme, laulakaamme pehmeästi:

Jeesuksen Nimeä kumartaen,
Langeten kasvoilleen Hänen jalkoihinsa,
Kuningasten Kuninkaaksi Taivaassa tulemme kruunaamaan Hänet
Kun matkamme on suoritettu loppuun
Kallis Nimi, Oi kuinka suloinen!
Toivo maan ja ilo Taivaan;
Kallis Nimi, Oi kuinka suloinen! (Oi, kuinka suloinen)
Toivo maan ja ilo Taivaan.

60-1205 EFESON SEURAKUNTA-AJANJAKSO (Ephesian Church Age, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 5.12.1960

FIN

60-1205 EFESON SEURAKUNTA-AJANJAKSO
(Ephesian Church Age, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 5.12.1960

1          Herra siunatkoon teitä.

Ajaako täällä joku uutta Dodgea, jonka rekisterinumero on WX-2129, joka on pysäköitynä sinne kadun toiselle puolelle? Hän on jättänyt pitkät valot päälle. Ja jos se on jonkun auto täältä, niin menisitkö sammuttamaan autosi valot. Se on aivan tässä vasemmalla puolella katua, suoraan alas Eight Streetillä. Luulisin, että se on New Albanyn numero, WX-2129. Uusi punainen Dodge. Tai ainakin vuoden ’59 tai ’60 mallia, jotakin sellaista. En tiennyt, oliko se joku täältä tai jostakin muualta. Hyvä on, se oli tääl­tä. Ja niinpä oli hyvä asia mainita siitä. No niin, en sano, että vain naiset unohtaisi­vat sen, koska minäkin teen niin.

2          Nyt, on todella hyvä olla takaisin jälleen tänä iltana palveluksessa, ja olla osallinen tästä hienosta yhdessäolosta Sanan ympärillä. Oletteko te nauttineet siitä? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Oi, todellakin, meillä yksinkertaisesti on ihmeel­listä aikaa. Ja me luotamme siihen, että Jumala tulee auttamaan meitä jatkamaan eteenpäin.

3          Nyt, veljeni hankki tänne taulun, mutta se on vähän matala, se ei ulotu tarpeeksi korkealle. Niinpä huomenna me yritämme asettaa sen tänne ylemmäksi, niin että… Ha­luan piirtää joitakin erilaisia asioita, joita haluan selittää, niin että te voitte… niin että voitte olla varmat että käsitätte sen.

4          Eilen illalla, tai eilen, pieni tyttäreni Saara… oli jotenkin huvittava. Äiti ja minä olimme tarkistamassa erästä pientä paperia; hän oli kirjoittamassa muistiinpano­jani. Ja hän oli kirjoittanut kaiken aivan oikein, Jesaja, Matteus ja kaiken muun. Ja aivan tuon paperin alaosassa hänellä oli kirjoitettuna: “Ja kuolemalla… Haudalla ei enää ole mitään voittoa siinä, ja kuolemalta on pistin vedetty ulos.” Hän on noin seitsemänvuotias. Ja sitten hän sen sijaan, että olisi sanonut “Ilmestyskirja” [revelation] sanoi “Vallankumousten kirja” [revolution]. No niin, se osoittaa, että he ovat kiinnostuneet ainakin jostakin, eivätkö olekin? Uskon, että veli Collinsin pieni tyttö on istumassa siellä takana. He kirjoittivat “Revolution”? “Vallankumousten päivä”, niin kuin veli Neville sanoo. Hän ainakin on samaa mieltä Saaran kanssa. Uskon, että meidän kaikkien on oltava.

5          No niin, meillä todella on suurta aikaa. Oi, Herra siunaa meitä. Menin tutkimaan huoneeseeni heti sen jälkeen kun sain lapset kouluun tänä aamuna ja tulin ulos vasta hetki sitten; minulla on ollut ihmeellistä aikaa. Myös eilen illalla tutkistelin melko myöhään.

6          Ja noin kello puoli kolme aamulla, joitakin ihmisiä tuli pohjoisesta ja he herättivät minut rukoilemaan erään pienen tytön puolesta, joka oli kuolemassa. Ja olen varma, että Herra antaa hänen tulla terveeksi. He vain tulivat koko matkan Bedfordista, Indianasta, ja pyysivät, että tuon pienen tytön puolesta rukoiltaisiin silloin. Kaksi miestä, jotka olivat olleet kokouksessa eilen illalla, ajoivat koko matkan sinne ja sit­ten koko matkan takaisin tänne ja jälleen koko matkan sinne. Heiltä kului luultavasti koko yö ajamiseen. Ja niinpä on hyvä tietää, että ihmisillä on senkaltainen luottamus ja usko Jumalaa.

7          Oi, tämä on suuri päivä, jossa me elämme. Ja me odotamme nyt, näistä seurakunta-ajanjaksoista saavamme yhä enemmän ja enemmän.

8          Me yritämme nyt aloittaa hieman aikaisemmin kunakin iltana, voidaksemme lopettaa ajoissa. Ettekö pidäkin sitä parempana? Ja se antaa ihmisille, joiden käydä töissä, tilaisuuden päästä ajoissa kotiin, niin että he voivat mennä työhön. Eilen illalla me olimme täältä ulkona noin viisi tai kymmenen minuuttia yli yhdeksän, tai ainakin minä lopetin silloin. Ja me olemme myös iloiset kaikista vierailevista sananpalvelijoista, jotka ovat kanssamme tänä iltana. Näen Junior Jacksonin, veli Carpenterin, veljemme sieltä seurakunnasta. Ja monia toisia on täällä korokkeella ja yleisön joukossa.

9          Ja minulle kerrottiin tänään, että eräs hyvin kallis ystäväni, joka oli kanssani lähetyskentillä, veli ja sisar Andrew, kaukaa Kiinan sisäosista, olivat kokouksessa eilen illalla. Mikä ihmeellinen aika meillä olikaan yhdessä Jamaikalla viime vuonna. Meillä oli suurta aikaa, minä olin heidän luonaan. Ja minun… Olisivatko veli ja sisar Andrew läsnä täällä tänä iltana tässä kokouksessa? Kyllä, siellä he istuvat ai­van rakennuksen takaosassa. Voisitteko nousta hetkeksi seisomaan, veli ja sisar Andrew. Herra siunatkoon teitä. Me olemme niin iloiset nähdessämme teidät, veli ja sisar Andrew. Minä annoin heille kutsun tulla viime vuonna ollessani siellä.

10     En nyt sano sitä heidän läsnä ollessaan (aioin sanoa enemmän, mutta en tule sitä nyt sanomaan), mutta he ovat niitä, joita minä kutsun todellisiksi lähetyssaarnaajiksi. Jos he tulevat tänne huomenillalla, niin pyydämme heitä puhumaan täällä juuri ennen kuin tu­len sisälle. Haluan teidän kuulevan mitä todella lähetyskentällä olo merkitsee, kun he olivat niin kaukana siellä sisämaassa, ettei heillä ollut edes mitään. Uskon heidän olleen siellä vuosia ja vuosia ja vuosia, joiden kuluessa he eivät nähneet edes autoa tai junaa tai mitään sellaista, moniin vuosiin. Ja kuinka sisaren täytyi valmistaa hei­dän leipänsä… Kuinka hän jauhoi sen ja… No niin, sellainen on todellinen lähetys­saarnaaja. Veli Andrewilla oli neula ja lanka ja hän ompeli yhteen heidän vammojansa, joita heillä oli. Ja uskon että kun lapsia syntyi, oli sisar Andrew luultavasti käti­lönä ja veli Andrew lääkärinä. He olivat siellä riippuvaisia heistä.

11     Ja sitten kun lähetystö Englannista, Englannin Helluntai-Lähetystö sanoi, että he olivat “liian vanhoja menemään takaisin kentälle”, (niin sanon teille, etteivät he otta­neet mitään laiskanlinnaa ja istuneet siinä, niin suuresti he ovat lähetyssaarnaajia), niin he menivät suoraan omiensa luo Jamaikalle, ja siellä he nyt tekevät lähetystyötä. Veli Fred Sothmannilla ja minulla oli etuoikeus vierailla siellä heidän kotonaan, ja mi­ten ihastuttavan ajan he antoivatkaan meille; juuri niin suloisia kuin kristityt voivat olla. Minä en sano tätä… Mutta sanon teille, että mieluummin annan pienen ruusun nyt kuin seppeleen sen jälkeen, kun he ovat menneet. Sanon teille, että he ovat todellisia kristittyjä. Ja kerroin vaimolleni, että sisar Andrew oli yksi suloisimmista, mukavimmista kristityistä naishenkilöistä, joita koskaan olen tavannut. Hän on vain… Hänen luonteensa on muovattu Kristukseen; ja samoin myös veli Andrewin. Jos te kaikki näitte heidät, jotka juuri nousivat seisomaan, niin halusin koko tämän seurakunnan puristavan kättä heidän kanssaan ja kuulevan, mitä heillä on sanottavana, ennen kuin he lähtevät pois.

12     Nyt, huomenna, jos Herra suo… Huomen illalla me aloitamme tämän toisen seurakun­ta-ajanjakson. Tänä iltana me aloitamme ensimmäisen seurakunta-ajanjakson. Olen varma, että Herralla on siunaus varastossa meitä varten.

13     Ja muistakaa, niin kuin aikaisemmin sanoin, joskus näistä asioista puhuttaessa, me saatamme olla eri mieltä niistä, niin pitkälle kuin on kysymys teologiasta. Ja useimmat päiväykset olen ottanut luotettavilta historioitsijoilta, jotka todellisuudessa eivät ole kiinnostuneita ottamaan minkään puolta, vaan kirjoittavat vain tosiasiat, mitä ta­hansa se onkin ollut, mitä seurakunta on tehnyt. Ja minä… Tietenkin, tuo tulkinnan jumalallinen osa, minä yritän asettaa sen itse sinne, parhaan tietoni mukaan. Ja joskus jos puhun hieman karskisti tai äkkipikaisesti sillä tavalla, niin minä en tarkoita sitä sillä tavalla. Jokainen, joka tuntee minut, tietää, etten tarkoita tehdä sitä. Minä vain haluan.. Mutta voidaksemme saada jonkun asian todella pysyvästi… Se on aivan kuin naulan lyömisessä lautaan, jos te vain kevyesti napautatte sen siihen, ei se pidä. Teidän on lyötävä se syvälle ja upotettava kanta, saadaksenne sen pitämään. Ja sitä minä yritän tehdä. Niinpä se ei ole sitä, että yrittäisin olla erimieltä, koska puhun kaikille kirkkokunnille, ja niiden puolesta ja niin edelleen, joten sitä se ei ole.

14     Minä aina sanoin, että se on aivan kuin karjan polttomerkintää. Muistan vuosia sit­ten kuinka istuin siellä yhtenä päivänä. Heillä oli jokakeväinen karjan kokoaminen, vietäväksi sinne ylös metsään, ja minä autoin karjan ajamisessa sinne, mitä he kutsuivat “erotusaidaksi” siellä missä Hereford-yhdistys laiduntaa Troublesome River Valleyssä. Ja minä istuin siellä jalka satulanupin yli heitettynä, tarkaten tuota metsänvar­tijaa, kun hän oli valvomassa karjan menoa tuon aidan lävitse.

15     Nyt teillä täytyy olla… kun te menette hallituksen omistamalle maalle… teidän täytyy kyetä kasvattamaan tonni heinää jokaista päätä kohden ennen kuin voitte panna lehmän laitumelle. Ja jokainen karjatila tuottaa niin-ja-niin paljon heinää niin-ja-niin monelle päälle karjaa, ja sitten he voivat saada ne sinne.

16     Nyt siitä oli menossa kaiken kaltaisilla polttomerkeillä merkittyjä eläimiä. Joil­lakin niistä oli “Bar X”. Herra Grimes, joka oli naapurimme siellä, hänellä oli “Diamond T”, joka on T timanttikuvion päässä. Siellä oli “Lazy K”, aivan siellä Troblesome Riverin alkujuoksulla. Meidän merkkimme oli “Turkey Track” [Kalkkunan jälki”] Ja aivan meidän alapuolellamme oli “Tripod”. Ja siellä oli kaiken kaltaisia polttomerkkejä, jotka kulki­vat lävitse tuosta portista.

17     Ja panin merkille, ettei tuo metsänvartija koskaan kiinnittänyt paljoakaan huomiota noihin polttomerkkeihin, hän ei koskaan edes katsonut niitä. Joskus se oli lehmän va­semmassa kyljessä, niin ettei hän voinut edes nähdä tuota polttomerkkiä. Niinpä hän ei tarkannut tuota polttomerkkiä. Mutta yksi asia oli varma, ettei yhtään leh­mää mennyt lävitse, ellei sillä ollut korvaansa kiinnitettynä veren merkkiä. Sen täytyi olla puhdasverinen hereford tai se ei voinut päästä tuohon metsään. Polttomerkillä ei ollut paljon merkitystä, kysymys oli veren merkistä. Ja uskon, että niin se tulee olemaan tuomiolla. Ei tulla kysymään, mikä polttomerkki meillä on, vaan Hän katsoo nähdäkseen Veren merkin. “Kun Minä näen Veren, tulen kulkemaan ohitsenne.” [Veli Branham puhuu veli Genelle, koskien mikrofoni järjestelmää.]

18     Nyt me yritämme jälleen päästä lähtemään aikaisin tänä iltana, niin että voimme tulla takaisin huomenillalla jatkamaan näitä aikakausia. Ja sanon teille, että minun on vaikea pidättäytyä sanomasta jotakin noista suurista edessäpäin odottavista asiois­ta; minä vain yrittäisin saada sen kaiken ulos yhtenä iltana. Tiedättehän, se on joten­kin luonteenomaista minulle, mutta meidän täytyy pitää vähän siitä takanamme kutakin iltaa varten.

19     Nyt, juuri ennen kuin alamme avata suurta Kirjaa, voisimmeko nousta seisomaan het­keksi… Saatte muutetuksi asentoanne, kun nousemme seisomaan, ne jotka voivat. Ja kumartakaamme päämme nyt, juhlallisesti, rukousta varten.

20     Taivaallinen Isämme, me olemme jälleen lähestymässä Sinun suurta Pyhää Valtaistuin­tasi, tullen horjumattomassa uskossa ja tullen, koska meitä on pyydetty tulemaan. Me emme voi sanoa tulevamme jonkun tietyn seurakunnan tai kirkkokunnan nimessä, tai tämän seurakunnan nimessä, tai omassa nimessämme, koska emme voisi olla varmat siitä, voisimme­ko saada tätä vastaanottoa Jumalan kanssa tai emme. Mutta kun Jeesus käski meitä sanoen: “Pyytäkää Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, niin Minä tulen tekemään sen”, silloin me tiedämme, että kun me tulemme Jeesuksen Nimessä. Sinä tulet kuulemaan meitä. Isä.

21     Me olemme niin iloiset luettuamme menneiden päivien marttyyreista, kuinka he silloin sinetöivät todistuksensa omalla verellään, Isä, se saa meistä tuntumaan, että me teemme niin vähän tänä päivänä. Ja minä rukoilen Sinua, Herra, että Sinä antaisit anteeksi meidän huolimattomuutemme, niin kuin me olemme sitä, koskien Sinun asioitasi. Ja me ru­koilemme, että Sinä voitelisit meidät uudestaan, kun me luemme Sinun Sanastasi ja näemme ne kärsimykset, jotka ovat olleet menneinä aikoina, muodostamaan tämän suuren elävän Jumalan lunastetun Seurakunnan kaanonin.

22     Minä rukoilen Sinua, taivaallinen Isä, puhumaan tänä iltana kauttamme, koska me emme tiedä mitä sanoa; me vain odotamme ja pyydämme tämän rukouksen täällä, koska olem­me Jumalan läsnäolossa Hänen Seurakunnassansa, ja me rukoilemme, että Pyhä Henki, joka on näiden ihmisten yllä, yhdistäisi voimansa yhteen tänä iltana ja ravistaisi esiin Evanke­liumin jokaiseen sydämeen, niin että se antaisi meille uuden aseman ja uuden toivon tulossa olevaa ajanjaksoa varten. Suo se, Herra, sillä me näemme viikunapuun työntävän esiin silmujansa, ja Israelin tulevan kansakunnaksi, ja pakanain päivien olevan häipymässä pois ja olevan luetut, ja me odotamme tuon suuren Lunastajan, meidän Herramme Jeesuksen Kris­tuksen, tulemusta.

23     Kulje keskuudessamme, Herra. Niin kuin sanottiin tänä iltana: “Sinä kuljet kyntti­länjalkojen keskellä, silloin kulje keskuudessamme tänä iltana, Herra. Ja varoita sydämiämme siitä pahasta, joka on edessäpäin ja anna meille Sinun Sanasi ymmärrys, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen. Voitte istuutua.

24     No niin, niin kuin olen sanonut, yritän kunakin päivänä saada kirjoitetuksi paperil­le niin paljon kuin mahdollisesti voin, ajoista, paikoista ja niin edelleen, koska se on historiallinen tapahtuma, jota me lähestymme. Se on ollut historiaa, ja nyt me tulemme yhdistämään sen ajan kanssa.

25     Sunnuntaina aamulla ja illalla meillä oli ihanaa aikaa. Olen varma, että meillä oli. Minulla itselläni oli. Ja ilmestys….

26     No niin, mitä me olemme tutkimassa? Jeesuksen Kristuksen Ilmestystä. Ja miksi me totesimme Jumalan näyttäneen tuon ilmestyksen ja kuka Hän oli? Ensimmäisenä asiana kaikista ilmestyksistä oli se, että Jumala teki tunnetuksi, kuka Hän oli. Että Jeesus ei ollut mikään kolminaisuuden kolmas persoona, Hän oli kolminaisuus kokonaisuudessaan. Hän oli sekä Isä, Poika että Pyhä Henki. Ja se oli tuo Ilmestys [paljastus]. Neljä kertaa mainittiin samansa luvussa, että Hän oli Kaikkivaltias Jumala; Hän, joka on, joka oli, ja on tuleva; Daavidin Juuri ja Jälkeläinen.

27     Nyt me näemme sitten, että näissä asioissa me tulemme yrittämään selvittääksemme tuon koko asian, koska en tiedä milloin me kuulemme Sen uudestaan, ehkä emme koskaan, siihen asti kun aikaa ei enää ole ja se sulautuu Iankaikkisuuteen. Ja nyt, kuten sa­noin, siellä voi olla monia veljiä, opettajia, jotka ovat paljon pätevämpiä puhumaan tästä kuin minä, ja luultavasti voisivat saada paremman tulkinnan sille, mutta Jumala on las­kenut sydämelleni tehdä sen ja sen vuoksi olisin tekopyhä, jos en sanoisi aivan tarkalleen, mitä ajattelen olevan oikein Ymmärrättehän? Niinpä haluan sen olevan selvää Jumalan edessä, koko ajan, että “minä en ole vältellyt”, niin kuin Paavali sanoi, “varoittamasta teitä päivin ja öin, kyynelin, että seurakunta voisi seistä silloin.” Jos siellä joku on kadotettu, älköön veri olko minun käsissäni, koska minä haluan olla vapaa jokaisen ihmisen verestä tuona aikana. Niinpä, jos olette erimieltä, tehkää se mukavalla ystä­vällisellä tavalla, niin se tulee olemaan hienoa. Mutta ehkäpä Herra tulee paljasta­maan jotakin, mikä tulee auttamaan meitä kaikkia yhdessä.

28     No niin, ensimmäiseksi, me näemme, että Hän paljasti itsensä. Nyt me ymmärrämme, kuka Hän oli.

29     Nyt, eteenpäin, niin kuin sanoin tuosta pirskottelusta ja kasteesta “Isä, Poika, Pyhä Henki” nimessä, että se oli katolinen kaste, eikä protestanttinen tai uusitestamentillinen kaste, ja toivon tehneeni sen selväksi. Ja olen pyytänyt ketä tahansa henkilöä näyttämään Kirjoituksesta tekstin, missä ketään olisi koskaan kastettu Raamatussa aina Nikean kirkolliskokoukseen asti, missä he muodostivat katolisen kirkon, missä ke­tään olisi koskaan kastettu “Isä, Poika, Pyhä Henki” nimessä; olkaa hyvät ja tulkaa näyt­tämään se minulle. Ja minä panen selkääni taulun: “Väärä profeetta”, ja kuljen kaduilla. No niin, minä en sano sitä ollakseni kova, vaan vain osoittaakseni teille, että se on Totuus, ymmärrättekö?

30     Nyt sitten Raamattu paljastaa Hänet tässä Kaikkivaltiaana Jumalana. lihassa kanssamme, Isä, Poika, Pyhä Henki; ei ole kolme jumalaa, tai yksi Jumala kolmeksi jaettuna. Se on yksi Jumala, joka toimi kolmessa tehtävässä: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Se on Jumalan alas tuleminen Eedenin puutarhasta alkaen, yrittäen valmistaa itselleen tien takaisin ihmissydämiin, niin että he eläisivät ja olisivat jälleen Jumalan poikia ja tyttäriä Hänen kanssaan. Se on Jumala yläpuolellamme, Jumala kanssamme ja Jumala meissä. Se on siinä erona. Näettehän?

31     Nyt Raamattu paljastaa nuo asiat ja sanoo sen kauttaaltaan Ilmestyskirjan 1. luvus­sa, joka on ainoa Kirja Raamatussa, Uudessa Testamentissa, Uuden Testamentin kaanonissa, ainoa Kirja koko Uudessa Testamentissa, johon Jeesus on pannut oman sinettinsä. Ja Hän sanoi sen alussa: “Siunattu on hän, joka lukee, ja hän, joka kuulee.” Ja lopussa Hän sanoi: “Jos joku ottaa pois jonkun osan Siitä, tai lisää jotakin Siihen, häneltä tullaan ottamaan pois hänen osansa Elämän Kirjasta.” Niinpä on kirous kenelle tahansa ottaa mitään pois. Tämä on täydellinen Jeesuksen Kristuksen Ilmestys. Jos me teemme Hänet kolmeksi, niin te tiedätte, mitä on tapahtunut. Näettehän, teidän nimenne otetaan pois.

32     Ja ei kukaan, ei kukaan protestantti, eikä alkuseurakunta koskaan uskonut kolmeen jumalaan. Se oli suuri kiistakysymys Nokean kirkolliskokouksessa, ja kumpikin puoli meni harhaan; pois tähän suuntaan, niin sanoaksemme. Kolmiyhteyden ihmiset uskoi­vat kolminaisuuteen, ja muodostivat lopulta katolisen kirkon, he menivät täydelliseen kolminaisuuteen, tehden Jumalan “kolmeksi” henkilöksi. Ja toiset siellä uskoivat, että Jumala oli “yksi”, ja he menivät toiselle puolelle ja tulivat “unitareiksi”, ykseyden kannattajiksi. Molemmat niistä ovat väärässä. Jumala ei voi…

33     Jeesus ei voinut olla itsensä Isä, eikä myöskään Jeesuksella voi olla isää, niin että olisi kolme jumalaa. Koska, jos Hänellä on isä, ja isä on joku muu kuin Hän, silloin Hänellä oli… Ja jos Pyhä Henki on joku toinen, Hän on avioton lapsi. Raamattu sanoo, että Pyhä Henki oli Hänen Isänsä. Ja jos meillä on Pyhä Henki, silloin se ei ole Pyhä Henki, vaan se on Isä meissä Pyhän Hengen nimessä, käyttäen tehtäväänsä meissä. Koska kerran Se oli eräässä miehessä nimeltä Jeesus, ja tuli takaisin ja on nyt meissä, sama Jehova Jumala. Näettehän?

34     Ei ole mitään kolmea jumalaa. Kolme jumalaa on pakanuutta ja sieltä se on tullut. Ja jos vain haluatte viipyä täällä koko viikon, ettekä ole ennakkoluuloinen, vaan tark­kaatte ja otatte sen historiasta. Ottakaa samat historiat, jotka minäkin, tai mikä muu historia tahansa. Kaikki historiat ovat siitä samaa mieltä. Noilla historioitsijoilla ei ollut mitään tekemistä minkään puolen kanssa, he olivat vain kiinnostuneita esittämään tosiasiat siitä, mitä oli tapahtunut. Ja tarkatkaa, kuinka tuo asia ryömi sisälle Lut­herin kautta ja tuli ulos Wesleyn kautta ja sitten paljastettiin viimeisissä päivissä vesikasteessa “Isä, Poika, Pyhä Henki” nimessä. Tarkatkaa vain, missä se tuli katoliseen kirkkoon pimeissä ajanjaksoissa, tullen mukana Lutherin kautta, ja edelleen Wesleyn kautta, mutta Wesleyn ja Laodikean välissä [lopulla] sen tuli tulla paljastetuksi. Kyllä, ja tämä on kaikki historiaa, eikä vain historiaa, vaan se on Raamattu.

35     Ja nyt tänä iltana me lähestymme Seitsemää Seurakunta-ajanjaksoa, jotka olivat seit­semän seurakuntaa Vähä-Aasiassa kirjan kirjoittamisen aikana. Näillä seurakunnilla tuo­hon aikaan on täytynyt olla tulossa olevien seurakunta-ajanjaksojen luonteenpiirteet, kos­ka siellä oli enemmän seurakuntia kuin ne tuohon aikaan, Kolossan seurakunta ja monia muita, mutta Jumala valitsi nämä seurakunnat niiden ominaisuuksien tähden.

36     Nyt me näemme, että Hän on seisomassa seitsemän kultaisen kynttilänjalan keskellä, ja Hänellä oli kädessänsä seitsemän tähteä. Ja Hän sanoi 1. luvun 20. jakeessa, että nuo seitsemän tähteä: “Ne ovat seitsemän enkeliä seitsemälle seurakunnalle.”

37     No niin, Raamatussa he eivät ymmärtäneet tätä Ilmestystä. Koska mitä hyötyä heidän olisi ollut valvoa ja odottaa, jos he olisivat tienneet tuhansia vuosia kuluvan ennen Jeesuksen tuloa? Sitä ei annettu heille.

38     Ja minä sanon tämän teille ihmisille täällä, teille katolilaisille, teille luterilaisille. teille metodisteille, ja niin edelleen, sitä ei oltu annettu Martin Lutherille, sitä Valoa, joka on Sanan päällä tänään. Myöskään sitä ei oltu annettu John Wesleylle, John Wesley saarnasi pyhittämistä, jonka ohi Luther meni. Ja Valo tulee sen mukaan, kuin me Valoa tarvitsemme. Jumala sanoo Sen, eikä sitä ole avattu meille, koska Se on kätket­ty silmiltämme siihen päivään asti, kunnes Jumala voi paljastaa Sen. Ihmettelen, mitä se tulee olemaan meidän lähtömme jälkeen? Kyllä, olen vakuuttunut, että siellä on hyvin hyvin paljon enemmän sellaista, josta me emme tiedä mitään. Niin se on. Siellä ovat Seitsemän Sinettiä, jos vain otamme Ilmestyksen Kirjan täysin, joka on sinetöity Kirjan takana. Sitä ei ole edes kirjoitettuna Kirjassa. Ja noiden Sinettien tulee olla avatut tämän seurakunta-ajanjakson kuluessa, ja noiden Jumalan seitsemän viimeisen salaisuuden tulee olla… ne tehdään tunnetuksi. Ja haluaisin käyttää koko talven Sen läpikäymiseen. Kyllä vaan! Seitsemän Seurakunta-ajanjaksoa.

39     Kun Johannes kuuli noiden seitsemän ukkosenjylinän äänet, häntä kiellettiin kirjoit­tamasta niitä, ja tämä Kirja sinetöitiin kirjan takaa Seitsemällä Sinetillä; mutta näiden Sinettien avaamisen päivissä “Jumalan salaisuus tulee päätökseen.” Toisin sanoen, Juma­la olisi tunnettu Seurakunnallensa; ei kolmena henkilönä, vaan yhtenä Henkilönä. “Jumalan salaisuus tulisi olemaan paljastettu”, ja kun se oli täydellisesti paljastettu, sitten nuo seitsemän salaisuutta avattaisiin Seurakunnalle; koska siellä, Seurakunta eläisi Pyhän Hengen innoituksen alla, Hänen liikkuessaan sisään ja ulos, näyttäen elossa olonsa merkit, ja että Hän on keskuudessamme, eläen keskuudessamme, ja silloin me palvomme elä­vää Kristusta, joka on keskuudessamme.

40     Älkää koskaan katsoko suuriin seurakuntiin ja suuriin asioihin. Kun me tulemme helluntaiajanjaksoon, tulette te varmasti näkemään, missä he ovat eksyneet. Itse tuo seurakunnan nimitys Laodikea merkitsee “rikas, ei tarvitse mitään”. Ja on alaston, viheliäinen, sokea ja kurja, eikä tiedä sitä. Näettekö? He menivät pois suuren rahan ja rakennusten ja kaiken muun perään.

41     Kun taas Seurakunta on aina ollut maailmalle maan tomua, kaikkien ihmisten vihaama, ulos heitetty, asuen kujilla ja kaikkialla missä vain voivat. Lukekaa Hebrealaiskirjeen 11. luku ja ottakaa sen viimeiset kuusi tai kahdeksan jaetta, kuinka “he harhailivat erämaissa ja pukeutuivat lampaan ja vuohen nahkoihin, ja olivat puutteen alaisia ja vaivattuja ja kiusattuja.” Nuo ihmiset siellä, kuinka meidän todistuksemme tulee Tuomio päivänä seisomaan heidän todistuksensa rinnalla? Näettehän, noiden ihmisten rinnalla tuona päivänä.

42     Nyt, tässä seurakunnan aikakaudessa… Meillä on seitsemän seurakuntaa, ja nyt halu­an saada ne paikalleen asetetuiksi. En usko että te voitte nähdä sitä täältä, ehkä jot­kut teistä voivat, epäilen sitä kovasti, mutta yritän tehdä sen, nämä Seitsemän Seura­kunta-ajanjaksoa. Tulen pitämään sitä käsissäni, niin että tulette ymmärtämään. (Tiedän että te kauempana istuvat ette voi nähdä sitä.)

43     Seurakunta alkoi Helluntaina. Voiko kukaan kieltää sitä? Varmastikaan ei! Seurakunta alkoi Helluntaina helluntaisiunauksen kanssa, ja Jeesus Kristus määräsi sen jat­kumaan viimeiseen päivään asti, tuon saman Sanoman kanssa, ja tuon saman siunauksen toi­miessa heissä. Hänen viimeinen tehtävänsä Seurakunnallensa oli: “Menkää kaikkeen maail­maan, saarnatkaa Evankeliumi, ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” No niin, minne? “Kaikkeen maailmaan.” Keille? “Kaikille luoduille.” Mustille, ruskeille, keltaisille, valkoisille, minkälainen luotu se olikin, saarnatkaa Evankeliumi jokaiselle luodulle. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Nyt tänä iltana me aloitamme menemisen siihen, me alamme leikata siitä tänä iltana ja kunakin iltana me leikkaamme siitä pois suuremman ja suuremman palan, kunnes pääsemme omaan seurakunta-ajanjaksoomme. No niin, me näemme, että se oli Hänen antamansa tehtävä.

44     Nyt, tuo ensimmäinen seurakunta-ajanjakso oli Efeson seurakunta. Toinen seurakunta-ajanjakso oli Smyrna. Kolmas seurakunta-ajanjakso oli Pergamo. Neljäs seurakunta-ajanjakso oli Tyatira. Viides seurakunta-ajanjakso oli Sardee. Ja kuudes seurakunta-ajanjakso oli Filadelfia. Ja seitsemäs seurakunta-ajanjakso oli Laodikea.

45     No niin, ensimmäinen seurakunta-ajanjakso alkoi noin vuonna 53 jKr., kun Paavali perusti Efeson seurakunnan. Lähetysmatkallansa hän perusti seurakunnan Efesossa. Efeson seurakunnan, ja hän oli sen pastorina, kunnes hänet teloitettiin vuonna 66. hän paimensi Efeson seurakuntaa noin 22 vuotta. Ja hänen kuolemansa jälkeen meille sitten kerro­taan, että Pyhä Johannes tuli tuon seurakunnan paimeneksi ja vei sitä eteenpäin tähän ajanjaksoon, ja tuo seurakunta-ajanjakso jatkui vuoteen 170.

46     Sitten Efeson Seurakunta-ajanjakson jälkeen, joka oli vuodesta 53 jKr. vuoteen 170 jKr.. alkoi Smyrnan Seurakunta-ajanjakso, joka kesti vuodesta 170 jKr. vuoteen 312 jKr.. Sitten tuli Pergamon Seurakunta-ajanjakso, joka alkoi vuodesta 312 ja kesti vuo­teen 606 jKr. Sitten tuli Tyatiran Seurakunta Ajanjakso, joka alkoi vuodesta 606 ja jatkui vuoteen 1520. Pimeät ajanjaksot. Sitten Sardeen Seurakunta-ajanjakso alkoi vuo­desta 1520 ja kesti vuoteen 1750. Lutherin ajanjakso. Sitten vuodesta 1750 tuli seu­raavaksi Filadelfia, Wesleyn ajanjakso, se alkoi vuodesta 1750 ja kesti vuoteen 1906. Vuonna 1906 alkoi Laodikean Seurakunta-ajanjakso, enkä tiedä, milloin se tulee loppumaan, mutta ennustan, että se on ohitse vuoteen 1977 mennessä. Minä ennustan, ei Herra ole ker­tonut sitä minulle, vaan minä ennustan sen erään näyn mukaisesti, joka näytettiin minulle vuosia sitten, kun viisi noista seitsemästä asiasta on jo tapahtunut.

47     Koskien… Kuinka monet täällä seurakunnassa muistavat tuon näyn? Varmasti. Sa­nottiin kuinka Kennedy valittaisiin näissä viime vaaleissa. Kuinka naisten sallittai­siin äänestää. Kuinka Roosevelt veisi maailman sotaan. Että Mussolini menisi Etio­piaan, ensimmäisessä hyökkäyksessään ja valtaisi sen; ja mikä olisi hänen loppunsa, kuinka hän kuolisi sen jälkeen. Kuinka nämä suuret aatteet nousisivat esiin ja kaikki pa­laisivat takaisin kommunismiin. Hitlerin natsismi, Mussolinin fasismi, ja ne kaikki menisivät takaisin kommunismiin. Yksitoista vuotta etukäteen sanottiin: “Me menisimme sotaan Saksan kanssa, ja Saksa tulisi olemaan vallitettuna betonin takana,” Maginot-linja. Se tapahtui juuri sillä tavalla. Sitten sen jälkeen sanottiin, että tapahtuisi niin, että tiede edistyisi niin suuresti, kunnes he keksisivät erään auton, ja autot tuli­sivat koko ajan enemmän “munan” kaltaisiksi. Ja tuo näky kerrottiin juuri täällä van­hassa orpokodissa, jossa nyt seisoo Church of Christ. Charlie Kura, joka mahdollisesti on rakennuksessa tänä iltana, asui tuossa paikassa tuohon aikaan. Yhtenä sunnuntaiaamu­na noin kello seitsemältä se tapahtui. Ja Se sanoi: “Sitten tulee tapahtumaan, että he tulevat keksimään auton, joka ei tarvitse minkäänlaista ohjauspyörää, vaan sitä hallit­taisiin jonkinlaisella voimalla.” Heillä on se nyt. Heillä on se nyt, magneettinen voima, tutkalla hallittuna. He eivät edes, te vain säädätte tutkan sinne minne me­nette ja se vie teidät perille, teidän tarvitsematta ohjata sitä.

48     No niin, ja sitten se sanoi siellä, Tuohon aikaan, tulisi joku suuri nainen nouse­maan esiin Yhdysvalloissa. Ja hänet oli puettu kauniisti, mutta sydämessään hän oli julma. Ja minulla on suluissa tuon näyn kohdalla, kirjoitettuna keltaiselle paperille, siellä sanotaan: “Ehkä katolinen kirkko.” Ja naisten sallittaisiin äänestää ja he aut­taisivat valitsemaan väärän henkilön tälle kansakunnalle. Ja sitä he ovat teh­neet. Täsmälleen. No niin, ja sanottiin: “Se tulisi olemaan alku.”

49     Nyt toinen asia, sanottiin, että… Sitten välittömästi sen jälkeen, minä näin tä­män kansakunnan tulevan aivan kuin savuavaksi raunioksi, kappaleiksi räjäytettynä. No niin, jos nuo toiset asiat ovat tapahtuneet, niin on tämäkin tapahtuva. Me olemme… Siksi olen täällä tänä iltana yrittäen tuoda tätä ja antaa sen näille ihmisil­le Jeffersonvillessä, koska olen pian jälleen aikeissa lähteä lähetyskentille, enkä tie­dä milloin minut ehkä kutsutaan pois, tai temmataan pois. Minä… me emme tiedä sitä. Ja haluan olla varma, että olen antanut seurakunnan tietää sen hetken, jossa he elävät, koska Kaikkivaltias Jumala on pitävä minut vastuussa siitä.

50     Nyt, kullakin näistä seurakunnista siellä, Kirjoituksen mukaan, oli enkeli. Ja tuo enkeli oli… Kuinka monet tietävät, mitä enkeli merkitsee? Se on “sanansaat­taja”, ja siellä olivat seitsemän enkeliä seitsemälle seurakunnalle, merkiten “seitse­mää sanansaattajaa”. No niin, he olivat nuo tähdet Hänen kädessänsä, joiden tuli heijas­taa Hänen Läsnäolonsa Valoa siinä yön kaltaisessa päivässä, jossa me elämme. Aivan niin kuin tähdet heijastavat auringonvalon maahan, valaisten sen niin, että me voimme liikkua yöai­kaan.

51     Nyt me sitten tulemme näkemään, että tämän ajan kuluessa, kullakin noista enkeleistä oli asemansa ja paikkansa. Ja veljet, tänä iltana me emme mene siihen, koska me tunnem­me tämän ensimmäisen seurakunnan enkelin, mutta se tulee olemaan salaperäinen ja ihmeellinen asia, löytää ja vetää esiin historiasta, teidän edessänne, nuo näiden toisten seu­rakuntien enkelit. Ensimmäisen seurakunnan enkeli oli Pyhä Paavali. Hän perusti sen. tämä Jumalan sanansaattaja. Efeson seurakunnan enkeli oli Pyhä Paavali. Nyt syy siihen, miksi minä…

52     Näistä toisista te saatatte olla erimieltä, mutta minä olen istunut siellä päivä­kausia innoituksen alaisena, kunnes tunsin Pyhän Hengen koskettavan minua ja voitelevan minut sitä varten. Siitä syystä minä tiedän ne. Ja tarkatkaa näitä miehiä, jotka on valittu, jos olette historioitsija, he ovat samat miehet, jotka minulla on täällä, ja tiedän ilmestyksen mukaan, että he olivat enkelit seurakunnalle, heillä oli sama palvelustehtävä kuin täällä alussa. Eikä tuo palvelustehtävä voi muuttua, sen täytyy olla hellun­tai koko matkan lävitse.

53     Nyt, historioitsijat, jotka istuvat täällä, tulevat olemaan eri mieltä kanssani näis­tä miehistä, mutta Smyrnan seurakunnalle, tiedän että Irenaeus oli tuon päivän enkeli. Monet teistä tulette sanomaan, että se mieluumminkin oli Polykarpus, te sanotte, että se oli hän. Mutta Polykarpus nojautui enemmänkin organisaatioon ja tulossa olevaan katoliseen uskontoon päin. Mutta Irenaeus oli mies, joka puhui kielillä ja jolla oli Jumalan voima, ja merkit seurasivat häntä. Hän oli Jumalan enkeli-Valo, joka vei Valon eteenpäin sen jälkeen kun Polykarpus oli murhattu, tai tapettu, ja sitten Irenaeus oli yksi hänen oppilaistaan ja Polykarpus oli Pyhän Paavalin… tai Pyhän Johanneksen oppilas. Ja sitten Iranaeus otti paikkansa, ja hän toi Valon.

54     Ja Pergamon Valon enkeli oli suuri Pyhä Martinus. En usko, että maan päällä on koskaan elänyt suurempaa miestä, Jeesuksen Kristuksen lisäksi, kuin Pyhä Martinus. Oliko hänellä voima? Hän uskoi merkkeihin ja ihmeisiin ja helluntaisiunaukseen. Salamurhaajien tul­lessa hänen luokseen lyödäkseen häneltä pään irti, hän veti syrjään vaippansa ja ojensi kaulansa heille. Ja kun tuo salamurhaaja veti esiin miekan lyödäkseen häneltä pään pois, löi Jumalan voima hänet kauaksi hänestä ja hän konttasi polvillaan pyytämään anteeksiantoa häneltä. Aamen. Hän oli enkeli tuolle seurakunnalle.

55     Oli muitakin asioita, Tarkatkaa kuinka hän… Yksi hänen veljistään oli hirtetty. ja hän oli matkalla ottamaan selvää, mitä oli tapahtunut. Ja kun hän tuli sinne, olivat he jo hirttäneet hänet. Hän makasi siellä kuolleena ja hänen silmänsä olivat työnty­neet ulos hänen päästään. Hän meni hänen luokseen, lankesi polvilleen ja laski ruumiinsa hänen päälleen tunniksi, rukoillen Jumalaa. Ja Jumalan voima tuli tuon miehen päälle, hän nousi ylös ja otti häntä kädestä ja käveli pois sieltä hänen kanssaan. Se on histo­riaa, aivan niin kuin George Washington, Abraham Lincoln tai kuka tahansa muu. Se on his­toriaa.

56     Kyllä vaan! Pyhä Martinus oli enkeli Pergamon seurakunnalle ja avioliitto seurakun­nan ja valtion välillä vei heidät katolilaisuuteen sen jälkeen.

57     Tyatiran seurakunnan enkeli oli Columba.

58     Sardeen, tuon kuolleen seurakunnan enkeli… Tuo sana “Sardee” merkitsee “kuol­lut”. Se tuli esiin nimen kanssa, joka ei ollut Hänen Nimensä: “Sinulla on nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.” Tarkatkaa kuinka he toivat mukanaan tuon kasteen tuona päivänä. Näettekö, sieltä se tuli. Sardeen seurakunnan enkeli oli Martin Luther, en­simmäinen uskonpuhdistaja.

59     Filadelfian seurakunnan enkeli, sanansaattaja, oli John Wesley.

60     Ja Laodikean seurakunnan enkeliä ei vielä tunneta. Se tullaan tuntemaan jonakin päivänä, mutta ehkäpä hän… maan päällä. “Jolla on korva…” [Tyhjä kohta nauhassa.] …tietää, että tämä on se ajanjakso, jossa me elämme. Jumala on oleva sen tuomari.

61     Huomatkaa nyt, ja me tulemme nyt menemään Kirjoituksissa takaisin ensimmäiseen seurakunta-ajanjaksoon. Nyt haluaisin. Minulla on tänne kirjoitettuna joitakin pieniä asioita, joita haluan teidän kuuntelevan tarkasti.

62     Tuo ensimmäinen seurakunta. Efeson seurakunta, tuon seurakunnan teot, mistä Jumala tuomitsi heidät, olivat teot ilman rakkautta. Heidän palkkionsa oli Elämänpuu.

63     Smyrnan seurakunta oli vainottu seurakunta, joka kulki ahdistusten lävitse. Palkkio oli Elämän kruunu.

64     Kolmas seurakunta. Pergamo, väärän opin ajanjakso, Saatanan valhe, ja paavillisen vallan perusta, seurakunnan ja valtion avioliitto, Palkkio oli kätketty manna ja val­koinen kivi.

65     Tyatiran seurakunta oli paavillisen viettelyksen seurakunta. Pimeät ajanjaksot. Palkkio oli valta ja kansojen hallinta, ja Aamutähti. Tuo pieni vähemmistö, joka meni lävitse.

66     Sardeen seurakunta oli uskonpuhdistuksen aikakausi, jolloin heillä oli heidän omat nimensä. Ja palkkio oli valkoinen viitta ja nimi Elämän Kirjassa (joiden täytyy tulla tuomiolle), me puhuimme juuri tuosta Elämän Kirjasta. Teidät tullaan tuomitsemaan Elämän Kirjan mukaan. Pyhät ovat muutetut ja otetut pois ilman tuomiota, he eivät mene siihen.

67     Filadelfian Seurakunta-ajanjakso oli veljellisen rakkauden aikakausi, suuren tehtävän ja lähetystyön aikakausi, tuo avoin ovi. Palkkio oli tulla pylvääksi Jumalan temppeliin. Jumalan nimien paljastamisen tuli olla tämän aikakauden lopulla noin vuonna 1906. Hyvä on.

68     Laodikean ajanjakso oli haalea, penseä seurakunta, rikas, lisääntynyt tavarassa, tarvitsematta mitään; mutta oli kurja, köyhä, sokea, viheliäinen ja alaston. Ja palk­kio niille, jotka voittivat tuon ajanjakson, oli istua valtaistuimella Herran kanssa.

69     Nyt kaivautuaksemme siihen tänä iltana, näyttääksemme teille hieman jotakin tämän illan kokouksessa, me tulemme aloittamaan toisesta luvusta ja otamme ensimmäisen seura­kunta-ajanjakson. Nyt me…

70     Hänet on paljastettu, ja me tiedämme, kuka Hän on, Hän on Jumala!

71     Nyt tämä seurakunnan ajanjakso alkoi, niin kuin sanoin, noin vuonna 53 ja jatkui vuoteen 170. Ja (a) Efeson kaupunki, yksi kolmesta Aasian suuresta kaupungista, jota usein on kutsuttu kristillisen uskon kolmanneksi kaupungiksi (ensimmäinen oli Jerusalem; toinen Antiokia; ja kolmas Efeso), (c) suuren kaupankäynnin ja teollisuuden kaupunki, (e) hallitus oli roomalainen, (f) kielenä oli kreikka. Historioitsijat uskovat, että Johannes, Maria, Pietari, Andre­as ja Filippus ovat kaikki haudattuna siellä. Ja Efeso oli tunnettu kauneudestaan.

72     Kristillisyys oli siellä, missä juutalaiset asuivat Efesossa. Ja se oli perustettu noin vuonna 53 tai 55 jKr. Pyhä Paavali istutti kristinopin sinne. Myöhemmin, Pyhä Paavali viipyi Efesossa kolme vuotta. Paavalin opetuksella oli suuri vaikutus uskovai­siin Efesossa. Seuraavaksi, Timoteus oli ensimmäinen Efeson seurakunnan paimen. Paavali kirjoitti seurakunnalle Efesossa. Paavalin aikana se oli suuri seurakunta.

73     Itse tuo nimi Efeso merkitsee “päästää irti, rentoutua, luopio.” Jumala kutsui sitä “luopioseurakunnaksi”. Jumala antoi ensin tunnustuksen heidän teoilleen, töilleen ja kärsivällisyydelleen. Jumala nuhteli heidän elämäänsä, siitä, että he jätti­vät ensimmäisen rakkautensa, tai tulleet luopioksi ja siitä, että he eivät enää kantaneet Valoa. Efeso ei ollut petetty seurakunta, se epäonnistui itse, koska se ei jatkanut täydellisessä Rakkaudessa.

74     Yhteenveto Efeson hedelmistä; ilman rakkautta, joka johti luopumukseen. Lupauksen Paratiisi luvattiin Efeson seurakunnan ajanjakson voittajille, pääsy Elämänpuulle.

75     Tässä on eräs kaunis asia. Elämänpuu on mainittu kolme kertaa 1. Mooseksen kirjassa, ja kolme kertaa Ilmestyskirjassa. Ensimmäisen kerran se mainittiin Eedenissä, ja Kristus oli tuo Puu. Kolme kertaa se mainittiin Ilmestyskirjassa, ja se oli Kristus Paratiisissa. Oi, se on rikasta. Herra siunatkoon meitä.

76     Nyt me aloitamme 2. luvun 1. jakeesta, Efeson seurakunnasta:

Efeson seurakunnan enkelille kirjoita; nämä asiat sanoo Hän, joka pitää niitä seitsemää tähteä oikeassa kädessänsä, joka kävelee seitsemän kultaisen kyntti­länjalan keskellä;

77     Johannes on sanansaattaja tuona aikana. Hän, joka käveli näiden seitsemän kultai­sen kynttilänjalan keskellä, oli Jeesus Kristus, Kaikkivaltias Jumala. Mitä Hän on te­kemässä? Hän ei sanonut, että Hän käveli yhdessä kynttilänjalassa, Hän käveli niiden kaikkien keskellä. Mitä se tarkoittaa? Että Hän on sama Jumala eilen, tänään ja iäti, ja jokaisessa seurakunta-ajanjaksossa jokaiselle uskovalle. Hän tulee Pyhän Hengen kautta jokaiselle aikakaudelle ja jokaiselle henkilölle; samana eilen, tänään ja iäti.

78     “Pitää oikeassa kädessänsä.” Oikea käsi merkitsee Hänen “arvovaltaansa ja voimaansa”. Hän pitää oikeassa kädessänsä (hallinnan alaisina) noita seitsemää sa­nansaattajaa seitsemälle seurakunta-ajanjaksolle. Oi, minä pidän siitä. Nähdä Hänen kävelevän ympäri lävitse näiden seurakunta-ajanjaksojen, Hänen, Kristuksen tehdessä itsensä tunnetuksi omillensa koko matkan kautta näiden Pimeiden aikakausien, kautta jo­kaisen aikakauden; Sillä aikaa kun seurakunta tuli muodolliseksi ja vetäytyi pois, joi­denkin mennessä yhteen suuntaan ja joidenkin toiseen. Mutta tuo pieni vähemmistöseurakunta yhä piti kiinni, ja Kristus työskenteli heidän kanssaan vahvistaen Sanansa; tuoden Sen suoraan, lävitse.

79     On helppoa nähdä, miksi meillä on se, mitä meillä on tänä päivänä, kun te alatte tut­kia tätä. Nyt, alussa… Uskon, että te kaikki voitte nähdä tämän hyvin. [Veli Branham kuvailee asiaa taululla.] Tässä on yksi seurakunta-ajanjakso, se on Helluntai. Toinen seurakunta-ajanjakso, kolmas, neljäs, viides, kuudes ja seitsemäs seurakunta-ajanjakso. Nyt jos panette tämän merkille hyvin tarkasti, seurakunta alkoi Helluntaina. Kuinka mo­net uskovat sen? Te näette, mitä tapahtui Helluntaina, ja sitten me tarkkaamme seura­kuntaa sen mennessä eteenpäin. Se alkaa häipyä pois, vähän kerrallaan, vähän pidemmälle ja pidemmälle; kunnes sitä on jäljellä vain hyvin vähän tällä tavalla, todellisen aidon seurakunnan vähetessä.

80     No niin. Kristus… ei väliä sillä, kuinka pieni Seurakunta on: “Missä tahansa kaksi tai kolme on koolla yhdessä Minun Nimessäni, siellä Minä olen heidän keskellään.” Kun he kokoontuvat yhteen missä? Metodistien nimessäkö? Baptistien nimessäkö? Helluntailais­ten nimessäkö? Jeesuksen Nimessä! Helluntailaisteko nimessä? Jeesuksen Nimessä! Missä tahansa kaksi tai kolme on koolla yhdessä, ei väliä kuinka pieni se on. Ja heidän joukkonsa tulee olemaan niin pieni viimeisissä päivissä, kunnes Hän sanoi, että Hänen täytyisi tulla nopeasti ja lopettaa työ lyhyeen, tai mikään lihaa ei tulisi pelastumaan Ylöstempaukseen. “Missä tahansa kaksi tai kolme on koolla Minun Nimessäni!”

81     Nyt, ensimmäinen kierros, apostolit. Nyt me näemme, että tämä oli alku, Helluntai. Hän käveli ympäri, tuo sama suuri Jumala, ja samojen suurten merkkien tuli tapahtua ko­ko matkan kaikissa näissä ajanjaksoissa, koska Hän käveli kunkin ajanjakson keskuudessa. Siunaten mitä? Omiansa, jotka olivat kokoontuneet Hänen Nimessänsä.

82     Haluan teidän tarkkaavan tätä tässä, kun käymme seurakunnan lävitse. Tällä seurakunnalla oli Jeesuksen Nimi. Tällä seurakunnalla oli Jeesuksen Nimi. Tällä seurakunnalla oli Jeesuksen Nimi. Ja tämä seurakunta kadotti Sen. Tämä seurakunta tuli ulos Lutherin ajanjaksossa, sen nimen kanssa, että “se eli, mutta oli kuollut.” Ja jatkuu siten tämän ajanjakson loppuun; ja tämän ja tämän ajanjakson väliin on asetettu avoin ovi, tuomaan jälleen takaisin tuo nimi seurakunnalle Tarkatkaa nyt ja nähkää, onko se Totuus, sen jälkeen kun otamme sen täältä Kirjoituksista, se on siellä ajanjaksojen välissä.

83     Nyt huomenillalla yritän saada tämän asetetuksi tänne ylemmäksi, niin että me kaikki voimme nähdä sen. Ja tulen tänne ehkä huomenna iltapäivällä ja piirrän valmiiksi jotakin, josta haluan puhua teille. Ja jos jollakin teistä on historiankirjat, tuokaa ne mukananne. Tai tehkää muistiinpanoja ja menkää tarkistamaan ne jostakin kirjastosta, nähdäksenne historiasta, onko tämä oikein.

84     Nyt ensimmäinen jae. Mitä Hän on tekemässä? Tervehtimässä heitä.

 Efeson seurakunnan enkelille (Johannekselle) kirjoita; nämä asiat sanoo Hän, joka pitää niitä seitsemää tähteä oikeassa kädessänsä, joka kävelee seitsemän kultaisen kynntilänjalan keskellä; (se on tervehdys)

85     Nyt 2. ja 3. jae, Hän kiittää heitä:

Minä tiedän sinun tekosi, ja työskentelysi, ja kärsivällisyytesi, ja kuinka sinä et voi sietää niitä, jotka ovat pahoja: ja sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat olevansa apostoleja, ja eivät ole, ja olet todennut heidät va­lehtelijoiksi:

86     Katsokaa, tuo luopumus oli jo alkanut tulle sisälle tässä ensimmäisessä ajanjaksos­sa. Se alkoi jo siellä; koska valittu ja todellinen Seurakunta, joka halusi pitää Raamatun ohjeet ja pitää ne Sanat, jotka Jeesus sanoi todistuksessansa. He olivat jo alka­neet vetäytyä pois. Jotakin alkoi tapahtua, siellä nousi esiin vääriä opettajia, ihmi­siä, jotka opettivat väärin, vastoin Kirjoitusta, yrittäen tuoda sisälle jotakin, tai lisätä jotakin.

87     Siitä syystä Hän antoi tämän ilmestyksen seurakunnalle ja sanoi: “Kuka tahansa, joka ottaa pois tai lisää Siihen, hänen osansa tullaan ottamaan pois Elämän Kirjasta.” Sel­lainen on kadotettu, veli! Älkää sekaantuko Jumalan Sanaan! Ei ole väliä sillä, ketä Se loukkaa, tai mitä Se loukkaa, sanokaa Se vain joka tapauksessa. Juuri sillä tavalla kuin Se on kirjoitettuna siellä, sillä tavalla Se on. Me emme tarvitse mitään suurta jotakin muuta, me emme tarvitse ketään pappia tai ketään tulkitsemaan sitä meille. Jumala, Pyhä Henki on tulkitsija. Hän antaa tulkinnan.

88     Nyt jos huomaatte, he kääntyivät pois pahoista, jotka he olivat todenneet vääriksi profeetoiksi, sen jälkeen kun heidät oli todistettu vääriksi, ja että heillä oli vain jumalisuuden muoto. Näettekö, kuinka seurakunta alkoi tulla muodolliseksi tuon ajan kulu­essa? He alkoivat jotenkin hajottaa ihmisiä, jotka olivat Pyhän Hengen innoituksen alla, he aiheuttivat sen, että ihmiset tekivät jotenkin pilaa heistä.

89     Mutta eikö Jeesus sanonutkin: “Siunattuja olette te, kun teitä vainotaan vanhurskau­den tähden”? Hän ei koskaan käskenyt tulla muodolliseksi. Hän sanoi: “Riemuitkaa ja olkaa ylenpalttisen iloiset, sillä he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä!” Hän sanoi vuorisaarnassa, Matteus 5: “Siunattuja olette te!” Kun ihmiset tekevät teis­tä pilaa siksi, että te rakastatte Herraa Jeesusta, niin se jo on siunaukseksi, että he tekevät sen. He vain… Kun he kiroavat teitä, he tuovat Jumalan siunaukset teidän pääl­lenne. Se kääntyy heitä itseään vastaan, niin kuin Bileamin kohdalla tuohon aikaan. Se kääntyy heitä itseään vastaan. Kun he yrittävät tehdä pilaa siitä, että te olette kristitty, kääntyy se päinvastaiseksi, ja Jumala antaa teille siunauksen koska: “Siunattuja olette te, kun ihmiset vainoavat teitä Minun Nimeni tähden.” Hänen Nimensä tähden. “Siunattuja olette te.”

90     Nyt me näemme, että he halusivat aloittaa ja mennä jumalisuuden muotoon.

91     Nyt voisin pysähtyä juuri tässä ja sanoa jotakin ja uskon tekeväni sen. Huomasit­teko että jokainen herätys… Nyt, te saarnaajaveljet, tarkistakaa tämä. Jokainen herä­tys tuottaa kaksoset, aivan niin kuin Jaakob ja Rebekka tuottivat kaksoset: Eesaun ja Jaakobin. Tarkoitan sanoa että Iisak ja Rebekka tuottivat kaksoset. Isä oli pyhä, äiti oli pyhä, mutta heille syntyi kaksi poikaa: Eesau ja Jaakob.

92     No niin, molemmat heistä olivat uskonnollisia. Mutta Eesau, kun tuli kysymys töistä ja teoista, oli hyvä laintäyttäjä, ja luultavasti hän oli parempi poika kaikin tavoin, kuin mitä Jaakob oli. Tiesittekö te sitä? Jaakob oli vain pieni poika, joka riippui äitinsä ympärillä koko ajan. Mutta Eesau meni ulos ja teki työtä, hän meni metsälle ja sai peuran annettavaksi vanhalle sokealle isälleen, joka oli profeetta. Hän yritti huolehtia isästään. Mutta Jaakobilla oli vain yksi asia mielessänsä, hän halusi tuon esikoisoikeuden! Hän ei välittänyt kuinka kauan hänen täytyisi odotella, tai mitä ta­hansa hänen täytyisi tehdä, pääasia hänen elämässään oli tuo esikoisoikeus! Ja Eesau puolestaan halveksi sitä.

93     Ettekö te nyt näekin tuota luonnollista ihmistä? Kun herätys tulee, tulee esiin kaksi ihmisluokkaa jokaisesta herätyksestä. Siellä on luonnollinen ihminen, joka tulee alttarille ja sanoo: “Kyllä, minä vastaanotan Kristuksen Pelastajanani.” Hän menee pois ja mitä hänelle tapahtuu? Ensimmäiseksi, tiedättehän, hän päätyy johonkin hyvään kylmään muodolliseen kirkkoon, koska hän ajattelee, “Hyvä on, minä liityn seurakuntaan, minä olen aivan yhtä hyvä kuin muutkin. Enkö minä olekin aivan yhtä hyvä kuin se-ja-se? Mitä eroa siinä on, kunhan vain kuulun kirkkoon ja teen tunnustukseni?” Mutta siinä vasta onkin eroa. Teidän täytyy olla syntynyt uudestaan. Teillä täytyy olla esikoisoikeus.

94     Ja Jaakob ei välittänyt siitä, kuinka paljon hänelle naurettiin. Hän halusi tuon esikoisoikeuden, eikä hän välittänyt siitä, kuinka hänen täytyisi se saada.

95     Nyt monet ihmiset eivät halua saada esikoisoikeutta, koska he ajattelevat, että se on vähän epäsuosittua. He eivät halua mennä polvilleen alttarilla ja itkeä hieman, tai olla ilman muutamaa ateriaa, tai jotakin muuta. He eivät halua tehdä sitä. Monet naisista… Oi, hyvin monet, tiedättehän, he meikkaavat, he ajattelevat, että jos he itke­vät, se voi peseytyä pois, ja heidän täytyy tehdä se uudestaan. Mutta he… Enkä tarkoi­ta sanoa sitä pyhyydenloukkauksena, toivon ettei se kuulosta siltä, mutta se on totuus, he eivät yksinkertaisesti halua sitä. He eivät halua uudestisyntymää, koska uudestisyntymä on vähän sotkuinen juttu. Se on aivan kuin mikä tahansa syntymä. Mikä syntymä tahansa on sotkuinen, enkä välitä, missä se onkin. Olkoonpa se sikalassa tai jossakin tallissa, tai olkoonpa se jossakin vaaleanpunaisessa, koristellussa sairaalahuoneessa, se on sot­kuinen asia.

96     Ja niin on uudestisyntymäkin sotkuinen! Aamen! Se on saava teidät tekemään asioita, joita ette luulleet tekevänne; te seisotte jossakin kadunkulmassa, lyöden tamburiinia tai te huudatte: “Kunnia olkoon Jumalalle! Halleluja! Ylistys Jumalalle! Kunnia Jumalalle!” Silloinhan te toimitte kuin joku mielipuoli. Sen se teki apostoleille. Sen se teki neitsyt Marialle, hän käyttäytyi kuin olisi ollut juovuksissa. Hän oli sotku yhteiskunnassa, mutta elämän esiin tulemiseen tarvitaan sekasotkua. Aamen.

97     Ennen kuin kaikki on kuollut ja mädäntynyt, ei siitä voi tulla elämää. Ennen kuin ihminen on kuollut ja mädäntynyt omille ajatuksilleen, Kristus voi tulla sisälle hä­nen sydämeensä. Kun te yritätte ajatella itse puolestanne: “No niin, minä menen nyt alttarille ja sanon: ‘Kyllä Herra, minä olen hieno mies, minä tahdon ottaa Sinut pelastajakseni. Minä tulen maksamaan kymmenykseni. Minä teen tämän…” Teidän täytyy kuolla ja mädäntyä juuri siinä omille ajatuksillenne. Antakaa Pyhän Hengen ottaa hallinta ja vain tehdä mitä tahansa Hän haluaa tehdä teidän kanssanne. Tulkaa jotenkin sekasotkuiseksi sen kanssa”. Se kuulostaa hirvittävältä, en sano sitä loukatakseni pyhyyttä, vaan koska se on Totuus. Se on ainoa tapa, jonka tunnen painottaakseni asiaa ja saadakseni teidät ymmärtämään Sen.

98     Mikä olisi ollut suurempi sekasotku tuolle arvokkaalle juutalaisten joukolle tuona päivänä, kuin nähdä näiden ihmisten tulevan sinne kadulle änkyttävin huulin? Tiedätte­kö minkälaista änkyttäminen on? [Veli Branham esittää änkyttämistä.] He puhuivat toi­silla kielillä ja toimivat kuin juopuneet. [Veli Branham esittää juopuneen toimintaa.] Sillä tavalla he tarkalleen toimivat. He näyttivät sekasotkulta!

99     Ja he sanoivat: “Ovatko nämä kaikki täynnä uutta viiniä?”

100Mutta sen jälkeen kun yksi heistä tuli jotenkin omaksi itsekseen, hän sanoi: “Ol­koon tämä teille tiettäväksi, ja kuunnelkaa minun sanojani, nämä eivät ole juovuksissa, niin kuin te oletatte asian olevan.” Ja hän meni suoraan Kirjoitukseen: “Tämä on se, josta on puhuttu profeetta Joelin kautta: ‘Ja on tapahtuva viimeisenä päivänä’, sa­noo Jumala, ‘Minä tulen vuodattamaan Henkeni kaiken lihan päälle.’”

101Sillä tavalla Seurakunta ensin syntyi. Kuinka monet uskovat, että Jumala on ääre­tön? Silloin Hän ei voi muuttua. Ja jos se oli Hänen ajatuksensa Seurakunnasta alussa, niin sen kaltainen Seurakunta Hänellä tulee olemaan lopussa. Hän ei voi muuttua. Niin kuinka te voitte korvata sen kädenpuristuksella, tai pirskottelulla, tai jollakin muul­la asialla, jota ei tapahtunut siellä alussa? Jokainen apostoli meni suoraan takaisin siihen.

102Kun he olivat tehneet kaikkia näitä asioita, kun Pyhä Henki oli langennut heidän päälleen, Pietari sanoi: “Voimmeko me kieltää vettä, koska nämä ovat saaneet Pyhän Hen­gen, aivan niin kuin mekin alussa?” Ja hän käski heidät kastettavaksi Herran Jeesuksen Nimessä. Kyllä.

103Paavali löysi joukon ihmisiä, jotka huusivat ja joilla oli suurta aikaa, joukon baptisteja, jotka ylistivät Jumalaa, ja hän sanoi heille Apostolien tekojen 19. luvussa: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun tulitte uskoon?”

104He sanoivat: “Me emme tiedä onko mitään Pyhää Henkeä.”

105Hän kysyi: “Kuinka teidät on kastettu?”

106He sanoivat: “Meidät on kastanut sama mies, joka kastoi Jeesuksen, Johannes Kas­taja.”

107Hän sanoi: “Niinkö, mutta se ei enää kelpaa.” Näettekö? Pietari oli jo pitänyt siitä huolen Helluntaipäivänä. Hänellä oli tuo avain, näettehän.

108Hän sanoi: “Se ei enää kelpaa, teidät täytyy kastaa uudestaan. Niinpä hän kastoi heidät uudestaan, Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Laski kätensä heidän päälleen, ja heidän kohdallaan tulokset olivat samat kuin heillä oli ollut siellä alussa. Pyhä Henki lankesi heidän päälleen. He alkoivat puhua kielillä ja profetoida.

109No niin, se on ollut tuo Seurakunta koko matkan kautta seurakunnan ajan. Se al­koi aivan täällä alussa.

110“Minä tiedän sinun kärsivällisyytesi. Te olette kauhean pitkämielisiä, Minä tie­dän sen. Muistakaa nyt, Minä olen Hän, joka kulkee kynttilänjalkojen keskuudessa. Minä tiedän teidän kärsivällisyytenne, ja teidän tekonne, ja teidän työskentelynne, ja teidän rakkautenne, ja niin edelleen. Minä tiedän kaiken, mitä te olette tehneet. Ja Minä tiedän, että te olette koetelleet näitä ihmisiä, jotka kutsuvat itseään ‘profeetoiksi, apostoleiksi’, ja todenneet heidät valehtelijoiksi.” Oi, se on kovin suorasukaista, eikö olekin? Minä en ole siitä vastuussa vaan Hän. Hän sanoi, että he olivat valehte­lijoita.

111Mutta Raamattu sanoo: “Koetelkaa hänet. Jos keskuudessanne on joku, joka on hen­gellinen, tai profeetta, tai sanoo olevansa, niin Minä Herra teen itseni tunnetuksi hä­nelle. Minä puhun hänelle näyissä, ja unissa. Ja jos se, mitä hän sanoo, tapahtuu, sil­loin kuulkaa häntä; älkää pelätkö häntä, näettehän, koska Minä olen hänen kanssaan. Mut­ta jos se ei tapahdu, silloin älkää kuulko häntä, hänellä ei ole Minun Sanaani.” Katso­kaahan, jos se on Hänen Sanansa, se tulee tapahtumaan.

112No niin, he totesivat, että nämä miehet eivät toimineet Raamatun mukaisesti. Katso­kaahan, he yrittivät aikaansaada jotakin muuta. (Haluan teidän nyt pitävän ajatuksenne selvinä, kun pääsemme näihin kultahiukkasiin muutaman minuutin kuluttua.) Niinpä Hän nyt sanoi: “Minä näen, mitä te olette… että te olette olleet pitkämielisiä ja kärsivälli­siä heidän kanssaan. Te olette koetelleet heidät ja todenneet, etteivät he ole aposto­leja. He eivät ole.”

113Nyt, niin kuin aluksi sanoin, ennen kuin aloitamme tämän kanssa eteenpäin, jokainen herätys tuottaa kaksoset. Yksi on hengellinen ihminen; toinen on luonnollinen maan ih­minen. “Minä liityin seurakuntaan. Minä olen aivan yhtä hyvä kuin kuka tahansa.” Ja sen tämä herätys tuotti. Sen jokainen herätys tuottaa. Sen Luther tuotti, sen Irenaeus tuotti, sen Pyhä Martinus tuotti, sen Columba tuotti, sen Wesley tuotti, ja sen Helluntaiherätys tuotti. Aivan tarkal­leen.

114Näettekö, kuinka he ovat jääneet paikalleen? He rakensivat kirkkojaan ja menivät pois, suuria hienoja rakennuksia (voi hyvänen aika), ja nousevat seisomaan ja lausuvat Apostolien uskontunnustuksen. “Minä uskon Pyhään Rooman katoliseen kirkkoon, ja pyhien yhteydessä oloon.” Jokainen, joka uskoo yhteydessä oloon pyhien kanssa, on spiritisti. Mi­kä tahansa, joka on yhteydessä kuolleiden kanssa, on perkeleestä. Se on täsmälleen oikein. Meillä on vain yksi välimies Jumalan ja ihmisen välillä, ja se on mies Jeesus Kristus. Oikein. Sen Pietari sanoi. Ja te kalliit katoliset kutsutte häntä ensimmäiseksi paaviksi ja sanotte, että hän oli ensimmäinen paavi, joka vaelsi Jeesuksen kanssa.

115Ja sitten hän sanoi: “Ei ole toista välimiestä Jumalan ja ihmisen välillä.” Ja teillä on niitä kymmenentuhatta nykypäivinä. Miksi se on muuttunut niin paljon, jos kirkko on erehtymätön, eikä muutu? Ja messunne te lausutte kaikki latinaksi, niin et­teivät ne muuttuisi. Mitä on tapahtunut? Mistä te koskaan löydätte Apostolien uskon­tunnustusta Raamatussa? Jos apostoleilla oli mitään uskontunnustusta, oli se: “Tehkää parannus ja ottakaa joka ainoa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi.” Mitään toista uskontunnustusta en ole koskaan kuullut heidän tunteneen, tai koskaan lukeneen ääneen mitään muuta.

116Mutta kun siitä on tullut “Pyhä Rooman kirkko”, ja kaikki nämä muut asiat, kuten “Jumala Isä Kaikkivaltias, joka loi taivaat ja maan.” Se on hölynpölyä. Oikein. Sellais­ta uskontunnustusta ei ole Raamatussa. Sen kaltaista asiaa kuin se ei ole Kirjoituksessa. Se on tekaistu uskontunnustus, jonka he itse ovat tehneet. Kaikki nämä rukoukset ja kaikki, ne ovat ihmistekoisia.

117Me voimme nähdä tänä päivänä, että meidän protestanttimme, kun me pääsemme siihen tässä, menivät suoraan pois heidän mukanaan. On aivan niin kuin Billy Graham sanoi sunnuntaina: “Nämä ihmiset ovat olleet väärässä niin paljon, kunnes he ajattelevat ole­vansa oikeassa, ollessaan väärässä.” Se on totta. Se on totuus. Olen iloinen, että olen… Tietenkin tiedän Billy Grahamin saaneen Pyhän Hengen George Jefferiesin joh­dolla siellä, mutta jonakin näistä päivistä hän on tuleva ulos siitä. Jumala käyttää häntä siellä juuri nyt, koska hän voi ravistella tuota kuningaskuntaa, johon kukaan muu mahdollisesti ei pääsisi sisälle. Mutta te voitte nähdä hänen saarnaamisestaan, että sen takana on jotakin, se on joidenkin näiden kättä-puristavien baptistien tähden täällä, Kyllä vaan!

118Nyt:

Minä tiedän sinun tekosi… ja kärsivällisyytesi… kuinka sinä et voi…

119Katsokaamme nyt, minulla on…

Minä tiedän sinun tekosi, ja työskentelysi, ja kärsivällisyytesi, ja kuinka sinä et voi sietää niitä, jotka ovat pahoja: ja sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat olevansa apostoleja, ja eivät ole, ja olet todennut heidät valehtelijoiksi.

120Hän totesi heidän olevan valehtelijoita. Kuinka he voivat tietää sen? He eivät siteeranneet Sanan mukaisesti.

121No niin, jos joku mies sanoo, että “tämä Raamattu sanoo Hebrealaiskirjeessä 13:8: ‘Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iäti’”; ja toinen sanoo: “Ah, ihmeiden päivät ovat ohitse”, silloin tuo mies on valehtelija.

122Jos Raamattu sanoo: “Tehkää parannus, ja olkoon jokainen teistä kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi,” ja joka paikassa Raamattu sanoo saman asian ja jokainen, joka koskaan kastettiin Raamatun aikana, kastettiin Jeesuksen Kristuksen nimessä; ja kun joku mies käskee kastamaan heitä pirskottelemalla, tai jotakin muuta sen kaltaista, silloin tuo mies on valehtelija, ja hänet on todettu vääräksi profeetaksi.

123Toivon etten loukkaa tunteita, mutta minä… Veli, me emme enää voi hemmotella tätä, on aika riisua silkkikäsineet ja käsitellä Evankeliumia. Ymmärrättekö? Se on Totuus,

124Näyttäkää nyt minulle sen olevan toisin. Näyttäkää minulle, missä yhtään henkilöä oli koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Nimessä, näettekö, ulkopuo­lella katolisen kirkon. Niinpä jos teidät on kastettu sillä tavalla, silloin te ette kuulu kristilliseen Seurakuntaan, vaan katoliseen kirkkoon, koska teidät on kastettu heidän kasteellaan. Heidän oma lehtensä “Sunnuntai Vieras”, siellä oli kysymys: “Tulee­ko yhtään protestanteista pelastumaan?” Ja he vastasivat: “Monia heistä, koska heillä on meidän kasteemme ja monia senkaltaisia asioita.” He sanoivat: “He väittävät uskovan­sa Raamattuun, ja Raamattu sanoo: ‘Kastakaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä, mutta me poistimme sen ja panimme tilalle ‘Isä, Poika, ja Pyhä Henki’, ja he ovat alistuneet sii­hen.” Tietenkin. Näettekö? Se ei ole mikään kristillinen kaste, se on katolinen kaste.

125Kuulitteko minun kysyvän yhtenä iltana: “Onko teitä koskaan kastettu kristillisellä kasteella?” Kristillinen kaste on Jeesuksen Kristuksen Nimessä eikä joissakin titteleissä.

126No niin, 3. jae nyt. Hyvä on, se oli 2. ja nyt otamme 3. jakeen:

Ja olet kantanut, ja ollut kärsivällinen, ja Minun nimeni tähden olet työtä tehnyt, etkä ole heikentynyt.

127“Minun Nimeni tähden.” Panitteko merkille, että heillä oli kärsivällisyyttä? Min­kä tähden he tekivät työtä? Hänen Nimensä tähden. Näettekö tuon Nimen pitämisen tuos­sa seurakunnassa? Tarkatkaa nyt sitä, mennessämme eteenpäin viikon aikana, kuinka se häipyy pois ja muuttuu toiseksi nimeksi. Näettekö? “Sinulla on ollut kärsivällisyyt­tä ja olet tehnyt työtä, ja niin edelleen, Minun Nimeni tähden.” He tekivät työtä Hä­nen Nimensä puolesta.

128Pitää Jeesuksen Kristuksen Nimi yläpuolella minkään kirkon, yläpuolella kaiken muun, olkoon se ensimmäinen. “Mitä tahansa…” Raamattu sanoo. “Mitä tahansa te teette sanassa tai teossa, tehkää se kaikki Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Onko se oikein? “Mitä tahansa te teette sanassa tai teossa.” Jos te vihitte jonkun henkilön; jos ette voi tehdä sitä, jos heidän avioliittoasiansa ovat kokonaan sekaisin, niin älkää ollen­kaan vihkikö heitä. Ymmärrättekö? Jos ette voi vapaasti sanoa: “Minä julistan teidät mieheksi ja vaimoksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä”, niin jättäkää heidät rauhaan. Hyvä on. Jos haluatte kastaa heidät, kastakaa heidät Jeesuksen Nimessä.

129Jos teidän täytyy tehdä jotakin, jota ette voi tehdä Jeesuksen Nimessä, niin jättäkää se rauhaan. Joku sanoo: “Ota ryyppy.” Te ette voi tehdä sitä Jeesuksen Nimessä, joten jättäkää se rauhaan! Joku sanoo: “Pelataan vähän korttia.” Te ette voi tehdä sitä Jeesuksen Nimessä, joten jättäkää se rauhaan! Jokin pieni likainen vitsi korttiseurassanne, te ette voi kertoa sitä Jeesuksen Nimessä, joten jättäkää se rauhaan! Näettekö? Te ette voi käyttää shortseja Jeesuksen Nimessä, joten jättäkää ne rauhaan! Voisin jatkaa sen kanssa, mutta te tiedätte, mistä puhun. Hyvä on. Te ette voi tehdä sitä. Mitä ette voi tehdä Hänen Nimessänsä, jättäkää se tekemättä! Kos­ka Hän sanoi: “Mitä tahansa te teette sanassa tai teossa, tehkää se kaikki Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Hyvä on nyt.

130No niin, aluksi hän kiitti heitä siitä, ja nyt me tulemme puhumaan siitä, mistä Hän moitti heitä 4. jakeessa.

Siitä huolimatta, Minulla on jotakin sinua vastaan, koska olet jättänyt ensimmäisen rakkautesi.

Oi! “Minulla on jotakin sinua vastaan.”

131“Sinä olet ollut kärsivällinen, sinä olet pitänyt kiinni Minun Nimestäni.” Eikö juuri se olisi hyvä asia sanottavaksi tästä tabernaakkelista tänä päivänä? Kyllä vaan! “Te olette olleet hyvin, teillä on ollut paljon kärsivällisyyttä ja olette kantaneet pitkän aikaa. Te olette tehneet työtä Minun Nimeni puolesta. Minä arvostan sitä. Minä kiitän teitä siitä, se on kaikki oikein. Ja olen nähnyt, että te olette koetelleet nii­tä, jotka sanovat olevansa apostoleja ja niin edelleen, ja olette todenneet heidät valeh­telijoiksi, he eivät siteeraa Sanan mukaisesti. Minä arvostan sitä kaikkea. Mutta Mi­nulla on jotakin teitä vastaan, ja se on se, että te olette jättäneet ensimmäisen rakkauten­ne. Te olette jättäneet sen rakkautenne, joka teillä kerran oli hyviin, vanhanaikaisiin Pyhän Hengen kokouksiin, ja olette jotenkin alkaneet luisua taaksepäin tuohon muodol­liseen ‘Isä meidän…’” Hölynpölyä! Näettekö?

132Oi, tämä seuraelämä täällä, heillä on oltava pitkät viitat yllään, laulaakseen kuorossa, tiedättehän, ja hiukset laitettuna ja kaikkea ja paljon make-uppia kasvoil­laan, ja sitten he laulavat kuin… En tiedä mihin verrata.

133Täällä äskettäin, jos se ei olisi ollut Oral Robertsin kokous, niin olisin varmas­ti sanonut siitä heille. Olin liikemiesten konventissa ja se pidettiin… meillä ei ollut… tuona iltana minun tuli puhua. He eivät voineet pitää sitä siellä hotellissa, ja he veivät minut Oral Robertsin rakennukseen. Ja istuessani Oralin työhuoneessa. siellä oli joukko helluntailaislapsia (oi, nuoria miehiä ja naisia, kuusitoista-, seitsemäntoista-, kahdeksantoistavuotiaita.) he kaikki seisoivat siellä; noin kolme- tai neljäkymmentä heistä, laulaakseen jonkinlaisen pienen… Se kuulosti minusta joltakin sen kaltaiselta, joista Becky puhuu, Tsaikovskin tai jonkun sen kaltaisen alkusoitolta: en tiedä, jotakin senkaltaista, klassillista laulua. Ja siellä he olivat, veljet ai­koivat kerätä uhrin kokouksessa, ja jokainen näistä meni mukaan, ja heillä oli pienet ku­pit, ja he toimivat kuin olisivat olleet sokeita ja vitsailivat ja hälisivät, niin että ette ole koskaan kuulleet sellaista, nuo pojat ja tytöt keskenään, puhellen kaikenlaista. Ja noilla tytöillä oli tarpeeksi maalia yllään, niin että sillä olisi melkein voinut maalata tuon Oralin rakennuksen. Ja siellä he olivat sillä tavalla, kutsuen itseään “helluntailaisiksi”. He olivat kadottaneet ensimmäisen rakkautensa!

134Olen varmasti samaa mieltä David du Plessisin kanssa siitä, että “Jumalalla ei ole mitään lastenlapsia.” Ei koskaan! Meillä on metodistien lastenlapsia. Meillä on baptistien lastenlapsia, Meillä on helluntailaisten lastenlapsia. Mutta Jumalalla ei ole mitään lastenlapsia. Te olette poikia ja tyttäriä. Te ette voi tulla sisälle sillä perusteella, että isänne ja äitinne olivat hyviä miehiä ja naisia, teidän täytyy maksaa sama hinta, jonka hekin maksoivat. Teidän täytyy syntyä uudestaan aivan niin kuin heidänkin. Jumalalla ei ole minkäänlaisia lastenlapsia. Te olette poika tai tytär, ette mi­kään pojanpoika, se ainakin on varma asia.

135Menin siellä erääseen kokoukseen, erääseen hienoon Assemblyn helluntaiseurakuntaan. Pojat, teidän olisi pitänyt nähdä noiden naisten hajaantuvan, kun he näkivät mi­nun tulevan sisälle; noissa lyhyissä leikatuissa hiuksissaan, puolipukeissaan, tiedätte­hän, puettuina aivan kuin makkarankuoreen, sen kaltaisiin pukuihin. Helluntailaisnaiset, puettuina niin seksikkäästi.

136Teidän täytyy vastata siitä Tuomiopäivänä. Te tulette olemaan syyllisiä aviorikokseen. Jeesus sanoi: “Kuka tahansa katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämes­sään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” Ja jos te esittelette itseänne miehelle sillä tavalla, niin kuka on syyllinen? Te vaiko tuo mies? Olkaa oikein! Karttakaa pahalta näyttävääkin! Ymmärrättekö? Niinpä siinä se on teille.

137Mitä he ovat tehneet? Kadottaneet ensimmäisen rakkautensa. Oi, te ette saisi heitä johonkin kadunkulmaan lyömään tamburiinia ja taputtamaan käsiään ja ylistämään Jumalaa. Oi, ei! He tahtovat laulaa jonkinlaista klassillista jotakin, vii­tat päällään. Näettekö, he ovat kadottaneet ensimmäisen rakkautensa. Se oli vikana tuolla ensimmäisellä seurakunnalla. Näettekö?

138Heidän yksinkertaisesti täytyy toimia maailman tavalla. Heidän täytyy pukeutua kuin maailma, näyttää maailman kaltaiselta, toimia maailman tavalla. Ja heillä on suo­sikki televisiotähtensä, tiedättehän, jota he yksinkertaisesti eivät voi jättää näkemät­tä. “Me rakastamme Susieta”, tai jotakin muuta, tiedättehän, heidän täytyy nähdä se. He jäävät kotiin rukouskokouksesta ja kaikesta muusta nähdäkseen sen. Ja jos he eivät, antavat he pastorinsa kuulla kunniansa siksi, ettei päästänyt heitä lähtemään kotiin ai­kaisemmin, nähdäkseen tuon ohjelman. Heillä on enemmän maailman rakkautta kuin Jumalan rakkautta!

139Oi, he ovat liian muodollisia, he eivät enää voi sanoa “aamen”. Hyvänen aika, sehän rikkoisi heidän make-uppinsa. Näettekö? Heillä ei ole Sitä. Ei, se on helluntailaiset joista puhun. Ne eivät ole baptisteja. Heillä ei alun alkaenkaan koskaan ollut Sitä, samoin kuin presbyteereilläkään. Minä puhun helluntailaisista. Oikein. Minä tie­dän sen olevan hirvittävän inhottavaa, veli, mutta me haluamme syntyä ulos tästä asias­ta; kuoleman täytyy tulla ennen kuin teillä voi olla syntyminen. Näettekö? Se on To­tuus. Mutta siinä se on teille, te olette jättäneet ensimmäisen rakkautenne.

140Jos Jumalalla oli se tuota seurakuntaa vastaan, silloin Hänellä on se myös tätä vastaan! “Koska olet jättänyt ensimmäisen rakkautesi, se Minulla on sinua vastaan. Minulla on jotakin sinua vastaan, se on valitukseni. Teillä kerran oli suurta aikaa, mutta te annoitte maailman hiipiä sisälle, ja aloitte toimia hieman muodollisesti. Te yhä pidätte Minun Nimeni ja te yhä teette asioita, jotka ovat oikein, ja teillä on paljon kär­sivällisyyttä ja niin edespäin, ja te teette työtä, te olette aivan kuin muulit, te vain teette työtä ja tekoja.”

141Voi hyvänen aika! Näettekö, te olette jättäneet armon ja uskon ja voiman ja vaihtaneet sen työn tekemiseen ja tekoihin. “Mutta sanon sinulle: “Veli Branham, minä autan jokaista leskinaista jota voin.” Se on hyvä asia, siitä minä kiitän teitä. Mutta mis­sä on se ensimmäinen rakkaus, joka teillä kerran oli? Missä on tuo ilo, joka teillä oli tapana olla? Niin kuin Daavid kerran huusi: “Oi Herra, palauta minulle minun pelastukse­ni ilo.” Missä ovat nuo kokoöiset rukouskokoukset ja kyyneleet poskillanne? Hyvänen aika. Raamattu on jopa niin pölyinen, että siinä on hämähäkinseittejä. Te luette kaikenlaisia rakkauskertomuksia ja uutisia ja asioita ja asioita, joita ei edes tulisi sallii julkaistavan ja heitätte ne roskapönttöön, ja me helluntailaiset otamme ne, yksinkertai­sesti ahmimme niitä kuin kärpäset roskapöntössä. Se on oikein. Olkoon Jumala laupias! Mitä me tarvitsemme on: takaisin ensimmäiseen rakkauteemme! Takaisin Helluntaihin! Oi, minun on parasta jättää se asia. Hyvä on. Mutta te ymmärrätte: “Me olemme jättä­neet tuon ensimmäisen rakkauden.”

142Se oli neljäs jae, ja otamme nyt viidennen. 5. jae, varoitus: “Muista ja tee parannus!” Näettekö?

Muista sen vuoksi mistä olet langennut…

Mistä olet tullut? Sinä olet langennut Helluntaista siihen luopiotilaan jossa nyt olet.

…ja tee pa­rannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja;

Mene takaisin jälleen helluntaihin.

…tai muuten minä tulen tykösi nopeasti, ja siirrän kynttilänjalkasi pois hä­nen…

Hänen [His], näettekö kuka se on, ettekö näekin? [“His” miespuolinen “hän”.]

…hänen paikaltaan, ellet tee parannusta.

143Toisin sanoen, jos teillä on Jumalan-täyttämä pastori, joka on täytetty Pyhällä Hengellä, ja te yritätte pitää häntä peukalonne alla ja sanoa: “Jos hän sanoo jotakin siitä, että meidän kuorolaisillamme on viitat, ja jos hän sanoo jotakin make-uppin käy­töstämme, niin me tulemme erottamaan hänet.” Älkää huolehtiko, Jumala tulee tekemään sen, ennen teillä on siihen tilaisuutta. Hän tulee lähtemään ulos ja saarnaa katukiville, ennen kuin tekee kompromissia sen kaltaisien asioiden kanssa. Jos teillä on pas­tori, joka todella kertoo teille Totuuden, silloin teidän tulisi kunnioittaa Jumalaa ja pysyä Hengessä, ja palvoa Jumalaa, käsittäen, että te tulette olemaan kadotettu, jos ette tee sitä. Näettekö?

144Mutta ihmiset elävät tänä päivänä, niin kuin tämä olisi ainoa asia, mitä on: “Elää täällä maan päällä, ja siinä kaikki.” Te ette käsitä, että teillä on sielu, joka tulee lähtemään täältä ja menemään jonnekin. Ja te sinetöitte oman määränpäänne juuri tällä tavalla, jolla elätte, millä tavalla te teette, kantaen kaunaa ja ollen ilkeitä ja kaik­kea muuta, ja sitten juoksette kirkkoon. Oi, laupeutta! Whew! Häpeä teille.

145Te tuotte häpeän Kristuksen asian ylle. Eikö se olekin oikein? Emmekö me teekin sitä? Alkoholin salapolttajat eivät vahingoita Seurakuntaa. Sitä se ei ole. Se ei ole prostituoitu, joka vahingoittaa Seurakuntaa. Me tiedämme, mikä pirtutrokari on, ja mikä prostituoitu on. Mutta kun sisaremme pukeutuvat kuin prostituoidut, silloin se on eri juttu, se vahingoittaa Seurakuntaa. Kun joku mies ryyppää niin kuin joku pir­tutrokari, silloin se vahingoittaa Seurakuntaa. He tunnustautuvat kristityik­si ja tekevät sitä. Ihmiset katsovat teitä, jotka mainitsette… “Joka edes mainitsee Jeesuksen Kristuksen Nimen, hän erotkoon synnistä.” Näettekö? Älkää tehkö sitä.

146Oi, me olemme niin puutteellisia siinä, veljet ja sisaret. Minä, te, me kaikki, meiltä puuttuu niin paljon siitä, mitä Kristus haluaa meidän olevan. Ja juuri täällä tänä päivänä on aika laskea syrjään jokainen synti, joka helposti meitä kietoo, ja juoskaamme kärsivällisesti se kilpajuoksu, joka on asetettu eteemme. Saarnaajat, se on oikein, veljet. Se on tarkalleen oikein.

147“Muista ja tee parannus, tai Minä tulen siirtämään tuon tähden Valon pois hänen paikaltaan.” Missä on hänen paikkansa? Seurakunnassa. “Mutta jos sinä et tee parannus­ta ja mene takaisin sille paikalle, jossa olit aluksi, niin Minä otan sinun pastorisi pois sinulta ja siirrän hänet pois hänen paikaltaan; Minä tulen panemaan hänet jonnekin muualle, missä hänen… minne tulen heijastamaan Valoni, joka tulee loistamaan.” Ah! Eikö se ollutkin vakava varoitus?

148On aika seurakuntien tehdä parannus. On aika helluntailaisten panna paljon pieniä hiottuja oppineita ulos saarnatuoleista, ja hankitte sinne jonkun vanhanaikaisen saarnaa­jan, joka kertoo teille Totuuden; joka ei taputa teitä olalle ja käytä seurakuntaa vain ruokalippuna, nostaakseen suurta palkkaa, tai jotakin sellaista, eikä käytä psykologiaa, ja järjestä joitakin hevoskilpailuja ja soppapäivällisiä ja kaikkea muuta. On aika mennä takaisin Evankeliumiin. En välitä siitä, kuinka pieni ryhmä te olette: “Missä kaksi tai kolme on koolla, siellä Minä tulen olemaan heidän keskellään.”

149“Tehkää parannus, etten Minä tule ja siirrä kynttilänjalkaa pois; lähetä häntä pois, jonnekin muualle loistamaan valoaan.”

150Nyt 6. jae. Nyt tämän jakeen kanssa meillä tulee olemaan vaikeuksia. No niin, el­lette te tee parannusta, on Hän tuleva ja siirtävä pastorin pois. “Mutta tämä sinulla on…”

151No niin, muistakaa. Oi, älkää nyt kadottako tätä. Tämä tulee lukitsemaan loput siitä yhteen suoraan eteenpäin tähän ajanjaksoon asti, jossa me nyt olemme. Tuntuuko jokaisesta hyvältä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Onko teillä kiirettä? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Hyvä on sitten. Hyvä on, kestäkää sitten vielä vähän aikaa. [Eräs veli seurakunnasta sanoo: “Viivy koko yö.”] No niin, kiitos teille.

Mutta tämä sinulla on…

Heillä oli silloin jotakin, eikö ollutkin? No niin, mitä heillä oli?

 …että sinä vihaat nikolaittain tekoja, joita Minä myös vihaan.

152“Sinä vihaat noita nikolaittain tekoja.” Istuessani siellä työhuoneessani tä­nään, kirjoitin tänne jotakin sitä koskevaa, parille sivulle ja haluan teidän nyt kuun­televan tarkasti. 6. jae, kiitos ja yksimielisyys; se on että Jumala ja seurakunta oli­vat yhtä mieltä koskien yhtä asiaa, että he “vihasivat nikolaittain tekoja”; se oli tuo todellinen Viinipuu, todellinen Seurakunta, joka oli tässä Efeson seurakunnassa.

153No niin, muistakaa, jokaisella seurakunnalla on muodollisensa ja jokaisella seu­rakunnalla on hengellisensä. Ne ovat nuo kaksoset, jotka syntyvät jokaisesta herätyk­sestä ja elävät jokaisessa seurakunnassa. Ne alkoivat tässä ensimmäisessä ajanjaksos­sa, ja se päättyy täällä viimeisessä ajanjaksossa. Ja lopulta nämä muodolliset ottivat hallinnan Tyatiran ajanjaksossa, ja Luther veti sen jälleen ulos. Ja nyt se on heilahtamassa suoraan takaisin uudestaan. Voitteko te nähdä tuon muodollisen uskonnon? Ei ole mitään eroa sen ja katolilaisuuden välillä. Se on kaikki sama asia. Jokainen organisaatio on teurastettu suoraan siihen. Jumala ei koskaan organisoinut Seurakuntaan­sa. Se on täsmälleen se, mitä he yrittivät tehdä täällä, alussa. Tarkatkaa ja nähkää nyt onko se oikein, niin se osoittaa teille, kuinka kirottu organisaatio on. Se oli vieras asia tuolle uudelle Seurakunnalle, Uuden Testamentin Seurakunnalle. Näettehän?

Mutta tämä sinulla on, että sinä vihaat nikolaittain tekoja, joita Minä myös vihaan.

154Tuo todellinen Viinipuu vihasi nikolaittain muodollisia tekoja, niin myös Jumala. Ne mitkä olivat tekoja Efeson seurakunnassa, Efesolaiskirje seurakunnassa, tulivat opiksi Pergamon seurakunnassa. Efesossa, ensimmäisessä seurakunnassa se oli teko, seuraavassa seurakunnassa siitä tuli oppi. Voitteko kuulla Sen? Voitteko ymmärtää Sen nyt? Se oli teko Efesossa, ja tarkatkaa, täällä Pergamossa se tuli opiksi. Se vain alkoi tääl­lä ensin pienen vastasyntyneen lapsen muodossa. Nyt, hetken kuluttua me tulemme näke­mään, mitä ne olivat. Tässä ovat nuo Paavalin sudet “nikolaittain teot”.

155Tarkastelkaamme nyt tuota sanaa ja nähkäämme, mitä meillä on, ennen kuin menemme yh­tään pidemmälle. Tuo sana “nikolaitta”, nikolaitta on jotenkin vierasperäi­nen sana minulle. Minulla on jokainen kreikkalainen sanakirja, jonka saatoin löytää. “Nikolaitane” tulee sanasta nicko, n-i-c-k-o. Hetkinen, uskon kirjoittaneeni sen tän­ne. N-i-c-k-o, nicko, joka merkitsee “valloittaa, tai syöstä vallasta.” Nicolaitanes, “syöstä vallasta, ja valloittaa maallikot.” Mitä he yrittivät teh­dä täällä, oli yrittää ottaa valtaansa seurakunta, jossa Jumalalla oli pastorit, ja Juma­lan Henki liikkui lahjojen kautta elävän Jumalan Seurakunnassa, ja he panivat alulle opin, että heillä tulisi olla joitakin pappeja, ja piispoja, ja paaveja ja niin edelleen. Sitä Jumala sanoi vihaavansa! Hän vihaa sitä yhä tänäkin päivänä. Nicolai­tansa, nicko, “voittaa” tai “syöstä vallasta maallikot.” Juuri maal­likot ovat “seurakunta”. Kuinka moni tietää, että maallikot on seurakunta? Hyvä on, “syöstä vallasta, tai voittaa, tai ottaa maallikkojen paikka.”

156Toisin sanoen, ottaa kaikki pyhyys pois seurakunnalta ja antaa se papeille; “antaa seurakunnan elää miten tahtoo, mutta pappi on pyhä.” He ottivat Pyhän Hengen pois ihmisiltä, joita merkit ja ihmeet seurasivat, ja he ottivat sen pois ja antoivat ihmiset pyhän papiston valtaan. He ottivat pois Pyhän Hengen ja vaihtoivat Sen papistoon. Näettekö te, mitä se oli? Se oli… Lopulta se tuli… Tässä ensimmäisessä seura­kunnassa täällä, se oli teot; ja tässä seurakunnassa siitä tuli oppi; ja Tyatirassa se otti vallan. Ja kun Luther tuli ulos, ei se voinut pysyä sillä tavalla, vaan se meni suoraan takaisin ja vallan ottivat jälleen piispat, kardinaalit ja arkkipiispat. Kuka maailmassa voisi olla Jumalan Seurakunnan pää kuin Hän itse? Aamen! Whew! Nyt minusta tuntuu uskonnolliselta. Pyhä Hehki lähetettiin hallitsemaan Seurakuntaa; ei vain jotakin saarnaajaa, vaan koko seurakuntaa! Eikä vain saarnaaja ole pyhä, vaan, koko Seurakunnalla on Pyhä Henki.

157Ja Sen sijaan, sen sijaan, että heillä olisi Henki tekemään sen, he ovat ottaneet pienen vohvelin ja suolakeksin, ja hieman viiniä ja kutsuvat sitä nimellä “pyhä eukaristia”, joka merkitsee ‘Pyhä Henki.’” Kuinka maailmassa voisi joku keksinpala tai viini olla henki? Nyt jos se olisi sillä tavalla, täytyisi teidän lukea Apostolien tekojen 2 näin: “Kun Helluntaipäivä oli täysin tullut, tässä tuli roomalainen pappi tietä pitkin ja sanoi: ‘Työnnä kielesi ulos’, ja hän pani hänen kielelleen vohvelin ja joi viinin ja sanoi: ‘Nyt sinulla on Pyhä Henki.’” Nyt meidän mielestämme se on hir­vittävää. Sitä se on.

158Menkäämme nyt eteenpäin. “Minut asetettiin virkaan baptistiseurakunnassa.” Otta­kaamme meidät baptistit. Näettekö? Metodistit, mitä me teemme? “Jos sinä tunnustat, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika, olet pelastunut.” Perkele uskoo, että Hän on Jumalan Poika, ja vapisee Sen edessä; mahdollisesti hän uskoo siihen enemmän kuin monet seurakunnan jäsenistä. Perkele uskoo tuon saman asian ja vapisee, koska hän tietää olevansa tuomittu.

159Nyt me otamme sen metodistien muodossa; he sanovat, että “Johannes ei kastanut”, vaan että, “hän pirskotteli”. He sanovat: “Sillä seudulla oli paljon maaoravia, jotka kaivoivat reikiä maahan ja vesi kerääntyi näihin paikkoihin. Ja hänellä oli simpukan kuori, jolla hän otti sitä maaoravan reiästä.” Ja he itse asiassa saarnaavat sitä. “Ja hän otti tällä simpukankuorella vettä tästä maaoravan kaivamasta kuopasta ja pirskotteli ihmiset.” Hölynpölyä! Oi, veli!

160Täällä me sitten otamme sen siinä muodossa, että “kun Helluntaipäivä oli täysin tullut, he tulivat kaikki yhteen paikkaan, yksimielisesti. Ja pastori tuli ja saar­nasi hienon saarnan ja sanoi: ‘Antakaa minulle yhteyden oikea käsi, ja me panemme nimen­ne kirjaan.”’ Se ei kuulosta oikealta, eihän? Te ette löydä sitä edes almanakasta, he tiesivät asian paremmin. Tuo vanha “Rouvien Syntymäpäivä Almanakka” on oikeammassa kuin se.

161No niin, mikä sen nyt sitten on saanut aikaan? Nuo nikolaitat, jotka toivat sisäl­le joukon miehiä vääntämään Kirjoitusta ja tekemään kirkkokunnan, joka ei voi antaa Ju­malan Hengen liikkua itsessään. Se kuolee juuri siihen! Sitten Hän sanoi täällä myö­hemmin: “Sinä olet kuollut! Sinulla on se nimi, että elät, mutta olet kuollut!” Monet niistä ovat kuolleita eivätkä tiedä sitä.

162Minä ja veljeni olimme kalastamassa täällä, ollessamme pieniä poikia. Sain onkeeni näykkäävän kilpikonnan ja leikkasin siltä pään pois, saadakseni sen irti siimasta, en halunnut leikitellä sen kanssa; ja heitin sen sinne joen penkalle. Ja pikkuveljeni tuli ja kysyi: “Mitä sinä sait hetki sitten?”

Minä sanoin: “Kilpikonnan.”

Hän sanoi: “Mitä sinä teit sille?”

163Sanoin: “Tuolla se on ja samoin sen pää.”

164Ja hän meni katsomaan sitä ja sanoi: “Onko se kuollut?”

165Minä sanoin: “Varmasti! Irrotin siltä pään ruumiista, sen täytyy olla kuollut.”

166Niinpä hän otti kepin ja aikoi sillä heittää tämän kilpikonnan pään takaisin jokeen. Ja kun hän teki sen, tuo vanha kilpikonna pureutui siihen kiinni. Tehän tiedätte, kuinka ne nappaavat kiinni tunniksi tai kahdeksi. Veljeni hypähti taaksepäin ja sanoi: “Hei! Minä luulin sinun sanoneen, että se oli kuollut?”

Minä sanoin: “Se on kuollut.”

Hän sanoi: “Mutta se ei tiedä sitä.”

167Niinpä sillä tavalla monet ihmiset ovat: kuolleita eivätkä tiedä sitä! Nikolaitat! Voi hyvänen aika! Hän sanoi: “Te vihaatte sitä.” He ottavat pois Pyhän Hengen ja asettavat tilalle pyhät papit, pyhän kardinaalin, pyhän piispan.

168Ja jotkut teistä helluntailaisista. “Tuo suuri aluevalvoja, tulkoon hän tänne. Ylivalvoja tulee sanomaan teille, voitteko pitää täällä parantamiskokousta tai ette.” Halleluja! Pyhä Henki on se, joka voi sanoa pitääkö tai ei, Jumalan Iankaikkinen Sana.

169“Kyllä, veli Branham, me uskomme että Raamattu opettaa ‘kastamaan Jeesuksen Nimes­sä”, mutta alueen ylivalvoja sanoo, että jos me aloitamme sen seurakunnassamme, hän tulee potkaisemaan meidät kaikki ulos.” Jatkakaa vain edelleen. Niin se on. Minä olen mie­luummin potkaistu ulos täällä, kuin potkaistu ulos Siellä. Niinpä jos te otatte jotakin pois Sanasta täällä, tullaan teidät potkaisemaan ulos Siellä joka tapauksessa, niinpä te voitte aivan yhtä hyvin tulla potkaistuksi ulos täällä. Jos ylivalvoja potkai­see teidät ulos täällä, tullaan teidät potkaisemaan sisälle Sinne. Niinpä se on yhden­tekevää, pysykää vain tiukasti Sen kanssa.

170Me haluamme olla oikein. Oi, se on vakava asia, veli. Meidän täytyy oikaista tämä asia. Meillä ei koskaan kykene olemaan Seurakuntaa, ennen kuin Jumala saa lasketuksi perustuksen sille. Hän ei koskaan tule rakentamaan Seurakuntaansa jollekin hölynpölylle. Hänen täytyy tulla Sanallensa, tai sitten Hän ei tule ollenkaan; suoraan Hänen Sanalleen.

171Joku täällä äskettäin sanoi: “Veli Branham, tule Chatauquaan.” Kuinka monet oli­vat Chatauquassa? Katsokaa tätä, kolmannes seurakunnasta tai enemmänkin oli siellä. No niin, tuo mies nousi puhumaan siellä tuona iltapäivänä tietämättä, että minä tietäi­sin siitä, ja te kaikki kuulitte hänen puhuvan. Jumala voi paljastaa minulle siellä huoneessani, mitä he puhuvat siellä, ja Hän teki sen. Hän nousi puhumaan, sanoen: “Nyt, veli Branham, oi, hän on Herran palvelija. Kun Henki on hänen päällään, hän on voidel­tu profeetta, hän varmasti tietää asiat, Jumala kertoo hänelle, mitä on ja mitä tulee olemaan; mutta hänen teologiansa, älkää kuunnelko sitä.”

172Mikä sekava ajatus! Kuinka joku mies voi sanoa sen? Minulla ei ole… Mutta jos te ette erota halkaistuja papuja kahvinporoista, te–te tiedätte sen paremmin. Kuin­ka te koskaan voisitte ajatella jotakin sen kaltaista asiaa? Miten te voitte…?… Herran Sana tuli profeetalle. Minä en koskaan sanonut olevani profeetta, he sanoivat sen. Mutta siinä se on teille. Näettehän?

173Kuinka joku mies… Pitääkseen yllä jotakin pientä seurakunnan oppia jossakin sen vuoksi, ettei heidän organisaationsa ole samaa mieltä Sen kanssa. Sinä myyt esikoisoikeutesi hernerokasta, Eesau, sinä viheliäinen tekopyhä! Se on totta. Te myytte esikoisoikeutenne kirkkokunnan sopasta, organisaation sopasta, jota Jumala vihaa. Vain muistakaa, te sanotte: “Organisaationko?” Jumala vihaa sitä! Se on asia, joka on erotta­nut veljet ja särkenyt… On monia metodisteja, baptisteja ja presbyteerejä tänä ilta­na, jotka haluaisivat olla yhdessä Jumalan pöydän ympärillä. Mutta jos he tekevät sen, heidät potkaistaisiin suoraan ulos ensi kerrasta alkaessaan mennä Siihen. Se on täs­mällinen totuus.

174“Äitini kuului siihen”, ja he ovat vain lastenlapsia alusta alkaen. Oi! Minä en välitä siitä, mihin äiti kuului, äiti eli kaikessa siinä Valossa, joka hänellä aikanaan oli, te elätte toisessa ajassa.

175Tiede erään kerran todisti, noin kolmesataa vuotta sitten, pyörittämällä palloa maassa, ja he sanoivat: “Jos mikään ajoneuvo koskaan saavuttaa niin hirvittävän nopeuden kuin kolmekymmentä mailia tunnissa, niin keskipakoisvoima nostaa sen irti maasta ja vie sen ulos avaruuteen.” Luuletteko te tieteen tänä päivänä uskovan sitä? Nyt he liik­kuvat tuhannen yhdeksänsadan mailin tuntinopeudella. He eivät katso taaksepäin nähdäkseen, mitä ovat sanoneet, he katsovat nähdäkseen, mitä voivat nähdä tulevassa.

176Mutta seurakunta haluaa aina katsoa taaksepäin nähdäkseen, mitä Wesley sanoi, mitä Moody sanoi, mitä Sankey sanoi. “Kaikki asiat ovat mahdollisia niille, jotka uskovat”, katsokaamme eteenpäin! Ainoa asia Raamatussa, joka katsoi taaksepäin… Tiedättekö, min­kä kaltainen eläin aina katsoo taakseen? Alhaisin elämänmuoto mitä on. Kuinka monet tietävät, mikä on eläinkunnan alhaisin elämänmuoto? Sammakko. Sammakko on alhaisin eläinkunnan muoto, mitä on, ja ihminen on korkein muoto, mitä on olemassa. Ja sammakko katsoo taaksepäin. Minä en pidä tuosta vanhasta alhaisesta elämästä. Minä haluan katsoa eteenpäin, uskoen, luottaen, vaeltaen Valossa, niin kuin Hän on Valossa, aamen, niin kuin Hän, näyttää Valoa.

177Kerran ollessani pitämässä kokousta Kentuckyssa, eräs mies tuli ja sanoi: “Minä en usko tuohon parantamiseen.”

178Ja minä sanoin: “Ei se mitään, sinähän olet amerikkalainen.”

Hän sanoi: “Minä en usko mitään ennen kuin näen sen.”

Minä sanoin: “Hyvä on, kyllä se käy päinsä.”

179Hän sanoi: “Minulla ei nyt ole mitään sinua vastaan, mutta minä en usko sitä, mitä sinä sanot.” Minä sanoin: “Se on sinun etuoikeutesi amerikkalaisena, sinun ei ole pakko uskoa.”

180Hän sanoi: “Minä en koskaan hyväksy mitään ellen voi nähdä sitä selvästi.”

181Minä sanoin: “Hyvä on, sinun täytyy olla kotoisin Missourista.”

182Hän sanoi: “Ei, minä olen kentuckylainen.” Näettekö?

183“Se ei kuulosta oikein hyvältä ollakseen Kentuckysta”, minä sanoin. “Mutta joka tapauksessa, jos ajattelet sillä tavalla, niin jatka vain edelleen.” Ja hän sanoi… Minä sanoin: “Kuinka sinä menet kotiin?”

184Hän sanoi: “Menen tästä kukkulan ylitse, asun sen toisella… Mutta, etkö tulisi kotiin kanssani.“ Mukava mies. Hän sanoi: “Tule kanssani ja viivy koko yön, veli Branham.’

185Minä sanoin: “Toivoisin voivani, veli. Mutta”, minä sanoin, “minä menen tänne se­täni luo yöksi.” Ja minä sanoin: “Haluatko kyydin kotiin?”

186Hän sanoi: “En, minun täytyy mennä tämän mäen yli, ylös tätä kautta, sitten alas notkelmaa ja jälleen ylös”, tehän tiedätte, kuinka se on siellä.

187Ja minä sanoin: “Hyvä on, kuinka sinä aiot päästä sinne?”

188Hän sanoi: “Minä menen sinne polkua pitkin.”

189“Mutta”, minä sanoin, “ethän voi nähdä edes kättäsi edessäsi.” Minä sanoin: “Kuin­ka aiot päästä sinne perille?”

190Hän sanoi: “Minulla on lyhty!”

191Ja minä sanoin: “Mutta kuinka sinä… Mitä sinä teet, sytytätkö lyhdyn ja sitten kävelet sen kanssa?”

192Hän sanoi: “Juuri niin.”

193Minä sanoin: “Kun sytytät lyhtysi, niin voisitko pitää sitä korkealla tällä tavalla? Minä haluaisin nähdä talosi.”

194Hän sanoi: “Et sinä voi nähdä sitä täältä.”

195Minä sanoin: “Kuinka sinä sitten aiot päästä sinne?”

196“Oi”, hän sanoi, “minä vain sytytän lyhtyni ja kun kävelen, se… Minä vain käve­len sen mukaan kuin valo…”

197Minä sanoin: “Juuri siinä se on. Aamen, vain kävellä Valossa.”

198Jatkakaa vain kävelyä! Älkää pysähtykö paikallenne, tai muuten ette koskaan pää­se minnekään. Jos olette pelastunut, kävelkää eteenpäin pyhittämiseen. Te sanotte: “Kuinka sinne pääsee?” Jatkakaa vain kävelyä. “Onko Pyhän Hengen kaste pyhittämisen jäl­keen? Kuinka minä saan sen?” Jatkakaa vain vaellusta Valossa. “Ovatko merkit, ihmeet ja tunnusteot…” Jatkakaa vain vaellusta Valossa. Näettekö? Vain jatkakaa eteenpäin! Joka kerta otteessanne askeleen, siirtyy Valo hieman edellenne, koska Hän on aina edel­länne. Hän ei työnnä. Hän johtaa. Hän on tuo Valo. Oi, minä olen niin iloinen siitä. Ettekö tekin? Hän on tuo Valo, Hänessä ei ole mitään pimeyttä.

199“Sinä vihaat nikolaittain tekoja.” Siitä tuli oppi. Katsokaamme nyt mitä Paava­li… Kuka nyt perusti tämän Efeson seurakunnan? Paavali.

200Menkäämme nyt hetkeksi Apostolien tekojen 20. lukuun, ja nähkäämme, mitä Paavali… Uskotteko, et­tä Paavali oli profeetta? Varmasti hän oli. Tietenkin hän oli. Muistatteko tuota yöllistä näkyä myrskyisellä merellä ja niin edespäin? No niin, Apostolien teot 20. luku, ja aloit­takaamme suunnilleen 27. jakeesta ja kuunnelkaa nyt tarkasti, kun luemme. Tämä on nyt Paavali, profeetta, ennustaen, mitä tulisi tapahtumaan.

Sillä minä en ole kaihtanut julistaa teille koko Jumalan neuvoa.

201Tuo siunattu mies! Oi, haluan seistä siellä tuona päivänä ja katsella tuon marttyyrinkruunun panemista hänen päähänsä. Jos siellä on mahdollista minun itkeä, niin sil­loin tulen itkemään. Tulen huutamaan, nähdessäni Paavalin. Nähdä Pyhä Paavali, tuo suuri apostoli, kirkkaassa ja kauniissa viitassaan, Ja olen varma, että siellä on oleva vähän huutoa, kun me kaikki tulemme sinne. Ettekö tekin?

202No niin: “…minä en ole kaihtanut julistaa teille koko Jumalan neuvoa.”

203Onko se oikein? Nyt, kristityt, katsokaapa tännepäin, minä tulen kysymään teiltä jotakin. Kuka oli se, joka käski niitä, jotka olivat kastetut toisella tavalla kuin Jee­suksen Kristuksen Nimessä, tulemaan uudestaan kastettavaksi? [Seurakunta sanoo: “Paavali.”] Hän saarnasi koko Jumalan neuvon. Onko se oikein? Mitä te sanotte? Ja mitä Paavali sanoi… Uskoisin että se on… En ole varma, nyt oliko se Tessalonikalaiskirjeen 1. luvun 8. jae: “Jos me tai enkeli Taivaasta saarnaa jotakin toista Evankeliumia, jos vaikka enke­li tulisi alas Taivaasta ja saarnaisi jotakin toista Evankeliumia kuin tätä”, (sitä Evankeliumia, jota Paavali saarnasi, että ihmisten käskettiin ottamaan kaste uudestaan Jee­suksen Kristuksen Nimessä). “Jos vaikka enkeli Taivaasta” (puhumattakaan jostakin piispasta, tai kardinaalista, tai ylialuevalvojasta, tai pastorista tai mistään muusta). “Jos enkeli tulee alas Taivaasta ja saarnaa toista Evankeliumia Tämän lisäksi, olkoon hän kirottu.” Kyllä. Onko se oikein? Sitä hän sanoi, se on Galatalaiskirje 1:8. Se tuli juuri mieleeni. Hyvä on, se on Galatalaiskirje 1:8, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin, nähdäksen­ne, mitä Paavali sanoi.

204No niin, täällä hän sanoo… Uskon että se oli 27. jae:

Sillä minä en ole kaihtanut julistamasta teille koko Jumalan neuvoa.

205Kuunnelkaa nyt tätä, tämä on profetia:

Ottakaa sen vuoksi vaari itsestänne, ja koko laumasta, jonka ylitse Pyhä Henki on tehnyt teidät valvojiksi, ruokkimaan Jumalan seurakuntaa, jonka hän on ostanut omalla verellänsä.

206Kuka on ostanut? Kenen veri se oli? Raamattu sanoo, että se oli Jumalan Veri. Jumala omalla Verellänsä. Onko se oikein? Ruokkimaan Jumalan seurakuntaa, jonka Hän on ostanut omalla verellänsä.

207Raamattu sanoo että me olemme pelastetut Jumalan Verellä. Tiesittekö sitä? Tie­tenkin, Raamattu sanoo sen. Hyvä on:

… ostanut omalla verellänsä.

Sillä minä tiedän tämän, että minun lähtöni jälkeen on teidän keskuuteenne tuleva sisälle julmia susia, jotka eivät laumaa säästä.

Myös teistä itsestänne on nouseva miehiä …

Tarkatkaa, kuinka tuo mies voi katsoa eteenpäin ja nähdä tuon asian olevan tulossa.

…teistä itsestänne on nouseva miehiä, puhuen pahantapaisia asioita, vetääkseen pois opetuslapsia seuraamaan heitä [tai  “peräänsä”].

208[Tyhjä kohta nauhassa.] Vuosia myöhemmin… joukko miehiä halusi tehdä organi­saation ja ottaa pyhyyden ja Pyhän Hengen pois seurakunnalta, ja panna sen piispoihin ja paaveihin ja pappeihin, niin että he olisivat pyhiä, ja seurakunta eläisi millä ta­valla vain tahtoo. Ja he maksaisivat papeille, ja pappi rukoilisi heidät pois helvetistä ja kaikkea muuta sellaista. Ja ne ovat nikolaittain tekoja! Jumala sanoi: “Minä vihaan sitä!” Kuunnelkaa nyt.

209“Näytähän missä se on, kun sinä sanot Jumalan sanoneen, että ‘Hän vihasi sitä’?”

210No niin, katsokaamme sanoiko Hän sen:

Mutta tämä sinulla on, että sinä vihaat nikolaittain tekoja, joita Minä myös vihaan.

211Jumala vihaa organisaatiota. Onko se oikein? Nyt te näette tarkalleen, mitä he tulisivat tekemään, ja mitä he myös tekivät. Tarkatkaa eteenpäin lävitse seurakunnan, tekivätkö he sen. Hän vihaa organisaatiota!

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille; …

212No niin, Paavalin sudet olivat tulleet “nikolaitoiksi”. He yrittivät muo­dostaa pappeutta, leeviläisen pappeuden kaltaista, joka oli vierasta Uuden Testamentin opille. Aamen! Tuo kreikkalainen sana nicko merkitsee “valloittaa, voittaa”. Voittaa mikä? Maallikot, Pyhä Henki. Ottaa pois seurakunnasta ylösnoussut Herra Jeesus merkkeineen ja ihmeineen, pois uskovaisten keskuudesta ja panna sen tilalle mies, joka on äänestetty paaviksi, tai joku lihallinen kardinaali tai ylivalvoja, joka yrittää ottaa Pyhän Hengen pois maallikoilta ja antaa sen joillekin pyhille miehille asettaen heidät maallikkoja korkeampaan arvoon; niin etteivät he kutsuisi heitä pasto­reiksi, joka merkitsee “paimenia”, vaan isäksi, josta Jeesus sanoi: “Älkää kutsuko ketään miestä isäksi tämän maan päällä.” Näettekö tuon pahan asian? Ja mitä me teimme?

213Oi, jos me voisimme pysähtyä tässä. Toivoisin, etteivät kaikki nämä illat olisi näin nipussa tällä tavalla, sillä haluaisin huomenillalla ottaa Ilmestyskirjan 12. lu­vun ja näyttää teille tuon vanhan prostituoidun naisen istumassa siellä, tuon huoran. Ja hän oli sitä siksi, että hän oli harjoittanut haureutta Jumalaa kohtaan, ja kutsui itse­ään leskeksi ja oli myös porttojen äiti. Eikö niin? No niin, me tiedämme, että se oli Rooma, koska hän istui seitsemällä kukkulalla ja kaikki muu ilmaisee sen aivan tarkal­leen, mies hänessä ja tuo pedon luku ja niin edelleen. Me kaikki olemme tietoisia sii­tä aikaisemman opetuksen pohjalta, kuka se oli. Mutta surullinen asia on se, että hän oli porttojen äiti. Tämä on hänen alkunsa juuri tässä, sen alkoivat Roomassa joukko niin kutsuttuja kristittyjä.

214Kuulkaahan! Auttakoon Jumala minua tekemään sen todelliseksi teille! Se oli joukko kristittyjä tämän kaltaisessa seurakunnassa. He tulivat muodollisiksi ja välinpi­tämättömiksi ja vetäytyivät pois ja pystyttivät itselleen organisaation. Ja sitten he yhdistivät sen Pimeässä ajanjaksossa valtion kanssa. Ja valtiosta ja seurakunnasta tuli mikä? Kristillinen kirkko, sitä kutsuttiin nimellä “Pyhä katolinen kirkko”, (tuo sana katolinen merkitsee “yleismaailmallinen”), “suuri yleismaailmallinen kristillinen seurakunta.” Ja he kutsuivat ihmisiä, jotka puhuivat kielillä, huusivat ja paransivat sairaita ja niin edelleen, “harhaoppisiksi”. Ja lopulta he tekivät sen niin pakottavaksi, että jokainen, joka tavattiin palvomassa sillä tavalla, heitettiin leijonien luolaan, jos he eivät vastaanottaneet katolisuutta. Sitä jatkui kaikki nämä sadat vainon vuodet. Eikä tuo todellinen Seurakunta koskaan kuollut. Te ette voi tappaa Sitä. Jumala sanoi, että Se tulisi elämään loppuun asti, ja sitten Hän antaisi sille Elämän kruunun. Se on tullut noiden vainon aikakausien lävitse.

215Sitten mukaan tuli Martin Luther jatkamaan tuota aikakautta ja hän käänsi seura­kunnan ulos vanhurskauttamisen alla. Mitä tapahtui, kun Luther kuoli? He organisoivat sen, tekivät siitä luterilaisen kirkon; he saivat opin. Kun he organisoivat sen, niin mitä tapahtui? Se synnytti sen jälleen takaisin roomalaisuuteen.

216Sitten Pyhä Henki liikkui siitä ulos, ja Wesley näki Sen. Wesley ja Whitfield, George Witfield, ja monet muut, Asbury ja monet heistä olivat suuria herättäjiä. He pe­lastivat maailman tuona aikana. Heillä oli herätys tuossa Filadelfian ajanjaksossa, jo­ka pelasti Englannin ja myös Yhdysvallat. Heillä oli kokouksia, ja heidät potkaistiin ulos ja heitä kutsuttiin “pyhiksi kieriskelijöiksi”. Te metodistit teitte niin; he kaatuivat lattialle Jumalan voiman alla, ja he heittivät vettä heidän kasvoilleen ja ley­hyttelivät heitä. Ja he nytkivät niin voimakkaasti sen alla, että he sanoivat “heidän saaneen sätkyn”. Siellä oli ihmisiä, jotka nytkähtelivät ja vapisivat Pyhän Hengen voi­man alla. Se on metodistien historiaa. Sieltä tulivat kveekarit ja niin edelleen.

217Mutta nyt kun he organisoivat sen, he tekivät siitä näitä metodisteja, pri­mitiivisiä metodisteja, ja tämän kaltaisia metodisteja, ja tuon kaltaisia metodisteja, kunnes se tuli niin alhaiseksi, että metodistit halusivat ottaa “Veren” pois laulukirjoistaan.

218Täällä eräänä iltana televisio ohjelmassa, (äitini soitti minulle), heillä oli eräs metodisti pastori täällä Indianassa, joka opetti rock‘n’rollia kirkossa. Hän sanoi: “On häpeä, että emme ole nähneet tämän kauniin taiteen kuuluvan kirkkoon.”

219Se on perkele väärässä profeetassa! Oikein! En halua loukata tunteitanne, mutta veli, se on Jumalan Totuus. Mieluummin teen teidät tällä tavalla vähän vihaisiksi ja saan teidät tutkimaan Kirjoitusta ja ehkä oikaisemaan välinne Jumalan kanssa, kuin että tulisitte kadotetuiksi lopussa. Te ette ehkä pidä minusta nyt, mutta eräänä päivänä te panette käsivartenne ympärilleni ja sanotte: “Veli Branham, se on Totuus.” Täällä se on juuri täällä, ja he menevät siihen. Siinä he… Se on juuri siinä. Raamattu sanoi, että he tulisivat tekemään sen.

220Sitten Wesleystä, Wesleyn sitten tehtyä sen, tulivat mukaan helluntailaiset. Ja he saivat lahjojen ennalleen asettamisen ja alkoivat puhua kielillä, Pyhän Hengen kaste.

221Aivan niin kuin jyvän alkaessa kasvaa maasta. Ensimmäiseksi, se mätänee. Sitten se tuo esiin pari lehteä, joka oli luterilaiset. Sitten se kasvaa ja muodostaa tähkän. Mikä se oli? Metodistit; siitepöly, veljellinen rakkaus, evankeliointi, siitepölyn lentäessä muualle.

222Jopa luonto julkituo nämä seurakunta-ajanjaksot. Metodistit tulivat ulos kaaok­sesta, tai tarkoitan, luterilaiset tulivat ulos kaaoksesta. Metodistit levittivät veljellistä rakkautta, se oli evankeliumin saarnaamisen ja lähetyssaarnaajien aikaa. Suurin lähetyssaarnaajien aika, jonka maailma koskaan on tuntenut, oli metodistien aika. Kyllä, se ravisteli pois siitepölynsä.

223Mitä sitten tapahtui? Tuosta siitepölystä alkoi tähkän täyttyminen, helluntailai­set. Jyvä, aivan samankaltainen, joka meni maahan. Ei lehti, ei tähkä vaan jyvä. Ja nyt helluntailaisilla tuo jyvä on kokonaan homeen peitossa, niin että jyvää tuskin ol­lenkaan voi nähdä. On aika puhdistaa se pois! Aamen! Mitä he tekivät? Saman asian kuin metodistitkin. Yksi joukko organisoi itsensä, ja he sanoivat: “Me olemme Assemblies of God.” Toinen joukko sanoi: “Me olemme Pyhyyden helluntailaisia.” Toinen sanoi: “Me olemme Ykseys.” “Me olemme Kakseus.” Ja heitä on sitä ja tätä, niin monia. Hyvänen aika! On kuin yksikyttyräinen kameli, kaksikyttyräinen, kolmekyttyräinen, kaikenlaista. Heitä on kolme-, tai neljäkymmentä erilaista organisaatiota.

224Mitä he tekivät? Heittivät sen suoraan takaisin roomalaisuuteen uudestaan, kas­taen roomalaiskatolisen kirkon kasteella. Pyydän ketä tahansa helluntailaista näyttämään minulle, missä ketään Raamatussa kastettiin nimessä “Isä, Poika, ja Pyhä Henki”. Pyydän ketä tahansa piispaa, kardinaalia, tai ketä tahansa opettajaa näyttämään minulle, missä niin koskaan tehtiin katolisen kirkon ulkopuolella. Ja Luther toi sen mukanaan, hän toi katkismuksen ja kaikkea muuta mukanaan sieltä. Metodistit jatkoivat sen kanssa. Helluntailaiset, teidän tulisi hävetä! Puhdistautukaa! Menkää takaisin Sanaan! Tehkää parannus, tai Jumala ottaa teiltä pois kynttilänjalan, sen Valon, joka teillä on. Aamen.

225Hyvä on. He ottivat Pyhältä Hengeltä pois johtajuuden ja antoivat heille pyhien miesten ritarikunnan ja asettivat heidät olemaan maallikkojen ylitse. Eikä heidän tul­lut kutsua heitä “pastoriksi, paimeniksi”, (vaikka meitä tulisi kutsua pasto­reiksi, “paimeniksi”, jota tuo sana pastori merkitsee), vaan “isäksi, kardinaalik­si, arkkipiispaksi, tai aluevalvojaksi”. Nuo todelliset vihasivat tätä asiaa! Ja Jumala kannatti heitä siinä ja sanoi: “Myös Minä vihaan sitä!” Koska Hänen itsensä tu­lisi olla aluevalvoja, arkkipiispa, paavi. Hän työskentelee kunkin yksilön kanssa; ei jonkun organisaation kanssa, vaan henkilön kanssa.

226No niin, on outo asia… Kuunnelkaa, kun tulemme lopettamaan. Meillä on vain yksi jae lisää.

227Tässä meillä on katolilaisuuden opinkappaleen alku, apostolinen perimysjärjestys. Kuinka monet tietävät sen? Apostolinen… Nyt katoliset sanovat, että paavi tänä päivä­nä on Pietarin seuraaja. Mitään sen kaltaista asiaa ei ole. Kuinka on teidän lihallinen sukupuolinen halunne… Kuinka oli niin, että Eesau ja Jaakob, molemmat syntyivät pyhäs­tä isästä ja pyhästä äidistä, ja kuitenkin yksi heistä oli kristitty ja toinen perkele? Näettekö? Kuinka niin voi olla? Koska synti on syntiä ja seksi on seksiä, mutta Jumala antaa syntymän.

228Jumala valitsee meidät maailman perustamisesta alkaen. Tiesittekö sitä? Odottakaa kunnes alamme lukea näitä historioitsijoita, ja tarkatkaa kuinka Irenaeus… Kuinka hän ylistää Jumalaa siitä, että tämä on valinnut hänet ennen maailman perustamista; ja kuin­ka Pyhä Martinus ja kaikki heistä antavat Hänelle ylistyksen; ylistävät Jumalaa, sanoen: “Koska…” Ja ihmiset puhuessaan hänestä, sanoivat: “Hänet oli valittu ennen maailman perustamista.” Se on Kirjoitus. Nuo veljet olivat linjassa Jumalan kanssa. Mutta tämä vanha musta kirkko tulee noiden tuhannen viidensadan Pimeän ajanjakson vuoden lävitse, tukahduttaen koko asian, kuin savuava lamppu, pimittäen Valot. “Mutta on oleva Valo ehtoo ajassa”, sanoi Herra.

229Apostolinen perimysjärjestys, yksi toisensa jälkeen; yksi paavi, ja täytyy olla paavillista sukuperää, ennen kuin voi olla paavi. Voi hyvänen aika! Se on hölynpölyä. Maal­likot… he eivät ole pyhiä, vaan antaa pappien rukoilla heidän puolestaan ja tuoda heidät ulos synneistään, antaen anteeksi heidän syntinsä, kun he maksavat rahaa tunnus­tuksesta.

230Protestantit tekevät samoin! He yrittävät olla… Taputtavat pastoriaan olalle ja elävät niin kuin muukin maailma. Ja te ette tiedä sen enempää Jumalasta kuin hänkään… Kun hän antaa heidän pysyä seurakunnassaan, ja kutsuu heitä seurakuntansa jäseniksi ja antaa heidän olla siellä ja vakuuttaa heille, että he ovat pelastuneet. Kuinka he tulevatkaan pettymään tuona päivänä, jos eivät ole syntyneet uudestaan! Ilman Pyhää Henkeä te olette kadotettu. Ei kukaan voi sanoa: “Jeesus on Kristus”, ainoastaan Pyhänä Hen­gellä.

231Todellista Seurakuntaa Efesossa ei petetty näillä hiotuilla, älykkäillä puheilla. He vihasivat sitä. Heitä ei petetty, he tiesivät; tuota todellista Seurakuntaa ei pe­tetty.

232Väärät ilmestykset, joita näillä miehillä oli, joita kutsuttiin nikolaitoiksi, eivät olleet yhtäpitäviä Jumalan Sanan kanssa. Kertokaa mistä te koskaan löydätte “papille ripittäytymistä” täältä Raamatusta. Missä te näette “pirskottelua” opetetta­van täällä Raamatussa syntien anteeksi saamiseksi? Missä te koskaan näette ketään kas­tetun “Isä, Poika, ja Pyhä Henki” nimessä, heidän syntiensä anteeksi saamiseksi? Mis­sä on se jae, jossa sanotaan: “Antakaa oikea kätenne yhteyden merkiksi ja pankaa nimenne seurakunnan kirjaan.” Missä te koskaan näette kaikkia sen kaltaisia asioita Raamatus­sa? Missä se on? Sen tekee papisto, joka ei ole oikein Sanan mukaisesti, ja he ovat nikolaittoja, ja Jumala sanoi: “Minä vihaan heitä!” Menkää takaisin Sanaan. Oi, tie­dän, että se on vahvaa, veljet, mutta minä en ole siitä vastuussa, tapelkaa siitä Hänen kanssaan.

233Heillä oli väärä ilmestys, joka ei ollut Sanan mukainen, heitä kutsuttiin “valehtelijoiksi, vääriksi apostoleiksi, vääriksi profeetoiksi”. Mutta todellinen Seurakunta piti kiinni Pyhän Paavalin opetuksesta, Pyhän Hengen kasteesta, merkkien seuratessa ja vahvistaessa sen Sanan, jota Paavali opetti. Aamen! Näyttäkää minulle, missä Jumala koskaan vahvistaa sanan pirskottelusta. Näyttäkää minulle, missä Jumala koskaan tu­lee vahvistamaan ja tuo kielilläpuhumiset ja suuret asiat vain sillä, että puristatte kättä pastorin kanssa jossakin ja panette nimenne kirjaan; yhä tupakoiden ja ryypäten ja valehdellen ja pelaten korttia ja pitämällä vähän hauskaa, menemällä… Oi, laupe­utta! He ovat lihallisia, vääriä profeettoja, ystävä. Kyllä vaan.

234Jumalan tie on pyhyys. Olkoon tämä tiedoksi jokaiselle Kristuksen Ruumiin jäse­nelle täällä: ellette te elä pyhää elämää, kieltäytyy Jumala uhristanne. Uhri täytyy uhrata pyhin käsin. Se on ehdoton totuus. Ylipapin täytyi olla pyhä, ja virkaan asetet­tu ja voideltu, ja hänen täytyi käyttää hajuvettä ja kaikkea muuta, ennen kuin hän voi edes tulla Jumalan läsnäoloon uhraamaan uhria. Onko se oikein? Silloin kuinka te voit­te mennä tänne ulos ja pettää ja varastaa ja riidellä ja tapella naapurinne kanssa ja kaikkea muuta ja touhuta sillä tavalla kuin teette ja sitten tulla sisälle ja sanoa: “Oi Herra Jumala! Ylistys Jeesukselle! Halleluja!”?

235Ihmiset sanovat. “Minä näen heidän puhuvan kielillä.” Se ei vielä merkitse sitä, että heillä on Pyhä Henki. “Minä kuulen heidän huutavan.” Se ei vielä merkitse sitä, että heillä on Pyhä Henki. Pyhä Henki on Elämä.

236Raamattu sanoo: “Sade tulee usein valmistamaan sen, mitä varten se on valmis­tettu”, (Hebrealaiskirje 6), “…mutta orjantappurat ja ohdakkeet, jotka ovat lähellä hyl­käämistä, joiden loppu on olla poltettu.”

237“Aurinko paistaa oikeille ja väärille. Sade lankeaa oikeille ja väärille.” Sa­de tulee tuottamaan vehnäsadon (joksi me sitä kutsumme), ja kasvattaa myös jokaisen pellolla olevan rikkaruohon. Jos vehnä on janoinen, silloin myös rikkaruoho on janoi­nen. Ja sama sade, joka kastelee vehnän, kastelee myös rikkaruohot. Vehnä kohottaa pään­sä ja huutaa: “Ylistys Herralle! Halleluja! Halleluja! Olen niin iloinen saadessani tämän sateen!” Rikkaruoho tulee huutamaan: “Kunnia Jumalalle! Ylistys Jumalalle! Hallelu­ja! “Olen iloinen saadessani Sen.”

238“Mutta heidän hedelmistään te tunnette heidät.” Se on totta. “Heidän hedelmistään te tunnette heidät.”

2397. jae ja sitten lopetamme, tämä on viimeinen jae tästä seurakunta-ajanjaksosta. Me tulemme olemaan noin viisi tai kymmenen minuuttia myöhässä.

Hän, jolla on korva, hän kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille; hänelle, joka voittaa, annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisin keskellä.

240Kuulkaahan nyt, ystävät, tällä tavalla te voitatte. Ensin teidän täytyy voittaa, ja sitten voitte syödä hedelmän. Se on voittajalle. Te muistatte eilen iltaisen ope­tuksemme, ettekö muistakin? Johanneksen täytyi mennä Henkeen, ennen kuin hän näki mitään. Ja kuinka te voitte istua sanoen: “Jos hän ei ole baptisti, en tule kuuntelemaan häntä”? “Jos hän ei ole presbyteeri, en tule kuuntelemaan häntä”? “Jos hän ei opeta aivan tar­kalleen niin kuin minun seurakuntani opettaa, minä…” Silloin te ette tule voittamaan, te ette vielä ole Hengessä. Te olette kokonaan poissa järjestyksestä.

241Menkää Henkeen, sanokaa. “Herra Jeesus, minä rakastan Sinua. Paljasta nyt minulle, mitä näet sopivaksi ja vain anna se minulle.” Silloin te tulette saamaan. Oikein.

242Huomatkaa, Raamatussa puhutaan kolme kertaa Elämänpuusta 1. Mooseksen kirjassa ja kolme kertaa Ilmestyskirjassa. Me puhuimme siitä toisena päivänä. Muistatteko? Sun­nuntaina, eilen. Ainoa… Perkele vihaa jokaista Kirjoituksen osaa, mitä on olemassa, mutta eniten hän vihaa l. Mooseksen kirjaa ja Ilmestyskirjaa. Hän hyökkää 1. Mooseksen kirjan luo­tettavuutta vastaan, koska hän haluaa saada ihmiset uskomaan, että Se ei ollut niin; “Genesis [1. Mooseksen kirja, suomeksi “alku”] ei ollut sillä tavalla kuin Jumala sanoi sen tapahtuneen, vaan jokin muu sai aikaan tämän luomakunnan ja asiat.” Hän hyökkää sitä vastaan sillä tavalla. Ja hän vie ihmiset pois Ilmestyskirjasta, koska Se paljastaa, että Jeesus on Jumala, ja että hän, ollen perkele, on tuomittu, ja paljastaa pyhitetyn Seurakunnan ihanuuden, joka menee kotiin Jumalan tykö; ja väärän profeetan tuomion ja kaikki nuo val­heet, ja kuinka ne kaikki tullaan heittämään tulijärveen. Ei ihme, että hän pitää heidät poissa Siitä. Mutta muistakaa, niissä kummassakin puhutaan Elämänpuusta Paratiisissa.

243Ottakaamme nyt hetkeksi tämä “Puu”. Pyhän Johanneksen 6. luvussa, jos haluatte mer­kitä sen muistiin, Jeesus sanoo: “Minä olen Elämän Leipä.” Muistakaa nyt.

244Nyt me tulemme ottamaan nämä kaksi pylvästä täällä vertauskuvaksi. Tehkäämme se juuri nyt ennen kuin lopetamme. Nyt tämä oikealla puolellani oleva on se puu, jota Puutarhassa kutsuttiin “Elämänpuuksi”, ja vasemmalla puolellani oleva on se puu, jota Puutarhassa kutsuttiin “tiedon puuksi”. Kuinka moni tietää Raamatun sanovan, että siellä oli Elämänpuu ja tiedon puu? Nyt ihmisen tuli elää tästä Elämänpuusta, eikä koskea tiedon puuhun. Onko se oikein? Ja ensi kertaa koskiessaan siihen, hän erotti itsensä Luojastansa. Hän kadotti yhteytensä Jumalaan, kun hän otti ensimmäisen suullisensa tiedosta. Ajatelkaa nyt kovasti. Ja te jotka teette muistiinpanoja, annan teille aikaa niin, että saatte sen kirjoitetuksi ylös, koska en halua teidän menevän tämän ohi.

245Jeesus, Pyhän Johanneksen 6. luvussa. He olivat juomassa eräästä lähteestä ja kohottivat käsiään, matkien sitä kuinka heidän isänsä joivat tuosta hengellisestä Kal­liosta ja niin edelleen. Hän sanoi: “Minä olen tuo Kallio, joka oli erämaassa.”

246Ja he sanoivat: “Tässä sinä sanot, että ‘olit ennen Abrahamia’, etkä ole vielä yli viidenkymmenen. Ja sanotko sinä, että ‘näit Abrahamin’? Nyt me tiedämme, että sinä olet hullu, sinä olet perkele.” Näettekö?

247Hän sanoi. “Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN.” MINÄ OLEN oli palavassa pensaassa Mooseksen kanssa; tuo palavan pensaan MINÄ OLEN. “Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN”; ei “Minä olin.”

248Nyt te ihmiset, jotka sanotte, että ihmeiden päivät ovat ohitse, teidän täytyisi saada tuo Kirjoitus sanomaan: “Minä olin tuo suuri minä olin.” Näettekö?

249Ei “Minä olin”, tai “Minä tulen olemaan”; vaan “MINÄ OLEN”, se on olla koko ajan. Hän on Iankaikkinen. Tuo sana “MINÄ OLEN” on Iankaikkinen, kaik­kina heidän aikoinaan, koko ajan, kaikissa seitsemässä kynttilänjalassa, jokaisessa seurakunnassa joka paikassa, jokaisessa sydämessä. “MINÄ OLEN.” (ei “Minä olin”, tai “Minä tulen olemaan”) “Minä olen juuri nyt niin kuin Minä aina olin.” Näettekö? “Aina, MINÄ OLEN.”

250He sanoivat: “Meidän isämme… Me emme tunne sinua. Me tiedämme, että sinä olet perkele.” He sanoivat: “Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, neljänkymmenen vuoden ajan.”

251Jeesus sanoi: “Ja he ovat kaikki kuolleita.” Onko se oikein? “He ovat kaikki kuolleita. Mutta Minä…” Oh! “Minä olen Elämän Leipä, joka tulee Jumalalta Taivaas­ta. Jos… Elämän Leipä. Jos ihminen syö tätä Leipää, ei hän ole koskaan kuoleva.”

252“Tahtooko tämä mies antaa ruumiinsa meille syödä? Nyt hän on hullu, aivan var­masti.”

253Elämän Leipä oli Elämänpuusta, josta he söivät Eedenin Puutarhassa. Hän oli tuo Elämänpuu. Nyt jos tuo Elämänpuu oli Henkilö, silloin oli myös tiedon puu henkilö. Sanokaa nyt, ettei käärmeellä ollut siementä! Jos Elämä tulee Miehestä, kuolema tulee naisesta. Hyvä on, nainen oli tuo kuoleman puu.

254Niin pian kuin tämä yksi oli tahrannut hänet, (niin kuin tuo käärme teki), nainen sanoi: “Käärme petti minut.” Oikein. Ei mikään matelija; hän oli kaikkein terävin kaikista eläimistä, hän oli simpanssin ja miehen välimuoto. Eläimen siemen ei risteydy naisen kanssa, sitä se ei tee; mutta tämän miehen siemen teki sen, hän oli tuo rengas siinä välillä. Ja Jumala pani kirouksen hänen päälleen, pani hänet suoraan vatsalleen, ilman jalkoja ja otti jokaisen luun hänessä ja muutti ne niin, ettei niillä ole mitään yhteistä ihmisen luuston kanssa. Tiedemiehet yrittävät kaivaa niitä esiin. Se on kät­kettynä Jumalan salaisuuksissa, keskellä Jumalan Paratiisia. Siinä on teille ilmestys.

255Hän synnytti ensimmäisen poikansa, joka oli Kain (onko se oikein?) Saatanan poika. Jos niin ei ollut, niin mistä tuo paha tuli? Adamistako, joka oli Jumalan poika? Se tuli perkeleestä, hänen isästänsä. Ja hän oli murhaaja; ensimmäinen murhaaja oli Perkele, perkeleen poika.

256Tarkatkaa, mitä sen jälkeen tapahtui, tarkatkaa Kainin sukuperää. Sukupolvissa, jotka seurasivat Kainin jälkeen, kaikki olivat tiedemiehiä ja suuria miehiä. Lukekaa siitä Raamatusta. He rakensivat taloja, työstivät metalleja ja olivat tiedemiehiä. Mutta jokainen, joka tuli Seetistä, (Abel kuoli, ollen esikuva Jeesuksesta, joka kuoli, ja Seet otti hänen paikkansa: kuolema hautaaminen ja ylösnousemus), hänen kauttansa tulivat nöyrät maalaiset ja lammaspaimenet.

257Nyt Jeesus sanoi: “Teidän isänne söivät mannaa erämaassa ja he ovat kaikki kuol­leita. Mutta Minä olen se Elämän Leipä,” (Mikä Elämän Leipä? Elämän Leipä Eedenistä!), niin että ihminen voi syödä tästä Leivästä eikä koskaan kuole.” No niin, Jumala pani Enkelit Elämänpuun ympärille, vartioimaan sitä, ettei kukaan voisi koskea siihen, et­teivät he söisi tuosta Puusta ja eläisi iäti. Onko se oikein?

258Koska, heidän täytyi jatkua tästä puusta ja kuolla. Onko se oikein? Sillä niin kauaa kuin heidän täytyi syödä siitä, he kuolivat. Ja aivan ylitä varmasti kuin te kuolette syötyänne tuosta tiedon puusta… No niin, katsokaamme nyt tuota tiedon puu­ta. Katsokaa, mitä se on aikaansaanut. Katsokaamme nyt, mitä se saa aikaan. Ensinnäkin, me voimme nähdä heidän keksineen ruudin. Se tappaa tovereitamme. Oikein, he tappavat toisiaan ruudilla, joka on tiedon puusta. Seuraavaksi me olemme keksineet autot, jotka ovat tuosta tiedon puusta. Se tappaa enemmän kuin ruuti. Oi, kyllä! Ja nyt meillä on vetypommi. Jumala ei tuhoa mitään, ihminen tuhoaa itsensä tiedollaan.

259Mutta kaiken, mikä kuuluu Jumalalle, sen Jumala tulee nostamaan jälleen ylös; Ju­mala ei kadota mitään. Jeesus sanoi niin, kyllä: “Hänellä, joka syö tästä Leivästä, on Iankaikkinen Elämä, ja Minä tulen nostamaan hänet jälleen ylös viimeisenä päivänä.” Se on Hänen lupauksensa. Nyt, Jumala…

260He ovat pitkällä syöden tiedon puusta ja kuollen. Mutta niin pian kuin he pääsisi­vät tälle Puulle, he eläisivät iäti.

261Niinpä nyt sen sijaan, että Enkeli oli siellä pitämässä heitä poissa tältä Puulta, ne ovat siellä ajamassa heitä tämän Puun tykö; nämä seurakuntien enkelit sanoen: “Se on jokaiselle henkilölle”, tuoden heidät takaisin Jeesuksen Kristuksen Nimeen, joka on se Elämänpuu, joka seisoo Jumalan Paratiisissa. Whew! Oi! Toivon teidän ymmärtävän sen. Tuo Elämänpuu seisoo Jumalan Paratiisissa, että te voisitte olla osalliset Hänestä ja tulla Jumalan pojaksi ja tyttäreksi ja elää ikuisesti. “Hänellä, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä, eikä hän ole koskaan tuleva tuomiolle vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.”

262Veli, sisar, nyt olen… minä… Varmasti olen… olen leikannut teitä, olen lou­kannut teitä. En tarkoittanut tehdä sitä sillä tavalla. Ymmärrättekö? Jumala tietää sen, mutta minun täytyy tehdä se tällä tavalla, antaakseni teidän nähdä, missä me olemme. En usko, että meillä on kovin paljon aikaa jäljellä täällä. Minä en yritä mitätöidä kristillisyyttänne, koska te kuulutte johonkin organisaatioon. Sitä se ei ole. Ihmiset ovat olosuhteiden uhrina. He eivät tiedä mitä tehdä; kaikki mitä heidän vanhempansa aina ovat tehneet, on käydä kirkossa ja sillä tavalla.

263Mutta veli, yksi asia ennen kuin lähdemme, sallikaa minun antaa vielä yksi lainaus lisää. Profeetta sanoi… Uskotteko te profeettoja? Raamattu käskee kuunnella heitä. Tuo profeetta sanoi: “Tulisi aika, jolloin ei olisi päivä eikä yö, vaan se olisi jonkin lainen synkkä päivä. Mutta ehtooajassa, juuri ennen auringonlaskua, tulisi olemaan Valo.” Onko se oikein?

264Nyt katsokaa, mitä meillä on ollut. Katsokaamme nyt sitä. Kuinka aurinko… Missä aurinko nousee, maantieteellisesti? Idässä. Onko se oikein? Se laskee lännessä. Toi­voisin että minulla olisi… Tulen ottamaan huomenillalla kartan ja näytän sen teille. Kun Pyhä Henki lankesi Jerusalemissa, Se kulki täydellisessä kahdeksikon muodossa. Se menee suoraan yli Irlantiin, suoraan takaisin ympäri, suoraan ylitse, ja tulee Länsiran­nikolle, ja kääntyy jälleen suoraan takaisin: se muodostaa täydellisen kahdeksikon nume­ron kuinka Evankeliumi kulki. No niin, sivilisaatio on kulkenut auringon mukana. Kuinka moni tietää sen? Vanhin sivilisaatio, mitä meillä on, on Kiina, ja sieltä se tuli suo­raan yli Itämaiden. Ja kun Pyhä Henki, ei s-u-n [aurinko], vaan S-o-n [Poika]…

265Kun aurinko alkaa paistaa sumun ja yön lävitse, niin ei väliä sillä, missä siemen on, se tulee elämään; koska kaikki kasvielämä saa elämänsä auringosta. Me tiedämme sen. Te voitte kaataa betonia ruohikolle, ja missä seuraavana keväänä ruoho on tiheintä? Aivan betonin reunassa. Miksi? Se on tuo elämä sen alla, te ette voi kätkeä todellista elämää. Tuo pieni elämä, niin pian kuin se tietää auringon paistavan siellä, se ryömii tiensä melkeinpä puolen korttelin mitalta, päästäkseen esiin tuon betonin alta, kunnes se voi työntää päänsä ilmaan ja alkaa ylistää Jumalaa.

266Ettekä te voi kätkeä Elämää. Joka on oikea Elämä. Kun te olette syntyneet uudes­taan, te ette voi kätkeä Sitä. Jonkin täytyy antaa äänensä kuulua, kun teillä on Elämä…

267Kaikki asiat ovat kuolleita nyt, pienet siemenet ovat purskahtaneet auki, sen mas­sa on juossut ulos ja se on kuollut, mutta elämä on yhä siellä. Nyt kun aurinko alkaa paistaa keväällä, pienet kukat tulevat esiin, ja kaikki ne työntävät päänsä jälleen ulos, kaikkialta kivien ja puunrunkojen alta, ne nousevat jälleen ylös ja elävät uudestaan. Onko se oikein? Koska aurinko (s-u-n) paistaa.

268Nyt, jonakin päivänä tulee Poika (S-o-n) paistamaan, joka on Iankaikkisen Elämän Alkuunpanija, ja kaikki, jotka ovat hedelmöittyneet Hänelle Iankaikkista Elämää var­ten, tulevat nousemaan ylös viimeisissä päivissä. Jos he hautaavat teidät mereen, polttavat ruumiinne ja sirottelevat tuhkan maan neljälle tuulelle, niin Jumala tulee nostamaan sen ylös viimeisenä päivänä. Jos teidän täytyy täyttää jonkun nälkäisen lei­jonan vatsa, tai mennä liekehtivään tuleen, joka ottaa kaikki kuusitoista alkuainetta, vuoriöljyn ja kosmiset valot ja kaiken ulos teistä, Jumala tulee nostamaan sen ylös. “Jopa päänne hiuksetkin ovat luetut.” Aamen! Jumala tulee nostamaan sen ylös.

269No niin, kuulkaahan. Nyt jos kaikki kuolevat naisen kautta, silloin kaikki elävät Miehen kautta. Kun te olette osalliset naisesta sen kaltaisessa elämässä, te tiedätte kuolevanne. Ei ole mitään tietä ulos siitä, te tulette kuolemaan. Ja aivan yhtä var­masti kuin te otatte Tästä, te tulette elämään; ei ole mitään tietä ulos siitä, tei­dän täytyy elää. Aamen! Jos tuo tuottaa positiivisen kuoleman, niin Tämä tuottaa po­sitiivisen Elämän. Ainoa tapa teidän saada se on, että teillä on Elämä.

270Nyt tuo profeetta sanoi, että “on oleva Valo ehtoo ajassa”. Kuulkaahan nyt. Hän sanoi että siellä olisi päivä, joka olisi synkkä, sitä ei voitaisi kutsua päiväksi eikä yöksi. Se olisi jotenkin pilvinen, sumuinen, kylmä päivä, mutta kuitenkin Poika antaisi Valoa. Kaukana yläpuolella sumujen ja pilvien ja niin edelleen, Poika antaa Valoa. Se antaa tarpeeksi Valoa, niin että näette liikkua ja niin edelleen, mutta päivä ei vielä ole kirkas ja kaunis. Näettekö? No niin, tuskin mikään voi elää tuona päivänä.

271Te voitte istuttaa mitä tahansa paikkaan, johon aurinko ei osu, ja se on kitukas­vuinen. Onko se oikein? Te maanviljelijät tiedätte sen. Jos te kylvätte viljan jonne­kin varjoon ja tarkkaatte sitä, niin siitä tulee kitukasvuista. Fred, sinun tulisi tie­tää se, kun kasvatat vehnää. Kun kylvät sen, ja jos tulee huono kesä, kylmä ja sateinen, se jää kitukasvuiseksi.

272No niin, se on vikana seurakuntien suhteen kautta näiden ajanjaksojen, se on kitukasvuinen. Kirkkokunnat ovat aikaansaaneet kituliaan kasvun: “Pane nimesi kirjaan. Meillä on tarpeeksi Valoa tietääksemme, että on olemassa Jumala.” Minä olen iloinen siitä. “Meillä on tarpeeksi Valoa tietää, että on olemassa Kristus ja tuleva tuomio.” Meillä on ollut tarpeeksi Valoa, niin että olemme panneet nimet kirjoihin ja puristaneet kättä pastorin kanssa ja niin edelleen ja me olemme tehneet sen. Hyvä on, mutta nyt on ehtooaika.

273No niin, sivilisaatio tuli idästä länteen, ja nyt olemme Länsirannikolla. Me em­me voi mennä yhtään pidemmälle, jos ylitämme meren, olemme jälleen takaisin Idässä. Me emme voi mennä yhtään pidemmälle, me olemme Länsirannikolla.

274Nyt, Raamattu sanoi: “Ehtooajassa Valo olisi tuleva.” Minkälainen aurinko nyt paistaa ehtoolla? Onko se erilainen aurinko kuin se, joka nousee aamulla? Se on sama aurinko. Hyvä on, mitä Jumala sitten lupasi? Nyt kun tulemme tähän, niin asetta­kaa se juuri tänne tähän ajanjaksoon. Raamattu sanoi niin, ja tulen todista­maan sen näissä seurakunta-ajanjaksoissa, kun menemme eteenpäin, että “ehtooajassa tulisi Valo esiin Lännessä, joka toisi takaisin vanhurskauden Pojan, parantuminen siivissänsä. Ja samat merkit ja samat ihmeet, jotka tapahtuivat täällä Idässä, tulisivat tehdyksi täällä Lännessä, toisella Pyhän Hengen vuodatuksella viimeisessä päivässä.”

On oleva Valo ehtooajassa,
Polun Kirkkauteen tulette varmasti löytämään;
Tuossa veden tiessä, on Valo tänään,
Haudattuna kalliissa Jeesus Nimessä.
Nuoret ja vanhat tehkää parannus kaikista synneistänne,
Pyhä Henki on varmasti tuleva sisälle;
Ehtoovalot ovat tulleet,
Se on tosiasia että Jumala ja Kristus ovat yksi.
Oi, on oleva Valo ehtooajassa,
Tuon polun Kirkkauteen te tulette varmasti löytämään;
Tässä veden tiessä on Valo tänään,
Haudattuna kalliissa Jeesus Nimessä.
Nuoret ja vanhat, tehkää parannus kaikista synneistänne,
Pyhä Henki on varmasti tuleva sisälle;
Nuo ehtoovalot ovat tulleet.

275Sama asia jonka Pietari sanoi: “Olkoon se tiettäväksi teille, että Jumala on teh­nyt tämän saman Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte, sekä Herraksi että Kristuksek­si. Tehkää parannus, jokainen teistä”, hän sanoi, “ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuk­sen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi.”

276Sallikaa minun sanoa teille jotakin. Aloin puhua aikaisemmin tuosta tohto­rin lääkemääräyksestä. Ihmiset eivät halua tuota lääkärin anta­maa lääkemääräystä. Jos hänellä on parannuskeino, joka parantaa teidän sairautenne, ja te kieltäydytte ottamasta sitä, niin se ei ole lääkärin vika, että te kuolette. Ei. Se on teidän vikanne, koska te kieltäydytte ottamasta sitä.

277Ja nyt, jos lääkäri kirjoittaa lääkemääräyksen, ja te viette sen jollekin puoska­rille, joka panee siihen jotakin, mitä siinä ei tulisi olla, tulee se myös tappamaan tei­dät. Onko se oikein? Tuo lääkäri on suorittanut tutkimuksen ja tietää, että tuossa lää­kemääräyksessä on juuri tarpeeksi myrkkyä tappamaan ne basillit, jotka ruumiissanne ovat; ja siinä on tarpeeksi vastamyrkkyä sen myrkyn vastineeksi, niin että se ei tule tappamaan teitä. Ja niiden täytyy olla tasapainossa. Jos te panette siihen liiaksi vastamyrkkyä, ei se auta potilasta; jos te panette liian paljon myrkkyä, se tulee tappamaan hänet. Se täytyy olla tasapainotettu.

278Tuo kysymys oli: “Eikö ole Balsamia Gileadissa? Eikö siellä ole lääkäriä“, sanoi tuo profeetta. “Miksi sitten ei Minun tyttäreni tautia ole parannettu?” Mikä on vi­kana seurakunnalla? Mikä on vikana, että meillä on niin monia vanhoja sairaita seura­kuntia? Koska meillä on ollut puoskareita, jotka ovat antaneet Lääkemääräyksen väärin sekoitettuna. Se on totta. Pietari ei sanonut: “Isä, Poika, Pyhä Henki.”

279Mitä Lääkemääräys sanoi? Tässä on Pietari. Kuinka monet tietävät, että hänellä oli­vat avaimet Valtakuntaan? Jeesus sanoi niin. Mitä hän tulisi sanomaan. Toisin sano­en, hänellä on mustekynä kirjoittaakseen Lääkemääräyksen.

280Kun he kuulivat kaiken tämän melun, kun he kirkuivat, huusivat ja puhuivat kielil­lä ja iloitsivat, he sanoivat: “Nämä ovat täynnä uutta viiniä.”

281Pietari sanoi: “Eivät nämä ole täynnä uutta viiniä, niin kuin te oletatte, koska on vasta kolmas hetki päivästä. Vaan tämä on se, mistä puhuttiin profeetta Joelin kaut­ta: ‘On tapahtuva viimeisissä päivissä’, sanoo Jumala, ‘että Minä tulen vuodattamaan Henkeni kaiken lihan päälle. Teidän poikanne ja tyttärenne tulevat profetoimaan, ja palvelijattarieni ja palvelijoitteni päälle Minä tulen vuodattamaan Hengestäni, ja he profetoivat. Ja Minä olen näyttävä merkkejä taivaissa ylhäällä ja maassa alhaalla; tulta, savua ja höyryä ja on tapahtuva, että kuka tahansa huutaa avukseen Herran Nimeä, on pelastuva.’”

282Ja sen lisäksi hän puhui Daavidista sanoen: “Patriarkka Daavid näki sen ennalta, ja hän sanoi: ‘Lisäksi Minun lihani on lepäävä toivossa, koska Hän ei ole jättävä Minun sieluani helvettiin eikä salli Pyhänsä nähdä turmeltumista. Sallikaa minun vapaasti puhua teille veljet, patriarkka Daavidista. Hän on sekä kuollut että haudattu ja hä­nen hautansa on kanssamme tänä päivänä. Katsokaahan, mutta hän ollen profeetta, näki Kristuksen ylösnousemuksen. Olkoon se tiettäväksi teille, että tämän Jeesuksen, jonka te olette pahoin käsin ristiinnaulinneet, Hänet on Jumala tehnyt sekä Herraksi että Kristukseksi.’”

283Kun he kuulivat tämän, he tunsivat piston sydämissään ja sanoivat: “Miehet ja vel­jet”, tai, “tohtori Simon Pietari, kirjoita meille Lääkemääräys. Kuinka me voimme saada Tämän? Me haluamme parannuskeinon synnille.” Oi!

284Tarkatkaa nyt häntä, mitä hän sanoi. Nyt te näette, missä nämä kirkot menivät pois raiteilta. Hän sanoi: “Hetkinen! Minä kirjoitan Lääkemääräyksen, ja se tulee olemaan Iankaikkinen Lääkemääräys. Se on teille, teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat, ja jopa niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

285Mitä hän sanoi? Minkälaisen Lääkemääräyksen hän antoi? Sellaisenko kuin se on katolilaisilla? Sellaisenko kuin baptisteilla? Sellaisenko kuin metodisteillä? Joka ainoa on lisännyt tai ottanut pois jotakin Siitä. Sellaisenko kuin helluntailaisilla on? He ovat lisänneet ja ottaneet pois. Mutta mitä hän sanoi? “Tehkää parannus, jo­kainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saami­seksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Se on Iankaikkinen Lääkemääräys! “Se on teitä ja teidän lapsianne varten; tämä tulee kestämään kautta jokaisen seurakunta-ajanjakson, antakaa Se joka ainoalle heistä.”

286Oi Jumala, puhdista minun käteni. Puhdista minun sydämeni, Herra. Vaikka se veisi minulta jokaisen ystäväni, salli minun ahtaa tämä Lääkemääräys sillä tavalla kuin Tohtori käski Sen antaa.

287Siksi heillä on niin monia kuolleita seurakuntia, kuolleine jäsenineen. Te lisäätte ja otatte Siitä niin paljon vastamyrkkyä pois, kunnes tämä Lääkemääräys ei enää ollenkaan ole oma itsensä, se ei edes paranna mitään; käden puristusta, seurakun­taan liittymistä ja pirskottelua, Jumala olkoon armollinen, se ei ole tuo Lääkemäärä­ys, se on kuolemaksi. Jos haluatte Elämän ja haluatte Pyhän Hengen, seuratkaa sitä, mitä Jumala käski tehdä. Nauttikaa tämä Lääkemääräys! Se on tarkalleen sillä tavalla kuin hän sanoi: “Älkää lisätkö Siihen, tai ottako pois Siitä.” Sitten täällä Ilmes­tyskirjan lopussa sanotaan jälleen, “Kuka tahansa lisää tai ottaa pois jotakin, häneltä otetaan hänen osansa pois Elämän Kirjasta.” Oi, niin sanoo yli Lääkäri. Oi, minä rakastan Häntä. Ettekö tekin?

288Oi, tuossa suuressa ajassa, Efeson Ajanjaksossa, kun tämä harhaoppi alkoi hiipiä sisälle, muodostaakseen organisaatioita, kun kardinaalit, piispat, paavit ja seurakun­nan aluevalvojat sanoivat pyhälle Hengelle, sanoivat Seurakunnalle: “Teillä ei nyt voi olla sitä täällä!” Kuka oikeastaan on pomo?

289Pietarilta kysyttiin sitä erään kerran. He sanoivat: “Sinä et saa enää saarnata Jeesuksen Nimessä. Sinä voit saarnata jos haluat, mutta ei Jeesuksen Nimessä.” Oi, perkele vihaa tuota Nimeä!

290Pietari sanoi: “Onko oikein minun…” Raamattu sanoi: “Pietari ollen täynnä… (kirkkokuntaako?) …Pyhää Henkeä.” Sanoiko hän: “Hetkinen, minä menen ja kysyn alu­evalvojalta nähdäkseni, mitä hän käskee minun tehdä Tämän kanssa”?

291Sallikaa minun kertoa teille eräs asia. Tiesittekö, että Asseblies of Godin hel­luntaiseurakunnalla on psykiatri, joka ratkaisee asian, he vievät lähetyssaarnaajat psy­kiatrin tykö, nähdäkseen onko mies henkisesti kykenevä olemaan lähetyssaarnaaja? Helluntailaisella Assemblies of Godilla. Kuinka monet ovat kuulleet siitä? Varmasti, se on kaikkialla, jokainen tietää sen. Näettekö? Kenen tulee tarkastaa lähetyssaarnaa­ja ja olla tuomarina, psykiatrinko tai Pyhän Hengen? Näettekö, sitä te saatte, kun teillä on ihmisjohto, ihmistekoiset teoriat, ihmistekoiset opit. Odottakaa, kunnes me pääsemme tuohon helluntailaisten ajanjaksoon! Jumala on polttava tuon asian, aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa. Kyllä vaan! Kyllä, todellakin. Ja te näette sen syttyvän tuleen koko matkalta. Näettekö? Täsmälleen.

292Mutta eräänä ihanana päivänä Hän on tuleva. Ja muistakaa, kuunnelkaa, on seitsemän seurakunta-ajanjaksoa. Onko se oikein? On seitsemän seurakunta-ajanjaksoa. Ja muista­kaa, kun he menivät ulos kohtaamaan Ylkää, jotkut nukkuivat pois ensimmäisellä vartiol­la (onko se oikein?), toisella vartiolla, (kuulkaahan, he eivät kuolleet, he nukkuivat), kolmannella vartiolla, neljännellä vartiolla, viidennellä vartiolla, kuudennella vartiol­la; ja seitsemännellä vartiolla tuli ääni: “Katso, Ylkä tulee! Menkää ulos kohtaamaan Häntä!” Mitä tapahtui? Kaikki nuo neitsyet, jotka nukkuivat, heräsivät.

Tuona kirkkaana ja pilvettömänä aamuna kun Kristuksessa kuolleet heräävät, (on pilvetöntä, ehtoovalot loistavat)
Ja aamu aukee Iankaikkinen, kirkas ja kaunis;
Kun maasta pelastetut kokoontuvat koteihinsa taivaan taa,
Kun siel’ on nimenhuuto, silloin olen siell’.
Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto, silloin olen siel’
Työskennelkäämme me Mestarille aamusta auringonlaskuun
Puhukaamme kaikesta Hänen ihmeellisestä rakkaudestaan ja huolenpidostaan;
Sitten kun kaikki elämä on ohitse ja työmme maan päällä on tehty,
Kun siel’ on nimenhuuto…

293Jokainen Jumalan lapsi kohottakoon kätensä nyt:

Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto,
Kun siel’ on nimenhuuto, olen siel’ (Oi!)
Siellä suloisessa paikassa,
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla;
Siellä suloisessa paikassa,
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla.

294Rakastatteko te näitä seurakunnan vanhoja lauluja? Oi!

Anteliaalle Isällemme ylhäällä,
Me uhraamme ylistyksen,
Hänen rakkautensa ihanasta lahjasta
Ja siunauksista jotka pyhittävät päivämme.
Siellä suloisessa paikassa
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla;
Siellä suloisessa paikassa
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla.

295Puristakaa nyt käsiä kaikkien ympärillänne olevien kanssa sillä tavalla, hienoa.

Siellä suloisessa paikassa, (sanokaa “Tulen kohtaamaan sinut veli.”)
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla;
Siellä suloisessa paikassa,
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla.
Me olemme laulava tuolla kauniilla rannalla
Sointuisan laulun… (jokainen laulaa nyt)
Ja henkemme ei enää ole murehtiva,
Ei huokaava, siunaustemme levon tähden.

296Jokainen kädet kohotettuina:

Siellä suloisessa paikassa,
Oi, me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla;
Siellä suloisessa paikassa
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla.

297Päämme kumarrettuina nyt, lausukaamme tämä: “Herra Jeesus [Seurakunta sanoo: “Herra Jeesus”], minä rakastan Sinua. [“minä rakastan sinua.”] Minä uskon [“Minä uskon”] että Jee­sus Kristus [“että Jeesus Kristus”] on Jumalan Poika [“on Jumalan Poika”], Jumala julkituotuna [“Jumala julkituotuna”] lihassa [“lihassa”] ottamaan pois minun syntini. [“ottamaan pois syntini.”] En luota omiin ansioihini [“En luota omiin ansioihini”], niitä minulla ei ole [“niitä minulla ei ole”], vaan luotan lujasti [“vaan luotan lujasti”] Jeesuksen Kristuk­sen ansioihin [“Jeesuksen Kristuksen ansioihin”], joka on minun Pelastajani [“joka on minun pelastajani”], minun Jumalani [“minun Jumalani”], minun Kuninkaani. [“minun Kuninkaani.”] Minä rakastan Häntä [“Minä rakastan Häntä.”]. Aamen. [“Aamen.”]”

298Huomen illalla kello seitsemältä, jos Herra suo, tulemme ottamaan Smyrnan seura­kunnan.

Siellä suloisessa… (päämme nyt kumarrettuina) …paikassa,
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla;
Siellä suloisessa paikassa,
Me kohtaamme tuolla kauniilla rannalla.

299Nyt jokainen, pehmeästi, suloisesti:

Oi, anteliaalle Isällemme ylhäällä,
Me uhraamme ylistyksen,
Hänen rakkautensa ihanasta lahjasta,

300[Veli Branham lähtee seurakunnan jatkaessa laulua.]

60-1204M JEESUKSEN KRISTUKSEN ILMESTYS (Revelation Of Jesus Christ, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 4.12.1960

FIN

60-1204M JEESUKSEN KRISTUKSEN ILMESTYS
(Revelation Of Jesus Christ, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 4.12.1960

Kiitos oikein paljon, veli Neville.

1          Voitte istuutua. Uskon kerran sanotun, että “olin onnellinen, kun he sanoivat minulle: ‘Menkäämme Herran huoneeseen.’”

2          No niin, me olemme pahoillamme, että meillä ei ole tilaa, tai istuimia kaikille läsnäolijoille, ja ehkä ihmismäärä tulee kasvamaan tulevalla viikolla, kun he tulevat, kuultuaan kokouksista.

3          Mutta syy tähän erikoiseen aikaan oli se, että me halusimme… Pyhä Henki oli laskenut sydämelleni tämän varoituksen, vakaumuksen, että Seurakunnalla pitää tänä päivänä olla tämä Sanoma. Koska uskon, että se on kaikkein huomattavin Raamatun sanomista, koska se paljastaa Kristuksen Seurakunnassansa tällä ajalla.

4          Sitten, kenelläkään ei voi olla uskoa, tai tietoa siitä, mitä ovat tekemässä, tai minne he ovat menossa, ellei heillä ole jotakin, jolle perustaa ajatuksensa ja uskonsa. Sen vuoksi, jos Kirjoitus on paljastanut Kristuksen meille näissä viimeisissä päivissä ja aiko­jen tilan, tekisi meille hyvää tutkia sitä ja nähdä missä olemme.

5          Me olemme nyt pahoillamme, ettei kirkkomme ole suurempi, mutta me toivomme, että meil­lä jonakin päivänä tulee olemaan se suurempi.

6          Ja näinä neljänä viimeisenä päivänä, erikoisesti, tutkistellessani tätä varten Il­mestyskirjan historiallista puolta, törmäsin asioihin, joita en koskaan edes ajatellut tapahtuneen. Ja se jopa toi minulle tunteen, että tämän Seitsemän Seura­kunta ajanjakson jälkeen (olen käynyt sen lävitse), haluaisin pitää toisen samankaltaisen kokoussarjan, seuratakseni todellista Seurakun­taa ja väärää seurakuntaa rinta rinnan kautta historian ja Kirjoituksen; niin kuin erään kerran pyrin tekemään saarnatessani todellises­ta Viinipuusta ja väärästä viinipuusta, jotka löytyvät Raamatusta.

7          Ja me yritämme saada lisää tuoleja… Sillä aikaa kun ajattelen sitä, ja ihmiset yrittävät löytää istuimia, ja me yritämme saada lisää tuoleja, täyttääksemme täällä ta­kana olevan tilan ja lisätäksemme joitakin sinne ja tänne, niin että vielä jotkut voivat istua kokousten aikana.

8          Nyt, koskien tätä, pyytäisin että jokainen, joka todella on kiinnostunut näistä asi­oista, tulisi joka kerta kun tulemme selittämään sitä. Nyt minä en ottaisi tehdäkseni, tai ajattelisi itse… [Tyhjä kohta nauhassa.] …voivani… [Tyhjä kohta nauhassa.] …tämän suuren Ilmestyskirjan… [Tyhjä kohta nauhassa.] …Seitsemästä Seurakunta Ajanjaksosta. Vaan olen riippuvainen yksinomaan Jumalasta, että Hän paljastaa sen minulle sitä mukaan, kun tulen siihen.

9          Luonnollinen historia, se on otettu kaikkein huomattavimmilta historioitsijoilta, joista tiedän. Työhuoneessani on juuri nyt noin viisi tai kuusi tutkielmaa, Hislopin Kaksi Babylonia, Foxen Marttyyrien kirja ja muita suuria kirjoja; kuten Esi-Nikean kirkolliskokous, josta on noin neljä kirjaa, neljäsataa sivua kussakin. Ja siellä on Nikean kirkolliskokous, ja kaikki historia, jonka voimme saada. Koska tämän jälkeen, ääninauhoilta, me tulemme kirjoittamaan selitykset Seitsemästä Seurakunta Ajanjaksosta lähetettäviksi kaikkialle maailmaan, jos voimme, koska me olemme viimeisissä päivissä. Me olemme lopun ajassa.

10     Se ei koskaan valjennut niin paljoa sydämelleni ennen viime vaaleja kuin vasta sen jäl­keen, jolloin näin, missä me olimme. Ja Pyhä Henki alkoi paljastaa sitä minulle varoittaakseni ihmisiä ja asettaakseni tämän paikalleen. Enkä voi tehdä sitä tämän kaltaisessa kirkos­sa, riittävästi. Ja sitten jos istuutuisin ja vain kirjoittaisin kirjan… Minusta tuntuu, että jos tulen saarnatuoliin, ja Pyhän Hengen innoitus, joka on kristittyjen keskuu­dessa, tulee ylleni auttamaan minua, niin silloin olisin kykenevämpi kirjoittamaan kirjan otettuani sen ääninauhalta, koska siellä saisimme sen innoituksen. Kirjat, ne tie­tenkin tulevat olemaan vähän oikaistuja, koska täällä me sanomme asioita, joita emme voisi panna kirjaan. Ja sitten me… Ja me käyttäisimme liiaksi aikaa itsemme kertaa­miseen, niin kuin minä teen, ja sitten tuossa kirjassa se kaikki tulee olemaan oikaistuna. Mutta me tulemme yrittämään saadaksemme sen kaiken, niin paljon kuin voimme, ääninau­hoille.

11     Nyt joka ilta, ääninauhat ja kirjallisuus ja niin edelleen, pojilla tulee olemaan ne siellä aivan rakennuksen ulkopuolella.

12     Nyt, voi olla, etten kykene joka ilta, kun olemme ottaneet vastuullemme yrittää Juma­lan kunniaksi tuoda nämä seitsemän seurakunta sanomaa, tai Seitsemää Seu­rakunta Ajanjaksoa seitsemässä illassa; ottaen kunakin iltana yhden ajanjakson. Kuten maanantai-iltana Efeso; tiistai-iltana Smyrna; keskiviikkoiltana Pergamo; torstai-iltana Tyatira; perjantai-iltana Sardee; ja lauantai-iltana Filadelfia; ja sunnuntaiaamuna ja sunnuntai-iltana, Laodikea, se seurakunta ajanjakso, jossa me elämme. Antaen alkuperäisen seurakunnanhistoriallisen puolen, ja kirjoittajat ja historioitsijat ja tuon ajan enkelit, ja sanomat ja seurakunnan kulun sen tullessa lä­vitse tähän aikaan asti. Ja on hämmästyttävää nähdä, kuinka jokainen ennustus Kirjoituksessa osuu kiinteästi yhteen historian kanssa, aivan tarkalleen. Ajatus siitä… Se jopa hämmästytti minua niin paljon, kunnes olin lukenut eilen niin paljon, että tuntui aivan kuin silmäni olisivat turvonneet.

13     Ja tulin ulos ja sanoin vaimolleni: “En ole koskaan uneksinutkaan, että se olisi sillä tavalla.” Näettekö, se oli niin valtavaa!

14     Ja nyt, jollakin kerralla en ehkä kykene selviytymään siitä kaikesta yhdessä illas­sa, sanomasta seurakunnalle. Ja jos en saa sitä päätökseen illalla, silloin jatkamme seuraavana aamuna kello kymmeneltä. Se ilmoitetaan joka ilta niille, jotka haluavat tulla kuuntelemaan loppua siitä, koska yritämme saada sen ääninauhalle. Ja siinä tapa­uksessa minulla on kokoukset kello kymmenestä aamulla keskipäivään, yrittääkseni saada lopun sanomasta annetuksi ulos, niin että he voivat saada sen ääninauhalla.

15     Me olemme ilmoittaneet, ettei tule olemaan mitään parantamiskokouksia, koska haluam­me pysytellä Raamatun profeetallisissa ilmoituksissa. Sitten meillä oli parantamiskokous juuri äskettäin täällä. Sitten sen jälkeen, kun nämä kokoukset ovat ohitse, me jälleen tulemme pitämään parantamiskokouksia täällä.

16     Ja nyt haluan tehdä tämän todella selväksi niin, että jokainen voi muistaa, että nyt täällä, se voi leikata ja vetää ja antaa meille kaikille suuren ravistelun. Mutta minä en ole vastuussa mistään muusta kuin Sanan saarnaamisesta. Siinä kaikki, vain pitäytyen Sanaan. Ja monta kertaa näissä Seurakunta Ajanjaksoissa, se voi heijastua jon­kun henkilön kirkkokunnan ylle. Ja jos se tekee sen, ei sitä ole tarkoitettu sanottavan karkeasti. Siinä vain sanotaan, mitä Kirjoitus on sanonut, ja mikä ilmestys minulla on Siitä. Ja jos ajattelette, että olen siinä väärässä, älkää antako sen olla minua vastaan, vaan rukoilkaa puolestani, että Jumala näyttäisi minulle mikä on oikein, sillä minä tie­tenkin haluan olla oikeassa.

17     Ja sitten eräs toinen asia, käsittäen sen vastuun, joka minulla on tämän kaltaisessa kokouksessa, jossa ihmisille opetetaan, että Pyhä Henki on pitävä minut vastuussa niistä sanoista, joita sanon tässä saarnastuolissa. Niinpä te näette, kuinka juhlallisesti me lähestymme tätä!

18     Nyt, meidän… Olisin puhunut tämän jossakin muualla, mutta koska tämä on opetta­mista, silloin meidän… Ulkona evankelioimiskokouksissa, jokaisella meistä on omat ajatuksemme, tai arviointimme, tai niin kuin on ollut kautta ajan, ja meillä on omat seurakuntamme, ja se mitä seurakuntamme on opettanut meille, sen me uskomme. En halua men­nä jonkun muun seurakuntaan tai sen kaltaisten ihmisten keskuuteen ja sanoa jotakin, mi­kä on vastoin sitä, mitä ihmisille on opetettu. Sillä, loppujen lopuksi, olen yrittänyt antaa lausuntoni että… Jos joku on katolilainen ja luottaa katoliseen kirkkoon pelastuakseen, hän on kadotettu. Jos hän on baptisti luottaen baptistikirkkoon, hän on kadotettu. Tai helluntailainen luottaen helluntailaiskirkkoon pelastuakseen, hän on kadotettu. Ja mihin tahansa kirkkoon. Mutta jos yksilö vakaasti lepää uskolla Kristuksen Golgatalla täyttämään työhön, hän on pelastunut. En välitä siitä, mihin kirkkoon hän kuuluu, koska “uskon kautta te olette pelastuneet, ja se on armosta.”

19     Nyt, joskus tehdessäni tämän… Sitten ajattelen, että omassa pienessä rakennukses­sani täällä, jonka aloitimme monia vuosia sitten, vain vanhan… kasa sementtitiiliä ja muuta. Ja se on jotenkin pyhä paikka meille. Me emme haluaisi sitä muutettavan millään tavalla, koska tämä on se, missä Jumala ensin alkoi kohdata meitä, kun meillä ei ollut siinä edes lattiaa. Mutta se on nyt tullut siihen pisteeseen, että se on tulos­sa vanhaksi, ja me olemme rakentamassa, meillä on rakennusohjelma täyttää tämä rakennustontti täällä kirkkorakennuksella.

20     Nyt, siihen asti tunnen, että kun tulen takaisin kentältä, missä en halua loukata veljiäni, ja puhua sanomia ja niin edelleen, se antaa minulle oikeuden ilmaista oma mielipiteeni omasta… täältä saarnastuolista täällä. Ja niinpä jos te sanotte: “Minulle on opetettu vähän eri tavalla”, haluaisin… Ja sitten tässä, me vain kutsumme kenet tahansa, joka haluaa tulla. Katsokaahan, kukaan ei kustanna sitä tai mitään, se on Taber­naakkeli täällä. Ja jokainen, joka haluaa tulla, on tervetullut tulemaan; tulkaa vain tänne. Niinpä kutsun teitä tuomaan Raamattunne, lyijykynän ja paperia jokaiseen koko­ukseen mukananne.

21     Ja nyt, kaikki selitykset ja niin edelleen, en olisi voinut tuoda mukanani kaikkia kirjoja, joten minä vain kirjoitin tänne paperille pieniä muistiinpanoja historiasta, ja kommentteja ja niin edelleen, voidakseni lukea sen täältä muistiinpanoista sen sijaan, että minulla olisi kyseinen kirja ja etsisin sen sieltä. Kuitenkin, kun tulee kysymys Kirjoituksesta, me tulemme käyttämään Raamattua. Sitten, kun kysymyksessä on kommentit ja historia, tulen selittämään, kuka kyseinen historioitsija oli, joka sanoi sen, ja niin edelleen. Sitten tietenkin, tulevaa kirjaa ajatellen, me voimme silloin kirjoittaa sen sieltä, saadaksemme kaiken tehdyksi oikein.

22     Nyt, me tulemme tekemään kaiken voitavamme aloittaaksemme aikaisin ja päästäksemme täältä niin aikaisin kuin mahdollista. Ja ne tulevat olemaan kahdeksan päivän kokouk­set, sunnuntaista sunnuntaihin..

23     Tänä aamuna minä aloitan Ilmestyskirjan 1. luvun, ja Ilmestyskirja on asetettu kol­meen osaan. Ja kolme ensimmäistä lukua ovat ne, joita tulemme käsittelemään näiden kah­deksan päivän aikana, vaikka yksi seurakunta ajanjakso ottaisi meiltä kuukauden. Mutta meidän täytyy vain käsitellä kohokohtia, niin kuin me sitä kutsumme; sitten kun te saat­te tuon kirjan, se tulee olemaan kirjoitettu yksityiskohtaisemmin.

24     Nyt, Ilmestyskirjassa, kolme ensimmäistä lukua käsittelevät seurakuntaa; sitten Seurakunta katoaa, emmekä me näe sitä enää ennen lopun aikaa. Ilmestyskirjan luvut 1 – 3, seurakunta; Ilmestyskirja 4 – 19, Israel kansana; ja 19 – 22, molem­mat yhdessä. Ja vitsaukset ja varoitukset, ja niin edelleen lopulla. Se on asetettu kolmeen osaan, näettehän. Ja me otamme kolme ensimmäistä seurakunnalle kuuluvaa lukua, ja seurakunta-ajanjakson, jossa me elämme.

25     Nyt, aluksi se voi näyttää jotenkin kuivalta, koska meidän täytyy mennä taaksepäin ja valmistaa perustus. Olen rukoillut ja tutkinut ja tehnyt kaiken, minkä voin yrittäen tunnustella, millä tavalla Pyhä Henki tämän haluaa annettavan, niin että ihmiset tulevat näkemään sen. Ja että te voisitte, näkemällä sen, olla valistettuja, ja että se saisi teidät tulemaan lähemmäksi Kristusta, sillä me olemme lopun ajassa.

26     Ja on niin ihmeellinen asia, kun olen tutkinut historioita, nähdessäni kuinka seurakunta alkoi, kuinka Se vetäytyi pois, ja mitä tapahtui, ja nähdäkseni tuon pienen Jumalan Siemenen liikkuvan jokaisen noiden ajanjaksojen lävitse, ja kuinka se lähes täydellisesti hävisi yhdessä paikassa.

27     Nyt, huomenillalla, me aloitamme ja meillä on täällä piirros; ei piirros, vaan taulu, ja haluan opettaa sitä taululta. Uskon, että yhdellä pyhäkoulun opettajista on taulu. Näen sen siellä takana. Pyydän talonmiestä tuomaan sen tänne eteen, niin että voin opettaa tuolta taululta, ja piirtää sen sille, niin että tulette olemaan varmat, ja te voitte piirtää sen paperillenne ja niin edelleen, ja me tuomme sen niin tarkasti esiin kuin vain osaamme.

28     Mutta haluan vain sanoa tämän ennen aloitusta. Nähdä seurakunnan ajan alku; ja nähdä kuinka apostolit, opit ja asiat, joita he opettivat ja Raamatun periaatteet… Ja sitten nähdä, kuinka seurakunta toisen apostolipolven aikana alkoi etääntyä todellisesta aidosta opetuksesta. Kolmannen polven aikana se meni kauas pois. Neljännessä se oli häipynyt, tullut penseäksi. Seurakunta synnytti penseän seurakunnan.

29     Ja sitten Hengellä täytetty seurakunta! Ja sanon tämän jumalallisessa kunnioi­tuksella jokaisen uskontoa kohtaan. Alusta alkaen, tähän aikaan asti, tuo aito, to­dellinen Seurakunta on ollut helluntai-Seurakunta. Se on totta. Jumala on varjellut tämän Seurakunnan.

30     Ja olen usein ihmetellyt tuota Jeesuksen lausuntoa, kun Hän sanoi: “Älä pelkää, pieni lauma, teidän Isänne hyvä tahto on antaa teille Valtakunta.” Ihmettelin usein sen merkitystä, mutta ymmärrän sen nyt.

31     Viime viikolla meillä oli kokous Shreveportissa, Louisianassa, suurin hengellinen kokous, mihin koskaan elämässäni olen mennyt; Shreveportissa.

32     Olin parin päivän lomalla ja menin Kentuckyyn metsästämään veli Woodin kanssa, jo­ka on yksi diakoneista täällä seurakunnassa, tai mieluumminkin luotettu. Ja me menimme metsiin.

33     Olin juuri ampunut ensimmäisen oravan ja sanoin: “Minä vain odotan”, koska joku kulki sieltä lävitse joidenkin koirien kanssa. Ja minä sanoin: “Minä vain odotan, kunnes oravat tulevat jälleen ulos koloistansa; ne ovat nyt siellä puissa, kätkeytyneinä ko­loihinsa.” Minä sanoin: “Kun ne tulevat ulos… Minä istun tässä ja odotan.” Oli todel­la kylmää ja pakkasta, korvia poltti, tiedättehän, tuulten puhaltaessa notkelmien lävit­se. Minä sanoin: “Minä vain odotan, kunnes oravat tulevat jälleen ulos.”

34     Ehdin tuskin istuutua, kun Pyhä Henki sanoi: “Nouse, ja mene ylös siihen paikkaan, jota sinä kutsut nimellä Sportsman’s Hollow, [Urheiluhengen notko] siellä Minä tulen puhumaan sinun kanssasi.”

35     Ja minä meni ylös tähän paikkaan, jolle olin antanut nimen Sportsman’s Hollow. Syy, miksi nimeän nuo notkot, on se, että tietäisin missä olen. Sportsman’s Hollow nimitys oli siksi, että he olivat… Menin sinne ja näin kuusitoista oravaa istumassa yh­dessä puussa, ammuin sallitun määrän ja jätin loput niistä sinne ja menin pois (ja se on reilun urheiluhengen mukaista tehdä niin); niinpä sitten annoin sille nimen Sports­man’s Hollow.

36     Ja Hän lainasi sitä minulle: “Paikkaan, jota sinä kutsut nimellä Sportsman’s Hollow.” Ei niin, että Hän kutsui sitä, vaan minä kutsuin sitä siksi.

37     Sitten menin ylös tuon notkelman päähän ja istuin valkoisen tammen alle ja odotin noin puoli tuntia, eikä mitään tapahtunut. Laskeuduin maahan, menin pitkälleni maahan ja levitin käteni. Silloin Hän puhui minulle.

38     Ja kun Hän teki niin, tuo Sana, jonka Hän paljasti minulle (koskien juuri tätä Kir­joitusta, johon tulemme tänä aamuna), en ollut koskaan nähnyt sitä aikaisemmin koko elä­mässäni.

39     Ja sitten kun tulin Shreveportiin, Louisianaan, eräs nainen… nainen, jolla on lah­ja, hänen nimensä on rouva Shrader.

40     Monta vuotta sitten, kun tuo Herran Enkeli oli kohdannut minut täällä alhaalla joel­la ensimmäisen kerran, tuo joka ilmestyi tuossa Valossa, ja ne Sanat, jotka Hän puhui siellä; yksitoista vuotta myöhemmin, kävellessäni sisälle kokoukseen, tämä pieni nainen nousi ylös, puhui kielillä ja tulkitsi. Se oli sanasta sanaan sama asia, jonka tuo Enkeli sanoi.

41     Ja tämä sama nainen, kun kävelin sisälle tuohon paikkaan Shreveportissa, jossa olim­me pitämässä kokousta, Life tabernaakkelissa, Pyhä Henki liikkui tuon naisen yllä ja sa­noi sanasta sanaan sen, mitä Hän oli sanonut minulle siellä kukkulalla. Sitten Henki alkoi liikkua ja antaa tulkinnan, kertoen ennalta asioita ilmestyksen kautta, profetian kaut­ta, asioita, jotka tulisivat tapahtumaan kokouksessa seuraavana iltana; ja kertaakaan se ei pettänyt.

42     Ennen sitä, eräs nainen nousi seisomaan kokouksessa, baptistinainen, joka oli tul­lut sinne tietämättä, mitä voisi tehdä. Ja hän oli seisomassa keskellä kokousta, ja Py­hä Henki lankesi hänen päälleen, ja hän alkoi puhua kielillä, baptistinainen, Shreveportin Ensimmäisestä baptistikirkosta; ja sitten hän ei tiennyt, mitä hän oli tehnyt. Ja sitten ennen kuin hän voi sanoa mitään, Pyhä Henki antoi tulkinnan, sanoen: “NÄIN SANOO HERRA: ‘Kolmen kuukauden sisällä, Mooseksen, Elian ja Kristuksen Henki tulee palvelemaan tässä tabernaakkelissa.’” Siellä se tapahtui, täydellisesti.

43     Eräs baptistimies Meridianista, Mississippistä, oli laskemaisillaan kätensä jääkaappinsa päälle, ottaakseen sieltä jotakin, kun Jumalan Henki tuli hänen ylleen; hän puhui kielillä, tietämättä mitä oli tekemässä. Ja ennen kuin hän voi ymmärtää, mitä oli tekemässä, Pyhä Henki puhui hänelle, sanoen: “Mene Shreveportiin, Louisianaan, minun palvelijani tulee sanomaan sinulle, mitä tehdä.”

44     Ja hän tuli sinne, sanoen: “En ymmärrä tätä, tätä ei ole koskaan tapahtunut aikai­semmin.”

45     Oi! Me elämme viimeisissä päivissä, juuri ennen Herran tulemusta.

46     Tuo pieni helluntaiseurakunta on aina ollut vähemmistönä.. En tarkoita kirkkokunnallisia helluntailaisia, sitä en tarkoita; vaan ihmisiä, joilla on helluntaikokemus. Helluntai ei ole mikään organisaatio, helluntai on kokemus, joka kuuluu kenelle tahansa, joka vain tahtoo. Katolilaisille, juutalaisille, proselyyteille, metodisteille, baptisteille: “Kuka tahansa tahtoo, hän tulkoon.” Se on kokemus yksilölle… Jumala ei toimi jon­kun kirkkokunnan kanssa. Hän ei myöskään toimi pakanain kanssa minään rotuna tai kansa­na, Hän toimii yksilöiden kanssa. “Kuka tahansa tahtoo”, olkoonpa hän valkoinen, musta, keltainen, ruskea. Metodisti, baptisti, protestantti, katolilainen, mitä tahansa hän on­kin, “hän tulkoon”. Kuka tahansa! Olen niin iloinen, että Hän teki sen sillä tavalla. Minä…

47     Kuten eräs mies sanoi kerran: “Haluan Hänen mieluummin sanovan sen, kuin että Hän kutsuisi minut nimeltä, sanoen: ‘Tulkoon William Branham’, koska voisi olla enemmän kuin yksi William Branham. Mutta kun Hän sanoi: ‘kuka tahansa’, silloin tiedän, että se sisäl­tää minut.”

48     Niinpä me kaikki voimme tuntea sillä tavalla: “Kuka tahansa tahtoo, hän tulkoon.”

49     Nyt, tiedän, että monia ihmisiä on odottamassa täällä näissä hotelleissa ja motel­leissa, jotka ovat tulleet ympäri maailman. Täällä on ihmisiä Irlannista ja eri paikoista odottamassa näitä tapaamisia. Mutta en voi ottaa niitä nyt. Haluan antaa aikani tälle, ymmärrättehän.

50     Kun tulen takaisin näiltä matkoilta, on täällä tavallisesti joku palveltavaksi, koska he pitävät nämä sovitut tapaamiset. Mutta juuri nyt meidän täytyy antaa heidän odottaa, Tämän vuoksi.

51     Nyt vain yksi asia ennen kuin alamme puhua tästä Kirjasta. Alussa oli hel­luntaiseurakunta. Ja tuo helluntaiseurakunta lähti liikkeelle Hengen voimassa ja kir­joitti Apostolien teot. Toisella kierroksella se alkoi kuihtua, seurakunta tuli muodolliseksi; toinen seurakunta ajanjakso, se oli todella muodollinen, mutta tuo pieni hen­gellinen helluntai-Siemen pysyi mukana. Sitten se meni pimeisiin ajanjaksoihin, joka oli noin tuhatneljäsataa pimeän vainon vuotta; tuo pieni helluntairyhmä pysyi elossa sen lävitse. Kuinka se pysyi elossa, älkää kysykö minulta; se oli Jumalan käsi, ainoa mikä olisi voinut tehdä sen.

52     Koska, he naulasivat heitä paaluihin. Ottivat puisia vaarnoja, käänsivät miehen vatsalleen kannon yli ja löivät nämä vaarnat heidän jalkojensa lävitse ja antoivat eläinten, koirien, syödä heidät takaapäin, vetää heidän suolensa ulos, ennen kuin he edes kuolivat. He ottivat naisia ja leikkasivat heiltä pois rinnat sillä tavalla, heidän oikean rintansa, ja he seisoivat ja vain antoivat veren vuotaa, kunnes heidän elämänsä oli lähte­nyt heistä. He ottivat odottavilta äideiltä vauvat ja ruokkivat ne koirille ja sioille heidän katsellessaan. Se oletettiin tapahtuvan kristillisyyden nimissä, mutta Raamattu sanoo, ja Jeesus sanoi: “On tapahtuva, että he tulevat tappamaan teitä ajatellen teke­vänsä palveluksen Jumalalle.” Näettekö?

53     Ja nyt tuo asia jatkui, kunnes tuli toinen ajanjakso. Sitten se lopulta tuli ulos. Sitten panemme merkille, että seurakunnan tultua ulos uskonpuhdistuksessa, se vetäytyi poispäin, ja vetäytyi poispäin, mennen pois Hengestä, ja mennen pois Hengestä, koko matkan viimeiseen ajanjaksoon asti, jolloin se on valmis liittämään itsensä yhteen ja valmista­maan pedolle kuvan.

54     Mutta tuo pieni Henki on elävä ihmisten sydämissä, kunnes Jeesus tulee! Se on oltava. Pitäkää se mielessä.

55     Tulemme piirtämään sen ja ottamaan historian ja kaiken ja osoitamme teille, että se on tarkalleen niin. Ottakaa itse historia ja lukekaa se, katsokaa, mitä Raamattu sanoo, ja sitten mitä historia sanoo, ja nähkää, kuinka se osuu yhteen aivan tarkalleen sillä tavalla.

56     Oi! Älkäämme me kaikki vain ottako tätä jonkinlaisena luentona, vaan voikaamme va­kaasti ottaa vaarin Pyhän Hengen varoituksesta ja rukoilla päivin ja öin. Älkää antako minkään estää teitä rukoilemasta.

57     Me menemme ja kaivaudumme noiden suurten miesten elämään siellä aikaisemmin, kuin­ka he uhrautuivat. Te tulette näkemään, kuinka vähän te olette tehneet. Se saa minut häpeämään itseäni joskus, kuinka meillä täytyy kaiken olla helppoa, ja heillä kaikki oli vaikeaa. “He harhailivat”, sanoo Paavali Heprealaiskirjeen 11. luvussa: “Lampaan ja vuohen nahoissa, kiusattuina ja vaivattuina, puutteenalaisina.” Kuinka tulee meidän todistuksemme kestämään heidän rinnallaan? Kuinka se on oleva sen rinnalla? Ja meillä kaiken täytyy olla niin mukavaa.

58     Nyt, vain kunnioituksessa, ennen kuin avaamme Kirjan, haluan, että kaikki, jotka voivat, nousevat seisomaan hetkeksi rukousta varten. Nyt sydämenne vilpittömyydessä henkäiskää rukouksen sana Jumalalle.

59     Herra Jumala, taivaiden ja maan Luoja, iankaikkisen Elämän Alkuunpanija, ja kaikki­en hyvien ja täydellisten lahjojen Antaja. Me haluamme pyytää Sinua Herra, ensin anta­maan meille anteeksi kaikki välinpitämättömyytemme, ja syntimme ja rikkomuksemme Sinua vastaan ja toinen toistamme ja lähimmäisiämme kohtaan.

60     Voikoon tämä pieni yhteen kokoontumisen aika olla, ei vain rakennukseksi omille sieluil­lemme, vaan voikoon se olla valistukseksi meille sellaisella tavalla ja innoittaa meitä niin, että me menemme kertomaan toisille. Voikoon se olla uudelleen vihkiytymisen aika. yhdistyen koko Kristuksen Ruumiin kanssa ja ollen valmiina Ylöstempausta varten.

61     Isä Jumala, en oman tunteeni mukaan, tietäen, että Sinun palvelijasi ja kaikki toi­set palvelijat ovat riittämättömiä tätä suurta tehtävää varten. Käsittäen, kuinka edes­menneet suuret miehet ovat ottaneet asian sydämelleen ja yrittäneet paljastaa Tätä, tai kommentoida koskien suurta Ilmestyskirjaa; sitten me käsitämme että me olemme riittämättömämmät kuin he. Mutta Sinä olet meidän riittävyytemme.

62     Ja minä rukoilen, taivaallinen Isä, että Sinä tekisit jotakin erikoista tämän ajan kuluessa, että Pyhällä Hengellä olisi ensimmäinen sija jokaisessa sydämessä; ympäri­ leikkaa huulet, jotka puhuvat, ja korvat, jotka kuulevat. Ja kun tämä on kaikki ohitse, ja me vihimme sen Sinulle, voikaamme me kävellä tämän huoneen kynnyksen yli sanoen: “Meidän oli hyvä olla siellä. Pyhä Henki puhui meille istuessamme siellä. Ja nyt olemme päättäneet tehdä kaiken sen, minkä voimme ehtoovalojen loistaessa.” Suo se, Herra.

63     Voikoon tämä kokousten aika saada miehet ja naiset ottamaan otteen uudestaan. Nosta esiin kielilläpuhujia ja kielten tulkitsijoita. Nosta esiin profetian lahjoja. Nosta esiin saarnaajia, pastoreita, evankelistoja ja niin edelleen, että Seurakunta voisi rakentua. Nosta esiin lähetyssaarnaajia menemään kentille viemään tätä ihanaa Evankeliu­mia, minne tahansa Sanan meneekin, voikoon Se langeta hyvään maahan ja tuottaa satakertaisesti; sillä me uskomme, että me olemme aikakauden lopulla, täydelliseksi saattaminen on lähellä.

64     Suo nämä asiat Isä. Ja ennen kaikkea, Herra, tällä kerralla, auta Sinä minua, tarpeessa olevaa. Sillä minä pyydän sitä, kun jätän itseni Sinulle näitä kokouksia varten. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

65     [Eräs sisar puhuu toisella kielellä. Eräs veli antaa tulkinnan.]

66     Mahtava Jumala, Joka nostit Jeesuksen ylös kuolleista, me olemme niin iloiset tietäessämme, että Sinun Henkesi asuu keskuudessamme. Aina Hän on totuudellinen, eikä kos­kaan sanaakaan, joka ei ole totta. Ja nyt Isä, vahvista pidemmälle Sanasi, kun me luemme, Sinun kirkkaudeksesi. Ja voikoon jokainen sydän, niin kuin Sinä sanoit: “Olla valmistettu ja valmiina”, sillä on tuleva esiin jotakin. Voi olla, että ihmiset tulevat saamaan viimeisen varoituksensa kääntyä pois niistä asioista, joita he nyt tekevät, oikealle Tielle. Me kiitämme Sinua, Pyhä Jumala, Sinun Poikasi, Herran Jeesuksen Nimessä. Aamen.

67     Käännymme nyt Ilmestyskirjan 1. lukuun. No niin, ensin haluan lukea, ensimmäi­set kolme jaetta Ilmestyskirjasta:

Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palve­lijoillensa asiat, joiden täytyy pian tapahtua; ja hän lähetti ja ilmoitti sen enkelinsä kautta palvelijalleen Johannekselle:

Joka todistaa Jumalan sanasta, ja Jeesuksen Kristuksen todistuksesta, ja kaikista asioista, jotka hän näki.

Siunattu on hän, joka lukee, ja he jotka kuulevat tämän profetian sanat, ja pitävät ne asiat, jotka ovat kirjoitetut siinä: sillä aika on käsillä.

68     Niin kuin olen sanonut aikaisemmin, me nyt yritämme antaa pienen läpileikkauksen Kirjasta, historian ja niin edelleen mukaisesti. Ja joka kerta, kun näette minun otta­van jotakin näiltä sivuilta, jotka olen kirjoittanut tänne, ovat ne asioita, jotka olen ottanut selityksistä ja niin edespäin.

69     Nyt, tämän Kirjan kirjoittaja on Johannes. Pyhä Johannes kirjoitti tuleville suku­ polville (A). (B) Se on osoitettu seitsemän erillisen kristillisen aikakauden seitsemälle enkelille, apostolien päivien aikakaudesta alkaen Herran tulemukseen. Ja… Nyt, nuo aikakaudet ilmestyvät peräkkäin, kukin, Herran Taivaaseen astumisesta alkaen siihen asti, kun Hän tulee uudestaan. Jokaisen seurakunnan ajanjakson hengellinen tila on kuvailtu. (E) Jokainen seurakunta ajanjakso voi katsoa itseään Kirjoitusten mu­kaan, Hengen puhuessa heille; Hengen puhuessa, kukin aikakausi voi nähdä itsensä. Jokainen aikakausi kantoi todellista Kristuksen Viinipuuta; viisaat neitsyet; ja jokainen aikakausi kantoi oksastettua viinipuuta: tyhmät neitsyet.

70     Historioitsijat ovat samaa mieltä Johanneksen elämästä. Johannes eli viimeiset vuo­tensa Efeson kaupungissa, ja kuoli siellä. Hän oli Patmoksen saarella sinä aikana, kun hän kirjoitti Ilmestyskirjan. Se ei ollut kertomus hänen elämästään, vaan kertoi Kris­tuksesta tulevissa ajanjaksoissa. Näettekö? Se oli profetia. Ei Johanneksen elämä, ei Kristuksen elämä, vaan profetointi tulevasta aikakaudesta. Se ei ollut hänen profeetal­lisia sanojaan; vaan Herran yksinomaan korottamista. Se ei ollut Pyhän Johanneksen Il­mestys, vaan Kristuksen Herran Ilmestys [paljastaminen].

71     Se on Uuden Testamentin viimeinen kirja. Kuitenkin se kertoo Evankeliumien ajan­jaksojen alun ja lopun. Siitä Raamatun oppineet ovat samaa mieltä.

72     Nuo kirjeet seitsemälle seurakunta-ajanjaksolle kirjoitettiin profeetallisesti tu­leville aikakausille. Paavali kirjoitti niiden seitsemän seurakunnan elämästä ja lois­tosta, jotka olivat hänen aikanaan. Johannes kirjoitti seitsemän seurakunnan elämästä ja loistosta tulevaisuudessa, jotka Johannes osoitti seitsemälle pastorille tai sanan­saattajalle suoraan… kaikille kristityille näiden seitsemän eri enkelin alaisuudessa.

73     Nyt Ilmestyskirja. Nyt me tulemme ottamaan… Kun me jaamme tämän tälle aamulle ja tälle illalle, me yritämme päästä lähtemään pois kello yhdeltätoista, tai kello yksitoista kolmekymmentä, jotenkin sillä tavalla. Ja sitten alamme uudestaan tänä ilta­na kello seitsemältä.

74     Nyt tämän 1. luvun sisältö:

1. jae: se on… Se itse asiassa puhuu itse puolestaan, koska se on Jeesuksen Kristuksen Ilmestys [paljastaminen].

2. jae: Pyhä Johannes on kirjoittaja ja palvelija.

3. jae: siunaukset lausutaan.

Jakeet 4-6: tervehdys seurakunnalle.

7. jae: ilmoitukset.

8. jae: Jeesuksen Kristuksen ylin Jumaluus.

Jakeet 9-20: Patmosnäky.

75     Ja myös jakeet 14 ja 15 kuvailevat Hänen Persoonansa seitsenkertaista ihanuutta. Oi. On kaunista, kun me näemme Kristuksen Hänen persoonallisuuksiensa seitsenkertai­sissa olemuksissa Hänen ihanassa ylösnousemuksessansa.

76     Nyt, otsake kuvaa henkilön: “Jeesuksen Kristuksen Ilmestys.”

77     Se ei ole jumalallisen Pyhän Johanneksen ilmestys [paljastaminen], vaan Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan Ilmestys [paljastaminen].

78     Nyt, tuo kreikkalainen sana ilmestykselle on apocalypse, joka merkitsee “paljastamista”. Ja otin tuon sanan ja tutkin sitä, se merkitsee… Tuo apocalypse on… Aivan kuin kuvanveistäjä olisi tehnyt suuren kuvapatsaan ja hänellä olisi se verholla peitettynä. Ja sitten hän menee ja vetää syrjään tämän verhon ja paljastaa sen, mitä hänellä on tuon verhon takana. Se on paljastaminen.

79     Ja tämä Kirja ei ole niinkään paljon Jeesuksen Kristuksen Persoonan paljastaminen (vaikka se tietenkin puhuu Hänen Jumaluudestaan ja Hänen seitsenkertaisesta henkilös­tään, persoonastaan, ja myöskin niistä asioista, mitä Hän on, kuten Pappi, Kuningas ja niin edelleen), vaan se on Hänen tulevien tekojensa paljastaminen seitsemässä seura­kunta ajanjaksossansa, jotka ovat tulossa. Se…

80     Kun meidän Herramme oli maan päällä, kysyivät opetuslapset Häneltä, sanoen: “Mesta­ri, tuletko Sinä tällä kerralla ennalleen asettamaan Valtakunnan Israelille takaisin?”

81     Ja Jeesus sanoi: “Ei ole teidän asianne tietää sitä hetkeä tai aikaa.” Ja kukaan ei tulisi tietämään sitä, Hän sanoi: “Ei edes Poika”, vielä silloin, “tiennyt sitä.”

82     Mutta kuolemansa, hautaamisensa, ja ylösnousemuksensa ja Kirkkauteen astumisensa jälkeen, Hän sai Jumalalta Seurakunnan tulevaisuuden. Sitten Hän Palaa takaisin tuo­dakseen tämän Sanoman Seurakunnalle, ja tämän Sanoman Hänen tulemuksestaan ja Hänen seurakuntiensa tilan kautta Ajan.

83     Hän ei voinut tehdä sitä ennen kuolemaansa, hautaamistaan ja ylösnousemustaan, kos­ka Hän ei silloin vielä tiennyt sitä. Mutta panitteko merkille, miten Kirjoituksessa lukee tässä?

Jeesuksen Kristuksen Ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle (Kristukselle)…

84     Kuinka Jumala Isä antoi Ilmestyksen Pojallensa Jeesukselle Kristukselle. Ja Hän lähetti Enkelinsä Johanneksen tykö, ilmoittaakseen nämä asiat, jotka olivat, joka oli, joka on, ja joka on oleva. Oi, se on sovitettu kauniisti.

85     No niin, tässä suuressa tulevassa aikakaudessa, jonka Johannes näki… Nyt, tämä Ilmestys annettiin hänelle ainoastaan paljastamaan Kristuksen nimenomainen tarkoitus, mikä ja minkä kaltainen Hän olisi jokaisessa ajanjaksossa. Siksi sanoin tä­nä aamuna: pitäkää mielessänne todellinen Seurakunta. Tuo todellinen Seurakunta alkoi Helluntaipäivänä.

86     Ei ole yhtään teologia, Raamatun-oppinutta, tai historioitsijaa, joka koskaan voi­si sanoa sen alkaneen Martin Lutherin, Wesleyn tai katolilaisten aikakaudella, tai minään muuna aikana. Se alkoi Helluntaista, joka oli Seurakunnan virkaan asettaminen. Se oli alku. Niinpä sen vuoksi, keskustelussa kenen tahansa kanssa, seiskää Helluntain-portil­la, eivätkä he voi mennä minnekään muualle.

87     Se on aivan kuin panisitte kaniinin pellolle, ja te tiedätte, missä jokainen aukko on, ja te tukitte ne. Silloin sen on tultava ulos samasta aukosta, josta se meni sisälle.

88     Niin on jokaisen puhuessa seurakunnista ja seurakunnan aikakausista ja Pyhän Hengen teoista, teidän on tultava takaisin alkuperäiseen alkuun. Se on tultava sinne, koska Jumala on ääretön ja Hän on kaikkivaltias. Sen vuoksi, koska Hän on ääretön, ei Hän voi tehdä jotakin täällä vastoin sitä, mitä se oli täällä. Hänen on tehtävä joka kerta niin kuin Hän teki ensimmäisellä kerralla.

89     Niin kuin Pietari sanoi sinä päivänä, kun pakanat saivat Pyhän Hengen, hän sanoi: “Voimmeko me kieltää vettä, kun he ovat saaneet Pyhän Hengen, niin kuin mekin alussa?”

90     Jeesus, kun Hän oli maan päällä, puhui ja sanoi: “Se…”

91     Joku tuli ja sanoi: “Onko laillista meidän panna pois vaimomme mistä syystä tahan­sa?”

92     Jeesus sanoi: “Hän, joka teki miespuolisen, teki naispuolisen; tästä syystä mies…’

93     He sanoivat: “Mutta Mooses salli meidän kirjoittaa erokirjan.”

94     Jeesus sanoi: “Niin ei ollut alusta.”

95     Menkää takaisin alkuun. Sen vuoksi, jos me tulemme puhumaan seurakunnan aikakaudes­ta, meidän on mentävä takaisin alkuun, pannen syrjään jokaisen lausunnon, minkä kuka ta­hansa on sanonut tämän ajan kuluessa.

96     Tämä on kaikkein virallisin kirja kaikista Raamatun kirjoista. Tämä on ainoa kirja, jonka päälle Kristus pani sinettinsä. Se alkaa siunauksella ja päättyy kirouksella. “Siunattu on hän, joka lukee, ja kirottu on hän, joka ottaa mitään pois Siitä.”

97     Se on ainoa kirja koko Raamatussa, jonka Kristus itse kirjoitti. Kymmenen käskyä Hän kirjoitti omalla sormellaan, se on totta, ja juutalaiset pitivät kiinni siitä. Ja tänä päivänä se on Ilmestyskirja.

98     Ja jos Saatana vihaa mitään kirjaa Raamatussa, niin se on Ilmestyskirja. On kaksi… Hän vihaa koko Kirjoitusta, koko Kirjoituksen kaanon. Mutta jos mitään, niin eniten hän halveksii Ilmestyskirjaa ja 1. Mooseksen kirjaa, koska 1. Mooseksen kirja kertoo alun, ja Ilmestyskirja paljastaa, mitä tulee tapahtumaan hänelle viimeisenä päivänä. Hän tulee olemaan sidottu tuhannen vuotta. Sitten hänet ja väärä profeetta ja peto tullaan heittä­mään elävänä tuliseen järveen.

99     Ja hän hyökkää sitä vastaan, että 1. Mooseksen kirja olisi luotettava. Hän sanoo, että “se ei ole autenttinen”. Ja hän sekoittaa ihmisten mielet. Tarkatkaa, minne perkele asettaa tuon 1. Mooseksen kirjan tai Ilmestyskirjan, ensimmäisen ja vii­meisen.

100Ja Ilmestyskirjassa on enemmän merkkejä [symboleja] kuin kaikissa muissa Raamatun kirjoissa. Siinä on enemmän symboleja, koska se on profetian Kirja. Se on profeetal­linen Kirja. Sen vuoksi vain profeetallisen luokan täytyy ymmärtää se. Tätä Kirjaa ei ole tarkoitettu jokaiselle. Tuskin kukaan voi ymmärtää sitä. Tämä Kirja on tehty erästä tiettyä ihmisluokkaa varten. 5. Mooseksen kirjassa sanotaan: “Kätketyt asiat kuuluvat Herralle.” Niin se on. Ja Hän paljastaa meille, lapsillensa, kätketyt asiat. Niinpä se ei kuulu…

101Lihallinen mieli ei voi käsittää noita Kirjoituksen suuria asioita, koska se on heille hullutusta. Mutta niille, jotka rakastavat Jumalan Sanaa, he ovat ne, joille tämä Kirja on kirjoitettu. Seurakunnalle. “Jeesuksen Kristuksen Ilmestys Efeson seurakun­nalle. Smyrnan seurakunnalle, sille seurakunnalle, ja niin edelleen.” Jeesuksen Kristuksen Ilmestys Seurakunnalle. Siitä minä pidän.

102Ja huomatkaa, se myös on Kirjoitusten täydelliseksi saattaminen, täydellinen täy­delliseksi saattaminen. Se on maantieteellisesti asetettuna oikealla paikalla, Kirjan lopulla. Koko asian paljastus on asetettu tänne kirjan loppuun, siunausten kera niille, jotka lukevat Sen ja niille, jotka kuulevat Sen, ja kirouksen kera niille, jotka lisäävät tai ottavat pois Siitä. Se on täydellinen kaanon. Oi, Se on absoluutti! Mitään ei voida lisätä Siihen. Ja kun joku yrittää ottaa jotakin pois Siitä tai lisätä jotakin Siihen, Jumala sanoi, että Hän ottaisi häneltä osan pois Elämän Kirjasta. Näettekö? Hän ottaisi hänen osansa pois Kirjasta, jos hän lisäisi Siihen.

103Sen vuoksi, kun me näemme Herramme moninaisen Ilmestyksen, kuka Hän on, mikä Hän on, ja jos joku lisää jotakin Siihen tai ottaa jotakin pois Siitä, on se väärä profetia. Monet ovat yrittäneet sanoa, että heillä oli jotakin myöhäisempää kuin se. Mutta Tämä on täydellinen Herran Jeesuksen Ilmestys Hänen seurakunnan ajassaan ja Hänen päivissään. Meidän Herramme Ilmestys [paljastaminen]!

104Nyt–nyt, paljastaminen. Tuo kreikkalainen sana, se on, paljastaa jotakin, joka on ollut kätkettynä, paljastaa Kristuksen.

105Nyt seuraava jae, me näemme… jakeessa 2.

1061. jae on Kristuksen paljastaminen. Ilmestys tai paljastaminen. Oi! Kuinka viimeinen ajanjakso ja Herran tulemus oli peitossa apostoleille! He kysyivät tuon kysy­myksen, mutta vain yksi heistä eli saadakseen ilmestyksen; kuitenkaan hän ei vielä ym­märtänyt sitä, koska historiaa ei vielä ollut tehty.

107Nyt, tämän Kirjan historia, tai tämän Kirjan sisältö, oli osoitettu seitsemälle Vähä-Aasiassa silloin olevalle seurakunnalle. Se oli osoitettu noille seitsemälle seura­kunnalle. Siellä oli enemmän seurakuntia kuin nuo seitsemän, noina päivinä, mutta jo­kainen noista seurakunnista oli merkityksellinen, merkityksellinen koskien luonteen piirteitä tuossa seurakunnassa, joka myöhemmin seuraisi, tuon seurakunnan aikakauden luonteenpiirteitä. Kuten Efeso, sillä oli luonteenpiirteensä; Smyrna, Pergamo ja niin edelleen, Filadelfia, kullakin noista seurakunnista oli omat luonteenpiirteensä, jotka ilmaantuisivat näkyviin jälleen tulevina aikakausina.

108Oi! Jos te vain voisitte… Voisiko kukaan, joka voi nähdä Kirjoitusten hengel­lisen sovellutuksen, sanoa, etteivät ne olleet innoitetut! Teidän omat toimintanne, vaikuttimenne, ihmisten tavoitteet, juuri ne todistavat, että Kirjoitus on innoitettu. Nähdä kuinka Jumala sovelluttaa nuo asiat. Juuri se, mitä te teette, on täällä esikuva siitä.

109Kuten Abraham uhratessaan Iisakin, ainoan poikansa; esikuvana kuinka Jumala antaa Poikansa, satoja vuosia myöhemmin. Kuinka Joosef oli myyty ja oli vankilassa, kuinka hän oli veljiensä vihaama ja isänsä rakastama; esikuva Jeesuksesta. Kuinka Henki työs­kenteli Joosefin kautta, ihmisen kautta, ollen yksinkertaisesti esikuva Kristuksen elä­mästä, tarkalleen. Kuinka Daavid… Daavidin Poika istui samalla vuorella… Kun Daavid oli hylätty kuninkaana ja kulki ylös mäkeä, Oliivivuorta, hän katsoi taakseen, itkien, hylättynä kuninkaana; muutamia satoja vuosia sen jälkeen. Daavidin Poika kiipesi ylös tuota samaa mäkeä, hylättynä Kuninkaana, ja itki Jerusalemia. Se oli Henki esikuvan muodossa.

110Oi! Voitteko te silloin nähdä tuon suuren helluntai-Seurakunnan tässä viimeises­sä päivässä? Voitte te nähdä kuinka Jumala asetti virkaan sen Helluntaipäivänä? Tuon Hengen pitäisi pysyä Seurakunnassa kautta kaikkien ajanjaksojen. He tulivat muodolli­seksi ja välinpitämättömäksi. Heillä täytyi olla kirkkokunta. Heidän täytyi yhdistää kirkko ja valtio yhteen, ja lopulta he tekivätkin sen, ja aikaansaivat satojen vuosien vainon. Sitten uskonpuhdistuksessa he tulivat ulos… Ja joka vuosi, he ovat leikan­neet pois Hengestä ja lisänneet luonnolliseen; pois Hengestä, ja lisäten luonnollista, kunnes he nyt ovat jälleen valmiit tekemään sen uudestaan. Me elämme näissä viimeisis­sä lopun hetkissä. seurakunnan täydelliseksi saattamisessa. Me olemme Filadelfian… tai Laodikean Seurakunta Ajanjaksossa.

111Nyt, 1. luku, 1. jae, esiteltiin Johannekselle. Kuka nyt on kirjoittaja? Jo­hannes. Se ei ollut Johanneksen ilmestys, ja me tiedämme, että se ei ollut, koska se oli Herran Jeesuksen Kristuksen Ilmestys. Hän oli… Hän oli valittu opetuslapsi. Ja Kirja itse paljastaa tuon asian, että se oli Jeesus Kristus, joka paljastettiin. Hän…

112Ja se oli lähetetty… “Ja ilmoitti tämän Enkelinsä kautta Johannekselle.” Me em­me tiedä, kuka tämä enkeli oli. Raamattu ei sano, kuka tuo enkeli oli. Mutta me tie­dämme, että se oli profeetta, koska Raamattu myöhemmin sanoo, että “Minä Jeesus olen lä­hettänyt enkelini todistamaan näistä asioista, joiden täytyy pian tapahtua.”

113Sitten me näemme, että kun Johannes alkoi palvoa tuota Enkeliä, tuo enkeli sanoi: “Katso ettet tee sitä.” Uskon, että se on Ilmestyskirja 22. Ja hän sanoi: “Sillä minä olen sinun kanssapalvelija, yksi profeetoista.” Se on voinut olla Elia. Se on voinut olla yksi profeetoista… Johannes oli apostoli, mutta tämä profeetta oli lähetetty. Ja Johannes ollen profeetta… Katsokaa hänen toisten kirjeittensä luonnetta; se todistaa, ettei Johannes kirjoittanut sitä, koska siinä ei ole Johanneksen kaltaista luonnetta. Ottakaa 1. ja 2. Johanneksen kirje ja niin edelleen, ja lukekaa ne. Katsokaa niiden luon­netta ja sitten katsokaa tämän luonnetta. Johannes oli kirjoittaja ja hän oli apostoli, mutta tämä on profeetan henki. Se on kokonaan erilainen henkilö. Näettekö? Se ei ollut Johanneksen kirjoitusta, se ei ollut Johanneksen ilmestys, se oli Jumalan Ilmestys Jee­suksesta Kristuksesta seurakunnille. Ja Johannes oli vain kirjoittaja, kirjuri, ja Kirja itse ilmoittaa saman asian.

114No niin, sitä ei ollut osoitettu Johannekselle, Se oli osoitettu Seurakunnalle. Hyvä on. Johannes tuohon aikaan oli Efeson seurakunnan pastori. Ja nyt, Kirja on osoi­tettu Seurakunnalle, ei Johannekselle.

115Nyt 3. jakeessa Hän ilmoittaa siunaukset, kuunnelkaapa tätä:

Siunattu on hän, joka lukee, ja he, jotka kuulevat tämän profetian sanat, ja pitävät ne asiat, jotka ovat kirjoitetut siinä: sillä aika on käsillä.

116Mikä aika on käsillä? Se aika, jolloin nämä asiat tapahtuvat, kun tämä Jeesuksen Kristuksen Ilmestys on loppuun saatettu laissakin seurakunta ajanjaksossa.

117Nyt syy siihen, miksi Hän kirjoitti sen tällä tavalla, jos Hän olisi sanonut… He odot­tivat Häntä tulevaksi… Jos se olisi paljastettu, jos Hän… Jos Johannekselle olisi paljastettu, että Hän tulisi niin pian kuin nuo seurakunnat siellä olivat päättyneet… Sillä tavalla Johannes ajatteli siitä. Mutta jos se olisi ollut nuo seurakunnat, niin niin pian kuin ne olivat päättyneet… Jos se olisi paljastettu hänelle, että tulisi olemaan seitsemän pitkää seurakunta ajanjaksoa, useita tuhansia, tai satoja vuosia, sil­loin ei heillä olisi ollut mitään syytä odottaa Hänen tuloaan, he olisivat vain eläneet seurakunta ajanjaksonsa loppuun.

118Sen vuoksi, Jumala puhui sen, eikä sitä ollut paljastettu heille. Martin Lutheril­le ei ollut paljastettu niitä asioita, joita John Wesley tiesi Kirjoituksesta. Baptisteille ei ole paljastettu sitä, mitä helluntailaiset tietävät Kirjoituksesta. Koska se on eri ai­kakausi, eri aika, ja Jumala paljastaa asiansa vain sille kuuluvalla ajalla.

119Oi! Te ette voi istuttaa jyvää keväällä ja korjata satoa samaan aikaan! Te is­tutatte siemenen ja se kasvaa kypsyyteen. Jumala istuttaa Sanansa, joka sitten kasvaa, ja me katsomme taaksepäin ja sanomme: “Siellä Se oli.” Tietenkin, me näemme Sen sen jälkeen, kun Se on paljastettu.

120Nyt, “Siunattu”, tuo Sana, siunauksen ilmoittaminen (3. jakeessa) niille, jotka lukevat tai kuulevat Sen salaisuudet. Lihallinen mieli karttaa Sitä, koska lihalli­nen mieli ei tiedä Siitä mitään. Ei ihme että se… Lihallinen mieli ei tiedä Sitä, koska se on Saatana tuossa lihallisessa mielessä; ja Saatana on paljastettu, eikä Saatana halua itseään paljastettavan.

121Oletteko panneet merkille, kuinka kauhistuttavaa se on Saatanalle, kun hän ajatte­lee tulevansa paljastetuksi? Tarkatkaa sitä yhdessä kokouksista, tarkatkaa ihmisten toimintaa. Tarkatkaa sitä kokouksissani. Juuri ennen kuin Saatana tullaan paljastamaan jonkun tietyn henkilön yllä, te voitte nähdä heidän kasvojensa muuttuvan. Katsokaahan. he eivät tiedä mitä ajatella. Yhtäkkiä, Pyhä Henki tulee alas ja paljastaa tuon perke­leen. Oi! Hän vihaa sen kaltaisia kokouksia. Siitä syystä meillä on ollut sellainenkin taistelu, koska Jumalan Sana paljastaa perkeleen. Näettekö? Se kertoo, mikä hän on.

122Se tavoittaa hänen henkensä ja tuo sen määrättyyn paikkaan.

123“Kuinka sinä minut tunnet? Tuo mies ei tunne minua, joten sen täytyy olla jokin henki. Minkä kaltainen henki se on?”

124“Se on Jumalan Henki.”

125 “Kuinka? Mikä minua oikein vaivaa?”

126“Sinulla on tuberkuloosi, syöpä”, mitä se onkin, “mutta NÄIN SANOO HERRA.”

127“Oh!” Kuinka Saatana vihaakaan Sitä! Koska Se paljastaa hänet.

128Nyt, lihallinen mieli katselee sitä, sanoen: “Se on ajatustenlukua, telepatiaa.” He eivät tiedä. Se on hullutusta heille.

129Mutta niille, jotka tietävät, mitä Se on, oi, mikä siunaus! Mikä se on? Ilmestys [paljastaminen]. Kenen ilmestys [paljastaminen]? Miehenkö, joka on saarnastuolissa? Ei vaan Jeesuksen Kristuksen tässä viimeisessä seurakunta ajanjaksossa! Hän paljastaa itsensä niin kuin Hän lupasi tehdä. Se on Ilmestys [paljastus]. Näettekö?

130Ja Saatana vihaa sitä. Voi pojat, kuinka hän vihaakaan sitä. Hänet on paljastet­tu, se paljastaa hänen suunnitelmansa. Saatana vihaa ilmestyksiä [paljastuksia] 1. Mooseksen kirjassa on meillä kirjoitettuna tänne. Se on tarkalleen totta. Miksi hän nyt vihaa ilmestystä? Miksi hän on niin vastaan Ilmestyskirjaa? Siksi, koska koko Jumalan Sanan kaanon ja Jumalan Seurakunta on lujasti rakennettu ilmestykselle.

131Se ei tule koskaan olemaan jonkun koulun kautta. Ei väliä sillä, kuinka monia hienoja seminaareja meillä on. Ne ovat kaukana takanapäin hämärässä menneisyydessä. Raamattu ja Seurakunta ovat absoluuttisesti ilmestys.

132Menkäämme… Minulla on joitakin Kirjoituksia kirjoitettuna tänne, Matteukseen, 16. lukuun ja 18. jakeeseen. Katsokaamme vähän Matteuksen 16:18, nähdäksemme, missä Kir­joitukset sanovat, että se on ilmestys [paljastus]. Ollessaan tulossa alas vuorelta, 17.jae:

Ja Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Siunattu olet sinä, Simon, Joonan poika: sillä liha ja veri eivät ole paljastanut sitä sinulle, vaan minun Isäni, joka on taivaassa.

Ja minä sanon sinulle: Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä tulen rakenta­maan seurakuntani; ja helvetin portit eivät sitä voita.

133No niin, katolinen kirkko sanoo: “Hän rakensi sen Pietarin päälle.” Nyt, se on todella lihallisesti ajateltu. Te ette voisi kuvitella hengellisen mielen ymmärtävän jotakin senkaltaista kuin se, kun Jumala… Vaikka Hänen oma Poikansa seisoi siellä, kuitenkin tulisi rakentamaan Seurakuntansa jollekin aivan tavallisen synnissä syntyneen mie­hen päälle. Tuo mies todisti sen. Hän, tuo sama henki yllään, hän kirosi Jeesuksen ja kiel­si Hänet vasten Hänen kasvojaan. Se ei ollut Pietari. Tai, myöskään se ei ollut joku ki­vi, joka olisi maannut siellä, niin kuin jotkut seurakunnat väittävät sen olleen; se ei ollut mikään kivi, koska Pietari…

134Tuo kallio, josta hän siellä puhui, se ei ollut Pietari, eikä se ollut Hän itse.

135Nyt, monet protestanttiset yrittävät sanoa: “Se oli Jeesus. Se oli Hän, jonka päälle Hän rakensi Seurakunnan. Hän!” Ei, se on yhä väärin. Jos panette merkille, ei se ollut Jeesus, eikä se ollut Pietari, vaan se oli ilmestys.

…Liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle, vaan Minun Isäni, joka on taivaassa, on antanut tämän ilmestyksen.

136Kuulkaahan! Haluan kysyä teiltä jotakin. Eedenin Puutarhassa, siellä ei ollut mitään Kirjoituksia kirjoitettuna. Ja sitten nuo kaksi poikaa, Kain ja Abel, halusivat uhrata ja löytää suosion Jumalan kanssa. Ja tehdessään niin, Kain tuli ja rakensi alt­tarin, ja Abel rakensi alttarin. No niin, jos se nyt oli kaikki, mitä Jumala vaati, sil­loin Jumala olisi ollut epäoikeudenmukainen tuomitessaan Kainin. Hyvä on. Sitten Kain uhrasi; ja niin myös Abel. Molemmat heistä uhrasivat. Kain palvoi, ja niin teki myös Abel. Kain teki kaiken mitä Abel teki!

137Niinpä jos kirkossa käyminen, seurakuntaan kuuluminen, uhraaminen, ja rukoileminen ja Jumalan palvonta on kaikki, mitä Jumala vaatii, silloin Jumala olisi ollut epäoikeuden­mukainen tuomitessaan Kainin sen tekemisestä, mitä Hän oli käskenyt tehdä.

138Mutta katsokaahan, Aabel, ilmestyksen kautta, hän tiesi, ettei se ollut hedelmä, joka toi heidät ulos Eedenin Puutarhasta (niin kuin monet lihallismieliset ajattelevat tänä päivänä). Aabel tuli ja uhrasi maan hedelmistä, ja Jumala kieltäytyi vastaanotta­masta sitä, mutta se oli paljastettu… Tarkoitan Kain teki, suokaa minulle anteeksi. Kain uhrasi maan hedelmistä, koska hän ajatteli sen tuoneen heidät ulos Eedenin Puutar­hasta. Tarkatkaa tuota ilmestystä. Tarkatkaa eripuraisuutta Siitä. Tarkatkaa kuinka se loukkaa tänä päivänä. Mutta se ei ollut mikään hedelmä, joka toi heidät ulos. Eeva ei koskaan syönyt mitään hedelmiä. Tietenkään ei! Kuinka hän käsitti olevansa alasti. Jos se olisi ollut omenien syömistä? Se oli sukupuolielämään kuuluvaa. Täytyi olla!

139No niin, jos me otamme sen tutkittavaksi, niin meillä on, menkäämme takaisin… Heillä ei ole yhtään Kirjoitusta.

140Jotkut heistä sanovat: “Mutta. Eevahan sanoi: ‘Minä sain pojan Herralta.’” Kyllä vaan: niin tekee myös prostituoitu, Jumalan täytyy antaa kaikki elämä.

141Mutta se oli vääristelty elämä, katsokaa tuon pojan luonnetta. Hän oli omasta isästänsä, perkeleestä, viha, ilkeys, murha. Näettekö?

142Ja sitten kuinka Aabel… Kun hänen vanhempansa mahdollisesti kertoivat heille, että se… Puissa oli hedelmiä ja niin edelleen, mutta se oli paljastettu Aabelille. Aabel meni ja otti karitsan saadakseen verta; ottaen elämän. Ei joku hedelmäpuu, joka tuottaa omenia, banaaneja, päärynöitä. “Vaan Aabel, hengellisen ilmestyksen kautta.” Hebrealaiskirje 11: “Uhrasi Jumalalle paremman uhrin. Jumalan todistaessa siitä, sillä se oli paljastettu hänelle uskon kautta.”

143Sille Jumala rakensi Seurakuntansa. “Sillä liha ja veri eivät ole paljastanut Tätä sinulle. (Sinä et koskaan oppinut sitä jossakin seminaarissa. Kukaan ei koskaan opettanut sitä sinulle jossakin). Vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut Sen sinulle.” Siinä se on, koko asia on ilmestys, koko Seurakunta: “Tälle kalliolle, Jeesuksen Kristuksen Ilmestyksen [paljastuksen] kalliolle Minä tulen rakentamaan Seura­kuntani.”

144Te voitte ottaa sitä, mitä pastori sanoo. Te voitte ottaa sitä, mitä seminaari opettaa. Te voitte ottaa sitä, mitä kirkko sanoo. Eikä se vielä ole oikein! Te voitte kyetä selittämään sen kaunopuheisuudella. Mutta ennen kuin Jumala paljastaa teille, että Jeesus Kristus on Hänen Poikansa, ja te olette pelastunut Hänen Verensä kautta; tälle ilmestykselle, että “Hän on minun Pelastajani”.

145“Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, ja helvetin portit eivät sitä voita.”

146Niinpä te sitten näette, miksi Saatana on niin Ilmestyskirjaa vastaan. Mikä tahansa on paljastettu, hengellisesti paljastettu, sitä vastaan Saatana on. Siksi hän on niin tämän päivän palvelustehtävää vastaan. Koska… Mikä se on? Kristuksen paljastaminen.

147Antaa seurakunnan mennä eteenpäin suurten kirkkokuntiensa ja organisaatioittensa kanssa, ja sen pienten kaunopuheisten sanomien kanssa ja niin edelleen, sitä Saatana ei tule vaivaamaan. Heillä ei ole mitään vaikeuksia. Jokainen taputtaa heitä olalle.

148Ja sitten tulee aika, että Jumala, Pyhän Hengen kautta, paljastaa Kristuksen takai­sin seurakunnassa, voiman ja julkitulemisten kanssa, parantaen sairaat ja antaen niiden merkkien tapahtua, joiden Hän sanoi seuraavan uskovaisia, niin silloin Saatana kääntää kylkeä vuoteellaan, ja tekee sille jotakin. Siihen asti, Saatana ei välitä siitä, kuinka pal­jon te liitytte johonkin seurakuntaan. Mutta kun Kristus paljastaa teille, että Hän on Jumalan Poika, ja niitä tekoja, joita Hän teki, te myös teette; ei joitakin toisia tekoja, vaan samoja tekoja.

149“Hän joka uskoo Minuun…” Pyhän Johanneksen 14: “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen. Hän on tekevä samoja tekoja, ja suurempiakin kuin tämä.” Koska Kristus ei voinut saarnata Pyhän Hengen kastetta, se olisi suurempaa. Hän ei voinut tuoda sitä heille, koska Pyhää Henkeä ei vielä ollut annettu. Mutta kun Jeesus tuli ja uhrasi Elämänsä, ja Pyhä Henki palasi takaisin, silloin he voivat ilmoittaa Ian­kaikkisen Elämän ihmisille. Se oli tuo “suurempaa”.

150Mutta merkit ja ihmeet, Jeesus selvästi sanoi, Markuksen 16. luvussa: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumi kaikille luoduille.” Kuinka kauas? Kaik­kialle maailmaan! Kuinka monelle? Jokaiselle luodulle! Niin kauan kuin Evankeliumia saarnataan, seuraavat nämä merkit niitä, jotka uskovat. Ja kun siitä tulee ilmestys, niin veli silloin olet lähellä Valtakuntaa! “Tälle kalliolle tulen rakentamaan Seurakunta­ni, eivätkä helvetin portit voi sitä voittaa.”

151Koska mies tai nainen, joka koskaan on ollut siellä erämaan takaosassa, niin kuin Mooses oli, ja Jumalan ilmestys on julkituotu hänelle Pyhän Hengen kautta, ei mikään voi järkyttää häntä siitä. Hän on niin luja kuin olla voi.

152Saatana vihaa Ilmestyskirjaa. Hän ei ollenkaan pidä siitä: se sekoittaa hänen ohjelmansa.

153Kirjan luonne osoittaa, ettei Johannes ollut Sen kirjoittaja. Oikein. Sillä ne ovat… Ne ovat toista… Ne ovat hänen kirjoitustaan kirjurina, mutta ne eivät ole hä­nen innoitustaan. Se on Jumalan innoitus, joka kirjoitti tämän Ilmestyskirjan.

154Hyvä on, katsokaamme nyt, mitä Se sanoo:

Siunattu on hän, joka lukee, ja he jotka kuulevat tämän profetian sanat, ja pitävät ne asiat, jotka ovat kirjoitetut siinä: sillä aika on käsillä.

155No niin: “Aika on käsillä.” Mikä aika? Kun täydellinen Jeesuksen Kristuksen Il­mestys on tehty tunnetuksi Hänen seurakunnilleen. Ja aikojen vieriessä, se vain paljas­tettiin heille.

156Nyt me olemme aivan lopun ajalla, joten nyt me todella olemme maailman lopulla. Me olemme maailman historian täydelliseksi saattamisessa. Ja ennen kuin tämä viikko on ohitse, ja Jumala on kanssamme auttaen meitä, me tulemme todistamaan, että me olemme seurakunta ajanjaksojen täydelliseksi saattamisessa. Me olemme Laodikean Seurakunta Ajanjaksossa, kaikkien ajanjaksojen täydelliseksi saattamisessa. Me olemme poliittisen maailman täydelliseksi saattamisessa. Me olemme luonnollisen maailman täydelliseksi saattamisessa. Me olemme kaikkien asioiden täydelliseksi saattamisessa. Me olemme jokaisen luonnollisen asian lopulla, valmiina menemään sisälle.

157Ollessani tulossa eräänä päivänä, uskon, että olin menossa Shreveportiin, tai tulossa jonnekin, katsoin ja sanoin: “Puut ovat kuolemassa. Ruoho on kuolemassa. Kukat ovat kuolemassa. Minä olen kuolemassa. Maailma on kuolemassa. Kaikki on kuolemassa. Kaikki tässä maailmassa on kuolemassa.” Me istumme täällä tänä aamuna, ollen kuolemassa.”

158Varmasti jossakin on maailma, jossa mikään ei kuole! Jos on maailma, jossa kaik­ki kuolee, täytyy olla maailma, jossa kaikki elää! Sitä me kaipaamme, päästä tuohon paikkaan, missä puut ovat kuolemattomia, mennä sinne, missä kaikki on kuolematonta, ja pysyvää, Jumalan kirkkaudessa.

159No niin, me olemme nyt käsitelleet kolme ensimmäistä jaetta, laskeaksemme taustan. 1. jae: Jeesuksen Kristuksen Ilmestys. 2. jae: enkeli antoi sen Johannekselle. Ja 3. jae: “Siunattu”, siunaus niille, jotka lukevat. Ja jos ette osaa lukea, niin “siunattu on hän, joka kuulee.” Jos ette osaa lukea, te voitte kuulla Sen. Se vasta on jotakin. “Siunattu on hän, joka lukee”, ja jos ette osaa lukea, “Siunattu on hän, joka kuulee, sillä aika on käsillä.”

160Nyt kuvitelkaa, mitä tuo kaanon tästä merkitsee, kun Johannes, sen kirjoittaja on kirjoittamassa sitä… Tämä on Johannes tässä, joka sanoo “siunaukset” ja niin edelleen. Nyt se mitä minä ajattelen sen merkinneen, Vanhassa Testamentissa, pappi nousi joka aamu lukemaan kirjoituksia. Seurakunta kuunteli. Monet heistä eivät osanneet lukea. Niinpä Johannes sanoi: “Siunattu on hän, joka lukee, ja hän joka kuulee.” Näettekö, sekä lukija, että kuulija. Sekä hän, joka lukee, että hän, joka kuulee, on siunattu. Niinpä jos te vain istutte ja kuuntelette Sitä, te olette siunattu. “Siunattu on hän, joka lu­kee, ja hän, joka kuulee, sillä aika on käsillä.”

161Nyt, jakeet 4-6 on tervehdys Seurakunnalle. Nyt me haluamme ottaa nämä jakeet 4-6.

162Nyt, ennen kuin menemme siihen, haluan, että jokainen nyt yrittää ajatella kovasti. Mikä Se nyt on? Se on Jeesuksen Kristuksen paljastaminen, jossa Jumala otti verhon pois ajan yltä. Tässä on se aika, jota Jeesus ei voinut nähdä, kun Hän oli täällä maan päällä; seurakunta ajanjaksot, mitä tulisi tapahtumaan. Niinpä Jumala otti verhon pois, veti sen syrjään, ja antoi Johanneksen katsoa sisäpuolelle ja nähdä mitä kukin seurakunta ajanjakso tulisi tekemään, ja hän kirjoitti sen kirjaan ja lähetti sen seitsemälle seu­rakunnalle.

163Mitä se on? Kristus paljastettuna toimintansa päivissä. Se on täynnä toimintaa, tämä Ilmestyskirja. Ja se on profeetallinen Kirja, jonka Kristus on antanut… Jumala on antanut meille enkelinsä kautta, Johanneksen kirjoittamana, siunauksin jokaiselle, joka lukee sitä tai kuulee sitä luettavan. Sillä aika on käsillä, kun tämä on kaikki täyttynyt

164Meillä on nyt hyvä tausta. Ja muistakaa, me pidämme Seurakunnan mielessämme. Toisella puolella Seurakunta alkaa; toisella puolella Seurakunta päättyy. Menemme siihen enemmän maanantai-iltana, kun tulemme seurakunta ajanjaksoihin. Johannes seitsemälle seurakunnalle jotka ovat Aasiassa: Armo teille, ja rauha, häneltä, joka on, joka oli, ja joka on tuleva; ja niiltä seitsemältä Hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä.

165Nyt me olemme tulossa näiden symbolien salaperäisiin ja syvällisiin puoliin. Se on osoitettu seitsemälle seurakunnalle, jotka ovat Vähä-Aasiassa. Heillä oli… Ajanjak­sot tuohon aikaan olivat tulevaisuudessa. Ja Hän kiitti heitä ja antoi heille tunnustuk­sen työstään ja siitä, mitä he olivat tehneet. Mutta nyt, se on osoitettu noille seurakunnille, noille seitsemälle seurakunnalle, jotka ovat Vähä-Aasiassa.

166Nyt, Vähä-Aasia ei ollut koko Aasia, koko Aasian manner. Se oli vain pieni osa siitä. He väittävät tuon alueen ollen kooltaan suunnilleen sellainen kuin Pennsylvanian osavaltio, tai suunnilleen sillä tavalla, tai Indiana; se oli vain pieni alue, jossa nämä seurakunnat olivat. Siellä oli siihen aikaan enemmän seurakuntia kuin ne. Ja… Mutta se paljasti niiden luonteenpiirteet. Luen nyt täältä, mitä olen kirjoittanut luettuani sen historiasta.

167Ja hänen on… “Kirottu on hän, joka kuulee ja… tai, ja ei kuuntele Sitä.”

168Ja nyt, tulee tämän 4. jakeen aika, josta me haluamme selittää jotakin tässä: “Häneltä, joka oli, ja joka on, ja joka on tuleva; ja jolla on seitsemän Henkeä, ja niiltä seitsemältä Hengeltä, jotka ovat Hänen Valtaistuimensa edessä.” No niin, nuo “Henget”, me tulemme niihin myöhemmin.

169No niin, tässä se ilmaisee, jos panette merkille sen siellä… 7. jakeessa, tai 8. jakeessa, Hän jälleen sanoo… ilmaisten uudestaan. Tarkatkaa nyt, puhutaan seitse­mälle seurakunnalle: “Häneltä, joka on, joka oli, ja joka on tuleva.” Joka oli (kerran), nyt on, ja joka on tuleva. No niin, Hän ilmaisee tässä työnsä kolminkertaisen julkitulemisen.

170Nyt jos otatte 8. jakeen, me olemme tuleva siihen hetken kuluttua, mutta ottakaa 8. jae:

Minä olen Alpha ja Omega, alku ja pääte, sanoo Herra, joka on, ja joka oli, ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.

171Nyt me pidämme 4. ja 8. jakeen näkyvissämme, ne ovat molemmat sama. Yksi. Hän sanoo: “Hän joka, oli, joka on, joka on tuleva.” Mitä Hän yrittää asettaa Seurakun­nan eteen? Jumaluuttansa! Tänään ihmiset yrittävät tehdä Hänestä profeetan. Hän on enemmän kuin profeetta. Ja jotkut ihmiset yrittävät tehdä Hänet kolmeksi jumalaksi. Hän ei ole kolme jumalaa. Hän on yksi Jumala, joka eli kolmessa tehtävässä, kolmessa saman Jumalan julkitulemisessa.

172Muistakaa nyt, tämä on Ilmestyskirja: “Ja kuka tahansa kuulee Sen, eikä pidä tämän Kirjan sanontoja, hänen osansa tullaan ottamaan pois Elämän Kirjasta.” Jeesus ei pal­jasta itseään kolmena jumalana ja kolmessa tehtävässä. Oi! Se on tuleva rikkaaksi jon­kin ajan kuluttua, kun me pääsemme noihin seurakunta ajanjaksoihin ja näemme, missä he kadottivat sen. Se aiheutti suuren jakaantumisen Nikean kirkolliskokouksessa. Kumpikin puoli meni pois hakoteille.

173Ja he ovat tehneet saman asian tässä viimeisessä päivässä uudestaan, se on aivan kuin Esi-nikealainen kirkolliskokous uudestaan, koska toinen on tuleva! Aivan niin varmasti kuin minä seison täällä, katolinen ja protestanttiset kirkot tulevat yhdistä­mään jotakin yhteen, tai ovat yksimieliset toistensa kanssa. Katsokaa Canterburyn ark­kipiispaa siellä nyt. Kaikki ne ovat kokoontumassa yhteen. Ja ei ole mitään kolminaisen Jumalan opetusta Raamatussa! Raamatussa on yksi Jumala.

174Se on paljastettuna täällä Ilmestysirjassa, että koko Kirjoitusten kaanon voi ol­la todistettu tässä, ja Kristus asetti sinettinsä sen päälle. Tämä on se. Jos joku ottaa pois tai lisää, sama tullaan ottamaan häneltä pois Elämän Kirjasta. Niinpä älkää lähestykö tätä itsekkäästi. Lähestykää tätä avoimella sydämellä ja avoimella mielellä.

175No niin, Nikean kirkolliskokouksessa, he tekivät kaksi suurta ratkaisua koskien… Oi, monet heistä tuona alkuseurakunnan isien päivänä. Heillä oli kaksi äärimmäistä näkökantaa. Yksi niistä oli kolminainen Jumala, kolminaisuusoppi. Ja toinen oli yksi Jumala. Ja ne molemmat tulivat olemassaoloonsa ja menivät pois kahtaalle, sillä tavalla. Kolminaisuudesta tuli kolmi-jumalinen persoona. Ykseys tuli ykseysopiksi, ja oli aivan yhtä kaukana totuudesta kuin toinenkin. Niin ne molemmat menivät hakoteille, mutta juuri tässä paljastetaan Totuus.

176Jeesus ei voinut olla oma Isänsä. Eikä… Jos Hänellä on joku toinen Isä kuin Pyhä Henki, silloin Hän on avioton lapsi eikä… Pyhä Henki siitti Hänet, ja Hän itse sanoi, että Jumala oli Hänen Isänsä. Niinpä Pyhä Henki ja Jumala… Se on Matteus 1:18. Pyhän Hengen ja Jumalan täytyy olla sama Persoona, tai muuten Hänellä oli kaksi isää.

Ja Hänelle annettiin nimi Immanuel, joka on: “Jumala kanssamme.”

Hän väitti ollessaan täällä maan päällä, että Hän ja Isä olivat Yksi.

177Minulla on kaikki Kirjoitukset kirjoitettuna tänne, niin että voisitte löytää sen, jos meillä olisi tästä kysyttävää tai jotakin.

178No niin, Hänet ilmaistiin tässä olemuksensa kolminaisessa virassa: “Hän, joka oli, Hän, joka on. Hän, joka on tuleva, Kaikkivaltias!” Nyt, siinä ei ole mitään kolmea jumalaa. Siinä on yksi Jumala.

179Ja Nikean kirkolliskokouksessa heidän täytyi ottaa kolminaisuus, koska roomalaises­sa maailmassa heillä oli monia jumalia. He rukoilivat kuolleita esi-isiään. (Mi­nulla on heidän historiansa täällä, josta voimme lainata sitä, näettekö.) He rukoilivat kuolleita esi-isiään ja siitä syystä heillä on Pyhä Cecilia, ja Pyhä Markus, ja Pyhä, Pyhä, Pyhä, Pyhä, Pyhä, Pyhä.

180Kun taas Apostoli Pietari sanoi: “Ei ole toista välimiestä Jumalan ja ihmisen välillä, kuin ihminen Kristus Jeesus!” Yksi!

181Heillä täytyi olla kolminainen jumala, joten he… Heillä oli Jupiter. Mars. Venus. Ja heidän mielestään “ ei ollut oikein panna sitä kaikkea yhteen Jumalaan”, joten he vain jakoivat sen ja tekivät Jumalan kolminaisista viroista kolme eri jumalaa.

182Mutta Hän selvästi sanoo tässä Ilmestyskirjassa, kuka Hän on: “Minä olen Hän, joka oli, Hän, joka on, ja Hän, joka on tuleva, Kaikkivaltias!” Me otamme sen hieman myöhem­min tässä, Hän sanoi: “Minä olen Alpha ja Omega”, se on koko kreikkalaiset aakkoset. A:sta Ö:hön. “Laakson Lilja, Saaronin Ruusu, Isä, Poika, Pyhä Henki, Hän joka oli, jo­ka on, ja on tuleva, Daavidin Juuri ja Jälkeläinen.” Hän on Jumala! 1. Timoteus 3:16:

Ilman vastaväitettä suuri on jumalisuuden salaisuus: Sillä Jumala oli julkituotu lihas­sa, nähty enkeleiltä, uskottu maailmassa, otettu ylös Kirkkauteen.

Jumala! Ei joku kolmas persoona tai profeetta, vaan Jumala itse oli julkituotu inhimillisessä muodossa! No niin, tämä on ilmestys, muistakaa.

183Nyt, Jumala alussa oli suuri Jehova, joka asui Tulipatsaassa, joka riippui Israelin yllä ja johti heitä. Se oli Jumala, Liiton Enkeli. Hän tuli alas vuorelle, ja koko vuori syttyi tuleen; vuoren leimutessa tulta, ja kirjoitti Kymmenen Käskyä. Häntä kut­suttiin “Jumalan isyydeksi” lapsillensa, valitulle ihmisrodulleen, juutalaisille.

184Sitten tuo sama Jumala oli julkituotu neitseellisesti syntyneessä ruumiissa, jonka Hän loi Marian kohdussa. Ja eli ja majaili ja levitti telttamajansa (niin kuin oli) in­himillisten olentojen keskuuteen. Ja tuo sama Jumala oli tehty lihaksi ja asui keskuu­dessamme, Raamattu sanoo niin: “Jumala oli Kristuksessa.” Tuo ruumis oli Jeesus. Jeesus: “Hänessä asui Jumaluuden täyteys ruumiillisesti.” Te ette voi nyt tehdä Hänestä kolmea persoonaa. Älkää kastako kolmeen jumalaan, on vain yksi Jumala. Näettekö? Yksi Jumala. Nyt kun tämä sama Jumala oli tehty lihaksi. Hän sanoi: “Minä tulin Jumalasta ja menen Jumalaan.”

185Sen jälkeen, kun Hän hävisi pois maan päältä (kuolemansa, hautaamisensa, ylösnouse­muksensa ja taivaaseen astumisensa kautta), Paavali kohtasi Hänet tiellä Damaskoon, kun hänen nimensä vielä oli “Saulus”. Ja Ääni tuli ja sanoi: “Saul, Saul, miksi sinä vai­noat Minua?”

186Hän sanoi: “Kuka sinä olet?”

187Hän sanoi: “Minä olen Jeesus.”

188Ja Hän oli Tulipatsas. Valo, joka sokaisi apostolin silmät. Hän oli mennyt takai­sin! Tuo sama Jeesus oli muuttunut takaisin Jumalaan, Isään uudestaan. Siitä syystä Hän, täällä sanoi: “Minä olen Kaikkivaltias!” Tuossa samassa muodossa, jossa Hän oli ennen kuin Hänet oli tehty lihaksi. Ja Hänen ruumiinsa, jossa Hän eli, jota kutsuttiin Jeesukseksi, mies, jonka me tunnemme, Jeesus…

189Nyt, niin kuin monet teistä kalliista Ykseyden ihmisistä kastatte “Jeesus” nimes­sä. Te olette väärässä! Maailmassa on tänä päivänä satoja Jeesuksia, mutta on ainoas­taan yksi Herra Jeesus Kristus. Hän syntyi Kristuksena. On paljon Jeesuksia, olen ta­vannut monia. Mutta on yksi Herra Jeesus Kristus, Hän on Jumala.

190Ja Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole nimiä. Ne ovat yhdelle Nimelle kuulu­via titteleitä. Hän sanoi: “Kastakaa ‘Isän, Pojan, Pyhän Hengen Nimessä.’” Isä ei ole nimi. Poika ei ole nimi. Pyhä Henki ei ole nimi; se on titteli, aivan kuin “ihminen”, se on mikä se on. Pyhä Henki on henki, Pyhä Henki. Sitten sanotaan “Isän nimessä”. Katsokaa isiä ja poikienne poikia. Ja katsokaa ihmisiä täällä. Näettekö? Isä, Poika ja Pyhä Henki ei ole nimi. Ne ovat Herran Jeesuksen Kristuksen Nimelle kuu­luvia titteleitä.

191Sillä tavalla apostolinen Seurakunta kastoi alussa. Ja pyydän ketä tahansa esit­tämään yhdenkin paikan Kirjoituksessa, tai yhdenkin kerran historiassa, että ketään oli­si koskaan kastettu kristillisessä Seurakunnassa millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, siihen asti kunnes katolinen kirkko muodostettiin ja he omaksuivat uskontunnustukseksi muodon “Isä, Poika, Pyhä Henki”. Tutkikaa nyt historiaanne, joita­kin historioitsijoita. Siellä ei ole mitään sellaista asiaa. Vuoden 304 jKr. jälkeen tuli kolminainen kaste kolminaiselle jumalalle: “Jumala Isä, Jumala Poika, Jumala Pyhä Henki”, se on pakanuutta!

192Ennen kuin tämä viikko on ohitse, tulen lukemaan sen teille kirjoista ja näytän sen teille Raamatun mukaan. Me olemme puhumassa tänä aamuna Ilmestyksestä, ja todistamme, kuinka se tuli sisälle seurakuntaan, ja kuinka se alkoi olemassaolonsa. Takaisin To­tuuteen, veli, me olemme viimeisessä päivässä.

193Odottakaa kunnes pääsemme tuohon Efeson seurakuntaan ja vertaamme sitä Laodikean kanssa, ja katsomme mitä tapahtui niiden välillä. Te tulette näkemään, kuinka tuo asia ryömi sisälle. Tultuamme Lutherin ajanjaksoon, sanottiin: “Sinulla on nimi että ‘elät’, mutta sinä olet kuollut!” itse tuo sana Sarde merkitsee “kuollut”. He kadot­tivat sen noissa Pimeän ajanjakson tuhannessa viidessäsadassa vuodessa. Jokainen noista seurakunnista piti sen aina tuohon aikaan asti. Ja kun heillä oli Nikean kirkolliskoko­us vuonna 606… He lakkauttivat tuon Nimen ja tekivät Siitä kolme jumalaa.

194Hän sanoi täällä: “Minä olen Hän, joka oli, Hän, joka on, ja on tuleva, Kaikkivaltias!”

195Varmasti. Hänellä oli kolminainen olemus maan päällä. Hän oli kolminainen Olento. Maan päällä Hän oli Profeetta. Taivaassa Hän on Pappi. Ja kun Hän tulee takaisin maan päälle. Hän tulee olemaan Kuningas. Profeetta, Pappi ja Kuningas; Hän, joka oli, joka on, ja on tuleva. “Hän, joka oli”, oli Jeesus, Profeetta. “Hän, joka nyt on,” on Pappi, uhraten hengellisiä uhreja, Ylipappi, joka voi olla kosketettu tuntemalla meidän heikko­utemme, ja paljastaa itsensä ja todistaa, että Hän on keskellämme. Profeetta, Pappi, Kuningas; mutta Yksi Jumala.

196Kun Hän oli maan päällä Hän oli Profeetta, Sana “uskollinen todistaja”, joksi Raamattu kutsuu Häntä vähän myöhemmin; uskollinen todistaja on profeetta. Hän on Pappi nyt. Ja kun Hän tulee, Hän tulee olemaan Kuningas.

197Jos menette ja luette Ilmestyskirja 15:3. Te voitte nähdä sen Ilmestyskirja 15:3. Menkäämme ja katsokaamme, tuleeko Hän olemaan Kuningas, onko Hän Kuningas, kun Hän tulee. Me menemme nyt Ilmestyskirjan 15. lukuun jakeeseen 3:

Ja he lauloivat Mooseksen, Jumalan palvelijan laulua, ja Karitsan laulua, sanoen: Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi, Herra Jumala Kaikkivaltias: oikeat ja totiset ovat sinun tiesi, sinä pyhien Kuningas.

198Mikä Hän oli maan päällä? Profeetta! Kuinka ihmiset tiesivät, että Hän oli pro­feetta? Hän teki Messiaan merkin, joka oli profeetta. Oi, siunattu olkoon Herran Nimi! Kuinka he menivät Hänen ohitseen? Koska he odottivat jotakin muuta. Ja Hän oli tehnyt Messiaan merkin, eivätkä he halunneet kuulla sitä. Hän oli profeetta.

199Mooses sanoi: “Herra teidän Jumalanne tulee nostamaan esiin profeetan minun kal­taiseni. Ja on tapahtuva, että jos he eivät tätä Profeettaa kuule, heidät tullaan leik­kaamaan pois kansan keskuudesta.”

200Hän oli Profeetta maan päällä. No niin, koska Hän oli mikä? “Jumalan Sanan uskollinen todistaja.” Aamen! Hän oli Jumalan Sana julkituotuna.

201Pyhän Johanneksen 1. luku:

Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan karissa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.

202Hän oli totinen ja uskollinen todistaja Jumalan Iankaikkiselle Sanalle. Hän oli Sana, Jumalan Sana; ja ollen Sana, Hän oli Profeetta. Sillä Jumalan Sana puhui Hänel­le ja Hänen tuli sanoa ainoastaan se mitä… “Minä en tee mitään itsessäni, vaan mitä Isä näyttää Minun tehdä. En se ole Minä, joka tekee teot, vaan Isä, joka asuu Minussa, Hän tekee teot. Minä ja minun Isäni olemme yksi.” “Isäni on Minussa”, sanoi Jeesus, tuo mies, tuo asumus.

203Jumalalla on monia titteleitä. Jehova. Jehovah-jireh, Jehovah-rapha, Jehovah-Manasseh. Oi, niitä on monia. Hänellä on seitsemän lunastavaa nimi-yhdistettä. Hänellä on monia titteleitä (Saaronin Ruusu, Laakson Lilja, Aamutähti, Isä, Poika, Pyhä Henki, kaikki se), mutta Hänellä on yksi inhimillinen Nimi. Jumalalla oli vain yksi Nimi, ja se oli Herra Jeesus Kristus.

204Kun Hän syntyi, Hän oli Kristus Herra, ja kahdeksan päivää myöhemmin Hänelle annettiin Pyhän Hengen antama Nimi “Jeesus”. Hänen äitinsä ympärileikkautti Hänet, ja Ju­mala antoi Hänelle Nimen “Jeesus”. Hän syntyi Kristuksena, aivan niin kuin minä syn­nyin Branhamina. Minä olin Branham, kun synnyin, ja minulle annettiin nimi “William”. Aamen. Ja Hän oli syntyessään Kristus Pelastaja, ja kun Hän oli kahdeksan päivän ikäinen, Hänelle annettiin Nimi “Jeesus”. Ja Hän oli Kirkkauden Herra julkituotuna, niinpä Hän on Herra Jeesus Kristus; Kirkkauden Jumala julkituotuna keskuudessamme. Oi, siinä Hän on.

205Maan päällä. Hän oli Profeetta; Kirkkaudessa, Hän on Pappi; tullessaan, Hän on Kuningas. Oi! Siitä minä pidän. Profeetta, “uskollinen Sanan todistaja”. Pappi. “Oman Verensä kanssa Jumalan edessä.” Kuningas, “pyhien Kuningas”. Ei nyt maailman kuningas; Hän on pyhien Kuningas. Meillä on maallisia kuninkaita, jotka hallitsevat kan­soja. Mutta myös meillä on Kuningas ja Kuningaskunta. Siksi me toimimme eri tavalla.

206Kuten sanoin äskettäin vaimolleni, ollessamme menossa ostoksille ja nähdessämme siellä melkeinpä ihmeen. Oli kesäaika, ja eräällä naisella oli yllään leninki. Ja minä sanoin: “Se on outo asia”, minä sanoin, “jos minulla olisi kamera, ottaisin kuvan tuos­ta rouvasta.” Näettekö? Koska me… Se oli ensimmäinen nainen, jonka näimme hame yl­lään. Tiedättehän, puettuna niin kuin naisen tulisi olla. Kaikki naiset…

207Vaimoni sanoi. “Mutta miksi on niin. Bill, että meidän väkemme pukeutuu niin kuin meitä käsketään?”

208Minä sanoin: “Ei se ole meidän väkemme, se on Jumalan kansa. Jumalan kansalta vaa­ditaan pyhyyttä.”

209Hän sanoi: “Mutta, eivätkö he käy kirkossa?”

210Minä sanoin: “Juuri tuolla on eräs nainen, joka laulaa erään tietyn seurakunnan kuorossa täällä.”

211“Mutta, miksi sitten on näin?”

212Minä sanoin: “Koska hänelle ei ole opetettu mitään muuta.” Niin se tarkalleen on.

213Siellä on tuo lihallinen seurakunta, johon menemme tällä viikolla; hengellinen Seurakunta sekä lihallinen seurakunta. He ovat kaikki ajautumassa suoraan takaisin ihmistekoisiin kirkkoihin. Raamattu sanoo Ilmestyskirjan 17. luvussa, että he tekisivät sen. He ovat nyt palaamassa suoraan takaisin, kaikki niistä toimivat sillä tavalla, organi­soituvat. “Pojat, me olemme jotakin. Me organisoidumme. Me olemme tätä ja me olemme tuota.” Alussa ei ollut niin, että kaikki valta otettiin pois seurakunnalta ja annettiin yhdelle miehelle, piispalle tai paaville. Jumala on Seurakunnassansa, kansansa keskuudessa, julkituoden itsensä maallikkojen ja kaiken kautta. Mutta tänä päivänä…

214Vaimoni sanoi: “Mutta emmekö me ole amerikkalaisia?”

215Minä sanoin: “Emme. Me elämme täällä, mutta me emme ole amerikkalaisia. Me olem­me kristittyjä, meidän Kuningaskuntamme on ylhäältä.”

216Ja jos elämämme tulee sieltä ylhäältä, silloin me toimimme sillä tavalla. Koska meidän elämämme on pyhästä Paikasta; se näyttää erilaiselta. Se pukeutuu eri tavalla. Naisilla siellä ylhäällä on pitkät hiukset, eivätkä he käytä ehostusta kasvoillaan, eivätkä käytä shortseja. He käyttävät hametta ja pitkiä viittoja ja pukuja ja heillä on pitkät hiukset ja niin edelleen. Niinpä sen luonne sieltä ylhäältä heijastuu tänne alas meidän yllemme.

217Miehet eivät polta tai pure tupakkaa, eivät valehtele tai varasta. Heidän henkensä tulevat pyhästä paikasta, saaden heidät toimimaan pyhästi, tuntemaan toisensa velji­nä. Näettekö? Siinä se on. Me olemme Kuningaskunnasta ja meillä on Kuningas: Ja Hän on pyhien Kuningas. Ja tuo sana pyhä, se tulee sanasta “pyhitetty”.

218Sitten kun henkilö on pyhitetty. Pyhä Henki muuttaa sisälle sydämeen ja tulee sen Kuninkaaksi. Oi! Sen tulisi tehdä meille jotakin. Oi! Kun Jumalan astia on pyhitetty, Kristus Kuningas tulee sisälle, Pyhä Henki, ja Hän… Kuninkaalla on valta-alueensa. Oi! Aamen! Ja teidän koko olemustanne hallitsee pyhien Kuningas! Kuningaskunta. Jokainen kuningaskunta maan päällä tulee ravistelluksi, maahan revityksi, atomivoimalla. Mutta Raamattu sanoo: “Me saamme Kuningaskunnan, jota ei voi liikuttaa!” Pyhien Kuningas!

219Haluan teidän myös huomaavan Kristuksen symbolit, Raamatussa ja täällä maan päällä. Maan päällä Hän oli profeetta. Uskotteko sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Profeetta on Sana. Me tiedämme sen. Tuo sana profeetta merkitsee “Sanan jumalallinen tulkitsija”. Jumalallinen Sana on kirjoitettu, ja profeetalla on Jumalan jumalallinen Henki itsessänsä. Ja, te tiedätte, profeettaa Vanhassa Testamentissa kutsuttiin “jumalaksi”. Kuinka monet tie­sivät sen?

220Jeesus sanoi: “Jos he kutsuivat heitä jumaliksi… Eikö teidän laissanne ole kir­joitettuna: ‘He ovat… Te olette jumalia’? Ja jos he kutsuivat heitä ‘jumaliksi’ (profeettoja), joille Jumalan Sana tuli, niin kuinka te tuomitsisitte Minut, kun sanon Minä olen Jumalan Poika?”

221Profeettaa kutsuttiin “jumalaksi”, koska hän kantoi mukanaan Jumalan Sanaa, NÄIN SANOO HERRA. Sen vuoksi tuo sana profeetta merkitsee… Hänen tulkintaansa ei tule sekoittaa minkään kanssa. Ymmärrättekö? Jos Jumala… Hän sanoo: “Jos keskuudessanne on joku, joka on hengellinen, profeetta, niin Minä Herra tulen puhumaan hänelle. Kun se, mitä hän sanoo, tapahtuu, silloin kuulkaa häntä; koska Minä olen hänen kanssaan. Mutta jos se ei tapahdu, silloin älkää kuulko häntä; Minä en ole häntä lähettänyt. Se on ta­pa, miten te tiedätte sen. Ja sitten, katsokaahan, Sanan jumalallisen tulkinnan täytyy sattua samaan aikaan tämän viimeisen ilmestyksen [paljastuksen] kanssa seurakunnalle.

222Hän on Jumala, Kaikkivaltias. Maan päällä Hän oli profeetta, joka on kotka. Kuinka moni tietää, että profeettaa pidetään kotkana? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

223Kotka on voimakkain ja kaikkein vahvin lintu, mitä meillä on. Joidenkin siipiväli on neljätoista jalkaa kärjestä kärkeen. Se voi nousta ja lentää niin korkealle, että jos joku toinen lintu yrittäisi seurata sitä, se räjähtäisi olemattomiin, sen höyhenet tippuisivat pois ja se hajoaisi. Minkä vuoksi? Se on erikoisrakenteinen. Ja mitä sitä hyödyttäisi päästä ylös niin korkealle, jos se ei voisi nähdä mitä tehdä, kun se on siel­lä ylhäällä? Puhutaan haukansilmästä, mutta teidän tulisi nähdä kotkansilmä!

224Haukka voi… saattaa nähdä kananpojan. Kyllä, ja se on vikana joillakin tämän päivän haukoista. Mutta sanon teille, että kotka menee niin… Jos haukka yrittäisi seurata sitä, se kuolisi, se tukehtuisi. Se ei voi päästä niille alueille, joille kotka pääsee. Ja sitten sillä on silmä, jolla voi nähdä vain niin-ja-niin pitkälle, kun se on päässyt sinne ylös. Niinpä se on syynä siihen, miksi Jumala kutsui profeettojansa “kotkiksi”. Profeetta nousee sinne ylös, ja hän on kotka, hän voi nähdä kauas.

225Ja Kristus maan päällä oli Kotka. Kun Hän kuoli, Hän oli Pappi, joten se teki Hänestä Karitsan. Eikö niin? [Seurakunta sanoo: “Näin on.”] Ja kun Hän tulee uudestaan, Hän on Kuningas, niin Hän on oleva Leijona. Aamen! Juudan sukukunnan Leijona! Aamen! Hän on Kotka, Karitsa ja Leijona. Aamen! Isä, Poika, Pyhä Henki, Profeetta, Pappi, Kuningas. Hän, joka oli, joka on, ja on tuleva, Kaikkivaltias! Alpha ja Omega, alusta loppuun. Iankaikkinen Jumala!

226Haluan kysyä teiltä erästä asiaa, joiltakin teiltä kalliilta katolilaisilta, jotka kutsutte sitä “Jumalan iankaikkiseksi poikuudeksi, Jeesuksen Kristuksen iankaikkisek­si poikuudeksi Jumalan kanssa.” Kuinka te voitte sanoa senkaltaisen sanan? Minä olen puu-ukko, seitsenvuotisine koulutuksineni, mutta minäkin tiedän sen paremmin. Tuo sana poika, se merkitsee, että sillä täytyy olla alku. Niinpä kuinka Hän voisi olla iankaikkinen, ja olla poika? Iankaikkisuudella ei ole alkua tai loppua. Niinpä Hän ei voi olla poika, iankaikkinen poika, niin että Hänellä olisi alku, koska mitään sen kal­taista asiaa ei ole olemassa kuin iankaikkinen poika. Pojalla oli alku, joten poika ei voi olla iankaikkinen.

227Katsokaahan, Hän on Iankaikkinen Jumala, ei iankaikkinen poika. Kunnia! Kaikki­valtias, Jehovah-jireh, Jehovah-rapha, julkituotuna lihassa: “Hänessä asui Jumaluuden täyteys ruumiillisesti.”

228Ja Helluntaipäivänä, kun tuo Tulipatsas tuli alas ihmisten päälle, niin panitteko merkille, että Se jakoi itsensä? Ja tulen kielet asettuivat kunkin heidän päälleen. Tuli kuin kielet asettui kunkin päälle. Mitä Jumala oli tekemässä? Jakoi itsensä Seura­kuntaan, itse kullekin; antaen naisille, miehille, ja kaikille heistä, osia Hengestään, jakaen itsensä Seurakuntansa keskuuteen.

229Kuinka voi joku tulla ja sanoa: “Pyhä mies on paavi. Pyhä mies on piispa”? Pyhä Mies on Kristus, Pyhä Henki meissä. Kuinka te voitte sanoa, ettei maallikoilla ole mitään sanottavaa? Jokaisella teistä on jotakin sanottavaa. Jokaisella teistä on työ tehtävänä. Jokaisen teistä täytyy kuljettaa sanoma. Kunnia!

230Pyhä Henki jakoi itsensä Helluntaipäivänä. Jumala erottaen itsensä: “Sinä päi­vänä te tulette tietämään, että Minä olen Isässä, Isä Minussa; Minä teissä, ja te Minussa, Sinä päivänä, Pyhä Henki on “yli kaiken, kaikissa, ja kaikkien kautta.” Aamen! Siinä se on teille. Pyhällä Hengellä on oikeus liikkua, missä tahansa Hän haluaa liikkua ja kenen tahansa yllä Hän haluaa. Teidän ei tarvitse ottaa sitä, mitä joku piispa tai joku pappi sanoo. Hän on meidän ainoa Pappimme; oikein, Ylipappimme. Nyt Hän on: Profeet­ta, Pappi, Kuningas.

231Nyt:

Ja Jeesukselta Kristukselta, joka on uskollinen todistaja, ja esikoinen kuolleista… (me tulemme menemään siihen) …ja maan kuningasten ruhtinas. Hänelle, joka rakasti meitä, ja pesi meidät synneistämme omassa veressänsä,

232Tuo sana pesi, itse asiassa sen kreikankielinen merkitys on “irrottaa”. Hän irrotti meidät syn… Me olimme syntiemme maahan sitomat. Me emme voineet nähdä, emme voineet kuulla, meillä ei ollut mitään käsitystä Taivaasta, tai mitään. Mutta kun Veri tuli alas. Se katkaisi siteen ja me tulimme irrotetuiksi.

233Luin erään tarinan kerran, se on… saattaa sopia hyvin juuri tähän. Eräs maanviljelijä sai kiinni variksen ja sitoi sen. Ja hän sanoi: “Minäpä opetan muille variksille läksyn.” Niinpä hän sitoi tuon vanhan variksen jalastaan kiinni narulla ja tuo varis parka oli kuolemaisillaan nälkään. Se oli niin heikko, se voi tuskin liikkua.

234Siten jotkut näistä organisaatioista ja seurakunnista ovat sitoneet ihmiset maahan. He eivät yksinkertaisesti voi… “Mutta, tämä on juuri niin pitkälle kuin voit mennä. Ihmeiden päivät ovat ohitse.” Kyllä, te olette vain sidottuja. Siinä kaik­ki. “Ei ole mitään sellaista asiaa kuin Pyhä Henki. Hän ei puhu kielillä niin kuin Hä­nellä oli tapana tehdä.”

235Hän on Jumala. “Hän on aivan yhtä sama eilen, tänään ja iäti,” Hebrealaiskirje 13:8. Eläen kaikissa seurakunnissa. Me tulemme siihen tämänaamuisen istunnon jälkeen. Katso­kaahan, Hän on Jumala, joka elää jokaisessa seurakunta ajanjaksossa. Hän elää jokaises­sa seurakunta ajanjaksossa, ja tulee elämään omissansa Iankaikkisesti. Sillä meillä on nyt, sisimmässämme. Iankaikkinen Elämä.

236Niinpä tämä kirkkokunta oli sitonut hänet, näettehän: “Ihmeiden päivät ovat ohit­se. Ei ole mitään sen kaltaista asiaa kuin jumalallinen parantaminen.” Tuo vanha kave­ri nilkutti mukana, kunnes oli tullut niin huonoksi, että voi tuskin liikkua.

237Ja eräänä päivänä siitä kulki ohitse eräs hyvä mies, ja hän sanoi: “Tuo vanha varis raukka, minun käy sääliksi sitä. Loppujen lopuksi, vaikka se ehkä onkin syönyt hänen maissiaan; on se kuitenkin ainoa tapa sen elää, täytyyhän sillä olla jotakin syötävää. Ei se tiennyt tekevänsä mitään pahaa, se vain oli siellä syömässä maissia.” Ja hän otti veitsensä ja leikkasi tuon vanhan variksen irti.

238Tässä tulevat toiset varikset lentäen ylitse ja sanovat: “Tulehan nyt. Johnny varis. Menkäämme etelään, kylmät ilmat ovat tulossa.”

239Tiedättekö mitä? Tuo vanha varis voi mennä vain niin pitkälle kuin hän voi men­nä siellä, ja hän sanoi: “En voi tehdä sitä. Se ei ole… Se ei yksinkertaisesti ole meitä varten tänä aikana. Me emme yksinkertaisesti voi tehdä sitä.” Näettekö? Hän oli ollut sidottuna niin pitkään, kunnes hän ajatteli, että hän yhä oli sidottu. Näettekö?

240Ja sillä tavalla monet ihmiset ovat, te olette uskontunnustusten ja kirkkokuntien sitomia; jotka ovat vanhasta prostituoidusta äidistä, sanoen teille, että “Jeesus Kris­tus ei ole sama, ja ettei ole mitään sellaista asiaa kuin parantaminen. Ei ole mitään Pyhän Hengen kastetta, Mitään sen kaltaisia asioita ei ole.” Yrittäen sanoa teille.. Te olette olleet sidottuja niin pitkään, kunnes te yhä ajattelette olevanne sidottuja..

241Tuo hyvä Mies. Kristus, antoi Verensä, niin että Hän voisi pestä meidät ja irrottaa meidät synneistämme. Mikä on synti? Pyydän ketä tahansa kertomaan sen minulle. Mikä on synti? Synti on epäusko. Se on oikein. “Joka ei usko, on jo tuomittu.”

242Ja teidän syntinne on ainoa asia, joka estää teitä olemasta vapaa. Se on siksi, että Jumala on leikannut teidät irti epäuskostanne, mutta te olette olleet niin uskon­tunnustusten sitomia, kunnes te yhä ajattelette olevanne sidottuja. Te olette vain kuolemassa nälkään, näettehän, te vain nilkutatte ympäri. “Minä olen presbyteeri. Minä olen metodisti. Minä olen baptisti. Minä kuulun Kristuksen Kirkkoon, ja he sanovat mi­nulle: ‘Ihmeiden päivät ovat ohitse, eikä ole mitään sen kaltaista asiaa.’”

243Sinä nälkiintynyt varis raukka, miksi et tule mukaan tänä aamuna? Miksi et lennä pois? Halleluja! Lentäkää pois varisten luota, uskokaa jokainen varoitus, ja len­täkää Vanhurskauden Pojan tykö, jolla on parantaminen siivissänsä. Aamen. Siinä se on. Siinä se on, veli, sisar. Oi! Hän, jonka Poika on leikannut irti, on todella vapaa!

244“Mutta minun pastorini…” Älä kuuntele sitä, Raamattu sanoo että olet vapaa! Kyllä. Te olette vapaita.

245“Minun seurakuntani…”

246Hyvä on, tulkaa irtileikatuiksi. “Hän on pessyt meidät ja irrottanut meidät kirkkokunnistamme omalla Verellänsä.” Ja on tehnyt meidät vapaiksi, niin että voimme ajatella itsenäisesti, tehdä itsenäisesti, puhua itsenäisesti, toimia itsenäisesti.

247“Mutta, jos menisin pastorin luo ja sanoisin, että minun täytyy tulla uudelleen kastetuksi, hän tulisi…”

248Entä sitten? “Te olette vapaat”, eikö niin? Tämä on ilmestys, tiedättehän. Hyvä on, te olette vapaat!

249Jos teidät on pirskotettu jollakin pienellä suolan ripottimella tällä ta­valla: “Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä”, niin täällä on kasteallas valmiina tänä aamuna, täynnä vettä. Näettehän? Kyllä vaan, sitä ei ole tehty oikein.

250Niinpä te ette enää ole sidottu. Te olette vapaa, mutta ehkä ette tiedä sitä. Mutta sallikaa minun kertoa teille tänä aamuna; Raamattu sanoo: “Hän irrotti meidät synneistämme, epäuskostamme, niin että me voisimme saada Jeesuksen Kristuksen Ilmestyksen. Lähtekää pois vapaina! Teidän ei tarvitse ottaa mitä joku seurakunta sanoo Siitä. Ottakaa se, mitä Jumala on sanonut Siitä. Tässä Ilmestyskirjassa Hän paljastaa kuka Hän on.

251“Minä olen aina uskonut, että Isä Jumalalla oli pitkä valkoinen parta ja valkoiset hiukset, ja että Poika oli noin keski-ikäinen mies, ja Pyhä Henki oli maskottipoika.” Veli, se on pakanuutta. Se on pakanuutta, jos uskot kolmeen jumalaan.

252Juuri ensimmäinen Käsky… Mikä on ensimmäinen Käsky? “Kuule, oi Israel, Minä olen HERRA sinun Jumalasi, yksi Jumala.”

253Siinä se on. Hän on yksi Jumala, ei kolmea jumalaa. Hän eli kolmessa virassa, palveli kolmessa tilassa, asemassa. Hän on Profeetta. Pappi ja Kuningas. Hän on Kotka. Karitsa ja Leijona. Hän on Laakson Lilja. Saaronin Ruusu. Laakson Lilja, ja Aamutähti. Hän on Daavidin Juuri ja Jälkeläinen. Hän on A:sta O:hön. Hän on Isä. Poika ja Pyhä Henki. Hän on kaikkea sitä, mutta Hän on Yksi! Hän on yksi Jumala. Ne ovat Hänelle kuu­luvia titteleitä, mutta on vain yksi Jumala.

254Koskaan ei ketään oltu (millään lehdellä Raamatussa tai historiassa ennen katolis­ta kirkkoa) koskaan kastettu upottamalla nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”.

255Jos te löydätte sellaisen, niin kirjoittakaa se paperille ja asettakaa se tänne minua varten tänä iltana, ja minä tulen lähtemään ulos tästä seurakunnasta, sanoen: “Mi­nä olen tekopyhä, olen opettanut ihmisiä väärin”; jos voitte näyttää minulle yhdenkin Kirjoituksen tekstin tai tuoda minulle yhdenkin lehden historiasta, oikeaperäisestä historiasta, joka näyttää minulle, missä ihmisiä koskaan kastettiin Raamatussa “Isän, Pojan, Pyhän Hengen” nimessä; tuokaa minulle yksi historian kirja, yksi sivu, yksikin lainaus historiasta, missä ketään olisi koskaan kastettu nimessä “Isä, Poika ja Pyhä Henki” ennen katolisen kirkon alkua Nikean kirkolliskokouksessa, tulkaa ja tuokaa se mi­nulle; ja minä kiinnitän selkääni kyltin ja kävelen Jeffersonvillen lävitse, ja te ajat­te autolla takanani torvea soittaen; minä kirjoitan siihen: “Väärä profeetta, harhaanjoh­taa ihmiset.”

256Ja, pastori, jos olet täällä tänä aamuna, sinä, joka teet niin, sinun tulisi antaa minun tehdä se sinulle. Näettehän, te jotka tulette saamaan tämän ääninauhan.

257No niin, mitä se on? Tämä on Ilmestyskirja. Tämä on Ilmestys. Ja tämä on Pyhä Henki, Kristus, joka lähettää Sanomansa seurakunnille. Kuulkaa Sitä. Kuulkaa Sitä. Sitä Raamattu opettaa.

258Missä se tuli sisälle seurakuntaan? Jos ette suutu ja lähde pois, niin viikon aikana te tulette… Ottakaa Nikean kirkolliskokous, ottakaa Hislopin Kaksi Babylo­nia. Ottakaa…

259Nyt, Joosefuksen historia on kyllä hyvä, mutta hän kirjoitti yhden kappaleen Kristuksesta, sanoen: “ Siellä oli eräs mies nimeltä Jeesus, joka kulki ympäri ja paransi ihmisiä. Ja Hän kuoli, tai Pilatus tappoi Hänet, ja–ja… tai Herodes, tai lähetti Hä­net kuolemaan, ja sitten opetuslapset menivät ja varastivat Hänen ruumiinsa, ja kätkivät sen. Ja joka ilta he menivät ja leikkasivat siitä palasen ja söivät sen, joten he oli­vat kannibaaleja.” Niinpä, he ottivat ehtoollista, näettehän. Tuo lihallinen mieli. Joosefusta ei tule kuunnella.

260Mutta ottakaa Foxen Marttyyrien kirja, siinä on hyvä luotettava historia. Foxen Marttyyrien kirja, kuinka monet ovat lukeneet sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Varmasti. Pembersin Varhaisaikakaudet tai Hislopin Kaksi Babylonia, tai jokin muu suuri luotettava teos. Tai suurin kaikista, mitä meillä on, on Nikean kirkolliskokousesi-Nikean Neuvosto, ja Nikean neuvosto. Ja tulette näkemään, ettei siellä mainita yhdestäkään henkilöstä, joka koskaan olisi…

261Ottakaa Pyhät Kirjoitukset, ja katsokaa onko siellä koskaan ketään kastettu käyt­tämällä noita arvonimiä “Isä, Poika ja Pyhä Henki”. Se puhuu kolmesta jumalasta. Se on pakanallinen seremonia. Ja katolilaisuus ei ole mitään muuta maailmassa kuin kristilli­syyden pakanallinen muoto. Ja katolisesta kirkosta tuli Martin Luther, John Wesley, baptistit, presbyteerit ja niin edelleen.

262Mutta viimeisissä päivissä oli sinne väliin asetettu ovi, joka avasi Totuuden uu­destaan, että “Raamattu sanoo niin”, ja tuo suuri profeetta, joka oli tuleva maan päälle viimeisissä päivissä. Ja me uskomme hänen tulevan, tarkatkaa, ja hänellä tulee olemaan Seurakunta. No niin, me näemme tämän.

263Nyt–nyt, muistakaa, tämä on Ilmestyskirja. Te ette voi ottaa mitään pois Siitä. No niin, mikä haaste se onkaan, löytää yksikin henkilö Raamatussa, yksikin paikka, mis­sä he koskaan kastoivat ketään “Isän, Pojan, Pyhän Hengen” nimessä, tai koskaan pirskottelivat ketään, löytäkääpä sitä Raamatusta, heidän syntiensä anteeksi saamiseksi. He eivät koskaan tehneet niin! Ja jokaisen henkilön, ei väliä sillä, kuinka heidät oli kastettu, täytyi tulla kastetuksi uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä saadakseen Pyhän Hengen.

264Apostolien teot 19: “Paavali kulki Efeson ylärannikon lävitse, ja löysi tiettyjä opetuslapsia.” Hän sanoi “opetuslapsia”, ja heillä oli meneillään suuret kokoukset. He seurasivat erästä miestä nimeltä Apollos, joka oli kääntynyt lakimies; baptisti, joka uskoi Johannes Kastajaan, ja todisti Kirjoituksilla, että Jeesus oli Kristus.

265Paavali oli läpikulkumatkalla ja tapasi Aquilan ja Priscillan, Apostolien tekojen 18:sta luvussa. Ja sitten hän meni päivälliselle, tai jotakin sellaista, Aquilan ja Priscillan kanssa. He kertoivat hänelle tästä suuresta miehestä. He menivät kuulemaan häntä, ja Paavali kuunteli häntä tuona iltana. Hän sanoi: “Hän on oikein hyvä.” “Se on oikein hienoa, se on hyvä, mutta”, hän sanoi, “oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jäl­keen kun tulitte uskoon?”

266Miten on teidän baptistiraukkojen kohdalla, jotka uskotte saaneenne Pyhän Hengen silloin kun uskoitte?

267Paavali sanoi: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun tulit­te uskoon?”

268Joku sanoi. “Sitä ei ollut kirjoitettu siinä.”

269Minä uhmaan sitä. Minulla on täällä kreikkalainen alkuperäinen ja myöskin heprealainen. Ja Raamattu sanoo niin molemmissa, sekä kreikkalaisessa, että heprealaisessa, ja myöskin araminkielisessä. Ja minulla on ne kaikki kolme täällä, ne sanovat: “Olet­teko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun uskoitte?” Se on oikein. “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun uskoitte?”

270Nyt he sanoivat: “Me emme tiedä onko mitään Pyhää Henkeä.”

271Silloin hän sanoi: “Kuinka teidät sitten on kastettu?”

272He sanoivat: “Meidät on jo kastanut se mies, joka kastoi Herran Jeesuksen Kristuk­sen. Meidät on kastettu Johanneksen kasteella, tuo sama mies kastoi meidät”, ehkäpä vielä samassa vesilammikossakin.

273Paavali sanoi: “Se ei kelpaa. Hän kastoi ainoastaan parannukseen, ei syntien an­teeksisaamiseksi.”

274No niin, jotkut teistä Ykseyden ihmisistä kierrätte sen ja kastatte väärin. Te kastatte pelastumiseksi. Vesi ei pelasta ihmistä; se on Veri, katumus. Ei kasteen kaut­ta uudestisyntymiseen. Ei koskaan. Uudesti syntyminen tulee Hengestä. Kaste on ulko­nainen ilmaus sisäisestä uudestisyntymisestä, joka on tapahtunut. Näettekö Sitä?

275Hyvä on, pankaa merkille. Hän sanoi: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun te uskoitte?”

276He sanoivat: “Me emme tiedä onko edes mitään Pyhää Henkeä.”

277Hän kysyi: “Kuinka teidät on kastettu?”

278He sanoivat: “Me olemme kastetut Johanneksen kasteella.”

279Hän sanoi: “Johannes totisesti kastoi parannukseen, parannukseen, sanoen, että ‘teidän tulisi uskoa Häneen’, Karitsaan, tulevaan Uhriin, Herraan Jeesukseen Kristukseen.” Ja kun he kuulivat Tämän, heidät kastettiin uudestaan Jeesuksen Kristuk­sen Nimessä. Ja Paavali laski kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen ja pu­huivat kielillä ja profetoivat.

280Sanotteko te minulle, ettei se ole Kirjoituksen mukaista, ja osoittakaa minulle, mis­sä ketään koskaan oli kastettu Uudessa Testamentissa millään muulla tavalla kuin Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Osoittakaa se minulle.

281Pyhä Agabus ja monet muut, jotka kastettiin aina Nikean kirkollis­kokoukseen asti, joka ainoa heistä kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Lähetyssaar­naajat muokkasivat maan Jeesuksen Kristuksen Nimellä.

282Mutta kun Nikean Kirkolliskokous tuli, heidän täytyi saada kolme jumalaa. He otti­vat alas Jupiterin ja panivat sen tilalle Paavalin. He ottivat alas Venuksen ja panivat sen tilalle Marian. Heillä oli kaiken kaltaisia jumalia, kaiken kaltaisia pyhimyksiä ja kaikkea muuta, ja he tekivät kolminaisen kasteen ja syöttivät sen protestanteille! Ja he yhä nielevät sen.

283Mutta ehtoovalot ovat nyt tulleet. Tuo profeetta sanoi: “On oleva Valo ehtooajas­sa.”

On oleva Valo ehtoo ajassa.
Polun Kirkkauteen tulette varmasti löytämään.
Veden tiessä, se on Valo tänään,
Haudattuna kalliissa Jeesus nimessä.
Nuoret ja vanhat , katukaa kaikki syntinne.
Pyhä Henki on varmasti tuleva sisälle;
Ehtoovalot ovat tulleet.
On tosiasia, että Jumala ja Kristus ovat yksi.

284Uskotteko te sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Olkoon tämä tiettäväksi teil­le, Israelin huone, että Jumala on tehnyt tämän saman Jeesuksen, jonka te ristiinnau­litsitte, sekä Herraksi että Kristukseksi.” 16. jae, 2. luku. Kyllä! “Jumala teki tämän saman Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte, sekä Herraksi että Kristukseksi; tietäköön koko Israelin huone sen varmuudella.”

285Puhuin eräälle juutalaiselle äskettäin täällä “Daavidin Huoneessa”, ja hän sanoi: “Te pakanat ette voi leikata Jumalaa kolmeksi ja antaa Häntä juutalaiselle. Me tiedämme sen paremmin.”

286Minä sanoin: “Niin se on, rabbi. Me emme leikkaa Jumalaa kolmeen osaan.” Minä sanoin: “Uskotko sinä profeettoja?”

Hän sanoi: “Tietenkin.”

Minä sanoin: “Uskotko Jesaja 9:6?”

Hän sanoi: “Kyllä.”

Minä kysyin: “Kenestä tuo profeetta puhui?”

“Messiaasta.”

Minä sanoin. “Missä suhteessa Messias tulee olemaan Jumalaan?”

Hän sanoi. “Hän tulee olemaan Jumala.”

Minä sanoin. “Se on oikein.” Aamen.

287Näettekö, siinä se on teille. Te ette voi leikata Häntä kolmeen osaan.

288Jos te lähetyssaarnaajat täällä… Yksi heistä on menossa juutalaisten luo, uskon, et­tä se on tämä mies, joka istuu tässä. Älkää te koskaan yrittäkö antaa Jumalaa juutalaiselle minään Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä; hän on nopeasti kertova teille, mistä se tulee: “Nikean kirkolliskokouksesta.” Hän ei tule kuuntelemaan sitä. Mutta antakaa hänen nähdä, kuinka Jumala oli tehty lihaksi, ja että Hän on ainoa Jumala, joka on olemassa. Jumala oli tehty lihaksi inhimillisessä muodossa, ja elää keskuudessamme pyhittääkseen meidät. Ja Hänet otettiin pois, jotta Hän itse voisi tulla Pyhän Hengen muodossa. Isä Jumala ja Pyhä Henki ovat sama Persoona.

289Raamattu sanoo Jeesuksen Kristuksen sukuluettelossa, Matteuksen 1. luvussa, siellä sanotaan: “Abraham siitti Iisakin; Iisak siitti Jaakobin.” Ja niin edelleen, ja sitten sanotaan… Sallikaa minun lukea, niin silloin te tiedätte tarkalleen, mistä olen puhumas­sa. Matteuksen 1. luku, ja me… aloittakaamme 18. jakeesta:

Jeesuksen Kristuksen syntymä oli tällä tavalla: Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, ennen kuin he tulivat yhteen, hänen todettiin olevan raskaana Isästä Jumalasta.

290Lukeeko siinä sillä tavalla? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Kenen lapsesta hänen todettiin olevan raskaana? [“Pyhästä Hengestä.”]  [Tyhjä kohta nauhassa.] Ja minä kun ajattelin Isän Jumalan olleen Hänen Isänsä? Silloin Isä Jumala ja Pyhä Henki on sama Henki, tai Hänellä oli kaksi isää.

Silloin Joosef hänen aviomiehensä, ollen oikeudenmukainen mies, haluamatta tehdä hänestä julkista esimerkkiä, ajatteli panna hänet pois salaisesti.

Mutta hänen ajatellessaan näitä asioita, katso, Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa, sanoen: Joosef, sinä Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi: sillä se, mikä on siinnyt hänessä, on…

Isästä Jumalastako? Huh? [Seurakunta sanoo: “Ei. Pyhästä Hengestä.”] Pyhästä Hengestä.

291Kuka sitten oli Jeesuksen Isä? [Seurakunta sanoo: “Pyhä Henki.”] Pyhä Henki. Kuka on se, joka on teissä? [Seurakunta sanoo: “Pyhä Henki.”] No niin, se myös on Isä Jumala. Eikö olekin? [“Aamen.”] Varmasti.

Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi JEESUS: …

292Jos tässä on Isä Jumala, tässä Pyhä Henki Jumala, ja tässä Poika Jumala. Näettekö? Silloin siinä on kolme jumalaa. Raamattu ei sano sitä. Näi­den kahden täytyy olla sama, tai muussa tapauksessa hänellä oli kaksi isää. Näettekö? Hänellä ei voi olla kahta isää. Te tiedätte sen.

Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi JEESUS: sillä hän on pelastava kansansa heidän synneistänsä.

Nyt kaikki tämä oli tehty, että se voisi olla täyttynyt se, mikä oli puhuttu Her­ralta profeetan kautta, sanoen: Katso, neitsyt tulee raskaaksi, ja synnyttää pojan, ja he antavat hänelle nimen Immanuel, mikä tulkittuna on, Jumala kanssamme.

293Se oli Matteuksen 1. luvussa.

294Sitten Matteus 28:19, Jeesus sanoi: “Menkää ja kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hen­gen Nimessä.” Mikä on Isän, Pojan, Pyhän Hengen Nimi? Jeesus Kristus, tietenkin.

295Kun te luette rakkauskertomuksen jossa sanotaan: “John ja Mary elivät onnellisina elämänsä loppuun asti.” Te kysytte kuka on John ja Mary? Menkää takaisin kertomuksen alkuun ja ottakaa siitä selvä. Jos “Isä. Poika, tai Pyhä Henki” ei ole mikään nimi, sil­loin kenen nimi se on? Menkää takaisin kertomuksen alkuun, niin te näette, kenestä Hän puhui.

296Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Tehkää parannus, jokainen teistä, ja olkaa kaste­tut Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi.” Hänellä oli ilmestys. Johanneksella oli ilmestys.

297Jeesus oli tuo Ilmestys, Hän esiintoi itsensä tässä Kirjoituksessa: “Minä olen Hän, joka oli, joka on, ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.” Whew!

298Hyvä on, ottakaamme nyt 7. jae nopeasti, päästäksemme lähtemään niin nopeasti kuin voimme:

Ja on tehnyt meidät kuninkaiksi ja papeiksi Jumalalle Isällensä; hänelle kunnia ja valta [yliherruus] aina ja ikuisesti. Aamen.

299Näettekö tuota paljastamista siellä? Kuinka Se on paljastettu? Kuinka Jumala… Ihmiset raapivat päitään ja repivät hiuksiaan yrittäen nähdä, mikä Isä, Poika, Pyhä Hen­ki on; tehden Hänet kolmeksi yhdessä. Älkää repikö hiuksianne ja raapiko päätänne, katsokaa vain ylös, ilmestys tulee ylhäältä. Ja niin se on. Hän tulee paljastamaan sen. Se ei ole Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaan se on kolme virkaa joissa yksi Jumala eli.

300Hän oli “Hengen” virassa itse, koska inhimilliseksi olennoksi tulo on alentuminen. Sitten Hän teki itsellensä ruumiin ja eli siinä tuottaakseen oman Verensä; ei sukupuo­lisuuden kautta niin kuin Eedenin Puutarhassa, vaan tuottaen luodun ruumiin. Ja tuon neitseellisesti syntyneen ruumiin kautta, Hän antoi Verensä, joka pyhitti meidät ja päästi meidät irti epäuskostamme uskoaksemme Häneen. Sitten kun me teemme sen, me vastaanotamme Hänet sydämeemme, ja se on Jumala meissä: Isä, Poika ja Pyhä Henki; näettekö, ai­van niin kuin Profeetta, Pappi ja Kuningas. Se on sama asia.

301Hyvä on, nyt 7. jae, tämä on ilmoitus. Tuo ilmoitus on:

Katso, hän tulee pilvien kera; ja jokainen silmä on näkevä hänet, ja myös he, jotka lävistivät hänet: ja kaikki maan sukukunnat valit­tavat hänen tähtensä.

302Oi! Kuinka paljon aikaa meillä on? Tämä tässä on kaunista. Olisiko teillä vielä puolta tuntia aikaa… kahtakymmentä minuuttia? [Seurakunta sanoo: “Kyllä.”] Voisitteko te? [“Aamen.”] Hyvä on. Sitten huomen­na… Tänä iltana me yritämme ottaa loput Patmosnäystä. Nyt me tulemme päättämään tähän ilmoitukseen.

303Oi! Tuntuuko teistä hyvältä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Rakastatteko tätä vanhaa Raamattua? [“Aamen.”] Se on sen kai­ken arvoista, eikö niin? Se on ilmestys mistä? Mitä se on? Jumala ojentaa kätensä alas tässä Kirjassa, ja vetää verhon syrjään, sanoen: “Siinä Hän on: Profeetta, Pappi, Kuningas, Isä, Poika, Pyhä Henki, Hän, joka oli, joka on, ja on tuleva, kaikki nämä asiat. Se on Jumala!”

304No niin, ottakaamme nyt verho pois muutamaksi minuutiksi, Herran auttaessa meitä. Ottakaa verho pois silmiltänne ja…

Katso, hän tulee pilvien kera;

305No niin, kuinka Hän tulee? “Pilvien kera.” Minkä kaltaisten pilvien? Kirkkauden pilvien. Ei näiden ukkos- ja sadepilvien, vaan kirkkauden pilvien. Jos panette merkil­le minkä kaltaiseen pilveen Hän oli verhoutunut, kun Pietari ja he näkivät Hänen näkynsä Kirkastusvuorella. Pilvi varjosi Hänet, Hänen vaatteensa loistivat. Hän oli verhottu pilvellä, Jumalan voimalla.

306Oi, me tulemme siihen täällä näissä Seurakunta Ajanjaksoissa, sanon teille, että se yksinkertaisesti kutkuttaa sisintä olemustani, ajatella sitä, mitä Hän tulee… Näen tämän päivän, jossa me elämme, kun ei ole mitään muuta toivoa jäljellä kuin Hänen tulemuksensa.

307No niin, me otamme tämän nyt nopeasti. Muistakaa nyt:

…jokainen silmä on näkevä hänet…

308Nyt, se ei silloin ollut Ylöstempaus. Eihän? [Seurakunta sanoo: “Ei.”] Näettekö? Se ei ollut Ylöstempaus. Mistä Hän puhuu? Toisesta Tulemuksesta.

…ja myös he, jotka lävistivät hänet: ja kaikki maan sukukunnat valittavat hänen tähtensä…

309Nyt me menemme taaksepäin ja otamme vähän historiaa. Menkäämme takaisinpäin Saka­riaan ja ottakaamme Sakarian 12. luku. Hyvä on.

310“Ja Herra lisäsi seurakuntaan päivittäin niitä, jotka pelastuisivat.” Kuinka kiitollisia me olemmekaan Jeesuksen Kristuksen hyvästä paljastamisesta. Ettekö te ole­kin onnelliset Hänestä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt me tulemme panemaan tämän kirjan muotoon niin nopeasti kuin vain mahdollisesti voimme, ihmisille, ja sitten te voitte saada sen, lukeaksenne sen oman huoneenne hiljaisuudessa ja ajatella ja tutkia sitä itse.

311Hyvä on, Sakaria, Sakarian 12. luku. Ja me haluamme ottaa tämän nyt todella rukouksessa. Ja haluan tehdä tämän Jumalan kirkkaudeksi. Nyt, Sakaria 12, aloittakaamme 9. jakeesta. Kuunnelkaa nyt tarkasti, Hän on puhumassa Tulemuksesta. Sakaria 12, ja aloitamme 9. jakeesta:

Ja on tapahtuva…

Sakaria profetoi 487 vuotta ennen Kristuksen tulemusta.

Ja on tapahtuva sinä päivänä, että minä tahdon hävittää kaikki kansakunnat, jotka tulevat. Jerusalemia vastaan. (Ajatelkaa sitä!)

Ja minä tulen vuodattamaan Daavidin huoneen päälle, ja Jerusalemin asukkaiden päälle, armon ja rukouksen hengen: ja he katsovat minuun, jonka he ovat lävis­täneet, …

312No niin, milloin Evankeliumi palaa juutalaisille? Kun pakanain päivä on päätty­nyt. Evankeliumi on valmis menemään juutalaisille. Oi, minä voisin… Voisinpa vain ennalta kertoa teille vähän jotakin siitä, mikä on valmistautumassa tapahtumaan juuri täällä, Näet­tekö? Juuri tässä päivässä, näettehän. Se on valmistautumassa tapahtumaan. Me tulemme siihen Seurakunta Ajanjaksossa. Ja tämä suuri asia, joka on valmistautumassa tapahtumaan, tulee jatkumaan Ilmestyskirjan 11. lukuun, noille kahdelle profeetalle, kun Elia ja Mooses palaavat jälleen takaisin juutalaisten luo. Me olemme valmiit sitä varten. Kaikki on järjestyksessä, juuri valmiina. Tämä pakanain Sanoma, niin kuin juutalaiset toivat sen pakanoille, pakanat tulevat viemään sen suoraan takaisin jälleen juutalaisille. Ja Ylöstempaus on tuleva.

313Muistakaa nyt, tämä tulemus tässä, ahdistuksenajan jälkeen… Seurakunta ei mene ahdistuksen lävitse. Me tiedämme sen, Raamattu sanoo niin. Näettekö? Hyvä on.

314No niin. “Hän tulee vuodattamaan Israelin huoneen päälle.” Minkä? Saman Pyhän Hen­gen. Näettekö? Sen jälkeen kun pakana Seurakunta on mennyt.

…ja he katsovat minuun jonka he ovat lävistäneet, ja he valittavat häntä, niin kuin hän, joka valittaa ainoaa poikaansa, ja surevat katkerasti häntä, niin kuin hän, joka suree katkerasti esikoistaan.

Sinä päivänä on oleva suuret valittajaiset Jerusalemissa, niin kuin Haradimmonin valittajaiset Megiddonin laaksossa.

Ja maa on valittava, jokainen perhe erikseen; Daavidin huoneen perhe erikseen, ja heidän vaimonsa erikseen; ja Naatanin huoneen perhe erikseen, ja jokainen huoneista erikseen.

315Kun he näkevät, mitä tulevan tapahtumaan? Mitä tulee tapahtumaan, kun Hän tulee kirkkauden pilvissä toisessa ilmestymisessänsä, ja kun nuo juutalaiset, jotka lävistivät Hänet… Tiedättekö, toinen Kirjoitus sanoo, että he tulevat kysymään Häneltä: “Mistä Hän on saanut nämä haavat?”

316Hän sanoi. “Ystävieni huoneessa.”

317Eikä se tule olemaan valittamisen aika ainoastaan juutalaisille, jotka hylkäsivät Hänet Messiaana, vaan se tulee olemaan valittamisen aika niille jäljellä oleville pakanoille, jotka ovat hylänneet Hänet omana tämän päivän Messiaanaan, he tulevat valitta­maan ja itkemään. Nukkuva neitsyt tulee valittamaan, se on tuo seurakunta, joka kieltäy­tyi hankkimasta öljyä lamppuihinsa.

318Siellä oli kymmenen neitsyttä, jotka menivät ulos, kaikki hyviä ihmisiä, mutta viidellä heistä oli öljyä lampuissansa. Ja heidät heitettiin ulkoisimpaan pimeyteen, missä on oleva itku ja valitus ja hammasten kiristely. Tässä se on. “Siellä on oleva valitus.” Raamattu sanoo täällä. “Siellä on oleva valitus, ja he ovat niin särkynein sydämin, kunnes jopa…”

319Tässä, annan teille vielä toisen, l. Mooseksen kirja 45, jos haluatte mennä siihen. Menkäämme siihen hetkeksi ja lukekaamme myös se… uskon, että se on 1. Mooseksen kirja 45. luku. Haluaisin ottaa tässä tämän, kun Joosef tekee itsensä tunnetuksi kotiväelleen. Ja me otam­me tämän näyttääksemme esikuvan siitä, mitä tulee tapahtumaan tuona päivänä. Sitten tu­lemme sitomaan sen yhteen.

Silloin Joosef ei voinut hillitä itseään kaikkien niiden edessä, jotka sei­soivat hänen lähellään; ja hän huusi: Toimittakaa niin, että jokainen menee pois luotani.

Muistakaa nyt, Joosef, tehdessään itsensä tunnetuksi heille huusi: “Menköön jokainen pois minun edestäni!”

Eikä siellä seissyt ketään hänen kans­saan sillä aikaa, kun Joosef teki itsensä tunnetuksi veljilleen.

Ja hän itki äänekkäästi: ja egyptiläiset ja faaraon huone kuulivat sen. (Hä­nen on täytynyt todella huutaa.)

Ja Joosef sanoi veljillensä: Minä olen Joosef; vieläkö minun isäni elää? Ja hänen veljensä eivät voineet vastata hänelle, sillä he olivat vaivaantuneita hänen läsnäolossansa.

Ja Joosef sanoi veljillensä: Tulkaa lähelleni, minä pyydän teitä. Ja he tuli­vat lähelle. Ja hän sanoi: Minä olen Joosef, teidän veljenne, jonka te myitte Egyptiin.

Nyt sen vuoksi älkää olko murheissanne, tai vihaisia itsellenne, että myitte minut tänne, sillä Jumala lähetti minut teidän edellänne säilyttämään elämän, (Oi. kuinka kaunista.)

Sillä nämä kaksi vuotta on nälänhätä ollut maassa: ja vielä on viisi vuotta, joina vilja ei tule tähkään eikä eloa, leikata.

Ja Jumala lähetti minut teidän edellänne säilyttääkseen teille jälkimaailman maassa, ja pelastaakseen teidän elämänne suurella vapautuksella.

320Sallikaa minun nyt ottaa ja verrata sitä Sakarian 12. luvun kanssa hetken. Me tiedämme, että esikuvassa… Jos te opetatte esikuvia, silloin saatte sen aina oikein, uskoisin, esikuvassa.

321No niin, kun Joosef oli syntynyt, hän oli veljiensä vihaama. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Nyt haluan osoittaa teille Joosefin edustaneen Hengellä täytettyä Seurakuntaa. Joosef oli veljiensä vihaama. Miksi? Koska hän oli hengellinen. Joosef ei voinut mitään sille, että hän voi nähdä näkyjä. Hän ei voinut mitään sille, että hän näki unia, näettekö, ja tul­kitsi unia. Hän… Se oli hänessä itsessänsä. Hän ei voinut tuoda esiin mitään muu­ta kuin mitä hänessä oli.

322No niin, sitten hänen veljensä vihasivat häntä ilman syytä. Näettekö kuinka oli Jeesuksen kohdalla? Jumala rakasti Poikaansa; mutta veljet, fariseukset ja saddukeukset vihasivat Häntä, koska Hän saattoi parantaa sairaita ja kertoa ennalta asioita ja nähdä näkyjä ja antaa tulkintoja. Näettekö mitä tarkoitan? He vihasivat Jeesusta ilman syytä.

323Ja mitä he tekivät Joosefille? He väittivät, että hän oli kuollut, ja he heittivät hänet kuoppaan. Veivät verisen seitsenvärisen viitan, jonka hänen isänsä…

324Sateenkaaressa on vain seitsemän väriä. Ja sateenkaari, me tiedämme mitä… Me tulemme siihen hieman myöhemmin, tänä iltana, uskoisin. Siihen kuinka Jeesuksen yllä täällä on sateenkaari, ja Hän on näöltään kuin jaspis ja karneoli kivi, ja on sateenkaari. Sateenkaari on liitto. Ja tuo viitta oli Jumalan liitto Joosefin yllä.

325Ja sitten he tuhrivat verta hänen viittaansa ja veivät sen hänen isälleen, uskotel­len hänen kuolleen. Mutta hänet oli otettu ylös sieltä kuopasta ja myyty faaraolle, jon­nekin Egyptiin, ja hän joutui eräälle kenraalille. Sitten häntä syytettiin pahanteosta ja hänet heitettiin vankilaan. Siellä hän profetoi ja kertoi kahdelle miehelle, miten hei­dän tulisi käymään; viininlaskijalle ja leipurille, heidän uniensa perusteella.

326Ja sitten hänet korotettiin sieltä faaraon oikealle kädelle. Eikä kukaan voinut tulla faaraon tykö kuin vain Joosefin kautta. [Tyhjä kohta nauhassa.]

327Tarkatkaa tätä nyt, kun Joosef silloin oli myyty egyptiläisille. Ja tarkatkaa, kuin­ka kaikki, mitä hän teki, oli esikuva Kristuksesta. Katsokaa tätä viininlaskijaa ja leipuria siellä, ja kuinka heillä molemmilla oli unet. Ja Jeesus, kun Hän oli vankilassansa… Muistakaa, Joosef oli vankilassa. Ja kun Jeesus oli vankilassansa (kuinka, naulittuna ristille), siellä yksi pelastui, ja yksi tuli kadotetuksi. Joosef, kun hän oli vankilas­sansa, yksi pelastui, yksi oli kadotettu.

328Ja pankaa merkille, kuinka Jeesus, sitten kun Hänet oli otettu pois ristiltä, oli korotettu Taivaaseen ja istuu suuren Hengen, Jehovan oikealla kädellä. “Kukaan ei voi tulla Jumalan tykö paitsi Minun kauttani.” Ei minkään terve Marian, ei siunatun tämän tai siunatun tuon kautta; vaan Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on ainoa välittäjä mitä on Jumalan ja ihmisten välillä, tuo kallis ruumis, jossa Jumala majaili keskuudessamme, joka otti Jumalan Nimen. Jossa Jumala otti Inhimillisen nimen. Jumala otti…

329Kuulkaahan. Alussa, kun Adam… En yksinkertaisesti voi jättää tätä aihetta, koska näyttää niin kuin joku jossakin ei käsittäisi Sitä. Kuulkaahan. Alussa… Sallikaa minun näyttää teille jotakin uudestaan, sillä Pyhä Henki varoittaa minua tekemään tämän. Jätän aiheeni minuutiksi. Kun ensimmäiset uutiset tulivat Kirkkauteen, että poika (Adam) oli kadotettu, niin lähettikö Jumala jonkun Enkelin? Lähettikö Jumala pojan? Lähettikö Hän jonkun muun? Hän tuli itse lunastamaan kadotetun poikansa. Halleluja! Jumala ei luottanut sitä kenellekään muulle kuin itselleen. “Jumala oli tehty lihaksi ja asui kes­kuudessamme ja lunasti ihmiset itsellensä. Se on.. “Me olemme pelastetut”, sanoo Raamat­tu, “Jumalan Verellä.” Kuolematon Jumala oli tehty kuolevaiseksi, voidakseen ottaa pois synnin, ollakseen itse Karitsa; mennäkseen sisälle Kirkkauteen, verhottuna oman Verensä kanssa esiripun taakse.

330Nyt Joosef, siellä Egyptissä, hänet oli korotettu vankilastansa faaraon oikealle kädelle ja tehty taloudenhoitajaksi. Ja kaikki menestyi Joosefin päivinä.

331Nyt kun Jeesus palaa takaisin, jopa erämaa kukkii kuin ruusu. Hän on menestyksen Poika esikuvanaan Joosef.

332He panivat Joosefin… Tuolla kenraalilla oli hänet talossansa, ja kaikessa mitä hän teki, hän menestyi. He panivat hänet vankilaan, ja koko vankila menestyi. Kaikki mitä he tekivät, se menestyi. Ja kun hänet oli korotettu korkeimmaksi, seuraavaksi Faaraosta, niin Egyptissä oli hyvinvointi yläpuolella kaikkea maailmassa.

333Kun Hän palaa takaisin, se tulee olemaan hyvinvoinnin maa. Vanhat erämaat tulevat kukoistamaan, ja ruokaa on oleva kaikkialla. Me voimme jokainen istua oman viikunapuumme alla ja nauraa ja iloita ja elää ikuisesti Hänen Läsnäolossansa, kun Hän tulee takaisin Kuninkaana.

334Hän oli Ihmisen Poika, Profeetta. Aamen! Hän oli Ihmisen Poika, Uhri, Pappi. Hän on Ihmisen Poika Kuninkaana, Daavidin Poika istumassa Majesteettisuutensa valtaistui­mella. Ihmisen Poika! Hän on Jumala julkituotuna Ihmisen Poikana. Hän tuli alas ja tuli ihmiseksi ottaakseen pois maailman synnin. Hän tuli mieheksi, niin kuin profeetta. Hän tuli mieheksi, niin kuin pappi. Hän tuli mieheksi, niin kuin kuningas, Taivaan Kuningas, pyhien Kuningas. Iankaikkinen Kuningas, joka aina on ollut Kuningas, joka aina tulee ole­maan Kuningas, Iankaikkinen Kuningas!

335Huomatkaa sitten Joosef, ennen Joosefin liikkeelle lähtöä, heidän täytyi ensin pu­haltaa pasuunaan. Ja ihmiset huusivat: “Kumartakaa polvenne Joosefille!” Ei väliä sillä, mitä joku oli tekemässä, ehkä myymässä tuotteitaan kadulla, kun pasuuna soi, hän notkisti pol­vensa. Joku oli juuri kaivamassa esiin rahaa maksaakseen ostoksensa, mutta hän notkisti polvensa, Joosef oli tulossa. Oi! Ja joku eunukki oli juuri valmiina täyttämään tehtä­vänsä. Ja mitä hän teki? Hänen täytyi pysähtyä. Joosef on tulossa, pasuuna soi.

336Ja yhtenä näistä päivistä kaikki, jopa aika, tulee seisahtumaan. “Kun Jumalan pasuuna on soiva ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös, ja Iankaikkinen aamu aukeaa kirkkaana ja kauniina.” Jokainen on notkistava polvensa. “Jokainen polvi on notkistuva ja jokainen kieli ahtava tunnustuksen Sille.” Aloittakaa se nyt. “Joidenkin ihmisten synnit menevät ennen, joidenkin seuraavat.”

337Mutta pankaa nyt merkille mitä tapahtui. Kuinka loistavaa! Kun Joosef sitten… Sen jälkeen kun hän oli ottanut vaimokseen pakanan ja saanut perheen, poikansa Efraimin ja Manassen. Panitteko merkille lopussa, kun Jaakob alkoi siunata Efraimia ja Manassea, Joosef asetti Efraimin oikealle ja Manassen vasemmalle, jotta vanhin olisi saanut oikean käden siunauksen. Mutta kun Jaakob alkoi rukoilemaan, hänen kätensä menivät ristiin, ja hän antoi nuorimmalle oikean käden siunauksen, hänen sijastaan, joka oli oikealla puo­lella.

338Ja Joosef sanoi: “Ei niin, Isä.” Hän sanoi: “Sinä olet antanut siunauksen Manasselle Efraimin sijasta.”

339Ja hän sanoi. “Jumala on pannut käteni ristiin.”

340Miksi? Juutalaisilta, vanhimmalta. Jumalan ensiksi valitulta, tuli Ristin kautta siunaus pakanoille ottamaan Morsiamen! Siunaus tuli Ristin kautta. Juutalaisilta pakanoille. He hylkäsivät Ristin, ja sen vuoksi Hän otti pakanamorsiamen.

341Nyt kun Joosef, ennen tätä, kun hänen veljensä olivat pahoinpidelleet häntä… He, juutalaiset, ovat olleet poissa yhteydestä monia vuosia.

342Tarkatkaa, me olemme nyt tulossa takaisin Sakariaan, jossa he itkevät ja valitta­vat ja murehtivat, jopa perheet erottavat itsensä toisista perheistä. He sanovat: “Kuin­ka me voimme tehdä sen? Kuinka me koskaan saatoimme tehdä sen?” Kun he sanovat: “Mistä olet saanut nuo arvet, nuo naulanjäljet käsiisi?” Jopa nekin jotka lävistivät Hänet. Hän tulee pilvissä, ja he tulevat näkemään Hänet, nekin, jotka lävistivät Hänet. Ja jo­kainen huonekunta tulee valittamaan ja murehtimaan. He eivät tule tietämään mitä tehdä.

343Ja kun Joosef, te tunnette tuon kertomuksen. Kun hän näki veljensä, hän teesken­teli, ettei osannut puhua hepreaa ja hankki tulkin tulkitsemaan itselleen. Ja hän toimi kuin ei osaisi puhua hepreaa; mutta hän halusi päästä selville… Ja sitten lopulta he yhtenä päivänä toivat hänen pikkuveljensä. Panitteko merkille, että se oli Benjamin, joka sytytti Joosefin sielun tuleen?

344Mikä on tänä päivänä se, joka tulee sytyttämään Hänen sielunsa tuleen? Meidän Joosefimme, Jeesuksen? Tuo nuori seurakunta siellä, joka on pitänyt Jumalan käskyt ja on tuo uudestisyntynyt kansa, joka on koottu Palestiinaan ja palautettu takaisin. Tuo kuusisakarainen Daavidin Tähti, vanhin lippu maailmassa: kansakunta on ollut syntymässä viimeiset muutamat vuodet. Siellä on Israel.

Kansakunnat hajoavat, Israel on heräämässä,
Merkit jotka Raamattu on ennalta kertonut;
Pakanain päivät luetut, kauhujen täyttämät;
Palatkaa, oi hajotetut, omaanne.
Lunastuksen päivä on lähellä,
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta; 
(Katsokaa Viinipuunne tuloa Valoon.)

Olkaa täytetyt Hengellä, lamppunne siistittyinä ja kirkkaina.
Katsokaa ylös! teidän lunastuksenne on lähellä.
Väärät profeetat valehtelevat, Jumalan Totuuden he kieltävät
Että Jeesus Kristus on meidän Jumalamme; 
(Kunnia! Mutta Ilmestys on tullut.)
Joten me vaellamme, missä apostolit ovat kulkeneet. 
(Aivan heidän jalan jäljissään.)
Sillä lunastuksen päivä on lähellä,
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta;
Olkaa täytetyt Jumalan Hengellä, lamppunne siistittyinä, ja kirkkaina,
Katsokaa ylös! teidän lunastuksenne on lähellä. 
(Oi!)

345Oi Joosef, kun hän näki pienen Benjaminin seisovan siellä! Se oli hänen pikkuvel­jensä. Te näette nyt Benjaminin siellä, nyt niin nuorena, asetettuna sinne, juutalaisten sukukunnat palaavat takaisin sinne, missä sataneljäkymmentäneljätuhatta heistä on oleva vastaanottamaan Kristuksen, kun he näkevät Hänen tulevan. He tulevat sanomaan: “Katso, tämä on meidän Jumalamme, jota me olemme odottaneet.” Sitten he tulevat näkemään lä­vistetyt kätensä ja kysyvät: “Mistä nämä arvet ovat tulleet?”

346Hän sanoo: “Ystävieni huoneessa.”

347Ja he tulevat valittamaan ja he tulevat itkemään. Jokainen perhe, Daavidin suku, Naftalin suku ja kaikki, tulevat erottamaan itsensä, jokainen perhe, ja he itkevät erik­seen, kun he näkevät Hänet seisomassa ilmassa, Hänet, jonka he lävistivät.

348Mikä tulee Hänen sanomansa olemaan? Tarkatkaa, mitä Joosef sanoi. Kun hän sanoi…

349Tarkatkaa erästä toista asiaa. Kun Joosefilla oli Israelin lapset edessänsä, hän katsoi heitä ja näki pienen Benjaminin. Hän oli nähnyt Gaadin ja kaikki muut heistä siellä. Nuo muut kymmenen sukukuntaa, jotka silloin seisoivat hänen edessänsä. Hän oli nähnyt heidät kaikki seisomassa siellä. Hän tiesi, että he olivat hänen veljiään. Ja kun hän katsoi suoraan pientä Benjaminia, alkoi pala nousta hänen kurkkuunsa. Hän tiesi, että he olivat hänen veljensä. Mitä hän sanoi? “Jättäköön jokainen minut!” Mitä tapah­tui hänen vaimolleen ja lapsilleen? He menivät palatsiin.

350Minne on pakanaseurakunta menevä Ylöstempauksessa? Palatsiin. Morsian, halleluja! Morsian tullaan ottamaan pois maasta Ylöstempauksessa. Sitten kun Hän palaa takai­sin, ei Hänen Morsiamensa ole siellä, kun Hän tekee itsensä tunnetuksi veljillensä juutalaisille; niille, jotka lävistivät Hänet; niille, jotka hylkäsivät Hänet. Mutta Joosefin vaimo ja hänen rakkaansa, hänen läheiset ystävänsä siellä, hänen oma Jumalan lähettämä kumppaninsa istui palatsissa.

351Ja kun hän katsoi heitä, he sanoivat keskenään… He eivät tunteneet häntä; he istuivat tämän suuren ruhtinaan läsnäolossa, ja alkoivat puhua keskenään niistä asiois­ta, joita he olivat tehneet. He eivät tienneet hänen ymmärtävän heitä.

352Uskon, että se oli Efraim… Ei, se ei ollut Efraim, olen unohtanut, kuka se oli, joka sanoi: “Meidän ei olisi tullut tappaa veljeämme Joosefia.” Hän sanoi: “Näettekö, me saamme nyt maksaa siitä”, Ruuben. Se oli Ruuben, joka sanoi: “Heidän ei olisi tullut tappaa veljeämme, koska nyt me saamme maksaa siitä, mitä olemme tehneet.”

353Ja Joosef seisoi siellä; he eivät luulleet hänen ymmärtävän hepreaa, mutta hän ymmärsi.

354Jotkut ajattelevat: “Hän ei voi ymmärtää kielilläpuhumista”, mutta Hän tietää siitä kaiken. Kyllä. Hän ymmärtää. Pakanain valtakunta tuli kielilläpuhumisen ja tulkinnan kanssa, kultaisessa päässä, (ensimmäisessä päässä), ennen kuin se kukistui. Kirjoitus oli seinällä tuntemattomalla kielellä, ja siellä oli eräs mies, joka saattoi tulkita sen ja sanoa, mitä se oli. Samalla tavalla se on loppuva. Aamen. Se tuli sisälle, ja menee ulos samalla tavalla.

355He ajattelivat, ettei hän ymmärtäisi sitä kieltä, jota he puhuivat, mutta hän ymmärsi sen. Ja he sanoivat: “Näettekö, mihin olemme joutuneet?”

356Ja Joosef silloin, nähdessään heidän olevan pahoillaan siitä, mitä olivat tehneet…

357Nyt Jeesus näkee heidän murheensa, ja kuinka he ovat pahoillaan siitä, että hylkäsi­vät Hänet. Hän tuntee palan nousevan kurkkuunsa juuri nyt. Hän on valmis lähettämään pois Seurakuntansa maasta, valmis ottamaan Hänet Kirkkauteen. Sitten Hän palaa takaisin, ja kaikki maan sukukunnat tulevat valittamaan.

358Mitä he tekivät siellä? Ruuben ja he kaikki alkoivat itkeä, ja he sanoivat: “Oi, oh!” He pelkäsivät ja sanoivat: “Tämä on hän. Me tiedämme, että nyt meille tullaan kostamaan sen tähden. Nyt hän tulee tappamaan meidät. Nyt hän… Me tiedämme, että tu­lemme tuhotuiksi nyt, koska tämä on Joosef, joka on ollut poissa luotamme niin pitkään. Se on Joosef, meidän veljemme, ja nyt me todella saamme maksaa siitä.”

359Hän sanoi. “Älkää olko vihaisia itsellenne. Jumala teki tämän säilyttääkseen elämän.”

360Mitä Jumala teki? Miksi juutalaiset hylkäsivät Jeesuksen? Niin että pakanat, niin että ihmiset, jotka Hän kutsui ulos Nimensä tähden… Jumala teki sen säilyttääkseen pakanaseurakunnan, Morsiamen elämän.

361Kaikki maan sukukunnat, jotka hylkäsivät Hänet, tulevat valittamaan. He tulevat kätkeytymään luoliin ja vuorille. He pakenevat vuorille. He hylkäsivät Hänet. Kaikki maan sukukunnat tulevat valittamaan Hänen tähtensä. Ja jokainen Israelin sukukunta tu­lee erottamaan itsensä, perheet erikseen perheistä, ja sanovat: “Miksi me teimme sen? Kuinka me tulimme hyljänneeksi Hänet? Kuinka? Siellä Hän seisoo. Siellä on Jumala, jota me olemme odottaneet. Ja tässä Hän nyt on naulanjäljet käsissään, ja me teimme sen.’

362Se on tarkalleen se, mitä nuo Joosefin veljet sanoivat siellä: “Se on Joosef jonka me myimme.”

363Hän sanoi: “Minä olen Joosef, teidän veljenne, jonka te myitte Egyptiin.”

364“Oh!” He olivat peloissaan ja valittivat ja itkivät, kysyen toisiltaan: “Mitä me voimme tehdä?”

365Hän sanoi: “Älkää olko vihaisia itsellenne, koska Jumala teki tämän kaiken. Jumala lähetti minut edeltä.”

366Jumala loi kaikki ihmiset; valkoiset, mustat, ruskeat, keltaiset. joka ainoan, jokaisen ihmisen. Hän loi pakanat ja loi juutalaiset. Hän loi kaikki, ja se on kaikki Hänen kirkkaudekseen. Juutalaisten täytyi hylätä Hänet, jotta Hän voisi ottaa pakanamorsiamen.

367Siitä syystä kaikki nämä esikuvat ovat. Niin pakanamorsian ja Hänen jälkeläisensä Hänen kanssaan, tuo ihana helluntaiseurakunta, joka on pesty Karitsan Veressä, ne, joilla on kaikki ylösnousemuksen voima elämässä itsessään, tulevat nousemaan jonakin päivänä Ylöstempauksessa, hetkessä, silmänräpäyksessä, mennäkseen olemaan Jeesuksen Läsnäolossa Hänen palatessaan takaisin (lähetettyään kaikki pois) tekemään itsensä tunnetuksi veljillensä.

368Tarkatkaa, mitä Kirjoitus sanoo tässä, nyt lopettaessamme. Oi!

Katso, hän tulee pilvien kera; ja jokainen silmä on näkevä hänet,

No niin, Hän puhuu Toisesta Tulemuksesta, ei Ylös tempauksesta.

, ja myös he jotka lävistivät hänet:…

3691. luvun 7. jae:

…jokainen silmä on näkevä hänet, ja myös he, jotka lävistivät hänet: ja kaikki maan sukukunnat valittavat hänen tähtensä.

Juuri niin, Aamen.

370Sitten Hän antaa tuon suuren lausunnon. Kuka on tämä? Kuka on tämä, jota he tule­vat odottamaan?

Minä olen Alpha ja Omega, (Minä olen A:sta Ö:hön, kreikkalaisissa aakkosissa.)

371Apostolien teot 2:36. Aivan niin kuin Pietari sanoi: “Ei ole toista nimeä annettu Taivaan alla, jolla ihminen voi pelastua.” Tai ei, suokaa anteeksi, (lainasin si­tä väärin), hän sanoi: “Varmasti tietäköön koko Israelin huone, että Jumala on tehnyt tämän saman Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte sekä Herraksi että Kristukseksi.”

372Johannes 14:7-12, Tuomas sanoi: “Herra, näytä meille Isä, niin se tyydyttää mei­dät.”

373Hän sanoi: “Minä olen ollut niin kauan teidän kanssanne, ja etkö sinä tunne Minua?” Hän sanoi: “Joka on nähnyt Minut, on nähnyt Isän. Miksi sinä sanot: ‘Näytä minulle Isä.’ Minä ja Minun Isäni olemme Yksi.”

374Sanoin sen kerran eräälle henkilölle. Tuo nainen sanoi: “Hetkinen, Herra Branham.” Hän sanoi: “Sinä ja sinun vaimosi myös olette yksi.”

Minä sanoin: “Mutta ei sillä tavalla.” Hän sanoi: “Anteeksi olet väärässä.” Minä sanoin: “Näetkö sinä minut?” Hän sanoi: “Näen.”

Minä sanoin: “Näetkö minun vaimoani?” Hän sanoi: “En.”

375Minä sanoin: “Silloin he ovat eri tavalla yksi. Hän sanoi: ‘Kun te näette Minut, te olette nähneet Isän.’” Niinpä se riitti siitä.

376Niinpä 1. Joh. 5:7-8, te jotka haluatte kirjoittaa sen muistiin. Raamattu sanoo… Puhujana on sama mies, joka kirjoitti tämän Ilmestyskirjan, jonka Jeesus antoi hänelle. Hän sanoi: “On kolme, jotka todistavat Taivaassa, Isä, Sana, (Sana on Poika)… Isä, Sana ja Pyhä Henki: ja nämä kolme ovat yksi. On kolme, jotka todistavat maassa, vesi. veri ja Henki: ja ne ovat yhtä, (ne eivät ole yksi, vaan ne ovat) yhtäpitävät yhdessä.”

377Teillä ei voi olla Isää ilman Poikaa. Teillä ei voi olla Isää tai Poikaa ilman Py­hää Henkeä. Oikein. Mutta teillä… Ja vesi, veri ja Henki ovat ne elementit, jotka tarvitaan Hänen ruumiiseensa pääsemiseen.

378Kun luonnollinen syntyminen tapahtuu, niin mikä on ensimmäinen asia, joka tapahtuu naisen synnyttäessä lapsen? Ensimmäinen asia on vesi, toinen asia on veri (eikö niin?) seuraava asia on henki; lapsi vetää henkeä ja alkaa hengittää.

379Vesi, veri ja henki: ne ovat osana luonnollisessa syntymässä, ja myös hengellisessä syntymässä. Vesikaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, se on vanhurskauttaminen uskosta uskomalla Herraan Jeesukseen Kristukseen. Vesi. Mikä on seuraava? Veri. Pyhittäminen, puhdistaminen, ulosottaminen.

380Siinä te nasarealaiset epäonnistuitte. Te menitte vain niin pitkälle ettekä menneet pidemmälle. Astia, joka on pyhitetty alttarilla, on valmis palvelusta varten, mutta ei ole palveluksessa. “Siunattuja ovat ne” (vuorisaarna), “jotka isoavat ja jano­avat vanhurskautta, sillä heidät täytetään.” Astia on pyhitetty, se on totta.

381Se on aivan kuin neitsyt. Tuo sana neitsyt merkitsee “puhdas, pyhä, vää­rentämätön, pyhitetty”. Viidellä oli öljyä ja viidellä ei, viisi oli täytetty ja toiset vain pysyivät pyhityksessä. “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun tulitte uskoon?” Te baptistit? Presbyteerit?

382“Me emme tiedä onko mitään Pyhää Henkeä.”

383“Kuinka teidät sitten on kastettu?” Uh-huh.

384Sen jälkeen kun hän oli laskenut kätensä heidän päälleen, heidät sitten, sen jälkeen kun he olivat pelastetut ja pyhitetyt heidät täytettiin Pyhällä Hengellä. Oikein.

385Vesi, veri. Henki. Jeesus tuli pestäkseen ja puhdistaakseen ja pyhittääkseen Seurakunnan niin, että Hän voisi tulla ja asua Siinä; omalla Verellänsä. Hän antoi oman Jumalasta syntyneen Verensä, voidakseen puhdistaa meidät sukupuolisesta syntymätämme, tehdäkseen meistä pyhitetyn, pyhän astian, johon Hän itse voisi tulla.

386“Vähän aikaa ja maailma ei enää Minua näe; kuitenkin te näette Minut, koska Minä (persoona pronomini) tulen olemaan kanssanne, ja teissä, täydelliseksi saattamisen lop­puun.” Aamen! “Koko matkan tulen olemaan kanssanne ja teissä. Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Jumala Seurakunnassa. Oi! Jumaluus. “On kolme jotka todistavat Taivaassa, Isä, Sana (Poika), Pyhä Henki: ne ovat Yksi.”

387No niin, te voitte olla pelastunut olematta pyhitetty. Te voitte olla pyhitetty ilman, että teillä on Pyhä Henki; niin on, pyhitetty henki, olematta täytetty. Hän py­hittää sydämenne, puhdistaa sydämenne täyttämättä sitä jollakin. Siitä sanottiin, kun saastainen henki lähtee ulos ihmisestä, Hän kulkee kuivissa paikoissa. Tulee takai­sin ja löytää huoneen puhdistettuna, ja tulee sisälle. Tuon henkilön viimeinen tila on monta kertaa (seitsemän kertaa) pahempi kuin se, mitä se oli alussa.”

388Sitä tapahtui teille pyhyyden pyhiinvaeltajille, nasarealaisille ja niin edelleen. Te tulitte siihen asti; ja kun Pyhä Henki tuli, alkaen puhua kielillä ja an­taen merkkejä ja ihmeitä, te kutsuitte sitä “perkeleeksi” ja pilkkasitte Jumalan tekoja kutsuen sitä “saastaiseksi asiaksi”. Ja te näette, mihin kirkkonne on joutunut, ettekö näekin? Tulkaa ulos siitä! Tuo hetki on täällä, jolloin Jeesuksen Kristuksen Ilmestys­tä opetetaan, ja Jumala on paljastettu Pyhän Henkensä julkitulemisen voimassa. Aamen. Lunastuksen päivä on lähellä.

389No niin, Jumaluus Hänessä, Timoteus 3:16:

…ilman vastaväitettä suuri on jumalisuuden salaisuus: sillä Jumala oli julkituotu lihassa… nähty enkeleiltä… uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen.

390Oi, vain edelleen ja edelleen ja edelleen. Mutta missä me nyt olemme? Kahdeksan­nen jakeen lopussa.

391Tänä iltana me aloitamme 9. jakeesta, Patmosnäky. Oi, siellä on suu­ria asioita varattuna meitä varten. Rakastatteko te Häntä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

392Teettekö todella niin? Onko Jumala tehnyt itsensä tunnetuksi teille? Paljas­tettuna, että Hän on Jumalan Poika, Jeesus Kristus? Jumala julkituotuna lihassa otta­maan pois synnin. Hän paljastaa itsensä näissä viimeisissä päivissä Seurakunnissansa, tehden itsensä tunnetuksi.

393No niin, itse nämä asiat, jotka ovat meneillään Seurakunnassa, tarkatkaa ja nähkää tämän Sanoman lopulla, eikö Raamattu sanokin, että näiden asioiden tulee tapahtua. Aivan tarkalleen. Tarkatkaa eivätkö ne tapahtuneetkin aivan tarkalleen Efeson ajanjaksossa, Pergamossa, Tyatirassa, ja niin edelleen, jokaisessa ajanjaksossa.

394Hän kertoi kuinka Luther tulisi tekemään, ja kuinka Wesley tulisi tekemään. Ja kuinka helluntaikirkkokunta tulisi menemään Laodikeaan, penseään tilaan; mutta kaiken sen keskellä Hän tulisi vetämään ulos ihmiset. Se on tarkalleen niin. Me olemme lopussa. Oi olen niin iloinen. Minä… Oi, olen nähnyt itseni rapistuvan, ja katson ystäviäni ja asioita ja näen maailman ja sen sekasorron, jossa se on. Ja sitten ajatelkaa, että Herran tulemus on tulossa niin lähelle. Me olemme ajanjakson lopulla.

395Ihmisten sydämet pysähtyvät pelosta. Kaikkialla, jokainen, vain… Radiossa kuu­lutetaan koko ajan: “Olkaa valmiit ilmahyökkäyksen varalle, ottakaa sitä ja otta­kaa tätä ja menkää alas kellariin.” Kuinka te voisitte kätkeytyä siltä? Te ette voi kätkeytyä siltä. Ne tunkeutuvat sataviisikymmentä jalkaa maan sisälle ja vaikutta­vat sadanviidenkymmenen mailin säteellä. Jos se osuisi tänne, sen räjähdysvoima ra­vistelisi Indianapoliksen maahan. Sehän yksinkertaisesti räjäyttäisi Indianapoliksen palasiksi, osuessaan tänne Louisvilleen, näettehän, vain yksi niistä. On vaikea sanoa, mitä muuta heillä on sen lisäksi.

396Ja kuulkaahan, teidän ei tarvitse… Venäjän ei tarvitse tehdä sitä, Kuuba voi tehdä sen, tai mikä tahansa pienen pieni maa. Jokin pieni maa, Alcatrazin kokoinen siel­lä jossakin voisi tehdä sen. Ainoa asia, mitä heidän täytyy tehdä, on vain suunnata se ja laukaista. Te ette tarvitse siihen mitään armeijaa, te tarvitsette vain yhden perkeleen käsissä olevan fanaatikon tekemään sen. Se on tarkalleen totta. Hän voisi tehdä sen, ja silloin kaikki olisi ohitse. Se on kaikki ohitse silloin.

397Mutta oi, sallikaa minun sanoa teille tämä siunattu asia! Kun me näemme sen niin lähellä, kun me näemme, että se voisi tapahtua ennen aamua. Muistakaa, Seurakunta menee kotiin ennen kuin se tapahtuu. Ylöstempaus tapahtuu ennen sitä.

398No niin, jotta ette joutuisi sekaannukseen, muistakaa, Jeesus sanoi: “Niin kuin oli Nooan päivissä, ja niin kuin oli Lootin päivissä.” Muistakaa, ennen kuin sade lan­kesi, Nooa oli arkissa, ymmärrättekö? Nooa oli arkissa. Hänet kuljetettiin sen yli… Ja Nooa oli nyt esikuva juutalaisista, mutta Eenok meni kotiin kuolematta. Ja kun Nooa näki Eenokin menneen, hän tiesi, että oli aika aloittaa arkin rakentaminen. Oikein. Se oli merkki Nooalle, kun Eenok meni kotiin. Ja niin pian kuin pakanaseurakunta on otet­tu pois, Hän sitten tekee itsensä tunnetuksi Israelille. Näettekö? Se on oikein.

399Muistakaa, Lootin päivissä, niin kuin Jeesus sanoi, ennen kuin tulen kipinäkään osui maahan, tuo Enkeli sanoi: “Pidä kiirettä! Lähde ulos täältä, sillä Minä en voi tehdä mitään, ennen kuin sinä olet lähtenyt täältä.” Ennen kuin mikään tuli iski, Loot ja hänen perheensä olivat ulkona ja menneet. Niin on Ylöstempaus tuleva ennen ahdistuksen alkua.

400Tuo ahdistuksen aika, monet ihmiset käsittävät sen väärin; mutta me tulemme oikai­semaan sen tällä viikolla, jos Herra suo, Herran avulla. Muistakaa, te odotatte suuren ahdistuksen aikaa, joka oli… Jos te otatte siitä esikuvan Raamatusta, oli se Jaakobin vaikeuksien päivät, näettehän, kun hän oli vaikeuksissa. Sillä ei ollut mitään tekemistä pakanain kanssa ja pakanoilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Yksikään esikuva Raamatussa ei osoita sitä. Pakanaseurakunta on silloin ylöstemmattu!

401Ja te odotatte veden muuttumista vereksi ja sen kaltaisia asioita, jotka jälleen tulevat tapahtumaan Israelille, Mooseksen ja Elian kanssa. Kun he palaavat, Elia neljän­nen kerran. Ja Elian Henki… Kumpikaan heistä ei ollut kuollut; tai Mooses kuoli, ei­vätkä he tienneet, minne hänet haudattiin. Hänen täytyi nousta ylös joskus sen jälkeen, koska Kirkastusvuorella hän oli puhumassa Jeesukselle. Eikö ollutkin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Näettekö?

402Niinpä he tulevat takaisin ja tulevat tapetuiksi; ja makaavat kaupungin kadulla, jota hengellisesti kutsutaan “Sodomaksi”, missä meidän Herramme ristiinnaulittiin, Jeru­salemissa. He tulevat saarnaamaan juutalaisille; ja lyövät maata vitsauksilla, sulke­vat taivaat ja niin edelleen sillä tavalla. Ja pakanain palvelustehtävän loppu tulee jatkumaan edelleen ja yhdistyy sen kanssa, ja pakanat menevät kotiin ja tuo palvelustehtävä tulee jatkumaan edelleen. Siellä tulee olemaan kaikkien asioiden tuomio. Kaksi kol­mannesta maasta romahti ja kaikkea muuta. Kun heidän kuolleet ruumiinsa makasivat siellä kaduilla kolme päivää, tarkatkaa minkälaista se oli.

403Katsokaa näitä valokuvia, jotka sain Etelä-Amerikasta, kun he tappoivat tuon helluntailaislähetyssaarnaajan siellä, ja hänen vaimonsa, ja heidän ruumiinsa makasivat kadul­la. Hän ja hänen kaksi pientä lastaan, pieni tyttö vatsa turvonneena sillä tavalla, ei­vätkä he halunneet edes haudata heitä. He kulkivat ohitse ja sylkivät heidän päälleen sillä tavalla kolme tai neljä päivää. Veli Kopp otti nuo valokuvat ja minulla on ne ko­tonani. Näettekö? Sillä tavalla he tekevät! Sitten he lähettävät lahjoja toisilleen.

404Katsokaa, kuinka se on kuvattu Raamatussa, te näette, mikä kirkko tulee tekemään sen. Se on esikuva siitä. Se on aivan käsillä, ja on luikertamassa sisälle kuin käärme juuri nyt, niin ovelana kuin vain voi olla; asioiden merkki, koko ajan.

405Katsokaa tuota profetiaa, jonka Herra antoi minulle vuonna 1933, siitä kuinka se tulisi tapahtumaan: “He antaisivat naisille äänioikeuden; ja äänestämällä, he valitsisi­vat väärän henkilön.” Seitsemän asiaa annettiin, ja viisi niistä on jo tapahtunut. Seuraava asia oli joku suuri nainen, seurakunta, valta, tai jotakin, ottamaan hallinnan täällä Yhdysvalloissa ja hallitsemaan. Sitten näin sen aivan kuin tuhkana, sen tullessa loppuun. Se oli lopunaika.

406Se sanoi: “Heillä tulee olemaan ajoneuvo, jonka ajamiseen ei tarvita kuljettajaa.” He ovat juuri aikaansaaneet sen. Se sanottiin yksitoista vuotta sitten… Pyhä Henki sa­noi sen minulle… Siellä se on paperilla, te voitte… Sitä ei voida kieltää. Siellä se on paperilla niin kuin Pyhä Henki sen sanoi. Yksitoista vuotta ennen Maginot Linjan rakentamista, minä sanoin: “Saksalaiset… Amerikka tulee vain… Presidentti Roosevelt tulisi olemaan suurin roisto heistä kaikista.” Ja se oli oikein, hän oli; en sano sitä loukatakseni teidän demokraattien tunteita. Mutta sanon teille että se ei nyt ole mikään demokraatti tai republikaani, vaan Jeesus Kristus, Jumalan Poika, josta me puhumme. Minä en ole demokraatti enkä republikaani, minä olen kristitty. Niinpä sitten… mitä tallansa se olikin… mutta huomatkaa se.

407Ja kuulkaahan, tässä yhtenä päivänä, jos haluatte nähdä, mikä luopiojoukko se on, kun he ottivat nuo koneet ja asensivat ne niin, että joka kerta, kun te äänestäisitte herra Nixonia, teidän täytyisi äänestää tätä toista miestä samanaikaisesti. Oi! J. Edgar Hoover veti nuo koneet pois käytöstä. Kuinka monet ovat lukeneet siitä? Tietenkin, se on kaikissa sanomalehdissä, uutisissa ja kaikkialla muualla. Näettekö te missä me olemme?

408Ei ole enää mitään muuta rehellistä kuin Kristus. Aamen. Oi tuo siunattu vanha Kirja! Siinä se on! Se on ainoa, joka kertoo teille, kuka te olette, mistä tulette ja minne menette. Kyllä, tämä siunattu vanha Kirja. Oi, se saa minut rakastamaan Häntä. Eikö teistäkin? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

Usko Isään, usko Poikaan, usko Pyhään Henkeen, nämä kolme ovat Yksi;
Demoonit vapisevat, ja syntiset heräävät;
Usko Jehovaan saa kaiken vapisemaan. 
(Aamen!)

409Mikä suuri päivä onkaan edessämme, ystävät. Jeesuksen Kristuksen Ilmestys, jonka Jumala antoi Enkelilleen ja tuli ja näytti sen Johannekselle, niin että se voisi olla tunnettu kautta Seurakunta Ajanjaksojen, ne asiat, jotka ovat varastossa meitä varten.

410Siunatkoon Herra meitä nyt, kun nousemme seisomaan. Ja kuka sitten soittaakin pia­noa, voisiko hän antaa meille pienen sävelen lauluun Jeesus Nimi ota myötäs?

411Kuulkaahan nyt. Epäilemättä täällä on keskuudessamme vieraita, täällä Tabernaakkelissa tänä aamuna, ja haluan teidän puristavan heidän kättään. Kutsukaa heidät ko­tiinne ja mitä muuta, ja antakaa heidän tietää olevansa tervetulleita. Haluan jokaisen olevan varma, että teette sen.

412Ja muistakaa, että kokous alkaa kello seitsemältä tänä iltana ja kello puoli kahdeksan tu­len puhumaan tuosta näystä Patmoksella. Huomenillalla, jos Herra suo, tulen puhumaan ensimmäisestä seurakunta-aikakauden ajanjaksosta, Efesosta.

413Nyt tulemme laulamaan Jeesus Nimi ota myötäs, joka on pienen Tabernaakkelimme päätöslaulu. Ja laulakoon nyt jokainen, hyvä on:

Jeesus Nimi ota myötäs
Murheen ja huolen lapsi
Ilon ja lohdutuksen se sinulle antava
Ota se mukaasi kaikkialle minne menetkin.
Kallis Nimi, oi, kuinka ihana!
Toivo maan ja ilo Taivaan.
Kallis Nimi, kallis Nimi, oi, kuinka ihana!
Toivo maan ja ilo Taivaan.

414Nyt ennen kuin laulamme seuraavan säkeistön, haluan metodistien, baptistien, helluntailaisten, katolilaisten, nasarealaisten, pyhyyden pyhiinvaeltajien ja kaikkien ojenta­van kätensä ja puristavan kättä jonkun kanssa edessänne, sivuillanne, takananne, ja sano­kaa: “Kristitty pyhiinvaeltaja, ystävä, olen iloinen, että olet täällä tänä aamuna, iloinen voidessani seurustella kanssasi Jumalan asioiden ympärillä. Ja tiedän, että meillä on ol­lut suurta aikaa, ja toivon näkeväni sinut jälleen täällä tänä iltana.” Sanokaa jotakin sen kaltaista, puristaessanne ihmisten käsiä edessänne, takananne ja ympärillänne.

Jeesuksen Nimessä kumartuen

Nähdään illalla, veli Neville, nähdään illalla

…jaloissa.
Kuningasten Kuninkaan, Taivaissa, me kruunaamme Hänet

Kun matkamme on päättynyt.
Kallis Nimi, oi, kuinka ihana!
Toivo maan ja ilo Taivaan.
Kallis Nimi, kallis Nimi, oi, kuinka ihana!
Toivo maan ja ilo Taivaan.

Kunnes tapaamme.! kunnes tapaamme!
Kunnes tapaamme Jeesuksen jalkojen juuressa;
Kunnes tapaamme! kunnes tapaamme!
Jumala olkoon kanssanne kunnes jälleen tapaamme!

Nyt kumartaessamme päämme:

Kunnes tapaamme! Kunnes tapaamme!

60-1002 SUKULUNASTAJA (Kinsman Redeemer, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 2.10.1960

FIN

60-1002 SUKULUNASTAJA
(Kinsman Redeemer, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 2.10.1960

1          Kiitos, veli Neville, Herra siunatkoon sinua. On niin hyvä olla takaisin täällä tänä aamuna, takaisin Herran huoneessa. Uskon, että kerran sanottiin: “Olin iloinen kun, minulle sanottiin, että menkäämme Herran huoneeseen.”

Charlie, tule pois sen pylvään takaa, etsi itsellesi tuoli ja tule tänne ylös. Sisar, onko siellä takana tuolia? Tässä on paikka, rouva. Tule suoraan tänne. Charlie, tule tänne ja istu Banksin viereen, niin ettei sinun tarvitse seistä. Joka kerta, kun tuo poika tulee sieltä Kentuckysta asti… Hän seisoo joka aamu, ja niinpä me pyydämme hänet istumaan tänne ylös.

2          Tässä tuolirivin päässä on vielä paikka jollekin toiselle. Siellä eräs rouva seisoo siellä takana. Tule tänne eteen. Ja tässä on istuin, sisar, tässä aivan lähellä. Ja oletan jonkun olevan siellä pyörätuolissa. Ovatko he? Kyllä. Täällä on toinen istuin juuri täällä. Jos joku siellä aivan takana haluaa istua, niin täällä on istuin täällä aivan edessä. Täällä myöskin on yksi, tehkää miten haluatte. Kyllä, meillä on yksi istuin täällä.

3          Tulkaa nyt ja ottakaa istuimenne ja… Me haluamme, että te tunnette olonne mukavaksi sillä aikaa, kun me yritämme tuoda teille Herran Sanan.

4          Oi, on todellakin hyvä olla täällä. Minä en näe Charlieta puhujanlavalla. Onko hän siellä takana? Hyvä on, hankkikaa hänet sitten tänne. Jos ei… Minä olen ollut siellä Charlien kanssa muutamat viimeiset päivät, ja minä en voi kulkea ohitse menemättä sisälle ja aterioimatta hänen kodissaan, joten minä aion tuoda hänet tänne puhujanlavalle tänä aamuna. Joka päivä, kun hän tulee tänne, hän seisoo siellä seinän vierellä ja antaa jollekin toiselle istuimen. Niinpä, kun minä näin hänet seisomassa siellä tänä aamuna, minä ajattelin: “Nyt minä pyydän hänet tänne.” Hyvä on, se on hienoa.

5          Olen todella iloinen nähdessäni niin monia ystävistämme täällä. Viime sunnuntaina lähettyäni minusta tuntui pahalta koko pitkän viikon. Minulla oli eräs hyvä ystäväni istumassa täällä sieltä kaukaa etelästä, veli West. Ja minä menin läpi kuulijakunnan, ollen myöhässä, ja minä sanoin: “Olen niin iloinen nähdessäni sen-ja-sen, ja sen-ja-sen”, enkä huomannut veli Westiä, ennen kuin hän jo oli lähdössä ulos. Ja sitten minä ajattelin koko viikon, että veli West saattaa ajatella minun tahallaan katsoneen hänen ohitseen. Mutta hän on kristitty, joten hän kyllä tietää sen paremmin. Hän tietää, että minä olen todellinen ystävä. Ja minä tiedän hänen tietävän, etten minä tekisi sellaista.

6          Ajattelin tänä aamuna tullessani, että näkisin ihmisiä, jotka tulevat eri paikoista… Täällä takana on veli West jälleen tänä aamuna. Ja veli ja sisar Kidd tässä ovat Ohiosta. Ja tiedän veli Evansin olevan täällä. Menin tapaamaan häntä eilen iltapäivällä motelliin, mutta arvaan hänen olleen ulkona veli Fredin ja muiden kanssa. Ja he tulevat koko matkan Maconista, Georgiasta; he ovat täällä joka sunnuntai, kun minä olen puhumassa. Maconiin Georgiassa on pitkä matka. Sinne on 800 mailia tai enemmänkin, ja hän ajaa sen perheensä kanssa joka päivä, kun minä olen puhumassa, ja se on uskollisesti tehty.

7          Sitten, jos teillä on senkaltaisia ystäviä, jotka tahtovat seistä rinnallanne… Nuo ihmiset eivät tule Georgiasta ja Ohiosta ja eri osista maata tähän pieneen tabernaakkeliin täällä, kuulemaan minua. He tulevat, koska he uskovat tämän Sanoman. Sen he uskovat, tämän Sanoman. Ja kuinka rehellinen ja vilpitön minun silloin täytyykään olla tämän Sanoman kanssa. Koska kysymys ei ole siitä, että ainoastaan minä menisin väärään, vaan minä johtaisin jonkun muunkin väärään. Näettekö? Ja sitten Jumala on pitävä minut vastuussa heidän virheistänsä, koska minä olin se, joka opetin sitä. Näettehän?

8          Ja voin sanoa teille, että se saa teidät ajattelemaan todella syvällisesti, kun te alatte ajatella sen seurauksia. Minä arvostan jokaista teitä. On niin hienoa tietää, että te haluatte ajaa nuo sadat mailit noilla vaarallisilla teillä, ja noita moottoriteitä, joilla tapahtuu kaikenlaisia onnettomuuksia. Teidän uskonne Jumalaan ohjaa teidät lävitse, tuoden teidät tänne ja vieden teidät takaisin. Me olemme iloiset omistaessamme sen tyyppisiä ystäviä. Ja minä rukoilen, että Jumalan siunaukset olisivat runsaana teidän yllänne.

9          Nyt viime sunnuntaina minä sanoin, että me tulisimme ensin puhumaan ja sitten kutsuisimme rukousjonon. Ja minä olen yrittänyt löytää jonkinlaista tapaa rukoilla useampien ihmisten puolesta. Ja jos minä rukoilen monien puolesta, kuten viime sunnuntaina, minä… Joku tulee rukoilemaan minun puolestani. Pääsin lähtemään täältä kellon ollessa melkein kaksi, enkä minä ollut antanut jakaa rukouskortteja.

10     Rukouskorttien antaminen ihmisille on vaikea tehtävä. En tiedä, tiedättekö te sitä vai ette… Ihmiset vihaavat teitä. Ja veli Banks Wood sanoi eräänä päivänä ollessamme alhaalla Kentuckyssa, että hän olisi vapaaehtoinen antamaan rukouskortteja, jos Billy ei tulisi. Ja Billy on poikani, kuten tiedätte… Minulle tulee muutamia kirjeitä: “Hän lupasi minulle rukouskortin eikä antanutkaan sitä minulle, tuo pikku rotta!” Niinpä he… Hän ei voi antaa niitä jokaiselle. Emmekä me voi ottaa liian monia jonoissa. Katsokaahan, hänen täytyy suojella minua.

11     Ja lähtiessämme minun miniäni sanoi: “Bill, sinun täytyy saada Billy takaisin hoitelemaan noita rukouskortteja, tai sinä et tule kestämään kovin pitkään.”

12     Mutta se missä minä tein virheen, oli tuon erottamisen aloittaminen, kun joku voi tulla takaisin ja sanoa: “Minä unohdin, että äiti halusi puolestansa rukoiltavan.” Tiedättekö, minkä vuoksi he tulevat takaisin? Se on tuon erottamisen vuoksi, näettehän… Mutta minä en syytä heitä siitä. Minä tekisin samoin. Me olemme inhimillisiä olentoja, ja me kaikki haluamme elää ja tietää mitä tehdä. Siksi me olemme… Mutta te vain voitte mennä niin pitkälle noiden asioiden kanssa, tuon lahjan käytössä, ja sitten te olette loppuun väsynyt, kun se on tapahtunut pari kertaa.

13     Ja niinpä veli Banks olisi jakanut rukouskortteja tänä aamuna, mutta Billy sattui tulemaan eilen illalla, ja minä ajattelin, että olisi kauheata antaa miehen, jolla on hyvä maine kuten veli Woodsilla, jakaa rukouskortteja. Usuttaa ihmiset hänen niskaansa. Arvelen, ettei se huolestuta Billyä, koska he ovat olleet hänen niskassaan niin kauan, joten hän ei välitä siitä. Hyvä on.

14     Nyt tällä seuraavalla viikolla minun tulee olla Dallasissa, tänä tulevana perjantai-iltana, Parantamisen Ääni konventissa. Jos teistä joku on sieltä lähistöltä, niin minä tulen olemaan siellä, puhuakseni yhtenä iltana heidän konventissaan. Ja minä tulen puhumaan aiheesta Suhtautuminen yhdessäoloon, jos Herra tahtoo.

15     Ja sitten, ehkä seuraavana sunnuntaina, tänä tulevana sunnuntaina, jos Herra tahtoo… Enkä minä ole siitä nyt aivan varma. Mutta, jos Herra tahtoo, niin minä haluan tulla takaisin tänne ja puhua aiheesta, josta minun olisi tullut puhua tänään Tuuli pyörretuulessa. (Ja minun tuli rukoilla sairaiden puolesta.) Ja se on jotenkin terävää nuhtelua seurakunnalle sen synneistä, ja se ei ole kovastikaan hyvä aihe puhuttavaksi silloin, kun rukousjono tullaan kutsumaan. Teidän täytyy rakentaa ihmisten uskoa rukoukseen ja Jumalaan, niin että heillä voi olla uskoa. Niinpä minä pyysin veli Nevilleä ilmoittamaan, että tulisi tänä aamuna puhumaan eräästä toisesta aiheesta; rakentaakseni ihmisten uskoa Jumalaan. Toisin sanoen, nuhdella ihmisiä siitä, että he eivät pidä Jumalan käskyjä. Tällä tavalla se rakentaa ihmisiä omaamaan uskon Jumalaan, näettehän.

16     Ja tuolla takana äänityshuoneessa, istuu tänä aamuna minun vanha pikku ystäväni, veli Kidd, hän on kahdeksankymmentävuotias. Monet teistä muistavat, kuinka minä eräänä aamuna ryntäsin hänen luokseen… Siitä on nyt noin vuosi aikaa, kun hän oli kuolemassa, hirvittävän sairaana, lääkärit olivat sanoneet, ettei hän eläisi aamuun, niin että häntä olisi voitu tuoda tänne. Ja nyt… Hän oli laihtunut 105 paunaan [47,6 kg] tai jotakin sellaista. Ja muutama hetki sitten hän sanoi olevansa takaisin 132 paunassa [59,9 kg]. Hän sanoi tuntevansa itsensä pojaksi.

17     Veli Kidd, haluaisitko nousta seisomaan, niin että ihmiset tulevat tietämään, kuka tämä vanha saarnaaja on. Siellä hän on. Sanokaamme kaikki: “Kiitos Herralle.” Mies oli kuolemassa syöpään. Hänellä on mukava pikku kumppani siellä, ja toivoisin, että hän myös nousisi seisomaan. Sisar Kidd, etkö haluaisi nousta seisomaan? Näettekö kuinka nopeasti hän voi nousta ylös? Paremmin kuin mitä minä voin. Jumala siunatkoon veli ja sisar Kiddiä. Voikoot Jumalan runsaat siunaukset levätä heidän yllään. Kiitos, sisar.

18     He ponnistelivat noiden Kentuckyn vuorten lävitse, ylös ja alas noita kivihiilikaivosten polkuja, ulos ajettuina, ulospotkittuina, heistä tehtiin pilaa ja heitä vainottiin, he elivät millä voivat. Jauhoivat jostakin polulta löydettyä maissia, ja elivät Jumalan Valtakunnalle. Ja kahdeksankymmentävuotiaana yhä saarnaten Evankeliumia. Nyt he ovat liian vanhoja lähteäkseen kentälle, joten minä rukoilen rukousliinojen ylitse ja lähetän ne heille, ja he vievät niitä sairaaloihin ja tekevät muita senkaltaisia asioita. Ihmiset tulevat ja pyytävät niitä. No niin, silloin se on todella sydämessä, eikö olekin? Jos te ette voi mennä tapaamaan heitä, te voitte lähettää heille rukousliinan sillä tavalla. Ihmisille, joilla on usko. Se on kovasti hienoa.

19     Veli Rogers myöskin on jossakin täällä tänään, veli Creechin appi… hyvin kallis ystäväni. Voin mennä heidän taloonsa kuin omaani. Te voitte mennä sillä tavalla Charlien ja Nellien ja muiden heidän luokseen siellä alhaalla Kentuckyssa. Ja minulla on ollut tapana mennä sinne metsästämään hänen kanssaan. Ja noin 13 kuukautta sitten lääkäri täällä avasi hänet syövän johdosta ja sanoi: “Hän on mennyttä.”

20     Ja minä ajattelin: “Minun kallis vanha ystäväni…” Hän on ensimmäisen maailmansodan veteraani, ja todella urhoollinen mies, ja hänellä on perhe. Ja minä kastoin hänet Jeesuksen Kristuksen Nimessä monia vuosia sitten, hänen syntiensä anteeksi saamiseksi, ja tietäen sitten, että hänet oli asetettu Kristuksen Ruumiiseen ja oli valmis menemään kohdatakseen Jumalan. Minä ajattelin: “Minun kallis veljeni on nyt lähdössä.” Se oli ennen kuin tuo näky Taivaasta tuli minulle. Sitten menin katsomaan häntä, ja sinne huoneeseen tuli sateenkaari. Jumala muutti asiat. Se oli kolmetoista kuukautta sitten, ja hän on yhä täällä ja syö.

21     Hän on ottanut jonkinlaisia sulfatabletteja, ja ne ovat polttaneet hänen kurkkunsa. Ja uskon, että hän tulee olemaan rukousjonossa tänä aamuna. Käskin heitä tulemaan ennen kuin tiesin, että Billy oli jakanut rukouskortteja. Niinpä minä käskin hänen vävyänsä, minun hyvää ystävääni, veli Creechiä tuomaan hänet rukoiltavaksi. Ja minä ajattelin, että jos minulle ei tule tilaisuutta rukoilla hänen puolestansa, niin silloin minä ottaisin hänet yhteen näistä huoneista täällä, rukousta varten. Mutta hänellä oli rukouskortti ja minä sanoin: “Busty, minä haluan sinun menevän sinne.” Hänen nimensä on Everett, mutta me kutsumme häntä vain lyhyesti Bystyksi. Ja minä sanoin: “Mene rukousjonoon. Minä mieluummin rukoilen sinun puolestasi, kun voitelu on ylläni sitä varten.” Niin minä haluan tämän olevan. Minä tiedän, minun puolestani rukoiltiin, niin minä tahdon, että heidät voidellaan, kun heidän puolestansa rukoillaan.

22     Menkäämme nyt Raamattuun tänä aamuna… Ottakaa esiin Ruutin kirja. Ja minä tulen lukemaan joitakin Kirjoituksia Ruutin kirjasta. Ja ennen kuin lähestymme tätä aihetta, haluan ilmoittaa tämän aamuisen tekstini. Se on Sukulunastaja. Ja minä haluan lähestyä sitä neljältä eri näkökannalta, koskien lunastusta.

23     Viime sunnuntaina saarnasin siitä kuinka Kristus tuli lunastamaan meidät. Ja sitten tänään haluan puhua aiheesta: Mikä on Lunastaja? Ja kuinka Hän tulee Lunastajaksi? Ja muistakaa, Lunastaja lunastaa teidät täydellisesti, kun Hän lunastaa teidät teidän synneistänne, sairauksistanne ja kaikesta, mikä on väärin. Hän on Lunastaja.

24     Nyt ennen kuin lähestymme sitä, kumartakaamme päämme ja puhukaamme Hänelle rukoillen. Nyt päämme kumarrettuina, kuinka moni tänä aamuna Hänen Läsnäolossansa, haluaisi tulla muistetuksi rukouksessa, kohottamalla kätensä ja sanomalla: “Jumala, Sinä tunnet minun pyyntöni.” Jumala siunatkoon teitä jokaista.

25     Taivaallinen Isämme, minä olen iloinen tänä päivänä, että on olemassa Suuri Korkea Voima. Tietäen voivamme lähestyä Jumalaa Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta, ja tietäen, että me saamme vastauksen siihen, mitä me pyydämme. Ja edellisissä kokouksissa me olemme puhuneet siitä, kuinka miehet vaeltelivat lampaannahoissa ja vuohennahoissa ja ollen puutteenalaisina, etsien Kaupunkia, jonka Rakentaja ja Tekijä oli Jumala. Tietäen, että jos he vain voisivat lähestyä Häntä, jos he vain voisivat löytää, missä Hän oli… Kuten entinen Job, joka sanoi: “Jospa voisin mennä ja kolkuttaa Hänen ovellensa”, toisin sanoen, “jos minä vain löytäisin Hänen asuinpaikkansa, niin haluaisin mennä Kotiin Hänen kanssaan ja keskustella Hänen kanssaan kasvoista kasvoihin. Mutta ei ollut mitään tietä miehen tehdä sitä, koska hän oli tehnyt syntiä, ja erottanut itsensä ja tullut vieraaksi Jumalalle.

26     Mutta tuon Kalliin kautta, joka tuli ja avasi tien, ja antoi meidän syntimme anteeksi, ja toi meidät Jumalan eteen. Ei muukalaisina, vaan kuten lapsina, jotka tulevat Isänsä tykö. Tietäen, että Hän suo meille jokaisen pyyntömme. Ja sille on asetettu vain yksi laki, ja se on: “Jos sinä voit uskoa.” Ja se on sopimus. Saatana väittää, että me emme tule uskomaan, ja Jumala sanoo, että me tulemme uskomaan. Nyt on taistelu meneillään, ja päätös on meidän tehtävänämme. Ja kummalle tahansa puolelle meidän päätöksemme kallistuu sillä tavalla se tulee olemaan. Ja on niin ihmeellisellä tavalla kirjoitettu: “Kaikki asiat ovat mahdollisia niille, jotka uskovat.” Ja me uskomme tänään.

27     Me lähestymme Sinua saadaksemme Jumalallisen suosion pyytäen, että Sinä huomioisit meidän pyyntömme. Ja Sinä tiedät, mitä oli jokaisen kohotetun käden alla sydämessä. Sillä on kirjoitettu, että Sinä tunnet mielen aikomukset ja ajatukset ja erotat, mitä mielessä on.” Ja me rukoilemme Jumala, että Sinä vastaisit Sinun rikkautesi ja Sinun armosi mukaisesti jokaiseen pyyntöön.

28     Me myöskin haluamme pyytää tänään, Herra, että Sinä tulisit auttamaan minua, ehkä kaikkein eniten tarpeessa olevaa koko joukosta; tietäen, että täällä minun edessäni on kuulijakunta, jonka Herra Jeesus on Verellänsä ostanut. Täällä istuu ehkä syntisiä, jotka ovat niin synnin sitomia, että heidän olisi vaikeata, melkeinpä mahdotonta kurottautua sille paikalle, että he vastaanottaisivat Kristuksen, niin kauan kuin Saatana on heidät niin sitonut voimallansa. Mutta me tiedämme, että on kirjoitettu: “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet.”

29     Ja anna meille voima tänään, Herra. Sanan saarnaamisen kautta, ajaa ulos jokainen epäilyksen perkele, ja taikausko ja pelko ihmisten sydämistä mielistä. Niin että nuo, joita epäilykset sitovat, voitaisiin tuoda Kristuksen käsivarsille. Ja on myöskin kirjoitettu, että “he laskevat kätensä sairaiden päälle ja he parantuvat.” Täällä on niitä, jotka ovat kristittyjä, ja ovat tautien demonien sitomia.

30     Herra, anna minulle Pyhän Hengen voima tänään, vapauttaa jokainen sairas ja ahdistettu henkilö, joka on täällä rakennuksessa tänään. Niin että suurella Pyhällä Hengellä voi olla ensimmäinen sija jokaisessa sydämessä ja jokaisessa ruumiissa, joka on Jumalallisessa Läsnäolossa. Puhu meille Sinun Sanasi kautta. Sinun Sanasi on Totuus. Tietämättä tarkalleen mitä sanoa, mutta odottaen Pyhän Hengen johtajuutta, niin että Hän opastaisi meitä ja ohjaisi meidät kaikkeen Totuuteen. Suo se, Herra. Ota kunnia itsellesi. Ja voitele Sinun palvelijasi. Ja Sinun Sanasi on jo voideltu. Me annamme sinulle ylistyksen, kun Sinä viet sen jokaiselle sydämelle niin kuin meillä itse kullallakin on tarve. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, Jumalan Pojan Nimessä me pyydämme sitä. Aamen.

31     Ennen lukemista, minä haluaisin sanoa teille tämän pienen iskulauseen, josta minä niin kovasti pidän:

Jos teillä on virtoja, joita ette voi ylittää
Ja jos teillä on vuoria, joiden lävitse ette voi kulkea,
Muistakaa vain, Jumala Taivaassa on erikoistunut
Asioihin, joita toiset eivät voi tehdä.

32     Minä luen Ruutin kirjasta, sen ensimmäisen luvun alusta:

Siihen aikaan, kun tuomarit hallitsivat, tuli nälänhätä maahan. Silloin muuan Juudan Betlehemin mies lähti sieltä ja asettui vaimonsa ja kahden poikansa kanssa muukalaisena asumaan mooabilaisten maahan.

Miehen nimi oli Elimelek, hänen vaimonsa nimi Naomi ja hänen kahden poikansa nimet Mahlon ja Kiljon; he olivat efratilaisia Juudan Betlehemistä. Niin he tulivat Mooabin maahan ja oleskelivat siellä.

Ja Elimelek, Naomin mies kuoli, ja Naomi jäi jälkeen kahden poikansa kanssa. Nämä ottivat itselleen vaimot mooabilaisista naisista; toisen nimi oli Orpa ja toisen nimi Ruut. Ja he asuivat siellä noin kymmenen vuotta.

Ja myös nuo molemmat, Mahlon ja Kiljon kuolivat, niin että vaimo jäi yksin jälkeen kahdesta pojastaan ja miehestään.

Silloin hän nousi miniöineen palatakseen takaisin Mooabin maasta, sillä hän oli kuullut Mooabin maassa, että Herra oli pitänyt kansastansa huolen, ja antanut sille leipää.

Niin hän lähti yhdessä molempien miniänsä kanssa siitä paikasta, jossa oli oleskellut. Ja he palasivat Juudan maahan.

Ja Naomi sanoi molemmille miniöillensä: “Menkää, palatkaa kumpikin äitinne kotiin. Herra tehköön teille laupeuden, niin kuin te olette vainajille ja minulle tehneet.

Herra suokoon teille, että te voisitte löytää levon, kumpainenkin oman miehensä talossa.” Sitten hän suuteli heitä; ja he korottivat äänensä ja itkivät.

Ja he sanoivat hänelle: “Me tulemme palaamaan sinun kanssasi sinun kansasi tykö.”

Ja Naomi sanoi: “Kääntykää takaisin, tyttäreni; miksi te lähtisitte minun kanssani? Onko minun kohdussani enää lisää poikia, jotka olisivat teidän miehiänne?

Kääntykää takaisin, tyttäreni, menkää; sillä minä olen liian vanha miehelään. Jos sanoisin: ‘Minulla on toivo’, ja jos minulla myös olisi aviomies tänä yönä, ja myös synnyttäisin poikia;

Odottaisitteko te heitä, kunnes he ovat kasvaneet? pidättäytyisittekö te heidän vuoksensa menemästä miehelään? Ei, tyttäreni, sillä olen murehtinut paljon teidän tähtenne, että Herran käsi on ollut minua vastaan.

Ja he korottivat äänensä, ja itkivät jälleen: ja Orpa suuteli anoppiansa; mutta Ruut riippui kiinni hänessä.

Ja Naomi sanoi: “Katso, kälysi on kääntynyt oman kansansa ja jumalansa luo; palaa sinä kälysi jäljessä.”

Ja Ruut sanoi: “Älä vaadi minua jättämään sinua, kääntyäkseni takaisin seuraamasta sinun jäljessäsi: sillä, minne sinä menet, sinne minä tulen menemään; ja minne sinä asetut, sinne minä tulen asettumaan: sinun kansasi on minun kansani, sinun Jumalasi minun Jumalani.

Missä sinä kuolet, siellä tahdon minä kuolla, ja sinne tahdon tulla haudatuksi. Herra rangaiskoon minua nyt ja vasta, jos muu kuin kuolema erottaa meidät.”

33     Tänä aamuna haluan opettaa, yrittäen tuoda teille uskon lunastukseen, ja mitä se on, ja kuinka vastaanottaa se. Haluan otsikoida sen nimellä: Sukulunastaja.

34     No niin, lunastaa mitä tahansa, on tuoda se takaisin. Jotakin kadotettua, kuten jotakin, mikä on pantu panttilainaamoon. Ja te menette lunastamaan sen, se lunastetaan määrätyllä hinnalla. Sitten se on teidän henkilökohtaista omaisuuttanne, sen jälkeen, kun te olette lunastaneet sen. Mutta lunastuslain mukaan Israelissa, hänen täytyi olla sukulainen, lunastaakseen omaisuuden tai jotakin, mikä oli kadotettu.

35     Kertomuksemme alkaa siltä ajalta, jolloin Israelia hallitsivat tuomarit, Joosuan kuoleman jälkeen. Ja nähdäksenne hyvin kauniin kuvan tästä, lukekaa viisi tai kuusi Ensimmäisen Samuelin kirjan ensimmäistä lukua, ja te tulette näkemään sen todellisen merkityksen.

36     Mutta me hyppäämme nyt eteenpäin, saadaksemme pääasian ulos tästä aiheesta. Jokin aika sitten aloin tämän Ruutin kirjan kanssa, ja meiltä meni silloin kolme tai neljä viikkoa käydä sen lävitse. Kerran minä aloitin Ilmestyskirjan kanssa, ja otti kokonaisen vuoden käydä se lävitse. Jokainen pieni Kirjoitus on sidottu yhteen kokonaisuuden kanssa kautta Raamatun. Ja se on kaunista. Sen vuoksi me tiedämme Raamatun olevan innoitetun. Matemaattisesti ja joka tavalla… Kirjallisuudessa ei ole mitään muuta kirjaa, joka ei olisi ristiriidassa itsensä kanssa jossakin.

37     Tämä Raamattu kirjoitettiin tuhansien vuosien aikana. Neljäkymmentä miestä kirjoitti Raamatun tuhansien vuosien aikana, tuntematta toisiansa, tai näkemättä toisiansa, ja monasti edes lukematta, mitä toinen oli kirjoittanut. Eikä yksikään sana ole ristiriidassa toisen kanssa. Se on innoitettu.

38     Monet ihmiset katsovat nyt tätä Ruutin kirjaa sanoen: “Se on Raamatun rakkauskertomus.” Raamattu on rakkauskertomus. Koko Raamattu on rakkauskertomus. Eikä Se ole ainoastaan rakkauskertomus, vaan Se on profeetta. Eikä Se ole ainoastaan profeetta, vaan Se on myös historia. Eikä Se ole ainoastaan rakkauskertomus, historia ja profeetta, vaan Se on Jumala itse.

39     Koska “alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala.” Niinpä sana on Jumala painetussa muodossa. Sen tulisi selvittää se, veljet. Jumala painetussa muodossa. Jehova painettuna kirjaksi. Eikä mikään… Siitä ole jonkinlaista kuviteltua tarua, vaan Se on kaikki ehdottomasti Totuus? Jokainen vaihe Siitä, te voitte ripustaa Siihen sielunne. Siinä on Totuus. Ja Jumala tulee vahvistamaan oman Sanansa.

40     Ja tämä kertomus, niin kuin kaikki vanhat käsikirjoitukset, kun he kokosivat Raamattua, kun pyhät miehet yrittivät panna yhteen Vanhaa Testamenttia… Tämä Ruutin kirja oli yksi huomattavista kirjoista, jonka he hyväksyivät Siihen. Miksi? Jos Se on vain rakkauskertomus, niin miksi nuo kirjoittajat ja vanhat viisaat hyväksyivät tämän Kirjan innoitetuksi? Koska Siinä on kätkettynä ilmestys. Ja tässä kätketyssä ilmestyksessä, te saatte otteen todelliseen tarkoitukseen, ja Se tulee tuomaan teidät todella lähelle Jumalaa.

41     Ja minä rukoilen koko sielustani tänä aamuna, että Jumala löytäisi jokaisen sydämen niin lumottuna, että Hän tulisi paljastamaan itsensä, juuri sen, mitä Hän on tässä kertomuksessa; sen, mitä Hän on teille; ja kuinka vastaanottaa Hänet. Ja kun te kerran olette nähneet sen, se on niin yksinkertainen, että te ihmettelette kuinka te olette koskaan voineet ohittaa sitä. Mutta se voi olla paljastettu ainoastaan Pyhän Hengen kautta.

42     Nyt monet lukevat Raamattuansa sivu sivulta, mutta he eivät tule koskaan käsittämään Sitä. Koska Se on arvoituksina. Ja Jeesus kiitti Jumalaa siitä, että Hän oli tehnyt Sen sellaiseksi. Hän sanoi: “Sinä olet kätkenyt Sen viisaiden ja harkitsevien silmiltä, ja paljastanut Sen pienille lapsille, jotka haluavat oppia.”

43     Kuten olen usein sanonut, ja rouva Branham on istumassa tuolla takana tänä aamuna… Mutta kun minä olen meren takana, hän kirjoittaa minulle kirjeen. Hän sanoo siinä: “Rakas Bill, minä istun täällä tänä iltana lasten kanssa ja ajattelen sinua.” Ja hän jatkaa edelleen kirjoittaen siitä, mitä hän aikoo tehdä. Mutta minä rakastan häntä ja tunnen hänet niin hyvin, että voin lukea rivien välistä. Minä tiedän tarkalleen, mitä hän on sanomassa, näettehän, josko hän sitten kirjoittaa sitä paperille tai ei. Näettekö? Koska minä tiedän, mitä hän on sanomassa. Mistä se johtuu? Läheisestä kosketuksesta. Me olemme yksi, Näettehän? Ja hän tuntee minun luonteeni, ja minä tunnen hänen luonteensa.

44     Hän voi vain yksinkertaisesti istua ja katsoa minua, ja minä voin sanoa teille, mitä hän tulee sanomaan. Ymmärrättekö? Koska minä tunnen hänet niin hyvin. Ja hän ymmärtää minut samalla tavalla, No niin, se mikä saa sen aikaan, on luottamus toinen toiseemme.. Rakkaus!

45     Eilen aamulla me makasimme vuoteella hieman myöhään, koska lasten ei tarvinnut mennä kouluun, ja me puhuimme erilaisista asioista kuten “Mitä oli viha?”

46     Minä sanoin: “Vihalla oli alku, joten sillä täytyy olla loppu. Rakkaudella ei ollut alkua, joten sillä ei ole loppua. Viha on ikuisesti, mutta rakkaus on iankaikkinen. Viha alkaa ja viha tulee loppumaan. Rakkaus ei koskaan alkanut eikä se ole koskaan loppuva. Katsokaahan. Se oli iankaikkinen.

47      Ja, kun mies rakastaa naista ja menee naimisiin hänen kanssaan vain siksi, että hän on kaunis, niin sille tulee olemaan loppu. Mutta kun mies löytää naisen, jota hän rakastaa, hän ei tiedä miksi, mutta hän rakastaa häntä. Ja kun nainen löytää miehen, jota hän rakastaa, välittämättä miehen ulkonäöstä. Mies rakastaa häntä. Ja hän rakastaa miestä. Se on iankaikkinen kumppani kirkkaudessa. Kuolema eikä mikään muukaan voi koskaan erottaa heitä. Koska he ovat iankaikkisuudesta asti, ja he ovat vain astuneet hetkeksi tähän aikaan, ja tulevat palaamaan takaisin iankaikkisuuteen. Iankaikkisuus on vain tullut alas ruumiissa, jota kutsutaan ajaksi. Ja sitten se menee jälleen suoraan takaisin ylös iankaikkisuuteen. Se ei voi tuhoutua.

48     Kaunis nainen, hänen kauneutensa on haihtuva pois muutamassa vuodessa. Tänään hän ehkä on keinuttelemassa alas katua, ja joku pieni puoliksi pukeutunut nainen lähettää enemmän sieluja helvettiin kuin kaikki olutbaarit maassa yhteensä. Mutta hän keikuttelee itseänsä alas katua, ajatellen olevansa jotakin… Raamattu sanoo: “Heillä tulisi olemaan kaulat kenossa, ja he kävelisivät kaunistellen”, (se merkitsee keinutellen itseänsä), “kun he kulkevat viimeisissä päivissä.” Täyttäen Kirjoitukset, eivätkä tiedä sitä. Nainen seisoo pihalla siveettömästi pukeutuneena, ja mies katsoo häntä, eikä hän tiedä… Hän saattaa olla niin puhdas miehellensä tai poikaystävällensä kuin vain voi olla. Mutta tuomion päivänä hän tulee vastaamaan aviorikoksesta satojen miesten kanssa. Tuo henki on heidän yllään, eivätkä he tiedä sitä. Raamattu sanoo: “He ovat alastomia ja sokeita, eivätkä tiedä sitä.” Kaikkein onnettominta asiassa on, että he “eivät tiedä sitä”.

49     Mutta tiesittekö te, että tuo hyvin muodostunut vartalo, jonka jumala oli antanut tuolle tytölle, voi olla mädäntynyt tähän aikaan ensi sunnuntaina? Tuo pitkä, tumma ja komea mies saattaa olla vain kasa roskaa ensi sunnuntaina. Se kaikki katoaa. Mutta tuo sisäpuolella oleva: Jumala, Rakkaus, elää Iankaikkisesti. Niinpä tarkatkaa sisäpuolta. Pitäkää silmänne tavoitteessa.

50     Nyt tämä kertomus alkaa jotenkin sillä tavalla; hän oli rakastettava, miellyttävä nainen, ja hänen nimensä oli Naomi. Naomi merkitsee “miellyttävä”. Hänen miehensä nimi Elimelek merkitsee “palvonta”. Hänen perheensä oli “miellyttävä palvonta”. Heidän poikansa nimi oli Mahlon, joka merkitsee “sairaus”. Ja toisen nimi Kiljon merkitsee “uupunut, alakuloinen, surullinen.” Siinä oli tuo perhe.

51     Ja tuli nälänhätä Israelin maahan. Ja ensimmäinen virhe, jonka juutalainen koskaan tekee, on se, että hän jättää tuon maan. Jumala antoi heille tuon maan. Kun tuo maa annettiin Aabrahamille, Jumala käski häntä olemaan jättämättä tuota maata. Ja hän teki virheen, kun hän meni alas Gerariin, ja hän joutui vaikeuksiin. Juutalaisen ei tule koskaan jättää Palestiinaa. Se on hänelle osoitettu paikka. Ja he ovat olleet hajotettuna kaikkialle ympäri maailman, ja nyt he ovat palaamassa jälleen takaisin.

52     Oi, kuinka kaunis kertomus meillä onkaan tässä tänä aamuna. He ovat palaamassa takaisin.

53     Nälänhätä ajoi Naomin ja Elimelekin pois maasta, ja he menivät Mooabin maahan.

54     Nyt saadaksemme taustan kertomukselle, että te kuunnellessanne käsittäisitte, mitä se on. Mooab, mooabilaiset, saivat alkunsa aviottomasta lapsesta, Lootin ja hänen tyttärensä välillä. Sen jälkeen, kun he olivat päässeet pakoon Sodoman polttamista, Jumalan armosta, tyttäret juottivat isänsä juovuksiin ja elivät hänen kanssaan niin kuin vaimo. Syntyi lapsi, josta tuli Mooabin kansa; joiden oletettiin olevan kristittyjä; mutta he olivat sekoittuneet pakanuuteen. Ja katsokaahan, Luvatun Maan jättäminen, huolimatta siitä, kuinka pahaa se oli, ja muuttaminen toiseen maahan, toi vaikeudet.

55     Ja joka kerta, kun uskovainen menee pois hänen Jumalan antamalta maaperältään… Monta kertaa politiikassa, näiden vaalien nyt ollessa tulossa, ja niin edespäin, hyvä mies voi olla hyvä mies, mutta hän tulee harhailemaan pois tuolta maaperältä. Kuten eräs sananpalvelija, jonka tunnen, oli ehdokkaana kaupunginjohtajaksi. Ja tehdessään niin, hän meni pois omalta maaperältään, ja Saatana voitti hänet.

56     Jos kristitty menee pois tuolta maaperältä. sanoen: “Minä menen vain hetkeksi poikien kanssa baariin, ei siitä ole mitään vahinkoa. Minä tulen ottamaan vain yhden pienen ryypyn.” Silloin te olette poissa omalta maaperältänne. Tulkaa takaisin! Te olette vain menossa vaikeuksia kohden.

57     “Oh, kaikki muutkin tytöt tupakoivat, minä tulen vain kokeilemaan yhtä.” Te olette poissa omalta maaltanne. Älkää tehkö sitä. Pysykää kotimaassanne. “Mutta jokainen täällä tulee kutsumaan minua vanhaksi höyrypääksi. He kutsuvat minua ‘vanhanaikaiseksi’”. Pysykää siellä joka tapauksessa! Se on teidän paikkanne. Pysykää Kristuksessa.

58     Naomi, nälänhädän vuoksi, vaelsi pois tuosta maasta ja meni Mooabin maahan, löytääkseen leipää. Hänen ei olisi tarvinnut tehdä sitä, koska loput heistä pysyivät Juudan Betlehemissä. Betlehem merkitsee Bethel, “Jumalan huone”. Ylistysten huone. Ja he pysyivät siellä.

59     Ja hän vaelsi pois miehensä kanssa. Ja hänen kaksi poikaansa naivat mooabilaiset tytöt. Mutta, jos Jumala on säätänyt jotakin tehtäväksi, se tulee tapahtumaan joka tapauksessa. Siksi minä ehdottomasti uskon ennalta määräämiseen, koska Jumala on ennalta tiennyt kaikki asiat.

60     Sitten me näemme, että siellä iski kuolema perheeseen, ja he lähtivät takaisin. Kaksi poikaa ja heidän isänsä kuolivat. Ja Ruut, Orpa ja Naomi lähtivät paluumatkalle.

61     Nyt minä haluan tänä aamuna verrata Naomia, tuota vanhempaa naista juutalaisortodoksiseen seurakuntaan. Ja Ruut, mooabilainen, pakana, on kristillinen Seurakunta, Uusi Seurakunta.

62     Ja minä haluan lähestyä tätä neljässä eri vaiheessa. Olen kirjoittanut tänne, Ruut päättää (tekee päätöksensä), Ruut palvelee, Ruut lepää, Ruut palkitaan. Tullessamme siihen takaisin: Ruut tekee päätöksen; Ruut tehtyään päätöksensä, palvelee; sitten Ruut lepää; ja sitten Ruut palkitaan.

63     Hän ollen esikuva kristitystä, niin kuin jokainen yksilö edustaa koko kristillistä kansaa. Tiesittekö sitä? Te käyttäytymisessänne; se tapa, miten te toimitte ja mitä te teette, siinä te edustatte koko Kristuksen Ruumista. Te sanotte: “Mutta minä olen vain tavallinen jäsen.” Sillä ei ole väliä. Kun te otatte kristityn nimen, te edustatte Kristusta ja Hänen Seurakuntaansa. Teidän tulisi elää sillä tavalla. Teidän tulisi elää kuin herrasmies tai hieno nainen. Alkaa milloinkaan tehkö maailman asioita. Koska kaikki taivaan ja maan silmät katsovat teitä, edustaessanne tuota yhtä asiaa. Ei väliä, kuinka heikko tai pieni te olette, pitäkää päänne korkealla, koska olette kristitty.

64     No niin, Ruut oli pakana, ja palveli epäjumalia, ja samoin oli Orpa. Ja he olivat tiellä, tulossa takaisin anoppinsa kanssa, koska tämä oli kuullut, että siellä Bethlehemissä, Juudassa, Jumala oli ottanut pois vitsauksen, ja ihmisillä oli siellä leipää. Hän oli ollut siellä noin kymmenen vuotta, niin Edersheim, tuo historioitsija, sanoo.

65     Ja ollessaan matkalla takaisin kahden miniänsä kanssa, hän oli murheellinen, koska hänen miehensä ja lapsensa olivat kuolleet. Sitten hänen on täytynyt kääntyä katsomaan heitä, ja hän sanoi: “Miksi te tulisitte minun kanssani? Se ei tule aiheuttamaan teille muuta kuin vaikeuksia. Olen pahoillani siitä, että Jumalan käsi oli minua vastaan.”

66     Kuinka monta kertaa Israel onkaan ajatellut sitä? Tietämättä, että se kaikki kuului Jumalan ohjelmaan. Tuo itkumuuri siellä Jerusalemin ulkopuolella, se on yhä siellä. He kokosivat nuo temppelin vanhat kivet ja tekivät niistä tuon muurin. Ja juutalaisten kädet ovat kuluttaneet sen liukkaaksi kyynelehtien ja itkien, itkien ja kerjäten Jehovaa: “Jehova!” He eivät käsitä, että heidän aikansa on aivan käsillä nyt. Itkumuuri, nämä kivet olivat kerran Liiton Arkin asumus. Kuningas Daavid katseli näitä kiviä. “Oi, Jehova, missä Sinä olet?” Katsokaahan, Israel ei tiedä, että pian hänen Kuninkaansa tulee takaisin; hänen Lunastajansa! Heidät täytyi heittää ulos pieneksi hetkeksi.

67     Naomi ihmetteli: “Miksi on Jumalan käsi ollut niin julma minulle ja miniöilleni? Jumala on heittänyt minut ulos, minä olen hylkiö. Minä en tiedä, mitä olen tehnyt, mutta minä olen hylkiö.”

68     Katsokaahan, Jumala oli toteuttamassa ohjelmaansa, koska “kaikki asiat työskentelevät niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat.” Huolimatta siitä, mitä se on.

69     Hän sanoi: “Palatkaa äitienne tykö, ja löytäkää lepo. Teidän miehenne ovat kuolleita, ja te olette nuoria, kauniita naisia. Menkää takaisin! Menkää takaisin sinne, mistä olette tulleet, löytääksenne levon. Ja Jumala olkoon teille laupias, koska te olette olleet hyviä kuolleille. Ja te olette eläneet siveästi miestenne kuoleman jälkeen. Ja te olette olleet ystävällisiä minulle vanhalle leskinaiselle, jolla ei ole miestä, ja te olette pysyneet minun kanssani, minun rinnallani. Palatkaa takaisin, ja Jumala tulee antamaan teille levon omassa talossanne.” Ja he itkivät.

70     Hän sanoi: “Minä olen vanha, enkä voi enää saada lapsia. Mutta jos minulla olisi mies ja saisin lapsen, niin mitä hyötyä siitä olisi? Te ette koskaan odottaisi tuon lapsen kasvamista.” Se oli itse asiassa laki noina päivinä, että jos veli kuoli, ja hänen veljensä oli naimaton, niin hänen täytyi ottaa leski, ja nostaa nimi kuolleelle veljelleen. Mutta Naomi sanoi: “Te ette odottaisi näitä lapsia kasvamaan. Niinpä palatkaa takaisin ja löytäkää itsellenne lepo omien miestenne luona. Menkää takaisin äitienne tykö’.

71     Ja Orpa, esikuvana penseästä seurakunnasta, joka kerran lähti liikkeelle, mutta joka ei halua kulkea koko tietä, hän sanoi: “Se kuulostaa hyvältä.” Niinpä hän suuteli anoppiansa ja palasi takaisin. Se on esikuva penseästä uskovaisesta, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, ja sitten kääntyy ympäri ja palaa takaisin niihin asioihin, joista hän on tullut ulos. Miehelle, joka valitsee tien Herran muutamien halveksittujen kanssa, ja sitten kääntyy ympäri ja menee takaisin, hänelle kuuluu sanonta: “Niin kuin koira palaa oksennukselleen ja sika mutakuoppaansa”, niin kuin Raamattu sanoo.

72     No niin, Orpa palasi takaisin jumaliensa luo, ja monta kertaa me palaamme takaisin entisten jumaliemme luo. Meillä on ehkä silmät, jotka himoitsevat vääriä asioita. Ja me käännymme takaisin himoitaksemme jälleen. Ehkä meidän epäjumalamme on ryyppääminen, tupakoiminen, valehteleminen, varastaminen, tai joku monista muista; ja sitten tehtyämme tunnustuksen ja otettuamme kasteen, me jälleen käännymme takaisin. Mikä surullinen asia se onkaan. Muistakaa, Raamattu ei sen jälkeen enää mainitse hänen nimeänsä. Hän tuli erotetuksi oman päätöksensä vuoksi.

73     Penseä seurakunta, penseä uskovainen, koska jokainen uskovainen edustaa seurakuntaa. Jokainen amerikkalainen edustaa Amerikkaa. Jokainen saksalainen edustaa Saksaa. Jokainen kristitty edustaa Kristusta.

74     Kuulkaa tämä! Hän käänsi selkänsä, mennäkseen takaisin niihin asioihin, joista hän oli tullut ulos. Kuinka se on, että miehet, joskus jopa saarnaajat, tahtovat ottaa Herran tien, ja kun te puhutte heille Pyhän Hengen kasteesta, he sanovat: “Mieletöntä puhetta!” Ja kääntyvät pois siitä. Sellainen on Orpa.

75     Kertokaa heille Jeesuksen Kristuksen Nimestä, että “ei ole toista Nimeä Taivaan alla annettu ihmisten keskuudessa, jonka kautta teidän täytyy pelastua. Mitä tahansa te teette sanalla tai teolla, tehkää se kaikki Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Jos kerran ei ole olemassa toista Nimeä Taivaan alla, jonka kautta teidän täytyy pelastua. Ja sitten Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Jos te haluatte pelastua, niin tehkää parannus ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi.” Siten synnit annetaan anteeksi. Ja jotkut miehet, suosion vuoksi… Hän ei voi tukea sitä Raamatulla. Mutta suosion vuoksi hän tulee suutelemaan Seurakuntaa, suutelemaan Sanomaa, suutelemaan Kristusta hyvästiksi, ja menemään takaisin sinne, mistä hänet oli pyhitetty ulos. Orpa, penseä, hän tuli erotetuksi.

76     Mutta, oi, kuinka minä pidänkään tuosta pienestä Ruutista. Hänen täytyi tehdä päätös, ratkaisu. Minun oli ratkaistava. Teidän täytyy tehdä ratkaisunne. Te ette ole menevä ulos näistä ovista tänä aamuna, ilman jonkinlaista ratkaisua. Te tulette lähtemään tästä rakennuksesta tänään, joko ollen parempi mies tai nainen, tai pahempi mies tai nainen. Hylkäämällä sen, te tulette olemaan pahempi, sillä seuraavalla kerralla teidän on vaikeampi päästä siihen. Tai sitten te tulette olemaan parempi.

77     Siellä tuli ratkaisu hänen elämässänsä, ja niin tulee ratkaisu tehtäväksi jokaisen elämässä. Myöskin Ruutin täytyi tehdä ratkaisunsa, sillä Raamattu sanoo, että hänen anoppinsa käski häntä: “Mene takaisin jumaliesi luo, niin kuin sisaresi teki. Mene takaisin niin kuin tuo penseä teki. Miksi et menisi takaisin?”

78     Evankeliumin saarnaaja sanoo: “Jos te haluatte jatkaa, jatkakaa edelleen!” Todella totuudenmukainen saarnaaja tuo sen ihmisten eteen ja sanoo: “Tehkää päätöksenne. Seiskää jaloillanne.” Joku penseä vetistelijä, joku sisällä-ja-ulkona olija, hän ei sano sitä. Mutta todellinen Jumalan palvelija on asettava sen eteenne: “Tehkää ratkaisunne.”

79     Ruut sanoi: “Minä tulen menemään sinne, minne sinä menet. Sinun kansasi tulee olemaan minun kansani. Sinun Jumalasi on oleva minun Jumalani. Missä sinä elät, minä tulen elämään. Missä sinä kuolet, minä tulen kuolemaan. Ja minne sinut haudataan, sinne minä tahdon tulla haudatuksi.” Siinä on todellinen päätös.

80     “Herra, minä otan Sinut Pelastajakseni. Jos Raamattu sanoo: ‘Tehkää parannus ja ottakaa kukin kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä’, niin sen minä tulen tekemään. Jos Raamattu sanoo: ‘Minun täytyy vastaanottaa Pyhä Henki’, niin minä tulen tekemään sen. Jos Raamattu kertoo minulle, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, niin minä tulen uskomaan sen. Minä tulen ottamaan Raamatun ja Jumalan, sellaisena kuin Hän on Sen kirjoittanut, ja mitä Hän on, huolimatta siitä, mitä kuka tahansa muu sanoo.” Sellainen on todellinen Ruut.

81     Hän teki päätöksensä. Hänen täytyi joko mennä takaisin tai sitten mennä eteenpäin. Me seisomme samalla perustalla tänä aamuna. Mennä takaisin tai mennä eteenpäin. Älkää milloinkaan menkö takaisin. Menkäämme eteenpäin. He menivät eteenpäin Luvattuun Maahan, oudon kansan keskuuteen.

82     Ruut on esikuva uskovaisesta. Millainen on uskovainen? Kun henkilö, mies tai nainen, tulee ulos maailmasta, hän tulee kristittyjen uskovaisten keskuuteen. Naiset, joilla oli tapana tupakoida, ryypätä, pelata korttia kutsuilla, ja niin edespäin, ja joilla oli kaikenlaisia mielikuvituksellisia asioita; hän on nyt muuttunut, hän on tehnyt päätöksensä jatkaa eteenpäin Jumalan kanssa. Ihmisten keskuudessa, jotka eivät usko sellaista asiaa, hän on muukalainen. Hänen täytyy vaeltaa kuin pyhiinvaeltajana. Hän ei tunne heidän tapojansa, ne ovat kaikki outoja hänelle. Hän ei tiedä mitä tehdä. Sitä Ruutin täytyi tehdä. Sitä teidän täytyy tehdä, sitä minun täytyy tehdä.

83     Kun minä vastaanotin Kristuksen, minut ajettiin ulos omasta kodistani. Kun minä vastaanotin Kristuksen, minun poikaystäväni, tyttöystäväni, jokainen heitti minut ulos. Minä menin vanhemman ihmisjoukon mukana, joilla oli Pyhä Henki, ja he uskoivat Jumalaan ja palvelivat Häntä. Tytöt siellä seurakunnassa olivat erilaisia kuin tytöt, joiden kanssa olin kulkenut. He näyttivät erilaisilta. He toimivat eri tavalla. He olivat outoja, ja minä pelkäsin heitä. He olivat erilaisia ihmisiä.

84     Sitä Ruutin täytyi tehdä. Hänen täytyi jättää omansa, ja tulla toisenlaisten ihmisten tykö. Hän oli kääntynyt. Hän teki päätöksensä. Ja teidän täytyy tehdä oma valintanne. Haluatteko te mennä takaisin maailman asioihin? Vai haluatteko te jatkaa eteenpäin Jumalan kanssa?

85     Haluatteko toimia maailman tavalla, niin kuin muut heistä tekevät? Silloin suudelkaa Kristusta hyvästiksi ja menkää takaisin. Mutta jos te haluatte ottaa tien muutamien Herran halveksittujen kanssa, niin pitäkää kiinni Jumalan muuttumattomasta kädestä. Huolimatta siitä, mitä muu maailma sanoo, te pidätte kiinni Siitä. “Jumala sanoo niin. Se on totta. minä uskon Sen. Vaikka en osaisikaan julkituoda sitä elämässäni, niin Jumala on sanonut niin, minä uskon Sen ja pidän kiinni Siitä.”

86     Sillä tavalla hän teki Naomille. “Minä en tule jättämään sinua. Minä tulen menemään sinne, minne sinä menet. Sinun kansasi on oleva minun kansani. Tavalla, jolla he toimivat, minä tulen toimimaan. Mitä he tekevät, minä tulen tekemään. Mitä he syövät, minä tulen syömään. Missä sinä kuolet, siellä minä tulen kuolemaan. Ja minne sinut haudataan, sinne minut tullaan hautaamaan. Ja Jumala rangaiskoon minua, jos minä petän jossakin. Sellainen on todellinen, selvä päätös. Jumala haluaa selvät päätökset omalta Seurakunnaltansa.

87     “Hyvä on Herra, jos Sinä tulet siunaamaan minua ja teet tämän minulle, niin minä tulen tekemään niin-ja-niin.” Sellainen ei ole mikään ratkaisu.

88     “Jumala, minä en välitä siitä, mitä Sinä teet minun kanssani, minä menen eteenpäin joka tapauksessa. Jos minä kuolen, niin hyvä on. Elää tai kuolla, mitä tahansa; jos he nauravat minua, tekevät pilaa minusta, sillä ei ole mitään merkitystä, minä jatkan eteenpäin joka tapauksessa.” Se on selvä päätös, aivan niin kuin Rebekka teki, ennen kuin hän oli edes nähnyt Iisakkia.

89     Hänen vanhempansa sanoivat: “Antaa tytön itsensä vastata. Hän on tarpeeksi vanha, antaa hänen päättää.”

90     Hän sanoi: “Minä menen!” Se oli selvä päätös, ja hän teki sen nopeasti. Hän piti kiinni siitä. Sitä Ruut teki. Orpa meni takaisin.

91     He jatkoivat matkaansa. Ruut, tietämättä sydämessään, minne hän oli menossa, on esikuva Seurakunnasta. Me vaellamme, kuten Aabraham, muukalaisina vieraassa maassa, outojen ihmisten keskuudessa. Ja Ruut jatkoi matkaa ja tuli lopulta huoneeseen ja paikkaan, jonne Naomi toi hänet. Ja mitä hän löysi? Taputtiko jokainen häntä selkään sanoen: “Ruut, me olemme iloiset saadessamme pitää sinut täällä.” Hän löysi epäsopua. Hän löysi jotakin pahaa. Hän löysi vaikeuksia.

92     Ja saarnaajat, jotka kertovat teille, että kristityn elämä on kuin ruusuilla tanssimista, niin hän joko pettää teitä, tai sitten hän ei ole koskaan vastaanottanut tuota kokemusta itse. Maailma vihaa teitä. Ja ihmiset tulevat vihaamaan teitä. Teidän täytyy valita tie Herran muutamien halveksittujen kanssa, ja olla naurettuna ja pilan kohteena ja kaikkea muuta. Teidän täytyy olla erilainen. Te olette syntyneet toiseen kansaan.

93     Lainaan jälleen sitä, mitä vaimoni kysyi minulta, koska se näyttää niin soveliaalta tähän. Hän kysyi: “Miksi eivät kristityt naiset käytä samanlaisia vaatteita kuten muuta naiset? Mehän olemme kaikki amerikkalaisia, emmekö olekin?”

94     Minä sanoin: “Emme ole.”

95     Hän kysyi: “Mitä me sitten olemme?”

96     Minä sanoin: “Me emme ole saksalaisia, ranskalaisia, belgialaisia, sveitsiläisiä, afrikkalaisia, tai amerikkalaisia, me emme ole mitään sellaista.”

97     “Mutta, mitä me sitten olemme?”

98     Minä sanoin: “Me olemme kristittyjä!” Amerikkalainen toimii kuten amerikkalainen. Saksalainen toimii kuten saksalainen, koska se on heidän kansallishenkensä. Ja meillä on kansallishenki. Se on Pyhä Henki, joka tulee Jumalalta taivaasta. Ja te toimitte. Kuten se? Se saa teidät käyttäytymään, niin kuin he käyttäytyvät siellä. Koska te olette toisesta maailmasta.

99     Me elämme Amerikassa, se on totta. Se on ruumista koskeva osa. Mutta sielu, joka johtaa meitä, meidän luonteemme, on ylhäältä. Me elämme ylhäältä, koska me olemme syntyneet ylhäältä. Kaikki kristityt tulevat ylhäältä. Jeesus sanoi: “Minä en ole alhaalta. Minä olen ylhäältä. Jos Minä olisin alhaalta, niin Minun alaiseni taistelisivat Minun puolestani, mutta Minun Valtakuntani on ylhäältä.” Ja niin on jokainen Jumalan Valtakunnasta syntynyt mies. Hän on ylhäältä.

100Tarkatkaa nyt, mennessämme eteenpäin, me näemme heidän tulevan pettymykseen. Siihenkö te tulette, kun te saatte Pyhän Hengen? Aivan varmasti. Minulle tapahtui niin. He tekevät pilaa ja kaikenlaista.

101Sitten huomatkaa, elämä oli kovaa Ruutille. Ja se on kovaa teille sen jälkeen, kun teistä tulee kristitty. Koska teidän täytyy järjestää itsenne maailmallisesta ilojen ja nautintojen elämästä, toisenlaiseen elämään, joka on vihitty Jumalalle. Teidän on sovellutettava itsenne tälle toiselle puolelle.

102Ja Ruutin täytyi sovelluttaa itsensä maasta, jossa oli paljon ruokaa, ja kaikesta, jota hän oli arvostanut ihmisten keskuuteen, jotka nauroivat häntä ja tekivät pilaa hänestä; maahan, jossa hän joutui keräämään pellolta tähteitä syödäkseen. Hän keräsi ne liinaansa ja vei kotiin, puhdisti ne ja valmisti jonkinlaista leipää itselleen ja anopilleen syötäväksi.

103No niin, hän oli tehnyt ratkaisunsa, se oli hänen päätöksensä.

104Nyt seuraava asia, mitä hänen täytyy tehdä, on palvelu.

105Ja sitä Seurakunnan täytyy tehdä. Seurakunta, sen jälkeen, kun te olette tehneet päätöksenne, teidän täytyy palvella. Palvella Jumalaa Hänen sääntöjensä mukaisesti. Hänen piirustustensa mukaisesti. Teidän täytyy palvella Jumalaa.

106Ruut teki päätöksen. Nyt Ruut palvelee päätöksensä alaisuudessa. (Tarkatkaapa nyt tätä) Nyt hän menee pellolle poimimaan tähkiä.

107Nyt hänen äitinsä sanoi hänelle, joka on Vanha Testamentti sanomassa Uudelle, tiedättehän. Hänen äitinsä käski häntä sanoen: “Meillä on sukulainen, ja hänen nimensä on Booas. Hän on rikas mies, ja hän on lähisukulainen. Mene sinä hänen pellollensa ja ehkäpä… Älä mene muiden pelloille, vaan hänen pellollensa.”

108Kuinka Pyhä Henki sanookaan meille, ettemme menisi ja panisi nimeämme jonkun seurakunnan kirjoihin, tai ottaisin jonkinlaista katkismusta, vaan menisimme Jumalan Pellolle, Vanhaan Testamenttiin, Raamattuun. Älkää sanoko: “Hyvä on, nyt me tulemme rukoilemaan tämän rukouksen. Nyt meillä tulee olemaan tämä.” Pysykää Pellolla. Menkää suoraan Siihen, koska Hän on lähisukulainen.

109Jumalan Sana, Vanha Testamentti, on lähisukulainen Uudelle. Vanha Seurakunta on äiti Uudelle Seurakunnalle, kristitylle, uskovaiselle, näettehän? “Älä mene kenenkään muun pellolle. Pysy hänen pellollansa. Ja ehkäpä jonakin päivänä sinä löydät suosion hänen kanssaan.”

110Ja yhtenä päivänä hänen ollessaan siellä ulkona pellolla, tämä rikas nuori mies, jonka nimi oli Booas, tämä hallitsija kulki ohitse ja näki hänet. Ja, kun hän näki hänet, hän rakastui häneen. Hän ajatteli, että hän oli ihmeellinen nainen. Hän piti hänen luontevuudestansa. Te muistatte hänen sanoneen: “Minä tiedän, ja ihmiset tietävät, että sinä olet kunnialliseksi nainen.” Ruut oli tehnyt selvän päätöksen, ja hän tuli ja eli aivan niin kuin hän sanoi tulevansa tekemään.

111Toisin sanoen, tänään he sanovat: “Me tiedämme, että sinä olet kristitty. Me tiedämme, että sinä olet Jumalan mies, koska kukaan ei voi tehdä näitä ihmeitä, ellei Jumala ole hänen kanssaan.”

112Sitä Nikodeemus sanoi Jeesukselle, hän sanoi: “Rabbi, me tiedämme, että Sinä olet Jumalalta tullut opettaja. Ei kukaan mies voi tehdä näitä asioita, joita Sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssaan”, kun hän näki Hänen siellä erottavan heidän sydäntensä ajatukset.

113Erään naisen kosketettua Hänen viittaansa, Hän kääntyi ympäri ja kysyi: “Kuka kosketti minua?” Kaikki heistä kielsivät sen. Ja Hän katsoi kuulijakunnan ylitse ja sanoi: “Sinä siellä, sinä, jolla on verenvuototauti. Sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi.”

114Nikodeemus sanoi: “Ei kukaan mies voi tehdä sitä, ellei Jumala ole hänen kanssaan. Me tiedämme Sinun tulevan Jumalalta. Me emme voi vastaanottaa Sinua, koska meidät potkaistaisiin pois seurakunnasta.” Katsokaahan, se on oksastettu viinipuuhun. Niin kuin me keskustelimme siitä eilen illalla, veli West. He tulevat potkaisemaan teidät ulos. “Mutta syvällä sydämissämme me tiedämme, että Sinä tulet alkuperäisestä Viinipuusta.” Ja Kristus on Viinipuu, me olemme oksia. “Me tiedämme, koska me näemme saman Elämän, joka on Jumalassa, olevan Sinussa.”

115Sitä Booas oli nähnyt Ruutissa, tuon selvän päätöksen, että siellä seisoi hyveellinen nainen. Ja hän rakastui häneen.

116Nyt haluan teidän huomaavan, kuinka Naomi, tuo vanha seurakunta alkoi selittää Ruutille kaikkia heidän uskontoonsa kuuluvia lakeja; aivan niin kuin Vanha Testamentti on varjo Uudesta. Nyt minä haluan, että ymmärrätte tämän kertomuksen juuri tässä.

117Nyt haluan näyttää teille varjot. Vanha Testamentti selittää Uuden, jos te vain luette sen, sillä se on Uutta Testamenttia edeltävä varjo. Jos minä nyt olisin menossa tuota seinää kohden, enkä olisi koskaan nähnyt itseäni, ja sitten minä näkisin varjoni, niin minulla olisi jonkinlainen käsitys siitä, miltä minä näytän. Jos te tiedätte, mitä Uusi Testamentti on, niin lukekaa Vanha ja te tulette näkemään sen varjon. Ymmärrättekö? Ja sitten kun Uusi Testamentti tulee voimaan, te sanotte: “Aivan varmasti tämä on Se.” Hebrealaiskirjeessä Paavali menee taaksepäin ja selittää sitä.

118Pankaa nyt tarkasti merkille, Naomi sanoi Ruutille: “No niin, hän on meidän sukulaisemme, ja jos sinä voit löytää armon hänen edessään, niin sinä tulet löytämään levon.” “Jos sinä voit löytää armon, sinä tulet löytämään levon.” Booas edusti Kristusta, rikasta miestä, kaikkien asioiden perillistä, elon Herraa. Oi! Ja Booaan ajaessa sinne vaunuissaan, katsellen ympärilleen ja pellolle, hänen silmänsä osuivat Ruutiin. Hän oli mestari. Hän oli elon herra. Ja Ruut löysi armon hänen silmissään.

119Sitä Seurakunta tekee tänään. Elon Herran kulkiessa ohitse, Hän ei katsele suuria rakennuksia, suuria kirkontorneja, hyvin harjoitettuja kuoroja. Hän etsii yksilöitä: miehiä ja naisia, jotka ovat vihkiytyneitä ja tehneet selvän päätöksen Kristuksen puolesta. Vihkineet itsensä Hänen palvelukseensa. “Jumala, minä uskon Sen, jokaisen Sanan Siitä. Mitä tahansa Sinun Sanasi sanookin, minä pysyn tarkalleen Sen kanssa. Se Sinun Sanasi. Minä uskon Sen, jokaisen Sanan.” Sitä Hän, elon Herra yrittää löytää. Sitä Hän haluaa, antaa Pyhän Hengen niille, jotka isoavat ja janoavat. “Siunattuja olette te, jotka isoatte ja janoatte, sillä teidät tullaan täyttämään.” Hän yrittää löytää tuota Seurakuntaa tänään.

120Nyt sitten Ruutia pyydettiin tekemään jotakin, mikä oli häpeällistä, mutta hän oli halukas siihen, koska hän oli tehnyt päätöksensä. Mikä esikuva uskovaisesta. Mikä täydellinen esikuva.

121Naomi, tuo vanha seurakunta sanoi: “Mene sinne tänä iltana, kun on ohran korjuuaika.” Mikä kaunis ajatus, ja me voisimme riippua juuri siinä.

122Naomi ja Ruut tulivat sinne juuri ohrankorjuun aikaan. Ohran aika oli leivän aika, aika, jolloin tarjottiin tuoretta leipää. Ja Seurakunta näissä viimeisissä päivissä, 2000 vuoden pakanallisen opetuksen jälkeen, on tullut ohrankorjuun aikaan, Elämän tuoreuteen, uuteen Leipään, hunajaan, joka tulee Taivaasta. (Russell, puhukaapa hunaja-kuorisesta leivästä!) Tämä on Se, Leipä Taivaasta. “Minä olen Elämän Leipä. Teidän isänne söivät mannaa ja he ovat kuolleita. Mutta Minä olen Elämän Leipä, joka tulee Jumalalta Taivaasta. Jos mies syö tämän Leivän, hän ei tule koskaan kuolemaan.” Ja Seurakunta näissä viimeisissä päivissä täällä, on juuri nyt tuotu ohrankorjuun aikaan.

123Ruut, pakana, erotettu, ulosajettu, tuotiin sisälle, ja hänet hyväksyttiin Morsiamena. Kristus tuli aivan ohrankorjuun aikaan.

124Hän sanoi: “Pane nyt vaatteet yllesi.” Ei: “Ota vaatteet yltäsi.” Kuinka vastakohtaista se onkaan tänään. “Pukeudu vaatteisiisi, kun menet kohtaamaan häntä. Hän tulee puimaan ohraa tänä yönä. Mene sinne ja pane vaatteet yllesi. Peitä itsesi, kohdataksesi hänet.”

125Tänään he haluavat riisua itsensä, paljastaa itsensä. Peittäkää itsenne. “Mene sinne, koska hän pui ohraa. Ja sitten pane merkille se paikka, johon hän laskeutuu nukkumaan.” Teittekö te sen? Golgatalla! Monia vuosia sitten merkitsin sydämeeni paikan, missä Hän antoi Elämänsä, niin että Hän voisi ottaa minut. Pankaa merkille paikka, jossa hän laskeutui nukkumaan. Tarkatkaa missä Hän teki sen. Sitä jokaisen uskovaisen tulee tehdä. Pankaa merkille, mitä Hän on tehnyt teidän puolestanne. Viime sunnuntain sanoma oli: Vierailu Golgatalla. Pankaa merkille, mitä Hän teki teitä varten.

126Naomi sanoi: “Merkitse paikka, minne hän laskeutuu lepäämään, ja mene sinä sen jälkeen ja makaa hänen jaloissansa.” Ei hänen pääpuolellaan, vaan hänen jaloissansa, ositukseksi arvottomuudesta. “Ja ota peite, jolla hän on peittänyt itsensä, ja vedä se itsesi ylle.” Näettekö te sen? Voi! Minä tunnen teidät… He ajattelevat, että minä olen fanaatikko. Mutta se kyllä soveltuu minulle hyvin, tuo Jumalan Henki. Merkitkää paikka, missä Hän makasi Golgatalla; missä Hän makasi haudassa; Getsemanessa. Merkitkää se ja ryömikää Hänen jalkoihinsa, ja maatkaa siellä ja kuolkaa itsellenne. Näettekö? Siinä se on teille. Peittäkää itsenne Hänen viittansa liepeellä.

127Ja Ruut sanoi: “Mitä sinä sanot, sen minä tulen tekemään.”

128Oi, miten selvästi ratkaiseva päätös se onkaan uskovaiselle. “Mitä Raamattu sanoo, sen minä tulen tekemään. Jos Se sanoo: ‘Tehkää parannus ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä’, niin minä tulen tekemään sen. Jos Se sanoo: ‘Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia’, niin minä tulen tekemään sen. Mitä tahansa Se sanoo: ‘Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti’, tai mitä tahansa Se käskee minun tehdä, sen minä tulen tekemään.” Näettekö? Seurakunta ottaa määräyksensä Sanalta. Ruut makasi hänen jaloissansa.

129Muistakaa nyt, se oli häpeällistä nuoren leskinaisen maata tämän miehen vierellä, hänen jaloissansa. Se on häpeällistä ulkopuoliselle maailmalle! Voitteko te kestää sen? Tässä se on.

130Katsokaa! Katsokaa, tämä se on. Seurakunnan, nuorten naisten ja nuorten miesten, vanhojen ja nuorien pyydetään erottamaan itsensä maailmasta, ja tulemaan Pyhän Hengen Valtakuntaan, se on häpeällistä maailmalle. Omassa sydämessään he tietävät, mitä se kaikki on, mutta maailmalle heistä tulee fanaatikkoja tai pyhiä kieriskelijöitä, tai heitä kutsutaan jollakin muulla häpäisevällä nimellä. Mutta Seurakuntaa on pyydetty tekemään se. Oletteko te halukkaat merkitsemään tuon paikan ja laskeutumaan maahan? Antakaa maailman kutsua teitä miksi tahtovat.

131Tuossa vanhassa laulussa sanotaan:

Minä olen aloittanut vaeltamaan yksin Jeesuksen kanssa, (näettekö?)
Ja tyynynäni on, kuten Jaakobilla, kivi;
Ja minä otan tien Herran harvojen halveksittujen kanssa,
Olen aloittanut Jeesuksen kanssa, ja tulen menemään lävitse.

132Sitä se on. Minä maksan hinnan riippumatta siitä, mitä tahansa muut sitten tekevätkin. Jos se merkitsee häpeää, jos se merkitsee kodin kadottamista, eroamista perheestä ja kaikista tutuista, tyttöystävistä, poikaystävistä, mitä tahansa se merkitseekin, minä olen jatkava edelleen. Minä tulen ottamaan tien. Jos naapurini kutsuu minua pyhäksi kieriskelijäksi, helluntailaiseksi tai fanaatikoksi, niin minä en välitä siitä, mitä he sanovat. Se ei merkitse mitään minulle. Minä olen aloittanut, tehnyt selvän, leikkaavan päätöksen ja minä tulen menemään lävitse.

133No niin, Booas oli ainoa, joka kykeni antamaan hänelle levon tuolta väsyttävältä tähkien poimimiselta. Ja, oi, on niin kaunista, kuinka Booas löysi hänet sieltä pellolta ja… (Minä en voi ohittaa tätä). Booas löysi hänet pellolta ja kysyi: “Kuka sinä olet?”

Hän vastasi, “Minun nimeni on Ruut.”

“Oh, tuo mooabilainen, joka on tullut vaeltamaan kanssamme.”

“Kyllä.”

134“Minä olen kuullut sinusta. Älä sinä mene muille pelloille.” Mitä se on? Älkää aloittako mitään lähetysraveja. Pysykää täällä Minun pellollani. Pysy Minun omieni kanssa. Hän rakasti häntä. Pysy täällä. Pysy minun kanssani. Älä lähde juoksentelemaan paikasta toiseen, pysy täällä.

135Jos te uskotte sanoman. Pitäkää kiinni siitä. Ymmärrättekö? Ei väliä, mikä hinta täytyy maksaa. Pysykää sen kanssa ja jatkakaa suoraan eteenpäin. “Jos se merkitsee tämän tai tuon uhraamista, ja jos minun täytyy lopettaa ryyppäämiseni, jos minun täytyy lopettaa varastamiseni, valehtelemiseni; minä tulen pysymään Sen kanssa.” Ymmärrättekö?

136Ja hän sanoi: “He eivät tule vaivaamaan sinua, koska minä olen käskenyt nuoria miehiä olemaan loukkaamatta sinua.” Aamen. Minä pidän siitä, Hänen suojeluksestansa. Kuka sanoi sen? Elon Herra.

137“Olkaa varovaisia. Älkää koskeko Minun voideltuuni. Älkää tehkö pahaa Minun profeetoilleni.” Eikö se ole oikein? “Sillä, totisesti, Minä sanon teille, se olisi parempi teille, jos myllynkivi olisi ripustettu kaulaanne ja teidät olisi heitetty mereen, kuin että loukkaatte yhtä näistä Minun vähimmistäni.” Onko se oikein? “Älkää edes rikkoko heitä vastaan.” “Minä olen käskenyt heitä olemaan koskematta sinuun.” Oi, katsokaa tuota maailmaa, kuinka se vainoaa. Heidän hetkensä on tulossa.

138Sitten hän sanoi nuorille miehille ja muille: “Hän poimii tähkiä elääkseen. Nyt minä haluan teidän sadonkorjaajien, teidän enkelien…” Toisin sanoen, sitä he ovat. Hän sanoi: “Minä haluan teidän enkelien, teidän sadonkorjaajien, tipauttavan maahan kourallisen, tarkoituksella. Älköön se kaikki olko niin rasittavaa hänelle. Mutta aina silloin tällöin, antakaa hänen kuulla hyvä Sanoma. Peittäköön Pyhän Hengen hyvä voima Hänet ajoittain, niin että Seurakunta tietää Minun yhä olevan siellä. Tehdä jonkinlaista parantamista Seurakunnan keskuudessa. Käyttää jonkinlaisen merkin tai ihmeen, niin että Hän tietää Minun olevan Hänen keskellään.” Sitä se on.

139Ettekö te pidäkin noiden kourallisten löytämisestä? Toivon meidän löytävän joitakin tänä aamuna, ettekö tekin? Kourallisen tuoretta ohraa, kun Herra tekee jotakin, mitä Hänellä on ollut tapana tehdä. Jotakin, mitä me tiedämme Hänen tekevän. Hän on Elonkorjuun Herra. Hän on ainoa, joka voi tipauttaa kourallisen. “Minä käsken enkeleitä menemään tuohon kokoukseen tänä aamuna. Minä haluan heidän tekevän määrätyn asian. Minä olen käskenyt heitä, ja he tulevat tekemään sen.”

140Nyt tässä, Ruutin täytyi ottaa häpeällinen osa, laskeutua maahan ja tulla kutsutuksi miksi tahansa. Häntä olisi voitu kutsua prostituoiduksi, tiedättehän. Häntä voitaisiin kutsua pahamaineiseksi naiseksi, vaikkei hän sitä ollutkaan. Ja hän seurasi tarkalleen hänelle asetettuja sääntöjä. Niinpä hän menee sinne ja peittää itsensä sillä peitteellä, joka oli Booaksen yllä. Minne Ruut meni? Haudalle. Minne hän meni? Sinne, missä Booas lepäsi.

141Siitä minä löysin sen:

Ristin juurella, jolla Pelastajani kuoli,
Siellä minä itkin puhdistusta synneistäni,
Siellä minun sydämelleni verta käytettiin;
Siellä on lähde täytetty verellä
Juoksutettu Immanuelin suonista;
Jonne syntiset tulvan alle upotettuina,
Kadottavat kaikki syyllisyytensä tahrat.

142Merkitkää se paikka, jossa Hän makasi. Maatkaa siellä Hänen kanssaan. Oletteko valmiit menemään Golgatalle tänä aamuna, niin kuin puhuin viime sunnuntaina? Oletteko merkinneet tuon paikan elämässänne? Oletteko tuoneet itsenne sille paikalle, jossa Jeesus ristiinnaulittiin?

143“Oi, me pidämme sitä arvossa.” Mutta miten on teidän ristiinnaulitsemisenne kanssa? Oletko sinä valmis ottamaan tuon tien ja tulla kutsutuksi häpäisevällä nimellä, kuten pyhä kieriskelijä, tai uskonnollinen fanaatikko, tai mitä tahansa se onkin, mikä tahansa hinta onkin?

144Oletteko merkinneet tuon paikan, niin että menette sinne ja laskeudutte alas Hänen kanssaan ja sanotte: “Herra, tässä minä olen.” Mitä sen jälkeen? Vetäkää se sama peite, joka oli Hänen yllään, itsenne ylle.

145Eräs nainen kerran sanoi meidän Herrallemme: “Herra, suo minun kahdelle pojalleni, että yksi istuu Sinun oikealla ja toinen Sinun vasemmalla kädelläsi, Valtakunnassa.”

146Hän sanoi: “Voitteko juoda sen maljan, jonka Minä juon?” Se on katkeran vainon maljan. He vastasivat: “Kyllä.”

147“Ja voitteko tulla kastetuiksi samalla kasteella, jolla Minut on kastettu?” Laskeutua maahan, ja vetää sama peite ylitsenne.

148Elia otettiin ylös, ja hän heitti alas saman peitteen, joka hänellä oli ollut, peittämään Elian hänen Henkensä kaksinkertaisella määrällä. Se on sama asia, kaksinkertaisena. Sama voima, ei enempää, ei suurempaa, vain kaksinkertaisena.

149Kuten Mooses, kun hän oli väsynyt, hänen appensa sanoi hänelle: “Sinä näännytät itsesi loppuun. Rukoile, että Jumala ottaa sinun Henkesi ja panisi Sen muiden ylle.” Ja hän rukoili.

150Hän otti Hengen ja pani Sen seitsemänkymmenen miehen ylle, ja nuo seitsemänkymmentä alkoivat profetoimaan. Heillä ei ollut yhtään enempää voimaa. Heillä oli vain enemmän koneistoa, siinä kaikki. Heillä oli vain enemmän koneistoa.

151Sillä tavalla se on tänäänkin. Yksi mies ei voi tehdä sitä. Jumalalla on Hänen koneistonsa työskentelemässä kaikkialla, mutta se on sama voima; sama Voima, sama Pyhä Henki, sama Jeesus.

152No niin, hän otti tuon peitteen, Pyhän Hengen. Sen jälkeen, kun hän oli kuollut itsellensä, hän merkitsi sen paikan, mihin Booas laskeutui lepäämään, ja paneutui hänen jalkoihinsa ja otti sen peitteen, joka oli hänen yllään, ja veti itsensä ylle. Booas heräsi ja kysyi: “Kuka se on?”

 Hän sanoi: “Minä olen Ruut, mooabilainen, sinun palvelijattaresi.”

153Ja Booas nousi ja sanoi: “Minä käsitän ja tiedän, että sinä olet kunniallinen nainen. Aamen. Eikö se saakin väristykset kulkemaan sielunne lävitse? “Sinä olet kunniallinen nainen.”

154Ja mitä vastasi Ruut hänelle? “Sinä olet lähisukulainen.” Aamen. “Sinä olet lähisukulainen. Sinä voit antaa minulle levon. Minä en ole tullut maatakseni täällä kuten moraaliton nainen. Minä en ole tullut tänne näyttäytyäkseni, (näyttääkseni ihmisille, että osaan puhua kielillä, ja näyttääkseni ihmisille, että osaan tanssia Hengessä, ja näyttääkseni ihmisille, että osaan huutaa), vaan minä olen tullut, koska sinä olet lähisukulainen. En näyttääkseni, että osaan tehdä jotakin suurta; vaan koska sinä olet minun sukulaiseni. Minä olen tullut, koska sinä olet lähisukulaiseni. Ja sinä olet ainoa, joka voi lunastaa minut.”

155Näettekö Kristukselle kääntyneen asenteen, Seurakunnan asenteen? Näettehän? “Sinä olet minun lähisukulaiseni.”

156Ja Booas sanoi: “Sinä olet kunniallinen nainen. Ja minä olen sinun lähisukulaisesi. Peitä nyt itsesi ja makaa aamuun asti. Peitä vain itsesi tällä peitteellä, minä olen sinun sukulaisesi. Makaa siellä aamuun asti ja lepää.” Aamen, aamen. “Minä olen sinun lähisukulaisesi. Lepää!” Aamen.

157Aamun tullessa, paljon ennen päivänkoittoa, hän kokosi suuren kasan ohraa, uskoisin sen olleen kuusi mittaa, ja kaatoi sen hänen huiviinsa, ja hän meni kotiin. Ja Naomi sanoi: “Minun tyttäreni.”

158Sen jälkeen, kun hän oli noussut ylös alttarilta ja mennyt kotiin, hän kysyi: “Mitä nyt tulee tapahtumaan, mamma? Mitä tulee tapahtumaan nyt?”

159“Lepää!” (Aamen). “Lepää Ruut, sillä tuolla miehellä ei tule olemaan lepoa ennen kuin hän on maksanut täyden hinnan lunastuksesta.” Aamen, aamen. Juuri siinä missä seison. Aamen. Hän ei tule lepäämään ennen kuin hän on maksanut täyden hinnan sinun lunastamiseksesi, kaiken mitä sinä koskaan olet kadottanut, kaiken mitä sinä olit, on hän lunastava.

160Muistakaa nyt tuo lunastamista koskeva laki… Kun nyt lähestymme kokouksen loppua. Koko lunastamisen laki on tämä: että ennen kuin mies voi lunastaa kadotetun omaisuuden, hänen täytyi olla läheisin sukulainen. Ja seuraavaksi hänen täytyi olla rehellinen, oikeamielinen mies, tehdäkseen sen. Ja sitten hänen täytyi olla tarpeeksi rahaa tehdäkseen sen. Ja sitten hänen täytyi antaa julkinen todistus, että hän oli tehnyt sen. Ja siitä eteenpäin se oli hänen omaisuuttansa.

161Niinpä katsokaahan nyt. Booas esitti Kristusta. Ja Ruut esitti Seurakuntaa, teitä, uskovaista. Ja nyt Vanhan Testamentin mukaan, ainoa tie, miten Jumala voi tulla ja lunastaa sen, mikä oli kadotettu, oli, että Jumala tuli ihmisen sukulaiseksi. Ja ainoa tapa, miten Jumala voi tulla ihmisen sukulaiseksi, oli olla yksi heistä. Aamen.

162Minä olen eri mieltä Billy Grahamin tai kenen tahansa kolminaisuuden opettajan kanssa siitä, että Jumaluudessa olisi kolme yksilöllistä persoonaa. Minä tietenkin uskon kolminaisuuteen, mutta en sillä tavalla; että he olisivat kolme eri persoonaa. He ovat yksi. Tämä kertomus yksinänsä, vaikka meillä ei olisi mitään muuta kuin se, todistaisi sen.

163Jumala tuli mieheksi! Hänen täytyi tulla sukulaiseksi. Eikä Hän olisi voinut olla Jumala… Ja me syntiset: Hänen luomakuntansa luodut olennot, koska Hän ei voinut olla sukulainen siinä asemassa. Niinpä Jumala tuli ihmiseksi, että ihminen voisi tulla Jumalaksi. Aamen.

164Me ollen ihmisiä, syntisiä… Jumala tuli syntiseksi, ottaen meidän Syntimme Hänen ylleen, joka ei synnistä tiennyt, ja kuitenkin oli syntinen, koska meidän syntimme oli pantu Hänen ylleen. Hän tuli minuksi, että minä voisin tulla Häneksi. Näettekö? Hän tuli syntiseksi, että minä voisin tulla Jumalan pojaksi. Ja nyt me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Koska Jumala oli tehty sukulaiseksemme, kun Hän otti ylleen lihan muodon, ja oli syntynyt naisesta. Jumala! Ei jokin toinen persoona, vaan Jumala, Hän itse!

1651. Timoteus 3:16, sanotaan:

… ilman kiistaa suuri on jumalisuuden salaisuus, sillä Jumala oli tuotu julki lihassa… (Jumala)

Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala.

Ja Sana tehtiin lihaksi…

166Sana tehtiin inhimilliseksi olennoksi, tullen sukulaiseksi. Hän tuli mieheksi. Hän tuli kuolemaksi, niin että Hänen kuolemansa kautta minä voisin tulla Elämäksi. Hän tuli syntiseksi, niin että Hänen vanhurskautensa kautta minulla voisi olla Elämä. Hän tuli köyhäksi, että minä Hänen köyhyytensä kautta voisin tulla rikkaaksi. Hän tuli siksi, joka minä olin, niin että minä voisin Hänen armonsa kautta tulla siksi, mikä Hän on. Sitten, puhukaapa Jumalan voimista. No niin, se on tarkalleen Kirjoitus. Ja sitä Kirjoitus sanoo.

167Minkälaisen rakkauden Isä onkaan antanut meille, osoittanut meitä kohtaan, että me, jotka olimme syntisiä ja vieraantuneet pois Jumalasta, voisimme tulla vedetyiksi lähelle Jumalaa, niin paljon, että me tulemme Jumalan pojiksi ja tyttäriksi, emme palvelijoiksi. Pakanaseurakunta ei ole koskaan ollut palvelija. Ei, pakanaseurakunta on poika tai tytär. Te olette Jumalan poikia ja tyttäriä, te, jotka olette vastaanottaneet Pyhän Hengen. Ei, jos te olette Orpa ja käännytte pois… Vaan, jos te menette lävitse Pyhään Henkeen, te tulette pojiksi ja tyttäriksi.

168No niin, poikia ja tyttäriä… Kenellä on eniten valtaa Jumalan edessä? Mikä on enkeli? Enkeli on palvelija. Onko se oikein? Ne ovat Hänen palvelijoitansa. Mitä te olette? Hänen poikiansa ja tyttäriänsä. Kenellä silloin on eniten valtaa taivaassa? Syntiselläkö, joka on armosta pelastettu, vaiko arkkienkelillä, joka seisoo hänen oikealla puolellaan? Syntisellä, joka on armolla pelastettu, on enemmän arvovaltaa taivaassa kuin arkkienkelillä, joka seisoo hänen rinnallaan synnittömänä, koska hän on poika. Pojalla tietenkin on enemmän arvovaltaa kuin palvelijalla. Oi, me unohdamme, mitä me olemme. Sen jälkeen, kun olemme tulleet siksi, mitä me olemme, me unohdamme kuinka olemme tulleet siksi, mitä me olemme. Kun Jumala itse…

Oi, minkä kalliin rakkauden Isä antoi Adamin langenneelle suvulle,
Antaessaan ainokaisen Poikansa kärsimään ja lunastamaan meidät Hänen armollaan. 
(Oi, kuinka me koskaan voisimme tuntea sen?)

Keskellä repeilevien kallioiden ja pimenevien taivaiden
Minun Pelastajani kumarsi päänsä ja kuoli:
Avautuva esirippu paljasti tien
Taivaan iloon ja loppumattomaan päivään.
Kristuksella, vankalla Kalliolla minä seison?
kaikki muu maaperä on upottavaa hiekkaa.
Kun minä silmäilen ihmeellistä ristiä jolla Kirkkauden Prinssi kuoli,
Minä lasken kaikki syntini menetykseksi, 
(Se on totta.)

169Eräs sanoi:

Eläen, Hän rakasti minua; kuollen, Hän pelasti minut;
Haudattuna, Hän kuljetti syntini kauas pois;
Ylösnousten, Hän vanhurskautti vapaaksi ikuisiksi ajoiksi:
Jonakin päivänä Hän tulee – Oi, mikä kunniakas päivä!

170Se on ollut Seurakunnan aiheena, ja sitä Se on odottanut. Se on ollut Sen sydän. Tämä maa on kylvetetty tämän Sukulunastajan Verellä, Adamin langenneen suvun lunastamiseksi.

171Huomatkaa, tässä Hän on, Sukulunastaja. Nyt ensimmäinen asia: Hänen täytyi olla arvollinen. Kuka oli arvollisempi kuin Jeesus Kristus? Sitten toinen asia: Hänellä täytyi olla tarvittava raha. Hänen täytyi kyetä tekemään se. Hän omisti Taivaat, Hän todisti sen. Hän voi ottaa viisi leipää ja kaksi kalaa ja ruokkia 5 000, ja kerätä viisi vakallista tähteitä. Hän voi pumpata vettä kaivosta ja muuttaa sen viiniksi. Hän voi ottaa kalan merestä ja ottaa kolikon sen suusta. Aamen.

172Mutta Hän tuli niin köyhäksi, ettei Hänellä ollut minne päätään laskea. Hän tuli sukulaiseksi. Ei sukulaiseksi rikkaalle, vaan kaikkien ihmisten sukulaiseksi. Hän otti lunastajan paikan.

173Mitä Booaksen sen jälkeen täytyi tehdä? Hänen täytyi antaa julkinen todistus. Seuraavana aamuna Naomi sanoi: “Lepää Ruut, kaikki tulee nyt olemaan hyvin, koska sinä olet löytänyt armon hänen silmissänsä.”

174Jumala, salli minun tehdä se. Salli minun löytää armo Hänen silmissänsä. Sitten, kun tuo aamu aukeaa:

Kun Jumalan pasuuna soi, ja aikaa ei enää ole,
Ja aamu aukeaa iankaikkinen, kirkas ja kaunis;
Kun maan pelastetut kokoontuvat siellä toisella rannalla,
Kun nimenhuuto pidetään, tulen olemaan siellä.

Me vain lepäämme nyt ja odotamme täyttä lunastusta.

175Huomatkaa: “Minulla on siitä käsiraha nyt. Olen vienyt kotiin koko huivillisen ohraa.” Booas antoi sen hänelle, hän mittasi hänelle kuusi mittaa ohria. Kuusi merkitsee maailman kuusituhatvuotista olemassaoloa. Miehen päivä on kuusi. Mies luotiin kuudentena päivänä. Maailma luotiin kuudessatuhannessa vuodessa, seitsemännen tuhannen Jumala lepäsi. Kuusituhatta vuotta Seurakunta työskentelee syntiä vastaan näiden ohraleipien, Jumalan Voiman kanssa, ja sitten mennen Iankaikkiseen Lepoon. Kyllä, lepo, odotus. Kuusi mittaa hienoa ohraa hän pani sinne, niin että hän tulisi toimeen täyden lunastuksen aikaan asti. Minä olen niin iloinen nauttiessani siitä.

176Menkäämme nyt nopeasti sen loppuosaan. Nyt me näemme, että seuraavana aamuna herätessään Ruut oli onnellinen, ja tuo mies tuli. Siellä oli toinen sukulainen, jolla todellisuudessa oli ensisijainen lunastusoikeus. Onko minulla aikaa puhua siitä? Hyvä on, vain minuutin verran, niin että voimme saada ainakin osan siitä.

177Seuraava tässä vertauksessa, jolla oli ensisijainen oikeus teihin, oli Perkele, koska te olitte tehneet syntiä. Aluksi te kuulutte hänelle ja olette hänen omaisuuttaan. Sillä: “Te olette syntyneet synnissä, muodostuneet vääryydessä ja tulleet maailmaan puhuen valheita.” Ja koska hän ei voinut lunastaa sitä, tuli Kristus, mieheksi tehtynä, lunastaakseen meidät, ja ottamaan pois meidän syntimme. Näettekö te sen? Toinen mies ei voinut tehdä sitä. Perkele ei voinut kuolla syntien puolesta, koska hän juuri oli vääristelijä ja synnin aloittaja. Näettekö, hän ei voinut tehdä sitä, tämä toinen mies ei voinut tehdä sitä, koska hänen oma perintönsä olisi mennyt pilalle. Ja Saatana ei voinut pilata omaansa, koska hän on perkele. Hän ei voinut tulla toiseksi perkeleeksi, ottaakseen pois ensimmäisen perkeleen. Hän ei voinut tulla synniksi, koska hän jo oli synti. Mutta Kristus, ollen synnitön, tuli syntiseksi, lunastaakseen meidät. Halleluja, me olemme lunastettuja. Me olemme lunastettuja; se merkitsee “takaisin tuotuja”. Me olemme lunastettuja.

178Niinpä seuraavana aamuna heidän täytyi antaa julkinen todistus. Booas meni ja kohtasi tämän miehen portilla, vanhinten edessä, (ja sen täytyi olla julkisella paikalla), ja hän katsoi häntä kasvoihin ja kysyi: “Voitko sinä lunastaa hänet?” Nyt hänen täytyi ensin lunastaa Naomi, saadakseen Ruutin. Ja Kristuksen täytyi lunastaa juutalaisseurakunta ensin voidakseen saada pakana Morsiamen. Hän tuli Naomin kanssa, muukalainen toisesta maasta, mooabilainen pakana. Sitä me olemme, pakanoita. Ja muistakaa, hänen täytyi lunastaa Naomi. Ja lunastettuaan Naomin, hänelle kuului kaikki, mitä tällä oli.

179Muistakaa, kun Kristus tuli, Hän ei koskaan puhunut pakanaseurakunnalle. Hän meni omiensa tykö. “Hän tuli omiensa tykö, ja Hänen omansa eivät vastaanottaneet Häntä.” Hän oli aina vain omillensa. “Älkää menkö pakanain tykö. Älkää menkö Samariaan, vaan menkää mieluummin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö. Ja kun menette, niin saarnatkaa Evankeliumia, parantakaa sairaat, nostakaa ylös kuolleet, ajakaa ulos perkeleet, ilmaiseksi olette saaneet, ilmaiseksi antakaa.” Onko se oikein? Hän lähetti heidät kaksittain. Hänen täytyi lunastaa tuo seurakunta. Ja lunastettuaan juutalaisseurakunnan Hän sai pakanamorsiamen. Aamen. Se oli kaupanpäällisiä. Katsokaahan, Hän sai Morsiamen, kun Hän lunasti seurakunnan.

180No niin, Booas kysyi: “Voitko lunastaa hänet?” Tämä toinen mies sanoi: “En.”

181Sitten hänen täytyi antaa julkinen todistus. Hän otti kengän jalastansa ja heitti sillä häntä, ja sanoi: “Siinä se on sinulle. Tietäköön koko Israel, että minä olen lunastanut Naomin, ja minä myös otan Ruutin.” Aamen. “Minä otan Ruutin morsiamekseni.” Kuka se oli? Elonkorjuun Herra. Aamen. Siinä se oli: “Minä lunastan Naomin ja saan Ruutin. Ja Ruut tulee olemaan morsiameni.”

182Mitä he sanoivat? “Voikoon hän olla kuin Lea ja Raakel Israelille, niin että hänestä nousee tuhansia.” Ja niin on tapahtunut. Ja katsokaahan, hän antoi julkisen todistuksen.

183Mitä Jeesus teki, tehdäkseen sen? Hän antoi julkisen todistuksen. Saatana ei voinut kuolla syntien puolesta, koska hän oli synnin tekijä. Hän on synnin isä. Mutta Jeesus, tuo viaton, Taivaan Jumala, jonka ei olisi tarvinnut kuolla, tuli alas ja antoi julkisen todistuksen kuolemalla, nostettuna ylös taivaiden ja maan välille.

 Se oli julkinen todistus! He riisuivat vaatteet Hänen yltänsä, ja ripustivat Hänet taivaiden ja maan välille häpeässä. Ja Hän kuoli synnillisen, häpeällisen kuoleman, lunastaakseen meidät. Se oli julkinen todistus! Aamen.

184Mitä Hän teki? Hän riisui pois oman vanhurskautensa, oman kunniansa. “Minulla on valta; Minä voisin puhua Isälle, ja Hän lähettäisi Minulle kaksikymmentä legioonaa enkeleitä.” Yksi enkeli olisi voinut muuttaa asioiden suunnan. Hän olisi voinut kutsua kaksikymmentä legioonaa, joka olisi ollut noin 40 000 enkeliä. Mitä he olisivat voineet tehdä? Hän sanoi: “Minä voisin puhua Isälleni, ja heti Hän lähettäisi Minulle kaksikymmentä legioonaa enkeleitä; he tulisivat ja hoitaisivat tämän asian.” Ja mitä yksi niistä voisi tehdä? Hävittää koko maan sekunnissa. Ja katsokaa, Hänellä oli niitä tuhansia, jotka olisivat voineet tulla. Mutta Hän riisui sen pois ja pani sen syrjään. Hän pani syrjään kaiken ylhäisyytensä, ja tuli syntiseksi, ja kuoli teidän ja minun edestäni.

185Nyt me voisimme sanoa tämän lopettaessamme. Booas teki sen ja otti Ruutin ja meni naimisiin hänen kanssaan. Ja hän synnytti pojan nimeltä Obed. Obed oli Jessen isä. Jesse oli Daavidin isä, joka oli Kristuksen isä, (aamen), Herran Jeesuksen isä.

186Ettekö te näe sitä? Tuon vanhurskauden, tuon selvästi leikkaavan päätöksen kautta Hän tuli meidän sukulunastajaksemme. Jumala tuli sukulaiseksi meille. Hän tuli alas ja oli tehty meidän kaltaiseksemme ihmisolennoksi, joka kärsi nälkää ja janoa. Hän sanoi: “Minun on jano, antakaa Minulle juoda.” Ja he panivat etikkaa Hänen suuhunsa.

187Hän oli janoinen kuten mekin. Hän tiesi, mitä oli kärsiä janoa. Hän oli sairas kuten mekin. Hän sanoi: “Eivätkö he halua sanoa Minulle tuota vanhaa vertausta: ‘Lääkäri paranna itsesi’?” Mutta Hänen suuret voimansa eivät olleet Häntä itseänsä varten. Hänellä oli voima tehdä se, mutta Hän ei voinut eikä halunnut käyttää sitä itseensä.

188Joku sanoi minulle eräänä päivänä: “Veli Branham, ennen kuin mitä tahansa tapahtuu, sinä tiedät kaiken siitä. Mitä tulee tapahtumaan sinulle?”

189Minä sanoin: “Tuo lahja ei ole minua varten, minä en voi käyttää sitä itseäni varten.” Se on teitä varten. Te olette se, joka saatte hyödyn siitä, en minä. Minä olen vain Jumalan yleisön palvelija, teitä varten.

190Saarnaaja on yleisön palvelija. Hän vain on siellä niin kuin lilja kedolla, kimalainen ottaa siitä oman osansa, mehiläinen oman osansa, ohitse kulkija omansa ja niin edespäin. Lilja työskentelee päivin ja öin, säilyttäen tuoksunsa. Ja Evankeliumin palvelija tekee samoin; vaeltaen Jumalan ohjauksessa, pitäen todistuksensa totuudellisena, niin että maailma voi olla osallinen hänestä, näettekö, Herra Pastori Lilja. Hän on hyvä. Jeesus sanoi: “Ottakaa hänet huomioon. Salomo ei ole hänen kaltaisensa.” Tohtori Lilja, arvelen, että te kaikki tunnette Hänet.

191“Huomioikaa kedon liljat, ne eivät uurasta eivätkä kehrää… ja kuitenkaan Salomo kaikessa loistossaan…” Liljan täytyy ponnistella päivin ja öin pysyäkseen säteilevänä ja säilyttääkseen tuoksunsa ja asiansa kunnossa. Ja kuitenkin se vain avaa itsensä, ja ohikulkijat ottavat osansa siitä. Mehiläinen ja kärpänen, kaikki, jotka kulkevat ohitse, hyvät ja pahat yksinkertaisesti vain ottavat siltä osansa.

192Sillä tavalla Kristuksen palvelija on, hän avaa itsensä: “Ottakaa vain minulta, maailma.” Hänellä ei ole mitään itseänsä varten, se on toisia varten. Siksi Kristus tuli, kun Hän tuli sukulaiseksi meille. Hän tuli mieheksi, että maailma voisi olla osallinen Hänen vanhurskaudestansa, näettehän, ja tulla Jumalan pojiksi.

193No niin, mitä he tekivät? He menivät naimisiin, ja sen kautta tuli tämä suuri asia. Silloin Ruut sai palkkionsa, kun hän sai Booaksen aviomiehekseen. Samoin Seurakunta tulee palkituksi, kun Herran tulemus tulee, tuona kirkkaana ja pilvettömänä aamuna. Me olemme lepäämässä, odottamassa nyt. Se on tuleva, koska lunastus on suoritettu.

194Nyt vielä yksi lainaus, ennen kuin aloitamme rukousjonon. Katsoin tuon lunastettu sanan merkitystä tänä aamuna. Ja suokaa anteeksi armenialaiset veljet, mutta minun täytyy sanoa tämä, en loukatakseni, vaan saadakseni teidät ajattelemaan. Katsokaa sanakirjasta, mitä lunastaminen merkitsee. Lunastuksesta käytetään kreikkalaista sanaa, joka merkitsee orjan ottamista pois markkinoilta. Minä en osaa tavata tuota kreikkalaista sanaa juuri nyt, mutta se merkitsee “ottaa orja pois markkinoilta”, lunastaa.

195Miehen tehdessä jotakin väärää, hänen isäntänsä myi hänet orjuuteen, itse asiassa kuolemalle. Ja hän on markkinoilla. Hän on orja. Mutta sitten joku mies tulee, joka on sen arvoinen ja kykenevä tekemään sen, ja hän löytää armon hänen silmissänsä. Hän lunastaa hänet. Se ottaa hänet pois orjamarkkinoilta, ja hän ottaa hänet itsellensä. Huomatkaa, kerran lunastettua orjaa ei enää voida myydä orjamarkkinoilla. Aamen. Häntä ei enää koskaan voida myydä uudestaan, hänet on lunastettu. Ja jos hänestä kerran ajateltiin tarpeeksi hyvää niin, että hänet lunastettiin, niin kukaan ei enää koskaan voi myydä häntä uudestaan orjuuteen.

196Oi, kiitos olkoon Jumalalle; että, kun mies on kerran tullut Kristukselle, ja lunastettu hänen kalliilla verellänsä, ei Perkele voi enää koskaan ottaa teitä uudestaan orjaksi. Te olette turvassa Jeesuksen Kristuksen veressä lunastuksenne päivään saakka. Tuo orja… Katsokaa sitä 2. Mooseksen kirjasta ja nähkää eikö se olekin Laki, tarkoitan 3. Mooseksen kirjaa. Kerran lunastettua orjaa ei voitu enää koskaan myydä orjaksi.

197Oi, minä olen niin iloinen. Olen niin onnellinen tietäessäni, että meidän Sukulunastajamme, Taivaan Jumala, joka on Henki, tuli alas maan päälle ja tehtiin lihaksi, (tehtiin sellaiseksi kuin minä olen ja te olette), ottaen ylleen syntisen lihan muodon, tietämättä mitään synnistä, että meidän syntimme voisivat levätä Hänen yllään, ja Hän tuli sukulaiseksi meille, antaen julkisen todistuksen kuolemalla, maksaen täyden hinnan.

198Ja Jumalan Henki antoi todistuksen. Temppelin esirippu revittiin kahtia ylhäältä alas asti; ei alhaalta ylös, vaan ylhäältä alas, osoitukseksi, että Jumala itse repi sen auki yläpuolelta; Hän repi sen ylhäältä alas ja avasi tien. Ja uhrialttarit kaatuivat ja salamat leimahtelivat pimeällä ja vihaisella taivaalla, auringon laskettua keskellä päivää ja tähtien kieltäydyttyä loistamasta, kun koko luonto antoi todistuksen, me olemme lunastettuja. Halleluja!

199Rukoilkaamme. [Eräs mies seurakunnasta antaa sanoman.] Päidemme ollessa kumarrettuina… Se oli profeetallinen ilmaus, kutsu seurakunnalle sanoman jälkeen.

200Nyt, jos täällä on joku, joka ei tunne Häntä, jos teidän elämänne eivät ole oikein, niin teille nyt annetaan kutsu nousta seisomaan tämän kuulijakunnan läsnäolossa, (Jumalan kasvojen edessä), vastaanottaaksenne Hänet Pelastajananne. Altaassa on vettä kastamista varten. Joku on odottamassa, suorittaakseen kastepalveluksen välittömästi.

201Päidemme ollessa kumarrettuina, me käytämme nyt hetken ajastamme laulamalla Minä kuljen lävitse. Päidenne nyt ollessa kumarrettuina:

Minä kuljen lävitse, kyllä, minä kuljen lävitse,
Minä maksan hinnan, mitä tahansa toiset tekevätkin;
Minä valitsen tien Herran harvojen halveksittujen kanssa;
Olen aloittanut Jeesuksen kanssa, ja minä menen lävitse.
Minä kuljen lävitse, kyllä, minä kuljen lävitse,
Minä…

Tarkoitatteko sitä todella nyt? Jos sen teette, niin tulkaa seisomaan tänne eteen.

 mitä tahansa toiset tekevätkin;
Minä valitsen tien…

Oletteko valmiit riippumaan kiinni, niin kuin Ruut Naomissa?

Olen aloittanut Jeesuksen kanssa, ja minä menen lävitse.
Betlehemin seimestä tuli esiin muukalainen,
Maan päällä kaipaan olla kuten Hän; kautta koko elämän matkan
Maanpäältä Kirkkauteen, minä pyydän vain olla kuten Hän.
Olla Jeesuksen kaltainen…

Haluatteko olla Jeesuksen kaltainen?

…kuin Jeesus,
Maan päällä kaipaan olla kuten Hän; kautta koko elämän matkan
Maan päältä Kirkkauteen, minä pyydän vain olla kuten Hän.
Loista ylleni, Herra, loista ylleni, loistakoon valo majakasta ylleni;
Loista ylleni, Herra, loista ylleni, loistakoon valo majakasta ylleni.
Olla kuten Jeesus…

Onko Hänen lisäksensä ketään muuta, jonka kaltainen haluaisitte olla?

Haluaisiko joku muu tulla nyt ja polvistua tänne tämän nuoren naisen kanssa? Valiten tuon entisajan Ruutin tien tänä aamuna.

…kuten Hän; kautta koko elämän matkan
Maan päältä Kirkkauteen, minä pyydän vain olla kuten Hän.
Vain olla kuten Jeesus…

 Tulisiko joku muu tänne ja polvistuisi kuten tämä nainen täällä? Oletteko aloittaneet? Haluatteko panna kätenne Hänen käteensä?

… kaipaan olla kuten Hän; kautta koko elämän matkan
Maan päältä Kirkkauteen, minä vain pyydän olla kuten Hän.

[Veli Branham alkaa hyräilemään kertosäettä.]

202Taivaallinen Isämme, seurakunnan hyräillessä tätä laulua Olla kuten Jeesus, tämä nainen tänä aamuna on astunut esiin kuten Ruut. Ina Belle on tullut entisajan Ruutin tapaan, välittämättä siitä, mikä hinta on, hän on tullut maksamaan sen. Ei väliä kuinka häntä nauretaan tai hänestä tehdään pilaa, hän on ottanut paikkansa nyt, seisten täällä, tunnustaen syntinsä, polvistuen maahan, merkiten sen paikan, jossa suuri elonkorjuun Herra makasi, ristin juuressa vastaanottaakseen Hänen Henkensä. Hänen armonsa puhui hänelle, kun Sana saarnattiin, aivan kuten entisen Naomin antaessa ohjeita. Ja Se osui oikeaan henkilöön oikeassa paikassa. Ja nyt hän tulee ottaakseen uskovaisen paikan; ja on polvistunut ristin juurelle, missä hän tunnustaa syntinsä, asettaen syrjään kaikki vanhat elämän asiat, ja tulee uudeksi luomukseksi Kristuksessa Jeesuksessa.

203Me rukoilemme Isä, että jokainen vieraantunut henkilö tässä rakennuksessa tänä aamuna, jokainen mies, nainen, poika tai tyttö, joka ei tunne Sinua, ei päästäisi näitä sanoja kulkemaan ohitseen, Herra. Me emme tiedä minä hetkenä meidän on tultava tuomiolle. Se voi olla vielä tänään, että monien meistä täytyy tulla. Se saattaa olla ennen kuin pääsemme kotiin, onnettomuus voi sattua. Ehkä sydänkohtaus iskee meihin. Me emme tiedä. Oi, Jumala, salli meidän tehdä valmistukset tässä hetkessä, Hengen ollessa täällä; kun meillä on todistus, että Hän on täällä; Taivaan Jumala, kaikessa äärettömässä laupeudessansa on täällä ottaakseen meidät sisälle.

204Anna meille Sinun armostasi, Herra. Lähetä muitakin tänä aamuna alttarille vastaanottamaan Kristus Pelastajana, niin kuin tämä nainen on tekemässä nyt. Suo se, Herra. Ole armollinen hänelle. Tuntien hänen omaisensa… Hänen veljensä istuu täällä puhujanlavalla kanssani, hänen sisarensa, sisar Wood, istuu siellä takana, ja hänen äitinsä ja isänsä istuvat täällä. Herra Jumala, minä rukoilen laupeutta. Suo se, Herra. Sinä tiedät, mitä minä tarkoitan sydämessäni. Minä pyydän, että Sinun vuodattama Veresi tulee armollisesti juuri tällä hetkellä, suo se, Herra. Suo se odottaessamme muita. Voikoot toiset myöskin tulla, Isä, ja olla sovitetut Jumalalle Kristuksen kautta.

205Ja Sillä aikaa, kun me odotamme ja ihmettelemme, me tulemme laulamaan jälleen:

Loista ylleni, Oi Herra, loista ylleni.
Ja anna tuon valon majakasta loistaa minun ylleni.

 Hyvä on:

Loista ylleni… (Olisiko vielä toinen, joka tulisi?) …loista ylleni,
Anna majakan valon loistaa minun ylleni;
Loista ylleni, Herra, loista ylleni,
Anna Sinun valosi majakasta loistaa minun ylleni.

 Miksi Se tulee tekemään minut?

Olemaan kuten Jeesus, olla kuten Jeesus,
maan päällä kaipaan olla kuten Hän;
Kautta koko elämän matkan maan päältä Kirkkauteen
Minä vain pyydän olla kuten Hän.

206Isä, Jumala, se totisesti on meidän todistuksemme. Herra, me haluamme olla kuten Hän, joka oli nöyrä, alhainen ja lempeä, aina antaen anteeksi niille, jotka kohtelivat Häntä väärin ja tekivät väärin. Me haluamme olla sillä tavalla. Me kiitämme Sinua tästä naisesta, joka tuli eteen tänä aamuna. Kuinka me tietäisimme, miksi tämä elämä tulee jonkin ajan kuluttua. Ehkä kaikkien hänen elämässään tapahtuneiden erehdysten kautta, niin kuin me kaikki muutkin olemme tehneet, me näemme ne upotettuina tulvan alle tänä aamuna… Minä rukoilen, Jumala, että tämä nainen tulee elämään pyhitettyä elämää, niin että se tulee johdattamaan kaikki hänen tuttavansa tähän kokemukseen. Älköön hän pysähtykö tähän, vaan menkööt eteenpäin Luvattuun Maahan, merkiten sen paikan ja maaten siellä ja vastaanottaen Pyhän Hengen siellä. Suo se, Herra.

207Jos täällä on yhtään enempää, Isä, jotka haluaisivat tulla, eivätkä tehneet sitä, niin älkööt Sinun Henkesi jättäkö heitä. Älkööt heillä olko lepoa päivin tai öin, ennen kuin he myös ovat tulleet ja tehneet tämän päätöksen. En ollakseni karkea, Herra, mutta, oi Jumala, tietäen, mitä he kadottavat, tietäen, mitä tulee olemaan tuona päivänä kuulla Hänen sanovan: “Menkää pois Minun tyköäni, te vääryyden tekijät. Tuona aamuna, 8:nen ja Penn kadun kulmassa, Minä kutsuin teitä tulemaan.” Oi Jumala, mikä kauhistuttava hetki se olisikaan meille, kun meidät olisi punnittu ja köykäisiksi havaittu. Isä, suo, ettei se milloinkaan tapahdu kenellekään, joka nyt on Jumalallisessa Läsnäolossa. Voikoot he kaikki pelastua. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

208Me haluamme kiittää Herraa tänä aamuna Hänen hyvyydestänsä ja lempeydestänsä. Minä kiitän teitä kaikkia kärsivällisyydestänne, odotettuanne minua niin pitkään. Sisar Ina Belle… Sisar Wood, se on sinun sisaresi… Veli Charlie. Sitä he ovat rukoilleet, ja minkä puolesta me olemme rukoilleet pitkän aikaa. Sisar Ina Belle, haluaisitko nousta seisomaan hetkeksi? Veli Wood, meidän luotettumme täällä seurakunnassa, se on hänen vaimonsa sisar, joka vastaanotti Jeesuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan tänä aamuna. Ja kuinka monia rukouksia onkaan… Jumala siunatkoon sinua, sisar Ina Belle. Luulen, että muistan nimesi oikein. Onko se oikein? Voikoot Jumala aina siunata sinua, kallis sisar. Ja, jos sinua ei ole koskaan kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin minä suostuttelen sinua tekemään sen, ja vastaanottamaan Pyhän Hengen.

209Jumala olkoon aina kanssasi ja siunatkoon aviomiestäsi siellä. Tapasin hänet muutamia päiviä sitten. Ellen ole erehtynyt, niin hänen nimensä on Stanley. Onko se oikein? Stanley. Jumala siunatkoon sinua, Stanley. Koti on mukava paikka, ja uskon, että se tulee olemaan mukavampi nyt kuin koskaan aikaisemmin. Jumala olkoon aina teidän kaikkien kanssanne ja antakoon teille armonsa ja laupeutensa kaikkina elämänne päivinä. Ja seuraa Herraa Ina Belle, ole kuin Ruut, riipu kiinni Hänessä. Liiku vain eteenpäin. Joskus se tulee olemaan vaikeata ja tie tulee himmenemään. Mutta muista, katso vain alas maata kohden ja ylös taivasta kohden, ja sinä tulet löytämään Veriset Jalanjäljet, joita seurata koko matkan sinne ylös. Hän tulee johtamaan tiellä.

210Nyt on jo keskipäivä, kello on 12:00. Vieläkö te haluatte rukousjonoa?

211Billy, miten on? Jaoitko rukouskortteja? Uskon hänen sanoneen, että hän antoi rukouskortteja. Voisiko joku sanoa minulle mitkä kirjaimet ja numerot olivat? Mitä? B:kö? B, 1:stä 100:n, niinkö? Hyvä on, B numero 1.

212Meillä on nyt väkeä, joten me emme voi… Me pyydämme heitä kaikkia nousemaan ylös ja tulemaan rukousjonon lävitse, rukoillaksemme heidän puolestaan.

213Kuinka monet eivät ole koskaan nähneet rukousjonoa? Kohottaisitteko kätenne, te, jotka ette koskaan ole olleet yhdessä kokouksistani, joissa on ollut rukousjono? Voi sentään, ajatelkaapa sitä.

214No niin, nyt me voimme vain rukoilla sairaiden puolesta, meillä voi olla erottaminen; tai sitten meillä ei ole mitään rukousjonoa, vaan kutsumme heidät kuulijakunnasta. Sillä ei ole väliä. Pyhä Henki on täällä. Kyllä vaan. Mutta kutsukaamme rukousjono.

Numero 1, kenellä on numero 1, rukouskortti B-numero… 50, olen pahoillani. Kenelläkään ei ole numero ykköstä, tietenkään. Hyvä on. Rukouskortti 50, kenellä on se? Tulkaa tänne, herra. Rukouskortti 2 – tai 51, 52, rukouskortti 52? Hyvä on 53, 53? Hyvä on. 54, tulkaa tätä tietä juuri tänne. Jos te olette takana, tulkaa tätä tietä tänne. 51, 52, 53, 54. Kenellä on 55, rukouskortti 55? Rouva? Tänne täällä. Rukouskortti 56, haluaisitteko seistä seinän vierellä täällä. 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65. Busty, käänne käytävää pitkin juuri sinne, veli, juuri sinne. Hyvä on. Käännä juuri tänne.

Kuinka monella ei ole rukouskorttia ja haluatte Herran parantavan teidät, nostaisitteko kätenne. Hyvä on. Teidän tarvitsee vain uskoa nyt, vain uskoa.

Hyvä on. 56, onko minulla jo se? 57, 58, 59, 60. He nouskoot seisomaan. 61, 2, 3, 4, 5, nouskoot he seisomaan. 66, 67, 68, 69, 70, nouskoot he seisomaan. En halua heidän kaikkien ryntäävä yhdellä kertaa, sen vuoksi kutsun numeroa, 70:neen saakka. 70.stä 80:een, seiskää; tulkaa tälle puolelle tänne, 70:stä 80:neen. Hyvä on. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9… Hyvä on. 80:stä 90:een, seiskää tässä. Doc, voisitko auttaa heitä siellä takana. 80.stä 90:een, seiskää tällä puolella. 90.stä 100:aan, seiskää tällä puolella, täällä näin.

215Hyvä on, sillä aikaa, kun he muodostavat jonoa, minä haluaisin kysyä seurakunnalta jotakin. Kuinka monia vieraita täällä on, jotka eivät ole koskaan aikaisemmin olleet minun kokouksissani? Monet teistä. Kuinka monet tietävät, ettei kukaan mies voi parantaa toista? Ei edes lääkäri. Ei, lääkäri ei ole parantaja. Hän ainoastaan auttaa luontoa. Jumala on parantaja. Katsokaahan, lääkäri voi asettaa käsivarren paikalleen, mutta hän ei voi parantaa sitä. Lääkäri voi leikata umpisuolen, mutta Jumala parantaa leikkauksen jäljet. Lääkäri voi vetää hampaan ulos, mutta ei pysäyttää verenvuotoa ja parantaa sitä. Jumalan täytyy tehdä se.

216Hyvä on, kuinka monet tietävät, ettei Jeesus ollessaan täällä maan päällä, väittänyt olevansa parantaja? Hän oli mies. Hän sanoi: “Minä en tee tekoja, vaan se on Isä, joka asuu Minussa, joka tekee teot.” Onko se oikein? Kuinka monet tietävät, minkä kaltainen palvelustehtävä Hänellä oli, kun Hän oli täällä? Hän teki, mitä Isä näytti Hänelle tehtäväksi. Onko se oikein? Kuinka moni tietää sen? Johannes 5:19? Hän sanoi: “Totisesti, totisesti, Minä sanon teille, Poika ei voi mitään tehdä itsessänsä. Vaan mitä Hän näkee Isän tekevän, (onko se oikein?), sitä Poika tekee samoin.”

217Nyt sitten, jos Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti? Uskotteko sen koko sydämellänne, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti? Uskotteko te, että Jeesus Kristus on sama, että se todella merkitsee, että Hän on sama? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”]

218Hyvä on. Kuinka Hän on sama? Hän on sama kaikessa. Onko se oikein? Hän on sama Jumala, sama Parantaja, sama Pelastaja, Hänellä on sama asenne. Se on, että kaikki on sama. Onko se oikein? Sama! Hyvä on, jos Hän sitten on sama, niin Hän tulee toimimaan samoin, ja tekemään samoja tekoja. Kuinka monet tietävät, että se on Totuus?

219Tulen viipymään tässä hetken. Minä yhä odotan, minusta ei vielä näytä siltä kuin täällä seisoisi viisikymmentä ihmistä. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11… [Veli Branham laskee ihmiset.] Ei, jotkut heistä ovat luultavasti menneet kotiin aikaisemmin. Näin joidenkin ihmisten lähtevän pois tuolta takaa. Hyvä on, tulee olemaan vain pieni, lyhyt jono. Kuinka monet jonossa ovat vieraita minulle? Kohottaisitteko kätenne, te, jotka tiedätte, etten tiedä mitään teistä.

220Kuinka monet täällä ovat vieraita, ja tietävät, että minä en tiedä mitään teistä? Kohottaisitteko kätenne niin, että voimme nähdä. Hyvä on. Kuinka monet haluaisivat nähdä erottamisjonon, niin että voisimme sanoa: “Hän oli täällä.”? No niin, ei sillä ole väliä. Minä voin rukoilla heidän puolestaan, kun he kulkevat jonon lävitse, tai he voivat mennä takaisin istumaan; sillä ei ole väliä. Pyhä Henki voi paljastaa sen aivan samalla tavalla. Uskotteko te sen?

221No niin, jos se sitten on niin, silloin pysykää vaiti pieni hetki. On tulossa hieman myöhä. Niinpä istukaa hetkinen hiljaa. Minä haluan nyt kysyä teiltä jotakin.

222Tämä tässä on ehkä väärä mikrofooni. Hyvä on, ovatko ne molemmat yhdistetyt; myöskin tämä?

223Hyvä on nyt, hiljentykäämme hetkeksi. Minä katson tunnenko minä ketään tässä rukousjonossa.

224Tuon miehen minä tunnen, joka seisoo siellä. Earl, minä tunnen sinut; Earl Collins. Kyllä, tämä mies tässä. Onko se tuo mies, joka oli metsästämässä kanssamme siellä Coloradossa? Ajatella. Uskon Earlin kertoneen minulle, että sinä olit kovasti sairas. Ja sinä olet tullut… Nyt, jos et voi seistä pitkää aikaa… Voisiko joku viedä hänelle tuolin sinne. Voisiko joku nousta seisomaan ja antaa istuimensa hänelle, sinne veli Collinsin lähelle, koska tuo mies on kovasti sairas. Hän on kadottanut noin sata paunaa tai enemmän painostansa. Hän on erittäin vakavasti sairas. Antakaa hänen istua siellä kunnes aloitamme rukousjonon.

225Antakaahan, kun katson. No niin, Earl, tämän toisen miehen kanssa… Nyt tämä mies täällä takana istumassa, joka katselee minua, hän on La Granden ympäristöstä, Kentuckysta. Sinua minä en tunne. Mutta teidät minä tunnen, ne ovat veli ja sisar Kidd, heidät minä tunnen. Ja tämä rouva tässä… Onko se sisar Rook? Tai… Se on. Hyvä on. Kyllä, tämä nainen tässä on Sellersburgista. Uskoisin sen olevan oikein. Onko se niin?

226Hyvä on, uskon, että siinä ovat kaikki jonossa olijat, jotka tunnen. Oh, kyllä, tässä on myös minun hyvä ystäväni Busty Rogers, Milltownista, ja sitten uskon, että loput heistä ovat vieraita minulle. No niin, se on Jumalan edessä, niin pitkälle kuin minä tiedän, he ovat vieraita minulle.

227Katsokaamme nyt kuulijakuntaa. Te, jotka olette vieraita minulle ja olette sairaita, kohottaisitteko kätenne. Ja te tiedätte, että se tulee heijastamaan sydämillenne; kohottaisitteko kätenne, pitäkää se ylhäällä. Hyvä on; selvä, katsokaa vain ympärillenne, melkeinpä kaikkialla.

228No niin, ei ole vahingoksi teille odottaa vielä hetki tai kaksi pidempään. Minä haluan kysyä teiltä vakavan kysymyksen. Minä haluan kysyä teiltä jotakin. Nämä Sanomat joita minä saarnaan, uskotteko, että ne ovat Totuus? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Varmastikaan te ette tulisi tänne, jos niin ei olisi.

229Tekisikö Jumala nyt jotakin sen kaltaista ilman, että Hän antaisi minulle jonkinlaisen siitä, mitä olin tekemässä? Tietenkään Hän ei tekisi niin. Ei, sitä Hän ei tekisi. Nyt, jos Hän sitten on tehnyt sen…

230Minä väitän nyt, että Jeesus Kristus ei ole muuttunut. Hänen kuolemansa ei muuttanut Häntä. Ja Hän nousi ylös kolmantena päivänä ja nousi ylös Korkeuteen. Ja Hän lähetti takaisin Pyhän Hengen, joka oli Jumala. Pyhä Henki, joka oli Hänen yllään. Uskotteko te sen? [Seurakunta vastaa: “Aamen.”] Ja Jeesus, kun Hän oli täällä maan päällä, sanoi: “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä. Pieni hetki ja maailma ei enää näe Minua.” (Se on maailman järjestelmä. Tiedättehän, epäuskoinen seurakunta ja kaikki…) “He eivät enää tule näkemään Minua. Kuitenkin te tulette näkemään Minut…” (“Te” se on Seurakunta, uskovainen) “…sillä Minä…” (“Minä” on persoona pronomini.) “Minä tulen olemaan teidän kanssanne, ja teissä, maailman loppuun asti.” (Ja me uskomme, että tuo sana consummation [tehdä täydelliseksi] merkitsee “maailman loppu”) “…Minä tulen olemaan teidän kanssanne maailman loppuun asti. Ja tekoja, joita Minä teen, olette myös te tekevä.” Onko se Totuus?

231Meillä on nyt täällä baptisteja, metodisteja, protestantteja ja katolisia, ja jopa juutalaisia istumassa täällä tänä aamuna. Ja meillä on heitä Jumalan kirkosta, nasarealaisista, pyhyyden pyhiinvaeltajista, Jehovan todistajista ja kaikista kirkkokunnista. Minä katselen heitä täällä tänään iltapäivällä, juuri nyt. Metodisteja, luterilaisia ja kaikkia erilaisia helluntailaisia, ihmisiä, jotka tunnen. He ovat kaikki vierailulla luonamme ulkopuolelta kaupungin. Branham Tabernaakkeli on pienen pieni asia täällä kaupungissa, mutta se koostuu kaikkialta maailmasta.

232Ajatelkaa nyt tarkasti, ajatelkaa vakaasti ja kunnioittavasti, ja vastatkaa tähän kysymykseen. Jos Hän sitten ei ole kuollut, niin silloin Hänen asenteensa teitä kohtaan ja sairaita kohtaan olisi aivan sama tänään kuin se oli eilenkin. Minkälainen Hänen asenteensa sitten oli eilen? Tämä: “Minä voin, jos te uskotte.” Onko se oikein? “Jos te vain uskotte.”

233Tuo mies sanoi: “Herra, ole armollinen meille. Minun poikani on perkeleen vaivaama. Minä toin hänet Sinun opetuslastesi luo, ja he kirkuivat ja huusivat ja tekivät kaikenlaista.”

234Hän sanoi: “Minä voin tehdä sen, jos sinä uskot. Jos sinä vain uskot, niin Minä voin tehdä sen.”

235Huomatkaa nyt, kuinka Jeesus teki? Mitä Hän oli eilen? Miten Hän toimi? Minä puhun nyt niille, jotka ovat vieraita. Katsokaamme mitä Hän oli eilen. Se tulee, ottamaan minulta noin kolme minuuttia, käyn nuo tapaukset lävitse hyvin nopeasti.

236Kun Hänen palvelustehtävänsä ensin alkoi, siellä oli tuo yksi mies nimeltä Andreas, kalastaja, joka kääntyi, (uskoi Häneen); hän meni ja nouti veljensä Simonin. Muistatteko te sen? Hän toi hänet Jeesuksen tykö. Hän oli lukutaidoton kalastaja, joka ei kyennyt edes kirjoittamaan nimeään. Ja hän tuli Jeesuksen eteen, Jeesus katsoi häntä ja sanoi: “Sinun nimesi on Simon. Sinä olet Joonan poika”

237Kuinka monet tietävät, että se on Kirjoitus? He tiesivät, että Hän oli Messias, siitä mitä Hän teki… Jumala oli luvannut… Mooses oli sanonut, että kun Messias tulee, Hän tulisi olemaan Profeetta. Onko se oikein? Profeetta-Messias. Ja Hän katsoi häntä ja sanoi: “Sinun nimesi on Simon. Sinun isäsi on nimeltään Joona.” Ja hän tiesi, että se oli Messias.

238Tuo nainen kaivolla; hän oli toista kansaa. Ainoastaan juutalaiset ja samarialaiset saivat vastaanottaa Hänet. Pakanat, meidän täytyi vielä tulla sisälle tuohon ryhmään. Tuo nainen kaivolla oli samarialainen, ja hän tuli noutamaan vettä. Jeesus sanoi: “Anna minulle juotavaa.” Hän puhui hänelle aivan niin kuin minä puhuisin jollekin siellä kuulijakunnassa; Hän sanoi: “Tuo Minulle juotavaa.” He eivät olleet milloinkaan kohdanneet toisiansa aikaisemmin.

239Ja nainen sanoi: “Mitä, sellainen ei ole tapana, meillä on täällä rotuerottelu.” Niin kuin meillä oli etelässä, värillisten ystäviemme kohdalla siellä. Mutta heillä ei enää ole sitä. Kiitos Jumalalle, sen johdosta. Niinpä tämä nainen sanoi: “Meillä on täällä rotuerottelu; niinpä se ei ole tavanomaista sinulle, sinähän olet juutalainen.” Jeesus oli juutalainen. Tuo nainen oli samarialainen. Hän sanoi: “Ei ole tapana, että sinä pyydät sellaista minulta, samarialaiselta naiselta.”

240Hän sanoi: “Mutta nainen, jos sinä tietäisit Kenelle sinä puhut, niin sinä pyytäisit Minulta juotavaa.”

241Se pysäytti tuon kauniin naisen. Ja hän katsahti ylös ja sanoi: “Mitä, eihän sinulla ole millä nostaa vettä, ja kaivo on syvä.”

242Hän sanoi: “Ne vedet, jotka Minä annan, ovat Iankaikkinen Elämä.”

243Ja lopulta Hän löysi hänen vaikeutensa. Kuinka monet vieraista tietävät, mikä hänen vaikeutensa oli? Hänellä oli viisi miestä! Niinpä mitä Hän sanoi hänelle? Hän sanoi: “Mene nouda miehesi ja tule tänne.”

244Tämä nainen katsoi Häntä ja sanoi: “Ei minulla ole mitään miestä.”

245Hän sanoi: “Sinä sanoit oikein, koska sinulla on ollut viisi, ja se, jonka kanssa sinä nyt elät, ei ole sinun miehesi.”

246Hän sanoi: “Herra, minä käsitän, että sinä olet profeetta. Ja me tiedämme, kun Messias tulee…”, (se on Jeesus), “kun Messias tulee, Hän tulee kertomaan meille nämä asiat, sillä me tiedämme, että Hän tulee olemaan tuo Profeetta. Me tiedämme, kun Messias tulee, Hän tulee tekemään tämän. Mutta kuka sinä olet?”

 Hän sanoi: “Minä olen Hän.”

247Ja siltä paikalta hän juoksi kaupunkiin ja sanoi: “Tulkaa katsomaan Miestä, joka on sanonut minulle, mitä minä olen tehnyt. Eikö Tämä juuri olekin Messias.”

248Jos se oli Messiaan merkki eilen, ja Hän on sama tänään, niin silloin se on sama merkki tänäänkin. Uskotteko te vieraat sitä? No niin, se on teitä varten, jotka olette täällä jonossa.

249Nyt teille kuulijakunnassa, vain yksi Kirjoitus, niin että teillä on jotakin jolla seistä. Kuinka moni uskoo, että Hän nyt on Ylipappi, jota meidän heikkoutemme tunteella voidaan koskettaa?

 [Tyhjä paikka nauhassa.]

250Se on hänen vaivansa; se aiheuttaa paljon uupumusta, se on kuin yöllä ylösnousemista ja niin edespäin. Sinä olet Ohiosta. Ja sinä kuulut veli Sullivanin seurakuntaan. Sinä käyt siellä. Minä näen veli Sullivanin seisovan siellä. Sinä olet tullut tänne Kiddien kanssa Se on oikein. Hyvä on. Sinusta tuntuu nyt erilaiselta. Se on jättänyt sinut. Ja mennessäsi kotiin, sinun uskosi tekee sinut terveeksi. Jumala siunatkoon sinua. [Tyhjä paikka nauhassa.]

251No niin, sinun tuntemisestasi puheen ollen, Jumala Taivaassa tietää, etten tiedä mitään sinusta. Minä en tiedä, mikä sinulla on vikana. Minulla ei olisi mitään mahdollisuutta tietää sitä. Sinä olet vain mies, joka seisoo täällä. Ja sinulla oli rukouskortti ja siinä oli numero, jonka mukaisesti sinut kutsuttiin tänne rukousjonoon. Pojat antoivat sinulle tuon kortin, ja sinut kutsuttiin rukousjonoon.

252Nyt, katsokaamme kuinka se tulee esiin. Katsokaahan, tuo yksi kerta, se on vaikeampaa; tuo yksi kerta teki minulle enemmän kuin koko aika, jonka olen saarnannut tänä aamuna. Jotakin menee ulos, näettekö, jotakin menee ulos…

253Nuori mies, itse asiassa sinä et ole täällä itsesi vuoksi. Sinä olet täällä jonkun muun puolesta, ja se on lapsi. Lapsi ei ole täällä, se on tasaisessa maassa, Kansasissa. Hänellä on jonkinlaisia kaatumataudin  kaltaisia kohtauksia. Se on kaatumatauti. Siellä on pimeys lapsen yllä.

254Sinulla on jokin yhteys, sinä olet… Strickerseihin. Ettekö te kaikki naineet sisaruksia, tai jotakin sellaista? Se on oikein. Uskotko sinä? Silloin hänellä ei enää tule olemaan kohtauksia. Jos uskot koko sydämelläsi. Mitä olet uskonut, niin se olkoon lapselle. [Tyhjä paikka nauhassa.]

255Sinä rukoilet tätisi puolesta, hänellä on syöpä.

256Uskotko koko sydämelläsi, sinä siellä takana? Minä en tunne sinua. En ole koskaan elämässäni nähnyt sinua. Mutta kun sinä kuulit minun kertovan tuolle miehelle, että hän ajatteli erästä sukulaista, silloin se tuli sinulle. Uskotko sinä nyt koko sydämelläsi?

 Mitä hän nyt kosketti? Minä haluan joidenkin teistä ihmisistä kertovan minulle, mitä tuo nainen kosketti. [Tyhjä paikka nauhassa.]

257Onko tämä toinen, vai kuinka mones tämä on? Meillä on ollut jo kolme. Kaksi? Kaksi? Hyvä on.

258Hyvä on, tuo rouva on varjostettu kuolemaan. Hänen yllään on tumma varjo, mikä merkitsee, että hänellä on syöpä. Se on oikein. Lääkäri sanoo, että sinulla on imurauhassyöpä. Jos se on oikein, kohota kätesi. Sinä olet kaukaa täältä, Iowasta. Uskotko sinä? Sinulla on lapsenlapsi. Hänellä on jotakin vikaa silmissänsä, ja sinä rukoilet hänen puolestansa. Uskotko sinä, että Jumala voi kertoa minulle, kuka sinä olet? Rouva King, palaa takaisin kotiisi ja ole terve! [Tyhjä paikka nauhassa.]

259Tuo Valo, jonka te näette siinä valokuvassa, on riippumassa tuon naisen yläpuolella, joka istuu tuolla aivan takana. Usko minun olevan Hänen profeettansa, sisar! Sinä rukoilet miehesi puolesta, joka on kuolemassa Veteraanien sairaalassa, se on NÄIN SANOO HERRA! Usko nyt koko sydämelläsi, ja hän on tuleva terveeksi. Mitä hän kosketti? [Tyhjä paikka nauhassa.]

 Sinä tulet pohjoisesta. Sinä olet Bedfordin läheltä Indianasta. Se on totta. Onko se totta? Silloin voit uskoa, että niskasi tulee olemaan kunnossa, eikö niin? Niin kuin sinä uskot, niin se olkoon sinulle. Palaa takaisin kotiin ja anna ylistys Jumalalle. [Tyhjä kohta nauhassa.]

Oi, Jumala, tämä nuori mies, taistellen hyvän uskon taistelun, seisoen Jehova-Jirehin Läsnäolossa, Herran valmistaman Uhrin, saakoon se voima, joka nosti Jeesuksen haudasta, koskettaa häntä nyt. Anna hänelle hänen sydämensä pyyntö, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

Herra Jeesus, lasken käteni sisareni päälle. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tulkoon nuo silmät terveiksi. Lähteköön hänen vaivansa hänen ruumiistansa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

Taivaallinen Isämme, rukoilen pienen Kidd sisaren puolesta, rakas Isä, että Sinä antaisin hänelle voimaa hänen vanhalla iällänsä kuten sinä teit Naomille. Herra, tulkoon hän yhä käytetyksi Sinun kunniaksesi. Suo se, Isä Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

Sitten veli Kidille, Herra, jota kuolema on lyönyt, Elämä toi hänet takaisin. Jumala, rukoilen sinulta, että pitäisi hänet voimakkaana. Hänen polkunsa on ohittanut sallitun ajan. Mutta Sinä olet Jumala, Sinä teit tämän Sinun kunniaksesi, koska Sinä lupasit minulle sairaalassa. Nyt, anna hänelle todistamisen voimaa. Soikoon hänen todistuksensa ympäri Ohion osavaltioita, kautta koko maailman. [Tyhjä paikka nauhassa.]

Sillä Jeesus parantaa minut nyt
Otan Häntä Hänen Sanastansa…

60-0930 WILLIAM BRANHAMIN NÄYT (Visions Of William Branham), Jeffersonville, Indiana, USA, 30.9.1960

FIN

60-0930 WILLIAM BRANHAMIN NÄYT
(Visions Of William Branham)
Jeffersonville, Indiana, USA, 30.9.1960

 

[Tämä nauha nauhoitettiin perjantaiaamuna 30. syyskuuta 1960 kampanjatoimistossa Jeffersonvillessä, Indianassa, Yhdysvalloissa.]

1      Tämä nauha on tehty Jumalan Valtakuntaa varten, sillä annan sen veli Lee Vaylelle käsikirjoitusta varten. Veli Vayle on pyytänyt minua, täällä veli Mercierin läsnä ollessa, kertomaan joitakin aiemmista näyistä. Tietenkin näkyjä, kun… minä… ensimmäisenä… Yksi ensimmäisistä asioista, jotka muistan, oli näkyjen tuleminen. Näkyjä tulee koko ajan. Mutta kääntymykseni jälkeen, veli Vayle, luulen, että olet kiinnostunut siitä.

2      No, muistan, kun minut vihittiin virkaan seurakunnassa, baptistikirkossa, tohtori Roy Davisin toimesta, täällä Watt Streetillä Jeffersonvillessä, jossa seurakunta tuolloin sijaitsi. Muistan erään erityisen näyn, joka tapahtui vain muutama viikko… noin… sanoisin, muutama päivä vihkimiseni jälkeen. Näin näyn vanhasta miehestä, joka makasi sairaalassa, joka oli murskana. Hän oli värillinen mies. Ja hän parani välittömästi, niin että se aiheutti paljon hämmennystä. Hän nousi ylös sängystä ja käveli pois.

3      Ja kahden päivän kuluttua, noin kahden päivän kuluttua, olin katkaisemassa New Albanyssa palveluita, maksamattomien vesi-, kaasu- ja sähkölaskujen takia. Ja se… olin niin täynnä iloa! Aina kun löysin vanhan talon, menin sinne ja rukoilin, tiedäthän, missä kukaan ei asunut.

4      Ja muistan sanoneeni herra Johnny Pottsille, joka on elossa tänään. Hän taitaa olla lähellä seitsemänkymmentä tai kahdeksankymmentä vuotta. Hän oli vanha mittarinlukija. Hänet oli silloin siirretty pois mittareiden lukemisesta, ja hänet oli sijoitettu vastaanottotiskille ottamaan vastaan valituksia ja muuta sellaista, kun astuttiin ovesta sisään, ja palvelupyyntöjä. Ja minä kerroin hänelle, mitä Herra oli näyttänyt minulle. Ja hän oli välillä ottanut vastaan muutamia yksittäisiä mittareita, joita vakituinen mies ei ollut ehtinyt lukea. Ja tässä hän kertoi eräälle miehelle…

5      Jonka olin nähnyt lehdessä, missä heillä oli vanha vaunu… Siihen aikaan, sitä veti kaksi hevosta, ja he keräsivät roskia ja jätteitä kujalta. Siellä oli vanha värillinen mies nimeltä Edward J. Merrell. Hän asui osoitteessa 1020 Clark Street New Albanyssa. Hänen oli törmännyt kaksi valkoihoista ihmistä, valkoihoinen tyttö ja poika, jotka olivat ajaneet autoa. Hän oli menettänyt auton hallinnan ja iskeytynyt auton ohjauspyörään. Ja se murskasi melkein kaikki hänen luunsa, erityisesti rintakehän kohdalta. Hänen selkänsä meni pois sijoiltaan. Ja hänet vietiin sairaalaan, hyvin pahassa kunnossa.

6      Ja herra Potts, joka oli ollut sairaalassa New Albanyssa, oli kertonut hänelle, kuinka Herra oli toiminut minun kanssani. Ja hän pyysi minua tulemaan ja rukoilemaan hänen puolestaan. Ja välittömästi ajattelin: ”Tuo on se mies, jonka olin nähnyt tässä näyssä.”

7      Minua hieman pelotti lähteä, koska se oli yksi ensimmäisistä kerroistani, kun menin sinne. Niinpä menin kuitenkin hakemaan kaverini, joka oli juuri tullut kääntymykseen, pienen ranskalaispojan nimeltä George DeArk. Olin juuri johdattanut hänet Kristukselle. Ja me menimme ylös. Ja sanoin: ”Veli George, haluan sinun muistavan. Nämä asiat, joita minulle tapahtuu, en ymmärrä niitä. Mutta muista, että tämä mies tulee parantumaan. Ja kun hän paranee, en voi rukoilla hänen puolestaan ennen kuin kaksi valkoihoista tulee ja seisoo sängyn toisella puolella, koska minun on tehtävä se niin kuin minulle näytettiin.”

8      Ja menin sairaalaan ja kysyin herra Merrelliä. Menin sinne, ja hänen vaimonsa kertoi minulle, että hän oli hyvin vakavassa tilassa. Hän ei voinut liikuttaa itseään, koska röntgenkuvat olivat osoittaneet, että jotkut näistä luista olivat aivan keuhkojen vieressä. Ja jos hän liikkuisi, niin se voisi puhkaista hänen keuhkonsa ja aiheuttaa verenvuodon, joka johtaisi hänen kuolemaansa. Ja hän oli hyvin huonossa kunnossa. Ja hänen kurkussaan oli vähän verenvuotoa ja niin edelleen, koska hänen suunsa ympärillä oli verenvuotoa. Hän oli maannut siinä noin kaksi päivää. Ja mies oli tuolloin noin kuusikymmentäviisivuotias, luulisin, kuusikymmentä tai kuusikymmentäviisi. Iäkäs mies; hänen pitkät viiksensä olivat muuttuneet valkoisiksi. Ja hänen tukkansa oli harmaa.

9      Ja menin sisälle ja kerroin tälle miehelle näyn, jonka olin saanut Herralta. Ja nuoret, jotka olivat törmänneet häneen, tulivat sisään. Ja minä polvistuin rukoilemaan hänen puolestaan. Ja yhtäkkiä tämä mies päästi huudon ja sanoi: ”Olen parantunut”, ja hyppäsi ylös. Hänen vaimonsa yritti pidellä häntä sängyssä. Ja yksi harjoittelijoista tuli ja yritti pitää häntä sängyssä. Ja hän hyppäsi sängystä, mikä aiheutti paljon hämminkiä. Ja kun menin… sanoin veli Georgelle…

10   Ja sitten eräs sisar – se oli katolinen sairaala – tuli sisään ja sanoi, että minun on lähdettävä pois sieltä, kun sain tuon miehen kiihottumaan. Koska hänellä oli kuumetta neljäkymmentä astetta. Ja kummallista oli se, kun hänet laitettiin takaisin sinne; sen paikan pappi ja jotkut lääkärit olivat laittaneet hänet takaisin sänkyyn, koska hän oli pukenut vaatteensa päälle. Ja kun he mittasivat hänen kuumeensa, hänellä ei ollut kuumetta.

11   Nyt, tänä päivänä on monta ihmistä elossa, jotka ovat nähneet tuon näyn, nähneet sen tapahtuvan, tai tietävät siitä.

12   Ja minä menin ulos ja seisoin portailla ja sanoin veli Georgelle: ”Nyt, ole tarkkana. Hänellä tulee olemaan yllään ruskea takki ja knalli. Hän kävelee näitä portaita alas muutaman minuutin kuluttua.” Ja niin hän todella teki. Hän tuli suoraan ulos ja käveli alas.

13   Ja noin yksi ilta sen jälkeen Herra ilmestyi minulle jälleen, eräänä aamuna, juuri aamun sarastaessa, ja näytti minulle hirvittävän ramman naisen, joka oli tuleva terveeksi. Niinpä sanoin: ”No, minä… aionpa ottaa selvää, missä hän asuu.”

14   Ja niinpä menin alas ja suljin vesiliittymän, muistaakseni Eighth Streetin tienoilla New Albanyssa. Ja olin… Se oli paritalo, ja pelkäsin, että olin sulkenut molemmat puolet. Toiselta puolelta ihmiset olivat muuttaneet pois, ja toisella puolella ihmiset olivat paikalla. Joten menin sille puolelle, jossa ihmiset asuivat. Koputin oveen. He olivat todella köyhiä ihmisiä. Ja hyvin viehättävä, nuori tyttö tuli ovelle, melko huonosti pukeutuneena. Hän kysyi: ”Mitä haluatte?”

Kysyin: ”Voisitko kokeilla, onko vesi pois päältä?”

15   Ja hän sanoi: ”Kyllä, herra”. Ja hän meni. Hän sanoi: ”Ei, vesi on yhä päällä.”

Sanoin: ”Kiitos.”

16   Ja hänen äitinsä makasi sängyllä, hänen nimensä oli rouva Mary Der Ohanian. Ja hän oli armenialainen. Hänen poikansa pelasi, muistaakseni, New Albanyn jalkapallojoukkueessa. Ja hänen tyttärensä oli lukiossa. Hänen nimensä oli Dorothy. Ja hän sanoi… Dorothy sanoi minulle: ”Etkö sinä ole se Jumalan mies, jolla oli se parantuminen täällä sairaalassa taannoin? Äitini haluaisi puhua kanssasi.” Ja menin sisään.

17   Ja hän kertoi minulle, että hän makasi raajarikkona. Ja hän oli ollut raajarikkona sängyssä seitsemäntoista vuotta siitä lähtien, kun tämä tyttö oli syntynyt. Tyttö oli siis seitsemäntoista vuotta vanha. Ja minä kerroin hänelle, että… Hän kysyi: ”Oletko sinä se Jumalan mies, joka paransi tuon miehen?”

18   Sanoin: ”Ei, rouva. En ole parantaja. Minä vain… minä vain rukoilin sairaan miehen puolesta, ja Jokin, joka kertoi minulle, näytti sen minulle.” En tiennyt, miksi kutsua sitä; näyksi vai miksi. En vielä tiennyt, mitä se oli. Olin vasta poikanen, naimaton ja kaikkea muuta. Ja sitten oli… Tämä nainen pyysi minua rukoilemaan hänen puolestaan. Sanoin hänelle: ”Antakaa minun ensin rukoilla, ja sitten, jos Herra osoittaa minulle, että minun pitäisi tulla takaisin.”

19   Ja sitten kun menin ulos rukoilemaan… otin veli Georgen. Ja sanoin: ”Tuo on se nainen, josta olin kertonut, jonka puolesta olin rukoillut. Tiedän, että hän on tuo sama nainen. Tule mukaani.”

20   Ja me menimme sinne rukoilemaan. Ja tämä pieni seitsemäntoistavuotias tyttö, minä olin vasta nuori poika. Ja hänellä oli veli, noin kuusi, kahdeksan vuotta vanha, jotain sinne päin. Ja talossa oli joulukuusi, se oli juuri joulun jälkeen. Ja he menivät joulukuusen taakse nauramaan minulle. ”Parantaa heidän äitinsä.” Sanoin hänelle, että Herra aikoo parantaa hänet. Ja minä… Veli George ja minä laskeuduimme rukoilemaan.

21   Ja kun minä aloin rukoilla, niin tuo Enkeli, jonka minä näen, jonka te näette kuvassa, minä näin sen olevan sängyn yläpuolella. No, minä kurottauduin ja tartuin hänen käteensä. Sanoin: ”Rouva Ohanian.” Nyt, hän asuu New Albanyssa. Hän ja hänen miehensä, perheensä. Ja sanoin: ”Rouva Ohanian. Herra Jeesus lähetti minut ja sanoi minulle ennen kuin tulin tänne, että minun pitäisi rukoilla teidän puolestanne, ja te tulisitte terveeksi. Nouskaa ylös jaloillenne ja parantukaa, Jeesuksen Nimessä.” Hänen jalkansa vetäytyivät hänen alleen. Hän, armenialainen Raamattu sydämensä päällä, alkoi siirtyä kohti sängyn reunaa. Ja kun hän teki niin, hän…

22   Silloin saatana puhui minulle ja sanoi: ”Jos annat hänen pudota lattialle, hän katkaisee niskansa tullessaan pois tuolta korkealta sängyltä.” Olin hetken peloissani.

23   Ja minä olin aina tiennyt, että se, mitä nuo näyt, en tiennyt silloin, mitä ne olivat, olivat minulle kertoneet, oli aina oikein. Niinpä annoin hänen nousta sängystä. Ja Jumala on minun todistajani, heti kun hän aloitti, hypätessään sängystä, molemmat jalat tulivat suoriksi. Hänen tyttärensä huusi, veti hiuksistaan ja juoksi ulos kadulle huutaen niin kovaa kuin pystyi. Naapureita tuli kaikkialta. Ja siellä hän oli, ensimmäistä kertaa seitsemääntoista vuoteen, kävelemässä tuossa huoneessa ja ylistämässä Jumalaa. Lähdin välittömästi, päästäkseni pois sieltä.

24   Myöhemmin tutustuin tähän nuoreen tyttöön ja kuljin hänen kanssaan. Tietenkään tätä ei tarvitse kirjata, mutta kuljin tuon nuoren tytön kanssa.

25   Pian sen jälkeen, muutaman viikon kuluttua, olin eräänä iltana äitini luona. Ja olin rukoillut sinä päivänä, enkä vain yksinkertaisesti pystynyt pääsemään läpi, saavuttamaan voittoa rukouksessani. Ajattelin, että jäisin vain… tiedäthän, menisin nukkumaan. Olin silloin kotona. Menin huoneeseen rukoilemaan. Ja minä… se oli kai noin kello yksi yöllä, luulisin. Ja minä rukoilin.

26   Ja yhtäkkiä minä katsoin. Ja äiti, hänellä oli tapana ottaa vaatteensa ja kasata ne tuolille, tiedäthän. Olimme todella köyhiä ihmisiä. Ja minä katsoin, jotain valkoista tuli luokseni, ja luulin katsovani tuota tuolia, jossa oli vaatteita. Mutta se olikin Herran Enkeli, tuo Pilvi, tiedättehän. Ja se tuli sinne, missä minä olin.

27   Ja minä – ja minä seisoin huoneessa, pienessä, niin sanotussa ”haulikkotalossa”, pienessä, suoraviivaisessa talossa, jossa oli kaksi huonetta. Ja siinä oli punainen seinälaudoitus, tiedäthän. Oikealla puolellani oli pieni rautapylväsvuode. Siinä oli mustatukkainen nainen, joka seisoi vastapäätä… Toisesta huoneesta pääsi keittiöön. Hän seisoi keittiön ovea vasten ja itki. Siellä seisoi isä vieressäni, ja hän oli tuonut minulle vauvan, jolla oli ollut jotain pientä rintansa päällä. Ja toinen, hänen vasen jalkansa, oli kiertyneenä, kunnes se oli asettunut sen pientä vartaloa vasten. Ja oikea jalka, oli kääntynyt päinvastoin. Molemmat kädet olivat myös kiertyneet sen vartaloa vasten. Ja sen pieni vartalo oli kiertynyt ja vääntynyt tänne kaulaan asti. Mietin: ”Mitä tämä tarkoittaa?” Ja minä katsoin, vasemmalla puolellani istui, ja siellä istui vanha nainen, joka otti silmälasit pois ja pyyhki niistä kyyneleitä tai jotain silmälaseistaan. Oikealla puolellani, punaisen kahdenistuttavan päällä, joka sopi yhteen tuoliin kanssa, istui nuori, vaaleatukkainen poika, jolla oli kiharat hiukset, katsellen ulos ikkunasta.

28   Ja minä katsoin, seisoen kauempana oikealla puolellani, ja siellä seisoi… Herran Enkeli. Ja hän sanoi minulle: ”Voiko tämä lapsi elää?”

Ja minä sanoin: ”Herra, en tiedä.”

Hän sanoi: ”Laita kätesi sen päälle. Se tulee elämään.”

29   Ja minä tein niin. Ja vauva hyppäsi alas, pois… pois isän sylistä. Ja pikkuinen, oikea jalka suoristui, ja oikea puoli suoristui, oikea käsi suoristui. Se otti uuden askeleen, ja toinen puoli suoristui. Otti toisen askeleen, ja toinen puoli suoristui, vartalo, keskiosa suoristui. Ja hän laittoi pienet kätensä minun käsiini ja sanoi: ”Veli Branham, olen täysin terve”. Pienellä vauvalla oli yllään sininen villakangashaalari, tai haalari, pieni lappuhaalari. Hänellä oli ruskeat hiukset ja pieni, pienenpieni suu.

30   Ja sitten Herran Enkeli sanoi minulle, että hän veisi minut jonnekin muualle. Ja minut vietiin kauas pois. Ja Hän laski minut vanhan hautausmaan laidalle ja näytti minulle numerot hautakivessä, lähellä kirkkoa. Ja Hän sanoi: ”Tämä on paikka, jossa saat ohjeet eteenpäin.”

31   Ja hän vei minut toiseen paikkaan. Ja siellä oli… näytti siltä, että siellä oli ollut pieni kaupunki, jossa oli ehkä kaksi kauppaa. Ja toisessa oli keltainen julkisivu, keltainen laudoitus seinässä. Ja minä kävelin sinne, tai seisoin siellä. Sieltä tuli ulos vanha mies, jolla oli sininen villakangastakki tai sininen farkkutakki ja sininen haalari, ja keltainen villakangaslakki. Hänellä oli isot, valkoiset viikset.

Hän sanoi: ”Hän tulee osoittamaan sinulle tien.”

32   Seuraavalla kerralla, kun havahduin, huomasin, että kävelin huoneeseen seuraten melko raskasrakenteista nuorta naista. Ja kun astuin ovesta sisään, seinällä olevan tapetin kuviot olivat punaisia. Ylhäällä oven yläpuolella oli kyltti: ”Jumala siunatkoon kotiamme”. Oikealla puolellani oli iso, vanha, messinkinen pylväsvuode. Ja vasemmalla puolellani koksipaloilla lämmitettävä hella. Ja nurkassa makasi noin viisitoistavuotias tyttö. Hänellä oli ollut polio tai jotain, joka oli vetänyt hänen oikean jalkansa ylös. Hänen jalkansa oli kääntynyt sivuttain, ja se oli vetäytynyt hänen alleen. Hän näytti aivan pojalta. Mutta hänellä oli tytön hiukset ja sydämenmuotoiset huulet kuin tytöllä.

Ja Hän sanoi minulle: ”Voiko tuo tyttö kävellä?”

Ja minä sanoin: ”Herra, en tiedä.”

33   Hän sanoi: ”Mene ja laita kätesi hänen vatsansa päälle”. Silloin luulin, että kyse oli pojasta, varmasti, koska Hän käski minun laittaa käteni hänen vatsansa päälle. Tein niin kuin Hän käski.

34   Ja kuulin jonkun sanovan: ”Ylistys Herralle”. Ja minä katsoin ylös. Ja kun katsoin, tämä tyttö oli nousemassa ylös. Ja kun hän nousi ylös, hänen pyjamansa jalka nousi, ja siinä näkyi pyöreä polvi, niin kuin tytön polvi, eikä muhkurainen, tiedäthän, niin kuin pojan polvi. Tiesin, että se oli tyttö. Ja hänellä oli pyjama päällä. Hän tuli luokseni kammaten hiuksiaan. Hän oli vaalea ja kampasi hiuksiaan.

35   Tyttö asuu nykyään Salemissa, on naimisissa ja hänellä on kolme tai neljä lasta. Myös hänen äitinsä ja isänsä ovat yhä siellä.

36   Ja niin minä… minä… minä tulin. Ja kuulin jonkun sanovan: ”Veli Branham…”. Tai: ”Veli Bill! Oi, veli Bill!” Ja äitini kutsui minua. Ja ajattelin. Minä kuulin yhden, yhdellä tavalla. Kun tulin ulos siitä näystä, olin hieman tokkurassa… Ja kysyin: ”Mitä haluat, äiti?” Viereisessä huoneessa, jossa hän nukkui.

Hän sanoi: ”Joku koputtaa ovellasi.”

37   Ja minä kuulin sen: ”Veli Bill!” Ja avasin oven. Sieltä astui sisään mies. Hänen nimensä oli John Emil. Hän asuu nyt Miamissa, Floridassa. Ja hän sanoi: ”Veli Bill, et taida muistaa minua”.

Sanoin: ”En. En usko, että muistan.”

38   Hän sanoi: ”Sinä kastoit minut ja minun perheeni. Mutta”, sanoi, ”valitsin väärän tien.” Hän sanoi: ”Tapoin miehen tässä jokin aika sitten. Löin häntä nyrkillä ja katkaisin hänen niskansa tappelussa.” Hän sanoi: ”Olen menettänyt yhden pojistani, vanhimman.” Ja hän sanoi: ”Nuorin makaa kotona ja on kuolemaisillaan.” Ja hän sanoi: ”Kaupungin lääkäri oli juuri lähtenyt ja sanoi: ’Lapsella on keuhkokuume molemmilla puolilla’. Ja hän tuskin saa henkeä.” Ja hän sanoi: ”Minä… minä… minä… minä vain… Sinä tulit minun sydämelleni. Ja mietin, tulisitko rukoilemaan sen puolesta.” Ja hän sanoi: ”Nyt, kuten tiedät, olen Graham Snellingin serkku”. Graham Snelling, pastori Graham Snelling nykyään, josta ei ollut vielä tullut sananpalvelijaa tuohon aikaan; mukava kristitty poika. Hän sanoi: ”Hän on serkkuni. Menen hakemaan hänet.” Hän asui noin puolen mailin päässä minusta, kaupungissa. Hän sanoi: ”Menen hakemaan hänet. Ja tuletko sinä mukaan?”

Sanoin: ”Kyllä, herra Emil, heti kun saan puettua vaatteet päälleni.” Hän sanoi: ”Otan autoni ja vien sinut sinne.” Sanoin: ”Hyvä on.”

39   Hän sanoi: ”Heti kun saan haettua Grahamin. Ja haluan teidän kaikkien rukoilevan lapsen puolesta.”

Sanoin: ”Hyvä on.”

40   Sitten menin valmistautumaan. Äiti kysyi: ”Mikä hätänä?”

Sanoin: ”Siellä on pieni lapsi, joka parannetaan.” Hän kysyi: ”Parannetaan?”

Ja sanoin: ”Kyllä, äiti.”

Sanoin: ”Kerron siitä lisää, kun tulen takaisin.”

41   Niinpä muutaman hetken kuluttua hän koputti oveen, ja veli Graham oli hänen kanssaan. Olimme menossa sinne, missä nykyään on venetelakka, joka oli tuohon aikaan vanha Howardin telakka. Kysyin: ”Herra Emil, asutko… Missä asut nykyään?”

Hän sanoi: ”Utican yläpuolella.”

42   Sanoin: ”Sinä asut pienessä, niin sanotussa haulikkotalossa, pienessä kahden huoneen talossa.”

”Kyllä, herra.”

”Se on kukkulalla.” ”Kyllä, herra”, hän sanoi.

43   Sanoin: ”Teidän seinäpanelinne on tehty ponttilaudoista, ja se on maalattu punaiseksi”.

Hän sanoi: ”Aivan oikein.”

44   Sanoin: ”Pieni vauva makaa rautaisessa pylväsvuoteessa. Ja hänellä on talossa, ainakin, pari sinistä samettihaalaria.” Hän sanoi.

Sanoo: ”Hänellä on ne yllään.”

45   Ja sanoin: ”Ja lapsi on pikkuruinen, noin kolmen vuoden ikäinen. Ja hänellä on myös pikkuruinen suu, pikkuruisen ohuet huulet. Ja hänellä on vaaleanruskeat hiukset.”

Hän sanoi: ”Se on totta.”

46   Minä sanoin: ”Rouva Emil on tummatukkainen nainen. Ja tässä huoneessa on punainen kaksinistuttava tuoli ja punainen tuoli.”

Hän sanoi: ”Oletteko koskaan ollut siellä, veli Branham?” Sanoin: ”Juuri vähän aikaa sitten.”

”Vähän aikaa sitten?” hän sanoi. Sanoin: ”Kyllä.”

”Miten niin”, hän sanoi, ”en ole koskaan nähnyt sinua.”

47   Sanoin: ”Ei, vaan henkisesti.” Sanoin: ”Herra Emil, olet kuullut minun kertovan, jos kastan sinut, asioista, joita minulle tapahtuu. Se saattaa… Näen asioita ennen kuin ne tapahtuvat.”

48   Hän sanoi: ”Niin. Tapahtuiko sinulle jotain sellaista, veli Branham?”

49   Sanoin: ”Kyllä. Ja herra Emil, kuka ikinä Se olikaan, joka kertoi minulle, ei ole koskaan valehdellut minulle. Sinun lapsesi tulee parantumaan, kun minä pääsen sinne.”

50   Ja hän pysäytti auton, lyyhistyi ohjauspyörän päälle ja sanoi: ”Jumala, ole minulle armollinen. Ota minut takaisin, Herra.” Näetkö? ”Ja minä lupaan Sinulle, että elän Sinulle loppuelämäni, jos säästät lapseni hengen.” Ja siinä hän antoi sydämensä Kristukselle. Me siirryimme taloon ja olimme innoissamme hänestä, sielusta, joka oli johdatettu takaisin Kristuksen luo.

51   Kun menimme taloon, siellä oli kaikki tarkalleen niin kuin pitikin, paitsi että vanha nainen ei ollut siellä. Jännittyneenä, niin jännittyneenä, sanoin: ”Tuokaa lapsi luokseni.” Ja lapsi oli juuri ja juuri elossa. Näetkö? Tuo ”vääntyminen” johtui siitä, että lapsesta oli kadonnut elämä. Se oli vain kääntynyt tänne, sen pieni kaula… Ja minä sanoin: ”Tuokaa lapsi luokseni.” En odottanut näyn toteutumista.

52   Veli Vayle, jos tämän tyynyn piti olla tässä, en voi sanoa sanaakaan, ennen kuin tuo tyyny on tässä. Ymmärrätkö? Sen täytyy olla juuri niin kuin se on näytetty minulle.

53   Niinpä sanoin: ”Tuokaa lapsi luokseni.” Ja isä toi lapsen luokseni, ja minä rukoilin sen puolesta, ja sen tila paheni. Joten ajattelin: ”Nyt jotain…” Se todella lopetti hengittämisen, ja heidän täytyi taistella ja ravistella ja kaikkea, jotta se saisi henkeä. Ajattelin: ”Nyt jokin on vialla.”

54   Ja satuin ajattelemaan: ”Missä on se vanha nainen?”. Se ei ollut vielä siellä.

55   Niin he ottivat lapsen ja laskivat sen alas. He laittoivat jotakin sen nenän alle ja kaikkea muuta, ja se itki. Äiti huusi hysteerisesti ja kaikkea. Mutta lapsi hengitti hädin tuskin.

56   Ajattelin: ”No, tyhmyyttäni olen käyttänyt väärin Jumalan näkyä, koska en koskaan odottanut sitä, kun olin niin yli-innostunut”.

57   Tästä voit nähdä, veli Vayle, miksi odotan. En välitä siitä, kuka sanoo minulle. Rakastan sinua veljenäni. Veli, älä koskaan yritä, käske minua tekemään jotain, kun minä – kun tunnen, että minulla on Herran tahto. Ymmärrätkö? Ei ole väliä, miten hyvältä se näyttää, minä odotan Häntä. Ymmärrätkö? Ja – ja niin minä – minä sain oppitunnin juuri tässä, monta, monta, monta vuotta sitten; ja tehdä tarkalleen niin kuin Hän sanoo, eikä tehdä sitä ennen kuin Hän sanoo, että se on valmis tehtäväksi.

58   Lapsi taisteli saadakseen henkeä. En voinut kertoa heille, mitä olin tehnyt, mutta minun oli vain odotettava. Ajattelin: ”Ehkä armo peittää sen, ja Hän antaa minulle anteeksi.” Niinpä minä menin, istuin alas.

59   He taistelivat lapsen hengen puolesta aamunkoittoon asti. Kun päivä alkoi valjeta, he luulivat, että lapsi kuolisi milloin tahansa. No, istuin siinä. He kysyivät minulta: ”Veli Branham, mitä meidän pitää tehdä?” Tai: ”Veli Bill”, he kutsuivat minua, ”mitä minun pitää tehdä?”.

60   Sanoin: ”En tiedä.” Näetkö? Istuin siinä pää alaspäin ja sanoin: ”Herra, annathan minulle anteeksi.”

61   No, ja sitten päivä valkeni. Veli Graham Snellingin oli mentävä töihin. Joten herra Emil piti viedä hänet, ja minä tiesin, että minun oli lähdettävä talosta.

62   Ja kuitenkin veli Grahamin piti istua siellä, koska hänellä on vaaleat, kiharat hiukset, kuten tiedät. Hänen oli tarkoitus istua tässä kahden istuttavassa tuolissa. Istuin siis siinä, missä veli Grahamin piti istua, mutta vanha nainen ei ollut siellä. Eikä siellä ollut vanhaa naista. Joten istuin siinä. Ja herra Emil puki takkinsa päälleen.

63   Sitten tiesin, että jos veli Graham lähtisi, olisi vaikea sanoa, milloin hän koskaan palaisi. Näetkö? Ja sitten tiesin, että vaikka nainen tulisi, veli Graham ei olisi siellä. Niinpä näet, millaisessa tilanteessa olin.

64   Herra Emil sanoi: ”Veli Branham, haluatko lähteä?”. Tai: ”Veli Bill, haluatko lähteä kotiin? Haluatko, että vien sinut kotiin?”

65   Sanoin: ”Ei, herra. Minä vain odotan, jos se ei haittaa.” Vihasin jäädä sinne taloon, vain lapsi ja äiti ja minä itse, koska he olivat nuoria ihmisiä. He, hän, oli kai noin kaksikymmentäviisi vuotta vanha. Ja minä olin suunnilleen samanikäinen. Sanoin: ”Ei, minä vain odotan, jos sopii.”

Hän sanoi: ”Se sopii, veli, veli Bill.”

66   Ja niinpä äiti käveli hysteerisesti lattialla ja yritti… itkien ja kaikkea, tiedäthän. Ja lapsi on vain pahemmassa kunnossa. Näetkö? Ihan kuin, ihan hetkenä minä hyvänsä, jotenkin vain haukkoi henkeä, tuolla lailla, haukkoen, haukkoen, siinä oli kaikki, henkeä, siinä kaikki. Eikä mitään… Silloin ei ollut penisilliiniä tai muuta… Joten he vain laittoivat laastaria ja muuta sellaista. Mutta se oli ollut lapsella useita päiviä. Ja se oli poissa, tai menossa pois.

67   Ja sitten, minä… minä istuin alas sinne. Ajattelin: ”Jos Graham menee…” Graham otti takkinsa ja alkoi mennä ulos ovesta.

68   Ja hän sanoi vaimolleen, hän sanoi: ”Tulemme kohta takaisin.”

69   Ajattelin: ”Oi Jumala, sitten minun täytyy jäädä tänne koko päiväksi ja ehkä taas koko yöksi odottamaan tuota näkyä”. Mitä minä voin tehdä?”

70   Ja minä katsoin ulos ikkunasta. Ja tullen talon ympäri, lapsen isoäiti oli tulossa sinne. Ja, no, sain myöhemmin tietää, että se oli isoäiti. Ja hänellä oli silmälasit. Ajattelin: ”Tämä on se, Herra, jos – jos Graham ei vain mene ulos ovesta.” Niinpä, hän tuli aina etuovelle. Mutta jotenkin, he eivät edes tienneet miksi, mutta hän meni takaovelle ja tuli keittiöön. Ja hän käveli keittiöön, pieneen, vanhaan taloon. Ja kun hän tuli ovelle, hänen tyttärensä juoksi sinne ja suuteli häntä, koska hän oli tyttären äiti, ja suuteli häntä. Ja veli Graham…

Sitten hän kysyi: ”Voiko lapsi paremmin?”

71   Hän sanoi: ”Äiti, se on kuolemaisillaan.” Ja hän alkoi huutaa tuolla tavalla, ja hänen äitinsä itki.

72   Silloin ajattelin: ”Jos tämä nyt vain onnistuisi, jos Graham ei lähtisi ulos.”

73   Ja minä nousin ylös. Enkä voinut sanoa mitään, ainoastaan odottaa. Ja veli Graham käveli ympäriinsä. Olin noussut ylös, jotta hän voisi istua. Ja hän… Ja kyse oli hänen sukulaisuudestaan, joten hänkin alkoi itkeä ja istuutui kaksin istuttavalle, jossa hänen piti istua.

74   Ajattelin: ”Jospa tuo vanha rouva nyt vain tulisi ja istuisi tähän punaiseen tuoliin!”…Ja menin takaisin ovelle, jossa Emil seisoi takki päällään ja valmiina lähtemään ulos. Oli todella kylmä sää, jäätävän kylmää. Ja ajattelin… Ja vanha rouva asettui tähän tuoliin.

75   Ja Graham istuutui ja painoi päänsä alas. Ja vauvan äiti nosti kätensä ovea vasten ja alkoi itkeä. Juuri täsmälleen näyn mukaisesti! Ja vanha rouva istuutui alas. Ja sen sijaan, että se olisi johtunut kyynelistä, hänen silmälasinsa olivat kokonaan huurtuneet kylmyyden vuoksi. Ja hän kurottautui pieneen salkkuunsa ja otti esiin pienen nenäliinan, tai pienen laukun, ja alkoi pyyhkiä näitä laseja. [Veli Branham napsauttaa sormiaan – toim.] Veli, siinä se oli.

76   Sanoin Emilille. Sanoin: ”Herra Emil, luotatko yhä minuun Kristuksen palvelijana?”.

Hän sanoi: ”Totta kai, veli Branham”.

77   Sanoin: ”Voin kertoa sinulle nyt. Puhuin liian aikaisin koskien näkyä, jokin aika sitten, ja siksi se ei tapahtunut. Jos sinulla on vielä luottamusta minuun, tuo lapsesi luokseni.” Oi, voi sentään!  Näin, että se oli silloin oikein. ”Mene, tuo lapsesi luokseni.”

78   Hän sanoi: ”Teen mitä tahansa käsketkin, veli Bill. En pelkää noutaa sitä.” Koska, kun he nostivat sen ylös, se vain lähti, hengitys lakkasi kokonaan. Hän toi pienen lapsen luokseni. Hän kurotti ja otti sen syliinsä, toi sen luokseni ja seisoi siinä.

79   Laitoin käteni sen päälle ja sanoin: ”Herra, anna anteeksi palvelijasi tyhmyys. Näetkö? Minä puhuin liian varhain ennen Sinun näkyäsi. Mutta anna nyt tulla tunnetuksi, että Sinä olet taivaan ja maan Jumala.”

80   Niin pian, kun sanoin sen, pieni lapsi heitti molemmat kätensä isänsä ympärille, alkoi kirkua ja itkeä ja sanoi: ”Isä, minulla on nyt hyvä olo.” Näettekö?

81   Sanoin: ”Herra Emil, antakaa pienen lapsen olla rauhassa.  Kestää kolme päivää ennen kuin se lähtee, koska se otti kolme askelta, oikeneminen tapahtui.”

82   Menin kotiin ja kerroin siitä seurakunnassani. Sanoin: ”Aion palata takaisin.” Se oli maanantaina. Sanoin: ”Keskiviikkoiltana ennen jumalanpalvelusta menen sinne.” He olivat köyhiä ihmisiä, ja teimme heille korin elintarvikkeita vietäväksi. Sanoin: ”Haluan, että te kaikki menette sinne, ja kun menen sinne. Ja te menkää talon ympärille.  Ja kun tulen tuohon paikkaan, missä tuo talo on, katsokaa, tuleeko se pieni lapsi lattian poikki, ja hänellä on pienet viikset, koska hän on juonut kaakaota tai jotain. Näetkö? Ja hän laittaa kätensä minun käsiini ja sanoo nämä sanat: ”Veli Bill, olen täysin terve. Tämä pieni kolmevuotias lapsi. Tarkatkaa ja nähkää, eikö se tapahdukin.”

83   Nykyinen vaimoni Meda, jo kauan ennen kuin menimme naimisiin, hänkin oli mukana siinä ryhmässä. Ja kuorma-autolastillinen meni ja asettui talon ympärille, tiedäthän, nähdäkseen minut, kun ajoin paikalle vanhalla Public Service Companyn kuorma-autolla, joka minulla oli kotona sinä iltana. Minulla ei ollut omaa autoa. Sen takaosa oli täynnä tervaa ja tavaraa, jota olin raahannut ja korjannut asioita sinä päivänä. Ajoin eteen ja pysähdyin. Menin kuistille ja koputin oveen. Heillä ei ollut mattoja lattialla. Äiti tuli lattian poikki ja sanoi: ”Siinähän on veli Bill”, tuolla tavalla. Ihmiset katselivat silloin ikkunoiden läpi nähdäkseen, mitä tapahtuisi.

84   Ja nurkassa leikki tämä pieni poika, se oli kolmantena päivänä. Pysähdyin, enkä sanonut sanaakaan. Ja tuli, kävellen lattian poikki, laittoi pienet kätensä minun käsiini. Ja… Hän oli juonut kaakaomaitoa, hänen pienet viikset, tuolla tavalla, kaakaomaidon takia. Hän laittoi kätensä minun käsiini ja sanoi: ”Veli Bill, olen täysin terve.” Huh!

85   Sinä iltana seurakunnassa kerroin sen.  Sanoin: ”Jossain on rampa tyttö, joka tarvitsee apua.” Sanoin: ”Seurakunta, en tiedä, mitä nämä asiat tarkoittavat. En voi kertoa teille.”

86   Ja – ja työskentelin siis Public Servicessä. Muistan, että eräänä päivänä, noin viikko sen jälkeen, olin lähdössä ulos rakennuksesta. Herra Herb Scott, joka asuu nyt täällä kaupungissa, oli pomoni. Ja hän sanoi… lähdin alas. Hän kysyi: ”Billy?”

Sanoin: ”Niin.”

Hän sanoi: ”Ennen kuin lähdet, minulla on sinulle kirje.”  Sanoin: ”Hyvä on, Herbie. Noudan sen ihan kohta.”

87   Ja – ja menin noutamaan muut työni, tarkistin tilanteen. Joten menin hakemaan muut työni valmiiksi. Ja kun tein sen, muistin sen kirjeen. Menin hakemaan sen ja avasin sen. Ja siinä luki: ”Hyvä herra Branham”, näetkö, siinä luki: ”Nimeni on Nail”. Olen rouva Harold Nail. Asumme paikassa, jonka nimi on South Boston.”  Ja siinä luki: ”Olemme metodisteja uskon perusteella. Satuin lukemaan kirjoittamanne pienen kirjan nimeltä Jeesus Kristus Sama eilen, tänään ja ikuisesti, pienen kirjasen. Ja meillä oli rukouskokous kotonamme eräänä iltana. Ja olemme kuulleet, että teillä on ollut menestystä, kun olette rukoillut sairaiden puolesta.” Ja hän sanoi: ”Minulla on kärsivä tytär, viisitoista vuotta vanha”, ja hän sanoi: ”Hän makaa sängyssä sairauden tähden. Ja jotenkin en vain saa sitä pois mielestäni, että minun pitäisi pyytää teitä rukoilemaan tämän tytön puolesta. Voisitko tehdä sen? Ystävällisin terveisin, rouva Harold Nail. South Boston, Indiana.”

Sanoin: ”Tiedätkö, tuo on se tyttö. Tuo on hän.”

88   Menin kotiin, kerroin äidilleni ja kerroin heille siitä. Sanoin: ”Tuo on se tyttö.” Ja sitten sinä iltana seurakunnassa sanoin seurakunnalle. Sanoin: ”Tässä on tuo… tuo… tuo paikka.” Sanoin: ”Tietääkö kukaan, missä South Boston on?”

89   Ja veli George Wright, te kaikki tunnette hänet, sanoi: ”Veli Branham, se on… luulen, että se on etelässä.”

90   Niinpä seuraavana päivänä kaksi ystävääni ja nykyinen vaimoni sekä eräs mies ja hänen vaimonsa Teksasista. Heidän nimensä oli Brace, Ad Brace. Hän asuu nyt täällä, Milltownin alapuolella, maanviljelijänä. Hän oli karjatilallinen lännessä. Hän oli muuttanut tänne ollakseen lähellä seurakuntaa. Olin rukoillut hänen vaimonsa puolesta, ja hän oli parantunut tuberkuloosista. Hän halusi nähdä tämän tapahtuvan. Sanoin: ”Tule mukaani ja katso, tapahtuuko se juuri tällä tavalla.” Rouva Brace ei ollut koskaan nähnyt näkyä. Joten vaimoni lähti mukaani. Ja veli Jim Wiseheart, vanha vanhin, muistattehan, seurakunnan vanha diakoni, hän halusi nähdä sen. Minulla oli silloin vain pieni, vanha avoauto, ja kasasin heidät kaikki siihen.

91   Ja me menimme New Albanyn alapuolelle. Löysin tämän kyltin, ja sain selville, ettei se ollut South Boston. Se oli New Boston. En tiennyt, minne mennä, joten palasin Jeffersonvilleen ja kysyin joltain. Joku postikonttorissa sanoi: ”South Boston on Henryvillen yläpuolella.”

92   Niinpä menin Henryvilleen ja kysyin sieltä. Ja he sanoivat: ”Käänny tälle tielle. Siitä noin viisitoista mailia, näiden kukkuloiden yli, ja löydät pienen paikan”. Ole varovainen, ettet jätä sitä huomaamatta”, he sanoivat, ”koska se on vain yksi pieni kauppa. Ja siinä kaupassa on posti ja kaikki muu. South Boston, näillä kumpareilla.” Siellä on tuhat seitsemän sataa hehtaaria noita kumpareita. Ja tämä on sen takana, siellä kukkuloilla.

93   Joten me jatkoimme matkaa. Ja yhtäkkiä minusta tuntui todella oudolta, kun olin ajanut viisi tai kuusi mailia, minusta tuntui todella oudolta. Sanoin: ”En tiedä.”

He sanoivat: ”Mikä hätänä?”

94   Sanoin: ”Uskon, että tuo Yksi, joka puhuu minulle, haluaa puhua minulle, joten minun täytyy jättää auto.”

95   Niinpä nousin autosta. Ja naiset istuivat naisten istuimella, tiedäthän, ja kaikkea, siinä pienessä vanhassa avoautossa. Nousin autosta ja menin auton taakse. Ja painoin pääni alas, laitoin jalkani puskurille, auton takaosaan. Ja sanoin: ”Taivaallinen Isä, mitä haluaisit palvelijasi tietävän?”. Ja minä rukoilin. Mitään ei tapahtunut. Odotin muutaman hetken. Ajattelin: ”No, Hän…” Yleensä, kun siellä on tuollainen väkijoukko, minun on päästävä rauhaan. Niinpä odotin muutaman minuutin.

96   Satuin kiinnittämään huomioni, katsomaan tuonne päin. Satuin ajattelemaan: ”Katsohan tätä, tässä on tuo vanha kirkko.” Ja jos joskus… Se on Bunker Hillin kirkko. Katsoin sivulle, Bunker Hill Christian Church, ja siellä oli hautausmaan hautakivet, aivan kirkon edessä.

97   Ja minä menin sinne. Sanoin: ”Nyt teillä kaikilla on ne kirjeet.” En ollut koskaan ennen ollut tuolla seudulla. En ole koskaan ollut siellä ylhäällä, missään siellä, ikinä elämässäni. Ja sanoin: ”Kirjoittakaa nimet ja numerot ja tulkaa tänne ja katsokaa, onko ne samat kuin tässä hautakivessä.” Ja siinä se oli, aivan täsmälleen. Sanoin: ”Juuri niin. Nyt olemme oikealla tiellä.” Sanoin: ”Se oli Herran Enkeli.” Näetkö, olin mennyt sen ohi, enkä tiennyt sitä. Oi, Hän on täydellinen.

98   Ja niin me jatkoimme ajamista eteenpäin. Tapasin erään miehen ja kysyin: ”Voisitko kertoa minulle, missä South Boston on, herra?”.

99   Hän sanoi: ”Menkää oikealle ja sitten vasemmalle”, ja niin edelleen sillä tavalla. Ja me vain jatkoimme matkaa.

100   Niinpä hetken kuluttua saavuimme, huomasin, saavuin pieneen paikkaan. Se oli jonkinlainen pieni kylä. Ja minä katsoin. Sanoin: ” Tuo se on. Se on tuossa, juuri tuossa.” Sanoin: ”Tuolla on… Tuolla on tuo keltainen julkisivu.” Ja sanoin: ”Katsokaa nyt. Sieltä tulee ulos mies, jolla on sininen haalari, valkoinen vakosametti… tai keltainen vakosamettinen lakki, valkoiset viikset, ja hän kertoo minulle, minne mennä. Jos näin ei ole, olen suuri tarinankertoja.”

101   Ja niin he kaikki odottivat. Ja – ja minä ajoin paikalle, sen paikan eteen. Ja juuri kun ajoin eteen, sieltä tuli mies, jolla oli sininen haalari, keltainen vakosamettilakki ja valkoiset viikset. Rouva Brace pyörtyi autossa, kun hän näki sen tapahtuvan.

Sanoin: ”Herra, kertokaa minulle, missä Harold Nail on.”

Hän sanoi: ”Kyllä, herra.” Kysyin: ”Tulitteko etelästä päin?” Sanoin: ”Kyllä, herra.”

102   Hän sanoi: ”Sinä ohitit sen. Noin puolen mailin päässä tietä pitkin käännytte ensimmäiselle tielle vasemmalle. Menette eteenpäin ja löydätte ison punaisen ladon, ja käännytte tuon punaisen ladon kohdalta.” Hän sanoi: ”Se on toinen talo oikealla puolellasi, kun käännyt tuota pientä kujan tapaista tietä ylös.”

Sanoin: ”Kyllä, herra.”

Hän kysyi: ”Miten niin?”

Sanoin: ”Hänellä on sairas tytär. Eikö olekin?” Hän sanoi: ”Kyllä, herra. Hänellä on.”

103   Sanoin: ”Herra tulee parantamaan hänet.” Ja vanhus alkoi itkeä. Näetkö? Hän ei koskaan tiennyt. Ja niin hän oli mukana näyssä. Hän ei tiennyt, mitä oli tapahtumassa.

104   Käännyin ympäri. Saimme rouva Nailin tavallaan elvytettyä uudelleen. Ja menimme sinne, kävelimme pihalle. Nousimme autosta ja aloimme mennä sisään. Lähdin sinne… tiedäthän, sinne missä se oli. Ovelle tuli raskasrakenteinen nuori nainen… Sanoin: ”Tuossa hän on.” Näetkö?

Ja hän kysyi: ”Hyvää päivää.”

Ja minä kysyin: ”Hyvää päivää.” Sanoin: ”Olen veli Bill.”

105   ”Oi”, hän sanoi, ”Minä… minä… minä luulin, että sinä olet.” Hän sanoi: ”Saitko kirjeeni?”

Sanoin: ”Kyllä, rouva, sain.”

Hän sanoi: ”Olen rouva Harold Nail.”

106   Sanoin: ”No, olen iloinen voidessani tutustua teihin, rouva Nail. Ja tämä on vain pieni seurue, joka tulee kanssani rukoilemaan tyttärenne puolesta.”

Hän sanoi: ”Kyllä.”

Sanoin: ”Hän tulee parantumaan.”

107   Hän sanoi: ”Mitä?” Ja hänen huulensa alkoivat täristä. Hän alkoi itkeä.

108   Sanoin: ”Kyllä, rouva.” Enkä minä tiedä, en koskaan pysähtynyt sen naisen kohdalla.

109   Kävelin suoraan käytävää pitkin, ja seurueeni seurasi minua. Kun avasin eteisen oikealla puolella olevan oven, ison, vanhan maalaiskodin, avasin oven, siellä oli keltaiset uut… tai keltaiset paperit seinällä, punaiset kuviot; kyltti: ”Jumala siunatkoon kotiamme”; vanha messinkinen pylväsvuode; vasemmalla puolellani sijaitseva koksipaloilla lämmitettävä hella. Ja siellä oli pieni pikkuinen peti, jossa makasi poikamaisen näköinen tyttö.

110   Nyt tapahtui jotain. Olin ylhäällä huoneen nurkassa ja katselin, kun ruumiini meni tuon sängyn luo. Ja minä laskin käteni hänen vatsansa päälle, juuri niin kuin Herra oli sanonut. Ja kun tein sen, kun rouva Nail tuli huoneeseen ja näki sen, hän kaatui lattialle ja pyörtyi jälleen. Hän on aika heikko ihminen, ja hän pyörtyi taas lattialle. Ja veli Nail yritti auttaa häntä. Ja vanha veli Jim seisoi siinä ja sanoi: ”Siunattu olkoon Herra”, pitäen käsiään yhdessä, jos te kaikki tietäisitte, miten hän käyttäytyi. Ja niin sitten katsoin sitä, ja näin sen.

 

111   Ja minä laskin käteni hänen päälleen tai hänen vatsansa päälle, tällä tavalla. Sanoin: ”Herra, teen tämän sen käskystä, jonka uskon olevan Jumala, joka käskee minua tekemään sen.” Ja suunnilleen sillä hetkellä hän alkoi itkeä ja hyppäsi ylös.

112   Ja he juuri nostivat rouva Nailin jaloilleen. Hän oli toipunut pyörtymiskohtauksesta.

113   Ja kun tyttö hyppäsi sängystä, siinä hänen oikea jalkansa tuli pyjamasta esiin, juuri niin kuin se näyssä näytettiin. Ja siellä oli tuo tytön pyöreä polvi, pojan sijasta.

114   Ja rouva Nail vajosi jälleen alas. Näetkö? Hän pyörtyi. Se oli jo kolmas kerta, kun hän pyörtyi.

115   Ja tuo tyttö käveli ulos sieltä, tuosta huoneesta. Ja hän meni pukuhuoneeseensa itkien ja puki kimononsa päälleen, käveli takaisin ja kampasi hiuksiaan. Hänen… tuon halvaut… Ja hänen… hänen toinen kätensä oli halvaantunut, oikealta puolelta. Hän kampasi hiuksiaan sillä rammalla kädellä.

116   Hän on naimisissa ja hänellä on lapsia. Hänen nimensä, en tiedä mikä hänen nimensä nyt on… Mutta Nail, kuka tahansa voi kertoa, Harold Nail.

117   Ja että näyt ovat totta. [Tyhjä kohta nauhalla – toim.] Voisin paikantaa sen ja viedä teidät ihmisten luokse, josta voitaisiin tehdä kokonainen kokoelma kirjoja sellaisista asioista, joita on tapahtunut. Nyt, se on totta, veli Vayle.

118   Minä epäonnistun; olen ihminen. Olen epäonnistuja, alun alkaenkin, ja hyvin huono Kristuksen palvelijan korvike. [Tyhjä kohta nauhalla – toim.]

119    [Veli Vayle kysyy: ”Tavaa Merrell?”] M-e-r-r-r-e, kaksinkertainen l. [”Luulin, että se oli tuo tuolla alhaalla. Kyllä.”] Onko siinä kaikki, mitä näihin tulee? [”Nail oli N-e-i-l?”] N-a-i-l. [”Brace, B-r-a-c-e?”] B-r-a-c-e, Ad, Ad Brace. [”Nyt, luulen, että sain ne kaikki. Hetkinen. Graham Shelling?”] Graham, G-r-a-h-a-m. [Siinä on ’n’.] S-n-e, tupla l, i-n-g. [”Snelling. Nyt se selvisi.”]

60-0925 TUO PÄIVÄ GOLGATALLA (That Day On Calvary), Jeffersonville, Indiana, USA, 25.9.1960

FIN

60-0925 TUO PÄIVÄ GOLGATALLA
(That Day On Calvary)
Jeffersonville, Indiana, USA, 25.9.1960

1          Kiitos, veli Neville. [Veli Neville sanoo: “Jumala siunatkoon sinua, veli.”] Jumala siunatkoon sinua veli Neville ja paljon kiitoksia. Hyvää huomenta ystävät. On etuoikeus olla jälleen täällä Tabernaakkelissa tänä aamuna palvelemassa Herraa, saarnaamassa Sanaa ja rukoilemalla sairaiden puolesta. Ja olen hyvin kiitollinen tästä päivästä.

2          Olin hämmästynyt tullessani sisälle. Eräs veli tuli luokseni ja sanoi: “En halua olla niin kuin nuo arvottomat pitaaliset, jotka parantuivat.” Se oli veli Wright. Rukoilin hänen puolestaan ja Herra paransi hänet täydellisesti. Hän tuli luokseni itkien, puristaakseen kättäni ja sanoakseen, että hän halusi kiittää Herraa parantumisestaan. Hän halusi palata takaisin kiittämään. Se on kaikki poissa. Hän on täysin terve nyt. Me olemme kiitollisia noista todistuksista.

Ja Charlie, sinä ja veli Jeffries, jos haluatte, tulkaa tänne ja ottakaa istuin täältä ylhäältä. Ja olette enemmän kuin tervetulleita, niin että teidän ei tarvitse seistä. Toinen veli siellä, veli Wood, tule vain tänne ja sinä–tässä on pari pikku paikkaa penkillä, niin teidän ei tarvitse seistä. Uskoisin pari paikkaa täällä. Ja… Jos te voisitte olla enemmän kuin tervetulleita tulemaan ja ottamaan nämä paikat.

3          Me olemme iloisia… Uskon, että erään kerran sanottiin: “Olin onnellinen, kun he sa­noivat minulle: ‘Menkäämme Herran huoneeseen.’” Jumala siunatkoon sinua, veli. [Veli sanoo: “Haluan aina olla lähempänä saarnaajaa.”] Kiitos sinulle, kiitos, kiitos sinulle. Olin iloinen, kun minulle sanottiin: “Menkäämme Herran Huoneeseen.” On kristityn etuoikeus ja ilo, mennä Herran Huoneeseen.

4          Katsellessani ympärilleni näen niin monia ystäviäni tänä aamuna ja olen hyvin halti­oitunut siitä. Niinpä me odotamme suurta aikaa Herrassa tänä aamuna. Odotamme Jumalan kohtaavan meitä, niin että se siunaa sielujamme ja tarjoaa meille ne asiat, joita tarvitsem­me. Kun katselen ympärilleni tässä paikassa, jos kutsuisin nimeltä kaikkia ystäviäni tääl­lä, veisi suurimman osan aamusta heidän nimensä mainitseminen. Minusta tuntumaan hyvältä päästä takaisin seurakuntaan näkemään kaikki ihmiset täällä ja päästä tapaamaan…

5          Mitä tuleekaan olemaan, kun tulemme Taivaaseen ja tapaamme siellä tuossa suuressa iätikestävässä ajassa, iankaikkisessa yhteydessä Jumalan valtaistuimen ympärillä, ja meillä on ne siunaukset, joita me kaikki olemme niin arvostaneet. Siellä me tulemme olemaan tehdyt Hänen kaltaisikseen, Hänen kuvakseen, ja Hänen Henkensä on yllämme palvoaksemme ja palvellaksemme Häntä koko iankaikkisuuden, koskaan väsymättä.

6          Vain ajatelkaa sitä, te ette voi ajatella mitään asiaa, minkä tekemisestä te pidätte, jonka tekemiseen te ette ajoittain väsyisi. Charlie, arvaan että sinä ja minä olemme pitäneet oravien metsästyksestä enemmän kuin mistään muusta sen kaltaisesta, mutta tie­dättekö, senkin tekemiseen väsyy. Ja minä pidän patikoinnista, vain retkeilystä vuorilla, vain patikoimisesta, mutta joskus väsyn siihen ja haluan tehdä jotakin muuta. Ja pidän autolla ajosta.

7          Joskus, kun tunnen väsymystä, olen uupunut ja hermoni ovat kireällä, hyppään autooni ja lähden ajamaan, pidän kiinni ohjauspyörästä ajaessani tietä alas laulaen: “Olen niin iloinen, että voin sanoa olevani yksi heistä”, tai jotakin sellaista. Pidän vain tiukasti kiinni ohjauspyörästä ja laulan ja lyön tahtia jalallani ja huudan. Mutta jonkin ajan kuluttua väsyn siihen, palaan takaisin kotiin ja alan tehdä jotakin muuta. Mutta kun me alamme palvoa Jumalaa tuossa uudessa kuningaskunnassa, ei siellä koskaan tule olemaan vä­symyksen hetkeä. On oleva vain siunaus edelleen ja edelleen. Mutta tietenkin me tu­lemme silloin olemaan muutettuja; me emme ole oleva sen kaltaisia kuin olemme nyt. Me tulemme olemaan erilaisia, erilaisia luomuksia kuin, mitä tällä kertaa olemme. Niinpä olemme iloisia siitä.

8          Ajattelin juuri. En tiedä olenko koskaan kertonut tätä tai en, Charlie. Jokin aika sitten olin Kentuckyssa hänen kanssaan ja hän sanoi: “Veli Branham, luuletko, että sinä ja minä tulemme Tuhatvuotisvaltakunnassa metsästämään oravia?”

Minä sanoin: “En usko niin Charlie.”

Hän sanoi: “Mutta, mehän pidämme siitä niin paljon, etkö luulisi meidän tekevän niin kun tulemme Tuhatvuotisvaltakuntaan?”

Minä sanoin: “Ei, siellä ei tulla tappamaan mitään, Tuhatvuotisessa valtakunnassa.”

Ja hän sanoi: “Mutta me niin pidämme siitä.”

9          Minä sanoin: “Charlie, mitä jos voisin saada sinut vakuuttuneeksi, että kerran olit sika ja että olet kohonnut korkeammaksi olennoksi, olemaan inhimillinen olento. Voi­sitko enää koskaan haluta mennä takaisin ja nauttia sian mieliteoista?” Hän sanoi: “En.”

10     Minä sanoin: “Katsohan, sinä olisit niin paljon korkeammalla kuin sika, nyt kun olet inhimillinen olento, että et enää koskaan haluaisi olla sika.” Minä sanoin: “Ker­ro se nyt kymmenellätuhannella, niin sellainen sinä tulet olemaan, kun olet muutettu tästä olennosta siksi, joka tulet olemaan. Et enää koskaan haluaisi olla inhimillinen olento uudestaan.” Niin se on. Se tulee olemaan jotakin erilaista. Olen niin iloinen vain ajatellessanikin sitä. Tietäen, että jonakin päivänä me tulemme nousemaan korkeammalle.

11     No niin, jos Herra suo, ensi sunnuntaina… Sitten tulen lähtemään mennäkseni Wyomingiin, tai Idahoon, hyvän ystäväni veli Minor Arganbrightin ja veli Clayton Sonmoren kanssa, kristityistä Liikemiehistä.

12     Kahden viikon kuluttua, se on seitsemäntenä, minun tulee olla Dallasissa, Texasis­sa, Parantamisen Ääni -konventissa ja tulen puhumaan seitsemäntenä iltana. Ja sitten pa­laan takaisin, mennäkseni Idahoon veli Arganbrightin ja kristittyjen Liikemiesten kanssa, ja ehkä minulla on yksi ilta Minneapolisissa ennen lähtöämme. Sitten on yksi Kristit­tyjen Liikemiesten aamiainen.

13     Jos Herra suo, haluan ensi sunnuntaiaamuna olla jälleen takaisin täällä Tabernaakkelissa; ja jos se sallitaan, ja on Herran tahto, haluan puhua aiheesta Pyörretuuli tuulessa, jos Herra suo.

14     Se näytti olevan sydämelläni koko viikon; ja yhtenä aamuna, todella varhain, noin kello neljältä aamulla, heräsin ja sain tämän ajatuksen: Tuo päivä Golga­talla. Haluan puhua siitä tänä aamuna. Tuo päivä Golgatalla.

15     Nyt tämän lukemista varten menkäämme Raamattuihimme, kirjoitukseen Matteuksen Evankeliumin 27. luvussa, ja me aloitamme 27. jakeesta ja luemme osan tästä kirjoituksesta saadaksemme taustamme. Ja sitten tulemme heti aloittamaan ja sitten saarnan jälkeen tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta.

16     Sen jälkeen, kun olimme täällä viimeksi, vain tuodakseni näytteen uuden tyyppisestä palvelustehtävästäni, sain tuosta kokouksesta todistuksia enemmän kuin minulla on ollut mistään pitkään aikaan. Siinä on jotakin, niin että teidän täytyy saada kosketus henki­löstä riippumatta siitä, kuinka paljon yliluonnollista on tullut esille. Mutta katsokaahan, parantumisen täytyy levätä yksilön uskon varassa.

17     Nyt jos yksilöllä on usko, ja he näkevät sen kaltaista kuin Pyhän Hengen menevän kuulijakunnan ylitse ja sanovan tiettyjä asioita: “Sinun nimesi on se-ja-se”, “Sinä tu­let sieltä-ja-sieltä paikasta”, ja “On eräs tietty asia, jonka olette tehneet”, ja “Se tulee olemaan tällä tavalla”, ja me näemme sen kaiken tapahtuvan juuri sillä tavalla, silloin yksilön, joka istuu siellä, pitäisi katsoa ylös ja sanoa: “Sen täytyy olla Juma­la. Minä vastaanotan parantumiseni.” Mutta sen sijaan tuo yksilö sanoo: “Laske kädet päälleni ja rukoile puolestani niin, että parantuisin.”

18     Sillä tavalla meille on opetettu täällä Amerikassa, uskomaan niin, ja se on tieten­kin kirjoituksenmukaista. Mutta me näemme Afrikassa ja eri paikoissa, että kun jotakin senkaltaista tapahtuu, silloin koko kuulijakunta kurottautuu ylös yhdellä kertaa ja vas­taanottaa parantumisensa, koska heille ei ole opetettu mitään. Heille ei ole edes ope­tettu parantumista. Ja sitten kun he näkevät sen, he tietävät, että on olemassa Jumala, jo­ka elää; ja jos Hän elää, Hän on korkein. Ja Hän parantaa, ja siinä kaikki. Koska pe­rusta on jo laskettu, Hän on Parantaja ja parantaa ihmiset. Sitten kun he näkevät tämän Läsnäolon työskentelevän Hänen Seurakuntansa kautta, he sanovat: “Se on sillä selvä; se on kaikki, mitä me tarvitsemme.” Mutta meille on opetettu kätten laskemista sairai­den päälle ja sen kaltaisia asioita. Siksi se ei toimi niin hyvin Amerikassa.

19     Muistakaa nyt, ensi sunnuntaiaamuna, jos Herra suo, (veli Neville tulee tietenkin ilmoittamaan siitä), Pyörretuuli tuulessa.

20     No niin, olen antanut teille vähän aikaa etsiä kirjoituksistanne Matteuksen 27. lu­ku. Aloittakaamme lukeminen Matteuksen 27. luvun 27. jakeesta. Kuunnelkaamme nyt tar­kasti lukemista.

Silloin maaherran sotamiehet veivät Jeesuksen yleiseen halliin, ja kokosivat hänen ympärilleen koko sotilasjoukon.

Ja he riisuivat hänet, ja panivat hänen päällensä helakanpunaisen viitan.

Ja kun he olivat punoneet orjantappura kruunun, he panivat sen hänen päänsä päälle, ja ruo’on hänen oikeaan käteensä: ja he laskeutuivat polvensa varaan hänen eteensä, ja pilkkasivat häntä, sanoen: Terve, juutalaisten Kuningas!

Ja he sylkivät hänen päälleen, ja ottivat ruo’on, ja löivät häntä päähän.

Ja sen jälkeen, kun he olivat pilkanneet häntä, he ottivat viitan pois hänel­tä, ja panivat hänen omat vaatteensa hänen päälleen, ja taluttivat hänet pois ristiinnaulitakseen hänet.

Ja tullessaan ulos, he näkivät erään kyreneläisen miehen, nimeltä Simon, hänet he pakottivat kantamaan hänen ristiänsä.

Ja kun he olivat tulleet paikalle, jota kutsutaan Golgataksi, se on, pääkallon paikaksi,

He antoivat hänelle juotavaksi etikkaa sekoitettuna sapen kanssa: ja kun hän oli maistanut siitä, hän ei tahtonut juoda.

Ja he ristiinnaulitsivat hänet, ja jakoivat hänen vaatteensa, heittäen arpaa: että voisi olla täyttynyt se, mistä profeetta oli puhunut: He jakoivat minun vaatteeni keskenään, ja ihokkaastani he heittivät arpaa.

Ja istuutuen alas he vartioivat häntä siellä;

Ja he asettivat hänen päänsä yläpuolelle hänen syytöksensä kirjoitettuna: TÄMÄ ON JEESUS JUUTALAISTEN KUNINGAS.

Sitten siellä oli kaksi ryöväriä ristiinnaulittuna hänen kanssaan, yksi oi­kealla ja toinen vasemmalla puolella.

Ja ne, jotka kulkivat ohitse, herjasivat häntä, nyökyttäen päitään,

Ja sanoen: Sinä joka hävität temppelin, ja rakennat sen kolmessa päivässä, pelasta itsesi. Jos olet Jumalan Poika, tule alas ristiltä.

Samoin myös ylipapit pilkkasivat häntä, kirjanoppineiden ja vanhinten kera, sanoen:

Hän pelasti muita; itseään hän ei voi pelastaa. Jos hän on Israelin Kunin­gas, antaa hänen nyt tulla alas ristiltä, ja me tulemme uskomaan häneen.

Hän luotti Jumalaan; antaa hänen vapauttaa hänet nyt, jos hän haluaa hänet: sillä hän sanoi: Minä olen Jumalan Poika.

Nämä ryövärit myös, jotka olivat ristiinnaulitut hänen kanssaan, herjasivat häntä samalla tavalla.

Nyt kuudennesta hetkestä alkaen oli pimeys yli koko maan yhdeksänteen hetkeen asti.

Ja noin yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä, sanoen: Eli, Eli, lama sabaktani? Se on: Jumalani, Jumalani, miksi sinä olet hylännyt minut?

Jotkut niistä, jotka seisoivat siellä, kun he kuulivat sen, sanoivat: Tämä mies huutaa Eliasta.

Ja kohta eräs heistä juoksi, ja otti sienen, ja täytti sen etikalla, ja pani sen ruo’on päähän, ja antoi hänelle juoda.

Muut sanoivat: Antaa olla, katsokaamme, josko Elias tulee pelastamaan hänet.

Jeesus, kun hän oli huutanut uudestaan suurella äänellä, antoi henkensä.

Ja, katso, temppelin esirippu reväistiin kahtia ylhäältä alas; ja maa järisi, ja kalliot halkesivat,

Ja haudat aukenivat; ja monta pyhien ruumista, jotka nukkuivat, nousi ylös.

Ja he tulivat ulos haudoista hänen ylösnousemuksensa jälkeen, ja menivät pyhään kaupunkiin, ja ilmestyivät monelle.

Nyt kun sadanpäämies, ja ne jotka olivat hänen kanssaan, vartioiden Jeesusta, näkivät maanjäristyksen, ja ne asiat, joita tapahtui, he pelkäsivät suuresti, sanoen, Totisesti tämä oli Jumalan Poika.

21     Kumartakaamme päänne hetkeksi rukoukseen. Herra, me tiedämme, että Sinä olet Jumala, ja tämän Pyhän Sanan lukemisen jälkeen me voimme yhä nähdä, että Sinun luonteesi ei ole muuttunut. Sinä olet aina Jumala. Ja näytti siltä, kuin Jeesus ei tulisi saamaan mitään apua, että Hänet oli pahoin käsin otettu ja hakattu palasiksi, syljetty ja oli riippumassa ristillä, verta vuotaen, ja ollen kuolemassa; ja näytti kuin missään ei olisi mitään apua, kunnes jopa Hän itse huusi: “Jumalani, Jumalani, miksi Sinä olet hylännyt Minut?” Mutta Sinä toimit sillä hetkellä, kun mikään muu ei voi toimia.

22     Ja meidän on annettu tietää. Herra, että jos meillä on virtoja, joita emme voi ylittää; jos meillä on vuoria, joiden lävitse emme voi mennä, niin Jumala on erikoistunut tekemään asioita, joita muut eivät voi tehdä. Sinä olet spesialisti siihen työhön. Sillä Sinä tiedät syyn tuohon päivään Golgatalla. Sinä, ollen Jumala, ääretön, tiesit, että tämän hetken täytyi tulla. Mutta sitten, kun se oli täytetty, Sinä osoitit olevasi Ju­mala. Sinä osoitit, kuka oli Pomo.

23     Sinä ravistit maata, ja ne pyhät, jotka nukkuivat maassa, tulivat esiin. Sinä pimen­sit auringon, oli pimeätä kuin yöllä, osoittaaksesi, että Sinä olit Jumala, mutta Sinä näytit olevan hiljaa niin kauan. Vetäkäämme tästä se johtopäätös, että niin kauan kuin me vaellamme Hengessä, Jumalan käden taluttamina, ei väliä vaikka se näyttää olevan vää­rin, vaikka Golgata onkin edessämme, tulee Jumala puhumaan oikealla hetkellä, oikeaan aikaan.

24     Nyt Isä Jumala, me haluamme pyytää anteeksiantoa synneistämme ja rikkomuksistamme. Ja haluamme pyytää Sinun Henkeäsi johtamaan meitä. Johda meitä, niin kuin Kyyhkynen johti Karitsaa. Suo meidän olla kuuliaisia, mitä tahansa meille sattuukin, tietäen tämän, että Jumala tekee kaikki asiat hyvin, ja tietää että kaikki tulee olemaan kunnossa.

25     Ole kanssamme tänään tässä kokouksessa. Me rukoilemme, että Sinä pelastaisit ne, jotka ovat pelastettavassa tilassa ja etsivät pelastusta. Täytä ne iankaikkisella elä­mällä ne, jotka sitä etsivät. Me rukoilemme, että Sinä parantaisit ne, jotka ovat sairaita ja vaivattuja ja ovat tulleet etsimään parantumista. Ja me tulemme ylistämään Sinua siitä. Me pyydämme sitä Sinun Poikasi, meidän Pelastajamme, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

26     Nyt puhuttaessa tänä aamuna, haluan kiinnittää huomionne siihen tekstiin, josta olen valinnut puhua, Tuo päivä Golgatalla. Näyttää kuin se ei oli­si oikein ajankohtainen, että sen pitäisi olla Pitkäperjantaina. Golgataa pitäisi muistaa joka päivä. Me olemme kuulleet niin paljon siitä. Lukeneet siitä niin paljon. Saarnaajat ovat saarnanneet siitä ajan alusta lähtien. Laulajat ovat laulaneet sii­tä kautta aikakausien. Profeetat ennustivat sen neljätuhatta vuotta, ennen kuin se tapah­tui ja tämän päivän profeetat osoittivat taaksepäin siihen, kun se tapahtui. Se on niin tärkeä päivä.

27     Se on yksi kaikkein tärkeimmistä päivistä, minkä Jumala koskaan on antanut koittaa maan päällä. Ja Golgata on niin tärkeä ihmiskunnalle, että mielestäni on hyväksi meil­le mennä taaksepäin ja tutkia ja nähdä tarkalleen, mitä se merkitsee meille. Sillä olen varma, että tässä myöhäisessä hetkessä, jossa me elämme, me etsimme jokaista tärkeätä Juma­lan asiaa, minkä vain voimme tietää; ja kaikkea, minkä vain voimme saada selville, me olemme täällä oppiaksemme siitä. Nähdäksemme mitä on meitä varten, ja mitä Jumala on tehnyt meitä varten, ja nähdäksemme, mitä Jumala on luvannut tehdä meille. Ja siksi me tulemme kirkkoon.

28     Siksi saarnaaja saarnaa. Siksi hän tutkii ja mietiskelee Kirjoi­tuksia ja etsii innoitusta, koska hän on yleisön palvelija Jumalan kansalle ja yrittää löytää jotakin, joka… mitä Jumala haluaisi sanoa kansallensa, jotakin, mikä auttaisi heitä. Se voi ehkä tuomita heidät synneissänsä, mutta se on auttaa heitä nousemaan ylös; niin että he voivat hylätä syntinsä ja sitten nousta palvelemaan Herraa. Ja saarnaajien pitäisi etsiä näitä asioita.

29     Jos tuo päivä on niin tärkeä, yksi suurimmista päivistä, niin katsokaamme vaikka kolmea eri asiaa, mitä tuo päivä merkitsi meille. Voisimme ottaa niitä satoja, mutta täksi aamuksi olen valinnut kolme elintärkeätä asiaa, joita haluamme tarkastella muuta­mien seuraavien minuuttien ajan, siitä mitä Golgata merkitsi meille. Rukoilen, että se tulisi tuomitsemaan jokaisen läsnä olevan syntisen, että se saisi jokaisen pyhän painumaan polvilleen, että se saisi jokaisen sairaan henkilön kohottamaan kasvonsa Jumalaan ja lähtemään pois parantuneena, jokaisen syntisen pelastumaan, jokaisen luopion tulemaan takaisin ja häpeämään itseään, ja jokaisen pyhän iloitsemaan ja saamaan uutta toivon ja jälleen uutta toivoa. Yksi niistä suurista ja tärkeistä asioista, joita Golgata meille ja maailmalle merkitsi, on että se selvitti syntikysymyksen kerralla kaikkien puolesta.

30     Ihminen oli todettu syntiseksi, ja synnin rangaistusta ei kukaan ihminen voinut mak­saa. Tuo rangaistus oli niin suuri, ettei ollut ketään, joka olisi voinut maksaa sitä. Minä totisesti uskon Jumalan säätäneen sen sillä tavalla, että rangaistus olisi niin suu­ri, ettei kukaan voisi maksaa sitä, jotta Hän voisi tehdä sen itse.

31     No niin, rangaistus synnistä oli kuolema. Me olemme kaikki, syntyneet synnissä, muodostuneet vääryydessä ja tulleet maailmaan puhuen valheita. Sen vuoksi kukaan meistä ei ollut arvollinen, tai he eivät voineet löytää maan päältä ketään, joka olisi ollut arvol­linen.

32     Synti ei alkanut maan päällä. Synti alkoi Taivaassa. Lucifer, perkele, oli jo tuomittu luontokappale tottelemattomuutensa vuoksi, ennen kuin hän edes tuli maan päälle. Synti alkoi Taivaassa, kun Jumala laittoi enkelit, ja niin edelleen, samalle perustalle, jolle Hän laittoi inhimilliset olennotkin. Tieto… Tiedon puu. Oli elämänpuu ja tiedonpuu, joista ihminen saattoi tehdä valintansa. Kun Lusiferille annettiin ensimmäinen sija tehdä valintansa, hän halusi jotakin parempaa, kuin mitä Jumalalla oli. Se aloitti vaikeudet.

33     Oli eräs vaatimus synnin tähden. Tuo vaatimus oli kuolema. Kuolema oli rangaistus, ja se on… Me voisimme mennä siinä suuriin yksityiskohtiin, koska en usko, että on ole­massa muuta kuin yksi kuolema. On vain yksi elämä. Uskon, että ihminen, jolla on iankaikkinen Elämä, ei voi koskaan kuolla, ja uskon, että on olemassa täydellinen hävitys sille sie­lulle, joka syntiä tekee, sillä Raamattu sanoo: “Se sielu, joka syntiä tekee, on varmasti kuoleva.” Ei ihminen, vaan sielu, joka syntiä tekee. Niinpä on varmasti kuoltava ollakseen täydellisesti hävitetty. Kuinka olenkaan eri mieltä siitä universalistien kanssa, jotka sanovat että Saatana tulee pelastumaan! Hän teki syntiä ja hän on synnin alkuunpanija. Hänen sielunsa teki syntiä ja hän oli henki. Tuo hen­ki on oleva täydellisesti hävitetty pois, niin ettei siitä tule olemaan jäljellä mitään.

34     Kun synti siellä alussa iski maata, langeten kuin pimeyden verho alas Taivaista, se kirjaimellisesti halvaannutti maan. Se heitti jokaisen luodun maan päällä ja koko Jumalan luomakunnan orjuuteen. Ihminen oli kuoleman, sairauden, vaikeuksien ja murhei­den orjana. Koko luonto lankesi sen mukana. Synti oli nukutusaine, joka itse asiassa halvaannutti maan. Me olimme täällä ilman toivoa, koska jokainen luotu maan päällä oli alistettu sille, ja jokainen maan päällä syntynyt oli sen alainen. Niinpä sen täytyi tulla jostakin, missä ei ollut mitään syntiä. Se ei voinut tulla maasta.

35     Yksikään meistä ei voinut lunastaa toista. Sen täytyi tulla muualta. Sen vuoksi, kun ihminen käsitti, että hänet oli erotettu Jumalasta, hänestä tuli vaeltaja. He itkivät, he huusivat, he uurastivat, he harhailivat vuoristoissa ja erämaissa, etsien kaupunkia, jonka Rakentaja ja Tekijä oli Jumala. Sillä hän tiesi, että jos hän koskaan voisi päästä takaisin Jumalan Läsnäoloon, hän voisi keskustella siitä Hänen kanssaan. Mutta ei ollut mitään tietä takaisin. Hän oli kadoksissa. Hän ei tiennyt minne päin kääntyä, joten hän vain lähti kulkemaan, yrittäen jostakin löytää tietä takaisin tuohon paikkaan. Jokin hänen sisimmässään sanoi hänelle, että hän tuli paikasta, joka oli täydellinen.

36     Tässä näkyvässä kuulijakunnassa ei ole tänä aamuna yhtään henkilöä, tai ääninauha kuulijakunnassa, siellä, minne se menee ympäri maailman, täällä ei ole ketään, niin kuin ei missään muuallakaan, joka ei etsisi tuota täydellisyyttä. Kun te maksatte laskunne, te ajattelette sen selvinneen sillä. Kun te saatte laskunne maksetuiksi, silloin joku on sairas perheessänne. Kun tuo sairaus on korjaantunut, teillä on lisää laskuja makset­tavaksi. Ja ennen kuin huomaattekaan hiuksenne muuttuvat harmaiksi, ja sitten te haluatte olla jälleen nuori. On jotakin koko ajan, jatkuvasti, synnin aallon tähden. Mutta sy­dämessänne, koska te etsitte sitä, se osoittaa, että tuo täydellisyys on jossakin. Siellä jossakin on jotakin.

37     Siksi niin monasti tänään tuo syntinen yhä harhailee ympäri. Joku kaunis nuori tyttö leikkaa hiuksensa ollakseen suosittu, maalaa kasvonsa näyttääkseen sievemmältä, panee ylleen vaatteita näyttääkseen olemuksensa muodon, koska se on ainoa asia, jonka voitte löytää. Löytää jotakin, yrittää löytää jotakin kiinnittämään huomion itseensä; kun hän saa miehet viheltämään itselleen, vilkuttamaan hänelle, flirttailemaan hänen kanssaan. Nuori mies tekee samoin naisen suhteen. Yrittää tehdä itsestään puoleensavetävän naiselle. Naapuri rakentaa talon ja valmistaa sen tietyllä tavalla, koska silloin se näyttää vähän paremmalta kuin naapurin talo. Niin se on koko ajan. Me etsimme jotakin ja jokin jatkaa eteenpäin vain vähän sen yläpuolella.

38     Nuori tyttö löytää toisen nuoren tytön, joka on suositumpi kuin hän. Naapuri löy­tää talon, joka näyttää paremmalta kuin se, mikä hänellä on. Nainen löytää toisen naisen pukeutuneena tietyllä tavalla, joka saa hänet näyttämään paremmalta kuin hän itse. Jokin meissä etsii jotakin ja se osoittaa, että me olemme kadoksissa. Me haluam­me löytää tuon jonkin, joka toisi meidät tuohon tyytyväisyyteen, joka täyttäisi tuon näl­käisen paikan siellä; mutta näyttää siltä kuin me emme voisi löytää sitä.

39     Ihmisolennot ovat yrittäneet sitä kautta aikakausien. He ovat itkeneet sitä. He ovat huutaneet. He tekivät kaikkea mitä tiesivät tehdä, mutta yhä he eivät löytäneet sitä, harhaillessaan ympäri maailman.

40     Lopulta eräänä päivänä, se oli tuona päivänä Golgatalla, siellä oli eräs, joka tuli alas Kirkkaudesta, eräs nimeltä Jeesus Kristus, Jumalan Poika, joka tuli alas Kirkkaudesta ja Golgata muodostettiin. Se oli tuo päivä, jona hinta maksettiin ja syntikysymys selvitettiin ainiaaksi, ja se avasi tien tähän asiaan, jota me isoamme ja jano­amme. Se toi tyytyväisyyden paikan.

41     Ei ole ketään ihmistä, joka koskaan vierailee Golgatalla ja näkee sen miten se oli, voisi koskaan olla sama. Kaikki, mitä hän koskaan on halunnut tai kaivannut, on tavoitettu, kun hän saavuttaa tuon paikan. Se oli niin tärkeä päivä ja niin tärkeä asia, että se ravisti maailmaa. Se ravisti maailmaa, niin kuin sitä ei koskaan oltu ravistettu aikaisemmin, kun Jeesus kuoli Golgatalla ja selvitti syntikysymyksen.

42     Tämä syntinen maailma pimeni. Aurinko sammui keskellä päivää ja sillä oli hermoro­mahdus. Kalliot vapisivat. Vuoret repeilivät. Kuolleet ruumiit tulivat haudasta. Mitä se teki? Jumala Golgatalla haavoitti ainiaaksi tuon eläimen, jota kutsutaan Saatanaksi.

43     Nyt hän on ollut pahempi sen jälkeen, koska se toi valon ihmiskunnalle; ja jokainen tietää, että haavoitettu eläin, joka ryömii ympäri selkä murtuneena, on kaikkein pahin

44     No niin. Saatana oli tyrmätty Golgatalla. Maa todisti, että niin oli. Suurin hinta, mitä koskaan oli maksettu ja ainoa, joka voi tehdä sen, tuli ja maksoi sen Golgatalla. Siellä tuo hinta maksettiin. Se on yksi näistä asioista.

45     Jumala oli vaatinut sitä. Kukaan ihminen ei ollut arvollinen. Kukaan ihminen ei ollut kykenevä. Kukaan ihminen ei voinut tehdä sitä. Ja Jumala tuli itse ja tehtiin ihmiseksi, eli inhimillisen elämän inhimillisten halujen alaisena ja oli ristiinnaulittu Golgatalla. Siellä, kun Saatana ajatteli, ettei Hän menisi sen lävitse, Hän meni Getsemaneen ja jokaisen kiusauksen, mitä kukaan ihminen koskaan on kestänyt. Hän meni sen lävitse niin kuin kaikki ihmiset; mutta Hän maksoi hinnan, ja se pimensi maan, niin kuin nukutusaine leikkausta varten.

46     Kun lääkäri antaa ihmiselle nukutuksen, hän ensin nukuttaa hänet, ennen kuin hän voi suorittaa leikkauksen. Ja kun Jumala suoritti leikkauksen seurakuntaa varten, sai maail­ma nukutuksen. Luonnolla oli kouristus.

47     Ei ihme, koska Jumala inhimillisessä lihassa oli kuolemassa. Se oli se hetki, jota maailma oli odottanut, vaikka monet heistä eivät tienneetkään sitä. Aivan niin kuin on tänään, monet odottavat näitä asioita ja kuitenkaan he eivät tunnista niitä. He eivät käsitä pakotietä. He yhä yrittävät etsiä nautintoja ja maailman asioita, yrittäen löy­tää tietään ulos.

48     Oli ollut monia tienviittoja osoittamassa tuohon päivään. Se oli osoitettu monissa suurissa esikuvissa, karitsan, härän, kyyhkysen ja kaikkien näiden asioiden kautta, mutta kuitenkaan se ei voinut murtaa sitä. Se ei voinut murtaa kuoleman otetta. Sillä Saata­nalla oli maa, jokainen tulikiveä palava kallio, joita hän kerran käveli ylös ja alas maan päällä. (Lucifer oli aamun poika ja hän käveli maan päällä sen ollessa palavaa laavaa.) Nuo samat kalliot, jotka hän viilensi, kun Jeesus kuoli Golgatalla, sylkäisi­vät esiin maasta. Tuo hinta oli maksettu ja Saatanan orjuus oli murrettu.

49     Jumala pani takaisin ihmisen käsiin sen tien, jota hän oli etsinyt. Hänen ei enää tarvinnut itkeä. Kun Hän mursi Saatanan selkärangan siellä Golgatalla, synnin, sairauden selkärangan, tuo se jokaisen kuolevaisen olennon maan päällä takaisin Jumalan läsnäoloon anteeksiannetuin synnein.

50     Halleluja! Meidän syntimme ovat anteeksiannetut! Enää ei Saatana voi pimentää meitä pois Jumalasta. On valmistettu valtatie. Siellä on puhelin. On linja Kirkkau­teen. Se tuo jokaisen henkilön tuon linjan ulottuville.

51     Jos ihminen on täynnä syntiä, se yhdisti hänet tuohon “keskukseen.” Hänelle voi­daan antaa anteeksi tuo synti. Eikä vain sitä, vaan tuosta synnistä on maksettu. Kunnia! Teidän ei tarvitse sanoa: “Minä en ole arvollinen.” Varmasti ette ole. Te ette kos­kaan voisi olla. Mutta eräs Arvollinen otti teidän paikkanne. Te olette vapaa. Teidän ei enää tarvitse harhailla. Teidän ei tarvitse olla nautintoja etsivänä ihmisenä täällä ulkona maan päällä. Sillä:

On Lähde täytetty Verellä,
Vedetty Immanuelin suonista;
Minne syntiset tulvan alle upotettuina,
Kadottavat kaikki syyllisyytensä tahrat.

52     Teidän ei tarvitse olla eksyksissä: on valtatie, ja on tie. Ja sitä kutsutaan “py­hyyden tieksi”. Saastainen ei sitä kulje, sillä hän tulee ensin lähteelle: sitten hän astuu valtatielle.

53     Hän mursi Saatanan voimat. Hän avasi Helvetin vankilan ovet. Jokaiselle ihmiselle, joka oli suljettuna vankilaan tässä maassa, peläten kuolevansa, peläten, mitä kuolema voisi hänelle tehdä; Golgatalla Hän avasi nuo vankikoppien ovet ja päästi jokaisen van­gin vapaaksi. Teidän ei enää pidempään tarvitse olla synnin alas repiminä. Teidän ei, enää pidempään tarvitse luovuttaa jäseniänne synnille, ryypäten, tupakoiden, pelaten, valehdellen,

54     Te voitte olla rehellinen, oikeudenmukainen, rehti; eikä Saatana voi sille mitään, koska teillä on ote pelastusköydestä. Se on ankkuroituna Ikiaikojen Kalliossa, Mikään ei voi ravistella teitä irti siitä. Mitkään tuulet eivät voi ravistella teitä irti sii­tä. Mikään ei voi ravistella teitä siitä. Ei mikään, ei edes itse kuolemakaan voi erot­taa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.

55     Sitä Golgata merkitsi. Ihminen, joka oli orjuudessa, vapautettiin. Joka ker­ran oli kuoleman pelon alaisena, ei enää voi pelätä kuolemaa. Se, joka kaipaa kaupunkia, jonka Rakentaja ja Tekijä on Jumala, voi astua valtatielle ja suunnata kasvonsa Taivasta kohti, koska hän on vapaa. Halleluja! Hän on lunastettu. Hänen ei enää tarvitse har­hailla, sillä on tapa tietää oletteko oikeassa tai ette. Jumala antaa meille elämän. Syntimme ovat poissa. Tuo päivä Golgatalla maksoi hinnan. Kun me sen kaiken näemme, ei ole ihme että runoilija kirjoitti:

Keskellä repeilevien kallioiden ja pimenevien taivaiden
Minun Pelastajani kumarsi päänsä ja kuoli.
Avautuva esirippu paljasti tien,
Taivaan iloihin ja loputtomaan päivään.

56     Abrahamin ei enää tarvinnut harhailla ympäri maata etsien kaupunkia. Syntisen ei enää tarvitse ihmetellä voisiko hän olla pelastunut tai ei. Sairaan ei enää tarvitse ihmetellä voisiko hän parantua tai ei. Avautuva esirippu tuona päivänä Golgatalla paljasti tien täydelliseen voittoon. Jumala antoi meille Henkensä voimat elää voitokkaas­ti yli kaikkien näiden asioiden; pyytäen meitä vain uskomaan sen, se tapahtui tuona päivänä Golgatalla.

57     Koskaan ei ollut sen kaltaista päivää. Koskaan ei sen kaltaista päivää tule olemaan. Sitä ei enää tarvita. Hinta on maksettu ja meidät on lunastettu. Kiitos Jumalalle, me olemme lunastetut!

58     Enää ei teidän tarvitse ihmetellä sitä; sitä ei enää tarvitse arvailla. Se on kaik­ki otettu pois. Esirippu, verho on vedetty sivuun, ja meidät on asetettu valtatielle ollaksemme enää harhailematta, vain uskoaksemme ja vaeltaaksemme suoraan eteenpäin. Me kuljemme suoraan Jumalan suureen läsnäoloon.

59     Abraham tiesi etsiessään tuota kaupunkia, ja muut tiesivät, että he olivat kotoisin jostakin. Jotakin oli tapahtunut. He elivät lamaantuneessa maassa. Tuli maanjäristyk­siä, tuli myrskyjä, sotia ja tappamista. Susi syö karitsan, ja leijona syö härän. Se ei näytä oikealta. Ihminen, veli tappoi veljen. Isä tappaa pojan; poika tappaa isän. Jokin on vialla. Ihminen vanhenee. Hän kuolee. Hän kuihtuu pois. Hän on orjuudessa. Puut kasvavat, mutta eivät kuolemattomina, ne kuolevat. Vuoret muuttuvat. Meret kuivuvat. Vedet loppuvat. Jokin on vialla, ja ihminen etsi tuota paikkaa, kaupunkia, missä sitä ei enää tapahtuisi. Hän tiesi, että jos hän koskaan voisi päästä takaisin Hänen läsnä­oloonsa, joka sen kaiken oli valmistanut oikein, voisi hän keskustella asian selväksi Hänen kanssaan.

60     Oi mikä etuoikeus, syntinen, onkaan tänä aamuna tietää, että sinulla nyt on tie. Tuo päivä Golgatalla avasi tuon tien; sillä kaikki nuo patriarkat etsivät Häntä, etsivät sitä. Golgata antoi sen sinulle ilmaiseksi.

61     Kuinka voisit hylätä sen? Kuinka voisit hylätä sen ja liittyä johonkin kirkkokun­taan? Kuinka voisit hylätä sen ja ottaa sen tilalle jotakin muuta, maailman nautintoja? Miksi et vastaanota sitä?

62     Tuo avautuva esirippu tuo ihmisen suoraan takaisin Jumalan läsnäoloon ilman minkään kaltaista syntiä, ja asettaa hänen eteensä tien, joka johtaa siihen, mitä hän on etsimässä, Taivaaseen, kirkkauteen, rauhaan, iankaikkiseen elämään, se kaikki on suoraan hänen edessään.

63     Tuo päivä oli kuolemanisku Saatanan voimalle. Se päätti kaiken. Voin nähdä Hänet. siellä. Hän oli Eedenin Karitsa, joka oli aivan ensimmäinen esikuva, joka siitä annettiin, kun Aabel uskosta uhrasi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain.

64     Se oli varjokuva, siellä oli karitsa tästä maasta, ja hänen on täytynyt sitoa viini­köynnös sen kaulan ympärille, raahata se kiven päälle ja ottaa käteensä kivi veitseksi, vetää sen pientä päätä taaksepäin ja hakata ja hakata sitä, kunnes se kuoli ja sen villa kylpi sen omassa veressä. Se kieriskeli omassa veressänsä.

65     Mutta tuona päivänä Golgatalla se oli Jumalan Karitsa, joka oli kuolemassa, kieriskellen omassa Veressänsä. Hän oli maailman hakkaama, lyömä, runtelema, sylkemä ja kaik­kea ja verta tippui Hänen hiuksistaan,

66     Kun Aabelin karitsa kuoli, se kuoli puhumalla kieltä, jota Aabel ei ymmärtänyt. Se määki. Ja kun Jumalan Karitsa kuoli tuona päivänä Golgatalla, Hän puhui kielellä, jolla kukaan ei Häntä ymmärtänyt: “Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt Minut?” Se oli Jumalan Karitsa, palasiksi hakattuna, leikeltynä.

67     Hän oli juuri se Karitsa, joka Aabelilla oli mielessänsä, kun hän näki tuon luva­tun naisen siemenen. Hän oli se Karitsa, jonka Daniel näki, joka oli “hakattu vuoresta ilman käsiä”. Profeetoille Hän oli “pyörä pyörän keskellä”. Kaikki, mitä he olivat ennalta nähneet, täyttyi tuona päivänä Golgatalla. Se toi tuon suuren asian sisälle. Se mursi Saatanan selän.

68     Ensimmäiseksi, meidän pitäisi etsiä nähdäksemme, mitä tuo päivä merkitsi. Toiseksi, meidän tulisi nähdä, mitä tuo päivä on tehnyt puolestamme, mitä se teki meille. Nyt kolmanneksi, katsokaamme, mitä meidän pitäisi tehdä tuon päivän tähden, mitä meidän tulisi tehdä.

69     Ensimmäiseksi, meidän pitäisi tutustua siihen, sillä se on suuri päivä, suurin kaikista päivistä. Synnin hinta oli maksettu. Saatanan valta oli murrettu. Ja nyt me haluamme nähdä, mitä meidän tulee tehdä palkaksi siitä.

70     Nyt sen palkaksi kun Jeesus kuoli Golgatalla, Golgatalla tuona päivänä, Hän ei ainoastaan maksanut meidän syntienne hintaa, vaan Hän maksoi tuon hinnan ja valmisti tien niin, että me voisimme seurata Häntä. Sillä me… Niin kuin langennut Adam, joka on lu­nastettu, niin kuin Henki johti Adamia, ensimmäistä Adamia, Hengellä, joka hallitsi koko luontoa. Sitten toista Adamia, tai maan ihminen on Kristuksen lunastama tuona päi­vänä Golgatalla ja voi seurata Häntä.

71     No niin, kun Hän kuoli Golgatalla, Hän valmisti tien. Hän antoi Henkensä, lähetti Pyhän Hengen takaisin maan päälle teitä ja minua varten josta elää. Sitä Golgata merkitsi meille. Hänen seuraamistaan.

72     Ensimmäiseksi, katsokaamme sitä. Nähkäämme, mitä se teki puolestanne, ja mitä meidän nyt täytyy tehdä palkaksi siitä. Mitä täytyy teidän ja minun tehdä? Me sanomme nyt: “Minä arvostan sitä kovasti. Se oli oikein hienoa.” Mutta meidän täytyy vastaanottaa se. Ja sen vastaanottaminen on vastaanottaa Hänen persoonansa, Kristus, sydämissämme. Silloin olemme vapaat synnistä. Sen vuoksi, meissä ei riipu minkäänlaisia synnin kahleita, Jumala… On ikään kuin emme olisi koskaan tehneetkään syntiä.

73     Tuo täydellinen uhri teki meidät täydelliseksi, Sillä Jeesus sanoi: “Olkaa te sen vuoksi täydelliset, aivan niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.” Silloin ei ole mitään muuta tehtävänä, vaan me olemme tehdyt täydellisiksi Jumalan läsnäolossa.

74     Nyt siinä me kadotamme asemamme. Jos emme ole varovaisia, me yritämme katsoa taaksepäin siihen, mitä me olimme; ja niin kauan kuin me katsomme taaksepäin sii­hen, mitä me olimme, ei uhrilla ole mitään merkitystä meille. Oi, ettekö te voi nähdä sitä, seurakunta? Minä en yrittäisi tehdä sitä, en voi, ettekä tekään. Ei ole mitään tarvetta yrittää. Te olette kadotettu alusta alkaen niin kauan kuin katsotte siihen, mi­tä olette tehneet. Mutta älkää katsoko siihen, mitä olette tehneet, katsokaa, mitä tuo päi­vä Golgatalla teki teille.

75     Se maksoi teidän hintanne. Se selvitti tuon kysymyksen. Vaikka syntinne ovat hela­kanpunaiset, ne ovat valkoiset kuin lumi. Purppuranpunaiset, ne ovat valkoiset kuin vil­la. Silloin teillä ei ole mitään syntiä. Te olette täydellisesti synnitön. Ei ole väliä sillä, mitä te teitte, tai mitä te teette, te olette yhä synnitön. Niin kauan kuin olette vastaanottaneet Jeesuksen Kristuksen Pelastajananne, teidän syntinne ovat anteeksiannetut. Kaikki mikä on anteeksiannettu, on unohdettu.

76     Mitä se sitten tekee? Se antaa teille tuon tilan jälkeen Hänen Henkensä seurata Häntä, ja tehdä niin kuin Hän teki, toisille, jotka ovat seuraamassa. Hän oli vain yksi Mies, täydellinen Mies. Hän antoi Elämänsä, ja Hän valmisti esimerkinteitä varten.

77     No niin, mitä meidän täytyy tehdä? Nyt ensimmäiseksi haluan sanoa sen, että Jee­sus ei koskaan elänyt itseään varten. Hänen elämänsä käytettiin toisten puolesta. Se on täydellisesti iankaikkinen elämä. Kun te sanotte, että käytte kirkossa ja teette hy­viä asioita, on se hienoa. Mutta kun te elätte elämänne itsellenne, ei teillä ole iankaikkista elämää. Iankaikkinen elämä on elää toisten puolesta.

78     Se todistettiin Jumalan Karitsassa. Hän eli ja Hänellä oli iankaikkinen elämä, koska Hän ei elänyt itseään varten. Hän eli toisia varten. Ja te saatte iankaikkisen elä­män vastaanottamalla tuon päivän, ettekä te enää elä itseänne varten. Te elätte toisia varten.

79     Joku sanoo: “Kuinka voit sietää ja antaa kenenkään kutsua itseäsi tuon kaltaisilla pahoilla nimillä?” Te ette elä itseänne varten. Te elätte toisia varten, voidaksenne lunastaa tuon ihmisen. Te tulette pojiksi; ja vaikeutena on se, että seurakunta on unohtanut, että he ovat poikia. Te olette poikia. Te otatte Kristuksen paikan. Te olette poikia; niinpä te ette elä itseänne varten, eläkää toisia varten.

80     “Hyvä on, veli Branham, voin elää tätä veljeä varten, koska hän on todella hieno mies.” Sitä se ei ole. Eläkää sitä ihmistä varten, joka teitä vihaa. Älkää sitä hen­kilöä varten, joka tappaisi teidät, jos voisi. Sen he tekivät Hänelle. He tap­poivat Hänet, ja Hän kuoli voidakseen pelastaa heidät. Se on iankaikkinen elämä. Kun te saatte sen sydämeenne, silloin te olette menossa Taivasta kohden. Mutta uhratkaa te omat asianne. Antakaa ne pois niin kuin lammas villansa. Katsokaa eteenpäin kohti Golgataa.

81     Toivon tämän auttavan teitä pääsemään sille paikalle… Sitä tämän Tabernaakkelin, sitä kaikkien ihmisten täytyy tehdä, saada selville, mitä te olette, ja mikä on tarkoitus.

82     Seurakunta ei käy kirkossa vain soittamassa musiikkia ja laulamassa lauluja. Seurakunta on oikaisun paikka. Tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Meidän täytyy pitää itseämme kuolleina ja elävinä Kristukselle. Sitten Hän valmisti tien, että me voisimme uhrata it­semme Hänen palvelukseensa seurataksemme Häntä. Jos me seuraamme Häntä, me elämme elämää, jota Hän eli. Se on ihmeellistä. Jeesus sanoi ja puhui siitä. Sallikaa minun antaa teille siitä muutamia lainauksia. Kuunnelkaa tarkasti. Älkää kadottako sitä.

83     Jeesus sanoi, että tuona päivänä Hän tulisi erottamaan ihmiset niin kuin lampaat vuohista ja Hän sanoisi vuohille: “Seiskaa vasemmalla puolella”, ja lampaille, “seiskää oikealla puolella.” Ja Hän sanoi vuohille: “Menkää pois Minun tyköäni, koska kun olin nälkäinen, te ette ruokkineet Minua. Olin vankilassa, ettekä te vierailleet tykönäni. Olin alaston, ettekä te vaatettaneet Minua. Olin janoinen, ettekä te antaneet Minulle mitään juotavaa. Olin sairas, ettekä te vierailleet luonani. Niinpä menkää pois Minun luotani.” Ja lampaille Hän sanoi: “Olin nälkäinen, ja te ruokitte Minua. Olin alaston, ja te vaatetitte Minut. Olin sairas, ja te palvelitte Minua.” Ja pankaa merkille, äl­kää jättäkö käsittämättä tätä, seurakunta! Pitäkää tämä sydämessänne ainiaan! Se oli niin tiedostamattomasti tehty. Nuo ihmiset eivät tee sitä velvollisuudesta. Joku antaa teille jotakin, koska hänen tulisi tehdä se, joku ruokkii teitä, koska hänen tuli­si tehdä se, silloin hänellä on itsekäs ajatus. Sen pitäisi olla vain elämänne, vain toimintanne.

84     Se oli niin yllättävää näille lampaille, että he sanoivat: “Herra, milloin Sinä olit nälkäinen, ja me ruokimme Sinua? Milloin olit alaston, ja me annoimme Sinulle vaatteita? Milloin olit janoinen, ja me annoimme Sinulle juoda? Milloin olit sairas, ja me palvelim­me Sinua?” Se oli automaattisesti elettyä, rakkaudesta. Se oli vain heidän elämän­sä, joka heissä eli. Jumala anna ihmisten nähdä, mitä Golgata teki puolestamme. Se oli niin automaatti­sesti, että he sanoivat: “Milloin Sinä olit, Herra? Me emme koskaan tienneet siitä.’

85     Katsokaa, mitä Jeesus sanoi: “Niin usein kuin te olette tehneet näille, te teit­te sen Minulle.” Epäitsekäs elämä. Te teette sen aivan ajattelemattanne; te olette niin kuolleita tämän maailman asioille, niin eläviä Kristuksessa, ja vaellatte valtatie­tä niin, että nämä asiat tapahtuvat vain automaattisesti. Te vain teette sen.

86     Ei niin, että “Herra haluaisi minun nyt tekevän sen.” Sitä se ei ole. Te olette vain osa Hänestä. Hänen Henkensä on teissä, ja te toimitte sillä tavalla, kuin Hän toimi. Käsitättekö te sen? “On tie, joka näyttää ihmisestä oikealta, mutta sen loppu on kuole­man tie.” “Eivät kaikki, jotka sanovat Herra. Herra, ole menevä sisälle, vaan ne, jotka tekevät Minun Isäni tahdon”, vain sydämestään, vapaasti.

87     No niin, tuo päivä Golgatalla maksoi sen hinnan, niin että me voimme olla sillä ta­valla. Ei sanoen: “Tiedätkö, Jonesin leskeltä olivat polttopuut lopussa, ja minä menin ja ostin hänelle vähän puita.” “Sanon teille, näin erään veljen, joka tarvitsi pukua, ja menin ja ostin hänelle puvun. Siunattu Jumala, minä olen kristitty.” Oi voi, sinä itsekäs, kurja, viheliäinen henkilö! Te olette tekopyhiä. Älköön oikea kätenne tietäkö, mitä vasen tekee, tai vasen tietäkö, mitä oikea tekee.

88     Te olette vain niin automaattisesti kuolleita Kristuksessa, kunnes te teette sen jo­ka tapauksessa. Se on teidän luonteenne, se on teidän olemuksenne. Te teette sen joka tapauksessa. Se on vain se elämä, joka teissä elää. Te olette täydellisesti antautu­neet tuolle Hengelle, ja Se vain elää itsensä teissä.

89     Oi, voitteko tuntea tuon siunatun Hengen? Tuo elämä: “Se en ole minä, joka elän” ,sanoi Paavali, “vaan Kristus elää minussa.” Vain niin automaattisesti.

90     “Mutta sanon sinulle, veli Branham. Me olemme täällä kristittyjä. Me autamme näitä ihmisiä. Me autamme noita ihmisiä.” Oi voi, häpeä teille! Se ei ole kristillisyyttä. Kristillisyys on vain automaattista tekemistä. Te vain unohdatte siitä kaiken. Menette ja teette sen.

91     Kristus vain täydellisesti luovutti Elämänsä Jumalalle. Hän antoi itsensä yleisön palvelijana kansalle. Hän antoi Elämänsä vapaasti. Hänen ei ollut pakko tehdä sitä. Hän ei tehnyt sitä vastahakoisesti. Hän ei sanonut: “Kuulehan veli, teidän tulisi kaik­kien ajatella paljon Minusta, koska tulin ja kuolin puolestanne.” Hän ei koskaan sano­nut sanaakaan siitä. Hän kuoli joka tapauksessa. Koska se oli Jumala Hänessä. Se on Jumala teissä. Se on Jumala minussa, joka saa meidät katsomaan muita.

92     Lampaat yhdellä puolella. Toiset heistä tulevat sanomaan: “Mutta Herra, minä tein näin, ja Herra, minä tein noin.”

Hän sanoo: “Menkää pois Minun tyköäni te vääryyden tekijät. Minä en koskaan edes tuntenut teitä.”

93     Jos seurakunta voisi koskaan tulla noihin perustosiasioihin! Se ei ole mitään, mitä te yritätte tehdä, jota te panette itsenne tekemään. Se on jotakin, joka on syntynyt teissä.

94     Suokaa minulle anteeksi, helluntailaisystäväni. Minä olen helluntailainen, mutta helluntailaisystäväni ovat tulleet siihen pisteeseen, että täytyy olla paljon nopeata musiikkia, jonkun orkesterin rummutusta, kätten taputusta, tai tamburiineja tuomaan esiin huutoa. Se on vain mielenliikutusta! Orkesterit soittavat ennen kuin he menevät taiste­luun saadakseen ihmiset taistelumieleen. Minä uskon musiikkiin. Minä uskon kätten tapu­tukseen. Ja minä uskon näihin asioihin, se on totta. Meillä tulisi olla sitä, mutta te olette jättäneet suuret asiat tekemättä. Tuo itsensä uhrautuvainen elämä, että Jumala elää teissä, tehden automaattisesti sitä mikä on oikein, edes ajattelematta sitä, vain eläen sen. Sitten tarkatkaa, te näette. mitä tapahtuu, te olette valtatiellä. Sitä Golgata merkitsi teille, avasi tuon valtatien teitä varten tuona päivänä.

95     Muistakaa nyt, te ette voi olla puoliksi vuohi ja puoliksi lammas. Ne eivät sekoitu. Nyt on paljon ihmisiä, jotka sanovat: “Niin, tiedätkö mitä? Meillä on ryhmässämme organisaatio. Me autamme köyhiä. Me teemme tätä.” Se on hyvä, mutta te puhallatte omaa torveanne siitä. Niin te ette tee. “Te annatte almunne salassa”, Jeesus sanoi. Se on teille vain jotakin automaattista.

96     Se ei ole mitään sen enempää kuin mennä ja ottaa vesiryyppy. Te olette janoinen. Ja jos lähimmäisenne on janoinen, te ajattelette myös häntä. Te ajattelette hänen tarvet­taan samoin kuin omaanne, ettekä kiinnitä siihen mitään sen enempää huomiota, vaan vain elätte edelleen.

97     Te ette nyt voi olla puoliksi lammas ja puoliksi vuohi. Niinpä jos te sanotte: “Mei­dän kirkollamme on organisaatio. Me annamme köyhille. Me teemme sitä ja me teemme tätä ja teemme muuta.” Jos teillä on se ilman, että teillä on Kristuksen elämää itsessänne, silloin te vain absoluuttisesti teette sen turhaan.

98     Paavali sanoi 1. Kor.13: “Vaikka antaisin kaikki tavarani ruokkimaan köyhiä, ja ruu­miini uhrina poltettavaksi, ei se minua mitään hyödyttäisi.” Tämä on nyt kovaa, mutta se on totuus. Teidän täytyy tulla tuohon tosiasiaan. Tunnistakaa, mitä Golgata teki puo­lestanne .

99     Me katsomme sitä ja sanomme: “Oi, niin se on hienoa.” Sitä se ei ole. Jos Jumalan Pojan täytyi mennä Golgatalle ristiinnaulittavaksi, täytyy jokaisen Jumalan pojan mennä Golgatalle. Myös hänellä täytyy olla Golgata. Teillä täytyy olla tuo päivä Golgatalla. Minulla täytyy olla tuo päivä Golgatalla. Se selvittää syntikysymyksen. Me emme tule sisälle seurakuntaan puristamalla kättä jonkun saarnaajan kanssa, emmekä me tule sisälle kirjeen kanssa, emmekä tunnustuksella, vaan me tulemme sisään syntymällä.

100Hän ei koskaan antanut mitään kirjettä. Hän ei koskaan antanut tunnustusta. Hän antoi syntymän. Siten me tulemme sisälle. Sitten siitä eteenpäin me auto­maattisesti elämme kristittyjen elämää

101Nyt eräs toinen huomautus. Puoliksi vuohi, puoliksi lammas; mitään sen kaltaista ei ole. Te ette ole puoliksi vuohi ja puoliksi lammas, te olette joko vuohi tai lammas. Jos te nyt vain teette hyviä asioita ja luulette selviytyvänne sillä, silloin teillä ei ole päivää Golgatalla. Laki piti huolen siitä. Mutta Hänellä oli tuo päivä Golgatalla, tuodakseen sisälle sen, että me emme voi olla sen kaltaisia seurakunnan jäseniä, vaan Jumalan poikia ja tyttäriä.

102Sitä tuo päivä Golgatalla oli. Sitä se merkitsi teille. Että voisitte tehdä, seurata ja toimia Jeesuksen tavalla.

103Nyt virta ei juokse ylös ja alas saman aikaisesti. Virta juoksee yhteen suuntaan, ja Jumalan Henki virtaa vain yhteen suuntaan. Se ei sekoita siihen mitään asioita. Se virtaa samaan suuntaan.

104Tarkatkaamme Jeesusta, lopettaessamme. Jeesus sanoi: “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä ja suurempiakin kuin tämä olette te tekevä, sillä Minä menen Isäni tykö.” Minä en sano tätä niinkään paljon seurakunnalle täällä, ymmärrättehän, vaan nämä sanomat nauhoitetaan. Kymmenet tuhannet tulevat kuulemaan niitä ympäri maa­ilman. Tulen kysymään teiltä tuon kysymyksen arvostelijoiden tähden juuri nyt. He ovat usein sanoneet minulle: “Uskotko sinä Raamattua?” Jeesus sanoi: “Näitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä, ja suurempiakin kuin tämä olette te tekevä, sillä Minä menen Isäni tykö.”

105Kuinka pahaksi te voitte tulla, miehet? Kuinka kauaksi erottamisesta te voitte harhailla älykkäiden teologioittanne kanssa, älyllisen käsityksenne kanssa asioista? Kalliit ja kadotetut ystäväni, ettekö te voi ymmärtää että tämä Raamattu on tulkittu hengellisesti? Jeesus kiitti Isää, että Hän oli kätkenyt sen koulutetuilta, ovelilta, viisailta ja harkitsevilta ja paljastaisi sen pienille lapsille, sen kaltaisille, jotka tulisivat Golgatalle.

106Tarkatkaa nyt, Jeesus sanoi… Tarkatkaa, kuinka Hän asetti sanansa. “Niitä teko­ja, joita Minä teen…” (joita Hän on tekemässä juuri nyt) “Niitä tekoja, joita Minä olen tekemässä nyt, parannan sairaita, herätän kuolleita, avaan sokeiden silmät, näitä tekoja olette myös te tekevä. Te tulette tekemään näitä tekoja, jos te uskotte Minuun. Te tulette tekemään näitä tekoja, ja sitten suurempiakin kuin nämä olette te tekevä. Niinpä Minä menen Isäni tykö. Pieni hetki eikä maailma tule Minua enää näkemään. Kuitenkin te tulette näkemään Minut. Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä aina maailman loppuun asti. Minä en tule jättämään teitä lohdutuksetta. Minä tulen rukoilemaan Isää. Ja Hän tulee lähettämään teille toisen Lohduttajan, joka on Pyhä Henki, jota maailma ei voi vastaanottaa, kuitenkin te voitte vastaanottaa Hänet.”

107Pankaa nyt merkille nuo suuret sanat, että seurakunnalla on oleva valta, ei ainoastaan parantaa sairaita rukouksella, ajaa ulos perkeleitä rukouksella, vaan ilmoittaa (antaa osani iankaikkisesta elämästä) uskovaisille. Pyhä Henki tulee ja annetaan seurakunnan käsiin antamaan elämän. Sitä Golgata merkitsi.

108Se otti alhaiset, ala-arvoisina pidetyt miehet ja naiset ja kohotti heidät olemaan Jumalan poikia ja tyttäriä, parantamaan sairaat ja ilmoittamaan iankaikkisen elämän. An­tamalla Pyhän Hengen tottelevaisille uskoville. Miehet, jotka kerran olivat uskomattomia, ovat tehdyt uskovaisiksi ja antamaan osan hengellisestä iankaikkisesta elämästä.

109Kuinka suurta onkaan sanoa tälle sairaalle naiselle, joka täällä makaa: “Minä voin rukoilla uskon rukouksen”, ja hän tulee olemaan parantunut. Se on suuri asia. Sitä Hän teki silloin, mutta Hän sanoi: “Suurempiakin kuin tämä olette te tekevä. Minä tu­len antamaan teille voiman, ei vain nostamaan häntä ylös elämään, vaan antamaan hänelle iankaikkisen elämän, olemaan aina iankaikkinen.”

110Kurjat, sokeat, viheliäiset ihmiset, kuinka te voitte olla näkemättä sitä? Ettekö te näe, mikä tuo suurempi asia on? Se on suurin asia, mitä koskaan voisi tapahtua, ilmoittaa iankaikkinen elämä toisille.

111Mikä on iankaikkinen elämä? Se elämä, jota Hän eli. Se elämä, joka oli Hänessä; an­taa se toisille. Voiko ihminen tehdä sen? Jumalan poika voi. Jeesus sanoi: “Kenen tahansa synnit te annatte anteeksi, heille ne ovat anteeksiannetut. Kenen tahansa synnit te pidä­tätte, heille ne ovat pidätetyt.” No niin, tässä on se, missä katolinen kirkko ja monet muista ovat tehneet suuren virheensä. He sanovat: “Minä annan anteeksi sinulle sinun syn­tisi.” Niin se ei ollut.

112Kuinka he saivat syntinsä anteeksi Raamatussa? Pietari vastasi tuohon kysymykseen Helluntaipäivänä. He kysyivät: “Mitä me voimme tehdä pelastuaksemme. Kuinka me voimme saada tämän, mitä teillä kaikilla on?”

113Hän laati tuon reseptin. Hän kertoi heille mitä tehdä, hän sanoi. “Katukaa, joka ainoa teistä Jumalaa kohtaan, ja olkaa kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Mitä varten? “Syntienne anteeksi antamiseksi.” Siinä on tuo suurempi teko.

114Kuinka monet teistä saarnaajista tänä aamuna, kuinka monet teistä kuulijoista tänä aamuna, kuinka monet teistä, jotka kuuntelette sanojani ääninauhalta, ovat halukkaita me­nemään Golgatalle tänä aamuna? Katsoaksenne, mitä Jumala siellä teki teidän puolestanne ja hylätäksenne kirkkokunnalliset uskontunnustuksenne ja saarnataksenne evankeliumia. Halleluja! Se on teidän sylissänne nyt! Mitä te tulette tekemään sen kanssa? Miksi? Katumusta ja syntien anteeksi antamista täytyy saarnata Hänen Nimessänsä koko maailmalle alkaen Jerusalemista.

115Mitä Golgata merkitsee sinulle? Mitä tuo päivä teki teille? Täyttääkö se teidät jollakin teologialla? Tekikö se teistä jotakin ylvästä, tai tekikö se teistä kristityn? Kokonaan myydyn! Halleluja! Synnit anteeksi annetut. Kiitos sinulle. Jeesus. Suurem­pia tekoja kuin nämä olette te tekevä. Te näette mistä on tarve, ettekö näekin? Suurem­pia tekoja kuin nämä, antaa synnit anteeksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Mutta teidän uskontunnustuksenne, kirkkokuntanne ja niin edelleen ovat sitoneet teidät niin aloillenne niin, että te yhä flirttailette maailman kanssa. Kertokaa minulle voiko kukaan mies, voiko kukaan nainen tulla Golgatalle ja yrittää olla jotakin suurta, koska joku sanoi jotakin. Kertokaa minulle, missä te voitte katsoa kasvoihin Golgataa. Missä teillä voi olla tuo päivä Golgatalla?

116Kuinka teillä voi olla päivänne Golgatalla ja tulla sieltä ylväästi rinta pystyssä? Kuinka te voitte tulla sieltä jonkun organisaation sätkynukkena saarnaamaan jotakin ih­mistekoista oppia? Miksi se ei nöyryytä teitä Jumalan Sanalle? Jos te koskaan menette sinne, te tulette sieltä nöyrinä. Kuinka te voisitte haluta olla jotakin suurta organisaatiossanne sulka hatussanne, kun Jeesus Kristus. Jumalan Poika nöyryytti itsensä hakatta­vaksi ja kasvoihin syljettäväksi, aina niin pitkälle, että he riisuivat Häneltä vaatteet, pois häpeällisesti ja ristiinnaulitsivat Hänet maailman edessä, ja Hän halveksi tuota hä­peää? Kuinka te voitte mennä Golgatalle ja tulla sieltä yhtään erilaisena kuin mitä Hän oli? Häväistynä.

117“Mutta”, te sanotte, “he tulevat potkaisemaan minut ulos.” Antaa heidän potkaista. Ottakaa päivä Golgatalla. Jumala on tekevä tahtonsa mukaan teidän suhteenne. Sallikaa mi­nun sanoa se uudestaan. Ottakaa päivänne Golgatalla, ja antakaa Jumalan tehdä tahtonsa mukaan teille. Rukoilkaamme.

118Herra, oi Jumala, vie meidät kaikki Golgatalle juuri nyt. Vapauta meidät itsestäm­me. Herra, ihmispelosta, pelosta, mitä joku muu tulee sanomaan. Koko maailmahan nauroi Häntä ja teki pilaa Hänestä. Mutta Hän oli kuuliainen kuolemaan asti. Kuuliainen häpeään asti. Hän oli kuuliainen jopa hallitukselle, ja me käsitämme, että kun Saatana iski tätä maata, hänestä tuli hallitsija ja esivalta tässä maassa. Hän todisti siitä meidän Herram­me edessä ja sanoi: “Nämä valtakunnat ovat minun. Teen niiden kanssa mitä tahdon.” Ja me käsitämme, että tuosta päivästä aina tähän asti tämä maailma on ollut kirouksen alainen, ja sitä on hallinnut hän, joka toi kirouksen. Mutta Jumala, oi Jumala, me palvelemme kuningaskuntaa, joka on kiroamaton.

119Isä Jumala, kuinka ihmeellistä onkaan, että Sinä olet tehnyt joitakin suuria asioita elokuvamaailmassa tänään. Antaen näiden suurten elokuvien kuten “Kymmenen Käskyä” ja niin edelleen tulla julkisuuteen, antaaksesi miesten ja naisten, jotka eivät edes halua pimen­tää kirkon ovea, nähdä mitä se on. Jumalan Tie on maailman hylkäämä Tie, koska me olemme… Venäjä on kommunismin alainen… Me olemme tässä maailmassa, mutta me emme ole täs­tä maailmasta. Me olemme menneet Golgatalle. Me olemme ristiinnaulinneet itsemme. Jumalan valtakunnan kanssa, olemaan yksi Hänen omistansa. Ei väliä, mitä maailma sanoo, me otamme tien Herran muutamien halveksittujen kanssa. Me menemme eteenpäin ylösnousemuk­seen ja me uskomme, että se on pian käsillä. Herra, kun me tulemme ylösnousemaan siihen kuningaskuntaan, joka tulee ottamaan valtaansa tämän maailman niin kuin Daniel sen ennalta näki. Ja se hajotti koko maailman pieniksi akanoiksi, ja tuuli puhalsi ne pois kuin ke­säiseltä puimatantereelta. Mutta tuo vuori, tuo kivi, kasvoi suureksi vuoreksi, joka peitti maan. Tuo kivi on tuleva. Oi Jumala, me haluamme olla osa siitä. Suo meidän kieltää itsemme ja ottaa ristimme, päivittäin. Elää Kristukselle ja elää toisille. Suo se, Herra.

120Jos täällä on joku tänä aamuna, joka ei tunne Häntä Pelastajana ja haluaisi olla muistettu loppurukouksessa ja haluaisi, että tämä olisi hänen päivänsä Golgatalla, halu­aisitko kohottaa kätesi ja sanoa: “Rukoile puolestani, veli Branham. Haluan tuntea Hänet Pelastajanani.” Jumala siunatkoon sinua, nuori mies. Joku muu? Jumala siunatkoon sinua veljeni, siellä takana. Olisiko joku muu joka sanoisi: “Haluan tuntea Hänet. Haluan tämän olevan tuon päivän Golgatalla minua varten. Olen sairas ja väsynyt. Mitä hyötyä mi­nun on kiertää ympäri sitä asiaa, jonka synnyin tekemään? Minä synnyin olemaan Jumalan poika ja täällä minä pidän kiinni maailman asioista. Jumala, anna minun olla ristiinnau­littu tänään. Anna minun tänään ristiinnaulita itseni ja ajatukseni, voidakseni elää Kristuksen kanssa ja elää muille, Ei väliä, mitä he minulle tekevät, jos he tekevät mi­nusta pilaa, vainoavat minua ja sanovat kaikkea pahaa minua vastaan ja muuta sellaista, salli minun nöyrästi jatkaa eteenpäin, nöyränä kuin karitsa, niin kuin Hän teki. Hän on luvannut nostaa minut jälleen ylös viimeisinä päivinä. Minä odotan tuota päivää.”

121Olisiko täällä joitakin muita käsiä nousemaan ylös? Jumala siunatkoon sinua siel­lä takana, ja sinua. Hyvä on, joku vielä. Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua. Joku vielä juuri ennen kuin rukoilemme.

122Taivaallinen Isämme, kun Pietari saarnasi Helluntaipäivänä, sanottiin, että “niin moni kuin uskoi, lisättiin seurakuntaan”. He totisesti uskovat koko sydämellänsä, nämä ihmiset, jotka juuri kohottivat kätensä. Uskon heidän uskoneen koko sydämellään. Jos he ovat, on täällä vesiallas odottamassa. Jos he haluavat syntinsä anteeksi annetuiksi, on täällä joku, joka voi kastaa heidät tuossa Nimessä ja ainoassa Nimessä, mitä Taivaan alla on ihmisten keskuudessa annettu, jossa meidän täytyy pelastua. Sillä niin kuin lainasin Kirjoitusta muutama hetki sitten, että “katumusta ja syntien anteeksi anta­mista täytyy saarnata Hänen Nimessänsä koko maailmalle, alkaen Jerusalemista.” Ja Jeru­salemissa, kun katumusta ja syntien anteeksiantamista saarnattiin, tuo apostoli sanoi heille Kirjoituksissa, että heidän täytyi ensin katua, ja sitten olla kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Se oli saarnaajan tehtävä. Heidän tuli katua, ja hänen kastaa heidät hei­dän syntiensä anteeksi antamiseksi: “Kenen tahansa synnit te anteeksi annatte, heille ne ovat anteeksi annetut. Kenen tahansa synnit te pidätätte, heille ne ovat pidätetyt.”

123Isä, kuinka maailma koskaan joutui sellaiseen hullunmyllyyn niin kuin heillä on. Miksi ei uskoa yksinkertaista evankeliumia? Ja he tuovat sisälle korvikkeeksi jopa väärät nimet, väärät kasteet, väärät Pyhän Hengen kasteet, ja kädenpuristuksen saar­naajien kanssa ja titteleiden Isä. Poika ja Pyhä Henki käyttämisen, jota ei koskaan ole ollut Kirjoituksessa, se on Rooman tekemä asiakirja eikä kristillinen opetus. Sitä ei ole missään Raamatussa. Syntejä ei voida antaa anteeksi titteleiden kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta.

124Nyt Isä, me tiedämme, että se on hyvin epäsuosiossa oleva asia. Sinun tiesi ovat aina olleet sillä tavalla; mutta anna miesten ja naisten tänä aamuna tulla tuohon päi­vään, tuohon päivään Golgatalla. Jeesus halveksi tuota päivää, kun oli häpeäksi olla riisuttu, olla hakattu, olla syljettynä, koko maailman ja seurakunnan, niiden ihmisten joiden olisi pitänyt rakastaa Häntä, tehdessä pilaa Hänestä; ja kuitenkaan, kaiken sen keskellä ei Hän suutansa avannut, vaan meni ja kuoli noiden ihmisten puolesta, jotka te­kivät pilaa Hänestä.

125Jumala, vie meidät Golgatalle tänä aamuna. Ja jos he sanovat meidän olevan hullu­ja, jos he sanovat, että olemme käsittäneet Kirjoitukset väärin, mitä tahansa he haluavat­kin sanoa, Jumala, he eivät voi seistä Jumalan läsnäolossa ja sanoa, että se on väärin.

126He eivät voi peittää syntejään Raamatulla. Raamattu paljastaa heidän syntinsä, heidän epäuskonsa, kun he haluavat olla suosittuja ja tehdä niin kuin muutkin. Voikoot he tulla Golgatalle tänä aamuna ja alkaa Jerusalemista, että katumus ja syntien anteeksi antaminen täytyy olla saarnattu Hänen Nimessänsä kaikille kansakunnille, alkaen Jerusalemista. Ottakoon he tuon saman ristiinnaulitsemisen askelen, olla hakattu, syljetty, tehty pilaa ja olla kutsuttu kaikeksi miksi kutsua voi, uskonnollisiksi luopioiksi, seurakuntien repijäksi, kaikeksi miksi he tahtovat kutsua.

127Voikaamme me, Herra, tänä aamuna ottaa tuon tien Herran muutamien halveksittujen kanssa. Voikaamme vaeltaa niin kuin apostolit tekivät, kääntymättä oikealle tai vasem­malle, ja sydämemme hyvyydestä palvella Jumalaa. Suo se, Isä.

128Nyt paranna sairaat ja vaivatut, jotka tulevat rukousjonoon. Voikoot nämä jotka kohottivat kätensä, katua sydämissään juuri nyt. Voikoot ne jotka ovat pidättäytyneet niin kauan tulla nopeasti veteen ja saada syntinsä anteeksi annetuiksi tuon uhrin, Jee­suksen Kristuksen, Jumalan Pojan Nimessä. Aamen.

60-0911M NIINKUIN MINÄ OLIN MOOSEKSEN KANSSA, NIIN MINÄ TULEN OLEMAAN SINUN KANSSASI (As I Was With Moses, So Will I Be With Thee), Jeffersonville, Indiana, USA, 11.9.1960

FIN

60-0911M NIINKUIN MINÄ OLIN MOOSEKSEN KANSSA, NIIN MINÄ TULEN OLEMAAN SINUN KANSSASI
(As I Was With Moses, So Will I Be With Thee)
Jeffersonville, Indiana, USA, 11.9.1960

1          Jälleen ulkona tänä aamuna… [Tyhjä kohta nauhassa.] …yön lepo. Toivon, että meillä kaikilla on se, ja tunnemme itsemme tänään rentoutuneiksi.

Ajattelin juuri, seistessäni siellä huoneessa, ja Billy Paulin täyttäessä kaksikymmentäviisi vuotta tänä aamuna. Muistan seisseeni tässä samassa saarnastuolissa kun… Frankie Weber, naapuri täällä, hän ja minä kävimme koulua yhdessä. Ja minä olin noin kahdenkymmenenyhden tai kahdenkymmenenkahden, luulisin, ja hän oli jo kahdenkymmenenviiden. Ja kun hän pani sisälle kaksikymmentäviisi senttiä, minä ajattelin: “Hyvänen aika, Frankie on melkein valmis kuolemaan, hän on niin vanha.” Ajattelin: “Mitä minä tulen tekemään, kun tulen tuohon ikään, kun täytän kaksikymmentäviisi?” Ja nyt minun poikani on täyttämässä kaksikymmentäviisi vuotta.

2          Se vain osoittaa, kuinka aika pakenee pois, eikä odota ketään. Meidän täytyy työs­kennellä, kun vielä on päivä, sillä aika tulee, kun me emme enää voi työskennellä pidem­pään. Ja olen aina pitänyt tuosta Longfellown kirjoittamasta Elämän psalmista: “Ero­tessamme me jätämme taaksemme jalanjäljet ajan hiekalle.” Meidän täytyy tehdä jalan­jälkiä voidessamme vielä tehdä niitä, jokaisen meistä. Älkäämme tuhlatko yhtään päivää, vaan yrittäkäämme joka päivä tehdä parhaamme Hänen kunniakseen.

3          Herra antaa näkyjä, niin kuin me kaikki täällä olemme siitä varmoja. Ja noin kaksi viikkoa sitten minulle tuli outo näky ollessani käymässä Kentuckyssa. Sanoin seurueelle joka oli kanssani: “Jotakin on varmasti aikeissa tapahtua.”

4          Noin kello kolmelta aamulla näin siellä huoneessa seisomassa edessäni miehen, joka oli hirvittävän tumma; ei sillä tavalla tumma kuin meidän rakkaat värilliset veljemme ja sisaremme ovat. Tämä mies oli erilainen. Hänen ruumiinsa oli kuin ryppyistä rautaa, ja hän oli tulossa yrittäen suurin käsin tarttua minuun. Ja minulla oli suojanani vain pieni veitsi, josta ei ollut mitään hyötyä, en voinut suojella sillä itseäni. Niinpä Herra tuli jollakin tavalla ja auttoi minua pakenemaan tätä hirvittävän näköistä miestä. Niin oli kuin ryppyistä rautaa. Saatoin nähdä, hänen kohottaessaan kätensä, nuo suuret rypyt hänen ihossaan, kuin rauta liikkuen edes takaisin. Olettaisin, ettei edes luoti olisi voinut lävistää tuota hirvittävää kuorta, joka oli kuin joillakin eläimillä, kilpikonnalla tai jollakin sellaisella, ja joka peitti hänet. Ja hän tavoitteli minua. Mi­nulla on hyvä ajatus siitä, mitä se merkitsee.

5          Mutta sitten viime tiistaiaamuna, noin kello kolmelta, jotakin muuta tapahtui. Olin kotonani, ja siellä huoneessa seisoi edessäni Jumalallinen, joka puhui sanoja, joita en ymmärtänyt. Ja aika, jonka Hän määräsi, on lähes käsillä. Minä en kuullut Häntä kunnolla, mutta Hän oli Jumalallinen. Ja Hän sanoi: “Vielä seitsemän päivää, ja sinä tulet seisomaan, niin kuin Mooses seisoi”, tai “olemaan niin kuin Mooses oli”, tai jotakin kos­kien Moosesta. Se jättää minulle vielä yhden päivän aikaa, tämän päivän jälkeen. Minä en tiedä mitä se merkitsee. Minä tiedän, että Hän tulee täyttämään sen, mitä se onkin. “Sinä tulet seisomaan kuin”, tai “täytyy seistä kuin”, tai “olla kuin Mooses”. Se oli jotakin, joka koski Moosesta. Minä en koskaan ajatellut siitä kovinkaan paljoa. Kerroin perheel­leni ja joillekin rakkailleni, että näin tämän Jumalallisen, joka kuitenkin puhui kuin mies.

6          Ja sitten huomasin, että eilen iltaista Sanomaa varten, Herra antoi minun valita Moo­seksen. Ja tänä aamuna se on Mooses ja hänen seuraajansa. Ja Kirjoitus, jota aiom­me lähestyä tänä aamuna, koskee Moosesta ja Joosuaa. Ja tämä Kirjoitus, Joosuan kirjan 1. luku, on aina ollut hyvin huomattava Kirjoitus. En ole koskaan elämässäni saarnan­nut siitä, mutta tulen yrittämään sitä tänä aamuna.

7          Mutta noin kaksi vuotta sitten, näin huoneessani Raamatun laskeutuvan alas ja py­sähtyvän eteeni. Ja yläpuolelta tuli Käsi, joka käänsi sivuja ja avasi esiin Joosua 1:n. Sitten sormi seurasi tekstiä jakeesta 1 alkaen jakeeseen 9 ja pysähtyi, edeten hitaas­ti. Olen odottanut tämän hetken tuloa, jolloin tuntisin Jumalan tahdoksi, että minun tulisi puhua siitä.

8          Älkää nyt unohtako iltakokousta, jos voitte tulla. Mutta jos teillä on seurakuntia, jotka tarvitsevat teitä, niin me tietenkin suosittelemme teille omaa seurakuntaanne.

9          Tänä aamuna me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta välittömästi Sanoman jälkeen. Ja luulisin, että sitä seuraa kastetilaisuus.

10     Ja tänä iltana, jos Herra tahtoo, haluan saarnata aiheesta Viisi pettämätöntä kirjoituksenmukaista Seurakunnan tuntomerkkiä”, ja meidän suhteestamme Siihen. Mikä on meidän suhteemme Uuden Testamentin Seurakuntaan. Ja kokous alkaa laulukokouksella kello 7:30, ja minä yritän olla saarnastuolissa kello kahdeksalta. Ja jos on Herran tahto, tulemme lopettamaan yhdeksän kolmekymmentä.

11     Ja sitten luotan siihen, että mikään näistä sanoista tänään… Kun tulen saamaani tehtävään, niin keneltäkään se ei jää nä­kemättä, koska on hyvin tärkeätä, että te panette syrjään nyt kaiken ja ajattelette, kun odotamme Pyhää Henkeä.

12     Ennen kuin lähestymme tätä ihmeellistä ja suloista Sanaa, pyydän hyvää ystävääni ja kanssatyöntekijääni, tri Lee Vayleä, jos hän nousisi seisomaan ja johtaisi meitä rukoukseen, meidän avatessamme Sanan. Veli Vayle. [Veli Lee Vayle alkaa rukoilla, ja sitten on tyhjä kohta nauhassa.] Kiitos sinulle, veli Vayle, tuosta innoittavasta rukouksesta Jumalalle.

13     Ja nyt menkäämme Kirjoituksiin. Olisi niin paljon puhuttavaa, mutta monet seisovat seinien vierillä ja eteisissä. Minä uskon, että me olemme kasvotusten uuden päivänkoiton kansaa. Nyt, lukeaksemme Kirjoitusta tänä aamuna, menkäämme Joosuan 1. lukuun. Ja me tulemme lukemaan Joosuan 1. luvun yhdeksän ensimmäistä jaetta.

14     Tämä Sanoma nauhoitetaan ja tullaan lähettämään maailman moniin osiin. Haluan ihmisten kaikkialla maailmassa, joiden edessä Herra on antanut minulle suosion, ja te, joiden silmissä olen löytänyt armon; sanon tämän tänä aamuna, koska tulevaisuudessa toivon tulevani teidän seurakuntaanne ja kokoukseenne, niin että edeltäkäsin tietäisit­te, mitä Herra Jumala on tehnyt, voidaksenne tuntea Totuuden. Ja niin kuin Jeesus sanoi: “Totuus on tekevä teidät vapaaksi.”

15     Luemme nyt Joosuan 1. luvusta.

Nyt Mooseksen HERRAN palvelijan kuoleman jälkeen tapahtui, että HERRA puhui Joosualle Nuunin pojalle, Mooseksen palvelijalle, sanoen:

Mooses minun palvelijani on kuollut, nyt sen vuoksi nouse, mene tämän Jordanin yli, sinä, ja kaikki tämä kansa maahan, jonka minä annan heille, Israelin lapsille.

Jokaisen paikan, johon jalkapohjanne astuvat, sen minä olen antanut teille, niin kuin minä sanoin Moosekselle.

Erämaasta ja tästä Libanonista aina suureen virtaan, Eufrat virtaa saakka, koko heettiläisten maa, ja suureen mereen asti, auringonlaskuun päin, on oleva teidän rajanne.

Kukaan ei ole kykenevä seisomaan sinun edessäsi kaikkina elämäsi päi­vinä: niin kuin minä olin Mooseksen kanssa, niin minä tulen olemaan sinun kanssasi: minä en tule pettämään sinua, enkä hylkäämään sinua.

Ole luja ja rohkea: sillä tälle kansalle sinä jaat perinnöksi sen maan, jonka minä vannoin heidän isillensä antavani heille.

Ole vain sinä luja ja hyvin rohkea, että voisit tarkata tehdäksesi koko sen lain mukaan, jonka Mooses minun palvelijani käski sinulle: älä käänny siitä oikealle kädelle tai vasemmalle, että sinä voisit menestyä minne tahansa sinä menetkin.

Tämän lain kirjan ei tule poistua sinun suustasi; vaan sinun tulee mietis­kellä sitä päivin ja öin, että voisit tarkata tehdäksesi kaiken sen mukai­sesti, mitä on kirjoitettuna siinä: sillä silloin sinä olet tekevä tiesi menestykselliseksi, ja silloin sinulla on oleva hyvä menestys.

16     Ja suunnilleen keskellä 5. jaetta on kirjoitettuna: Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen ole­maan sinun kanssasi. Sen haluan ottaa tekstikseni. Halu­aisin odottaa muutaman hetken ja kiinnittää huomionne tuohon: “Niin kuin Minä olin Moo­seksen kanssa, niin tulen Minä olemaan sinun kanssasi.”

17     Eilen illalla me matkasimme Israelin lasten kanssa koko matkan Egyptistä, kunnes tulimme heidän kanssaan Kades-Barneaan. Mikä suuri opetus se olikaan! Mikä suuri asia, kun seurasimme luonnollista seurakuntaa esikuvana hengellisestä seurakunnasta. Kuten Jumala toimi Israelin kanssa luonnollisessa mielessä, Hän nyt toimii hengellisessä mielessä seurakunnan kanssa, kutsuen pakanoista ulos kansan Nimellensä. Ne ovat rin­nastettavissa toinen toiseensa. Kaikki mitä Jumala teki heille; kaikki, mitä Jumala teki heidän puolestansa; ja kaikki, mitä he tekivät vastaukseksi Hänelle, ovat meille esimerkkinä. Ja tähän asti me näemme, että Sana on täytetty tarkalleen samoin. Kuin­ka luonnollisessa mielessä, kun he saivat voiton tai kaksi, he asettuivat aloilleen ja iloitsivat ja huusivat ja tanssivat ja ylistivät Jumalaa; aivan samoin teki seurakun­ta, ja on nyt odottanut neljäkymmentä vuotta jotakin muuta avautuvaksi.

18     Ja ajatellessamme Moosesta, tätä suurta Herran palvelijaa, hänen syntymäänsä, syn­tymäpaikkaansa, kuinka Jumala valitsi hänet työtään varten jo syntymästään. Ja hänen elämänsä oli hyvin vaikeaa elää. Koska hän oli mies, hän halusi elää sen yhdellä taval­la, ja Jumalan Henki johti sitä toiseen suuntaan. Minkä typerältä näyttävän päätöksen hän tekikään, kun hänellä oli jalka valtaistuimella, ollakseen maailman perillinen, ja sitten hän valitsi toisen puolen, ja tuli hylkiöksi tai harhailijaksi. Järkevästi kat­soen se näyttäisi tyhmältä valinnalta.

19     Mutta me löydämme suuren opetuksen tästä. Että miehet, jotka seuraavat Henkeä, ovat järjettömiä maailman mielestä, koska he ovat toisesta Kuningaskunnasta, ja Henki johtaa heitä toisella tavalla. Ja Jumala, salli sen olla minä ja kaikki teistä, että seuraisim­me Hengen johdatusta, mistään välittämättä, tarkaten Jumalan lupausta, odottaen sen täyttymistä.

20     Ja sen juuri Mooses teki. Faarao luki samoja Kirjoituksia kuin Mooses­kin. Faarao vain katsoi sitä toisella tavalla. Mooses katsoi samoja ihmisiä kuin Faaraokin. Faarao näki heidät orjina ja mudassa-tonkijoina. Mooses oli nähnyt heidät kutsuttuina ja valittuina.

21     Sillä tavalla minä haluan nähdä elävän Jumalan Seurakunnan, en joukkona fanaatik­koja tai hylkiöitä, vaan Jumalan valittuina; voidakseni kyetä antamaan elämäni, niin kuin Mooses teki, tämän suuren Seurakunnan puolesta, ja Asian puolesta.

22     Nyt me näemme, että Mooses oli kutsuttu. Ja kun hänelle oli annettu tehtävä, hän epäonnistui tehtävässänsä, yrittämällä tehdä sen tavalla, jonka hän ajatteli olevan paras.

23     Siksi se jälleen opettaa meille, että me emme voi ottaa sitä, minkä me ajattelemme olevan paras, tai minkä joku mies ajattelee olevan paras, vaan meidän täytyy ottaa se tavalla, jonka Jumala on sanonut olevan paras. Ottakaa se sillä tavalla, jonka Jumala on sanonut.

24     Ja epäonnistumisessaan, me näemme hänen pakenevan faaraon kasvojen edestä, erämaa­han, jossa hän nai Jetron tyttären Sipporan. Ja siellä tämä synnytti hänelle pojan, Gersomin. Sitten hän asettui aloilleen hiljaisuudessa ja rauhassa, hoitelemaan lampaita.

25     Mutta yhtenä päivänä, Jumala kuuli kansansa huudon ja muisti liittonsa noiden ih­misten kansaa. Eikä vain sitä, vaan Hän myöskin muisti, että Hänellä oli palvelija, jon­ka Hän oli kutsunut ja valinnut, ja että Hänellä oli liitto tuon palvelijan kanssa. Ja Jumala ei tule koskaan muuttamaan liittoansa, tai muuttamaan halujansa tai yhtään mitään. Jumala tulee aina pitämään lupauksensa. Vaikkakin Mooses oli epäonnistunut ja tehnyt sitä, mikä oli väärin, kuitenkin Jumala piti liittonsa. Kun Jumala kutsuu miehen tekemään jotakin, tämän täytyy tehdä se, yksinkertaisesti on pakko tehdä se.

26     Joku kysyi minulta jokin aika sitten: “Tulisiko meidän nyt etsiä lahjojamme palvelustehtäväämme varten?” He olivat joitakin metodistiveljiä, jotka olivat juuri saa­neet Pyhän Hengen.

27     Minä sanoin: “Ei, älkää tehkö sitä. Kun teette sen, silloin Jumala ei voi käyttää teitä.” Minä sanoin: “Ainoa asia, mitä tehdä, on vain mennä eteenpäin ja olla kristitty. Jos Jumala on kutsunut teidät, silloin Hän tulee asettamaan teidät aivan tarkalleen sille paikalle, johon te kuulutte.”

28     Tavallisesti nuo, jotka etsivät ja yrittävät saada asioita, jos Jumala antaisi heil­le jotakin, tulisivat he enemmän tai vähemmän ylpistymään siitä. Tavallisesti, jos Ju­mala kutsuu jonkun miehen, on hän tavallisesti joku, joka yrittää paeta Jumalaa, kuten Mooses ja Paavali ja jotkut muut, he yrittävät päästä pakoon tuota kutsua.

29     Mutta me näemme tässä, että Jumala, kaikista epäonnistumisista huolimatta, joita Mooseksella oli, Hänellä yhä oli kätensä hänen yllään. Ja Hän kutsui hänet palvelukseen­sa, kutsuen hänet hänen tehtäväänsä. Ja mikä lohdutus sen onkaan täytynyt olla Joosu­alle, kun hän kuuli Jumalan sanovan: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi.”

30     Vaikkakin minä yrittäessäni epäonnistun, ei Jumala tule jättämään minua. Minulla ei ole paljoakaan luottamusta kehenkään, joka on liian peloissaan tehdäkseen jotakin. Minä haluan, että minut mieluummin löydetään epäonnistuneena, kuin että olisin liian laiska yrittämään.

31     Erään kerran sanottiin Ballard & Ballard Jauhoyhtiön palkanneen erään miehen, joka oli juuri aikeissa kirjoittaa nimensä työsopimukseen, eikä tuolla miehellä ollut pyyhe­kumia kynänsä päässä. Ja herra Ballard kysyi häneltä: “Miksi sinulla ei ole pyyhekumia?”

Hän sanoi: “Minä en tee virheitä.”

32     Hän sanoi: “Silloin minä en voi käyttää sinua. Sillä jos sinä et tee virheitä, silloin sinä et työskentelekään.” Se on totta.

33     Jumala ei pidä teitä vastuussa virheistänne. Hän pitää teidät vastuussa tahdos­tanne; tahallisesta synnistä. “Joka tahallaan tekee syntiä, sen jälkeen kun hän on saanut tiedon Totuudesta.” Mutta mies, joka tulee tekemään jotakin, tulee myös kömmähtämään, hän tulee kaatumaan. Hän tulee tekemään virheitä. Mutta jos hän on todella jumalallisesti kutsuttu, ja Jumala on hänen sydämessään, hän tulee nousemaan jälleen.

34     Eräs pieni mies ja hänen vaimonsa, joilla oli tapana käydä täällä seurakunnassa vuosia sitten, ja voi olla, että he ovat täällä tänä aamuna. Heillä oli tapana laulaa erästä laulua, joka innoitti minua, ja se menee jotenkin tällä tavalla:

Anna minulle anteeksi, Herra, ja koeta minua vielä kerran,
Tulen olemaan Sinun, jos Sinä tulet olemaan minun;
Jos minä kaadun tai jos minä epäonnistun, salli minun nousta ja yrittää uudestaan.
Anna minulle anteeksi, Herra, ja koeta minua vielä kerran.

35     Minä pidän siitä. Sillä kuka tahansa hyvä soturi tulee haavoittumaan tai loukkaantumaan. Mutta jos hän yhä on sotilas, ja hänellä on tarkoitus ja jotakin, minkä puoles­ta taistella, niin hän tulee nousemaan jälleen ja yrittämään uudestaan. Jokainen hyvä ristinsotilas tulee tekemään samoin.

36     Ja Joosua, joka oli uusi armeijan komentaja, sen jälkeen kun Mooses oli kuollut, oli nähnyt Jumalan pysyneen Mooseksen kanssa hänen virheissänsä ja tukenut hänen teh­täväänsä.

37     Ei ollut väliä sillä, mitä Mooses oli tehnyt, Jumala kunnioit­ti Mooseksen virkaa. Hän oli profeetta, hän oli yläpuolella kaikkien profeettojen, hän oli itse asiassa enemmän kuin yksikään profeetta, joita heillä on ollut. Kun hänen oma sisarensa nauroi häntä siksi, että hän oli nainut tämän etiopialaisen tytön; Jumala kutsui heidät yhteen ja sanoi: “Ettekö te pelkää Jumalaa?” Hän sanoi: “Jos keskuudessanne on joku, joka on hengellinen tai profeetta, niin Minä tulen puhumaan hänelle näyissä ja teen itseni tunnetuksi hänelle unissa. Mutta niin ei ole Mooseksen kanssa; hänen kanssaan Minä pu­hun suusta korvaan. Ettekö te pelkää Jumalaa?”

38     Näettekö, ei ole hyvä polkea Jumalan ihmisten päälle. Te loukkaatte Häntä, kun te teette niin. Jumala oli antanut tehtävän Moosekselle; hänen epäonnistumisensa eivät merkinneet mitään. Jumala tunsi hänen sydämensä.

39     Ja erään kerran Mooseksen valittaessa, että hänellä oli liiaksi tehtävää, otti Jumala Henkensä ja jakoi sen seitsemänkymmenen kesken. Eikä heillä yhteensä ollut yhtään enempää Henkeä kuin heillä oli alussakaan. Heillä oli vain enemmän koneistoa, mutta sama määrä Henkeä.

40     Jumala voi panna koko Henkensä yhden miehen ylle, jos Hän haluaa, tai Hän voi jakaa sen tuhansien kesken, jos Hän haluaa. Yhtenä päivänä Hän pani koko Henkensä erään Miehen ylle, jota kutsuttiin Jeesukseksi, nyt Hän on hajottanut sen kautta Seurakuntan­sa kaikkialle. Jumala pitäytyy antamaansa tehtävään.

41     Nyt Joosua, tuo uusi soturi. Heitä oli nyt jäljellä vain kaksi, niistä, jotka oli­vat lähteneet luvattua maata kohden, ja he olivat Joosua ja Kaaleb. Joosua oli nyt uusi päällikkö johtamaan armeijaa, toiseksi lähinnä sitä paikkaa, jossa tuo suuri mies Mooses oli seissyt. Se ei ollut mikään pieni tehtävä.

42     Ja ajattelen sitä, kuinka Jumalan kutsuma saarnaaja tänään, on kutsuttu seisomaan niissä jalanjäljissä, joissa Jeesus seisoi, mikä käsky! Mikä tehtävä, mutta jokaiselle Jumalan kutsumalle on annettu tehtäväksi seistä tuolla samalla paikalla. “Minä tulen olonaan teidän kanssanne, ja teissä, tien loppuun asti.” Jokainen saarnaaja on kutsut­tu seisomaan siinä, missä Hän seisoisi. “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös teke­vä.” Jokainen palvelija on Jumalan virkaansa asettama, ja hänen on käsketty seistä Jeesuksen Kristuksen jalanjäljissä, ja suorittamaan tehtäviä, joita Jeesus teki. Se on melkoinen käsky!

43     Ja miltä sen onkaan täytynyt tuntua, kun Joosua seisoi siellä tuona aamuna, pu­huen Jumalalle. Hän sanoi: “Minä en tule pettämään sinua; ja niin kuin Minä olin Moo­seksen kanssa, niin minä tulen olemaan sinun kanssasi; kukaan ei ole kykenevä seisomaan edessäsi kaikkina elämäsi päivinä. Minä tulen hävittämään ja jakamaan. Minä tulen sel­vittämään tien. Ole vain luja ja rohkea. Älä murehdi. Älä ole peloissasi. Minä olen sinun kanssasi, ja Minä tulen viemään sinut lävitse.” Mikä tehtävä annettavaksi tälle uudelle miehelle nimeltään Joosua!

44     Tässä olisi nyt paljon esikuvia joihin voisimme mennä, mutta me tulemme ohittamaan joitakin niistä. Esimerkiksi, niin kuin Mooses tuossa seurakunta ajanjaksossa toi hei­dät Siinaille; josta puhuimme eilen illalla. Mooseksen ei sallittu viedä Israelin lap­sin ylitse luvattuun maahan, koska hän oli epäonnistunut.

45     Ja seurakuntaorganisaatio, kirkkokunta on epäonnistunut. Ne eivät tule viemään Seurakuntaa ylitse! Jumala tulee nostamaan esiin uuden systeemin, kirkkokuntiin kuu­lumattoman systeemin, joka Jumalan voimalla tulee viemään Seurakunnan luvattuun maahan. Organisaatiot ja kirkkokunnat ovat sekoittaneet Sen; kukin oman teologiansa mukaan, ku­kin oman ajatustapansa mukaan. Mutta Jumala tulee ottamaan Pyhän Henkensä ja nostamaan esiin joosuoitansa, jotka tulevat viemään Seurakunnan lupaukseen; joilla ei ole mi­tään kirkkokunnallisia siteitä minnekään, vaan vievät ylitse Hänen Seurakuntansa.

46     Mooses oli epäonnistunut; hän oli lainantaja. Ja Joosua oli kutsuttu armosta, ja hän vei seurakunnan eteenpäin.

47     Me näemme myöskin, että Joosua, tuntien saamansa tehtävän, ja tietäen, että se oli hänen kädessänsä, että Jumala oli kutsunut suorittamaan tehtävän, jossa hänen ei tullut epäonnistua, hän vaelsi varoen Jumalan edessä. Ja kun hän oli kutsunut ihmiset yhteen ja kertonut heille, että Jumala oli asettanut hänelle tehtävän, niin tarkatkaa ihmisten esittämää vaatimusta. He sanoivat: “Me tulemme seuraamaan sinua niin kuin me seurasimme Moosesta; jos me voimme nähdä saman asian, joka seurasi Moosesta, seuraavan sinua. Ole vain luja ja rohkea.”

48     Sen tulisi olla jokaisen uudestisyntyneen henkilön vaatimuksena tänään. Jos meitä on pyydetty seuraamaan jotakin; silloin antakaa meidän nähdä merkkien seuraavan usko­vaista, niin kuin Jeesus sanoi: “Asioita, joita Minä teen, olette myös te tekevä.”

49     Ja pyysin teitä aikaisemmin olemaan varmat siitä, että hengellinen sydämenne on avoinna tänä aamuna, koska luotan siihen, että tulette ymmärtämään, mitä tarkoitan sanoa. Täällä istuu tänä aamuna ihmisiä eri kirkkokunnista, kaikenkaltaisista organisaatioista, eri tyyppisistä katolilaisista ja protestanteista, ja niinpä se tietenkin tullaan paljastamaan Hengellä täytetyille.

50     Joosuan täytyi nyt ottaa tämä komennus, päällikkyys. Ihmiset sanoivat: “Olkoon Jumala kanssasi niin kuin Hän oli Mooseksen kanssa, ja me tulemme tietämään, että sama Henki, joka on johtanut meitä näin pitkälle, voi viedä meitä eteenpäinkin.”

51     Oi, kuinka Seurakunnan tulisikaan katsoa tänä aamuna, löytääkseen Hengen toimimas­sa ihmisten keskuudessa, jos te haluatte seurakuntakodin, jossa se Henki, joka nosti Kris­tuksen kuolleista, Pyhä Henki, liikkuu ihmisten keskuudessa. Se on Henki, jonka Jumala nostaa esiin viimeisissä päivissä, viemään ihmiset ylitse toiseen Maahan, Jumalan kaik­kien siunausten täyteen lupaukseen, ja koko lupaukseen, jonka Hän antoi, tai lupasi. “Lu­paus on teille ja teidän lapsillenne.” Niin kuin Israel etsi luvattua maata, tietäen, että se oli jossakin, koska joku oli ollut siellä aikaisemmin, niin tekee Seurakuntakin! Me tiedämme, että siellä on Maa jossakin. Siellä on Voima jossakin, koska toiset ovat olleet siellä. Me tiedämme, että tuo Maa on virran takana, Maa, jota kohden me olemme menossa tänä aamuna, yrittäen päästä tuohon luvattuun Maahan.

52     Joosua tiesi, että maa oli siellä. Hän meni ensin ottamaan selvää siitä, ja sitten hän saattoi tulla takaisin todistajana.

53     Jumalan kutsumien palvelijoiden ei tulisi olla niin täytettyjä teologialla; vaan heidän pitäisi olla käynyt tuossa Maassa, jonne me olemme menossa, tuoden takaisin to­disteen Jumalallisesta rakkaudesta ja Jeesuksen Kristuksen Voimasta, tehdäkseen tiettä­väksi seurakunnalleen, että siellä virran takana on Maa.

54     Eilen illalla saarnasin tulemisesta Jordanille. Kun me nyt tulemme tuolle virral­le, se jakaa meidät. Se erottaa meidät. Kun te kerran olette toisella puolella, niin jotakin on tapahtunut teille.

55     Nyt Joosua, kaikessa tässä, tuntien käskyn suuruuden; mutta koska hänellä oli var­muus, hän voi olla peloton. Kaikista esteistä huolimatta hän oli menossa oikeaan suun­taan.

56     Niin voi myös elävän Jumalan Seurakunta olla peloton uskossa, jos me olemme menos­sa oikeaan suuntaan. Sillä Hän oli sanonut: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi. Minä en tule pettämään sinua tai hylkäämään sinua.” Hän ei koskaan hylännyt Moosesta. Hän ei koskaan pettänyt Moosesta. Hän ei pettänyt Joosuaa. Hän ei tule pettämään meitä! Hän tulee olemaan kanssamme!

57     Ja me näemme Joosuan vastaanottavan tämän tehtävän, tietäen, että hänen velvollisuu­tensa oli johtaa heitä ja viedä heidät ylitse toiseen maahan. Hänen täytyisi pystyttää valtakunta. Hänen täytyisi jakaa perintö heidän kesken. Hän tiesi, kuinka valtava tuo tehtävä oli, siinä olisi paljon enemmän tehtävää kuin, mitä Mooses oli tehnyt. Joosualla oli enemmän tehtävänä kuin, mitä Mooseksen täytyi tehdä.

58     Toinen asia, hänen tuli johtaa heitä rajaa pitkin, heidän veljiensä keskuudessa. He olivat jo maistaneet verta. Hänen täytyi voittaa heidät. Hänen täytyi pitää heidät vaiti heidän marssiessaan eteenpäin.

59     Niin se on tänäänkin tämän uuden helluntailaisryhmän kanssa, joka on nousemassa nyt, he ovat maistaneet kirkkokunnallisuutta. On niin vaikeata estää heitä siitä.

60     Joitakin vuosia sitten he sanoivat, palvelustehtävän alkaessa: “Veli Branham, me aloitamme organisaation ja rakennamme sinulle muistomerkin jonnekin.” Minä en odota mitään muistomerkkiä. Minä odotan Herran Tulemusta.

61     He muodostivat pienen kultin, jota he kutsuivat “Myöhäissateeksi” ja siirtyivät Kanadaan ja Kaliforniaan, mutta se raukesi tyhjiin. Koska se ei voi mennä eteenpäin. Miksi oli niin? Koska se oli ainoa asia, mitä he tiesivät; he tulivat ulos noista asioista, ja olivat saaneet pienen kosketuksen siitä. Heillä täytyy olla jotakin, mitä heidän täytyy tehdä.

62     Mutta veli, todellisella elävän Jumalan Seurakunnalla ei ole mitään muotoja tai uskontunnustuksia. Sitä johtaa Jumalan voima, joka on jokaisen yksilön sydämessä. Kulke­kaa veljienne ohitse. Älkää kiistelkö heidän kanssaan. Me olemme suuremmat kuin he. Älkää kiistelkö heidän kanssaan; kulkekaa vain heidän ohitseen.

63     Haluan teidän huomaavan erään suuren asian, joka tapahtui tässä. Siellä olivat Eesau, Moab ja nuo, joihin viittasimme eilen illalla. Monet noista ihmisistä, monet heis­tä olivat itse asiassa rajalinja-uskovaisia. He olivat aivan rajalla.

64     Minun täytyy nyt pysähtyä tähän puhuakseni hetken jostakin, se ei vie kuin minuutin. Monet ihmiset puhuvat Tuhatvuotisesta Valtakunnasta luvattuna maana. Niin ei ole. Luva­tussa maassa oli sotia ja tappamista. Tuhatvuotisvaltakunnassa ei tule olemaan mitään sotia ja tappamista. Se oli esikuva Pyhästä Hengestä, taistelusta.

65     Vanhurskauttaminen; he lähtivät Egyptistä. Heidän matkassansa on kolme vaihetta. He jättivät Egyptin; vanhurskauttamisen alla, uskoen Sanan ja erottaen itsensä egyptiläisistä ja tullen ulos. He ylittivät Punaisen Meren ja tappoivat kaikki takanaan ole­vat asiat; joka oli pyhitys Veren kautta, joka tappaa kaikki inhimilliset halut pahaan, ja on matkan toinen vaihe. Mutta kolmas vaihe oli, kun he ylittivät Jordanin, luvat­tuun maahan, jossa heidän perintönsä oli. Heidän perintönsä ei ollut Egyptissä, vaikka Jumala siunasikin heitä siellä.

66     Te luterilaiset, jotka uskotte vanhurskauttamiseen; teidän perintönne ei ole siellä, jos teidät on kutsuttu. Jos te olette vain luterilainen, niin sen pitemmälle te ette koskaan tule pääsemään.

67     Te metodistit ja nasarealaiset ja Pyhyyden Pyhiinvaeltajat ja Jumalan Seurakunta, jotka uskotte pyhitykseen, ja sen pahan tappamiseen, joka teissä on, ja poistatte pahan juuret, te kuulutte virran toiselle puolelle.

68     Mutta te miehet ja naiset, joissa on syvyys huutamassa Syvyydelle; on vielä Jordan ylitettävänä, on Maa virran takana!

69     Hän sanoi: “Te tulette kulkemaan veljienne ohitse, ja he ovat lähellä rajaa. Ja ohittaessanne heidät, älkää sanoko mitään heille. Minä olen antanut Eesaulle tämän vuo­ren. Minä olen antanut Mooabille tämän mään. Enkä Minä halua teidän puuttuvan heihin, tekevän käännynnäisiä. Liikkukaa vain heidän ohitsensa lempeästi. Te tiedätte, minne olet­te menossa. Älkää omaksuko heidän tapojansa.”

70     Mooabilla oli eräs väärä profeetta, piispa nimeltään Bileam, joka tuli alas seura­kunnan keskelle, yrittäen organisoida ja saada heitä kaikkia tulemaan yhteen, koska he olivat veljiä. Mutta sitä he eivät olleet! He olivat velipuolia, eivät todellisia veljiä!

71     “Älkää olko eri mieltä heidän kanssaan; jatkakaa vain eteenpäin ja jättäkää heidät rauhaan. Maksakaa heille siitä, mitä tarvitsette, jos teidän täytyy kulkea heidän maansa lävitse.” Israel oli ennalta määrätty tekemään sen. Jos Jumala olisi ennalta määrännyt Mooabin liittymään yhteen Israelin kanssa, he olisivat liittyneet yhteen. Jos Hän olisi ennalta määrännyt Eesaun menemään Israelin kanssa, olisi Eesau tehnyt sen. Mut­ta Jumala antoi hänelle perinnön toiselta puolelta virran.

72     Tai kuinka te voisitte yrittää saada kaikkia luterilaisia näkemään Sitä; kaikkia baptisteja näkemään Sitä? Kaikkia presbyteerejä ja nasarealaisia ja Pyhyyden Pyhiinva­eltajia näkemään Sitä? Älkää tuomitko heitä. Se on kaikki, mistä he ovat tietoisia. Se on kaikki, mitä heissä on.

73     Mutta teille, jotka uskotte, (oi Jumala), teille, jotka tiedätte, teille, joilla on jotakin itsessänne, teille se on huuto syvyydelle. Jos kaikki se syvyys, joka teillä on, on tyydytetty, silloin pysykää siinä, missä olette. Mutta minulle ja minun huoneelleni, minua varten siellä on jotakin enemmän, kuin mitä hän näkee! On Maa jossakin virran takana, jossa yhä syvyys huutaa Syvyydelle. Teologia ei voi tyydyttää minua. Hyvä seurakunta ei voi tyydyttää minua. Hyvä kampanja ei tyydytä minua. Jokin pieni parantamiskokous ei voi tyydyttää minua. Siellä on jotakin sitä kauempana, joka kutsuu.

74     Niinpä jättäkää vain heidät rauhaan. Kulkekaa vain lävitse. Älkää kiistelkö heidän kanssaan. Me olemme kulkemassa ohitse toiseen Maahan. Heitä ei oltu määrätty kulkemaan teidän kanssanne. He eivät halua vaeltaa kanssanne. Kuinka voi kaksi kulkea yhdessä, el­leivät he ole sopineet? Mutta se on niille, jotka rakastavat Jumalaa, niille, jotka ovat Jumalan kutsumia.

75     He sanovat: “Jumala antoi meille tämän kirkon. Jumala teki tämän.” Se on totta, Jumala sanoi: “Minä annoin Eesaulle tämän vuoren; älkää koskeko häneen. Mutta Mi­nulla on jotakin erilaista teitä varten. Kulkekaa ylitse!” Aamen!

76     Se on minun haluni, veljet, nähdä seurakuntani kulkevan ylitse toiseen Maahan, näh­dä sen haluavan kulkea ylitse toiselle puolelle. Jos teissä itsessänne on ensin jotakin, mikä kutsuu, niin siellä tulee olemaan Jokin vastaamassa tuohon kutsuun. Vain asettua aloilleen kasvattamaan lampaita, ei ole tarpeeksi teitä varten. Jonkun liikeasian aloit­taminen ei ole tarpeeksi teitä varten. Vain seurakuntaan liittyminen ja nimen kirjaan paneminen ei ole tarpeeksi teitä varten. Koska siellä on jotakin kutsumassa, kulkemaan koko harjanteen ylitse, ja kokonaan Jordanin ylitse, kunnes te tipahdatte Jumalan käsi­varsille siellä toisella puolella. Syvyys huutaa Syvyydelle!

77     Joosua tiesi, että hänen tehtävänsä oli valtava. Huomasitteko siellä, kun Joosua alkoi ylittää Jordania, kuinka Joosua muisti saamaansa tehtävää? “Älköön tämä lain kirja, Mi­nun Sanani, poistuko sinun suustasi.” Toisin sanoen: “Joosua, Minä en välitä siitä, mitä joku sukukunta sanoo, mitä joku kirkonmies sanoo, pysy tämän Sanan kanssa, sillä silloin olet tekevä tiesi menestyksekkääksi. Ei väliä, kuinka monia suuria asioita he tekevät, ja kuinka monia pieniä asioita he tekevät, ja kuinka monia organisaatioita he muodostavat; pysy Sanan kansaa, Joosua!” Oi! “Pusy Sanan kanssa! Tämän Sanan kanssa. Tämän Sanan ei tule poistua sinun suustasi!” Sallikaa minun lukea se uudestaan.

Ole vain sinä luja ja hyvin rohkea, että voisit tarkata tehdäksesi koko sen lain mukaan, jonka Mooses minun palvelijani käski sinulle: älä käänny siitä oikealle kädelle tai vasemmalle…

78     Jos Sana käskee tekemään jonkin määrätyn asian, tehkää se! Minä en välitä siitä, mitä joku organisaatio sanoo, tehkää se joka tapauksessa! Sellaista Joosuaa Jumala odottaa. Älkää kääntykö pois tuumakaan, ei hitustakaan. Pysykää suoraan Sanan kanssa!

…älä käänny siitä oikealle kädelle tai vasemmalle, että sinä voisit menestyä…

79     Te ajattelette menestyvänne, kun rakennatte suuria kirkkoja ja saatte kymmeniä tu­hansia lisää kirkkokuntaanne. Se ei ole menestystä. Se ei vie teitä yhtään askelta lähemmäksi lupausta. Se, mitä me tarvitsemme, on enemmän Jumalaa, enemmän Pyhää Henkeä.

…että voisit menestyä minne tahansa sinä menetkin.

Tämän lain kirjan ei tule poistua sinun suustasi; vaan sinun tulee mietis­kellä sitä päivin ja öin…

80     Kun te ajattelette tehdäksenne jotakin, niin otatteko te Jumalan Sanan siitä? Löy­dättekö te halunne Sanassa? Saarnaatteko te Raamattua? Vai teettekö te vain niin kuin monet tänään, ja niin kuin liian monet tekevät, että he “saarnaavat oppina ihmisten käskyjä”? Tämän lain kirjan ei tule poistua sinun suustasi.

81     “Sinun suustasi”, sen te sanotte. Älkää vain lukeko sitä ja menkö pois. Puhukaa Se! Eläkää Se! Opettakaa Sitä!

…vaan sinun tulee mietiskellä sitä päivin ja oin, että voisit tarkata tehdäksesi kaiken sen mukaisesti, mitä on kirjoitettuna siinä:…

82     Näettekö, mitä tämän päivän Joosua tulee olemaan? Näettekö, mitä hengellisen Seura­kunnan Joosua tulee olemaan? Se on samankaltainen Joosua, joka heillä oli luonnollisessa seurakunnassa. Hengellisen Seurakunnan täytyy olla sama asia.

83     Jos Raamattu sanoo: “Ellei ihminen synny uudestaan, hän ei voi nähdä Jumalan Valta­kuntaa”, tulee hengellinen Joosua sanomaan: “Aamen.”

84     Jos Raamattu sanoo: “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäisesti”, tulee hengelli­nen Joosua sanomaan saman asian. Hän on sama.

85     Jos Raamattu, tämä Kirja, Sana sanoo, että “viipykää Jerusalemin kaupungissa, kunnes teidät on puettu Voimalla korkeudesta. Ja sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne, te tulette olemaan Minun todistajiani”, sanoo hengellinen Joosua saman asian.

86     Jos Pietari Helluntaipäivänä sanoi: “Tehkää parannus ja ottakoon jokainen teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Py­hän Hengen lahjan”, niin silloin hengellinen Joosua ei tule muuttamaan siitä hitusta­kaan, vaan on tekevä juuri niin kuin Sana on sanonut.

87     Jos Markus 16 on sanonut: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia. Hän, joka uskoo ja on kastettu, on pelastuva; joka ei usko, on oleva tuomittu. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet; puhuvat uusilla kielillä; ottavat ylös käärmeitä; juovat kuolettavaa, eivätkä ne vahingoita hei­tä; jos he laskevat kätensä sairasten päälle, he parantuvat”, tulee hengellinen Joosua sanomaan saman asian. Hän mietiskelee siinä päivin ja öin, tehdäkseen tiensä menestyk­sekkääksi.

88     Haluan teidän huomaavan sen, mitä tapahtui Joosuan tullessa ensimmäiseen kampanjaansa, kun hän ensimmäistä kertaa todisti olevansa todellinen Joosua. Israelin olisi tullut tietää se.

89     Epäilemättä kirkonmiehillä oli eri idea. He sanoivat: “Me vain leiriydymme tänne kesään asti, kunnes Jordanin vedet laskevat.”

90     Ja näyttää siltä, kuin Jumala heittäisi joitakin järjettömiä asioita hengellisen Joosuan eteen.

91     Hän toi hänet sinne huhtikuussa, jolloin Jordan oli kolme tai neljä kertaa itsensä kokoinen. Hän koetteli häntä, nähdäkseen oliko hän todella Joosua.

92     Menköön kaikki vikaan. Menestyköön jokainen muu. Antaa miesten, joilla on jumalisuu­den muoto, ja jotka kieltävät sen Voiman, menestyä, ja jotka seisovat teitä vastassa. Mutta jos te tiedätte, missä te seisotte, silloin te tulette seisomaan. Mistään välit­tämättä, vaikka koko maailma hylkäisi teidät, te tulette seisomaan kaikesta huolimatta. Te ette tule ailahtelemaan Sanan kanssa.

93     Jordan oli kolme tai neljä kertaa itsensä kokoinen, kauhistuttavan näköinen ja mu­tainen. Mutta Joosua sanoi: “Jumala sanoi: ‘Kolmen päivän kuluttua me tulemme mene­mään ylitse. Ja me menemme ylitse.’”

94     Nyt kirkonmiehet sanoivat: “Hetkinen vain, Joosua. Me olemme koulutettuja miehiä, me olemme älykkäitä. Monet meistä täällä olivat insinöörejä Egyptissä. Me tiedämme, kuinka nämä asiat tehdään, me tulemme odottamaan vain vähän aikaa, kunnes vesi laskee, ja sitten me voimme kävellä sen ylitse. Eikö se ole paljon helpompaa?”

95     “Minä en välitä siitä, mitä te ajattelette. Jumala sanoi ‘kolme päivää’ ja me menemme ylitse. Ja me menemme ylitse kolmantena päivänä.”

96     Tarkatkaa, mitä Joosua teki. Minkä hän pani ensimmäiseksi, kirkonmiehetkö? Ei kos­kaan. Hän pani Sanan ensimmäiseksi. Hän sanoi: “Ottakaa tuo arkki! Ja te kaikki papit pysykää erillänne siitä; menkää sen taakse. Älkää yrittäkö johtaa sitä; johtakoon se teitä.”

97     Se on vikana tänään. Me yritämme mennä Sanan edelle, ja ohitse, ja saada Sanan sopimaan tähän, ja sopimaan tuohon. Se, mitä me tarvitsemme tänään, on seurata Sanaa!

98     Sana johti matkaa. Kun Se tuli Jordanille, se avautui, ja he menivät ylitse. Ensim­mäisessä kampanjassaan, hän pani ensimmäiset asiat ensimmäisiksi. Hänellä oli syy siihen. Hänellä oli syy siihen, koska Jumala oli antanut hänelle tehtävän: “Pysy Sanan kanssa. Anna Sanan tehdä se.” Jokaisessa kampanjassa, heidän mennessään taiste­luun, Jumala oli määrännyt häntä panemaan arkin ensimmäiseksi.

99     Sen jälkeen kun arkki oli lähtenyt liikkeelle, mikä seurasi sitä? Laulaminen, ja soittajat, ennen kuin taistelu tapahtui. Halleluja!

100Sitä me tarvitsemme tänään; sitä meillä oli tänä aamuna: laulajia, soitta­jia, musiikkia, iloitsemista. Sitten pannaan Sana ensin, luetaan Sana. Sitten alkaa taistelu, Me olemme voittava, on yksinkertaisesti pakko voittaa. Pysykää Sanan kanssa, pitäkää Sen ohjeet, ja Se on pitävä teidät vaikeuksien kohdatessa.

101Muistakaa nyt, että hänellä oli hyvä syy kulkea yli Jordanin. Ennen ylittämistä hän lähetti kaksi vakoojaa tiedustelumatkalle maahan. Mooses lähetti heitä ylitse koko joukon, mutta he kaikki tulivat takaisin hämmingin vallassa. Tarkatkaa nyt uutta palvelustehtävää. Hän ei tehnyt sitä. Hän tiesi, että siinä, missä teillä on tuhatviisisataa erilaista ideaa, teillä on tuhatviisisataa hämmingin aiheuttajaa. Mutta hän lä­hetti kaksi, sanoen heille: “Menkää ja vakoilkaa maata.”

102Nyt me olemme tulossa johonkin, jota en halua teidän kadottavan. He menivät ylit­se katsomaan maata, nähdäkseen olivatko lupaukset oikein, oliko se sen kaltainen maa, ja kuinka heidän olisi parasta mennä sinne. Nuo vakoojat, joiden nimiä ei ole mai­nittu, ylittivät Jordanin ja maahan tultuaan he menivät sisälle Jerikoon. Ja mitä tapah­tui, kun he olivat tulleet Jerikoon? He kohtasivat prostituoidun, huonomaineisen naisen.

103Haluan piirtää teille kuvan siitä. Ehkä se ei ole oikein, mutta haluan sen kaut­ta tuoda esiin erään asian. Meillä ei ole mitään historiaa Raahabista. Me tiedämme vain, että hän oli prostituoitu. Ajatelkaamme, että hänet kasvatettiin todella köyhässä kodissa, ja hänestä tuli huonomaineinen. Hän oli kaunis nuori nainen, ja hän meni ka­dulle hankkimaan elatusta rammalle äidilleen ja isälleen; ei ollut mitään mahdollisuut­ta hänen ansaita työtä tekemällä, ainoastaan myymällä moraalinsa. Mutta voin kuvitel­la, että hän koko ajan tiesi sen olevan väärin. Jokin hänessä sanoi: “Ei ole oikein tehdä sitä.” Hän tiesi, ettei se ollut oikein.

104Ja yhtenä päivänä hän kuuli, että oli Jumala joka eli. Hänen sydämensä alkoi va­vista. Hän löysi tuon suuren liikkeen sanansaattajan, joka kertoi hänelle, mitä tulisi tapahtumaan. Mitä hän sanoi? No niin, Joosualla oli merkit, Joosualla olivat samat merkit, jotka Mooseksella oli, tarkalleen, mutta Raahab ei pyytänyt nähdä Joosuan merkkiä; hän oli ainoastaan kuullut.

105Se on esikuva Seurakunnasta, todellisesta Seurakunnasta, joka on viety pois prosti­tuutioon. “Minä olen metodisti tänään, baptisti huomenna, presbyteeri seuraavana päivänä”, viety pois prostituutioon.

106Mutta yllättäen joku pieni saarnaaja tuli kaupunkiin ja sanoi: “On olemassa Juma­la, joka elää, joka eli eilen ja on sama tänään. Hänen voimansa on aivan sama. Hän te­kee samoja tekoja, joita Hän teki ollessaan täällä maan päällä.” Hänen asiamiehensä ovat matkalla.

107Nyt Raahab, joka tunnettiin porttona, oli esikuva todellisesta tämän päivän usko­vaisesta. Hän ei sanonut: “Olen kuullut, että Joosua voi tehdä merkkejä, koska hän on Mooseksen seuraaja. Haluaisin nähdä nuo merkit. Jos voin nähdä nuo merkit, silloin tulen uskomaan sen.” Hänen ei ollut tarpeellista näyttää noita merkkejä, koska hän uskoi sen joka tapauksessa. Hän ei ollut mikään Tuomas. Hän uskoi sen.

108Kun Mooseksella oli nuo merkit, hän meni alas Egyptiin ja teki nuo merkit, mutta merkki ei vienyt heitä luvattuun maahan. Se ei ollut merkki. Merkki oli tehtävän vah­vistaminen.

109Ja Raahab uskoi sen näkemättä yhtään mitään. Hän sanoi: “Me kaikki vapisemme.”

110Ei ihme, että Nikodeemus sanoi: “Opettaja, me tiedämme, että sinä olet Jumalalta tullut Opettaja, sillä ei kukaan voi tehdä näitä asioita, ellei Jumala ole Hänen kans­saan. Me kaikki tiedämme sen.”

111Maailma tietää sen tänään! Billy Graham julistaa: “Meidän täytyy päästä takaisin Helluntaihin!” Kirkkojen neuvosto julistaa: “Meidän täytyy mennä takaisin profeettoi­hin, kielilläpuhujiin, kieltenselittäjiin, Jumalalliseen parantamiseen, niin että pa­rantajat ovat seurakunnissamme, ja annamme Jumalan Hengelle etuoikeuden.” Jumalan anta­essa kutsunsa, pelkäävät ihmiset todellista jumalisuutta ja sanovat: “Sydämemme pysähtyy sisimmässämme.”

112No niin, Raahabin ei tarvinnut nähdä jotakin merkkiä, jonka Joosua voisi tehdä.

Hän uskoi. Hän sanoi: “Olen kuullut, ja minä uskon, ja nyt minä pyydän armoa.” Oi, kuinka voisimmekaan saada opetuksen juuri siitä! “Minä pyydän armoa itselleni ja huoneelleni.”

113Katsokaa tuota vanginvartijaa tuona yönä, kun hän veti esiin miekkansa ja aikoi tappaa itsensä. Paavali sanoi: “Älä tee mitään itsellesi, me olemme kaikki täällä.”

Hän sanoi: “Mitä minä voin tehdä pelastuakseni?”

114Paavali sanoi: “Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä ja sinun huoneesi pelastutte.”

115Miksi? “Sinä ja sinun huoneesi”? Varmasti. Sinun huoneesi pelastuu sinun kans­sasi. Miksi? Jos sinulla on tarpeeksi uskoa itsesi pelastumiseksi, silloin sinulla voi olla tarpeeksi uskoa myös perheesi pelastumiseksi. Kyllä, sinä ja sinun huoneesi!

116Katsokaa Raahabia. Hän sanoi: “Olkaa armollisia minulle! Säästäkää minut. Minä en halua kuolla näiden uskomattomien kanssa. Minä en halua kuolla kuin eläin. Minä ha­luan kuolla Jehovan käsivarsilla. Minä uskon teidän Jumalaanne, koska Hän on sekä tai­vaan että maan Jumala. Hän tekee näkyviä asioita; Hän tekee asiat todellisiksi. En ole koskaan nähnyt Hänen tekevän sitä, mutta uskon sen joka tapauksessa.” Näettekö, hän ei ollut koskaan nähnyt Joosuaa, hän oli vain kuullut Joosuasta. Hän ei ollut kos­kaan nähnyt Jumalaa, hän ei ollut koskaan nähnyt mitään Jumalan teoista; hän oli vain kuullut. Muut olivat nähneet sen, ja hän uskoi sen kuulemisen perusteella. Ja nyt hän sanoi: “Minä haluan suosiota itselleni, ja isälleni ja äidilleni. He ovat molemmat vanhoja ja raihnaisia. Minulla on myös joitakin veljiä. Minä haluan uskoa heidän puo­lestaan.”

117Ja nuo vakoojat, nuo saarnaajat sanoivat: “Kyllä, hän on tulossa tännepäin, ja me tulemme ottamaan tämän maan. Jos sinä nyt haluat heidän pelastuvan, niin tuo heidät si­sälle taloosi.” Halleluja! Jos sinä uskot sen, niin mene ja nouda heidät tänne sisäl­le, sillä me emme tule olemaan vastuussa, jos he ovat ulkona kadulla. Mutta jos vain saat heidät sisälle taloon, silloin me kannamme vastuun”, halleluja, ja tuon pienen punaisen köyden tuli riippua ikkunassa. “Me kannamme vastuun, jos sinä tuot heidät sisälle taloon.”

118Oi veljet, jos koskaan on ollut aika, niin se on nyt, jolloin meidän tulisi noutaa rakkaamme sisälle Huoneeseen, Uskon Talouteen. Noutakaa heidät, sillä aika on tulossa, kun tulee tapahtumaan ravistelu. Meidän isämme ja äitimme ja veljemme ja sisaremme ovat tur­vassa ainoastaan tässä Huoneessa, koska Jumalan Voima tulee ravistelemaan maata jälleen. Se on tekevä sen. Ja ainoastaan Uskon Huonekunta tulee pelastumaan.

119Nyt he sanoivat: “Me emme kanna vastuuta, ellet sinä nouda heitä sisälle taloon.” Ja hän pani heidät vannomaan, etteivät he hävittäisi häntä tai hänen perhettänsä. He sanoivat: “Jos sinä noudat heidät sisälle, he tulevat olemaan turvassa.” Hän päästi heidät köydellä alas ikkunasta, ja he olivat poissa.

120Tästä portto Raahabista tuli uskovainen. Puhuin hänen historiastaan täällä äsket­täin. Koska hän uskoi Jumalaan, hän tuli käännytetyksi israelilaisten uskoon. Hän meni naimisiin erään Israelin armeijan kenraalin kanssa. Tarkatkaa, mitä Jumala teki tuolle naiselle! He siirtyivät ylös Bethlehemiin, ja heillä oli poika, jolle he antoivat nimen Booas. Booas meni naimisiin Ruutin kanssa, ja Ruutista ja Booasta tuli Jesse; Jessestä tuli Daavid; Daavidista tuli Jeesus. Halleluja!

121Miksi? “Usko tulee kuulemisen kautta, kuulemalla Jumalasta, joka on Taivaan ja maan Jumala, ja uskomalla Häneen.” Uskomalla mitä? Uskomalla sen tehtävän, jonka Jumala oli antanut eräälle miehelle nimeltä Joosua, uskomalla hänen tehtäväänsä.

122Joosualla oli usko omaan tehtäväänsä, niin kuin Mooseksellakin oli ollut. Asiat menivät vikaan Mooseksen kohdalla, ja monesti näytti siltä, kuin hän olisi epäonnistunut, mutta hän saavutti loistavan voiton ja kuoli Kalliolla. Enkelit kuljettivat hänet pois.

123Jumala, salli minun mennä sillä tavalla. Salli minun pitää kiinni tehtävästäni, niin että jonakin päivänä, kun olen valmis kuolemaan, voin nähdä tuon Kallion rinnallani. Joosua piti kiinni tehtävästänsä, ja Jumala piti sen pyhänä, koska hän pysyi Sa­nan kanssa.

124Nyt, Raahab tiesi, että Joosualla oli tämä tehtävä. Älkää nyt kadottako sitä. Pi­täkää nuo asiat nyt sydämessänne. Joosualla oli tehtävä, ja Raahab tunnisti sen ennen kuin hän oli nähnyt yhtään mitään. Hän tiesi että Joosualla oli Jumalan voima, joka tulisi ottamaan maan. Hän pyysi armoa. Jumala soi hänelle armon. Me tiedämme, että kun Joosua valtasi maan, hänet säästettiin.

125Mutta sitten Joosualla oli eräs toinen suuri tehtävä, ja se oli jakaa maa ihmisten kesken.

126Muistakaa nyt: “Älköön tämä lain Kirja poistuko sinun suustasi.” Heillä oli Jumalan Sana: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, lähde vain liikkeelle. Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi. Minä en tule pet­tämään sinua. Sinä saatat pettää Minut, mutta Minä en tule pettämään sinua. Mutta jos sinä petätkin Minut, on Minun armoni kuitenkin riittävä, ja minä nostan sinut jälleen ylös. Liiku vain eteenpäin. Niin kauan kuin sinä pysyt Minun Sanani kanssa, Minä tu­len huolehtimaan sinusta.”

127Nyt hänen täytyi jakaa maa, ja siellä oli kaksitoista sukukuntaa, joille se tuli jakaa. No niin, mitä jos hänellä olisi ollut joitakin lemmikkejä; mitä jos hän olisi pitänyt Gaadin sukukunnasta enemmän kuin Efraimin sukukunnasta, tai Joosefista enemmän kuin Juudasta? Mutta hän ei tehnyt sitä sillä tavalla. Hän jakoi sen Hengen paljasta­man Sanan mukaisesti. Hän jakoi sen sukukuntien mukaisesti. Ja huomatkaa, hän teki sen ilmestyksen kautta, Hengen erottamisella. Whew! Hän teki sen Jumalan Hengen erottamisella.

128Jokainen noista heprealaisista äideistä antoi nimen lapselle synnyttäessään. Ja jokaisella heidän nimistään on merkitys.

129Jaakob, kun hän syntyi toisena kaksosista, antoi Rebekka hänelle nimen “syrjäyttäjä”, Jaakob. Mutta kun hän sai voittavan voimansa painiskeltuaan Enkelin kanssa, muutti Jumala hänen nimensä Jaakobista Israeliksi, “prinssiksi”.

130Nimellä on jotakin tekemistä teidän elämänne kanssa. Kun Pietari, tuo kalastaja, oli voittanut uskoen Jeesukseen, Hän sanoi: “Sinun nimesi on Simon; mutta Minä tulen kutsumaan sinua Pietariksi, joka on ‘pieni kivi’.” Se muuttaa teidät. Tei­dän nimellänne on jotakin tekemistä sen kanssa, teidän asemanne kanssa elämässä.

131Ja kun tämä suuri asia tapahtui, kun nämä heprealaiset äidit synnytyskivuissansa huusivat, vaikkapa “Ruuben”, asetti se hänet omalle paikallensa Palestiinassa, juuri sillä tavalla kuin äiti oli hänet nimittänyt. Minulla ei ole sitä kaikkea kirjoitettuna tänne. Mutta kun hän sanoi Ruuben, se merkitsi “lammaspaimenta”. Gaad, merkitsee “karjan kasvattaja”. Ja Efraim merkitsee “viljan kasvattaja”.

132Nyt Joosua, tämä uusi johtaja, hengellisen erottamisen kautta asetti kunkin sille pai­kalle, johon hän kuului, jakaessaan maan.

133Se on hyvin kaunis esikuva siitä, missä me tarvitsemme Joosuaa tänään. Mutta vai­keutena tänään on se, että kun me olemme tulleet luvattuun Maahan, haluaa Gaad kasvat­taa lampaita kuin Ruben. Yksi haluaa kasvattaa sitä mitä toinenkin. Jokainen haluaa tehdä samaa. Antakaa Jumalan antaa yhdelle miehelle parantamisen lahja, ja jokainen haluaa parantamisen lahjan. Efraim ja Gaad ja kaikki heistä haluavat sekoittua yhteen ja tulla yhdeksi. Mutta meille on jaettu omat asemamme! Kaikilla ei ole viisauden lah­jaa, kaikilla ei ole profetian lahjaa, kaikki eivät puhu kielillä, kaikki eivät ole profeettoja. Mutta Jumala on asettanut seurakuntaan joitakin, jotka profetoivat, ja joi­takin, jotka puhuvat kielillä. Mutta me haluamme saada heidät kaikki puhumaan kielillä; näettekö minkälainen sekaannus se on? Silloin te ette voi päästä mihinkään. Filistealaisethan tulevat ottamaan silloin vallan, varmasti. Mutta jokaisen ollessa johtajan erottama ja ruumiiseen asettama hengellisen erottamisen kautta, niin siellä he pysyvät omalla paikallansa ja tulevat maan kermaksi. Jumala, anna meille Joosua! Jumala, anna meille takaisin Joosua, joka tulee pitämään kiinni tehtävästä Sanan kanssa.

134Sillä tavalla Jumala käski häntä: “Älköön tämä lain Kirja poistuko sinun suustasi, sillä sinun tulee mietiskellä siinä päivin ja öin”, sillä hänellä oli tehtävä edessänsä.

135No niin, mikä suuri johtaja Joosuasta tulikaan. Hän ei koskaan hävinnyt taistelua, ellei jotakin ollut väärin seurakunnassa. Kun Akan oli ottanut tuon kullan, ei se ol­lut Joosuan uskon tila, joka sen teki. Hän otti tuon babylonialaisen vaatteen ja kullan, ja tehdessään niin, se muutti koko taistelun.

136Kun yksi jäsen kärsii, kaikki jäsenet kärsivät. Se, mitä Jumalalla tulee olemaan yhtenä näistä päivistä, veli, on Seurakunta ilman tahraa tai ryppyä. Hän tulee Hengellä täytettyyn Seurakuntaan, jossa Jumalan jumalallinen rakkaus on niin sitonut heidän sydämensä yhteen, että he tulevat vaeltamaan kuin yksi.

137Taistelu, kaikki tämä sekaannus täytyy voittaa. Ovatko metodistit oikeassa, baptistit oikeassa, presbyteerit oikeassa, helluntailaiset oikeassa, nasarealaiset tai Py­hyyden Pyhiinvaeltajat oikeassa? On yhdeksänsataakuusikymmentäyhdeksän erilaista kirkkokuntaa, Buddhalaisten ja kaiken muun kaltaisten lisäksi, missä me olemme? Jotakin on vialla. Jossakin leirissä täytyy olla jotakin kätkettynä. Joosua heitti siitä arpaa.

138Sallikaa minun sanoa tämä tänä aamuna niin kuin Elia Karmelin vuorella: “Jos Jumala on Jumala, Hän vastatkoon kuin Jumala.” Jos baptistien kirkkokunta on oikeassa, anta­kaa meidän nähdä heidän tuottavan Jeesuksen Kristuksen merkit. Jos nasarealaiset ovat oikeassa, antakaa meidän nähdä heidän tuottavan merkit ja tekevän niitä asioita, joita Jeesus teki. Jos helluntailaiset ovat oikeassa, antakaa meidän nähdä heidän tekevän niitä asioita, joita Hän teki. Silloin me olemme tietävä sen.

139Joosuan opetuslapset sanoivat: “Me tulemme seuraamaan sinua niin kauan kuin me nä­emme Jumalan työskentelevän sinun kanssasi niin kuin Hän teki Mooseksen kanssa.”

140Ja Jeesuksen Kristuksen opetuslasten tulisi sanoa samoin. “Me tulemme työskente­lemään sinun kanssasi, kun me näemme Jeesuksen Kristuksen merkkien toimivan kanssasi.” Se meidän pitäisi tehdä. Sitä seurakunnan pitäisi sanoa. Se tulisi olla kristillisen seurakunnan asenne. Silloin te voisitte asettaa järjestykseen: lahjat, merkit ja työntekijät. Jos yksi mies on jumalallinen parantaja, ei sillä ole mitään te­kemistä hänen kanssaan, joka puhuu kielillä. Kielillä puhujalla ei ole mitään tekemistä profetian lahjan kanssa. Katsokaahan, meillä on eri vaiheita tässä palvelustehtävässä.

141Nyt kun Jumala antoi minulle tehtäväni, olen perustanut sen kaiken tälle yhden tarkoituksen varaan. “Lahjat ja kutsumukset ovat ilman katumista.” Kukaan ei voi tehdä it­sestänsä mitään. Jumala, armossansa, tekee teistä sen, mitä te olette. Meillä ei ole mitään tapaa tehdä jotakin itsestämme. Jeesus sanoi: “Kuka voi murehtimisella lisätä kyynärääkään mittaansa?” Kuka voi tehdä itsestään suurempaa tai pienempää? Te ette voi tehdä sitä.

142Kun Jumala antoi tehtäväni, asetin sen kyseenalaiseksi. Sanoin: “Minä olen riit­tämätön, kykenemätön siihen. Minulla ei ole koulutusta, minä en voi tehdä näitä asioita.”

143Ja monet teistä ihmisistä, jotka olette yhä elossa täällä tänä aamuna ollessanne siel­lä, kun Hän ilmestyi täällä alhaalla joella Tulipatsaan muodossa, ja puhui sanoen: “Niin kuin Johannes Kastaja oli lähetetty edeltämään Kristuksen ensimmäistä tulemusta, niin tulee sinun Sanomasi edeltämään Toista Tulemusta.”

144Katsokaa, mitä se on tehnyt. Tuo Valo joka riippui siellä, siitä kirjoitettiin sanomalehdissä, ja se kulki ympäri Yhdysvaltojen ja muihin kansakuntiin.

145Tohtori Lee Vayle, siellä, oli Kanadassa tuohon aikaan. Hän muistaa, kun se ilmes­tyi Kanadan lehdissä, uskoisin. Oliko se Kanadan lehdissä, Lee Vayle? “Salaperäinen Valo ilmestyy paikallisen saarnaajan pään ylle, hänen kastaessaan.”

Sitten ihmiset sanoivat: “Se on psykologiaa.”

146Mutta yhtenä päivänä Jumala päätti sulkea uskomattomien suut, koska Se pysyi Sanan kanssa. Tuo sama Tulipatsas, joka johti Israelin lapsia, on aivan sama tänään, johtaen hengellistä Seurakuntaa samoin kuin Se johti luonnollista. Hän ilmestyi jälleen, ja he ottivat valokuvat arvostelijoiden ja tarkkailijoiden edessä. Täällä Se riippuu nyt; Se on pettämättömästi Totuus; tehden samoja tekoja, johtaen ihmisiä hengellisesti, aivan niin kuin Se johti heitä luonnollisesti siellä aikaisemmin, pysyen Sanan kanssa. No niin, Hän sanoi, mitä oli tehtävä, eikä Jumala koskaan poistu omasta tehtävästänsä.

147Haluaisin piirtää sen teille, tai osoittaa sen jotenkin. Tässä on pieni merkki, joka on tehtävä; nyt tässä on pieni risti yhdessä kulmassa, ja Raamattu toises­sa kulmassa, mutta kirjoitus on näiden välillä tässä. Se on annettu tehtävä.

148Ja minä haastan teidät Jumalan ja valittujen Enkelien ja Jeesuksen Kristuksen edessä. Tehtäväni oli: “Rukoilla sairaiden puolesta.” Kysymyksessä oleva asiaa ei ollut mahdollista tehdä.

149“Sillä tätä tarkoitusta varten sinä olet syntynyt, ja tämä on syntymäsi ja erikoi­sen elämäsi tarkoitus, rukoilla sairaiden puolesta. Ja jos sinä saat heidät uskomaan itseesi, ja olet vilpitön, kun rukoilet, niin mikään ei voi seistä sinun rukouksesi edes­sä, ei edes syöpä.” Kuinka monet ovat lukeneet sen, vuosien kuluessa? Se on kaikkialla maailmassa.

150Nyt minä sanoin: “Minä en voi tehdä sitä, koska olen riittämätön tekemään sen. He eivät tule uskomaan minua. Minä olen köyhä. Minulla ei ole koulutusta. Se olin minä, joka asetin sen kyseenalaiseksi.

151Hän sanoi: “Niin kuin Moosekselle oli annettu kaksi merkkiä vahvistamaan hänen teh­tävänsä, niin on sinullekin…” Ei “sinulle tullaan antamaan” vaan, “niin on sinullekin annettu kaksi merkkiä. Yksi niistä tulee olemaan kädessäsi ja toinen tulee olemaan se, et­tä sinä tulet tietämään jopa heidän sydäntensä salaisuudetkin, ne ajatukset, jotka ovat heidän mielessään. Ja tämä on saava heidät uskomaan, nämä kaksi merkkiä.” Muistakaa nyt. Kuunnelkaa. Älkää epäonnistuko käsittämään tätä. Merkki ei ole annettu tehtävä. Merkki ainoastaan osoittaa annettuun tehtävään.

152Menkää tänne tielle, ja te näette siellä tienviitan, jossa sanotaan: “Viisi mailia Jeffersonvilleen.” Se ei ole Jeffersonville. Se on vain merkki, joka osoittaa teille, että olette oikealla tiellä.

153Mooseksella, kun hän meni alas Egyptiin, oli merkki kädessänsä, ja toinen oli hänen sauvansa. Merkki täällä ei nyt ole sen enempää tehtävä kuin Mooseksenkaan kohdalla. Mitä jos kaikki israelilaiset olisivat sanoneet: “Hei te kaikki egyptiläiset ja loput israelilaisista, tulkaa tänne, meillä on täällä mies, joka osaa tehdä tempun kätensä kanssa. Teidän tulisi nähdä se. Meillä on eräs mies, joka voi ottaa kepin ja muuttaa sen käärmeeksi. Tulkaa katsomaan sitä”? Se oli vain tienviitta. Se ei ollut annettu tehtävä. He eivät odottaneet vain jotakin tienviittaa. Jumala auttakoon meitä. He odottivat vapautusta.

154Ja tämä kurja, sairas, raihnainen maailma odottaa vapautusta; ja katsoo tienviit­taan. Jumala olkoon armollinen! Tienviitta ei ole mitään muuta kuin merkki todistamaan annetun tehtävän. Siellä on uusi palvelustehtävä. Se on juuri paljastettu minulle. “Rukoile sairaiden puolesta. Saa ihmiset uskomaan itseesi.” Jumala ei voi koskaan jät­tää sitä. Se on Hänen tehtävänsä; ei väliä sillä, mitä tapahtuu ja kuinka paljon minä epäon­nistun. Minä epäonnistun surkeasti. Minun ei olisi koskaan pitänyt mennä eteenpäin noiden merkkien kanssa; se ei ollut Jumalan tahto, mutta Jumala on siunannut sitä joka
tapauksessa. Mutta nyt minä olen valmis jättämään tämän vuoren. Minä haluan ylittää Jordanin. Minä haluan suorittaa tehtäväni. “Saa ihmiset uskomaan itseesi.”

Minä sanoin: “He eivät tule uskomaan minua.” “Siihen tullaan lisäämään kaksi merkkiä.”

155Nyt vaikeutena on se, että me katsomme merkkiä. “Oi, veli Branham, laske kätesi hänen päälleen.” “Oi, teidän tulisi nähdä se, mitä tapahtuu. Seiskää hänen edessään, kun voitelu on hänen yllään, ja hän tulee kertomaan teille kaiken sen, mitä on sydämessänne.” Se on totta.

156Eräänä päivänä kun menin käymään täällä sairaalassa, ja siellä oli nainen, jonka vikaa lääkärit eivät kyenneet määrittelemään. Kun lääkärit lähtivät huoneesta, tuo nai­nen tuli takaisin, ja seisoi vuoteen vieressä ja sanoi: “He sanoivat, etteivät he voineet löytää minusta mitään vikaa.” Hän sanoi: “Veli Branham, sinä voit kertoa sen minulle.”

Minä sanoin: “Jos uskot minuun, niin minä voin.” Hän sanoi: “Minä uskon.”

157Ja Pyhä Henki sanoi: “Se on sellainen-ja-sellainen asia. Sitä se on.” Hän on Junie Cashin seurakunnan jäsen.

158Eräs toinen nainen siellä sanoi: “Minun selkäni, he eivät voi löytää syytä sen ai­heuttajaan. “

Minä sanoin: “Uskotko minun olevan Hänen profeettansa?” Hän sanoi: “Kyllä uskon.”

159Minä sanoin: “Se tapahtui kesäkuun alussa, sinä… He yrittävät leikkauksella korjata venähtänyttä selkäniveltä. Mutta niin ei ole. Se on puristukseen joutunut hermo. Sait sen nostamisesta, kun työskentelit McSpaddin Marketissa.”

Hän sanoi: “Muistan, kun se tapahtui. Muistan sen nyt.”

160Se ei paranna häntä. Se vain osoittaa tehtävään. Lakatkaa nojaamasta tienviit­taan, ja menkäämme kaupunkiin. Lähtekäämme pois tältä vuorelta; menkäämme kaupunkiin. Ylittäkäämme Jordan!

161Olen tehnyt väärin. Olen tehnyt väärin. Siksi saarnaan nämä saarnat niin kuin saarnaan. Koska Hän sanoi: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi”, ja kun tuo Käsi tuli alas ja osoitti tuota samaa Kirjoitusta. Pitkän aikaa olen ihme­tellyt sitä, koska en tiennyt, mikä tehtävä oli. Olen katsonut johonkin yliluonnolliseen, joka ohittaa sen. Jumala ei voi mennä pois tehtävästänsä. Jumala antaa tehtävän, ja siinä sen täytyy pysyä.

162Mutta kaikki helluntailaiset pitävät merkeistä. He tahtovat nähdä sen. Raamattu sanoo: “Paha ja avionrikkoja sukupolvi etsii merkkejä.” Mutta tehtävä oli: “Rukoile sairaiden puolesta.” On kymmeniä tuhansia ja taas tuhansia, joiden puolesta en ole voinut rukoilla, koska he kaikki ovat halunneet merkkiä. He kaikki haluavat sitä.

163Eräänä päivänä yrittäessäni toimia palvelustehtäväni mukaisesti, tuli eräs mies korokkeelle ja sanoi: “Hetkinen vain, veli Branham, minun tapaukseni on erilainen. Mi­nun on saatava tietää jotakin.”

Minä sanoin: “Lääkäri voi tutkia sinut.”

164“Oi, minä en halua sitä, minä haluan tietää sen juuri nyt. Minun tapaukseni on erilainen.”

165Minä sanoin: “En haluaisi tehdä tätä, veli.” Menin siihen, ja ensimmäinen asia, tiedättehän, Pyhä Henki toi sen esiin.

Hän sanoi: “Ylistys Herralle! Se on oikein.”

Minä sanoin: “Tulkaa nyt muut teistä, sallikaa minun rukoilla puolestanne.”

166Kun olin tehnyt sen, niin tiedättekö mitä seuraava sanoi? “Minun tapaukseni on aivan yhtä tärkeä kuin hänenkin.” Sitten minulla oli ehkä kuusi tai kahdeksan tapausta ja lopetin kokouksen; se melkein tappoi minut.

167Olen aina ihmetellyt, miksi se tekee sen minulle? Mutta se on siksi, että tein sen väärin. Se on vain tienviitta, joka osoittaa tehtävään. Se ei ole itse tehtävä. Tuo tienviitta on naulattu paikoilleen ympäri maailman. Eri kielillä, Afrikassa, Intiassa, Aasiassa, Euroopassa, ympäri maailman. Kymmenettuhannet ja miljoonat ovat tietoi­sia tuosta tienviitasta. [Veli Branham naputtaa useita kertoja pöytään.] Minä olen val­mis jättämään tämän vuoren. Minä haluan kulkea yli Jordanin, haluan päästä johonkin edempänä, niin että uskoni nousee siihen pisteeseen, että rukoillessani ihmisten puoles­ta, he tulevat paranemaan.

168Tarkatkaa, Jumala panee sen suoraan takaisin ihmisten syliin. “Sinä olet syntynyt rukoillaksesi sairaiden ihmisten puolesta. Jos voit saada heidät uskomaan!” Minä sanoin: “He eivät tule uskomaan.”

169Hän sanoi: “Minä tulen antamaan sinulle kaksi merkkiä, ja he tulevat uskomaan.” Huomatkaa sitten nämä merkit, he ovat kokoontuneet niiden, tienviittojen ympärille, teh­tävän asemesta. Sen sijaan, että he uskoisivat, että teidät on lähetetty rukoilemaan.

170Nyt kun ihmiset tulevat jonoon rukoiltavaksi, ja niin pian kuin he tulevat tuohon pisteeseen… Minä en voi tehdä yhtään mitään sille, ennen kuin he tulevat tuohon pistee­seen. Ja kun he tekevät sen, silloin minä sanon: “Minä annan sinulle…”

171Hattie Wright, uskoisin hänen olevan täällä tänä aamuna, kyllä, hän istuu juuri tässä. Kun me olimme nähneet nuo oravat; hän oli ensimmäinen, joka tunsi sitä koskevan tehtävän, kun Jumala seitsemän kertaa peräkkäin loi jotakin. Minä sanoin: “Se on sama Jumala, joka kykeni luomaan oinaan Abrahamia varten, saadakseen hänet vakuuttuneeksi teh­tävästään; tuo sama Jumala voi luoda oravan, koska sen minä tarvitsin.”

172Ja pieni vanha Hattie Wright istui siellä huoneen takaosassa. Sydän irti maailman asioista, hän uskoi; hän sanoi: “Veli Branham, se ei ole mitään muuta kuin totuus.” Hän ei vain sanonut sitä täältä; Jumala puhui sen hänen sydämestänsä.

Minä sanoin: “Hattie, pyydä mitä tahdot, minä tulen antamaan sen sinulle.” Hän sanoi: “Mitä minun pitäisi pyytää?”

173Minä sanoin: “Sinulla on vanha isä ja äiti, jotka istuvat täällä. Sinulla on rampa sisar”, joka yhä istuu pyörätuolissa. “Sinä voisit pyytää hänen puolestansa. Sinä voit pyytää äitisi tai isäsi puolesta. Sinä olet köyhä, sinulla ei ole rahaa. Pyydä mitä haluat.”

174Hän sanoi: “Minä en tiedä mitä pyytää, en yksinkertaisesti tiedä.” Hän sanoi: “Minun suurin haluni on nähdä kahden poikani pelastuvan.”

175Minä sanoin: “Minä annan sinulle poikasi Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Ja he ovat molemmat kääntyneitä, rakastavat Herraa Jeesusta, ja molemmat on kastettu Hänen Ni­messänsä; ja he palvelevat Jumalaa, päivittäin, kaikesta sydämestään.

176Ed Daulton, joka istuu täällä jossakin, juuri tässä; sama asia, koskien hänen lapsiaan.

177Olen nähnyt jossakin kampanjassa, kahdeksan- tai yhdeksänsataa ihmistä ylittävän viidessä kokouksessa puhujanlavan, yksi kerrallaan. Ensimmäinen asia, tiedättehän, minä menen ja rukoilen heidän puolestaan. Varmasti, he tulevat terveeksi. Ja tässä tulee jo­ku pieni tyttö, joka on kuolemassa leukemiaan. Varmasti minä tiesin, mikä oli vikana tuolla lapsella. En sanonut sanaakaan yhdellekään heistä; mutta kun tämä lapsi tuli sinne, minä sanoin: “Kultaseni, minä annan sinulle sen, mitä sydämesi kaipaa. Sinulla on leukemia, ja minä annan sinulle parantumisen Herran Jeesuksen Nimessä.” Minä käännyin kuulijakuntaan päin ja sanoin: “Minä haastan kenet tahansa täällä, viemään tämän tytön lääkäriin tutkittavaksi, ja näkemään onko hänellä tippaakaan leukemiaa.” Miksi? Tuo lapsi oli kuullut, kuten portto Raahab, hän uskoi sen koko sydämellänsä. Sitten Jumala, Henkensä kautta liikkui, ja sanoi: “Se on hän.” Sadat olivat kulkeneet korokkeen ylitse, ilman että olisivat (niin pitkälle kuin minä tiedän) saaneet mitään. Minä vain rukoilin heidän puolestaan.

178Se on suoraan takaisin ihmisten käsissä: “Jos te tulette uskomaan.” Se on alkuperäinen tehtävä, joka annettiin. Tienviitta on tuotu esiin. Nyt jos te voitte uskoa sen; jos te tulette uskomaan sen, että Jumala lähetti minut maailmaan rukoilemaan sairaiden ihmisten puolesta, silloin olen kykenevä rukoilemaan uskon rukouksen teidän puolestanne. Se on ainoa tapa, miten se voidaan tehdä.

179Jumala ei voi koskaan päästä eroon tehtävästänsä. Minä olen pettänyt Hänet. Mi­nulla on ollut täällä noin neljäntoista vuoden aikana erottaminen, ja ympäri ja ympäri maailman, kymmeniä tuhansia kertoja, ehkä miljoona tapausta, luulisin. Ja kysyn teiltä yhtä asiaa, onko se koskaan pettänyt? Ei koskaan. Ja jos tienviitta on pettämätön, niin kuinka paljon pettämättömämpi onkaan tehtävä. Jos merkki, joka on vain vähäinen osa siitä, jos viitta, joka osoittaa kaupunkiin, pettämättömästi kertoo teille, että kau­punki on siellä, niin kuinka paljon enemmän onkaan kaupunki, kun te tulette sinne! Siinä on tehtävä.

180Nyt minun palvelustehtäväni on muuttumassa. Se on jo muuttunut. Tulee yhä olemaan erottamista, ne tulevat jatkumaan, aina kun tunnen, että Jumala haluaa minun sanovan ne. Mutta siihen asti, minä tulen rukoilemaan ja laskemaan käteni sairaiden päälle, niin kuin Hän käski minun tehdä, ja tulen toimittamaan tehtäväni. Olen odottanut tätä pitkän ai­kaa, mutta uskon, että me nyt olemme valmiit ottamaan luvatun Maan. Ja aivan yhtä varmas­ti kuin siellä on olemassa Maa, on siellä myös joitakin raahabeja odottamassa, siellä tulee olemaan joitakin, jotka tulevat uskomaan Sen kaikesta sydämestään.

181  Voitteko te ymmärtää? Jokainen, joka ymmärtää sen hyvin, kohottakoon kätensä. [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Kuinka monet uskovat, että se on ehdottomasti Kirjoituksen aukaista? [“Aamen.”] Se on tarkalleen se, mitä Hän sanoi. Tämä on tehtävä; nämä ovat tienviittoja, jotka osoittavat tehtävään.

182Nyt annan haasteen kenelle tahansa missä tahansa maailmassa, minne nämä ääninauhat menevät, osoittakaa minulle yksi kerta, jolloin se, mitä Hän on sanonut puhujanlavalla, tai missään näyssä, tai mitä tahansa, olisi pettänyt, eikä olisi ollut oikein ja tapah­tunut juuri niin kuin Hän sanoi. Se on kertonut jokaiselle henkilölle aivan tarkalleen, mikä heidän vaivansa oli, ja kaiken siitä, ja mistä he tulivat, ja kaiken mitä heidän pitäisi tehdä. Ja joka kerta, kun Se sanoi NÄIN SANOO HERRA, mistä tahansa parantumises­ta, tapahtui sillä tavalla. Jos tiedätte jotakin, niin antakaa minun tietää siitä, ja minä tulen tarkistamaan sen ääninauhalta. Se ei ole koskaan pettänyt, näinä neljä­nätoista pitkänä vuotena. Se ei ole koskaan pettänyt, koska Se ei voi pettää. Jumala antoi tuon merkin. Se ei voi pettää.

183Ja ennen kuin Jumala antoi merkin, Hän antoi tehtävän; ennen kuin voi olla viittaa osoittamassa tehtävään… Ennen kuin voi olla tienviittaa osoittamassa kaupunkiin, täy­tyy olla kaupunki ensin, johon osoittaa. Jos te olette uskoneet sen koko sydämestänne, te tulette saamaan sen. “Uskon rukous on pelastava sairaan, ja Jumala on nostava hei­dät ylös.”

184Mutta minä itse olen nojannut raskaasti tienviittaan. “Herra, näytä minulle täs­tä, ennen kuin rukoilen heidän puolestaan, koska en tiedä, mitä voisin tehdä.” Kuinka julmaa se olikaan! Pyydän seurakuntaa antamaan minulle anteeksi. Kaikki maailman seura­kunnat, jotka kuuntelette tätä ääninauhaa, antakaa minulle anteeksi. Minä olin väärässä. Minun ei olisi pitänyt koskaan tehdä sitä sillä tavalla. Se ei ensiksikään ollut Hänen tehtävänsä. Se oli viitta osoittamassa tehtävään. Minun olisi pitänyt rukoilla sai­raiden puolesta kaikkialla.

185Nyt te näette, että se on suoraan takaisin ihmisten omassa sylissä, josko te tulet­te uskomaan sen, että Jumala antoi tehtäväksi tämän, täällä se on Sanassa, se on tarkalleen Sanan mukainen tehtävä.

186Minä piirrän sen tähän sormellani; kaari, sateenkaari. Se on liitto, jonka Ju­mala teki ihmisten kanssa. Hän teki liiton ihmissuvun kanssa siitä, ettei Hän koskaan enää hävittäisi maailmaa vedellä. Hän teki liiton jokaisen apostolinsa kanssa. Hän teki lii­ton profeetan kanssa.

187Ja noin viisitoista vuotta sitten, uskoisin sen olleen toukokuun 7. 1937, kun Ju­mala teki liiton minun kanssani, sanoen: “Sinä synnyit tähän maailmaan rukoillaksesi sairaiden ihmisten puolesta. Jos sinä voit saada heidät uskomaan itseesi!” Minun sy­dämeni on aina ollut ihmisten puolesta. “Jos sinä voit saada nuo ihmiset uskomaan it­seesi, ja sitten olet vilpitön, kun rukoilet, niin mikään ei tule kestämään sinun rukouk­sesi edessä.”

188Minä sanon tämän vilpittömyydessä ja tuntien häpeää. Jos on joku, jolla tulisi olla uskoa, niin se olen minä; kun näen, mitä Hän on tehnyt, mistä Hän on tuonut minut, hakan­nut minut irti katuojasta; kun näen kautta elämäni, mitä Hän on tehnyt, kun näen sen, kuinka sanon jotakin, ja Jumala tulee ja vahvistaa sen totuudeksi.

189Vuosia sitten kerroin teille, kuinka Enkeli tuli minun luo pensaassa. Kun olin vain kolmevuotias, tuo Valo, pyörretuuli, Se pyöri pensaassa ja sanoi minulle: “Älä koskaan tupakoi, ryyppää tai tee mitään muuta”, minua varten tulisi olemaan työ tehdäk­seni sen, kun tulisin vanhemmaksi. Teillä oli oikeus epäillä sitä; teillä ei ollut oikeut­ta, mutta te olette voineet epäillä sitä.

190Sitten täällä alhaalla joella Hän tuli alas ja todisti itse olevansa Se. Monet teistä, jotka istutte täällä tänä aamuna, olitte siellä läsnä. Moni teistä tietää, että se on totuus.

191Monet teistä muistavat silloin, kun tehtävä annettiin, kuinka Hän sanoi: “Mene, ja tämä palvelustehtävä on menevä kaikkeen maailmaan ja aloittava herätyksen.” Ja sen jälkeen on ollut herätys, jollaista ei ole koskaan ollut. Herätys on yhä meneillään ympäri maailman, kaikkialla ympäri maailman on suuria parantamiskampanjoita.

192Ja minusta, pienestä rotasta… Minä en sano tätä häväistäkseni äitiäni, joka is­tuu siellä, tai kuollutta isääni, jonka hautajaiset saarnattiin tästä saarnastuolista. Minut kasvatettiin hirvittävässä perheessä. Te tiedätte sen. Kukaan meistä ei ollut kristitty. Isäni joi. Ja Jumala on ottanut juopon pojan ja pessyt minut Hänen Veressänsä. Kun menin kaupungille ja puhuin jonkun kanssa, puhui hän kanssani vain, koska ei ollut ketään muuta, jolle puhua; sitten jonkun muun tullessa, kenen tahansa, ei väliä kuka tuli, he kääntyivät pois minusta, koska oli juopon poika. Ja monet teistä ihmisistä täällä omassa seurakunnassani tietävät, että se on totuus. Minulla oli nimi kuin jollakin eläimellä tai jotakin sellaista. Kerran jopa sanottiin kaupungis­sa eräälle henkilölle joka tuli meille, että “seurustelisitko sinä senkaltaisen roskan kanssa”. Oi! Mutta Jumala, mitä muuta minulla oli mennäkseni eteenpäin kuin Jeesuksen Kristuksen Veri! Minulla ei ole koulutusta. Minulla ei ole persoonallisuutta. Minulla ei ole yhtään mitään.

193Sanoin vaimolleni äskettäin: “Ajattele, mitä se oli, kun kukaan ei halunnut keskus­tella kanssani. Ja minä rakastan ihmisiä. He eivät halunneet kuunnella minua.” Muis­tan lukeneeni erään kirjan, käydessäni koulua…

194Minä lähetin lapseni kouluun eräänä päivänä, ja saatoin hankkia heille kirjat ja kai­ken muun, ja kuinka kiitollinen olinkaan siitä. Minä saatoin mennä kouluun ilman ken­kiä, hiukset riippuen niskassani; ei vaatteita, vain pieni vanha päällystakki ylläni, ja ilman paitaa. Minulla ei edes ollut lyijykynää tai paperin palasta, johon kirjoittaa. Minun täytyi pummata lyijykynä ja paperinpalanen, kirjoittaakseni joitakin tehtäviä, joi­ta oli taululla. Minulla ei ollut mitään. Se oli väärin.

195Muistan lukeneeni erään kirjan, jossa kerrottiin kuinka Abraham Lincoln tuli lai­vasta maihin siellä jossakin alhaalla New Orleansissa. Siellä hän näki niityllä seiso­massa joitakin pieniä neekerilapsia, lämmittelemässä pieniä jalkojaan paikassa, jossa joku vanha lehmä oli maannut koko yön ja sulattanut jään maasta. Ja he seisoivat siellä laulaen: “Sinulla on kengät ja minulla on kengät ja kaikilla Jumalan lapsilla on kengät.”

196Kun hän nousi pois veneestä, hän näki seisomassa siellä karja-aitauksessa hyvin suurikokoisen, terveen värillisen miehen. Hänen pieni vaimonsa lapsi käsivarrellaan sei­soi siellä itkien. He olivat myymässä häntä huutokaupalla, siitettäväksi suurikokoisempien naisten kanssa, saadakseen aikaan suurempikokoisia orjia.

197Lincoln puristi käsiänsä tällä tavalla, iski nyrkkinsä yhteen ja sanoi: “Tuo on väärin.” Hän sanoi: “Jonakin päivänä tulen iskemään tuota, vaikka se ottaisi elämäni.” Se otti hänen elämänsä. Mutta hän iski sitä ja tappoi sen.

198Minä sanoin: “Tämä ryyppääminen, tämä väärä elämä on väärin. Jonakin päivänä minä tulen iskemään sitä!” Kuinka minä tulisin iskemään sitä senkaltaisen nimen kanssa, jo­ka minulla oli? Kukaan ei halunnut puhua minulle. Siksi asetin tehtäväni kyseenalaiseksi. Kukaan ei välittänyt minusta. Siellä ei ollut ketään missään, ainoas­taan perheeni keskuudessa täällä.

199Jumalan armosta, minun täytyy lähteä kotoani; en voi edes viipyä siellä, sillä ih­miset soittavat puhelimella ympäri maailman kaikkialta. Kaikenkaltaiset miehet, hal­litsijat, monarkit, kuninkaat, suuret ihmiset, liikemiehet, saarnaajat, he kutsuvat kaik­kialta ympäri maailman; käyntejä, puheluja, puheluja, päivästä päivään, yö yön perään. Mikä on tehnyt sen? Jeesuksen Kristuksen Veri, joka puhdisti minun sieluni. Niin kuin Abraham Lincolnin veri otti orjanvyön pois värilliseltä mieheltä, samoin otti Jeesuksen Kristuksen Veri synnin kahleet pois minulta; ja minulle, jonka nimi oli alhaisempi kuin jonkun eläimen, Hän antoi nimen omana poikanansa, Hänen armostansa.

200Ja minä olen valmis menemään Jordanille tänä aamuna. Minä olen valmis seisomaan tehtävässäni. Olen rakastanut ihmisiä. Olen huolehtinut heistä. Hän on kohdannut minut, näky näyn jälkeen, joita minulla ei ole aikaa kertoa; ja te tiedätte, se on kir­joitettuna tänne kirjojen taakse. Sanottiin: “Sinä huolehdit liikaa ihmisistä. Vaeltaessasi Minun kanssani, sinä tulet vaeltamaan yksin. Sinä panet liian paljon painoa noille merkeille.”

201En tiennyt, mikä sen loppu oli, mutta nyt tuo hetki on tullut. Hetki on tullut, jol­loin näin käden tulevan alas Joosuan Kirjan ylle, ja sanottiin: “Niin kuin Minä olin Moo­seksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi.” Minä uskon sen tänä aamuna. Tästedes, ja tästä päivästä eteenpäin, minä palvelen Jumalaa tehtävässäni. Jos Hän ha­luaa näyttää minulle näkyjä, Hän voi näyttää niitä. Jos Hän ei tee sitä; en tule enää koskaan seisomaan ihmisten edessä, yrittääkseni antaa heidän uskonsa vetää jotakin ulos minusta. Tulen rukoilemaan sairaiden puolesta, jättämään heidät Jumalalle ja antamaan heidän mennä. Jos he uskovat tehtävän, silloin Jumala on aivan yhtä todellinen. Hän on tuonut minut näin pitkälle, aivan kuten Mooseksenkin. Se on tehnyt aivan samoin kuin Hän teki Joosualle.

202Minun nöyrä rukoukseni on: “Jumala, anna minulle anteeksi. Salli minun nousta ja yrittää uudestaan. Auta minua, Herra. Salli minun johtaa tätä kanssa ja asettaa heidät Sanalle, niin että voimme mennä ylös Jordanille, ja sisälle luvattuun Maahan, jossa tuo suuri lunastettu Jumalan Seurakunta tulee olemaan pelastettu tekemästä enää syntiä.” Se on kaipaukseni tänä aamuna. Uskokaa se ja eläkää! Uskokaa se ja parantukaa! Minä puhun teille Herran Nimessä. Rukoilkaamme.

203Herra Jumala, Taivaiden ja maan Luoja, Iankaikkisen Elämän Alkaja, ja kaikkien hyvien lahjojen Antaja, anna laupeutesi ja armosi olla palvelijasi yllä ensin, Herra. Olen tehnyt väärin Sinun silmissäsi, käyttämällä väärin jotakin, joka on ollut Jumalal­lista, koska ihmiset ovat vetäneet sen minusta, Herra. Minä rukoilen Sinua, oi Herra Ju­mala, tästä hetkestä alkaen, lataa minut Sinun Hengelläsi, Herra. Minä uskon koko sydämelläni. Auta Sinä minun epäuskoani.

204Ja kun miehet ja naiset tulevat rukoiltaviksi, niin silloin olen tekevä sen niin kauan kuin minussa on henkeä ja elämä. Voikoot he nyt uskoa, kun heidän puolestaan rukoillaan, Isä. Tämä tehtävä, jonka Sinä olet antanut minulle, suo minun olla kykenevä kuljettamaan se kaikkialle maailmaan. Ja kun minä tulen johonkin määrättyyn paikkaan, jossa tienviitta on naulattu paikoilleen, niin voikoot he tietää, että se ainoastaan osoittaa tehtävään. Voikoon heillä olla usko.

205Herra, minä en enää pidempään odota jonkinlaista merkkiä tai jotakin kertomaan minulle määrättyjä asioita, tai tuleeko tämä henkilö parantumaan. Minä menen kohtaamaan vihollista uskon kanssa omassa sydämessäni. Minä menen haastamaan hänet Jeesuksen Kris­tuksen Verta vastaan, sitä vastaan hän ei voi kestää.

206Nyt jos kaikki nämä asiat ovat olleet oikein, niin kuin ne on todistettu olleen oikein, silloin Sinä tulet parantamaan sairaat, kun minä rukoilen heidän puolestaan, Her­ra. Se on Sinun Sanasi. Se on Sinun lupauksesi. Tämän minä haluan tehdä. Auta Sinä minun epäuskoani.

207Anna anteeksi syntini, Herra, että olen ollut tottelematta Sinua. Minä en tiennyt mitä muuta tehdä; jos tiesin, Herra, niin sitä ei oltu paljastettu ja tehty selväksi minulle. Nyt se on. Minä tiedän, missä seison. Minä tiedän tehtäväni. Enkä minä tule koskaan antamaan tämän Sanan poistua suustani, päivin tai öin. Olen aina seissyt Sen rinnalla, Herra, olen seissyt Sen rinnalla, kertoen ihmisille, että, jos jokin ei ole Jumalan Sana, silloin minulla on epäilykseni siitä. Mutta minä en saarnaisi tai te­kisi mitään, ellei se ole Jumalan Sana.

208Mutta Herra, minä väsyn kulkemaan ympäri tällä samalla maaperällä. Kuten eilen illalla sanoin: “Neljäkymmentä vuotta erämaassa, edestakaisin ja edestakaisin.” Jumala kyllä siunaa, kasvatetaan lampaita, lapsia ja karjaa ja kaikkea muuta. Jumala, Sinä olet siunannut heitä. Mutta yhtenä päivänä Sinä sanoit: “Te olette olleet tällä vuo­rella tarpeeksi kauan, lähtekää pohjoiseen, Jordania kohden.”

209Jumala, minä lähden liikkeelle tänä aamuna. Minä jätän nämä tienviitat, koska ne osoittavat parempaa Maata kohden. Minä voin kompastella. Minä voin kulkea amalekilaisten lävitse. Minä voin kulkea heettiläisten tai kanaanilaisten lävitse. Minun ehkä täytyy kulkea oman arvosteluni lävitse. Herra, minä tulen vain liikkumaan eteenpäin. Ja minä tiedän, että siellä on Maa jossakin, siellä jossakin; tai jokin tila, jokin paik­ka, jonne me voimme tulla, jossa Sinä tulet vastaamaan rukoukseen. Ja mitä tahansa me pyydämme, tullaan antamaan, eikä edes syöpä tule kestämään rukouksen edessä. Minä tiedän sen totuudeksi! Sitten, minä uskon ja odotan sitä, Herra. Ja minä jätän itseni Sinulle tänä aamuna, Sinun palvelukseesi, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

Usko se vaan, usko se vaan,
Kaikk’ mahdollista on, usko se vaan;
Usko se vaan, usko se vaan,
Kaikk’ mahdollista on, usko se vaan.

210Nyt ääninauhat ovat poissa päältä, koska tämä menee ympäri maailman. Se on minun sydämestäni. Voitteko te ymmärtää sitä, seurakunta? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

211Jumala ei voi koskaan sanoa mitään ja sitten peruuttaa sitä. Hänen Sanansa ovat pettämättömät. Hänen lupauksensa ovat tosia. Koko ajan Hän on odottanut tätä hetkeä. Katsokaahan, se on uskon rukous, joka pelastaa sairaan, eikä merkki. Uskon rukous! “Jos sinä voit uskoa”, Jeesus sanoi, “Minä voin tehdä sen, jos sinä uskot.” Nyt jos Jumala on antanut minulle voiman rukoilla uskon rukous teidän ylitsenne, ja on luvannut ja vahvistanut sen totuudeksi, niin uskotteko te nyt? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Mitä minä pyydän, minä saan, jos te uskotte sen. “Jos voit saada ihmiset uskomaan, ja olet vilpitön, kun rukoilet, ei mikään ole kestävä sinun rukouksesi edessä.”

212Veli, sisar, jos koskaan olen halunnut olla vilpitön, se on nyt. Kaikkien vir­heitteni jälkeen, osoittaakseni sen, mitä haluan. Syy, miksi saarnasin nämä aikaisemmat sano­mat, on se, että Jumala niissä osoitti olevansa armollinen. Mooses teki virheensä, hänen kaltaisensa suuri mies. Sitten kun tuli Joosuan vuoro, ja hän myös tulisi tekemään omat virheensä, Jumala sanoi: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi.”

213Katsokaa nyt, kuinka Jumala kaksi vuotta sitten osoitti tuon Kirjoituksen minulle: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi. Minä en tule katsomaan sinun virheisiisi.” Hän tiesi, että tämä hetki oli tulossa. Nyt se on täällä. Näettekö, suoraan takaisin jälleen, koska Jumala ei voi koskaan mennä pois siitä.

214“Uskosta te olette pelastetut.” Kuinka monet tietävät sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Vaikka kuinka monet hyvät miehet rukoilisivat teidän puolestanne, vaikka kuinka monet hyvät saarnaajat saarnaisivat teille, teillä täytyy olla oma henkilökohtai­nen uskonne pelastusta varten. Onko se oikein? [“Aamen.”] Se on teidän oma uskonne. Minä en välitä siitä, kuinka monia hyviä saarnoja te kuulette, tai kuinka moneen hyvään seura­kuntaan te kuulutte; se on teidän oma henkilökohtainen uskonne, joka pelastaa teidät.

Ei ole väliä sillä, kuinka paljon te itkette, kuinka paljon te kerjäätte, kuinka paljon te kil­jutte, kuinka paljon te tanssitte Hengessä; te pelastutte vain omalla uskollanne. Onko se oikein? [“Aamen.”] Se on ainoa tapa, miten te parannutte.

215Jos Jumala antaa jollekin miehelle sanoman, saarnaaja saarnaa pelastuksen ja an­taa sanoman, ja te näette, että Sanoma on totuus, Jumala vahvistaa Sen Sanallansa, että Se on totuus, niin kuinka paljon enemmän teidän silloin tulisi uskoa parantamisen lah­jaa, kun sekä Sana että Enkeli ovat vahvistaneet sen, kahden merkin kanssa, jotka molemmat ovat pettämättömästi osoittaneet siihen. Kuinka paljon teidän pitäisikään uskoa sii­hen!

216Osoittaakseni, että ei ollut tarkalleen Jumalan täydellinen tahto tehdä sitä, nuo merkit aina heikensivät minua. Kuinka monet tietävät sen? Kysykää vaimoltani siellä takana. Hän voi kertoa sen teille, hän on se, jota se koskee pahiten, hän on se, jonka täytyy kestää minua. Tietämättä tuskin missä olette, kävellen ympäri, ja sitä ja tätä… Kävelette, menette alas tietä pienen matkan, ja pysähdytte.

217Nyt olen tulossa näistä viimeisistä kokouksista. Otin nuo ihmiset jonossa, ja ensin meillä oli pari iltaa vapaata, ilman että olisimme jakaneet rukouskortteja. Sitten se muodostui sellaiseksi ryntäykseksi, että meidän oli pakko antaa rukouskortteja. Minä seisoin ja otin viisikymmentä tai seitsemänkymmentäviisi, ehkä, neljäkymmentä tai vii­sikymmentä erottamista yhdellä kertaa; ja jokaisena iltana. Onko se oikein, Gene ja Leo, ja te täällä, jotka olitte kokouksissa? Varmasti. Ja mitä se teki? Kun Se jätti minut ja lähdin kotiin, saatoin unohtaa, missä olin; olin valtatiellä ja halusin tietää, mistä olin tullut.

218Ja tarkoitatteko kertoa minulle, että Jumala tekisi sitä jollekin miehelle? Ei koskaan. Se oli mies, joka teki sen itsellensä, ottamalla tienviitan tehtävän asemesta. Ja minä pysähdyin erään pienen puun alle siellä tien vieressä, jossakin Washingtonissa, tai jossakin siellä ylhäällä. Minä sanoin: “Herra, jos Sinä vain annat minun ravistel­la itseni omaksi itsekseni jälleen, ja autat minua tuntemaan totuuden, niin että voin saada sen kerran oikaistuksi ihmisille, ja saada tehtävän oikaistuksi.”

219Nyt olen tehnyt sen. Istuessani täällä vuoren rinteellä Kentuckyssa, yhtenä aamu­na noin auringonnousun aikaan, Hän paljasti sen minulle. Ja tässä se on. Tämä se on. Nyt minä menen Herran Jeesuksen Nimessä. Siinä kaikki.

220Uskokaa se, ja eläkää! Uskokaa se, ja tulkaa terveeksi! Minä en voi saada ke­tään uskomaan sitä. Teidän täytyy itse uskoa se. Mutta minä olen kertonut teille Totuu­den. Jumala on todistanut, että Se oli totuus; Sanallansa, Enkelillänsä, Hänen merkeil­länsä ja ihmeillänsä, nämä kaksitoista pitkää vuotta. Jos he eivät tule uskomaan sitä nyt, he eivät koskaan tule uskomaan sitä. Onko se oikein? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Mutta nyt on tullut hetki, että olen väsynyt viipymään tällä vuorella. Minä haluan men­nä ylös Jordanille, minä haluan mennä sisälle täyteen lupaukseen. Haluan saada uskon itseeni, enkä katsoa merkkiin tai johonkin, mitä Jumala on paljastanut tai jonkinlaiseen tienviittaan. Minä haluan katsoa Golgataa kohden ja sanoa: “Uskon kautta minä tulen, Herra Jumala. Minä tulen Herran Jeesuksen Nimessä.”

221Täällä on tänä aamuna nyt joitakin joiden puolesta tulee rukoilla. Minä tulen kohtaamaan tuota tautia tai vaivaa teidän ruumiissanne Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Tu­len tekemään sen siihen asti, kunnes Jumala ottaa elämäni pois minulta. Niin se on. Niin kauan kuin Hän antaa minulle järjen ja ymmärryksen, minä tulen rukoilemaan. Älkää te epäonnistuko siinä, mitä uskotte; että kun minä rukoilen teidän puolestanne, te olette tuleva terveeksi. Selvittäkää se itsellenne. Jos te ette usko sitä, älkää silloin ollenkaan tulko, koska te tulette vain vahingoittamaan itseänne.

222Nyt se on ääninauhalla, ja se on sanottu täällä. Tästedes, ei enää erottamista, ellei Jumala käske minua tekemään jotakin määrättyä asiaa: “Mene ja kerro tälle henkilölle jokin määrätty asia”, ja silloin minä tulen menemään ja kertomaan heille. Jos Hän sanoo: “Tee jokin määrätty asia”, silloin minä menen ja teen sen.

223Mutta että seisoisin siellä ja sanoisin: “Katsokaa nyt minua ja uskokaa koko sydämellänne. Kyllä, tämä on niin-ja-niin.” “Sinä olet John Doe, ja tulet sieltä-ja-sieltä. Sinulla on ollut syöpä niin-ja-niin kauan. Tohtori se-ja-se kertoi sinulle, et­tet tulisi paranemaan. Sinä menit ja teit erään määrätyn asian. Nyt sinun täytyy vie­dä se takaisin, ja oikaista se, ennen kuin tulet terveeksi. Hyvä on, veli Doe, mene nyt ja usko se.” “Nyt, sinä olet sisar se-ja-se, ja tulet sieltä-ja-sieltä.” “Sinä tulet sieltä-ja-sieltä.” Ja sitten kaikki alkaa pyöriä, ja tuskin tiedän mitä tehdä. Sitten lähden ulos kokouksesta ja: “Missä minä olen?” Ei enempää sitä.

224Minä tulen Herran Jeesuksen Nimessä, Hänen palvelijanansa. Jos Jumala ei ole todista­nut sitä teille tähän mennessä, että se, mitä minä olen kertonut teille, on Totuus, niin silloin te ette koskaan tule uskomaan, että olen kertonut teille Totuuden. Aamen. Niin se on. Se on totta. Kuinka monet haluavat puolestansa rukoiltavan, kohottakaa kätenne. Hyvä on.

225Nyt haluan Teddyn. Onko Teddy vielä rakennuksessa? [Joku sanoo: “Ei, hänen täy­tyi lähteä.”] Hänen täytyi lähteä. Onko täällä pianistia, joka osaa soittaa minulle tuon laulun Usko se vaan? Onko täällä joku, joka osaa soittaa? Tai onko teillä se nauhalla, jossakin? Haluaisiko joku täällä soittaa meille Usko se vaan, mies tai nainen, sillä ei ole väliä, me olisimme iloiset siitä. Hyvä on. Nyt kun soitat sitä, niin tekisitkö sen pehmeästi, sisar.

226Me emme nyt tule antamaan rukouskortteja. Kun olemme tämän kaltaisissa pienissä kokouksissa, meidän ei tarvitse tehdä sitä. Kun me olemme suurissa kokouksissa, silloin meidän täytyy jakaa rukouskortteja, jos rukoilen viidensadan puolesta, meidän on tehtävä se, koska liian monet tulevat uudestaan väkijoukosta, näettehän.

227Kuinka monet uskovat että tämä on Jumalan tahto? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Aamen. Oi, jokin saa minusta tuntumaan, että olen tehnyt oikein. Se on nyt poissa harteiltani. Se on ollut siellä kaksitoista vuotta, tietoisuus siitä, että jotakin on ollut väärin, veli Lee. Nyt tiedän, että se on poissa. Olen sanonut sen, se on ääninauhalla, ja nyt se on poissa harteiltani.

228Muistakaa, te voitte ainoastaan pelastua omalla henkilökohtaisella uskollanne. Te voitte parantua vain omalla henkilökohtaisella uskollanne. Uskotteko te, että tä­mä on Raamattu? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jumalan Sana! Uskotteko te, että tei­dän pastorinne on Jumalan mies, missä tahansa seurakunnassa te käyttekin? Jos ette usko sitä, silloin teidän pitäisi jättää se. Menkää miehen luo, joka on Jumalan mies. Sitten, jos te uskotte häntä, ja uskotte, että hän kertoo teille Totuuden, silloin vas­taanottakaa Se. Teidän oma henkilökohtainen uskonne Kristukseen pelastaa teidät. Ei väliä sillä, kuinka hyvä teidän pastorinne on, kuinka jumalinen, pyhä teidän äitinne on, kuin­ka todellinen Jumalan Sana on, kuinka paljon te itkette, kuinka paljon te rukoilette; se on teidän uskonne, joka pelastaa teidät! Uskon kautta te olette pelastuneet.

229Nyt sama asia soveltuu tähän. Ei väliä kuinka… Jumalan Sana sanoi, että Hän tulisi lähettämään tämän viimeisissä päivissä. Näissä kahdessa peräkkäisessä saarnassa seurasin luonnollista Israelia ja hengellistä Israelia yhdessä. Me odotamme tämän päivän Joosuaa, joka on Pyhä Henki, johtamaan meidät tuohon Maahan. Hänen täytyy puhua jonkun kautta, koska Hän on Henki. Minä olen kertonut teille sen, mitä Hän on sanonut mi­nulle. Nyt uskokaa, ja parantukaa.

230Antakaa nyt näiden tältä puolelta… Doc, mene sinä sinne. Billy Paul, missä on Billy? Haluaisitko tulla tänne auttamaan Docia.

231Nyt jokainen teistä, joka tulee tämän rukousjonon kautta, muistakaa, se tulee riip­pumaan teistä itsestänne, jos ette usko koko sydämellänne. Se on Totuus. Teidän täy­tyy uskoa Se. Muistakaa nyt, se olette te, joka olette sairas. Jumala sanoi sen Raa­matussansa, Jumala lähetti sen Hänen sanansaattajansa kautta, Jumala todisti sen Enkelinsä kautta, ja nyt teidän täytyy uskoa Se.

232Nyt te, jotka haluatte puolestanne rukoiltavan, tässä on se, mitä Raamattu sanoo: “Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he parantuvat.” Ja se on Totuus. Ja me haluamme uskoa sen nyt koko sydämellämme, ja Jumala tulee antamaan teille parantumisenne.

233Tulkaa nyt tätä kautta, suoraan tästä lävitse, ja sitten suoraan takaisin pai­kallenne; sitten tämä toinen puoli tulkoon samalla tavalla. Nouskoon tämä puoli seiso­maan tänne oikealle puolelle täällä. Hyvä on. Mitä sanoit? [Joku puhuu veli Branhamille.] Minä tulen astumaan tähän alas, rukoillakseni heidän puolestaan.

234Nyt nämä kirjeet ja nenäliinat, olen rukoillut niiden ylitse. Monet teistä, joi­denkin teistä ehkä täytyy lähteä. Älkää nyt unohtako tämän iltaista kokousta, aihe on Todellisen Seurakunnan jumalallinen vahvistus.

235Nyt te, jotka tulette rukoiltavaksi, uskotteko te ehdottomasti, että te tulette parantumaan? [Ihmiset rukousjonossa sanovat: “Aamen.”] Jos ette usko, niin älkää tul­ko. Jos uskotte, silloin on velvollisuutenne tulla.

236No niin, minä en ole parantaja, mutta minulla on parantamisen lahja. Siitä on todistettu. Se on todistettu totuudeksi. Katsokaahan, pitkän aikaa sitten taaksepäin, muistan kuinka minulla oli tapana mennä tänne sairaalaan. Ja minä olin vain paikallinen baptistisaarnaaja, täällä paikallisesti, ja kävin sairaalassa, ja siellä oli eräs vanha hoitajatar, joka asui alhaalla Howard Parkissa. En tiedä onko hän yhä täällä sairaa­lassa vai ei. Hänellä oli tapana sanoa potilaalle: “Nyt sinä tulet parantumaan. Tuo pieni baptistisaarnaaja on tulossa rukoilemaan sinun puolestasi.” Näettekö, se oli vain sen alku. Sillä tavalla se oli. Ja sen tuli levitä ympäri maailman.

237Ja nyt Hän antoi minulle nämä merkit, korvaamaan sen, mitä puuttuu koulutuksestani. Nyt jos minulla olisi koulusivistystä, niin kuin joillakin näistä toisista saarnaajista, joita tunnen, kuten ehkä, veli Neville ja tohtori Vayle, niin minulla ei tarvitsisi ol­la tätä. Mutta minulla täytyi olla se, korvaamaan tätä, ottamaan sen paikka mitä minulta puuttui koulusivistyksestäni. Minulla täytyi olla merkit. Merkkien on todistettu tekevän sen aivan yhtä tehokkaasti kuin koulusivistys olisi tehnyt. Katsokaahan, jos teillä ei ole tarpeellista pätevyyttä, kykenee Jumala antamaan teille pätevyyden toisel­la tavalla.

238Pitäkää nyt usko ja uskokaa. Haluan jokaisen teistä nyt lupaavan sen Jumalalle siellä missä seisotte. Koska, jos ette tee sitä, se ei tule auttamaan teitä. Ja kun te tulette rukousjonon lävitse, ja minä rukoilen teidän puolestanne, niin voi olla, että ette näe pienintäkään tulosta. Mutta Jeesus ei koskaan sanonut: “Näetkö sinä sitä? Tunnetko sinä sitä?” Hän sanoi: “Uskotko sinä sitä? Jos sinä uskot!”

239Nyt olen huomannut tämän matkan varrella. Rukoilen ihmisten puolesta, ja joille­kin heistä Hän ei halunnut antaa erottamista; sitten he menevät vois sanoen: “Hah! Mi­nä en saanut mitään. Hän ei kertonut minulle mitään.” Tuo henkilö ei tavallisesti myös­kään saanut mitään.

240Mutta jotkut heistä tulevat sanoen: “Kiitos Sinulle Herra. Minä uskon sen.” He ovat niitä, joilta myöhemmin kuulin: “Tiedätkö, veli Branham, minä en tuntenut mitään eroa moneen päivään, ehkä kahteen tai kolmeen viikkoon, mutta sitten äkisti aloin tuntea, että se oli jättämässä minut, ja niin se meni.” Näettekö?

241Te saatatte sanoa, että te uskotte. On kolme ihmisryhmää, jotka osallistuvat kokoukseen, ne ovat; uskomattomat, tekouskovaiset ja uskovaiset. Jotkut heistä tekeytyvät uskoviksi. “Oi, kyllä minä uskon”, mutta he eivät usko. Jos te uskotte sen… Haluan kysyä teiltä tämän kysymyksen nyt. Jos te uskotte sen, niin teidän on mahdotonta olla parantumatta. Kuunnelkaa. Sallikaa minun sanoa se uudestaan. On täysin mahdoton­ta teidän olla parantumatta, jos te uskotte sen.

242Ensimmäiseksi, Jumalan Sana tuli, antaen tehtävän. Uskotteko sitä? [Seurakun­ta sanoo: “Aamen.”] Jumalan Sana sanoo niin, se on ensimmäinen. Se on yläpuolella kaiken. Toinen asia, Herran Enkeli on todistanut sen, merkit ovat vahvistaneet sen. Onko se oikein? [“Aamen.”] Ilman yhtään epäonnistumista missään.

243Jumalan Sanassa ei ole yhtään epäonnistumista, joka sanoisi: “Kerran Minä annoin heille parantumisen, mutta nyt Minä tulen ottamaan sen pois heiltä.” Haluan jonkun näyttävän sen minulle. Minä tulen näyttämään teille, missä Jeesus antoi Seurakunnallen­sa tehtäväksi rukoilla sairaiden puolesta, ja uskon rukous on pelastava sairaan. Kertokaa te nyt minulle, missä Hän sanoi, ettei se enää tapahtuisi. Näyttäkää minulle, missä se on Raamatussa. Näettekö?

244Hän sanoi, että viimeisissä päivissä Hän tulisi tekemään näitä määrättyjä asioita, nostaisi esiin nämä asiat. Katsokaa, mitä on tapahtunut. Hän on pitänyt Sanansa. Minä Kerroin teille, että Hän antoi minulle tehtävän, ja nyt maailma tietää sen. Tiede tietää sen. Herran Enkeli todistaa sen. Ja tulokset ovat todistaneet, että se on totuus.

245Me elämme sairaassa maailmassa. On monia, joiden puolesta rukoilla. Minä ajattelin: “Varmasti on olemassa jokin muu tapa tämän lisäksi.”

246Veli Moore sanoi minulle kerran… Siellä oli eräs pieni raajarikkoinen tyttö raukka rakennuksessa, joka ryömimällä yritti päästä ylös sinne, missä minä olin. Katsoin alaspäin, ja tyttö alkoi itkeä. He eivät voineet tuoda häntä rukousjonoon, koska hänel­lä ei ollut rukouskorttia. Emmekä me tienneet, että se oli tuon lapsen viimeinen ilta. Ja veli Moore ja muut heistä auttoivat hänet pois jonosta.

247Seuraavana päivänä istuin keskustelemassa siitä hänen kanssaan, ja hän sanoi: “Veli Branham, se koski minuun.”

248Minä sanoin: “Koski sinuun? Mitä sinä ajattelet sen tehneen minulle.”

249Näettekö, joku pieni raajarikkoinen tyttö. Se jäi pysyväisesti mieleeni. Ja se oli noin kymmenen vuotta sitten Illinoisissa. Pieni mustapäinen tyttö, ruskeat silmät, pieni poliotapaus, joka ryömimällä yritti päästä sinne, missä minä olin. Järjestysmies­ten siellä täytyi auttaa hänet takaisin tuoliinsa, josta hän oli ryöminyt pois päästäk­seen sinne ylös. Miksi? Te voitte ottaa vain niin-ja-niin monta. Ja jos minun olisi pitänyt jättää joku jonossa olevista pois, ja jos olisin pannut hänet sinne ilman rukouskorttia, olisi se loukannut heidän tunteitaan, näettehän. Se on totta, en voinut tehdä sitä. Minä sanoin: “Varmastikin on olemassa jokin toinen tapa.” Toivoisinpa, että olisin tiennyt silloin sen, mitä tiedän nyt, niin se olisi ollut eri juttu. Varmasti se olisi ollut eri tavalla.

250Nyt, jokainen teistä, ainoa asia, joka estää teitä parantumasta, on se, että te ette usko sitä.

Kumartakaamme nyt päämme.

251Taivaallinen Isämme, tässä seisoo sokea, raajarikkoinen, ahdistettuja, sairaita, joku on kuolemassa syöpään, toisilla on vatsahaavoja ja kasvaimia. He kaikki seisovat tässä jonossa, Herra. Olen saarnannut Sanan. Ja kahdentoista vuoden ajan Sinä olet vahvistanut sen ympäri maailman. Minä olen pyytänyt anteeksiantoa, ja minä tiedän, että en tehnyt sitä tahallisesti. Tein sen, koska ajattelin, että olin tekemässä oikein. Nyt tulen nöyrästi Sinun tykösi, Herra, pyytäen Sinua siunaamaan rukoukseni; niin että ru­koillessani näiden ihmisten puolesta, joka ainoa heistä tulee terveeksi. Siunaa heidän uskonsa. Auta meidän epäuskoamme, Herra.

252Ja voikoon jokainen tänä aamuna todella saada näyn siitä. Älkööt he kadottako mi­tään siitä. Vaan voikoot he nähdä sen Kirjoituksen mukaisesti, ja ajatella sitä, kuinka Herran Enkeli siellä alussa sanoi: “Niin kuin Moosekselle oli annettu kaksi lahjaa.” Ja kaksi vuotta sitten laskeutui alas Raamattu; ja Käsi tuli alas, sen kaltainen, joka kir­joitti Babylonissa seinälle; inhimillinen käsi, joka avasi Raamatun ja osoitti tätä lu­kua: “Niin kuin Minä olin Mooseksen kanssa, niin Minä tulen olemaan sinun kanssasi.” Ja Isä, täällä se on tänä aamuna tuotu valoon. Me kiitämme Sinua tästä, Herra. Ja anna Sinä minulle anteeksi väärintekoni.

253Ja nyt alkaessamme rukoilla, voikoon Jumalan Voima parantaa jokaisen sairaan hen­kilön, joka tulee jonon kautta. Minä menen vain Sinun palvelijanasi, pyytämättä mitään erikoisvoitelua, tai mitään erikoista. Mutta tietäen, että elämässäni on se tehtävä, minä menen tekemään sen Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

254Nyt veli Neville, seisoisitko tässä. Tämän lahjan kanssa minä en tule voitele­maan öljyllä, näettehän. Minä tulen tekemään vain sen, mitä Hän käski minun tehdä. Ja tehtävään kuului: “Saa ihmiset uskomaan itseesi, ja ole vilpitön.” Uskotteko te? [Seura­kunta sanoo: “Aamen.”] Ja minä olen vilpitön. Jotakin on pakko tapahtua.

255Veli Neville tulee johtamaan laulamista. Rukoilkaa te kaikki hiljaa minun rukoil­lessani sairaiden puolesta. [Veli Neville aloittaa laulun Usko se vaan. Tyhjä kohta nauhassa.]

256Herra Jeesus, minä lasken käteni tämän naisen päälle, jolla on nämä munuaiskivet. Ja minä nuhtelen niitä Kristuksen Nimessä, voikoon hän mennä ja olla parantunut. Aamen. Jotakin on tapahtunut!

Mikä on sinun vaivasi?

257Herra, minä lasken käteni veljen päälle, jolla on tämä rauhasvaiva, ja nuhtelen tätä Perkeleen voimaa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen. Sinulla täytyy nyt olla se. Usko.

258Herra, minä lasken käteni sisareni päälle, jolla on nämä huonot jalat jotka ovat turvoksissa. Minä nuhtelen tätä turvotusta, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Mene, usko se, sisar, ja sinä tulet näkemään sen.

259Herra! Sydänvaiva ja muita vaivoja; minä lasken käteni sisareni päälle ja nuhte­len tätä, Jeesuksen Nimessä, tehtäväni mukaisesti.

260Herra! Pettävä näkö ja sydänvaiva; minä nuhtelen sitä tässä naisessa, Jumalalta olevan tehtäväni mukaisesti. Jeesuksen Nimessä. Aamen. Sen yksinkertaisesti täytyy olla! Se tulee olemaan kunnossa. Se on kunnossa. Aamen. Uskon sen koko sydämelläni.

261[Tyhjä kohta nauhassa.] Se on totta, jos se on teidän aikanne mennä. Te tulet­te menemään jollakin tavalla. Se on totta. Mutta ensin, jos tulette olemaan vilpit­tömät, ettekä epäile sitä, te tulette terveeksi. Niin on.

262Lasarus herätettiin kuolleista, ja hän kuoli uudestaan. Mutta hänet herätettiin kuolleista, osoittamaan että Jumala pitää sen, mitä Hän lupaa ihmisille. Hän sanoi: “Maria, uskotko sinä tämän? Minä olen ylösnousemus ja Elämä. Jumala on antanut Minun tehtäväkseni herättää kuolleet. Uskotko sinä tätä?”

263Hän vastasi: “Kyllä Herra. Minä uskon, että Sinä olet Jumalan Poika, joka on tul­lut maailmaan.”

Hän sanoi: “Minne te hautasitte hänet?” Näettekö?

264Hänen täytyi kuolla uudestaan. Mutta Hän herätti hänet, osoittaakseen, että Hän oli ylösnousemus ja Elämä.

265Näettekö, Jumala tekee nuo asiat, ja kaikki on Jumalallisessa järjestyksessä. Oi, olen niin iloinen voidessani sanoa sen! Kaikki on täydellisesti järjestyksessä. Jos te voitte uskoa, niin kaikki se, mitä te pyydätte, on annettu teille. Sen on pakko olla!

266Hyvä on, jatkakaa vain rukoilemista nyt, kun he tulevat.

267Herra Jeesus, sisaremme on hyvin sairas. Hän on kuullut minun saarnaavan tämän Sanan. Voikoon tämä epäilyn hitaus poistua heistä kaikista, Herra. Voikoot he nousta ja lähteä pois tältä edestakaisin kävelyn vuorelta, ja mennä eteenpäin Jordanille, Her­ra. Suo se, Herra. Voikoon sisaremme kulkea tämän polun nyt, tästä hetkestä eteenpäin, uskoen että Jumala parantaa hänen ruumiinsa. Jeesuksen Nimessä. Mene matkaasi, uskoen. Jumala siunatkoon sinua.

268Herra Jeesus, anna tälle naiselle hänen sydämensä kaipaus, tytärtään ja perhet­tänsä varten. Rukoilen sitä Jeesuksen Nimessä, että hän saisi sen; tarjoan rukoukseni ja uskolla lasken käteni hänen päälleen. Jos minä en uskoisi Sinua, en minä laskisi kä­siäni hänen päälleen. Jos tietäisin, ettet Sinä tekisi sitä, en rukoilisi hänen puolestaan. Mutta minä uskon, Herra. Ja hän myös uskoo. Ja me asetamme uskomme yhteen, uskoen Jeesuksen Nimessä. Aamen.

269[Eräs veli puhuu veli Branhamille.] Jumala siunatkoon sinua, Pat.

270Herra, kalliiden lastensa tähden, joiden hän haluaa pelastuvan. Hän on tulossa huonokuuloiseksi. Lääkäri sanoo, että kaihi on tulossa hänen silmäänsä. Hän haluaa elää Jumalan kunniaksi. Suo se hänelle, Herra, kun minä pyydän tätä veljeni puolesta. Ja hänellä on oleva se, Jeesuksen Nimessä. Aamen.

271Jumala siunatkoon sinua, veli. Älä epäile. Usko, että sinulla on se, mitä olet pyytänyt.

[Eräs sisar puhuu veli Branhamille.]

272Herra, tämä pieni naisraukka seisoo tässä poikansa puolesta. Haluaisin, että Sinä tulisit tekemään jotakin, Herra. Se koskee häneen, kun hänen poikansa on menossa ihonsiirtoon. Ja hän rukoilee hänen ruumiinsa puolesta ja pelastusta hänelle. Hän rukoilee rakkaittensa puolesta. Hän on pyytänyt myöskin oman hermostuneen tilansa vuok­si, Herra. Hän on aivan murtumaisillaan. Jumala, minä rukoilen, että Sinä tulisit anta­maan hänelle hänen sydämensä kaipauksen. Paranna hänet hänen vaivoistansa ja tee hänet terveeksi. Jeesuksen Nimessä minä rukoilen tämän uskon rukouksen hänen ylitsensä. Aamen. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Mene, uskoen se. Jumala siunatkoon sinua.

273Herra, hänen rakkaittensa pelastumisen puolesta. Rukoilen, että Sinä soisit hänelle hänen pyyntönsä, Jeesuksen Nimessä. Aamen.

274Usko se nyt, sisar, että olet saanut sen, ja se on sinun, Jos uskot sen, sen täytyy tulla.

275Veli Edgar Tyler, Jumala siunatkoon sydäntäsi! Hienoa, ja koko matkan Phoenixis­ta, Arizonasta asti. Eikö siellä ole kuumaa?

276Tuo nainen tässä parantui kokouksessani. Mistä hän olikaan? Oletko sinä Phoe­nixista, rouva? Sinä et ole sieltä… Mutta sinä olit Phoenixissa kokousta varten.

277Mitä sinä haluat Hänen tekevän sinulle? [Veli sanoo: “Ottavan astman pois minulta.”] Ottavan astman pois sinulta. Jumala siunatkoon sinua, veli.

278Rakas Jumala, minä rukoilen, että Sinä suot hänelle vapautuksen; hän tulee koko matkan Phoenixista, Arizonasta, seistäkseen jonossa, että hänen puolestaan rukoiltaisiin ja kuullakseen Sanoman rohkaisemaan häntä. Herra, se on suuri uhraus.

279Etelän kuningatar tuli erämaan halki kolme kuukautta kamelin selässä, kuullakseen Salomonin viisautta. Ja katso, suurempi kuin Salomon on täällä; Pyhä Henki on täällä, suurempi kuin Salomon.

280Herra, minä rukoilen, että Sinä parantaisit hänet tästä ruumiin vaivasta. Anna hä­nelle sen, mitä hänen sydämensä halajaa. Kulkekoon hän sitä polkua, joka hänelle on määrätty. Levätköön Jumalan hyvyys hänen yllään. Minä pyydän tätä siunausta veljelleni, Jeesuksen Kristuksen, Sinun Poikasi Nimessä. Aamen.

281Ed, kun palaat takaisin, mene se mukanasi. Se on sinun. Minä annan sen sinul­le. Mene ja vastaanota se.

282Veli George. Melkein jokainen tuntee George Wrightin. Kuinka monet muistavat sen, kun hän oli kuolemassa juuri äskettäin? Kaikki lääkärit olivat antaneet toivon pois. Hänen ruumiinsa oli turvonnut sillä tavalla, veritulppa sydämessänsä. Useat lää­kärit olivat lopettaneet hänen kohdallaan. Minä menin rukoilemaan hänen puolestaan. Veli Punk, jonka uskon olleen täällä hetki sitten, oli siellä kanssani tuona yönä. Istuin siellä mäellä ja toimin niin kuin olisin lähdössä metsästämään.

283Haluan sanoa tämän tälle seurakunnalle nyt. Minun täytyy kertoa joitakin niistä asioista, joita on ollut tapahtumassa. Monta kertaa, kun te ajattelette, että olen metsäs­tämässä, niin en tosiasiassa ole metsällä. Se on vain veruke estää ihmisiä seuraamasta minua. Minun täytyy mennä sinne, ollakseni yksin Jumalan kanssa. En ole siellä ainoas­taan metsästämässä, ystävät. Kyllä, minä metsästän, mutta se ei ole sen kaltaista met­sästämistä.

284Olin istumassa siellä mäellä, ja hänelle, näytti siltä kuin olisin menossa metsästä­mään kaniineja. Kiersin ympäri suoraan talon taakse, ja pidin käsiäni ylhäällä taloa kohden, ja rukoilin ja rukoilin. Hän oli kuolemassa! Pyhä Henki puhui minulle yhtenä yönä: “Yksi näistä miehistä tulee seurakunnasta, joka ei usko että parantuminen on oi­kein.”

285Eräs saarnaaja tuli hänen taloonsa äskettäin, ja yritti vastustaa minua siellä väittelyssä. Monet teistä ihmisistä täällä, olitte siellä tuona iltana. Katsokaa, kuinka tuo mies melkein kadotti järkensä, eikö niin ollutkin? Ja nyt hän lopultakin yrittää saada otetta armosta. [Veli Wright sanoo: “Vaikka hän sanookin, että minä olen paras ystävä, mitä hänellä on, veli.”] Ajatelkaa sitä!

286Mies, joka seisoi siellä väittelemässä, ja sanoi: “Ensimmäiseksi haluan sanoa si­nulle, että sinä olet Perkeleestä.”

287Minä sanoin: “Minä annan sen sinulle anteeksi. Sinä et tiedä, mistä puhut.”

288Sitten hän kääntyi ympäri ja sanoi: “Minä tiedän, että sinulla on Kristuksen Henki.”

289Minä sanoin: “Minä olin ‘perkele’ muutama minuutti sitten, ja nyt ‘Kristus’. Kum­pi se on?” Näettekö? Niinpä nyt, hirvittäviä asioita on tapahtunut.

290Tämä mies makasi siellä kuolemassa. Ja tämä mies nauroi häntä, sanoen: “Mene nyt ja nouda jumalallinen parantajasi.”

291Ja minä olin ylhäällä Lexingtonissa, Kentuckyssa, missä eräs nainen oli parantunut syövästä. Ja tuona aamuna noin kello viideltä, Herra näytti minulle näyssä kaiken sen. Hän sanoi: “Sinä tulet puristamaan kättä veli George Wrightin kanssa. Hän kävelee läpi tabernaakkelin tänne ylös ja puristaa kättäsi. Ja hän on kaivava haudan sille miehelle, joka teki pilaa hänestä.” Minä en tiennyt sitä, en tiennyt, että hän kaivoi hautoja.

292Soitin sisar Wrightille. Hänen pitäisi olla täällä jossakin. Kyllä. Soitin si­sar Wrightille ja sanoin: “Minulla on NÄIN SANOO HERRA.” Se on totta. Ne ovat sen kal­taisia näkyjä, joita haluan nähdä tästä eteenpäin; sitten kun kerron jollekin jotakin, se tulee takaisin. Minä sanoin: “Veli George tulee kaivamaan tuon miehen haudan, tai olemaan tuon miehen haudalla, joka tekee pilaa hänestä. Ja hän on tuleva Tabernaakkeliin, ja minä tulen puristamaan hänen kättään.” Tuo veritulppa jätti veli Georgen.

293Ja noin kuukausi tai kaksi, sen jälkeen tulin takaisin tänne. Ja lähes aina, minä tulen ympäri tätä kautta; mutta tuona aamuna, hän tuli tätä kautta, urkujen takaa. Sanoin: “Katsohan vain tätä, tässä hän tulee, puristamaan kättä, aivan tarkalleen niin kuin oli sanottu.”

294Ja tässä hän on tänään. Siitä oli nyt… [Veli Wright sanoo: “Yhdeksän vuotta.”] Yhdeksän vuotta sitten. [“Minulla oli yhdeksän veritulppaa, jotka kaikki lähtivät pois.] Yhdeksän veritulppaa, ja yhdeksän vuotta sitten! Nyt hänellä on reumatismi kädessänsä.

295Asiasta toiseen, kuulin että sisar Hickerson… Onko veli Hickerson täällä? Että sisar on parempi. Se on hienoa. Hänellä myös oli veritulppia, melkoinen joukko jalas­saan.

296Se oli hänen tyttärensä, sisar Hattie, joka istuu siellä, josta annoin todistuk­sen, kuinka uusi palvelustehtävä toimi ensimmäistä kertaa. Ihmettelenpä, ovatko pojat täällä tänä aamuna, ovatko he kanssasi? [Sisar Hattie sanoo: “Siellä takana.”]

297Missä nuo pojat ovat? Siellä he molemmat seisovat, aivan siellä takana. Siellä ovat nuo kaksi poikaa. Tämä on heidän äitinsä, veljemme tytär. Kohottaisitteko te kä­tenne ylös, pojat, niin että he voivat nähdä, keitä te olette. Hyvä on, siellä he seiso­vat aivan takana. Se on hienoa, eikö olekin, Orville? Se totisesti on. Hyvä on.

298Veli George. [Veli Wright sanoo: “Sinä tiedät veli Bill, että minä uskon.”] Minä tiedän sinun uskovan. Ja tiedän kuinka monta kertaa olen maannut siellä huoneessasi yöaikaan, katsellen ulos ikkunasta, ja kuunnellen laulurastasta. Jonakin päivänä meidän täytyy mennä, veli George. Siihen aikaan asti, olkoon Jumala kanssamme. Ja minä tiedän, että “vaikka vaeltaisin kuoleman varjon laakson lävitse, en minä pelkää mitään pahaa. Sinä olet minun kanssani.” Tuossa näyssä täällä äskettäin, kun näin nuo vanhat ihmi­set muuttuneina jälleen takaisin nuoriksi, niin sillä tavalla tulen näkemään sinut jona­kin päivänä, täydellisenä.

299Taivaallinen Isämme, anna veljellemme hänen sydämensä kaipaus. Paranna hänet tästä reumatismista. Hän on tulossa vanhaksi, Isä, ja minä rukoilen, että Sinä auttaisit häntä. Auta sisar Wrightiä ja pientä Edithiä, ja koko perhettä siellä. Sisar Hattieta ja hänen lapsiaan, kaikkia heidän rakkaitaan, ole heidän kanssaan, Isä. Suo tämä pyyntö, kun pyydän sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

300[Veli George Wright sanoo: “Tulen olemaan seitsemänkymmentäyhdeksänvuotias.] Seitsemänkymmentäyhdeksän. Jumala siunatkoon sinua veli Wright, ja antakoon sinulle paljon li­sää päiviä. Ylistys Herralle!

301Veli Daulton. Tässä on hieno veli, joka on ollut hyvin kallis minulle. Minäpä kerron teille, mitä tapahtui. Minulla ei ole aikaa käydä sen kaiken lävitse. Hänen vai­monsa tietää, kuinka hän oli kuolemassa sydänkohtaukseen. Eikö se ollutkin sydänkohta­us, sisar? Ja aikaisemmin Herra oli antanut sisarelle unen, ja tulkinta tuli. Ja kun tuo sydänkohtaus iski häntä, hänen vaimonsa seisoi siellä ja sanoi: “Minä uhmaan tä­tä!” Jumala oli antanut hänelle unen, että se tulisi olemaan sillä tavalla. Ja lääkä­ri ajatteli tuon miehen kuolevan silloin, ja tässä hän on elossa tänään.

302Herra Jeesus, kalliille veljellemme, hän on ajanut pitkän matkan tullakseen tähän kokoukseen tänä aamuna. Hänen lonkkansa on paha. On aivan kuten autossa, Herra, osat alkavat kulua. Mutta Herra, ole hänen voimansa! Sinä olet meidän voimamme. Vahvista tämä heikko kohta hänen lantiossaan. Vahvista jokainen heikko kohta, Herra. Ja anna kalliille veljellemme hänen parantumisensa, kun minä siunaan häntä Jeesuksen Kristuksen Sinun Poikasi Nimessä, Aamen. Jumala siunatkoon sinua veli Daulton. Niin se on oleva.

303Hyvä on, sisar, mitä voi Herra tehdä sinulle? [Sisar puhuu veli Branhamille.] Mitä, sehän on sisar Daugherty! Onko se Betty? [“Minä se olen.”] Betty, siunatkoon Herra sydäntäsi. Kuka täällä Tabernaakkelissa ei tuntisi Betty Daughertyä! Ensimmäis­tä kertaa, kun minun vanha palvelustehtäväni toimi, se tapahtui tässä lapsessa. Kuinka monet muistavat tuon vaatteen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”]

304Bettyllä oli tauti nimeltä, St Vitusin tanssi[tauti, sydenham chorea]. Hän oli sellaisessa tilassa, et­tei hän edes toiminut ihmisen tavalla. Kukaan lääkäri ei voinut tehdä mitään hänen puolestaan.

305Ja minä menin St. Louisiin. Tämä seurakunta antoi rahan, ja minä lainasin jonkun päällystakkia; ja he keräsivät minulle yksitoista dollaria mennäkseni rukoilemaan tämän pienen tytön puolesta. Hän oli vain pieni tyttö, aivan kuin tämä joka istuu tässä, pie­ni tyttö lapsi. Ja minä… Onko veli Daugherty täällä? Hän ei ole. Ja minä rukoilin ja rukoilin ja rukoilin, enkä voinut päästä minnekään. Ja lopulta, istuessani siellä veli Daughertyn autossa, minä näin näyn, mitä heidän tulisi tehdä.

306Ja hänen äitinsä seurasi näkyä aivan tarkalleen sillä tavalla, kuin Herra käski tehdä. Uskon sen olleen hieman heidän ajatustensa vastaista sillä kerralla. Mutta hän teki aivan tarkalleen sillä tavalla, kuin Herra oli käskenyt tehdä sen, ja Betty paran­tui. Kun ensi kerran näin hänet, kuinka… Sanoin: “Yksi Daugherty vuoteen toiseen päähän, ja veli Daugherty toiseen. Ja äiti ottakoon rätin ja pesköön vauvan kasvot ja kädet ja niin edelleen.” Ja minä aloin rukoilla Isä meidän -rukousta: “Isämme, joka olet Taivaassa, pyhitetty olkoon Sinun Nimesi.”

307Ja nyt Bettyä vaivaa kaihit. Minulla oli tilaisuus rukoilla hänen puolestaan äs­kettäin, Chatauquassa, siellä rakennuksen takana.

308Betty, kulta, katsokaamme tätä nyt tarkasti. Haluan pitää sinua kädestä. Oletko sinä kokonaan sokea, Betty? [Betty Daugherty sanoo: “En.”] Sinä voit nähdä vain päi­vänvalon ja pimenemisen. [Näin on.”] Kuinka vanha sinä olet, Betty? [“Kaksikymmentäkaksi.”] Kaksikymmentäkaksi. Silloin hän oli noin seitsemän tai kahdeksan. Sisar Daugherty, sinulla on ollut kovaa, eikö olekin? Tiedätkö, Betty, olen aina uskonut, että Jumalalla oli jotakin sinua varten tehtäväksi. Ja uskon, että siksi on ollut tällä tavalla sinun kanssasi. Ja nyt minä uskon, että vihollinen on tehnyt tämän pahan asian.

309Sinä tiedät Betty, että jos minulla olisi voima vetää nuo kaihit ulos, minä tuli­sin tekemään sen. [Betty Daugherty sanoo: “Kyllä.”] Mutta minulla ei ole sitä.

310Mutta Betty, se, mitä kerroin sinulle ensimmäisellä kerralla, se on totuus; niin kuin minä istun tässä, ja niin kuin sinä ja minä, veljenä ja sisarena Kristuksessa. Veli Daugherty, sinun isäsi, on niin mukava veli kuin minulla koskaan on ollut; ja kallis äitisi tässä. Olen asunut talossanne, ja te olette jakaneet ruokanne minun kanssani ja kaikkea muuta. Sinä olet ollut minulle kuin sisar, enkä voisi olla vilpittömämpi nyt kuin mitä olisin Deloresin kanssa, joka istuu siellä takana.

311No niin, Jumala lupasi tämän, Betty. Koska isäsi on saarnaaja, on sinut kasvatet­tu perheessä, joka rukoilee sairaiden puolesta. Sinun puolestasi on rukoiltu monta ker­taa. Se on tullut sille paikalle, että joskus se tulee vain automaattiseksi, ja me joten­kin kadotamme sen arvon. Näetkö sinä, mitä minä tarkoitan?

312Sinä olet kasvanut hienoksi, sieväksi tytöksi, Betty, on häpeä nähdä sinun silmie­si menneen sillä tavalla. Onko Meda yhä rakennuksessa? Vaimoni halusi nähdä sinua; ha­luan hänen näkevän sinut, Betty, miten sievä tyttö sinusta on tullut. Betty, sinä olit sievä pieni tyttö. Sinä olet aina ollut hyvä tyttö.

313Nyt on varmaan tullut muutamia asioita, joissa sinä epäonnistut, Betty. Aivan niin kuin lääkäri tarkistaa sinun fyysisen ruumiisi, samoin minä haluan käydä lävit­se sinun sielusi. Oletko pettänyt Jumalaa missään, Betty? Jos niin on, niin tunnusta se Hänelle: “Herra, jos Sinä sallit minun tehdä sen uudestaan, niin tulen tekemään eri tavalla.” [Betty Daugherty puhuu veli Branhamille.]

314Tämä on outo asia. Ajatelkaamme sitä tällä tavalla. Minä en tiennyt, että Betty Daugherty tulisi olemaan tässä kokouksessa. Mutta ensimmäinen erottamisen palveluteh­tävissäni oli Betty Daugherty. Täällä se on jälleen takaisin, ensimmäisessä kokouksessa koskien tätä toista.

315Hän tiesi juuri silloin, mistä puhuin. En halua jälleen aloittaa tuota erottamista rukousjonossa. Mutta hän sanoi, mitä hänen olisi tullut sanoa juuri nyt. Hänet täytet­tiin Pyhällä Hengellä St. Louisissa. Ja teini-ikäisenä tyttönä, niin kuin lapsilla on ta­pana, hän on ehkä tehnyt jotakin, mitä hänen ei olisi tullut tehdä. Mutta, kukapa ei olisi? Kuka ei olisi? Jos armoa ei olisi, me olisimme kaikki kadotettuja. Mutta, jos te olette halukkaat tunnustamaan vääryytenne, on Jumala oikeamielinen antamaan sen teille anteeksi.

316Minä kohotan uskoni nyt. Herra, minä tuon tämän tytön Sinulle. Ja minä panen käteni hänen silmiensä päälle. Jumala, minä nuhtelen näitä kaiheja, ja uskon, että nämä silmät tulevat jälleen näkemään. Tulkoon elävän Jumalan jumalallinen Voima, ja antakoon Bettylle hänen näkönsä takaisin, minun rukoillessani tämän rukouksen, kun usko on ylläni. Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan Nimessä. Olkoon mahdollista minun puristaa sisa­reni kättä jossakin uudestaan, tänään, huomenna, tai milloin tahansa se tuleekin olemaan niin, että nuo kirkkaat silmät katsovat minuun, kun hän sanoo: “Veli Branham, minä voin ottaa pois lasini. Minä voin nähdä.”

317Ajattelehan vain kuinka ihmeellistä, etkö olisikin onnellinen nähdessäsi? Uskotko sinä sen, sisar Daugherty? [Sisar Daugherty sanoo: “Kyllä.”] Ja uskotteko te sitä? [Seurakunta iloitsee.]

318Herra, Jeesuksen, Jumalan Pojan Nimessä, anna sisarellemme hänen sydämensä kaipaus, kun hän seisoo ja on valmis kuulemaan Sinulta. Ja se Voima, joka paransi sisaremme en­simmäisellä kerralla, parantakoon Se Betty Daughertyn tällä toisellakin kerralla, Jeesuk­sen Nimessä. Aamen.

319Veli. [Eräs veli puhuu veli Branhamille.] Veljemme haluaa pelastua. Vastaan­otatko Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanasi? [“Kyllä.”] Uskotko sinä, että Hän kuoli sinun puolestasi, ja nousi ylös jälleen? [“Kyllä.”] Vaaditko nyt Häntä henkilökohtaiseksi Pelastajaksesi? [“Kyllä.”]

320Jeesuksen Kristuksen Nimessä, olkoon jokainen syntikysymys poissa tämän miehen omaltatunnolta. Voikoon veljemme vastaanottaa Pyhän Hengen. Tästä eteenpäin hänen elä­mänsä on nyt kristityn elämää, Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

321Käänny tähän Kuulijakuntaan päin ja sano: “Minä vastaanotan Jeesuksen Pelastajana­ni.” [Mies sanoo: “Minä vastaanotan Jeesuksen Pelastajanani.”] Nyt hän on niin iloi­nen, että hänen syntinsä ovat anteeksi annetut Jeesuksen Kristuksen Verellä! Siitä me pidämme, kaksoislääkinnästä, …?… [Tyhjä kohta nauhassa.]

322Ja minä saatoin päätökseen enemmän sanomassani tänä aamuna, seurattuani tehtävää, kuin mitä olen tiennyt tai saanut aikaan seuraten kutsumustan viimeisten viiden vuoden aikana, koska olen löytänyt Juma­lan tahdon keskipisteen.

323Minun voi nyt olla vaikeaa muuttaa yhdestä palvelustehtävästä toiseen. Mutta se ei ole sitä, että palvelustehtävä muuttuisi, vaan se vie saman palvelustehtävän korkeammalle tasolle. Se on alkuperäinen tehtävä. Kaikki nämä muut asiat ovat olleet rakentamista sen päälle. Nyt on tuo aika.

324Koko sydämelläni uskon jokaisen henkilön puolesta, jonka puolesta rukoilen. Minä uskon, että he tulevat olemaan terveitä. Ja kaiken todisteen kanssa, mitä meillä on, kaik­ki mitä Jumala on näyttänyt vuodesta vuoteen, todistaen pettämättömästi, että Raamattu elää jälleen, niin kuinka Se silloin voisi epäonnistua? Se ei yksinkertaisesti voi.

325On vain yksi tapa Sen epäonnistua, ja se on, jos te ette usko Sitä. Jos Jeesus itse seisoisi täällä ja rukoilisi puolestanne, ja toimisi samoin kuin me olemme tehneet tänä aamuna, niin mitään sen enempää ei voisi tapahtua, kuin mitä tulee tapahtumaan, jos te uskotte saman uskon mitan mukaan. Koska, minä vain edustan Häntä. Minä olen armosta pelastettu syntinen, vain mies niin kuin tekin, vain inhimillinen olento. Mutta Jumalal­la täytyy olla uloskäynti jossakin. Ja Hän on todistanut sen Sanallansa, Hän on todista­nut sen palvelustehtävän kautta, Hän on todistanut sen Herran Enkelin kautta, ja tässä se on. Nyt riippuu meistä uskommeko sitä.

326Muistakaa nyt, aivan kuin lapsi. Jos on ollut jokin vaiva, älkää nähkö sitä enää. Jos on ollut tauti, se ei enää ole siellä. Jättäkää huomioimatta kaikki oireet, kaikki, mikä on sen vastaista, mitä on pyydetty. Monta kertaa… Jokainen lapsi, joka tulee Ju­malan tykö, täytyy koetella. Meitä koetellaan, jotta nähtäisiin uskommeko me sen tai emme. Ja teillä tulee olemaan taisteluja ja vaikeuksia, mutta muistakaa, me jatkamme marssiamme.

327Jumala siunatkoon teitä. Minä rakastan teitä. Ja minä, Jumalan avulla, toivon että Hän antaa minun palvella teitä, Hänen palvelijanansa, monena tulevana vuotena, on minun rukoukseni. Rukoilkaa minun puolestani.

328Ja muistakaa nyt tänä iltana Todellisen elävän Jumalan Seurakunnan vahvistukset. Ennen sitä, nouskaamme nyt seisomaan hetkeksi.

329Oi, onko seuraavaksi kastetilaisuus? [Veli Neville sanoo: “Uskon että on.”] Kastekokous! Te ihmiset, jotka tulette kastettavaksi, oletteko te täällä? Kohottaisit­teko kätenne, jos joku haluaa tulla kastetuksi? Yksi, kaksi, kolme… Kyllä. Olen oikein kovasti pahoillani, ystävät…

330Nyt ne, joiden täytyy mennä, voivat lähteä. Meillä on kastekokous hetken kuluttua.

331Isä Jumala, lähetä sinä nämä ihmiset pois Sinun siunaustesi kanssa, levätköön Sinun armosi heidän yllään. Me kiitämme Sinua kaikesta, mitä on saatettu päätökseen tänä aamuna, kun me vetäydymme pois tältä vuorelta, ja lähdemme ylöspäin. Herra, voikaamme me nousta tikkaita, kunnes saavutamme Jumalan Valtakunnan. Suo se, Herra. Ole kanssamme nyt. Anna anteeksi meidän syntimme, ja niille, jotka nyt kastetaan, hei­dän syntiensä anteeksisaaminen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja voikoon nämä asiat olla annetut.

332Kokoa meidät yhteen jälleen tänä iltana. Voikoon Sinun Voimasi ja Sinun siunauk­sesi olla yllämme tänä iltana. Voikoon se olla suuri ilta tänä iltana. Voikoon monet, jotka ovat sekaannuksessa, tulla oikaistuiksi tänä iltana. Suo se, Isä, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

333Hyvä on, te voitte istuutua nyt jos tahdotte, sillä aikaa kun me valmistaudumme kastamista varten.

60-0911E VIISI MÄÄRÄTTYÄ ELÄVÄN JUMALAN TODELLISEN SEURAKUNNAN TUNTOMERKKIÄ (Five Definite Identifications Of The True Church Of The Living God), Jeffersonville, Indiana, USA, 11.9.1960

FIN

60-0911E VIISI MÄÄRÄTTYÄ ELÄVÄN JUMALAN TODELLISEN SEURAKUNNAN TUNTOMERKKIÄ
(Five Definite Identifications Of The True Church Of The Living God)
Jeffersonville, Indiana, USA, 11.9.1960

1          Kiitos veli Neville, Jumala siunatkoon sinua. On todella etuoikeus olla täällä tänä iltana. Olen niin iloinen, että Jumala salli meidän tehdä sen. Minä vähän ujostelen kameraa. Minä haluan… Ottakaa vain kuvat, kyllä se sopii. Minä vain tarkkaan heitä, ollen tietoinen heistä. Ja se kyllä sopii. No niin, on melko lämmintä. Meillä oli kaksi valtavaa sanomaa Herralta. Ja nyt ajattelin, että tänä iltana…

2          Monet täällä olevista ystävistäni ovat ajaneet pitkän matkan, jotkut heistä Kentuckysta asti. Näen, että veli Welch Evans on täällä perheineen Tiftonista, Georgiasta. Tapasin täällä ulkona ihmisiä Kaliforniasta. Siellä on joitakin Saksasta ja eri paikoista, jotka ovat tulleet tähän yhteen pikku paikaan, palvellakseen Herraa. Ja näen sisar Nellie Coxin, ja uskon hänen anoppinsa ja muiden heistä olevan täällä. Ihmisiä, jotka ehkä vielä tänä yönä ajavat monia maileja, mennessään takaisin kotiinsa, Kentuckyssa, Georgiassa, Tennesseessä ja Ohiossa, nämä ystäväni täällä. Eräs ystäväni tässä, veli Ted Dudley, on tullut koko matkan Phoenixistä, Arizonasta. Heitä on monia muitakin täällä, jos vain voisin muistaa heidän nimensä, jotka ovat täällä vierailulla kanssamme tänään. Yhdeksänkymmenen prosentia heistä, minulla ei ole edes mahdollisuutta puristaa heidän kättään. Näen ystäviäni Chicagosta ja kaikkialta ympäriltä. Kuinka monet täällä ovat kaupungin ulkopuolelta, kohottaisitteko kätenne. Yhdeksänkymmentä prosenttia kuulijakunnasta koostuu ystävistä, jotka ovat eri seura­kunnista ympäri maan.

3          Minä saarnasin pitkään tänä aamuna, ja rukoilin sairaiden puolesta aina kello puoli kahteen asti, joten ääneni tuli vähän käheäksi. Ja minun on saarnattava vähän aikaa ennen kuin voin panna, niin kuin me sanomme, toisen vaihteen päälle, ennen kuin minä…

4          Siellä on veli Lee Vayle, enkä ole muuta kuin puristanut hänen kättään, kumppaneistani. Baptistikirkosta Ohiosta.

5          Oletko se sinä Ben? [Veli Ben sanoo: “Aamen.”] En ole vielä kuullut sinun sanovan “aamenta”, josta olisin tiennyt sinun olevan täällä. Kaikki tuntevat veli Benin. Ja tiedän, että hän on kaupungin ulkopuolelta, mutta… Mistä sinä olet, veli Ben? [Me olemme North Bordenista, Indianasta, veli.”] Bordenista, Indianasta.

6          Me olemme niin iloiset kaikista, jotka ovat täällä. Ja minä en nyt tule pitämään teitä kovin pitkään, koska teillä on niin valtavasti maileja ajettavana. Toivoisin voivani vie­dä jokaisen teistä kanssani kotiin tänä iltana. Minä todella tarkoitan sitä. Minun itseni täytyy lähteä kello kolmen ja neljän välillä aamulla ja toivoisin, että voisin viedä teidät mukanani. Näen täällä erään ystäväni Arkansasista ja hänen vaimonsa. Etkö sinä ole tuo mies, jonka kanssa olimme… jolle Herra puhui ja sanoi nämä asiat täällä eräänä iltana? Ajattelinkin, että olisit. Vain katsoessani ympärilleni, näen uusia ja vanhoja ystäviä. Niinpä Jumala tuntee sydämeni tarkoituksen, että haluaisin tavata teitä ja viedä teidät ko­tiin kanssani ja keskustella kanssanne, mutta yhtenä päivänä me tulemme tekemään sen, sil­loin kun meidän ei enää tarvitse sanoa: “Meillä on nyt kiire. Täytyy noutaa lapset. Joku on sairas.” Se on kaikki oleva ohitse silloin, tuona suurena Päivänä. Toivon, että tapaamme vielä monta kertaa.

7          No niin, aikomukseni on odottaa nyt Herraa, saadakseni ohjeeni. Ja tiistaina tulen tarvitsemaan rukousta enemmän kuin koskaan elämässäni olen tarvinnut ja pyydän, että te rukoilisitte puolestani. Minä tulen tarvitsemaan teidän rukouksianne. Olkaa varmat, että rukoilette puolestani. Se, minne päin tuuli kääntyy tiistaina, saattaa merkitä niin paljon minulle ja Seurakunnalle ja Kristuksen asialle. Niinpä olkaa varmat, että rukoilette puolestani.

8          Sitten siihen asti, kunnes löydän suunnan minne mennä ja mitä tehdä, minä odotan Her­raa. Sen ajan kuluessa tulen olemaan silloin ja tällöin täällä Tabernaakkelissa, saarnaten, ja rukoillen sairaiden puolesta, ja tehden kaikkea mitä voin tehdä. Me haluamme jonakin päivänä, jos hallitus ei pysäytä meitä, rakentaa tänne kirkon, mukavan kirkon, jossa meillä on istumatilaa, pääsali ja parvekkeet ja niin edelleen, ilmastointilaitteineen, joten se tulee olemaan todella mukava kirkko, jossa ihmisillä on hyvä istua ja kuunnella, jos he vain antavat meidän tehdä sen. Me toivomme niin. No niin, rukoilkaa puolestamme.

9          Ja nyt tänä iltana, me tulemme lähestymään aihetta, josta lupasin aamulla, että puhui­sin tänä iltana, jos Herra suo, ja se tulee olemaan enenemän tai vähemmän opetusta, ääneni vuoksi. Haluan puhua tänä iltana aiheesta: Viisi määrättyä elävän Jumalan todellisen seurakunnan tuntomerkkiä. Viisi todelliselle Seurakunnalle määrättyä tuntomerkkiä.

10     Nyt, ennekuin lähestymme tätä suurta ja valtavaa aihetta, tulen pyytämään, että pastori veli Neville tulisi tänne ja rukoilisi Jumalan Sanan ylitse. Sillä aikaa me kaikki et­simme Matteuksen 16. luvun, alkaaksemme sen 10. jakeesta, veli Nevillen tullessa tänne rukoilemaan. [Veli Neville rukoilee.]

11     Onko tällä kaikki äänenvoima, johon se voidaan säätää? Onko se kaikki? Onko tämä oi­kea mikrofooni? Voitteko te kuulla hyvin? Voitteko te kuulla minua siellä aivan takana? Hyvä on, hienoa.

12     Haluan nyt lukea Matteuksen kirjasta, 16. luku, ja 18. jae. Minä aloitan 17. jakeesta:

Ja Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Siunattu olet sinä, Simon Joonan poika: sillä liha ja veri eivät ole paljastaneet sitä sinulle, vaan minun Isäni, joka on taivaassa.

Ja minä sanon myöskin sinulle: Että sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä tulen rakentamaan seurakuntani; ja helvetin portit eivät sitä voita.

Lisätköön Jumala siunauksensa Sanalleen.

13     Tuo sana Seurakunta, jokaisessa näistä aiheista, jotka olen valinnut, yrittääkseni puhua teille niistä tänä iltana, ne ovat: Mikä on seurakunta? Kuka asetti sen olemaan? Mikä on sen sanoma? Kuinka me tulemme sen jäseneksi? ja Voimmeko mennä taivaaseen ilman, että olisimme sen jäseniä? No niin, jokainen näistä aiheista kestäisi tuntikausia, jos niitä kammattai­siin edes takaisin, mutta haluan vain kosketella muutamia perusasioita osoittaakseni, mi­tä todellinen Seurakunta on. Ja haluan, että pidätte nyt Raamattunne esillä.

14     Nyt ensinnäkin, tuo sana Seurakunta, se itsessänsä merkitsee “uloskutsuttu”. Israel ei ollut Jumalan Seurakunta niin kauan kuin he olivat Egyptissä, vaan he olivat Ju­malan kansa. Ja sitten, kun Jumala kutsui heidät ulos Egyptistä, he tulivat Jumalan Seurakunnaksi, koska he olivat uloskutsutut. No niin, se pysyy yhä samana tänään. Tuo sana Seurakunta merkitsee “uloskutsutut”; ne ovat nuo, jotka ovat kutsutut
ulos, erotetut, tehdyt erilaisiksi.

15     Nyt Vanhassa Testamentissa, tunnettua Seurakuntaa kutsuttiin “Jumalan Valtakunnaksi”, se oli Jumalan Valtakunta. Minä otan tämän Raamatun aikakirjasta. Vanhassa Testamentissa Seurakuntaa kutsuttiin “Jumalan Valtakunnaksi”. Toisin sanoen Jumala on Kuningas, ja Seurakunta on Hänen hallintoalueensa. Se oli Jumalan Valtakunta, Vanhassa Testamentissa.

16     Uudessa Testamentissa, sitä kutsutaan “Messiaaniseksi Imperiumiksi”. Oi, minä pi­dän tuosta sanasta Messiaaninen! Toisin sanoen: se on “Messiaan Imperiumi”, jossa Messias määrää ja hallitsee. Ei mitään kirkkokunnallisia esteitä, vaan Messias hallitsee Imperiumissansa! Eikö se olekin ihmeellinen ajatus? Messiaaninen Imperiumi! Sen vuoksi Seura­kunta ei ole organisaatio, vaan Seurakunta koostuu ihmisistä, jotka Jumala on kutsunut ulos maailmasta, palvelemaan toisessa Kuningaskunnassa.

17     Tässä on eräs kertomisen arvoinen asia. Muutamia kuukausia sitten, vaimoni ja minä menimme ostoskeskukseen. Ja me löysimme erään oudon asian, siellä oli kadulla eräs nainen, jolla oli hame yllään. Hyvä on, te ette uskoisi sitä, mutta me tosiasiassa löysimme siel­tä yhden. Ja vaimoni sanoi minulle: “Hei, katsohan tuota.”

18     Minä sanoin: “Hänen täytyy olla kristitty, hän on niin paljon erilainen.”

19     Se on niin häpeällistä. Sitten nousi kysymys: “Miksi on niin, Bill, että me kristit­tyinä, tässä uskossa, johon me uskomme, miksi on niin, että me edellytämme naistemme käyttä­vän pukuja, miksi me toimimme sillä tavalla? Miksi eivät ihmiset muissa seurakunnissa tee sitä? Miksi on niin, että he käyttävät noita moraalittomia vaatteita sillä tavalla? Sinä et voisi sanoa heitä moraalittomiksi.”

20     Minä sanoin: “Se on totta, minä en voi tuomita ketään. Mutta, nähdä heidät, heidän hedelmistään heidät tunnetaan. He eivät ehkä itse asiassa tee mitään väärää, mutta heidän yllään on henki, joka ajaa heidät siveettömyyteen.

21     Jeesus sanoi: “kuka tahansa katsoo naista, himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” Nyt kun tuon syntisen täytyy vastata aviorikoksesta, niin kuka silloin on syyllinen? Tuo nainen joka esiintyi sillä tavalla. Te voitte olla puhdas kuin lilja, niin pitkälle kuin hyveellisyydestä on kysymys, mutta jos te olette esiintyneet ihmisten edessä säädyttömällä tavalla, vaikka olisittekin viaton itse tekoon, te kuitenkin saitte jonkun miehen ajattelemaan pahaa teistä, ja silloin se on teidän vikanne. Jeesus sanoi, että te tulisitte olemaan syyllinen aviorikokseen, ja aviorikkojatar ei ole koskaan pääsevä Taivaaseen.

22     Mutta, matkustaessani ympäri maailman, olen tullut huomaamaan, että jokaisella kansa­kunnalla on sen oma henki. Ja kaikki kansakunnat ovat Perkeleen hallinnassa. Ja kaikkia hallituksia hallitsee Perkele. Raamattu sanoo niin. He taistelevat, he sotivat, ja niin on oleva siihen asti, kunnes Jeesus tulee, ja sitten Hän on pystyttävä Kuningaskunnan, jossa ei ole enää mitään sotaa. Mutta Saatana sanoi, että kaikki maailman kuningaskunnat olivat hänen, ja hän tekisi niillä mitä haluaisi. Hän sanoi sen suoraan Jeesuksen Kristuksen edessä. Ja ne ovat kaikki Saatanan työkaluja, Saatanan kuningaskuntia. Saatana sanoi Jee­sukselle: “Minä annan ne Sinulle, jos Sinä lankeat maahan ja palvot minua.”

23     Jeesus tiesi perivänsä ne Tuhatvuotisvaltakunnassa, joten Hän sanoi: “Painu pois Saa­tana.” Hän tiesi, että Jumala tulisi antamaan Hänelle kaikki kuningaskunnat, ja ne olisivat Hänen, ja ne tulisivat olemaan yksi Kuningaskunta.

24     Kun te menette Saksaan, te löydätte saksalaisen hengen. Menkää Englantiin ja te löy­dätte englantilaisen hengen. Menkää Ruotsiin, te löydätte Ruotsalaisen hengen. Menkää Ranskaan, te löydätte ranskalaisen hengen. Kun te tulette Amerikkaan, te löydätte amerikkalaisen hengen.

25     Pysähdyin kerran San Angelossa, Roomassa, joitakin aikoja sitten, ja halusin nähdä nuo maanalaiset hautakammiot. Ja minulle oli yllätys ja nuhde amerikkalaisena, kun katakombien sisäänkäynnin edessä luki: “Amerikkalaisille naisille: olkaa hyvät ja pukeu­tukaa kunnioittaaksenne kuolleita ennen kuin menette sisälle.” Kun kansakunta on vajonnut niin matalalle, niin se on hirvittävää.

Kysyin kerran eräältä naiselta: “Oletko sinä kristitty?”

26     Hän sanoi: “Tietenkin minä olen, minä olen amerikkalainen.” Sillä ei ole mitään te­kemistä sen kanssa.

27     Veli Bosworth kysyi eräältä naiselta kerran: “Oletko sinä kristitty, sisar?”

28     Hän vastasi, “Minä annan sinun ymmärtää, että minä poltan kynttilää joka ilta.” Niin kuin kynttilänpolttamisella olisi jotakin tekemistä kristillisyyden kanssa! Kristillisyys ei sisällä senkaltaisia asioita. Ja Jumalan Seurakunta ei koostu senkaltaisista asioista.

29     Nyt mikä saa nuo naiset… Me emme koskaan pakota naisia tekemään sitä. Me emme kos­kaan pakota miehiämme lopettamaan ryyppäämistä ja kiroilua. Me vain saarnaamme Evankeliu­mia, asettaen näkyville Raamatun kaavan. Monet miehet, jotka tulevat helluntaiuskoon, tai pyhyyden uskoon, ja väittävät olevansa, vaikka he eivät sydämessään sitä olekaan; ja monet naiset tekevät samoin. Me emme sano heille, että heidän täytyy tehdä se, me vain annamme heille kaavan. Me kerromme heille, mitä Raamattu sanoo, ja jos he ovat syntyneet Taivaalli­sesta Hengestä, niin silloin heidän henkensä ei enää ole tullut amerikkalaiseksi, se ei enää ole tullut saksalaiseksi, vaan se on tullut taivaalliseksi, Jumalan Valtakuntaa varten. Koska me kuulumme toiseen Kuningaskuntaan, Jumalan Valtakuntaan, jossa säädyllisyys, pyhyys ja voima ovat olemassa.

30     Meillä on pääsy Kuninkaamme tykö. Me voimme keskustella Hänen kanssaan milloin tahan­sa haluamme. Meillä ei ole mitään toista välittäjää itsemme ja Kuninkaan välillä, kuin vain yksi Mies, Kristus Jeesus. Niinpä me elämme Valtakunnassa, jota Raamatussa kutsutaan “Messiaaniseksi Kuningaskunnaksi”. Toisin sanoen, missä Messias hallitsee jokaisessa elä­mässä, Hänen yliherruutensa hallitessa Hänen ihmistensä elämässä, jotka ovat uloskutsutut kaikilta elämän aloilta, ja jotka Hän on koonnut yhteen ryhmäksi, jota Hän kutsuu “Hänen Seurakunnaksensa”, tai “Hänen uloskutsutuiksensa”. Eikö se olekin kaunista?

31     No niin, ensin Israel oli Jumalan kansa, ja sitten heitä kutsuttiin Jumalan Seu­rakunnaksi, (ja te löydätte sen Apt. 7:38, jos haluatte kirjoittaa sen muistiin), koska Jumala oli kutsunut heidät ulos Egyptistä, ulos maailmasta, ulos toisista seurakun­nista, ulos muista uskonnoista, vaeltamaan yksin Jumalan kanssa.

32     Ja nyt Jumalan Seurakunnan kanssa tänään on samoin. Se on kutsuttu ulos kaikesta, mi­kä on maailmasta, Se on kutsuttu ulos jokaisesta uskonnollisesta kultista, Se on kutsuttu ulos jokaisesta uskonnollisesta kirkkokunnasta. Se on kutsuttu ulos jokaisesta organisaatiosta, vaeltamaan yksin Jumalan kanssa, ei olemaan jonkun piispan hallinnassa, vaan olemaan Kristuksen hallittavana tässä Messiaanisessa Kuningaskunnassa, jossa me elämme, jossa Kris­tus on Kuningas.

33     No niin, Kristus on tämän Messiaanisen Kuningaskunnan Pää. Ja te ette voi organisoi­da Kuningaskuntaa, jossa Kristus on Päänä. Te ette voi tehdä kirkkokunnaksi Kuningaskuntaa, jonka Pää on Kristus. Koska, Kristus on Kuningas, ja te ette voi ottaa miesten älykkyyttä ja tehdä organisaatiota, jossa Kristus tulisi hallitsemaan. Sen vuoksi, mikä tahansa ihmis­ryhmä, tai ryhmä miehiä, joka yrittää organisoida Jumalan Valtakuntaa, on Kuningasta vastaan. Ja jos he menevät Kuningasta vastaan, se on vastoin Kuningasta ja olisi antikristus. Se on melkoisen kovaa. Ja jos ääneni olisi kunnossa, me tekisimme sen selväksi. Se on anti­kristus. Ja jos te kestätte kanssani muutaman minuutin, tulen todistamaan sen. Antikristuksen henki yrittää ottaa ihmiset ja kutsuu heitä organisaatiosta organisaatioon, organisoiden heidät yhteen, eikä se ole koskaan ollut Jumalan tahto. Ihmiset ovat aina nostaneet hälinää siitä, kuinka minä lyön niin kovin organisaatioita. Minä en lyö noita ihmisiä, jotka ovat siellä, vaan tuota hallitsevaa henkeä, joka saa ihmiset ajattelemaan, että “me olemme seurakunta”.

34     Jumalan seurakunta on Hänen, uloskutsumansa ihmiset. Minä uskon, että heitä on jokai­sessa kirkkokunnassa, he voivat olla katolisissa, protestanteissa, juutalaisissa tai missä tahansa kirkossa. Mutta todellinen Seurakunta on Jeesuksen Kristuksen mystinen Ruumis.

35     No niin, te ette voi organisoida Kristuksen mystillistä Ruumista. Nyt jokainen hen­kilö, joka tulee Kristukselle, (tullen ulos maailmasta ja sisälle Kristukseen), tulee Hänen mystilliseen Ruumiiseensa. Ja te olette tuon Ruumiin jäsen, kun teidät on tuotu tähän Seu­rakuntaan, kun teidät on kutsuttu ulos, ja olette kastetut tähän salaperäiseen Ruumiiseen. Käsitättekö sen? Se ei ole metodistit, baptistit, ei helluntailaiset, eivätkä nasarealaiset, ei Pyhyyden Pyhiinvaeltajat, ei katolilaiset; vaan Jeesuksen Kristuksen Ruumis. Me otamme sen esiin hieman syvemmälti toisen kysymyksen yhteydessä, muutaman minuutin kuluttua, kun menemme syvemmälle siihen. Mutta Kristuksen Ruumis on Seurakunta.

36     Hän on verrannut sitä esimerkiksi mieheen ja vaimoon. Hän kutsuu Seurakuntaa “Morsi­ameksi”. Ja morsian ja ylkä eivät enää ole kaksi ihmistä, vaan nainen on liha miehen li­hasta ja luu hänen luustansa. Ja kun mies tai nainen on kutsuttu mystilliseen Kristuksen Ruumiiseen, Pyhän Hengen kautta, he tulevat Hänen Ruumiinsa täysivaltaisiksi jäseniksi, kun he ovat täytetyt Pyhällä Hengellä, koska Jumala otti Hengen ulos Kristuksesta, nosti ylös Hänen ruumiinsa ja asetti sen Valtaistuimellensa, ja lähetti takaisin Pyhän Hengen, valmis­tamaan Kristuksen salaperäisen Ruumiin, joka tulee liitetyksi yhteen Hääaterialla Herran tulemuksessa. Te ette voi organisoida Sitä. Se on salaisuus.

37     Jeesus sanoi Nikodeemukselle: “Tuuli puhaltaa missä tahtoo, etkä sinä voi sanoa mistä se tulee tai minne se menee. Niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt.” Te ette voi ym­märtää Sitä. Se vain tulee jostakin. Eikä se ole metodisti, eikä se ole baptisti, eikä se ole helluntailainen, eikä se ole mikään organisaatio. Se on syntymä, syntyminen Juma­lan Valtakuntaan.

38     Nyt sen organisointiyritys tekee siitä antikristuksen, koska mikä tahansa, joka on Kristuksen opetusta vastaan, on antikristus.

39     Mistä nyt sitten organisaatio sai alkunsa? Kun Jeesus oli maan päällä, ei Hän koskaan organisoinut mitään seurakuntaa. Hän puhui tulevasta Seurakunnasta, mutta Hän ei koskaan organisoinut mitään seurakuntaa. Ei ollut mitään organisoitua seurakuntaa, ennen kuin vasta satoja vuosia viimeisen apostolin kuoleman jälkeen. Ja ensimmäinen koskaan maanpäällä organisoitunut kirkko, oli Rooman katolinen kirkko. Minulla on Esi-Nikealaiset isät, Foxin Marttyyrien kirja, ja Joosefuksen kirjoitukset, Pembersin Varhaiset ajanjaksot, ja monien vanhojen suurten kirjoitta­jien kirjoituksia, eikä siellä ole kirjoitettu millekään historian sivulle riviäkään, että olisi ollut mitään organisoitunutta seurakuntaa, ennen kuin Rooman katolinen seurakunta organisoitui. Ja siitä tuli Jumalan vastainen organisaatio. Nyt jos sellainen asia oli tu­lossa… Oi, toivoisinpa voivani saada teidät ymmärtämään tämän. Jos sellainen asia oli tulossa, ja se tulisi olemaan sellainen suuri antikristus, niin eikö Jumalan tulisi ennal­ta tietää sitä, jos Hän on ääretön Jumala? Hän on ääretön. Eikö Hän olisi tiennyt, että nämä asiat olivat tulossa? Ja jos se on niin kauhistuttava asia, niin eikö Hän olisi va­roittanut Seurakuntaansa siitä etukäteen? Toivon, että teillä nyt on parempi ymmärrys sii­tä, miksi minä lyön, en noita ihmisiä organisaatioissa, vaan noita organisaatioita ja heidän järjestelyjään. Se ei voi olla mitään muuta kuin antikristus joka ainoassa niistä.

40     Nyt te sanotte: “Odotahan hetkinen, ajattelin, ettet saarnaisi mitään muuta kuin Raa­mattua. “

41     Antakaamme sitten Raamatun sanoa se. Menkäämme nyt yhdessä Ilmestyskirjan 17. lukuun, ja lukekaamme hetken aikaa. Tämä on Jeesuksen Kristuksen paljastaminen Hänen uloskutsutulle Seurakunnallensa. Ilmestyskirja 17, ja me yritämme tehdä tämän niin nopeasti kuin mahdollista. Mutta tarkatkaa nyt kun luemme:

Ja tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa, ja puhui kanssani, sanoen minulle: Tule tänne; minä näytän sinulle sen suuren porton tuomion, joka istuu monien vesien päällä:

42     No niin, tämä on kokonaan symboleina, koska se on Jeesuksen Kristuksen paljastus, si­netöitynä. Tiesittekö te sitä? Se on kätketty asia, eikä sitä voida paljastaa älykkyy­dellä, vaan ainoastaan Pyhä Henki voi paljastaa sen Hengen lahjojen kautta: “Hänelle, jolla viisaus on, hän laskekoon pedon luvun. Hänelle, jolla on viisaus, viisauden lahja, hän teh­köön tätä ja hän tehköön tuota.” Ja tämä on ilmestys, paljastaminen.

43     Kuka tahansa tietää, että nainen symbolisoi Raamatussa seurakuntaa. Kristuksen Seura­kuntaa kutsutaan “Morsiameksi”. Paavali sanoi: “Minä olen kihlannut teidät Kristukselle niin kuin siveän neitsyen.”

44     Ja tässä me nyt puhumme eräästä suuresta naisesta, joka on pahamaineinen nainen. “Tule tänne ja minä näytän sinulle”, sanoi tuo Enkeli Johannekselle, “sen suuren porton tuomion, joka istuu monien vesien päällä.” Nyt, “tuo nainen istumassa monien vesien päällä”, kuulostaa hyvin mystilliseltä, mutta se on kaikki täällä. Raamattu selittää sen. Menkäämme nyt tämän saman luvun 15. jakeeseen, niin että voitte nähdä, mitä nuo “vedet” merkitsevät.

Ja hän sanoi minulle: Vedet, jotka sinä näit, siellä, missä portto istuu, ovat kansoja, väkijoukkoja, kansakuntia ja kieliä.

45     Sen vuoksi, nuo vedet, joiden päällä, yläpuolella, tuo nainen istui, merkitsee sitä, että hän hallitsee kansakuntia, kansoja, väkijoukkoja ja kieliä. Hän, pahamaineinen nainen hallitsi sitä kaikkea. Nyt jos naista luonnollisessa mielessä kutsutaan pahamaineiseksi, merkitsee se sitä, että hän on uskoton miehellensä. Siksi häntä kutsuttaisiin. Niin­pä hän teeskentelisi olevansa uskollinen miehellensä, mutta eläisi uskottomana hänelle. Onko se oikein? Hyvä on, silloin tämä on seurakunta, joka sanoo, että Kristus on hänen mie­hensä, ja hänen oppinsa on vastoin Kristuksen Opetusta. Hän on huora. Ja hän hallitsee ihmisiä ja väkijoukkoja ja kansakuntia. “Tule tänne, ja minä näytän sinulle hänen tuomion­sa.” Nyt me saamme kuvan siitä.

Jonka kanssa maan kuninkaat ovat harjoittaneet haureutta, ja maan asukkaat ovat juovutetut hänen haureutensa viinillä.

46     Mitä on haureus? “Epäpuhtautta, olla saastainen.” Hän on huora. Hänessä on epäpuhtautta, ja kaikki maailman rikkaat, kuninkaat ja kansojen suurmiehet ja väkijoukot ovat harjoittaneet haureutta hänen kanssaan, olleet osalliset hänen pahuuteensa. Te näet­te, milloin se on tulossa, ettekö näekin?

47     Minä en ole vastuussa Tämän kirjoittamisesta, mutta minä olen vastaava, jos en opeta sitä. Me olemme nyt puhumassa seurakunnasta. Nyt jos haluatte huomioida sen, mennessämme hieman pidemmälle.

Niin hän kuljetti minut pois hengessä erämaahan: ja minä näin naisen istumassa helakanpunaisen pedon päällä…

48     Sallikaa minun ottaa esiin nämä symbolit mennessämme eteenpäin. Helakanpunainen on “punainen”. Punainen taas eräässä mielessä on hyvä väri. Ja toisessa mielessä se on pa­hamaineisuuden väri, punainen valo, valo joka ilmaisee vaaraa. Hänet oli puettu helakan punaiseen, punainen, prostituoitu.

49     “Ja oli istumassa pedon päällä.” Peto [eläin] Raamatussa merkitsee “valtaa”. Jos panette merkille, niin monet sananpalvelijat täällä nyökkäävät päätään, että se on oikein, koska he ovat Raamatun opettajia. Eläin mer­kitsee valtaa. Me näemme näitä eläimiä Raamatussa, Ilmestyskirja 13:ssa ja Danielin kirjassa, kuinka ne tulevat esiin vedestä. Eläimet, vallat, nousevat esiin ihmisten keskuudesta.

50     Mutta panitteko merkille ilmestyskirja 13, kun Yhdysvallat tulee esiin, on se ainoa eläin, joka ei tullut ulos vesistä. Raamattu sanoo, että se nousi esiin maasta, missä ei ole mitään ihmisiä. Se oli tämä uusi kuningaskunta. Se näytti karitsalta, mutta jonkin ajan kuluttua se puhui kuin lohikäärme. Se on tämä maa. Sen on pakko tapahtua! Jonakin päivänä he ovat tekevä virheen ja valitsevat väärän kaverin. He nostavat esiin faaraon, joka ei tunne Joosefia. He yrittivät sitä aikaisemmin, ja he tulevat tekemään sen uudes­taan, jos he epäonnistuvat tällä kerralla. Se on lopulta tuleva, Raamattu sanoo niin. Ja minä en ole mikään poliitikko, sillä molemmat puolet niistä ovat kieroja. Minä annan ääne­ni Jeesukselle Kristukselle, Hän on Ainoa, josta minä olen kiinnostunut. Mutta minä sanon teille, että teidän on parasta pyyhkiä lasinne puhtaiksi nyt, jos odotatte mitään vapa­utta lapsillenne. Minä en tiedä, kuinka lähellä se on. Rukoilkaa! Hyvä on.

(Mitä hän teki?) Niin hän kuljetti minut pois hengessä erämaahan: ja minä näin naisen (seurakunnan) istumassa helakanpunaisen pedon päällä, joka oli täynnä pilkkaavia nimiä, ja jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.

51     “Seitsemän päätä.” Ja sitten täällä alempana sanotaan, että “ne seitsemän päätä ovat seitsemän kukkulaa, joiden päällä tuo kaupunki sijaitsee.” No niin, mikä kaupunki on ra­kennettu seitsemälle kukkulalle? Rooma, se on tarkalleen tuo kaupunki, joka istuu seitse­mällä kukkulalla; seurakunta, nainen, prostituoitu, joka hallitsee maailmaa vallallansa. Sehän on niin selvää kuin lukisi sanomalehteä. Näettekö? Tietenkin.

Ja nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan, ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä… (nainen, seurakunta, rikas)

52     Kertokaa minulle, missä yksikään niistä koskaan maksaa tuloveroa. Kertokaa minulle, mistä heitä koskaan verotetaan. Heillä on vapaus tehdä mitä tahansa he tahtovat tehdä! Ja kuitenkin Jumalalla on lapsia siellä, varmasti Hänellä on.

53     Se on aivan samoin, että pata ei voi kutsua kattilaa mustaksi. Monta kertaa protestantit sanovat: “Katolilaiset, he murhasivat hänet ja hänet ja nämä muut.” Mutta kuka murhasi Joseph Smithin? Minä en ole yhtä mieltä hänen opetuksestansa, mutta hänellä oli aivan yhtä suuri oikeus opetukseensa, kuin minulla on omaani täällä Amerikassa. Ja metodistikirkko murhasi Joseph Smithin. Kun te tulette Salt Lake Cityyn, siellä on valtavan suuri taulu jossa lukee: “Te metodistit, varokaa mormoni-sirkkoja!” Oikein, metodistikirkko ampui Joseph Smithin. Protestantit! Niinpä älkää huutako mitään katolilaisista. Tarkatkaapa nyt muutaman minuutin ajan, niin Raamattu tulee myös sanomaan sen.

…jalokivillä ja helmillä, ja hänellä oli kultainen malja kädessään täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa saastaisuutta (ne ovat hänen tarjoamat oppinsa, ja maan kuninkaat ovat juoneet siitä.)

54     Jokainen, joka voisi uskoa sen voisi uskoa veli Jaggersin vitamiinipillereihin, että te voitte pirskotella vettä naisen päälle, joka on ollut naimisissa miehen kanssa kolme­kymmentä vuotta, ja jolla on joukko lapsia, ja muuttaa hänet takaisin neitsyeksi ja lähet­tää hänet morsiusvuoteeseensa tuoksi yöksi miehensä kanssa. Jokainen, joka uskoo, että pyhä vesi tekisi sen, voi uskoa mitä tahansa. Mutta maan kuninkaat harjoittavat senkaltaisia asioita. Siksi he voivat elää ja tuntea olonsa rauhalliseksi. Mutta syvällä sydämessänne te tiedätte olevanne mätä. Ottakaa Jeesuksen Kristuksen Veri puhdistamaan tei­dät! Mutta huomatkaa nyt, hän oli ensimmäinen organisoitunut seurakunta, ja Raamattu pu­huu siitä tässä.

Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti.

55     Nyt tarkatkaa. Me tulemme kaikki olemaan samaa mieltä, ja roomalaiskatolisten omat kirjat ovat samaa mieltä, että se on Rooman kirkko. Heidän omat kirjansa ovat samaa mieltä siitä. Minulla on kirja nimeltään Uskomme tosiasiat, joka kuuluu ainoastaan papille; kerran eräs katolinen nainen, jonka poika oli pappi, tuli käännytetyksi minun seurakuntaa­ni, ja hän antoi sen minulle. Sitten hänen poikansa puhui hänet takaisin katoliseen kirk­koon ja hän tuli pyytämään sitä takaisin, mutta minä en antanut sitä hänelle. Pidin sen todisteeksi, koska halusin tietää, mistä puhuin. Kun sanon mitä tahansa, minun täytyy tie­tää, mistä puhun. Jumala tulee pitämään minut vastuussa siitä.

56     Ja muistakaa, että häntä kutsuttiin nimellä “Salaisuus, Babylon”; me tiedämme, että se on katolinen kirkko, mutta huomatkaa myöskin, että hän on “porttojen äiti”. Mikä on portto? Sama kuin äitinsäkin on, huora. No niin, mistä nämä kaikki organisaatiot ovat tulleet? Siellä on heidän äitinsä, sitä he ovat alusta alkaen. Sitten te sanotte siitä, että “se on antikristus”. Se on totta. Sitten jos se on antikristus, niin miten sitten on meidän organisaatioittemme laita? Aivan niin kuin portto ja huora ovat sama asia; ne “harjoittavat aviorikosta, haureuksia, hyväksyen väärän asian, joidenkin älykkäiden miesten mielen mukaan.” Niin kuin Raamattu sanoo: “Opettaen oppina ihmisten käskyjä.” Sitä kutsutaan seurakunnaksi tänään, ja se on vastoin Jumalan Valtakuntaa.

57     Aivan kuten Vanhassa Testamentissa. Jumala halusi olla Kuningas Israelin ylitse, ennen kuin se tuli seurakunnaksi, ja Hän oli Kuningas. Ja vaikka heillä olikin profeetta, Samuel, hyvä mies, joka oli kertonut heille, mitä tulisi tapahtumaan, jos he haluaisivat kuninkaan… Mutta he tahtoivat olla niin kuin muutkin kansat; he tahtoivat olla niin kuin filistealaiset.

58     Se on vikana protestanteilla, he eivät jätä hyvää asiaa rauhaan. Kun Pyhä Henki lan­kesi noin neljäkymmentä vuotta sitten, ja voima alkoi vuotaa, ja he alkoivat tanssia ja huutaa ja puhua kielillä, niin he eivät voineet jättää sitä rauhaan, vaan heidän täytyi organisoida se. Sitten tuli mukaan asia, jota he kutsuvat Yleisneuvostoksi. Sitten tuli toinen asia mukanaan Valoa Jeesuksen Kristuksen Nimestä, ja he kutsuivat heitä “uusik­si virtauksiksi”, ja ajoivat heidät ulos. Sitten he ottivat itselleen organisaation kut­suen sitä P.A. of J.C., Pentecostal Assemblies of Jesus Christ. Sitten tuli pieni erimie­lisyys heidän välilleen siitä, että tulisiko Hän valkoisen hevosen selässä tai kuinka Hän tulisi, ja he organisoivat oman ja kutsuivat sitä, P.A of W., Pentecostal Assemblies of the World. Oi, voi. Sitten tuli Jumalan seurakunta. Sitten se jakautui profetian kautta ja organisoitui jälleen. Ja joka kerta, kun te teette sen, te menette pois Jumalan tah­dosta! Se on antikristuksen henki!

59     Jumalan Seurakunta on vapaa. Jumalan Seurakuntaa ei sido mitkään rajalinjat, sillä merestä mereen kaikki on Jumalan; jokainen inhimillinen olento Taivaan alla kuuluu Hänelle. Olkoonpa hän sitten katolilainen, protestantti, tai mitä tahansa, Jumala etsii niitä, joilla on rehellinen sydän. Ja usko meidät pelastaa, uskominen Häneen. Sellainen on Seurakunta. Katsokaahan, Seurakunta ei ole mikään organisaatio.

60     Ja joka kerta, kun näette organisaation, muistakaa, että sen päälle on kirjoitettu: “Anti­kristus.” Tässä se on Raamatussa. Se on niin selvää kuin vain voin lukea sen. Täällä istuu paljon kalliita ystäviäni, jotka kuuluvat johonkin organisaatioon, enkä minä sano, että te olette antikristus, minä en kutsu teitä siksi; mutta koko tuon asian takana, näyttää kuin Perkele olisi vääntänyt sen siten, että teillä täytyy olla jotakin sen kaltaista, tai he eivät edes anna teidän saarnata. Sama asia koskee kansoja! Teillä ei voi olla miestä, joka ei kuulu johonkin kansakuntaan, teillä täytyy jossakin olla kansa johon kuulua. Teidän täytyy olla joko amerikkalainen, saksalainen tai jotakin muuta. Näettekö, se on kokonaan kieroutunut.

61     Niinpä, itse asiassa, todellinen uudestisyntynyt kristitty on melkeinpä harhailija, ja maailman silmissä hän on luopio. Mutta Jumalan silmissä hän on kallis. Toivoisin, että meillä olisi aikaa mennä Hebrealaiskirjeen 11. lukuun, ja nähdä kuinka nuo uskon soturit… Kuinka Abraham kutsui itseänsä pyhiinvaeltajaksi ja muukalaiseksi, eikä tämä maailma ollut hänen kotinsa, vaan hän harhaili ympäri etsien Kaupunkia, jonka Rakentaja ja Valmistaja oli Jumala. Ja jos me olemme kuolleita Kristuksessa, me otamme yllemme Abrahamin Siemenen, ja olemme lupauksen kautta perilliset Hänen kanssaan. Ja miksi se tekee meidät? Pyhiin­vaeltajiksi ja harhailijoiksi.

62     Kun Israel tuli ulos Egyptistä. Siellä oli Mooab, suuri organisoitunut maa. Siellä oli myöskin Eesau, suuri organisoitunut maa. Ja tässä oli tulossa kirkkokunnallistumaton Israel. Molemmat heistä pitäytyivät Sanaan. Muistakaa, Bileam uhrasi samat uhrit kuin Is­raelkin, seitsemällä alttarilla. Se oli Jumalan vaatimus. Seitsemän puhdasta uhria, seit­semän oinasta esikuvana tulevasta Vanhurskaasta. Pohjimmaltaan he olivat molemmat oikeassa, periaatteellisesti puhuen. Mutta mitä Bileamilta jäi näkemättä, oli tuo Yliluonnolli­nen, Israelin, tuon kirkkokunnallistumattoman ryhmän keskuudessa. Heillä ei ollut paikkaa minne mennä, he vain vaelsivat, mutta he olivat matkalla jonnekin.

63     Niin on elävän Jumalan Seurakunta tänään, se on organisoitumaton, niin pitkälle kuin maailmasta on kysymys. Ja sitä ei sido yhteen organisaation siteet, vaan Jeesuksen Kristuk­sen voima ja Henki, rakkauden siteillä.

64     Antakaa metodistien ja baptistien taputtaa toisiaan olalle ja sanoa: “Kallis veljeni”, kun he ovat nähneet, etteivät he voi vaeltaa yhdessä elleivät he ole sopineet.

65     Kun ihmisiltä kysytään: “Oletko sinä kristitty”, he sanovat: “Minä olen baptisti.” Se ei ollenkaan vastaa kysymykseen. “Olenko minä kristitty? Minä olen helluntailainen.” Se ei vastaa kysymykseen.

66     Jos te olette kristitty, te olette uudestisyntynyt luomus, ja te olette mystillisessä Jumalan Valtakunnassa. Teidän silmänne eivät ole maailman asioissa, vaan ylhäällä olevissa asioissa. Ja niin on silloin, kun te olette Seurakunnassa. Se on Seurakunta. Se ei ole organisaatio, se ei voi koskaan olla organisaatio. Pankaa mieleenne, mitä sanon! Elävän Jumalan Seurakunta ei voi koskaan olla jokin määrätty ryhmä. Se ei voi olla organisaatio. Sen täytyy olla salaperäinen Ruumis, Pyhä Henki. Hieman edempänä, jos meillä on aikaa, me tulemme menemään siihen.

67     Näettekö nyt, mitä Seurakunta merkitsee? Seurakunta merkitsee “uloskutsuttua” joukkoa, uloskutsuttuja ihmisiä, joita hallitsee ainoastaan Messiaanisen Kuningaskunnan Kuningas. Eikö se olekin ihmeellistä? Minä rakastan sitä. Kun luin sen tänään, kuinka siinä sanottiin “Valtakunta, Messiaaninen Imperiumi”. Tuo kirjoittaja kutsui sitä “Messiaaniseksi Imperiumiksi”. Ja tuo kirjoittaja sanoi myös, että “ei ole olemassa sellaista asiaa, että elävän Jumalan Seurakunta koskaan voisi olla organisaatio. Organisaatio on jotakin, joka lisättiin, se adoptoitiin ottamaan jonkun paikka.”

68     Se on tarkalleen se tapa, miten kaikki nämä väärät opit tuotiin sisälle, ottamaan paikan todelliselta. Siksi tuolla naisella oli kädessänsä hänen kauhistuksiensa ja saastaisuuksiensa malja. Katsokaahan… Minä en sano… Helluntailaiset ovat aivan yhtä syyllisiä kuin katolilaisetkin, tai Pyhyyden pyhiinvaeltajat, tai nasarealaiset, tai baptistit, tai metodistit. Mutta Jumalalla on lapsia kaikissa noissa kirkkokunnallisissa seurakunnissa. He kuuluvat tähän mystilliseen Valtakuntaan. Ainoa asia, jota he odottavat on, että jotakin tapahtuisi, joka vetäisi heidän sydämensä siihen. Olen niin iloi­nen tietäessäni tänä iltana, että he tulevat idästä ja lännestä, pohjoisesta ja etelästä, vetäen itsensä ulos, palvoen, ja odottaen Herran Tulemusta. Raamattu sanoo, että he tuli­sivat tekemään sen viimeisissä päivissä, se on tarkalleen oikein, ja sanottiin, että he tu­lisivat “juoksemaan idästä länteen, pohjoiseen ja etelään, etsien todellista Jumalan Sanaa; eikä se olisi nälänhätä leivästä ja vedestä, vaan Jumalan Sanan kuulemisesta.”

69     He tahtovat, että te tulette ja liitytte tähän, ja tulette ja liitytte tähän, mutta Jumalan Valtakunnassa ei ole mitään, mihin te voisitte liittyä. Se on kokemus syntyä Seurakuntaan, eikä liittyä Siihen. Puhun ehkä siitä enemmän hetken kuluttua, minulla on joitakin raamatunpaikkoja lisää kirjoitettuna tänne.

70     Mutta menkäämme nyt toiseen ajatukseen, niin että voimme yrittää käydä sen kaiken lä­vitse. Kuka asetti sen olemaan? Tämän mystillisen Ruumiin? Kuka aloitti tämän? Jeesus Kristus. Hän on tämän salaperäisen Ruumiin Pää. Hän on Kunin­gas Sen ylitse, vaikuttaen oman tahtonsa tapahtumisen Hänen yliherruudessansa. Se ei ole joku piispa, joka hallitsee, eikä se ole seurakunnan neuvoston hallinnassa; vaan Kuninkaan, joka on Messias itse toimimassa omalla hallintoalueellaan. Milloin se alkoi? Helluntaina. Se ei ole helluntaiorganisaatio vaan helluntaikokemus. Silloin se alkoi. Hän puhui Sen tulosta. Hän sanoi, mitä tulisi tapahtumaan. Hän kertoi Sen tulosta.

71     Nyt jos haluamme, me voimme mennä Luukkaan 24. lukuun, 49. jakeeseen, nähdäksemme, mitä Hän sanoi. Jos haluatte kirjoittaa sen ylös, se on Luukas 24:49.

Ja, katso, minä lähetän Isäni lupauksen teidän yllenne: mutta odottakaa te Jeru­salemin kaupungissa, kunnes teidät on puettu voimalla korkeudesta.

72     No niin, Hän antoi lupauksen tulevasta Seurakunnasta, tulevasta Valtakunnasta. Nyt kääntäkää esiin Apostolien tekojen 1 ja 8. Muistakaan nyt, että Hän myös Matteus 16:18:ssa sanoi, että tälle kalliolle Hän tulisi rakentamaan Seurakuntansa, eivätkä helvetin portit sitä voittaisi; me tulemme menemään siihen muutaman minuutin kuluttua, kun menemme eteen­päin näihin muihin asioihin. Apt. 1 ja 8.

Mutta te olette saava voiman, sen jälkeen kun Pyhä Henki on tullut yllenne: ja te olette oleva minun todistajiani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Sa­mariassa ja aina maan ääriin saakka.

73     Tulevan Valtakunnan todistajia, Hänen ylösnousemuksensa todistajia, Hänen voimansa todistajia, sen todistajia, että Hän on elossa. “Te olette Minun todistajiani.” Apt. 1:8.

74     Sitten myös Efesolaiskirje 1:22; teille, jotka kirjoitatte sen muistiin. Sitä olisi pal­jonkin, mutta vain naulataksemme sen kiinni, niin että se pitää; niin että te näette sen. Hyvä on, 22. jae Efesolaiskirjeen ensimmäisestä luvusta.

Ja on pannut kaikki asiat hänen jalkojensa alle, (se on Kristuksen), ja antoi hänet olemaan pää yli kaikkien asioiden seurakunnalle,

Joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka täyttää kaiken kaikessa.

75     Kuka pystytti tämän Seurakunnan? Jeesus Kristus. Ei mikään piispa eikä miesryhmä, ei paavi eikä minkäänlaiset ihmistekoiset voimat. Mutta Jeesus Kristus puhui siitä, että Se olisi Hänen Valtakuntansa, joka olisi tuleva voimassa. Matteuksen 16. luku: “Totisesti, Minä sanon teille, tässä seisoo joitakin, jotka eivät näe kuolemaa ennen kuin he näkevät Ju­malan Valtakunnan tulevan voimassa.” Vain muutama päivä sen jälkeen Hänet ristiinnaulit­tiin, ja Pyhä Henki lankesi. “Tässä seisoo joitakin, jotka eivät näe kuolemaa ennen kuin he näkevät Jumalan Valtakunnan.”

76     “Tuletko Sinä palauttamaan ennalleen Valtakunnan tänä aikana”, nuo juutalaiset kysyi­vät Häneltä.

77     Hän sanoi: “Ei ole teidän asianne tietää aikoja ja aikakausia, jotka Isä on asettanut omassa mielessänsä. Mutta te olette saava voiman,” Apt. 1: “Te saatte voiman sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne.” “Te saatte voiman, kun teidät tehdään piispaksi? Kun teistä on tehty saarnaaja, kun teidät on tehty paaviksi, sen jälkeen kun teistä on tehty pappi, niinkö? “Te saatte voiman sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut teidän yllenne.” Se oli Jumalan odottama todistaja, todistaja sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut. Ei todistus, että olen piispa, eikä todistus, että olen pastori. Vaan todistus mistä? Ylösnousseesta Kuninkaasta! Se on todellinen elävän Jumalan Seurakunta. Hyvä on.

78     Ja myöskin Kolossalaiskirje 1:17 ja 18, me ehkä luemme tämän nyt, kun olemme puhumassa tästä. Kolossalaiskirje 1:17 ja 18.

Ja hän on ennen kaikkia asioita, ja hänen kauttaan kaikki asiat ovat olemassa.

Ja hän on ruumiin, seurakunnan pää: hän, joka on alku, esikoinen kuolleista; että hänellä kaikissa asioissa voisi olla ensimmäinen sija.

79     Kuka on tämän Seurakunnan Pää? Jeesus Kristus. Minkälainen Kuningaskunta se on? Messiaaninen Kuningaskunta, Seurakunta, ei organisaatio, vaan Seurakunta, salaperäinen Ruu­mis, jolle Kristus on Pää. Oi, minä rakastan sitä, vaeltamista Hengessä, totellen Kuningas­ta; joka on hullutusta maailmalle, mutta Jumalan silmissä kallista. Vaeltaa Hengessä; vää­rinymmärrettynä, naurettuna ja pilankohteena. “Kaikki, jotka elävät jumalisesti Kristukses­sa Jeesuksessa, tulevat kärsimään vainoa.” “Jos he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä, ja kutsuivat talon Herraa Beelsebuliksi, niin kuinka paljon enemmän he teke­vät sen Hänen opetuslapsillensa!” Mutta te vaellatte Hengessä ja käännätte selkänne maailman asioille ettekä ole minkäänlaisten kahleiden sitomia. “Jonka Poika on tehnyt va­paaksi, on todella vapaa.” Aamen! Se on elävän Jumalan Seurakunta. Hän on se, joka sen pystytti.

80     Nyt me näemme, että Hän Apostolien tekojen 1:8:ssa sanoi: “Te olette Minun todistajia­ni sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne.”

81     Mikä on Seurakunta? Mystillinen Kristuksen Ruumis. Kuka asetti Sen olemaan? Herra Jeesus itse. Sitä ei asetettu olemaan Roomassa, eikä myöskään John Wesley tehnyt sitä Englannissa, eikä sitä tehnyt Calvin, eikä John Smith (baptistit) Amerikassa, eivätkä helluntailaiset aloittaneet sitä Kaliforniassa. Jeesus Kristus, Messiaanisen Kuningaskunnan Kuningas pystytti Sen! Hän on se, joka asetti sen olemaan. Hän on Kuningas. Hän haluaa olla Kuningas. Hän haluaa hallita meitä. Hän haluaa olla Herra.

82     Ihmiset päästävät Hänet sisälle, sanoen: “Minä annan Hänen olla Pelastaja”, mutta he eivät tahdo, että Hän olisi Herra. Herra merkitsee “omistajaa, hallitsijaa”. “Tule sydämeeni, Herra, ja pelasta minut helvetistä, mutta älä sano minulle mitä tehdä”, on ihmisten asenne. Siitä syystä ei ole ihme, että Raamattu sanoo: “Kaikki pöydät ovat tulleet täyteen oksennusta.” Tehän tiedätte, mitä oksennus on. “Niin kuin koira palaa oksennuksel­lensa.” Jos nämä organisaatiot eivät toimineet ensimmäisellä kerralla, niin että Jumalan täytyi oksentaa heidät ulos, niin meneminen takaisin niihin saa teidät oksentamaan jälleen. Hän sanoi: “Tahtoisin, että olisitte kuumia tai kylmiä, mutta koska te olette haaleita, Minä olen oksentava teidät Suustani.” Te saatte Jumalan niin sairaaksi vatsastaan, että Hän oksentaa meidät ulos.

83     Sanokaa minulle yksikin organisaatio, joka langettuaan olisi koskaan noussut ylös uu­destaan. Näyttäkää minulle historiasta, missä yksikään on koskaan tehnyt sitä. Joku mies voi nousta esiin palvelustehtävän kanssa, ja Jumala siunaa häntä. Ja ensimmäinen asia, min­kä näette tapahtuvan, on että hän kääntyy ympäri ja jonkun miesryhmän kanssa tekee siitä organisaation, ja se tappaa sen juuri siihen. Katsokaa kautta historian ja löytäkää yksi­kin, joka koskaan olisi noussut ylös. Ei ole yhtäkään, koska se kaikki on antikristuksen
henki ihmisten keskuudessa.

84     Kuten he Mooseksen aikana halusivat jotakin, mitä he voisivat itse tehdä. “Herra, me saimme niin monta jäsentä tänä vuonna.” Niin kuin sillä olisi jotakin merkitystä kuinka monta jäsentä teillä on? Me emme etsi jäseniä seurakuntaan, vaan jäseniä Kristuksen Ruu­miiseen, jotka ovat syntyneet Jumalan Valtakuntaan “ei miehen tahdosta, vaan Jumalan tah­dosta”, ei jonkun miehen hengellä, tai jonkun miehen älykkyydellä.

85     Paavali sanoi: “Minä en tullut teidän tykönne ihmisviisauden kanssa, vaan minä tulin Jumalan Hengen ja Hänen ylösnousemuksensa voiman kanssa, ettei teidän uskonne lepäisi vii­sauden varassa tai jonkun miehen lumoavissa sanoissa vaan Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen voimassa.” Siten hän tuli. Jumala auttakoon meitä tekemään samoin.

86     No niin, me emme halua kuluttaa liikaa aikaa jokaisessa erikseen. Nyt haluan nähdä, mikä on tämän seurakunnan Sanoma? Mitä tämän Seurakunnan tulisi opettaa? Mikä on Sen Sanoma? Ensimmäinen Sanoma, jota voin ajatella tämän Seura­kunnan (mystillisen Ruumiin) tulevan opettamaan, on parannuksen tekeminen. Menkäämme het­keksi Luukkaan 24. lukuun. Ensimmäinen asia, mitä Seurakunnan tulee tehdä, on tehdä paran­nus, ja Se tulee opettamaan parannuksen tekemistä. Nyt tässä viimeisessä luvussa, Jeesus on juuri aikeissa lähteä maan päältä. Luukas 24, ja aloittakaamme 46:sta jakeesta.

Ja hän sanoi heille: Näin on kirjoitettu, ja näin oli sopivaa Kristuksen kärsiä ja nousta kuolleista kolmantena päivänä.

Ja että parannuksen tekoa ja syntien anteeksi saamista pitäisi saarnata hänen nimessänsä kaikkien kansojen keskuudessa… (oi, haluan sen uppoava sisälle, koska hetken kuluttua tulen johonkin sitä koskevaan, “syntien anteeksi saa­mista”) …parannuksen tekoa Jumalaa kohtaan, ja syntien anteeksi saamista pi­täisi saarnata kaikkien kansojen keskuudessa, alkaen Jerusalemissa.

Ja te olette näiden asioiden todistajat.

87     [Tyhjä kohta nauhassa.] “Hän kärsi”, sanovat Kirjoitukset, Hän oli Se, josta pro­feetat olivat puhuneet. Hän oli tuo Yksi, jonka ympärillä koko Raamattu pyörii. Varmasti Hän tietäisi, mitä tulisi opettaa, ja Hän tietäisi, mitä tulisi tehdä. Ja Hän sanoi, että parannuksen tekemistä ja syntien anteeksi saamista täytyy saarnata kaikille kansoille todistukseksi, alkaen Jerusalemissa. No niin, organisaatio alkoi Roomassa; organisoitu seu­rakunta alkoi Roomassa, ja jatkui Saksassa, Martin Luther, Englannissa, Wesley, Yhdysval­loissa, John Smith, Kaliforniassa helluntailaiset. Mutta Seurakunta alkoi Jerusalemissa! Parannuksen tekoa Jumalaa kohtaan ja kastetta Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteek­si saamiseksi, alkaen Jerusalemissa. Ja Hän sanoi “pitäisi”. Hän ei sanonut, että he tu­lisivat kaikki saavuttamaan sitä. Sen pitäisi alkaa, Sen pitäisi mennä kaikkeen maailmaan, Se pitäisi olla saarnattu, mutta siellä on hyvin vähän heitä. Sitä Hän sanoi, se on Hänen Sanomansa. Se on Seurakunnan Sanoma. Näyttäkää minulle seurakunta, joka opettaa Sitä. Sanokaa minulle, missä sellainen on. Te ette löydä sitä.

88     Nyt, toinen Sanoma, Jeesus on Kuningas, ja elossa aina ja iankaikkisesti, Matt. 28:20. Jeesus on Kuningas ja elossa aina ja iankaikkisesti, sitä Seurakunnan pitäisi opet­taa. Matteus 28:20.

Opettaen heitä noudattamaan kaikkia asioita, mitä tahansa minä olen käskenyt teitä: ja, katso, minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti. (Onko se oikein?)

89     Hebrealaiskirje 13:8: “Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaiken.” Se on Seura­kunnan Sanoma: tehdä Hänen tekojansa, vahvistaa Hänet ylösnousseeksi ja antaa todistus.
Nyt, menkäämme Apostolien tekojen 5:32, missä me näemme, oliko heillä sitä vai ei.

Ja me olemme hänen todistajansa näistä asioista; ja niin on myöskin Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka tottelevat häntä. (Hänestä täytyy todistaa.)

90     Joh.14:12, Hän opettaa, mitä Seurakunnan pitäisi tehdä. Johanneksen 14. luvussa ja 12. jakeessa me näemme, mitä Hän sanoo. Niinpä lukekaamme se, tehkäämme se viralliseksi. Hyvä on, Joh. 14, ja 12. jae.

Totisesti, totisesti, minä sanon teille: Hän joka uskoo minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin kuin nämä on hän tekevä, koska minä menen Isäni tykö.

91     Se on Seurakunnan Sanoma: “Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti”, eläen Seurakunnassa, ollen Seurakunnan Kuningas, kuolleista ylösnousseena, samana eilen, tänään ja iankaikkisesti, tehden samoja tekoja, tehden samoja asioita, joita Jeesus teki. Se on Seurakunnan Sanoma. Jos seurakunta ei opeta Sitä, silloin se opettaa jotakin väärää teologiaa. Sitä Jeesus käski heitä saarnaamaan.

92     Mitä muuta tulisi olemaan? Kuinka me tietäisimme, ovatko nämä ihmiset… He sanovat: “Kyllä, minä olen uskovainen.” Katsokaamme, mikä Hänen viimeiseksi antamansa tehtävä Seu­rakunnalle oli uskovaisia varten, Markus 16. Ottakaa Markuksen 16. luku, ja me tulemme näkemään, mikä Hänen viimeinen Sanomansa Seurakunnalle oli, ja me tulemme näkemään seuraam­meko me Hänen antamaansa tehtävää. Markus 16, ja alkakaamme jakeesta 14.

Jälkeenpäin hän ilmestyi yhdelletoista heidän ollessaan aterialla… (se oli Hänen ylösnousemuksensa jälkeen)

93     Tässä on tehtävä Seurakunnalle, kuunnelkaa nyt, viimeiseksi annettu tehtävä. Me voim­me tarkistaa itsemme olemmeko me uskovaisia, olemmeko me tässä Seurakunnassa tai emme.

Jälkeenpäin hän ilmestyi yhdelletoista heidän ollessaan aterialla, ja nuhteli heitä heidän epäuskostaan ja heidän sydämensä kovuudesta, koska he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet sen jälkeen, kun hän oli noussut ylös.

94     Joku oli nähnyt Hänet. Joku oli yrittänyt kertoa heille siitä, eivätkä he uskoneet sitä. Eikö olekin aivan samoin tänään! Me tiedämme, että Hän elää, meillä on Hä­nen Henkensä todistus itsessämme. Me näemme Hänen voimansa liikkuvan kuulijakuntien yllä, kymmenien tuhansien ihmisten yllä, ja erottavan heidän ajatuksensa ja sydämensä, aivan tarkalleen niin kuin Hän teki silloin kun Hän oli täällä. Kuten Raamattu sanoo: “Jumalan Sana.” Ja Hän on Jumalan Sana. “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.” “Jumalan Sana on terävämpi ja voimallisempi kuin kaksiteräinen miekka leikaten jopa luun ytimeen ja on sydämen ajatusten ja aikomus­ten erottaja.” Kristus: “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” Näettekö te Hänen tekevän sitä; kuinka moni on nähnyt Hänen tekevän sen? Varmasti me tiedämme, että Hän tekee sitä. Hän elää täällä. Hän on meidän sydämissämme.

95     He eivät usko Sitä. Jos he eivät uskoneet sitä silloin, eivät he usko sitä nytkään. He uskovat, että Hän kuoli, ja se selvitti sen, ja meillä on jonkinlainen historiallinen asia, että joku mies nousi esiin joitakin vuosia sitten ja perusti seurakunnan ja kir­joitti katkismuksen, ja siitä me pidämme kiinni. Se on pakanuutta! Se on totta. Siinä ei ole mitään Totuutta. En kutsuisi sitä “totuudeksi”, vaikka tuo mies olisi ollut kuinka vilpitön tahansa. Mutta Jumala ei hallitse Seurakuntaansa sillä tavalla. Hän ei ole koskaan halunnut sitä.

96     Kun he pyysivät kuningasta, kutsui Samuel heidät koolle ja sanoi: “Minä haluan kysyä teiltä jotakin. Olenko koskaan pettänyt teitä? Olenko koskaan pyytänyt teiltä yhtään rahojanne? Olenko koskaan kertonut teille mitään Herran Nimessä, mikä ei olisi ollut oi­kein? Jumala ei halua, että teillä olisi kuningas. Hän haluaa olla teidän Kuninkaanne.”

97     He sanoivat: “Oi, Samuel, sinä olet aivan varmasti oikeassa. Sinä olet hyvä profeet­ta. Sinä et ole koskaan kertonut meille mitään muuta kuin Totuuden. Sinä et ole koskaan kerjännyt meiltä rahaa. Nuo asiat ovat kyllä totta, mutta me haluanne olla niin kuin muutkin ovat. Me haluamme kuninkaan joka tapauksessa.”

98     Samuel sanoi: “Se tulee aiheuttamaan teille paljon sydänkipuja ja vaikeuksia. Se tulee ottamaan teidän poikanne ja tyttärenne. Hän tulee saastuttamaan heidät niillä asioilla, joita hän tulee tekemään. Hän tulee tekemään sen.” Ja hän teki sen! Mutta yhä he halusi­vat kuningasta.

99     Sillä tavalla he tekevät tänäänkin. Oi, meillä täytyy olla jonkinlainen nimi, jolla meitä kutsutaan. Kun ihmiset kysyvät meiltä, niin meidän täytyy sanoa ihmisille, että “me olemme metodisteja, baptisteja”. Sanokaa vain, että olette kristittyjä, se on oikein, “Kristuksen kaltaisia”. Sen jälkeen, kun Hän oli noussut kuolleista, he eivät uskoneet sitä.

Ja hän sanoi heille, (tarkatkaa tätä suurta tehtävää), Menkää

Kuinka suureen osaan maailmasta? [Seurakunta sanoo: “Kaikkeen.”] Oi, minä ajattelin, että se oli vain Jerusalemiin. Joku on sanonut, että nämä merkit kuuluivat vain Jerusalemiin.

 … kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaa evankeliumi …

100Kuinka moni tietää, mitä Evankeliumi on? Se ei ole vain “Sana”. Paavali sanoi: “Evan­keliumi ei tullut meille ainoastaan sanassa, vaan Pyhän Hengen voiman ilmitulemisen kautta.” Evankeliumi on “Jumalan voima saada Sana tekemään se, mitä Se on sanonut tulevansa tekemään.” Saarnatkaa Evankeliumia kaikkeen maailmaan! Saarnataanko Evankeliumi vain valkoi­sille ihmisille, tai vain ruskeille, keltaisille, mustille? “Jokaiselle luontokappaleelle.” Aamen!

101Jokaiselle luontokappaleelle! Uskotteko, että se merkitsee juuri sitä? Minä olen nähnyt Jumalan tekevän tyhjäksi erään sonnin aikomukset yhtenä päivänä. Minä olen nähnyt Hänen aikaansaavan sen, että herhiläiset eivät pistäneet. Minä olen nähnyt Hänen nostavan ylös opossumin, joka oli maannut kuolleena koko yön. Jokaiselle luontokappaleelle! Evan­keliumi on vaikuttava mihin tahansa, mitä te vain pyydätte. Te sanotte: “Se on väärin, veli Branham.” Se ei ole väärin!

102Jeesus sanoi tuolle puulle: “Ole kirottu, ja älköön kukaan sinusta tästedes syökö”, ja Evankeliumi saarnattiin tuolle puulle. Aamen! Minä tunnen itseni juuri nyt uskonnolli­seksi. Jokaiselle luontokappaleelle! Aamen! Saarnatkaa Se kenelle? Jokaiselle luontokappaleelle. Oi, jos meillä vain voisi olla aikaa näitä asioita varten.

Hän, joka uskoo ja on kastettu, pelastuu… (Oi, minä uskon ja olen kastettu.” Se on hienoa, hyvä on) …Hän, joka uskoo ja on kastettu, pelastuu; ja hän, joka ei usko, tuomitaan.

103“Oi, olen niin iloinen, että olen uskovainen.” Hetkinen vain! “Ja”, ja on sidesana, se sitoo lauseen yhteen.

Ja nämä merkit… (Oi, ajattelin, että te ette uskoneet merkkeihin. Ne ovat Jee­suksen omat sanat, väitelkää siitä Hänen kanssaan) …nämä merkit seuraavat... (Ei, että ne ehkä seuraisivat, tai joskus tekisivät sitä, vaan ne) … seuraavat niitä, jotka uskovat; …

104Nyt me tulemme näkemään uskotteko te vai ette, me tulemme näkemään uskooko teidän organisaationne sitä vai ei. He voivat sanoa, että he uskovat. Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Hehän kieltävät nuo merkit.

…nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; (kuinka monia?) Minun nimessäni he ajavat ulos perkeleet; …

105Ja te seurakunnat, jotka ette usko Jumalalliseen parantamiseen, (tämä nauhoitetaan, ymmärrättehän; minä en aina puhu vain teille, vaan joku muukin tulee kuulemaan Sen), ja jot­ka väitätte uskovanne Jumalaan ja uskovanne annettuun tehtävään, että teidän seurakunnallenne on annettu tehtäväksi viedä Evankeliumia, ja kaikkein ensimmäinen asia on jumalallinen parantaminen. Mikä oli ensimmäinen asia, mitä Jeesus käski opetuslapsilleen, kun Hän lähetti heidät? Matteus 10:1: “Parantakaa sairaat ja ajakaa ulos perkeleet!” Mikä oli viimeinen asia, mitä Hän sanoi Seurakunnallensa? “Parantakaa sairaat ja ajakaa ulos perke­leet!” Alpha ja Omega, Benjamin ja Ruuben, Ensimmäinen ja Viimeinen. Hän joka oli, joka on ja joka tuleva on, Aamutähti, Daavidin Juuri ja Jälkeläinen. Halleluja! Se on Hän. Kyllä vaan. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet. Vain Jerusalemissako? “Kaikkeen maailmaan ja jokaiselle luontokappaleelle.” Onko se Raamattu? Sen Raamattu sanoo. Se on Seurakunnan Sanoma. Saarnata Evankeliumi kaikkeen maailmaan ja jokaiselle luontokappaleelle! Jokaista, joka uskoo, tulevat nämä merkit seuraamaan.

…Minun nimessäni he ajavat ulos perkeleet; he puhuvat uusilla kielillä;

106Ja te nasarealaisraukat, kutsutte heitä joukoksi “kieli” ihmisiä. Te ette edes is­tuisi seurakunnassa heidän kanssaan. Eikö se olekin hirvittävää? Mitä te tulette teke­mään, kun tulette Taivaaseen? Jeesus kuoli puhuen kielillä. He sanoivat, että Hän puhui ja Hän puhui toista kieltä. Varmasti Hän teki. Te sanotte: “Hän puhui hepreaa.” Sitä Hän ei tehnyt. Se ei ole hepreaa. Hän puhui Taivaallista kieltä.

107Kun Aabel uhrasi karitsan, oli se esikuva Kristuksesta, jo siellä alussa Eedenin Puutarhassa. Hänen hakatessaan sen kaulaa poikki siellä kiven päällä, se määki toisella kielellä, ollessaan kuolemassa. Se oli esikuva. Ja kun sen oma villa kylpi sen omassa ve­ressä, oli se esikuva Jumalan Pojasta riippumassa siellä Golgatalla, rikki hakattuna ja kuolemassa meidän syntiemme vuoksi, ja puhumassa toisella kielellä: “Jumalani, Jumalani, miksi olet hyljännyt Minut?”

108Se on Seurakunnan Sanoma. “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet; he puhuvat uusilla kielillä.” Siitä Hän puhui. Se on Seurakunnan Sanoma. Sitä Hän käski Seurakunnan tehdä, ajamaan ulos perkeleet. He puhuvat uusilla kielillä.

He ottavat ylös käärmeitä; ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahin­goita; he laskevat kätensä sairasten päälle, ja he tulevat terveiksi.

109Se on Seurakunnan tehtävä. Se on todella uskovainen Seurakunta. Sitä ei opeteta metodisteille, baptisteille, prebyteereille, katolilaisille, luterilaisille, nasarealaisille eikä Pyhyyden pyhiinvaeltajille. Ei koskaan, he kieltävät Sen! Kunnia! Miksi? He ovat organisoituneet, eivätkä voi tehdä sitä! Siellä on monia jäseniä, jotka uskovat Siihen, mutta he eivät voi sanoa mitään Siitä, koska heidät tultaisiin erottamaan. Se on antikristuksen henki, joka on saanut heidät organisoitumaan. Elävän Jumalan Seurakunta on syntynyt vapaaksi, eikä tarvitse mitään kirkkokuntaa, vaan he seuraavat Messiaanisen Kunin­gaskunnan Kuningasta. Heidän ei tarvitse ottaa jotakin, mitä ihmiset sanovat. He ovat vapaana syntyneitä, jotka Poika on tehnyt todella vapaiksi. Nämä merkit seuraavat heitä!

110Tämä on Evankeliumi, joka pitäisi saarnata! Kuka tulee saarnaamaan Sen? Jumala ky­kenee ottamaan jonkun tietämättömän, Jumala kykenee nostamaan ylös kiviä saarnaamaan Sen heille. Jumala voi tehdä mitä tahansa Hän haluaa tehdä. Hän on Jumala! Ja sillä tavalla Hän tekee sen. Kun Hän tuli, ei Hän koskaan kutsunut Kaifasta. Hän ei koskaan kutsunut jotakin pappia. Hän ei koskaan kutsunut yhtään teologia. Hän otti kalastajia, paimenia ja tietämättömiä ja oppimattomia. Raamattu sanoo, että “Pietari ja Johannes olivat tietämättö­miä ja oppimattomia”, mutta Hän voi antaa Sen heille ja saada aikaan Jumalan Valtakunnan heidän kauttaan, ja saattaa ymmälle viisaiden ja mahtavien silmät ja mielet. Sanotaan, että “he huomasivat heidän olevan tietämättömiä ja oppimattomia, mutta heidän täytyi myös ottaa huomioon, että he olivat olleet Jeesuksen kanssa.” Miksi? Heillä oli yllään Hänen Henken­sä. He toimivat kuten Hän toimi. He tekivät asioita, joita Hän oli tehnyt. Se oli tarkal­leen se, mitä Hän oli sanonut tulevan tapahtumaan Messiaanisessa Kuningaskunnassa. Oi, olen iloinen näistä asioista! “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Totta kai, merkit tulevat seuraamaan heitä.

111Nyt eräs toinen asia, jota tämä Seurakunta tulee saarnaamaan, on jumalallinen paran­taminen, se on Seurakunnan Sanoma. Lainasin juuri sitä, kun Hän lähetti ulos Seurakuntan­sa, Matteus 10:ssä. Katsokaamme sitä hetken, Matt. 10:1. Tarkatkaa, mitä Jeesus sanoi aset­taessaan virkaansa Seurakuntansa.

Ja kun hän oli kutsunut tykönsä kaksitoista opetuslastansa, hän antoi heille voiman saastaisia henkiä vastaan, ajaa ne ulos, ja parantaa kaiken kaltaisia sairauksia, ja kaiken kaltaisia tauteja.

112Viimeinen tehtävä: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumia. Hän, joka uskoo ja on kastettu…” Sallikaa minun lainata sitä sillä tavalla kuin Sen tulisi olla. Menkää kaikkeen maailmaan ja jokaiseen kansakuntaan, ja toteen näyttäkää Pyhän Hengen voima. Hän, joka uskoo Siihen ja on kastettu, pelastuu, hän joka, kieltää Sen, tulee olemaan tuomit­tu. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: He tulevat ajamaan ulos perkeleet; he pu­huvat uusilla kielillä. Nämä tulevat olemaan merkit, jotka seuraavat heitä. Ja viimeisessä jakeessa sanottiin: “Ja he menivät ja saarnasivat kaikkialla, Herran työskennellessä hei­dän kanssaan, vahvistaen Sanan sitä seuraavilla merkeillä.” Sillä tavalla ensimmäinen Seurakunta oli.

113Ja kuunnelkaa, Jeesus sanoi: “Minä olen Viinipuu, ja te olette oksat.” Ja jos ensim­mäinen oksa tuotti viinirypäleitä, niin seuraava oksa tullessaan esiin tulee tuottamaan aivan samaa mitä ensimmäinenkin oksa tuotti.

114“Oi”, te sanotte, “veli Branham, mutta katsohan kaikkia näitä seurakuntia.” Ne ovat oksastettuja viinejä. Te voitte oksastaa sitrushedelmiä. Te voitte oksas­taa appelsiinipuuhun sitruunapuun oksan ja se tulee kasvamaan siinä. Ja nämä organisaatiot ovat ihmisten oksastamia. Ne tuottavat joka kerta sitruunoita. Se tulee kasvamaan, koska se on oksastettu Seurakunnan nimeen. Mutta sallikaa minun sanoa teille, että jos tuo puu koskaan työntää esiin toisen oksan itsestänsä, niin se tulee tuottamaan appelsiineja. Ja jos Jumalan voima koskaan tulee työntämään esiin toisen Seurakunnan, se tulee olemaan toi­nen Helluntai. Ja Sen jälkeen tullaan kirjoittamaan toinen Apostolien tekojen kirja, koska Se on Jumalan Seurakunta.

115Jeesus sanoi: “Minä olen Viinipuu, ja te olette oksia. Te ette voi tuottaa hedelmää itsessänne, mutta Minä olen itse tuleva oksaan.” Ja minkä kaltaista hedelmää Se tuotti? “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.”

116Toisella esiin tulevalla Seurakunnalla, Kristuksen salaperäisellä Ruumiilla, tulee olemaan samat merkit. “Vielä pieni hetki ja maailma ei enää näe Minua. Kuitenkin te tulet­te näkemään Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä, jokaisessa oksassa, maailman loppuun asti,” Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Se on elä­vän Jumalan Seurakunta. Sen kaltaiset todistajat Hänellä on.

117No niin, Seurakunnan täytyy myös opettaa kastetta. Sen täytyy olla kastettu. Se annettiin tehtäväksi. Jeesus sanoi tässä Markus 16: “Hän, joka uskoo ja on kastettu!” Uskoa ensin, ja sitten olla kastettu syntienne anteeksi saamiseksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan.

118“Ja Pyhä Henki on tuleva yllenne”, on myös oleva Seurakunnan opetus. Jeesus sanoi Luukas 24:49… Me olemme aivan lähellä sitä, joten katsokaamme sitä, 49:s jae tässä. Me olemme lukeneet 46. ja 47. jakeen. Katsokaa jaetta 49.

Ja, katso, minä lähetän Isäni lupauksen teidän yllenne; mutta pysykää te, (tai odottakaa, tuo sana merkitsee “odottakaa”) Jerusalemin kaupungissa, kunnes tei­dät on puettu voimalla korkeudesta.

119Jos Kristus ei antanut tuon miesjoukon, joka vaelsi Hänen kanssaan kolme ja puoli vuotta, mennä ja saarnata Evankeliumia, tai he eivät voineet saarnata mitään Evankeliumia, ennen kuin he olivat odottaneet Pyhää Henkeä, niin Seurakunnan tänään täytyy tehdä sa­moin. Odottakaa kunnes saatte Pyhän Hengen!

120Puhuin täällä Oregonissa äskettäin erään katolilaisen naisen kanssa, ja hän sanoi: “Tar­koitatko sinä kertoa minulle, että tuo joukko idiootteja siellä, missä sinä olit saarnaamassa, tuo, joka kirkui ja huusi ja teki kaikkea sellaista, tarkoitatko, että he tulisivat olemaan Taivaassa ja hallitsemaan Taivaassa?” Minä sanoin: “Kyllä, rouva.”

Hän sanoi: “Mutta me emme usko tuollaisiin asioihin.” Minä sanoin: “Koska te ette usko Jumalan Sanaa.” Ja hän sanoi: “Me uskomme, että Maria välittää meidän puolestamme.” Minä sanoin: “Se on absoluuttisesti pakanuutta.”

121Hän ei ollut mikään jumalatar, hän oli nainen. “Jumalan äiti”, kuinka Jumalalla voisi olla äiti? “Terve Maria, Jumalan äiti”, kuinka voisi Jumalalla olla äiti? Hän synnytti Jumalan Pojan, Kristuksen Jeesuksen. Yksikään nainen ei ole luoja, nainen on vain miehen siemenen kantaja. Mies ei ole luoja. Jumala luo elämän. On vain Jumalan asettama järjestys synnyttää lapsia. Nainen ei ole mikään Jumalan äiti. Jumalalla ei voisi olla mitään äitiä, koska Hänellä ei ole päivien alkua eikä elämän loppua. Hän on Iankaik­kinen. Maria ei voi olla Jumalan äiti.

122Ja minä sanoin: “Mitä jos minä kertoisin teille, ettei Jumala sallinut tuon teidän siunatun neitsyenne, jota te pidätte kuin jumalattarena, tulla Taivaaseen, ennen kuin hän oli toiminut samalla tavalla kuin nuo ihmiset eilen illalla?”

Hän sanoi: “Se ei ole totta.”

123Minä sanoin: “Kerroitko sinä minulle, että katolinen kirkko kirjoitti Raamatun, että te sanotte apostolien olleen katolilaisia?” Minä olen eri mieltä siitä. Kolmeensataan vuoteen viimei­sen apostolin kuoleman jälkeen, ei ollut olemassa mitään katolista kirkkoa, ei ennen Nikean kirkolliskokousta. Näyttäkää se minulle historiasta, eikä katkismuksestanne, koska se ei pidä yhtä historian kanssa. Siellä ei ollut mitään sellaista. Mutta minä sanoin: “Raamattu sanoo, että “Maria, Jeesuksen äiti, ja muut naiset olivat noiden sadankahdenkym­menen mukana, ja heidän kaikkien täytyi kiivetä nuo portaat sinne ylähuoneeseen, tullak­seen täytetyiksi Pyhällä Hengellä, niin että he lopulta horjuivat kuin humalaiset, puhuen kielillä ja toimien kuin joukko humalaisia.” Näin Raamattu sanoo. Panin sormeni tuon jakeen päälle ja sanoin: “Lue se.”

Hän sanoi: “Minä en halua lukea sitä. Minun ei oleteta lukevan sitä.”

124Minä sanoin: “Sinä et ole nyt rehellinen. Tässä kerrotaan, kuinka neitsyt Maria sai Pyhän Hengen ja puhui kielillä ja horjui kuin päihtynyt nainen. Nyt jos sinä menet Taivaa­seen, niin et voi mennä niin kuin hän, koska hänen täytyi ensin saada Pyhä Henki. Ja jos se oli hänen, Jeesuksen äidin kohdalla niin, niin kuinka paljon enemmän sitä vaaditaankaan sinulta!”

125Hän sanoi: “Jos minun täytyisi toimia tuolla tavalla mennäkseni Taivaaseen, niin minä en haluaisi olla Taivaassa.”

126Minä sanoin: “Sinun ei tarvitse paljoakaan surra sitä. Minä en usko, että sinä missään tapauksessa tuolla tavalla tulet olemaan siellä. He tulevat kirkumaan siellä. En usko, että sinun täytyisi olla huolissasi siitä.” Se on tarkalleen Jumalan Henki.

127Nyt: “Te tulette olemaan Minun todistajiani sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yl­lenne.” No niin, mitä tämä on, mistä me puhumme? Mitä on Seurakunta? Kuka pystytti Sen? Ja mikä on Sen Sanoma? Meidän täytyy nyt kiirehtiä, päästäksemme hieman pidemmälle.

128Neljäs asia: kuinka me tulemme sen jäseneksi? “Kuin­ka me liitymme siihen? Me näemme, mitä Se on, ja nyt, kuinka me liitymme tähän Seurakun­taan?” Te ette liity Siihen. Te ette voi liittyä Siihen. Ei ole mitään tapaa liittyä Siihen. Te synnytte Siihen. Minä olen syntynyt Branhamin perheeseen ja kuulunut siihen viisikymmentäyksi vuotta, enkä minä koskaan liittynyt perheeseen. Minä synnyin Branhamiksi. Ja te olette syntyneet Jumalan pojaksi, tai Jumalan tyttäreksi.

129Ottakaamme Johanneksen 3. luku hetkeksi, nähdäksemme, mitä Jumala Siitä sanoo täällä. Kuinka te pääsette tähän Seurakuntaan? Minkä ehdotuksen Jumala tekee teille? Johanneksen 3. luku, jakeet 1-8.

Siellä oli eräs mies fariseuksista, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.

Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä, ja sanoi hänelle: Rabbi, me tiedämme että sinä olet opettaja, joka tulee Jumalalta: sillä ei kukaan voi tehdä näitä ihmeitä, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa.

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Totisesti, totisesti, minä sanon sinulle, Ellei ihminen ole syntynyt uudestaan, hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.

130Kuinka me tulemme Siihen? Me synnymme Siihen. Lukekaamme tätä kysymystä pidemmälle.

Nikodeemus sanoi hänelle: Kuinka voi ihminen syntyä kun hän on vanha? Voiko hän mennä toisen kerran äitinsä kohtuun ja syntyä? (Näettekö tuon lihallisuuden? Opettaja, suuri mies, pappi, ikääntynyt, lukenut Raamattua koko ikänsä. No niin, eikö se olekin aivan niin kuin jotkut näistä älykkäistä opettajista, joita te kuu­lette tänään.)

Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti, minä sanon sinulle: Ellei ihminen ole syntynyt vedestä ja Hengestä, hän ei voi mennä sisälle Jumalan valtakuntaan.

131“Ellei hän ole liittynyt Siihen?” Te ette voi liittyä Siihen. Teidän täytyy syntyä Siihen. Ei “tule ja liity”, vaan tule ja synny!

Se, mikä on syntynyt lihasta, on liha; ja se, mikä on syntynyt Hengestä, on henki.

Älä ihmettele, että sanon sinulle: Sinun täytyy syntyä uudestaan.

Tuuli puhaltaa, missä se tahtoo, ja sinä kuulet sen aiheuttaman äänen, mutta et osaa sanoa, mistä se tulee, ja minne se menee: niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt.

132Näettekö, te ette liity Siihen. Se on salaperäinen asia. Te olette syntyneet sala­peräiseen Kristuksen Ruumiiseen. Siten te pääsette Siihen. 1. Kor. 12. luku. Men­käämme nyt hieman pidemmälle, vain muutama vielä. Haluan tuoda sen esiin jos vain mahdol­lista… Tiedän, että on kuumaa, mutta lukekaamme tästä hetken, 1. Kor. 12. luku ja 13. jae. “Sillä yhdellä kädenpuristuksella, yhdellä juhlallisella lupauksella, minä lupaan uskovani suureen pyhään Rooman kirkkoon’, tulkaa puristamaan kättä, pankaa nimenne kirjaan, yhdel­lä kirjeellä, tulkaa suosituskirjeen kautta.” Sellaista voitte lukea “vanhojen naisten syntymäpäivä almanakasta”, mutta te ette lue sitä Jumalan Sanasta. Niin se on. Kyllä.

Sillä yhden Hengen kautta me olemme kaikki (viety kirjaan, liittyneetkö?) kastetut (mihin? organisaatioonko?) yhteen ruumiiseen, olimmepa juutalaisia tai pakanoita, olimmepa me orjia tai vapaita, meidät on kaikki pantu juomaan yhtä Henkeä.

133Ei metodistien hengen kautta, baptistien hengen kautta, helluntailaisten hengen kautta, vaan yhden Pyhän Hengen kautta! Meidät on kaikki kastettu tähän Verellä täytettyyn Lähteeseen.

Joka on otettu Immanuelin suonista,
Jonne syntiset upotettuina sen tulvan alle,
Kadottavat kaikki syyllisyyden tahransa.
Kuoleva ryöväri iloitsi nähdessään tuon Lähteen päivänänsä;
Siellä voin minä, yhtä kehno kuin hänkin, pestä kaikki syntini pois.

134Yksi Ruumis! Kuinka me tulemme tuohon Ruumiiseen, kuinka me pääsemme sisälle Siihen? Ja kun olemme tuossa Ruumiissa, me olemme vapaat, ja meillä on takuu ylösnousemuksesta. “Jumala pani Hänen ylleen kaikki meidän vääryytemme.” Ei “yhdellä kädenpuristuksella”, ei yhdellä seurakunnan suosituskirjeellä”, vaan yhden Pyhän Hengen kautta! Juutalaiset, paka­nat, keltaiset, mustat, valkoiset, ovat kaikki kastetut yhden Hengen kautta tuohon yhteen Ruumiiseen, Hänen oman liittonsa Veren kautta. “Ja kun Minä näen Veren, Minä tulen kulkemaan teidän ohitsenne”, ja te olette vapaat kuolemasta, vapaat tuskista, vapaat synnistä! “Hän, joka on syntynyt Jumalasta, ei tee syntiä, koska Jumalan siemen pysyy hänessä, eikä hän voi tehdä syntiä.” Hän ei tee syntiä! “Olkaa sen vuoksi täydelliset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen”, Jeesus sanoi. Kuinka te voitte olla täydelliset? Te ette voi tehdä sitä. Te synnyitte synnissä, muodostuitte vääryydessä ja tulitte maailmaan puhuen valheita. Mutta kun te vastaanotitte Kristuksen syntienne kantajana, kun te vastaan­ otitte Hänet uskon kautta, uskoen, että Hän pelasti teidät, kuoli teidän edestänne ja otti pois syntinne, silloin Jumala hyväksyy teidät ja kastaa teidät sisälle tähän ruumiiseen, eikä enää voi nähdä syntejänne. Kuinka minä voisin olla syntinen, kun siellä alttarilla on sovitus minun puolestani?

135Kuinka voisi poliisi pidättää minua täällä kaupungissa, jos kaupungin järjestyssääntö antaa minulle oikeuden ajaa millä nopeudella vain tahdon? Te ette voi silloin pidättää mi­nua. Jos kaupunginjohtaja sanoo: “Saarnaaja Branham, sinua kutsutaan sairaiden luo, aja millä nopeudella vain haluat ja millä liikennealueella tahansa”, ja antaa minulle kirjal­lisen valtuuden tehdä niin, niin silloin ei yksikään poliisi voi pidättää minua. Koska kaupunginjohtaja on pannut luottamuksensa minuun, etten tekisi sitä, ellei kysymyksessä olisi hätätapaus.

136Ja kun Jumala on hyväksynyt minut ja kastanut minut Pyhällä Hengellä, niin Hänellä oli luottamus minuun, etten enää tulisi tahallisesti tekemään syntiä. Aamen! Minä en tule tahallisesti tekemään syntiä. Sen vuoksi, Hänen Poikansa suoritti sovituksen minun puolestani, ja minä en voi tehdä syntiä niin kauan kuin olen vanhurskautettu, ja Hän on ottanut minut omaan Ruumiiseensa, sillä minut on lunastettu Hänen kanssaan. Ei se, mitä minä teen, vaan se, mitä Hän on tehnyt minun puolestani. Siinä on Evankeliumi!

137Efesolaiskirje 4:30 sanoo: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksenne päivään asti.”

138Eräs tunnettu baptistisaarnaaja sanoi minulle äskettäin: “Veli Branham, Abraham us­koi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi. Mitä muuta hän olisi voinut tehdä kuin uskoa Jumalaa?” Hän sanoi: “Me uskomme, että me saamme Pyhän Hengen silloin kun me uskomme.”

139Minä sanoin: “Mutta sinä olet väärässä, te olette vilpittömästi väärässä. Paavali sanoi Apostolien tekojen 19:ssa noille baptisteille, joilla siellä oli ollut eräs hyvä pas­tori, käännytetty lakimies: ‘Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun olette uskoneet?” Hän sanoi: “Alkuperäisessä ei sanota niin.”

140Minä sanoin: “Kyllä siellä sanotaan niin. Minulla on Emphatic Diaglott, ja sekä kreikkalainen [teksti] että heprealainen käännös sanovat niin. Paavali sanoi: ‘Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun uskoitte?” Minä sanoin: “Abraham uskoi, se on totta. Mutta Jumala antoi hänelle merkin, että Hän oli hyväksynyt hänen uskonsa, antamalla hänelle ympä­rileikkauksen sinetin.” Se on oikein. Hän oli hyväksynyt hänet, ja Hän antoi hänelle mer­kin, että Hän oli hyväksynyt hänet.

141Jos te sanotte uskovanne, ettekä vielä ole saaneet Pyhää Henkeä, niin Jumala ei vielä ole sinetöinyt teitä, Hän ei ole vielä luottanut teihin tarpeeksi. Kun te olette tulleet Jumalan luo, Jumala sinetöi teidät Pyhällä Hengellä lunastuksenne päivään saakka. Ja se on Seurakunnan Sanoma. Aamen! Menkäämme vain hieman pidemmälle. Hyvä on. No niin, 1. Korinttolaiskirje 12:13: “Yhden Hengen kautta me kaikki olemme kastetut yhteen Ruumiiseen.”

142Täällä Apostolien teoissa osoitetaan meille sisääntulotie. Tässä on Seurakunnan vir­kaan asettaminen, Apostolien tekojen 2. luvussa. Sen jälkeen, kun heidät Helluntaipäivänä oli täytetty Pyhällä Hengellä, saarnattiin ensimmäinen Sanoma Seurakunnalle. Maria, niin­ kuin kaikki apostolitkin, he olivat kaikki täytetyt Pyhällä Hengellä, puhuivat kielillä, ja toimivat kuin joukko humalaisia. Ja noilla naisilla oli suurta aikaa, he vain huusivat ja ylistivät Jumalaa ja horjuivat Pyhän Hengen vaikutuksen alaisina. He eivät välittä­neet siitä, mikä päivä oli, oliko se sunnuntai tai maanantai, he vain huusivat ja heillä oli suurta aikaa, ja nuo suuret älyniekat sanoivat, että “nämä ovat juovuksissa uudesta viinistä”.

143No niin, tässä seisoo Pietari Valtakunnan avainten kanssa, Pyhän Hengen avaimet vyöl­lään. Jeesus sanoi: “Minä sanon: sinä olet Pietari. Tälle kalliolle Minä tulen rakenta­maan Seurakuntani, ja Helvetin portit eivät kestä sitä vastaan.” Mitä se on? Hengellises­ti paljastettu Totuus. “Liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle. Sinä et oppinut tätä missään seminaarissa. Kukaan ei sitä opettanut sinulle mistään kirjoista, vaan se on il­mestys.” Ilmestys! “Minä sanon, että sinä olet Pietari. Minä annan sinulle Valtakunnan avaimet. Kenet tahansa sinä sidot maan päällä, Minä tulen sitomaan Taivaassa. Kenet ta­hansa sinä vapautat maan päällä, Minä tulen vapauttamaan Taivaassa.” Hänen täytyy pitää Sanansa. Kuka oli puhemies Helluntaipäivänä? Pietari, koska hänellä oli avaimet.

144Ja kun he nauroivat häntä ja sanoivat: “Nämä miehet ovat täynnä uutta viiniä.”

145Sanoi Pietari: “Tämähän on vasta kolmas hetki päivästä, eivät nämä ole täynnä uutta viiniä, mutta tämä on Se, josta profeetta Joel on puhunut sanoen: ‘On tapahtuva, että viimei­sissä päivissä, sanoo Jumala, Minä tulen vuodattamaan Hengestäni kaiken lihan ylle. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat. Ja palvelijattarieni ja palvelijoitteni ylle Minä tu­len vuodattamaan Hengestäni. Teidän nuoret miehenne tulevat näkemään näkyjä, ja teidän vanhat miehenne tulevat uneksumaan unia. Ja tulee näkymään merkkejä ylhäällä Taivaassa ja maan päällä. Ja on tapahtuva, että kuka tahansa, joka huutaa avuksi Herran Nimeä, pelastuu.’”

146Kun he tämän kuulivat, tunsivat he piston sydämissään, ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: ‘Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?” On jotakin, mitä vaaditaan tältä Seurakunnalta. Toisin sanoen, he tahtoivat tietää, kuinka te pääsette tähän mystilliseen Ruumiiseen. Hyvä on.

147Apostolien tekojen 2. luku, alkaen 37. jae, on virkaanasettamissaarna. Te ette voi muuttaa Sitä. Te ette voi muuttaa Sitä. Kuunnelkaa.

148Jos teidän lääkärinne kirjoittaa teille reseptin, ja te viette sen jollekin koni-toh­torille, tiedättehän, niin hän tappaa teidät tuolla reseptillä. Katsokaahan, tuo lääkäri kirjoittaa siihen tarkat määrät, koska hänet on koulutettu siihen. Siellä on niin ja niin paljon myrkkyä, ja hän panee siihen vastamyrkkyä, tappaakseen niin-ja-niin paljon tuosta myrkystä. Hänen täytyy panna jotakin siihen muuttamaan tuon toisen lääkeaineen vaikutuksen. Ja jos tuota reseptiä ei valmisteta aivan tarkalleen sillä tavalla kuin tuo lääkäri on kir­joittanut sen, se tulee tappamaan teidät.

149Ja Jumala on Lääkäri. Hän on sielun Lääkäri. Hän on Pelastuksen Lääkäri. Ja Hän koulutti erään oppimattoman miehen, Pietarin, omalla Teologialansa. Hän ei osannut edes lukea nimeään, jos se olisi ollut kirjoitettuna hänen edessään. Mutta Hän antoi hänelle Pyhän Hengen Opin kirjoittamiseksi. Niinpä Helluntaipäivänä hän kirjoitti tuon Reseptin. Katsokaamme, mitä tohtori Simon Pietari kirjoitti teille Reseptiksi pelastusta varten. Katsokaamme, mitä varten Se on kirjoitettu.

Nyt kun he olivat kuulleet tämän, he tunsivat piston sydämissään, ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä?

(Tarkatkaa nyt, ja teillä on tuo avain.) Silloin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus, ja ottakoon jokainen teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimessä syntien anteeksi saamiseksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Sillä lupaus on teille, teidän lapsillenne, ja kaikille, jotka kaukana ovat, niin monille kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.

150Siinä on Resepti! Älkää peukaloiko Sitä, te tulette tappamaan potilaanne. Se on vi­kana tänään niin monilla näistä ihmisistä, jotka ottavat tämän “Isä, Poika, Pyhä Henki” muo­don, he tappavat paljon hengellisiä ihmisiä, kun he lääkitsevät heitä väärällä asialla.

Ei ole olemassa mitään sellaista asiaa, Raamatussa ei ketään koskaan kastettu “Isän, Pojan ja Pyhän Hengen” nimessä. Sellaista seremoniaa ei tiedetty ennen katolista kirkkoa; katolinen kirkko on sen äiti. Tutkikaa Kirjoituksia ja tutkikaa historiaa, niin te näette, että ensimmäinen, joka koskaan teki sen “Isä, Poika, Pyhä Henki” muodossa, oli katolilainen pappi. He pirskottelevat heidät. Sen on säätänyt katolinen kirkko, porttojen äiti.

151Se tulee suoraan takaisin tuohon porttoon. Heidän katkismuksessansa on kysymys: “Onko sellaista asiaa, että protestantti voisi koskaan pelastua?”

152Siihen vastataan: “Joskus, tietenkin, koska he tunnustavat katolisen opin. He eivät halua ottaa Raamattuansa, vaan kastavat Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, eikä heillä ole mitään Kirjoitusta sen puolesta.” He sanovat: “Katolinen kirkko alkoi sen”, ja he myöntävät sen. “Katolisen säännön mukaan heistä jotkut saattavat pelastua.” Mitään sel­laista ei ole! Ketään ei koskaan kastettu sillä tavalla. Ketään Raamatussa ei koskaan pirskoteltu tai valeltu.

153Eikä heitä kastettu millään muulla tavalla kuin upottamalla Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntien anteeksi saamiseksi. Mitä me luimme hetki sitten, josta sanoin, että tu­lisimme siihen myöhemmin? Että parannuksen tekoa ja syntien anteeksi saamista Hänen Ni­messänsä pitäisi saarnata. Missä? Vain Jerusalemissako, juutalaisilleko? Kaikille kan­soille, koko maailmassa, alkaen Jerusalemissa. No niin, tohtori Simon Pietari kirjoitti tämän Reseptin.

154Entä miten on teidän tohtorien kanssa? Miksi te yritätte lisätä jotakin Siihen? Älkää lisätkö Siihen mitään. Ottakaa Se sillä tavalla kuin Se on. Se on Seurakunnalle an­nettu tehtävä. Siten te tulette sisälle Siihen, tekemällä parannuksen ja olemalla kastettu Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi; ja lupaus on, että te saatte Pyhän Hengen. No niin, sitä Raamattu sanoo: “Kastetut Seurakuntaan.”

155Lukekaamme Galatalaiskirje 3:26. Meillä ei ole kuin vain kaksi tai kolme asiaa lisää täällä, ja sitten lopetamme. Lukekaamme nyt täältä Galatalaiskirjeen 3. luvusta. Jos joku löytää sen ennen minua, niin hän lukekoon sen. [Eräs sisar lukee Galatalaiskirje 3:26: “Sil­lä te olette kaikki Jumalan lapsia uskolla Kristuksessa Jeesuksessa.”] Galatalaiskirje 3:26. Ehkä minulla on se sitten kirjoitettuna tänne väärin. Se voi olla Kolossalaiskirje. Tiedän mihin olin tulossa, katsokaamme jos se on Kolossalaiskirje 3:26. Ei, siellä ei ole 3:26:tta.
Mikä se olikaan, Galatalaiskirje 3:26? Tässä se on, tässä minulla on se. Hyvä on, jatka eteenpäin lukemista sisar, kun kerran aloitit sen. Tässä se on, 26:s, 27:s ja 28:s jae, kuunnelkaa nyt tarkasti. [Sisar lukee Galatalaiskirje 3:26-28]:

Sillä te olette kaikki Jumalan lapsia Uskolla Kristuksessa Jeesuksessa.

Sillä niin monet teistä, jotka ovat kastetut Kristukseen, ovat pukeneet ylleen Kristuksen.

Siellä ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, siellä ei ole orjaa eikä vapaata, siellä ei ole miespuolista eikä naispuolista; sillä te olette kaikki yksi Kristuksessa Jeesuksessa.

156Kuinka me pääsemme tähän Ruumiiseen? Kuinka me olemme tehneet sen? Me olemme kaste­tut Pyhällä Hengellä Kristuksen Jeesuksen Ruumiiseen.

157Nyt, toinen asia, mistä Seurakunnan Sanomassa on kyse, miten Seurakuntaan päästään, tapahtuu py­hityksen kautta. Hebrealaiskirje 13:12 ja 13 sanotaan että “Jeesus kärsi portin ulkopuo­lella, voidakseen pyhittää kansan omalla Verellänsä.”

158Menkäämme nyt tänne Efesolaiskirjeeseen, se meidän täytyy lukea. Efesolaiskirje 5 ja 25. Hyvä on, tässä se on, 5 ja 25. Ei, se on jälleen väärin. Minä en ole kirjoittanut sitä tänne oikein. Katsokaamme nyt. Kyllä vaan, kirjoitin tämän muistiin niin nopeasti hetki sitten, joten minun on täytynyt tehdä virhe… Ohoh, minulla on väärä sivu. Aamen. Kyllä. Hyvä on.

159Hebrealaiskirje 12 ja 13: “Jeesus kärsi portin ulkopuolella, voidakseen pyhittää kan­san omalla Verellänsä.”

160Sen vuoksi ihmiset, se, miten me tulemme Seurakuntaan, tapahtuu tekemällä parannus, ollen kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi saamiseksi, ja lupaus on, että me tulemme saamaan Pyhän Hengen kasteen. Sen vuoksi ei mikään saarnaaja voi kättä puristamalla ottaa meitä Siihen. Ei yksikään pappi voi vannottaa meitä sisälle Siihen. Vaan Messiaanisen Kuningaskunnan Kuningas on synnyttänyt meidät Siihen. Aamen.

161Voisinko nyt vielä sanoa yhden asian lisää, ja sitten mennä eteenpäin? Kuinka monet tahtovat viipyä kanssamme vielä muutaman minuutin pidempään? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Kyllä. Kello on puoli kymmenen, ja olemme jo ylittäneet aikamme.

162Nyt, voimmeko me päästä taivaaseen ilman Seu­rakuntaa? Vain pari huomautusta tästä, vaikka minulla onkin niitä tänne kirjoi­tettuna tusinan verran, niin kuin näette. Mutta on yksi asia, mitä meidän tulee tietää.

Te ette voi päästä Taivaaseen olematta tämän Seurakunnan jäsen.

163Nyt ensimmäinen asia. Johannes 3 ja 5, Jeesus sanoi: “Ellei ihminen ole syntynyt ve­destä ja Hengestä”, (tehnyt parannusta ja kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi saamiseksi, ja sitten te olette syntyneet Hengestä), “syntynyt vedestä ja synty­nyt Hengestä. Ellei ihminen tule siihen, hän ei voi mennä sisälle Taivaan Valtakuntaan, hän ei voi edes nähdä Taivaan Valtakuntaa.” Sitten jos olette syntyneet vedestä ja Hengestä, silloin te olette Seurakunnassa. Jos ette ole syntynyt vedestä ja Hengestä, te ette ole Seurakunnassa, ettekä voi nähdä Taivaan Valtakuntaa. Tuntuuko se teistä järkevältä? Se on aivan tarkalleen oikein.

164Te sanotte: “Hyvä on, veli Branham, minä uskon, enkä ole vastaanottanut Pyhää Henkeä.” Kuulkaahan, silloin te ette vielä usko. Teillä on vain uskomus. Teillä on toivo. Sillä 1. Korinttolaiskirjeen 12. luvussa, ja 3. jakeessa, jos ottaisimme sen nopeasti nyt kun olem­me lähellä sitä. Lukekaamme se tässä, nähdäksemme, mitä Herralla on tässä meitä varten. 1. Korinttolaiskirje 12, hyvä on, ja 3. jae.

Sen vuoksi minä annan teidän ymmärtää, ettei kukaan puhuen Jumalan Hengessä kutsu Jeesusta kirotuksi: ja että kukaan ei voi sanoa, että Jeesus on Herra, paitsi Pyhässä Hengessä.

165Te ette tiedä mitään Siitä, ennen kuin olette saaneet Pyhän Hengen. Te sanotte: “Minä vastaanotan Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanani.” Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun uskoitte? Jos ette ole, niin te ette voi edes kutsua Häntä Her­raksi, koska silloin Hän ei ole teille Herra, vaan historiallinen olento, jonka te olette uskolla vastaanottaneet. Mutta kun Hän on tullut teihin sisälle Pyhänä Henkenä, silloin Hän on teidän Herranne. Ei kukaan voi kutsua Jeesusta Herraksi kuin paitsi Pyhässä Hengessä; ei ennen kuin olette syntyneet Jumalan Hengestä, ja Pyhä Henki on teissä. Sitten jos niin on, ja te olette syntyneet sisälle tähän Valtakuntaan, niin silloin te olette osa Seurakun­nasta. Silloin te olette uloskutsuttuja. Näettekö sitä? Hyvä on sitten.

166Voiko elämä tulla esiin jyvästä, ellei jyvällä ole elämää itsessänsä? Jos panemme maahan maissinjyvät, joista toinen on hedelmöittynyt ja toinen ei, niin voiko se, joka ei ole hedelmöittynyt, elää jälleen? Ei millään muotoa. Siinä itsessään ei ole mitään elä­mää. Vaikkakin se on aivan yhtä hyvää materiaalia, josta valmistaa maissihiutaleita kuin toinen­kin. Siitä voidaan valmistaa aivan yhtä hyvää maissileipää kuin toisestakin. Ja se näyt­täisi hyllyllä aivan yhtä hyvältä kuin toinenkin. Mutta jos siinä itsessään ei ole elämää, ei se voi nousta ylös jälleen.

167Mies joka on hyvä mies, voi olla aivan yhtä hyvä seurakunnan jäsen kuin kristittykin. Mies, joka on hyvä mies, voi olla aivan yhtä hyvä kansalainen kuin kristittykin, kun hän on hyvä mies, moraalinen mies, mutta kun hän kuolee, niin siinä kaikki, ellei hän ole syn­tynyt Jumalan Hengestä. Koska kaikella, millä on alku, sillä on loppu.

168Jumala on ainoa Iankaikkinen. Sen vuoksi, me olemme osa Jumalasta, kun me vastaan­ otamme Hänen Elämänsä. Jeesus sanoi: “Minä annan heille Iankaikkisen Elämän. Tuo kreikka­lainen sana siellä on Zoe, ja se merkitsee, “Jumalan oma Elämä”. Ja ainoa tapa, miten te koskaan voitte elää jälleen, on se, että teillä on Iankaikkinen Elämä, joka on Jumalan oma Elämä. Sillä teidän elämänne katoaa, mutta Hänen Elämänsä tullaan nostamaan jälleen ylös, koska Jumala on Iankaikkinen. Ja kun teillä on Iankaikkinen Elämä, ette te voi kuolla sen enempää kuin Jumalakaan. “Joka uskoo Minuun, hänellä on Iankaikkinen Elämä ja Minä nostan hänet ylös viimeisenä päivänä, Minä nostan hänet jälleen ylös.” Se Iankaikkinen Elämä, joka on hänessä, tulee nostamaan hänet ylös.

169No niin, voimmeko me päästä Taivaaseen olematta tässä Seurakunnassa? Te ette voi kuulua Seurakuntaan, ennen kuin olette syntyneet uudestaan. Te ette voi mennä Taivaaseen ennen kuin olette syntyneet uudestaan. Jos te olette syntyneet uudestaan, silloin te kuulutte Seurakuntaan. Niinpä te ette voi mennä Taivaaseen ennen kuin olette tämän Seurakun­nan jäsen. Ja te ette voi olla Sen jäsen, ennen kuin olette syntyneet Siihen.

170Ja antakaapa kun nyt hieman tukahdutan teitä. Ja te ette voi olla Seurakunnan jäsen, ellei Jumala ole kutsunut teitä olemaan jäsen. Kuinka onnellisia teidän tulisikaan olla siitä, sillä teidät oli ennalta määrätty ennen maailman perustamista. Ja teidän nimenne olivat kirjoitettuna Karitsan Elämän Kirjassa, Seurakunnan Kirjassa, ennen maailman perus­tamista. Se on Raamattu. Raamattu sanoo että antikristus, organisaatiot, katolinen kirkko ja muut organisaatiot, tulevat pettämään kaikki maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät olleet kirjoitetut Karitsan Elämän Kirjassa ennen maailman perustamista. Jeesus sanoi: “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minulle.” Se on Hänen oma Sanansa. Ei se ole se, mitä te olette tehneet, vaan se, mitä Hän on tehnyt.

171Selvittäkäämme sitä hetken, menkäämme nopeasti Efesolaiskirjeen 1. lukuun. Kuunnelkaa tätä, tämä on Paavali. Hänen täytyi mennä täydellisyyteen tämän Seurakunnan kanssa. Paa­vali osoittaa tämän kristityille. Kuinka monta kristittyä on täällä, kohottaisitteko kä­tenne. Hyvä on. Tämä ei nyt ole pienille vauvoille, vaan niille, jotka voivat syödä vah­vaa ruokaa. Nyt ensimmäisen luvun alusta, tarkatkaa kenelle hän osoittaa Sen.

Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta, (Ei jonkun piispan tai organisaation virkaan asettamisella.) …apostoli, (jumalan tahdosta lähetetty), pyhille, (se on “pyhitetyille”), jotka ovat Efesossa, ja uskollisille Kristuksessa Jeesukses­sa:

172Kenelle hän Sen osoittaa? Noille, jotka jo kuuluvat tähän Seurakuntaan. Kun te olette Kristuksessa, te olette Hänen Ruumiissansa, (onko se oikein?), ja te olette Seura­kunnan jäsen.

Armo olkoon teille, ja rauha, Jumalalta meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Siunattu olkoon Jumala, ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka on siu­nannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa paikoissa Kris­tuksessa:

173Kuinka Hän teki sen? Mitä Hän teki? He olivat saavuttaneet Jordanin ja ylittäneet sen mennen luvattuun maahan, ja he olivat istumassa Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa. Tässä se on: “Siunannut meitä yhdessä Taivaallisilla siunauksilla, Sanan opettamisella, Seurakuntana, uloskutsuttuina, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, niin kuin me olemme istumassa yhdessä Taivaallisissa paikoissa, Seurakuntana, kun me olemme synty­neet Kristukseen Jeesukseen. Pyhitetyt, uloskutsutut, oi, joille te voitte opettaa jotakin. Hänellä oli niin paljon vaivaa korinttolaisista, mutta ei tämän Seurakunnan kanssa, näille hän voi opettaa suuria asioita.

Siunattu olkoon Jumala ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka on siu­nannut meitä kaikilla hengellisillä… (muistatteko kahta viimeistä sanomaani?) …kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa paikoissa Kristuksessa:

Sen mukaisesti… (kuunnelkaa, antakaa tämän nyt järkyttää teitä) …Sen mukaan kuin Hän on valinnut meidät (mennyt aika-muoto) hänessä… (viimeisessä herätyk­sessäkö? Luinko minä sen oikein?) …Sen mukaan kuin hän on valinnut meidät hänessä ennen maailman perustamista, (katsokaapa tätä) ennen maailman perustamista, että meidän pitäisi olla pyhät ja nuhteettomat hänen edessänsä rakkaudessa:

Ollen e-n-n-a-1-t-a-m-ä-ä-r-ä-n-n-y-t…

174Mitä me teimme? Emme mitään. Minä katson siihen, mitä Hän on tehnyt. Mitä Hän teki? Valitsi meidät, pani meidän nimemme Kirjaansa, Hänen Seurakuntansa Kirjaan, ollaksemme tämän salaperäisen Ruumiin jäseniä, ennen maailman perustamista.

Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi adoptoitaviksi Jeesuksena Kristuksen kautta itsellensä, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,

175Whew! Sinun täytyy olla tuossa Seurakunnassa, veli, jos aiot olla mukana, sillä Hän tulee Seurakuntaansa luo. No niin, minkä kaltaisen seurakunnan luo? Seurakunnan, joka on ilman tahraa tai ryppyä. Kuinka me voimme olla sitä? Olemalla kuolleita Kristuksessa, ja olemalla Pyhällä Hengellä kastetut Hänen salaperäiseen Ruumiiseensa, ja Jumalan Pojan sovituksen Veren ollessa siellä meitä varten jokaisena päivän tuntina. Silloin meidät, se on Seurakunta, löydetään nuhteettomana, ilman tahraa tai ryppyä! Hän valitsi meidät Hänessä, ja pani meidän nimemme Kirjaansa. Raamattu sanoo, että Jeesus Kristus oli teu­rastettu Karitsa…” Tuhat yhdeksänsataa vuottako sitten? Kuinka kauan? “Hän oli teu­rastettu Karitsa maailman perustamisesta asti.”

176Kun Raamatussa, 1. Mooseksen kirjassa, sanotaan: “Alussa Jumala…” Ottakaa tuo sana Jumala, nähdäksenne, mitä se hepreaksi merkitsee. Se tavataan El, Elah, Elohim, mikä merkitsee: “Kokonaan-itsestänsä-olemassa-oleva, Kaikki-riittävä, Voimakas.” Ei, ole yhtään mitään ennen Sitä. Siellä ei ollut ilmaa, ei tähtiä, ei kosteutta, ei ilmakehää, ei yhtään atomia eikä molekyyliä, siellä ei ollut yhtään mitään ennen Sitä. Se oli Juma­la, Iankaikkinen. Ja Hänessä oli ominaisuuksia olla Pelastaja, olla Isä, olla Jumala. Siellä silloin Hän ei ollut Jumala; Hän kyllä oli Jumala, mutta siellä ei ollut mitään palvomassa Häntä. Tuo sana Jumala merkitsee “palvonnan kohde”, eikä siellä ollut mitään palvomassa Häntä. Niinpä Hänessä oli ominaisuuksia olla Jumala, olla Pelastaja, olla Parantaja, ja olla kaikkia näitä muita mitä Hän on.

177Niinpä ensimmäinen asia, mitä Hän loi… No niin, jotkut teistä ehkä tahdotte tietää minun kertomukseni 1. Mooseksen kirjasta, Jumala sanoi: “Tehkäämme ihminen.” Ensimmäinen asia, mitä Hän loi, olivat enkelit, palvomaan Häntä, ja sitten Hänestä tuli Jumala. Sitten kun Hän sanoi: “Tehkäämme ihminen omaksi kuvaksemme”, niin minkälaisen miehen Hän teki? Henki-mie­hen; sitten kun Hän oli tehnyt tuon miehen, Hän antoi hänelle hallinnan. Sitten Hän teki miehen maan tomusta; joka sitten lankesi. Sitten Hänestä tuli Pelastaja. Ensin Jumala, sitten Pelastaja. Synti toi mukanaan sairaudet, ja Hän tuli Parantajaksi. Halleluja! Mi­kään ei mene vikaan, Hän tiesi kaiken siitä ennen maailman luomista. Hän tiesi, että meillä tulisi olemaan tämä kokous tänä iltana. Hän tiesi jokaisen hyttysen, joka koskaan tulisi olemaan maan päällä, kuinka paljon talia se valmistaisi, ja kuinka monta kertaa se räpäyt­täisi silmiään. Hän on ääretön Jumala. Hän tietää kaikki asiat. Aamen Ettekö olekin iloiset tänä iltana, että nimenne ovat Kirjassa?

178Mikä kaunis ajatus minulla onkaan koskien tuota täplikästä lintua, ja he sanovat, että Hänen nimensä on talletettu Jumalan Pyhän Sanan sivuille. Kaikki muut linnut par­veilevat Hänen ympärillään. Kaikki niistä halveksivat Häntä. Mitä merkitsi tuo täplikäs lintu? Minä olen eri mieltä tuon kaverin kanssa, joka sanoi, että se oli väärin. Mikä oli tuo Raamatun täplikäs lintu? Se ei ollut Israel, niin kuin he sanovat sen olleen. Se oli Jeesuksen Kristuksen Seurakunta. Minkä he tekivät syntiuhriksi? He ottivat metsäkyyhky­sen, vetivät siltä pään pois ja käänsivät sen ylösalaisin, ja vuodattivat sen veren elävän kumppanin ylle, jonka he sitten päästivät vapaaksi. Ja tuo verellä pirskotettu kumppani pirskotteli maata verellä lentäessään sen ylitse, huutaen: “Pyhä, pyhä, pyhä, Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä, Herralle.”

179Se oli esikuva Kristuksesta. Ja tuo täplikäs lintu on Seurakunta, joka on kuolleen Kumppaninsa Verellä täplitetty, Jeesuksen Kristuksen, Pelastajansa, Verellä täplitetty. Ja Seurakunta on tänään ylittämässä maailmaa, läpyttäen siipiään ja huutaen: “Pyhä, pyhä, pyhä, Herralle!” Aamen! Olen niin iloinen tuntiessani Hänet. Olen niin iloinen, että nimeni on Hänen Kirjassaan. Onko se pantu sinne minun hyvyyteni vuoksi? Ei, silloin se ei koskaan olisi siellä; samoin kuin ei teidänkään. Vaan se on siellä Jumalan armosta, ja hy­vyydestä, kun Hän ennen maailman perustamista pani meidän nimemme Kirjaansa.

180Mitkä ovat Seurakunnan tuntomerkit? Mitä Sen tulee olla? Mitä Se oli? Mitä Se on? Se on uloskutsuttu ryhmä. Kuka perusti Sen? Jeesus Kristus; ei jokin piispa, ei katolinen kirkko, eivät metodistit, ei Luther, ei Wesley. Ei koskaan. Kuka Sen alkoi? Jeesus Kristus. Mikä on Sen Sanoma? Parannuksen tekeminen, vesikaste, Pyhän Hengen kaste, jumalallinen parantaminen, pelastus. Kuinka me tulemme Sen jäseniksi? Olemalla syntyneet Siihen. Voimmeko me päästä Taivaaseen ilman Sitä? Emme koskaan! Sillä ne, jotka ovat kuolleita Kristuksessa, on Jumala tuova Hänen kanssaan, eikä ketään muita kuin vain ne, jotka ovat kuolleita Kristuksessa. Jeesus tulee niitä varten, jotka ovat kuolleita Kris­tuksessa. Uskon että Tessalonikalaiskirjeen 4. luvussa sanotaan, että “ne, jotka ovat kuol­leita Kristuksessa, on Jumala tuova yhdessä Hänen kanssaan. Ne, jotka ovat kuolleita Kris­tuksessa, on Jumala tuova Hänen kanssaan.”

181Nyt sen vuoksi, Seurakunta on uloskutsuttu ryhmä, mystinen Ruumis. Kristus asetti Sen järjestykseen. Ennen kuin Hän kuoli, Hän puhui Sen tulemisesta, Hän sanoi: “Minä olen tuleva, ja oleva Kuningas tämän hallintoalueen ylitse. Pieni hetki ja maailma ei enää tule näkemään Minua, kuitenkin te olette näkevä Minut. Teillä ei tule olemaan mitään tekemistä maailman kuningaskunnan kanssa.”

182Siksi he ovat sellaisessa sekaannuksessa, jota kutsutaan “Babyloniksi”. Yksi sanoo: “Siunattu Jumala, minä olen presbyteeri. Siunattu Jumala, minä olen metodisti. Siunattu Jumala, minä olen…” Siunattu olkoon Jumala, minä olen kristitty. Aamen. Siinä se on. Kuinka minä tiedän olevani kristitty? Nämä merkit seuraavat uskovaista. Katsokaahan, siinä on teidän henkilöllisyystodistuksenne. Ei että sanotte: “Hetkinen vain, uskon että minulla on jäsenkorttini.” Ei. Minulla ei ole yhtäkään. Minun on Tuol­la ylhäällä. Minä saatan kadottaa tämän täällä alhaalla, mutta Hän sanoi, että Hän ennen maailman perustamista antoi minulle henkilöllisyystodistukseni, samoin kuin jokaiselle, joka tulisi tähän Kuningaskuntaan. Sitä säilytetään Taivaassa, ja olen niin iloinen siitä.

183Joku sanoi: “Etsin Jumalaa, etsin Jumalaa.” Se on vastoin Raamattua. Se on Jumala, joka etsii teitä, ettekä te etsi Jumalaa. Jumala kulki ylös ja alas Eedenin puutarhassa, huutaen: “Adam, missä sinä olet?” Adam ei huutanut: “Jumala, missä Sinä olet?” Vaan se oli Jumala, joka huusi: “Adam, missä sinä olet?”

184Oi, olen niin iloinen, että olen tämän suuren Seurakunnan jäsen, ettekö tekin?

Olen pahoillani pidettyäni teitä niin myöhään, mutta uskotteko te tähän suureen Seurakun­taan? Uskotteko te, että Se on salaperäinen Ruumis?

185Nyt te katolilaiset, ainoa asia, mitä teidän täytyy tehdä ollaksenne Sen jäsen, on vastaanottaa Jeesus Kristus, ja olla Hengestä syntyneitä. Te baptistit, te metodistit, presbyteerit, luterilaiset, mitä tahansa olettekin, kuunnelkaa tätä. Älkää luulko että puo­lustan helluntailaisia. Helluntailaisissa on aivan yhtä paljon luopioita kuin muutkin missä tahansa kirkossa. Se on totta. He tulevat sisään vain nimen ja tunnustuksen perusteella, siinä kaikki. Mutta omistusta Siihen heillä ei ole. Niin se on, sillä kun te olette syntyneet Hengestä, te tulette uudeksi luomukseksi, ja Jumala alkaa käsitellä teitä silloin poikina, ja Jumalan Henki johtaa teitä. Ei ole väliä mihin organisaatioon te kuulutte, se on vain pieni osa maailman järjestelmää, joka tulee häviämään pois. Mutta oletteko te tämän suuren salape­räisen Kristuksen Ruumiin jäsen? Jos ette ole, niin ettekö vastaanottaisi Häntä tänä il­tana, kun me nyt kumarramme päämme hetkeksi rukousta varten.

186Sillä aikaa kun nyt ajattelemme sitä, olisiko täällä joku, joka kohottaisi kätensä ja sanoisi: “Jumala, minä kohotan käteni Sinulle, tee minut tuon Seurakunnan jäseneksi tänä iltana. Anna minulle syntymä, niin että Se kuuluu minulle. Oletko Sinä kutsunut minut, Herra? Silloin minä haluan olla tuon Seurakunnan jäsen. Minä kuulun yhteen näistä maal­lisista organisaatioista, mutta minulla ei ole kokemusta. Minulla ei ole voimaa ajaa ulos perkeleitä ja tehdä näitä asioita, joiden Sinä sanoit seuraavan uskovaista. Minä en ole vielä vastaanottanut sitä, Herra. Ja Sinä sanoit, että tuo merkki tulee seuraamaan, ja se merkitsee, että Sinä tulet antamaan minulle voiman, Herra.”

187Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua, ja sinua ja sinua ja teitä kaikkia, joiden kädet ovat ylhäällä. Jumala siunatkoon teitä ja antakoon teille voiman olla tämän suuren Seurakunnan jäsen, tämän Jeesuksen Kristuksen Seurakunnan jäsen. Onko vielä joku, ennen kuin rukoilemme? Jumala siunatkoon sinua, nuori nainen. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Jumala siunatkoon sinua. Kyllä, minä näen kätenne siellä aivan takana. Jumala siunatkoon sinua, näen kätesi, poikaseni. Näen kätesi siellä, veli. Kyllä. Jumala siu­natkoon sinua ja pientä tyttöäsi siellä. Jumala siunatkoon sinua. Onko vielä joku, joka kohottaisi kätensä. Jumala siunatkoon tätä sisarta, joka istuu tässä. “Minä haluan olla jäsen. Haluan, että Hänen Verensä on ylläni lähtiessäni tästä rakennuksesta tänä iltana, että voin mennä elämäni huutaessa: “Pyhä, Herralle.’” Jumala siunatkoon sinua siellä taka­na, poikani. Jumala suokoon siunauksensa sinulle. Vieläkö joku kohottaisi kätensä? Vieläkö joku muu sanoisi: “Jumala, ole armollinen minulle.” Jos haluatte tulla alttaril­le rukousta varten, niin voitte tehdä sen Sillä aikaa, kun me laulamme tätä laulua: “Tule kotiin, tule kotiin, sinä nääntynyt tule kotiin.” Jos olette epävarmat tilastanne, niin annan teille kutsun tulla…

60-0807 VÄITTELY KIELILLÄPUHUMISESTA (Debate On Tongues), Yakima, Washington, USA, 7.8.1960

FIN

60-0807 VÄITTELY KIELILLÄPUHUMISESTA
(Debate On Tongues)
Yakima, Washington, USA, 7.8.1960

 

1       Aihe – tästä puhumisesta kielillä; se on helluntailaisille ongelma. Se oli minulle aikamoinen juttu. Minä en – en tee ongelmia asioista lavalla, koska olen – eri ryhmät minua sponsoroivat minua; ja kristittynä herrasmiehenä, minä en halua loukata ketään. Minä… jos ihmiset ovat sen verran kristittyjä, että ottavat minut luoksensa ja ihmiset istuvat paikalla, minä haluan olla sen verran veli, etten minä sano asiasta mitään. Näettekö? Ja minä vain saarnaan Pyhän Hengen kastetta, ja – ja kun ihmiset… kun… annan heidän tehdä mitä he haluavat siellä.

Siis, minä uskon, että Hengellä täytetyt ihmiset – nähkääs – joskus tulevat niin täyteen Pyhää Henkeä, että he eivät enää hallitse omaa kieltään. Siihen minä uskon. Joskus niin tapahtuu joillekin, sitä tapahtuu minulle, ja sitä tapahtuu muille ja… mutta, tehän ymmärrätte, kyse on siitä, että Pyhän Hengen on oltava paikalla. Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan? Sen on oltava ensin. Näettekö? Kielilläpuhuminen on ikään kuin Pyhän Hengen lahja.

2       Siis, jos minä olisin poika, ja olisin isäni ja äitini holhouksen alla, ja te haluaisitte adoptoida minut, ja minä antaisin teille veitseni; siis te olisitte saanut minun lahjani, mutta ette minua. Näettekö? Siis, kielet ovat Pyhän Hengen lahja. Raamatussa ei ole sananpaikkaa, joka sanoisi, että se on [sama kuin] Pyhä Henki. Se on Pyhän Hengen lahja. Siis, kuunnelkaapa; Ap.t. 3:38: ”Tehkää parannus, ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan”, sillä ihmiset ihmettelivät, koska olivat kuulleet kunkin puhuvan sen maan kieltä, jossa he olivat syntyneet. Näettekö? Ja hän sanoi, että jos te teette parannuksen, te tulisitte saamaan Pyhän Hengen lahjan.

Siis, William Branhamin lahja, ei ole William Branham – ymmärrättekö? Siis, mikäli huomaatte, sanotaan: ”Siis, Jumalan lahja on Pyhä Henki. Pyhä Henki on Jumala.” Näettekö, miten te voisitte… ette voi käyttää sitä siinä paikassa. Siis, kaiken, mistä minä puhun, pitää olla linjassa Sanan kanssa; [muuten] en ottaisi sitä vastaan. Siis, minä otan sen vastaan ainoastaan silloin, kun Hän käskee; sitten Hän aina selvittää asian Kirjoituksilla. Jos ei, minä en uskoisi sitä – vaikka kuinka paljon Hän on sanonutkin asioita matkan varrella, jos Hän sanoisi jotakin, mikä ei olisi Kirjoitusten mukaista, se ei olisi oikein, koska Kirjoitukset ovat meidän ehdoton perustuksemme. Me emme voi perustaa pelastustamme tunnekuohujen varaan, tai toisten kokemusten–, tai omien kokemustemme. Sen pitää perustua Jumalan Sanaan – näettekö – koska se on aito, tosi merkki.

3       Siis, kun minä aloitan tätä keskustelua, jonka veli Leo varmaan haluaisi kuumeisesti saada nauhalle, luulisin… minä näen, että valo vilkkuu; minä luulen, että se on käynnissä. Minä en halua, veli Leo, että sinä käytät tätä kenenkään loukkaamiseen, vaan aivan… minä tiedän, ettet sinä käytä.

Enkä minä sanoisi teille, veljet, jos ihminen puhuu kielillä, ei siinä mitään, mutta jos hän ei puhu kielillä, se ei silti ole merkki siitä, ettei hänellä ole sitä. Ja jos hän… Olen nähnyt monien ihmisten puhuvan kielillä niin kuin kaataisi herneitä kuivalle lehmänvuodalle, niin pontevasti kuin ikinä vain voi, ja silti elävän toisen miehen vaimon kanssa. Näettekö?

Olen nähnyt kuinka noidat juovat verta ihmisen pääkallosta, ja kutsuvan perkelettä ja puhuvat kielillä. Olen nähnyt kuinka noidat ja intiaanivelhot, kun härkätanssi alkaa, kun muodostetaan tällainen iso rinki, ja siitä yritetään pois ja tehdään näitä kaikkia tällaisia taikoja, ja paholaistohtori tulee, ja ihmiset kiertävät häntä ympäri ja ympäri, ja hyppelevät sinne ja tänne, ja kiljuvat ja hakkaavat tom-tomeja ja noitatohtori astuu esiin ja puhuu kielillä ja tulkkaa sen ihmisille. Näettekö? Olen ollut noitien leirillä, käynyt itse siellä, ja se on niin… te… se on…

Minä en neuvoisi käymään sellaisessa, mutta sananpalvelijana, minun pitää tietää, mistä minä puhun, en luota jonkun muun sanaan, koska se on… Minun on tiedettävä se itse, henkilökohtaisesti. Näettekö; koska minä en voi sanoa, että veli Jones sanoi näin, tai minä luin siitä jostain kirjasta. Minun on tiedettävä, mistä puhun, koska niin monet ihmiset kuuntelevat minua, enkä minä todellakaan halua, että viimeisenä päivänä minun syykseni tulee se, että monet ihmiset ovat joutuneet kadotukseen. Minun on tiedettävä ehdottomasti, että ennen kuin minä sanon mitään, sen on oltava totta.

Ja minusta jokainen saarnaaja on velkaa omalle seurakunnalleen sen, että mitä ja mistä hän sitten saarnaakin, hänen on tiedettävä, että hän tietää, mistä puhuu, ennen kuin hän sanoo mitään.

4       Ja minä olen ollut sellaisilla leireillä, joilla spiritualistit – ja jossa on puolen tonnin painoinen piano nostetaan ylös lattialta ja huoneessa oleva kitara alkaa soida ja kaikkea sellaista; ja seinällä roikkuva takki tulee ja istuutuu tuoliin sinun viereesi, ja veitsiä ja haarukoita tulee, ja niiden näkee – noita panee pöydälle paperin ja panee sen päälle kynän, ja nähdään kuinka tämä henki tulee ja menee ylös savupiipusta ja tulee takaisin ja soittaa “Shave and a Haircut-Two Bits”, ja kirjoittaa tuntemattomilla kielillä ja tämä meedio venyttää itsensä ja vetää taas kasaan noin vain ja tulkkaa nämä kielet mennen tullen ja kertoo – ja tulkkaa nämä kielet ja kertoo, mitä siinä sanottiin. Niinpä, kielilläpuhumisesta ei voi sanoa, että sinulla on Pyhä Henki. Näettekö? Sen verran minä kyllä tiedän.

5       Siis, jos huomaatte – toimitaan nyt järkevästi; näettekö? – niin, että te ymmärrätte, ja niin minä haluan tehdä tämän, koska minä ymmärrän puhuvani älykkäille miehille. No, Sanassa, I Kor. 12 sanotaan, että oli – on yhdeksän hengellistä lahjaa. No, sitten, kielet olivat yksi noista Kristuksen ruumiin lahjoista.

No, näytetäänpä se esimerkin kautta, ja tehdään asia helpommaksi. Minä tiedän, että te tajuatte, mutta koetetaan varmistaa, että saatte siitä kiinni. Tämä – tämä huone on Kristuksen ruumis ja meidät on kastettu tähän huoneeseen yhden Hengen kautta, ja tässä huoneessa on yksi lahjaksi saatu tuoli rentoutumista varten. Täällä on valon lahja. Täällä on lämmityksen lahja. Täällä on keinutuolin lahja. Täällä on aulan lahja, maton lahja. Täällä on valokuvan lahja. Ymmärrättekö te, mitä minä ajan takaa?

6       Täällä on lahjoja, mutta miten te pääsette sisälle tähän ruumiiseen? Meidät on kastettu yhden Hengen kautta yhteen ruumiiseen, ja siten alttiina mille tahansa näistä lahjoista. Näettekö? Niinpä, puhuminen kielillä siten, on todiste Pyhästä Hengestä – kaikkien näiden muidenkin asioiden on oltava todisteena Pyhästä Hengestä. Teidän on tehtävä myös kaikkia näitä muitakin asioita, näitä: profetointi, tulkinta, käyttää viisautta ja tietoa. Mutta, sitten Paavali jatkaa ja järjestää asian. Näettekö? Hän sanoo: ”Eiväthän kaikki puhu kielillä?” Eivät. ”Eiväthän kaikki kykene niitä selittämään?” mutta, Jumala on asettanut seurakuntaan useita…” Näettekö? Hän pani näin asian järjestykseen.

7       Sitten, 12. luvussa… Siis, jos te menette siihen, mistä minä aloitin keskustelun ottaakseni… Alkuperäinen todiste Pyhästä Hengestä – minusta se on rakkaus; ja muut ihmiset käsittävät sen olevan kielilläpuhuminen – näettekö? – se, että on kielet, on todiste.

Siis, Paavali sanoi niin I Kor. 13:ssa, seuraavaksi, hän nyt sanoo, että: ”Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä – kumpaakin – eikä minulla olisi rakkautta, en olisi mitään. Vaikka minulla olisi viisautta…” Siis, hän puhuu näistä lahjoista tässä ruumiissa – näettekö, näettekö? – että on lahjoja ilman Antajaa – näettekö – rakkautta. Ymmärrättekö? Vaikka minulla olisi viisautta ja ymmärtäisin kaiken Jumalan tiedon, ja Kirjoitukset ja voisin yhdistellä niitä niin kuin kuka tahansa suuri teologi, eikä minulla olisi rakkautta – joka on Pyhä Henki, en ole mitään.”

Siis, me tiedämme, että Pyhä Henki on Jumala. Se meidän on myönnettävä. Näettekö? Hän on Jumala. No sitten, Jumala on rakkaus. Niinpä, teillä voi olla mikä tahansa näistä Jumalan lahjoista ilman Jumalaa. Jumala on rakkaus, ja saatana pystyy matkimaan mitä tahansa näistä lahjoista; näettekö? Nähkääs, hän kykenee jäljittelemään lähes mitä tahansa, sillä hän vääristelee. Synti on vääristeltyä vanhurskautta.

8       Niinpä, siinä väittelyssä, se hyvä veli, hän – vierailijana, minä sanoin: ”Siis, minä olen kyllä halukas keskustelemaan tästä sinun kanssasi, jos sinä pitäydyt tiukasti Kirjoituksissa, etkä unohda Kirjoituksia”, ja minä sanoin ”ja että sitten keskustelun jälkeen, sinä voit puristaa minun kättäni ja me voimme silti vielä tuntea veljiksi toinen toisellemme; koska, jos et, niin sitten minä en ryhdy siihen” – näettekö? – ”koska… koska, ehkä, kun se on ohi, sinusta tuntuu samanlaiselta kuin sinusta, ja minustakin”, minä sanoin.

Mutta, kun meillä – on täällä valantehneet puheenjohtajat [/(keskustelun) moderaattorit], liikemiehiä siis, ja niin edelleen, niin että he todella… He eivät siis ole kiinnostuneita kummastakaan puolesta; he hyväksyvät vain tosiasiat. Sillä, mikä heidän päätöksensä on, ei ole väliä, kyse on vain siitä, että 5 – 6 miestä käsittelee tiettyä sananpaikkaa – tapaa, jolla Sana on annettu, kuka sellaisen hyväksyy? Se, joka todella loi siihen valoa; se on se, jolla on väliä. Ymmärrättekö?

9       Ja niin hän aloitti, kuten tavallista, Ap.t. 2 ja 4, siis, että ihmiset olivat täytettyjä Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua kielillä, sen mukaan, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi. No, minä… sitten hän meni siitä Ap.t. 10:49:een, [Ap.t. 10:44] ”kun Pietari vielä näitä puhui, Pyhä Henki tuli kaikkien päälle, jotka kuulivat puheen.” No, sitten… ja sitten hän meni Ap.t. 19:5:nteen ”ja Paavali pani kätensä heidän päälleen ja Pyhä Henki tuli heidän päälleen; he puhuivat kielillä.”

No, se vei suurimman osan hänen ajastaan, ja sitten oli minun vuoroni. Me olimme siellä suunnilleen, kello 19:stä noin 2:een aamulla. Näettekö? Se kestikin pitkään. Sitten, kun hän palasi, hän käytti siihen noin 30 – 45 minuuttia. Sitten ihmisten annettiin levätä; sitten minun annettiin taas puhua – annettiin puhua. Minä en unohtanut yhtään hänen sananpaikkaansa; minä pidin niistä hänen sananpaikoistaan kiinni. Se on ainoa tapa, jolla te voitte oikein, ja järkevästi… Minä olen yhtä vilpitön tietämään totuuden kuin kuka muu tahansa.

10   Minä en todellakaan halua käsittää väärin; ja minun on parasta ollakin oikeassa tässä paikassa, sillä, kun minä pääsen tuonpuoleiseen, se on sitten myöhäistä. Ymmärrättekö? Te haluatte… niin kuin eräs värillinen veli sanoo: ”Minä en halua mitään ikävyyksia virran rannalla.” Näin asia on. Minä haluan… Se tulee olemaan sumuinen aamu ja sitä paitsi hirveää aikaa, ja minä todellakin haluan sen matkalipun käteeni asianmukaisesti leimattuna, sillä en halua… Silloin, se on myöhäistä. Näettekö?

Niinpä, ja minä… keskustellaanpa mistä tahansa, minä otan sen oppiakseni jotakin. Minä haluan olla perillä, ja jos minä olen väärässä, minä todellakin haluan tietää olevani väärässä, näettekö? – niin, että minä voisin olla oikeassa. Minä toivoisin, että voisin olla näistä asioista samaa mieltä, ja tuntea samalla tavalla kuin muut, mutta minä – minä olen todella… Jos asia on väärin, se on väärin. Te… Ei ole mustaa valkoista lintua eikä humalainen mies voi olla selvä. Näettekö? Asia on joko oikein, tai väärin. Asia on joko totta, tai erhe. Näettekö? Tehän uskotte sen, ettekö uskokin, veljet? Ja todellakin, jos Kirjoitukset ovat totta, pitäytykäämme Kirjoituksissa. Ja jos seurakunta [kirkko] on oikeassa, silloin… Sen minä sanon papeille; minä sanoin: ”Jos kirkko on oikeassa, nojautukaa kirkkoon” [/olkaa uskollisia kirkolle].

[Eräs pappi] sanoi; ”No, kirkkohan on oikeassa.”

Minä sanoin: ”Silloin, sinä sanoit, että kirkko… että… että tämä Raamattu on ensimmäisen kirkon historiaa. No, jos niin on, että se on erehtymätön, miksi te olette muuttaneet niin paljon, ymmärrättehän…?…”

11   Se heitti siinä paikassa hänen perustelunsa menemään, näettekö? Minä sanoin: ”Te sanotte, että Jeesus järjesti katolisen kirkon.” Näettekö? ”Jos Hän järjesti katolisen kirkon, ja jos apostoli Pietari ja kaikki silloin, olivat ensimmäisiä katolisia, no, silloin minäkin olen katolinen. Minä sanon nyt täsmälleen, mitä he silloin sanoivat; siis, te olette niin kaukana siitä, ymmärrättekö?” ”No, Pietari sanoi, tuo ensimmäinen paavi – sanoi, ettei Jumalan ja ihmisen välillä, ole mitään muuta välittäjää, kuin Kristus Jeesus, tuo ainoa Välittäjä, ja nyt teillä on niitä tuhansia. No, mikä… onko tuo ensimmäinen paavi oikeassa, vai tämänhetkinen paavi; kumpi on oikeassa”, minä sanoin. Näettekö?

Hän sanoi: ”No, siis, katolisella kirkolla on valta.”

Minä sanoin: ”Silloin, milloin ensimmäinen katolinen sanoi – kirjoitettuna, sanoi, että vaikka enkeli taivaasta tulisi saarnaamaan mitään muuta evankeliumia, hän olisi kirottu, olisipa se paavi, tai joku pappi tai olipa mitä tahansa, ja joka ottaa pois jotakin tai lisää tähän kirjaan, sama tullaan ottamaan…” [Ilm. 22:19] Minä sanoin: ”Te olette sotkeneet jotakin, jossakin kohtaa, herra. Joko, teidän ensimmäinen kirkkonne oli oikeassa, tai sitten tämä on oikeassa. Ja jos, ensimmäinen oli oikeassa, tämänhetkinen on väärässä.” Näettekö? ”Minä pidän kiinni ensimmäisistä katolisista, näettekö? sillä tavalla, jolla he olivat katolisia”, minä sanoin. Siis, teidän pitää toimia oikein.

12   Me ainoastaan… pitääksemme keskustelutilaisuuden, on palattava johonkin perustavaa laatua olevaan, jonka päälle voi laskea kätensä, koska teillä on yhtäläinen oikeus uskomuksiinne, miten te uskotte, kuin kellä tahansa. Mutta, meidän on palattava takaisin. Jossakin pitää olla paikka, josta aloittaa – jossain, josta voi sanoa: ”Tässä se on”, muuten te ette voi pitää keskustelua, toisin sanoen. Näettekö? Jos me molemmat… minä sanoin: ”Siis, Branham tabernaakkeli on oikeassa”, ja te sanoitte… hän sanoi… te sanotte: ”Anglikaanikirkko on oikeassa Englannissa ja – ja…”

[Joku veli yleisössä, puhuu veli Branhamille] Mitä sanoitte? Kyllä, hän voi olla arminiolainen, ja niin edelleen, siis, ja kyse on hollantilaisesta reformistiliikkeestä. No, siis, mihin me olemme matkalla? Siis, on oltava jokin paikka. No, te voitte mennä ajassa taaksepäin, ja siteerata omaa katekismustanne ja kaikkia ja niin edelleen – mutta silloin se johtaa ainoastaan seurakuntaan, perustajiimme, jolloin meidät [seurakuntamme] perustettiin, mutta siinä meidän perustuksemme on; näettekö? Eikö jossakin pidäkin olla kohta, joka on se oikea?

Aivan, sama periaate, kun parlamentissa puhutaan. Sinulla on oltava jotakin, mikä on totta. On oltava – on oltava jotakin, minkä voi tuoda esiin ja näyttää se ihmisille. On oltava kohta, josta aloittaa. No, sillä meidän pitää toimia Raamatun kanssa.

13   Nyt, minä palaan hänen kysymykseensä kysymykseen Ap.t. 2 koskien. Minä sanoin: ”Siis, sinä sanot, että Ap.t. 2 on kohta, paikka, johon sinä nojaat.” Siis, minun piti antaa hänelle jotakin, saadakseni hänet pois, pois radaltaan niin, että hän voisi… minä voisin puhua hänelle, siis, ja saada riisuttua hänet aseista.

Minä sanoin: ”Siis, me – me periaatteessa… jos haluat…” – kiitos, veli – ”jospa sinä pitäytyisit Kirjoituksissa…”, minä sanoin. ”Siis, veli, minä ihailen sinun kantaasi.” Näettekö? Ja minä sanoin: ”Sinä sanoit, että heidät oli täytetty Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua muilla kielillä sitä, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi. Ihmiset oleskelivat Jerusalemissa, juutalaiset, jumalaapelkääviä miehiä, kaikista kansoista, mitä taivaan alla on. Kun tämä ääni kuului, koolle tuli paljon väkeä, sillä kukin kuuli puhuttavan omaa kieltään – sen maan kieltä, jossa me olemme syntyneet.”

Minun oli johdatettava häntä vähäsen sivupolulle; minä sanoin: ”Siis, veli, minä haluaisin kysyä sinulta tätä; siis muista, Raamattu sanoo, että he olivat uskosta osattomia… Minä en siis sanonut, että nämä ihmiset – näettekö? täällä, jotka olivat tulleet alas tuosta tornista – sieltä rakennuksen yläsalista: tässä sanottiin, että heidät oli täytetty Pyhällä Hengellä, ja nämä, siellä ulkopuolella, jotka kuulivat heitä heidän syntymämaansa kielellä, näettekö? He kuulivat heitä, jokainen. Näettekö? Syntiset kuulivat sen maan kieltä, jossa he olivat syntyneet – uskottomat, siis.” Ja minä sanoin: ”Jos, teidän, helluntailainen tulkintanne on oikea –ymmärrättekö? – se teidän tapanne…” Siis, minä sanoin: ”Silloin joko Ap. t. 2:ssa, tai teidän tulkinnassanne on jotakin vikaa.”

14   Sanoin: ”Minä haluan, veli, kysyä sinulta jotakin, milloin sinä sait Pyhän Hengen? Hän kertoi minulle minuutin, tunnin, ja hetken – tuo hyvä mies. Ja hän oli hieman ylimielinen, siis, aika kiihdyksissä ja hiessä. Ei siihen ollut mitään syytä; näettekö?

Jos minä olen sulkenut jäniksen aitaukseen, pellolla, eikä sillä ole mitään tietä päästä ulos, minä seison portilla; sen on palattava takaisin, koska se ei pääse ulos. Sen takia ei tarvitse hikoilla. Sinä tiedät täsmälleen… Sinä tiedä, että missään ei ole aukkoa, josta se pääsisi ulos. Siispä, sinä pidät vain kiinni mistä tahansa Sananpaikasta, mistä haluat. Hänen on tultava takaisin sen luo. Niinpä, hän ei pääse mihinkään. Häntä ei tarvitse jahdata ympäri peltoa. Sinä vain seisot paikallasi ja odotat, että hän palaa sinun luoksesi.

15   Sitten, minä sanoin: ”Herra, siis, miten sinä käyttäydyit silloin, kun sinä sait Pyhän Hengen?” minä sanoin.

Kiitos Jumalalle, minä puhuin muilla kielillä sitä, mitä Henki antoi puhuttavaksi.”

Minä sanoin: ”Selvä, keitä muita oli paikalla?”

Hän sanoi: ”Noin 150 ihmistä.”

”Sinä siis, olit rukoushuoneella [/seurakunnassa]?”

”Kyllä vain.”

”Ja olivatko kaikki englanninkielisiä ihmisiä?”

”Kyllä.”

Minä sanoin: ”Miten sinä sitten puhuit?”

Ja hän sanoi: ”Puhuin kielillä.”

Minä sanoin: ”Ja puhumalla, sinä siis annoit todistuksen Pyhästä Hengestä?”

”Kyllä, kyllä.”

”…siitä, että sinä olit saanut Pyhän Hengen?”

”Kyllä.”

”Ymmärsikö seurakunta sinua?”

Hän sanoi, ”No mutta, ei.”

Minä sanoin: ”No, silloin se ei mennyt Apt. 2:4 mukaisesti – ymmärrättekö? – koska kaikki kuulivat sen maan kieltä, jossa he olivat syntyneet. Yksikään sana ei ollut silloin epäselvä. Joka mies kuuli sen maan kieltä, jossa he olivat syntyneet. Silloin, sinä et saanut sitä Ap.t. 2:4:n mukaisesti”, minä sanoin. Se pudotti sen Sananpaikan hänen altaan, jonka puheenjohtaja minulle antoi – siinä paikassa, näettekö?

16   Minä sanoin: ”Siis, helluntaipäivänä jokainen kuuli omaa kieltään. Aivan selkeästi.”

Hän sanoi: ”No, minä näen, minkä sinä olet sotkenut, veli Branham. Siis, silloin, kun Pyhä Henki tuli ensimmäistä kertaa, siellä… me puhumme enkelien kieltä, ymmärrätkö”, hän sanoi. Sitä ei voi tulkata, mutta sitten, kun saadaan tulkinta, silloin kyse on kielestä, joka voidaan selittää – jotkut niistä, kuten Paavali sanoi”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Aivan niin, tuon minä ymmärrän. Silloin sinä väität, herra, että kun me saamme Pyhän Hengen, sitä kieltä ei kukaan ymmärrä, näettekö? – kun me puhumme kielillä, saadessamme Pyhän Hengen?”

Hän sanoi: ”Juuri niin.”

”Ja sitten, kun meidät on kastettu yhteen ruumiiseen, silloin me saamme kielen, joka voidaan tulkita. Näetkö, niinkö se on?”

”Kyllä.”

Minä sanoin: ”Silloin sinulla on kärryt hevosen edessä.” Näettekö? ”Silloin sinä päädyt…” minä sanoin – ymmärsittekö? Sanoin: ”Silloin helluntaipäivänä, kun ihmiset saivat Pyhän Hengen, he saivat sen eri tavalla kuin kaikki muut.” Sanoin: ”Te kaikki saatte sen, eikä kukaan ymmärrä sitä. Kun se saatiin silloin, jokainen ymmärsi sen. Joko näillä kavereilla oli lahja selittää…” minä sanoin. Näettekö?

17   Ja minä sanoin: ”Silloin, jos sinä annat heille selittämisen lahjan, silloin heilläkin on Pyhä Henki, koska he pystyivät tulkitsemaan ihan niin kuin sinulla on se puhumisen lahja. Ja silti heille virnuiltiin ja heitä pilkattiin. Näettekö? Näettekö? Sille ei ole nyt perustetta. Ja sitten minä sanoin: ”Mitä, jos minä sanoisin sinulle, että Jumala teki jotakin näille miehille niin, että he… nämä… että jokainen kuuli heitä omalla kielellään?”

Mies sanoi: ”Mutta, he puhuivat kielillä.”

Minä sanoin: ”Hetkinen vain, veli. Uskosta osattomat siellä silloin sanoivat: ’Eivätkö nämä olekin galilealaisia, jotka puhuvat, ja joiden me jokainen kuulemme puhuvan sen maan kieltä, jossa me olemme syntyneet?” Nämä, jotka puhuvat ovat galilealaisia, puhuvat galileaa, mutta me kuulemme heitä omalla kielellämme, [maan], jossa me olemme syntyneet.’” Mies ei enää voinut nojata mihinkään silloin. Näettekö? Minä sanoin: ”Nyt…” Hän sanoi… Siis, minä sanoin: ”Olen… niin se on saattanut mennä.” Minä sanoin: ”Olen nähnyt tällaisen tapahtuvan.”

18   Kerran, eräs espanjalainen tyttö, minä olen puhunut siitä. Luulisin, että he olivat kuulleet siitä nauhalta. Ja minä sanoin: ”Siis, me… minä puhuin silloin aivan, kuten minä puhun nyt, ja tyttö kuunteli minua, ja juuri sillä hetkellä… Ja hän sanoi tulkille, ’Minä luulin, ettei hän puhu espanjaa.’ No, me kuuntelimme nauhan uudelleen, ja se oli englantia, mutta innoitus oli päällä – tyttö kuuli sen espanjaksi, ja hän ei kuullut yhtään – siis, hän ei ymmärtänyt sanaakaan englantia. Ymmärrättekö?”

Se tapahtui hänen takiaan, kerroin hänelle, mikä hänellä oli – oli syönyt liikaa ja sairastui rajusti, ja joutui vuoteeseen, ja sai epileptisen kohtauksen. Hänellä ei ole ollut niitä sen koommin. Näettekö? Siitä asti, hän oli parantunut.

Ja niin mies sanoi: ”No, hetkinen vain… he olivat… minä näen, mihin…” hän sanoi.

19   Ja minä sanoin: ”Minä vain ihmettelen, veli, miten, kun sinulle esitettiin tämä kysymys… Sinä puhuit Ap.t. 2:sta ja 4:stä, ja sitten sinä menit Ap.t. 10:49:ään. Miten sinä jätit Ap.t. 8 pois, sen kun samarialaiset saivat Pyhän Hengen? Ei ole sananpaikkaa, joka sanoisi, että he olisivat puhuneet kielillä”, minä sanoin. Näettekö? No, sanoin että: ”Mikäli huomasit, että Jerusalemissa, johon oltiin kokoonnuttu… minä otan nyt tässä sinun kantasi, näetkö? Heitä oli kokoontuneina kaikista kansoista; mennään eteenpäin ja kerrottiin meedialaisille ja persialaisille ja käännynnäisille ja muukalaisille ja makedonialaisille; voi siis, ja kaikille, joita siellä oli”, minä sanoin. ”Siis, he kaikki olivat… kaikki olivat siellä ja he kuulivat mitä sanottiin joka mies, omalla kielellään”, minä sanoin.

Ja minä sanoin: ”Siis Korneliuksen kotona…” Siis, minä sanoin: ”Kun he puhuivat siellä kielillä, ihmiset kuulivat heitä omalla kielellään samalla tavalla kuin edellisellä kerralla, koska Pietari sanoi: ’Ei kai voida kieltää kastamasta vedellä, kun näemme näiden saaneen Pyhän Hengen kuten mekin alussa saimme. Jumala ei muuta ikinä omaa suunnitelmaansa. Jos te pidätte tiukasti kiinni Ap.t. 2:sta, kun Pyhä Henki lankesi ensimmäisen kerran, se toimii yhdessä tämän muunkin kanssa”, minä sanoin.

20   Minä sanoin: ”Siis, jos se on niin oleellista, mikseivät samarialaiset puhuneet kielillä saatuaan Pyhän Hengen? Koska he puhuivat kaikki juudan kieltä; näetkö? Siis, he kaikki puhuivat juudan kieltä. Ei ollut mitään tarvetta käyttää toista kieltä, koska he todistivat siitä, että Pyhä Henki oli tullut. Jokainen heistä puhui omaa kieltään ja jokainen… eikä sille ollut mitään tarvetta, minä sanoin; ”siis, on kolme eri joukkoa, näettekö? – juutalaiset, samarialaiset ja pakanat. Nyt, pakanat, jos muistatte, Kornelius oli sadan miehen päällikkö, italialaisen joukko-osaston. Ja silloin oli ympärileikkaus – ja roomalaiset ja italialaiset ja kaikki, ja kuitenkin oli – hän puhui, koska aivan, kuten alussa tapahtui, siis… ’Ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen, niin kuin mekin alussa?’ Niinpä, te näette, että sen piti mennä samalla tavalla kuin alussa, ja jokainen kuuli omaa kieltään”, minä sanoin.

21   Minä sanoin: ”Minä myönnän, että Raamatussa oli eräs hetki, jolloin jokainen puhui kielillä.” Hän oli hyvin pois tolaltaan, siis, ja hän sanoi: ”Halleluja, siis nyt sinä olet tiellä,” Sanoin: ”Kyllä vain, ja se tapahtui Baabelissa. Kukaan ei ymmärtänyt, mitä toinen sanoi.” Sanoin: ”Helluntaina kaikki ymmärsivät, mitä kukin sanoi. Se oli Pyhän Hengen vuodattamista, ymmärrätkö? Baabelissa, kaikki puhuivat tuntemattomilla kielillä, kuten helluntailaiset tekevät nykyään. Kukaan ei ymmärrä, mitä toinen sanoo; yksi höpöttää sitä, toinen höpöttää tätä eikä ymmärrä mitään, ja sellaista Baabel oli.” Näettekö? Mutta minä sanoin: ”Helluntaina jokainen ymmärsi omaa kieltään, jota puhumaan hän oli syntynyt.”

Ja mies sanoi: ”No siis, minä… olet… minä uskon silti.” Hän sanoi: ”Kiitos Jumalalle, minä olen saanut sen; halleluja, se vahvistaa seurakuntaa.” Ja minä sanoin: ”Siis, odotahan, siitä me emme puhu. Me puhumme Raamatun opista. Näetkö? Me pidämme kiinni täällä Sanasta. Näetkö?”

22   Ja sitten, kun me jatkoimme, hän sanoi: ”Siis; oi, minä uskon, että he olivat kaikki innoitettuja puhuessaan kielillä. Minä en usko, että he kuulivat sen tulkkauksen kautta. Uskon, että he olivat innoitettuja puhuessaan kielillä”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Olen kanssasi samaa mieltä, ja me päätämme keskustelumme siihen – näettekö? – että ihmiset olivat kaikki innoitettuja ja puhuivat kielillä. Nyt, näetkö, samalla tavalla kuin me olemme koolla Jeffersonvillessä”, minä sanoin. Me olemme kaikki koolla täällä Yakimassa. ”Helluntaijuhla on meneillään. Nyt me sanomme, että te olette sveitsiläisiä, te olette saksalaisia ja te olette ranskalaisia, näettekö? Ja me olemme kaikki täällä, ja jokainen teistä on oma ihmisryhmänsä”, minä sanoin.

23   Siis, sanotaanpa, että minä itse, ja veli Borders ja veli Gene, jotka istuvat täällä – ja me kaikki olemme amerikkalaisia. Näettekö? Ja teillä on oma ryhmänne ja teillä on oma ryhmänne, ja teillä on oma ryhmänne, koska silloin se meni sillä tavalla. Sinne oli kokoontunut meedialaisia, persialaisia ja vaikka mitä vielä.

Ja minä sanoin: ”Siis, me olemme – olemme kaikki täällä, ja äkkiä taivaasta tuleekin kuin tuulispään ääni. Se täyttää koko talon täällä, ei ulkopuolella. Ja täällä, me kaikki tulemme täytetyksi Pyhällä Hengellä, ja lähdemme ulos, ja ensi töiksemme, siis, minä olen englanninkielinen, ja lähden ja puhun englantia, sitä, mitä minä opin ensimmäiseksi, ja sinä ymmärrät sen ’sveitsiksi’”, näettekö?

”No, ei, ei, ei”, hän sanoi, ”nyt sinä, anteeksi vain, sinä puhut ’eurooppaa.’”

Minä sanoin: ”No, jos niin oli, niin se, mitä minä puhun ihmiselle Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta, ja Pyhän Hengen tulemisesta…” näettekö, ”minä puhun ’sveitsiksi’, kun Gene puhuu sinulle saksaa, ja Roy puhuu sinulle ranskaa.” Ymmärsittekö? Ja hän sanoi… minä sanoin: ”Silloin…”

Hän sanoi: ”Nyt sinä olet todella lähellä.”

Minä sanoin: ”Lähelläkö? Näinhän juuri Sana sanoo. ’Me kaikki kuulemme sen maan kieltä, jossa me olemme syntyneet,” minä sanoin. Näettekö?

Hän sanoi: ”Ai…” Ja puheenjohtajat…  Minä näin sen. Minä sain ”kirjoitetuksi asian liitutaululle”, jokaisen nähtäväksi, tähän asti – siis. Siispä minä sanoin: ”Nyt me päätämme jutun…” Ja hän sanoi… Ja – ja minä sanoin: ”Silloin, he kaikki puhuivat ja ymmärsivät toinen toistaan. Sen minä halusinkin tuoda esiin alun pitäenkin. Ihmisten piti ymmärtää toisten kieltä. Näettekö? Baabel oli se hetki, jolloin ihmiset eivät ymmärtäneet. Helluntaina ihmiset ymmärsivät, jokainen.”

24    Se… evankeliumin pitää mennä kaikkeen maailmaan, Jerusalemista alkaen, ja se iski koko maailmaa silloin, tuntemaamme maailmaa, sillä hetkellä. Näettekö? Sen piti mennä sillä tavalla, koska – näettekö? – kaikki kansakunnat taivaan kannen alla, olivat siellä koolla – uskonnolliset kansakunnat; sitä oli helluntai. Näettekö? Niinpä siitä piti todistaa ylösnousseen Kristuksen kielellä. Niinpä se lähti koko maailmaan siitä paikasta. Näettekö? Ja nämä viejät, ne ihmiset silloin, palvojat, palasivat omaan maahansa.

Kuten silloin muutaman päivän päästä, se etiopialainen, joka oli matkalla, ja Filippus oli Samariassa, ja se etiopialainen – eunukki – oli paluumatkalla Afrikkaan. Ja Pyhä Henki hälytti Filippuksen sieltä isosta kokouksesta, ja pani hänet seisomaan sinne erämaahan. Eunukki luki Jesajan kirjaa. Filippus kysyi: ”Mitä sinä luet?”

Hän sanoi: ”Miten minä voisin tietää, jos kukaan ei opeta minua?” Hän luki, ja kysyi: ”Kuka hän on; kenestä profeetta tässä puhuu? Itsestäänkö vai…?” Hän oli ollut helluntaina jumalanpalveluksissa. Näettekö? Ja niin, hänet kastetiin siinä paikassa Jeesuksen nimeen, ja hän lähti Etiopiaan iloiten, ja vei sanoman Etiopiaan. Sinne sen pitikin mennä. Siis. tässä tulee… Näin se meni. Näettekö?

25   Sitten, minä sanoin: ”Näettehän, herra, että jopa vaikka puheenjohtajat olivat jo ”kirjoittaneet taululle”, että ihmiset puhuivat kieliä, joita jokainen ymmärsi. Asia oli selvä. Näetkö? Niinpä, tuo sinun versiosi helluntaista on jo tuomittu kelvottomaksi”, näettekö, ”koska sinun pitää asettaa tuo sinun versiosi Baabeliin, koska et voi yhdistää sitä Apt.t.  2:een ja 4:ään. ”…koska, jokainen kuuli omaa, sen maan kieltä, jossa he olivat syntyneet, ja Baabelissa kukaan ei ymmärtänyt mitään. Siispä, näethän, että sinun helluntaiversiosi on palannut I Mooseksen kirjaan, Babyloniin. Ymmärrätkö? Sinä et enää ole täällä helluntaissa.” Ja minä sanoin: Mutta, viedään asia vähän pitemmälle; näetkö? kun se on jo annettu meille tässä”, näettekö? Siispä, mihin paikkaan Raamatussa me menemmekin, sen on toimittava samalla tavalla kuin alussa. Jumala on ääretön eikä voi muuttua.”

26   Mies sanoi: ”No, he…” Sitten hän aloitti taas siitä muusta; hän sanoi: ”Siis, myönnäthän sinä, silti, veli Branham, että nämä ihmiset tässä tapauksessa, eivät olleet metodistien ja baptistien kaltaisia.” Näettekö, että… Hän käänsi asian baptisteihini; näettekö? Hän sanoi: ”Eivät he… he olivat saaneet ja puhuivat innoitettuina.”

Minä sanoin: ”Kyllä vain. Olen samaa mieltä.” Se merkittiin muistiin: ”Olen samaa mieltä siitä että, sen, mitä ihmiset sanoivat, he ihmiset puhuivat innoitettuna.” Minä sanoin: ”Aina, kun minä saarnaan, minä saarnaan samalla tavalla, etkö sinäkin? Englannilla, siis, innoitettuna.” Se selvitti…?… Se sai minut… minä sanoin: ”Joka kerta, kun minä saarnaan tai profetoin, se ei ole tuntematonta kieltä. Paavali sanoi, että jos ei ole tulkkia [/selittäjää] se ei ole mitään – [puhuja on] kuin muukalainen. Se on tarkoitettu rakennukseksi ja niin edelleen; näetkö?” Se löi hänet laudalta. Näettekö?

27   Minä sanoin… siis, hän sanoi… ja minä sanoin: ”No, minä olen samaa mieltä siitä, että tuo kaikki tapahtui innoitettuna.” Siis, tällä lailla, jotkut nyt… kuten me olemme… ne, jotka puhuivat kielillä ”galileaksi” galilealaisille, olivat innoitettuja, eivätkö olleetkin? – niin kuin me olemme kaikki englanninkielisiä”, minä sanoin.

Hän sanoi: ”Kukaan noista galilea…”

Minä sanoin: ”Oltiin Galileassa, ja ne, jotka puhuivat, olivat galilealaisia. Galilealaiset kuuntelivat heitä, koska oltiin Galileassa; se oli kansallinen kieli. Silloin tämä mies ilmestyi ja hän puhui galilealaisille heidän omaa kieltänsä, ja hän oli galilealainen, aivan, kuten minä olen englanninkielinen, ja puhun englanninkielisille englantia, eikä hänellä ollut…?…”, minä sanoin. Ymmärrättekö?

No, hän sanoi: ”Sen on pitänyt langeta yhden päälle, ja sitten toisen… se yksinkertaisesti jaettiin. Ehkä tämä henkilö täällä, puhui ihmisille hetken…”

Minä sanoin: ”Sen jälkeen, kun galilealaisparat eivät kuulleet mitään; hän ei ollut innoitettu silloin, kun hän puhui heille ylösnousemuksesta – sama juttu”, minä sanoin. Silloin ei ollut enää mitään, mistä pitää kiinni, siis.

Ja me vain jatkoimme sitä rataa, kunnes olimme haravoineet Kirjoitukset läpikotaisin, aivan tarkkaan ja sillä lailla; näettekö? On palattava alkuperäiseen, ensimmäiseen, näettekö?

Nähkääs… kyse ei ole tuntemattoman kielen puhumisesta; kyse on innoituksesta, näettekö? Aivan, kuin jos minä saan Pyhän Hengen täällä, tänä aamuna teidän kaikkien joukossa, minä olisin innoituksessa, kertoisin teille innoitettuna ylösnousemuksesta – että ylösnoussut Pyhä Henki on tullut minuun.

28   Siis, nähkääs, kielet eivät ole Pyhä Henki, näettekö? Sitten se mies sanoi: ”Sinä siis, et usko puhumiseen kielillä?”

Minä sanoin: ”Varmasti uskon. Minä uskon kielilläpuhumiseen. Se on vähäisin lahjoista – sen mukaan, miten Raamattu sen ilmaisee, koska se on viimeinen lahja. Ja kaveri voi kyllä puhua kielillä, mutta hänellä on ensin oltava Pyhä Henki, ennen kuin hän puhuu kielillä. Jos ei ole, hän vain jäljittelee. Silloin hän voi puhua kielillä, kuten sinä sanoit, ihmisten ja enkelien kieltä, eikä hänellä silti ole Pyhää Henkeä; sillä Paavali sanoo: ’Vaikka minä puhuisin (vaikka kykenen puhumaan) ihmisten ja enkelien kieltä, mutta minulla ei ole rakkautta, en olisi mitään. Vaikka minä tietäisin kaiken tiedon ja voisin tulkita Kirjoitukset täydellisen oikein, ilman tätä kastetta, en olisi mitään; ja antaisin kaiken omaisuuteni köyhien ravinnoksi, ja ruumiini polttouhriksi, ja minulla olisi vuoria siirtävä usko, en olisi mitään. Minä en olisi vielä edes aloittanut’, näettekö? Siis, minulla on koko tämä usko”, minä sanoin. [kappaleessa on ”minä sanoin” useita kertoja välissä – suom.]

Minä sanoin: ”Siis, se vastaa, kuten tohtori Hegre silloin kerran, tiedättehän, se luterilainen dekaani, siis; ja minä sanoin hänelle…” Muistatteko te sen väittelyn, joka meillä oli, siis, siellä… hän kertoi minulle siitä naisnoidasta, siis, joka rukoili sairaitten puolesta, ja he paranivat, ja hän sanoi, ettei Jumala voinut parantaa – tehän olette kuulleet sen tarinan; näettekö? Te tarkoitatte… näettekö? Minä sanoin: ”Varmasti.”

29   Näitä miehiä ilmestyy nykyään, jotka sanovat: ”Veli, minulla on käsissäni parantamisen lahja. Wau! Tunnetteko te sen?” Heillä ei ole, mutta ihmiset paranivat kuitenkin, koska asia perustuu uskoon, ja se kaveri ajattelee siten lähestyvänsä Jumalaa.

Ja minä uskon, että monet näistä ihmisistä saavat Pyhän Hengen, kun ke alkavat puhua kielillä; näettekö? Minä uskon, että kyse on Pyhästä Hengestä, mutta se ei ole todiste siitä, että heillä on Sitä. Heidän elämänsä pitää osoittaa se.”

Jotkut ihmiset ovat kertoneet siitä ja… Tehän olette kuulleet minun näystäni; luulisin, että te olette kuulleet nauhoiltani, kuinka minä menin Mishawakaan silloin, ja ne ihmiset tulivat sinne, siis, ja se värillinen poika sanoi: ”Täällä hän on, täällä hän on…” siis, tuli sinne, siis… No, varmaan muistatte, että siellä oli mies, joka puhui kielillä ja se toinen tulkkasi; en ollut koskaan ennen elämässäni kuullut sellaista; näettekö? Ja nyt, jos minä kertoisin siitä, te keskeyttäisitte minut; näettekö?

30   Ja sitten… mutta tämä kaveri hävisi tuon väittelyn siis, koska on paljon muuta, mutta tehän ymmärrätte sen, mitä minä täällä siitä puhun; näettehän? Palatkaa aivan alkuun, aivan alkuun – ymmärrättehän?

[Joku seurakunnan veljistä sanoo: ”Monet niistä ihmisistä, jotka puhuvat kielillä, ja tuntevat että heillä on [Hengen] kaste, mutta heillä ei kuitenkaan ole.]

Heillä ei ole. [”…he ovat tunnustaneet…”] Kyllä. Heillä ei ole. Näettekö? Kun todellinen Pyhä Henki tulee, se on Kristuksen elämä, näettekö? joka elää kuolevaisessa, inhimillisessä olennossa. Näettekö? Eikä koskaan ole sanottu, että Jeesus olisi puhunut kielillä, kun Hän sai Pyhän Hengen.

Siis, mitä ajattelette Johannes kastajasta? Hän sai Pyhän Hengen äitinsä kohdussa, kuusi kuukautta ennen syntymäänsä. Mitenkä hän puhui kielillä?

[Entä kuuromykät?]

Niin. Miten he voisivat puhua kielillä, jos he eivät ylipäätään puhu, eivätkä kuule? Entäpä, miten oli Elisabetin laita, ja Marian, kun he… Elisabet, Johanneksen äiti täytettiin Pyhällä Hengellä ja hän profetoi ja sanoi, ei kielillä puhuen. Näettekö?

31   Siis, heillä ei ollut jalkoja… minä puhuin eräiden heidän johtajistaan kanssa, ja johtokunta – fiksut ihmiset myönsivät sen – näettekö? mutta he… mutta se, mitä he sanoivat, on kokonaan… Siis, se on seurakunnan oppi, näettekö? Se on… mitä sille voi tehdä? No, siinä sitä ollaan, näettekö? Siis, mitä… jos sen yrittäisi nyt muuttaa, ne ihmiset erotettaisiin järjestöstä, näettekö? Siis, se on ehdottomasti…

Minä pystyn pysymään vapaana, minulla ei ole pakko olla mitään järjestöä [/organisaatiota], näettekö? Olen vapaana syntynyt kansalainen, ja minulla on vapaus puhua ja mitä tahansa, minä haluankin sanoa. vapaus puhua… Minä olen virkaan vihitty sananpalvelija, ja niinpä minua ei voi estää vihkimästä avioliittoon, hautaamasta tai saarnaamasta evankeliumia – näettekö? Niin kauan, kuin me olemme demokratia, meidän ei tarvitse kuulua mihinkään järjestöön – näettekö? Ja nyt me – me sanomme tämän kuin… siinä – siinä… Ymmärrättekö te nyt? Oletteko te läpikotaisin vakuuttuneita? [Joku veljistä sanoo: ”Kyllä me olimme vakuuttuneita jo kauan sitten.”] Kyllä, se on…?…  minusta on joitakin asioita, jotka voivat – voivat näyttää oikein, oikein hyvältä, mutta ovat vain …?… kaiken kaikkiaan…

60-0630 JUMALAN VALMISTAMA PÄÄSY JUMALALLISEEN YHTEYTEEN (God’s Provided Approach To Divine Fellowship), Tulsa, Oklahoma, USA, 30.6.1960

FIN/ENG

60-0630 JUMALAN VALMISTAMA PÄÄSY JUMALALLISEEN YHTEYTEEN
(God’s Provided Approach To Divine Fellowship)
Tulsa, Oklahoma, USA, 30.6.1960

1      Taivaallinen Isämme, me tulemme sinun Jumalalliseen läsnäoloosi tänä iltana, Herran Jeesuksen, Sinun rakkaan Poikasi Nimessä, uhraamalla itsemme, Herra, sinulle elävinä uhreina, omistautuen kokonaan sinun asiallesi ja suurelle evankeliumillesi näinä viimeisinä päivinä, helluntaiuskovina, tuon Yhden Ainoan Elävän ja Todellisen Jumalan palvojina.

Kuinka kiitämmekään sinua tänään siitä, että olet tehnyt meille turvapaikan vaikeuksien aikana, tornin, johon voimme juosta ja olla turvassa, kun myrskyt raivoavat ja tuulet pauhaavat ja salamat välähtelevät. Mutta kuitenkin me voimme levätä yhtä turvallisesti Jumalan lupauksen varassa niin kuin vauva tuntee olonsa turvalliseksi äitinsä sylissä. Olemme niin iloisia koska meillä on se.

2      Me kiitämme Sinua näiden Täyden Evankeliumin Liikemiesten yhteydestä ja heidän asemastaan viimeisenä päivänä, jolloin he pyrkivät Herran Jeesuksen ruumiin yhdistämiseen. Me rukoilemme, Herra, että tämä kokous kasvaa jatkuvasti, kunnes näemme Herran tulemisen.

Rukoilemme veli Oral Robertsin, jalon palvelijasi puolesta. Ja kun kävelemme tähän rakennukseen tänä iltana ja katsomme, mitä yhden miehen usko voi saada aikaan, me kiitämme Sinua hänestä, Isä. Ja me rukoilemme, että siunaat hänen palvelutyönsä. Minne tahansa hän meneekin ja mitä tekeekin, menestyköön se Sinun käsissäsi.

Siunaa jokaista saarnaajaa, joka on täällä ja  kaikkia Jumalan lapsia. Vuodata Henkesi meidän yllemme tänä iltana, ja oikaise meitä ja tuo meidät suuremmoisempaan yhteyteen Jeesuksen Kristuksen kanssa kuin mitä olemme koskaan aikaisemmin kokeneet. Suo se, Herra, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä ja Hänen tähtensä. Aamen.

3      Haluan käsitellä tänä iltana aihetta, ”Jumalan järjestämä pääsy Jumalalliseen yhteyteen”, ja haluaisin ottaa sen myös tekstini aiheeksi: ”Jumalan valmistama pääsy Jumalalliseen yhteyteen”.

Koko tämän päivän ajan minusta – kaikki on tuntunut olevan jotenkin erilaista, tänä tiettynä päivänä. En tiedä… Näyttää siltä, että elämässä tulee sellaisia aikoja, kun – ihmiset alkavat nähdä asiat hieman eri tavalla kuin mitä he aikoinaan ovat nähneet. Tämä on ollut epätavallinen päivä, jopa sääkin näytti oudolta. Huomasin, että ensimmäinen Raamattuni, jonka olen koskaan tuntenut, oli vanha ylväs Luontoäiti. Jos vain seuraat sitä, et ole liian kaukana juuri oikealta tieltä, tarkkailemalla luontoa ja sen toimintaa. Se oli se, joka johti minut Jumalan luo, tietäen, että on olemassa Jumala… tarkkailemalla luontoa.

4      Olin tulossa alas vuorelta ja katsoin kauniille Umbagog-järvelle, josta lähtee Androscoggin-joki. Huomasin, että punarintasatakielet näyttivät kokoontuvan yhteen ja lauloivat pieniä visertelylaulujaan.

Silloin tällöin saatoit kuulla urospeuran korskunnan. Ja näytti siltä, että ne olivat valmistautumassa johonkin. Oli tulossa talvi, ja ne varautuivat sen tuloon alueellaan, jota kutsutaan ”peurapihaksi”. (Yleisiä paikkoja nähdä peuroja ”peurapihalla”, ovat lähellä etelään ja itään suuntautuvat rinteet, viljelypellot, joilla on paljon hukkaviljaa, myöhäissyksyn ruoka-alueet, pensaikot ja missä tahansa muualla ne voivat löytää hyvän suojan luonnonilmiöiltä ja ruokaa vatsoihinsa.)

Kun raivasin tietäni aluskasvillisuuden läpi, tavatakseni ystäväni kanootin luona, niin siellä oli yksi – hän istui puunrungon päällä, odottamassa. Ja silloin minä huomasin Umbagog-järvellä valtavan suuren sorsaparven. En ole koskaan elämässäni nähnyt niin monia sorsia kokoontuneena yhteen. Ja Burt, ystäväni, kysyi: ”Mitä mieltä olet niistä, Billy?”

Sanoin: ”No, ne valmistautuvat lentämään etelään.” Ja lisäsin: ”Aurinko laski iltapäivällä… ja se on syy siihen. Huomasitko, kuinka se näytti niin punaiselta vuoren molemmilla puolilla ennen kuin se oli kokonaan laskeutunut. Se on valmistautumassa lumen tuloon, Bert.” Ja jonkinlainen erityinen vaisto, jonka Jumala on laittanut eläinten elämään, – valmistautumaan, – liikkeelle lähtöön ja lentämään pois, kun lentoaika tulee. Kysyin: ”Panitko merkille tänään lintuja — punarintoja ja muita?”. Myös ne valmistautuvat talvilennoilleen. Peurat valmistautuvat ”peurapihoillaan”, koska siellä on tulossa myrsky.”

5      Ja kun upotimme melamme järveen ja lähdimme alaspäin, – uskon, että jokainen sorsa Androscoggin-joen varrella – oli tullut Umbagog-järvelle valmistautumaan lennolle. Ja kaikki se kaakatus, jonka vain sorsat saattoivat saada aikaan, vain jatkui… Bert kysyi: ”Mistä luulet heidän keskustelevan, Billy?”

Sanoin: ”Heillä on hetki aikaa olla yhteydessä keskenään ennen lentoon lähtöä.”

Ja sitten, kun tämä intialainen ystäväni ja minä jatkoimme jokea alaspäin kohti leiriämme, ja sitten kuu alkoi kalpenemaan, silloin tiesimme myrskyn olevan tulossa. Melamme alkoivat vähän temppuilemaan vedessä, ja aallot alkoivat nousta. Ajattelin tätä asiaa: ”Varmasti, joskus ennen lennolle lähtöä, meillä tulee olemaan yhteydessä olemisen aika, jolloin kaikki seurakunnat voivat kokoontua yhteen yhdellä maaperällä, Veren alla ja meillä on silloin yhteys keskenämme ennen kuin lähdemme lennolle.”

6      Ja vuodet kuluivat. Olin tuolloin paikallisena baptistipastorina Jeffersonvillessä. Ja vuosien kuluessa tulin mukaan tähän mahtavaan Täyden Evankeliumin Liikemiesten toimintaan.

Sitten aloin huomata, miten he käyttivät rahojaan ja kulkivat paikasta toiseen ja kokoontuivat eri puolilla kansakuntaa ja maailmaa, kyllä vaan. Ja kun he kokoontuivat yhteen, heidän keskuudessaan ei ollut erimielisyyksiä. Heidän joukossaan ei ollut yhtäkään, joka olisi sanonut: ”Minä kuulun tähän tiettyyn seurakuntaan”, tai toista, joka olisi sanonut: ”Minä kuulun tuohon toiseen tiettyyn seurakuntaan”. Heillä kaikilla oli yhteisiä asioita. Joten ajattelin, että sen täytyi olla se, mitä ajattelin sinä iltana yhteydestä, kokoontumisesta ennen lennolle lähtöä.

7      No niin, huomasin, että tässä heidän suuressa helluntailaisliikkeessä, ei näytä olevan mitään tuomittavaa heidän keskuudessaan. Kun tapaat heidät hotellihuoneessa, he kietovat kätensä teidän ympärillenne –  ja halaavat teitä ja toisiaan, ylistävät Herraa, itkevät hetken ja huutavat ja käyttäytyvät aivan kuten missä tahansa muuallakin. Ja ajattelin: ”Tiedättekö, se on todellista. Siinä… he ovat jotakin siitä.” Myös naisetkin.

Se kerta kaikkiaan näytti olevan mahtava yhteys. Ja minä ihmettelin: ”Ihmettelen, mistäköhän se johtuu ja mikä sen aiheuttaa, ja miksi me kaikki emme pysty siihen? Miksi kaikki ihmiset, kaikki inhimilliset olennot eivät voi tuntea niin? Ei mitään tuomitsemista, juuri niin vapaa kuin vain voit olla… Ajattelin: ”No, Mikseivät kaikki voi olla sellaisia.”

Nyt uskon, että voimme, mutta on olemassa syy siihen, miksi reagoimme ensin sitä vastaan, johtuu siitä… …ihmiselämässä on jotain, joka haluaa sitä, jotain, joka vaatii sitä.

8      Tänään lentokoneessa, kun olin tulossa tänne, lento kesti kaksi ja puoli tuntia, mutta minulta meni koko päivä päästäkseni tänne ja se johtui lentokoneiden myöhästymisestä. Tai ehkä se oli Jumalan käsi siinä tapahtumassa. Kun nousin koneeseen Louisvillessä, niin koneeseen nousi myös nuori nainen, joka istuutui viereeni ja kysyi: ”Haittaako se teitä, jos istun tähän?”

Vastasin: ”Ei ollenkaan.”

Ja kun lähdimme lentoon, meille tarjoiltiin ateria, ja minä rukoilin ruokarukouksen…  …nainen kysyi: ”Oletteko pastori?”

Vastasin: ”Kyllä, rouva, minä olen.”

Ja hän jatkoi: ”Minäkin olen uskovainen.” Ja hän kertoi minulle tietystä kirkkokunnastaan.

Sanoin: ”Sehän on hienoa.”

Huomasin, että meille oli tuotu lentokoneeseen pieni savukerasia, ja seurasin mielenkiinnolla, mitä hän aikoisi tehdä sille. Joten heti kun illallinen oli ohi, hän alkoi avata savukerasiaa. Ja hän sormeili yhtä hieman, ja aikoi laittaa sen huulilleen. Ja laski sen taas alas. Hetken kuluttua hän sytytti sen ja kysyi: ”Eihän haittaa jos poltan?

Vastasin: ”Eikö sinua haittaa, jos kerron sinulle, että minua haittaa?” Minä sanoin, ”Minä… minua… minua haittaa, koska…”

Hän kysyi: ”Miksi?”

Sanoin: ”En ymmärrä, miksi noin miellyttävän pienen naisen, jolla on tuollainen persoonallisuus kuin sinulla, pitäisi tehdä sellaista.”

Hän vastasi: ”Oi, minä saan siitä tyydytystä.”

Sanoin: ”Se on vain korvaavaa tyydytystä. Jos vain ottaisit sen, mitä kerron sinulle, ja kääntäisit elämäsi täydellisesti Jumalan puoleen, — sinulta puuttuu jotain, ja yrität täyttää savukkeilla sen kaipauksen, joka on sydämessäsi … se antaa sinulle vääränlaista tyydytystä, joka pian aiheuttaa sinulle syövän tai rappeuttaa kehosi ja sinä olet mennyttä.” Ja jatkoin: ”Jumala on tehnyt ihmisen janoamaan, — janoamaan Häntä itseään. Ja sitten, jos ihmiset eivät hyväksy sitä, niin paholainen antaa heille väärän käsityksen nautinnosta, ja he yrittävät tyydyttää sen maailman asioilla.”

Kun hän oli imaissut savukkeesta pari pientä henkäystä hän sanoi: ”Olen kaksikymmentäkaksi vuotta vanha.” Ja jatkoi: ”Poikaystäväni, jonka kanssa olen kihloissa, on kolmekymmentäkaksi vuotias.” Hän kertoi minulle olleensa ulkomailla kolme kuukautta. – Hänen poikaystävänsä oli pyytänyt häntä lopettamaan tupakoinnin. Ja hän sanoi: ”Tämä on ensimmäinen kerta, kun poltan – sen jälkeen kun olin myöhästynyt koneesta.” Ja hän sanoi: ”Herra, minä pidän tämän lupauksen nyt.” Hän sammutti savukkeen, sai… [Tyhjä paikka nauhalla – toim.] Mies…

9      Jumala rakastaa olla yhteydessä luotujensa kanssa. Meille on kerrottu, että kun ihminen vaelsi Jumalan vanhurskaudessa Eedenin puutarhassa, niin Jumala laskeutui alas illan viileydessä ja oli yhteydessä lastensa kanssa. Sitten eräänä päivänä tuli ääni Jumalan Läsnäolosta ja sanoi: ”Nuo sinun rakkaat lapsesi ovat langenneet ja ovat tehneet syntiä ja tehneet sitä, mikä oli väärin.” Tiedättekö mitä…?… Jumala ei vain valinnut jotakin enkeliä tai tiettyä taivaan kerubia, menemään alas katsomaan sitä nähdäkseen, oliko se niin vai ei, vaan Jumala tuli itse huutaen: ”Aadam, missä sinä olet?” Jumala tuli itse alas, huutaen eksyneelle lapselleen.

Kun Hän löysi hänet piiloutuneena pensaisiin, ommeltujen viikunanlehtien taakse, Hän sanoi: ”Kuka sinulle ilmoitti, että olet alasti?” Ja hän ei voinut tulla esiin eikä hänellä ollut enää yhteyttä Jumalan kanssa.

10   Nyt, jos on olemassa todellinen yhteys … Ja Jumala on rakkaus, ja rakkaus vaatii yhteyttä, niin kuin nuorella parilla on. Kun poika tapaa tytön ja sanoo hänelle… Hänestä tyttö on niin kaunis, —  ja tyttö on ihastunut häneen. He haluavat pitää yhteyttä, todellista yhteyttä. Mutta ennen kuin he voivat saada tämän yhteyden, heidän on tehtävä sopimus. Ennen kuin he voivat mennä naimisiin, avioliittoon, täytyy olla yksimielisyys, sopimus tästä tietystä yhteydestä. Ja se perustuu sopimukseen tai heidän lupauksiinsa toisilleen — ja sitten pyhään avioliittoon. Ja sitten me pääsemme elinikäiseen yhteyteen. Mutta ennen kuin voimme päästä tuohon yhteyteen, on ensin tehtävä sopimus.

Ja kun yhteys oli katkennut Jumalan ja ihmisen välillä, siellä täytyi olla jonkinlainen mukautuminen, jonkinlainen järjestely, jolla tuo menetetty yhteys voitiin palauttaa. Jumala löysi suunnitelman; viattoman uhrin veren kautta Jumala palautti ihmisen takaisin yhteyteen Itsensä kanssa.

11   Monia vaihtoehtoja on kokeiltu. Aatami kokeili sitä. Me olemme yrittäneet kouluttaa ihmisiä siihen. Olemme kokeilleet kaikkia eri muotoja, mutta mikään muu ei tuo ihmistä takaisin yhteyteen Luojansa kanssa kuin Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen Veri. Se on ainoa sopiva, joka Jumalalla on, ja se on Veri.

Viaton uhri kuoli syyllisen ihmisen puolesta. Se toi yhteyden takaisin Jumalan ja ihmisen välille. Sitten Aadam, jonka tämä veri peitti, saattoi jälleen seistä Jumalan Läsnäolossa ja palvoa Jumalaa. Oi, minä rakastan sitä! Siinä on jotain, kun te puhutte Verestä. Veressä on Elämä. Ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista. (Hebr. 9:22).

Teillä voi olla kaikkea maailmassa. Teillä voi olla mikä tahansa asia, jonka haluatte, mikä tahansa palvonnan kohde, mikä tahansa uskontunnustus, jonka mukaan elää, mutta ette voi koskaan tulla yhteyteen, Jumalalliseen yhteyteen Jumalan kanssa, ennen kuin ensin tulette veren alle. Se on Jumalan pyhä, säätämä ja valmistama tie ihmisille olla yhteydessä Hänen kanssaan, Hänen Poikansa, Herran Jeesuksen Kristuksen Veren kautta. Se oli Jumalan suunnitelma ja se on yhä Jumalan suunnitelma. Se tulee olemaan ikuisesti Jumalan suunnitelma. Ei muuta suunnitelmaa kuin veren vuodattamisen kautta…

12   Vanhassa Testamentissa… Kun Israel lähti matkalle pois Egyptistä kohti kotimaataan, Jumala teki valmistelun Veren kautta.

13   Menkäämme nyt Neljänteen Mooseksen kirjaan ja sen lukuun 19, jossa Jumala sanoi Moosekselle ja Aaronille: ”Menkää ja ottakaa ruskeanpunainen hieho…”. Nyt punainen tarkoittaa usein huonoa tai vaaraa, mutta punainen tarkoittaa myös sovitusta. ”Menkää hakemaan ruskeanpunainen hieho, kokonaan punainen, ei täplääkään muuta.” Se esitti tietenkin Kristusta. Ja tällä hieholla ei ollut koskaan ollut iestä kaulassaan. Jos se on joskus ollut iestettynä, niin se on – se on tuomittu. Se ei saa olla iestettynä, kytköksissä maailman kanssa.

Sellainen on seurakunta meidän päivinämme. Kristus, kun Hän tuli, Hän ei koskaan iestänyt itseään maailman kanssa. Hän pysyi Jumalan kanssa eikä ollut sidoksissa maailman kanssa. Seurakunta, joka palvoo Jumalaa meidän päivinämme, on iestetty yhteen Kristuksen kanssa, Veren alla.

Sitten, me huomaamme, että tämä hieho oli teurastettava ilta-aikaan koko seurakunnan ollessa läsnä. Eleasarin tuli ottaa sen verta sormilleen, kävellä ilmestysmajan ovea kohti ja pirskoiteltava verta seitsemän kertaa tai toisin sanoen, tehdä seitsemän raitaa seurakunnan oven päälle. Sitten hieho oli poltettava: sorkat, sarvet, nahka, liha ja kaikki. Ja tässä hiehon polttamisessa sen kanssa tuli polttaa iisoppi (isoppi, uskon, että se on parempi sana sille… lausutaan sillä tavalla), isoppi, helakanpunaista lankaa ja setripuuta.

14   Nyt, Raamatussa helakanpunainen, oli villaa oinaan selästä, joka oli värjätty punaiseksi ja se edusti Karitsaa, joka oli teurastettu ennen maailman perustamista…. Se piti yhdistää näihin muihin poltettaviin, koska sen tarkoituksena oli tehdä ”erotusvettä”, joka puhdisti saastaisen palvojan, jotta hänet voitaisiin esittää Jumalan Läsnäolossa. Mihin me perustamme sen? Olemme yrittäneet tehdä kaikenlaisia asioita kouluttaaksemme ja organisoidaksemme siihen, mutta on vain yksi Jumalallinen suunnitelma ja se on Veri. Veren ulkopuolella, ei ole Yhteyttä. Ei ole edes puhdistusta synnistä, ennen kuin pääsemme Veren alle.

Huomatkaa siis, että tämä punaiseksi värjätty villa edusti Aabelin oinasta, jonka hän uhrasi kivilohkareen päällä puutarhassa – Eedenin puutarhan ulkopuolella, hänen syntiensä tähden. Kun hän otti sen pienen pään, väänsi sitä taaksepäin ja hakkasi sitä kiven palasella (en usko, että heillä oli sinä päivänä veitsiä tai muita teräaseita), ja hakkasi sen pientä kurkkua, kunnes veri purskahti sen lyhyen villan päälle, ja se kuoli määkien ja itkien… Se esitti Jumalan Poikaa noin neljätuhatta vuotta myöhemmin, riippumassa ristillä, verta vuotavana, verta tippui Hänen hiuksistaan. Hän oli kuolemassa ja huusi: ”Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?” Se oli se helakanpunainen, joka laitettiin erotusvesiin.

15   Ja sitten seetripuu… Seetripuita on ruskehtavan punaisesta aina valkoisen eri sävyihin asti.  Punainen punaisen läpi tekee siitä valkoisen. Kun katsotte jotain punaista jonkun punaisen lävitse, niin se tekee siitä valkoisen. Se on vertauskuva siitä, että kun Jumala katsoo Poikansa, Herran Jeesuksen, punaisen Veren läpi meidän punaisiin, karmiininpunaisiin synteihimme, niin ne muuttuvat valkoisiksi kuin lumi. ”Pese minut siinä Veressä, niin minä tulen olemaan valkoinen kuin lumi.” Mitään muuta vaihtoehtoa teillä ei voisi koskaan olla.

Arvostan tuota vanhaa Pelastusarmeijan laulua:

Oi, kallis on se virta
Joka tekee minut valkoiseksi kuin lumi;
En toista lähdettä tunne,
En muuta kuin Veren Jeesuksen. 
On Lähde täytetty Verellä,
Vedetty Immanuelin suonista;
Minne syntiset tulvan alle upotettuina,
Kadottavat kaikki syyllisyytensä tahrat.

Punaista punaisen läpi… Ja sitten se isoppi…

Löysin — etsin nähdäkseni, mitä isoppi oli… Isoppi on vain yleinen rikkaruoho, jota löytyy Egyptistä, ja sitä tavataan myös Palestiinassa. Ja joskus se kasvaa ulos seinistä, joissa on likaa… …Se on vain tavallinen rikkaruoho, jossa on pienet lehdet ja pienet valkoiset kukat.

Ja isoppia käytettiin aina veren pirskottamiseen. Mooses käski ottaa isopin ja kastaa se vereen. ja — pirskottaa sillä veri oven ja ikkunoiden pieliin.

Ja isoppi, joka on vain tavallinen rikkaruoho, näissä suurissa erotuksen vesissä, edustaa tavallista, jokapäiväistä uskoa. Tuleva uskova ei saa olla yliluonnollinen – voi, en tiedä mitä – jonkinlainen mies, joka on niin korkeasti koulutettu, että hän – hän tietää kaiken – enemmän kuin Webster. Eikä hänen tarvitse olla mikään suuri teologi. Hänen on vain käytettävä tavallista uskoa, isoppia. Poimi se vain mistä tahansa. Ja ne kaikki laitettiin yhteen ja poltettiin. Ja sitten se pidettiin esipihojen ulkopuolella, jotta syntinen, ennen kuin hän saattoi tulla yhteyteen… Ja muistakaa, että Jumala ei ole koskaan valmistanut eikä tule koskaan valmistamaan mitään muuta paikkaa kuin Veren alla, missä hän ottaa vastaan ihmisen. Se on ainoa paikka, jossa teillä on Yhteys Jumalan kanssa. Se on Veren alla.

16   Olette vasta lähestymässä, ennen saapumistanne tuohon paikkaan. Koko Israel kokoontui sinne, missä uhrilammas teurastettiin. Ja sen veren alla heillä oli Yhteys. Ja tuon veren ulkopuolella ei ollut mitään yhteyttä. Aina on ollut olemassa Jumalan valmistama ohjelma ihmisen kohtaamiseksi Veren alla. Se johtuu siitä, että kun Hän katsoo ihmistä tuon Veren läpi, Hän näkee hänet valkoisena. Sen ulkopuolella hän on syntinen. Sen ulkopuolella hän ei ole yhtään mitään – ette voisi puhdistaa itseänne; ette voisi tehdä mitään, mikä tekisi teistä itsestänne paremman, – ette voi uudistaa tai tehdä jotain muuta, ette voi tehdä yhtään mitään… Olette aivan kuin leopardi, joka yrittää nuolla täpliään pois, mutta se vain tekee niistä kirkkaampia kun niitä nuolee.

Ja kaikki meidän itse keksimämme ajatukset siitä, että olemme yhtä hyviä kuin muutkin, eivät ole sitä ennen kuin olemme tulleet Herran Jeesuksen Kristuksen Veren alle. [Tyhjä paikka nauhalla – toim.] Juuri niin. Jumalan ainoa paikka, jossa Hän voi kohdata ihmisen, on veren alla.

17   Sitten kun Israel tulee tuohon palvontapaikkaan, kaikki menevät… Ja joku syntinen henkilö tulee ensin. Hänen täytyi tulla uloimmaiselle pihalle. Ja tämä veri – tai tämä erotusvesi, josta Uusi Testamentti mainitsee, että meidät pestään Sanan vedellä.  Erotuksen vedet ovat Jumalan Sana. Usko tulee kuulemisesta.

Ja se mies, joka tuli sisään, pirskoiteltiin tällä puhdistusvedellä.

Sitten kun syntinen tulee sisään ja kuuntelee evankeliumia, hän alkaa käsittää tuomion. Hän on syntinen. Hän ymmärtää, miksi tässä erotusvedessä on helakanpunainen väri. Joku kuoli hänen puolestaan, viaton sijainen, tuodakseen hänet jälleen yhteyteen ja sukulaisuussuhteeseen Jumalan kanssa. Sanan saarnaaminen sai hänet vakuuttuneeksi siitä, että hän oli nyt poissa tieltä. Sanon tämän: Että evankeliumi, joka on  yksinkertaisuudessaan saarnattu veren voimalla, on suurin vetonaula, joka kiinnittää huomiota ja jonka maailma on koskaan tuntenut.

18   Kansakunnat ovat nykyään vallanhimoisia. Näin jokin aika sitten, kuinka yhdellä gallonalla Sinclair-bensiiniä, tietynkokoisessa koneessa, tietyin ehdoin ja tietyin edellytyksin, voitaisiin nostaa sfinksin kaksi jalkaa maasta. Ja he kehuskelivat bensiinillään.

 Luin sitä aikakausilehdestä lentokoneessa, ja heitin sen taakseni ja sanoin: ”Kyllä, mutta ylistys Jumalalle, tiedän jotain sitäkin voimakkaampaa: että kaksi pisaraa Jeesuksen Kristuksen Verta voi nostaa syntisen, joka on kadotettu ja pois mennyt, ottaa prostituoidun pois kadulta ja tekee hänestä pyhimyksen, ottaa juopon tuolta katuojasta ja tekee hänestä Jumalan pyhän, Evankeliumin saarnaajan. Sellainen on yhden veripisaran voima Herran Jeesuksen Verestä. Aamen. Se on se, mitä maailman on tiedettävä voimasta tänään.

19   Jumalalla on valmistettu tie. Ja kun pakana tai saastainen ihminen halusi olla yhteydessä Jumalan kanssa, hänen oli ensin tultava erotusvesien äärelle, ja sitten hänet oli pirskoiteltava.

Mitä se edusti tai minkä esikuva se oli? Tämän päivän uskova on mies, joka haluaa uskoa. Hän tulee seurakuntaan ja kuuntelee evankeliumia. Kristus kuoli syntisten puolesta.

Siellä sisällä on punaista, helakanpunaista, isoppia ja sitten… Hän soveltaa sitä käytäntöön yksinkertaisella uskolla, jota kaksivuotias lapsikin voisi käyttää. Usko vain Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut.

Siinä on niin paljon sitä nykyään ja meitä on niin monia. Jos joku kysyy: ”Mitä voin tehdä pelastuakseni?”

”Lopeta valehteleminen, lopeta varastaminen, lopeta tupakointi, lopeta juominen…” Uskon, että hänen pitäisi tehdä myös niin, mutta se ei vastaa

hänen kysymykseensä. Kerrotte hänelle, mitä ei pidä tehdä, mutta hän haluaa tietää mitä tehdä.

Paavali sanoi filippiläiselle vanginvartijalle… Hän ei koskaan käskenyt häntä: ”Vetämään miekkaansa esiin ja tekemään kaikkea tätä ja tuota”. Hän sanoi: ”Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi. Usko. Pidä usko.”

20   ”Kuinka voin saada sen uskon, veli Branham?” Se on yhtä yksinkertaista kuin kurottautua ja saada isoppi vereen. Uskokaa se itse. Uskokaa, että Kristus kuoli teidän puolestanne. Uskokaa, että Hän oli viaton ja kuoli teidän sijastanne syntisenä ja syyllisenä. Sama soveltuu Jumalalliseen parantumiseen: vain yksinkertainen usko ottaa kiinni Hänestä, Hänen Sanastaan. Voi, jos he yrittävät monimutkaistaa sitä… He yrittävät tehdä siitä niin hienoa.

Sen vuoksi Englannissa puhkesi suuri herätys. Anglikaanisessa kirkossa se oli niin monimutkaista, että vain koulutetut pystyivät ymmärtämään sitä. Ja kun seurakunta joutuu tuohon tilaan, Jumala lähettää aina yksinkertaisen herätyksen ja hajottaa sen asian palasiksi. Juuri niin se on. Sitä me tarvitsemme tänään, yksinkertaisuutta. Juuri sitä kansakunta tarvitsee tänään, yksinkertaista uskoa Kristukseen, jotta he antautuisivat pyyteettömästi koko sydämestään, sielustaan ja mielestään ja kaikesta, mitä he ovat, Herralle Jeesukselle. Aivan yksinkertaisesti sanottuna: sinun ei tarvitse oppia yhtään mitään lisää; vain usko, että Jeesus kuoli antaakseen sinulle siunauksen. Sen jälkeen se on sinun uskosi kautta heti, kun otat isopin, uskon ja käytät verta, jokaisen miehen tai naisen sydämessä tapahtuu jotain, joka saa sen aikaan.

Aamen. Minusta tuntuu uskonnolliselta juuri nyt. Kyllä vaan, koska tiedän, että se on totuus. Jos se pelasti minut, se tulee pelastamaan kenet tahansa. Jeesuksen Kristuksen Veri…

21   Tässä muutama vuosi sitten heillä oli maailman uskontojen tapaaminen… Luin siitä yhdestä kirjasta. Heillä oli tämä Lady Maccabee Oklahomasta, joka pidätettiin täällä – saattoi olla Tulsassa tai jossakin näistä paikoista… Hän juoksenteli kadulla, ajoi postivaunua, poltti sikaria ja rikkoi nopeusrajoituksia postivaunun kanssa.

Ja kun he…Kaikki maailman uskonnot, eri uskonnot nousivat esiin ja kertoivat osuudellaan omasta uskonnostaan, kuinka mahtavaa se oli. Muhamettilainen pappi kertoi, kuinka suurenmoista hänen uskontonsa oli. Buddhalainen kertoi kuinka suurta hänen uskontonsa olikaan.

Eräs lyhyt, pieni pappi (en voi nyt muistaa hänen nimeään), hän puhui edustaen Amerikan uskontoa, kristillisyyttä. Ja kun hän pääsi puhujalavalle, hän kertoi tarinan tästä karkeasta ja iljettävästä naisesta, kuinka alhainen hän olikaan, kun edes ne, jotka menivät tappamaan häntä eivät halunneet koskettaa häntä  pyrkiessään tarpeeksi lähelle kaataakseen tervaa ja höyheniä hänen päälleen. Hän oli niin siveetön ja niin alhainen, ettei mikään voinut auttaa häntä. Sitten hän sanoi: ”Hyvät maailman uskontojen edustajat, voisiko teidän uskontonne omata mitään, mikä puhdistaisi tämän ilkeän henkilön kädet?”

Kaikki istuivat paikoillaan, aivan tuoliensa reunoilla. Kukaan ei sanonut mitään.

Sitten tämä pieni pappi hyppäsi ilmaan ja napautti kantapäänsä yhteen ja huusi: ”Jeesuksen Kristuksen Veri ei vain puhdista hänen käsiään, vaan Se puhdistaa myös hänen sydämensä ja tekee hänestä yhtä puhtaan kuin lilja.” Herran Jeesuksen Kristuksen Veri ottaa pois synnin, ja puhdistaa meidät kaikista vääryyksistämme ja tekee meistä uusia luomuksia Jeesuksessa Kristuksessa. Mitkään muut eivät tee sitä; uskontunnustukset, muodollisuudet tai mitkään muut eivät voi ottaa sen paikkaa. Sitä on kokeiltu, mutta se vaatii Verta.

22   Se on ainoa paikka Jumalalliselle Yhteydelle, se on Veren alla. Se on ainoa parannuskeino, jonka Jumala tuntee. Hän perusti sen… Hän on ääretön. Mitä Hän sanoi alussa, Hänen on aina pysyttävä siinä ohjelmassaan.

Kun he nyt tulevat esipihalle ja ymmärtävät olevansa saastuneita, seurakuntaympäristössä, he tietävät olevansa väärässä, uskon kautta he sivelevät Veren, uskokaa se, hyväksykää se, vesi – vedellä pesten Sanan kautta, puhdistaa heidät ja saa heidät valmiiksi.

23   Nyt tässä kohtaa asia tulee esille, tässä kohtaa tulee esille asian ydin. Useimmat ihmiset sanovat: ”Kun uskon, niin se on kaikki, mitä minun tarvitsee tehdä.” Tässä on se paikka, jossa ongelman ydin on. Mies, joka oli pirskoiteltu erotuksen vedellä, ei voinut vielä päästä sisälle Kaikkein Pyhimpään. Hän ei voinut vielä tulla sisälle seurakuntaan. Hän hyväksyi sen, uskoi sen ja hän uskoi sen olevan häntä varten, ja hänet oli pirskoteltu erotuksen vedellä, mutta kun hän jatkoi matkaansa kohti yhteyden paikkaa, ensimmäinen asia, joka hänen oli kohdattava siellä ovella, oli seitsemän raitaa seitsemälle seurakuntajaksolle: Jumala on kaikissa aikajaksoissa. Ei mikään muu kuin Veri… Ja hänen täytyi tietää, että hänen edellään kulki uhri, joka vuoti verta. Hänen täytyi tunnustaa Veri ennen kuin hän saattoi tulla seurakuntaan.

24   Nyt, kun hän tuli tämän Veren alle, hän meni sisälle seurakuntaan, Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan ja sen jälkeen hän oli täydellisessä Yhteydessä, täydellisessä palvonnassa Veren alla.

Kuinka kaunis kuva Kristuksesta Helluntaina, joka tuo Hänen seurakuntansa täydelliseen Yhteyteen.

Se on kuin nuori pari, josta puhuin. Kun he menevät naimisiin, se ei ole koko asia. He eivät ole tehneet mitään muuta kuin järjestäneet juhlamenot. Pappi on vain sanonut: ”Minä julistan teidät aviomieheksi ja vaimoksi.” Se ei ole silloin vielä valmis. Mitä hän oikein tekee? Hän vie tytön taloonsa, jonka hän on valmistanut tätä varten.

Moni täällä saattaa olla eri mieltä kanssani tästä, mutta te… ette asu kuin kolmen huoneen talossa. Oi, teillä voi olla monia muita huoneita, mutta teillä on oikeastaan vain kolme huonetta. Siinä on keittiö, olohuone ja makuuhuone. Teillä voi olla kolme tai neljä makuuhuonetta ja teillä voi olla keittiö ja ruokasali ja niin edelleen, mutta oikeastaan… ihminen asuu vain kolmen huoneen talossa.

Asutte kolmen huoneen talossa, kehossanne, jossa on: sielu, ruumis ja henki. Jumala asui kolmen huoneen talossa: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kaikki on kolmessa. Ja kolme on kolmio.

Nyt, jos otatte kolmikulmaisen lasinpalasen ja suuntaatte sitä kohti valoa, niin se tuottaa seitsemän eri väriä. Sateenkaaren värit. Sateenkaari on liitto. Oi, se vain jatkuu, jatkuu ja jatkuu ja jatkuu. Jatkuu, koska siinä Jumala teki liiton näiden kolmen asian kautta: isoppi, helakanpunainen ja niin edelleen. Ja Jumalan Valo, joka loistaa sen päälle, saa aikaan liiton, Liiton, jonka Jumala teki.

25   Nyt, kun nuori morsian on tuotu, (oi, miten hän rakastaa morsiantaan), mutta silti he eivät ole vielä aidosti täydellisessä yhteydessä. No niin, ensimmäinen asia… Mitä keittiössä tehdään? Keittiö on paikka, jossa te syötte. Se on kuin olisi seurakunnan esipihalla. Täällä te ravitsette itseänne. Tulkaa, asettukaa takapenkille, kuunnelkaa Sanaa, ja ensimmäiseksi alatte erottamaan: ”Oi Jumala, sehän tarkoitti minua.” Te hyväksytte Hänet henkilökohtaisena Pelastajananne; uskon kautta te ymmärrätte sen. Sitten te alatte syödä Sanaa. Alatte tuntea, että olette hyväksyneet Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajananne. Alatte nauttia Sanasta ja te iloitsette Siitä. Ennen nousitte ylös ja kävelitte ulos rakennuksesta, jos saarnaaja ei sanonut jotain juuri teille sopivaa — se ei ole oikein. Nouset ylös ja kävelet ulos. Mutta kun olette kerran hyväksyneet Kristuksen, olette erotettuja silloin. Sanan erotuksen vedet erottivat teidät pahoista ajatuksistanne.

Sitten seuraavaksi tulette olohuoneeseen, jonne otatte mukaanne pienen morsiamenne. Morsian ottaa pois huntunsa. Tulette hieman lähemmäksi. Sitten kun laitatte kätenne hänen ympärilleen, puhutte hänelle, syleilette häntä, otatte hänet vastaan… Sillä tavalla hän tulee Herran Jeesuksen Yhteyteen. Ennen kuin teette niin, teidät on erotettu synneistänne. Sitten te otatte vastaan Herran Evankeliumin. Te omaksutte kirjoitetun Sanan. Te uskotte Sen koko sydämestänne. ”Jumala, ei ole väliä, mitä haluat minun tekevän, mitä ikinä oletkaan suunnitellut elämääni, olen nyt valmis vastaanottamaan sen.” Se tapahtuu olohuoneessa. Sitten sinä sanot vielä: ”Eikö tämä ole jo tarpeeksi pitkällä?” Ei, herra.

26   Seuraava huone on makuuhuone. Sitten kun menette tähän makuuhuoneeseen, niin se on – tulette Yhteyteen ja sukulaisuussuhteeseen. Kun te tulette sukulaisuussuhteeseen, silloin teillä on täydellinen Yhteys, koska teillä ei voi olla täydellistä Yhteyttä, ennen kuin teillä on todellinen sukulaisuussuhde. Jokainenhan tietää sen.

Ja kuunnelkaa. Niin on myös seurakunnan kanssa tänään. Meillä on liian monia ihmisiä; liian monia, jotka häpeävät mennä täydelliseen sukulaisuussuhteeseen Jumalan kanssa, uuteen elämään ja uuteen syntymään. Jos olemme Se Kristuksen Morsian, niin miksi emme voi mennä täydelliseen sukulaisuussuhteeseen, silloin kaikki häpeä ja vastahakoisuus ja kaikki on mennyt meistä? Jos menemme täydelliseen sukulaisuussuhteeseen ja olemme uudestisyntyneet, en välitä vaikka… Yhdysvaltain presidentti voisi seisoa kadulla, ja te huutaisitte: ”Halleluja! Ylistäkää Herraa. Halleluja.” Ette välitä presidentistä, koska olette tulleet sisälle sukulaisuussuhteeseen. Te olette uudestisyntyneet. Te olette uusi lapsi. Te olette Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniassa Jumalan kanssa, olette Yhteydessä Hänen kanssaan. Se on mitä Sh… Se, mitä me tarvitsemme tänään, veli, on palvontaa Veren alla, palvontaa täydellisessä sukulaisuussuhteessa ja kuoleminen itsellemme.

27   Mitä jos pikku morsian sanoisi: ” No, odotas hetki. Minä… minä vain… en tiedä… en tiedä, koostuuko avioelämä sentapaisista asioista kuin…” Ei ihme, ettette ole vielä koskaan päässeet siihen osalliseksi. Te tulette siihen sisälle ja pääsette todella Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, kun Pyhän Hengen voima laskeutuu päällenne, silloin tiedätte, että teille on tapahtunut jotain, olette siirtyneet kuolemasta elämään ja tulleet uudeksi luomukseksi. Asettakaa Jumala ensimmäiseksi.

28   Miten se oli… Charles Finney, joka teki tuolloin kertomuksen siitä, kuinka hänellä oli tapana… Hän oli… Uskoakseni se oli Charles Finney, joka… Hän oli ollut saarnaamassa, tai joku… (Se ei ehkä ollutkaan hän, olen vain lukenut sen jostain.) Että hän oli saarnaamassa. Hän saarnasi saarnoja, ja kaksi pientä naista rukoili hänen puolestaan, että hän saisi Pyhän Hengen. Ja hän kertoi heille, että hänellä oli Pyhä Henki. Ja eräänä päivänä hän meni ulos toimistonsa taakse rukoilemaan ja polvistui siihen paikkaan, johon vanha puu oli kaatunut. Ja kun hän oli rukoilemassa, niin risu raksahti ja hän luuli, että joku oli tulossa. Ja hän hyppäsi ylös ja sanoi: ”Ahem! Ahmen! Ahamen!” Ja katseli ympärilleen. Hän ajatteli, että joku oli siellä ja näki hänet rukoilemassa. Sitten hän istuutui ja sanoi: ”Jos puhuisin pomoni kanssa toimistossa, haluaisin, että joku näkisi minun puhuvan pomolleni, mutta täällä minua hävettää, että joku näkisi minun puhuvan Herralleni.” Siellä hän joutui vakaumuksen johtamaksi, heitti pois pahanilkisyyden viitan, vihan ja riidan, lankesi kasvoilleen ja huusi Jumalan edessä, kunnes Jumala täytti hänet Pyhällä Hengellä. Sitten tapahtui jotain. Hän oli erilainen. Herra otti tärkätyn jäykkyyden pois hänestä. Jotain tapahtui, koska hän tuli tuohon Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, sukulaisuussuhteeseen Jumalan kanssa ja Jumalalliseen Yhteyteen.

29   Ja se on syy siihen, miksi pidän näistä Täyden Evankeliumin kokouksista: Kuulette ihmisten itkevän ja huutavan ja ylistävän Herraa, koska he ovat tulleet yhteyteen, Pyhän Hengen Jumalalliseen Yhteyteen. Jumala… Milloin tahansa joudutte eroon siitä, olette menneet takaisin Babyloniin ja voitte yhtä hyvin haudata itsenne. Se on juuri niin. Toivottavasti emme koskaan päädy sellaiseen tilanteeseen, jossa joudumme pois tuosta Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniasta, joka ylistää Jumalaa, siitä tuoreesta voitelusta, joka murtaa kaikki uskonnolliset esteet ja asiat ja tekee meidät kaikki yhdeksi Jeesuksessa Kristuksessa, vapaaksi kaikesta tuomiosta… Se on mitä me tarvitsemme tänään. Se on mitä seurakunta tarvitsee. Se on Jumalallinen Yhteys.

Se, mitä olen havainnut näissä kokouksissa on, että heillä on myös paikkoja, joissa miehet – ja naiset, he eivät – he eivät ole häpeissään. He eivät häpeä evankeliumia. He ovat valmiita todistamaan siitä, laulamaan siitä ja huutamaan siitä. Olen jopa kuullut heidän puhuvan kielillä. En kuule sitä kovin usein… mutta silloin tällöin he puhuvat kielillä.

30   Oi, ettehän koskaan menetä sitä. Jos joskus menetätte sen, joudutte siihen tilanteeseen, jossa teitä hävettää mennä sukulaisuussuhteeseen Kristuksen kanssa, antakaa Hänen asua teissä, Jumala ihmisessä, tehden itsensä tunnetuksi omille ihmisilleen Henkensä kautta, Kuninkaalliselle papistolle, Pyhälle kansalle, omituisille ja oudoille ihmisille, jotka ovat erilaisia kuin maailma, Verellä Pyhitettyjä ja asetettuja syrjään maailman asioista… Aamen. Se on vanhan ajan sassafras-saarnaamista, mutta se pelastaisi ihmisen synnistä. (sassafras tarkoittaa maanläheistä, yksiselitteisyyttä, veli Branhamin vanhaa Indianan murretta). Se puhdistaa ihmisen ja tekee hänestä uuden luomuksen Jeesuksessa Kristuksessa.  Se ei valkaise, mutta… se pesee teidät valkoiseksi. Se puhdistaa teistä kaiken häpeän ja ottaa takapajuisuuden pois.

Olen nähnyt pienen naisen, joka oli niin ujo, – kun vakuutusmies tuli ovelle, hän ei kehdannut katsoa tätä silmiin vaan käänsi päänsä pois. Antakaa hänen mennä alttarille ja tulla tuohon Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, ja hän seisoo siellä ja todistaa niin, että se ravistelee talon kattotiiliä. Aivan varmasti, miksi? Hän on Jumalan Läsnäolossa; hän on tavannut jonkun, joka on todellinen. Elämästä on tullut uusi asia, eikä maailma enää pelota häntä, koska hän on Jumalallisessa Yhteydessä Kristuksen kanssa. ”Sillä Elämä on minulle Kristus”, sanoi Paavali. Se on sitä, mitä minä kutsun oikeaksi Hengellisyydeksi…

31   Nyt, ette voi tehdä sitä uskontunnustuksillanne. Uskontunnustukset eivät koskaan tyydytä nälkäistä sielua. Ne ovat hienoja, Minulla ei ole mitään niitä vastaan, mutta se, mitä tarvitsemme tänään, on Jumalallinen Yhteys. Ja on vain yksi tapa päästä siihen: se on Veren kautta meneminen Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan.

Vanhassa testamentissa ylimmäinen pappi meni sisään kerran vuodessa,  kantaen verta edellään. Hänet oli voideltu. Oi, haluan tarkastella sitä, kuinka hänet voideltiin öljyllä. Uskon Daavidin itkeneen: ”Oi kuinka suloista onkaan veljien asua sopuisassa yhteydessä. Se on kuin se kallisarvoinen voiteluöljy, joka oli laitettu Aaronin partaan, ja se valui alas hänen viittansa helmaan asti.”

Öljy saa asiat toimimaan sujuvasti ja pehmeästi. Te tiedätte, että kun ihminen tulee todella voidelluksi ja valmiiksi Jumalalle, hän on niin joustava. Ja jos hän ei ole voideltu, hän istuu takarivissä todella jäykkänä, tiedättehän, vain – voi, en tiedä, aivan kuin…

32   Olen aina ollut pahoillani muulin puolesta. Muuli on tyhmin olento, minkä olen ikinä nähnyt. Voitte viheltää sille, kutsua sitä, ja se vain jähmettyy paikalleen ja työntää isot korvansa ulos ja mulkoilee teitä. Se ei ole säyseä niin kuin hevonen. Näettekö? Se tekee… Sillä ei ole paljoakaan neuvokkuutta. Ja toinen asia, muuli, se ei tiedä, mistä se on kotoisin. Älkää ikinä sanoko, että Jumala loi muulin. Se oli ihminen, joka teki sen. Ei. Älkää laittako Jumalaa syylliseksi johonkin sellaiseen. Se oli risteytys, aasioriin ja hevostamman risteytymä. Mutta älkää koskaan – älkää ikinä panko sitä Jumalan syyksi. Jumala ei tekisi mitään sellaista.

Ei Herra. Tiedättekö, pidän hienosta kantakirja hevosesta. Tiedättehän hyvän kantakirja hevosen, se on todella mukava ja se tietää kuka sen isä oli. Se tietää kuka sen äiti oli. Se tietää tarkalleen, mikä sen asema on. Mutta vanha muuli ei tiedä, kuka sen isä oli tai kuka sen äiti oli… Ja tässä on toinenkin asia siitä. Se ei voi risteyttää itseään enää takaisin. Sen elämä on täysin pilalla.

Se tuo mieleeni monia…. Se tuo mieleeni monia ihmisiä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi. He puhuvat Jeesuksen verestä, ja kuuntelevat korvat höröllään, istuvat kuin silmävikaiset. He eivät edes tiedä, mitä tämä kutsu tarkoittaa. Juuri niin. He eivät tiedä, keitä heidän isänsä tai äitinsä olivat. Mutta sanon teille, että jos olette koskaan päässeet todelliseen Jumalalliseen Yhteyteen, ja teidät on kastettu Pyhällä Hengellä, te tiedätte, kuka Isänne oli. Te tiedätte, missä te seisotte. Te tunnette sen Veren, joka puhdisti teidät. Te tunnette sen Pyhän Hengen, joka synnytti teidät ja on antanut teille Uuden Elämän. Te tiedätte, mistä te tulette. Te tiedätte, kuka teidän Isänne on.

Minä uskon, että meillä on tänään liikaa muuliuskontoa. Minä – minä todella uskon sen, ilman häpeää.

33   Ylimmäinen pappi, meni vain kerran vuodessa sisälle Kaikkeinpyhimpään kantaen verta edellään ja hän palvoi Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniassa. Hänet piti olla kauttaaltaan voideltu tietyllä tavalla. (Oi, minä rakastan sitä.) Voideltuna, kulkien… Ja hänen vaatteissaan oli kranaattiomena ja kello. Ja hänen täytyi kävellä niiden kanssa sellaisessa tahdissa, että ne soittivat: ”Pyhä, pyhä, pyhä Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä Herralle”, kantaen Verta edellään, kun hän meni sisään.

Miten kaunis kuva tämän päivän seurakunnasta. Mennessään sisään… Ja tiedättekö syyn, miksi hän teki heille kelloja? Ulkopuolella olevat ihmiset eivät tienneet, oliko hän elossa vai ei, ellei häneltä kuulunut jotain ääntä. Kerron tämän, veli … mmmmm. Meidän kuollut kirkkomme ei saa aikaan mitään ääntä. Aa, jotain on tapahtunut. Kyllä vaan. He eivät astuneet sisään tuohon Kaikkeinpyhimpään. Jumala on – …Kaikkialla, missä löydätte Jumalan, siellä on myös paljon ääntä. Se on juuri niin. Kun Jeesus meni Jerusalemiin, he katkoivat palmunoksia; ja nuo galilealaiset alkavat laulaa: ”Hoosianna, sille, joka tulee Herran Nimessä.”

Jotkut noista fariseuksista sanoivat: ”Voi, se saa kylmät väreet nousemaan selkäpiitäni pitkin. Se on pyhäinhäväistystä. Oi älkää tehkö… Pankaa heidät vaikenemaan.”

Jeesus sanoi: ”Jos he olisivat hiljaa, niin kivet huutaisivat.” Jotakin täytyy tapahtua, kun Kristus tulee sisälle. Muutamat… [Tyhjä kohta nauhalla].

34   Mutta hän otti veren ja vei sen armoistuimelle. Ja ainoastaan hän saattoi mennä sinne sisälle yksin kerran vuodessa. Mutta kun Jeesus kuoli, sovituspäivänä, Hän repäisi tuon esiripun kahtia. Ei ainoastaan ylimmäinen pappi, vaan jokainen, joka tahtoo, voi milloin tahansa tulla Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan Pyhän Hengen kasteen kautta, todelliseen Helluntai Yhteyteen (Aamen), Jumalan Läsnäoloon, jossa Jumalan Voima puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä [/epävanhurskaudesta]. Meistä tulee uusia luomuksia Jeesuksessa Kristuksessa. Pyhä Henki lankeaa meidän yllemme, ja silloin kaikki vastahakoisuus ja häpeä on mennyt meistä ja me tulemme sukulaisuussuhteeseen Jumalan kanssa. Eikö seurakunta olekin morsian? No.., Eikö Morsiamen pitäisi synnyttää lapsia, jotka huutavat ”Abba, Isä”? Mikä on vialla? Ei ihme, ettemme voi enää tuottaa itseämme, jos koskaan joudumme pois tuosta Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniasta, joudumme pois sieltä, pois Veren alta, emmekä tiedä Kuka isämme on, emmekä tiedä Kuka äitimme on, ”helluntailaiset lastenlapset”, kuten Daavid duPlessis sanoi… Jumalalla ei ole lapsenlapsia. Ei, Jumalalla on vain lapsia.

Osa siitä on niin kuin sanoin täällä jokin aika sitten (Puhuimme Daavidista.), sanoin: ”Ihmisiä tulee sisään. Metodistit tulevat sisään. He olivat syntyneet Jumalan pojiksi. Sitten heidän lapsensa, he vievät heidät kirkkoon, ja hyvällä syyllä, ’Koska minä olin metodisti, myös lapseni ovat metodisteja.'” No, he eivät todellakaan ole lapsia; he ovat lastenlapsia. Ymmärrättehän?

Mutta nyt, Jumalalla ei ole yhtään lastenlasta. Jokaisella miehellä, jokaisella naisella, jokaisella pojalla ja tytöllä täytyy olla oma kokemus Kaikkeinpyhimpään sisälle menemisestä ja uudestisyntymisestä. On harmi, että helluntaiseurakuntakin on menossa sille tielle. Meillä on joitakin helluntailaisia lastenlapsia. Saanen kertoa teille: Jumalalla ei ole mitään lastenlapsia. Kirkolla on se suuntaus, mutta Jumalalla ei ole. Jokaisen ihmisen, joka tulee Jumalan luo, on tultava Veren kautta. Jokaisen pojan ja jokaisen tytön on tunnustettava, että Joku meni ennen heitä kuollakseen heidän puolestaan, ennen kuin he pääsivät tuohon Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, olkaa puhtaat synnillisestä elämästä ja tulkaa uusiksi luomuksiksi Jeesuksessa Kristuksessa, Aamen.

35   Kuinka Hän meni tähän Pyhään paikkaan, Kaikkeinpyhimpään, uhratakseen tämän Veren… Job on Raamatun vanhin kirja… Jo ennen kuin Ensimmäinen Mooseksen kirja kirjoitettiin, Job eli maan päällä. Muistattehan Jobin – kaikki hänen vaikeutensa ja kaikki hänen koettelemuksensa. Hänen ystävänsä jopa syyttivät häntä ja olivat häntä vastaan, mutta silti Job piti kiinni Jumalan lupauksesta. Hän säilytti Yhteyden koettelemusten aikana, sillä tavalla, että hän itki ja sanoi: ”Minä tiedän Lunastajani Elävän.”

Hänen kärsimystensä aikana jopa hänen vaimonsa sanoi: ”Job, miksi et kiroa Jumalaa ja kuole?” Job oli veren alla. Hän uhrasi polttouhrin (hän tiesi olevansa vanhurskas, koska hän täytti Jumalan vaatimukset); hän oli tullut veren alle ja oli Jumalallisessa Yhteydessä Jumalan kanssa. Jopa suuren kiusauksensa viimeisinä tunteina hän huusi: ”Vaikka hän surmaisi minut, minä luotan Häneen.” Aamen.

36   Sitä seurakunta tarvitsee nykyään, se tarvitsee aitoa omakohtaista  kokemusta ja Yhteyttä Herran Jeesuksen Kristuksen Veren alla; edes kuolema ei voi sammuttaa sitä.

Olen seisonut heidän kuolinvuoteensa ääressä ja seurannut heidän kuolemistaan kylmään kädenpuristukseen. Olen nähnyt heidän tietävän asemansa siinä ja kuolevan, huutaen ylistystä Jumalalle, koska heillä oli Yhteys. He tiesivät, oman asemansa. Oi, kuinka voisin käydä läpi kokemuksia tietämisestä, kokemuksia, joita olen nähnyt ihmisten kanssa, kuinka he…

Älkää koskaan yrittäkö päästä Jumalan luo, millään muulla tavalla kuin Yhteyden alla — Yhteyteen Jumalan kanssa, vain Veren alla. Se on ainoa vaihtoehto. Jumala tietää, että se on ainoa tapa, jonka Jumala tulee tunnustamaan. Teidät on ensin pestävä Sanan vedellä, sitten puhdistauduttava veren kautta, astuttava sisään Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan ja mentävä Jumalalliseen Yhteyteen. Silloin te tiedätte, oman asemanne, missä te olette.

37   Daniel, oli toinen, joka oli päättänyt sydämessään, että hän ei saastuttaisi itseään kuninkaan liharuualla, kun hänet vietiin  Babyloniaan. Hän säilytti Yhteytensä sellaisten leijonien ollessa läsnä, jotka  olivat valmiita tappamaan hänet, ja kuitenkin Daniel säilytti Yhteytensä; ja Jumala lähetti enkelin seisomaan hänen rinnallaan tuona yönä, ja tämä sokaisi leijonien silmät ja sulki niiden suut; koska Danielilla oli Yhteys Yliluonnollisen kanssa. Danielilla oli yhteys taivaan Jumalan kanssa, koska hän oli Veren alla. Sillä tavoin hän säilytti asemansa.

Heprealaislapset, tulisen pätsin keskellä, riippumatta siitä, mitä  heille tehtäisiin, sitä Yhteyttä ei voisi polttaa pois heistä. Heitä ei voi syöstä niin koviin koettelemuksiin, että he voisivat kieltää sen.

Ihminen, joka on koskaan ollut Jeesuksen Kristuksen Veren alla ja täyttynyt Pyhällä Hengellä, niin kaikki helvetin paholaisetkaan eivät voi kitkeä sitä hänestä. Hän tietää oman asemansa…? …Tiedän, että pidätte minua hulluna, kun heiluttelen käsiäni, mutta jos teistä tuntuisi samalta kuin minusta, hyppäisitte istuimeltanne ja tekisitte samoin.

38   Mutta kuuntele, veli. Vauva, joka on syntynyt, mutta joka ei itke, eikä inise, siinä vauvassa on jotain vialla. Se on kuolleena syntynyt. Juuri niin. Se on se, mikä on vikana heidän – liian monet  seurakunnat nykyään, – suuri osa ihmisistä kutsuu itseään kristityiksi; vaikka he ovat syntyneet kuolleina, kuolleena syntyneinä lapsina. Siitä ei ole mihinkään. Mitä he tarvitsevat… Te tiedätte mitä lääkäri tekee, kun joku ei inise, hän nostaa hänet ja kääntää ympäri ja antaa hänelle pari kunnon läimäytystä; ja tämä päästää parkaisun. Se on sitä, mitä seurakunta tarvitsee tänään, se on vanha kunnon Pyhän Hengen kaste, seurakunnan ravistelu, kunnes se läimäyttää kaiken maailmallisuuden ulos siitä ja saada se takaisin todelliseen helluntaisiunaukseen. Todellinen saarnaaja, joka nousee seisomaan ja ottaa evankeliumin ja hakkaa koko – kullan, vanhoilla kullan hakkaajilla oli tapana…

He hakkasivat kultaa, käänsivät sen ympäri ja taas hakkasivat sitä, kunnes kaikki kuona oli pois siitä. Miten hän tiesi, että se oli valmis? Kun hän näki siinä oman peilikuvansa, silloin hän tiesi, että kulta oli valmis, kuona oli pois siitä. Sillä lailla Pyhä Henki hoitaa asiat Jumalan Sanalla. Se hakkaa kaiken maailmallisuuden ulos seurakunnasta, kunnes Jeesuksen Kristuksen kuva näkyy seurakunnassa ja sen ihmisissä. Silloin kun Jumala voi nähdä Hänen oman voimansa heijastuksen, kuten Hän teki Helluntaipäivänä, kun Hän lähetti Pyhän Hengen alas, ja Jumalan voima juovutti ihmiset kuin uudella viinillä. Ja jotkut sanoivat: ”Mitä, hehän ovat   täynnä makeata viiniä?”

Pietari vastasi: ”Tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: ’Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita ennen kuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen.— Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'”

39   Se, mitä me tarvitsemme tänä päivänä, on lyöminen, evankeliumin lyöminen takaisin seurakuntaan, oikaisemaan seurakuntaa ja vetämään se pois niistä solmuista, joissa se nyt on, ja palaamaan takaisin Veren yhteyteen jälleen tässä Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniassa, helluntaikokemukseen, jollaista se oli monia, monia vuosia sitten, niin kuin meillä oli tapana olla vuosia sitten. Mitä me tarvitsemme… Sitä mitä me teimme John Wesleyn aikana, Calvinin ja Knoxin aikana, kauan sitten, aina Helluntaista alkaen… Tarvitsemme jälleen sukulaisuussuhdetta Jumalan kanssa, jossa ihmiset ovat valmiita kuolemaan itselleen salaisessa kammiossa Jumalan kanssa, kunnes uusi elämä syntyy, kunnes meistä tulee uusia luomuksia. Anna jonkun miehen tehdä niin, ja jos hän oli pieni vanha pelkuri, niin nyt hän menee ulos ja voittaa sieluja. Minkä tähden? Hän on tullut Jumalalliseen sukulaisuussuhteeseen Jumalan kanssa salaisessa huoneessa itsekseen. Kun hän on Jumalan kanssa hän on voideltu, ja hän meni sinne kyyneleet vierien poskillaan ja sanoi: ”Jumala, anna minulle Pyhä Henki. En välitä, mitä se vaikuttaa vaimooni, lapsiini tai tyttöystävääni, mitä ikinä olenkaan, täytä vain minut, Herra, kunnes voin seistä Läsnäolossasi ja tuntea, kuinka Sinun Shekina Läsnäolosi Kunnia liikkuu ja aaltoilee ylläni ja lävitseni.”

40   Ajatelkaapa, kun tämä herra Iverson, Nedin isä, kirjoitti tuon kuuluisan laulun, ”Jumalan Henki, liiku minussa”, sitä me tarvitsemme. Liiku virvoittavana; lankea ylleni, Herra. Seiso siinä, kunnes Jumala ottaa sinut Kaikkeinpyhimpään, ja sulkee esiripun takanasi, silloin maailma on suljettu ulos, ja sulkee sinut Kristuksen kanssa, kunnes et välitä siitä, mitä ulkopuolella tapahtuu, ja mitä muut siitä ajattelevat; nyt te vaellatte Hengessä, Hengen johdattamina, tekemällä asioita mitä Henki haluaa teidän tekevän, sanomalla asioita, joita Henki on antanut teille sanottavaksi; Se tapahtuu silloin kun te tulette Jumalalliseen Yhteyteen.

Suokoon Jumala sen teille jokaiselle. Kyllä. Heprealaislapset, tulisen pätsin keskellä, säilyttivät Yhteytensä. Tulinen pätsi ei estänyt sitä, ei todellakaan. Heidän yhteytensä säilyi edelleen ja oli yhtä hyvä kuin ennenkin.     

41    Ja he valitsivat Stefanuksen, miehen, joka oli täynnä uskoa ja Pyhää Henkeä, ja oli tullut Veren alle. Hän seisoi siellä ja saarnasi, kunnes hänen kasvonsa loistivat kuin enkelin kasvot. En usko, että ne loistivat kuin nuo valot. Ei todellakaan. Enkeli ei ole… sen ei aina tarvitse tarkoittaa loistavaa valoa. Enkeli on sanansaattaja, joku sellainen, joka tietää mistä he puhuvat. Uskon, että kun Stefanus seisoi tuona aamuna tuon suuren Sanhedrinin neuvoston edessä, kun he olivat saaneet hänet kiinni, yrittäen tuomita häntä ja niin edelleen, Hän sanoi: ”Kuka teidän isistänne ei totellut Pyhää Henkeä vaan aina he vastustivat Häntä ja työnsivät Hänet pois? Ketkä heistä eivät vainonneet profeettoja ja tappaneet heitä…” ja hän jatkoi: ”Te niskurit, ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta,”… tietäen, että se maksaisi hänen henkensä… Mitä hän siitä välitti? Hän tiesi mistä hän puhui. Miksi? Hän oli tullut Veren alle, ja hän oli ollut siellä ylhäällä Helluntaina, ja hän oli Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniassa, eikä hän välittänyt siitä, mitä kuka tahansa sanoi. Kuolema ei merkinnyt hänelle mitään. Hän oli niin varma ja niin täynnä Henkeä, kunnes he karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä ja kiristelivät hänelle hampaitansa ja niin he kivittivät Stefanuksen. Edes kuolema ei pitänyt piilossa hänen Yhteyttään. Ja hän kohotti kätensä Taivasta kohti ja sanoi: “Minä näen Jeesuksen.” Aamen.

Wau. Etkö nyt usko, että baptistit huutavat? Näytän sinulle hetken kuluttua. Salli minun sanoa sinulle, veli. Edes kuolema ei voinut – ei voinut kätkeä sitä. Kuolema ei pystynyt tekemään mitään. Te ette voi piilottaa häntä Yhteydeltä, koska hän säilytti edelleen täydellisen Yhteyden Kristuksen kanssa, vaikka kivellä hakattiin hänen päätään. Hän…

Ja Paavali seisoi siinä (silloin hän oli Saulus niminen nuorukainen) vartioiden vaatteita ja katsellen sitä… Se tapahtuma ei koskaan lähtenyt hänen mielestään. Hän näki, että tuossa miehessä oli jotain, vaikka hän itse oli niin täynnä uskontunnustuksia ja teologiaa ja oli oppinut asioita… Hän tarkkaili tuota miestä, ja havaitsi, että tuolla miehellä oli jotain, mitä hänen uskontunnustuksensa eivät voineet saada aikaan. Hän näki kuinka  Jumalan Kunnia valaisi Stefanuksen kasvoja, kun tämä nosti  katseensa ylös ja sanoi: “Minä näen Taivaat auenneina, ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella,” omistaen yhä Yhteyden kuolemansa hetkellä, koska hän tuli Jumalan valmistamaa tietä, Jeesuksen Kristuksen Veren kautta, ja oli mennyt sisälle Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, missä todellinen Yhteys oli, Todellinen Yhteys. Jumalan ylistykset ja Jumalan Voimat…

42   Roomalaiskirjeen 5:1 sanotaan: ”Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta.” Yhteys on palautettu, otettu uudestaan käyttöön. Oi, rakastan tuota. Yhteys Jumalan kanssa, rauha palautettu takaisin, miksi? Herramme Jeesuksen Kristuksen Veren kautta.

Omassa kaupungissani, Louisvillessä, Kentuckyssa, muutama kuukausi sitten, siellä oli eräs vanha mies. Häntä luultiin vain vanhaksi pummiksi.  Hän jakoi traktaatteja ja muuta vastaavaa kadulla. Ja eräänä päivänä kun hän oli ylittämässä tietä…  Hän asui pienessä vanhassa hökkelissä lähellä kaupungin slummeja, jota kutsumme Hay-marketiksi. Ja hän asui siellä alhaalla, mutta hän teki suurenmoista työtä, kiertäen jakamassa pieniä traktaatteja. On totta, että hänen vaatteensa eivät aina olleet niin siistit kuin olisivat voineet olla; hän oli vain vanha poikamies.

Ja eräänä päivänä kun hän oli ylittämässä tietä, ja auto ajoi hänen päällensä, ja näytti siltä, että häneltä olisi murtunut jokainen luu, kun auto vyöryi hänen ylitseen. Hänet vietiin ambulanssiin, poliisin ambulanssiin, ja hänet kiidätettiin erääseen tiettyyn isoon sairaalaan. Ja he aloittivat tutkimaan häntä tässä kaupungin sairaalassa. He tarkastelivat hänen luitaan, oi niin monia luita oli murtunut, he… He röntgenkuvasivat hänet ja huomasivat, että hän oli aivan rikki – kaikki oli hajonnut. Ja lääkärit menivät pitämään pientä neuvonpitoa, vähän keskustelua yhdessä tästä asiasta, yhdessä nurkassa. He luulivat, että vanha kaveri oli lopussa. Lääkärit tulivat tähän päätökseen; ”Ei ole sen arvoista, että tuhlaisimme aikaamme häneen. Loppujen lopuksi, hänhän on vain pelkkä pummi; ei siitä ole mitään hyötyä, joten miksi tuhlaisimme aikaamme yrittämällä paikata tuota vanhaa pummia?” Ja he ajattelivat, ettei ollut… He päättivät vain paketoida hänet kasaan ja päästää hänet sitten menemään.

Mutta kun he menivät sinne, hän ei ollutkaan niin kuollut mitä he luulivat. Hän sanoi: ”Hetkinen vain, hyvät herrat” ja jatkoi: ”Kyllä minäkin olen sentään jonkin arvoinen!” Hän sanoi: ”Minä olin sen arvoinen, että Jumala lähetti Poikansa kuolemaan minun sijastani ja antamaan minulle Armon ja Yhteyden Hänen kanssaan.” Hän sanoi: ”Viisikymmentä vuotta sitten omaksuin sen sydämeeni. (todellisen Yhteyden Jumalan kanssa)”, ja hän jatkoi: ”juuri nyt se on suloisempaa kuin koskaan koko elämäni aikana.” Ja jatkoi: ”Varmasti, minä olen sentään jonkin arvoinen, Jumala rakasti minua niin paljon, että Hän antoi Poikansa minun puolestani. Ja hän vuodatti Verensä, jotta voisin tulla Yhteyteen Hänen kanssaan Hänen kärsimyksissään ja Hänen Läsnäolossaan.” Ja hän sanoi: ”Olen säilyttänyt sen kaikki nämä vuodet. Ja nyt se on suloisempaa kuin koskaan.” Voitte vain kuvitella, kuinka noloja noiden lääkäreiden kasvot olivat juuri sillä hetkellä.

43   Varmasti sinäkin olet jonkin arvoinen. Jokainen teistä on jonkin arvoinen. Jumala antoi elämänsä sinun puolestasi. Miksi et voi antaa omaasi Hänen puolestaan? Mikset voi pyhittää itseäsi ja aikaasi Herralle? Kaiken kaikkiaan, tulkaa… Jos pysytte poissa… Jos – jos ette tule oikealla lähestymistavalla… Jos nyt vain menette ja aloitatte ja käännätte uuden lehden, joka ei toimi? Teidän on tultava Jumalan tietä: Tulkaa Veren alle, siten pääsette Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, Jumalan Läsnäoloon, ja sen jälkeen voitte palvoa Herraa Jumalaa. Varmasti voitte.

44   Noin kaksituhatta vuotta sitten, Golgatalla… Katsotaanpa tuota näkymää muutaman minuutin ajan, kun menemme eteenpäin. Se oli yksi kauheimmista aamuista. Voi, sellaista aamua ei ole koskaan ollut eikä koskaan tule olemaankaan. Tuona aamuna oli ollut oikeudenkäynti – pilkkaoikeudenkäynti – tuomioistuimessa. Ja viaton Mies oli tuomittu. Ja minä näen nyt – ja kuulen jonkin vanhan rosoisen ristin tömähtelevän kadun mukulakiviin, pompahdellen niiden ylitse ja menevän kohti Golgataa. Raamattu sanoi: ”Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta, johon me olisimme mielistyneet.” Hänellä oli risti hartioillaan, ja veri valui pitkin hänen selkäänsä, ja pilkkaava orjantappurakruunu oli hänen otsallaan, ja julmien juopuneiden sotilaiden sylkeä roikkui hänen kasvoillaan, Hänen raahatessa ristiä pitkin katua, vanhaa ristiä, joka pyyhki pois noita Kantajan verisiä jalanjälkiä. Kun Hän lähtee nousemaan ylös vuorelle, näen, että Hänen vaatteensa ovat kerta kaikkiaan kyllästyneet verestä läpimäriksi, roiskuttaen verta hänen jaloilleen, ja se oli näky, jota kukaan ihminen, joka ei koskaan tiennyt mitä se tarkoittaa, ei voinut katsoa sitä, ja se pysyy samana. Ja siellä Hän oli.

Oi, paholainen oli aina epäillyt Häntä. Paholainen arveli, että Hän oli vain profeetta. Paholainen oli silloin varma, että tuo oli vain profeetta, koska sotilaat sylkivät Hänen kasvoilleen; ”Kuinka Jumala voisi antaa jonkun sylkeä kasvoilleen? Kuinka Jumalaa voisi koskaan hakata tohjoksi?” Miksi, se oli sama syy, miksi Hän ei voinut olla profeetta. Hän ei voinut olla myöskään enkeli. Hänen täytyi olla Jumala. Kuka tulee etsimään Hänen kadonnutta lastaan Eedenin puutarhassa? Lähettikö Hän enkelin? Lähettikö Hän profeetan? Hän tuli itse. Näin Jumala ilmestyi lihassa [ihmisruumiissa] Poikansa Jeesuksen Kristuksen persoonassa.

45   Tässä hän nousee mäkeä ylös, raahaten ristiä. Ja tuo kuoleman mehiläinen alkaa surista Hänen ympärillään. Sitten minä… tiedättehän, ”Minä näin Hänet siellä ylhäällä”, Hän…?…lainasi minulle joitakin Raamatun kohtia, mutta nyt olen varma, Hän ei ole muuta kuin mies, koska katsokaahan: Voisiko Jumala antaa jonkun sylkeä kasvoilleen ja selviytyä siitä?” Hän teki sen teidän tähtenne. Hän teki sen. Hänen ei olisi tarvinnut tehdä sitä, mutta hän teki sen minun ja teidän tähtenne. Hän teki sen, että Hän voisi pyhittää ja puhdistaa meidät synnistä, Hän voisi antaa meille esimerkin siitä, kuinka olla nöyrä ja kuinka elää oikein, kuinka te käännätte toisenkin posken, tai menette vielä toisenkin kilometrin, tai – tai annatte takkinne veljelle, joka tarvitsee sitä. Hän harjoitti sitä uskontoa mitä uskonto oli, Jehovan uskontoa… Hän – Hänellä oli se Hänessä itsessään. Ja siellä Hän oli menossa ylös mäkeä. Ja minä voin nähdä tuon vanhan kuoleman kimalaisen, pyörimässä Hänen ympärillään, tarkastellen Häntä huolellisesti. Ja sanoi: ”Katsokaa tuota. Voisiko Jumala koskaan olla tuollainen? Voisiko tuo olla Emmanuel? Varmasti ei, tuo ei voisi olla. Hän ei koskaan antaisi kenenkään sylkeä kasvoilleen, tai sallisi panna pilkkaavaa orjantappurakruunua Hänen päähänsä ja antaa tälle väärän valtikan hänen käteensä, jolla hakkaisi Hänen selkänsä tohjoksi. Tiedätte, että sellainen on vain pelkkä profeetta. Hän on aiheuttanut minulle paljon harmia, joten saan Hänet varmasti pian Golgatalta.”

46   Minäpä kerron teille, veljet, kun se pörisi ja pisti Häntä Golgatalla, jotain tapahtui. Kun se pisti piikkinsä Emmanuelin lihaan… Te tiedätte, kun mehiläinen pistää syvälle… Ja kun se pisti sillä kerralla, se pisti suurempaa kuin profeettaa, se pisti Emmanuelia. Mistä oli kyse? Se jätti pistimensä Emmanuelin lihaan eikä se enää koskaan tule pistämään.

Tänään kristitylle uskovalle, joka tulee tuon Veren alle, jonka Hän vuodatti siellä Golgatalla, Jumalallisen Yhteyden alle, todellisen Täyden Evankeliumin Helluntai Yhteyden, ja Helluntai siunausten kera, ja Helluntaimerkkien, helluntailaisen elämän, helluntailaisin ominaisuuksin… Kun tulette sen alle, kuolemalla ei ole enää mitään pistintä. Se voi vain surista ja surista.

47   Tiedän erään julman kyömynenäisen juutalaisen, samanaikaisesti sekä katkeran että välinpitämättömän, hän kuului niihin, jotka kivittivät Stefanuksen… Hän oli eräänä päivänä matkalla Damaskokseen, ja kaatui Jumalan Voiman alle. Mitä oikein tapahtui? Hän tuli sille paikalle kunnes hän tulee tuohon Jumalalliseen Yhteyteen Jumalan Pojan kanssa.

Ja eräänä päivänä Roomassa he rakensivat mestauspölkyn julkista teloitusta varten, katkaistakseen hänen päänsä, Rooman hallituksen velvoittamana. Ja kun hän oli valmis kuolemaan, tuo mehiläinen tuli alas ja alkoi surista hänen ympärillään. Mutta tiedätkö mitä hän sanoi, hän sanoi: ”Voi, mehiläinen, missä on sinun pistimesi? Oi, hauta, missä on sinun voittosi? Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!” Mitä se oli? Jopa kuolemansa hetkellä hän säilytti yhä tuon Yhteyden, jonka hän oli löytänyt sieltä ylhäältä tuossa Helluntaisiunauksessa.

48   Jokainen Helluntai opetuslapsi, joka oli siellä ylhäällä, säilytti tuon Yhteyden koko matkan koettelemusten, vaikeuksien läpi; eikä mikään voinut erottaa heitä Jumalan Rakkaudesta, joka oli Kristuksessa. Ja tänään on vain yksi perusta todelliselle aidolle Yhteydelle. Tuo Yhteys on Täyden Evankeliumin Yhteys. Kun henkilö on mennyt erotusvesien läpi, hyväksynyt Veren puhdistautumista varten, ja tulee Jumalan Shekina Läsnäolon Kunniaan, sen jälkeen te olette todellisessa ja alkuperäisessä Helluntaissa, Täydellisen Evankeliumin Yhteydessä. Silloin te ette häpeä Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia, sillä se on Jumalan Voima Pelastukseksi jokaiselle, joka Uskoo.

60-0626 ELÄVÄN JUMALAN PETTÄMÄTTÖMÄT TODELLISUUDET (Unfailing Realities Of The Living God, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 26.6.1960

FIN

60-0626 ELÄVÄN JUMALAN PETTÄMÄTTÖMÄT TODELLISUUDET
(Unfailing Realities Of The Living God, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 26.6.1960

1          Breedings, Kentucky, minun täytyy olla siellä kello kahdelta hautajaisia varten, Henry Branhamin, joka on serkkuni. Hänen vaimonsa kuoli. Ja hänen viimeinen pyyntönsä oli, että minä pitäisin hänen hautauspalveluksensa. Ja se on Breedingsissä, Kentuckyssa. Se on noin kaksisataa viisikymmentä tai kuusikymmentä mailia, uskoisin, tai jotakin sellaista, alas etelään. Ja minun täytyy lähteä hieman aikaisemmin, voidakseni päästä sinne ajoissa.

2          Ja sitten me tulemme takaisin tänä iltana, ja lähdemme huomenna iltapäivällä. Minun pitäisi olla Tulsassa, Oklahomassa, koko ensi viikon, mutta en tule pääsemään sinne ennen tiistaita. Ja sitten me tulemme takaisin ollaksemme täällä lauantai-iltana.

3          Ja halusin nähdä voisinko olla silloin täällä. Katsokaamme nyt, sehän ei tule olemaan ehtoollisilta, vai onko se? [Veli Neville sanoo: “Ei.”] Ei. Olin täällä viime ehtoollisiltana. Mutta en tule olemaan täällä ajoissa tätä ehtoollista varten. Se tulee olemaan ensi sunnuntai-iltana, eikö niin? [“Kyllä.”] Haluan aina olla mukana siinä, näettehän. Aina, kun te syötte ja juotte tämän, te julistatte Herran kuolemaa, kunnes Hän tulee uudestaan.

4          Niinpä, ensi sunnuntaiaamuna, noin kello kolmelta, me lähdemme länteen, emmekä tule takaisin ennen kuin vasta syksyllä. Otan perheeni, ja tulemme olemaan takaisin johonkin aikaan syksyllä, jos Herra suo. Ja haluan todella pyytää seurakuntaa rukoilemaan puolestani.

5          [Veli Neville sanoo: “Veli Branham?”] Niin. [Ilmoittaisitko sisar Edithin syntymäpäivästä; meillä tulee olemaan pieni kokoontuminen siellä ensi perjantai-iltana.”] No niin, se on hienoa. Sisar Edith Wright on tullut päivää nuoremmaksi. Ja heillä tulee olemaan pieni kokoontuminen hänen luonaan ensi perjantai-iltana. No niin, se on mukavaa! Hyvä on. Onko yleisö kutsuttu? [“Kuka tahansa.”] Yleisö on kutsuttu sisar Edithin syntymäpäiville. Hän tulee olemaan noin kahdeksantoista; onko se oikein, sisar Edith?

6          Suunnilleen samoin kuin sanoin yhtenä päivänä: “Tiedättekö, olen juuri täyttänyt kaksikymmentäviisi.”

 Ja eräs mies katsoi ympärilleen , sanoen: “Niinkö?”

7          Ja minä sanoin: “Toisen kerran.” [Veli Branham nauraa.]

8          [Joku sanoo: “Veli Branham?”] Milloin? Hän on oleva kolmekymmentäyhdeksän. Se ei näytä mahdolliselta, eihän? Kolmekymmentäyhdeksän. Minun mielestäni hän on aina vain pieni tyttö, tiedättehän, koska, kun ensi kertaa tulin tuntemaan Edithin, arvelen, että se oli… Edith, uskoisin, että olen tuntenut sinut noin kaksikymmentäviisi-, tai ehkä kaksikymmentäkahdeksan vuotta.

9          Katsohan, olen saarnannut noin kolmekymmentäyksi vuotta, ja arvelen, että tunsin sinut välittömästi sen jälkeen, kun aloin saarnaamaan, tutustuessani Wrightin perheeseen. Olen niin kiitollinen, että olen tuntenut nuo ihmiset. He ovat todella olleet inspiraationa elämässäni.

10     Ja jos Wrightin perhe sattuu menemään Iankaikkisuuteen, ja minä yhä olen elossa, niin en voisi ohittaa tuota paikkaa ottamatta hattua päästäni, ajatellessani niitä suuria asioita, joita Jumala on tehnyt tuon mäensyrjässä siellä! Oi, se on paikka, missä tapahtuu kaikenlaista. Ja olen nähnyt siellä Herran Enkelin vierailevan Georgie Carterin luona. Siellä mäensyrjässä on tuo paikka, jonne Hän johti minut tuona yönä, tuo paikka, jossa kasvaa noita myrkyllisiä muratteja. Ja sitten Hän myöskin kohtasi minut siellä näyssä, ja loisti alas eräästä pensaikosta. Oi, siellä on tapahtunut niin monia asioita.

11     Veli Wrightin maatessa kuolemaisillaan, kaikkien lääkärien luovuttua hänestä. Ja hänen seurakuntansa jäsenet siellä sanoivat hänelle: “Mene ja nouda jumalallinen parantajasi nyt.”

12     Minä istumassa siellä mäellä, itkien neljä päivää, rukoillen hänen puolestaan. Herra puhui näyn, sanoen: “Mene, sano hänelle, NÄIN SANOO HERRA: hän tulee hautaamaan tuon kaverin, joka tekee pilaa hänestä.” Ja hän teki sen. Ja kaikki muut asiat.

13     Ja se oli siellä missä Pyhä Henki, ensimmäistä kertaa Seurakunnan historiassa, kun koskaan on nähty sellaista tapahtuvan, kun Hän puhui nuo oravat olemassaoloon. Myöskin antoi sisar Hattielle, mitä vain hän halusi pyytää, huolimatta siitä oliko se rahaa tai mitä tahansa, sanottiin: “Se tullaan asettamaan hänen syliinsä juuri nyt.” Hän pyysi kahden poikansa sieluja. Ja Jumala antoi heidät hänelle. Ja on niin monia asioita, joita on tapahtunut siellä mäellä. Jumala siunatkoon heitä, on minun rukoukseni.

14     Ja pieni Sharon Rose Daulton on täällä sairaana. Missä on Sharon Rose? Hän meni juuri ulos. Ahah. Hyvä on, me tulemme….

15     [Eräs veli puhuu veli Branhamille.] Mitä sanoit? [Veli puhuu uudestaan.] Hyvä on, tiedättekö mitä, rukoilkaamme heidän puolestaan nyt.

16     Koska, niin pian kuin kokous on ohitse, haluan lähteä Kentuckyyn…. Ja onko se sataviisikymmentä mailia, en tiedä. Se on Breedingissä Kentuckyssa. Minulla ei ole mitään ajatusta siitä, kuinka kaukana se on. Te menette koko matkan alas tullinpuomille asti, ja sitten siitä sama matka tai hieman enemmänkin, veli Beelerin paikan ohitse ja eteenpäin tuon kaupungin halki, ja toisen kaupungin, ja toisen kaupungin, ja toisen kaupungin, tuohon pieneen kirkkoon, jonka isoisäni rakensi, tuohon pieneen metodistikirkkoon, jossa saarnasin kaksikymmentäviisi tai kolmekymmentä vuotta sitten.

17     Tämä rouva tullaan hautaamaan sieltä. Hän oli sairaanhoitaja. Hän kuoli äkillisesti, ja hänen viimeinen toivomuksensa oli, että minä saarnaisin hänen hautajaisissaan. Ja sitten joitakin sukulaisiani tuli eilen ja pyysi, että menisin tekemään sen, enkä yksinkertaisesti voinut evätä sitä heiltä; hänen miehensä istuessa siellä itkien ja sanoi: “Se oli hänen viimeinen pyyntönsä.” Niinpä olisi ollut vaikeata, tiedättehän. Sanoin vain: “Haluan ensin mennä seurakuntaan ja tavata ihmiset siellä, ja sitten tulen myöskin sinne.” Niinpä minun täytyy pitää kiirettä selvitäkseni siitä, niin kuin ymmärrätte.

18     Nyt, kun uskon heidän olevan noutamassa veli Daultonia… [Joku sanoo: ‘meni miestenhuoneeseen.’] Oh, hyvä on. Odottakaamme minuutin verran, kunnes…

19     Tuokaa pikku Janice tänne. Ja kuka tahansa muu, joka haluaa puolestaan rukoiltavan. Ja me tulemme…

20     Mitä kuuluu, Janice? Onpa hieno pikku nainen. Tulehan tänne. Syy siihen, miksi hän on niin sievä; tämä on sisareni lapsi. Ja haluan mennä takaisin tänne mikrofonin taakse, niin että ihmiset voivat kuulla, mitä sanon. Tällä pienellä suloisella tytöllä on terve äiti ja terve isä, mutta jotakin on tapahtunut tälle lapselle. Hän on hento, todella hento, ja pieni ja laiha. Niin suloinen kuin vain voi olla; ja tietenkin, te tiedätte, että ajattelisin niin. Mutta jotakin on aina vialla tällä lapsella. Saatana yrittää ottaa lasta. Ja ehkä Jumalalla on kätensä lapsen yllä, näettehän. Me voimme olla tarkkaavaiset, aina, kun näemme Saatanan työskentelevän. Tarkatkaa vain, siellä on silloin jotakin jossakin. Nyt hän on ollut sairaana muutaman päivän.

21     En mennyt heidän kauttaan, koska en tiennyt oliko hän parantunut tai ei. Minun täytyi mennä Floridaan ja ympäri siellä.

22     Mutta hänellä nousee kuume, eikö niin sisko? Hirvittävä kuume on tullut hänen ylleen, noin neljäkymmentä astetta, joka on noin kolmen asteen kuume. Lääkärit eivät tiedä, mikä se on. Ja he ovat taipuvaiset uskomaan, että se olisi reumaattinen kuume. Jos se on reumaattinen kuume, se voisi jättää hänen sydämensä hirvittävään tilaan, kuten hänen setänsä, joka kuoli siihen. Minä tulen vaatimaan tämän lapsen elämää Jeesukselle Kristukselle.

23     Te tiedätte kuinka kerran puhuin täällä Daavidista ja Saulista, kuinka Saul halusi antaa hänelle sota-asunsa ja keihään, jolla taistella Goljattia, tuota jättiläistä vastaan. Ja Daavid sanoi: “En minä tiedä mitään noista asioista, mutta antakaa minun pitää tämä linko, jonka olen koetellut.” Näettekö? Ja hän sanoi: “Leijona tuli ja otti yhden isäni lampaista, ja minä menin sen perään tämän lingon kanssa, ja tapoin sen ja toin lampaan takaisin.”

24     No niin, nämä myös ovat karitsoja ja lampaita, Jumalan lampaita. Menkäämme nyt heidän peräänsä tänä aamuna, Jumalan Seurakuntana, ja tuokaamme heidät takaisin. Lääkäri ei nyt tiedä mitä tehdä lapselle.

25     Ja uskon, että veli Edin pienelle tytölle on kehittynyt jonkinlainen astmaattinen tila, tai jotakin sellaista.

26     Mutta uskon Jeesuksen sanoneen tämän: “Minä annan teille valtakunnan avaimen. Mitä tahansa te sidotte maan päällä, on sidottu Taivaassa. Mitä te päästätte maan päällä, tulee olemaan päästetty Taivaassa.” Me uskomme sen, koko sydämellämme. Antakoon Jumala nyt meille uskoa uskoaksemme se koko sydämellämme, kun rukoilemme.

27     Taivaallinen Isämme, minä pidän tässä tätä Weberin perheen pientä, hentoa kukkaa, joka on niin suloinen ja hento. Ja lääkärit, he ovat uskollisesti, kaiken sen mukaan, mitä tietävät, yrittäneet saada selville, mikä lapsella on vikana, mutta he eivät voi saada sitä selville. Ja minä pidän häntä kädestä, enkä usko, että hänellä on mitään reumaattista kuumetta. Uskon, että jos se olisi niin, Sinä sanoisit sen minulle. Minä uskon, että Saatana yrittää ahdistaa tämän lapsen elämää. Ja me vaadimme häntä tänä aamuna Jumalan Valtakuntaa varten.

28     Sinä ihmiselämän vihollinen, sinä Kaikkivaltiaan Jumalan vihollinen, minä tulen tämän lapsen puolesta, ajaakseni sinut ulos hänestä. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, jätä tämä pieni lapsi. Sinä voit ehkä päästä pakoon lääkäriä, mutta sinä et voi paeta Jumalaa. Tämä uskon rukous on kohdistettu, Herran Jeesuksen Nimessä, osumaan sinuun tämän lapsen ruumiissa. Ja se on osuva tuohon elintärkeään pisteeseen, missä tahansa oletkin kätkössä, ja sinä tulet olemaan paljastettu ja tuotu ulos. Ja lapsi on elävä ja oleva terve, sillä me tuomme hänet, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, parantumistaan varten. Aamen.

29     Delores, minä en enää murehtisi sitä hitustakaan. Kyllä, Janice on tuleva kuntoon, ja siinä kaikki.

30     Sitten meillä on tässä pieni Daulton. Eivätkö he olekin kultaisia! Mikä suloinen pienokainen! Mutta kyllähän olet raskas! [Veli Branham nauraa.] Eikö hän olekin suloinen, näyttää todella pieneltä irlantilaiselta, sinisine silmineen ja mustine hiuksineen. Ja hänen hengityksensä aivan vinkuu hänen pienissä keuhkoissaan. Hänelle on kehittynyt astma, kurkkuunsa.

31     Oi Herra, leijona ja karhu tulivat, sanoi Daavid, ja ottivat jonkun isän karitsoista, ja hän meni niiden perään ja kykeni voittamaan tuon leijonan ja tuon karhun. Ja me tulemme tänä aamuna, (niin kuin Daavidkin oli), uskovaisina Taivaan Jumalaan, joka teki Taivaat ja maan, tämän lapsen puolesta, Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

32     Ja Saatana, sinä, joka olet pannut vaivan tälle lapselle, sinun täytyy päästää hänet vapaaksi, sillä me käskemme sinua päästämään irti lapsesta, niin että hän tulee olemaan terve. Minä nuhtelen sinua Saatana, ja annan sinulle haasteen Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan kautta, Joka saavutti voiton ylitsesi, ja kaikki sinun voimasi turmeltiin. Eikä sinulla ole mitään voimaa. Ja minä saavutan voiton sinun ylitsesi, uskolla Jeesuksen Kristuksen Nimeen, joka on Jumalan Poika, joka uskoi haltuumme tämän Evankeliumin, että Hänen Nimessänsä me ajaisimme sinut ulos; se on tehtävä, jonka Kristus antoi. Sinä tulet jättämään hänet. Sillä me annamme sinulle haasteen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, jättää lapsi, ja hän tulee olemaan terve.

33     Älä nyt epäile vähääkään, sisar Daulton. Älä enää murehdi enempää. Jumala sanoi niin, se selvittää sen.

34     Kuka se tämä pikku kaveri on? [Joku sanoo: “Lisa Wilson. Hänellä on kasvain.”] Oh, kasvain silmän päällä. Hän on jo melkeinpä nuori nainen. En tiedä voinko nostaa häntä tai en. Mutta hän on hirveän sievä. Hänen nimensä on Wilson. Lela, Lelako? [“Lisa.”] Lisa Wilson. Eikö hän olekin sievä pikkuinen? Hänellä on kasvain silmänsä päällä. Mutta Jeesus parantaa kasvaimia, eikö niin? [“Varmasti parantaa.”] Sen täytyy kuolla. Eihän se ole pahanlaatuinen? [“Se on vain pieni rasvainen kasvain, joka on irrallaan. Se ei ole vielä tehnyt mitään, mutta on kasvamassa nyt.”] Rukoilkaamme.

35     Oi Herra, me tuomme tämän pienen kultaisen tytön Sinulle, Herran Jeesuksen Nimessä, ja pidämme häntä, viatonta lasta, Jumalan Läsnäolossa. Perkele on tehnyt tämän pahan hänelle, ja haluaisi ottaa häneltä silmän, jos voisi, mutta hän ei vedä vertoja Sinulle.

36     Me annamme haasteen sinulle, Saatana, Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta, joka saavutti voiton sinun ylitsesi, ja kaikkien niiden vaivojen ylitse, joita sinä panet ihmisten päälle. Me käskemme sinua, Hänen Nimessänsä, sen tehtävän mukaisesti, jonka Jumalalta lähetetty Enkeli antoi, että sinä lähdet tästä lapsesta, ja hän tulee terveeksi, Jeesuksen Kristuksen Nimen kautta. Aamen.

37     Jumala siunatkoon sinua pikku Lisa. Älä enää ollenkaan epäile. Vain usko, että se tulee olemaan kunnossa.

38     Hyvä on, sisar Bruce. Nyt nämä naiset, jotka seisovat täällä, ettekö siirtyisi hieman lähemmäksi tänne eteen, niin että ihmiset voivat päästä sisälle. Veli Neville, tahtoisitko tulla voitelemaan heidät öljyllä. [Veli Branham puhuu niiden kanssa, jotka tulevat rukoiltavaksi. Tyhjä paikka nauhassa.] Sinä olet sairas. Ihmiset tietävät sen.

39     Tietenkin voin nähdä, että sisaremme tässä on rampa. Se on nivelreuma, eikö niin sisar? [Joku sanoo: “Murtunut lonkka, ja hänellä oli halvaus.”] Murtunut lonkka ja hänellä oli halvaus.

40     Tällä naisella tässä on paino päänsä takaosassa, aivan niin kuin jonkun käsi painaisi sitä.

41     Sisar Bruce on loukannut jalkansa, ja hän on myös… [Sisar Bruce puhuu veli Branhamille.] Hän on yhä sairaalahoidossa. Kaaduitko sinä tai jotakin sellaista? [“Minut tönäistiin pois liukuportailta…?…”] Se on yksi sisaristamme täällä seurakunnassa. Hänet tönäistiin pois liukuportailta, ja todellisuudessa hän on sairaalassa. Onko se murtunut? [Sisar Bruce vastaa.] Oi, jänteet ja verisuonet ja niin edelleen. Sitten hän seisoo jonkun rakkaansa puolesta.

42     Ja nämä naiset tässä seisovat rakkaittensa puolesta, niin että tiedämme, kun rukoilemme. Kumartakaamme nyt päämme, jokainen.

43     Oi Herra Jeesus, nämä pyynnöt on tehty tunnetuksi. Ja Raamattu on sanonut: “Tehkää pyyntönne tunnetuksi pyhien seurakunnassa.” Täällä on niitä, jotka rukoilevat rakkaittensa puolesta, jotka ovat vakavasti sairaita, jotkut mieleltään sairaita, kieltäen, että on elävä Jumala, ja muut tapaukset. Täällä on sisaremme nyrjähtäneen jalan kanssa, vakavassa tilassa, ja on juuri tullut sairaalasta tänne tänä aamuna. Eräällä sisarella on niin kova paino päänsä takaosassa. Ja eräällä sisarella on murtunut lonkka ja halvaus. He ovat kaikki täällä Herra, esittämässä pyyntöjään ja seisovat Jumalan alttarin edessä; voiteluöljyn kiiltäessä heidän päissään, esittäen Pyhää Henkeä. Minä seison sen tiedon yksinkertaisuudessa, että minulla on Jeesus Kristus ja Hänen Sanansa, ja minä pyydän heidän jokaisen puolesta.

44     Jumala, kun lasken käteni heidän päälleen, voikoon heidän pyyntönsä olla annetut heille. Suo se, oi, Jumala, Jeesuksen Nimessä. Voikoon olla niin, Isä, sisarellemme Gertielle, Jeesuksen Nimessä. Myöskin sisar Brucelle, Herra, voikoon olla niin, koskien hänen pyyntöään, ja hänen jalkaansa. Sisarellemme, jolla on tämä tila päänsä takaosassa; voikoon olla niin, Herra, Jeesuksen Nimessä, että hän vapautuu siitä. Ottakoon Saatana kätensä pois tästä. Suo se. Ja sisaremme, joka on sekä halvaantunut, ja hänellä on murtunut lonkka.

45     Herra, jotkut näistä voivat näyttää hyvin vähäisiltä, ja jotkut niistä hyvin suurilta, mutta yksikään niistä ei ole Sinulle liian pieni tai liian suuri. Sinä olet Jumala, yli kaiken. Ja minä rukoilen ja vapautan heidät uskon rukouksella, jokaisen heistä; Herra, Sinun palvelijanasi, murtaakseni epäilyksen tai minkä tahansa muun voimat. Minä annan heille heidän vapautuksensa Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Voikoon jokainen vastaanottaa tarkalleen sen, mitä he ovat pyytäneet. Ja kun tämä seurakunta, Sinun Ruumiisi yksikkönä, on nyt rukouksessa, me vapautamme heidät Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Voikoot he saada sen nyt, Sinun kunniaksesi. Aamen.

46     Jumala siunatkoon teitä. Vastaanottakaa Se. Menkää, vastaanottakaa parantumisenne ja siunauksenne.

47     Mielissämme ei nyt ole mitään epäilystä. Eihän? Ei yhtäkään epäilystä. Jumala tulee tekemään sen. Uskooko jokainen sen? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jumala on tekevä sen. Hän ei ole jättävä mitään tekemättä. Hän on tekevä tarkalleen sen, mitä me pyysimme Häntä tekemään. Koska Hän ei voi tehdä mitään muuta, ja pysyä Jumalana, näettehän. Jos me emme epäile, Hän tulee antamaan sen meille.

48     Älkää nyt unohtako rukoilla jonkun puolesta, joka todella tarvitsee rukousta. Te kaikki tiedätte, kuka se on, eikö niin? Se olen minä. Kyllä, minä olen se, joka tarvitsee rukousta. Minä seison nyt välissä, suuriin ja pitkiin kokoussarjoihin lähdössä, kautta Kalifornian, Oregonin, Washingtonin, ja ympäri Oklahomassa ja eri paikoissa. Ihmisiä on tuleva Kanadasta ja kaikkialta. Ja minun täytyy seistä saarnaajien mielipiteiden ja Perkeleen voimien välillä; ja loppu, lopunaika lähestyy.

49     Ja joku juuri sanoi yhtenä päivänä, joku, joka tuli kotiini. Se oli eräs nainen, joka lensi Saksasta, ja eräs toinen henkilö tuli sieltä-ja-sieltä, ja Herra käski heitä tulemaan, ja heillä oli sitä ja tätä ja jotakin muuta. Ja joku tuli vastaan kadulla ja sanoi: “Kuinka sinä kestät sitä?” Näettekö?

 Sanoin: “Oi, se on Hänen armonsa.” Aamen.

50     Sitten minun täytyi hypätä suoraan lentokoneeseen, lentääkseni koko yön jonnekin Kaliforniassa, tai Floridassa, tai Arizonassa. Ja tullessamme takaisin jouduimme myrskyyn. Perkele yritti pysäyttää meitä, tiedättehän. Ja Herra toi meidät perille. Sitten seuraavana aamuna, eilen, minun olisi pitänyt lähteä Bakersfieldiin, Kaliforniaan, erään saarnaajan hätätapauksen vuoksi. Enkä yksinkertaisesti voinut tehdä sitä, siinä kaikki. Ja katsokaahan, sitten, kun te tulette jonkun luo, te ette tiedä minne mennä sieltä, näettehän. Täällä olisi tämä, ja tämä, ja tämä, ja tämä, tiedättehän mitä tarkoitan; mikä niistä tulisi ottaa? Ja se loukkaa jotakin, jos ette mene tapaamaan heitä kaikkia, näettehän. Ja te ette voi tavata heitä kaikkia. Niinpä teidän vain täytyy odottaa, minne päin tunnette johdatusta mennä, ja sitten te vain menette.

51     Halusin sanoa hyvän kohteliaisuuden pastoristamme. Viime yönä sairaalassa oli hätätapaus, se oli myöhään yöllä. Siellä eräs nainen makasi kuolemassa, ja hänen sisarensa olivat siellä. Hän oli tajuton hetken, heräsi ja vastaanotti Herran Jeesuksen. Minun täytyy johtaa eräs toinen mies, syntinen, Herralle Jeesukselle, siellä Floridassa. Ja jokaisena tuntina yöstä on hätätapauksia ja kaikenlaista, teidän täytyisi seurata jotakin sananpalvelijaa joskus tietääksenne. Ja kuulin mitä hienoimpia lausuntoja sairaalassa meidän pastoristamme, kuinka hän tulee sinne ja vierailee ihmisten luona ja rukoilee sairaiden puolesta, ollen uskollisesti palveluspaikallaan. Minä arvostan sitä niin paljon, että tämän pienen lauman johtajana on Herran palvelija, joka on uskollisesti palveluspaikallaan. Varmasti te arvostatte häntä, mutta me… Mutta täytyy olla jokin tapa meidän ilmaista se paremmin, uskolliselle Herran palvelijalle.

52     Viimeisessä kokouksessamme, äskettäin Chatauquassa, joku kysyi minulta: “Veli Branham, kuinka sinä jaksat sillä tavalla?”

53     Minä sanoin: “Tässä on Gene Goad, Pat Tyler, ja koko joukko heidän kaltaisiaan miehiä täällä, jotka ollessani noissa kokouksissa, makaavat kasvoillaan ja paastoavat päivä kausia, ja ovat syömättä ja rukoilevat minun puolestani.” Se vie minut eteenpäin, näettehän. Se on voima. Heidän apunsa tulee Herralta. Veli Daulton, oi, on niin monia heitä, ystäviä, jotka paastoavat ja rukoilevat. Kieltäytyvät aterioistaan ja paastoavat ja rukoilevat.

54     Nyt, jos veli Gene siellä takana on valmis äänittämään, niin haluan puhua vain vähän aikaa, ja veli Neville tulee sitten jatkamaan.

55     Nyt, jos vain mahdollisesti voin päästä takaisin, Edith, kultaseni, kuultuani syntymäpäiväjuhlastasi perjantai-iltana, jos vain pääsen ajoissa takaisin Oklahomasta, niin tulen olemaan siellä perjantai-iltana, jos vain mahdollisesti voin.

56     Ja nyt ollessamme poissa, rukoilkaa te kaikki puolestamme. Ja Raamatussa sanotaan: “Herra valvokoon teidän ja minun välillämme, ollessamme erillämme.” Ja voikoot Hän tehdä sen, ja suojella ja siunata teitä, ja suojella ja siunata minua, ja auttaa meitä kaikkia elämään parhaamme mukaan Hänen palvelustaan varten, siihen asti kunnes jälleen tapaamme. Ja minä tulen olemaan riippuvainen teidän rukouksistanne ollessani siellä ulkona kentällä, kasvotusten vihollisen kanssa. Niinpä rukoilkaa puolestamme. Kaikki te saarnaaja veljet, veli Humes ja veli Beeler, ja niin monet muut teistä täällä, rukoilkaa puolestani. Te ymmärrätte.

57     Nyt me haluamme mennä Johanneksen Evankeliumin 4. lukuun. Ja haluan puhua tänä aamuna, jos Herra suo, aiheesta: Elävän Jumalan pettämättömät todellisuudet.

58     Haluan lukea lähtien 14. Jakeesta, 23 mukaan lukien, Johanneksen 4. luvusta. Me menemme mukaan keskusteluun, jossa Jeesus puhuu naisen kanssa kaivolla: Johannes, 4. luku, mukaan lukien 23 jae.

Mutta kuka tahansa juo vedestä, jonka minä hänelle annan, ei koskaan janoa; vaan vesi, jonka minä olen antava hänelle, on oleva hänessä veden lähde pulputen iätikestävään elämään.

59     Nyt tuo sana siellä ei todellisuudessa ole iankaikkinen, jos teillä on Kuningas Jaakon Raamattu, te näette siellä pienen merkin. Alkuperäisessä sanotaan: “Iankaikkiseen Elämään.” Iätikestävä, on vain hetkinen. Iankaikkinen on aina.

… pulputen Iankaikkiseen Elämään.

Nainen sanoi hänelle: Herra, anna minulle sitä vettä, niin etten janoa, enkä tule tänne noutamaan.

Jeesus sanoi hänelle: Mene, kutsu aviomiehesi, ja tule tänne.

Nainen vastasi ja sanoi: Minulla ei ole aviomiestä. Jeesus sanoi hänelle: Sinä sanoit oikein, Minulla ei ole aviomiestä:

Sillä sinulla on ollut viisi aviomiestä; ja hän, joka sinulla nyt on, ei ole sinun aviomiehesi: siinä sinä sanoit totuuden.

Nainen sanoi hänelle: Herra, minä tajuan, että sinä olet profeetta.

Heidän isämme palvoivat tällä vuorella; ja te sanotte, että Jerusalemissa on paikka, jossa ihmisten tulisi palvoa.

Jeesus sanoi hänelle: Nainen, usko minua, hetki tulee, kun te ette tällä vuorella, ettekä Jerusalemissa, palvo Isää.

Te ette tiedä mitä te palvotte: me tiedämme mitä me palvomme : sillä pelastus on juutalaisista.

Mutta hetki tulee, ja nyt on, jolloin totiset palvojat palvovat Isää hengessä ja totuudessa: sillä Isä etsii sellaisia palvomaan häntä.

60     Nasaretilaisen Jeesuksen päivinä, kun Hän oli täällä maan päällä, vaeltaen lihassa, Hän löysi ihmisiä, jotka Hänen päivinään etsivät jotakin uskontoa, joka toisi heille vapautuksen. He halusivat uskonnon, joka vapauttaisi heidät kaikista heidän pahoista asioistaan ja vihollisestaan. Ja kristillisyys täytti jokaisen haasteen, mitä he pyysivät. Kristillisyys täytti kaiken sen, mitä he tarvitsivat ja mitä he pyysivät. Se oli haaste jokaista heidän tarvettaan varten, mutta he eivät halunneet vastaanottaa Sitä.

61     Ja suunnilleen samoin on tänäänkin. Me löydämme tänään ihmisiä, niin kuin silloinkin, jotka etsivät jotakin uskontoa, joka tulisi tekemään jotakin heidän puolestaan, joka toisi vähän todellisuutta heille. Todellinen, totinen kristillisyys täyttää jokaisen noista haasteista, mutta he eivät halua vastaanottaa Sitä. He eivät yksinkertaisesti halua Sitä. Se on ihmisten luonne tänään. Minä en puhu uudestisyntyneestä Seurakunnasta. Minä puhun kansakunnasta ja maasta, kokonaisuutena. He eivät näytä haluavan Sitä.

62     Jos te haluatte jotakin, te ette yksinkertaisesti voi levätä ennen kuin olette saaneet sen. Jeesus sanoi Autuaaksi-julistamisissaan: “Siunattuja ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, sillä heidät täytetään.” Jos he isoavat ja janoavat!

63     Mutta, kun me tänään yritämme antaa ihmisille jotakin, mitä he todella tarvitsevat, he eivät halua vastaanottaa Sitä. He yksinkertaisesti eivät halua Sitä. Eikä ihmisten asenne ole muuttunut. Ja kuitenkin se on tarkalleen se, mitä maailma tarvitsee tänään, se on Jeesuksen Kristuksen uskonto, vapautus niistä asioista, joita he pelkäävät, ja joista heidän on tarve olla vapautetut.

64     Päivinä, jolloin Hän oli täällä maan päällä, niin yksi niistä syistä, miksi he eivät voineet vastaanottaa Nasaretin Jeesusta, ja uskoa Häneen ja saada vapautustansa, oli se, että se oli liian epätavallista heille. Sitä se oli. Hän toi Vapautuksensa. Jumala oli lähettänyt heille vapautuksen. Ja se oli heistä niin epätavallista, että he eivät halunneet hyväksyä sitä, koska se ei tullut juuri sillä tavalla kuin he olivat tottuneet saamaan uskonnon.

65     Ja hyvin silmiinpistävästi sama tilanne on juuri tänään, on hyvin erikoista nähdä sen rinnakkaisuus. Tämän päivän ihmiset ihmettelevät: “Missä on Jumala, joka avasi Punaisen Meren? Missä on Jumala, joka paransi pitaaliset? Missä on Jumala, joka vapautti vangitut?” Ja kuitenkin se on suoraan heidän edessään, eivätkä he halua vastaanottaa Sitä. Miksi? Samasta syystä kuin hekin silloin. Se on liian vastakkaista. Se on niin epätavallista.

66     Tuona päivänä, jos Hän olisi tuonut heille uskontunnustuksia, tai jonkinlaisen muodon, jota heidän olisi tullut noudattaa, jotakin rituaaleja ja niin edelleen, niin he olisivat ilolla vastaanottaneet sen. Mutta koska Hän toi Sen sillä tavalla kuin Hän sen teki, eivät ihmiset halunneet vastaanottaa sitä siinä muodossa kuin Hän Sen toi.

67     Samalla tavalla se on tänään, tarkalleen samoin. He, he haluavat Sitä, mutta he eivät halua vastaanottaa Sitä sillä tasolla, jolla Jumala tuo Sen. Ja se on ainoa tapa, joka Jumalalla on tuoda Se. Me emme voi tuoda Jumalaa alas omalle ajatustasollemme. Meidän täytyy kohottaa itsemme Hänen ajatustasolleen, ja kohdata Hänet siltä perustalta, jonka Hän on antanut meille kohdata Hänet. Ymmärrättekö? He tahtovat vapautusta.

68     Heillä oli kaikki kirkkokunnalliset uskontunnustuksensa, ja farisealaiset ja saddukeukset ja herodilaiset, ja mitä kaikkea, kaikkia erilaisia muotoja ja uskonnollisia lahkoja. Yhdellä oli omansa, eikä hän uskonut mihinkään ylösnousemukseen, tai mihinkään Enkeliin tai henkeen. Toinen taas uskoi sekä kuolleiden ylösnousemukseen, että Enkeliin ja henkeen. Ja yksi taas uskoi kätten pesemiseen määrätyllä tavalla, ja mitä te teette, aivan niin kuin se on tänään.

69     Jos nyt Kristus voisi tulla jossakin sen sorttisessa asiassa, silloin ihmiset tulisivat ilolla vastaanottamaan sen.

70     Mutta, kun Hän tulee Ylösnousemuksensa Voimassa, saaden ihmiset elämään ja toimimaan ja käyttäytymään oikein, muuttaen heidän asenteensa, muuttaen heidän tapansa, muuttaen heidän elämänsä, silloin he eivät halua olla missään tekemisessä sen kanssa.

71     He tahtovat elää juuri sillä tavalla kuin he tahtovat elää. Ja he tahtovat jatkaa elämäänsä juuri sillä tavalla kuin he aina ovat eläneet, mutta kuitenkin olla hyvin uskonnollisia, ja mennä kirkkoon ja olla sen jäsen, niin että he voivat mennä sinne sunnuntaiaamuisin, tai milloin se onkin; ja kuunneltuaan viidentoista minuutin saarnan pastorilta; he lähtevät sieltä jotenkin puoliksi tyydytettyinä, että ovat täyttäneet sen viikon velvollisuutensa uskonnolleen. Se selvittää sen, ja sitten he menevät ja tekevät mitä tahansa tahtovat lopun viikkoa.

72     No niin, Jumala lupasi mitä Hän tulisi tekemään näissä päivissä. Ja haluaisin kysyä keneltä tahansa saarnaajalta missä tahansa, että onko yhtään Jumalan Seurakunnalle antamaa lupausta, ja mitä Hän sanoi, että he tulisivat tekemään, ja mitä todellinen Seurakunta ei tekisi nyt. Mutta he eivät tahdo sitä. He eivät halua sitä.

73     Jeesus toi Jumalan ihmisten elämään. Jumala oli tehty ihmiseksi. Kun Jeesus syntyi, tuli Jumala mieheksi, voidakseen seurustella miesten kanssa miehenä. Miksi? Saavuttaakseen yhden tarkoituksen, ja se on, tuoda ihmisille se, mitä Jumala on; ei mitä joku kirkko on, vaan mitä Jumala on. Jeesus tuli voidakseen esitellä Jumalan ihmisille. Ja ihmiset eivät halunneet sitä.

74     Pyhä Henki tulee tänään, samanlaisella tavalla, esitelläkseen Jumalan ihmisille; mutta ihmiset tahtovat käydä kirkossa. Se hukuttaa heidän omat ajatuksensa. He eivät kykene luotaamaan Sitä. Ja meidän täytyy oppia, ettei Jumalaa tunneta järkiperäisellä käsityksellä. Jumala tunnetaan uudella syntymällä, Pyhästä Hengestä, eikä millään muulla tavalla. Raamattu selvästi sanoo meille: “Ei kukaan voi kutsua Jeesusta Kristukseksi, kuin vain Pyhässä Hengessä.” Ja jos te ette ole koskaan saaneet Pyhää Henkeä, te ette tiedä, että Hän on Kristus, koska se on ainoa tapa, miten Hän paljastaa itsensä.

75     Te ette ole kääntyneitä ennen kuin olette saaneet Pyhän Hengen. Raamattu sanoo niin. Sen jälkeen kun Pietari oli sekä pelastunut, että pyhitetty, ja saanut voiman ajaa ulos saastaisia henkiä ja saarnata Evankeliumia; Jeesus selvästi sanoi hänelle, ettei hän ollut kääntynyt, ennen kuin hän olisi saanut Pyhän Hengen. Hän sanoi: “Sen jälkeen, kun olet kääntynyt, vahvista silloin veljiäsi?” Se oli sinä yönä, jolloin Hänet kavallettiin, kun Pietari ei vielä ollut kääntynyt. Eikä kukaan ole todella käännytetty ennen kuin hänet on muutettu, kun hän on kuollut itsellensä, ja hän on Pyhän Hengen hallinnassa. He eivät halua tehdä sitä.

76     Pyhä Henki ei nyt käyttäydy väärin yhdessä henkilössä ja oikein toisessa. Se saa jokaisen henkilön tulemaan Sen luonteen laadun mukaiseksi, näettehän, koska se on Henki, joka johtaa teitä. Se tuo ja saattaa teidät alamaisiksi Sen luonteelle. Te ette tee sitä alamaiseksi luonteellenne; vaan se tekee teidät alamaisiksi Sen luonteelle. Ja Pyhä Henki saa teidät elämään, ja te rakastatte tehdä sen. Oi, kuinka te rakastattekaan luopua maailman asioista, kun Pyhä Henki tulee sisälle! Kuinka Se puhdistaakaan teidät ja pesee teidät ja panee teihin halun seurata Häntä, ja janoamaan ja isoamaan lisää Siitä, te yksinkertaisesti kylvetätte itsenne Siinä. Se tuo teille todellisuuden.

77     Nyt, kun Jumala asetti miehen tänne, ja niin kuin oli Herran Jeesuksen päivissä, Hän antoi miehelle todellisen tiekartan Voimaansa.

78     Tiekartta on jotakin, mikä kertoo teille minne päin mennä, jos haluatte mennä jonnekin. Kun me lähdemme muutaman seuraavan päivän kuluttua… Olen kulkenut tätä maata niin paljon, että vaimoni ja minä olimme hämmästyneitä ajatellessamme sitä. Voitte sanoa minne haluatte mennä, ja voin sanoa teille, mitkä tiet johtavat sinne, ja voin sanoa viidentoista minuutin tarkkuudella ajan, milloin te saavutte perille, täältä Kaliforniaan. En ole erehtynyt siinä kertaakaan, en tiedä… Joskus se on ollut aivan minuutilleen, kun olen laskenut ajoaikani keskinopeuteni mukaan. Olen ollut niin paljon edes takaisin ja ylös ja alas, että olen lopulta tullut tuntemaan sen.

79     Sillä tavalla Jumala haluaa meidän tuntevan Sanansa. Me tunnemme Sen. Me olemme kulkeneet Sen. Me olemme koetelleet Sen. Me olemme kokeilleet Sitä, ja te tiedätte, minne Se johtaa. No niin, tämä Tiekartta on Hänen Raamattunsa. Raamattu on se tiekartta, joka johtaa Jumalan Voimaan; usko johtaa teidät Voimaan. Voima tuottaa lupauksen.

 Me tarvitsemme Voiman.

80     Muutama päivä sitten, kun sisar Wood, ja vaimoni ja minä, istuimme puhumassa kasteesta. Me olemme kiitolliset Jumalalle, että meillä on täällä niin monia kalliita veljiämme, joille Jumala on antanut Pyhän Hengen, kuten veli Willard Collins siellä takana, ja uskon, että veli Hickerson on siellä myös, sekä heidän vaimonsa, ja veli Charlie Cox ja hänen vaimonsa, ja veli Mike Egan siellä takana, ja, oi, kuinka monia lisää, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen. Ja siitä alkaa tulla puheenaihe keskuudessamme. Oi, voikoon Se elvyttää meidät siihen pisteeseen, että me alamme etsimään ja janoamaan Jumalan todellisuuksia. Jumala on todellisuus.

81     No niin, mitä tiekartta osoittaa meille? Heidän olisi tullut tietää. Niinä päivinä, jolloin Jeesus oli täällä maan päällä, Hän sanoi: “Te tekopyhät! Hyvin te osaatte erottaa taivaat, kun sanotte, pilvien ollessa matalalla ja punaiset, että huomenna tulee ruma ilma; ja jos se on kaunista, niin te erotatte sen taivaalta; mutta ajan merkkejä te ette erota. Jos te olisitte tunteneet Minut, te olisitte tunteneet Minun päiväni.”

82     Eikö Raamattu sanonut, että nämä asiat tapahtuisivat, kun Hän tulisi? Eikö profeetta Jesaja profetoinut siitä? Eikö myös Jeremia, Hesekiel ja kaikki vähäisemmät profeetat puhuneet siitä? Kaikki puhuivat siitä, tuo tiekartta osoitti suoraan tuohon määränpäähän! Ja, kun Hän tuli, heidän seurakuntansa olivat niin uskontunnustuksissaan ja muissa asioissaan, että he epäonnistuivat näkemään sitä todellisuutta, mitä varten Hän tuli; tuomaan Jumalan mieheen, tekemään Jumalan mieheksi, liittämään heidät jälleen yhteen.

83     Jopa Job, ahdistuksensa päivissä, huusi: “Oi, jospa vain voisin nähdä Hänet!” Toisin sanoen: “Jospa voisin mennä Hänen asunnollensa ja kolkuttaa Hänen ovellensa! Jospa voisin löytää jonkun, joka voisi seistä välillämme minun puolestani!” Hän sanoi: “Tiedän etten ole tehnyt syntiä. Tiedän olevani vanhurskas, sillä seison polttouhrin perustalla.” Mutta kuitenkin häneltä puuttui todellisuus. Hänellä oli muoto, mutta häneltä puuttui todellisuus. Hän sanoi: “Oi, jospa vain voisin löytää Yhden, joka voisi laskea kätensä syntisen miehen päälle ja pyhän Jumalan päälle”, ja tehdä sen todelliseksi hänelle! Hän oli profeetta ja Hengessä, ja istuessaan raapimassa paiseitaan, Herran Henki tuli hänen päälleen, salamat välähtelivät ja ukkoset julisivät, ja hän huusi: “Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisissä päivissä Hän tulee seisomaan tämän maan päällä; ja, vaikka ihomadot ovat hävittäneet tämän ruumiin, olen minä kuitenkin lihassani näkevä Jumalani.” Siinä se on teille, todellisuus! “Hän on tuleva jonakin päivänä.” Nuo vanhat patriarkat siellä aikaisemmin, he odottivat sitä!

84     Ja Jeesus sanoi: “Jos te olisitte tunteneet Minut, te olisitte tunteneet Minun päiväni.” Hän tuli liittääkseen Jumalan ja miehen yhteen. Hän itse tuli, tuo Yksi ainoa. Joku enkeli ei olisi voinut tehdä sitä. Kukaan ei olisi voinut tehdä sitä, paitsi Hän. Hän tuli tekemään Jumalan ja miehen yhdeksi.

85     Hän sanoi: “Tuona päivänä te tulette tietämään, että Minä olen Isässä, Isä Minussa; Minä teissä, ja te Minussa.” Hän tuli tuodakseen Jumalan ja miehen yhteen. Mies oli tehty Jumalan avustajaksi, ja hän itse tuli maan jumalaksi. Se on totta. Mutta hän kadotti alkuperäisen asemansa, synnin kautta, eikä härkien ja vuohien veri voinut aikaansaada sovitusta tälle synnille. Mutta Jeesuksen Kristuksen Veri voi tehdä sen!

86     Näettekö, Hän osoittaa tiekarttaa. Hän todisti Sen. Tiekartta johti suoraan siihen. “Jos te olisitte tunteneet Mooseksen, te olisitte tunteneet myöskin Minut. Jos te vain olisitte tunteneet Sanan!”

87     Kun Saatana kohtasi Hänet, Saatana yritti löytää kiertotietä Hänen ohitseen. Saatanalla oli tiekartta ja hän sanoi: “Katsohan, täällä sanotaan näin.”

 Hän sanoi: “Mutta on myös kirjoitettu…”

88     Oi, siellä on niin paljon ohikulku-paikkoja, sitä, tätä tai jotakin muuta, “Oi, niin kauan kuin vain teet näin.” Sitä se ei ole! Teidän täytyy löytää Jumala henkilökohtaisella suhteella ja kokemuksella. Jos te väitätte, että teillä on se, ja yhä elätte maailmalle, silloin siinä on jotakin väärin. Perkele on ohjannut teidät sivuun väärällä Kirjoituksella.

89     Jos me seuraamme tiekarttaa, siinä sanotaan: “Käänny valtatie numero sille-ja-sille tässä”, me käännymme sille tielle! Jos Apt. 2:38 sanoo: “Tehkää parannus, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntien anteeksi saamiseksi”, niin te ette käänny vasemmalle, vaan teidän täytyy kääntyä Sen suuntaan. En välitä mitä se on, teidän täytyy seurata tuota Tietä. Jos Hän sanoo: “Lupaus on teille ja teidän lapsillenne”, ei se tarkoittanut jotakin mennyttä ajanjaksoa. Vaan Siinä sanotaan: “Niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu!” Se on Jumalan tiekartta. Meidän täytyy seurata Sitä. Tie on hyvin merkitty.

 Te sanotte: “Kuinka tulen tietämään, että olen sillä?”

90     Herran Jeesuksen veriset jalanjäljet ovat valmistaneet tien, ja opetuslapset laskivat tuolle samalle perustukselle. Pyhä Henki ohjasi heitä. Seuratkaa tuota tiekarttaa.

91     Ja muutama ilta sitten, joku sanoi: “Erottamisen alla, veli Branham on kunnossa, mutta kun tulee kysymys hänen teologiastaan, on hän kokonaan väärässä.” Kuka tahansa tietää Raamatun opettavan, että tuo sana profeetta merkitsee “Sanan erottaja”. Nämä merkit ovat ainoastaan lisäystä. Mutta kun te näette jotakin yliluonnollista tulevan ja erottavan sillä tavalla, niin se vain todistaa asian oikeaksi. Se on Jumalan Sana.

92     Kun Jeesus Nasaretista, oli täällä maan päällä, seurasivat ihmiset monasti Häntä vain kalojen ja leipien tähden, ja niin edelleen, ja mitä he voisivat saada hyötyä Hänestä. Hän antoi heidän jatkaa niin. Hänen suosionsa alkoi kohota korkealle. Ja sitten yhtenä päivänä, väenpaljouden ollessa yhdessä, Hän ruokki viisituhatta ja meni järven toiselle puolelle. Ja kun tuo joukko oli tullut Hänen peräänsä, Hän sanoi: “Miksi te olette tulleet? Ei ihmeen tähden, vaan te olette tulleet kalojen ja leipien tähden.” Oi, jotkut heistä ajattelivat menettävänsä jotakin, tiedättehän, jos he eivät menneet katsomaan, mitä Hän teki. Mutta koskeako Siihen? Ei koskaan!

93     Sitten Jeesus, tuossa samassa Johanneksen 6. luvussa, alkoi tuoda esiin Evankeliumia, ja he loukkaantuivat Häneen. Ja siitä hetkestä alkaen Hänen suosionsa alkoi vähetä, painua alas, silloin Hän ei enää ollut sama heille.

94     Ja on aivan niin kuin jonkun nykyaikaisen saarnaajan kohdalla, jos he sanovat: “Hei, odotapa hetkinen, sinä loukkaat ihmisiä saarnaamisellasi. Sinun ei pitäisi tehdä sitä.” Nyt joku nykyaikainen saarnaaja sanoisi: “Uh, hyvä on, ehkä minun on parasta katsoa, mitä uskontunnustus sanoo.” Näettekö? “Ehkä minun on parasta katsoa, nähdäkseni, mitä seurakunta sanoo siitä, koska he voivat potkaista minut ulos.”

95     Niin ei ollut meidän Herramme. Meidän Herramme tuli tekemään Jumalan tahdon! Hän seurasi Sanaa. Ja kuka tahansa, jolla on Jumala itsessään, tulee seuraamaan samaa tietä. Pysäyttikö se Hänet? Ei. Kuitenkin Hänen suosionsa alkoi vähetä koko ajan. Monet eivät enää vaeltaneet Hänen kanssaan. He menivät pois Hänen luotaan. Seuraavassa luvussa, lisää heistä meni pois. Ja seuraavassa luvussa, jälleen lisää kääntyi pois. Missä Hän oli? Matkalla Golgatalle! Mutta pysähtyikö Hän koskaan? Ei. Hän ei koskaan tehnyt minkäänlaista kompromissia Jumalan Sanan kanssa. Hän kulki suoraan eteenpäin valtatietä. Hän kulki tiekartan mukaisesti. Siellä oli tie asetettuna Hänen eteensä, ja sitä tietä Hänen täytyi astua.

96     Jokaisen uudestisyntyneen kristityn eteen on asetettu tie. Teidän täytyy seurata tuota tietä. Jumala on merkinnyt sen teille. Se on merkitty Verellä. Ja Henki elää aina Veressä, koska Veren kautta tulee Elämä; Verisolu on Elämänsolu. Nyt me sitten seuraamme Häntä, ja me näemme kuinka tiekartta opastaa meitä, osoittaen minne päin olemme menossa. Niin on aina ollut. Se on Jumalan valmistama tie meitä varten. Sana on Jumalan valmistama tie.

97     Kun joku mies tulee sille paikalle, että hän näkee Kirjoituksen, ja sitten suosion tähden, jonkun seurakunnan yhteyden tähden, hän ei tee sitä, koska hänen seurakuntansa ei salli hänen saarnaavan sitä, sellainen mies ei tule koskaan menemään eteenpäin Jumalan kanssa. Teidän täytyy tulla takaisin ja ottaa Sana, välittämättä siitä, mitä se on. Jos ette tee sitä, olette te jollakin sivupolulla jossakin, joka on uppoava synnin upottavassa savessa. Minä haastan kenet tahansa osoittamaan jotakin muuta.

98     Ja siellä kirjahyllyssäni, meillä on kaikki vanhat historiankirjoitukset, joista olen tietoinen: Esi-Nikean isät, Josephuksen vanhat kirjoitukset, Hislopin Kaksi Babylonia, Foxin Marttyyrien kirja, ja monia, monia muita vanhoja kirjoituksia. Eikä siellä ole koskaan ollut sellaista aikaa, että Jumala olisi koskaan nostanut jotakin seurakuntaa uudestaan ylös, sen jälkeen, kun se oli pysähtynyt johonkin uskontunnustukseen. Juuri siellä se upposi saviliejuun. Se on totta. Se ei koskaan mennyt eteenpäin hengellisesti, eikä se enää koskaan tulekaan tekemään sitä. Se ei ole Jumalan ohjelma.

99     Jumalan ohjelma on Pyhä Henki. Se on Jumalan valmistama tie tehdä asiat. Huomatkaa nyt tämä. Nooan päivissä… Jumalan ohjelma on aina vainottu tie. Siksi ihmiset eivät halua Sitä.

100Nooan päivissä heillä oli uskontonsa. Heillä oli ollut se kaksituhatta vuotta, niin kuin meillä on ollut kristillisyys. Ja siellä oli arvostelijoita, aivan niin kuin nytkin. Ja mitä tapahtui Nooan päivissä? Me näemme Nooan seisseen tuolla yhdellä ja ainoalla arkin ovella. Ja hän rakensi arkin, joka oli vastoin kaikkia inhimillisiä kuvitelmia. Ei ollut koskaan satanut, koskaan ei oltu nähty pilveä taivaalla. Mutta Jumala sanoi, että tulisi satamaan. Se oli Jumalan Sana. Jumala sanoi: “Valmista arkki.” Ja Nooa valmisti arkin ja seisoi se ainoalla ovella saarnaten pelastusta. Ja se oli ainoa lääke pelastusta varten.

101Mikä esikuva se onkaan tästä päivästä! On vain yksi Ovi, joka johtaa Jumalan luo, ja tuo Ovi on Kristus. Kristus on Pyhä Henki, joka elää meissä. Ja me seisomme Pyhällä Hengellä, Jumalan arkin ovella ja saarnaamme: “Tämä on tie”, sama kartta, jonka mukaan muut heistä tulivat.

102Nooa oli Jumalan valmistama tie. Egyptistä vapautuksen päivinä, Mooses oli Jumalan tie, näettekö, yliluonnollinen palvelustehtävä, tie. Katsokaa, Nooalla oli jotakin, mikä oli erilaista. Nooalla oli uskonto, joka erosi kaikista muista; hänellä oli Jumalan Sana. Ja ihmiset eivät olleet tottuneet Jumalan Sanaan. Heillä oli omat uskontunnustuksensa, heillä oli mitä he halusivat. Niinpä he kuuntelivat uskontunnustuksia eivätkä Sanaa. Mutta Nooalla oli Sana.

103Mooseksella oli Sana. Ei ollut väliä, mitä muilla heistä oli, Mooseksella oli NÄIN SANOO HERRA. Katsokaa, mikä vahvisti sen, hän teki merkkejä ja ihmeitä, ja jokaisella merkillä ja ihmeellä oli ääni. Jumala sanoi: “Jos he eivät halua kuulla ensimmäisen merkin ääntä, he tulevat kuulemaan toisen merkin ääntä.”

104Nyt ihmiset tänään, niin kuin he olivat Jeesuksen päivissä, he seuraavat ihmettä. “Ohoh, Hän voi tehdä jotakin erilaista. Katsokaamme voiko Hän erottaa tämän. Katsokaamme voiko Hän tehdä sen.” He seurasivat vain kalojen ja leipien tähden, näettehän? Mutta, kun tulee kysymys parannuksen tekemisestä, ja kasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja Pyhän Hengen vastaanottamisesta, niin he eivät halua koskea Siihen sormellaankaan. Niin se on. Ja sitten he tuomitsevat teidät.

105Ja he tuomitsivat Jeesuksen, sanomalla: “Sinähän saarnaat vastoin näitä.” Se ei pysäyttänyt Häntä. Hän jatkoi suoraan eteenpäin.

106Yhtenä päivänä eräs suuri saarnaaja laski kätensä päälleni ja sanoi: “Minä tulen rukoilemaan puolestasi, veli Branham, että sinä et enää koskaan sanoisi mitään sitä tapaa vastaan, miten nämä ihmiset elävät näissä seurakunnissa.” Hän sanoi: “Veli Branham, sinä saat kaikki heidät vihastumaan itseesi.”

107Sanoin: “Kuinka voisin pidättäytyä siitä, kun kaikkein sisin Henkeni ja sieluni huutaa sitä vastaan?”

 Hän sanoi: “Mutta minä en sano mitään sitä vastaan.”

108Minä sanoin: “Sinä et voi sanoa. Sinulla on miljoonien dollarien ohjelma, ja sinun täytyy saada heidän dollarinsa. Mutta sinulla ei tarvitse olla sitä.”

109Ainoa asia, jonka tarvitsen, on Herran Jumalan ylösnousemuksen Voima. Se on kaikki, mitä me tarvitsemme, Hengen. Seiskää Totuudella! Minä en välitä, kuinka monet kirkkokunnat ovat sitä vastaan, Se on yhä Jumalan Sana. “Taivaat ja maa tulevat katoamaan, mutta Minun Sanani eivät koskaan katoa. Kuka tahansa ottaa pois tai lisää jotakin tähän Kirjaan, se tullaan ottamaan häneltä pois Elämän Kirjasta.” Minä uskon Sen juuri sillä tavalla kuin Kartta sanoo sen. Siinä se on, se on Jumalan tie!

 Mooseksella oli merkit. Hän todisti, että hän oli Jumalan palvelija.

110Jumala haluaa aina työskennellä miehen kautta. Se on Jumalan ohjelma työskennellä miehen kautta. Uskotteko te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen!”] Jumala työskentelee miehen kautta. Hän teki miehen apulaisekseen maan päällä. Hän teki hänet itseään vähäisemmäksi jumalaksi.

111Me olemme käyneet sen lävitse viime aikoina opettaessamme 1. Mooseksen kirja 1:26:sta, kun Hän oli El, Elah, Elohim, kaikkiriittävä, itsestään olemassa oleva. Ja silloin Hänessä oli ominaisuuksia olla Isä, Poika, Pyhä Henki; jotka eivät ole kolme jumalaa, vaan Hänen tehtäviään, joissa Hänen tuli elää noissa ajanjaksoissa. Hän oli Pelastaja, Hän oli Kuningas, Hän oli Jumala. Kaikki nuo asiat esiintoivat itsensä. Ne ovat Jumalan ominaisuuksia, näettehän, jotka olivat Hänessä alussa.

112Ja kun Jumala teki miehen omaksi kuvaksensa, pani Hän hänet maan päälle vähäisempänä jumalana. Jeesus ilmaisi sen, kun Hän sanoi: “Eikö teidän laissanne ole kirjoitettu, että te olette jumalia? Ja jos he kutsuivat niitä jumaliksi, joille Jumalan Sana tuli”, (jotka olivat profeettoja), “niin kuinka te voitte tuomita Minut, kun sanon, että Minä olen Jumalan Poika?” Hän sanoi sen, näettehän? He eivät yksinkertaisesti voineet ymmärtää sitä. Mutta mies oli pantu tänne hallitsemaan maata. Kaikki oli alistettu hänen hallintaansa.

113Sen mitä Adam oli kadottanut, Jeesus todisti ennallistaneensa. Hän pysäytti luonnon. Hän herätti kuolleen. Hän teki kaikkea. “Ja maailma voihkii tänään”, sanoo Raamattu, “odottaen Jumalan poikien julkitulemista”, sitä, että Jumala tulee jälleen lapsiinsa todellisuudessa, tehdäkseen asiat todelliseksi. Ja ihmiset kompastuvat siihen.

114Jos Saatana ei voi salata Totuutta heiltä, hän tekee heistä fanaatikkoja; heitellen heitä tälle puolelle ja tuolle puolelle, ja he saavat kaikenlaisia asioita, veriä ja öljyjä, ja tunneaistimuksia, jotka eivät ole edes Kirjoituksen mukaisia.

115Mutta pysykää kartalla! Pysykää valtatiellä! Pysykää Kirjoituksen kanssa. Älkää jättäkö Sitä. Siksi Jeesus tuli, että ihmisiä ei petettäisi, ja etteivät he menisi laidan yli, vaan pysyisivät oikein Sanan kanssa. Suuri Pyhä Paavali sanoi: “ Jos Enkeli Taivaasta tulee ja saarnaa teille jotakin muuta Evankeliumia kuin tätä, mikä teille on saarnattu, olkoon hän teille kirottu.” Kyllä vaan.

116Tulihan Saatana Eedenin puutarhassakin valon enkelinä, ja saarnasi Eevalle. Hän ei koskaan kieltänyt Sitä, hän sanoi: “Hyvä on, se on hienoa. Aivan varmasti Jumala on sanonut sen; mutta tiedätkö, teillä tulee olemaan enemmän Valoa.” Meillä on niin monia Eevan valoja tänään, ja Saatanan valoja. Ja Raamattu sanoo: “Viimeisissä päivissä Perkele tulisi tekemään itsensä valon enkeliksi.” Niin kuin kaikki nämä uskontunnustukset ja kirkkokunnat ja kaikki tämä hölynpöly, jota tapahtuu, jossa tuskin puolessakaan on mitään Kirjoituksesta. Se on totta.

117Pysykää valtatiellä. Pysykää tiekartalla. Kulkekaa sitä tietä, jota opetuslapset kulkivat, kulkekaa Sana, jonka he saarnasivat. Eläkää Se! Todistakaa Siitä: “Minä tiedän, että Se on Totuus!” Merkit viimeisissä päivissä, Jumala eläen miehessä. Se on Jumalan ohjelma.

118Jumalan täytyy löytää joku, johon Hän voi luottaa, joku, johon Hänellä voi olla luottamus; ja jolla voi olla luottamus Jumalaan, ja voi uskoa Häntä. Te uskotte sen, ettekö uskokin? [Seurakunta sanoo: “Aamen!”] Varmasti. Jumalan täytyy löytää joku, johon Hän voi panna luottamuksensa. Ja sitten, kun Hän löytää sellaisen miehen, johon Hän voi panna luottamuksensa ja Voimansa, miehen, joka tulee seuraamaan tietä, joka tulee pysymään kartalla, näettekö, joka menee suoraan eteenpäin kunnes hän tulee Voiman paikalle. Usko tulee johtamaan hänet siihen, koska hänellä on usko Sanaan. Se tulee johtamaan hänet lupaukseen. Hän on johtava hänet Voimaan, ja Voima tulee johtamaan hänet lupaukseen. Ja sitten, kun hän saa lupauksen ja alkaa tuoda sitä julki, niin mitä se tekee? Se sokaisee silmät uskomattomalta, penseältä, uskontunnustusta palvelevalta veljeltä. Niin se on.

119Sen Se teki siellä aikaisemmin Jeesuksen päivissä. Hän sanoi: “Jos Minä en olisi tullut, te ette olisi tulleet tuntemaan syntiä. Mutta nyt, kun Minä olen täällä…” Aamen! “Nyt, kun Minä olen täällä, teillä ei ole mitään puolustusta.”

120Ja tänään, jos Jumala antoi lupauksensa, että Hän lähettäisi Pyhän Hengen viimeisissä päivissä, ja, että nämä asiat tulisivat tapahtumaan, niin te olisitte voineet epäillä sitä; mutta nyt, kun Hän on tullut ja tekee Sen, ei maailmalla ole mitään puolustusta. Se on jylissyt yli kansakunnan toisensa jälkeen, ja paikasta paikkaan, kunnes Se on peittänyt koko maan. Niin se on. Heillä ei ole mitään puolustusta. He eivät olisi tienneet Sitä, jos Jumala ei olisi tullut ja tuonut Sitä. Mutta Hän on tuonut Sen meille nyt, Sanan seuraamisen todellisuudet. Seuratkaa Totuutta! Pysykää Sen kanssa!

121Oi, jos menen tänne baptistiseurakuntaa, sanovat he: “Meillä on Totuus.” Metodistit sanovat: “Meillä on Totuus.” Kumpi se niistä on? Te eroatte toisistanne, kummalla on Totuus? Menkää seitsemännen päivän adventistien luo, he sanovat: “Meillä on Totuus.” Menkää Kristuksen kirkkoon, he sanovat: “Meillä on Totuus.”

122No niin, on vain yksi Totuus, se on pysykää Sanan kanssa. Joku on mennyt pois Sanasta jossakin. Heillä on osa Totuudesta, ja sitten he menevät ja tekevät Siitä kiertotien. He osuivat valtatielle, mutta lähtivät kiertämään. Pysykää Sanan kanssa!

123Puhukaa heille kasteesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, he sanovat: “Oi, ei, sillä ole merkitystä.”

124Sillä on merkitystä! Paavali sanoi käskeneensä ihmisiä uudelleen kastettaviksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja hän sanoi: “Jos, vaikka Enkeli sanoisi jotakin muuta, olkoon hän kirottu.” Sillä on merkitystä!

125Mitä jos Mooses olisi sanonut: “Minä otan pois hattuni kenkieni sijasta. Kenkiä on niin vaikeaa riisua, joten minä otan pois hattuni, osoittaakseni kunnioitusta”? Jumala sanoi: “Kengät!” Ja Jumala vaati kenkien riisumista eikä hatun pois ottamista; Hän sanoi kengät.

126Jumala käskee täyttämään jokaisen Sanansa kirjaimellisesti. Sen täytyy olla. Teidän täytyy tehdä se, mitä Hän sanoo, sillä ei yhtä pilkkua tai kirjaimen osaakaan tule koskaan katoamaan Siitä. “Taivas ja maa tulevat katoamaan, mutta Minun Sanani eivät koskaan petä.” Sen täytyy pysyä. Vähäinenkään osanen Siitä ei tule katoamaan pois, Se kaikki täytyy täyttää.

127Ja nyt, mies oli Jumalan alainen. Mies on se, jonka kautta Jumala työskentelee.

128Ja sitten, kun mies saa Totuuden, osuu oikealle tielle ja alkaa liikkua eteenpäin, ja löytää nämä todellisuudet, ja kulkee edelleen, niin mitä se vaikuttaa? Veli, joka ei usko, tulee katsomaan häntä, eikä voi vastaanottaa Sitä. Jos hän tekisi sen, hänen täytyisi jättää seurakuntansa. Ja jos hän jättää seurakuntansa, hän seisoo yksinään.

129Eräs saarnaaja sanoi minulle heti tuon haastattelun jälkeen siellä, hän sanoi: “Katsohan nyt…”

130Sanoin heille ollessani puhujanlavalla, sanoin: “Silloin, jos olen niin väärässä, ja täällä on teitä satoja saarnaajia, niin tulkoon joku ja opettakoon minulle mikä on oikein.” Te ette nähneet yhdenkään tulevan, vai näittekö? Ettekä tule näkemäänkään, koska sitä ei ole Raamatussa.

131Yksi huomattava saarnaaja, en sano hänen nimeänsä. Hän on kallis veli. Hän tuli ja sanoi: “Veli Branham, sinun palvelustehtäväsi, tietenkin sinä voit mennä ja tehdä niin. Mutta, jos me vastaanottaisimme Sen, niin seurakuntamme hylkäisi meidät, ja minne me silloin voisimme mennä?”

132Minä sanoin: “Kaikkiriittävään kätköpaikkaan, Jeesukseen Kristukseen! Sinne te menette. Menkää Kristukseen.”

 “Mutta”, hän sanoi: “miten on palvelustehtävämme?”

133Minä sanoin: “Teidän palvelustehtävänne on aivan yhtä hyvä kuin kenen tahansa, jos se on Kristuksesta, huolimatta siitä, minne teidän täytyy mennä.”

134Hän sanoi: “Mutta, jos minä kastaisin sillä tavalla, he potkaisisivat minut ulos seurakunnastani.”

Minä sanoin: “He tekivät niin minulle. Niinpä mitä merkitystä sillä sitten on?”

135Vain pysykää valtatiellä. Seuratkaa vain karttaa. Tietenkin, pysykää vain Sen kanssa, huolimatta siitä, mitä heillä on.

136Saulilla oli koulutettu sotajoukko. Saulilla oli suuri älyllinen sotajoukko, eivätkä he halunneet Samuelia; niin kuin saarnasin jokin aika sitten jossakin. Heillä oli tuo suuri sotajoukko. Oi, varmasti oli! Samuel kokosi heidät yhteen ja sanoi heille, ennen kuin he valitsivat tämän kuninkaan, että Jumala oli heidän Kuninkaansa.

137Ja Jumala on meidän Kuninkaamme! Miksi me tahtoisimme jotakin muuta Jumalan lisäksi? Miksi joku kristitty haluaisi jonkun muun johtavan häntä kuin pyhän Hengen? En tiedä. En voi ymmärtää sitä.

138Ja Samuel kokosi heidät yhteen ja sanoi: “Haluan kysyä teiltä jotakin. Olenko koskaan sanonut teille mitään Herran Nimessä, niin, ettei sitä olisi tapahtunut?”

 “Et ole.”

139“Olenko koskaan ottanut teiltä yhtään rahaa. Olenko koskaan kerjännyt teiltä rahaa?”

140“Ei, et sinä ole kerjännyt meiltä mitään rahaa. Ja mitä sinä sanoit, Herra on saattanut sen tapahtumaan. Me tiedämme sen.”

141Hän sanoi: “Miksi te sitten hylkäätte Jumalan, ja tahdotte kuninkaan? Tehän haluatte toimia kuin maailma.”

142Ja sitä helluntailaiset tekevät tänään. He tahtovat valmistaa järjen jättiläisiä. Helluntailiike haluaa ottaa Voiman pois seurakunnasta. Se haluaa kirkkokunnan kasvavan, ja haluaa tuoda lisää jäseniä sisälle. Se on mieletöntä! Ja, kun te sidotte jonkun miehen uskontunnustukseen, te tehdessänne niin otatte Pyhän Hengen pois häneltä. Hänen täytyy antaa periksi jossakin. Pyhä Henki tulee liikkumaan eteenpäin, mutta tuo mies ei voi tehdä sitä, uskontunnustuksensa tähden.

143Ja sitten Saul tietenkin koulutti sotajoukkonsa. Hän opetti noille israelilaisille tarkoin millä tavalla lyödä keihäs sivulle, tai mitä muuta tehdä. Mutta yhtenä päivänä siellä tuli tuo vanha Goljat antamaan haasteen, ja veli, silloin tarvittiin jotakin muilta kuin järjellistä koulutusta.

144Tarvittiin erästä miestä, joka tiesi jotakin yliluonnollisesta. Mutta Jumalalla oli sen kaltainen mies valmiina. Kiittäkää Herraa siitä. Jumalalla on aina ollut joku. Hänellä aina on. Hänellä oli eräs mies, jonka päälle Hän voi laskea kätensä. Vähäinen punakka kaveri, joka ei näyttänyt olevan kovinkaan paljon, mutta, joka tuli sinne ja sanoi: “Tarkoitatteko kertoa minulle, että annatte tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen uhmata sotajoukkoanne?” Ja siellä oli vanha Saul, päätään ja olkapäitään yläpuolella muiden. Kaikesta hänen järjellisestä koulutuksestaan ei ollut mitään hyötyä.

145Nyt seurakunnat ovat tehneet sen. He ovat menneet pois Pyhästä Hengestä. He ovat menneet pois Jumalan Voimasta. He ovat menneet pois Hengen johdosta. Ja meillä on myös Kiisin poikia. Eräs muhamettilainen juuri eräänä päivänä täällä Afrikassa, antoi haasteen eräälle meidän suurista jättiläisistämme, koskien Kirjoitusta. Mitä tapahtui? Ei mitään tuota veljeä vastaan, mutta hän teki aivan niin kuin eräs toinenkin Kiisin poika.

146Mutta heillä oli eräs mies, joka tiesi, että Jumala voi vapauttaa. He toivat tuon pienen Daavidin sinne, ja tämä sanoi: “Minä en tiedä mitään teidän keihäistänne, teidän järjellisestä koulutuksestanne. Mutta yhden asian minä tiedän, lähdin kerran lampaan jälkeen, jonka vihollinen oli ottanut, ja Jumala antoi minun tuoda sen takaisin.” Hän sanoi: “Kuinka paljon enemmän Hän on antava käsiini tämän ympärileikkaamattoman filistealaisen!”

147Mitä me tarvitsemme tänään, on miehiä ja naisia, jotka tahtovat todellisuutta. Halleluja! Ei jotakin uskontunnustusta; vaan todellisuus on se, mitä maailma tarvitsee tänään! Ei uskontunnustuksia ja muoteja; me tarvitsemme todellisuuksia Jumalassa! Maailma ei halua Sitä. Maailma ei halua Sitä. He eivät halua vastaanottaa Sitä. Mutta Seurakunnalla täytyy olla Se. Jumala haluaa, että teillä on Se. Hän on todellisuuden Jumala. Kyllä vaan.

148Eräänä iltana, menin joidenkin ystävieni kanssa, jotka nyt ovat läsnä täällä, katsomaan tätä Cecil B. DeMillen tuottamaa elokuvaa Simson ja Delila. Olin kuullut niin paljon siitä. Ajattelin, että ajaisin katsomaan, miltä se näytti. Kun olin nähnyt sen, aloin ihmetellä, mitä Jumala koskaan oli nähnyt Simsonin kaltaisessa kaverissa, silloin tuomarien päivinä.

149Katsokaahan, Jumala käyttää miehiä. Uskotteko te sitä? Mutta Hän voi vain… Mutta Hän voi käyttää miestä vain, kun Hän löytää jonkun, jota Hän voi käyttää. Siellä oli jakso tuomarien päivinä, jolloin Hän ei voinut löytää ketään miestä. Ainoa asia, mitä Hän voi tehdä, oli nostaa esiin yksi, joka sitten meni jonkin matkaa; ja sitten nostaa esiin toinen, joka jälleen meni jonkin matkaa. Hänellä ei ollut ketään, johon Hän olisi voinut korostetusti panna luottamuksensa.

150Ja minä ihmettelin, että mitä Hän oli nähnyt tässä Simsonissa? Simson oli niin kuin monet meidän johtajistamme tänään, naisten mies, joka juoksi paikasta toiseen naisten perässä. Niin kuin monet meidän johtajistamme tänään tekevät, monet, jotka tekevät kompromisseja Sanassa, ja antavat naisen johtaa heitä, tekevät heistä saarnaajia ja muuta sellaista. Voi hyvänen aika!

151Pyydän ketä tahansa miestä tuomaan esiin Kirjoituksen nais-saarnaajan puolesta. Minä voin todistaa teille, miten se oli Vanhassa Testamentissa, ja niin kuin Paavali sanoi: “Niin kuin Lakikin sanoo.” Katselin eilen Vanhaa Testamenttia, ja löysin paikan, jossa heillä oli erikoiset järjestysmiehet, estämässä naisia tulemasta edes toiselle tai kolmannelle pihalle, puhumattakaan saarnatuolista. Heillä oli siellä Temppelissä erikoispoliisit pitämässä pakanat ulkona sieltä, ja naiset seuraavaksi, ja sitten tulivat leeviläiset, ja sitten pyhistä Pyhin. Naiset eivät voineet tulla edes toiselle pihalle. Niin se oli tarkalleen. Ja tänään me olemme tehneet naisista epäjumalamme. Liian monet johtajistamme antavat sievien naisten ja sen kaltaisten asioiden vaikuttaa itseensä, ja vaikuttaa hengellisen naisen, seurakunnan, kauneuteen.

152Tehän tiedätte, että nainen on esikuva Seurakunnasta. Me olemme Morsian. Seurakunta on Morsian.

153Mutta on niin paljon morsiamia. Ja he antavat noiden naisten houkutella itsensä. Saarnaajat tänään antavat seurakuntien vetää heidät pois Totuudesta. Ja mitä nainen (seurakunta) tekee? Leikkaa hiuksensa, leikkaa pois voimansa, pitää oman päänsä.

154Ei ollakseni vastaan sisariani. Jos Jumala olisi voinut antaa miehelle jotakin parempaa kuin vaimon, Hän olisi antanut sen hänelle.

155Mutta eivät kaikki naiset ole vaimoja, eivät kaikki naiset ole sitä. Eivät kaikki naispuoliset ole äitejä. Eivät kaikki, joilla on lapsia, ole äitejä. Olen nähnyt joidenkin arvostavan enemmän jotakin koiraa; ja vievän lapsensa ulos kadulle. Ihmiset tulevat ulos nämä pienet vaatteet yllään ja moraalittomasti pukeutuneina.

156Eilen menin kaupungille jostakin syystä, ja näin siellä erään miehen, sievän nuoren vaimonsa kanssa kävelevän alas katua, nämä pienet vaatteet yllään, se näytti kauhistuttavalta. Sellainen ei ole mikään mies; se on mammanpoika. Kuka tahansa, joka antaa vaimonsa pukeutua sillä tavalla, ei ole paljoakaan mies. Oi, hänellä kyllä voi olla lihakset kuin… Se on eläimellistä, se on eläin.

157Mies on luonteenominaisuus. Jeesus, suurin Mies, joka koskaan on elänyt, Hän oli vain vähäinen kaveri, “ilman kauneutta, jota me olisimme Häneltä halunneet”, mutta sellaista luonteen ominaisuutta ei ole koskaan esiintynyt maan päällä, kuin oli Jeesuksella Kristuksella.

158Olen nähnyt joitakin yli satakiloisia miehiä, joissa ei ole ollut grammaakaan miestä itsessään. Kun tulee kysymys… [Tyhjä paikka nauhassa.]… olisivat yhtä voimakkaita kuin hevonen. Mutta joskus heillä ei ole edes hevosen aistia, hevosen järkeä asioista. Hevonenkin tietäisi paremmin. Ja se on totuus. Jos yrittäisitte antaa uros hevosen yrittää raiskata naarasta, niin näkisitte mitä tapahtuu. Hevosella on parempi järki. Näettekö? Ja miehillä ei ole niin paljon järkeä kuin hevosella, kun on kysymys paljosta siitä miten eletään.

159Ja me kutsumme vanhaa naarassikaa emakoksi ja vanhaa naaraskoiraa nartuksi. Ja monet näistä sievä-kasvoisista naisista ovat paljon alhaisempia Jumalan silmissä, kymmenen miljoonaa kertaa alhaisempi kuin joku vanha narttu tai emakko. Niin se on!

160Se kuulostaa suorasukaiselta, ja siksi ihmiset eivät pidä Siitä. Samoin kuin silloin, kun Jeesus kertoi heille Totuuden ja he kääntyivät pois Hänestä. Mutta hetki on tullut, ja nyt on, jolloin Isä haluaa jotakin palvomaan Häntä Hengessä, ja vaeltamaan Hengessä, ja elämään Hengessä, ja kertomaan Totuuden.

161Totuus aina vapauttaa tai sitoo. Jos olette sidottu, silloin ette ole vapaa. Jos olette vapaa, silloin ette halua elää sillä tavalla.

162Te sanotte: “Mutta minulla on Pyhä Henki”, ja sitten yhäkö te elätte niin kuin teette? Jotakin on tapahtunut teille. Te ette koskaan saaneet sitä Pyhää Henkeä, joka tuli Helluntaipäivänä: Se teki teidät erilaisiksi.

163“Minä en usko kielilläpuhumiseen. Minä en usko Jumalalliseen parantamiseen. Minä en usko näitä asioita.” Silloin ette ole koskaan saaneet sitä Pyhää Henkeä, joka lankesi Helluntaina. Varmasti ette!

164Kuinka teidät on kastettu? Sanotte: “Minut on kastettu!” Kuinka? Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessäkö? Ei ihme, että toimitte sillä tavalla kuin teette! Näettekö?

165Paavali sanoi: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen, kun tulitte uskoon?”

166He sanoivat: “Me olemme jo uskoneet. Me olemme baptisteja.” Apostolien tekojen 19, nähkää onko se niin. “Me olemme baptisteja! Johannes on kastanut meidät, sama mies, joka kastoi Jeesuksenkin.”

167Hän sanoi: “Se ei toimi.” Hän sanoi: “Teidän täytyy tulla uudelleen kastettaviksi, jos te koskaan haluatte saada Pyhän Hengen. Te voitte saada jotakin, mikä näyttää Sen kaltaiselta, jotakin mikä toimii Sen tavalla, hieman sinnepäin; mutta se ei ole todellinen Asia; koska teidän täytyy tulla ja olla kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Ja, kun he olivat tehneet sen, hän laski kätensä heidän päälleen, ja silloin vasta Pyhä Henki tuli heidän päälleen. He olivat ajatelleet, että heillä oli Se.

168Ja haluan tuon veljen täällä seurakunnassa, tai missä se olikin, joka sanoi alkuperäisen kreikkalaisen tekstin sanovan: “Te saatte Pyhän Hengen, kun uskotte”, haluan hänen tietävän, ettei kreikkalainen teksti sano sitä. Haluan sinun tietävän, että se on väärin. Se on erehdys; niin ei sanota kreikkalaisessa, eikä heprealaisessa, eikä edes araminkielisessä. Siinä sanotaan: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen, kun uskoitte?” Ei silloin, kun te uskotte. Niinpä kuka tahansa se oli, joka sanoi niin, sinä et yksinkertaisesti tiedä mistä puhut, veli. Näettekö? Ei koskaan. Te saatte Pyhän Hengen sen jälkeen kun te uskotte, ei silloin, kun te uskotte.

169Pyhä Henki on Jumalan lahja, joka tulee yllenne, ja joka muuttaa teidät ja tekee teidät kokonaan erilaisiksi kuin mitä maailma on, ja mitä muut ihmiset ovat. Te olette erilainen! Teidän ei tarvitse pukeutua eri tavalla, teidän ei tarvitse käyttää ympäri käännettyä kaulusta ja pitkää viittaa. Te elätte eri tavalla. Te toimitte eri tavalla. Jumalan Voima on kanssanne. Ihmiset tuntevat teidät. Te olette merkittyjä minne tahansa te menette. Hyvä on. Jumala tuntee omansa. Hän merkitsee omansa. Siinä kaikki. Mutta teidän täytyy tulla Totuuteen.

170Ajatelkaa, mitä oli Simsonissa, ajoiko hän takaa naisia? Varmasti. Hän oli röyhkeä, tottelematon isälleen ja äidilleen. He käskivät häntä olemaan menemättä sinne tämän naisen luo, tämän Iisebelin luo, mutta hän ei halunnut kuunnella heitä. Mutta mitä se oli? Simsonilla oli voima. Kuunnelkaa nyt. Simson oli halukas alistamaan voimansa. Simson antoi voimansa Jumalalle, mutta sydämensä hän antoi Delilalle.

171Ja sillä tavalla se on tänään. Kuinka monet miehet tulevatkaan menemään seminaareihin, opiskellakseen järjen jättiläiseksi, ja oppiakseen kaiken kreikankielestä ja muusta; mutta, kun tulee kysymys Totuudesta, on hän antava voimansa ja koulutuksensa Herralle, kyllä, mutta sydämensä hän antaa kirkollensa eikä Jumalalle. Se on vikana ihmisten kanssa tänään, he tahtovat seurata uskontunnustuksiaan.

172He eivät halua Pyhän Hengen todellisuutta. He eivät halua toimia eri tavalla kuin mitä he aina ovat tehneet. Mutta, kun te tulette kristityksi, te olette omituinen henkilö, kuninkaallinen papisto, outo kansa, omituisia ihmisiä, jotka tekevät omituisia ja vieraita asioita, jotka eivät sovi maailmalle. Ja kun te olette maailmassa, te olette sopimaton Jumalalle. Yksi on vastakkainen toiselle. Toinen saa teidät toimimaan samoin kuin he tekevät Taivaassa, ja toinen saa teidät tekemään niin kuin he tekevät maan päällä.

173Ja jos te tahdotte toimia samalla tavoin kuin he tekevät maan päällä, ja sitten sanotte, että he ovat menossa Taivaaseen, niin mikä pettymys se tuleekaan olemaan. Jeesus sanoi: “Siellä on moni tuleva tyköni tuona päivänä. Heitä tulee olemaan kymmeniä miljoonia, jotka sanovat: ‘Minä kuuluin tähän, ja minä tein näin.’” Hän on sanova: “Menkää pois Minun tyköäni, te vääryyden tekijät, te palvelitte uskontunnustusta.”

174Mutta, jos teitä johti Henki! Kaikkia Jumalan poikia ja tyttäriä johtaa Jumalan Henki. He liikkuvat Hengen mukaan, ollen omituisia ja outoja. He pysyvät oikein, ja heidän jokainen toimintansa on Raamatun mukaan. Kaikki heidän oppinsa ovat oikein Raamatun mukaisesti. He eivät vaihtele yhdessäkään asiassa. Missä Raamattu sanoo sen, tulevat he menemään siihen. Jos he seisahtuvat hetkeksi, yrittävät he tutkia ja nähdä mihin suuntaan mennä, ja sitten Pyhä Henki paljastaa sen, ja hän menee eteenpäin. Ja hän tekee samoja asioita, seuraa samoja sääntöjä, lepää samalla perustuksella, ja sama Jumala tulee hänen päälleen, ja samat ihmeet ja samat merkit seuraavat häntä, jotka seurasivat Jeesusta.

175Hän sanoi: “Jos te ette voi uskoa Minua, koska olen Mies, niin uskokaa ne teot, joita minä teen. Uskokaa Minua. Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua.” Näettekö, teot kulkevat käsi kädessä tämän uskon kanssa. “Näyttäkää minulle uskonne ilman tekoja, niin minä tulen teoillani näyttämään teille uskoni”, sanoi Paavali.

176No niin, mitä teki Simson? Hän ei halunnut luovuttaa sydäntään.

177Tänään ihmiset pitävät enemmän arvossa uskontunnustustaan. No niin, minä en sano mitään kirkkoja vastaan.

178Minä puhun helluntaisuudesta! Ja tämä seurakunta nojaa helluntailaisuutta kohden. Se ei ole helluntaiorganisaatio. Me emme kuulu mihinkään organisaatioon, emmekä koskaan tarkoitakaan kuulua. Me kuulumme Kristukselle. Oikein. Mutta helluntai ei ole mikään organisaatio. Helluntai on kokemus, jonka ihmiset saavat. Metodistit saavat Sen. Katoliset saavat Sen, baptistit saavat Sen. Kuka tahansa voi saada Sen, mutta Se on kokemus.

179Ja Hän on saanut liikkeelle tuhansia ja tuhansia, jotka kutsuvat itseään helluntailaisiksi, mutta jotka eivät edes tiedä, mikä ensimmäinen helluntaisanoma on. Ennen kuin te voitte alkaa oikein, teidän täytyy päästä oikealle perustukselle. Teidän täytyy päästä helluntain perustukselle. Mikä on helluntain perustus?

180Kun Seurakunnalla oli virkaan asettamisensa Helluntaipäivänä, he näkivät heidän puhuvan kielillä, ja siellä oli myöskin neitsyt Maria kaikkien muiden mukana, toimien sillä tavalla kuin olisi ollut juovuksissa, horjuen ympäri sillä tavalla, he sanoivat: “Mitä? Mitä tämä on? Ovatko nämä kaikki juovuksissa?”

181Pietari sanoi: “Eivät nämä ole juovuksissa, niin kuin te oletatte, koska onhan nyt vasta kolmas hetki päivästä, vaan tämä on se, mistä täällä maantiekartassa on puhuttu. Joel sanoi, että me tulisimme tälle paikalle, tähän tienhaaraan. “On tapahtuva viimeisissä päivissä, viimeisessä kahdessa päivässä, viimeisessä kahdessatuhannessa vuodessa, sanoo Jumala, että tulen vuodattamaan Henkeni kaiken lihan päälle. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, ja myöskin palvelijoideni ja palvelijattarieni päälle tulen vuodattamaan Henkeni, ja nuoret miehenne tulevat näkemään näkyjä, ja vanhat miehenne tulevat uneksumaan unia. Tulen näyttämään merkkejä ja ihmeitä taivaalla”, ja muuta sellaista.

 He kysyivät: “Mitä me voimme tehdä saadaksemme Tämän?”

182Minkä kaltaisen perustuksen sinä tulet laskemaan, Pietari? Sinulla on avaimet Taivaaseen. Hän sanoi: “Tehkää parannus, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te olette saava saman Pyhän Hengen. Sillä tämä lupaus on jokaiselle myöhemmin tulevalle sukupolvelle, teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.” Siinä on tuo perustus.

183Näettekö, he tulevat ja antavat. He menevät kouluun. Pojat menevät kouluun oppiakseen olemaan sanapalvelija. Mikä kyllä sopii, eikä ole mitään sitä vastaan, opiskella sananpalvelijaksi; mutta te ette voi oppia sitä. Sananpalvelijan lahja on lahja Jumalalta. Nuo apostolit eivät olleet älykkäitä ja korkeasti koulutettuja, eikä Jeesus antanut heidän saarnata, ennen kuin he olivat saaneet Pyhän Hengen. Ja kun he olivat saaneet Pyhän Hengen… Nyt jos te menette seminaariin, ja se sama kokemus, jonka he saivat Helluntaina tulee yllenne, niin aamen. Mutta, jos te vain tulette sieltä järkiperäisen käsityksen kanssa, kuten arvosanan kanssa kreikankielessä, tai taiteessa, tai filosofian kandidaatin arvon kanssa, ja jos te tulette sieltä vain näiden arvojen kanssa, niin silloin te annatte Hänelle ainoastaan voimanne ja koulutuksenne. Te ette anna sydäntänne Jumalalle. Jumala haluaa teidän sydämenne. Kyllä vaan.

184 Jumala voi käyttää ainoastaan sitä, mitä me annamme Hänelle. Nyt on paljon teitä, jotka sanotte: “Minä tulen antamaan viisitoista minuuttia sunnuntaiaamuna, ja veli, jos saarnaat pidempään kuin se, niin minun täytyy nousta ja lähteä kotiin.” Silloin te annatte Jumalalle vain nuo viisitoista minuuttia sunnuntaiaamuna. Joku toinen sanoo: “Minä voisin ehkä kärsiä puolisen tuntia, enkä oikein tiedä kuinka voin sen tehdä.” No niin, sitä te saatte, viisitoista minuuttia tai puoli tuntia. Näettekö?

185Mitä te voitte antaa? Jumala tulee vastaanottamaan sen, mitä te tulette antamaan, mutta Jumala haluaa kaiken teistä. Hän haluaa jokaisen hitusenkin teistä, Hän haluaa kaiken. Hän haluaa kaiken sen, mitä te olette. Hän haluaa teidän elämänne. Hän haluaa teidän todistuksenne. Hän haluaa jokaisen minuutin, jonka te elätte. Hän haluaa teidän elävän oikein, toimivan oikein, puhuvan oikein, tekevän oikein. Hän haluaa kaiken täydellisesti luovutettuna Hänelle, niin että Hän voi johtaa teitä ja opastaa teitä, ja panna teidät paikkoihin, jonne Hän haluaa teidän menevän. Silloin te olette Hengen johtamia!

186Mutta ihmiset tänään sanovat: “Hei, mitä tämä on”, jos pastori saarnaa yli kaksikymmentä minuuttia.

187Olen kuullut sen monta kertaa. Olen nähnyt hyviä pastoreita käännytettävän pois seurakunnista, koska diakonilautakunta sanoo: “Katsohan nyt, saarnaaja, me palkkasimme sinut tänne. Emmekä me palkanneet sinua tulemaan tänne ja moittimaan meitä koko aamua. Me olemme asettaneet saarnan rajaksi kaksikymmentä minuuttia; kun kello soi, on sinun parasta lopettaa!”

188Tiedättekö, minä haluaisin saarnata sellaisessa seurakunnassa kerran. Haluaisin saada etuoikeuden kertoa heille, mitä ajattelen heistä, ja mitä Sana sanoo heistä. Kyllä. Jumala haluaa täydellistä antautumista. Uskotteko te sitä? [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Jumala haluaa antautumista. Kuinka voi Jumala näyttää teille todellisuudet ennen kuin te luovutatte itsenne Hänelle? Teidän täytyy antautua. Kuulkaahan.

189Te luovutatte kaiken! Te laulatte tuota laulua: “Luovutan kaiken, luovutan kaiken.” Entä miten on savukkeiden kanssa? Miten on pukeutumisenne kanssa? Miten on äkkipikaisuutenne kanssa? Entä nuo muut asiat, jotka kuuluvat siihen? Miten on sen pienen luonteenominaisuuden kanssa, joka teillä on? Entä tuo pieni ilkeä ajatus? Miten on sen sellaisen nuhtelu, joka kastaa Jeesuksen Nimessä?

190Kun ei Raamatussa ole yhtään paikkaa, missä ketään olisi koskaan kastettu millään toisella tavalla. Minä haastan kenet tahansa näyttämään minulle, missä ketään koskaan käytti nimeä Isä, Poika, Pyhä Henki kastaessaan, ennen katolisen kirkon alkua, kolme sataa vuotta viimeisen apostolin kuoleman jälkeen. Tulkaa ja näyttäkää minulle se Kirjoituksesta tai historiasta. Se on katolinen uskontunnustus! Se ei ole protestanttista. Voin näyttää teille Raamatusta, missä Raamattu ennustaa, että he tulisivat käyttämään Hänen Nimeänsä tuohon aikaan asti, ja sitten he tulisivat ulos väärällä nimellä, että he elävät, vaikka ovat kuolleita. Voin osoittaa sen teille historialla. Raamattu sanoi, että he tulisivat tekemään niin.

191Täällä Se on tuotu suoraan heidän kasvojensa eteen. Miksi eivät ihmiset ota Sitä? He tekivät tarkalleen samoin Jeesuksen päivissä. He eivät halua todellisuutta. He haluavat uskontunnustuksen. He haluavat jotakin mitä noudattaa ja voidakseen sanoa: “Minä kuulun tähän. Minä kuulun tähän seurakuntaan. Minä kuulun.”

192Mitä? Te tahdotte kuulua Taivaaseen! Siinä teidän kiintymyksenne tulisi olla, ylhäällä olevissa asioissa. Jeesus sanoi: “Pankaa kiintymyksenne ylhäällä oleviin asioihin, eikä maallisiin asioihin. Ne tulevat pettämään.” Pysykää Jumalan kanssa. Pysykää todellisuuden kanssa. Jumala on todellisuuden Jumala. Hän on aina ollut, kaikissa ajanjaksoissa. Milloin tahansa, kun ihmiset vaelsivat Jumalan kanssa, tuli Jumala todellisuudeksi ja teki merkkejä ja ihmeitä kansansa kanssa. Jumalan tarkoitus on tehdä niin. Luovuttakaa kaikkenne.

193Juuri täällä Louisvillessä, Kentuckyssa, siellä oli äskettäin eräs hyvin mukava perhe. Heillä oli sairas lapsi. He pyysivät rukoilemaan sen puolesta. Lääkäri tuli ulos sairashuoneesta. He kysyivät: “Miten lapsi voi?”

194Hän sanoi: “Tuo lapsi on kuolemassa. Sen puolesta ei voida tehdä mitään muuta. Se on leukemia, ja lapsen täytyy kuolla.”

195Ajattelin: “Oi, Jumala, Sinä et ole sanonut sitä vielä. Sinä et todistanut sitä.” Menin ja puhuin vanhemmille, jotka itkivät ja nyyhkyttivät. Heidän lapsensa oli mennyttä, niin pitkälle kuin he tiesivät. Mutta mitä he tekivät?

196Tuo lääkäri oli oikeassa. Hän oli tehnyt kaiken sen, mitä tiesi tehdä. Leukemia on tappaja, eikä mikään voi pysäyttää sitä. Hän sanoi: “Lapsi tulee kuolemaan.”

197Tuon lapsen vanha isoisä. Te kaikki tunnette tuon tapauksen. Ja tuon lapsen vanha isoisä tuli, ja kun hän kuuli minun puhuvan Pyhän Hengen kasteesta, hän sanoi: “Muistan vuosia sitten, kun eräs vanha saarnaaja sanoi, että tulisi olemaan aika, jolloin ihmiset jälleen saisivat Pyhän Hengen. Ja merkkejä ja ihmeitä tultaisiin tekemään.” Hän meni yksinään erääseen pieneen huoneeseen. Hän ei halunnut olla pidempään poikansa ja miniänsä kanssa. Hän pysyi siellä huoneessa, itkien ja rukoillen. Kun sitten tämä pikkumies käveli sieltä ulos, helmeili hiki hänen otsallaan ja hänen silmänsä kimalsivat. Hän sanoi: “Tuo lapsi tulee elämään.”

 He sanoivat: “Mitä!”

198Hän sanoi: “Tohtori, minä arvostan sinua tiedemiehenä. Minä arvostan sinua ja sitä, mitä olet oppinut lääketieteellisen tutkimuksen kautta. Mutta minä rukoilin ja rukoilin ja rukoilin ja rukoilin kunnes olin luovuttanut kaiken, mitä minun täytyi luovuttaa, ja Pyhä Henki sanoi: ‘Lapsi tulee elämään.’” Ja se eli. Miksi? Hän luovutti kaiken, mitä hänellä oli.

199Jumala sai otteen hänestä ja saattoi puhua hänelle, kun hän oli halukas luovuttamaan kaikkensa. Sitä meiltä puuttuu. Te ette halua luopua omista tavoistanne. Te ette halua luopua seurapiireistänne. Te ette halua luopua siitä pienestä ryhmästä, johon kuulutte. Te ette halua luovuttaa yhtään aikaanne, vaan teidän täytyy tehdä sitä ja tätä, rukoilemisen asemesta. Te ette halua luovuttaa asioita Jumalalle. Jumala haluaa teidän antautumistanne! Lopettaessani, haluaisin sanoa tämän. Haluaisin sanoa paljon enemmänkin, mutta minulla ei ole aikaa. Jumala haluaa täydellisen antautumisen. Kun te luovutatte kaikkenne, silloin te tulette näkemään, että se mistä minä puhun, on Totuus.

200Ja te sanotte nyt: “He panisivat minut ulos seurakunnastani. He eivät antaisi minun saarnata.” Mitä merkitystä sillä olisi? Se on vain tieteellinen organisaatio. Mutta se, mistä me puhumme, on vaeltaa Hengessä. Jumala on todellisuus.

201Mitä jos Mooses olisi sanonut: “Hetkinen vaan. Minä olen oppinut kaiken egyptiläisen viisauden ja niin edelleen. Minä voin opettaa noille egyptiläisille joitakin temppuja. Voin opettaa heille psykologiaa. Voin opettaa heille etiikkaa ja monia asioita. Minä olen mestari siinä.” Mutta hänen täytyi unohtaa kaikki se, mitä hän koskaan oli oppinut. Jumala yksinkertaisesti repi kaiken sen ulos hänestä; ja kesti neljäkymmentä vuotta Hänen tehdä se. Mutta kun hän oli kohdannut Jumalan, kasvoista kasvoihin, silloin hän tiesi, että oli olemassa elävä Jumala. Hän oli nähnyt Hänet palavassa pensaassa ja puhunut Hänelle. Hän meni Egyptiin ja teki työn yksinään; hän ei tarvinnut mitään sotajoukkoa. Hän meni yksin Jumalan kanssa. Hän seurasi tiekarttaa. Hänellä oli Jumalan voima. Hänellä oli Jumalan lupaus. Hänellä oli Jumalan Henki. Hän ei tarvinnut etiikkaansa ja koulutustaan.

202Kun Jeesus oli täällä maan päällä, Hänen täytyi jälleen etsiä löytääkseen jonkun. Hän meni kaikkein ylhäisimpien ja koulutettujen älyniekkojen luo, ja saattoiko Hän löytää ketään? Ei. He kutsuivat Häntä Belsebuliksi, Perkeleeksi. Hän ei voinut löytää yhtäkään, joka olisi seurannut Häntä. Mitä Hän teki? Hänen täytyi ottaa parasta mitä Hän voi saada. Eikö se olekin sääli?

203Olen usein ajatellut tätä. Ja lopettaessamme, seurakunta, kuunnelkaa näitä huomautuksia. Olen usein ajatellut sitä, kuinka me olemme riistäneet itseltämme, ja kuinka me olemme ryöstäneet Jumalalta Hänen suunnitelmansa, olemalla luovuttamatta elämäämme täydellisesti Hänelle, kaikkea sitä, mitä meillä on Hänelle. Kuinka me olemme estäneet Hänen ohjelmaansa. Kuinka me olemme viivytelleet, ja antaneet Hänen odottaa ja odottaa ja odottaa, yrittäen löytää jotakuta, jonka kautta Hän voisi työskennellä, yrittäen löytää jotakin miestä jossakin, johon Hän voisi panna luottamuksensa, jotakin miestä, joka haluaisi luovuttaa kaiken.

204Joka tulisi järkevällä tavalla Jumalan luo ja sanoisi: “Isä, tässä minä olen. Minä en välitä mistään muusta, minä tulen seuraamaan Kirjoitusta, tiekarttaa. Minä en välitä, mitä joku muu sanoo, minä tulen pysymään Sen kanssa”, ja todella tarkoittaen sitä. “Minä en välitä, mitä se minulle maksaa, Herra. Alusta alkaenkaan minä en ole mitään, mutta haluan Sinun johtavan minua. Ja salli Pyhän Hengen, joka kirjoitti tämän Raamatun ja antoi nämä lupaukset, vahvistaa ne minun elämäni kautta. Minä tunnen, että Sinä johdatat minua siihen suuntaan.”

205“Tässä minä olen, lähetä minut”, sanoi Jesaja temppelissä, kun hän oli nähnyt nuo kerubit, jotka kahdella siivellä peittivät kasvonsa ja kahdella jalkansa ja kahdella lensivät. Ja Hän otti tulisen hiilen ja puhdisti hänen suunsa, ja sitten Jumalan Henki tuli hänen ylleen. Miksi emme me voi tehdä sitä? Jumala ei voi löytää sen kaltaista miestä.

206Kun Hän etsi opetuslapsiansa: “Hän tuli omiensa tykö, eivätkä Hänen omansa vastaanottaneet Häntä.” Hän ei voinut löytää ketään, vaikka he odottivat Sitä.

207Tänään maailma odottaa Jumalallista parantamista, mutta ei väliä kuinka paljon Jumalallista parantamista te teette, kuitenkaan he eivät tule uskomaan teitä.

208Jopa heti, kun nuo seitsemänkymmentä olivat hylänneet Jeesuksen ja menneet pois, Hän kääntyi opetuslapsiinsa kysyen: “Tahdotteko myös te mennä pois?”

209He sanoivat: “Minne me menisimme?” Se oli Pietari, joka sanoi: “Sinulla on Iankaikkisen Elämän Sanat.”

210Ja Hänen kulkiessaan, siellä oli eräs mies, jolla ei ollut edes silmämunia kuopissaan. Ja Hän otti vähän savea ja muurasi hänen silmiinsä, ja käski häntä: “Mene ja pese Siiloon lammikossa.” Ja kun hän teki sen, palasi hän takaisin näkevänä.

211Muuttiko se heitä? Nousiko Hänen kansansuosionsa? Ei. Se vain meni alemmaksi, alemmaksi ja alemmaksi. Miksi? Hän pysyi tiellä. Hän pysyi tiekartalla.

212Samoin on tänäänkin. Nämä merkit ja ihmeet ja kaikki, mitä on tehty, he vain sanovat: “Aaah, eihän siinä ole mitään. Se olisi tapahtunut joka tapauksessa.” Näettekö?

213Kun Hän herätti Lasaruksen haudasta, näytti kuin sen olisi tullut ravistella koko kansaa. Raamattu sanoi, että Hän tulisi tekemään sen. Se oli merkki, jota olisi tullut seurata. Hän seisoi tuon samarialaisen naisen edessä siellä ja sanoi: “Sinulla on viisi aviomiestä.” Sen olisi tullut ravistella koko maailmaa.

214Ja Hän on tänään ihmisissään, ja te näette Sen kerta kerran jälkeen tekevän saman asian. Ja he sanovat: “Ah! Ah-hah. Eihän siinä mitään vikaa ollut.” Näettekö, he ovat yksinkertaisesti välinpitämättömiä, ei ole mitään antautumista. Oi, he kyllä uhraavat vähän aikaa, käydäkseen silloin tällöin kirkossa, ja jotakin sen kaltaista. Mutta kun tulee kysymys antautumisesta, niin ei, he eivät halua tehdä sitä, he eivät halua antautua. He eivät halua Sitä.

215Kun Jeesus kutsui opetuslapsensa, niin mitä Hänen täytyi tehdä? Ottaa kaikkein oppimattomimmat, monia, jotka eivät osanneet kirjoittaa edes omaa nimeään. “Pietari ja Johannes”, Raamattu sanoo, “olivat tietämättömiä ja oppimattomia.” Heidät Hänen täytyi ottaa.

216Mutta jos älyniekat eivät halunneet kuulla Häntä silloin, eivät he halua kuulla Häntä nytkään. Heillä on omat ratansa. Heillä on oma tiensä, ja sitä he seuraavat, koska heitä on opetettu sillä tavalla, koska heidän pastorinsa, heidän piispansa, heidän kardinaalinsa ja paavinsa, ja ketkä vielä, ovat opastaneet heidät tuolle tielle.

217Mutta Pyhä Henki tulee tuomaan teidät takaisin helluntaihin joka kerta ja antamaan Kirjoituksen jokaiselle, joka tahtoo tässä päivässä. Se on tuova teidät takaisin tuohon todellisuuteen. Se on tuova teidät takaisin Hengen Voiman kasteeseen, joka tulee johtamaan teitä, eikä tule koskaan ottamaan yhtään Sanaa pois Raamatusta. Se pysyy suoraan Raamatussa. Kun Raamattu sanoo tämän, tulee Se seuraamaan Sen lävitse. Pyhä Henki on tekevä sen. Se tuo todellisuuden.

218Mitä Jeesus teki? Hänen täytyi ottaa nämä tietämättömät kalastajat, joilla ei edes ollut vaatteita, vaan jonkinlainen kangas kiedottuna ympärilleen, kala-esiliinana.

 Jotka olivat niin tietämättömiä, etteivät osanneet kirjoittaa edes omaa nimeään; he olivat oppimattomia, ilman koulutusta. Mutta Hän löysi jonkun. Hänen täytyi saada joku. Hän löysi senkaltaisessa tilassa olevia miehiä, jotka olivat halukkaat antautumaan, ja olivat halukkaita. Heillä ei ollut mitään muuta, mistä pitää kiinni. Heillä ei ollut mitään kirkkoja eikä mitään kirkkokuntia. He olivat vain tietämättömiä kalastajia, tai lammaspaimenia; jotka eivät tienneet kuinka kirjoittaa tai lukea. Mutta heillä ei ollut mitään menetettävänä, ja Hän pääsi heidän luokseen, ja he luovuttivat sen, mitä heillä oli. He sanoivat: “Mitä tahansa Sinä sanot Herra, sen me tulemme tekemään. Me tulemme seuraamaan Sinua.”

219Mutta kun he olivat täydellisesti antautuneet ja antaneet itsensä Jumalan valtaan, antoi Jumala heille helluntai-todellisuuden. Hän johti heidät Helluntaihin, ja antoi heille Pyhän Hengen. Ja siellä he olivat Jumalan Hengen alla, tehden kaiken kaltaisia typeriä merkkejä ihmisille, änkyttäen ja änkyttäen ja yrittäen… niin kuin Raamattu sanoo. Millä he olivat? He olivat valtatiellä.

220Raamattu oli sanonut: “Änkyttävin huulin ja toisilla kielillä tulen Minä puhumaan tälle kansalle, ja tämä on sielun Lepo. Tämä on se, mikä on tuleva.” Jesaja 28:18, lukekaa se. “Änkyttävin huulin ja muilla kielillä tulen Minä puhumaan tälle kansalle. Tämä on Lepo.” Mikään sunnuntai ei ole lepopäivä. Pyhä Henki on lepopäivä. Adventistiveljet; ei mikään seitsemännen päivän sapatti ole lepo. Pyhä Henki on Lepo! “Änkyttävin huulin ja muilla kielillä tulen Minä puhumaan tälle kansalle. Ja tämä on Sapatti. Tämä se on!” Sapatti merkitsee lepo. Tämä on Lepo, sielulle, teillä on Iankaikkinen Lepo.

221Kuten Jumala, kun Hän teki maailman. Hän sen jälkeen lepäsi seitsemäntenä päivänä. Hän lepäsi, Hän otti levon.

222Kun me menemme sisälle Jumalaan, me lepäämme koko ajan; ei vain sunnuntaista toiseen. Me lepäämme, iankaikkisesti. Teillä on Iankaikkinen Elämä. Pyhä Henki antaa teille Levon.

223Heillä oli nyt helluntaikokemus, Jumalan todellisuus. He olivat löytäneet jotakin.

224Sallikaa minun sanoa vielä yksi asia. Uskontunnustukset eivät tyydytä nälkäistä sydäntä. Uskontunnustukset eivät anna tyydytystä. Jos miehellä on nälkä Jumalaan, niin sanokaapa hänelle vaikka: “Lausu Apostolien uskontunnustus, liity kirkkoon, pane nimesi tänne, anna pirskotella tai upottaa itsesi”, tai mitä tahansa haluatte, niin se ei tule tyydyttämään nälkäistä sielua. Koska he olivat Jumalan ennalta määräämät etsimään Elämää. He olivat kerran niitä enkeleitä, jotka eivät langenneet. Kaksi kolmasosaa Taivaan enkeleistä lankesi; ne ovat nämä pahat henget, jotka työskentelevät ihmisten keskuudessa, ja ovat hyvin uskonnollisia. Te tiedätte Raamatun sanovan sen. Te ette vain ole aina olleet täällä. Te olitte kerran jossakin muualla.

225Muistakaa, synti ei alkanut maan päällä. Synti alkoi Taivaassa, kun Lucifer alkoi sen. Hän sanoi: “Minä haluan kirkkokunnan, haluan tehdä jonkun suuren asian”, ja meni pohjoiseen maahan ja pystytti suuremman asian kuin mitä Miikaelilla oli. Ja hänet potkaistiin ulos Taivaasta.

226Ja nuo enkelit siellä alussa, nuo henget. Siksi: “Kun tämä maallinen maja on hajotettu, meillä on toinen jo odottamassa.” Ymmärrättekö? Ja siksi: “Meidän nimemme oli pantu Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista.” Sillä: “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minulle.”

227Kuinka te voisitte? “Teillä on silmät, ettekä voi nähdä; korvat, ettekä voi kuulla.” Ei ihme, näettehän. Siellä ovat kaikki nämä asiat, joita Jumala lupasi siellä aikaisemmin, siinä kaikki.

228Jeesus sanoi, että tuo eläin [peto], joka tuli maan päälle, tulisi olemaan hyvin uskonnollinen, “niin lähellä, että se pettäisi jopa valitutkin, jos se olisi mahdollista.” Se on antikristus. Kuinka tuo suuri organisaatio tulisi alkamaan, ja että heillä tulisi olemaan muita organisaatioita. Tuo vanha äitiportto; ja hänestä lähti pieniä tyttäriä, jotka olivat porttoja, organisaatioita. Hän sanoi: “Ja he tulevat pettämään melkein koko maailman, ja pettäisivät jopa valitutkin, jos se olisi mahdollista.”

229Mutta se ei ole mahdollista; sillä heidän nimensä oli pantu Karitsaan. “Ne, jotka Hän on ennalta tuntenut, ne Hän on kutsunut; ne, jotka Hän on kutsunut, ne Hän on vanhurskauttanut; ja ne, jotka Hän on vanhurskauttanut, ne Hän on kirkastanut.” Niinpä siinä ei ole sen enempää, näettehän. “Se ei ole hän, joka tahtoo tai hän, joka juoksee; se on Jumala, joka osoittaa laupeutta.” Niin se on. Sitä Kirjoitus sanoo.

230Niinpä, he eivät halua kuulla Sitä. Miksi? He ovat pimeydessä. He tahtovat seurata uskontunnustusta. “Minä olen aivan yhtä hyvä kuin tekin olette.” Siellä ei ole sanottu mitään hyvyydestä. Kukaan ei ole hyvä. Vain Jumala on hyvä, näettehän. Mutta oletteko te halukkaat antautumaan Hänelle? Sitä ajattelen. Oletteko valmiit antautumaan? ymmärrättekö? Se ei tyydyttäisi nälkäistä sielua. Kuulkaahan.

231Kun Paavali… kuinka moni tietää, että hän oli teologi? [Seurakunta sanoo: “Aamen”] Hän oli järjen jättiläinen. Varmasti oli, häntä oli opetettu Gamalielin alaisuudessa, joka oli yksi tuon päivän parhaista teologeista. Mutta mitä hän sanoi, kun hän tuli Seurakunnalle? Lukekaa 2. Kor. 2:4. Hän sanoi: “ Minä en tullut tykönne lumoavin sanoin, tämän maailman ihmisviisaudella; sillä, jos olisin tehnyt sen, teidän luottamuksenne lepäisi jonkun miehen, jonkun organisaation, jonkun kirkkokunnan viisaudessa. Mutta minä tulin luoksenne julkituoden Pyhän Hengen Voiman. Julkituoden mitä? Näyttäen Pyhän Hengen merkit ja ihmeet niin, ettei teidän luottamuksenne, teidän uskonne lepäisi jonkun suuren kirkkokunnan tai seurakunnan viisaudella, vaan että se lepäisi Pyhän Hengen Voimassa ja Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksessa.” Suurin koskaan elänyt teologi sanoi, että hänen täytyi unohtaa kaikki se, mitä hän tiesi, voidakseen löytää Kristuksen. Hän sanoi: “Minä en saarnaa järkiperäisiä asioita. Minä saarnaan Pyhän Hengen johdatuksen yksinkertaisuutta. Ja minä tulin luoksenne saarnaten Sitä.” Hän sanoi: “Minä voisin saarnata toisellakin tavalla, mutta”, hän sanoi, “minun tehtävänäni ei ole saarnata sillä tavalla.”

232“Katsokaamme voisimmeko saada miljoonan lisää vuonna ’34”, tai ’44, miten tuo heidän iskulauseensa olikaan. “Me saamme niin-ja-niin monta jäsentä liittymään tänä vuonna!”

233Paavali sanoi: “Minä voisin tehdä sen. Minulla oli se niin kauan, mutta olen jättänyt sen pois. Minä en ole tullut teidän tykönne jonkun teologin kiehtovilla ja tyylikkäillä sanoilla. Vaan minä tulin teidän tykönne Pyhän Hengen Voiman julkitulemisessa, että teidän uskonne olisi rakennettu Pyhän Hengen varaan, eikä jonkun miehen viisauden varaan.”

234Jumala etsii senkaltaista miestä. Jumala etsii tänään miehiä, joista Hän voi saada otteen sillä tavalla.

235Olin äskettäin pienellä kävelyllä Lontoossa Englannissa. Ja Englanti, Brittiläiset saaret, ovat niin täynnä ihmisiä! Te tuskin löydätte sieltä paikkaa, jossa ei olisi taloa, ja jossa he eivät kasvattaisi… Kuten Saksassa, ja niin edelleen, ne ovat vanhoja maita, ja maa on niin loppuun käytetty. Ja Saksassa ja muualla heillä on pieniä puutarhoja, te ette löydä sieltä takapihoilta mitään tasaisia nurmikoita ja paljoa puita.

 Te löydätte sieltä tomaatteja, papuja, perunoita, jotakin syötävää. Heidän täytyy kasvattaa niitä. Maa on kaikki niin varattua.

236Eräs pieni brittiläinen sotilas oli kuljettamassa minua ympäri, ja me menimme erään mäen ylitse, veli Baxter, minä ja tämä poika. Me tulimme erääseen hyvin kauniiseen paikkaan. Siellä oli puita ja vihreätä nurmea ja kaikkea. Minä ajattelin: “Kylläpä on kaunis paikka”, ja sanoin tälle britille. “Haluaisin kysyä jotakin. Näen kuinka saarenne on niin kansoitettu. Joten miksi te olette jättäneet tämänkaltaisen kauniin paikan, puineen ja laaksoineen, useita hehtaareita, miksi kukaan ei ole rakentanut taloa tänne?”

237Hän sanoi: “Saarnaaja, noin kaksisataa vuotta sitten, kun täällä Englannissa pääsi valloilleen mustanveden kuume [falciparum malaria] epidemia. Heillä ei ollut mitään seerumia, joten ihmiset kuolivat kuin kärpäset. Ja he ovat kertoneet minulle, kuinka he kuljettivat kuolleita vankkureille päivin ja öin. He eivät voineet edes haudata heitä. Jotkut papit vain tulivat tänne kauemmaksi silloin tällöin, kohottivat kätensä ja rukoilivat ja menivät pois. He heittivät heidät kaikki tähän laaksoon täällä.” Hän sanoi: “He eivät voineet edes haudata heitä, sillä heitä kuoli tuhansia ja tuhansia, lapsia, aikuisia ja teini-ikäisiä. Ja he vain kuljettivat heidät tänne, ja kun vitsaus oli lakannut, he vain levittivät multaa heidän päälleen.”

238Ja hän sanoi: “Tiedätkö mitä? Tuosta päivästä tähän päivään asti, voit olla varma, ettei kukaan englantilainen laskisi rakennuksensa perustusta tuonkaltaisen asian päälle kuin, mitä täällä kerran oli. Hän ei rakentaisi taloansa paikkaan, jossa on kuolleita sillä tavalla.” Seisoin hetken ja ajattelin. Ei ollut mitään tarvetta sanoa hänelle mitään, hän ei kuitenkaan olisi ymmärtänyt.

239Mutta kuinka maailmassa joku pelkää, että kaksisataa vuotta aikaisemmin ollut musta kuume vielä olisi maassa. Te olette niin epäluuloisia ja huolissanne siitä, että voisitte saada tartunnan, että ette rakentaisi taloanne sinne, koska haluaisitte elää hieman pidempään. Ja sitten te kuitenkin perustatte iankaikkisen päämääränne jonkun satoja vuosia sitten kuolleen miehen perustamalle uskontunnustukselle, tai jonkun kirkon teologialle, joka on maannut hyllyllä satoja vuosia; ilman, että niissä olisi ollut pienintäkään Jumalan liikettä. Ja te panette nimenne sinne ja otatte jonkun uskontunnustuksen ja jatkatte elämistä niin kuin ennenkin. Kuulehan ystävä, älä tee sitä.

240“Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit voi sitä voittaa. Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä. Katso, Minä olen teidän kanssanne, ja teissä, aina maailman loppuun asti; Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iäisesti.”

241Jumala on todellisuuden Jumala. Älkää ottako vain jotakin uskontunnustusta. Älkää ottako vain jotakin tunnekokemusta. Ottakaa todellisuus! Ottakaa todellinen Jumala, jotakin mitä Jumala on, Jumala on todellisuus. Se antaa teille varmuuden. Se antaa teille toivon, Se antaa teille uskon. Se antaa teille Hengen. Se antaa teille merkit. Se antaa teille ihmeet. Se tekee teissä samoin kuin Se teki Kristuksessa. Koska se oli Hänen tulonsa tarkoitus, tuoda Jumala ihmisille, ja tehdä Jumala ja ihminen yhdeksi.

242Mutta me otimme kirkkokunnat ja uskontunnustukset, ja olemme menneet sivuteille. Mutta siellä on todella totinen valtatie, ja tie valtatiessä.

243Nyt te nasarealaiset veljet, te, jotka sanotte: “Siunattu vanha valtatie.” Haluaisin sanoa teille jotakin.

244Mutta se ei ollut tuo valtatie, jos haluatte panna merkille. Siellä sanotaan: “Siellä on valtatie, ja”, ja on konjunktio, “ja tie.” Ja tuo tie on valtatiessä. Eivät kaikki, jotka ovat tuolla valtatiellä, tule menemään perille, vaan kaikki, jotka ovat tuolla tiellä. Näettekö? “Siellä on valtatie, ja…” Lukekaa Jesaja 35, “Siellä on valtatie, ja tie.” Näettekö? Valtatiellä on keskus, ja se on keskellä tietä. Ja keskitie on korkeammalla. Ja sitten, kun sade tulee, se pesee kaikki roskat tien sivuun.

245Tarkatkaa nyt. Kun mies on kääntynyt, hän kiinnittää katseensa suoraan Kristukseen. Mutta nyt, jos ette ole tarkkaavaisia, on niin kuin saarnasin eräänä iltana….

246Kun Jaakob ja Esau olivat syntyneet, he olivat molemmat syntyneet pyhästä isästä ja pyhästä äidistä, mutta he olivat kaksoset. Yksi oli lihallinen mies, uskonnollinen, joka kävi kirkossa ja oli hyvä mies, erittäin hyvä mies. Jaakob taas oli pieni konna, mutta hänellä oli vain yksi asia mielessään. Tuo esikoisoikeus merkitsi hänelle kaikkea, eikä merkinnyt mitään mitä hänen täytyi tehdä saadakseen sen. Koska Raamattu sanoi, että Hänet oli valittu ennen maailman perustamista, etsimään sitä.

247Ja tänä päivänä on olemassa ihmisiä, joille suosion menetys ei merkitse mitään, eikä se kuinka paljon heidän täytyy menettää ja mitä heidän täytyy tehdä, sillä ei ole mitään merkitystä heille, jos heitä kutsutaan vanhanaikaisiksi tai miksi tahansa, heillä on silmänsä Kristuksessa, koska heidät oli valittu Iankaikkiseen Elämään. Ja siinä he pysyvät. Jos se veisi heiltä kaiken sen, mitä heillä on, pysyvät he siinä.

248Toinen on nimellinen, joka käy kirkossa ja kotiin mennessään tuntee olevansa yhtä hyvä kuin muutkin. Hän on Eesaun asemassa. Toinen on Jaakobin asemassa. Siinä nyt ovat teille molemmat puolet.

249Laskekaa perustuksenne Jeesuksen Kristuksen päälle! Olkaa varmat, että se on Hänessä. Kuinka te pääsette Häneen? Kädenpuristuksellako, pirskoittelullako, millä te pääsette? “Yhdellä Hengellä,” 1. Kor. 12: “Yhden Pyhän Hengen kautta me kaikki olemme kastetut yhteen Ruumiiseen.” Meidät on kastettu Ruumiiseen, jossa on yhdeksän hengellistä lahjaa ja neljä hengellistä virkaa tuossa yhdessä Ruumiissa. Siellä Jumala on asettanut Seurakuntaan apostolit, profeetat ja niin edelleen. Siellä ovat nämä parantamisen lahjat, ihmeet, kielilläpuhumiset, viisaus, tieto ja muut asiat, osoittamassa, että merkit seuraavat uskovaista.

250Minä en voi ymmärtää, miksi ihmiset tahtovat saada joitakin vanhoja kirkollisia rikkaruohoja, kun Kallio on täynnä hunajaa. Ei, sitä minä en saata ymmärtää.

251Kumartakaamme päämme. Jos haluatte tulla muistetuksi rukouksessa, sanokaa: “Jumala, anna minulle sydämeni kaipaus. Minä rakastan Herraa Jeesusta.”

252Taivaallinen Isämme, joskus kokouksen jälkeen, minä ihmettelen. Miksi Pyhä Henki aina jatkuvasti pommittaa seurakuntaa? Miksi Hän tekee sen? Kuitenkaan, mies, joka on Hengen voitelema, ei voi sanoa mitä hän haluaisi sanoa, vaan hänen täytyy sanoa se, mitä Henki käskee sanomaan. Ja me näemme, että Vanhan Raamatun aikana, kultaa hakattiin, käännettiin ympäri ja hakattiin jälleen, kunnes kaikki kuona-aine oli poissa siitä; ja hän hakkasi sitä niin kauan, kunnes hän näki oman kuvansa heijastuvan tuosta kullasta, ja tiesi, että se oli puhdasta. Samoin hakkaa Pyhä Henki Seurakuntaa, kääntää ympäri ja tuomitsee sen tästä ja tuosta, kunnes Hän saa kaiken kuonan siitä ulos, kunnes todellinen Jeesuksen Kristuksen heijastus heijastuu Hänen ihmisissään; että heillä on sama Elämä, samat merkit, ja sanat ihmeet, joita Hänkin teki, Pyhän Hengen heijastuessa ihmisissä.

253Jumala, ota minun sydämeni. Hakkaa minua, käännä minut ympäri, minne päin vain tahdot, Herra, mutta salli minun heijastaa Jeesusta. Salli minun heijastaa Häntä, Herra. Anna kaikkien ihmisten täällä tänään, Herra, anna meidän kaikkien heijastaa Sinua; Sinun rakastavaa elämääsi, Sinun tottelevaisuuttasi Isälle.

254Me olemme juuri kertoneet heille, kuinka Sinun suosiosi laski. Kun menit ja paransit sairaita, varmasti, Sinä olit suuri, ja ihmiset tulivat katsomaan Sinua. Mutta miksi? Leipien ja kalojen tähden. Ja kun Sinä kerroit heille Sanan Totuuden, he olivat haluttomia vaeltamaan Siinä, ja silloin Sinun suosiosi alkoi jatkuvasti laskea. Sinä jatkoit edelleen tehden ihmeitä, mutta Sinun suosiosi laski.

255Sinä olet todellisuuden Jumala. Sinä olet aina ollut sillä tavalla. Sinä et muutu. Minä rukoilen, Isä, että seurakunta, ja kaikki ihmiset täällä, jotka nostivat kätensä, tulisivat saamaan siitä näyn tänään. Anna heidän nähdä, Herra, että se ei ole mies. Jos me seuraamme miestä, silloin me olemme viheliäisiä. Mutta, jos me vain seuraamme Pyhää Henkeä, Hän tulee johtamaan meidät jokaiseen Raamatun lupaukseen. Voikoon kaikki olla täyttynyt ihmisten elämässä täällä tänään.

256Pidän käsissäni näitä pienten lasten vaatteita, pieniä puseroita, nenäliinoja ja pieniä kääröjä. Meille on opetettu Raamatussa, että he ottivat Pyhän Paavalin ruumiilta nenäliinoja ja esiliinoja; ja saastaiset henget lähtivät ulos ihmisistä, ja taudit parantuivat. Ihmiset tänään yhä näkevät tuon saman Jumalan. Me emme nyt ole mikään Pyhä Paavali, mutta Sinä olet yhä Jeesus. Eikä se ollut Pyhä Paavali; se oli Pyhän Paavalin Kristukselle Jeesukselle luovutettu elämä. “Herra teki erikoisia ihmeitä”, ei Paavali; Herra!

257Nyt, Isä Jumala, me uskomme, että emme tiedä mitään, ja monta kertaa meitä on arvosteltu; jalkojenpesusta, kastamisesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, naissaarnaajien kieltämisestä, sielun iankaikkiseen varmuuteen uskomisesta, niin kuin Paavali opetti. Hän sanoi efesolaisille, että he olivat ennalta määrätyt ennen maailman perustamista Jumalan pojiksi ja tyttäriksi. Hän sanoi korinttolaisille, että Jumala vihasi Eesauta ja rakasti Jaakobia, ennen kuin he olivat edes syntyneet, ja ennen kuin heillä oli edes tilaisuutta erottaa oikeaa väärästä, Hänen ennalta määräämisensä tähden. Hänen ennalta tietämisensä saattoi Hänet tietämään. Ja Isä, miksi he riitelevät sellaisista asioista kuin Pyhän Hengen kaste, jota seuraa merkit ja ihmeet, niin kuin Sinä olet luvannut, ja Raamattu sanoo: “Sinä olet sama eilen, tänään ja iäisesti.” Isä, tarkoituksemme ei ole olla erimieltä. Mutta voidaksemme olla Sinun palvelijoitasi, meidän täytyy seurata Sinun Sanaasi. Minä rukoilen Isä, että Sinä antaisit ihmisten nähdä, ettei ollaksemme erilaisia, tai ollaksemme itsekkäitä, tai yrittääksemme olla joku, jota me emme ole. Me ainoastaan yritämme pitää kiinni Sinun Sanastasi. Salli jokaisen nähdä se, Isä.

258Ja, kun lähetän nämä liinat sairaille, voikoon jokainen heistä olla parantunut, Herra. Voikoon Sinun Pyhä Henkesi nähdä tämän uskon ilmauksen, ja voikoot he mennä ja olla parantuneet. Suo se, Herra.

259Siunaa veli Nevilleä. Siunaa seurakuntaa kokonaisuudessaan. Siunaa pyhäkoulua, ja sen opettajia. Siunaa kaikkia pastoreita täällä. Siunaa vierailijoita keskellämme.

260Herra, auta minua. Minun täytyy nyt ajaa nopeasti, ollakseni siellä ajoissa, ja lohduttaakseni sydämessään murtunutta perhettä. Sinne on sataviisikymmentä mailia ja ehkä enemmänkin, ja vain vähän aikaa suoriutuakseni siitä. Ole kanssamme, Herra. Auta minua. Milloinkaan, milloinkaan en halua puhua poismenneen henkilön haudalla, ennen kuin olen antanut elossa oleville mahdollisuuden vastaanottaa Sinut. Jumala, suo se minulle, että monia noista köyhistä kentuckylaisista tulisi nöyrästi alttarille siellä metodistikirkossa, ja antaisi sydämensä Sinulle. Suo se, Herra. Ole nyt armollinen.

261Siunaa meitä yhdessä. Paranna sairaat ja pelasta kadotetut. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

262    Pyydän nyt veli Nevilleä pitämään huolen kokouksen jatkosta, enkä tiedä, mitä hän nyt tällä kerralla tulee tekemään. Rukoilkaa te kaikki minun puolestani, ja tulen tapaamaan teidät myöhemmin. Jumala siunatkoon sinua, veli Neville. Olen pahoillani, että joudun menemään.

60-0522M LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA III (Adoption #3), Jeffersonville, Indiana, USA, 22.5.1960

FIN

60-0522M LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA III
(Adoption #3)
Jeffersonville, Indiana, USA, 22.5.1960

1          Veli Neville. Hyvää huomenta, luokka. Olemme hyvin onnellisia ollessamme taas takaisin täällä, tervehtiäksemme teitä jälleen tuossa kaikki riittävässä Herran Jeesuksen Nimessä. Luotan siihen, että teillä on ollut suuri Hänen ylistämisensä ja siunaustensa viikko.

2          Juuri tullessani sisään tänä aamuna tapasin pienen pojan, ja hän antoi mi­nulle pienen julisteen suojelusenkelistä vartioimassa kahden pienen lapsen yllä. Enkä tiennyt, että se oli Daltonin pieni poika.

3          Ja tässä muutama viikko sitten, noin kaksi viikkoa sitten, täällä oli eräs isä, kristitty isä, ja hän pyysi teini-ikäisen tyttärensä puolesta, joka ei ollut vielä kristitty. Hänen seistessään rukousjonossa, Pyhä Henki sanoi: “Minä annan sinulle si­nun lapsesi.” Ja täällä tuo tyttö on tänä aamuna, pelastettuna ja kastettuna Herran Jeesuksen Nimessä, istumassa puhujanlavalla, aivan niin kuin Pyhä Henki sanoi. Ja toi­set lapset ovat kaikki istumassa täällä ympärillä. Tiedän että Daltonin perhe on onnellinen.

4          Näen siellä tuon nuoren naisen, he pyysivät rukousta pienen lapsen puolesta viime sunnuntaina, jonka ajateltiin kuolevan. Ja näen sen yhä olevan kanssamme tänä aamuna, sisar. He ajattelivat että, sillä oli lihasrappeuma, eikä sillä ole si­tä. Niinpä me olemme siitä hyvin kiitollisia.

5          Näen kaikki hyvät ystävämme, muistan kuinka tämä mies tässä tuli luokseni erikoishaastatteluun Chatauquassa erään kerran, uskon sen olleen siellä. Minulla oli aamiai­nen sinun ja vaimosi ja lastesi kanssa, uskoisin, tai sinun ja vaimosi kanssa, tai, kyllä lapset olivat myös mukana. Middletowm, missä me kaikki… Olen unohtanut sen nimen, joten kutsun sitä vain Chatauquaksi. Kyllä, täällä on monia hyviä ystäviäni.

6          Veli Charlie Cox ja sisar Nellie tässä, he ovat olleet minulle toinen koti ja ai­van kuin omia lapsiani. Menen sinne, siellä enimmäkseen käyn rentoutumas­sa, heidän luonaan. Hän on paras oravanmetsästäjä Kentuckyssa silloin, kun minä olen Indianas­sa. Ja niinpä Indiana… Ja Charlie, sanon sinulle, että kaipaan niin ja minusta tun­tuu kovasti siltä, että minun tulisi pyydystää muutamia noista juovabasseista, ennen kuin lähden sinne. Minusta vain todella tuntuu siltä, että voisin kestää paljonkin kalastamista.

7          Veli Parnell… Arnett, Etelä-Carolinasta. Ja veli… Heitä on yksinkertaisesti täällä niin monia, jotka tulevat eri paikoista, vieraillakseen luonamme tänä aamuna.

8          Tiedättehän, meillä ei ole täällä mitään säännöllistä jäsenyyttä. Meillä on vain yhteys toistemme kanssa, kun Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan Veri, puhdistaa meidät kaikesta epävanhurskaudesta.

9          Meillä on nyt ihmeellistä tutkistelua, suorastaan ihanaa. Ja me, ainakin minä tiedän nauttivani siitä ja tiedän, että myös te kaikki nautitte siitä. Alan joskus päivän mittaan puhumaan tai lukemaan siitä ja otan ehkä kaksi jaetta ja alan käydä lä­pi Kirjoitusten ja ennen pitkää olen käynyt sen lävitse 1. Mooseksen kirjasta Ilmestys­kirjaan ja olen yhä menossa.

10     Ja tiedättekö, haluaisin ottaa aikaa, jolloin voisimme mennä Hebrealaiskirjeeseen ja ottaa aivan kuin… Ehkä joskus kun oravien metsästyskausi alkaa, kuten elo-, syys-, lokakuussa, tiedättehän, ja käydä sitä lävitse siihen asti, kunnes on aika lähteä meren ylitse, vain jokaisena iltana jatkaen Hebrealaiskirjeen kanssa, tai 2. Mooseksen kirjan kanssa. Kuinka Jumala, 2. Mooseksen kirjassa, tuo kansansa ulos Egyptistä, maastamuuttoon. Se on hyvin kaunis esikuva meidän valmistautumisestamme nyt maastamuuttoomme. Oi, se on niin ihana asia. Koko Kirjoitus vain nivoutuu yhteen ja on yksi suuri Kertomus.

11     Nyt, tänä aamuna me yhä… Tarkoituksemme oli ottaa Efesolaiskirjeen kolme ensimmäistä lukua. Se on Paavalin kirje efesolaisille Efesossa, yrittäen asettaa paikalleen seurakuntaa. Ja juuri ennen kuin lähestymme sitä, voisimmeko varata hetken tai kaksi rukoukseen, juuri ennen kuin teemme sen.

12     Oi Herra, meidän Jumalamme, me tulemme Sinun läsnäoloosi nyt, niin arvottomia kuin olemmekin. Kuitenkin me tiedämme, että siellä on odottamassa Veriuhri, puhdistaen meidät kaikesta epäpuhtaudesta ja esittelee meidät Isän edessä nuhteettomina ja virheettöminä. Ei ole mitään, mitä me koskaan voisimme tehdä ansaitaksemme tämän. Mutta, koska Jeesus on tehnyt tämän puolestamme, niin me kumarramme nöyrästi Hänen Läsnäolossansa ja Hänen Nimessänsä pyytäen, että Sinä lähettäisit Pyhiin Hengen tänä aamuna keskellemme. Ja kun en ole teologi enkä tiedä, miten asettaa Kirjoitukset järjes­tykseen, vaan ollen vain innoittunut ja kiitollinen tuntiessani Pyhän Hengen, kun Se liikkuu olemukseni lävitse, voikoon se siunata kaikkia meitä yhdessä, kun me luemme Sinun kir­joitettua Sanaasi, niin että Se voisi tulla meille Iankaikkiseksi Elämäksi. Suo se, Isä. Me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä ja Jeesuksen tähden. Aamen.

13     Nyt voisin sanoa tässä ensin, että jos milloin tahansa saatan sanoa jotakin, mikä teistä on epämiellyttävää, joka ei tunnu aivan oikealta ja on ehkä absoluuttisesti vää­rin verrattuna siihen, mitä teille on opetettu, tai jotakin, minkä kanssa te ette voi ol­la samaa mieltä, niin luotan Pyhään Henkeen, että Hän maustaa sen niin makeaksi, ettei siinä ole mitään loukkausta. Näettekö? Että se on oleva rakkauden kautta ja kanssakäy­misessä, että sitä se on, se on tarkoitettu sillä tavalla.

14     Ja tämä kaikki alkoi tuon viime sunnuntaisen saarnan mukaan, uskon sen olleen, vii­me sunnuntaiaamuna oli aiheenamme Hylätty Kuningas. Onko kenellä­kään siitä vielä ääninauhaa? Luulen, että heillä on niitä, ja voitte saada niitä, jos ha­luatte sen, Hylätyn Kuninkaan.

15     Nyt vain muutaman päivän kuluttua tulemme aloittamaan siellä Middletownissa, Ohi­ossa. Me haluamme kaikkien, jotka ovat varanneet kesälomansa siihen aikaan, kokoon­tuvan kanssamme siellä, koska me odotamme suurta yhdessäolon aikaa Middletownissa. Ohiossa. Tohtori Sullivan on siellä komitean puheenjohtajana, luulisin. Ja se jatkuu vii­si iltaa, minä tulen saarnaamaan vierailevana puhujana Kirkkokuntienvälisen Kirkon kan­sainvälisessä konventissa. Ja sitten sen jälkeen, omat kokouksemme tulevat jatkumaan siitä eteenpäin. Meillä on se varattuna kahdenteentoista päivään asti, mutta sillä va­rauksella, että voimme jatkaa jopa toisenkin viikon sen jälkeen, riippuu vain siitä, kuin­ka Pyhä Henki johtaa. Me kaikki haluamme olla Pyhän Hengen johtamia; mitä vain Henki käskee tehdä, me sitten teemme sen nopeasti.

16     Ja muistakaamme totellessamme Henkeä, on yksi suuri opetus, jonka haluamme oppia, ja se on, että emme koskaan hätäile. Näettehän, odottakaa, pitäkää usko. Jos olemme pyytäneet Jumalalta mitä tahansa, niin muistakaa, että Jumala vastaa rukoukseen. Hän tekee sen Hänen ajallaan, parhaalla tavalla, pannen sen toimimaan meille aivan oikein. Ja jos se ei ole niin, mitä me silloin teemme täällä tänä aamuna? Minkä tähden me tunnustamme kristillisyyttä? Jumala… Jos tämä ei ole Jumalan Sana, silloin se ei ole totta, ja silloin me olemme kaikkein viheliäisimpiä ihmisiä.

17      Olen iloinen liittäessäni sydämeni yhteen monien kanssa täällä, jotka tietävät, et­tä Tämä on erehtymätön Jumalan Sana. Silloin Siinä, jokainen Sana on Totuus, jokainen Sana Siitä, jokainen Sen vaihe. Ja Jumalan armosta, olen ollut etuoikeutettu katsele­maan sitä Maata, jonne me jonakin päivänä matkaamme.

18      Eilen, ihmiset eivät tiedä, kuinka masentavia aikoja tulee tämän tyyppisen palvelustehtävän mukana. Tulin todella masentuneeksi ja sanoin vaimolle: “Toivoisin vain että voisin vain lähteä pois [kuolla].”

 Hän sanoi: “Miksi sanot niin, Bill?”

 Minä sanoin: “Oi, täällä minulla on vaikeuksia ja asioita.”

19      Ja silloin näytti aivan kuin Pyhä Henki olisi sanonut: “Yritätkö mennä niiden ohi? Yritätkö sinä välttää niitä?” Näettekö?

20      “Ei”, minä sanoin, “sallikaa minun vain seistä kaiken sen edessä ja kohdata se.” Näettehän, vain… Ymmärrättekö?

21      Niin on paljon parempi. Rehellisesti, totisesti, sanon tämän silminnäkijänä, että heti kun tämä elämä on ohitse, me menemme Maahan, joka ylittää kaiken, mitä kukaan osaa ajatella. Ja jos täällä on joitakin vieraita, niin luotan siihen, että te ette… Rukoilen Jumalaa, että ette pitäisi minua fanaatikkona. Jos minä jotakin haluan, niin se on olla rehellinen ja kertoa Totuuden. Ja mitä hyötyä minulle olisi kertoa jotakin väärää, kun täällä on niin paljon sitä, mikä on totta? Me kaikki… Miksi meidän täy­tyisi sanoa Siitä jotakin väärää? Näettehän? Se-Se on vain Totuus.

22      Ja ei ihme, uskon että se oli Paavali, joka temmattiin kolmanteen taivaaseen, ja hän näki asioita, joista hänen ei ollut sopivaa puhua. Ja eräänä päivänä hän sanoi: “Silmä ei ole nähnyt, eikä korva kuullut, eikä se ole tullut ihmisen sydämeen, mitä Jumalalla on varastossa niitä varten, jotka rakastavat Häntä.” Oi, se on yksinkertai­sesti elämistä!

23      Täällä alhaalla me elämme kaatopaikalla, siinä kaikki, tämä on vain roskaläjä täynnä saastasta kytevää savua. Vaikka me itse emme olekaan sen saastuttamia, me kui­tenkin elämme siinä, missä savu tulee synnin kytevästä hiilloksesta. Yksi kaikkein sai­raammiksi tekevistä asioista, joita voin ajatella, on vanha kaupungin palava kaatopaikka. Oletteko koskaan olleet lähellä sellaista? Tuo hirvittävä, tuo saastunut savun haju, joka nousee kaiken kaltaisen saastan lävitse. Ja henkäys sitä, se yksinkertaisesti kääntää teidät ympäri.

24      Muistan kun minun täytyi mennä New Albanyyn, sinne Kahdeksannentoista kadun ala­päähän, sinne missä tuo vanha kaatopaikka oli, ja minun täytyi siellä periä laskuja ja lukea mittareita. Pelkäsin sitä päivää kun minun täytyi mennä sinne, koska se merkit­si sitä, että minun täytyisi haistaa tuota hirvittävää hajua. Siellä oli kuolleita rottia ja koiria ja kaikenlaista, joka kyti siellä ja jonka lävitse savu nousi.

25      Nyt kuitenkin, siihen tämä elämä on verrattavissa, sen ollessa parhaimmillaan. Se on vain kytevää synnin hajua kaikkialta, näin hengellisesti puhuen. Mutta oi, mis­sä tuuli puhaltaa vapaasti, ja kaikki on suloista ja rauhaa ja iloa ja Iankaikkista Elä­mää, aivan virran takana. Mutta me olemme taistelussa, joten älkäämme vain maatko ja sanoko: “Nouskaamme ja kiirehtikäämme sinne”, vaan tuokaamme jokainen kanssamme, jonka vain voimme tuoda. Kyllä.

26      Ja nyt näiden oppituntien tarkoituksena on ankkuroida ne, jotka jo ovat tulleet ylitse tähän Maahan. Tämän Efesolaiskirjeen tutkistelun tarkoitus on asemallisesti panna seurakunta sille paikalle, missä se absoluuttisesti seisoo Kristuksessa. Sen esikuvana oli Vanhassa Testamentissa Joosuan kirja, missä Joosua jakoi maan. Viime sunnuntaina puhuimme siitä, kuinka Joosua jakoi maan kullekin. Ja hän teki sen innoi­tuksen mukaan.

27      Kuinka Mooses toi kansan ulos Egyptistä, valkosipulin äärestä, ja antoi heille pai­kan, josta Jumala oli antanut lupauksen neljäsataa vuotta aikaisemmin, että Hän toisi heidät paikkaan joka oli hyvä maa, joka vuoti maitoa ja hunajaa. Ja Mooses johti Isra­elin lapset suoraan tuohon maahan, mutta ei vienyt heitä ylitse.

28      Ja Jeesus, hengellisille, niille ihmisille, jotka… Meille on luvattu Pyhä Henki, sen jälkeen kun Jeesus aluksi johti meidät lupaukseen. Mutta Pyhä Henki tuli, niin kuin Joosua, viemään meidät ylitse, ja johtamaan ja opastamaan ja valtaamaan maan, tai otta­maan valtaan seurakunnan. Me näemme sitten että pohjimmaltaan meidän…

29      Nyt tässä on ehkä se, missä ihmiset voivat ajatella, että olen karkea ja yritän olla piittaamatta veljistäni. Sitä en ole! Jumala on tuomarini, en ole. Näettehän? Minä vain yritän osoittaa teille jotakin, mikä on Totuus. Näettekö? Me olemme valinneet joh­tajia miehistä, Pyhän Hengen johtajuuden asemesta. Me olemme halunneet miesten jaka­van meille osamme ja johtavan meitä, kirkkokuntien kuten metodistit, baptistit, presbyteerit, luterilaiset, Kristuksen Kirkko, helluntailaiset ja eri kirkkokunnat, aset­tamaan organisaation esimerkiksi, ja me seuraamme sitä. Mutta me olemme…

30      Missään Raamatussa ei sanota, että meidän tulisi tehdä sen kaltaista. Ei ole yhtään tekstiä Kirjoituksessa, ei koko Jumalan Raamatussa, missä Hän olisi koskaan organisoinut seurakunnan, tai missä Hän koskaan olisi puhunut organisaatiosta, ei yhdessäkään paikassa Raamatussa. Vaan aina vastoin sitä. Hän ei halua meidän muotoutuvan maailman asioiden mukaiseksi. Hän haluaa meidän olevan erikoisia, syrjään asetettuja.

31      En nyt tarkoita, että olisimme “hassuja”, niin kuin me sitä kutsumme. Tarkoitan, et­tä olemme uloskutsuttuja ihmisiä, oi, siunattu pyhä kansa, eläen elämää, joka on moit­teen yläpuolella, toimien ja käyttäytyen aivan niin kuin Hän toimisi meissä, sillä me olemme Hänen kättensä tekoa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviin tekoihin.

32      Nyt monet teistä eivät olleet täällä keskiviikkoiltana, mutta me pääsimme… uskon että se oli 3. jakeeseen… Ei, se oli 5. jakeeseen. Lapseksiottoon, tai ihmisten asettamiseen…

33      Kuinka Jumala yrittää asettaa paikalleen kansansa. Kun Jumala asettaa paikalleen yhden, silloin, oi, kaikki, koko seurakunta haluaa olla tuon yhden kaltainen, omata samankaltaiset asiat, tehdä saman asian. Heidät on leikattu erilaisiksi, me olemme erilaisia, me olemme eri paikoille asetettuja, kukin erilaista työtä varten; Ehkä yksi on vain pienempään työhön, toinen taas suurempaan työhön. Uskon, että se oli Daavid, tai yksi profeetoista, en nyt muista, joka sanoi: “Mieluummin olen ovimattona Herran Huoneessa, kuin että asustaisin pahojen teltoissa.”

34      Nyt tulemme pysähtymään sekunniksi tähän lapseksiottoon, 5. jakeeseen, ja yritäm­me päästä siinä eteenpäin niin pitkälle kuin mahdollista. Muistakaa nyt tämä aihe, se koskee kokonaisuudessaan paikalleen asettamista. Kuinka monet ymmärtävät sen? Sano­kaamme se yhteen ääneen. “Asettaen” [Seurakunta sanoo: “Asettaen.”] Jeesuksen Kristuksen [“Jeesuksen Kristuksen”] Ruumiin [“Ruumiin”] paikalleen [“paikalleen”] Kristuksessa [“Kristuksessa”], jossa Pyhä Henki [“jossa Pyhä Henki”] johtaa meitä [“johtaa meitä].” Siinä se on teillä, nyt me käsitämme sen, näettehän. Meidän paikalleen asettamisemme, Efesolaiskirje on tekevä sen.

35      Ja tarkatkaa tätä mestariopettajaa, Paavalia. Ensimmäinen asia, jonka hän tekee, on lyödä pois kaikki ajatuskin pois lankeamisesta. Se lyö pois kaikki sen kaltaiset ajatukset kuin “olla kristitty tänään ja huomenna, ja huomenna olen poissa, ja seuraava­na päivänä Jumala tuomitsee minut, ja seuraavana päivänä olen jälleen takaisin.” Se on hölynpölyä! Tämä on nyt… Tätä Efesolaiskirje ei ole osoitettu evankelistiseen opetukseen, evankelistisiin saarnoihin. Me emme… En koske tähän asiaan kentillä. Tuon tämän seurakunnalle, sillä Paavali osoitti sen pyhille, niille jotka ovat kutsu­tut ja varjellut ja ovat täytetyt ja ovat syrjään asetetut ja ovat Pyhässä Hengessä, ovat jo Kanaanin Maassa. Hän yrittää sanoa heille, että ensimmäiseksi: pankaa pois mielestänne, että tulisitte olemaan kadotettuja ja pelkäisitte, että teille voisi käydä niin. Älkää olko peloissanne mistään, sillä hän yrittää sanoa teille, missä te olette, keitä te olette, ja kuinka te seisotte.

36      No niin, te voitte tehdä asioita, jotka ovat väärin, ja joka kerta kun mikä tahan­sa menee vikaan, te tulette maksamaan siitä. Kyllä vaan, te niitätte mitä kylvätte! Mutta sillä ei ole yhtään mitään tekemistä teidän pelastuksenne kanssa. Kun te olette syntyneet Jumalan Hengestä, teillä on Iankaikkinen Elämä, ettekä te voi sen enempää kuolla kuin Jumalakaan. Te olette osa Jumalasta, te olette Jumalan poika.

37      Minä synnyin Branhamina. Te voitte antaa minulle jonkun toisen nimen, mutta se ei tee minua yhtään vähemmäksi, olen yhä Branham. Minä synnyin Branhamina ja tulen ai­na olemaan Branham. Jonakin päivänä voin olla niin nivelreuman vääristämä, minul­la voi olla auto-onnettomuus ja olen niin revitty, että näytän aivan eläimeltä, mutta tulen yhä olemaan Branham! Miksi? Branhamin veri on sisäpuolellani.

38      Sitä te olette. Ja kunhan Jumala on tehnyt teidät… Muistakaa nyt, minä en puhu noille Kristuksen ulkopuolella oleville, minä puhun niille, jotka ovat Kristuk­sessa. Kuinka te pääsette Kristukseen? “Yhden Hengen kautta!” Suurella kirjaimella H-e-n-g-e-l-… joka merkitsee: “Yhden Pyhän Hengen kautta me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen.” Kuinka me pääsemme sisälle? Vesikasteellako? Kuinka olenkaan siitä eri mieltä teidän baptistien ja Kristuksen Kirkon kanssa. Ei vedellä, ei missään tapauksessa! 1. Kor. 12 sanotaan: “Yhden Hengen kautta, Pyhän Hengen kautta, me olemme kas­tetut sisälle tuohon Ruumiiseen.” Te olette aivan yhtä turvassa, kuin tuo Ruumis on turvassa. Jumala on luvannut sen.

39      Kuinka voisi Jumala tuomita Hänet uudestaan, kun Hän jo meni Golgatalle? Mennen Golgatalle, Häntä oli lyöty, runneltu, Hän ei voinut parantaa, Hän tuskin voi puhua sanaakaan. Minkä tähden? Hänellä oli maailman synnit yllään. Ei siksi, että Hän oli syntinen, vaan “Hänet oli tehty synniksi” minun puolestani ja teidän puolestanne. Kaikki maailman synnit aina Adamista alkaen Hänen tulemukseensa asti, lepäsivät Hänen harteillaan. Eikä Jumala rangaissut Poikaansa, Hän rankaisi syntiä. Näettekö kuinka hirvittävä asia se oli? Hän teki sovituksen. Hän valmisti pakotien kaikille niille, joiden Jumala ennalta tietämisellään tiesi tulevan. Me tulemme menemään sii­hen muutaman minuutin kuluttua.

40      Nyt sitten, kun me olemme “yhden Hengen kautta kastetut tuohon Ruumiiseen, yhteen ruumiiseen, joka on Kristus”, niin me olemme turvassa ainiaan.

41      No niin, siinä on se, miltä näyttää niin oudolta erikoisesti armeenialaisuuden uskovista, joiden täytyy tehdä jotakin, ansaitakseen itse jotakin. Kuinka se voisi olla kahdella tavalla samanaikaisesti? Se on joko armosta, tai teoista, joko tahi. Se ei voi olla kahdesta eri asiasta samanaikaisesti, sen täytyy olla yhdestä.

42      Minä en yksinkertaisesti voi nähdä mitään muuta kuin Jumalan armon. Se on minun asenteeni. Olen aina uskonut armoon. Olen yltä päältä vain armoa, siinä kaikki. Jopa elämässäni, kun olin poika, en voinut nähdä mitään muuta kuin vain armon, armon.

 He sanovat: “Raaputa sinä minun selkääni, niin minä raaputan sinun selkääsi.” No niin, kauhea ilmaus. Mutta minä en välitä raaputatteko te minun selkääni tai ette, jos tei­dän selkänne tarvitsee raaputtamista, niin minä raaputan teitä joka tapauksessa. Näet­tekö, se on armo. Kyllä. Katsokaahan, armo työskentelee rakkaudesta. Jos te tarvitsette sitä! Huolimatta siitä oletteko te koskaan tehneet mitään minulle, tai onko mi­nulla koskaan ollut mitään tekemistä teidän kanssanne, jos te tarvitsette sitä, tulen tekemään sen joka tapauksessa. Armo! Koska te tarvitsette sitä!

43      Minä tarvitsin pelastusta. Mikään ei voinut pelastaa minua. Ei ollut mitään, mitä itse olisin voinut tehdä. Mutta tarvitsin pelastusta, koska uskoin Jumalaan. Ja Jumala lähetti Poikansa, syntisen lihan kaltaiseksi tehtynä, kärsimään minun sijastani ja minä pelastuin, yksin armosta minä pelastuin. Yhtään asiaa en voinut tehdä, ettekä te­kään, pelastaaksenne itsenne. Ja ne jotka Hän ennalta tiesi ennen maailman perustamista…

44      Me koskettelimme sitä viime keskiviikkona, viikolla, kuvaten Jumalan Elah, Elohimina, ja osoitimme että Hän oli Yksin-olemassa-oleva. Mutta Hänen sisäpuolellaan oli olla Isä ja nämä erilaiset asiat, kuten olla Pelastaja ja olla Parantaja. Se oli kaik­ki Jumalassa, ja Jumala oli Yksin-olemassa-oleva. Mutta koska Hän oli Pelastaja, Hän oli Isä… Hänellä ei ollut Enkeleitä, Hänellä ei ollut mitään. Siellä ei ollut mitään muuta kuin Hän Itse. Hän oli Yksin-olemassa-oleva. Mitään muuta ei ollut olemassa kuin Jumala.

45      Mutta koska Hän oli Jumala, silloin täytyi olla jotakin palvomaan Häntä, koska Hän rakasti palvontaa. Ja Hänen oma Olemuksensa loi luomukset palvomaan Häntä. Koske­telkaamme sitä nyt uudestaan hetkellisesti, me emme tule menemään koko asian lävitse, mutta saatte sen ääninauhalla. Mutta sitten, koska Hän oli Jumala, Hän teki Enke­lit, ja Enkelit palvoivat Häntä. Enkelit yhä palvovat Häntä. Näillä Enkeleillä, jotka ovat Jumalan Läsnäolossa, on kuusi siipeä. Kaksi siipeä kasvojensa päällä, kaksi jal­kojensa päällä ja lentäen kahdella, Hänen Läsnäolossansa, huutaen päivin ja öin: “Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias.” Sitä Kirjoitus sanoo. He palvovat Hän­tä. Nyt oli luotu jotakin palvomaan Häntä.

46      Sitten Hänen sisäpuolellaan oli ominaisuus olla Pelastaja.. Kuinka yksi noista luomuksista olisi tarvinnut pelastusta, kun ei ollut mitään syntiä, ei ajatustakaan synnistä, kuinka yksi niistä olisi voinut olla kadotettu? Niin ei voinut olla. Niin­pä täytyi tehdä jotakin, joka voisi olla kadotettu, niin että Hän voisi olla Pelastaja. Hänen sisäpuolellaan oli Parantaja. Uskotteko että Hän on Pelastaja? Uskotteko, että Hän on Parantaja? No niin, mitä jos ei olisi mitään pelastettavaksi tai parannettavak­si? Näettekö, jotakin täytyi olla tehty sillä tavalla.

47      Mutta Hän ei koskaan tehnyt sitä sillä tavalla, vaan Hän pani ihmisen vapaan va­linnan perustalle: “Jos otat Tämän sinä elät, jos otat tuon sinä kuolet.” Ja jokainen, joka maailmaan tulee, on yhä asetettu tuolle samalle perustalle. Jumala, ennalta tietämisellänsä, tiesi kuka tahtoisi ja kuka ei tahtoisi. Jos Jumala ollen…

48      Tuo kysymys kysyttiin minulta eilen, sen kysyi eräs teologi, joka on osallistunut kokouksiin tai on kuullut ääninauhan, hän sanoi: “Minulla on eräs kysymys!” Hän sanoi: “Onko Jumala sitten kaikkialla läsnä oleva?” Sitten hän sanoi: “Voiko Hän olla kaikkialla?”

49      Minä sanoin: “Hän ei ole kaikkialla läsnä oleva sillä tavalla kuin tuo sana kaikki­alla läsnä oleva sen sanoo. Hän ei voi olla Olento ja sitten olla kaikkialla läsnä oleva. Jos Hän on kaikkialla läsnä oleva, niin miksi te sitten rukoilette Pyhää Henkeä? Jos Hän on kaikkialla läsnä oleva, Hän täyttää jokaisen raon, nurkan, syvennyksen, jokaisen solun ja säikeen ja kaiken muun mitä on olemassa.” Minä sanoin: “Miksi Hän etsi Moo­sesta, jos Hän on kaikkialla läsnä oleva? Miksi Hän kulki edes takaisin Eedenin Puutar­hassa, huutaen: ‘Adam, Adam, missä sinä olet?’ jos Hän on kaikkialla läsnä oleva?”

50      Hän on kaikkialla läsnä oleva, koska Hän on kaikkitietävä. Hän tietää kaiken, koska Hän on ääretön. Ollen ääretön, se tekee Hänet kaikkialla läsnä olevaksi. Ollen ääretön,

 Hän sitten on kaikkialla läsnä oleva. Sitten Hän istuu Taivaissa, Hänellä on asuinpaik­kansa, koska Hän on Olento.

51      Mutta, ollen ääretön, Hän sitten tietää kaikki asiat. Hän tietää jokaisen kerran, kun hyttynen räpäyttää silmäänsä. Hän tietää jokaisen kimalaisen, ja minne se menee noutamaan hunajaansa. Hän tietää jokaisen varpusen, joka istuu puussa. Hän tietää jokai­sen mielessänne olevan ajatuksen, koska Hän on ääretön ja kaikkitietävä. Se on, Hän ei ole vain ääretön, Hän on kaikkitietävä, Hän tietää kaiken. Mutta Hän on Olento, Jumala on Olento, ja tästä Olennosta alkoivat tulla esiin nämä asiat.

52      Ja synti, niin kuin edellisellä kerralla sanoin, ei ole luotua. Mitään muuta ei ole luotu kuin se, mikä on täydellistä. Jumala loi kaikki asiat hyviksi. Syntiä ei ole luotu. On sanonta: “Se on itse synnin luomus.” Te olette kuulleet sen. Mutta se on erhe. Synti. On vain yksi Luoja, ja se on Jumala. Jumala ei voinut luoda syntiä, koska Hän on pyhä, eikä Hänessä ole mitään tekemään sitä. Synti on vääristeltyä; ei luo­tua, vaan vääristeltyä. Aviorikos on vanhurskas teko vääristeltynä. Valhe on totuus väärin kerrottuna. Mikä tahansa synti on vanhurskaus vääristeltynä.

53      Sen vuoksi nyt Jumala, Hän on jo julkituonut itsensä, että Hän on Jumala. Hän on jo julkituonut itsensä Pelastajana, ihminen oli kadotettu ja Hän pelasti hänet. Hän on jo julkituonut itsensä Parantajana. Ei merkitse mitään se, mitä ihmiset sanovat Hänen olevan; Hän on se, mikä on joka tapauksessa, kaikesta huolimatta. Hän on Parantaja, Hän on Pelastaja, Hän on Jumala, Hän on Iankaikkinen. Ja Hänellä on tarkoitus. Ja alussa Hänen tarkoituksensa oli tehdä luomukset, jotka rakastaisivat Häntä ja palvoisivat Häntä.

54      Ja Hän teki luomukset, ja luomukset lankesivat. Ja sitten Jumala, äärettömyydes­sään, katsoi alas ajan virran lävitse ja näki jokaisen, joka pelastuisi, jokaisen ihmi­sen, Hän tiesi sen ennalta tietämisellään. Sen vuoksi Hän, ennalta tietämällä, tiesi, ku­ka haluaisi pelastua ja kuka ei haluaisi pelastua, ja Hän voi ennalta määrätä. Tuo sa­na ei loppujen lopuksi olekaan niin paha sana, vai onko? Hän voi ennalta määrätä, koska Hän tiesi, kuka haluaisi ja kuka ei haluaisi. Sen vuoksi, voidakseen tavoittaa ne, jot­ka haluaisivat, Hänen täytyi valmistaa sovitus heidän syntiensä edestä. Oi, jos voi­simme, haluaisimme mennä siihen, vain muutamia jakeita edempänä. Hän ennalta määräsi meidät Iankaikkiseen Elämään, tietäen, että he tulisivat laskemaan syrjään kaiken, ei­kä väliä, kuinka erilaiselta se näyttäisi maailman lapsista, heille se ei merkitsisi mitään, koska he olivat Jumalan lapsia. Ja Hän kutsui heidät.

55      Ja Hän lähetti Jeesuksen, niin että Hänen Verensä voisi olla sovituksena, Verissovitus, tekemään sovituksen, tai hyväksymisen, tai puhdistuksen. Puhdistamispro­sessin jatkuvasti… ei vain kerran herätyksessä, vaan “aina eläen, suorittaen esiru­kousta”, niin että kristitty on pidetty puhtaana päivin ja öin. Siellä on Jeesuksen Kristuksen Veri, joka aikaansaa hyväksymisen ristillä… tai Jumalan Läsnäolossa, joka puhdistaa jatkuvasti, päivin ja öin, kaikista synneistä. Ja me olemme turvallisesti sisälle peiteltynä. Miten peiteltynä sisälle? Pyhällä Hengellä, sisälle Herran Jeesuksen Ruumiiseen ja olemme turvassa. “Joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on iankaikkinen Elämä, eikä hän ole koskaan tuleva tuomi­olle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Ei enää tuomiota! Kristitty ei koskaan mene tuomiolle. Kristus meni hänen puolestaan. Minun Asianajajani otti minun paikka­ni. Hän puolusti minun asiaani, että olin tietämätön. Hän sanoi Isälle, että en ollut sen arvoinen, että olin tietämätön. Mutta Hän rakasti minua ja otti paikkani ja ajoi asiani ja tänään olen vapaa! Kyllä. Ja Hän vuodatti Verensä, uhratakseen siellä syntiemme puolesta.

56      Muistakaa viime keskiviikkoiltaa, kristityt tekevät syntiä, mutta syntinen ei voi tehdä syntiä. Syntinen ei tee syntiä, koska hän on syntinen. Hän on vain syntinen alusta alkaen, ja siinä kaikki. Tässä, ottakaa tämän kirjan takakansi, se on musta. Kuinka paljon siitä on mustaa? Se on kokonaan musta. Siinä ei ole yhtään valkoista, se on musta. Te sanotte: “Tämän verran täällä…” Ei, niin ei ole, koko asia on musta. Se on kokonaan musta. Sillä tavalla syntinen on. Hän vain on alusta pitäen tuomittu. “Mutta”, te sanotte, “entä jos hän tekee aviorikoksen? Mitä jos hän raiskaa jonkun nai­sen? Mitä jos hän pelaa uhkapeliä? Mitä jos hän ampuu jonkun?” Se ei ole meidän asiamme, meillä on täällä lait huolehtimaan siitä. Me emme ole uudistajia, me olemme Evankeliumin saarnaajia. Me emme tuomitse häntä siitä, mitä hän on tehnyt, me emme tuo­mitse häntä aviorikoksesta. Me tuomitsemme hänet, koska hän on syntinen! Jos hän on kristitty, hän ei tekisi sitä. Ja se on oikein. Jos hän on muuttunut, hän ei tekisi sitä. Mutta koska hän on syntinen, niin se saa hänet tekemään sen.

57      Se lyö tuet pois lakiin perustavien alta. Kyllä vaan. Veli, salli minun sa­noa sinulle: “Ei teoista, vaan armosta me olemme pelastetut, ja uskon kaut­ta.” Kyllä. No niin, en tuomitse lakiin perustavia veljiä, he ovat veljiäni. Ja he tulevat olemaan siellä aivan samoin kuin ketkä tahansa muut heistä tulevat olemaan siellä, koska Jumala ennalta määräsi Seurakuntansa olemaan siellä. Mutta on yksi asia, te pidätte ihmiset niin hajotettuina, etteivät he tiedä mitä tehdä. “Tänään, ehkä jos minä…” Antakaa heidän vain tietää asia; niin kauan kuin heillä on maailman nälkä, eivät he alusta alkaenkaan ole siellä.

58      Minä en elä uskollisena vaimolleni siksi, että ajattelisin hänen eroavan minusta. Minä elän uskollisena vaimolleni, koska rakastan häntä. Se on laillinen asema, jonka me olemme ottaneet, että me rakastamme toisiamme. Ensinnäkin, ennen kuin sitä voi olla, täytyy olla rakkaus. Minä rakastan häntä. Vaikka uskonkin, että jos olisin tehnyt jotakin väärää, hän antaisi minulle anteeksi, niin kuitenkaan en missään tapauksessa te­kisi sitä. Minä rakastan häntä.

59      Sillä tavalla se on Kristuksen kanssa. Olen viidenkymmenen, ja jos eläisin ollak­seni yhdeksänkymmenen tai satavuotias, ja minulla olisi toiset viisikymmentä vuotta saarnatakseni; enkä koskaan kertaakaan saarnaisi, vaan menisin ja istuisin virran ran­nalla, olisin pelastunut joka tapauksessa. Jumala pelasti minut armostansa riippu­matta siitä, mitä minä koskaan voisin tehdä, tai mistään muusta. Minä saarnaan, koska rakastan Häntä ja rakastan Hänen kansaansa. Siksi tiedän siirtyneeni kuole­masta Elämään, koska rakastan heitä ja menen heidän peräänsä. Huolimatta siitä missä tilassa he ovat, menen heidän peräänsä joka tapauksessa. Menen hakemaan heitä joka ta­pauksessa, vetääkseni heidät kaikesta huolimatta. Jos saarnaajat ovat erimieltä, ja muut ovat eri mieltä ja kirkkokunnat ovat erimieltä, niin se ei pysäytä minua. Siinä on jotakin! Se ei pysäyttänyt Häntä! Hän tuli suoraan tuon epäuskon keskelle, eikä se pysäyttänyt Häntä, Hän liikkui suoraan eteenpäin joka tapauksessa. Sen me teemme, menemme ulos ja noudamme heidät, pyydystämme heidät joka tapauksessa. Ei mitään vä­liä, me kurottaudumme ja tartumme heihin, pidämme kiinni kaikella voimallamme. Te ette tiedä, keitä he ovat. Pelastakaa heidät. Te teette sen rakkaudesta. Ei siksi, että minun täytyy, vaan koska minä rakastan, koska te rakastatte.

60      Sanotaan: “Minun tulisi mennä ja tehdä se selväksi tuolle naisella, mutta sanon teille juuri nyt, mielestäni, koska käyn kirkossa, minun tulisi mennä oikaisemaan se.” Ei, te olette se, jonka tulee oikaistua ensin. Ymmärrättekö? Jos teillä ei ole Juma­lan rakkautta sydämessänne, niin jokin antaa teidän tietää, että olette väärässä, ja silloin te menette ja oikaisette sen Jumalan kanssa. Vasta sitten te menette ja oikai­sette asian naapurinne kanssa.

61      Jeesus opetti samaa asiaa. Hän sanoi: “Jos te tulette alttarille ja muistatte että naapurillanne, tai veljellänne on jotakin teitä vastaan, niin menkää ja oikaiskaa se hänen kanssaan ensin.”

62      Nyt, ajanjaksoissa joiden täytyy tulla… Meillä oli keskiviikkoiltana “julkituleminen”. Me jatkamme siitä jälleen tänä aamuna, aiheesta “Jumalan pojat julkituo­tuina”, kun Jumala on odottamassa. Ja sitten lopun ajalla, kun me kaikki seisomme Hä­nen edessään, Enkelit eivät olleet kadotettuja. He eivät tiedä, kuinka nauttia siuna­uksista niin kuin me, he eivät koskaan olleet kadotettuja. Mutta minä tiedän mistä tulen, tiedän mistä kalliosta minut on hakattu irti, syntisenä. Nyt kun olemme löyde­tyt, niin me voimme seistä Jumalan edessä. Oi, mikä päivä se tuleekaan olemaan!

63      Sitten lapseksiotto, asettaminen. No niin, Jumalan hyvyyden tulisi toimia. Ja nyt saadakseni tämän teille, me sitten aloitamme suoraan 5. jakeesta, haluan lukea sen.

 Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi otettaviksi Jeesuksen Kristuksen kaut­ta itsellensä, hänen tahtonsa hyvän mielisuosion mukaan,

64      Se on Jumalan nautinto tehdä tahtonsa, lapseksi ottaa, asettaa paikalleen. Mitä Hän nyt tekee? Asettaa seurakuntansa. Ensin, Hän kutsui seurakuntansa, metodistit, presbyteerit, luterilaiset, baptistit, kutsuen heidät. Mitä Hän sitten teki? Lä­hetti esiin Pyhän Hengen ja antoi heille Pyhän Hengen kasteen.

65      Haluan teidän helluntailaisten panevan tämän pois sydämestänne. Helluntai ei ole mikään kirkkokunta, Helluntai on kokemus. Se on Pyhä Henki. Se ei ole mikään organisaatio. Te ette voisi organisoida Pyhää Henkeä, Hän ei sietäisi sitä. Teil­lä on nyt organisaatio, jota te kutsutte siksi, mutta Pyhä Henki siirtyy suoraan ulos ja jättää teidät istumaan juuri sinne missä te olette ja vain jatkaa menemistä eteen­päin. Näettekö? Helluntai ei ole mikään organisaatio. Helluntai on kokemus.

66      Ja sitten Jumala antoi lapsillensa uuden syntymän, Pyhän Hengen kasteella. He tu­livat aivan lähelle Sitä, kun he puhdistivat itsensä, nasarealaisten, Pyhyyden Pyhiin­vaeltajien kautta. Sitten tultiin helluntainkokemukseen Pyhän Hengen kasteesta, lah­jojen ennalleen asettamiseen. He lähtivät liikkeelle puhuen kielillä ja tulkiten kie­liä ja heille annettiin parantamisen ja ihmeiden tekemisen lahjoja, ja merkit ja ihmeet alkoivat seurata heitä. Nyt he ovat lapsia, he ovat Jumalan lapsia. He ovat paikal­laan Kristuksessa, he tulivat lapsiksi syntymällä. Ja uusi syntymä ja kääntymys on itse Pyhä Henki.

67      Te ette ole edes kääntynyt ennen kuin saatte Pyhän Hengen. Sitä Kirjoitus sanoo. Jeesus sanoi Pietarille, kysykää keneltä tahansa, lukekaa Kirjoitustanne, hän oli vanhurskautettu uskomalla Herraan Jeesukseen, tuli seuraajaksi, apostoliksi. Jeesus antoi hänelle valtakunnan avaimet. Ja Johannes 17:17, Hän pyhitti heidät, antoi heille voiman, lähetti heidät ulos, ja he ajoivat ulos perkeleitä ja tekivät asioita, Hän pyhitti heidät. “Pyhitä heidät Isä, Totuutesi kautta. Sinun Sanasi on Totuus. Minä pyhitän itseni heidän tähtensä.”

68      Se on yksi suloisimmista sanoista, mitä koskaan olen kuullut. “Isä, Minä pyhitän itseni heidän tähtensä.” Tiedättekö, että Hänellä oli oikeus kotiin? Hän oli ihminen. Tiedättekö että Hänellä oli oikeus vaimoon? Hän oli mies. Hänellä oli oikeus kaik­kiin näihin asioihin, mutta Hän sanoi: “Isä, Minä pyhitän itseni heidän tähtensä. Minä pyhitän Itseni.”

69      Puhuin erään nuoren saarnaajan kanssa eilen, tulen saarnaamaan hänen seurakunnas­saan muutaman illan kuluttua täällä valtatiellä. Ja kysyin häneltä erästä tiettyä asi­aa ja hän sanoi: “Kyllä, veli Branham, mutta useimmat sukulaiseni eivät usko siihen.”

 Minä sanoin: “Ovatko he kaikki lakiin perustavia?”

70      “Kyllä.” Veli ei usko siihen. “Mutta”, hän sanoi, “heidän tähtensä!” Oi, olisin halunnut halata häntä. “Heidän tähtensä”, näettekö, “Minä pyhitän itseni heidän tähtensä.”

71      Oi, Jeesus koulutti kaksitoista miestä, niin että noiden kahdentoista miehen kaut­ta Evankeliumi vietäisiin maailmalle. Ja Hän sanoi: “Heidän tähtensä Minä pyhitän it­seni.” Tehkää itsenne lähimmäisenne tähden, jonkun muun tähden. “Älkää käyttäkö va­pauttanne verhona”, sanoi Paavali, “vaan pyhittäkää itsenne!” Käyttäytykää oikein naa­puristossa, niin kuin todellisen kristityn tulee. Olkoon vaelluksenne niin että tavatessanne vihollisenne, te pyhitätte itsenne hänen tähtensä, tietämättä mitä voitte tehdä.

72      Nyt, pojan asettaminen. Ensimmäiseksi sen jälkeen, kun poika oli sisällä, hän tuli pojaksi, mutta sitten me näemme, että hänen käyttäytymisensä asettaa hänet lapseksiottoon, riippuen siitä onko hän käyttäytynyt oikein tai ei.

73      Ja se on helluntailaiset… Sallikaa minun nyt osoittaa teille, että helluntai ei ole mikään kirkkokunta. Kuinka monta täällä on baptistia, jotka olivat baptisteja, jot­ka saivat Pyhän Hengen, antakaapa meidän nähdä kätenne. Näettekö? Kuinka monta täällä on metodistia, jotka saivat Pyhän Hengen, kohottakaa kätenne. Kuinka monta täällä on nasarealaista, jotka saivat Pyhän Hengen, näettekö, lutherilaista, toisista kirk­kokunnista, jotka eivät ensinkään kuuluneet helluntailaisiin, vain kuuluivat johonkin kirkkokuntaa ja saivat Pyhän Hengen, antakaapa meidän nähdä kätenne. Näettekö? Niinpä sitten helluntai ei ole mikään kirkkokunta, se on kokemus.

74      No niin, Jumala otti teidät Kristuksen Ruumiiseen. Mitä Hän nyt tekee? Sen jälkeen, kun olette todistaneet mitä olette, pyhittäneet itsenne hyvällä käytöksellänne, kuuliaisena Pyhälle Hengelle, ei väliä, mitä maailma sanoo.

75      Tulen hiertämään tätä todella kovasti, näettehän, koska en tarkoita olla karkea. Minä… olkaa hyvät, en todellakaan, näettehän. Älkää ajatelko, että olisin ilkeä. En halua olla. Minua väsyttää ottaa ihmiset ja saarnata heille tätä Jumalan lähettämää Totuutta, ja he kääntyvät suoraan takaisin ympäri ja jatkavat saman asian tekemistä ja sanovat, että heillä on Pyhä Henki. Se melkein saa teidät raunioksi, näettehän. Mikä on vikana? He menevät suoraan takaisin tuohon samaan asiaan, aivan niin kuin Is­raelin lapset, he halusivat kuninkaan, niin että tämä kuningas hallitsisi heitä ja saisi heidät toimimaan niin kuin amorilaiset ja amalekilaiset ja filistealaiset.

76      Tiedättekö te, naiset, että on väärin käyttää pitkiä housuja? Tiedättekö te si­tä? Tiedättekö, että on väärin leikata hiustenne kiharat pois? Tiedätkö, että on väärin, hyvä herra, sinun jatkaa tupakoimista ja toimimista sillä tavalla kuin teet? Tiedätkö, että on väärin, ettet ole aviomies talossasi, niin että, kun vaimosi saa pienen kiukun puuskan ja potkaisee sinut ulos ovesta, sinä sanot: “Kyllä, siunattu olkoon sydämesi, kulta. Tulen heti takaisin”? Tiedätkö… Kuinka voisit olla Jumalan Huo­neen haltija, kun et voi edes hallita omaa huonettasi? Se on tarkalleen totta. Tie­dätkö sisar, että aviomiehesi ei ole ainoastaan aviomiehesi, vaan hän on sinun hallit­sijasi? Jumala sanoi niin. Koska aviomiestä ei petetty, vaan nainen petettiin. Ja te saarnaajat vain haluatte jatkaa naisten tekemistä pastoreiksi ja saarnaajiksi seurakunnissanne, tietäen että Jumalan Sana tuomitsee sen.

77      Te haluatte jatkuvasti käyttää tuota nimeä “Isä, Poika, Pyhä Henki” kastamiseenne, vaikka Raamatussa ei ole täplääkään Kirjoituksesta sen puolesta. Haluan jonkun arkkipiispan tai jonkun muun osoittavan minulle, missä ketään Raamatussa olisi koskaan kastettu nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”. Haluan jonkun osoittavan minulle, että ke­tään olisi koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Nimessä. Mutta Johanneksen kaste ei ollut… Heidät kastettiin uskoen, että Hän tulisi, mutta he eivät tienneet, kuka Hän oli. Mutta niin pian kuin he sen tunnistivat, täytyi heidän tulla uudestaan kastettavaksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Haluan jonkun tulevan ja osoit­tavan sen minulle. Olen kysynyt helluntailaisilta ja toisilta saarnaajilta, baptisteilta ja presbyteereiltä ja kaikilta, eivätkä he halua, he eivät halua puhua siitä. Minä haluan nähdä Kirjoituksen.

78      Ja olenko sitten “fanaatikko”, hah, olenko “hullu”, olenko järjiltäni, olenko “mielipuoli”, vain siksi, että yritän kertoa teille Totuuden? No niin, niin se on re­hellisesti sanottuna, veljet. Jos mies on myyty Jumalalle, kaikkinensa. Te te, teidät on asetettu syrjään, te olette erilainen luomus.

79      Monet ovat kutsuttuja, harvat ovat valittuja. Kyllä, monet ihmiset ovat kutsut­tuja, te saatte kutsun sydämeenne: “Kyllä, uskon Jumalan rakastavan minua. Uskon että Hän tekee niin.”

80      Mutta veli, te olette oleva aivan yhtä pitkälle kadotettu kuin muutkin heistä, koska he ovat tuleva sinne tuona päivänä ja sanovat jopa: “Herra, olen ajanut ulos perkeleitä Sinun Nimessäsi. Olen tehnyt kaikkea muuta Sinun Nimessäsi. Minulla on ollut parantamiskokouksia. Olen saarnannut Evankeliumia. Olen ajanut ulos perkeleitä.”

81      Ja Jeesus sanoo: “Mene pois täältä, Minä en edes tuntenut sinua, tekopyhä. Se on hän, joka tekee Minun Isäni tahdon!” Miksi eivät ihmiset näe sitä? No niin, tiedän sen hiertävän kipeästi. Enkä tarkoita loukata, en tarkoita sitä sillä tavalla, mutta veli, minä…

82      Minusta näyttää, että me olemme lopun ajalla, ja Jumala on lapseksi ottamassa, aset­tamassa paikalleen seurakunnassa, Kristuksen Ruumiissa, ne jotka ovat Hänen. No niin, ei tule olemaan liian monia, jotka Hän tulee panemaan sinne, sanon sen teille alusta alkaen. Te sanotte: “Oi, mutta tulee olemaan niin suuri joukko!” Mutta Hänellä on myös ollut kuusituhatta vuotta aikaa vetää heidät ulos. Muistakaa, ylöstempaus tulee, ja meidät temmataan ylös heidän kanssaan. Heitä on vain muutamia, näettehän. Etsikää oma pelastuksenne, nopeasti. Tutkikaa itseänne ja nähkää, mikä on mennyt vikaan Näettekö? Nähdäksenne, missä on vika. Minä tiedän, että se on kovaa, mutta veli, se on Totuus. Se on Jumalan Totuus. Lapseksi ottaminen!

83      Meidän pitäisi olla niin palavia Jumalan puolesta, meidän pitäisi olla menossa päivin ja öin. Minkään ei pitäisi kyetä pysäyttämään meitä ja meidän pitäisi olla niin suloisia ja miellyttäviä ja niin ystävällisiä ja niin Kristuksen kaltaisia elämäs­sämme. Siihen tarvitaan jokapäiväinen elämä. Jeesus sanoi: “Ajatelkaa kedon liljaa, kuinka se kasvaa, raataa ja kehrää; kuitenkin sanon teille, ettei Salomo kaikessa lois­tossaan ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.” Salomo oli puettu ihaniin silkkiviittoihin, neuletöillä koristeltuihin… Mutta se ei ollut se, mistä Hän puhui. Jot­ta lilja voisi kasvaa, täytyy sen uurastaa päivin ja öin. Miksi te haluaisitte vetää lyhyen korren? Jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin missä tulee olemaan syntinen (se on uskomaton) ja jumalaton, se on ihminen, joka kuulee Sanan ja kieltäytyy vaeltamasta Siinä? Mitä me nyt aiomme tehdä. Näettekö?

84      Tämä on nyt meidän seurakuntamme. Meillä on ehkä neljä tai viisi vierasta joukos­samme. Mutta se on tämä seurakunta, minä opetan teitä. Tämä menee ääninauhoille. Haluan ihmisten, jotka kuuntelevat ääninauhoja, muistavan, että tämä on minun seurakun­nalleni. Ulkopuolella ihmisten joukossa, yritän olla tarpeeksi herrasmiestä ollakseni sanomatta heille sitä, vain jotenkin pysytelläkseni heidän lapsille antaman vähäpätöi­sen kuoritun maidon ajatuksen mukaisena. Mutta kun tulee kysymys todella Totuuden esiin tuomisesta, niin tuokaamme Se esiin.

85      Lapseksiotto, asettaminen asemaansa! Missä he ovat? Näyttäkää minulle, missä he ovat? Jumala kutsuu lapsensa syrjään julkitulemisella. Heidän ei tarvitse sanoa sanaakaan siitä, te näette että jotakin on tapahtunut. Asettaen poikansa asemaansa, pannen hänet järjestykseen aivan tarkalleen noiden sanojen asioiden mukaisesti. Hänel­lä on aivan yhtä paljon arvovaltaa, hänen sanansa on aivan yhtä hyvä kuin Arkkienkelin ja parempikin. Poika oli lapseksi otettu, pantu korkeammalle paikalle, asetettu sinne ulos, hänen viittansa muutettiin, hänen värinsä muutettiin. Isällä oli juhlamenot, hän sanoi: “Tämä on minun poikani, tästedes hän on hallitseva. Hän on hallitsija. Hän on yli kaiken perintöosani. Kaikki, mitä siinä on, kuuluu hänelle.” Kyllä. Silloin me voimme mennä takaisin tuohon Elah, Elah, Elohim, Elohim, näettekö, missä Hän on Yksin-olemassoleva. Ja sitten tulla takaisin Jehovan kautta, joka teki jotakin, Hän antoi miehelle vallan yli maan. Mitä me oikein odotamme? Julkitulemista. Maa vai­keroi. Menkäämme ja lukekaamme se. Hyvä on.

…ennalta määrännyt… lapsiksi otettaviksi… itsellensä, hänen tahtonsa hyvän mielisuosion mukaan, Hänen armonsa kirkkauden ylistykseksi…

86      Mikä on Hänen armonsa? Aikaisemmin alussa, kun Hän ei ollut Isä; Hänen armonsa on rakkaus, Hän teki itsellensä lapsen, että me voisimme olla ennalta määrätyt lapseksi ottoon, Hänen armonsa ylistykseen. Näettekö?

…jossa Hän on tehnyt meidät hyväksytyiksi rakastetussa, (persoona), joka on Kristus.

87      Tehnyt meidät hyväksytyiksi kuinka? Hänen kauttaan. Kuinka me pääsemme Häneen? Yhden Hengen kautta me olemme kaikki kastetut Häneen. Kuunnelkaa.

 Jossa meillä on lunastus Hänen verensä kautta, syntien anteeksiantaminen… s-y-n-t-i-e-n…

88      Kuinka te voitte saarnata Jumalan ennalta määräämistä ja asettamista, ellei siellä ole synnin sovitusta jossakin? Miksi te joka päivä teette virheitä ja joka päivä te teette väärin? Mutta jos olette uudestisyntynyt, mies tai nainen, niin pian kuin te teette virheen, Jumala tietää, että te olette pahoillanne siitä. Te voitte seistä pre­sidentti Rooseveltin tai kenen tahansa muun edessä ja sanoa: “Olen väärässä, Jumala anna minulle anteeksi tämä asia.” Miksi? Ja siinä tämä Veri sovitus…

89      Pankaa merkille tuo “s-y-n-t-i-e-n”. Syntinen on syntinen, hän ei tee syntejä. Mutta seurakunta tekee syntejä, tekee väärin, saa vääriä ajatuksia, vääriä vaikutelmia, aiheuttaa riitoja, kävellä lyllertää kuin pieni lapsi, yrittäen opetella kävelemään. Hän ei yksinkertaisesti vielä tiedä kuinka kävellä hyvin, koska hän on pieni poika. Mutta meillä on Käsi, joka ojentautuu alas, jos me… tarttuu meihin, tukee meitä sanoen: “Ota tämä askel tällä tavalla, poikani.” Hän ei nosta meitä ylös ja läimäytä meitä, koska olemme tehneet virheen, Hän ei hakkaa meitä kuoliaaksi, koska yritämme kä­vellä. Hän rakastaa meitä niin kuin me rakastamme lapsiamme.

90      Todella todellinen isä ei anna selkäsaunaa lapselleen, jos hän kaatuu lattialle yrittäessään kävellä. Hän ojentaa alas suuren vahvan kätensä ja nostaa hänet ylös, ottaa hänestä kiinni molemmin käsin, sanoen: “Näin se tehdään, poikani, kävele tällä tavalla.”

91      Sillä tavalla Jumala tekee seurakunnalleen! Kurottautuu alas ja nostaa hänet kä­sivarrelleen, poimii hänet ylös ja sanoo: “Vaella tällä tavalla, poikani. Kuu­lehan, älä sano sitä sillä tavalla, puhu se näin. Ei väliä, mitä seurakunta sanoo, mitä tämä, tai tuo sanoo, sano sinä se näin. Tällä tavalla, tä­mä on Se! Jos Minun Sanani saarnaa sen, pysy sinä sen mukana, vaella sen mukaan. Pysy tarkkaan Sen kanssa. Älä välitä, mitä joku muu sanoo, pysy sinä Sen mukaisena. Vaella Tällä tavalla. Tällä tavalla sinun tulee ottaa askeleesi.”

92      Syntiemme sovitus, rakkaus syntiemme puolesta, tai meillä ei koskaan olisi mitään mahdollisuutta. Kuinka me voimme vain ankkuroitua noihin Sanoihin!

…hänen armonsa rikkauden mukaan;

Jossa hän on ollut ylenpalttinen…

93      Mitä on “olla ylenpalttinen”? Oi! Missä Hän on ollut ylenpalttinen, Hän on antanut “kukkuroittain siitä”.

…hän on ollut ylenpalttinen meitä kohtaan kaikessa viisaudessa ja harkitsevaisuudessa;

94      “Harkitsevaisuudessa, kaikessa viisaudessa Hän on ollut ylenpalttinen meitä koh­taan.” Kaikessa “viisaudessa”, ei maailmallisessa. Maailman viisaus on typeryyttä Hä­nelle, ja Jumalan viisaus on typeryyttä maailmalle. Aivan kuin päivä ja yö, yksi ei so­vi olemaan toisen kanssa. Kun aurinko alkaa nousta ja päivä tulee, hajoaa yö paikasta paikkaan. Ja kun Evankeliumin Valo alkaa tulla sisälle, silloin kaikki maailman asiat alkavat häipyä pois. Ja mitä se tekee? Hän lähettää ylenpalttisesti Pojanvaloa las­tensa ylle, vaeltamaan Hengessä, olemaan Jumalan Hengen johtamia, ollen ylenpalttinen armossansa, kaikella harkitsevaisuudella ja viisaudella, ymmärryksellä ja terävyydellä tietää kuinka vaeltaa. Kun te näette että se on väärin, olkaa silloin varovaisia mitä teette, kuinka… Jos se on väärin, olkaa varovaisia jopa siinä kuinka lähestytte sitä. Harkitsevaisia! Olkaa todella tarkkaavaisia, todella varmoja, että tiedätte kuinka lähestyä sitä. “Viisas kuin käärme, vaaraton kuin kyyhkynen.” Sitä Jeesus sanoi.

95      Oi, nämä ovat kultakimpaleita, ystävät! Me voisimme vain viipyä siinä päivästä päivään. Eivätkö ne olekin ihmeellisiä asioita? Harkitsevaisuus, viisaus, Hän on ol­lut ylenpalttinen meitä kohtaan, kaatamalla! Ei antaen sitä meille vain lusikalla, vaan kauhakuormaajalla, jatkuvasti vain kaataen sisälle sillä tavalla. Ylenpalttinen meitä kohtaa, Hänen armonsa viisaudessa ja harkitsevaisuudessa! Oi, hämmästyttävä armo, kuinka suloinen sen sointu!

 Jossa hän on ollut ylenpalttinen meitä kohtaan kaikessa viisaudessa ja harkitsevaisuudessa;

 Tehtyään tunnetuksi meille tahtonsa salaisuuden…

96      Kenelle Hän on puhumassa? Kirkkokunnilleko? Olkaa hyvät, veljeni, älkää ajatel­ko minun painavan alas kirkkokuntaanne, sitä en tee. Minä yritän sanoa teille, että se oli väärin alusta alkaen. Jeesus sanoi: “Menkää ja saarnatkaa Evankeliumi”, ja me menimme ja teimme kirkkokuntia. Siksi meillä ei ole sitä, me vaellamme ih­misviisauden mukaan. Jospa Calvin voisi nousta ylös!

97      Seisoin äskettäin erään suuren miehen, suuren uskonpuhdistajan haudalla ja ajat­telin, että mikä suuri mies hän olikaan ollut! Sitä hän oli! Ja se… en halua… Se oli John Wesley. Ja ajattelin, että jos John Wesley voisi nousta tästä haudasta tänään ja nähdä kirkkonsa tilan, häpeäisi hän nimeään. John Wesley oli jumalinen mies, tu­lesta temmattu kekäle, niin kuin hän sitä kutsui. John Wesley oli pyhä mies, joka us­koi Jumalaan ja vaelsi Hänen jäljessään askel askeleelta. Mutta John Wesleyn kuole­man jälkeen he sanoivat: “Me teemme kirkon Johnille, niin että meillä on kirkko ja me kutsumme sitä metodisti Kirkoksi [method = menetelmä], koska hänen pyhittämismenetelmänsä on toinen armon teko.”

98      Sitten he tekivät kirkon, ja tänään nuo kirkonmiehet kieltävät kaiken sen, minkä puoles­ta John Wesley seisoi. John Wesley saarnasi Jumalallista parantamista. John Wesley uskoi Pyhän Hengen kasteeseen. John Wesley uskoi kaikkien lahjojen ennalleen asettami­seen. John Wesley, Martin Luther, monet noista suurista miehistä puhuivat kielillä ja tulkitsivat niitä. Ja tänään, jos puhuisitte kielillä metodistikirkossa, tai luterilaisessa kirkossa, he potkaisisivat teidät ulos ovesta. Mikä on vikana? Juuri aikana, jolloin meillä tulisi olla pojiksi asettaminen, mikä on vikana? He ovat omaksu­neet jotakin muuta, koska he eivät tiedä Jumalan salaisuutta. Eivätkä he tule kos­kaan tietämään sitä minkään seminaarin kautta!

99      Sallikaa minun lukea tässä jotakin. Sopiiko se? Hyvä on. Menkäämme nyt minulla on tänne kirjoitettuna jotakin. Katsokaamme kuinka Paavali… Tässä on nyt täman Sanoman opettaja. Menkäämme hetkeksi Apt. 9:5. [Tyhjä kohta nauhassa.] …Anta­kaa minun tietää milloin olen poissa…?…

Ja Saul, yhä puuskuen uhkauksia ja… (Oi, tuo pieni kyömynenäinen, äkkipi­kainen, ilkeä juutalainen) …teurastusta herran opetuslapsia vastaan, meni ylipapin luo,

Ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että jos hän löytäisi ke-…

100 “Minä menen etsimään heitä! Jos vain löydän heitä, niin pojat, mitä tulenkaan tekemään heille! Mutta hän oli ennalta määrätty!

101 Kuinka te tietäisitte, vaikka tuo vanha pirtutrokari täällä olisi ennalta määrätty Elämään? Kuinka te tietäisitte, vaikka tuo vanha katutyttö, jolle te ette haluaisi edes puhua, kuinka te tietäisitte, vaikka pieni kädenpuristus ja hänen kutsumisensa kirkkoon tekisi hänestä Jumalan pyhän siellä Kirkkaudessa? Kuinka te tietäisitte, et­tei hän ole sitä? Sitä me emme tiedä. Mutta se on velvollisuutemme. Aivan kuin kalastaja heittäessään verkon mereen ja vetäessään sen ylössaa sammakoita, ka­loja, liskoja, vesihämähäkkejä ja kaikkea muuta, mutta jotkut niistä ovat kaloja. Hän ei tiedä, hän vain heittää verkon. Sitä me teemme. Tarkatkaa Paavalia.

…pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että jos hän löytäisi ke­tään tämän tien kulkijoista, olivat he joko miehiä tai naisia, hän voisi tuoda heidät sidottuna Jerusalemiin. (Hän sitoisi heidät ja toisi Jerusale­miin. Veli, hän oli todella karski!)

 Ja kun hän oli matkalla, hän tuli lähelle Damaskoa: ja äkkiä siellä loisti hänen ympärillään…

102 Siellä tuli tiellä vastaan pappi, tohtori F. F. Jones, ja sanoi hänelle: “Sinä tarvitset nyt seminaarikokemuksen, poikaseni ja uskon että Jumala voi käyttää sinua”? Eikö se olisi hirvittävän näköinen Kirjoitus, jos siellä lukisi sillä tavalla? Siinä on nyt aivan yhtä paljon järkeä kuin… En sano sitä miksikään vitsiksi. Siinä olisi aivan yhtä paljon järkeä kuin mitä me saamme siitä ulos tänään. “Tiedäthän, äitisi oli hyvä nainen, uskon, että sinusta tulisi hyvä saarnaaja.” Tarkatkaa mitä tapahtui.

Ja kun hän oli matkalla, hän tuli lähelle Damaskoa: ja äkkiä siellä loisti hänen ympärillään valo… (whew, alku on yliluonnollinen) …valo taivaasta:

Ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan hänelle: Saul, Saul, miksi sinä vainoat minua?

Ja hän sanoi: Kuka sinä olet, Herra? Ja Herra sanoi: Minä olen Jeesus jota sinä vainoat: on vaikeata sinun potkia tutkainta [häränpistintä] vas­taan.

Ja hän vavisten ja hämmästyneenä sanoi: Herra, mitä sinä tahdot minun teke­vän? Ja Herra sanoi hänelle: Nouse, ja mene kaupunkiin, ja sinulle sano­taan, mitä sinun täytyy tehdä.

103 Ja hän matkasi eteenpäin niiden miesten kanssa, jotka olivat hänen kanssaan ja he löysivät erään miehen. Ananias siellä näki näyn. Kaikki oli yliluonnollista! Ja tuo Saul, tuo ilkeä kaveri! Tämä Ananias näki näyn talossansa. Hän oli profeetta ja oli kotonaan rukoilemassa ja hän näki näyn. Herra puhui hänelle ja sanoi: “Siellä on eräs mies tulossa tiellä, niin sokeana kuin lepakko, ja hänen nimensä on Saul, hän on Saul Tarsolainen.”

104 Hän sanoi: “Herra, olen kuullut suuria asioita, älä lähetä minua, minä olen vä­häpätöinen mies. Älä lähetä minua hänen peräänsä.”

105 Hän sanoi: “Mutta katsohan, ollessaan tulossa tiellä, Minä näytin hänelle näyn. Ilmestyin hänelle Tulipatsaassa. Löin hänet niin sokeaksi kuin olla voi. Minun täytyi sokaista hänet ja repiä hänet ennen kuin voin tehdä hänestä mitään. Katsohan, Minun täytyi repiä kaikki hänen teologiansa. Tiedäthän, hän oli suuri mies yhdessä noista kirkoista siellä. Hänellä oli kaiken kaltaisia arvonimiä, häneltä ei puuttunut mitään, mutta”, Hän sanoi, “se mitä Minun täytyi tehdä, oli ottaa se kaikki ulos hänestä.”

106 Siinä koko asia. Ei saada enemmän häneen, vaan ottaa se pois hänestä.

 Uskon että se on vikana niin monilla meidän papistostamme tänään, se pitäisi ottaa ulos heistä, niin että Jumala voi panna heihin Pyhän Hengen. Ottaa ulos!

107 Ja Ananias sanoi: “Herra, mutta tämä mies on kauhea mies.”

108 Hän sanoi: “Mutta katso, hän rukoilee. Mene nyt alas tätä tiettyä katua niin tulet eräälle lähteelle. Mene tuon lähteen ohitse vasemmalta ja jatka eteenpäin. Siellä tulee olemaan valkoinen talo, mene ja kolkuta ovelle. Hän vain makaa siel­lä hallissa, se on niin pitkälle kuin he koskaan saivat hänet vietyä. Laske kätesi hänen päälleen ja vie hänet tänne alas Damaskon virralla ja kasta hänet Jeesuksen Ni­messä. Koska, sanon sinulle mitä tulen tekemään, hän tulee kärsimään monia asioita Minun tähteni, sillä hän on sanansaattajani pakanoille.” Aamen!

109 “Mutta, hetkinen nyt, Herra! Mihin kouluun minun tulisi neuvoa hänet?” Sanonpa teille, mitä teemme, lukekaamme Galatalaiskirjeestä, nähdäksemme sen. Se on heti ennen Efesolaiskirjettä. Katsokaamme Galatalaiskirje 1, ja aloittakaamme 10. jakeesta, nähdäksem­me, mihin kouluun Paavali meni, tai mihin seminaariin ja kenen kädet laskettiin hänen päälleen, ja mitä kaikkea tapahtui. Galatalaiskirje 1. luku ja säästääksemme aikaa aloittakaamme hänen kääntymyksestään, 10. jakeesta.

 Sillä suostuttelenko minä nyt ihmisiä, tai Jumalaa? tai tavoittelenko olla mieliksi ihmisille, sillä jos minä vielä miellyttäisin ihmisiä, minä en olisi Kristuksen palvelija.

110 Voi hyvänen aika! Voisinko sanoa vähän jotakin, ennen kuin menemme tähän Galat­alaisten 1. luvun 8. jakeeseen. Kuinka monet tietävät, että se oli Paavali, joka pani nuo ihmiset menemään kasteelle uudestaan Jeesuksen Nimessä, Apt. 19? Varmasti hän teki sen. Ottakaamme tästä vähän alempaa, 8. jae.

 Mutta vaikka me, tai enkeli taivaasta, saarnaisi mitään toista evankeliumia teille kuin se, minkä me olemme saarnanneet teille, hän olkoon kirottu.

111 Ymmärrättekö sen? Mistä sinä olet saanut tämän Evankeliumin, Paavali? 9. jae.

Niin kuin me sanoimme edellä, niin sanon nyt uudestaan, jos kuka tahansa saarnaa mitään toista evankeliumia teille kuin se, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.

112Olkoonpa hän arkkienkeli, olkoonpa hän piispa, olkoonpa hän aluevalvoja, olkoonpa hän tohtori se-ja-se, kuka tahansa hän onkin, jos hän ei saarnaa vesikastetta Jee­suksen Kristuksen Nimessä, Pyhän Hengen kastetta, jos hän ei saarnaa lahjojen ennal­leen asettamista, Kristuksen Tulemusta ja kaikkia näitä asioita, hän olkoon kirottu! Jos hän yrittää ottaa mitään Sanaa pois täältä ja sanoo, että se oli toista aikaa var­ten ja asettaa sen tilalle jotakin uutta mielikuvituksellista ajatusta, jonka olemme oppineet jostakin seminaarista, hän olkoon kirottu!

113 Lukekaamme eteenpäin, nähdäksemme kuinka Paavali sai sen, nähdäksemme kuinka, mitä minä yritän sanoa teille tänä aamuna.

 Sillä suostuttelenko minä nyt ihmisiä, tai Jumalaa? Tai tavoittelenko olla mieliksi ihmisille, sillä jos minä vielä miellyttäisin ihmisiä, minä en olisi Kristuksen palvelija.

114 Kuinka voin odottaa mitään muuta, kuinka voi kukaan mies, joka rakastaa Jumalaa, ja erikoisesti kukaan saarnaaja, odottaa mitään muuta kuin olla ihmisten vihaama? Ih­miset tulevat vihaamaan teitä. Jeesus sanoi: “Jos he kutsuvat Minua, talon Isäntää… Minä olen Isäntä, suurin teistä kaikista. Minä voin tehdä enemmän ihmeitä ja enemmän Pyhän Hengellä kuin kaikki te, koska Minulla on koko täyteys Itsessäni. Ja jos he kutsuvat Minua Beelsebuliksi, niin kuinka paljon enemmän he tulevatkaan kutsumaan teitä?” Mutta Hän sanoi: “Älkää ajatelko mitä tulette sanomaan, sillä se ette ole te, joka puhuu, vaan Isä, joka asuu teissä, on puhuva tuohon aikaan. Pysykää vain Sanan mukaisena.” Ja Hän, kun Hän oli lopettanut Kirjan kirjoittamisen, Hän sanoi: “Kuka tahansa ottaa yhden Sanan pois tästä Kirjasta, tai lisää yhden sanan Siihen, sama tullaan ottamaan pois häneltä Elämän Kirjasta.” Jumala auttakoon meitä pysymään oikein Sen kanssa!

115 Sallikaa minun nyt lukea seuraava jae, lukekaamme nyt nopeasti.

Mutta minä todistan… (se on, otan teidät tuomariksi) …minä todistan teille, veljet, että minun saarnaamani evankeliumi ei ole ihmisen mukaista. (En ole metodisti, baptisti, presbyteeri, tai helluntailainen; se ei myöskään ollut ihmisen mukaista.)

Sillä minä en saanut sitä ihmiseltä, eikä minulle ollut opetettu sitä, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen kautta [paljastamisen kautta].

116 “Minä en koskaan saanut sitä ihmiseltä, mistään seminaarista, miltään jumaluus­ opin tohtorilta, mistään koulusta. Minä en koskaan saanut sitä sillä tavalla, minulle ei koskaan opetettu sitä sillä tavalla, en koskaan löytänyt sitä sillä tavalla, se ei koskaan tullut minulle sillä tavalla.” Kuinka se sitten tuli, Paavali?”

…opetettu sitä, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen kautta.

117 “Kun Kristus paljasti itsensä minulle, että Hän oli Jumalan Poika, kun tuo Tuli­patsas lankesi ylleni tuona päivänä ja minä kysyin: “Kuka Sinä olet, Herra?’ ja Hän sanoi, ‘Minä olen Jeesus.”

118 Sallikaa minun nyt näyttää teille, mitä tapahtui hänelle. No niin, juuri nyt, jos miehellä on ollut kokemus, he haluavat hänen opiskelevan kymmenen vuotta kreikkaa ja sitten opiskelevan kymmenen vuotta jotakin muuta ja siihen mennessä hän on mennyttä. Kuulkaahan.

…en saanut sitä ihmiseltä, eikä minulle ollut opetettu sitä, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen kautta.

Sillä te olette kuulleet minun vaelluksestani menneenä aikana juutalaisten uskonnossa…

119 “Olin suuri tohtori, pojat. Minulla oli se.” Hänet oli opetettu Gamalielin alai­sena, joka oli korkein opettaja, mitä heillä maassa oli. Kuinka monet tietävät että Gamaliel oli yksi suurimmista opettajista? Kyllä vaan. “Juutalainen uskontoni, pojat, minulla oli se itsessäni; tiesin, kaiken siitä miten lausua Apostolien Uskontunnustus ja kaikki nuo asiat, näettehän. Tiesin kuinka sanoa kaikki aamurukoukset ja siunauk­set ihmisille.” Näettekö?

…kuinka minä ylen määrin vainosin Jumalan seurakuntaa, ja hävitin sitä: (Kuinka minä yritin lakkauttaa tuota pyhien kieriskelijöiden joukkoa. Näettekö?)

Ja menestyin juutalaisten uskonnossa…

120 “Olin suuri mies. Pojat, minä todella… Minä menestyin, minä näytin heille, kuin­ka voin murskata heidät maahan, koska tapoin Stefanuksen ja tein paljon muita asioita. Näettekö kuinka tein!” Kuinka hän ylen määrin vainosi heitä!

…edistyin juutalaisten uskonnossa pidemmälle kuin monet ikäiseni omassa kansassani, kiivaillen innokkaammin isieni perinteiden puolesta.

121 Muistakaa nyt, ei Jumalan Sanan puolesta, vaan “isiensä perinteiden puolesta”, toisin sanoen, seurakunnan perinteiden puolesta. “Olin ytimiäni myöden metodisti, olin ytimiäni myöden baptisti, olin ytimiäni myöden helluntailainen.” Oi, niinkö? Minä haluan olla Jumalan ytimiäni myöden. Kyllä, niin se on. Näettekö? Hyvä on.

 …isieni perinteiden puolesta.

 Mutta kun se miellytti Jumalaa… (Oho, Paavali, tässä sinä tulet) …joka erotti minut äitini kohdusta saakka, (joka toi minut tähän maailmaan) ... ja kutsui minut armostansa,

 Paljastaa Poikansa minussa…

122 Kuinka se tapahtuu? “Pyhä Henki minussa! Jumalaa miellytti ottaa minut ja erot­taa minut kohdusta asti ja antaa minulle Pojan, joka on Pyhä Henki Hengen muodossa, minussa, paljastaakseen itsensä minussa.” Oi! Oi! Whew! Uskon että haluaisin huutaa.

123 Kuulkaahan, salli minun sanoa sinulle, veli. Kun se miellytti Jumalaa! Oi, halle­luja! Kun se miellytti Jumalaa! Juoppo isä. Äiti… Jumala siunatkoon sinua, mamma, en sano mitään sinua vastaan. Mutta äiti, joka ei tiennyt enempää Jumalasta kuin kani lumikengistä. Ja isä, joka makasi juovuksissa kaduilla. Ja ei edes kenkiä mennä kou­luun, hiusten riippuessa pitkinä niskassani, ja jokainen vihasi minua, koska olin ken­tuckylainen täällä Indianassa. Ja oi, kuinka se olikaan löyhkäävä näky. Mutta se miellytti Jumalaa! Aamen! Se miellytti Jumalaa, joka erotti minut äitini kohdusta saakka, että Hän voisi paljastaa Poikansa minussa, tekemällä minusta Sanan palvelijan, joka pysyisi tarkalleen Sen kanssa, joka näkisi näkyjä, ja olisi merkkejä ja ihmeitä ja voimallisia tekoja. Ja, oi niin!

124 Näettekö, mistä hän puhuu? Se miellytti Jumalaa tehdä se! Kuinka? Kuunnelkaa tarkasti. Ottakaamme 16. jae nyt. Paljastaa Poikansa minussa, että minä voisin saarnata häntä pakanain keskuudessa; välittömästi minä en neuvotellut seurakunnan kanssa:

125 “Minä en mennyt minkään piispan tykö, kysyäkseni häneltä, mitä minun pitäisi tehdä. Minä en mennyt minkään lihan ja veren tykö, mihinkään organisaatioon tai mihinkään muuhun. Minulla ei koskaan ollut mitään tekemistä niiden kanssa. Minä en koskaan neuvotellut lihan ja veren kanssa. Enkä myöskään mennyt Jerusalemiin kaikkien suurten pyhien pappien ja pyhien isien ja kaikkien niiden tykö ja sanonut: ‘Tiedättekö, minulla oli nyt näky, mitä minun täytyy tehdä sen kanssa? Näin siunatun Herran Jeesuksen nä­yssä. ‘ He olisivat sanoneet: ‘Painu ulos täältä, sinä, sinä pyhä kieriskelijä! Mitä sinulle oikein on tapahtunut?’ Ei, minulla jo alun pitäen oli kaikki heidän ar­vonsa, minulla oli…”

126  Ja Paavali sanoi täällä, voin näyttää teille tuon Kirjoituksen, hän sanoi, että hänen täytyi unohtaa kaikki, mitä hän koskaan oli oppinut, ja pitää sitä tyhjänpäiväise­nä, niin että hän voisi tuntea Kristuksen. Oi!

 Myöskään en mennyt ylös Jerusalemiin niiden luo, jotka olivat apostoleja ennen minua; vaan menin Arabiaan, ja palasin taas takaisin Damaskoon.

 Sitten kolmen vuoden kuluttua menin ylös Jerusalemiin tapaamaan Pietaria ja jäin hänen tykönsä viideksitoista päiväksi.

127 Ja lukiessamme edelleen, me näemme, etteivät hän ja apostoli Pietari olleet kos­kaan elämässään tavanneet toisiaan, eivät koskaan tunteneet toisiaan, eivät koskaan nähneet toisiaan, mutta kun he tulivat yhteen he totesivat saarnaavansa samaa Evanke­liumia. Jumalalla on koulunsa. Kyllä!

128 Täällä Pietari astui esiin Helluntaipäivänä ja sanoi: “Katukaa, jokainen teistä, ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”

129 Filippus sanoi: “Oi, kuinka tämä onkaan ihanaa! Minun täytyy myös tehdä jotakin. Minulla on kutsu mennä Samariaan.” Ja hän meni sinne ja alkoi todistaa kadulla. Ja ensimmäiseksi joku sairas henkilö tuli hänen luokseen, ja hän laski kätensä hänen päälleen, ja hän alkoi hyppiä ja huutaa: “Kunnia Jumalalle.” Ja hänellä oli suuri ko­kous, hän sanoi: “Te kaikki tarvitsette Pyhän Hengen.” Hän sanoi: “Se, mitä teidän tulee tehdä, on ottaa kaste Jeesuksen nimessä. Niin hän vei heidät jokaisen sinne ulos ja kastoi heidät Jeesuksen Nimessä. Hän sanoi: “Tulehan nyt, Pietari, ja laske kätesi heidän päälleen.” Ja he saivat Pyhän Hengen. Samoin oli myös Pietari Korneliuksen talossa.

130 Paavali ei ollut edes koskaan nähnyt häntä, tai kuullut hänestä mitään. Mutta hän kulki Efeson ylärannikon kautta ja löysi sieltä tiettyjä opetuslapsia. Hän löysi sieltä erään baptistisaarnaajan, joka oli Apollos, kääntynyt lakimies, loistavan äly­käs mies, joka otti Vanhan Testamentin ja todisti sillä, että Jeesus oli Jumalan Poika. Kyllä vaan, hän oli älykäs mies. Ja he huusivat ja heillä oli suuri ilo. Raamattu sa­noo niin. Lukekaa Apostolien Tekojen 18. ja 19 luku ja nähkää eikö se ole oikein. He iloitsivat, he tanssivat Hengessä ja juoksivat ympäri, tiedättehän. Paavali sanoi: “Mutta oletteko te saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun tulitte uskoon?”

131 Ja teille baptistiveljille, jotka yritätte työntää ihmisten kurkusta alas sitä, että alkuperäinen kreikkalainen teksti sanoisi: “Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon?” Minä annan teille haasteen tuoda minulle kreikkalainen [käännös]! Minä omistan alku­peräisen kreikkalaisen [käännöksen] ja minulla on myös araminkielinen ja myös hebreankielinen. Ja jokainen niistä sanoo: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen kun tu­litte uskoon?”

132 Uskosta te olette pelastetut, se on teidän uskonne Jumalaan. Veri pitää teidät puhtaana synnistä, koska se tekee uhrin. Veri ei pelasta teitä, Veri pitää teidät puhtaana. Kuinka te sanotte pelastuneenne? Uskon kautta te olette pelastetut, ja se on Jumalan ennalta tietämisen mukaan, kutsuen teidät. Te olette pelastetut ja Veri suo­rittaa sovituksen, jatkuvasti pitäen teidät puhtaana. Ja sitten yhden Hengen kautta tei­dät on kastettu Pyhään Henkeen, uskovaisten yhteyteen ja Pyhän Hengen yhteyteen, olemaan Pyhän Hengen johtamia, tekemään merkkejä ja ihmeitä.

133 Odottakaa, on vielä jotakin, vain pieni hetki, ja me saamme sen, ainakin toivon niin. Sanoin teille, että huomauttaisitte minulle ajasta, eikö niin? Satuin juuri katsomaan sitä. Vain sana tai kaksi lisää, vain pieni hetki vielä.

134 Kuinka pitkään tämä pelastus kestää, kuinka pitkään? Minkä kaltainen pelastus se on? Seurakunnasta seurakuntaanko? Menkäämme hetkeksi Hebrealaiskirjeeseen 9:11, katsoaksemme muutaman minuutin ajan, kuinka pitkään. Menkäämme Hebrealaiskirjeeseen ja ottakaamme selville, kuinka pitkään tänä pelastus kestää. Nähdäksemme minkä kaltainen pelastus se on, lukekaamme nyt Hebrealaiskirje 9:11.

Mutta Kristus tultuaan tulevien hyvien asioiden ylipapiksi, suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsintehty, se on, joka ei ole tästä luomakunnasta; (tämä on nyt sama opettaja, Paavali, näettehän)

Ei myöskään vuohien ja vasikoiden veren kautta, vaan oman verensä kautta hän meni sisälle kerran (Kuinka monta kertaa? Kerran!) …pyhään paikkaan, saavutettuaan… (Pelastuksen viikoksi, tai seuraavaan herätykseen asti? Miksi ajaksi?) …iankaikkisen lunastuksen meitä varten.

135 Mitä tuo sana “Iankaikkinen” merkitsee? Kristuksessa, sen jälkeen kun olen usko­nut… Ei kukaan voi kutsua Jeesusta Kristukseksi kuin vain Pyhässä Hengessä. Sen vuoksi on kolme ihmisluokkaa: uskomattomat, tekouskovaiset ja uskovaiset. Mutta ne, jotka ovat uskoneet Iankaikkiseksi Elämäksi, ovat menneet sisäpihalle.

136 Ottakaa tuo vanha telttamaja, mikä oli ensimmäinen asia, mitä he tekivät? Meni­vät sisään pihalle, pakanat. Seuraavana oli vaskinen meri, jossa he pesivät uhrin. Seu­raavana oli uhrin tappaminen ja veren pirskotteleminen alttarille. Sitten kerran vuo­dessa, Aaron voideltuna (millä?) Saaronin Ruusun tuoksulla, kalliilla öljyllä, jossa oli hajuvesi itsessänsä, he kaatoivat sen hänen päähänsä, ja se valui suoraan alas hänen helmoihinsa. Tarkatkaa kuinka tämän miehen täytyi mennä tuon verhon taakse kerran vuodessa, kuljettaen edellään verta Armoistuimelle. Ja hän vei sauvansa sinne eräänä vuotena ja unohti sen. Ja kun he menivät noutamaan sitä, oli se silmuilla ja kukki. Tuo vanha keppi, jota hän oli kuljettanut mukanaan erämaassa ehkä neljäkymmentä vuotta, oltuaan sisällä siellä Pyhässä Paikassa! Tarkatkaa, kun he veivät sisälle liiton ve­ren, veren, hän oli voideltu. Ja hänen vaatteessaan oli pieniä kulkusia, kelloja, vuorotellen, kranaattiomena ja kello. Ja tuon miehen täytyi kävellä sillä tavalla, että joka kerta, kun hän liikutti jalkaansa, liikkuen sillä tavalla, otti askeleen, ne soittivat: “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä Her­ralle.” Oi!

137 Mistä olen puhumassa? Kuulkaa Se, Branham Tabernaakkeli! Teillä on ollut tilai­suutenne. Kun mies kerran on voideltu Pyhällä Hengellä, tullakseen otetuksi Jumalan perheeseen, tullakseen Isän asemaan asettamaksi, ja asetetuksi palvelukseen täällä ul­kona ja elämänsä tarkoitukseen, tai mihin Jumala on hänet kutsunut, hänen vaelluksensa täytyy olla: “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä!”

 “Oi, sinun täytyy tulla tänne ja olla…”

 “Pyhä, Pyhä, pyhä, Herralle.”

 “Teidän täytyy uskoa kaikki tämä, mitä vanhin sanoo.”

138 “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle.” Olkoon Hänen Sanansa ensimmäinen, olkoon se kaik­ki, mitä on olemassa ja asettuneena sydämeenne! Teidän vaelluksenne täytyy olla Sanas­sa. “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle.”

139 “Oi, jos vain tulet tänne, niin sanon sinulle, mitä teemme, me organisoidumme, panemme sinut organisaatioomme, ja tulet olemaan suuri mies.”

140 “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle. Pyhä, pyhä, pyhä Herralle”, liikkuen eteenpäin. Ei merkitse mitään se, mitä kuka tahansa sanoo!

141 “Kutsu takaisin nämä ääninauhat! Tee tämä, tee tämä, tee tuo.”

142 “Pyhä, pyhä, pyhä Herralle.” Teidän silmänne ovat kohdistetut Golgatalle, eikä ole mitään, mikä tulisi pysäyttämään teitä! Itse teidän elämänne vaellus, te vaellatte Kuninkaan Valtatietä, voideltuna kalliilla voiteluöljyllä, mennen sisälle Kaikkein Pyhimpään. Whew! Aamen. Hyvä on.

143 Paavali sanoi, ettei hän saanut Tätä ihmiseltä. Sitä hän nyt sanoo näille Galatalaisille. Meidän oppituntimme: “Tehtyään tunnetuksi meille tahtonsa salai­suuden.” Mikä on Hänen tahtonsa? “Tehnyt tunnetuksi tahtonsa salaisuudet.” Te, jotka teette muistiinpanoja, se on 9. jae. Nyt tulen todella kiirehtimään, saadakseni tämän annettua ulos, koska olemme myöhässä.

144 Oi, jokainen Sana on niin… Oi, jokainen Sana on kultakimpale. Voin vain ottaa Sen ja jatkaa Sen kiillottamista. Te voitte kaivaa, minä voin… Voitte ottaa yhden noista Sanoista sieltä ja viedä sen 1. Mooseksen kirjaan ja kiillottaa Sitä, viedä Sen seuraavaan Mooseksen kirjaan ja jälleen kiillottaa Sitä, viedä Sen 3. Mooseksen Kirjaan ja uudestaan kiillottaa sitä, ja kun te pääsette Sen kanssa Ilmestyskirjaan, on Siitä jokainen hitunenkin Jeesus! Aamen. Te voitte vain kiillotella sitä niin paljon kuin haluatte, ja Se tulee olemaan Jeesus, kun pääsette Sen kanssa Ilmestyskir­jaan. Sillä Hän sanoi: “Minä olen Hän, joka oli, joka on, ja on tuleva. Minä olen Daavidin Juuri ja Jälkeläinen, Aamutähti. Minä olen Alpha ja Omega.” Ne ovat A ja O kreikkalaisissa aakkosissa. “Minä olen A:sta O:hon. MINÄ OLEN! Minä olen Kaikki-kaikessa.” Niin se on. “Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja on elossa aina ja iankaikkisesti, Minulla on kuoleman ja helvetin avaimet.” Oi! Te voitte alkaa kiillottamaan jokaista täältä löytämäänne kultakimpaletta ja se on kiillottuva suoraan Jeesukseksi.

145 Nyt vain vähän pidempään ja sitten lopetamme. Kyllä. Mitä me sitten odotamme? Miksi te olette täällä kokouksessa? Mikä on sen tarkoitus? Mitä maailma voihkien odot­taa? Mitä varten atomipommi roikkuu siellä, miksi nämä molekyylit ja atomit? Ja oi, mitä se kaikki oikein on?

146 Menkäämme Roomalaiskirjeen 8:een hetkeksi. Mitä se on odottamassa? Minkä tähden kaikki tämä odottaminen? Mikä aika on? Roomalaiskirjeen 8. luku ja aloittakaamme luke­minen täältä 19. jakeesta, tehdäksemme sen todella selväksi. Kyllä. Roomalaiskirje 8. Kyllä, uskon että minulla on se tässä nyt. Kyllä vaan. 8. luku, ja aloittakaamme tääl­tä noin 18. jakeesta. Ei vaan aloittakaamme 14. jakeesta.

Sillä niin monet, jotka ovat Jumalan Hengen johtamia, he ovat Jumalan poikia.

Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä jälleen pelätäksenne;…

147 “Ooh, ihmettelenpä jaksanko. Oooo, jos vain voin pitää kiinni nyt!” Ei ole mi­tään kiinnipitämistä! Kysymys ei ole siitä, pidinkö minä kiinni, vaan pitikö Hän. Mi­nä olen Hänessä nyt, näettehän.

148 Sitten te sanotte: “Mutta minähän olen Hänessä!” Nyt te presbyteerit sanotte: “Ah, mutta mehän olemme aina uskoneet sen.” Mutta teidän elämänne todistaa että te ette ole Hänessä, ellette vaella sen kaltaista elämää kuin Hän vaelsi, ellette usko samaa Evankeliumia, jota Hän saarnasi.

149 Te baptistit sanotte: “Varmasti, minä uskon Iankaikkiseen varmuuteen.” Ja sit­ten te menette tänne ulos ja poltatte sikaria ja juoksette tansseissa, ja naiset leikkaavat hiuksensa ja maalaavat kasvonsa ja toimivat niin kuin en-tiedä-miten? Tei­dän hedelmänne todistavat, että te ette usko Sitä.

 Kun minä kysyn: “Uskotko Jumalalliseen parantamiseen?”

 “Oi, tohtori Jones sanoi, että se oli niin menneinä päivinä.”

150 Te tekopyhät! Mikä teillä on vikana? Sinä harhaan viety lapsi. Te olette niin kaukana Evankeliumista, että oikein säälittää. Teidät on ohjattu sivuraiteille, jon­nekin kuraiselle tielle, jonnekin palavalle kaatopaikalle. Ettekö näe, mitä Hän on täällä sanonut? Että jokainen henki, joka ei tunnusta sitä, että Jeesus on tullut lihas­sa juuri nyt, on väärä henki. Raamattu sanoo, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ainiaan. Mitä Hän sanoi silloin, niin Hän on nyt ja tulee aina olemaan sillä tavalla. Kuunnelkaapa vain.

 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä jälleen pelätäksenne; vaan te olette saaneet… [Seurakunta sanoo: “Lapseksioton Hengen.”]

151 Nyt, sen jälkeen kun teidät on lapseksi otettu. Te olette asetetut paikallenne. Sitten te ymmärrätte, sen jälkeen kun seremonia on lausuttu, ja teidät on pantu Ruumiiseen oikealla tavalla. Te olette poika, tai tytär, varmasti, kun olette syntyneet uu­destaan, te olette sitä, se on teidän syntymänne. Mutta nyt te olette asetetut asemaanne. Me emme ole saaneet pelon henkeä.

…vaan te olette saaneet lapseksioton Hengen, jossa ne huudamme, Abba, Isä. (Joka tarkoittaa: “Jumalani.” Hyvä on)

Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.

152 Kuinka Se sen tekee? Niinkö että te sanotte: “Kunnia Jumalalle! Halleluja! Se ei vaivaa minua, minä olen Jumalan lapsi”, ja menette ulos ja teette niitä asioita joita teette? Jumalan Henki tekee Jumalan tekoja.

153 Jeesus sanoi: “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja joita Minä teen.” Näettekö? Ymmärrättekö?

154 Jos viinipuu kasvaa ja tuottaa viinirypäleitä, ja seuraava kasvaa ja tuottaa kur­pitsoja, niin jokin on vialla. Näettekö? Se on oksastettu seurakunta, oksastettu viinipuu, oksastettu henkilö. Ja jos henkilö jossakin kirkkokunnassa, kuuluu kirkko­kuntaan, jossa he kutsuvat itseään kristityiksi, eikä hänellä ole pyhää Henkeä ja Ju­malan Voimaa ja kaikkia näitä asioita…

155 No niin, jos te menette tänne ulos, ja toimitte niin kuin joukko näitä, jotka oli­vat juovuksissa, vain koska olette puhuneet kielillä, olen nähnyt perkeleiden puhuvan kielillä. Kyllä, olen nähnyt heidän tanssivan Hengessä ja vaahtoavan suustaan ja kaik­kea muuta, kaikkea sen kaltaista. Olen nähnyt sitä. Minä en ole puhumassa siitä. Minä puhun Jumalan Hengestä.

 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.

 Ja jos lapsia, silloin perillisiä; Jumalan perillisiä, ja kanssaperillisiä Kristuksen kanssa; jos niin on, että me kärsimme hänen kanssaan, niin että voimme olla myös kirkastetut yhdessä. Sillä minä lasken, että…

156 Vain kuunnelkaa tätä. Oi, jos tämä ei olekin kaunista!

Sillä minä lasken, että tämän nykyisen ajan kärsimykset eivät ole arvolliset verrattavaksi, joka on oleva paljastettu meissä. (Meissä!)

Sillä luomakunnan harras toive…

157 Siellä tuo pieni sana, pieni alaviitta, “luomakunta”, on oikein, kreikkalaisessa.

…luomakunnan harras toive odottaa Jumalan poikien julkitulemista.

158 Mitä kaikki on odottamassa? Mitä koko luomakunta odottaa? Jumalan poikien julkitulemista. Se odottaa seurakunnan tulemista asemaansa. Kuka oli Jumalan poika kun Adam, missä olivat hänen tiluksensa? Se oli maa, hänellä oli tiluksensa maan päällä. Onko se oikein? Silloin Hän ei ollut Elah, Elah, Elohim, Hän oli Jehova. Näettekö? Se on, “Minä olen Jumala, ja olen tehnyt joitakin vähäisempiä, jotka ovat alaisiani, ja olen antanut heille yliherruuden. Ja heidän valta-alueensa, jonka ylitse he hallitsevat, on maa.” Miehellä oli valta yli maan. Ja koko luomakunta odottaa Jumalan poikien julkitulemista.

Me tarkkaamme tuon iloisen tuhatvuotispäivän tuloa,
Kun siunattu Herramme on tuleva ja tempaava, odottavan Morsiamensa pois;
Oi, maa vaikeroi, itkee, tuon päivän suloista vapautusta,
Kun Pelastajamme on jälleen tuleva takaisin maan päälle.

159 Eikö olekin niin? Odottaa. Jumala yrittää asettaa Seurakuntaansa paikalleen, julkituodakseen itsensä, saadakseen yhden, jonka kanssa Hän voi työskennellä tällä ta­valla ja sanoa: “Siellä Minun Henkeni virtaa vapaasti. Siellä Se on. Tässä voin toimia.” Sitten saada toisen täältä ja asettaa hänet: “Hänet voin asettaa paikalleen.’ Lapseksiottaminen, asettaminen, julkituominen, viedä hänet tänne ulos ja lausua seremonia hänen ylitseen, vierailla hänen luonaan Enkelin kanssa, kertoa hänelle jota­kin. Nyt, jos hän on kertonut totuuden! Mutta jos hän vain keksii jotakin, ei se onnistu. Ei, ei, se ei käy päinsä, meillä on ollut paljon sitä. Vaan tarkoitan Jumalan poikien julkitulemista, kun Jumala julkituo itsensä ja lähettää hänet. Ja sitten hän astuu esiin ja mitä hän sanoo, se on Totuus. Mitä hän tekee on Totuus. Mitä hän tekee julkituo Kristuksen. Mistä te voitte tietää, että hän on se? Siitä tavasta, miten hän pysyy Sanan kanssa, tarkalleen Sanan mukaisena. “Jos he eivät puhu Sanan mukaisesti, ei heissä ole Elämää”, sanoo Raamattu. Ymmärrättekö? Jättäkää heidät.

160 Lukekaamme nyt ja sitten meidän täytyy lopettaa, koska aikamme on mennyt. Hyvä on, 10. jae, tai mieluumminkin 9. jae.

Tehtyään tunnetuksi meille tahtonsa salaisuuden, (lapseksi ottaa meidät) hyvän halunsa mukaisesti, jonka hän oli tarkoittanut itsessänsä:

161 Niin tarkoitti tämän itsessänsä ennen maailman perustamista. Kuinka monet ymmärtä­vät sen?

Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä…

162 Oi, tässä se jälleen tulee! Näettekö? Mutta menkäämme sen ohitse nyt

…sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä…

163 Uskotteko te sallimuksen säädöksiin? Raamattu sanoo niin: “Sallimuksen säätämän ajan täyttyessä.” Mikä on tuo ajan täyteys? On ollut sallimuksen säätämä Mooseksen lain aika. Oli sallimuksen säätämä Johannes Kastajan aika. Oli sallimuksen säätämä Kristuksen aika. Oli sallimuksen säätämä kirkko-organisaation aika. Oli sallimuksen säätämä Pyhän Hengen vuodattamisen aika. Nyt on sen sallimuksen säätämän lapseksioton aika, jota maailma odottaa ja vaikeroi. Ja kun tämä sallimuksen säätämä ajan täyte­ys tulee. Mikä on tuo ajan täyteys? Kun kuolleet nousevat ylös, kun sairaudet lak­kaavat, kun koko maa lakkaa vaikeroimasta. Se on sallimuksen säätämän ajan täyteys.
Tarkatkaa tätä.

…sallimuksen säätämän ajan täyttyessä hän voisi koota yhteen yhdessä kaikki asiat Kristuksessa…

164 Ettekö olekin iloiset siitä? Kuinka Hän tulee tekemään sen? Kokoaa yhteen kaikki asiat Kenessä? [Seurakunta sanoo: “Kristuksessa.”] Kuinka me pääsemme Kristukseen? [“Yhden Hengen kautta.”] Yhden Hengen kautta me olemme kaikki kastetut [“Yhteen Ruumiiseen.”] yhteen ruumiiseen. Ja tuo Ruumis on kenen Ruumis? [“Kristuksen.”] Joka on jo tuomittu. [“Aamen.”] Hän otti meidän tuomiomme. Mitä me sitten olemme? “Kun Minä näen [“Veren.”] Veren, tulen kulkemaan ohitsenne.” Joka kerta Hänen katsoessaan tuota Ruumista, niin siellä Se on istumassa, verisenä. Minä olen siellä minkä kautta? Pyhän Hengen. Hän kulkee ohitseni. Oi!

 Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä hän voisi koota yhteen… Kaikki asiat Kristuksessa, molemmat, jotka ovat taivaassa…

165Nyt jos te haluatte puhua nimestä, niin alkakaamme puhua siitä juuri nyt hetkeksi. Koko perhe Taivaassa on nimetty miksi? [Seurakunta sanoo: “Jeesus Kristus.”] Koko perhe maan päällä on nimeltään mikä? [“Jeesus Kristus.”]

166 Täällä on joitakin todella hienoja naisia, mutta siellä on yksi rouva Branham. Rouva William Branham, hän on vaimoni. Hän menee kotiin kanssani. Näettekö, muut teistä menevät oman miehensä kanssa.

167 On yksi suuri elävän Jumalan elävä Seurakunta, joka kantaa Hänen Nimeään. Joka on täytetty Hänen Hengellään. Se on totta. En sano…

168 En tuomitse hyviä tekoja, en tuomitse heidän sairaaloitaan ja niitä hyviä asioi­ta, joita he tekevät. Mielestäni se on hienoa, ja se on Jumalan siunaus kurjalle, kär­sivälle ihmiskunnalle. En tuomitse kaikkia näitä muita asioita, joita he tekevät. Ne ovat hienoja ja oikein. Ja heidän suuret organisaationsa ja miljoonat dollarinsa, aivan varmasti haluan mieluummin nähdä niitä kuin näitä alkoholinmyyntipaikkoja kadunkulmissa, koska tahansa. Varmasti kunnioitan heitä, kun saarnaajat seisovat saarnatuolissa.

169 Mutta kun tulee kokoaminen yhteen sallimuksen säätämän ajan lopulla, odottaa se Jumalan poikien julkitulemista. Tuossa säädetyssä ajassa, että Hän voisi koota kaikki yhteen, kaikki ne, jotka ovat tuodut Kristukseen. Mikä on Kristus? Kuinka me pääsemme Häneen? 1. Kor. 12: “Yhden Hengen kautta me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen, joka on Kristuksen Ruumis, ja olemme tehdyt osallisiksi jokaisesta lahjasta ja jokai­sesta hyvästä asiasta, mitä Hänellä on.” Onko se oikein? “Ja koko maa vaikeroi, huu­taa, odottaen sen julkitulemista, kun Kristus ja Hänen Seurakuntansa tulevat liittymään yhteen.

Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä hän voisi koota yhteen yhdessä kaikki Kristuksessa, molemmat, jotka ovat taivaassa, ja jotka ovat maan päällä; hänessä:

Jossa me myös olemme saaneet perinnön…

170 Oi, veli Neville, suo anteeksi, että olen käyttänyt näin paljon aikaa, minä… Tuo sana “perintö”. Oi! Tiedän, että se oli sukulais-veli. Minä en… Toivon etten ole hullu, minä vain… en usko että olen. Mutta oi! Mikä se on? “Perintö.” Me olem­me saaneet perinnön. Joku on jättänyt teille jotakin. Jumala, ennen maailman perus­tamista, jätti teille jotakin. Nimenne kirjoitettuna Kirjaan, niin että kun Karitsa olisi teurastettu, te olisitte samastetut Sen kanssa. Oi! Säästäkäämme se täksi illaksi. Lukekaamme vain eteenpäin hieman. Kuinka me aiomme päästä 3. lukuun tänä iltana…?… emme ole saaneet tästä vielä kuin neljä tai viisi jaetta. Nyt me kuitenkin valmistaudumme lopettamaan, ja minun täytyy vain lukea se ja jättää silleen.

Jossa me olemme saaneet perinnön, ollen…

171 Mitä? Kuinka me saamme tämän perinnön tässä? Kuinka me saimme sen? Siksikö että vaelsimme rehellisesti? Kuinka me saamme tämän perinnön? Koska olimme ennalta määrätyt. Aamen. Whew! Armenialaiset veljeni, tiedän että se on hirvittävän kovaa, enkä tarkoita loukata, mutta se tekee minulle niin hyvää tietää, että se… että teillä on se, teillä on se, veli. Hyvä on. Te ette vain näe sitä, mutta teillä on se joka tapauksessa. Ymmärättekö? Teillä on kaikki kunnossa, näettehän. Mutta te… Näettekö? Oi, mutta tekee niin hyvää katsoa sitä. Kyllä. Aivan niin kuin se, mitä veli Neville sanoi tuosta holvikäytävästä kerran: “Ottakaa vain tikkaat ja käykää ympäri ja nähkää, mitä teillä on.” Kyllä vaan, sitä Tämä on. Jumalan Pyhä Henki on meidän tikkaamme kertomaan meille, mitä meillä on. Näettekö?

172 Näettehän, perintö. Oi! Ollen minkä kaltainen perintö?

… ollen ennalta määrätyt hänen tarkoituksensa mukaan, joka tekee kaikki asiat oman tahtonsa neuvon mukaan:

173 Kun Hän, ennen kuin Hän oli Pappi, ennen kuin Hän oli Jumala, ennen kuin Hän oli Pelastaja, ennen kuin Hän oli Parantaja, ennen kuin Hän oli kaikkea tätä, Hän ennalta määräsi, pani Karitsan Nimen Kirjaan, katsoi ajan lävitse ennalta tietämisellään ja näki teidän nimenne ja pani myös sen sinne. Mitä se on? Jonkin ajan kuluttua me tulimme maailmaan, syntyneenä syntisistä vanhemmista; ja me vaellamme ympäri maailmassa, tiedättehän. Ennen pitkää, niin kuin tuo kyömynenäinen juutalainen, Paavali, joka kul­ki repimässä seurakuntaa ja ennen pitkää Jokin sanoi teille: “Tänne, tänne, tänne, tän­ne!” Ja te sanoitte: “Oi, Abba, Isä!”

174 Ja täällä me alamme tulla, näettehän. Hän ennalta määräsi meidät perintöömme Hä­nessä, joka oli ennalta määrätty meille, ja me perimme sen ennen maailman perustamista. Näettekö? Oi! Hänen oma tarkoituksensa oli työskennellä oma hyvä tahtonsa, aivan tarkalleen, ollakseen Jumala ja Pelastaja. Johon te myös luotitte, sen jälkeen kun te kuulitte totuuden sanan…

175 Ja kuka on Totuus? Jeesus on Totuus, Evankeliumin Totuus. Nyt, minkä Evankeliumin? On vain yksi Evankeliumi. Galatalaiskirje 1, sanotaan: “Vaikka Enkeli saarnaisi jotakin toista Evankeliumia, olkoon hän kirottu. Tämä on se Evankeliumi, teidän pelas­tuksenne Evankeliumi; ei mikään toinen, ei ole olemassa mitään toista.” “Ei ole mitään toista Nimeä annettu Taivaan alla, jonka kautta teidän täytyy pelastua.” Vain missä Nimessä? [Seurakunta sanoo: “Herran Jeesuksen Kristuksen.”] Oi!

…jossa…sen jälkeen kun te uskoitte, teidät sinetöitiin…

176 Oi, “Sen jälkeen kun te uskoitte!” Kuinka voisimme mennä sen yli kiireesti, veli? Jättäkäämme se vain täksi illaksi, tai mitä te siihen sanotte? Oi! En yksinkertai­sesti voi mennä yhtään pidemmälle. Jättäkäämme se täksi illaksi. En voi jättää menemät­tä tuohon sanaan “sinetöitiin”, kuinka te pääsette siihen, näettehän.

177 Perintö ennalta määräämisellä. Minä perin jotakin. Mikä on perintö? Jonkun on täytynyt jättää minulle perintö. Te sanotte: “Mutta Jeesushan jätti sinulle perinnön. Anteeksi kuinka? Jeesus ei koskaan jättänyt minulle perintöä, Jeesus ei koskaan jättänyt teille perintöä; Hän tuli vain alas ja maksoi teidän perinnöstänne, osti teille teidän perintönne. Mutta teidän nimenne oli pantu Karitsan Elämän Kirjaan ennen maail­man perustamista. Jumala antoi teille perintönne. Teidän perintönne oli ensin. Jee­sus vain tuli… Tässä on se, mitä monet yrittävät tehdä siitä: “Jumala sanoi: ‘Hyvä on, monet ihmiset ovat kadotettuja ja haluan heidän pelastuvan, joten lähetän Jeesuksen sinne alas ja ehkä joku tuntee olevansa pahoillaan ja tietää, mitä olen tehnyt, ja ha­luaa pelastua.’” Voi hyvänen aika! Minä en hoitaisi virkaani sillä tavalla, niin huono kuin siinä joskus olenkin. Minä en tekisi sitä sillä tavalla. Entä sitten Jumala?

178 Jumala? ennalta tietämisellänsä, näki tarkalleen, kuka haluaisi olla pelastunut ja kuka ei haluaisi olla pelastunut, ja Hän lähetti Jeesuksen pelastamaan ne, jotka Hän jo oli valinnut. Eikö Paavali sanonut viisi jaetta aikaisemmin, että “Hän valitsi meidät Hänessä ennen kuin maailmaa edes oli”? Se on meidän perintömme. Jumala valitsi meidät ja antoi Jeesuksen tulla ja maksaa hinnan. Miten? Vuodattamalla Verensä, niin ettei mitään syntiä luettaisi meille. Ei mitään, mitä te teette. Mutta jos te…

179 “Hänelle, joka tahallaan tekee syntiä saatuaan tiedon Totuudesta, ei ole enää mitään uhria.”

180 No niin, siinä on jälleen se, missä te nousette ylös ja sanotte: “Mitä sinä siihen sanot, veli Branham?”

181 Mutta muistakaa vain mitä sanottiin: “Joka on saanut tiedon Totuudesta.” He eivät koskaan vastaanottaneet Totuutta, he vain saivat tiedon Siitä, näettehän. Se on mahdotonta niille, jotka kerran olivat valistetut ja tehdyt osallisiksi Pyhästä Hengestä ja maistaneet hyvän Sanan voimaa. Ne ovat nuo rajalinjauskovaiset siellä. Niin monet kirjoittivat siitä minulle kirjeitä.

182 Nuo rajalinjauskovaiset tulivat suoraan sinne rajalle, Joosua ja Kaaleb menivät ylitse. Miksi? Nyt me tulemme kutsumaan tuota maata siellä Pyhäksi Hengeksi. Tässä he ovat täällä takaisin. Se on täällä, sanokaamme, että tämä on Pyhä Henki, ja he ovat siellä. Näettehän. Lupaus on siellä. No niin, he sanoivat: “Lähettäkäämme vakoojat, yksi kustakin sukukunnasta, niin että kaikki sukukuntamme voivat tietää, mikä perintömme on, minne meidät tullaan asettamaan siellä, missä on paikkamme, niinpä me lähetämme sinne joitakin vakoojia.”

183 He menivät kaikki sinne ja: “Voi hyvänen aika! Meitähän tullaan kutsumaan pyhiksi kieriskelijöiksi…?… Ei, ei, me emme voi tehdä sitä.” Näettekö?

184 Joosua ja Kaaleb sanoivat: “Katsokaamme, miltä se näyttää.” Ja he menivät sinne ja katselivat ympärilleen ja leikkasivat sieltä mukaansa suuren viinirypäletertun ja toivat sen mukanaan takaisin. He sanoivat: “Pojat, se on hieno maa, kerta kaikkiaan hieno! Tässä, maistakaa vähän näitä, ne ovat todella hyviä!”

185 “Oi, se on hyvää, mutta, oh, katsokaa noita suuria… Oi me emme voisi tehdä si­tä. Seistä kaikkia noita suuria kirkkokuntia vastaan, kaikkia noita suuria asioita vastaan. Paha juttu, mutta me emme voi tehdä sitä. Ei koskaan! Ei, ei, me emme voi. Ei koskaan.” Ja he alkoivat sanoa: “Menkäämme takaisin Egyptin lihapatojen ääreen. Me olisimme aivan yhtä hyvin voineet jäädä sinne. Me emme voi tehdä sitä, tämä tie on liian kaita. Oi, me emme voi tehdä tätä, me emme voi tehdä tuota.”

186 Vanha Kaaleb sanoi: “Pysykää hiljaa, te kaikki!” Joosua sanoi: “Suu kiinni, jo­kainen teistä! Antakaa minun sanoa teille jotakin.”

187 “Oi, voi, voi, voi, me emme voi tehdä sitä! Oi, me emme voi. Minunhan täytyy lo­pettaa kortinpeluuni, veli Branham! Jos minun täytyy antaa hiusteni kasvaa niin kuin jollakin vanhalla naisella, niin en tiedä mitä tekisin. Jos minun täytyy riisua pois pienet shortsini, jos minun täytyy lakata käyttämästä niitä. Ja jos minun täytyy luo­pua sikareistani, jos minun täytyy tehdä niin!” Te olette kehno esimerkki. Kyllä. “En yksinkertaisesti voi tehdä sitä.”

188 Joosua sanoi: “Oi, se on hyvä maa. Halleluja! Me voimme vallata sen.” Mitä se oli? He katsoivat noita suuria muurien ympäröimiä kaupunkeja. Ja Joosua ja Kaaleb katsoivat Jumalan antamaan lupaukseen. Pysykää Sanan kanssa, ei väliä sillä kuka olette. Pysykää Sanan kanssa!

189 Sillä Pietari sanoi: “Katukaa, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kris­tuksen Nimessä syntienne anteeksi antamiseksi, sillä tämä lupaus on teille”, (mikä, luvattu maako?) “ja teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

190 Älkää antako tämän loukata, olkaa niin hyvät, nyt lopettaessamme. Näettekö, sii­nä te pyhyyden pyhiinvaeltajat ja nasarealaiset tulitte pyhittämiseen, tulitte tänne sille paikalle, mistä te voitte jopa nähdä nämä viinirypäleet ja sitten te käännyitte ympäri ja menitte takaisin. Näettekö mitä tapahtui? Siinä on vika, te ette koskaan menneet ylitse tuohon maahan. Näyttäkää minulle yksi nasarealainen, tai pyhyyden pyhiinvaeltaja, tai joku heistä maassa tänään, jolla olisi suuria parantamiskampanjoita merkkeineen ja ihmeineen. Näyttäkää minulle yksi. Te olette asettautuneet Egyptiin, menneet takaisin valkosipulipatojen luo. Te pysähdyitte Kades-Barneaan. Niin se on.

191 Tarketkaa, ja sallikaa minun antaa teille eräs paikka Hebrealaiskirjeen 6. luvusta. “Sillä on mahdotonta niille, jotka kerran olivat valistetut”, te tiedätte asian parem­min. Jos ette ole tienneet, niin nyt te ainakin tiedätte. Näettekö? “Ja olivat teh­dyt osallisiksi ja maistaneet Taivaallista lahjaa.”

192 Maistaneet, näettehän. Ihmiset menevät kirkkoon ja istuvat siellä ja sanovat: “Tiedättekö, he voivat olla oikeassa. Se, se voisi olla oikein. Se voisi joka tapaukses­sa olla niin, mutta sanon teille, pojat, siihen tarvitaan paljon uskoa tekemään se.”

193Te olette maistaneet Taivaallista lahjaa ja pitäneet sitä liiton Verta, jossa tei­dät oli pyhitetty ‘epäpyhänä asiana’.

194Kuten eräs saarnaaja, hänen äitinsä lähetti hänet kouluun. Hän sanoi: “Minulla on kutsu olla Herran palvelija.”

195 “Hyvä on. Silloin minun täytyy alkaa pestä pyykkiä laudalla, kulta, tulen lähet­tämään sinut johonkin kouluun.” Se oli pahinta, mitä hän koskaan oli tehnyt. Oikein. He ottavat hänestä pois kaiken sen, mitä Jumala yrittää panna häneen. Niin se on. Tar­katkaa nyt.

196 “Sillä jos me teemme syntiä tahallamme, tahallamme teemme syntiä sen jälkeen kun olemme saaneet tiedon Totuudesta, tiedon. Näemme sen Kirjoituksessa ja tiedämme, että Raamattu sanoo Hänen olevan saman eilen, tänään ja ainiaan. Nähdä Se, se on tieto Totuudesta. Nähtyämme sen, me käännymme pois ja pidämme liiton Verta…”

197 Joku mies sanoo: “Oi, uskon Jumalaan.” Hyvä on, te otatte ensimmäisen askeleen.

198 “Varmasti, minä uskon pyhittämiseen.” Silloin te olette tulleet rajalinjalle, aivan tänne rajalle, ja olette valmis vastaanottamaan Pyhän Hengen. Mutta te katsotte yli rajan ja sanotte: “Enpä oikein tiedä siitä. Jos minun täytyy toimia kuin… Ei. En tiedä. Tiedättehän, miksi he kutsuvat noita ihmisiä? Aha, en tiedä voinko tehdä sitä tai en. Ei, uskon että vain menen ja liityn…?…” Näettekö?

199 Ja tiedättekö, mitä tapahtuu? Hän sanoi: “On mahdotonta heidän koskaan mennä sisälle.” He ovat tehneet syntiä, menettäen armon päivänsä. Raamattu sanoo niin. Minä tiedän että se on karkeata, mutta Raamattu sanoi: “He ovat maistaneet Taivaallis­ta lahjaa ja pitäneet liiton Verta, jolla…”

200 He sanovat: “Minä uskon pyhittäytymiseen, hyvään, puhtaaseen, pyhään elämään.”

201 Varmasti, mutta te, nähtyänne Pyhän Hengen kasteen ja vesikasteen ja kaikki, nämä toiset asiat Raamatussa, mitä te olette tehneet? Te olette pitäneet liiton Verta, jolla teidät oli pyhitetty “epäpyhänä asiana”. Mikä maailmassa toi teidät siihen pisteeseen, miehet? Mikä esti teitä olemasta alhainen syntinen? Mikä otti synnin pois elämästänne ja tupakoinnin ja juomisen ja naiset ja muut asiat pois elämästänne, ne asiat, joita ei siellä tullut olla? Mikä sen teki? Liiton Veri! Sitten te tulit­te tarpeeksi lähelle maistaaksenne tämän toisen Maan viinirypäleitä ja häpesitte Evan­keliumia, pelkäsitte kirkkokuntaanne! Jumala olkoon armollinen! Kyllä vaan. “Joka on pitänyt liiton Verta epäpyhänä asiana, ja halveksinut armon tekoja, hänen on mahdotonta koskaan mennä sisälle tuohon maahan.”

202 Mitä tapahtui? Kysyn teiltä. No niin, minä opetan esikuvia ja kuka tahansa tie­tää, että Raamattu opettaa esikuvin. Pääsikö kukaan noista miehistä koskaan sinne lu­vattuun maahan? Ketkä niin tekivät, ketkä sinne pääsivät? He, jotka menivät yli ensin ja tulivat takaisin sanoen: “Me voimme vallata sen, me voimme vastaanottaa Pyhän Hengen, koska Jumala sanoi niin. Pietari sanoi Helluntaipäivänä, että jos minä katuisin ja ot­taisin kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin minun pitäisi saada Pyhä Henki, tuo lupaus on minulle. Olen halukas tekemään sen. Se on minun, tuo lupaus on minun.” Käsi­tättekö te sitä? “Nyt tuo lupaus on minun. Minä vastaanotan sen, se on minun. Tässä se on.” He olivat ainoat, jotka menivät luvattuun maahan.

203 “Oi”, te sanotte, “mutta, veli Branham, ylösnousemuksessa!” He eivät tule ole­maan siellä. “Oi, eivätkö?” Eivät. Jeesus sanoi niin.

204 He sanoivat: “Ja Sinäkö teet itsestäsi yhtä suuren kuin Mooses, ja sanotko Sinä nähneesi Abrahamin?” Ja he sanoivat: “Ja Abraham on ollut kauan kuolleena! Ethän Sinä ole yli viidenkymmenen ja sanotko Sinä nähneesi Abrahamin?”

205 Hän sanoi: “Ennen kuin Abraham oli, MINÄ OLEN.” Oi! Tuo “MINÄ OLEN,” Aina-läsnä-oleva, Iankaikkinen Jumala. Ei eilen, ei huomenna, vaan “MINÄ OLEN.” Näettekö? Aina-läsnä-oleva Jumala, Elohim, “MINÄ OLEN.” Sil­loin he poimivat ylös kiviä ja aikoivat tappaa Hänet.

206 He sanoivat: “Mutta meidän isämme söivät mannaa erämaassa neljäkymmentä vuotta. Jumala antoi leivän sataa alas Taivaasta ja ruokki heitä. He menivät kirkkoon ja oli­vat hyviä kirkon jäseniä neljäkymmentä vuotta. Minun vanha äitini kuoli kirkon jäsenenä ja kaikkea sen kaltaista. “Isämme söivät mannaa erämaassa neljäkymmentä vuotta.”

207 Ja Jeesus sanoi: “Ja he ovat joka ainoa kuolleita.” Kuollut merkitsee, että he ovat “iankaikkisesti erotetut”. “He ovat joka ainoa kuolleita. Mutta Minä sanon teille, että Minä olen se Elämän Leipä, joka on tullut Jumalalta Taivaasta. Joka syö tästä Hengen Leivästä, hänellä on Iankaikkinen Elämä, eikä hän kuole. Ja Minä nostan hänet ylös viimeisenä päivänä.” Oi veli, eikö Hän olekin ihmeellinen?

Eikö Hän olekin ihmeellinen, ihmeellinen, ihmeellinen?
Eikö Jeesus meidän Herramme olekin ihmeellinen?
 Silmät ovat nähneet, korvat ovat kuulleet, mitä on talletettuna muistiin Jumalan Sanassa;
Eikö Jeesus meidän Herramme olekin ihmeellinen?

208 Eikö olekin niin? Me näemme Hänen erottavan Henkensä käyvän keskitsemme. Me näemme Hänen tekevän ihmeitä ja merkkejä ja ihmetekoja. Me kuulemme, kuinka Se on kir­joitettuna täällä Sanassa, ja sitten me näemme Sen vahvistettuna täällä. Oi! “Silmät ovat nähneet, korvat ovat kuulleet, mitä on talletettuna muistiin Jumalan Sanassa; eikö Jeesus minun Herrani olekin ihmeellinen?”

209 Vielä kaksi tai kolme minuuttia ja täällä tullaan toimittamaan kastepalvelu. Ja nyt ne, jotka tulevat kastettaviksi, menkööt naiset tänne ja miehet tälle puo­lelle. Miehet tänne minun vasemmalle puolelleni. Ja naiset tälle puolelle. Siellä on sisaret kastevaatteet valmiina teitä varten. Ja jos joku mies tai nainen täällä tänä aamuna on vakuuttunut siitä, että te uskotte Jumalan Sanan ja uskotte, että Jumala pitää lupauksensa, jos ihminen vain tahtoo perin pohjin katua kaikkia synte­jään! Nyt, Veri ei vielä ole tehnyt sitä. Ei, se on vain teidän uskonne Jumalaan. Ja Jumala kutsuu teitä. Sitä Hän on tekemässä nyt. “Minua ei vielä ole kastettu.” “Jos vain voin aloittaa ja tehdä eri tavalla.” Siinä se on, aloittakaa ja sitten te olette erilainen sen jälkeen kun olette aloittaneet. Näettekö? Teidän täytyy tehdä täyskäännös, ja aloittaa, näettehän.

 Te sanotte: “Mutta, en ole koskaan nähnyt sitä juuri sillä tavalla.”

210 Mutta rakas veli, haluan sinun näyttävän minulle yhden Kirjoituksen missä ketään olisi… Olen tehnyt tämän tarjouksen kolmenkymmenen yhden palvelustehtäväni vuoden ajan ympäri maailman, piispojen ja muiden edessä, missä yksikin henkilö olisi koskaan kastettu millään toisella tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja jokaisen, jota ei ollut kastettu Jeesuksen Nimessä, täytyi tulla uudelleen kastettavaksi tuossa Nimessä.

211 Jumalalla on vain yksi Nimi, ja Hänen Nimensä on Jeesus. Se oli Hänen Poikansa. Hän otti Poikansa Nimen. Jumala! Nyt Jeesus, tuo ruumis, se oli ihminen. Sen me tiedämme, Se oli Jumalan Poika, joka syntyi kun Maria varjostettiin. Me emme usko sitä ykseyden tavalla, näiden ihmisten tavalla, jotka sanovat että Jumala on kuin teidän sormenne. Me uskomme, että on kolme Jumalan ominaisuutta. Jumalan kolme ominaisuutta, joissa Jumala on julkituotu. Mutta on vain yksi Jumala. Näettekö? Niin on. Me emme usko… Me uskomme… Sallikaa minun sanoa se tällä tavalla: me uskomme, että Jumala eli kolmessa virassa. Hänellä oli tehtävä maan päällä erään kerran.

212 No niin, te jotka valmistaudutte kastettaviksi, te naiset menkää tälle puo­lelle ja te miehet tälle puolelle. Ja he ovat valmistautumassa nyt kastamaan.

213 Ja nyt, Jumalalla oli kolme tehtävää. Yhtä niistä kutsuttiin Isyydeksi, tai Isänä olon ajaksi; toisessa Hän oli Poikana, ja kolmannessa Häntä kutsutaan Pyhäksi Hengek­si. Ja missä tehtävässä Isä työskentelee tänään? [Seurakunta sanoo: “Pyhänä Henkenä.”]

 Pyhänä Henkenä. Mikä Hän oli edeltävinä päivinä? [“Jeesus.”] Jeesus. Mikä Hän oli sitä ennen? [“Isä.”] Niinpä on vain yksi Jumala! Eikö niin? Hän on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Ne ovat nuo kolme yhden Jumalan virkaa. On yksi Jumala!

214 Mutta nyt, Isä ei ole mikään nimi, eikö niin? Haluan kysyä sitä teiltä. Haluan nyt antaa teille Matteus 28:19, missä Jeesus sanoi: “Menkää sen vuoksi ja opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät Nimessä,” (N-i-m-e-s-s-ä) “Nimessä Isän…”

215 Nyt haluan nähdä, kuinka hyvin te tunnette Kirjoituksenne. Sanokaa minulle, kun menen pois linjasta. Ja Hän sanoi heille: “Menkää kaikkialle maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumi kaikille luoduille. Hän, joka uskoo ja kastetaan, on pelastuva. Hän, joka ei usko, on oleva tuomittu. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet”, (onko se kaikki totta?), “puhuvat uusilla kielillä, ottavat ylös käärmeitä.” Nyt tulen lainaamaan teille Matteuksen…

216 Kuunnelkaa nyt. Kysyn keneltä tahansa historioitsijalta. Tämä on nyt ääninau­halla, tämä menee kaikkialle maailmaan. Pyydän ketä tahansa historioitsijaa tulemaan luokseni ja tuomaan minulle yhdenkin tekstin Kirjoituksesta, tai historiasta, minkä tahansa paikan historiasta, joka osoittaisi että ketään protestanttia, että ketään oli­si koskaan kastettu nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”, ennen kuin katolinen kirkko sääti sen Nikean kirkolliskokouksessa. Se on nyt ääninauhalla ja se menee ympäri maailman, niitä käännetään kolmellekymmenelle seitsemälle eri kielelle. Maksan matkanne valtame­ren yli. Kyllä. “Isä, Poika, Pyhä Henki” on väärä, katolinen valhe-opinkappale, eikä mikään kristillinen kaste. Oikein! Luther toi sen katolisesta kirkosta, katekismuk­sen kanssa, Wesley omaksui sen, ja se siirtyi edelleen. Mutta tämä on Jumalan poikien julkitulemisen päivä, jolloin ne salaisuudet, jotka ovat olleet kätketyt maailman pe­rustamisesta asti, tulee tehdä tunnetuksi. Tämä on se hetki. Varmasti.

217 Muistakaa, koskaan Raamatussa ei ollut ketään henkilöä, jota koskaan olisi kas­tettu nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”. Kolmeensataan vuoteen viimeisen apostolin kuoleman jälkeen, ei ketään koskaan kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Olen lukenut “Esi-Nikealaiset Isät”, “Nikean Neuvosto” ja siellä he organisoivat sen, mitä he kutsuvat “kristillinen yleismaailmallinen kirkko” ja tekivät siitä organisaation, pakottaen kaikki ihmiset siihen, joka on katolinen kirkko. Itse tuo sana “katolinen” merkitsee “yleismaailmallinen”, yleismaailmallinen kristillinen kirkko, maailmanlaajuinen, yhden kirkon kattaessa maailman tässä kristillisyydessä. He pakot­tivat ihmiset siihen ja siellä he sen omaksuivat. He ottivat alas Venuksen ja panivat tilalle Marian. He ottivat alas Jupiterin ja panivat tilalle Paavalin. Se on yhä pa­kanallinen! Oikein. Sieltä syntyi katolinen kirkko ja viidensadan vuoden jälkeen…

218 Heillä on täällä Louisvillessä nyt meneillään elokuva, Ben Hur. Heillä oli äskettäin siellä Kymmenen käskyä. Toivon, että he joskus tekisivät elokuvan, jos vain voisivat, tuosta tuhannen viidensadan vuoden pimeästä ajanjaksosta. Toivoisin, että he tekisivät sen. Tuhatviisisataa vuotta pakanallista vainoa, kun he pakottivat jokaista ja tappoivat heitä, murhasivat heitä, hirttivät heitä. Sitoivat heidät kahden härän väliin ja sitten he panivat heidät joko suutelemaan ristiinnauli­tun kuvaa, tai sitten yksi härkä vetäisi tähän suuntaan ja toinen toiseen. Olen omin käsin koskenut Sveitsissä niitä pylväitä, joissa he seisoivat sidottuina, kun he leik­kasivat heiltä pois kielet ja kutsuivat heitä noidiksi ja kaikeksi muuksi. Se on tar­kalleen totta.. Oikein!

219 Ja tuo sama henki on olemassa tänään. Se on vain laki, joka pitää sitä aloillaan. Odottakaa, kunnes se saa vapautensa. Raamattu sanoo niin. Vain odottakaa, kunnes se näyttää värinsä, kun se saa tilaisuuden siihen. Te voitte äänestää sen sisälle hyvin­kin pian, en osaa sanoa. Näettekö? Se on tuleva. Ei ole mitään tapaa estää sitä tu­lemasta. Sen täytyy tulla. Oikein. Sen on tultava, se on tulossa. Niinpä kun se sen tekee, tarkatkaa. Mutta veli, teidän tulee olla tietoiset tästä yhdestä asiasta, “Tie­dän kehen olen uskonut.” Aamen. Marssien suoraan eteenpäin Näettekö? Siinä se.

220 On aika kun, sanoin Lamsa-Raamatun kirjoittajalle, kun hän katsoi ja näki tuon muinaisen Jumalan merkin, aivan tarkalleen se, kolme pientä pistettä siinä… Minä sanoin: “Mitä nuo ovat?”

Hän sanoi: “Se on Jumala kolmessa ominaisuudessa.”

Minä sanoin: “Sen kaltaisissako kuten Isä, Poika ja Pyhä Henki?”

Hän katsoi minuun, hän sanoi: “Uskotko sinä sen?”

Ja minä sanoin: “Kyllä uskon.”

221 Hän sanoi: “Näin tuon erottamisen tässä toisena iltana ja ajattelin sinun olevan Herran profeetan.” Hän sanoi: “Jumala siunatkoon sydäntäsi.” Hän pani käsivartensa ympärilleni ja sanoi: “Nyt tiedän, että se on niin.” Hän sanoi: “Nämä amerikkalaiset eivät edes tiedä siitä mitään.” Hän sanoi: “He ottavat itämaisen kirjan ja tekevät siitä länsimaisen kirjan. He eivät edes tunne Raamattuaan.” Hän sanoi: “Ei ole toista Nimeä annettu Taivaan alla, ei toista Nimeä, sillä jokainen oli aina kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ei ole mitään sen kaltaista asiaa kuin kolme persoonaa yhdessä Jumalassa.” Ja se oli veli Lamsa, tohtori Lamsa, Lamsa-Raamatun kääntäjä, joka on Eisenhowerin ja kaikkien maailman diplomaattien hyvä ystävä ja muuta sellaista, ja hän pani kätensä ympärilleni ja sanoi: “Jonakin päivänä he tulevat ampumaan sinut sen vuoksi. Mutta”, hän sanoi, “muista, kaikki nuo ihmiset kuolivat asian puolesta.”

222 Haluaisin olla niin kuin entinen Pietari, istuessaan vankilassa. Siellä oli eräs nuori poika, joka oli kokonaan hermostunut. Ja hän kysyi: “Mikä on hätänä?”

Poika sanoi: “Tiedätkö että sinut tullaan teloittamaan?”

Pietari sanoi: “Jep.”

Hän sanoi: “Mutta, sinähän tulet kuolemaan tänään.”

Hän sanoi: “Jep.”

“Mutta etkö sinä ole peloissasi?”

Hän sanoi: “Sinun täytyy olla yksi noista, joita he kutsuvat kristityiksi.” Hän sanoi: “Jep.” Hän kysyi: “Mitä tapahtui?”

223 Ja hän kertoi hänelle, hän istuutui ja kertoi asian hänelle. Ja kertomuksen lopussa hän sanoi: “Ja olisin voinut olla vapaa tänä aamuna. Olisin voinut mennä ja liittyä johonkin heidän kirkkokunnistaan ja elää edelleen. Olisin voinut olla vapaa. Mutta ollessani lähdössä ulos kaupungin portista, näin Erään olevan tulossa kaupunkiin. Tiesin, kuka Hän oli. Minä sanoin: ‘Herra, minne olet menossa?’ Hän sanoi: ‘Olen menossa takaisin, tullakseni uudelleen ristiinnaulituksi.’” Hän sanoi: “Tulen suoraan perässäsi.”

Juuri silloin he sanoivat: “Kenen nimi on Simon Pietari?”

Hän sanoi: “Tässä olen!”

He sanoivat: “Me olemme valmiit sinua varten.”

Hän sanoi: “Olen odottanut teitä.” Käveli suoraan ulos.

Tuo poika kosketti häntä olkapäästä ja sanoi: “Odota hetkinen, Simon; minä myös hyväksyn tuon Jumalan. Ja nyt en ole peloissani; olkoon minun vuoroni seuraavaksi.” Se on oikein. Halleluja!

Jatkaa… Se tippuu verta, se tippuu verta,
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tippuu verta
Opetuslasten veri, jotka kuolivat Totuuden tähden
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tippuu verta.
Ensimmäinen, joka kuoli tämän Pyhän Hengen suunnitelman puolesta
Oli Johannes Kastaja, mutta hän kuoli kuin mies
Sitten tuli Herra Jeesus, he ristiinnaulitsivat Hänet
Hän saarnasi, että Henki olisi tuleva pelastamaan ihmiset synnistä
Siellä ova Pietari ja Paavali, ja pyhä Johannes.
He antoivat elämänsä, jotta tämä Evankeliumi voisi loistaa.
He sekoittivat verensä kuten vanhan ajan profeetat
Niin että todellinen Jumalan Sanan voisi tulla rehellisesti kerrottua.
Alttarin alla on sieluja huutaen: “Kuinka pitkään?”
Sillä Herra rankaisee niitä, jotka ovat tehneet väärin 
(Kuunnelkaa!)
Mutta on oleva useampia, jotka tulevat luovuttamaan elämänsä veren
Sillä tämä Pyhän Hengen Evankeliumi ja sen purppuranpunainen virta
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tippuu verta
Opetuslasten veri, jotka kuolivat Totuuden tähden
Tämä Pyhän Hengen Evankeliumi tippuu verta.

Vielä yksi Kirjoitus ennen kuin menemme:

…Ja he sanoivat Pietarille ja… heille muille: Miehet ja veljet, mitä meidän pitäisi tehdä?

Pietari sanoi heille: Tehkää parannus, jokainen teistä ja tulkaa kastetuksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, ja te tulette vastaanottamaan Pyhän Hengen lahjan.

Sillä lupaus on teille, teidän lapsillenne, ja niille, jotka kaukana ovat, jokaiselle, jonka Herra Jumala on kutsuva.

Herra siunatkoon teitä nyt. Sillä aikaa kun me pääsemme pois tieltä. Te voitte katsoa kastetta sillä aikaa, kun me…?…

60-0522E LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA IV (Adoption #4), Jeffersonville, Indiana, USA, 22.5.1960

FIN

60-0522E LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA IV
(Adoption #4)
Jeffersonville, Indiana, USA, 22.5.1960

1a Veli Neville, ja hyvää iltapäivää, iltaa, pikemminkin, rakkaille ystävillemme, olemme iloisia ollessamme takaisin täällä seurakunnassa tänä iltana. On hieman kuuma, joten yritämme kiirehtiä niin nopeasti kuin voimme ja mennä suoraan sanomaan.

Ensimmäiseksi, meillä on muutamia ilmoitusasioita ja erityinen rukouspyyntö. Olen saanut tuolla takana antamanne kirjeet, ja sisarelle, josta tuntuu, että hänellä on kasvain aivoissa, ja oli myös toinen Louisvillessä, ja toinen sananpalvelijan veli, hänen isällänsä oli sydänkohtaus. Ja on monia, monia sairaita ihmisiä ympäri maailmaa. Monet soittavat, ja tulemme varmasti rukoilemaan heidän puolestansa koko sydämestämme, että Jumala tulisi auttamaan meitä.

1b Tavallisesti noin yhdeksänkymmentäviisi prosenttia palvelustehtävästäni on sairaiden puolesta rukoilemista (Ymmärrättekö?), mutta olen hieman.. minulla on hieman sellainen näky… minä yhä rukoilen sairaiden puolesta. Muistakaa se. Sitä tapahtuu koko ajan sen mukana, mutta, oi, jos me vain voisimme saada seurakunnan asetettua asemaansa ja järjestykseen niin, että voisimme mennä töihin. Ymmärrättekö? On organisoiduttava (Ymmärrättekö?), saada kaikki yhteen.

Jotain muuta vain iski sydämeeni muutama hetki sitten. Se tapahtui, kun pieni, vanha veteraani, toinen käsi melkein irti ammuttuna, jalka melkein irti ammuttuna… Hän ei ole juuri nyt nyt täällä kuuntelemassa minua, mutta todellinen ystävä prinssini nimeltään Roy Roberson, yksi luotetuista seurakunnassa ja hieno, kristitty herrasmies… Hän astui juuri sinne ja sanoi: “Veli Branham, älä unohda presidenttiä.” Hän sanoi: “Minä tunsin sääliä, kun hän astui…” Hän näki televisiossa hänen astuvan alas koneesta, kyynelten tullessa alas hänen poskillensa ja hänen suunsa heiluen sivuttaen… Tiedätte, hän oli juuri siellä Royn ja heidän kanssaan tuossa taistelussa.

1c Ei väliä, jos olette eri mieltä hänen kanssaan politiikassa, hän on yhä meidän presidenttimme. Näin on. Minulle, en ole demokraatti enkä republikaani; olen kristitty. Mutta kerron teille; minä todella suuresti ihailen presidentti Dwight Eisenhoweria. Kyllä. Minun ajatusteni mukaan hän on todella ollut yksi suurista miehistä. Jos hän olisi ehdokkaana, niin äänestäisin, äänestäisin häntä uudelleen. Näin on. En välitä, vaikka hän olisi satavuotias, äänestäisin yhä häntä, koska minä pidän hänestä. Ja muistakaamme häntä rukouksissamme tänä iltana.

J. T., Minä todella arvostan tuota mukavaa kokousta, joka teillä kaikilla ja veli Willardilla oli tällä viikolla. Jos olisin astunut sisään ulkopuolelta, ja te kaikki sanoitte: “Hyvä on, veli Branham, nyt te tiedätte niin-ja-niin”, mutta on parempi seistä ulkopuolella ja kuunnella teitä. Ettekö ymmärrä? [Veli Branham nauraa.] Hyvä on. Oikein hyvä.

1d Olen saanut joitain tarjouksia eräiltä seurakunnilta, jos te kaikki haluatte ne. Jos te haluatte mennäksenne olemaan pastori, jos olette saaneet koulutuksenne ja, jonka oletan teillä olevan, ja kaikki on valmiina, minulla on yksi Oregonista, ja joitain Washingonista, Kaliforniasta, ja Arizonasta, eri paikoista. Ja jos koskaan haluatte ottaa seurakunnan ja mitään, niin miksei, juuri tässä olisi hyvä paikka aloittaa, juuri tässä. Ja on sieluja kaikkialla huutaen intiaanireservaateissa ja minne tahansa te haluatte mennä. Antakaa meidän vain tietää; uskon, että pojat ovat ankkuroituneet nyt. Se on oikein. Rakastan nähdä heidän tekevän sen.

On veli Ruddel tuolla tien päässä. Minulla on tarkoitus mennä pitämään kokouksia hänelle muutaman päivän kuluttua, on tarkoitus pitää herätys, veli Ruddelin on tarkoitus pitää, ja minä muistin, että minulla oli tapana työntää tuota pientä kaveria kaikkialla yrittäen saada häntä valjaisiin ja saarnaamaan. Hän on niin syrjäänvetäytyvä. Hän sanoi: “En vain pysty puhumaan.” Aamen. Teidän tulisi kuulla häntä. Näettekö, näettekö? Te ette voi tietää, mitä te voitte tehdä ennen kuin te annatte Pyhän Hengen saada otteen teistä. Näin on.

1e Veli Graham Snelling Uticassa ja veli Junior Jackson alhaalla tuolla, me pidämme heitä meidän kanssamme olevina pieninä sisarseurakuntinamme. Me olemme kaikki yhdessä. Me emme ole eri mieltä opissamme; toivossamme, tarkoitusperissämme, opissamme olemme yhtä. Seisomme yhdessä pitäen yhtä kaikessa. Me olemme vain yksi seurakunta, ja me tosiaan haluaisimme heidän leviävän ympäriinsä. Meillä on joitain Afrikassa, joitain Intiassa, ja kaikkialla ympäri maata. Me… Sinne me haluamme heidät, levittäen uutisia.

Ja näen näiden nuorien kavereiden tulevan kuten veli J. T. Parnell täällä, ja veli Willard, ja he kun he tulevat, nuoret kaverit, kun minä olen tulossa vanhaksi… Jos on huomista, he tulevat olemaan huomispäivän miehiä. En halua tämän sanoman koskaan kuolevan. Se vain ei voi. Sen täytyy jatkaa elämistä, ja en usko, että meillä on kovinkaan pitkään aikaa tuoda sitä.

Tuo pieni lapsi, jonka he sanoivat tulevan kuolemaan, näen sinun olleen sisällä seurakunnassa koko päivän, sisar. Se on todella hienoa. Olemme kiitollisia Herralle siitä, että Herra on armollinen, täynnä armoa. Jatka vain sen uskomista, mitä sinulle kerrottiin juuri siellä. Ymmärrätkö? Kaikki tulee olemaan hyvin.

1f Nyt, nautitteko te opetuksesta? Pidättekö te opetuksesta? Oi, minä ajattelen sen todella tekevän hyvää meille. Se antaa meille hieman lepoa sairaiden puolesta rukoilemisesta, ja näyistä, ja jumalallisesta parantumisesta. Tietenkin me nyt tänä iltana, kokouksen jälkeen, me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta jälleen tänä iltana. Me aina tahdomme tehdä sen. Kastaa kenet tahansa milloin tahansa.

Kuinka monet muistavat, kun minulla oli tapana kulkea voimalinjoilla? No niin, olen kulkenut voimalinjoilla monia kertoja. Minun täytyi kävellä kolmekymmentä mailia erämaan läpi. Minulla oli kahdensadankahdeksankymmenen mailin linja käveltävänä. Minun täytyi mennä siellä läpi, paidat käsieni ympärillä, ja, oi, niin väsyneenä, kävellä noiden viidakoiden ja leikkaavien viher-orjantappuroiden läpi.

Tavaten jonkun vanhan maanviljelijän ja istuen puun alle ja puhuen hänelle kastetuksi tulemisesta Herran Jeesuksen Nimessä. Hän sanoi: “No, olen aina halunnut tulla kastetuksi.”

Sanoin: “Ei ole kovin pitkä matka purolle.”

1g Ja hän sanoi… Otin monet juuri siellä ja kastoin heidät Jeesuksen Nimessä. Suoraan alas pylväästä ja veteen. Näin on. Monta kertaa kastoin jonkun vanhoissa työvaatteissani, tul­len suoraan alas pylväästä. Olin linjamies ja istuin siellä ylhäällä pylväässä työsken­nellen jonkun miehen kanssa, puhuen hänelle Herrasta. Hän saattoi sanoa: “Hyvä on, Billy, eräänä näistä päivistä tulen kirkkoosi ja otan kasteen.”

2              Minä sanoin: “Miksi haluat odottaa siihen asti? Me olemme aivan virran rannalla, tässä on paljon vettä.” Pyydystäkää heidät juuri nyt. Oikein. Se on se aika. Filippus sanoi…

3          Tuo eunukki sanoi Filippukselle: “Tässä on vettä, mikä estää meitä?” Ei mikään. Jos olette valmiita, niin silloin on aika. Älkää antako Perkeleelle tilaisuutta lyödä kiilaa sinne minnekään. Älkää siirtäkö huomiseen niitä asioita, joita voitte tänään tehdä. Huominen ei ehkä tule teille. Muistan erään kerran, kun tein sen ja opin siitä; se opetti minulle läksyn. Siirsin jotakin, mitä minun olisi pitänyt tehdä eräänä päi­vänä, ja seuraavana päivänä se oli liian myöhäistä.

4          No niin, en todellakaan halua pidätellä teitä tätä koko aikaa, mutta minä vain kie­toudun asiaan niin, etten tiedä ajan kulua. Minusta vain tuntuu niin hyvältä, että menen melkein pois tolaltani, minusta vain tuntuu niin hyvältä.

5          Kumartakaamme nyt päämme hetkeksi ennen kuin lähestymme Sanaa.

6          Taivaallinen Isämme, Sinä olet elävä Jumala, aina elävä. Tuo aurinko, joka juuri laski, tuota samaa aurinkoa Daniel katseli sen laskiessa, Jeremia katseli sen laskua. Adam katseli sen laskua. Jeesus katseli sen laskua. Ja se on sama maailma, jossa he elivät ja vaelsivat, ja Sinä yhä pysyt samana Jumalana.

7          Tänä iltana täällä on monia pyyntöjä. Eräs mies, jolla on kasvain aivoissa, eräs sisar pelkää samaa asiaa. Sinä olet ainoa toivo, Herra, mitä sille on olemassa. Tuo kasvain on tullut pahanlaatuiseksi, eikä mikään voi sen kasvua pysäyttää. Mutta tänä iltana me menemme pienen linkomme kanssa tuon karitsan perään, tuodaksemme sen takai­sin Isän lammastarhaan. Herran Jeesuksen Nimessä me suuntaamme rukouksemme tappamaan tuon leijonan, tuon kasvaimen, tuon pahalaatuisuuden, tuodaksemme heidät turvallisesti lammastarhaan.

8          Ja me, Jumala, muistamme tänä iltana rakastettavaa presidenttiämme, veljeämme Dwight Eisenhoweria. Hän on ohjannut tätä maata, Herra, hän on yrittänyt pitää meitä erossa sodasta. Hän lupasi Korean sodan päättyvän, jos hänellä vain olisi mitään tapaa, miten hän voisi päättää sen. Hän lupasi noille äideille, että hän toisi nuo pojat takaisin. Mutta hän sanoi: “Minun tehdä se, minä en voi tehdä sitä, minä voin ponnistella asian hyväksi, mutta Jumalan yksin täytyy tehdä se.” Ja Sinä olit hänen kanssaan, Herra, ja nyt se on kaikki selvitetty. Miksi he eivät voineet nähdä sitä heti alussa? Jumala, minä rukoilen, että Sinä auttaisit häntä. Siunaa tuota urhoollista sielua, Herra. Ja me rukoilemme, että Sinä valitsisit meille seuraavan johtajan. Sinun ennalta määrätty tahtosi tapahtukoon, Herra.

9          Mutta Eräs, josta me olemme niin kiinnostuneet tänä iltana, kansallisten asioittemme lisäksi, se on tuo suuri ja ihana Eräs, joka tulee pystyttämään Valtakunnan, jolla ei ole loppua, Herra Jeesus, Sinun Poikasi. Silloin he tulevat kokoamaan aseet, räjäyttävät ne ilmaan, eikä sotia ole enää oleva. He istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät. He rakentavat taloja ja asuvat niissä. Ja sitten sen jälkeen ei tule enää koskaan olemaan vaikeuksia.

10     Siunaa meitä nyt, kun me lähestymme Sanaa. Ja Isä, Sinä tiedät syyn, miksi lähes­tyn Sanaa juuri tästä Kirjoituksesta täällä. Koska tunnen, että Sinä haluat mi­nun tekevän sen tällä tavalla; koska tunnen, että on Sinun jumalallinen tahtosi, että se on Sinun järjestyksesi, se on… Tämän päivän järjestys on antaa ihmisten löytää paikkansa asemallisesti ja olla valmiit tuohon taistelun hetkeen. “Oi, Sinä olet harjoittanut meitä niin kauan, Herra.” Nyt Isä, anna meille rivistömme. Pane meidät sinne, missä meidän oletetaan olevan, niin että voimme olla Isän asioilla. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen, Sinun Poikasi Nimessä. Aamen.

11     Minulla oli ihmeellinen iltapäivä, puhuessani erään Louisvillen kuuluisan lääkärin sairaanhoitajattaren kanssa. He olivat kuulleet Herran ihanista asioista. Hänen isänsä oli lääkäri. Ja hän tuli ja istui huoneessani suurimman osan iltapäivää, hän vain poikkesi sisälle ohi kulkiessaan. Mukava henkilö, vähän kovanlainen, tiedät­tehän, todella uskollinen presbyteeri alun pitäen, mutta lähti pois kyynelten juostes­sa alas poskiltaan. Oi, Jumalalla on heitä kaikkialla, lääkäreiden vastaanotolla, sai­raanhoitajina. En usko, että Norton Infirmary sairaalassa on yhtään hoitajaa, jolle en olisi todistanut koskien Pyhän Hengen saamista ja kysynyt oliko häntä kastettu Jeesuk­sen Nimessä. Eikä ole yhtään lääkäriä missään, jonka kanssa olen joutunut kosketukseen, jolle en olisi todistanut, ei. Näettekö?

12     Kertokaa heille Siitä. Teillä ei ole paljon aikaa, veli. Ei ole väliä, kuinka kovalta se täällä näyttää, vain odottakaa, kunnes olette menneet tuon viimeisen henkäyksen yli sinne toiselle puolelle, niin silloin te toivoisitte, että olisitte tehneet sen. Kyllä. Älkää odottako tuohon aikaan asti, tehkäämme se juuri nyt. Tämä on se hetki. Oi, he voivat olla erimieltä, ja suuttua ja pitää siitä vähän melua, mutta he eivät tarkoita sitä. He eivät todella tarkoita sitä. Kun he alkavat kiistellä kanssanne, niin eivät he mitään pahaa tarkoita, heille on ehkä vain opetettu jotakin, ja he vain pitävät siitä kiinni, niin että te näkisitte heidän ajatuksensa. Muistakaa vain, eivät he sitä todella tarkoita. Älkää riidelkö heidän kanssaan, älkää riidelkö kenenkään kanssa, vaan vain rakastakaa heidät suoraan sisälle Siihen. Sitten rukoilkaa heidän puolestaan.

13     No niin, uskon että pääsimme 9. jakeeseen asti, en ole varma. Se on kaukana 3. luvusta, eikö niin, miehet? Oi, Se on hunajaa kalliossa minulle! Muistelkaamme mistä me nyt puhuimme, niin että voimme jälleen saada pienen taustan. Ja nyt, veli Neville, annatko minulle pienen nykäisyn, jos en huomaa ajan kulumista, niin että voin rukoilla sairaiden puolesta. Me haluamme käsitellä jokaisen pienenkin hitusen aiheestamme tänä iltana. Haluan antaa alttarikutsun. Päättääksemme tämän, josta en ehkä kykene muuta kuin lukemaan loput siitä.

14     Mutta tämän tarkoitus on, että te näette paikkanne Kristuksessa, näette, ettei se ole vain jotakin, mihin te olette kompastuneet sisälle, tai jotakin, mitä te olisitte jossakin ansainneet, vaan että se on Jumala, joka itse teki sen teidän puolestanne. Ei niin, että te olitte niin hyvä ja menitte kirkkoon eräänä iltana, ja joku veli parka johti teidät alttarille. Sitä se ei ollut. Se oli Jumala, joka ennen maailman perus­tamista ennalta määräsi teidät Iankaikkiseen Elämään. Kun pääsette sinne tuona päivä­nä, ei ihme että nuo kaksikymmentä neljä vanhinta ottivat kruunut pois päästään, jo­kainen otti kruunun pois päästään, jokainen lankesi kasvoilleen, heillä ei ollut yh­tään mitään, mitä he olisivat voineet sanoa, ei millään saarnaajalla, ei vanhimmalla, ei millään. Kaikki antoivat ylistyksen Karitsalle! Jumala on kokoava yhteen kaikki asiat Hänessä tuona päivänä. Oi, jos me vain voimme koskaan tietää ja tunnistaa kenet he ristiinnaulitsivat.

15     Aloittakaamme nyt 8. jakeesta saadaksemme pienen taustan.

Jossa hän on ollut ylenpalttinen meitä kohtaan kaikessa viisaudessa ja harkit­sevaisuudessa; Tehtyään tunnetuksi meille tahtonsa salaisuuden…

16     “Tahtonsa salaisuuden.” Ja muistakaa kuinka me viivyimme siinä. Kuinka monet oli­vat täällä tänä aamuna, antakaapa meidän nähdä. Kuinka me jäimmekään kiinni siihen: “Hänen tahtonsa salaisuuteen.” No niin, se ei ole sitten vain jokin pikkuasia, se on salaisuus. Jumalan tahto on salaisuus. Jokaisen miehen tai naisen täytyy etsiä Jumalan tahtoa, Jumalan salaisuutta, omalle kohdalleen.

17     Kuinka me löydämme sen? Paavali, se oli tunnettu hänelle. Hän sanoi, ettei hän neuvotellut kenenkään ihmisen, minkään lihan tai veren kanssa. Hän ei mennyt mihinkään kouluun, ei mihinkään seminaariin. Hänellä ei ollut mitään tekemistä sellaisten kans­sa. Vaan hän… Sen paljasti hänelle Jeesus Kristus, joka kohtasi hänet tiellä Damaskoon, Valossa, joka oli ikään kuin Tulipatsas, ja Se kutsui hänet. Ja hän me­ni Arabiaan ja asusti siellä kolme vuotta. Oi, etkö voi kuvitella sen olleen melkois­ta aikaa, veli Egan? Kolme vuotta Paavali oli siellä jossakin Arabiassa, vuokrattuaan jostakin itselleen pienen asunnon, jossa hän käveli edestakaisin lattialla. Hänellä oli kaikki nuo vanhat kirjakääröt. Heillä ei silloin ollut uusia; Paavali ne enimmäk­seen kirjoitti. Ja näistä vanhoista kirjakääröistä hän näki, kuinka Jumala alussa ennalta määräsi meidät Iankaikkiseen Elämään. Kuinka Hän lähettäisi Jeesuksen, niin että tämän Uhrin kautta meillä kaikilla olisi oikeus tulla Elämänpuun tykö. Ne, jotka Hän tiesi ennalta, Hän kutsui; ne, jotka Hän kutsui, Hän on jo vanhurskauttanut; ne, jotka Hän vanhurskautti, Hän on jo kirkastanut. Jumala, maailman perustamisesta asti, ennalta määräsi meidät pojiksi adoptoitaviksi. Nyt koko luomakunta vaikeroi, odottaen Jumalan poikien julkitulemista. Oi, voin kuvitella että Paavalilla oli ihmeellistä aikaa. Olisin halunnut olla siellä hänen kanssaan. Ettekö tekin?

18     Nyt hän sanoi: “Hän teki tunnetuksi meille tuon salaisuuden.” Ottakaa Pyhä Henki yllenne joskus, ja alkakaa seurata sitä ja vain tarkatkaa kuin­ka se etenee. Tänään iltapäivällä minulla oli noin kolmekymmentä minuuttia tutkiste­luun, vain kerratakseni lävitse tämän läksyn; ehkä ei enempää kuin puolet siitä, viisi­ toista minuuttia, väliajalla. Ja aloin seurata sitä ja ajattelin: “Tuo salaisuus, kuin­ka salaperäistä!” Ja tuo Kirjoitus vei minut takaisin Vanhaan Testamenttiin ja sitten takaisin Uuteen Testamenttiin. Kuinka se kaikki käy yhteen, nähdä Hänen Tulemuksensa salaisuus, Hänen tahtonsa salaisuus, meidän yhdessä istumisemme salaisuus. Muistakaa, sitä ei voida opettaa missään seminaarissa. Se on salaisuus. Te ette voi tietää sitä koulutuksen perusteella, teologian mukaan. Se on salaisuus, joka on ollut kätkettynä maailman pe­rustamisesta asti, odottaen Jumalan poikien julkitulemista.

19     Sano minulle veljeni, sano minulle sisareni, milloin on koskaan ollut sellaista ai­kaa, tämän lisäksi, että Jumalan poikien tuli tulla julkituoduksi? Milloin on koskaan ollut historiassa sellaista aikaa, joka julkituo koko luonnon vapautuksen ajan? Luon­to, luonto itsekin vaikeroi, odottaen tätä julkitulemisen aikaa. Miksi? Koska ennen sovitusta, ennen Pyhän Hengen vuodattamista, aikaisemmin, siellä koko Vanhassa Testamentissa, siellä ei olisi voinut olla tätä julkitulemista. Sen täytyi odottaa tähän aikaan asti. Nyt kaikki asiat on tuotu, ovat tulossa, muodostumassa ylös pääkiveen, Jumalan poikien julkitulemisen takaisin tuloon ja Jumalan Hengen tulemiseen näihin miehiin, niin täydellisesti, kunnes heidän palvelustehtävänsä tulee olemaan niin tarkoin Kristuksen kaltainen, kunnes se tulee liittämään Hänet ja Hänen Seurakuntansa yh­teen.

20     Kuinka monet ovat koskaan tutkineet pyramidin historiaa? Luulen, että vain yksi nainen täällä kohotti kätensä. Hyvä on.

21     Jumala kirjoitti kolme Raamattua Yksi niistä oli eläinrata taivaalla; se oli en­simmäinen Raamattu. Ihmisen tuli katsoa ylös käsittääkseen Jumalan olevan ylhäällä. Oletteko koskaan seuranneet ja tutkineet eläinrataa? Se ilmaisee jopa jokaisen ajan­jakson, jopa tämän syövän ajanjakson. Se ilmoittaa alun, Kristuksen syntymän. Mikä on ensimmäinen kuvio eläinradassa? Neitsyt. Mikä on viimeinen kuvio? Leijona. Kristuksen ensimmäinen Tulemus ja toinen Tulemus, kaikki siitä on kirjoitettuna sinne.

22     Sitten seuraava Raamattu, joka kirjoitettiin, oli kivessä, kutsuttuna “pyramideiksi.” Jumala kirjoitti pyramideissa. Jos tutkitte niitä, niin tarkatkaa muinaista historiaa ja sotia, kuinka ne olivat rakennetut ennen vedenpaisumuksen hävitystä.

23     Kolmas Raamattu kirjoitettiin paperille, suurta, tulossa olevaa älykästä ja jär­kiperäistä maailmaa varten. Nyt, kun Jumala on liikkunut eteenpäin kautta ajan, me olemme tulleet leijonaan. Me olemme pyramidin huipun asettamisessa. Me olemme Ilmes­tyskirjassa, viimeisessä luvussa. Tiede sanoo, että meillä on kolme minuuttia keskiyöhön. Oi, ajatelkaa, missä me olemme.

24     Ja pankaa merkille, ottakaamme tuo pyramidi, se on helppo. Se on aivan kuin kolmio.

25     Kun he olivat täällä alhaalla aluksi, seurakunnan varhaisajassa, Lutherin ajan uskonpuhdistuksen jälkeen, jos joku sanoi olevansa kristitty, merkitsi se hänelle joko elämää tai kuolemaa. He tappoivat hänet, jos hän edes sanoi olevansa kristitty. Sen vuoksi meneminen vainon lävitse… Jokaisena aikakautena, läpi jokaisen ajan, on ol­lut vaino. “Kaikki, jotka elävät jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, kärsivät vainoa.” Lutherin aikakaudella, oli hirvittävää sanoa olevansa “luterilainen”. Teitä pidet­tiin fanaatikkona ja voitiin tappaa. Monta kertaa he polttivat heitä, tappoivat heitä paaluissa ja kaikkea muuta, siksi että he olivat luterilaisia.

26     Sitten seurakunta kapeni, se oli kuin pyramidi. Se tuli toiseen armon askelee­seen, joka oli pyhittäminen. Wesleyn aikana, kun hän protestoi anglikaanista kirkkoa vastaan, opetettiin pyhittämistä. Se tuli jälleen vähemmistöksi, ja sitten heitä kut­suttiin joukoksi fanaatikkoja.

27     Kuinka monia täällä on niitä, jotka kerran olivat metodisteja, tai olivat yhtey­dessä metodistikirkkoon? Puolet teistä. Tiesittekö, että metodistikirkolla erään kerran melkein oli Pyhä Henki? Minä olen mennyt metodistikirkkoihin ja nähnyt hei­dän kaatuvan lattialle ja he heittivät vettä heidän kasvoilleen ja tuulettivat heitä viuhkalla, estääkseen Pyhää Henkeä tulemasta heidän päälleen. Se on totta. Se oli siellä Kentuckyn kukkuloilla, missä meillä oli metodisteja. Te kaverit täällä olette vain kirkkoon liittyjiä. Meillä oli siellä metodisteja ja baptisteja. Me menimme alt­tarille ja taoimme toinen toistemme selkää kunnes saimme jotakin. Kun olimme lopet­taneet, me olimme vähän erilaisia sen jälkeen.

28     Mutta te vain tulette ja panette nimenne kirjaan ja sanotte: “Minä olen metodisti.” Ja he ottavat suolasirottimen ja pirskottelevat vähän vettä päällenne ja siinä kaikki. Te menette ulos ja käytätte shortseja, meikkaatte, käytte hevoskilpailuissa, lyötte vetoa, pelaatte uhkapeliä, pelaatte raha-automaateilla, ja kaikkea muuta, ja olet­te yhä hyviä metodisteja, näettehän. Sellainen ei ole metodisti. Sellaiset ovat vain kirkkoon liittyjiä. Niin se on. Baptistit, samalla tavalla, presbyteerit ja niin edelleen, samalla tavalla.

29     Niin kuin David du Plessis sanoi: “He ovat lastenlapsia. Jumalalla ei ole mitään lastenlapsia.” Jumalalla ei ole koskaan ollut lastenlasta. Hänellä on poikia, mutta ei pojan poikia. Oikein. Ja te ihmiset, jotka tulette metodistikirkkoon, helluntaikirkkoon, tai baptistikirkkoon, koska äitinne tai isänne oli helluntailainen, tai baptisti, te olette pojanpoika. He olivat poikia, te olette pojanpoika, näettehän. Niin­pä Jumalalla ei ole mitään sen kaltaista. Seurakunnilla on sitä paljon, mutta ei Ju­malalla.

30     Pankaa nyt merkille tämä, kuinka se kapenee tullessaan seurakunnan vähemmistöksi. Tuli helluntailaisten aika, ja se todella leikkasi pois paljon kuhmuja. Mitä se silloin teki? Se jätti metodistit ja luterilaiset taakseen.

31     Nyt Pyhä Henki siirtyi suoraan eteenpäin pois helluntailaisajanjaksosta. Mitä he tekivät? He organisoivat itsensä: “Me olemme Assemblies of God. Me olemme Ykseys. Me olemme Kakseus. Me olemme Jumalan Seurakunta. Me olemme sitä, tai tätä. Sinä et kuulu, et voi päästä Taivaaseen, ellei nimesi ole meidän kirjassamme.” Voi minkälaista hölynpölyä! En välitä oletteko baptisti, metodisti, presbyteeri, te panette nimenne Elämän Kirjaan, kun Jumala panee sen sinne. Jos olitte ennalta määrätyt Iankaikkiseen Elämään, tulee Jumala kutsumaan teidät jollakin tavalla, jotenkin, taval­la tai toisella. Hän varmasti on tekevä sen. “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minulle. Tietää mihin kirkkoon te kuulutte, sillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Tuo kirkkokunta ei ole koskaan tekevä teille mitään, mutta se voi olla suurena esteenä eteenpäin menemisellenne Jumalan kanssa, eikä se ole koskaan tekevä mitään muu­ta. Ne vain kokoavat teidät yhteen joukkona uskovaisia ja uskomattomia. Tietenkin te näette niin olevan kaikkialla minne menette, heillä oli niin jopa Taivaassakin. Niinpä, ei sillä väliä. Mutta te katsotte omaan kirkkokuntaanne, katsokaa Jeesukseen, Hän on Se, johon katsoa.

32     Nyt kun olemme tulossa… Kuinka monet… Uskon tämän naisen tässä kohottaneen kätensä, että hän oli tutkinut pyramidia. Tiedättekö, pyramidiin ei koskaan pantu huippua. Vai oliko? Koskaan ei huippukiveä pantu siihen. He eivät voineet koskaan edes löytää sitä. He eivät tiedä, mitä sille on tapahtunut. Miksi huippukiveä ei pan­tu siihen, pääkiveä, sen huippua? Koska Hänet oli hylätty, kun Hän tuli. Hän oli tuo hylätty Kivi. Oikein. Mutta siihen tullaan panemaan huippu. Kyllä. Ja sitten nuo kivet, jotka liittyvät pääkiveen, niiden täytyy olla niin täydellisesti sen kiven kaltaisia, että jokainen liitos sopii yhteen sen kanssa. Tuo pyramidi on niin täydellinen, että te ette voi panna partakoneen terääkään noiden kivien väliin, niiden yhtymäkohdassa. Se on niin täydellistä kivenhakkaajan työtä. Jotkut niistä painavat satoja tonneja siellä ylhäällä ja ovat niin täydellisesti asetetut yhteen.

33     Sillä tavalla Jumala rakentaa Seurakuntansa. Me olemme sopivasti yhteen liitetyt, yksi sydän ja yksi mieli. Nyt joku sanoo: “Nuo luterilaiset siellä aikaisemmin eivät olleet yhtään mitään.” Älkää sitä uskoko. Nuo luterilaiset tulevat esiin ylös­nousemuksessa aivan yhtä hyvin kuin muutkin. Baptistit, presbyteerit ja kaikki Jumaliin lapset ovat tuleva esiin tuossa ylösnousemuksessa. Ja siksi ihmiset tänään sanovat: “Oi, on tuleva koko maata pyyhkäisevä herätys ja satamiljoonaa helluntailais­ta pelastuu. He kaikki tulevat pelastumaan, ja sitten tulee olemaan Ylöstempaus.”

Te olette erehtyneet. Tuossa ylöstempauksessa tulee olemaan satoja tuhansia, se on totta, mutta he koostuvat kuudentuhannen pelastusvuoden ajalta myös, kuudentuhannen vuoden ajalta taaksepäin. Mies vaeltaa Valossa, kun Valo tulee hänelle. Hän ylittää sillat tullessaan niille. Mutta, jos hän kieltäytyy Siitä, silloin hän jää pimeyteen. Mutta jos hän jatkaa liikkumista eteenpäin!

34     Nyt, pankaa merkille, sitten Herran Jeesuksen Tulemus on niin lähellä, kunnes Pyhä Henki on tullut täältä aivan alhaalta… jolloin oli vain vanhurskauttaminen, pyhittä­minen, Pyhän Hengen kaste, ja nyt suoraan Pääkiven tulemisen aikaan. Seurakunnan täytyy olla niin täydellisesti Kristuksen kaltainen, että Kristus ja Seurakunta voivat yhdistyä, ollen sama Henki. Ja, jos Kristuksen Henki on teissä, Se saa teidät elämään Kris­tuksen elämän, toimimaan Kristuksen elämän, tekemään Kristuksen tekoja. “Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen. “Jeesus sanoi sen. Näettekö? Nyt meillä tulee olemaan, meille on tulossa palvelustehtävä, joka on aivan tarkalleen Kristuksen elämän kaltainen. Mitä tuo palvelustehtävä tunnistaa? Herran Tulemuksen.

35     Katsokaa maailmantilannetta tänään, ja tarkatkaa mitä Hrutshev sanoo, kaikkia näitä toisia suuria asioita ja suuria maailmanlaajuisia selkkauksia, jotka ovat aivan käsillä, millä sekunnilla tahansa voi maailma muuttua tomuksi. Niin on. Ja me tiedäm­me sen olevan lähellä. Kuka tahansa järkevä ihminen voi lukea siitä sanomalehdestä tai kuunnella radiosta ja tietää, että se on lähellä. Mutta muistakaa, Kristus tulee noutamaan Seurakuntansa ennen kuin se tapahtuu. Niinpä kuinka lähellä silloin on Her­ran Jeesuksen Tulemus? Ehkä ennen kuin tämä kokous päättyy tänä iltana. Me olemme lopunajalla. Se on varmasti totta.

36     Tarkatkaa tätä seurakuntaa sen tullessa eteenpäin. Pankaa se mieleenne, te histo­rioitsijat, jotka tutkitte historiaa. Katsokaa Lutherin kirkkoa vanhurskauttamisen al­la, sen tuoreeltaan tullessa katolisuudesta, katsokaa sen liikkumista. Sitten katso­kaa Wesleyn tuloa vähän lähemmäksi, pyhittämiseen, mennen syvemmälle Kirjoituksiin. Katsokaa Wesleytä tässä välillä. Sitten seuraava asia, joka tuli sisälle, oli helluntailaisten ajanjakso. Ja helluntailaisten ajanjakso oli hengellisten lahjojen ennalleen asettaminen. No niin, katsokaa aikakauden tuloa nyt suoraan Pääkiveen. Näettekö, mitä tarkoitan? Herran Tulemus, tehtynä tiettäväksi. Jumala koko luomakunnasta odottaa vain sitä, että seurakunta asemallisesti löytää paikkansa.

37     Vaikeus on nyt siinä, lähes jokaisella, jonka olen tavannut. Olin lähdössä, ja me puhuimme… Minulla täytyy olla terveystarkastus, tiedättehän, jos menen meren yli, te lähetyssaarnaajat, ja niin edelleen, tiedätte sen. Olin tarkastuksessa, ja he toivat mi­nut ulos sieltä huoneesta, olin juonut tuota… Minusta se näytti aivan jauhovelliltä, tai joltakin sellaiselta, ja olin juonut sitä. Ja tulin istumaan sinne ulkopuolelle, odottaakseni puolen tunnin ajan, nähdäksemme menikö se ulos vatsastani tai ei. Katsoin sinne huoneen toiselle puolelle, ja siellä oli joku pieni nainen, näytti aivan kuin hän olisi ollut juuri kuolemaisillaan. Hän oli niin… pienet jalat ja pienet käsivarret. Aloin liikkua ihmisten ohi, yksi kerrallaan, tullen lähemmäksi häntä, kunnes tulin sin­ne, missä hän oli. Ja tultuani aivan hänen lähelleen, minä sanoin: “Anteeksi, rouva.”

Hän sanoi: “Mitä kuuluu?” Oi, hän oli niin sairas!

Ja minä sanoin: “Mikä on vikana?”

38     Hän sanoi: “Menin Tucsoniin vierailemaan tyttäreni luona. Sairastuin, eivätkä he saa selville mikä on vikana.”

39     Minä sanoin: “Haluaisin kysyä sinulta erästä asiaa.” Sanoin: “Olen Evankeliumin saarnaaja. Oletko sinä kristitty? Oletko valmis menemään, jos tuo hetki tulee?”

Ja hän sanoi: “Minä kuulun siihen-ja-siihen kirkkoon.”

40     Minä sanoin: “Se ei ollut se, mitä sinulta kysyin. Oletko sinä kristitty ja täytetty Pyhällä Hengellä ja valmis menemään, kun Hän kutsuu sinut?” Tuo nainen ei edes tiennyt mistä puhuin. Näettekö? Oi, missä säälittävässä tilassa maailma onkaan!

41     No niin, “tehdä tunnetuksi meille tahtonsa salaisuus”. Sallikaa minun lukea teil­le jotakin. Luin juuri… Menkäämme nyt “Hänen tahtonsa salaisuuteen”. Menkäämme tänne Hebrealaiskirjeeseen hetkeksi, uskon että se on 7. luvussa. Ja haluaisin lukea teille jotakin, joka saisi teistä tuntumaan niin hyvältä, ajatellessanne sitä, istuessamme viidessä Taivaallisissa paikoissa. Hebrealaiskirjeen 7. luku.

Sillä tämä Melkisedek, (nyt tarkatkaa) Saalemin kuningas, kaikkein korkeim­man Jumalan pappi…

42     Mikä tämä salaisuus nyt on? Tässä on salaisuus, tarkatkaa tätä. Keneksi tämä Mies tehdään, tämä Melkisedek, tietäen Hänen tahtonsa salaisuuden? Odotan jokaista, Raamattuja yhä selataan. Hebrealaiskirje 7. luku, Paavali puhuu, sama mies, joka puhui Galatalaiskirjeessä.

Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, kaikkein korkeimman Jumalan pappi, joka kohtasi Abrahamin hänen palatessaan kuninkaita teurastamasta, ja siuna­si hänet;

Jolle myös Abraham antoi kymmenennen osan kaikesta; ensin ollen tulkinnan mukaan vanhurskauden Kuningas, ja sen jälkeen myös Saalemin Kuningas, (kuka on tämä mies?) joka on, rauhan Kuningas;

Ilman isää, ilman äitiä, ilman polveutumista, jolla ei ole päivien alkua, eikä elämän loppua;…

43     Kuka oli tämä Mies? Kuka Hän oli? Hänellä ei koskaan ollut isää, Hänellä ei koskaan ollut äitiä, Hänellä ei ollut koskaan alkua, eikä aikaa, jolloin Hän koskaan kuolisi. Hän kohtasi Abrahamin hänen palatessaan kuninkaiden teurastuksesta. Mitä Abraham teki? Hän meni Lootin perään, kadonneen veljensä perään, tuodakseen hänet takaisin. Ja hän teurasti nuo kuninkaat, joita teurastettuja kuninkaita uskon olleen kymmenen tai viisitoista ja heidän kuningaskuntansa. Mutta Abraham aseisti palveli­jansa ja meni hänen peräänsä, erottaen itsensä yöllä. Näettekö milloin hän tuli? Yöaikaan. Oi, veli, me työskentelemme nyt pimeässä, ainoa Valo, joka meille on, on Evanke­liumin Valo. Mutta hän erotti itsensä ja tavoitti hänet ja toi hänet takaisin. Ja matkallaan takaisin, sen jälkeen kun taistelu oli ohitse!

44     Menkäämme 1. Mooseksen kirja 14:sta, vain hetkeksi, saadaksenne tämän kertomuksen selvempänä. Uskon että se on 1. Mooseksen kirja 14. Kyllä, aloittakaamme 1. Mooseksen kirja 14, jakeesta 18: “Ja Melkisedek…” No niin, se on Abraham nyt palaamassa noita kuninkaita teu­rastamasta. Hän oli matkallaan takaisin, tuoden takaisin Lootin, koko kansan, jonka he olivat vieneet pois. Kaikki!

45     Kuten Daavid, joka meni, ja Mitä Daavid teki? Otti pienen lingon, meni ja tempaisi tuon pienen karitsan pois leijonan suusta. Ajatelkaa linkoa, jonka kanssa hän meni karitsan perään. Kuka maailmassa tekisi niin? Sanokaa minulle, kuka mies tääl­lä tekisi sen, kohottakaa kätenne. Sanon teille nopeasti, että olette väärässä. Te et­te nähneet minun kohottavan kättäni. Ei, minä tuskin lähtisin leijonan perään 30/6 kaliiberisen aseenkaan kanssa. Mutta hän meni sen perään lingon kanssa, pienen nahanpalan kanssa, johon on kiinnitetty kaksi narua, pyörittäen sitä ympäri. Ja kun tuli aika, että Goljat astui esiin kerskaamaan, hän meni Goljatin perään, ja hän sanoi: “Taivaan Jumala on antanut minun vapauttaa karitsan leijonan suusta, karhun suusta.” Hän tiesi, ettei kyse ollut lingosta. Se oli Jumalan voima, joka seurasi häntä. Hän oli Se, joka toi tuon karitsan takaisin.

46     Ja sen me sanomme tänään. Jumalalla on Daavideja siellä täällä, kyllä, jotka ruokkivat Isän lampaita. Ja silloin tällöin tulee kasvain, tai syöpä, tai jotakin joka pääsee pakoon lääkäreiden käsistä. Se ei pysäytä tuota Daavidia, hän on menevä suoraan tuon miehen perään, pienen lingon kanssa. “Pyytäkää mitä tahansa Minun Nimes­säni, se annetaan.” En välitä, vaikka lääkärit nauraisivat häntä, ja kaikki muut teki­sivät hänestä pilaa, hän menee hänen peräänsä joka tapauksessa, tuoden tuon lampaan tällaiseen lammastarhaan. Kyllä. Hän on Jumalan lapsi, ota kätesi pois hänestä! Hän löi tuon leijonan maahan, ja kun leijona nousi ylös, hän tarttui sitä parrasta ja tap­poi sen; pieni, nuoruudenpunakka poika, painaen mahdollisesti kahdeksankymmentä- tai yhdeksänkymmentä paunaa.

47     Nyt tarkatkaa. Melkisedek, Saalemin Kuningas, joka, Saalem itse asiassa oli mäen takana, Se oli Jerusalemin Kuningas. Hän se tarkalleen oli, Jerusalemin Kuningas. Jota Jerusalemia ensin kutsuttiin Saalemiksi, joka tarkoitti rauhaa; se oli ensin Saalem, ennen kuin sitä kutsuttiin Jerusalemiksi. Hän oli Je­rusalemin Kuningas. Hän oli vanhurskauden Kuningas, rauhan Kuningas, Saalemin Ku­ningas. Hänellä ei ollut isää, Hänellä ei ollut äitiä, Hänellä ei ollut päivien alkua, Hänellä ei ollut elämän loppua, Hänellä ei ollut polveutumista. Oi, oi, oi! Kuka on tämä Mies? Tarkatkaa Häntä. Sen jälkeen kun taistelu oli ohitse, sen jälkeen kun voit­to oli voitettu, tarkatkaa, mitä Hän sanoi. “Ja Melkisedek…” 1. Mooseksen kirja 14, 18. jae..

Ja Melkisedek Saalemin Kuningas toi leipää ja viiniä: ja hän oli kaikkein korkeimman Jumalan pappi.

Ja hän siunasi hänet, ja sanoi: Olkoon Abram kaikkein korkeimman Jumalan, taivaan ja maan omistajan siunaama:

Ja siunattu olkoon kaikkein korkein Jumala, joka on antanut vihollisesi sinun käsiisi. Ja hän antoi hänelle kymmenykset kaikesta.

48     Lukekaamme vähän pidemmälle.

Ja Sodoman kuningas sanoi Abramille: Anna minulle henkilöt, ja ota tavarat itsellesi.

Ja Abram sanoi Sodoman kuninkaalle: Olen kohottanut käteni HERRALLE, kaik­kein korkeimmalle Jumalalle, taivaan ja maan omistajalle, (Kuunnelkaa, kuinka hän sen lyhyesti hänelle antoi.)

Että en ota rihmaakaan edes kengän paulaksi, ja että en tule ottamaan mitään, mikä on sinun, ettet sanoisi: Minä olen tehnyt Abramin rikkaaksi:

Paitsi vain sen mitä nuoret miehet ovat syöneet…

49     Tarkatkaa tätä Melkisedekiä niin pian kuin Hän kohtasi Abrahamin, tämän tullessa kuninkaita teurastamasta. Jumalan salaisuus on nyt tulossa tunnetuksi! Kuka Hän oli? Ei kukaan… He eivät voi löytää mitään Hänen historiastaan, koska Hänellä ei ollut mitään isää, Hänellä ei ollut mitään äitiä, Hänellä ei koskaan ollut mitään aikaa, jolloin Hän olisi alkanut. Hänellä ei koskaan ollut mitään aikaa, jolloin Hän kuolisi, niinpä kuka Hän olikin, Hän on yhä elossa. Hänellä ei koskaan ollut alkua, joten Hän ei voinut olla kukaan muu kuin El, Elah, Elohim; Yksin-olemassa-oleva, Yksin-asuva, Kaikkivaltias Jumala!

50     Jeesuksella oli isä, Jeesuksella oli äiti; Jeesuksella oli päivien alku, Jeesuk­sella oli maallisen elämän loppu. Mutta tällä Miehellä ei ollut isää eikä äitiä, aamen ei isää eikä äitiä. Ja mitä Hän teki, sen jälkeen kun taistelu oli ohitse, sen jälkeen kun Abraham oli ottanut asemansa?

51     Sen jälkeen kun seurakunta ottaa asemansa, meidät on kutsuttu pojiksi adoptoita­viksi. Pyhällä Hengellä. Ja kun jokainen mies ottaa paikkansa, mitä Jumala on kutsunut hänet tekemään ja seisoo tien päähän asti, mennen kadonneiden perään.

52     Ensimmäiseksi, Paavali ottaa kaiken pelon siitä pois, sanoen: “Jos te nyt olette kutsutut, jos ette ole vain kiihottuneita omassa mielessänne, jonkun kaltaisen teo­logian mukaan; jos te olette todella Hengestä syntyneet, silloin Jumala on ennalta määrännyt teidät ennen maailman perustamista, pannut nimenne Karitsan Elämän Kirjaan, ja nyt me tulemme yhteen istumaan Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa. Pyhät ihmiset, pyhä kansa, omituinen kansa, kuninkaallinen papisto, uhraten hengellisiä uhreja Jumalalle, se on, meidän huultemme hedelmää, antaessamme ylistyksen Hänen Nimelleen.”

53     Ihmiset tulevat ja sanovat: “Nuo ihmiset ovat hulluja.” Tietenkin ovat; Jumalan viisaus on hulluutta ihmiselle, ja ihmisen viisaus on hulluutta Jumalalle. Ne ovat vastakkaiset toinen toiselleen.

54     Mutta todella Hengellä täytetty seurakunta, täynnä Jumalan voimaa, istuu yhdessä Taivaallisissa paikoissa, uhraten hengellisiä uhreja, Jumalan ylistyksiä, Pyhän Hengen liikkuessa heidän keskuudessaan, erottaen synnin ja julkituoden ne asiat, jotka heidän keskuudessaan ovat väärin, oikaisten ja tehden asian selväksi. Minkä vuoksi? Tuo verinen Uhri on aina Jumalan Läsnäolossa.

55     Muistakaa nyt, me kävimme sen lävitse tänä aamuna. Te ette pelastuneet Verellä, vaan teidät pidetään pelastuneena Verellä. Vaan te pelastuitte armosta, uskon kautta, uskoen Sen. Jumala kolkutti sydämellenne, koska Hän ennalta määräsi teidät. Te kat­soitte ja vastaanotitte Sen, uskoitte Sen. Muistakaa kuinka sanoin: “Jumala ei tuo­mitse syntistä synnin tekemisestä.” Hän on syntinen alun perin. Hän tuomitsee kristityn synnin tekemisestä. Ja sitten, koska Hän on tuominnut Hänet, Kristus otti meidän tuomiomme. Niinpä ei ole mitään tuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, jotka eivät vaella lihan mukaan, vaan Hengen mukaan. Ja jos te teette mitä tahansa
väärää, ei se ole tahallisesti. Te ette tee syntiä tahallanne. Joka tekee syntiä tahallaan, menee ulos ja tekee syntiä tahallaan, ei vielä koskaan ole tullut sisälle tuohon Ruumiiseen. Vaan joka kerran on siellä sisällä, hän on kuollut, ja hänen elä­mänsä on kätkettynä Jumalassa, Kristuksen kautta, sinetöitynä Pyhällä Hengellä, eikä Perkele voi edes löytää häntä, hän on niin kaukana siellä sisällä. Hänen on tultava sieltä ulos, ennen kuin Perkele voi koskaan päästä sisälle, sillä te olette kuollut!

56     Sanokaa kuolleelle että hän on tekopyhä, ja katsokaa mitä tapahtuu. Potkaiskaa häntä kylkeen ja sanokaa: “Sinä vanha tekopyhä, sinä”, eikä hän sano sanaakaan. Ja niin se on, hän tulee vain makaamaan siellä.

57     Ja joka on kuollut Kristuksessa, te voitte kutsua häntä tekopyhäksi, te voitte kutsua häntä miksi vain tahdotte, se ei koskaan saa häntä suutahtamaan. Jos hän mitään tekee, niin hän livahtaa jonnekin pois ja rukoilee puolestanne. Niin se on. Mutta, oi, jotkut heistä ovat kovasti eläviä. Sitä minä siitä ajattelen, meidän oletetaan hautaavan kuolleet ihmiset. Ne, jotka ovat kuolleita Kristuksessa, heidät me hautaamme veteen. Joskus me hautaamme liian monia ihmisiä, jotka ovat elossa, on liian paljon il­keyttä ja riitaisuutta seurakunnassa. Mutta me emme voi erotella heitä, vaan sen tekee Jumala. Hän tuntee omansa. Hän tuntee lampaansa. Hän tuntee jokaisen äänen. Hän tuntee lapsensa. Ja Hän tietää kenet Hän voi kutsua ulos, Hän tietää kenet Hän on ennalta määrännyt.. Hän tietää kenelle Hän on antanut nämä asiat, joiden kautta Hän tekee itsensä tunnetuksi. Kuinka Hän… Jumala voi luottaa lapsiinsa, koskien sitä mitä tehdä tietäen, että he tahtovat tehdä sen tarkalleen.

58     Uskotteko että Jumala tekee sen? Saatanahan sanoi Jobille eräänä päivänä… tai sanoi Jumalalle eräänä päivänä: “Niin, Sinulla on palvelija.”

59     Jumala sanoi: “Ei ole ketään hänen kaltaistaan maan päällä. Hän on täydellinen mies.” Hän luotti häneen.

60     Saatana sanoi: “Oi, kyllä, hänellä on kaikki niin helppoa. Anna minun saada hä­net pieneksi hetkeksi, niin minä saan hänet kiroamaan Sinua vasten kasvojasi.”

61     Hän sanoi: “Hän on sinun käsissäsi, mutta älä ota hänen elämäänsä.” Näettekö? Ja hän teki kaiken, mutta ei ottanut hänen elämäänsä.

62     Mutta oi, Job, sen sijaan että… mitä hän teki? Kirosiko hän Jumalaa, kun Jumala otti hänen lapsensa, kun hän teki kaikki nämä pahat asiat hänelle? Job ei kysellyt. Hän lankesi kasvoilleen ja palvoi, halleluja, ja sanoi: “Herra antoi ja Herra on ottanut pois, siunattu olkoon Herran Nimi!” Siinä se on teille.

63     Jumala tiesi voivansa luottaa Jobiin. Jumala tietää kuinka paljon Hän voi luot­taa teihin. Hän tietää kuinka paljon Hän voi luottaa minuun. Mutta nyt me puhumme tämän lapsen paikalleen asettamisesta.

64     Nyt, Raamatussa, kun taistelu oli kaikki ohitse, kun kaikki on saatettu päätök­seen, mikä sitten on seuraava asia, jonka me teemme? Mikä on se asia, jonka me teemme sen jälkeen, kun taistelu on ohitse? Tiesittekö, mitä me teemme? Me kohtaamme Melkisedekin. Menkäämme Matteus 16:16, nopeasti, nähdäksemme onko se oikein tai ei. Matte­uksen 16. luku, 16. jae. Olen melko varma, että se on oikein, Matteus 16:16. Ei, se on väärin, se ei voisi olla niin alussa. 26:26. Täällä 16. Hän puhuu Simon Pieta­rille. Suokaa anteeksi, en tarkoittanut sanoa sitä, se on 26:26, koska se on viimeinen ateria, siihen yritän päästä. Matteuksen 26. luku ja 26. jae. Nyt meillä on se, täällä me olemme, viimeisellä aterialla.

Ja kun he olivat syömässä, Jeesus otti leivän, ja siunasi sen, ja mursi sen, ja antoi sen opetuslapsillensa, ja sanoi: Ottakaa, syökää, tämä on minun ruumiini.

Ja hän otti maljan, ja kiitti, ja antoi sen heille, sanoen: Juokaa te kaikki siitä.

Sillä tämä on minun uuden testamentin vereni, joka on vuodatettu monien puo­lesta, syntien anteeksi antamiseksi, (s-y-n-t-i-e-n, kristittyjen puolesta, jotka tekevät asioita väärin.)

65     Hyvä on, mutta kuunnelkaa nyt, 29. jae.

Mutta minä sanon teille, minä en tule tästedes juomaan tästä viinipuun hedelmästä, ennen tuota päivää kun juon sen uutena teidän kanssanne Isäni valtakunnassa.

66     Mitä? Tuo sama asia, jonka Melkisedek teki sen jälkeen kun Abraham oli saanut asemansa. Hän asetti miehensä järjestykseen ja voitti taistelun, ja kun hän tuli ta­kaisin, tuli Melkisedek leivän ja viinin kanssa. Sen jälkeen kun taistelu on ohitse, sitten me tulemme syömään Hääaterian Herran Jeesuksen kanssa uudessa maailmassa. Oi, siunattu olkoon Herran Nimi. Hyvä on.

67     “Tahtonsa salaisuudet, Hänen hyvän halunsa mukaisesti”, takaisin nyt uudestaan Hebrealaiskirjeen 9. jakeeseen, “jonka Hän oli tarkoittanut itsessänsä”.

Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä…

68     Ja te muistatte sen, me juuri kävimme sen lävitse. Efesolaiskirje 1. luku, 10. jae.

Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä…

69     No niin, me opimme, että aikojen täyttyminen on odottamassa mitä? Kaiken ajan täyttyminen, tuo aika kun synti lakkaa, tuo aika kun kuolema lakkaa, tuo aika kun sai­raus lakkaa, tuo aika kun synti lakkaa, tuo aika kun kaikki vääristyneisyys (kuten ne vääristellyt asiat, jotka Perkele on vääristellyt) lakkaa, kun aika itse lakkaa. Tar­katkaa.

Että sallimuksen säätämien aikojen täyttyessä hän voisi koota yhteen yhdessä kaikki asiat Kristuksessa, molemmat ne, jotka ovat taivaassa, ja jotka ovat maan päällä;

70     “Koota kaikki asiat Kristuksen kautta.” Kuten sanoin tänä aamuna, kaikki nämä pienet kultakimpaleet, joita me löydämme, nämä valtavat pikkuasiat, te voitte kiillotella niitä 1. Mooseksen kirjassa, 2. Mooseksen kirjassa, 3. Mooseksen kirjassa ja tuoda ne Raamatun lävitse, ja Ilmestyskirjassa ne päättyvät ollen Jeesus. Ottakaa Joo­sef, ottakaa Abraham, ottakaa Iisak, ottakaa Jaakob, ottakaa Daavid, ottakaa mikä tahansa noista kultakimpaleista, noista Jumalan miehistä ja katsokaa ettekö näekin Jeesuksen Kristuksen näytteille pantuna kussakin heistä. “Että Hän voisi koota kaikki asiat Yhteen, Kristukseen Jeesukseen.”

71     No niin, nyt vähän pidemmälle, 11. jae.

Jossa me olemme saaneet perinnön…

72     Oi, “perintö”. Jonkun täytyy jättää teille jotakin, periäksenne sen. Eikö niin? Perintö! Mikä perintö meillä on? Mikä perintö minulla oli? Minulla ei ollut mitään. Mutta Jumala jätti minulle perinnön, kun Hän pani nimeni Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista.

73     “Oho”, te sanotte, “hetkinen nyt, veli, Jeesus teki sen, kun Hän kuoli puolestasi.” Ei, sitä Hän ei koskaan tehnyt. Jeesus tuli ostamaan tuon perinnön minulle. Lukekaa heti seuraava rivi.

Jossa me olemme saaneet perinnön, ollen ennalta määrätyt hänen tarkoituksensa mukaan, joka tekee kaikki asiat oman tahtonsa neuvon mukaan:

74     Jumala, ennen maailman perustamista, niin kuin olemme käyneet sen lävitse kans­sanne oppitunnin aikana, kuinka me näimme, että Jumala oli Yksin-olemassa-oleva, ja kuin­ka Hänessä oli rakkaus. Hänessä oli olla Jumala; eikä siellä ollut mitään palvomaan Häntä. Hänessä oli olla Isä, eikä ollut… Hän oli yksin. Hänessä oli olla Pelastaja; mitään ei ollut kadotettu. Hänessä oli olla Parantaja. Ne olivat Hänen ominaisuuksiaan. Siellä ei ollut mitään. Niinpä Hänen oma itsensä, Hänen oma hyvä neuvonsa tuotti nämä asiat, että Hän voisi tämän Yhden Miehen, Jeesuksen Kristuksen kautta, koota sen kai­ken jälleen yhteen. Oi, minä, niin kuin näen täällä, ei ihme että se on salaperäi­nen asia!

75     Katsokaa: “on ennalta määrännyt meidät tähän perintöön.” Jos minulla on oikeus johonkin perintöön, jos Jumala kolkuttaa sydämelläni ja sanoo: “William Branham, Minä kutsuin sinut pitkän aikaa sitten, ennen maailman perustamista, saarnaamaan Evankeliu­mia”, minulla on perintö, Iankaikkisen Elämän perintö. No niin, Jumala lähetti Jee­suksen tekemään tuon perinnön todelliseksi minulle, koska ei ollut mitään, mitä minä voin tehdä periäkseni sen. Se oli avoin, se oli voimassa, enkä voinut tehdä mitään. Mutta ajan täyttyessä Jumala lähetti, omalla hyvällä ajallaan, Jeesuksen, Karitsan, maailman perustamisesta asti teurastetun. Hänen Verensä vuodatettiin, että minä voisin mennä perintööni. Olemaan mikä, mikä on perintö? Poikuus, olla Jumalan poika.

76     Ja nyt Tämä voi järkyttää teidät kuoliaaksi. Mutta tiesittekö, että miehet, jotka ovat Jumalan poikia, ovat amatööri jumalia? Kuinka monet ovat tienneet sen? Kuinka monet tietävät, että Jeesus sanoi niin? Raamattu, Jeesus sanoi: “Eikö teidän lakinne itse sano, että te olette ‘jumalia’? Ja jos te kutsutte heitä jumaliksi…” Niin kuin Jumala sanoi 1. Mooseksen kirjan 2. luvussa, että he olivat jumalia, koska heillä oli täysi valta, maailman yliherruus. Hän antoi heille herruuden yli kaikkien asioiden. Ja hän kadotti jumaluutensa, hän kadotti poikuutensa, hän kadotti tiluksensa, ja Saata­na otti sen valtaansa. Mutta, kunnia, me odotamme Jumalan poikien julki tulemista, jotka ovat tuleva takaisin ja ottava sen valtaansa uudestaan. Me odotamme ajan täyt­tymistä, kun pyramidi saavuttaa huipun, kun Jumalan pojat tulevat kokonaan julkituo­duiksi, kun Jumalan voima on astuva esiin (halleluja) ja ottaa takaisin jokaisen voiman, jonka Saatana otti pois häneltä. Kyllä vaan, se kuuluu hänelle.

77     Hän on Logos, joka lähti Jumalasta, se on totta, se oli Jumalan Poika. Sitten Hän teki miehestä tuon pikkujumalan. Ja Hän sanoi: “Jos he kutsuvat niitä, joille Juma­lan Sana tuli, profeettoja, jos he kutsuvat heitä ‘jumaliksi’, joille Jumalan Sana tu­li…” Ja Jumala itse sanoi niin, että he olivat jumalia. Hän sanoi Moosekselle: “Mi­nä tein sinut jumalaksi ja tein Aaronin sinun profeetaksesi.” Aamen. Whew! Tiedän toimivani kuin jokin “omituinen” uskonnollinen tyyppi, mutta en ole sitä. Oi, teidän silmänne voivat avautua ja nähdä nuo asiat. Hyvä on. Hän teki miehen jumalaksi, juma­laksi tiluksillaan. Ja tiluksenne ulottuvat merestä mereen, rannikolta rannikolle, miehellä oli sen hallinta.

78     Ja kun Jeesus tuli, ollen Yksi Jumala ilman syntiä, Hän todisti sen. Kun tuulet puhalsivat, Hän sanoi: “Rauha, ole hiljaa!” Aamen. Ja kun Hän sanoi tuolle puulle: “Kukaan ei syö sinusta.”

79     “Totisesti, minä sanon teille, te olette pieniä jumalia, jos te sanotte tälle vuo­relle: ‘siirry’, ettekä epäile sydämessänne vaan uskotte sen, mitä olette sanoneet tu­levan tapahtumaan, niin te voitte saada sen, mitä olette sanoneet.”

80     Menkää suoraan takaisin 1. Mooseksen kirjaan, alkuperäiseen, mitä se on? Nyt maailma ja luonto vaikeroivat, itkee, kaikki on liikkeellä. Miksi? Jumalan poikien julkitulemi­seksi, kun todelliset pojat, syntyneet pojat, täytetyt pojat puhuvat, ja heidän sanansa vahvistetaan. Minä uskon, että me olemme sen partaalla juuri nyt. Kyllä. Sanokaa tälle vuorelle ja se on niin.

81     “Veli, minä haluan sitä-ja-sitä, erään tietyn asian tehdyksi. Minä olen Jeesuk­seen Kristukseen uskova.”

82     “Minä annan sen sinulle Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Aamen. Siinä on julkituleminen.

83     “Oi, veli, satoni kärventyy siellä ulkona, en ole saanut yhtään sadetta.”

84     “Minä lähetän sinulle sateen Herran Nimessä, siunaamaan satosi.” Oi, koko luonto odottaa ja vaikeroi, odottaen Jumalan poikien julkitulemista. Jumala määräsi sen alussa. Hän antoi miehelle tilukset.

85     Hän antoi Jeesuksen Kristuksen, ja Jeesus antoi sen Hänen Nimessänsä, tämän vakuu­tuksen kanssa: “Pyytäkää Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, niin Minä tulen tekemään sen.” Oi, veli Palmer! Se odottaa Jumalan poikien julkitulemista, seurakuntaa ase­maansa!

86     Kuten sanoin, Efesolaiskirje on Joosuan kirja ja Joosua asetti ihmiset sinne, minne he kuuluivat. Nyt jos he eivät pysy paikallaan, kun hän pani Efraimin tänne, ja hän juoksee Manassen maalle, ja tämä tulee takaisin riidellen, niin kuinka he koskaan tulevat pärjäämään keskenään? Kun yksi sanoo: “Minä olen baptisti, minä olen metodisti, minä olen helluntailainen, minä olen ykseys, minä olen kakseus, minä olen sitä-ja-sitä.”

87     Kuinka te aiotte tehdä sen? Seiskää paikallanne! Jumala on Se, joka asetti paikalleen seurakuntansa, Jumalan pojat ja tyttäret. Jumala, salli minun elää näkemään se, on minun rukoukseni. Se on aivan niin lähellä, että voin melkein käsin tunnustella sitä, veli, se on juuri siellä. Sitä olen kaivannut nähdä, odottanut tuota aikaa, kun katua alas kävellessä; siellä makaa mies, joka on ollut raajarikkoinen äi­tinsä kohdusta asti: “Hopeaa ja kultaa minulla ei ole.” Oi, odottaen Jumalan poikien julkitulemista, halleluja, kun Jumala tulee tekemään itsensä tunnetuksi, kun se lopet­taa sairauden, se lopettaa syövän, lopettaa taudit.

88     Luuletteko te syövän olevan jotakin? Raamattu sanoo, että tulee aika, jolloin ih­miset mätänevät omassa lihassansa, ja petolinnut tulevat syömään heidän ruumiitaan, ennen kuin he edes kuolevat. Syöpä on hammassärkyä siihen verrattuna siihen, mitä on tulossa. Mutta muistakaa, tuon hirvittävän asian kiellettiin tuona päivänä koskemasta niihin, joilla oli Jumalan Sinetti. Sen puolesta me nyt taistelemme, päästäksemme sisälle ja ollaksemme asetetut paikallemme Jumalan Valtakuntaan, ennen kuin nämä hirvit­tävät vitsaukset iskevät. Oi, kuinka hyvää! Sallimuksen säätämä aika, ajan täyteys, perintö.

Jossa me olemme saaneet perinnön, ollen ennalta määrätyt…

89     Kuinka meidän perintömme annettiin meille, minkä kautta? Ennalta määräämisen. Ennalta määrääminen on ennalta tietäminen. Kuinka Jumala tiesi, että Hän voi luottaa teihin ollaksenne saarnaaja? Ennalta tietämisellänsä. “Se ei ole hän, joka tahtoo, tai hän joka juoksee… Se on Jumala, joka osoittaa laupeutta.” Niin se on, ennalta määrääminen. Hän tiesi, mitä teissä oli. Hän tiesi, mitä teissä oli, ennen kuin te edes tulitte maan päälle. Hän tiesi, mitä teissä oli, ennen kuin oli edes maata, jonka päälle te voitte tulla. Sellainen on Hän. Sellainen on ääretön Jumala, ääretön. Me olemme rajalli­sia, me voimme ajatella vain rajallisesti.

90     Se on merkinnyt minulle niin paljon sen jälkeen mitä minulle tapahtui. En tiedä. Kun ajattelen sitä, kun seisoin siellä nuo muutamat ilontäyteiset hetket ja ajattelin: “Ei ole huomista.” Siellä ei ollut eilistä, siellä ei ole sairautta, siellä ei ole surua. Siellä ei ole mitään sellaista kuin olla vähän onnellinen ja sitten melko pal­jon onnellinen, se on kaikki onnea. Oi! Kun seisoin siellä ja sanoin: “Mitä tämä on?”

91     Ja tuo Ääni sanoi: “Tämä on täydellinen rakkaus, ja kaikki, mitä sinä koskaan ra­kastit, ja kaikki mikä koskaan rakasti sinua, on täällä kanssasi nyt.”

92     “Ja sinä tulet esittelemään meidät Herralle Jeesukselle, kun Hän tulee, sinun pal­velustehtäväsi voittopalkintoina. Minä näin nuo kauniit naiset seisomassa siellä, kaik­ki he tarttuivat kiinni minuun ja huusivat: “Kallis, rakas veljeni!” Näin nuo miehet ja tuon heidän tuuhean tukkansa tässä heidän kaulansa ympärillä, he juoksivat ja tart­tuivat minuun ja sanoivat: “Rakas veljemme!”

Ja minä ajattelin: “Mitä tämä merkitsee?” Hän sanoi: “He ovat sinun sukulaisiasi.”

93     Minä sanoin: “Minun sukulaisianiko? Ei voisi olla noin monia Branhameita, heitä­hän on miljoonia.”

94     Hän sanoi: “He ovat sinun käännynnäisiäsi!” Halleluja. “He ovat sinun käännyn­näisiäsi. He ovet niitä, jotka istuivat… Näetkö tuota yhtä seisomassa siellä?” Kau­nein nainen mitä koskaan olen nähnyt. Hän sanoi: “Hän oli yli yhdeksänkymmentävuotias, kun johdatit hänet Jumalan tykö. Ei ihme että hän huutaa: ‘Rakas veljeni.’” Hän sa­noi. “Hän ei enää koskaan tule olemaan vanha. Hän on siirtynyt pois siitä. Hän on nuo­ruutensa kukoistuksessa. Täällä hän seisoo. Hän ei voi juoda kylmää vettä, hän ei tarvitse sitä. Hän ei voi mennä nukkumaan, koska hän ei väsy. Täällä ei ole huomista, ei eilistä, ei mitään. Me olemme iankaikkisuudessa nyt. Mutta jonakin ihanana päivänä Jumalan Poika on tuleva, ja sinut tuomitaan sen Sanan mukaan, jonka saarnasit heille.” Oi, veli!

Minä sanoin: “Täytyykö Paavalin tuoda ryhmänsä?”

“Kyllä.”

95     Minä sanoin: “Minä saarnasin Sen aivan tarkalleen niin kuin Paavali Sen sanoi. En koskaan mennyt siitä minnekään, en koskaan mennyt minkään kirkon uskontunnustuksiin tai mihinkään muuhun. Pysyin Siinä samoin.”

96     Ja kaikki he huusivat yhteen ääneen: “Me tiedämme sen! Me olemme täysin vakuuttu­neita.” He sanoivat: “Sinä tulet esittelemään meidät Hänelle, ja sitten me tulemme menemään takaisin maan päälle uudestaan, elääksemme ainiaan.” Oi!

97     Juuri silloin aloin tulla takaisin. Katsoin, ja siellä vuoteella makasi vanha ruhoni, tulossa vanhaksi ja ryppyiseksi ja raihnaiseksi ja tautien vaivaamaksi, ja näin itseni siellä kädet niskan takana ja ajattelin: “Oi, täytyykö minun mennä takaisin tuohon uudestaan?”

98     Ja kuulin tuon Äänen kertaavan: “Paina eteenpäin! Paina eteenpäin!”

99     Minä sanoin: “Herra, olen aina uskonut Jumalalliseen parantamiseen, tulen usko­maan siihen, mutta tulen ponnistelemaan noiden sielujen tähden, joten auta minua. Mi­nulla on siellä niin monia… Anna minun elää pitkään, ja tulen panemaan toisen miljoo­nan Taivaaseen! Salli minun viipyä, kunnes tiedän…”

100En välitä minkä värinen, mikä uskontunnustus, mikä kansallisuus heillä on, mitä he ovat, he ovat kaikki yksi, kun he pääsevät sinne. Nuo vanhat rajalinjat ovat häipy­neet pois. Oi, voin nähdä nuo naiset, ja kaikki saumat menivät alas, pitkät hiukset riippuivat alhaalla selässä. Pitkät alas asti ulottuvat hameet. Näin nuo miehet tuuheat hiukset kaulansa ympärillä, heitä oli punapäitä ja mustapäitä ja kaikkia eri värejä. Ja he kietoivat kätensä ympärilleni. Voin tuntea heidän kätensä. Jumala on tuomarini, tämä pyhä Kirja avoinna. Voin tunnustella heitä aivan samoin kuin tunnustelen käsil­läni kasvojani. Ja he kietoivat käsivartensa ympärilleni, ilman mitään naisten aistimusta, niin kuin nyt olisi. En välitä siitä, kuinka pyhä te olette, kuka te olette, minkä kaltainen saarnaaja olette, pappi tai mitä tahansa saatattekin olla, kukaan mies ei voi antaa naisen syleillä toista ilman mitään inhimillistä aistimusta. Se on ehdoton totuus. Mutta veli, kun te siirrytte täältä sinne, niin siellä ei ollut sillä tavalla. Oi! Se on niin, oi, siellä se on mahdotonta. Se on kaikki rakkautta. Jokai­nen on todellinen veli ja jokainen on todellinen sisar. Siellä ei ole kuolemaa, ei murhetta, ei mustasukkaisuutta, mikään sellainen ei voi päästä sinne. Se on vain täydellisyyttä. Sen puolesta pyrin tekemään kaikkeni.

101Minä sanoin: “Oi Herra, siksi olen täällä seurakunnassa, yrittäen asettaa seurakuntaa järjestykseen.” Sanon teille veljet ja sisaret, on vain yksi asia, joka koskaan voi päästä sinne, ja se on täydellinen rakkaus. Ei koska olette uskollinen Branham Tabernaakkelille, tai metodistikirkolle, tai baptistikirkolle. Ei mitään niitä vastaan, teidän tuleekin olla. Mutta, oi ystävä, sinun täytyy… Ei koska puhuit kielillä, tanssit Hengessä, koska ajoit ulos perkeleitä tai siirsit vuoria uskolla. Se on kaikki hyvä asia, mutta kuitenkaan, ellei tuota todellista täydellistä rakkautta ole siellä. Se oli missä täydellinen… [Tyhjä kohta nauhassa.]

…saaneet perinnön,… (Me perimme mitä? Iankaikkisen Elämän) ollen ennalta määrätyt…

102Kuinka? Ymmärtääkö jokainen sen? Etsittekö te Jumalaa? Ei, Jumala etsi teidät. Kukaan ei ole koskaan etsinyt Jumalaa. Se on Jumala, joka etsii ihmisen. Jeesus sanoi: “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä ensin vedä.” Näettekö, ihmisen luonne on paeta Jumalaa. Ja nyt te sanotte…

103Se, se minua vaivaa, tiedättehän, saarnata teille ihmisille. Älkää pysykö siinä samassa tilassa, johon olette menneet. Muuttukaa nyt! Kuulkaa minua, kun sanon sen: “NÄIN SANOO HERRA.” En ole koskaan kutsunut itseäni siksi, en ole. Mutta te kutsutte minua profeetaksenne, tai profeetaksi. Maailma uskoo sen, miljoonat ja miljoonat ja mil­joonat ihmiset ympäri maailman. Olen puhunut suorasti ja epäsuorasti kymmenelle tai kahdelletoista miljoonalle ihmiselle, tai enemmällekin, suoraan puhuen. Olen nähnyt kymmeniä tuhansia näkyjä, ja on merkkejä ja ihmeitä, eikä yksikään niistä ole koskaan pettänyt. Ja se on totta. Hän on ennalta kertonut minulle asioita, jotka eivät koskaan ole jääneet tapahtumatta aivan tarkalleen. Vien kenet tahansa oikeuteen sen vuoksi. Oikein. En väitä olevani profeetta, mutta kuunnelkaa minua.

104NÄIN SANOO HERRA, tarvitaan täydellinen rakkaus panemaan teidät tuohon paikkaan, sillä se on kaikki, mitä siellä oli. Ei väliä, kuinka paljon on uskonnollista toteen­näyttämistä, kuinka monia hyviä tekoja olette tehneet, tai mitä tahansa olettekin tehneet, sitä ei tulla lukemaan miksikään tuona päivänä. Tarvitaan täydellinen rakkaus. Niinpä mitä tahansa teettekin, laskekaa syrjään kaikki muu siihen asti, kunnes olette niin täytetyt Jumalan rakkaudella, että voitte rakastaa niitä, jotka vihaavat teitä.

105Minä olen aivan niin kuin sanoin tänä aamuna, minut on tehty, olen kokonaan tehty armosta. Monet ihmiset sanovat: “Raaputa sinä minun selkääni, niin minä raaputan sinun. Kyllä, tee jotakin minulle, niin minä tulen tekemään jotakin sinulle.” Sitä armo ei ole. Armoa on se, jos sinun selkääsi kutiaa, niin minä raaputan sitä joka tapauksessa, huo­limatta siitä raaputatko sinä minun selkääni tai et; jos läimäytät minua kasvoihin ja sanot: “Selkääni kutiaa, se tarvitsee raaputtamista”, niin tulen raaputtamaan sitä. Näettekö? Sitä se on, tehdä jotakin. Minä en usko tekoihin. Minä uskon, että teot on rakkaus. Teot julkituovat sen, että armo on tapahtunut. Minä en elä uskollisena vaimolleni siksi, että uskoisin, että hän eroaisi minusta, jos en niin tekisi. Elän uskollisena hänelle koska rakastan häntä.

106Minä en saarnaa Evankeliumia siksi, että ajattelisin meneväni helvettiin jos en niin tekisi, vaan saarnaan Evankeliumia, koska rakastan Häntä. Tietenkin. Luuletteko että ylittäisin noita myrskyisiä meriä, lentokoneessa, joka sukeltelee ylös ja alas, sa­lamien välähdellessä ympärillä, ja kaikkea muuta, ja melkein millä hetkellä tahansa… Ja jokainen kirkuu ja kuuluu “Ave Mariaa” läpi koneen ja kaikkea muuta. Nuo ihmiset keinuvat noiden turvavöiden varassa, ja lentäjä sanoo: “Polttoainetta on tarpeeksi kes­tämään vielä viisitoista minuuttia pidempään, enkä tiedä, missä me olemme.” Luuletteko, että tekisin sen vain huvin vuoksi? Hah! Luuletteko, että menisin sinne, missä saksalaisten sotilaiden täytyi panna kätensä ympärilleni tällä tavalla, kun he veivät minut sisään ja ulos kokouksesta joka ilta, kunnes Pyhä Henki alkoi tehdä ihmeitä. Kommunistit istumassa yökaukoputkien kanssa, ampuakseen minut mailin päästä. Luulet­teko, että tekisin sen vain huvin vuoksi? Vaan koska minussa on jotakin, rakkaus, he ovat ihmisiä, joiden puolesta Kristus kuoli. Paavali sanoi: “Paavali sanoi: “Minä en ole ainoastaan halukas menemään ylös Jerusalemiin, vaan menen sinne ristiinnaulittavaksi. Menen sinne kuollakseni. Menen sinne kuollakseni Herran asian tähden.” Se on jotakin, se on rakkaus, joka pakottaa teitä, joka saa teidät tekemään sen. Niin se on tarkalleen oikein. 

107Jos olisin saarnannut Evankeliumia rahasta, ei minulla tänä iltana olisi kahden­kymmenentuhannen dollarin velkaa. En olisi velassa. Varmasti en. Koska olisin pitä­nyt joitakin niistä miljoonista, joita minulle on annettu. Eräs mies, eräs mies lähet­ti FBI:n agentin mukana miljoonan viidensadantuhannen dollarin maksumääräyksen. Ja minä sanoin: “Viekää se takaisin.” Ei rahan tähden! Kyseessä ei ole raha. Minä en saarnaa Evankeliumia rahan vuoksi. Ei sen vuoksi!

108Vaan se on rakkaudesta. Sitä haluan tehdä, kunnes ylitän tuon viimeisen henkäyksen, joka voi olla viiden minuutin kuluttua, se voi olla kahden tunnin kuluttua, se voi olla viidenkymmenen vuoden kuluttua, en tiedä, milloin se tulee olemaan. Mutta kun niin käy, ja saavun sinne, haluan nähdä heidän tulevan nuoruutensa kukoistuksessa, huutaen: “Rakas veljeni, minä selvisin perille!” Sitä on sydämessäni, siksi. En yritä olla eri mieltä kanssanne ollakseni erilainen, vaan yritän panna teitä sille tielle, mikä on oikea. Sillä tavalla Hän on. Ei teidän seurakuntanne, ei kirkkokuntanne, vaan syntymänne Kristuksessa. Whew!

Jossa me olemme saaneet perinnön ollen ennalta määrätyt hänen tarkoituksensa mukaan, joka tekee kaikki asiat oman tahtonsa neuvon mukaan:

109Kuunnelkaa. Tulemme lopettamaan muutaman minuutin kuluttua. Kuunnelkaa nyt tarkasti ennen kuin lopetamme.

Että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, jotka ensin luotimme Kristukseen. Johon te myös luotitte…

110Tarkatkaa tätä nyt, hyvin tarkasti. Pankaa päällenne Evankeliumintakki. Pitä­kää korvanne avoinna, kuunnelkaa tarkasti. Olen 13. jakeessa.

Johon te myös luotitte, sen jälkeen kun te kuulitte… (Usko tulee kuulemalla minkä Sanan? [Seurakunta sanoo: “Jumalan.”] …sen jälkeen, kun te kuulitte totuuden sanan…

111Mikä on Totuus? Jumalan Sana. Eikö niin? Joh. 17:17, te jotka kirjoitatte muis­tiin Kirjoituksia, Jeesus sanoi: “Pyhitä heidät, Isä, Totuuden kautta. Sinun Sanasi on Totuus.”

…sen jälkeen kun te kuulitte totuuden, pelastuksenne Evankeliumin:…

112Mikä oli se pelastus, josta hän yrittää kertoa heille? Ennalta määrätyt ennen maailman perustamista (eikö niin?), pojiksi adoptoitaviksi, ennalta määrätyt Iankaik­kiseen Elämään. No niin, kun te tulette sisälle Iankaikkiseen Elämään, sen jälkeen kun olette pelastettu, pyhitetty, täytetty Pyhällä Hengellä, te olette poika. Nyt Jumala haluaa asettaa teidät paikallenne, niin että voitte työskennellä Hänen Valtakuntansa hyväksi ja Hänen kirkkaudekseen.

113Se on Evankeliumi. Ensimmäiseksi, kuulla Sana,. “Katukaa ja ottakaa kaste Jeesuk­sen Kristuksen Nimessä syntien anteeksi antamiseksi.” Kaikki syntinne otetaan pois, huutaen avuksi Herran Jeesuksen Kristuksen Nimeä, mennäksenne luvattuun Maahan. Tämä lupaus on jokaiselle matkaajalle, joka teillä on. Jos jätit kotisi tänä iltana, synti­senä, sanoen: “Minäpä menen Branham Tabernaakkeliin”, niin Jumala antaa sinulle tilai­suuden tänä iltana. On vain yksi asia, joka on teidän ja tämän luvaton Maan välillä. Mikä on tämä luvattu Maa? Pyhä Henki. Se mitä oli Joosuan ja luvatun maan välillä, oli Jordan. Tarkalleen.

114Mooses, ollen esikuva Kristuksesta, johti lapset luvatun maan rajalle, mutta Mooses ei sitten vienyt lapsia sisälle luvattuun maahan. Joosua vei kansan sisälle ja jakoi maan. Jeesus maksoi hinnan ja johti heidät Pyhään Henkeen asti. Jumala lähet­ti Pyhän Hengen alas ja Hän asetti asemallisesti seurakunnan järjestykseen, kunkin miehen paikalleen, täyttäen hänet Olemuksensa läsnäololla. Näettekö, mitä tarkoitan? Kaikki Kristuksessa Jeesuksessa, kuinka Jumala ennalta määräsi tähän tämän Evankeliumin kutsumana!

115Paavali, Galatalaiskirje 1:8, sanoo: “Jos Enkeli tulee ja saarnaa mitään muuta, olkoon hän kirottu.” Tämä on Totuus, Evankeliumi. Nyt kuunnelkaa tarkasti, kun luemme eteenpäin, päättääksemme tämän jakeen.

…pelastuksenne Evankeliumin: jossa myös… (kuunnelkaa tarkasti) …sen jälkeen kun te uskoitte, teidät sinetöitiin lupauksen Pyhällä Hengellä,

116Viimeisissä päivissä, sanoo Raamattu, tarkatkaa nyt, viimeisissä päivissä tulee olemaan kahdenlaisia ihmisiä. Yhdellä niistä tulee olemaan Jumalan Sinetti, toisella pedon merkki. Onko se oikein? Kuinka moni tietää sen? Hyvä on, jos Jumalan Sinetti on Pyhä Henki, niin silloin, olla ilman Pyhää Henkeä, on pedon merkki. Ja Raamattu sanoi, että nämä kaksi henkeä tulisivat olemaan niin lähekkäin yhdessä, että se pettäi­si jopa Valitutkin, jos se olisi mahdollista. Se ei ole koskaan tekevä sitä, koska heidät oli valittu Iankaikkiseen Elämään. Näettekö? Seurakunta tulee vain…

117Ja me tiedämme, että kymmenen neitsyttä meni ulos kohtaamaan Herraa, kaikki pyhi­tettyjä, kaikki pyhiä, jokainen heistä oli pyhitetty. Viisi heistä oli viivytteleviä ja he antoivat valojensa sammua. Viidellä oli öljyä lampuissansa. Ja: “Katso Ylkä tu­lee!” Ja ne viisi, joilla oli öljyä lampuissansa, menivät Hääaterialle. Ja toiset jätettiin ulkopuolelle, missä he itkivät ja valittivat ja kiristelivät hampaitaan. Ol­kaa valmiit, sillä te ette tiedä, millä hetkellä Herra tulee. Ja mitä öljy kuvaa Raamatussa? Pyhää Henkeä.

118Ja teille tänään, teille seitsemännen päivän adventisti veljille, jotka sanotte, että seitsemäs päivä on Jumalan Sinetti, esittäkää edes yksi Kirjoitus sen todisteeksi. Raamattu sanoi, että Jumalan Sinetti on Pyhä Henki. Tarkatkaa tätä. Tarkatkaa nyt 13. jaetta.

…sen jälkeen kun te uskoitte, teidät sinetöitiin …lupauksen Pyhällä Hengellä.

119Menkää Efesolaiskirje 4:30, uskoisin, että se on se. Katsokaamme eikö tämä 4:30 olekin sama asia. Efesolaiskirje 4. luku, 30. jae. Niin, tässä se on, 4:30.

Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksen päivään asti.

120Kuinka pitkään? Kun te todella, todella saatte Pyhän Hengen, niin kuinka pitkään Sen tulee kestää teillä? Seuraavaan herätykseenkö asti, siihenkö asti, kunnes teille tulee erimielisyyttä isoäidin kanssa, tai siihen asti kunnes pomonne haukkuu teidät? Teidän lunastuksenne päivään asti! Halleluja!

121Sen jälkeen, kun olette kuolleet, sen jälkeen, kun olette siirtyneet tuohon Maahan, kun te seisotte siellä rakkaittenne kanssa, te olette yhä täytetty Pyhällä Hengellä. Se on Kirjoitus! Te olette aivan samoin kuin olette nyt, te vain olette muuttaneet toiseen ruumiiseen. Te vain vaihdoitte asuntoa. Tämä vanheni, te ette enää voineet kiinnittää siihen kattopäreitä, koska kattotuolit olivat mädäntyneet. Niin se on. Niinpä te vain hylkäsitte vanhan asuntonne ja jätitte sen mätänemään ja muutitte uu­teen. Eikö niin? “Sillä jos tämä maallinen maja hajotetaan, on meillä toinen odottamassa.”

122Muistatteko kun eräänä päivänä kävimme sen lävitse? Kun pieni lapsi on muodostu­massa äidin kohdussa ja sen pienet lihakset potkivat ja nykivät ja liikehtivät. Mutta niin pian kuin äiti synnyttää lapsen, ja lapsi on tullut maan päälle, on siellä hengel­linen ruumis tavoittamaan tuon pienen luonnollisen ruumiin. Sitten lääkäri antaa sille [Veli Branham läimäyttää käsiään yhteen.] tällä tavalla, tai tekee jotakin järkyttääkseen sitä, ja se sanoo: “Yääh, yääh.” Ja välittömästi se menee suoraan äidin rinnal­le ja alkaa: “Um, uh”, liikuttaen pientä päätään ylös ja alas äidin rinnalla, saadak­seen nuo maitorauhaset tuomaan maitoa.

123Pieni vasikka, niin pian kuin se on syntynyt äidistä, nousee se polviensa varaan muutaman minuutin kuluttua. Mitä se tekee? Siirtyy suoraan äitinsä viereen, ottaa ot­teen ja alkaa ravistaa pientä päätään alas sillä tavalla ja saa maitonsa. Halleluja! Kyllä.

124Kun tämä luonnollinen ruumis tulee maan päälle, on siellä hengellinen ruumis odottamassa sitä.

125Ja kun tämä luonnollinen ruumis tipahtaa sinne, halleluja, on siellä puolella yksi odottamassa sitä! Me vain muutamme toisesta toiseen, me muutamme asuinpaikkaamme. Tämän kuolevaisen täytyy pukea ylleen kuolemattomuus, tämä hengellinen, tämän turmel­tuvan täytyy pukea ylleen turmeltumaton. Tämä vanha ryppyinen, vääntynyt, kumarainen ruumis, se ei lainkaan muuta olemustaan, tarkoitan, kun se tulee sinne, teillä tulee yhä olemaan sama henki.

126Sallikaa minun antaa teille jotakin pientä, joka kuulostaa teistä väärältä, mutta se on Raamatun mukaista, ja sitten annan teille asian, joka oikaisee sen. Tarkatkaa tä­tä. Kun vanha Saul, tuo kuningas, tuo vanha, suuren vanhan kirkkokunnan saarnaaja siellä tuohon aikaan, tiedättehän, joka oli päätään ja harteitaan yläpuolella heitä kaikkia, ja oli peloissaan, sillä he eivät tienneet mitään Yliluonnollisesta. Daavidin täytyi tulla ja vapauttaa tuo karitsa leijonan suusta, tappaa Goljat. Tarkatkaa hän­tä. Saul oli mennyt niin pitkälle Jumalasta, että hän alkoi vihata tätä ‘pyhä-kieriskelijä’ saarnaajaa. Ja sen sijaan, että olisi ollut hänen puolellaan ja yrittänyt auttaa häntä, hän kääntyi häntä vastaan. Jos se ei nyt olekin kuva tarkalleen, tarkalleen ku­va tästä päivästä. Hän kääntyi pois hänestä!

127Kuinka monet olivat täällä, kun lähdin ensimmäiselle saarnamatkalleni, kun lähti­essäni saarnasin Daavidista ja Goljatin tappamisesta? Monia, joitakin, muutamia entis­aikaisia. Valmistaudun lähtemään jälleen tämän jälkeen. Muistatteko mitä, näettekö mitä juuri tuli viime sunnuntaina? Se on siirtymässä suoraan toiseen vaiheeseen. Daa­vidin toinen kampanja, hänen palvelustehtävänsä toinen vaihe. Se on tarkalleen oikein. Joka sitten hän tuli kuninkaaksi yli Israelin. Pankaa merkille, kuinka tämä palvelustehtävä nyt on siirtymässä suurempaan vaiheeseen, tullen suuremmaksi. Niin teki myös Daavid. Pankaa merkille tämä, kun hän, Daavid, tuli, kun Jumala antoi Daavidin tulla sinne ulos ja tappaa tuon leijonan, huomatkaa, ja tappaa tuon karhun ja sitten tappaa tuon filistealaisen. No niin, tuli aika, että Jumala antoi pahan hengen tämän vanhan pojan ylle. Ja tekemään mitä? Vihaamaan Daavidia. Ja minä uskon…

128No niin, nämä ääninauhat. Nyt kuunnelkaa veljet, te jotka kuuntelette ääninau­hoja, jos olette eri mieltä kanssani, antakaa minulle anteeksi. Katsokaahan, minä ra­kastan teitä. Minä tulen kohtaamaan teidät siellä toisella puolen joka tapauksessa, näettehän, koska, jos olette Jumalan mies, tulen tapaamaan teidät siellä joka tapauksessa. Mutta, haluan sanoa tämän, tässä on tämä syy. Vain koska Saul näki, että Daavidilla oli jotakin, mitä hänellä ei ollut. Mitä silloin tapahtui?

129Pieni, punakka, kumarainen; Raamattu sanoo, että hän oli “punakka”. Se ei ollut mikään kovin kaunis lapsi, “punakka” on vähän sairaalloisen sorttinen mies. Ja hän me­ni sinne, ja kun Saul pani sota-asunsa hänen päälleen, niin voin kuvitella, että kilpi ulottui suoraan hänen jalkateriinsä. Ja hän sanoi: “Ottakaa tämä pois päältäni.” Hy­vä on, ehkä hän antoi hänelle tohtorin arvon, Ph.D:n, LL.D:n, tai jotakin sellaista, tiedättehän. Mutta hän sanoi: “Minä en tiedä mitään tällaisesta, koska en ole koetellut sitä. Antakaa minun pitää se, mitä osaan käyttää.” Kyllä vaan. Hän otti tuon lingon.

130Ja he saivat Saulin raivostumaan, koska nuo tyttäret, seurakunnat, nuo seurakun­nat lauloivat: “Saul saattoi tappaa tuhannen, mutta Daavid tappoi kymmenentuhatta.”

131Silloin hän tuli kateelliseksi: “Tuo vanha Jeesuksen Nimi asia, ei Siinä ole mitään.” Niin on asia. Ja mitä Jumala teki hänelle? Jumala lähetti pahan hengen hänen ylleen, se oli tarkalleen se, mitä tapahtui, vihaamaan Daavidia, ja hän vihasi Daavidia ilman syytä.

132Daavid olisi muutaman kerran voinut vääntää hänen niskansa nurin, hän olisi voi­nut tehdä sen, mutta hän antoi asian olla, eikä koskaan sanonut siitä mitään. Varmasti hän olisi voinut tehdä sen. Eräänä yönä hän meni ja leikkasi häneltä hänen takkinsa liepeet pois, tuli takaisin ja sanoi: “Katsohan tänne, näetkö tätä.” Kyllä vaan, hän olisi voinut tehdä sen, mutta hän vain jätti hänet rauhaan. Hän olisi voinut rikkoa hänen seurakuntansa ja hajottaa heidät ja aloittaa itse organisaation, jos olisi halun­nut. Mutta hän ei tehnyt sitä, hän vain antoi Saulin mennä eteenpäin. Antaa Jumalan pitää huolta taistelusta. Kyllä vaan.

133Niinpä kun hän meni eteenpäin, ja kampanja päättyi, otti tuo paha henki Saulin niin valtaansa, ettei hän saanut mitään vastausta Jumalalta. Jonkin ajan kuluttua hän… Herran Henki oli poistunut hänestä. Ja vanha Samuel, hän jonka he olivat hylänneet, joka todella oli Jumalan Ääni heille, hän oli varoittanut heitä ennen kuin he edes ha­lusivat toimia maailman tavalla.

134Kuinka seurakunta haluaa toimia maailman tavalla? Miksi helluntailaiset, kastetut, Pyhän Hengen kokeneet metodistit, baptistit ja presbyteerit haluavat toimia niin kuin maailma. En tiedä. En yksinkertaisesti voi ymmärtää sitä. Te sanotte: “Mutta ei ole pahaa pelata pokeria vain huvikseen, vain pienillä pennin panoksilla”, tai miksi te sitä kutsutte. Se on synti. Teillä ei tulisi olla noita asioita talossanne. “Mutta, eihän ole vahingollista ottaa pienen pientä lasillista olutta siellä ulkona. Me vain otamme muutaman. Minä ja vaimoni otamme muutaman lasin iltapäivällä.” Ja ennen pitkää, tiedättehän, teidän lapsenne ottavat muutaman. Se on varma.

135Ja te naiset, Perkele on vain tehnyt… Sitä hän teki alussa ja hän on totisesti tehnyt maalitaulun teistä sisarista. Hän tekee sen vain… koska hän tietää, mitä hän voi tehdä. Hän voi pettää naisen tuhat kertaa nopeammin kuin miehen. Tiedän että se loukkaa tunteitanne, mutta se on Totuus. Niin se on tarkalleen. Sitä hän teki Eedenin Puutarhassa. Hän voi saada… Eeva oli rehellinen, hän oli vilpitön, mutta hänet petettiin. “Adamia ei petetty”, sanoo Raamattu. Häntä ei petetty, mutta nainen petettiin. Niinpä hän voi pettää naisen. Ja kuitenkin pastorit menevät ja vihkivät naisia saarnaajiksi ja panevat heitä seurakuntien johtoon sillä tavalla, ja tämä Raamattu tuomitsee sen 1. Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan. Te sanotte: “Mutta eihän siinä ole mitään pahaa. Onhan se sopivaa. Heillä on siellä suuria saarnaajia.” Minä tiedän niin olevan.

136Kuten jonkun alkaessa puhua kielillä erään kerran, minä vain jatkoin saarnaamista.. Ja kun tulin ulkopuolelle, eräs nainen sanoi pojalleni: “Minulla on sanoma annettavaksi huomenillalla, kun isäsi tulee puhujanlavalle.” Hän sanoi: “Sanoma, mitä sinä tarkoitat?”

137Ja tuona iltana, kun kaikki oli valmista, kun valmistauduin antamaan alttarikutsun, tuo nainen kiinnitti hiuksensa ylös ja veti sukkansa ylös ja kaikkea, tuli valmiiksi, hyppäsi ylös keskilattialle ja alkoi hyppiä ylös ja alas, puhui kielillä ja profetoi. Minä vain jatkoin saarnaamista, antaen alttarikutsuni. En koskaan todella kunnioittanut sitä hitustakaan, se ei ollut oikein. Niinpä sitten, Raamattu sanoo, ettei niin tule tehdä, sanotaan: “Profeettojen henget ovat alamaiset profeetoille.” Kun Jumala on puhu­massa, antakaa Hänen puhua. Paavali sanoi: “Jos jotakin on paljastettu jollekin, py­syköön hän vaiti, kunnes edellinen on lopettanut.” Oikein.

138No niin, sitten kun tulin ulkopuolelle, siellä oli suuri joukko ihmisiä ja nämä ihmiset sanoivat: “Sinä murehdutit Pyhän Hengen tänä iltana.” Minä sanoin: “Tekemällä mitä? Mitä minä tein?”

139He sanoivat: “Kun tuo sisar antoi tuon sanoman, halleluja, sinä sanoit sen.” “Mutta minähän olin saarnaamassa”, sanoin, “hän oli poissa järjestyksestä.”

140“Oi”, he sanoivat, “se oli tuoretta suoraan Valtaistuimelta. Se oli tuoreempaa kuin se, mitä sinä olit saarnaamassa.” Hah!

141No niin, se vain osoittaa, ja sanon sen kunnioituksella teitä kohtaan, joko mie­lenvikaisuutta, tai sitten kunnioittamattomuutta, tai lukutaidotonta opetusta, joka ei tiedä Jumalasta enempää kuin kani lumikengistä. No niin, en sano sitä jonakin typerä­nä huomautuksena, koska tämä ei ole mikään paikka vitsailulle. Mutta se on täsmällinen totuus. Henkilön tulisi tietää, ettei Jumala ole sekaannuksen alkuunpanija, vaan rau­han. He eivät tunne Raamattua. Kaikki, mitä he tietävät tehdä, on hyppiä ylös ja alas ja puhua kielillä ja sanoa: “Minulla on Pyhä Henki. Halleluja!”

142Olen seissyt ja nähnyt Afrikassa noitatohtoreiden puhuvan, viisituhatta kerral­la; hyppien ylös ja alas, verta kaikkialla kasvoillaan, puhuen kielillä ja juoden ver­ta ihmisen pääkallosta; huutaen avuksi Perkelettä ja puhuen kielillä.

143Ja kuitenkin kielilläpuhuminen on Jumalan lahja, mutta se ei ole erehtymätön Pyhän Hengen todiste. Sanon sen teille nyt. Uskon, että kaikki innoitetut pyhät puhu­vat kielillä. Uskon, että ihminen joskus tulee niin Jumalan innoittamaksi, että hän pu­huu kielillä. Minä uskon sen. Mutta en usko, että se on mikään merkki siitä, että teil­lä on Pyhä Henki. Niin on. Uskon, että on aikoja, jolloin teillä on usko, henkilönä, te astutte esiin ja laskette kätenne pienen lapsen päälle jolla on syöpä, vaikka viisi­kymmentä saarnaajaa on rukoillut sen puolesta, ja se paranee, koska tuolla äidillä oli usko tuon lapsen puolesta. Jumala antoi sen hänelle, hän on Kristuksen Ruumiin jäsen. Kyllä. Uskon sen. Olen nähnyt sen tehtävän ja tiedän sen olevan totta. Mutta kysymys on siitä, että saadaan seurakunta järjestykseen, asetetuksi järjestykseen, voidaksemme toimia.

144Päättäkäämme nyt loppu tästä jakeesta ennen lähtöämme.

…sen jälkeen kun te uskoitte, teidät sinetöitiin lupauksen Pyhällä Hengellä.

145“Sinetti!” Mikä on tämä Sinetti? Mikä on sinetti? Ensinnäkin, sinetti osoit­taa, että työ on saatettu loppuun. Seuraavaksi se osoittaa jonkin omistajan. Ja seuraa­vaksi se osoittaa turvallisuutta, tallessa pitämistä.

146Sanokaamme esimerkiksi, minulla oli tapana työskennellä isäni kanssa Pennsyl­vanian rautateillä. Me lastasimme rautatievaunuja. Me lastasimme niitä rautatieyhti­ölle, me panimme sinne peltitölkkejä ja joitakin ne asetimme tänne ylös ja joi­takin tänne alas ja joitakin, ylös tällä tavalla. Mutta ennen kuin tuota vaunua sinetöitiin, kävi tarkastaja sen lävitse, ja hän työnsi sitä, tönäisi tätä ja ra­visti tuota. “Ahaa!” Hän tuomitsi sen! “Ne hajoavat kaikki palasiksi ennen kuin ne tu­levat perille.“Hän hylkäsi sen! “Ottakaa ne ulos. Tehkää työ uudestaan.” Tuo tar­kastaja hylkäsi tuon vaunun.

147Pyhä Henki on tämä Tarkastaja. Hän ravistaa teitä hieman, ja te alatte helistä. Uskotteko koko Jumalan Sanan? “En usko tuota vanhaa Jeesuksen Nimi asiaa.” Hän tuo­mitsee sen. Te helisette, näettehän. “Minä en usko Jumalalliseen parantamiseen tai mihinkään sen kaltaisiin asioihin.” Se yhä helisee. Ottakaa ne ulos. Uskotteko, että Jeesus Kristus on sama eilen…? “No niin, jollakin tavalla.” Te helisette. Pot­kaiskaa se ulos, se ei ole valmis vielä. Ei.

148Veli, kun se on valmis sanomaan: “Aamen!” Oletko saanut Pyhän Hengen? “Aamen!” Onko kaikki saatettu päätökseen? “Aamen!” Mitä Tarkastaja sitten tekee? Kaikki on pakattu hyvin ja tiukkaan, täyteen Evankeliumia. Oi, jokainen Jumalan Sana on hyvä. Kaikki on täydellistä. “Minä uskon jokaisen Sanan. Aamen! Aamen! Aamen!” Uskotko, että Pyhä Henki on aivan yhtä todellinen kuin Se koskaan oli? “Aamen.” Uskotko, että Jumala yhä parantaa? “Aamen.” Uskotko, että Jeesus on sama eilen, tänään ja ainiaan? “Aamen.” Uskotko, että tuo sama Henki, joka lankesi Paavalin ylle, lankeaa meidän yl­lemme? “Aamen.” Uskotko, että Se tekee meidän yllämme samoja asioita, joita Se teki silloin? “Aamen.” Oi, oi, se on nyt tulossa tiukkaan pakatuksi. Näettekö, se tulee nyt tiukkaan pakatuksi, ja me olemme valmiit sulkemaan oven. Hyvä on.

149Sitten tarkastaja sulkee oven. Mitä hän tekee? Hän panee sen päälle sinetin. Sitten hän laskeutuu alas ja ottaa nuo pienet pihdit, tarttuu noihin pieniin kiinnik­keisiin ja sinetöi sen. Teidän on parasta olla särkemättä sitä. Jos sitten tuon vau­nun määränpää on Boston, ei sitä voida ennen rikkoa. Olisi vankeusrangaistuksen alainen rikkomus murtaa tuo sinetti ennen kuin se tulee Bostoniin. Ja mies, jolla on valtuudet, voi avata tuon sinetin, ja hän yksin. Oikein. Sen omistaa jokin tietty rautatieyhtiö. Siinä lukee: “Sinetöity.” Se vakuuttaa heille, että tämä vaunu on pa­kattu, tämä vaunu on valmis. Se kuuluu heille. He eivät voisi panna jotain muuta lei­maa Pennsylvanian rautateillä. Sen täytyy olla sinetöity, ja kun se on sinetöity.

150Ja kun kristitty on lastattu Evankeliumilla, täytetty Jumalan hyvyyksillä, kaikki Jumalan hyvät asiat ovat hänessä, avoimella sydämellä, valmiina toimimaan, haluk­kaana tulemaan asetetuksi paikalleen, tekemään mitä tahansa Pyhä Henki käskee hänen tehdä, siirtyneenä kuolemasta Elämään, pyhitettynä kaikista maailman asioista, vaeltaen Valossa sen mukaan, kuin Valo hänelle tulee, liikkuen eteenpäin, on hän valmis. Sitten Jumala sulkee maailman oven hänen takaansa, potkaisee sen kiinni sillä tavalla ja si­netöi hänet lupauksen Pyhällä Hengellä. Halleluja! Kuinka pitkäksi aikaa? Määränpää­hän asti. Älkää viekö häntä tänne ulos rautatiekiskoille ja murtako sitä auki, nähdäksenne onko kaikki kunnossa. Kaikki on hyvin, jättäkää se vain rauhaan. Tarkastaja on tarkastanut sen. Kuinka pitkäksi aikaa teidät on sinetöity? Lunastuksenne päivään asti. Sinne saakka teidät on sinetöity.

151“Mutta, kun sinä sitten kuolet, veli Branham, entä miten on kuolemasi jälkeen, sinä sanoit, että sinulla yhä on Se, eikö niin?” Teillä on Se iäti. Missä Elämä al­kaa? Alttarilla. Juuri siellä te näette pienen pienen varjon. Se on varjo, Pyhän Hengen Sinetti. Sitten se on varjon varjon varjo, niin kuin aikaisemmin sanoin. Mutta kun te kuolette, te kuljette noiden varjojen lävitse, kunnes tulette kosteuteen, kosteu­desta pikku puroseen, purosesta jokeen, joesta virtaan, virrasta valtamereen, näettekö, Jumalan rakkauden valtamereen. Te olette vain tuo sama henkilö.

152Kuulkaapa. Vanha Saul, tuo vanha taaksepäin luisunut, hän ei voinut päästä lä­vitse Jumalan yhteyteen, mutta kuitenkaan hän ei ollut kadotettu. Varmasti hän ei ollut. Hän oli profeetta, mutta hän oli vain joutunut Jumalan ulkopuolelle. Se on syy veljet miksi sanoin: “Te ette ole kadotettu.” Niinpä muistakaa sitten, että hän vain oli joutunut Jumalan tahdon ulkopuolelle, joten hän sitten ennen pitkää, tiedättehän, ei halunnut olla samaa mieltä. No niin, ehkä minun ei olisi tullut sanoa sitä. Hyvä on, mutta kun minulla tänä iltana on niin onnellinen seurakunta, että saatan innostua hieman. Niinpä sitten, tiedättehän, ensimmäiseksi tiedättehän, oi, sitten hän meni Urimin ja Tummimin luo.

153Te tiedätte mikä tuo Urim ja Tummim oli, se oli tuo rintalevy, jota Aaron käytti. Ja se oli aina, Jumala on aina ollut yliluonnollinen Jumala vastaten yliluonnollisel­la tavalla. Ja kun joku profeetta profetoi, eikä noita salaperäisiä valoja tullut tuon Urimin ja Tummimin ylle, hän oli väärässä. Kun unennäkijä kertoi unensa, eikä se välähtänyt tuossa Urimissa ja Tummimissä, niin en välitä, kuinka hyvältä se kuulosti, se oli väärin. Kyllä.

154Enkä välitä kovinkaan tarkkaan, kuinka monia tohtorinarvoja teillä on, ja kuinka suuri organisaationne on, kun sinä profetoit, tai saarnaat, eikä se ole Sanan mukai­sesti, olet väärässä, veli. Sinä olet… Tämä on Jumalan Urim ja Tummim. Kun te sanotte, että ette olleet ennalta määrätyt ennen maailman perustamista, se ei välähdä, koska Raamattu sanoo, että te olitte. Kun te sanotte, että teidän tulisi olla kastetut nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”, se ei välähdä, koska ketään Raamatussa ei koskaan kastettu sillä tavalla. Ainoastaan Herran Jeesuksen Nimessä. Se ei välähdä, joten jokin on siellä vialla jossakin.

155Niinpä tämä Urim ja Tummim ei vastannut vanhalle Saulille, eikä hän voinut saada edes unta. Hän oli mennyt niin pitkälle, ettei hänellä ollut edes unta. Niinpä tie­dättekö, mitä hän teki? Hän meni noidan luo, tuon vanhan noitatohtorin luo ja sanoi: “Osaatko sinä ennustaa?”

156Hän sanoi: “Kyllä, mutta Saul sanoi tappavansa jokaisen, joka ennustaa.”

157Hän sanoi: “Minä suojelen sinua”, hän oli pukeutunut kuin palvelija. Hän sanoi: “Ennusta minulle ja tuo minulle ylös kuolleiden maailmasta eräs, joka on siirtynyt sil­le puolelle.” Kuunnelkaa nyt tätä. “Tuo minulle ylös profeetta Samuelin henki.”

158Ja hän alkoi loitsuamaan. Ja niin tehdessään hän lankesi kasvoilleen ja sanoi: “Minä näen jumalien tulevan ylös.” Näettekö, hän oli pakana, “jumalien”, niitä oli kaksi tai kolme, kuten Isä, Poika, Pyhä Henki, tai jotakin sen kaltaista, tiedättehän. Hän sanoi: “Minä näen jumalien tulevan ylös.”

159Saul sanoi: “Kuvaile häntä. Miltä hän näyttää? Minkä näköinen hän on?”

160Hän sanoi: “Hän on laiha ja hänellä on vaippa harteillaan.” Hän ei ollut muut­tunut.

161Hän sanoi: “Se on Samuel. Tuo hänet tähän huoneeseen, tuo hänet tänne eteeni.”

162Ja tarkatkaa, kun Samuel tuli Saulin eteen hän sanoi: “Miksi kutsuit minua, koska näen, että sinusta on tullut Jumalan vihollinen?” Ja tarkatkaa. Hän ei vain ollut yhä Samuel, vaan hän yhä ylläpiti profetian hengen. Sanokaa, että se on väärin, sanokoon kuka tahansa, että se on väärin. Se on Totuus! Hän oli yhä profeetta. Sillä hän profetoi ja sanoi: “Taistelu on käyvä sinua vastaan huomenna, ja sinä ja poikasi tulet­te kaatumaan taistelussa huomenna, ja tähän aikaan huomenillalla sinä tulet olemaan minun kanssani.” Onko se oikein? Hän oli yhä profeetta!

Nyt te sanotte: “Ooh, mutta se oli noita, joka sen teki.”

163Hyvä on, kerron teille Eräästä, joka ei ollut noita. Jeesus otti Pietarin, Jaa­kobin ja Johanneksen mukaansa Kirkastusvuorelle erään kerran ja oli seisomassa siellä vuoren huipulla. Ja Jeesus, Jumala oli asettamassa Poikaansa, niin kuin yritin tässä toisena iltana puhua pojan asettamisesta asemaansa. Ja sitten he katsoivat ympärilleen ja näkivät, että siellä seisoivat Mooses ja Elia. He keskustelivat, olivat kanssakäymi­sessä. He eivät olleet vain jotain pieniä valkoisia pilviä, jotka ajelehtivat ympäri. Vaan he olivat miehiä, keskustelemassa. Mooses oli ollut haudattuna merkitsemättö­mään hautaan kahdeksansataa vuotta. Ja Elia oli mennyt Kotiin vaunuissa viisisataa vuotta aikaisemmin. Ja tässä he molemmat olivat, yhä niin elävinä kuin he koskaan olivat, seisten siellä puhuen Hänelle ennen kuin Hän meni Golgatalle. Halleluja! “Si­netöityjä lunastuksemme päivään asti!”

164Kiirehdin ja sitten lopetamme noin viiden minuutin kuluttua, rukoillaksemme sai­raiden puolesta. 14. jae, luulen että luemme 13. uudestaan taustaksi.

Johon te myös luotitte, sen jälkeen kun te kuulitte totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin:…

165Muistakaa nyt mikä pelastus heillä oli. Nämä olivat Efeson kristittyjä. He, katsokaahan nyt, panitteko merkille nuo korinttolaiset? Aina hänen täytyi sanoa heil­le jostakin: “Kun tulen joukkoonne, yksi puhuu kielillä, toinen puhuu kielillä, yhdel­lä on psalmi, yhdellä on profetia, yhdellä on…” Näettekö, hän ei voinut opettaa heille mitään, koske he aina halusivat sitä ja tätä ja jotakin muuta. Näillä ihmisillä oli sama asia, mutta heillä oli se järjestyksessä. Hän ei koskaan opettanut korinttolaisille mitään tämän kaltaista, hän ei voinut, seurakunta ei ollut siinä järjestykses­sä, että heille olisi voinut opettaa sitä. No niin, mutta näille ihmisille hän voi opettaa todellista asiaa.

…pelastuksenne evankeliumin, jossa myös sen jälkeen, kun te uskoitte, teidät sinetöitiin lupauksen Pyhällä Hengellä,

Joka on… (oi, en voi mennä tämän ohitse) …perintömme vakuutena ostetun omaisuuden lunastamiseen asti, hänen kirkkautensa kiitokseksi. (Whew!)

166Mikä on Pyhä Henki? Nyt sitten luen loput todella nopeasti, jos vielä kestätte minua sen verran. Missä me olimme tässä eräänä yönä, veli Mike? Siellä missä he kaikki olivat onnellisia, oi, kaikki oli rauhaa, se oli täydellinen rakkaus. Nyt joka kerta, kun te tulette tähän suuntaan, te putoatte hieman alemmaksi. Joka kerta, kun te otatte askeleen, te tulette tuumaa lähemmäksi. Kun se tulee maan päälle, teil­lä on varjon, varjon, varjon, varjo. No niin, se on kuinka paljon teissä on Pyhää Henkeä itsessänne. Se on rakkaus. Mutta oi, te janoatte jotakin.

167Oi, eivätkö vanhat ihmiset haluaisi… Kuinka haluaisinkaan mennä takaisin ja olla jälleen viisitoista-, kaksikymmentävuotias! Oi, antaisin mitä tahansa. Mutta mitä hyötyä siitä olisi? Voin olla viidentoista ja kuolla vielä tänä iltana. Se on epävar­maa. Mitä jos te olisitte tänä iltana viidentoista, kuinka te tietäisitte elääkö äi­tinne tai ei, kun tulette kotiin? Kuinka tietäisitte tuletteko pääsemään kotiin? Kuinka tietäisitte kaksitoistavuotiaana oletteko elossa huomenna, onko teillä täydel­linen terveys? Te voitte kuolla onnettomuudessa, kaatua kuolleena maahan, mitä tahan­sa voi tapahtua teille. Se on epävarmaa, näettehän. Mikään täällä ei ole varmaa.

Mutta te kaipaatte sitä. Mitä se on? Se on Se, ylhäällä Siellä, joka saa teidät kai­paamaan sitä.

168No niin, kun te tulette tähän, silloin teillä on Iankaikkinen Elämä. Kuinka se nyt tapahtuu? Se on “vakuus”.

169Mikä on vakuusraha [käsiraha] missä tahansa kaupassa? Jos tulen luoksenne osta­maan autoa ja sanon: “Kuinka paljon tuo auto maksaa?”

170Te sanotte: “Tämä auto, veli Branham, maksaa sinulle kolmetuhatta dollaria.” “Mikä on käsiraha?”

“Annan sen sinulle viidensadan dollarin käsirahalla.”

171“Tässä on viisisataa dollaria, tuon sinulle loput siitä niin pian kuin voin. Pi­dä auto varattuna minulle.” Antaessani teille viisisataa dollaria, se on vakuus. On­ko se oikein?

172No niin, se varaa sen, se on “vakuus”, se on “käsiraha”.

…teidät sinetöitiin lupauksen Pyhällä Hengellä,

Joka on… (Mitä, mikä on tämä lupauksen Sinetti, luvattu Pyhä Henki?) …Joka on meidän perintömme vakuutena ostetun omaisuuden lunastamiseen asti…

173Mikä se on? Se on käsiraha. Ja veli, oi, oi, oi, oi, oi! Jos tämä on käsira­ha, niin mitä tuleekaan olemaan, kun me kaikki pääsemme sinne! Mitä se tulee ole­maan? Jos tämä on… Jos tämä, josta me nyt nautimme, ja mikä saa meidät niin onnelli­siksi, että… Olen nähnyt yhdeksänkymmentävuotiaiden miesten vain tulevan ja…

174Olen nähnyt erään vanhan saarnaajan nousevan puhujanlavalle eräänä iltana tällä tavalla, näin. Ja minä sanoin: “Noinko vanha mies tulee saarnaamaan?”

175Hän sanoi: “Siunattu olkoon Herra.” Eräs vanha värillinen mies, valtavan suuri vanha pitkä saarnaajantakki yllään.

176Minä sanoin: “Miksi he eivät anna jonkun noista nuoremmista saarnaajista saarna­ta? Noin vanha mies, kuinka hän voi koskaan saarnata?”

177Hän sanoi: “No niin, veljet, me olemme tänään kuulleet näiden veljien saarnaavan koko pitkän päivän”, ja hän sanoi, “siitä, mitä Jeesus teki maan päällä. Minä tulen kertomaan teille siitä, mitä Hän teki Taivaassa.” Hän sanoi: “Otan tekstini tänä iltana Job 7:27:stä”, hän sanoi, “joka oli kauan sitten ennen maailman perustamista,” hän sanoi: “kun Hän sanoi aamutähtien laulaneen yhdessä ja Jumalan poikien huutaneen ilos­ta.” Jatkaen sillä tavalla, hän sanoi: “Te tiedätte tämän, jotain tapahtui siellä silloin.” Ja hän alkoi puhua siitä, mitä tapahtui Taivaassa. Hän toi sen alas vaakasuo­raan sateenkaareen toisessa Tulemuksessa. Suunnilleen sillä hetkellä, Pyhä Henki iski häneen. No niin, heidän täytyi taluttaa tuo vanha mies lavalle, hän oli suunnilleen yhdeksänkymmenenviiden vuoden ikäinen. Hän oli vain näin, melkein kaksinkerroin kumarassa ja vain pieni rengas hiuksia, tiedättehän sillä tavalla. Hän tuli sin­ne ja alkoi saarnata ja sanoi: “Jippii! Halleluja! Kunnia! Alkaen hyppiä ylös ja alas sillä tavalla. Hän sanoi: “Oi, teillä ei ole tarpeeksi tilaa täällä minun saarnata.” Hän hyppi ylös ja alas sillä tavalla, niin lujaa kuin voi. Ja se oli vain tämä vakuus. Oi!

178Mitä Pyhä Henki tekee? Oi, tässä on hyvä paikka, sallikaa minun lukea 1. jae seuraavasta luvasta. Voisinko tehdä sen? Jos se sopii, sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Hyvä on, 2. luvun 1. jae, nopeasti, kuunnelkaa.

Ja teidät on hän eläviksi tehnyt, jotka olitte kuolleita rikkomuksissa ja synneissä;

179“Teidät on Hän eläviksi tehnyt.” Mitä eläväksi tekeminen tarkoittaa? Sitä että te olitte suunnilleen mennyttä, mutta Hän eläväksi teki teidät tuolla vakuusrahalla. Mitä se tuleekaan olemaan, kun te pääsette käsiksi osinkoihin todella? Oi! Ei ihme että Paavali, oltuaan temmattu kolmanteen taivaaseen, sanoi: “Silmä ei ole nähnyt; korva ei ole kuullut; myöskään se ei ole noussut ihmisen sydä­meen, mitä Jumalalla on varattuna niitä varten, jotka rakastavat Häntä.” Jumala tietää sen. Näettekö, te puhutte sanoinkuvaamattomasta ilosta, täynnä kirkkautta! Whew! Hm! Teidät, jotka kerran olitte kuolleita synneissä ja rikkomuksissa, Hän on eläväksi tehnyt yhdessä, varjojen varjon varjolla. Mitä se onkaan, kun te tulette varjon varjoon, sit­ten varjoon, sitten varjosta puroon, purosta virtaan, virrasta valtamereen?

180Ja mitä se onkaan, kun olette siellä lunastuksessa, uuden uutukaisen ruumiin kans­sa, te olette kokonaan jälleen muuttuneet nuoreksi mieheksi ja nuoreksi naiseksi, ette­kä enää koskaan tule kuolemaan. Ja te katsotte alas maan päälle ja ajattelette: “Naut­tisin kyllä viinirypäleistä ja kylmästä hyvästä vedestä, mutta en tarvitse niitä täällä”, tiedättehän. Mutta jonakin päivänä Jeesus tulee, ja tämä enkelimäinen ruumis, tämä theophany, jossa elän, se ei enää ole tuleva naisen kohdun kautta, se ei enää ole tuleva sukupuolisen halun kautta; vaan koska Hän oli syntynyt ilman sukupuolista halua, tulen minä olemaan ylösnoussut ilman sitä, ja Hän tulee puhumaan jonakin päivänä, ja Kris­tuksessa kuolleet nousevat ylös, ja tuo ruumis jossa kerran elin tulee nousemaan kirkas­tettuna ruumiina, ja tulen kävelemään ja puhumaan ja elämään ja nauttimaan elämästä, halleluja, kautta kaikkien ihanien aikojen, jotka ovat tuleva, Jeesuksen Kristuksen meidän Herramme kautta. Siinä se on teille, veljet, se on Evankeliumi!

181“Jonka tähden minä myös…” Paavali vain kertoo nyt itsestään; luen loput tästä, ja sitten rukoilemme sairaiden puolesta.

Ostetun omaisuuden lunastamiseen asti, Hä­nen kirkkautensa kiitokseksi

Jonka vuoksi minä myös, kuultuani teidän uskostanne (Kuulin, että te uskoitte tämän asian. Kuulin, että te todelle uskoitte ennalta määräämiseen, Iankaik­kiseen Elämään ja pelastukseen ja niin edelleen.) Herraan Jeesukseen, ja rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan,

En lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, mainiten teidät rukouksissani;

Että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen hengen hänen tuntemisessaan: (Että Hän vain jatkaisi itsensä paljastamista teille koko ajan, kasvaaksenne armosta armoon, voimasta voimaan, kirkkaudesta kirkkauteen. Ettette lankeaisi takai­sin; vaan menisitte kirkkaudesta kirkkauteen, liikkuen eteenpäin. Minä jatkan rukoilemista puolestanne.)

Ymmärryksenne silmät…

182Tiedättekö, Raamattu sanoo, että te olitte sokeita, ettekä tienneet sitä. Mutta tässä Paavali sanoo: “Tulen rukoilemaan, että teidän ymmärryksenne silmät…” Te ymmär­rätte sydämellänne. Siitä hän puhuu. Te katsotte silmillänne, mutta näette sydämellänne. Te tiedätte sen. Hyvä on. “Että Kirkkauden Jumala…” Katsokaamme… 18. jae.

Teidän ymmärryksenne silmäin ollessa valaistut; että voisitte tietää, mikä on hänen kutsumisensa toivo, ja mitkä ovat hänen perintönsä kirkkauden rikkaudet pyhissä,

Ja mikä on hänen voimansa ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan (Whew! Sano­vatko he, että voima on mennyt pois? Voima ei ole vielä tullutkaan.) …jotka uskomme, hänen mahtavan voimansa työskentelyn mukaan, (Te, jotka olette usko­neet Hänen mahtavan voimansa toimintaan, minä vain rukoilen, että Jumala vuo­dattaisi voimansa teidän yllenne. Näettekö?)

Jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän nosti hänet kuolleista, ja asetti hänet oikealle kädellensä taivaallisissa paikoissa,

Paljon yläpuolelle kaikkea hallitusta, ja voimaa, ja väkevyyttä, ja herrautta, ja jokaista nimeä, joka on nimetty,

183Oi,oi,oi! Sillä… Ei, parasta etten tee sitä. Me voisimme varmasti käyttää lopun yötä siihen.

…jokaista nimeä joka on nimetty, ei ainoastaan tässä maailmassa, vaan myös siinä joka on tuleva:

184Mikä on jokaisen… Mitä Nimeä jokainen henkilö tulee kantamaan? [Seurakunta sanoo: “Jeesus.”] Koko Taivaalle on annettu nimi Jeesus. Koko Seurakunnalle on annettu nimi Jeesus. Kaikelle on annettu nimi Jeesus, sillä se on ainoa Nimi, mitä Jumalalla on koskaan ollut. Häntä on kutsuttu Jehovaksi; Jehovan-jireh, Herra on varannut Uhrin; Jehovah-rapha, Herra, joka parantaa sinut; Jehovah-nissi, Herra meidän lippumme; Jehovah-manasses, ja nämä eri Jehovat. Häntä on kutsuttu Aamutähdeksi. Häntä on kutsuttu Isäksi, Häntä on kutsuttu Pojaksi, Häntä on kutsuttu Pyhäksi Hengeksi. Häntä on kutsut­tu Alphaksi, Häntä on kutsuttu Omegaksi. Häntä on kutsuttu Aluksi, Häntä on kutsuttu Lopuksi. Häntä on kutsuttu Oksaksi. Oi, Häntä on vain kutsuttu kaiken kaltaisilla titteleillä, mutta Hänellä oli yksi Nimi.

185Siitä Matteus puhui, kun Hän sanoi: “Menkää te sen vuoksi ja opettakaa kaikkia kansoja kastamalla heitä Nimessä”, ei nimissä, “Nimessä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen.” Isä ei ole nimi, Poika ei ole nimi, Pyhä Henki ei ole nimi. Ne ovat nimen tittelit. Se on kolmen Jumalalle kuuluvan ominaisuuden Nimi, Mikä oli Hänen Nimen­sä? Tuo Enkeli sanoi: “Sinun tulee antaa Hänelle Nimi” [Seurakunta sanoo: “Jeesus.”] “sillä Hän on pelastava kansansa heidän synneistään.” Siksi heidät kaikki kastettiin Raamatussa sillä tavalla. Siten Pyhä Augustin kastoi Englannin kunin­kaan, noin sataviisikymmentä, kaksisataa vuotta Kristuksen kuoleman jälkeen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Hyvä on.

Paljon yläpuolelle kaikkea hallitusta, ja voimaa, ja väkevyyttä, ja herrautta, ja jokaista nimeä, joka on nimetty, ei ainoastaan tässä maailmassa, vaan myös siinä, joka on tuleva:

Ja on pannut kaikki asiat hänen jalkojensa alle, ja antoi hänet olemaan pää yli kaikkien asioiden seurakunnalle,

Joka on hänen ruumiinsa…

186No niin, jos minun ruumiillani on voima yli kaikkien asioiden, silloin se, mitä ruu­miini on, sitä minä olen. Onko se oikein? Se minä olen, siitä te minut tunnet­te. Eikö niin? Nyt sitten, kaikki, mitä Jumala oli, Hän vuodatti Jeesukseen, sillä Hän oli Jumaluuden täyteys ruumiillisesti. Onko se oikein? Ja kaikki, mitä Jeesus oli, Hän vuodatti Seurakuntaan. “Näitä asioita, joita Minä teen, olette te myös tekevä. Jopa suurempiakin kuin tämä olette te tekevä, sillä Minä menen Isän tykö.”

Joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka täyttää kaiken kaikissa.

187Oi, kuinka minä rakastan Häntä! Kuinka minä rakastan Häntä! Luin äskettäin kir­jaa, joka oli kirjoitettu matkastani saarnaamaan Afrikassa. Kuinka monet ovat koskaan lukeneet tuon kirjan Profeetta vierailee Afrikassa? Katselin tuota kuvaa pienestä intialaisesta pojasta. Kuinka monet ovat nähneet tuon valokuvan?

188Kuuntelin erästä tiettyä evankelistaa, joka oli rukoillut sairaiden puolesta viisitoista vuotta tai enemmänkin, hän sanoi: “En ole koskaan elämässäni nähnyt ihmettä tehtävän.” Hän sanoi: “Olen nähnyt ihmisten, jotka sanoivat, että heillä oli päänsärky, tulevan terveiksi. Olen nähnyt ihmisten, jotka sanoivat vatsansa olevan kipeän, tule­van terveeksi ja niin edelleen. Mutta ihmettä, jotakin mitä olisi luotu ja tehty joksikin…”

189Minä ajattelin, että tuon pojan olisi tullut seistä siellä ja nähdä se. Tuon intialaispojan jalka oli suunnilleen tämän paksuinen ympärysmitaltaan. Toinen jalka oli normaali, niin kuin inhimillisen olennon jalka. Ja panitteko merkille hänen jalkatukensa. Hänen kenkänsä oli noin neljätoista, tai viisitoista tuumaa toista korke­ammalla. Hänellä oli rautalevy sen pohjana, ja hänen kenkänsä oli ylhäällä kahden tuen varassa. Hän käveli sinne, missä minä seisoin, he toivat hänet sinne. Hänellä oli kaksi kainalosauvaa. Hän otti tämän suuren rautakenkänsä ja jysäytti sen maahan sillä ta­valla. Katsoin hänen jalkaansa, se oli suunnilleen tämän paksuinen ympärysmital­taan.

190No niin, nuo ihmiset olivat muhamettilaisia. Muistatteko, kuinka viime sunnun­taina luin teille sen, mitä sanomalehdet olivat kirjoittaneet? Minulla on se täällä itsel­läni, sen lähetti minulle Afrikasta sinne palaava lähetyssaarnaaja. Veli Stricker, se oli artikkeli siitä, kuinka Billy Graham perääntyi, tarkalleen, ja siellä tuo muhamettilainen työnsi hänet suoraan mereen. Missä on vika? Lähetyssaarnaajat lähtevät pois kentältä. Mitä hyötyä on viipyä yhtään pidempään, he ovat saaneet selkäänsä.

191Minä rakastan Billy Grahamia, ajattelen, että hän on hieno Jumalan mies. Mutta mi­tä Billy Grahamin olisi tullut antaa hänelle vastahaasteeksi ja sanoa: “Hetkinen…” Jos vain jotkut näistä omahyväisistä baptisteista olisivat antaneet hänen tehdä sitä, niin uskon, että hän olisi tehnyt sen. Uskon että Billy Graham on Jumalan mies. Mutta jos hän olisi sanonut: “Hetkinen! Minä olen Evankeliumin palvelija. Sinä uskot Vanhaan Testamenttiin ja sanoit, ettei Jeesus ollut mitään muuta kuin vain ihminen. Minä haas­tan sinut väittelyyn siitä.” Minä en usko Perkeleen haasteen vastaanottamiseen, ei, mutta uskon että olisin antanut hänelle vastahaasteen ja sanonut: “Tulkaamme sinä ja minä yhteen. Minä olen jumaluusopin tohtori.” Billy Graham on jumaluusopin tohtori. Salli, minun antaa sinulle haaste tästä aiheesta, ja salli minun todistaa sinulle, että Jeesus oli Kristus. Mutta kun tulee kysymys Jumalallisesta parantamisesta, niin minä en omaa noita lahjoja, mutta meillä on joitakin veljiä, jotka omaavat. Jos nyt haluat tuoda nuo sairaat ihmiset sinne, niin salli minun kutsua yksi heistä, Oral Roberts, tai joku, joka todella tulisi sinne.” Kun hän olisi tullut sinne ja nähnyt mitä ta­pahtui, hän sanoisi: “Kristillisyys ei ole sitä, mitä te luulette sen olevan.”

192Nyt jokainen tuntee itsensä vähän petetyksi, koska hän vain käveli pois ja jät­ti hänet. Tietenkään minä en nyt usko perkeleen teille antamaan haasteeseen vastaami­seen. Minä myös olen sylkenyt häntä kasvoihin sillä tavalla ja kävellyt pois. Mutta kun se tulee siihen pisteeseen että… Billy olisi voinut saada tuon muhamettilaisen tuntemaan itsensä kuin pieneksi rikkaruohoksi sillä tavalla. Hän olisi voinut ot­taa Raamatun ja ottaa Jesaja 9:6 ja sanoa: “Kenestä Hän puhui sanoessaan: ‘Lapsi on meille syntynyt, Poika on meille annettu’? Kuka oli tämä Mies? Kuka oli tämä, josta hän puhui? Kuka oli tämä Profeetta? Kuka oli tämä Messias, joka oli tuleva? Näytä minulle miten Hän toi itsensä julki Muhammedissa? ‘Hän oli, haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu vääryyksiemme tähden, meidän rauhamme kuritus oli Hänen yl­lään, Hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.’ Näytä se minulle Muhammedissa. Miksi Hän huusi: ‘Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt Minut? He lävistivät käteni ja jalkani’, ja niin edelleen? Osoita se minulle omasta sanastasi, teidän omasta testa­mentistanne.” Hän olisi voinut antaa tuolle muhamettilaiselle sellaisen selkäsaunan, ettei hän olisi tiennyt missä oli. Oikein.

193Mutta kun sanomalehden täytyi kertoa siitä, se mikä teki kipeää, se mikä sai sydämeni hypähtämään. Kun siellä sanottiin: “Vaikka Billyn täytyi perääntyä ja vetäytyä pois, niin kuinka voivat nuo muhamettilaiset sanoa, että oli väärin, kun pastori William Branham Durbanissa, Etelä-Afrikassa, teki kiistattoman ihmeen toisensa jälkeen jumalallisella voimalla, kun kymmenentuhatta muhamettilaista lankesi kasvoil­leen yhdellä kertaa ja luovutti elämänsä Jeesukselle Kristukselle.” Absoluuttisesti, he tietävät Siitä. Nuo fundamentalistit tietävät siitä. Älkää sanoko minulle, etteivät he tietäisi.

194Kerran siellä tuli eräs Jeesuksen tykö sanoen: “Rabbi!” Te tiedätte, että hän oli eräs fariseus. Hän sanoi: “Me tiedämme Sinun olevan Opettajan, joka on tullut Ju­malasta. Me tiedämme sen. Me tiedämme sen, koska kukaan ei voisi tehdä näitä asioita, joita Sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssaan. Me ymmärrämme sen. Me tiedämme sen. Mutta me emme vain voi tunnustaa sitä, näethän, koska, jos me teemme sen, meidät erote­taan kirkostamme. Katsohan, me menettäisimme arvovaltamme.” Ja niin Jeesus alkoi ker­toa hänelle, että hänen täytyisi olla syntynyt uudestaan.

195Koskien tuota muhamettilaispoikaa, siellä on valokuva siitä, kuinka hän seisoi siellä. Tuo kamera ei valehtele. Siellä hän seisoi, yksi jalka näin paljon, noin neljätoista tuumaa toista lyhyempänä, tuossa rautakengässä. Minä sanoin hänelle: “Pu­hutko englantia?”

196“En, herra.” Hän ei osannut englantia. Tulkki sanoi: “Hän ei puhu englantia.” “Kuinka kauan olet ollut tuossa tilassa?” Tulkki kysyi häneltä. “Syntymästä saakka.”

“Voitko lainkaan liikuttaa tuota jalkaa?” “En, herra.”

“Uskotko sinä Jeesukseen Kristukseen?” Hän sanoi: “Minä olen muhamettilainen.”

Minä sanoin: “Tahdotko vastaanottaa Jeesuksen Kristuksen, jos Hän tekee sinut terveeksi?”

197“Minä tahdon vastaanottaa Jeesuksen Kristuksen Pelastajanani, jos Hän tekee minut terveeksi.”

198“Jos Hän tekee tuon jalan toisen kaltaiseksi, niin haluatko vastaanottaa Hänet?”

“Minä haluan.”

199“Jumala, mitä Sinä tulet tekemään”, oli seuraava asia. Kaikkiin kysymyksiin on vastattu. Veli Mike… täytyy tuntea Hänen Läsnäolonsa. Minä vain odotin minuutin ver­ran nähdäkseni, mitä Hän tulisi sanomaan. Katsoin, ja näin tuon pojan olevan menossa siellä, kävellen aivan kuin seinän viertä sillä tavalla. Minä sanoin: “Kuinka monet teistä muhamettilaisista tahtoo vastaanottaa sen? Tässä on muhamettilaispoika, katso­kaa häntä seisomassa siellä.” Minä sanoin: “Te lääkärit, haluatteko katsoa häntä? Siellä hän seisoo.” Oi, silloin te tiedätte missä olette. Näettekö, te tiedätte missä seisotte. Tässä hän oli.

200Minä sanoin: “Kävelehän ylitse tännepäin, poika.” Ja he auttoivat hänet liikkeel­le, ja tässä hän tuli. (Klonk, klonk) Minä sanoin: “Se näyttää noin kaksitoista, nel­jätoista tuumaa lyhyemmältä, suunnilleen niin paljon.”

“Kyllä.”

201Minä sanoin: “Mutta Jeesus Kristus Jumalan Poika voi tehdä hänet terveeksi. Tah­dotteko te muhamettilaiset uskoa sen ja vastaanottaa Hänet henkilökohtaisena Pelasta­jananne?”

202Siellä tuhansia noita mustia käsiä nousi ylös kaikkialla sillä tavalla. Nyt voi Herra tulla. Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, jos koskaan olet vastannut, vastaa minul­le nyt, tämä on Sinun Kirkkaudeksesi, tämä on Sinua varten. Minä rukoilen, että Sinä tekisit tämän pojan terveeksi.” Minä vain rukoilin hänen puolestaan sillä tavalla.

203Minä sanoin: “Ota pois kenkäsi.” Hän, tuo tulkki katsoi minuun todella oudosti. Minä sanoin: “Ota pois kenkäsi.” Hän irrotti sen. Tietenkin olin nähnyt tuon näyn, mitä tulisi tapahtumaan. Hän otti tuon laitteen pois. Ja kun hän otti sen pois, hän käveli sinne luokseni molemmat jalat aivan normaaleina, kävellen molemmilla jaloillaan suoraan luokseni. “Minä sanoin: “Tahtoisitko kävellä edestakaisin?”

204Hän alkoi itkeä sillä tavalla, kävellen edes takaisin, tietämättä mitä tehdä. Kävellessään sillä tavalla, hän sanoi: “Oi, Allah! Allah!”

Minä sanoin: “Jeesus! Jeesus!”

“Oi, oi, Jeesus, Jeesus”, ja sitten, “Jeesus! Jeesus”, sillä tavalla.

Minä sanoin: “Onko mitään kysyttävää, mitään kysymyksiä?”

205Julius Stadsklev, kuinka monet tuntevat hänet? Veli Stadsklevin, joka kävi tääl­lä kokouksissa? Hän meni juuri Salsaan. Hän sanoi: “Hetkinen vain, veli Branham, het­kinen vain. Voinko tuoda valokuvaajan ja ottaa hänestä kuvan?”

Sanoin: “Ole hyvä.”

206“Tulehan tähän, aseta kenkäsi tähän.” Ja hän seisoi sillä tavalla, ja hän otti kuvan tuosta pojasta siellä, molemmat jalat aivan niin normaaleina ja suo­rina kuin olla voi, nuo kaksi jalkaa sillä tavalla.

207Minä sanoin: “Kuinka monet teistä hylkäätte Muhammedin profeettana ja uskotte Jeesuksen olevan Jumalan Pojan ja vastaanotatte Hänet henkilökohtaisena Pelastajanaan?” Kymmenentuhatta kättä nousi ilmaan. Halleluja! He eivät halua…

208He yrittävät estää sen julkisuuteen tulemista, koska me olemme “pyhiä kieriskelijöitä”, niin kuin he meitä kutsuvat, näettehän. Siitä huolimatta, Jumala liikkuu, aset­taen paikalleen Seurakuntansa. Hän tekee ylenpalttisen runsaasti yli kaiken sen, mitä me koskaan voisimme tehdä tai ajatella. Hän on aivan yhtä paljon Jumala tänä iltana kuin Hän koskaan oli.

209Niinpä, pienet ystävät, sallikaa minun sanoa teille jotakin juuri nyt. Rakkaat kalliit ihmiset, te täällä tässä maassa ja toiset, jotka kuuntelette ääninauhoja ulko­mailla ja missä olettekin, älkää pelätkö. Kaikki on hyvin. Isä Jumala, ennen maail­man perustamista, tiesi kaiken, mitä tulisi tapahtumaan. Kaikki käy aivan sen mukaises­ti. Rakastatteko te Häntä? Pitäkää sydämenne oikeassa tilassa.

210Ja muistakaa, kun tämä henkäys siirtyy tästä elämästä, te vanhat ja te nuoret ja te äidit, kun te näette pienet lapsenne, tuon pienen tyttövauvan, joka kuoli ollessaan kahdeksan, tai viiden päivän vanha, hän tulee olemaan kaunis nuori nainen, kun te näet­te hänet. Tuo vanha isoisä, joka oli niin kumarainen, että voi tuskin nähdä, minne oli menossa; kun te näette hänet, tai isoäidin, hän on oleva hieno, komea nuori mies, ai­van niin nuori kuin hän oli noin kaksikymmentävuotiaana, nuoruutensa kukoistuksessa. Ja hän tulee ainiaan olemaan sellainen. Te voitte koskettaa hänen kättään, te voitte puristaa kättä hänen kanssaan. Te kiedotte käsivartenne hänen ympärilleen, mutta hän ei tule olemaan “aviomies”, hän tulee olemaan “veli”. Oi! Hän on niin paljon suurem­paa kuin “aviomies”. Luuletteko rakastaneenne häntä? Varmasti rakastitte. Mutta se oli phileo-rakkautta; odottakaa kunnes saatte agape-rakkauden. Odottakaa, kunnes tuo todellinen jumalallinen rakkaus tarttuu teihin, niin silloin näette mitä se on. Tämä täällä on vain kuin jokin vanha savuava kaatopaikka, se on kelvoton, sii­nä ei ole mitään hyvää. Ainoa asia, jonka nyt neuvon teitä tekemään, on tämä, ystäväni…

211Hieman myöhemmin tulen… Tahtoisitteko minun joskus jatkavan noista kahdesta seuraavasta luvusta? Jos Herra… Minun täytyy levätä vähän ennen Chatauquan kokouk­sia. En voi nyt saarnata näistä asioista noissa kokouksissa. Siellä on liian monia, liian monia erilaisia uskomuksia. Näettehän? Täällä on seurakunta yksin. Näettekö? en voi… Täällä minulla on oikeus saarnata mitä haluan. Tämä on minun Tabernaakkelini, näettehän, ja sanon sen teille. No niin, uskon noiden ihmisten olevan pelastuneita. Kyllä, minä totisesti uskon sen. Mutta oi, kuinka paljon suurempaa onkaan kulkea, kun tiedätte minne kuljette. Kuinka paljon suurempaa onkaan tietää, mitä teette, näettehän, sen sijaan, että hoippuisitte ja kompastelisitte eteenpäin. Vain seiskäämme Valossa, vaeltaen Valossa, tietäen minne olette matkalla. Se on totta. Herra olkoon kanssanne.

212Ja jos jokainen teistä täällä nyt on asetettu paikallensa! Te ette ehkä ole mitään muuta kuin perheenäiti. Te sanotte: “Veli Branham, en ole koskaan elämässäni tehnyt mitään. En ole mikään saarnaaja.” Mutta ehkä Jumala toi sinut tänne kasvatta­maan perheen, ja tuon perheen lapsista voi tulla toinen polvi lapsia, joissa tulee ole­maan saarnaaja, joka tulee lähettämään miljoonia sieluja Kristukselle. Teidän täytyi olla täällä. Te olette täällä tarkoitusta varten. Tiesittekö sitä?

213“Mutta”, te sanotte, “kaikki, mitä koskaan olen tehnyt, oli äestää näitä vanhoja multakokkareita. Ja lähdin ulos joka ilta, tietämättä kuinka hankkia elatusta lapsil­leni. Katsoin noita pikku raukkoja, joilla ei ollut edes kenkiä jaloissaan. Olen is­tunut ja itkenyt. Otin vanhat rattaat ja minä ja mamma menimme kirkkoon.” Älä murehdi veli. Rakasta vain Häntä edelleen, Hänellä on tarkoitus sinua varten. Pysy vain juuri siinä asemassa, jossa olet, mene vain suoraan eteenpäin. Näettekö? Et ehkä saarnaa yhtään saarnaa, mutta voit olla iso-iso-isä eräälle, joka tekee sen.

214Tiesittekö, että Jumala laski sen (mikä hänen nimensä olikaan?) Leeville ansioksi, että hän maksoi kymmenykset, kun hän oli Abrahamin kupeissa, kun Melkisedek kohtasi hä­net? Kuinka monet tietävät sen? Ja katsokaamme sitä, Abraham siitti Iisakin, Iisak siitti Jaakobin, Jaakob siitti Leevin; siinä oli isä, iso-isä, iso-iso-isä; kun hän oli siemenenä iso-iso-isänsä kupeissa, Raamattu lukee hänelle ansioksi kymmenysten maksamisen Melkisedekille. Oi, oi, oi, oi! Veli!

215Siellä Englannissa eräs pikkumies kääntyi eräänä iltana ja hän sanoi: “Olen niin onnellinen! Olen niin onnellinen!”

216Kyllä, olen niin onnellinen tietäessäni, että se on totta! Ja eräänä ihanana päi­vänä, en tiedä, koska tuo päivä tulee olemaan, mutta jos se oli näky, en sano että olin täällä. Muistakaa, pitäkää tämä aina mielessänne, voikoon ääninauhojen omistajat tehdä samoin. Josko olin näyssä, tai poisvietynä Hengessä, en tiedä. Mutta se oli aivan yhtä todellista kuin koskettaisin veli Nevilleä sillä tavalla, aivan yhtä todellista. Ja voin katsoa ja puhua noille ihmisille. Ja siellä seisoi ensimmäinen vaimo­ni, eikä hän huutanut: “Aviomieheni”, hän sanoi: “Rakas veljeni.” Siellä seisoi eräs tyttö,  jonka kanssa minulla oli tapana seurustella vuosia sitten.

217Ehkä joitakin hänen omaisiaan on istumassa täällä, Alice Lewis, Uticasta, oikein hieno ja uskollinen kristitty tyttö. Hän meni naimisiin hieman myöhään elämässä ja kuoli ensimmäisen lapsensa syntyessä. Alice Lewis. Menin hautaustoimistoon katso­maan häntä. Tulin juuri kotiin ja kuulin hänen kuolleen. Menin sinne, eikä huoneessa ollut ketään, minä sanoin: “Onko täällä eräs nainen, rouva …” Hänen nimensä oli Emmerke. Ja hän meni naimisiin hienon kristityn pojan kanssa ja hän oli itse hieno kristitty tyttö. Olen ollut tuon tytön kanssa kaikkialla, kaiken kaltaisissa paikoissa ja kaikkea. Ja olimme vain lapsia, kahdeksantoista, yhdeksäntoistavuotiaita, kävimme kaikkialla, hieno kristitty tyttö, koskaan en tuntenut hänestä mitään muuta kuin aitoa kristillisyyttä. Ja minä olin syntinen. Mutta kuljin hänen kanssaan. Kävelin sisälle… Ja hänen aviomiehensä oli uudestisyntynyt kristitty, todellinen mies. Enkä tiennyt hänen kuolleen; näin lehdestä hänen kuolleen. Menin sinne, ja he kertoivat mi­nulle. Menin sinne Cootsin hautaustoimistoon ja sanoin: “Onko teillä täällä rouva Emmerke?”

Hän sanoi: “Billy, hän on juuri nyt siellä huoneessa.

218Menin sinne sisälle ja seisoin siellä arkun vieressä. Minä ajattelin: “Alice, olen ollut synkimmissä vankiluolissa, olen ollut pimeillä teillä. Sinä ja minä olemme yhdessä kävelleet teitä ja alas virran rantaan, missä heillä tavallisesti oli vanhoja teatterilaivoja, ja me istuimme siellä ja kuuntelimme heidän esittämiään näytelmiä. Ylös ja alas kujia me kuljimme, ja mikä hieno nainen sinä olitkaan! Kuinka kiitänkään Jumalaa sinun elämästäsi. Lepää, rakas sisareni, lepää Jumalan rauhassa.”

219Ja tässä toisena yönä siinä näyssä, siellä hän tuli juosten tyköni. Hän sanoi: “Siunattu veljeni”, ja kietoi käsivartensa ympärilleni. Oi, oi, veli, sisar, se muut­ti minut. En voi enää koskaan olla sama. Se on niin todellista! Se oli aivan yhtä todellista kuin katsellessani teitä, aivan niin todellista. Niinpä, ei ole mitään pel­koa. Voin kuolla ennen kuin yö on ohitse.

220Haluan kasvattaa pienen poikani, Joosefin, joka on siellä takana. Haluan nähdä hänet saarnatuolissa, niin että voin ottaa tämän Raamatun Kun tulen sille paikalle, että näen Joosefin saarnastuolissa saarnaamassa, nuorena miehenä, joka on täytetty Pyhäl­lä Hengellä, Jumalan Hengen voitelu yllään. Ja uskon, että hän on oleva profeetta. Tuo­na päivänä kun näin hänet, kuusi vuotta ennen kuin hän syntyi, te muistatte minun kerto­neen teille, että hän oli tulossa. Muistakaa, miten kutsuin häntä täällä alttarin ääres­sä, vihkiessäni lapsia Herralle, tietämättä mitä olin sanomassa, minä sanoin: “Joosef, sinä olet profeetta.”

221Ja eräänä päivänä seistessäni pihalla, hän tuli luokseni ja sanoi: “Isä, onko Jeesuksella käsi niin kuin sinun kätesi?”

Ja minä sanoin: “Niin, kyllä poikani. Miksi niin?”

222Hän sanoi: “Istuin polkupyöräni päällä, odottaen Saaraa (se on hänen pikku sisarensa) tulemaan kotiin koulusta.” Hän oli istumassa siellä. En anna hänen mennä ulos tielle, joten hän istui siellä taaempana tällä tavalla. Ja hän sanoi: “Katsoin ylös ja kun tein niin, oli siellä käsi, aivan kuin sinun kätesi, valkoisessa hihassa, suoraan ylläni.” Ja hän sanoi: “Se meni ylös.” Hän sanoi: “Oliko se Jeesuksen käsi, joka meni ylös?” Katsoin äitiä, ja äiti katsoi minua, ja hän meni rouva Woodin tykö, missä hän sitten onkin istumassa täällä. Me ristikuulustelimme häntä, edestakaisin, ja joka tavalla miten vain osasimme. Se oli näky. Hän näki sen. Kun voin nähdä sen ajan, että pieni Joosef on seisomassa… Toivon eläväni näkemään hänet naimisissa, jos Jeesus viipyy.

223Ja olen vanha mies, harmaat hiukset riippuen niskassa. Olen lähettänyt… Haluan lähettää kaksi tai kolme miljoonaa sielua lisää Kristukselle, jos vain mahdollisesti voin. Minun päätökseni on saarnata Evankeliumia jokaiselle maan kolkalle. Kyllä. Niinpä, auttakoon minua Jumala, tulen tekemään sen. Niinpä kun näen tuon ajan tulevan, veli Mike…

224Voin ajoittain katsoa mammaa, Medaa, niin kuin häntä kutsun, rakastani, näettehän, kuinka hän on tulossa vanhaksi, ja näen hänen hiustensa muuttuvan harmaiksi ja näen mei­dän menevän pois, kuihtuvan pois.

225Rebekka, olen niin kiitollinen Rebekasta. Hänen musiikin opettajansa sanoi minul­le eräänä iltana: “Jos hän jatkaa edistymistä sillä tavalla, veli Branham, niin on vai­keata sanoa, mitä hän tulee tekemään.” Näettekö, mennen eteenpäin musiikissa. Haluan hänen ja haluan Saaran soittavan urkuja, Beckyn pianoa, ja haluan Joosefin olevan saarnatuolissa.

226Ja voin nähdä sen tapahtuvan, kuinka mamma ja minä hoipumme sisään, minä vanhaan keppiini nojaten, tullen alas tietä, jonakin iltana; ja voin katsoa sinne ja nähdä poi­kani seisomassa siellä Pyhällä Hengellä voideltuna, saarnaten tätä samaa Evankeliumia. Haluan ottaa tämän vanhan Kirjan ja sanoa: “Poikani, tässä Se on, Se on sinun. Seiso Sen kanssa, älä tee kompromissia yhdessäkään Sanassa. Pysy Sen kanssa, kultaseni. Älä välitä siitä, kuka on sinua vastaan, en välitä siitä, kuka on sinua vastaan, Jumala tulee olemaan puolellasi. Saarnaa jokainen Sana juuri sillä tavalla niin kuin Se on kirjoitettuna Siellä, ja isä on tapaava sinut kerran virran toisella puolella.” Haluaisin ojentaa kä­teni ja ottaa hänet käsivarsilleni, vaimoni, ja mennä Jordanin ylitse.

227Siihen aikaan asti, Jumala, salli minun pysyä kentällä, uskollisena! Salli mi­nun! En välitä mitä se maksaa, tai kuinka paljon, mitä teen, tai sitä, tai tätä, tai jotakin muuta. Suo minun pysyä uskollisena ja totuudellisena elävän Jumalan Sanalle niin että kun se päivä tulee ja menen ylitse sinne, voin katsoa ja sanoa: “Siellähän te olette. Oi, kallis ystäväni, kallis veljeni, kallis sisareni.”

228Nuori saarnaaja, mene kentälle, pysy haarniskassa. Kaikki te nuoret saarnaajat ja niin edelleen, älkää te istuko aloillanne. Älkää vain istuko tekemättä mitään. Menkää sinne ulos ja voittakaa joku kallis sielu. Tehkää jotakin! Menkää eteenpäin, lähtekää liikkeelle. Älkää pysähtykö, te nuoret saarnaajat siellä. Jumala siunat­koon sydämiänne.

229Hän muistuttaa minua siitä, kun olin suunnilleen tuon ikäinen, luulisin, ja ehkä hieman nuorempikin kuin hän. Olin vain noin kaksikymmentävuotias, kun laskin tuon kulmakiven sinne. Muistan kuinka minulla oli tapana käyttää sinistä takkia ja valkois­ta housuparia ja seisoin siellä ja laskin tuon kulmakiven noin kolmekymmentä yksi vuotta sitten. Näettekö, kuinka vanha olin, olin vain poikanen. Seisoin siellä, laski­en tuon kulmakiven. En ole sovitellut yhdessäkään Sanassa. Olen pitänyt Sen aivan tar­kalleen sillä tavalla, kuin laskiessani tuon kulmakiven. Siellä lepää todistukseni, niin kuin sen kirjoitin Raamatun tyhjälle lehdelle ja repäisin sen sieltä ja asetin tuon kulmakiven sisään, ja siellä se yhä lepää. Ja voikoon se olla kirjoitettuna Jumalan Iankaikkisen Sanan sivuilla Taivaassa. Antakaa minun seistä totuudellisena loppuun asti.

230Kumartakaamme nyt päämme hetkeksi rukousta varten. Tämän illan päätteeksi, päättäessämme tämän yhden luvun, tekemättä sille oikeutta. Tulisi olla vielä toinen ilta siitä, kuinka Hän menee eteenpäin ja asettaa seurakunnan paikallensa. Annan sen teil­le joskus, jos Jumala suo. Minun täytyy saada nyt vähän levätä, ennen kuin menen sinne Chautauquaan, toisiin suuriin kokouksiin ja sitten sieltä Oklahomaan.  sieltä Klamath putouksille, sitten Klamath putouksilta Kaliforniaan, ylös Yakimaan, en tule takaisin ennen ensi elokuun 15. päivää.

231Mutta katsokaa, antakaa minun kysyä teiltä jotakin, jos jotain tapahtuisi teille tai minulle, ennen kuin tuo aika tulee, jos minä menisin joen ylitse tuohon maahan, tai jos te menisitte ylitse tuohon maahan ennen sitä, tunnetteko varmuuden tänä iltana, että me tapaisimme tuossa paikassa? Jos tunnette, kohotatteko kätenne sanoen: “Tunnen varmuuden sydämessäni.” Jumala siunatkoon sydämiänne. Jos täällä on yksi, joka ei tunne varmuutta siitä, että he tulevat olemaan siellä, ja haluaisit sanoa: “Muista minua, veli Branham, että minä tulen saamaan tuon varmuuden”, kohota kätesi, “minä myöskin haluan olla siellä.” Jumala siunatkoon sinua, rouva. Jumala siunatkoon sinua.

232Taivaallinen Isämme, me tuomme luoksesi tämän seurakunnan. Jokainen käsi, niin pitkälle kuin tiedän, oli ylhäällä. Kaikki muut kuin yksi henkilö, joku kallis sielu istuen siellä takana, vain hieman uupuneena siitä voisivatko he päästä yli tuonne maahan, missä on tarpeeksi jumalallista rakkautta heidän sydämessään, tuon kalliin naisen sydämessä, että hän tulisi tuohon maahan, jos hän kuolisi tänä iltana: vetäisikö se hänen uupuneen sielunsa Jumalan Luvattuun Maahan?

233Isä Taivaassa, niin kuin olen seissyt tässä saarnastuolissa ja saarnannut ja hikoillut ja itkenyt ja pyytänyt ja taivutellut, anna minun kysyä vielä kerran, Herra, annan minun pyytää sisareni puolesta tuolla takana; Jumala, aseta hänen sydämeensä tänä iltana tuo jumalallinen rakkaus, tuo Jumalan Pyhä Henki, että rauha, joka käy yli kaiken ymmärryksen, että hän voisi vastaanottaa Sinun Henkesi, olla sinetöity Pyhällä Hengelläsi tuohon päivään saakka. Halun nähdä hänet, Herra, kun me menemme sillan yli. Jos on–jos se on–jos on etuoikeuteni mennä yli, jos se, mitä näytit minulle, on todellista, ja minä käyn yli sinne, haluan nähdä hänet siellä, ja nähdä hänen juoksevan ja ottavan minua kädestä ja sanovan: “Rakas veljeni, tuona sunnuntai-iltana Jokin käski minua kohottamaan käteni, sen jälkeen kun olit päässyt läpi Efesolaiskirjeen saarnaamisesta. Kohotin käteni, ja jotain tapahtui minulle sen jälkeen. Täällä minä olen. Olen nyt nuori ikuisesti.” Jumala, suo se tälle rakkaalle.

234Nämä, jotka ovat kohottaneet kätensä, että heidät sinetöitäisiin Pyhällä Hengellä, Pyhä Henki heidän yllänsä, ja he ovat vastaanottaneet Pyhän Hengen, heidät on sinetöity jumalallisella rakkaudella sydämissänsä. Kuinka me kiitämmekään heistä.

235Käsittäen, Isä, että nämä nauhat menevät tuonne ulos maailmaan. Monet mikrofonit ovat kurottautuneet tämän saarnastuolin ylitse, joka tarkoittaa sitä, että nauhoja tullaan tekemään, kääntyen sinne takaisin, Ääni tulee menemään eri maihin kautta maailmaa, ympäri maailmaa, kaksikymmentä tai kolmekymmentä maata tulee kuulemaan sen. Rukoilen jokaisen henkilön puolesta, joka tulee kuulemaan tämän nauhan, jolla ei ole toivoa Iankaikkisesta Elämästä, jolla ei ole Pyhän Hengen kastetta, tulkoon sen heidän sydämeensä suloisesti. Suo se, Herra.

236Ja minä voisin, jos en koskaan näe heitä tässä elämässä, kun menen yli tuohon maahan, voikoot he juosta ja tarttua minuun (ja minä tartun heihin, ja he, me huudamme: “Kallis veli”, toisillemme), sanoen, “kuulin nauhasi Efesolaiskirjeestä, kuinka Jumala ennalta määräsi meidät Iankaikkiseen Elämään, ja se oli tuolla nauhalla, jonka sain Jumalan Ääneltä ja joka oli sinetöity Pyhällä Hengellä Jumalan Valtakuntaan. Suo se, Isä.

237Paranna kaikki, jotka ovat sairaita ja vaivattuja. Tulkoon kunnia Sinulle, sillä me luovutamme nämä kaikki sinulle kaikessa vaivannäössämme Jeesuksen, Poikasi, Nimessä. Aamen.

238Onko tällä ketään, joka on sairas ja haluaa, että kädet lasketaan hänen päällensä ja hänen puolestansa rukoillaan? Nostaisitteko kätenne? Hyvä on. Kävelisittekö hiljaisesti, nyt, tänne alttarille, ja seisoisitte hetken aikaa, kun veli Neville tulee hänen…

239Oi, tämä näyttää, rukoilla sairasten puolesta, näyttää vain siltä, että tullaan sinne, jossa tiedetään minkä varassa seistään, tarkalleen. Jumala tietää tämän kaiken.

240Kun kuulin tuon laulun… Muistakaa, jos te olette elossa, kun minä menen, soittakaa tätä minulle: Usko se vaan. Muistakaa, minä en ole kuollut, en ole kovinkaan kaukana teistä kuunnellen sitä. Minä en voi kuolla; Jeesus antoi minulle Iankaikkisen Elämän; Hän on nostava minut ylös viimeisenä päivänä; tulen tapaamaan teidät. Ja jos te menette, uskon saman asian teistä. Uskon, että me tulemme tapaamaan toisemme uudestaan.

241    Katsellen, tämä rakas rouva seisoen tässä harmaine hiuksineen. Oletteko kristitty? Täytetty Hänen Hengellänsä, odottaen Häntä tulevaksi, vain seisten siellä odottaen laivaa tulevaksi. Aamen. Oi, sisar…

60-0518 LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA II (Adoption #2), Jeffersonville, Indiana, USA, 18.5.1960

FIN

60-0518 LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA II
(Adoption #2)
Jeffersonville, Indiana, USA, 18.5.1960

1          Minä… vain vähän myöhässä. Minulla oli eräs, joka oli väkivaltainen, hyvin väkivaltainen, ja minun täytyi mennä siihen aikaan, koska he olivat hyvin, hyvin pahoja. Ja me ajoimme koko matkan Michiganista, sheriffi oli soittanut, ja niin edelleen, että he olivat hyvin, hyvin pahoja. Mutta, nyt kaikki on oleva kunnossa; kaikki—kaikki on hallinnassa sitten, vai mitä? Oi, Hän—Hän on niin hyvä; ajatella Hänen hyvyyttään ja Hänen armoansa, ja mitä Hän merkitsee meille, ja kuinka kallista on Hänen ylistyksensä.

No niin, me yritimme aloittaa, sanoen että ottaisimme kolme ensimmäistä lukua Efesolaiskirjeestä. Ja ajattelen meidän päässeen kolme ensimmäistä sanaa, tai kolme jotain sieltä. Me emme päässeet kovinkaan pitkälle, mutta tänään me uskaltaudumme hieman pitemmälle. Nyt, haluan sanoa sen, että minä en ole Raamatun opiskelija, kaukana siitä, ja kaukana ollakseni teologi, mutta minä—minä rakastan Herraa, ja minä rakastan palvella Häntä ja… [Eräs veli puhuu veli Branhamille.]

Joku, vain hätätapaus, sanotaan, ennen kuin me menemme nyt, pieni tyttö sairaalassa Louisvillessä, ja kaikki parhaat spesialistit ovat luovuttaneet, hän on kuolemassa, ja pyytää [rukoilemaan] tämän lapsen puolesta. Kristittyinä meidän velvollisuutemme on kumartaa päämme, nyt, rukoukseen.

Rakas kallis Herra, ei vain velvollisuutemme, mutta myös etuoikeutemme, ja se on meidän… että me kumarramme päämme tänä iltana seurakuntana, uloskutsuttuna ryhmänä, uskovina ihmisinä täällä tänä iltana, opettaaksemme Sinun Sanaasi, asettaen meidät paikalle Ruumiissa, mihin me kuulumme, ja missä me voimme työskennellä yhteen sopivina Kristuksen Ruumiin jäseninä.

2          Ja nyt meidät on kutsuttu heti menemään Jumalan tykö. Ja jokainen meistä isistä ajattelee, että mitä jos se olisi meidän pieni tyttömme, kuinka me kärsisimmekään sydämemme sisimmässä ja kutsuisimme seurakuntaa välittömästi rukoilemaan. Ja erään isän sydän on tulessa, tuskassa. Herra, voikoon tuo suuri Pyhän Hengen Persoona tulla juuri nyt tuon isän sydämeen. Ota pois jokainen epäilyksen varjo ja jokainen tuska ja anna hänen tietää, että sinä olet Jumala, ja ettei mikään tauti voi seistä Sinun Läsnäolossasi, kun Sinun antamasi jumalallinen tehtävä on tullut Sinun Seurakuntasi, Sinun kansasi suorittamaksi.

3          Ja me rukoilemme, että niin kuin tämän viikon aikana, viime sunnuntaista lähtien, olen ajatellut näitä rukouksen keinoja. Meillä ei ole kovinkaan paljon aseistusta, niin pitkälle kuin maailma voi nähdä, mutta tämä pieni linko on kuolettava, kun siitä pidetään kiinni uskon sormin. Oi Herra, voikoon rukouksemme osua maaliinsa, tuohon kuolemaan, joka siellä riippuu tuon lapsen yllä, ja voikoon se olla hajotettu; poistukoon pimeys, synkkyys, tuon pienen imeväisen lapsen, tuon pienen tytön vuoteen ääres­tä. Ja voikoon suuri Jumalan Läsnäolon Valo loistaa sen ylle. Voikoon se tulla sieltä sairaalasta terveenä lapsena.

4          Jumala, me tiedämme, että aivan virran takana meidän rakkaamme odottavat, ja se on ihana asia. Mutta me rakastamme pienokaisiamme. Ja me rukoilemme, Herra, että Sinä kirkkaudeksesi säästäisit tämän lapsen elämän. Me, Sinun Seurakuntanasi, nuhtelemme tuota kuolemaa ja sanomme: “Seiso paikallasi siellä. Sinä et voi ottaa tuota lasta, koska me vaadimme sen elämää Jumalan Valtakunnan tähden.” Suo nämä asiat, Herra, että ne menevät suoraan maaliinsa, niin kuin me ne ohjaamme, Jeesuksen Kristuksen, meidän Pelastajamme Nimessä. Aamen.

5          Uskommeko me? En tiedä, mitä voisin tehdä, jos en olisi kristitty. En yksinkertai­sesti haluaisi viipyä yhtään pidempään. Ei ole mitään muuta, minkä puolesta elää, kuin vain saada toisia pelastumaan, se on parasta, mitä tiedän.

6          Nyt tänä iltana me haluamme aloittaa ottamalla vähän taustaksi aikaisemmasta oppi­tunnistamme. Ja tulen yrittämään, lukeakseni koko tämän luvun tänä iltana, jos vain voin. Niinpä sunnuntaina minun ehkä täytyy ottaa sekä aamu että ilta, jos se vain so­pii, yrittääkseni päästä tähän asetelmaan siitä, mitä haluan seurakunnan näkevän. Oi, on ihanaa löytää asemanne! Eikä kukaan voi tehdä mitään, ellette te tiedä oikealla tavalla, mitä olette tekemässä.

7          Mitä, jos teillä tulisi olla leikkaus, ja sen tulisi tekemään joku nuori lääkäri, jo­ka on juuri tullut koulusta, eikä koskaan ole tehnyt leikkausta aikaisemmin. Vaikka hän olisikin nuori ja komea ja hänen hiuksensa olisivat kammatut sileästi ja olisi pu­keutunut hyvin hienolla tavalla ja käyttäytyisi hienosti. Ja hän sanoisi, “Olen teroittanut veitset ja steriloinut kaikki työvälineet.” Kuitenkin teillä olisi vähän omituinen tunne koskien sitä. Minä mieluummin haluaisin jonkun vanhan lääkärin, joka on käynyt tuon leikkauksen lävitse monta kertaa aikaisemmin, ennen kuin haluan itseni leikattavan. Haluan tietää, ettei se ole joku juuri koulusta tullut, haluan jonkun, jolla on jonkin verran kokemusta.

8          Ja parhaan kokemuksen omaava, jonka tiedän kutsua avuksi tänä iltana, on Pyhä Hen­ki. Hän on Jumalan suuri Lääkäri ja suuri Opettaja.

9          Ja taustana tämän illan sanomalle, yhä viitaten viime sunnuntaiseen saarnaan, he hylkäsivät Samuelin Herran Sanan kanssa; ja vastaanottivat Saulin, Kiisin pojan; ja hylkäsivät Samuelin, joka edusti Pyhää Henkeä, koska hän puhui vain sen mukaan, mitä Henki johti hänet puhumaan. Ja hän kiinnitti heidän huomionsa siihen, sanoen: “Muis­takaa, minä en ole koskaan sanonut teille mitään Herran nimessä, mitä Herra ei olisi saattanut tapahtumaan. Enkä ole vaeltanut käyttäytymällä väärin teidän edessänne. Eikä kukaan voi syyttää minua synnistä.” Aivan niin kuin Jeesus sanoi: “Kuka voi tuomita minut synnistä?” Näettekö?

10     Ja hän sanoi myös, että “Minä en tullut luoksenne kerjäämään rahojanne ja niin edelleen. En ole ottanut teiltä mitään. Vaan kaikki, mitä olen sanonut, on ollut teidän hyväksenne, se mitä olen tuonut teille Herran suusta.”

11     Ja koko kansa todisti: “Se on totta. Se on kaikki totta, mutta me yhä haluamme, että meillä on kuningas. Me haluamme olla niin kuin muukin maailma.”

12     Nyt tänä iltana, Kirjoituksemme jakaa, Efesolaiskirje on Uuden Testamentin Joosuan kirja, se jakaa ja asettaa järjestykseen voittajat. Nyt vain taustaa muuta­man minuutin ajan, päästäksemme siihen pisteeseen mistä aloitamme lukemisen, kolmanteen jakeeseen. Viime sunnuntai-iltana me näimme, kuinka Jumala Vanhassa Testamentissa oli anta­nut Israelille lupauksen levon maasta, koska he olivat tulleet pyhiinvaeltajiksi ja kulkijoiksi. Ja he olivat maassa, joka ei ollut heidän maansa, ja Jumala oli luvannut Abrahamin kautta, että hänen siemenensä oleskelisi neljäsataa vuotta vieraan kansan kes­kellä, joka kohtelisi heitä väärin, mutta väkevällä kädellä Hän toisi heidät sieltä ulos hyvään maahan, joka vuotaisi maitoa ja hunajaa.

13     Ja nyt, kun tuon lupauksen aika tuli lähelle, nosti Jumala esiin erään miehen tuomaan heidät tuohon maahan. Kuinka monet luokassa tänä iltana tietävät, kuka hän oli? Mooses. Pankaa merkille, todella, todellinen esikuva Hänestä, joka on annettu meille tuomaan meidät Luvattuun Maahan, Kristuksesta. Nyt on meillä lupaus ja meidän lupauk­semme tietenkin on hengellinen Lepo, kun taas heidän oli fyysinen lepo. Ja niin he tulivat maahan, josta voivat sanoa: “Tämä on meidän maamme, emmekä me enää ole harhaili­joita, vaan olemme asettuneet aloillemme, tämä on meidän maamme ja täällä meillä on lepo. Me kylvämme viljamme ja viinitarhamme ja syömme viinitarhojemme hedelmän. Ja sitten kuoltuamme me jätämme sen lapsillemme.”

14     Ja oi, kuinka me voisimme mennä tuohon maahan, ja puhua sen perintölaeista, kuten Naomista ja Ruutista, Booasta. Tuoda sen kaiken takaisin. Kuinka veljen Israelissa, kuinka hänen täytyi… Kaikki, mitä hän oli menettänyt, täytyi sukulaismiehen lunastaa. Oi, kuinka kaunista! Se veisi viikkoja ja viikkoja ja viikkoja ja viikkoja mennä sii­hen, koskaan jättämättä tätä lukua. Me voisimme sitoa koko Raamatun juuri tähän, tä­hän yhteen lukuun.

15     Ja oi, minä rakastan tutkia Sitä. Meillä oli tapana ottaa Se puoleksitoista vuo­deksi, koskaan jättämättä Kirjaa. Vain pysytellen juuri siinä.

16     Se oli niin suuri asia, tuo perintöosuus, kuinka kukaan muu kuin läheinen suku­laismies, ei voinut lunastaa tuota perintöosuutta maahan. Sallikaa minun tässä antaa pieni merkki teille äideille, siitä mitä koskettelin eräänä iltana. Kuinka monet tääl­lä ovat rukoilleet kadotettujen rakkaittensa puolesta? Hyvä on. Siinä se on teille jälleen, näettehän: “Teidän perintöosanne.” Ymmärrättekö?

17     Paavali sanoi tuolle roomalaiselle: “Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä ja sinun huonekuntasi pelastutte.” Jos teillä on tarpeeksi uskoa itsenne pelas­tumista varten, niin teillä voi olla tarpeeksi uskoa, ei väliä kuinka oikukas tuo poi­ka tai tyttö on, he tulevat pelastumaan joka tapauksessa. Jollakin tavalla Jumala on tekevä sen! Vaikka Hänen täytyisi panna heidät selälleen sairaalaan, kuolemaan, tulevat he pelastumaan. Jumala lupasi sen. Oi! Tämä perintöosa! “Ja he tulevat ole­maan siellä”, sanoi Jesaja, “ja heidän jälkeläisensä heidän kanssaan. He eivät vahin­goita tai hävitä mitään koko Minun pyhällä vuorellani, sanoo Herra.”

18     Oi, minulla on eräs pieni asia, johon toivon pääseväni, antaakseni sen teille tä­nä iltana. Se polttaa sydämessäni, tulla takaisin siihen.

19     Mutta menkäämme nyt eteenpäin. Panitteko te sitten merkille Moosesta, tuota suur­ta ihmeiden tekijää, joka toi Israelin erämaan halki ja toi heidät luvattuun maahan, mutta ei antanut heille heidän perintöosaansa? Hän ei antanut heille heidän perintö­ään; hän johti heidät tuohon maahan, mutta Joosua jakoi tuon maan ihmisille. Onko se oikein? Ja Kristus toi seurakunnan siihen paikkaan, missä heidän omaisuutensa oli annettu heille, oli vain Jordan ylitettävänä, mutta Pyhä Henki on Se, joka asettaa seu­rakunnan järjestykseen. Tämän päivän Joosua panee seurakunnan järjestykseensä, antaen kullekin lahjoja, paikan, aseman. Ja Hän, Pyhä Henki, on Jumalan Ääni, joka puhuu ihmisen sisimmän kautta, jonka Kristus on pelastanut. Käsitättekö nyt näin paljon siitä?

Nyt me menemme Efesolaiskirjeeseen. Ja nyt samalla tavalla Hän asettaa seurakunnan sille paikalle, minne he kuuluvat. Joosua asetti heidät paikalleen luonnollisessa maassa. Nyt Pyhä Henki asettaa seurakunnan paikalleen siinä maassa, johon he kuuluvat, joka on heidän perintöosansa.

20     Nyt ensimmäiseksi Paavalin aloittaessa tämän kirjeensä, hän osoittaa sen, jos­ta jonkin ajan kuluttua tulemme näkemään, että kaikki tämä salaisuus oli paljastettu hänelle, ei missään seminaarissa, eikä minkään teologian kautta, vaan se oli jumalallinen Pyhän Hengen ilmestys, jonka Jumala antoi Paavalille. Hän tiesi, että tämä Jumalan salaisuus, niin kuin hän sanoi, oli ollut kätkettynä maailman perustamisesta asti, ja oli nyt Pyhän Hengen paljastama hänelle. Ja Pyhä Henki ihmisten joukossa asetti jokaisen järjestykseen, asetti seurakunnan paikalleen.

21     Nyt ensimmäinen asia, mitä Paavali alkaa kertoa ihmisille tässä, on saada kaikki… Muistakaa, tämä on seurakunnalle, ei ulkopuolisille. Heille se on arvoitus, eivätkä he koskaan kykene ymmärtämään sitä, se menee heidän päittensä yli, eivätkä he tiedä siitä mitään. Mutta seurakunnalle, se on hunaja kalliossa, se on sanoinkuvaamaton ilo, se on siunattu varmuus, se on sielun ankkuri, se on meidän toivomme ja sinä se pysyy, se on Ikiaikojen Kallio, oi, se on kaikkea, mikä on hyvää. Kaikki taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Jumalan Sana ei koskaan katoa.

22     Mutta Kanaaninmaan ulkopuolella oleva ei tiedä siitä mitään, hän on yhä harhaili­ja. Se ei tarkoita sanoa, etteikö hän olisi hyvä mies, sitä en sano. En sano, etteikö ihmiset jopa Egyptissä ole hyviä, mutta hän, ennen kuin hän on tullut omistamaan tämän…

23     Tämä lupaus, joka annettiin seurakunnalle, ei ole mikään luonnollinen maa, vaan hen­gellinen maa, sillä me olemme kuninkaallinen papisto ja pyhä kansa. Sitten ollessamme tässä kuninkaallisessa papistossa, pyhässä kansassa, omituisissa ihmisissä, uloskutsutuissa, valituissa, syrjään asetetuissa, silloin koko ulkopuolinen maailma on kuollut. Ja me olemme Hengen johtamia. Jumalan pojat ja tyttäret ovat Jumalan Hengen johtamia; ei ihmisen, vaan Hengen.

24     Koko rakkaus, koko tuo asia on niputettuna nyt. Tätä on yritetty opettaa monta kertaa ja epäilemättä suuret teologit ovat kosketelleet sitä paljon syvemmältä kuin, mitä minä voin tehdä. Mutta asia, jonka haluan saada annetuksi teille, on tämä, että mies, joka on Kristuksessa, jolla on Pyhä Henki, voi kärsiä miestä silloin, kun hän on väärässä, on pitkämielinen, ystävällinen, kärsivällinen. Hän on lempeä nöyrä, us­kollinen, täytetty Hengellä, ei koskaan negatiivinen, aina positiivinen. Hän on eri­lainen henkilö.

25     Hän ei ole vain joku mies joka sanoo: “Meillä kerran oli se. Jos me huusimme, meil­lä oli se, meillä metodisteillä. Oi, kun me huusimme, me olimme tuossa Maassa.” Se on hyvä, se kyllä käy päinsä, myös minä uskon sen.

26     Sitten tulivat mukaan helluntailaiset puhuen kielillä, ja he sanoivat, että heillä oli se, että “jokainen, joka puhui kielillä, hänellä oli se.” Myös sen minä uskon. Mutta kuitenkin me voimme nähdä, ettei monilla vielä ollut Sitä, näettehän. Ymmärrät­tekö?

27     Nyt me olemme tulossa tähän suureen kätkettyyn salaisuuteen, joka on ollut kät­kettynä maailman perustamisesta asti ja on nyt paljastettu viimeisissä päivissä Juma­lan pojille. Uskotteko sen olevan totta, että Jumalan pojat ovat julkituodut? Ennen kuin edes menemme minnekään, menkäämme Roomalaiskirjeen 8. lukuun hetkeksi ja sallikaa mi­nun lukea teille jotakin. Katsotaan eikö tämä tulekin siihen, mistä olen tässä puhumas­sa. Me otamme nyt 19. jakeen Roomalaiskirjeen 8. luvusta.

 Sillä luomakunnan harras toive odottaa Jumalan poikien julkitulemista.

28     Hartaasti toivoen, koko luomakunta odottaa tuota julkitulemista. Näettekö, tuota julkitulemista! Mitä on julkituleminen? Tunnetuksi tekeminen!

29     Koko maailma, muhamettilaiset siellä, he odottavat sitä. Kaikkialla ympäri joka puolella, he odottavat sitä. “Missä ovat nämä ihmiset?” Meillä on ollut mahtava kohiseva tuuli, meillä on ollut ukkosenjylinää ja salamointia, meillä on ollut öljyä ja verta, meillä on ollut kaikenkaltaisia asioita, mutta meiltä on jäänyt kuulematta tuo pieni hiljainen Ääni, joka kiinnitti profeetan huomion, niin että hän kääri vai­pan ympärilleen ja käveli ulos, sanoen: “Tässä minä olen, Herra.” Näettekö?

30     Nyt koko luomakunta vaikeroi ja odottaa Jumalan poikien julkitulemista. Nyt, Paavali tulee asettamaan ensin seurakunnan tarkalleen sille paikalle, mihin se kuuluu. Ja nyt vain saadaksemme taustan, lukekaamme alusta uudestaan.

Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta, pyhille (se on “pyhitetyille”), jotka ovat Efesossa, ja uskollisille Kristuksessa Jeesuksessa:

31     Nyt, jotta luokka ei unohtaisi sitä, kuinka me pääsemme Kristukseen? Liitymmekö me johonkin kirkkoon päästäksemme Kristukseen? Teemmekö me tunnustuksen päästäksem­me Kristukseen? Olemmeko me upotetut veteen päästäksemme Kristukseen? Kuinka me pääsemme Kristukseen? 1. Kor. 12. luku: “Sillä yhdellä Hengellä”, yhdellä, iso kirjain H-e-n-g-e-1-l-ä, joka on Pyhä Henki, “me olemme kaikki kastetut tähän luvattuun maa­han.”

32     Kaikki tässä luvatussa maassa kuuluu meille. Näetkö sitä, veli Collins? Näette­kö, kaikki, mitä luvatussa maassa on! Kun Israel ylitti Jordanin luvattuun maahan, sen täytyi taistella kaikesta!

33     Muistakaa nyt, olla luvatussa maassa, se ei merkitse sitä, että te olette immuuni sairauksille, se ei merkitse sitä, että te olette immuuni vaikeuksille. Vaan se sanoo tämän (oi, antakaa tämän upota syvälle), se sanoo tämän, että se on teidän! Nouskaa vain ja omistakaa se! Näettekö? Kun…

34     Ja muistakaa, ainoa tapa, miten Israel koskaan menetti miehiä, oli kun synti tuli leiriin. Ainoa tapa, miten me koskaan voimme menettää voiton, on että synti tulee lei­riin, että jokin on vialla jossakin. Kun Aakan varasti tuon kultaharkon ja babylonia­laisen vaipan, oli synti leirissä, ja taistelu meni vikaan.

35     Antakaa minulle tämä tahraton seurakunta tänä iltana, tämä ihmisryhmä, joka on täy­dellisesti, täydellisesti Jumalan lupauksessa, Pyhän Hengellä, vaeltaen Hengessä, niin annan haasteen jokaiselle taudille tai jokaiselle vaivalle, tai mille tahansa, mi­tä vain on olemassa, jokaiselle Joe Lewisille, mitä maassa on, kaikkine jumalankielteisyyksineen, ja kaikille uskomattomille, mitä on, tuomaan kenet tahansa sairaan tai vai­vatun tänne tänä päivänä, ja he tulevat kävelemään ulos täältä täysin terveinä. Kyllä. Jumala antoi tuon lupauksen, ja vain epäuskon synti voi pitää sen poissa. Nyt me tulem­me menemään siihen, mitä tämä pieni synti on, jonkin ajan kuluttua.

…No niin, niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa:

Armo teille, ja rauha, Jumalalta meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Siunattu olkoon Jumala ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka on siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa paikoissa Kristuksessa:

36     Kun me olemme Kristuksessa, meillä on hengellinen siunaus. Kristuksen ulkopuolella meillä on mielenliikutuksia. Kristuksessa meillä on positiiviset siunaukset. Ei tekouskoa, ei petosta, ei näyttelyä. Mutta niin kauan kuin yritätte sanoa olevanne luva­tussa maassa, ettekä ole, paljastavat syntinne teidät. Ja ennen pitkää, tiedättehän, te löydätte itsenne ajelehtimassa ja niin kuin me sitä kutsumme maailmassa, saastuneena. Te tulette toteamaan, ettei teillä ole sitä, mistä te puhutte. Mutta kun te olette Kristuksessa Jeesuksessa, Hän lupasi teille Taivaallisen paikan, Taivaallisen siuna­uksen. Taivaallisen Hengen, kaikki on teidän. Te olette luvatussa maassa ja kaikki on täysin omistuksessanne. Aamen. Kuinka kaunista! Oi, tutkikaamme edelleen.

Sen mukaan kuin Hän on valinnut meidät…

37     Tässä on nyt se, missä seurakunta kompuroi niin pahasti.

Sen mukaan kuin hän on valinnut meidät hänessä… (Kenessä?) Kristuksessa!

38     Me näemme nyt, kuinka siellä alussa l. Mooseksen kirjassa ja Ilmestyskirjassa… Ilmestyskirja 17:8 mukaan Hän valitsi meidät Kristuksessa ennen maailman perustamista. Nyt, sana… Sallikaa minun lukea eteenpäin.

…ennen maailman perustamista, että meidän pitäisi olla pyhät ja nuhteetto­mat hänen edessänsä rakkaudessa:

Ollen ennalta määrännyt meidät…

39     Nyt haluan pysähtyä tuohon sanaa “ennalta määrännyt”. Nyt, ennalta määrääminen ei tarkoita sanoa että “Minä valitsen veli Nevillen, enkä valitse veli Beeleriä.” Sitä se ei ole. Se on Jumalan ennalta tietäminen joka tiesi, kuka oli­si oikein, ja kuka ei olisi oikein. Niinpä ennalta tietämisellään, Jumala tietäen, mitä kukin tulisi tekemään, ennalta määräsi ennalta tietämisensä mukaan kaikki asiat työskentelemään yhdessä niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa, että Hän voisi siinä ajas­sa, joka on tuleva, koota kaikki yhteen Yhdessä, joka on Kristus Jeesus.

40     Sallikaa minun antaa tästä teille pieni kuvaus. Se on hyvä. Menkäämme takaisin 1. Mooseksen kirjan 1. lukuun, 1:26, jota uskon kosketelleeni hieman edellisellä kerralla, kun Jumala kutsui itseään Nimellä “Herra Jumala”, se on sanassa El, Elah, Elohim, joka tar­koittaa “Yksin-olemassa oleva.” Mitään muuta ei ollut olemassa kuin Hän. Ei ollut il­maa, ei ollut valoa, ei ollut tähtiä, ei ollut maailmaa, eikä mitään muuta. Oli vain Jumala ja Jumala yksin, El, Elah, Elohim. No niin, Hän teki sen.

41     Tämän suuren El, Elah, Elohimin sisäpuolella oli ominaisuuksia, joka tarkoitti että Hän oli… Te tiedätte, mikä ominaisuus on, tai sallikaa minun sanoa se tällä tavalla, siellä oli “luonne”. Se siksi, että nämä pienemmätkin käsittäisivät sen, ja minä olen yksi niistä pienistä, joiden täytyy saada se sillä tavalla. Hänen si­sällään oli luonne olla Isä, mutta Hän oli yksin-olemassa oleva, ei ollut mitään, mikä olisi tehnyt Hänestä Isää. Ja syvällä sen sisäpuolella oli jotain muutakin, se että Hän oli Jumala; ja jumala on palvonnan kohde; mutta Hän oli yksin-olemassa oleva, El, Elah, Elohim, joten silloin ei siellä ollut mitään palvomaan Häntä. Sen sisällä, Hän oli Pelastaja, eikä ollut mitään kadotettua pelastettavaksi. Näettekö? Sen sisällä, Hän oli Parantaja, näettehän, mutta ei ollut mitään sairasta parannettavaksi, tai ei ollut mitään sairasta. Saatteko te nyt kuvan? Niinpä Hänen ominaisuutensa, Hänen luonteensa tuotti sen mitä on tänään.

42     Jotkut ihmiset sanovat: “Mutta miksi Jumala ei lopettanut sitä heti alussa?” “Hän on julma-sydäminen elukka”, sanoi Joe Lewis, hän joka tuomitsi Jack Coen, näettehän. Hän sanoi: “Hän on vain julmasydäminen elukka. Ei ole mitään sen kaltaista kuin Juma­la. Jos olisi jotakin sellaista, olisi Hän…” Oi, hän kutsui Häntä kaiken kaltaisilla nimillä, näettehän. Mutta se on vain siksi, että hänellä saattaa olla paljon tietoa ylhäällä täällä, mutta hänellä ei ole mitään alhaalla täällä.

43     No niin, siinä se on, näettehän. Tämä Sana sanoo täällä, että Hän kätki sen.

Ja nämä salaisuudet ovat nyt olleet kätkettyinä, muistattehan, Raamattu sanoo: “Maailman perustamisesta asti, odottaen Jumalan poikien julkitulemista”, esittelemään heidät seurakunnalle. Oi! Ymmärrättekö sitä?

44     Nyt haluan pysähtyä kertomuksessani hetkeksi, tai mennä seuraavaan ajatukseeni, saadakseni tämän annetuksi teille. Muistakaa nyt, kautta Mooseksen aikakauden, kautta entisten profeettojen aikakausien, kautta kaikkien entisten aikakausien, he ovat odot­taneet tähän viimeiseen päivään asti, näiden asioiden näytteille tuloa, Kirjoituksen mukaan. Niin se on, sen paljastetuksi tulemista Jumalan pojille. Miksi? Kadotetus­ta… kunnes se, aivan niin kuin pyramidi, niin kuin olen sanonut, kasvaa lähemmäksi ja lähemmäksi ja lähemmäksi.

45     Olen usein tehnyt tämän lausunnon ja sanonut, että Jumala teki kolme Raamattua. Ensimmäisen Hän pani taivaalle, linnunradan. Oletteko koskaan nähneet linnunrataa? Mikä on ensimmäinen kuvio linnunradassa? Neitsyt. Mikä on viimeinen kuvio linnunradassa? Leijona. Hän tuli ensimmäisen kerran neitsyelle, Hän tulee toisen kerran Juudan sukukunnan Leijonana. Näettekö?

46     Seuraavaksi Hän teki pyramidin, siellä aikaisemmin Eenokin päivinä, kun he teki­vät pyramidin. Ja he mittailevat niitä. Minä en sitä ymmärrä. Mutta sodat, he ku­martuvat polvilleen niin-ja-niin pitkään ja voivat mitata sotien väliset ajat. Tiedät­tekö, mistä he sen nyt mittaavat? Suoraan yli kuninkaan kammion. Kun tämä pyramidi rakennettiin… Me emme voisi rakentaa sitä kaikella sillä mitä meillä on tänään, me emme kykenisi siihen.

47     Se on rakennettu suoraan ylös tällä tavalla, kaveten määräpisteeseen asti. Ja huippukiveä ei ole koskaan löytynyt. He eivät koskaan panneet huippua pyramidin päälle. En tiedä oletteko siitä tietoisia tai ette, mutta tuossa suuressa pyramidissa siellä Egyptissä ei ole koskaan ollut huippukiveä. Miksi? Huippukivi oli hyljätty, Kristus, Pääkivi, näettehän, oli hyljätty.

48     Mutta me olemme kasvaneet Lutherin ajanjaksosta, baptistien ajanjaksosta, metodistien ajanjaksosta. Helluntailaisten ajanjaksosta ja olemme tulleet nyt aivan tänne ylös huippukiveen, näettehän, odottaen ja kaivaten tuon Huippukiven asettumista pai­kalleen, ja silloin rakennus on täydellinen. Ettekö ole Kirjoituksesta lukeneet, että “tuo kivi oli hyljätty.” Tietenkin me käsitämme sen puhuneen Salomonin temppelistä. Mutta tuo hyljätty Kivi on tullut Pää-kulmakiveksi. Ja sanon tämän vain kuvatakseni sitä teille.

49     Nyt, Raamatussa, me elämme viimeisessä päivässä, pyramidin huipulla, syövän ajanjakson ristissä olevissa kaloissa tässä linnunradassa, leijonan, huippukiven tule­misen ajassa, Jumalan poikien julkitulemisen päivissä, Elian päivissä, näettehän. Näet­tekö missä me olemme? Me olemme aivan lopulla.

50     Kuinka monet ovat lehdistä lukeneet tällä viikolla, mitä Hrutshev ja he sanoivat? Oi, he ovat valmiina; niin olemme mekin. Aamen. Se on hienoa, näettehän. Oi, mikä etuoikeus… mikä päivä. Jos kristityt vain voisivat käsittää päivän, jossa me eläm­me. Oi!

51     Mitä te luulette tämän Kirjan kirjoittajan ajatelleen nähtyään sen ja nähtyään, miten se tulisi julkituoduksi viimeisissä päivissä, odottaen ja vaikeroiden noiden Ju­malan poikien esiin tulemista viimeisissä päivissä, Pyhän Hengen voiman kanssa aikakau­den lopulla, paljastamaan nuo maailman perustamisesta asti salassa olleet asiat, tuo­maan sen esiin.

52     Menkäämme nyt takaisin tuohon “maailman perustamiseen” uudestaan, saadaksemme il­mestyksen ja nähdäksemme onko se oikein tai ei. Toivon, etten kuulosta pyhyyttä louk­kaavalta, kun kutsun Jumalaa “Papaksi”, mutta haluan sanoa sen siksi, että te ymmärtäi­sitte sen. Pappa! Pappa halusi joitakin lapsia, joten mitä Hän teki? Hän sanoi: “Olkoon siellä Enkelit.” Ja ne tulivat Hänen ympärilleen. Oi, se oli hienoa. Ne pal­voivat Häntä, ja silloin oli tullut julki tuo ominaisuus, että Hän oli Jumala. Muistakaa, Hän oli El, Elah, Elohim, Yksin-olemassa oleva, ei ollut mitään muuta kuin Hän. Ensim­mäinen asia, mitä tuli olemaan, olivat Enkelit. Sitten, Enkelit eivät voineet tehdä mi­tään muuta kuin palvoa. Ne eivät voineet olla kadotettuja. Ne eivät voineet olla sairaita, ne olivat kuolemattomia olentoja. Niinpä Hän ei voinut osoittaa parantavaa voi­maansa. Hän ei voinut osoittaa pelastustaan. Niinpä sitten, ennen kuin…

53     Sitten sen jälkeen, Hän sanoi: “Me tulemme tekemään jotakin käsin kosketeltavaa.” Niin Hän teki maan. Ja maan tehtyään Hän teki kaikki maan luontokappaleet ja sitten Hän teki miehen. Kaikki se tuli esiin maasta; alkaen alkulimasta, vain jonkinlaisessa lihan muodossa kelluen vedessä. Hän alkoi siitä tullen ylöspäin sammakkoon, joka on alhaisin elämänmuoto, mitä voimme löytää, niin he väittävät, sanoen, että se on sammakko. Korkein on inhimillinen olento. Sammakosta se alkoi ja tuli liskoksi, liskosta eteen­päin ja eteenpäin, ja joka kerta Pyhän Hengen henkäistessä “whoosh”, tuli se jälleen ylemmäksi elämänmuodoksi. Ja ennen pitkää tuli esiin Jumalan kuva, joka oli mies. Mi­tään miestä korkeampaa ei ole koskaan ollut, eikä koskaan enää tulla luomaan, koska mies on Jumalan kuva. Näettekö?

54     Sitten kun Hän oli tehnyt Enkeliolentonsa, Hän teki ensimmäisen miehensä, “luoden heidät miespuoliseksi ja naispuoliseksi”, yhdessä ja samassa olennossa. Hän oli sekä mies että nainen, naisellinen ja miehekäs. Kun Hän teki Adamin ja pani hänet lihaan… Muistakaa, 1. Mooseksen kirjan 1. luvussa, Hän teki miehen ja naisen. Ja 1. Mooseksen kirja 2, siellä ei vielä ollut miestä maata viljelemään, lihallista miestä. Ei ollut miestä, joka olisi voinut tarttua mihinkään ja viljellä maata, mutta kuitenkin siellä oli mies Hänen ku­vanansa. “Ja Jumala on” [Seurakunta sanoo: “Henki.”]. Oikein. Näettehän, Hän teki en­simmäisen miehen “miespuoliseksi ja naispuoliseksi loi Hän heidät. Niin Hän teki ensimmäisen miehen!

55     Muistakaa nyt, se kaikki yhdessä oli Hänen mielessänsä. Ja sunnuntai-iltana me kävimme sen lävitse, kuinka sana on ajatus ilmaistuna. Jumala ajatteli kuinka Hän voi­si olla Jumala, kuinka Hän voisi olla palvottu, kuinka Hän voisi olla parantaja, kuin­ka Hän voisi olla Pelastaja; ja niin pian kuin Hän puhui tuon sanan, oli se ainiaaksi saatettu päätökseen. Oi, jos nämä Jumalan pojat nyt vain voisivat tarttua tuohon Sanaan sillä tavalla. Kun Jumala puhuu Sanan, on se sen loppu! Absoluuttisesti! Hän on voi­nut odottaa… Arkeologistit ja kaikki muut väittävät että maailma on ollut ehkä mil­joonia ja miljoonia ja miljoonia vuosia. En tiedä, se on voinut olla triljoonia ja tril­joonia vuosia. En tiedä kuinka kauan se oli. Jumala ei ole olemassa ajassa. Hänellä ei ole minuuttia vähempää aikaa kuin, mitä Hänellä oli, kun Hän puhui sen. Hän on yhä Jumala. Hänen kanssaan ei ole mitään aikaa.

56     En koskaan tiennyt sitä ennen kuin tässä eräänä aamuna. Iankaikkinen, ei eilistä, ei huomista, se on kaikki nyt. Oletteko koskaan panneet merkille tuota sanaa “MINÄ OLEN”? Ei “Minä olin” tai “Minä tulen olemaan.” Se on Iankaikkinen, “MINÄ OLEN!” Näettekö? “MINÄ OLEN.” Aina.

57     No niin, mutta Hän halusi panna asiat aikaan. Hänen täytyi tehdä jotakin palvomaan, joten Hänen ominaisuutensa tuottivat sen. Sitten Hän teki miehen. Sitten tässä mie­hessä… Hän näytti yksinäiseltä. Nyt osoittaakseen suuren mielensä, kuinka hänellä siellä oli kuva Kristuksesta ja Seurakunnasta, Hän ei ottanut eri savenpalasta ja teh­nyt siitä naista, vaan Hän otti Adamin kyljestä kylkiluun; Hän otti Adamin hengestä naisellisen osan ja pani sen tähän kylkiluuhun. Kun te näette miehen joka käyttäytyy naisellisesti, on siinä jotakin vialla. Ja kun te näette naisen, joka haluaa toimia kuin mies, on siinä jotakin vialla. He ovat kaksi kerta kaikkiaan erilaista henkeä. Mutta yhdessä, he muodostavat yhden yksikön, “nämä kaksi ovat yksi”. Niin Hän teki naisen ja miehen, eikä heidän tullut koskaan vanhentua, koskaan kuolla, ei koskaan harmaantua, ei koskaan. He söivät, he joivat, he nukkuivat, aivan niin kuin mekin teemme, mutta he eivät koskaan tienneet, mitä synti oli.

58     Menen sen ohitse nyt tässä, pitääkseni joskus oppitunnin käärmeen siemenestä. Joka oli syy siihen, miksi he pyysivät minua vetämään takaisin ääninauhat. Mutta tulkoon joku ja osoittakoon minulle, että se oli jotakin erilaista. Sen haluaisin tietää, näettehän.

59     No niin, mutta sitten kaiken tämän jälkeen, sitten kun synti tuli sisälle, mitä tapahtuu?

60     Kaukana siellä ylhäällä, miljoonien, satojen miljoonien mailien päässä, siellä on näin suuri tila ja se on täydellinen agape-rakkaus. Joka kerta otteessanne aske­leen tähän suuntaan, se kapenee tuumalla. Ja te tiedätte, kuinka pieni se silloin olisi ehtiessäni maahan, se on varjon varjon varjo. Sitä teillä on, sitä minulla on, varjon varjon varjo agape-rakkaudesta.

61     Teissä on jotakin, jokaisessa naisessa täällä, joka on yli kahdenkymmenen, jokai­sessa miehessä täällä, joka on yli kahdenkymmenen, on jotakin, mikä haluaisi pysyä. Te elätte vain viisi vuotta, se on viidestätoista kahteenkymmeneen. Kahdenkymmenen vuoden jälkeen te alatte kuolla. Mutta viidestätoista ikävuodesta alkaen, siihen asti te olette vain kasvuikäinen, lapsi. Sitten te kypsytte aikuiseksi kahteenkymmeneen ikä­vuoteenne asti. Ja sitten kahdenkymmenen vuoden jälkeen, oi, te sanotte: “Minä olen vielä aivan yhtä hyvä mies.” Te vain sanotte sen, mutta te ette ole. Te olette kuo­lemassa ja palamassa pois, ei väliä, mitä teette. Jumala valmisti teidät tuohon ikään asti, mutta sitten te alatte kuolla. Mitä nyt tapahtuu? Nyt te alatte kuolla, mutta jokin teissä sanoo: “Haluan jälleen olla kahdeksantoista.”

62     Nyt haluan kysyä teiltä jotakin. Mitä jos te olisitte syntyneet viisisataa vuotta sitten ja pysyneet kahdeksantoistavuotiaana tähän päivään asti? Ettekö te olisikin antiikkinen, ajatuksinenne viidensadan vuoden takaa! Ennen kuin pyhiinvaeltaja isät tulivat tänne, ja te olisitte nuori nainen tuonkaltaisten ajatusten kanssa. Teidänhän olisi parempi jatkaa vanhentumista ja elää viisisataa vuotta. Näettekö, jokin on vialla.

63     Te sanotte: “Mutta juuri nyt minusta tuntuu oikein hyvältä, veli Branham. Olen kahdeksantoista, olen kuudentoista, minusta tuntuu hyvältä.” Kuulehan kulta, annahan minun sanoa sinulle jotakin. Kuinka tiedät äitisi olevan elossa tällä hetkellä, jos hän ei ole täällä kirkossa? Mistä tiedät, vaikka poikaystäväsi olisi kuollut vain muu­tama minuutti sitten, tai tyttöystäväsi? Kuinka tietäisit vaikka olisit ruumiina aamulla kotonasi? Kuinka tiedät tuletko lähtemään ulos kirkosta tänä iltana elossa? Se on niin epävarmaa. Mikään ei ole varmaa. Olet sitten viidentoista, kahdentoista, yhdeksäntoista, seitsemänkymmenenviiden, tai yhdeksänkymmenen, kaikki on epävarmaa. Te ette tiedä, missä seisotte. Mutta kuitenkin te kaipaatte olla takaisin viidentois­ta, kahdeksantoista. Mikä saa teidät tekemään sen?

64     Nyt, jos menette takaisin kahdeksaantoista, ja pysytte siinä, ettekä ole koskaan sairas, ettekä… Teillä täytyy olla toisia ihmisiä kanssanne, koska te jäisitte kas­vussa jälkeen, näettehän, ihmiset muuttuisivat toisissa ajanjaksoissa, ja te olisitte antiikkinen. Teillä olisi pahempaa, kuin jos olisitte menneet heidän kanssaan. Mutta teissä on jotakin, joka kutsuu teitä olemaan siinä. Se on tuo pieni agape, tuo pieni varjo, joka saa teidät… Jokin täällä yläpuolella.

65     Nyt, tässä eräänä iltana, tai eräänä aamuna, kello seitsemältä, kun Pyhä Henki hyvyydessänsä ja armossansa, otti minut pois tästä ruumiista, niin kuin uskon, minä us­kon niin. Kyllä tai ei, sitä en osaa sanoa, ja menin tuohon maahan ja näin nuo ihmi­set, ja he olivat kaikki nuoria. Ja näin kauniimpia ihmisiä, mitä koskaan elämässäni olen nähnyt. Ja Hän sanoi minulle: “Jotkut heistä olivat yhdeksänkymmentävuotiaita. He ovat sinun käännynnäisiäsi. Ei ihme että he huutavat: ‘Veljeni! Veljeni!’”

66     No niin, se on taivaallinen ruumis, niin että, kun me kuolemme, emme me muutu vain joksikin taruksi, vaan muutumme siihen ruumiiseen. Jos me kaikki kuolisimme, jos ato­mipommi räjäyttäisi meidät ilmaan tällä hetkellä, niin viidessä minuutissa me puristai­simme toistemme käsiä ja ottaisimme heitä kaulasta, huutaen ja iloiten ja ylistäen Ju­malaa! Kyllä. Ja veli ja sisar Spencer, jotka istuvat tässä, luulisin, että he ovat van­hin pari täällä, olisivat kahdeksantoista, kaksikymmentävuotiaita. Veli Neville olisi vain nuori poika, ja minä olisin nuorukainen. Ja me vain kaikki olisimme… Se on tarkalleen tämä Totuus: “Jos tämä maallinen maja on hajotettu, on meillä toinen jo odottamassa.”

67     Ja kun pieni lapsi syntyy äidistänsä, luonnollisessa syntymässä, sen pieni ruumis nykii ja jalat heiluvat ja niin edelleen. Suokaa anteeksi tämä ilmaus, te nuoret nai­set. Mutta kun se tapahtuu, sen elävät lihaksen nykivät. Mutta kun se on tullut maan päälle, niin ensimmäiseksi se vetää henkeä, ja siellä on hengellinen luonteen ruumis, joka tulee tuohon ruumiiseen juuri silloin. Jättäkää se rauhaan, ja sen pieni pää löytää paikkansa äidin rintaa vasten ja se alkaa imeä. Jos se ei tee sitä, ei edes maitoa ala tulla.

68     Oletteko koskaan panneet merkille vasikkaa, kun se on syntynyt, kuinka se nousee jaloilleen niin pian kuin se on saanut tarpeeksi voimaa? Kuka käskee sitä? Se kävelee suoraan äitinsä tykö ja alkaa etsiä ja alkaa imeä. Oi, kyllä!

69     Sillä, kun tämä maallinen ruumis on tuotu tänne, on siellä hengellinen ruumis sitä varten. Ja niin pian kuin tämä… Oi, halleluja! “Ja jos tämä maallinen asuinmajamme on hajotettu, on siellä toinen jo odottamassa.” Niin pian kuin me astumme ulos täs­tä, me astumme siihen; ruumiiseen, joka ei halua kylmää vettä juodakseen, joka ei tarvitse juotavaa, eikä syötävää, joka ei ole tämän maan tomusta. Mutta ne ovat aivan yhtä todellisia ja voivat tuntea ja puristaa kättä, ja on vain rakkaus ja kaikki on täydellistä. Ja tuo ruumis on odottamassa siellä. Se on osa siitä, niitä on kolme.

70     Te alatte Iankaikkisen Elämänne juuri täällä alttarilla. Täällä te alatte Iankaikkisuuden. Oi! Te alatte Iankaikkisen Elämän juuri täällä. Sitten te olet­te syntynyt uudestaan, te olette Jumalan poika. Ja kun te sitten kuolette… Kun kuo­lema iskee teitä tässä ruumiissa, ja sydän lakkaa lyömästä, ja kuolevaisuuden pyörät pysäh­tyvät, niin silloin tuo pieni varjo, joka oli varjon varjo, yhdessä sekunnissa se tulee varjon varjoksi ja seuraavaksi siitä tulee varjo, seuraavaksi siitä tulee pieni puro­nen, sitten seuraavaksi siitä tulee joki ja seuraavaksi virta ja seuraavaksi valtameri, ja jonkin ajan kuluttua te seisotte rakkaittenne läsnäolossa siellä toisella puolella, vaatetettuna taivaallisen ruumiin vaatteilla, niin että te tunnette toisenne, rakas­tatte toisianne ja olette jälleen muuttuneet takaisin nuoriksi miehiksi ja nuoriksi naisiksi. Tarkalleen oikein. Se odottaa siellä Herran Jeesuksen tulemukseen asti.

Ja jonakin päivänä tuo Hänen ruumiinsa kaltainen kirkastettu ruumis… Muistakaa nyt, se on taivaallinen ruumis, ei kirkastettu, vaan taivaallinen ruumis. Ja jonakin päi­vänä tuo taivaallinen ruumis tulee jättämään Taivaan Jeesuksen kanssa.

71     “Sillä minä sanon tämän teille,” 1. Tess. 4. luku, “sanon teille, etten halua teidän olevan tietämättömiä, veljet, koskien niitä, jotka nukkuvat, ettette murehtisi, niin kuin toiset, joilla ei ole mitään toivoa. Sillä jos me uskomme Kristuksen kuolleen ja nousseen ylös jälleen kolmantena päivänä, niin myös ne, jotka nukkuvat Kristuksessa, on Jumala tuova kanssaan. Sillä me sanomme tämän teille Herran käskyn mukaisesti, että me jotka olemme elossa ja jäämme Herran tulemukseen, emme ole estävä niitä, jotka nukku­vat. Sillä Jumalan pasuuna on soiva, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin.” Nämä taivaalliset ruumiit tulevat alas ja pukevat ylleen maalliset, kirkastetut ruu­miit. “Ja me, jotka olemme elossa ja jäljellä, tulemme olemaan muutetut hetkessä, silmänräpäyksessä ja tulemme olemaan temmatut yhdessä heidän kanssaan, kohdataksemme Her­ran ilmassa.”

72     “Minä en ole juova viinipuun hedelmästä, tai syövä enää, ennen kuin syön sen uute­na teidän kanssanne Isäni Valtakunnassa”, se on Hääaterialla. Sillä niinä kolmena ja puolena vuotena, jona antikristus päättää hallituksensa, koko maailma on hävitetty, ja juutalaiset ovat kutsutut ulos, Joosefin tehdessä itsensä tunnetuksi juutalaisille. Muistakaa, kun Joosef teki itsensä tunnetuksi veljilleen, ei siellä ollut läsnä yhtään pakanaa. Hän lähetti… Te tiedätte tuon kertomuksen. Joosef, täydellinen esikuva Kristuksesta, joka tavalla. Ja kun Joosef lähetti noutamaan veljiään, ja he tulivat hänen tykönsä, hän katsoi ja näki pienen Benjaminin, ja sitten hän… He sanoivat: “Tämä mieskö! Meidän ei olisi tullut tappaa veljeämme Joosefia.” Nyt kun Kristus on tekevä itsensä tunnetuksi heille, näkevät nuo juutalaiset tehneensä virheen. Ja Joosef oli niin täynnä, että hän melkein itki, joten hän lähetti vaimonsa ja lapsensa palat­siin ja vartijat ja kaikki muut pois luotaan. Tarkalleen. Ja sitten kun nuo juutalaiset olivat läsnä yksin, hän sanoi: “Minä olen Joosef, teidän veljenne. Minä olen vel­jenne.” Ja sitten he kaatuivat maahan ja alkoivat vavista ja sanoivat: “Nyt me tie­dämme, että tulemme saamaan palkkamme, koska tapoimme veljemme. Olemme sanoneet tappa­neemme veljemme, ja nyt hän onkin tämä suuri kuningas.”

73     Hän sanoi: “Jumala teki sen tarkoituksella, pelastaakseen elämän.” Se on tarkal­leen syy, miksi Jumala sen teki, pelastaakseen meidät pakanat. Mutta pakanat olivat palatsissa. Halleluja! Joosef, ollen veljiensä hylkäämä, otti morsiamen; ja tuo mor­sian oli pakana, eikä juutalainen. Hyvä on.

74     No niin, minne te olette nyt menossa? Me puemme yllemme tämän ihanan ruumiin, ja tuo suuri aika on tuleva; kun tämä taivaallinen ruumis on tehty kirkastetuksi ruumiiksi. Käsitättekö nyt, mitä tarkoitan? Silloin voin tulla ja sanoa: “Veli Neville!” Sallikaa minun antaa teille siitä pieni kuvaus. Minä sanon, “Veli Humes, menkäämme Papan tykö tänä aamuna.” Hän on Jumala. Me tunnemme Hänet nyt, Hän on Pelastaja, Hän on Parantaja.

75     Koskaan ei ole ollut sen kaltaista asiaa kuin synnin luominen. Se ei oikein tun­tunut uskottavalta, eihän? Syntiä ei ole luotu. Ei koskaan! Synti on vääristelyä. On vain yksi Luoja, se on Jumala. Synti on vanhurskaus vääristeltynä. Mikä on avio­rikos? Vanhurskaus vääristeltynä. Mikä on valhe? Totuus väärin esitettynä. Tietenkin. Mikä on kirosana? Se on Jumalan siunaaminen käännettynä kirosanaksi, heillä on se siu­naamisen sijasta. Synti ei ole luotua. Synti on vääristeltyä. Niinpä Saatana ei voi­nut luoda syntiä, hän vain vääristeli sen, mitä Jumala oli luonut. Se on tarkalleen oikein. Kuoleminen on vain elämän vääristelyä.

76     Pankaa nyt merkille tämä, huomatkaa tämä. Menen sitten ja sanon: “Veli Humes, menkäämme sinä ja minä ja veli Beeler ja jotkut veljistä, Papan, Jumalan, tykö. Lähte­käämme pienelle matkalle. Te pojat piditte vuorista, kun olitte…”

“Kyllä, me totisesti pidimme.”

77     77. “Oi, siellä uudessa maailmassa on niitä pari miljoonaa mailia. Menkää vain kul­jeskelemaan sinne.”

78     “Minun täytyy ohjata aurinkoa joka päivä, tulemaan korkeammalle. Minä tulen kuu­lemaan teitä. Kun he vielä puhuvat, Minä kuulen.” Jesaja 66. Oikein.

79     Ja tiedättekö, sitten me kaikki vain kuljemme siellä noin viisisataa vuotta, joka on vain pikkumatka, miljoona mailia, sillä ei ole mitään merkitystä, näettehän. Ja se kuulostaa nyt hullulta, mutta se on totuus. Katsokaahan, se on totta, koska siellä ei ole mitään aikaa, siellä on Iankaikkisuus. Ja kun olen kävelemässä siellä, niin tiedät­tekö kenet siellä tapaan? Minä sanon: “Mutta eikö se olekin sisar Georgie Bruce! Siitä onkin pitkä aika kun tapasin sinut sisar Georgie.” Ja sinä näytät aivan siltä kuin aina ennenkin. Hän on ehkä kymmenen miljoonaa vuotta vanha, mutta aivan yhtä nuori kuin hän koskaan oli. Hän on silittämässä jonkun selkää, ja katson sinne ja se on lei­jona. Minä sanon sille: “Kuinka voit tänä aamuna?” Ja se vastaa: “Miau”, aivan kuin kissanpoika.

80     “Oi, olen ollut keskustelemassa joidenkin sisarten kanssa noiden suurten kukkien luona siellä alhaalla, ja me olemme olleet siellä viisisataa vuotta, katselemassa niitä.” No niin, se kuulostaa hassulta, mutta se on totta. Se on tarkalleen niin. Sillä taval­la Jumala sen tarkoitti.

81     Olkoon sydämesi siunattu, sisar Georgie, ei millään pahalla. Illalla menemme ylös vuorenhuipulle ja sanomme: “Oi, Pappa, Jumala, kerran olin kadoksissa. Oi, olin kerran synnin liejussa, Pappa Jumala, ja Sinä pelastit minut.”

82     Ihmiset, jotka ovat yrittäneet kuvata sitä, ovat tulleet hulluiksi. Tuo mieshän, joka kirjoitti tuon viimeisen värssyn tuosta “Jumalan rakkaus”, yrittäen ilmaista Ju­malan rakkautta, oli kynäillyt sen mielisairaalan seinälle. Kuinka Hän alentuikaan pelastamaan syntiset, ja kuinka Hänen rakkautensa tuli alas pelastamaan teidät ja minut. Puhukaapa palvonnasta, Enkelit eivät tiedä siitä mitään! Palvonta, Enkeli tietää vain seistä siellä ja läpyttää siipiään edes takaisin, sanoen: “Halleluja! Halleluja!” Mutta oi! Kun tulee kysymys sen tietämisestä, että olin kadotettu ja nyt olen löytynyt, olin kuollut ja nyt jälleen elossa! Oi Jumala, olin synnin liejussa, kaatopaikalla!

83     Tämä on parasta, mitä elämä voi teille antaa. Oletteko koskaan menneet tänne alas Colgate-saippuatehtaan kaatopaikalle? Se on haisevin paikka, missä koskaan olen ollut. Jo sen savun hajukin tekee minut sairaaksi. Maata siellä tuossa savussa, niin sairaa­na että vatsa kääntyy ylösalaisin, otettuanne risiiniöljyä. Näettekö, niin sairaana kuin olla voitte! Ja rotat juoksevat ylitsenne, yrittäen syödä teitä. Ja sellaista on elämä parhaimmillaan. Ja sitten joku ojentaa kätensä ja poimii teidät ylös. Ja te olette to­della vanha, ettekä voi auttaa itseänne. Ja teidät poimitaan ylös ja muutetaan kahdek­santoistavuotiaaksi pojaksi ja asetetaan ylös vuoren laelle, parhaassa terveyden ku­koistuksessa, oi, voitte hengittää raikasta ilmaa sillä tavalla ja juoda kylmää vettä. Tahtoisitteko te koskaan mennä takaisin sinne kaatopaikalle uudestaan? Ei veli, ei koskaan enää takaisin sinne kaatopaikalle.

84     No niin, sitä tarkoitan, ystäväni. Se oli mitä tuo näky, muuttaminen, mikä se olikin, näky. Sanon että se oli näky, koska pelkään, että se loukkaisi jotakin sanoa sitä muuttamiseksi, sitä se oli. Nyt siellä Jumala… Mitä Jumala teki tuodak­seen poikia ja tyttäriä itselleen. Keitä nyt nämä ihmiset ovat? Kuinka he koskaan… Mitä nämä ihmiset tekivät ansaitakseen tämän? Kuinka he koskaan tekivät sen? Jumala, alussa, ennen kuin edes Enkeliä oli tehty… Kuinka monet tietävät, että Hän on ääretön?

85     No niin, te kolminaisuusopin veljet, en halua loukata teitä, mutta kuinka te hy­vässä Jumalan Sanan Nimessä voitte koskaan asettaa Jeesusta olemaan joku erillinen per­soona kuin Jumala itse? Jos Jeesus voi ottaa jonkun toisen henkilön ja saattaa hänet menemään ja kuolemaan, lunastamaan tämän henkilön tässä, olisi Hän epäoikeudenmukainen olento. On vain yksi tapa, miten Jumala koskaan voisi tehdä sen, se olisi ottamalla itse hänen paikkansa! Ja Jumala tuli lihaksi voidakseen maistaa kuoleman kipuja, ot­taakseen kuoleman piston pois meiltä, niin että me voisimme olla Hänen itsensä lunasta­mia. Siksi Hän on niin palvottu. Jeesus oli mies, varmasti Hän oli. Hän oli mies, m-i-e-s, syntynyt neitsyt Mariasta. Mutta se Henki, joka Hänessä oli, oli Jumala ilman mittaa, Hänessä asui Jumaluuden täyteys ruumiillisesti. Hän oli Jehovah-jireh, Hän oli Jehovah-raphi, Hän oli Jehovah-manasses, Hän oli Jehova; meidän Kilpemme, mei­dän Solkemme, meidän Parantajamme; Hän oli Alpha, Omega, Alku ja Loppu; Hän oli En­simmäinen ja Viimeinen; Hän joka oli, joka on, ja on tuleva; Daavidin Juuri ja Jälke­läinen, Aamutähti, Hänhän oli Kaikki-kaikessa. Hänessä asui Jumaluuden täyteys ruu­miillisesti!

86     Ja kuolemalla oli aina pistos, niin että se pisti ihmisiä. “Ahaa”, sanoi Perke­le, “olen saanut sinut, koska kuuntelit minua. Pistän sinua, ja se panee sinut hautaan. Tuo lampaan veri ei voi yhtään auttaa sinua, se on vain eläimen verta.” Mutta Jumala, viisaudessansa, tiesi, että tulisi Karitsa, joka oli teurastettu maailman perustamisesta asti. Kyllä. Ja he, he odottivat tuota aikaa, tuota ajan täyteyttä tulevaksi.

87     Mutta eräänä päivänä, kun tämä Karitsa tuli, tämä Mies, se petti jopa Saatanankin. Hän katseli Häntä ympäriinsä ja sanoi: “Jos Sinä olet Jumalan Poika, tee tämä. Jos Sinä olet Jumalan Poika, tee ihme ja anna minun nähdä Sinun tekevän sen. Anna minun nähdä Sinun tekevän sen. Ahaa, minäpä sidon rievun Hänen kasvoilleen, lyön Si­nua. Jos olet Profeetta, kerro meille, kuka Sinua löi. Minä en usko, että Sinä olisit tuo Kaveri. Jos olet, sano meille suoraan kuka olet.” Näettekö, kaikkea sellaista. “Oi, kerro meille kuka Sinä olet!” Hän ei suutansa avannut. Oi, kuinka Hän peittikään sen Saatanan silmiltä silloin!

88     Hän katsoi opetuslapsiin ja sanoi: “Voisin puhua Isälleni, ja Hän lähettäisi Minul­le kaksitoista legioonaa Enkeleitä.”

89     “Jumala ei kuullut sitä. Jos Sinä olet! Jos Sinä olet. Oi, ei se ole Hän. Kat­sokaa, Hänestähän vuotaa verta. Hei, tulkaahan te sotilaat tänne ja sylkekää Häntä kasvoihin.” He sylkivät, pilkkasivat Häntä, vetivät kourallisia partaa Hänen kasvoistaan. “Oi, ei Hän ole! Ei, se ei ole Hän! Pojat, minä ankkuroin pistimeni Häneen. Minä saan Hänet. Olen saanut Sinut nyt!”

90     Kun Hän huusi: “Eli! Eli! Jumalani! Jumalani! Se oli mies. “Miksi Sinä olet hy­lännyt Minut?”

91     Getsemanen Puutarhassa voitelu jätti Hänet, tiedättehän, Hänen täytyi kuolla syntisenä. Hän kuoli syntisenä, sen te tiedätte; ne eivät olleet Hänen syntejään, vaan minun ja teidän. Siinä tuo rakkaus näkyi, kuinka Hän otti minun syntini! Oi, halleluja, kuinka Hän otti minun syntini!

92     Ja siellä Hän oli, voimatta avata suutaan. Ja hän vain sanoi: “Tiedättekö, uskon että se on vain tavallinen mies. Ei Hän ollut neitsyestä syntynyt, sillä minä ankku­roin pistimeni Häneen.”

93     Ja tässä hän tuli, työntäen pistimensä Häneen, mutta hän erehtyi! Silloin häneltä otettiin pistimensä pois. Sen jälkeen hän ei enää voi pistää, hän jätti pistimensä sin­ne. Hän nousi ylös kolmantena päivänä ja sanoi: “Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja on elossa jälleen, ja on elossa aina ja iankaikkisesti, ja Minulla on kuoleman ja helvetin avaimet.” Kyllä vaan. Häneltä jäi näkemättä kuka se oli. “Ja koska Minä elän, olette te myös elävä. Eikä vielä näy, mitä meistä…”

94     Ja eräänä päivänä, kolme tai neljä päivää sen jälkeen, kun Hän oli noussut Isän tykö, ja palannut takaisin, silloin joku sanoi: “Oi, Hänen täytyy olla aave. Hänen täytyy olla, tuossa Kaverissa on jotakin aavemaista. Ja se mitä näit, sinun on täyty­nyt nähdä näkyjä.”

“Ei, Hän oli todellinen Jeesus.”

95     Tuomas sanoi: “Antakaa minun nähdä Hänen kätensä ja kylkensä, niin sanon teille, onko Hän.”

96     Hän sanoi: “Tässä Minä olen. Onko teillä täällä kalaa ja leipää? Tuokaa minulle voileipä.” Ja he toivat Hänelle voileivän, ja Hän seisoi siellä ja söi sen. Hän sanoi: “No niin, syökö henki niin kuin Minä syön?” Näettekö? Hän sanoi: “Minä olen Hän, Minä se olen.”

97     Ja Paavali sanoi: “Vielä ei näy aivan tarkalleen minkälainen ruumis meillä tulee olemaan, mutta me tiedämme, että meillä tulee olemaan sen kaltainen ruumis niin kuin Hä­nelläkin.” Mitä? Oliko Hänellä koskaan tuota theophany-ruumista? Kyllä vaan! Kun Hän kuoli, Raamattu sanoo, että “Hän”, se on jälleen persoonapronomini, “Hän meni helvettiin ja saarnasi vankeudessa oleville hengille.” Kuinka Hän sinne alas meni ja kuinka Hän sen teki? Hänellä oli tuntoaisti, Hänellä oli kuuloaisti, Hänellä oli puhe­kyky, Hän saarnasi sen kaltaisessa ruumiissa, jossa minä näin nuo kirkastetut eräänä aamuna. Hän saarnasi sieluille, jotka olivat helvetissä, jotka eivät tehneet parannus­ta pitkämielisyyden päivinä Nooan ajassa.

98     Niinpä, kun Hän nousi ylös pääsiäisenä, ei ollut mahdollista, että tuo ruumis näki­si turmeltumista, koska profeetta Daavid näki ennalta, että “Minä en jätä Hänen sielu­aan helvettiin, enkä salli Pyhäni nähdä turmeltumista. Lisäksi lihani on lepäävä toi­vossa, koska Hän ei ole jättävä sieluani helvettiin, eikä Hän jätä Pyhääni näkemään turmeltumista.” Ja turmeltuminen alkaa seitsemässäkymmenessä kahdessa tunnissa, tuo theophany, tuo ruumis joka meni ja saarnasi sieluille, jotka olivat vankeudessa, jotka eivät katuneet Nooan ajan pitkämielisyyden päivinä, nousi jälleen ylös, ja kuolevainen pukeutui kuolemattomuuteen, ja siellä Hän seisoi ja söi ja kertoi meille, että Hän oli Mies. Halleluja!

99     Siten me tulemme näkemään Hänet, veli Evans. Se on silloin, kun Hän on istuva Daa­vidin valtaistuimella. Halleluja! Silloin me tulemme vaeltelemaan ylös ja alas vuorilla, ja minä lähden matkalle kanssanne vuorten yli miljooniksi vuosiksi, näettekö, vain muutama päivä, se on vain muutama minuutti, kun me menemme sinne ja istuskelemme siellä.

100Ja kun tulee ruoka-aika, tiedättehän. Tapaan sisar Woodin ja sanon: “Sisar Wood, missä olet ollut koko tämän ajan? Näyttää kuin en olisi tavannutkaan sinua ainakaan viiteentoista minuuttiin.”

“Oi, se oli kaksituhatta vuotta sitten, veli Branham.”

101“Ahaa. Kuinka sinä voit?” Tietenkään ette voi tuntea oloanne kuin hyväksi.

102“Hei, tulkaahan tänne pojat, näytän teille jotakin, rakkaat veljeni. Tässä on lähde, parasta vettä mitä koskaan olette juoneet.” Ja oi, me kaikki otamme hyvän vii­leän ryypyn vettä, ja sitten ojennan käteni ja otan sieltä suuren tertun viinirypälei­tä, ja me kaikki istuudumme sinne ja syömme siitä. Eikö se olisikin ihanaa? Sitä tarkalleen se on. Juuri niin se on.

103Kuinka me saimme tämän? Kuinka me tiedämme sen? Jumala, ennen maailman perus­tamista, ennalta määräsi meidät! Kenet? Ne jotka ovat tässä luvatussa Maassa.

Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi otettaviksi (adoptoitaviksi) Jeesuk­sen Kristuksen kautta… tahtonsa hyvän mielisuosion mukaan.

Hänen armonsa kirkkauden ylistämiseksi… (että voisimme ylistää Häntä niin kuin Hän sanoi. Sitä Hän on, Jumala, me haluamme ylistää Häntä) …armonsa kirkkauden ylistämiseksi, jossa hän on tehnyt meidät hyväksytyiksi rakastetussa. (Kristuksessa me olemme hyväksytyt.)

Jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, syntien anteeksi antaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan;

104Minun täytyy mennä takaisin tähän lapseksiottoon, mutta haluan pysähtyä tässä näihin “synteihin” hetkeksi. “Synnit”, panitteko sen merkille? Tiedättekö, ettei Jumala tuomitse syntistä synnin tekemisestä? Hän tuomitsee hänet siitä, että hän on syntinen. Jos syntinen polttaa sikarin, ei Hän tuomitse häntä siitä; hän on synti­nen joka tapauksessa. Näettekö? Hänellä ei ole mitään syntejä, syntisellä ei niitä ole. Hän on vain syntinen, näettehän, hänellä ei ole mitään syntejä. Mutta teillä on synnit, teillä jotka olette kristittyjä. Te voitte panna merkille siellä, että hän on puhumassa Seurakunnalle. Pitämään seurakunnan oikeassa linjassa. Näettekö? “Syn­tien anteeksiantaminen,” s-y-n-t-i-e-n, me teemme syntiä. Mutta syntinen on vain syntinen, Jumala ei anna anteeksi hänelle.

105Nyt te sanotte: “Mutta, minä menin tänne ja ammuin miehen. Mitä sinä nyt tulet tekemään asialle?” Se ei ole minun asiani. Minä en ole mikään uudistaja, minä olen saarnaaja. Laki tulee huolehtimaan siitä, he ovat uudistajia. Sitä he ovat. Sanotaan: “Hän teki aviorikoksen.” Se on lain asia. Se on hänen ja lain välinen asia. Minä en ole mikään uudistaja, minä en uudista ihmisiä. Minä haluan saada heidät käännytetyiksi. Minä olen saarnaaja, näettehän, minun asiani on saada hänet Jumalan tykö. Jos hän on tehnyt syntiä, se on hänen asiansa, hän on syntinen. Jumala tuomitsee hänet korkeammal­la tasolla. Hän on alusta alkaen syntinen, hän on alusta alkaen tuomittu. Hän ei ole päässyt edes ensimmäiselle pesälle, hän ei ole missään. Hän on syntinen alusta alka­en. Hänellä ei ole mitään syntejä, hän on syntinen.

106Te ette voi mennä ulos ja sanoa: “Näin paljon on yötä ja näin paljon ei ole yötä.” Ei, se on kaikki yötä, se on kaikki yötä. Sen Jumala sanoi. Sanon teille, että hän on vain syntinen, siinä kaikki. “No niin, hän teki tämän; näin paljon on yötä, tämä tässä on todella kirkasta yötä.” Tiedän, mutta se on vain kaikki yötä, siinä kaikki. Näettekö?

107Voisin sanoa: “Tämän verran on valoa juuri tässä.” Ei, se on vain kaikki valoa, näettehän, se on vain valoa, te ette voi sanoa kuinka paljon sitä on. Näettehän? Mutta jos tässä on itsessänsä musta piste, silloin siinä on pimeyttä.

108Niinpä nämä “synnit”, s-y-n-n-i-t, meillä on anteeksianto synneistämme Hänen (minkä?) Verensä, kalliin Verensä kautta.

…hänen armonsa rikkauden mukaan;

109Kuinka me unohdammekaan sen? Onko se siksi, että olemme arvollisia, olemme teh­neet jotakin saadaksemme syntimme anteeksi? Hänen minkä?

…“armonsa.”

110Oi! En mitään käsivarsillani tuo, Herra. Mitään en voisi tehdä, ei ole mitään, mitä voisin tehdä. Katsokaahan! Hän ennalta määräsi minut, Hän kutsui minut, Hän va­litsi minut. Minä en koskaan valinnut Häntä. Hän valitsi minut, Hän valitsi teidät, Hän valitsi kaikki meidät. Me emme valinneet Häntä. Jeesus sanoi: “Te ette valinneet Mi­nua, Minä valitsin teidät.” Hän sanoi: “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä ensin vedä, ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minulle. Eikä yksikään heistä tule kadotetuksi, paitsi kadotuksen poika, täyttämään Kirjoituksen’.” Näettekö? Hän sanoi siellä: “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat Minulle.”

111Oi, olen jäämässä jälkeen tässä aiheessa, eikö niin? Enkä koskaan pääse eroon tästä, en ole vielä aloittanutkaan tätä. Sallikaa minun pitää kiirettä, minun täytyy ottaa jotakin tässä nopeasti nyt. Pidämme kiirettä. Minun täytyy mennä takaisin tähän lapseksiottoon hetkeksi. Oi, suotteko minulle anteeksi vain minuutin? Menkäämme tähän, jotkut teistä ihmisistä olette tulleet koko matkan aina Georgiasta asti tänne vain tätä iltaa varten, siunatkoon Jumala heidän sydämiään. Nyt veli Georgiasta ja Texasis­ta ja mistä sitten olettekin, kuunnelkaa tätä 5. jaetta, viipykäämme siinä muutamia minuutteja.

Ollen ennalta määrännyt meidät… [Have predestinated us unto]

112Mitä merkitsee tuo sana “unto”? Se merkitsee jotakin, mihin me olemme tulossa, “unto”. “Olen menossa [unto] lähteelle. Olen menossa [unto] tuoliin.” Humes, käsi­tätkö sitä? “Olen menossa [unto] pöydän ääreen.” No niin… “Hän ennalta määräsi meidät lapsiksi otettaviksi Jeesuksen Kristuksen kautta itsellensä, oman hyvän tahton­sa mielisuosion mukaan.”

113Kuinka paljon mielisuosiota? Kenen mielisuosio se oli, kenen hyvyys? Hänen omansa. “Hänen oman hyvän tahtonsa mielisuosion mukaan.”

114No niin, mitä on “lapseksiotto”? Sallikaa minun nyt ottaa tämä, enkä tiedä onko minulla aikaa käydä tätä lävitse, mutta tulen koskettamaan sitä. Sitten jos teillä on jotakin kysyttävää, niin voitte kysyä minulta hieman myöhemmin mennessämme eteenpäin sanomassa…?… Kuunnelkaa. Teidän lapseksi ottamisenne ei ole teidän syntymisenne. Teidän lapseksiottonne on teidän paikalleen asettamisenne. Kun te synnyitte uudestaan, Johannes 1:17; minä uskon, että kun me olemme syntyneet Jumalan Hengestä, me olemme Jumalan poikia. Mutta me olimme ennalta määrätyt. Tässä on nyt se, mitä yritän sanoa teille, näille viimeisen päivän pojille, näettehän, voidaksenne nähdä sen. Me olimme ennalta määrätyt [unto] lapseksiottoon.

115No niin, tässä se nyt on meillä. Tämä on nyt se, mikä tekee vähän kipeää helluntailaisille. He sanovat: “Olen syntynyt uudestaan! Ylistys Herralle, minulla on Pyhä Henki!” Hienoa. Silloin te olette Jumalan lapsi, se on totta. Mutta kuitenkaan se ei ole se, mistä minä olen puhumassa. Katsokaahan, teidät ennalta määrättiin lapseksi otettavaksi. Lapseksiotto, se on pojan paikalleen asettaminen.

116Taidan olla liian lähellä sitä, koska Becky sanoi minulle, että, jos menen liian lähelle sitä, te ette voi kuulla siellä takana.

117Lapsi. Kuinka monet tuntevat lapseksioton säännöt Vanhassa Testamentissa? Tie­tenkin, te olette katsoneet sitä. Kun lapsi syntyi… Uskon että minulla on se jos­sakin saarnassa. Mikä saarna se on, Gene, muistatko? Se on ääninauhalla. Oi, mikähän se oli? Olen kosketellut sitä. Oi, kyllä, muistan sen nyt, se on Kuulkaa Häntä. Kuulkaa Häntä, lapsien adoptointi, lapseksi ottaminen.

118Nyt, Vanhassa Testamentissa, kun lapsi oli syntynyt perheeseen, hän oli lapsi syntyessään, koska hän oli syntynyt vanhemmistaan, hän oli perheen lapsi ja kaiken pe­rillinen. No niin, mutta tämä poika oli yksityisopettajien kasvattama. Galatalaiskirje 5. luku, jakeet 17 – 25. Hyvä on. Hän oli opettajien kasvattama. Nyt esimerkiksi, jos minulle oli syntynyt poika, ja sanokaamme, että olin isä ja…

119Ja siksi Kuningas Jaakon käännöksessä, kuinka monet ovat koskaan ajatelleet, että Kuningas Jaakon käännöksessä lukee kovin hassunkurisella tavalla, kun siellä sanotaan: “Minun Isäni huoneessa on monia palatseja.” Huoneessa, monia palatse­jako? Näettekö? Itse asiassa, niinä päivinä kun Kuningas Jaakon käännös tehtiin, tällä sanalla huone tarkoitettiin “tiluksia”. “Minun Isäni tiluksilla on mo­nia palatseja.” Ei huoneessa palatseja, vaan hän puhui isän tiluksista. Heillä oli se hyvin raamatullisesti, Raamatussa se on sillä tavalla.

120Kun isällä oli suuri tuhannen eekkerin maatila, tai jotakin sellaista, oli hänel­lä siellä asumassa joukko ihmisiä. Hänellä oli palkkalaisia, joista yksi asui tääl­lä ja huolehti lampaista, hänellä oli joku täällä huolehtimassa karjasta, ja hänellä oli täällä joku, joka kävi takamailla sadan mailin päässä, ja täällä hänellä oli joku huolehtimassa vuohista, ja hänellä oli joku, joka huolehti muuleis­ta ja muista erilaisista asioista. Hänellä oli aivan kuin suuri valtakunta ja hän kier­teli ympäri ratsastaen pienellä aasilla, nähdäkseen kuinka kaikki sujui, lammasten keritseminen ja kaikki muu. Hänellä ei ollut aikaa…

121Te ette voi kuulla minua kun kävelen poispäin, yritän pysyä tämän takana. Voit­teko kuulla minua nyt hyvin? Tarkatkaa nyt.

122Hän ratsasti pois kaikkialle, yrittäen huolehtia valtakunnastaan. Niinpä hän nyt halusi… Tuo poika tulisi olemaan kaiken sen perillinen, mitä hänellä on. Hän on peril­linen.

123Ja kun me olemme syntyneet Jumalan Valtakuntaan Jeesuksen Kristuksen kautta, me olemme Taivaan perillinen, kanssaperillisiä Jeesuksen kanssa, koska Hän otti meidän paikkamme. Hän tuli meiksi (synniksi), että me voisimme tulla Häneksi (vanhurskaudeksi). Näettekö? Hän tuli minuksi, että minä voisin tulla Häneksi, näettekö, ollakseni kanssa­perillinen Hänen kanssaan. Hyvä on, muistakaa se nyt, näettehän, kukin teistä.

124Muistakaa nyt, Jumala ennalta määräsi teidät, ennalta tietämisellä, että te tulisit­te tähän. Nostakaa kätenne, jokainen joka ymmärtää sen. Näettekö, Jumala ennalta tietämisellä, ennalta määräsi teidät tulemaan tähän luvattuun Maahan. Ja mikä on tuo luvat­tu Maa kristitylle tänä päivänä? Nostakaa kätenne jos tiedätte sen. “Tämä lupaus on teille ja teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat. Ja on tapahtuva viimeisissä päivissä, sanoo Jumala, että Minä tulen vuodattamaan Hengestäni kaiken lihan päälle, teidän poikienne ja tyttärienne päälle.” Ja Jesaja 28:18: “Ohje täytyy olla ohjeen päälle, rivi rivin päälle; täällä vähän, siellä vähän. Pitäkää lujasti kiinni siitä, mi­kä on hyvää. Sillä änkyttävin huulin ja toisilla kielillä tulen puhumaan tälle kansalle. Ja tämä on Lepo, se sapattimaa, johon sanoin heidän menevän sisälle. Ja kaikesta tästä huolimatta he eivät halunneet kuulla, vaan he nyökyttivät päitään ja kävelivät pois, eivätkä halunneet kuulla Sitä.” Näettekö? Tarkalleen.

125Mitä se oli? Aivan niin kuin nuo ihmiset, jotka olivat tulleet koko matkan Egyp­tistä, koko matkan halki erämaan ja tulleet aivan lähelle, tarpeeksi lähelle maistaakseen tuosta maasta tulleita viinirypäleitä. Veli, siitä syystä nuo miehet halua­vat minun vetävän nuo ääninauhat takaisin, se on Hebrealaiskirje 6. Kuinka voisin teh­dä sitä? He ovat rajalle-tulevia uskovia, he eivät tule koskaan menemään ylitse! He eivät voi mennä ylitse. Jeesus sanoi.

He sanoivat: “Meidän isämme söivät mannaa erämaassa.”

126Ja Jeesus sanoi: “He ovat, joka ainoa, kuolleita.” Se erotti sen. He ovat joka ainoa, kuolleita. Niin se on. Hän sanoi: “Mutta Minä olen se Elämän Lei­pä, joka on tullut Jumalalta Taivaasta. Joka syö tästä Leivästä, hän ei ole koskaan kuoleva. Se on totta. Kyllä, hänellä on Iankaikkinen Elämä jos hän syö Tästä, Minä olen se Elämänpuu Eedenin Puutarhasta.”

127Nähkää nyt, nämä ihmiset tulivat niin lähelle! Näettekö, jos panette sen merkil­le Hebrealaiskirjeen 6. luvussa. Emme nyt mene siihen takaisin, mutta Hebrealaiskirjeen 6:ssa: “Näinä ihmiset olivat kerran tehdyt osallisiksi, tulleet niin lähelle, ja he olivat maistaneet Taivaallista lahjaa.” He istuvat ympärillä ja näkevät parantumisten tapah­tuvan, he näkevät ihmiset Jumalan voimassa, he näkevät ihmisten elämän muuttuneen, mutta he eivät halua panna kättään Siihen. Ei missään tapauksessa. “Ja ovat maista­neet tulevan maailman voimaa; eivätkä he voi uudistaa itseään jälleen katumukseen, koska ovat uudestaan ristiinnaulinneet itselleen Jumalan Pojan ja pitäneet sitä liiton Verta, jolla heidät oli pyhitetty…”

128“Minä kuulun kirkkoon joka uskoo pyhittämiseen.” Se on hyvä niin pitkälle, mut­ta te ette mene tarpeeksi pitkälle. Näettekö? Kyllä vaan, erämaa pyhitti heidät. Kyl­lä, todellakin. Heillä oli siellä vaskinen käärme ja vaskinen alttari ja kaikkea, mut­ta he menivät sisälle Palestiinaan levätäkseen. Eikö…

129Katsokaa Hebrealaiskirjeen 4. lukua, eikö Hän sano “toinen lepo”? Jumala lepäsi luomisestaan seitsemäntenä päivänä ja antoi heille levon seitsemäntenä päivänä. Toises­sa paikassa hän puhui lepopäivästä “sanoen Daavidissa…” Sitten Hän antoi heille toi­sen Levon: “Tulkaa Minun tyköni te, jotka työtä teette, ja olette raskaasti kuormitetut, niin Minä annan teille Levon.” Menkää sisälle tähän Lepoon! Sillä me, jotka olemme menneet sisälle tähän Lepoon, olemme lakanneet omista teoistamme, niin kuin Jumala omis­tansa sapattina. Varmasti. Siinä on teidän sapattinne, Leponne. Siinä on teidän todellinen Leponne, tässä luvatussa Maassa.

130Pyhä Henki on lupaus ihmisille. Ja miksi he tahtovat koulutettuja oppineita saarnaajia, jotka antavat heidän käyttää shortseja, leikata hiuksiaan ja käyttää huu­lipunaa, ja antavat miesten pelata uhkapeliä ja juoda olutta ja mennä eteenpäin ja ker­toa vitsejä ja touhuta sen kaltaista ja kutsua itseään seurakunnan jäseniksi. He tah­tovat ottaa jotakin sen kaltaista ja kieltäytyä Pyhän Hengen johtajuudesta! Raamattu­han sanoo, että Jumalan Sana on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka ja leikkaa teidät irti luusta ja on jopa sydämen ajatusten erottaja. Kyllä, erottaa jopa mielen ajatukset!

131Ja jos me rakastamme maailmaa tai maailman asioita, ei Jumalan rakkaus edes ole meissä. “Monet ovat kutsuttuja; harvat ovat valittuja; sillä ahdas on portti, ja kai­ta on tie, joka johtaa Elämään, ja on oleva vain muutamia, jotka tulevat löytämään sen. Monet tulevat Minun tyköni tuona päivänä ja istuvat Valtakunnassa”, sanoi Jeesus, “Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin kanssa. Mutta nämä valtakuntien lapset tullaan heittämään ulos ja he sanovat: ‘Herra, emmekö me tehneet tätä Sinun Nimessäsi? Emmekö me ole saar­nanneet? Emmekö me ole olleet tohtori se-ja-se ja pastori se-ja-se?’ Minä en koskaan tuntenut teitä. Menkää pois Minun tyköäni, te vääryyden tekijät, minä en teitä tuntenut. Eivät kaikki, jotka sanovat: ‘Herra, Herra’, tule menemään sisälle. Vain ne, jotka tekevät Minun Isäni tahdon, joka on Taivaassa, hän on se, joka menee sisälle.”

132Siinä se on teille, sisään meneminen tähän luvattuun Maahan. Kuinka te pääsette sisälle Siihen? Me olemme ennalta määrätyt siihen, Seurakuntaan, Jumalan ennalta tietämisellä. Olemme ennalta määrätyt mihin? Hänen kunniakseen, Hänen armostaan, ylistä­mään ja palvomaan ja elämään Jumalan kunniaksi. Pappa, siellä alussa oli Yksin-olemassa-oleva, Hänen ympärillään ei ollut mitään, ja Hän halusi jotakin palvomaan, joten Hän ennalta määräsi seurakunnan ennen maailman perustamista ja pani heidän nimensä Ka­ritsan Elämän Kirjaan, joka oli teurastettu ennen maailman perustamista, että he voisi­vat ilmestyä Hänen kirkkaudekseen ja Hänen ylistyksekseen lopun ajalla, kun kaikki koot­taisiin yhteen yhdessä Miehessä, Kristuksessa Jeesuksessa. Whew! Kunnia! Siinä se on. Se on vain… Ja se on juuri siinä, veljeni, sisareni. Älkää koskaan liikahtako pois Siitä. Se on tuo Seurakunta.

133Jumala, oman valintansa armosta kutsui teidät. Jumala, valintansa armosta pyhitti teidät. Jumala, valintansa armosta ja voimallansa, kastoi teidät ja pani teidät si­sälle tähän Levon-maahan. He, jotka ovat menneet sisälle tähän Lepoon, ovat lakanneet omista harhaan menemisistään. He ovat lakanneet omista teoistaan, niin kuin Jumala omistansa. Heillä on sanoinkuvaamaton ilo, täynnä kirkkautta! Elämänpuu kukoistaa heissä. Heillä on pitkämielisyyttä, lempeyttä, hyvyyttä, kärsivällisyyttä, uskoa, nöyryyttä, ystävällisyyttä ja niin edelleen. Elämänpuu kukoistaa heissä, koska heidän toivonsa on ankkuroitu Kristuksessa Jeesuksessa, pyhän Hengen todistaessa merkkien ja ihmeiden seuratessa uskovia. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Eteenpäin liikkuessaan he parantavat sairaita, he ajavat ulos perkeleitä, he puhuvat kielillä, he näkevät näkyjä. He vaeltavat Jumalan kanssa, he keskustelevat Jumalan kanssa. Mikään per­kele ei voi järkyttää heitä, he ovat järkähtämättömiä, katsoen Iankaikkiseen Elämään. Unohtaen ne asiat, jotka ovat menneisyydessä, he ponnistelevat korkean kutsumuksensa määränpäätä kohti Kristuksessa Jeesuksessa. Siinä he ovat. Siinä te olette. Se on Seurakunta.

134Kuinka he pääsivät sinne? Te ette voi sanoa: “Mutta, Herra, tiedäthän, eräänä päivänä aloin polttaa sikareja ja minä lankesin, sitten ajattelin että minä…” Oi, ei, ei, ei, ei.

135Ennalta määrääminen! Hän kutsui meitä, ja me seurasimme Häntä. Se on kun me sanom­me: “Jumala, me olimme kadotettuja ja kuolleita. Meillä ei ollut mielessämme edes pe­lastaa itseämme. Meidän luonteemme oli sian luonne, me olimme alusta alkaen sikoja.”

136Menkää sikakarsinaan katsomaan jotakin vanhaa emakkoa ja sanokaa: “Kuulehan nyt, vanha tyttö, haluan sanoa sinulle jotakin. Sinun on väärin juoda tuota likavettä.”

137Se sanoisi: “Oink-oink.” Näettekö? Juuri niin paljon te olisitte voineet pelas­taa itseänne. Tarkalleen.

138Te sanotte: “Hyvä rouva, sinun ei tulisi käyttää tuon kaltaisia vaatteita, sinun pitäisi pukeutua siististi. Sinun pitäisi tehdä näin, ei sinun pitäisi mennä… Sinun ei tulisi käydä näissä kortti-illoissa. Sinun ei pitäisi tupakoida. Sinun ei tu­lisi tehdä tätä. Hyvä herra, sinun ei tulisi tehdä sillä tavalla.”

139Hän sanoo: “Oink-oink. Minä kuulun Oink-oinkkiin.” Aha. “Oink.” Suunnilleen niin paljon he tietävät. “Mutta, annan sinun tietää, että olen aivan yhtä hyvä kuin sinäkin. Oink-oink!” Näettekö, he hylkäävät Pyhän Hengen johtajuuden, Sillä Raamattu sanoo, että, jos te rakastatte maailmaa ja maailman asioita, Jumalan rakkautta ei edes ole teissä.

140Mikä tekee heidät omituisiksi? Te olette pyhä kansa. Mitä te olette tehneet? Te olette tulleet ulos tuosta maasta ja menneet sisälle toiseen Maahan. Kuinka te pää­sitte sinne? Se on luvattu Maa. Minkä kaltainen on lupaus? “Ja on tapahtuva viimeisissä päivissä, sanoo Jumala, että Minä vuodatan Hengestäni kaiken lihan päälle.” Yh­den Hengen kautta me olemme kaikki kastetut tähän luvattuun Maahan. Aamen. Veljinä ja si­sarina, halleluja, sydämen puhtaudessa, ilman mustasukkaisuutta, ilman vihollisuutta, ilman mitään! En välitä siitä, jos veli menee harhaan, ei väliä, mitä hän tekee, te menette hänen peräänsä.

141Menin erään veljen perään äskettäin, joka oli mennyt harhaan. Eräs nuori mies sa­noi minulle: “Anna sen roiston mennä. Jätä hänet rauhaan.”

142Minä sanoin: “Jos koskaan tulen sille paikalle, ettei sydämeni ole veljeni puolella, silloin on aika minun mennä alttarille, koska olen langennut pois armosta.” Minä sanoin: “Menen hänen peräänsä, niin kauan kuin hänellä on henkeä ruumiissansa, ja olen ta­voittava hänet jossakin.” Kyllä vaan. Ja minä tavoitin hänet, halleluja, ja toin hä­net takaisin. Kyllä, hän on nyt turvallisesti takaisin lammastarhassa. Kyllä, hän olisi eksynyt aivan yhtä varmasti kuin maailma on olemassa.

143Jokin aika sitten nähtyäni tuon pienen naisraukan istumassa siellä, ja sheriffi kutsui minua ja sanoi: “Hänen tulisi olla pakkopaidassa.” Hän sanoi: “Hän vain hourai­lee, hän on sekaisin päästään. He panivat hänet erääseen hotelliin, kunnes minä tulin.

144Sheriffi sanoi: “Mutta, Billy!” Tunnen hänet todella hyvin, olen tuntenut hänet lapsesta alkaen. Hän sanoi: “Onko mitään miten voisin auttaa sinua.”

Sanoin: “Hyvä on.”

Hän sanoi: “Voitko auttaa häntä?”

Minä sanoin: “En, mutta Hän voi.” Minä sanoin: “Anna hänet minulle.”

145Niin he toivat hänet sinne. Ja kun hän lähti jonkin ajan kuluttua, rauhassa. Mitä se oli? Me lähetimme rukouksen hänen peräänsä. Aamen! Hän oli niin…

146He sanoivat hänen miehelleen: “Haluatko että noudamme lääkärin?”

147Hän sanoi: “Lääkäri ei voi tehdä mitään hänelle.” Ja niin se oli. Hän oli mie­lenvikainen; lääkäri ei voinut tehdä hänelle mitään.

Minä sanoin: “Meidän ainoa toivomme on päästä sinne.”

Ja hän sanoi: “Billy, minä en ymmärrä sitä.”

Minä sanoin: “En odotakaan sinun käsittävän, katsohan, en odotakaan sitä.”

148Mutta, oi, myöskään minä en ymmärrä sitä! Ei. Oi, mutta veli, muistan kun olin poissa siellä kerran. Jokin tuli perääni. Aamen! Se ei ollut, koska minä halusin tulla, ei, vaan Jokin tuli perääni. Koska ennen maailman perustamista, Jumala ennalta määräsi, hal­leluja, että me olisimme Hänen, Hänen kunniakseen ja kirkkaudekseen. Kuunnelkaa! Ne, jotka Hän ennalta tunsi, Hän on mitä? Kutsunut. Onko se oikein? Kutsuiko Hän teidät? Kyllä! Miksi Hän kutsui teidät? Hän ennalta tunsi teidät. Ne, jotka Hän ennalta tunsi, Hän kutsui. Ne, jotka Hän on kutsunut, Hän on vanhurskauttanut. Onko se oikein? Ja ne, jotka Hän on vanhurskauttanut, Hän on kirkastanut! Aamen! Sitä Raamattu sa­noo. Ne jotka Hän ennalta tiesi, Hän kutsui. Jokaisessa sukupolvessa! Ne, jotka Hän kutsui, Hän on jo kirkastanut. Mitä? Sallikaa minun lukea tässä Kirjoitus. Hyvä on.

Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi otettaviksi Jeesuksen Kristuksen kautta itsellensä, hänen tahtonsa hyvän mielisuosion mukaan.

Hänen kirkkautensa ylistykseksi…

149Oi, käsitättekö te sitä? Hänen kirkkautensa ylistämiseksi! Niin että Hän voi istua siellä Iankaikkisesti vierivinä aikakausina ja Hänen lapsensa huutavat: “Abba, Isä! Abba, Isä!”

150Ja Enkelit sanovat: “Mistä he oikein puhuvat?”

151Se on niin kauniisti kuvattu tuhlaajapojassa. “Olin kadoksissa.” “Tämä on Minun poikani. Hän oli kadonnut, ja nyt hän on löytynyt. Hän oli kuollut, ja nyt hän on jälleen elossa. Tuokaa syöttövasikka, paras viitta, sormus hänen sormeensa.” Ei ihme, että aamutähdet lauloivat yhdessä, ja Jumalan pojat huusivat ilosta, kun he näki­vät pelastussuunnitelman, kun Jumala pani nimenne Kirjaan ennen maailman perustamista.

152Nyt te sanotte: “Calvin uskoo jotakin sen kaltaista.” Minä en usko Calviniin. Calvin oli murhaaja. Calvin tappoi miehen, koska hän kastoi Jeesuksen Nimessä. Hän oli roisto, joka tarvitsi itse käännytystä. Kyllä. Mutta jotkut asiat, joita hän sanoi, oli­vat oikein. Mutta hänen tekonsa, mies joka tappaa miehen jostakin sen kaltaisesta syystä, se on hirvittävää, se on synnillistä. Hyvä on.

Jossa hän on…

153Oi, hetkinen, en päässyt tuohon “lapseksiottoon”, enhän? Olen liiaksi myöhässä. Katsokaamme, mitä tämä kello täällä sanoo, kuinka paljon meillä on aikaa. Kyllä, otta­kaamme siihen kymmenen minuuttia, näiden ihmisten tähden, jotka ovat tulleet niin kau­kaa. Katsokaahan.

154“Lapseksiotto”, sallikaa minun nyt osoittaa teille, miksi se tehtiin. Isällä oli suuri valtakunta, jossa ratsasteli ympäri, ja nyt hänelle on syntynyt poika. Oi, hän on niin onnellinen! (Se on Jumala.) Niinpä tiedättekö, mitä tuo isä tekee? Hän etsii hänelle parhaan kasvattajan, yksityisopettajan. Te tiedätte, mikä yksityisopettaja on, ettekö tiedäkin? Se on koulunopettaja. Hän etsii parhaan opettajan minkä voi koko maasta löytää. (Ja minne me nyt sitten menemme, kuunnelkaa.) Ja hän etsii parhaan opettajan minkä voi löytää. Hän ei ota vain mitä tahansa kulkijaa, hän haluaa poikan­sa olevan todellisen miehen.

155Ettekö tekin halua lapsillenne sitä? Varmasti, parasta mitä voitte heille antaa! Kyllä. Niinpä jos luonnollinen mies ajattelee niin, mitä te silloin luulette Jumalan ajattelevan siitä mitä antaa lapsilleen? Parasta mitä Hän voi saada.

156Niinpä hän haluaa miehen, joka on rehellinen. Hän ei halua, että tuo mies sanoo: “Kuulehan poikaseni, voit tehdä mitä haluat.” Ja sitten: “Oi, kyllä isä, hän pärjää hienosti, hän on hieno poika.” Saadakseen pienen taputuksen olalle ja sulan hattuunsa. Ei, ei. Sellainen kaveri saisi potkut heti. Varmasti. No niin, mitä te luulette Juma­lan ajattelevan ja Hän tietää; me emme, Hän tietää. Me olemme rajoitettuja, emmekä osaisi sanoa. Mutta Hän on ääretön ja tietää.

157Niinpä tiedättekö, mitä Isä teki? “Minä tulen hankkimaan paavin valvomaan lapsia­ni”, niin Hän ei koskaan sanonut. Myöskään Hän ei sanonut: “Minä hankin heille piispan.” Ei, ei. Sitä Hän ei tehnyt, koska Hän tiesi että paavi olisi väärä, samoin piispa. Nä­ettekö? Hän ei koskaan sanonut: “Minä hankin aluevalvojan valvomaan seurakuntiani.” Ei, ei.

158Hän otti Pyhän Hengen, joka oli Hänen opintojensa Valvoja, kasvattamaan Hänen lapsiaan. Hyvä on. Kuinka te sitten tuntisitte Pyhän Hengen, Hän puhuu inhimillis­ten huulten kautta? Kuinka te sitten tietäisitte Hänen kertovan Totuuden?

159Kun te nä­ette Pyhän Hengen puhuvan inhimillisten huulten kautta, kertoen Totuuden täsmälleen joka kerta, ennustavan asioita, jotka tapahtuvat aivan täydellisesti, niin kuin Samuel sanoi, silloin te tiedätte, että se on Totuus. Se osoittautuu oikeaksi. Koska Jumala sanoi: “Jos hän puhuu, eikä tapahdu se, mitä hän sanoo, niin älkää kuulko häntä, koska Minä en ole hänen kanssaan. Mutta jos se, mitä hän sanoo, tapahtuu, silloin kuulkaa häntä, koska Minä olen hänen kanssaan.” Näettekö? Siinä se on teille. Niin Jumala tekee.

160No niin, sitten Hän käy ympäri, ja mitä te luulette Opettajan sanovan, jos Hänen täytyy mennä Isän eteen ja sanoa: “Sinun lapsesi käyttäytyvät kauhealla tavalla. Sanon Sinulle, että tuo poikasi, hän on luopio. Hän on aivan kelvoton, en ole koskaan nähnyt mitään sen kaltaista! Voi hyvänen aika, tiedätkö mitä hän tekee? Ja tuo Sinun tyttösi! Oi, en tiedä, mitä Sinä tulet tekemään hänen kanssaan. Ja tiedätkö mitä, hän näyttää ai­van… hän on kokonaan maalattu niin kuin nämä tytöt siellä, nämä filistealaiset. Kyllä, hän haluaa käyttäytyä niin kuin hekin.”

“Minun tyttärenikö?”

161“Kyllä, Sinun tyttäresi.” Sitä Pyhän Hengen täytyy sanoa seurakunnasta tänään. Ei ihme, ettei meillä voi olla herätystä. Näettekö? Se on totta.

“Entä Sinun poikasi? Hah? Sama juttu.” “Mitä?”

162“No niin, Sinähän tiedät aina sanoneesi, että noita lampaita tuli paimentaa siellä ylhäällä laitumella, missä lammasten Ruoka on. Niin, ja tiedätkö, mitä hän teki? Hän ajoi ne sinne alas rikkaruoholäjään. Ja hän vain vei ne sinne alas ja ajoi ne kaikki jokeen ja antoi niiden maata siellä rikkaruoholäjän ympärillä, syömässä noita vanhoja pajuja, ja ne ovat niin kehnossa kunnossa, että voivat tuskin päästä sieltä pois.” Piispat ja pastorit ovat niitä, jotka kieltävät sen Voiman. “Sanon totuuden, en ole koskaan elämässäni nähnyt sen kaltaista hermostunutta lammaslaumaa.” Hän ei pidä siitä. Ei. “Ja tiedätkö mitä? Tuo karja siellä, Sinä käskit ruokkia niitä siellä apilaniityllä, että ne lihoisivat, eikö niin?”

“Kyllä.”

“Tiedätkö, mitä hän niille ruokkii?” “En.”

163“Noita vanhoja rautalehtiä. Kyllä. Hän panee heidät liittymään yhdistyksiin ja kaikkeen muuhun. Et ole koskaan elämässäsi nähnyt mitään sen kaltaista. Tiedätkö, mitä hän tekee? Hän kulkee siellä takakenossa, polttaen suurta sikaria. Hänellä on mukanaan vaimonsa, joka käyttää shortseja, aivan niin kuin nuo filistealaiset siellä. Niin on.” Sen kaltaisen sanoman täytyy Pyhän Hengen viedä seurakunnasta tänään. No niin, mitä te siitä ajattelette?

164Tämä lapseksiotto. Mitä Hän teki? Hän ennalta määräsi meidät lapseksiottoon. Hän antoi meille Pyhän Hengen; mutta, hetkinen, lapseksiotto, siitä me olemme puhumassa. Lapseksiotto.

165“No niin, tiedätkö, mitä hän tekee? Piispa tuli ohitse eräänä päivänä, ja hänellä oli siellä meneillään pieni parantamiskokous, kun piispa tuli käymään. Joku kaveri, veli oli tullut ohikulkumatkalla ja rukoili sairaiden puolesta. Ja piispa sanoi: ‘Lope­ta se!”

“Oi, oi kyllä, isä piispa, teen sen.”

“Älä ole yhteistyössä.’”

“Oi, ei, ei, isä piispa, varmasti en.”

166“Ja tässä Minä tulen ja kerron hänelle Totuuden suoraan Sinun Sanastasi. ‘Katso, tässä Se on.’ Luen Sinun laistasi hänelle tarkalleen mitä tehdä, mutta hän ei halua kuunnella Minua. Hän sanoo: ‘Oi, se oli toiselle ajalle, jollekin toiselle pojalle jo­nakin toisena aikana. Se ei tarkoita minua.’” Siinä se on teille. Se on nyt Totuus, ystäväni. Ettekö nyt näe, missä seurakunta kadottaa paikkansa, miksi meillä ei ole herätystä, miksi ei asioita tapahdu? Siinä on syy siihen.

167Joosua sanoi: “Gaad, haluan sinun… Juuri tässä on sinun paikkasi piirustuksen mukaan, sinun paikkasi on tässä, juuri tässä. Tule tänne Gaad ja pysy täällä. Benjamin, mene sinä tänne. Ja te kaikki, pysykää poissa filistealaisten rajalta.” Ja Joosua tullessa takaisin, täällä he kaikki ovat filistealaisten puolella, seurustellen, tans­sien sillä tavalla, ja kaikki naiset maalattuina ja tanssien ympäri, pitäen hauskaa. Ja Joosua raapii päätään ja sanoo: “Mitä nyt?” Nyt aivan tarkalleen se on tapahtu­massa; eivät kaikki tee sitä, kiitos Jumalalle, eivät kaikki, mutta liian monet. Hyvä on.

168Nyt mitä sitten tapahtuu? Tarkatkaa, mitä on tapahtunut? Ettekö voi kuvitella tuon Miehen, Pyhän Hengen, punastuvan Isän edessä, kun Hänen täytyy sanoa se? Oi! “Mi­nä sanoin hänelle, mutta hän ei halunnut kuunnella Sitä. Sanoin Sen hänelle ja annoin hänen lukea Sen sieltä Kirjasta. Panin erään pienen saarnaajan kulkemaan ohitse ja osoittamaan hänelle, että Jeesus Kristus oli sama eilen, tänään ja ainiaan. Ja tiedät­kö mitä? Hän antoi erään noista vanhoista vuohipaimenista tulla ja sanoa hänelle, että se oli toista aikaa varten.” Näettekö? “Ja hän haisi pahalta kuin vuohi tullessaan sinne”, tiedättehän, sikarilta, ja niin edelleen, “hän haisi niin pahalta, kun hän tuli sinne.” Ymmärrättekö? “Mutta sanon sinulle, että tuolla vuohipaimenella oli tarpeeksi mitaleita rinnassaan, ja sanon sinulle, että jos hän kirjoittaisi nimensä paperille (muistosanansa) tarvittaisiin puoli arkkia paperia hänen arvonimiään varten. Kyllä, Herra, he totisesti pitävät hänestä siellä, tuolla seudulla, mutta sanon Sinulle, hän ei totisesti myöskään tiedä kuinka ruokkia lampaita. Siinä on yksi niistä asioista, hän yksinkertaisesti ei halua kuunnella Minua”, sanoo Pyhä Henki. “Minä yritin sanoa hänelle, että Sinä olet sama eilen, tänään ja ainiaan, mutta hän ei yksinkertaisesti ha­lua tehdä sitä. Hän on suurin pelkuri, mitä koskaan elämässäni olen nähnyt. Niin, ja kirkko on tehnyt hänestä ylivalvojan, piispan ja niin edelleen, ja kaikki ihmiset kuun­televat häntä. Ja sitten, tiedätkö mitä? He ottavat nämä… Heillä on sellaisia pieniä esineitä, joita he kutsuvat ‘televisioiksi’. He kääntävät sen päälle sillä tavalla, ja sinne tulevat nuo naiset ja touhuavat kaiken kaltaista, kaikki vähän puolipukeissaan. Ja tiedätkö, monet tyttäristäsi ovat…?…”

“Oho, varmastikaan ei!” Näettekö?

169Hän sanoo: “Kyllä, niin on. Kyllä vaan, niin he tekevät. Jotkut heistä itkevät herätystä, Isä, jotkut heistä todella haluavat sitä. Jotkut heistä todella vaeltavat linjassa, jotkut heistä seisovat niin varmasti tuolla Sanalla kuin vain olla voivat nuo toiset tekevät? Toiset taas, en tiedä mitä tehdä, he ovat niin kaukana siellä ulkona. Tiedätkö mitä toiset tekevät? He tekevät heistä pilaa sanoen: ‘He ovat vain joukko tärähtäneitä.’”

“Mutta, sehän saa Minusta tuntumaan hyvin pahalta.”

170Mutta muuttakaamme nyt kuvaa. Nyt Isä, Hänen poikansa on hyvä poika. Tässä on opintojen Valvoja, Pyhä Henki, ja mihin suuntaan Pyhä Henki käskee, hän sanoo: “Minä tulen menemään”, tekemään, mitä Opettaja on sanonut, minä…

171Tuo lapsi sanoo: “Minä tulen vaeltamaan Sinun kanssasi. Kuljen Sinun mukanasi.” “Oi, menen näiden kukkuloiden taakse, poikani.”

172“Minä käyn kanssasi. Minä luotan Sinuun. Jos alan väsyä, Hän ottaa minua kädestä ja taluttaa eteenpäin.” “Mutta siellä kukkuloilla on leijonia!”

173“Ei väliä, niin kauan kuin Sinä olet lähellä. Minä käyn suoraan eteenpäin.” “Siellä on vaikeuksia, siellä on liukas kallio.”

174Siitä en välitä, niin kauan kuin Sinä pidät minua kädestä, kuljen mukanasi. Tah­don kulkea kanssasi.”

“Oi. tiedätkö mitä? Isälläsi oli tapana tehdä niin,” näettekö? “Se on hyvä. Kyllä vaan.”

175He menevät sinne kukkuloille. “Oi”, Hän sanoo, “tiedätkö mitä, Isä? Sinun poikasi on aivan kuin lastu vanhasta pölkystä. Hän on absoluuttisesti, tarkalleen Sinun kaltaisesi. Jokaiselle Sanalle, jonka Sinä sanot, hän sanoo Sille: ‘Aamen.’ Sain hänet katsomaan Raamattuun eräänä päivänä, ja siellä sanottiin: ‘Jeesus Kristus sama ei­len, tänään ja ainiaan.’ Ja tiedätkö, mitä hän sanoi? Hän huusi, kohotti kätensä ilmaan ja sanoi: ‘Halleluja, aamen!’ Oh! Ja tiedätkö, siellä, missä Sinä Sanassasi sanot: ‘Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen.’?”

176“Niin, muistan kirjoittaneeni sen pojalleni. Kyllä, muistan kirjoittaneeni sen.”

177“Oi, kun hän sen näki, hän vain kirkui ja hyppi ylös ja alas, huutaen: ‘Halleluja Herra. Ota kaikki maailma ulos minusta. Tee minut Sen kaltaiseksi!’ Kyllä, Herra. Ja kaikki ne asiat mitä hän on tehnyt!”

178“Oi”, sanoo Isä, “olen niin iloinen tuosta pojasta. Se on hieno poika. Hyvä on, pidä häntä silmällä muutamia vuosia, katsokaamme, kuinka hän menee eteenpäin ja kuinka hän edistyy.” Jonkin ajan kuluttua vuosien vieriessä. “Kuinka hän edistyy?”

179“Oi, hän on kasvanut armossa! Niin vain… Sanon sinulle, että hän on todella… Hän ottaa nuo lampaat ja käsittelee niitä aivan niin kuin Sinä teet. Hän ei koskaan an­na niille meriheinää. Hän ei koskaan anna niille rautalehtiä. Kun he tulevat ja sano­vat: ‘Me haluamme liittyä seurakuntiin’; hän sanoo, ‘Suu kiinni, te ette tarvitse sitä, vaan tätä te tarvitsette: ‘Katukaa ja olkaa kastetut jokainen teistä, Jee­suksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”’ Kyllä Herra, siinä on se, mitä hän sanoo.”

“Oho, sanooko hän todella niin?”

“Kyllä, Herra, hän totisesti sanoo niin.”

“Hyvä on sillä tavalla Minä sen kirjoitin.”

“Sillä tavalla hän sanoo Sen.”

“Hmmm, niinkö.”

180“Yksi Kirjoitus sanoi: ‘Viipykää te Jerusalemin kaupungissa, kunnes olette puetut voimalla korkeudesta; ja sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne, te olette Mi­nun todistajiani Jerusalemissa, Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti.’ Kun hän sen luki, hän huusi: ‘Halleluja, sitä te tarvitsette!’ Tiedätkö mitä hän tekee? Hän vain panee heidät polvilleen, kunnes he saavat Sen, siinä kaikki, pysyy heidän kanssaan.”

181“Ja jos he alkavat hälistä, hän sanoo: ‘Hei, hei, hetkinen vain. Se on vuohien tapa käyttäytyä, eikä lampaiden. Ymmärrättekö? Oi, ja joskus he ovat vähän äkeissään hänelle, mutta hän vähän niin kuin taputtaa heitä hieman olalle ja sanoo: ‘Hetkinen, sh-sh, sh-sh, sh. Kaikki on hyvin.’ Hän todella tietää kuinka valvoa noita lampaita. Kyllä, Herra, sen voin sanoa.”

182“Tiedätkö mitä? Näin arkkipiispa sen-ja-sen sanovan hänelle, että hän ‘ei voinut tulla tähän kaupunkiin pitämään kokousta’. Mutta tiedätkö, Minä ikään kuin johdin häntä. Minä sanoin: ‘Mene joka tapauksessa.’” Näettekö? Joita ovat kaikki nämä ääninauhat, ja ‘älkää antako heidän mennä sinne’, mutta he menivät joka tapauksessa! Menimme näi­hin kaupunkeihin täällä, ja he sanoivat: ‘Me emme kannata…’”

183“Ja tiedätkö, Perkele tuli sanoen: ‘Lyön vetoa, että voin pitää hänet ulkona tuos­ta kaupungista.’ Ja minä sanoin hänelle: ‘Et voi tehdä sitä.’ Jos Minä käsken hänen mennä, hän menee. Lyön vetoa, että hän on menevä.’ ‘Ei, ei, ei, ei, ei, minä sanon hänelle. Menen ja sanon: “Kaikki te asiamieheni, kokoontukaa yhteen. Te ette halua mi­tään tuosta vanhasta fanaattisuudesta tänne, kaikkea tuota vanhaa Jumalallista paranta­mista ja tuota vanhaa Pyhän Hengen asiaa. Se häipyi pois apostolien mukana vuosia sit­ten. Te tiedätte, ettei se kelpaa, se oli silloin aikaisemmin.”’ Yrittäen antaa heille noita vanhoja rautalehtiä ja kaikkea sellaista. Ja he…”.

184“Mutta tiedätkö mitä? Hän meni sinne joka tapauksessa. Me menimme sinne ja aloimme heitellä sinne apilaa. Ja tiedätkö mitä, nuo lampaat alkoivat syödä ja nyt ne ovat tulossa niin lihaviksi kuin olla voi. Kyllä vaan. Ja tiedätkö, monet noista nuo­rista miehistä alkoivat pitää parantamiskokouksia. He näkivät saaneensa suuren nipun hyvää heinää, kuten apilaa. Ihmettelet varmaan, mitä he tekivät sillä, se oli niin hy­vää, että he juoksivat naapurinsa luo sanoen: ‘Ota Tämä! Ota Tämä! Teini-ikäiset, val­mistautukaa…?… Kyllä vaan, aivan niin kuin tämä tässä. Tässä Se on, juuri Tässä, näettekö. Vain katukaa, jokainen teistä ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin te saatte Pyhän Hengen. Se on kenelle tahansa, joka tahtoo, hän tulkoon, tulkoon hän katsomaan tänne, nähdäkseen mitä Raamattu sanoo.’ (Näettekö?) Ja heillä on siel­lä alhaalla hienoa aikaa.”

185“Oi, se on Minun poikani! Se on poikani. No niin, luuletko että hän nyt on hy­vin kypsynyt?”

186“Jep, varmasti on”, sanoo Pyhä Henki. “Olen antanut hänelle koetuksia. Pojat, koettelin häntä tällä tavalla ja tuolla tavalla. Heitin hänet sairas­vuoteeseen, painoin hänet alas. Poljin hänet jalkoihin, annoin Perkeleen tehdä hänelle kaikkea, mitä hän vain voi, ja hän tuli suoraan takaisin ylös jälleen. Kaikesta huolimat­ta. Hän nousi jälleen ylös. Tein hänet sairaaksi. Tein sitä ja tätä. Heitin hänet sairaalaan. Vein hänet sinne ulos ja tein sitä ja tein tätä. Käänsin hänen vaimonsa häntä vastaan, käänsin hänen naapurinsa häntä vastaan, käänsin kaiken häntä vastaan. Sillä ei ollut mitään merkitystä. Hän sanoi: ‘Vaikka Hän tappaisi minut, kuitenkin luotan Häneen.’ Tapoin hänen perheensä. Otin pois tämän ja tein tämän, tein kaiken tämän, tein sitä ja tätä. Yhä hän seisoi, sa­noen: ‘Vaikka Hän tappaisi minut, tulen kuitenkin palvelemaan Häntä! Hän on minun!’”

187“Oi niinkö! Hyvä on, uskon että meidän tulisi kutsua hänet ulos jonnekin pieneen erikoispaikkaan ja toimittaa lapseksiotto.”

188No niin, kun Isä Vanhassa Testamentissa, ymmärsi että hänen poikansa oli varttu­nut siihen ikään ja oli karaistunut valmiiksi lapseksiottoon. Lapseksiottoon! He syn­tyvät lapsena ja ovat jo silloin poikia, mutta sitten he eivät koskaan ole mitään muu­ta kuin vain lapsi, vain tavallinen poika, ennen kuin he kypsyvät ja osoittavat mitä ovat. Vasta sitten isä kutsuu hänet ulos.

189Tässä me nyt olemme, seurakunta. Oletteko valmiit! Tämä on nyt hieman myöhäis­tä. Purkaa nyt jokainen sormeanne, nipistäkää sieluanne ja nyhjäiskää sydäntänne, het­ken. Näettekö? Nyt me asetamme paikalleen seurakunnan. Nyt kun seurakunta tulee sille paikalle, Hän sanoo: “Manasse, sinä kuulut tänne. Efraim, sinä kuulut tuonne.”

190Sitten isä vie hänet johonkin tiettyyn paikkaan ja asettaa hänet ylös korkealle paikalle tällä tavalla ja hän suorittaa juhlamenot, ja he kaikki tulevat sinne ympä­rille. Ja hän sanoo: “Haluan jokaisen tietävän, että tämä on minun lapseni, ja minä omaksun [adoptoin] poikani. Ja haluan jokaisen tästedes tietävän, että hänen nimensä… Pa­nen hänen ylleen erikoisvaatteen, ja haluan teidän tietävän, että hänen nimensä shekissä on aivan yhtä hyvä kuin minunkin nimeni. Hän on lapseni, ja nyt omaksun [adoption] hä­net perheeseeni, vaikka hän onkin ollut poikani syntymästään asti. Siitä asti kun hän vastaanotti Pyhän Hengen, hän on ollut Minun poikani. Mutta nyt asetan hänet ase­maansa valtuuksilla. Kenet hän erottaa on erotettu, kenet hän palkkaa on palkattu.

191“Ja totisesti, totisesti, Minä sanon teille, jos te sanotte tälle puulle, jos te sanotte tälle vuorelle ‘siirry’ ettekä epäile sydämessänne, vaan uskotte, että se, mitä olette sanoneet, tulee tapahtumaan, te voitte saada mitä olette sanoneet.” Näettekö? Siinä se on teille; siinä se on teille. Näettekö? “Hän on poikani.” Kuinka monet tie­tävät, että tämä lapseksiotto että he lapseksi ottivat pojan sen jälkeen, kun hän oli osoittanut olevansa… Jokainen, joka koskaan on lukenut Raamattua, tietää pojaksi aset­tamisesta.

192Jumala teki tuon saman asian Pojallensa, kun Hän vei Jeesuksen ylös Kirkastusvuorelle. Hän vei sinne Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen, jotka olivat kolme maallista todistajaa. Siellä vuorella olivat Jeesus, Mooses ja Elia ja Jumala. Siellä he sei­soivat vuorella. Ja ensimmäiseksi, tiedättehän, he katsoivat, ja Jeesus oli kirkastettu heidän edessänsä. Onko se oikein? Kuinka monet tietävät, että se on Kirjoitus? Mitä Hän teki? Puki Hänet kuolemattomuuden viittaan. Ja hän sanoi: “Hänen vaatteensa loistivat kuin aurinko.” Onko se oikein? Ja pilvi varjosi Hänet. Pietari, Jaakob ja Johannes lankesivat kasvoilleen. Ja kun he katsoivat, siellä seisoivat Mooses ja Elia keskustellen Hänen kanssaan. Ja Mooses oli ollut kuolleena ja haudattuna merkkaamatto­massa haudassa kahdeksansataa vuotta. Ja Elia oli ajanut vainuissa Taivaaseen viisi­sataa vuotta ennen sitä. Oi, mutta he olivat yhä siellä! Siellä he olivat puhuen Hänelle. Näettehän, Hän oli ottanut Jeesuksen ylös tapaamaan heitä, näkemään mitä se kaikki oli, näkemään sen, näyttääkseen Hänelle nämä asiat. Ja he puhuivat Hänen kans­saan, heillä oli keskustelu Hänen kanssaan.

193Sitten niin pian kuin Pietari katsoi uudestaan, ja kirkastus oli poissa Jeesuksen yltä, he näkivät yksin Jeesuksen, ja Ääni tuli tuosta pilvestä, sanoen: “Tämä on Minun rakas Poikani, kuulkaa Häntä! Nyt Hänen Nimensä on yhtä hyvä kuin Minun Nimeni. Kuul­kaa Häntä!” Siinä se on, lapseksi ottaminen, tai pojaksi asettaminen.

194No niin, siinä on se, mihin Jumala yrittää saada Helluntaiseurakuntaa Efesolaiskirjeessä. Ymmärrättekö? Meidän täytyy lopettaa, koska on tulossa myöhäinen, ja lapset alkavat tulla unisiksi. Halusin päästä tänne 13. jakeeseen asti, mutta en voi tehdä sitä, näettehän, tuohon jakeen loppuosaan, “sinetöidyt lupauksen Pyhällä Hengel­lä”. Me otamme sen sunnuntaina, näettehän. Katsokaa nyt, mikä tuo meidät sisälle, ja kuinka Tämä varjelee meidät.

195Mutta nyt “asettaminen”, kuinka se tapahtuu teille? Ensin te olette syntyneet Jumalan Valtakuntaa Pyhästä Hengestä. Kuinka monet tietävät sen? Hyvä on. Seuraavak­si, teidät on ennalta määrätty mihin? Lapseksiottoon. Mitä se on? Te olette ennalta määrätyt pojaksi asettamiseen.

196Oi, sisar Scott, uskon että hän on istumassa täällä. Etkö sinä ollut se, joka oli tuon naisen kanssa tänään? Jossakin päin maailmaa ja ympäri maan eri osissa kier­tää opetus, olen kuullut paljon siitä, että Jeesus on täällä maan päällä, kävellen ympäri ruumiissa, kuinka Hän tulee sisälle ja tekee näin. Se on valhe! Hänen Pyhä Henkensä on täällä ja Hän yrittää asettaa seurakuntaansa paikalleen, saadakseen seurakuntansa järjestykseen, asettaa sen luvattuun Maahan, niin että kaikki viholliset voivat olla ajetut ulos.

197Manasse ei voi ottaa haltuunsa maataan. Minulla ei voi olla parantamiskokousta kun puolet… Kun menen sinne ulos ja saarnaan kastetta Jeesuksen Kristuksen Nimes­sä, niin kolminaisuusopin veljet sanovat: “Oho, hän on Jeesus Yksin.” Enkä voi mennä tänne ja pitää Jumalallista parantamiskokousta, kun puolet heistä sanoo: “Jumalallinen parantaminen on oikein”, ja monet heistä nauttivat Herran ihmeistä, mutta sanovat: “Uskon kyllä että veli Branham on profeetta, mutta sallikaa minun sanoa teille jotakin. Niin kauan kuin Henki on hänen yllään, ja hän erottaa, hän on Herran palvelija. Mutta hänen Opetuksensa on mätää. Se on kelvotonta.” Kuka on koskaan kuullut sen kaltaista hölynpölyä? Se on joko Jumala, tai Se ei ole Jumala. Oikein. Se on joko kaikki Ju­malasta, tai mikään ei ole Jumalasta. Sillä tavalla se on. Mutta kuinka te toimisitte? Manasse ei halua pysyä omalla maallaan, Efraim ei halua pysyä maallaan, Gaad ei halua pysyä maallaan, Benjamin ei halua pysyä maallaan, he kaikki juoksevat täällä ulkopuolella näiden filistealaisten kanssa, kaikki sekaisin. Kuinka me voisimme tulla asete­tuiksi? Mutta me olemme syntyneet Pyhästä Hengestä, kaikki meistä. Onko se oikein? Millin me olemme syntyneet, ennalta määrätyt? Syntymämme jälkeen me olemme ennalta määrätyt lapseksiottoon, tulemaan asetetuiksi Kristuksen Ruumiiseen. Näettekö mitä tarkoitan?

198Mikä on Kristuksen Ruumis? Jotkut ovat apostoleja, jotkut ovat profeettoja, jot­kut ovat opettajia, jotkut ovat evankelistoja ja jotkut ovat pastoreita. Onko se oikein? Me olemme kutsutut olemaan. Toisilla on kielilläpuhumisen lahjat, kielten tulkitsemi­nen, viisauden, tiedon ja ihmetekojen lahjat, kaikki nämä eri lahjat. Ja mitä he nyt tekivät? He harjoittivat sitä hiukan. Miten? Antaen sen juosta niin vapaasti, etten tiedä mihin sitä vertaisin. Yksi nousee ylös ja puhuu kielillä, ja toinen alkaa puhua [Veli Branham jäljittelee epäjärjestyksen ja sekaannuksen ääntä] …sama asia. Saarnaa­ja saarnaa ja antaa alttarikutsun, ja joku nousee ylös ja puhuu kielillä ja: “Halleluja, kunnia Jumalalle.” Ja jos sattuu niin, että saarnaaja vain jatkaa sanomaansa, olles­saan voideltuna, silloin ihmiset sanovat: “Vanha luopio.” Näettekö, se johtuu siitä, ettei heitä ole opetettu.

199Raamattu sanoo, että profeettojen henget ovat profeetoille alamaiset. Jumala ei ole epäjärjestyksen alkuunpanija. Kun seison täällä, saarnaan täällä Jumalan voitelun alla. Ei väliä sillä, kuinka paljon te haluaisitte puhua kielillä, te pysytte hiljaa, kunnes Jumala on lopettanut täällä. Sitten, jos te puhutte kielillä, ei se voi olla vain jon­kun Kirjoituksen kertaamista, koska Jumala sanoi, ettei tule käyttää turhia kertauksia. Vaan se on sanoma suoraan jollekin. Pyydän teitä yhdenkin kerran osoittamaan sormellanne jotakin kertaa, jolloin Pyhä Henki koskaan, erottamisen alla, sanoessaan jolle­kin jotakin, olisi kerrannut jotakin Kirjoitusta uudelleen ja uudelleen. Se sanoi hä­nelle jotakin, mikä oli vialla hänen kohdallaan ja jotakin, mitä he olivat tehneet ja jo­takin mitä heidän täytyi tehdä tai jotakin mitä oli tapahtunut, tai jotakin sen kaltais­ta. Onko se oikein?

200Niin on myös kielillä puhumisessa ja tulkitsemisessa. Jos seurakunnassa on joku, joka puhuu kielillä, ja toinen joka tulkitsee sen, sanokoon se näin: nouskoon veli Ne­ville ylös ja puhukoon kielillä, ja tämä veli tässä antakoon tulkinnan, sanoen: “Sano tälle miehelle tässä, että eilen hän meni tänne ulos ja teki jotakin väärää. Nyt lääkäri kertoi hänelle tänään, että hänellä oli syöpä. Mene oikaisemaan tuo asia ja tu­le sitten tänne ja pane asiat kuntoon Jumalan kanssa.”

Silloin tuo mies sanoo: “Totisesti se on totta.” Silloin Jumala on kanssanne.

201Mutta kuinka me aiomme tehdä sen tällä tavalla? Näettekö? Se on vain törmäilyä, sattumanvaraisesti, miten vain, ei minkäänlaista paikalleen asettamista. Nyt se on… Näettekö, Efesolaiskirjeessä yritetään… Näettekö, he kadottavat sen. Silloin he kadotta­vat sen. Meidät on ennalta määrätty lapseksiottoon, pojiksi adoptoitaviksi. Kuinka monet ymmärtävät mitä tarkoitan, kohottakaa kätenne. Lapseksiotto! Me olemme syntyneet Jumalan Hengessä, varmasti, vastaanottaneet Pyhän Hengen ja huudamme: “Abba, Isä! Halleluja! Kunnia Jumalalle!” Me olemme lapsia, se on totta, mutta me emme pääse mihinkään. Me emme voi voittaa tuota filistealaista.

202Katsokaa Billy Grahamia seisomassa siellä, tuon muhamettilaisen sanoessa: “Todis­ta se.”

203Katsokaa Jack Coeta seisomassa siellä ja tuota ateistia. Kristuksen Kirkko puris­tamassa kättä jumalankieltäjän kanssa, ottaen hänen kätensä. Hänen pitäisi olla kristitty ja puristaa kättä sen kaltaisen perkeleen kanssa kuin Joe Lewis, joka on vapaa-ajattelija, ja joka jopa kiroaa Jumalaa ja sanoo: ‘Ei ole olemassa mitään sen kaltaista kuin Jumala, ei alun perinkään.’ Ja sen kaltaisia asioita tapahtuu kirkossa, joka kut­suu itseään Kristuksen Kirkoksi, he puristavat kättä hänen kanssaan ja ottavat puolen Jack Coeta vastaan. Kuinka te aiotte tehdä mitään? Ja helluntailaiset, monet heistä ovat häntä vastaan; vaikka jokaisen saarnaajan maassamme tulisi seistä hänen puolel­laan ja sanoa: “Jumala, lähetä alas Voimasi.” Näettekö, siinä se on meillä, meitä ei voida asettaa paikallemme.

204Efraim ei halua pysyä paikallaan. Yksi menee tänne ja löytää täältä Manassen ja sanoo: “Oho, onpa Herra antanut sinulle hyvän maissipellon!” Sitten tässä tulee Gaad sanoen: “Mutta hetkinen. Minun pitäisi kasvattaa kauraa, mutta alankin kasvattaa myös maissia. Halleluja!” Näettekö? Teillä ei ole mitään tekemistä maissin kanssa; kas­vattakaa kauraa, teidän osanne on kasvattaa kauraa. Teidän ei oleteta paimentavan lampaita, kun teidän pitäisi paimentaa nautakarjaa. Jumala haluaa asettaa seurakun­nan paikalleen. Mutta jokainen heistä haluaa tehdä samaa asiaa. “Halleluja!” Ettekä te voi sanoa heille siitä mitään. Ei, ei. Heillä on yhä tuo vuohenluonne, “Mutt, mutt, mutt, mutt, mutt.” Näettekö, te ette voi sanoa heille siitä mitään, niin se on. No niin, eikö se olekin totta? Ettekä te voi asettaa paikalleen seurakuntaa. Näettekö?

205Seurakunnan pitäisi olla ennalta määrätty lapsiksi otettaviksi, niin että Jumala voi ottaa jonkun miehen ja adoptoida hänet perheeseen ja antaa hänelle jotakin. Koe­telkaa se ensin, nähdäksenne onko se oikein. Raamattu käskee koettelemaan henget. Kun joku mies väittää itsellään olevan tietyn asian, koetelkaa se nähdäksenne onko se oi­kein. Jos se on oikein, menkää sen mukaan. Sitten sanokaa: “Herra, lähetä meille jotakin muuta.” Jatkakaa liikkeelläoloa, näettekö, vain pysykää liikkeellä, kunnes jokai­nen mies ottaa paikkansa. Silloin te olette näkevä Jumalan seurakunnan alkavan tulla paikalleen. Silloin alkavat filistealaiset perääntyä. Shortsit tulevat poistumaan, hiukset tulevat kasvamaan pitkiksi, kasvot tulevat pestyiksi; sikarit tulevat katoa­maan. Kyllä. Kun seurakunta alkaa päästä mahtavaan voimaansa, kun heillä on jälleen joitakin Ananiaan ja Safiran tapauksia. Kyllä vaan. Te olette näkevä, kuinka tuo pyhä Seurakunta seisoo yhdessä voimassaan, paikalleen asetettuina Jumalan poikina. Ju­malan perheeseen adoptoituina, voimallinen Seurakunta seisomassa siellä kirkkaudessaan. Oi, sitä Hän tulee noutamaan.

206Näettekö, kuinka kaukana me olemme poissa, veljet? Te ette voi tulla yhteen edes Kirjoituksella. Ja kuka tahansa mies, kuka tahansa, joka ei näe vesikastetta Raamatus­sa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, on joko sokea, tai jotakin on mielessä vialla. Ja siitä tätä suurta taistelua käydään.

207Sanon kenelle tahansa, että toisi minulle jonkun Kirjoituksen, missä ketään oli­si uudessa seurakunnassa koskaan kastettu missään toisessa, kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Tai, jos hänet oli kastettu jollakin toisella tavalla, täytyi hänen ottaa kaste uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä, saadakseen Pyhän Hengen. Tulkaa ja näyt­täkää se minulle. Siellä ei ole mitään sellaista. Mitään sellaista tehtävää ei ole annettu. Kun Jeesus sanoi siellä: “Menkää sen vuoksi ja opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä”, niin mikään niistä ei ole nimi, ei yksikään niistä. Pietari kääntyi kymmenen päivää myöhemmin ympäri sanoen: “Katukaa, ja ottakaa kaste, joka ainoa teistä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntien anteeksi antamiseksi.” Ja niin tehtiin kaikkialla Raamatussa.

208Ja sitten siellä oli joitakin, jotka Johannes oli kastanut jollakin toisella ta­valla, vain katumukseen. Heille Paavali sanoi: “Teidät täytyy kastaa uudestaan. Teidän on tultava uudelleen kastetuiksi.”

209“Mutta meidät on jo kastanut Johannes, tuo suuri pyhä mies, joka kastoi Jeesuksen.”

210“Hyvä on, mutta tämä on Evankeliumi. Tämän on Jumalan Henki paljastanut minulle. Minä olen Herran apostoli, ja jos vaikka Enkeli Taivaasta tulisi ja saarnaisi jotakin muuta…”

211Sallikaa minun lukea se. Raamatussa sanotaan: “Jos enkeli…” Paavali sanoi: “Jos enkeli Taivaasta sanoisi jotakin muuta”, piispa, arkkipiispa, paavi, ylivalvoja, mikä tahansa hän voikin olla, “jos hän saarnaa mitään muuta kuin tätä, minkä minä olen teil­le saarnannut, olkoon hän kirottu.” Ei ole mitään… Meillä ei ole sen kaltaisia ta­poja. Ei. Te vain… Ei ole mitään sen kaltaista asiaa. Ja sitten, miksi eivät ihmi­set voi nähdä sitä? Miksi ihmiset eivät usko sitä? [Joku seurakunnassa sanoo: “Ennalta määrätyt”] Näettekö? Joku siellä osui siihen, Gene. “Ennalta määrätyt”, tar­kalleen. Miksi? “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle” (tekevät mitä?) “tulevat Minul­le.” Kuinka täsmällisesti! “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat, ovat tu­leva Minun tyköni.” Mikä minulla on vikana, kun en löydä sitä täältä? Tässä se on meillä. Hyvä on.

212Sallikaa minun lukea tämä ja sitten sanon teille, mitä Paavali… Ne asiat jotka.. Se sanoma, jonka saarnasin tänä iltana, tässä on se, mitä Paavali sanoi ennalta määräämisestä, vesikasteesta Jeesuksen Nimessä, Pyhän Hengen kasteesta ja seurakuntaan asettami­sesta ja niin edelleen. Tässä on se mitä hän sanoi. Hän sanoo näille galattalaisille.

Minä ihmettelen, että te olette niin pian otetut pois hänestä, joka kutsui teidät Kristuksen armoon… (toisin sanoen, minä niin häpeän teitä, että te annatte jonkun tulla ja vääntää teidät pois Siitä) …toiseen evanke­liumiin:

Joka ei ole toinen; vaan on joitakin jotka vaivaavat teitä, ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin. (Vääristellä todellisen Kristuksen evankeliumin.)

213Mutta tarkatkaa. Muistakaa nyt, se oli Paavali, joka pakotti jokaisen henkilön, jota ei ollut kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tulemaan uudelleen kastettavaksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Kuinka monet tietävät, että se on totta? Kuinka monet tietävät, että se oli Paavali, joka sanoi, että nämä salaisuudet olivat olleet kätketyt maailman perustamisesta asti ja nyt paljastettu hänelle, että me olimme ennalta määrätyt olemaan poikia ja tulemaan lapseksiottoon. Sitä opetettiin. Kuulkaa, mitä hän sanoi.

Mutta vaikka me, tai enkeli taivaasta, saarnaisi mitään toista evankeliumia teille, kuin sitä, minkä me olemme saarnanneet teille, olkoon hän kirottu.

214Älkää sanoko hänelle vain: “ Minä en ole samaa mieltä kanssasi, hyvä herra”, vaan olkoon hän kirottu. Sallikaa minun lukea seuraava jae.

Niin kuin sanoimme edellä, niin sanon nyt uudestaan, jos kuka tahansa mies saarnaa mitään toista evankeliumia teille, kuin sitä minkä olette saaneet, olkoon hän kirottu.

215Niin se on. Nyt, veli, sisar, jos se oli Jumala, (toivon, etten sano tätä epäkun­nioittavasti), joka otti minut näkemään… No niin, alan kiihottua; tai arvaan etten kiihotu, tulen vain siunatuksi saarnatessani. Menen pois tolaltani ja pidättelen tei­tä täällä, kunnes tiedän, että olette unisia ja väsyneitä. Mutta oi, minä… Jos te vain tietäisitte, kuinka haluan teidät sinne! Näettekö? Ja kun minä, vielä kerran sa­non tämän… kun Hän sanoi… Minä sanoin: “Se tekisi…”

Hän sanoi: “Tahtoisitko nähdä, mikä loppu on?”

216Katsoin taakseni ja näin itseni makaamassa siellä vuoteella. Varmasti te olette tunteneet minut tarpeeksi pitkään, tietääksenne, että kerron teille Totuuden. Haluan kysyä teiltä jotakin, niin kuin Samuel sanoi, ennen kuin he voitelivat Saulin, olenko koskaan kertonut teille mitään Herran Nimessä, mikä ei olisi ollut totta? Onko niin? Se on aina ollut totta. Olenko koskaan tullut kerjäämään teiltä rahaa tai mitään sen kaltaista? Ei, näettehän, hän ei ollut koskaan tehnyt sitä. Olenko koskaan tehnyt mitään muuta kuin yrittänyt parastani johtaakseni teidät Kristuksen tykö? Tarkalleen

217Nyt he tahtovat sanoa, että olen ajatustenlukija, telepaatikko, tiedättehän, yliherkkä havainnoitsija. Tietenkin, noiden asioiden täytyy nousta esiin, Raamat­tu sanoo, että ne nousisivat. Niin kuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, he tekivät lähes saman asian, jonka Mooses tekin, kunnes se tuli ratkaisuun. Niin oli. Mutta muistakaa, Jannes ja Jambres eivät voineet parantaa. He eivät voineet parantaa. He voivat tuottaa vitsauksia, mutta eivät ottaa niitä pois. Näettekö? Hyvä on. Juma­la on parantaja. Jumalan Sana pysyy Totuutena.

218Olen yrittänyt olla rehellinen kanssanne. Olen yrittänyt kertoa teille Totuu­den. Olen yrittänyt noin kolmenkymmenen yhden vuoden ajan. Olen seissyt saarnastuolissa kolmenkymmenen yhden vuoden aikana ja jonakin päivänä lähden tämän saarnatuolin vieres­tä, mennäkseni Kirkkauteen. Tänne ovat haudattuina vaimo, tytär, isä, veli, kaikki rakkaat ystävät. Olen katsellut heidän arkkujaan ja haudalle asetettuja kukkia. Ja tiedän, että jonakin päivänä niin on myös minun kohdallani. No niin, se on totta. Mutta vilpittömästi, koko sydämestäni, sanon teille koko sydämestäni, uskon että olen saarnannut teille todellisen Herran Jeesuksen Kristuksen Evankeliumin. Minä uskon, että joka ainoan teistä tulee olla kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja vastaanot­taa Pyhän Hengen kaste. Ja milloin tahansa te sen teette, on se tuova teille ilon, rauhan, pitkämielisyyden, hyvyyden, nöyryyden, lempeyden, kärsivällisyyden, uskon.

219Ja tässä eräänä päivänä, mitä minulle tapahtui tuona aamuna, en tiedä. En osaa vieläkään sanoa olinko täällä ruumiissani ja näin vain näyn, tai, oliko minut otettu pois täältä, sinne puolelle. En tiedä, en osaa sanoa. Ainoa mitä tiedän, oli että pelkäsin aina kuolla, pelkäsin tuota pientä pistosta. Mutta sitä en pelännyt, etteikö Jeesus tulisi noutamaan minua, sitä minä en tietenkään pelännyt; vaan sitä, että ta­vatessani teidät te olisitte vain jokin pieni ilmassa lentävä sumupilvi. Mutta nyt minä näen asian. Kun näin nuo ihmiset, he olivat todellisia.

220Jos koskaan on ollut miestä joka koskaan on edustanut Helluntaita ja oli todelli­nen apostoli, niin se oli F. F. Bosworth, puhdas, suora, todellinen Evankeliumi, se oli Bosworth. Ja kun pidin häntä käsivarsillani, huusin: “Isäni, isäni, Israelin sota­vaunut ja niiden ajurit.”

221Hän sanoi: “Poikani, pysy kentällä.” Hän sanoi: “Lyö joitakin näistä nuorista miehistä, jotka menevät vieraille kentille, jos voit, ennen kuin he saavat vietyä sinne liian paljon fanaattisuutta. Vie heille se todellinen Evankeliumi, joka sinulla on.” Näettekö? Hän sanoi: “Sinun palvelustehtäväsi ei vielä ole alkanutkaan tulla siihen, mitä se tulee olemaan.” Hän sanoi: “Sinä olet uuden uutukainen Branham.” Hän sanoi, sinä olet vielä nuori, poikani.”

Minä sanoin: “Veli Bosworth, olen neljäkymmentäkahdeksanvuotias.”

222Hän sanoi: “Sinä et ole vielä alkanutkaan.” Hän sanoi: “Älä anna näiden nuorten helluntailaissaarnaajien mennä sinne, tuon paljon hölynpölyn kanssa, myrkyttämään asiaa, ja kääntämään kaikki diplomaatit ja koko maan sitä vastaan, ennen kuin pääset sinne.” Hän sanoi: “Liiku eteenpäin, veli Branham, mene eteenpäin sen Evankeliumin kanssa, joka sinulla on.” Hän sanoi: “Minä uskon että sinä olet apostoli, tai Herran meidän Jumalamme profeetta.”

223Katsoin häntä, otin hänet käsivarsilleni. Minä sanoin: “Veli Bosworth, haluan ky­syä sinulta erään kysymyksen. Mikä oli onnellisinta aikaa… onnellisin hetki… kaik­kina niinä vuosina, joina saarnasit?”

Hän sanoi: “Juuri nyt, veli Branham.”

Minä sanoin: “Tiedätkö että olet kuolemassa.”

Hän sanoi: “Minä en voi kuolla.”

Minä sanoin. “Miksi sinä sanot tätä onnellisimmaksi ajaksesi?”

224Siellä oli pieni ovi. Hän sanoi: “Makaan täällä kasvoni käännettyinä tuota ovea kohti. Melkein millä minuutilla tahansa Eräs, jota olen rakastanut, ja Eräs, jota saar­nasin, ja jonka puolesta seisoin kaiken elämäni, Hän on tuleva tuolle ovelle noutamaan minua, ja tulen menemään Hänen kanssaan.” Katsoin häntä, ajattelin: “Aivan sama kuin olisin katsonut Abrahamia, Iisakkia, tai Jaakobia.”

225Otin hänen kätensä ja sanoin: “Me molemmat uskomme samaan Jumalaan, me uskomme samaan asian. Jumalan armosta tulen saarnaamaan, kunnes viimeinen henkäys jättää ruumii­ni. Pysyn niin uskollisena Jumalalle kuin vain tiedän pysyä. En sovittele Evankeliumin kanssa millään puolella, tai missään paikassa. Tulen pysymään niin uskollisena kuin tiedän pysyä. Veli Bosworth, tulen tapaamaan sinut paremmassa Maassa, missä et enää ole vanha, vaan nuori.”

226Hän sanoi: “Tulet olemaan siellä, veli Branham, älä ole huolissasi.”

227Ja noin tuntia tai kahta ennen kuolemaansa… noin kaksi kuukautta myöhemmin. Ajattelin hänen kuolevan silloin ja vaimoni tuli katsomaan häntä (veli Bosworth aina piti hänestä niin paljon), ja sitten rouva Bosworthia. Ja noin kaksi tuntia ennen… Hän oli nukkunut. Hän kohottautui ylös, katsoi ja hyppäsi ylös vuoteestaan. Hän sanoi: “Äiti, en olekaan nähnyt sinua vuosiin! Isä! Veli Jim”, hän sanoi, “ sinähän olit yksi käännynnäisistäni Herralle, Jolietissa, Illinoisissa.” Hän oli ollut kuolleena viisikymmentä vuotta. Näettekö? Kyllä! hän sanoi: “Tässä on sisar se-ja-se. Kyllä, johdin sinut Herralle Winnipegin kokouksessa. Niin, ja tässä on sisar se-ja-se. En olekaan nähnyt sinua… Kyllä, sinä tulit Herralle siellä-ja-siellä.” Ja kokonaisen tunnin ajan hän puristi käsiä niiden kanssa, jotka hän oli johdattanut Herralle. Sitten hän käveli takaisin paikalleen, laskeutui alas, risti kätensä ja oli poissa. Menikö F. F. Bosworth sisälle tuohon maahan, jota Jeesus antoi minun katsella tässä eräänä yönä? Jumala antakoon levon hänen sielulleen. Ja haluan aina elää niin uskollisesti, että tulen menemään sisälle tuohon maahan. Ja haluan olla niin uskollinen palvelija Kristukselle.

228Häpeän elämääni. Olen häpeissäni, mutta minä… Jos olen tehnyt syntiä teidän ihmisten edessä, olette te minulle velkaa sen, että tulette sanomaan sen minulle. Nä­ettekö? Olen yrittänyt elää rehellisesti kaikessa, mitä Jumala armostansa antaa minun tehdä. Näettekö? Mutta kuulkaa, ystävät, jos te tiedätte mitään väärää elämässäni, olette te minulle velkaa sen, että tulette kertomaan minulle siitä. Ja katsokaahan, minä olen velkaa teille seistä täällä ja saarnata teille todellisen Evankeliumin. Olen sen velkaa teille, koska odotan näkeväni jokaisen teidän kasvonne, nuorina miehinä ja naisina, siellä aivan tuon puomin toisella puolella. On vain yksi henkäys tämän paikan, jossa te nyt olette, ja tuon paikan välillä. No niin, se on totta. Se on siellä.

229Ja voikoon kaiken armon Jumala, Taivaan Jumala, ei epäkunnioittavasti, vaan kun­nioituksessa, “pappa”, tuona suurena päivänä, kun me jälleen olemme takaisin täällä ja meillä jälleen on maalliset ruumiimme, niin että voimme juoda ja syödä viinirypäleitä ja maan hedelmiä. He tulevat rakentamaan taloja, eivätkä toiset niitä asuta. He istut­tavat viinitarhoja, eivätkä toiset niistä syö. Näettekö? Yksi mies istuttaa viinitar­han, sitten se menee hänen pojalleen ja sitten hänen pojalleen ja hänen pojalleen. Mutta ei tässä tapauksessa; hän istuttaa sen ja pysyy siellä. Näettehän, niin se on, me tulemme olemaan siellä ainiaan. Ja toivon voivani nähdä jokaisen teistä tuossa Maassa.

230Ja tiedän puhuvani täällä jopa kolminaisuuden saarnaajille. Ja veljeni, en sa­no tätä loukatakseni. Minä myös olen kolminaisuusoppinen, minä uskon kolminaisuuteen, Jumalan kolmeen ominaisuuteen, Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä, mutta en kolmeen Juma­laan. Näettekö? Uskon että on kolme ominaisuutta, absoluuttisesti, uskon sen koko sydämelläni, että on “Isä, Poika ja Pyhä Henki”, mutta ne eivät ole kolme Jumalaa. Ne ovat vain kolme ominaisuutta, tai kolme Jumalan virkaa. Jumala eli kerran Isyydessä. Poikuudessa ja nyt Pyhässä Hengessä. Se on sama Jumala kolmessa virassa.

231Eikä Isä, Poika ja Pyhä Henki ole mikään Jumalan Nimi. Jumalalla on yksi Nimi, ja Hänen Nimensä on Jeesus. Raamattu sanoo: “Perhe Taivaassa on nimeltä Jeesus, ja perhe maassa on nimeltä Jeesus.” Niin se on. Niinpä Jumalalla oli yksi Nimi, inhimil­linen Nimi. Häntä kutsuttiin nimillä Jehovah-jireh, Jehovah-raphi, jotka olivat Hänen Jumaluutensa titteleitä. Mutta Hänellä oli yksi Nimi, Jeesus. Ja se on Hän.

232Ja totisesti, veljeni, jos olette eri mieltä kanssani, niin muistakaa, tulen koh­taamaan teidät siellä joka tapauksessa. Näettehän, tulen olemaan siellä kanssanne. Ju­mala siunatkoon teitä. Ja minä rakastan teitä.

233Ja haluan seurakunnan muistavan nyt, että sunnuntaiaamuna tulemme jatkamaan täs­tä, ja yritän olla pidättelemättä teitä pidempään kuin kello kahteen asti, jos vain voin, niin että teillä voi olla iltapäiväkokous, ja jos suoriudun siitä yhtä hyvin kuin tänään, se on kymmenen kolmekymmentä, suottehan minulle anteeksi? Ystävät, meillä ei ole paljon aikaa jäljellä, kultaseni. Kutsun teitä “kultaseni” koska sitä te olet­te. Te olette minun kultiani. Tiedättekö mitä? Tässä tulee mieleeni eräs Kirjoitus. Paavali sanoi: “Olen mustasukkainen teistä (Hänen Seurakunnastaan) jumalisella musta­sukkaisuudella, sillä minä olen kihlannut teidät.” Siinä se on teille, se sen sanoo. Siinä se on. “Sillä minä kihlaan teidät Kristukselle, niin kuin puhtaan neitsyen.”

234    No niin, jos se oli totta silloin tuona päivänä, niin kuin hän sanoi, nuo ihmi­set sanoivat minulle: “Jeesus on tuleva sinun tykösi, ja sinä tulet esittelemään meidät Hänelle”, puhtaan neitsyen. Tuomittuna sen Sanan mukaan, jonka sinä saarnasit heille. Ja katsokaahan, jos minä saarnaan teille vain sen, mitä Paavali saarnasi seurakunnalleen, ja jos hänen ryhmänsä menee sisälle, niin silloin menee myös meidän ryhmämme, koska meillä on tuo sama asia. Aamen. Kumartakaamme nyt päämme sanoessamme: “Jumala siunat­koon teitä.”

60-0515E LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA I (Adoption #1), Jeffersonville, Indiana, USA, 15.5.1960

FIN

60-0515E LAPSEKSIOTTAMINEN, OSA I
(Adoption #1)
Jeffersonville, Indiana, USA, 15.5.1960

1          No niin, kuten aina, niin kuin olen ennenkin sanonut: “Olin onnellinen, kun he sanoivat minulle: ‘Menkäämme Herran huoneeseen.’” Uskon Daavidin tehneen tuon lausunnon kerran: “Menkäämme Herran huoneeseen.” En tiedä mitään parempaa paikkaa olla, tiedättekö tekään, kuin olla Herran huoneessa.

2          Nyt, tänä iltana me olemme… Meillä on täällä joitakin ystäviä, jotka ovat kaikki Georgiasta. He luultavasti ajavat takaisin sinne lounaan jälkeen tänä iltana. Ja sitten me tulemme… Jotkut heistä tulevat hyvin kaukaa, toivon, että jäätte yli yön. Ja mitä huoneita meillä on, ne ovat avoinna teille.

3          Ja sitten keskiviikkoiltana me tulemme jatkamaan tätä tutkisteluamme, ja sitten, jos Herra suo, jälleen ensi sunnuntaina.

4          Ja sitten Chatauquan kokoukset alkavat kuudentena. Niinpä kaikki, jotka olette suunnitelleet lomianne, me odotamme suurta ihanaa aikaa Chatauquassa. Siellä meillä aina on niin ihmeellistä aikaa. Ei ole liikaa väkeä, joskus meillä on… Sinne mahtuu noin… Oletan, että voisimme sijoittaa sinne helposti kymmenentuhatta. Mutta tavallisesti, uskon, että meillä viime vuonna oli noin seitsemäntuhatta, tai jotakin sellaista. Paikka oli täynnä, mutta seisomatilaa oli runsaasti. Ja istuimet ovat varattuja koko ajan loppuun asti. Ja niinpä me odotamme sitä.

5          Ja olemme iloisia nähdessämme täällä monia saarnaajaveljiämme. En koskaan voi muistaa hänen nimeään, tämän lähetyssaarnaajan, veli Humes ja sisar Humes, oletteko te ne, jotka istutte tässä, ja lapset, olemme iloiset heidän täällä olostaan, hän on lähetyssaarnaaja. Ja on toisia, veli Pat, veli Dalton ja, oi, niin monia, veli Beeler. Ja olisi vähän vaikeata nimetä heitä kaikkia. Mutta olemme hyvin iloisia siitä, että olette Herran huoneessa tänä iltana. Tämä kallis veli Neville istuu täällä takanani rukoillakseen puolestani sillä aikaa, kun tulemme opettamaan Sanaa. Charlie, olen iloinen nähdessäni sinut ja sisar Nellien täällä tänä iltana ja pienokaiset. Tämä on… Raamatun opettaminen on tavallisesti kovin… Kyllä, veli Welch, minä juuri katselinkin nähdäkseni sinut ja näen sinut istumassa siellä takana nyt.

6          Raamatun opettaminen on tavallisesti vähän pettävää ja se on vähän sen kaltaista, tiedättehän, kuin käveleminen ohuella jäällä, niin kuin me sitä kutsumme. Mutta meistä tuntuu, että ehkä, tänä ajankohtana ja tällä kertaa, voisi olla hyväksi mielestäni, tuoda seurakunta täydelliseen ymmärrykseen, asemallisesti, siitä mitä me olemme Kristuksessa Jeesuksessa. Ja joskus ajattelen, että saarnaaminen on ihana asia, mutta uskon, että joskus, veli Beeler, opettaminen voittaa sen, erikoisesti seurakuntaa opetettaessa. Mutta saarnaaminen tavallisesti tavoittaa syntisen, saattaa hänet tuomion alaiseksi Sanan kautta. Mutta opettaminen asettaa miehen asemallisesti sille paikalle, mikä hän on. Emmekä me kykene koskaan oikealla tavalla omaamaan uskoa, ennen kuin me asemallisesti tiedämme mitä me olemme.

7          Nyt, jos Yhdysvallat, tämä kaunis maa täällä, lähettäisi minut Venäjälle tämän kansakunnan suurlähettiläänä, ja sitten, jos he ovat virallisesti lähettäneet minut Venäjälle, niin kaikki se voima, mitä Yhdysvalloilla on, on takanani. Minun sanani on aivan sama kuin Yhdysvaltain sana, jos minut on tunnustettu suurlähettiläänä.

8          Ja sitten, jos Jumala on lähettänyt meidät olemaan suurlähettiläitään, niin kaikki voima mitä Taivaassa on, kaikki mitä Jumala on, kaikki Hänen Enkelinsä ja kaikki Hänen voimansa, seisoo sanojemme takana, jos olemme oikealla tavalla virkaan asetettuja, ihmisille lähetettyjä sanasaattajia. Jumalan täytyy kunnioittaa Sanaa, sillä Hän on niin juhlallisesti kirjoittanut, että “mitä tahansa te sidotte maan päällä, sen Minä tulen sitomaan Taivaassa. Mitä tahansa te päästätte maan päällä, sen minä tulen päästämään Taivaassa. Ja Minä annan sinulle avaimet Valtakuntaan.” Oi, sellaiset suuret lupaukset Hän on antanut seurakunnalle!

9          Ja oletan, että teitä on täällä monia tänä aamuna, jotka kuulitte, kun yritin nöyrällä, yksinkertaisella tavallani selittää tuota näkyä, jonka näin Taivaasta, tässä eräänä aamuna.

10     Minä en missään tapauksessa koskaan yrittäisi epäillä mitään siitä, mitä kukaan koskaan sanoo minulle Jumalan kertoneen heille. Uskoisin sen, vaikka en edes näkisi sitä Kirjoituksessa, minä yhä haluaisin uskoa tuon veljen sanaa. Minä voisin vain pysyä Raamatun mukaisena, mutta uskoisin kuitenkin, että tuo veli ehkä vain ymmärsi väärin sen jollakin tavalla ja, että hän on voinut vain sekoittaa sitä vähän. Ja yhä uskoisin hänen olevan veljeni.

11     Ja jos on mitään mikä palaa sydämeni sisimmässä ja toivon, ettei se koskaan lähde pois sieltä tulevinakaan vuosinani, etten koskaan unohtaisi sitä, mitä tapahtui viime sunnuntaiaamuna, viikko sitten. Se on tehnyt minulle jotakin, mikä on mullistanut elämäni. Minä en pelkää. Minulla ei ole mitään kuolemanpelkoa. Kuolemassa ei ole mitään pelättävää. Eikä se pelota teitä, jos te vain ymmärrätte. No niin, ehkä jos… Teillä täytyy olla kokemus tietääksenne sen, koska ei ole mitään tapaa selittää sitä. Ette voi löytää sanoja sille, koska niitä ei voi löytää englantilaisesta, eikä mistään muustakaan sanakirjasta, koska se on iankaikkisuudessa. Siellä ei ole eilistä, ei huomista, kaikki on nykyisyyttä. Eikä se ole sitä, että “nyt minusta tuntuu hyvältä” ja tunnin kuluttua “minusta ei tunnu hyvältä” ja seuraavan tunnin kuluttua “tuntuu jälleen hyvältä”. Se on koko ajan nykyaikaa. Näettekö? Koskaan lakkaamatta, on vain ihana rauha ja jotakin.

12     Eikä siellä voi olla mitään syntiä, siellä ei voi olla mitään mustasukkaisuutta, siellä ei voi olla mitään sairautta, mikään sellainen ei voi koskaan saavuttaa tuota Taivaallista rantaa. Ja jos minulla olisi etuoikeus sanoa tämä, jota minulla ehkä ei ole. Jos minulla ei ole, silloin rukoilen, että Jumala antaa minulle anteeksi. Mutta, jos minulla on se etuoikeus, ja oli niin, että Jumala salli minun tulla temmatuksi ylös näkemään jotakin, niin haluaisin viitata siihen ensimmäisenä Taivaana. Ja uskon, että Raamatussa oli eräs nimeltä Paavali, joka oli temmattu kolmanteen Taivaaseen. Ja jos se oli niin ihanaa tässä ensimmäisessä Taivaassa, niin mitä se onkaan kolmannessa Taivaassa? Hän sanoi, ettei hän tiennyt oliko hän ruumiissa tai ulkona ruumiista. Tuon suuren apostolin kanssa, en jakaakseni hänen virkaansa, tai yrittääksemme tehdä itsestämme mitään hänen kaltaistaan, mutta voin sanoa hänen kanssaan, että en tiedä olinko tässä ruumiissa tai ulkona ruumiista. Ainoa mitä voin sanoa, että se oli juuri niin todellista kuin katsellessani teitä.

13     Ja olen aina ihmetellyt sitä, että jos siirtyisin täältä pois ja näkisin pienen pilven ajelehtivan ohitse, hengen, ja sanoisin: “Siinä menevät veli ja sisar, se on Charlie ja Nellie. Se on veli ja sisar Spencer menossa siellä.” Se aina kummastutti minua. Jos silmäni ovat haudassa mätänemässä, jos korvani eivät enää ole täällä kuullakseni, ja jos vereni on palannut takaisin alkuaineiksi, ja he ovat balsamoineet ruumiini, ja se on jossakin vedessä tai maassa, ja aivosoluni ovat hävinneet, niin kuinka voisin silloin olla mitään muuta kuin vain henki ajelehtimassa ympäri? Ja se rasitti minua. Kuinka haluaisinkaan sanoa: “Hei, veli Pat, olen niin iloinen nähdessäni sinut! Hei, veli Neville, kuinka haluaisinkaan tavata sinua!” Mutta ajattelin: “No niin, jos minulla ei ole mitään millä nähdä, eikä suuta millä puhua, se kaikki on mädäntynyt tomuksi, niin kuinka kykenisin sanomaan: ‘Hei, veli Pat. Hei, veli Neville’, ja niin edelleen, ‘Hei, Charlie’.”

14     Mutta nyt tiedän, että se oli väärin. On kirjoitettuna Kirjoituksissa, eikä se, mitä sanon, ole sen vastaista: “Sillä, jos tämä maallinen tabernaakkeli [maja] on hajotettu, on meillä toinen jo odottamassa”, toinen maja, jossa ovat silmät, huulet, korvat, sielun kyvyt. “Jos tämä maallinen maja on purettu!” Se on ruumis, joka voi tuntea ja voi puhua.

15     Ja juuri nyt tulee mieleeni se, kuinka Mooses oli ollut kuolleena ja merkitsemättömässä haudassa kahdeksansataa vuotta, ja Elia oli mennyt Taivaaseen viisisataa vuotta aikaisemmin, mutta Kirkastusvuorella heidät nähtiin keskustelemassa Jeesuksen kanssa.

16     Sen jälkeen, kun Samuel oli ollut kuolleena ainakin kolmesta viiteen vuoteen, kutsui tuo Endorin noita hänet ylös ja hän lankesi kasvoilleen ja sanoi: “Sinä olet pettänyt minua, koska sinä itse olet Saul.” Hän sanoi: “Koska minä näen jumalien”, hän oli pakana, näettehän, “minä näen jumalien nousevan ylös.”

17     Saul ei vielä voinut nähdä häntä ja hän sanoi: “Mitä hän näyttää? Kuvaile hänet minulle.”

Hän sanoi: “Hän on laiha ja hänellä on vaippa hartioillaan.”

18     Hän sanoi: “Se on Samuel, profeetta, tuo hänet tänne eteeni.” Haluan teidän panevan merkille sen, ettei Samuel ollut kadottanut mitään persoonallisuudestaan. Hän oli yhä profeetta. Hän kertoi Saulille tarkalleen sen, mitä tapahtuisi seuraavana päivänä.

19     Niinpä te näette, ettei kuolema täydellisesti hävitä meitä, kun itkemme ja valitamme haudalla. Se vain muuttaa asuinpaikkamme. Se vain vie meidät paikasta toiseen. Mitä on ikä? Jos elän tunnin lisää, tulen elämään kauemmin kuin monet viisivuotiaat. Ikä ei merkitse mitään. Me olemme vain asetetut tänne jotakin tarkoitusta varten, tekemään jotakin.

20     No niin, monet näistä pienistä kauniskasvoisista äideistä, jotka istuvat täällä, jotkut heistä kuusikymmentä-  seitsemänkymmentävuotiaita, saattavat sanoa: “Mutta mitä minä olen tehnyt, veli Branham?” Te olette kasvattaneet lapsenne. Te olette tehneet mitä teidän oletettiinkin tekevän.

21     Ehkä täällä istuu joku vanha isä, joka sanoo: “Mutta minähän olen vain äestellyt peltoja ja olen tehnyt sellaista. En ole koskaan saarnannut.” Mutta te teitte juuri sen, mitä Jumala lähetti teidät tekemään. Siinä on teidän paikkanne.

22     Puhuin erään vanhan lääkärin kanssa eilen, hän on eräs lääkäriystävistäni, toverini, kahdeksankymmentä-ja-jotakin vanha. Ja hänen kälynsä, joka on täällä kirkossa tänä iltana, on ollut hänestä hitusen huolissaan, joten menin tapaamaan häntä. Ja niin pian kuin aloin puhua hänelle, hän piristyi ja kertoi minulle metsästysmatkastaan, jonka hän oli tehnyt monia vuosia sitten Coloradoon, aivan samalle seudulle, missä minä metsästelen. Juuri niin terävä-älyinen ja eloisa kuin olla voi! Ja minä sanoin: “Tohtori, kuinka kauan olet harjoittanut lääkärinammattia?”

23     Hän sanoi: “Kun sinä vielä olit imeväinen.” Ja myöhemmin sanoin… “Ja monta kertaa”, hän sanoi, “olen käynyt sairaskäynneillä kiesien päällä. Olen pannut satulalaukkuni hevoseni selkään. Olen ottanut pienen olkalaukkuni ja olen kävellyt.”

24     Ja minä sanoin: “Kyllä, seuraten alas joenrantaa, kello kahdelta aamulla, taskulamppusi valossa, yrittäen löytää taloa, jossa jollakin pienellä lapsella on vatsa kipeä tai äiti synnytystuskissa.”

“Juuri niin.”

25     Ja minä sanoin: “Tiedätkö, tohtori, uskon, että tämän rajan tuolla puolen, joka on kuolevaisen ja kuolemattoman välillä, Jumalalla on paikka hyville vanhoille lääkäreille, jotka ovat palvelleet sillä tavalla.”

26     Suuret kyyneleet tulivat hänen silmiinsä ja hän alkoi itkeä, hän ojensi minulle vanhat heikot kätensä ja sanoi: “Veli, toivon niin.” Tuonpuoleisessa maassa. Jumala tuomitsee miehen sielun, sen mitä hän on.

27     Sitten annoin hänelle tämän tyydytystä antavan Kirjoituksen. Monta kertaa hän oli kahlaillut noiden pimeiden liejuisten peltojen halki yöllä, yrittäen auttaa jotakuta, ehkä koskaan saamatta penniäkään siitä, mutta kaikki on hyvin. Minä sanoin: “Jeesus sanoi Kirjoituksissa: ‘Siunattuja ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden.’” Ja se on totta.

28     Ja tänä iltana me haluamme istua kirkossa ja näissä kolmessa oppitunnissa, jos Jumala suo, puhua siitä kuinka ja mitä odottaa, mitä me olemme. Me tulemme aloittamaan Paavalin efesolaisille kirjoittaman kirjeen 1. luvusta. Ja tulemme ottamaan kolme ensimmäistä lukua, seuraavalla kolmella oppitunnillamme, yrittäen käydä lävitse luvun illassa, jos voimme. Tänä iltana, keskiviikkona ja ensi sunnuntaiaamuna. Efesolaiskirje, 1. luku. Nyt tutkistellessamme yhdessä, haluaisin sanoa tämän, että tämä Efesolaiskirje vastaa täydellisesti Vanhan Testamentin Joosuan kirjaa. Efesolaiskirje.

29     Muistakaa nyt, jos me satumme menemään hieman pois siitä, mitä teille on opetettu, niin antakaa meille anteeksi ja kärsikää meitä hetken. Ennen kuin avaamme Sen, pyytäkäämme Häntä auttamaan meitä, kun kumarramme päämme.

30     Herra, me lähestymme Sinun pyhää ja pyhitettyä Kirjoitustasi, joka on varmempi kuin kaikki taivaat ja maa. Kaikki me voimme lukea tästä Sanasta, jota kutsutaan Raamatuksi, että “sekä taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Minun Sanani ei koskaan petä.” Sitten, tässä juhlallisessa hetkessä, kun tulen tähän saarnatuoliin tänä iltana, Sinun Verelläsi ostettujen eteen, näiden kalliiden rakkaiden kuolevaisten, jotka istuvat täällä tänä iltana, tarttuakseen jokaiseen pieneenkin toivon kipinään, johon vain voivat, pitääkseen kiinni siitä tuoksi Elämäksi, joka on tuleva. Voikoon se olla niin riittävä tänä iltana, että jokainen uskovainen täällä tulee näkemään paikkansa. Ja että jokainen, joka ei vielä ole tullut tähän suureen kanssakäymiseen, ponnistelisi tähän Kuningaskuntaan, Herra, ja kolkuttaisi ovella, kunnes Vartija avaa oven. Suo se, Herra.

31     Me luemme täältä, ettei tämä Raamattu ole yksityisesti tulkittavissa. Jumala, älköön niin tapahtuko, että minä Sinun palvelijanasi, tai kukaan toinen palvelija koskaan yrittäisi panna omaa tulkintaansa Sanalle. Lukekaamme Se vain ja uskokaamme Se sillä tavalla, miten Se on kirjoitettu. Ja erikoisesti me laumojen paimenet, me pastorit, jotka jonakin päivänä tulemme kootuiksi tuohon ihanaan maahan pienten laumojen kanssa, ja tulemme seisomaan Herran Jeesuksen Läsnäolossa ja tulemme näkemään tuon Paavalin sukupolven tulevan ylös, ja Pietarin ja Luukkaan, ja Markuksen ja Matteuksen ja kaikkien heidän ja näemme, kuinka heidät tuomitaan siellä ryhmiensä kanssa. Jumala, suo se niin, että voin laskea kymmenen miljoonaa voittopalkintoa jalkojesi juureen, itseni nöyrästi ryömiessä luoksesi ja lasken käteni Sinun kalliiden jalkojesi päälle ja sanon: “Herra, he ovat Sinun.”

32     Oi Jumala, täytä meidät tuoreeltaan Sinun Hengelläsi ja Sinun rakkaudellasi ja Sinun hyvyydelläsi. Ja voikaamme sanoa, niin kuin tuo runoilija on sen ilmaissut tuossa laulussa monia vuosia sitten, sanoessaan: “Kallis kuoleva Karitsa, Sinun kallis Veresi ei koskaan kadota voimaansa, ennen kuin koko Jumalan lunastettu Seurakunta on pelastettu tekemästä enää syntiä. Ja aina siitä lähtien, kun uskossa näin tuon virran, jonka vuotavat haavasi ovat tuottaneet; lunastava rakkaus on ollut aiheenani, ja on oleva kunnes kuolen. Sitten ylevämmässä, suloisemmassa laulussa hän jatkaa sanoen: “Laulan pelastavasta Voimastasi, kun tämä kurja sammalteleva, änkyttävä kieli lepää hiljaisena haudassa.” Sitten haudassa ei ole mitään kuolemaa Sinun lapsillesi. Se on vain lepopaikkamme, tai kätköpaikkamme, missä tämä turmeltunut pukeutuu turmeltumattomaan.

33     Ja voikaamme tänä iltana nähdä tämä, Herra, selvästi, niin kuin se on annettu meille Sanassa. Anna meille ymmärrystä. Ja aseta meidät, Herra, palveluspaikallemme, voidaksemme palvella uskollisesti siihen asti, kunnes Sinä tulet. Me pyydämme tätä Jeesuksen Nimessä ja Hänen tähtensä. Aamen.

34     Nyt, tämä Efesolaiskirje, niin kuin juuri sanoin… minun mielipiteeni mukaan, se on yksi suurimmista Uuden Testamentin Kirjoista. Se johtaa meitä eteenpäin. Kalvinismi lähtee yhtä haaraa ja armenialaisuus toista haaraa pitkin, mutta Efesolaiskirje vetää sen yhteen ja asettaa Seurakunnan asemallisesti paikalleen.

35     No niin, olen pitänyt sen esikuvana Joosuan kirjaa. Jos panette merkille, Israel tuotiin ulos Egyptistä, ja heidän matkansa on kolme vaihetta. Yksi vaihe oli Egyptin jättäminen. Seuraava vaihe oli erämaa. Ja seuraava vaihe oli Kanaanin maa.

36     Nyt Kanaanin maa ei esitä Tuhatvuotisvaltakunnan aikaa, se vain esittää voittajan aikakautta, voittamisen ajanjaksoa, koska Kanaanin maassa he tappoivat ja polttivat ja valtasivat kaupunkeja. Ja Tuhatvuotisvaltakunnassa ei tule olemaan mitään kuolemaa.

37     Mutta on eräs toinen asia, minkä se tekee, se tuo vanhurskauttamisen uskosta, sen jälkeen, kun he olivat uskoneet Moosesta ja lähteneet Egyptistä Pyhittäminen, seuraten Tulipatsaan alaisena ja uhrikaritsan sovituksen alaisena erämaassa. Ja sitten sisään meneminen maahan, joka oli luvattu.

38     No niin, mikä on se maa, joka on luvattu Uuden Testamentin uskovalle? Tuo lupaus on Pyhä Henki. “Sillä on tapahtuva viimeisissä päivissä”, Joel 2:25, “että Minä tulen vuodattamaan Hengestäni kaiken lihan päälle. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat. Palvelijoideni ja palvelijattarieni päälle Minä vuodatan Hengestäni, ja he profetoivat. Ja olen näyttävä ihmeitä taivaissa ylhäällä. Ja maassa tulipatsaita, ja savua ja utua.” Ja Pietari sanoi Helluntaipäivänä, sen jälkeen, kun hän otti tästä tekstinsä ja saarnasi: “Katukaa, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä anteeksiantamiseksi”, antamaan anteeksi, ottamaan pois kaikki aikaisemmat rikkomukset.

39     Panitteko merkille Joosuaa, ennen kuin he ylittivät Jordanin, Joosua sanoi: “Menkää leirin keskitse ja puhdistakaa vaatteenne ja pyhittäytyköön jokainen ja älköön kukaan mies menkö vaimonsa lähelle, sillä kolmen päivän sisällä te tulette näkemään Jumalan Kirkkauden.” Näettekö? Se on valmistautumisen prosessi [tapahtumasarja] lupauksen perimiseksi. No niin, tuo lupaus oli Israelille, Jumala antoi Abrahamille lupauksen Palestiinan maasta, ja sen tuli olla heidän omaisuutensa ikiajoiksi. Ja heidän tuli aina pysyä tässä maassa.

40     He tulivat nyt näiden kolmen vaiheen lävitse tullessaan tähän luvattuun maahan. Tarkatkaa nyt, kuinka täydellinen esikuva tämä on Uudelle Testamentille.

41     Nyt tämä on se, niin kuin olen sanonut, mikä ei sovi yhteen joidenkin ajatustenne kanssa. Jotkut teistä kalliista nasarealaisista, Church of Godin jäsenistä, ja niin edelleen, älkää antako sen loukata itseänne, vaan tarkatkaa sitä läheltä ja tarkatkaa esikuvia. Tarkatkaa ja nähkää, eikö jokainen paikka osukin aivan tarkalleen yhteen.

42     Siellä oli kolme matkan vaihetta, ja myös tällä matkalla on kolme vaihetta. Sillä me olemme vanhurskautetut uskosta, uskomalla Herraan Jeesukseen Kristukseen, hylkäämällä Egyptin maan ja tulemalla ulos. Ja sitten me olemme pyhitetyt Hänen Verensä uhraamisen kautta, pestyt synneistämme. Ja me tulemme pyhiinvaeltajiksi ja muukalaisiksi väittäen etsivämme maata, tulossa olevaa kaupunkia, meidän lupaustamme

43     Niin teki Israel erämaamatkaajina, ilman lepopaikkaa, kulkien yö yön jälkeen, seuraten Tulipatsasta, mutta lopulta he tulivat luvattuun maahan, minne he asettuivat asumaan.

44     Siten uskovainen tulee. Hän tulee ensin tuntemaan, että hän on syntinen; sitten hänet on erotettu näillä vesillä, vedellä pesten Sanan kautta, uskoen Herraan Jeesukseen Kristukseen. Sitten, ollen vanhurskautettu uskosta, hän tulee osalliseksi ja on rauhassa Jumalan kanssa Kristuksen kautta, hänet on kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimeen, ottamaan hänet mukaan matkalle. Käsitättekö sen? Mukaan matkalle. Sitten hän tulee muukalaiseksi ja pyhiinvaeltajaksi. Hän on matkallaan minne? Jumalan antamaan lupaukseen.

45     Israel ei vielä ollut saanut luvattua maata, mutta he olivat matkallaan sinne. Ja voisinko minä… Olkaa hyvät ja ymmärtäkää. Siinä te nasarealaiset ja pyhyyden pyhiinvaeltajat ja niin edelleen, lankesitte. Koska, kun Israel oli tullut tuohon pisteeseen Kadesh-Barneassa, kun nuo vakoojat menivät maahan ja sanottiin: “Se on ihana maa.” Mutta jotkut heistä takaisintultuaan sanoivat: “Me emme voi valloittaa sitä, koska kaupungin ovat muurien ympäröimiä ja niin edelleen.” Mutta Joosua ja Kaaleb astuivat esiin ja sanoivat: “Me olemme enemmän kuin kykenevät valtaamaan sen!” Koska he olivat jo allekirjoittaneet asiakirjat julkilausunnoistaan; he uskoivat kahteen armon tekoon, vanhurskauttamiseen ja pyhittämiseen, eivätkä voineet liikkua yhtään pidemmälle. Ja kuunnelkaahan, koko tuo sukupolvi tuhoutui erämaassa. Mutta nuo kaksi, jotka menivät luvattuun maahan ja toivat sieltä takaisin todisteen, että se oli hyvä maa, he sanoivat: “Me olemme enemmänkin kuin kykenevät valtaamaan sen, koska se on Jumalan lupaus.” Sitten sen sijaan, että ihmiset olisivat menneet eteenpäin, vastaanottaneet Pyhän Hengen, puhuneet kielillä, vastaanottaneet Jumalan voiman, Pyhän Hengen kasteen, merkit, ihmeet ja voimalliset teot, he ajattelivat, että se rikkoisi heidän opilliset perinteensä. Ja mitä sille tapahtui? Tuhoutui erämaahan! Oikein.

46     Mutta nuo uskovaiset, Kaaleb ja Joosua, jotka menivät eteenpäin lupaukseen, he menivät eteenpäin tuohon maahan ja valtasivat sen ja asettuivat asumaan siihen, maan omistajina. Emmekä me koskaan pysähdy vanhurskauttamiseen ja pyhittämiseen. Menkäämme eteenpäin Pyhän Hengen kasteeseen. Älkäämme pysähtykö siihen, että uskomme Herraan Jeesukseen ja olemme kastetut. Älkäämme pysähtykö siksi, että Hän on puhdistanut meidät synnillisestä elämästä. Mutta nyt me tunkeudumme eteenpäin ottamaan omaksemme lupauksen Pyyhän Hengen kasteesta. Sillä Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Sillä tämä lupaus on teille, ja teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

47     Niinpä Efesolaiskirje täällä asettaa meidät asemallisesti paikallemme niin kuin Joosua. Pankaa merkille, Joosua, sen jälkeen, kun he olivat menneet yli ja vallanneet maan, hän jakoi tuon maan. Efraim tähän, ja Manasse tähän, ja tämä tänne, ja Gaad tänne, Benjamin tänne. Hän jakoi tuon maan.

48     Ja pankaa merkille! Oi, tämä yksinkertaisesti polttaa sydäntämme! Kukin noista heprealaisäideistä, synnyttäessään nuo lapset, hän synnytystuskissansa puhui juuri sen paikan, minne heidät asetettaisiin luvatussa maassa. Oi, siinä on aihe suurta oppituntia varten! Jos me vain voisimme mennä siihen yksityiskohtaisesti, joka veisi tunnin toisensa jälkeen. Jonakin päivänä, kun olemme saaneet kirkkomme korjatuksi, haluaisin tulla ja käyttää siihen kuukauden tai kaksi, vain pysytellen tuossa aiheessa. Tarkatkaa, kuinka kukin noista äideistä, kun hän ollessaan synnytystuskassa sano: “Efraim”, hän asemallisesti asetti paikoilleen hänet sinne, missä hänen jalkansa seisoivat öljyssä. Joka ainoa heistä aivan tarkalleen sinne, missä he olivat!

49     Ja Joosua, tietämättä tätä, mutta innoituksella, Pyhän Hengen johtamana, sen jälkeen, kun he olivat tulleet luvattuun maahan, antoi jokaiselle miehelle hänen lupauksensa, tarkalleen sen, mitä Pyhä Henki lupasi heidän syntymänsä kautta siellä aikaisemmin.

50     Kuinka Jumala onkaan asettanut jotkut paikalleen, heidän synnytystuskiensa kautta! Oi, joskus ne tulevat suunnattomiksi. Kun seurakunta vaikeroi ulkopuolisen maailman vainon alla, uskoen Herraan Jeesukseen, että tuo lupaus on aivan yhtä todellinen meille Pyhästä Hengestä, niin kuin oli Helluntaina, ja kuinka he vaikeroivat ja itkevätkään synnytystuskissansa! Mutta, kun he ovat syntyneet, ja syntyneet paikalleen Jumalan Valtakuntaan, silloin Pyhä Henki on asettanut seurakuntaan jotkut apostoleiksi, jotkut profeetoiksi, jotkut opettajiksi, jotkut pastoreiksi, jotkut evankelistoiksi. Sitten Hän antaa sinne kielilläpuhumisen, kielten tulkitsemisen, tiedon-, viisauden-, ja parantamisen lahjat ja kaiken kaltaiset ihmeet.

51     Tarkoitukseni on tehdä tämä osoittaakseni, missä seurakunta on nyt. Seurakunta on aina yrittämässä ottaa jonkun muun nurkkausta. Mutta älkää tehkö sitä. Te ette voi kasvattaa vehnää Efraimin seudulla, jos olette Manasee. Teidän täytyy ottaa paikkanne Kristuksessa, ottaa se asemallisesti. Oi, kuinka se tuleekaan syvälliseksi ja rikkaaksi, mennessämme tähän, siihen kuinka Jumala panee yhden seurakunnassa puhumaan kielillä, toisen… No niin, meille on monasti opetettu, että “meidän kaikkien täytyy puhua kielillä”. Se on väärin. “Meidän kaikkien täytyy tehdä sitä.” Ei, meidän ei tarvitse. Eivät he kaikki tehneet yhtä asiaa, kukin oli…

52     Kullekin oli maa varattu ja jaettu innoituksella. Voisin ottaa Kirjoitukset ja osoittaa teille aivan tarkalleen, kuinka hän pani kunkin heistä siihen paikkaan, missä hänen tuli olla, asemallisesti, kuinka nuo kaksi ja puoli sukukuntaa jäivät virran toiselle puolelle, kuinka heidän äitinsä huusivat synnyttäessään, ja kuinka kunkin paikka tuli olla.

53     Ja nyt sen jälkeen, kun olette tulleet sisälle, ei se merkitse sitä, että olette vapaat sodasta. Teidän yhä täytyy taistella jokaisesta tuumanalasta maata, jolla seisotte. Niinpä te näette, ettei Kanaanin maa ollut esikuva suuresta Taivaasta, koska siellä oli sotia ja vaikeuksia ja tappamista ja taisteluja ja niin edelleen. Mutta se esitti sitä, että sen täytyy olla täydellinen vaellus.

54     Ja siinä seurakunta epäonnistuu tänään, tuossa vaelluksessa. Tiedättekö, että jopa teidän oma käyttäytymisenne voi estää jotakuta muuta parantumasta? Teidän uskovaisten väärinkäyttäytymisenne, teidän tunnustamattomat syntinne, voivat saattaa tämän seurakunnan katkerasti epäonnistumaan. Ja Tuomion Päivinä te tulette olemaan vastuussa jokaisesta hitusesta siitä. “Oho”, te sanotte, “hetkinen vain veli Branham.”

Mutta se on Totuus. Ajatelkaa sitä!

55     Joosua, mentyään virran yli tuohon maahan, Jumala oli luvannut hänelle että… Ajatella vain, taistella tuo koko kampanja menettämättä miestäkään, saamatta naarmuakaan, ilman yhtään sairaanhoitajaa tai ensiapuasemaa, ilman haavojensidontaa. Jumala sanoi: “Tuo maa on teidän, menkää taistelemaan.” Ajatella jotakin taistelukampanjaa ilman minkäänlaista Punaista Ristiä lähettyvillä, kukaan ei tulisi loukkaantumaan!

56     Ja he tappoivat amalekilaisia ja heettiläisiä, mutta yksikään heidän joukostaan ei loukkaantunut, ennen kuin synti tuli leiriin. Kun Aakan oli ottanut tuon Babylonialaisen viitan ja kultakiilan ja kätkenyt ne maahan telttansa alle, niin seuraavana päivänä he menettivät kuusitoista miestä. Joosua sanoi: “Seis! Seis! Jossakin on vika! Jotakin on täällä vialla. Me tulemme kutsumaan seitsemän päivän paaston. Jumala antoi meille lupauksen: ‘Kukaan ei ole loukkaantuva.’ Vihollisemme ovat kaatuva jalkoihimme. Jotakin on nyt vialla. Jokin on mennyt vikaan jossakin, koska meillä on täällä makaamassa kuusitoista kuollutta miestä. He ovat israelilaisia, veljiä ja he ovat kuolleita.”

57     Miksi he kuolivat, viattomat miehet? Koska yksi mies astui rajan ylitse. Näettekö syyn miksi tätä on tarpeen opettaa? Seurakunta ojentautuu, ojentautuen Jumalan Sanan mukaan, ojentautuen Jumalan kanssa, ojentautuen toistensa kanssa, vaeltaen täysin rehellisesti, raittiisti, kaikkien ihmisten edessä, peljäten Jumalaa. Koska yksi mies varasti tuon vaipan ja teki jotakin, mitä hänen ei olisi pitänyt tehdä, vaati se kuudentoista miehen elämän! Uskoisin, että niitä oli kuusitoista, ehkä enemmänkin. Uskon, että heitä oli kuusitoista miestä, jotka kuolivat.

58     Joosua kutsui heidät koolle ja sanoi: “Jotakin on vialla! Jumala antoi lupauksen, ja jokin on nyt vialla.”

59     Kun me tuomme sairaat tänne eteemme, eivätkä he parannu, tarvitsee meidän kutsua vakava paasto, kutsua seurakunta koolle. Jokin on vialla jossakin. Jumala antoi lupauksen, Jumalan täytyy pysyä tuossa lupauksessa ja Hän tulee tekemään sen.

60     Ja hän kutsui paaston. Ja he saivat asian selville, heitettyään arpaa. Ja Aakan tunnusti sen. Ja he tappoivat Aakanin perheineen ja kaikkineen, polttivat heidät tuhkaisi ja jättivät sen sinne muistomerkiksi. Ja Joosua meni suoraan eteenpäin taistelun lävitse, vallaten kaiken, naarmuuntumatta tai haavoittumatta. Siinä se on teille.

61     Eräänä päivänä hän tarvitsi vähän ylimääräistä aikaa. Aurinko oli laskemassa, eivätkä miehet voineet taistella kovinkaan hyvin yöaikaan. Joosua, tuo suuri soturi, Jumalan voitelema, asetti heidät paikalleen maassa, niin kuin Efesolaiskirje uudelle Seurakunnalle, ottaen maan omaisuudeksi, vallaten sen. Hän tarvitsi vähän lisäaikaa, joten hän sanoi: “Aurinko, seiso paikallasi!” Ja se seisoi paikallaan noin kaksitoista tuntia, kunnes hän oli vallannut tuon maan. Näettekö?

62     Nyt tämä Efesolaiskirje asettaa meidät asemallisesti Kristukseen, niin kuin heidät asetettiin paikalleen Pyhässä maassa. Meitä ei ole asetettu paikallemme Pyhään Maahan, vaan Pyhään Henkeen! Lukekaamme nyt Sanaa ja katsokaamme, kuinka täydellinen seurakunta on.

Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta…

63     Oi, minä pidän siitä! Jumala teki hänestä apostolin. Eivät vanhimmat laskeneet käsiään hänen päälleen, eivät piispat lähettäneet häntä minnekään, vaan Jumala kutsui hänet ja teki hänestä apostolin.

Paavali. Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta, pyhille (pyhitetyille), jotka ovat Efesossa, ja uskollisille Kristuksessa Jeesuksessa:

64     Tarkatkaa, kuinka hän tämän osoittaa. Tämä ei ole uskomattomalle. Tämä on seurakunnalle. Se on uloskutsutuille, pyhitetyille, ja kutsutuille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa.

65     No niin, jos haluatte tietää, kuinka me pääsemme Kristukseen Jeesukseen, niin menkää 1. Kor. 12, siellä sanotaan: “Sillä yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen.” Kuinka? Kastetut millä? Pyhällä Hengellä. Ei vesikasteella, te, jotka kuulutte Kristuksen Kirkkoon, vaan yhdellä (suurella kirjaimella) H-e-n-g-e-l-l-ä, yhdellä Hengellä. Ei yhdellä kädenpuristuksella, ei yhdellä suosituskirjeellä, ei yhdellä pirskottelulla. Vaan yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen, omaisuuteemme, siihen maahan, Pyhään Henkeen, jonka Jumala on antanut meille elettäväksi. Aivan niin kuin Hän antoi Kanaanin maan juutalaisille, on Hän antanut meille Pyhän Hengen. Yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut yhteen Ruumiiseen. Ymmärrättekö sen?

66     No niin, hän on puhumassa hengellisille kanaanilaisille, hengelliselle Israelille, joka on ottanut omistukseensa maan. Oi, ettekö ole iloisia, että olette tulleet ulos Egyptin valkosipulin äärestä? Ettekö ole iloisia, että olette ulkona erämaasta? Ja muistakaa, heidän täytyi syödä mannaa, Enkelien ruokaa Taivaasta, siihen asti kunnes he menivät ylitse tähän maahan. Ja, kun he olivat menneet ylitse tuohon maahan, lakkasi manna lankeamasta. Silloin he olivat täysi-ikäisiä ja he söivät viljaa tuosta maasta. Nyt, kun te ette enää ole pieniä lapsia, te ette enää kaipaa Evankeliumin maitoa, eikä teitä tarvitse hoitaa kuin pientä vauvaa, ja taputtaa ja taivutella tulemaan kirkkoon, nyt kun te olette täysin kypsiä kristittyjä, te olette valmiit syömään vahvaa ruokaa. Te olette nyt valmiit tulemaan sisälle johonkin, hän sanoi. Te olette valmiit ymmärtämään jotakin syvällistä ja rikasta. Oi, me tulemme kohta menemään siihen. Ja se on ollut kätkettynä maailman perustamisesta asti. Hän sanoi: “Nyt, kun te olette tulleet sisälle tähän, minä osoitan tämän teille.” Ei niille, jotka ovat vain lähteneet Egyptistä ulos, ei niille, jotka yhä ovat matkalla, vaan niille, jotka jo ovat luvatussa maassa, jotka ovat vastaanottaneet lupauksen.

67     Kuinka monet ovat vastaanottaneet Pyhän Hengen lupauksen? Oi, ettekö ole iloiset, että olette täällä maassa nyt, syöden maan viljaa, syöden Jumalan vahvoja asioita ja omaten selvän ymmärryksen. Teidän hengellinen mielenne on kokonansa selvitetty. Te tiedätte tarkalleen, kuka Hän on. Te tiedätte tarkalleen, mikä Hän on. Te tiedätte tarkalleen, minne olette menossa. Te tiedätte tarkalleen kaiken Siitä. Te tiedätte keneen olette uskoneet ja olette vakuuttuneita, että Hän on kykenevä pitämään sen, minkä te olette Hänelle jättäneet tuon päivän varalle. Oi, hän on se, jolle Paavali on nyt puhumassa. Kuunnelkaa tarkasti. Tarkatkaa nyt.

…uskollisille Kristuksessa Jeesuksessa:

68     No niin, sallikaa minun kerrata se seurakunnalle. Kuinka me pääsemme sisälle Kristukseen? Liittymälläkö seurakuntaan? Ei. Panemallako nimemme kirjaan? Ei. Olemalla upottamalla kastetut? Ei. Kuinka me pääsemme sisälle Kristukseen? Yhdellä Pyhällä Hengellä me olemme kaikki kastetut yhteen lupaukseen, Ruumiiseen ja olemme osalliset kaikesta siitä, mikä tuohon maahan kuuluu. Aamen! Oi, minä pidän siitä. Jos en olisi käheä, voisin huutaa. Oi, kun pääsen sisälle tähän maahan, on se minun, olen kotonani nyt, Kanaanin maassa. Olen altis, mihin vain Jumala haluaa käyttää minua. Käyskentelen pyhällä maaperällä, Kuninkaan lapsena, puettuna viittaan ja valmiina. Olen tullut ulos Egyptistä, tullut, erämaan halki luvattuun maahan, kestänyt koetukset ja ylittänyt Jordanin tähän siunattuun lupaukseen. Oi, kuinka sen tein? Yhdellä Hengellä. Samalla tavalla kuin Paavali sai Sen, Se toimi minun ylläni samalla tavalla kuin hänen yllään ja teidän yllänne, tehden saman asian minulle ja teille. Yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut. Ei pirskoteltuja, joka voi tuntua melko hyvältä, vaan upotetut pinnan alle! Kaikkien on tarve sukeltaa Pyhään Henkeen. Se on lupaus.

69     Meidän Efesolaisemme, meidän Joosuamme, joka on Pyhä Henki. Joosua merkitsee “Jeesus, Pelastaja”. Pyhä Henki merkitsee hengellisesti sitä, mitä Joosua esitti luonnollisessa, sitä että Hän on meidän suuri Soturimme. Hän on meidän suuri Johtajamme. Niin kuin Jumala oli Joosuan kanssa, niin on Jumala, Pyhässä Hengessä, liikuttamassa meitä. Ja kun synti tulee leiriin, vaatii Pyhä Henki pysähtymistä: “Mikä on vikana tässä seurakunnassa? Jokin on vialla.” Oi, ettekö voi nähdä, kuinka meillä nyt on liian monia Kiisin poikia? Liian monia Sauleja tulee seminaareista ja teologisista kouluista, lähtien opettamaan vääristeltyjä asioitaan, niin kuin Raamattu sanoi, että he tekisivät, osoittaen, että heillä ei ole uskoa, erottaen itsensä teistä, olematta yhteydessä kanssanne ja niin edelleen, omaten jumalisuuden muodon, mutta kieltäen sen Voiman, sen kaltaisista kääntykää pois. He eivät tiedä mistä he tulevat, he eivät antaa siihen mitään syytä.

70     Sanon tämän veli Booth-Clibbornin sanoin, joka on ystäväni, jos maailmassa on mitään aviotonta, ja mitä Jumala ei ole luonut, niin se on muuli. Muuli on alhaisin kaikista. Se ei tiedä mikä se on. Se ei voi jatkaa sukuaan. Muulia ei voi siittää toisen muulin kanssa niin, että syntyisi muuli. Se on sen loppu. Se ei tiedä, mistä sen isä tulee, eikä se tunne äitiään, sillä se tulee pienestä aasista ja tammahevosesta. Jumala ei koskaan tehnyt sitä. Jumala sanoi: “Tuottakoon kaikki kaltaistaan.” Kyllä vaan. Mutta muulilla oli isänä aasi ja äitinä tammahevonen, joten se ei tiedä, mihin se kuuluu. Se on aasi, joka yrittää olla hevonen. Se ei tiedä, mihin se kuuluu.

Ja muulit ovat kovapäisimpiä olentoja mitä maailmassa on, ettekä te voi koskaan hitustakaan luottaa siihen.

71     Ja sillä tavalla on niin monien ihmisten laita seurakunnassa. He eivät tiedä kuka heidän isänsä on, he eivät tiedä kuka heidän äitinsä on. Ainoa asia, mitä he tietävät on, että he ovat joko presbyteerejä, metodisteja, baptisteja tai helluntailaisia, tai jotakin muuta. He eivät tiedä mistä he tulevat. Ja joku vanha aasi, te voitte huutaa sille niin paljon kuin haluatte, ja se vain seisoo siellä nuo suuret korvat pystyssä ja katselee. Te voitte saarnata hänelle koko pitkän illan, eivätkä he tiedä hitustakaan enempää lähtiessään, kuin mitä he tiesivät sisään tullessaan. Juuri niin se on. En tarkoita olla karkea, mutta haluan kertoa teille Totuuden.

72     Mutta on yksi asia, mitä ne tekevät: ne ovat hyviä työntekijöitä. Oi, ne vain työskentelevät ja työskentelevät ja työskentelevät. Oi, se muistuttaa minua tästä joukosta muuleja, jotka aina yrittävät työskennellä tiensä Taivaaseen. Se on totta, nämä muulit. Oi, heillä on Rouvien Hyväntekeväisyysyhdistys ja kananpoikaillalliset, niin että he voivat maksaa saarnaajalle, ja meillä täytyy olla nämä tanssit ja tämä sosiaalinen seura. Se on vain työtä, työtä, työtä, työtä, työtä. Ja he, minkä puolesta te työskentelette?

73     Kysykää heiltä: “Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen, kun tulitte uskoon?”

74     He työntävät korvansa pystyyn, eivätkä tiedä minne menevät: “Mitä sinä tarkoitat? Miten on tämän kanssa? Mitä sinä tarkoitat Pyhällä Hengellä? En ole koskaan kuullutkaan mitään Siitä. Oi, sinun täytyy olla jonkinlainen fanaatikko.” Näettekö, he eivät edes tiedä, kuka heidän isänsä oli, ja kuka heidän äitinsä oli. Teidän täytyy lyödä heitä tekemään kaikenlaista, lyödä tänne ja lyödä tuonne, ja lyödä tänne ja lyödä tuonne. Niin se on, sellainen on vanha muuli.

75     Mutta sanon teille, että teidän ei tarvitse tehdä sitä todella puhdasrotuiselle hevoselle. Napsauttakaa vain piiskalla sen yläpuolella kerran ja, veli, se menee. Se tietää mitä tekee. Oi, kuinka hienoa onkaan ratsastaa puhdasrotuisella! Kuinka mukavaa! Te sanotte: “Lähdetäänhän, poika.” Voi pojat, teidän on parasta pidellä tiukasti kiinni, kun se lähtee.

76     Sillä tavalla se on todella puhdasrotuisen kristityn kanssa. Halleluja! Te sanotte: “Vastaanottakaa Pyhä Henki. Katukaa, jokainen teistä ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi antamiseksi”, ja he ovat menneet. Niin nopeasti kuin ovat voineet, he ovat menneet veteen. He eivät voi levätä päivin eikä öin ennen kuin saavat Pyhän Hengen. Miksi? Katsokaahan, kristitty tietää, kuka hänen Isänsä oli. Näettehän, siihen tarvitaan kaksi tuottamaan syntymä. Oikein, isä ja äiti. Muuli ei tiedä kumpi oli isä, tai kumpi oli äiti. Mutta me tiedämme kuka Isä ja Äiti olivat, sillä me olemme syntyneet Jumalan Kirjoitetusta Sanasta, vahvistettuna Hengellä. Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Jos te kadutte ja olette kastetut, jokainen teistä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”

77     Ja veli, todellinen uudestisyntynyt kristitty, jonka henki se on, niin pian kuin hän kuulee Sanan, hän vastaanottaa Pyhän Hengen. Kysykääpä häneltä jotakin silloin! NHän tietää missä seisoo. “Uskotko sinä Jumalalliseen parantamiseen?” “Aamen!” “Uskotko Toiseen Tulemukseen?” “Aamen!”

78     Kysykää sitä muulilta. Tuo muuliuskonto sanoo: “Ah, enpä tiedä. Tohtori Jones sanoi erään kerran…” Hyvä on, jatka vain edelleen, Saul. Näettekö? Oi, he eivät tiedä. “Mutta sanon sinulle, minun kirkkoni ei ole varma Siitä.”

79     Oi veli, mutta uudestisyntynyt mies ja nainen on aivan varma Herran Jeesuksen tulemuksesta. He ovat aivan varmoja, että heillä on Pyhä Henki, niin kuin on Pyhä Henki annettu vastaanotettavaksi.

80     No niin, Jeesus sanoi… Tuo nainen kaivolla sanoi: “Me palvomme tällä vuorella, ja juutalaiset palvovat Jerusalemissa.”

81     Hän sanoi: “Nainen, kuule Minun Sanani. Tuo hetki tulee, ja nyt on, kun Isä etsii niitä, jotka tahtovat palvoa Häntä Hengessä ja Totuudessa.”

82     Sinun Sanasi on Totuus. Ja jokainen mies, joka lukee Raamattua ja uskoo jokaisen Sanan, mitä Raamattu sanoo, ja seuraa Sen ohjeita ja vastaanottaa saman Pyhän Hengen, niin kuin he vastaanottivat, samalla tavalla kuin he Sen saivat, samoin tuloksin miten he Sen saivat, saaden saman voiman, jonka he saivat, kun he vastaanottivat Sen, hän tietää kuka hänen Isänsä ja Äitinsä oli. Hän tietää, että hänet on pesty Jeesuksen Kristuksen Veressä, että hän on syntynyt Hengestä, että hänellä on kirkastettu voitelu. Hän tietää missä seisoo. Varmasti! Hän on Kanaanin maassa. Hän tietää mistä hän tulee. Ja sillä tavalla on todellisen kristityn kohdalla. Kysykää häneltä: “Saitko Pyhän Hengen sen jälkeen, kun tulit uskoon?” “Aamen, veli!”

83     Eräänä päivänä seisoin erään vanhan yhdeksänkymmentävuotiaan pyhän kanssa, puhumassa kahdeksankymmentävuotiaan pastorin kanssa, ja minä sanoin: “Isoäiti?” Juuri niin valoisana kuin vain olla voi, hän sanoi: “Niin, poikani.”

84     Minä sanoin: “Kuinka kauan on siitä, kun vastaanotit Pyhän Hengen?”

Hän sanoi: “Kunnia Jumalalle! Noin kuusikymmentä vuotta sitten minä sain Sen.”

85     No niin, jos tämä nainen olisi ollut muuli, olisi hän sanonut: “Hetkinen vaan, minut konfirmoitiin ja pirskoteltiin, kun olin… Mutta, tietenkin, he veivät minut kirkkoon ja he veivät paperini sille-ja-sille.” Oi, armoa! He eivät edes tiedä minne he kuuluvat.

86     Mutta tämä nainen tiesi, mistä hänen esikoisoikeutensa oli tullut. Hän oli siellä, kun se tapahtui. Hän oli syntynyt vedestä ja Hengestä. Hän tiesi, ja se oli vedestä, Sanan vedellä pesten, siihen tarvitaan Sana.

87     Nyt tarkatkaa, kuinka tämä on osoitettu: “Niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa.” Paavali, muistakaa nyt… Otan tähän paljon aikaa, mutta tulen käymään tämän luvun lävitse. Mutta kuulin… Pidättekö te siitä? Oi, se kertoo meille missä me olemme. Mutta me emme voi tehdä sitä vain yhdessä illassa. Me tarvitsemme tähän kuukauden tai kaksi joka ilta, käydäksemme Sen lävitse, Sanasta Sanaan. Mennäksemme taaksepäin ja tuodaksemme sen historian kautta ja selvittääksemme sen Sanasta Sanaan ja näyttääksemme teille, että Se on Totuus. Sallikaa minun nyt lukea tuo jae nopeasti uudestaan.

Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta (ei ihmisen tahdosta), pyhille, jotka ovat Efesossa, ja (yhdyssana) uskollisille Kristuksessa Jeesuksessa:

88     Niille, jotka ovat uloskutsutut, erotetut ja nyt kastetut Pyhällä Hengellä ja ovat Kristuksessa Jeesuksessa. “Minä osoitan tämän kirjeen teille, rakkaani.” Oi, ajattelen Paavalia siellä heidän kanssaan juuri nyt, oi, kuinka hän onkaan onnellinen! Tuon pienen vanhan apostolin pää hakattiin irti siellä. Seisoin sen paikan vieressä, missä he hakkasivat häneltä pään pois. Mutta, oi, hänellä on päänsä tuossa uudessa ruumiissa, eikä sitä voi enää koskaan hakata pois uudestaan. Ja hän seisoo siellä toisella puolella heidän kanssaan juuri tällä hetkellä, tuo sama apostoli, joka kirjoitti tämän. Ja hän sanoi: “Teille, jotka olette Kristuksessa Jeesuksessa! Yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut tähän yhteen Ruumiiseen.” Tarkatkaa nyt.

Armo teille, ja rauha, Jumalalta meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Siunattu olkoon Jumala ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka on siunannut meitä kaikilla… (Oi, kuuletko sitä, Charlie?) …on siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla…

89     Ei vain jotakin apostoleille ja jotakin tälle, vaan Hän on siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla. Sama Pyhä Henki, joka lankesi Helluntaipäivänä, on sama Pyhä Henki täällä tänä iltana. Sama Pyhä Henki, joka sai Mirjamin huutamaan ja puhumaan kielillä ja pitämään hauskaa ja iloitsemaan ja tekemään niitä asioita, joita hän teki, on sama Pyhä Henki täällä tänä iltana. Se sama Pyhä Henki, joka kohtasi Paavalin siellä vanhalla laivalla, kun se näytti olevan uppoamassa, ja kaikki oli mennyttä, neljääntoista päivään ja yöhön ei ollut näkynyt kuuta eikä tähtiä. Näytti kuin jokaisen aallon harjalla olisi ollut perkele, tanssien ja irvistellen hampaitaan ja sanoen: “Nyt tulen upottamaan tuon vanhan pojan. Nyt minulla on sinut.”

90     Ja Paavalin mentyä alas ruumaan, rukoillakseen vähän, seisoi siellä Enkeli ja sanoi: “Älä pelkää Paavali. Tämä vanha laiva tulee haaksirikkoutumaan eräälle tietylle saarelle. Jatka vain edelleen, syö päivällisesi, kaikki on nyt kunnossa.”

91     Tässä hän tulee nuo ketjut pienissä vanhoissa käsissään, raahaten kahleita jaloissaan ja sanoo: “Olkaa rohkealla mielellä, miehet, sillä Jumala, Jumalan Enkeli, jonka palvelija minä olen, seisoi vieressäni ja sanoi: ‘Paavali, älä sinä pelkää.”’ Tuo sama Pyhä Henki on täällä tänä iltana, sama Jumalan Henki, palvellen meille nuo samat hengelliset siunaukset.

…siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa paikoissa…

92     Oi, pysähtykäämme vielä minuutiksi tähän. “Taivaallisissa paikoissa.” No niin, ei vain missä tahansa, vaan taivaallisissa paikoissa. Me olemme koolla “taivaallisessa”, se merkitsee uskovan paikkaa. Nyt, jos minä olen rukoillut, te olette rukoilleet, tai seurakunta on rukoillut, ja me olemme valmiit Sanomaa varten ja olemme kokoontuneet yhteen pyhinä, uloskutsuttuina, Pyhällä Hengellä kastettuina, täytettyinä Jumalan siunauksilla, kutsuttuina, valittuina, istuen nyt yhdessä Taivaallisissa paikoissa, niin me olemme Taivaallisissa sieluissamme. Meidän henkemme on tuonut meidät Taivaalliseen ilmapiiriin. Oi, veli! Siinä se on teille, taivaallinen ilmapiiri!

Oi, mitä voisikaan tapahtua tänä iltana, mitä tapahtuisikaan tänä iltana, jos me istuisimme täällä Taivaallisessa ilmapiirissä, ja Pyhä Henki liikkuisi jokaisen sydämen yllä, joka on uudestisyntynyt ja tullut uudeksi luomukseksi Kristuksessa Jeesuksessa? Kaikki synnit Veren alla, täydellisessä palvonnassa, kätemme kohotettuina Jumalalle ja sydämemme ylösnostettuina, istuen Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa, palvoen yhdessä Taivaallisissa paikoissa.

93     Oletteko koskaan istuneet sellaisessa? Oi, minä olen istunut kunnes olen itkenyt ilosta ja sanonut: “Jumala, älä koskaan anna minun lähteä täältä. Haluan vain olla Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa!”

94     Siunannut meitä millä? Jumalallisella parantamisella, ennalta tietämisellä, ilmestyksellä, näyillä, voimalla, kielillä, tulkitsemisilla, viisaudella, tiedolla, kaikilla Taivaallisilla siunauksilla, ja meillä on sanoinkuvaamaton ilo, täynnä kirkkautta, jokaisen sydämen ollessa täytettynä Hengellä, vaeltaen yhdessä, istuen yhdessä Taivaallisissa paikoissa, ilman yhtään pahaa ajatusta keskuudessamme, yhtään savuketta ei polteta, ei yhtään lyhyttä hametta, ei mitään sitä eikä tätä, ei yhtään pahaa ajatusta, kellään ei ole mitään toista vastaan, jokainen puhuu rakkaudessa ja sopusoinnussa, jokainen yksimielisesti yhdessä paikassa, “Sitten äkkiä tuli Taivaasta ääni ikään kuin kohiseva mahtava tuuli.” Siinä se on teille,: “On siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla.”

95     Sitten Pyhä Henki voi langeta jonkun päälle ja sanoo: “NÄIN SANOO HERRA. Mene tiettyyn paikkaan ja tee määrätty asia.” Tarkatkaa kuinka se tapahtuu juuri sillä tavalla. Näettekö? “NÄIN SANOO HERRA? Tee määrätty asia tietyssä paikassa.” Tarkatkaa kuinka se tapahtuu sillä tavalla.

96     “Siunannut meitä yhdessä kaikilla Taivaallisilla siunauksilla Taivaallisissa paikoissa.” Tarkatkaa!

Sen mukaan kuin hän on valinnut meidät…

97     Valitsimmeko me Hänet, tai valitsiko Hän meidät? Hän valitsi meidät. Milloin? Sinäkö iltana, kun me vastaanotimme Hänet? Valitut!

Sen mukaan kuin hän on valinnut meidät hänessä ennen maailman perustamista, että meidän pitäisi olla pyhät ja nuhteettomat hänen edessänsä… (kirkkokunnassako?) …rakkaudessa:

98     Milloin Jumala valitsi meidät? Milloin Jumala valitsi teidät, joilla on Pyhä Henki? Milloin Hän valitsi teidät? Ennen maailman perustamista. Ennen maailman perustamista Hän valitsi teidät. Ja Hän lähetti Jeesuksen, niin että Hän voisi olla teidän syntienne sovitus, kutsumaan teidät sovitukseen, Itselleen, rakkauteen. Oi, toivoisin, että meillä olisi muutama minuutti enemmän aikaa.

99     Sallikaa minun, ennen kuin menemme yhtään pidemmälle, mennä taaksepäin l. Mooseksen kirja 1:26. Tulen jatkamaan siitä keskiviikkona. Kun Jumala teki miehen, ennen kuin Hän teki miehen, Hän kutsui itseään “El,” E-l, El; E-l-h, “Elah,” “Elohim.” Tuo sana hepreankielessä merkitsee “itsestään-olemassa oleva”, Hän oli kokonaan yksi. Mitään ei ollut olemassa ennen Häntä, Hän oli kaikki olemassa oleva, mitä koskaan oli ollut. Itsestänsä-olemassa oleva! El, Elah, Elohim, tarkoittaa, “kaikki-riittävä, kaikki-voimainen, Kaikkivaltias, Itsestänsä-olemassa oleva.” Oi!

100Mutta 1. Mooseksen kirjan 2. luvussa, kun Hän teki miehen, Hän sanoi: “Minä olen Y-a-h-u, J-u-v-u-h. Yahua, Jehovah.” Mitä se merkitsi? “Minä olen kaikki-olemassa oleva, joka loin jotakin itsestäni, olemaan Minun poikani, tai väliaikainen, tai amatööri, Minun pienokaiseni.” Kunnia! Miksi? Hän antoi miehen… Jehova tarkoittaa, että Hän antoi miehen olemaan amatööri jumala. Koska Hän on Isä Jumala ja Hän teki miehen amatööri jumalaksi, niin Hän ei enää ole yksinänsä-olemassa-oleva, Hän on olemassa perheensä kanssa. Elah, Elah, Elohim. No niin, nyt Hän on Jehova. Jehovah merkitsee: “Eräs, joka on olemassa perheensä kanssa.” No niin, Jumala teki miehen olemaan hallitsija yli koko maan, hänellä oli yliherruus. Ja maa oli miehen valta-alue. Onko se Kirjoitus? Sitten, jos se oli hänen tiluksensa, oli hän jumala yli maan. Hän voi puhua, ja se oli niin. Hän voi sanoa tämän, ja se oli niin. Siinä Hän on, Jehovah, Eräs, joka kerran oli olemassa yksin-olemassa-olevana, mutta nyt on olemassa perheensä kanssa, ja Hänen pienokaisensa ovat Hänen kanssaan. Siinä se on teille.

101No niin, lukekaa se. Me tulemme menemään siihen keskiviikkoiltana, kun meillä on enemmän aikaa. Meillä on nyt vain noin viisitoista minuuttia jäljellä ja me… Ajattelin, että pääsisimme erääseen tiettyyn pisteeseen tässä, mutta emme ehdi siihen — siihen, missä me olemme sinetöidyt lupauksen Pyhällä Hengellä. Hyvä on.

102No niin, milloin meidät kutsuttiin olemaan Jumalan palvelijoita? Milloin Orman Neville kutsuttiin olemaan Jumalan palvelija? Oi! Se saa minut aivan huumaantumaan. Sanon sen teille, ottakaamme joitakin Kirjoituksia. Haluan teidän ottavan 1. Pietarin kirje 1:20. Ja, Pat, ota sinä Ilmestyskirja 17:8. Ja minä otan Ilmestyskirja 13. Nyt me haluamme kuunnella tätä, tehän haluatte tietää, milloin Jumala kutsui teidät olemaan kristitty. Oi, minä rakastan tätä. Tämä on sitä, että “ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisen Sanan mukaan, joka lähtee Jumalan suusta.” Hyvä on, veli Neville, sinulla on 1. Pietarin kirje 1:20, joten lue jakeet 19 ja 20. Kuunnelkaa tätä. Kyllä. [Veli Neville lukee 1. Pietarin kirje 1:19-20.]

Vaan Kristuksen kalliilla verellä, niin kuin virheettömän ja tahrattoman karitsan:

Joka totisesti oli ennalta määrätty ennen maailman perustamista, mutta oli julkituotu näinä viimeisinä aikoina teitä varten.

103Milloin Hänet oli ennalta määrätty? Ennen maailman perustamista. Veli Pat, lukisitko minulle Ilmestyskirja 17:8. [Veli Pat lukee Ilm.17:8]

Se peto [eläin], jonka sinä näit, oli, ja ei ole; ja se on nouseva pohjattomasta kuopasta, ja menevä kadotukseen: ja ne, jotka asuvat maan päällä ihmettelevät, ne, joiden nimiä ei oltu kirjoitettu elämän kirjaan maailman perustamisesta, kun he katsovat petoa [eläintä], joka oli, ja ei ole, ja kuitenkin on.

104Ketkä tulevat olemaan petettyjä? Ketkä tulevat tämän uskonnollisen, Saulin kaltaisen henkilön pettämiksi? Joka oli niin ovela ja niin täydellinen, kunnes se pettäisi, ketkä? [Seurakunta vastaa: “Valitut.”] Jopa Valitutkin, jos mahdollista. Hyvä on, Ilmestyskirja 13:8, sallikaa minun lukea se teille.

Ja kaikki, jotka asuvat maan päällä palvovat häntä, ne joiden nimet eivät ole kirjoitetut teurastetun Karitsan elämän kirjassa maailman perustamisesta. [Tai: “Maailman perustamisesta teurastetun Karitsan elämän kirjassa.”]

105Milloin meidän nimemme pantiin Karitsan Elämän Kirjaan? Kun Karitsa teurastettiin ennen maailman perustamista. Kun Jumala Jehova oli El, Elah, Elohim, Yksin-olemassa-oleva. Aivan niin kuin valtavan suuri Timantti, Hän ei voinut olla mitään muuta, koska tämän timantin sisäpuolella oli Hänen ominaisuutensa olla Pelastaja. Näissä ominaisuuksissa, Hänen sisäpuolellaan, oli olla Parantaja. No niin, siellä ei ollut mitään pelastettavaa, eikä mitään parannettavaa, mutta Hänen ominaisuutensa tuottivat sen. Niinpä Hän sitten ennen maailman perustamista tiesi, että tässä suuressa itsensä näytteillepanossa täällä, Hän olisi Pelastaja ja että Hän tulisi lihaksi tehdyksi ja asuisi keskuudessamme ja Hän tiesi, että Hänen haavoillansa me olisimme parannetut, joten Hän teurasti Karitsan Kirjassansa ennen maailman perustamista ja kirjoitti teidän nimenne tuohon Kirjaan ennen maailman perustamista.

106Kuunnelkaa tätä! Ennalta määrääminen katsoo taaksepäin ennalta tietämiseen, tarkoitan ennalta valintaan. Valinta katsoo taaksepäin ennalta tietämiseen ja ennalta määrääminen katsoo kohtaloon. Älkää unohtako sitä, että valinta katsoo taaksepäin tänne, tässä se on: “Minä olin takiainen. Synnyin synnissä, muodostuin vääryydessä, tulin maailmaan puhuen valheita, synnyin syntisten joukkoon. Isäni ja äitini ja koko perheeni olivat syntisiä. Minä olin takiainen. Mutta yhtäkkiä minusta tuli vehnänjyvä. Kuinka se tapahtui?” Se, mitä se on? Valinta. Jumala ennen maailman perustamista, valitsi, että takiaisesta oli tuleva vehnänjyvä. “Nyt tiedän olevani vehnänjyvä, koska olen pelastettu. Kuinka sen tiedän?” Katson taaksepäin ja näen, että Hän ennalta määräsi sen, kauan sitten. Ennalta tietämisellä Hän näki, että minä tulisin rakastamaan Häntä, joten Hän teki sovituksen oman Poikansa kautta, että minä Hänen kauttansa voisin tulla takiaisesta vehnänjyväksi. “No niin, missä minä olen nyt?” Olen pelastettu, vaellan Jumalan armossa. “Miltä ennalta määrääminen näyttää?” Kohtalolta. “Minne Hän tulee viemään minut, ja minne olen menossa?” Se yllätti teidät. Siinä se on teille.

107Lukekaamme nyt vain vähän pidemmälle ja sitten meidän täytyy lopettaa melko lyhyeen.

Sen mukaan kuin hän on valinnut meidät Hänessä ennen maailman perustamista, että meidän pitäisi olla pyhät ja nuhteettomat Hänen edessänsä rakkaudessa:

Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi otettaviksi [adoptoitaviksi] Jeesuksen Kristuksen kautta itsellensä, Hänen tahtonsa hyvän mielisuosion mukaan.

108Mitä Hän teki? Hän, ennalta tietämisellä, ennalta näki meidät, tietäen olevansa Pelastaja, Yksin-olemassa-oleva. Ei ollut Enkeleitä, ei ollut mitään; vain Jumala, Elah, Elohim, Yksin-olemassa-oleva, ei ollut mitään muuta kuin Hän yksin. Hänessä oli ominaisuus olla Pelastaja, mutta mitä Hän pelastaisi, kun mitään ei ollut kadonnut? Tietäen sen, Hän tiesi, että tämä suuri ominaisuus Hänessä heijastaisi jotakin johonkin, jonka Hän voisi pelastaa. Sitten Hän ennalta tietämisellä katsoi tänne alas ja näki jokaisen, joka tulisi vastaanottamaan Sen. Ja sitten niin tehden Hän sanoi: “Pelastaa se, ainoa tapa, miten voin tehdä sen, on tulla alas itse ja olla tehtynä lihaksi”, ja ottaa ihmisen synti Hänen ylleen ja kuolla hänen puolestaan, niin että Hän voisi olla Se, joka on palvottu, koska Hän on Jumala, palvonnan kohde.

109Sitten Hän tuli alas ja otti sen yllensä. Ja niin tehden, Hän teki sen pelastaakseen teidät, jotka tahdotte olla pelastettuja. Näettekö mitä tarkoitan? Ennalta tietämisellä, ääretön Jumala, joka tiesi kaikki asiat, näki Karitsan, ja Hän teurasti Karitsan ennen maailman perustamista ja pani teidän nimenne Karitsan Elämän Kirjaan Ja Hän näki Saatanan petollisuuden ja sen, mitä hän tulisi tekemään. Niinpä Hän pani teidän nimenne sinne. Ja Hän sanoi, että antikristus tulisi olemaan niin uskonnollinen, niin hyvä, sellainenkin hieno mies, sellainenkin älykäs mies, sellainenkin uskonnollinen mies, että hän pettäisi jopa valitutkin, jos se olisi mahdollista. Mutta se on mahdotonta, koska heidän nimensä olivat ennalta määrätyt ennen maailman perustamista. Valinnan mukaan Hän valitsi heidät, ja ennalta määräämisen mukaan he tietävät, minne ovat menossa.

110No niin, kuka voisi epäillä sitä? Sitä Paavali sanoi. Se on Paavalin Kirjoitus. Se on Paavalin kirjoittama. Sitä hän sanoi seurakunnallensa. Seurakunta asemassaan, ennen maailman perustamista. Kun Jumala, synnytystuskissansa, oli synnyttämässä, synnyttäen teidät, tietäen, mitä te tulisitte tekemään, Hän paikalleen asetti teidät omaan Ruumiiseensa, olemaan perheenäiti, olemaan maanviljelijä, olemaan saarnaaja, olemaan profeetta, olemaan sitä tai tätä. Hän asetti teidät paikallenne. Sitten, kun me olemme tulleet Egyptin valkosipulimaista, pyhittämisen kautta ja olemme kastetut luvattuun maahan… Sillä Jumalan lupaus on Pyhä Henki. Efesolaiskirje 4:30 sanotaan: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla olette sinetöidyt lunastuksenne päivään asti.” Sitten Jumala, ollen ennalta määrännyt seurakunnan, Hän sanoi: “Kaikki ihmiset, joita tulee olemaan miljoonia kertaa miljoonia, vaeltavat hyvin uskonnollisesti ja ovat petettyjä.” Ainoat, jotka eivät tule olemaan petettyjä, tulevat olemaan ne, jotka ovat tulleet ylitse luvattuun maahan, joiden nimet olivat ennen maailman perustamista pantu Karitsan Elämän Kirjaan, ja tulivat luvattuun maahan ja nauttivat siitä.

111Monet ihmiset pelkäävät, että he toimisivat omituisesti. Monet ihmiset pelkäävät, että Pyhä Henki saisi teidät tekemään jotakin, niin että te häpeäisitte ihmisiä. Monet ihmiset pelkäävät, että he itkisivät, ja että heidän mielitiettynsä, tai äitinsä, tai naapurinsa, tai pomonsa tulisi näkemään heidät.

112Sallikaa minun kertoa teille eräästä miehestä erään kerran, ennen kuin lopetan. Siellä oli eräs mies nimeltä Daavid, ja kun Jumalan arkki oli ollut filistealaisten maassa ja oli tulossa takaisin, härän vetämillä vankkureilla, niin kun Daavid näki arkin olevan tulossa, hänellä oli yllään pieni vaippa ja hän juoksi sinne ulos ja potki kantapäitään ilmaan, hyppi ympäri ja kirkui ja hyppi ja tanssi ja hyppi ja tanssi. Ja hän oli Israelin kuningas! Ja kun hänen vaimonsa katsoi ulos ikkunasta ja näki hänen toimivan niin oudolla tavalla, hän halveksi häntä. Hänen on täytynyt sanoa: “Mikä idiootti! Katsokaa häntä siellä, millä tavalla hän toimii, heitellen jalkojaan ilmaan ja hyppien ympäri ja toimien tuolla tavalla. Hänenhän täytyy olla hullu!” Ja tuona iltana Daavidin tullessa sisälle, hän sanoi jotakin tällaista: “Sinähän olet nolannut minut. Sinä, kuningas, minun aviomieheni, siellä ulkona tehden sellaista, toimien sillä tavalla!”

113Daavid sanoi: “Huomenna tulen ylittämään senkin. Kyllä vaan!” Hän sanoi: “Etkö tiedä, että minä tanssin Herralle?” Hän oli mennyt ylitse, luvattuun maahan. Hän oli kadottanut kaiken itsetehdyn ja maailman merkityksen. Hän oli niin onnellinen tietäessään, että arkki oli tulossa hänen kaupunkiinsa.

114Ja, oi, sanon teille, jotkut ihmiset pelkäävät vastaanottaa pyhää Henkeä, he pelkäävät, että voisivat puhua kielillä. He pelkäävät, että joku voisi sanoa: “Hän on yksi noista kieliveikoista.” He pelkäävät tulla tänne seurakuntaan ja pelkäävät tulla kasteelle Jeesuksen Kristuksen Nimessä, koska he häpeävät Sitä. Oi, voi.

115Joku sanoi, että minun täytyisi kutsua takaisin ääninauhani, koska olin saarnannut kastetuksi tulemisesta Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Minä en tule vetämään niitä pois julkisuudesta. Minä teen niitä lisää! Kyllä, oikein, teen niitä lisää! Se on Raamatun mukaista. Jos he eivät pitäneet siitä, mitä me teimme eilen, niin katsokaa vain, mitä me tulemme tekemään huomenna! Sitä tulee tehdä, näettehän, vain jatkaa eteenpäin. Sille ei ole mitään loppua, koska se on Herra. Se on Jumala.

116Tiedättekö, mitä Jumala teki? Jumala katsoi alas Taivaasta ja sanoi: “Daavid, sinä olet Minun oman sydämeni mukainen mies.” Daavid ei hävennyt. Hän oli Herran palvelija. Hän rakasti Herraa. Ja hän oli niin onnellinen, niin ylionnellinen, ettei hän ajatellut mitään inhimillistä arvokkuutta.

117Katsokaahan, niin kuin sanoin saarnassani tänä aamuna, me olemme niin peloissamme, että me haluamme jonkun Saulin opettavan meitä, me haluamme jonkun Saulin jostakin seminaarista kertomaan meille, mitä meidän täytyy tehdä uskonnossamme ja kuinka meidän täytyy tehdä se. Sellaista on Jordanin toisella puolella, mutta tällä puolella johtaa Pyhä Henki. Tällä puolella te olette ulkona tuosta liejusta. Täällä te ette välitä siitä, mitä he ajattelevat. Täällä te olette kuolleita ja teidän elämänne on kätketty Kristuksessa… ja sinetöity Pyhällä Hengellä. Te ette välitä. Te elätte Kanaanin maassa. Te kestätte syödä hyvää viljaa. Te olette uusi luomus Kristuksessa Jeesuksessa. Te olette matkalla luvattuun maahan.

118Muistan seisseeni siellä, veli Collins, noin kolmekymmentä vuotta sitten, kun tätä kirkkoa ei vielä oltu rakennettu, pienessä telttakokouksessa, täällä kadunkulmassa, ensimmäisessä kokouksessani. Saarnasin tätä samaa Evankeliumia, samaa asiaa, Kristuksen tutkimattomia rikkauksia, vesikastetta Jeesuksen Kristuksen Nimessä, jokaisen Sanan Totuudeksi uskomista, Pyhän Hengen kastetta, Jumalallista parantamista, Jumalan voimaa, aivan niin kuin nyt sitä saarnaan, en koskaan tuumaakaan eri tavalla mistään siitä. Jumalan paljastaessa Siitä lisää minulle, niin, sitä mukaan kuin Hän Sen paljastaa, minä vain tuon Sen esiin. Hän ei koskaan ota mitään pois siitä mitä on ollut, Hän vain jatkuvasti lisää enemmän Siihen.

119Seisoin siellä alhaalla, kun noin viisisataa ihmistä oli seisomassa rannalla, laulaen:

Jordanin myrskyisellä rannalla minä seison,
Heittäen kaihoisan katseen
Kanaanin kauniiseen ja onnelliseen maahan,
Missä omaisuuteni lepää.
Milloin olen saavuttava tuon terveellisen rannan
Ja olen iäti siunattu,
Milloin sen saavutan ja olen Isäni maassa
Ja ikuisessa levossa?

Kun he alkoivat laulaa sitä, olin viemässä erästä poikaa sinne virtaan, kastaakseni hänet Herran Jeesuksen nimeen. Minä sanoin: “Taivaallinen Isä, tuodessani tämän pojan Sinulle hänen tunnustuksensa perusteella…” Olin itsekin vain poikanen, minulla on valokuvia siitä kotona. Minä sanoin: “Kun minä kastan hänet vedessä, Herra, hänen tunnustuksensa perusteella, Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan Nimessä, niin täytä Sinä hänet Pyhällä Hengellä.” Ja suunnilleen tuohon aikaan Jokin päästi hyrisevän äänen ja tässä Se tuli pyörien alas, tuo Kirkas ja Aamutähti seisoi siellä. Siellä seisoi tuo Valo, jonka te näette tuossa valokuvassa. Siellä Se seisoi.

120Tieto Siitä levisi ympäri maailman, Kanadan pohjoisosissa ja ympäriinsä. He sanoivat: “Salaperäinen Valo ilmestyy paikallisen baptistisaarnaajan yllä hänen ollessaan kastamassa.”

121Muutamia päiviä sitten, kun tohtori Lamsa tuli luokseni, enkä koskaan tiennyt mitään siitä, ja toi minulle erään valokuvan, joka on täällä eräällä veljellä nyt. Onko sinulla tuo valokuva? Onko sinulla Raamattu mukanasi, siellä se on, sehän oli sinun kirjassasi? Hyvä on. Siellä oli kuva vanhasta muinaisesta heprealaisten Jumalan merkistä, aivan tarkalleen se, mikä oli olemassa Jobin päivinä, ennen kuin Raamattua oli edes kirjoitettu. Yksi Jumala kolmessa ominaisuudessaan, ei kolmena jumalana. Yksi Jumala kolmessa ominaisuudessa. Isä, Poika, Pyhä Henki, ne ovat kolme virkaa, joissa Jumala on työskennellyt. Ei kolme jumalaa, kolme ominaisuutta! Ja siinä Se oli, niin kuin tuo suuri mies, tohtori Lamsa, joka on Lamsa-Raamatun kääntäjä, sanoi tuona aamuna. Kun sanoin sen hänelle, minä sanoin: “Mikä on tuo merkki?”

122Hän sanoi: “Se on Jumalan muinainen merkki, heprealaisilla. Jumala, yksi Jumala kolmessa ominaisuudessa.”

Minä sanoin: “Sellaisissako kuten Isä, Poika ja Pyhä Henki?”

123Hän pysähtyi, laski kahvikuppinsa alas ja katsoi minua. Gene, uskon, että sinä olit siellä, tai Leo. Hän sanoi: “Uskotko sinä siten?”

Minä sanoin: “Koko sydämestäni.”

124Hän sanoin: “Eilen illalla olin kokouksessasi, veli Branham, ja näin tuon erottamisen. En ole koskaan aikaisemmin nähnyt sitä Amerikassa, enkä omassa maassani.” Hän sanoi: “Nämä amerikkalaiset eivät edes tunne Raamattua. Kaikki, mitä he tietävät, on heidän kirkkokuntansa. He eivät edes tiedä, missä he seisovat.” Hän sanoi: “Mutta, kun seisoin siellä eilen illalla”, hän sanoi, “minä sanoin…” Nyt, veli Gene, sanon tämän kunnioituksella ja rakkaudella. Hän sanoi: “Minä sanoin: ’Tämän täytyy olla profeetta.’ Mutta kun näen sinun uskovan, että Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole kolme jumalaa, vaan ominaisuuksia, silloin tiedän, että sinä olet Jumalan profeetta, tai muuten sitä ei olisi paljastettu sinulle sillä tavalla.” Hän sanoi: “Se on täydellinen merkki.” Hän sanoi: “En ole koskaan…” Hän sanoi: “Ethän ole ykseyden kannattaja?”

125Minä sanoin: “En ole. En ole ykseyden kannattaja. Minä uskon Jumalan olevan Kaikkivaltiaan Jumalan ja nämä kolme ominaisuutta ovat vain ne kolme virkaa, joissa yksi Jumala on elänyt.”

126Hän sanoi: “Jumala siunatkoon sydäntäsi!” Hän sanoi: “Jonakin päivänä tulet vuodattamaan veresi maahan sen tähden, mutta”, hän sanoi, “profeetat aina kuolevat asiansa puolesta.”

127Ja minä sanoin: “Niin se olkoon, jos se miellyttää minun Herraani.” Hän on Lamsa-Raamatun kääntäjä.

128Oi, se on niin totta. Kuinka monta kertaa olenkaan sanonut tälle seurakunnalle, niin kuin Samuel sanoi, ennen kuin he valitsivat Saulin: “Ennen kuin te nyt menette ja liitytte johonkin kirkkokuntaan ja saatte itsenne sidotuksi jonkinlaiseen uskontoon, niin miksi ette anna Pyhän Hengen johtaa teitä?” Miksi ette ota Jumalaa johtajaksenne, ja anna Hänen siunata teitä, ja unohda kirkkokuntaanne? Minä en nyt sano, että älkää kuuluko mihinkään kirkkokunnalliseen seurakuntaan, kuulukaa mihin tahdotte. Se on teidän asianne. Vaan minä sanon teille, antakaa Pyhän Hengen johtaa teitä yksilönä. Lukekaa Raamattua. Ja mitä Raamattu sanoo, se tehkää. Jumala siunatkoon teitä.

129Ja nyt olen odottanut pitkän ajan. Olisikohan täällä ketään, joka haluaisi tulla rukousjonon lävitse rukoiltavaksi? Jos heitä on, kohottaisivatko he kätensä. Vain yksi, kaksi, kolme. Hyvä on. Tulkaa te kaikki sitten tänne eteen, jos tahdotte, tällä kerralla ja tulemme rukoilemaan. Ja sitten me… En halua teidän vielä lähtevän. Haluan virallisesti tehdä täällä jotakin muuta juuri ennen kuin lopetamme.

130Kuinka monet pitävät Efesolaiskirjeen tutkimisesta? Nyt, keskiviikkoiltana me tulemme menemään tuohon Sinettiin. Ja sitten sunnuntaiaamuna me menemme seurakunnan paikalleen asettamiseen. Oi, me luultavasti tulemme menemään siihen tänä keskiviikkoiltana, teille ihmisille täällä Jeffersonvillessä. Asetamme seurakunnassa jokaisen sille paikalle, minne he kuuluvat. Kuinka me olemme kutsutut lapseksiottamisella. Jumala on adoptoinut meidät pojiksi, me olemme poikia syntymällä. Me olemme lapseksi otettuja ja Pyhän Hengen paikalleen asettamia. Katsokaahan! Joka ainoa heistä oli heprealainen, kun he ylittivät virran, mutta Joosua jakoi maan ja antoi kullekin oman maaosuutensa, sen mukaan mitä Pyhä Henki hänen syntyessään oli käskenyt hänen äitinsä sanoa.

131Ja katsokaa Jaakobia, kun hän oli kuolemassa, hän oli profeetta ja sokea ja hän nosti jalkansa vuoteeseen ja sanoi: “Tulkaa lähemmäksi te Jaakobin pojat, niin minä kerron teille, missä te tulette olemaan viimeisenä päivänä.” Oi, tiedän, että voin näyttää omituiselta. Ihmiset voivat näyttää kummallisilta. Mutta, oi, jos te vain tietäisitte sen vakuuden, joka palaa sydämessä! “Tulkaa lähelle, ja kerron teille, missä tulette olemaan viimeisenä päivänä.” Ja voin ottaa tuon saman Kirjoituksen ja ottaa kartan siitä, missä juutalaiset ovat tänään, ja todistaa teille, että he ovat tarkalleen juuri siinä pisteessä, missä Jaakob sanoi heidän viimeisenä päivänä olevan. Eivätkä he ole koskaan olleet tuossa pisteessä ennen kuin he palasivat takaisin toukokuun 7. päivän, 1946 jälkeen, tuona yönä, kun Herran Enkeli ilmestyi minulle siellä ylhäällä ja puhui tästä tehtävästä. Ja voin osoittaa teille sen, kuinka he palattuaan takaisin uuteen maahan, osuivat tarkalleen sille paikalle, missä Jaakob sanoi heidän tulevan olemaan. Ja siellä he ovat tänä päivänä. Oi, oi, oi! Me olemme yhtä päivää lähempänä Kotia, siinä kaikki.

132Te rakkaat ihmiset, te olette sairaita, sillä te ette seisoisi siellä vain seistäksenne. Minä olen veljenne. Minulla on tehtävä Jumalalta rukoilla sairaiden puolesta. Ei niin, että minulla olisi voimaa parantaa, minulla ei ole. Mutta minulla on voima rukoilla. Niin kuin sanoin tänä aamuna: “Daavidilla ei ollut mitään muuta kuin pieni linko, mutta hän sanoi: “Minä tiedän, mitä se tulee tekemään Jumalan voiman kanssa sen yllä.’” Näettekö? Minulla on vain pieni rukous tarjottavana puolestanne ja käteni laskettavaksi päällenne, mutta tiedän, mitä usko Jumalaan tulee tekemään. Se on tehnyt toisille ja tulee tekemään teille. Uskokaa se nyt, kun astutte tänne vähän lähemmäksi.

133No niin, tehdäksemme tämän vaikuttavammaksi, pyytäisin veljeäni tulemaan tänne ja voitelemaan heidät öljyllä. Tahdotko tehdä sen, veli Neville? Pyytäisin seurakuntaa kumartumaan rukoukseen.

134Muistakaa, kun viime viikolla olin niin sairaana tuosta risiiniöljystä, että olisin antanut mitä tahansa, jos vain joku olisi tullut ja laskenut kätensä päälleni. Jos minulla olisi ollut joku, joka olisi tullut, ja Jumala olisi siunannut ja auttanut, olisin niin arvostanut sitä. Teistä kaikista tuntuu niin kuin minusta silloin. Teistä tuntuu, että te haluatte minun tekevän, niin kuin minä halusin jonkun tekevän minulle silloin. Jumala auttakoon, etten koskaan jättäisi hoitamatta tehtävääni. Haluan aina, olen sitten niin väsynyt ja uuvuksissa, että voin tuskin siirtää jalkaa toisen eteen, haluan mennä, koska tulen kohtaamaan jokaisen teistä uudestaan, tuossa Maassa siellä.

135Sitten te vanhat naiset ja vanhat miehet, te olette murrettuja, hiuksenne harmaantuvat ja tippuvat pois, ja te rapisette pois niin kuin ruusu, joka avaa pienet nuppunsa, ja sitten sen terälehdet rapisevat pois, ja te vain rapisette samalla tavalla, eikö niin? Se on totta. Vain… Ja ainoa asia, miksi te haluatte pysyä koossa, on loistaaksenne Jumalan kirkkaudeksi. Niinpä, kun vihollinen nyt on napannut teidät ja juossut pois, tulen minä Jumalan lingon kanssa, uskon kanssa, sen lahjan kanssa, jonka Jumala antoi minulle. Sanoin tämän niin, että ymmärtäisitte sen, minä sanoin: “Jospa Pietari vain olisi tullut luokseni, tai joku heistä.” Älkää sanoko sitä. Teidän ei tarvitse rukoilla puolestani. Vain tulkaa tällä tavalla ja sanokaa niin kuin tälle naiselle, sanokaa: “Oletko sinä sisar se-ja-se?” Mikä on nimesi? Sisar Howard. Sanokaa, “Sinä olet sisar Howard. Oletko sinä uskovainen, sisar Howard? Uskotko, oletko uskovainen? Silloin, näethän, sinulla on oikeus kaikkiin lunastuksen siunauksiin.” Sitten sanoisin: “Sisar Howard, kaikki tulee olemaan kunnossa”, ja kävelen pois. Oi, kuinka… Minä sanoin: “Minä kirkuisin, minä huutaisin.” Sanoisin: “Herra, sen on oltava niin. Sen yksinkertaisesti täytyy olla niin.”

136Ja ajattelin: “No niin, ihmiset ajattelevat samoin, kun minä rukoilen heidän puolestaan.” Niinpä siitä on kysymys. Näettekö mitä tarkoitan?

137Ja olen monta kertaa seissyt, ja ottanut ihmisiä ja sanonut: “Oi, kallis sisar, tuhdotko uskoa Sen? Oi, tahdotko uskoa Sen?” “Herra, Oi Jumala, saata heidät uskomaan Se. Pane heidät uskomaan Se.” “Oi, olkaa niin hyvät ja vastaanottakaa Se nyt?” Sitä se ei ole. Olen jättänyt sen, olen siirtynyt pois siitä.

Minä vain sanon näin: “Sisar Howard, oletko uskovainen?”

“Kyllä, minä olen.”

138“Hyvä on, sisar Howard, sinä olet uskovainen, sinä olet kaiken sen perillinen, mitä Jumalalla on.” Ja vain tartun häntä käteen. Näettekö, minä uskon sen. Otan kosketuksen sisar Howardiin laskemalla käteni hänen päälleen. Jeesus ei koskaan sanonut: “Rukoilkaa heidän puolestaan.” Hän sanoi: “Vain laskekaa kätenne heidän päälleen.” Siinä se sitten on, ja hän paranee. Hän voi sanoa: “Kaikki tulee olemaan kunnossa.” Sisar Howard, sitten voit mennä kotiin ja olla terve.

139Sinä sisar Hampton, sinä olet uskovainen, etkö olekin? Sinä olet kaiken sen perillinen, mitä Hänellä on. Jumala olkoon kanssasi, sisar Hampton. Aamen. Voit mennä kotiin ja olla terve, Jeesus Kristus on parantanut sinut. Aamen.

Sinä olet sisar? Slaugh? Veli Jack… Sinä olet nainen, jonka puolesta rukoilimme tuolla sairaalassa toissapäivänä. Sinä olet siten uskova, sisar Slaugh, perillinen kaikelle sille, mitä meillä on. Sisar Slaugh, voikoon sinä vastaanottaa se, mitä olet pyytänyt ja olla terve. Jumala on suova sen sinulle.

Veli Gene, uskotko, että Jumala tulee parantamaan sinut? Ja suokoon Jumala sen sinulle, Gene, aivan tarkasti sen, mitä olet pyytänyt…?…

Minä tunnen sinut nyt. Hyvä on. Sinä olet evankelista, sisar, Minä tunnen sinut. Tämä on sinun aviomiehesi siellä. Rukoilin hänen puolestansa puhelimessa tuona päivänä. Tulen aina muistamaan sen. Et voinut mennä Tulsassa olevaan kokoukseen. Hän tuli kokoukseen, ja Herra paransi hänet, ja lähetti hänet kokoukseen. Sinä seisot välikappaleena jonkun toisen puolesta, se on kristillinen asia, sisar. Ymmärrätkö, Hän oli myös välikappale, joka seisoi meidän kaikkien puolesta. Sinä olet uskova ja sinulla on oikeus kaikkeen, mitä Jumala on luvannut. Minä olen Hänen palvelijansa. Ja Jeesuksen Kristuksen Nimessä annan sinulle, mitä olet pyydät…?…

140Tule, veli Neil. Jumala siunatkoon sinua. Hän on ollut hirveän hyvä sinua kohtaan. Sinä olet uskova; tiedät että olet. Uskon, että Jumala tulee antamaan sinulle kaiken, mitä pyydät, sillä sinä olet uskova. Ja Hänen palvelijanaan, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, minä annan sinulle sydämesi halun. Mene nyt ja vastaanota se. Jumala siunatkoon sinua.

Sisar Bruce, minä tunnen sinut. Pieni hoitaja kantoi minua ja sinua. Hänellä oli tapana olla alhaalla Motelli J:n, J:n, Twin J:n, tai jotain sinnepäin, luona. Sinä olet seissyt muiden puolesta. Ja mikä on pyyntösi kun kysyt sitä Isältä? Itsellesi tänä iltana… Sitten vihollinen vetänyt sinut pois lääkärin ulottuvilta; mutta minä tulen sinun perääsi lingon kanssa. Ja Jeesuksen Kristuksen Nimessä minä ohjaan lingon nuoliin—kiviin, jotka ovat menneet munuaisiin ja saaneet aikaan tukoksen, ja olen tuova sinut takaisin…?… (Ymmärrätkö?) nyt, ja siunaan sinua, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

141Oletko sinä tämän miehen isä herra? Oletko uskova? Sattuuko kylkeesi, alhaalla ja vasemmalla puolella… Uskotko, että Jumala on antava sen sinulle, herra? Ja hän on Sinun palvelijasi, Herra, tämä käsi on ehkä tehnyt monta raskasta työpäivää, Isä, kun minä rukoilen Jeesuksen Nimessä, että Sinä tahtoisit. Aamen.

Älä epäile; tuo kipu tulee lakkaamaan siellä alhaalla, ja sinä tulet olemaan kunnossa. Jumala siunatkoon sinua, veli…?…

Sinähän olet uskova, vai mitä? Sinä olet uskova, ja sinä olet näiden siunausten perillinen. Kiitos sinulle. Isä, tuon tämän sisareni jonoon… kohteen keskipisteeseen, ja tuon hänet takaisin Sinulle vihollisen otteesta, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen. Juuri niin se tulee olemaan.

Sinä et halua leikkausta. Oi Herra, kun tämä nuori nainen seisoo tässä, vielä nuoruuden kukoistuksessa, rukoilen hänen puolestansa, ja keuhko, joka tulisi ottaa pois, ja hän tulisi olemaan kumarassa lopun elämänsä. Sinä olet Isämme, ja minä aion kohdistaa rukouksen tulen hänen puolestansa, Herra, suoraan hänen keuhkoonsa. Lähetän tämän rukouksen Jeesuksen Kristuksen Nimessä; olkoon se kuin…?… Jeesuksen Kristuksen Nimessä..?… Aamen.

  141a Sinä olet sisar…? Sisar Dird…?… pää vedetään luotani pois. Sinä olet uskova ja Jumalan siunausten perillinen, sisar Dird. Herra, tuon hänet Sinun luoksesi tämän pienen lingon avulla, jonka sinä olet antanut minulle. Niin kuin Sinä annoit Daavidille lingon, jotta hän vartioisi isänsä lampaita, ja jos vihollinen tuli lampaiden perään, hän ei pelännyt; hän kaappasi tuon pienen lingon ja meni suoraan leijonien ja–ja karhujen perään, ja hän toi lampaan takaisin. Tämä on uskonrukous. Sinä sanoit minulle, että jos saisin ihmiset uskomaan ja olisin vilpitön… Minä tuon sisar Dirdin takaisin tänä iltana. Sieppaan hänet vihollisen käsistä. Hän on Sinun lampaasi. Tuon hänet takaisin Isän laumaan, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

Sisar Lowe, korkea verenpaine… Ja sinä olet uskova, vai mitä, sisar Lowe, siunausten perillinen? Sitten, Isä Jumala, minä tarkoitan tämän rukouksen kuin Jumalan lingosta sisar Lowen korken verenpaineen puolesta. Voikoon seuraavan kerran kun lääkärit mittaavat verenpaineen, voikoon hän katsoa häneen ja sanoa: “Se on normaali nyt.” Hän tietää mikä sen teki. Jeesuksen Kristuksen Nimessä minä annan sen hänelle. Aamen.

142Kyllä… Toivoisin, että minun isäni olisi täällä tänä iltana, jotta voisi rukoilla hänen puolestansa juuri nyt. Rukoilen sinun isäsi puolesta. Minä ymmärrän.

Taivaallinen Isä, joka on siittänyt tämän lapsen, joka on täällä tänä iltana hänen tähtensä. Ja hänen oma poikansa haluaa, että hänen isänsä tulisi tuoduksi takaisin, tuolta maailman synnin teiltä, alkoholisti. Oi Herra, lähetän tämän rukouksen uskon ja voiman kanssa, ja kaikella mitä vain voin sen heittää, tämän pikkukiven Jeesuksen Kristuksen Nimessä, linkoan sen tuon paholaiseen, joka on laittanut tuon…?… sinne…?… ja tulkoon hän turvallisesti laumaan Jeesuksen Nimessä. Aamen. Aamen.

Sinulla on myös pyyntö? Sinä haluat tulla maahan, jossa kaikki lupaukset ovat. Nyt, Herra, tämä poika on joen toisella puolella, leiriytyneenä toisella puolella, ja Jordan tulvii. Ja ei ole mitään keinoa hänelle ylittää ellet Sinä tee hänelle tietä niin kuin Sinä tein Joosualle ja Israelille. Ja, Isä, pyydän Sinua palvelijanasi; anna rakkaan veljemme, oi Jumala, annan hänen päästä sisälle tähän luvattuun maahan, tähän lupaukseen, joka on toisella puolella, jonne minut vietiin ässä eräänä päivänä… Olkoon minulla etuoikeus kaapata ja heittää käteni hänen ympärilleen tuossa toisessa maassa sanoen: “Rakas veljeni.” Suo se, Herra. Saakoon Hän vastaan ottaa tuon Jumalan lupauksen, Pyhän Hengen. Aamen.

143Oi Herra, tämä on rakas veljeni. Tämä käsi on ollut hyvä minulle, hän on seissyt puolestani lukemattomia tunteja. Hän uskoo ja hänellä on usko. Ja nyt, vihollinen yrittää kaapata tämä veljeni. Sokeri… Ja hän luulee, että hän voi kaapata tämän pojan; mutta minä tulen hänen peräänsä. Olen tuomassa takaisin Sinun omaasi, Herra, lingoten tämän kiven tähdätyllä uskolla Jeesuksen Kristuksen Nimessä taistelen tätä sokeritautia, joka hänellä…?…, tuon takaisin Sinun oman lampaasi laumaan, Isä, Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Rauhanen.. Oi Herra, sisaremme tietää, että tämä ylipaino on, niin lääkäri sanoo, asia, joka tulee tappamaan. Jokainen pauna ylipainoa ottaa vuoden pois, vakuutustaulukon mukaan. Ja hän haluaa elää Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi. Eikä ole yhtään lääkäriä, joka voisi tehdä tämän, Isä Jumala; se on vain Sinun käsissäsi. Ja sisar Bell on ollut hyvin uskollinen, ja hän ollut ystävällinen ja huomaavainen…?… Hän on mennyt monien syvien koettelemusten läpi; tulen hänen puolestansa tänä iltana, Herra. Tulen kohtaamaan vihollinen tuolla. Ja aion kaikella tarkkuudella, jolla voin; Jeesuksen Kristuksen nimessä viskaan tuon uskonkiven tätä vihollista kohti, joka on saanut hänet. Saakoon se hänet hajaantumaan ja juoksemaan pois hänen luotaan, ja voikoon hän tulla palautetuksi takaisin varjoisille, vihreille laitumille ja rauhallisten vesien ääreen, Jeesuksen Kristuksen kautta. Aamen.

Se tulee olemaan, sisar Bell, Älä lainkaan epäile.

144Sisar Spencer? [Sisar todistaa.] …?… Minä todella sisar…?… Jumala siunatkoon sinua. Aamen…?… rakkaat pelastettuja…?… Näin on, tiedän siitä kaiken. Me vaadimme sitä, sisar Spencer, ja tiedämme kuinka hän ja veli Jesse menevät läpi…?… tulisivatko tänne seurakuntaan. Kun pääsen toiselle puolen, he eivät tepastele tällä puolella tällä tavoin; he ovat nuoria, oi, veli Jesse…?… kaikkea siitä. Te kaikki tiedätte kuinka juuri toisella puolen pienen…?…, te palaatte takaisin tuoksi nuoreksi tytöksi jälleen, ja veli Jesse nuoreksi pojaksi. Jumala lupasi teille.

Nyt, katsokaa. Haluan antaa aivan pienen opetuksen, teidän ollessa viimeinen täällä. Haluan saada… Koska tunnen tämän pienen pojan, Charlien. Haluat, että sen puolesta rukoiltavan…?…

145Haluan sanoa tämän yhden asian. Oletteko koskaan lukeneet Kirjoituksista, missä Raamattu sanoo tämän? Paavali snaoi roomalaiselle sadanpäämiehelle (kuuletteko minua hyvin?), kertoi roomalaiselle, kun hän veti miekkansa surmatakseen itsensä Filipissä ollessaan vankilassa. Ja maanjäristys ravisteli vankilan alas. Hän sanoi: “Usko Herraan Jeesukseen, ja sinä ja sinun perhekuntasi tulette pelastumaan.” Oletteko koskaan kuulleet sen? “Sinä ja sinun perhekuntasi…”

Nyt, katsokaa. Jos sinulla oli tarpeeksi uskoa itsesi pelastumiseksi, eikä sinulla voi olla tarpeeksi uskoa lastesi puolesta? Jumala tulee jollain tavalla…?… Ja Herra, minä rukoilen sisar Spencerin ja veli Spencerin puolesta tänä iltana, että jokainen lapsi–he kaikki ja heidän lapsensa tulevat olemaan tuossa kunniakkaassa maassa, missä ei tule olemaan sairautta tai vanhuutta, ei surua tao pettymystä, ja koko tämä pieni elämä tulee katoamaan painajaiseen, joka on ohitse. Voikoot he saada tämän, ja voikoot kaikki hänen lapsensa, ja aviomiehensä, kaikki hänen rakkaansa, ja kaikki, jotka rakastavat häntä, ja kaikki, joita hän rakastaa, olla siellä hänen kanssaan, Jeesuksen Nimessä. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Kahdeksankymmentäkaksi vuotta vanha. Sinä pienenet…?… Aivan kuten maailma hajoaa kappaleiksi, sisar Spencer.

146No niin, olette valmiina lepäämään, näyttekö…?… koko ajan…?… vain—vain jatkakaa uskossa Häneen…?… te tulette pääsemään ylitse…?… Ja yhtä varmasti kuin minä seison tässä…?… tänä iltana, sisar Spencer, Hänen armostansa minä tulen näkemään sinut ja Jessen rajan toisella puolella, nuorina ja vapaina. Te kaikki juoksette, huutaen: “Veljeni, veljeni.” Minä tulen näkemään teidät.

On kyseessä hänen hermonsa. Isä Jumala, tällä tytöllä tulisi olemaan hermoromahdus, ja hänen täytyisi saavuttaa…?… kuten vain…?… mikä estää. Mutta minä tulen hänen peräänsä tänä iltana. Tulen Sinun luoksesi, Isä. Pyydän Sinua ohjaamaan laukauksen, jonka tulen ampumaan. Menköön se juuri tarkalleen kohteeseensa, hiusristikko tarkalleen hänen…?… Voikoon tämä rukous Jeesuksen Kristuksen Nimessä osua tuohon hermostuneisuuteen repiä sen palasiksi, tuoden tämän lampaan takaisin Jumalan laitumelle. Aamen. Sen täytyy nyt olla, kultaseni…?…

Taivaan Jumala, suo, että hänen kuusi lastansa, joiden hän haluaa pelastuvan… Hän on kuullut tuon veli Daltonin todistuksen, hänen rakkaista tyttäristänsä. Hän haluaa kuutta lastansa, Isä. Voikoon hän saada heidät. Voikoot he tavata hänet tuossa maassa, missä ei ole yötä, turvallisesti suojeltuna ja suojattuna Jeesuksen Kristuksen Verellä. Aamen. Olkoon se sinulla, sisar, on rukoukseni.

147Uskon… Tuskin mikään voi auttaa sitä: he antoivat heille vähän jotain, joka näytti joltain acetominilta [parasetamoli]; sen on… kortisonia, he kutsuvat sitä, ja se tappaa teidät, nostaa verenpaineen niin ylös…?… Mutta… Niveltulehdus on kuin leijona, joka tarttuu lampaaseen ja juoksee pois. Nyt, mitä lingon ammus tekee? Oi, on suuri karjuva leijona lampaan kanssa. Ja hän rakastaa lammasta, joten hän juoksee karkuun lampaan kanssa; mutta Daavid ottaa linkonsa ja menee hänen peräänsä. Näettekö, katsokaa. Hänellä on viisi kiveä: u-s-k-o [f-a-i-t-h], hänellä. Hänen linkonsa oli hänen kädessään: J-e-e-s-u-s [J-e-s-u-s]. Hänellä on kuoleman tarkka laukaus. Jotain täytyy tapahtua; menkäämme tuon niveltulehduksen perään tänä iltana rukouksen kanssa, suokoon Jumala sen sinulle.

Hän haluaa tulla kastetuksi Nimessä… Sinä haluat hänen tulevan kastetuksi…?… Kiitos, sisar. Ei niin, että se on tapa…?… Se ei ole koska… Nyt, jos Raamatussa on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, uskoisin sen siten ja seisoisin sen kanssa, näettehän. En haluaisi olla mitenkään tosin. Haluaisin, että…?… En haluaisi, että… Tulen olemaan vastuullinen siitä. Näettekö? Ja minun täytyy sanoa se juuri sillä tavalla kuin se sanotaan, en ollakseni erimieltä, mutta ollakseni rehellinen.

148Nyt, Isä, me tulemme hänen rakkaidensa puolesta. Hänellä on nivelreuma ja hän haluaa tulla kastetuksi Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä, sillä se on sisäänkäynti; sen avoin portti. Siellä Joosua avasi yhden polun, josta pääsi ylitse luvattuun maahan. Ei ollut toista tai kolmatta paikka avattuna; oli vain yksi.

Pietari, Helluntaipäivänä, kun seurakunta ensimmäisen kerran perustettiin, avasi polun, ja sanoi: “Tehkää jokainen parannus, ja olkaa kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” He eivät koskaan eronneet tuolta samalta polulta; jokainen meni ylitse luvattuun maahan. Jotkut heistä yrittivät mennä toisesta kahluupaikasta, ja Paavali sanoi hänelle: “Millä kasteella teidät on kastettu? Mistä te yritätte ylittää?”

Ja he sanoivat: “Sieltä, mistä Johannes katsoi.”

Hän sanoi: “No niin, Johannes vain osoitti aikaan ja paikkaan.” Ja kun he kuulivat tämän, heidät kastettiin oikealla kahluupaikalla, ja he menivät ylitse…?… Hengen elämä.

Suo se sisarellemme ja hänen rakkaillensa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

149Veli Lyle… Oi… Kyllä…?… Tuo ja näky, jonka hän antoi…?… Se on kuitenkin nyt ohi. Jumala siunatkoon sinua. Sinä olet nyt matkalla luvattuun maahan , veli…?…

Kuinka monet täällä muistavat juuri ennen kuin tämä palvelustehtävä vahvistettiin minulle ja olin kalastamassa erään miehen kanssa eräänä päivänä, alhaalla joella, järvellä? Ja sain pieniä kaloja, ja Pyhä Henki tuli ylleni. Siellä oli… Tämä mies on Jehovan Todistaja. Ja sanottiin eräänä päivänä kun me olimme kalastamassa siellä sen jälkeen, kun tämä poika tuli käännytetyksi, sanoin hänelle, että se olisi jotian hänen elämässään, ja kaikki mitä oli tapahtunut, ja kaiken siitä, jonka juuri nyt on kertonut minulle, ja hän juuri nyt saanut sen pois elämästään. Se on oikein. Ylistys Herralle. Se on tarkalleen oikein. Hänen isänsä oli lukija. Onko…?… rakennuksessa? Ja hän ja hänen vaimonsa molemmat kastettiin kantamaan Jeesuksen Nimeä tässä altaassa. Ja tämä mies istui hänen vieressään, veljeni.

150Banks, missä sinä olet? Onko hän sisällä? Takana kulmassa. Kyllä. Ja me kalastimme. Ja veli, pieni poikani oli tappanut… Ajattelin hänen tappaneet pienen kissanpennun muutama päivä ennen sitä. Ja pienellä vanhalla äitikissalla oli ollut joukko pieniä kissanpentuja ja hän otti sellaisen ylös ja pudotti sen. Ja ajattelin… Ja sanoin: “Herra on nostava pienen elämän ylös”, päivä ennen. On näin, Lyle? Seisten siellä kylmässä. Ja sanoin: “Se on NÄIN SANOO HERRA.”

Ja me olimme kalastaneet koko yön ja emme olleet saaneet mitään. Seuraavan aamuna, me olimme taas kalastamassa pienessä poukamassa muutamia aurinkoahvenia; tuo on pieni kala. Ja veli Lylellä oli suuri vapa, ja hän antoi pienen aurinkoahvenen niellä suuren koukun, joka hänellä oli kunnes kun hän veti sen ylös, pieni jänne oli alas asti, ja suuri koukku pienen aurinkoahvenen vatsassa. Ja kun hän veti sen ulos, hänen täytyi vetää sisälmykset ja kaiken muun ulos pienestä aurinkoahvenesta saadakseen sen ja vain veti sen kaiken ulos, koska iso koukku oli kiinnittynyt alas kalan vatsaan. Ja kun hän teki sen, hän heitti sen alas veteen, ja se värisi neljä tai viisi kertaa, ja se oli siinä; koska se sisälmykset ja kidukset roikkuivat sen suusta. Ja se kellui siinä ympärillä noin puoli tuntia, kelluen pusikkoon.

151Ja istuin siellä kalastaen, ja yhtäkkiä Pyhä Henki tuli sanoen: “Puhu tuolle kalalle.”

Sanoin: “Pieni kala, Jeesus Kristus antaa sinulle sinun elämäsi takaisin”, ja tuo kala, maattuaan kuolleena vedessä, pyörähti kyljelleen ja meni rrrrrrttt, veteen niin nopeasti kuin pystyi.

Veli Lyle, veli Wood istuu paikalla. Veli Lyle sanoi: “Veli Branham, se oli minun tähteni, koska sanoin tuolle pienelle…?… sanoin: “Se ei ole…” Hän sanoi vetäessään sisälmyksiä siitä ja heittäessään sen sinne, sanoi: “Vedit viimeisen vetosi, pikku kaveri”, juuri noin. Heittäen sen pois, hän sanoi: “En tarkoittanut sitä.”

Ja sanoin: “Ei, veli Lyle, siitä ei ole kyse.”

Veli Banks tuolla sanoi: “Kuinka monet ihmiset tässä maailmassa, kuinka monet tuhannet, haluaisivat seistä siinä, missä me seisomme juuri nyt nähdäkseen Jumalan voiman tulevan alas ja tekevän jotain tuon kaltaista?” Toisin sanoen, hän on kuin… Uskon meidän kaikkien tunteneen kuten Pietari tunsi: “Meidän on hyvä olla tässä. Rakentakaamme kolme majaa.” Näin on.

152Nyt veli Lyle, sinut on voideltu Pyhällä Hengellä. Sinä olet jättänyt Egyptin, valkosipulipadat, ja maailman saasta on jätetty taaksesi. Seisot Jordanin rannalla nyt, juuri toisella puolella. Vieköön Jumala sinut ylitse.

Kaikkivaltias Jumala, tämä on Sinun voitonsaaliisi. Hän varmasti olisi ollut kauheassa kunnossa, Herra, mutta minun sydämeni meni hänen peräänsä. Rukouksemme vain löivät hyytävän räjähdyksen sinne, sillä se, mikä piti häntä kiinni, on lähtenyt hänestä. Se on murskattu, ja nyt hän kävelee Jordanille. Ota hänet luvattuun maahan, Herra, ja sinetöi hänet niiden ihmisten joukkoon, jotka tuona kunniakkaana päivänä, kun me tulemme tapaamaan siellä, voikoon hän tuntea hänen käsivarsiensa tämän huutaessaan: “Kallis veljeni.” Ja minä tiedän…?… Tuo Banks hänen kanssaan, Herra, teethän sen? Isä, äiti, ja heidät kaikki, sisaren, ja koko tuon suuren perheen. Voikaamme me kaikki tavata siellä, Herra, ja jokainen heistä täytettynä Pyhällä Hengellä. Rukoilen Jeesuksen Nimessä. Aamen.

Sinä tulet saamaan Sen, veli. Jumala siunatkoon sinua, veli. Kyllä, veli…?…

153Joku on kuolemassa kaukopuhelussa ; annan palveluksen nyt veli Nevillelle sillä aikaa kun…?…

154[Veli Neville puhuu ja johtaa seurakuntaa poistumisrukouksessa. Veli Branham palaa takaisin ja puhuu.]

155Nuori saarnaaja putosi kuolleensa saarnastuolista…?… Niinpä me menimme uskon kallion…?… Suo tänä iltana…?… hän oli ihmeellinen mies, sillä minä lähetän rukoukseni hänen peräänsä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä…?… on hetki, jolloin hänen pulssinsa…?… meni hänestä…?… hänen pulssi…?… silmät seisoivat hänen päässään…?… putosi saarnastuolista…?…

156Onko tämä vielä auki? Saisinko huomionne hetkeksi? …?… nuori evankelista, saarnaaja täällä Indianassa saarnasi, putosi kuolleena saarnastuolissa noin tunti sitten, sillä aikaa kun hän saarnasi hän kaatui eteenpäin, ja kuoli saarnastuolissa, huomattava evankelista, saarnatessaan täällä Indianassa. Pastori juuri tuli ja kutsui minua. Hän kuoli juuri saarnatessaan Hengen voitelun alla, kaatui eteenpäin, silmät seisoen, hänen hengityksensä oli lakannut. Hänen julistettiin kuolleeksi, oli ollut kuolleensa tunnin ajan. Ja jokin sanoi heille, että soittaisivat minulle, jotta rukoilisin. Joten lähetin rukoukseni tuodakseni hänet takaisin Herran Jeesuksen Nimessä.

157Yhtyisittekö kanssani uskossa niin, ettei se menettäisi maaliansa, mutta…?… ja toisi häntä takaisin. Kiitos teille. Jumala olkoon teidän kanssanne. [Tyhjä kohta nauhassa.] teidät kunnes näen teidät keskiviikkoiltana. Ja te ihmiset Georgiasta ja ympäriltä, hei, hei. Jumala olkoon kanssanne, Veli pastori…

158    [Veli Branham puhuu ja rukoilee toisten puolesta.] …ja tarjoan tämän…?… Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen…?… [Sanat eivät ole kovin ymmärrettäviä.] Oletteko te tässä kaikki yhdessä?…?… [Veli Branham tervehtii ihmisiä.] Kiitoksia kortista. Olen iloinen, että olitte kaikki tällä tavatakseni teidät…?… Niin mukavaa teiltä…?… Oi, onko näin? [Sanat eivät ole kovin ymmärrettäviä.] …?… On niin mukava nähdä tietä. Hyvää päivää? Mitä sinulle kuuluu, veli? Kyllä, minä… Mitä sanoit? Se on hienoa. Ihanaa. Nyt, heille on erikoinen paikka…?… Olitko täällä tänä aamuna? …?… Hienoa. Olen niin iloinen. Se on todella hienoa sisar…?… Jumala siunatkoon sinua ja aviomiestäsi ja pieniä lapsiasi. Hei kultaseni. Jumala siu

60-0515M HYLÄTTY KUNINGAS (Rejected King, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 15.5.1960

FIN

60-0515M HYLÄTTY KUNINGAS
(Rejected King, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 15.5.1960

1          …niin, että Herran kirkkaus tuotaisiin yllemme tänään Sanan saarnaamisen kautta. Tällä menneellä viikolla minun täytyi mennä kokeisiin, fyysiseen kokeeseen; ja siksi te kuulitte minun olevan sairaalassa. Menin sinne siitä syystä, että ei tarvitse kulkea edes takaisin joen ylitse. He tutkivat ylä- ja alavatsan ja aina muutaman minuutin välein heidän täytyy tulla takaisin ja ottaa uusi röntgen.

2          Mutta meidän oletetaan tekevän niin, joka kuudes kuukausi, jos me teemme merentakaisia lähetysmatkoja. Veli Roberts ja he, uskoisin, käyvät tutkittavana joka kuudes kuukausi, mutta minulla ei ole ollut sitä neljään vuoteen.

3          Vaikeutena on, että minä en yksinkertaisesti pidä tuosta risiiniöljystä. Ja he sano­vat, että heillä ei ole mitään muuta annettavaksi sen tilalle, joten minä… Oi, tulen niin sairaaksi, kun he antavat minulle sitä. Tehän tiedätte, kuinka kerroin elämäkerras­sani, kuinka se tekee minut sairaaksi, ja kuinka vihaan ottaa sitä. Ja minä kysyin lääkäriystävältäni, että eikö olisi olemassa jotakin muuta.

Hän sanoi: “En usko että on, veli Branham.”

4          Oi, kun tuo rouva tuli sisälle sinne, niin ehkä minä liioittelen, mutta se näytti kuin sitä olisi ollut ainakin litra. En ole koskaan nähnyt sitä niin paljoa; ja minä pi­din kiinni nenästäni ja nieleskelin ja sain sen lopulta alas.

5          Mutta nyt, kaikessa koettelemuksessa ja kaikessa, jonka läpi menin, haluan kiittää Her­raa täydellisestä tutkimuksesta. Ja minä läpäisin sen sata prosenttisesti ja voin mennä maailmassa minne tahansa haluan mennä. Minä kysyin noilta lääkäreiltä, joiden arvelen olevan kolmen parhaan spesialistin Louisvillessä; minä kysyin heiltä: “Enkö minä ole vähintään kymmenen prosenttisesti kykenemätön?”

6          Hän sanoi: “Sinä et ole hiukkaakaan kykenemätön. Terveyte­si on täydellinen joka tavalla.” Ja minä olen siitä niin kiitollinen Jumalalle. Keneltä muulta sellainen terveys voisi tulla kuin Taivaalliselta Isältämme? Ja hän sanoi: “Kaikki siellä näyttää, että olisit nuori. Verisolusi eivät vielä ole alkaneet hajota eikä muutakaan, sinä olet erittäin hyvässä kunnossa, veli Branham.”

Ja minä sanoin: “Hyvä on, olen niin iloinen siitä.”

7          Ja minulla oli etuoikeus puhua, todistaa Jumalan Valtakunnasta jokaiselle sairaanhoitajalle ja jokaiselle lääkärille tuossa sairaalassa. Eräs lääkäri, luulen hänen ole­van täällä tänä aamuna… Ja olen niin iloinen tietäessäni, että on yhä hyviä miehiä täs­sä maailmassa, todellisia miehiä. Miehiä, jotka panivat minut viiden päivän fyysisten tutkimusten lävitse, mikä mahdollisesti olisi maksanut kaksi- tai kolmesataa dol­laria kunkin osalta; ja kun tutkimukset oli suoritettu, he sanoivat: “Se on meidän avus­tuksemme sille Herran työlle, jota sinä olet tekemässä.” Ei edes… He sanoivat: “Sinä­hän saatat meidät hämillemme, kun edes kysyt oletko velkaa meille. Vain rukoile puoles­tamme.”

8          “Ja sisäpuolelta”, he sanoivat, “me löydämme jotakin tunneperäistä, jota emme voi kä­sittää. Se ei näytä olevan…” He sanoivat: “Ulkonaisesti, sinä et ole hermostunut etkä häiriintynyt, mutta sisäisesti, siellä on jokin tunne, jota me emme voi ymmärtää.”

9          Minä sanoin: “Jos te istutte tähän hetkeksi, niin minä tulen kertomaan sen teille.” Ja minä aloin puhua näyistä. Se oli kokonaan toinen työkenttä heille. He eivät tien­neet siitä mitään. Ja minä kerroin heille Raamatusta. Ja sitten minä kerroin heille siitä näystä, jonka Herra juuri muutama päivä sitten oli antanut minulle, ja he itkivät kuin lapset, he vain istuivat siellä ja itkivät.

Minä sanoin: “Toivon, ettette ajattele minun olevan jonkinlainen uskonnollinen outo tyyppi tai jotakin…”

10     He sanoivat: “Ei millään tavalla, veli Branham. Minä uskon sen koko sydämestäni.” Hän sanoi: “Mutta on yksi asia, jonka haluan sanoa, te ette mene kouluun oppiaksenne noita asioita; minä uskon, että ne tulevat Kaikkivaltiaalta Jumalalta.” Ja ne olivat kolme johtavaa lääkäriä Louisvillessä, parhaat, joita heillä oli. Ja niinpä olin niin onnelli­nen siitä, tietäessäni, että ehkä Herra salli minun istuttaa joitakin siemeniä sinne.

11     Jokainen hoitaja puhui minulle… Yhtenä aamuna, tullessani ulos röntgen huoneesta… Minä katsoin erästä vanhaa nais parkaa siellä; hän oli niin sairaalloinen. Ja minä menin eteenpäin, kunnes tulin hänen kohdalleen. Ajattelin että hän saattaa olla kuolemassa, ja sanoin: “Haluan kysyä sinulta erään kysymyksen, sisar.”

Hän sanoi: “Niin?”

Minä sanoin: “Oletko sinä kristitty?”

Hän sanoi: “Minä kuulun (erääseen määrättyyn) kirkkoon.”

12     Ja minä sanoin: “Minä vain haluan tehdä sen hieman selvemmäksi. Haluan tietää oletko sinä kristitty, todellinen kristitty. Niin että jos sinä satut kulkemaan tämän elämän meren ylitse toiseen maahan. Rakastatko sinä Häntä?” Minä sanoin: “Tulisitko sinä to­della pelastumaan?”

Ja hän sanoi: “Kyllä, kyllä tulisin.”

13     Ja minä sanoin: “Jumala siunatkoon silloin sydäntäsi. Ei väliä, minne päin tuulet puhal­tavat, kaikki on kohdallasi hyvin silloin. Niin kauan kuin se on sillä tavalla.” Ja jos me vain kuljemme ympäri, niin siellä on vielä paljon hienoja ihmisiä jäljellä maail­massa.

14     Nyt tänään olen tullut näyn kanssa, jonka tulen kertomaan teille hieman myöhemmin ja haluan puhua ensin hieman Sanasta, koska uskon, että Sana on ehdottoman välttämätön, kaikkein välttämättömin.

15     No niin, olen iloinen nähdessäni Charlie Coxin ja ystävieni seisomassa siellä yhdessä, veli Jeffries (en voi muistaa hänen nimeään) ja monet teistä kalliista veljistä Geor­giasta, ja eri osista maata, vanha kaverini, Bill, istuu täällä tänä aamuna, uskoisin, ja veli Georgiasta siellä, nuo ihmiset, jotka antoivat minulle tämän puvun. Tiedätte­kö, se on yksi parhaista puvuista, jota koskaan olen käyttänyt. Se tuntuu niin hyvältä. Se on todella hieno… Te merkitsette niin paljon minulle. Kun kerron teille, mitä minul­le on tapahtunut näinä muutamana viimeisenä päivänä, niin te tulette näkemään, miksi minä ajattelen sen merkitsevän niin paljon minulle.

16     Minä uskon, että jos on Herran tahto, niin minä haluan jatkaa taistelua voimakkaammin kuin milloinkaan ennen elämässäni, koska tietenkin minä voisin kuolla vaikka tänään. Sitä te ette tiedä. Sähköiset kardiogrammit ja kaikki, kuusitoista erityyppistä röntgenkuvaa, täydellinen fyysinen tutkimus osoitti, että olin niin normaali kuin vain kukaan henkilö voi olla, inhimillinen olento maan päällä. Niinpä olen kiitollinen siitä. Mutta kai­kista asioista, jopa kaikesta siitä, olen niin kiitollinen Jumalalle, että uskon Hänen yhä pitävän minut palveluksessansa, sen Hän näytti minulle juuri hieman ennen sitä, näettehän. Se teki minut niin onnelliseksi

17     Nyt, tänä iltana ajattelin… Sopiihan se, eikö niin? Kallis veljemme, veli Neville on niin epäitsekäs mies. Ja jos joku teistä oli täällä viime sunnuntaina ja kuuli tuon hienon sanoman, jonka hän saarnasi Öljyastia”, se oli yksi hienoimmista sanomista, joita olen kuullut, ja jonka veli Neville toi viime sunnuntaina tälle pienelle lammaslaumalle, jonka Jumala on koonnut yhteen. Ja jos se sopii ja miellyttää Herraa, ja sopii veli Nevillelle ja seurakunnalle, niin minä haluan puhua jälleen tänä iltana, ja aloit­taa sarjan sunnuntai-iltana, ja keskiviikkoiltana ja seuraavana sunnuntaina, sarjan aiheesta, jota olen tutkinut…

18     Minun ei olisi tarvinnut viipyä siellä sairaalassa, mutta he olivat niin hyviä minulle. He antoivat minulle huoneen noin kolmasosan hinnalla, joten minä vein sinne Raamattuni ja kirjani, ja istuin siellä kaikkien Raamattujeni ja kirjojeni ympäröimänä, ja minulla oli todella hienoa aikaa, siihen asti kunnes he toivat tuon risiiniöljyn sinne. Hieno aikani päättyi juuri siihen; silloin olin lopussa. Veli Pat, olin todella sairas. Minä en yksinkertaisesti voi sietää tuota ainetta. Mutta minulla oli hienoa aikaa ensimmäiset kolme tai neljä päivää.

19     Minulla oli hienoa aikaa, ja minä tutkin Efesolaiskirjettä. Oi, tuo Seurakunnan yh­dessä oleminen, ja minä uskon, että se on hieno asia.

20     Nyt, jos teillä on seurakunta minne menette, niin menkää eteenpäin ja pysykää velvolli­suutenne paikalla, mutta jos teillä ei ole seurakuntaa ja haluatte tulla takaisin tänä iltana, keskiviikkoiltana ja sunnuntai-iltana, niin haluaisin ottaa tänä iltana Efesolaiskirjeen 1. luvun, keskiviikkoiltana 2. luvun ja ensi sunnuntaina 3. luvun Efesolaiskirjeestä, asettaaksemme seurakunnan järjestykseen. Te tiedätte, mitä tarkoitan, se on paikalleen asettaminen, ja uskon, että se on rakennukseksi seurakunnalle.

21     No niin, minä puhun tämän niille, jotka käyvät Branham Tabernaakkelissa. Ja jos joilla­kin teistä kalliista veljistä on kokouksia… Tunnen joitakin teistä. Veljillämme ylhääl­lä Sellersburgissa ja muualla oli kokouksia. Katsokaahan nyt, nuo ovat herätyskokouksia. Osallistukaa niihin. He ovat Kristuksen palvelijoita, nuoria miehiä, jotka seisovat välillä ja ovat tulleet ulos. Kun heidän oma seurakuntansa kielsi Totuuden, he kä­velivät ulos siitä, ja Jumala kutsui heidät sananpalvelukseen.

22     Kyllä, minä ihailen tuota miestä… En voi muistaa hänen nimeänsä. Mutta hän on nuori mies; hieno, komean näköinen mies, jolla on hieno vaimo ja lapset.

23     Ja Junie Jacksonilla, joka on toinen ihmeellinen, Jumalan hämmästyttävän armon voittopalkinto, on myös kokouksia täällä.

24     Ja kun heillä on herätyksiä seurakunnissaan, niin menkää te sinne, koska niin tulee tehdä. Te ette voi tietää, vaikka syntinen tulisi alttarille, ja teidän vaikutuksenne voisi johdattaa tuon henkilön Kristukselle, josta teillä tulee olemaan suuri palkkio siellä toisella puolella. Tämä täällä Tabernaakkelissa on vain opettamista ja seurakun­nan järjestykseen asettamista, auttamaan meitä, kun menemme eteenpäin.

25     No niin, minä en tuonut rannekelloa mukanani, niinpä jonkun täytyy tarkata minua. Doc näytti minulle, että hänellä on kello, joten… [Veli Branham keskustelee veljensä Edgar “Doc” Branhamin kanssa.] Et veloita siitä minulta kovin paljoa? Hyvä on. No niin, se on hyvä. No niin, minä–minä en usko asian alkuunkaan., joten… Nyt, oi, oi, sh, sh, sh. Teitkö sinä? Nyt, se on… Tämä kello toimi silloin paljon paremmin. Hän sanoi säästäneensä kymmenen penniä syntymäpäivänään, jotta minusta tuntuisi paremmalta. Koska hänen ja minun välilläni on kaksi tai kolme. Joten voitte nähdä, missä kohtaa tiellä olen. Mutta, oi, se ei haittaa minua lainkaan.

26     Minä en nyt puhu kovin pitkään, ja jos täällä on joitakin vieraita keskuudessamme, niin me toivotamme teidät koko sydämestämme tervetulleiksi. Te olette niin tervetulleita tääl­lä tässä pienessä Tabernaakkelissa. Meillä ei ole kovinkaan kummoinen rakennus, mutta tarkoituksena on nyt rakentaa meille, ei jotakin suurta paikkaa, vaan vain… Tämä rakennus on kovas­ti raihnainen, ja me yritämme rakentaa pienen mukavan kirkon tänne niin pian kuin Herra sallii meidän tehdä se. Ja monet teistä teette paljon sen hyväksi, ja me todella arvostamme sitä.

27     Nyt haluan että te menette kanssani tänä aamuna 1. Samuelin kirjaan, lukeaksemme sen 8. luvusta ja aloittaaksemme 19. jakeesta, tekstiksi aiheellemme. Ja nyt, etsiessänne sitä ja ennen kuin… Me tulemme lukemaan sen, ja sitten me haluamme rukoilla, ja jos täällä sattuu olemaan joitakin pyyntöjä tänä aamuna, sanokaa: “Muista minua”?

28     Viimeisessä… Kaksi tai kolme viikkoa sitten, kun minulla oli kokous… Asiasta toiseen, teidän et­siessänne sitä, kokoukset alkavat Chautauquassa kuudentena päivänä. Me odotamme suurta aikaa, Middletownissa, Ohiossa. Teillä, joilla on lomanne tulla sinne, tulkaa; siel­lä on suuri leiri aivan joen rannalla, voitte kuulla kaiken saarnaamisen mitä koskaan olette kuulleet. He ovat joka puolella ylös ja alas jokea, saarnaten joka aamu, kautta koko päivän ja illan. He tulevat kaikki kokoontumaan yhteen. Se on suurella leirintä­alueella, paljon suuremmalla kuin Silver Hills, se on monta kertaa suurempi, ja siel­lä on suuri paikka jonne voimme saada mahtumaan kahdeksasta kymmeneentuhanteen ihmistä, ja se on aina tupaten täynnä. Meillä on ollut suuria aikoja Ohiossa.

29     Ja vanha veli Kidd, jonka puolesta menin rukoilemaan eräänä aamuna; te kaikki muistat­te minun kertoneen siitä kolme viikkoa sitten; lääkäri oli antanut hänelle kaksikymmen­tä neljä tuntia elinaikaa; nyt hän on ylhäällä ja kävelee ympäriinsä. Hän lainasi Kir­joitusta; hän ei voinut laulaa laulua. Ja kun menin katsomaan häntä eräänä aamuna, hän oli siellä tuo huivi hartioillaan; (lähdin täältä noin kolme tai neljä tuntia ennen päi­vänkoittoa, niin että voin päästä hänen luokseen.) ja sanottiin, että hän kuolisi tuona päivänä, se oli syöpä, pitkälle kehittyneessä tilassa.

30     Ja hänen kallis pikku vaimonsa oli pessyt pyykkiä saadakseen viisikymmentä centtiä päivässä, alkaen aamuvarhaisesta myöhään yöhön saadakseen viisikymmentä centtiä, pitääk­seen miehensä kentällä saarnaamassa. Hän saarnasi kahden viikon herätyksen, keräsi uh­rin ja sai 80 centtiä. Mutta minä näin tuon pienen parin istumassa siellä, ja hänellä oli tämä pieni huivi hartioillaan; yhdeksänkymmentäkaksivuotias, ja niin loistavana kuin vain voi istumassa siellä, ja helluntailaisena ydintään myöden, tiedättehän.

Ja minä kysyin: “Minkä vuoksi te vanhat ihmiset istutte täällä ulkona?”

“Vain odottamassa veneen tulemista.”

31     Heidän työnsä, kaikki, minkä he olivat saavuttaneet; he olivat saavuttaneet tarkoituk­sensa, ja olivat nyt valmiit menemään saamaan palkkionsa. Ja minä sanoin veli Kiddille tuona aamuna: “Sinä tulet olemaan Chautauquan kokouksessa.”

Hän soitti minulle eilen, sanoen: “Minä tulen olemaan siellä, veli Branham.” Kaikki oli hienosti.

32     Monet kokouksista puhuvat minun tulevasta uudesta palvelustehtävästäni. Eräs veli, baptisti veli, joka seisoo täällä, hänen teini-ikäinen tyttärensä oli jollakin tavalla vähän oikullinen, ja minä sanoin hänelle: “Minä annan sinulle tyttäresi Herraa Jeesusta varten”, eräänä aamuna, ja kun hän meni kotiin tämä oli pelastunut, ja toinen täällä tänä aamuna tullakseen kastetuksi.

33     Ja eräs mies, veli Sothmann, ystäväni Kanadasta, hänen anoppinsa ollessa kuolemai­sillaan, sanoin: “Kun tulet sinne, löydät anoppisi toipumassa, ja kaikki on hy­vin.” Ja juuri sillä tavalla se oli. Ihmiset vain tulevat… Se on varhaisvaiheessaan nyt, mutta se liikkuu eteenpäin. Mutta oi, me odotamme sen runsaana ylittävän kaiken. Me olemme Kotkan päivässä ja viimeisessä päivässä, mutta kunniakkaassa hetkessä.

34     Onko teillä nyt Raamattunne valmiina lukemista varten? l. Samuel 8. luku

Siitä huolimatta ihmiset kieltäytyivät tottelemasta Samuelin ääntä;

Ja he sanoivat: Ei; vaan me haluamme että meillä on kuningas ylitsemme.

Että me myös voisimme olla kuten kaikki kansat; ja että kuninkaamme voisi jakaa meille oikeutta, ja mennä edellämme, ja taistella taistelumme.

Ja Samuel kuuli kaikki ihmisten sanat, ja hän kertasi ne Herran korville.

Ja Herra sanoi Samuelille: Kuuntele heidän ääntään ja aseta heille kunin­gas. Ja Samuel sanoi Israelin miehille: Menkää jokainen mies omaan kaupunkiinsa.

35     Nyt jos minun tulisi valita tästä tämän aamuinen tekstini, niin haluaisin valita tekstikseni: Hylätty Kuningas.

36     Se oli aika, niin kuin on kaikkina aikoina, että ihmiset eivät halua Jumalan johtavan heitä. He haluavat oman johtajuuden omalla tavallaan. Ja tämä kertomus tänä aamuna, kun te menette koteihinne, niin teidän olisi hyvä lukea se kokonaan lävitse. Se tapah­tui Samuelin, tuon Jumalan miehen päivinä, tuon profeetan päivinä. Ja hän oli ollut oikeamielinen ja hyvä mies, kunniallinen, hyvämaineinen, totinen ja rehellinen ihmis­ten kanssa, milloinkaan pettämättä heitä, kertomatta heille mitään muuta kuin suoraan: “NÄIN SANOO HERRA.”

37     Mutta ihmiset olivat tulleet sille paikalle, että he halusivat muuttaa tämän ohjelman. He olivat katsoneet filistealaisia, amalekilaisia, amorilaisia ja heettiläisiä ja muita maailman kansoja, ja nähneet, että heillä oli kuninkaat, jotka hallitsivat heitä, opasti­vat heitä ja taistelivat heidän sotansa ja niin edelleen. Ja Israel halusi tehdä itsen­sä samanlaiseksi, kuin nämä kansat olivat kuninkaineen.

38     Mutta ei ole koskaan ollut, missään ajanjaksossa, Jumalan tarkoitus, että Hänen ih­misensä toimisivat niin kuin maailman ihmiset, tai että heitä hallittaisiin tai valvot­taisiin kuten maailman ihmisiä. Jumalan ihmiset ovat aina olleet erikoisia ihmisiä, ja erilaisia ihmisiä, uloskutsuttuja, erotettuja, ja kerta kaikkiaan erilaisia toimin­noissaan, tavoissaan ja elämän tavoissaan, kuin mitä maailman ihmiset ovat. Heidän ruokahalunsa, ja kaikki heissä, on aina ollut erilaista kuin se, mitä maailman ihmisten halut ovat.

39     Ja Israelin ihmiset tulivat Samuelin luo ja sanoivat: “Sinä olet nyt tulossa vanhaksi, ja sinun poikasi eivät vaella sinun tietäsi”, koska he eivät olleet totisia kuten Samuel, vaan he ottivat lahjuksia ja rahaa. Ja he sanoivat: “Samuel, sinun poikasi eivät ole ku­ten sinä, joten me haluamme, että sinä etsit meille kuninkaan ja voitelet hänet, ja teet meidät kansaksi, niin kuin loputkin maailman kansoista ovat.”

40     Ja Samuel yritti kertoa heille, että se ei toimisi. Hän sanoi: “Jos te teette sen, niin te tulette näkemään, että ensimmäiseksi hän tulee kutsumaan kaikki teidän poikanne kodeis­tanne ja tekemään heidät sotilaiksi juoksemaan hänen vaunujensa edessä, ja kantamaan haarniskaa ja keihästä. Eikä yksin sitä, vaan hän tulee ottamaan tyttärenne, ja tekemään heidät leipureiksi, ja hän ottaa heidät pois teiltä ruokkimaan armeijaa.” Ja hän sanoi: “Sen lisäksi, hän tulee ottamaan veroa viljastanne ja kaikesta tulostanne. Hän tulee ottamaan nuo verot määrättyihin hallituksen menoihin, joita täytyy maksaa. Minä uskon, että te olette kerta kaikkiaan tekemässä virhettä.”

41     Mutta ihmiset sanoivat: “Me haluamme joka tapauksessa olla kuten muutkin kansat.”

42     Miehissä ja naisissa on jotakin, niin että he haluavat olla niin kuin muutkin. Ja maan päällä on elänyt vain Yksi Mies, joka oli meidän esimerkkimme, ja Hän oli Se, joka kuoli meidän kaikkien puolestamme, meidän Herramme ja Pelastajamme, Jeesus Kristus. Hän oli täydellinen esimerkki siitä, mitä meidän tulisi olla, aina Isän asioilla ja tehden sitä, mikä oli oikein.

43     Ja huolimatta siitä, kuinka paljon Samuel yritti taivutella ihmisiä, he kuitenkin jat­kuvasti kulkivat hänen perässään päivin ja öin sanoen: “Me haluamme kuninkaan. Me halu­amme miehen. Me haluamme miehen, josta voimme sanoa: “Tämä on meidän oppaamme.’” Ja se ei ole koskaan ollut Jumalan tahto. Se ei koskaan ollut Jumalan tahto, eikä koskaan tu­le olemaan Jumalan tahto, että ihmiset hallitsevat toisiansa. Jumala hallitsee ihmisiä. Jumala on meidän Hallitsijamme, meidän Kuninkaamme. Ja se on hyvin paljon rin­nastettavissa tämän päivän kanssa, koska ihmisillä näyttää olevan tuo sama ajatus. He eivät näytä kykenevän ymmärtämään, että Jumala yhä hallitsee ihmistä, sen sijaan että ihminen hallitsisi ihmistä.

44     Niinpä he valitsivat itselleen miehen nimeltään Saul, joka oli Kishin poika. Hänellä oli hyvä maine ja hän oli kunniallinen mies. Hän sopi ihmisille mainiosti, koska hän oli suuri, pitkä, ylhäisen näköinen mies. Kirjoitukset sanovat, että hän oli päätään ja hartioitaan yläpuolella muiden Israelin miesten. Hän oli kuninkaallisen näköinen, ja hän oli komea kasvoiltaan. Hän oli loistava ja epätavallinen mies.

45     No niin, se on senkaltainen mies, jonka ihmiset haluavat valita tänään. Ihmiset eivät näytä olevan tyytyväisiä siihen, että Jumala asetti Pyhän Hengen hallitsemaan ja valvomaan Hänen Seurakuntaansa. He haluavat jonkun, jonkun miehen, jonkun kirkkokunnan, joidenkin määrättyjen ihmisten hallitsevan seurakuntaa. Eivätkä he kykene heittämään it­seään täydellisesti Jumalan käsiin, ollakseen hengellisiä, ja ollakseen Pyhän Hengen joh­dossa. He tahtovat jonkun, joka pitää huolta uskonnosta heille, jonkun joka tulee kertomaan heille, kuinka tehdä se ja kaiken muun siitä. Niinpä tämä mies näytti sopivan tuolle paikalle tarkalleen, koska hän oli erittäin älykäs mies.

46     Ja hyvin samalla tavalla on tänäänkin. Me myös haluamme valita sellaisia ihmi­siä, hallitsemaan meidän seurakuntiamme, hallitsemaan Jumalan Seurakuntaa. Eikä minulla ole mitään sanottavaa sitä vastaan, vaan haluan voin tuoda esiin erään asian: sen, että ei ole, ei ole ollut eikä koskaan tule olemaan Jumalan tahto, että sillä tavalla olisi. Jumalan tulee hallita Hänen ihmisiään, jokais­ta yksilöä.

47     Ja sitten me näemme että tämä Kishin poika, oli suuri mies, suurikokoinen, ja näyt­ti sopivan hyvin ihmisille, että viitta hänen yllään näyttäisi hienolta, ja kruunu hänen päässään olisi korkealla muiden ihmisten yläpuolella hänen kävellessään. He ajatte­livat, että se olisi todella suuri etu Israelin valtakunnalle. Sillä muiden kansojen kuninkaat ajattelisivat: “Katsohan mikä mies!” Kuinka he voisivat osoittaa sormellaan ja sanoa: “Katsokaahan tänne, mikä suuri kuningas meillä on! Katsokaa, miten suuri mies meitä hallitsee!”

48     Ja on ikävä sanoa, mutta kuinka totta se onkaan tänään seurakuntien kanssa. He rakasta­vat sanoa: “Meidän pastorimme ei ole mikään ahdasmielinen mies; hän on suuri mies. Hän on suorittanut loppututkinnon Hartfordissa tai jossakin suuressa teologian koulussa. Hä­nellä on neljä arvoastetta, sellaisesta-ja-sellaisesta paikasta, ja hän sulautuu hyvin ihmisten keskuuteen.” Kaikki se saattaa olla hyvää, ja sillä on oma paikkansa, mutta Ju­malan tie Hänen Seurakunnalleen on olla Hänen Pyhän Henkensä johdattama. Mutta he halua­vat sanoa: “Meillä on tämä suuri kirkkokunta, johon me kuulumme. Me aloitimme varhaispioneerien päivinä vähemmistönä, meitä oli vain harvoja. Ja nyt me olemme kasvaneet suu­rimpien joukkoon, mitä on olemassa. Meillä on parhaat koulut ja parhaiten koulutetut saarnaajat. Meillä on parhaiten pukeutuneet ihmiset, kaupungin parhaimmisto kuuluu mei­dän kirkkokuntaamme. Ja me lahjoitamme hyväntekeväisyyteen ja me teemme hyviä tekoja ja muuta sellaista”, sitä vastaan ei ole mitään, suokoon Jumala, etten puhuisi yhtään sanaa sitä vastaan, koska se on kaikki hyvää; mutta kuitenkaan ei ole Jumalan tahto, että ihminen hallitsee toista ihmistä.

49     Jumala lähetti Helluntaipäivänä Pyhän Hengen hallitsemaan ihmisten sydämissä, johta­maan heidän elämäänsä. Ei ollut tarkoitettu, että ihminen hallitsisi ihmistä, vaikka me haluammekin sitä.

50     On hyvin erikoista, kun me voimme sanoa kuuluvamme sellaiseen suureen organisaatioon: “Oletko sinä kristitty?”, siten tämä teksti tuli minulle. Kun olin sairaalassa, minä saatoin kysyä joltakin: “Oletko sinä kristitty?” “Minä kuulun siihen-ja-siihen.”

“Oletko sinä kristitty?”

“Minä kuulun siihen-ja-siihen.”

51     Ja pieni hoitajatar tuli vuoteeni viereen, jossa olin lukemassa Raamattua, ja hän oli uusi hoitajatar siinä kerroksessa, ja hän sanoi: “Mitä kuuluu? Uskon, että sinä olet sananpalvelija Branham ja fyysistä tarkastusta varten täällä.”

Minä sanoin: “Kyllä olen.”

52     Ja hän sanoi: “Voisinko hieroa selkääsi vähän alkoholia, niin että sinusta tuntuisi vähän paremmalta?”

Ja minä sanoin: “Sinä voit tehdä sen.”

53     Ja hänen hieroessaan selkääni, hän kysyi: “Mihin kirkkokuntaan sinä kuulut?”

54     Minä sanoin: “Oi, minä kuulun vanhimpaan kirkkokuntaan, mitä on olemassa.”

Hän sanoi: “Mikä kirkkokunta se on?”

55     Minä sanoin: “ Se on yksi, joka organisoitiin ennen kuin maailmaa oli organisoitu.”

56     “Oi”, hän sanoi, en usko tietäväni… Minä kuulun erääseen määrättyyn kirkkoon. Onko se tuo organisaatio?”

57     Minä sanoin: “Ei rouva. Tuo organisaatio alkoi vasta 200 vuotta sitten. Mutta tämä organisaatio alkoi silloin, kun aamutähdet lauloivat yhdessä, ja Jumalan pojat huusivat ilosta, kun he näkivät Pelastajan tulevan lunastamaan ihmissuvun.”

58     Ja hän lopetti selkäni hieromisen, ja minä olin kumartuneena hieman tänne päin, niin että tuo nainen voisi hieroa, (ja hän oli läheltä Corydonia täällä,) ja me aloimme kes­kustella, ja hän sanoi: “ Minä olen aina uskonut, että jos Jumala koskaan oli Jumala, niin Hän on yhä sama Jumala tänään kuin, mitä Hän oli entisinä aikoina. Vaikka minun kirkkoni suo­raan kieltääkin sen, niin minä kuitenkin uskon, että se on Totuus.”

59     Ja minä sanoin: “Sinä et ole kaukana Jumalan Valtakunnasta, nuori nainen.”

Hän sanoi: “Jos Hän koskaan oli Parantaja, niin eikö Hän yhä ole Parantaja?”

Minä sanoin: “Sitä Hän aivan varmasti on, sisareni.”

60     Mutta ihmiset haluavat hallita ihmisiä, ja mies haluaa miehen hallitsevan itseänsä. Hän ei halua Jumalan hallitsevan itseään.

61     Niinpä tämä Kiisin poika, Saul, oli suora vastaus sille, mitä he olivat halunneet. Suuri valtiomies… Oi, hän voisi johtaa heidän taistelujaan ja niin edelleen. Kuitenkaan se ei ollut Jumalan tapa tehdä asioita. Jumala halusi vanhan uskollisen profeettansa ohjaa­van heitä ja puhuvan Hänen Sanansa heille.

62     Nyt tänään, tässä suuressa seurakunnan ajanjaksossa, jossa me elämme, ja minä uskon koko sydämestäni, että me olemme tehneet tarkalleen päinvastoin kuin, mitä Jumala määräsi meidät tekemään. Meidän Pelastajamme viimeiset sanat olivat Mark.16. Hän sanoi:

… Menkää kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaa evankeliumia jokaiselle luonto­kappaleelle.

Hän, joka uskoo ja kastetaan, pelastuu; mutta hän, joka ei usko, on tuomittu.

Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos perkeleet; he puhuvat uusilla kielillä;

He ottavat ylös käärmeitä; ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, se ei va­hingoita heitä; he laskevat kädet sairaiden päälle, ja ne parantuvat.

63     Ei yksikään mies; ei yksikään Kiisin poika, eikä kukaan muukaan voi tuottaa sitä, Pyhän Hengen johtajuuden ulkopuolella. Mutta me olemme rakentaneet kouluja; me olemme rakentaneet seminaareja ja organisaatioita tyydyttääksemme itseämme ja näyttääksemme siltä kuin muukin maailma näyttää.

64     No niin, Pyhällä Hengellä oli tapana olla tämän kansakunnan johtaja. Kun he kirjoit­tivat Itsenäisyysjulistuksen, niin heillä oli siellä ylimääräinen tuoli. Minun mieles­säni ei ole epäilyksen häivääkään, etteikö Jumalan Poika istunut tuon pöydän ääressä, kun tämä kansakunta perustettiin uskonnonvapauden periaatteelle, niin että vapaus on kaikille, ja Jumalan Iankaikkisen Sanan perustalle. Mutta me olemme turmelleet sen, poli­tiikalla. Me olemme äänestäneet sinne miehen valheellisten lupausten pohjalta, kunnes meidän kansakuntamme, ja meidän politiikkamme, ja meidän demokratiamme on niin saastunut, että se on kommunismin läpitunkema ja kaikenlaisten “ismien”.

65     Ja monta kertaa me kutsumme rukoukseen, kun Yhdistyneet Kansakunnat kohtaavat tai heil­lä on neuvottelu. Ja erään suuren asian ollessa esillä juuri lähiaikoina, ei siellä ollut yhtään kutsua rukoukseen! Kuinka me voimme koskaan selvitellä erimielisyydet il­man rukousta? Kuinka me voimme koskaan odottaa maailman koskaan tekevän mitään ilman Pyhän Hengen johtajuutta?

66     Mutta sallikaa minun sanoa tämä rakkaudella ja kunnioituksella kansakuntaamme, sen lippua, ja Tasavaltaa kohtaan, jonka puolesta se seisoo. Me olemme hylänneet Johtajam­me, Pyhän Hengen, ja turmeltuneen politiikan kautta me olemme tuoneet sisälle miehen, jolla on kieroutunut mieli. Ja jos te ette ole tarkkaavaisia, he tulevat tekemään yhden kaikkein kuolettavimmista virheistään, mitä he koskaan ovat tehneet, juuri nyt: ja siksi, että ihmiset haluavat miehen hallitsevan.

67     Se, mitä me tarvitsemme tämän Yhdysvaltojen pääkaupungissa presidenttinä; se mitä me tarvit­semme hallituksessa; se mitä me tarvitsemme oikeussaleissamme, on miehiä, jotka ovat vihki­neet elämänsä Jumalalle ja ovat täytetyt Pyhällä Hengellä ja ovat Hänen Jumalallisessa ohjauksessansa. Mutta sen sijaan me valitsemme älyllisiä miehiä, miehiä, joilla on jumali­suuden muoto ja kieltävät Jumalan voiman, miehiä, jotka ovat ateisteja ja joskus jopa pahempiakin; heidät me olemme tuoneet kansakuntamme hallintoalueelle.

68     Eikä yksin sinne vaan myöskin seurakuntiimme. Meidän kirkkomme ovat turmeltuneet siltä pohjalta, että me, valitsemalla paimenet joh­tamaan meitä, me olemme menneet seminaareihin ja valinneet miehiä, jotka ovat suuria jär­jen jättiläisiä; miehiä, joilla on terävä äly; miehiä joilla on oppiarvoja, ja osaavat hyvin sulautua ihmisten keskuuteen, ja ovat suuria miehiä ympäristössä, jota vastaan mi­nulla ei ole mitään sanottavaa; miehiä, jotka ovat ystävällisiä vaelluksessaan, varovai­sia elämän tavoissaan, ja kuinka he käyttäytyvät muiden ihmisten keskuudessa; suuria mie­hiä omilla kentillään, joista minä en puhu pahaa, älköön Jumala koskaan salliko minun henkeni olla niin pahan, mutta kuitenkin, se ei ole se, minkä Jumala valitsi meitä varten! Se on Pyhän Hengen johtajuus, Kristus miehen sydämessä.

69     Monet noista älyllisistä miehistä, jotka seisovat saarnatuoleissamme, kieltävät Pyhän Hengen todellisen olemassaolon. Monet heistä kieltävät Hengen voiman ja jumalallisen pa­rantumisen olemassaolon.

70     Luin erästä sanomalehtiartikkelia eilen (uskon sen olleen eilen); sanomalehtileikkeitä Jack Coesta, edesmen­neestä Jack Coesta, joka oli yksi minun käännynnäisistäni Herralle Jeesukselle, ja joka oli väkevä urho päivinänsä. Ja hänet kutsuttiin kuulusteltavaksi alhaalla Floridassa, koska hän oli pyytänyt erästä nuorta lasta ottamaan pois tukisidokset jaloistaan ja kä­velemään puhujanlavan ylitse. Ja tehdessään niin, tuo lapsi käveli puhujanlavan ylitse normaalisti, ja kaatui, kun tuli äitinsä luo, kaiken ollessa Kristuksen vihollisen asetelma.

71     Tämä nuori nainen ja hänen miehensä vetivät urhoollisen veljemme oikeuteen. Ja jokai­sen kirkon olisi tullut seistä veli Jackin rinnalla, jokaisen kirkonmiehen, joka Jeesuk­sen Kristuksen Nimeä mainitsee, olisi tullut seistä hänen rinnallaan urhoollisesti; jokai­sen miehen, joka Herran Jeesuksen Nimeä mainitsee, olisi tullut langeta polvilleen rukoilemaan, mutta sen sijaan, yksi meidän suurista kirkkokunnistamme sanoi, että he liittäi­sivät kätensä yhteen ateistien kanssa tuomitakseen veli Jack Coen vankeuteen. Voitteko kuvitella kirkon, joka kutsuu itseään Kristuksen Nimellä, liittävän kätensä yhteen ateis­tien kanssa tuomitakseen jumalisen miehen, joka yritti koko sydämestään seistä Raamatun puolesta? Mutta he tekivät sen.

72     Ja sitten veli Gordon Lindsay tuli avuksi, ja kun tuo uskomaton tuomari sanoi: “Tämä mies on huijari, koska hän otti nuo tuet pois tuolta lapselta ja lähetti hänet kävele­mään puhujanlavan ylitse, sanoen, että hän oli parantunut, ja hän valehteli ja teki jota­kin vastoin lääkärin määräyksiä; sen vuoksi, hänellä on petossyyte häntä vastaan.”

73     Ja herra Coe nousi ylös ja sanoi: “Herra, minä uhmaan tuota lausuntoa. Jumala paransi tuon pojan.”

74     Ja tuo tuomari sanoi: “Minä kysyn keneltä tahansa tässä oikeussalissa, että voisiko tuo lausunto olla totta, että Jumala voisi parantaa tuon pojan puhujanlavan toisessa pääs­sä, ja sitten antaa hänen olla sairas sen toisessa päässä. Jos tuo lausunto vain voidaan todistaa Raamatulla, niin sitten minä sanon, että herra Coella on oikeus lausuntoonsa.”

75     Ja eräs saarnaaja kohotti kätensä ja sanoi: “Teidän Kunnianarvoisuutenne, voisinko minä sanoa sen?” Ja tuo tuomari sanoi: “Sano.”

76     Ja tuo saarnaaja nousi jaloilleen ja sanoi: “Eräänä yönä, myrskyävällä merellä, kun eräs pieni vene oli uppoamaisillaan; kun kaikki toivo pelastuksesta oli mennyt. He nä­kivät Jeesuksen, Jumalan Pojan kävelevän veden päällä. Ja yksi apostoleista, nimeltään Pietari, sanoi: ‘Jos se olet Sinä Herra, niin käske minua tulemaan luoksesi veden päällä.’ Ja Herra sanoi apostoli Pietarille: “Tule.” Ja hän astui ulos veneestä kävellen veden päällä aivan yhtä hyvin kuin Jeesuskin. Mutta, kun hän alkoi pelätä, hän alkoi upota ennekuin hän ehti Jeesuksen tykö.”

Tuo tuomari sanoi: “Syyte hylätty.”

77     Me tarvitsemme Pyhän Hengen johtajuutta emmekä älykkäitä miehiä.

78     Saul, Kiisin poika, asetettiin silloin johtajaksi kansan ylitse. Ja hän otti 2000 miestä, ja Joonatan otti tuhannen ja meni ja löi ammonilaiset. Ja kun hän oli lyönyt hei­dät, Saul puhallutti pasuunaan ja sanoi: “Näettekö, mitä Saul on tehnyt.” Hän alkoi yl­pistyä.

79     Niin pian kuin miehestä tulee suuri jumaluusopin tohtori, tai hän saa jotakin pientä nimensä taakse, hän tulee enemmän tai vähemmän “kaikkitietäväksi”. Jumalan miehet ovat nöyriä miehiä. Jumalan ihmiset ovat nöyriä ihmisiä.

80     Kun te näette joidenkin, jotka sanovat vastaanottaneensa Pyhän Hengen, alkavan erottaa itseään, ja nähtävästi heillä ei ole uskoa, vaan he yrittävät olla jotakin, jota he eivät ole, niin muistakaa, he eivät ole vastaanottaneet Herraa Jeesusta.

81     Sitten me näemme vihollisen tulevan sisälle pieneen joukkoon Jumalan ihmisiä, yrittäen kaivaa ulos jokaisen miehen oikean silmän. Sitä vihollinen aina yrittää tehdä, kaivaa ulos molemmat silmät, jos hän vain voi, niin että ihmiset eivät voi nähdä, mitä he tekevät. Sitä Saatana yrittää tehdä tänään jokaiselle kristitylle, kaivaa ulos hänen hengellisen silmänsä, niin että hän voi seurata vain järkiperäistä vaistoa, eikä Pyhän Hengen vaistoa johdattamaan häntä.

82     Niinpä sitten kun he olivat tehneet sen, kun tuo suuri voitto tuli, silloin Saul pa­loitteli kaksi suurta härkää ja lähetti ne kaikille ihmisille. Ja toivoisin, että te voi­sitte huomata tämän tässä. Kun Saul lähetti nuo härän palaset koko Israelille, hän sanoi: “Olkoon jokainen mies, joka ei seuraa Samuelia ja Saulia, niin kuin tämä härkä.” Nä­ettekö kuinka petollisesti hän yritti esitellä itsensä tuon Jumalan miehen kanssa? Kuinka epäkristillistä se oli. Ihmiset pelkäsivät Samuelin vuoksi. Mutta Saul sai heidät kaikki seuraamaan itseään, siksi että ihmiset pelkäsivät Samuelia. “Seuratkoon he Samuelia ja Saulia.”

83     Ja kuinka monta kertaa me olemmekaan kuulleet sen tänään: “Me olemme suuri kirkko.” “Me olemme Kristuksen Kirkko.” “Me olemme Jumalan Kirkko.” “Me olemme sitä-ja-sitä.” Se saa ihmiset pelkäämään ja ajattelemaan, että siinä Jumala todella työskentelee. Ja he eivät halua Pyhän Hengen johtajuutta; he seuraavat mieluummin senkaltaista miestä, koska he tahtovat elää omaa yksilöllistä elämäänsä. He tahtovat uskoa mitä he haluavat uskoa.

84     Näettekö te, että Pyhä Henki on meidän Tuomarimme? Jumala ei koskaan antanut meille paavia, tai piispaa, tai ketään olemaan tuomarina. Pyhä Henki, Jumalan Persoona Pyhän Hengen muodossa, on meidän Tuomarimme ja Oppaamme. No niin, miksi se on niin?

85     Olkaa hyvät ja suokaa anteeksi tämä kovasti karkea ilmaus. Minä en tarkoita sanoa si­tä ilkeydestä; minä sanon sen rakkaudesta. Mutta Pyhä Henki sanoo, että on väärin mei­dän naistemme leikata hiuksiaan, ja on väärin meidän naistemme käyttää pieniä short­seja ja pitkiä housuja ja maalata huuliaan ja kasvojaan; Pyhä Henki sanoo, että se on väärin. Mutta me haluamme miehen kertovan meille, että se on sopivaa.

86     “Niin kauan kuin me seuraamme minua ja Samuelia.” He tahtovat elää kuusi päivää miten vain haluavat, ja mennä kirkkoon sunnuntaiaamuna, ovat hienoja älyniekkoja, yliopistokoulutuksen saaneita paljojen arvojen kanssa, ja osaavat puhua heille lyhyen saarnan, joka… Muutaman vitsin, joka kutittaa heidän korviaan ja viihdyttää heitä niin kuin jokin elokuva tai televisio-ohjelma, ja sanovat pienen rukouksen heidän ylitseen, ja lähettävät heidät kotiin, jonkinlaisen itsetyytyväisen turvallisuuden kanssa, että he ovat toimineet uskonnollisesti.

87     Se ei ole Pyhän Hengen tahto. Pyhä Henki tahtoo teidän elävän jumalisesti jokaisena viikon päivänä ja yönä, niin että te erotatte itsenne maailman asioista. Mutta seura­kunta ei halua sitä. He haluavat jonkun miehen, joka voi tulkita Raamattua sillä taval­la kuin he haluavat kuulla Sitä. He eivät kuuntele Pyhän Hengen Ääntä, joka puhuu Raa­matun kautta.

88     Monet heistä tahtovat että sanotaan: “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” Se kut­kuttaa ihmisiä. He tahtovat sanottavan: “Ei ole Pyhän Hengen kastetta.” Ihmiset ei­vät halua toimia erilaisella tavalla kuin muu maailma toimii. He eivät halua mennä ka­dulle pestyin kasvoin, ja miehet ilman savukkeita suussaan, ilman sikareja ja piippuja ja asioita, joita miehet tekevät; ja naiset haluavat leikata hiuksensa todella lyhyiksi ja pukeutua näihin pieniin pukuihin, jotka näyttävät heidän muotonsa ja asiat, jotka he tahtovat… He tahtovat miehen, joka tulee kertomaan heille, että se on oikein.

89     Sitten yhtenä iltana täällä tuli eräs mies luokseni, koska olen saarnannut sellaista vastaan. Niitä oli ehkä viisi suurta kirkkokuntaa, ja hän sanoi: “Me tulemme tipautta­maan veli Branhamin pois eikä meillä enää ole mitään muuta tekemistä hänen kanssaan. Sinä joko tulet kutsumaan nuo nauhat takaisin ja pyydät anteeksi niitä, tai me tulemme jättämään sinut.”

90     Minä sanoin: “Minä tulen seisomaan Jumalan Sanan kanssa, vaikka te ottaisitte kaiken, mitä elämässäni on. Minä tulen pysymään Sanan kanssa, ja…”

Hän sanoi: “Hyvä on, mutta eikö sinun tulisi kutsua takaisin sitä-ja-sitä nauhaa?”

91     Minä sanoin: “Minä en ole koskaan elämässäni saarnannut mitään, mitä minun pitäisi hä­vetä. Minä en kutsu takaisin mitään nauhaa, en yhtään äänitystä. Minä tulen pysymään sen kanssa, mitä Pyhä Henki sanoo. Ja sen kanssa minä tulen elämään ja kuolemaan.” Minä en nyt halua tuoda esiin itseäni, mutta minä vain yritän kuvailla teille sen, mitä on meneillään, niin että te tulisitte näkemään ja ymmärtämään. Sen että ihmiset tahtovat olla miehen johtamia.

92     He eivät tahtoneet Samuelia. Sitten ennen kuin Samuel voiteli Saulin kuninkaaksi, Samu­el tuli uudestaan ihmisten luo. Ja minä tulen puhumaan sellaisella kielellä, miten hän olisi voinut sanoa sen tänään. Että te voisitte lukea sen.

Hän sanoi: “Mitä vikaa on siinä, että Jumala olisi teidän Kuninkaanne?”

“Me emme näe Jumalaa.”

93     “Mutta minä olen Hänen edustajansa”, Samuel sanoi, “olenko minä koskaan kertonut teil­le mitään väärää? Olenko koskaan profetoinut jotakin, mikä ei olisi tapahtunut aivan niin kuin minä sanoin sen tulevan tapahtumaan? Enkö minä ole puhunut teille Herran Sanan, ja minä haluan kysyä teiltä tätä: Olenko koskaan tullut kerjäämään teidän rahaanne? Olenko koskaan ottanut mitään teiltä? Olenko koskaan tuonut teille mitään muuta kuin suoran NÄIN SANOO HERRAN? Ja Jumala on vahvistanut joka kerta, että se on Totuus, ja Hän lähetti ukkosmyrskyn ja sateen.” Te tiedätte Kirjoituksen siellä todistavan, että Samuel oli Jumalan suukappale.

94     Ja kuten Samuel oli täydellinen Jumalan edustaja, niin tänään se on Pyhä Henki. Pyhä Henki on Jumalan suukappale, joka puhuu tarkalleen sen, mitä Raamattu on sanonut. Joka uskoo vain sen, mitä Raamattu sanoo, eikä hievahda siitä hitustakaan, mutta he halusivat jonkun, joka voisi kertoa heille jotakin erilaista.

95     Ja ihmiset eivät voineet sanoa, etteikö Samuelin profetia ollut täydellinen. He vasta­sivat ja sanoivat: “Kaiken, minkä sinä olet puhunut Herran Nimessä, on Herra tehnyt aivan niin kuin sinä sanoit. Siinä ei ole yhtään virhettä. Sinä et koskaan tullut ker­jäämään meidän rahaamme. Sinä olet pitänyt huolta itsestäsi. Sinä et koskaan pyytänyt meitä tekemään mitään suuria asioita sinulle. Sinä olet luottanut Jumalaasi, ja Hän on huolehtinut kaikista asioista. Ja sinun sanasi ovat totta, kaikki, mitä olet puhunut Herran Nimessä, on ollut aivan niin kuin sinä olet sanonut, mutta kuitenkin me haluamme kuninkaan!”

96     Voitteko te nähdä tuon ristiriidan? Voitteko te nähdä, kuinka ovelasti perkele voi toi­mia ihmisolennossa? Sen sijaan, että he luovuttaisivat itsensä Pyhälle Hengelle ja kuuntelisivat mitä NÄIN SANOO HERRA on puhtaaksi elämäksi, saastuttamattomaksi luonteen piirteeksi, erilaiseksi elämäksi, ollakseen erikoisia ihmisiä, pyhä kansa, oudosti toi­mivia ihmisiä, he mieluummin menevät maailman kanssa, ja toimivat kuten maailma, ja mene­vät johonkin seurakuntaan joka sanoo: “Kyllä se sopii; toimi vain siten ja jatka eteen­päin.”

97     Voitteko te nähdä, mitä se on? He sanovat: “Ei ole mitään sellaista kuin parantumista. Oi, Pyhän Hengen kaste oli runkorakenne seurakunnalle.” Toisin sanoen, silloinhan Juma­la on ottanut miehen, ja ottanut Pyhän Hengen pois seurakunnasta ja antanut kirkkokunnan rakentaa sitä. Ei koskaan, ei koskaan. Sellaista asiaa ei ole. Pyhän Hengen, Totuuden Sanan tuli opastaa teitä siihen asti, kunnes Jeesus tulee. Mutta sillä tavalla se meni.

98     Saul tuli valtaan. Hänellä oli paljon seuraajia. Oi, hänellä oli kauniit haarniskat: hänellä oli laulajia; hänellä oli kilpiä; hänellä oli keihäitä. Oi, hän voitti loistos­sa kaikki muut kansakunnat. Ja hän toi heille demokratian, joka ohitti kaiken sen, mitä kukaan oli koskaan kuullut.

99     Ja sen tarkalleen meidän kirkkokuntamme ja seurakuntamme ovat tehneet tänään. Meillä on suurimmat kirkkorakennukset maailmassa. Meillä on kauniimmin pukeutuneet ihmiset maailmassa. Meillä on korkein koulutus, mitä voi olla. Kuten Saulin kouluttamat miehet, jotka voivat ottaa keihään ja liikutella sitä, ja marssia niin, että kansat pelkäsivät heitä. He olivat valmennettuja ihmisiä, ja kaikkea muuta.

100Mutta yhtenä päivänä tuli aika, että haasteenantaja astui esiin. Ja se oli niin kiihottavaa koko Israelin sotajoukolle, kunnes he lopulta seisoivat vavisten kengissään. Goljat antoi heille haasteen: “Jos teidän Jumalanne on se, mitä te sanotte Hänen olevan, ja että te olette parhaiten harjoitettuja”, ja hän antoi heille haasteen. He eivät tienneet mitä tehdä. Heidän hienot, kiillotetut haarniskansa eivät toimineet. Heidän keihäistään ei ollut apua. Siellä tapahtui jotakin, josta he eivät olleet kuulleet aikaisemmin. Ja kaikella kunnioituksella, ja jumalallisella kunnioituksella ja arvonannolla ja rak­kaudella ja kristillisyydellä, minä sanon tämän: Minä luin eräänä päivän afrikkalaises­ta sanomalehdestä, kuinka meidän Kiisin pojallemme, meidän evankeliumimme saarnaamisen haastajalle, kuinka eräs muhamettilainen haastoi hänet, Billy Grahamin, sanoen: “Jos teidän jumalanne on Jumala, niin parantakoon Hän sairaan niin kuin Hän sanoi tulevansa tekemääni”, ja Kiisin poika, lopun armeijan kanssa, vaikenivat ja lähtivät maasta voitettuina. Se on häpeä. Meidän Jumalamme on Jumala.

101Meillä on hyvät kirkkomme; meillä on hieno evankeliumin saarnaamisemme; meillä on pal­katut laulajamme; meillä on parhaat kuorot, korkeimmat torninhuippumme maassa; meillä on hienoimmat miehet ja eniten rahaa. Meillä on älyniekat; meillä on teologia aivan pilkulleen; me voimme saarnata sen; me voimme evankelioida ja tehdä miljoonia käännynnäi­siä vuodessa seurakuntaan. Meidän palkatut laulajamme ja järkiperäinen evankeliumin saarnaamisemme ei tiedä kuinka kohdata tuon kaltainen haaste. He eivät tiedä mitään sii­tä. He eivät tiedä mitään Hänen parantavasta voimastaan, Pyhän Hengen kasteesta, voimas­ta, joka voi ottaa syöpään kuolevan miehen varjon ja päästää hänet vapaaksi. He eivät tiedä mitään siitä. Heitä ei ole koulutettu sillä alueella, he ovat kuten Saul ja hä­nen ihmistekoinen ryhmänsä oli.

102Mutta sallikaa minun sanoa Jumalan ihmisille ja teille lapset, niin että voisitte tie­tää, että Jumala ei koskaan jätä teitä ilman todistusta: Saulin tietämättä; Saul ei tiennyt mitään siitä, mutta Jumalalla oli pieni Daavid siellä jossakin mäen takana, joka ei ruokkinut lampaita kirkollisilla rikkaruohoilla. Hän johti heitä hiljaisten vetten ääreen ja vihreille niityille! Hän huolehti isänsä lampaista. Ja jos jokin (joku vihollinen) otti yhden hänen isänsä lampaista, niin hän tunsi Jumalan voiman vapauttaak­seen tuon lampaan!

103Jumalalla yhä on Daavid jossakin, joka tietää, mitä se merkitsee vapauttaa yksi Jumalan lampaista Jumalan voimalla. Hän yhä tietää kaiken siitä. Hän ei tiennyt mitään Saulin haarniskasta, eikä hän myöskään halunnut mitään siitä. Hän ei halunnut mitään heidän kirkkokunnistansa; hän ei halunnut tuota vanhaa haarniskaa ylleen. Hän sanoi: “Minä en tiedä mitään siitä! Mutta antakaa minun mennä siinä Voimassa, jonka minä tunnen.”

104Hän oli ruokkinut isänsä lampaita. Hän oli huolehtinut laitumista. Hän oli antanut niille oikean kaltaista ruokaa, ja ne elivät ja kasvoivat. “Ihminen ei elä yksin leiväs­tä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee, ihminen elää.” Todellinen paimen ruokkii heitä: “Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Ja jos vi­hollinen ottaa yhden sairaudella, hän tuntee Jumalan voiman.

105Katsokaa pientä Daavidia seisomassa siellä. Sanottiin: “Tuo kaveri on sotilas syn­tymästään asti. Nuoruudestaan asti hän ei ole tuntenut mitään muuta kuin keihään ja haarniskan. Hän on hyvin valmennettu. Hän on teologi, ja sinä et tiedä mitään siitä.”

106Hän sanoi: “Se on totta, herra. Minä en tiedä mitään hänen teologisesta valmennukses­taan, mutta on yksi asia, jonka tiedän: että kun vihollinen tuli ottaakseen yhden minun isäni lampaista, niin minä menin Jumalan voimassa. Minä vapautin hänet! Toin hänet turvallisesti takaisin jälleen hyvään terveyteen. Toin hänet takaisin varjoisille, vihreille niityille ja hiljaisille vesille. Ja tuo sama Jumala, joka antoi tuon leijonan minun käsiini, ja minä tapoin sen ja otin tuon lampaan takaisin, ja Hän antoi minun tap­paa karhun; niin on Taivaan Jumala menevä kanssani tappamaan tämän ympärileikkaamattoman filistealaisen!” Me tarvitsemme Pyhän Hengen johtajuutta.

107Minä en tiedä elinpäiviäni. Kukaan ei sitä tiedä. Eräänä aamuna lepäsin vuoteessani. Olin ollut unessa ja nähnyt unta että Joosef oli sairas, ja minä olin nostanut hänet syliini rukoillakseni hänen puolestansa. Ja herätty­äni olin kovasti järkyttynyt, ja sanoin itsekseni: “Ehkä Joosef tulee sairastumaan.” Ja minä katsoin ja minun edelläni meni pieni tumma varjo, mieluumminkin ruskehtava vä­riltään, ja näytti kuin se olisi ollut minä. Ja minä tarkkasin sitä, ja sen takaa tuli jotakin valkoista, ja se oli Hän. Katsoin vaimoni suuntaan, nähdäkseni olisiko hän he­reillä, niin että voisin näyttää sen hänelle; jos hän voisi nähdä näyn, mutta hän nukkui. Minä sanoin: “Oi, olen pahoillani, Herra, mutta sitä on ollut minun elämäni. Sinun on täytynyt ajaa minua kaikkeen, mitä olen tehnyt. Joka kerta kun jotakin tapahtuisi, mi­nun ajatellessani, että se olit Sinä, joka teit sen, ja käsitän, että se oli Saatana, joka yritti pitää minut poissa siitä.” Minä sanoin: “Kunpa Sinä vain johtaisit minua.” Ja katsoessani minä näin kauneimmat kasvot, mitä koskaan olen miehellä nähnyt. Hän oli edes­säni katsoen taaksepäin. Hän kohotti kätensä ja otti minua kädestä ja alkoi liikkua tänne päin. Ja näky jätti minut.

108Viime sunnuntaiaamuna minä heräsin aikaisin. Se oli lauantaina; tämä näky. Olen aina ollut huolissani. Olen aina ajatellut kuolemista. Minä, ollen viidenkymmenen, en ajatellut, että minulla olisi aikaa liian pitkään. Minä ihmettelin, mitä minä tulisin olemaan tässä theophanyssa, taivaallisessa ruumiissa. Olisiko se niin että kohdatessani kalliita veljiäni, minä näkisin pienen valkoisen sumun kulkevan ohitseni ja sanoisin: “Siellä menee veli Neville”, ja hän sanoisi: “Heipä hei, veli Branham.” Ja Jeesuksen tullessa minä tulisin jälleen olemaan ihminen. Minä usein ajattelin sitä.

109Minä uneksin olevani lännessä, ja olin tulossa alas pienen salviapensaikon lävitse, ja vaimoni oli kanssani. Me olimme olleet kalastamassa kirjolohia. Minä pysäytin ja ava­sin portin, ja taivaat näyttivät niin kauniilta. Ne eivät näyttäneet niin kuin ne näyttä­vät tässä laaksossa. Ne olivat siniset kauniin valkoisine pilvineen. Ja minä sanoin vaimolleni: “Meidän olisi tullut olla täällä pitkän aikaa sitten, kultaseni.”

Hän sanoi: “Lasten tähden meidän olisi tullut olla, Billy.”

110Minä sanoin: “Kyllä…” Ja minä heräsin. Minä sanoin: “Minä näen niin paljon unia. Ihmettelenpä miksi.” Ja katsoin alas ja vaimoni lepäsi vierelläni. Kohotin itseni tyy­nyn varaan, niin kuin monet teistä olette tehneet. Nojasin päätäni sängyn päätyyn ja pa­nin käteni niskan taakse. Ja maatessani siellä tällä tavalla, minä sanoin: “Ihmettelen­pä, mitä tulee olemaan siellä toisella puolella. Minä olen jo viidenkymmenen, enkä ole tehnyt vielä mitään. Kunpa vain voisin tehdä jotakin auttaakseni Herraa. Sillä minä tiedän, että en tule olemaan kuolevainen. Vähintään puolet ajastani on mennyt, tai enem­mänkin kuin puolet. Jos elän yhtä vanhaksi kuin sukuni ihmiset, niin kuitenkin puolet ajastani on mennyt. Ja minä katselin ympärilleni, makasin siellä aikoen nousta ylös. Se oli noin kello seitsemän. Minä sanoin: “Uskon meneväni kirkkoon tänä aamuna, ja jos olen käheä, niin haluan kuulla veli Nevillen saarnaavan.”

111Sitten kysyin: “Oletko hereillä, kulta?” Ja hän oli syvässä unessa.

112Ja minä en halua teidän kadottavan tätä. Se on muuttanut minut. Minä en voi olla tuo sama veli Branham joka olin.

113Ja minä katsoin ja kuulin jonkun jatkuvasti sanovan: “Sinä olet vasta alkamassa. Jat­ka taistelua. Paina vain eteenpäin.”

114Ravistin päätäni hetken ja sitten ajattelin: “No niin, minä mahdollisesti vain ajat­telin sillä tavalla”, tiedättehän, “ihmisillä on kaikenlaisia mielikuvitelmia”, ja minä sanoin, “minä vain mahdollisesti kuvittelin sen.”

Se sanoi: “Jatka taistelua! Paina eteenpäin! Jatka eteenpäin!”

Ja minä sanoin: “Ehkäpä minä sanoin sen.”

115Ja minä panin huuleni hampaitteni väliin ja käteni suuni päälle, ja se tuli jälleen. Sanottiin: “Jatka vain painamista. Jospa vain tietäisit, mitä on tien päässä.” Ja näytti kuin olisin voinut kuulla Grim Snellingin tai jonkun laulavan tuota laulua tällä tavalla; he laulavat sitä täällä, Anna Mae ja te kaikki:

Minulla on koti-ikävä ja olen alakuloinen ja haluan nähdä Jeesuksen;
Haluaisin kuulla noiden sataman kellojen lempeästi soivan;
Se kirkastaisi polkuni ja poistaisi kaikki pelot;
Herra, anna minun katsoa ajan esiripun taakse.

Te olette kuulleet sitä laulettavan täällä.

116Ja minä kuulin jonkun sanovan: “Haluaisitko sinä nähdä esiripun taakse?”

117Minä sanoin: “Se auttaisi minua niin paljon.” Ja minä katsoin, ja vain hetkessä, yh­dessä henkäyksessä, olin tullut pieneen paikkaan, joka vietti alaspäin. Katsoin taakse­päin ja siellä minä makasin vuoteella. Minä sanoin: “Tämä on outo asia.”

118No niin, minä en halua teidän kertovan tätä. Tämä on minun seurakuntani edessä, tai lampaitteni joita paimennan. Oliko se, että olin tässä ruumiissa tai ulkona ruumiista, vaiko muuttuminen… Se ei ollut minkään näyn kaltainen, joita minulla koskaan on ol­lut. Minä voin katsoa sinne ja minä voin katsoa tänne. Ja tultuani tähän pieneen paikkaan, en ole koskaan nähnyt niin monien ihmisten tulevan juosten ja huutaen: “Oi, kallis veljemme.” Ja minä katsoin, ja ne olivat nuoria naisia, ehkä kahdeksantoista tai kah­denkymmenen ikäisiä, ja he kietoivat käsivartensa ympärilleni ja huusivat: “Kallis vel­jemme.”

119Tässä tuli nuoria, miehiä nuoren miehuuden kukoistuksessa, ja heidän silmänsä loisti­vat ja näyttivät kuin tähdiltä pimeässä yössä, heidän hampaansa olivat helmen valkoiset, ja he halasivat minua ja huusivat: “Oi kallis veljemme.” Ja minä pysähdyin ja katsoin ja minä olin nuori. Katsoin taaksepäin vanhaa ruumistani makaamassa siellä kädet niska­ni takana. Minä sanoin: “Minä en ymmärrä tätä.”

120Ja nämä nuoret naiset kietoivat käsi­vartensa ympärilleni. No niin, minä käsitän, että tämä on sekalainen kuulijakunta, ja minä sanon tämän lem­peydellä ja Hengen täyteläisyydellä. Te miehet ette voi panna käsivarsianne naisen ym­pärille ilman inhimillistä tunnetta. Mutta niin ei ollut siellä. Siellä ei ollut ei­listä eikä huomista. He eivät väsyneet. He olivat… En ole koskaan elämässäni nähnyt niin kauniita naisia. Heidän hiuksensa ulottuivat alas vyötärölle; heillä oli pitkät jalkateriin asti ulottuvat hameet, ja he syleilivät minua. Se ei ollut syleily, jolla edes minun oma sisareni joka istuu täällä, syleilisi minua. He eivät suudelleet minua, enkä minä suudellut heitä. Se oli jotakin, jonka kuvaamiseen minulta puuttuu sanat; minul­la ei ole sanoja sille. Täydellinen ei koskettaisi sitä. Ylevä ei tulisi lähellekään sitä. Se oli jotakin, mitä en koskaan… Teidän yksinkertaisesti täy­tyy itse olla siellä.

121Ja minä katsoin tänne päin ja tuonne päin, ja he olivat tulossa tuhansittain. Ja minä sanoin: “Minä en ymmärrä tätä. Miksi he…” Ja tässä tuli Hope, joka oli ensimmäinen vaimoni. Hän tuli juosten, eikä hän sanonut: “Minun aviomieheni.” Hän sanoi: “Kallis veljeni.” Ja kun hän oli syleillyt minua, siellä seisoi eräs toinen nainen, joka oli juuri syleillyt minua, ja sitten Hope syleili tätä naista, he syleilivät toisiaan… Mi­nä ajattelin: “Tämän täytyy olla jotakin erilaista, näin ei voi olla. Siinä on jotakin…” Oi, kuinka minä enää koskaan haluaisin mennä takaisin tuohon vanhaa ruhoon. Minä katse­lin siellä ympärilleni ja ajattelin: “Mitä tämä on?” Ja minä katselin hyvin tarkkaan ja sanoin: “Minä en voi ymmärtää tätä” Mutta Hope näytti olevan kuin, oi, kunniavieras. Hän ei ollut millään tavalla erilainen, mutta hän oli kuin kunniavieras.

122Ja minä kuulin äänen joka oli puhunut minulle huoneessa, sanovan: “Tätä sinä saarnasit Pyhän Hengen olevan. Tämä on täydellinen rakkaus. Eikä mikään voi päästä tänne sisälle ilman sitä.”

123Olen päättäväisempi kuin koskaan ennen elämässäni siitä, että tarvitaan täydellinen rak­kaus päästä sinne sisälle. Siellä ei ollut kateutta. Siellä ei ollut väsymystä. Siellä ei ollut kuolemaa. Sairaus ei koskaan voisi päästä sinne sisälle. Kuolevaisuus ei voisi koskaan vanhentaa teitä, eivätkä he osanneet itkeä. Se oli vain yhtä iloa. “Oi, kal­lis veljeni.”

124Ja he nostivat minut ylös ja asettivat minut valtavan suurelle korkealle paikalle. Ja minä ajattelin: “Minä en näe unta. Minä katson taaksepäin vanhaa ruumistani makaamassa siellä vuoteella.” Ja he asettivat minut sinne ylös, ja minä sanoin: “Oi, minun ei tuli­si istua täällä ylhäällä.”

125Ja tässä tulivat miehet ja naiset molemmilta sivuilta nuoruutensa kukoistuksessa, huu­taen. Ja yksi nainen seisoi siellä ja hän huusi: “Oi, kallis veljeni. Me olemme niin onnelliset nähdessämme sinut täällä.”

Minä sanoin: “Minä en ymmärrä tätä.”

126Ja sitten tuo ääni, joka puhui yläpuolellani, sanoi: “Sinä tiedät Raamatussa olevan kirjoitettuna, että profeetat koottiin omiensa tykö.”

Ja minä sanoin: “Kyllä, minä muistan sen Kirjoituksissa.”

Sanottiin, “No niin, tätä on silloin, kun sinä tulet kootuksi omiesi kanssa.”

Minä kysyin: “Sitten he tulevat olemaan todellisia, ja minä voin koskettaa heitä.”

“Oi, kyllä.”

Minä sanoin: “Mutta heitähän on miljoonia. Ei ole noin monia branhameita.”

127Ja tuo ääni sanoi: “He eivät ole branhameita; he ovat sinun käännynnäisiäsi. Ne ovat nuo, jotka sinä olet johdattanut Herralle. Jotkut noista naisista tuolla, joiden sinä ajattelet olevan niin kauniita, olivat yli yhdeksänkymmenen, kun sinä johdatit heidät Herralle. Ei ihme, että he huutavat: ‘Kallis veljemme.’”

128Ja he kaikki huusivat yhdessä: “Jos sinua ei olisi ollut, niin me emme olisi täällä.”

129Katsoin ympärilleni ja ajattelin: “No niin, minä en ymmärrä sitä.” Minä sanoin: “Missä on Jeesus? Minä haluan niin kovasti nähdä Hänet.”

130He sanoivat: “Hän on vielä hieman korkeammalla, suoraan tuohon suuntaan. Jonakin päi­vänä Hän on tuleva sinun luoksesi.” Näettekö? Sanottiin: “Sinut oli lähetetty johta­jaksi, ja Jumala on tuleva, ja kun Hän tulee, Hän tulee tuomitsemaan sinut sen mukaisesti heille, ensin; josko he menevät sisälle tai eivät. Me tulemme menemään sisälle sinun opetuksesi mukaisesti.”

131Minä sanoin: “Oi, olen niin iloinen! Täytyykö Paavalin seistä tällä tavalla? Täytyykö Pietarin seistä tällä tavalla?”

“Kyllä.”

132Minä sanoin: “Sitten minä olen saarnannut jokaisen sanan, jonka he saarnasivat. Minä en koskaan eronnut siitä puolelle tai toiselle. Missä he kastoivat Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin tein minäkin. Missä he opettivat Pyhän Hengen kastetta, niin tein minäkin. Mitä tahansa he opettivat, niin tein minäkin.”

133Ja nuo ihmiset huusivat ja sanoivat: “Me tiedämme sen, ja me tiedämme, että me menemme sinun kanssasi jonakin päivänä takaisin maan päälle.” He sanoivat: “Jeesus on tuleva, ja sinut tullaan tuomitsemaan sen Sanan mukaan, jota sinä saarnasit meille. Ja sitten, jos sinut hyväksytään tuona aikana, ja sinut tullaan hyväksymään, niin sitten sinä tulet esittelemään meidät Hänelle sinun palvelustehtäväsi voittopalkintoina. Sinä tulet oh­jaamaan meidät Hänen luokseen, ja kaikki yhdessä me tulemme menemään takaisin maan päälle elääksemme iankaikkisesti.”

Minä kysyin: “Täytyykö minun palata takaisin nyt?”

“Kyllä, mutta jatka eteenpäin painamista.”

134Minä katsoin, ja minä voin nähdä nuo ihmiset; niin pitkälle kuin voin nähdä, he yhä tulivat, haluten syleillä minua, huutaen: “Kallis veljemme.”

135Juuri sitten ääni sanoi: “Kaikki, joita sinä koskaan olet rakastanut, ja kaikki, jotka koskaan ovat rakastaneet sinua, on Jumala antanut sinulle tänne.” Ja minä katsoin, ja tässä tuli vanha koirani. Tässä tuli hevoseni ja laski päänsä olkapäälleni. Sanottiin: “Kaikki, mitä koskaan olet rakastanut, ja kaikki, jotka koskaan ovat rakastaneet sinua, Ju­mala on antanut heidät sinun käteesi palvelustehtäväsi kautta.”

136Ja minä tunsin itseni liikkuvan pois tuosta kauniista paikasta. Ja minä katsoin ympä­rilleni. Minä sanoin: “Oletko hereillä, kultaseni?” Hän oli yhä unessa, ja minä ajattelin: “Oi Jumala, auta minua. Oi Jumala. Älä koskaan anna minun tehdä kompromissia Sanan kanssa. Anna minun pysyä suoraan Sanan kanssa ja saarnata Se. Minä en välitä, mitä tulee tai menee, mitä joku muu tekee, kuinka monta Saulia tai Kiisin poikaa nousee esiin, kuinka montaa sitä tai tätä on, anna minun Herra, painaa eteenpäin tuohon paikkaan.”

137Kaikki kuolemanpelko… Sanon tämän Raamattu edessäni tänä aamuna. Minulla on täällä pieni, noin neljävuotias poika kasvatettavanani. Minulla on yhdeksänvuotias tyttö, ja teini-ikäinen, josta olen kiitollinen, että hän on kääntynyt Herran tielle. Jumala anna minun elää ja kasvattaa heidät Jumalan nuhteessa. Yli sen, koko maailma näyttää huuta­van minulle. Yhdeksänkymmentävuotiaat naiset ja miehet ja kaikenlaiset: “Jos sinä et olisi mennyt, niin me emme olisi täällä.” Jumala anna minun jatkaa taistelua. Mutta kun tulee kysymys kuolemisesta, niin minä en enää… Se olisi ilo, se olisi nautinto mennä sinne sisälle pois tästä turmeltuneisuudesta ja häpeällisyydestä.

138Jos minä voisin valmistaa sata miljardia mailia korkean neliön, joka siellä ylhäällä olisi täydellinen rakkaus. Jokaisella askelella tännepäin se kapenisi, kunnes me tuli­simme siihen, missä me nyt olemme. Se olisi ainoastaan turmeltuneisuuden varjo. Tuo pieni jokin, jonka me voimme vaistota ja tuntea, että siellä on jotakin jossakin; me emme tiedä, mitä se on. Oi, kalliit ystäväni, minun Evankeliumin rakkaani, minun Jumalalle synnyttämäni lapset, kuunnelkaa minua, pastorianne. Toivon, että olisi olemassa jokin tapa minun selittää se teille. Ei ole mitään sanoja. Minä en voisi löytää niitä. Niitä ei löydy mistään. Mutta heti tämän viimeisen henkäyksen toisella puolella on kaikkein ihanin asia, mitä te koskaan… Ei ole mitään tapaa selittää sitä. Ei ole mitään tapaa; minä en yksinkertaisesti osaa tehdä sitä. Mutta mitä tahansa te teettekin, ystävät, pankaa syrjään kaikki muu siihen asti, kunnes saatte täydellisen rakkauden. Tulkaa sii­hen pisteeseen, että voitte rakastaa jokaista, jokaista vihollistanne ja jokaista muuta. Tuo yksi vierailu sinne on tehnyt minut eri mieheksi. Minä en voi enää koskaan, en kos­kaan olla tuo sama veli Branham, joka minä olin.

139Vaikka lentokoneet keinuvat, vaikka salamat välähtelevät, vaikka vakoojilla olisi ase suunnattuna minuun, mitä tahansa se onkin, sillä ei ole väliä. Minä tulen Jumalan ar­mosta jatkamaan taistelua, saarnatessani Evankeliumia jokaiselle luodulle ja jokaiselle henkilölle, jolle voin, suostutellen heitä tulemaan tuohon kauniiseen maahan siellä toi­sella puolella.

140Se voi näyttää kovalta; se voi tarvita paljon voimaa. Minä en tiedä kuinka kauan pidempään. Me emme tiedä sitä. Fyysisesti puhuen, tuon tutkimuksen mukaisesti, joka minulle tehtiin, he sanoivat: “Sinulla on 25 vuotta kovaa, hyvää elämää jäljellä. Sinä olet hyvässä kunnossa.” Se auttoi minua. Oi, mutta sitä se ei ollut. Sitä se ei ole. Se on jotakin täällä sisällä. Tämän turmeltuvaisuuden täytyy pukeutua turmeltumattomaan; tämän kuolevaisen täytyy pukeutua kuolematto­muuteen.

141Kiisin poikia voi nousta. Nuo kaikki hyvät asiat, joita he tekevät, minulla ei ole mi­tään pahaa sanottavaa siitä; antavat köyhille ja hyväntekeväisyyteen. Ja muistakaa, että Samuel myös kertoi Saulille: “Sinä tulet myös profetoimaan.” Ja monet noista miehistä ovat suuria valtavia saarnaajia, jotka osaavat saarnata Sanan kuin arkkienkelit, mutta kuitenkaan se ei ollut Jumalan tahto. Jumalan täytyy olla heidän Kuninkaansa. Ja veli, sisar, anna sinä Pyhän Hengen johtaa itseäsi. Kumartakaamme päämme hetkeksi.

Minulla on niin koti-ikävä ja olen alakuloinen ja haluan nähdä Jeesuksen,
Haluaisin kuulla noiden sataman kellojen lempeästi soivan.
Se kirkastaisi polkuni ja poistaisi kaiken pelon;
Herra, anna minun katsoa ajan esiripun taakse.
Herra, salli minun katsoa murheiden ja pelon esiripun taakse;
Anna minun katsella tuota aurinkoista kirkasta ilmanalaa.
Se voimistaisi uskoamme ja poistaisi kaiken pelon;
Herra, anna minun katsoa ajan esiripun taakse.

142Olen varma, Herra, jos tämä pieni seurakunta tänä aamuna vain voisi katsoa tuon esiri­pun taakse. Heidän keskuudessaan ei ole mitään ahdistusta, eikä koskaan tule olemaan. Ei sairautta, ei muuta kuin täydellisyyttä, ja on vain yksi henkäys tämän ja tuon pai­kan välillä, vanhasta iästä nuoruuteen, ajasta Iankaikkisuuteen. Huomisen nääntymyksestä ja eilisen murheista, Iankaikkisuuden nykyhetkeen, täydellisyydessä.

143Minä rukoilen, Jumala, että Sinä siunaisit jokaista henkilöä täällä. Jos täällä on niitä Herra, jotka eivät tunne Sinua tuon kaltaisen rakkauden tavalla. Ja totisesti, Isä, mikään ei voi mennä sisälle tuohon Pyhään Paikkaan ilman sen tyyppistä rakkautta; uudestisyntymää, olla syntynyt uudestaan. Pyhä Henki, Jumala, on rakkaus. Ja me tiedämme, että se on totta. Ei väliä vaikka siirtäisimme vuoria uskollamme, vaikka tekisimme suu­ria asioita, niin kuitenkaan ilman sitä siellä, me emme voisi koskaan kiivetä noita suu­ria tikkaita sinne toiselle puolelle. Mutta sen kanssa, se tulee kohottamaan meidät tä­män maallisen murheen toiselle puolelle.

144Minä rukoilen, Isä, että Sinä siunaisit ihmisiä täällä, ja voikoon jokainen henkilö, joka tänä aamuna on kuullut minun kertovan tämän Totuuden, tietää, että Sinä olet minun todistajani, Herra. Kuten entisajan Samuel sanoi: “Olenko minä koskaan kertonut mitään heille Sinun Nimessäsi, mikä ei olisi ollut totta?” He ovat sen tuomareita. Ja minä kerron heille nyt, että Sinä olet vienyt minut tuohon maahan. Sinä tiedät, että se on totta. Ja nyt, Isä, jos siellä on joitakin, jotka eivät tunne Sinua, voikoon tämä olla se hetki, jolloin he sanovat: “Herra, aseta sisälleni tahto olla Sinun tahtosi.” Suo se, Isä.

145Ja nyt päänne kumarrettuina, kohottaisitteko kätenne ja sanoisitte: “Rukoile minun puolestani, veli Branham.” Jumalan tahto sisäpuolellani.

146Nyt, ollessanne juuri siellä missä olette, miksi te ette sanoisi nöyrästi: “Jumala, sydämessäni minä tänään luovun kaikista maailman asioista. Minä luovun kaikesta rakastaakseni Sinua ja palvellakseni Sinua koko elämäni. Ja minä tulen tästä päivästä eteen­päin seuraamaan Sinua jokaisessa Sinun Raamattusi Kirjoituksessa.” Jos teitä ei ole kastettu vielä kristillisellä kasteella, niin: “Minä tulen tekemään sen, Herra. Jos minä en ole vielä vastaanottanut Pyhää Henkeä…” Te tulette tietämään sen, kun te olette vastaanottaneet Sen. Se tulee antamaa teille varmuuden ja sen rakkauden, jonka te tarvitsette. Oi, teillä on voinut olla jotakin erikoista, teillä on voinut olla tunne-elämyksiä, niin että olette huutaneet ja puhuneet kielillä, mikä on hienoa, mutta jos tuo jumalallinen Rakkaus ei ole siellä… Uskokaa minua nyt.

147Sanokaa: “Herra, aseta minun sydämeeni ja sieluuni Sinun Henkesi, niin että voisin ra­kastaa ja kunnioittaa ja omata tuon Jumalallisen Rakkauden sydämessäni tänään, joka tu­lee viemään minut tuohon maahan, kun viimeinen henkäykseni on lähtenyt minusta.” Rukoil­kaa te itse nyt sillä aikaa, kun me rukoilemme. Rukoilkaa omalla tavallanne. Pyytäkää Jumala tekemään se teille. Minä rakastan teitä. Minä rakastan teitä. Teitä kalliita harmaapäisiä miehiä, jotka istutte täällä, jotka ovat työskennelleet kovin ruokkiakseen pieniä lapsiaan. Teitä vanhoja äiti raukkoja, jotka olette pyyhkineet kyyneleitä sil­mistänne. Salli minun vakuuttaa tämä sinulle, rakas sisar, se ei ole siellä jossakin toisen henkäyksen päässä. Minä uskon, että se ehdottomasti on tässä huoneessa. Se on vain tuo ulottuvaisuus, johon me tulemme; tämä on vain turmeltuneisuutta, jossa me elämme nyt. “Tahtoni minussa, Herra, olkoon Sinun tahtosi.” Rukoilkaa te nyt, rukoillessamme yhdessä.

148Kunnioittavasti, Herra, Sinun Sanasi ja Sinun Pyhän Henkesi perustalta, me olemme niin iloiset, että me tiedämme, mistä meidän syntymämme tulee. Me olemme niin iloiset, että olemme syntyneet, emme miehen tahdosta, emmekä lihan tahdosta, vaan Jumalan tahdosta. Ja me rukoilemme tänään, Isä, että näille, jotka nyt pyytävät anteeksiantavaa armoa, Sinun Henkesi tulisi tekemään tuon teon, Herra. Ei ole mitään tapaa minun tehdä sitä. Minä olen vain mies; eräs toinen Kiisin poika. Mutta me tarvitsemme Sinua, Pyhää Henkeä. Ju­mala, salli minun olla Samuel, sellainen joka kertoo Totuuden Sanasta. Ja tähän asti Sinä olet vahvistanut Sen, ja minä uskon, että Sinä tulet jatkuvasti tekemään niin, niin kauan kuin minä pysyn uskollisena Sinulle.

149Voikoot he kaikki nyt vastaanottaa Iankaikkisen Elämän, Isä. Älköön tämä päivä mil­loinkaan erotko heistä. Ja kun tuo hetki tulee, että he jättävät tämän maailman, niin voikoon tämä, mitä minä olen juuri sanonut heille, avautua todellisuuteen. Ja istuessamme täällä tänään kuolevaisina, katsoen kellojamme, ajatellen päivällistämme ja huomista työtämme, elämän huolia ja aherruksia, niitä ei tule olemaan silloin. Ne tulevat kaik­ki katoamaan pois. Siellä ei tule olemaan huolia, vain yksi suuri Iankaikkisuuden ilo. Anna heille sen tyyppinen Elämä, Isä, jokaiselle. Minä pyydän Sinulta tätä, Isä, että voisin kohdata jokaisen henkilön, joka on täällä tänä aamuna kuullut minun ker­tovan tämän näyn, siellä toisella puolella. Vaikka täällä saattaa olla miehiä, jotka ovat eri mieltä kanssani, ja myös naisia, mutta Isä, älä koskaan anna sen seistä meidän tiellämme. Voikaamme me tavata heidät myös siellä, kun he juoksevat syleilemään toisiaan huutaen: “Kallis veljemme.” Olkoon se sillä tavalla kuin se näytettiin siellä, Herra, jokaiselle. Kaikki, joita minä olen rakastanut, ja jotka ovat rakastaneet minua. Rukoi­len, että se tulisi olemaan sillä tavalla, Herra. Ja minä rakastan heitä kaikkia. Ilmestykööt he, Isä. Minä tarjoan heille Iankaikkisen Elämän nyt. Voikoot he tehdä oman osansa ja vastaanottaa sen. Sillä minä pyydän sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

150Meillä on vain muutamia hetkiä rukoillaksemme sairaiden puolesta. Näen, että meillä on täällä pieni sairas tyttö ja nainen pyörätuolissa. Nyt, kaikkein kalleimmille veljil­leni ja sisarilleni. Olkaa hyvät älkääkä ymmärtäkö minua väärin. Minä en tiedä, mitä tapahtui. Minä en tiedä, mitä tapahtui. Mutta Jumala, kun minä kuolen, anna minun mennä takaisin tuohon paikkaan, anna minun vain mennä takaisin tuohon paikkaan, siinä minä haluan olla, missä tahansa se olikin. Minä en yritä olla Paavali, joka temmattiin kolmanteen Taivaaseen. Minä en sano sitä. Minä uskon vain Hänen yrittäneen rohkaista minua, yrittäneen antaa minulle jotakin, työntääkseen minua eteenpäin uudessa palvelustehtävässäni, joka on tulossa.

151Näyttäisikö epäkunnioittavalta, jos minä lukisin jotakin tässä nyt? Sopisiko se? Yksi kansakunnan johtavista julkaisuista… Billy Graham: “Tohtori Billy Graham kutsuttu islamilaisten luo.” Se on Afrikaans Timesin etusivulla, helmikuun 15, 1960. Tämän artikkelin kirjoittaja, joka oli muslimi (muhamettilainen) uskoo, että ihmeiden tulisi seurata Kristuksen Evankeliumin saarnaamista, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Me lainaamme:

“Sen tämä Kristus lupasi Hänen seuraajilleen, kun Hän sanoi: ‘Hän, joka uskoo Minuun, on myös tekevä niitä tekoja, joita Minä teen; ja suurempiakin kuin nämä on hän tekevä.’ Onko seurakunta koskaan tehnyt tekoja, jotka ovat tunnus­merkillisiä Kristukselle Raamatussa; voiko se tehdä niitä tänään? Voiko yksikään kirkoista erotettavasti tehdä edes puolet niistä ihmeistä, joita Kristus teki? Puhumattakaan suuremmista teoista. Voitko sinä hyvin tunnettuna yksilönä, kristillisyyden edustajana, nostaa ylös kuolleen fyysiseen elämään? Voitteko te kävellä meren päällä? Voitteko te parantaa sairasta ja antaa näön sokealle? Eikö tämä olekin yllä olevan mukaisesti Kristuksen asettama, miten koetella lausun­not teidän uskossanne.”

152Kokonaisuutena tässä muslimin artikkelissa on selvästi vääriä lausuntoja toisensa jälkeen. He häpäisevät tätä muslimia, mutta hän oli oikeassa. Tässä on se, mitä heillä oli sanotta­vana:

“Paras vastaus sille on lukea Raamattua ja tuntea Koraani, ja verrata niitä. Muha­mettilaisuuden väite siitä, että se voittaisi kristillisyyden, on puhtaasti mahti­pontinen kuvitelma. Kirjoittaja kuitenkin on koskettanut elintärkeätä kohtaa kos­kien ihmeitä, jotka kuuluvat seurakuntaan. Mutta tässä jälleen me epäilemme kir­joittajan vilpittömyyttä. Sillä kuka voisi osoittaa ja kieltää ne ihmeet, jotka pastori William Branham on tehnyt muslimien edessä Etelä-Afrikassa, kun 10 000 vastaanotti Kristuksen Pelastajanaan. William Branhamin palvelustehtävän alla Durbanissa, Etelä-Afrikassa ja muualla kaikkialla maailmassa, tai T. L. Osbornin palvelustehtävässä Itä-Afrikassa. Tietenkin me seisomme sata prosenttisesti Billy Grahamin puolella. Me olemme keskustelleet kyseessä olevasta asiasta, ja sillä ei ole arvoa.”

153Mutta kaiken sen keskellä, hän sanoi, että me olimme fanaatikkoja; että me emme tien­neet, mitä me olimme tekemässä. Joka tapauksessa heidän täytyi antaa siitä todistus omas­sa lehdessään, mitä Jumala oli tehnyt. Jumala on aivan yhtä paljon Jumala tänään kuin mitä Hän koskaan on ollut. Te ette ehkä ajattele, että he eivät uskoisi sitä; he eivät näe sitä. Sitä ei ole piilotettu; sitä ei ole tehty missään nurkassa. Sadattuhannet ihmiset istuivat siellä katselemassa sitä. Kun he näkivät tuon raajarikkoisuuden vaivaa­man pojan tulevan sinne, ja kun Pyhä Henki kertoi hänelle hänen elämästään ja asioista, ja mitä tapahtui siellä, niin nähdessään sen 10 000 muslimia heittäytyi maahan ja vas­taanotti Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan.

154Meillä yhä on T. L. Osborneja, ja niin edelleen, jotka yhä ruokkivat lammasten ruualla. Arvelen, ettei veli Osborn vielä ole ollut muslimien joukossa. He väittävät olevansa niin voitolla. Mutta meillä yhä on Jumala, joka voi vapauttaa lampaan leijonalta; vapaut­taa lampaan karhulta. Ja se teki minulle hyvää tietää, että he olivat kirjoittaneet sen ja tunnistaneet sen. He luulevat, etteivät ole. He kävelevät pois, kääntävät selkänsä ja sanovat: “Oi, nuo päivät ovat ohitse.” Nuo muslimit sanovat: “Ahaa, silloin koko Raamattu on ohitse. Te olette kokonaan väärässä. Te palvotte miestä. Miestä joka kuoli, ja hänen nimensä oli Jeesus, ja hän kuoli pitkän aikaa sitten, eikä ole mitään sellaista asiaa, että hän olisi ylösnoussut.”

155Mutta he eivät voineet sanoa sitä Durbanin koko­uksessa. Siellä Hän seisoi tehden samoja asioita, joita Hän oli tehnyt, todistaen sen heille. Nyt jopa kirkkokuntien täytyy tulla takaisin… Juuri tuo sama henkilö, joka kirjoitti minulle, että minun täytyisi peruuttaa opetukseni Raamatusta, oli sama jonka täytyi kirjoittaa se heidän lehdessään. Jumala panee heidät ylistämään Häntä kaikesta huoli­matta. Se on totta. Hän laittaa heidät ylistämään Häntä joka tapauksessa.

156Meillä istuu täällä pieni sairas tyttö. Onko hän sinun lapsesi? Mikä hänen vaivansa on, sisar? Aivoverenvuoto. [Veli Branham keskustelee sairaan lapsen äidin kanssa.] On ainoastaan yksi asia, äiti, mikä voi pelastaa tuon tytön. Se on Jumala. Sinä tiedät sen. Oletko sinä käynyt rukoilemassa hänen puolestaan, veli Neville? Sen jälkeen kun veli Neville meni ja rukoili hänen puolestaan, hän on tullut paremmaksi. Hänellä yhä on paimenia, jotka tuntevat lammasten ruuan.

157Mikä on sinun vaivasi, kallis sisar, joka istut siellä pyörätuolissa? Sinun? Syöpä. Hyvä on, jos minä kysyisin teiltä jotakin juuri tässä. Kuinka monet täällä ovat paran­tuneet syövästä, kohottaisitteko kätenne. Katsohan tätä, sisar.

158Jumala on Parantaja. Me tiedämme sen. Jos minä kertoisin teille, että minä voisin men­nä ja ottaa tuon aivoverenvuodon pois tuolta tytöltä ja parantaa hänet, niin minä ker­toisin teille väärän asian. Tai että voisin ottaa tuon syövän pois tuosta naisesta. Mutta minä tiedän yhden asian: oli karhu, syöpä, kasvain, sokeus, ja jopa kuolema oli ottanut yhden Jumalan lampaista eräänä päivänä. Ja minä menin Jumalan voiman kanssa, ja toin tuon lampaan takaisin. Me astumme esiin tänään, emme jonakin suurena sinä-ja-sinä. Minä menen pienen yksinkertaisen rukouksen lingon kanssa. Se on tuova hänet takaisin. Sinä uskot sen, etkö vain, sisar? Sinä myös uskot sen, eikö vain, sisar? Kuinka mo­net teistä nyt sydämessänne uskovat? Kumartakaa te nyt päänne sillä aikaa, kun minä menen rukoilemaan. [Veli Branham lähtee puhujanlavalta rukoillakseen sairaiden puolesta.]

159Kohottaisitteko päänne hetkeksi. Pastori juuri kertoi minulle, että nämä ihmiset oli­vat hyvin, hyvin sairaita. He tulevat kuntoon. Kaikki on hyvin. Jumalan lupaus ei koskaan petä. Me menemme heidän jälkeensä.

160Heillä tulee olemaan kastetilaisuus. On joitakin ihmisiä, joiden täytyy lähteä. Meil­lä tulee olemaan jälleen kokous tänä iltana. Onko täällä ketään, joka ei voi tulla tänä iltana, ja haluaisi meidän rukoilevan puolestaan nyt? Joku, joka ei voi olla täällä tänä iltana. Tulisitteko sitten heti tänne? Te, jotka ette voi tulla tänä iltana, minulla tulee olemaan enemmän aikaa rukousjonoa varten tänä iltana. Heidän täytyy kastaa nämä ihmiset.

161Nyt, jos te annatte meille minuutin tai kaksi pidempään, niin sitten meillä tulee olemaan kastetilaisuus. Tiedän teidän haluavan nähdä sen. Ja nuo, jotka haluavat tulla kastetuiksi tänä aamuna, naiset menevät tänne muuttamaan vaatteensa, ja miehet tälle toiselle puolelle. Ja sitten, sillä aikaa, kun minä rukoilen sairaiden ihmisten puoles­ta, te voitte valmistautua kastamista varten.

162Nyt, tänä iltana minä haluan ottaa pienen rukousjonon. Aivan heti, niin pian kuin he tulevat sisälle. Ja me tulemme aloittamaan Efesolaiskirjeen ensimmäisestä luvusta tänä il­tana. Ja me olemme hyvin iloiset, jos te voitte tulla, jos teillä ei ole seurakuntaa min­ne mennä. Mutta, jos teillä on oma pastorinne ja seurakuntanne, niin käykää silloin omas­sa seurakunnassanne, jota tuette. Jumala siunatkoon teitä, joiden nyt täytyy lähteä. Ol­kaa jälleen kanssamme kun voitte. Me tulemme olemaan siitä iloiset. Nyt, loput teistä, kumartaisitteko päänne minuutiksi; me haluamme rukoilla.

163Isä, minä kiitän Sinua tänään pienestä paimenen lingosta, rukouksesta, joka löi leijo­nan maahan, ja pieni karitsa nykäistiin pois häneltä ja vietiin takaisin äitinsä ja isän­sä luo. Minä rukoilen veljemme puolesta. Minä pyydän, että Sinä myös tulet tuomaan hänet turvallisesti sisälle, Herra. Voikoot verenpaine ja hänen ruumiinsa vaivat lakata. Minä menen hänen jälkeensä, Herra, ja tuon hänet takaisin. Jeesuksen Kristuksen Nimessä; niin se olkoon. Jumala siunatkoon sinua, veli.

164Mennessäni alas minä näen erään toisen sokean pojan. Yhden asian minä vielä haluai­sin sanoa. Olin hyvin sairas… oksensin. Ja minä ajattelin… Minä en halua teidän kadottavan tätä, jos vain voitte ymmärtää sen. Minä ajattelin: “Jumala, mitä minä antaisinkaan, jos vain voisin kuulla jonkun pysähtyvän ulkopuolelle.”

165Vaimoni sanoisi: “Billy, täällä on vanha herrasmies, joka haluaisi tavata sinua.” Ja tässä tulisi sisälle pieni kaljupäinen mies, harmaa parta kasvoillaan.

Hän kävelisi sisään ja sanoisi: “Oletko sinä veli Branham?”

Minä sanoisin, “Kyllä vaan, minä olen.”

166“Minun nimeni on Simon.” Hän panisi kätensä päälleni, katsoisi minua minuutin ver­ran ja sanoisi: “Sinä olet uskovainen, veli Branham.”

“Kyllä.”

167“Kaikki tulee olemaan hyvin.” Simon Pietari Raamatusta. Kuinka arvostaisinkaan sitä! Hänen ei tarvitsisi sanoa paljon, vain laskea kätensä minun päälleni. Kaikki tulisi olemaan hyvin.

168Ja sitten se, mitä tuli mieleeni, että Jumalan avulla ja Jumalan armosta, on kymmeniä tuhansia ihmisiä, jotka uskoisivat saman asian, siitä että minä tulisin heidän luokseen. Ja minä ajattelin: “Herra, salli minun päästä jokaisen luo, jonka luo vain voin päästä.” Ajattelin, että jos Simon vain, tai Paavali, tai joku heistä vain tulisi sisälle, ja sanoisi: “Oletko sinä veli Branham?”

“Kyllä.”

169He laskisivat kätensä ylleni, katsoisivat minua ja sanoisivat: “Kaikki on hyvin, veli Branham”, ja sitten kävelisi ulos. Minä tulisin paranemaan. Kaikki olisi hyvin. Varmasti. Minä sanoin… “Pojat, kyllä se rohkaisisi minua.” Minä sanoisin: “Minä tulen olemaan terve. Kyllä vaan.” Ja on ihmisiä, jotka uskovat samoin tänään. Ja sitä minä nyt tulen tekemään tässä: laskemaan kädet yllesi, ja pyytämään Jumalalta…

170Tahdon mennä tämän pienen pojan luo, sisar, hetkeksi, tämän pienen sokean pojan. Kuinka kauan hän on ollut sokea, sisar? Syntymästään asti. Hei, pikku poika. Oi, sinä olet mahtavan hieno pikku poika, Nyt, hetkinen vain.

171Oi, armollinen Jumala, lääkäreiden tavoittamattomissa, tämän pojan syntyessä, syntyen sokeana, ja hän ei voi nähdä, tänä kaunis, ihana, pikku poika… Ja vihollinen, ennen kuin tällä pikku kaverilla oli mahdollisuutta elämässä, riuhtaisi hänet lääkäreiden ulottumattomiin. Mutta minä tulen hänen peräänsä tänä aamuna, Herra. Tämä pieni rukouksen linko. Salli minun tuoda hänet takaisin, Jumala. Ja kohtaan vihollisen, paholaisen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja vaadin tätä poikaa Jumalalle. Vaadin hänen näköänsä Jumalalle, antaen hänelle se, minkä saatana on häneltä ryöstänyt. Saakoon hän sen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, se tulee olemaan. Nyt, niin se tulkoon olemaan.

172Nyt, sisar, rakas, nyt sinulla ei ole epäilyksen häivääkään, etteikö tämä pikku poika tulisi olemaan aivan kunnossa. Tahdon, että tuot hänet takaisin tänne seurakuntaan ja näytätä ihmisille, että hän voi nähdä…?… antaen hänelle näön Jeesuksen Kristuksen Nimessä…?…

173Kyllä…?… Jeesus Kristus…?… tämä pikkuinen, jonka puolesta me olemme uhranneet niin paljon rukouksia, mutta tänä aamuna minä jälleen tulen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, kantaen tätä pientä linkoa, jonka olet antanut minulle; olet auttanut minua tämän kanssa, Herra, voimasi avulla ottamaan… suusta…?… kuoleman itsensä suusta, nostaen kuolleita sen jälkeen, kun heidät on julistettu kuolleiksi, ja ovat maanneet jäykkinä ja kylminä. Tulen tämä vihollisen perään Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Tuoden hänet siten takaisin jälleen hyvässä kunnossa. Suo se; niin tapahtukoon Jumalan kunniaksi.

174Ja teidän puolestanne tulisi rukoilla.. Oletteko te uskova? Herra, tuon hänet tämän pienen lingon ulottuville. Jeesuksen Kristuksen Nimessä jättäköön se hänet ja älköön koskaan tulko takaisin. Aamen…?…

175No niin, tuo sama linko, joka meni ja sai sydäntäsi varten, ja tytärtäsi, ja…?… Rakas taivaallinen Isä, tulen vihollisen perään käyttäen tätä pientä linkoa, jonka Sinä annoit minulle, sillä Sinä sanoit, että jos saat ihmiset uskomaan ja olet vilpitön, kun rukoilet, tuo pieni kivi osuus kuolettavaan kohtaan. Menköön se nyt, kun lähetän sen hänen rukouspyyntöönsä. Jeesuksen Kristuksen Nimessä olkoon niin. Aamen.

176Hyvä on , sisar. Nyt me tulemme… Hermot ovat lääkäreiden ulottumattomissa. He saattoivat antaa sinulle jotain jotenkin hiljentääkseen sinut, mutta se teki sinut huonommaksi sen jälkeen…?… Nyt katso, me tulemme lähtemään sen perään tänä aamuna. Me menemme ulos, tuomme sinut takaisin. [Tyhjä kohta nauhassa.]

177Herra Jeesus. [Tyhjä kohta nauhassa.] Minä… [Tyhjä kohta nauhassa.] viisi [Tyhjä kohta nauhassa.] pienet kivet, u-s-ko [f-a-i-t-h], rukouksen lingossa, ja tuon sisareni takaisin tuon hermoistuneisuuden tiukasta otteesta… jonne…?… Tuon hänet takaisin rauhaan ja varjoisille, vihreille laitumille ja rauhallisten vesien äärelle; ja teen tämän Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen…?…

Hyvä on. Se ei ole lihasrappeuma. Isä Jumala, tämä pieni tyttö, me olemme niin iloisia, että se ei ole lihasrappeuma; mutta huolimatta siitä, mikä se on, se yhä on sinun ulottuvissasi, Herra, ja tulen tämän pienen uskon lingon kanssa lingossa…?… Ja painan tämän kiven kaikella voimalla, jolla voin heittää sen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä osukoon se maaliinsa. Tulkoon pieni sisaremme terveeksi. Teen tämän Jeesuksen Kristuksen Nimessä…?…

178Kun tämä pieni äiti ja hänen pieni jälkeläisensä, pikkuinen, jonka hän haluaa tavata siellä toisella puolella, tuossa kunniakkaassa maassa, josta juuri puhuin. Ja he… Pieni äiti ei tule elämään kasvattaakseen tuota pientä kaveria. Eikä tämä pikku kaveri tule elämään tarpeeksi kauan ilman Sinun apuasi, mutta tulen tämän lingon kanssa kaikella voimalla siinä tarkoituksessa, jolla voin ottaa vihollisen. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, linkoa tämän häneen. He tulevat olemaan terveitä Jumalan kunniaksi, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen…?…

179Oi, no se niin suloista. Olen iloinen. No niin, tuo palvelustehtävä silloin oli suuri palvelustehtävä osoittamaan heille…?… Onko hän tulossa huonommaksi…?… Rakas taivaallinen Isämme, saatana on riuhtonut tämän pienen äidin lääkäreiden ulottumattomiin. He voivat lingota vain lääkkeen tuohon suuntaan, Herra, joka vain repii ympäri ja ympäri ja tuskin saa hänet tietämään missä hän on, ja sitten kun pääsee läpi, hän on huonommassa kunnossa. Mutta minä tulen tämän uskon lingon ja kiven kanssa tarkan tarkoituksen kanssa, osumaan tarkalleen maaliin. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, otan tämän hermostuneisuuden hänestä Jumalan kunniaksi.

180Rakas Jumala, kun veli George maaten tuolla kuolemassa ei kauaakaan aikaa sitten, näin mitä usko teki hänelle. Nyt, hänellä on reumatismi, Herra. Hän ymmärtää, että he voivat antaa hänelle jotain kortisonia tai jotain, joka olisi, jotenkin helpottaisi kipua, mutta se ei saisi sitä pois hänestä; niin me kohdistamme tämän rukouksen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, lähteköön reumatismi. Voikoon hän mennä kotiin ja olla terve. Kiitos sinulle veli…?…

181Päivää. Oi. Kuuroutuminen. Voitko lainkaan kuulla? Juuri kuolevaisuuden rajoissa. Oletko Jeesuksen Kristukseen uskova? Näen kauniin naisen..?.. Sinä tulet oleman nuori jälleen. Tiedät, että haluat elää nyt Hänen kunniaksi. Mennen nopeasti toiselle…?… Poikasi… Et voi löytää häntä? Oi, hän ei voi olla…?… Surun murtama, ymmärrän.

183Rakas sisar, haluan sinun pääsevän sinne, missä sinun on hyvä olla. Kuuliko hän näyn tänä aamuna? Hyvä on, kertokaa se hänelle. No niin, hän on kertova sinulle, mitä tapahtuu vain henkäyksesi päässä täällä, missä poikasi odottaa sinua. Sinä tulet olemaan hänen kaltaisensa…?… vain…?…

184Rakas taivaallinen Isä, elämän juoksukilpailu on ohi. Ei ole enää paljoa jäljellä, ja hänen rakas poikansa on aivan joen toisella puolella. Jos hän vain voisi katsoa taaksepäin, hän sanoisi: “Vain muutamia päiviä…” Hän odottaa laivaa, Herra, joka on vievä hänet sumun lävitse tuohon kunniakkaaseen maahan.

185Rakas taivaallinen Isä, elämän juoksukilpailu on ohi. Enää ei ole paljoa jäljellä, ja hänen rakas poikansa on aivan joen toisella puolella. Jos hän vain voisi katsoa taaksepäin, hän sanoisi: “Vain muutamia päiviä…” Hän odottaa laivaa, Herra, joka on vievä hänet sumun lävitse tuohon kunniakkaaseen Maahan. Siunaa Sinä Häntä, Isä, ja lohduta häntä. Olkoon se suuri uudelleen yhdistyminen, juuri joen toisella puolen.

60-0417S MINÄ TIEDÄN (I Know), Jeffersonville, Indiana, USA, 17.4.1960

FIN

60-0417S MINÄ TIEDÄN
(I Know)
Jeffersonville, Indiana, USA, 17.4.1960

 

1       Me olemme todellakin etuoikeutettuja ihmisiä saadessamme olla täällä, tänä aamuna, olla hengissä maan päällä ja kokea taas uuden pääsiäisen ajan. Pääsiäinen saa aikaan niin suurenmoisia asioita meissä, uuden toivon. Ja–miten suurta!

2       Ja minä menin tänä aamuna huoneeseen tuolla takana, ja joku tuli minua vastaan siellä ja sanoi: ”Veli Branham, tiedätkö–se pikkuvauva tai pikkulapsi, tai joku, jonka puolesta rukoiltiin viime vuonna Chautauquassa, jonka sydän olisi pitänyt poistaa ja läpät tai jotakin siinä olisi pitänyt korjata.”  Hän sanoi: ”Tuo lapsi parani ja on itse asiassa täällä talossa tänä aamuna, ja istuu täällä tänä aamuna. ” Onpa hienoa, meillä siis on pikku todistus siitä ehkä ennen kuin käymme toisen kokouksen kimppuun. Ja me olemme niin onnellista väkeä.

3       Nyt, minä aion pyytää veli Nevilleä lukemaan Sanaa Matteuksesta tai Luukkaasta, yhden, ylösnousemuksesta, jos et ole sitä vielä lukenut. Oletko, veli? [Veli Neville sanoo: ”En.”–toim.] Niinpä, kun valmistaudumme rukoukseen.

4       Ja nyt, tämä kokouksen jälkeen on parantamiskokous. Kun tämä kokous on ohi, niin menkää sitten aamiaiselle. Sitten, sen jälkeen, me taas palaamme 9:30 ja aloitamme uuden kokouksen. Ja sitten parantamiskokous seuraa sitä.

5       Ja mikä hieno hetki kasteelle! Voi, että! Ylösnousemus! Meidät kastetaan sen takia, että Hän nousi ylös.

6       Minä muistan, ennen kuin me saimme tänne kastekappelin, minä vein ihmiset joelle tuonne, aikaisin, viileinä pakkasaamuina, ja kastoin ihmiset tuolla joella. Siinä oli sitä jotakin, se oli pyhä hetki. Pääsiäinen, se on suurenmoista aikaa.

Minä näin juuri Pat Tylerin istuvan siellä.

7       Minä juttelin juuri jonkun kanssa eilen illalla. Että, viime kokous Oklahomassa, minä yritin, yritän nyt (ja minä ilmoitan nyt tämän) panna kaiken syrjään siksi, kunnes Jumala pyytää minua tekemään sitä, minun vanha erottamisen [nähdä, arvostella–suom.] palvelustehtäväni, sillä minusta, alku, se–uusi palvelustehtävä on alkamassa.

8       Tässä eräänä iltana, eikä kukaan ole tietoinen siitä, minä testasin sitä erääseen lapseen, joka oli tulossa lavan toiselle puolelle, joka oli syntynyt sokeana, vauvana, ja hän oli täysin sokea, suunnilleen 16-vuotias poika. Ja siinä samassa hän päästi kiljaisun: ”Veli Branham, minä näen!” Ja siinä, ja Pat oli…Ty-…seisoi siinä lähellä, aivan pojan vieressä, kun hänen silmänsä avautuivat ensimmäistä kertaa koko hänen elämässään. Ja niinpä minä uskon, että teillä täällä, on suuret odotukset minun suhteeni. Minä odotan jotakin, minkä Jumala tekee meille ja vie meidät uudelle tasolle, kuin se, jossa olemme olleet.

Painaisimmeko päämme rukoukseen.

9       Armollinen, taivaallinen Isämme, niin kuin me olemme kokoontuneet tänne tähän tien vierustan pieneen rukoushuoneeseen, me olemme todella kiitollisia Sinulle, sillä kaikki tämä merkitsee meille paljon, ja erityisesti tänä pääsiäisaamuna. Jos pääsiäistä ei olisi ollut, me emme olisi siinä tilassa, jossa olemme tänään. Siitä, että pääsiäinen sinetöi kaikki Jumalan lupaukset. Se vahvisti ne meille. Kaiken, mitä Hän oli milloinkaan luvannut, se kaikki tuli todellisuudeksi pääsiäisenä. Vuoden yksi kaikkein suurimmista juhlapäivistä, mitä voi olla! Ja me pyytäisimme, Herra, tänään, että Sinä lohduttaisit meidän sydäntämme istuessamme tässä odottamassa. Ja suuren odotuksen vallassa, että Pyhä Henki, joka tuli pääsiäisen jälkeen, tulisi sydämeemme lohduttamaan meitä, ja palauttamaan uskomme ennalleen, suuressa, väkevässä mitassa, että me voisimme vaeltaa siinä elämässä, jota Jeesus on säätänyt meidät vaeltamaan.

10   Me rukoilemme joka ainoan ihmisen puolesta, ja erityisesti niiden, jotka ovat jossakin kiinni eivätkä pääse tänään mihinkään kokouksiin. Jumala, ole heidän kanssansa. Ja olkoon–olkoon tämä pääsiäinen heille todellinen Pääsiäinen, ja nousu ylös sängystä ja uusi terveys, jollaista he eivät ole vielä koskaan tunteneet. Suo se, Herra.

11   Olkoon jokaisella saarnaajalla, jokaisella palvelijalla joita Sinulla on tänään ympäri maailmaa, jotka viettävät tätä suurta muistojuhlaa, saakoot he voitelun ja väkevyyttä ja voimaa tuoda seurakunnalleen, odottaville lampaille, ruokaa, jonka Jumala on varannut kansalleen, Suo se, Herra. Me odotamme osuuttamme, nöyrästi, Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

12   Minä annan nyt veli Nevillen tehtäväksi lukea Kirjoituksia ylösnousemuksesta. [Veli Neville sanoo: ”Matteus 28” ja lukee seuraavan sananpaikan–toim.]

[Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.

Ja katso, tapahtui suuri maanjäristys, sillä Herran enkeli astui alas taivaasta, tuli ja vieritti kiven pois ja istui sille.

Hän oli näöltään niinkuin salama, ja hänen vaatteensa olivat valkeat kuin lumi.

Ja häntä peljästyen vartijat vapisivat ja kävivät ikäänkuin kuolleiksi.

Mutta enkeli puhutteli naisia ja sanoi heille: ”Älkää te peljätkö; sillä minä tiedän teidän etsivän Jeesusta, joka oli ristiinnaulittu.

Ei hän ole täällä, sillä hän on noussut ylös, niinkuin hän sanoi. Tulkaa, katsokaa paikkaa, jossa hän on maannut.

Ja menkää kiiruusti ja sanokaa hänen opetuslapsillensa, että hän on noussut kuolleista. Ja katso, hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä. Katso, minä olen sen teille sanonut.”

Ja he menivät kiiruusti haudalta peloissaan ja suuresti iloiten ja juoksivat viemään sanaa hänen opetuslapsillensa.

Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ja sanoi: ”Terve teille!” Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen rukoilivat häntä.

Silloin Jeesus sanoi heille: ”Älkää peljätkö; menkää ja viekää sana minun veljilleni, että he menisivät Galileaan: siellä he saavat minut nähdä.”

Mutta heidän mennessään, katso, muutamat vartijaväestä tulivat kaupunkiin ja ilmoittivat ylipapeille kaikki, mitä oli tapahtunut.

Ja nämä kokoontuivat vanhinten kanssa ja pitivät neuvoa ja antoivat sotamiehille runsaat rahat

ja sanoivat: ”Sanokaa, että hänen opetuslapsensa tulivat yöllä ja veivät hänet varkain meidän nukkuessamme.

Ja jos tämä tulee maaherran korviin, niin me lepytämme hänet ja toimitamme niin, että saatte olla huoletta.”

Niin he ottivat rahat ja tekivät, niinkuin heitä oli neuvottu. Ja tätä puhetta on levitetty juutalaisten kesken, ja sitä kerrotaan vielä tänäkin päivänä.

Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä.

Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.

Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.]

[Nauhassa tyhjä kohta–toim.]

13   …lisätköön siunauksensa Sanansa lukemiselle.

14   Nyt, me haluaisimme sanoa, ilmoitamme jälleen, nyt, että kokoukset tulevat jatkumaan 9:30 heti, kun me pääsemme tästä…tästä aamun kokouksesta, nyt. Ja sitten, me kutsumme tätä auringonnousukokoukseksi. Ja me olemme–meillä on joitain suuria asioita kerrottavana noista menneistä kokouksista. Ja me haluamme, että te, jotka olette sairaita ja vaivattuja, te kaikki, tulisitte tänä aamuna uskossa, uskoen, että tämä ylösnoussut Jeesus elää tänään ja Hän on aivan samanlainen kuin Hän on aina ollut. Hän ei ole muuttunut hitustakaan.

15   Nyt, minä haluan lukea pienen katkelman Sanasta, täältä, löytyy Jobin 19. luvusta alkaen 15. jakeesta.

Ne, jotka talossani majailevat, ja palvelijattareni pitävät minua muukalaisena, minä olen tullut vieraaksi heidän silmissään.

Minä kutsun palvelijaani, eikä hän vastaa; minun suuni täytyy nöyrästi rukoilla häntä.

Hengitykseni on vastenmielinen vaimolleni, hajuni on äitini pojista ilkeä.

Poikasetkin halveksivat minua; kun nousen, niin he puhuvat minusta pilkkojaan.

Kaikki seuratoverini inhoavat minua, ja ne, joita minä rakastin, ovat kääntyneet minua vastaan.

Luuni ovat tarttuneet nahkaani, ihooni, eikä minusta ole enää kuin ikenet jäljellä.

Armahtakaa minua, armahtakaa, te, minun ystäväni, sillä Jumalan käsi on minuun koskenut.

Miksi vainoatte minua niinkuin Jumala, ettekä saa kylläänne minun lihastani?

Oi, jospa minun sanani kirjoitettaisiin muistiin, jospa ne piirrettäisiin kirjaan,

rautataltalla ja lyijyllä hakattaisiin kallioon ikuisiksi ajoiksi!

Mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä.

Ja sittenkuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan.

Hänet olen minä näkevä apunani; minun silmäni saavat nähdä hänet – eikä vieraana. Munaskuuni hiukeavat sisimmässäni.

16   Minä haluan ottaa tämän aiheekseni täältä, joka löytyy täältä Jobin 19. luvusta. ”Minä tiedän.”

17   Tuo patriarkka oli tällä haavaa vähän samanlaisessa tilassa kuin me olemme tänään. Hän oli ollut pahoissa vaikeuksissa niin kuin me sanomme ”syvissä vesissä.” [joutua nousuveden alle–suom.] ja hän oli epätoivoinen.  Hän oli istunut monta päivää tuhkaläjässä ja yritti löytää joitakin sanoja lohdutuksekseen, jotka antaisivat hänelle rohkeutta ja jotakin, mikä voisi–olisi hänelle lohtuna, kun hän näki elämänsä haihtuvan käsistään.

18   Ensiksi, hän oli vanha mies, jokseenkin 90 vuotias ja Jumalan käsi oli lyönyt häntä. Siis, me tiedämme, ettei Jumala ollut koskenut häneen omalla kädellään, vaan Jumala oli sallinut saatanan kajota häneen. Jumalalla on asiamiehiä, jotka tekevät asioita. Jos Jumala haluaa jotakin pahaa tapahtuvan, Hän päästää saatanan irti tekemään sen. Ja jos Hän haluaa tapahtuvan hyvää, Hänellä on palvelijoita, jotka päästetään irti tekemään sitä.

19   Ja saatana oli kajonnut Jobiin tiettyä tarkoitusta varten, koetellakseen häntä, koska hän ja Jumala olivat väitelleet. Ja Jumala sanoi saatanalle että: ”Minulla on maan päällä palvelija, eikä ole ketään hänen kaltaistaan. Mihin tahansa minä käskenkin häntä, hän tekee sen. Hän on täydellinen ihminen ja vanhurskas ihminen.”

20   Ja saatana sanoi: ”Jos sinä vain antaisit hänet minulle, minä saan hänet kiroamaan Sinua vasten kasvojasi.”

21   Job, kun ei tiennyt että tällaista oli tekeillä, niin se sai patriarkan syvään ahdinkoon. Silti, jotenkin, kun häneltä oli kaikki mennyt, hän yhä pysyi Kristuksessa: ”Minä tiedän Lunastajani elävän”, hän sanoi.

22   Nyt, me joudumme tuollaisiin tilanteisiin. Me kaikki joudumme. Ja minä uskon, että tänään, että me olemme kokoontuneet tänne jonkin takia, tuon saman syyn takia. Me olemme kaikki tuhkaläjässä. Meillä on omat vastoinkäymisemme, ylä- ja alamäkemme ja–huonot hetkemme ja sairautemme ja sydänsurumme ja pettymyksemme. Niinpä me tulemme tällä lailla, aamulla, pääsiäisaamuna, saamaan lohdutuksen sanoja, kuten Jobkin yritti saada ystäviltään.

23   Kukaan heistä ei pystynyt antamaan minkäänlaista lohdutusta. He syyttivät häntä salasyntiseksi, koska hänellä oli noita ongelmia. Ja kaikkien noiden ongelmien keskellä, Jumala tuli hänen avukseen.

24   Job kyseli. Kuten hän tiesi, eivät vain hänen sairautensa ja paiseensa ja vastoinkäymisensä ja sydänsurunsa perheensä menettämisestä ja vaurautensa, olivat lähellä viedä hänen henkensä; vaan hän oli myös vanha mies, iäkäs, ja tietoinen siitä, että oli matkalla hautaan. Ja tietoisena siitä, että hän uskoi, että olemassa oli joku, joka oli saanut hänet maan päälle; hän ei voinut tulla itsestään. Ja hän tiesi, että hän oli tullut isän ja äidin kautta, mutta, silti, isällä ja äidilläkin piti olla joku, joka oli tuonut heidät. Ja se pyöräytti koko asian alkuun: ”Kuka sai aikaan sen ensimmäisen?”

25   Ja sitten hän pohti tätä: ”Merkillistä, että täällä minä vain olen ja kävelen ympäriinsä, [elän] kehittyneempää elämä kuin eläimet, ja kehittyneempää elämässä kuin kasvit.” Mutta vielä, me havaitsemme, että hän sanoi: ”Jos puu kuolee, se herää jälleen eloon, ja jos kukka kuolee, se herää taas eloon.” Mutta hän sanoi: ”Mies, kun kuolee, hän heittää henkensä, ja missä hän on sitten? Hänen poikansa tulevat suremaan häntä ja kunnioittamaan, mutta hän ei siitä tiedä.” Ja hän [Job] pohti: ”Mikä on vikana, kun–kun Jumala antaa tuollaisille kukille ja kasveille sellaisen elämän, että herätään uudestaan henkiin, mutta herääkö ihminen uudestaan henkiin?” Ja tämä vaivasi häntä.

26   Ja vetäisimmekö tästä vain johtopäätöksen tänä aamuna…Ja sen takia me olemme täällä tänä aamuna. Me olemme kuulleet pääsiäiskertomuksen kerta toisensa jälkeen ja lukeneet sen edes ja takaisin ja tänään te kuulette eri saarnaajien lähestyvän radiolähetyksessä sitä. Mutta se, mitä minä ajattelin, minun pienelle ryhmälleni tänä aamuna, jonka Herra on minulle antanut, minä lähestyisin sitä vähän eri näkökulmasta, jos voin, ja päädyn tällaiseen paikkaan: Miksi me kohtaamme näitä vaikeuksia? Mikä saa nämä asiat tapahtumaan? Miksi ihmeessä kristityn pitäisi olla ymmällään? Miksei kristityllä kaikki yksinkertaisesta vain suju täydellisesti? Muttei vain suju, ja me tiedämme sen.

27   Ja joskus me saamme enemmän hankaluuksia silloin, kun meistä tulee kristittyjä, kuin mitä oli, kun olimme syntisiä. Koska on kirjoitettu: ”Monta on vanhurskaalla kärsimystä, mutta Herra vapauttaa hänet niistä kaikista.” Jumala lupasi meille monia kärsimyksiä, outoja tuntemuksia, jotka ylittävät meidän ymmärryksemme, mutta se tapahtuu aina meidän parhaaksemme. Me emme vain ymmärrä sitä, koska, jos ymmärtäisimme, silloin kyse ei olisi meidän uskostamme, me kulkisimme ymmärryksemme varassa. Mutta, niin me vain teemme, ja meillä on sitä ja me uskomme uskon kautta Hänen Sanaansa, että se saa aikaan jotakin hyvää meille. Jospa me ymmärtäisimme sen tänään, tässä–tänä aamuna. Jospa me vain voisimme ymmärtää, että kaikki meidän vaikeutemme…Eikä täällä ole ketään, joka olisi immuuni niille. Ja jospa me vain voisimme tajuta, että nuo asiat tapahtuvat meidän parhaaksemme!

28   On kirjoitettu, yhdessä sananpaikassa, Raamatussa, että ”meille tulee koetuksia, että meidän uskomme kestäväisyys todettaisiin paljon kallisarvoisemmaksi kuin itse kulta, sillä Jumala antaa meille näitä koetuksia.” Kun meistä on tullut Hänen omaisuuttaan, meidän tunnustuksemme ja kasteemme ja lupauksemme vaeltaa elämässä, joka on annettu Hänelle, silloin jokainen koettelemus, joka meitä kohtaa, on täydellistämässä meitä Hänen kunniakseen. Se on tuomassa meitä sellaiseen paikkaan, jossa Jumala voi tehdä itsensä meille todellisemmaksi kuin mitä Hän oli ennen kuin tuo koettelemus tuli.

29   Minä haluan tänä aamuna olla Jobin kanssa, sanoa, että olen elänyt tarpeeksi kauan tietääkseni, että tämä on totuus. Minä olen nähnyt sen omassa elämässäni, niin, että joka kerran, kun jokin suuri tilanne tulee, jonka ohi minä en pääse, tai sen ali tai sen yli, Jumala tekee tien ja ilmestyy jollain upealla tavalla. Minä vain pohdin, miten Hänen armonsa tekee sen, mutta Hän vain tekee.

30   Ja muistakaa, kaikissa näissä asioissa, saatana yrittää saada meidät hermostumaan ja järkyttää meitä saadakseen meidät ajattelemaan: ”Miksi tällaista tapahtui? Miksen minä saanut olla vain näin?

31   Jokunen päivä sitten, kun kävin kauneimmassa ja upeimmassa paikassa, jonka olen eläissäni nähnyt. Se oli meidän veljemme Oral Robertsin talo. Kun minä näin tuon umpimarmorisen–, eikä yhtään ikkunaa missään, mutta millainen siitä olikaan tehty! Ja olen ollut Hollywoodissa ja olen ollut kuninkaiden palatseissa, ja olen ollut melkein missä tahansa, melkein, ympäri maailmaa ja kaikki nuo tyylikkäät, ihanat paikat ja kodit, mutta en ole koskaan nähnyt mitään, mitään siihen verrattavaa paikkaa, en todella missään. Miten nuo pienet alumiiniset vaijerit yhdistivät–nuo sisätilat, ja, oi, en ole milloinkaan eläessäni nähnyt mitään yhtä upeaa. Kun minä kuljin sen läpi siellä ja pyyhin käsilläni noita pylväspilastereita ja–suurenmoista graniittia; kaikki kolminaisuuden, Isän Pojan ja Pyhän Hengen muodossa–siis kaiverrettuna siihen. Ja kaikki nuo asiat! Olin juuri palannut veli Tommy Osbornin tyköä ja nähnyt hänen suurenmoisen mahtavan työnsä Herralle.

32   Minä seisoin siinä ulkopuolella, katselin tuota rakennusta takanani ja ajattelin: ”Jumala, varmasti minusta on tullut tekopyhä, jossakin, varmasti minusta on tullut hylkiö, sillä, näiden miesten palvelustehtävä on lähteneet omastani.” Ja ajattelin: ”Mitä? Ehkä minä olen niin epäluotettava, Herra ettet Sinä ole voinut uskoa minulle mitään tuon kaltaista. Jopa nuo vähät dollarit, jotka Sinä olet antanut minun maksaa kampanjoistani ja sellaisista, nyt minut aiotaan lähettää vankilaan sen takia. Ja miksi olenkaan moinen hurskastelija, tai niin epäluotettava henkilö?” Ja minä olin tuhkaläjässä kuten vanha Job.

33   Kun minä seisoin siinä ulkona, enkä melkein kyennyt saamaan henkeä, sellaisesta majesteettisuudesta; tuo jossain maakuopassa syntynyt poikarukka, helluntailainen, kykeni tekemään ja kehittämään siitä tuollaisen suurenmoisen mammuttirakennuksen. Ja minä ajattelin: ”Voi, Jumala, ehkä minä en ole sen arvoinen.”

34   Juuri sillä hetkellä, hiljainen ääni tuli noiden käytävien läpi ja sanoi: ”Mutta, Minä olen sinun osasi.”

35   Silloin minä ajattelin: ”Oi, Herra, Jumala, voi, anna asioiden pysyä sellaisina sitten, Herra. Minä…koska enhän minä ole tarpeeksi fiksu tekemään noin suurenmoista työtä Sinulle. Ja minähän olen luku- ja kirjoitustaidoton ihminen. Mutta niin kauan kuin Sinä olet minun osani, minä olen Sinun ja Sinä tulet johdattamaan minua. Minä en kykenisi itseäni johdattamaan. Mutta, oi Herra, johda sinä minua!”

36   Juuri tuollaiset ratkaisevat hetket painavat meidät noihin pyhiin hiekkoihin. Niin kävi Raamatussa. Ja muista, miten suuri ahdistus onkin, saatana ei voi viedä teidän elämäänne, ennen kuin Jumala on saanut asiansa päätökseen sinun kanssasi. Sinulle ei voi tapahtua mitään, ellei Jumala salli sitä. Ja Hän toimii niin sinun parhaaksesi. Ajatelkaapa.

37   Silloin, kun tulva tuli hävittämään maata, se ei kyennyt surmaamaan Nooaa. Nooaa ei voitu surmata, koska Jumalalla oli hänelle tehtävä.

38   Eräänä päivänä eräässä suuressa valtiossa ja suuren taakan alla, oli joitakin heprealaisia lapsia, jotka me tunnemme nimellä Sadrak, Meesak ja Abednego. Ja tultiin siihen pisteeseen, jolloin piti tehdä päätös, että jotakin piti tehdä. Heillä oli…Heidän–heidän–heidän uskonsa asetettiin testiin.

39   Ja, kun sinun uskosi pannaan testiin, älä silloin reputa siinä. Pidä todella kiinni siitä, mihin sinä uskot.

40   Ja kun, se kohtasi, usko pantiin koetukselle. Ja ratkaisun hetki tuli. He eivät vain joutuneet–tuhkaläjään, vaan he joutuivat tuliseen pätsiin. Mutta, saatana ei kyennyt tappamaan heitä, sillä Jumalan suunnitelma ei ollut vielä täyttynyt. He saattoivat mennä sinne tämän toivon kanssa: ”Me olemme vakuuttuneita siitä, että Jumala kykenee vapauttamaan meidät tästä tulisesta pätsistä, mutta, vaikkei, me emme tuota kuvaa kumarra.”

41   Saatana ei pystynyt viemään heitä. Hän ei kyennyt hukuttamaan Nooaa tulvassa ennen kuin Jumalan suunnitelma oli toteutunut. Hän ei pystynyt tappamaan Jobia paiseilla ja vaikeuksilla niin kauan kuin Jumalan suunnitelma oli täyttynyt. Eivätkä leijonat saattaneet syödä Danielia ennen kuin Jumalan suunnitelma oli täyttynyt. Eikä kuolema eikä vanhuus voinut viedä Aabrahamia ennen kuin Jumalan suunnitelma oli täyttynyt.

42   Eikä se voi viedä sinua tai minua, ennen kuin Jumalan suunnitelma meidän elämämme suhteen, on täytetty. Niinpä, me kokoonnumme tänne sieltä, saadaksemme lohdutuksen.

43   Ja miksi Jumala antaa noiden vaikeuksien tulla? Jumala valjastaa vaikeudet, panee kuolaimet sen suuhun ja panee sen tottelemaan itseään, ja nuo vaikeudet saattavat meidät läheisempään suhteeseen Jumalan kanssa.

44   Ennen kuin vedenpaisumus tuli, sateenkaarta ei ollut ollut olemassa. Mutta Nooa pakotettiin juuri siihen tilaan, jossa hän oli, ajelehtiakseen 40 päivää ja 40 yötä, myrskyssä, ja tuo pikkuruinen arkki, heittelehti sinne tänne vedessä; ja kun vedenpaisumus oli ohi, hän näki sateenkaaren ensi kerran, toivon liiton, lupauksen liiton. Päästyään ahdistuksen läpi; silloin hän näki lupauksen.

45   Ja samalla tavalla sinäkin näet lupauksen–mentyäsi ahdistuksen läpi. Minä olen pitänyt tästä runosta, tai psalmista:

Pitääkö minut viedä kotiin taivaaseen, helppouden kukkaisvuoteella, kun muut taistelivat voittaakseen palkinnon, ja purjehtivat verisillä merillä?

46   Me pyydämme lohdutusta ja rauhaa. Jumala antaa meille parasta, mitä antaa voi: koetuksia ja koettelemuksia. Se on parempaa kuin lohtu ja rauha. Meidän lohdutuksemme on joen toisella puolen.

47   Siihen asti, kunnes heprealaiset lapset pakotettiin tulipätsiin, yhdessä merkittävimmistä koetuksistaan, he näkivät jonkun, Jumalan Pojan kaltaisen seisovan joukossaan. Heidän vastoinkäymisensä toi Jumalan Pojan seisomaan heidän joukkoonsa, tuulenvirinä, leyhyttelemään kuumuuden pois. Mutta lohduttaja ei ilmestynyt ennen kuin he joutuivat tuleen.

48   Daniel oli aikonut sydämessään olla saastuttamatta itseään maailman asioilla, ja tuli näin pakotetuksi menemään koetuksen läpi: rukoilisiko hän Jumalaa, vai menisi leijonien luolaan? Mutta vasta, kun lämpö oli pantu päälle ja hänet oli heitetty leijonien luolaan, hän näki Jumalan enkelin kanssaan [alkup: keskellään], pitämässä loitolla–tuo suuri tulipatsas seisoi hänen ja leijonien välissä. Eivätkä leijonat päässeet häneen käsiksi, koska hän oli mennyt läpi koetusten ja kiusausten ja vastoinkäymisten. Ja hän tiesi, että hänen Jumalansa kykeni vapauttamaan hänet siitä.

49   Aabraham, sen jälkeen, kun hän oli nähnyt, kuinka maa muuttui hedelmättömäksi, ja kuivuus tuli ja Loot erosi hänestä ja lähti maailmaan elämään nautinnollista elämää. Se tapahtui sen jälkeen, kun hän oli kuullut paimenten marinan ja itkun, ettei karjalle ole ruohoa, mutta Aabraham pysyi siinä maassa, jonka Jumala antoi hänelle ja jossa käski vaeltaa. Ja tuona päivänä, kun häntä oli koeteltu niin että–hänen kärsivällisyytensä oli lopussa, tuona päivänä, kun koetus oli ohi, hän puhui Elohimin kanssa tammen alla kasvoista kasvoihin, sinä päivänä. Se tapahtui sen jälkeen, kun hän oli kärsinyt koetuksensa–kun hän oli mennyt vastoinkäymisten läpi–joiden läpi hän oli mennyt, niin Jumala ilmestyi hänelle ihmisen hahmossa; ja Hän istui siinä ja kertoi, että hän oli naimisissa ja hänen vaimonsa nimi oli Saara ja Hän sanoi, että Saara oli nauranut Hänelle takanapäin, teltassa. Siinä paikassa Aabraham kutsui Häntä nimellä Elohim. Se tapahtui koetuksen ja ahdistuksen jälkeen.

50   Voi, jospa seurakunta vain voisi herätä tänään itsekseen, huomaamaan, että koettelemuksien ja koetusten ja sille nauramisen ja pilanteon jälkeen, asioiden, joiden läpi seurakunta on mennyt, helluntaiseurakunta siis, että me näemme Jumalan keskellämme tekemässä suuria merkkejä ja ihmeitä.

Päivän ponnistusten ja ongelmien jälkeen, kun se on ohi, silloin me näemme viimein Jeesuksen. Hän odottaa minua, tuo oikeudenmukainen ja totinen Jeesus, kauniilla valtaistuimellaan, Hän toivottaa meidät tervetulleiksi kotiin, kun päivä on ohi. Kun on päivä, niin tehkäämme työtä

51   Kaikki näistä suurmiehistä, joiden mainitseminen veisi aamujumalanpalveluksemme koko ajan, he menivät koetusten läpi ja näkivät Jumalan. He menivät koetusten läpi, ja näkivät enkeleitä. He menivät koetusten läpi ja ilmestysten ja näkivät ihmeitä ja merkkejä ja semmoista.

52   Mutta, voi, kukaan heistä ei nähnyt mitä Job näki. Kaikki nuo miehet, enkelien näkemisen jälkeen ja nähtyään Jumalan ja kaikkia näitä asioita, he eivät nähneet mitään sellaista, mikä olisi antanut heille toivon haudan takana. Mutta Job näki ylösnousemuksen! Hän näki pääsiäisen. Hän näki asian, joka lohduttaa jokaisen sydämen. Ja silloin: ”Painettaisiinpa minun sanani kirjaan! Voi, kaiverrettaisiinpa ne rautataltalla kallioon!”

53   Nähkääs, kaikki oli kääntynyt häntä vastaan. Edes hänen palvelijansa eivät puhuneet hänelle. Hänen vaimonsa oli muukalainen. Siinä hän istui, tuhkaläjässä–suuressa koetuksessa. Ja seurakunta tuli ja käänsi hänelle selkänsä seitsemän päivän ajan. Eikä yksikään lohduttanut häntä!

54   Silloin hänen on täytynyt nähdä näky pääsiäisestä, kun hän huusi: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä päivänä, Hän tulee seisomaan maan päällä. Minä tiedän! Voi kirjoitettaisiinpa sanani rautataltalla kiveen, etteivät sanani häviäisi enää, sillä minä tiedän, Lunastajani elävän! Minä tiedän! Minä tiedän!

55   Mitä sinä tiedät, Job? Minä tiedän, että minun Lunastajani elää.” Panitteko merkille, ettei vain ollut joku, joka elää, vaan hän oli Lunastaja Jobille!

56   Voi, siunattu olkoon Herran nimi. Minä olen niin onnellinen, että olen osa pääsiäistä; että olen osa ylösnousemuksesta! Ja me olemme osa siitä tänä aamuna, koska ylösnousemuksen elämä asuu meissä (se tarkoittaa, osanottajaa) joka tuo pääsiäisen. ”Minä tiedän Lunastajani…” Mitä sinä tiedät? Minä en arvele niin; meillä on aivan liikaa arvausta nykyään. ”Minä tiedän Lunastajani elävän!” Kyllä vain.

57   Siis, mikä Hän olikaan? Jos Hän eli, Hän oli Jobin Lunastaja. ”Minun henkilökohtainen, minun, ”minun Lunastajani elää”-ni!

58   Ja mitä muuta sinä tiedät, Job? Mitä sinä näit siinä ilmestyksessä? ”Ja viimeisinä päivinä, Hän tulee seisomaan maan päällä. Ja kun vaikka tämä nahka raastetaan yltäni, ja lihani on riistetty irti, minä saan nähdä Jumalan, jonka tulen näkemään henkilökohtaisesti. Minä tiedän Lunastajani elävän, ja Hän tulee seisomaan viimeisenä päivänä maan päällä. Vaikka munaskuuni hiukevat sisimmässäni, vaikka tämä nahka raastetaan yltäni silti minä saan lihassani nähdä Jumalan.” [alkup: vaikka ihomadot tuhoavat ruumiini, silti, lihassani minä saan nähdä Jumalan.] Se oli mitä suurenmoisin näky.

59   Daniel näki enkelin. Heprealaiset lapset näkivät Jumalan Pojan. Nooa näki sateenkaaren. Aabraham oli nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, mutta Job näki ylösnousemuksen. Job katseli eteenpäin. Kaikki Raamatun patriarkat ja suuret pyhät, odottivat tuota päivää, varmuudella, näkynsä kautta, ilmestyksensä kautta, että ylösnousemuksen hetki tulisi.

60   Nyt me näemme suurten töiden jatkuvan. Me näemme Jumalan voiman. Me näemme niitä suuria töitä, joita Hän kykenee tekemään.  Sinä et voi katsoa aurinkoa ja–tietämättä [alkup: ja tietää], että Jumalan voima on se, joka saa maapallon kiertämään auringon yllä. Et voi nähdä kevään tulevan tajuamatta, että Jumala on asialla. Sinä näet sokean silmien paranevan, kuuron korvien, ja tiedät, että kyse on Jumalasta. Mutta mitä, jos se olisi kaikki mitä on olemassa, ja kuoltuamme tuo kaikki olisi mennyttä? Mutta, ylösnousemus, pääsiäinen, voi, se on se, mikä sinetöi kaiken sen, mitä Jumala on luvannut–sitä ylösnousemus oli.

61   Ja pitää olla naulitseminen ristiin ennen, kuin voi olla ylösnousemus. Ja ennen kuin seurakunta kykenee näkemään ylösnousseen voiman, ennen kuin minä kykenen itse todella näkemään uuden palvelustehtävän tapahtuvan, ennen kuin sinä voit tulla uuteen yhteyteen Jumalan kanssa, itsensä ristiinnaulitsemisen pitää tapahtua niin, että voi tulla ylösnousemus. Meidän pitää kuolla omille ajatuksillemme, kuolla omille teillemme [myös: tavoillemme], kuolla kaikelle sille, mikä meidän ympärillämme on; mennä koetusten ja koettelemusten läpi, että me voisimme nähdä ylösnousemuksen, uuden Elämän. Ennen kuin synnintekijästä tulee kristitty, pitää tulla kuolema ja sitten ylösnousemus.

62   Ennen kuin Aabraham kykeni näkemään Elohimin, piti olla 25 vuoden testaus. Ennen kuin heprealaislapset kykenivät näkemään Jumalan Pojan, heidän piti mennä tuliseen pätsiin. Ennen kuin Daniel kykeni näkemään enkelin, hänen oli mentävä leijonien luolaan. Ennen kuin Job kykeni näkemään ylösnousemuksen, hänen oli mentävä sisään, ja menetettävä kaikki mitä hänellä oli, mutta sitten, näyn kautta, hän näki!

63   Ja jos Job kykeni niin tanakasti pitämään kiinni lupauksesta, miten paljon enemmän meidän pitäisi kyetä, sen jälkeen, kun Kristus on noussut kuolleista ja tullut niiden ensihedelmäksi, jotka ovat nukkuneet, ja lähetti meidän päällemme Pyhän Hengen takaisin, lupauksen sinetiksi, että me eläisimme. ”Koska minä elän, tekin elätte!” Kun me näemme Hänen Läsnäolonsa keskuudessamme, toimivan, tekevän samoja merkkejä ja ihmeitä joita Hän teki maan päällä, ja antavan uuden toivon. Tulemmeko me ylösnousemukseen ja sitten vain pysymme tuhkaläjässämme? Nouskaamme tuhkaläjästämme tänään uuden näyn kanssa, uuden voiman kautta, uuden päättäväisyyden kanssa, jonka me näemme Hänen voimassaan. Me näemme tulevien asioiden ylösnousemuksen.

64   Me olemme kuoleman hetkessä. Me istumme kuoleman ovella.  Kansakunnat ovat kuoleman ovella.

65   Venäjä on nyt keksinyt uuden aseen, niin kuin olette radiosta ja sen semmoisista kuulleet. Enää ei tarvitse tulla tänne asti räjäyttämään pommia. Tänne täytyy vain tuoda sellainen pikkuinen juttu, ja saada se vakoojiensa haltuun ja ruiskuttaa vähän tuota ainetta missä tahansa valtiossa, ja kaikki halvaantuvat 24 tunniksi. Tulevat tänne, ja kun heräät, venäläinen on potkimassa kylkeen, iso venäläinen vartiosotilas kaappaa kotisi, raiskaa vaimosi, heittä lapsesi kadulle ja valtaa kotisi. He kykenevät siihen. Eivätkä menetä itse mitään. Heillä on se jo. Kukaan ei tiedä, mikä se on. Siis, kaikki toimii jo. Nyt sitä voidaan jo käyttää eikä tarvitse pelätä mitään, koska muilla ei sellaista ole.

66   Me emme tiedä, miten se tulee tapahtumaan, ja mitä tulee tapahtumaan. Mutta yhden asian me tiedämme, me olemme tuhkaläjässä. Kansakunta on tuhkaläjässä. Maailma on tuhkaläjässä.

67   Ja koska maapallo on tuhkaläjässä, olen niin iloinen siitä, että Jumalan Henki voi tulla ja me voimme sanoa: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä päivänä, Hän on seisova tämän maan päällä!”  Hän tulee jonakin päivänä! Eipä ihmekään, että eräs runoilija kirjoitti:

Eläessään, Hän rakasti minua. Kuollessaan Hän pelasti minut.
Haudattuna Hän vei syntini pois.
Ylös noustessaan, Hän vanhurskautti iäksi.
Jonain päivänä Hän tulee, voi, mikä upea päivä!

68   Tarvittiin Getsemane, veripisarat tunkeutuivat Hänen ihonsa läpi ennen sitä. Ja tarvittiin Golgatan julma kuolemantuska, ennen kuin todiste siitä, että ikuinen Jumala saattoi nostaa kuolleet ylös, saattoi ilmestyä. Pääsiäisen tuloon tarvittiin–tarvittiin Getsemane ja Golgata. Varmasti tarvittiin.

69   Miten apostolit, sinä aamuna, kun he olivat niin lannistettuja, että Pietari sanoi: ”Minä olen niin masentunut, että luulen, että lähden taas kalastamaan. Minä palaan takaisin. Minä, minä olen nyt nähnyt Hänet.”

70   Heillä oli suuret toiveet ja he uskoivat ja kaikkea kunnes tultiin tuohon suureen synkeyden hetkeen. Mitä Jumala oli tekemässä? Hän oli saattamassa apostoleja tuhkaläjään. Hän oli saattamassa heitä paikkaan, jossa he, jossa heidän uskonsa tultaisiin todistamaan heille todelliseksi.

71   Ja Pietari sanoi: ”Minä–minä olen nähnyt Hänen tekevän suuria ihmeitä pitkin Galileaa, mutta, voi, Hän makaa tuolla, kuolleena ja kylmänä haudassa! Minä luulen, että yksinkertaisesti lähden järvelle tänä aamuna ja lasken verkot ja lähden kalaan. Ehkä voin vähän katsastaa järven toista puolta, ehkä saan jotakin selville. Minä muistan, kun Hän odotteli meitä siellä rantapenkalla. Minä luulen, että lähden sinne.”

72   Ja apostolit sanoivat: ”Tiedättekö mitä? Minä luulen, että lähden mukaan.” Voi, olivatpa he alakuloisia. Olivat itkeneet niin, että silmät olivat turvoksissa.

73   Miten hyvin me tiedämmekään, mitä on mennä noiden paikkojen läpi! Miten me sen tiedämme! Me kaikki olemme tutustuneet noihin juttuihin.

74   Muistan, kun panin rakkaani tuonne hautaan, tuonne kummulle, nimeltä Pääsiäinen, tai Walnut Ridgen hautausmaa, miten panin tuon pienen vauvan sinne! Ja minä itkin äidin sylissä, niin, itkin niin, etten kyennyt enää itkemään. Olin tehnyt kaiken, mihin pystyin, kunnes, otin aseen tehdäkseni itsemurhan. Oli juuri se sellainen hetki. Ja juuri tuolla hetkellä, tuossa huoneessa, polvillani, taivaat aukenivat, ja minä näin hänet siinä seisomassa kuolemattomuuden loistossa. Juuri sinä hetkenä minä tunsin hänen käsivartensa tulevan hartioitteni ympärille, hän sanoi: ”Billy, sinä et nyt ymmärrä. Meillä on kaikki niin paljon paremmin kuin sinulla.”

75   Näettekö? Tarvitaan naulitseminen ristiin. Kukka täytyy murskata, jotta siitä saadaan parfyymi ulos. Elämä pitää murskata, jotta siitä saadaan ulos se, mikä siinä on parasta. Siitä syystä Jeesus piti murskata, jotta saatiin esiin se, mitä Hän on. Hän ei voinut sanoa ennen ristiinnaulitsemista: ”Kaikki valta taivaassa ja maan päällä on annettu minun käsiini.” Mutta, ristiinnaulitsemisen jälkeen, Hän saattoi sanoa: ”Kaikki valta, taivaassa ja maan päällä on annettu minun käsiini.” Miten se niin meni? Tarvittiin ensin naulitseminen ristiin.

76   Apostolit piti murskata ja heille piti tuottaa pettymys. He olivat nähneet Vapahtajan, Hänet, jota he olivat rakastaneet ja nähneet Hänen jopa nostaneen kuolleet haudasta. He olivat nähneet Hänen tekevän sen. Ja sitten, ajatelkaapa: ”Siinä Hän makaa, kylmänä, haudassa; Hän itse, tänä aamuna.” Vaadittiin…

77   Ne ihmiset, jotka olivat nähneet Hänen avaavan sokean silmät, nähneet Hänen ymmärtävän ihmisten sydämessä olevat ajatukset: Ihmiset sanoivat: ”Miten Hän tiesi, että Häntä oltiin tulossa hakemaan? Miten Hän sen tiesi? Miksei Hän tiennyt sitten, että Juudas–pettäisi Hänet? Miksei Hän tiennyt, että sotilaat olivat tulossa sinne vuorille seipäiden ja miekkojen ja kaiken kanssa, nappaamaan Hänet, jos Hän käsitti ihmisten ajatukset?”

78   Näettehän, perkele oli käsittelemässä heitä, asettamassa heitä tuhkaläjään, sillä heille haluttiin antaa todistus: ”Minä tiedän.” Ei: ”Luulisin,” tai ”ehkä se on niin.” Minä tiedän! Minä tiedän!

79   Ja muista, noita koetuksia annetaan sinulle samalla tavalla niin, ettet sinä sano: ”No, ehkä se on totta, ehkä Sana on totta. Ehkä jumalallista parantamista on.  Ehkä Pyhä Henki on totta.” Mutta, kun sinä saat tuon kokemuksen, ja pääset pois tuosta tuhkaläjästä ja saat ilmestyksen Jumalasta, Pyhän Hengen kasteen kautta, niin voit hihkua: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, koska Hän elää minussa!”

80   Pietari sanoi: ”Minä lähden kalaan.” Apostolit sanoivat: ”Luulen, että lähden mukaan.” Ja siinä oli heidän tuhkaläjänsä, siellä, keskellä järveä, ja ikävyydet jatkuivat jatkumistaan. Ja minä saatan kuulla yhden heistä sanovan: ”Voi, miten niin saattoi tapahtua, Pietari?” Miten se niin saattoi mennä, että sellainen mies saattoi kuolla? Miten Hänet saatettiin panna hautaan sillä tavalla kuin pantiin? Miten Hän saattoi vain olla paikallaan ja antaa ihmisten sylkeä Häntä päin kasvoja ja repiä parrasta ja panna tuon kruunun Hänen päähänsä? Miten Hän saattoi tehdä sen ja silti olla Jumala? Minä en yksinkertaisesti voi sitä ymmärtää.” Mikä pettymys se oli!

81   Ja aivan yhtäkkiä, he katsahtivat rannalle, aivan samanlainen ilmestys, kuin Jobilla, he näkivät sen, minkä Job näki 4000 vuotta ennen. Siinä Lunastaja oli, elävänä ja pirteänä, seisomassa rantatörmällä, tulet tehtynä ja siinä paistettua kalaa ja Hän sanoi, kutsui heidät.

[Armopöytä Jeesuksen…]

Jeesus on kattanut pöydän, jossa pyhät ruokitaan,
Hän kutsuu valittua kansaansa: ”Tulkaa aterioimaan!”
Hän ruokkii taivaan mannalla, ja tyydyttää kaikki tarpeemme,
voi, kuinka ihanaa on illastaa Jeesuksen kanssa kaiken aikaa!

Miten me voisimme ajatella sitä, että, noita suuria asioita tarvitaan!

82   Miten se, että…Apostoli Paavali, tuo suuri apostoli, joka oli kokenut oman ahdingon hetkensä, kun hän todisti Stefanuksen kuolemaa ja näki hänen kasvonsa katsovan kohti taivasta kivien hakatessa häntä kasvoihin, ja hän katsoi ylös ja sanoi: ”Minä näen taivaat avoinna. Minä näen Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella.” Hän oli sanonut: ”Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!” Ja Paavali piteli heidän takkejaan, mikä sai hänet viikoiksi viikkojen jälkeen tuhkaläjään; kävelemään edestakaisin, kunnes… Hänen mielensä oli ollut saastunut, kunnes hän oli Damaskoksen tiellä, ja yritti taistella itsellensä ulospääsytietä, niin kuin mies joka hakeutuu viskipullon ääreen unohtaakseen surunsa.

83   Hän oli sen kaiken keskellä, kun taivaasta tuli ääni, suuri loistava valo sanoi: ”Saul, Saul, miksi sinä vainoat minua?” Hän näki Hänet. Hän tunnisti Hänet, että Hän oli ylösnoussut Jeesus, Hän, jonka kuolemaa hän oli todistanut, oli noussut ylös.

84   Voi, muistan oman elämäni; tiellä kohti tuhoa, kun kuulin suloisen äänen: ”Minä olen Jeesus. Olin kerran kuollut, mutta minä olen elossa ja elän ikuisesti. Koska minä elän, tekin voitte elää.” Tuosta hetkestä lähtien, olen pitänyt käteni Hänen kädessään. Olen luottanut Häneen pimeiden paikkojen keskellä. Kun tulee hetki, jolloin en näe mitä tietä olen kulkemassa, luotan silti Häneen.

85   Jokainen kristitty työnnetään noihin koetuksiin. Jokainen kristitty uskova pitää panna tuhkaläjään niin, että hän voi lähteä siitä tämän kokemuksen kanssa: ”Minä tiedän Lunastajani elävän!”

86   Me emme tule tänä aamuna vain istuskelemaan ja juttelemaan joistakin historiallisista asioista, jotka ovat kyllä kaikki tosia, vaan me tulemme tänne tämän todistuksen kanssa tänä aamuna: ”Minä tiedän, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika. Minä tiedän sen ilman epäilyksen häivääkään! Minä tiedän, että Hän nousi kuolleista ja Hän elää minussa tänään. Hän on minun ja minä olen Hänen. Minä olen Jumalan valtakunnassa Hänen kanssaperillisensä.

87   Pääsiäinen! Pääsiäinen tuo suurenmoisen asian, ylösnousemuksen, uuden toivon. Onko teillä se tänä aamuna? Onko se teidän sydämessänne? Tiedätkö sinä, Lunastajasi elävän ja panevan kaikki asiat toimimaan yhteen?

88   Sanot: ”Veli Branham, minä istun tässä odottamassa rukousjonoa.”

89   Jumala saa senkin toimimaan parhain päin. Miksi tuo kallisarvoinen pikkupoika, jokin päivä sitten, oli syntyessään sokeuden vaivaama? Siksi, että Jumala saisi kunnian ja kääntäisi kaupungin ylösalaisin. Varmasti. Jumala tietää, mitä tekee. Jumala tietää. Ja Hän saattaa meidät tuhkaläjään näyttääkseen meille kunniansa.

90   Niinpä, tänä aamuna, minä sanon tämän, ystävä: 31 vuoden palveluksen jälkeen, 31 vuoden kentällä puurtamisen jälkeen, minä haluan antaa tämän todistuksen. Olen kokenut pettymyksiä. Olen kohdannut ajan, kun olen pyytänyt asioita ja parkunut asioita ja kerjännyt asioita enkä ole saanut niitä. Mutta, jos minä vain odotan kärsivällisesti Jumalaa, silloin minä tiedän, että kaikki toimii aivan oikein, ja tulee ilmestymään täsmälleen oikealla tavalla, ja tulee menemään täsmälleen oikealla tavalla.

91   91 Kun minä menetin lapseni, pikku Sharonin, minä…se oli yksi niistä asioista, joka sai minut kompuroimaan. Sanoin: ”Miten tämä voi vaikuttaa kenenkään parhaaksi? Miten tämä voi vaikuttaa kenenkään parhaaksi?” Ja kuukausia myöhemmin, kun minä näin hänet seisomassa siinä nuoren naisen kaikessa kauneudessa, ja hän puhui minulle, hän seisoi siellä noiden vanhojen hajonneiden vankkureiden vierellä. Tiesin, että, jos hän olisi elänyt, hän olisi saattanut päätyä väärälle tielle. Jumalan oli otettava hänet silloin, kun hän oli vielä herkkä ja pilaantumaton. Minä tiedän tapaavani hänet vielä. Minä tiedän, että näen hänet. Minä tiedän sen ilman epäilyksen häivää.

92   Minä mietin vaimoani, 22 vuotiasta, meni naimisiin, aivan tyttö vasta, pikkuinen äiti.  Kun lehdissä oli otsikko: ”Saarnaajan nuori vaimo…kuoli,” voi miten minun sydämeni vuotikaan verta! Minä en tiennyt, mitä tehdä.

93   Mutta tänään, minä tiedän, että se koitui minun parhaakseni. Tiedän, että elämää pitää hioa, ja väännellä ja puristella, että siitä saadaan ulos se, mitä sen sisällä on. Siinä oli liikaa Branhamia. Se piti pusertaa ulos, ennen kuin Jumala saattoi tuoda itsensä esiin.

94   Sinussa oli liikaa sinua niin, että Jumalan piti pusertaa se ulos koetusten kautta. Ja kun tuo puserrus on meneillään, se on kovaa. Mutta jonkin ajan päästä taivas taas kirkastuu. Silloin sinä näet Jumalan tarkoituksen. Silloin sinä huudahdat: ”Minä tiedän Lunastajani elävän ja viimeisinä päivinä Hän tulee seisomaan maan päällä!” Vaikka tämä nahka raastetaan yltäni, minä saan nähdä Jumalan!” Nämä pienoiset koetukset ja semmoiset kestävät vain hetken ja sitten ne haihtuvat ja häipyvät pois. Mutta, ne on järjestetty ainoastaan meidän hyväksemme–muistakaamme se–että Jumala saisi kunnian.

95   Painaisimmeko päämme hetkeksi, Haluaisin kysyä, ennen rukousta, onko täällä joku, joka haluaisi tulla muistetuksi rukouksessa, ennen kuin me lopetamme? Jumala siunatkoon sinua. Kuinka moni täällä voisi sanoa: ”Minä tarvitsen Jumalaa tänä koetuksen hetkenä, joka antaa minulle uuden kokemuksen, että minä voisin tulla esiin uudistuneena?” Nostaisitko kätesi, sano: ” Haluan–haluan tämän olevan minulle ylösnousemus, Pääsiäinen, että nousisin ylös uuden toivon ja uuden voiman kanssa, uuden terveyden ja ilon.” Herra siunatkoon sinua, rakas kansani.

96   Oi, meidän Jumalamme ja Vapahtajamme, me olemme Sinulle niin kiitollisia tästä pääsiäisestä, ja mitä se merkitsee meidän sydämellemme. Ja, uskon kautta, tuonpuoleisessa, maan toisella puolella, me näemme Herran Jeesuksen tulon, kun Hän on nyt valmistelemassa itseään, pukemassa kuninkaallisia vaatteitaan ylleen. Ja, seurakunta on pukeutumassa, Sulhanen on pukemassa seurakuntaa omaan hääpukuunsa.  Suuri kokous on varsin pian tuloillaan.

97   Tämä tuhkaläjä ei voi olla olemassa ikuisesti. Kun me kuulemme ihmisten naureskelevan, tekevät meistä pilaa, ja kutsuvat meitä tuolla hävyttömällä nimellä ”hihhulit” ja pitävät meitä pilkkanaan ja sanovat, että me emme ole täysissä järjissämme, voi, se ei voi kestää koko aikaa, Herra. Mutta suo meidän olla niin kuin Job, ja pitää kiinni todistuksestamme, suo meidän olla kuten Daniel leijonien luolassa tai nuo heprealaiset tulipätsissä, tai Aabraham matkallaan.

98   Auta meitä, oi Herra, pysyä uskollisina niin kauan, että me näemme tuon suuren asian tapahtuvan: ”Pasuunan soidessa ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös; me, jotka olemme elossa, muutumme yhtäkkiä, silmänräpäyksessä.” Ja sitten meille tulee tuo Pääsiäinen, jota Kristus vietti noin 1900 vuotta sitten, tänä aamuna ja sanoi: ”Koska minä elän, tekin saatte elää.”

99   ”Tämä sama Jeesus, joka otettiin ylös meidän keskeltämme, palaa takaisin samalla tavalla kuin Hän lähti.” Me näemme Hänet, jopa jokaisen arven Hänen käsissään ja jokaisen piikin piston Hänen otsassaan. Me näemme Hänet. ”Hänet haavoistansa tunnen, ja tulen seisomaan lunastettuna Hänen rinnallaan.”

100   Kyllä, Herra, minun sydänparkani, tässä heiveröisessä ruumiissani alkaa taipua taakan alla, elopellolla ja lähetyskentillä puurtamisen ja huolien ja saarnaajien välinpitämättömyyden ja ylimielisyyden ja niin edelleen alla kaikkialla, ja ylä- ja alamäissä, ja ihmisten pilkan ja pahuuden voimien alla. Mutta, oi Herra, jonakin päivänä me tulemme kuin Elia tuolle joelle; me katselemme sinne, hevonen sidottuna joka pensaaseen valmiina; tulivaunuihin, jotka tulisivat viemään meidät pois. Tietäkäämme, että nämä tuhkaläjät ovat ainoastaan verho, joka peittää meiltä tuon suurenmoisen asian, joka on edessämme, tuon suuren kirkkauden.

101   Pysykäämme uskollisena kuten Job, siihen asti, kunnes saamme nähdä Hänet kasvoista kasvoihin. Pysykäämme yhtä uskollisena kuin meidän Herramme oli, esimerkkinämme, mennessään Golgatalle, valmiina tulemaan naulituksi ristiin, ja tulkaamme naulituiksi ristiin Hänen kanssaan niin, että meidän elämässämme voisi olla ylösnousemus. Suo se, Herra.

102   Ja jos täällä on pilkkaajia, jotka ovat kuin Paavali muinoin, jotka tekevät pilaa, löytäkööt he Pääsiäisen kotimatkallaan täältä tänä aamuna. Suo se, Herra.

103   Me rukoilemme, että niille, jotka ovat kuoleman tuhkaläjässä, sairauden tuhkaläjässä, tämä olisi se hetki, jolloin he pääsevät vapaaksi.

104   Eilisiltana, tuo pikkunainen, ja hänen miehensä joiden kanssa juttelin siellä asuntovaunussa, siellä Phoenixissa, he olivat tosi huonossa kunnossa, ja heillä oli nuo isot syöpäkasvaimet, ja tänään he ovat täysin terveitä. Ja tuo pikkulapsi, jonka sydän olisi pitänyt poistaa, istuu täällä, tässä talossa, täysin terveenä. Pikkuinen sokea poika, joka käveli ennen pimeydessä eikä nähnyt päivänvaloa ollenkaan, kävelee tänään ja näkee päivänvalon. Ja, oi, Jumala, miten me kiitämmekään Sinua tästä! Ja tämä kaikki on katsomista verhon taakse, tuohon suurenmoiseen ylösnousemuksen päivään. Suo se Isä. Ja kerro heille, että näiden asioiden pitää vain olla sillä tolalla, että nämä: että tuo sokea pikkupoika voisi nähdä, että tuo pikkulapsi, jolla oli sydänvika, voisi todistaa toisille. Kaikki tämä toimii niiden parhaaksi, jotka rakastavat Sinua.

105   Kaikki on tehty mahdolliseksi meille, koska, Yksi kuuliainen oli koetuksissa, oli Yksi, joka kesti koetuksen, ja Hän oli Jeesus. Tuo, joka oli niin kuuliainen Isälle, että Isä herätti Hänet pääsiäisaamuna, sillä eihän kuoleman edes ollut mahdollista pitää Häntä vallassaan. ”Sillä minä en voi antaa hurskaani nähdä kuolemaa, enkä hylkää hänen sieluansa tuonelaan.” [helvettiin–KJV.] Sillä hänet havaittiin uskolliseksi, joka teki aina sitä, mikä miellytti Isää.

106   Jumala, kunpa voisimme aina täyttää uskollisesti oman virkamme. Välittämättä siitä, millaisia koettelemuksia ja ongelmia meillä on, kunpa voisimme sanoa aina: ”Minä tiedän, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa.” Suo se, Isä.

107   Me siunaamme näitä ihmisiä tänä aamuna Sinun siunauksellasi. He ovat tulleet aikaisin kodeistaan, ovat tulleet tähän tabernaakkeliin. He ovat tulleet hakemaan lohtua. Voikoot he mennä kotiinsa tänä aamuna Pyhä Henki palavana sydämessään, kävellen pitkin tietä kuten nuo, jotka palasivat Emmauksesta ja sanoivat: ”Eikö meidän sydämemme ollut meissä palava, kun Hän puhui meille tuolla tiellä?” Suo se, Isä. Kiinnitä heidät itseesi nyt, Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

No niin, veli Neville. Ja nyt muistakaa kokoukset!

108   Meillä ei ole tänä aamuna rukouskortteja, koska, jos meillä olisi rukouskortit…heti kun ihmiset saadaan tänne näin seisomaan–minä olen silti riippuvainen siitä lahjasta. Sille pitää olla paikka, jossa voin kävellä täällä ja voin…siihen asti, kun minä jätän sen. Minä pelkään. Nähtävästi olen peloissani ja pelkään tekeväni jonkin virheen. Mutta hävitä taistelu ei ole sama kuin hävitä sota. Patton hävisi useita taisteluita, mutta hän ei hävinnyt sotaa. Näin on. Mekin tulemme häviämään taisteluita, mutta me emme tule häviämään sotaa. Minä teen monia virheitä, mutta minä en tule hukkaamaan tätä asiaa. Jumala antoi sen, ja Jumala tulee pitämään siitä huolta. Kyse–kyse on voitelusta. Ja nyt on se hetki, uskon, että on se hetki, ja minä aloitan, koska tänään on pääsiäinen. Minä aion–käydä läpi niin kuin tein ennen rukoillessani sairaitten puolesta. Ja, jos voin…Kyse on voitelusta. Jonkin täytyy tapahtua sisälläni. En ole kovin tottunut siihen. Se tulee niin sellaisella tavalla, en ehkä kykene selvittämään sitä aivan oikealla tavalla, mutta minun on vain jatkettava sitä kohti niin, että minä tunnen sen joka kerta. Niinpä tämä on se päivä, jolloin minä yritän, Jumalan armosta.

109    Jumala siunatkoon teitä nyt. Veli Neville. Ja kokoukset alkavat 9:30. Veli Neville.

60-0403 NIIN KUIN KOTKA KIIHOTTAA (As The Eagle Stirreth), Tulsa, Oklahoma, USA, 3.4.1960

FIN

60-0403 NIIN KUIN KOTKA KIIHOTTAA
(As The Eagle Stirreth)
Tulsa, Oklahoma, USA, 3.4.1960

1          Jääkäämme seisomaan hetkeksi rukousta varten. Oi, nämä viimeiset kokoukset aina koskettavat minua. Jotenkin, kun me juuri olemme löytäneet ja oppineet tuntemaan toisemme, miksi… juuri oppinut tuntemaan ihmisiä, ja seurustelemaan heidän kanssaan, silloin on jo aika mennä jonnekin muualle. Se aina saa minusta tuntumaan vähän surulliselta. Mutta katsomalla eteenpäin, katson tuohon päivään, jolloin me kaikki jälleen kohtaamme toisemme, ja silloin meidän ei koskaan enää tarvitse erota, jos Jeesus tulee ennen kuin jälleen tapaamme tämän maan päällä. Kuinkahan monet haluaisivat, että heitä muistetaan Jumalan edessä tänä iltapäivänä, kun kohotamme kätemme rukouksessa? Herra siunatkoon teitä. Kumartaisimmeko päämme hetkeksi.

2          Kaikkivaltias Jumala, taivaiden ja maan luoja, ikuisen Elämän antaja ja jokaisen hyvän lahjan Antaja, me tulemme rukouksen kautta Sinun laupeutesi varjoihin, Jeesuksen, Sinun Poikasi Nimen kautta, antaaksemme Sinulle kiitoksemme tästä suuresta Tulsan kokouksesta, siitä mitä se on merkinnyt meille, se on paikka sydämissämme, jossa emme koskaan unohda näitä hienoja ihmisiä; Sinun Pyhä Henkesi on heissä. Mikä yhdessäolo se onkaan ollut, pienenä kokemuksena Taivaasta elämässämme, se on kokemus, jota emme koskaan unohda.

3          Me rukoilemme, Isä, että Sinun Henkesi aina pysyisi näissä ihmisissä. Voikoon tästä pienestä kokouksesta tulla esiin herätys kaikissa seurakunnissa kautta maan. Voitakoon suuria merkkejä ja ihmeitä saada aikaan. Me rukoilemme, Herra, että Sinä antaisit nämä asiat.

4          Täällä pöydällä on nenäliinoja ja pieniä kankaan paloja, jotka menevät sairaille ja ahdistetuille. Kaikkivaltias Jumala, minä rukoilen Sinua Jeesuksen Nimessä, että ketä tahansa sairasta nämä koskettavat, voikoot he parantua; ei vain omana rukouksenani, Isä, vaan yhdessä näiden kristittyjen kanssa, jotka täyttävät tämän suuren auditorion tänä iltapäivänä. Me uhraamme rukouksemme yksimielisyydessä niiden puolesta, jotka ovat tarpeessa.

5          Herra, me rukoilemme, että Sinä siunaisit tulevat toimintamme tänään. Me rukoilemme seurakuntien puolesta tänä iltana. Voikoon kirkkaus ja sanoin kuvaamaton ilo olla jokaisessa seurakunnassa. Anna meille suuri Läsnäolosi vuodatus tänä iltapäivänä. Tulkoon Pyhä Henki Sanaan, ja tulkoon Se meidän lihaamme ja asustakoon täällä kanssamme tänä iltapäivänä. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen. Voitte istuutua.

6          Jokaiselle sananpalvelijalle, ja kaikille työntekijöille, vartijoille, järjestysmiehille ja kaikille muille; itseni ja ryhmäni puolesta: veli David, veli Roy, Billy Paul, Loyce, veli Fred Sothmann, veli Jim Maguire, veli Gene ja veli Leo, me kaikki haluamme kiittää teitä ystävällisyydestänne ja siitä, mitä te olette merkinneet meille tässä kokouksessa. Te olette olleet todella mukavia. Niin suuri arvostus ja rakkaus on täyttänyt sydämemme teitä kohtaan. Sitä ei tulla koskaan pyyhkimään pois. Se on siellä lähtemättömästi. Ja luotamme siihen, että Jumala on antava teille ylenpalttisen runsaasti, yli kaiken sen, mitä te koskaan voitte ajatella tai pyytää. Antakoon Jumala sen teille Jeesuksen Kristuksen, Hänen Poikansa armon rikkauksista.

7          Veli Tommy Osborn, hän on täällä kokouksessa, olkoon Herra Jumala veli Tommyn kanssa. Veli Oral loukkasi jalkansa tänään iltapäivällä, ja heti kokouksen jälkeen olen menossa rukoilemaan hänen puolestaan. Ja nyt kaikille veli Robertsin työntekijöille ja veli Tommyn työntekijöille ja kaikille seurakunnille, olkoon Jumala kanssanne, on minun rukoukseni. Te tulette aina olemaan sydämessäni. Voikoon Tulsa pysyä kauan pystyssä, ja voikoon Jumalan työ kauan pysyä siinä, on meidän rukouksemme.

8          Ja me toivomme jälleen joskus voivamme olla kanssanne. Ja jos joskus voimme tehdä puolestanne jotakin… Minulla oli tapana sanoa: “Yö ei koskaan tule liian pimeäksi, eikä koskaan sada liian raskaasti, niin ettemme tekisi mitä tahansa vain vallassamme on, tehdäksemme elämän hieman mukavammaksi ja siunatummaksi teille.” Jos vain voimme jotenkin auttaa, antakaa meidän tietää siitä. Soittakaa vain meille Jeffersonvilleen, Indianaan, numeroon Butler 2-1519, tai tulkaa tapaamaan minua Jeffersonvillessä. Me voimme lähettää teille rukousliinan tai rukoilla puolestanne, mitä tahansa me vain voimme tehdä. Me olemme teidän palvelijoitanne Herrassa.

9          Niinpä on jotenkin ikävää, kun tämän kaltaiset kokoukset päättyvät, kun on niin ihmeellistä aikaa, mutta joskus meidän joka tapauksessa on mentävä. Tietäen sen, että virran toisella puolella, kun elämä on kaikki ohitse jonakin päivänä, ja istun tuossa suuressa pöydässä, joka on levitetty läpi taivaan, Hääaterialla, niin silloin me katsomme pöydän ylitse toinen toisiamme ja tulemme muistamaan näitä aikoja.

10     Epäilemättä pieni ilon kyynel on vierivä alas poskiltamme, ja Kuningas on kaikessa kauneudessaan tuleva ihanassa valkoisessa viitassaan ja pyyhkivä kaikki kyyneleet pois silmistämme ja sanova: “Älkää enää itkekö. Se on kaikki nyt ohitse. Menkää sisälle Herran iloihin, jotka ovat valmistettu teitä varten maailman perustamisesta asti.” Se on se hetki, jota varten minä elän.

11     Katsoessani täällä näitä saarnaajia, jotka ovat yhteistyössä kanssani, näen, että monet heistä ovat itseäni vanhempia. He ovat ehkä joskus olleet täällä ulkona kaduilla kitaran ja tamburiinin kanssa, valmistamassa tietä; asettamassa katukiviä paikoilleen ja tasoittamassa epätasaisia paikkoja, jotta tämä palvelustehtävä, jonka Herra on antanut minulle, voisi kulkea eteenpäin sileää tietä.

12     Kalliit veljeni, tunnen itseni pieneksi seisomaan täällä, teidän istuessanne siellä alhaalla. Se on totta. Jos jollekin tulee antaa kunnia, niin se kuuluu teille. Voikoon Jumala aina runsaasti siunata teitä. Toivon voivani olla läsnä tuona päivänä, kun palkkiot jaetaan, ja nähdä kuinka teidät kruunataan Hänen Kirkkaudellaan.

13     Huutama hetki sitten puhuin erään saarnaajan kanssa siellä takana. Hän sanoi, että hänen nimensä oli veli Nathan. Hän työskentelee juutalaisten keskuudessa. Ja hän sanoi: “Veli Branham, ensimmäisenä iltana, kun olit täällä…” Hän oli täällä sairaan vaimonsa kanssa, ja hän sanoi: “Sinä kutsuit minut nimeltä kokouksessa, ja kerroit minulle, kuka olin, ja vaimostani ja hänen sairaudestaan. Siitä alkaen hän on tullut terveemmäksi koko ajan. Hän selviytyy hienosti.” Ja on niin monia kirjeitä ja todistuksia, joita olemme kuulleet.

14     Jos teillä nyt ei ollut tilaisuutta tuoda nenäliinaanne tänne, niin jos me vain voimme auttaa teitä jollakin tavalla, lähettää teille pienen liinan… Siellä on pieniä kaavakkeita; meillä on rukouslista, joka menee ympäri maailman. Ihmiset nousevat ylös kaikkina vuorokauden hetkinä läpi yön ja pitävät tätä rukouslistaa. Itärannikon vakioaikaan, me rukoilemme kello yhdeksältä aamulla, kello kahdeltatoista päivällä ja kello kolmelta iltapäivällä. Ne olivat vanhan juutalaisen liiton uhritunnit. Ja me rukoilemme silloin, ja ihmiset ympäri maailman nousevat ylös eri vuorokaudenaikoina, ja meillä on suuri rukousketju, jolloin me rukoilemme toistemme puolesta. Ja olen varma, että Jumala tulee kuulemaan rukouksen. Tulee tietoja niin ihmeellisistä asioista, joita Hän on tehnyt. Ja me haluamme panna teidät rukouslistallemme rukoilemaan kanssamme noina aikoina.

15     Ja nyt, lähden jälleen meren ylitse hyvin pian, jos Herra suo. Me kokoamme pienen matkakassan täällä… Ja asiasta toiseen, sallikoon Herra minun sanoa se nyt, kun se on mielessäni. Uskon heidän keränneen kaksi rakkausuhria minua varten. Te tiedätte, kuinka minä arvostan sitä. Mutta yhtään penniä ei ole menevä henkilökohtaisesti minulle. Se menee seurakuntamme perusrahastoon, merentakaisia lähetysmatkoja varten. Ja me teemme parhaamme, pitääksemme huolen, että tuo raha menee ihmisille, jotka eivät kykene tulemaan ja kuuntelemaan Evankeliumia. Ja me tulemme tekemään parhaamme. Jumala runsaasti siunatkoon teitä, on minun vilpitön rukoukseni.

16     Ja nyt, jos haluatte yhden näistä rukousliinoista, kirjoittakaa vain minulle, P.O. Box 325, tai vain Jeffersonvilleen, Indianaan ja se on tuleva minulle. Ja jos haluatte pitää sen Raamattunne välissä, pankaa se Apt. 19. luvun kohdalle. Niin monet ihmiset ovat kertoneet minulle… Eräs nainen sanoi… Uskon, että auto oli ajanut hänen poikansa ylitse, ja hän oli kuolemassa verenvuotoon lasin aiheuttamasta vammasta, ja tämä nainen juoksi hyvin nopeasti ja otti tämän liinan (hän asui maaseudulla) ja pani tämän pienen liinan pojan päälle, ja verenvuoto lakkasi välittömästi. Ja on monia sen kaltaisia asioita, kuten eräs halvaantunut nainen Saksassa. (Se kertoo teille, mitä tehdä. Kootkaa yhteen kristityt ystävänne, kun nämä rukousliinat pannaan päällenne, teidän sydämenne päälle.) Ja tämä nainen sanoi, että sen jälkeen, kun kaikki oli tehty juuri sillä tavalla (hän oli ollut halvaantuneena useita vuosia), kun hän oli täyttänyt sen kaiken, hän sanoi: “Saatana, nyt sinulle ei ole enää tilaa. Lähde ulos minusta.” Ja hän nousi ylös tuolista ja käveli pois. Ja se on niin yksinkertaista, näettehän.

17     Niinpä, jos te toivotte saavanne sellaisen itsellenne, se ei maksa mitään, se on ilmainen. Kirjoittakaa vain ja me tulemme lähettämään sen teille postissa. Te tulette saamaan paperin, jossa selitetään kuinka tehdä se, ja muistakaa, minä olen henkilökohtaisesti rukoillut liinan ylitse, jonka lähetämme teille. Jos lapseni olisi sairas, tai vaimoni, tai isäni, tai äitini, ja minulla olisi luottamus jonkun rukoukseen, niin en haluaisi sen olevan hänen sihteerinsä rukous, vaan haluaisin hänen itsensä rukoilevan sen puolesta. “Ja tehkää muille niin kuin tahtoisitte heidän tekevän itsellenne.” Se on tuo Kultainen Sääntö.

18     Niinpä me tulemme olemaan iloiset, jos vain voimme auttaa teitä jollakin tavalla. Siunatkoon Jumala nyt teitä. Ja kaikki, mitä on tehty, on tehty niin miellyttävästi ja mukavasti, ja me arvostamme sitä niin paljon.

19     Nyt kun olen meren takana, on aina vaikeata noitien ja velhojen tähden, koska he eivät pelkää hyökätä teitä vastaan. Aivan äskettäin, eräässä paikassa, siellä oli noin viisitoista noitaa kummallakin puolella, tekemässä loitsujaan, ja he sanoivat kutsuvansa myrskyn, joka puhaltaisi minut pois. Ja uskokaa tai älkää, mutta tuo myrsky tuli. Ja siellä, tuossa paikassa, oli noin kolmekymmentätuhatta ihmistä, jotka vapisivat pelosta. Veli Arganbright kristityistä Liikemiehistä; te veljet tunnette hänet. Hän oli istumassa takanani. Hän sanoi: “Veli Branham….”

20     Minä sanoin: “Istu vain hiljaa. Pyhä Henki lähetti minut tänne.” Siksi en mene paikkoihin, ennen kuin Hän on lähettänyt minut ensin, koska silloin tiedän, että voin tulla Herran Nimessä. Ymmärrättekö? Minä sanoin: “Hän lähetti minut tänne.”

21     Ja he olivat rakentaneet suuren paikan, se oli rakennettu kuin kakkos-nelosista, joihin oli kiinnitetty telttakangas ylitse; ja koko tuo paikka nousi ja laski. Oli noin kello kahdelta iltapäivällä, päivän ollessa niin kirkkaan kuin vain voi olla; ja tuo myrsky tuli kolmessakymmenessä minuutissa. Ja minä vain pysähdyin ja sanoin: “Teidän ei tarvitse tulkata tätä minulle.” Voin tuntea tuon pahan voiman molemmilta puolilta, kun he istuivat siellä, liikutellen käsiään ja leikellen saksilla höyheniä. Tehän tiedätte, kuinka he tekevät.

22     Ja minä sanoin: “Herra Jumala, taivaiden ja maan Luoja, Sinä olit Se, joka lähetit minut tänne; Sinä olet vastuussa palvelustehtävän puolesta, jota suoritan Sinulle. Minä nuhtelen tuota myrskyä Herran Jeesuksen Nimessä.”

23     Ja se yksinkertaisesti vetäytyi sivuille, jylinät häipyivät pois ja aurinko paistoi vähemmässä kuin kahdessa minuutissa; ja tuhansia ryntäsi alttarille, kommunistisesti ajattelevia ja kaikkea muuta. Mutta en voi seistä täällä antamassa teille todistuksia, koska se oli omassa kokouksessani. Olisi parempi, jos muut tekisivät sen. Mutta voisin sanoa, että siitä koostuisi iso tietosanakirja. Niin monia kirjoja voitaisiin kirjoittaa siitä, mitä olen nähnyt Herran Jeesuksen tekevän omassa pienessä palvelustehtävässäni. Mitä te ajattelisitte sen olevan sellaisten miesten kohdalla kuin Tommy Osborn ja veli Oral Roberts? Se on suurta; meidän Herramme on suuri, varmasti on.

24     Haluan nyt lukea erään Kirjoituksen tänä iltapäivänä. Ja minulla on joitakin paikkoja kirjoitettuna tänne, jos voin päästä niihin. Ja sitten uskon poikani kertoneen minulle, että hän jakoi joitakin rukouskortteja, ja me tulemme rukoilemaan sairaiden puolesta. Jos en koskaan enää näe teitä tässä elämässä, niin olen tapaava teidät sen portin luona ennen kuin me menemme sisälle seistäksemme Kristuksen edessä, näyt Jumalalta ovat tosia ja todellisia. Tuo Herran Enkeli tuossa Tulipatsaassa ja Valossa, Kaikkivaltias Jumala on tuomarini, se on siellä. Se on totta. Niin että tiedätte sen olevan totta. Jumala on Totuus. Hän ei voi valehdella ja olla Jumala. Hän ei voi olla valheellinen, koska Hän on todellinen. Jos jokin on valheellista, se on Saatana.

25     Mutta tuo Valo, olen nähnyt Sen, katsonut sitä ja minulle… Olkaa hyvä ja suokaa anteeksi, jos toimin pyhyyttä loukkaavasti, mutta minulle Se on sama Tulipatsas, joka seurasi Israelin lapsia, koska Se asui eräässä miehessä nimeltä Jeesus, joka oli Jumalan Poika; ja se elämä, jota Hän eli, on jälleen tullut esiin tänään samalla asialla. Hän sanoi: “Olen tullut Jumalasta; ja Minä menen Jumalaan.” Me kaikki tiedämme sen. “Minä tulen Jumalasta, ja Minä menen Jumalaan.” Hän sanoi: “Minä olen MINÄ OLEN.” Se oli tuo Tulipatsas; se oli Enkeli, joka oli pensaassa. Se oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme, palasi takaisin, ja Se on samassa muodossa tänään. Tiesittekö sitä?

26     Te sanotte: “Jeesus…” No niin, minä puhun Jumalasta, joka oli Jeesuksessa. Kun Paavali oli matkalla Damaskokseen, löi Valo hänet maahan, Tulipatsas. Kukaan heistä muista ei nähnyt Sitä. Mutta Paavali näki SenSe oli niin paljon, että Se sokaisi heidät. Ja hän kysyi: “Kuka Sinä olet, Herra?”

27     Hän sanoi: “Minä olen Jeesus.” Hän oli palannut takaisin Jumalaan, josta Hän oli tullut. Minulle Se on jälleen Hän tänä päivänä päättämässä työnsä meissä, Seurakunnassa, viimeisissä päivissä.

28     Menkäämme 5. Mooseksen kirja 32:11, ottaaksemme sieltä pienen tekstin taustaksi. Ja yritämme aloittaa rukousjonon tunnin kuluttua, jos mahdollista.

[Eräs nainen kuulijakunnassa antaa profetian.]

29     Oi, Isä Jumala, kuinka nöyrästi minä sydämessäni vastaanotan sen. Opasta minun jalkojani; pidä minua kädestä, Herra. Älköön minusta koskaan tulko kompastuskiveä kenellekään, vaan että olisin askelmana jokaiselle matkaavalle kulkijalle. Suo se, Herra, niin etten koskaan elämässäni tekisi mitään, mikä heittäisi varjon Sinun Nimesi tai Sinun asiasi ylle. Ja tulen tekemään kaiken mitä osaan tehdä, palvellakseni Sinua. Minä kiitän Sinua tästä, Sinun Poikasi, Jeesuksen Kristuksen, minun Herrani Nimessä. Aamen.

30     Kuinka se tekeekään sydämeni nöyräksi. 5. Mooseksen kirja 32:11. [Lisää profetioita annetaan.] Aamen. Siunattu olkoon Herran Nimi. [Toinen profetia.] Kuinka me kiitämmekään Herraa, että meillä on Hänen Henkensä työskentelemässä keskuudessamme, keskellämme.

Niin kuin kotka sekoittaa pesänsä, lepattaen poikastensa yllä, levittäen leveälle siipensä, ottaen ne, kantaen niitä siipiensä päällä.

31     Siinä ei ole paljoa Kirjoitusten lukemista, mutta Se on Herran Sana. Siinä on tarpeeksi, että Jumala ehkä antaa meille sisältöä tästä, seuraavaksi kahdeksi tai kolmeksikymmeneksi minuutiksi, niin että se saa ihmiset heräämään ja ajattelemaan Herraa Jeesusta.

32     Tiedättekö, luin erään kertomuksen muutama vuosi sitten Abraham Lincolnin elämästä. Siellä oli eräs mies vankilassa, ja hänet oli tuomittu ammuttavaksi. Ja hänen hyvä ystävänsä meni presidentti Abraham Lincolnin luo, joka oli hieno kristitty mies. Ja hän sanoi: “Herra Lincoln, minä tiedän, että sinä olet hyvä mies, sinä olet kristitty; ja valtion lakien mukaan tämä mies on rikkonut armeijan sääntöjä. Hän on ystäväni. Hänen tarkoituksensa ei ollut tehdä sitä. Hän syyllistyi sen tekemiseen, mutta hän ei tarkoittanut tehdä sitä. Olisitko niin hyvä ja, sinä olet ainoa mies, joka voi säästää hänen elämänsä. Etkö haluaisi säästää hänen elämäänsä?” Ja kohteliaasti herra Lincoln otti sulkakynänsä ja kirjoitti paperin palaselle (koska hän ei sillä kerralla ollut työpöytänsä ääressä, käyttääkseen virallista leimaa) ja niin hän kirjoitti paperille: “Minä armahdan tämän miehen”, ja allekirjoitti nimensä: Abraham Lincoln.

33     Tämän miehen hyvä ystävä juoksi niin lujaa kuin vain voi sinne vankilaan ja sanoi: “Ystäväni, sinä olet vapaa! Sinä olet vapaa! Tässä on presidentin nimi tällä paperin palasella. Sinut on armahdettu!”

34     Ja tuo mies vain sanoi: “Älä pilkkaa minua, sillä minä olen nyt valmis kuolemaan, koska olen tuomittu kuolemaan. Ja tässä sinä tulet pilkkaamaan minua jollakin pienellä paperinpalasella. Jos tuo paperinpalanen olisi Abraham Lincolnin armahdus, siinä olisi kaikenlaiset sinetit ja niin edelleen.”

35     Hän sanoi: “Mutta tämä on presidentin nimi! Sinut on armahdettu!” Ja tuo mies käänsi selkänsä, eikä halunnut kuunnella sitä.

36     Seuraavana aamuna auringonnousun aikaan, tuo mies ammuttiin teloitusryhmän edessä.

37     No niin, tässä on nyt armahduspaperi presidentiltä, jossa sanotaan: “Älkää tappako miestä”, allekirjoitettu edellisenä päivänä; ja seuraavana päivänä tuo mies ammuttiin. Sitten asia käsiteltiin Amerikan Yhdysvaltojen ylimmässä oikeudessa, ja tässä on tuon oikeuden päätös: Armahdus ei ole armahdus ennen kuin se on otettu vastaan armahduksena.

38     Ja sillä tavalla on Jumalan Sana. Se on teille parantuminen, jos vastaanotatte Sen parantumisena. Se on teille armahdus, jos vastaanotatte Sen armahduksena. Jokainen siunaus täällä on teidän, jos te vastaanotatte Sen sillä tavalla, miten Jumala on Sen kirjoittanut.

39     “Niin kuin kotka sekoittaa pesänsä, lepattaen poikastensa yllä, ottaen ne siipiensä päälle ja kantaen niitä.” Kuinka monesti olenkaan ajatellut sitä, kuinka Jumala vertaa perintöosaansa kotkiin. Ja me löydämme Raamatusta, että Jumala kutsuu itseään kotkaksi. Hän on Jehova Kotka. Ja kuinka Hän tekeekään sen?

40     Minä olen luonnontutkija, joten minun ensimmäinen Raamattuni oli luonto. Jos vain tarkkaatte tapaa, miten luonto työskentelee, te voitte löytää Jumalan. Minne tahansa katsottekin, te näette Jumalan, jos otatte Jumalan sydämeen ja tarkkaatte sitä. Nyt kun he puhuvat jostakin sielunvaelluksesta ja muista asioista, se on typerää; niin ei voi olla. Me näemme kuinka kasvi kuolee; tulee maaksi; siemen mätänee; se elää jälleen, se on ylösnousemus. Ja koko kristillisyys on perustettu ylösnousemukselle. Ja me voimme nähdä, että se on totta, on kuolema, hautaus ja ylösnousemus. Kesät ja talvet, koko luonto sulautuu yhteen.

41     Ensimmäinen Raamattuni oli tarkata noiden puiden kuolemaa, ja sitä kuinka ne jälleen tulivat esiin, kuinka tuuli saattoi kaataa sen maahan, ja se kasvoi uudestaan; kuinka pieni kukka kuoli ja eli jälleen. Ja kaikki nuo erilaiset asiat. Se antoi minun tietää, että oli olemassa ylösnousemuksen voima jossakin.

42     No niin, puulla on päättymätön elämä; meillä on Kuolematon Elämä. Puu on tuleva lopulta loppuunsa; mutta me emme voi koskaan tehdä sitä. Meillä on Kuolematon Elämä.

43     Aloin tutkimaan kotkaa, kun olin lukenut tämän. Minkälainen kotka on? Tulin näkemään, että kotka on hyvin eriskummallinen lintu. Se voi lentää korkeammalle kuin mikään toinen lintu. Se on erikoisrakenteinen lintu. Ja on eräs toinen asia, sen höyhenet ovat niin tiukassa, että te tuskin voitte vetää niitä irti pihdeilläkään. Se on valtavan suuri lintu, yksi suurimmista mitä on olemassa, ja se on hyvin eriskummallinen lintu. Mutta se on erikoisrakenteinen, koska, sillä on erikoistyö tehtävänä. Tuo sana kotka merkitsee “nokalla auki viiltäjä”. Ja se ruokkii nokalla, erittäin kaunis kuva Jumalan Sanasta. Se on ruokkiminen suusta suuhun, Jumala ruokkii lapsiansa.

44     Ja sitten se rakentaa pesänsä korkealle. Sillä on oma tarkoituksensa. Sitten kotkalla on suuret ja voimakkaat siivet, ne ovat vapautusta varten. Ja on eräs toinen outo asia, jonka kotka tekee, se uusii nuoruutensa. Kotka, niin pitkän ajan jälkeen se vain kääntyy ja tulee jälleen nuoreksi kotkaksi. Se uusii nuoruutensa. Se on toinen esikuva Seurakunnasta, Jumalan ihmisistä. Me voimme tulla jollakin tavalla vähän väljähtyneeksi tai ummehtuneeksi, ja yhtäkkiä Pyhä Henki tulee ja uudistaa meidät jälleen. Jumala uudistaa kokemuksen ja nuoruuden Seurakunnallensa, antamalla heille uuden kokemuksen. Kotka on siitä esikuvana.

45     Joitakin vuosia sitten, minä ratsastin paljon, karjatilalla, ja me olimme ylhäällä Troublesome River joella Coloradossa. Hereford yhdistys kasvattaa siellä karjaa Arapahoe niityillä ja ympärillä olevilla vuorilla, ja meillä oli tapana viedä karja sinne ylös, ja sitten syksypuolella meidän täytyi etsiä ne sieltä jälleen alas; ja panimme ne valtion metsään, ja me kasvatimme niille heinän siellä alhaalla laakson pohjalla ruokkiaksemme niitä talven lävitse.

46     Ja menin sinne joka vuosi metsästämään; ja teen niin vieläkin. Erään ystäväni kanssa me menemme sinne sen jälkeen, kun kaikki kaupunkilaiset jo ovat olleet siellä, ja ampuneet ympäri naaraita ja vasoja ja vanhoja uroshirviä, joita on siellä hyvin vähän. Mutta me menemme aina sinne hyvin kauas korkealle, jonne on vaikea päästä, ja leiriydymme sinne. Ja hän ottaa läntisen haaran ja minä toisen, ja sitten emme tapaa toisiamme useaan päivään.

47     Ja en koskaan unohda erään vuoden lumisadetta. Se oli joskus lokakuussa kauden alkaessa. Ja lokakuussa siellä vuorilla saattaa olla hyvin kaunis iltapäivä; ja ehkä tunnin kuluttua sataa lunta. Sitten sataa vettä ja se vie lumen pois ja sitten tulee aurinko esiin, siellä on hyvin vaihteleva ilma. Mutta sitten, kun lumi sataa, se ajaa hirvet ja peurat, ne suuret, jotka pysyvät siellä korkealla poissa sivilisaation melusta, se ajaa ne alemmaksi laaksoon. Siitä te tavallisesti saatte voitonmerkkinne.

48     Tänä vuotena lumi ei ollut vielä tullut, ja minä olin siellä hyvin korkealla. Olin jättänyt hevoseni useita maileja jälkeeni, ja sitonut sen niin, että sillä oli paljon liikkumatilaa ja heinää niin, että se voi syödä. Ja olin mennyt koko matkan puurajan ympäri, etsien riistaa siellä ylhäällä.

49     Tuona iltapäivänä tuli siellä myrsky pyyhkäisten yli vuorten, ja ukkonen jylisi ja salamat välähtelivät. Ja minä menin suojaan erään puun taakse ja seisoin sen takana kunnes myrsky oli ohitse, se laskeutui alemmaksi metsään. Siellä oli ollut todellinen puhuri ja minä seisoin siellä puun takana odottaen myrskyn ohimenoa; seisoin siellä ajatellen. Olin asettanut kiväärini aivan puuta vasten. Sitten kun myrsky oli ohitse, ajattelin Jumalaa, ja kuinka ihmeellinen Hän oli. Ja myrskyn jatkuessa tulivat kylmät tuulet, jotka jäädyttivät veden havupuissa pieniksi jääpuikoiksi. Ja sitten tuli aurinko esiin kaukaa lännessä, voin nähdä sen pilkistävän vuorten raosta, ja se näytti kuin Jumalan Silmältä.

50     Tiedättekö Jumala on kaikkialla. Te voitte nähdä Hänet missä tahansa, jos vain katsotte nähdäksenne Hänet. Hän on siellä; teidän vain täytyy nähdä Hänet. Hän on siellä. Ja Hän on täällä juuri nyt. Jos vain katsotte ympärillenne, te näette Hänet. Ja sitten, seistessäni siellä katselemassa tuota auringonlaskua, kohotin käteni ja sanoin: “Oi suuri Jehova Jumala, Sinun silmäsi on kulkenut edes takaisin läpi maan.” Juuri silloin kuulin uroshirven toitotuksen. Se oli joutunut myrskyn aikana erilleen laumasta, ja piti tuota todella terävää vinkuvaa ääntä. Ja kuulin kuinka sille vastattiin eräästä toisesta paikasta.

51     Siellä kaukana vuoren kupeessa, vanha harmaa susi alkoi ulvoa, ja sen kumppani vastasi sille alhaalta laaksosta. Katsoin yli laakson vastapäätä olevaa vuoren harjannetta; siellä oli sateenkaari. Ja minne tahansa minä katsoin, siellä oli Jumala.

52     Äitini on puoliksi intiaani. Hän tuli Cherokee intiaanien reservaatiosta; ja hänen äitinsä nosti eläkettä. Minun kääntymykseni ei koskaan poistanut sitä minusta. Metsissä on jotakin, ja rakastan ulkoilmaelämää. Kun kuulin tuon vanhan suden ulvovan ja sen kumppanin vastaavan sille, alkoivat kyyneleet juosta alas poskiltani. Kuullessani tuon vanhan uroshirven kiljuvan siellä laumansa perään, sille vastattiin.

53     Katsoin tuota sateenkaarta ja sanoin: “Jep, siellä on jälleen Jumala.” Hän on Alfa ja Omega. Hän on väreissä, Hän on liitto sateenkaaressa. Jumala on kaikkialla, jos vain katsotte ympärillenne nähdäksenne Hänet.

54     Tulin niin onnelliseksi, että kohotin käteni ja kyynelten juostessa alas poskiani, juoksin ympäri ja ympäri ja ympäri tuota puuta. Minulla oli hienoa aikaa. Kolmeakymmentä mailia lähempänä ei ollut ketään, ja minä vain hypin ylös ja alas ja kiljuin koko ääneni voimalla. Rehellisesti sanoen, jos siellä olisi ollut joku katselemassa minua, he olisivat ajatelleet jonkun mielisairaalasta olevan siellä. Mutta minä en välittänyt mistään; minulla oli hauskaa. Minä palvoin Herraa, Jumalaani. Minulle ei merkinnyt mitään se, mitä joku muu ajattelisi.

55     Minulla oli hauskaa, ja vain juoksin ympäri ja ympäri ja ympäri tuota puuta. Sitten pysähdyin, kuunnellakseni tuota sutta, kuulin sen ulvovan uudestaan, ja ympäri ja ympäri tuon puun minä menin jälleen. Ja sain jonkin kiihottumaan.

56     Ja siellä oli pieni punaorava, en tiedä tiedättekö vai ette täällä Oklahomassa mitä ne ovat, mutta ne ovat hyvin pieniä ja meluisia, ja suunnilleen tämän mittaisia. Se on metsien sinipukuinen poliisimies. Se pitää niin paljon melua eikä siitä kuitenkaan ole mihinkään. Se hyppäsi kannon päähän ja alkoi säkättämään: “Säkä, säkä, säkä”, niin lujaa kuin osasi. Minä ajattelin: “Ei sinulla ole mitään syytä kiihtyä. Minä vain palvon Herraa, ja jos et pidä siitä, niin katsohan tätä, ja ympäri ja ympäri ja ympäri ja ympäri minä menin jälleen, niin lujaa kuin vain kykenin. Ja minä sanoin: “Eikö olekin ihmeellistä? Sinun Luojasi ja minun Jumalani. Tässä sitä taas mennään!” Ja kiersin ympäri ja ympäri ja ympäri sillä tavalla. Ja sitten panin merkille, kuinka tuo pikkukaveri kurotti pientä päätään sivulle ja katseli alaspäin.

57     Eikä näyttänyt siltä, että minä olisin saanut sen kiihtymään; jokin muu oli saanut sen aikaan. Ja ajattelin: “Älä sinä ajattele, että toimin naurettavasti, koska en toimi naurettavasti itselleni. Ja minä tiedän, että Hän on siunaus minulle, joten voit aivan yhtä hyvin liittyä mukaani.” Ja sitten satuin katsomaan sinnepäin, ja myrsky oli pakottanut suuren kotkan maahan. Sen oli täytynyt olla jossakin alhaalla, luultavasti syömässä, eikä se voinut päästä tuon myrskyn yläpuolelle, ja niin se oli pakotettu laskeutumaan alas sinne pensaikkoon. Ja siellä se oli pensaikossa, ja se oli kiihdyttänyt tämän pienen oravan.

58     Se piti sitä tarkasti silmällä sillä tavalla ja sanoi: “Säkä, säkä, säkä, säkä”, ja käyttäytyi kuin olisi aikonut repiä tuon kotkan palasiksi. Mutta sillä ei ollut tarpeeksi kokoa repiä mitään palasiksi, ja niinpä se vain seisoi siellä kannon nokassa pieni häntä pystyssä sillä tavalla: “Säkä, säkä, säkä, säkä.”

59     Minä ajattelin: “Älähän nyt kiihdy; se ei tule vahingoittamaan sinua.” Ja tuo suuri kotka hyppäsi eräälle oksalle, ja minä ajattelin: “Oi, Jumala, siellä Sinä olet tuossa suden ulvonnassa. Siellä Sinä olet luonnon kutsussa. Siellä Sinä olet auringonlaskussa. Siellä Sinä olet sateenkaaressa. Miksi Sinä panit tuon kotkan minun eteeni? Mitä tekemistä tuolla kotkalla on täällä. En voi nähdä Sinua tuossa kotkassa.”

60     Minä tarkkasin tuota kotkaa. Katsoin sitä, sen suuria harmaalta näyttäviä silmiä. Se ei paljoakaan huomioinut tuota pientä punaoravaa; mutta se tarkkasi minua. Voin nähdä noiden suurten harmaiden silmien tarkkaavan minua; ja ajattelin: “Kyllä vain, voin nähdä Jumalan tuossa kotkassa, koska se ei ole peloissaan, siinä on jotakin tuossa kotkassa, niin ettei se tunne pelkoa.”

61     Minä sanoin: “Katsotaanpa pelkääkö se.” Sanoin: “Kuulehan, kaveri, tiedätkö, että voisin ampua sinut? Tämä on kiväärini, ja voisin ampua sinut.”

62     Se vain katsoi ylös minua sillä tavalla. Huomasin kuinka se koetteli siipiänsä. Minä sanoin: “Nyt minä näen sen. Siinä on syy, miksi et pelkää, koska Jumala antoi sinulle kaksi siipeäsi, ja tiedät vallan hyvin, että voisit olla tuolla metsässä, ennen kuin edes saisin kivääriä käteeni.”

63     Minä ajattelin: “Jos sinä voit luottaa Jumalan antamiin siipiisi, päästäksesi pakoon vaaraa, niin kuinka paljon enemmän tulisi Seurakunnan, Jumalan antaman Pyhän Hengen kanssa keskuudessamme, päästä eroon asioista, tulla ulos siitä! Tarkkasin sitä, ja kuinka se koetteli noita siipiään.

64     Joku sanoi minulle erään kerran: “Veli Branham, etkö sinä pelkää, että tulet tekemään jonkun virheen?” En koskaan, ei niin pitkään kuin voin tuntea tuon Jonkun lähelläni. Se on kaikki mitä haluan. Kaikki on kunnossa, niin kauan kuin Hän on siellä, se on Hän, joka tekee sen.

65     Ja minä tarkkailin tuota kotkaa pitkän aikaa. Se näki, että rakastin sitä liian paljon voidakseni vahingoittaa sitä. Ja niinpä se ei pelännyt minua, mutta se sai tarpeekseen tuosta: “Säkä, säkä, säkä, säkä, säkä, säkätyksestä.” Se väsyi siihen ja teki vain yhden suuren hypyn ja läpäytti siipiään ehkä kaksi kertaa; ja silloin näin, miksi se keskeytti minun huutamiseni.

66     Tuo suuri kotka ei enää räpyttänyt enempää siipiään. Se vain näytti tietävän kuinka asettaa siipensä, ja joka kerta tuulen tullessa, se vain ratsasti tuulen mukana korkeammalle. Se nousi tuulen mukana aina vain korkeammalle. Minä seisoin siellä katselemassa sitä, kunnes se oli tullut aivan pienen pieneksi pisteeksi.

67     Minä sanoin: “Oi Jumala, sitä se on.” Se väsyi tuohon säkätykseen. Se ei ole seurakunnasta toiseen juoksemista, eikä siihen tai tähän liittymistä, on vain tiedettävä kuinka asettaa siivet Hänen Pyhän Henkensä voimassa. Kun Hän tulee sisälle, niin te vain ratsastatte ja ratsastatte edelleen ja edelleen. Mennen pois kaikesta tästä säkätyksestä: “Ihmeiden päivät ovat ohitse!” “Ei ole sellaista asiaa kuin Pyhä Henki!” “Te olette kokonaan väärässä siinä!” “Ei ole mitään sellaista asiaa kuin jumalallinen parantaminen.” Te vain ratsastatte eteenpäin sen yläpuolella. Päästäkää vain Pyhä Henki sisälle ja ratsastakaa pois. Kohotkaa vain ylemmäksi ja ylemmäksi, suoraan kuuloetäisyyden ulkopuolelle.

68     Oi, Jumala on valmistanut kotkan, ja jos joku haukka yrittäisi seurata kotkaa, hajoaisi se olemattomiin ilmassa. Jos varis yrittäisi seurata sitä, tippuisivat siltä kaikki höyhenet. Kotka on erikoisvalmisteinen lintu.

69     Jumala vertasi profeettojansa kotkiin. Profeetta nousee kaikkien näiden asioiden yläpuolelle, sinne missä hän voi nähdä pitkälle. Nyt jos kotkalla olisi suuret ja voimakkaat siivet, kohottamaan hänet sinne, mutta hänen silmänsä eivät olisi verrattavissa hänen siipiinsä, tulisi hän olemaan sokea päästessään sinne ylös. Siitä syystä haukka, vaikka se yrittäisikin olla kotka, ei kuitenkaan voisi nähdä mitään päästyään niin korkealle. Niinpä sille ei olisi mitään hyötyä kiivetä sinne ylös. Katsokaahan, se on erikoisvalmisteinen lintu. Ja kristitty on erikoisvalmisteinen henkilö. Niin se on.

70     Ei ole mitään tarvetta mennä kirkkoon, ellei ole jotakin, mikä sanoo teille, että se on kaikki siellä. Se on jotakin erikoista, mitä Jumala tekee teille. Ja kotka voi kohota niin korkealle, kunnes te ette enää näe sitä, mutta se voi nähdä kaiken pienimmänkin liikkeen maassa. Sillä on niin valtava näkö.

71     Jokin aika sitten, kolme tai neljä vuotta sitten, olin tyttäreni kanssa kävelemässä Cincinnatin eläintarhassa. Vein heidät sinne yhtenä lauantai-iltapäivänä, näyttääkseni heille erilaisia asioita; ja pikku Saara ja minä kävelimme… Hän oli vain pieni tyttö silloin, kolmen tai neljän vuoden ikäinen. Ja kävellessämme ympäri, siellä oli suuri kotka häkissä.

72     Olen aina vihannut nähdä eläimiä häkeissä. En tiedä, en koskaan pidä siitä, kun näen kanarialintuja. En nyt tarkoita sanoa mitään undulaateistanne ja muista asioista, mutta en vain pidä siitä, kun näen jotakin häkissä. Minä tiedän, mitä on olla suljettuna johonkin uskonnolliseen häkkiin, jossa teillä ei ole mitään vapautta. Minä haluan olla vapaa.

73     Aivan niin kuin te annatte kanarialinnuillenne kaikki vitamiinit mitkä vain voitte, jotta niille kasvaisi hyvät sulat ja hyvät siivet, ja sitten te pidätte sen häkissä. Mitä hyötyä siitä on sille? Mitä hyötyä on lähettää saarnaajia seminaareihin, ja niin edelleen, ja kouluttaa heitä ja kaikkea senkaltaista, ja sitten sulkea heidät häkkiin sanomalla: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Mitään sellaista asiaa ei ole.” Mitä hyötyä silloin on heidän kouluttamisestaan?

74     Veli, minä pidän jostakin vapaasta, niin että voitte lentää, harjoittaa itseänne, pidän uskonnosta, joka antaa teidän päästä vapaaksi.

75     Panin merkille tämän suuren kotkan. He olivat juuri vanginneet sen ja panneet häkkiin. Ja mielestäni se oli kaikkein murheellisin näky, mitä koskaan olen nähnyt. Kun tulin tuon häkin luo, makasi tuo valtavan suuri kotka siellä häkin lattialla, suuret siipensä levitettyinä. Sen höyhenet olivat hakkautuneet pois sen päästä, kaulan ympäriltä ja siipien päistä.

76     Katsoin sitä. Se ryömi häkin poikki, katsoi häkin seinää, ja tässä se tuli. Se iski häkkiin päällään ja siivillään, höyhenten lentäessä ympäri, ja se putosi takaisin maahan. Se nousi ylös uudestaan. Lensi jälleen niin kovaa kuin kykeni, iski päällään ja siivillään häkin seinään ja putosi takaisin. Se makasi siellä suuret silmät pyörien ympäri; katsellen ylös.

77     Oi, ajattelin: “Se on yksi surullisimmista näyistä, mitä nähdä voi!” Se on taivaallinen lintu. Se oli syntynyt liitelemään taivaalla, ja tässä, ihmisen petoksen tähden, se oli suljettuna häkkiin. Se on taivaan lintu, jota tietää tuskin mitään maassa olemisesta. Se on tottunut elämään taivaalla.

78     Siellä se makasi katsellen sinne ylös, missä sen todellisuudessa pitäisi olla, missä sen sydän kaipasi olla; mutta siellä olivat nuo rautatangot välissä.

79     Ajattelin, että se oli surullinen näky, kunnes kerran näin kuinka ihmiset, jotka Jumala oli luonut omaksi kuvaksensa, olivat vangittuina kirkkokuntien häkeissä, jotka eivät uskoneet Jumalalliseen parantamiseen; vangittuina paikkoihin, joissa he eivät voineet olla vapaita. Heillä on taivaassa syntyneet, Jumalan lähettämät Henget itsessään sillä tavalla, mutta he panevat heidät häkkeihin, joista he eivät pääse ulos.

80     Nähdä miesten ja naisten kulkevan kaduilla siveettömästi pukeutuneina; kapakoissa, pantuina häkkeihin, vaikka heidän pitäisi olla vapaita Jumalan poikia ja tyttäriä, he melkeinpä iskevät aivonsa hajalle jotakin vasten yrittäen päästä vapaaksi.

81     Oi Jumala, jos minulla olisi ollut valtaa, niin olisin ostanut tuon vanhan kotkan ja antanut sen mennä vapauteen minne se kaipasi.

82     On hirvittävä asia sulkea se häkkiin. Mutta kuinka hirvittävää onkaan ottaa Jumalan poikia ja panna heitä häkkeihin, vaikka heidän henkensä todellisuudessa kaipaa päästä ulos sieltä ja tehdä jotakin. Ja sitten joku sanoo: “Ei ole mitään sellaista asiaa kuin jumalallinen parantuminen.” “Ei ole mitään sellaista asiaa kuin Pyhän Hengen voima.” “Ei ole mitään sellaista…” Ja he panevat heidät häkkiin. Veli, salli minun sanoa sinulle, on olemassa vapaus.

83     Kerran eräs mies sai kiinni vanhan variksen ja sitoi sen kiinni jalastaan, koska se oli maissipellossa. Ja lintuja alkoi lentää ylitse, sanoen: “Tulehan nyt, Johnny Varis, menkäämme etelään; lähtekäämme etelään; talvi on tulossa.”

84     Se oli jo niin kurjassa kunnossa, että pystyi tuskin kävelemään. Ja sitten eräs hyvä mies kulki ohitse eräänä päivänä ja sanoi: “Tuo vanha varis raukka. Minäpä päästän sen irti. Ja kun hän oli tehnyt sen, tulivat muut varikset ylitse, sanoen: “Tulehan nyt, Johnny Varis, lähtekäämme etelään.” Se oli ollut niin pitkään sidottuna paikalleen, että se vain käveli ympäri ja sanoi: “En voi tehdä sitä; en voi tehdä sitä.” Se ei tiennyt, että se oli vapaa.

85     Sillä tavalla ihmiset ovat tänään. Te ette tiedä, että Jeesus Kristus on vapauttanut teidät, veljeni. Menkäämme ulos siitä! Menkäämme jonnekin! Jumala teki meidät vapaiksi. Älkää kuolko nälkään. Jumalalla on taivaat täynnä helluntaisiunauksia Hänen hyvyytensä koskemattomissa varastoissa. Menkäämme sen luo! “Kuka tahansa tahtoo, hän tulkoon.” Juokaa Elämän Vesistä vapaasti.

86     Kotka rakentaa pesänsä korkealle vuorille. Se on kuin Seurakunta. Jeesuksen Kristuksen Seurakunta on Seurakunta, joka on asetettu kukkulan laelle antamaan Valoa. Se on korkealla; sillä on korkeat tavoitteet. Sen pitäisi olla suuressa odotuksessa, koska me olemme odottaneet Jumalan tekevän jotakin.

87     Jos te tulette tänne tänään iltapäivällä sanoen: “Menen sinne, ja jos pääsen rukousjonoon, niin hyvä on. Jos Hän tulee sanomaan minulle, että olen terve, jos Herra antaa minun tietää, minä…” Oh, älkää olko sellaisessa odotuksessa. “Mutta, jos Hän ei tee sitä, silloin en tule saamaan mitään.”

88     Silloin ette voi odottaa paljoakaan! Tulkaa seurakuntaan tänä aamuna. Jos olette sairas sanokaa: “Minä odotan meneväni kotiin terveenä! Minä en tule lähtemään, ennen kuin se tapahtuu!”

89     Jos teillä ei ole Pyhää Henkeä sanokaa: “Minä tulen pysymään täällä ja mätänemään tähän paikkaan, tai sitten saan Pyhän Hengen. Tulen tänne Pyhän Hengen ihmisten keskuuteen; minä tulen tänne, missä Henki on, ja tulen pysymään juuri tässä kunnes saan Sen!”

90     Olkaa kuten vanha Buddy Robinson, kun hän meni ulos maissipeltoon, ja sanoi: “Herra, jos Sinä et anna minulle Pyhää Henkeä, niin tullessasi takaisin maan päälle, tulet löytämään juuri tästä paikasta kasan Buddy Robinsonin luita.” Sillä tavalla se tehdään. Tarkalleen. Me otamme sen liian sattumanvaraisesti.

91     Eräs mies yritti kerran etsiä Jumalaa, ja joka kerta, kun hän sanoi: “Minä olen pelastunut”, sanoi perkele: “Ei, sinä et ole.” Yhtenä päivänä hän loi maahan paalun, ja sanoi: “Saatana, tästedes tulen osoittamaan tätä paalua; juuri tässä on se paikka, jossa täytin Jumalan vaatimukset.”

92     Lyökää omat paalunne maahan aivan sinne istuimenne viereen tänä iltapäivänä ja sanokaa: “Saatana, juuri tässä on paikka, johon jokainen epäilys on jäävä, ja minä tulen lentämään pois Hänen kanssaan tänään iltapäivällä. Tulen vastaanottamaan tarkalleen sen, mitä Hän sanoi minun voivan tehdä”, jos tulette uskomaan sen.

93     Tämä vanha kotka, kun se on valmis rakentamaan pesänsä, se menee korkeille vuorille ja rakentaa pesänsä korkealle. Koska se haluaa suojella pienokaisiaan.

94     Sillä tavalla Jumala tekee. Jos vain annatte Hänen tehdä sen, on Hän kohottava Seurakuntansa paikkaan, jossa te tulette olemaan maan korppikotkien ulottumattomissa. Varmasti Hän tulee tekemään sen.

95     Kuinka paljon erilainen kotka onkaan kuin kananpoika! Kananpoika on myöskin lintu, mutta kana rakentaa pesänsä maahan jossakin kanatarhassa, jossa kärpät ja käärmeet ja kaikki muut voivat päästä käsiksi sen poikasiin. Taivaallisista se ei tiedä mitään, vaikka se onkin lintu; ehkä joku kirkkokunnallinen veli, joka pysyy maassa. Taivaallisista hän ei tiedä mitään, korkealle lentämisestä. Hän vain tietää, että jossakin siellä ylhäällä on sinistä ja kaunista.

96     Kun vanha äiti kotka rakentaa pesänsä… Kuinka olemmekaan tarkanneet niitä monasti, se menee ja noutaa suuria keppejä ja asettaa ne ensin noille kiville, ne vetävät ne sinne suurilla nokillaan, ja sitovat ne paikoilleen orjantappuraköynnöksillä. Ja se on melkein kokonaan tehty orjantappuroista, joilla se sitoo nuo kuljettamansa paalun kaltaiset yhteen; ja se ankkuroi tuon pesän niin, ettei mikään myrsky voi puhaltaa sitä pois.

97     Olen niin iloinen. “Tälle Kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit sitä voita.” Minkä kaltaiselle kalliolle? Hengelliselle ilmestykselle.

98     “Kenen ihmiset sanovat Minun, Ihmisen Pojan olevan?”

99     “Jotkut sanovat Elias, jotkut sanovat Mooses.”

100“Mutta mitä te sanotte?”

101Pietari sanoi: “Sinä olet Kristus, Jumalan Poika.”

102“Siunattu olet sinä, Simon, Joonan poika. Liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle. Sinä et koskaan oppinut tätä jossakin seminaarissa. Kukaan ei koskaan ole opettanut tätä sinulle. Mutta Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut tämän sinulle. Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit sitä voita. Elämän myrskyt eivät tule koskaan ravistamaan sitä. Siksi Hän sanoi olevansa Kotka. Hän rakensi pesän.

103Sitten vanha äitikotka, valmistautuessaan poikastensa syntymään, noutaa sinne kaikenlaista pehmeätä, kuten lehtiä, ja työntää ne nokallaan kaikkiin kulmiin ja peittää niillä kaikki piikit, niin etteivät ne pistä sen pienokaisia. Se menee, ottaa karitsan tai kaniinin tai jotakin sellaista, se syö siitä lihan ja ottaa siitä turkin ja viimeistelee pesänsä sillä. Oi, se tekee sen todella kauniiksi, pienokaistensa tulla.

104Sitä myöskin Jehova Kotka tekee. Hän järjestää sen kaiken kuntoon. Kun uusi lapsi on syntynyt Jumalan Valtakuntaan, hän luulee osaavansa kävellä, mutta aina hän on törmäämässä ylös ja alas ja juoksemassa ympäri; mutta hänellä on hienoa aikaa. Hän on pesässä, missä kaikki on pehmustettua, tiedättehän. Kaatuminen ei loukkaa. Ja niin tekee myös Äiti Jehova Kotka. Se järjestää pesänsä todella pehmeäksi ja mukavaksi pienokaisiaan varten, jotka tulevat syntymään. Jonkin ajan kuluttua tulevat munat. Ja sitten tulevat pikkukotkat, ja mamma ja pappakotka ruokkivat pienokaisiaan, kunnes ne ovat melko hyvän kokoisia.

105Sitten kun ne tulevat määrättyyn kokoon, no niin, nyt mammakotka haluaa ehdottomasti varmistautua siitä, etteivät nuo pikkukotkat ole mitään sen kaltaista kuin kananpojat. Niin se on. Hän ei halua heidän olevan maahan sidottuja. Ne ovat kotkia, ja emo tietää, että ne ovat kotkia.

106Sillä tavalla Jehova Kotka tekee. Hän ei halua, että me olisimme kananpoikia jossakin kanatarhassa. Hän haluaa meidän olevan kotkia, ja ylhäällä sinessä. Meidän luonteemme on olla siellä ylhäällä, missä olemme vapaat. “Hän, jonka Poika on tehnyt vapaaksi, on todella vapaa.” He tahtovat sinne ylös.

107Kuinka olenkaan tarkannut niitä monta kertaa! Muutama päivä ennen kuin pesän sekoittamisen aika tulee, nousee vanha äitikotka sinne pesän reunalle. Olen monia päiviä maannut lämpimässä auringossa tarkkaamassa niitä ja nähnyt tuon suuren äitikotkan… Ne ovat suuria. Äitikotka on suurempi kuin isäkotka. Joidenkin siipiväli kärjestä kärkeen mitattuna on neljätoistakin jalkaa. [Yli neljä metriä.]

108Äitikotka nousee sinne pesän reunalle ja pöyhistelee höyheniään sillä tavalla ja se nousee näiden pienokaistensa ylle, levittää suuret siipensä ja kirkuu! Ja kun se tekee sen, saa se joskus pikkukotkat kaatumaan selälleen. Se haluaakin niiden kaatuvan. Sitä se haluaa niiden tekevän. Sitten ne nousevat ylös. Ja se kirkuu jälleen! Miksi? Se opettaa ne tuntemaan äänensä. “Ja Minun lampaani tuntevat Minun Ääneni.”

109Se haluaa niiden tuntevan sen, kun kirkumisen aika tulee. Ja pojat, kuinka se kirkuukaan! “Haluan teidän oppivan tuntemaan jokaisen soinnin äänessäni”, se sanoo, “koska on olemassa paljon petoja. Haluan teidän tietävän, että olette kotkia. Haluan teidän tuntevan Kotkan äänen.” Aamen! Halleluja! “Minä haluan teidän tietävän, miltä kotka kuulostaa.” Sitten se levittää valtavat siipensä, sanoen: “Katsokaapa tänne, minä aion antaa teille ensimmäisen yksityislentonne. Mutta ensin haluan teidän katsovan, kuinka suuri minä olen.”

110Oi, kuinka suloista se onkaan. Ehkä se on joskus sairaus, joka lyö meidät selällemme. Ehkä se on jotakin muuta, niin että voimme katsoa ylös ja ottaa nuo kaksi suurta Jehovan Siipeä, Vanhan ja Uuden Testamentin, ja sanoa: “Kuinka suuri Sinä oletkaan. Kuinka suuri sinä oletkaan, Herra.”

111Oi, emo rakastaa näyttää sen niille. “Katsokaa, kuinka voimakas minä olen.” Se kirkuu: “Tämä on minun ääneni.” Ja kuinka silloin voi joku saarnaaja sanoa, ettei tuo Kotka kiljuisi joka päivä samoin! Joka kerta, kun se kirkuu. Varmasti. “Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti.”

112Vanha Testamentti sanoo: “Minä olen Jehova. Minä avasin Punaisen Meren. Minä toin nuo heprealaislapset ulos tulisesta pätsistä. Minä olen Se, joka nostin ylös Jumalan Pojan.” Halleluja! “Minä olen Se, joka lähetin Pyhän Hengen Helluntaipäivänä.” Katsomalla Hänen suurten siipiensä lävitse, ettekö te haluaisi nähdä sitä? Eikö se kiihotakin sydäntänne?

113Nuo pienet kotkat sanovat: “Mamma, varmasti me luotamme sinuun. Sinä olet suuri ja voimallinen.”

114Mitä jos joku katsoisi ylös aurinkokuntaa? Jokin aika sitten minut vietiin Palomarin vuorelle, ja sieltä te voitte kaukoputkella nähdä sadankahdenkymmenen miljoonan valovuoden päähän. Laskekaapa kuinka monta mailia se on? Tarkoitan, mikä on valon nopeus? Ja satakaksikymmentä miljoonaa vuotta valon nopeudella, ja sen jälkeen siellä on yhä kuita ja tähtiä ja maailmoja. Kuinka suuri Sinä oletkaan! Kuinka suuri Sinä oletkaan!

115Ja nämä pikkukotkat katsovat ympärilleen, sanoen: “Kuinka suuri Sinä oletkaan.”

116Tässä on kukkanen. Se kuoli; se meni maahan. Mutta tässä se tulee jälleen takaisin. Kuinka suuri Sinä oletkaan.

117Tässä on joku vanha syövän murtama mies raukka, hänestä on jäljellä vain varjo, ja hänen puolestaan rukoillaan. Seuraava asia on, että te näette hänet suurena punakkana miehenä. Kuinka suuri Sinä oletkaan; kuinka suuri Sinä oletkaan.

118Katsokaa jotakin naista täällä ulkona kadulla, joka ei ole sopiva edes koiran katsottavaksi; mutta antakaa Jumalan voiman kerran kiinnittää hänen huomionsa puoleensa, ja hän tulee huutamaan: “Kuinka suuri Sinä oletkaan!” Hän tulee panemaan syrjään jokaisen painon ja synnin, joka niin helposti häntä kietoo. Ja seuraavaksi te tulette näkemään hänet pyhitettynä henkilönä. Hän on ulkona Evankeliumin lentolehtisiä kainalossaan, tehden jotakin.

119Antaa tuon pirtutrokarin, tuon iljettävän miehen siellä kadunkulmassa, antaa hänen kerran katsoa ylös ja nähdä: “Kuinka suuri Sinä oletkaan.” Tarkatkaa sitten, kuinka hän lakkaa myymästä viskiä, lopettaa ryyppäämisen, tupakoimisen ja valehtelemisen ja niin edespäin; ja siellä hän on ulkona kadulla Raamattu kädessään, todistuksena Jumalan kirkkaudesta. Kuinka suuri Sinä oletkaan!

120Antaa Jumalan kerran levittää Uusi ja Vanha Testamentti teidän ylitsenne, niin että katsotte Sen sivujen lävitse ja näette, mitä se on. Te kuulette äänen huutavan sieltä, sanoen: “Olen sama eilen, tänään ja iäisesti. Mitä Minä tein heille, tulen tekemään sinulle. Minä olen sama. Minä olen Jehova; Minä en muutu.” Juuri nyt minusta tuntuu todella uskonnolliselta. Oi, kuinka hyvin tiedänkään, että se on totuus.

121Äiti on päättänyt, että nuo pikku kotkat eivät tule olemaan mitään kananpoikia. Hän on päättänyt sen. Ja tiedättekö, mitä se sitten tekee? Sen jälkeen, kun se on pöyhistellyt höyheniään ja levittänyt siipensä, sanoen: “Katsohan tänne, Kultaseni, kuinka suuri minä olen. Katsokaa nyt, teidän täytyy luottaa minuun. Minä tulen viemään teidät jonnekin, missä teidän on luotettava minuun.”

122Kuinka minä tietäisin, onko Jumala lähettänyt nämä sairaat ihmiset tänään tänne samalla tavalla? Pannut teidät sille paikalle, että lääkäri… Te sanotte: “Minä olen kristitty, veli Branham.” Minä tiedän sen. “Ja minulla on Pyhä Henki, ja tässä minä olen kärsivänä.”

123Kuinka te tietäisitte, vaikka Jehova yrittäisi saada teitä katsomaan noiden Siipien lävitse ja näkemään, kuinka suuri Hän on? “Kuinka suuri Minä olen. Minä tulen tekemään sinulle jotakin, niin että sinun on pakko luottaa Minuun.” Siinä se on teille. Ja ensin Minä haluan sinun tietävän mihin luotat. Näetkö Minun suuria Siipiäni?”

124Sitten muutaman päivän kuluttua, tiedättekö, mitä tuo äitikotka tekee? Niin kauan kuin tuo pesä on pehmeä, nuo pikku kotkat eivät halua jättää sitä. Niin se on. Ja tiedättekö mitä se tekee? Se käyttää nokkaansa ja repii jokaisen turkinpalasen irti pesästä ja heittää sen ulos. Se on päättänyt, että poikaset eivät tule tottumaan maailman tavoille.

125Sitä Jumala joskus tekee. Oi, te ajattelette kaikkea suurta ja loistavaa. Älkää etsikö sitä. Silloin te olette miljoonan mailin päässä Helluntaista. Helluntaina ihmiset eivät etsineet helppoja asioita. He myivät sen, mitä heillä oli ja antoivat köyhille, ja kulkivat yksin Kristuksen kanssa. Ja tänään meidän täytyy omistaa laivue Cadillaceja ennen kuin olemme edes hengellisiä. Mitä on tapahtunut? Jotakin on vialla jossakin.

126Antakaa minun valita tie Herra muutamien halveksittujen kanssa. Olen aloittanut Jeesuksen kanssa, Herra, vie minut lävitse välittämättä asianhaaroista. Ihmiset pelkäävät uutta syntymää. Se on vikana. He pelkäävät syntyä uudestaan!

127Jokainen tietää, että mikä tahansa syntymä, missä se sitten tapahtuukin, se on sekasotkuinen. Olkoonpa se sitten, vaikka sikalassa, tai pahnaläjässä, tai vaaleanpunaiseksi koristellussa sairaalahuoneessa, syntyminen on sotkuinen asia. Ja ihmiset eivät halua sekasotkua. Mutta sanon teille, minä en halua kohdata Jumalaa omalla tavallani; vaan haluan kohdata uuden syntymän Jumalan tasolla. En välitä täytyykö minun huutaa, vinkua, puhua kielillä, tai tehdä mitä tahansa. Minä en välitä, kuinka monet naapurit puhuvat minusta, antakaa minun olla uudestisyntynyt, enkä välitä minkälaisessa tilassa minä…

128Jos minun täytyy pilata koko maineeni… Sitä minulla ei olekaan. Se on yksi asia, josta minun ei tarvinnut luopua, minulla ei ollut mitään arvovaltaa tai mainetta. Minulla ei ollut mitään. Mutta en välitä, mitä se on, olen valmis menettämään kaiken ja tulemaan hulluksi Jumalan Valtakunnan tähden. Jos haluatte kutsua minua pyhäksi kieriskelijäksi, tai spiritistiksi, tai perkeleeksi, tai ajatustenlukijaksi, minä en välitä, mitä he sanovat, minä haluan Jeesuksen! Se on minun pää tavoitteeni. Millä tasolla se onkin, siitä en välitä. Haluan kohdata Hänet Hänen tasollansa. Ei sillä, mitä minä ajattelen oikeaksi, tai mitä joku sanoo olevan oikein, minä haluan sen, mitä Jumala sanoo oikeaksi. Niin se on. Jos Hän sanoo, että Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti, silloin haluan nähdä Hänet, sillä tasolla.

129Jos minun täytyy saarnata pylväille ja syödä soodakeksejä ja juoda vettä purosta, minä yhä haluan Evankeliumin. Minä haluan Kristuksen siltä tasolta, jolta Kristus tulee.

130Tuo kotkaemo menee ja heittää kaikki tuon pehmikkeen ulos. Ja joka kerta, kun nuo pienet kotkat alkavat istuutua, siellä on orjantappuran piikki. Se on jotenkin piikikästä. Sitä… Antaa perkeleen… Niin kauan kuin he eivät….

“Pelastuitko sinä eilen illalla?”

“Kyllä vaan. Kyllä pelastuin.”

131“Oi, olen niin iloinen siitä.” Mutta alkakaapa elää elämää; kohta he ovat sanomassa: “Pyhä kieriskelijä; sellainen-ja-sellainen.” “Oi, kuulutko sinä siihen ryhmään.”

132Näettekö, Hän antaa teille piston aina ajoittain. Hän ei halua teidän tottuvan tämän maailman tavoille, näettehän. Tuo kotkaäiti ei halua noiden kotkien koskaan tulevan kananpojiksi. Se haluaa niiden lähtevän ulos tuosta pesästä. Ei väliä, missä ne ovat, sillä on jotakin parempaa niitä varten. Jumalalla on jotakin parempaa Seurakuntaa varten. Älkää vain asettuko aloillenne: “Minä olen helluntailainen.”

133Eräs sanoi kerran: “Veli Branham…” Eräs vanha mies Arkansasissa; hän oli parantunut, ja seuraavana päivänä hän käveli ympäri kainalosauvoineen. Hän oli myynyt lyijykyniä kadulla vuosia ja vuosia, ja nyt hän käveli ympäri kyltin kanssa, jossa sanottiin: “En tarvitse niitä enää siitä lähtien, kun Jeesus tuli minuun.” Ja tuona iltana hän nousi siellä kuulijakunnassa seisomaan, se oli Robinson Memorial Auditoriossa, Little Rockissa, ja hän sanoi: “Hetkinen vain, veli Branham.” Ja minä olin saarnaamassa. Hän oli nasarealainen, ja hän sanoi: “Tiedätkö, että sinä saarnaat aivan kuin joku nasarealainen. Ja sitten huomasin, että suurin osa ihmisistä täällä on helluntailaisia, ja nyt joku on sanonut minulle, että sinä olet baptisti. Minä en voi ymmärtää sitä.”

134“Oi”, sanoin, “se on helppoa. Minä olen helluntailais-nasarealais-baptisti.” Sitä se on tarkalleen. Kyllä vaan.

135Oi, veli, nuo polttomerkit. Kun me olimme ajamassa karjaa ylös vuorille, oli minulla tapana istua siellä polvi satulannupin yli heitettynä, ja katsella kuinka tuo metsänvartija tarkkasi karjan läpikulkua. Ja monien eri omistajien karjaa, erilaisin polttomerkein merkittyinä kulki siitä ohitse. Tuo metsänvartija ei kiinnittänyt paljoakaan huomiota polttomerkkiin. Hän tarkkasi veren merkkiä. Aamen!

136Sen Jumala tulee huomioimaan. Hän tarkkaa Veren merkkiä; Hän ei välitä siitä, mikä polttomerkki teillä on. Miksi? Mikään muu ei voinut mennä sisään tuolle laitumelle, kuin vain puhdasverinen Hereford. Eikä mikään voi mennä sisälle Taivaan Porteista, kuin Jeesuksen Kristuksen Veren kautta uudestisyntynyt. Minä en välitä, mitä te teette, kuinka älykäs te olette, kuinka hyvä saarnaaja te olette, tai kuinka hyvä seurakunnan jäsen te olette, ellette te ole syntyneet Jeesuksen Kristuksen Veren kautta, niin että teillä on Veren Merkki, te ette tule koskaan menemään sisälle. Siinä on yksinkertaisesti kaikki. “Kun Minä näen Veren, olen kulkeva ohitsenne.” Siinä kaikki. Hän päästää teidät sisälle, kun teillä on oikea Veren Merkki. Jumala tulee tarkkaamaan oman Poikansa Verta Seurakunnan yllä.

137Tämä vanha äitikotka pitää silmällä noita pikkukotkia. He eivät voi istua alas, kaikkialla on vain piikkejä, ja piikkejä, ja piikkejä.

138On jotakin muutakin mitä tuolle pesässä olevalle helluntaiseurakunnalle pitää tehdä, niin että he eivät tule “pesään sidotuiksi.” Minä en nyt potki mitään organisaatiota vastaan; älkää saako sellaista mieleenne. Mutta yritän sanoa: “Älkää antako siitä tulla pysähdyspaikkaa.” Te olette hienoja, ja minä pidän organisaatioista. Minä kuulun niistä jokaiseen. Näettehän? Varmasti kuulun. Kyllä vaan, minä synnyin niihin. Minä synnyin siellä. Mutta älkää pysähtykö siihen; älkää vain pysähtykö tuohon organisaatioon. Menkää vain eteenpäin Jumalan kanssa, kunnes tulette sinne ulos “yksityislennolle”.

139Nyt ensimmäinen asia, tiedättehän, on se, että vanha äitikotka on päättänyt antaa lapsilleen pienen kokemuksen. No niin, he liittyvät seurakuntaan, ja kaikki on hienosti, mutta sitten se alkaa tulla piikikkääksi, jotakin on vialla.

140Sitten yhtenä päivänä tuo vanha äiti tulee pesälle ja tarkastaa noita pienokaisia, ja huomaa, että niillä on aivan liian paljon irtonaisia höyheniä. Se tietää, että jos se vie nuo pikku kaverit sinne korkealle ilmaan noiden irtonaisten höyhenten kanssa, niin ne tulevat katkaisemaan niskansa.

141Ja sanon teille, että jos helluntaiseurakunta ei saa hyvää siivousta, he myös tulevat katkaisemaan niskansa. Teidän täytyy muistaa se. Siellä on liian paljon irtonaisia höyheniä. Se on mikä on vikana.

142Tiedättekö mitä tuo kotkaemo tekee? Se nousee pesän päälle ja alkaa tuulettamaan sitä pitkillä siivillään sillä tavalla. Oi, oletteko koskaan seisseet lentokoneen takana aikaisemmin. Ja höyhenet alkavat lentää joka suuntaan, kun tuo kohiseva mahtava tuuli alkaa pyyhkäistä noiden pikkumiesten höyhenten lävitse. Sanon teille, että seurakunta tänään tarvitsee pesän ravistelun mahtavalla kohisevalla tuulella saamaan kaiken maailman ulos helluntaiseurakunnasta, niin että Se voi lentää yksin.

143Me tarvitsemme jälleen vanhanaikaisen Evankeliumin, Pyhän Hengen lähettämän, Jumalasta syntyneen herätyksen. Niin se on. Me emme tarvitse uutta presidenttiä. Meillä on sellainen ja hyvä. Me emme tarvitse uusia kaupunginjohtajia. Mitä tahansa he… Se on heidän asiansa. Mutta mitä me tarvitsemme on sananpalvelijoita, jotka saarnaavat Evankeliumin, ja tuovat seurakunnan jälleen takaisin Helluntaihin. Tuovat sen jälleen takaisin kotka-kokemukseen. Sitä seurakunta tarvitsee. Oi, ettehän te halua olla kananpoikia. Te olette kotkia! Teidän täytyy saada kotkan ruokaa.

144Ja tässä se nyt istuu, lyöden irti kaikki nuo vanhat höyhenet. Koska, jos se ei… Ja jos niillä ei ole tarpeeksi höyheniä jäljellä lähteä lennolle, ei se tule viemään niitä, ennen kuin kaikki nuo vanhat vauvanhöyhenet on puhallettu niistä pois. Sitten se tulee sinne ja kirkuu. Silloin se on valmis antamaan niille kokemuksen. Se levittää nuo suuret nelimetriset siipensä sillä tavalla, ja nuo pikkukotkat kurottautuvat ja kiipeävät ylös, se puhelee niille, koska ne ovat kuulleet sen äänen. Ne tietävät luottaa siihen.

145Se sanoo: “Nyt lapset, minä tulen viemään teidät yksinlennolle.” Jokainen niistä nousee sen siiville, ja ottaa niistä otteen pikku jaloillaan ja tarttuu nokallaan yhteen noista höyhenistä. Ne ovat niin lujassa, että te ette voisi vetää niitä irti. Nuo höyhenet kestäisivät viisikymmentä pikku kotkaa sen siivillä. Se pitää tuosta höyhenestä kiinni sillä tavalla, ja vanha äiti kohottaa siipensä sillä tavalla, ja lentää pois tuolta kalliolta. Ja tässä se alkaa seilata ylös, ylös, ylös, ylös, kunnes se on siellä kaukana sinessä. Valtavan korkealla, nuo pikku kaverit eivät ole koskaan ennen olleet siellä, joten heille se on ilmeellistä aikaa.

146Tiedättekö, mitä tuo kotkaemo sitten tekee? Se kääntyy ympäri ja ravistelee jokaisen niistä pois selästään. Ne ovat kotkia. Niiden tulisi tietää kuinka lentää. Kyllä. Se ravistelee ne pois yksinlennolle. Se huutaa: “Hyvä on nyt, lapset, te olette kotkia.

147Niin kauan kuin te sanotte: “Mutta minä kuulun tähän seurakuntaan, minä en oikein tiedä siitä”, te ette tule koskaan lentämään. Teillä on tarve tulla ravistelluksi pois ylhäällä ilmassa. Nuo pienet kotkat alkavat lentää. Emo huutaa: “Räpyttäkää siipiänne, lapset. Jatkakaa vain pienen uskonne räpyttelemistä ylös ja alas. Te olette nyt tarpeeksi korkealla niin, että ette iske maahan.”

148Tiedättekö mitä? Mitä se sitten tekee; se syöksyy yhdelle sivulle tarkkaamaan niitä. Se liitelee niiden mukana. Ja tässä ne nyt ovat tarkalleen niin kuin helluntaiherätyksessä. Heitellen kuperkeikkaa toistensa ylitse, ja räpytellen niin kuin vain osaavat. Ne ovat huolettomia. Niillä on ylin luottamus mammaan, joka siellä sivummalla tarkkaa niitä. Kuinka seurakunnan tulisikaan tehdä niin.

149Jos joku noista pikkukotkista menettää tasapainonsa, se syöksyy heti alas ja noilla suurilla siivillään se nostaa sen ylös ja kantaa sen takaisin armoon. (Eikä se ole mitään baptistien opetusta, se on Raamattu.) Niin se kantaa sen jälleen ylös. Ravistelee sen uudestaan pois; antaen sen aloittaa uudestaan. Aamen!

150Noilla kotkilla on luottamus äitiinsä; täydellinen luottamus siihen, että äiti tulee auttamaan niitä ja kantamaan ne ylös jälleen. Hän kantaa heidät ylös kotkan siivillä, vieden heidät sinne ylös ja jälleen ravistellen heidät pois; ja antaa hänen aloittaa uudestaan. “Jos minä seuraan tai epäonnistun, salli minun nousta ylös ja yrittää uudestaan, Oi Herra.”

151Jatkakaa uudestaan. Jumala on nostava teidät jälleen ylös, vieden teidät sinne ylös uudestaan ja taas ravisteleva pois. Yrittäkää pitää itsenne tasapainossa. Jatkakaa vain eteenpäin. Jatkakaa vain räpyttelemistä kunnes olette oppineet lentämään. Oi, siitä ei joku vanha kananpoika raukka tiedä mitään. Hän ei tiedä siitä yhtään mitään, koska hän ei ole koskaan ollut siellä ylhäällä. Yksikään sen esi-isistä ei ole ollut siellä. Kaikki mitä se tietää on “liity kirkkoon ja istu alas” siellä kanatarhassa. Hän ei tiedä paljoakaan siitä.

152Eräällä miehellä oli kerran hautova kana, eikä hän voinut löytää tarpeeksi kananmunia sen alle; ja niinpä hän löydettyään kotkan pesän, kiipesi sinne ja otti kotkan munan ja pani sen tuon kanan alle. Ja kun poikue oli kuoriutunut, näytti tuo kotka naurettavalta noiden muiden kananpoikien rinnalla.

153Juuri noin se on, yksi jokaisesta pesueesta. Juuri noin se on. Se on totta.

154Ja tässä se oli, naurettavan näköinen pikkumies; eikä se voinut ymmärtää tuon kanan kotkotusta. Tuo vanha kana siellä pihan lantaläjissä: “Meillä tulee olemaan yhteinen illanvietto tänä iltana. Me tulemme tekemään kaikkea tätä.” Sillä tavalla: “Kot, kot, kot.” “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” “Ei ole mitään sellaista asiaa kuin jumalallinen parantaminen.” “Kot, kot, kot, kot.” Syöden kaikkea tuota törkyä, bingo-pelejä, vaatteiden riisumista ja kaikkea sellaista, televisioita ja kaikenkaltaista mielettömyyttä. Tuo pikkumies oli kotka. Se ei sopinut hänelle. Sen hajukin sai hänet oksentamaan. Kävellen siellä ympäri, se oli eriskummalliselta näyttävä pikku kaveri.

155Kanaemo sanoi: “Tulehan nyt, kultaseni, meillä tulee olemaan suuret juhlat tänä iltana ja me tulemme tarjoilemaan…”

156Mutta se ei halunnut mitään sellaisista asioista. Hän vain käveli siellä ympäri, ajatellen: “Minä olen omituisen näköinen ankanpoika täällä.”

157Ja sanon sinulle yhden asian, veli, kun joku on syntynyt olemaan Jumalan lapsi, eivät vanhat uskontunnustukset ja kirkkokunnat tule koskaan tyydyttämään häntä! Ei koskaan. Maailman asiat: koripalloottelut, kutsut, bingopelit ja kaikki niiden kaltaiset huvit, joita nykyaikaisilla seurakunnilla on tänään, ei ihme, että he ihmettelevät: “Missä on Jumala?” He ovat murehduttaneet Jumalan pois luotansa. Niin se on.

158Kananpojat pitävät senkaltaisista asioista, mutta eivät kotkat. Sellainen ei ole kotkan ruokaa.

159Tässä se nyt käveli ympäri siellä, kaikkien muiden juostessa paikasta toiseen; kanaemon raapiessa esiin jotakin mitä likaisimmalta näyttävää asiaa, he kaikki juoksivat sinne syömään sitä. “Tervetuloa liittymään yhteen meidän kanssamme.” Mutta hän oli erotettu henkilö. Kyllä vaan. Hän ei halunnut mitään noista asioista. Se ei näyttänyt hänestä oikealta, se ei haissut oikealta; siellä ei ollut oikean kaltaista ilmapiiriä. Hän ei ensinkään pitänyt siitä. Hän sanoi: “Ei, ei.”

160Ja yhtenä päivänä vanha kotkaemo tuli etsimään häntä. Olen niin iloinen, että Hän tuli minun vuokseni. Hän lensi kanatarhan ylitse, katsoi alas ja näki siellä pienokaisensa, Hän sanoi: “Kultaseni, sinä et ole mikään kananpoika. Sinä olet Minun!” Kun se kuuli tuon äänen, se katsoi ylös. Se kuulosti hyvältä. Sillä oli kotkan luonne.

161“Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.”

“Aamen”, se huusi takaisin.

162“Älkää rakastako maailmaa tai maailman asioita. Jos niin teette, ei Jumalan rakkaus ole teissä.”

“Aamen”, se sanoi. “Se kuulostaa hyvältä.”

163“Kun jälleen lennän ylitse, kultaseni, sinä voit hypätä. Ainoa asia, mitä sinun täytyy tehdä, on räpyttää pieniä uskon siipiäsi. Se on kohottava sinut ylös.”

“Kuinka minä pääsen ulos siitä, Mamma?”

164“Räpytä vain siipiäsi, siinä kaikki. Sinä olet tuleva suoraan ulos. Ota vain uskosi ja astu sille; jatka räpyttelemistä, koska sinä olet kotka alusta alkaen! Sinä olet alun perin kotka. Räpytä siipiäsi.”

165Se liiteli ympäri siellä yläpuolella. “Sinä näytät yhdeltä minun omistani siellä alhaalla missä olet.” Ja tuo pikkumies hyppäsi jaloilleen, ja hyppi ylös ja alas neljä tai viisi kertaa. Tiedättehän, aivan kuin olisi taputtanut pieniä käsiään tai siipiään yhteen sillä tavalla. Ja ensimmäiseksi, tiedättehän, hän sai jalkansa irti maasta.

166Mutta tiedättekö, mitä tämä pikkukotka teki? Se istahti tolpan päähän siellä kanatarhassa, aivan keskellä suurta helluntailaiskirkkokuntaa. Ja tiedättekö mitä? Äiti kotka lensi yli uudestaan. Se katsoi tuota naista, pitkät housut jalassa, hiukset leikattuina, maalia kasvoillaan. Se sanoi: “Kultaseni, sinä näytät enemmänkin helluntailais-hiirihaukalta kuin helluntailais-kotkalta. Sinun täytyy pestä itsesi hieman paremmin kuin tuo, tai en voi edes päästä sinun tykösi.” Oikein!

167Minulla ei ole tarkoitus loukata tunteitanne, mutta haluan keritä jotakin pois teistä. Salli minun sanoa sinulle, veli; se mitä helluntaiseurakunta tarvitsee, on siivoamista saarnatuolista kirkonpenkkeihin asti. Se on totta. Asettaen syrjään painon. Ei ihme, ettei meillä voi olla mitään herätyksiä, kun syödään korppikotkien ruokaa, jäädään kotiin katsomaan televisiosta jotakin suosikkiohjelmaa, sen sijaan, että mentäisiin rukouskokouksiin. Ja naiset käyttävät tällaisia vaatteita. Miehet ottavat seuraryyppyjä ja kertovat likaisia vitsejä keskenään. Mitä te tarkoitatte miehet? Jumala ei voi koskaan tulla alas sen kaltaiseen sekasoppaan!

168Teillä voi olla maan suurimmat seurakunnat, teillä voi olla enemmän rahaa kuin teillä koskaan on ollut. Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa! Te saatatte seurustella niiden kanssa, joita te kutsutte paremmaksi älylliseksi ryhmäksi; te voitte käyttää parempia vaatteita, mutta, veli, Jumala haluaa puhdasta sydäntä ja puhtaita käsiä. Hän haluaa siivotun seurakunnan; ja silloin Hän voi näyttää itsensä. Kun Jumala levittää suuret siipensä ja näyttää voimansa, että Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti, kotkat sanovat: “Kyllä Herra. Sitä minä haluan. Minä taistelen sen puolesta. Minä tulen siihen.” Varmasti. Hän on sama eilen, tänään ja iäti.

169Mutta minne meidän aikamme on mennyt! Minä tunnen halua saarnata juuri nyt. Oh, mitä helluntaiseurakunta tarvitsee, on siivoamista! Se tarvitsee puhdistautumista. Se tarvitsee kuuraamista, pyhittäytymistä. Ihmiset, te ette ole maailmasta. Älkää ottako mallia muista ihmisistä. Älkää yrittäkö olla kuin jotkut filmitähdet. Sinä olet Jumalan tytär. Sinä olet Jumalan poika. Älkää yrittäkö olla kuin Matt Dillon ja joku muu. Älkää yrittäkö olla kuin Peabody Ernie, tai mikä nimensä sitten onkaan, tai kuten jotkut noista miehistä. Älkää rakastako maailman asioita. Jos te rakastatte maailman asioita, ei Jumalan rakkaus ole teissä. Minä tiedän veli, että se tekee teidät sairaaksi.

170Pienellä äidilläni oli tapana sanoa minulle… Kun me kaikki pienet lapset tulimme lauantai-iltana tuon puisen vesiastian ääreen. Hän täytti sen vedellä ja kylvetti pienimmän. Ja minä olin viimeinen kymmenestä, ja sain viimeisen kylvyn tuossa samassa vedessä, vain lämmitti sitä hieman. Me olimme niin köyhiä, että äiti otti vanhat nahat ja raapi rasvat niistä. Meillä ei ollut varaa ostaa sianrasvaa, joten hän otti tämän rasvan ja levitti sitä maissileivälle; ja me söimme papuja, nauriin naatteja ja maissileipää.

171Ja meillä oli allergiaa ja kaikkea muuta, ja Mamma antoi meille joka lauantai ilta-annoksen risiiniöljyä. En vieläkään voi kestää edes tuon aineen hajua. Kun tulin ottamaan sitä, pitäen kiinni nenästäni, minä sanoin: “Mamma, älä! Älä! Minä en voi kestää sitä.”

172Hän antoi minulle hyvän vastauksen. Hän sanoi: “Poikani, jos se ei tee sinua sairaaksi, ei se tee sinulle mitään hyvää.”

173Sillä tavalla on tämän Sanan saarnaamisen kanssa. Jos se ei saa teitä todella sairaaksi, niin että se saisi teidän hengellisen ruuansulatuksenne toimimaan, se ei tule tekemään teille mitään hyvää. Se on totta. Sana tekee teidät vapaaksi, ja todella vapaaksi. Se irrottaa…

174Uskotteko te sitä? Seurakunta tarvitsee Pyhän Hengen herätyksen. Se tarvitsee suursiivousta. Nämä ovat kotkia; älkää ruokkiko niille kanapojan ruokaa. He ovat kotkia. Pankaa heidät sinne, missä heidän täytyy joko lentää tai kuolla, siinä kaikki. Ja Jumala on valvova perintöosaansa. Hän ei ole koskaan liian kaukana, Hän on aina lähellä nostamaan teidät ylös. Uskotteko te sitä?

175Kumartakaamme sitten päämme rukousta varten. Kuinka moni nyt haluaisi tulla muistetuksi ja sanoa: “Herra, ole minulle armollinen. Anna minulle kotkan ajatukset. Anna minulle kotkan halut. Anna minulle kotkan elämä. Salli minun lentää Sinun sineesi, Herra, missä kaikki asiat ovat mahdollisia niille, jotka uskovat. Vaikuta minussa usko. Anna minun siipieni kasvaa. Anna siipieni lihasten kasvaa, kunnes voin todella nähdä Jeesuksen.” Oi, Jumala siunatkoon teitä.

176Taivaallinen Isä, sanoma on saattanut kuulostaa arvostelevalta, Herra. Mutta sitä ei ollut tarkoitettu sillä tavalla. Se on vain ainoa tapa minun antaa ihmisten tietää, Herra, mitä minä uskon, että Sinä yrität päästä heidän tykönsä ravistelemaan seurakuntaa. Tämä Sinun suuri perintöosasi, tämä suuri helluntaiseurakunta. Niin suuri seurakunta kuin se onkin, Sinä olet heiluttanut kaikenlaisia lahjoja heidän ympärillään, kaiken kaltaisia merkkejä ja ihmeitä, ja joskus he vain istuvat kuin kananpojat. Oi, Jumala, salli heidän nähdä, että he ovat kotkia; että he voivat lentää. Että he voivat ottaa uskonsa ja lentää pois siitä. Päästä eroon tästä vanhasta sanonnasta: “Se ei voi tapahtua. Siinä ei ole yhtään mitään.”

177Oi, Jumala, minä rukoilen, että Sinä siunaisit jokaista täällä tänä iltapäivänä, ja laittaisit jokaisen heistä tulemaan lähemmäksi Jehovan Siipien alle. Suo se, Isä. Minä annan heidät Sinulle Jeesuksen Sinun Poikasi Nimessä. Aamen.

178On Herrasta Jumalasta kiinni, mitä Hän tekee. Meillä tulee nyt olemaan rukousjono niin, että pääsemme lähtemään täältä… Haluan, että menette kirkkoon tänä iltana. Jumala siunatkoon teitä. Rakastatteko te Herraa? Aamen. Laulakaamme vielä kerran, niin että voin kuulla tämän suuren joukon täällä Tulsassa laulavan:

Rakastan Häntä, rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua.
Ja osti pelastukseni Golgatalla.

179Antakaamme sen todella kuulua. Sanoma on ohitse. Palvokaamme nyt vain Häntä.

Rakastan Häntä, rakastan Häntä,
Koska Hän ensin rakasti mua.
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.

180Kumartakaamme nyt päämme ja kohottakaamme kätemme, sillä aikaa, kun väkijoukko hiljenee.

Rakastan Häntä, rakastan Häntä, (Vedä lähelle, Herra)
Koska Hän ensin rakasti mua.
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.

181[Veli Branham kutsuu rukousjonon.] …Israelin kadonneet lampaat. Onko näin? Nyt, kuinka monta ihmisrotua on täällä maan päällä? Kolme. Haamin, Seemin ja Jaafetin suvut. Ja niitä ovat juutalaiset, pakanat ja samarialaiset. Oletteko huomanneet? Kuinka moni tietää Jeesuksen antaneen Pietarille avaimet Helluntaihin? Se on totta. Hän käytti avainta Valtakuntaan Jerusalemissa juutalaisille. Onko se oikein?

182Filippus oli mennyt ja kastanut heitä Samariassa. Jotta he saisivat Pyhän Hengen… Pietari, jolla oli avaimet, tuli Samariaan ja laski kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen, samarialaiset. Onko se oikein? Sitten Korneliuksen talossa, kuka kutsuttiin sinne? Pietari. Siitä lähtien siitä ei ole enää sanottu mitään muuta, koska Evankeliumi oli jo avattu kaikille, Haamin, Seemin ja Jaafetin suvuille.

183Jos nyt panette merkille, haluan teidän tarkkaavan. Siellä oli kaksi ihmisluokkaa, kaksi ihmisrotua, jotka odottivat Messiasta. Keitä ne olivat? Juutalaiset ja samarialaiset. Pakanat, me olimme anglosakseja. Me kuljimme nuija selässä palvoen epäjumalia ja me emme odottaneet mitään Messiasta.

184Nyt haluan pitää huomionne vireillä, jos voin, siihen esti kunnes olemme saaneet rukousjonon valmiiksi.

185No niin, me emme odottaneet mitään Messiasta, ja niinpä me emme saaneetkaan mitään. Mutta noille, jotka odottivat Häntä, heille Hän ilmestyi. Kuinka monet nyt uskovat sen?

186Nyt, sen jälkeen, kun he olivat hylänneet Messiaansa, muistakaa, Hän tuli juutalaisille. Minkä kaltaisen merkin Hän näytti heille? Hän tunsi heidän sydäntensä salaisuudet. Mitä tuo ortodoksinen seurakunta sanoi Hänestä? “Hän on Belsebul; ennustaja.”

187Jeesus sanoi: “Minä annan sen teille anteeksi; mutta jonakin päivänä Pyhä Henki on tuleva ja tekevä saman asian, ja sitä vastaan puhumista ei tulla koskaan antamaan anteeksi tässä maailmassa, eikä maailmassa, joka on tuleva.” Onko se oikein?

188Tarkatkaa nyt. Hän näytti tuon merkin juutalaisten edessä; Hän teki sen samarialaisille; mutta ei koskaan pakanoille. Te ette voi löytää yhtään tapausta siitä. Ei koskaan. Mutta ennen kuin Hän lähti… Hän sanoi nyt tuolle naiselle kaivolla… Tarkatkaa nyt tätä naista, tuota prostituoitua, joksi me häntä kutsuisimme. Hän tiesi enemmän Jumalasta kuin puolet Yhdysvaltain saarnaajista tietää. Kyllä, he ovat niin älykkäitä, että heillä ei ole tilaa yliluonnollista Henkeä varten. Monet heistä ovat hienoja kristittyjä, yliluonnollisia veljiä; mutta jotkut heistä ovat yhä kananpoikia.

189Ja tämä pieni nainen… Hän lähetti opetuslapsensa pois, ja istuutui sinne kaivolle, koska samarialaiset odottivat… Kuinka monet tietävät, että samarialaiset odottivat Messiasta? Uskotteko sen? Hyvä on, sallikaa minun lainata teille Johanneksen 4. luvusta, siitä, kun tämä samarialainen nainen tuli kaivolle. Hän sanoi…

Nyt, sillä aikaa, kun olen siinä, H 40:stä 50:een, ottakaa paikkanne. Hyvä on. H 40 – 50. Siinä ovat kaikki rukouskortit. Ottakaa paikkanne.

190Huomatkaa nyt, Hän meni tuona päivänä sinne kaivolle ja istuutui, ja opetuslapset menivät kaupunkiin ostamaan ruokaa. Heidän poissa ollessaan, eräs mukavannäköinen nainen tuli kävellen sinne vesiastia päänsä päällä. Ja laskiessaan astiaa alas, nostaakseen vettä, hän kuuli jonkun sanovan: “Tuo Minulle juotavaa.” Hän katsoi ja näki siellä erään juutalaisen, joka ei ollut kuin kolmenkymmenen, mutta Kirjoitus sanoo, että Hän näytti viisikymmenvuotiaalta. Kuinka moni tietää sen?

191“Sinä olet mies, joka et ole vielä yli viidenkymmenen, ja sanot nähneesi Abrahamin.”

192Hän sanoi: “Ennen kuin Abraham oli, Minä olen.” Kyllä.

193He sanoivat: “Sinä et ole yli viidenkymmenen.”

194Siellä istui Jeesus kaivolla, ja näyttämö oli jotenkin tällä tavalla. Hän sanoi: “Tuo Minulle juotavaa.” (Heillä oli silloin rotuerottelu, niin kuin heillä oli tapana etelässä, värillisten ja valkoisten välillä.)

195Nainen sanoi: “Ei ole tapana, että sinä, joka olet juutalainen pyydät minulta samarialaiselta naiselta…” Kuunnelkaa nyt, tai ette huomaa sitä.

196Hän sanoi: “Nainen, jos sinä tietäisit kenelle sinä puhut, sinä pyytäisit Minulta juotavaa. Ja Minä antaisin sinulle vettä, jota et tule täältä noutamaan.”

197Nainen sanoi: “Kaivo on syvä, eikä sinulla ole mitään, millä nostaa vettä.” Ja sitten keskustelu jatkui edelleen. Mitä Hän oli tekemässä? Ottamassa kosketusta hänen henkeensä. Se on sama asia, jonka minä teen juuri nyt teille. Yritän pitää teidän mielenkiintonne.

198Hän sanoi: “Tuo minulle juotavaa.” Ja keskustelu jatkui eteenpäin, kunnes Hän oli löytänyt hänen vaikeutensa. Kuinka moni tietää, mikä se oli? Hän eli aviorikoksessa. Niinpä Hän sanoi: “Nainen, mene noutamaan aviomiehesi, ja tule tänne.”

199Hän sanoi: “Ei minulla ole mitään aviomiestä.”

200Hän sanoi: “Se on totta. Sinulla on ollut viisi, ja se, jonka kanssa elät, ei ole sinun aviomiehesi.”

201Nyt tämä nainen, sellaisessa tilassa, (ollen niin kuin me ajattelisimme hänen olevan, prostituoidun, pahamaineisen naisen) kuunnelkaapa, mitä hän tiesi Kirjoituksesta. Hän ei koskaan kutsunut Häntä niin kuin saarnaajat tekivät: “Belsebul, ennustelija; perkele.”

202Ja jokainen tietää, että ennustelija on perkeleestä. Niinpä, mikä on ennustelija? Se on aiheen vääristelijä. Perkele ei voi luoda mitään. Jos hän olisi luoja, voisi hän tehdä itselleen maailman. Mutta hän voi vääristellä sitä, mitä Jumala on luonut. Käsitättekö te sen? Tämä kuulostaa vähän suoralta näin sekalaisessa kuulijakunnassa, mutta mies voi naida vaimon ja elää hänen kanssaan, ja vuode on saastuttamaton. Sama teko toisen naisen kanssa, ja hän on mennyttä. Näettekö, se on oikean asian vääristelyä. Tehän ymmärrätte mitä tarkoitan, Saatana vääristelee. Ennustelija on vääristelty Jumalan näkijä, vääristelty perkeleen valta-alueelle.

203Ja huomatkaa sitten… Tämä nainen ei kutsunut Häntä siksi. Hän sanoi: “Herra, minä tajuan, että Sinä olet profeetta.” Kuinka moni tietää, että hän sanoi niin? Melko paljon eri tavalla kuin mitä nuo saarnaajat sanoivat. Hän sanoi: “Minä tajuan, että Sinä olet profeetta.” Tarkatkaa nyt, kuunnelkaa! “Me tiedämme, me samarialaiset, meille on opetettu, me tiedämme, että kun Messias tulee, Hän tulee tekemään näitä asioita.” Oliko se Messiaan merkki? Oliko se? “Me tiedämme, että kun Messias tulee, Hän tulee tekemään näitä asioita; mutta kuka sinä olet?”

204Jeesus sanoi: “Minä olen Hän, joka puhun sinulle.”

205Tuo nainen juoksi kaupunkiin ja sanoi ihmisille: “Tulkaa katsomaan miestä, joka on kertonut minulle ne asiat, joita olen tehnyt. Eikö juuri tämä olekin Messias?”

206Mutta Hän ei koskaan tehnyt sitä pakanoille. Mutta lupasiko Hän sen pakanoille? Meitä on nyt koulutettu kaksituhatta vuotta, aivan niin kuin juutalaisia ja samarialaisiakin oli, koulutettu odottamaan Messiasta.

207No niin, Jeesus sanoi: “Niin kuin oli Lootin ja Sodoman päivissä, niin on oleva Ihmisen Pojan tullessa.” Tarkatkaa nyt; Sodoman päivissä, heillä oli herätys älykkäiden kanssa, Lootin kanssa. Nykyaikainen Billy Graham, meni alas Sodomaan ja saarnasi Evankeliumin; sokaisten heidät.

208Mutta tarkatkaa Abrahamia valitun Seurakunnan kanssa, helluntailaisia, uloskutsuttuja, jotka olivat erotetut maailman asioista.

209Helluntailaisia on nyt metodistikirkossa ja heitä on baptistikirkossa. Helluntailaiset eivät ole joku kirkkokunta, vaan se on kokemus, joka voi olla kenellä tahansa, joka tahtoo sitä. Kirkkokunnallisella helluntailaisella ei ole yhtään helluntaisiunauksista. Katolisilla voi olla se. Te olette helluntailainen, koska teillä on helluntaisiunaus sydämessänne.

210Niinpä Abraham oli kutsuttu ulos. Ja tämä Enkeli, joka istui siellä Abrahamin kanssa… Sen jälkeen, kun tämä Enkeli oli lähtenyt, kutsui Abraham Häntä Herra, Elohim.

211Kuinka monet tietävät, että Elohim oli suuri Jehova Jumala? Varmasti. Herra Jumala. Ja Hän sanoi selkänsä käännettynä telttaan päin, (tarkatkaa mitä Hän sanoi Abrahamille, no niin, Hän oli vieras, eikä ollut koskaan ollut siellä aikaisemmin). Hän sanoi: “Abraham, missä on vaimosi Saara?” Kuinka Hän tiesi, että hänellä oli vaimo, ja kuinka Hän tiesi, että hänen nimensä oli Saara?

212Nyt Raamattu kertoo Abrahamin sanoneen Hänelle, että Saara oli teltassa Hänen takanaan, teltassa Hänen takanaan. Hän sanoi: “Abraham, Minä tulen vierailemaan luonasi tulevana vuonna tähän aikaan; niin kuin olen luvannut sinulle tämän lapsen, niin Minä tulen antamaan hänet sinulle.” Ja Saara, ei ääneen, vaan itseksensä, hän nauroi sisimmässään. Ja tämä Enkeli, jonka selkä oli käännettynä telttaan, sanoi: “Miksi Saara nauroi?” Näettekö sitä? Jeesus sanoi, että se tulisi tapahtumaan pakanain keskuudessa juuri ennen lopun aikaa. Messias tulisi alas Pyhän Hengen muodossa.

213Mikä oli ensimmäinen asia, jota Messias alkoi tehdä, kun Hänet oli kastettu Jordanin rannalla Pyhän Hengellä? Mitä Hän teki? Hän alkoi parantaa sairaita. Mikä oli Hänen viimeinen merkkinsä ja Hänen merkkinsä ennen kuin Hän kääntyi pois heistä? Tuo merkki juuri nyt täällä. Mitä helluntaiherätys toi mukanaan? Sairaiden parantumisen, ihmeet ja merkit. Mikä on viimeinen asia? Se on täällä.

214Kuinka moni täällä on sairas, ja jolla ei ole rukouskorttia? Kohottakaa kätenne. Pitäkää usko ja uskokaa.

215Joku sanoo: “Mitä siitä, veli Branham?” Tuo Jumalan Henki, Hän, joka antaa lupauksen, ei voi pettää lupausta.

216Te ilman rukouskortteja, minä käännän selkäni teille. Rukoilkaa, ja jos Jumala on Jumala; jos Hänen vastauksensa on totta; ja että olen kertonut teille totuuden tällä viikolla, että tämä merkki Hänen pikaisesta ilmestymisestään…

217Jokainen sivistynyt normaalin järjen omaava tietää, että me olemme jonkin lopussa. Sivilisaatio ei voi pysyä yhtään pidempään, se heiluu ja huojuu. Mitä se odottaa? Se on jo ohittanut aikansa, niin kuin oli Nooan päivissä, pitkämielisyyden aikana. Se on jo ylittänyt aikansa, valittujen tähden, mutta Jumala odottaa saadakseen Seurakuntansa järjestykseen. Hän odottaa teitä ja minua. Voikoot Hän suoda meille siunauksensa. Rukoilkaa nyt.

218Kun eräs nainen kosketti Hänen viittansa lievettä… Jotkut teistä naisista siellä yleisön joukossa nyt. Olkoon niin kuin oli Raamatussa. Joku teistä naisista, jotka nyt uskotte, ja uskotte, että teillä on tarpeeksi uskoa uskoaksenne Jumalaan ja uskotte, että mitä tahansa Jumala on sanonut, on totta. Siellä eräs pieni nainen kosketti Hänen viittansa lievettä; ja sen tapahduttua Hän kääntyi ympäri ja kysyi: “Kuka kosketti Minua? Kuka kosketti Minua?”

219He kaikki kielsivät sen. He sanoivat: “Jokainenhan koskettaa Sinua.” Pietari nuhteli Häntä sanoen: “Jokainenhan koskettaa Sinua. Miksi Sinä sanoit sen sillä tavalla?”

220Hän sanoi: “Minä tunsin tulevani heikoksi. Se on oikea käännös siitä. “Voimaa lähti Minusta.” Kuinka moni tietää sen? “Voimaa lähti Minusta.”

221Ja Hän katsoi väkijoukkoa, kunnes Hän löysi tuon pienen naisen, ja Hän kertoi hänelle, että hänen verenvuotonsa oli lakannut; koska hänen uskonsa oli tehnyt hänet terveeksi. Onko se oikein? Raamattu sanoo, että Hän juuri nyt on Ylimmäinen Pappi, joka voi olla kosketettu meidän heikkouksiemme tunnolla. Uskotteko te uudet tulokkaat sen?

222Muistakaa nyt, parantuminen… Jos Hän seisoisi täällä tämä puku yllään, jonka Hän on antanut minulle, ei Hän voisi parantaa teitä, jos te tulisitte tänne puhujanlavalle ja sanoisitte: “Herra, tahtoisitko parantaa minut?” Tiedättekö, mitä Hän tulisi sanomaan teille?

223“Minä olen jo tehnyt sen. Minä olin haavoitettu teidän rikkomustenne tähden. Minun haavoillani teidät parannettiin.” Pelastus ja parantaminen on loppuun saatettu työ. Kysymys on uskostanne vastaanottaa se.

224No niin, Hän tulisi tekemään jotakin todistaakseen, että Hän on Messias. Eivätkä nämä asiat todista, että minä olisin mikään Messias; minä olen syntinen, jonka armo on pelastanut. Eikä ole väliä, kuinka paljon Jumala voitelisi minut, Hänen täytyy voidella myös teidät. Se ei toimi vain minun kanssani; siinä tarvitaan teitä saamaan se toimimaan. Ei väliä, kuinka paljon Pyhä Henki voi olla minun päälläni, Sen täytyy olla myös teidän päällänne. Mutta, jos Hän on Ylipappi, joka voi olla kosketettu heikkouksien tunnolla, ja Raamattu sanoo, että Hän on sama eilen, tänään ja iäisesti, silloin Hän tulee toimimaan samoin. Hän on täällä meissä. Uskotteko te sitä?

225Pitäköön nyt jokainen istuimensa. Olkaa kunnioittavia ja rukoilkaa. Ja suokoon Herra tämän… Herra, ole niin hyvä. Nämä mukavat ihmiset, Herra, Sinä tiedät täällä oloni tarkoituksen. Rukoilen, että Sinä antaisit heidän nähdä, jos vaikka ei koskaan uudestaan, niin salli heidän nähdä tietääksensä, että Herran tulemus on käsillä. Anna heidän tietää, että nämä karkealta näyttävät sanomat… Kiihottamaan heitä, ei toimiakseni älykkäästi, eikä niin, että se olisi itsestäni, vaan koska Sinä voitelit sen, ja sanoit niin.

226Todista se oikeaksi, Herra. Olen puhunut Sinun puolestasi. Puhu minun puolestani, Herra, että sanani ovat totta, koska ne tulevat Sinulta. Minä pyydän Jeesuksen Nimessä. Aamen.

227Ottakaa vastaan kutsunne. Älkää menettäkö tilaisuuttanne. Kuinka monet tässä rukous jonossa ovat minulle vieraita? Kohottaisitteko kätenne, kaikki te olette vieraita minulle. En tunne täällä ketään paitsi Gene Goadin, joka istuu tässä; ja Pat Tylerin siellä. He ovat ainoat, jotka voin nähdä; poikani, hän seisoo jossakin siellä takana, he ovat ainoat, jotka tunnen.

228Tuo nainen, joka istuu siellä hieroen silmiään, punainen hattu päässään: Uskotko Jeesuksen kuulleen sinua, kun pyysit Häntä parantamaan nuo nenäontelotulehduksen aiheuttamat päänsäryt? Uskotko Hänen kuulleen sinua? Sinä rukoilit sen puolesta, etkö rukoillutkin? Jos se on oikein, nouse seisomaan. Jos se on totuus, kohota kätesi. Jos minä en tunne sinua, etkä sinä tunne minua, nosta toinenkin kätesi, molemmat kätesi. Rouva. Olet ehkä ollut herätyskokouksissani aikaisemmin, mutta tarkoitan, etten tunne sinua. En.

229Hyvä on, heidän on täytynyt nähdä se. Voit mennä kotiin ja olla terve. Haluan kysyä teiltä ihmisiltä jotakin. Mitä tuo nainen kosketti? Tässä on minun käteni. En muista koskaan nähneeni häntä kokouksissa. Nyt te sanotte: “Kuinka on jonkun kanssa täällä parvekkeella, tai täällä alhaalla yleisön joukossa; he ovat ehkä olleet kokouksissa joskus aikaisemmin.” Minä en koskaan voisi tietää, keitä te olette. Ainoa asia, jonka tiedän on se, että te olette kokouksessa. Ja hän kosketti jotakin. Ja mikä teki sen…

230Puhuin hetki sitten tuosta Tulipatsaasta. Ettekö te näe, että se on… Kuinka monilla on siitä valokuva? He ottivat sen täällä kokouksessa. Se näyttää Tulipatsaalta, eikö näytäkin? Ja nyt Sen elämä? Mitä Se tuottaa? En minä, vaan Se! Mitä Se tuottaa? Samoja tekoja, joita Se teki, kun Se oli Jumalan Pojassa. Nyt Se on adoptoiduissa Jumalan pojissa ja tyttärissä, todellisen Jumalan Pojan armosta.

231Juuri sinä siellä, herra, haluatko päästä vapaaksi tuosta sydänvaivasta? Usko, että Jumala tulee tekemään sinut terveeksi juuri siellä missä seisot. Uskotko? Sinä katsoit ja ihmettelit, ja äkisti pieni kummallinen tunne tuli ylitsesi. Se on totta. Minä en tunne sinua, enhän? Sinä et tunne minua, enkä minä sinua. Jos se on oikein, kohota kätesi. Uskotko sydänvaivasi olevan poissa, heiluta kättäsi. Hyvä on, silloin se on poissa.

232Uskotteko te? Tässä istuu eräs nainen. Ettekö voi nähdä tuota Valoa tuon naisen yllä? Hänellä on sappirakkovaiva. Hän ei huomaa sitä. Jumala auta. Neiti Small, uskotko, että Jumala tulee parantamaan sinut tuosta sappirakkovaivasta? Nouse silloin seisomaan. Sinulla oli enemmän uskoa kuin ajattelit itselläsi olevan. Minä en tunne tuota naista. Se oli Jumalan armo. Jos olemme vieraita toisillemme, heiluta kättäsi tällä tavalla. Siinä se on. Minä en tunne sinua. Mutta, jos se mitä Hän sanoi sinulle, on totuus, kohota kätesi. Hyvä on, pidä sitten usko ja mene kotiin ja ole terve. Jos voit uskoa.

233Tällä naisella, joka istuu tässä, on vaiva vatsassa. Kyllä, se on Effie, josta puhun. Nouse seisomaan, Effie. Mikä sinun vaivasi oli? Minä en tunne sinua. Jos se on totta, kohota kätesi. En ole koskaan elämässäni nähnyt sinua. Jumala Taivaassa tietää sen. Mene kotiin. Se on ohitse. Jumala siunatkoon sinua.

234Jos te kuolette synneissänne, ei se ole Jumalan vika. Te voitte olla, vaikka kuinka uskollinen seurakunnalle, mutta syntinen on uskomaton. Pitäkää usko Jumalaan.

235Hyvä on. Nyt nämä ihmiset täällä, tämä on rukousjono, laskeaksemme kädet sairaiden päälle. Tuletteko uskomaan kaikesta välittämättä? Nyt te ihmiset siellä, joilla ei ole rukouskorttia, te kaikki muut, alkakaa uskoa. Älkää liikkuko ympäri. Katsokaahan, jokainen, meistä on henki. Jokainen teistä on henki. Tiesittekö sitä? Jos niin ei olisi, te olisitte kuollut. Niinpä se on teidän henkenne, josta puhun, ette te. Se on teidän henkenne.

236Tule tänne, rouva. Uskotko minun olevan Jumalan palvelija? Me olemme vieraita toisillemme, me emme tunne toisiamme. Jos se oikein, niin että yleisö ylhäällä parvekkeella ymmärtää, kohota vain kätesi, jos me olemme vieraita, emme ole koskaan tavanneet. Tässä on kuva. Ensimmäisen jonossa olijan ollessa nainen, tämä Johannes 4. Mies ja nainen tapaavat ensimmäistä kertaa elämässä. Jos Kristuksen Henki on tässä välissämme, silloin Hän tulee tuo esille Kristuksen työt.

237Älkää liikkuko, olkaa hyvä. Nyt te vain pilaatte… Te satutatte toisia. Näettekö, minulla on hallinta teistä kaikista. Yritän auttaa teitä. Olkaa todella hiljaisia ja kunnioittavia. Hyvä on, jos Herra Jumala tulee kertomaan minulle jotakin sinusta… Jos tulen tänne… Ehkä sinä olet sairas. Voi olla, että et ole, mutta jos olet, ja minä tule tässä ja lasken käteni päällesi ja sanon: “Sinä tulet olemaan terve, rouva”, niin te voitte uskoa, että se on oikein. Mutta jos Pyhä Henki seisoisi tässä, ja sinä sanoisit: “Paranna minut, paranna minut, Herra”, Hän sanoisi: “Minä olen jo tehnyt sen.” Mutta Hän tulisi tekemään jotain samanlaista mitä Hän teki.

238Miten Hän sanoi hänet tietämään? Kertomalla hänelle jotain, mikä oli hänen elämässään. Onko se oikein, yleisö, kaikki te ensikertalaiset? Hän kertoi jotain, mikä oli hänen elämässään. Nyt jos Hän tulisi kertomaan jotain sinun elämästäsi, kuten Hän teki Simon Pietarille, tai kuten Hän teki jollekin Raamatussa siten kuin Hän teki, niin eikö se antaisi sinulle paljon uskoa? Eikö se antaisi meille kaikille uskon uskoa? Nyt tässä se on, ei joidenkin mustien verhojen takana, ei jollain Saatanan loistolla, mutta aivan tässä puhujanlavalla teidän kanssanne, Raamatun sanojen mukaisesti. Se voi olla hieman hämmentävä teologiaa, mutta se on samalla tavoin kuin Raamattu. Jos voisin auttaa sinua ja en tekisi sitä, niin olisi huijari. En olisi tarpeeksi arvokas seisomaan täällä Raamatun vierellä, jos voisin auttaa sinua enkä tekisi sitä. Minä en voi auttaa sinua. Ainoa asia, jota voin tehdä, on saada sinut käsittämään jotain… että Kristus on täällä parantaaksensa sinut, tehdäkseen sinut terveeksi, jos sinä olet sairas.

239Sinä olet sairas. Sinua vaivaa naistenvaiva. Se on naistenvaiva. Näin on. Jos se on oikein, niin kohota kätesi. Niin, että tiedät, etten arvaile… hetkinen. Laita jotain sydämellesi ja vain rukoile itseksesi sydämessäsi, mitä tahansa haluat Jumalan tekevän. Kyllä, sinulla on jotain sydämelläsi juuri nyt. Se on miehesi. Se on miehesi. Uskotko Jumalan voivan kertoa minulle, kuka sinä olet, synnyttäisikö se sinussa paljon uskoa? Uskotko sen koko sydämelläsi? Nancy Gillespie, mene kotiin, Jeesus Kristus parantaa sinut ja aviomiehesi ja tekee teidät terveiksi. Ota myös nenäliina. Eikö ole näin, vai mitä? Voit mennä. Uskotteko nyt Jumalaa? Vain uskokaa, älkää epäilkö.

240Aion nyt pyytää tätä suurta seurakuntaa täällä rukoilemaan kanssani näiden ihmisten puolesta. Tuo on jonkun äiti, jonkun isä, jonkun rakkain, jonkun aviomies. Te pilaatte kokouksen. Pysykää todella hiljaa ja rukoilkaa. Me lopetamme kymmenen minuutin sisällä, jos te vain pysytte kunnioittavina.

241Tule, rouva. Jos en sano yhtään sanaa ja vain rukoilen puolestasi, uskotko sen? Herra Jeesus, rukoilen, että Sinä parannat hänet, Jeesuksen Nimessä.

242Tule, veljeni. Usko koko sydämelläsi. Taivaallinen Isä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tee hänet terveeksi. Aamen. Jumala siunatkoon sinua, veljeni. [Veli puhuu veli Branhamille.] Oi, se on vain… Sillä ei ole minkäänlaista merkitystä meille. Nyt, kaikki on kunnossa.

243Tiedän, mikä on vikana sinun kanssasi, mutta ei ole tarvetta kertoa sitä sinulle. Jos se… Auttaisiko, jos kertoisin sinulle? Ei auttaisi. Hyvä on. Mutta kuitenkin, sinun sydänvikasi jätti sinut, kun lähdit sieltä. Joten jatkaa matkaasi iloiten, sanoen: “Kiitos sinulle, Herra.”

244Tulkaa, herra. Herran Jeesuksen Nimessä, Isä, rukoilen, että Sinä parantaisit hänet. Aamen. Usko nyt.

245Usko nyt, sisar, tule kuten… Kaikki tämä… Katso, melkein kolmetuhatta ihmistä rukoilee täällä nyt puolestasi. Jeesuksen Nimessä olkoon hän parannettu. Suo se, Isä.

246Tule. Herra, tuo niveltulehdus on jonain päivänä saavat sinut, jos sinulla ei ole uskoa nyt. Uskotko sen nyt? Sitten mene ja ole parannettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

247Tule, sisar. Isä Jumala, Herran Jeesuksen Nimessä, paranna sisaremme.

248Tule nyt uskoen. Jokainen uskokoon ja rukoilkoon.

249Taivaallinen Isä, rukoilen, että Sinä parantaisit hänet Jeesuksen Nimessä. Aamen.

250Tule. Nyt, veljeni, jos meillä olisi näky jokaisen kohdalla, se vain… Te… Heidän täytyisi viedä minut pois puhujanlavalta. Näettekö? Minä romahtaisin. Mutta jotta te voisitte tietää, niin mene ja syö illallisesi tänä iltana. Se tulee maistumaan todella hyvältä. Vatsavaivasi ovat jättäneet sinut, näetkö? Mene ja ole terve. Jumala siunatkoon sinua.

251Tule, sisar. Teen sen tarkoituksella, saan itseni pois tolaltani, ystävät, koska näyt… Kuinka monet tietävät, että Jeesus sanoi: “Voimaa lähti Minusta.” Olen juuri nyt, olen vain todella heikko.

252Oi, Isä, rukoilen, että parantaisit sisaremme, Jeesuksen Nimessä. Suo se.

253Tule, rakas sisar. Älä nyt epäile. Tule uskoen koko sydämelläsi. Oi, Herra, Kristuksen Nimessä, paranna sisaremme. Anna hänelle voitto, Herra.

254Tule, sisareni. Raamattu sanoo: “Nämä merkit tulevat seuraamaan niitä, jotka uskovat.” Jeesuksen Nimessä olkoon hän parannettu.

255Tule, sisar. Selkävaivasi on jättänyt sinut, joten voit jatkaa matkaasi iloiten nyt…?…

256Uskotteko te? Miksi, miksi? Kuunnelkaa. Haluan kysyä teiltä. Kuunnelkaa, ystävät. Kun nuo ystävät tulevat tästä ohi, Raamattu sanoo: “He laskevat kätensä sairasten päälle ja he tulevat terveiksi”, niin on kuin se olisi sanottu heille. Ettekö usko sitä? Tietenkin te uskotte.

257Katso tänne, herra. Uskotko minun olevan Hänen palvelijansa. Nyt, siellä oli nainen, jonka pysäytin jonkin hetki sitten; sinä olet mies. Sinä uskot, että Jumala voi kertoa minulle vaivasi ja tehdä sinut terveeksi. Sinulla on… Kyllä, herra. Herra, sinun vatsavaivasi on yksi asia, joka vaivaa sinua hieman. Näin on. Kyllä, herra, kyllä, herra. Ja sinun eturauhasesi. Kyllä, herra. Koska eturauhasesi tekee sinut hermostuneeksi, ja se saa sinut rauhattomaksi. Se on tarkalleen oikein. Sinä ajattelet, että vaimosi voisi myöskin tulla terveeksi, jos sinä uskoisit? Hyvä on. Jos uskot koko sydämelläsi, niin vaimosi voi tulla parannetuksi. [Veli sanoo: “Hän on sairas.”] Kyllä, hermostuneisuus, ja rauhattomuus, heikkous ja muuta. Uskotko koko sydämelläsi, että hän tulee paranemaan. Jatka matkaasi ja sano: “Kiitos Sinulle, rakas Herra Jeesus”, ja myös hän tulee terveeksi.

258Herra Jeesus, rukoilen, että auttaisit tätä, oi, Herra, ja tekisit niin, että hän, Jumalan kunnia on tuleva hänen päällensä, ja hän tulee parannetuksi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

259Nyt, mene uskoen, herra Dobbs, ja usko koko sydämelläsi, ja tule terveeksi.

260Hyvä on, herra. Tule, herra. Taivaallinen Isä, rukoilen, että Sinä parantaisit veljemme ja tekisit hänet terveeksi Jeesuksen Nimessä.

261Tule, rakas sisar; usko häneen nyt koko sydämelläsi. Oi, Jumala, Isämme, rukoilen, että tekisit hänet terveeksi Jeesuksen Nimessä.

262Tule, veli. Tuokaa pienokaiset. Älä epäile nyt. Tuo hänet vierelläsi kuin olisitte tulossa suoraan ristin alle. Herra, siunaan heitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

263Tule, sisar. Tule, uskoen nyt koko sydämelläsi. Ja, Isä, Jeesuksen Nimessä, rukoilen, että parantaisit hänet. Aamen.

264Uskokaa nyt ja olkaa todella kunnioittavia. Uskokaa koko sydämellänne. Herran Jeesuksen Nimessä, olkoon hän parannettu, Herra. Aamen.

265Tule, sisar, uskoen koko sydämelläsi. Usko, että häneen tulee nyt paranemaan ja vastaanottamaan näkönsä ja kaiken. Oi, Herra, rukoilen, että sinä parantaisit hänet Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

266Eräänä iltana, rukoillessasi noin viidentoista, kuudentoista ikäisen pojan puolesta, hän meni läpi, pieni kaveri, jolla oli suuri usko. Katsoin häntä; sanoin: “Koska, sinä tiedät, poikani.” Ja niin hän jatkoi ja käveli alas täältä, ja pieni syntymästään asti sokeana ollut poika sai näkönsä ja huusi takaisin: “Oi, veli Branham, minä voin nähdä.”

267Tässä lepää naru vauvalta, vesipäiseltä vauvalta, kutistunut näin paljon yhdessä yössä kulkien vain ohitse. Asioita tapahtuu. Teidän täytyy kuitenkin uskoa. Näettekö? Te ette ole kananpoikia; te olette kotkia.

268Tule. Jeesuksen Nimessä, Herra, olkoon hän parannettu Jumalan kunniaksi. Aamen

269Tule uskoen, omistaen uskon. Te tiedätte, jotain tai toinen.. Tiedättekö, mitä ajattelen, ystävät? Minä en hauku ihmisiä, mutta haluan teidän tietävän yhden asian: meillä on liiaksi televisiota elämässämme. Me haluamme viihdytystä. Me haluamme… Jumala ei näytä teille asioita viihdyttääkseen sinua. Hän haluaa teidän tunnistavan Hänen Läsnäolonsa. Noita asioita voi tapahtua jokaiselle, mutta se melkein tappaisi. Oi, en pääsisi jonoa läpi.

270Tänne, tule tänne, rouva. Sinä ja minä olemme vieraita toisillemme. Ajatteletko Jumalan voivat kertoa minulle, mikä sinun vaivasi on? Auttaisiko se sinua? Auttaisiko se teitä kaikkia, jos Jumala sanoisi nyt jotain tälle naiselle? Se on korvasi. Uskotko, että Jumala tekee sen terveeksi? Sinä olet peloissasi, että se on syöpä. Ja se on vasemmassa korvassasi. Onko se oikein? No niin, se oli, mutta se ei ole nyt.

271Nyt, katsokaa. Uskotko sinä Jumalaan? Jos Jumala kertoo minulle kuka sinä olet, niin auttaisiko se sinua? Hyvä on, Ruby Constance, mene kotiisi ja tule terveeksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Näettekö? Pitäkää usko.

272Tule nyt. Älä epäile. Jumala voi kertoa minulle vaivasi, saisiko se… Oletko sitä mieltä, että se auttaisi sinua? Sitten diabetes, sydänvaiva, jatka matkaasi ja tule terveeksi ja usko Jumalaan. Kyllä, vanhuus on vain tulossa luoksesi. Nyt, vain mene uskoen se. Oi, Herra, rukoilen, että Sinä parantaisit veljemme ja tekisit hänet terveeksi. Aamen, Jumala, suo se.

273Tule, rakas sisar. Herran Jeesuksen Nimessä, tulkoon hän terveeksi. Aamen. Pyytäen Jumalan siunauksia, niin miten se voisi epäonnistua? Jeesuksen Kristuksen Nimessä, se tapahtukoon, Herra. Aamen.

274Tule, veljeni. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tulkoon veljemme parannetuksi. Aamen.

275Tule, veli rakas. Jumala siunatkoon sinua. Tuo äitisi mukanasi. Tule, sisar. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoot te tulla parannetuiksi.

276Tule. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, voikoon sisaremme tulla parannetuksi, Isä. Kyllä, usko nyt. Sama asia tulee tapahtumaan tuolla alhaalla, jos te ette epäile.

277Oi, Jumala, siunaa tätä raukkaa, rakasta veljeä. Rukoilen, taivaallinen Isä, että Sinä parantaisit hänet ja tekisit hänet terveeksi. Tapahtukoon niin, että hän saa näkönsä ja tulee terveeksi, Jeesuksen Nimessä. Aamen.

278Pidä usko, nyt. Älä epäile. Minä en voi parantaa. Hän on juuri tässä. Hän on Parantaja. Älä epäile. Ole kuin sokea Bartimeus: jatka kätesi katsomista.

279Jeesuksen Kristuksen Nimessä…?… voikoon tämä sisar olla parannettu.

280Hyvä on. Tule, rakas sisar. Uskotteko te, kaikki, todella…

281Jotakin tapahtui. Hetkinen. Tuo kaveri, joka istuu tuolla, sinulla on astma, herra. Näin on. Sinä rukoilit. Sinä käännyit sanoaksesi: “Eikö se olekin ihmeellistä?” Kerron sinulle myös toisen asian; kaksi kolmannesta vatsastasi on otettu pois vatsavaivan takia. Onko sen oikein, eikö olekin? Jos se on oikein, heiluta kättäsi. Ja me olemme vieraat toisillemme. Jeesus Kristus paransi sinut. Uskosi on tehnyt sinut terveeksi. Jatkaa matkaasi iloiten.

282Oi, älkää epäilkö; uskokaa.

283Hyvä on, rouva. Sinä… Odottakaa hetki. Nyt, sinä et ole täällä itsesi takia. Sinä olet täällä jonkun toisen puolesta. Näin on. Ja veljesi ei ole täällä. Veljesi ei ole edes tästä valtiosta. Hän on Saint Louisista. Hän on sairaalassa. Hänellä on sydänvaiva, ja hän on sananpalvelija. Ja sinä ajattelit, että jos kulkisin ohitse ja laskisin käteni päällesi, että sinä voisit, minä en tiennyt mistä puhun. Mutta minä tiesin. Joten jatka matkaasi. Hän on tuleva terveeksi ja oleva…?… Hyvä on. Pidä usko. Jatka vain eteenpäin.

284Tuolla on toinen nainen ajatellen samaa asiaa juuri nyt tyttärestään, joka tuli surmatuksi. Rouva Weatherman — Waterman, niin se on. Rouva Waterman, usko nyt koko sydämelläsi. Tyttäresi otettiin pois tarkoituksella. Älä epäile. Usko Jumalaan.

285Oi, Jumala, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, tulkoon hän terveeksi. Aamen.

286Tule uskoen koko sydämelläsi. Oi, Herra Jumala, taivaan ja maan Luoja, suo tämän naisen parantuminen, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen. Usko nyt.

287Nyt, katso. Ei ole olemassa lääketieteellistä paranemista, mutta on olemassa taivaallinen paraneminen. Näin on. Uskotko, että tulet normaaliksi ja terveeksi? Kiroan… Minä kiroan tämän perkeleen, joka on tehnyt tämän tälle lapselle. Otan tämän kirouksen pois siltä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Tulkoon hän normaaliksi lapseksi. Aamen. Sen täytyy tulla. Hyvä on.

288Mene iloiten ja tule terveeksi ja syö illallisesi ja…

289Hyvä on. Tule, herra, uskon koko sydämelläsi. Herran Jeesuksen Nimessä, voikoon hän tulla parannetuksi. Aamen.

290Tuo kosketti niin monia paikkoja yleisössä, hetkinen. Tuo… Kuinka monella teistä täällä on jännittynyt vatsa? Kohottakaa kätenne. On niin monia, etten voi… Näettekö tuonne? Jokainen teistä, jolla on jännittynyt vatsa, nouskaa ylös jaloillenne. Näin te pääsette siitä eroon. Nouskaa seisomaan hetkeksi. Seiskää hiljaa, herra. Mene, uskoen, veljeni. Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ole parannettu.

291Tule, nyt. Usko koko sydämelläsi, Uskotko sinä, sisar? Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ole parannettu.

292Hermostuneisuus, se on aina ollut elämässäsi. Jumala siunatkoon sinua. Jokainen, jota vaivaa hermostuneisuus ja munuaiset, nouskaa seisomaan. Nouskaa seisomaan, jokainen, jolla on se. Mene, uskoen nyt ja pidä usko Jeesukseen Kristukseen. Seiskää tässä alhaalla.

293Oi, Herra Jumaa, rukoilen Sinua osoittamaan armoa veljellemme ja tekemään hänet terveeksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Aamen.

294Pidä usko. Uskotko nyt, rakas sisar? Herran Jeesuksen Nimessä, olkoon hän parannettu, Isä, Jumalan kunniaksi.

295Jotakin tapahtuu. Oliko siinä kaikki, Billy? Kyllä, tule tänne, herra. Olemmeko me vieraita toisillemme? Jumala tuntee meidät molemmat, vai mitä? Oi, sitä vain tapahtuu kaikkialla.

296Muistakaa saarnaajat, veljeni, rakkaat kotka-veljeni, kun olen ollut poissa viikkoja, te tulette huomaamaan, että seurakuntanne todistaa tulleensa parannetuiksi. He ovat parannetut, mutta he eivät tiedä sitä. Näettekö, näettekö? Sitä vain tapahtuu kaikkialla. Miksei meille voisi olla tällaista uskoa aloittaessamme, ystävät? Tätä se on.

297Uskotko sinä, että Jumala voi auttaa sinua? Uskotko, että Jumala voi kertoa minulle, mikä sinua vaivaa? Sinulla on ankara päänsärky. Sinulla on huimauskohtauksia. Sen aiheuttaa niskassasi oleva kasvain. Näin on. Uskotko Jumalan tietävän, kuka sinä olet? Sinä olet sananpalvelija. Nimesi on saarnaaja Jack Cole. Se on tarkalleen oikein. Mene, usko, herra.

298Jokainen teistä, jolla on huimauskohtauksia ja on päänsärkyä, nouskaa jaloillenne. Jokainen, joka on sairas, nouskaa jaloillenne. Oi, Jumala, mitä voisi tapahtua, jos se vain voisi… Mitä voisi tapahtua? Uskotteko te nyt? Kuinka moni uskova on täällä nyt vakuuttunut, että tämä asia on Pyhästä Hengestä? Kohottakaa kätenne. Minä en voi tehdä noita asioita.

299Oletteko te uskovia? Laskekaa kätenne toistenne päälle ja pyytäkää perkelettä jättämään henkilö, jonka päällä teidän kätenne on. Teidän rukouksenne on ihan yhtä hyvä kuin minunkin. Laittakaa kätenne toistenne päälle. Se on oikein, rouva siellä ylhäällä, tuberkuloosi jätti sinut silloin.

300Eturauhasvaivasi jätti sinut, veli. Voit laitta kätesi alas ja huutaa ylistystä…?… naisen kanssa, joka seisoo vierelläsi. Se on mennyt lopullisesti. Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi.

301    Tämä on Sitä, ystävät. Antakaamme ylistys Jumalalle. Oi, Herra, Sinä olet täällä. Tuomiten jokaisen perkeleen kaikissa töissään. Tuomitsen jokaisen pahan hengen. Saatana, sinut on paljastettu. Sinut on nuhdeltu Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Käsken sinua elävän Jumalan kautta; tule ulos tästä yleisöstä. Sinä et voi saada heitä enää epäilemään. Pyhä Henki on tehnyt itsensä todelliseksi heidän edessään. Sinä et voi saada heitä enää epäilemään. Heillä on kätensä toistensa päällä. Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; jos he laskevat kätensä sairasten päälle, he tulevat terveiksi.” Saatana, sinä olet hävinnyt. Jeesus on lähellä, Sinä olet, taivaan Jumala. Voikoon sairauden voima, ja perkeleen voima olla murrettu noiden ihmisten päältä. Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

60-0402 USKOTKO SINÄ SEN? (Believest Thou This?), Tulsa, Oklahoma, U.S.A, 2.4.1960

FIN

60-0402 USKOTKO SINÄ SEN
(Believest Thou This?)
Tulsa, Oklahoma, U.S.A, 2.4.1960

 

1      Ja ennen kuin me rukoilemme, minä haluaisin sanoa tämän, että se oli uskoakseni eilen illalla, kun sanoin eräälle rouvalle: ”Jos sinä vain teet niin kuin meitä neuvotaan tekemään, niin tuo…lapsi, jolla on vesipää, se kutistuisi.” Ja vauvan pää kutistui, eilen illalla, puolitoista tuumaa langalla mitattuna.

Niinpä tuo rouva toi hänet tänne nyt.

2      Nyt se syy, miksi minä tein sen, sisar, on tarkoituksella. Ymmärrättekö? Jos te voitte nähdä jotakin todellista tapahtuvan, se saa teidän uskonne kasvamaan niin, että te jatkatte uskoen siihen. Joskus minä teen sen vain, ehkä, kuten että pyydän henkilöä nousemaan ylös, ottamaan askeleen tai kaksi, liikuttamaan kättään, heiluttamaan sormeaan, vain jotakin, mitä he voivat tehdä eri lailla, vain saadakseni heidät näkemään, että se kaikki on aivan kunnossa. He vain tulevat hermostuneiksi ja ajattelevat ettei se tule tapahtumaan, mutta se on tapahtumassa kaiken aikaa. Näettekö? Sen täytyy.

3      Kuinka moni haluaa tulla muistetuksi rukouksessa, nyt? Kohottaisitteko te vain kätenne ja sanoisitte: ”Herra, suo se”? Kumartakaamme päämme.

4      Herra, kun me kuulimme tämän suurenmoisen vanhan seurakuntahymnin, jonka kirjoitti rakas ystäväni Paul Rader, ”Usko se vaan,” me ajattelemme nyt poikaa, jonka hänen isänsä toi opetuslasten tykö, vain kymmenen päivää sen jälkeen, kun Jeesus oli antanut heille voiman ajaa ulos riivaajia ja parantaa sairaita, ja tässä he olivat täysin lyötyjä epilepsiatapauksen edessä. Ja he näkivät meidän Herramme tulevan. Ja isä juoksi ja sanoi: ”Herra, armahda meitä. Riivaaja vaivaa eri tavoin poikaani. Minä toin hänet Sinun opetuslastesi tykö, eivätkä he voineet parantaa häntä.”

5      Jeesus sanoi: ”Minä voin, jos sinä uskot. Usko ainoastaan.” Oi Jumala, Sinä et ole muuttunut tippaakaan siitä lähtien: Sinä olet aivan sama rakastava, suloinen ja säälivä Jumala. Sellainen kuin Sinä olit silloin, niin Sinä olet tänään. Ja Herra, niin kuin tuo isä, me kaikki huudamme: ”Herra, auta Sinä meidän epäuskoamme.” Se on niin yksinkertaista; me vain kompastumme siihen, Isä.

6      Me haluamme antaa Sinulle kiitoksen ja ylistyksen siitä, että Sinä kosketit tuota pientä vauvaa eilen illalla, nähdäksemme että tuo kallo, joka oli turvonnut, se on, että sen luut ovat työntyneet ulospäin, se kutistui puoli tuumaa eilen illalla. Me olemme kiitollisia siitä, Isä. Kun me tiedämme, että meidän lääkäreillämme ei ole mitään tutkimusta sen varalta, ei ole mitään, mitä he voivat tehdä sille; mutta Sinä olet yhä Jumala, kaikkien tilanteiden Mestari. Me kiitämme Sinua, Isä. Me kiitämme sinua tämän äidin uskollisuudesta ja suloisuudesta, ja tottelevaisuudesta tuoda tuo nauha takaisin ja liimata se palalle paperia, tässä, näyttämään yleisölle todistuksensa Jumalan kunniaksi. Suo hänen pienokaisensa elää ja olla normaali lapsi Sinun kunniaksesi.

7      Katso kaikkia noita käsiä, jotka nousivat ylös, Isä. Jokaisella heistä oli tarve. Minunkin on ylhäällä, Isä, minulla on tarve. Ja täällä on monia täällä kirjeen muodossa tai tässä laatikossa, joilla on tarve, ihmisiä, jotka ovat todella apua tarvitsevia. Tapahtukoon niin, Herra, että jokainen vastaanottaa pyyntönsä tänä iltana. Ottakoot he tämän äidin todistuksen ja olkoon se esimerkkinä osoittamaan, että kun Sinä sanot jotakin, se on loppuunsaatettu. Se on…Sinä…Meidän täytyy vain vastaanottaa se ja toimia sen mukaan. Se on täytetty työ.

8      Suo, Herra, että jokainen näistä kirjeistä ja nenäliinoista, että ne ihmiset joiden päälle ne laitetaan, suo heidän tulla terveiksi. Jokaisen, joka kohotti kätensä, Isä, että he saisivat vastaanottaa sydämensä toiveen. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä. Aamen. Voitte istuutua.

9      Minä vain halusin näyttää tuon nauhan täällä, jonka rouva (Siellä te olette. Ym-hym.)…että tuon pienen vauvan pää kutistui niin kuin Herra lupasi meille Pyhän Hengen kautta eilen illalla. Eikö Hän ole ihmeellinen? Niinpä, se antaa meille niin paljon rohkeutta omistamaan uskon ja uskomaan.

10   No niin, kun Jeesus sanoi tuolle puulle Markus 11:23:ssa: ”Älköön enää kukaan sinusta syökö,” Hän ei ehkä huutanut. Miksi niin, tosiasiassa, Hän oli niin rauhallinen sen suhteen, kunnes opetuslapset vain…Luulen, että joku heistä kuuli Hänet. Ja se…Kun tuo epileptikko, kun se tuli Herran Jeesuksen eteen, tuo poika sai kovemman kohtauksen kuin hänellä koskaan oli ollut; ehkä, kaatui maahan kuin kuolleena, mutta hän tajusi, että hän oli kohdannut Jonkun, Jolla oli uskoa paljon yli sen kuin noilla apostoleilla.

11    Nyt, minä haluaisin jonkun, joka ei uskonut Jumalalliseen parantamiseen, katsovan tätä. Jeesus oli antanut heille voiman ajaa ulos henkiä, ja he olivat epäonnistuneet. Voima ei ollut epäonnistunut, mutta he olivat epäonnistuneet. Jeesus sanoi heille:

”Miksi me emme voineet ajaa sitä ulos?” Hän sanoi: ”Teidän epäuskonne tähden.”

12    Seurakunnalla on yhä voima. Jumala ei ole koskaan ottanut voimaansa pois seurakunnasta, mutta seurakunnalla ei ole tarpeeksi uskoa toimia sen perusteella. Siinä kaikki. Se vain on niin yksinkertaista. Me koetamme tehdä sen joskus niin monimutkaiseksi, mutta mitä yksinkertaisemmaksi te voitte tehdä Evankeliumin, sitä enemmän teillä on todellisuutta, kun te vain tulette todella yksinkertaiseksi sen kanssa: Jumala sanoi niin; se ratkaisee sen; ja siinä kaikki. Ja vain uskokaa se, menkää eteenpäin.

13    Kun Jeesus sanoi: ”Älköön kukaan enää sinusta syökö,” no, lehdet olivat aivan yhtä kauniita ja lupaavia kuin ne koskaan olivat. Kaarna näytti samalta, mutta syvällä maan alla noissa juurissa, elämä alkoi huveta pois.

14    Samoin on syövän suhteen, minkä tahansa taudin suhteen, mitä—mitä vain saatatte ajatella. Kun te vastaanotatte Jumalan Sanan, siellä syvällä juurissa, syöpä voi olla siellä; teidän kätenne voi olla aivan yhtä jäykkä. Sillä ei ole mitään tekemistä Jumalallisen parantamisen kanssa. Se on: ”Jos sinä voit uskoa.” Näettekö? Siellä alhaalla jossakin; se on jo alkanut tapahtua.

15    Jeesus sanoi: ”Jos te sanotte tälle vuorelle: ’Siirry’, ettekä epäile sydämessänne, vaan uskotte, että se, mitä te sanoitte, tulee tapahtumaan, te voitte saada sen, mitä te sanoitte.” Eikö se ole ihanaa? Keneltä se tuli? Jumalan Pojalta, Jonka Sanat…Taivas ja maa katoavat, mutta nyt…mutta Hänen Sanansa eivät.

16   Nyt, ainoa tapa, jolla te voitte tehdä sen, teillä täytyy olla oikea päämäärä ja oikea vaikutin. Nyt, jos minä menisin tuonne ja sanoisin: ”Minä näytän teille, että minä voin siirtää tämän vuoren: ’Siirry, vuori.’” Se ei koskaan liikkuisi. Ei varmastikaan. Olipa minulla mitä tahansa. Sen täytyy olla…Ensiksi teidän täytyy löytää Jumalan tahto.

17    Tästä syystä, tavallisesti rukousjonoissa, minä—minä tulen kaikkein tiukimmaksi, se on sen tähden, että jokin on mennyt läpi rukousjonon ja niin edelleen, ja siinä te saatte sen takaisin. Mutta katsokaa, jos teillä on tunnustamaton synti…Oletteko te koskaan huomanneet jossakin tapauksessa, ennen kuin minä käsken pahaa henkeä lähtemään? Minä tarkkaan tuota tapausta todella tarkkaan ollakseni varma, että tuossa elämässä ei ole mitään, mikä estäisi mitään, näettehän, koska muistakaa näiden lahjojen suhteen, te voitte joutua vaikeuksiin niiden kanssa.

18    Jumala, te muistatte yhden kerran, antoi profeetalle… teki profeetan miehestä, Mooseksesta, ja käski hänen mennä ja puhua kalliolle. Ja profeetta oli aivan kiihtynyt, ja meni ja iski kalliota, puhuen Kristuksen heikkoudesta, että Hänen pitäisi kuolla toisen kerran tai tulla lyödyksi toistamiseen. Hänellä oli voima tehdä se, mutta se ei ollut Jumalan tahto.

19    Minä en ole koskaan voinut uskoa, että se oli Jumalan tahto Elian tehdä niin, koska nuo lapset kiusasivat häntä siitä, että hän oli kalju, minun mielestäni hänen ei olisi pitänyt tehdä sitä. Mutta hän oli profeetta ja oli kiukuissaan, ja hän laittoi kirouksen noiden lasten päälle ja kaksi naaraskarhua tappoi neljäkymmentäkaksi pientä viatonta lasta. Näettekö? Mutta minä en usko, että hänen olisi pitänyt tehdä niin. Ja se vain— vain…me…

20    Jumala, minä uskon tänään, ennen kuin Jumala laittaa seurakuntaansa voiman, Hän koettelee seurakuntaansa nähdäkseen, mitä se tekee.

21    Me…ensi kerralla, ehkä, jos Herra suo, kun minä tulen takaisin, meillä on aikaa jäädä miettimään jotakin sellaista, jostakin, mikä on tapahtumassa, ja sitten me tiedämme siitä silloin enemmän.

22    Mutta jos te vain sanotte sanan, sanokaamme: ”Herra, minä uskon sen,” ettekä epäile, tarkoittaen sitä sydämessänne…

23    No niin, sanokaamme esimerkiksi, että minä olen laaksossa enkä minä…Minä saarnaan miljoonille ihmisille, mutta aivan tuon vuoren toisella puolella on sadan ihmisen joukko, ja he ovat kuolemassa tuntematta Kristusta. No, minulla on täällä miljoona, joille saarnata, mutta kuitenkin, Jokin minun sydämessäni sanoo: ”Mene sinne noiden ihmisten tykö. Menen heidän tykönsä. He ovat hukkumassa.” Minä en itse halua mennä, mutta kuitenkin jotakin on minussa. Katsokaahan, se on silloin Jumala liikuttamassa. Katsokaa, mikä päämäärä on, katsokaa sinne menemisen vaikutin, ei itsenne tähden…Nyt, jos minä sanon: ”No…” Jos minun vaikuttimeni on oikea sinne menemisessä, mutta sitten minä menen tänne ja täällä on suuri vuori, minä sanon: ”Tiedättekö, jos minä menen tuon vuoren yli ja pelastan kaikki nuo sata ihmistä, jonakin päivänä heillä on siellä patsas: Veli Branham, suuri lähetyssaarnaaja.” No niin, minun vaikuttimeni ei ole oikea. Tuo vuori ei kaadu. Ei varmasti.

24    Mutta kun vaikuttimeni ja päämääräni on oikea, ja Jumala sydämessäni johtaa minua, enkä minä voi päästä vuoren yli, vuoren ympäri, vuoren alitse, minä sanon: ”Vuori, siirry.” Ehkä se…Kun minä sanon sen, eikä enempää kuin, että minä sanon sen oikeassa hengessä, Pyhän Hengen johtamana, Jumalan tahdossa, sieltä ei ehkä tuosta vuoresta putoa alas enempää kuin pieni lusikallinen, mutta se on tapahtumassa. Seuraavana päivänä sieltä ehkä putoaa kaksi paunaa. Sitä seuraavana päivänä neljännestonni. Ja ehkä kuukaudessa viisi tonnia painuu sisään. Mitä siitä? Sitä ei ehkä vielä voi edes nähdä, mutta se liikkuu, se on menossa. Minä pysyn juuri siellä ja katselen sen tapahtumista, koska Jumala sanoi niin ja se vain ratkaisee sen.

25    Voitko sinä ajatella niin äidistäsi täällä tänä iltana? Hyvä on, jos te ajattelette niin, hän on tuleva terveeksi. Hyvä on. Se on, jos te vain uskotte sen: sanokaa vain sana ja pysykää sen kanssa. Ymmärrättekö? Uskokaa vain se; pitäkää kiinni siitä. Se on Iankaikkinen Elämä.

26    Nyt, huomenna iltapäivällä…Minä käskin Billyn tänä iltana vain jättämään väliin rukouskortit, ja minä halusin puhua. Minä tunnustan totuudellisesti, että minä olen ollut menossa tammikuusta lähtien, ulkomailla ja takaisin, Phoenixissa, sitten kotona ja takaisin, ja aivan täysin (tuo erottaminen), kunnes olen niin heikko, että tuskin tiedän missä minä joskus seison. Se on suurin piirtein tehnyt minusta lopun.

27    Ja sitten minun täytyy lähteä, ja he…te—te veljet kutsuitte minut tänne vielä muutamaksi päiväksi. Kuinka minä arvostankaan sitä. Mielestäni tämä on ihmeellinen joukko sananpalvelijoita täällä. Toivoisin, että meillä olisi ollut enemmän aikaa keskinäiseen kanssakäymiseen. Jos Herra suo, minä tulen joskus takaisin. Ei mitään muuta, kuin mennä vain yhdestä seurakunnasta toiseen ja kulkea läpi kaupungin ja vierailla kaikkien teidän luonanne. Minä tekisin sen mielelläni: mitä tahansa, mitä voisin tehdä auttaakseni Jumalan valtakuntaa, se on, jos te haluaisitte minun tekevän sen. Ja tulevan joskus takaisin ja liittyisimme yhteen ja pitäisimme hienon, hyvän kokouksen jossakin.

28    Ja muistakaa, veljet, minä rukoilen teidän puolestanne. Se asia on varma. Ja minä haluan teidän kaikkien rukoilevan minun puolestani, kaikkien teidän.

29    Ja nyt minä—minä olen…Huomen aamulla on jumalanpalveluksia kaikissa näissä erilaisissa hienoissa seurakunnissa ympäri kaupunkia.

30    No niin, jotkut ryhmistä Jeffersonvillestä on täällä. Jotkut ystävistäni, yksi seurakuntani johtokunnan jäsenistä, on täällä, veli Fred Sothmann. Minä en ole onnistunut näkemään häntä vielä kokouksessa. Ja veli…Oi, monia muitakin ystäviäni sieltä Jeffersonvillestä, minun…sihteerini sieltä ja—ja kaikki on täällä, jossakin kokouksessa. Minä en ole vielä nähnyt heitä.

31    Ja veljet, täällä on joitakin hienoja seurakuntia tässä kaupungissa. Ja te kaikki muut vierailijat, etsikää joku niistä ja menkää näihin seurakuntiin huomenna. He tekevät teille hyvää, minä olen varma. He ovat veljiä, jotka uskovat tämän kaltaiseen palvelustehtävään. Tästä syystä he istuvat täällä lavalla ja näillä paikoilla täällä, koska he uskovat siihen. Ja minä arvostan noita miehiä.

32    Herra, siunaa tätä Täyden Evankeliumin Liikemiesten osastoa täällä, joka—joka on rahoittanut tämän kokouksen. Siellä on…Uskon, että se oli oikein, että he rahoittivat kokouksen. Minä—minä menen usein heidän rahoittamanaan, koska siellä…Meidän ei pitäisi olla tällä tavalla, mutta monta kertaa, veljet sallivat pienen pienten erimielisyyksien: kuten että joku mies uskoo jotakin pientä; toinen jotakin pientä; se tekee jollakin tapaa pientä kitkaa ja vanhat haavat jostakin kaukaa; niiden olisi pitänyt parantua tähän mennessä, mutta se—se…Ja jos te, tai jos minä saan Täyden Evankeliumin liikemiehet, silloin se jotenkin auttaa sitomaan sen yhteen, ja me tulemme yhteen, ja miellä on todellinen keskinäinen yhteys keskenämme, vain todella hyviä hetkiä. Ja me arvostamme sitä. Jumala siunatkoon tuota osastoa. Minä uskon, että Herra nosti sen esiin tarkoituksella.

33    No niin…ja sitten minulla oli suuri etuoikeus nähdä veli Oral Robertsin paikka jokin aika sitten. Ja oi, sellainen mammuttimainen paikka, sellainen kaunis asia. Se on—se on muistomerkki Helluntaille.

34    Sitten minä menin veli Tommy Osbornin paikkaan, toinen ihmeellinen paikka, ihmeellinen Jumalan mies, joka…veli Tommy ja minä olemme todella läheisiä, ja veli Oral myös, aivan todella läheisiä veljiä, ja me rakastamme toisiamme ja koetamme parhaamme tehdäksemme työtä kaikessa, mitä me voimme, ihmisten hyväksi Jumalan valtakunnassa.

35    Niinpä minä todella arvostan noita miehiä täällä tässä kaupungissa näiden muiden hienojen miesten joukossa, joita teillä on. Te lampaat olette saaneet ihmeellisiä paimenia. Minä vain, minä sanon sen sillä tavalla. Olkoon Herra edelleen teidän kaikkien kanssanne, on minun rukoukseni. Ja nyt huomenna iltapäivällä, minä…Mihin aikaan kokous alkaa, veljet? Kaksi kolmekymmentä. Sanokaamme yhdeltä—yhdeltä tai puoli kahdelta teidän pitäisi olla täällä, niin he eivät häiritse muita kokouksia.

36    No niin, jos pojat eivät ole jo kertoneet teille, tänä iltana heillä on joitakin kirjoja, kuvia ja niin edelleen, ja nauhoja ja äänilevyjä, ja…kokouksista, ja he myyvät niitä. Mutta me emme salli heidän myydä niitä sapattina, huomenna. Mitään kirjoja tai mitään ei myydä huomenna. Niinpä me emme…me emme ole koskaan sallineet sitä. Vaikka moni sanoi: ”Sinä olet täysin väärässä…”

37    Ja vanhalla Pappa Bosworthilla oli tapana sanoa: ”Oi, veli Branham, siinä sinä olet väärässä,” mutta sillä tavalla minä tunnen (Ymmärrättekö?), ja minä—minä tunnen. Jos te haluatte yhden, he antavat teille yhden, mutta jos te…Mutta me emme voi myydä Sapattina. Ei. Siinä kaikki. Jos minä uskon sen, minun pitää elää sen mukaan, vain…Minun pitää elää itseni kanssa. Näettekö? Ja minä—minun pitää elää vakaumukseni mukaan ja niinpä…Tai te voitte lähettää pyyntönne kotiin, ja talolle, tuohon paikkaan ja saada sen.

38    Nyt tänä iltana, oi, unohtakaamme vain kaikki se, oi, että on jotain työtä tehtävänä, tai jotakin muuta, tai päivän uurastus. Laittakaamme vain kaikki syrjään ja katsokaamme Sanaan muutamia hetkiä, ja katsokaa, mitä Jumala puhuu meille Sanansa kautta. Ja sallikaa minun rukoilla, että Jumala vain antaa meille erittäin suuren siunauksen tänä iltana.

39    Gene, voisitko sinä kidnapata hänet minulle? Voisitko sinä kidnapata tuon pikku tytön minulle? Eikö hän ole kaunis olento? Haluaisitko sinä mennä kotiin minun kanssani ja leikkiä pikku Sarahini kanssa, joka on näin pitkä? Oi, sinä lähtisit? Minä—minä haluaisin sinun lähtevän. Hän on suunnilleen sinun kokoisesi ja hän on isin pikku tyttö. Ym-hym. Hym. Ja minä veikkaan, että sinä—sinä rakastat myös isiäsi, etkö rakastakin? Äitiä? Oi, varmasti sinä rakastat. Kaunein pikku tyttö, minä istun täällä, katsellen. Pienet silmät näyttävät kuin kahdelta peittoon palaneelta reiältä ja—ja pienet ruskeat hiukset.

40    Minä kerta kaikkiaan rakastan pieniä lapsia. Minulla on kaksi pientä tyttöä kotona. Toinen on Rebekah ja toinen on Sarah.

41    Täällä jokin aika sitten minä olin poissa. He molemmat ovat isin pikku tyttöjä, tiedättehän, ja minä rakastan heitä. Ja niin pian kuin he tulivat sisälle, minun täytyi kantaa heitä reppuselässä, ja…Becky vain on liian iso siihen; hän on yhtä iso kuin minä olen. Hän murtaisi nyt minun selkäni; hän on… mutta hän on yhä isin pikku tyttö, kuitenkin. Ja nyt, noin vuoden päästä, me haluamme saada hänet raamattukouluun jonnekin ja pois kunnallisesta koulusta.

42    Ja sitten, he olivat odottamassa isiä, tiedättehän, tulevaksi kotiin. Minä olin ollut kokouksessa. Ja huomen iltana he tulevat odottamaan keskiyöhön asti, että koetan päästä kotiin. Ja niinpä minä tulin todella aikaisin aamuyöstä, noin kolmen tai neljän aikaan. Ja äiti tuli ovelle ja päästi minut sisälle, ja minä olin niin väsynyt ja nääntynyt, minä…Täällä lavalla minä…kun… voideltuna se tuntuu hyvältä, mutta kun se sitten jättää teidät, siinä te joudutte vaikeuksiin. Kuinka moni tiesi sen? Totta kai niin on.

43    Katsokaa. Elia meni ylös vuorelle ja kutsui tulen alas taivaasta, kutsui sateen alas taivaasta, ja sitten kun Henki jätti hänet, hän vaelsi erämaassa neljäkymmentä päivää ja Jumala löysi hänet vetäytyneenä luolaan jossakin.

44    Joona, hän meni ja säilyi elossa valaan vatsassa kolme päivää ja yötä, sylkäistiin rannalle ja meni ympäri saarnaten. Koko kaupunki teki parannuksen ja tuli Jumalan tykö. Ja kun voitelu jätti hänet, hän meni ylös kukkulalle ja pyysi Jumalaa ottamaan hänen henkensä. Näettekö?

45    Minä seisoin William Cowperin haudan ääressä jokin aika sitten, hänen, joka kirjoitti tuon kuuluisan laulun, jota me käytämme ehtoolliskokouksessamme:

On lähde täytetty verellä,
Joka vuosi Immanuelin suonista,
Johon virtaan heittäytynyt syntinen…

46    Oletteko koskaan kuulleet, mitä hän…tapahtui hänelle? Sen jälkeen, kun innoitus siitä jätti hänet, hän koetti löytää joen tehdäkseen itsemurhan.

47    Minä asun suoraan toisella puolella tuota vanhaa ”Kentuckyn Kotia”. Ja Stephen Foster antoi Amerikalle sen kuuluisimmat kansanlaulut. Ja kun hän kirjoitti, sai innoituksen, tuo innoitus, kirjoitti laulun, sitten kun hän tuli pois siitä, hän meni juodakseen itsensä humalaan. Lopulta hän kutsui palvelijan ja otti partaveitsen ja teki itsemurhan.

48    Ihmiset eivät tiedä, minkä lävitse ne ihmiset menevät, jotka elävät hengellisessä maailmassa. Nyt täällä, teistä tuntuu siltä, että te voisitte siirtää vuoren, mutta kun tuo innoitus väistyy teistä, ja te menette tuosta ovesta (jos joku ei ole siellä tapaamassa teitä, näettehän) ja sitten, ehkä muutaman tunnin ajan te vaivoin, te ihmettelette, missä te olette. Ja sitten ilta illan jälkeen, se vaatii veronsa.

49    Ja pikku…Haluan kertoa teille pikku Sarahista ja Rebekasta. Niinpä seuraavana aamuna, minä en voinut nukkua ja minä nousin ylös, istuin tuolissa, ja hetken päästä Becky, joka on vanhin, hän oli—hänen jalkansa ovat pidemmät kuin Sarahilla, ja niinpä Becky tuli juosten…heräsi, hyppäsi sängystä herättämättä pikku siskoaan, ja siinä hän tuli läpi talon, juosten niin lujaa kuin voi. Hän sanoi: ”Isi, isi…” Minä työnsin toisen jalkani eteen ja hän hyppäsi sen päälle, aika hyvin tasapainossa. Vähän niin kuin nykyaikainen seurakunta, tiedättehän, se on ollut pitkään pelissä mukana, tiedättehän, useita satoja vuosia. Hän pystyi tasapainottamaan itsensä oikein hyvin, ja hän laittoi kätensä ympärilleni ja sanoi: ”Oi, isini, isini…”

50    Ja pikku Sarah heräsi siinä hälinässä. No, minä en tiedä tapahtuuko teidän lapsillenne niin; minun tapahtuu: Nuorempi saa vanhat vaatteet. Ja niinpä Sarahilla oli Beckyn pyjama, jonka puntit olivat suurin piirtein näin paljon liian pitkät, tiedättehän. Ja siinä hän tuli, pienen pieni tyttönen, kaatuillen, kompuroiden. Ja hän tuli sinne vähän myöhässä. Niinpä Becky kääntyi ympäri, sanoi: ”Sarah, siskoni, haluan sanoa sinulle jotakin.” Hän sanoi: ”Minä olin täällä ensiksi. Ja minulla on monopoli. Niinpä minä olen saanut isin kokonansa eikä mitään ole jäljellä sinua varten.”

51    Sillä tavalla jotkut ihmiset ajattelevat uskonnosta, eikö vain? Hm-hmh. Se on totta.

52    Ja raukka pikku Sarah, hänen pikku huulensa lerpahti, ja hänen pienet tummat silmänsä katsoivat minuun, ja hän alkoi itkeä. Ja Beckyn poski oli omaani vasten, halaten minua. Minä rakastan häntä. Ja Sarah alkoi kävellä pois, koska Beckyllä oli isi kokonansa. Minä työnsin toisen polven esiin tällä tavalla ja viitoin hänelle näin. Oi, hän piristyi todella nopeasti ja juoksi, hyppäsi polvelleni niin…Hän ei ole vielä nähnyt paljoa maailmaa eivätkä hänen jalkansa edes ulottuneet lattialle. Hän oli vähän horjuva (ehkä, niin kuin minä olen, aivan pikkuisen horjuva, tiedättehän) ja hän ei…ei voinut ulottua lattiaan. Hän ei ollut suuri kirkkokunta, tiedättehän, eikä hän voinut saada tukea vakaasta lattiasta. Hän ei ole ollut täällä tarpeeksi kauan.

53    Ja niinpä, hän hoiperteli vähän, ja minä laitoin molemmat kädet hänen ympärilleen tällä tavalla ja vedin häntä lähelleni, ja nuo hänen pienet mustat silmänsä kilmaltelivat, ja hän katsoi taakseen Rebekahiin. Hän sanoi: ”Rebekah, sisareni,” hän— hän sanoi: ”voi olla totta, että sinulla on isi kokonaan, mutta haluan sinun tietävän yhden asian, isillä on minut kokonaan.” Niinpä…

54    Se on…Kunhan Hänellä on minut kokonaan. Minulla ei ehkä ole koulutusta ilmaista suuria asioita, mutta niin kauan kuin minä tiedän, että Hänellä on minut kokonaan, hoippumisessani, olkoon vain Hänen molemmat kätensä ympärilläni, se vain saa minun oloni tuntumaan hyvältä.

55    No niin, uhratkaamme toinen pieni rukouksen sana Hänelle ennen kuin me avaamme Sanan.

56    Nyt, Taivaallinen Isä, me tajuamme, että me olemme myös lasten kaltaisia. Ja—ja Sinä rakastat olla meidän kanssamme ja palvoa kanssamme. Ja kun me palvomme Sinua ja Sinä rakastat meitä ja pidät meitä käsivarsillasi ja lähetät alas Pyhän Henkesi, ja teet meille tiettäväksi, että Sinä elät ja Sinä olet meidän Isämme, me kiitämme Sinua niin paljon. Nyt anna Pyhän Hengen tulla tykömme tänä iltana. Rakasta jokaista sydäntä, Herra. Anna meille uusi siunaus. Vuodata armon kastepisarat meidän päällemme, Isä. Älä katso meidän syntejämme. Ne ovat liian monet. Herra, anna ne vain anteeksi. Ota ne pois, Isä, ja ota vain meidät käsivarsillesi, ja—ja paranna meidän sairautemme, ja—ja puhdista sielumme ja vapauta henkemme, Herra, että me voimme palvoa ja ylistää Sinua, olla niin kuin pienet lapset, jotka juoksevat ympäri taloa, vain tietäen, että Isi huolehtii meistä. Suo se, Herra.

57    No niin, kukaan ihminen ei ole kykenevä selittämään Sanaa. Me tajuamme sen. Johannes näki Kirjan valtaistuimella istuvan oikeassa kädessä, eikä ollut ketään taivaassa tai maan päällä tai maan alla, joka olisi ollut arvollinen ottamaan kirjan avatakseen sen, tai irrottamaan sinetit. Ja siellä tuli Karitsa, joka oli teurastettu maailman perustamisesta lähtien. Ja Hän oli arvollinen. Ja Hän otti Kirjan ja irrotti sinetit ja avasi Kirjan. Oi Karitsa, tule tänä iltana. Avaa Kirja meille, Isä, kun me odotamme Sinua, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen, Jumalan Karitsan, nimessä. Aamen.

58    Olen valinnut tänä iltana pienen kolmisanaisen raamatunpaikan. Mutta ensiksi haluan lukea jakeen tai kaksi Johanneksen evankeliumista, sen 11. luvusta alkaen 23. jakeesta.

Jeesus sanoi hänelle: ”Sinun veljesi on nouseva ylös”. Martta sanoi hänelle: ”Minä tiedän…hänen nousevan ylösnousemuksessa, viimeisenä päivänä”.

Jeesus sanoi hänelle: ”Minä olen ylösnousemus ja… elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.

Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sinä sen?”

Hän sanoi hänelle: ”Uskon, Herra; minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, joka oli tuleva maailmaan”.

59    Ja tekstinä minä haluan käyttää näitä kolmea sanaa:

Uskotko sinä sen?

60    Minä luin jokin aika sitten erään kertomuksen. Tietääkseni se on kaunokirjallinen tarina. Ja useimmat sananpalvelijat, luullakseni, ovat lukeneet tohtori Ingrahamin kirjan Daavidin huoneen Herra. Se on suurenmoinen kirja. Se on, tietääkseni sen painos on täysin loppu. Haluaisin saada sen painettuna, jotta voisin antaa sen ihmisten käsiin.

61    Ja siitä minä luin pienen artikkelin tästä Lasaruksesta ja Jeesuksesta ja Mariasta ja Martasta, jotka, Lasaruksen sisarista. Ja minä luin siitä, missä Jeesus asui, uskoakseni, Martan ja Marian tykönä. He molemmat olivat viehättäviä hebrealaistyttöjä. Ja Lasarus opiskeli tai harjoitteli temppelissä tullakseen kirjuriksi, tehden lakikirjeitä papeille.

62    Ja Jeesuksella oli hyvä keskinäinen yhteys, erityisesti Lasaruksen kanssa. Kun me luemme tuosta kirjasta siitä, kun Hän tuli heidän kotiinsa ja Martta oli vähän hidas kuuntelemaan Hänen sanojaan, koska hänen täytyi saada päivällinen valmiiksi ja kattaa pöytä, mutta Maria istui Hänen jalkojensa juuressa. Ja Jeesus sanoi, että Maria oli valinnut paremmat asiat.

63    Ja sitten meille kerrotaan, että Lasarus oli se, joka oli tuonut Jeesuksen Johanneksen tykö, tohtori Ingrahamin kirjan tarinassa, ja…Daavidin huoneen Herrassa. Kuitenkaan, se ei ehkä ole ollut totta, minä en tiedä, vaan se on ehkä taustaksi sille, että Hänen oletettiin asuneen heidän kanssaan.

64    No niin, me olemme oppineet tällä tulevalla, tällä viime viikolla pikemminkin, että Jeesus sanoi Johannes 5:19: ”Minä… Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sitä Poika samoin tekee. Isä tekee työtä, ja Poika myös tekee työtä.” Näettekö? ”Mitä Hän näkee Isän tekevän.”

65    Niinpä tehdäksemme tästä oikean kertomuksen, Isän, Jumalan on täytynyt puhua Pojalleen Jeesukselle ja sanoa: ”Ystäväsi Lasarus kuolee, mutta se tulee olemaan hyväksi, niinpä lähde kotoa. Mene pois, koska Sinua pyydetään rukoilemaan hänen puolestaan, tai parantamaan hänet, ja— ja Minä en halua Sinun tekevän sitä.” Jos te seuraatte tarinaa, kun menemme eteenpäin, te näette sen päätyvän juuri tähän totuuteen siitä. Niinpä Jeesus aivan ilman mitään varoitusta tai mitään, käveli pois talosta ja meni jonnekin muualle, eikä palannut sinä iltana. Ja Hän meni joihinkin muihin kaupunkeihin. Ja niin pian kuin Jeesus lähti tuosta kodista, silloin vaikeudet alkoivat.

66    Ja kun Jeesus jättää teidän kotinne, vaikeudet ovat tulossa. Muistakaa vain, kun Hän jättää teidän kotinne, vaikeudet ovat tulossa. Kun te saatte seuraelämän yhdistyksiä ja kaikenlaista toimimaan seurakunnassanne niin täydellisesti kuin joku suuri kuusitoistasylinterinen Rickenbacker, ja te jätätte Jeesuksen ulos siitä, kun Jeesus lähtee seurakunnastanne, vaikeudet ovat tulossa. Kyllä, kun Jeesus jättää kirkkokunnan, kun he laittavat Hänet syrjään ja sanovat: ”No, me nyt emme vain usko, että nämä asiat voisivat olla tarkalleen oikein,” ja te otatte tilalle jotakin muuta, vaikeudet ovat tulossa. Muistakaa vain se.

67    Se muistuttaa minua kertomuksesta Herrasta Jeesuksesta, joka löytyy Luukkaan tekstistä. Tiedättehän, kun Hän oli vain noin kaksitoista vuotias poika, Hänen kotiväkensä veivät Hänet, niin kuin oli tapana joka vuosi, helluntain juhlaan. Ja kun he olivat Jerusalemin kaupungissa juhlassa ja heillä oli hauskaa, me näemme Raamatusta, että he kulkivat kolme päivää ilman Häntä. Ja he ehkä ajattelivat; he vain pitivät itsestään selvänä, että Jeesuksen täytyi olla joidenkin heidän sukulaistensa joukossa. No niin, me emme voi tehdä sitä. Kun he alkoivat käydä läpi sukulaisiaan selvittääkseen sen, Hän ei ollut siellä.

68    Emmekä me voi pitää sitä itsestään selvänä vain koska me olemme metodisteja, baptisteja, presbyteerejä, helluntailaisia ja koska me olemme taustaltamme, ja esi-isämme olivat suuria uskovaisia, me vain pidämme sitä, no, itsestään selvänä, että Jeesus on kanssamme. Me emme voi tehdä sitä. Meidän täytyy olla yhteydessä Hänen kanssaan joka päivä ja joka hetki. Oi, minä rakastan sitä.

69    Minä haluan sen, mitä Jumala on nyt. Mitä vanhemmillani oli, mitä esi-isilläni oli, on ihmeellistä, mutta (Se, mitä heillä oli, on hyvää.) Minusta me olemme edempänä tiellä.

70    Katsokaamme, mitä Hän on tänään. Minä en halua katsoa taaksepäin ja nähdä mitä herra Moody teki, koska me olemme edempänä tiellä kuin herra Moody. Meidän seurakuntiemme ongelma on, että me katsomme taaksepäin ja sanomme: ”No, katsokaamme, mitä herra John Wesley sanoi, mitä jotkut muut sanoivat.” Tästä syystä tiede on niin paljon edellä omalla kentällään, kuin mitä uskonto on omallaan.

71    Täällä kolme sataa vuotta sitten eräs ranskalainen tiedemies osoitti, että jos te kulkisitte hirvittävää kolmenkymmenenviiden mailin tuntinopeutta, painovoima veisi teidät pois maan päältä. Luuletteko, että tiede viittaisi siihen tänä päivänä? He kulkevat tuhat yhdeksänsataa mailia tunnissa ja jatkavat yhä eteenpäin. He ovat kiiruhtamassa eteenpäin, katsoen eteenpäin. Mutta me haluamme katsoa taaksepäin ja nähdä, mitä Moody sanoi; Sankey sanoi; Finney sanoi; Knox, Calvin; jotkut heistä. Mitä he sanoivat, oli ihan hyvää. Se oli heidän aikaansa varten, mutta me olemme menossa eteenpäin.

72    Isoisäni ajoi härkärattailla. Minä ajan Fordin V8:lla. Poikani lentää suihkukoneella. Se on, me olemme liikkumassa eteenpäin. Se on se, mitä uskonnon pitäisi tehdä. Herran tulemus on käsillä. Seurakunnan pitäisi olla liikkumassa voimaansa. Tiede voi ainoastaan kiivetä tiettyyn pisteeseen ja sitten se putoaa pois, mutta meillä on käyttämättömät lähteet, joihin ei koskaan ole koskettu, Jumalan rajatonta voimaa, johon meidän pitäisi olla liikkumassa. Me elämme miljoona mailia etuoikeuksiemme alapuolella tänä iltana, etuoikeuksien, joista kristittyjen pitäisi olla nauttimassa. Minä häpeän itseäni, kun katson tuonne ulos ja näen laitokset ja sairauden ja ongelmat, joita on juuri nyt. Seurakuntamme pitäisi olla kävelemässä kadulla, parantaen sairaita, herättäen kuolleita, ajaen ulos riivaajia, tehden ihmeitä ja merkkejä, saaden koko maailman tajuamaan, että Jeesus Kristus elää. Sitä meidän pitää olla tekemässä.

73    No, te sanotte: ”Herra Moody ei koskaan…” Herra Moody ei elänyt tässä ajassa. Se on totta. Me elämme Herran tulemuksessa. Ja me vain pidämme itsestään selvänä, että Hän on meidän sukulaistemme kanssa. Mutta joku päivä sitten kun haastaja haastoi herra Grahamin, me havaitsimme, ettei Hän ollut sukulaistemme tykönä.

74    Mistä he löytävät Hänet? Mistä—mistä he löysivät Jeesuksen? Juuri sieltä, minne he jättivät Hänet. Minne he jättivät Hänet? Helluntain juhlaan. Minne me jätämme Jeesuksen, minne seurakunta jätti? Helluntain juhlaan. Kun me menemme pois tuosta vanhanaikaisesta helluntain voimasta ja helluntain juhlasta, me kävelemme pois Jeesuksen luota. Tarkalleen näin on, ystävä. Me elämme etuoikeuksiemme alapuolella. Kyllä.

75    He jättivät Hänet helluntain juhlassa, ja se on ainoa paikka, josta metodistit, baptistit, presbyteerit ja helluntailaiset tulevat koskaan löytämään Hänet, on mennä takaisin sinne, minne te jätitte Hänet. Missä on ilo Herrassa? Missä on Herran voima? Seurakunta kysyy tänä päivänä: ”Mitä—mitä tapahtui historian Jumalalle?” Hän odottaa, että Hänen kansansa kutsuisi Hänet paikalle. Mutta…

76    Me emme voi tehdä sitä kirkkokuntien kautta. Me emme voi tehdä sitä psykologialla. Me emme voi tehdä sitä aritmetiikalla, tai me emme voi tehdä sitä koulutuksella. Me erottaudumme, jakaannumme. Me emme ole jakaantuneet. Me olemme todellakin yksi henkilö Kristuksessa Jeesuksessa. Me kaikki olemme yhtä Kristuksessa, eivätkä meidän kirkkokuntamme koskaan tee sitä. Niin hyviä kuin ne ovatkin, ne eivät tee sitä. Meidän koulutuksemme on suurin este, mitä evankeliumilla on koskaan ollut, on koulutus.

77    Koulutus ei ole se, mitä me tarvitsemme. Me tarvitsemme Pyhän Hengen voiman ja julkitulemisen takaisin seurakuntaan tuomaan julki voiman. Jeesus ei koskaan sanonut: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja—ja opettakaa.” Hän ei koskaan sanonut: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja tehkää…” Hän sanoi: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia.” Ja evankeliumi tuo julki Pyhän Hengen voiman, ylösnousemuksen. Me olemme yhä miljoonan mailin päässä siitä, missä meidän pitäisi olla. Menkäämme eteenpäin. Menkäämme takaisin sinne, minne me jätimme Hänet helluntain juhlassa.

78    Jeesus sanoi Johanneksen, uskoakseni, 15. luvussa, Hän sanoi: ”Minä olen Viinipuu, ja te olette oksat.” Niinpä nyt, jos tuo Viinipuu työnsi esiin ensimmäisen oksan, ja siitä oksasta kirjoitettiin Apostolien teot, toinen oksa on tekevä toiset Apostolien teot. Kolmas oksa on tekevä taas Apostolien teot. Ja jokainen oksa, joka tulee esiin tuosta Viinipuusta, on oleva samanlainen kuin tuo ensimmäinen oksa oli.

79    No niin, te voitte oksastaa, me tiedämme sen. Minä olen nähnyt sitruspuun, jossa oli noin kahdeksaa erilaista hedelmää. Olen nähnyt appelsiinipuun tuottavan greippejä ja sitruunoita ja kaikkea muuta, mutta ne oli oksastettu siihen.

80    Se on vialla tänä päivänä. Me olemme oksastaneet omat ideamme, oksastaneet kirkkokuntamme, mutta jos tuo puu joskus työntää esiin toisen viinipuun hedelmän itse, se tulee olemaan niiden alkuperäisten kaltainen, jotka olivat siinä. Halleluja! Oi, seurakunta on sulautuva yhteen, mutta me tarvitsemme alkuperäisen voiman. Me tarvitsemme Pyhän Hengen, Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen voiman. Sen Hän käski meitä tekemään.

81    ”Minä olen Viinipuu, te olette oksat.” Jos viiniköynnös työntää esiin verson ja siihen tulee kauniita sinisiä viinirypäleitä, seuraavassa viiniköynnöksessä, jonka se työntää esiin, on oleva kauniita sinisiä viinirypäleitä. Jos ensimmäinen viiniköynnös tuli esiin ja he tulivat Pyhän Hengen voiman alle, ja he tekivät suuria ihmeitä ja merkkejä ja sinetöivät todistuksensa maailmalle…Monet heistä jopa oman todistuksensa, he, omalla verellään, he sinetöivät todistuksensa. He menivät läpi kaikenlaisten vaarojen ja kaiken viedäkseen evankeliumia. He kärsivät; heitä hakattiin; heitä rangaistiin. ”Täytyykö meidät kantaa kotiin taivaaseen helppouden kukkavuoteella, kun toiset taistelivat voittaakseen palkinnon ja purjehtivat läpi myrskyisten merien?” Mitä me odotamme tekevämme? ”Minun täytyy taistella, jos minun pitää hallita. Lisää minulle rohkeutta, Herra.” Varmasti. Me tarvitsemme…

82    Me emme tarvitse uutta kirkkokuntaa. Me emme tarvitse uutta kirkkorakennusta. Se, mitä me tarvitsemme tänään, on vanhanajan takametsien uskonto, sinisen taivaan, synnin tappavan helluntain herätyksen, joka syntyi helluntaina ja on jälleen takaisin seurakunnassa, Pyhän Hengen voima jälleen, tuomaan Jeesuksen paikalle.

83    Historian Jumala nousee aina näyttämölle kriittisenä hetkenä. Me tarvitsemme sitä. Se on vikana meidän seurakunnissamme tänä päivänä. Me olemme jäämässä liian kauaksi taakse. Me olemme lankeamassa maailman muotiin. Ja vähitellen, vuosi vuodelta, se alkaa vähän kuolla ja kuihtua pois.

84    Karsimisen aika on kohta. Jumala on leikkaava siitä pois aivan yhtä varmasti kuin minä seison tässä saarnatuolissa. Jumala on leikkaava sitä saadakseen sen kantamaan hedelmää. Hän on leikkaava maailmalliset teot pois siitä jonakin näistä päivistä. Sellainen häpeä, se tapa, jolla seurakunta on toiminut uskonnon nimissä.

85    Ja me näemme, kun Jeesus lähti, kuolema tuli. Kun Jeesus jättää meidän seurakuntamme, Pyhän Hengen voima jättää meidän seurakuntamme, se alkaa kutistua ja—ja kuolla. Eikä hetken päästä siinä enää ole mitään. Nyt kun Jeesus lähti, kuolema tuli. Voi, miten surullinen hetki se oli.

86    Ja pankaa merkille, he vaelsivat ympäriinsä, ja he kutsuivat Jeesusta, mutta Hän ei tullut. He kutsuivat Häntä uudestaan eikä Hän tullut, mutta Hän tiesi, mitä Hän tulisi tekemään. Hän tietää tänä iltana, mitä Hän tulee tekemään. Se ei ole salassa Häneltä: Hän tietää tarkalleen, mitä Hän on aikeissa tehdä. Hän nostaa esiin kansan, aivan yhtä varmasti kuin minä seison tässä saarnatuolissa. Hän on nostava esiin kansan oman nimensä tähden pakanasukupolvesta. Hän on tekevä sen.

87    Juutalaisten aika on käsillä juuri nyt, ja pakanoiden aika on päättymässä, koska he juuri menivät ulos. He ovat hylkäämässä Kristuksen; he ovat hylkäämässä merkkinsä; he ovat hylkäämässä kaiken, mitä kutsutaan jumaliseksi ja leimaavat sen jonkinlaiseksi telepatiaksi tai paholaisen voimaksi ja tekevät…He pilkkaavat Pyhää Henkeä ja sinetöivät itsensä pois Jumalan tyköä. Ja Jumala ottaa tuon vähemmistön, hetken päästä, ja kasvattaa sen voimalliseksi seurakunnaksi, ja kääntää sitten Hengen juutalaisten puoleen ja ottaa pakanaseurakunnan kotiin. Tarkalleen niin. Se on tekeillä nyt. Niin, me olemme lopun ajassa, melkeinpä.

88    Jeesus, Hän tiesi. Ja hetken kuluttua Hän sanoi: ”Ystävämme Lasarus nukkuu.”

89    No, opetuslapset ajattelivat, että hän lepäisi hetken. Hän sanoi: ”No, jos hän nukkuu, hän voi oikein hyvin.”

90    No niin, Hän sanoi…heidän kielellään, niin että he ymmärtäisivät, sanoen: ”Hän on kuollut, ja teidän tähtenne Minä olen iloinen, etten ollut siellä.” Näettekö? ”Teidän tähtenne Minä olen iloinen, etten ollut siellä.” Koska he olisivat pyytäneet häntä parantamaan—parantamaan hänet, mutta Hän tiesi, ettei voisi tehdä sitä, koska näky oli vielä…noiden neljän päivän jälkeen Hän tiesi, että oli se aika, jonka Isä oli sanonut Hänelle. Kuinka kaunista; Hän sanoi haudalla: ”Isä, Minä kiitän sinua, että Sinä olet jo kuullut Minua, mutta Minä sanon sen näiden tähden, jotka seisovat ympärillä.” Näettekö? Hän tiesi jo, mitä Hän tulisi tekemään. Hän sanoi: ”Minä menen herättämään hänet.”

91    Nyt, minä voin kuvitella, että tuo pieni koti oli todella murtunut. Perheen elättäjä oli poissa, surua. Oi, on ihmeellistä, kun teillä on surua kodissa tai surullinen sydän, ja silloin Jeesus ilmestyy yhtäkkiä, eikö olekin? Voin kuvitella näkeväni Martan, kauniin nuoren naisen musta huntu kasvoillaan ja pienen Marian, ja heidät pitämässä kiinni toisistaan, sanoen: ”Mitä me teemme? Isi ja äiti ovat poissa, ja meidän rakas veljemme…Nyt, me olemme jättäneet seurakunnan, ja meidät on erotettu heistä, ja me olemme tulleet ulos seurataksemme Jeesus Nasaretilaista. Ja Hän vetäytyi pois ja jätti meidät, jonnekin.”

92    Voin kuulla jonkun arvostelijan kulkevan ohi ja sanovan: ”Hei, missä on se jumalallinen parantaja, tuo Galilean profeetta? Missä Hän on nyt? Katsokaahan, kun todella tulee aika Hänen tehdä jotakin, Hän on poissa.” Siinä se on. Katsokaahan, Jumala mielellään tekee niin, vain antaakseen ihmisten, vain antaakseen ihmisten näyttää, mitä he ovat, kyllä, vain koetellakseen heitä nähdäkseen, mitä he todella ovat. Hän antaa heille siunauksen. Hän ilmestyy, näyttää Itsensä, esittelee itsensä ihmisille, vain nähdäkseen, millainen heidän reaktionsa on, vain nähdäkseen, mitä he tekevät sen suhteen.

93    Nyt, me huomaamme silloin, muutaman päivän kuluttua, neljän päivän, Lasarus raukka oli kuollut. He hautasivat hänet. Toinen päivä, kolmas päivä, neljäs päivä…Nyt, jokainen tietää, että mätäneminen alkaa kolmen päivän päästä: nenä vajoaa kasvoihin ensiksi. Ja sitten mätäneminen alkaa; ihomadot alkavat syödä ruumista. He laittoivat hänet maahan, laittoivat suuren kiven sen haudan päälle, jonne he olivat hänet laittaneet. Ja aina vähän väliä nämä nuoret tytöt menivät ulos ja polvistuivat haudalle ja itkivät.

94    Ja hetken päästä tuli tieto: ”Jeesus on tullut. Me näimme Hänen tulevan kaupunkiin.” Oi, tuo pieni Martta, joka oli ollut niin, näennäisesti, niin hidas sen suhteen, hän osoitti silloin, mistä hänet oli tehty. Tässä hän tulee. Hän tulee tietä pitkin silloin, juoksee etsien. Minä voin kuulla joidenkin matkan varrella sanovan: ” No, kai te olette nyt vakuuttuneita siitä, että teidän uskontonne oli väärä.” Hän vain jätti heidät huomiotta ja meni eteenpäin, ohittaen kaikki arvostelijat. Hän kulki, kunnes näki Hänet, ehkä istumassa kadun kulmassa.

95    No niin, näennäisesti, hänen täytyi…hänellä olisi saattanut olla oikeus torua Häntä ja—ja sanoa pahasti Hänelle. No, hän ei juossut sinne ja sanonut: ”Kuulehan, kuulehan, Sinä. Sinun piti olla Profeetta, Jumalan mies. Miksi Sinä et tullut, kun me kutsuimme Sinua? Me olemme nyt kaupungin pilkan kohteena. Me tulimme pois seurakunnastamme seurataksemme Sinua.” Näytti, että hänellä olisi ollut oikeus. Mutta tiedättehän, aivan niin kuin saarnasin Lampaasta ja kyyhkysestä, jos me olemme lampaita, lammas luovuttaa kaikki oikeutensa. Se on aivan oikein. Sillä ei ole muuta kuin villaa, niinpä sen täytyy luovuttaa se. Ja te luovutatte kaikki oikeudet, joita teillä on, palvellaksenne Jumalaa. Se on aivan oikein.

96    Minä olin kritisoimassa naisia siitä tavasta, jolla he pukeutuvat näihin pieniin vaatteisiin, tiedättehän, ja he sanoivat: ”No, me olemme—me olemme amerikkalaisia. Me voimme tehdä, mitä haluamme.”

97    Minä sanoin: ”Se on aivan totta, mutta jos sinä olet lammas, sinä luovut oikeuksistasi.” Tupakoiminen ja käyttäytyminen tuolla tavalla, se on pahin asia, mitä naiset ovat koskaan tehneet. Se on aivan oikein.

98    Eräs nainen sanoi minulle jokin aika sitten, puhuessaan minulle, hän sanoi: ”Mutta veli Branham, he eivät tee muunlaisia vaatteita.”

99    Minä sanoin: ”Mutta he yhä tekevät ompelukoneita ja myyvät kangasta. Sille ei ole mitään puolustusta.” Se on aivan oikein.

100    Muistakaa, jonakin päivänä, te voitte olla täällä puhdas aviomiestänne kohtaan, mutta te tulette vastaamaan aviorikoksesta sen tähden, aivan varmasti: ”Joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.”

101    Mikä vaivaa tämän päivän helluntailaisia naisia, sitä minä ihmettelen. Kuinka te olettekaan jättäneet nuo vanhat periaatteet. Kuinka teidän äideillänne oli tapana antaa hiustensa olla pitkinä, ja tänä päivänä helluntailaiset naiset maalaavat kasvonsa kuin joukko Mardi Gras karnevaalijuhlijoita, ja leikkaavat hiuksensa, ja pukeutuvat pieniin, lyhyisiin vaatteisiin sillä tavalla, aivan kuten muutkin…menevät ulos ja leikkaavat nurmikkoa iltapäivällä, kun miehet kulkevat ohitse, tajuatteko te naiset, että teidän täytyy vastata aviorikoksen tekemisestä noiden miesten kanssa? Te esitätte itsenne heille sitä varten. Se on paha henki seurakunnassa ja ihmiset, eivätkä he tiedä sitä. Sokeita eivätkä tiedä sitä. Se on totuus.

102    Ehkä te saatatte sanoa, ettei minulla ole oikeutta sanoa sitä evankelistana. No, minä—minun täytyy seurata Pyhän Hengen johdatusta; se on kaikki, mitä voin sanoa. Te…Jos minä kohtaan teidät tuomiolla, silloin minulla ei tarvitse olla teidän vertanne käsissäni. Menkää pois joka muruseltakin maaperää, joka näyttää saatanalta. Pysykää poissa sieltä. Poistukaa sieltä. Minä en välitä siitä, kuinka monet televisiotähdet…Sinä et ole täällä televisiotähti; sinä olet Jumalan tytär.

103    Saarnasin erään pastorin seurakunnassa eräänä aamuna vanhasta orjasta, siihen aikaan, kun he kauan sitten myivät orjia. Ja ihmisillä oli tapana tulla ja ostaa heitä huutokaupasta. Ja nuo ihmiset olivat, he itkivät, parkuivat, kotimaansa tähden; he eivät enää koskaan palaisi. Ja heidän täytyi ruoskia heitä. Ja he ostivat heitä aivan niin kuin te ostaisitte auton, tai ihan mitä tahansa, hinnat, ja he myivät näitä inhimillisiä olentoja.

104    Ja eräänä päivänä eräs ostaja tuli, välittäjä, suurelle sääti-…suurelle plantaasille, pikemminkin. Ja hän sanoi: ”Kuinka monta orjaa teillä on myytävänä?”

105    Sanottiin: ”No, minulla on muutamia vaihdettavaksi.” He koettivat tehdä heistä suuria. He ottivat noita äitejä, isiä… Jos se nainen, jonka hän oli nainut, oli pieni, heikko nainen, he ottivat näitä suuria, terveitä miehiä ja risteyttivät heitä…niin kuin hevosia ja eläimiä. Se ei koskaan ollut oikein. Jumala teki ihmisen. Ihminen teki orjat. Se ei ole alun pitäenkään oikein, ei koskaan. Jumala ei tarkoittanut ketään ihmistä olemaan orja. Ei. Eikä…Katsokaa, mitä tapahtui.

106    Sitten sen kaiken keskellä tämä kaveri sanoi: ”No, minä haluaisin ostaa muutamia heistä…” Hän huomasi siellä erään nuoren kaverin. Heidän ei tarvinnut ruoskia häntä. Hänen leukansa oli ylhäällä, pää pystyssä, aivan niin kuin todellinen herrasmies, kulkien ympäriinsä. Ja välittäjä sanoi: ”Minä haluaisin ostaa hänet.”

107    Hän sanoi: ”Mutta hän ei ole myytävänä.”

108    Hän sanoi: ”No, miksi?” Hän sanoi: ”Onko hän pomo?”

109    Hän sanoi: ”Ei, hän on orja.”

110    ”No,” hän sanoi: ”Miksi? Ruokitko sinä häntä paremmin kuin muita?”

111    Hän sanoi: ”En. Hän syö tuolla keittiössä heidän toisten kanssa. Hän on orja.”

112    Hän sanoi: ”Mikä tekee hänestä niin erilaisen kuin heistä toisista?”

113    Ja pomo sanoi: ”Minä ihmettelin sitä itsekin kauan aikaa, mutta eräänä päivänä sain sen selville. Siellä kotimaassa hänen isänsä on heimon kuningas. Ja vaikka hän on muukalainen kaukana kotoa, hän yhä tietää, että hän on kuninkaan poika ja hän käyttäytyy sen mukaan.” Jos tuo…Jos Afrikan alkuasukas saattoi tajuta, että hänen isänsä on kuningas, ja täällä muukalaisena vieraassa maassa voi yhä tietää, että meren takana hän on kuninkaan poika, kuinka pitäisi naisten ja miesten käyttäytyä, kun te olette Jumalan poikia ja tyttäriä? Toimikaa sen mukaan. Varmasti. Käyttäytykää niin; puhdistautukaa ja käyttäytykää niin kuin Jumalan pojat ja tyttäret. Ei ihme, millainen tila.

114    Tässä me olemme. Oi, pieni Martta tuli juosten ulos. Hän näytti siltä, kuin hänellä olisi ollut jotakin sanottavaa Häntä vastaan: ”Miksi sinä et tullut veljeni tykö? Katso, mitä me olemme tehneet Sinun hyväksesi, ja Sinä jätät meidät pulaan.” No, jos hän olisi sanonut sen, tämä tarina ei olisi koskaan päättynyt niin kuin se päättyi. Ei. Kyse on siitä tavasta, jolla te lähestytte Jumalan jumalallista lahjaa. Jos Jumala lähettää lahjan, teidän täytyy lähestyä sitä oikein. Jos te milloinkaan odotatte saavanne siitä jotain, teidän täytyy lähestyä sitä oikein. Ja Martta tiesi sen. Hän oli ehkä lukenut suunemilaisesta naisesta ja hänen lapsestaan. Ja hän…jos tuo suunemilainen nainen tiesi, että Jumala oli Eliassa, kuinka paljon enemmän Hän oli Jeesuksessa? Varmasti.

115    Siispä, hän meni sinne oikealla asenteella. Hän juoksi sinne ja lankesi Hänen jalkojensa juureen. Minä pidän siitä! Lankesi Hänen jalkojensa juureen ja sanoi: ”Herra…” Se on Hänen oikea arvonimensä. Se on se, mitä Hän oli. Hän oli hänen Herransa. ”Herra, jos Sinä olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut.”

116    Oi! Oi, minä voin kuvitella näkeväni Hänen suuren sydämensä, kun Hän katsoi tuota kaunista naista, jonka poskia pitkin kyyneleet valuivat. Hän sanoi: ”Herra, jos Sinä olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut.” Katsokaa, mitä hän sanoi. ”Mutta nytkin, Herra, vaikka hän on kuollut, vaikka ihomadot ryömivät läpi hänen ruumiinsa, mutta nytkin, Herra, mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, sen Jumala antaa Sinulle.”

117    Oi, siinä on sen salaisuus. Te saatatte sanoa: ”Minä olen käynyt läpi jokaisen sairaalan. Lääkärit sanovat, että minä kuolen, mutta nytkin, Herra…Minä olen aivan niveltulehduksen rampauttama; en pysty liikkumaan, mutta nytkin, Herra…”

118    Tuolla pienellä vauvalla oli ympärysmitaltaan näin suuri vesipää eilen illalla. Sille ei voida tehdä mitään. Se olisi levinnyt ja halkaissut hänen pienen päänsä ja hän olisi kuollut: ”Mutta nytkin, Herra…” Hän on yhä sama Jumala. Hän on yhä sama Herra. ”Vielä nytkin, Herra…” Ja Hän istuu Kaikkivaltiaan Jumalan oikealla kädellä puhuen meidän puolestamme niissä asioissa, jotka me tunnustamme Hänen tehneen meidän hyväksemme.

119    Nyt minusta todella tuntuu uskonnolliselta. Varmasti tuntuu. Te tulette kuitenkin kutsumaan minua hihhuliksi, niinpä voitte yhtä hyvin aloittaa ja saada sen tehdyksi.

120    Niinpä, kyllä: Vielä nytkin, Herra, mitä tahansa Sinä pyydät Jumalalta, Jumala on tekevä sen.”

121    ”Anokaa Isältä mitä tahansa Minun nimessäni, niin Minä sen teen,” Jeesus sanoi.

122    ”Vielä nytkin, Herra, mitä tahansa Sinä pyydät, Jumala antaa sen Sinulle.” Oi, sen on täytynyt upota Hänen suureen sydämeensä.

123    Hän sanoi: ”Sinun veljesi on jälleen heräävä eloon.”

124    Hän sanoi: ”Kyllä Herra. Hän on elävä. Hän oli hyvä poika. Hän on tuleva esiin yleisessä ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä.” Nuo juutalaiset uskoivat yleiseen ylösnousemukseen. ”Hän on tuleva esiin viimeisten päivien ylösnousemuksessa.”

125    Katsokaa Häntä. Hän ryhdisti pienen olemuksensa. Hän sanoi: ”Minä olen Ylösnousemus ja Elämä.” Oi. Koskaan ei ollut miestä, joka aikaisemmin olisi voinut sanoa sen. Eikä koskaan jälkeenpäin ole ketään, joka voi sanoa sen. Hän on Ainoa, joka voi sanoa sen. ”Minä olen Ylösnousemus ja Elämä,” sanoo Herra. ”Joka uskoo Minuun, vaikka hän olisi kuollut, kuitenkin hän elää. Ja joka elää ja uskoo Minuun, ei koskaan kuole. Uskotko sinä sen?”

126    Hän sanoi: ”Kyllä, Herra.” Oi, hän tiesi, että jotakin oli tapahtumaisillaan. Täytyy olla.

127    Kun vilpittömästä sydämestä tuleva usko kohtaa Jumalan, nuo rattaat tulevat yhteen näin. Jotakin täytyy tapahtua. Minä haastan tämän kuulijakunnan tänä iltana Jeesuksen Kristuksen nimessä, antakaa uskonne yhdistyä Jumalan kanssa sillä tavalla, niin muutamassa hetkessä meillä on toinen helluntai. Tässä kaupungissa on puhkeava sellainen herätys, ettei koko maassa ole tarpeeksi poliiseja pidättelemään heitä. Se on totta. Tulee todellinen herätys. ”Vielä nytkin, Herra…”

128    ”No, Herra, me olemme kiinnittäneet huomiota tähän; me olemme tehneet tämän ja tehneet tuon.” Minä en välitä siitä, mitä te olette tehneet: ”Vielä nytkin, Herra…” Hän odottaa, että te kutsutte Häntä. Hän…”Uskotko sinä sen?” Varmasti. Kyllä. ”Vielä nytkin, mitä tahansa te pyydätte Häneltä…”

129    ”Minne te laitoitte hänet?” Nyt Hän menee haudalle. Hän oli tarpeeksi ihminen itkeäkseen; Hän oli tarpeeksi Jumala herättämään kuolleen.

130    Täällä jokin aika sitten eräs nainen, joka kuuluu tiettyyn ryhmään ihmisiä…Minulla ei koskaan ole tapana tehdä niin kirkkokuntien suhteen. Mutta tämä nainen…He eivät usko, että Jeesus oli jumalallinen. He sanoivat, että Hän oli vain profeetta. Nyt, Hän oli…Jos Hän oli vain profeetta, me kaikki olemme synnissä. Hän joko oli Jumala, ei mitään vähempää kuin Jumala, tai suurin eksyttäjä, mitä maailmassa on koskaan ollut. Se on totta. Hän oli enemmän kuin mies. Hän sanoi: ”Hän ei ollut jumalallinen.”

131    Tässä tämän päivän sosiaalisessa evankeliumissa on niin paljon sitä; koetetaan tehdä Jeesus Kristus profeetaksi. Hänhän oli profeettojen Jumala. Varmasti Hän oli.

132    Hän sanoi: ”Minä osoitan sen sinulle omalla Raamatullasi, että ’Hän oli vain mies.’”

133    Minä sanoin: ”Tee se.”

134    Ja hän sanoi: ”Kun Hän meni Lasaruksen haudalle, Raamattu sanoo, että ’Hän itki’. Hänen täytyi olla kuolevainen tai Hän ei olisi voinut itkeä.”

135    Minä sanoin: ”Rouva, onko tämä sinun raamatunpaikkasi?” Minä en tarkoita olla rienaava sanoessani tämän, mutta minä kerron teille, mitä sanoin hänelle.

136    Hän sanoi: ”Se on se.”

137    Minä sanoin: ”Tuo lausunto on heikompi kuin nälkään kuolleen kananpojan varjosta tehty keitto.” Minä sanoin: ”No, sinä—sinulla ei ole mitään, missä seistä.”

138    Hän sanoi: ”Hänhän itki. Se osoitti, että Hän oli kuolevainen.”

139    Minä sanoin: ”Hän oli sekä kuolevainen että kuolematon. Hän oli Jumala lihassa.”

140    Hän sanoi: ”Voi, hölynpölyä!”

141    Minä sanoin: ”Hän meni haudalle itkien. Se on aivan totta, mutta kun Hän oikaisi pienen vartalonsa…” Raamattu sanoo: ”Ettei Hänessä ollut paljon katsottavaa; ei kauneutta, jota me olisimme Hänestä halunneet.” Mutta kun Hän ryhdisti pienet hartiansa ja sanoi: ”Lasarus, tule esiin;” ja mies, joka oli ollut kuolleena neljä päivää ja mädäntynyt haudassa, hän tuli esiin. Se oli enemmän kuin mies. Näytä minulle se mies, joka voi tehdä sen. Mitä se oli? Mätäneminen tunsi Mestarinsa. Elämä tunsi Luojansa. Jotakin täytyi tapahtua. Hän puhui ja mies, joka oli kuollut ja neljä päivää haudassa, nousi jälleen ja seisoi jaloillaan ja eli. Halleluja! Se oli Jumala Pojassaan. Kyllä. Jumala oli siinä tekemässä Itsensä tunnetuksi Hänen, Pojan kautta. Jumala oli siinä puhumassa, ei mies.

142    Hän oli mies, kun Hän etsi tuona päivänä tuosta puusta jotakin syötävää. Se oli mies. Mutta kun Hän otti viisi leipää ja kaksi kalaa ja ruokki viisi tuhatta, se oli enemmän kuin mies. Se oli Jumala ruokkimassa heitä siellä. Hän oli enemmän kuin profeetta, enemmän kuin mies, Hän oli Jumala-Mies. Varmasti.

143    Hän makasi tuon pienen veneen perässä tuona iltana, ja meri pauhasi ja pompotti kuin pullon korkkia tuolla mahtavalla merellä, kun kymmenen tuhatta meren riivaajaa vannoi, että he hukuttaisivat Hänet tuona yönä. Hän oli mies, heikko ja väsynyt sairaiden puolesta rukoilemisesta, maaten siellä; eikä tuuli edes häirinnyt Häntä. Hän oli mies, kun Hän nukkui, mutta kun Hän heräsi, laittoi jalkansa veneen laitaa vasten, katsoi ylös ja sanoi: ”Vaikene, ole hiljaa,” ja tuulet ja aallot tottelivat Häntä, joka oli enemmän kuin mies. Se oli Jumala miehessä, tehden itsensä tunnetuksi. Se on totta.

144    Hän oli mies ristillä, kun Hän huusi armoa. Kun Hän huusi ja sanoi: ”Minun on jano,” se oli mies. Kun Hän kuoli, Hän oli mies, mutta pääsiäisaamuna, kun Hän mursi kuoleman, tuonelan ja haudan sinetit ja nousi ylös, Hän oli enemmän kuin mies: Se oli Jumala julkituotuna. Ei ihme, että runoilija sanoi:

Eläessään Hän rakasti minua, kuollessaan Hän pelasti minut;
Haudattuna Hän kantoi syntini kauas pois;
Ylösnoustessaan Hän vanhurskautti ikuisiksi ajoiksi:
Eräänä päivänä Hän tulee—Oi, ihana päivä!

145    Hän sanoi: ”Koska Minä elän, tekin saatte elää. Uskotko sinä sen?” Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Uskotko sinä sen? Minä uskon, että Pyhä Henki on täällä juuri nyt. Uskotko sinä sen? Minä uskon, että Hän täyttää meidät läsnäolollaan. Uskotko sinä sen? Minä uskon, että Pyhä Henki haluaa vuodattaa läsnäolonsa, parantaa kaikki sairaat, täyttää kaikki ihmiset, jotka eivät ole saaneet Pyhää Henkeä. Uskotko sinä sen? Uskotko sinä koko sydämestäsi? Noustaan seisomaan ja annetaan Hänelle ylistys. Minä uskon, että Hän lankeaa juuri nyt meidän päällemme.

146    Oi Herra Jumala, taivaan ja maan Luoja, Iankaikkisen Elämän Aikaansaaja, jokaisen hyvän lahjan Antaja, me ”Uskotko sinä sen,” Herra. Me uskomme, että Sinä olet täällä tässä kokouksessa. Me uskomme, että se olet Sinä, joka siunaa sielujamme. Me uskomme, että Sinä vuodatat Henkeäsi meidän päällemme. Me uskomme, että Sinä olet sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Me uskomme, että Sinä elät ikuisesti ja että meidän nimemme on kirjoitettuna Karitsan Elämän Kirjassa. Kaikki taivaat ja maa katoavat, mutta me elämme ikuisesti, koska Sinä elät ikuisesti. Herra, Sinä lupasit sen meille. Me uskomme sen koko sydämestämme. Kaikella, mitä meissä on, me uskomme sen, Herra. Minä rakastan Häntä, minä rakastan Häntä.

147    Uskotteko te Häntä? Minä uskon, että se on Pyhä Henki. Jotakin on laskeutumassa meidän päällemme. Uskotko sinä sen? Minä uskon, että Hän haluaa parantaa jokaisen ihmisen juuri nyt. Uskotko sinä sen? Kohottakaa kätenne Hänen puoleensa. Nouskaa seisomaan. Uskotko sinä sen? Pyhä Henki on täällä.

Tämä on sitä! Pietari sanoi: ”Tämä on sitä.” Tämä on se, Pyhä Henki.

148    Oi Herra, taivaiden ja maan Luoja, lähetä voimasi ja siunauksesi ja hyvyytesi näiden ihmisten päälle ja siunaa heidän sydämiään ja anna heidän nähdä, että ihmisen Poika elää ikuisesti. Suo se, oi Herra. Me annamme heidät Sinulle Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan nimessä.

149    Jokainen, jolla ei ole Pyhää Henkeä, kohottakaa kätenne ja ylistäkää Jumalaa. Minä uskon, että Hän laskeutuu teidän päällenne. Laittakaa joku kätenne heidän päälleen. Tämä on se hetki. Miksi me odottaisimme enää pidempään? Tämä on se hetki. Tämä on helluntain aika, takaisin tuleminen Jumalan tykö. Tulkaa oikeaan suhteeseen Jumalan kanssa, helluntailaiset! Antakaa sydämenne tulla liikutetuksi elävän Jumalan voiman kautta. Antakaa Hengen tulla ja siirtyä teihin, täyttää sielunne. Hän on täällä ilta illan jälkeen, täällä parantaakseen sairaita, antaakseen sokeille näön, suuren ja mahtavan voimansa täyteyden kautta Hän osoittaa olevansa ainiaan sama. Halleluja!

150    Ylistäkää Häntä. Kohottakaa kätenne. Unohtakaa, missä te olette; tietäkää vain, että te olette lähellä Häntä ja Hänen hyvyyttään ja Hänen kirkkauttaan ja Hänen voimaansa, ja että Hänen armonsa kestää ikuisesti. Hän on sama ikuisesti. Siunattu olkoon Herran nimi. Halleluja! Oi, ylistäkää Hänen Pyhää Nimeään.

151    Oi, kuinka ihmeellinen, kuinka mahtava Hän on. Kuinka moni haluaisi pyhittää elämänsä Jumalalle juuri nyt, uudestaan? Kohottakaa kätenne. Kuinka moni haluaisi pyhittää elämänsä Jumalalle? Siinä se on. Kohottakaa kätenne. Nähkäämme helluntai. Nähkäämme Jumalan kansa. Minä kohotan käteni. ”Herra tässä minä olen. Lähetä minut.” Ota sitten enkeli alttarin hiilien kanssa ja lähetä voimasi meidän päällemme, Herra. Jumala, suo se Henkesi täyteydessä, oi Isä. Kuule rukouksemme, oi Herra. Kuule rukouksemme uskovina lapsinasi, jotka seisovat. Ylistys olkoon Hänen nimelleen.

152    Oi, niin kuin kirkkauden aallot laskeutuvat, oi, armon kastepisarat. Oi, ylistys Jumalalle. Odottakoot sielumme. Uskotko sinä sen? Uskotko sinä sen? Tämä on Pyhä Henki, joka tulee. Tämä on se näkymätön voima, joka ajaa meitä Jumalan valtakuntaan, helluntain siunaukset. Tulkaa takaisin kotiin. Teitä odotetaan kotiin. Te olette rakkaita ihmisiä. Jumala haluaa teidän pyhittäytyvän. Naiset, puhdistakaa itsenne. Miehet, puhdistakaa itsenne. Menkäämme takaisin Jumalan tykö ja palvelkaamme Jumalaa täysin puhtaalla sydämellä.

153    Ylistys Jumalalle, Pyhä Henki on kokouksessa. Tehkää vain se, mitä te tunnette johdatusta tehdä. Antakaa vain Pyhän Hengen liikkua päällenne. Ei ole mitään, mitä minä voin sanoa.

Minä en vain tiedä, mitä sanoa nyt. Pyhä Henki on kaikkialla rakennuksessa. Siunattu olkoon Herran nimi. Ylistys Herralle. Oi, Halleluja! Halleluja! Ylistys Herralle. Ylistäkää Herraa. Kuinka ihmeellistä, kuinka ihanaa…Kuinka kaunista, kuinka ihmeellistä onkaan Jumalan pyhien ylistys teidän kasvoillanne, Pyhän Hengen läsnäolon liikkuessa ja osoittaessa meille Hänen kunniansa tästä suuresta väkijoukosta, joka on yksimielinen, ylistäen Hänen nimeään.

154    Kääntykää ympäri ja puristakaa jonkun kättä, sanokaa: ”Ylistys Herralle, veli. Ylistys Herralle, sisar.” Menkäämme todella siihen ja antakaamme Jumalan liikuttaa meitä. Ylistys Herralle. Se on oikein. Kaikki te metodistit ja baptistit ja presbyteerit, helluntailaiset ja seitsemännen päivän adventistit, ja mitä tahansa te olette, puristakaa kättä toistenne kanssa Herran Jumalan läsnäolossa. Siinä se on. Oi, Halleluja! Halleluja! Halleluja! Oi, olen niin iloinen, että olen yksi heistä. Olen niin iloinen. Oi, kaatamassa muureja, heittämässä kuonan pois. Kunnia! Vapaus Herrassa, ylistäen Hänen pyhää nimeään…Siunattu olkoon Herran nimi. Oi, halleluja! Ylistys Jumalalle.

155    Oi, minä vain iloitsen nähdessäni sen: ihmiset puristavat toistensa käsiä ja heidän kasvonsa kirkastuvat. Jumalan voima sanomassa: ”Juuri niin. Aivan oikein, me olemme Jumalan lapsia. Me kaikki olemme yksi iso seurakunta, yksi suuri henkilö Kristuksessa Jeesuksessa, Hänen Morsiamensa, se Ihana.” Herran tulemus lähestyy. Hänen kansansa on tulossa yhteen ja rakastaa toinen toistaan…rakkaudella ja Hänen läsnäolonsa voimalla. Oi, tämä on kuin taivaassa. Oi, tämä on hyvää. Aamen. Oi, kuinka ihanaa, kuinka ihmeellistä: vain palvoa Herraa Hengessä ja voimassa. Sellainen hetki. (Sen piti loppua; me aloitamme.)

156    Ei vain ole…Sanoin veljille: ”Veljet, ei ole mitään paikkaa pysähtyä.” Ei ole mitään paikkaa täällä, että…Me emme koskaan aloita, niinpä me emme lopetakaan. Aivan—aivan ihmeellistä…Kuinka monesta tuntuu todella hyvältä? Vain Herran läsnäolo, oi, se on ihmeellistä, Herran läsnäolo täällä.

157    Nyt, Herran läsnäolo on täällä parantamaan sairaat, tekemän ihmiset terveiksi. Uskokaa vain Häneen. Uskotteko te Häneen? Jos me voimme uskoa Häneen, kaikki on mahdollista. Uskotteko te sen? Uskotteko te, että tämä on Herran läsnäolo?

158    Nyt, kun te…Antakaa minulle vain hetki, vain hetki nyt, ja kuunnelkaa vain hetki. Sallikaa minun osoittaa teille, että Pyhä Henki on täällä. Sallikaa minun näyttää, että Pyhä Henki, juuri Se, joka puhuu, Se, joka tekee tämän, tietää sen. Kuinka moni on täällä, joka tuli tänne sairaana? Näkisimmekö kätenne. Ne, joilla oli sairautta…Tuolla on ihmisiä…

159    Eräs mies seisoo tuolla. Uskotko sinä, herra? Rukouskortteja ei ole jaettu, mutta uskotko sinä, että Jumala voi parantaa sinut? Uskotko sinä, että Hän voi kertoa minulle vaivasi? Se on kyljessäsi. Sinulla on edessä leikkaus. Se on totta. Sinun nimesi on herra Cartwright. Se on totta. Onko se totta? Heiluta kättäsi. Hyvä on. Mene kotiisi ja ole terve, sinä et tarvitse sitä. Uskotko sinä sen?

160    Tuo mies, joka pitää tuota vauvaa käsivarsillaan, uskotko sinä minun olevan Jumalan palvelija? Uskotko sinä tämän olevan Pyhä Henki? Minä en tunne sinua, onko se totta? En ole koskaan eläissäni nähnyt sinua: me olemme vieraita. Uskotko sinä, että Pyhä Henki voi kertoa minulle, mikä tuota vauvaa vaivaa? Sillä on ihottuma. Se on totta. Eikö niin ole? Varmasti. Sinä et ole täältä. Ei. Sinulla on vatsavaiva, josta sinä kärsit itse. Se on totta, eikö olekin? Sinä olet Kansas Citystä. Hyvä on. Palaa takaisin, Jeesus Kristus tekee sinut terveeksi. Halleluja! Sinä uskot. Uskotko sinä sen koko sydämestäsi?

161    Täällä Herran enkeli leijaili tämän pienen—pikkuruisen naisen päälle, vähän vanhemman, joka istuu täällä kärsien tyrästä. Uskotko sinä, että Herra parantaa sinut tuosta tyrästä, sisar? Sinä, jolla on pieni punainen kukka hatussasi, kohota kätesi. Hyvä on. Mene kotiin ja ole terve. Aamen. Oi, se on Jumala; se on Kristus; se on Kristus Jumalan Poika. Hän on noussut kuolleista. Hän on täällä.

162    Nyt, laittakaa kätenne toinen toistenne päälle ja rukoilkaa vain hyvän aikaa, jokainen teistä, sillä aikaa, kun pyydän jotakuta tulemaan tänne. Tule tänne, veli. Kun teidän kätenne ovat toinen toistenne päällä osoittamassa, että Jumala myös parantaa, minä pyydän veljeä täällä rukoilemaan myös. (Ole hyvä. Hyvä on.) Ylistys Herralle Jumalalle.

60-0401M MIKSI? (Why?), Tulsa, Oklahoma, USA, 1.4.1960

FIN

60-0401M MIKSI?
(Why?)
Tulsa, Oklahoma, USA, 1.4.1960

 

1       Kaikki on mahdollista, Herra, minä uskon.
       Herra, minä uskon, Herra, minä uskon
       Kaikki on mahdollista, Herra, minä uskon

Painetaan nyt päämme rukoukseen.

Meidän taivaallinen Isämme, sinä tunnet ihmisen sydämen. Ja miten me kiitämmekään Sinua tästä hengellisestä yhteenkuuluvuudesta ja jumalanpalveluksesta näiden rakkaitten ihmisten kanssa, Pyhä Henki on läsnä.

Oi, Jumala, me rukoilemme, että Sinä siunaisit tätä pientä seurakuntaa ja kaikkia, sen jäsenseurakuntia kaikkialla, ja tätä kouluja. Siunaa kansaasi kaikkialla, Isä. Ota kunnia itsellesi ja puhu meille nyt – eteenpäin Sinun Sanaasi. Me pyydämme Jeesuksen nimessä, aamen.

Istukaa.

2       Veljet Williams, molemmat, nuorempi ja vanhempi, veli Osborn ja veljet ja sisaret – älkööt koskaan kuolko. Pysykööt hengissä. Olen tänä aamuna niin iloinen, kun tiedän, palatessani tähän seurakuntaan kaikkien näiden, noin 14 vuoden jälkeen, ja löydän saman loistavan Hengen liikkuvan ihmisten joukossa. Se on kuin jalokivi, todellista Jumalan läsnäoloa. Se on kovin harvinaista. Te – tänä aamuna minä olen varma, että te ette edes tajua miten hyvin teillä menee. Minun silmäni yksinkertaisesti vain lepäävät katsellessani ihmisten kasvoja ja kun näen Jumalan kirkkauden loistavan niistä.

Tommy-veli, ja minä istuimme tuolla vain katselemassa, kun pikkutytöt ja pikkupojat tulevat palvomaan Herraa, ja näimme naisten, nuorien tyttöjen, keski-ikäisten ja kaikkien pestyt ja puhtaat kasvot, ja miehet ilmaisevat sydämestänsä itseään.

Te – olen varma, että se tottuu – te olette tottuneet siihen, koska se on teille jokapäiväistä, mutta minulle se on kuin jalokivi.

3       Kerran, vanha kalastaja oli tulossa mereltä ja eräs mies oli menossa merelle saadakseen levätä. Ja tuo toinen mies oli ollut töissä. Hän oli kuvataiteilija. Ja hän sanoi että hän aikoi pitää lepotauon ja niinpä hän lähti merelle. Hän ei ollut nähnyt sitä milloinkaan aiemmin; hän oli kyllä lukenut siitä, nähnyt kuvia, muttei ollut koskaan nähnyt sitä ennen. Ja matkalla sinne meren rantaan, sinä aamuna – hän kohtasi tuon merikarhun, tai vanhan merimiehen palaamassa mereltä. Ja hän sanoi: ”Minnekä olet, hyvä mies, menossa?”

Hän vastasi: ”Oi, herra, olen menossa rentoutumaan. Olen lähdössä merelle. Haluan niin kovasti tuntea noitten aaltojen merellisen suolan tuoksun, kun ne liplattavat edestakaisin ja telmivät rannalla. Haluan kuulla kun lokki kirkaisee sen lentäessä yli”, hän sanoi. Ja mies yritti selittää, miten hän oli – mitä hän oli aikonut tehdä.

Ja tuo vanha merikarhu sanoi hänelle: ”Minä en näe siinä mitään puoleensavetävää, mutta olen ollut siellä 40 vuotta. En näe siinä mitään houkuttelevaa.

4       Minusta, tästä juuri on kyse. Näettekö? Te ette vain huomaa sitä. Te olette niin siinä sisällä kaiken aikaa – näettekö, mutta se on minulle – se on minulle kuin kukkakimppu taivaasta, joka… Se on jotakin todellista. Näettekö, te voitte tottua mihin tahansa niin, ettei se enää ole kovinkaan puoleensavetävä. Mutta, kun tullaan tilanteeseen, että te olette lukeneet – lukeneet siitä, olette kuulleet siitä, ja sitten te olette tulleet aivan siihen, siinä vain on jotakin, jota te ette – ette – olette – teillä ei ole sanoja ilmaisemaan sitä.

Minulla oli pienet juhlat, siis jokunen viikko sitten veli Outlaw’n seurakunnassa Arizonassa. Minä – minä en ymmärtänyt – olin mennyt – työskentelemään ihmisten keskuuteen… Ja yritin käydä joka organisaatiossa, kirkkokunnassa ja yritin tehdä työtä parhaani mukaan, ja olla välittäjänä ihmisten keskellä. Kävellessäni sinne tuoja päivänä ja katselin tuota joukkoa ja kuulin kuinka kuoro laulaa niin kuin tänäkin aamuna, ja näin nuo nuoret miehet ja nuoret naiset siellä seisomassa, aivan – kasvot loistaen… ja katselin, kuinka eräs vanha ihminen istui siellä, – ihmisten silmät kirkkaina kuin… Jumalan voima – käänsin yksinkertaisesti vain kaulukseni ala, ja heitin takkini pois ja…

Ja sitten törmään siihen taas tänä aamuna. Ehkä, ehkä minulla on – mennä sinne viettämään vielä toinenkin viikko, siltä näyttää. Siinä on vähäsen… tosi hyvää…

5       Veli Williams, olkoon Jumala sinun ja sinun poikasi kanssa aina – tässä suurenmoisessa työssä, veli, täällä – lähetystyössä ja sen semmoisissa… Miten minä arvostankaan tätä. Älkää koskaan, koskaan lähtekö pois siitä, ystävät. Pysykää siinä. Pysykää siinä. Näettekö? Älkää antako koskaan tuon palvonnan hengen ja tuon puhtaan pyhyyden kuolla keskuudestanne. Antakaa tuon valon palaa, sillä se on seurakunnan elinehto. Niin on. Se on Kristus seurakunnassaan.

Minä voisin vain seistä ja puhua teille pitkän aikaa, mutta minulla on toinenkin kokous tulossa aivan pian ja minun… Yleensä, ennen näitä parantamiskokouksia minä haluan pysyä hetken Jumalan kasvojen edessä, ja mennä ja rukoilla ja tarkkailla niin kauan, kunnes tunnen, että Hän on läsnä. Ja tänään iltapäivällä on tarkoitus ottaa rukousjono, luulisin.

6       En – en voi aivan luvata sitä, mutta luulisin, että kun mennään läpi… Minulla on teidän osoitteenne täällä nyt. Minä en tiennyt, missä te olitte. Ajan aika usein tämän moottoritien kautta mennessäni länteen. Jos satun tulemaan tätä kautta jonakin kokousiltana, tulen käymään, jos te vain laulatte minulla tällä tavalla. Se – se elähdyttää todella… Niin sitä pitää.

Siis, en ole eläissäni osannut laulaa. En pysy mitenkään äänessä, vaikka mikä olisi, mutta siis, jonakin päivänä, kun te kaikki pääsette suureen Kotiin tuolla vuorten takana, tiedättehän, niin siellä on pieni mökki, joka on minun, metsän laidassa siellä, ja niin… Jonain aamuna te saatatte astua kuistillenne ja katsella mäenrinteiden yli ja nähdä aamutähtien laulavan yhdessä, ja syvältä metsästä te kuulette laulun: ”Ihmeellinen armo! Miten ihana ääni se onkaan.” [Armo, suuri ihmeinen.]

Te sanotte: ”Siis, kiitos Jumalalle, vanha veli Branham selvisi. Tuolla hän on. Hän on tuolla ja laulaa täysin palkein, ja se tulee olemaan ”Ihmeinen armo.” No niin, kun minä pääsen sinne. Niinpä minä – olen niin kiitollinen Hänen siunauksistaan.

7       Haluaisin kiinnittää teidän huomionne tänä aamuna Jeremian 8. lukuun, 22. jakeeseen.

Eikö Gileadissa ole palsamia, eikö siellä ole parantajaa? Vai miksi eivät tyttären, minun kansani, haavat kasva umpeen?

Tämä on tavattoman lyhyt teksti, mutta, kyse ei ole siitä, kuinka lyhyt teksti on, vaan kyse on sen sisältämästä arvosta. Monet ihmiset menevät määrän mukaan, mutta se, mistä me puhumme, on laatu.

8       Minä kerroin täällä eräästä pikkupojasta jokin aika sitten, keksi, että ullakolla (joen vastarannalla, siitä missä minä asun)… Hän löysi vanhan postimerkin, joka oli jo keltainen. Ja pojalla oli jäätelö mielessään, ja niinpä hän lähti kadulle ja haki käsiinsä erään postimerkkien keräilijän. Ja poika kysyi häneltä: ”Mitä sinä annat minulle tästä postimerkistä?”

”Voi”, hän sanoi, ”annan sinulle siitä dollarin.”

No mutta, poika ajatteli saavansa siitä viisisenttisen, ja niinpä hän myi sen dollarista.

Ja vähän ajan päästä tuo postimerkkienkeräilijä myi sen saman postimerkin sadasta dollarista. Myöhemmin se nousi tuhanteen dollariin. Enkä minä tiedä, mikä sen arvo nyt on.

9       Siis, kyse ei ollut tuosta vähäpätöisestä keltaisesta paperipalasta, koska sehän ei ollut edes lattialta nostamisen arvoinen. Sillä on merkitystä, mitä tuossa paperissa oli.

Ja siitä tässäkin on kyse; siitä, mitä tässä paperissa on. Veli Kidson osti tämä Raamatun. Hänen – veli Kidson antoi minulle tämän Raamatun nelisenkymmentä vuotta sitten Houstonissa, Texasissa, jossa minulla oli yksi ensimmäisistä kokouksistani ja siitä lähtien minä olen saarnannut sen mukaan.

Raamattu maksaa noin 20 dollaria, mutta ne sanat, joita minä luin, niissä on ikuinen elämä jokaiselle, joka uskoo. Se on – se on Jumalan Sana.

10   Haluan ottaa vain yhden – yhden sanan aiheekseni: ”Miksi.” ”Miksi?”

Siis, jos Jumala tekee pakotien kansalleen eikä se kelpaa ihmisille, Hän haluaa tietää, miksei. Miksi ihmiset tekevät niin? Miksi… Ja meistä jokainen tulee tekemään siitä tiliä. Kun Jumala tekee ihmisille keinon parantua, eivätkä ihmiset ota sitä vastaan, niin Hän kysyy: ”Miksi?” Hänellä on oikeus kysyä: miksi. Hänellä on oikeus kysyä: ”Miksi”, jos me emme ota vastaan sitä, minkä Hän on antanut meille.

Kerran, Raamatussa, oli kuningas. Ja hän oli Israelin kuningas. Hän oli Ahabin ja Iisebelin poika. Ja eräänä päivänä, kun hän käveli kuistinsa kattoristikon päällä, hän – hän tipahti siitä läpi kuistille ja loukkaantui. Hän tuli tosi vakavasti sairaaksi. Ja sitten hän kutsui luokseen kaksi miestänsä ja lähetti heidät Ekroniin ottamaan selvää sen maan suurelta jumalalta, Beelsebulilta, kysymään neuvoa, tulisiko hän elämään vai kuolemaan.

Ja jossakin matkan vaiheessa joen rantatörmällä, pienessä savimajassa, asui [oli] profeetta Elia. Ja Jumala puhui Elialle, ja hän meni seisomaan tielle. Ja hän pysäytti nämä kaksi sanansaattajaa ja hän sanoi: ”Palatkaa takaisin ja sanokaa kuninkaalle: ’Miksi hän lähettää pyytämään tätä jumalaa?  Miksi hän lähettää pyytämään neuvoa tältä jumalalta, vieraalta jumalalta? Siksikö, ettei Israelissa ole Jumalaa? Siksikö, ettei Israelissa ole profeettaa, jolta pyytää neuvoa näissä asioissa? Miksi, sitten, hän lähettää sinne?’”

11   Minä ihmettelen tänään, joskus, näissä meidän seurakunnissamme, kun me – niin kun me haluamme tulla tänne, tänä aamuna – miksi mies mahtaa haluta mennä kapakkaan? Miksi joku nuori nainen haluaa tanssilattialle? Miksi nämä ihmiset haluavat juoda viskiä, lievittääkseen särkevää sydäntänsä, kun kaikki nämä siunaukset ja Jumalan voima on täällä meitä varten? Miksi me haluamme allekirjoittaa jonkin kirkkokunnallisen uskontunnustuksen, kun Pyhän Hengen voima on täällä tekemässä meidät onnellisiksi ja vapaiksi? Miksi me haluamme tehdä sen?

Se tuo minulle mieleen erään miehen, joka kuoli lääkärin kynnykselle sellaiseen sairauteen, johon lääkärillä olisi ollut lääke. Siis, jos – lääkärillä on lääke ja tuolla miehellä on se sairaus, ja tuo mies haluaa tulla lääkärin kuistille asti ja koska hän kieltäytyy lääkärin lääkkeestä ja kuolee sinne kuistille, no, eihän hän voi silloin mitenkään puolustella itseään. Ei todellakaan.

Jos – jos tuolla lääkärillä on lääkettä tuohon sairauteen, joka miehellä on, ja hänellä on runsain mitoin tuota seerumia – ”myrkkyä” rokottamaan tuo mies tuota sairautta vastaan, ja se mies kuolee lääkärin kynnykselle, ei se ole sen lääkärin vika. Eikä se ole sen vastamyrkynkään vika. Se johtuu siitä, että tuo mies ei suostu ottamaan sitä myrkkyä. Ehdottomasti näin. Hän kuolee siitä syystä, että kieltäytyy ottamasta myrkkyä. Siitä syystä hän kuolee.

12   Syy siihen, että tänäänkin, että ihmiset kuolevat synteihinsä seurakunnan penkkeihin on, että he kieltäytyvät ottamasta ”myrkkyä,” jota Jumala on antanut lää – lääkkeeksi parantamaan ihmisten sydänsurut, sairaudet ja taudit, sairaudet sydämessä, sielussa ja mielessä. Ihmiset yksinkertaisesti kieltäytyvät tekemästä sitä. He sanovat: ”Nuo ovat pelkkä hihhuliporukka. Helluntalaisporukka.” Ja ihmiset jatkavat eteenpäin ja yrittävät vaimentaa tuon siunatun asian, jonka Jumala on heille antanut.

Oletko koskaan ajatellut, miksi joku mies juo? Miksi mies… Miksi naiset, nuoret tytöt lähtevät ulos ja – ja näyttävät pääsiäisnoidilta [”Mardi Gras” – karnevaalihahmoja laskiaisena] ja lähtevät ulos näihin peliluoliin ja semmoisiin? Se johtuu siitä, että heidän sydämessään on paikka, joka janoaa jotakin. Ja Jumala loi heidät janoamaan, janoamaan Häntä. Ja ihmiset yrittävät vaientaa tuon siunatun, pyhän janon maailman asioilla. No, sinähän käytät väärin juuri sitä asiaa, jonka Jumala on antanut ihmiselle, jotta hän janoaisi Häntä. Sinä yrität tyydyttää sen maailman asioilla. Se ei tule ikinä onnistumaan. Se ei tule ikinä onnistumaan.

Ja sitten, jos perkele saa sinut tekemään niin, se saa sinut ainoastaan panemaan nimesi seurakunnan kirjoihin ja sitten nimität itseäsi kristityksi. Se yrittää tyydyttää sen sillä. Mutta tyydytystä ei tule ennen kuin Jumalan itse tulee sydämeen ottamaan vallan ja tyydyttämään ihmiset ja siunaamaan heitä ja antamaan heille niitä asioita, jotka Hän loi heidän sydämeensä. Hän haluaa täyttää tuon tilan. Mikään muu maailmassa ei tule täyttämään sitä. Älkää kukaan unohtako sitä.

13   Nuoret naiset, nämä pikkutytöt täällä, kauniit pikkuolennot; teidät on tuotu tänne pitämään pitkiä hiuksia ja pukeutumaan oikein, mutta teistä tulee saatanan maalitauluja. Pitäkää Jumalan voima yllänne kaiken aikaa. Älkää koskaan antako sen lähteä. Se suurenmoinen, kallisarvoinen jalokivi, että Jumala on tullut teidän sydämeenne Pyhän Hengen kasteen kautta, tuo ilon ja nautinnon.

Poikasena, lapsena, yritin kaikenlaista, mihin olin tarpeeksi iso ja kaikenlaisia juttuja mihin en ollut tarpeeksi iso. Minä yritin kuitenkin, mutta en koskaan löytänyt mitään, mikä olisi tyydyttänyt, siihen asti, kunnes Jumala täytti minut Pyhällä Hengellä ja pani sydämeeni tuon jonkin, joka toi täyden tyydytyksen. Kyllä.

14   Tiedättekö, miten ihmiset tekevätkään töitä löytääkseen johonkin tautiin ”myrkyn”… Profeetta kysyy: ”Eikö ole palsamia” – joka on siis myrkkyä – ”eikö Gileadissa ole palsamia? Eikö täällä ole lääkäriä?” Eikö täällä ole lääkäriä tai ”myrkkyä.” Niin, miksei silloin minun kansani tytärten terveys palautunut? Mikä on vikana? Mikä saa sen aikaan? Sitä ei voi puolustella millään.

Siis, miten ”myrkky” löydetään? Se, mitä ensiksi tehdään – tiede ahertaa erilaisten kemikaalien kimpussa, ja niitä sekoitetaan keskenään laboratoriossa. Sitten bakteereja pannaan kokeeseen ja kaadetaan tätä ”myrkkyä” päälle. Ja sitten otetaan hyvä bakteeri ja paha bakteeri ja tehdään töitä yhdessä niin kauan, kunnes löydetään jokin joka tappaa sen pahan bakteerin – jos se ei ole antibiootti, ja – ja hyvä bakteeri säilytetään.

Siis, kun ihmisten mielestä siitä on tullut täydellinen, sitä seerumia otetaan ja annetaan koekaniinille ja selvitetään jääkö se koekaniini henkiin, vai kuoleeko se.

Siis, joskus se ei toimi inhimillisten olentojen kanssa. Eikä lääkkeestä voida olla varmoja, koska joskus lääke, joka auttaa toista, tappaa toisen. Ja työn alla on jonkinlainen lääke – tai semmoinen, jolla syöpä yritetään parantaa.

15   Tässä yhtenä päivänä, kun se kommunisti kohotti sen pullon ja heristi sitä maailman edessä ja sanoi: ”Meillä on – meillä on jotakin, joka vie halvaantuneen ihmisen, halvaantumisensa jälkeen – lihastoiminnot ovat lakanneet – ja palauttaa nuo lihakset.” Se on häpeäksi seurakunnalle. Vapautusta ei annettu kommunismille. Vapautus annettiin seurakunnalle. Näin on – elävän Jumalan seurakunnalle.

Ja kuunnelkaapa, sen sijaan, että me muistelemme tuota ajatusta, seurakunnan pitäisi olla liikkeellä eteenpäin Jumalan voimassa, ja ottaa vastaan tämä suurenmoinen voima, joka meillä on keskellämme eikä…

Meistä on erittäin hienoa puhaltaa pilliin… näitä… minä todella rakastan… Sen verran minussa on vielä lasta. Minusta on hienoa kuulla, kun pilli viheltää, mutta silti, höyryä pitää olla niin runsaasti, että myös kone käy, tiedättehän, kun se [veturi] kulkee kiskoilla. Jos me vain löytäisimme sen, mistä tämä suuri voima, jonka Jumala on antanut meille, joka parantaa sairaudet, se paljastaa sydämen ajatukset, se herättää kuolleet, se tekee suuria ja mahtavia asioita, jos me vain pysymme oikealla kaistalla.

16   Siis, sanotaan, että sydänsairaus on tappaja numero yksi. Olen eri mieltä. Tappaja numero yksi on synti; se on kansakunnan tappaja; se on syntisairaus. Synti on epäusko. Se pääsee seurakuntaan, kietoo ihmiset jonkin ihmistekoisen teologiaan, kimppuun oppeja. [/uskontunnustusten kimppuun]. Ja ensimmäiseksi siis, tuosta ihmisestä tulee epäuskova, mutta kuitenkin uskonnollinen, mutta epäuskova [uskoton].

Uskonnon parissa työskentely on erikoinen juttu, koska antikristus on niin lähellä aitoa asiaa, että se petkuttaisi valitutkin, jos se olisi mahdollista. Kain uhrasi uhrin, aivan samoin kuin Aabelkin: rakensi alttarin, polvistui, palvoi, pani uhrinsa alttarille. Hän teki kaiken yhtä uskonnollisesti kuin Aabel, mutta hän tuli väärää tietä. Jumala ei voinut ottaa sitä vastaan.

17   Ja Jeesus sanoi: ”Turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä.” Meidän pitää päästä oikeille raiteille. Minä sanon tämän, että ihminen ei ikinä kykene tulemaan Jumalan tykö, ennen kuin me pääsemme Jumalan vankoille raiteille, joka johtaa oikeaan paikkaan. Meidän on saatava tapetuksi juuri oikea sairaus.

Meidän on löydettävä juuri se oikea sairaus, se sairaus, joka pitää saada tapetuksi, on syntisairaus: epäusko. Ja siihen me emme pääse, ennen kuin me saamme oikeaa myrkkyä. Ja sitä oikeaa myrkkyä on jossakin Jumalan taloudessa, tai sitten Hän ei ole ikinä sitä reseptiä edes kirjoittanut. Näin on. Sitä ei ikinä tule tapahtumaan, ennen kuin me pääsemme tuohon pisteeseen, pääsemme tuohon paikkaan.

Etsitäänpä sitä ja katsotaan, missä se on, jos sellainen resepti yleensä on olemassa, ja katsotaan, mitä tuo myrkky on. Silloin, kun me löydämme sen, niin silloin meillä on todellinen tappaja.

18   Siis, jotkut ihmiset sanovat: ”Siis, nyt, hetkinen vain. Siis, minä en todellakaan pysty lopettamaan tupakanpolttoa. Mi – minä kyllä olen seurakunnan jäsen, mutta en yksinkertaisesti pysty olemaan polttamatta.”

”Käyn tansseissa, en – enkä yksikertaisesti voi olla käymättä niissä.”

Tiedättekö, mikä on vinossa? Te ette ole vielä ottanut tuota myrkkyä. Ihmisiä ei ole vielä rokotettu, koska tuota myrkkyä ei ole vielä kokeiltu koekaniiniin. Jumala ei ikinä pistä sitä mihinkään koekaniiniin. Hän pisti sitä itseensä ja hän testasi sitä itseensä nähdäkseen, miten se toimisi.

19   Siis, kerran oli aika, jolloin myrkky ei ollut kovin hyvää, koska sitä pistettiin lampaisiin ja vuohiin ja hiehoihin ja niin edelleen, mutta nyt sitä on testattu Häneen itseensä. Hän oli Se, joka tuli ottaakseen tuota myrkkyä.

Jordanin rannalla, Hänet rokotettiin, kun taivas aukeni ja Jumalan Henki laskeutui asuakseen Hänessä. Hänet rokotettiin. Hän käveli pitkin Jordanin rantoja. Hän ajoi ulos riivaajia. Häntä syljettiin kasvoihin ja Hän vain käänsi toisen poskensa. Hänen partaansa revittiin tukoittain. Sitä testattiin jokaiselle mahdollisella tavalla ja se osoittautui aidoksi. Hän ei todellakaan pyytänyt mitään koekaniinia ottamaan sitä. Hän otti sitä itse. Se oli ihmisen kokoinen urakka.

Niinpä Jumala tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme ottaakseen tuon myrkyn päälleen. Hän oli Se, joka tutki sen. Hän oli Se, joka kokeili sitä itseensä. Hän ei pyytänyt ketään toista ottamaan sitä; Hän otti sen itse, omaan ruumiiseensa.

20   Sitten, me huomaamme, tuona päivänä, kun Hän kohtasi kuoleman, myrkky toimi. Myrkky oli aitoa; se oli oikeaa. Ihmiset huomasivat sen, sylkiessään Häntä, Hän kykeni silti rukoilemaan heidän puolestaan. Kun Hänen käsiinsä lyötiin nauloja, Hän sanoi: ”Anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät.” Hän – Hän pani täytäntöön sen, mitä saarnasi. Täsmälleen niin, koska se myrkky, jolla Hänet oli rokotettu, piti pintansa.

Eräs kysyi minulta kerran: ”Saako minun poikani istua Sinun oikealla ja vasemmalla puolellasi?”

Hän sanoi: ”Ei minun asiani ole sellaista antaa mutta, kykenettekö te ottamaan saman rokotuksen, jolla minut on rokotettu?” Voitteko te ottaa Jumalan rokotuksen?

Sitten, Golgatalla tuli osoitetuksi, että se toimi. Se oli hyvää. Siis, näyttö tulee tässä: nostaako se kuolleet? Mutta, pääsiäisaamuna, rokotus piti yhä pintansa, sillä haudan sinetit murtuivat. Ja Herran enkeli laskeutui, ja kivi vieritettiin pois, ja Jumalan Poika, joka oli haudassa, keskellemme ihmiseksi tullut Jumala, Hän tuli esiin ja osoitti, että tuo rokote pitäisi pintansa kiusauksissa, sairauksissa sekä ylösnousemuksessa – se pitää yhä.

21   Miksi minun kansani tyttäret ovat sairaita? Eikö Gileadissa ole palsamia? Sitä on runsain mitoin. Hän vuodatti sitä korkeuksista. Kun opetuslapset näkivät, ja ihmiset, jotka oli kutsuttu ikuiseen elämään näkivät, että tuo rokote, joka pystyi saamaan kääntämään poskensa tänne puolelle ja tänne puolelle, – Hän, joka kykeni kohtaamaan kuoleman kasvoista kasvoihin, jolla oli varmuus siitä Kirjoitukset pitivät paikkansa… Kun ihminen on rokotettu Jumalan rokotteella, joka on Pyhä Henki, on yhtä mieltä jokaisen Sanan kanssa, jonka Jumala on sanonut. Ne ihmiset eivät veistele Raamattua saadakseen tehdyksi siitä jonkin ihmistekoisen teologian. Hän ottaa vastaan jokaisen Sanan, jonka Jumala kirjoitti. Hän sanoo: ”Se on totta. Se on totta.”

22   Jeesuksella oli totuus, sillä Jumala oli sanonut profeettansa kautta: ”Minä en salli Pyhäni nähdä katoavaisuutta, enkä anna Hänen sielunsa menne helvettiin.” Se juuri oli neula, joka oli täräytetty Hänen suoniinsa, mutta pääsiäisaamuna Hän tiesi tulevansa ulos sieltä, koska Raamattu sanoi niin. Ja mätäneminen alkaa 72:ssa tunnissa, kolmessa päivässä ja yössä. Hänen oli noustava kuolleista, tai sitten Kirjoitukset olisivat rauenneet tyhjiin. Ne eivät voi raueta tyhjiin. Jumala oli luvannut sen. Eläkää kirjaimelleen sen mukaan.

23   Eräänä päivänä oli 120 muuta, jotka halusivat tuon rokotuksen. He olivat nähneet Hänet. Oi, kiitos Jumalalle. Jeesus sanoi: ”Jos te haluatte tuon rokotuksen, menkää ylös Jerusalemiin ja odottakaa. Älkää ruvetko intoilemaan. Odottakaa ainoastaan. Minä lähetän sen. Meillä on yläkerrassa sen täysi resepti.”

60-0310 ELIA JA JAUHOUHRI (Elijah And The Meal Offering), Phoenix, Arizona, USA, 10.3.1960

FIN

60-0310 ELIA JA JAUHOUHRI
(Elijah And The Meal Offering)
Phoenix, Arizona, USA, 10.3.1960

1          Oi, eikö se olekin totta! “Herra, minä vastaanotan.” Vastaanotan mitä? Jokaisen lupauksen sitä, mitä Hän on antanut, se on minun.

2          No niin, ennen kuin istuudumme, kumartakaamme päämme hetkeksi niin, että en unohda rukoilla näiden nenäliinojen puolesta täällä.

3          Herramme, me olemme kiitolliset Sinulle tänä iltana näistä Siionin lauluista, tästä vanhanaikaisesta Evankeliumista, joka puhdistaa sydämemme pahasta, ja kaikista näistä suloisista lupauksista Raamatussa, jotka ovat meidän. Uskolla me vastaanotamme ne. Ja me tiedämme, että Jumala ei katso henkilöön. Ja tuossa sukupolvessa, jossa Paavali eli… niin monet ihmiset olivat sairaita. He toivat hänelle nenäliinoja ja esiliinoja, että hän panisi ne ruumiillensa, ja sitten he veivät ne hänen ruumiiltansa sairaille ja vaivatuille. Ja Kirjoitukset kertovat meille, että saastaiset henget lähtivät ulos ihmisistä, ja vaivat jättivät heidät, koska he uskoivat Herraan Jeesukseen. Jumala, Paavali on ollut poissa melkein kaksituhatta vuotta, Sinun Läsnäolossasi. Tuo sukupolvi kuoli hänen kanssaan, mutta Sinä olet jokaisen sukupolven Jumala. Nyt ihmiset tänä iltana ovat uskoneet Sinuun, ja me jätämme Sinulle tänä iltana nämä nenäliinat ja pienet kääröt ja uskomme koko sydämestämme, että Sinä tulet vastaamaan rukoukseemme, ja he ovat parantuva. Suo se, Herra. Me lähetämme ne heille Jumalan kirkkaudeksi, Hänen Poikansa Jeesuksen Nimessä. Aamen.

4          Voitte istuutua. Ja ne, jotka panivat nämä tänne, voivat tulla ottamaan välittömästi tämän kokouksen jälkeen.

5          Olen niin onnellinen tänä iltana. Olen ollut siellä vuorella tänään, niin pian kuin, selvisin näistä haastatteluista, joita minulla täytyi olla, menin sinne rukoilemaan. Ja joka kerta, kun tulen tänne erämaan aurinkoon, se saa minut jotenkin haluamaan tulla takaisin uudestaan. Mutta yksi asia, josta olen onnellinen tänä iltana, vaimoni… Niin paljon kuin olemmekin olleet yhdessä ja hän on nähnyt suurten Jumalan näkyjen julkitulevan ja tapahtuvan… Hän oli siellä virralla tuona päivänä Jeffersonvillessä, kun Herran Enkeli ensi kertaa ilmestyi, josta Associated Press ympäri kansakuntaa kirjoitti. Se oli vuonna 1933. Hän seisoi siellä ja hän kuuli tuon Äänen, mutta ei nähnyt tuota Valoa. Vaikka jopa sanomalehtivalokuvaajat näkivät tuon Valon. Mutta hän oli silloin melko nuori, noin kaksitoistavuotias, eikä hän ollut koskaan nähnyt tuota Valoa. Hän katseli ihmisiä, kuinka monet pyörtyivät. Ja Se viipyi siellä vain noin yhden minuutin ja meni suoraan takaisin ylös taivaisiin. Ja sanomalehdet kirjoittivat artikkeleissaan: “Salaperäinen Valo ilmestyy paikallisen baptistisaarnaajan yllä ollessaan kastamassa.” Se meni aina Kanadaan asti ja oli Kanadan lehdissä.

6          Ja sitten noin kolme tai neljä vuotta sitten, kun olin viimeksi Phoenixissä, uskon, että Jack Moore oli silloin kanssani ja hän… Vaimoni on hyvin arka. Ja niinpä hän aivan odottamatta kutsui hänet puhujanlavalle, ja hän meikein pyörtyi. Ja hän tuli sen jälkeen, kun minä jo olin tullut puhujanlavalle, ja voitelu oli siellä parantamiskokousta varten. Ja hän sanoi, että se oli ensimmäinen kerta, kun hän koskaan oli tuossa Läsnäolossa sillä tavalla. Ja toissailtana hän näki Hänet puhujanlavalla, se oli ensimmäinen kerta, kun hän näki Hänet, kun Se oli seisomassa täällä puhujanlavalla. Ja, kun tapasin hänet ulkopuolella, hänellä oli kyyneleet silmissä ja hän sanoi: “Billy, ensimmäistä kertaa elämässäni, minä näin Sen.” Hän sanoi: “Sinä olit rukoilemassa erään naisen puolesta, ja minä näin Sen tulevan suoraan hänen eteensä ja viipyvän siinä joitakin hetkiä ja sitten siirtyvän sinne, missä sinä olit. Ja sitten niin pian kuin sinä lakkasit puhumasta, Se meni pois.” Niinpä olen onnellinen siitä, että Se tuli hänen silmiensä eteen. Katsokaahan, tuolla pienellä naisella on niin paljon, minkä lävitse käydä. Ja siksi olen niin iloinen ja onnellinen siitä.

7          Nyt, huomeniltana on parantamiskokous. Te tiedätte, että olemme sanoneet tällä viikolla, että parantamiskokous olisi perjantai-iltana. Tulkaa nyt huomenna iltapäivällä, tai varhain illalla, noin kello kuudelta, että ette häiritse kokousta. Ja Billy, Leo, ja Gene, he tulevat olemaan täällä rukouskorttien kanssa, antaakseen teille rukouskortin. Se on siksi, kun tuomme ihmiset puhujanlavalle ja rukoilemme heidän puolestaan. Nyt me olemme… Minun täytyy tehdä Amerikan kokouksissa sillä tavalla, miten ihmisille on opetettu, laskemalla kädet päälle. No niin, se on kyllä Kirjoitus, mutta se on juutalainen perinne. Se ei ole pakanoita varten, mutta se on siirtynyt pakanoille. Pakanoille oli: “Minä en ole sen arvoinen, että Sinä tulisit minun kattoni alle, puhu vain Sana, ja palvelijani tulee elämään.” Niin se on. Mutta juutalaiset sanoivat: “Tule laskemaan kätesi tyttäreni päälle, ja hän tulee elämään.” Näettekö, se oli heidän perinnäistapansa, se ei ollut pakanoita varten.

8          Ilta illan jälkeen, tunnista tuntiin, päivin ja öin, Pyhä Henki tulee, paljastaen, käyden rakennuksen lävitse, puhuen sydänten salaisuudet. Te näette sen koko ajan. Se antaa teidän tietää, että Herran läsnäolo on täällä. Nyt, jos te vain haluatte vastaanottaa Sen, te parannutte juuri sillä hetkellä. Koska kaikki parantaminen, mitä koskaan on tehty puolestanne, on jo saatettu päätökseen, ja siten on ollut tuhatyhdeksänsataa vuotta tai enemmän. Kaikki pelastus, mitä te koskaan tulette saamaan, on jo maksettu, se on teidän, kun vain vastaanotatte se. Pelastus tuli teille yli tuhatyhdeksänsataa vuotta sitten. Mutta nyt te voitte panna merkille minun kokouksissa sanovan: “Saisiko se sinut uskomaan?” Katsokaahan, merkit ja ihmeet eivät ole parantumiseksi tai pelastumiseksi, vaan on antamaan ihmisille käsitys ja ymmärrys, että Jumalan Läsnäolo on täällä. Sitten Hän… jos Hän… Kuinka se olisi, se on suurempi ihme. Me yksinkertaisesti vain alamme nyt nähdä, ihmeitä.

9          Nyt, kun se tulee jonkun henkilön kohdalle, useita heistä on noussut ylös paareilta pyörätuoleista ja lähtenyt ulos. Se ei oikeastaan ole mikään ihme. Ei. Katsokaahan, jopa Kristillisellä Tieteellä on sitä. Se voi olla henkinen tila, että te voitte olla… muuttaa ajatustapanne. No niin, me emme usko, että niin olisi, koska minä uskon, että se oli usko. Mutta kuitenkin…

10     Olin Alsace-Lorrainessa, Ranskassa. Olin Pariisissa. Ja menin erääseen paikkaan, missä lepäsi kuollut nainen, haudattuna. Ja he hieroivat siellä kalliota, ihmiset menivät sinne rampoina, kainalosauvoilla ja he laskivat ne maahan ja kävelivät pois, hierottuaan tuota kalliota tuon kuolleen naisen yllä. Katsokaahan, hän on kuollut, eikä hän voi sen enempää olla välittäjänä kuin… On vain yksi Välimies Jumalan ja ihmisen välillä, ja se on Kristus Jeesus. Koska tulen katolisesta perheestä, tiedän, että katolilaiset uskovat kuolleisiin ihmisiin, että heidän henkensä ovat välittäjinä heidän puolestaan; niitä on eri tarkoituksiin, jotkut politiikkaa varten ja jotkut muita asioita varten. Minulle se on spiritismiä. Toivon etten loukkaa tunteitanne, mutta minun täytyy olla rehellinen. Katsokaahan, mikä tahansa, joka on välittäjänä kuolleiden kanssa, on spiritualismia.

11     Minulta kysyttiin sitä Meksikossa ja sanoivat: “Entä Jeesus?”

Minä sanoin: “Hän ei ole kuollut. Hän nousi ylös jälleen. Hän on elossa aina ja iankaikkisesti.” Näettekö? Hän ei ole kuollut, Hän elää. Muut heistä ovat kuolleita, josta Kirjoitus sanoo, että “ne, jotka ovat kuolleita, eivät voi tulla tänne ja nämä, jotka ovat täällä, eivät voi mennä sinne.” Kukaan ihminen ei ole koskaan ylittänyt tuota kuilua, eikä tule koskaan tekemään sitä. Niinpä se on sillä selvä, kun Jeesus sanoi niin.

12     Mutta me näemme näiden asioiden toimivan. Niinpä nyt joka ilta Pyhä Henki yrittää saada teidät Hänen olemuksensa Läsnäoloon täällä. Ei jonkun miehen läsnäoloon. Ihminen voi vain nöyrtyä, lahjan kautta hän voi alistaa itsensä tietylle Hengen valta-alueelle, joka voi avata Jumalan teille. Mutta se ei tule koskaan toimimaan, ennen kuin te itse uskotte sen ja vastaanotatte sen, ja vasta sitten se toimii. Näettehän. jos te istutte siellä, eikä kukaan teistä usko Sanaakaan Siitä, ei se tule koskaan toimimaan.

13     Jeesus, kun Hän meni omiensa tykö, omaan kotikaupunkiinsa, ei Hän voinut tehdä montaakaan mahtavaa tekoa heidän epäuskonsa tähden. Ja, jos Hän ei voinut tehdä niin silloin epäuskon tähden, ei Hän voi tehdä nytkään. Näettekö, kyse on teidän uskostanne.

14     Niinpä tarvitaan teidät ja minut yhdessä Pyhän Hengen kanssa saamaan nämä asiat aikaan: saamaan minun iloitsemaan, saamaan teidän iloitsemaan siitä, että täällä on Jumala, joka pitää Sanansa.

15     Mutta, kun Pyhä Henki voi tulla kokoukseen, täyttäen tarkalleen Kirjoitukset, mitä Hän sanoi tapahtuvan viimeisinä päivinä, ja menee kuulijakunnan ylitse niin kuin Hän teki ollessaan täällä, ja erottaa sydänten salaisuudet ja ajatukset ja sydämen aikomukset ja mielen, niin kuinka voisi kukaan epäillä? Katsokaahan, siinä on täydellinen ihme, suurempi ihme kuin se, että rampa kävelee, koska sen on mahdotonta tapahtua ilman hengellistä voimaa. Täytyy olla hengellinen voima, jotta voi tehdä sen. Ja sitten te näette aivan tarkalleen sen, mitä Raamattu lupasi, että he… mitä me uskomme. Se on enemmän ihme kuin huutaminen. Näettehän. Se on suurempi ihme kuin kielillä puhuminen. Paavali sanoi niin. Se on suurempi ihme kuin aito Pyhän Hengen kielilläpuhumisen lahja. Me olemme tuossa viimeisessä ihmeessä. Raamattu on ennustanut sen sillä tavalla.

16     Niinpä teidän ei tänä iltana tarvitse odottaa huomiseen iltaan asti, tullaksenne rukousjonon lävitse, jotta kädet laskettaisiin päällenne. Nyt, kätten päälle laskeminen ei tee teille mitään sen enempää kuin sydämen ajatusten erottaminenkaan; minun mielestäni ei kovin paljoa. Silloin te vain voitte vastaanottaa sen, pitää kiinni siitä, se on teidän. Ja te uskotte sen koko sydämellänne.

17     Mutta huomenillalla, jos te… Kirjoitus sanoo: “Menkää kaikkeen maailmaan, saarnatkaa Evankeliumi kaikille luoduille; nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kaikki nämä merkit; ja sitten lopuksi Hän sanoo: “Jos he laskevat kätensä sairaiden päälle, he tulevat terveeksi.” Se on totta. He… Se seuraa uskovaisia. Hyvä on. Me olemme nyt uskovaisia ja niin me olemme ilta illan jälkeen laskeneet käsiä sairaiden päälle, ja Jumala on tehnyt suuria ihmeitä heille. On ollut suuria ihmeitä, kun olemme rukoilleet kädet nenäliinojen päällä. Meillä on ollut suuria ihmeitä, kun sydämen ajatukset on paljastettu. Katsokaahan. Kaikki yhdessä työskentelee Jumalan kirkkaudeksi. Se ei tapahdu jonkun miehen, se ei ole jonkin seurakunnan, vaan Jumalan kirkkaudeksi. Jumalan kirkkaudeksi!

18     No niin, ennen kuin avaamme Sanan täksi illaksi… Oi. Me voimme kääntää sivuja tällä tavalla, mutta Jumalan täytyy avata Se, koska Kirjoitukset eivät ole tulkittavissa itse, vaan Pyhä Henki, joka kirjoitti Kirjoitukset, on Niiden tulkitsija. Niinpä, kumartakaamme päämme kun rukoilemme. Ja kuinka monet haluaisivat tulla muistetuiksi rukouksessa? Tahtoisitteko tehdä sen tiettäväksi kohotetuin käsin, mitä tahansa se onkin? Oi Jumala, katsokaapa. Me olemme kaikki tarpeessa, emmekö olekin? Minä olen tarpeessa myös, ystävät. Minun käteni ovat ylhäällä.

19     Taivaallinen Isä, nöyrästi ja hiljaisesti ja kunnioittavasti me tulemme Sinun suureen ylevään Läsnäoloosi, tietäen, ennen kuin yhtään asiaa tapahtuu, että Sinä olet täällä, koska Sinä lupasit olla. Sinä sanoit ennen pois menoasi: “Missä tahansa kaksi tai kolme ovat koolla Minun Nimessäni, siellä Minä olen heidän keskellään. Ja, jos he sopivat mistä tahansa asiasta, koskien jotakin, ja pyytävät, he saavat.” Herra, tuon Sinun lupauksesi tähän. Sinun Verelläsi ostetun, minä pyydän, että jokainen mies, nainen tai lapsi, joka kohotti kätensä tänä iltana, Sinä tunnet heidän sydämensä, voikoot he saada sen, mitä ovat pyytäneet. Suo se. Herra.

20     Me olemme tarpeessa olevia ihmisiä. Me vaellamme pimeässä maailmassa. Sinun suuren vihollisesi kanssa, jonka kanssa me emme voisi ollenkaan taistella, ellei olisi Sinun Pyhää Henkeäsi. Sen vuoksi me olemme luottavaisia, ja toimien uskossa, että Hän on käyvä edellämme ja valmistava tien. On niin monia piileviä vaaroja tien varrella, uupuneita jalkojamme varten, mutta me yritämme seurata Hänen verisiä jalanjälkiään, joka voitti kuoleman, helvetin ja haudan.

21     Ohjaa meitä tänä iltana Pyhällä Hengelläsi, Herra, niihin sanoihin, jotka tulee sanoa ja ohjaa Sanat niiden sydämille, jotka niitä tarvitsevat. Sitten Herra, voikoon kokouksen lopulla, kun me lähdemme eri koteihin, voikaamme kyetä sanomaan taas, niin kuin nuo, jotka olivat Emmauksesta: “Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun Hän puhui meille tiellä?” Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä ja Hänen tähtensä. Aamen.

22     Teille, jotka kirjoitatte muistiin Kirjoituksia, menkää nyt kanssani 1. Kuningasten Kirjaan. Haluan lukea osan 17. luvusta ja tulen aloittamaan 14. jakeesta. Luemme 14, 15:nnen ja 16. jakeen 1. Kuningasten Kirjan 17. luvusta:

Sillä näin sanoo Israelin HERRA Jumala: Jauhotynnyri ei ole tyhjenevä. eikä öljy ole loppuva astiasta, siihen päivään asti, kun HERRA lähettää sateen maan päälle.

Ja hän meni ja teki sen mukaisesti niin kuin Elia oli sanonut ja hän, ja Elia, ja hänen perheensä, söivät monia päiviä.

Ja jauhotynnyri ei tyhjentynyt, eikä öljy loppunut astiasta, sen HERRAN sanan mukaan, jonka hän puhui Elian kautta.

23     On täytynyt olla melkein aamunkoitto, kun hän heräsi. Hän käänsi väsyneen päänsä tyynyllä, kuullessaan pienen, valittavan äännähdyksen huoneen poikki. Eikä hän ollut kyennyt nukkumaan koko yönä, vaan oli kääntyillyt vuoteellaan tämän suuren murhenäytelmän vuoksi. Hänen pieni poikansa oli jälleen herännyt, oltuaan unessa vain kaksikymmentä tai kolmekymmentä minuuttia ja voin kuulla hänen pienen äänensä sanovan: “Äiti, etkö menisi katsomaan uudestaan ruokakomerosta, olisiko siellä edes yhtä pientä leivänpalaa? Minä olen niin nälkäinen, etten voi nukkua!”

24     Ja, kun hän katsoi hänen pieniä kasvojaan, hänen pieniä, kuopalle painuneita poskiaan ja pieniä silmiään, jotka olivat muuttumassa keltaisiksi, hänen leikkaamatta jääneitä pitkiä hiuksiaan, hänen pientä repaleista yöpaitaansa; suuret kyyneleet tippuivat hänen silmistään pienen pojan kasvoille, kun hän taputti häntä poskelle ja sanoi: “Kultaseni, yritä nukkua ja ymmärtää.”

25     Kolmeen vuoteen ei ollut yhtään sadetta maan päällä. Hän polvistui lattialle, ja voin nähdä, kuinka hän huusi avukseen Jumalaa, hän sanoi: “Oi, Herra Jumala, Jehova, Sinä olet meidän isiemme Jumala, joka olet ruokkinut lapsiasi ja huolehtinut heistä kautta vuosien. Ja minä olen yrittänyt elää uskollisesti ja rehellisesti Sinulle, ja nyt, näen pienen poikani tässä itkevän jotakin syötävää, eikä minulla ole mitään antaa hänelle. Monia viikkoja olemme syöneet vain aterian, joka kolmas tai neljäs päivä, ja nyt se on kaikki mennyttä, paitsi pientä kourallista jauhoja ja lusikallista öljyä. Ja yritän säästää sitä päivänkoittoon asti, ettei meidän tarvitsisi kuolla yön aikana. Mitä minä olen tehnyt, oi Jumala? Minä, Sinun palvelijattaresi, olen elänyt uskollisesti. Aviomieheni kuoli taistelussa, taistelussa Herran puolesta, ja olen nyt ollut leskenä useita vuosia ja olen yrittänyt elää oikein ja pitää Sinun Käskysi. Ja, jos aikani on mennä, en minä siitä välitä; mutta pieni poikani, se repii sydämeni palasiksi kuulla hänen anovan jotakin syömistä, kun ei ole, mitään antaa hänelle.”

26     Lopetettuaan rukoilemisen hän nousi ylös. Poika oli jälleen nukahtanut muutamaksi hetkeksi. Ja hän oikoi käsiään ja se repaleinen aamutakki, joka oli yllään, oli melkein loppuun käytetty. Hän menee ikkunan ääreen ja katsoo ulos, ja on noin päivänkoiton aika. Oi, oli niin kuumaa!

27     Kuumat tuomion tuulet olivat puhaltaneet kansakunnan ylitse, joka oli unohtanut Jumalan. Se oli Ahabin, Israelin julmimman ja pahimman kuninkaan hallitusaikana. Hän oli nainut syntisen, Iisebelin, joka oli epäjumalanpalvoja. Ja sen kaltainen seka-avioliitto ei koskaan onnistu, se ei yksinkertaisesti voi onnistua, joko nainen on tuleva miehen mukaan, tai mies on menevä naisen mukaan. Ja Iisebel oli hyvin viehättävä nainen ja Ahab, joka oli vain jonkinlainen haalea uskovainen, oli antanut periksi hänen ajatuksilleen ja sanonut: “Oi, hyvä on, uskonto ei merkitse minulle mitään, minä olen kuningas.” Ja kauan aikaa sitten Jumalan alttarit oli revitty alas, ja Baalille oli pystytetty alttarit. Ja mielipide oli ollut niin kovasti todellista uskontoa vastaan, kunnes saarnaajat suuren paineen alaisina, olivat antaneet myöten.

28     Jokin aika sitten sanoin saarnaajista ja joistakin muistakin nykyisistä asioista, ja eräs ryhmä tapasi minut ja sanoi: “Veli Branham, meidän seurakuntamme vain kasvavat!” Sehän sen aiheuttaa, seurakunta kävelisi ulos, jos saarnaaja ei miellyttäisi heitä.

29     Ja niin pitkälle olivat saarnaajat langenneet tämän kuninkaan vaikutuksen alle, koska synti oli sallittu, ettei ollut enää mitään rajoja. Se oli oikein hyvä kuva tästä päivästä, koska kansakunta oli antanut vahvistuksensa näille asioille, ihmiset halusivat olla suosittuja. He ajattelivat: “Niin kauan kuin kansa sanoo niin, on kaikki hyvin.” Sillä tavalla ihmiset sanovat tänään: “Niin kauan kuin kansa sanoo, että on oikein myydä olutta, sopii sitä juodakin. Jos kansakunta sallii naisten olla puolipukeissaan kadulla, eikä laki aja heitä sisälle, niin silloinhan sopii tehdä niin.” Se voi olla oikein kansan mielestä, mutta Jumalan kirjoissa te olette vastuussa ja tulette vastaamaan Jumalan edessä. Mutta he olivat langenneet, heidän oli täytynyt antaa periksi painostuksen alla.

30     Ja tuo kansakunta menestyi, ja he ajattelivat, että menestyminen oli merkki siitä, että Jumala oli heidän kanssaan. Se ei ole koko totuus. Jumala…

31     On olemassa eräs vanha sananlasku, Jumalaa häpäisevä sananlasku, joka sanoo, että “Jumala auttaa niitä, jotka auttavat itseään.” Se häpäisee Jumalaa! Niitä, jotka eivät voi auttaa itseään! Hän on niiden Jumala, jotka tarvitsevat laupeutta. Ja Hän on laupias Jumala. Ja tuo sananlasku sanoo, että Hän auttaa niitä, jotka auttavat itseään, mutta, jos te voitte auttaa itseänne, ette te tarvitse Hänen apuaan. Hän auttaa niitä, jotka eivät voi auttaa itseään.

32     Mutta tuo kansakunta oli ajatellut, että kunhan he vain söivät hyvin ja olivat hyvin vaatetettuja, kaikki olisi kunnossa.

33     Mutta siellä oli eräs, joka yhä oli vanhanaikainen, joka uskoi, että oli olemassa Jumala, joka oli vanhanaikainen, joka uskoi, että oli olemassa Jumala, joka piti Sanansa ja uskoi, että Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala oli pyhä ja vaati täydellistä antautumista Hänen pyhyydelleen. Ja Iisebel ja hänen nykyaikainen ryhmänsä vihasivat häntä. Hän oli heidän pastorinsa, mutta he eivät uskoneet sitä. Niinpä hänen täytyi piilotella pitääkseen henkensä.

34     Ja Jumala oli lähettänyt hänet sanoman kanssa, sanoen: “Mene ja sano tuolle vanhalle pahalle kuninkaalle: ’NÄIN SANOO HERRA. Ei tule satamaan, eikä edes kaste ole lankeava, ennen kuin sinä kutsut sitä.’” Elian suulle oli annettu tehtäväksi kutsua sade, kun sen aika olisi; hänellä olivat taivaan avaimet, hän voisi sulkea sen, tai avata sen. Ja Hän sanoi: “Haluan sinun menevän tänne ulos erämaahan, ulos tästä kaaoksesta. Lähde ulos heidän joukostaan. Sinä olet saarnannut heille, eivätkä he halua kuunnella Sinua, vaan tulevat jatkuvasti pahemmiksi. Mene ylös erämaahan ja asetu Keritin puron ääreen. Minä olen jo käskenyt korppeja huolehtimaan sinusta.” Oi, jos ihmiset eivät halua tehdä sitä, Jumalalla on variksia, jotka voivat tehdä sen!

35     Johannes sanoi: “Jumala on kykenevä näistä kivistä nostamaan lapsia Abrahamille.”

36     Jeesus sanoi, Jos he olisivat hiljaa, tulisivat kivet välittömästi huutamaan.”

37     Jumala voi tehdä mitä Hän haluaa tehdä. Hän sanoi: “Minä olen käskenyt korppeja, ja ne tulevat ruokkimaan sinua.” Ja ne toivat hänelle lihaa ja leipää.

38     Joku sanoi minulle kerran, “Mistä ne saivat sen, veli Branham?”

39     Minä sanoin: “En tiedä. Ainoa, mitä tiedän, on se, että ne toivat sen. Ne saivat sen samasta paikasta kuin Jeesuskin, kun Hän otti viisi keksiä ja kaksi kalaa ja ruokki niillä viisituhatta. Se tuli samasta Kaikkivaltiaan Jumalan luovasta kädestä.” Ne toivat hänelle kalaa ja leipää, nämä varikset, laskeutuivat alas ja ojensivat sen Elialle ja hän kumartui ja joi tuosta lähteestä. Jumala antoi profeettansa levätä.

40     Oi, olen niin iloinen, että Jumalalla on pakotie! Ja kun ihmiset ajattelivat, että hän oli hullu: “Tuo vanha profeetta, tuo vanha ilonpilaaja”, joka aina yritti ottaa kaiken ilon pois heidän pienistä mukavista kutsuistaan, ja sanoi heille, että se oli syntiä. Ja hän, seuraten Jumalan käskyä, meni ylös vuorille ja istuutui korkeimmalle paikalle, seudun kuivimmalle paikalle. Mutta Jumala piti tuon puron virtaamassa, Ja he siellä alhaalla pureskelivat kieltään veden puutteesta.

41     Tiedättekö, Jumalalla on tapa vastata rukoukseen. Tämä pieni nainen, joka oli elänyt uskollisena. Hän ei ollut mennyt uudestaan naimisiin, vaan oli pysynyt yksinäisenä, tavatakseen aviomiehensä kirkkaudessa. Hän oli kunniallinen nainen. Ja viikkokausia jauhot tynnyrissä olivat vähentyneet ja vähentyneet, hänen jatkuvasti rukoillessa ja näytti yhä kuin missään ei olisi mitään toivoa näkyvissä.

42     Tiedättekö, siitä me voisimme saada opetuksen. Että, jos te olette rukoilleet ja täyttäneet kaikki vaatimukset, joita Jumala vaatii teitä täyttämään, ja yhä Hän on hiljaa eikä sano mitään, ja kuitenkin te olette täyttäneet nuo vaatimukset, no niin, mitä sitten tapahtuu? Jos te tiedätte, että olette täyttäneet kaikki Hänen vaatimuksensa ja olette tehneet kaikki, mitä tiedätte tehdä, silloin usko ei horju se vain pysyy hiljaa ja ajattelee positiivisesti. Usko ottaa iankaikkisen tiukan otteen Ikiaikojen Kalliosta eikä liiku.

43     Tuo suuri mies nimeltä usko… Olen usein sanonut: “Uskolla on karvainen rinta.” Kun hän puhuu, kaikki muu vaikenee. Kun usko sanoo: “Hiljaa”, pysähtyy kaikki muu, koska hän on pomo.

44     Ja tämä nainen oli täyttänyt kaikki vaatimukset. Hän oli elänyt puhtaasti, hän oli elänyt säädyllisesti, hän oli elänyt kunniallisesti ja hän oli täyttänyt kaikki Jumalan vaatimukset, Mutta näytti kuin Hän olisi hiljaa. Jumala tekee sen joskus koetellakseen teitä, nähdäkseen minkä kaltainen vastareaktio teillä on. Älkää unohtako sitä.

45     Jos te kuljette puhujanlavan ylitse, puolestanne on rukoiltu ja kädet on laskettu päällenne ja näyttää siltä, kuin mitään ei tapahtuisi, se ei hitustakaan pysäytä uskoa, te olette täyttäneet Jumalan vaatimukset. No niin, jos te olette täyttäneet ne… Mutta, jos teillä on jokin varaus Jumalan suhteen, te tiedätte, että teidän sydämenne tuomitsee teidät… Ja me tiedämme, että “jos meidän sydämemme ei tuomitse meitä, silloin meillä on…” Mutta, jos sydämemme tuomitsee meidät, silloin ei ole mitään tarvetta tulla puhujanlavan ylitse, ei ole mitään tarvetta pyytää Jumalalta mitään, koska teillä ei ole uskoa vastaanottaa sitä. Mutta, kun te olette täyttäneet jokaisen Jumalan vaatimuksen, silloin usko astuu esiin ja sanoo: “Jumala on Jumala. Minä olen täyttänyt nuo vaatimukset.”

46     Kirjoitukset sanovat: “Mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy.” Niin kuin tuossa laulussa sanotaan: “Opeta minua, Herra! Oi, opeta minua Herra, kuinka odottaa.” Peskää sielunne Golgatan Veressä, täyttäkää jokainen vaatimus, polttakaa kaikki sillat ympäriltänne ja sanokaa: “Nyt Herra, mitään käsissäni en tuo, yksinkertaisesti Sinun ristissäsi kiinni riipun. Sinä lupasit sen, Herra.” Se on oikeankaltainen tila ja syy, miksi ihmiset ajattelevat, että kannatan eristyneisyyttä. Mutta siellä huoneessa, tai erämaan laidalla, se on se tila, johon on päästävä, ennen kuin astutte tähän saarnastuoliin täällä. Koska Saatanalla on aina jotakin ilkeää varattuna, yrittäessään tehdä tyhjäksi jotakin. Ja teidän täytyy, riippua kiinni Ristissä, eikä luottaa omaan kykyynne, eikä omiin ajatuksiinne, ainoastaan nojata iankaikkisiin käsivarsiin. Vaatimatta minkäänlaista tajuamista, vaatimatta ymmärrystä, te vain avaatte itsenne ja annatte Pyhän Hengen puhua. Se on se tila, johon Jumala haluaa Seurakuntansa.

Tulkaa tuohon tilaan.

47     Jumala koettelee teitä. Jokainen poika, joka tulee Jumalan tykö, täytyy ensin olla koeteltu, kuritettu, jotta nähtäisiin kestääkö hän kuritusta. Jos me tulemme alttarille ja sanomme: “Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka kuoli minun syntieni tähden ja nousi jälleen ylös kolmantena päivänä. Hän on haavoitettu minun rikkomusteni tähden, runneltu minun pahain tekojeni tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että minulla rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta olen parattu.” Kun te sanotte sen, te tunnustatte, että kaikki syntinne ja vääryytenne, ja kykynne ja kaikki, mitä teillä on, lepää alttarilla. Sitten siellä, kun mitään ei ole käsissänne, tulee Saatana yrittämään ampua teitä jokaisella nuolella millä hän vain voi. Mutta, jos te sitten käännytte siitä sivulle ja sanotte: “Hyvä on, ehkä en pelastunutkaan, ehkä en parantunutkaan”, kun te sitten käännytte pois Siitä, silloin Raamattu sanoo, että te olette aviottomia lapsia, ettekä Jumalan lapsia.

48     Jumala koettelee jokaisen Abrahamin pojan niin kuin Abrahaminkin, sillä me olemme Abrahamin siemen. Olemalla kuolleita Kristuksessa, me olemme Abrahamin siemen, ja perillisiä lupauksen mukaan. Abrahamin siemen, se on se henki, joka Abrahamilla oli. Hänelle oli tuo lupaus annettu. Ja jos meidän isämme luotti Jumalaan ja otti kiinni lupauksesta, joka oli aivan mahdoton toteutua ja piti siitä kiinni kaksikymmentäviisi vuotta, ennen kuin se täyttyi, tullen vahvemmaksi uskossa koko ajan, niin silloin hänen siemenensä on aivan isänsä kaltainen. Tapahtuipa mitä tahansa, kun puolestamme on rukoiltu, on asia selvä! Kun me saamme kaiken pois tieltä, täytämme kaikki vaatimukset, saamme kaiken pois tieltä, ja sitten pyydämme Jumalalta, niin te seisotte siellä tietäen, että tulette saamaan sen.

49     Jumala koetteli Jobin sillä tavalla. Kun Job pyysi laupeutta, uhrasi hän uhrin lastensa puolesta, koska ainoa asia mitä tuolla profeetalla oli, oli polttouhri. Mutta se oli kaikki, mitä Jumala vaati.

50     Jumala ei vaadi koulutusta ja kaikenlaista hölynpölyä, vaan Hän vaatii tahdollensa antautunutta sydäntä. Hän ei pyydä teitä pukeutumaan jollakin tietyllä tavalla, tai menemään joihinkin tiettyihin asioihin tai tiettyihin opistoihin, tai arvoasteisiin. Hän pyytää nöyrää, katuvaista, murtunutta henkeä, ja sydäntä, joka on halukas vastaanottamaan Hänet.

51     Hän koetteli Jobin, nähdäkseen minkälaisen vastareaktion Hän näkisi hänessä. Hän otti häneltä lampaansa, otti häneltä härkänsä, otti häneltä kamelinsa ja otti hänen lapsensa, sanoen: “Katsonpa, mitä Job nyt sanoo.”

52     Ja hän sanoi: “Herra antoi ja Herra otti, siunattu olkoon Herran Nimi.”

53     Hän löysi sen, mitä Hän oli sanonut Jobista Saatanalle: “Ei ole yhtään hänen kaltaistaan maan päällä.”

54     Sitten ukkoset alkoivat jyristä, salamat alkoivat välähdellä. Henki tuli tuon profeetan ylle ja hän huusi: “Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisinä päivinä Hän on seisova maan päällä. Vaikka ihomadot hävittävätkin tämän ruumiin, kuitenkin lihassani minä näen Jumalan; jonka olen itse näkevä, minun silmäni näkevät, eivätkä toisen.”

55     Hän koetteli nuo heprealaiset lapset nähdäkseen, minkä kaltainen reaktio heillä olisi. He olivat tunnustaneet pakanain joukossa, että “oli elävä Jumala, oli Jehova Jumala, ja että Hän oli Taivaan Jumala ja maan Jumala, ja että Hänellä oli jokainen sielu käsissänsä.” Niinpä Jumala antoi heidät koeteltavaksi. Ja he olivat täyttäneet kaikki vaatimukset, he olivat rukoilleet ja panneet kaiken pois tieltä. Eivätkä he kumartaisi kuninkaan kuvapatsasta. Ja hän kuumensi pätsin seitsemän kertaa kuumemmaksi, kuin mitä se koskaan oli ollut. Ja epäilemättä Saatana yritti sanoa heille, että tämä on tien pää. Pidän siitä tavasta, miten he puhuivat: “Meidän Jumalamme on kykenevä vapauttamaan meidät tulisesta pätsistä, mutta vaikka Hän ei tekisikään sitä, me emme tule rikkomaan Jumalan Käskyjä. Me pysymme uskollisina. Raikukoon uskomme kautta tulevien vuosien, että me pysyimme uskollisina Jumalan lupaukselle.”

56     “Minun Jumalani on kykenevä parantamaan minut tästä.” Tai: “Minun Jumalani kykenee ottamaan minut pois tästä pyörätuolista. Minun Jumalani kykenee tekemään sen. Olen vastaanottanut Hänet Parantajanani. Olen tunnustanut syntini (epäuskoni) ja tunnustanut, että uskon, että Hän on Parantajani. Tulkoon ja menköön mitä tahansa. Jos en ole terve tänään, tulen olemaan huomenna; jos en ole terve huomenna, tulen olemaan ensi vuonna. Herra antoi ja Herra otti pois, siunattu olkoon Herran Nimi!”

57     Oi, siinä se oli! He kävelivät tuliseen pätsiin, koetukselle pantuna, he pysyivät uskollisina loppuun asti. Mutta Jumala oli siellä juuri tuolla hetkellä ja vapautti heidät. He tiesivät rukoilleensa, heidän syntinsä olivat tunnustetut. He tiesivät täyttäneensä jokaisen vaatimuksen ja kuitenkin Jumala näytti olevan hiljaa. Hän on hiljaa vain koetellakseen teitä, nähdäkseen, mitä te todella olette, mitä sisimmässänne on, nähdäkseen, tarkoitatteko te todella sydämestänne sitä, mitä sanotte huulillanne. Antakaa sen painua syvälle. Me voimme sanoa jotakin huulillamme, mutta sanooko sydämemme sen?

58     No niin, tämä pieni nainen tiesi täyttäneensä kaikki nämä vaatimukset, ja yhä Jumala oli hiljaa. Näytti kuin Hän ei välittäisi hänestä, näytti kuin Hän ei välittäisi elikö hän tai kuoli. Mutta koko ajan Jumala oli toimimassa. Tämä nainen ei tiennyt siitä, mutta Jumala puhui Elialle. Hän kuivasi tuon puron, ojensi kätensä ja pysäytti puron juoksun. Ja Elia sanoi: “Herra, miksi Sinä pysäytit sen?”

59     Hän sanoi. “Minä olen käskenyt erään leskinaisen ruokkimaan sinua.” Hän oli jo käskenyt häntä, eikä hän tiennyt sitä.

60     Hän on voinut käskeä teitä antamaan todistuksen parantumisestanne; voi olla, että te ette tiedä sitä, mutta riippukaa vain kiinni. Kun olette varma, että olette täyttäneet kaikki vaatimukset, kun tiedätte tehneenne kaiken, minkä tiedätte tehdä ja laskeneet itsenne Jumalan eteen, niin sitten on vain yksi asia tehtävänä, riippua sitten kiinni Hänen lupauksessansa. Pysykää siinä! Jumala lupasi vastata. Hän tulee tekemään sen. Te ette tiedä, mitä Hän on käskenyt, minkä enkelin, tai minkä tehdä. Se voi olla tänä iltana, ennen kuin parantamiskokous alkaa huomenillalla. Jumala on voinut nähdä teidän tilanne tänään, Hän on voinut kuulla rukouksenne.

61     Tunsin niin sääliä näitä kuuroja ja mykkiä ihmisiä kohtaan. Haluan laskea kädet heidän päälleen ja rukoilla heidän puolestaan, aloin lopetella eilen illalla, mutta sanoin, ettei se olisi oikein muita kohtaan. Mutta kuinka tietäisin, vaikka jossakin äänetön Jumala, joka tuntee sydämen, nämä ihmiset olisivat täyttäneet Jumalan vaatimukset ja ovat valmiit ja enkeli on täällä tänä iltana vapauttamaan heidät kaikista heidän vaivoistansa? Jumala on ehkä määrännyt heidän vapautuksensa täksi illaksi. Kuinka minä voisin sen tietää? Jos minä rukoilen sairaiden puolesta tai en, saavat he sen, koska Jumala on vaatinut sitä. Jumala tietää kuinka tehdä asiat, Hän tietää kuinka tehdä sen oikealla tavalla.

62     No niin, on hyvin outoa, että Jumala lähettäisi profeettansa jonkun leskinaisen kotiin. Mikä paikka! Mutta hänen on täytynyt olla todella hyveellinen nainen, tai muuten Hän ei olisi koskaan lähettänyt profeettaansa sinne. Oi. Jos ihminen oli sen arvoinen, sen täytyi olla arvollinen henkilö pitämään huolta Elian kaltaisesta miehestä..

63     Te muistatte Sakariaan, joka oli ollut uskollinen ja totinen, odottaen Jumalan antavan heille lapsen, ja tuo Enkeli, Gabriel tuli hänen tykönsä. Neitsyt Maria oli elänyt puhtaasti ja odottanut Jumalan lupausta, niin että Hän lähetti Enkelin hänen tykönsä.

64     Jos te juoksette ympäri maailman kanssa ja flirttailette maailman kanssa ja sitten odotatte näkevänne enkeleitä ja ihmeitä tehtävän, se on ulkopuolella Jumalan ohjelman. Teidän täytyy elää oikein. Siivotkaa kotinne, siivotkaa tapanne, siivotkaa pois maailman asiat, hävittäkää pelikorttimme ja erotkaa maailmallisesta seurastanne, valmistautukaa, ja sitten Jumalan Enkeli voi puhua ja sanoa: “Älä pelkää: se olen Minä.” Silloin asioita tapahtuu. Mutta…

65     Tämä pieni nainen oli rukoilemassa, tietämättä, että vuorelta oli tulossa alas profeetta. Hänellä oli ollut näky, minne mennä. Jumala ei johda omiansa sokeasti. Hän kertoo heille, minne he ovat menossa. Hän katsoi kaupunkia. Oi. Se oli hirvittävää. Ihmisiä oli kuolemassa nälkään ja he huusivat vettä ja olivat nälkäisiä. Se on heijastus moraalittomuudesta. Se on heijastus synnistä.

66     Ja se odottaa tätä kansakuntaa. Te ette voi… Tasapaino, luonnonlakikaan ei salli sitä, kun me tuhlaamme rahaa hillittömään elämään ja puoli maailmaa on kuolemassa nälkään. Ja he ovat kaikki inhimillisiä olentoja joiden puolesta Kristus kuoli.

67     Siitä syystä lähetyskentät ovat sydämelläni. Teillä on hienoja saarnaajia täällä Phoenixissa ja kaikkialla ympäri Yhdysvaltoja, kirkkoja on joka kulmassa, suuria Jumalan miehiä, parantamiskokouksia, on suuria miehiä kuten Oral Roberts ja muut suuret miehet, jotka saarnaavat. Ja siellä kaukana ihmisiä kuolee tuhansittain joka päivä, ihmisiä, jotka eivät ole koskaan kuulleet Jeesuksen Nimeä. Köyhät, likaiset, nälkäiset neekerit siellä Afrikassa ja Intiassa, lapsia makaa kaduilla kuolemassa, jotka eivät edes tiedä mitä “Jumala” merkitsee. Ja sitten me väittelemme pienistä uskonnollisten uskomustemme eroavaisuuksista. Oi, se ei ole aivan oikein, (en usko, että se on, ystävät), jos vain sydämellänne on nähdä se.

68     Pankaa nyt merkille tämä köyhä naisparka, sen jälkeen, kun hän oli katsonut ulos ikkunasta ja nähnyt, että päivä oli nousemassa, niin vähän hän tiesi siitä, mikä häntä oli odottamassa. Hän ajatteli sen merkitsevän kuolemaa hänelle ja pienelle pojalleen. Niinpä nyt pojan nukkuessa, seuratkaamme häntä muutamia minuutteja. Rukoiltuaan hän menee ja siirtää hiukset pois pojan silmiltä ja sanoo: “Kultainen pikkumies, sinä näytät niin paljon kalliilta, pyhitetyltä isältäsi. Kuinka hän luottikaan Jumalaan. Kuinka hän antoikaan elämänsä Israelin asian puolesta, taistelukentällä. Ja sinä näytät niin hänen kaltaiseltaan. Ja kultaseni, en tiedä miksi viattomat kärsivät syyllisten kanssa, mutta niin tapahtuu.”

69     Tämän kansakunnan kristityt tulevat kärsimään epävanhurskaan politiikan tähden, joka saa koko kansakunnan kärsimään.

70     Nyt voin nähdä hänen menevän keittiöön ja sanovan: “Minä valmistan nyt pienen leivän. Minulla on juuri tarpeeksi yhtä pientä leipäkakkua varten, ja kun sen olemme syöneet, me kuolemme.” Niinpä hän menee huoneeseen ja tyhjentää jauhot jauhotynnyristä. Voin nähdä hänen pyyhkivän talteen jokaisen pienen jauhopölynkin tynnyristä ja lopulta hänellä oli tarpeeksi yhtä pientä kakkua varten. Hän menee öljyastialle ja kääntää sen ylösalaisin ja valuttaa siitä jokaisen tipan öljyä, noin lusikallisen.

71     Nyt tuo jauho, kaikilla noilla asioilla oli tarkoitus. Jauho kuvaa Kristusta. Kristus oli jauhouhri. Kun he jauhoivat jauhon heilutusuhria varten Vanhassa Testamentissa, oli Kristus tuossa heilutusuhrissa. He jauhoivat sen tietyllä karkeudella niin, että jokaisen pienenkin jauhohippusen täytyi olla aivan samanlainen, koska Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ainiaan.

72     Te muistatte, kuinka joissakin noista kouluista, ihmiset eivät tunteneet eroa kurkkujen ja herneiden välillä ja he heittivät joitakin villikurkkuja hernekeiton sekaan kiehumaan, ja he huusivat: “Padassa on kuolema.”

73     Elia otti kourallisen jauhoja, heitti ne pataan ja sanoi: “Syökää!” Mitä tuo jauho teki? Jauho padassa muutti kuoleman elämäksi; kuolemaa antavasta lähteestä elämää antavaksi lähteeksi.

74     Tänä iltana on samoin, kun teidän astiassanne on kuolema. Kristus, astiaanne heitettynä, pelastaa teidät kuolemasta Elämään. Kristus saa aikaan eron. Tulemalla ihmissydämeen. Hän antaa yli ymmärryksen käyvän rauhan. Ja Se myös antaa Iankaikkisen Elämän: “Joka uskoo Poikaan, hänellä on Iankaikkinen Elämä, eikä hän koskaan kuole.

75     No niin, hän otti nämä jauhot, jotka esittivät Kristusta. Ja Kristus on Sana. “Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Ja Sana oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme.” Kristus, Jauhouhri! Sitten hän meni ja otti tuon öljyn. Ja tuo olla kuvasi “Henkeä.” Niin hän pani Sanan ja Hengen yhteen ja alkoi sekoittaa niitä.

76     Oi, jotakin täytyy tapahtua, kun se tehdään. Voikoon se olla tänä iltana niin, että se Sana, jonka minä saarnaan, putoaa teidän sydämeenne. Sitten antakaa Pyhän Hengen tulla sisälle ja käydä sekoittamaan Sitä. Tarkatkaa sitten mitä tapahtuu, kun te panette Sanan ja Hengen yhteen. Jeesus sanoi tuolle naiselle kaivolla: “Nainen. Minä sanon sinulle, että aika on tulossa, ja on jo, kun Jumala vaatii palvontaa Hengessä ja totuudessa.” Ja Hän on Totuus.

77     Tuo jauho, katsokaa, mitä hän teki, hän sekoitti Sanan ja Hengen yhteen. Monilla ihmisillä on Henki ilman Sanaa, joillakin on Sana ilman Henkeä. Mutta ottakaa ne molemmat ja pankaa Ne oikein omille paikoilleen, niin siinä on leipäkakku matkalle! Jotakin on tekeillä.

78     Tuo köyhä leskinainen ei tiennyt, mitä hän oli tekemässä, mutta Jumala sanoi Elialle: “Minä olen käskenyt hänen ruokkia sinua.”

79     Ja Elia kulki mukulakivistä tietä, tullen alas nähdäkseen näkynsä täyttyvän jossakin. Ja täällä seisoo tämä nainen, pyyhkien kyyneleitä vanhaan repaleiseen hihaansa, sanoen: “Oi, Jehova Jumala, uskoni ei ole koskaan pettänyt, eikä se petä nytkään. Tavalla tai toisella, en tiedä, kuinka tämä kaikki on, mutta meille on opetettu, että kaikki asiat vaikuttavat yhdessä parhaaksemme.” Hän sekoitti nämä jauhot öljyn kanssa ja sai pienen leipäkakun valmiiksi leivottua. Hän sanoi: “Nyt minun on aika mennä ulos noutamaan vähän puita.” Hän menee, avaa oven ja sanoo: “Oi Herra, tuo pieni nälkäinen vatsa-raukka, itse en ole syönyt kahteen tai kolmeen viikkoon, vaan olen antanut hänelle oman osuuteni.”

80     Sellainen on äiti, äidin rakkaus lastaan kohtaan. Ei ole mitään sen kaltaista, paitsi Jumalan rakkaus. “Äiti voi unohtaa imeväisen lapsensa, mutta Minä en voi koskaan unohtaa sinua.” Kuinka Hän voisi unohtaa teidät? “Minä en koskaan hylkää sinua, tai koskaan jätä sinua, minä olen kanssasi aina, aina maailman loppuun asti.”

81     Siellä hän katselee lastaan, ehkä hän livahti takaisin sisälle ja suuteli hänen pientä otsaansa. Mitä jos hän olisi pyörtynyt ja kuollut ulkona? Hän menee ulos. Aurinko oli juuri nousemassa Juudean kukkuloiden ylle. Hän katsoo aurinkoa, joka juuri alkaa pilkistää. Kauempaa kadulta hän kuulee kiroilua ja hälinää. Ja hän menee ulos pihalle, ja pankaa merkille, hän poimii ylös pari oksankarahkaa (ei sylintäyttä), kaksi karahkaa. Mikä se on? Se on “Risti”.

82     Nyt jokainen tietää, jokainen intiaaniystäväni täällä tietää, tai jokainen metsästäjä, että oikea tapa saada pidettyä tulta yllä, on panna kaksi karahkaa, kaksi pölkkyä ristiin, sytyttää se keskeltä ja sitten vain työnnellä päitä sisäänpäin. Se tulee kestämään koko yön. Monta kertaa olen maannut erämaassa, ei tätä suurempien kahden karahkan palaessa, ja pysytellyt lämpimänä koko yön. Se riittää pitämään yllä lämpöä, tulen palaessa aivan sen keskellä.

83     Mitä tämä nainen nyt tekisi? Sytyttäisi nämä pari puuta. Ja Sana ja Henki ovat tuoneet itsensä uhraamisen ristille, valmiina palvelukseen, valmiina elämään. Hän panee Sanan ja Hengen, se on hänen uskonsa Jumalan Sanaan, Pyhän Hengen kautta, ja johtaa itsensä, uhraamaan kaiken muun Ristille. Ja kun hän sai tämän puun, kaksi puuta kainaloonsa ja aikoi lähteä takaisin sisälle, kuului ääni portilta: “Rouva.”

84     Juuri sitä ennen joku vanha, ehkä kaljupäinen ja harmaapartainen mies, jonka hiukset riippuivat alhaalla, ja jolla oli pieni keppi kädessään ja lampaannahka tai jotakin kiedottuna ympärillään, oli kävellyt katua alas. sanoen.: “Herra, missä on tuo pieni valkoinen aita, missä tuo suloisen näköinen nuori nainen (hänen on täytynyt olla nuori; poika oli nuori.) on pihalla, jonka Sinä sanoit olevan leski, joka ruokkisi minua? Missä hän nyt on? Minä jatkan eteenpäin.” Henki johti häntä tähän suuntaan ja sitten käänsi kulman ympäri. Oi, kuinka ihmeellistä. Jumalan pojat ovat Jumalan Hengen johtamia. Vaikka se kuulostaa kuinka typerältä, heitä johdetaan. Hän kulkee katua alas, toista ylös, katua, alas, toista ylös. Jonkin ajan kuluttua Henki sanoo: “Katso oikealle puolellesi.”

85     Ja hän katseli, ympäri sillä tavalla, aivan niin kuin Hän tekee täällä puhujanlavalla ilta illan jälkeen. Oi, Jumala on yhä sama! “Katso oikealle, katso vasemmalle, tuolla on joku rukoilemassa, joka tarvitsee sitä.”

86     Ja hän katsoo oikealle. “Hei, siinähän on tuo pieni valkoinen aita. Siinä se on, tästä minä en tule liikahtamaan, koska siellä seisoo tuo vanha puu. Ja kaikki on juuri sillä tavalla kuin näin sen näyssä.” Ovi avautuu, ja pieni laiha nainen tulee ulos.

87     Muistakaa nyt, hän poimisi ylös vain kaksi puuta. Hän ei olisi voinut poimia kolmea, tarvitaan kaksi muodostamaan risti. Hän poimi ylös nämä puut ja pani ne kainaloonsa ja lähti takaisin ajatellen: “Minulla on pieni leipänen valmiina, kun poika herää. Ja sitten syötän sen hänelle, enkä tule itse syömään mitään. Ja tulen ottamaan pienen poikani syliini, ja siellä me tulemme istumaan ja kuolemaan.” Ja hän lähtee mennäkseen sisälle.

88     Hän kuuli oudon äänen portilta sanovan: “Nainen, noutaisitko minulle vähän vettä astiassa?”

89     Ja hän kääntyy ja ajattelee: “Joku vanhan näköinen mies seisoo portilla.” Ja hän katsoo häntä tarkemmin ja ehkä pyyhkii kyyneleitä silmistään, on vielä melko varhaista. Tiedättekö, Jumala tekee asioita niin oudolla tavalla. Tämä nainen oli halukas uhraamaan. Vettä oli niukasti, ei ollut satanut kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.

90     “Toisitko minulle…” Ehkä Jumala käski häntä sanomaan sen, nähdäkseen, mitä hän tekisi, koetellakseen minkälainen hänen vastareaktionsa olisi. “Noutaisitko minulle vähän juomavettä astiassa?”

91     Ja hän katsoo häntä, ja ajattelee: “Hän kuulostaa erikoiselta. Tuossa vanhassa miehessä on jotakin niin, että tunnen sääliä häntä kohtaan.”

92     Jokainen Jumalaan uskova jakaa viimeiseen asti kaiken toisen kanssa. Kyllä. Se on yksi asia, joka on sanottava helluntailaisista, he antavat paidan päältään asian puolesta. Kyllä. Se on totuus. Se on suurta, yksi suurimmista asioista, mitä heillä on. He ovat suurimpia antajia maailmassa, koska he tietävät, että näistä maallisista tavaroista ei ole mihinkään. He keräävät aarteensa Taivaaseen, koska he ovat menossa sinne jonakin päivänä.

93     Ja niin tämä nainen, hän sanoi: “Minä jaan juomaveteni. Me tulemme kuolemaan joka tapauksessa, joten uhraan juomaveteni ja annan sen tuolle ystävällisen näköiselle vanhalle herrasmiehelle, joka seisoo tuolla, koska hän näyttää janoiselta ja väsyneeltä.” Hän sanoi: “Minä tuon.” Ja hän lähti kävelemään edelleen.

94     Ja jälleen hän kuuli äänen sanovan: “Ja etkö toisi minulle pientä leivänpalasta toisessa kädessäsi?” Oho, siis, mitäs nyt?

95     Hänen viimeinen toivonsa lapsensa elämästä. Viimeinen toivo, joka oli jäljellä, leipä olisi lopussa, öljy olisi lopussa, kaikki olisi nyt mennyttä. Mutta nyt… [Tyhjä kohta nauhassa.] “Minulla on vain vähän jauhoja jäljellä tynnyrissä, ja öljyä vain juuri tarpeeksi kostuttamaan sen, olen jo sekoittanut ne yhteen. (Minulla on Sana ja Henki sekoitettuna yhteen. Ja tässä minulla on Risti, jonka päälle sen lasken, valmistaakseni siitä Elämän antavan leivän.)” Ja näin tapahtuu siinä, missä Henki ja Sana tulevat yhteen Ristillä, siitä tulee teidän Elämänleipänne. Niin se on. “Minulla ne ovat jo yhdistettynä, ja nyt paistan sen ja annan tuolla sisällä pienelle kuolevalle pojalleni, joka on itkenyt koko yön syötävää, minun täytyy antaa se hänelle. Minä uhraan omani ja annan sen hänelle. Ja sitten otan hänet syliini, ja odotamme molemmat kuolemaa.”

96     Elia sanoi: “Mutta valmista minulle pieni leipänen ensin.” Eikö olekin outoa, että joku pyytäisi kuolemassa olevalta naiselta viimeistä ruuan tippaa, mitä hänellä on talossa, itselleen ja kuolevalle lapselleen? Jumala tekee asiat niin oudosti. Hän sanoi: “Leivo minulle pikkiriikkinen ensin!”

97     Nainen puntaroi mielessään: “Niin, Raamattu sanoo, että jos me kestitsemme vieraita, voimme tehdä sen enkeleille, tietämättä mitä olemme tekemässä.” “Hyvä on”, hän sanoi, “tulen tekemään sen.”

98     Ja naisen kääntyessä, Elia sanoi: “Sillä…” Oi! Siinä se oli, suurin lohdutus, mitä kukaan uskovainen koskaan on kuullut. “Sillä: NÄIN SANOO HERRA!” Se oli se Sana, jota hän odotti. “NÄIN SANOO HERRA: ‘Tynnyri ei tyhjene, eikä öljy lopu, siihen päivään asti, kunnes Jumala lähettää sateen maan päälle.”

99     Mitä me tästä opimme? Etsikää ensin Jumalan Valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttaan, ja kaikki muut asiat tullaan lisäämään. “Kuinka tiedän sen, veli Branham? Kuinka tiedän sen?” Ainoa asia, jonka tiedän, pankaa Jumala ensimmäiseksi ja menkää eteenpäin. Uhratkaa. Sekoittakaa öljy, sekoittakaa Sana ja Henki yhteen, laskekaa itsenne Ristin päälle ja sanokaa: “Tässä minä olen, Herra.” Pankaa Jumala ensimmäiseksi kaikessa.

100“Sillä NÄIN SANOO HERRA, öljyastia ei kuivu, eikä jauhotynnyri tyhjene ennen sitä päivää, jolloin Herra Jumala lähettää sateen maan päälle.’” Tuo nainen tiesi silloin, että se, joka hänelle puhui, oli Jumalan profeetta. Oi, kuinka hänen sydämensä onkaan täytynyt hypähtää! Hän juoksi sisälle ja valmisti pienen leivän ja toi sen hänelle veden kera, vapisevin käsin, posket kuopalla, hän tiesi, että Jumala oli tullut avuksi.

101Oi, ottakaa vain yksi pieni Jumalan lupaus ja pankaa kaikki oikeaan järjestykseen ja pois tieltä ja katsokaa, mitä tapahtuu. Pankaa se sydämenne, ottakaa epäusko pois siitä. Ottakaa vain se pieni usko, joka teillä on, ja laskekaa se Ristille ja sanokaa: “Tässä on kaikki, mitä minulla on. Herra. Ota se.” Tarkatkaa sitten, kuinka se kääntyy ja sanotaan: “NÄIN SANOO HERRA.” Oi, Hän on aivan sama tänään, kuin Hän on aina ollut. Sitä juuri tämä nainen odotti.

102Ehkä nyt näyttää hirvittävän pimeältä, mutta on niin kuin saarnasin eräänä iltana, että on aina pimeintä ennen päivänkoittoa. Se on yön pimein hetki, kun aamutähti loistaa, se heijastaa auringon nousua.

103Saksassa on eräs maalaus, jota kutsutaan maalaukseksi nimeltä Pilvi. Se on verrattavissa tähän suurenmoiseen maalaukseen ristiinnaulitsemisesta, joka on Forest Lawnissa, Los Angelesissa (tuo suuri maalaus, joka on niin leveä kuin tämä rakennus. Rakennus piti rakentaa tuon kuvan ympärille; monet teistä olette nähneet sen). Mutta tämä on Saksassa ja se on nimeltään “Pilvipäivä”, uskoisin, että siksi sitä kutsutaan. Ja kun te seisotte pienen matkan päässä siitä ja katsotte sitä, oi, se näyttää hirmuiselta, näyttää kuin vihaiset pilvet pyörisivät toistensa ympäri sillä tavalla, valojen heijastuessa siihen. Ja näyttää kuin nuo pilvet liikkuisivat, se on tehty sillä tavalla heijastamaan valoja, että se näyttää pilveltä, niin kuin vihainen myrsky olisi tulossa repimään kaiken. Ja sitten opas käskee teitä: “Menkää lähemmäksi ja pitäkää katseenne kiinnitettynä siihen.” Ja kun te tulette aivan lähelle sitä, eivät ne olekaan pilviä, vaan ne ovat enkeleitä, jotka lyövät siipiään yhteen ilosta. Se on siunaus valepuvussa.

104Ehkä sairautenne tänä iltana, ehkä teidän uhrinne tulla tänne, oli vain siunaus valepuvussa. Jumalan Enkelit ovat täällä läsnä, liittääkseen siipensä yhteen ja iloitakseen, koska Kirjoituksissa on kirjoitettuna, että “Taivaan Enkelit iloitsevat, kun yksi syntinen tulee katumukseen.” Ajatelkaa sitä. Sillä NÄIN SANOO HERRA: Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Hänen armoaan ei voida tyhjiin ammentaa. Ja Hän on halukas antamaan teille, mitä tahansa sydämenne haluaa.

105Rukoilkaamme nyt hetki. Päämme ollessa kumarrettuna rukouksessa, ja toivon teidän pysyvän rukoilevassa mielentilassa. Onko täällä nyt joku, (silmänne suljettuina ja päänne kumarrettuna sitä tomua kohden, josta teidät on otettu; ja jos Jeesus viipyy, te palaatte takaisin tomuun.) Joka ei ole pelastunut, kohottaisitko kätesi tämän verran ja sanoisit: “Veli Branham, minunkin elämäni on ollut tuskaa, enkä ole pelastunut. Muista minua rukouksissasi tänä iltana, veli, minä haluan kohottaa käteni.” Onko tuo henkilö täällä, poika, tyttö, mies, tai nainen, joka ei ole pelastunut? En tule pyytämään teitä yhtään pidemmälle, vain kohottakaa kätenne nyt niin, että voin rukoilla puolestanne.

106Oikealla puolellani, Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua, ja sinua, ja sinua. Vielä jossakin, aivan takana, jossakin täällä keskikäytävällä, vain kohottakaa kätenne. Kukaan ei katsele, antakaa vain minun ja Pyhän hengen pitää huoli katselusta. Nyt… Jumala siunatkoon sinua, Jumala siunatkoon sinua. Hyvä.

107Joku muu keskikäytävillä, kohota kätesi sanoen: “Veli Branham, minä en ole kristitty. Olen kyllästyttänyt Pyhän Hengen niin kauaksi pois itsestäni, ettei Hän enää vaivaa minua. Mutta todellisuudessa tiedän, että olen väärässä. Tiedän etten ole koskaan syntynyt uudestaan Pyhästä Hengestä. Tiedän etten ole sovelias. Minä en ole tunnustanut kaikkia asioitani. En ole täyttänyt kaikkia Jumalan vaatimuksia.”

108Ehkä olette sairas. Siitä ei ole mitään hyötyä ennen kuin täytätte Jumalan vaatimukset. “Veli Branham, olen tunnustanut kristillisyyttä pitkän aikaa, mutta itse asiassa olen aina epäillyt Jumalallista Parantamista. Olen tavallaan epäillyt, mahtaisikohan tämä Pyhä Henki olla oikea.” Oi, kallis sisar, tai kallis veli, et voi koskaan saada mitään Jumalalta sillä tavalla. Ei. Sinun täytyy täyttää jokainen vaatimus ja sitten olla varma, että välisi ovat Jumalan kanssa kunnossa. Sitten voit ottaa Hänen lupauksensa ja pitää kiinni siitä.

109Vasemmalla puolellani, olisiko siellä ketään? Joku teistä nuorista siellä takana, jos et ole kristitty, ainoastaan niin, että kohottaisit kätesi ja sanoisit: “Veli Branham, muista minua.” Jumala siunatkoon sinua, näen kätesi siellä takana. Ja siellä aivan takana, näen sinut, rouva siellä takana, kyllä. Täällä, aivan täällä, sinä pieni tyttö, joka… Kyllä, Herra siunatkoon teitä kaikkia siellä. Oikein hyvä.

110No niin, lupasin teille, että siinä olisi kaikki, mitä pyytäisin teitä tekemään, vain kohottamaan kätenne. Nyt me rukoilemme. Ja ennen kuin nyt teemme tämän, (sen jälkeen, kun olemme saaneet syntiset kohottamaan kätensä, noin kaksi- tai kolmekymmentä), kuinka monet ovat sairaita, kohottaisitteko kätenne ja sanoisitte: “Muista minua, veli Branham, rukouksissasi, että Jumala olisi minulle laupias ja parantaisi minut.” Arvatenkin teitä on siellä kaksisataa tai enemmänkin. Hyvä on.

Rukoilkaamme:

111Taivaallinen Isämme, on niin ihanaa tulla Sinun tykösi näiden pyyntöjen kanssa. [Tyhjä kohta nauhassa.] “…Minun tyköni, Minä olen sinun Luojasi.” He kohottivat kätensä, ja silloin se osoittaa, että Henki on suurempi kuin tiede. Isä, Sinä sanoit: “Kukaan ei voi tulla Minun tyköni, ellei Isä häntä ensin vedä. Ja kaikille, jotka Minun tyköni tulevat, Minä annan iankaikkisen Elämän.” Nyt he ovat Sinun, Herra. Anna heille Elämä, juuri nyt siellä, missä he ovat istumassa. Voikoon heillä olla Iankaikkinen Elämä. Nosta heidät ylös viimeisenä päivänä, esitelläksesi heidät Taivaan Isä Jumalalle jalokivinä Seurakunnan kruunussa. Suo se, Isä.

112Minä rukoilen näiden puolesta, jotka ovat sairaita ja vaivattuja. Monet heistä kohottivat kätensä tänä iltana, koska he näkivät, mitä tapahtui tuolle naiselle, joka todella tarvitsi Jumalaa, kun nuo ratkaisevat hetket tulivat. Epäilemättä täällä istuu monia tuossa samassa tilassa, joiden täytyy kuolla, mutta Jumala on jo käskenyt profeettojansa, ja kaikki on kunnossa. Kaikki tulee menemään hyvin. Jos ihmiset ovat varmoja siitä, että kaikki on kunnossa, silloin he ovat varmat Jumalasta. He ovat varmoja, että Hän pitää lupauksensa. Sitten Isä, me rukoilemme, että Sinä käsittelisit heitä tänä iltana rakastavina, sairaina lapsinasi; ja parantaisit heidän vaivansa ja antaisit heille voiman ja armon ja uskon. Tee se, Isä.

113Siunaa kaikkia saarnaajia, jotka ovat täällä tänä iltana, kalliita profeettojasi. Me rukoilemme, että Sinä voitelisit heidät, Herra, ja voikoot he olla niitä, jotka tulevat siunaamaan näiden ihmisten koteja, niin että heidän kodeissaan on oleva Elämän Leipää niin kauan kuin he elävät. Älköön heidän öljyastiansa koskaan kuivuko tai jauhotynnyrinsä tyhjentykö. Voikoon hengellistä leipää olla jokaisessa seurakunnassa kautta tämän maan, Herra, joka ruokkii nälkäisiä, jotka sitä tarvitsevat. Suo se, Herra.

114Me rakastamme Sinua. Ja me tiedämme, että Sinä rakastit meitä ensin, sillä, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli Kristus puolestamme, Viaton syyllisten puolesta, meidän syntiemme sovitukseksi, sovittaakseen meidät takaisin Jumalalle, kun me olimme kadoksissa ja kuolleita, ilman Jumalaa, tai Hänen Poikaansa, poissa Eedenin Puutarhasta, johtuen isiemme rikkomuksista, jotka toivat meidät tähän synnin sekasortoon. Ja Jeesus niin rakasti meitä, että tuli Jumalan tahdosta ja lunasti meidät takaisin Jumalalle, oman Elämänsä uhraamisen kautta Golgatalla. Kiitos Sinulle, Isä, kaikesta hyvyydestäsi.

115Me elämme lopunajan varjoissa. Ei ehkä ole huomista iltaa. Minä en tiedä, Herra, se kuuluu Sinulle. Mutta, kun se vielä on mahdollista, että joku voisi tulla sisälle tänä iltana, Isä, minä rukoilen, että Sinä lähettäisit Pyhän Hengen.

116Sinä sanoit: “Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva kun Ihmisen Poika tulee.” Sodoman päivinä oli kolme ihmisluokkaa; syntinen, penseä seurakunnan jäsen, ja Valittu, uloskutsuttu; sodomalaiset ja lootilaiset ja Abrahamin ryhmä, joka oli uloskutsuttu maailmasta. Sodomalaiset saivat kaksi saarnaajaa, joilla oli merkittävä sanoma. Ja Abrahamin ryhmä sai erään merkin, ja tuo merkki oli mies, jolla oli tomua vaatteissaan, ja joka tunsi Abrahamin, ja vaikka oli muukalainen, tunsi hänen vaimonsa Saaran, mikä hänen nimensä oli ja sanoi Abrahamille, selkänsä telttaan päin käännettynä, missä Saara oli: “Miksi Saara nauroi?” Oi Jumala, voikoon seurakunta herätä ja nähdä! Ja kuten Jeesus sanoi: “Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva, kun Ihmisen Poika ilmestyy.” Tuo sama Jumala ilmestyisi Seurakuntansa lihassa, ja näyttäisi tuon saman merkin. Suo se, Herra, jälleen tänä iltana. Me pyydämme Jeesuksen Nimessä. Aamen.

117 

Minä rakastan Häntä,
minä rakastan Häntä 
(nyt vain palvokaa Häntä suloisesti Hengessä.)

Koska Hän ensin rakasti mua.

Ja osti pelastukseni
Puul’ Golgatan.

Oi, sanoman jälkeen, eikö teistä tunnu kokonaan puhtaaksi hangatulta? Kun Pyhä Henki vain puhdistaa sydämenne kaikesta epäuskosta, pannen teidät jälleen samoille raiteille Jumalan kanssa. Oi nyt on aika palvoa Häntä. Sanoma on ohitse, joten palvokaamme Häntä jälleen tässä laulussa, kun laulamme “Minä Rakastan Häntä”. Jokainen, vain hiljaisesti ja suloisesti nyt. Sulkekaa silmänne ja vain katsokaa hengellisillä silmillänne Häntä kohden; katsokaa, mitä Hän teki tuolle leskinaiselle. Te olette yhtä rakkaita Hänelle kuin tuo leskinainen. Hän pelasti myös teidän elämänne. Ettekö te rakastakin Häntä?

Minä rakastan Häntä,
minä rakastan Häntä
Koska Hän ensin rakasti mua
Ja osti pelastukseni Paul’ Golgatan
Suuri Lääkäri nyt on lähellä,
Sympaattinen Jeesus,
Hän puhuu nuokkuvan sydämen eloisaksi
Ei toista Nimeä kuin Jeesus.
Suloisin sävel serafin laulussa,
Suloisin nimi kuolevaisen kielellä
Suloisin laulu koskaan laulettu,
Oi Jeesus, kallis Jeesus.

118Hänen hiljaisesti säestäessään sitä uruilla [Veli Branham alkaa hyräillä: “Suuri Lääkäri.”] Kun kuulen tuon laulun, tuo se erään asian mieleeni. Jokin aika sitten, Fort Waynessa, Indianassa, istui eräs pieni dunkardilainen tyttö soittamassa pianoa. Hän ei ollut helluntailainen, mutta hänellä oli pitkä kaunis tukka kiinnitettynä ylös niskassa. Ja aloin rukoilla sairaiden puolesta, ja ensimmäisenä jonossa oli pieni raajarikkoinen poika, poliotapaus. Otin tuon pienen pojan sisaren käsivarsilta ja pidin häntä sylissäni ja sanoin: “Totisesti, tuo suuri Lääkäri on täällä, tuntien kaikkien sydänten salaisuudet.” Ja minä sanoin: “Uskotteko te sen?”, kuulijakunnalle, jossa oli useita tuhansia ihmisiä.

119“Kyllä”, he kaikki uskoivat sen. Mutta he olivat jotenkin pidättyväisiä. Oli ensimmäinen kokousilta, ja he olivat… Heidän oli vaikeaa ymmärtää sanomaa.

120Ja minä sanoin: “Uskotteko, että Herra Jeesus voi kertoa minulle, kuka tämä pieni poika, on ja mikä hänen nimensä on? Uskoisitteko te? Eikö se olisi tuo sama enkeli, joka tapasi Abrahamin, ja tiesi mitä Saara… Eikö se olisi tuo sama Jeesus, joka tunsi Natanaelin hänen tullessaan, joka tunsi Pietarin ja kutsui häntä nimeltä ja kertoi asiat tuolle naiselle kaivolla ja teki kaikki nämä asiat? Eikö se olisi tuo sama Jeesus?” He kaikki kohottivat kätensä, että heidän mielestään se olisi.

121Ja Pyhä Henki alkoi paljastaa asiaa. Ja, kun Hän teki sen, hyppäsi tuo pieni poika pois käsivarsiltani, juoksi alas ja hyppäsi pois puhujanlavalta. Sen äiti pyörtyi tuoliinsa aivan tuon pienen pojan edessä. Ja tuo pieni poika juoksi ylös ja alas. Ja tämä amissilais-tyttö, tai se oli dunkardilais-tyttö, joka oli soittamassa pianoa, hän muuttui todella valkoiseksi, hyppäsi ylös kesken kokousta, ja hänen hiuksensa putosivat alas hänen selkäänsä. Hän oli puettu valkoiseen leninkiin. Hän näytti aivan enkeliltä. Ja hän alkoi laulaa tuntemattomalla kielellä. Ja kun hän teki niin, ei pianolta jäänyt soittamatta nuottiakaan, se soitti:

Suuri Lääkäri nyt on lähellä,
Sympaattinen Jeesus,
Hän puhuu nuokkuvat sydämet eloisiksi,

Ei muuta Nimeä kuin Jeesus.

122Ihmiset parveilivat alttarin ympärille ja itkivät ja kaatuilivat käytävillä ja huusivat: “Jumala, armahda minua!” Oi, mikä kokous siellä olikaan!

123Tuo suuri Lääkäri on yhä täällä. Hän ei ole epäonnistunut. Hän ei voi epäonnistua.

Kuinka monet täällä nyt uskovat sen, vakavasti, koko sydämellänne, ja olette täällä tänä iltana odottaen parantuvanne Jumalan voimasta?

124Jos rakennuksessa on joku, jonka tunnen, näiden poikien lisäksi, jotka istuvat tässä, minulla oli haastattelu näiden kolmen kanssa Arkansasista; veli Pat Tyler, joka on kääntymykseen tullut gangsteri; veli Williams, joka istuu siellä; ja niin pitkälle kuin voin… Ja veli Gene Goad, kumppanini, joka istuu siellä. Arvelen, että siinä ovat kaikki, jotka tunnen rakennuksessa olevista tällä kerralla, mutta tällä tavalla minä tunnen nämä ihmiset, jotka istuvat täällä.

125No niin, olen seissyt Koraani toisessa ja Raamattu toisessa kädessäni, sadantuhannen ihmisen edessä ja sanonut: “Toisen on oltava oikein, ja toinen on väärin.” Ja kristillinen uskonto on ainoa oikea kaikkien uskontojen joukossa; ja täyden Evankeliumin ryhmä heidän joukossaan on ainoa, joka voi todistaa, että Jeesus Kristus yhä elää. Ja lopuilla on teologia ja siitä sanotaan teille: “Meillä on aivan yhtä paljon psykologiaa.” Ja muhamettilaiset sanovat: “Meillä on aivan yhtä paljon psykologiaa. Me voimme huutaa aivan yhtä äänekkäästi omasta profeetastamme, kuin te voitte Jeesuksestanne. Mutta meidän profeettamme ei koskaan luvannut meille mitään. Teidän Jeesuksenne lupasi teille, että Hän herättäisi kuolleita ja, että niitä asioita, joita Hän teki, te myös tekisitte, koska Hän eläisi teissä. Nyt te sanotte, että meidän profeettamme on kuollut ja on haudassa ja, että teillä on ylösnoussut Jeesus. Antakaa meidän nähdä Hänen toimivan.” He tulevat panemaan… älkää…

126Te voitte leikitellä täällä joidenkin näiden teologien kanssa joistakin kreikkalaisista sanoista, tai jostakin, mistä itsekin olette kokonaan sekaisin, mutta älkää koskaan yrittäkö mitellä voimianne noiden ihmisten kanssa. Teillä on parasta olla se, mistä te puhutte. Ja teidän on parasta tietää, mistä puhutte. Siitä syystä on niin vaikeata saada lähetyssaarnaajia sinne. He tietävät mistä puhuvat. Ja teidän on myös parasta tietää, koska he tulevat panemaan teidät seinää vasten siinä.

127Olen niin kiitollinen tänä iltana, ystävät, että meidän Jeesuksenne ja jokainen Hänen antamansa lupaus on Totuus. Jos voisin parantaa täällä jonkun, tekisin sen; jos en tekisi sitä, olisin tekopyhä. Mutta minä en voi. Mutta Jumala on antanut lahjan seurakunnalle, jonka Hän lupasi.

128Että Lutherin päivinä me elimme vanhurskauttamisesta. Wesleyn päivinä me elimme pyhittämisestä, seurakunnan tullessa vähemmistöksi. Helluntailaisten päivinä me elimme edelleen Pyhän Hengen kasteen ja lahjojen ennalleen asettamisen kautta. Nyt me todella olemme vähemmistö; Jumalan Pojan tuleminen. Täällä he uskoivat uskosta; tässä he huusivat pyhittämisen ajassa; tässä he puhuivat kielillä; lahjana. Mutta nyt negatiivi ja positiivi, pyramidiin tulee huippu, ja se on lopunaika, jolloin Kristus ja Hänen Seurakuntansa ovat niin samankaltaisia, kunnes se tulee kutsumaan kuolleet metodisteistä, luterilaisista ja kaikista noista aikaisemmista ja on oleva ylösnousemus. Ne, jotka nukkuivat ensimmäisessä, toisessa, kolmannessa, neljännessä. viidennessä, kuudennessa, ja seitsemännessä vartiovuorossa, tulevat nousemaan ylös jonakin päivänä, kohdatakseen Jeesuksen taivaissa. Tuo hetki on saapunut, ystävät, Herra Tulemus on käsillä.

129Me katsomme Jerusalemia ja näemme, että juutalaiset olivat sokaistut meidän tähtemme. Viikunapuu työntää esiin silmunsa. Hän sanoi: “Ja muut puut.” Billy Graham on saanut aikaan herätyksen nimellisten joukossa. Oral Roberts on aikaansaanut herätyksen helluntailaisten joukossa. Ja nyt Jeesus, Jumalan Poika, on tullut tähän jäännökseen, vetääkseen ihmiset ulos huippukiveä varten, tuomaan takaisin Jumalan Pojan, saattamaan asian täydelliseksi Herran Jeesuksen Tulemusta varten. Hän Sanoi, “Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva, kun Ihmisen Poika tulee.”

130Tulen kääntämään selkäni teille, enkä vain siksi, että te näkisitte. Muistakaa nyt, se ei ollut tuo mies. Tuo mies, joka siellä istui, oli vain kalsiumia, kaliumkarbonaattia, raakaöljyä, koostuen kuudestatoista alkuaineesta, jotka Jumala… [Veli Branham puhaltaa.] puhalsi yhteen, astui siihen ja eli siinä.

131Jeesus Kristus oli sama asia. Hän oli Jumalan Poika. Hän oli Jumala tuotu ilmi lihassa, mutta hänen lihansa oli tuo mies ja Hänen Henkensä oli Jumala. Sitten Hän lupasi, että Hän viimeisinä päivinä tulisi Seurakuntaansa. “Pieni hetki eikä, maailma Minua enää näe; kuitenkin te tulette näkemään Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne ja teissä. Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” Näettekö? Nyt tuo suuri lääkäri on täällä.

132Hän sanoi: ”Sodoman ja Gomorran merkki…” Mikä se nyt on? Katsokaa sanomalehtiänne; homoseksuaalisuus ja vääristyneisyys ovat kymmenessä vuodessa lisääntyneet neljäkymmentä prosenttia. Maanjäristyksiä on monin paikoin ja kaiken kaltaisia Hänen Tulemuksensa merkkejä. Seurakunta lankeaa pois, lopunaika on tullut.

133Nyt Jumala myös näyttää merkkinsä, niin kuin olemme siitä saarnanneet. Nyt, jos tämä Raamattu on totta, niin kuin Se on, olen valmis kuolemaan sen tarkoituksen puolesta. Raamattu on Totuus. Jeesus Kristus elää. Me olemme Hänen Seurakuntansa, täytetyt Hänen Hengellänsä, ja sitten Hänen Elämänsä meissä tulee tuottamaan saman Elämän, joka eli Jumalan Pojassa, jos Pyhä Henki, Jumalan Pyhä Henki elää meissä.

134Jumalan kirkkaudeksi ja seurakunnan tähden, ja teidän sairauksienne tähden, teidän, jotka olette sairaita ja vaivattuja, koskettakaa Hänen vaatteensa lievettä, ja katsokaa voitteko te saada Hänet sanomaan jotakin minun kauttani, Hänen palvelijanaan, kutsumaan teitä, niin kuin Hän teki tuolle naiselle, joka kosketti Hänen vaatettaan. Suokoon Herra sen. Saisiko se teidät uskomaan niin paljon ja vastaanottamaan parantumisenne? Kuinka monet uskovat, että ihmiset voisivat vastaanottaa parantumisensa, jos Jumala kutsuisi teitä sillä tavalla, tai te näkisitte Hänen kutsuvan? Kohottakaa kätenne. Suokoon Herra sen. (Tahtoisitteko jatkaa tuon “Suuri Lääkäri” soittamista, tunnen johdatusta tehdä niin.)

135Tulen kääntymään ystäviini päin jälleen täällä tänä iltana, vain katsoakseni teitä. Veljet, minä en yritä…teille… Jumala on todistajani, veli David. Aivan niin kuin olen aivan varmasti tehnyt sen tarpeeksi selväksi ihmisille, että se en ole minä. Minulla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Minä olen vain… Jumalan täytyy käyttää jotakuta. Hän on… Eivätkä mitkään kädet ole arvolliset, mutta Jumala tekee ne arvollisiksi. Katsokaahan. Hän – Hän valitsee ennen maailman perustamista, Hänen tarkoituksensa, jotta se tehtäisiin, ja se täytyy tulla tehdyksi, sen täytyy tulla suoritetuksi.

136Tuo Seurakunta tulee olemaan olemassa ilman tahraa tai ryppyä. Jumalan armo tulee tekemään sen. Sen täytyy, siihen tarvitaan armo. Kuten, kun Hänen puhui Abrahamille, ja Saaran epäili, siis juuri silloin Hän olisi surmannut Saaran siksi, että hän epäili, koska se on pahin synti mitä on, epäusko, ja se on ainoa synti. Ja Saara epäili ja nauroi sydämessään, kun tuo Enkeli erotti hänen ajatuksensa siellä teltassa. Onko näin? Mutta miksi Hän ei ottanut Saaraa? Koska hän oli Abrahamin osa, olisi Hänen täytynyt ottaa myös Abraham. Ja me olemme Jeesuksen osa

Kristuksen Ruumiissa. Heidän epäuskomme annetaan anteeksi, jos teemme sen tietämättömänä niin kuin Saara teki, sillä hän pelkäsi.

137Uskotteko, että jotakin on ilmestymässä puhujanlavalla? Oi, toivoisin voivani selittää tämän. Minun täytyy kääntyä. Näen naisen, jolla on ihottuma, sinä kosketit Häntä.

Se tulee jättämään sinut, koska kaikki on Valoa ympärilläsi. “Jos voit uskoa, kaikki asiat ovat mahdollisia.” Uskokaa nyt.

138Niinpä, jotta näkisitte, ettei se ole psykologiaa, tai ajatustenne lukua, käännän teille selkäni. Entä kuinka on tässä osastossa? Se tehtiin kerran Angelus Templessä, sisar. Veli David, sinä muistat sen. Nyt minä vain… Siksi, että näkisitte, minä puhun teille, ja se osoittaa, ettei minulla ole mitään kosketusta ihmisiin siellä. Varmastikin te ymmär… Tiedän teidän ymmärtävän. Näettehän? Mutta pyydän Jumalan armoa tekemään jotakin niin, että ihmiset voivat ymmärtää.

139Kyllä, näen nuoren henkilön, nuoren tytön. Hän on kaukaa täältä, hän ei ole tältä seudulta. Hän on seudulta, jossa on sateista ja on paljon puita ja sammalta, hän on Oregonista. Hänellä on kaatumatautikohtauksia. Hän istuu siellä. Uskotko, että Jeesus Kristus tulee tekemään sinut terveeksi? Vastaanotatko sen hänen puolestaan? Nouse seisomaan sisar. Mene kotiin, ja minä nuhtelen tuota Perkelettä. Uskotko koko sydämestäsi? Hyvä on.

140Tässä keskikäytävällä jollakin on usko. Älä epäile. Puhun sinulle veli Shultz, niin että voit nähdä, että puhun sinulle. Jätän jonkun siellä… Ei ole jaettu rukouskortteja joten se on vain… yksinkertaisesti emme tuo ketään tänne eteen, mutta, että ihmiset voisivat nähdä.

141Kyllä, siellä on laihanlainen nainen, hänellä on syöpä. Hänen tuli olla sairaalassa tänään. Hän istuu täällä edessä, jotenkin laiha nainen. Hänen nimensä on neiti Peterson. Näettekö? Hyvä on, usko Jumalaan. Tappakoon Taivaan Jumala tuon perkeleen niin, ettei kukaan muu tule edes näkemään sitä. Uskotko Jumalan Poikaan? Uskotko Häntä koko sydämelläsi? Ainoastaan usko Häneen, se on kaikki, mitä sinun täytyy tehdä. Hyvä on.

142Oletteko te kaikki valmiit uskomaan tällä puolella? Sallikaa minun puhua tälle saarnaajalle tässä. Uskotko koko sydämestäsi? Toivon, että joku siellä myös uskoo. Vastaa tähän, niin että voit tietää, että puhun sinulle. Mutta näen Jumalan voiman varjoavan kaikki henkiset asiat ja menevän hengen valtakuntaan.

143Kyllä, takanani on eräs nainen, eikä hän tiedä, mikä häntä vaivaa. Hän on. Oi, tuo naisparka! Hänellä on ollut yksi, kaksi, kolme, neljä, viisi leikkausta. Ei tiedetä mikä se on. Nuo lääkärit eivät tiedä, mikä se on. Hänet on lähetetty tänne Arizonaan kokeita varten. Hän on Louisianasta, hänen nimensä on rouva Pearson. Hyvä on, rouva Pearson, jossakin takanani, nouse ylös, katso minuun. Uskotko minun olevan Jumalan profeetta? Minä en tunne sinua. Jos se on oikein, heiluta kättäsi. Me olemme vieraat toisillemme. Mitä sanottiin, on totta. Onko näin? Lääkärit eivät tiedä, mikä sinulla on vikana. Ne ovat hermosi. Ole todella hiljaa, usko, ja olet menevä kotiin terveenä. Pitäkää usko Jumalaani Uskotteko, että Jumalan Poika on ylösnoussut jälleen?

144Nyt, onko joku tässä osastossa? Oletteko te kaikki valmiit uskomaan täällä takana? Pat, etkö ole iloinen, että olet kristitty? Eikö olekin ihmeellistä päästä pois siitä elämästä, jota elit, ja olla kristitty?

145Tässä on eräs rouva. Se on nainen, mies ja lapsi. Tämä rouva on kosketuksessa Jumalaan. Hän on takanani. Ja hänellä on jonkinsorttinen vatsavaiva ja hänellä on heikkoutta jälkeenpäin. Hänkään ei ole täältä, hän on erämaan kaltaiselta seudulta, se on Kansas. Hänen aviomiehensä on saarnaaja. Se on tämä nainen, joka istuu juuri siellä. Minä en tunne sinua. Jos se meni oikein, rouva, heiluta kättäsi tällä tavalla. Hyvä on, mene kotiin, usko Herraan Jeesukseen Kristukseen ja tule terveeksi. Uskotteko te Herraan?

146Kaikkialla ympäri rakennusta nyt, uskotteko te Herraan? Varmasti, Hän on täällä! Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Tuo sama Jumala, joka voi näyttää Elialle, missä tuo leskinainen oli. Tuo sama Jumala voi näyttää minulle, missä te olette, istuen, rukoillen, koska se on Jeesuksen Kristuksen Henki, sama eilen, tänään ja ainiaan. Uskotteko te sen? Pankoon jokainen henkilö täällä kätensä toinen toisensa päälle, kun minä rukoilen puolestanne yleisesti, juuri nyt, ja uskokaa, jotta tietäisitte, että tässä on jotakin teille, jokaisella teistä. Te olette uskovaisia, ettekö olekin? Jos olette, sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen!”] Jumalan Läsnäolossa, joka on erehtymätön todiste Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta, pankaa kätenne toistenne päälle ja rukoilkaa toistenne puolesta.

147    Taivaallinen Isämme, minä annan Sinulle tämän odottavan kuulijakunnan. Voikoot kaikki nämä ihmiset, jotka ovat katuneet syntejään, löytää hyvän seurakuntakodin. Voikoot ne, Herra, jotka ovat sairaita, olla parantuneet. Olkoon Saatanan voima rikottu heidän elämänsä päältä juuri nyt, kun minä nuhtelen Perkelettä ja pyydän, että Jeesuksen Kristuksen Voima, tulisi tämän kuulijakunnan ylle ja ottaisi pois jokaisen sairauden, jokaisen, taudin, jokaisen vaivan, jokaisen epäilyksen. Ja nyt vain tule, Herra, ja paranna heidät. Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan Nimessä minä pyydän sitä.

60-0308 HENGEN EROTTAMINEN ((Discernment of Spirit), Phoenix, Arizona, USA, 8.3.1960

FIN

60-0308 HENGEN EROTTAMINEN
(Discernment of Spirit)
Phoenix, Arizona, USA, 8.3.1960

 

1          Taivaallinen Isämme, haluan ilmaista, mikäli mahdollista, tänä aamuna sen, mitä minä sydämessäni tunnen tuota Kaikkein Pyhintä kohtaan, joka tuli alas maan päälle, lunastamaan minunlaiseni syntisen. Ja minä olen varma siitä, että nämä sananpalvelijat, jotka nyt ovat täällä, voivat tuntea samalla tavalla, että Sinun armosi kautta meidät on tehty tämän liiton palvelijoiksi, jonka Sinä olet suonut Adamin langenneelle rodulle. Ja me olemme täällä tänä aamuna, Isä, kokoontuneina ainoastaan sitä tarkoitusta varten, että me tietäisimme, ja tutkisimme tietääksemme, pikemminkin, Jumalan tahdon, ja mitä meidän täytyy tehdä, tehdäksemme Kristuksen todelliseksi tämän sukupolven ihmisille. Tietäen varmasti, että tuomion päivänä meidät tullaan tuomaan kasvoista kasvoihin tämän sukupolven kanssa. Ja, ollen sananpalvelijoita, me tulemme olemaan tuomareita. Ja ihmiset, joille me olemme puhuneet, ja heidän asenteensa Sanaa kohtaan, jonka me heille tuomme, tulee määräämään heidän iankaikkisen määränpäänsä. Sen vuoksi, Herra, tuona päivänä me tulemme olemaan tuomarina tämän sukupolven puolesta tai tätä sukupolvea vastaan, jolle me olemme saarnanneet.

2          Isä, Jumala, ole hyvä, Jeesuksen nimen kautta, äläkä anna meidän sanoa yhtään sanaa, joka olisi väärä. Vaan olkoon meillä vilpittömät sydämet ja avoimet mielet voidaksemme vastaanottaa ne asiat jotka ovat Sinun, että me olisimme kykeneviä menemään ulos kukin omalle työkentälle, tämän päivän jälkeen, ja—ja että me olisimme paremmin varustettuja koska kohtasimme Sinut tänä aamuna. Suo se, Herra. Etkö Sinä tulisi ja olisi puhujamme ja korvamme, ja kielemme ja ajatuksemme? Suo minun sydämeni mietiskelyn, mieleni ajatusten, kaiken mitä minussa, ja näissä veljissäni ja sisarissani on, suo sen olla hyväksyttävää Sinun silmissäsi, Herra, että me voisimme olla niin täytetyt ja ladatut Sinun Hengelläsi, Sinun läsnäolostasi täällä, että tämä huone tulisi… tämä huone, tai ei niinkään paljon rakennus, jossa me istumme, vaan se rakennus, jossa me asumme, tulkoon se kerta kaikkiaan Jumalan Kunnian pilveksi. Voidaksemme lähteä täältä tänä aamuna niin täytettyinä Pyhällä Hengellä, että olisimme päättäväisempiä kuin koskaan aikaisemmin elämässämme viemään Sanoman tälle kuolevalle sukupolvelle, jossa me elämme. Kuule meitä, Herra, ja puhu meille Sanasi kautta, sillä me pyydämme sitä Sinun Poikasi ja Pelastajamme, Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

3          Haluaisin lukea tänä aamuna, osan Kirjoitusta, joka löytyy Psalmeista, 105. Psalmi. Haluan lukea siitä vain osan. Te, jotka merkitsette muistiin Kirjoitusten paikkoja, ja minä näen heitä monia; ja koska me olemme saarnaajia ja niin edelleen. On hyvä lukea Sanaa. (Ja nyt, mihin aikaan he tavallisesti lähtevät, noin kello kahdeltatoista? Mitä sanotte? Kiitos.) Psalmi 105:

Kiittäkää HERRAA, vedotkaa hänen nimeensä, tehkää hänen suuret tekonsa tiettäviksi kansojen keskuudessa.

Laulakaa hänelle, veisatkaa hänelle, puhukaa kaikista hänen ihmeistänsä.

Hänen pyhä nimensä olkoon teidän kerskauksenne, iloitkoon niiden sydän, jotka etsivät HERRAA.

Kysykää HERRAA ja hänen voimaansa, etsikää alati hänen kasvojansa.

Muistakaa hänen ihmetöitänsä, jotka hän on tehnyt, hänen ihmeitänsä ja hänen suunsa tuomioita;

Te Aabrahamin, hänen palvelijainsa, siemen, Jaakobin lapset, te hänen valittunsa.

Hän, HERRA, on meidän Jumalamme; hänen tuomionsa käyvät yli kaiken maan.

Hän muistaa liittonsa iankaikkisesti, säätämänsä sanat hamaan tuhansiin polviin,

Liittonsa, jonka hän teki Aabrahamin kanssa, ja Iisakille vannomansa valan.

Hän vahvisti sen käskyksi Jaakobille, Israelille iankaikkiseksi liitoksi.

Hän sanoi: Sinulle minä annan Kanaanin maan, se olkoon teidän perintöosanne.

Heitä oli vähäinen joukko, vain harvoja, ja he olivat muukalaisia siellä.

Ja he vaelsivat kansasta kansaan ja yhdestä valtakunnasta toiseen kansaan.

Hän ei sallinut kenenkään tehdä heille vääryyttä, ja hän rankaisi kuninkaita heidän tähtensä;

Sanoen: Älkää koskeko minun voideltuihini, älkää tehkö pahaa minun profeetoilleni.

4          Siunatkoon Herra Sanojensa lukemisen. Minulla on täällä jossakin kirjoitettuna muutamia raamatunpaikkoja, joihin minä aioin viitata ehkä tässä matkan varrella.

5          Olen utelias tänä päivänä tietämään, kenestä tulee seuraava presidentti? Vaalit ovat tulossa, tiedättehän. Kuka tulee olemaan presidentti tällä seuraavalla kaudella? Mitä jos minä tietäisin sen? On vain yksi, joka tietää, ja se on Jumala. Ja mitä jos Jumala paljastaisi minulle, kenestä tulee seuraava presidentti, ja minä seisoisin täällä Phoenixissa ja ennustaisin että siitä ja siitä miehestä tulee seuraava Yhdysvaltain presidentti? Ja he panisivat sen sanomalehtiin ja niin edelleen, ja minä osuisin siinä aivan naulankantaan. Se olisi täydellistä ja kaikki se, mitä olisin sanonut, se tapahtuisi. Mutta mitä hyötyä siitä olisi? Mitä hyötyä siitä olisi, silti, vaikka minä—vaikka minä voisin tehdä sellaisen asian? Sanomalehdet mainostaisivat sitä, ja se ehkä julkaistaisiin, jos joku henkilö voisi tehdä sellaisen ennustuksen, ja se osoittautuisi todeksi, kaikki sanomalehdet ja aikakausilehdet kertoisivat siitä eteenpäin.

6          Mutta te tiedätte, että Jumala ei tee asioita sillä tavalla, Jumala ei käytä voimaansa ja lahjojansa typeryyksiin. Kenestä tahansa sitten tuleekin presidentti, se on oleva presidentti. Ja tietää nyt se, kenestä tulee presidentti, se ei auttaisi meitä pennin vertaa. Siitä ei olisi meille mitään hyötyä tietää, kenestä tulee presidentti. Niinpä, sen vuoksi, Jumala ei tee noita asioita sillä tavalla.

7          Ja sitten, jos minä olisin ennustanut sellaisen asian, ja se tapahtuisi, ja kaikki sanomalehdet kirjoittaisivat siitä, ja aikakausilehdet, silloin se olisi minun kunniakseni. Ihmiset sanoisivat: “Katsokaa mikä suuri profeetta veli Branham on. Hän kertoi meille kauan ennen kuin se tapahtui kenestä tulee presidentti.” Ja se olisi minun kunniakseni. Mutta Jumala ei halua Hän ei ole kiinnostunut tekemään asioita minun kunniakseni, tai kenenkään muun ihmisen kunniaksi. Hän on kiinnostunut tekemään asioita omaksi kunniakseen, jotakin, josta on hyötyä.

8          Kuten Paavali sanoi: “Jos me puhumme kielillä eikä meillä ole selittäjää, niin mitä hyötyä siitä olisi? Me vain kirkastamme itseämme”, ja se on, tai “ylennämme itseämme.” Se on jotenkin Jumalan toimintalinjan ulkopuolella. Jumala itse haluaa tulla ylennetyksi. Eikä meidän tule etsiä itsemme ylentämistä, vaan Jumalan ylentämistä kaikella sillä, mitä me teemme.

9          Niinpä sen vuoksi minä uskon tänä aamuna, että jos minä tietäisin, kuka hän olisi, ja tarkalleen, milloin hänet valittaisiin, ja, oh, kuinka monta ääntä hänellä olisi enemmän tai vähemmän, tai mitä se sitten olisikin, sen kertomisesta ei olisi hitustakaan hyötyä. Minun olisi parasta vain pysyä hiljaa, jos tietäisin sen. Ei tulisi yrittää julkistaa sitä, koska ei olisi— koska minulla ei olisi mitään syytä tehdä sitä. Koska se tulisi tapahtumaan joka tapauksessa, eikä sillä ole meille niin paljon merkitystä, kenestä tulee presidentti.

10     Mutta, Jumala, kun Hän käyttää lahjojansa, Hän käyttää niitä omaksi kunniakseen, ja kansansa kunniaksi, seurakuntansa kunniaksi Kristuksen ruumiin rakentamiseksi, ja Jumalan valtakunnan kunniaksi. Sen vuoksi Hän antaa näitä asioita seurakuntaansa, siksi Hänellä on opettajia, profeettoja, evankelistoja, paimenia. He ovat seurakunnan rakentamiseksi ja Jumalan kunniaksi. Profeetan ei tule mennä ja sekoittua maailman kanssa ja yrittää käyttää lahjaa niin kuin Bileam teki, ja tehdä tuhoa tai—tai rahaa sillä tai jotakin. Jos hän on profeetta, hänen oletetaan paljastavan Jumalan seurakunnalle ja pysyttelevän erillään maailman asioista. Se kaikki on Jumalan kunniaksi!

11     Nyt meillä on… ja uskon, että se on hyvä asia meille saarnaajina, toimia vihkimyksemme mukaan, kun me näemme sellaisia asioita maailmassa, kuten me näemme tänä päivänä. Ja meillä on määräys Jumalalta, se on hengen erottamiseksi, henkien koettelemiseksi. Minä uskon että se on erittäin suuri opetus seurakunnalle tänä päivänä, koetella minkä tahansa henki, omata hengen erottaminen. Minä en usko, että meidän tulisi koskaan, millään muotoa, yrittää tuomita jokin henkilö sen kirkkokunnan mukaan, johon he kuuluvat, tai sen ryhmän mukaan, jonka kanssa he kokoontuvat yhteen, olkootpa he sitten metodisteja, baptisteja, presbyteerejä, helluntailaisia, tai—tai mitä tahansa he ovatkin. Meidän ei koskaan tulisi tuomita ihmistä sen kirkkokunnan mukaan, johon hän kuuluu. Meidän pitäisi aina arvostella hänet sen hengen mukaan, joka hänellä on, näettehän, hengen mukaan. Olipa hän sitten myöhäissateen tai varhaissateen tai sisäisen, ulkoisen sateen tai ei minkään sateen, tai mitä tahansa se saattaa ollakin, meidän ei tulisi koskaan tuomita häntä sen mukaan, vaan hänen henkensä mukaan. Meidän tulee erottaa henki. Tarkatkaa mitä ihmisellä on mielessänsä, mitä hänellä on… mitä hän yrittää aikaansaada. Jos tuo mies, lahjan kautta, riippumatta siitä kuinka suuri tuo lahja on

12     Nyt minä haluan tehdä tämän ymmärrettäväksi seurakunnalle tänä aamuna, joka, eri kirkkokunnissa te olette silti elävän Jumalan seurakunta, yhdessä. Ja tämä on se asia, jonka haluan julkituoda teille, ymmärrättehän, että me emme todellisuudessa ole jakaantuneita. Me olemme kiviä, jotka on leikattu eri muotoihin, jokainen Jumalan kunniaksi.

13     Nyt, tässä päivässä, jossa me elämme, on niin paljon “lahjoja” koskevaa. Niin monet ihmiset arvostelevat ihmisiä lahjan mukaan, joka heillä on. No niin, minä uskon, että nämä asiat ovat lahjoja. Minä uskon, että se, mitä me näemme tapahtuvan, on lahja, ja ne ovat Jumalan antamia lahjoja. Mutta me, jos me emme käytä niitä oikealla tavalla niin kuin Jumala on tarkoittanut niitä käytettävän, silloin me voimme tehdä enemmän vahinkoa lahjojen kanssa, kuin mitä me voisimme tehdä, jos meillä ei olisi lahjoja. Eräänä iltana annoin lausunnon saarnastuolista, sanoen tämän, että minä mieluummin näkisin veljellisen rakkauden vallitsevan seurakunnan keskellä, vaikka meillä ei olisi yhtään parantumistapausta tai mitään muuta. Katsokaahan, meidän täytyy tietää, mitä varten nämä asiat ovat.

14     Nyt, jos joku mies tulee ja hänellä on suuri lahja, riippumatta siitä kuuluuko hän meidän kirkkokuntaamme tai toiseen kirkkokuntaan, älkää tuomitko häntä sen mukaan mistä kirkkokunnasta hän tulee, miten hän pukeutuu, vaan se, mitä teidän tulee nähdä, on se, mitä hän yrittää tehdä tuon lahjan kanssa. Mikä tarkoitus hänellä on. Jos hän yrittää käyttää vaikutusvaltaansa ja tehdä sillä itsellensä suuren nimen, minulla olisi tarpeeksi hengen erottamista tietääkseni, että se on väärin. Huolimatta siitä, kuinka suuri opettaja hän on, kuinka voimallinen hän on, kuinka älyllinen hän on, tai kuinka hänen lahjansa toimii, jos hän ei yritä aikaansaada jotakin Kristuksen Ruumiin hyväksi, teidän oma hengellinen erottamisenne kertoo teille, että se on väärin. Riipumatta siitä, kuinka tarkkaa, kuinka täydellistä, millaista se on, se on väärin, jos sitä ei käytetä Jeesuksen Kristuksen Ruumista varten.

15     Saavuttaakseen jotakin, ehkä hänellä on jokin suuri lahja, että hän voisi vetää ihmisiä yhteen jollakin suurella järjellisellä tai hengellisellä voimalla, että hän voisi vetää ihmisiä kokoon, ja ehkä hän yrittää käyttää tuota lahjaa tehdäkseen itsensä kuuluisaksi, niin että hänellä olisi suuri nimi, niin että toiset veljet katsoisivat ylöspäin häneen jonakin suurena henkilönä. Silloin se on väärin. Tai ehkä hän yrittää rakentaa jotakin määrättyä asiaa täällä, minkä tähden hän haluaa kaikki muut pois näkyvistä, jotta hän ja hänen ryhmänsä olisivat näkyvissä. Se on yhä väärin, näettehän.

16     Mutta jos hänellä on Jumalan lahja, ja hän yrittää rakentaa Kristuksen Ruumista, silloin minä en välitä siitä, mihin hän kuuluu. Te ette erota miestä, te erotatte hengen, tuon elämän, joka on tuossa miehessä. Ja sen Jumala käski meidän tehdä. Kertaakaan meitä ei ole käsketty erottaa jonkun miehen ryhmää. Mutta Jumala vaatii ja käskee erottamaan hengen, joka on tuossa miehessä, mitä hän yrittää tehdä, mihin tuo henki hänen elämässään yrittää johtaa häntä. Ja sitten, jos me voimme nähdä, että hän yrittää johtaa ihmisiä (ei hajottaakseen heitä, vaan tuodakseen heitä yhteen) ja tuodakseen Elävän Jumalan seurakunnan, ei kaikkia yhteen kirkkokuntaan, vaan ymmärrykseen, yhteenkuuluvaisuuteen, hengen yhteyteen. Silloin olkoonpa hän varhaissadetta tai myöhäissadetta, tai mitä hän onkin, hänen henkensä ja hänen tarkoituksensa on oikea. Ja tuo henki, joka hänessä on, huolimatta siitä, mihin liikkeeseen hän kuuluu, tuo henki, joka on hänessä, yrittää osoittaa ihmisiä Golgatalle, pois hänestä itsestään tai pois kaikesta muusta, mutta hänen ainoa saavutuksensa, on osoittaa heille Golgataa. Hän ei välitä onko hän itse edes tunnettu vai ei. Hän ei välitä edes, siitä mitä hänen oma liikkeensä… mikä on hienoa, näettehän, se on hyvää, jos hän metodisti, tai presbyteeri, tai roomalaiskatolinen, tai mitä tahansa hän haluaakin olla kirkkokunnaltaan.

17     Mutta mitä hän yrittää tehdä, hänen sydämensä päämäärä, jonka hän yrittää saavuttaa? Silloin te voitte nähdä, mitä on tuon miehen elämässä, ovatko hänen vaikuttimensa hänen— hänen kirkkokuntansa puolesta, onko se hänelle itselleen, onko se maailmallisten asioiden tähden, onko se suurten nimien vuoksi, jotta hän voi sanoa: “Minä ennustin sen, juuri niin tapahtui.” No niin, te näette, että juuri siinä se on väärin, alusta alkaen. Mutta jos hän yrittää käyttää sitä, mitä Jumala on antanut hänelle, opettajana, profeettana, näkijänä

18     Uuden Testamentin profeetta on saarnaaja. Me kaikki tiedämme sen. Kuka tahansa sananpalvelija, joka on saarnaaja, on profeetta, Uuden Testamentin profeetta, jos hän profetoi, saarnaa, eikä yritä ylentää itseään saadakseen itselleen suuren nimen, eikä yritä ylentää organisaatiotaan. Mikä, hänen tulisi olla organisaatiossa. Täällä minä olen ilman sitä, mutta kuitenkin minä saarnaan, että teidän pitäisi olla. Se on oikein. Jokaisella ihmisellä tulisi olla seurakuntakoti. Teillä tulisi olla jokin paikka, niin että te ette ajelehdi sinne tänne, vaan että teillä on jossakin paikka, jossa te käytte seurakunnassa, ja jota te kutsutte omaksi seurakunnaksenne, jokin paikka, jonne te maksatte kymmenyksenne, jokin paikka, jota te autatte kannattamaan tätä Asiaa. Tehkää valintanne, mutta älkää sitten koskaan kieltäytykö olemasta yhteydessä jonkun toisen kanssa sen vuoksi, että hän ei kuulu teidän ryhmäänne. Näettekö? Erottakaa hänen henkensä ja katsokaa, onko hänellä sama päämäärä sydämessään, silloin teillä on yhteys keskenänne. Te työskentelette yhden suuren Asian puolesta. Se on Kristuksen asia. Minä uskon, että se on ehdottomasti totta.

19     Nyt, jos me haluamme panna merkille Vanhan Testamentin profeettojen vaikuttimet ja tavoitteet, noilla miehillä oli vain yksi tavoite, ja se oli Jeesus Kristus. Heillä oli vain yksi asia, jonka ympärille koko heidän Vanhan Testamentin aiheensa oli rakennettu, tuleva Messias. He—he eivät menneet ja tehneet asioita rahan tai kuuluisuuden vuoksi. Heillä oli yksi asia, he olivat voideltuja Jumalan Hengellä, ja he ennustivat Messiaan tulemuksesta. Ja nuo miehet olivat niin Hengen voitelemia, kunnes he joskus toimivat niin kuin se Henki, joka heissä oli, ikään kuin he olisivat puhuneet itsestänsä. Tarkatkaa, kuinka Jumalan Henki sai nuo miehet toimimaan.

20     Ottakaapa esimerkiksi, Mooses, tuo suuri profeetta, kuinka tuolla miehellä ei ollut lainkaan minkäänlaisia itsekkäitä tavoitteita. Hän olisi voinut olla Egyptin kuningas. Maailma olisi voinut olla hänen jalkojensa alla. Mutta koska hän oli sydämestänsä profeetta, hän kieltäytyi tulemasta kutsutuksi faaraon tyttären pojaksi, valiten mieluimmin osakseen kärsiä Kristuksen vainoa ja koettelemuksia, katsoen Taivaan aarteet suuremmiksi aarteiksi kuin Egyptin aarteet. Hän hylkäsi ja kielsi itseltään maailmallisen kuuluisuuden, ylellisyyden ja ne—ne asiat, joita elämä tarjoaa. Hänen täytyi katsoa niiden taakse. Katsokaa, hän—hän olisi voinut olla sitä.

21     Ottakaapa vain tämän päivän sananpalvelija, jos hänellä on Pyhän Hengen kaste, ja hän tietää, että jos hän saarnaa tuota Sanaa, se tulee pienentämään hänen mainettaan; se tulee saattamaan hänet johonkin pienen pieneen seurakuntaan jossakin tai ehkä ulos kadulle. Mutta hän tietää, että jokin hänen sydämessään palaa. Hän näkee Herran tulemuksen. Hän ei välitä siitä, onko hänellä suuri seurakunta vai pieni seurakunta. Hän ei välitä siitä, onko hänellä täksi päiväksi ruokaa vai ei. Hän ei välitä siitä, onko hänellä hyviä vaatteita vai ei. Hän välittää ainoastaan yhdestä asiasta, se on se Elämä, joka huutaa hänen sisimmässänsä. Hän koettaa aikaansaada jotakin Jumalan kunniaksi, ja tuo mies, tehdessään sen, tulee toimimaan sen Hengen Elämän mukaisesti, joka hänessä on. Pysyttekö te mukana? Hän on tuova sen julki.

22     Katsokaa Moosesta, kun hän tuli aikaan, jolloin hän koko elämässään osoitti, että koko hänen elämänsä oli Kristuksen Henki, sillä Kristus oli hänessä. Kristus oli Mooseksessa, mitan mukaan. Nyt, jos panemme merkille, hän syntyi vainon ajassa. Lapsia tapettiin, kun yritettiin tavoittaa häntä, aivan tarkalleen niin kuin he tekivät Jeesuksen kanssa. Ja me näemme, että kun hän tuli sille paikalle, että Israelin lapset oli olleet sillä tavalla tottelemattomia, että Jumala oli vihastunut heihin, ja Hän sanoi Moosekselle: “Astu syrjään ja Minä tulen hävittämään heidät koko joukon, ja Minä otan sinut ja nostan esiin toisen sukupolven. ”

23     Mooses heittäytyi Jumalan tuomion tielle, ja sanoi: “Ota minut ennen kuin otat heidät.” Toisin sanoen: “Ennen kuin voit saada heidät, sinun täytyy tulla minun tyköni.”

24     Se on tarkalleen, mitä Jeesus Kristus teki. Kun Jumala olisi pyyhkäissyt nämä syntiset maan päältä, sinut ja minut, mutta Kristus itse heittäytyi tielle. Jumala ei voinut tehdä sitä, Hän ei voinut kulkea oman Poikansa ylitse.

25     Ja kun Jumala oli nähnyt tuon Hengen Mooseksessa, riippumassa tuomiolla niin kuin risti siellä, “Sinä et voi koskettaa heitä, Sinun täytyy ottaa minut ensin”, katsokaa Jumalan Henkeä Mooseksessa? Kun hän olisi voinut olla Egyptin kuningas, kun hänellä olisi voinut olla kaikki maailman ylellisyys, olla suosittu, kun hän olisi voinut olla tuon aikaisen maailman suuri kuningas. Mutta hän otti mieluummin kärsiäkseen vainoa ja vaivaa, sillä hän katsoi Kristuksen pilkan suuremmaksi aarteeksi kuin sen, mitä Egyptissä oli. Katsokaahan, hän heittäytyi siihen tielle. Miksi? Se oli Jumala Mooseksessa, joka teki sen. Luonnollisesti ajatellen, järkevä mies ei koskaan tekisi sitä, vaan hän valitsisi helpon tien. Niinpä sillä ei ollut väliä minkälainen fanaatikko Mooses näytti olevan, hän koetti Katsokaahan, hän oli todellinen Jumalan profeetta, koska hän koetti aikaansaada jotakin Jumalan valtakunnan hyväksi.

26     Nyt, tämän suuren profeetallisen lahjan kanssa hän olisi voinut olla viisas mies, olisi voinut nousta seisomaan siellä Egyptissä ja sanoa: “Odottakaahan nyt, minä tulen profetoimaan niin ja niin. Minä sanon niin ja niin”, ja niin olisi ollut hänen profetiansa. Mutta se on… ja, oi, hän olisi ollut maailman kuulu. Mutta se ei ollut hänen sydämessään. Se ei voinut olla hänen sydämessään.

27     Niinpä, jos te näette jonkun henkilön suuren lahjan kanssa, yrittävän tehdä jotakin kirkastaakseen itseänsä, teidän oma hengen erottamisenne kertoo teille, että se on väärin. Mutta Mooses koetti aikaansaada jotakin Jumalan kunniaksi. Riippumatta siitä, kuinka huonoa se oli; kuinka pahalta se näytti ja kuinka paljon siitä puhuttiin, tuo Henki Mooseksessa ohjasi hänet suoraan tehtäväänsä. Tuo Henki hänessä!

28     Katsokaa Joosefia, Joosef oli… kun hän syntyi, hän oli isänsä rakastama ja veljiensä vihaama, täydellinen esikuva Kristuksesta. Ja ainoa… hän oli heidän veriveljensä, samasta isästä. Mutta syy, miksi hänen veljensä vihasivat häntä syyttä, oli se, että Jumala oli tehnyt hänet profeetaksi, hengelliseksi, näkijäksi. Ja juuri siitä syystä he vihasivat häntä. Mutta Joosef ei voinut sille mitään, koska Jumala oli tehnyt hänet sillä tavalla.

29     Ja katsokaa Jumalan Henkeä Joosefissa. Katsokaa, mitä hän teki. Hän jopa näytteli Kristuksen roolin. Hän oli veljiensä vihaama, isänsä rakastama, koska Henki vaikutti erilaisuuden. Hän oli hengellinen mies. Hän näki näkyjä, hän tulkitsi unia. Hän ei tehnyt sitä omaksi kunniakseen. Hän teki sen, koska hänessä oli jotakin, Jumalan Henki. Hän ei olisi mennyt sinne itsestään, jotta hänet heitettäisiin tuohon kaivantoon, jotta hänen vanha isäraukkansa joutuisi suremaan kaikki nuo vuodet, hänet myytiin melkein kolmestakymmenestä hopea rahasta; hänet otettiin ylös kaivannosta, ja hänestä tuli oikean käden mies faaraolle, maan silloiselle kuninkaalle. Ja siellä hänen vankilassaan oli hovimestari ja leipuri, ja toinen joutui kadotetuksi ja toinen pelastui hänen vankilassa antamansa ennustuksen mukaisesti.

30     Ja panitteko merkille Jeesuksesta, kun Hän tuli, Hän oli Isän rakastama. Ja isä antoi Joosefille monivärisen vaipan (sateenkaaren, liiton). Ja Isä, Jumala, antoi Pojallensa, Jeesukselle, liiton, ja sitten juutalainen veli vihasi Häntä syyttä. Hänellä ei ollut mitään syytä vihata Häntä, Hän oli hengellinen, ja Hän oli Jumalan Sana julkituotuna. Hän tuli tekemään Isän tahdon, Hän tuli täyttämään Kirjoitukset. Hän tuli tuomaan heille rauhan, mutta he ymmärsivät Hänet väärin, ja vihasivat Häntä syyttä. He eivät pysähtyneet nähdäkseen, mitä Hän koetti saada aikaan. He vain tuomitsivat Hänet, koska Hän ei ollut samaa mieltä heidän kanssaan. Hän teki… “Hän tekee itsestänsä sen ja sen. Hän tekee itsensä Jumalaksi.” Hän oli Jumala! Jumala oli Hänessä. Raamattu sanoo, että Jumala oli Kristuksessa, ilmaisten itsensä maailmalle. Hän oli Kirkkauden Jumala ilmaisten Jumalan kirkkauden.

31     Katsokaa Moosesta, hän ei voinut olla heittäytymättä siihen. Hän ei tehnyt sitä tekopyhästi. Hän teki sen, koska Jumala oli hänessä. Myöskään Joosef ei voinut olla muuta kuin, mitä hän oli, koska se oli Jumala hänessä toimien tai tuoden itsensä julki tuon miehen kautta. Hän ei koskaan tehnyt sitä omaksi kunniakseen.

32     Jokainen mies, joka Jos noilla papeilla olisi vain ollut hengen erottaminen, niin kuin minä puhun teille tänä aamuna. Riippumatta siitä, kuinka paljon maailma puhui Hänestä, he olisivat silti tunteneet, jos olisivat katsoneet Sanaan, jos he olisivat nähneet Hänen päämääränsä. Hän oli aina tekemässä sitä Isän kirkastamiseksi. Hän sanoi He sanoivat “Oi, tämä mies on suuri parantaja, Hän tekee näitä asioita tuolla tavalla.”

33     Hän sanoi: “Minä en voi tehdä mitään, ennen kuin Isä näyttää Minulle. Minä en ole se, joka tekee teot. Isä, joka asuu Minussa, Hän tekee työtä.” Hän ei koskaan ottanut kunniaa itselleen.

34     Eikä kukaan Jumalan palvelijakaan ottaisi itsellensä kunniaa. Eikä kukaan Jumalan palvelija ottaisi Jumalan lahjaa ja yrittäisi kirkastaa itseänsä, tai jotakin muuta, vaan hänen todellinen saavutuksensa on tehdä jotakin Jumalan kunniaksi. Tästä syystä te näette tuon saman asian tänä päivänä. Meillä täytyy olla hengen erottaminen, nähdäksemme ihmisestä, mitä he yrittävät tehdä. Yrittävätkö he kirkastaa Jumalaa? Yrittävätkö he kirkastaa itseänsä?

35     Nyt se Jumalan Henki, joka työskentelee ihmisessä, saa ihmisen toimimaan niin kuin Jumala. Ei ihme, että Jeesus sanoi: “Eikö ole kirjoitettu, ‘Te olette jumalia’? Ja jos he kutsuivat ‘jumaliksi’ niitä, joille Jumalan Henki tuli, kuinka te silloin voitte tuomita Minut, kun Minä olen Jumalan Poika?” Jos te voitte nähdä Jumalan Hengen Mooseksessa, joka, hän oli Jumala. Mooses oli jumala. Joosef oli jumala. Profeetat olivat jumalia. Raamattu sanoi, että he olivat. He olivat jumalia, koska se… he olivat täydellisesti antautuneet Jumalan Hengelle, niin että he toimivat Jumalan kunniaksi.

36     Ja kun joku mies on niin voideltu Hengellä… Antakaa tämän nyt upota syvälle viidennen kylkiluun alle vasemmalla puolella. Kun joku mies on voideltu Jumalan Hengellä, hänen tapansa, hänen toimintansa, ja kaikki, se on Jumala toimimassa hänessä. Joskus hänet tuomitaan väärin.

37     Katsokaa Daavidia 23:ssa Psalmissa, hän huusi: “Jumalani, Jumalani, miksi sinä olet hyljännyt minut?” niin kuin hän olisi, ikään kuin Daavid olisi tuo mies. “Kaikki, jotka minut näkevät, levittelevät suutansa minulle.”

38     Hän oli niin Jumalan voitelema, hän oli niin täydellisesti antautunut Jumalalle, ja voitelu oli sellaisella tavalla hänen yllään, ja kun hän huusi Jumalan Hengessä, jos joku olisi ollut seisomassa siinä, hän olisi sanonut: “Hei, katsokaa, hän ajattelee, että joku levittelee suutaan hänelle. Miksi on Jumala hyljännyt hänet?”

39      Mutta se ei ollut Daavid, se oli Henki huutamassa Daavidin kautta. “Jumalani, Jumalani, miksi sinä olet hyljännyt minut? Kaikki luuni tuijottavat minua. He ovat lävistäneet käteni ja jalkani.”

40      No, joku sanoi: “Kuunnelkaa tuota tekopyhää tuolla. Kenen kädet on lävistetty? Kenen jalat on lävistetty?” Siinä ovat nuo järkiperäiset ihmiset.

41     Mutta se, jolla oli hengen erottaminen, tiesi, että se oli Jumalan Henki hänessä, joka huusi. Kun mies on voideltu Jumalan Hengellä, Jumala toimii hänessä, eikä Jumalan toiminnan tarkoituksena koskaan ole hajottaa meitä, Jumalan toiminnan tehtävänä on vetää meitä yhteen, sillä me olemme yhtä Kristuksessa Jeesuksessa, ja Jumalan tarkoitus on tuoda meidät yhteen. “Rakastakaa toinen toisianne.”

42      No niin, nuo suuret profeetat, me näemme Hengen liikkuvan heissä, Jeesus kutsui heitä “jumaliksi”. Hän sanoi, että he olivat jumalia. Nyt kun Henki tuli heihin mitan mukaan, mutta kun se tuli tähän Yhteen, Jeesukseen, joka oli Jumalan Poika, se tuli Häneen ilman määrää, Jumaluuden täyteys asui Hänessä ruumiillisesti, sillä Hän oli täydellinen esimerkki. Hän oli kirkkauden Jumala, ilmaisten Jumalan kirkkauden ihmiselle, Jumala Hänessä kulkien ympäriinsä. Tarkatkaa Hänen elämäänsä, koko Vanha Testamentti, Hän oli koko Vanhan Testamentin aihe. Kaikki nuo vanhat profeetat siellä Vanhassa Testamentissa huusivat, eivät itsessään, he huusivat Jumalan Hengen vallassa, joka sai heidät toimimaan niin kuin Jumala aina siinä määrin, että heitä kutsuttiin jumaliksi, ja sitten tuon Hengen täyteys tuli ilmaistuksi Jeesuksessa Kristuksessa.

43     Katsokaa Daavidia, kun hänet oli syösty valtaistuimelta Israelin kuninkaana, oman kansansa hylkäämänä, menossa ylös Öljymäelle, Jerusalemista pohjoiseen, ja hän katsoi taakseen kaupunkia ja itki, koska hänet oli hylätty. Mitä se oli? Se oli Kristuksen Henki.

44     Viisisataa vuotta myöhemmin, Daavidin Poika, Jeesus, istui tuolla samalla vuorella, katsellen tuota kaupunkia, hyljättynä kuninkaana ja hän huusi: “Jerusalem, Jerusalem, kuinka usein Minä olenkaan halunnut koota teidät, (teidän erilaiset kirkkokuntanne ja kaiken), niin kuin kana kokoaa poikasensa, mutta te ette tahtoneet. Kuinka usein Minä olenkaan halunnut tehdä sen! ”

45     Nyt tuo sama Henki, joka oli Daavidissa, joka ilmaistiin täyteydessään Kristuksessa, on tänä päivänä seurakunnassa huutaen ihmisille: “Kuinka usein Minä olisinkaan halunnut koota teidät!” Ja kun te näette erossa oloa ja—ja erimielisyyttä ja—ja särkyneitä veljesyhteyksiä, ja kristittyjen elämä, toinen toistaan vastaan, silloin se saa Jumalan Hengen teidän sydämessänne huutamaan. Te koetatte aikaansaada jotakin, todellinen Jumalan profeetta, todellinen opettaja koettaa tuoda seurakunnan hengen yhteyteen, hengen yhteyteen, jotta he voisivat tunnistaa Jumalan; koettaen saavuttaa sen huolimatta siitä mihin kirkkokuntaan he kuuluvat tai mitä se onkin. Meillä on hengen erottaminen voidaksemme erottaa sen hengen, joka on tuossa ihmisessä, nähdäksemme onko se Jumalan Henki vai ei.

46     No niin, me näemme, kun Hän oli täällä maan päällä, kuinka Hän kulki ympäriinsä tehden hyvää. Minä huomasin toisen asian, joka tuli mieleeni. Panitteko merkille mitä tapahtui, kun Daavid oli hylätty kuninkaana? Hän meni ulos kaupungista, ja eräs pieni benjamilainen, benjaminilainen, jonka olisi pitänyt olla hänen veljensä, jonka olisi pitänyt olla pahoillaan sen vuoksi, että hänet oli hyljätty, mutta joka Hän oli raajarikkoinen mies. Ja hän laahusti siinä vieressä tuossa raajarikkoisessa tilassaan, heitellen törkyä Daavidin päälle, ja kutsuen häntä kaikenlaisilla pahoilla nimillä ja kiroten häntä Herran nimessä, kiroten kuningas Daavidia Herran nimessä, tämä pikkuinen rampa benjaminilainen.

47     Tarkatkaa Jumalan Hengen ja Saatanan hengen toimintaa. No niin, jos panitte merkille, hän oli raajarikkoinen. Se kuvaa niiden ihmisten hengellistä raajarikkoisuutta tänä päivänä, jotka tekevät pilaa todellisesta Jumalan Hengestä Kristuksessa ilmaisemassa itseään. Se oli Kristuksen Henki Daavidissa hänen ollessaan hylättynä kuninkaana. Ja, tänään, kun ihmiset tekevät pilaa niistä ihmisistä, jotka ovat vastaanottaneet Pyhän Hengen ja koettavat aikaansaada jotakin, vetääkseen metodistit ja helluntailaiset, ja baptistit ja helluntailaiset, ja presbyteerit ja kaikki, yhteen yksimielisinä, Kristuksen Ruumiina, ja kun he näkevät Hengen toimivan, he sanovat: “Katsokaa nyt, hän on helluntailainen. Tiehesi siitä! Minä tiedän yhden, joka lähti toisen miehen vaimon kanssa. Minä tiedän tämän juopuneen. Minä tiedän tämän tehneen tätä. Ja tämän tehneen tuota.’’ Kaikkea sellaista, he ovat tarpeeksi suuria kätkemään omat asiansa, he voivat kätkeä sen. Mutta Daavid oli annettu alttiiksi. Miksi? Hänen sisällään oli Kristuksen Henki.

48     Tuo vartiomies sanoi: “Lyönkö minä pään pois tuolta koiralta, joka kiroaa minun kuningastani?”

49     Tarkatkaa tuota Kristuksen Henkeä Daavidissa: “Jätä hänet rauhaan, sillä Herra on käskenyt hänen kirota minua.” Ymmärrättekö te sitä? “Jätä hänet rauhaan, Herra on käskenyt hänen kirota minua. ”

50     Sen sijaan, tänä päivänä, me haluamme kohottaa nyrkkimme ja tapella häntä vastaan, näettekö, lyödä häneltä pään pois: “Kyllä, heittäkää hänet ulos, hän ei kuulu meihin.”

51     “Jätä hänet rauhaan, Herra on käskenyt hänen kirota minua.” Tuo pieni rampa juoksemassa siinä rinnalla, heittäen törkyä Daavidin päälle.

52     Sitä he tekevät tänään Kristuksen Hengelle. “He ovat joukko pyhiä kieriskelijöitä. He ovat—he ovat joukko tätä. Heistä ei ole mihinkään. Jumalallisessa parantamisessa ei ole mitään perää. Ei ole mitään enkeleitä. Ei ole mitään profeettoja.” Kaikki nuo asiat: “Ihmeiden ajat ovat ohitse”, he heittävät törkyä. Mutta antakaa heidän olla! Mutta kun Daavid palasi voimassa, halleluja, kun hän tuli takaisin koko Israelin kuninkaana Älkää murehtiko, tämä Jeesus, Jonka Henki meillä on tänään, Joka näytteli osansa, tulee palaamaan jälleen fyysisessä ruumiissa, toisen kerran, kirkkaudessa, voimassa ja majesteettisuudessa.

53     Tuo pieni töryn heittäjä lankesi kasvoilleen ja kerjäsi armoa. “Jättäkää hänet rauhaan”, Kristuksen Henki meissä. Älkää erottako häntä. Muistakaamme, että kaikkien näiden asioiden täytyy tapahtua. Meillä on yksi asia tehtävänä, liikkua eteenpäin. Jumala lupasi, että Hän laittaisi kaiken yhdessä työskentelemään niiden hyväksi, jotka rakastavat Häntä. Säilyttäkäämme hengen erottaminen, pitäkäämme päämäärämme oikeana. Me olemme täällä palvellaksemme Jumalaa, jokainen keskinäisessä yhteydessä, mennen eteenpäin ja palvellen Jumalaa. Jos tällä miehellä on vääränlainen päämäärä, mitä silloin tulee tapahtumaan? Näettekö?

54     No niin, me näemme, että Jumalan Henki oli Hänessä. Kaikki vanhat profeetat puhuivat Hänestä. Kaikki henget, määräosassaan, yksikään pieni määräosa, ei kirkastanut itseään (todellisia profeettoja), kaikki todelliset profeetat julkitoivat Hänet, puhuen Hänestä. Ja kaikki, mitä he sanoivat, täyttyi Hänessä. Osoittaen, että se oli Jumalan Henki heissä, koska se täyttyi. Mitä se oli? Jumala puhumassa Itsestään. Näettekö? Jumala julkitoi itsensä näiden profeettojen kautta.

55     Ei ottaen kunniaa itselleen: “Kenestä tulee seuraava presidentti? Ja kuka tulee olemaan tätä? Ja teitä lyödään päähän: “Sano meille, kuka sinua löi, niin me uskomme sinua.” Sitä se ei ole. Se on jotakin julkituomaan Jumalan. Se ei ole jotakin, joka tekisi veli Weathersistä täällä, tai veli Shoresista, tai veli Siitä-ja-siitä täällä, suuren miehen, ja tekisi hänestä suuremman kuin muut miehet hänen ryhmässään, tekisi hänestä suurimman miehen Phoenixissä. Se ei ole tekemään William Branhamista jotakin suurta. Mutta mitä sen tulee tehdä? Sen ei tule tehdä Oral Robertsista jotakin suurta, Billy Grahamista jotakin suurta. Vaan kyse on sydämistä, me koetamme saada aikaan jotakin Jumalan valtakuntaa varten. Kyse on Jumalan julkituomisesta. Kaikki lahjat ja muut asiat eivät tee toista suuremmaksi kuin toista, se vain saa meidät kaikki työskentelemään yhdessä ruumiin täydellistämiseksi, tuomaan meidät yhteen yhtenä kansana, Jumalan kansana. Mutta kun te näette heidän tekevän jotakin vastoin sitä, älkää kirotko heitä; jättäkää heidät vain rauhaan, jonkun täytyy tehdä se. Mutta odottakaa, kunnes Jeesus tulee voimassa.

56     No niin, me näemme kaikkien noiden profeettojen puhuneen. Jokainen heistä kirkasti Jumalaa ja tulevaa Messiasta. Ja kun he tulivat Henkeen, he toimivat ja puhuivat ja elivät sellaisen elämän, kuin Messias eli. Jos se vaikutti sen tuolla puolen ristin, puhuen edeltäkäsin Hänen tulemuksestaan, kuinka paljon enemmän se on tekevä Hänen tulonsa jälkeen, se on paneva Messiaan Hengen seurakunnassa toimintaan, tekemään, työskentelemään ja elämään niin kuin Messias? Se on Jumalan Henki.

57     Erottakaa tuo henki, katsokaa, onko se Jumalasta vai ei. Katsokaa, toimikoo se niin kuin Hän. Katsokaa, jos teidän tunteenne… Jos joku synnyttää jotakin teitä vastaan ja heittää törkyä teidän elämänne päälle, ja te tiedätte olevanne niin viattomia kuin vain voitte olla, ja tiedätte, että te olette saaneet Jumalan Hengen, älkää yrittäkö erkaantua. Älkää yrittäkö toimia ilkeästi heitä kohtaan. Älkää kirotko heitä. Vaeltakaa vain eteenpäin, tietäen, että Jumala teki sen koetellakseen teitä nähdääkseen, kuinka te suoriudutte siitä. Hänen täytyy tulla siihen joka tapauksessa.

58     Kuten eräänä päivänä sanoin, uskoakseni se oli veli Fullerin seurakunnassa, tuosta pyöräilijästä Kanadassa. No, he kaikki luulivat selviävänsä tästä pojasta, kertakaikkisesta pikku nynnystä. Ja hän oli ainoa, joka ei osannut ajaa pitämättä kiinni ohjaustangosta.

59     Minä olen iloinen siitä, että minä olen mielelläni yksi ohjaustangosta kiinnipitävistä kunnon ajajista, ottakaa kiinni molemmilta puolilta Ristiä ja sanokaa: “Mitään en käsissäni tuo. Suo minun pitää kiinni Rististä, Herra, minulla ei ole mitään älykkyyttä. Minulla ei ole mitään. Salli minun vain pitää kiinni tästä, katsoa kauas toiselle puolelle.”

60     Ja heillä oli kaksitoista tuumaa leveää lankkua ajettavanaan kaupunkikorttelin pituudelta saadakseen sadan dollarin Schwinn polkupyörän. Kaikki nuo pojat, jotka osasivat ajaa ilman käsiä, mennä keskustaan ja noutaa äitiensä ruokaostokset ja tulla takaisin koskettamattakaan ohjaustankoa, jokainen heistä alkoi katsoa. He eivät olleet tottuneet pitämään kiinni ohjaustangosta, ja he putosivat pois. Mutta tämä pieni kunnon poika tuli siihen ja piti kiinni ohjaustangosta ja ajoi sen päähän asti. Ja he kysyivät häneltä: “Kuinka sinä teit sen?”

61     Hän sanoi: “Tässä te kaikki teette virheenne, kaverit. Te kaikki olette parempia pyöräilijöitä, kuin minä olen, mutta te katsoitte tänne”, ja hän sanoi: “se teki teidät hermostuneiksi, kun te näitte, mitä… Te yrititte pysyä tasapainossa, ja tipahditte pois.” Hän sanoi: “Minä en ensinnäkään katsonut tänne, minä katsoin päämäärään ja pysyin vakaana.”

62     Niin meidän tulee tehdä. Älkää nyt katsoko näihin pieniin asioihin: “Tekikö joku sitä tai tekikö joku tätä?” Pitäkää silmänne tähdättyinä päämäärään ja pysykää vakaina. Kristus on tulossa. Katsokaa päämäärään, pysykää vain vakaina. Älkää kiinnittäkö huomiotanne siihen, mitä on nyt menossa. Katsokaa, mitä tulee tapahtumaan siellä lopunajassa, kun meidän on seistävä ja—ja tehtävä tili elämästämme.

63     Daavid ei katsonut tuota pientä benjaminilaista, joka heitteli törkyä hänen päällensä, hän oli raajarikkoinen joka tapauksessa. Hän ei koskaan huomioinut häntä. Hän ei edes sallinut tuon vartijan katkaista hänen päätään, hän sanoi: “Jätä hänet rauhaan, Jumala käski hänen tehdä sen. Jumala käski hänen kirota minua, jätä hänet rauhaan.” Sillä Daavid tiesi, että jonakin päivänä hän tulisi palaamaan voimassa. Tuolla benjaminilaisella tulisi olemaan aikansa.

64     Kyllä, siinä se on. Seurakunta tulee nousemaan voitonriemuisena. Minut on vain lähetetty rukoilemaan Hänen sairaiden lastensa puolesta, kuitenkin. Se on kaikki, mitä voin tehdä. Missä tahansa he ovatkin, ja missä seurakunnassa he ovat, se on minulle aivan yhdentekevää. Minä koetan rukoilla Hänen sairaiden lastensa puolesta, koetan julkituoda tuon lahjan Hänen kunniakseen. Siitä syystä minä en ole koskaan kuulunut mihinkään.

65     Muistakaa nyt, kyllä se sopii. Katsokaahan, minä en—minä en nyt sano sellaista. Minä haluan teidän selvästi ymmärtävän, että minä uskon, että Jumalalla on kristittyjä jokaisessa seurakunnassa, Hänen lapsiansa. Hän ei koskaan ole tehnyt sitä asiaa minulle kyseenalaiseksi. Mutta minut vain lähetettiin rukoilemaan lasten puolesta ja tekemään näitä asioita ja julkituomaan Hänet.

66     Katsokaahan nyt, Jeesus ja nämä profeetat, kaiken, mitä he puhuivat, täytyi olla totta, sillä se oli Jumalan voima heissä, Jumala itse puhui heidän kauttaan omasta tulemuksestaan omaksi kunniakseen.

67     “Kuka on presidentti? Kuka on tuleva, on tuleva? Tulemmeko saamaan tarpeeksi sadetta tänä vuonna?” Se ei merkitse mitään? Jotakin Jumalan kunniaksi, jotakin asettamaan seurakunnan järjestykseen, jotakin Jumalan voiman puolesta; ei tekemään teille itsellenne nimeä, vaan julkituomaan Jumalan kirkkauden.

68     Nyt me huomaamme, että kaikki nuo profeetat ja kaikki, mitä he puhuivat Hänestä, kaikki toteutui, koska Hän oli koko Vanhan Testamentin aiheena. Jeesus, Messias, tuleva Messias, oli se, mitä jokainen profeetta odotti Adamista Malakiaan. Jokainen profeetta puhui Herran tulemuksesta. Jokainen antoi oman osuutensa siihen, koska hän oli Jumalan voitelema. Se oli kaikki, mistä hän voi puhua.

69     No niin, toivoisin, että meillä olisi enemmän aikaa siihen. Mutta tarkatkaa, kaikki se, mitä he sanoivat, tapahtui. Katsokaapa tänne, ottakaamme vain jotakin niistä asiosta, jotka profeetat sanoivat.

70     “Neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää lapsen.” Tapahtuiko se? Varmasti. “Hänen nimensä on oleva Immanuel, Rauhan Ruhtinas, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä.” Sitä Hän oli, tarkalleen, “Iankaikkinen Isä.” Yhtäkään miestä ei tule kutsua “Isäksi” tämän maan päällä, sillä Jumala on teidän Isänne.

71     Hyvä on, katsokaamme sitä nyt taas. “Hänet on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, Häntä runneltiin meidän pahojen tekojemme vuoksi; rangaistus oli Hänen päällänsä, jotta meillä olisi rauha, ja Hänen haavojensa kautta meidät parannettiin.” Pilatuksen tuomiohallissa, kun nuo miehet puhkoivat hänen selkänsä tuolla kattiruoskalla, he eivät käsittäneet, että Kirjoitukset sanoivat sen tulevan tapahtumaan niin. Heillä ei ollut hengen erottamista, noilla papeilla, jotka sanoivat “Viekää Hänet pois, viekää Hänet pois.”

72     Ja ristillä, kun he levittelivät suutansa, ja muuta sellaista, kun he kuulivat Hänen huutavan “Jumalani, miksi minut hylkäsit?” Heillä ei ollut erottamista. Katsokaa, he eivät osanneet erottaa tuota Henkeä. Siitä Daavid puhui Psalmissa 22, he levittelivät suutaan tietämättä, että he olivat tekemässä sitä. Aivan samoin kuin tuo benjamilainen teki Daavidille. Katsokaahan, hän ajatteli Daavidin olevan täysin väärässä, koska hän ei ollut samaa mieltä hänen kanssaan hänen periaatteistaan hallita omaa kuningaskuntaansa. Hän ei ymmärtänyt, että se oli Jumalan Henki Daavidissa, joka teki sen.

73     Siinä meidän täytyy erottaa tänä päivänä ihmisen henki. Mitä hän yrittää tehdä? Mihin hän pyrkii? Ei mihin ryhmään hän kuuluu, tai tuo, ja sitä sun tätä, tai onko hän valkoinen mies, musta mies, keltainen mies, tai mitä tahansa hän on. Katsokaamme, mitä hän koettaa saada aikaan, ja otetaan se, katsokaahan, mitä hän koettaa tehdä Jumalan Valtakunnan hyväksi. Hänellä on outoja ajatuksia meidän mielestämme, ei siinä mitään, jos hän koettaa saada aikaan jotakin Jumalan Valtakunnan hyväksi. Erottakaa se hänessä. Jos hän on väärässä ja aito sydämeltään, Jumala on tuova hänet totuuteen jonkin ajan kuluttua. Jättäkää hänet rauhaan, jättäkää hänet rauhaan, katsokaa, mitä hän koettaa tehdä.

74      Nyt me näemme tässä, sitten me havaitsemme Hänen—Hänen kuolemastaan, kun Hän kuoli ristillä ja huusi kaikki nuo asiat, jotka profeetat olivat puhuneet Hänestä: “He lävistivät Minun käteni ja Minun jalkani.” Siellä se täyttyi. Profeetat olivat oikeassa. He ajattelivat itse olevansa siinä tai huusivat aivan kuin kyse olisi ollut heistä itsestään, mutta se tuli julki ristillä.

75     “Hänet—Hänet luettiin pahantekijäin joukkoon.” Niin tapahtui Hänelle. Hän oli pahantekijöiden kanssa. “Kuollessaan Hänet haudattiin rikkaiden kanssa.” Hän teki sen, Hänet haudattiin erään rikkaan miehen hautaan. “Minä en jätä Hänen sieluaan… Hän ei jätä minun sieluani”, Daavid sanoi, Jumalan Henki Daavidissa puhui. “Hän ei jätä minun sieluani tuonelaan, eikä salli Pyhänsä nähdä katoavaisuutta”, aivan kuin Daavid olisi ollut tuo Pyhä. Se ei ollut Daavid, vaan Jumalan Henki Daavidissa huusi. Katsokaahan, Jumalan Henki puhumassa tuossa miehessä.

Jotkut heistä sanoivat: “Kuulkaapa tuota vanhaa tekopyhää tuolla.”

76     Sitä hän ei ollut, se oli Jumalan Henki hänessä huutaen. Näettekö, Jumalan Henki julkituo itsensä: “Ei jätä Hänen sieluansa helvettiin, eikä Hän salli Pyhänsä nähdä katoavaisuutta. ”

77     Nyt veljet, lopettaessani, voisinko sanoa tämän, kun aikamme on loppumassa. Mutta, katsokaa, sallikaa minun sanoa tämä lopuksi, näiden Kirjoitusten ääressä. Katsotaanpa. Jos tämä mies, Hän, joka oli koko Vanhan Testamentin aihe, kaikki pyhät profeetat, jotka olivat voideltuja Jumalan Hengellä jos kaikki se ja kaikki, mitä he sanoivat, täyttyi kirjaimellisen tarkasti Hänessä; niin varmasti tämän suuren Henkilön, jota kutsutaan Jumalan Pojaksi, tulisi tietää, kuinka rakentaa Uuden Testamentin seurakunta. Ettekö tekin usko sitä? Hänellä tulisi olla käsitys siitä tietääksensä, kuinka rakentaa Uuden Testamentin Seurakunta.

78     Ensimmäinen asia, johon haluan kiinnittää teidän huomionne, täällä Matteuksen 16:sta luvussa, kun Hän—Hän puhuu silloin, kun Hän tuli alas ja puhui opetuslapsille. Hän sanoi: “Kenen ihmiset sanovat Minun Ihmisen Pojan olevan?”

79     Ja he sanoivat: “Jotkut sanovat Sinun olevan ‘Eliaan,’ ja jotkut sanovat Sinun olevan ‘sen-ja-sen,’ ja jotkut sanovat Sinun olevan ‘sen-ja-sen,’ ja niin edespäin, eri henkilöitä.”

Hän sanoi: “Mutta kenen te sanotte Minun olevan?”

80     Ja Pietari sanoi: “Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.”

81     Hän sanoi: “Autuas olet sinä Simon, Joonaan poika, sillä liha ja veri ei ole tätä sinulle paljastanut, vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut tämän sinulle. Ja—ja Minä sanon sinulle, että sinä olet Simon, tai Pietari, ja tälle kalliolle Minä rakennan seurakuntani, eivätkä tuonelan portit voi sitä voittaa.” No niin, siinä me puhumme seurakunnasta. Olkaa nyt tarkkaavaisia ja, jos olen väärässä, Jumala antakoon minulle anteeksi ja antakaa te minulle anteeksi.

82     No niin, katolinen kirkko sanoo, että “Se oli kivi siellä, Pietari, ja Hän rakensi seurakuntansa Pietarin päälle.” No niin, me tiedämme, että se on väärin. Me protestantit olemme eri mieltä siitä.

83     Mutta me protestantit sanomme: “Hän itse oli se, jolle Hän rakensi seurakuntansa, itsensä päälle.” Mutta, jos panette merkille, minä haluan olla eri mieltä sen suhteen, kaikessa ystävyydessä. Niin ei ollut.

84     Se oli hengelliselle ilmestykselle Hänestä itsestään. Näettekö? “Liha ja veri…” Sinä et koskaan oppinut tätä jossakin seminaarissa, niin hyviä kuin ne ovatkin. Sinä et koskaan oppinut tätä jonkun kirkkokunnan uskontunnustuksen kautta, niin hyvä kuin se onkin. Se on hienoa, mutta liha ja veri ei ole tätä sinulle paljastanut. Se ei ole jokin järkiperäinen käsitys siitä, kuinka sinun tulee valmistaa puheesi, kuinka sinun täytyy kumartua, kuinka tai mikä suuri asia sinun täytyy tehdä täällä maan päällä. Sitä se ei ole. Se ei ole jonkin suuren rakentamista tai jonkin suuren asian tekemistä. Mitä se on, on ilmestys Jumalan Sanasta. Hän oli Sana. “Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tuli ilmaistuksi ja asui meidän keskellämme.” Hän oli… se oli ilmestys Jumalan Sanasta.

85     Tuo Henki Pietarissa paljastaen hengellisen ilmestyksen kautta, että Hän oli Jumalan Poika julkituotuna. Kirkkauden Jumala julkituoden Jumalan kirkkauden. “Tälle kalliolle (hengelliselle ilmestykselle Sanasta) Minä rakennan seurakuntani.” Miksi? Jos nuo profeetat olivat Jumalalle alamaisia, puhuen Pyhän Hengen kautta, että tämä oli

Jumalan Poika, tuo sama Pyhä Henki tällä puolella paljastaa jälleen tuon saman asian. Näettekö te sen?

86     “Liha ja veri”, te ette voi oppia sitä jossakin seminaarissa. Te opiskelette saatte teol. tri:n ja fil. tri:n ja lak. tri:n, tai Se kaikki on hyvää, toivoisin itselläni olevan sellaisen. Se on totta, mutta se ei kuitenkaan ole Se. Teillä ei ole pakko olla sitä, vaikka onkin hyvä omistaa se. Te voitte olla Tätä, plus; mutta jos teidän täytyy pyyhkiä tuo plussa pois, niin ottakaa Tämä. Tämä on Se. Jos tämä ei ole Se, niin sallikaa minun kuitenkin pitää Tämä. Minä haluan Tämän! Tämän!

87      “Liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle.” Sinä et koskaan oppinut sitä koulutukselliselta linjalta. Sinä et koskaan oppinut sitä kirkkokunnallisen linjan kautta. Ne ovat hienoja, koulutus, kirkkokunta on hienoa. Se on osa siitä. Mutta ihmiset panevat liian paljon painoa sille, ja he jättävät pois hengellisen erottamisen. Ymmärrättekö?

88     “Liha ja veri ei ole paljastanut tätä sinulle, vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut tämän sinulle. Ja tälle kalliolle Minä rakennan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit voi voittaa Sitä.” “Eivät koskaan voi sitä voittaa”, osoittaa, että ne tulisivat olemaan sitä vastaan.

89     Nyt tarkatkaa ja nähkää, mitä vastaan helvetin portit ovat. Ne eivät ole kirkkokuntia vastaan. Hallitus tunnustaa ne. Sitä se ei ole. Maailma tunnustaa meidän kirkkokuntamme, ne kaikki. Meillä on oikeus, kaikilla meistä, Amerikan kansalaisina, meillä on oikeus kirkkokuntaan, mikä on hienoa, ja me arvostamme sitä. Mutta se ei ole sitä, mitä vastaan helvetin portit ovat. Ne ovat sitä hengellistä ilmestystä vastaan, että Kristus on täällä nyt, samana eilen, tänään ja iankaikkisesti. Sitä vastaan ne ovat. “Helvetin portit tulevat olemaan sitä vastaan, mutta ne eivät tule koskaan voittamaan.”

90     Siinä se on, hengellinen erottaminen. Riippumatta siitä, kuka hän on, hän on minun veljeni niin kauan kuin hän yrittää saavuttaa sen saman päämäärän, jonka puolesta minä työskentelen. Olkoon hän profeetta, olkoon hän paimen, diakoni, olkoon hän se-ja-se, kunnioittaapa Jumala häntä tällä tavalla, tuolla tavalla, mitä tahansa se onkin, loukatkoon hän minua tai mitä tahansa hän haluaakin tehdä, mutta silti hän on minun veljeni. Me työskentelemme saman asian puolesta. Me lähetämme meidän—meidän… Kaikki meidän tekomme ovat tuon saman valtakunnan vuoksi. Hän työskentelee saman asian puolesta kuin minäkin. Hengellinen erottaminen, hengellinen ilmestys Jumalasta. Katsokaapa tänne, jos te haluatte

91     Jeesus… Saarnasin eräänä iltana jossakin, ehkä siellä: “Niin ei ollut alusta alkaen.” Meidän täytyy mennä nyt takaisin alkuun löytääksemme tekstimme vielä hetkeksi. Alussa siellä oli Kain, intellektuelli, hän rakensi hienon kirkon (niin kuin me sanoisimme), teki hienon alttarin, uhrasi uhrin, rukoili, kiitti, oli vilpitön, lausui kiitosrukouksen, maksoi kymmenyksensä, kaikessa aivan yhtä uskonnollisena kuin Aabelkin.

92     Mutta Aabel, (siellä ei ollut mitään Raamattua noina päivinä), mutta hengellisen ilmestyksen kautta hän oli nähnyt, etteivät kedon hedelmät saaneet meitä tekemään syntiä, kyse ei ollut omenista, joita he söivät. Katsokaa, kyse ei ollut omenista, ilmestys kertoi sen hänelle. Eivätkä hedelmät aiheuttaneet sitä, että hän tuli sieltä pois. Se oli elämä, elämästä erottaminen; niinpä hän meni ja otti karitsan ja uhrasi sen omasta puolestaan uskon kautta, joka on hengellinen ilmestys. Aamen! Jumalan ilmestys, hengellinen ilmestys, joka oli paljastettu hänelle. Se ei ole hedelmä, se ei ole omenat, se ei ole persikat, luumut ja päärynät. Se oli erottaminen elämästä, niinpä hän meni ja otti elämän ja uhrasi sen hedelmien sijasta.

93     Hedelmät on se, mitä te syötte, teidän tekonne ovat teidän omat kätenne. Mitä te teette täällä: “Minä menen ja rakennan tämän. Minä menen tekemään tämän. Minä tulen kannattamaan tuota.” Se on hyvä. Hänellä oli alttari aivan niin kuin toisellakin oli. Molemmilla heillä oli alttarit. Se oli hyvä.

94     Mutta kyse oli hengellisesti paljastetusta totuudesta tuossa asiassa, sillä Jumalan Henki paljasti sen, “Ja tälle kalliolle, kalliolle, jolla Kristus kuoli, Ikiaikojen kalliolle, kalliolle, jolla Aabelin karitsa kuoli.” Tuo pikku Aabel, kun hän laittoi kätensä tuon pienen karitsan päälle, ja sen valkoisen villan kastuessa verestä, kun hän otti kiven, koska heillä ei ollut veitsiä siihen aikaan, ja hakkasi sillä sen pientä niskaa sillä tavalla ja moukaroi sitä. Ja tuo pieni eläin parka oli kuolemassa, veren kastellessa hänen kätensä, ja sen pieni villa oli kokonaan verestä märkänä, sen määkiessä ja huutaessa.

95     Mistä se puhui? Jumalan Karitsasta, neljä tuhatta vuotta myöhemmin, hengellisesti paljastettuna, että seurakunta hylkäisi Hänet. Ja ihmiset kutsuivat Häntä “Beelsebuliksi” ja “paholaiseksi”, koska kaikki profeetat olivat puhuneet. He kielsivät profeetat. Oi, Hän sanoi: “Te rakennatte heidän hautakammionsa, ja juuri te olette tappanneet heidät. Te valkeaksi kalkitut seinät”, Hän sanoi heille. Ilman hengellistä erottamista, tietämättä, että siinä oli Jumalan Karitsa. Että Hänen tuli olla sillä tavalla ja toimia sillä tavalla, koska Hän oli täyttämässä Jumalan Sanan.

96     Ja Pyhän Hengen Seurakunta tänä päivänä, käyttäytyessään niin kuin käyttäytyvät, tehden asioita niin kuin he tekevät, he ovat täyttämässä Jumala Sanan. Halleluja! Katsokaa, Pietari sanoi, Helluntaipäivänä: “Tämä on se.” Ja hän sanoi: “Se on teille ja teidän lapsille, ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

97     Nuo samat innoitetut profeetat sanoivat, että Ehtoovalo tulisi loistamaan, että varhaissade ja myöhäissade tulisivat olemaan yhdessä niin kuin armon päivinä. Katsokaahan tänne. Mitä se on? Varhaissateet jatkuvat, kun myöhäisempi sade on myöhässä ajastaan. Silloin ne menevät päällekkäin, ja ne ovat yhdessä, varhaissade ja myöhäissade yhdessä, Pyhä Henki julkituotuna Jeesuksen Kristuksen voiman ja ylösnousemuksen kautta. Siinä se on, ne tulevat yhdessä, varhais… Jumalan armo! Hän sanoi: “Niin kuin oli Nooan päivinä.” Hänen armonsa oli pitkä-mielinen. Täällä se on tänä päivänä, pitkämielisenä, ulottuen pidemmälle. Tuoden pilven menneiltä päiviltä ja pilven tältä päivältä, yhdessä. Varhaissade tuli ensin, ensimmäinen sade, mikä meillä oli, nyt täällä tulee myöhäissade, varhaissade tulee myöhäissateen päälle, itä ja länsi kohtaavat toisensa. Molemmat sateet lankeavat yhdessä, jumalallinen parantuminen plus Jumalan Enkeli paljastaen sydänten salaisuudet ja saaden kaiken tapahtumaan. Oi, näyttää siltä kuin todelliset Jumalasta syntyneet lapset tulisivat näkemään sen. Siinä se on, Henki paljastaa ilmestyksen. Se on se, mille Jeesus sanoi, että seurakunta tultaisiin rakentamaan.

98     No, sitten joku saattaa nousta ja sanoa: “Kyllä, varmasti, me se-ja-se, meidät on rakennettu Sille.”

99     Ottakaamme Hänen Sanansa hieman pidemmälle. Viimeinen tehtävä Hänen seurakunnallensa, Hän sanoi: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.” Kaikkeen maailmaan. Kuinka pitkään se tulisi kestämään? Kaikkeen maailmaan. Kuinka monelle? Kaikille luoduille. “Joka uskoo ja kastetaan”, ei seurakunta, “joka” se on persoonapronomini. “Joka uskoo”, yksilö.

100Niin kuin David du Plessis sanoi lapsenlapsista, Jumalan valtakunnassa ei ole mitään lapsenlapsia, vaan lapsia! Teidän isänne oli helluntailainen, ja te tulette tänne tähän seurakuntaan, koska hän tuli tänne Eleventhin ja Garfieldin kulmaan vastaanottaen Pyhän Hengen, tuoden teidät tänne vain lapsenlapsena, te olette väärässä! Jumalan täytyy paljastaa itsensä teille.

101Eikä kukaan voi kutsua Jeesusta Kristukseksi vain järkiperäisen käsityksen perusteella. Kukaan ei voi kutsua Jeesusta Kristukseksi siksi, että hän on pahoillaan syntiensä tähden ja tulee ja katuu niitä. Kukaan ei voi kutsua Jeesusta Kristukseksi, muuten kuin… tuo Pyhän Hengen ilmestys tekee sen hänelle tiettäväksi. “Tälle kalliolle Minä rakennan seurakuntani, eivätkä helvetin portit sitä voita.” Siinä on ilmestys. Siinä se on, mille Hän on rakentanut seurakuntansa.

102Kuka teki sen, Pietariko? Ei, ei, ei. Kuka teki sen? Kristus sanoi: “Jumalan ilmestys, Pyhä Henki toisi sen teille. Vähän aikaa vielä niin Minä jätän teidät, mutta Minä rukoilen Isää ja Hän lähettää teille toisen Lohduttajan, ja Hän muistuttaa teitä näistä asioista.” Onko se oikein? Mitä Hän tekee tänä aamuna. Ja mitä on tekevä? “Tulevaiset Hän teille julistaa.” Pyhä Henki seurakunnassa viimeisinä päivinä.

Nyt te sanotte: “Veli, halleluja, se on minun seurakuntani.”

103Hetkinen vain! Jeesus sanoi: “Siitä kaikki tuntevat teidät Minun opetuslapsikseni”, Johannes 13:35:ssä, “Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, kun teillä on rakkaus toinen toisianne kohtaan.” Hengen paljastama Totuus tulevasta Jumalan valtakunnasta, katsoen sinne päämäärään, nähden sen, mistä profeetat puhuivat, nähden, mistä Jeesus puhui, ja täällä tämä sama Pyhä Henki teissä huutaa takaisin: “Se on totta! Se on totta!” Mitä se on? Se on hengellisesti paljastettu Totuus. Minä rakastan veljeäni huolimatta siitä, missä seurakunnassa he käyvät, ovatko he aikaisempaa tai myöhäisempää sadetta, tai ei mitään sadetta, niin kauan kuin he ovat Kristuksen Ruumiissa, koettaen päästä tuloksiin. Ei jotakin vain sitä tarkoitusta varten, että se julkituo teidät itsenne maan päällä, vaan Jumalan Valtakunnan puolesta ja Hänen tulemuksensa kirkastamiseksi, paljastamaan ja tekemään tunnetuksi Hänen pikaisen Tulemuksensa.

104104 Nyt, lopettaessamme, me haluamme ajatella tätä. “Tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani”, pitää paikkansa. Ja sitten me näemme Johannes 14:7:ssä, Hän sanoi tämän: “Niitä tekoja, joita Minä teen, tulette myös te tekemään. Niitä tekoja joita Minä teen.” Millaisia tekoja Hän teki tehdäkseen itsensä tunnetuksi? Te muistatte sen koskien Pietaria, ettekö muistakin? Mistä me olemme puhuneet, Filippuksesta, naisesta kaivolla. Ennustaen, ettei se menisi pakanoille ennen kuin viimeisinä päivinä, kuten Hän sanoi: “Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Ilmestys on kirjoitettuna tämänkaltaisiin salaisuuksiin, ulkopuoliselle maailmalle, maailmalle, joka ei tiedä Siitä mitään. Mutta te rakkaat veljet, te rakkaat sisaret, te ette ole pimeyden lapsia, te ette ole yön lapsia, vaan te olette Valon lapsia, vaeltaen Valossa, niin kuin Hän on Valossa, silloin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, veri puhdistaa meidät kaikki kaikesta synnistä. Siinä se on, Herran palvelijat.

105Jeesus Kun lainaan Kirjoitusta täältä, minulla on Markus 16, kyllä, Markus 16, Hän sanoi: “Menkää kaikkeen maailmaan.” Tässä on se, millaisen seurakunnan Hän pystytti. Viimeinen tehtävä seurakunnalle: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu. Joka ei usko, se tullaan tuomitsemaan.” Katsokaapa nyt tänne, katsokaa tätä hengellistä erotta “Joka uskoo ja kastetaan.” Hän ei koskaan sanonut tarkalleen millä tavalla, mutta me haluamme hälistä siitä, näettekö, toinen asia. Näettekö: “Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu.” Miten tahansa hän haluaa tulla kastetuksi, se riippuu hänestä itsestään. Jos hänen aikaansaannoksensa on Jumalan valtakunnan hyväksi, mennään eteenpäin, veli. Me marssimme eteenpäin samassa Hengessä. Jos minä olen väärässä, silloin te tiedätte, se selviää sillä tavalla. Ja jos te olette väärässä, sekin on selviävä. Mutta meidän sydämemme ja vaikuttimemme ja tavoitteemme ovat Jumalan Valtakunnan puolesta. Siinä me olemme, me osoitamme Golgatalle.

106Minä ja minun ideani, no, minulla on… Minulla ei ole ketään veljeä, joka pitäisi kirsikkapiirakasta yhtä paljon kuin minä, mutta me olemme kuitenkin veljiä. Näettekö? Kukaan heistä ei pidä niin paljon metsästämisestä ja kalastamisesta kuin minä, mutta me olemme veljiä. Näettekö te, mitä minä tarkoitan? Minulla on omat ideani, mutta se ei tee sitä, etteikö hän olisi minun veljeni, hänen isänsä on minun isäni, hänen perheensä on minun perheeni. Siinä se on.

107Nuo patriarkat erosivat kaikki toisistaan, mutta heillä oli yksi isä, ja sen pitäisi saada heidät käymään käsiksi samaan asiaan, mutta he hylkäsivät päähenkilön, koska hän oli hengellinen. Ettekö te näe Sitä, veljet? Ettekö te voi nähdä, mistä minä puhun?

108Pankaapa nyt merkille, ja me olemme… lopettaessani: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Hän…” [Tyhjä kohta nauhalla.] “Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, he puhuvat uusilla kielillä.” Mitä se on? Hengellinen ilmestys. Ymmärrättekö? “He puhuvat uusilla kielillä. Jos he nostavat käsin käärmeitä tai juovat jotain kuolettavaa, ei se heitä vahingoita. Jos he laittavat kätensä sairaiden päälle, sairaat paranevat.” Tätä tuo Uusi Seurakunta oli. Tämä on sellainen seurakunta, minkä Jeesus Kristus, tuo Suuri, josta kaikki profeetat ovat puhuneet, tulisi pystyttämään. Me näemme Hänen Henkensä tulevan täällä ja ennustavan, että Hänen Henkensä ihmisissä tulisi jälleen takaisin ja tekisi niitä asioita, joita Hän teki.

109Sallikaa minun lopettaa sanomalla tämän. Minulla on noin tusinan verran Kirjoituksia täällä, mutta meillä ei ole aikaa. Näettekö? Mutta kuunnelkaa tätä. Sallikaa minun lopettaa sanomalla tämän. Jokainen todellinen uudestisyntynyt Herran profeetta, saarnaaja, pyhäkoulun opettaja, näkijä, apostoli, lähetyssaarnaaja, mitä tahansa hän onkin, hän tekee sen koko sydämestänsä ja hän on niin täytetty ja voideltu Jumalan Hengellä, niin voideltu. Mikä hänen virkansa, olkoon se mitä vain saarnata tai opettaa tai evankelioida tai nähdä näkyjä, mitä se onkin, hän tulee tekemään sen Jumalan Valtakunnan puolesta. Ja Jumalan Henki tulee puhumaan suoraan takaisin tuon miehen kautta ja julkituomaan, että se on Jumalan Valtakunta.

110Silloin me… Minä baptistina, minä näen teidät helluntailaiset, ja te olette veljiäni. Te ette kuulu baptistikirkkoon, minä kuuluin. Se on ainoa kirkko, mihin milloinkaan olen kuulunut, se oli baptistikirkko. Mutta se ei estä minua, minä näen, että Jumalan Henki on teidän kanssanne. Minä näen, mitä te koetatte tehdä. No niin, jos minä, baptisti, voin tuntea sillä tavalla, niin varmasti Assemblies, ja Yhdistyneet helluntailaiset, Vapaat suunnat, ja kaikkien meidän veljien yhdessä tulisi nähdä, että me yritämme työskennellä saman päämäärän puolesta. Olkoon meillä hengellistä erottamista.

111Kuunnelkaa nyt. Lopettaessani, minä teen tämän viimeisen huomautuksen. Monet ovat sairaita ja heikkoja teidän keskuudessanne, ja monet ovat nukkuneet, hengellisesti kuolleita, koska heillä ei ole Kristuksen Ruumiin erottamista. Tämän sairaan ruumiin, joka meillä on! Jumala auttakoon meitä saamaan hengellisen erottamisen tuosta Jumalan Valtakunnan ilmestyksestä ja Jumalan rakkauden sydämiimme, vuodatettuna sinne Pyhän Hengen kautta, koettaaksemme ojentaa kätemme, sanoaksemme: “Me olemme veljiä.” Näettekö mitä tarkoitan? Ja jokainen pieni lahja, joka teillä on, älkää käyttäkö sitä koettaaksenne tehdä jotakin suurta itseämme varten, tehkäämme se Jumalan Valtakunnan hyväksi, työskennelläksemme jokaisen kanssa, edistääksemme Jeesuksen Kristuksen asiaa, sillä Hänen Tulemuksensa on pian. Uskotteko te sitä?

112Olen pahoillani, että pidättelin teitä niin pitkään. Veli David tulee olemaan täällä huomenna opettaakseen teille Kirjoituksia, mutta juuri nyt kumartakaamme päämme hetkeksi. [Eräs veli puhuu vieraalle kielellä. Eräs sisar antaa selityksen.]

Eespäin, kristityt sotilaat!
Kuin sotaan marssien,
Jeesuksen ristin kanssa Sen kulkiessa edellä;
Me emme ole jakaantuneet,
Me kaikki olemme yhtä ruumista;
Yhtä toivossa ja opissa,
Yhtä rakkaudessa.
Eespäin, kristityt sotilaat! (uskotteko te olevanne sitä? kohottakaa kätenne)
Kuin sotaan marssien, (minkä kanssa?)
 (meidän päämäärämme) Jeesuksen ristin Sen kulkiessa edellä.

Jumala siunatkoon teitä. Teidän pastorinne.

60-0303 SYYSSADE JA KEVÄTSADE (Former And Latter Rain), Phoenix, Arizona, USA, 3.3.1960

FIN

60-0303 SYYSSADE JA KEVÄTSADE
(Former And Latter Rain)
Phoenix, Arizona, USA, 3.3.1960

 

1       Painetaanpa päämme hetkeksi rukoukseen. Taivaallinen Isämme, me olemme kiitollisia Sinulle, että voimme sanoa: ”Isä,” ja tiedämme, että se merkitsee, että me olemme poikia ja tyttäriä. Me pyydämme Sinun siunauksiasi tämän kokouksen jatkolle tänä iltana; ota siitä kunnia itsellesi. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä. Aamen. Istukaa vain.

2        Siis, eilisiltana minä pidättelin teitä vähän liian pitkään, ja olen siitä tosi pahoillani. Minä yksinkertaisesti… Tuntui siltä, että minulla oli niin kovasti sanottavaa, ja te olette myös niin mukava yleisö, niin että on vaikea sanoa se vain muutamassa hetkessä.

Siis, minulta on kysytty lukuisia kertoja: ”Veli Branham, milloin sinä aloitat parantamiskokoukset?” Meillä on niitä joka ilta. Me puhumme sielun paranemisesta juuri nyt. Ja sitten me voimme– se toinenkin tulee– automaattisesti tapahtumaan. Kunhan vain saamme sielumme oikaistuksi, silloin me voimme saada uskon. [tai: meillä voi olla usko– suom.]

Tiedän, että kuuluvuus on tässä rakennuksessa todella huono, mutta [ja] se on parempi tänä iltana, koska se kuulostaa minusta siltä. Kiertoa ei ole ollenkaan. Nämä asiat kulkevat käsi kädessä ja se tekee tästä vähän hankalaa. […asiat katsovat toinen toistansa kasvoihin…] Mutta kuuletteko te siellä takana; takana siellä alla… Kuuletteko te hyvin siellä? Ette siis kuule; siellä takana? Kuuletteko te hyvin siellä takana sen alla… Kyllä. Selvä, sepä hyvä.

3       Nyt, minä ilmoitan. Jos Herra suo, lauantai-iltana, nyt tulevana lauantai-iltana, luulisin, ettei kellään ole kokousta; me olemme… Me tulemme käymään täällä. Me emme halua häiritä kenenkään toisen kokousta, koska tämä tuli niin äkkiä, odottamatta. Ja meillä on vain vähän aikaa ennen kuin lähden taas ulkomaille. Ja me tulisimme tänne olemaan yhdessä pastorien kanssa ja näiden ihanien Phoenixin ihmisten kanssa; rakkaiden ystäviemme kanssa, joiden kanssa me odotamme saavamme viettää ikuisuuden.

Ja nyt, siis, lauantai-iltana, jos Herra tahtoo, olemme– haluaisin, silloin illalla, jos mahdollista, vanhanaikaisen samanlaisen rukousjonon, kuin meillä oli silloin, kun olin ensimmäistä kertaa Phoenixissa; otettaisiin kaikki mukaan ja muodostettaisiin jono, ja viivyttäisiin heidän kanssaan niin kauan, että– rukoilla heidän puolestaan. Siitä minä pidän. Ja minusta minä panostan monta kertaa niin kovasti ilmestyksiin ja lahjoihin. Siis, lahjat ovat jotain sellaista, mikä ei teitä paranna. Eivät lahjat paranna. Lahjat ovat jollain tapaa sitä, että sinun pitää rentouttaa itsesi; ja ainoa miten, Jumalalta voi todella saada mitään on, että sinä antaudut Pyhälle Hengelle. Sillä tavalla lahjat toimivat.

4              Siis, haluaisin, että kääntäisitte esiin kanssani tänä iltana yhden aivan lyhyen aiheen. Nyt, minulla on pieni– pieni herätyskello tässä rannekellossani; minä yritän pitää sitä tarkasti silmällä. Siis, te ette ehkä kuule sitä, mutta se värisyttää kättäni ja kertoo, että on aika lopettaa. Ja niin minä yritän päästää teidät pois aikaisin tänä iltana, jos mahdollista, ja loppuviikkonakin.

Minusta veli David sanoi minulle tässä yhtenä päivänä jotakin hänen paikkansa ottamisesta tiistaina saarnaajien kokouksessa. Olisi hienoa tavata saarnaajia, mutta minä en ikinä pystyisi ottamaan opettajan paikkaa, koska en ole opettaja. Mutta haluaisin tavata ja pitää yhteyttä kaikkiin saarnaajiin ja niin edelleen Phoenixissa, jossa minulla on aikomus olla tiistaiaamuna.

5              Siis, käännetäänpä esiin Sakarjan kirjan 14. luku. Ja sitten, minä haluan myös palata Jesajan 12. lukuun. Luetaanpa pieni palanen Sanaa. Tarkoitan Sakarjan 14. lukua, ensiksi. Haluan lukea 6. ja 7. jakeen. Ja jos, te panette sen ylös: Sakarja 14:6 ja 7.

Sinä päivänä ei ole valoa: loistavat tähdet sammuvat.

Se on oleva yhtämittaista päivää – Herralle on se tunnettu-ei vaihdu päivä ja yö; ja ehtoolla on oleva valoisata.

Ja sitten, Jesajan 21:ssä se on; Jesaja 21:11 ja 12.

11 Ennustus Duumasta. Minulle huudetaan Seiristä: ”Vartija, mikä hetki yöstä on? Vartija, mikä hetki yöstä on?”

12 Vartija vastaa: ”Aamu on tullut, mutta silti on yö. Jos vielä kyselette, niin kyselkää; tulkaa uudelleen.”

6              Silloin on pitänyt olla auringonlaskun aika. Aurinko oli laskemassa länteen ja oli ollut kummallinen päivä, päivä, joka oli– vaikutti epämääräiseltä. Meneillään oli ollut monia asioita, tornista oli tullut varoitusta varoituksen perään: ”Vihollinen lähestyy.” Ja, kun aurinko alkoi laskea lännessä, illan valo [ehtoovalo] heijasti sitä, että päivä oli jo pitkälle kulunut. Se on aikamoinen kuva tästä päivästä. Illan valot hohtavat ja päivä on pitkälle kulunut.

Ja ulkona kadulla, yleisen kaivon luona, johon ihmiset ovat kokoontuneet hakemaan vettä, minä näen nuorten naisten tulevan, niin kuin sen ajan tapa oli, ja noutavan vettä yötä varten, kun miehet palaavat töistänsä, ja äidit laittavat ruokaa. Ja naisten ottaessa vettä ja jutellessa, niin kuin vain nuoret naiset voivat, mennäänpä ja liitytään heidän keskusteluunsa hetkeksi, ja verrataanpa tätä päivää ja sitä päivää illan valon aikaan toisiinsa.

7       Kuulen, kuinka nuoret naiset juttelevat tansseista tai juhlista, joihin he olivat menossa ja minkä tietyn leningin he aikovat panna päälleen, ja heidän uusista treffeistään. Ja– ja voin hädin tuskin verrata sitä tähän päivään, koska minusta se, miten nykyään pukeudutaan voi vaivoin edes nimittää leningiksi verrattuna niihin silloisiin. Mutta, he valmistautuivat, ja juttelivat, millaista heillä illalla tansseissa tulisi olemaan. Ja viimein, yksi nuorista naisista sanoo [nuoren naisen on täytynyt sanoa]: ”Tytöt, oletteko te kuulleet sitä fanaatikkoa tuolla tornissa; kaikkia noita sanomia, joita hän on pyyhkinyt alas tuosta tornista tänään? Tuo vanha änkyrä saa minut todella kiukkuiseksi. Hän käy minun ja äitini hermoille niin, että voisimme repiä hiukset päästämme; aina puhumassa siitä, että me olemme pahoja ja että Jumala tulisi tuomitsemaan meidät meidän synneistämme. Me olemme uskonnollista kansaa. Me olemme uskonnollinen kansakunta; koko maailmahan tuntee meidät uskonnollisena kansakuntana.

Keskeytetäänpä heidän keskustelunsa. Sillä, että kansakunta on uskonnollinen, ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa. Kyse on yksilöistä. Kyse on sinusta. Meitä nimitetään uskonnolliseksi kansakunnaksi, mutta voi hyvä tavaton, se on kaukana siitä.

8       Ja sitten, minä kuulen kuinka he jatkavat: ”Siis, minä kuulin, kuinka isä jutteli tässä yhtenä iltana, että he tulisivat pitämään johtokunnan kokouksen aika pian, ja he tulisivat erottamaan tämän fanaatikon, joka siellä tornissa on varoittelemassa meitä siitä, että meidän syntimme ovat niin kovin suuret, että Jumala tulee lähettämää jonkin valtion pyyhkäisemään meidät pois. Hänet tullaan poistamaan johtokunnasta; hän on aivan liian änkyrä tämän päivän moderneille ihmisille. Ei täällä mitään sellaista voi pitää. Hän repii meidät jatkuvasti riekaleiksi ja varoittelee tuomiosta. Me emme sitä enää siedä. Äiti sanoo, että mennessään kortti-iltaansa, että tuo vanha tornimies kuuluttaa: ’se on väärin; se on väärin, Jumala tulee tuomitsemaan sen.’ Ja äidillä ja isällä on vankka jalansija seurakunnassa. Ja yhtenä päivänä saarnaaja sanoi, tai siis, papit sanoivat– hän puhui siitä. Ja hän sanoi, ettei se kaveri ole mitään muuta kuin vain fanaatikko,” koska papin pitää huojua samassa tahdissa ihmisten kanssa; ja jos ei, hän menettää työnsä puhujanpöntössä. Olen niin iloinen Jumalan miehistä, jotka ovat vapaita saarnaamaan evankeliumia, kaikesta huolimatta, eikä heillä ole mitään rajoituksia sitomassa. Ja minä olen niin iloinen tietäessäni, että on ihmisiä, jotka ottavat sen vastaan, kun sitä saarnataan sen omassa voimassa.

9       Mutta tämä… Kun– illan kuluessa, nuo nuoret naiset puhuivat siitä, mitä tuleman pitäisi. Nuoret miehet kokoontuivat kapakkaan ja hetken kuluttua– alkavat juoda ja niin rock and roll juhlat lähtevät käyntiin– näin olisi nykyaikana.

Jotenkin vähän kummaa, että, kun tulee pimeä, riivatut olennot alkavat liikkua. Näin lehdessä vähän aikaa sitten, että joku elokuvatähti sanoi, että yö on luotu elämistä varten. Yö on nukkumista varten. Ja niin kuin te ihmiset täällä erämaassa tiedätte, yöllä ryömivät käärmeet ja skorpionit ja liskot, hämähäkit ja pahuus. Ne, jotka hiiviskelevät yöllä, ovat pahoja. Yö on paha, koska se on pimeyttä. Ja, kiitos Jumalalle, on olemassa valo niin, että me näemme vaeltaa. Ja ne ihmiset, jotka kulkevat pimeydessä. ovat sokeita, eivätkä tiedä, mihin ovat menossa. Mutta valon lapset tietävät, koska he vaeltavat valossa. Ja Jeesus on tuo Valo. ”Minä olen valkeus, totuus, elämä, tie.”

10   Ja kun nuo ihmiset juttelivat kapakassa, hetken päästä, kuulen– tanssi pysähtyy– jazzyhtye lopettaa hetkeksi ja joku sanoo: ”Hei, kuulitteko te, tuota vanhaa änkyrää tuolla tornissa? Taas hän on puhunut. Ihan räjäyttää päänsä kappaleiksi tuolla tulevalla tuomiolla. Meidät tullaan lennättämään ilmaan tai räjäyttämään kappaleiksi tai jotakin. Jotkut valtiot tulevat tekemään meistä selvää. Eivätkö ihmiset muka tiedä, että me olemme maailman pisimälle kehittynyt valtio? Eivätkö ihmiset tiedä, että me olemme paremmin varustautunut kuin mikään muu valtio maailmassa? Me kykenemme hakkaamaan kenet tahansa, joka käy päälle.” Eivätkä ihmiset tiedä, että vihollinen oli kaiken aikaa hiipimässä heidän kimppuunsa. Eipä ihme, että jokainen on levoton. Eipä ihme, että tämä aika, jona me elämme, on niin hirveä.

11   Jokin aika sitten, minä katselin– tässä eräänä päivänä, kuvaa, jossa leijona oli hiipimässä karitsan kimppuun. Ja tuo pikkukaveri alkoi hermostua, eikä se nähnyt karitsaa– siis leijonaa. Mutta leijonapa haistoi tuon karitsan ja se oli matalana ja narskautteli lähemmäksi pikkukaveria pitkän ruohon seassa. Mutta tuo pikkukaritsa ei nähnyt leijonaa, mutta sillä oli vielä eräs aisti, joka tuntui sanovan sille, tai varoittavan sitä siitä, että ikävyyksiä oli tulossa. Se sama vaivaa tätä kansakuntaa tänään; tuo sama vaivaa maailmaa tänään. Jopa synnintekijät ovat levottomia.

Kun olin ajelemassa tänään, tulossa South Mountainista päin, lähdin sinne etsimään paikkaa, jossa usein rukoilin. Siellä on nyt rakennusprojekti meneillään. Ja minä… On hyvä, että joitakin noita kaktuksia jätetään jäljelle, sillä Arizona on mennyttä; ja siinä kaikki. Enää ei ole erämaata niin kuin nuo vanhat kullanetsijät… Luulisin, ettei Arizonan osavaltiossa ole yhtään villiaasia jäljellä: jossain tarhassa niitä näkee, jos niissäkään. Maantiet ovat pilkkoneet kaiken palasiksi. Itä on siirtynyt tänne. Sivistys on kulkenut tähän suuntaan ja minne se sitten meneekin, se saastuttaa maan. Jumala… Minä haluaisin asua täällä sinä aikana, kun se oli tosi Arizona ja nähdä edes jotakin sen ihanuuksista.

12   Siis, jatkaessani, kuulkaapa, minä olen kolme – neljä kertaa tullut melkein yliajetuksi, kun ihmiset ovat syöksyneet autolla läpi katujen ja tähän suuntaan ja tuohon suuntaan; kolmenkympin [30 mph = n. 50 km/h] alueella 60 tai 70 mailia tunnissa [n. 100-113 km/h], todella hurjastelleet; poliisi pysäyttää, pidättää heidät. Ja he jatkavat samaa rataa. Minne he ovat sitten menossa? Eivät ihmiset tiedä mihin ovat menossa. Kuulkaapa: kannattaisi todella tietää mihin on menossa. Ihmiset kiiruhtavat jonnekin, mutteivät tiedä minne.

Ja veli, rauha on epävakaata kaikkialla. Kansakunnat ovat rauhattomia; seurakunnat eivät tiedä, mitä tehdä; ihmiset eivät tiedä, mitä tehdä. Levotonta on. Mikä kiikastaa? Tuleva tuomio. Teidän on nyt parasta kuunnella minua. Tulevat tuomiot…

Me voimme panna Billy Grahamin joka osavaltioon ja pitää herätyskokouksia päivin ja öin; se ei saa sitä [kansakuntaa] koskaan palaamaan, muistakaa se. Ei varmasti tule. Se on menossa kohti tuomiota. Mitään muuta ei ole jäljellä. Ja sitten me vielä kummastelemme, miksi me olemme niin levottomia ja poissa tolaltamme, miksi täällä ja eri paikoissa mielisairaalat ovat täysiä. Se johtuu juopottelusta ja synnistä, ja heikkohermoisuudesta, ja viskistä ja sekoilusta ja yöelämästä ja siitä ettei piitata Raamatusta, ei piitata Jumalasta. Neuroottisuutta, hermoromahduksia; maailma on niitä täynnä. Vankilat ovat ylikuormitettuja. Mielisairaalat; psykiatrit itse joutuvat ottamaan hoitoa toinen toisiltaan, ja heitä löytyy mielisairaaloista. Näin asia on.

Minä luin tässä eräänä päivänä tietyistä filmitähdistä tai näiden rock and roll juhlien laulajista, että eräs huomattava rock and roll hepulla on neljä psykiatria mukanaan kaiken aikaa. Herra armahda. Olen niin iloinen, että meillä on Psykiatri, Jeesuksen Kristuksen mieli, Jumalan voima, sielun ajatusten Tuntija. Hän seuraa kristittyä. Siinä on meidän lohtumme; meidän Ohjaajamme.

13   Sitten me näemme myös tämän levottomuuden. Kaikki tuntuu olevan niin hermot ki– levotonta, se on… Aika on mennyt umpeen; itä ja länsi ovat kohdanneet; on lähdetty idästä, kunnes länsi on kohdannut sen.

Siis, Raamattu sanoo, lukemassani sananpaikassa, että tulisi olemaan Herran tuntema päivä, jota ei voi nimittää päiväksi eikä yöksi. Se tulee olemaan synkkä päivä; juuri sen verran valoa, että näkee liikkua paikasta toiseen. Sellaista aikaa me olemme eläneet alusta asti. Aurinko nousee idästä ja laskee länteen. Ei eri aurinko, sama aurinko nousee idästä ja laskee länteen, ja ihmiskunta on vaeltanut auringon kanssa.

Ja siis, Intia– siis ei Intia, vaan Kiina on vanhin kulttuuri, ensimmäinen, josta meillä on maininta historiassa. Siis, me olemme taas täällä länsirannalla, jossa itä ja länsi ovat kohdanneet toisensa. Ihmiskunta on matkannut sen mukana. Ja idässä olon aikana, kun Pyhä Henki vuodatettiin ensimmäisenä, se tuli itäiselle kansalle. Nyt, minä siteeraan tätä taas, ettette te unohda sitä. He saivat ensimmäisen valon. Aurinko [s-u-n– engl.] paistaa ensin idässä ja sitten Poika [S-o-n– engl.] paistoi ensimmäisenä ihmisille idässä.

Nyt, meillä oli synkkä päivä. Valoa oli juuri sen verran, että näki kävellä; sen verran, että uskoi Herraan Jeesukseen ja pelastui. Me muodostimme seurakuntia, suuren luterilaisen seurakunnan, metodistit, baptistit, presbyteerit ja kaikki nuo suuret seurakunnat syntyivät tämän ajan kuluessa, mutta me emme oikeastaan ottaneet todellista lupausta omaksemme– kevätsateen [/varhais-] oli profetoitu tulevan. Viimeisinä päivinä kevätsade tulisi; ja syyssade ja kevätsade olisivat yhdessä. Siis, ensi sade oli idässä, viimeinen [kevät-] sade on lännessä. Ja kevätsateessa, varhaisempi ja myöhempi [syys-, ja kevätsade] sade tulisivat olemaan yhdessä.

14   Ja nyt, aurinko on kulkenut puolelta toiselle ja antanut vähäistä valoaan ihmisten haalean uskon takia. Jeesus oli Jumalan Poika niin kuin me puhuimme tänään. Hän oli Jumalan Poika yhtä paljon kuin hän oli ihminen. Kolmessakymmenessä vuodessa… Meillä ei ole mitään merkintöjä Hänestä ennen kuin Hän oli 30 vuotias. Kun Johannes kastoi Hänet Jordanissa, niin Pyhä Henki tuli Häneen ilman määrää. Hänessä asui Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti. Hän oli Emmanuel. Jumala oli Hänessä. Miten Jumala Hänessä oli? Koska Hän oli syntynyt synnittä ja siitä syystä, että Hänellä oli kyky antautua Jumalalle, ja Jumala asui Hänessä kokonaan.

Siis, sinussa ja minussa ei voi olla Jumalaa yhtään sen enempää kuin miten paljon me saatamme antautua Jumalalle. Sen verran kuin me kestämme… Sen verran kuin minä saan William Branhamia pois tieltä, sen verran Jumalaa voi tulla minuun. Mutta niin kauan kuin William Branham on paikalla, silloin Jumalalla ei ole mitään keinoa päästä sisään. Ja samoin on sinun suhteesi. Kyse on siitä, että saamme itsemme pois tieltä; ettemme etsi omien ajatustemme tietä, emme toimi sillä tavalla kuin me–meistä tuntuu, vaan annamme Hänen tehdä ajatustyömme. Annamme Hänen suhtautua meidän puolestamme, ja kuuntelemme Pyhää Henkeä.

15   Siis [aurinko] on tullut toiselle puolelle ja on tullut ilta. Siis, Raamattu lupasi meille, että illalla tulisi olemaan valoa. No minkä laista valoa? Samaa valoa, joka paistaa idässä, paistaa lännessä. Sama valo joka paistaa aamulla, paistaa illalla. Siis, me olemme tulleet koko matkan tänne asti ja varjot lankeavat illalla. Ja meillä on ollut valoa.

Siis, minä haluaisin teidän ymmärtävän, voi, tänä aikana yövartijan varoittanut ja kertonut ihmisille tulevasta tuomiosta, mutta he ovat nauraneet hänelle ja pitäneet häntä pilkkanaan. a me näemme Sanasta, että kun tuo kaupunki rakennettiin, ensimmäiseksi rakennettiin kaupungin varustukset, joka oli muuri. Ja sitten, kun kaupunki oli turvattu, pystytettiin torni paljon muuria korkeammaksi, ja vartija oli tuossa tornissa päivin öin. 24 tuntia läpeensä hän tarkkaili itää, pohjoista, länttä ja etelää. Koska hän oli muita ihmisiä korkeammalla, hän näki kauas. Hänen velvollisuutensa oli varoittaa ihmisiä, kun hän näki tulevan tuomion, lähestyvät armeijat, vakoojien livahtavan sisään, minkä tahansa tapahtuvan. Mitä se sitten olikin, hän raportoi siitä kaupungille, jos hän oli kunnollinen vartija.

16   Minä haluan sano jotakin täällä. Ja minä toivon, että te ymmärrätte sen oitis. Älkää sanoko minulle, että torniin olisi pantu likinäköinen vartija, kun kaupungin elämä riippui hänestä. Olisiko hän… Olisiko sinne pantu joku– joku mies, joka on puolisokea? Ei tietenkään.  Sinne pantiin tarkkanäköisin mies mitä löytyi.

Jumala myös, kun Hän rakentaa kaupunkiaan, Hän–Hänen seurakuntaansa, Hän ympäröi sen oman Poikansa, Jeesuksen Kristuksen veren muurilla. Ja Hän asettaa sinne myös tornin. Ja tässä tornissa… Raamattu vertaa profeettoja kotkiin. Siis, kotka voi nousta korkeammalle kuin mikään muu lintu. Jos jokin muu lintu yrittäisi seurata kotkaa, se kuolisi, koska se–se– tuo kotka on tehty erikoiseksi, ja se voi mennä niin korkealle, että jos haukka yrittäisi seurata sitä, haukka hajoaisi kappaleiksi ilmassa. Se ei yksinkertaisesti vain pysty seuraamaan sitä; sen sulat tipahtaisivat; se menisi palasiksi. Siis, mitä hyötyä sille olisi nousta sinne ilmoihin, jos se ei näkisi sieltä alas? Se olisi sokea. Vaan kotka on erikoislaatuinen lintu. Luonto on varustanut kotkan silmällä, joka voi nähdä niin korkealta, että sinä itse tuskin enää näkisit sitä kotkaa; joillakin siipiväli on 14 jalkaa [n.4,3 m] Kotkaa tuskin näkee paljaalla silmällä.  Mutta se voi nähdä minkä tahansa maassa liikkuvan kohteen. Siis, Jumala vertaa profeettojaan, Saarnaajiaan kotkiin. Hän nimittää itseään ”Jehovakotkaksi.” Hän on itse kotka.

17   Siis, Jumala on asettanut, ei ihminen, vaan Jumala on asettanut seurakuntaan, ensimmäinen on– tai apostolit, toiseksi profeetat, opettajat paimenet ja niin edelleen. Jumala on asettanut heidät seurakuntaan. Jos Jumala on asettanut heidät sinne, heidät on todettu sopiviksi tehtävään. Jumala ei asettaisi torniin miestä, sellaiseen asemaan, joka sanoisi: ”Ihmeiden aika on ohi.” Jumala ei asettaisi ihmistä sellaiseen asemaan, profeetaksi tai näkijäksi, joka sanoisi, että Jeesus Kristus ei ole sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, kun Raamattu julistaa, että Hän on. Jumala ei asettaisi torniin sellaista miestä, joka saarnaisi vesitettyä evankeliumia eikä kertoisi totuutta ja varoittaisi ihmisiä tulevasta vihasta. Hän asettaisi sinne miehen, joka olisi urhea, jolla olisi henki, joka on nähnyt tulevan tuomion; ja riippumatta siitä, mitä ihmiset sanovat, hän varoittaisi heitä joka tapauksessa, huutaisi sitä vastaan. Hän [Jumala] ei asettaisi sokeita profeettoja torniinsa. Hän asettaa profeettoja, paimenia, jotka näkevät ennalta tulevan tuomion ja kehottaa ihmisiä pakenemaan.

18   Sama juttu tapahtui täällä. Tuo–tuo ”tornimies” oli varoitellut kansaa koko päivän, hän sanoo ”Minä näen pölyä.”

”No mutta”, ihmiset sanoivat, ”en minä mitään pölyä näe.”

”No, minä tiedän, että armeija on lähestymässä.” Ja ihmiset vain jatkoivat niin kuin ennenkin. Sillä tavalla he tekevät, samalla tavalla nykyäänkin. Kuka tahansa saattaa lukea sanomalehteä; jos hänellä on yhtään minkäänlaista hengellistä erottelukykyä, hän näkee, että me olemme lopussa. Hetki on tullut; mitään muuta ei ole jäljellä kuin Herran Jeesuksen tulemus.

Jotkut lähtevät vain menemään ja sanovat: ”no, sehän saattaa tapahtua tuhannen vuoden päässä tästä päivästä.” Minä en siihen usko. Minä uskon, että tämä sukupolvi tulee näkemään Herran Jeesuksen tulemuksen. Jos tämä sukupolvi ei sitä näe, minä haluan saarnata nuorille, että he odottaisivat sen tulevan heidän oman sukupolvensa aikana. Minä uskon, että se tapahtuu tämän sukupolven aikana, koska viikunapuu tuolla, on tekemässä silmuja [Mark. 13:28], ja Jeesus sanoi: ”Se sukupolvi ei tule katoamaan, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat.” Israel on palautettu entiselleen; se on nyt valtio. Kaikki ihmeet ja merkit, joiden piti tapahtua viimeisinä päivinä, ovat tapahtuneet. Meidän pitää huutaa tornista, korkeilta paikoilta, joille Jumala teidät asettaa ja varoittaa ihmisiä. Mutta he– näyttävät vain menevän mykkinä eteenpäin, niin kuin silloinkin.

19   Ja, kun ihmiset olivat täällä tanssimassa ja melkein kuin moderni Pearl Harbor, kun nuoret naiset vain juoksentelivat, tanssivat pitkin katuja ja riisuskelivat vaatteitaan ja niin edelleen ja yhtäkkiä hyökkäys tuli. Vihollinen odottaa yön koittavan. Se haluaa tulla yöllä. Suuret meidän armeijamme yllätyshyökkäykset tapahtuvat yöllä. Ja juuri sillä tavalla…

Puhutaan kommunismista. Kommunismi on olemassa yhtä tarkoitusta varten. Siitä kuulee niin kovin paljon nykyään. Kommunismi haluaa vain yhtä asiaa; kansakunta on kyllästetty sillä, mutta se odottaa vain sitä, että se vähäinenkin hengellisyys on kadonnut, niin että se saa [ujutettua] pimeytensä seurakuntaan. Vain sillä tavalla se pystyy iskemään. Jos jokainen amerikkalainen, joka väittää olevansa kristitty, nousee jaloilleen Jeesuksen Kristuksen nimessä, niin kommunismilla ei olisi enää sijaa. Mutta me kallistumme sitä kohti ja meidän seurakuntamme ovat pullollaan sitä, varmasti, kaikkialla. Koko asia on saastutettu; koko ruumis on saastunut. On vain yksi terve paikka ja yksi ainut perustus; Jeesus Kristus- kalliolla on ainut pelastus, minkä minä tiedän. Ainut pakotie kulkee Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän on Se.

20   Siis, on outoa, että kun me näemme tuon hetken lähestyvän; aivan yhtäkkiä ihmiset yllätettiin ilman varoitusta– näennäisesti. Heidät yllätettiin ilman että he olivat ottaneet varoitusta vastaan. Vartiomies oli varoittanut ja varoittanut ja varoittanut, ja ihmiset tunkivat sormet korviinsa ja käveleskelivät omissa himoissaan. Ja yhtäkkiä, kun tuli pimeä, muukalaiset olivat jo hiippailleet noin vain joka puolelle, ja yhdessä hetkessä ihmiset olivat mennyttä miestä – heidät teurastettiin. Niin kuin Beltsassarin isoilla teekutsuilla tai viskikutsuilla, jotka hän piti silloin, ja Pearl Harbor ja monet muut ryyppykekkerit, joita on ollut silloin meneillään, kun vihollinen on tunkeutunut alueellemme.

Me emme ole juovuksissa… Ei teidän tarvitse olla humalassa viinistä; te voitte olla tänä iltana juovuksissa maailman asioista. Seurakunta on humaltumassa maailman asioista. Maailman juttuja tuodaan seurakuntaan: buncojuhlia [bingo?] kortti-iltoja, tansseja, NMKY:ssä ja seurakunnissa opetetaan rock and rollia. Se on häpeä. Minä saatan päätyä historiaan, jos historiaa ylipäätään on, fanaatikkona, änkyränä, mutta tuomiopäivänä, minä voin kestää pystyssä ja sanoa, että minä varoitin ihmisisä tulevasta vihasta. Ja se on silloin teidän käsissänne. Se voi tapahtua hetkellä millä hyvänsä. Tehän näette, miten lähellä romahtamista atomipommien käsiin maailma on. Mutta silti, seurakunta on jo poissa silloin kun se tapahtuu. Miten lähellä Herran tulo on?

21   Outo juttu, meidän Herramme, kun Hän oli täällä maan päällä, Hän opetti enemmän toisesta tulemuksestaan kuin hän opetti poismenostaan silloin. Lukekaapa Kirjoituksista; ja nähkää, kuinka paljon Hän puhuikaan toisesta tulemuksestaan. Enemmän kuin 80% Hänen puheestaan koski Hänen toista tulemustaan, ei sitä, miten asiat olivat silloin, itsensä uhraamisesta ja poismenostaan, vaan toisesta tulemuksestaan. Hän varoitti kansaa. Hän ei ikinä pelännyt varoittaa ihmisiä. Katsotaanpa muutamia niistä asioista, joita Hän teki.

Jos kerran Jeesus puhui niin paljon, 80% ajastaan toisesta tulemuksestaan, silloin meidän kannattaisi kuunnella, ymmärtääksemme sen, mitä Hän sanoi tulevan tapahtumaan. Hän sanoi: ”Te kuulette siitä, että kansa nousee kansaa vastaan, valtakunta valtakuntaa vastaan; te kuulette kaikista näistä asioista. Ja tämä temppeli tullaan repimään maahan eikä kiveä jätetä kiven päälle.” Hän sanoi: ”Mutta se ei ole vielä loppu.” Hän jatkaa ja kertoo, miten asiat tulisivat tapahtumaan. Ja aivan lopussa– Hän sanoi että ”Mutta, kun te näette viikunapuun tekevän silmuja […lehdet puhkeavat, – KR Matt. 24:32, Luuk. 21:30-31] ja kaikki muutkin puut, niin te tiedätte, että kesä on lähellä. Samoin, kun te näette tämän, te tiedätte, että se [Jumalan valtakunta] on ovella; ja totisesti, minä sanon: tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki tapahtuu.”

22   Kuunnelkaapa, Baptisteilla on herätys: Billy Graham. Katolisilla on herätys, ja metodisteilla on herätys, joillakin heistä ja joillakin baptisteilla. Helluntailaisilla on herätys: Oral Roberts ja niin edelleen; suuria Jumalan miehiä, jotka ovat menneet eteenpäin herätyksen mukana. Ja Israelilla on herätys. Jumala toimii pakanoiden kanssa yksilöinä; Israelin kansakuntana.

Ja Israel on palautettu Jerusalemiin ensimmäistä kertaa 2500 vuoteen. Voi ihmiset, älkää antako tämän mennä päänne yli. Se juuri on viikunapuu, joka tekee silmuja. Tämä sukupolvi. Sukupolven lasketaan olevan 40 vuotta. Se on jo kauan sitten mennyt, paljon– 10, 12 vuotta. Me olemme viimeisessä sukupolvessa.

Pankaapa merkille se, mitä Hän sanoi tulevan tapahtumaan. Niin kuin Nooan aikana oli, tullaan naimaan ja naittamaan. Katsokaapa Renoa, Nevadassa, ja kaikkialla muuallakin, ja sananpalvelijatkin, jättävät yhden vaimon ja naivat diakonin vaimon ja niin edelleen ja edestakaisin, ja sallivat sellaista seurakunnissansa. Voi, varokaa ihmiset! ”Monet harhailevat, mutta tieto lisääntyy.” [KR. 92] Tulee aika, josta varoitus sanoo, että seurakunta tulisi päätymään tilaan, jossa se on ”häikäilemätön, pöyhkeä, se rakastaa nautintoja enemmän kuin Jumalaa, leppymätön, panettelija, hillitön, ja hyvän vihollinen; sillä on jumalisuuden ulkokuori”, siitä tulee seurakunta, jolla on jumalisuuden ulkokuori.

Minä en sano tätä mainitakseni jonkin erityisen seurakunnan. Jokainen meistä on syyllinen. Helluntailaiset ovat syyllisiä, presbyteerit ovat syyllisiä, baptistit ovat syyllisiä. ”Me olemme kaikki syntiä tehneet ja [Jumalan] kirkkautta vailla.” Täsmälleen näin.

23   Jokin ilta sitten– parisen iltaa sitten, minä tulin tänne, minun– luulisin, että veli Leo soitti minulle; tai tuli tapaamaan minua ja kertoi, ja sanoi: ”Aja heti äitisi luo ja pane heti radio päälle.” Indianalainen Metodistiseurakunta, iso metodistiseurakunta on televisiossa pitämässä rock and roll juhlaa. Ja kun siellä oli peitetty krusifiksi ja kaikki, ja pastori viittoineen ja kaulus käännettynä ja minä katselin sitä omin silmin ja hän sanoi näin, kun uutis- uutismies kysyi häneltä: ”Miksi näin?”

Ja hän vastasi: ”Metodistikirkko on kauan unohtanut, eikä sen olisi ollenkaan pitänyt ymmärtää väärin kaunista rock and roll-taidetta.” Voi, mikä häpeä. John Wesley olisi kääntynyt haudassaan, jos olisi tiennyt tästä. Nuo vanhat poisnukkuneet pyhitetyt äidit ja isät, jotka pukeutuivat ja käyttäytyivät pyhien tavoin; metodistikirkolle nimelle se on pyhäinhäväistys. Eikä vain sille, vaan baptisteille, helluntailaisille ja – me kaikki olemme syyllisiä. Se on häpeä. Juuri niin Jeesus sanoi tulevan tapahtumaan lopun aikana.

24   Ja toinen juttu, jonka hän sanoi: ”Maanjäristyksiä tulee monin paikoin.” Luin teidän sanoma– sanomalehdestänne– se oli eilen, luulisin, [yhdestä] jossa sata kertaa sadat olivat kuolleet. Aallot tulevat pauhaamaan, pelottavia näkyjä. Katsokaa nousuvettä, mitä se on saanut aikaan. Katsokaapa Chicagoa, jokin aika sitten, kun suuri nousuvesiaalto pyyhkäisi jotkut kylpevät kaunottaret rannalta; eikä vieläkään tiedetä, mikä sen sai aikaan. Minä olen unohtanut, kuinka monta maanjäristystä maailmassa tapahtuu joka tunti. Ne ovat lisääntyneet kaiken aikaa. Miksi? Tämä vanha [maan]kuori on käymässä ohueksi. Herran tulemus on käsillä– tuomiot, joista Jumala on puhunut. Hän sanoi, että ihmiset päätyisivät tilaan, jossa he lankeavat pois, sakea pimeys tulee peittämään maan. Kun hengellinen pimeys peittää maailman, on vihollisen aika hyökätä. Me olemme tuossa hetkessä: sakeassa pimeydessä.

25   Siis, pitäkää varanne. Aika on tullut. Kun me näemme näiden asioiden, joita Jeesus puhui, tapahtuvan, miettikääpä Häntä, kuten minä siteerasin eilisiltana: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, samoin tulee olemaan silloin, Ihmisen Pojan tullessa.” Juuri ennen kuin Sodoma tuhottiin, Aabraham, siis seurakunta kutsuttiin ulos. hengellisesti; saanen siteerata sitä uudelleen… He elelivät siellä omillaan, kovaa elämää, mutta heidän suhteensa Jumalaan oli kunnossa, ja pitivät Jumalaa aina etusijalla. Loot nautti hetken synnistä, niin kuin useimmat ihmiset nykyään, ja kutsuvat itseänsä kristityiksi. ”Jos te rakastatte maailmaa, Jumalan rakkaus ei edes ole teissä”, sanoo Sana.

Näiden asioitten pitikin tapahtua. Meillä on ne jo; täällä ne nyt ovat. Me näemme niitä joka päivä. Menkääpä kadulle tänä iltana; te kyllä näette sen tänä iltana. No sehän on pelkkää… Kirjoitus on seinällä, kaduilla, taivaalla, kaikkialla. Loppu on käsillä. Me olemme lopussa. Älkää antako pettää itseänne, ystävät: ”Jumala ei salli itseään pilkattavan. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.” Me olemme lopun ajassa.

26   Ja sitten tulee näitä pelottavia näkyjä: maanjäristyksiä, tulvia, lankeemusta, läpitunkematonta pimeyttä, häikäilemättömyyttä, pöyhkeyttä, rakkautta nautintoihin. Siis, sitä kaikkea maailma on. Juuri siihen maailma tähtääkin. Mutta, seurakunnalla on aivan toinen viitta. Oi, tuo siunattu ulos kutsun merkki… Hän lupasi, että seurakunta tulisi vielä saamaan kevätsateen [myöhäissateen], hengellinen seurakunta siis. Viimeisinä aikoina, Hän tulisi vuodattamaan sekä syys- että kevätsateen. Muistakaa, syyssade tulee ensin; kevätsade sitten. Molemmat, syys- että kevätsade samaan aikaan; Hän lupasi sen. Nyt, mehän tulemme havaitsemaan, mitä nuo sateet ovat.

27   Siis, kun me tajuamme, että Hän… Profeetta sanoi: ”Tulee päivä, joka ei ole päivä eikä yö, mutta illalla tulee olemaan valoa.” Minkälaista valoa? Tuon saman auringon valoa, joka aloitti idästä, tulee viimeisinä aikoina paistamaan lännessä. Aurinko tulee paistamaan siellä päivän viimeisenä hetkenä, Poika [S-o-n –engl.] tulee paistamaan siellä.

Siis, meillä on ollut hetkemme; me olemme saaneet hieman illan valoa, mutta, missä järjestyksessä? Jesaja noudatti täysin Sanan järjestystä sanoessaan: ”Aamu tulee, mutta silti on yö.” [Aamu tulee, ja yö myös.” KJV. Jes. 21:12] Panitteko merkille tämän? ”Aamu tulee mutta silti on yö.” Aamu kyllä tulee; ”Vartija, mikä hetki yöstä on?” Me näemme nämä asiat, jotka Jeesus sanoi olevan tulossa– tulevan tapahtumaan viimeisinä päivinä, ja Hän ennusti viimeisen sukupolven ja meidän näkevän sen fyysisenä: Israelin, fyysisesti, merkit fyysisinä, maailman uppoavan, atomiajan, ja aikakauden lopun, ajan päättymisen, ja me näemme sen kirjoitettuna joka puolella. Se saa meidät huudahtamaan: ”Vartija, mikä hetki yöstä on?” Meillä on Vartija, Vartija, joka kiipesi kirkkauden valleille. Pyhä Henki lähetettiin Jumalaan uskovissa miehissä ja naisissa takaisin torniin. Siinä on tuo Vartija; Pyhä Henki, joka lähetettiin meille vartijaksi, joka kaitsee meitä. Hän on meidän Puolustajamme. Pyhä Henki lähetettiin johdattamaan ihmistä; olemaan sielun vartijana. Täsmälleen näin. Ei ihmisten pitänyt vahtia toinen toistaan; Pyhän Hengen piti huolehtia meistä, Hän on meidän tutorimme, meidän opettajamme; Pyhä Henki on opettamista varten. Silloin, me huudamme Pyhälle Hengelle nähdessämme näitä asioita: ”Vartija, mikä hetki yöstä on?”

Hän sanoo, niin kuin sanoi tällä: ”Aamu tulee, mutta silti on yö.” Mistä siinä on kyse? Katsokaapa, miten se tapahtuu.

28   Siis, Hän sanoi, luonnolliselle, ihmiselle, sen, mitä hän pystyy ymmärtämään. Siis, Hän sanoo seurakunnalle, että kevätsade [myöhäissade] tulisi; tuo sade tulisi lankeamaan viimeisinä aikoina. Ja meillähän on ollut jo kevätsade. Muistakaa, mutta… Mitä sitten tapahtuu? Ensin päivä alkaa valjeta, ja sitten– ennen päivänkoittoa, tulee pimein hetki koko yössä, ja sitten päivä valkenee. Ymmärsittekö nyt? Katsokaapa aamua; kun päivä alkaa koittaa, tulee todella pimeää, ja sitten koittaa päivä. Mutta ensin on päivä, päivänkoitto– sitten yö, ja sitten tulee päivänkoitto.

Siis, tarkatkaapa, mitä Hän sanoi: ”Aamu tulee, mutta silti on yö.” Pimeys, tuo pieni pimeys ennen päivää, mitä silloin tapahtuu? Meillä on ollut tuo ensimmäinen vähäinen valo; me pääsimme tuohon valoon. Me olemme nähneet näitä merkkejä täällä, maallisia merkkejä. Kaikenlaisia asioita tapahtuu: maanjäristyksiä ja ihmiset kääntyvät pois ja– ja naisten siveettömyys ja– ja miesten, miten he käyttäytyisivät ja kuinka naiset vääristävät itsensä miehiksi ja miehet vääristävät itsensä naisiksi, kumpikin käyttämällä vaatteita. Ja Raamattu sanoo, että naiselle on häpeäksi käyttää miehelle kuuluvia vaatteita. Kaikkiin näihin juttuihin, niihin vain kävellään silmät niin aukinaisina kuin vain voi, ja syöksytään täyteen pimeyteen. Ihmiset, jotka nimittävät itseänsä kristityiksi, naiset, miehet, polttavat tupakkaa ja juopottelevat ja käyvät cocktailkutsuilla, käyttävät sortseja ja leikkaavat tukkansa, käyttävät meikkiä, manikyyriä, tai mitä se sitten onkin, kasvoissaan, ja vain kulkevat kuin mitään ei olisi tapahtunut. Täsmälleen näin.

29   Ja sinä rupeat huutamaan ja sanot: ”Veli Branham, sinähän vanha fossiili olet!” Tulet muistamaan tämän jonakin päivänä. Ota vaari tästä. Jumala pystyttää torninsa; hän asettaa sinne jonkun. Teidän paimenenne tulee huutamaan sitä vastaan, kuka tahansa teidän Täyden Evankeliumin Liikemiehistä, tai baptisteista tai presbyteereistä, tai kuka tahansa, joka on täytetty Pyhällä Hengellä, tulee huutamaan sitä vastaan; huolimatta siitä kuka hän on, hän on Jumalan mies, ja hänen henkensä tulee olemaan kuin Pyhä Henki, koska tuo asia on osa Pyhää Henkeä. Ja Pyhä Henki kirjoitti tämän Sanan ja Pyhä Henki todistaa tämän Sanan oikeaksi. Hän pitää huolen, mitä Hän on luvannut. Varmasti, niin sen pitää olla. Me elämme viimeisiä päiviä; me olemme lopunajassa.

30   Huomatkaapa, aamu tulee, ja yökin. [Aamu tulee, mutta silti on yö.]  Siis, Täyden Evankeliumin keskuudessa meillä oli valtava herätys. Se on ollut iso juttu. Me olemme nähneet parantamisia tehtävän ja ihmeitä ja merkkejä. Mutta, muistakaa nyt, Hän sanoi: ”Aamu on, mutta silti on yö.” On alkanut taas hämärtää.

Minä olin täällä noin 12 vuotta sitten, no, me emme pystyneet pitämään ihmisiä loitolla millään täältä. Kaikki olivat tulossa joka puolelta tänne. Se oli sitä aikaa, kun rouva Waldrop, joka istuu aivan täällä (no, uskoisin, luulisin, että rouva Waldrop on siellä se valon alla. Minä en täältä erota hahmoja kovin hyvin siellä.), kun hänet tuotiin takaisin kuoleman porteilta, luulisin että keuhkosyövän tai sydämen tai jonkin takia. Suuria ihmeitä ja merkkejä tapahtui. Ihmiset tungeksivat niin, ettei paikalle edes oikein päässyt. Kun me olimme täällä veli Garcian kanssa ja eri paikoissa ja koulurakennuksissa, joka puolella…

31   Siis, me veli Robertsin, veli Hicksin ja monien muiden kanssa, olemme huomanneet romahduksen. Te ette saa ihmisiä liikkeelle. Jos saarnaatte yli 20 minuuttia, niin ihmiset kyllästyvät. He lähtevät pois; jotakin on vialla. Mistä on kyse? Kello on soinut ja ihmiset ovat kääntäneet kylkeä ja napsauttaneet hälytyksen pois päältä; te haluatte nukkua vielä vähän. Aamu on tullut, mutta silti on yö. Älkää panko herätystä pois päältä; antakaa sen soida. Ponkaiskaa jaloillenne; on aika herätä. Kun saarnaajat varoittavat Jumalan siitä, että Jumala tulee ja Jumalan Pojan tulemuksesta, älkää panko hälytystä pois päältä, älkää yrittäkö hukuttaa sitä, älkää palatko takaisin maailmaan ja sanoko: ”Minulta jäi vielä jotakin tekemättä.” Te kolmevitoset ja te teini-ikäiset, älkää koettako sitä. Ponkaiskaa jaloillenne ja antakaa hälytyksen soida. Se on Jumalan Pyhä Henki, joka kehottaa teitä pakenemaan tulevaa vihaa[!]

Kun te näette sairaiden paranevan, sokeitten silmien avautuvan, kuurojen korvien aukenevan… Voi, sen mukana on liikkunut myös paljon fanatismia; sitä aina tulee. Sitä on joka kokouksessa, mitä koskaan on pidetty; sitä on aina tullut. Katsokaapa tuota…

Minä luin Martti Lutherista jokin aika sitten. Siinä sanottiin, että se, miten Martin Luther saattoi protestoida Katolista kirkkoa vastaan, ja pärjätä sen kanssa, ei ollut suurikaan mysteeri, vaan suurin mysteeri oli se, miten hän kykeni pitämään päänsä sen kaiken, kiihkomielisyyden yläpuolella jota ilmaantui seuraamaan herätystä. Siinä se. Pitäkää mielenne Kristuksessa; silmänne Golgatassa; menkää eteenpäin. Älkää antako minkään panna– viedä teitä takaisin sänkyyn nukkumaan. Sanokaa: ”Voi, siis, katsokaa, on käynyt näin, ja on käynyt noin,” teillä ei ole hengellistä erottelukykyä. Älkää vaientako herätyskelloanne, kuunnelkaa sitä.

32   Ja muistakaa, mitä tapahtui ennen päivänkoittoa? Kun tuo hämärä hetki tulee, silloin aamutähti ilmestyy; ja kirkkain taivaan tähdistä on aamutähti. Älkää nyt menkö tämän ohi. Aamutähti ilmestyy sen pienen valoisan hetken ja todellisen päivänkoiton välissä. Heti, kun tulee pimeä, ennen päivänkoittoa, aamutähti loistaa kirkkaimmin. Mitä se sitten tekee? Se heijastaa lähestyvää auringon valoa. Ymmärsittekö? Mikä tekee…

Tiede sanoo, että syy siihen, että tulee niin pimeää, koska valo työntää pimeyttä. Ne ovat kiinteästi yhteydessä toisiinsa ja se juuri saa aikaan pimeyden; tuo lähestyvä valo. Kuka onkaan maailman Valo? Jeesus. Voi, ei mikään YK. tai jokin maailman projekti; pitäkää mielenne irti sellaisesta. Pitäkää mielenne Jeesuksen tulossa. Mikä se on? Aamutähti.

33    Mennäänpä Ilmestyskirjaan. Jeesus itse sanoi: ”Sille, joka voittaa, minä annan aamutähden.” Raamattu sanoo niin. Mistä siinä on kyse? Voittaja, siis sellainen, joka on voittanut maailman, voittanut itsensä, voittanut ylpeyden. ”Minä teen hänestä aamutähden.” Ja mitä se tekee? ”Minä valaisen hänet, ja valmistan hänet niin, että minä voin… Minun tulossa oleva voimani tulee heijastamaan minun omaa Läsnäoloani (halleluja) pimeydessä. Sille, joka voittaa, minä annan aamutähden.” Mitä varten aamutähti sitten on asetettu sinne? Heijastamaan tulossa olevaa aurinkoa. Mikä se aamutähti on? Se on sitä, että aurinko paistaa siihen; se heijastaa auringon tulemista. Se on kaikkein kirkkain asia taivaassa. Tämän päivän pitäisi olla taivaan kirkkain asia; sananpalvelijan, tai kristityn, tai niin Hengellä täytetyn miehen, että hän unohtaa maailman ja kaiken. Ja Jumala heijastaa omaa valoaan, tuon ihmisen kautta ja varoittaa maailmaa siitä, että Pojan lähestyminen on käsillä. Voi, missä ajassa…

34   Lopetellessani, minä voisin sanoa tämän: ”Vartija, mikä hetki yöstä on?” Aamutähti tulee heijastamaan sitä. Aamutähti tulee heijastamaan aurinkoa. Nyt, minä kutsun teitä kaikkia tulemaan aamutähdeksi, teitä jokaista. Älkää sammuttako valoanne; älkää panko herätyskelloanne pois päältä. Jos silmänne nokeentuvat ja hämärtyvät maailman asioista, kiillottakaa itsenne, aamutähdet. Poistakaa synti elämästänne. Poistakaa epäusko itsestänne niin, että Jumalan Poika, joka tulee pian– että te voitte heijastaa Hänen läsnäoloansa. Heijastakaa Jeesusta naapurustossanne, kaikki te aamutähdet.

Yhtenä Hänen vartijoistaan, koska hän on pannut minut torniin, yhteen niistä, minä sanon tämän tänä iltana, kun tuleva Poika on lähestymässä. Heijastaessani Hänen tulemistaan…

35   Se pikku palvelustehtävä, jonka Hän on antanut minulle… Mikä oli viimeinen merkki Sodomalle? Kun enkeli käänsi selkänsä telttaan ja kertoi, mitä Saara oli tekemässä. Mikä olikaan viimeinen merkki Israelille ja Sodomalle? Mikä oli viimeinen merkki samarialaisille? Hän ei ollut pakanoiden kanssa; pakanoita ei opetettu ollenkaan. Siis, me olemme saaneet 2000 vuotta opetusta. Mistä kiikastaa? Kevätsade ja syyssade ovat tulossa yhtä aikaa. Jeesuksen Kristuksen veri on kiillottanut aamutähdet.

Minä kuulin eräässä jostain ohjelmasta tänä aamuna; olin jossain syömässä tai jotakin. Kuulin, kuinka eräällä naisella oli joitain kelloja ja hän soitteli niitä. Te olette ehkä kuulleetkin siitä. Luulen, että se oli televisiossa. Minä kuulin sen; en nähnyt sitä. Mutta siinä oli– oli sellainen juttu, että jollakin naisella oli kelloja, joita hän soitteli, no, eri paikoissa; se kuului sellaiseen projektiin. Hän sanoi, että yhdessä oli kaikkein kirkkain ääni, Se oli tehty ihmisverestä. Siis, se kello oli. Voi veljeni, jos on jotakin, joka soittaa evankeliumia tänään, niin se on Jeesuksen Kristuksen veri, jota on tuotu evankeliumin kelloihin soittamaan Jumalan Pojan tulemisen valoa.

36   Katsokaa Pyhän Hengen palvelustehtävää. Tarkkailkaa sitä tänään. Kun se tulee takaisin… Seurakunta on vähä vähältä ollut pienenemään päin. Kun se… Ensimmäinen uudistus [uskonpuhdistus] oli Luther. Meillä oli todella suuri laaja alue: vanhurskautus uskon kautta. Seurakuntaa ravisteltiin. Sitten mukaan tuli Wesley, toinen suuri herätys. Se ravisteli pyhitykseen. Seurakunnasta alkoi tulla vähemmistö, suureksi osaksi vähemmistö. Sitten, sen jälkeen tuli helluntai, lahjojen palautus. Se pudisteltiin aivan pieneksi, kuten pyramidi kapenee ylöspäin. Mutta, aivan lopussa, ennen kuin huippukivi voi tulla pyramidiin, entäpä sen? Mikä se sitten on? Silloin seurakunta tulee jäämään todellakin vähemmistöksi. Niin kuin Nooan aikana, niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tullessa, kun kahdeksan sielua pelastui veden kautta.

Siis, Ihmisen Pojan tulemus; mikä se sitten on? Seurakunta on tullut vanhurskautuksesta pyhitykseen, Pyhän Hengen kasteeseen ja nyt, molemmat, syys ja kevätsade tulevat, ja se on aivan kohtaamaisillaan, niin kuin minun käteni varjo tulee lähemmäksi, pimenee, pimenee, pimenee ja käsi ja varjo tulevat yhdeksi.

37   Seurakunta ja sen kaikki hengelliset lahjat ja valot ja niin edelleen, ja suurimmat merkit, jotka Hän on seurakunnalle antanut katseltavaksi… Tuolla on maailma tuolla ulkopuolella: viikunapuu tekemässä nuppuja. Eri paikoissa on maanjäristyksiä. Kaikki nämä muut asiat ovat kirjoitusta seinällä– maailmalle. Mutta, te näette näiden muiden merkkien ilmestyvän. ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei näe enää minua, silti te näette minut, koska minä tulen olemaan teidän kanssanne, jopa teissä, maailman loppuun asti.” Näitä suuria merkkejä ilmaantuu. Mistä siinä on kyse? Seurakunnan henki on tulossa niin lähelle sitä, mitä Jeesus on niinettä seurakunta ja Henki tulevat yhtymään ja ylösnousemus tulee. Aamun valot… Oi, te aamun tähdet. Pankaa kellonne herättämään. Nouskaa ylös ja peskää kasvonne. Toimittakaa yö pois silmistänne, ja loistakaa Jumalan Pojan tulemista. Pitkien rukousjonojen pitäisi olla mennyttä jo kauan aikaa sitten.  Ihmeiden ja Jumalan töiden pitäisi olla niin kovin paljon suurempia kuin mitä ne tänään ovat niin, että niistä tulisi menneisyyttä, koska meillä on sekä syys- että kevätsade yhdessä. Hetki on tullut. Uskotteko te sen? Painetaan päämme.

38   Taivaallinen Isä, me olemme lopun ajassa. Me lähestymme tuota suurta Jumalan Pojan tulemuksen hetkeä. Oi Jumala, olkoot nämä aamutähdet täällä, jotka ovat ehkä olleet himmeitä jonkin aikaa… Ihmiset ajattelevat, että herätys on kuolemassa. Se on juuri sitä, mitä Sinä sanoit tulevan tapahtumaan: ”synkeä pimeys.” Mutta aamutähti heijastaa valoa. ”Se, joka voittaa, sille minä annan aamutähden.” Ja minä rukoilen, Isä, että Sinä antaisit jokaisen meistä olla voittaja tänä iltana, epäuskon voittaja; kaiken meissä olevan voittajia niin, että me voittaisimme itsemme, että Kristus voisi elää meissä.

Anna meille Sinun Henkesi tänä iltana, oi Herra. Kaikki saarnaaminen ja kaikki asiat, joita me sanomme; monet voivat kummastella ja sanoa: ”Oi voi, enpä nyt tiedä. Olen minä saarnaamista ennenkin kuullut.” Herra, älä anna tämän pysähtyä tänä iltana. Kokoa kevätsade ja syyssade yhteen. Syyssade [varhais-] tuo sade, jonka Sinä toit maan ylle päivinäsi, Sinä sanoit, että kevätsadekin vielä tulisi. Nyt, syyssade on jo langennut. Anna nyt myös kevätsateen tulla, jonka Sinä oletkin jo tehnyt ja näyttänyt jo ylösnousemuksen merkkejä; että Sinä olet sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Kristuksen nimessä minä pyydän sitä. Aamen.

39   Minä tiedän, että tämä rassaa syvältä. Ja, veli, sisar, minä en seiso tässä nauttimassa siitä. Ainoa, mistä minä iloitsen täällä on yhteenkuuluvuus Pyhän Hengen ja teidän henkenne kanssa, joka on osa Pyhästä Hengestä, joka Ainoa, mistä minä iloitsen täällä on yhteenkuuluvuus Pyhän Hengen ja teidän henkenne kanssa, joka tunnistaa Pyhän Hengen, ja on osa sitä. Minä tunnen sen.

Lauletaanpa nyt jokin pikku laulu. En tiedä, mitä tehdä. Me emme ole jakaneet rukouskortteja. Minä en ole ottanut tavanomaisia jonoja; olen vielä pidättäytynyt siitä. Minä haluan alttarikutsuja. Onko–onko täällä joku; onko täällä joku syntinen, joka nostaisi kätensä ja sanoisi: ”Veli Branham, minä olen synnintekijä, minä haluan asiat selväksi Jumalan kanssa ennen kuin Jeesus tulee. Minä…” Onko täällä joku? Nosta vain kätesi ja sano: ”Rukoile puolestani, veli Branham. Minä–minä haluan ottaa Kristuksen vastaan pelastajanani.”  Meitä on täällä tänä iltana pienoinen joukko, vain sata tai kaksi ihmistä, tai kuinka se nyt onkin, en tiedä, täällä istumassa. Minä olen huono arvioimaan ihmismääriä, mutta miten hyvänsä, onko täällä joku, joka haluaisi olla…? Me emme tarvitse miellyttäviä alttarikutsuja. Jos sinä todella… ”Kaikki, jotka Isä on antanut minulle tulevat, eikä kukaan voi tulla, ellei Isä vedä häntä puoleensa.” Olkaa siis hyvät. Tunnetko sinä vetoa sydämessäsi? Minä kysyn tätä kristittynä veljenäsi. Jos, niin nousisitko ylös ja sano: ”Haluaisin, että rukoilet puolestani, veli Branham.” Ole… Minä yritän heijastaa Jumalan Pojan tulemuksen valoa. Minä puhun teille Hänen palvelijanaan; minä puhun.

40   Jos ei ole yhtään, onko ketään luopiota, joka sanoisi: ”Kun rukoilet, veli Branham, muista minua.” Joka olet– jota ei ole kiillotettu tarpeeksi; sinussa on niin paljon vielä maailmaa, ettei Jumala voi heijastaa itseään sinun kauttasi. Sinut joskus kutsuttiin olemaan aamutähti, mutta sinä olet ollut savun keskellä ja se on saanut valosi savustumaan aivan sammuksiin. Pyhä Henki saattaa paistaa sinuun ja silti sielusi on niin himmeänä; vain istut ja sanot: ”Väsyttää. Olenhan minä ennenkin kokouksissa ollut. En minä nyt tiedä.” Voi, miten surkea ihminen sinä oletkaan. Voi, anna Jeesuksen Kristuksen veren pestä sinun sielusi, ystävä niin, että sinä voisit heijastaa Jumalan Pojan valoa. Vanhat ja nuoret, tekisittekö sen?  Painetaan vielä päämme vielä hetkeksi. Lauletaanpa tämä laulu.

Minä rakastan Häntä; minä rakastan Häntä
koska Hän rakasti ensin minua
ja osti pelastukseni
Golgatan ristillä.

[Veli Branham hyräilee–toim.]

41   Oi, Isä, Jumala; Hengen hiljaisuudessa, tulisitko sydämiimme. Olen pyytänyt niiden puolesta, jotka eivät vielä tunne Sinua niin, että voisivat olla yhtä Sinun kanssasi aamutähtinä. Minä pyydän sinua nyt, Isä, että Sinä antaisit ihmisten tai siis vieraiden, porteissamme tietää, että Sinä olet täällä. Tämä oli Sinun järjestämääsi. Ihmisen on helppo puhua jostakin, mutta jos Jumala ei anna sille, mitä hän puhuu tukeaan, Isä… Niin kuin Mooses muinoin: ”Miten me minua uskoisivat?”

Ja Sinä annoit hänelle merkin ja sanoit: ”Tästä ihmiset tietävät.” Ja Sinä olet yhä Jumala ja vapautuksen hetki on käsillä. Minä rukoilen, Jumala, että ihmiset tulisivat ulos hengellisestä Egyptistä ja Sodomasta. Tulkoon tuo merkki, joka annettiin… Sodomalle, että Sinä näyttäisit tuon merkin heidän silmiensä edessä tänä iltana, että tulisi tiettäväksi, että tämä on totuus ja että hetki on käsillä. Minä jätän heidät Sinulle, Isä, antautuen näiden, minun ystävieni kanssa, kun me olemme kokoontuneet Jeesuksen nimessä. Aamen.

42    [Veli Branham alkaa hyräillä.]

Minä rakastan Häntä
koska Hän rakasti ensin…

Olkaa kaikki aivan hiljaa nyt. Me pyydämme Jumalaa tekemään jotakin. Minä näen pienen naisen, kerran Raamatussa. Hän oli nähnyt Jeesuksen tulevan meren yli, tai siis pienen järven. Ja nainen sanoi: ”Jos minä vain saan koskettaa Hänen viittaansa, minä paranen.” Hänellä oli ollut verenvuotoa pitkän aikaa. Ja hän sanoi: ”Tuo pyhä mies. Hän on Jumalan Poika. Jos minä vain saan koskettaa Hänen viittaansa, minä paranen.” Hän tunkeutui väen läpi niin että pys-… kosketti Hänen viittaansa.

Hän [Jeesus] kääntyi ympäri ja sanoi: ”Kuka kosketti minua?” Kukaan ei ilmoittautunut, mutta tuo pikkunainen ei kyennyt piiloutumaan. Jeesus katsoi ihmisten yli; Hän sanoi, että naisen verenvuoto oli parantunut siksi, koska hän oli uskonut.

43   Natanael meni ja tapasi– siis Filippus meni ja tapasi Natanaelin ja toi hänet sinne, missä Jeesus oli. Ja Hän sanoi hänelle: ”Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole.”

Hän sanoi: ”Rabbi, mistä minut tunnet?”

Hän sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun olit puun alla, minä näin sinut”– päivää aiemmin, 15 mailin päässä, vuoren toisella puolella.

Hän sanoi: ”Rabbi, sinä olet Jumalan Poika.”

44   Kun Hän [Jeesus] meni Samariaan, Hän kertoi siellä kaivolla tuolle naiselle hänen aviomiehistään. Ja nainen sanoi: ”Sinun täytyy olla profeetta. Me tiedämme, että, kun Messias tulee, hän tulee tekemään näin.”

Jeesus sanoi: ”Minä olen se, minä joka puhun sinun kanssasi.”

Nainen meni kertomaan kaupungin ihmisille. Hän sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka on paljastanut minulle sydämeni asiat; ettei hän vain olisi Messias?” Varmasti oli.

Siis, Hän lupasi… Hän sanoi: ”Älkää menkö pakanoiden tykö.” Siis, Hän ei tehnyt sellaista pakanoiden edessä. Näettekö? Me olimme… Anglosaksit olivat pakanoita noina aikoina. Mutta nyt meidän aikamme on tullut; illan valo on tullut. ”Vartija, mikä hetki yöstä on?” Oi, aamutähdet…

45   Kuinka moni täällä kärsii; jolla on jotakin sellaista sydämellä, josta sinä tiedät, että vain Jumala tietää, miten paljastaa se, nostaisitko vain kätesi ja sano: ”Jumala, anna minun koskettaa Sinun viittaasi. Anna minun koskettaa Jeesuksen Kristuksen viittaa.” Missä sinä sitten oletkin, kuka oletkin.

Tietoisena… Näen vain kaksi ihmistä, jotka tällä hetkellä tunnen. Se on Pat Tyler ja tämä pikkukaveri täällä– joka on ystävä sieltä Pat-veljen yhteisöstä. Yleisössä, siinä kaikki, mitä näen tällä hetkellä, jotka tunnen. Ellei… Näen sisar Waldropin täällä hetki sitten, täällä jossakin. Sisar Hattie Waldrop; minä näin hänet jossakin täällä rakennuksessa; kyllä, aivan siellä. Sikäli, kun tiedän, siinä ovat kaikki jotka tunnen täällä edessäni. Rukoilkaa.

46   Eikö Raamattu sanokin… Siis, katsokaas. Minä voin seistä täällä saarnaamassa; te olette kuulleet sitä koko ajan. Mutta Raamattu sanoo, että viimeisinä päivinä, juuri tänä aikana, ennen Herran tulemusta, että maan päälle tulee henki, verhoutuneena ihmislihaan– mies, kuten Sodomassa ja hän tulee kykenemään paljastamaan mielemme ajatukset, niin kuin tuo enkeli silloin Sodoman päivinä. Kuinka moni ymmärtää sen, nostakoon kätensä, että–että ymmärrätte tämän, siis. Näettekö? Näin on ehdottomasti. Siis, kuka se oli? Se oli Kristus tuossa miehessä. Siis, Hän oli mies; Hän ei ollut mikään teofania. Hän– hän oli– Hän ei ollut mikään taru[hahmo] Hän ei ollut taruhahmo. Hän oli ihminen. Hän söi lihaa, joi maitoa, ja söi leipää.
Siis, minä en ole se mies, mutta Jeesuksen Kristuksen Henki on täällä ja sinä saatat olla se mies, tai kenet hyvänsä Hän onkin valinnut olemaan hän, joka kautta Hän pystyy työskentelemään. Minä… ”Joka voittaa (voittaa itsensä, voittaa omat ajatuksensa, voittaa maailman, voittaa kaikki asiat), silloin minä annan hänelle aamutähden heijastamaan valoa.” Mitä valoa? Lähestyvän Pojan valoa.

47   Nyt, jos sinulla on– jos sinulla on jokin heikkous, eikö Raamattu opeta… Minä aion kysyä näiltä sananpalvelijoilta, ja kaikilta teiltä; eikö Raamattu opeta, että juuri nyt, että Jeesus Kristus on meidän ylipappimme, jota voi koskettaa heikkouksiemme tunnolla? [Hepr. 4:15] Eikö Raamattu sanokin niin? Kaikki, jotka uskovat, nostakaapa kätenne. Onko asia näin, saarnaajat? Nyt, jos Hän on sama Ylipappi kuin Hän oli silloin, vain Hänen ruumiillinen ruumiinsa istuu Isä Jumalan oikealla puolella, mutta Hänen Henkensä työskentelee Hänen seurakunnassaan. Uskotteko te sen? Ja seurakunta, aamutähti– heijastaa Hänen valoaan. Nyt, milloin tuo tähti loistaakaan? Aivan… Ei koko yötä, vain päivänvalolla, juuri ennen päivää. Tuo loukkaus– Tuo auringon lähestyminen tuo sen valon esiin.

48   Siis, sellaista ei ole ollut ennen kuin nyt, koska Jeesus sanoi, että niin tulisi olemaan. Näin asia on. Mutta nyt me olemme siinä tilanteessa. Siis, tulkoon taivaan Jumala, joka kirjoitti tämän teoksen, tulkoon Jumalan Poika, joka kuoli ja nousi ylös ja Hänen ikuisesti elävä Läsnäolonsa, tulkoon tuo Ylipappi, joka on Jumalan Poika, tähän minun luokseni ja puhukoon ja käyttäköön minun ruumistani; käyttäköön huuliani, koska ainoat huulet, mitä Hänellä on ovat sinun ja minun. Näettekö, Hänen ruumiinsa on Jumalan oikealla puolella, ei palaa [vielä–suom.]. Kun se palaa, kaikki on ohi, mutta Hänen Henkensä tekee yhä täällä työtään. Hän sanoi: ”Minä olen viinipuu ja te olette oksat.” Viinipuu ei tuota hedelmää; se vain antaa oksille elämän, jotta ne tuottaisivat hedelmiä. Siis, se tuottaa samanlaista hedelmää, kuin millaista tuon viinipuun elämä on. Ja Jeesus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Se tulee tuottamaan tuota elämää.

49   Siis, jos Hän on Ylipappi, ja sinä voit koskettaa Hänen viittaansa… Saatat sanoa: ”Voi, minä uskon, että voin koskettaa Häntä.” Kyllä-kyllä, minä uskon… Siis, Hän ei toiminut sillä tavalla, kun Hän oli täällä. Tuo nainen kosketti Hänen viittaansa, ja Hän kääntyi ympäri ja puhutteli häntä. Onko näin? Jos Hän on sama Ylipappi, Hän toimii samalla tavalla, jos siis Jeesus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Nyt, rukoilkaa. Antakoon taivaan Jumala, meidän Taivaallinen Isämme… Ja, jos Hän tekee sen, kuinka moni tulee olemaan siitä iloinen ja rakastamaan Häntä? Nostakaa vain kätenne, sanokaa…

Näettehän, meillä on jotakin… Minä–minä en ole ollut… Olen juuri saarnannut… Me pääsemme muutamassa illassa tähän. Minäpä sanon teille tämän, ystävät. Tämä palvelustehtävä tulee jatkumaan vielä, mutta on jotakin, jonka jotkut miehet, jotka tuntevat minut, tietävät, että tämä on totta, että jotakin tapahtui muutama viikko sitten, joka on niin suurenmoista, etten minä edes voi sanoa sitä yleisölle, mutta täällä– täällä istuu muutamia miehiä, aivan täällä, jotka tuntevat asian. Se on jo tapahtunut, Näettekö? Näin on. Se on totta. Se on paljon enemmän…

Muistatteko, kun minä tulin ensimmäistä kertaa, ja sanoin teille, mitä tulisi tapahtumaan? Se asia tapahtui; sitten tulin ja kerroin sen toisen asian, että tämä ajatusten erottamisen lahja tulisi ja Hän sanoi… Siis, kuulkaahan; se jo tullut. Siis, se on nyt käynnissä. Se vain odottaa oikeaa hetkeä, juuri ennen kuin aamu tuolla valkenee. Se ilmestyy ja sitten ollaan lopussa. Herra siunatkoon.

Nyt, rukoilkaa. Sanokaa: ”Oi, Jumalan Ylipappi, voi… [nauhassa tyhjä kohta]

50   Se… voitte nostaa täällä päänne vielä hetkeksi. Luulen, että se oli tämä rouva siinä loppupäässä. Se on tämä–tämä rouva joka istuu siinä. Hän rukoilee vaivan takia, joka on vesipöhö. Niin se on. Minä en tunne teitä. Jumala tuntee sinut. Mutta sitä juuri sinä rukoilet. Siis, sinusta tuntuu tosi oudolta, tunnet suloisen tunteen ympärilläsi. Onko näin? Nousisitko hetkeksi ylös? Onko se, mitä minä sanoin, totta? Se on totta.

Täällä…hetkinen. Tästä naisesta on jotakin muutakin. Minä näen, että hän on varjossa. Ja hän oli… Kuolema on hänen yllänsä. Kyllä, hän on ollut ennenkin kokouksissani. Sinulla oli silloin syöpä, syöpä, joka oli keuhkoissa. Ja minä rukoilin sinun puolestasi, ja toisena päivänä, sinä yskäisit tuon syövän ulos suustasi ja olet siitä lähtien ollut terve. Se on NÄIN SANOO HERRA. Ovatko nämä asiat totta? Ole hyvä. Selvä. Selvä. Voitte istuutua. Sinä sait sen, mitä pyysit. Jumala sinua siunatkoon. Sinulla oli usko Jumalaan. Siis, kuka muu kuin Jeesus Kristus voi tämän tehdä?

51   Minä näen erään pienen naisen istuvan täällä. Hän rukoilee. Hän on henkilö, jolla on taakka sydämellään. Minä en tunne häntä. En tiedä, saavuttaako hän sen vai ei. Kyllä… Tässä hänen nimensä on. Hänen nimensä on rouva Sand. Hän rukoilee tyttären puolesta, jolla on mielenterveyden ongelma. Uskotko sinä, että Herra Jeesus parantaa tuon naisen? Jos se on nimesi ja tämä on totta, nousisitko ylös; usko koko sydämestäsi. No niin. Minä en tunne tätä naista. En ole eläessäni nähnyt häntä, sikäli, kun tiedän. Mutta, se mitä sanottiin, onko se totta, rouva? Jos on… Näettekö? Selvä. Mene kotiin. Minä rukoilen, että Jumala antaa sinulle sen, mitä toivot. Usko ainoastaan. Älä epäile; usko.

52   Täällä on mies, joka istuu täällä. Hän rukoilee. Minä en tunne häntä, en ole eläessäni nähnyt häntä. Mutta, tuo valo leijuu hänen päällään. Jotakin tapahtui aivan tässä viime hetkillä. Miehellä on taakka sydämellään. Hänellä on jonkinlainen nikamavaiva selässään. Hänellä on myös keuhkovaiva. Ja hän–kyllä hän rukoilee– kyllä, myös mielenterveystapaus; tytär. Herra Langfar, jotakin sinne päin. Näin on, herra. Nouse ylös, ja ota tämä vastaan Herran Jeesuksen nimessä. Jumala sinua siunatkoon, herra.

Näettekö, mitä tapahtui? Tästä naisesta tähän mieheen; molemmat rukoilivat samaa asiaa; se paha henki… Siis, muistakaa, minä en tunne teitä, enhän tunne, herra?  Kukaan… Minä en tunne ketään teistä kaikista. Näin on. Mutta, nähkää, mitä Pyhä Henki täällä… Katsokaa, miten tuo riivaaja yritti saada yhteyden ja murtaa koko jutun, mutta Pyhä Henki ajoi tuolla sen yli. Heti, kun sinä näit, mitä naiselle tapahtui, sinä sait kiinni samasta asiasta. Jos se pitää paikkansa, heiluta kättäsi. Sillä lailla. Se… kuka on… Tuo mies on nimeltään… Selvä, se siitä. Miten… En minä lue hänen ajatuksiaan. Minä en tunne häntä, vaan se on täsmällinen totuus.

53   Minä en kykene parantamaan, mutta te ette voi salata elämäänne nyt. Pyhä Henki on täällä. Se on lahja. Jos te uskotte koko…

Siis, täällä; minä näen naisen, joka istuu täällä rukoilemassa. Hetkinen vain, Pyhän Hengen valo, tuo Tulipatsas on tämän naisen päällä. Siis, onpa kumma. Hänellä on taakka sydämellään. Hän rukoilee jonkun toisen naisen puolesta, ja tuolla naisella on tottelematon poika, jonka puolesta hän rukoilee. Jos sinä uskot koko sydämestäsi, pojan asiat tulevat kuntoon.

Siellä istuu pieni nainen, pää painettuna, hänelle on silmävaiva, jonka takia hän rukoilee. Hän parani kerran minun kokouksessani; minä näen hänet rukousjonossa. Jos sinä uskot koko sydämestäsi, sinä voit saada sen, mitä pyydät. Aamen.

54   Siellä takana sinä– sen rouvan kanssa… sinä pelkäät kovasti niin… Oi, se on–on kyse rukous– rukousliinasta, nenäliinasta, joka sinulla on täällä, tai jonka sinä olet tuonut tänne ylös; ja sinä haluaisit lähteä huomenna. Sinun pitää lähteä. Ja niin sinun pitää saada tuo rukousliina– nämä rukousliinat niille ihmisille, joiden puolesta sinä olet rukoillut. Uskotko sinä, että paranevat? Jos sinä uskot koko sydämestäsi, sinä voit saada sen. Aamen.

55   Mistä on kyse? Pyhästä Hengestä. Entä sinä? Uskotko sinä minun olevan Jumalan profeetta, Hänen palvelijansa, sinä täällä, joka makaat siinä paareilla? Minä en kykene parantamaan sinua, rouva. Sinä olet vakavasti sairas, todella sairas, sairaampi kuin mitä sinulle on kerrottu. Mutta, jos minä kerron sinulle, mikä sinun vaivasi on, tai missä se on, saako se sinut uskomaan Jumalaa ja ottamaan vastaan Hänet omana parantajanasi? Se on sinun ainut toivosi; Kristuksen kautta. Se on sinun veressäsi. Niin se on. Vakavaa kauhean… Jos minä kerron sinulle, kuka sinä olet… Uskotko sinä, että minä tiedän Pyhän Hengen kautta, kuka sinä olet? Sinulla on nyt yhteys Jumalaan. Jos sinä voit uskoa, neiti Smith, voit nousta ylös ja lähteä kotiin. Uskotko sinä sen? Se juttu on totta, eikö olekin? Silloin, nouse jaloillesi, ota vuoteesi ja mene kotiisi ja tule terveeksi Jeesuksen Kristuksen nimessä. Hän antaa sinulle voiman. Nouse sieltä ylös, ota vuoteesi mukaan ja lähde kotiin; minä uskon sen. Uskotko sinä Herraan Jeesukseen Kristukseen? Älä pelkää. Hän antaa sinulle voiman, jos hän… Jumala on alkanut toimia sen kanssa, jonka ihmiset… Selvä.

56   Uskotteko te nyt, te kaikki? Kuinka moni täällä haluaisi parantua juuri nyt? Kuinka moni uskoo, että Pyhä Henki on täällä? Onko se täsmälleen sitä, mitä Hän sanoi tulevan tapahtumaan ehtoolla? Tulee olemaan valoisaa. Minkälaista valoa? Tuo sama Ylipappi, joka tuli idästä, paistaa nyt lännessä; sama Jumala, sama voima. ”Vartija, mikä hetki yöstä on?” Oi aamutähdet, jokainen, joka on uskovainen, nostakoon kätensä. Siis, pankaa kätenne jonkun vierustoverinne päälle. Sallikaa minun siteerata Hänen sanojaan. Minäpä kerron, mitä Hän sanoi. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; jos…” Kuka niin sanoi? Se sama, joka on täällä, sama, joka todistaa itsestään. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; jos he panevat kätensä sairasten päälle, he tulevat terveeksi.” Onko täällä vielä pyörätuoleja, kenttävuoteita, paareja? Missä niitä on? Selvä. Pankaa kätenne toinen toisenne päälle.

57   Meidän taivaallinen Isämme, me tuomme tämän yleisön Sinulle aamutähtinä heijastamaan Jeesuksen Kristuksen uskoa, joka sanoi, että: ”Sen, mitä Isä näyttää minulle, sen minä teen.” Ihmiset panevat kätensä toistensa päälle ja uskovat heidän parantumiseensa. Anna heidän loistaa juuri nyt, Herra, niin kuin Pyhä Henki loistaa ja on osoittanut olevansa täällä. Hän on tuo Poika, joka paistaa tähtiin. Saakoot he Herran Jeesuksen ylösnousemusvoiman valon, ja parantukoot juuri nyt. Minä tuomitsen jokaisen sairauden tässä rakennuksessa, Pyhän Hengen läsnäolossa. Jumalan Enkelin edessä, joka on täällä nyt, minä tuomitsen jokaisen sairauden. Oi te riivaajat, jotka yritätte pidättää näitä aamutähtiä ja savustaa heidän elämänsä… He nousevat ja täyttävät lamppunsa ja kunnostavat ne ja sytyttävät ne tuleen uudella uskolla. Palakoot ne jokaisen sairauden läpi. Loistakoon heidän valonsa. Nouskoot ja olkoot kirkkaita ja pankoot valonsa kuntoon. Puhdistakoon lamppunsa lasin niin, että heidän todistuksensa valo Kristuksen ylösnousemuksesta loistaisi siitä läpi.

Saatana, sinut on voitettu. Sinut on paljastettu. Miten kukaan, jolla on vähänkään tervettä, tavallista inhimillistä järkeä muka ymmärtäisi, että yksikään ihminen ei kykene tekemään tätä? Siihen tarvitaan Pyhän Hengen voima. Ja se on Hänen lupauksensa; se on Hänen sanansa. Ja Hän on sen täyttänyt, ja sinut on lyöty, saatana. Tule ulos Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä. Me näistä ihmisistä. Saakoot he lähteä ja olkoot terveitä, sillä minä pyydän tätä Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan nimessä.

58   Uskotteko te Häneen? Otatteko te Hänet vastaan? Otatteko parantumisenne vastaan? Silloin, älköön todistuksenne olko epävarma. Pyhä Henki, joka antoi tuon lupauksen, Kristus nimenomaan, joka kuoli, tuo sama Aamutähti, sama Tulipatsas, joka johti Israelin lapsia, tuo sama, joka työskenteli Jeesuksen kautta, Hän palasi Jumala tykö ja löi Paavalin Damaskon tiellä sokeudella, tuona samana suurena valona, joka oli seurannut Israelin lapsia… Tuo sama on täällä tänä iltana ja toimii ihmisruumiiden kautta täsmälleen samoin, miten Hän oli toiminut ihmisruumiiden kautta, jotka söivät lihaa Sodoman aikoina ja Hän sanoi: ”Samoin tulee olemaan kun Jumalan Poika tulee.” Se tarkoittaa Pyhää Henkeä. Hän on täällä; ottakaa Hänet vastaan. Hän on teidän. Te olette aamutähtiä. Älkää humaltuko maailman asioista. Älkää vain antako noiden tapahtuneiden pikkuasioiden saada teitä hajaantumaan. Ajakaa yli ja ottakaa Kristus vastaan tänä iltana ja parantukaa, joka ainoa teistä. Minä jätän teidän Hänen haltuunsa Kristuksen nimessä ja annan kokouksen paimenelle. Jumala siunatkoon sinua, veli …?… Aamen.

60-0301 HÄN HUOLEHTII TEISTÄ (He Careth For You), Phoenix, Arizona, USA, 1.3.1960

FIN/ENG

60-0301 HÄN HUOLEHTII TEISTÄ
(He Careth For You)
Phoenix, Arizona, USA, 1.3.1960

1      Voisimmeko nyt kumartaa päämme, kun puhumme Sanan Kirjoittajalle. Taivaallinen Isämme, olemme kiitollisia Sinulle tästä suuresta ja jalosta etuoikeudesta tulla jälleen tänä iltana luoksesi. Tulemme nöyrästi Herran Jeesuksen Nimessä ja pyydämme syntiemme anteeksiantamusta ja sitä, että Sinä vierailet luonamme jälleen tänä iltana. Ja anna meille ylen runsaasti, ylenpalttisesti, yli kaiken, mitä voimme tehdä tai ajatella.

2      Rukoilemme jokaisen ihmisen puolesta, joka on Jumalallisessa Läsnäolossa. Ennen kaikkea niiden puolesta, jotka ovat syntisiä, jotka eivät tunne Sinua, että tänä iltana tapahtuisi heidän sielunsa ja henkensä parantuminen, että heistä tulisi tänä iltana kokonaan Sinun palvelijoitasi. Rukoilemme, Isä, että ne, jotka ovat kahden vaiheilla, kuten me sitä kutsuisimme, he eivät vain tiedä, kumpaan suuntaan kääntyä, ja saattaa olla, että tämä on heidän viimeinen tilaisuutensa. Rukoilemme, Isä, että he kääntävät katseensa kohti Taivasta. Suo se, Herra.

3      Emme halua unohtaa niitä, jotka ovat toipumassa, jotka ovat sairaaloissa ja kodeissa ja jotka ovat sairaita eivätkä voi osallistua kokoukseen, vaikka he niin kovasti haluaisivat. Pyydämme, että Jumalan Enkelit tulisivat tänä iltana heidän vuoteensa viereen. Ja ehkä siksi, että olemme kokoontuneet yhteen ja rukoilleet, niin Sinä antaisit parantavan voiman tulla heidän luokseen, niin että he voivat tulla huomisiltana kokoukseen ja jatkaa eteenpäin. Suo se, Herra.

4      Jos täällä on sairaita ja kärsiviä, niin olkoon tämä heidän vapautuksensa ilta!”. Siunaa meitä yhdessä, kun odotamme Sinua edelleen, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä ja Hänen tähtensä. Aamen.

Voitte istuutua.

5      On niin hyvä olla tänä iltana jälleen Herran huoneessa! Kävelin juuri ovesta sisään ja tapasin erään miehen. Kurkotin näin ja otin kiinni hänen kädestään, se oli veli John Sharritin poika. En tiedä, miten se poika on voinut kasvaa niin suureksi. Kysyin häneltä, oliko David yhtä iso kuin hän. Tuntuu kuin olisi kulunut vuosi siitä, kun olin täällä. Siitä taitaa olla kolme vuotta. Mutta hän oli vain pieni poika, joka juoksi ympäriinsä pienissä haalareissa. Ja tässä hän on tänä iltana, vahva, pitkä, (no, en usko, että hän kuuntelee) sanoisin, komea nuori mies. Mutta hän on todellakin kasvanut. Ja niinhän kaikki menee. Me vain kasvamme isommiksi.

6      Kävin tänään Camelback vuorilla, jossa kolmekymmentäkolme vuotta sitten ratsastin hevosen selässä erämaassa ja jahtasin villiaaseja South vuoren takana täällä. En usko, että Arizonassa on enää yhtään jäljellä, kaikki on pilkkoutunut teiden ja valtateiden alle. No, on yksi asia: ”Täällä meillä ei ole pysyvää kaupunkia, mutta me etsimme Yhtä tulevaa, jonka Rakentaja ja Tekijä on Jumala.” Tiedän, että ihmiset tulevat tänne, ja teidän täytyy mennä ulos ja levittäytyä. Mutta minä vain vihaan sitä, että vanhat kaktuspenkit lähtevät ja muuttuvat asuntoprojekteiksi. Ja – ja näyttää vain… Vihaan nähdä sellaista. Toivon, etten jäisi tarpeeksi pitkäksi aikaa näkemään sitä. Pidän jotenkin alkuperäisestä. Teillä on kauniita koteja, se on totta. Mutta se on vääristynyttä, mitä ihmiset ovat tehneet. Minun ajatukseni kauneudesta ei ole se, mitä ihminen on tehnyt, vaan minun ajatukseni kauneudesta on se, miten Jumala on sen tehnyt. Pidän vain katsomisesta, siitä minä pidän.

7      Mutta kansakuntamme on menossa, kansamme on menossa, ja kaikki täällä on menossa. Olen seissyt siellä, missä suuret faaraot ja maailmaa hallitsevat suurvallat aikoinaan seisoivat, ja täytyy kaivaa kuusi metriä maan alle löytääkseen heidän valtakuntansa rauniot. Ja siellä, missä keisarit Roomassa olivat; kävelette kadulla, ja sanotaan: ”Kuusi metriä tämän alapuolella oli se-ja-se, suuri keisari.” Oi, sentään! Siellä, koska meillä ei ole pysyvää kaupunkia.

Niinpä meidän toivomme ei perustu
minkään muun varaan kuin Jeesuksen vereen ja vanhurskauteen;
Kun kaikki sieluni ympärillä pettää,
Hän on silloin koko toivoni ja turvani.
Seison Kristus kalliolla.
Kaikki muu on vain hiekkaa, joka uppoaa.

Sitä me odotamme!

8      Ja nyt, tänä iltana, näemme, että ihmiset seisovat ympäriinsä reunoilla. Ja käsittääkseni huomenna illalla on tarkoitus olla auditoriossa, vai missä, Madison Square Gardenissa. Toivottavasti he eivät ole tuoneet sitä länteen.

9      Kaikki on menossa länteen. Kuulin jokin aika sitten pienen runon, jossa sanottiin: ”He muuttivat laidunmaat… Kun itävaltiolaiset tulivat länteen, he muuttivat täällä kaikki laidunmaat golfkentiksi”. Ja he ottivat vanhan aitauksen ja tekivät siitä uima-altaan; laittoivat kojootin New Yorkin eläintarhaan.” Ja sanottiin: ”Jäljelle jäi vain yksi asia, se oli köysi, jolla he voivat hirttää itsensä poppelipuuhun.” Niin se kai menee. Näin on! Kyllä.

10   Oletteko koskaan huomanneet, että sivilisaatio liikkuu idästä länteen? Ja minne sivilisaatio meneekin, se saastuttaa tiensä mennessään. Se on täsmälleen totta. Pidätte minua pessimistinä juuri nyt, eikö totta? Mutta se… Haluan saarnata jonain iltana täällä ollessani, jos Herra suo, aiheesta: kun itä ja länsi kohtaavat. Ja niin he ovat tehneet. Me… Vanhin sivilisaatio on Kiina. Ja jos menemme suoraan länteen, menemme taas suoraan Kiinaan. Välillämme ei ole muuta kuin meri. Ja itä ja länsi liikkuvat yhdessä.

11   Ja muistakaa, Raamattu sanoo, profeetta sanoi, että ” On tuleva päivä, joka ei ole päivä eikä yö, eräänlainen synkkä päivä, mutta illalla on oleva valoisaa, ehtoolla.”

12   Nyt sivilisaatio on kulkenut idästä länteen. Ja kun aurinko maantieteellisesti nousee, se nousee idässä, matkaa länteen ja laskee lännessä.

13   Siksi katsokaamme, mitä S-o-n [Poika] teki, kun Se toi Evankeliumin Valon. Alussa, itämaan kansojen kohdalla, koettiin helluntai, Pyhän Hengen vuodatus, tapahtui merkkejä, ihmeitä, ihmetekoja, suuria asioita.

14   Nyt meillä on ollut päivä, joka ei ole ollut päivä eikä yö, se on synkkä. Meillä on ollut tarpeeksi – kirkkoon liittymiseen, nimen kirjaan laittamiseen. ”Mutta ehtoolla on oleva valoisaa.” Sama aurinko, joka nousee idästä ja laskee länteen. Ja nyt tuo suuri Pyhä Henki on vuosien mittaan loistanut tarpeeksi Valoa kirkollisuuden ja kirkkokuntien ja niin edelleen keskellä, jotta ihmiset ovat pelastuneet kaikkina aikakausina.

15   Mutta nyt ovat tulleet ehtoovalot! Ja nyt sama Pyhä Henki, tullen julki samalla tavalla, tehden samoja asioita, toimimalla aivan kuten ennenkin, loistaa länsimaisille kansoille, ottaakseen pakanoista kansan Hänen Nimensä tähden.

16   Ja nyt itä ja länsi ovat kohdanneet toisensa, ja sivilisaatio on törmännyt yhteen, ja se on tuonut mukanaan yhden naurettavimmista, sivistymättömimmistä olotiloista, joita maailma on koskaan nähnyt tai joista se on uneksinut. Jatkamme siitä jonain iltana; se ei ollut se, mistä aioin puhua tänä iltana. Mutta todellakin nyt on se aika, että olemme lopunajassa. Sitä minä yritän tehdä, varoittaa ihmisiä, jatkuvasti, että olemme lopunajassa.

17   Mitä me voimme tehdä? Mistään ei ole enää toivoa, vain Kristuksesta. Muistakaa se! Kristus on ainoa turva, joka meillä on.

18   Emme voi katsoa demokratiaan. Se oli oikeassa; mutta se on mennyt, se on elänyt oman aikansa. Kuninkaat elivät oman elämänsä, ja valtakunnat, ja diktaattorit, ja kaikki ovat eläneet oman aikansa. Demokratia oli parasta, mitä heillä oli. Mutta se on niin saastunut politiikan kautta, että se on mätä ytimiin asti. Siinä ei ole mitään toivoa. Aivan kuin yrittäisitte rakentaa hiiltyneen kaupungin päälle, joka on palanut hiillokseksi. Sitä ei voi rakentaa. Se on pilalla ja mennyttä. Ja niin sen on oltava. Sen on tapahduttava niin. Raamattu sanoo, että se tulee olemaan niin.

19   Saatana on jokaisen kansakunnan hallitsija. Jokainen valtakunta kuuluu Saatanalle, ja hän hallitsee niitä oman hallintotapansa mukaisesti. Mutta eikö hän tarjonnut niitä eräänä päivänä Jumalan Pojalle? ”Nämä ovat minun, teen niillä mitä haluan, kaikilla maailman valtakunnilla.” Siksi he taistelevat, tappavat ja murhaavat.

20   Mutta Jeesus sanoi: ”Mene taakseni, saatana!”.

21   Sillä hän tiesi, että hän tulisi perimään heidät. ”Ja iloitkaa, kaikki te taivaat ja pyhät profeetat, sillä tämän maailman valtakunnasta on tullut meidän Herramme Valtakunta, ja Hän on hallitseva sitä tuhat vuotta.” Silloin ei enää ole oleva sotia. Oi, kunpa tuo suuri Päivä koittaisi! Oi!

22   Antakaa minun vakuutella teitä, Kristuksen Nimessä! Te kallisarvoiset ihmiset täällä, pankaa kaikki toivonne Häneen, sillä Hän on ainoa perusta. Sillä on tulossa ravistelu. Demokratia tulee järkkymään palasiksi. Kuningaskunnat tulevat järkkymään palasiksi. Kansakunnat tulevat järkkymään palasiksi. Olemme kaiken lopussa. ”Mutta me tulemme vastaanottamaan Valtakunnan, joka ei voi horjua, joka on luja, liikkumaton, joka on aina täynnä Jumalan laupeutta.” Rakastan tuota. Olen tänä iltana niin iloinen, että olen kristitty! En tiedä, mitä tekisin, jos en olisi kristitty. Olisin luultavasti itsemurhatapaus, jos en olisi kristitty. Sillä kun tiedän ja näen nämä asiat, ja – ja sitten sen lahjan avulla, jonka Herra on antanut minulle, voin nähdä ennalta ja ymmärtää, mitä Hän antaa minun tehdä, antaa minun vain nähdä sen. Tiedän, että se on tuolla horisontin toisella puolella, näettekö. Kun näen sen tulevan niin lähelle kuin mitä se on, se saa minut huutamaan kaikella, mitä minussa on. Oi, paetkaa tulevaa vihaa!

23   Jumala, ole armollinen. Taivaallinen Isä, Jumala, minä rukoilen. Auta meitä jotenkin, Herra. Anna meille ymmärrys tästä suuresta asiasta, joka luikertelee kuin käärme, niin hurmaava kuin se olikin, linnun luo, joka on kerran ollut vapaa, istuen puussa. Mutta nyt käärme on iskenyt siihen silmänsä. Ja se kiemurtelee, antaa tietä, pian se päätyy sen suuhun ja sen myrkkyhampaisiin. Jumala, ole armollinen. Tulkoot kaikki täällä tänä iltana, jotka eivät ole täydellisesti ankkuroituneet pois Kristuksessa Jeesuksessa, Jumalan Pojassa, tulkoot he tänä iltana ja syntykööt uudestaan Hengestä, Herra, ja että heidän toivonsa olisi Hänen tulemuksessaan, ”kaikki ne, jotka rakastavat Hänen Tulemustaan”. Suo se, Herra. Jeesuksen Nimessä me rukoilemme. Aamen.

24   Haluan ottaa aiheeni tänä iltana, jos Herra suo, ensimmäisestä Pietarin kirjeestä. Ja jos haluatte lukea kanssani, ensimmäinen Pietarin kirje, viides luku, ja aloitetaan noin viidennestä jakeesta. Ensimmäinen Pietari kirje 5, aloitetaan viidennestä jakeesta.

Samoin te nuoremmat, nöyrtykää vanhempien alaisuuteen. Olkaa kaikki toisillenne alamaisia ja pukeutukaa nöyryyteen, sillä Jumala vastustaa ylpeitä ja antaa armon nöyrille.

Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, että hän aikanaan korottaisi teidät:

Heittäkää kaikki huolenne hänen päällensä, sillä hän huolehtii teistä.

25   Kuinka kaunis Raamatun kohta! Nyt haluaisin ottaa tämän aiheeksi: Hän huolehtii teistä.

26   Johanneksen kirjan 14. luvussa on myös kirjoitettu.

Älköön sydämenne olko levoton; jos te olette uskoneet Jumalaan, niin uskokaa myös minuun.

Sillä minun Isäni huoneessa on monta asuinsijaa; jos näin ei olisi, olisin kertonut teille. Minä menen ja valmistan teille sijan.

Ja jos minä menen ja valmistan teille sijan, niin minä palaan takaisin ja otan teidät luokseni, jotta tekin olisitte siellä, missä minä olen.

27   Toinen Raamatun kohta on, että hän rukoilisi Isää, että hän antaisi meille ”toisen Lohduttajan”. ”Ja tuo Lohduttaja olisi Pyhä Henki, jota maailma ei voisi ottaa vastaan, mutta Se olisi Lohduttaja uskovalle.” Ja tämä Lohduttaja olisi Pyhä Henki. Ja kun Hän tulee, Hän todistaa minusta ja muistuttaa teitä siitä, mitä Minä olen teille opettanut, ja on näyttävä teille tulevat asiat.” Siunattu Pyhä Henki!”

28   Ja Paavalin päivinä, kun hän sanoi: ”Jos me… joku oppimaton tulee teidän keskuuteenne, ja te kaikki puhutte kielillä, eikä ole tulkkia, niin epäuskoinen pitää teitä hulluina”. Mutta jos joku profetoi ja paljastaa sydämen salaisuudet”, hän sanoi, ”silloin he lankeavat maahan ja sanovat, että totisesti Jumala on teidän kanssanne.”

29   Ja tässä me olemme tänä päivänä, ja tuo sama Lohduttaja ilmoittaa itsensä samalla tavalla kuin silloin. Millainen lohdutus, lupauksen kanssa!

30   Nyt kaikilla ei ole tätä ihanaa Lohduttajaa. Heillä… heillä ei… heillä ei ole Sitä. He kieltäytyvät Siitä, he hylkäävät Sen, koska he eivät vain usko Siihen.

31   On vain yksi tapa, miten voit koskaan saada tämän ihmeellisen Lohduttajan: silloin, kun uskot Herraan Jeesukseen Kristukseen, tunnustat syntisi, teet parannuksen, otat kristillisen kasteen ja saat lupauksen siitä, että Jumala tulee täyttämään sinut Pyhällä Hengellä. Se on Hänen lupauksensa. Hän ei voi perua sitä. Se on Hänen lupauksensa. Olen aina sanonut, että jos ihmiselle on opetettu perusteellisesti; ja hän on tehnyt parannuksen ja sydämestään uskonut Jumalaan kaikella, mitä hänessä on; ja kun hänet kastetaan, Pyhä Henki tulee välittömästi hänen päälleen, koska Hän on luvannut tehdä niin. Hän lupasi sen. ”Te saatte Pyhän Hengen, sillä lupaus on teille annettu!”

32   Nyt, ihmiset nykyään eivät ota Sitä vastaan sen vuoksi, että se häiritsee heidän hengellistä elämäänsä, jota he haluavat elää. Raamatussa sanotaan, että ”Maailma, ihmiset, rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta, sillä heidän tekonsa ovat pahat.” Ja ihminen, joka rakastaa vaeltaa pimeydessä ja tekee pahoja tekoja, on… rakastaa pahoja tekoja, ei voi rakastaa Pyhää Henkeä. Sillä Raamattu sanoo: ”Jos te rakastatte maailmaa tai maailman asioita, Jumalan rakkaus ei edes ole teissä.”

33   Olette ehkä kuulleet näistä Kirjoituksista ennenkin, mutta ottakaamme niistä vaarin. Ovatko ne totta? Ne ovat enemmän totta kuin te istutte tässä kirkossa tänä iltana. Ne ovat totisempia kuin tämä Arizonan osavaltio. Ne ovat totisempia kuin mitä te olette elävä ihminen. Ne ovat Jumalan Iankaikkisia Sanoja ja Hänen lupauksiaan. Ja kaikki taivaat ja maa tulevat katoamaan, mutta nämä Sanat eivät tule koskaan katoamaan. Niillä on merkitys; merkitys, suurenmoinen. Mutta ne eivät koskaan tule merkitsemään sinulle mitään, ennen kuin Jumala paljastaa Ne sinulle. Kuinka kaunista onkaan tietää, että Hän välittää meistä! Joten jos…

34   Ihminen, hänet tehtiin siten, että hän haluaa tulla lohdutetuksi. Joten jos hän ei hyväksy Jumalan tietä, hän valitsee oman tiensä. Ja hän yrittää korvata Pyhän Hengen jollain muulla. Oi, haluan teidän kuuntelevan sitä! Mies tai nainen, joka ei hyväksy Pyhää Henkeä, Lohduttajaa, yrittää lohduttaa itseään jollain väkivaltaisella korvikkeella, jonka Saatana tarjoaa hänelle. Saatanalla on runsaasti korvikkeita. Mutta miksi meillä pitäisi olla korvike, kun helluntaitaivaat ovat täynnä todellisia? Miksi söisin roskapöntöstä, kun puhdas pöytä on katettu täyteen valikoitua ruokaa? Minussa olisi jotain henkisesti vialla, jos tekisin niin. Kuinka säälittävää onkaan nähdä, kun ihmiset yrittävät ottaa jonkin korvikkeen tuon tilalle. Joskus hän yrittää helpottaa omaatuntoaan menemällä ulos…

35   Kuten äidit joskus yrittävät opettaa nuorille tytöilleen, että he olisivat suosittuja. Tehdäkseen… Heidän koko kunnianhimonsa on tehdä nuoresta tytöstä balettitanssija tai jotain. Ja tiedätte, että annatte hänelle strykniiniä, annatte hänelle arsenikkia, joka ei tee muuta kuin särkee hänen sydämensä ja lähettää hänet paholaisen hautaan tai paholaisen helvettiin ja syntisen hautaan, sillä siitä ei voi seurata mitään hyvää. Mutta te yritätte ajatella: ”Jospa tyttäreni voisi olla sellainen ja sellainen!” Ja sitten lähetätte heidät vaikka meidän NNKY:hyn, jossa he harrastavat rock’n’rollia. Ja vanhukset menevät latotansseihin tai jonkinlaisiin hoedown-tansseihin.

36   Kun he ovat noin kolmenkymmenen vuoden ikäisiä, he tulevat masentuneiksi. He ajattelevat, että olen tullut näin vanhaksi, eikä minulla ole vielä ollut tarpeeksi irtosuhteita.” Ja he – he yrittävät joskus petkuttaa avioliittolupauksessaan, sekä miehet että naiset. He ovat molemmat syyllisiä! Mikä on vialla? Heiltä puuttuu jotakin.

37   Joskus he alkavat juoda. Ja kun he vanhenevat, he menevät baariin ja alkavat juoda. Ja kun he juovat ja he koettavat juoda sen pois. Vain muutama drinkki, ja – ja sitten tulee lisää drinkkejä, ja jonkin ajan kuluttua heistä tulee alkoholisteja.

38   Ja joskus ollakseen suosittuja, he katsovat televisiota… ja ovatat kadulla ja polttavat. Alhaisinta, mitä naiset ovat tehneet 1900-luvulla, on se, kun naiset alkoivat polttaa savukkeita. Se on suurin ”viides kolonna”, joka tällä kansakunnalla on koskaan ollut. Se rikkoo moraalin, se lähettää laitokset täyteen mielisairaita ihmisiä, se lähettää sairaalat täyteen tuberkuloosi- ja syöpätapauksia. Ja kaikki kehittyy siitä, ja silti he tekevät sitä saadakseen lohtua!

39   Jumala antoi meille jotain, joka lohduttaa meitä, Pyhän Hengen, Jumalan Lohduttajan! Nämä asiat ovat vain korvikkeita, jotka lopulta johtavat harhailuun, huijaamiseen, varastamiseen ja väärin tekemiseen.

40   Pikkutyttöni kysyi minulta eräänä iltana, hän sanoi… Tai se oli pikku Joosef, hän sanoi: ”Isä, onko noitia olemassakaan?”.

Sanoin: ”Totta kai.”

41   Hän kysyi: ”Onko hänellä pitkä nenä ja ratsastaako hän yöllä luudalla?”

42   Sanoin: ”Ei. Hänellä on maalatut kasvot ja hän ajaa Cadillacilla cocktail-juhliin.” Se on uusi moderni versio siitä.

43   Ja hän sanoi: ”Onko tuo noita?”. En tiedä, olisiko minun pitänyt kertoa sitä hänelle, koska aina kun hän näkee sellaisen kadulla, hän sanoo: ”Isä, tuolla on noita. Eikö olekin?” No, luulenpa, että…

44   Tiedättekö, meillä oli ennen vanhaan Charlie Barleycornin. Jotkut teistä vanhemmista muistavat hänet, hattu korviin vedettynä. Jopa varis pelkäsi häntä, Charlie Barleycornia. Oi, hän on muuttunut sen jälkeen kun kieltolaki tuli voimaan. Mutta nyt hän on pikkuinen auton puskurissa, on jokaisessa jääkaapissa, ja hän on kaupungin suosituin kaveri. Mutta hän on yhä sama kirottu asia, joka lähettää ihmisen sielun helvettiin ja nuoret mielisairaalaan, ja on saanut täällä aikaan rock-and-roll idioottien ja beatnikien ja nuorisorikollisuuden aikakauden, kunnes se on muuttunut mielenvikaisuudeksi. Jopa koulumme eivät voi enää koskea heihin; menetimme viime vuonna kaksikymmentätuhatta opettajaa.

45   Miksi? He etsivät Jotakin. He etsivät Sitä, eikä seurakunta ole onnistunut antamaan Sitä heille. Syy siihen, miksi he tekevät niin, on se, että heidät on luotu etsimään.

46   Mihin se lopulta päätyy? Murhaan ja itsemurhaan. Mies, joka luulee tekevänsä jotain, kun hän saa sovittua treffit naapurinsa vaimon kanssa, tai tulisi särkemään jonkun kodin tai jonkun naisen. Luulette, että onnistutte selviytymään jostakin, mutta lopulta päädytte pistooliin ohimollenne ja räjäytätte aivonne pihalle tai hyppäätte jostain telineestä tai tapatte itsenne, otatte myrkkyä, huumeita tai jotakin muuta ja menette surkeaan tilaan ja kuolette ja joudutte paholaisen helvettiin, koska olette hylänneet – todellisen Parannuskeinon.

47   Meillä on parannuskeino. Golgata on tuo parannuskeino. Kristus on tuo parannuskeino. Ja Hän on ainoa parannuskeino, ainoa perusta, ainoa tie. Kristuksesta voitte saada asioita, joita ette voi saada mistään muualta. Kristus on tie, ei vain tie, vaan se on Tie. Seurakunta on hieno asia, me rakastamme sitä, mutta seurakunta ei ole tie. Jeesus on tie! Älkää heittäkö huolianne seurakunnan päälle, seurakunnalla ei ole pelastusta. Se voi vain osoittaa sinua Jeesuksen luo, joka on ainoa pelastus. Hän on Tie, Totuus ja Elämä. Ainoa tie Isän luo kulkee Jeesuksen kautta! Ainoa Lohduttaja, ainoa, joka voi ja tietää, miten huolehtia meistä.

48   Sillä me emme edes voi välittää toisistamme. Luin jokin aika sitten Raamatusta, jossa sanottiin: ”Ei erota Herran ruumista”. Ja ajattelin, millainen lausunto! Se löytyy ensimmäisestä Korinttilaiskirjeestä 11.

…eivät erota Herran ruumista.

Ja tästä syystä monet teistä ovat sairaita ja heikkoja…

49   Herran ruumis on seurakunta. Eikä meillä ole tarpeeksi hengellistä arvostelukykyä välittääksemme toisistamme. Miten me sitten voimme välittää, jos emme osaa välittää toisistamme? Miten voimme välittää kadonneista ja kuolevista? Mihin sairaalaan voimme viedä heidät? ”Heittäkäämme huolemme Hänen päällensä, sillä Hän huolehtii teistä.”

50   Ihmiset kulkevat näitä oikopolkuja, ja se, mikä saa heidät tekemään niin, johtuu siitä, että… Jumala, kun Hän loi ihmisen, Hän ei tehnyt ihmistä tekemään niin. Hän teki ihmisen olemaan onnellinen, saamaan tyydytystä, lohdutusta. Ihminen… Jumala ei halua, että Hänen lapsillaan on epämukava olo. Te ette…

51   Miksi, te äidit nousisitte keskellä yötä, jos olisitte joskus niin kipeä; jos nuorempi olisi potkaissut peiton pois päältään ja tietäisitte, että pikkuinen saattaisi vilustua, ponnistelisitte jotenkin päästäksenne sängyn viereen, jotta hänellä olisi mukava olla. Jos joku läheisistänne makaisi kuumeisena ja voisitte jäädä sinne rätin kanssa ja voisitte kastella hänen kasvojaan viileässä vedessä, jotta hänellä olisi parempi olo, tekisitte sen, yhdelle lapsistanne. Istuisitte siellä, vaikka olisitte itse sairas ja teidän olisi pitänyt olla sängyssä, istuisitte silti siellä, koska lapsenne merkitsevät teille jotakin. He ovat osa sinua, he ovat elämäsi.

52   Ja Seurakunta on Jumalan Elämä maan päällä, ja Hän haluaa lohduttaa Seurakuntaansa.

53   Ja miten olisi, jos tietäisitte, että lapsenne kuumeisen otsan pyyhkiminen lohduttaisi häntä. Ja hän kieltäytyisi ja sylkäisisi kasvoillesi ja kurottautuisi hakemaan viskipulloa tai jotain muuta otettavaksi sen sijaan, äidin käden kosketuksen sijaan tai jotain muuta.

54   Niin me teemme, kun turvaudumme muihin lääkkeisiin. On monia lääkkeitä, mutta on vain yksi Parannuskeino. Kristus on parannuskeino, ja ainoa parannuskeino tässä asiassa. Hän huolehtii meistä. Hän rakastaa meitä ja haluaa, että tulemme Hänen luokseen. Jumala loi meidät sellaisiksi, tuon pyhän asian meissä, joka haluaa lohdutusta.

55   Jumala antoi miehelle vaimon, lohduttamaan häntä, koskettamaan häntä. Ja jokainen mies, jolla on hyvä vaimo, tietää, että hyvässä vaimossa on jotakin, joka voi… Jos mies on järkyttynyt työssään tai elämänsä varrella, hän voi tulla kotiin; ei ole väliä, ei ole ketään, ei lääkäriä…

56   Minulle käy tällä tavalla. Kun tulen ulkomailta tai jostain muualta, ja olen niin hermostunut ja järkyttynyt, ja menetän uneni. Ja – ja kuulen itkun, ja näen pieniä nälkäisiä lapsia kadulla, ja, oi, he itkevät ja jatkavat, se vain tappaa minut. Sitten kun tulen kotiin, vaimo istuu tuolin käsinojalle, laittaa kätensä ympärilleni ja sanoo: ”Oi, Bill, minä ymmärrän sen, tiedäthän.”

57   Ja vain muutama pieni taputus vaimolta merkitsee niin paljon; sama asia, mieheltä vaimolle. Niin Jumala haluaa sen olevan. Ja kun me korvaamme sen jollakin muulla, ja joku toinen nainen yrittää ottaa sen paikan, tai joku toinen mies, niin näette, mitä te teette.

58   Nyt, miksi, Hän antaa meille ystäviä. Hän rakastaa… Meidän pitäisi olla ystäviä. Meidän pitäisi olla veljiä. Ja kuinka hyvä on mennä hyvän ystävän luo hädän hetkellä ja sanoa: ”Voi, ystäväni, on tapahtunut tiettyjä asioita.” Tämä on hyvä asia. Ja on hienoa, että hyvä, luotettava ystävä istuu alas ja puhuu kanssanne. Se on Jumalasta. Aivan kuten vaimonne on Jumalasta, miehenne, kun olette uskollisia.

59   Mutta jopa ihmisen kohdalla on käynyt niin, että osoittaakseen langenneen luontonsa hän halventaa sen, mitä Jumala on antanut hänelle. Ensimmäiseksi hän otti pullon tai maailman, jotta se antaisi hänelle lohtua Pyhän Hengen sijasta. Jumala antoi hänelle vaimon elämänkumppaniksi, eikä hän tyytynyt yhteen, vaan hänen täytyi hankkia toinen ja vielä toinen; ja toisinpäin, nainen miehelle. Nuoret ihmiset ja niin edelleen.

60   Ja jopa kaikki ne lohduttajat, jotka Herra on antanut meille! Kun tullaan matkan päähän, ja me painamme tyynyn kuumeista otsaamme vasten ja kuolemme. Vaimomme voi vain seistä, ja kyyneleet valuvat pitkin hänen kasvojaan, silmät kohotettuna kohti Jumalaa. Ystävämme voivat taputtaa meitä olkapäälle ja puristaa kättämme, ja seisoa ja väännellä käsiään, koska hän ei voi mennä pidemmälle. Mutta sitten kun Lohduttaja, kuten Daavid sanoi: ”Niin, vaikka minä vaeltaisin kuoleman varjon laaksossa, en minä pelkäisi mitään pahaa. Sinä olet minun kanssani. Sinun sauvasi ja sauvasi lohduttavat minua, jopa kuoleman varjojen laaksossa.”

61   Miksi ihmiset ovat janoisia ja nälkäisiä? Koska kun hänet luotiin, hänet luotiin niin, että hänessä olisi pieni paikka, jossa Jumala asuisi, lohduttaakseen häntä. Ja kun hän synnin kautta ravisteli itsensä irti Jumalasta, silloin tuo paikka on tyhjänä. Ja siksi hän janoaa sitä, tavoittelee sitä.

62   Ja meidän kristittyjen ongelma tänä päivänä on se, että pelkäänpä, ettemme tee kaikkea, mitä voimme tehdä osoittaaksemme langenneelle veljellemme, että se on hänen ongelmansa. Nuorisorikollisuudessa on kyse siitä, että koska seurakunnassa ja kotona on ollut rikollisuutta, se on tehnyt nuoresta rikollisen.

63   Se on syynä siihen, että beatnikit ja muut ovat kaduilla, hyppivät ylös ja alas ja kasvattavat kaikkia näitä asioita, koska he yrittävät löytää jotakin, mikä tyydyttäisi heitä.

64   Antakaa minun sanoa tämä tänä iltana Herran Jeesuksen Nimessä! Mikään ei tyydytä samalla tavalla kuin Pyhän Hengen Voiman tulo, joka tulee muuttamaan elämänne ja asenteenne ja tulee antamaan teille lohdutuksen ja Iankaikkisen Elämän.

Siellä on lähde täynnä verta,
joka on otettu Immanuelin suonista,
Kun syntiset sukeltavat tuohon virtaan,
he menettävät kaiken syyllisyytensä.

65   Vaimo voisi lohduttaa ja silittää. Ystävä saattaa istua alas ja antaa hyviä neuvoja. Mutta vain yksi asia voi ottaa synnin pois, ja se on Herran Jeesuksen Veri!

Mikä voi ottaa pois syntini?
Ei mikään muu kuin Jeesuksen Veri.
Mikä voi tehdä minut taas ehjäksi?
Ei mikään muu kuin Jeesuksen Veri.

Kuten kirjailija sanoi:

Oi, kuinka kallis on tuo virta,
joka tekee minut valkeaksi kuin lumi.
En tunne muuta lähdettä
kuin Jeesuksen Veri.

66   Siinä se on! Se siivoaa ja puhdistaa ja tuo yhteyden. ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe Minua. Mutta te tulette näkemään Minut, sillä Minä” (persoonapronomini) ”olen teidän kanssanne, jopa teissä, maailman loppuun asti.” Ja kun Hän, Pyhä Henki, on tullut, Hän tulee, on se Lohduttaja, jonka Isä lähettää Minun Nimessäni. Hän tulee näyttämään teille tulevia asioita ja muistuttaa teitä niistä.” Milloin? Kun istumme yhdessä Taivaallisissa paikoissa Kristuksessa Jeesuksessa, Pyhä Henki tulee Sanan kautta, laskeutuu alas, lohduttaa, antaa lohtua.

67   Tuleva maailman tuho! Kaikki, mitä on ollut, on nyt katoamassa. Kaikki toivo on kadonnut, eikä maailma voi enää mitenkään pysyä pystyssä. He juopottelevat, pelaavat uhkapelejä, menevät naimisiin, annetaan avioliittoon, koska he ovat hylänneet todellisen lohdutuksen Perustan, Pyhän Hengen.

68   Mutta me, jotka uskomme Häneen, odotamme tulevaa Valtakuntaa (siunattu olkoon Herran Nimi!), jossa ei ole enää murhetta, itkua tai sydänsuruja, vaan tilalle tulee jonain päivänä rauha ja ilo ja rakkaus ja kuolemattomuus.

69   Heittäkää huolenne! Jos teillä on huolia, heittäkää ne Hänen päällensä, sillä Hän huolehtii teistä. Toinen johtaa Ikuiseen kuolemaan. Tämä johtaa Iankaikkiseen Elämään. Ja ihminen on luotu niin, että hän voisi haluta tuota Lohduttajaa. Hän haluaa Lohduttajan, koska hänet on luotu sellaiseksi. Sillä tavalla Jumala kokosi hänet yhteen, rakensi häneen huoneita; hänen sielunsa, hänen omatuntonsa, hänen näkönsä, hänen aistinsa, kaikki oli koottu yhteen. Ja tähän pieneen huoneeseen, jossa oli jotakin, joka tekisi hänet onnelliseksi, antaisi hänelle lohdutusta, ottaisi hänestä pois väsymyksen ja hermostuneisuuden, Jumala asetti sinne Pyhän Hengen. Oi, millainen kuva! Millainen totuus!

70   Nyt, masentunut ystäväparka, jos olet täällä etkä tunne sitä, minä olen todistaja siitä, että se on totuus. Olen hermostunut, levoton ihminen. Olen irlantilainen, molemmin puolin, ja – ja he ovat hermostuneita ja juoppoja. Ja äitini on puoliksi intiaani. Mikä itse asiassa tekisi minusta syntyperältäni kapinallisen. Aivan oikein. Oi, olisin kauhea ihminen, puoliverinen, melkein. Mutta mitä tapahtui? Löysin jotain, joka otti tuon pienen tilan minussa, ja antoi rauhan, joka ylittää ymmärryksen, ja olen päässyt kuolemasta Elämään, pimeydestä Valoon. En voisi koskaan kieltää Sitä. Se on minun Elämäni. Hän on kaikki!

71   Seisoin tuolla sairaalassa, kun olin lähimpänä kolmenkymmenenkolmen vuoden palvelustyöni aikana, lähimpänä sitä, että olisin koskaan antanut periksi Saatanalle. Kun pieni tyttöni Sharon Rose teki kuolemaa sairaalassa. Seisoin siellä, eikä lääkäri edes huomannut, että olin huoneessa.

72   Hän ei päästänyt minua sisään, koska hänellä oli aivokalvontulehdus. Hän sanoi: ”Billy, sinä välität sen Billy Juniorille. Älä mene sinne.”

Sanoin: ” Doc!” Ja hän laittoi minut istumaan.

73   Hän sanoi hoitajalle: ”Mene, hae lääkettä ja anna hänelle.”

74   Tyttö tuli ulos pienen lasin kanssa, joka oli suunnilleen tuon korkuinen, ja sanoi: ”Ota tämä, veli Branham.”

75   Minä sanoin: ”Laske se vain alas.” Ja katselin häntä, kunnes hän lähti huoneesta. Ja menin käytävää pitkin alas kellariin!

76   Siellä vauvani makasi, kärpäsiä silmissään. Pieni hyttysverho oli hänen kasvojensa päällä, ja hän potki sen pois.

Ja katsahdin ruumishuoneella makaavaan pikku kaverin äitiin. Hänen pikkuveljensä Billy, sairaalassa, vakavasti sairas. Isäni oli juuri kuollut käsivarsilleni, muutama viikko ennen sitä. Ja veljeni kuoli äkillisesti. Ja siinä se oli, ja minä olin vain pelkkä saarnamiespoika! Katsoin häntä ja katsoin… Sanoin: ”Oi, Sharon, kulta! Tässä on isä. Tunnetko minut?” Tiedän, että hän tunsi minut. Hän yritti ikään kuin vilkuttaa minulle hyvästejä. Hänen pienet silmänsä olivat ristissä. Hän kärsi niin kovasti, että näin hänen sinisten silmiensä menevän ristiin.

77   Ja sitten katsoin häntä. Ja minä lankesin polvilleni ja sanoin: ”Jumala, hänen äitinsä makaa tuolla ruumishuoneella, meidän on haudattava hänet aamulla. Älä ota lastani, Herra. Anna minun kasvattaa hänet. Hän on niin suloinen! Ja älä ota häntä, Herra.” Juuri silloin näytti siltä, kuin musta lakana olisi avautunut ja peittänyt näyn hänestä. ” Sinä otat hänet joka tapauksessa!” Nousin ylös.

78   Silloin saatana tuli minun vierelleni ja sanoi: ”Ja sitten sinä palvelisit Häntä? Tässä sinä olet, et muuta kuin poika. Ja sinä tarkoitat… Mitä sinä olet tehnyt? Seisoit kadunkulmissa, missä vain pystyit, ja paastosit, kunnes olit niin heikko, ettet pystynyt kiipeämään puhelinpylvääseen, jotta olisit voinut tehdä työtäsi. Ja mitä olet tehnyt muuta kuin saarnannut, itkenyt ja rukoillut? Ja yksi sana Häneltä muuttaisi koko kuvan, mutta tekisikö Hän sen? Ei, Hän ei tee sitä. Hän antaa hänen kuolla. Ja sitten sinä käännyt ympäri ja palvelet Häntä?” Tulin melkein, sillä hetkellä…

79   Kun jalkani eivät enää jaksaneet pitää minua pystyssä, nojauduin sänkyyn. Sanoin: ”Sharry, sinä tunnet isän.” Ja hän… kuulin hänen vinkumisensa, ja hän katsoi minua. Tiedän, että hän oli kuolemaisillaan.

80   Ajattelin: ”Vain yksi sana! Hänen ei tarvitsisi edes sanoa sitä, vain katsoa; Hänen oma mielensä vain muuttaisi kuvan, ja aivokalvontulehdus lähtisi hänestä ja hän tulisi terveeksi. Vain yksi sana! Mutta silti Hän ei tee sitä.”

Saatana sanoi: ” Jatkatko siis edelleen Hänen palvelemistaan?”

81   Ja ajattelin: ”Minne minä menisin? Mitä voisin tehdä? Kenen luo voisin mennä? Missä on toivoni? Jotakin on tapahtunut minulle”, sanoin, ”muutama vuosi sitten täällä alhaalla, ja tiedän, että rakastan Häntä!”

82   Kävelin sängyn luo, panin käteni hänen pienen päänsä päälle ja sanoin: ”Kultaseni, Jumala antoi sinut ja Jumala ottaa sinut pois, siunattu olkoon Herran Nimi!”

”Vaikka Sinä surmaisit minut, minä luotan Sinuun!” Kyllä, herra!

83   Sanoin: ”Minä otan sinut, kultaseni, ja lasken sinut äitisi käsivarsille tuolla hautausurakoitsijan ruumishuoneella, noin tunnin kuluttua tästä hetkestä.

Mutta jos Hän tappaa minut, ei ole mitään paikkaa, minne voisin mennä. Hän on ainoa toivo, jonka olen koskaan löytänyt. Hän on ainoa perusta. Hän on ainoa lohtu, joka minulla on koskaan ollut. Ja minne minä nyt voisin mennä hakemaan lohtua, jos en Hänen luoksensa?”

84   Kun olin sanonut sen, enkelit tulivat ja kantoivat hänet pois. Ja minä melkein lyyhistyin, mutta jotain tapahtui! Hän oli minun Lohduttajani. Hän tuli luokseni. Hän huolehti minusta.

85   Menin haudalle, päivä toisensa jälkeen, täyttääkseni velvollisuuteni käydä siellä joka päivä, surrakseni hetken ja rukoillakseni. Osavaltion senaattori oli seurakuntani, baptistikirkon, jäsen. Olin menossa tietä pitkin, ja herra Isler sanoi… Kun hän näki minut, hän pysähtyi ja juoksi luokseni ja kietoi kätensä ympärilleni. Minulla oli saappaat jalassa, se oli heti vuoden -37 tulvan jälkeen. Kävelin tietä pitkin kädet selän takana. Herra Isler pysähtyi ja juoksi luokseni ja sanoi: ”Billy, haluan kysyä sinulta jotain.” Hän on vanha mies, hän elää yhä, nyt jo hyvin iäkäs.

Kysyin: ” Mitä, herra Isler?”

86   Hän sanoi: ”Olen kuullut sinun saarnaavan. Olen kuullut sinun puhuvan ja kuinka sinä ylistit Kristusta ja sanoit kaikki nämä asiat Hänestä! Ja siinä Hän antoi isäsi kuolla suoraan käsivarsillesi, yliannostukseen lääkkeestä, joka tappoi hänet.”

87   Lääkäri tappoi hänet. Tietämättä, mitä hän teki, antoi hänelle puoli graania strykniiniä, ja se tappoi hänet. Ja minä… Ja hän kuoli suoraan syliini, katsellen minua kasvoihin.

88   Kaksi tai kolme päivää sen jälkeen näin erään rakkaan kristityn, kälyni, veljeni vaimon, kuolevan; ja näin hänen nousevan ylös ja katsovan punarintaa, joka istui puussa, ja laulavan: ”Joen tuolla puolen on Maa”.

89   Siellä vaimoni kuoli, minä pidin häntä kädestä ja hän sanoi: ”Bill, olet puhunut siitä, olet saarnannut siitä, mutta et tiedä, miten ihanaa on siirtyä tästä elämästä Toiseen.” Kaikki nämä asiat siellä, joita olin nähnyt Hänen tekevän!

90   Ja, oi, hän sanoi: ”Nyt Hän on ottanut kaiken, mitä sinulla on, mitä Hän merkitsee sinulle nyt?”

91   Minä sanoin: ”Sinä kaiken lohdutukseni virta, enemmän kuin elämä minulle; ketä minulla olisi maan päällä muuta kuin Sinä, tai ketä taivaassa muuta kuin Sinä?”. Oi!”

Hän sanoi: ” Merkitseekö se sinulle sitä?” Ja minä sanoin: ”Sitä se merkitsee minulle!”

92   Menin mäen rinteelle, jonne hänet oli haudattu. Ja istuin siellä vähän aikaa, ja tuntui kuin vanha kyyhkynen olisi tullut esiin, laulanut tai kujerrellut myöhään illalla, kun istuin siellä ja ajattelin häntä ja lasta, joka makasi hänen käsivarrellaan. Ja tuntui kuin tuuli, joka puhalsi mäntyjen läpi, olisi laulanut.

Joen takana on Maa,
jota he kutsuvat suloiseksi ikuisuudeksi,
Ja me pääsemme sinne vain uskon kautta;
Yksi kerrallaan pääsemme sinne,
asumaan kuolemattomien kanssa,
Jonain päivänä he soittavat kultaisia kelloja sinulle ja minulle.

93   Viimeiset asiat, jotka sanoin vaimolleni, kun hän kuoli, ja suutelin häntä hyvästiksi. Hän sanoi: ”Älä elä naimattomana, Billy. Etsi joku hyvä nainen, joka on täynnä Jumalan Henkeä, jotta hän kasvattaisi lapseni.” Hän ei tiennyt, että vauva kuolisi seuraavana päivänä. Hän sanoi: ” Tulen tapaamaan sinut aamulla.” Hän sanoi…

94   Sanoin: ”Seiso tuolla portin itäpuolella. Ja kun näet Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin ja noiden Valtakunnan lasten tulevan sisään, ala vain huutaa: ’Bill! Bill!’ niin kovaa kuin pystyt. Minä kerään lapset yhteen ja tapaan sinut siellä.” Se oli viimeinen tapaamiseni hänen kanssaan. Ja Jumalan avulla heitän edelleen kaikki huoleni Hänen päällensä, Pyhän Hengen lohdutuksen kanssa, niin että jonain päivänä tuosta tapaamisesta tulee totta, kun tapaan hänet siellä.

95   Jumalan armosta tulen pysymään taistelukentällä ja saarnaamaan, kunnes koko elämäni on käytetty loppuun Jumalan Valtakunnan hyväksi.

96   Oi, heittäkää huolenne Hänen päällensä, Hän huolehtii teistä. Nyt Hän huolehtii teistä, nyt me tiedämme. Kysykäämme, muutaman hetken, välittääkö Hän meistä. Hyvä on.

97   Hän välitti spitaalisesta, kun Hän oli täällä maan päällä. Hän tapasi spitaalisen.

98   Oletteko koskaan nähneet spitaalista? Voi, olen nähnyt monia, halannut heitä sylissäni, he olivat valkoisia spitaalista. Se näyttää siltä, kuin kyseessä olisi nurinpäin käännetty syylä.

99   Hän istui siellä, missä kukaan ei koskisi häneen, kadun liman, lian ja saastan keskellä, niin alhaalla kuin mahdollista, ja kaikki pelkäsivät mennä hänen lähelleen. Hän oli… Hän oli hylkiö. Hänet oli heitetty pois kaupungin yhteiskunnasta, seurakunnan yhteydestä, kaikesta, mitä kaupungissa oli. Kukaan ei halunnut olla tekemisissä hänen kanssaan. Jos he tekisivät jotain, niin he heittäisivät hänelle palan leipää ja antaisivat hänen hakea sen lian seasta. He eivät menneet hänen lähelleen.

100   Mutta Jeesus välitti hänestä. Hän käveli suoraan hänen luokseen ja istuutui. Voin vain nähdä, kuinka Hän laski kätensä hänen päälleen ja sanoi: ”Minä tahdon, ole puhdas”. Hän välitti hänestä. Kun mikään muu ei voinut välittää, Hän välitti.

101   Kun mikään muu ei välitä sinusta, Hän välittää yhä!

102   Siellä oli vanha sokea kerjäläinen, jonka hihat olivat revenneet ja viikset ympäri hänen kasvojaan, eikä hänellä ollut mitään syötävää, ja hän istui eräänä päivänä portin vieressä kerjäämässä. Ja Jumalan Poika, matkalla Golgatalle ristiinnaulittavaksi, maailman synnit päällään, mutta tuo yksi huusi: ”Sinä Daavidin Poika, armahda minua!”

103   Pysähtyisikö tuon kaltainen mies, pysähtyisikö mies, presidentti, pormestari, kuvernööri, poliisi, tuollaisen asian takia? Sellaista tapaa harvoin.

104   Mutta Jeesus välitti. Hän heitti huolensa Hänen päälleen, ja Hän välitti. Hän sanoi: ”Mitä sinä tahdot, että minä tekisin sinulle?”.

Hän sanoi: ”Herra, että saisin näköni.”

Hän sanoi: ”Sinun uskosi on pelastanut sinut.” Hän välitti hänestä.

105   Kerran oli eräs moraaliton nainen, alkoholisti tai prostituoitu, joka oli niin moraaliton, etteivät kaupungin naiset halunneet koskea häneen. Hän oli hylkiö. Kun hän tuli hakemaan vettä, hänen oli odotettava keskipäivään asti. Hän ei voinut tulla kunnon naisten kanssa. Kukaan ei halunnut olla missään tekemisissä hänen kanssaan. Hän oli ollut naimisissa, ja hänellä oli ollut useita aviomiehiä, ja hän asui avoliitossa. Kukaan ei välittänyt hänestä. He olivat liian jäykkiä ja tärkeitä. Kukaan ei välittänyt!

106   Mutta Hän välitti naisesta niin paljon, että Hän kertoi hänelle hänen sydämensä salaisuudet ja antoi anteeksi kaikki synnit. Ja laittoi häneen Jotain, niin että hän juoksi kaupunkiin ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan Miestä, joka on kertonut minulle, mitä olen tehnyt.”

107   Näettekö, se tekee Hänestä suurenmoisen minulle. Hän ei ole mikään tärkätty paita. Hän oli Jumalan armo ihmisille. Hän oli Jumalan rakkaus ilmaistuna ihmislihassa. Olipa se kuinka pientä tai vähäpätöistä tahansa, Hän välitti; moraalittomista, juopoista, alkoholisteista, mitä tahansa se olikin.

108   Ajattelen pientä Rosella Griffithiä Chicagossa. Hänen kirjansa on tulossa nyt ulos. Hän tuli kokoukseen, niin halpamainen, kunnes suuri Anonyymit Alkoholistit oli hylännyt hänet. Ja noin kuusi tai kahdeksan kuuluisaa Chicagon sairaalaa oli kirjannut hänen nimensä pois kirjoista, ”älkää koskaan tulko” sinne. Kunnes hän oli niin alhaalla, että ainoa asia, mikä hänellä oli jäljellä, oli takki, jonka hänen äitinsä oli antanut hänelle; hän leikkasi sitä sisäpuolelta ja laittoi pullot sinne, sellainen alkoholisti, ettei hän paleltuisi kuoliaaksi, kun hän makasi katuojissa öisin. Nuori nainen, fiksu, koulutettu, kurja akka. Hän istui parvekkeella, tuolla Indianassa, jossa meillä oli kokous, eikä kukaan tuntunut välittävän. Jos he olisivat tienneet, kuka hän oli, he olisivat siirtyneet pois hänen luotaan.

109   Mutta Jeesus välitti. Hän ohjasi minua kääntymään ja sanoin: ”Tuo nainen, joka istuu tuolla, hänen nimensä on Rosella Griffith. Hän on alkoholisti. Anonyymit Alkoholistit ovat luovuttaneet hänen kohdallaan, eivätkä he voi tehdä mitään hänen hyväkseen.

Kaikki toivo on mennyttä. Mutta hän on uskonut Häneen. NÄIN SANOO HERRA. Tästä hetkestä lähtien, ei yhtään alkoholia enää.” Ja nyt hän on suloinen, rakastava kristitty; hän kulkee paikasta toiseen ja soittoluolasta toiseen, vankilasta toiseen, saarnaten evankeliumia, pelastaen alkoholisteja.

110   Jeesus välittää, joten heitä huolesi Hänen päällensä. Kun olet murheissasi, hän välittää. Kun menetät rakkaasi, Hän välittää. Hän huolehtii kuolleista, niistä, jotka ovat kuolleet Kristuksessa.

111   Eräänä päivänä Hän oli niin väsynyt matkallaan, että Hän pystyi tuskin jatkamaan matkaa. Mutta sieltä tuli soittokunta kaupungista, hautajaiskulkue, ja pieni äiti nosteli epätoivoisesti käsiään ilmaan ja väänteli niitä. ”Oi Jehova, miksi sinä otit hänet? Hän on ainoa poikani!”

112   Hän oli väsynyt ja uupunut, mutta hän välitti tuosta pikku raukasta, sydämensä murtaneesta naisesta. Hän käveli niiden kantajien luo, jotka kantoivat arkkua, kosketti sitä ja sanoi: ”Poika, nouse ylös!” Miksi? Hän välitti.

Hän ymmärtää. Nyt me tiedämme Hänen elämänsä perusteella, että Hän välittää.

113   Nyt kysymys kuuluu meille tänä iltana, välitätkö sinä? Hän välittää. Mutta välitätkö sinä nyt? Jos et välitä, Hän ei voi auttaa sinua. Mutta jos välität tarpeeksi, tai välität tarpeeksi itsestäsi! Olen kuullut ihmisten tekevän tämän mielettömän huomautuksen: ”En välitä siitä, mitä minusta tulee.” Oi, sentään! Minä kyllä välitän siitä, mitä minusta tulee. Totta kai välitän. Minä välitän. Ja uskon, että kuka tahansa täysjärkinen ihminen välittää. Haluan tietää, mitä minulle tapahtuu. Ja jos tiedän, että Hän rakasti minua, kukaan muu ei voisi rakastaa samalla tavalla. Hän välittää sinusta. Hän välittää sinusta. Riippumatta siitä, kuinka pieni olet, kuinka mitätön olet, kuinka köyhä, kuinka välinpitämätön, kuinka monta kertaa olet yrittänyt ja epäonnistunut, Hän välittää silti. Hänen rakkautensa kolkuttaa yhä sydämesi ovelle. Mutta olemmeko me kiittämättömiä siitä? Tänä päivänä, jolloin…

114   Olen juuri kertonut teille. Toivottavasti se ei mennyt yli ymmärryksenne. Toivottavasti se ei vain mennyt kevyesti ohi, mutta te muistatte nämä sanat. Että kaikki on lopussa. Sivilisaatio on lopussa. Demokratia on lopussa. Kaikki! Tämä kansakunta on kuin hunajakenno, joka voi milloin tahansa räjähtää palasiksi. Oi! Muut kansakunnat, maailma, on lopussa. Sillä jokaisen kuolevaisen on kuoltava, jotta kuolemattomuus voi ottaa sen paikan. Meidän on tultava tähän paikkaan. Me olemme täällä. Olemme lopussa. Eikä ole mitään muuta perustaa, ei ole mitään muuta, mitä voitte… Eikä mikään muu voi välittää nyt kuin Jeesus, ja Hän välittää.

115   Etkö välitä tarpeeksi antaaksesi elämäsi Hänelle, rakastaaksesi Häntä, mennäksesi kaduille, mennäksesi pomosi luo, lähimmäisesi luo, kaikkialle, suloisen ja lempeän hengen kanssa? Erottakaa itsenne maailman asioista ja eläkää niin rauhallista, suloista elämää, että muut näkevät teissä Jeesuksen. Ettekö tunne, että olette sen hänelle velkaa? Älkäämme olko kiittämättömiä, te ihmiset täällä.

116   Kun menin eilen illalla ulos, ovella seisoi pieni nainen. Toivon, että hän on täällä tänä iltana. Kun menin sisään, hän seisoi siellä pienen vauvan kanssa. Se alkoi itkeä. Hän ei ollut kristitty. Mutta hän ei halunnut, että Sanoma häiriintyisi, joten hän otti vauvansa ja livahti ulos sen kanssa. Kun menin ulos ovesta, hän sanoi: ”Oi, kuinka olisinkaan halunnut kuulla tuon Sanoman lopun!” Ja minä…

117   Jokin vain sanoi minulle: ”Tämä on satt… ei ole sattumaa. Tämä on Jumalasta.”

Kysyin: ”Rouva, oletteko te kristitty?”.

118   Hän sanoi: ”En, herra. Toivon, että joskus tulisin.” Ihastuttavan näköinen pieni äiti, jolla oli pieni vauva sylissään.

119   Sanoin: ”Hän on täällä. Älkää lykätkö sitä liian pitkälle.” Ja siinä me kumarsimme yhdessä päämme ja rukoilimme. Ja pyysin Jumalaa ottamaan hänen sielunsa.

120   Ja lopussa, kun olin rukoillut loppuun, hän sanoi: ”Aamen.” Ja hän alkoi pyyhkiä kyyneleitä silmistään.

121   Miksi? Hän osoitti. Kun hän halusi kuulla Sanoman, mutta jos hän ei saanut sitä, ehkä hänellä oli täällä joku, joka sai sen kuulla. Hän halusi jonkun muun kuulevan sen.

122   Ja mitä se sai aikaan? Jumala välitti. Niinpä Hän laittoi hänet seisomaan juuri siinä, juuri oikeassa paikassa, vastaanottaakseen sen. Juuri niin. Hän välittää. Hän tietää, miten asiat hoidetaan juuri oikein. Olemmeko tarpeeksi kiitollisia?

123   Muistuttaa minua tarinasta, joka tapahtui eräässä lähellä sijaitsevassa kaupungissa. Muutama vuosi sitten eräs äiti oli lähettänyt tyttärensä opiskelemaan. Hänen nimensä oli Mary. Ja niin tyttö oli hieno tyttö, kun hän lähti kotoa. Hänellä oli… Hänen äitinsä oli pessyt pesulaudan ääressä ja niin edelleen, jotta hän pystyisi maksamaan hänen opintonsa. Ja eräänä päivänä hän meni käymään kotona. Ja hän oli ajautunut sekalaisen ihmisryhmän joukkoon. Ja hän joutui yhteyteen erään epäuskoisen tytön kanssa, joka oli hyvin maallinen ja jumalaton.

124   Ja se on paha, kun mennään erottautumaan tuollaisten kanssa. Erottakaa itsenne maailman asioista. Tulkaa ulos! Älkää olko parempia, yrittäkää käyttäytyä kuin olisitte parempia, mutta älkää sotkeko vaatteitanne synnillä. ”Älkää olko osallisia toisten ihmisten synneistä.” Jos haluatte puhua ihmisille rohkaisun sanan, hyvä on. Mutta älkää piehtaroiko sikojen kanssa! Pysykää erossa siitä. Juuri niin.

125   Ja hän oli joutunut katuojaan tämän tytön kanssa. Ja sitten kun hän tuli kotiin, juna pysähtyi laiturin eteen. Ja tyttö istui ikkunassa ja katsoi ulos.

126   Siellä oli vanha nainen, joka oli ihan arpinaamainen ympäri kasvojaan, kaula syvälle vetäytyneenä ja kädet luisevina, katsellen kaikesta sydämestään, odottaen, että joku nousisi junasta.

127   Ja tämä tyttö, joka oli Maryn kanssa, sanoi: ”Mary, katso tuota vanhaa, rähjäisen näköistä naista!”  Hän sanoi: ”Eikö hän olekin kamalan näköinen?” Ja se oli Maryn äiti.

128   Ja Mary sanoi myötäillen ystävänsä: ”Kyllä, hän on. Erittäin!”

129   Ja kun he nousivat junasta, Mary jäi siihen seisomaan, hänen äitinsä juoksi paikalle ja sanoi: ”Voi, kultaseni, olen niin iloinen nähdessäni sinut!”

130   Ja Mary käänsi selkänsä äidilleen. Ja hän sanoi: ”En tunne sinua”, ja lähti kävelemään pois.

131   Ja siellä sattui seisomaan konduktööri, joka hyppäsi tämän laatikon päälle ja sanoi: ” Odotahan hetki!”. Ja hän herätti kaikkien ympärillä olevien huomion. Hän sanoi: ”Senkin kurja lapsi! Miten voit kääntää selkäsi omalle äidillesi tuon mukanasi olevan pikku likan takia? Etkö häpeä itseäsi, Mary?”

132   Hän sanoi: ”Satun tuntemaan tapauksen. Kuulehan, nuori nainen”, toiselle tytölle, joka oli tehnyt asiasta huomautuksen. Hän sanoi: ”Tuo on hänen äitinsä. Eikä Mary tule koskaan näkemään päivää, jolloin hän olisi puoliksikaan yhtä kaunis kuin äitinsä. Minä tunsin hänet, kun hän oli nuori.” Ja hän sanoi: ”Hän oli onnellisesti naimisissa. Ja hänellä oli pieni vauva, Mary. Ja hän oli yläkerrassa, ja hänellä oli ikkunat auki, niin että tuuli puhalsi… Ja pieni kehto oli siellä ylhäällä.” Ja hän sanoi: ”Hän meni alakertaan ja pesi pyykkiä, ripusti ne takapihalle. Ja talossa syttyi tulipalo. Ja ennen kuin hän huomasi sitä, talo oli ilmiliekeissä, naapurit ryntäsivät juosten. Ja kun Maryn äiti tuli paikalle, hän sanoi: ’Minun lapseni! Lapseni, se on yläkerrassa! Ja palomiehet sanoivat: ”Talo on hallitsemattomassa tilassa. Sinne ei pääse enää mitenkään. Mutta mitä hän teki? Hän tarttui pikku esiliinaansa, joka oli märkä pesuvedestä, ja kietoi sen kasvojensa ympärille ja juoksi liekkien läpi. Ja poliisit yrittivät pysäyttää hänet. Hän juoksi nopeasti portaita ylös. Miksi? Hänen rakas lapsensa makasi siellä. Hän tarttui vauvaan ja ajatteli: ”Märkä vaate suojasi minua. Mutta jos vien vauvan takaisin, nuo liekit leikkaavat sen palasiksi. Niinpä hän kietoi vauvan omaan märkään vaatteeseensa, piti sitä rinnallaan ja juoksi liekkien läpi. Ja ne repivät lihan hänen kasvoiltaan.”

133   Hän sanoi: ”Siksi hän on ruma. Hän on ruma, jotta sinä olisit kaunis. Ja aiotko sinä kääntää selkäsi äidillesi, joka teki sellaisen uhrauksen?” Häpeissään hän laski päänsä alas.

134   Minusta meidän pitäisi toimia juuri niin. Tätä evankeliumia, tätä Lohduttajaa, joka meillä on, tätä Pyhää Henkeä, jota maailma kutsuu ”fanaattisuudeksi”, josta ihmiset haluavat sanoa, että he ovat ” pyhiä kieriskelijöitä”, häpeättekö te sitä? Häpeättekö sitä uhrausta, jonka Jeesus teki siellä alhaalla ristillä, jotta meillä olisi tämä lohdutus? Vaihtaisitteko sen maailman mukavuuteen, jonkun naapurin suosioon? Jumala varjelkoon!

135   Heittäkäämme huolemme Hänen päälleen, sillä Hän huolehtii meistä! Rakastakaamme Häntä ja rakastakaamme Häntä kaikella, mitä meissä on!

136   Ja oi, kun opetuslapset palasivat takaisin iloiten siitä, että heidät oli katsottu kelvollisiksi kantamaan Hänen Nimensä häpeää, niin siltä minusta tuntuu tänä iltana. Minä en välitä, voitte sanoa, että olen ”järjiltäni”, voitte kutsua minua ”pyhäksi kieriskelijäksi”. Ja minun baptistikirkkoni sanoi minulle, että menettäisin järkeni, tai minusta tulisi pyhä kieriskelijä.

137   Isäni ja äitini käännyttivät minut pois kotoa, eikä minulla ollut muuta kuin paperisäkki kainalossani, jonka alla oli joitakin vaatteita; minulla oli vain pieni paita ja alusvaatteet ja pari paria sukkia. Ja oma väkeni sanoi: ”Et voi tuoda tuota moskaa tänne ja pysyä meidän lapsemme.” Menin New Albanyyn tietämättä, minne mennä, eikä minulla ollut paikkaa, mihin olisin voinut laskea pääni.

138   Mutta, veli! Ja paholainen tuli luokseni sillä hetkellä, kun lapseni kuoli. Monia kertoja, joissa olen ollut, mutta minä tiedän, missä pelastus on! En voinut kieltää sitä! Vaikka se tappaisi minut, en voi kieltää sitä. Olen siirtynyt kuolemasta Elämään Jumalan armosta. Kaikki huoleni on heitetty Hänen päällensä, sillä Hän huolehtii minusta. Ja Hän huolehtii sinusta.

Kumartakaamme nyt hetkeksi päämme.

139   Ja mietin, jos et ole koskaan heittänyt kaikkia huoliasi Hänen päälleen; olet ehkä heittänyt joitakin, mutta pelkäät hieman kaikkien heittämistä. Kuin rajalla oleva uskova, kuten Heprealaiskirjeen 10:ssä. Heprealaiskirjeen kuudennessa luvussa sanotaan:

… kun me ristiinnaulitsemme Jumalan Pojan itsellemme uudestaan…

ja pidämme liiton verta, jonka kautta meidät on pyhitetty, epäpyhänä ja… toimimme vastoin armon tekoja?

140   Heprealaiskirje 10, siinä sanotaan:

…jos me tahallamme teemme syntiä sen jälkeen, kun olemme päässeet totuuden tuntemukseen, niin ei ole enää uhria syntien edestä.

vaan… hirmuinen tuomion ja tulisen vihan odotus…

Sillä me tiedämme…

On hirvittävää joutua elävän Jumalan käsiin.

Kun vielä on armoa, armoa Lähteellä, tilaa on Lähteellä!

141   Tuo raamatunkohta, kun te rukoilette, haluaisin kertoa teille. Mihin tuo raamatunkohta viittaa: ”Kerran valaistuneena, ei koskaan kykenevänä pääsemään täyteen tietoon”? Niin kuin rajalla oleva uskova, niin kuin 1. Mooseksen kirjan 14. luvussa, tai kun… 2. Mooseksen kirjassa, jossa israelilaiset tulivat ylös luvattuun maahan, maistoivat juuri niitä viinirypäleitä, jotka olivat luvatussa maassa, mutta palasivat takaisin pelokkaina, peläten: ”Emme voi mennä sinne, vastarinta on liian suuri.” Rajalla olevat uskovat, ihmiset, jotka tulevat seurakuntaan ja, oi, sanovat: ”Se on ihanaa”, mutta eivät koskaan koske siihen kädellään. He eivät koskaan halua kaatua alttarille ja sanoa: ”Jumala, täytä minut Hengellä ja anna minun tulla yhdeksi lapsistasi.” Rajalla oleva! Me emme halua sitä.

142   Olkaamme todellisia kristittyjä. Olkoon tämä seurakunta tulessa, pidettäköön rukouskokouksia koko ajan, kokouksia ympäri kaupunkia, kaikkialla; työntekijät, joita ei tarvitse käskeä, vaan jotka työskentelevät vapaaehtoisesti koko ajan Jumalan valtakunnan hyväksi. Ja antakaa muiden seurakuntien, jotka ovat täällä edustettuina, jäsenten palata seurakuntaansa tämän kokemuksen myötä. Heittäkäämme huolemme Hänen päällensä, sillä Hän huolehtii teistä. Hän on Lohduttaja.

143   Jos tänä iltana on sellainen henkilö, joka tunnustaa rehellisesti Jumalan edessä, ettei sinulla ole tuota rauhaa, että voisit heittää kaikki huolesi Hänen päällensä, mutta haluat sitä; olet yrittänyt sitä, olet kompastellut siinä, mutta et ole koskaan päässyt paikkaan, jossa voisit todella täysin antautua Hänelle, ja haluaisit tehdä sen, sanoisitko: ”Muista minua rukouksessa, veli Branham, kun nostan käteni”? Nostaisitko nyt kätesi ja sanoisit: ”Muista minua, veli Branham, rukouksessa.” Jumala siunatkoon sinua, rouva. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Siunatkoon Jumala sinua, ja sinua, ja sinua täällä. Niin. Ja tuolla takana, Jumala siunatkoon sinua. Hän näkee, että kätenne nousevat ylös. Herra siunatkoon sinua, rouva. Jumala siunatkoon sinua täällä edessä, sisar. Ja Jumala siunatkoon sinua siellä takana, veljeni. Hän huolehtii teistä. Meillä oli tapana laulaa pientä laulua:

Hän huolehtii sinusta,
Hän huolehtii sinusta;
auringonpaisteessa tai varjossa,
Hän huolehtii sinusta.

144   Muistatteko, Arizona, ensimmäisen matkani tänne, ja te lauloitte minulle hyvästit tuon laulun kera, pieni espanjalainen kuoro täällä veli Garcian seurakunnasta; kun kokoonnuimme yhteen tuolla Kaliforniassa, kun kävelin käytävää pitkin, itkimme ja vilkutimme toisillemme. Monet heistä ovat isiä ja äitejä, ja monet heistä ovat siirtyneet tuonne esiripun toiselle puolelle, tänä iltana. Mutta Hän yhä välittää teistä. Hän välittää edelleen. Kun mikään muu ei voi enää välittää, Hän välittää. Rakastatte Häntä nyt, ja haluatte… Haluatte, että Hän välittää teistä, ja te haluatte välittää Hänestä. Nostakaa kätenne ja sanokaa: ”Muista minua rukouksessa, veli Branham. Minulla on tänä iltana tarve, jota en voi tuoda alttarille. Ellei…”

145   Ja kävelkää vain pois, heittäkää se Herran päälle ja sanokaa: ”Herra, minä… minä olen tupakoitsija.” Jumala siunatkoon sinua, veli. ”Minä olen juoppo. Minä olen valehtelija. En vain voi lopettaa pilailua, likaisten vitsien kertomista. En vain pysty lopettamaan juomista, seurusteluryyppyjä, menen joukon mukana. Haluan päästä eroon kaikesta siitä. Olen ihminen, joka katselee aina pahoja asioita, kadut ovat täynnä epäpuhtaita naisia ja miehiä. Ja minä haluan päästä pois siitä. Voisitko, oi Jumala, antaa minun tänä yönä heittää kaikki huoleni Sinun päällesi?”

146   Nostaisitko kätesi ja sanoisit: ”Rukoile puolestani, veli Branham. Minä luovutan tässä nyt kaiken ja lasken sen alttarille, ja heitän kaikki huoleni Hänen päälleen”? Olisiko vielä joku toinen, ennen kuin rukoilemme?

147   Jumala siunatkoon tätä nuorta kaveria, joka istuu tässä ja nostaa kätensä ylös, pientä kaveria, jolla on punainen villapaita. ”Pieni lapsi on heitä johdattava”, Kirjoitukset ovat todella oikeassa.

148   Olisiko jossain joku toinen, joka vain nostaisi kätensä ja sanoisi: ” Rukoile puolestani”? Jumala siunatkoon sinua, nuori espanjalainen poika, joka istuu tässä. Olisiko joku muu? Jumala siunatkoon sinua, rouva, näen sinun kätesi. Tuolla, herra, näen sinun kätesi. Ja nuori espanjalainen mies tuolla takana. Ja tämä nainen, joka istuu tässä. Minä näen. Jumala näkee kätenne, Hän tuntee tunteenne. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Jumala siunatkoon sinua, veli. Se on hyvä. Sanoisiko joku muu: ”Muista minua, veli Branham”? Jumala siunatkoon sinua, poikaseni. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Ja sinä, pieni tyttö, joka istuu tässä. Tuolla takana, näen sinun kätesi, tuon ison vahvan miehen, jonka käsi on ylhäällä. Jumala siunatkoon sinua, kun istut tässä, nuori mies, joka on vasta elämänsä parhaassa iässä ja istuu tässä pää kumarassa.

149   Oi, millainen hetki! Tehdään päätöksiä: ”Voinko heittää kaikki huoleni Hänen päällensä?” Saattaa tuntua oudolta. Jumala siunatkoon tätä iäkästä pariskuntaa täällä. ”Heitän huoleni Hänen päällensä.” Kyllä, luovuttakaa kaikki. Minä… [Tyhjä kohta nauhalla – toim.] ”Tässä ovat kaikki huoleni, Sinun päällesi. Minä uskon.” Jumala siunatkoon sinua, nuori nainen tuolla takana, espanjalainen tyttö. Tuo nuori mies. Tuo nuori nainen. Niin… Jumala siunatkoon teitä. Se on hyvä. Olisiko vielä joku ennen rukousta? Muista, että teet…

150   Jumala siunatkoon tätä pientä poikaa. Jumala siunatkoon tätä nuorta naista. Oi! (Ja te, jotka olette rukouksessa, haluan vain sanoa jotakin.) Yksi suloisimmista pienistä katseista! Jos on huomista, siellä istuu sananpalvelija, joka katsoo minuun, noin nelivuotias.

151   Muistakaa nyt, erottamisen henki, en ole käyttänyt sitä täällä seurakunnassa vain viimeisen yhden tai kahden illan aikana. Haluan ensin saada jotain muuta. Täällä istuu ihmisiä, joilla on sydämessään todistuksia (minä tiedän sen), jotka ovat parantuneet vuosia sitten, ja kaikkia näitä asioita. Mutta minä haluan laittaa ensimmäiset asiat etusijalle. Hoidetaan sieluamme niin, että voimme vain luottaa Jumalaan ja laskea kaiken alttarille ja sanoa: ”Herra Jumala, tässä minä olen.”

Mutta kun Sinun Veresi vuodatettiin minun edestäni,
ja kun Sinä käsket minun tulla Sinun luoksesi,
oi Jumalan Karitsa, minä tulen! Minä tulen!

152    [Veli Branham alkaa hyräillä Juuri niin kuin olen – toim.] Ihmettelen nyt… kun monet ovat nostaneet kätensä ylös.

153   Seurakunnassa on jotakin, mikä on suloista. Se on paikka, jonne pyhät kokoontuvat, kerta toisensa jälkeen, rukoilemaan, jossa palvelusta saarnataan ympäri puhujalavaa. Seurakunnassa on jotain ihanaa. Maailma on nykyään niin kansoitettu, että on aika vaikeaa pitää kampanjaa seurakunnassa, ihmiset seisovat, ovat ahtaasti.

154   Ja rakkaat veljeni ja sisareni, noin kaksitoista vuotta sitten tulin luoksenne nuorena miehenä, kun aloitin palvelustyön. Monet teistä ovat yhä täällä. Näen, että rouva Waldrop on täällä. Hänet kannettiin sinne kuolleena paareilla, kun hänellä oli syöpä sydämessä; siitä on jo vuosia. Ja Pyhä Henki herätti hänet jälleen henkiin. Hänen lääkärinsä antoivat todistuksensa ja heillä oli tallenteet siitä. Muut täällä istuvat, jotka… On todistettu, ystävät, että Hän rakastaa teitä.

155   Tulisitteko nyt tänne ylös tänä iltana? Te, jotka nostitte kätenne ylös, joilla on jotain, mitä haluatte antaa Herran haltuun, huolenaiheitanne, tulisitteko tänne ja antaisitteko minun rukoilla kanssanne? Tulkaa, nouskaa ylös. Sinä, joka et tunne Kristusta Vapahtajanasi. Tai jos tunnet Hänet, mutta sinulla on tapoja, joista et pääse eroon, tai jotain, tulisitko tänne? Älä häpeä nyt. Sinä sanot: ”Minä nostin käteni, veli Branham.” Sitten varmasti kävelisit tänne ja sanoisit: ”Tunnustan julkisesti, että tarvitsen Kristusta. Haluan tulla tänne ja seistä.”

156   Hän sanoi: ”Jos te häpeätte Minua ihmisten edessä, niin Minä häpeän teitä Isäni ja pyhien Enkelien edessä. Mutta jos te tunnustatte Minut ihmisten edessä, hänet Minä tunnustan Isäni ja pyhien Enkelien edessä.”

157   Kävelisittekö ja tulisitteko nyt suoraan käytävää pitkin? Tulkaa tänne alas ja seisokaa.

158   Nuori nainen on tulossa, ehkä joko… Oletan, että kiinalainen nainen, joka tulee nyt alas tunnustamaan julkisesti, että hän tarvitsee Kristusta. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Juuri tuolla. Tulen ihan kohta luoksesi.

159   Voisiko joku muu tulla juuri nyt, kun me laulamme? Jumala siunatkoon sinua, herra.

Pehmeästi ja hellästi…

160   Jos haluatte heittää huolenne Hänen päällensä, tulkaa, heittäytykää Hänen alttarilleen.

Hän kutsuu sinua…

161   Nouskaa ylös, tulkaa tänne alas. Haluamme seistä tässä ja rukoilla kanssanne, laskea kädet päällenne…

Katso portilla Hän odottaa ja katselee,
katselee….

162   Mitä hän katsoo? Katsoo, tarkoititko sinä todella sitä vai et. Tule nyt, tule nyt. Tarkoititko sitä? Totta kai tarkoitit.

Tule kotiin, tule, tule…

Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua, nuori mies.

Te, jotka olette väsyneitä, tulkaa kotiin;
hartaasti, (Jumala!) hellästi, Jeesus…

163   Onko sinulla tänä iltana huoli, josta et pääse eroon, ja haluatko heittää sen Herran päälle? Tule alas.

Voi, syntinen, tule kotiin!
Tule kotiin, tule kotiin,
Te, jotka olette väsyneitä, tulkaa kotiin;

164   [Veli Branham poistuu saarnastuolista ja rukoilee ihmisten kanssa alttarilla, kun toinen veli jatkaa laulamista Pehmeästi ja hellästi -laulua seurakunnan kanssa ja puhuu heille – toim..] ….?….

Vaikka meillä on…

165   Tulkaa nyt, heti ympärille, polvistukaa ympärille, rukoilemaan. Sinä, joka et ole tyytyväinen, juuri siinä paikassa, jossa seisot, etkö tulisi? Tulkaa.

…sinun ja minun puolestani.
Tule kotiin,

Jumala siunatkoon sinua, nuori mies. Jumala siunatkoon sinua, veli.

…kotiin,
Sinä, joka olet väsynyt, tule kotiin;

166   [Veli Branham poistuu jälleen saarnatuolista ja rukoilee ihmisten kanssa alttarilla, kun toinen veli jatkaa laulamista Pehmeästi ja hellästi -laulua seurakunnan kanssa ja puhuu heille – toim.] …?

Tule kotiin…

167   Onko täällä ketään, jolla ei ole Pyhää Henkeä, joka ei ole koskaan täyttynyt Jumalan Hengellä, joka ei ole varma asemastaan? Nosta kätesi ja sano: ”En ole saanut Pyhää Henkeä, veli Branham.” Oletko saanut Pyhän Hengen sen jälkeen, kun olet uskonut? Jos et ole, nosta kätesi ylös. Haluaisitko tulla ja polvistua tähän nyt, ja anna meidän rukoilla puolestasi, jotta saisit Pyhän Hengen? Tule nyt, kun me laulamme.

Tule kotiin… tule kotiin,
sinä, joka olet väsynyt, tule kotiin;
Hartaasti, hellästi, Jeesus kutsuu,
kutsuu, oi syntinen, tule kotiin!
Miksi meidän pitäisi viivytellä, kun Jeesus…

168   Tulisitko nyt, heti tänne, nyt kun Jeesus kutsuu? Ehkä se voi olla viimeinen kutsusi. Me emme tiedä. Se ei ehkä olekaan, mutta silti se voi olla. Etkö tulisi? Älä ota sitä riskiä. Jos et ole varma, tule nyt. Tuletko sinä?

…viivytteletkö, etkä välitä Hänen armostaan,
armosta sinua ja minua kohtaan?

Tule kotiin,

Jumala siunatkoon sinua, veli, sisar.

…kotiin,
Sinä, joka olet väsynyt,

169   Sinun on jatkettava tästä, veli. Jumala siunatkoon sinua.

[Veli sanoo: ”Jumala siunatkoon sinua, veli Branham. Kiitos, että pyysit minua yhteistyöhön.” – toim.]

60-0229 TULOSSA OLEVA MYRSKY (Oncoming Storm, The), Phoenix, Arizona, USA, 29.2.1960

FIN

60-0229 TULOSSA OLEVA MYRSKY
(Oncoming Storm, The)
Phoenix, Arizona, USA, 29.2.1960

1          Jääkäämme seisomaan hetkeksi rukousta varten. Kumartaisimmeko päämme. Armollinen taivaallinen Isänne, me olemme todella etuoikeutettuja ihmisiä tänä iltana, kun me voimme katsoa Sinun loistaviin kasvoihisi, ja kutsua Sinua Isäksemme; tietäen siirtyneemme kuolemasta Elämään, koska Pyhä Henki todistaa meidän kanssamme, että me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Ja Hän on meidän todistajamme siitä, että olemme siirtyneet tuon rajalinjan ylitse; sillä maailman asiat, joita meillä oli tapana rakastaa ja helliä, ovat nyt kuolleita. Ja me olemme nousseet ylös uusina Kristuksen kanssa, ja istumme yhdessä taivaallisissa, paikoissa, Hänessä, nauttien Hänen Läsnäolostansa. Kuinka me kiitämmekään Sinua tästä!

2          Ja tänä iltana, tässä tilaisuudessa, me rukoilemme, että Sinä vierailisit luonamme mahtavalla tavalla. Siunaa tätä pientä seurakuntaa, jota me rakastamme. Ja tätä suurta yhdessäoloa, ja rakkaus, joka meillä on sitä ja sen pastoria kohtaan, sen kaikkia jäseniä kohtaan, ja niitä kohtaan, jotka ovat yhdessä kanssamme täällä tässä kokouksessa.

3          Ja me rukoilemme, taivaallinen Isä, että tämä ilta tulisi olemaan erikoinen ilta, niin että me tulemme pitkään muistamaan Hänen Läsnäolonsa tänä iltana.

4          Jos täällä on tänä iltana joitakin, jotka eivät tunne Herraa Jeesusta henkilökohtaisena Pelastajanaan, voikoot he löytää Hänet tänä iltana, Herra, Hänet, joka on mennyt erämaahan etsimään eksynyttä lammasta, joka ei vielä ole palannut lammastarhaan. Suo se, Herra. Ja voikoon leirin yllä olla armo tänä iltana, sillä sitä me anomme. Herran Jeesuksen Nimessä me pyydämme tätä. Aamen. (Voitte istuutua.)

5          On niin mukava olla takaisin tässä tabernaakkelissa, tai kirkossa, tänä iltana, tässä hienossa yhdessäolossa. Ja tämän päivän me olemme eläneet eilisiltaisista pienistä kultajyväsistä.

6          Ja katsoessani yleisöä, voin nähdä eri kasvoja, joita olen tavannut. Kuinka olisinkaan halunnut puristaa kättä heidän kanssaan, mutta me olimme vähän myöhässä, ja minun täytyi kiirehtiä tänne. Mutta haluan teidän tietävän, että eilen illalla täällä oli monia, jotka voin tuntea muista kokouksista.

7          Eilen illalla mennessäni kotiin, sanoin vaimolleni: “Mitähän sitten tulee olemaan, kun me kuljemme rajan ylitse?” Me seisomme siellä ja sanomme: “Hei, siellähän on veli se-ja-se! Ja tuolla on…” Oi, se tulee olemaan jotakin! Ja me katsomme eteenpäin tuohon päivään, joka on oleva pian. En tiedä, milloin se tulee olemaan, mutta se on varmasti oleva loistavaa aikaa. Johannes, sen jälkeen, kun hän oli nähnyt Jumalan suuret kirkkaudet, kun ne oli paljastettu hänelle, Ilmestyskirjassa, hän sanoi: “Niin, tule, Herra Jeesus.” Hän oli nähnyt, että se oli niin ihmeellistä.

Noin kaksi viikkoa sitten olin Kingstonissa, Jamaikalla.

8          Ja monet ihmiset ajattelivat, ja tekevät yhä niin, että näyt ilmestyvät vain puhujanlavalla. Oi, se ei ole edes kymmenesosa niistä. Se ei ole edes yksi yhdeksäs- kymmenesosa niistä. Ne ilmestyvät koko ajan, kaikkialla, eikä yksikään ole kertaakaan ollut väärin.

9          Minä vierailin siellä tuon Täyden Evankeliumin liikemiesten alaosaston luona. Ja kaksi iltaa oli kulunut ja me olimme saarnanneet Evankeliumia; tullakseni tutuksi yleisön kanssa, ja tunnustellakseni ihmisten henkeä. Ja minä sanoin: “Uskon sen riittävän, ja tänä iltana me annamme rukouskortteja ja alamme rukoilemaan sairaiden puolesta”. Ja Herra siunasi meitä. Ja toinen ilta kului.

10     Ja sitten me menimme sinne Flamingo hotellin ruokasaliin, jossa me asuimme. Kaikki siellä on eurooppalaisen tavan mukaisesti; kun te maksatte vuokranne, te maksatte ruokalaskunne; se kaikki kuuluu vuokraan. Me olimme siellä aamiaisella. Ja siellä oli suuri joukko Täyden Evankeliumin miehiä, ja myös muita. Ja siellä tuli esiin kysymys: “Nuo näyt”, he sanoivat, “ne ovat ihmeellisiä. Olisi kerrassaan hienoa, jos ne ilmestyisivät missä tahansa.”

11     “Oi”, minä sanoin, “mitä varmimmin ne tekevät niin.” Ja minä sanoin: “Se ei paranna ketään. Jos olette panneet merkille, niin minä; kysyn ihmisiltä: ‘Tulisiko se auttamaan teidän uskoanne, uskoaksenne Jumalaa?’”

12     Näyt eivät paranna; Kristus on jo tehnyt sen. Ne ovat vain auttamassa teidän uskoanne. Se on vain jotakin, mitä Jumala on lisännyt; siunaus, jonka Hän lupasi lähettää, viimeisten päivien vahvistuksen. Me tulemme menemään siihen myöhemmin viikon aikana.

13     Mutta me istuimme siellä aamiaispöydässä, ja minä sanoin: “Pyhä Henki on läsnä täällä juuri nyt. Ja veli Shakarian, melkein kaikki teistä tunnette hänet, veli Demoksen, joka on sydänystäväni, ja veli Arganbright ja niin monia, muita oli läsnä, veli Sonmore, Täyden Evankeliumin Liikemiesten presidenttejä ja varapresidenttejä ja niin edelleen.

14     Ja minä sanoin: “Tämä poika, joka tulee tässä, on sairas”, tarjoilija. Ja kun hän pääsi lähelle pöytää, alkoi Pyhä Henki puhua hänelle, sanoen: “Sinä kärsit sydänvaivasta. Myös sinun vaimosi on kristitty. Sinä uskot, mutta sinä olet peloissasi.” Ja hänelle kerrottiin, kuka hän oli, ja kaikki siitä. Ja tuo poika melkein tipautti voiastian lautaselleni. Hän sanoi: “Se on totta!”

15     Sitten kerroin hänelle; en minä, vaan Pyhä Henki kertoi, mikä oli vikana hänen vaimollaan kotona, ja heidän rukouksestaan yhdessä sinä aamuna, ennen hänen lähtöänsä, ja hänen aikomuksestaan tavata minua tuona päivänä. Oi että, hän melkein pyörtyi!

Ja hän sanoi: “Minä en voi ymmärtää, kuinka se tapahtuu.”

Minä sanoin: “En myöskään minä ymmärrä sitä.”.

16     Ainoa asia, jonka tiedän, on veli Shakarian tai… Suokaa anteeksi. Veli du Plessis oli siellä auton luona tullessani, ja veli Mercier ja minä puhuimme siitä suloisesta hengestä, joka on tässä seurakunnassa. Me rakastamme sitä, niin hieno yhteys. Se on oikein hienoa, veli, pidä sitä yllä. Se on hienoa, pastori. Se on hyvä asia. Ja me puhuimme, ja hän sanoi: “Veli Branham, arvelen, että sinulla on paljon vaikeuksia…”

17     Minä sanoin: “Ei. Se mikä hämmästyttää minua, on Jumalan armo.” Sanoin. “Monta kertaa olen kuluttanut loppuun Hänen laupeutensa. Mutta koskaan en voi kuluttaa loppuun Hänen armoansa, ja olen niin iloinen siitä.”

18     Ja niinpä keskustellessamme siellä pöydässä tuona aamuna, siellä kulki eräs nuori nainen lakananippu olkapäällään paikan lävitse, matkalla kunnostamaan vuoteita. Minä sanoin: “Valo pysyy nyt tuon tytön yllä.” Minä sanoin: “Kutsukaa hänet takaisin tänne.” Me kutsuimme hänet, ja Pyhä Henki alkoi kertoa hänelle kaikista hänen ongelmistansa.

19     Hän ei ollut kristitty; ei täyden Evankeliumin uskovainen, voisin sanoa sen niin. Hän oli tehnyt tunnustuksen ollessaan pieni lapsi. Hänen äitinsä oli vienyt hänet kirkkoon kaksitoistavuotiaana, tai jotakin sellaista. Hänet oli kastettu, mutta hän ei koskaan käynyt kirkossa. Siksi sanoin, että “hän ei ollut kristitty”.

20     Seurakunta ei tee teistä kristittyä. Seurakunta vain auttaa teitä olemaan kristitty, auttaa teitä pysymään sellaisena, joksi olette syntyneet, auttaa teitä säilyttämään kokemuksenne, ollessanne yhteydessä veljien kanssa, joilla on samanlainen kallis usko.

21     Ja istuessamme siellä, minä katselin. Veli Demos Shakarian huomautti minulle siitä, kysyen: “Mikä hätänä?” Kunpa hän ei vain olisi sanonut sitä juuri, sillä hetkellä!

22     Minä sanoin: “Muistakaa, NÄIN SANOO HERRA. Joku, joka on lähellä minua, on lähellä kuolemaa. Ja tulee olemaan joku nuori mies, joka sylkee verta suustansa.”

Ja minä kysyin: “Missä on Billy?”

23     Monet teistä tunnette poikani Billy Paulin. Hänen äitinsä kuoli hänen ollessaan aivan pieni. Minä kannoin häntä ympäri. Yöaikaan, meillä ei ollut tarpeeksi varaa kivihiileen pitääksemme tulta, joten me… Minä panin hänen pullonsa kainalooni tällä tavalla, pitääkseni sen lämpimänä häntä varten yöllä. Kun hän heräsi itkien äitiänsä, minä panin pullon hänen suuhunsa. Ja hänen äitinsä sanoi minulle kuollessaan: “Pysy aina Billyn kanssa.” Ja me olemme olleet todelliset kaverukset. Ja niinpä, minne tahansa minä menenkin, minä otan Billyn mukaani, ja hän on pysynyt kanssani.

24     Niinpä sitten, Billy oli lähdössä paikkaan jota kutsutaan “Toivon puutarhaksi”, ottaakseen joitakin valokuvia. Minä kutsuin hänet nopeasti ja sanoin: “Älä mene. Jotakin on tapahtumassa.”

25     Monta kertaa näyt sanovat asioita, joista me emme tiedä, mitä ne ovat. Raamatun profeetat eivät tienneet, mistä he kirjoittivat, he vain kirjoittivat Sen. Ja he olivat vahvistettuja miehiä, innoitettuja.

26     Ja veli Shakarian sanoi: “Veli Branham, mitä sinä sanoisit, että tulee tapahtumaan?”

27     Minä sanoin: “En tiedä. Joku, jolla ei ollut hampaita, minä näin hänen haukkaavan henkeä kahdesti, ja kuolevan. Ja tuo toinen henkilö sylki verta suustansa, näytti nuorelta mieheltä; ja sanottiin: ’Hän ei saa kuolla, hän ei ole valmis.’”

28     Ja sitten me seurasimme sitä. Minä tunsin johdatusta, mennä Jamaikaan, mutta en Puerto Ricoon.

29     Niinpä, kun me saimme aikaa, kun aika tuli mennä Puerto Ricoon, samaan paikkaan, jossa tuo lentokone putosi siellä Jamaikalla ja tappoi kaikki nuo ihmiset. He näyttivät sioilta riippumassa siellä turvavöiden varassa, vain osia heidän ruumiistaan, jotka olivat palaneet. Ja he työnsivät sen pois, ja me… Tuo lentokone oli vielä siellä meidän tullessamme. Ja meidän koneestamme, joka tuli noutamaan meitä Puerto Ricoon, räjähtivät männät, tuolla samalla paikalla, kun he pysähtyivät noutamaan meitä. Billy sanoi: “Isä, oletko varma, että meidän pitäisi ottaa tuo riski?”

30     Minä sanoin: “Tuo kristittyjen Liikemiesten osasto sanoi, että minun täytyy tulla. Menen sinne pariksi illaksi heidän tähtensä.”

Hän kysyi: “Muistatko tuota näkyä?” Sanoin: “Kyllä.”

31     Mutta kolme päivää myöhemmin, seistessäni eräässä puutarhassa Puerto Ricossa, (en ole milloinkaan nähnyt mitään niin kaunista.) Ja veli Fred Sothmann, ystäväni Kanadasta, (hän saattaa olla täällä tänä iltana), oli ottamassa valokuvia. Täällä Phoenixissa on kaunista, Los Angelesissa on kaunista, Miamissa on kaunista, mutta sitä ei voi verrata Puerto Ricoon. Oi, se on kaunis, enkä ole koskaan elämässäni nähnyt mitään sen kaltaista! Nuo suuret riutat siellä puoli mailia merelle, jossa aallot murtuivat. Ja flamingot kävelivät ympäri noita trooppisia puistoja, ja kaikkea. Enkä ole koskaan nähnyt mitään, joka muistuttaa niin kovasti taivasta. Veli Sothmann kääntyi ympäri ja sanoi: “Veli Branham, taivaan täytyy näyttää tällaiselta.”

Minä sanoin: “Oi, se ei ole verrattavissa Taivaaseen.” Hän sanoi: “Katso tuota suurta merta!”

32     Minä sanoin: “Maan heiluminen saa aikaan aallot. Mutta Siellä se tulee olemaan rauhallista, se on oleva siellä niin vaiti kuin vain voi olla..” Ja minä sanoin: “Siellä eivät flamingot kävele ympäri puistoa, vaan siellä tulevat enkelit kävelemään ympäri sitä puistoa, jossa me seurustelemme.”

33     Ja juuri silloin näin anoppini ja appeni kävelevän ohitseni. Appeni on nyt ollut poissa kahdeksan tai kymmenen vuotta. Ja juuri tuolla samalla minuutilla, meni anoppini kohtaamaan hänet. Hän kuoli juuri tuolla samalla hetkellä.

34     Ja kun minä kaksi tuntia Mamiin tuloni jälkeen soitin kotiin, saadakseni tietää, miten kaikki sujui kotona, oli anoppini (ilman hampaita) haukannut henkeä kahdesti ja kuollut. Hänen poikansa, joka ei ollut valmis kuolemaan, joka oli enemmän tai vähemmän alkoholisti, oli saanut sisäisen verenvuodon vatsaansa, ja veri pursui hänen suustansa kaikkialle.

35     Veli Shakarian soitti minulle eräänä päivänä. Hän sanoi: “Veli Branham, mikään ei ole koskaan tehnyt minuun samanlaista vaikutusta kuin kuulla se.” Katsokaahan, hänen tuli keskeyttää tuo näky tuolla kerralla, niin että ei tiedettäisi kuka se oli, niin että hän olisi ymmärtänyt mitään siitä. Hän sanoi: “Minä uskon, että palvelustehtävä on juuri nyt astumassa voimaan.” Voikoon se olla niin.

36     Voikoon täällä Phoenixissa juuri nyt tapahtua jotakin, joka innoittaisi jokaisen. Voikoon Pyhä Henki tulla keskuuteemme ja tehdä jotakin, joka saa meidät vetämään sota-asumme tiukemmalle ja valmistautumaan Hänen Tuloansa varten. Herra siunatkoon teitä.

37     Nyt, jotta en pitäisi teitä liian pitkään, koska on seisojia. Mutta te olette niin hienoja kuuntelijoita, että näyttää kuin voisin puhella koko illan. Mutta en usko tekeväni sitä, mutta arvelen, että te eilen illalla ajattelitte minun yrittävän tehdä niin.

38     Minä annan teille pienen vihjeen. Puhuin eräästä aiheesta omassa tabernaakkelissani yhtenä aamuna, aloitin yhdeksän kolmekymmentä, ja pääsin sen lävitse noin kaksitoista kolmekymmentä; kuitenkin olin varottanut heitä ennalta; aiheeni oli: Kuulla, tuntea, ja toimia. Ehkä me sunnuntaina tai jonakin iltana otamme tuon saman aiheen. Noin suunnilleen vuoden, on Pyhä Henki kehottanut minua puhumaan siitä, ja lopulta minä puhuin sen seurakunnassa.

39     Menkäämme nyt Raamatuissamme nopeasti Matteuksen Evankeliumin 7. lukuun ja aloittakaamme lukeminen 24. jakeesta.

Sen tähden kuka tahansa kuulee nämä minun sanani, ja tekee ne, minä tahdon verrata häntä viisaaseen mieheen, joka rakensi talonsa kalliolle:

Ja sade lankesi, ja tulvat tulivat, ja tuulet puhalsivat, ja iskivät taloa; ja se ei sortunut: sillä se oli perustettu kalliolle.

Ja jokainen, joka kuulee nämä minun sanani, eikä tee niitä, on verrattavissa tyhmään mieheen, joka rakensi talonsa hiekalle:

Ja sade lankesi, ja tulvat tulivat, ja tuulet puhalsivat, ja iskivät taloon, ja se sortui: ja sen sortuminen oli suuri.

40     Antakoon Herra nyt siunauksensa Sanansa lukemiselle. Haluan puhua muutaman hetken aiheesta: Tulossa oleva myrsky. Ja luotan Jumalaan, että tulemme olemaan kykenevät luovuttamaan itsemme Pyhälle Hengelle. Sillä jokainen tietää, että minä en ole saarnaaja. Täällä on saarnaajia minun takanani. Minua ei ole koskaan koulutettu saarnaajaksi. Mutta vanhalla, hitaalla tavallani… Herra antoi minulle jotakin muuta tehtäväksi. Mutta rakastan käyttää aikaa, selittääkseni mitä tiedän Herrasta ja Hänen hyvyydestään, ja yrittääkseni kertoa muille siitä. Ja nyt tänä iltana me puhumme aiheesta Tulossa oleva myrsky. Ja jos minulta loppuvat sanat, ilmaistakseni mitä tunnen sydämessäni, niin rukoilen, että Pyhä Henki tulisi paljastamaan sen.

41     Jeesus puhui tässä tulossa olevasta myrskystä, jonka täytyy iskeä jokaista miestä ja naista, joka on syntynyt maailmaan. Ei ole yksinkertaisesti mitään ulospääsyä siitä. Tuo myrsky tulee iskemään teitä jonakin aikana. Ja riippuu siitä minkä kaltainen perustus teillä on, tuleeko teidän talonne kestämään sen tai ei.

42     Monta elämää on pelastettu, koska on valmistauduttu myrskyihin. Ja monta elämää on menetetty, koska ei ole otettu vaarin tulossa olevien myrskyjen varoituksista.

43     Jokin aika sitten, luin erään kertomuksen sanomalehdistä, siitä mitä tapahtui alhaalla Floridassa.

44     Floridassa esiintyy usein suuria myrskyjä, jotka pyyhkäisevät sen läpi, pyörremyrskyjä, jotka tulevat mereltä, ja vesi nousee kaupunkiin ja pyyhkäisee pois kaiken. Minulle on kerrottu, että heidän sääprofeettansa ovat aina tähyilemässä sellaisia myrskyjä. Ja jotenkin, luonnonvoimien kautta, he voivat olla yhteydessä säätilan muutokseen ja ilmakehään, niin että he tuntevat nuo ilmanmuutokset, jotka aikaansaavat näitä myrskyjä; koska he ovat uhranneet koko elämänsä sen tutkimiseen, ja heillä on määrättyjä instrumentteja, joita tiede on valmistanut heille. Ja sitten he voivat varoittaa siitä ennakolta, ja tietää minne päin myrsky on tulossa, ja kuinka voimakas tuuli sen takana on; ja mistä suunnalta toiset myrskyt tulevat, ja nuo tuulet, kykenevätkö ne vastustamaan sitä, ja työntämään pois tuon myrskyn.

45     Voisin pysähtyä tässä ja saarnata tunnin siitä, kuinka tarvitaan suurempi myrsky kuin se, joka on tulossa, tarvitaan voimakkaampi tuuli kääntämään tuo myrsky. Ja niin se on tänään. Me kaikki tiedämme, että meillä on tulossa oleva myrsky. Ja ainoa Tuuli, jonka tiedän voivan kääntää tuon myrskyn, on oleva tuo kohiseva Tuuli, joka lankesi Helluntaipäivänä. Minulle on kerrottu, että kaupungissa on juuri nyt miehiä, jotka puhuvat kommunismia vastaan, ja niin heidän tuleekin tehdä. Mutta pelkkä puhuminen sitä vastaan ei ole tarpeeksi, meidän täytyy löytää keino kääntää se ympäri. Ja on vain yksi asia, joka voi kääntää ympäri tuon myrskyn, se on voimakkaampi Myrsky, joka voi ahdistaa sitä ja muuttaa sen suunnan.

46     Ja näiden sääprofeettojen ennustukset ilmoista Floridassa ovat hyvin tarkkoja. Ja ne on annettu siinä tarkoituksessa, varoittaakseen ihmisiä.

47     Uskon lukeneeni muutama vuosi sitten sanomalehdestä eräästä myrskystä, joka oli kulkemassa yli Floridan, Keski-Floridassa, ja kaikkia alueita Okeechobeen alueella oli varoitettu. Lähdin sieltä juuri noin viisi viikkoa sitten. Ja naapurissa oli eräs mies, joka oli radioyhteydessä koko ajan, näiden myrskyjen tähden, ja hän oli hyvin tunnettu kristitty. Ja hän kuuli tuosta suuresta pyörremyrskystä, joka oli tulossa sinne pain, repien maahan puita, ja jokaista oli varoitettu menemään turvaan.

48     Ja hän ajatteli naapuriansa, joka kasvatti kananpoikia, ja noita kevyitä rakennuksia, joissa hän noita kananpoikia piti. Ja kaikki, mitä heillä elämässä oli, oli sidottu näihin kanapoikiin, josta ne saivat elämisensä. Ja hän ryntäsi nopeasti, mieletöntä vauhtia sinne portille, pysäytti autonsa, hyppäsi ulos ja sanoi tälle miehelle: “Ota kaikki kananpoikasi ja pane ne myrskysuojaasi, ja tule nopeasti minun luokseni, koska on tulossa myrsky, joka tulee hävittämään kaiken.”

49     Ja tuo mies seisoi ja katsoi häntä silmiin, nauroi häntä ja sanoi: “Hölynpölyä! Minä olen kuullut ihmisten ennustavan sellaista ennenkin, eikä sitä koskaan tapahtunut.”

50     Ja tuo kristitty naapuri oli niin kiihtynyt, hän sanoi: “Mutta mitä, jos niin tapahtuu?”

51     Me kuulemme tuonkaltaisia huomautuksia, kautta linjan: “Minä olen kuullut, että sitä tulisi tapahtumaan, ja sitä tulisi tapahtumaan.” Mutta jonain päivänä se tulee tapahtumaan! Ja on soveliasta meidän kuunnella jokaista varoitusta.

52     Mutta tämä mies sanoi: “Minulla ei ole aikaa sellaiseen hullutteluun. Minä kasvatan kananpoikia, eikä minulla ole aikaa sellaiseen.”

53     Ja hän huusi! Tuo naapuri sanoi: “Jumalan Nimessä, jätä nuo kananpojat sitten rauhaan ja tule nopeasti, sinä ja perheesi. Jos sinä et halua uskoa sitä, niin anna perheesi tulla.”

54     Ja hän sanoi: “Minä en anna joidenkin radiovaroitusten kiihdyttää lapsiani. Lapseni ja minä olemme päättäneet, että me tulemme elämään niin kuin minä elän. Ja vaimoni tulee kuuntelemaan minua, koska minä olen se, joka hankin leivän tässä talossa, ja hänen on pakko kuunnella minua. Minä olen pomo täällä, enkä niinä anna kiihottaa tai hermostuttaa lapsiani millään hölynpölyllä.”

55     Ja tuo naapuri kääntyi, meni kotiinsa ja myrskysuojaansa.

56     Ja äkisti, ennen kuin tuo mies edes huomasi, olivat pilvet hänen päällään! Sillä tavalla tuomio iskee. Se tulee niin äkisti, että te ihmettelette, kuinka se voi tulla niin nopeasti. Olen nähnyt erään julman miehen, joka kerran kirosi Jumalaa, lankeavan maahan ja kirkuvan ja sanovan: “Kuinka Sinä voit kohdella minua tällä tavalla?” Kun kaikki, koko perustus oli pyyhkäisty pois hänen altaan yhdessä hetkessä. Kannattaa ottaa vaarin varoituksesta.

57     Oi, te voitte nauraa sanansaattajaa, te voitte kyetä jopa tappamaan hänet. Mutta, te ette voi tappaa sanomaa, se tulee menemään eteenpäin kaikesta huolimatta. Jumalan sanoma on Iankaikkinen. Hänen Sanansa eivät tule koskaan pettämään.

58     Paavali onnistui saamaan Stefanuksen kivitetyksi. Mutta koko elämänsä ajan, siihen asti kunnes hän antautui Kristukselle, hän ei koskaan kyennyt pääsemään pakoon tuota Sanomaa: “Minä näen taivaat avattuina, ja Jeesuksen seisomassa Jumalan oikealla puolella.” Jokin sai otteen hänestä. Se ei ollut sanansaattaja, vaan sanoma, joka hänellä oli.

59     Myrskyn pyyhkäistessä ylitse, se vei mukanaan kananpojat ja tuon farmarin, eivätkä he koskaan löytäneet hänen ruumistaan.

60     Ja hänen vaimonsa, taisteli mielettömästi… He asuivat lähellä suurta Okeechobee järveä, ja vedet alkoivat nousta, pyörremyrskyn nostaessa vedet järvestä pohjaa myöden. Ja se tekee ne niin vaarallisiksi; ne ovat matalia, ja veneet keikkuvat, ja aallot nousevat ylös ja peittävät ne alleen. Myrskyt tulevat, pyörittävät vettä ja kuljettavat sen mailien päähän. Ja vedet nousivat, kunnes äiti tiesi, ettei ollut muuta toivoa kuin saada lapset rakennuksen harjalle. Ja hän kokosi lapsensa ja vei heidät katolle, ja siellä he riippuivat kiinni savupiipussa.

61     Ja sitten villieläimet… vesimokkasiinikäärme, uskon, että se on kuolettavampi kuin teidän floridankalkkarokäärmeenne täällä. Ne ryömivät turvaan sinne katolle heidän kanssaan. Ja koska hän oli kuunnellut miestään eikä ollut ottanut vaarin varoituksesta, hänen täytyi… Hän polki niitä jaloillaan ja hakkasi niitä, mutta, hänen täytyi seistä katselemassa, kuinka nuo vihaiset käärmeet purivat hänen lapsiaan, niin että he kuolivat siellä katolla. Äitiä itseään oli myös purtu niin pahoin, että lopulta hän kuoli; ja vain tällä tavalla kertomus voi mennä. Kun myrsky oli vaiennut, ja kun etsintäjoukot olivat etsimässä ruumiita, he löysivät hänet makaamassa talonsa harjalla, lapset vierellään.

62     Oi, kannattaa ottaa vaarin varoituksesta! Ensimmäinen asia ennen varoituksen antamista, on tehdä turvallisuusvalmistelut, tai muuten ei ole tarpeen lähettää edes varoitusta. Ja varoitus on vain jonkun ääni, joka saa teidät varautumaan vaaraan. Mutta valmistelut täytyy olla tehty ensin. Ja sitten, jos valmistelut on tehty, silloin varoituksen tullessa se saa teidät tekemään päätöksenne, haluatteko kuunnella sitä vai ette. Jos te ette halua kuunnella sitä, niin se on teidän asianne. Jos te kuuntelette sitä, niin on olemassa turvapaikka.

63     Jumalalla on samanlainen menetelmä. Me toimimme Jumalan menetelmän mukaisesti sillä tavalla. Varhaisina päivinä, ennen vedenpaisumusta, olivat ihmiset tulleet niin pahoiksi ja synnillisiksi, ettei Jumala voinut katsella sitä ja olla oikeamielinen.

64     Jumala on oikeamielinen, ja Hänellä on lakinsa. Kun nuo lait on rikottu… Minkä tahansa lain rikkomuksella täytyy olla rangaistus, tai se ei ole laki. Te ette voi rikkoa Jumalan lakeja joutumatta maksamaan siitä jossakin. Teidän täytyy tehdä se. Raamattu sanoo: “Olkaa varmat, että teidän syntinne tulevat tavoittamaan teidät.”

65     Ja mikä on synti? Haluaisin pysähtyä tässä hetkeksi. Monet ajattelevat, että tupakoiminen on synti. Se ei ole. Monet ajattelevat, että valehteleminen on synti. Mutta se ei ole. Aviorikoksen tekeminen, se ei ole synti. Ne ovat epäuskolle kuuluvia ominaisuuksia. Syy, miksi te teette noita asioita on se, että te ette usko.

66     On vain kaksi mahdollisuutta, mitä te voitte olla, te olette joko uskovainen tai uskomaton. Jos te olette uskovainen, te ette tee noita asioita. Jos te teette niitä, te ette tiedä minkälainen tunnustus teillä on; ja jos te teette sen, silloin “Jumalan rakkaus ei ole teissä”. Raamattu sanoo niin. Meillä on liian paljon tunnustamista, ilman että meillä on mitään, liian monet puhuvat siitä, mutta eivät elä sitä.

67     Uskon, että meillä on jopa liian paljon saarnojen harrastamista, mutta ei tarpeeksi saarnojen elämistä. Olisi paljon parempi, jos me eläisimme saarnamme, silloin jokainen meistä voisi olla saarnaaja. Se on parempi elää minulle saarna kuin saarnata minulle se. Raamattu sanoo, että “te olette Jumalan kirjoittamia kirjeitä, joita kaikki lukevat.” Niinpä on parasta elää saarna.

68     Synti on sitä, että te ette usko. Eikö Jeesus sanonutkin lihansa päivänä maan päällä, eikö Hän kutsunutkin… Ihmisiä, jotka eivät valehdelleet, jotka eivät olisi varastaneet tai tehneet aviorikosta, ja jotka olivat vanhurskaita miehiä, saarnaajia, pappeja, Hän sanoi heille: “Te olette isästänne Perkeleestä”, koska he eivät uskoneet Jumalan Poikaan. “Hän, joka ei usko, on jo tuomittu.”

69     Jokin aika sitten, antaessani alttarikutsua… Minä rakastan Joh. 5:24. “Hänellä, joka kuulee Minun Sanani, ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä; eikä hän tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Se, joka uskoo…

Sanottiin: “Se on kovasti helppoa.”

70     Ei, se on kovasti syvällistä sillä: “Kun te uskotte!” “Ei kukaan voi kutsua Jeesusta ‘Kristukseksi’, paitsi Pyhässä Hengessä.” Kun teillä on Pyhä Henki, silloin te olette uskoneet Iankaikkiseksi Elämäksi, ja teillä on Iankaikkinen Elämä. “Hän, joka kuulee Minun Sanani, ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on Iankaikkinen Elämä; eikä hän ole tuleva tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Hän on tehnyt valmisteluja!

71     Ja Jumala oli nähnyt maailman pahuuden, Hän oli nähnyt tuon pahan ja avionrikkoja sukupolven, eikä Hänen pyhyytensä voinut kestää sitä enempää.

Voi, tätä synnillistä maailmaa!

72     Ollessani eräänä päivänä matkalla ruokatavaraostoksille vaimoni kanssa, me puhuimme eräästä nuoresta naisesta kaupungissamme. Ilma oli todella kylmä; ja pieni turkistakki yllään, moraalittomasti pukeutuneena, nuo pienet shortsit yllään, joita käytetään kesäaikana; ja maassa oli jo hieman lunta. Vaimoni sanoi: “Sinä tiedät, ettei tuo nainen voi tuntea oloansa miellyttäväksi.”

Minä sanoin: “Ei, Hän ei yksinkertaisesti ole järjissään.” Hän sanoi: “Tiedätkö, että hän käy yliopistoa.”

73     Siihen minä sanoin: “Hän saattaa käydä yliopistoa, mutta se ei merkitse, että kaikki olisi kunnossa. Hän ei voi olla henkisesti kunnossa.”

74     Kun me menemme Saksaan… Olin Saksassa jokin aika sitten, suuressa kokouksessa, jossa Herra antoi meille noin kymmenentuhatta sielua illassa. Ja olin niin hämmästynyt eräänä iltana, tullessani kokouksesta, katua alas erääseen paikkaan, jonne minut oli kutsuttu pienelle lounaalle. Se oli kokouksen päätyttyä, ja kaikki kristityt istuivat siellä yhdessä juoden olutta. No niin, Amerikka, Kanada ja Englanti ovet ainoat kansakunnat, joiden tiedän kieltävän kristityiltä ryyppäämisen. He eivät tule humalaan, niin kuin me amerikkalaiset. Sitten, kun minä en juonut sitä, pöydän laidalta tuli hetkisen kuluttua kysymys: “Mikä oli vikana”, kun minä en juonut oluttani, “siksikö, ettei se ollut hyvää?”

75     Ja tohtori Guggenbuhl, joka istui vieressäni, oli minulle tulkkina. Minä kysyin: “Mistä he kaikki oikein mutisevat minulle?”

Hän sanoi: “He ihmettelevät, miksi sinä et juo.”

76     No niin, tiedän kirjoitetun: kun olet Roomassa, ole roomalainen. Mutta minä sanoin: “Sano heille näin: ‘Minä en tuomitse heitä. Mutta minä synnyin nasiiri syntymän, eikä minun tule juoda.’” En halunnut loukata heitä. Ja he ymmärsivät sen, ja jatkoivat juomista.

77     Ja sitten Italiassa oli melkein sama juttu. Ja monissa eri osissa maailmaa, mennessänne eri maihin, te löydätte sieltä tuon kansakunnan hengen.

78     Muistan kuinka Pyhä Henki varoitti minua menemästä NMKY:hyn Suomessa. Minä en tiennyt, mitä se oli. Ja tulin tietämään, että siellä oli kylvettäjänaisia. Minä pysyin poissa sieltä, enkä halunnut mennä tohtori Mannisen ja muiden kanssa uimaan. Ja sain tietää, että nuo pesijänaiset pesivät miehiä siellä. Minä sanoin: “Se ei ole oikein!”

79     “Niin”, hän sanoi, “Veli Branham, se on aivan yhtä oikein kuin teidän sairaanhoitajattarenne Yhdysvalloissa. Heidät on koulutettu sitä varten.”

80     Minä sanoin: “Minä en välitä, kuinka paljon heitä on koulutettu, sitä ei ole koskaan tarkoitettu sillä tavalla. Jumala vaatetti heidät ja teki heidät erilaisiksi.” Niin se on. Mutta he eivät kiinnitä mitään huomiota Siihen.

81     He olivat suomalaisia, hienoja ihmisiä, mutta se on kansakunnan henki. Minne tahansa te menette, te huomaatte kansakunnan hengen. Ja tulkaa Amerikkaan, silloin te todella saatte sitä, se on pahin kaikista.

82     Ja vaimoni sanoi minulle: “Nuo ihmisethän käyvät kirkossa, ja olen usein ihmetellyt, miksi se ei tuomitse heidän omaatuntoansa.”

Minä sanoin: “Kallis vaimoni, salli minun sanoa se sinulle: ’He ovat amerikkalaisia.’” Hän sanoi: “Emmekö me sitten ole?”

83     Minä sanoin: “Emme. Me vain elämme täällä. Mutta me olemme syntyneet Ylhäältä. Jumalan Pyhä Henki on tullut yllemme.”

84     Sen vuoksi me olemme pyhiinvaeltajia ja muukalaisia täällä, tämä ei ole meidän pysyvä paikkamme. Vaan me etsimme tulevaa Kaupunkia, jonka Rakentaja ja Tekijä on Jumala. Sen vuoksi, kun te synnytte Ylhäältä, on Jumalan Pyhä Henki tullut alas ja muuttanut teidän luonteenne. Ei väliä, vaikka teidän sisarenne, teidän äitinne tai teidän, paras ystävänne pukeutuisi sillä tavalla; mutta kristitty, joka on syntynyt Jumalan Hengestä, on syntynyt ylhäältä, ja heillä on toisen Kuningaskunnan Henki. Oi, olen niin iloinen siitä! Tuo Pyhän Hengen yksinkertaisuus; seurata sitä, tarkata Sitä, kuinka Se käyttäytyy, niin Se saa teidät käyttäytymään.

85     Sillä tavalla se oli Nooan päivinä, ja Jumala oli saanut niin tarpeekseen siitä. Mutta ennen kuin Jumala lähetti myrskyn hävittämään koko maailman, Hän teki valmisteluja niitä varten, jotka halusivat välttyä siltä. Ja voin nähdä Nooan seisomassa siellä arkin ovella, saarnaamassa vanhurskautta. Oi, siellä ei ollut monia, jotka olisivat kuunnelleet häntä.

86     He olivat jotenkin samanlaisia kuin tänään. He tahtovat huvitusta, eivätkä Evankeliumia. Voi näitä Hollywood-evankelistoja, jotka pelkäävät kutsua syntiä synniksi.

87     Me tarvitsemme joitakin vanhanaikaisia takametsien saarnaajia, joilla on Pyhä Henki, ja, jotka eivät pelkää saarnata Evankeliumia paljain käsin, ilman minkäänlaisia silkkihanskoja; vaan saarnaavat Herran Jeesuksen Tulemuksesta, tuomiosta pahoille ja Taivaasta vanhurskaille, ja sen pikaisesta tulemuksesta! Milloin? Minä en tiedä, eikä kukaan muukaan. Mutta minä varoitan omaa sukupolveani. Jos se tulee nyt, minä haluan, että ihmisiä on varoitettu.

88     Voin nähdä Nooan siellä arkkinsa ovella. Oi! Minä haluaisin uskoa yhden asian, että se ei ollut sillä tavalla; mutta Nooa seisoi tuolla ovella, joka oli ainoa ovi turvaan.

89     Voin nähdä Mooseksen myöhemmin seisomassa ovella, jonka pihtipieliin oli sivelty verta, saarnaamassa tuomiota.

90     Tänään Jeesus on lammastarhan Ovi, ja Evankeliumin palvelijat seisovat tuolla Ovella, vedoten seurakuntaan ja pyytäen heitä tulemaan turvaan.

91     Ja ilman epäilystä monet siellä nauroivat Nooaa, ja tekivät pilaa hänestä. Raamattu sanoi: “He olivat pilkkaajia.” Voin kuulla heidän sanovan jotakin tämänkaltaista: “Nooa, jos sinulla ei ole mitään tämän parempaa viihdettä, niin me jäämme kotiin.”

92     Maailma tänään, Amerikka, ihmiset eivät halua Evankeliumia. He tahtovat viihdettä. Ihmisillä täytyy olla jotakin viihdyttämässä heitä; paljon mielikuvituksellista musiikkia, tai jotakin sen kaltaista, tai jonkinlaiset kutsut, jotkut makkaranpaistojuhlat, jotka kyllä ovat sopivia, mutta seurakunnan ulkopuolella. Vaan seurakunta on se paikka, jossa tuomio tulisi saarnata Herran Jeesuksen ylösnousemuksen Voimassa, ja varoittaa ihmisiä. Tuomio alkaa Jumalan huoneesta: ei mitään juhlia; vaan tuomio.

93     Lootia varoitettiin. Ja kun nuo Enkelit, vaikka hän ei tiennytkään, että he olivat Enkeleitä, kun he menivät sinne alas, heidän sanomansa Sodomalle oli: “Tulkaa ulos tästä syntisestä paikasta. Jumala on valmistanut pakotien teitä varten. Tulkaa ulos tästä syntisestä paikasta.”

94     Jeesus sanoi: “Niin kuin oli Sodoman päivinä…” Katsokaa minkälaista elämää ihmiset viettivät. Ja Jeesus vertasi tuota päivää tähän päivään: synnillistä.

95     Tarkatkaa mitä tapahtui, kun Loot meni kertomaan läheisillensä. He nauroivat häntä ja tekivät pilaa hänestä. “Ja kaupungin synnit vaivasivat hänen vanhurskasta sieluansa.” Tuo Enkelien sanoma ei herätellyt heitä, sillä ei ollut mitään vaikutusta heihin. Mutta heitä pyydettiin tulemaan ulos, koska tuomio oli kaupungin yllä, ja Jumala olisi tuova tulimyrskyn kaupungin ylle. Ja he kieltäytyivät lähtemästä. He kieltäytyivät tulemasta ulos. He olivat tyytyväisiä synneissänsä.

96     Ihmisillä tänään näyttää olevan niin mukavaa synnissä, koska me omistamme uuden auton, koska me voimme syödä kolme ateriaa päivässä, ja nukkua puhtaassa vuoteessa. Se on hienoa. Se olisi hyvä asia, mutta kun sen kaltainen menestys tulee, me unohdamme Jumalan. Minä uskon meidän tehneen niin. Me saarnaajat ja me kristityt olemme olleet niin kiinnostuneita ohjelmissamme rakentamaan kirkkojamme, saadaksemme paremman kirkon, tai jotakin sellaista, tai suuremman kirkon, paremmat kirkonpenkit. Tehän tiedätte, mitä minä tarkoitan. Ja me olemme jättäneet pois pääasian: tuomion, vanhurskauden. Pyhän Hengen Voiman, ylösnousemuksen ja Iankaikkisen tuomion.

97     Enkeli ei koskaan jättänyt saarnaamatta sanomaa. Vaikka heitä yritettiinkin pysäyttää, heidän sanomansa kulki eteenpäin kaikesta huolimatta.

98     Huomaatteko, että on aivan kuten mies, joka sanoo: “Minä kieltäydyn uskomasta, että aurinko paistaa. Minä en halua enää olla missään tekemisissä auringon kanssa.” Hän sulkee silmänsä ja menee talonsa kellariin ja sanoo: “Minä kieltäydyn tietämästä, että aurinko paistaa.”

99     Te sanoisitte: “Veli Branham, tuon miehen järjessä olisi jotakin vikaa.”

100No niin, ihminen, joka hylkää Jeesuksen Kristuksen, on samalla perustalla. Pyhä Henki on paljon todellisempaa kuin auringonpaiste. Aurinko tulee pettämään, mutta Pyhä Henki ei voi epäonnistua. Se ei valaise ainoastaan näkökykyämme, vaan Se valaisee sielumme, Se on kirkkauden Valo, joka johtaa meidät Jumalan tykö, heijastaen meille kuvan Golgatasta ja Herran Jeesuksen kärsimyksistä; tulossa olevasta tuomiosta ja pakotiestä niitä varten, jotka tahtovat tulla. Minä olisin mieluummin täysin sokea fyysisesti, ja säilyttäisin hengellisen näkökykyni, kuin että olisin täysin sokea hengellisesti ja säilyttäisin fyysisen näkökykyni. Minä haluan, että minulla on hengellinen näkökyky.

101Huomatkaa, mikä tuossa miehessä on vikana? Hänen ystävänsä tulisivat ja sanoisivat: “Jim, John”, tai mikä hänen nimensä onkin, “sinä olet väärässä. Tule ulos sieltä vanhasta likaisesta, ummehtuneesta kellaristasi.”

102Hän vain seisoisi ja sanoisi, “Sanon teille, että olen tyytyväinen siellä missä olen!” Hän ei halua tervetullutta auringonvaloa. Hän ei halua sen parantavia säteitä. Hän ei halua sen kauneutta, sen lämpöä elämäänsä. Tuossa miehessä olisi jotakin vialla.

103Ja niin on jokainen mies ja nainen, joka haluaa pysyä likaisessa maailmassa, suljettuna epäuskon ummehtuneessa synnissä ja sanoo: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Ei ole sellaista asiaa kuin jumalallinen parantuminen. Pyhää Henkeä ei ole.” Se tulee siitä, että te kieltäydytte tulemasta ulos ummehtuneisuudesta ja Perkeleen luolista. ja helvetistä, ja synnistä, ja ylpeydestä. Vaeltakaa Evankeliumin Valossa, joka tulee tuomaan teille lämpöä.

104Oi, kuinka miellyttävää Se onkaan, kun näkee tulossa olevat tuomiot ja tuntee Pyhän Hengen lohduttavan tunteen! Oletteko kuulleet puhuttavan atomipommeista? Ja ajatelkaa vain, mitä on tapahtunut, te tunnette yli ymmärryksen käyvää rauhaa! Tuo pommi on tuskin ehtinyt räjähtää, kun me jo tulemme olemaan Jeesuksen läsnäolossa, ja teillä on Iankaikkinen Elämä; me vanhat ihmiset tulemme jälleen nuoriksi; vauvat tulevat täysi-ikäisiksi; eikä ole enää kuolemaa eikä murhetta.

105Oi, Mikä ihmeellinen asia. Tarkoitatteko, että joku kieltäytyisi tulemasta ulos ja vaeltamasta Siinä? Hänessä olisi jotakin vialla. Lopulta, jos hän ei saa auringonvaloa, hän tulee kalpeaksi. Hän tulee todella kalpeaksi, ja sairastuu.

106Se on vikana maailmassa nykyään. Se on vikana useimpien seurakuntien kanssa tänään. Me tulemme aneemisiksi. Me tarvitsemme verensiirtoa. Me olemme kalpeita, koska hengellinen elämämme on sairas. Meillä ei enää ole intoa etsiä sieluja, varoittaa ihmisiä saadaksemme naapurinne, ystävämme, maitomiehen, sanomalehtipojan. Mitä tahansa se sitten onkin, tuokaa joku Herralle Jeesukselle. Me olemme kalpeita, me kieltäydymme vaeltamasta Valossa, mikä on meidän etuoikeutemme, me emme onnistu uskomaan Jumalalliseen terveyteen, Jumalallisen parantamisen kautta.

107Minulle kerrotaan Raamatussa, että tulisi aika, jolloin niiltä, jotka eivät ole tässä ihmeellisessä Pojan Valossa, tulisivat ilman linnut syömään lihan heidän yltään; että taudit ovat tulossa ja lääkärit eivät tule koskaan olemaan kykeneviä pysäyttämään sitä. Ne ovat Jumalan vitsaukset.

108Nuo egyptiläiset lääkärit, jotka olivat paljon älykkäämpiä kuin meidän lääkärimme tänään, eivät voineet pysäyttää Jumalan vitsauksia, eivät myöskään heidän ennustelijansa tai jäljittelijänsäkään. Siinä tarvittiin Goosen ja Jumalan Voima, pitämään Hänen kansansa karitsan veren alla.

109Pyhä Henki on tuo Ovi tänään. Pyhä Henki on tuo turva tänään.

110Olin eräässä kokouksessa äskettäin. Katselen juuri erästä värillistä veljeä, joka istuu täällä, hän ja hänen vaimonsa. Olen tarkannut häntä koko ajan saarnatessani, kuinka hän nyökkää päätään ja iloitsee kokouksessa, ja se toi mieleeni erään ajatuksen.

111Eräs poika tuli kerran kokoukseen. Ja heti, kun kokous oli ohitse, hän juoksi luokseni ja sanoi: “Saarnaaja, minä haluan löytää Herran Jeesuksen tänä iltana.” Minä olin pitämässä parantamiskokousta.

112Ja minä sanoin: “Varmasti, veljeni, olen enemmän kuin onnellinen voidessani johtaa sinut Hänen tykönsä.”

113Sen jälkeen, kun hän oli antanut sydämensä Herralle, hän sanoi: “Uskon sinun ihmettelevän, miksi minä juoksin tänne sillä tavalla.” Hän sanoi: “Kuulin sinun olevan kaupungissa ja tulin tänne nähdäkseni sinut.” Hän sanoi: “Minä kerron sinulle tarinani. Minä olen ollut enemmän tai vähemmän harhailija. Minun vanha äitini oli todellinen kristitty. Minun sisareni oli kristitty. Minulla on myös yksi kristitty veli.” Hän sanoi: “Minä olin perheen nuorin lapsi ja olin hemmoteltu alusta alkaen, koska he olivat niin hyviä minulle.” “Mutta”, hän sanoi, “minä en kuunnellut äitiäni tai jumalisia sukulaisiani, vaan halusin olla kulkija. Minä halusin elää ‘miehen elämää’.” Hän sanoi: “Minä ajattelin, että kristittynä oleminen oli jonkinlaista heikkoutta tai naisellisuutta. Ja minusta tuli kokki, ja olin erittäin hyvä ammatissani.”

114Ja hän sanoi: “Syystä tai toisesta, minä halusin mennä Pohjoiseen. Ja yhtenä päivänä horjuin eräälle metsämiesten leirille, jossa hakattiin paperipuuta. Olin rahaton ja sanoin työnjohtajalle: ‘Onko sinulla kokin tarvetta?’” Hän näytti suosituksensa, jotka hänellä oli taskussaan eri paikoista, joissa hän oli ollut pääkokkina.

115Ja hän sanoi: “Meillä on jo kokki. Mutta kuitenkin me voimme antaa sinulle hieman rahaa, päästäksesi jaloillesi. Meillä on siellä eräs vanhemmanpuoleinen värillinen nainen, ja hän on hyvä kokki. Mutta mene ja puhu hänen kanssaan, ehkä hän voi käyttää sinua. Ja, jos niin on, niin me voimme antaa sinulle hieman rahaa, kunnes pääset jaloillesi.”

116Hän sanoi, että se oli kaikki, mitä hän tarvitsikin. Ja hän meni sinne tapaamaan tuota vanhaa naista, ja sanoi auttaneensa häntä noin kaksi tai kolme päivää.

117Ja yhtenä yönä maatessaan siellä, hän sanoi huomanneensa valon välähdyksiä seinällä. Ja ihmeteltyään oliko siellä joku ulkopuolella, hän sanoi kuulleensa syvän jyrähdyksen, ja se oli ukkonen. Ja hän kuuli joidenkin äänten ulkopuolella puhuvan, ja he sanoivat: ‘Meidän on parasta hakea hevoset ja huolehtia niistä, koska me emme ehkä ole täällä kovin pitkään.’ Hän sanoi ottaneensa peitteen pois päänsä päältä ja kuunnelleensa seinää vasten. Ja salamoiden välähtäessä hän sanoi nähneensä siellä leirin pomon ja hevostenhoitajan. Ja heidän puheestaan hän ymmärsi, että myrsky oli tulossa vuorten ylitse.

118Ja siellä pohjoisilla alueilla me kutsumme sitä “pohjalaiseksi”, ja se tulee nopeasti, ilman varoitusta. Teillä ei ole aikaa tehdä yhtään mitään. Vuo vuoret ovat niin korkeat, että se on päällä yhdessä hetkessä.

119Ja tuo välähdys oli ollut salama. Ja hän kuuli hänen sanovan: “Tiedätkö, meitä ei ehkä ole täällä hetken kuluttua. Tuo kuulostaa siltä, kuin olisi tulossa hirmuinen pyörremyrsky.”

120Ja sitten tämä poika sanoi: “Minä aloin ajatella: ‘Toivon ettei se iske tänne, koska minä en ole valmis lähtemään.’” Joskus te odotatte liian kauan, tiedättehän.

121Sitten hän sanoi: “Vain muutamassa hetkessä tuuli alkoi puhaltaa ja puut huojua.” Ja hän sanoi kuunnelleensa. Siellä oli vain telttakangas hänen ja tuon paikan välissä, jossa tuo vanha nainen nukkui, ja hän sanoi tuon vanhan naisen koputtaneen tuota telttakangasta ja sanoneen: “Poikaseni, poikaseni?”

Hän sanoi: “Niin?”

122Nainen sanoi: “Etkö haluaisi tulla minun puolelleni? Minulla palaa täällä myrskylyhty.” Ja hän sanoi: “Menin hänen puolelleen, koska pelkäsin kuollakseni. Ja hänellä oli siellä myrskylyhty erään vanhan saippualaatikon päällä, ja hän sanoi: ’Haluaisin kysyä sinulta jotakin.’”

Hän sanoi: “Niin rouva.”

Tämä sanoi: “Oletko sinä valmis kohtaamaan Herran?”

Hän sanoi: “Silloin minä todella aloin pelätä. Ja sanoin: ‘En rouva, en ole.’”

123Hyvä on kultaseni”, tuo nainen sanoi, “minä haluan kertoa sinulle jotakin. Sinun on paras valmistautua nyt, koska sinun ehkä täytyy kohdata Hänet valmistautumattomana, seuraavien muutaman minuutin kuluessa. Etkö haluaisi polvistua kanssani tähän?”

124Hän sanoi: “Me polvistuimme tuon vanhan saippualaatikon viereen.” Hän sanoi: “Saarnaaja, minä kerron sinulle totuuden, minä olin liian peloissani rukoillakseni.” Hän sanoi: “Puut läimähtelivät tuota rakennusta vasten, ja salamat välähtelivät ja jyrähdykset ravistelivat sitä. Pelkäsin liikaa rukoillakseni.” Hän sanoi: “Kun aloin sanoa: ‘Herra, ole armollinen’, kuului räjähdys ja salama välähti. Ja minä sanoin: ‘Missä minä olinkaan? Herra, ole armollinen’, ja taas räjähti ja välähti.”

125Hän sanoi: “Mutta minä opin siitä jotakin.” Hän sanoi: “Tuo vanha pyhä nainen vain istui siellä niin rauhallisena ja onnellisena kuin vain voi olla.” Hän sanoi: “Tuo nainen puhui Hänelle kuin olisi tuntenut Hänet lapsesta alkaen, aivan kuin Hän olisi ollut hänen isänsä tai äitinsä. Häntä se ei mitenkään häirinnyt.”

126Hän sanoi: “Minä pelkäsin kuollakseni, ja lopulta sain sanotuksi nämä sanat: ‘Herra, jos Sinä vain annat minun elää, ja minä löydän paikan, jossa se on vähän hiljaisempaa, niin minä tulen tulemaan Sinun tykösi.’ “

127Hän sai uuden mahdollisuuden, mutta sinä et ehkä saa sitä. Kun Jumalan tuomiot alkavat langeta, silloin ei enää ole tilaisuutta. Sinulla on tilaisuus nyt. Tämä on sinun tilaisuutesi.

128Tuo myrsky oli hänen yllään! Hän sanoi: “Saarnaaja, onko minun kaltaiseni miehen mahdollista olla sellaisessa turvassa, että kun kuolema alkaa tulla ylleni, minä voin puhua Hänelle, niin kuin tuo vanha pyhä nainen teki?”

129Minä sanoin: “Poikani, Jeesuksen Kristuksen Veri, joka teki hänet sellaiseksi, voi tehdä sinut sellaiseksi juuri nyt.”

130Olin seisomassa autoni vieressä. Hän oli hyvin pukeutunut poika, sivistynyt ja koulutettu. Hän lankesi polvilleen siellä kuraisella pihalla, ja siellä hän löysi tuon Kätköpaikan, tuon Turvapaikan myrskyn aikana, tuon Kallion väsyneessä maassa.

131Sinun ei tarvitse olla väsynyt niin kauan, kun olet tuolla Kalliolla. Tuo Kallio on paikka, joka ei väsy. Tuo Kallio on tyydyttävä paikka. Sinä voit istua rauhassa ja katsella ulos, niin turvallisena kuin vain voit.

132Hetki on tulossa, ja nyt on, (ja sinetöiminen on melkein ohitse), jolloin jokaisen miehen ja naisen maan päällä täytyy joko olla tuossa Turvapaikassa, niin kuin oli Nooan päivinä, tai sitten olla Sen ulkopuolella. Teidän täytyy tehdä ratkaisunne. Tuo turva on Jeesus Kristus. Hän on ainoa paikka, ainoa, jolla on Iankaikkinen Elämä. Kukaan ei voi tulla Isän tykö paitsi Hänen kauttaan. Hän on meidän turvallinen Arkkimme. Pyhä Henki todistaa kanssamme nyt, että me olemme siirtyneet kuolemasta Elämään.

133Ja, kun me katsomme hautaa, ja tiedämme, että jokainen meistä menee sinne!

134Me näemme sanomalehdistä, että on tulossa myrsky! Kun menette kotiin, niin tehkää minulle pieni palvelus, älkää menkö vuoteeseen, ennen kuin olette lukeneet Ilmestyskirjan 8. luvun. Te näette tulossa olevat vitsaukset ja myrskyn, ja, että ne tulevat iskemään maata, ja ukkosenjylinät ja salamat tulevat ravistelemaan taivasta. Voi-huudot tulevat kulkemaan kansakunnan ylitse. Ihmiset tulevat mätänemään lihassansa. Taudit tulevat iskemään heitä, joista lääkärit eivät tiedä mitään.

135Mutta muistakaa, ennen kuin se tapahtui, oli sinetöiminen ensin! Ja kuoleman enkeleille ja vitsauksille Jumala määräsi: “Älkää tulko lähelle yhtäkään niistä, joilla on Sinettä otsassansa!” Ja Jumalan Sinetti on Pyhän Hengen kaste. Efesolaiskirje 4:50 sanoo: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksenne päivään saakka.” Vaikka arkki olisi keinunut kuinka kovin, vaikka salama olisi iskenyt kuinka monta kertaa sen lähelle: “Kymmenet tullannet kaatuvat sinun oikealla puolellasi, ja tuhannet sinun vasemmalla puolellasi, mutta se ei tule lähelle sinua.” Se on Pyhä Henki!

136Luen kuinka “hallavalla hevosella, ratsastava lähtee, jonka nimi on ‘Kuolema’, ja Helvetti seurasi häntä.”

“Mustan hevosen ratsastaja vaaka kädessänsä.”

137“Koiniks-mitta nisuja yhden denarin, ja kolme koiniksia ohria yhden denarin! Mutta älä turmele öljyä äläkä viiniä.”

138Kuulen Raamatusta, Jumalan tulevista tuomioista, jolloin sairaudet, vaikeudet ja onnettomuudet kohtaavat kansoja, ja jokainen kansakunta tulee hajoamaan palasiksi. [Tyhjä kohta nauhassa.]

139Kaikki oli hiljaa. Mutta Herra Jeesus karisti pois pimeyden hänen silmistänsä, ja hän tarttui kaupungin johtajaan ja huusi: “Minä näen! Minä näen!” Kun tuhansia seisoi siellä, muhamettilaisia ja niin edelleen…

140Minä sanoin: “Mikä nyt on Turva-arkki?” Minä sanoin: “Luin sanomalehdistänne yhtenä päivänä, kuinka kaikki nämä pienet linnut jotka istuskelivat näillä kiviaidoilla ja näissä suurissa torneissa rakennusten nurkissa…”

141Tehän tiedätte, että Intia on köyhä maa, jossa ihmiset keräävät kiviä pellolta ja tekevät niistä aitoja. Ja nuo pienet linnut rakentavat pesänsä näiden kiviaitojen koloihin. Ne rakentavat pesänsä sinne, päästäkseen pois sateesta. Ja kaikki karja iltapäivisin, kun aurinko on painumassa länteen, seisoskelee näiden aitojen ja tornien varjoissa.

142Mutta pariksi päiväksi siellä tapahtui hyvin outo asia. Kaikki nuo pienet linnut keräsivät poikasensa, ja lensivät kaikki yhdessä pois noilta muureilta, palaamatta takaisin edes yöksi. Ne menivät keskelle peltoja ja istuskelivat maassa, eikä karja halunnut tulla varjoon iltapäivällä. Ne pysyttelivät poissa noilta muureilta. Ne kerääntyivät yhteen ja seisoskelivat toistensa lähellä, toinen toistensa varjona.

143Veli, sisar, sitä Seurakunnan pitäisi tehdä! Me emme tarvitse näiden nykyaikaisten Babylonin tornien varjoja tänään. Me tarvitsemme siunauksen, toinen toisiltamme, olemaan yhteinen todistuksemme, että meidän kristillinen rakkautemme ja veljeytemme on vuodatettu sydämiimme pyhässä Hengessä. Se saa aikaan varjon, kun voin tarttua veljeäni ja sisartani kädestä ja tietää, että me olemme Jumalan Kuningaskunnan kansalaisia: että me rakastamme toinen toistamme ja seisomme yhdessä tämän yhden suuren asian, Kristuksen asian puolesta. Olittepa te metodisteja, baptisteja, presbyteerejä, ykseysläisiä, kakseuslaisia, kolmeuslaisia, tai mitä te olettekin, sillä ei ole merkitystä, kunhan vain Jeesuksen Kristuksen Veri puhdistaa meidät kaikista synneistä. ja meillä on yhteys keskenämme. Sitä me juuri tahdomme, veljeyttä, yhteyttä!

144Ne seisoivat pelloilla, kieltäytyen seisomasta noiden seinien vierustoilla. Ihmiset ajattelivat sen olevan outoa. Se on outo asia. Mitä tapahtui? Äkisti siellä tuli maanjäristys, joka ravisteli nuo seinät maahan. Jos nuo pienet linnut olisivat olleet siellä, niille olisi käynyt niin kuin tuolle naiselle, hänen miehelleen ja lapsilleen siellä Okeechobeessa, ne olisivat kuolleet noiden kaatuvien seinien alle. Jos karja olisi seissyt siellä seinien varjoissa, ne olisivat tuhoutuneet niiden mukana. Se oli kolme vuotta sitten. Minulla on siitä lehtileike; ei, Tommy Nickelillä on se kristittyjen Liikemiesten Ääni -lehteä varten. Otsikot lehdessä sanoivat: “Linnut ovat palaamassa takaisin. Ja samoin karja on tulossa pelloilta.”

145Jos Jumala Nooan päivinä, voi varoittaa karjaa ja lintuja tulemaan turvaan arkkiin, kun hävitys, myrsky oli tulossa. Hän on yhä sama Jumala tänä iltana, Hän rakastaa karjaa ja lintuja. Ja jos Hän valmisti tien linnuille ja karjalle päästä pakoon tuomion vihaa, niin kuinka paljon enemmän Hän onkaan valmistanut pakotien teitä ja minua varten, jotka olemme Hänen luomisensa jälkeläisiä! Kuinka paljon enemmän Hän onkaan valmistanut pakotien meitä varten? Me tunnemme Pyhän Hengen vedon sydämessämme. Tuo hetki on tulossa. Me näemme atomi-ajan varjot, me näemme vety-ajan varjot, me näemme kansojen hajoavan, Israelin heräävän.

Kansat hajoavat, Israel herää,
Merkit, jotka profeetat ennustivat
Pakanain päivät luetut,
Kauhujen täyttämät;
Palatkaa, Oi hajotetut, omaanne.

Se on tie nykyään. Tehän kaikki tunnette tämän Haywoodin vanhan laulun.

Lunastuksen päivä on lähellä,
Miesten sydämet pysähtyvät pelosta;
Olkaa täytetyt Hengellä, lamppunne puhtaina ja kirkkaina,
Katsokaa ylös! Teidän lunastuksenne on lähellä.

146Myrskyt ovat tulossa. On olemassa kätköpaikka, oi, siunattu Kätköpaikka! on Kristuksessa.

147Kumartakaamme päämme hetkeksi. Haluan teidän ajattelevan vilpittömästi ja vakaasti muutaman hetken.

148Oletteko löytäneet tuon siunatun Kätköpaikan vihalta? Muistakaa, ei ole kahta paikkaa, on vain Yksi. Te voitte olla hyvä jäsen jossakin seurakunnassa, mitä vastaan minulla ei ole mitään pahaa sanottavana. Mutta, jos se on kaikki, mitä teillä on, jos teidän elämäänne ei voi verrata Apostolien Tekoihin, jos Pyhä Henki, jonka te väitätte omistavanne, ei saa teitä elämään niin kuin elettiin Apostolien Teoissa, niin, että teidän elämästänne voitaisiin kirjoittaa toinen kirja, silloin teidän on paras ottaa vaarin varoituksesta. Jos Viiniköynnöksen ensimmäinen oksa tuotti helluntaiseurakunnan; niin toinen oksa tulee tuottamaan toisen helluntaiseurakunnan, helluntaikokemuksen kanssa, tuottaen samoja hedelmiä joita ensimmäisellä seurakunnalla oli. Pysyttekö te tuossa siunatussa, pyhässä Herran Läsnäolossa? Oletteko siirtyneet kuolemasta Elämään? Lepäättekö te jonkin tunteen varassa, jonkin psykologisen vaikutuksen varassa, tai järkiperäisen puheen varassa? Vai pysyttekö te jatkuvasti Hänen Läsnäolossansa, elämänne kantaessa Hengen hedelmää; pitkämielisyyttä, hyvyyttä, nöyryyttä, lempeyttä? Voitteko te, kuullessanne joidenkin puhuvan itsestänne, rakastaa heitä niin paljon, että sydämessänne rukoilette heidän puolestaan? Vai onko se jokin itsekäs pieni rukous: “Oi Herra, minä tiedän, että minun tulisi rukoilla hänen puolestaan, mutta…” Oi, ei, veli. Onko tuo Jumalan rakkauden suloisuus teissä, “Oi, pyyhkäise sieluni ylitse! Oi Pyhä Henki! pyyhkäise sieluni ylitse”? Jos ette vielä ole löytäneet tuota turvapaikkaa, veljeni!

149Minä tulen vierailemaan viimeisen kerran Phoenixissa jonakin päivänä. Tämä voi olla se, sikäli kuin tiedän. Ja tämä voi olla viimeinen kerta, kun Evankeliumi saarnataan tämän pöydän ylitse, minä en tiedä. Me näytämme olevan hirvittävän lähellä loppua. Israel on tullut takaisin kotimaahansa, se on viimeinen merkki, joka annettiin.

150Olin katsomassa erästä elokuvaa yhtenä iltana, jossa vanhoja ja raajarikkoisia omaisia kannettiin pois laivoista, kun he tulivat sinne. Heiltä kysyttiin: “Oletteko tulleet takaisin kotimaahan, kuollaksenne?

He sanoivat. “Ei. me olemme tulleet takaisin nähdäksemme Messiaan.”

151Älkää murehtiko, viikunapuu työntää esiin silmujansa, se on viimeinen merkki. Tuo lippu, maailman vanhin lippu liehuu Jerusalemin yllä. Israel on nyt itsenäinen kansakunta ja, sillä on oma armeijansa. Se oli sokaistuna pienen ajanjakson, mutta se on tulossa yhteen jälleen. Jumala lupasi sen. Silloin on pakanain loppu oleva. He odottavat Messiasta.

Tiedättekö, Jumalalta kysyttiin erään kerran: “Voitko Sinä unohtaa Israelin?”

152Hän sanoi: “Kuinka korkea on taivas? Kuinka syvä on meri? Mittaa se!” Tuo profeetta sanoi: “Minä en voi tehdä sitä.”

153Jumala sanoi: “Niin en myöskään Minä voi koskaan unohtaa Israelia. Se on Minun silmäteräni.”

154Siinä on viimeinen merkki. Jeesus sanoi: “Kun te näette viikunapuun työntävän, esiin silmunsa, silloin te tiedätte, että aika on lähellä, aivan ovella.” Israelia on alettu palauttamaan ennalleen. Sillä on oma rahansa, se sai sen noin neljä viikkoa sitten. Israelilla on oma valuuttansa ja kaikkea. Se on täysin oma kansakuntansa.

Mitä me odotamme? Pakanain ajan päättymistä.

155Ja viimeinen merkki, joka profetoitiin annettavaksi pakanoille, on näytetty tässä kansakunnassa ja ympäri maailman, niin kuin se tehtiin Sodoman päivinä.

156Kun Hän sanoi: “Missä on Saara, sinun vaimosi?” Niin oli vieras, kuinka Hän tiesi, että Saara oli hänen vaimonsa? Mistä Hän tiesi, että Abrahamin vainon nimi oli Saara? Hän sanoi: “Hän on teltassa Sinun takanasi.”

157Ja Saara nauroi itseksensä siellä teltassa Hänen selkänsä takana, ja tuo Mies sanoi: “Miksi Saara nauroi?”

158Jeesus sanoi: “Kun tämä tapahtuu, silloin aika on käsillä.” Se on nähty! Se on tapahtunut. Seuraava asia on tuomio.

159Oletko sinä tuossa siunatussa Kätköpaikassa, ystävä? Olkoon Jumala armollinen! Jos et ole, ja haluaisit tulla muistetuksi tänä iltana rukouksessa, niin kohota kätesi ja sano: “Veli Branham, rukoile minun puolestani.” Missä tahansa rakennuksessa, kohottakaa… Jumala siunatkoon sinua, ja sinua, ja sinua. Se on hyvä. Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon sinua. Sanoisiko joku muu vielä: “Muista minua, veli Branham”? Jumala siunatkoon sinua, veli. Jumala siunatkoon sinua, sisar. Jumala siunatkoon sinua siellä takana. Jumala siunatkoon sinua siellä aivan takana, nuori nainen. Tämä rouva tässä, Jumala siunatkoon sinua. Kyllä. Herra siunatkoon sinua, ja myös sinua. Oi, se on hienoa. Joku muu vielä, kohota vain kätesi.

Te kysytte: “Veli Branham, mitä se merkitsee?”

160Jumala siunatkoon sinua, sisar. Jumala siunatkoon sinua siellä takana, herra. Jumala siunatkoon sinua tässä, rouva. Se on hienoa.

161“Mitä se merkitsee, veli Branham, kun minä kohotan käteni?”

162Tiedättekö, että tieteen mukaan te ette voi kohottaa käsiänne? Jos teissä ei olisi elämää, te ette voisi sitä tehdä. Tiede ei tiedä, mitä elämä on. He tietävät, että se on elämä, mutta he eivät tiedä, mitä se on. He eivät voi käsittää sitä. Ja miten se on? Tiede sanoo, että painovoima pitää teidän kätenne alhaalla, aivan samoin kuin se pitää teidän jalkanne maassa.

163Mutta teillä on henki itsessänne. Ja tuo henki… Jokin on ollut teitä lähellä. Jeesus sanoi: “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä ensin vedä, ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, he tulevat minulle.” Ettekö ole onnellinen tänä iltana tietäessänne, että Jumala voi koskettaa teidän sydäntänne, että on jokin pieni Ääni sanomassa: “Tule turvaan”? Tarkatkaa nyt: “Häntä, joka Minun tyköni tulee, Minä en tule heittämään pois.”

164Mitä on täytynyt tapahtua? Teidän vieressänne on täytynyt istua Jonkun, joka on sanonut: “Sinä olet väärässä.” Oi, te voitte kuulua seurakuntaan. Mutta, Ääni sanoo: “Sinä olet väärässä,” sinä et vielä ole vastaanottanut Pyhää Henkeä. Sinä et ole sisällä Arkissa.”

165Kuinka me pääsemme sisälle tuohon Arkkiin? Emme kävelemällä Siihen sisälle. Kuinka me pääsemme Siihen sisälle? “Yhdessä Hengessä me kaikki olemme kastetut yhteen Ruumiiseen.” Kaikki uskovaiset on kastettu sisälle tuohon yhteen Ruumiiseen. Kuinka? Pyhässä Hengessä. “Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Siellä me olemme. Ruumiissa, turvallisesti.

166Jos te ette ole, niin älkää antako Saatanan estää itseänne tänä iltana kohottamasta kättänne. No niin, mitä se tekee? Se on rikkonut jokaisen tieteen säännön, kun te kohotitte kätenne. Se osoitti, että jokin teissä oli tehnyt päätöksen. Jokin tiedettä suurempi, jokin, joka uhmaa tieteen lakeja, sanoen: “Minussa on henki, joka sanoo: ‘Minä olen väärässä.’ Ja vierelläni istuu Yksi, joka sanoo: ‘Vastaanota Minut. Minä kohotin käteni Taivaasta tulevaa Ääntä kohden. Ole armollinen minulle, Oi Jumala. Minä tarvitsen Sinua. Minä haluan Pyhän Hengen. Ja minä haluan olla sinetöity Kristuksen Ruumiissa, niin että voin tuntea oloni mukavaksi ja nauttia parantavista säteistä, nauttia Jumalallisen parantumisen säteistä sielussani, ja fyysisestä parantumisesta ruumiissani, ja vaeltaa Karitsan kanssa joka päivä, turvallisesti. Ei väliä, mitä lehdet kirjoittavat; olen kuullut eräästä suuresta Lehdestä, jonka nimi on Raamattu. Olen mennyt turvaan. Ei väliä sillä, mitä tapahtuu, minä olen turvassa. Jos kuolema ottaa minut, niin; ‘ne, jotka ovat Kristuksessa, tulee Jumala tuomaan Hänen kanssaan, Hänen Tulemuksessansa.’ Minä olen yhä turvassa. Kuolema ei voi vaivata minua.”

167Jumala siunatkoon sinua, herra. Jumala siunatkoon sinua. Joku muu vielä, ennen kuin rukoilemme? “Minä haluan turvallisen Asuinpaikan, veli Branham.” Onko joku, joka ei kohottanut kättänsä? Jumala siunatkoon sinua, rouva. Se on hyvä. Jumala siunatkoon.

168Nyt tuo sama Jumala, joka on saanut teidät vakuuttuneiksi siitä, että olette väärässä, on täällä tehdäkseen sen oikeaksi

169Kumartakaamme nyt päämme ja rukoilkaamme jatkuvasti. Puhukaa Hänelle nyt omalla tavallanne. Vaikka ette voisi tehdä mitään enempää kuin tuo publikaani, joka löi itseänsä rintaan ja sanoi: “Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.” Se on kaikki, mitä hänen täytyi sanoa; Jumala tiesi kaikki loput siitä. Ja hän meni kotiin vanhurskautettuna. Menkää te Kotiin samalla tavalla tänä iltana, turvassa myrskyltä.

170Taivaallinen Isämme, nämä muutamat sekavat ja hajanaiset sanat, aivan niin kuin tunsin johdatusta sanoa ne, ne puhuttiin. Minä rukoilen, että Sinä jollakin tavalla, tuntien kaikki sanat, voisit panna ne yhteen. Katso minun sydämeeni tänä iltana, ja näe minun sydämeni yksinkertaisuus. Ja sanoma oli tarkoitettu ihmisiä varten rakkaudessa ja suloisuudessa, Herra, niin “että he voisivat löytää tämän Levon, jonka Sinä olet antanut minulle ja tuhansille muille, että he voisivat tuntea Jeesuksen, ainoan sielujensa Pelastajan, niin että Hän Voisi johtaa heidät meidän Isällemme, Jumalalle, jossa he voisivat olla turvassa Hänen sylissänsä, Hänen lävistettyä kylkeänsä vasten, ja vastaanottaa Hänet, ja olla vapaat tuomiosta.

171Ja monet tänä iltana, Herra, kyllä, monet kohottivat kätensä. Mitä muuta minä voin tehdä, Herra, kuin käskeä heitä “uskomaan”? Ja, jos he ovat uskoneet ja olleet vilpittömiä siinä, niin on mahdotonta, ettei heillä olisi Iankaikkista Elämää tällä hetkellä. Sillä Sinä sanoit: “Hän, joka kuulee Minun Sanani.” He olivat Sinun, he eivät ehkä olleet oikein, mutta Sinä voit korjata heidät.. Ja noille, jotka kohottivat kätensä, Sinä olet sanonut: “Kukaan ei voi tulla, ellen Minä häntä vedä. Ja kaikille, jotka tulevat, Minä en heitä häntä pois, vaan annan hänelle Iankaikkisen Elämän, ja herätän hänet viimeisenä päivänä.” Me tiedämme, Herra Jumala, Se olet Sinä! He kohottivat kätensä, he tahtovat Sinut. Nyt Isä, täytä heidän sydämensä hyvyydellä ja laupeudella, Pyhällä Hengellä. Olkoon tämä ilta, jota he eivät koskaan tule unohtamaan, koska he tänä iltana vastaanottivat Jeesuksen Kristuksen omana Pelastajanansa, ja tulivat täytetyiksi Pyhällä Hengellä.

172Päämme ollessa painettuna. Jos te uskotte, että Jumala kuulee minun rukoukseni, ja haluaisitte minun laskevan käteni teidän päällenne ja rukoilevan kanssanne, jos te… Sillä aikaa, kun kaikkien päät ovat kumarrettuina ja musiikkia soitetaan pehmeästi, jos te haluatte tulla. Haluaisin niin monen, jotka vain haluavat, tulevan tänne, jokaisen, joka haluaa vastaanottaa tämän suuren Pelastuksen Sanoman, Pyhän Hengen. Ja sanokaa: “Veli Branham, minä haluan tulla eteen juuri nyt, tunnustaakseni, että olen ollut väärässä. Mutta, haluan Pyhän Hengen antavan minulle anteeksi, ja, lohduttavan minua nyt, ja antavan minulle rauhan, kun ravistelun aika tulee.”

173Tiedättekö, että kaikki mitä voidaan ravistella, tullaan ravistelemaan. “Mutta me saamme Kuningaskunnan, jota ei voida liikuttaa!” Se on Kristus..

174Haluaisitteko tulla ja seistä täällä alttarilla minun kanssani, antaa minun ottaa teitä kädestä ja rukoilla kanssanne? Jos haluatte, niin nouskaa ylös nyt ja tulkaa, meidän hiljaisesti laulaessamme.. Te, jotka kohotitte kätenne, tulkaa nyt tänne ja seiskää alttarilla hetki, jos haluatte, Sillä aikaa, kun me nyt laulamme tämän säkeistön “Tulen kotiin”.

175Mitä, jos tämä on viimeinen kerta, kun koskaan tulette kuulemaan Tätä? Ajatelkaa sitä! Mitä, jos se on viimeinen kerta? Mitä, jos sireeni soi jonkin ajan kuluttua ulkona kadulla ja se olette te, teidän ruumistanne tullaan noutamaan? Mitä, jos te kutsutte lääkäriä kello kahdelta aamulla, ja se on sydänhalvaus? Silloin te vastaatte itsestänne. Ettekö haluaisi silloin Tämän soivan? Tulkaa nyt turvaan, ettekö tekisi sitä, koska teidän täytyy seistä viimeisenä päivänä.

176Jumala siunatkoon teitä. [Veli Branham rukoilee ihmisten kanssa alttarilla, seurakunnan jatkaessa laulamista “Herra, minä tulen kotiin.”]

177Ettekö nousisi ylös ja tulisi tänne näiden muiden kanssa, jotka seisovat alttarilla? Tulkaa. Tuomio on nyt tulossa. Ettekö haluaisi tulla? Tulkaa nyt, tunnustakaa nyt syntinne, eikä teidän silloin enää tarvitse mennä tuomiolle. Jumala siunatkoon tätä paria, joka juuri tuli. Jumala siunatkoon sinua, herra. Se on hyvä. Jumala siunatkoon sinua nuori nainen.

178Ettekö nousisi ylös ja tulisi tänne? Rukoilkaamme. Tulkaa Suojaan.

…olen vaeltanut synnissä liian kauan
Oi Herra, olen tulossa kotiin.

179Sallikaa minun sanoa tämä, urkujen jatkaessa soittamista. Sanoma tänä iltana, on rakkauden, armon ja varoituksen Sanoma. Huomenillalla, tämä Sanoma voi olla korvissanne jossakin muualla, tuomion Sanomana. Armon vielä ollessa Siinä, tulkaa, ja vastaanottakaa Se. Etkö tekisi sitä, ystävä? Jonakin päivänä minun täytyy kohdata teidät tämän kanssa, mitä olen sanonut tänä iltana. Ettekö haluaisi tulla? Antakaa Sen puhua armosta teille. Laulaessamme vielä kerran “Nyt minä tulen kotiin”, ettekö haluaisi tehdä sitä?

180Pysy vain tässä, sisar. Pysykää kaikki täällä hetken. Me haluamme rukoilla näiden kanssa alttarilla. Antakaamme heidän seistä siellä, missä he ovat.

Olen harhaillut kauas…

Nouskaa nyt ylös ja tulkaa. Minä kutsun teitä tulemaan. Ettekö tulisi?

Nyt minä tulen kotiin;

Synnin polkuja en enää pidempään astu,

Herra, minä tulen kotiin.

181Kristityt, rukoilkaa nyt. “Tulen kotiin.” Tule, syntinen veljeni; tule sisareni; Hänen Verellänsä ostetut, joiden puolesta Kristus kuoli. Ettekö haluaisi tulla nyt? Sallikaa minun suostutella teitä, tämä on suuri hetki, kun tuomio odottaa tämän kansakunnan ovella, maailman ovilla. Haluaisitteko tulla? Minä pyydän teitä Kristuksen asemesta, tulkaa Kristukselle, kun vielä voitte! Antakaa sen olla armon eikä tuomion.

182Hyräilkäämme sitä nyt. [Veli Branham alkaa hyräillä “Herra, minä tulen kotiin.”]

183Olisiko siellä vielä joku, kun me vielä hetken odotamme? Monet ottavat paikkansa heidän ympärillään. Eikö tämä olekin suloinen hetki? En tiedä, se voin olla vain minä, mutta minusta tuntuu niin hyvältä juuri nyt. Tätä minä kaipaan, tätä minä rakastan.

184Kun olin vain nuori saarnaajapoika, erään saarnaajan sisar kerran halusi minun menevän tansseihin kanssaan. Minä sanoin hänelle, etten käynyt tansseissa. Hän pyysi, että veisin hänet katsomaan erästä näytelmää. Enkä minä halunnut tehdä sitä. Minä sanoin: “Minä en käy katsomassa näytelmiä.” Hän kysyi: “Mistä sinä sitten saat mitään nautintoa?”

Minä sanoin: “Tule kanssani kokoukseen.”

185Tuona iltana minulla oli telttakokous. Olin vain poikanen, noin kaksikymmentäyksivuotias nuori mies. Tuona iltana, useita tuli alttarille. Näin tuon tytön istumassa siellä takana itkien. Sanoin hänelle: “Sinä kysyit minulta erään kysymyksen eilen illalla. Tänä iltana minä voin vastata siihen.”   Hän sanoi: “Mikä se oli, Billy?

186Minä sanoin, “Tämä on suurin ilo elämässäni.” Nähdä syntisten tulevan. Joku tyydyttävä Jokin sydämessäni puhuu rauhaa. He tulevat kotiin!

Tulen kotiin, en koskaan…

187Minä pidän sen suloisuudesta. Teistä tuntuu, kuinka Pyhä Henki on läsnä ja tyytyväinen: “Hyvin tehty, hyvin tehty.” Tämä on valmistamista, tämä on parantamiskokous, hengellinen parantaminen ensin. Kristuksen Ruumis, hengellinen Ruumis on sairas, se tarvitsee parantumista.

Tulen kotiin …

Kumartakaa nyt päänne. Jokainen rukoilkoon. Olkoon jokainen rukouksessa.

Kotiin, en koskaan en harhaile.

 [Veli Branham puhuu jonkun kanssa alttarilla olevista ihmisistä.] Nyt on parasta, että pidätte huolta tästä veljestä. Sinulla on oltava jotakin täällä. Haluaisin ihmisten viipyvän täällä muutamia minuutteja kauemmin…?… Pysykää vain täällä, juuri näin…?… Jumala siunatkoon teitä.

60-0221 KUULLA, TUNTEA, TOIMIA JUMALAN SANAN MUKAAN (Hearing, Recognizing, Acting On The Word Of God), Jeffersonville, Indiana, USA, 21.2.1960

FIN

60-0221 KUULLA, TUNTEA, TOIMIA JUMALAN SANAN MUKAAN
(Hearing, Recognizing, Acting On The Word Of God)
Jeffersonville, Indiana, USA, 21.2.1960

1          Nyt näitä nauhoja, tästä kokouksesta tänä aamuna, ei myydä, se on vain Seurakuntaa varten tai jollekin, koska se koskee oppia. Ja tuolla ulkopuolisissa kokouksissa, se aiheuttaa sekaannusta, koska on tuskin kahta meistä, jotka näkevät silmästä silmään, mutta kaikesta huolimatta meidän tulisi olla sydämestä sydämeen. Mutta nämä nauhat ovat meille täällä Tabernaakkelissa… Se on vain ystäviä varten, ja niin edelleen.

2          Kumartakaamme nyt päämme hetken rukousta varten. Kuinka moni haluaisi tulla nyt muistetuksi, päidenne ollessa kumarrettuina? Sanokaa kohotetuin käsin: “Herra, minä olen tarpeessa tänään, ja minä tarvitsen Sinun armoasi”, mitä varten se sitten onkin.

3          Taivaallinen Isämme, me lähestymme Sinun armon Valtaistuintasi, koska meitä on pyydetty tekemään niin. Ja Sinun Poikasi ja meidän Pelastajamme sanoi meille, että jos me pyytäisimme mitä tahansa Sinulta Hänen Nimessänsä, niin se suotaisiin meille. Sen vuoksi, Herra, tietäen, että me elämme Hänen Tulemuksensa varjoissa, ja että me nyt olemme seisomassa Hänen armonsa varjoissa, niin silloin me haluamme pyytää, Herra, että Sinä Pyhän Hengen kautta valitsisit meille nuo asiat, joita meidän tulisi pyytää. Ja meistä tuntuu tänä aamuna, että se ei tulisi olemaan vastoin Sinun Sanaasi tai Sinun suurta vanhurskauttasi ja laupeuttasi ja armoasi, että jos me pyytäisimme, että meillä olisi erikoinen vierailu tänään Pyhältä Hengeltä, niin että Hän voisi tulla keskellemme ja erottaa sydäntemme ajatukset, paljastaa meille meidän heikot kohtamme, ja parantaa meidän sairautemme, ja pelastaa kadotetut, ja tehdä ihmiset valmiiksi Hänen Tulemustansa varten. Herra, kuule tämä rukous.

4          Nyt me tulemme lukemaan Sinun Sanaasi. Ja me rukoilemme, Herra, että Sinä meidän pyhäkoulu-opetuksessamme tänä aamuna toisit esiin lukemamme sisällön, ja paljastaisit sen meidän sydämillemme. Koska me tulemme tänne vain yhdessä tarkoituksessa, ja se on tuntea Sinut paremmin. Me, jotka olemme kristittyjä, uskomme mukaan, haluamme tuntea Sinut paremmin. Nuo, jotka eivät vielä ole tulleet kristityiksi, tahtovat tuntea Sinut Pelastajanansa. Nuo, jotka ovat sairaita, tahtovat tuntea Sinut Parantajanansa. Ja me rukoilemme, ettei kenenkään tulisi jättämään tätä rakennusta tyhjänä, vaan että jokainen pyyntö voisi olla täytetty kirjaimellisesti, ja että jokainen halu täyttyisi, ja jokainen henkilö olisi onnellinen ja lähtisi rakennuksesta sanoen, niin kuin nuo, jotka olivat Emmauksesta; “Eikö sydämemme palanutkin sisällämme, Hänen puhuessaan meille matkan varrella?” Sillä me pyydämme tätä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

5          Nyt teille, jotka haluatte avata Kirjanne. Tavallisesti olen todennut, että evankelistisissa kokouksissa, antaa kahden- tai kolmenkymmenen minuutin hengellinen sanoma parhaan tuloksen, ja sen jälkeen alttarikutsu. Mutta koska tämä on pyhäkoulu, minä en halua tehdä sitä sillä tavalla tänä aamuna. Tunnen enemmänkin johdatusta käyttää aikaa ja puhua Sanasta.

6          Jos jollakin on epämukavaa, liian kylmää, niin teidän täytyy vain… Minun veljeni, hän on siellä rakennuksen takaosassa, kohottakaa vain kätenne hänelle tällä tavalla, ja hän tulee säännöstelemään lämpöä. Me haluamme teidän tuntevan olonne miellyttäväksi ja hyväksi, ja kuuntelevan Sanoja. Sillä me uskomme Pyhän Hengen opettavan meille Jumalan Sanaa. Voitteko kaikki kuulla hyvin siellä takana? Jos voitte, niin kohottaisitteko kätenne. Se on hyvä.

7          Nyt haluan, että menette kanssani Kirjoituksiin, jotka minulla on kirjoitettuna tänne. Haluan, että menette ensin kanssani Roomalaiskirjeen 9. lukuun. Ja me haluamme lukea Kirjoituksen, alkaen Roomalaiskirje 9:11.

Sillä, kun lapset eivät vielä olleet syntyneet, eivätkä tehneet mitään hyvää tai pahaa, jotta Jumalan tarkoitus valinnan mukaisesti voisi pysyä, ei teoista, vaan hänestä, joka kutsuu; sanottiin hänelle: Vanhempi on palveleva nuorempaa.

Niin kuin on kirjoitettu: Jaakobia olen minä rakastanut, ja Eesauta olen minä vihannut.

8          Lisätköön Jumala siunauksensa tälle Kirjoituksen lukemiselle. Nyt aihe, taustaksi opetukselleni, minä haluan ottaa aiheeksi: Kuulla, tuntea, toimia Jumalan Sanan mukaan. Voisinko sanoa sen uudestaan: kuulla se, tuntea se, ja sitten toimia Jumalan Sanan mukaan.

9          No niin, meille on täysin tuttua, meille, jotka tutkimme Kirjoituksia päivin ja öin, ja luemme sanomalehteä ja kuuntelemme uutisia, että tämä maailma nyt on kahden hengellisen voiman käsissä. Ja ne ovat molemmat uskonnollisia voimia. Ja minä uskon, että nämä suuret voimat ovat pian tulemassa huippuunsa. Ja molemmat näistä suurista voimista olivat edustettuina näissä Iisakin kahdessa pojassa. Kuinka Jumala, äärettömässä viisaudessaan, on ennalta antanut meille varjokuvan kaikista asioista; että me näiden asioiden kautta voisimme varmasti tietää, mitä edessämme on. Se on tehty niin selväksi, että Jumala ja Hänen Sanansa, ja luonto ja Hänen maailmankaikkeutensa, on niin täydellisesti asetettu yhteen, että jopa syntinen voi nähdä jotakin olevan tulossa tapahtumaan. Yhdelläkään ei ole mitään puolustusta.

10     Nyt me näemme näissä kahdessa pojassa, että he, ennen kuin he olivat edes syntyneet, olivat sodassa keskenänsä. Jopa, vaikka heidän neitsyt äitinsä… Sillä hän oli neitsyt, tuo kaunis Rebekka, joka meni naimisiin Jumalan lupauksen vanhurskaan siemenen, Iisakin kanssa; he olivat kaksi pyhitettyä, Hengellä täytettyä Jumalaan uskovaa, ennalta määrätyt tuohon avioon, joka liitti heidät yhteen. Jumala tiesi sen ennalta. Ja kuinka sellainen asia saattoi tulla tuon yhden äidin kautta, tuosta yhdestä isästä? Yksi oli erittäin paha henkilö ja toinen erittäin hyvä henkilö; ja kuinka tuo hyvä henkilö näytti olevan paha, ja tuo paha henkilö näytti olevan hyvä.

11     No niin, se on, se on aina ollut, ja tulee aina olemaan Jumalan ohjelma. Jumala ei voi muuttaa ohjelmaansa. Hän on tehnyt ohjelmansa täydelliseksi, koska se on osa Hänestä.

12     Eedenin Puutarhassa, synti oli niin kaunista, että se veti puoleensa Eevan, vanhurskaudesta pois syntiin. Ja samassa Puutarhassa, missä oli Elämän puu, siellä oli myöskin kuoleman puu.

13     Me tuntisimme sen tänään vastakohtaisuuksien lakina. Niin, että missä on hyvää, siellä on myös pahaa; missä on oikea, siellä on myös väärä. Ja me emme voi milloinkaan, huolimatta siitä minkälainen meidän elinympäristömme saattaa olla, olla kykenevät ravistelemaan itseämme eroon kummankaan läsnäolosta. Koska Paavali sanoi: “Kun minä haluan tehdä hyvää, silloin paha on läsnä.” Syntinen ei koskaan kykene ravistautumaan eroon kristitystä, eikä kristitty syntisestä. Siellä tulee aina olemaan todistaja oikeasta ja todistaja väärästä. Ja te teette oman valintanne. Teidän täytyy ottaa jompikumpi puoli.

14     Mutta noissa kahdessa pojassa, se on outoa tietää, että ennen kuin he olivat syntyneet, molemmat sama siemen Iisakista, joka oli lupaus. Meidän oppituntimme on nyt hieman pitkähkö, mutta minä haluan saada tarpeeksi taustaa sille, niin että te voitte nähdä tarkalleen, mistä minä puhun. Eesau oli ensimmäinen, joka syntyi. Ja me näemme, että he eivät ainoastaan tapelleet keskenään äitinsä kohdussa, vaan he taistelivat myöskin syntyessään, sillä Eesaun syntyessä, Jaakob piti häntä kiinni kantapäästä. Ja he ovat yhä taistelemassa.

15     Ja kuinka se voi tulla tuosta täydellisestä, puhtaasta, valitusta, pyhästä, pyhitetystä isästä tai äidistä? Niinpä se on perusta sille, että Jumala kutsuu valinnan kautta. Sen täytyy olla. Huolimatta siitä, kuinka hyviä teidän isänne tai äitinne olivat, kuinka mukavia he olivat, ja kuinka paljon teidän isänne ja äitinne olivat kristittyjä, se on yhä teille yksilöinä, teidän asemanne Jumalan edessä. Me opimme sen tästä, että nuo molemmat lapset olivat Jumalan valitsemasta ja kutsumasta isästä ja äidistä, neitsyt naisesta ja pyhästä miehestä, jonka siemenen kautta tuli Jeesus Kristus. Iisak oli syntynyt kuin kuolleesta. Hänen isällensä oli luvattu, että tämän siemenen, Iisakin kautta, koko maailma tulisi pelastumaan. Ja tuosta miehestä, jonka veri oli niin puhdasta, että Jumala ei antanut edes tuon filistealaisen koskettaa hänen äitiinsä, sen jälkeen, kun Aabraham oli antanut hänet hänelle. Jumala lähetti vitsauksen hänen huoneelleen, ja sanoi: “Sinä olet aivan yhtä hyvä kuin kuollut”, koska hän piti hallussaan tuota puhdasta verta. Ja tuosta Rebekasta, vanhurskaasta, pyhästä, Jumalan-lähettämästä ja Jumalan-kutsumasta äidistä, ja tuosta pyhästä siemenestä, Iisakista, tuli esiin luopio ja uskovainen. Näettekö, niinpä se riippuu Jumalan kutsumisesta, Jumalan valinnasta.

16     Ja ennen kuin kumpainenkaan oli syntynyt, Jumala sanoi: “Minä rakastan Jaakobia ja vihaan Eesauta”, ennen kuin kumpainenkaan oli syntynyt. Niinpä miltä meistä tulisi tuntua. Joku, jolle Jumala on puhunut ja kutsunut tulemaan Hänen pöytäänsä, Hänen Kotiinsa, olemaan Hänen poikansa tai tyttärensä! Ei ole olemassa mitään niin suurta kuin se.

17     Näistä kahdesta pojasta, jos panemme merkille heidän luonteensa, yksi oli hengellinen mies, ja se oli Jaakob. Ja lihallinen mies oli Eesau. Mutta he olivat molemmat uskonnollisia. Ja tuo sama asia on ollut koko matkan kautta ajanjaksojen, lihallinen ja hengellinen.

18     Eesau edusti maallista miestä, luonnollista, uskonnollisuuteen taipuvaista miestä, mutta hän ei ollut koskaan kykenevä siihen, hän ei voinut tehdä sitä, hän ei kyennyt tekemään sitä. Hänessä ei ollut koskaan kykyä kiivetä maailman asioiden, lihallisten asioiden yläpuolelle.

19     Mutta Jaakobille oli vain niin helppoa tehdä se. Jaakobilla oli vain yksi tarkoitusperä, ja se oli, että hän kaipasi tuota esikoisuutta, huolimatta siitä, miten hän sen saisi, kunhan hän vain saisi sen.

20     Ja tuo henki tuosta yhdestä syntymästä on yhä edustettuna maailmassa tänään, ja on tulossa kypsyyteensä nyt; tuo hengellinen uskovainen; ja tuo lihallinen mies, lihallinen uskovainen. Kukaan ei voisi sanoa etteivätkö he molemmat olleet uskonnollisia. Sitä he olivat. Ei sanottu, että yksi olisi palvellut “epäjumalaa” ja toinen “Jumalaa”. He olivat molemmat jumalan palvelijoita.

21     Tarkatkaa nyt, mitä Kirjoitukset sanovat tästä aiheesta, sillä minä olen varma, että se tulee auttamaan teitä. Ymmärrättekö? No niin: “Ei jokainen, joka sanoo: ‘Herra, Herra’, ole menevä sisälle, vaan hän, joka tekee Minun Isäni tahdon, joka on Taivaassa.”

22     Nyt, jos huomaatte, niin Jaakobilla oli yksi asia, jota hän halusi, koska Sanan mukaan siunaukset, ja hyvät asiat sisältyivät esikoisoikeuteen. Ja se oli Jaakobin tavoite, ainoa asia, mitä hänellä oli mielessään, oli “saada tuo esikoisoikeus”. Ja Eesau halveksi sitä. Tuo, jolla se itse asiassa oli, halveksi sitä, tai hän häpesi sitä. Mutta Jaakob halusi sitä huolimatta siitä kuinka hän sen saisi, hän tahtoi sen.

23     Sillä tavalla se on hengellisen uskovaisen kanssa tänään. Hän ei välitä, kuinka paljon hänelle nauretaan, kuinka paljon te teette pilaa hänestä, tai kuinka naurettavasti hänen täytyy toimia lihallisessa mielessä, hänen ainoa tavoitteensa on esikoisoikeus. Hän haluaa päästä Jumalan tykö, koska se on syntynyt hänessä. Hän ei voi auttaa sitä.

24     Jaakob merkitsee “syrjäyttäjä” tai “pettäjä”. Mutta sen jälkeen, kun hän oli tullut omistamaan esikoisoikeuden, hän oli muuttunut. Lihallinen muuttui, ja sitten häntä kutsuttiin nimellä Israel, “prinssi Herran kanssa”, hän oli painiskellut Hänen kanssaan.

25     Tämän päivän lihallinen uskovainen sanoo: “Oi, niin kauan kuin minä käyn seurakunnassa ja teen sitä, mikä on oikein, niin mitä eroa sillä on?” Se on Eesaun ryhmä. Hän tekee yhä pilaa ja halveksii esikoisoikeutta. Hän ei välitä siitä. Mutta Jaakob rakasti sitä.

26     Ja hengellinen mies ja hengellinen nainen tänään, joka on valittu Jumalan ennalta määräämä tulemaan Iankaikkiseen Elämään, vaikka heidän täytyisi myydä kaikki, mitä heillä on, vaikka heidän täytyisi ottaa nimensä pois jokaisen kirkon kirjasta koko maassa, he yhä tahtovat tuon esikoisoikeuden. Se on ainoa asia, jolla on merkitystä heille: “Vain saada tuo esikoisoikeus”, siinä kaikki. Ei väliä kuinka, tai mille tasolle heidän täytyy tulla, jos heidän täytyy polvistua alttarille ja itkeä, boo-hoo, jos heidän täytyy juosta paikkojen lävitse ja mennä takaisin ja oikaista asiat, ja myydä, mitä heillä on tai antaa pois kaikki, mitä heillä on ja tulla pyhiinvaeltajiksi ja muukalaisiksi, niin sillä ei ole väliä, he tahtovat esikoisoikeuden. Se on kaikki, mistä he ovat kiinnostuneita, tuo esikoisoikeus. Älkää nyt syyttäkö siitä noita ihmisiä. He eivät voi sille mitään. He ovat ennalta määrätyt siihen, valitut siihen.

27     Ja sitten me näemme nämä kaksi, lihalliset ja hengelliset ihmiset. Sillä tavalla se aina tapahtuu. Sillä tavalla se on tänään. Se on aina ollut sillä tavalla.

28     Kain ja Aabel, Eedenin Puutarhassa. Kun Eeden oli luotu, siellä oli kaksi puuta ihmisen valittavana. Ottaa yksi, hänellä olisi viisaus; ottaa toinen, hänellä olisi Elämä. Siellä oli kaksi poikaa, Kain ja Aabel, ja molemmat olivat uskonnollisia. Yksi heistä kaipasi Iankaikkista Elämää, ja uskon kautta hän uhrasi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain. Se on täydellinen esikuva tämän päivän seurakunnista; luonnollisesta seurakunnasta, ja hengellisestä seurakunnasta. Eikä ole mitään epäilystä siitä, että minä olen juuri nyt puhumassa noille molemmille ihmisluokille, ja ehkä nauhoilla minä tulen puhumaan kymmenille tuhansille heistä.

29     Mutta katsokaahan. Luonnollinen seurakunta, se on ainoastaan lihallinen seurakunta. He eivät ole milloinkaan kykenevät pääsemään tuon pikku asian yläpuolelle: “Minä olen liittynyt seurakuntaan. Jos minä käyn kirkossa, ja jos teen parhaani mitä osaan, niin se on kaikki, mitä Jumala vaatii.” No niin, se on sama asia, jonka Kain teki. Hän meni ja valmisti alttarin, hän valmisti uhrin ja toi maan hedelmistä, sanoen: “Tässä se on, Jumala. Se on parasta mitä minulla on. Ota se tai jätä se.” Se on se tapa, miten lihallinen uskovainen uskoo tänään. “Herra, minä tulen menemään seurakuntaan. Minä tulen liittymään parhaaseen ryhmään, minkä voin löytää. Minä tulen maksamaan kymmenykseni ja tekemään sitä, mikä on oikein. Tässä on parasta, mitä voin tehdä. Minä tulen auttamaan leskeä ja ostan hänelle polttopuita. Minä tulen antamaan lapsille joitakin vaatteita.” Ne ovat kaikki hyviä asioita, eikä niitä vastaan ole mitään sanottavaa. “Mutta siinä kaikki. Jos Sinä haluat sen, niin ota se; jos Sinä et halua sitä, niin Sinun ei tarvitse ottaa sitä.” Sellainen on tämän päivän lihallisen seurakunnan asenne.

30     Mutta hengellinen seurakunta! Aabel, ilmestyksellä, armosta hän näki kaiken sen ohitse, ja uskon kautta hän uhrasi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain. Ja Jumala todisti, että hän oli vanhurskas.

31     Tuo sama asia tapahtui Ismaelissa ja Iisakissa. Yksi oli lihasta ja toinen Hengestä. Yksi orjanaisesta; toinen vapaasta naisesta.

32     Sama tapahtui Israelille ja Mooabille, noiden kahden suuren seurakunnan tullessa yhteen. Kun Israel, hengellinen seurakunta, Jaakobin ihmiset, olivat matkalla ja halusivat mennä heille luvattuun maahan; he kohtasivat Eesaun kansan, Mooabin, voimallisen seurakunnan. Ja tuo suuri seurakunnan johtaja, Bileam, tuli sinne kirotakseen veljensä, mutta hän tuli näkemään, ettei hän voinut kirota veljeänsä. Hän epäonnistui, silmiensä sokeuden vuoksi näkemään ennalta määrättyä suunnitelmaa ja näkemään Jumalan Sanaa.

33     Ensiksi, usko tulee kuulemisella, Jumalan Sanasta kuulemisella. Sitten uskovainen kuulee Sen, ja tunnistaa Sen, ja toimii Sen mukaan. Lihallinen mies tulee kuulemaan Sen, Sen äänen, mutta hän ei koskaan… Kuulla merkitsee “ymmärtää” Se. Katsoa, on katsoa jotakin, mutta nähdä se, on “ymmärtää” se. “Ellei mies ole uudestisyntynyt, hän ei voi nähdä, tai ymmärtää Jumalan Valtakuntaa.”

34     No niin, tässä tulee Israel, Jumalan lupauksen kanssa, että he ovat matkalla luvattuun maahan. Mooab ei ollut uskomattomia, he uskoivat samaan Jumalaan, joka Israelilla oli, hän tuli yrittäen kirota veljeänsä, koska hän sanoi, että hänen veljensä varmastikin oli epävanhurskas, sillä hän oli tehnyt paljon pahoja asioita. Mutta katsokaahan, hän epäonnistui näkemään valintaa.

35     Sama asia Eesaun ja Jaakobin kanssa! Eesau näytti olevan parempi mies. Hän asettui aloilleen ja teki hyväntekeväisyyttä. Hän huolehti vanhasta sokeasta isästään, metsästi hänelle kauriita ja piti huolta hänestä, ja oli hyvä poika. On monia asioita, joita lihalliset uskovaiset tekevät uskonnon nimissä, auttavia yhdistyksiä, ja maksavat ihmisten sairaalalaskuja ja uskonnollisia asioita. Mutta se ei ole se, mistä minä puhun.

36     Mooab oli hyvä, suuri kansa, hänen veljensä. Ja Jaakob oli tehnyt kaikenlaista, hän oli ollut luopio; mutta yhä hänellä oli yksi asia saavutettavana, omistaa tuo lupaus, tuo esikoisoikeus. Tässä tulivat Israel, Jaakobin lapset, saman tavoitteen kanssa. Kumpi nyt tulisi olemaan oikeassa?

37     Bileam rakensi seitsemän alttaria; Israelissa oli seitsemän alttaria. Bileam uhrasi seitsemän uhria puhtaista eläimistä; Israel uhrasi seitsemän uhria puhtaista eläimistä. Niin pitkälle kuin oli kysymys rituaalisesti, Mooab oli aivan yhtä uskonnollinen kuin Israelkin. Eesau oli aivan yhtä uskonnollinen kuin Jaakob oli, ja Kain aivan yhtä uskonnollinen kuin Aabel oli. Mutta valinta on se, mikä pitää!

38     Kuinka sokeita! Kuinka sokeata Eesaun lapsilta, hengellisesti puhuen, nuo mooabilaiset katsoivat Israelia ja sanoivat: “Katsokaa heitä, he eivät ole kirkkokunta. He ovat joukko luopioita. He asuvat teltoissa. Ja me olemme suuri kansakunta. He ovat tehneet pahaa, eikä heillä ole mitään organisaatiota keskuudessaan. He vain kuljeskelevat ympäri, seuraten profeettaa.” Mutta he epäonnistuivat näkemään Vaskikäärmettä ja lyötyä Kalliota kulkemassa heidän edellään. Hän epäonnistui näkemään tuota uloskutsuttua, valittua joukkoa, jotka olivat seuraamassa tuota Jumalalta tullutta Jumallista määräystä luvattuun maahan.

39     Sillä tavalla se on tänään. He sanovat: “Se on joukko pyhiä kieriskelijöitä. Se on ihmisjoukko, joka on sellainen tai tällainen.” Mutta he epäonnistuvat näkemään, että se seuraa Jumalan Sanan ohjeita.

40     Israel oli matkallaan luvattuun maahan. Jumala, Sanassansa, oli antanut lupauksen.

41     Syy miksi Jaakob mistään välittämättä halusi itselleen tuon esikoisoikeuden, oli se, että hän tiesi esikoisoikeuden omaavan siunaukset; se omasi elämän. Hän ei välittänyt, miten se tuli, kunhan hän vain sai sen. Se oli pääasia. Millä tasolla se tuli, sillä ei ollut väliä. Hän halusi sen, ja hänen täytyi saada se. Ja hän sai sen. “Siunattuja ovat he, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, he tulevat täytetyiksi.” Hän halusi sitä, ja hän vastaanotti sen.

42     Israel oli matkallaan luvattuun maahan. Huolimatta siitä, kuinka monia mooabilaisia ja kirouksia he yrittivät panna heidän ylleen, he menivät suoraan luvattuun maahan.

43     Ja tänään te ette tule koskaan… Huolimatta siitä, kuinka monia lakeja he asettavat, kuinka monia syytöksiä, kuinka monia vainoja, kuinka monia pahoja asioita he sanovat, kuinka monta kertaa he kutsuvat heitä “pyhäksi kieriskelijäksi”, kuinka monta kertaa he sanovat noita pahoja asioita, Seurakunta tulee kulkemaan eteenpäin, sen täytyy. Se pysyy Jumalan Sanassa.

44     Erään kerran kaksi kuningasta tuli yhteen. Yksi heistä oli Ahab, joka oli paha, ja toinen oli Joosafat; hengellinen ja lihallinen seurakunta.

45     Ahab oli rajalinja-uskovainen. Hänellä oli profeettoja. He eivät olleet jumalankieltäjiä. He eivät olleet epäjumalan palvojia. He olivat israelilaisia profeettoja, mutta he olivat kokonaan Ahabin, tuon kuninkaan opettamia, ruokkimia ja vaatettamia. Se oli kuin tullut paikalle, että heillä oli kaikki poliittinen valta takanaan.

46     Joosafat tuli ja liittoutui heidän kanssaan, mikä oli väärin.

47     Teidän ei tulisi koskaan liittyä yhteen uskomattomien kanssa. Heidän ei tulisi koskaan millään muotoa koskaan panna nimiämme seurakuntien kirjoihin, jotka eivät usko täyttä Evankeliumia. Ei koskaan! Te tulette joutumaan vaikeuksiin.

48     Ja nuo joutuivat vaikeuksiin. Ja tämä vanhurskas mies sanoi: “Eikö meidän tulisi kysyä neuvoa Herralta ensin, nähdäksemme, jos meidän tulisi mennä Ramoth-Gileadiin?”

49     Katsokaa nyt kuinka täydelliseltä tuo asetelma näytti. “Me omistamme Ramoth-Gileadin. Se on meidän omaisuuttamme ja syyrialaiset ovat ottaneet sen elävältä Jumalalta. Eikö meidän tulisi mennä ja ottaa haltuumme tuota maata?” Ja hän piti niin kauniin ja niin laillisen puheen, ja niin vanhurskaan puheen, että Joosafat lopulta lankesi siihen!

50     Ja tänään, mies voi seistä saarnastuolissa sellaisen viisauden, puhetaidon ja koulutuksen kanssa, että he voivat selittää Pyhän Hengen voiman pois Raamatusta. He voivat selittää pois Jumalallisen parantumisen, he voivat selittää kielillä puhumiset ja tulkitsemiset, he voivat selittää Pyhän Hengen kasteen kuuluvaksi toiselle päivälle.

51     Mutta Jumalan valitsema mies… “Minun lampaani tuntevat Minun Ääneni.” Jos teillä on Jumalan valinta yllänne, se ei tule koskaan kompastuttamaan teitä.

52     Joosafat, tuo vanhurskas kuningas sanoi: “Eikö ole profeettaa, niin että voisimme kysyä neuvoa Herralta?” Ahab oli menossa ilman sitä.

53     Sillä tavalla lihallinen seurakunta tekee tänään. Oi, heillä on seminaarit täynnä saarnaajia, suuria miehiä, suuria professoreja, järjellisiä, älyniekkoja, jotka menevät pitkälle hengellisen seurakunnan älykkyyden ohitse.

54     Katsokaa luonnollista seurakuntaa Nooan päivinä. Mitä he olivat? Tiedemiehiä, rakentajia, älykkäitä miehiä. Mutta valitut, Eenok ja Nooa, olivat lammaspaimenia, maanviljelijöitä, nöyriä ja kouluttamattomia, ei mitenkään erityisen älykkäitä, mutta he tunsivat Jumalansa; jokin heissä, liikkui, kutsui. Me tulemme menemään siihen hetken kuluttua.

No niin, niinpä Joosafat sanoi: “Eikö olisi profeettaa?”

55     Tietenkin lihallisella on heitä. “Tietenkin meillä on. Minulla on seminaari täällä, ja se on täynnä heitä.”

56     Hän toi heitä sinne neljäsataa. Eivätkä he olleet mitään jumalankieltäjiä. He olivat Jehova-Jumalan palvojia. He tulivat ja sanoivat: “Antakaa meille vähän aikaa, ja me tulemme profetoimaan.” Ja niin he kaikki tulivat yhteen. Ja he tulivat takaisin Herran Sanan kanssa, ja he sanoivat: “NÄIN SANOO HERRA!” He olivat israelilaisia profeettoja. “NÄIN SANOO HERRA! Menkää. Herra on kanssanne. Te tulette ottamaan Ramoth-Gileadin, koska se tosiasiassa kuuluu Israelille.” Ja yksi päämiehistä teki itsellensä kaksi valtavan suurta rauta-sarvea, esikuvaksi, ja alkoi puskea niillä, sanoen: “Tällä sinä tulet työntämään syyrialaiset ulos Ramoth-Gileadista.”

57     Mutta Joosafat, jokin hänen sisällänsä… Oi, toivon, että Jumala saa tämän teidän sydämillenne. Se ei ole mitään, mihin te voitte kouluttaa itsenne, se ei ole mitään, mihin te voitte lukea itsenne sisälle, vaan sen Jumala, valinnan kautta tekee teille. “Se ei ole hän, joka juoksee, tai hän joka… Se on Jumala, joka osoittaa laupeutta.”

58     Joosafat sanoi: “He ovat hienosti puettuja miehiä.” Ilman epäilystä hän sanoi jotakin tällaista: “He ovat järkeviä, älykkäimpiä miehiä, mitä koskaan olen kuullut. He ovat hienosti koulutettuja. He seisovat yksimielisinä. Heillä on hieno yksimielisyys keskuudessaan. He ovat älykkäitä, ja heissä on paljon Totuutta.”

59     Kaikessa erehdyksessä on totuutta. Suurimmassa koskaan kerrotussa valheessa oli yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia Totuutta, tuossa valheessa, jonka Saatana kertoi Eevalle.

60     Oi, siinä, mitä he sanovat, on paljon Totuutta: “Mutta eikö ole vielä yhtä?”

61     No niin, mitä te ajattelette tuon miehen sanoneen? “Vaikka meillähän on tässä neljäsataa älykkäintä ja parasta? He eivät juoksentele tuolla korvessa puolialastomina, lampaannahka ympärillään. He ovat miehiä, jotka minä olen kouluttanut ja ruokkinut. He eivät ole miehiä, jotka eivät tunne aakkosiaan. He ovat oppineita ja he tietävät asiat. He viipyvät päivin ja öin lukien kirjakääröjä ja profetioita. He tietävät, mikä on oikein. Minulla on heidät valmiina, ja he seisovat täällä yksimielisinä sanoen: ‘Menkää, Herra on teidän kanssanne!’”

62     Mutta voisinko lukea teille hetken, mitä Joosafatin mielessä liikkui: “Siinä on jotakin outoa”, hän on ehkä voinut sanoa, “siinä on jotakin, mikä ei näytä oikealta. Eikö olisi vielä yhtä jossakin?”

63     “Oi”, Ahab sanoi, “kyllä, on vielä yksi, mutta hän ei kuulu organisaatioon. Hän on eri lajin mies, hän on vain luopio.” Hän on kuten Jaakob. “Mutta me voimme kysyä häneltä. He sanovat, että hän on profeetta. Mutta minä epäilen sitä, koska hän aina kiroaa minua, sanoen sitä ja tätä, eikä hän koskaan profetoi minulle mitään hyvää.” Kuinka hän olisi voinut? Näettekö?

64     Niin he sanoivat: “Menkäämme noutamaan hänet. Hän on Imlan poika.” Ja he menivät noutamaan häntä.

65     Ja joku kohtasi hänet tiellä ja sanoi: “Muista nyt sanoa sama asia, jonka hekin sanovat. Sinun täytyy olla samaa mieltä yhdistyksen kanssa. Voi sinua, jos et ole!”

66     Hän sanoi: “Minä tulen sanomaan vain sen, mitä Jumala panee minun suuhuni sanottavaksi, eikä mitään muuta.

67     Sitten tultuaan sinne, sen jälkeen, kun he olivat antaneet hänelle yön aikaa, hän sanoi: “Menkää, mutta minä näin Israelin hajotettuna kuin lampaat ilman paimenta.”

Ja Ahab sanoi: “Enkö minä sanonutkin sitä sinulle?”

68     No niin, siinä on neljäsataa yhtä vastaan. Neljäsataa harjoitettua, terävää, koulutettua, älykästä miestä yhtä pientä oppimatonta vastassa, niin kuin me Miikaa kutsuisimme. Yksi mies, mutta kuitenkin tuolla miehellä oli Herran Sana, ja se muutti asian. Jokainen heistä oli väärä, heidät todistettiin vääriksi. Miksi oli Miika niin erilainen? Täytyikö hänen olla köyhä ollakseen erilainen? Ei. Se mikä teki Miikan erilaiseksi, oli, että hän pysyi Sanan kanssa! Jumalan Sana oli se, minkä kanssa hän pysyi.

69     Nyt se on luvattu, että näinä päivinä: “Jumala tulee vuodattamaan Hänen Hengestänsä.” On luvattu Danielin kautta, että “ihmiset niinä päivinä, jolloin kivi iskee kuvapatsasta jalkoihin, nuo ihmiset, jotka tuntevat Jumalansa, ovat tekevä urotekoja.” Profetia profetian jälkeen! Ja kaikki seminaarit, koko maailma, he eivät voi ottaa sitä pois. Jumala on tekevä sen joka tapauksessa, ja ihmiset tulevat seuraamaan sitä. Näettekö? Luonnollinen seurakunta ja Yliluonnollinen seurakunta. Katsokaahan, Sana muuttaa asian.

70     Siten Jaakob ajatteli: “Ei väliä miten on, minä tiedän etten voi koskaan olla siunattu, ellen minä saa tuota esikoisoikeutta. Tuo esikoisoikeus minun on saatava itselleni.”

71     Mutta Eesau vihasi sitä, ja hänen lapsensa tekevät samoin tähän päivään asti, he vihaavat sitä. Niin on aina ollut.

72     Milloin tahansa on herätys, se aina tuottaa kaksoset. Se on karkea huomautus, mutta se on totta. Kun oli syntymä Iisakista ja Rebekasta, se tuotti kaksoset. Kun maa luotiin, se tuotti kaksoset, nuo kaksi puuta. Kun Kain ja Aabel syntyivät, se tuotti nuo kaksi. Kun Ismael ja Iisak syntyivät, se tuotti nuo kaksi. Ja, kun Eesau ja Jaakob syntyivät, se tuotti nuo kaksi. Yksi niistä luonnollinen (yksi oli maasta); toinen, Yliluonnollinen. Yksi katsoi luonnolliseen, älylliseen; toinen vaelsi Hengessä. Se on aina ollut sillä tavalla. Kun Lutherin seurakunta tuli esiin…

73     Ottakaamme Helluntai ensin. Katsokaa Helluntain syntymistä. Se tuotti suuren, voimallisen herätyksen, joka pyyhkäisi silloista tunnettua maailmaa. Ei ollut pitkäänkään Helluntain jälkeen, kun Paavali jo sanoi, että “teidän keskuudestanne on nouseva esiin miehiä väärien asioiden kanssa, ja tulevat kääntämään ihmiset pois Jumalasta.” Ja sen tarkalleen he tekivät. Se tuottaa aina nuo kaksi.

74     Kun Lutherin seurakunta syntyi, ja Martin Luther toi esiin hengellisen herätyksen, niin ei kestänyt kovinkaan kauaa, kun tässä jo tuli Eesau hänen jälkeensä ja organisoi sen. Ja se tuotti nuo kaksi.

75     Sitten sen jälkeen tulivat metodistit, John Wesleyn hengellinen herätys. Ja sen jälkeen tuli organisaatio, se organisoitiin. Se oli tuottanut kaksi.

76     Ja sen jälkeen tuli helluntaiherätys. Ja he ovat organisoineet sen, ja nyt he riippuvat kiinni organisaatiossa. Ja se tuotti nuo kaksi.

77     Mutta tuo elävän Jumalan hengellinen siemen, vaikka sen täytyykin olla vaeltaja, vaikka sen täytyykin olla kulkija! Se aiheuttaa aina erottamisen. Eesau ei kestänyt kovin kauaa Jaakobin kanssa. Niin pian kuin Jaakob oli saanut esikoisoikeuden (ylistys Jumalalle), se vaati eroamista. Ja kun mies… Minä en välitä, mihin kirkkoon te kuulutte, jos se on lihallinen, ja teidän tuttunne ja ystävänne, joiden kanssa te pelaatte korttia ja teidän kirjallisuusseuranne ja niin edespäin; kun te saatte tuon esikoisoikeuden, tuon jonkin, joka syvällä sydämessänne on isonnut Jumalaa, kun te saatte sen, se vaatii eroamista! “Tulkaa ulos heidän keskuudestaan, ja olkaa erillänne, sanoo Jumala.” Se aiheuttaa eroamisen!

78     Seurakunta asettuu aloilleen. Katsokaahan, se ei voi mennä eteenpäin, Eesau oli erittäin hyvä esikuva tämän päivän lihallisesta uskovaisesta, joka ei koskaan kykene voittamaan maailmaa. Hän ei voita maailman asioita. He yhä pitävät juhlistansa, tansseistansa ja naiset kasvojensa meikkaamisesta, ja hiustensa leikkaamisesta ja noiden pienten shortsien pitämisestä; ja miehet pitävät biljardisaleissa käymisestä ja savukkeiden polttamisesta ja pienistä likaisista vitseistä; ja yhä he kuuluvat seurakuntaan! He eivät ole milloinkaan kykenevät voittamaan noita asioita. Kuten ei Eesaukaan. Mutta kuitenkin, ollakseen uskonnollinen, hänen täytyi asettua aloilleen jollekin järkiperäiselle käsitykselle. Se on sama asia, mitä seurakunta tekee tänään. “Me aloitamme organisaation. Me tulemme yhteen. Me muodostamme kultin, tai jotakin senkaltaista.”

79     Ja sillä tavalla se on seurakunnassa tänään, tuo hengellinen ja tuo lihallinen, ne ovat yhä samat. Se ei ole muuttunut, eikä koskaan tule muuttumaan.

80     Jumala on pyhyys. Jumala, ollen Jumala, heijastaa siten Itseänsä. Jos ei olisi syntistä, niin Hän ei olisi koskaan ollut Pelastaja. Mutta Hän oli Pelastaja alussa, eikä mitään ollut kadotettu. Mutta Hänen oma ominaisuutensa olla Pelastaja, toi esiin syntisen, koska täytyi olla jotakin pelastettavaa. Ja ennen kuin mitään voidaan pelastaa, jotain täytyy olla kadotettu. Ja Hänen vanhurskautensa ja Hänen pyhyytensä ei voinut tehdä sitä. Jos ei koskaan olisi ollut sairasta henkilöä, ei Hän koskaan olisi ollut Parantaja. Mutta alusta asti, ja jo ennen alkua Hän oli Parantaja. Niinpä, koska siellä ei ollut mitään sairasta, se toi esiin sairaan henkilön, että Hän voisi parantaa heidät, tehdäkseen Hänet Parantajaksi.

81     Ja tuosta samasta Pyhästä Valtakunnasta, josta tuli pelastus, tulivat kiroukset. Samasta isästä ja äidistä tulivat esiin Jaakob ja Eesau. Katsokaa, se on Jumala. Hän ei voi muuttaa suunnitelmaansa. Niiden on tapahduttava kaikesta huolimatta. Koko luonto tottelee sitä. Sen täytyy. Käsitättekö, mitä minä tarkoitan? Täytyy olla jotakin kadotettua, voidakseen olla jotakin pelastettua. Ja koska Hän oli Pelastaja, se sai sen aikaan. Se on tuo syvyys, joka huutaa Syvyydelle.

82     Kuten tuo pieni poika, josta olen aina puhunut, joka söi pyyhekumit kynien päistä ja polkimen polkupyörästä, koska hän tarvitsi rikkiä. Ja niin kauan kuin siellä oli jotakin, mikä kaipasi tuota rikkiä, niin jossakin täytyi olla ensin rikkiä valmiina. Täytyi olla rikkiä ennen kuin hän voi kaivata sitä. Ja tuo rikin tarve hänessä veti häntä rikin luo.

83     Sillä tavalla Jumala on Pelastaja, ja jotakin täytyi olla kadotettu Hänen pelastettavakseen, tehdäkseen Hänet Pelastajaksi. Se on kaikki, mitä se tekee, tuo esiin Jumalan; Kaikki, kaikki on Hänessä, ei saarnaajassa, ei seurakunnassa, ei organisaatiossa, vaan Jumalassa, että valinta voisi pysyä täydellisesti, näettehän. Se on Hänessä.

84     Ja sitten me näemme toisen erottelemisen, se oli Aabraham ja Loot. He olivat veljiä. Mutta Loot ajatteli lihallisesti. Hän oli aina etsimässä jotakin suurta asiaa, jotakin, jossa on paljon korurihkamaa. Se on niin kuin apina, joka aina kurottautuu ottamaan kirkkaita esineitä. Tuo henki ei ole jättänyt ihmisiä tänäänkään. He eivät tulisi tämänkaltaiseen pieneen röttelöön. Katsokaahan, he haluavat kaupungin suurimman kirkon, kaikkein älykkäimmän pastorin, paikan, jossa parhaiten pukeutuneet ihmiset käyvät, missä kaupungin pormestari käy. Se on yhä tuo Eesaun henki! Hänellä itse asiassa oli tuo esikoisoikeus alussa, he kutsuvat itseänsä seurakunnaksi, mutta he kadottavat sen, koska he halveksivat sitä. Te ette voi saada noita ihmisiä menemään polvilleen, ja itkemään ja huutamaan avuksi Jumalaa, pitämään parantamiskokouksia, ja kestämään maailman vainoa ja vastaanottamaan Pyhää Henkeä. He eivät halua tehdä sitä. He halveksivat sitä. He kutsuvat sitä “joukoksi pyhiä kieriskelijöitä”. Tarkalleen se, mitä Raamattu sanoi heidän tulevan tekemään. He tekevät sen. koska se on heidän luonteensa. Se on heidän luonteensa, aivan niin kuin variksella ja kyyhkysellä on kaksi erilaista luonnetta. He haluavat, sitä kiihkeästi, koska sitä he ovat. He eivät tule koskaan näkemään tuota toista, koska he eivät ole syntyneet näkemään sitä.

85     Kun taas toista, te ette voisi pidätellä häntä poissa siitä, koska se on Jumalan valinta. Hän on syntynyt olemaan hengellinen mies tai hengellinen nainen. Jokin hänessä kaipaa sitä. Oi, toivon tämän tulevan sille paikalle, että te voitte nähdä, mitä minä tarkoitan.

86     Muistakaa, niin kauan kuin he olivat yhteydessä keskenänsä, tuo luonnollinen ja hengellinen seurakunta, he eivät saaneet siunausta. Jaakobia ei siunattu ennen kuin hän erotti itsensä Eesausta. Ja Aabrahamia ei siunattu ennen kuin hän erotti itsensä Lootista.

87     Lootilla oli omat pienet rukouskokouksensa omassa seurakunnassansa siellä alhaalla, missä hän opetti poikiaan ja tyttäriään ja heitä. Mutta hän eli sellaista elämää, että kun hän alkoi puhua ajan loppumisesta, he nauroivat häntä.

88     Samoin on tänään! Kun te puhutte Jumalallisesta parantamisesta ja Jumalan voimasta ja niin edelleen, he nauravat sitä. Se on sama henki. No ovat nuo kaksi suurta uskonnollista henkeä, joilla on maailma otteessaan; uskovainen ja uskomaton, uskovainen ja tekouskovainen. Toinen jäljittelee toista. Nyt, kun Aabraham erotti itsensä….

89     Panitteko merkille Jeesusta, Hänen puhuessaan Toisesta Tulemuksestaan, Hän sanoi: “Niin kuin oli Nooan päivinä, kun he söivät, joivat, menivät naimisiin ja erosivat.” Mutta, kun Hän puhui Lootin päivistä, Hän ei koskaan sanonut mitään siitä. “Niin kuin oli Lootin päivinä”, se on ilmestys.

90     Tarkatkaa, mitä tapahtui Lootin päivissä. Siellä oli Loot alhaalla Sodomassa, hyvässä asemassa, järjellisesti, hän oli tullut yhdeksi kaupungin suurmieheksi, tuomariksi, joka istui portissa tuomiten ihmisiä. Hänen vaimonsa ja tyttärensä kuuluivat kaikkiin kaupungin seurapiireihin; he olivat menneet naimisiin kuuluisuuksien, älykkäiden, korkeasti koulutettujen miesten kanssa. Ja Aabraham asui teltassa tammen alla. Mutta yhtenä päivänä he molemmat saivat vieraita.

91     Ja siellä älykäs saarnaaja meni sinne alas saarnaamaan ja kutsui heidät ulos. Katsokaa tuota sanomaa: “Tule ulos”, hän sanoi Lootille.

92     Ja häntä ei olisi koskaan kutsuttu ulos, ellei olisi ollut armoa Aabrahamin tähden. Hän sanoi: “Jos sieltä löytyy viisikymmentä vanhurskasta, niin tuletko Sinä säästämään sen? Jos sieltä löytyy kolmekymmentä miestä? Jos löytyy kymmenen?” Se oli niin pitkälle kuin Hän tulisi menemään, eikä Hän voinut löytää heidän keskuudestaan edes kymmentä.

93     Ei ihme, sillä “niin kuin oli Nooan päivinä”. Muistakaa, Nooa ei ollut esikuva seurakunnasta; Eenok oli se, joka ei kulkenut ahdistuksen lävitse, vaan hänet muutettiin ennen ahdistusta. Eenok meni Kotiin, hän ei kulkenut ahdistuksen lävitse. Nooa kulki sen lävitse.

94     Olkaa nyt tarkkaavaiset, kun me tulemme tähän. Tarkatkaa minkä kaltaisen merkin Aabraham ja hänen perheensä sai. He saivat Yliluonnollisen merkin! “Aabraham!” Kuinka Hän tiesi, että hän oli Aabraham? “Missä on vaimosi Saara?” Kuinka Hän tiesi hänen olevan naimisissa ja, että hänellä oli vaimo nimeltään Saara?

“Hän on teltassa takanasi.”

95     No niin, eräs Mies istui siellä, syöden lihaa ja leipää ja juoden maitoa. “Missä on vaimosi Saara?” Kuinka Hän tiesi sen? Kuinka Hän tiesi tuon asian? Ajatelkaa sitä. Te hengelliset ihmiset, voikoon tämä mennä sisälle teihin. Kuinka Hän tiesi sen, kun Hän toimi kuin muukalainen, pölyä vaatteissaan, ja kun Aabraham sanoi: “Hän on teltassa Sinun takanasi.”

96     Hän sanoi: “Minä tulen…” “Minä, Minä”, on persoona pronomini. “Minä”, tämä Mies, Jumala oli tekemässä itsensä tunnetuksi lihassa. Jumala! Aabraham kutsui Häntä Elohimiksi. “Minä, Minä tulen vierailemaan luonasi. Minä tulen pitämään lupaukseni. Ja elämän ajan mukaisesti, Minä tulen vierailemaan luonasi, ja sinä tulet saamaan tämän pojan, josta Minä olen puhunut.” Ja Aabraham oli satavuotias ja Saara yhdeksänkymmenen.

97     Ja Saara, siellä kauempana teltassa (siellä oli ehkä neljä pienempää telttaa ja pääteittä), hän istui telttakankaan takana kuuntelemassa, ja hän kuuli sen. Ja syvällä sydämessänsä hän hymyili sanoen: “Minäkö, vanha nainen, ja minun herrani (hänen miehensä) satavuotias, voisiko meillä olla jälleen nautintoa yhdessä, niin kuin nuorilla naimisissa olevilla ihmisillä? Oi, kuinka niin voisi olla?” Ja hän hymyili sille sisimmässään,

98     Hän istui selkä käännettynä tuohon telttaan ja Hän sanoi: “Miksi Saara nauroi?”

Oi, veli, siinä se on sinulle!

99     Katsokaa kuinka lihalliselle seurakunnalle saarnattiin Evankeliumia. Nykyaikainen Billy Graham, siellä saarnaamassa Evankeliumia: “Tulkaa ulos siitä!” Mutta tulivatko he?

Ei. Vain hyvin, hyvin, hyvin muutama.

100Tarkatkaa Aabrahamin ryhmää, tuota uloskutsuttua. Huomatkaa nyt. Hän antoi hänelle tämän merkin, ja hän uskoi Häntä. Ja sitten Hän katosi hänen edestänsä, mennen pois. Oi, kuinka se onkaan aina ollut erottaminen ja uloskutsuminen!

101Nyt nämä kaksi henkeä, (kiirehtikäämme nyt, päästäksemme siihen, mitä minä haluan teidän näkevän), nämä kaksi ryhmää ovat aina niin läheisessä yhteydessä keskenään, kautta kaikkien ajanjaksojen, aina ajan alusta lähtien; luonnollinen seurakunta ja hengellinen seurakunta. Niin on ollut kautta Vanhan Testamentin ja kautta Uuden Testamentin, ja niin on vielä tänäkin päivänä.

102Noin kaksituhatta vuotta sitten se saavutti huippunsa, tullen julki kahdessa miehessä: yksi heistä Jeesus Kristus; toinen Juudas Iskariot. Jeesus yhdisti sen Hänen Toiseen Tulemukseensa, että nämä kaksi henkeä tulisivat olemaan paljon erilaisia kuin mitä ne olivat siellä aikaisemmin. Tässä on nyt se, missä haluan teidän pukeutuvan Kirkkauden vaatteisiinne. Nämä kaksi henkeä tulisivat olemaan erilaisia. Koska Saatana tuli ja eli miehessä, joka oli seurakunnan jäsen, Juudas Iskariotissa, eläen lihallisessa seurakunnassa, ja oli seurakunnan ystävä koko ajan. Mutta hän tuli sisälle ja petti, tai ajatteli, että hän petti veljeänsä. Hän tuli sisälle ja oli yksi heistä; maistaen Jumalan hyviä asioita, liikkuen heidän mukanaan Hengessä, näyttäen olevan, mennen ulos ja saarnasi Evankeliumia ja ajoi ulos perkeleitä. Mutta hänen sisimmässään, hän oli koko ajan Juudas, alusta alkaen. Raamattu sanoo: “Hän syntyi kadotuksen lapsena.”

103Muistakaa nyt, siellä oli lihallinen seurakunta Eesaun alaisuudessa, fariseukset ja saddukeukset.

104Mutta pitäkää silmällä tätä kaveria, joka ajattelee itse vain… Hän tulee kulkemaan mukana Sanoman kanssa pienen aikaa, mutta hän ei yksinkertaisesti halua panna käsiänsä liian paljon Siihen. Näettekö nuo henget? Jeesus sanoi: “Se tulee olemaan niin lähellä todellista asiaa, että se tulee pettämään jopa valitutkin”, valitutkin, jos huomaatte sen, “jos se olisi mahdollista.” Mutta se ei ole mahdollista! Katsokaahan, se tulee pettämään.

105Tarkatkaa nyt, se ei ole vain tuo lihallinen seurakunta siellä ulkona, tuo säännöllinen, rutiininomainen seurakunta, Eesaun ryhmä.

106Meillä on nyt juudaslaisten ryhmä, joka on paljon petollisempi, paljon, paljon petollisempi, tullen suoraan ylös siunauksiin. Aivan kuten hän sanoi Hebrealaiskirjeen 6:ssa ja 10:ssä luvussa: “He ovat tehdyt osallisiksi, ja ovat maistaneet tulevan maailman voimia, ja tehneet kaikkia näitä asioita; ja sitten vastaanotettuaan tiedon Totuudesta, jos he tahallisesti kääntyvät pois” (“tahallisesti”, mitä se aiheuttaa?) “he pitävät liiton Verta, jonka kanssa heidät oli pyhitetty, epäpyhänä asiana.”

107Sallikaa minun kuvata sitä. Tässä se on. Tässä on mies, hän on hyvä mies, mukava poika. Hänet on kutsuttu, hän tuntee sydämessänsä, että hän haluaa olla sananpalvelija. Hyvä on, hän vastaanottaa Jeesuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan. Hän on mukava poika, kukaan ei voi sanoa mitään häntä vastaan. Jonkin ajan kuluttua tulee pyhitys. Mies himoitsee, kun hän katsoo naisia, hän tekee syntiä, ja sitten, seuraava asia, hän on ehkä tupakoinut ja haluaa tupakoida. Ehkä hän tahtoo pelata uhkapeliä. Ehkä hän haluaa tehdä joitakin pahoja asioita. Hän tietää, ettei hänen tulisi tehdä sitä, joten hän sanoo: “Oi Jumala, käytä Jeesuksen Verta minuun, ja pyhitä minut.”

Ja hän tulee pyhitetyksi. Hän voi huutaa, ylistää Herraa, ja tehdä myös joitakin asioita, mennä ulos ja tehdä asioita. Muistakaa, Jeesus sanoi, että tuon tyyppisiä tulisi olemaan siellä tuona päivänä. “Moni on tuleva ja sanova, ‘Herra, enkö minä profetoinut (saarnannut)? Enkö minä ajanut ulos perkeleitä, Sinun Nimessäsi?’” Jeesus sanoi: “Minä en edes tuntenut teitä, te vääryyden tekijät.’” Katsokaa, siellä he ovat.

108Tarkatkaa nyt tätä. Me olemme nyt tulossa sadasmiljoonasosa hiuksen paksuuteen, suoraan Evankeliumin terävälle terälle, joka on “terävämpi kuin kaksiteräinen miekka, erottaen toisistaan luut ja ytimet, ja on Erottaja!” Halleluja! Jumala, anna heidän ymmärtää se. “Mielessä olevien ajatusten Erottaja.” Se on Evankeliumi, Jumalan Voima. Julkituotu Jumalan Sana on Evankeliumi.

109Te sanotte: “Raamattu sanoo: ‘Se on Jumalan Sana.’”

110Hyvä on julkituotu Sana on Evankeliumi. Evankeliumi ei tullut meille vain Sanana, vaan Pyhän Hengen voimassa ja ilmitulemisessa, julkituoden voiman, saaden Evankeliumin elämään.

111Kun minä menin Intiaan, tuli metodistikirkon arkkipiispa ja sanoi: “Herra Branham, me emme halua tietää mitään lähetyssaarnaajasta. Me tiedämme enemmän Raamatusta kuin, mitä te kaikki tulette koskaan tietämään. Me olimme kirkko ja asettuneet tänne kaksituhatta vuotta, ennen kuin te olitte kansakunta.” Niin se on. Mutta hän sanoi: “Me olemme kuulleet, että Jumala on vieraillut luonasi, ja tuonut lahjan, joka saa tämän Raamatun elämään. Siitä me olemme kiinnostuneita.” Katsokaahan, tuo mies oli poika, eikä pojanpoika, niin kuin Daavid duPlessis sanoi. Näettekö? “Me haluamme tietää. Onko se totta?”

112Minä sanoin: “Varmasti se on totta.” Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.

113Huomatkaa nyt se, tuo luonnollinen seurakunta vainoaa hengellistä seurakuntaa. Nyt me siis näemme, että Juudas teeskenteli olevansa veli, ja lopulta se tuli huippukohtaansa.

114Tarkatkaa nyt tätä nuorta saarnaajaa. Hän tuli sille paikalle, että hän sanoi: “Herra, minä olen katsellut naisia. Minun ei tulisi tehdä sitä. Minä olen tehnyt maailman asioita, eikä minun tulisi tehdä sitä. Minä olen tuhlannut rahojani hevoskilpailuihin. Minun ei tulisi tehdä sitä. Minä olen mennyt joka ilta elokuviin, eikä minun tulisi tehdä sitä. Minä jopa nautin karkeista kuvista, ja senkaltaisista asioista, ja minulla on pin-up kuvia huoneeni seinällä. Minun ei tulisi tehdä sitä. Ne ovat maailman asioita. Pyhitä minut, Herra!”

115“Ja Herra sanoo: “Hyvä on, Minä teen sen.” Hän käyttää Jeesuksen Kristuksen Verta ja pyhittää hänet.

116Sitten, kun se on tehty, hän kulkee ohitse eräänä iltana ja kuulee jotakin. Hän menee kuuntelemaan, ja hän kuulee Pyhän Hengen kasteesta, Hengellä täyttymisestä. Sitten hän katsoo sitä ja sanoo: “Voi sentään, eikö se olekin hienoa! Mutta se tulisi pilaamaan minun palvelustehtäväni, jos minä saarnaisin sitä. Se saisi äidin ajamaan minut pois kotoa. He ajaisivat minut ulos seurakunnastani, jos milloinkaan puhuisin siitä. Minun on parasta jättää se rauhaan. Mutta antakaahan, kun katson sitä. Kyllä, se on Totuus, se on Raamattu.”

117Se on kuten eräs maailmanlaajuisesti kuuluisa saarnaaja äskettäin, eräs mies, joka oli kanssani Puerto Ricossa, löysi hänet polvillaan, puhumassa kielillä, Lontoossa, Englannissa; hän on voimallinen mies, eräs suurimmista evankelistoista maailmassa tänään. Ja tämä mies, hänen veljensä, joka on kanssani täällä, Hengellä täytetty mies, juoksi hänen luokseen ja sanoi: “Oi, veli, se on sitä!”

118Hän sanoi: “Minä tiedän sen. Mutta katsohan, annahan, kun kerron sinulle jotakin.”

119Hän sanoi: “Saarnaa se nyt! Saarnaa se! Tämä on tuo hetki. Sinun vaikutusvallallasi, sinä voisit ravistella maailmaa.”

120Hän sanoi: “Ei, minä en voi saarnata sitä. Katsohan, kirkkoni hylkäisi minut. Minä en voisi saarnata sitä. Minä en voisi tehdä sitä.” Oi, veli!

121Ollen kerran pyhitetty ja tullut ylös ja vastaanottanut tiedon Totuudesta (katsonut Siihen ja nähnyt, että Se on oikein), ja sitten kääntynyt pois, he uudelleen ristiinnaulitsevat itsellensä Jumalan Pojan ja Häntä julkisesti häpäisevät, häveten Evankeliumia.

122Paavali sanoi: “Minä en häpeä Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia, sillä Se on Jumalan voima pelastukseksi.” Se on Jumalan Voima työskentelemässä Hänen seurakuntansa keskuudessa.

123Mutta hän sanoi: “Minä en voisi tehdä sitä.” Tämä mies sanoi: “He ajattelisivat minun olevan helluntailaisen. Minun maineeni olisi pilalla.” Oi veli!

124Minulla ei ole mitään mainetta. Minä ajattelen Hänen mainettansa, sitä se on.

125Mutta katsokaa, kuinka lähelle he voivat tulla Sitä. Tiedättehän. “Ja pitää liiton Verta, jolla hänet oli pyhitetty; asiaa, joka pyhitti hänet ja otti hänet pois maailmasta, pannakseen hänet Tänne sisälle, ja sitten hän katsoo sitä ja hänellä on tieto Siitä; kääntyä pois Siitä, eikä ole enää mitään uhria tuota syntiä varten”, sanoo Raamattu, “vaan pelokas tuomion ja tulisen suuttumuksen odotus, joka kuluttaa vastustajan. “Sillä kosto on Minun’, sanoo Herra. Hän, joka halveksi Mooseksen lakia, kuoli armotta kahden tai kolmen todistajan sanalla. Kuinka paljon suuremman rangaistuksen te ajattelisitte saarnaajan ansainneen, joka on polkenut Jeesuksen Kristuksen Veren jalkojensa alle, saatuaan tiedon Totuudesta, ja pitänyt sitä epäpyhänä asiana.” Whew!

126Näettekö, missä me olemme? Jeesus sanoi: “Olkaa varovaisia.” Näettekö kuinka Juudas oli? Hän oli aivan heidän kanssaan. Hän oli Eesau, tehtynä suuremmaksi sitä ajanjaksoa varten. Hän oli pettäjä, jäljittelijä, tehtynä suuremmaksi tätä ajanjaksoa varten. Tässä hän tuli, teeskennellen olevansa Jeesuksen veli. Mutta sydämessänsä, hän oli koko ajan tuon vanhan lihallisen seurakunnan kanssa, koska sinne hän myi Jeesuksen. Hän myi Jeesuksen, esikoisoikeutensa, aivan yhtä paljon kuin Eesaukin, hernerokasta. Hän myi esikoisoikeutensa kolmestakymmenestä hopearahasta.

127Monet miehet ja naiset tänään ovat myyneet hengellisen esikoisoikeutensa jonkin suosion vuoksi, jonkin pienen maailman asian vuoksi, jota te ette voi koskaan voittaa, kuten naisten meikkaaminen ja hiusten leikkaaminen, shortsien käyttäminen; ja miehillä on pienet likaiset vitsinsä, savukkeiden polttaminen, jotakin maailmasta. “Jos te rakastatte maailmaa ja maailman asioita, Jumalan rakkaus ei ole teissä”, sanoo Raamattu.

128Minä en halua loukata teitä, mutta me olemme tulossa loppuun. Me olemme nyt nousemassa tikkaita nopeasti

129Näettekö kuinka se on? He tekevät sen. He ovat ennalta määrättyjä siihen. He voivat jäljitellä ja olla niin lempeitä ja nöyriä, aivan niin lähellä, kuten kristityt, niin lähellä, että se pettäisi jopa valitutkin; mutta heidän hedelmistään te tunnette heidät.

130Nainen shortsit jalassaan, ei ole koskaan näyttänyt kristityltä minusta. Raamattu sanoo, että “on synnillinen ja häpeällinen asia naisen leikata hiuksiansa”. Raamatussa on vain yksi nainen, joka koskaan maalasi kasvojansa, se oli Iisebel.

131Kuinka on miehet, te miehet joiden oletetaan olevan kristittyjä, ja annatte vaimonne tehdä sitä? Jumala tulee pitämään teidät vastuussa siitä! Lihalliset sanovat,

“Minä menen ja liityn tähän seurakuntaan jos…” [Tyhjä kohta nauhassa] …sitä Kirjoitus tarkalleen sanoo heidän tulevan tekemään, ja se on tarkalleen se, mitä he ovat tehneet. Ja sitä he tulevat tekemään, kompromisseja!

132Joku sanoi: “Billy, jos sinä et lopeta tuota, sinä tulet ajamaan jokaisen pois.”

133On yksi Asia, joka ei mene pois, Pyhä Henki, koska Se on Hänen Sanansa. Ja todellinen ennalta määrätty uskovainen ei mene pois, koska Se on Ruoka hänen sielullensa. Hän rakastaa Sitä, eikä mikään voi pidätellä häntä poissa Siitä. Jaakobin tavalla hän tulee tekemään mitä tahansa, sillä hän haluaa tuon esikoisoikeuden! Hän on seisova siellä, vaikka hän menettäisi jokaisen ystävän, joita hänellä on, vaikka se maksaisi hänelle hänen työnsä tai seurakuntansa jäsenyyden, mitä tahansa se maksaakin, hän tulee yhä tekemään sen, koska hän ei voi sille mitään. Hänen sisällänsä on jotakin, joka liikkuu, syvyyden huutaessa Syvyydelle. Siinä se on teille, hänen sisimmässänsä on jotakin!

134Katsokaahan, mitä tahansa te näette täällä ja haluatte löytää sen Raamatusta, niin menkää takaisin l. Mooseksen kirjaan ja te näette, missä se on haudottu ulos ja mihin se on tullut. Kaikki tämän päivän henget ja liikkeet, menkää takaisin l. Mooseksen kirjaan. Sen me olemme tehneet, todistaaksemme teille nämä asiat, jotka te näette, ystävät. Älkää unohtako sitä. Älkää antako sen mennä päidenne ylitse. Antakaa sen imeytyä itseenne. Ne ovat Jumalan asioita. Se saavutti huippunsa; ja Jeesus ennusti, että se olisi tuleva huippuunsa jälleen viimeisissä päivissä, ja se tulisi olemaan Jumalan Sinetti ja pedon merkki: kaksi hengellistä voimaa työskentelemässä yhdessä.

135No niin, kuka tahansa tietää, että Jumalan Sinetti on esikoisoikeus. Pyhän Hengen kaste. Efesolaiskirje 4:30 sanoo: “Älkää murehduttako Jumalan pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksenne päivään saakka.” Kun he olivat syntyneet uudestaan, heidät täytettiin Pyhällä Hengellä. Pyhä Henki on uusi syntymä, me tiedämme sen. Te olette Hengen siittämät, minä myönnän sen, mutta teidän täytyy myös olla syntynyt!

136Kun vauva on siinnyt äitinsä kohdussa, sillä on yhdenkaltainen elämä, kun pienet solut sen ruumiissa nykivät ja potkivat sillä tavalla. Mutta, kun se on syntynyt ja saanut läimäytyksen [Veli Branham läimäyttää käsiänsä yhteen kuvaten läimäytystä.] tällä tavalla, silloin se kiljahtaa ja tulee eläväksi sieluksi.

137Ja vauva voi käydä kirkossa ja sanoa: “Minä uskon kirkkoon. Minä menen ja teen tätä. Minä olen hyvä… Minä haluan tehdä oikein.” Mutta se tarvitsee Evankeliumin läimäytyksen herättämään sen, niin että se kiljuu Iankaikkiseen Elämään: ja Pyhä Henki kirkuu siinä niin kuin ei koskaan aikaisemmin. Ja sitten se on uusi luomus, se on syntynyt Hengestä. Sitten se alkaa kasvaa ja liikkua, ja sen olemus on Jumalassa; näettekö, niin kauan kuin se on vain vauva, luonnollinen vauva, sen olemus on maailmassa.

138Sitten, jos tämä maallinen maja hajotetaan, meillä on toinen jo odottamassa. Aivan yhtä varmasti kuin luonnollinen ruumis oli syntymässä, siellä oli hengellinen ruumis vastaanottaakseen sen, sen syntyessä äidistään. Ja, kun se syntyy maa-äidistä, jonka kohdussa se nyt on vaikeroiden ja itkien, (oi Jumala!), vaikeroiden, tehden työtä, tullen vanhaksi ja sairauden ja kaiken ahdistaessa sitä, tuo henki sen sisäpuolella odottaa pääsyä tuon virran takaiseen maahan. Se vaikertaa, vääntelehtii, hyppii, kyllä, koska siellä sisällä on elämä, joka elää ikuisesti. Se on ruumiissa, jonka täytyy kuolla. Ja joskus, aivan niin kuin äidin synnyttäessä luonnollisen vauvan, ja hengellisen ruumiin ottaessa sen; maa tulee synnyttämään, kun luonnollinen ruumis kuolee, tulee taivaallinen ruumis ottamaan sen sinne toiselle puolelle. Jos tämä maallinen maja hajotetaan, niin meillä on jo toinen odottamassa. Siitä syystä te unohdatte maailman asiat. Ne ovat kuolleita teille, koska siellä on tuo henki.

Tarkatkaa sitä nyt mennessämme eteenpäin, näitä kahta henkeä.

139Pyhä Henki on uusi syntymä, me tiedämme sen. Se on olla syntynyt uudestaan Jumalan Hengestä. Siten te olette syntyneet, Hengestä. Hengestä syntyminen, se on uusi syntymä. Hyvä on. Henki on siittänyt teidät ja sitten, kun te olette syntyneet Hengestä, te olette täytetyt Pyhällä Hengellä. Hyvä on.

140Sitten, kun nämä kaksi ovat maassa, luonnollinen ja hengellinen, niin joskus… Minä olen nähnyt tämän. Minä haluan nyt lopettaa puhumalla tästä muutaman minuutin. Luonnollisessa tai hengellisessä, kummassa tahansa… Minä toivon, että jokainen käsittää tämän nyt. Olkaa nyt niin hiljaa ja kunnioittavasti kuin osaatte.

141No niin, oletteko koskaan nähneet tätä? Te näette, sen meidän kirkoissamme tänään, jopa ryhmissä, jonne me olemme erottaneet itsemme ja tehneet organisaatioita; me olemme kaikki nähneet tämän. Te näette miehen ottavan jonkun määrätyn Kirjoituksen, ja veli. tuo mies voi ottaa tuon Kirjoituksen ja saada sen elämään uudestaan, hän saa sen elämään aivan tarkalleen, niin kuin oli luvattu täällä Raamatussa. Ja joku toinen mies näkee hänen tekevän sen, ja hän yrittää tehdä sitä, ja epäonnistuu. No niin, toivon teidän nyt ymmärtävän. Hän tulee epäonnistumaan. Miksi? Kirjoitusta ei ole inspiroitu hänelle. Hän yrittää vain jäljitellä. Hän vain yrittää toimia niin. Ehkä hän oli jonkun miehen lähettämä. Ehkä joku mies sanoi: “Kyllä sinä voit tehdä saman asian.” Katsokaahan, aivan niin kuin Jeesus sanoi sen tulevan olemaan tällä tavalla. Raamattu ennustaa, että viimeisissä päivissä tulee olemaan “niin kuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta”.

142Siellä seisoi Mooses ja siellä seisoivat Jambrekset. Ja Mooses heitti maahan sauvansa ja se tuli käärmeeksi. Faarao sanoi: “Hei, tulkaahan tänne Jambrekset, te voitte tehdä saman asian.” Ja he tekivät sen, näettehän. Mutta mitä tapahtui? Sen jälkeen Mooseksen sauva nieli heidän sauvansa. Katsokaahan, se tuotiin julki. Missä olivat heidän sauvansa?

143Aivan kuten yliherkkä havaintokyky: se on kuten jotakin spiritismiä. Se on kuten jotkut näistä seurakunnista, jotka uskovat lihallisesti ja ovat kaukana. He sanovat: “Sehän kuului toiselle ajalle.” He ovat kokonaan ulkona. Mutta tarkatkaa, kuinka tämä henki viimeisissä päivissä alkaa jäljitellä todellista Henkeä. Ymmärrättekö? Siinä teidän vaikeutenne on tulossa. Aivan tarkalleen kuten tuo todellinen, näettekö, mutta hän ei voi julkituoda sitä, hän ei voi saada sitä pitämään, hän ei voi saada sitä kestämään. Oi Jumala!

144Ihmiset tulevat ja sanovat: “Minulla myöskin on Pyhä Henki.” Katsokaa millä tavalla he elävät; se ei kestä yhdestä herätyksestä toiseen, yhdestä kokouksesta toiseen.

Se on tullut julki, heillä ei ole sitä. Jos mies tai nainen on syntynyt Jumalan Hengestä, heillä on Hengen hedelmät, he vaeltavat jumalisesti, he elävät senkaltaista elämää. Näettehän? He pysyvät poissa maailman asioista. Jumala toimii heissä ja tuo itsensä julki, ja todistaa olevansa Jumala, joka siellä työskentelee. Toinen on jäljittelijä, ymmärrättekö.

145Jäljittelyä, sitä se on ollut koko matkan, jäljittelyä. Katsokaa Ismaelia ja Iisakkia; ja seuratkaa sitä koko matkan, näettekö, se on jäljittelyä. Katsokaa noita kahta profeettaa Moosesta ja Bileamia. Näettekö? Katsokaa kuinka se on jatkunut! Katsokaa Juudasta, ja katsokaa Jeesusta.

146Ja Jeesus ennusti, että tämä Pyhä Henki, viimeisissä päivissä, tulisi olemaan Jumalan Sinetti. No niin, mikä tulisi olemaan pedon merkki? Se olisi Jumalan Sinetin hylkääminen. Sillä kaikilla, joilla ei ollut Jumalan Sinettiä, oli pedon merkki. Ja, jos ne ovat kaksi hengellistä merkkiä, niin yksi niistä tulee olemaan todellinen Jumalan merkki, toinen tulee olemaan luopumus. Voitteko te nähdä sen?

147Katsokaa tuota merkkiä Vanhassa Testamentissa. Kun pasuunaan puhallettiin riemuvuoden merkiksi, aina niin ja niin monen vuoden välein, orjat vapautuivat, ja jokainen, joka halusi olla vapaa, voi lähteä. Mutta jotkut heistä rakastivat orjana olemista, joten he veivät heidät pyhäkköön ja lävistivät heidän korvansa pylvästä vasten naskalilla. Ja he olivat merkityt ikuisiksi ajoiksi, ja palvelivat aina tuota isäntää.

148Ja tänään te tulette kuulemaan Evankeliumin sanoman Totuudessa: “Te voitte nyt olla vapaat, jos haluatte”, Jumalan puhuessa teille. Mutta, kun te tulette tuolle rajalinjalle tässä, ja katsotte toiselle puolelle, ja teillä on tieto Totuudesta ja sitten te käännytte pois, hän lävistää teidän korvanne, ja te tulette aina olemaan järkiperäinen uskovainen. Te tulette olemaan uskonnollinen ja käymään kirkossa, mutta te ette tule koskaan vastaanottamaan Pyhää Henkeä, ja sitten te tulette palvelemaan sitä loput elämänne päivistä. No niin, se on nyt pedon merkki tai Jumalan Sinetti. Ja me olemme tulossa niin lähelle.

149Katsokaahan nyt, Sanan täytyy olla inspiroitu; kuulla Se, tunnistaa Se, ja toimia Sen mukaan. Monet ihmiset tulevat kuulemaan, mutta eivät tule tunnistamaan Sitä.

Jumala tulee sanomaan: “Tämä on tuo hetki sinua varten.”

150“Minä en halua olla pyhä kieriskelijä. Minä en halua mitään siitä.” Katsokaahan, he eivät tunne sitä.

151Me menemme kokouksiin, ja suuri Pyhä Henki tulee alas. Olin siellä äskettäin, kun näky tuli, ja sanottiin aivan tarkalleen, miten asiat olivat. Minä sanoin: “Tässä on tulossa nuori mies.” “Tulehan tänne”, minä annoin merkin tuolle odottajalle, “sinulla on sydänvika, ja sinä etsit…”

“Kyllä, se on tarkalleen oikein.”

152 “Näettekö tuon naisen, joka on tulossa?” “Tule tänne. Sinulla on syöpä rinnassasi, se on vasemmassa rinnassa, ja sinä olet hyvin huonossa kunnossa. Ja sinä olet syntinen etkä…”

“Tarkalleen oikein.”

153Ja nuo miehet istumassa, saarnaajat ja kaikki, katsovat ympärilleen ja sanovat: “Jopa jotakin!” He tulevat kokoukseen ja tarkkaavat kuinka Pyhä Henki käy läpi kuulija kunnan ja kertoo sydänten salaisuudet ja muut senkaltaiset asiat; he sanovat: “Ihmeellistä. Kyllä vaan.” Näettekö? Oi, veljet! Katsokaahan se tapahtuu sisäpuolella. Naiset tulevat jatkamaan suoraan edelleen tehden samoja asioita. Miehet tulevat menemään suoraan takaisin entiseen, kuin sika mutakuoppaansa ja koira oksennukselleen, kaikesta huolimatta. Ettekö te näe sitä?

154Katsokaahan, teidän täytyy käsittää sitten, ystävät, minkälaisessa tilassa te olette. Siksi minä sanoin, että tämä nauha on “ainoastaan seurakunnalle”, näettekö, “vain seurakunnalle”. Jos teidät on kutsuttu pimeydestä Valoon, kuolemasta Elämään; siitä muodollisesta, järkiperäisestä käsityksestä, joka teillä on Kristuksesta, uudestisyntymis-kokemukseen; niin, että te tarkkaatte elämäänne, niin että asetatte maailman asiat syrjään ja seisotte Kristuksen puolesta mistään välittämättä; silloin jotakin on tapahtunut. Ymmärrättekö? Jokin teissä isoaa ja liikkuu, niin kuin oli Jaakobissa. Katsokaahan, kun te olette painiskelleet Herran kanssa, te vaellatte sen jälkeen erilaisella tavalla. Jotakin on silloin teissä erilaista, te olette muuttuneita.

155Mutta ennen kuin se voi tapahtua, sen täytyy olla inspiroitu teille. Se ei auta, vaikka minä seisoisin täällä saarnaamassa, kunnes hiukseni tippuvat pois ja hartiani menevät kumaraan, ja olisin yhdeksänkymmentävuotias, ja te olisitte kuuntelemassa joka päivä, mutta ennen kuin Jumala tekee sen eläväksi teille, te olette yhä samassa tilassa.

156Kaksi päivää olen tutkinut tätä ja rukoillut. Näettekö? Minä sanoin: “Herra, tulisiko minun sanoa se seurakunnalle?”

157Jokin sanoi: “Sano se. Tuo hetki on käsillä. Sano se!” Minulla on tunne, että Hän vetää minut pois hyvin pian, niinpä minä haluan teidän tietävän sen!

158“Ja kukaan ei voi tulla Minulle”, sanoi Jeesus, “ellei Minun Isäni vedä häntä ensin. Oi, tiedän kyllä, että te sanotte Jumalan ja Aabrahamin olevat teidän isänne; mutta Minä sanon teille, te olette isästänne Perkeleestä”, sanoi Jeesus. He olivat uskonnollisia miehiä, pappeja ja suuri miehiä. “Te olette Perkeleestä, teidän isästänne.”

159Ja pankaa merkille Hengen hedelmät. Katsokaahan nyt, se täytyy olla tehty eläväksi teille.

160Minä en voisi kuvitella Nooan sanoneen: “Tiedättekö mitä? Saattaa olla, että tulee, satamaan jonakin päivänä, joten minäpä rakennan itselleni arkin. Jos se sataa, niin hyvä on, silloin minä tulen menemään arkkiin, eikä silloin mikään voi vahingoittaa minua.” Voisitteko te kuvitella sitä? Ei, sitä se ei ollut. Jos se olisi ollut niin, (oi, voikoon valitut kuulla sen nyt), jos se olisi ollut niin, niin ensimmäisen pilkkaajan kulkiessa ohitse, niin kuin Raamattu sanoo siellä olleen niitä, jotka pilkkasivat häntä, hän olisi laskenut vasaransa alas ja kävellyt pois.

161Kuten miehet tekevät tänään, lähtiessään alkuun Jeesuksen kanssa; ja kun he sitten katsovat sitä ja näkevät Totuuden, he peräytyvät pois siitä. He eivät voi kestää sitä.

162Kuten tuo huomattava evankelista sanoi, että se tulisi hajottamaan minun palvelustehtäväni. Minä en halua palvelustehtävää, jonka Pyhä Henki repisi alas. Sen tuleekin olla revitty. Mutta katsokaahan, se on ylpeyttä; niin paljon miestä, niin paljon persoonallisuutta. Huomatkaa tässä nyt.

163Nooa oli siellä ulkona pellolla, ja hän kuuli Sen, ja hän tunnisti Sen, ja hän toimi Sen mukaan. Eikä ollut väliä kuinka monia pilkkaajia tuli, hän jatkoi rakentamista.

“Nooa, sinä olet pyhä kieriskelijä.”

164“Ei se vaivaa minua yhtään.” Hän vain jatkoi rakentamista; Hän oli kuullut, ja hän oli tuntenut, että se oli Jumala. Hän arvosteli sen Kirjoituksilla, ja se oli niin. Heti hän alkoi rakentaa arkkia, välittämättä mistään.

165Voisitteko koskaan kuvitella, että Mooses, matkallaan Egyptiin, olisi sanonut Sipporalle, vaimollensa: “Sippora, tiedätkö mitä? Minä olen viimeistellyt hieman kielioppiani, samoin kuin matematiikkaani, geometriaani ja monia muita asioita koulutuksessani. Siitä asti kuin olen siellä paimentanut lampaita, minä olen hionut ja viimeistellyt sitä. Minä tein virheen siellä Egyptissä, luulenpa, että menen sinne takaisin ja korjaan sen.” Ei, ensimmäinen vastaantuleva aalto olisi kaatanut hänet juuri siihen.

166Mitä hän teki? Hän unohti kaiken, mitä hän tiesi geometriasta ja kaiken älykkyytensä, sillä juuri se oli saanut hänet vaikeuksiin.

167Se, mikä on saanut seurakunnan vaikeuksiin tänään, on liian monet koulutetut saarnaajat ilman, että he olisivat syntyneet Hengestä. Miehet ja naiset pitävät järkiperäisten puheiden kuuntelemisesta Jeesuksen Kristuksen voiman ja ylösnousemuksen saarnaamisen asemesta. Se on saanut meidät vaikeuksiin tänään. Me emme tarvitse enempää korkeakouluja ja koulutusta saarnaajille. Me tarvitsemme Jumalan kutsumia miehiä. jotka ovat täytetyt Pyhällä Hengellä, emmekä jotakin jonkun kirkkokunnan ihmistekoista teologiaa. Me tarvitsemme Jumalan kutsumia miehiä.

168Mooses unohti kaiken, hän asettui aloilleen ja oli paimentamassa lampaita. Hän tiesi älykkyytensä epäonnistuneen. Hän tiesi koulutuksensa pettäneen hänet. Hän oli paimentamassa lampaita, mutta hän oli kuullut: “Ota kengät pois jalastasi, Mooses, sillä maa, jolla seisot, on pyhä maa.” Hän kuunteli sitä. Mitä se oli? Se Ääni, jonka tuo Enkeli oli puhunut, oli Kirjoituksen mukainen. Jumala oli luvannut Aabrahamille, hänen isällensä: “Minä tulen vierailemaan kansan luona sen jälkeen, kun he ovat olleet siellä neljäsataa vuotta, ja Minä tulen viemään heidät ulos väkevällä käsivarrella.” Hän tunnisti, että se oli Jumalan Kirjoitus tulemassa julki.

169Sallikaa minun pysähtyä hetkeksi. Antakaa tämän upota sisälle. Voitteko te nähdä, mistä minä puhun tänään? Jumalan Sanaa tuodaan julki teidän edessänne, ettekä te käsitä sitä. Ajatelkaa nyt Sodomaa ja Gomorraa; ja ajatelkaa Kristuksen lupausta viimeisille päiville.

170Mooses tunsi sen; se oli Kirjoitusten mukaista, se oli lupaus. Hän kuuli ja hän tunsi Sen. Jotakin tuli häneen silloin, veli, ja hän voi mennä ja tehdä sen. Hän toimi! Hän voi mennä ja pysäyttää jokaisen faaraon, hän voi kutsua vitsaukset silloin, kun hän halusi. Hän voi avata Punaisen Meren; koska hän oli kuullut, hän oli tuntenut, ja hän toimi Jumalan sijaisena.

“Minä tulen olemaan Jumala sinulle, ja sinä olet profeetta Minulle”, Hän sanoi. Ja Mooses sanoi: “Minä en voi tehdä sitä.”

171Herra sanoi: “Hyvä on sitten, ole sinä jumala, ja Aaron olkoon sinun profeettasi. Mutta sinun täytyy mennä joka tapauksessa!”

172Hän ei vain sanonut: “Hyvä on, ehkäpä minun tulisi mennä sinne ja oikaista tuo asia.”

173Voitteko kuvitella Eliaa Karmelin vuorella sanomassa: “Tämä maa on niin kauhean syntinen, että ehkäpä minun tulisi mennä ja sanoa Ahabille, että hänen tulisi hävetä itseänsä. Ehkä minun tulisi mennä ylös vuorelle ja istua sinne ja paastota niin pitkään, että ihmiset väsyisivät katselemaan minua siellä kuolemassa nälkään”? Ei. Ei, sitä se ei ollut.

174Vaan hän kuuli Sen, hän tunsi Sen, ja hän toimi. “Minä olen käskenyt korppeja ruokkimaan sinua. Mene sinne ylös Keritin purolle.”

175Kun tuli aika ratkaista Baalin ja Jumalan välillä, hän sanoi: “Menkää ja noutakaa uhrinne, tehkää niille mitä tahdotte ja huutakaa avuksi jumalaanne.” Ja, kun he viiltelivät itseänsä, ja heillä oli paljon lihallista, ja he hyppivät ylös ja alas ja pitivät paljon melua, hän sanoi: “Huutakaa hieman äänekkäämmin, ehkäpä hän on mennyt tekemään jotakin. Hän saattaa nukkua.” Oi, veljet!

176Sanoiko hän. “Minä uskon Jehovaan, niinpä minä voin tehdä tämän joka tapauksessa.”

Oi ei, älkää te jäljitelkö sitä! Ei, ei, älkää yrittäkö olla Elia, ennen kuin Jumala kutsuu teidät olemaan. Kyllä vaan. “Minä olen Jehovan palvelija!” Siellä oli heitä seitsemänsataa, mutta yksi heistä uskalsi tehdä sen.

177Sitten, kun hän oli paloitellut härän ja kaatanut vettä sen päälle, hän sanoi: “Herra, minä olen tehnyt tämän Sinun käskystäsi.” Näettekö? Jos kuka tahansa muu olisi yrittänyt sitä, hän olisi epäonnistunut täydellisesti.

178Sen täytyy olla inspiroitu teille! Pyhän Hengen täytyy tuoda se ja tehdä se ilmeiseksi teille.

179Se on mikä on vikana tänään. Te voitte nousta alttarille ja sanoa: “Halleluja, halleluja. Herra, minä haluan Pyhän Hengen. Halleluja, halleluja.” Ei.

180Mutta veli, sisar, kun Pyhä Henki on inspiroinut tuon Sanan teille, te tulette saamaan Sen ennen kuin jätätte istuintanne. Jokin polttaa sisällänne. Saarnaajan ei tarvitse käskeä teitä tekemään sitä tai tätä, vanhat lehdet tulevat tippumaan pois, ja uudet lehdet kasvavat tilalle. Se on inspiroitu teille. Te ette vihastu saarnaajaan, kun hän saarnaa Totuuden Raamatusta. Te rakastatte sitä, te kurottaudutte ottamaan sen, se on Ruokaa teidän sielullenne.

181Jopa Jeesus itsekin sanoi: “ Minä en tee sitä, mitä haluaisin itsessäni tehdä. Poika ei voi tehdä mitään muuta kuin, mitä Hän näkee Isän tekevän.” Hän oli itse Immanuel. Jeesus oli Jumala maan päällä. Hän oli tuo liha, jossa Jumala asui. Hän oli tuo telttamaja, jonka alla Jumala asui. Aamen. Ja huolimatta kaikesta siitä, että Hän oli neitsyestä syntynyt Jumalan Poika, Immanuel Hengen täyteydessä (Hänellä oli Henki ilman mittaa), Hän kuitenkin omassa lihassansa sanoi: “Minä en tee mitään, ennen kuin Isä näyttää Minulle ensin.” Se oli inspiroitu Hänelle ensin tehdä se!

182Saatana sanoi: “Muuta nämä kivet leiväksi, ja tee ihme. Anna minun nähdä Sinun tekevän sen.”

183Hän sanoi: “On kirjoitettu: ‘Mies ei elä yksin leivästä.’” Oi! Mutta, kun kansanjoukko oli nälkäinen, Hän otti viisi keksiä ja pari pientä kalaa ja ruokki viisituhatta. Halleluja! Näettekö te, mitä minä tarkoitan?

184Älkää yrittäkö jäljitellä. Se on vikana helluntailaisten kanssa tänään. Se on vikana seurakunnan kanssa tänään. On liian monia, jotka yrittävät jäljitellä Jumalallista parantamista. On liian monia, jotka yrittävät jäljitellä erilaisia Herran asioita. Te ette voi tehdä sitä. Nuo asiat tulevat valinnalla. Jumalan kutsusta, te olette syntyneet äitinne kohdusta sen kanssa. “Lahjat ja kutsumukset ovat ilman parannuksen tekoa.” Oi, se on totta. Te ette voi tehdä itsestänne jotakin, mitä te ette ole.

185Mutta, jos Jumala kutsuu teidät, olkaa kaikkein kiitollisin henkilö maailmassa, koska Hän on kutsunut teidät. Silloin se tulee todelliseksi teille.

186Niin kuin puhuisin, jos minulla olisi aikaa, noista oravista yhtenä päivänä. En ollut koskaan aikaisemmin nähnyt sitä, ja minä en olisi voinut tehdä sitä. Hattie, istuu siellä takana katsellen minua. Kuinka se olisi voinut koskaan tapahtua? Se ei olisi voinut tehdä sitä, mutta se oli inspiroitu, tehty eläväksi. Sana puhuttiin ja tuli tehdyksi niin. Halleluja!

187Voisitteko te kuvitella Paavalia sanomassa: “Minä olen nyt ollut täällä merellä neljätoista päivää ja yötä näkemättä tähtiä, kuuta tai aurinkoa. Luulenpa, että menen ja sanon heille: ‘Olkaa rohkealla mielellä, koska Jumala tulee huolehtimaan meistä joka tapauksessa.”’ Oi, Jumala ei työskentele sillä tavalla. Hän ei tee sellaista.

188Sinun uskossasi on kaikki hyvin, veli. Sinulla on ihmeellinen usko. Mutta asioiden täytyy ensin tulla inspiroiduksi sinulle!

189Oi, edessäpäin minä näen punaisen valon… Minä sanon: “No niin, jalkani on kaasupolkimella. Minulla on auto, ja minä voin mennä tuon valon lävitse sataakahtakymmentä kilometriä tunnissa.” Se on totta. “Minä voin tuntea voiman jalkapohjani alla.” Mutta sinun on parasta odottaa “mene” merkkiä. Halleluja!

190Saatteko käsityksen siitä, mitä tarkoitan? Kun “mene” merkki syttyy, hyvä on. Kun tuo asia on inspiroitu sinulle, ja Jumala tekee sen tunnetuksi niin kuin Hän teki siellä aikaisemmin, hyvä on. Mutta ennen kuin Hän tekee sen, meillä on joukko juudaslaisia jäljittelijöitä kulkemassa mukana, sanoen: “Hyvä, minä olen aivan samanlainen kuin hekin ovat. Minäkin olen kristitty.”

191Muistatteko noita Skeuaan poikia, jotka sanoivat: “Me vannotamme sinua sen Jeesuksen Nimessä, jota Paavali saarnaa, tule ulos!”

Hän sanoi: “Paavalin minä tunnen ja Jeesuksen minä tunnen, mutta keitä te olette?”

192Hetki on tulossa, kun oikea ja väärä on tuotu julki. Se näkyy kristityissä tänään. Se näkyy seurakunnissa tänään. Se näkyy ihmisissä tänään. Minä pidättelen teitä pitkään, mutta minä haluan tämän menevän teihin.

193Paavali ei sanonut: “Luulenpa, että menen ja käsken heitä olemaan urhoollisella mielellä.” Ei.

194Mitä hän teki? Hän kuuli Enkeliä. Hän tiesi, että se oli sama Enkeli, joka aina puhui hänelle. Hän tunsi sen. Sitten hän toimi; hän nousi kannelle ja sanoi: “Olkaa rohkealla mielellä, sillä Herran Enkeli, jonka palvelija minä olen, seisoi vierelläni viime yönä, näyttäen minulle näyn, että mitään ei tulla kadottamaan tällä laivalla. Olkaa hyvällä mielellä, menkää nyt ja syökää päivällisenne ja kaikki on hyvin.” Aamen. Kun se on inspiroitu teille, kun Jumala tekee sen oikeaksi!

195Minulla on tänne kirjoitettuna eräs huomautus. Me olemme kaikkien asioiden lopussa. Sallikaa minun nyt antaa tämä teille tällä tavalla nyt lopettaessamme. Toivon, että Jumala on paljastanut jotakin teille. Kaikki on lopussa. Joku kysyi eräänä iltana, uskon, että se oli veli Fred Sothmann, meiltä kysyttiin siitä, kuinka lähellä on lopun aika.

196Veli Demos Shakarian oli nähnyt tuon näyn niin julkituotuna ja tapahtuvan viisi päivää myöhemmin niin täydellisesti, että hän oli tipahtaa kengistään. Hän soitti minulle ja sanoi: “Miten Joosef voi?” Minä sanoin: “Hyvin.”

Hän kysyi: “Näkeekö hän näkyjä?”

197Minä sanoin: “Kyllä.” Hän kertoi minulle Daavidista, veli Woodsin pojasta, minne hän tulisi kaatumaan moottoripyörällä, kolme tai neljä päivää aikaisemmin ennen kuin se tapahtui, aivan tarkalleen.

Hän sanoi: “Tiedätkö, että nuo asiat kulkevat perheissä.”

198Minä sanoin: “Kumpi tahansa, vanhurskas tai paha, se kulkee perheissä.”

199Ja me keskustelimme hieman ja Fred sanoi minulle: “Mistä sen johtopäätöksen vedät, veli Branham?”

200Minä sanoin: “Katsohan Fred, ottakaamme se luonnon mukaan. Jumala työskentelee luonnossansa. Katsohan, tarkkaa, mitä on tapahtunut. Aurinko nousi idästä. Se on vanhin sivilisaatio, mitä meillä on, Kiina.” Me kaikki tiedämme sen.

201Vanhin sivilisaatio mitä meillä on, on Kiina. Ja sivilisaatio on liikkunut länttä kohden koko ajan. Ja minne me nyt tulisimme, jos jatkaisimme Länsirannikolta suoraan eteenpäin meren ylitse? Me tulisimme Kiinaan. Tarkalleen. Me olemme lopussa. Raamattu sanoo: profeetta sanoo, että “olisi päivä, joka ei olisi päivä eikä yö, auringon kulkiessa ylitse, mutta ehtooajassa”, juuri ennen kuin se päättyy täällä, “tulisi jälleen olemaan tuo sama Valo.” Jeesus sanoi: “Tulee olemaan aikaisempi ja myöhäisempi sade. Ja myöhäisempi sade tulee tuottamaan molemmat, sekä aikaisemman että myöhäisemmän sateen, samaan aikaan.” Me olemme lopun ajassa.

202Katsokaapa tänne, sallikaa minun näyttää teille. Politiikka on lopussa. Uskotteko te sen? Näyttäkää minulle jotakin tänään… Tämä kansakunta on pahin maailmassa turmeltuneisuudessa, jumalattomuudessa. Kuka luki Courier Journal lehdestä eräänä iltana Louisvillessä, kuinka nämä naiset valitaan jokaisesta kansakunnasta tavoittelemaan Miss Universum -titteliä? Kaikki muut tekivät sen paitsi Venäjä. Ja he lähettivät kysymään Hrutshevilta: “Miksi ei?” Hän sanoi: “Venäjä ei riisu naisiansa kävelemään miesten edessä.” Pakanallinen, jumalaton kansa tuo häpeän meidän yllemme, jotka kutsumme itseämme kristityiksi. Hän sanoi: “Venäjä ei riisu naisiansa kävelemään siellä sillä tavalla. Ja te ette koskaan näe shortseja tai mitään sen kaltaista Venäjällä.” Niin sanoo jumalaton. Ja mitä sitten teemme me, jotka kutsumme itseämme “kristityiksi”!

203Ei ihme, että Raamattu sanoo: “Jokainen pöytä on täyttynyt oksennuksesta. Ja kuka voi opettaa Oppia, ja kuka on vierotettu rinnasta? Mutta ohje tulee olemaan ohjeen päälle ja rivi rivin päälle. Sillä änkyttävin huulin ja toisilla kielillä tulen Minä puhumaan tälle kansalle. Ja tämä on Lepo. Kaikesta tästä huolimatta, he eivät tule kuuntelemaan.” Meillä on oma järkiperäinen käsityksemme. Oi, kuinka hyvä se olisikaan viipyä siinä koko päivä.

204Politiikka, turmeltunutta! Demokraatit, republikaanit ja kaikki, alhaista. Mitä se on? Se on pelkkää lahjomista. Jokainen henkilö, joka siinä työskentelee, joka ei ole syntynyt uudestaan, on Perkeleestä. Perkele sanoi: “Jokainen maailman valtakunta kuuluu minulle”, ja Jeesus ei koskaan väitellyt siitä hänen kanssaan. Maailmaa hallitsee Perkele. Ja jokainen, joka työskentelee hallitukselle, jos hän ei ole kristitty, hän on Perkeleestä ja työskentelee Perkeleelle. Nämä kansakunnat ovat kaikki tuleva Jeesukselle, kun Hän tulee, ja tulee olemaan Tuhatvuotisvaltakunta.

205Katsokaa, mitä täällä tapahtuu tänään, mitä he ovat tekemässä nyt. Huutavat minulle siitä, että tuhlaan hieman rahaa tuolla ulkona kristittyjen puolesta, ja haluavat antaa minulle kaksikymmentä vuotta vankeutta rahan tuhlaamisesta pitääkseni toiminnassa uskonnollisen liikkeen. Ja viski, kalja ja savuketehtaat vähentävät vuosittain miljoonia dollareita verotuksesta, turmellakseen kansakunnan. Ja kun minä yritän saarnata vanhurskaudessa, seisten Jeesuksen Kristuksen ovella, he lähettäisivät minut vankilaan siitä. Ja sitten he ottavat tuonkaltaiset pahat, alhaiset, älylliset ja järjelliset asiat ja antavat heille vähennyksiksi kaikki televisiomainonnat, jotka turmelevat maailman ja pilaavat naiset. Se on yksi suurimmista kirouksista, mitä tällä kansakunnalla milloinkaan on ollut, ja he saavat jatkaa sen kanssa. He lähettäisivät minut vankilaan Evankeliumin saarnaamisesta, kun otan muutamia dollareita täältä, saarnatakseni Evankeliumia, rahaa, jonka ihmiset antavat minulle saarnatakseni Evankeliumia. Minä en ole rikas, enkä voi tehdä noita vähennyksiä. Mutta kuitenkin he haluavat lähettää minut vankilaan, he ovat pidättäneet minua kaksi vuotta, ja nyt on oikeudenkäynti tulossa pian. Oi, kuinka alhaista, kuinka saastaista! Jumala, ole armollinen!

206Minä sanoisin tämän, että ehkä se on Jumalan tie, ennen kuin Hän lähettää atomipommin. Teidän täytyy tehdä jotakin väärää, tiedättehän. Teidän täytyy koskea Hänen voideltuunsa kerran, koska Kirjoitus sanoo: “Älkää koskeko Minun Valittuuni.” Niin se on. Niinpä, jos siinä tarvitaan se tuomaan tuomio, niin kuin oli Danielin päivinä ja muulloin, niin antaa sen tulla. Minä olen Sinun palvelijasi, Herra. Oikein. Kyllä vaan..

207Politiikka, alhaista! Kansakunta, turmeltunut! Katsokaa, mitä he ovat nyt tekemässä sotilaille, he panevat heidät nyt shortseihin. Voi sentään! Politiikka, sota; politiikka on lopussa. Diktaattorit ovat vääriä. Politiikka on väärää. (Miksi he eivät pysyneet Daavidin kaltaisen jumalisen kuninkaan kanssa, jonka Jumala oli antanut heille?) Tuo suuri lordi Englannissa sanoi, silloin, kun tämä demokratia muodostettiin, hän sanoi: “Se on hyvä nyt, mutta on tuleva aika, että se ei ole mitään. Se on oleva kokonaan pelkkiä purjeita ilman ankkuria.” Ja hän on oikeassa. Hän sanoi: “Poliitikot seisovat pitämässä puheita jokaisessa kadunkulmassa, kaikenkaltaisten kierojen asioiden kanssa, jotka turmelevat hallituksen.” Ja tuo mies oli oikeassa. Se tarkalleen on tapahtumassa.

208Yksi mies voi kulkea täältä lävitse, olla juovuksissa ja repiä alas kaiken mitä haluaa, ja koska hän tuntee jokaisen, niin siitä ei sanota mitään. Antakaapa köyhän tai jonkun, joka ei tunne heitä tehdä se, ja he lähettävät hänet rangaistuslaitokseen.

Se on turmeltunutta, alhaista ja saastaista, ja neljäkymmentä prosenttia heistä on homoseksuaaleja. Ajatelkaa sitä, se on Sodoma ja Gomorra jälleen! Siellä on tuo joukko, jonka oletetaan olevan uskonnollisia.

209Ihmettelenpä, mitä tapahtuu seuraavan presidentin tullessa valituksi? Jumala antakoon meille hyvän jumalisen miehen, vanhan Dwight Eisenhoverin. Ja tarkatkaa seuraavaa, meillä saattaa silloin olla, joku “rotta” aivan hyvin. Mutta on tulossa faarao, joka ei tunne Joosefia! Muistakaa se! Tulen siihen hetken kuluttua. Politiikka on turmeltunut. Me tiedämme sen.

210Sodankäynti on lopussansa. Yhteen aikaan he heittelivät toisiansa kivenlohkareilla, ja löivät toisiansa päähän kivikirveillä. Sitten he ampuivat jousilla nuolia, sitten he saivat kiväärit, sitten konekiväärit, sitten 88-milliset tykit Saksassa, ja sitten he heittelivät käsikranaatteja ja myrkkykaasuja. Mutta nyt heillä on vetypommi. Sota on lopussansa. Jokaisella kansakunnalla on niitä, joten mitä te nyt tulette tekemään? Ainoa asia, mitä teidän tänään täytyy tehdä, on se, että joku pieni kansakunta vetää liipaisimesta, ja se tulee kaikki räjähtämään ilmaan. Sota on lopussa. Aamen. Sota on lopussa. Politiikka on lopussa.

211Koulukasvatus on lopussa. Nuorisorikollisuus on päätepisteessään. Ei ole mitään toivoa lapsille, he ovat menneet mielenvikaisiksi. Te ette voi saada mitään koulukasvatusta. Te voitte panna lapsenne tänne kouluun, ja kun hän on saanut koulutuksen, on hän kaksi kertaa enemmän helvetin lapsi ulos tullessaan kuin mitä hän oli sisään mennessään. Jos opettaja sanoisi jotakin siitä, hänet tapettaisiin, he muodostaisivat pienen porukan ja sitoisivat tuon opettajan köysiin, veisivät hänet jonnekin ulos ja ampuisivat hänet. Me olemme kadottaneet kaksituhatta opettajaa. Tai odottakaapa hetkinen, uskoisin, että kaksikymmentä tuhatta heistä lopetti viime vuotena. Minä en syytä heitä. Minä en myöskään haluaisi tehdä sitä. Nyt heillä on ilmoitustauluja kaikkialla: “Antakaa näille lapsille yliopistokoulutus.” He todella tarvitsevat sitä, mutta Perkele on ottanut heidät. Perkeleellä on heidät. Eikä se ole vain jotakin normaalia ilkeyttä, kuten ottaa jonkun talon portti Pyhäinpäivän yönä ja ripustaa se puuhun, tai tehdä jotakin pientä ilkeyttä niin kuin lapsilla oli tapana, kuten ottaa jonkun farmarin rattaat ja panna ne jonnekin tielle, ei mitään sellaista; vaan he ovat mielenvikaisia. He tekevät mielenvikaisia asioita; ampuvat teitä, tappavat, murhaavat, myrkyttävät, mitä tahansa. Sellainen on seuraava sukupolvi.

212Lapsensynnyttäminen on lopussa, naisellisuus, äitiys. Kaikkialla harjoitetaan syntyvyyden säännöstelyä, ja pienet koirat ovat ottaneet lasten paikan.

213Moraali, ei ole enää mitään moraalia. Naiset pukeutuvat pahasti, ja se tulee television kautta, kun he jäljittelevät kaikenlaisten pahojen Hollywoodin ihmisten asioita ja muotia. Kaikki on lopussa!

214Koulukasvatus on lopussa. Politiikka on lopussa. Sota on lopussa. Sivilisaatio on lopussa. Kaikki nuo asiat ovat lopussa. Mitä me sitten voimme tehdä? Mitä on seuraavaksi? Me olemme kaikkien asioiden lopussa.

215Nyt, seurakuntaelämä on lopussa, tuossa tavallisessa seurakunnassa. Tämä saattaa nyt pistää hieman, mutta lihallinen seurakunta, Eesau seurakunta, se on tullut loppuunsa. Mitä se on tekemässä? Menossa kirkkojen yhdistymiseen, joka lopulta liittyy yhteen katolisuuden kanssa taistellakseen kommunismia vastaan. Paavi Johannes kutsuu kaikkia kirkkoja tulemaan takaisin, ja he ovat tekevä sen. He tulevat yhdistämään itsensä yhteen aivan tarkalleen NÄIN SANOO HERRA mukaisesti.

216Te sanotte: “Odotahan henkinen, veli Branham, sinä olet menossa pois linjasta.” Jos olen, niin silloin Jumala kirjoitti Raamattunsa pois linjasta. Teidän täytyy olla Miika tässä tapauksessa.

217Morris Cerullo kysyi minulta yhtenä iltana: “Missä on antikristus, veli Branham? Juutalaiset ovat antikristus.”

Minä sanoin: “Morris! Sanotko sinä, juutalainen niin?” Hän sanoi: “He ovat suurimpia Jumalan-vihaajia mitä on.”

218Minä sanoin: “Morris, älä sano niin! Kerro minulle, missä Kirjoitus sanoo antikristuksen tulevan Jerusalemista. Antikristus tulee Roomasta, eikä Palestiinasta.”

Hän sanoi: “Mutta katsohan… He ovat Jumalan-vihaajia.”

219“Kyllä, eikö Jumala sanonutkin sokaisseensa heidän silmänsä, niin että meillä voisi olla päivä, jolloin nähdä? Mutta meidän päivämme on pian oleva ohitse.”

220Hän sanoi: “Mutta, veli Branham, minä en koskaan ajatellut sitä.” Katsokaahan, siinä se on teille.

221Näettekö, me olemme lopussa. Lihallinen maailma, lihallinen seurakunta, se on lopussansa. Tarkatkaa, kuinka ne menevät kirkkojen liittoutumaan, Yhdistyneet veljet liittyivät heihin, helluntailaiset ovat siellä. Kaikki loput heistä organisoivat itsensä. Katsokaahan, te olitte noissa kanaanilaisissa, ne ovat koko matkan olleet nuo Eesaun henget, hyvin uskonnollisia, ja yhdistäneet itsensä maailman kanssa, ilman hengellistä ymmärrystä, kykenemättä voittamaan, Jumala ei ole valinnut heitä olemaan uloskutsuttuja ja erotettuja.

222Oi, jos minä vain voisin tehdä sen tunnetuksi, kunpa vain voisin antaa sen heille jollakin tavalla! He eivät näe sitä. Heillä on silmät eivätkä voi nähdä, korvat eivätkä voi kuulla. Oi, miksi me olemme niin hidasjärkisiä Hengessä? Kuunnelkaa nyt tätä. Kaikki on lopussa.

223Ja hengellinen seurakunta on lopussansa, Se on tulossa loppuun. Oi Jumala! Katsokaa taaksepäin, kun Se alkoi Lutherin kanssa. Sitten Wesleyn kanssa tuli pyhitys. Sitten Helluntain kanssa, Pyhä Henki. Ja nyt lopun ajassa, Kristuksen Henki on niin Seurakunnassa, että Se tekee samoja tekoja, joita Hän teki, Se on palannut jälleen Päähänsä; ja valmiina Seurakunnan ja Kristuksen yhdistämistä varten, ja Herran Jeesuksen Tulemukseen ja kuolleiden ylösnousemiseen. Me olemme lopun ajassa. Jeesus sanoi niin: “Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Ymmärrättekö te sitä?

224Katsokaa lihallista seurakuntaa. Katsokaa, minne he ovat menossa, kauemmaksi ja kauemmaksi pois.

225Katsokaa Hengellä täytettyä Seurakuntaa, kuinka se ravistelee pois itsestänsä kaikki pienet mielettömyydet, kasvaen Hengessä, (vähemmistönä, tietystikin), kasvaen Hengessä, kunnes Se on tullut sille paikalle, missä Pyhä Henki liikkuu suoraan Sen lävitse, tehden tien Sille, valmiina vastaanottamaan Herransa. Seurakunta on valmiina vastaanottamaan Herransa.

226Ja loput heistä ovat organisoituneet, mennen takaisin maailmaan, erottautuen pois, mennen tuohon suureen yhdistymään, jonka päänä on katolisuus. “Ja pedolle muodostettiin kuva.” Kuva, se on “jotakin sen kaltaista”. Kirkkojen yhteenliittymä muodostettuna katolisuuden kanssa, nuo kaksi yhdessä, työskennellen yhdessä. “Kuka kykenisi sotimaan petoa vastaan, tai pedon kuvaa vastaan?” Tietenkään ei kukaan. Kuinka voisimmekaan puhua siitä monia tunteja!

227Sallikaa minun nyt sanoa tämä teille, ja sitten onkin aika lopettaa. Minä sanoin teille, että se ottaisi pitkän aikaa. Tunnen oloni niin jännittyneeksi. Kun Jumala sanoi nämä asiat, Hän sanoi: “Kerro heille! Puhu se! Älä pysy enää vaiti pidempään. Näytä se heille! Jos he eivät vastaanota sitä, silloin veri ei ole sinun käsissäsi.” Tuo hetki on täällä. Tuo aika, se on kaikki tulossa loppuun.

228Maailma on lopussansa. Se ei voi kestää enempää. Sota on lopussansa, teillä ei voi enää olla sotaa. Jos teillä on sota; antaa vain ensimmäisen vetää liipaisimesta, siinä kaikki. Politiikka, se on mädäntynyttä ja lahjottua.

229Seurakuntamaailma, metodistit, baptistit, presbyteerit, helluntailaiset. Se on sika mutakuoppaansa ja koira oksennuksellensa. Totta joka ainoa niistä! Ja kaikesta tuosta turmeluksesta Jumala kutsuu ulos Seurakunnan, joka on valittu. Aivan tarkalleen. Eesaun ryhmä, he sanovat: “Me olemme seurakunta!” Minä en epäile sitä. Iisak oli myöskin Eesaun isä, ja Jaakob oli hänen veljensä. Mutta yhdellä oli halu saada esikoisoikeus; toinen vihasi sitä. Yksi kuuli, tunsi, ja toimi; toinen sanoi: “Mitä sillä on väliä niin kauan kuin käyn kirkossa ja teen sitä, mikä on oikein?” Siinä se on teille.

230Minä sanoisin sitten tämän lopettaessani, vielä tämä yksi huomautus. Tuolla todellisella Seurakunnalla on nyt niin paljon elääkseen. Oi, sen tulisi olla niin riemukasta aikaa todelliselle Seurakunnalle, todelliselle, valitulle Seurakunnalle, kun te tiedätte sydämessänne, että olette siirtyneet kuolemasta Elämään. Kun te katsotte itseänne ja näette sen, kun te tarkkaatte elämäänne ja näette, että kaikki maailman asiat ovat hävinneet pois, ja että te olette tulleet uudeksi luomukseksi. Nyt, kun lopetamme, kuunnelkaa tarkasti. Te tiedätte siirtyneenne kuolemasta Elämään, teidän elämänne todistaa sen: “Heidän hedelmistään te tunnette heidät.” Teidän koko tavoitteenne on Kristus. Te odotatte Häntä tulevaksi millä hetkellä tahansa. Te vaellatte Hengessä, te rakastatte Häntä. Te näette Hänen työskentelevän teidän kauttanne. Se ei ole mitään, mitä te haluaisitte tehdä, mutta Hän vain tekee sen itse. Oi, mikä aika!

231Se muistuttaa minua eräästä nuoresta miehestä, taiteilijasta, joka meni Roomaan opiskelemaan taiteilijaksi. He panivat hänet merkille, koska hän oli niin paljon erilainen kuin kaikki muut amerikkalaiset pojat ja tytöt, ja kaikki muut, jotka muualta maailmasta menivät sinne ollakseen taiteilijoita. Tämä yksi nuori mies oli silmiinpistävä. Hän oli hieno mies. Ja he huomasivat sen. Heillä oli siellä suuria kutsuja, niin kuin he tekevät Roomassa, ja he menivät sinne ja olivat niin juovuksissa kuin vain voi olla.

232Minä olen itse ollut siellä ja nähnyt sen; sitä näkee siellä kaduilla, miehiä ja naisia. Jopa puistoissa heillä on seksuaalisia toimintoja, aivan avoimesti, eivätkä he kiinnitä siihen mitään huomiota; samoin kuin Englannissakin ja muualla. Ei se ole sen pahempaa kuin täälläkään. Se on aivan sama asia täällä, suunnilleen yhtä pahaa; he vain peittävät sen hieman paremmin täällä, poliisien ja muiden asioiden vuoksi. Mutta se on aivan yhtä hirvittävää!

233No niin, tämä nuori mies, hän piti itsensä poissa kaikesta siitä. Kun he menivät kutsuillensa, hän antoi heidän mennä, sillä hän oli opiskelemassa taiteilijaksi. Niinpä yhtenä päivänä eräs vanha vahtimestari, joka oli kristitty ja huolehti siellä taidegalleriasta, sanoi hänelle: “Menkäämme pienelle kävelylle, poikani. Menkäämme kävelylle, minä haluan puhua sinulle hetken.” Hän sanoi: “Hyvä on.”

234Niin he sitten menivät, kävellen ylös mäkeä, molemmilla kädet selkänsä takana. Aurinko oli laskemassa. Ja niin tuo vanha mies sanoi tuolle nuorelle taiteilijalle: “Poikani, sinähän olet amerikkalainen.” Hän sanoi: “Kyllä olen.”

235Hän sanoi: “Sinä olet tullut tänne opiskelemaan taidetta, ja minä oletan, että tähtäimessäsi on elämän työ taiteilijana.”

Hän vastasi, “Se on suunnitelmani, herra.”

Hän sanoi: “Minä käsitän, että sinä olet kristitty.”

Hän sanoi: “Kyllä, minä olen kristitty.”

236Tuo vahtimestari sanoi: “On yksi asia, jota haluaisin kysyä sinulta. Minä olen kysynyt näiltä toisilta, ja he sanovat myös olevansa kristittyjä.” Hän kysyi: “Mikä tekee sinut niin erilaiseksi näistä muista amerikkalaisista pojista ja tytöistä? Mikä tekee sinut niin paljon erilaiseksi, ja kuitenkin te kaikki sanotte olevanne ‘kristittyjä’?”

Tuo poika sanoi: “Herra, näetkö minne päin tuo aurinko on laskemassa?” Hän sanoi: “Kyllä näen.”

237Hän sanoi: “Siellä valtameren takana, eräässä Uuden Englannin osavaltiossa on eräs määrätty kaupunki, ja siellä eräässä määrätyssä talossa tuossa kaupungissa on eräs määrätty tyttö, jolle olen luvannut elää uskollisena. Kaikki, mitä on mielessäni, on saada koulutus taiteilijaksi ja palata takaisin tuon tytön luo, joka elää uskollisena minulle.”

Hän sanoi: “Siksi elän niin kuin elän.”

238Oi, veli, sisar, te saatatte ihmetellä, miksi me emme välitä siitä, miksi he kutsuvat meitä. Minä en välitä, mitä he sanovat.

239Olin eräänä päivänä San Juanissa, Puerto Ricossa, seisoimme siellä Fredin kanssa katselemassa merelle, ja huomasimme, kuinka siellä oli koralliriutta, ja suuret aallot murtuivat siihen noin puoli mailia merellä. Siellä käveli flamingoja puutarhassa ja niin edelleen. Hän sanoi: “Veli Branham, Tämä on kuin Taivas.”

240Minä sanoin. “Mutta meri tulee olemaan siellä vaiti, veli.” Minä sanoin: “Suoraan meren takana, siellä jossakin on eräs määrätty Paikka nimeltä Taivas, ja siellä Taivaassa on eräs, jonka nimi on Jeesus, ja eräänä päivänä Hän otti kaikki minun syntini pois, ja minä lupasin Hänelle, että tulisin elämään uskollisena Hänelle ja tekisin kaikki, mitä Hän haluaisi minun tekevän. Siksi en häpeä Hänen Evankeliumiansa, joka on Jumalan Voima pelastukseksi.” Se saa kristityn elämään erilaisella tavalla. Hän on erilainen, koska hänellä on Jotakin, jonka vuoksi elää erilaisella tavalla. Kumartakaamme päämme nyt hetkeksi.

241Masentunut ystäväni, onko sinulla tänä aamuna jotakin erilaista, jonka vuoksi elää? Jotakin tuomaan sinut ulos maailmasta, ja joka merkitsee sinulle enemmän kuin koko maailma, se on elää Kristukselle? Jos sinulla ei ole sitä, niin miksi et vastaanottaisi sitä nyt. Älä mene vain kirkkoon ja sano: “Minä haluan olla hyvä henkilö.” Älä tee sitä. Sinä haluat olla kristitty. Jos on jotakin, mikä on aina sydämessäsi sanonut sinulle: “En ole oikein, mutta haluan olla oikein.” Sinä olet aina kaivannut olla jotakin, jota et nyt ole, etkö tiedä, että se on Jumala, joka kutsuu sinua? Älkää kääntäkö sille selkäänne! “Sillä, jos te olitte kerran valistettu, ja teillä oli tilaisuus, ja hylkäisitte sen viimeisen kerran, silloin ei ole enää uhria synnin edestä.” Älkää olko Eesaun kaltaisia.

242Olkaa kuten Jaakob, välittämättä mitään siitä, mitä se tulee maksamaan. Jos se maksaa teille kotinne tai työnne, jos se maksaa teidän miehenne tai vaimonne, jos se maksaa teidän lapsenne tai mitä tahansa, hankkikaa esikoisoikeus! Se on ainoa, josta on hyötyä. Ja jos te tunnette sillä tavalla sitä kohtaan tänä aamuna, ja haluaisitte omistaa tämän esikoisoikeuden, niin minä en voi antaa sitä teille; mutta Jumala voi, ja Hän on Se, joka on nyt puhumassa teille. Ettekö kohottaisi kättänne ja sanoisi: “Rukoile puolestani, veli Branham. Minä haluan tuon esikoisoikeuden.” Jumala siunatkoon teitä, kaikkialla yli salin. “Tuon esikoisoikeuden minä haluan.”

243Taivaallinen Isämme, minä kiitän Sinua, kaikkein Ylhäisin ja Pyhä Jumala, kaikesta hyvyydestäsi ja laupeudestasi ihmisen poikia ja tyttäriä kohtaan. Me käsitämme olevamme lopun ajassa, mikään ei voi jatkua paljon pidempään. Me vain odotamme laina-ajassa; kuten se oli Nooan päivinä, Jumalan kärsivällisyyden aikana, kun arkkia valmistettiin, jossa ainoastaan kahdeksan sielua pelastui. Sinä sanoit: “Niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Jumala on kärsivällinen ja haluaa, ettei kukaan kuolisi, vaan, että kaikki voisivat tulla katumukseen.”

244Ja tänään tässä rakennuksessa ovat miehet ja naiset, pojat ja tytöt, nuoret ja vanhat, kohottaneet kätensä sanoen: “Siellä on jotakin, joka vetää minua.” Oi Jumala, älkööt he voiko hylätä sitä. Voikoot he myydä kouluopetuksensa ja kaiken, mitä heillä on! Tuon miehen tavalla, joka löysi tuon suuren helmen; se oli huomattava, suuri helmi, se oli suurin helmi, ja hän myi kaikki pienemmät, voidakseen ostaa tämän huomattavan ja suuren helmen. Voikoot he myydä kaiken, mitä heillä on maailmasta tänä aamuna, kaiken maailman suosion.

245Nämä naiset, jotka istuvat täällä, Herra, monet heistä ovat kuulleet Evankeliumia saarnattavan niin monta kertaa, ja yhä he kahlaavat suoraan maailmaan, ja pukeutuvat maailman muodin mukaisesti kuin maailma, ja käyvät kutsuilla ja tekevät asioita, joita maailma tekee, ollen osalliset maailmallisiin asioihin ja toimivat kuten maailma, ja käyttävät maailman asioita. Oi Jumala, voikoot he hävetä tänä aamuna! Jos heissä on ollenkaan mitään toivoa, Herra, käännä se tänään. Olkoon tämä tuo hetki.

246Ja nämä miehet täällä, Herra, oi Jumala, ole armollinen heille. Monet heistä yhä vaeltavat maailman asioissa, yhä kaivaten ja nauttien maailman asioista, synnistä, tupakoimisesta, juomisesta, he ottavat seuraryyppyjä ja sen lisäksi hieman olutta, tai jotakin senkaltaista, tai he himoitsevat ja ripustavat seinille saastaisesti pukeutuneiden nuorten naisten kuvia. Ja nuo ruumiit, joita he katselevat kaduilla, niin että he melkein ajavat ihmisten päälle katsoessaan heitä, (kutsuen itseänsä kristityiksi), ja tietäen, että tuo muodokas naisen ruumis voi ehkä kahdenkymmenen neljän tunnin kuluttua olla mätänemässä jossakin haudassa, matojen ryömiessä hänen hyvin muodostuneen ruumiinsa lävitse, hänen sielunsa ollessa Perkeleen helvetissä, sen tavan vuoksi miten hän eli. Ja yhä he panevat pienet maalatut huulensa suppuun ja tirskuvat ja nauravat sitä.

247Jumala, ole armollinen noille ihmisille. Oi Herra, älä anna heidän olla kadotettuja. Ole hyvä ja anna armosi ja lähetä laupeutesi. Anna se jokaiselle heistä, Herra. Sinä olet ainoa, joka voi antaa tämän siunauksen. Ja jos Sinä olet kutsunut heidät Iankaikkiseen Elämään, niin voikoot heidän sydämensä avautua, ja voikoot he panna syrjään kaiken tänä aamuna, ja sitten he tulevat saamaan sen. Suo se, Isä.

248Ja nyt, voikoot Pyhä Henki tulla tähän kokoukseen sairaiden ja ahdistettujen vuoksi, ja antaa ihmisten nähdä, että tämä Sanoma, joka on saarnattu tänä aamuna, ja että Tulemus ja kaikki on lopussa, ja Jeesus työskentelee Seurakunnassansa. Ja tapahtukoon se juuri nyt, Herra, että Sinä otat nämä ihmiset käsiisi. Ja kun he näkevät Pyhän Hengen työskentelevän, liikkuvan ihmisten keskuudessa, niin voikoot se vahvistaa sen Sanoman, jonka minä olen saarnannut, että me olemme lopun ajassa. Ja voikoot he kuulla! Ja voikoot he tuntea, että se on sama Jeesus, joka teki samoin Hänen päivinänsä, ja täällä Hän tekee sen Seurakuntansa kautta viimeisessä päivässä. Ja voikoot he sitten toimia, antamalla elämänsä ja ruumiinsa ja sielunsa ja henkensä Hänelle. Minä annan heidät Sinulle, Herra, Jeesuksen Nimessä.

249Nyt ihmisille täällä, minä lähetin Billyn tänä aamuna antamaan rukouskortteja. Hän… [Tyhjä kohta nauhassa.]

250Oletteko sairaita ja tarpeessa? Jos Jumala tulee paljastamaan minulle, kuten Hän teki tuolle naiselle kaivolla, ja kertomaan minulle, mikä teidän vaivanne on, tai jotakin teistä, josta te tiedätte, että minä en ole tietoinen, niin antaisiko se teille uskon uskoa Jumalaan? Antaisiko se teille lopuille uskon? Onko tämä ensimmäinen kerta, kun tapaamme? [Nainen sanoo: “Ei.”] Hyvä on, sinä olet nähnyt minut aikaisemmin. Mutta minä olen vieras sinulle, onko se oikein? Hyvä on, voikoot Herra Jumala antaa sinulle mitä pyydät.

251No niin, onko se todellinen vai ei? Käyttäkää nyt älyllistä uskontoanne! Niin kuin Elia sanoi Karmelin vuorella: “Missä on Baal? Missä hän on? Herättäkää hänet.” Jeesusta teidän ei tarvitse herättää. Hän on hereillä koko ajan. Hän on aina läsnä oleva, aina elävä, ja aina Kykenevä; Sama ellen, tänään ja iankaikkisesti. Aamen. Jumala, pysyy Jumalana.

252Uskotko, että sydänvaivasi tulee jättämään sinut ja sinä tulet terveeksi? Sinä et ole täältä. Mene takaisin Lexingtoniin ja kerro ihmisille, kuinka suuria asioita Herra on tehnyt sinulle.

253Katsokaa, se menee ihmisten päiden ylitse, he eivät tule koskaan käsittämään sitä. Elävä Seurakunta tulee ottamaan sen nopeasti, ja tietää, että Pyhän Hengen Läsnäolo on täällä.

254Joku täällä takana kohotti kätensä. Olitko se sinä, rouva? Uskotko Jumalan voivan kertoa minulle sinun vaivasi?

255Tuo veli siellä, uskotko sinä, veli? Uskotko? Sitten tuo ihovaiva jättää sinut, ja sinä tulet olemaan kunnossa. Uskotko sinä sen? Sinä otat sen vastaan parantumisenasi? Kohota kätesi, jos vastaanotat sen. Hyvä on. Hän on vieras minulle. Sinä tiedät sen, Pat.

256Eräs rouva siellä rukoilee, hän katsoi minua, sanoi olevansa vieras. Uskotko sinä, että korkea verenpaine on jättävä sinut? Se on oikein, eikö olekin? Kohota kätesi, jos se on oikein. Hyvä on, pidä usko Jumalaan.

Näettekö te mitä minä tarkoitan?

257Entä miten on teidän ihmisten kanssa, jotka tunnette minut? Kohottaisitteko kätenne te, joilla on jotakin sydämellä. Katsokaa, niin monia. Minä en voi tehdä sitä; Sen vain täytyy tulla. Tiedättehän, kysymys on teidän uskostanne.

258Näen Georgie Brucen istumassa siellä. Sinä olet aina yrittämässä löytää jotakin jollekin, Georgie. Sinä parannuit syövästä. Mielessäsi ei ole siitä mitään kysymystä. Tuona päivänä, jona sinä tulit tähän Tabernaakkeliin, ja kävelit ulos tuosta ovesta tuolla, Pyhä Henki tuli minun ylleni ja kertoi sinulle erään teon, josta kukaan maailmassa ei tiennyt paitsi sinä ja Jumala ja tuo toinen henkilö. Onko se oikein? Sinä uskot minua, eikö totta, Georgie? Sinulla on jotakin sydämelläsi, Georgie. Uskotko Jumalan voivan kertoa minulle, mitä sydämelläsi on?

Saisiko se loput teistä ihmisistä, jotka tunnette minut, uskomaan?

259Minä tunnen Georgien, mutta hän ajattelee jotakin. Hänellä on kaksi ihmistä mielessään, jotka ovat kaukana täältä, joiden puolesta hän rukoilee. Molemmat heistä asuvat Corydonissa. Se on oikein. Sitten hänellä on eräs henkilö täällä, eräs mies, jonka puolesta hän rukoilee, ja joka on täällä sairaalassa. Ja sinä et niinkään rukoile hänen parantumisensa puolesta, vaan hänen sielunsa pelastumisen puolesta. Se on NÄIN SANOO HERRA. Se on oikein. Onko se oikein, Georgie? Se on tarkalleen oikein.

260Jotkut siellä aivan takana kohottivat kätensä. Sinä, entä miten on sinun kanssasi? Kohotitko sinä kätesi osoitukseksi siitä, että olet vieras minulle? Tämä mies, joka istuu tässä katsellen minua, minä en tunne sinua. Uskotko sinä, että minä olen Jumalan profeetta, Jumalan palvelija? Uskotko sinä, mitä Pyhä Henki on sanonut… mitä minä olen sanonut olevan Totuus? Uskotko sinä Sen? Jos uskot, niin mene ja pyydä; se on ainoa asia, mitä voit tehdä, koska sinä kärsit syövästä. Se on oikein. Sinä et ole tästä kaupungista. Sinä olet New Albanysta. Se on oikein. Ja sinulla on syöpä. Jos tulet uskomaan koko sydämelläsi, sinä olet tuleva terveeksi. Tuletko vastaanottamaan sen? Kohota kätesi. Siunattu olkoon Herra!

261Uskon, että tuo nainen siellä valkoiselta näyttävä hattu päässään, kohotti kätensä, tuo värillinen rouva. Hyvä on. Ei ole vielä ollutkaan värillistä henkilöä. Uskotko sinä, rouva? Hyvä on, usko koko sydämelläsi. Sinulla on sydänvaiva, vatsavaiva ja komplikaatioita. Joku toi sinut tänne tänä aamuna. NÄIN SANOO HERRA. Se on totta, eikö olekin, rouva? Jos se on oikein, niin heiluta tuota nenäliinaa, joka on kädessäsi, niin että ihmiset tulevat näkemään sen. Minä en ole koskaan elämässäni nähnyt tuota naista.

262Kohotitko sinä kätesi? Olenko minä vieras sinulle? Ja sinä olet vieras minulle. Uskotko sinä, että Jumala tuntee sinut? Uskotko, että Hän voi kertoa minulle, mitä sinun sydämelläsi on? Sinä rukoilet jonkun puolesta. Se on isäsi, hänellä on sydänvika. Se on oikein. Ja sinä etsit Pyhän Hengen kastetta, NÄIN SANOO HERRA. Jos voit uskoa!

263Entä tuo pieni rouva, jonka käsi on ylhäällä tällä tavalla? Uskotko sinä? Sinun vaivasi on tuo ihottuma kädessäsi, mutta sinä rukoilet lapsesi lapsen puolesta. Se on oikein. Tuo lapsi ei ole normaali. Se on totta, eikö olekin, rouva? Usko koko sydämelläsi sen puolesta. Minä sanoin “lapsi”, hetkinen vain. Oi, siinä se on. Sinun pojallasi oli auto-onnettomuus; hän on rampautunut. Minä en tunne sinua, rouva, mutta se on totta. Jos se on oikein, kohota kätesi.

264No niin. Kuka on täällä? Kuka Se on? Se en ole minä. Kuinka minä voisin tehdä sen? Älkää olko turtia Hengelle, hengellisille asioille. Jumala on täällä! Tuo Pyhä Henki, jota sinä haluat, uskotko sinä Sen nyt? Uskotko Sen nyt? Hyvä on, ota Se sitten vastaan nyt. Nyt on aika vastaanottaa Se. Usko koko sydämelläsi.

265Te, jotka olette sairaita ja tarpeessa. Minä en voi parantaa. Kukaan mies ei voi parantaa. Minä en voi antaa Pyhää Henkeä. Mutta tuo Yksi, joka voi parantaa ja antaa Pyhän Hengen, Hän on täällä, Hän on Se, joka tekee sen.

266Kumartakaa nyt päänne. Uskokaa juuri nyt, kun minä rukoilen teidän ja näiden nenäliinojen puolesta.

267Taivaallinen Isämme, niin pitkälle kuin tiedän, minä kävin lävitse jokaisen vieraan, niin että aloin tuntea itseni liian heikoksi; tunsin johdatusta, että tämä ehkä on se aika, että valitut ovat nähneet. Voikoot joka ainoa heistä, jotka kutsuttiin, ja jotka Sinun Henkesi salli kutsua; jokin heidän uskossansa, joillakin heistä oli enemmän uskoa kuin he ajattelivat itsellään olevan. He vain alkoivat uskoa sydämissänsä.

268Ja tuo nainen kosketti Hänen viittaansa erään kerran Hänen kulkiessaan ohitse, ja Hän kääntyi ympäri ja sanoi: “Kuka kosketti Minua?” Ja he sanoivat: “Kaikkihan koskettavat Sinua.”

269Hän sanoi: “Mutta Minä tunsin tulevani heikoksi.” Ja Hän löysi tuon pienen naisen ja kertoi hänelle hänen verenvuodostansa, ja että hänen uskonsa oli parantanut hänet.

270Ja Raamattu sanoo, että “Hän on yhä Ylipappi tänään, joka voi olla kosketettu meidän heikkoutemme tunnolla.” Kirjoitus sanoo: “Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Ja jos Hän on sama, ja tuo sama Ylipappi, silloin Hän tulee toimimaan samoin ja tekemään samoin.

271Ja voikoot ihmiset nähdä, että Hengellä täytetty Seurakunta on tulossa päähänsä. Kristus valmistautuu tulemaan ja ottamaan Seurakuntansa. Hänen viimeiset suuret merkkinsä, niin kuin oli Sodoman päivinä; kun Hän puhui, tunsi Saaran. Ja tiesi, että hänellä oli vaimo nimeltä Saara, ja Hän tiesi hänen nauravan siellä teltassa. Hän sanoi: “Se tulee olemaan merkki. Kun te näette sen, muistakaa, tuo sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki on täyttynyt.” Täällä se on. Me olemme lopussa.

272Suo Herra, että jokainen sairas henkilö täällä voisi tietää elävän Jeesuksen Kristuksen olevan läsnä. Voikoot nämä nenäliinat olla siunattuja jokaiselle sairaalle ruumiille, jolle ne menevät. Minä tuomitsen Perkeleen ihmisten puolesta. Minä ajan hänet ulos Jumalan Hengellä, uskossa, minä ajan jokaisen epäilyksen varjon ulos. Ja voikoon jokainen henkilö täällä, joka on määrätty iankaikkiseen Elämään, vastaanottaa Se tällä hetkellä. Voikoon jokainen taikausko, kaikki pienet maailman asiat, jokainen pieni paino olla asetettu syrjään, niin kuin Raamattu sanoo: “Pankaamme syrjään jokainen paino, ja synti, joka meidät niin helposti kietoo; että me voisimme juosta kestävinä kilpajuoksun, joka on asetettu eteemme; katsoen” (Mihin? Seurakuntaanko? Organisaatioonko?) “Meidän uskomme Alkajaan ja Päättäjään”, joka on täällä nyt, “Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Poikaan.” Katsoen Häneen, joka… Meidän ei tarvitse ottaa sanoja, jotka tiedämme totuudeksi, vaan nuo Sanat on tehty todellisuudeksi meille tänä aamuna! Tuo sama Jeesus, joka kuoli, ei ole kuollut, Hän nousi ylös jälleen, ja kaksituhatta vuotta myöhemmin Hän on tuomassa Seurakuntansa päähän. Juudaksen henki työskentelee heidän keskuudessaan. Mutta voikoot he asettaa syrjään kaikki erilaiset opit, kaiken, juuri nyt, ja vastaanottaa Hänet.

273Voikoot he kuulla, jota he ovat valinneet saarnan kautta. Voikoot he tunnistaa, että juuri nuo Sanat, jotka he ovat kuulleet, ovat tuotu julki, ja, että he tunnistavat sen Kristukseksi! Ja voikoot he nyt toimia sen mukaan; vastaanottaa Se ja nousta jaloilleen antamaan todistuksen; ja mennä sisälle Jumalan Valtakuntaan, olemalla täytetyt Pyhällä hengellä.

274Voikoot sairaat olla parantuneet. Voikoot ahdistetut olla parantuneet. Voikoon jokaisessa sydämessä oleva kaipaus täyttyä. Suo se, Kaikkivaltias Jumala.

275Nyt päänne kumarrettuina ja sydämenne avoinna, antakaa itsenne hetken rukoukseen; nyt juuri ennen kastetilaisuuden alkamista. Toinen kokous tulee olemaan tänä iltana.

276Muistakaa, älkää antako tämän tilaisuuden mennä ohitsenne. Minä olen nyt ollut täällä kaksi ja puoli tuntia tai enemmänkin, yrittäen käyttää ajan Evankeliumin esille tuomiseen ja antaakseni sen teille. Sitten me tulemme aivan loppuun, täyttäen tuon tekstin aiheen: kuulla, tuntea, toimia. Älkää antako sen mennä päidenne ohitse. Te olette kuulleet Sen. Tunnistatteko te Hänen läsnäolonsa täällä? Tiedättekö te, että Se on Hän, joka kutsuu teitä? Silloin toimikaa Sen mukaan. Jumala olkoon kanssanne. Käyttäkää hetki rukoukseen.

277    Veli Neville, lopeta sinä rukouksella. [Veli Neville rukoilee: “Taivaallinen Isä, me olemme kiitolliset tänä aamuna Sanomasta, joka on tullut Sinun palvelijasi huulten kautta. Me haluaisimme Jumala, että Sinä auttaisit meitä olemaan tarpeeksi vilpittömiä ja tosissamme tunnistaaksemme tämän Taivaan lähettämän Sanomana.]

60-0110 SABAN KUNINGATAR (Queen Of Sheba), Tifton Georgia, USA, 10.1.1960

FIN

60-0110 SABAN KUNINGATAR
(Queen Of Sheba)
Tifton Georgia, USA, 10.1.1960

1       Painetaan päämme nyt hetkeksi rukoukseen ennen kuin me jatkamme pitemmälle kokousta.

Meidän taivaallinen Isämme, me olemme todella kiitollisia tästä suuresta ilosta ja kunniasta saada kokoontua yhteen tänä suurenmoisena sapatin iltana palvomaan sinua, ja antamaan sinulle kiitoksen ja ylistyksen kaikesta siitä, mitä sinä olet tehnyt meidän hyväksemme. Me muistelemme oman elämämme polkua ja näemme monia asioita, joita sinun hyvyytesi on suonut meille, sinun armollinen kätesi ahdingon hetkellä; ja me kiitämme sinua siitä.

Ja me rukoilemme, Herra, että sinä ottaisit vastaan meidän kiitoksemme tänä iltana, ja me olemme tulossa näiden kolmen illan kokousten päätökseen; me haluamme kiittää sinua kaikesta siitä, mitä sinä olet tehnyt meidän hyväksemme, sinun läsnäolosi suurenmoisuudesta, Pyhän Hengen julkitulosta, ja sinun lastesi janosta ja nälästä. Herra, on kirjoitettu, että jos me pyydämme leipää, meille ei tulla antamaan kiveä. Jos me pyydämme kalaa, me emme saa käärmettä. Sinä olet suonut meille sen, että meillä on elämän leivän nälkä ja jano. Oi, Herra, ruoki meidät sinun hyvyydelläsi ja armollasi. Anna meidän syntimme anteeksi ja rikkomuksemme sinua vastaan.

2       Ja me rukoilemme, Herra, että tästä pikkuisesta kokouksesta seuraisi valtava jano tässä kaupungissa, ja lähiympäristössä, niin että siitä puhkeaisi, vanhanaikainen kunnon herätys ympäri valtakuntaa. Suo se, Herra. Kuule meidän rukouksemme, kun me luemme sinun sanaasi, ja puhumme Herrasta Jeesuksesta. Me rukoilemme, että sinä avaisit jokaisen sydämen.

Me emme unohda niitä, jotka ovat sairaita ja kärsiviä ja ovat niin sinun parantavan voimasi avun tarpeessa tänä iltana, Herra. Jotkut heistä, sinun rakkaista lääkäreistäsi täällä maan päällä, ovat tehneet kaikkensa heidän hyväkseen; ja ihmiset ovat tiensä päässä, niin sanotusti. Mutta, sinä, oi Herra, sinä olet meidän tukemme. Sinä olet meidän turvamme, auttajamme hädän hetkellä. Meillä on Jumalan antama oikeus ja etuoikeus kutsua sinua tänä iltana; ja me rukoilemme, että sinä parantaisit sairaat tänä iltana. Sairaaloissa olevien toipilaiden puolesta, me rukoilemme, että sinä parantaisit heidätkin, Isä. Ota sinä kunnia itsellesi.

Ja kun, me lähdemme kokouksesta tänä iltana, voikaamme sanoa, kuten nuo, jotka olivat tulossa Emmauksesta: ”Eikö meidän sydämemme ollutkin palava, kun hän puhui meille tiellä…?” Me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, aamen, Voitte istuutua.

3       Yhdestä asiasta, minä olen pahoillani tänä iltana, että tämä on tämän pienen kokoussarjan viimeinen jumalanpalvelus. Mutta saattaa olla Herran tahto ja ihmisten toive, että minä pääsisin tulemaan taas joskus Tiftoniin, pitämään kokousta, kun meillä on aikaa jäädä vähän pitemmäksi aikaa.

Haluan sanoa, että ne ihmiset, joita minä olen tavannut täällä oloni aikana, ovat olleet yksiä ihanimpia ihmisiä, joita minä olen koskaan elämässäni tavannut. Minä en sano sitä imarrellakseni, minä sanon sen siksi, että se tulee minun sydämestäni, ja on totta. Ihania, hienoja ihmisiä…

Siis, minä tiedän, että nuhruisen sinisen, ehkä vähän paikatun paidan alla, sykkii yksi uskollisimmista sydämistä. Mutta sellaisten sisältä löytyvät kunnon miehet. Minä olen niin iloinen saadessani tavata sellaisia ihmisiä.

4       Minä haluan kiittää jokaista teistä teidän ystävällisyydestänne ja yhteistyöstänne. On yksi asia, josta minä olen ihmisten kanssa eri mieltä, se on se, että minulle kerättiin eilisiltana uhri. Ja kokoon saatiin sata ja joitakin dollareita päälle, 17 – 117 dollaria tai jotakin, tuotiin minulle. Minä en tiedä, miten minä maksaisin sen teille takaisin, ymmärrättekö? Minä en todellakaan tullut sen takia. En ole ikinä ottanut vastaan uhria; rahasta tässä ei ole kysymys; kyse on teidän sielustanne; siitä, mitä hyvää me voimme tehdä.

Olen ollut palveluksessa 30 vuotta; minä olen vanha mies, enkä minä ole vielä ottanut ensimmäistäkään uhria vastaan, ja jos minä olisin ottanut uhreja vastaan, olisin ottanut ihmisten rahoja… Herra Arkelian, Mission Bell Wineryn [eräs viinitila Kaliforniassa] omistaja tarjosi kerran minulle yhteensä puoltatoista miljoonaa dollaria, kun hänen vaimonsa parani syövästä. Minä kieltäydyin edes katsomasta tuohon shekkiin tai maksumääräykseen. Mitä minä tekisin puolellatoista miljoonalla dollarilla? Ainoa, mitä minä sillä voisin tehdä, olisi antaa se pois. Ja jos minä olisin ottanut sen, se on verotettavaa tuloa, hallitus, ottaisi siitä suurimman osan, ennen kuin minä voisin antaa sen pois.

5       Niinpä, siis, jos me emme halua rahaa, me vain haluamme teidän uskovan Jumalaan. Uskokaa Raamattuun ja eläkää oikein; sillä kaikki, mitä me täällä maan päällä omistamme, me joudumme panemaan pois, ja jättämään jonain päivänä. Vain ikuisilla asioilla on merkitystä, siispä…

Mutta, kun on annettu tuo 117 ja jotain dollaria, joista veljet kertoivat minulle, kiitos niistä rakkaat ystäväni. Minä vien ne saman tien lähetyskentille ruokkiakseni joitain nälkäisiä lapsia; kun olen nähnyt heitä makaamassa kaduilla vatsat turvoksissa nälästä… Teen kaikkeni ottaakseni niistä kaiken hyödyn irti.

Ja tuona päivänä, kun palkkiot jaetaan, te tulette näkemään, mihin ne menivät. Siunatkoon Jumala teitä aina. Se oli osa teidän ansioistanne, jonka te jaoitte toisten kanssa.

6       Minä haluan kiittää sananpalvelijoita, minä luulisin, tämä tässä on heidän rivinsä, missä he sitten ovatkin, heidän erinomaisesta yhteistyöstään, näinä kolmena päivänä ja aivan lähes huomaamattomasti. Minulla on kokouksia kolme, neljä, viisi vielä, pikkupaikkoja ennen kuin lähden ulkomaille, maailmanlaajuiselle matkalle: Afrikkaan, ja Aasiaan, ja Eurooppaan ja ympäri maailmaa. Kiitos teille, veljeni, teidän erinomaisesta yhteistyöstänne.

Jos joskus tulen takaisin, me tulemme ja keskustelemme asiasta ensin kaikkien teidän kanssanne, veljet ja otamme selvää, milloin teillä itsellänne ei ole meneillään kokouksia, ja ehkä pystytämme teltan kaupungin ulkopuolelle, tai jotakin sen tapaista niin, että voimme viipyä pitemmän aikaa, ja me kaikki, yhdessä, työskentelemme yhdessä yhden suuren päämäärän hyväksi: Herran Jeesuksen hyväksi.

Se on ainoa tapa, jolla me voimme koskaan saada… Me menemme kaupunkeihin, sen pitää olla yhteistoimintaa kaikkien seurakuntien kanssa, metodistien, baptistien, presbyteerien, helluntailaisten, nasarealaisten; te voitte todellakin koota voimanne herätyskokousten järjestämiseksi, sielujen pelastamiseksi. Ja minä uskon, että me pystymme siihen, jos me todella rukoilemme ja pyydämme sitä Herralta.

7       Sitten, minä haluan kiittää tuomioistuinta tästä paikasta, meidän piti vain pistäytyä ja lähteä maaseudulle täältä, niin joku kallis veli, joka olisi antanut seurakuntansa meidän käyttöömme, ja ihmiset olisivat seisseet kylmässä: ja paikka vaihdettiin lähes heti, ja kokous tuotiin tänne. Ja tänä iltana, minä huomasin, että autoja oli siellä täällä pitkin katuja, ja niissä oli ihmisiä, ja ihmiset seisoivat ulkona vieri vieressä, käytävillä, eivätkä mahtuneet sisään. Ja siksi me olemme kiitollisia tälle tuomioistuimelle, heidän erinomaisesta tuestaan.

Joku tänään sanoi; minä siteeraan nyt jotakuta toista; että eräs tuomari oli tullut sanomaan: ”No, tehän kaipaatte lisää tilaa, te saatatte tarvita tätä minun toimipaikkaani; tässä on avain.”

Minä ripustin juuri takkini tuomarin toimistoon; Jumala sitä miestä siunatkoon. Minä rukoilen, että hänen tuomioistuimensa saa kehittyä. Ja kohdeltakoon häntä niin hyvin, että sinä päivänä, jolloin hänen on astuttava maan ja taivaan Tuomarin eteen, ja miehen oikeudenistuntonsa näytetään hänelle, että Mestari, tuo suuri tuomari, tulee sanomaan: ”Hyvin tehty, hyvä ja uskollinen palvelijani.”

8       Siunatkoon Herra teitä kaikkia. Todistuksien kuuleminen… eilisiltana minä todistin eräästä veljestä, jonka tapasin kadulla… joka kertoi minulle pienestä tyttärestään, jonka silmä oli raavittu päästä; ja minä toistin sen täällä eilisiltana aivan hänen takanaan tietämättäni että hän oli kertonut asiasta [tulostaan].

Billy kertoi, luulisin, jostakin pariskunnasta, jonka hän oli tavannut, jotka omistivat täällä Assembly of Godin koulun. [Helluntaiseurakunta]. Poikani meni Waxahackien Assembly of Godin kouluun, Teksasiin; Waxahackieen, Teksasiin.

Tämä tyttö sanoi vuosia sitten, siis nainen, pojan, siis saarnaajan vaimo, että kun nainen oli pikkutyttö, vain pikkuinen, pikkunapero, että hänet tuotiin Pensacolaan, muistelisin, että se oli se, jossa meillä oli kokous. Ja minä rukoilin niin kauan, etten kyennyt enää seisomaan; usein minä uuvun niin. Näyt haihtuvat, ja minun vain pitää seistä ja saarnaajat kohottavat kättäni ja panevat sen ihmisten päälle, kun he kulkevat ohi.

9       Ja nainen sanoi, että hänellä on useita vatsahaavoja, niin ajateltiin ettei hän voinut jäädä henkiin. Ja hänen äitinsä toi hänet viereeni, otti hänen kätensä ja pani sen minun käteni päälle; he menivät ohi, vatsahaavat häipyivät, ja hän on nyt täysin terve.

Siis, minun käteni ei saanut sitä aikaan. Sillä ei ollut mitään tekemistä asian kanssa. Kyse oli äidin uskosta, hänen uskostaan Jumalaan.

Jeesus sanoi: ”Minä en tee näitä tekoja, vaan Isä, joka asuu minussa tekee ne teot.”

Ja te saatte Jumalalta vain niitä asioita, joita te odotatte saavanne Jumalalta, ja sen tavan mukaisesti, jolla te lähestytte Jumalaa. Teidän on lähestyttävä kunnioittaen, uskoen, ja joka sana on tosi.

10   Täällä on nenäliinoja; minä haluan rukoilla niiden puolesta. Siis, monet teistä tuntevat sananpaikan siitä, saarnaajat voitelevat nenäliinoja öljyllä ja lähettävät ne ihmisille. Ei siinä mitään; minä uskon, että kaikkea sitä, mitä Herra Jeesus siunaa, minä kannatan.

Mutta, kirjoitusten mukaisesti, Raamatussa, Paavali ei voidellut nenäliinoja. Hänen päältään otettiin hikiliinoja ja vaatteita. Paavali oli fundamentalisti; tiedättekö te, mistä hän minusta otti tuon sananpaikan? Kun Elisa lähetti, siis Elia lähetti sen sauvan palvelijansa mukana; Gehasin, ja sanoi: ”Pane se lapsen päälle.”

Elia tiesi, että kaikki, mihin hän koski, oli siunattu, ja siten se sauvakin, jonka kanssa hän kulki. Hän sanoi: ”Pane se lapsen päälle.”

Mutta sen naisen usko ei kohdistunut tuohon sauvaan; se kohdistui profeettaan. Niinpä nainen ei halunnut lähteä ennen kuin profeetta oli itse mennyt tuon lapsen päälle, ja lapsi heräsi henkiin. Kaikki riippuu siitä, mihin teidän uskonne kohdistuu. Mutta, nenäliinat…

11   Minä muistan, kuinka viime matkallani Kapkaupungissa, Etelä-Afrikassa; minä olin siellä, ja uskoakseni siellä oli 10 tai 14 säkillistä nenäliinoja ja kirjeitä näissä isoissa ruohosäkeissä; juuttisäkeissä. Ja lehdessä kirjoitettiin: ”Veli Branham on taikauskoinen. Hän rukoilee nenäliinojen puolesta”; tuntematta tuota sananpaikkaa, luonnollisestikaan.

Mutta me rukoilemme todella mielellämme näiden puolesta, ja jos te ette – jos teillä ei ole sellaista, ja te olette jossain talon ulkopuolella tai missä vain, jos te haluaisitte minun rukoilevan sellaisen puolesta, kirjoittakaa minulle. Minä en yritä tavoitella teidän osoitteitanne; me emme myy mitään, meillä ei ole radio-ohjelmaa, ei mitään; kaikki on täysin ilmaista. Ainoastaan, mitä tahansa me voimme tehdä auttaaksemme teitä ja tehdä teidän elämästä vähän parempaa, me valmistamme tien, ”teemme louhikoista vähän tasaisempaa maata.” Aivan sitä varten me olemme täällä. Kirjoittakaa toki meille: Jeffersonville, Indiana, me lähetämme sen teille niin pian kuin vain kykenemme.

12   Siis, jos olen unohtanut jotakin – se nuori veli, joka soitti musiikkia, ja muut, ja pastorit: Herra teitä siunatkoon runsaasti teidän ystävällisyytenne ja kaiken takia. Jos unohdin jonkun, niin en tarkoittanut sitä. Olkoon Herra teidän kaikkien kanssa!

Minä pyydän teiltä yhtä palvelusta; se on – Afrikassa ja Intiassa, kun me seisomme siellä, missä on noitatohtoreita 20 kertaa niin paljon, kuin täällä rakennuksessa tänä iltana; ja he koettavat noitua teitä ja kaikkea, niin teidän on parasta tietää, mistä te puhutte; teidän on parasta olla varma siitä, että hän [Herra] on lähettänyt teidät.

Mutta, kun tuulet puhaltavat voimakkaasti ja kuumasti, kun minulla on kovasti paineita, voisinko minä ajatella, että Tiftonissa, Georgiassa ihmiset rukoilevat minun puolestani? Tekisittekö te sen? Kiitos!

13   Rakas taivaallinen Isä, minä rukoilen, että sinä auttaisit meitä, kun me vaellamme yhdessä. Monia ihmisistä täällä tänä iltana, minä en tule enää koskaan tapaamaan. Jos pääsen tulemaan taas kuuden kuukauden päästä, tällaisessa ihmisjoukossa on vanhoja ihmisiä, myös nuoria, jotka saattavat kuolla jossain onnettomuudessa; joku puuttuu täältä; minä en tapaa heitä enää ennen kuin viimeisellä tuomiolla; minä rukoilen, Herra, ettei yhtäkään tulisi puuttumaan, että kaikki tulisivat olemaan paikalla, Herran Jeesuksen veren alla, valmiina astumaan Herran kanssa ikuiseen elämään, ikuisiksi ajoiksi.

Auta meitä, kun me avaamme sanan. Me ymmärrämme, että tämä sana on sinun sanasi, eikä sille ole yksityisiä tulkintoja. Pyhä Henki kirjoitti Raamatun. Siksi, me rukoilemme, että Pyhä Henki selittäisi kirjoitusten merkityksen sellaisella tavalla, että Herra voisi istuttaa Raamatun siemenen jokaiseen sydämeen niin, että kun tämä jumalanpalvelus loppuu, että jokainen ihminen saisi sen, mitä varten hän on tullut, sillä me pyydämme sitä Herran Jeesuksen nimessä, aamen.

14   Minä olen pahoillani siitä, että ihmiset joutuvat seisomaan; kun ei ole paikkaa istua kuuntelemaan; silloin olisi parempi olla ja kokouksesta saisi totta kai enemmän irti. Mutta, teille, joilla on Raamattu, ja jotka haluatte pysyä raamatunpaikoissa mukana, ottakaa esiin Matteuksen evankeliumin 12 luku niin me aloitamme 12:nnen luvun 38:nnesta jakeesta, vain pienen katkelman.

Silloin muutamat kirjanoppineet ja fariseukset sanoivat Jeesukselle: ”Opettaja, me haluamme nähdä sinulta merkin.”

Hän vastasi heille: ”Tämä paha ja avion rikkova sukupolvi vaatii merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonan merkki.

Niin kuin Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin myös Ihmisen Poika on oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.

Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja ovat sille tuomioksi, koska he kääntyivät Joonan saarnan vaikutuksesta. Mutta tässä on enemmän kuin Joona!

Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja on sille tuomioksi, koska hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta. Mutta tässä on enemmän kuin Salomo!”

Suokoon Herra siunauksen sanansa lukemiselle.

15   Me löydämme Jeesuksen tänä iltana, kun me astumme tämän kansalle pidetyn saarnan ja puheen tapahtumapaikalle. Häntä oli vähän häirinnyt ihmisten käytös kaupungeissa, joissa hän oli ollut saarnaamassa ja näyttänyt ihmisille merkin messiaanisuudestaan ja miten ihmiset olivat siihen suhtautuneet.

Eilisiltana, me puhuimme siitä, mikä Messiaan merkki on. Millainen merkki se mahtaisi olla? Miten ihmiset ymmärtäisivät sen, ja miten hän osoittaisi merkin juutalaisille ja siitä, miten niillä, jotka sen ottivat vastaan, olisi ikuinen elämä… ne, jotka hylkäsivät sen, tuomittaisiin ikuiseen eroon Jumalan läsnäolosta.

16   Sitten, me näemme, että Jeesus meni Samariaan, ja samarialaiset ottivat merkin vastaan, kun hän puhui sille naiselle ja kertoi hänelle, missä tilassa hän oli. Ja samarialaiset uskoivat naisen todistuksen. Jeesus ei tehnyt Samariassa yhtään ihmettä, koska me näemme, että myöhemmin Filippus meni helluntain jälkeen sinne, ja hän paransi siellä sairaita. Jeesus teki esityön sille.

Ja mikäli huomasitte, että tämäniltaisessa edeltävässä tekstissä oli aika outo juttu. Kun Jeesus siteerasi profeetta  Jesajaa – kuinka Jesaja sanoi, että Herra [hän] tulisi olemaan pakanoiden valo.

Se oli todella silmiinpistävää, sillä se merkki, jonka hän näytti, oli erilainen… Tohtori Scofield, omassa Raamatussaan, sen alaviitteessä, ennustaa, että pakanat tulisivat ottamaan päivien lopulla vastaan Messiaan merkin. Kristusta, Messiaana, ei otettu vastaan omana aikanaan. Olisipa meillä yksi päivä teologialle…

Kun tulemme Lutherin uskonpuhdistukseen; protestantit… ja katoliset ilmaantuivat noin 600 vuotta, tai siis, 300 vuotta viimeisen apostolin kuoleman jälkeen. He epäonnistuivat ottamaan vastaan Messiaan merkin. Tietenkin, he olivat roomalaisia ja anglosakseja, ja nyt…

17   Mutta tässä, Jesaja sanoi, että viimeisinä päivinä pakanat saisivat sen [merkin], mutta Jeesus nuhteli näitä ihmisiä, koska he olivat kieltäytyneet ymmärtämästä kirjoituksia kaikkine suurenmoisine seurakuntineen ja suurine johtajineen, oppineineen, tiettyä linjaa edustavine pappeineen, pyhine miehineen, joiden elämässä, tai moraalissa ei ollut kenelläkään mitään sanomista.

Mutta, silti, kaikesta huolimatta, he eivät nähneet tuota varsinaista asiaa. Jos hyvyys ja armo, jos pyhitys ja vanhurskas elämä miellyttävät Jumalaa, niin silloin hänen olisi pitänyt hyväksyä fariseukset.

Mutta, siis, rakas ystäväni, synti ei ole moraalittomasti elämistä; synti ei ole viskin juomista; synti ei ole aviorikoksen tekemistä. Sinä teet sellaista, koska et ole uskova. Ne ovat synnin ominaisuuksia [/tunnusmerkkejä]. Sinä teet sellaista, koska et ole uskova, mutta jos olet uskova, sinä et tee näitä asioita. Siis, on vain yksi alkuperäinen synti ja se on epäusko. Kirjoitukset sanovat: ”Joka ei usko, on jo tuomittu.”

18   Sinä et ole päässyt vielä edes ykköspesälle. Sinut on tuomittu ennen, kuin olet edes aloittanut, jos et ole jokaiseen Jumalan sanaan uskova. Jos Pyhä Henki on sinussa, sinä olet uskova, ja Pyhä Henki, joka kirjoitti Raamatun, sanoisi ”aamen”, jokaiseen lupaukseen –  Kaikkeen, mitä Jumala sanoo hän vastaa aamenella.

Mutta jos sinussa ei ole Pyhää Henkeä, ja olet vain perehtynyt järjen mukaisesti asiaan… jota vastaan minulla ei ole mitään… älyperäinen perehtyminen, opiskelu, korkeakoulu, ne ovat hieno juttu, jos sinulla on Pyhä Henki, joka tukee kaikkea sitä, mitä sinä puhut; ymmärrättekö? Mutta, kuten kirjoitukset sanovat, että päivien lopulla, on ”jumalisuuden ulkokuori, mutta kielletään sen voima…”, näettekö?

19   Siis, Jeesus kohtasi tämän tyyppisiä ihmisiä, ja heillekin annettiin merkki, ja he luokittelivat sen riivaajien teoiksi. He sanoivat: ”Tämä mieshän on Beelsebuli”, sanotaan siinä samassa luvussa, jonka juuri luin. ”Tämä mies tekee tätä, hänhän on povaaja [ennustaja].”

Beelsebul oli riivaaja, ja jokainenhan tietää, että povaaminen on Paholaisesta, mutta siis, se on henki, ja Raamattu opettaa, että viimeisinä aikoina nämä henget tulevat olemaan niin lähellä toisiaan, että valitutkin tulisivat eksytetyiksi, jos mahdollista. Mutta tarkastelkaa niitä niiden tuottamien hedelmien perusteella. Povaajat ovat tuolla kadulla ja ansaitsevat rahaa ennustamisellaan, ja he arvaavat, ja käyttävät telepatiaa ja sielullista psykologiaa.

Mutta, Jumalan voima saarnaa evankeliumia, ja varoittaa, että teillä on helvetti edessänne, ja taivas, johon voi päästä, ja kutsuu synnintekijöitä tekemään parannuksen, ja parantaa sairaita ja tekee hyviä asioita. Hedelmistään heidät tunnetaan.

20   Mutta, nämä miehet eivät kyenneet antamaan seurakunnalleen vastausta. Teko oli tehty, ja siinä oli jotakin ”väärää”, ja heidän tuli ottaa siihen kantaa. Niinpä he eivät pitäneet koko asiaa minään ja sanoivat: ”No mutta, hänhän on kaikkien riivaajien päämies.”

Jeesus sanoi: ”Minä annan teille anteeksi, tuon, mitä te sanoitte minua, Ihmisen Poikaa vastaan, mutta kun Pyhä Henki tulee”, hän viittasi Jesajan kirjoituksiin pakanoista lopun aikoina”, niin sanakin häntä vastaan, eikä sitä anneta anteeksi tässä maailmassa eikä tulevassa.”

Meidän pitäisi, näinä viimeisinä aikoina, kun me näemme outoja asioita, pitää varamme. Sovittakaa asia kirjoituksiin, ja jos Jumala on sanonut sillä tavalla, uskokaa se. Jos hän ei ole sanonut niin, olkaa varovaisia, jos asiaa ei löydy Raamatusta ja Jumalan lupauksista.

21   Siis, Jumala, kaikkien sukupolvien aikana, ei ole ollut vailla todistajaa. Hänellä on aina ollut jossain päin todistaja, vaikka joskus se on tarkoittanut vain yhtä ihmistä; mutta Jumalalla on aina ollut ja tulee aina olemaan todistaja, joku, jonka kanssa hän voi olla tekemisissä, ja Jeesus oli hänen todistajansa siihen aikaan. Ja tänään, Pyhä Henki on hänen todistajansa; Jumala on maanpäällinen todistaja.

Siis, me näemme, että ihmiset torjuivat Jeesuksen, ja Jeesus puhui siitä, kuinka ihmiset olivat torjuneet muutkin todistajat ja ennusti, että ihmiset tulisivat torjumaan todistajan tulevinakin aikoina, mutta tulisi olemaan joitakuita, jotka hyväksyisivät sen. ”Portti on ahdas, ja tie on kaita, ja harvat tulevat löytämään sen; sillä tie on lavea, joka vie kadotukseen ja monet tulevat kulkemaan sitä.” [Matt. 7:13]

22   Me näemme, että hän viittasi ihmisiin, jotka Jumala oli lähettänyt hänen edellään. Ja Jeesus puhui Joonasta, minkä me luimme hetki sitten. Minä olen niin pahoillani Joonan puolesta, koska niin monet ihmiset tuomitsevat tuon profeetan. Hän ei ansaitse tulla niin tuomituksi. Hän oli Herran profeetta ja toimi täsmälleen niin, kuin Jumala johdatti häntä toimimaan.

Minä luin kerran siitä, että hänet lähetettiin Niniveen, ja hän nousi laivaan, joka meni Tarsiiseen, ja joutui merellä pulaan ja hänet heitettiin laivasta. Kädet ja jalat sidottuina, hänet heitettiin mereen ja valas nielaisi hänet… Ja sanottiin, että kun valas laskeutui merenpohjaan levätäkseen… Sillä tavalla kala tekee, kun se syö. Syöttäkääpä pikkuisia kultakalojanne ja tarkkailkaa niitä; ne menevät pohjalle lepäämään.

23   Ja tämä iso valas oli kuljeskellut saalistamassa pitkin vesiä, ja näki tämän profeetan vajoavan vetten halki, ja se poimi hänet isoon, valtavaan suuhunsa, ja nielaisi hänet.

Tiedemiehet eivät joskus halua uskoa tätä, mutta Jumala oli valmistanut tuota kalaa siihen. Se oli erilainen valas. Jumala oli valmistellut tätä yksilöä nielaisemaan saarnaajan. Niinpä hän… Se oli poikkeuksellinen kala.

Ja pankaapa merkille, tietäen, että Joonan kädet ja jalat olivat sidotut, ja hän oli siellä valaan mahassa, meren pohjalla, ja yläpuolella meri myrskysi… Siis, jotkut ihmiset katsovat oireisiinsa.

”Minun paimeneni rukoili puolestani eilisiltana, mutta käteni ei ole yhtään parempi.” Se ei merkitse mitään. Jos sinä olet oikea uskova, sinä et edes vilkaise siihen; asia on ratkaistu ikuisiksi ajoiksi; Jumala paransi sinut.

Mitä, jos Aabraham olisi odottanut vain seuraavaan kuukauteen nähdäkseen tulisiko Saara saamaan sen lapsen? Hänelle ei tullut se mieleenkään. Hänen mielessään oli vain se, mitä Jumala oli sanonut, ja jokainen todellinen kristitty katsoo lupaukseen, ei siihen, millaisia oireita on ympärillä; he katsovat siihen, mitä Jumala on sanonut.

24   Ja Joona oli siellä, valaan vatsassa, oksennuksessa – oireista puheen ollen, hänellä olisi ollut oikeus niihin. Jos hän katsoi tähän suuntaan, siellä oli valaan vatsaa; hän katsoi taakseen, siellä oli valaan vatsaa. Kaikkialla hänen ympärillään oli vain valaan vatsaa.

Mutta mitä hän sanoikaan? Hän ei uskonut yhteenkään niistä. Hän kääntyi valaan sisässä ja sanoi: ”Herra Jumala; vielä tämän kerran, minä katson kohti sinun pyhää temppeliäsi”; ei oireisiinsa, ei tilanteeseen, ei siihen, kuinka surkealla tavalla kaikki toivo oli mennyttä, vaan hän sanoi: ”Minä katson kohti sinun temppeliäsi.”

Sillä, Salomo oli vihkinyt tuon temppelin sanoen:”Herra, jos sinun kansasi, on, milloin vain, pulassa, ja katsoo kohti tätä pyhää paikkaa ja rukoilee, niin kuule taivaastasi.”

Ja Joona uskoi, että Jumala oli kuullut Salomon rukouksen; ja Joona, noissa olosuhteissa… Kenenkään meistä täällä olosuhteet, eivät ole tuollaiset, niin hankalat. Mutta, noissa olosuhteissa, hän kykeni kieltäytymään katsomasta oireisiinsa. Ja niinpä: ”Minä katson kohti temppeliä”, tuota luonnollista temppeliä, jonka ihminen oli rakentanut, syntinen ihminen,  konkreettinen ihminen, joka oli vain syntinen ihminen, joka myöhemmin lankesi, mutta kykeni uskomaan, että Jumala kuuli sen rukouksen… Miten paljon ennemmin sinun ja minun pitäisi näissä olosuhteissa katsoa kohti taivasta, jossa Jeesus istuu, Jumalan oikealla puolella ja rukoilee meidän puolestamme, sen mukaan, mitä me tunnustamme. Me kieltäydymme näkemästä oireita; emme halua olla niiden kanssa missään tekemisissä.

25   Minä haluan oikaista sen, mitä te ajattelette Joonasta. Niniven ihmiset, jos tutkitte historiaa, olivat kalastajia – todella pahoja. Ja he palvoivat epäjumalia. Jumala tietää, miten asiat pitää tehdä. Seuratkaa vain Hengen johdatusta.

Joonan piti mennä tuohon laivaan, koska hänet johdatettiin siihen. Ja sitten, kolmen päivän ja kolmen yön jälkeen, hän oli valaan vatsassa. Niniven kansa palvoi epäjumalia, ja heidän merenjumalansa, jonka varassa heidän elantonsa oli, oli tuo valas.

Ja nyt, ja ihmiset olivat merellä kalastamassa kalastusveneissään. Ja siinä tulee heidän jumalansa, ja pistää kielen ulos suustaan, ja profeetta kävelee ulos tuota kieltä pitkin, kuin lankonkia konsanaan, ja hänellä on viesti parannuksenteosta, ja ihmeistä. Jumala tekee aina ihmeitä, kun hän on paikalla. Ihmiset uskoivat takuuvarmasti. Tuo jumala sylki profeetan suustaan. Takuulla, ja ihmiset tekivät parannuksen Joonan saarnan ansiosta.

26   Ja Jeesus sanoi, että tässä on enemmän kuin Joona. Hän sanoi: ”Nuo ihmiset, jotka eivät tienneet kumpi on oikea, kumpi vasen, tulevat nousemaan tuomiolle ja tuomitsemaan tämän sukupolven”, koska nuo ihmiset tekivät parannuksen Joonan saarnan takia. Mitään sen kaltaista Raamatussa ei ole milloinkaan sanottu; mutta he tekivät sen.  Mutta, tässä on Jeesus, I Mooseksen kirjasta alkaen hänen oli ennustettu tulevan Messiaana, ja hän tulisi olemaan Jumalaprofeetta, eivätkä ihmiset tiedostaneet sitä. Hän sanoi, että he tulisivat nousemaan tuomiolle ja tuomitsemaan sen sukupolven. Vielä yksi pikku sitaatti Joonaa koskien, ennen kuin menemme toiseen asiaan.

Huomasitteko, että ihmiset sanoivat: ”Herra, me vaadimme sinulta merkkiä.” Ja että, joku arvostelija saisi siitä kiinni, niin ilkeitä ja pahoja ihmisiä… Avionrikkojasukupolvi tavoittelee merkkejä. Jos milloinkaan tuo ennustus täyttyisi, niin se täyttyisi tänään. Tuomioistuimet ovat pullollaan avioero-oikeudenkäyntejä, avioidutaan, erotaan, ”mennään naimisiin ja naitetaan”; sellainen Jeesus sanoi tilanteen tulevan olemaan. Reno, Nevadassa, näyttää ihmisille tietä;  avioidutaan neljä – viisi kertaa, jätetään vaimo, ja naidaan toinen; jätetään aviomies ja naidaan toinen. Aivan kuten… pahempaa kuin eläimillä. Milloin olisi ollut olemassa pahempi ja uskottomampi sukupolvi?

27   Jeesus sanoi: ”Ihmiset tavoittelevat merkkiä ja tulevat saamaan sellaisen.” Katsokaapa kirjoituksia; hän sanoi: ”He tulevat saamaan merkin, sillä niin kuin Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja yötä, niin Ihmisen Poikakin tulee olemaan meripedon vatsassa kolme päivää ja yötä.”

Millaisen merkin tuo paha ja avion rikkova sukupolvi sai? Ylösnousemuksen merkin; Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Se on merkki, joka heille oli luvattu; Jumala pitää sanansa. Ihmiset saavat, ja ihmiset saivat sen, ylösnousemuksen merkin, Herra Jeesus ilmaisee itsensä ihmisten keskellä, samoja tunnustekoja ja ihmeitä, joita hän teki ollessaan maan päällä. Ihmiset tulevat saamaan merkin.

28   Sitten Jeesus sanoi: ”Etelän kuningatar tulee olemaan tämän sukupolven kanssa tuomiolla, ja tulee tuomitsemaan sen, sillä hän tuli silloin tunnetun maan ääristä kuulemaan Salomon viisautta.”

Siis, nyt te puhutte Salomon ajasta; siis, kuka tahansa teologi, raamatunlukija, tietää, että kyse oli melkein 1000-vuotisesta valtakunnasta – juutalaisille. Silloin Israel menestyi, ja suuria ihmeitä tehtiin, ja suuria tunnustekoja ja niin edelleen tapahtui. Ja Salomon, joka oli Daavidin poika, hallituskaudella rakennettiin temppeli; esikuva Herrasta Jeesuksesta . Ja se oli kaikki… Daavid oli voittanut kansat niin, että kaikki pelkäsivät Israelia. Ja järjestääkseen ihmisille kulta-ajan, Jumala lähetti kansan keskuuteen lahjan.

29   Kun Jumala lähettää ihmisille lahjan, ja he tunnistavat sen, on aina kultakausi. Mutta, kun he torjuvat sen, tuolla sukupolvella ei ole muuta jäljellä kuin kaaos. Siis, kuunnelkaapa tarkasti; jos Jumala olisi lähettänyt tänä aikana merkiksi Pyhän Hengen, ja me hylkäisimme sen, ei muuta jää jäljelle kuin tuho; ja jos me hylkäämme sen, meidät pamautetaan pois maapallolta. Atomipommit roikkuvat nyt valmiina, ja jokainen pelkää että liipaisinta vedetään.

Mutta, jonain päivänä, otetaan vähän liikaa votkaa, ja painetaan liipaisinta. Ja kun – pommi ohittaa tutkajärjestelmän, ääni… kun se pääsee läpi, toisia tulee toista kautta, ja tiedättekö, mitä sitten tapahtuu? Maailma ei kestä sitä. Evankeliumi on saarnattu, ja Kristus on ilmaistu ihmisille, juuri ennen tempausta, kun seurakunta otetaan pois. Ennen kuin se voi tapahtua, seurakunnan pitää olla poissa.

Ja jos, me tiedämme, että se voi tapahtua ennen aamua… Ja ennen kuin se tapahtuu, seurakunta tulee olemaan poissa. Ennen kuin yksikään sadepisara oli tipahtanut, Nooa oli jo arkissa. Ennen kuin tulen hitunenkaan oli tipahtanut taivaasta, Loot oli lähtenyt Sodomasta. Ennen kuin tuo atomipommi pyyhkäisee kansakuntia, seurakunta on lähtenyt kirkkauteen. Ja kuten Nooan aikoina oli, ja Lootin… Ymmärrättekö te sen valmistelut, josta me puhuimme eilisiltana? Tässä me nyt olemme.

30   Ja ihmiset olivat koolla,  yksimielisinä sen suurenmoisen lahjan ympärillä, jonka Jumala oli antanut Salomolle. Joka ikinen uskoi siihen.  Mitä, jos me kaikki uskoisimme siihen tänään? Kukaan ei voisi valloittaa tätä kansakuntaa; mitä, jos seurakunnat uskoisivat Pyhään Henkeen ja kerääntyisivät Pyhän Hengen ympärille samalla tavoin kuin he kerääntyivät Salomon ympärille? Ja kumpi on suurempi: Salomo, vai Pyhä Henki? Enemmän kuin Salomo on nyt tässä, eivätkä ihmiset halua uskoa sitä.

Tämä vähän niin kuin repii maailmallisen arvostuksen kappaleiksi… Pyhä Henki saa tekemään asioita, joita te ette olisi ajatelleetkaan tekevänne. Mutta: me menemme kouluun ja meistä tulee korkeasti koulutettuja, ja meistä tuntuu kuin meidän[kin] olisi noudatettava tuota suuntausta. Ja Pyhä Henki tulee, ja toimii vaatimattoman piskuisen ihmisjoukon kautta.

Ja sitten, joku, joka on vähän korkeampi, tai joka on vähän edistyneempi, jolla on suurempi nimi, alkaa sanoa: ”Oi-voi, nuohan ovat pelkkiä moukkia; oh, jotain jälkimaininkia.”

31   Se tuo minulle mieleen pienen tyttäreni. Minulla on kaksi tytärtä, ja toisen, vanhemman nimi on Rebekah. Toisen nimi on Sarah, pikkuinen, lyhyt tyllerö, ja he ovat molemmat isin omia pikkutyttöjä.

Ja jokin aika sitten, minä olin ollut kokouksessa, ja äiti ja tytöt odottivat minua kotiin. Ja minä olin tulossa kotiin aika myöhään, noin kello kolmelta aamulla. Ja tytöt hyppäsivät pikku pyjamiinsa ja menivät nukkumaan; isiä odotellessa heidän silmäluomiansa alkoi painaa ja heidän oli mentävä nukkumaan. Minä tulin kotiin, ja olin väsyksissä pitkän kampanjan takia. Nukuin hetken ja nousin varhain ja olin istumassa tuolissani.

32   Ja hetken päästä, minä kuulin ääniä tyttöjen makuuhuoneesta; tyynyt ja peitot vain lentelivät; tehän tiedätte, mitä minä tarkoitan. Ja tytöt kiistelivät siitä, oliko isi jo tullut kotiin, koska oli jo valoisaa. Ja he pyyhälsivät lattian poikki ja minä istuin tuolissani, olohuoneessa. Ja Rebekalla oli pitemmät sääret kuin Sarahilla, ja hän pääsi kovempaa ja voitti. Hän on suunnilleen 4 vuotta vanhempi.

Ja hän ryntää niin kovaa kuin pääsee ja hyppää ratsastamaan polvelleni, ja kietoo molemmat kätensä kaulalleni ja sanoo: ”Isi, on tosi ihana nähdä sinut kotona.” Voi, tehän tiedätte, mitä sellainen saa sydämen tuntemaan. Ja sieltä, hänen takaansa, tulee hänen pikkusiskonsa, liian pitkine pyjamanlahkeineen… hänellä oli Beckyn vanha pyjama. Ja siis, tehän tiedätte tuon, kun perheissä käytetään isomman vanhoja vaatteita; ja hänellä oli Beckyn pyjama, joka oli hänelle liian iso, ja hän kompuroi ja kaatuu. Becky voitti hänet, ja loikkaa ja polvelleni – ja hänen jalkansa ovat niin pitkät, että hän ylettyy niillä lattiaan.

Ja Becky saa itsensä tasapainoon, ja kietoo molemmat kätensä kaulalleni ja sanoo – katsoo viereensä ja sanoo: ”Sarah, sisareni, kuulehan sinä: isi on kokonaan minun, eikä sinulle jäänyt mitään.”

Siis, juuri sillä tavalla jotkut ihmiset yrittivät tehdä pitkän aikaa, kauan sitten, seurakuntien alkuaikoina, ja ajattelivat, että he omistavat sen kokonaan, koska ovat olleet maan päällä vähän kauemmin.

33   Mutta, pikku Sarah parka; minä olin niin pahoillani hänen puolestaan. Hänen katseensa painuu – pikkuinen huuli alkaa mennä mutkalle‚ silmänsä alkoivat täyttyä kyynelistä. Hän aikoo kääntyä pois, koska hänen isosiskonsa omistaa isän kokonaan. Ja Becky nojaa päätään olkaani vasten ja halaa minua, koska hän omistaa koko isin. Katson Sarahia ja näen hänen koko ilmeensä venähtävän. Hän alkaa itkeä; minä vinkkaan hänelle, ja osoitan sormellani ja ojennan toisen polveni. Hän tulee niin kovaa kuin pääsee ja hypähtää polvelleni.

Hänen jalkansa ovat kovin lyhyet; hän on siis nuori seurakunta. Hän ei ole… Hän on ihan sekaisin ja huutaa ja hihkuu – minä en tiedä, missä hän… Mutta, siis, minä tiesin, että hän voi tipahtaa polveltani, ja otin hänestä molemmin käsin kiinni, koska pelkäsin, että hän tipahtaa.

Minä halaan häntä, ja hän nojaa rintaani ja kääntyy sisarensa puoleen ja sanoo näin: ”Siis, Rebekah, sisareni, kuulepas” hän sanoo, ”voihan olla totta”, hän sanoo, ”että sinä omistat isin kokonaan, mutta minä haluan sinun tietävän, että isi omistaa kokonaan minut.”

Sillä lailla asia on. Eikö olekin… Minä haluan, että hän omistaa minut kokonaan; Jumalan pitää vallata minut kokonaan; tunsinpa minä aakkoset tai en, pystyisinkö minä kilpailemaan muiden kanssa – älkää yrittäkö, luovuttakaa itsenne ja antakaa Jumalan saada teidät kokonaan valtaansa. Niin meidän pitää tehdä. Ota minut kokonaan, Jumala!

34   Jumala oli saanut seurakuntansa yhdistetyksi Salomon aikana samalla tavalla, kuin hän teki helluntaina; hänellä oli silloin vain yksi kansakunta. Mitä tänä iltana tapahtuisikaan, jos koko kansakunta lyöttäytyisi yhteen Pyhässä Hengessä? No mutta, sehän olisi paras pommisuoja, joka ihmisillä voi tänään olla.

Minä sanoin kerran joskus, että minulla on pommisuoja. Sitä ei ollut tehty teräksestä, vaan se oli tehty höyhenistä: hänen siipiensä alla; paras pommisuoja, minkä minä tiedän, on hänen varjeluksensa.

35   Ja kaikki tulivat käymään; muukalaiset kulkivat Israelin läpi matkalla Jerusalemiin. He olivat kuulleet tuosta suurenmoisesta lahjasta, joka siellä oli toiminnassa; ja niinpä ihmiset tulivat katsomaan. Eikä kukaan voi nähdä, kun Jumalan lahja toimii ilman, että se saa jonkin hänessä sykähtämään, mikäli hänessä on yhtään mitään Jumalalta.

Nuo ihmiset olivat kerääntyneet kaikkialta maailmasta. Kaikki, ympäri maailman, alkoivat kuulla Jumalasta, joka toimii kansansa kanssa; ja suuresta lahjasta, jonka hän oli lähettänyt.

Siis, sama juttu on tänään, jos me vain lyöttäydymme yhteen hänessä. Mutta se, mitä me tänään teemme on, että me vedämme mukaamme pienen joukon ja sanomme: ”Minä olen presbyteeri; minä olen metodisti; minä olen helluntailainen; minä olen nasarealainen.”

Voi tavaton! Tehän yritätte lyöttäytyä… Siis, kirkkokunnissa ei ole mitään vikaa. Ne ovat hyviä kaikki, mutta se niissä on, että te yritätte muodostaa oman kirkkokuntanne: tehkää Kristuksesta keskipisteenne: teidän kirkkokuntanne ovat hyviä, mutta tehkää Kristuksesta keskipisteenne. Kun te teette sen, kaikki ihmiset ovat teidän veljiänne, joilla on tuo sama kallisarvoinen usko[nto], joka uskoo Jumalaan; teissä on tilaa Jumalalle. Älkää ikinä päättäkö oppianne pisteeseen; päättäkää se pilkkuun: ”Me uskomme tähän, ja sen lisäksi siihen, mitä Jumala tulee meille näyttämään.” Ymmärrättekö? Jatkakaa vain matkaanne.

36   Siis, silloin kaikki on kohdallaan, mutta kun te sanotte: ”Näin asia on; sen pitää olla täsmälleen tällä tavalla. Siihen me uskomme…”, niin te teette väärin. Näettekö? Jumala tulee kuvaan, ja kaataa nuo pikkuiset omenakärryt, ja osoittaa, että meressä on muitakin kaloja. Siis, niin Jumala tekee; hän tekee niin aina. Sillä lailla hän teki fariseuksille – Hän otti kaukalossa syntyneen lapsen, joka oli aviottoman lapsen maineessa, ja vuodatti koko täyteytensä häneen. Hän teki tunnustekoja ja ihmeitä, joita uskovat olivat odottaneet, ja he tiesivät, että hän oli Messias.

Siis, kuunnelkaapa hetki. Lopulta sana [Salomosta] tuli maailman ääriin, etelän kuningattarelle, Saba oli se paikka. Ja siis, tätä kuningatarta tultiin tapaamaan kaikkialta. Silloin ei ollut televisiota eikä radiota eikä lehtiä, niinpä sana kulki suusta suuhun. Ja niin, lopulta sana tuli perille kuningattarelle, että Israelissa oli suurenmoinen Jumalan lahja ja se toimi. Jumala oli näyttänyt suuren merkin sille sukupolvelle.

37   Usko tulee kuulemisesta; sillä tavalla tulee ymmärrys – kun te kuulette. Ja silloin kaikki puhuivat siitä, ja se sai tuon pikku kuningattaren sydämen nälkäiseksi.

Kaikki tulivat sanomaan: ”Oi, teidän pitäisi käydä tuolla hovissa, kun Salomo, tuo Israelin Jumalan palvelija on paikalla; sellaista ymmärryksen lahjaa ei ole ennen nähty, se ylittää kaiken.” Siis, jos teissä on yhtään vetoa Jumalan puoleen, niin tuollaisesta tulee nälkä. Ja lopulta kuningatar teki päätöksen tulla katsomaan itse. Hän ei uskonut vain jonkun toisen sanaan, hän tuli paikalle, katsomaan itse. Niin se pitää tehdä; tulla katsomaan.

38   Voin kuvitella, miten kuningatar toi esiin kaikki heprealaiset Raamatut, mitä vain löysi ja luki kaiken, millainen suuri Jehova oli, koska hän oli pakana.

Siis, jotta hän pystyi lähtemään ottamaan selvää, oliko tuo Jumalan merkki aito, hänen piti saada seurakunnaltaan lupa. Minä voin kuvitella kuinka hän menee rukoushuoneelle ja sanoo pakanapapille: ”Isä, minä olen kuullut, että Israelissa on elävä Jumala, ja hän on ottanut yhden palvelijoistaan, ja tuo itsensä julki tuon seurakunnan kautta.”

Oi, voin kuulla, miten pakanapappi vastaa: ”Siis, hetkinen vain, tytär. Jos mitään yliluonnollista tapahtuu, sen pitää tulla meidän seurakuntamme kautta”, näettekö?– ”älä usko tuollaisiin juttuihin.”

Mutta, siis, kun te menette tapaamaan Jumalaa, riivaajat tulevat heittämään teidän tiellenne mitä tahansa voivat heittää tiellenne. Se on hänen velvollisuutensa; ja hän tulee estämään teitä kaikin tavoin, mutta jos te olette päättäväinen, Jumala avaa teille tien. Mennäänpä mukaan heidän keskustelunsa, kuningattaren ja papin.

39   Oletetaan nyt, että he sanoivat näin; pappi sanoi: ”Siis, älä nyt sotke itseäsi mihinkään hurmahenkisyyteen.” Näettekö? ”Ole varovainen sen kanssa, mitä teet, koska minä olen kuullut, noiden israelilaisten kiljuvan ja hihkuvan siellä jonkin arkun ympärillä. Siis, älä sotke itseäsi siihen, lapseni, koska sinä olet arvovaltainen henkilö; olet kuningatar.”

Kuningatar sanoi: ”Mutta, isä, minun sydämessäni palaa jokin; minun on lähdettävä.”

”No”, pappi sanoi, ”sinun pitäisi ehkä tulla tunnustamaan väärintekosi, tai jotakin; ja siis, sinun ei pitäisi tehdä sitä, koska, meillä täällä raamatussamme on kertomus meidän omasta jumalastamme.”

Ja minä saatan kuulla, kuinka nainen vastaa hänelle jotain tällaista: ”Kyllä, isoäitini oli kuullut siitä; minun äitini oli kuullut siitä; minä olen kuullut siitä lapsesta asti. Teillä on kyllä sanoja, teillä on kirjoitelmia, mutta heillä siellä on elävä Jumala. Minä haluan nähdä jotakin, mikä on todellista, jotakin joka elää. Meillä on kyllä kaikenlaisia tekstejä, mutta minä haluan nähdä sen, joka osaa kirjoittaa, ja sitten toteuttaa sen.”

Niin minäkin! Minä en halua palvella Jumalaa, joka vain kirjoitti jotakin, häipyi ja kuoli. Minä palvelen ilomielin tänä iltana Jumalaa, joka osaa kirjoittaa ja sitten palaa täyttämään sen, mitä hän sanoi tekevänsä. Vaikka hänet tapettiin, hauta ei voinut pitää häntä; hän nousi kuolleista; hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti!

40   Ja sitten, no, kuningatar käänsi papille selkänsä, ja käveli ulos. Jos te päätätte löytää Jeesuksen, päästä Jumalan luo, Jumala tulee valmistamaan teille tien.

Siis, kuningatar istuutuu miettimään asiaa: ”Sinne on pitkä matka. No siis, jos minä menen sinne, ja se onkin aitoa? Ja jos se on sitä, mitä minulle on kerrottu; että se heidän jumalansa onkin Jumala? Hänellä ei ole pelkkiä kirjoitelmia, vaan hän on näyttänyt ne kirjoitukset toteen. Hän on toteuttanut lupauksensa, ja niin Jumalan Henki toimii. Ja jos niin on, niin minä olen hänelle velkaa kaiken, mitä minulla on.”

Pitää täsmälleen paikkansa. Jos Jumala on Jumala, me olemme hänelle elämämme velkaa; Me olemme kaikkemme hänelle velkaa; me olemme hänelle velkaa kaiken.

Niinpä kuningatar sanoo: ”Jos asia on näin, minä annan sille tukeni.”

Ja niin hän kuormasi kamelit kullalla ja mausteilla ja parfyymeillä; monenlaisilla rikkauksilla. Hän ajatteli näin: ”Jos tämä on Jumalasta, minä tuen sitä; jos se ei ole Jumalasta, minä voin tuoda lahjani takaisin.” Siinäpä hyvää, tervettä järkeä! ”Minä teen valmistelut; jos se on sitä, minä olen varautunut siihen.”

Siis, hänen oli matkattava kaiken tämän kullan kanssa… Merkatkaapa reitti karttaanne Jerusalemista Sabaan. Matkanteko kestäisi kolme kuukautta; ei missään ilmastoidussa Cadillacissa tai matkustajavaunussa tai lentokoneessa, vaan kamelin selässä. Eipä ihme, että Jeesus sanoi, että hän tulisi olemaan paikalla tuomiopäivänä, ja tuomitsemaan tämän sukupolven. Jotkut eivät ylitä edes katua kuuntelemaan; katsomaan Jumalan lahjaa. Ihmiset nostavat nokkansa ja kävelevät tiehensä.

41   Mutta, hän oli päättäväinen. Ei ihme, että Jeesus sanoi: ”Ei kukaan voi tulla, ellei minun Isäni vedä häntä.” ”Jokainen, jonka Isä antaa, tulee minun luokseni.”

Siis… ja toinen juttu, jos kuningattarella oli nuo kaikki rikkaudet mukanaan, niin eikö hän kerta kaikkiaan ollut saalis Ismaelin jälkeläisille, jotka olivat erämaan rosvoja noina aikoina? Heidän nopsajalkaiset hevosensa – no, hehän olisivat käyneet tuon hänen pikku karavaaninsa kimppuun ja murhanneet hänet ja se olisi ollut… No, sehän olisi – he olisivat ottaneet kaiken, mitä hänellä oli, kaikki kullat ja kapineet.

Mutta, siis, siihen liittyy jotakin, kun te haluatte kohdata Jumalan, mikään ei voi asettua teidän tiellenne! Te menette joka tapauksessa; te olette sokeita vaaroille; te olette sokeita arvostelulle; te olette sokeita kaikelle muulle. Jumala on teidän ainoa motiivinne, ja te aiotte löytää hänet.

Olkoon jokainen henkilö täällä, tänä iltana, joka hakee Pyhän Hengen kastetta, yhtä päättäväinen. Älä välitä, mitä joku muu sanoo. Sinä otat siitä selvää, joka tapauksessa.  Jokainen, täällä, joka on sairas, älä välitä siitä, mitä joku sanoo. Sinä tulet paranemaan joka tapauksessa. Katso, mitä tulee tapahtumaan; se on siinä, ystävä.

42   Kuningatar oli päättäväinen. Hän ei ajatellut vaaroja ollenkaan. Ainoa, mitä hänellä oli mielessä, oli päästä Jumalan luo; ja hän kuormasi kamelinsa ja otti mukaan ruhtinaansa – henkivartijansa, sankarihenkivartijat, jotka saattoivat häntä. Ja heidän on täytynyt matkata yöaikaan, kolme kuukautta nähdäkseen Jumalan lahjan.

Mietin, mahtaakohan nykymaailmassa olla noin paljoa vilpittömyyttä, ja Jeesus sanoi, että kuningatar tulisi olemaan läsnä viimeisellä tuomiolla.

Mitähän hänen todistuksensa mahtaakaan tehdä Yhdysvalloille tuona päivänä? Millainen painoarvo hänen todistuksellansa mahtaakaan olla Amerikkaa vastaan, kun meillä on ollut tuhansien vuosien ajan todistus Jumalasta kaikissa kouluissa ja seurakunnissa ja sellaisissa? Mikä painoarvo kuningattaren todistuksella tuleekaan olemaan Amerikkaa vastaan, joka on paheksunut tätä ja nimitellyt perkeleeksi, ja kävellyt tiehensä? ”Mutta tässä on enemmän kuin Salomo – Pyhä Henki on täällä.” Ihmiset eivät halua kävellä edes kadun yli, vaan vain nauravat tälle. Heitä on monia, tuhansia, miljoonia…

43   Mutta, kuningatarpa raivasi tiensä autiomaan poikki, eikä ajatellut vaikeuksia, vaan raivasi tiensä. Lopulta hän saapui palatsin pihaan. Saatan nähdä, kuinka hän purkaa teltat kamelien selästä, pystyttää telttansa ja niin edelleen. He olivat siis hovissa, ja seuraavana päivänä, kuningatar halusi osallistua yhteen heidän kokouksistaan nähdäkseen, millaista se olisi. Hän – lopulta, kolmen kuukauden matkustamisen jälkeen, kuultuaan ehkä vuoden – tai pitemmän aikaa asiasta, hän lopulta tuli perille. Ja hän pääsi palatsiin, hänen ehkä myös piti seistä.

Mutta sinä aamuna, kun Salomo, Herran palvelija, tuotiin esiin, ja vanhemmisto kokoontui, niin kuningatar sanoi: ”Siis, minä en tullut arvostelemaan; aion istua ja katsella oman itseni takia, ja verrata tätä kirjoituksiin ja todistuksiin, joita olen kuullut.”

Ja, kun ylistyslauluja laulettiin ja niin edelleen, ja kokous alkoi, Salomo tuotiin esiin; hän näytti aivan tavalliselta mieheltä, sellainen hän vain oli. Mutta, hänessä oli sinä aamuna jotakin, joka ei tullut hänestä itsestään. Jumala astui alas. Eikä koskaan ennen ollut nähty sellaista erottamista; miten jokaisen tapauksen kohdalla, hän onnistui täydellisesti.

Kuningatar sanoi: ”Ihminen ei voi olla noin täydellinen; ei yksinkertaisesti vain voi olla. Tässä on nyt jotakin.”

44   Ja niin sitä lähdettiin ulos teltasta. Minä voin kuvitella, kuinka hän käytti koko yön lukeakseen nuo hepreankieliset kirjakääröt uudelleen. Seuraavana aamuna hän tulee takaisin. Hän ei tullut sanomaan: ”Minä istun nyt viideksi minuutiksi; jos en tykkää siitä, mitä hän puhuu, minä nousen ja lähden pois.” Sellainen on amerikkalainen asenne.

Hän tuli istuakseen siihen asti, että vakuuttuisi; hän halusi tutkia asian, ja pitää siitä kiinni. Hän oli valmistautunut siihen. Sitten, seuraavana päivänä, ja ehkä – seuraavana päivänä, ja monena päivänä…

No, siis, ei tietenkään hänellä ollut, mutta sanotaan nyt, että hänellä oli rukouskortti ja hän odotti. Lopulta hänen vuoronsa tuli, tulla Salomon eteen; siis, hän sanoi… Siis, hän oli tarkkailut niin monia muita siellä, minkä takia hän sanoi: ”Minä uskon, että kaikki tulee järjestymään.”

Ja kun, hän pääsi Jumalan lahjan eteen, joka oli Salomossa; no, Salomo kertoi hänelle kaiken, Raamattu sanoo; sanoo, ettei Jumala evännyt häneltä mitään, vaan kertoi kaiken, mitä nainen sydämessään oli halunnut.

Ja kun hän oli nähnyt sen tapahtuvan itselleen, hän kääntyi ja sanoi yleisölle – siis pakana sanoi: ”Kaikki mitä minä olen kuullut, piti paikkansa, ja enemmänkin, kuin mitä olin kuullut. Totisesti, Jumala on teidän kanssanne. Onnellisia ovat ne miehet, jotka saavat nähdä näitä asioita päivittäin. Siunattu se kansa, ja siunattu on Jumala, jota te palvelette, joka antaa näitä suurenmoisia asioita todisteeksi”, hän sanoi.

45   Hän uskoi. Oli hirveän rankkaa, päästä sinne hänen iässään. Sitä Jumalalla oli tarjota hänelle hänen iässään. Hän uskoi siihen.

Ja ihmiset seisoivat siellä katselemassa suurempia asioita, mitä Salomo oli silloin tehnyt; eivätkä he silti uskoneet ja nimittivät perkeleeksi. Hän sanoi: ”Kuningatar tulee heräämään tuomiolle tämän sukupolven kanssa ja tulee sille tuomioksi, koska hän tuli maan ääristä nähdäkseen erottamisen hengen. Ja tässä teillä on enemmän kuin Salomo!”

Minä sanon, tänä iltana, ystävät, Jeesuksen Kristuksen kautta, joka oli Jumalan Poika, joka oli siellä, missä oli, häntä ei vielä ollut kirkastettu [nauhassa tyhjä kohta] Häntä ei vielä ollut koeteltu. Hänellä oli Getsemanessa tilaisuus kieltäytyä; mutta Jumala ei ollut vielä koetellut häntä. Mutta tänään, Jumala on koetellut hänet. Hän kuoli ja haudattiin ja nousi ylös. Ja kahdentuhannen vuoden päästä, hän on hengissä tänä iltana – suurempi merkki, kuin täällä vaeltaessaan. Tässä on enemmän kuin Salomo.

46   Voi tavaton; minä uskon, että vilpitön sydän haluaa nähdä jotakin todellista. Sanat ovat kyllä hyviä, mutta toimiiko tuo sana? Jos Jumala lupasi parantumisen, tapahtuuko se? Jos hän antoi nämä lupaukset, toimivatko ne?

Jos hän sanoi: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään, ja enemmänkin, koska minä menen Isäni tykö”, toteutuuko se? Minä tiedän, että King James sanoo ”suurempia”, mutta mikään ei voi olla – jos te tutkitte sen alkuperäisen, siinä sanotaan ”enemmän.” Hän pysäytti luonnon, hän herätti kuolleita; te ette voi tehdä suurempia tekoja, mutta enemmän te voitte kyllä tehdä. Hän oli yhdessä henkilössä silloin, hänen Pojassaan; Jumala oli; Jeesuksessa. Ja nyt hän on maailmanlaajuisessa seurakunnassaan, ympäri maailmaa. ”Te tulette tekemään enemmän kuin tämä, sillä minä menen Isäni tykö.”

47   Te, todelliset, vilpitönsydämiset ihmiset, te georgialaiset, minä uskon, että te olette rehellisiä ja vilpittömiä, vilpitönsydämisiä. Siksi te olette täällä. Nyt, vaikka minä tuomitsen jonkun inhimillisen seurakunnan; ne ovat kaikki hyviä; me olemme veljiä. Mutta nyt on tullut hetki, kun meidän on noustava meidän kirkkokunnallisten tuntemustemme yläpuolelle ja oltava veljiä. Me olemme veljiä toinen toistemme kanssa ja Kristuksen kanssa, ja sitä varten näitä asioita on; Jumala on lähettänyt jotakin todellista vetääkseen rehelliset sydämet puoleensa.

Minä olen metsämies, kuten monet teistä tietävät. Minä olen metsästellyt pohjoisen metsissä. Ja, minä kävin metsällä erään Bert Call -nimisen miehen kanssa, erään parhaista ampujista, joiden kanssa olen käynyt metsällä. Ja minä olen ollut oppaana monien osavaltioiden alueella – lisensoituna oppaana.

Minun äitini on puoleksi intiaani. Hän lähti pois reservaatista – siis, hänen äitinsä lähti. Isäni on irlantilainen. Verenperintö, joka sai minut olemaan pitkään ulkopuolinen… Minä haluaisin saarnata teille joskus kokemuksistani, miten minä löysin Jumalan luonnosta. Jumala elää luonnossa.

48   Ja minä kävin pohjoisessa metsällä hänen kanssaan, koska koskaan ei tarvinnut pelätä, että Bert eksyisi. Hän tiesi, missä ollaan ja hän oli hyvä ampuja. Mutta, hän oli yksi ilkeimpiä miehiä, mitä koskaan olen tavannut. Hän oli todella julma.

Ja yhtenä vuonna, minä menin sinne; ja hänellä oli tapana ampua pieniä kauriinvasoja ihan vain saadakseen minusta tuntumaan pahalta. Ja, minä sanoin: ”Bert, ei sinun tarvitse tehdä noin; kauriinvasoja ei ole mitään tarvetta ampua. Meillä on kyllä runsaasti aikaa; ammu kauris, sellainen, joka on vanha.”

”Oi”, hän sanoi, ”Sinä olet jänishousu, saarnaaja. Se teissä saarnaajaporukoissa on vialla. Te olette pelkkiä jänishousuja”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Bert!”

Hän sanoi: ”Minä pidin sinua metsämiehenä.”

Minä sanoin: ”Minä olen metsämies, en tappaja. Tuo on väärin. Minä olin riistanvartijana seitsemän vuotta ennen saarnaajantointani; minä olen luonnonsuojelija, minä en usko tuollaiseen”, minä sanoin.” Vaikka yhden vasan ampuminen olikin laillista; muttei tusinan.

49   Mutta, hän teki sen ilkeyttään ja pahoittaakseen minun mieleni. Siis, sellaisia ihmisiä on maailmassa; jotka vain pilkkaavat sinua pahoittaakseen mielesi; sanovat jotain pahaa sinusta. Ei kyse ole tuosta henkilöstä; kyse on riivaajasta tuossa ihmisessä; siinä kaikki. Tuo ihminen rakastaa vaimoaan ihan kuten sinä rakastat omaasi, ja niin edespäin, pitää syömisestä, nukkumisesta ja juomisesta ja on seurallinen ja sen semmoista… Mutta he tekevät sellaista, koska Paholainen hallitsee heitä.

Tuo gerasalainen raivohullu; hän rakasti ja kaikenlaista, mutta hän oli Paholaisen hallinnassa kunnes – Paholainen käytti hänen kieltään puhuakseen: ”Me tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä; miksi sinä tulit kiusaamaan meitä?” Se ei ollut tuo mies; se oli Paholainen, joka käytti hänen ääntään.

Ja ihminen voi myös olla niin täynnä Jumalaa, että Jumala voi käyttää hänen ääntään. Oletteko koskaan huomanneet, että tuon mielipuolen pitelemiseen tarvittiin useita miehiä; hän oli niin voimakas, koska Paholaisella oli hänestä niin väkevä ote. Se mies pystyi katkomaan kahleita. Jos perkele voi antaa ihmiselle niin paljon voimaa, miten paljon enemmän Jumala voi antaa voimaa nousta pystyyn teille, jotka olette niissä pyörätuoleissa – hänen Henkensä voimaa nousta?  Pyörätuoli, eikä mikään, voi pitää teitä hallussaan, jos Jumala saa todella otteen – ei: kun saarnaaja saa teistä otteen, vaan, kun Jumala saa otteen, jotakin tapahtuu. Siis, en minä ole nyt pois tolaltani; minä kyllä tiedän, missä olen, mutta minusta tuntuu nyt vain niin uskonnolliselta!

Jos Jumala voi todella saada otteen tästä seurakunnasta tänä iltana, mitä tulisikaan tapahtumaan? Hän on täällä; hänen Henkensä on täällä; hän haluaa tehdä sen; hän kaipaa tehdä sen, jos me vain annamme hänelle luvan. ”Minä voin, jos sinä tahdot.”

50   Siis huomatkaa: eräänä vuonna minä menin taas metsälle pohjoiseen Bertin kanssa, ja me rupesimme metsästämään.

 Hän sanoi: ”Minä haluan näyttää sinulle jotakin, Billy.”

Sanoin: ”Hyvä on.”

Hän kurkotti taskuunsa, ja hänen silmänsä näyttivät ihan liskon silmiltä, ja hän katsoi minuun noilla liskonsilmillään; ja hän puhalsi tämmöiseen pikku pilliin, ja se kuulosti aivan pieneltä vasalta, joka parkuu maitoa emoltaan.

Minä sanoin: ”Bert, et kai sinä tee sitä?”

Hän sanoi: ”Voi saarnaaja, tule nyt järkiisi; totta kai minä aion tehdä sen. Minä aion tehdä ja ripustaa helminauhan noista vasoista tämän huoneen seinille ihan vain esitelläkseni niitä sinulle”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Oletpa sinä ilkeä, Bert. Mikset rupeaisi kristityksi”, sanoin, ”niin tuollaiset jutut loppuisivat.”

Hän sanoi: ”Hei, älä viitsi, Billy.”

51   Me lähdimme metsälle tuona päivänä; ja silloin maassa oli noin 6 tuumaa lunta, juuri sopivasti jäljestämiseen. Metsästyskausi oli melkein ohi… Ja siis, minun piti tehdä töitä aika pitkään niin, etten päässyt sinne pohjoiseen lomani aikana.

Ja me lähdimme ylös White-vuorille; poispäin valtatie kakkoselta, joka kulkee New Hampshiren läpi, Berliinistä lähtien, ja menee Lancasteriin, Presidential-vuorijonon kautta kulkee vain yksi tie. Me olimme menossa Mount Washingtonia kohti. Ilma oli vähän kolea.

 Me jäljitimme koko aamun; kauriita oli todella niukalti – niitä oli jo metsästetty. Ja siellä oli… Nuo pikkuotukset, kun pyssy pamahtaa, ne hakeutuvat suojaan. Niitä ei näe kuin vasta seuraavana keväänä; ja ne olivat piiloutuneet. Me saalistimme koko aamun, emmekä löytäneet yksiäkään jälkiä.

52   Ja me saavuimme pienelle aukealle, johon oli kinostunut lunta. Tuuli oli puhaltanut ja lunta oli kinostunut, no, kolme – neljä jalkaa. Ja Bert, vähän kyykistyi, kuten me sitä nimitämme, ja kopeloi rintataskuaan. Kello oli noin 11. Meillä oli aina termospullollinen kaakaota mukanamme, että kun tuli oikein kylmä, tai jotain, me joimme sitä kuumaa kaakaota. Vähän niin kuin… karamellia, sen makeus vähän niin kuin lämmittää. Ja ehkä voileipää…

No, minä ajattelin, että Bertille oli tullut nälkä, ja me ehkä ottaisimme voileipää. Ja hän vähän kyyristyi ja kurkotteli kädellään poveaan, mutta kun hän veti sen pois, siinä oli pikkuinen pilli. Ja me olimme sellaisella pienellä metsäaukiolla, noin kolme tai neljä kertaa tämän oikeussalin kokoisella. Ja hän katsahti minua noilla liskonsilmillään; ja naurahti itsekseen.

Minä sanoin: ”Bert, tuota sinä et tee.”

Ja hän puhalsi siihen; ja minun yllätyksekseni, aukean toisella puolelta nousi suuri naaraskauris, emä. Siis, se oli erikoista; Oi, että oli kaunis eläin. Siis naaraskauris on emä. Ja siinä se seisoi; minä olin sitä niin lähellä, että saatoin nähdä sen isojen, kauniiden korvien nousevan pystyyn.

Ja niin, Bert katsoi taas minuun noilla liskonsilmillään, ja hän puhalsi siihen uudelleen. Siis, on erikoista, että kauris nousee ylös siihen aikaan päivästä. Mutta se oli kuullut vasan huudon. Ja Bert puhalsi siihen; ja kauris käveli aukealle. Siis, ne eivät ikinä tee sitä. Ne eivät ikinä tee sillä lailla, koska jos ne vain edes nousisivat ylös, ne pysyttelisivät suojassa, mutta se käveli saman tien aukealle.

53   Ja Bert katsoi minuun ja minä ajattelin: ”Oi, Bert; sinä et voi tehdä sitä.”

Kuulin, kuinka lukko kilahti kun hän vetäisi tuon 30-06:n patruunan piippuun, ja sulki lukon. Hän oli huippuampuja. Hän kohdisti luodikon; minä ajattelin: ”Armoa… ” Kauris ei ottanut askeltakaan; ja se kuuli tuon luodikon napsauksen.

Ja kun, se katseli, nuo isot korvat pystyssä, ja – ja isot ruskeat silmät… Se oli nähnyt metsästäjän; siis, yleensä, ne lähtevät kuin salama, mutta ei se, se oli emo, äiti. Vasa oli pulassa; vaikka se merkitsi kuolemaa, sen poikanen oli pulassa. Se ei voinut sille mitään; se ei yrittänyt olla jotakin; se ei ollut tekouskova; sen sisällä oli jotakin. Se oli syntynyt ollakseen äiti, ja sen pienokainen kutsui sitä. Kuolema tai ei, se katsoi metsästäjää. Näin kuinka hänen teräksiset käsivartensa laskeutuivat kiväärin mukana.

54   Minä ajattelin: ”Voi Bert, miten sinä voit tehdä tuon.” Tuon velvollisuudentuntoisen emon sydän pamppailee oman pienokaisensa puolesta; vielä hetki, niin sinä puristat liipaisinta kun hiusristikko on sen kohdalla, ja täräytät sen villin sydämen sen ruumiin läpi.” Noin läheltä; minä olin 30 jaardin päässä kauriista; ajattelin: ”Sen sydämestä ei ole murustakaan jäljellä sen sisällä, tuosta sydämestä, joka sykkii uskollisena kuin äidin sydän; miten sinä voit, Bert?” Minä en voinut katsella sitä; käänsin pääni pois; sanoin, itsekseni: ”Taivaallinen Isä… älä anna tehdä sitä; älä… miten hän saattaa tehdä noin, kun näkee tuollaisen äidin; jotakin on sen sisällä, jolle se ei voi mitään – se on äiti.”

Minä jatkoin kuuntelua, eikä kivääri lauennut. Odotin jokusen sekunnin, eikä pyssy lauennut vieläkään. Käännyin ja katsoin, ja kiväärinpiippu teki tällä tavalla, näin; Bertin katse haki minua ja hän heitti pyssyn maahan ja tempaisi kiinni housunlahkeestani ja sanoi: ”Saarnaaja, nyt riitti! Johdata minut tuon Jeesuksen luo, josta sinä puhut; minä haluan tuntea hänet.”

55   Mistä siinä oli kyse? Hän oli käynyt seurakunnassa koko elämänsä; oli nähnyt teeskentelijöitä ja kaikkea muuta. Nyt hän näki jotakin todellista; hän oli nähnyt jotakin, mikä ei ollut teeskenneltyä; hän oli nähnyt jotakin oikeasti jumalallista, ja tuo kunnon kaurisemo osoitti sellaista äidillistä uskollisuutta, mikä johdatti tuon kovasydämisen metsämiehen Jumalan tykö tuossa paikassa, siinä lumihangessa.

Hän päästi kiväärinsä vireestä ja sanoi: ”Minä en ikinä enää ammu yhtään vasaa elämässäni .” Hän on nyt diakonina eräässä baptistiseurakunnassa New Hampshiressa. Mitä tapahtui?

Veli, sisar, haluaisitko sinä olla kristitty, yhtä kristitty kuin se kauris oli äiti? Haluaisitko sinä osoittaa uskollisuuttasi ja uskoasi Kristukselle huolimatta siitä, mitä se sinulle maksaa, astua esiin, niin, että sinulla on sisälläsi jotakin?  Sinä et kykene siihen ennen, kuin se on syntynyt sinun sisällesi. Jos sinulta puuttuu tuo kokemus, jokin, joka tekee sinusta jotakin, mikä on todellista niin että sinä… Ei siksi, että sinä kuulut johonkin seurakuntaan vaan, koska Kristus on sinussa – jokin, joka on todellista.

Haluaisitteko te sen? Kuinka moni täällä nyt, kun ihmisillä on vielä pää ylhäällä, nostaisi kätensä ja sanoisi: ”Veli, minä haluaisin olla sydämessäni yhtä paljon kristitty ja osoittaa uskollisuutta Kristukselle, kuin tuo kunnon kaurisemo oli äiti?” Nostaisitteko kätenne; Jumala teitä siunatkoon. Rukoillaan.

56   Herra, etelän kuningatar, seisoi ihmisten keskellä kuten tuo kaurisemo, ja tunnusti ja sanoi: ” Totisesti, tämä tuli Jumalalta!” Hänelle oli tapahtunut jotakin. Jumala oli puhunut hänen sydämelleen; ja sinä sait meidät vakuuttumaan siitä, ettei hän ole kuollut, vaan tulee olemaan ylösnousemuksessa, ja tulee tuomitsemaan ne, jotka kieltäytyivät kuulemasta sinua.

Minä rukoilen tänä iltana, Herra, sinun Poikasi Jeesuksen nimessä, että sinä antaisit Pyhän Hengen ottaa vastaan jokaisen käden, joka nousi tänä iltana, ja ne, joiden olisi pitänyt nostaa kätensä, ja minut mukaan lukien, Herra, ja luo meihin tuo uskollisuus, tuo todellisuus, sellainen todellinen, uuden syntymän, Jumalan Hengestä syntymisen kokemus niin, että me voisimme näyttää maailman ja ihmisten edessä, että me olemme toimineet ja olleet tekemisissä… osoittaa todellista kristillisyyttä. Suo se, Herra. Sinä tunnet jokaisen sydämen täällä, ja sen nälän. Tyydytä se, Herra, sinun rikkauksiesi ja armosi mukaisesti. Minä luovutan heidät sinulle.

57   Ja nyt, Herra, minä rukoilen, että sinä kävelisit tälle näyttämölle tänä iltana. Tule Herra ratsastaen aalloilla; laskeudu tuulispäässä; tule tulipatsaana niin, että ihmiset tietäisivät, että nämä asiat – että sinä olet myös lähettänyt Pyhän Hengen todistajaksi tänään, kuten olet sanonut tekeväsi. Ja olkoon jokainen ihminen täällä niin täynnä sinun Henkeäsi niin, ettei täällä keskuudessamme olisi yhtään heikkoa ihmistä, kun tämä kokous on ohi.

Tulkoon jokainen, joka ei ole kristitty, kristityksi. Ne, jotka ovat ottaneet sinut vastaan pelastajanaan, jotka eivät vielä ole syntyneet Hengestä, eivätkä täyttyneet Pyhällä Hengellä, me rukoilemme heidän puolestaan, että he saisivat sen tänä iltana. Ja ne, jotka ovat sairaita ja kärsiviä, kävelisivät pois täältä niin, että heidän sydämessään lepäisi varmuus, jokin, mikä saisi heidät kestämään koetukset, kun perkele yrittää ottaa sen pois heiltä. Voikoot he siitä huolimatta sanoa: ”On kirjoitettu: ’hänen haavojensa kautta minut on parannettu.’”

58   Monet eivät tule olemaan rukousjonossa; ulkona seisoo monia, jotka toivovat parantumista; Herra, anna heidän tajuta, että sinä olet jokaisen ulottuvilla, ja sinä kykenet antamaan ja haluat antaa heille voiman, ja uskon, joka kestää huolimatta olosuhteista ja heidän kunnostaan ja siitä, miltä heidän fyysinen olemuksensa näyttää; että he tulisivat silti uskomaan ja tunnustamaan sitä; ja sinä saisit sen tapahtumaan. Ja se kulmakunta, jossa he asuvat tulisi näkemään, että on jotakin todellista – että Pyhä Henki on tullut heidän päälleen.

Syntiset, juopot, ne, jotka ovat eläneet moraalittomasti, rikkoneet valansa vaimolleen tai aviomiehelleen, rakkaat, jotka ovat olleet uskottomia, anna heidän nähdä, Herra, että tarvitaan Jumala tekemään heistä sellaisia, jollaisia heidän pitäisi olla, seisomaan rohkeina tänä iltana ja tunnustamaan sinulle, ja tulemaan täytetyksi Jumalan Hengellä, ja lähtemään täältä uljaina kuin entisajan kristityt, yhtä uljaina kuin miten tuo minun kertomani kaurisemo oli äiti. Suo se, Isä; me ylistämme sinua; sillä me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, aamen.

59   Minä tiedän, että te olette väsyneet seisomisesta ja minä olen saarnannut kauan, kello on melkein 9, mutta enää muutama hetki… Siis, vain näitä pieniä… Minä en ole saarnaaja; te tiedätte sen. Minun lahjani on aivan jotain muuta. Teillä on täällä sananpalvelijoita, jotka ovat koulutettuja. Minä olen kouluttamaton, eikä minun kehnolla, seitsemän luokan sivistykselläni päästä kovin pitkälle; minä… mutta minä rakastan kertoa siitä, mitä minä tiedän; minä rakastan jakaa sen jonkun toisen kanssa, mutta minun palvelustehtäväni on sairaita varten, ja sairaiden kautta, me tavoitamme syntiset.

Panen mielelläni syöttejä koukkuun. Ei kaloille näytetä koukkua; sille näytetään syöttiä. Se nappaa syötin ja saakin koukun. Samalla tavalla saarnataan evankeliumia. Parantaminen tuo esiin – tuo esiin Kristuksen, ja sillä hän saa teistä otteen, ja johdattaa teitä, ja opastaa teitä, ja vetää teidät pois saastuneesta vedestä, jossa te kuolisitte, kun saatte kiduksiinne sahanjauhoa ja hän laskee teidät ikuisen elämän vesiin, jossa te voitte uida vapaana. Hän vain yrittää tehdä teille jotakin hyvää.

60   Siis, minun… Maailmassa ei ole yhtään ihmistä, joka kykenisi parantamaan toisen ihmisen . Me tiedämme sen. Eivät lääkärit kykene siihen; ei ole mitään lääkettä, joka pystyisi siihen. Mikään lääke ei ole koskaan parantanut ketään eikä koskaan tulekaan, eikä ole täysjärkistä lääkäriä, joka sanoisi, että niin olisi. Jos sanoo, hän tarvitsee mielensä tervehdyttämistä.

Olen keskustellut Mayon klinikalla, ja siellä sanottiin: ”Emme me väitä olevamme parantajia, saarnaaja Branham, me avustamme luontoa. On vain yksi parantaja, ja hän on Jumala.” Näettekö? Jumala on ainoa parantaja, ja mitä Jumala tekee parantaakseen? Hän on jo tehnyt valmistelut sitä varten. Ainoa, mitä teidän pitää tehdä, on ottaa se vastaan. Kuulkaa, minä pelkään, että se ei ole sujunut kovin hyvin.

61   Mitä, jos minä veivaisin autoa käyntiin, tai teen jotakin, ja murran käteni, ja kiiruhtaisin lääkärin luo ja sanoisin: ”Tohtori, parantakaa se; te olette parantaja.”

Hän sanoisi: ”Veli Branham, sinä tarvitset pääsi parantamista.” Ja se pitää paikkansa.

Siis, hän voi laittaa sen paikoilleen, mutta Jumalan pitää parantaa se. Hän voi vetää hampaan pois, mutta Jumalan on parannettava paikka, josta hammas tuli pois. Hän voi poistaa umpilisäkkeen, mutta Jumalan pitää parantaa.

Joku sanoo: ”No, mutta entä penisilliini pahaan flunssaan?”

No, penisilliini on sama kuin sinulla olisi talo, täynnä rottia, jotka jyrsivät taloon reikiä. Sinä voit panna sinne rotanmyrkkyä; se tappaa rotat, muttei paikkaa reikiä. Penisilliini tappaa pöpöt, mutta Jumalan täytyy palauttaa ennalleen ne paikat, joita rotat söivät. Todellakin. Muuta parantajaa ei ole kuin Jumala.

62   Jos minä leikkaan käteeni veitsellä, ja kaadun tähän kuolleena, maailmassa ei ole lääkettä, joka voisi parantaa minun käteni. Lääke, joka parantaisi minun käteni – viillon kädessäni, parantaisi viillon minun takissani.

No sinä sanot: ”Eihän sitä ollut tehty takkia varten, veli Branham, se oli ihmiskehoa varten.”

No selvä, jos minä kaatuisin kuolleena maahan ja minut vietäisiin ruumishuoneelle, ja minun ruumiini palsamoitaisiin tietyllä nesteellä, ja minut saataisiin näyttämään 50 vuotta luonnolliselta; jos minulle annettaisiin penisilliinipiikki joka päivä; lääkärit tulisivat ja pukisivat ruumiin ja ompelisivat sen kasaan. Viisikymmentä vuotta tästä päivästä eteenpäin, se näyttäisi täsmälleen siltä millainen se oli, kun haava tuli.

No, sinä sanot: ”Totta kai, elämä on lähtenyt sinusta.”

No, kumpi siis on parantaja, tuo lääke vai elämä? Kertokaa minulle, mitä elämä on, niin minä kerron teille, kuka Jumala on. Näettekö? Ymmärrättekö? Jumala on se parantaja.

Siis, ei se tee tyhjäksi lääkettä. Lääke saa aikaan hyvää: ”Ja iloinen sydän on lääke…” [terveydeksi RK] Näettekö? Siis… mutta Jumala on ainoa parantaja.

63   Siis, ainoa, mitä voidaan tehdä, jos lääkäri on tehnyt kaiken voitavansa – Jumala on täällä parantaakseen sinut. Kun sinä tulet niin täyteen hänen henkeään ja voimaansa ja uskoa, että sinä kykenet nostamaan itsesi uskomaan, että sinä pystyt kävelemään ulos jonkin todellisen varassa – Jumalan, niin silloin sinä tulet kävelemään, elämään ja olemaan kunnossa. Hän ei tule hoitamaan toista ja toista ei. Hän hoitaa kaikki.

Siis, minun palvelustehtäväni, on palvelustehtävä, jota Herra Jeesus käytti täällä maan päällä, kun Jumala käytti häntä näkemään ihmisten asiat. Me kävimme sen läpi eilisiltana; luulisin, että useimmat teistä olivat täällä eilisiltana.

Siis, me jaamme rukouskortteja joka päivä aina uudestaan, koska me uskomme, että joku ja kaikki tullaan parantamaan.

64   Siis, muistakaa todella, paimenet, eilisillan kokous, monet ihmiset, jotka istuivat täällä, jotka eivät olleet rukousjonossa, paranivat; sen minä voin sanoa.

Poikani sanoi, ja minun veljeni, että kun me lähdimme noista ovista ulos, he sanoivat: ”Sinä viivyit vähän liian kauan.”

Minä sanoin: ”Minä tiedän sen, mutta miten olisin voinut sille mitään, kun nuo kalliit ihmiset istuivat odottamassa, ja minä yksinkertaisesti vain jäin; siinä se.”

Tänään, minä vain olen makoillut koko päivän, koska minä tunsin sen vaikutuksen.

Siis, ymmärrättehän, kyse on teidän uskostanne. Kyse on teidän uskostanne Jumalaan, teidän jokaisen yksilöllisestä uskosta. Jos, minä kykenisin parantamaan teidät, minä tekisin sen varmasti. Tekisin sen oikein mielelläni, mutta minä en kykene. Mutta, jumalallisen lahjan avulla – ensiksi, usko tulee kuulemisesta, sanan kuulemisesta. Silloin, kun usko tulee, ja te kuulette sanaa – jos se ei toimi… Sikäli, kun te, tai minä ymmärrämme, jos ihmiset eivät usko meidän sanaamme, asia on selvä, muttei Jumalan osalta.

Kun hän oli saattanut loppuun sanan, niin hän lähetti seurakuntiin ensimmäiset apostolinsa, profeetat, evankelistat ja paimenet ja niin edelleen, seurakuntaansa, tekemään seurakunnasta täydellisen. Siis, nämä ovat lahjoja, jotka Jumala asetti seurakuntaan.

65   Siis, minä unohdin, että Billy kertoi minulle, että hän jakoi rukouskortit, mutta, minä sanon teille… B. Hmm, kiitos; 1:stä 100:aanko? 1:stä 100:aan?  Selvä, mistä me aloitimme eilisiltana?  Ykkösestäkö? Aloitetaan jostakin muusta tänä iltana. Aloitetaanpa tänä iltana 25:stä. B-25, rukouskortti B-25, kuka? Onko se sillä rouvalla? Tulkaa tänne. B-26 – siinä on B ja sitten numero 26. Poika tulee sinne, joku pojista sekoittaa kortit ja antaa niitä jokaiselle, joka vain haluaa niitä. Näettekö, te voitte saada sen, siinä olevan numeron takia, että se kutsuttaisiin.

Teillä ei tarvitse olla rukouskorttia. Kun täällä lavalla parantuu yksi, siellä parantuu 25. Todellakin. Kyse on teidän uskostanne.

Kuinka moni oli täällä eilisiltana ja näki, mitä tapahtui, nostaisitteko kätenne? Kaikkialla yleisössä; ei ole väliä missä te olette…

66   Katsotaanpa. Mistä me aloitimme? B – mikä? Kaksikymmentä – 25, 26? 27 – B-27, 28, 29, 30, 31? Näinkö minä 31:n – B-31, 31, 32? Syy siihen, miksi me teemme näin on, ettette te kaikki ryntää yhtaikaa. Kyse ei ole stadionista; tämä on nyt seurakunta. Näettehän, pidetään kaikki asiallisena ja järjestyksessä. Kuinka moni ymmärtää, että niin sen pitää olla? Se on ainoa tapa tehdä tämä.

Mitä, jos minä sanoisin; ”Kuinka moni täällä haluaa rukousta puolestaan? Kuinka moni haluaa; nostaisitteko kätenne? Siis, kuka on ensimmäinen?” Me emme saisi otettua kovin monia, se olisi varma juttu, koska sellainen tappaisi minut, näettekö?

Ja on – jokaiselle täällä on, ja tuolla ulkonakin on joku, joka voi saada sen, ymmärrättekö?

67   Miten pitkälle me pääsimmekään, veli…?… Mitä sanoit? B-32. B-32? Ai, teillä on se. B-33, 34, B-34, 35, 36, näinkö minä 36:n – pyydän? B-36, 37, 38, 39 – 39; nostaisitteko kätenne, se, kellä se onkin, pyydän? 40 – 40? Selvä; riittääkö se? Onko teillä lisätilaa siellä? Lisätilaa? Selvä. 41, 42?  Mikä numero on – 42, kellä se on? Nouseeko sieltä 42? B-43, rukouskortti B-43, 44, 45 – 45 – sieltähän se tuleekin. 46, B-46, 47 – 47? Katsokaa joku toinen, etsikää sitä. Minä näen, että rouvalla siellä on rukous… Mitä sanoitte; 47… siis, otetaan niitä 50:een, kerätään heitä johonkin; 47, 48… kellä on 48, 49 – 49? Siellä kaukana takana, aivan takana; selvä. Niitä on jaettu joka puolelle rakennusta. 49, tulkoon se rouva sieltä. 50 – kellä on B-50? Rukouskortti B-50, voisitteko… eikö ole täällä? Anteeksi. Siellä takana, mistä ihmiset tulevat… B-50– odotellaan. Täällä on jo koko joukko seisomassa…

68   Ja nyt, pannaan ihmiset jonoon, se ylettyy ulos hallista ja portaita alas; ja nyt, minä haluan pyytää, ketä tahansa… Olitteko te täällä ylhäällä, herra… Selvä, tulkaa vain; no niin.

Siis, keskeytetäänpä vielä vähän; siis, kuinka moni täällä on ilman rukouskorttia, ja te haluaisitte, että Jumala parantaisi teidät – nostaisitteko kätenne? Siis, käytännöllisesti katsottuna joka puolella. Selvä; Jeesus sanoi…

Jos täällä on joku, joka ei ollut täällä eilisiltana, kun ohjeet käytiin läpi… sillä aikaa, kun ihmisiä järjestetään jonoon?

69   Jeesus sanoi sanassa, tai Raamattu sanoo, ei siis Jeesus, että kun hän käveli ihmisjoukon läpi, no – kulki tietyn alueen läpi, ja siellä ihmiset ympäröivät hänet joka puolelta, ja tervehtivät häntä; ja siellä oli eräs nainen, joka sairasti verenvuotoa, ja hän tunkeutui joukon läpi, ja kosketti hänen viittansa helmaa. Nainen sanoi: ”Jos minä vain kosketan jotain kohtaa hänen vaatteissaan, minä paranen” – kuinka moni muistaa sen kertomuksen? – ja Jeesus tunsi sen välittömästi. Me havainnollistimme sitä eilisiltana. Tässä oli se viitta, Mestarin ympärillä, ja alusviitta. Hän ei tuntenut sitä fyysisesti, sillä nainen kosketti tätä kohtaa, mutta hän tunsi sen sisäisesti-

Ja Jeesus sanoi: ”Kuka kosketti minua?”

Ja Simon Pietari vähän torui häntä siitä ja sanoi: ”Miksi sinä noin sanoit? Kaikkihan sinua koskettivat.”

Jeesus sanoi: ”Mutta, minä tunsin, että minua alkoi heikottaa. Minusta lähti voimaa.”

Ja hän etsi katseellaan, yleisön joukosta, kunnes huomasi tuon henkilön; hän sanoi – siis, kertoi naiselle hänen verenvuodostaan – että hänen uskonsa oli parantanut hänet.

70   Siis, Raamattu sanoo, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti; se on totta. Ja näille pastorismiehille, ja teille, siellä takana, että, eikö sana opetakin meille – siis Uusi testamentti, että hän on ylipappi, jota voi koskettaa meidän heikkoutemme tunnolla? [RK: ”sääliä meidän heikkouksiamme”] No, jos hän on sama ylipappi, sama eilen, tänään ja ikuisesti… Ja jos häntä koskettaa, hän toimii samalla tavalla kuin hän toimi eilen, koska hän ei voi tehdä toisin. Hän on sama ylipappi.

Ja muistakaa tämä, ystävät, kun me saamme ihmiset valmiiksi… Minä haluan jättää tämän teille: Jos joku joskus kysyy teiltä tästä, uskotteko te, että Jumala on ääretön. Silloin, jos Jumala kutsutaan näyttämölle, kun jokin kriisi iskee, ja jos Jumala kutsutaan näyttämölle toimimaan, niin Jumalan on toimittava ikuisesti samalla tavalla, kuin hän toimi ensimmäisellä kerralla. Jos ei toimi, hän toimi väärin silloin ensimmäisellä kerralla.

Jos syntinen kutsuu häntä pelastuakseen, Jumalan on pelastettava tuo syntinen, jos hän pelasti sen ensimmäisenkin syntisen, joka kutsui häntä. Näin on. Jos hänet kutsuttiin paikalle sairauden takia, ja hän paransi tuon ensimmäisen ihmisen, uskon kautta, hänen on parannettava tuo seuraavakin ihminen, ja jokainen muukin ihminen, joka tulee hänen luoksensa, tai jos ei, hän toimi silloin ensimmäisellä kerralla väärin, kun hän paransi sen ensimmäisen, koska Jumala on ääretön.

71   Siis, minä saatan sanoa jotakin, joka minun pitää ottaa takaisin, koska minä olen vain ihminen. Te voitte sanoa jotakin hyvää tarkoittavaa, mutta monta kertaa, teidän pitää perua puheenne. Te olette rajallisia [äärellisiä]; te olette vain ihmisiä, mutta hän on Jumala. Hän ei tiedä… Hän ei ole tänään yhtään fiksumpi kuin hän oli alussa – hän on täydellinen alusta loppuun asti; hän on sama. Niinpä hänen päätöksensä ovat aina samoja, täydellisesti. Siis, se Jumala, jota me palvelemme – siis muistakaa tämä; pitäkää tämä mielessänne: se Jumala, jota me palvelemme, on… on aina ollut Jumala, ja tulee olemaan Jumala aina; hän ei voi muuttua, ja hän ilmaisi itsensä Israelin edessä, ja osoittaakseen, että hän oli Messias, ja tuossa juutalaisten ajanjaksossa, hän toi esiin tuon merkin nähdä asioita, kuten hän teki Filippukselle. Kun hän meni ja haki Natanaelin ja toi hänet paikalle, Jeesus sanoi hänelle: ”Minä näin, missä sinä olit; sinä olet oikea israelilainen; näin sinut viikunapuun alla ennen, kuin sinä tulit kokoukseen.”

72   Kun, Jeesus meni kutsumaan Simon Pietaria, ja toi hänet, hän sanoi: ”Sinun nimesi on Simon, sinun isäsi on Johannes” – voi tavaton, sepä osui maaliin!

Ja kun Jeesus sanoi Natanaelille, hän sanoi: ”Katso, oikea israelilainen, jossa ei ole vilppiä.”

Natanael sanoi: ”Rabbi”, siis, pastori, saarnaaja, opettaja, tuo sana todella tarkoittaa ’opettaja’, ”mistä sinä minut tunnet? Et ole ikinä eläessäsi minua nähnyt. Miten sinä sen tiesit, että minä olen vanhurskas mies ja heprealainen?”

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun sinä olit sen puun alla, minä näin sinut.”

Hän sanoi: ”Rabbi, sinä olet Jumalan Poika; sinä olet Israelin kuningas.”

 Siinä oli todellinen, oikea juutalainen. Nuo suuret, muodolliset juutalaiset sanoivat, että Jeesus oli perkeleestä, että hän oli ennustaja; ja sitten Jeesus sanoi sen, mistä minä vähän aikaa sitten puhuin.

73   Sitten hänen oli lähdettävä Samariaan; muistakaa, että on olemassa vain kolmenlaisia ihmisiä: Seemin, Haamin ja Jaafetin kansa. Kuinka moni muistaa, että Jeesus antoi Pietarille Valtakunnan avaimet? Me tiedämme kaikki sen; ja helluntaipäivänä – kuka avasikaan Jumalan valtakunnan? Matteusko? Markusko? Johannesko? – Pietari.

Filippus kävi kastamassa samarialaisia; mutta silti, Pyhä Henki oli tullut heidän päälleen, ei heihin, ja he lähettivät hakemaan paikalle miehen, jolla oli avaimet. Hän tuli paikalle, pani kätensä heidän päälleen, ja avasi ajanjakson samarialaisille… Pietari meni Corneliuksen kotiin, ja siitä lähtien asia on ollut kelle tahansa, jokaiselle; näettekö? Sen koommin avaimia ei ole tarvittu, koska valtakunta oli aukaistu.

74   Siis, kun Jeesus tuli ja teki itsensä tunnetuksi juutalaisille, koska he odottivat että nousisi jumalaprofeetta, joka tulisi olemaan Messias… Kuinka moni ymmärtää sen?

5. Mooseksen kirja 18:5, [15, 17-18] Jumala sanoi: ”Minä nostan veljiesi joukosta, ja jokainen, joka ei kuule tätä profeettaa, tulee hävittää kansasta.” [hänet minä vaadin tilille KR33] Ja ihmiset odottivat profeettaa, jumalaprofeettaa, ihmistä, Immanuelia.

Jumala puhui Jesajalle ja sanoi, kuinka se… ”Minä annan teille ikuisen merkin, että neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää lapsen, ja hän tulee olemaan Immanuel”, Jumala meidän kanssamme, Jumala julkituotuna – ruumiillisesti.

Siis, kaikessa tässä on kyse Jumalasta, joka alentui‚ Jumala pyhä, synnin yläpuolella. Syntiä ei vielä ollut tuomittu. Siispä, tehdäkseen itsestään ylösnousemuksen lain, hänen piti olla lähin laillinen sukulunastaja, kuten Booas, Ruut ja Naomi… Jumala teki itselleen ruumiin, Poikansa, loi hänet Marian kohtuun, verisolun. Uskotteko te sen? Ja Jeesus syntyi ilman seksuaalista halua; hän syntyi neitseellisesti; se verisolu oli Jehova Jumalan luoma.

75   Sitten, kun hänet oli kastettu vedessä, Johannes näki Jumalan Hengen laskeutuvan kuin kyyhkynen ja tulevan hänen päälleen, ja ääni sanoi: ”Tämä on minun rakas Poikani, (näin se olisi oikein) jossa minä olen mielistynyt asumaan.”

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Jeesus sanoi, ”Minä en tee näitä asioita, se on minun Isäni. Poika ei voi tehdä itsestään mitään, vaan sen, mitä hän näkee Isän tekevän.”

Ja sitten, Jumala oli meidän kanssamme, Jumala, meidän yläpuolellamme, Jumala meidän kanssamme Kristuksessa, Immanuelina, Jumala, meidän kanssamme, ja sitten, kun tuo verisolu särkyi Golgatalla, ja veri vuodatettiin, Henki… Vanhan ajanjakson aikana, synti ainoastaan peitettiin, sitä ei annettu anteeksi – se peitettiin, koska vuohien ja härkien veri, ei voinut poistaa syntiä, se vain peitti sen.

Mutta, kun elämä, joka oli eläimessä, kuoli, se elämä ei voinut palata ja olla henki, inhimillisessä olennossa, koska se oli eläimellinen elämä ilman sielua. Mutta, kun Jeesus kuoli, kyse oli Jumalan sielusta, ja kun se solu rikkoutui, se pyhitti seurakunnan, jotta Pyhä Henki saattoi elää meissä, jotka olimme syntyneet seksuaalisuuden kautta. Silloin: Jumala yläpuolellamme, Jumala meidän kanssamme, nyt Jumala meissä.

”Vielä vähän aikaa, eikä maailma näe minua enää”, Jeesus sanoi; se tarkoittaa kosmosta – maailmanjärjestystä. ”Se ei näe minua enää, mutta te näette minut”, siis ’te’ – seurakunta, uskovat, ja minä, ja kuka tahansa, peruskoulun oppimäärällä tietää, että ’te’ on persoonapronomini, ”minä olen teidän kanssanne, jopa teissä‚ maailman loppuun asti” Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti.

76   Siis, jos tuo ensimmäinen ihmisjoukko… Hän on viinipuu – Joh. 15, ja me olemme sen oksat. Siis, viinipuu ei tuota hedelmää; oksat tuottavat hedelmää, ja se saa energiansa viinipuusta. Ja jos,ensimmäinen viinipuun oksa tuotti seurakunnan, joka kirjoitti Apostolien teot, toinen oksa tulee tekemään samoin. Jokainen oksa, joka on peräisin tuosta viinipuusta, tulee saamaan energiansa tuosta samasta elämästä, joka on tuossa viinipuussa. Aamen.

Haluaisin joskus tulla tänne ja keskustella tästä teidän kanssanne. Ei ole salaisuus, mitä Jumala kykenee tekemään, jos hän vain tavoittaa ihmisiä, jotka uskovat häntä.

Siis, on… Minä toivon, ettei täältä lähde kukaan pettyneenä; sille ei ole mitään syytä. Joillakin teistä täällä on sydänvaiva, hän ei ehkä elä enää kuin hetken; toisilla, joilla on syöpä, eivät elä enää kuin hetken. Teidän lääkärinne on tehnyt kaiken, mitä osaa; tässä sitä ollaan, kaksi tai kolme ihmistä pyörätuolissa. Te saatatte elää normaalin, pitkän elämän, mutta ette tule ikinä nousemaan tuosta pyörätuolista, ellei Jumala auta teitä. Näettekö? Näin asia on.

77   Mutta, yleensä, kun otetaan esimerkiksi henkilö, joka on pyörätuolissa, he ajattelevat: ”No, minähän olen toivoton tapaus.” Ei. Et ole. Jumalalle sinun parantamisesi ei ole yhtään vaikeampaa kuin hammassäryn poisto. Hän on ääretön Jumala. Teidän pitää vain antaa hänen ottaa ohjat, ja sitten sijoittaa uskonne tähän [ehkä veli B. osoittaa jotakin kohtaa], ja asia toimii. Ehkä te ette näe välittömästi tapahtuvan mitään, mutta muistatteko te Mark. 12:24:n? Jeesus meni sen puun ohi; siinä ei ollut viikunoita. Hän sanoi: ”Älköön yksikään ihminen enää syökö sinusta”, ja jatkoi matkaansa. Siinä puussa ei nähty mitään muutosta, mutta maan alla, juurista, se alkoi kuolla. Ja 24:n tunnin sisällä, kun sen ohi taas kuljettiin, se oli alkanut kuihtua.

Tuo sama tapahtuu syövälle. Kun Jumalan Henki kiroaa sen, te saatatte vielä palata lääkäriin, ja se tilanne näyttää aivan samanlaiselta. Mutta, syvällä, sisällä, se on kuolemassa. Näettekö? Syvällä teidän sisällänne, jos te olette ottanut vastaan Jeesuksen parantajananne, te ehkä pystytte liikuttamaan sormeanne vähän, hieman enemmän. Jumala on asialla. ”Uskokaa, että se, mitä te sanotte, tapahtuu, niin se on teidän.” [Mark. 11:24] Jos se ei ole totta, niin silloin Jumala ei ole totta; silloin Raamattu ei ole totta.

78   Siis, mitä Jumala tekee? Siis, hän ei anna ihmiselle voimaa parantaa, eikä pelastaa. Yksikään ihminen ei voi antaa teidän syntejänne anteeksi; ne on jo annettu anteeksi. Teidän vain pitää ottaa armahduksenne vastaan. Ei kukaan pysty parantamaan teitä, vaan Jumala on jo tehnyt sen; teidän vain pitää vastaanottaa se; siinä kaikki. Ehkä sinulla on vain sinapinsiemenusko, aivan pikkiriikkinen; mutta, jos sinulla on sinapinsiemenusko, pidä siitä kiinni. Sinapinsiemen ei sekoitu minkään muun kanssa, ja jos sinulla on todellista uskoa, se ei sekoitu epäuskon kanssa. Pidä siitä kiinni, niin se vie sinut mutkien läpi, ja huomaat, ettet ole luolassa, vaan valossa. Yksinkertaisesti, pidä siitä kiinni, näettekö? Pidä siitä kiinni.

Kuten Aabraham, hän piti todistuksensa puhtaana 25 vuotta. Hän ei epäillyt yhtään, ja kaiken aikaa, hän vanheni ja ajat tulivat yhä mahdottomammiksi, mutta sen sijaan, että hän olisi tullut heikommaksi uskossaan, ja sanonut: ”No, luultavasti minä en tule saamaan sitä”, hän oli vahva, ja antoi Jumalalle kunnian.

”Jos sitä ei tapahtunut, kun olin 75, se tapahtuu, kun olen 80. Jos ei tapahdu, kun olen 85,  se tulee olemaan hienompaa, kuin jos se olisi tapahtunut kun olin 75.” Mentiin vielä 100-vuotiaaksi, niin Jumala teki sen ihmeen, teki hänestä taas nuoren miehen, siis hänestä ja Saarasta nuoren naisen… Ja he kasvattivat lapsia, ja sitten, sen jälkeen, 25:n vuoden päästä, Aabraham sai vielä seitsemän poikaa lisää. Jumala on Jumala. Kyllä vain. Muutti hänet nuoreksi mieheksi, ja Saaran nuoreksi naiseksi…

79   Te olette ehkä lukeneet minun kirjoitukseni siitä; Jumala teki täsmälleen niin. Miksi – miksi Gerarin ruhtinas olisi etsiessään mielitiettyä itselleen, rakastunut Saaraan, vaivaiseen mummoon, satavuotiaaseen? Hän oli kaunis nainen; Jumala teki hänestä nuoren naisen näyttääkseen, teille mitä hän voi tehdä Abrahamin siemenelle.

Vielä jonakin päivänä, äidit, rypyt lähtevät teidän kasvoistanne; isät, harmaat hiukset putoavat pois; Aabrahamin Jumala tulee. Silloin asiat muuttuvat. Me tulemme palaamaan sekunnin…

Sanokaapa minulle; vastatkaa tähän: mistä johtuu, että te syötte ruokaa – samaa ruokaa, kuin silloin, kun olitte 15-vuotias, niin silloin teidän elämänne vain uudistui? Joka kerran, kun te työnsitte ruokaa kehoonne, te uudistitte eläviä verisolujanne; te vahvistuitte vahvistumistanne 25-vuotiaaksi asti; ja nyt, riippumatta siitä, miten paljon te syötte, te vain taannutte. Selittäkääpä se minulle.

80   Kaatakaa kannuun, tai lasiin vettä; se täyttyy puoleen väliin, sitten, mitä enemmän te kaadatte, vedenpinta vain laskee. Sellainen sopimus teillä on Jumalan kanssa. Te myös tulette kohtaamaan sen. Pitää tarkalleen paikkansa. Kyllä vain, mutta muistakaa: te uskotte häneen.

”Joka kuulee minun sanani, ja uskoo minuun – häneen, joka on lähettänyt minut, sillä on ikuinen elämä. Ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” [Joh. 5:24, 6:40] Juuri niin, ja minä herätän hänet… Jumala menettää… eikä silloin tule nousemaan yhtäkään vanhaa ihmistä; he tulevat olemaan nuoria ikuisesti; täsmälleen näin.

Ylös… tai, ei… kristillisyys ei perustu korvaamiseen, uudelleensyntymiseen, vaan ylösnousemukseen. Sama yksilö, joka meni alas, nousee ylös, mutta loistossa ja kuolemattomuudessa, ja tehtynä hänen oman kirkastetun ruumiinsa kaltaiseksi. Hän tulee kykenemään alistamaan kaiken valtaansa. Se tulee saamaan baptistit hihkumaan; kyllä vain tulee. Se on… Oi, se on todellista, todellista, todellista, se on…

Ja kun ajatellaan, ettei teidän tarvitse arvailla, miten asia on… Jumala, joka on antanut tuon lupauksen, on täällä tänä iltana, näyttäytyäkseen meidän keskellämme; ollen kuolleista ylösnousseena, jo 2000 vuotta, ja on yhä elossa tänä iltana. Sitten, tuo ikuinen elämä, joka lepää sinussa, on nyt yhtä elävä kuin se oli, sillä se on ollut elävä aina. Ja se on saanut sinut hallintaansa – ja minä tulen nousemaan kuolleista viimeisenä päivänä. Jumala on todellinen. Eikö hän ole ihmeellinen?

81   No niin, nyt me voimme aloittaa rukousjonon. Onko tämä…

Kuinka moni täällä on minulle vieras – jota minä en tunne, tai tiedä sinusta mitään? Nostaisitteko kätenne. Koko rukousjono – jokainen teistäkö? Kuinka monta te olette saaneet tänne nyt – 50? Tulee olemaan vaikeaa saada otetuksi heitä kaikkia. Me emme pysähdy nyt jokaisen kanssa käyttämään näkemisen lahjaa. [erottaminen], mutta ihmiset varmaan ymmärtävät – tietävät. Ymmärrättekö? Me käymme läpi niin monta kuin ikinä pystymme.

Rukoilkaa te siellä, siis, ottakaa huolenne ja semmoiset ja heittäkää ne syrjään. Tämä on se hetki, ystävät, jota varten te olette seisseet ja odottaneet. Siis, minun pitää keskeyttää nyt, koska, tästä eteenpäin, ei voi olla kyse enää minusta.

82   Mitä, jos Jeesus seisoisi tässä, puku päällä, jonka veli Palmer antoi minulle? Mitä, jos Jeesuksella olisi tämä puku päällään, ja tämä nainen seisoisi tässä hänen edessään, ja sanoisi; ”Herra, minä olen sairas, parantaisitteko te minut?”

Tiedättekö te, mikä Jeesuksen vastaus olisi? ”Lapsi, minä tein sen jo, kun kuolin silloin sinun puolestasi ristillä.” Pitääkö paikkansa?

No, ainoa, mitä hän voisi tehdä, olisi antaa jokin merkki, että hän tietäisi – sanoisi naiselle jotakin, josta hän ymmärtäisi, että kyse on hänestä. Pitääkö paikkansa? Siis, minä en tiedä mitään tästä naisesta, mutta, sen lahjan avulla, minä luovutan itseni Herralle, ja hän puhuu minun huulieni kautta. Jumalalla ei ole muita huulia kuin sinun ja minun. Hänellä ei ole muita korvia tai silmiä kuin minun ja sinun. Tiesittekö te sitä? Me olemme oksat; hän on viinipuu. Viinipuu ei kanna hedelmää, vaan oksat; näettekö? Hän on paikalla Hengen muodossa. Hän tulee jonakin päivänä fyysisessä ruumiissa, mutta nyt hän on Henkenä seurakunnassaan.

”Ja sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja minä teissä”, ja niin edelleen… näettekö? ”Sinä päivänä te ymmärrätte, että se olin minä, Isässäni, joka toimii teissä”, näettekö? Jumala meissä…

83   Siis, jos hän on sama kuin hän oli silloin esittäessään viimeisen kutsunsa pakanoille… muistakaa, että hän päätti juutalaisten aikakauden; sen jälkeen, kun heillä oli ollut vuosikausia teologiaa ja opetusta. Nyt seurakunta on saanut sitä vuosikausia pakanoina. Nyt ollaan tulossa loppuun.

Siis, tänä iltana, tässä on eräs tapaus, aivan kuten Johanneksen evankeliumin 4:ssä luvussa: eräs mies ja nainen kohtaavat, ja Jumala haluaa osoittaa samarialaisille, että hän on Jumala ja tässä on hänen Messiaansa.

Siis, Pyhä Henki on Messias, en minä; siis ymmärtäkää se. Minä olen ihminen aivan kuten tekin, mutta Messias, on hän, joka on täällä, tuo Yliluonnollinen. Teissä jokaisessa on osa häntä, näettekö? Kyse on Messiaasta. Siis, sen on tultava esiin jollakin tavalla, lahjan kautta.

84   Siis, jos hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti, ja tämä nainen seisoo tässä, ja hänellä on tarve… Minä en tiedä; hänen tarpeensa ei ehkä ole sama kuin tuon naisen silloin. Minä en tiedä, mitä hän tarvitsee, mutta, jos Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti, ja hän haluaa teidän kaikkien uskovan häneen ja tietävän, että hän on sama, kuten hän halusi, että samarialaiset tiesivät, hän tekisi samoja asioita, kuin hän teki silloin. Onko järkeenkäypää? Onko se… Ja se ei ole ainoastaan järkeenkäypää, vaan, se on sitä, mitä kirjoitukset sanoivat hänen tekevän.

Siis, minä en ole koskaan elämässäni tavannut tätä naista. Jos olen, en tiedä tuntevani häntä. Ja minä luulisin, että tämä on meidän ensimmäinen tapaamisemme. Te ette tunne minua.  Nainen sanoo, ettei tunne – ei tunne, mutta hän oli tuolla takana, perjantai-illan kokouksessa tuolla. Tietenkään, minä en kiinnitä erityistä huomiota keneenkään, joka istuu kokouksessa, takana. Minä en tiedä hänestä mitään. En ole koskaan nähnyt, eikä ole aavistustakaan… Hänellä saattaa olla ongelmia kotona, hän ei ehkä ole edes naimisissa. Hän saattaa olla…  Hän saattaa seistä tässä huijaamassa, näettekö? Hän saattaa olla tässä ihan…

85   Hän sanoo: ”Kiitos Jeesus”‚ se ei merkitse, että hän olisi kristitty. Minä olen kuullut teeskentelijöiden sanovan niin. Monta kertaa, käydään juhlimassa ja otetaan jonkun toisen miehen vaimo mukaan; ymmärrättekö? – tehdään äkkikäännös, ja sanotaan: ”Kiitos Jeesus.” Todellakin. Sillä ei ole mitään merkitystä. Teidän pitää olla syntyneitä Jumalan Pyhästä Hengestä, teillä pitää olla täällä jotakin, joka tekee teistä kristityn.

Hän saattaa seistä tässä jonkun toisen puolesta. Kuka hän on? Mistä hän on kotoisin? Minä en tiedä. Jumala tietää sen; minä en tiedä. Mutta nyt, jos Pyhä Henki on täällä, kuten minä sanoin hänen olevan… Minä haluan, että te kuuntelette tätä, äiti, nuori rouva, että te kaikki kuuntelette. Kuulkaa; jos Jeesus Kristus on noussut kuolleista, ja minä voin osoittaa että hän elää, niin silloin hänen jokainen lupauksensa voi täyttyä teidän kohdallanne yhtä paljon, kuin ihmisille silloin Galileassa; ymmärrättekö? Aivan kuten… Mutta, elääkö hän? Se on seuraava asia.

86   Siis, Jeesus sanoi, että se sukupolvi tulisi saamaan Joonan merkin, ylösnousemuksesta. Siis, elääkö Jeesus? Onko tämä Jeesus, josta me puhumme; me tiedämme, että hänet naulittiin ristiin, hän kuoli, ja hänet haudattiin. Juutalaiset sanoivat, että hänet varastettiin, mutta elääkö hän? Hän sanoi, että eläisi. Hän on palannut Pyhän Hengen muodossa, ja on kanssamme, ja tekee samoja tekoja, ja työskentelisi meidän kauttamme aikakauden päättymiseen asti.  Siis, jos hän on elossa, hän toimii samalla tavalla; hän ei voisi tehdä mitään erilaista. Siis, ainoa, mitä minä voin tehdä, on antautua tuolle lahjalle… ja sitten katsoa, mitä hän sanoo.

Siis, jos hän tekee niin, sekä minä, että tämä rouva, kädet ylhäällä, ja Raamattu tässä, me emme ole koskaan elämässämme tavanneet… Ja, monet teistä siellä, epäilemättä, Jumala tulee teidän luoksenne tänä iltana, jos te uskotte. Hän sanoo… Tehkää te näin, sanokaa: ”Herra Jeesus, minulla on tarve sydämessäni; minä tiedän, ettei tämä saarnaaja tunne minua.”

87   Tässä, yhtenä päivänä – juuri eilisiltana, joku sanoi minulle, ohi kulkiessaan: ”Minä tiedän, ettei tuo mies tunne minua”, näettekö, ”hän ei voinut mitenkään tuntea minua.” En todellakaan.

Mutta, Jumala tuntee teidät. Hän tunsi teidät jo ennen kuin maailma oli vielä edes perustettu; hän tunsi teidät. Hän tunsi jokaisen kärpäsen, joka tulisi olemaan maan päällä ja montako kertaa se tulisi räpäyttämään silmiään; hän on ääretön, näettekö? Hän tunsi lopun jo alussa. Siis, hän ei tule toimimaan eri tavalla; hänen on toimittava samalla tavalla.

Te sanotte: ”Veli Branham, sinä viivyttelet jostain syystä.” Niin teenkin. Pitää täsmälleen paikkansa. Jos Herra ei tule, minun vain pitää lähteä täältä, sillä se… Minä vain rukoilisin sairaitten puolesta. Minä olen täysin avuton. Minun pitää odottaa häntä.

88   Siis, kuinka moni on nähnyt sen kuvan siitä? Washington DC:ssä on siitä kuva.

Siis, Jeesuksen Kristuksen nimessä, minä otan Pyhässä Hengessä, jokaisen sielun, joka täällä paikalla istuu, Jumalan valtakunnalle. Noudattakaa sitä, mitä teille sanotaan. Tästä eteenpäin, kyseessä on Hän. Tietäköön yleisö tämän, jos minä en tapaa teitä ennen ylösnousemusta, Henki, elämä, tulipatsas, sama, joka johdatti israelilaisia, jonka te näette siinä kuvassa, tulee tekemään samoja tunnustekoja. Se oli Jeesus. Jumala [hän] oli hänessä, tulipatsas. Kuinka moni tietää sen?

”Ennen kuin Aabraham oli, minä olen.* ”Minä olen”, palavassa pensaassa. [*ASUI]. Jos hän toimi niin sillä tavalla kun Hän oli ihminen – hän on täällä nyt. Tuo sama Tulipatsas on juuri nyt vain kahden jalan päässä tästä, missä minä seison; ja se on totta. Siis, mitä hän tulee tekemään, minä en tiedä. Jumala teitä siunatkoon. Joskus se saa minut aivan tajuttomaksi, lähes – jos minä yritän saada otetuksi tämän koko rukousjonon.

Mutta, jos te ette näe minua virran tällä rannalla, minä tapaan teidät toisella puolella jonakin päivänä. Jumala teitä siunatkoon; Jumala kanssanne!

89   Meidän taivaallinen Isämme, me luovutamme itsemme sinulle. Kiitos, että tulit. Me tiedämme, että kokous on kokonaan nyt sinun hallinnassasi; ja minä rukoilen, että sinä ottaisit vastaan halvan palvelijasi, minut, sinun palvelijasi käyttääksesi minun silmiäni ja huuliani; sinun palvelijoitasi tuolla korvineen ja sydämineen kuulemaan ja ottamaan vastaan. Ottakoon Jumalan voima täyden hallinnan tässä kokouksessa, meidän kaikkien kauttamme yhdessä, kun me toimimme yhdessä. Älköön yksikään syntinen kyetkö lähtemään tästä rakennuksesta tulematta pelastetuksi. Älköön yksikään, jolla ei ole Pyhää Henkeä – tulkoot he täytetyiksi tänä iltana sinun Hengelläsi. Tulkoon kaikista seurakunnista ja kirkkokunnista jokainen sairas ja kärsivä ihminen terveeksi. Me jätämme tämä nyt sinun haltuusi. Puhu sinä tästä eteenpäin Herra, Jeesuksen Kristuksen nimessä, aamen.

Olkaa niin kunnioittavia kuin vain pystytte. Siis, minä puhun nyt tämän naisen kanssa. Meidän Herramme tapasi sen naisen siellä kaivolla, ja minä teen nyt sen saman täällä, minkä hän teki siellä. Hän keskusteli hänen kanssaan hetken, josta minä olen saarnannut. Mitä Jeesus pyrki tekemään? Isä oli lähettänyt hänet sinne; hänen oli mentävä Samarian kautta; hän ei tehnyt mitään ennen kuin Isä näytti hänelle, Joh. 5:19. Sitten hän lähti Samariaan. Sen jälkeen, hän ei tiennyt, mitä tehdä. Se nainen ilmestyi; Jeesus vain odotti; hän alkoi keskustella naisen kanssa, hän sanoi: ”Nainen, tuo minulle juotavaa.”

Nainen sanoi: ”Juutalaisten ei ole tapana pyytää tuollaista samarialaisilta; sinähän olet juutalainen.”

Jeesus sanoi: ”Mutta, jos sinä tietäisit, kenen kanssa sinä puhut, sinä pyytäisit minulta juotavaa.”

90   Keskustelu eteni, kunnes Jeesus sai selville mikä naisen ongelma oli. Sama, mitä minä yritän tehdä Hänen Henkensä avulla, näettekö? – mikä täällä on vialla, mitä varten te seisotte täällä. Olkaa te tuomari, pitääkö se paikkansa, vai ei. Näettekö? Minä voin… Minä en tiedä, mutta jos Herra sanoo minulle; te tiedätte, pitääkö se paikkansa vai ei.

Ja sitten, kun Jeesus löysi hänen ongelmansa… hänen ongelmansa oli moraalittomuus.

Jeesus sanoi: ”Hae miehesi, ja tule tänne.”

Nainen sanoi: ”Ei minulla ole miestä.”

Jeesus sanoi: ”Oikein sinä sanoit. Viisi sinulla on ollut; se, jonka kanssa sinä nyt elät, ei ole miehesi.”

Nainen sanoi: ”Herra, minä näen, että sinä olet profeetta. Me, samarialaiset, tiedämme, että kun Messias tulee, hän kertoo meille tällaisia asioita; mutta minä en tiedä, kuka sinä olet.”

Jeesus sanoi: ”Minä olen hän.”

91   Siis, jos te olette yhdysvaltalainen nainen, uskotteko te, että Messias tulisi tekemään näitä samoja asioita tänään? Onko teitä opetettu uskomaan se, ja uskotteko te, että hän tekisi samaa? Minä uskon siihen.

Siis, te olette tietoinen siitä, että jotakin on meneillään. Herran enkeli on tulossa teidän ja minun väliin, ja asettuen teihin. Tämä nainen kärsii jostakin, joka on hänen rinnassaan. Todellakin. Jos se pitää paikkansa, nostaisitteko kätenne? Siis, te varmasti ymmärrätte, että sitä ei näe. Siis, uskotteko te? Se on hänen Henkensä.

Siis, tämä nainen on ihana ihminen; hän on kristitty, oikea kristitty. Siis, hänen kanssaan on ihana olla tekemisissä. Puhutaanpa naisen kanssa hetki, niin nähdään, mitä Pyhä Henki sanoo. Sitten seuraava tapaus, me vain rukoilemme niin, että saamme koko jonon käytyä läpi.

92   Sitten, alkakaa rukoilla siellä, jokainen, jolla on tarpeita. Alkakaa vain rukoilla. Ymmärrättekö? Sanokaa: ”Jumala, tämä mies ei tunne minua, mutta anna minun koskettaa sinun viittaasi, ja käytä sinä miehen huulia ja vastaa minulle, niin minä varmistun siitä, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti ja on antamassa uloskutsutulle pakanaseurakunnalle, erillään olevalle joukolle, kuten Aabrahamille ja hänen joukolleen, viimeisen, ratkaisevan merkin.”

Nyt, sisar, minä en tiedä, mitä minä sanoin, ymmärrätkö? Mitä se olikin, se on nyt tuolla nauhalla, näettekö? Mitä se sitten olikin, se piti paikkansa, eikö pitänytkin? Minä en voi millään keinolla tuntea teitä; minä en tunne teitä sen paremmin kuin ketään muutakaan; mutta niin se vain on. Täällä on jokin yliluonnollinen, joka tuntee teidät, eikö vain? Te olette siitä tietoinen. Luuletteko, että se on Herra Jeesus? Uskotteko te, että tässä hänen Henkensä puhuu minun – ymmärrättekö – hänen palvelijansa kautta? Siis uskotte? Kiitos!

93   Kyllä, minä näen. Se koskee tätä naista; vaiva, minä näen sen palaavan nyt. Se on – hänen rintansa. Juuri niin. Ja hänellä on vaiva kyljessään; pitää paikkansa. Teillä on sydänvaiva, vaivaa kurkussa; se on totta, eikö olekin? Enhän minä arvannut sitä? Pyhä Henki on läsnä; ymmärrättekö, paljastaen sen. Ei, nainen tietää pitikö se paikkansa. Hän nosti kätensä: oliko se totta?

Siis, tehän tiedätte, että täällä on jotakin, jokin henki, joka tuntee tämän naisen, Henki, joka on peräisin Raamatusta, Jumalan lupaus. Eikö Hän olekin suurenmoinen? Uskotteko te häneen nyt? Siis, antakaa sen nyt asettua paikoilleen teissä.

Minä en tunne teitä. Jumala tuntee. Mitä, jos Jumala sanoo minulle, kuka te olette? Hän tunsi Simon Pietarin; hän tunsi Filippuksen. Uskotteko te, että hän tuntee teidät? Mikä auttaisi teitä? Rouva Taylor, lähtekää kotiin, te olette päässyt sairaudestanne; Jeesus Kristus parantaa teidät.

94   Laaksojen Lilja, Aamutähti, Saaronin kukka, Laaksojen Lilja, hän, joka oli, joka on, ja on tuleva, Daavidin juurivesa, oi, Hänen majesteettinsa, Hänen armonsa, Hänen hyvyytensä, Jumalan Pyhä Henki – täällä puhujankorokkeella.

Lapsenne takia? Monilla on tuo sama tauti. Uskotteko te, että hänen pikku sydämensä paranee ja kaikki tulee järjestymään? Uskotteko te? Isä, Jumala, tämä lapsi on liian pieni uskomaan. Voikoon hän parantua Jeesuksen Kristuksen nimessä, aamen. Älkää epäilkö. Lapsi tulee jäämään henkiin. Lähtekää kotiin ja olkaa nyt kiitollinen Jumalalle.

Tulkaa sisar; hyvää iltaa. Me olemme täysin vieraita toisillemme. Siis, minä tunnen, että jostakin tulee sellaista, että minä luen ihmisten ajatukset. Älkää tehkö sitä; te haittaatte kokousta. Tässä, pankaa kätenne minun käteeni, sisar. Siis, kuulkaa, jos Jumala näyttää minulle, mikä teidän vaivanne on, nostakaa kätenne, jos se menee oikein. Teillä on naistenvaiva. Jos se pitää paikkansa, nostakaa kätenne – tämä rouva tässä. Rouva… siis onko tämä ajatustenlukua? Te olette parantunut nyt, sisar. Te voitte lähteä kotiin, Jumala parantaa…?…

95   Teidän ei tarvitse tulla tänne, se niveltulehdus on parannettu…?…

Hänellä on selkävaiva. Siis, kääntykää ympäri ja lähtekää saman tien kotiin, ja sanokaa: ”Kiitos Herra Jeesus, että paransit minut.”

Jos te uskotte [/voitte uskoa]… Uskotteko te? Uskokaa nyt; älkää epäilkö. No niin…

Minä en tunne teitä. Minä olen teille vieras, mutta, jos Jumala kertoo minulle teistä… Tämä on meidän ensimmäinen tapaamisemme, mutta jos Jumala kertoisi minulle teistä, uskoisitteko te? Hermostunut; teillä on tyrä, pastori Orris; lähtekää kotiin ja olkaa terve. Jumala kanssanne!

Teidän sydänvaivanne on lähtenyt kokonaan. Jatkakaa vain eteenpäin.

Niveltulehdus tulee lähtemään teiltä, jos te uskotte. Uskotteko te sen? Perkele haluaa teistä sänkypotilaan, valkoisen kepin kanssa. Jatkakaa tästä kotiin; uskokaa kaikesta sydämestänne; olkaa terve.

Se teidän munuaisvaivanne, [te siellä] takana, menkää kotiin. Se tulee väistymään. Te tulette paranemaan.

96   Uskotteko te kaikesta sydämestänne? No, se iänikuinen diabetes ei tule vaivaamaan teitä enää ikinä, jos te uskotte. Lähtekää kotiin. Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Ainoastaan uskokaa Jumalaan. Uskokaa, älkää epäilkö. Pitäkää usko Jumalaan.

No niin. Uskotteko te? Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Haluaisitteko te, joka seisotte  siellä? Uskotteko te, että Jumala voi puhua minulle teistä, joka seisotte siellä? Minä käännän pääni toiseen suuntaan, koska tuolla on rukoilevia ihmisiä. Minä yritin löytää katseellani missä se [valo] menee. Minä haluan puhua teidän kanssanne hetken. Jos Jumala kertoo minulle, mikä teidän ongelmanne on, tai jotakin, uskotteko te kaikesta sydämestänne? Vaivaako teitä hermostuneisuus? Sydänvaiva; juuri niin. Teidän silmässänne on jotakin vikaa; kasvain iiriksessä. Näin on. Haluatteko että teidät parannetaan? Rouva …?… lähtekää kotiin ja olkaa terve…

60-0109 HERRAT, ME HALUAMME NÄHDÄ JEESUKSEN (Sirs, We Would See Jesus), Tifton, Georgia, USA, 9.1.1960

FIN

60-0109 HERRAT, ME HALUAMME NÄHDÄ JEESUKSEN
(Sirs, We Would See Jesus)
Tifton, Gergia, USA, 9.1.1960

 

1       Kiitoksia todella paljon, veli Palmer. Hyvää iltaa ystävät! On ilo ja kunnia olla täällä Tiftonissa, Georgiassa taas tänä iltana, mutta… Enpä olisi ikinä tiennyt, että ottaisin joskus tuomarin paikan. Olen… Tänä iltana minä tulen edustamaan tuomaria, taivaallista tuomaria.

Ja, minä ajattelin, tullessani ovesta sisään ja katsoessani näitä ihmisiä, ja sitä, missä tilanteessa he olivat, tiesin, että vielä jonain päivänä tulee hetki, jolloin me tapaamme jälleen. Jos emme tapaa enää, niin me tulemme kohtaamaan toisemme toisessa tuomioistuimessa; ja siellä me tulemme tekemään tiliä siitä, mitä me olemme tehneet ja siitä, mitä me teemme tänä iltana, mitä me sanomme, ja miten toimimme ja voimmeko me ottaa vastaan [/hyväksyä] sen, mitä me kuulemme, ja uskommeko me Pyhän Hengen tekoihin.

Kun tilanne on se, se saa meidät vapisemaan, kun ajattelemme sitä… Mitä mahtaakaan tapahtua sinä päivänä, jos meidän syntimme eivät ole veren alla? Siitä tulee monille hirvittävä päivä ja monille taas upea, kunnian päivä; se tulee olemaan ilon ja riemun päivä niille, jotka ovat ottaneet vastaan meidän Herramme ja Vapahtajamme, Jeesuksen Kristuksen. Silloin, kaikki meidän syntimme on pantu hänen päälleen ja hän tulee olemaan meidän puolustusasianajajamme oikeuden edessä. Minä olen niin iloinen, kun voin todistaa tänä iltana, että tiedän, että minä olen tunnustanut kaikki syntini hänelle kolmisenkymmentä vuotta sitten, ja olen ollut kentällä yrittämässä edustaa ihmisille häntä, todellista, oikeaa asianajajaa, joka voi ajaa asiaamme niin täydellisesti, että Jumala antaa anteeksi jokaisen synnin ja lähettää meille vastineeksi sinetin siitä, että hän on tunnustanut meidät pojikseen ja tyttärikseen, Pyhän Hengen, joka todistaa puolestamme.

2       Ja siis, minä rakastan teidän kaupunkianne. Minä olin ensimmäistä kertaa tänään pienellä kävelyllä kaupungilla, eikä minun ole mikään pakko sanoa tätä, vaan minä haluan sanoa sen. Ihmiset ovat olleet niin ystävällisiä, jopa poliisit, olivat niin ystävällisiä ja mukavia ja kaikki yrittävät auttaa löytämään paikkoja, kun minä etsin erästä tiettyä kauppaa.

Ja sitten, jokin iski minuun, mikä sai sydämeni sykähtämään; eräs mies ylitti kadun voidakseen puristaa kättäni, ja minä ajattelin, että olin nähnyt tämän herrasmiehen aikaisemmin; ja hän esitteli itsensä, ja katsoessani häntä, ajattelin: ”Minä olen kyllä nähnyt hänet jossakin.”

Ja, hän sanoi: ”Te ette ehkä muista minua, veli Branham, mutta… minä toin teidän eteenne yksisilmäisen pikkutytön vuosia sitten. Hänellä oli vain yksi silmä, sillä eräs pikkutyttö oli raapinut pois hänen toisen silmänsä; ja minä soitin teille, johonkin paikkaan Miamin lähellä ja te vastasitte minulle sähkeellä ja sanoitte: ’Tulkaa vain tänne; ottakaa tyttö mukaanne.’”

No, siis, totta kai, siis, millaista meillä kotona on, kaukopuheluja tulee keskimäärin 42 tunnissa, ja ihmiset soittavat ja haluavat että tulisin rukoilemaan heidän sairauksiensa takia. Totta kai, jos he eivät olisi avun tarpeessa, he eivät soittaisi; he eivät käyttäisi rahaa, jos he eivät ajattelisi, että on olemassa jokin tapa saada apua.

3       Ja, minä pyysin häntä tulemaan, ja hän toi tullessaan tuon pikkutytön, jonka silmä oli kynsitty pois. Ja, lääkärit olivat luovuttaneet 1300$laskun jälkeen. Silmä oli raavittu pois, ja rukoileminen pikkutytön puolesta…

Ja tänään mies otti taskustaan valokuvan nyt suloisesta äidistä ja näytti sitä minulle. Siis, hänen tyttärensä on nyt naimisissa ja hänellä on itsellään pieni tytär. Tyttö oli viisivuotias, kun tämä tapahtui, ja ennen kuin he lähtivät Kentuckysta, ja se sininen [iiris], joka oli kynsitty pois hänen silmästään, alkoi kasvaa takaisin; ja kun he pääsivät kotiin, silmä oli yhtä normaali kuin se toinenkin. Ja tänään hän on niin normaali ja terve kuin vain voi – itse pienen tyttären äiti. Hän lähetti minulle parin kenkiä. Jumala häntä siunatkoon! Ja näitä tapauksia löytyy kaikkialta osavaltiosta.

4       Ja minä sanoin eräille vanhoille ystävilleni; sanoin: ”Minkähänlaista mahtaa olla, kun me ylitämme virran, ja tämä… Koko tämä sukupolvi tulee olemaan tuomiolla, ne, joille minä olen saarnannut; ja minun on toimittava todistajana joko heidän puolestaan tai heitä vastaan. Jumala tietää silloin kaiken, ovatko ihmiset ottaneet vastaan vaiko eivät, ja sen, minkä kannan he ovat tähän ottaneet. Millaistahan se tulee silloin olemaan, kun miljoonat ympäri maailman…?”

Onkohan se herrasmies täällä talossa nyt, jonka minä tapasin kadulla tänään iltapäivällä? Se… Kyllä, hän nostaa tuolla kätensä. Nousisitko, veli ylös hetkeksi? Minä luulen, että hän on apulaisseriffi Floridasta. Eikö tämä juttu ollutkin totta? Hän on todistanut siitä; onpa hienoa!

Silloin – millainenhan mahtaa tuhansien tilanne olla tuomiolla, kun me tapaamme siellä tuona päivän

5       Minä luulen, että tässä samassa paikassa on tänä iltana kokous. Toivoisinpa, että meillä olisi useampia päiviä, että me voisimme olla täällä vähän kauemmin ja tutustua toisiimme; mutta, minä ajattelin, että ehkä tässä lyhyessä ajassa… Kun tulin tänne tuntematta ketään muuta kuin rakkaat ystäväni veli ja sisar Welch Evansin, joita minä olen oppinut rakastamaan sinä aikana, kun olen tuntenut heidät. Ja ennen lähtöäni ulkomaille, minä soin itselleni tilaisuuden tulla tutustumaan ihmisiin, ja nähdä ovatko kaikki ihmiset täällä kuten Evansit. Minä totesin asian olevan niin, ja minä olen siitä kiitollinen.

Siis, minä käännän nyt esiin joitakin sivuja Raamatusta aiheekseni. Eilisiltana, kun puhuin vähäsen pelastussuunnitelmasta, ja minä haluan tehdä nyt sen selväksi, että jumalallinen parantaminen ei ole Jumalan pääsuunnitelma, emmekä me voi tehdä sivuseikasta koskaan pääasiaa. Mutta, jumalallinen parantaminen kyllä sisältyy Jumalan pelastussuunnitelmaan. ”Sillä, häntä haavoitettiin…” Se oli Kristus, meidän Vapahtajamme, Jumalan Poika. ”Häntä haavoitettiin meidän rikkomustemme tähden, ja hänen haavojensa kautta meidät on parannettu.”

6       Siis, tänä iltana, me aiomme puhua jumalallisesta parantamisesta ja rukoilemme sairaitten puolesta. Siis, minä en ole jumalallinen parantaja, enkä usko, että sellaista ihmistä maailmassa edes on. Minä uskon, että on ihmisiä, jotka saarnaavat ja harjoittavat jumalallista parantamista, mutta en usko, että jumalallista parantajaa on olemassa. Jos asia olisi sillä tavalla, silloin kirjoitukset erehtyvät, sillä Psalmi 103:ssa Daavid sanoo: ”Kiitä Herraa minun sieluni… joka antaa kaikki sinun syntisi anteeksi ja parantaa kaikki sinun sairautesi.”

Ja jos, Jeesusta ”haavoitettiin meidän rikkomustemme takia, ja hänen haavojensa kautta meidät on… oletteko koskaan huomanneet tätä sitaattia? Mennyt aika. ”Haavoitettiin meidän rikkomustemme tähden… haavojensa kautta meidät on parannettu”; mennessä ajassa – on jo parannettu…

7       Siis, asia on siinä, että saadaan ihminen… Jumalallinen parantaminen ei ole teidän pelastuksenne ansiota, tai perustu seurakuntaan kuulumiseen tai siihen, mitä te kannatatte, vaikka se onkin tosi, tosi hienoa. Mutta ansio… Jumalallinen parantuminen on teidän uskonne ansiota; ”jos voit uskoa” [KJV]. Ja jos meillä on riittävästi uskoa siihen, että Jumala voi antaa tämän ruumiin nousta jälleen mitättömästä lusikallisesta maan tomua, niin me voimme taatusti luottaa siihen, että hän parsii meidän ruumiimme elämään elämämme hänelle.

Minä uskon, että juuri sitä me kutsumme nimellä ”vakuus.” Meillä on nyt Pyhä Henki, joka on meidän pelastuksemme vakuutena, meidän ikuinen toivomme. Silloin jumalallinen parantuminen on vakuus, tai käsiraha, joka osoittaa, että ylösnousemus kuuluu meille; se on vakuutena tai etumaksuna ylösnousemisesta; siitä, että meidän ruumiimme tulee nousemaan kuolleista. Kun me näemme jonkun ihmisen laihtuvan varjoksi syövän takia, ja näemme hänen nousevan uutena ihmisenä, vahvana ja terveenä… Näemme ihmisen, joka on syntymästään mykkä ja kuuro, puhuvan ja kuulevan… Ihmisen, joka ei koskaan ole elämässään nähnyt päivänvaloa hypähtävän ilmaan huutaen ja ylistäen Jumalaa siitä, että hän näkee; ja todistaa sen kävelemällä ympäriinsä esittelemässä ihmisille, ja niin edelleen, sitä, että hän näkee, ja hän elää loppuelämänsä näkevänä, niin se osoittaa, että on olemassa ylösnousemus; sillä Jumala, joka voi saada sen aikaan, voi saada aikaan myös ylösnousemuksen.

8       Siis, ennen kuin me lähestymme häntä ja kirjoituksia… Minä en kuulu mihinkään kirkkokuntaan tai seurakuntaan. Minä kuuluin ennen lähetysbaptistiseurakuntaan, ja se on ainoa seurakunta, johon minä olen koskaan liittynyt. Ja sitten, tähän palvelustehtävään astuminen, kun se annettiin minulle… Minulla ei ole mitään tuon baptistiyhteisön rakkaita veljiäni vastaan – he ovat hienoja ihmisiä. Mutta, kun minä tulen tähän ja seison tässä sen pienen, Herran minulle antaman vaikutuksen varassa, minä en voi kuulua mihinkään kirkkokuntaan; ja siten minä voin seistä niiden välissä ja työskennellä Jumalan valtakunnan hyväksi. Minulla ei ole mitään itsekkäitä vaikuttimia; en tee muuta kuin vain hankin lapsia ja annan heidän valita itse seurakuntansa. Sillä tavalla minun mielestäni Jumala haluaa meidän toimivan.

9       Mutta, kaiken, mitä me teemme tai sanomme, pitää perustua Jumalan sanaan. Koska kellään ihmisellä ei voi olla uskoa, muuten kuin Jumalan sanan kautta. Usko tulee kuulemisesta sanan kuulemisesta. Siis, jos minä kertoisin teille, että sellaista ja sellaista tulee tapahtumaan, niin voi käydä, voi tapahtua; ja jos minä sanoisin teille, että näyttää mahdottomalta, että jokin tapahtuisi, niin… niin voisi kuitenkin tapahtua. Mutta, kun Jumala on luvannut tämän asian, niin te voitte luottaa siihen, että Jumala pitää sanansa. Sen varaan minun uskoni on rakennettu; ei yhtään vähempään kuin ikuisen Jumalan ikuiseen sanaan.

Ja Jumalan on sanansa mittainen. Minä olen sanani mittainen, ja sinä olet sanasi mittainen. Jos minä en voi luottaa siihen, mitä sinä sanot, niin silloin minä… ei edes tarvitse sanoa, etten minä luota sinuun, koska minä en voi. Jo sinä et voi luottaa minun sanaani, niin on turha sanoa minulle, että luotat, koska sinä et voi. Silloin, jos me emme voi tarttua Jumalan sanaan, meillä ei ole luottamusta sitä kohtaan. Mutta, kun Jumala sanoo jotain, ja te uskotte koko sydämestänne, että se koskee teitä, sen pitää tapahtua.

10   Ja, minä jatkan sanomalla juuri nyt jotain; että minä uskon, että oikea suhtautuminen jokaiseen Jumalan jumalalliseen lupaukseen, saa sen toteutumaan. Ja jos te voitte suhtautua oikealla tavalla tuohon lupaukseen… sillä, lupaus on siemen. Ja siemen menee maahan ja se on hedelmöitetty siemen, siinä on elämää, se tulee synnyttämään kaltaistaan, jos se pannaan kunnolliseen paikkaan. Jos siemen pannaan maahan…

Ja Jeesus sanoi: ”Jumalan sana on siemen, jonka se mies kylvi.” Jeesus oli tuo mies, joka kylvi sen.

Ja sitten, jos Jumalan sana on siemen, ja se siemen pannaan oikeisiin olosuhteisiin, sydämeen, joka on täynnä uskoa, se herättää jokaisen lupauksen eloon, saa aikaan sen, mitä luvattiin. Siksi, ennen kuin me lähestymme hänen sanaansa, puhutaanpa ensin sen kirjoittajalle… ja painetaan päämme.

11   Oi, Herra Jumala, ikuinen Jumala, joka nostit Herran Jeesuksen kuolleista, ja olet tänä iltana esitellyt hänet meille Pyhän Hengen muodossa todisteena Jeesuksen ylösnousemuksesta ja nousemiseensa kuolleista. Parisen tuhatta vuotta on kulunut, mutta tänä iltana, hän on aivan yhtä todellinen kuin silloin, kun hän käveli Galileassa monia, monia vuosia sitten; ja hänen lupauksensa ovat jokaiselle uskovalle yhtä totta kuin ne olivat, kuin oli silloin, kun hän antoi ne Galileassa. Ja me rukoilemme tänä iltana, taivaallinen Isä, että sinun armosi vuodatettaisiin laajalti meidän sydämiimme niin, että me voisimme olisimme yhtä sinun sanasi ääressä ja sinun Hengessäsi. Voikoot tuo suuri Pyhä Henki tulla jokaiseen uskovaan tänä iltana ja ilmaista itsensä ylösnousseena Kristuksena.

Jumala siunatkoon jokaista seurakuntaa, joka on täällä edustettuna; paimenia ja kaikkia seurakuntia kautta koko osavaltion ja lähiseudulla ja niiden jäseniä. Siunaa tätä kaupungin oikeusistuinta, joka on avannut meille ovensa ja antanut meidän käyttöömme yhden oikeussaleistaan; tätä kaupunkia ja sen virkakuntaa; ja saakoon tämä heidän jalomielisyytensä sinun kansaasi kohtaan aikaan laajamittaisen herätyksen kaupungissa ja yhteisön keskuudessa, että täällä ei olisi tulevina vuosina mitään ongelmia. Suo se, Herra.

12   Paranna sairaat ja kärsivät; pelasta ne, jotka ovat pelastettavissa. Puhu meille sanasi ja kautta ja tulkoot sinun Henkesi ja tehkööt sanan selväksi; sillä sinun viimeisessä julistuksessasi seurakunnalle on kirjoitettu: ”Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä. Jos he juovat jotakin kuolettavaa, se ei vahingoita heitä ja jos he panevat kätensä sairaiden päälle ja nämä tulevat terveiksi.”

Sen jälkeen, Jumalan sanan mukaan, joka ei voi erehtyä, sinut otettiin taivaaseen. Ja opetuslapset lähtivät kaikkialle ja saarnasivat sanaa ja merkit seurasivat heitä. Ja me rukoilemme, Herra, että nuo merkit, joiden sinä sanoit seuraavan maailman loppuun asti, ja kaikille luoduille… Auta meitä ottamaan siitä kiinni, Herra, ja auta meitä kaikkia  iloitsemaan yhdessä ylösnousemuksen siunauksista tänä iltana. Me pyydämme sitä Jeesuksen, sinun Poikasi nimessä, aamen.

13   Te, jotka seuraatte kirjoituksista, minä haluan teidän ottavan esiin Raamatusta hetkeksi Johanneksen evankeliumin 12:nnen luvun. Ja me haluamme lukea 20 ja 21 jakeen – Johanneksen 12:nnesta luvusta:

Niiden joukossa, jotka tulivat ylös juhlille palvomaan Jumalaa, oli muutamia kreikkalaisia. Nämä menivät Filippoksen luo, joka oli Galilean Beetsaidasta, ja pyysivät häneltä: ”Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen.”

Ja aiheekseni minä haluan lukea Heprealaiskirjeen 7 ja 8 jakeen.

Muistakaa johtajianne, jotka ovat puhuneet teille Jumalan sanaa. Pankaa merkille, kuinka heidän vaelluksensa on päättynyt, ja seuratkaa heidän uskoaan. Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.

Lisätköön Herra siunauksensa sanansa lukemiselle.

14   Siis, nämä kreikkalaiset, luullakseni, ilmaisivat kaikkien meidän tunteemme, ja jokaisen ihmisen sydämen huuto kautta kaikkien aikojen on ollut: nähdä Jumala. Jopa Job, Vanhassa testamentissa, halusi tietää, missä Jumala elää. Hän halusi mennä Jumalan ovelle ja kolkuttaa sitä, ja niin sanoakseni, hän halusi ”keskustella asioista Jumalan kanssa.”

Ja kreikkalaiset, oppineina, ymmärsivät paljon tuon ajan sanoista ja teologiasta, olivat kuulleet, että Jeesus oli Jumalan Poika; ja he ajattelivat, että järkevintä, mitä voi tehdä tavatakseen hänet, oli löytää joku noista hänen palvelijoistaan, jotka voisivat esitellä Jeesuksen heille. Se on oikea lähestymistapa. Ja kun, me noudatamme sitä – tuota oikeaa lähestymistapaa, olen varma, että Jumala pitää lopusta huolen.

Ja miten heidän sydämensä onkaan täytynyt olla yhtä nälkäinen, kuin meidän tänä iltana. Minä en usko, että täällä on yhtään ihmistä, joka kuultuaan Jeesuksen nimen, ei olisi nälkäinen ja janoaisi tavata häntä.

15   Minä uskon, että jos minä sanoisin tässä oikeussalissa tänä iltana: ”Kuinka moni täällä haluaisi nähdä hänet”, jokainen käsi nousisi, koska me haluamme kohdata hänet. Ihmisluonto yksinkertaisesti tietää, että verhojen takana on jotakin, ja me haluaisimme nähdä, mitä se on. Mistä se johtuu? Ja jos, meidän Raamattumme sanoo, että meidän nimemme on pantu Karitsan elämänkirjaan ennen maailman perustamista, niin on ollut Joku, joka tiesi asian ennen kuin maailmaa oli olemassa. Kuka tuo henkilö on?

Muslimit sanoisivat, että sehän on Mohammed; buddhalainen sanoisi, että sehän on Buddha. Sikhit… ja jainalaiset ja muiden uskontojen edustajat sanoisivat, että se on heidän jumalansa.

Ja minulla on ollut suuri kunnia seistä 20 tai 30 eri uskonnon edustajien edessä, pitää kädessäni heidän kirjaansa toisessa ja Raamattua toisessa kädessä ja sanoa: ”Toisen näistä pitää olla väärässä, ja toisen pitää olla oikeassa.”

16   Minä sanon näin, koska tämä on kristitty valtio, tai sitä nimitetään kristityksi, että kristinusko on ainoa oikea. Se on ainoa, joka voi todistaa, että sen perustaja elää yhä. Mohammedin haudalla on seissyt valkoinen ratsu kaksituhatta vuotta, ja vartijoita vaihdetaan neljän tunnin välein. Buddha kuoli noin 2300 vuotta sitten, ja monet muut ovat kuolleet ja haudassa, mutta Jeesus elää. Hauta ei voinut pitää häntä; hän nousi kuolleista ja elää ikuisesti.

Ja sitten, jos hän elää, ja kirjoitukset sanovat, että elää, niin silloin, jos hän elää, kirjoitukset ovat totta, kun niissä sanotaan, että hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Siis, ei jotakin hänen kaltaistaan, vaan tuo sama, sama elämä, sama Jeesus.

Meillä on oikeus pyytää Jumalalta tänä iltana, tai Pyhältä Hengeltä, joka on hänen todistajansa. Meillä on ihan yhtä suuri oikeus pyytää häneltä tänä iltana: ”Herra, me haluaisimme nähdä Jeesuksen”, kuin noilla kreikkalaisilla, jos hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti; sama oikeus. Ja minä olen varma siitä, ettemme me pety häneen, koska hänen sanansa sanoo, että hän on sama, ja minä uskon sen. Jos niin ei olisi, minä en olisi täällä tänä iltana.

17   Äskettäin, joku sanoi minulle: ”Mitä sitten, jos Jeesusta ei olekaan, kun maailma loppuu? Mitä, jos se ei olekaan totta?

Minä sanoin: ”Herra, se pitää paikkansa. Minä tiedän, että se on totta.”

Hän sanoi: ”Entä, jos se ei olekaan?”

Minä sanoin: ”Minä otan nyt sinun kantasi: jos se ei pidä paikkaansa, silti oli eräs, joka antoi elämänsä tehdäkseen maailmasta paremman paikan elää ja antoi meille ihmiskunnan, ja kodit ja lapset ja rakkauden ja ruuan ja vaatteet… Minä olen hänelle velkaa elämäni joka tapauksessa. Minä antaisin sen hänelle joka tapauksessa, ja jos hän hylkää minut tieni päässä, hän olisi silti oikeudenmukainen. Jos hän sanoisi: ”Mene pois luotani Paholaisen helvettiin”, niin jonkin pitäisi muuttaa minun henkeni, tai minä rakastaisin häntä helvetissä; missä sitten olenkin, minä tiedän, että minulle on tapahtunut jotakin.”

Me olemme hänelle elämämme velkaa; olemme velkaa kaiken, sen mitä me olemme. Kaikki hyvät asiat ovat tulleet hänen kauttaan, eikä ole mitään hyvää, mikä ei olisi tullut hänen kauttaan. ”Herra, me haluamme tavata Jeesuksen.”

18   Se tuo mieleeni pikku kertomuksen, johon minä usein viittaan. Olen elänyt Ohiojoen rannalla. Ja siellä eli eräs pikkupoika, joka kävi tietyssä seurakunnassa siellä kotikaupungissani, ja hän oli hyvin innokas pieni poika. Ja tuo pikkukaverin mielestä hän ei kuullut tarpeeksi Jumalasta… eikä hän sitten enää käynyt tuossa seurakunnassa; hän lähti toiseen seurakuntaan.

Ja yhtenä päivänä hän meni äitinsä luo, hän sanoi: ”Äiti…” – hän oli luullakseni noin 10-vuotias, aika pieni kvaveri ikäisekseen, ja hän sanoi: ”Minä haluan kysyä sinulta jotakin.”

Äiti sanoi: ”Juniori, kysy vain.”

Poika: ”Jos tämä Jumala, josta sinä puhut, ja paimen puhuu saarnastuolista, ja pyhäkoulunopettaja kertoo pyhäkoulussa, jos Hän on niin mahtava Jumala, miksi minä en näe häntä?” Siinäpä varsin järkeenkäypä kysymys!

Ja äiti sanoi: ”Poikaseni, minä en kykene vastaamaan tuohon kysymykseen; kysy pyhäkoulunopettajaltasi.”

Ja pikkukaveri, kysyi, seuraavana sapattina, pyhäkoulunopettajaltaan; ja hän vastasi: ”Minä en kykene vastaamaan. Mene tapaamaan paimenta.”

Ja poika meni tapaamaan paimenta, ja paimen sanoi: ”Rakas poikaseni, minä pidän sinun innokkuudestasi, mutta minun pitää sanoa sinulle, että kukaan ei voi nähdä Jumalaa.”

Sehän tuotti tuolle pikkukaverille pettymyksen. ”Miten ikinä minä voisin oikeasti ymmärtää sen, että hän loi maan ja taivaat ja kaikki nämä suurenmoiset asiat, ja kuitenkaan en voi nähdä häntä?”

19   Hän tapasi käydä joella erään vanhan kalastajan kanssa… joka kalasti ammatikseen. Ja he lähtivät kokemaan verkkojaan Six Mile-saaren lähellä, Louisvillen pohjoispuolella. Ja paluumatkalla alkoi sataa, ja he joutuivat menemään pensaikon suojaan välttyäkseen kastumasta täysin sateessa ja myrskyssä. Kun myrsky oli ohi, aurinko tuli esiin; vanha kalastaja äyskäröi veneen tyhjäksi, lähti rannasta alas jokea ja pani pikkupojan pitämään perää.

Ja kun hän löi airoja aaltoja vastaan, niin rytmikkäästi kuin vain oikea soutaja voi, aurinko oli laskemassa länteen. Ja idässä, jota kohti hän kiskoi venettään, ilmestyi sateenkaari. Ja tuo pikkumies istui hetken hiljaa, hän huomasi vanhan kalastajan haukkovan henkeään, ja nyyhkivän; ja hetken päästä, hän huomasi suurten kimaltavien kyynelten valuvan pitkin hänen harmaata partaansa ja tipahtelevan hänen syliinsä.

Ja pikkumiehen tunteet nousivat pintaan; hän innostui. Ja hän irrotti peräsimestä ja tuli keskituhdolle ja sanoi… lankesi polvilleen ja sanoi: ”Herra, minä haluan kysyä teiltä jotakin. Minun äitini, tai pyhäkoulunopettajani, eikä paimeneni pysty vastaamaan minulle. Minä näin sinun katsovat tuota sateenkaarta, ja niin kuin minä ymmärrän kirjoituksista, Jumala asetti sen merkiksi. Ja jos Jumala on niin suuri, miksemme me voi nähdä häntä?” hän sanoi.

Ja vanha mies, joka oli hiukan hämillään pikkumiehen innostuksesta; laski airot ja otti pojan syliinsä ja katsoi häntä kasvoihin; pyyhkäisi hiukset hänen kasvoiltaan, katsoi häntä ja sanoi: ”Poikaseni, kaikki, mitä minä olen nähnyt viimeisten 40 vuodan aikana, on ollut Jumalaa.

Tuossa vanhassa kalastajassa oli niin paljon: ainoa tapa nähdä Jumala, on saada hänet sisälleen, niin että hän voi käyttää teidän silmiänne; silloin te näette hänet. Mutta jos häntä yrittää nähdä sillä, että on jokin älyllinen käsitys hänen sanastaan, tai tunteiden nostatuksen kautta, se ei onnistu. Hänen on oltava sinussa.

20   Silloin sinä itket, kun aurinko laskee tai nousee. Tarkkailepa tulevana syksynä; ennen kuin pakkaset tulevat, tai kylmät viimat alkavat kurittaa maata, puiden mahla lähtee lehdistä ja kulkeutuu piiloon juuriin, koska jos se jäisi lehtiin, talvi tappaisi puun.

Sitten, minä esitän kysymyksen: ”Millainen äly saa mahlan puusta sen juuriin talveksi?” Oi, uskottomalta menee pohja pois. Mutta, kun Jumala tulee sinuun, sinä huomaat hänet kaikessa.

Minun mielestäni, seurakunta, nykyään… ja kun sanon ”seurakunta”, minä en tarkoita mitään kirkkokuntaa, minä tarkoitan koko seurakuntaa yhdessä. On olemassa yksi Seurakunta; minä olen ollut Branhamin suvussa 50 vuotta, eivätkä minua ole koskaan pyydetty liittymään perheeseen. Miksei? Minä synnyin Branhamiksi; minä synnyin sukuun.

Siitä syystä me olemme… Miten me pääsemme seurakuntaan? Me synnymme seurakuntaan yhden Hengen kautta. Meidät on tuotu Jumalan Pojan yhteyteen ja meistä on tehty osallisia hänen armostaan ja kirkkaudestaan, ja meidän sisällämme on ikuinen elämä.

21   Louisvillessä, yhdessä halpahallissa, oli eräs rouva, joka kiinnitti ihmisten huomion. Hän piti parivuotiasta poikaa olallaan, ja meni tiskiltä tiskille ja poimi sieltä tavaroita.

Joku sanoo: ”Katso kultaseni, katso tuota lasta.”

Ja nainen hermostui koko ajan enemmän.  Tiskiltä tiskille ja nosteli tavaroita nähdäkseen, mistä tuo lapsi… nosteli esineitä, saadakseen lapsen kiinnittämään niihin huomiota – mihin tuon ikäisen lapsen pitäisi kiinnittää huomiota.

Ja lopulta hän tuli pikkuisen kellon viereen ja otti sen kellon, ja kilisti hermostuneesti sitä ja sanoi: ”Katso kulta; katsopa äidin sydänkäpynen, katso”, mutta pikkumies vain tuijotti.

Sitten hän romahti tiskin päälle ja voihki: ”Ei, ei, ei se voi olla niin.”

Ihmiset ryntäsivät hänen luokseen katsomaan, mikä oli hätänä. Nainen sanoi; ”Minä käytin lastani lääkärissä; poika vajosi koomaan jokunen viikko sitten; oli tokkurainen. Hän ei kiinnittänyt mitään huomiota mihinkään, minkä olisi pitänyt saada tuon ikäisen lapsen huomion heräämään. Hänessä on jotain vikaa; lääkäri sanoi, että hänen tilansa oli parantunut, mutta se ei ole”, nainen sanoi.

Minä mietin, mahtaakohan seurakunnan tila olla samanlainen tänä iltana? Kahdentuhannen vuoden jälkeen, Jumala on näyttänyt seurakunnan silmien edessä kaikenlaista, mikä sen olisi pitänyt tämän ikäisenä tunnistaa; meillä on ollut Billy Graham, Oral Roberts, Jack Shuler, Tommy Hicks; Pyhä Henki on liikkunut, näyttänyt ihmeitä ja merkkejä Jeesuksen tulemuksesta, mutta seurakunta tuntuu olevan tokkurassa eikä huomaa… Oi, kunpa me vain voisimme tajuta; jospa me voisimme tulla tuntoihimme ja herätä siihen, että kyse on Jumalan kädestä.

22   Suurin yleisö, jolle minun on ollut kunnia saarnata, oli Mumbaissa, Intiassa, kolmisen vuotta sitten – 500 000. Ja kun pääsimme sinne, luin lehdestä – ja monet piispat ja sen sellaiset tulivat lentokentälle tervehtimään meitä, ja oli seppeleitä, tehän tiedätte sellaiset, tervehdyksenä; ja minä luin lehdestä: ”No, maanjäristyksen täytyy olla tulossa.”

Jokunen päivä ennen sitä, jotakin mystistä tapahtui. Kaikki pikkulinnut, jotka asuivat isojen kiviaitojen koloissa ja isojen tornien… Siellä ei ole sellaisia aitoja, joita meillä on täällä. Ihmiset ovat köyhiä – keräävät pellolta kiviä – Intiassa asuu 417 miljoonaa ihmistä, ja ehkä yli 2/3-osa heistä on kerjäläisiä; ihmiset keräävät kiviä ja tekevät niistä aitoja. Ja pikkulinnut tekevät pesänsä ja elävät niiden kivien välissä. Ja kun tulee ilta, ja tropiikin aurinko on kuuma, karja seisoo näiden aitojen vierillä päästäkseen varjoon; sitten tapahtui jotain outoa.

23   Silloin kukaan ei tiennyt, mistä se johtui; yhtenä päivänä kaikki pikkulinnut lähtivät kivien välistä; ne menivät puihin ja karja pakeni aitojen vieriltä ja seisoi peltojen keskellä; eivätkä ne tulleet takaisin. Kului tunteja; eikä tiedetty, mikä tuon tunteen niissä sai aikaan. Silloin iski maanjäristys; se hajotti maahan nuo aidat. Jos nuo pikkulinnut olisivat olleet siellä, ne olisivat kuolleet. Jos karja olisi seissyt siellä, ne olisivat kuolleet.

Jos nuo eläimet, tuon saman vaistonsa avulla, joka niillä oli Nooan aikana… Jumalan Henki, vaiston avulla, sai ne pakenemaan vaaraa, miten paljon ennemmin Pyhällä Hengellä täytetyn seurakunnan pitäisikään paeta tulevaa vihaa turvalliseen paikkaan Kristukseen? ”Herrat, me haluamme tavata Jeesuksen.”

24   Oi, me voisimme viipyä tunteja tässä aiheessa, mutta: asiaan. Ainut oikea tapa… Jos minä sanoisin kaikille baptisteille täällä tänä iltana: ”Uskotteko te, että Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti…?”

”Kyllä.”

Metodistit, presbyteriaanit, luterilaiset, helluntailaiset, kaikki eri seurakunnat sanoisivat: ”Kyllä. Me uskomme sen.”

Silloin, minä esittäisin teille tällaisen kysymyksen: ”Jos, hän on sama, niin miksi me emme voi nähdä häntä samalla tavalla?”

Siis, se on kyllä aika kova väite, mutta minä en esitä sitä muuten kuin, että Jumalan sana sanoo niin. Minä sanon ainoastaan sen, mitä Jumala sanoi. Minun asiani ei ole osoittaa sitä todeksi; hänen asiansa on pitää oma sanansa, hänen asiansa. Se on hänen käsissään, ei meidän.

Siis, minä haluan teidän kuuntelevan tarkasti hetkisen; ainoa kunnon tapa, jolla me voimme uskoa sen, on katsoa hänen mennyttä elämäänsä, ja ottaa selvää siitä, mitä hän eilen oli, niin siitä me näemme, mitä hän on tänään. Ja jos, hän ei ole sama tänään kuin hän oli eilen, niin silloin hän ei ole sama. [ylipäätään]

25   Siis, me tiedämme, että alussa, kun hän tuli maan päälle, ihmiset odottivat Messiasta. Mutta, oli tuhansia ihmisiä, jotka eivät tunteneet tämän Messiaan luontoa, koska he eivät olleet tutkineet sanaa. He olivat tutkineet asiaa oman uskonoppinsa, tai kirkkokuntansa, tai lahkonsa mukaisesti; he olivat tutkineet asiaa sen mukaisesti, mutteivät sen mukaisesti, mitä Jumala oli sanonut.

Mutta, mikä huomaatte, Jumala sanoi Moosekselle 5. Moos. 18:15, että ”Herra, sinun Jumalasi antaa nousta profeetan teidän keskuudestanne, minun kaltaiseni; ja jokaisen, joka ei kuule minun sanojani, jotka hän puhuu minun nimessäni, minä vaadin tilille.” [Minä annan nousta heille sinun kaltaisesi profeetan heidän veljiensä keskuudesta ja panen sanani hänen suuhunsa. Hän puhuu heille kaiken, mitä minä käsken hänen puhua. Ja jokaisen, joka ei kuule minun sanojani, jotka hän puhuu minun nimessäni, minä vaadin tilille.” 5. Moos. 18: 18-19]

Todelliset uskovat odottivat tulevaksi Jumala-profeettaa. Siis, palataanpa takaisin: minä uskon, että se lukee Johanneksen evankeliumissa; mikä tahansa sanan paikka käy, mutta me tutkimme sitä Johanneksen evankeliumista; aloitamme 12:nnesta luvusta; palataanpa Johanneksen evankeliumin alkuun ja tutkitaan sitä hetki. Me tiedämme, että hän on…

Meillä oli juuri loma Jeesuksen syntymäjuhlan takia ja niin edelleen, miten hän tuli. Siis, hän astui palvelustehtäväänsä Joh. 1:ssä. Vesikasteensa jälkeen, jotta kaikki vanhurskaus tulisi täytetyksi…

Hänen ei tarvinnut tulla kastetuksi, koska hän oli syntynyt Jumalan Pojaksi. Minä haluan kysyä teiltä jotakin; jos pelkkä hyvyys on sitä, mitä te tarvitsette – hyvä, puhdas elämä, miksi Jeesuksen oli mentävä Jordanille kastettavaksi vedessä, ja saatava Pyhä Henki? Kun hän… Hänessä kaikki oli jumalallista; hän oli syntynyt neitsyen kohdusta, mutta silti hänen oli mentävä Jordanille kastettavaksi. Ja Johannes todisti nähdessään Pyhän Hengen kyyhkysen muodossa laskeutuvan… Ääni sanoi: ”Tämä on minun rakas Poikani…” Hänen piti täyttää koko vanhurskaus.

Minä en karju teille; minä tiedän, että tämä on pieni huone, mutta minä olen tottunut puhumaan paljolti ulkosalla.

26   Huomatkaa, ensimmäinen, mitä hän teki palattuaan erämaasta koetuksensa jälkeen, hän ilmestyi voideltuna Messiaana, Messiaana, Kristuksena; ”Kristus” tarkoittaa voideltua. Hän syntyi Jeesukseksi, ihmiseksi, mutta kun Pyhä Henki tuli häneen, hän tuli voidelluksi Messiaaksi. Raamattu sanoo: ”Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.” Jumala asui hänessä; ”Hänessä oli jumaluuden koko täyteys.” Jumala vuodatti kaiken, mitä hän oli Kristukseen; Kristus vuodatti kaiken, mitä hän oli, seurakuntaan.

Helluntaipäivänä, kun oltiin kokoonnuttu yhteen, kun tulipatsas laskeutui, se jakautui kieliksi ja asettui itse kunkin päälle osoittaen, että Jumala jakoi itsensä kansansa keskuuteen. Juuri siitä syystä minä seison tänään seurakuntien välissä; meidän on keräännyttävä yhteen. Mitä enemmän me olemme yhdessä, sitä enemmän Jumala on läsnä.  Siis, minä en ole kirkkokuntia vastaan tai sen semmoisia, mutta älkää tehkö muureja; raja-aitoja. Me olemme kaikki Jumalan lapsia uudestisyntymisen kautta.

27   Siis, kun Jeesus otti vastaan maallisen palvelustehtävänsä, niin seurataanpa häntä hetki, ja tarkastellaan, mitä hän teki osoittaaksensa olevansa Messias; ja tarkkailkaa ihmisten suhtautumista. Siis, minäpä toistan vielä sen, en ollakseni karkea, vaan että te ymmärrätte varmasti, että se on kaksinkertainen väite, jonka esitän; sama väite, toiseen kertaan: katsotaanpa, mitä Jeesus teki tuolloin todistaakseen, että hän oli Messias; ja samaa mitä hän teki silloin osoittaaksensa olevansa Messias, hän tekee tänäänkin; näettekö?

Ja muistakaa, hän ei vieraillut pakanoiden luona ja kielsi seurakuntaansa tekemästä sitä – vain juutalaisten ja samarialaisten luona. Ja samarialaiset olivat puoleksi juutalaisia, puoleksi pakanoita; ja maan päällä on ainoastaan kolmenlaisia ihmisiä, miltä tahansa katsantokannalta: Seem, Haam ja Jaafetin kansa; se tarkoittaa: juutalaiset, pakanat ja samarialaiset. Siinä ovat maailman kolme heimoa, vedenpaisumuksen jälkeen; Nooan lapsia; me kaikki polveudumme heistä. Paikat, jossa me elimme, muutti meidän värimme; valkoiseksi, mustaksi, ruskeaksi, keltaiseksi, miksi hyvänsä, mutta yhtä kaikki me olemme yhtä ihmisrotua; toinen voi antaa toisellensa verta, ja jäädä henkiin.

28   Siis, huomatkaa, sitten Jeesus, ensimmäiseksi hän… Me löydämme hänet Johanneksen evankeliumin 1:stä luvusta; siinä on eräs mies, jonka nimi oli Andreas, joka näki Jeesuksen ja uskoi hänen olevan Messias, ja meni kiireesti hakemaan veljensä, Simonin. Ja kun Simon, jolle annettiin myöhemmin nimi Pietari, Keefas, joka on käännettynä, kivi, pikkukivi…

Kun Andreas löysi Pietarin, hän sanoi: ”Tule nyt, lähde mukaani.” Ja hän vei hänet Jeesuksen luo. Ja me saamme tietää, että Pietari oli oppimaton ja koulua käymätön mies, minä arvelen, että hän tuskin osasi nimeään kirjoittaa; Raamattu sanoo, että hän oli sekä oppimaton että koulua käymätön; miksi meillä siis pitää olla niin paljon opiskelua? Minä haluan esittää aivan yksinkertaisen kysymyksen teille sananpalvelijat: minä en tiedä, millä puolella te olette; minä esitän teille kysymyksen.

29   Kun Paavali kääntyi, varmasti koko Jerusalem sanoi: ”Nyt meillä on mies, joka pystyy olemaan tasavertainen viisaudessa näiden fariseusten kanssa. Hän on fiksu, hän on älykäs. Nyt meillä on tuo mies”, sitten kun Paavali oli pelastunut, ”ja me lähetämme tämän oppimattoman kalastajan, [Pietarin] joka on nyt Jerusalemin seurakunnan johtaja – me lähetämme hänet oppimattomien keskuuteen.”

Huomaatteko, mitä Jumala teki? Hän otti Paavalin, tuon oppineen, ja lähetti hänet oppimattomien keskuuteen ja otti oppimattoman ja lähetti hänet oppineiden tykö. Näettekö, Jumala tekee asioita omalla tavallaan. Jumalaan uskotaan yksikertaisella uskolla; sitä siihen vaaditaan.

Mutta heti, kun Jeesus loi katseensa tähän mieheen, Pietariin, hän sanoi: ”Sinun nimesi on Simon, ja sinun isäsi nimi on Johannes.” Miten sen on pitänyt koskettaa häntä. ”Sinun nimesi on Simon” eikä hän ollut milloinkaan elämässään aikaisemmin tavannut häntä; ”ja sinun isäsi nimi on Johannes.”

Ja sekös kosketti Simonia. Tämän täytyy olla profeetta.” Ja hän otti Jeesuksen vastaan Pelastajanaan, ja tuli helluntaipäivänä täytetyksi Pyhällä Hengellä ja hänestä tuli seurakunnan johtaja, koska hän oli tunnistanut Messiaan merkin.

30   Jeesus jatkoi vähän eteenpäin, ja hän löysi erään Filippos-nimisen, ja Jeesus sanoi: ”Seuraa minua Filippos. Filippos, seuraa minua.”

Ja Filippos lähti ystävänsä Natanaelin luo. Siis, jos te olette koskaan olleet Palestiinassa, missä Jeesus rukoili sairaitten puolesta, paikka, josta hän tapasi Natanaelin, oli 15 mailin päässä vuoren toisella puolella.

Käytetäänpä tässä vähän draamaa, niin, että lapset voivat saada kiinni tästä.

Minä voin nähdä hänet menossa Filippoksen luo ja koputtamassa oveen; ja hänen vaimonsa sanoo: ”Natanael, Filippos ei nyt ole paikalla” – tai siis minä tarkoitan, ”Natanael ei nyt ole paikalla” – anteeksi. Ja hän sanoi: ”Hän lähti juuri tuosta oliivipuiden välistä aivan hetki sitten. Hänellä on ollut taakka sydämellään muutamia päiviä.”

Tehän tiedätte, kun teidän sydämellenne tulee taakka, jotain on tapahtumassa. Minä toivon, että meille kaikille tulee taakka sydämelle tänä iltana tämän kadotetun kansakunnan ja kadotetun maailman takia, jonka puolesta Jeesus kuoli.

31   Ja Filippos meni puutarhaan ja puiden välitse ja kohotteli oksia; ja hetken kuluttua, voin kuvitella, että hän kuuli jonkun rukoilevan: ”Oi Jehova, Jumala, minä olen odottanut sinun Vanhurskaasi tuloa jo monena päivänä, että sinun pyhän lupauksesi meille toteutuisi.”

Ja tietenkin Filippos, kristittynä herrasmiehenä… Jeesuksen tapaaminen tekee teistä herrasmiehiä; Natanael seisahti rukouksen ajaksi ja painoi päänsä. Kun rukous oli loppu, hän nousi ja pudisti tomun viitastaan.

Oi, huomatkaa tämä: hän ei sanonut: ”Mitä kuuluu, Filippos; miten sinun hedelmäsi pärjäävät?” Hänellä oli viesti, ja se oli tärkeä. Veljet, meillä ei ole näinä aikoina aikaa hullutuksiin; jäätelökekkereihin ja kanakeittokutsuihin. Viesti on tärkeä: ”Lopetetaan sellainen!”

Filippos sanoi heti: ”Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet!” Oi, kun te löydätte Jeesuksen – minä voin sanoa näin – että siinä on silloin jotain, mikä ei salli teidän pysyä hiljaa; teidän on lähdettävä kertomaan jollekulle. ”Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet: Jeesus Nasaretilaisen, Joosefin pojan.”

32   Siis, totta kai, tämä järkkymätön israelilainen, Sanhedrinin jäsen sanoi: ”Hetkinen, Filippos; siis, nyt sinä olet… sinä olet seonnut” – tehän tiedätte millä tavalla ihmiset puhuvat. ”Minä olen tuntenut sinut hyvänä ja rehellisenä miehenä, ja tasapainoisena, ja miehenä, joka ajattelee selkeästi, tuomitsee hyvin, jonka oppi on terve, ja nyt sinä tulet kertomaan minulle, että Messias putkahtaa Nasaretista. No mutta, jos Messias tulisi Nasaretista, tuolta puusepänverstaasta… Ei se niin voi olla. Jos hän olisi tullut, hän olisi astellut pitkin kirkkauden kultaisia käytäviä, ja olisi tullut tapaamaan ylipappi Kaifasta.”

Me ajattelemme nykyään, että hän olisi tultava helluntaiseurakuntaan, tai sitten ei ollenkaan.

Te sanotte: ”Ei, kun hänen on tultava baptistiseurakuntaan tai presbyteriaanien tai Rooman paavin luo tai Canterburyn arkkipiispan luo.”

Kuulkaapa, Jumala tulee sinne, mihin hän haluaa tulla. Meidän asiamme on seurata, eikä kyseenalaistaa häntä.

33   Ja hän sanoi: ”Siis, tiedäthän, että sellaista ei voi tapahtua; miksi sinä sitten kerrot minulle tuollaisia?”

Siis, tällaista hyvää ja tervettä teologia, jota Natanael käytti, teidänkin pitäisi käyttää. Se osoitti niin hyvää, tervettä järkeä; hän sanoi: ”Tule katsomaan itse!” Se oli hyvää, tervettä ajatuksenjuoksua. ”Älä tuomitse ennakolta; tule katsomaan itse.”

Seurataanpa miesten keskustelua tiellä. Saatan nähdä kuinka Natanael hyvästelee vaimonsa ja sanoo: ”Minä lähden nyt tämän kaverin kanssa; minusta hän on vähän tohkeissaan. Palaan parin päivän päästä.” ”Selvä; anna mennä Filippos.”

Voin kuulla kuinka hän [matkalla] sanoo: ”Hei, minun pitää kertoa sinulle jotain; tiedätkö, että me olemme odottaneet aina Mooseksen ajoista lähtien; ja kun hän antoi meille lain, ja lain piti olla voimassa siihen saakka. Ja sitten Jumala tulisi herättämään keskuudestamme profeetan.”

”Kyllä”, Natanael sanoo, ”olen usein lukenut 5:ttä Mooseksen kirjaa.”

”Selvä, ja silloin tämä profeetta tulisi olemaan Jumalaprofeetta, erilainen kuin muut profeetat. Hän tulisi olemaan Jumalan Poika, Jesaja sanoi.”

”Kyllä, minä muistan tuon kaiken.”

”No, tiedätkö, mitä tässä yhtenä päivänä tapahtui? Muistatko ne kalat, jotka sinä ostit tuolta ”vanhalta” Simon-nimiseltä mieheltä, joka oli niin oppimaton, ettei osannut kirjoittaa sinulle kuittia.”

”Kyllä minä hänet muistan.”

”No, hän käveli tämän, ”erään” editse, jonka me tiedämme olevan Messias ja hän sanoi: ’Sinun nimesi on Simon ja sinä olet erään Johannekseksi kutsutun poika’, ja Simon uskoi. Voi, Natanael, minä en yhtään hämmästyisi vaikka Hän kutsuisi sinua nimeltä, kun me tulemme paikalle.”

Voi siinäpä kunnon valmistautumista! Sitten Natanael sanoo: ”Hei, hetkinen vain; tuota minä en kyllä pysty uskomaan.”

34   Sitten, lopulta he, ehkä seuraavana päivänä, saapuivat tapahtumapaikalle, kun Jeesus rukoili sairaitten puolesta. Minähän en tiedä, en ollut paikalla, mutta ehkä Natanael tuli paikalle yleisön läpi, ja seisoi sillä tavalla kuin te, tai ehkä hän ehkä istuutui, tai ehkä hän meni rukousjonoon – minä en tiedä. Ehkä rukousjono kulki Jeesuksen ohi ja hän rukoili ihmisten puolesta ja pani kätensä heidän päälleen. Noin 86% hänen palvelustehtävästään oli sairaitten puolesta rukoilua.

Sitten, kun Jeesus päästi ihmisiä ohitseen, toinen toisensa perään, lopulta hän näki Natanaelin tulevan, ja hän huudahti: ”Katsokaa, tosi israelilainen, jossa ei ole vilppiä.” Toisin sanoen, rehellinen mies, hyvä mies. No mutta, hän hölmistyi; eikä hän pyytänyt Filippusta puhumaan puolestaan, vaan hän puhui itse puolestaan.

Hän sanoi: ”Herra, mistä sinä minut tunnet? Enhän minä ole eläissäni sinua tavannut. Mistä sinä tiesit, että minä olen rehellinen mies?” Ei hänen vaatteidensa perusteella. Paikalla oli kreikkalaisia ja arabeja ja kaikki itämaiset ihmiset pukeutuivat samalla tavalla; ei vaatteista tummiin pukeutumisesta, tai hänen ihonsa, ei vaatteista, van jostakin sisäisestä: Jumalasta, joka oli hänessä.

Jeesus sanoi: Sinä olet…’Katsokaa, tosi israelilainen, jossa ei ole vilppiä.’”

Hän sanoi: ”Mistä sinä minut tunnet, herra?”

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, minä näin sinut viikunapuun alla.” Ai… oli nähnyt hänet? Millä silmillä? Viidentoista mailin päästä vuoren toiselta puolelta. ”Minä näin sinut, kun sinä olit viikunapuun alla.”

Natanael tunsi kirjoitukset. Hän syöksähti eteenpäin ja sanoi: ”Rabbi – (se tarkoittaa ’opettaja’) sinä olet Jumalan Poika; sinä olet Israelin kuningas!” Voi, siinä se. Mitä Jeesus teki siinä? Hän ilmoitti itsensä juutalaiselle rodulle. Se oli Messiaan tunnusmerkki.

Jeesus käännähti ja sanoi: ”Koska minä sanoin sen sinulle, ja sinä uskoit, sinä tulet näkemään suurempia asioita kuin tämä.” Koska hän uskoi ja hyväksyi asian…

35   Mutta, totta kai siellä oli niitäkin, jotka katselivat sivusta, eivätkä uskoneet. Monia rabbeja, oppineita, hyviä miehiä, rehellisiä miehiä, pyhiä miehiä – kädet ristissä selän takana, jotka eivät pystyneet antamaan asiasta vastausta omalle seurakunnalleen. Oli tehty ihme, kirjoitukset olivat täyttyneet, eivätkä he kyenneet antamaan vastausta seurakunnalleen. Niinpä he sanoivat: ”Hän on ajatustenlukija, riivaaja, mehän kaikki tiedämme, että tuo on Paholaisesta; ennustaja.” Hyvä sana: ennustaja. ”Hän on Paholaisesta, Beelsebulista. Hän on kaikkien riivaajien ruhtinas.”

Mitä Jeesus sanoi? Minä sanon tämän teidän parhaaksenne; tällä tavalla niin, että te ymmärrätte; Jeesus sanoi: ”Jos te puhutte Ihmisen Poikaa vastaan, minä annan teille anteeksi. Tulee aika, kun Pyhä Henki tulee, ja te teette tuon saman; yksikin sana häntä vastaan, eikä sitä anneta anteeksi tässä maailmassa, eikä tulevassa.” Pitäkää te se mielessänne.

36   Se oli ilman muuta Jeesuksen tapa ilmoittaa itsensä omalle, juutalaiselle kansalleen. Me voisimme jatkaa tästä Betesdaan, ja moniin muihin paikkoihin ja asioihin joita hän teki osoittaakseen juutalaisille, että hän oli Jumalan Poika.

Mutta, oli myös samarialainen kansa. Siis, hänen oli mentävä Samarian läpi. Miksihän? Jeesuksen oli annettava todistus messiuudestaan, niinpä hän… Luonnollisesti, Isä oli käskenyt häntä.

Niinpä, hän sanoi, Joh. 5:19:ssä: ”Totisesti, totisesti, minä sanon teille, Poika” – ihminen, liha, lapsi, poika, mies – Jeesus Kristus – ”Poika ei voi tehdä itsestään mitään, vaan sen, mitä hän näkee Isän tekevän, hän tekee samoin.” Toisin sanoen: ”Isä näyttää minulle näyn kautta, mitä pitää tehdä, enkä minä tee mitään muuta.” Ymmärrättekö?

Siis, sanat… me tiedämme, että kaikki tämä on innoitettua. Siis, Jeesus ei tehnyt mitään muuta, etteivät kirjoitukset vääristy. ”Totisesti, totisesti” – se tarkoittaa:  ehdottomasti, ehdottomasti – ”minä sanon teille, Poika” – se tarkoittaa Jeesusta ruumiillisesti, Marian poikaa – ”Poika ei voi tehdä mitään itsessään, vaan sen, mitä hän näkee” – ei: kuulee –  ”Isän tekevän, Poika tekee myös.” Messiaan merkki… ”Minä teen aina sitä, mikä miellyttää Isää.” Ymmärrättekö?

37   Siis, Jeesuksen oli mentävä Samariaan, (minun täytyy pitää kiirettä), ja hän lähetti opetuslapsensa ostamaan jotakin syötävää, ja he menivät kaupunkiin, ja yrittivät ostaa ruokaa. Ja kun Jeesus istui… Juutalaismies, vain noin kolmissakymmenissä, suunnilleen 32-vuotias, mutta hänen on täytynyt näyttää vanhemmalta. Siis, fariseukset ja muut pitivät häntä viisikymmenvuotiaana. Kenties, hänen toimintansa oli – hänen fyysinen kehonsa oli vähän harmaantunut, tai hänen hartiansa olivat menneet kasaan.

Hänelle sanottiin: ”Sinä sanot nähneesi Aabrahamin, vaikka sinä et ole edes viittäkymmentä vuotta. Me tiedämme, että sinussa on riivaaja.”

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Abraham syntyi, minä olin.” [minä olen; ASUT] Ja ”minä olen” oli palavassa pensaassa. Mooses, kuten me puhuimme eilisiltana…

38   Mutta, Hän istui tässä meidän pikku panoraamassamme; mikäli te olette koskaan nähneet itämaisia kaivoja, yleisiä kaivoja, josta ihmiset käyvät hakemassa vettä… Jeesus istui tässä, ehkä lepäämässä, sillä Raamattu sanoo: ”Hän oli väsynyt matkastaan”, ja odotti opetuslapsiensa paluuta.

Siis, minä teen tässä pienen havaintoesityksen. Tämä voi olla vähän erilainen, jos te olette käyneet itämailla. Mutta sanotaan nyt vaikka, että siellä oli kaunis, nuori nainen, sanotaan, että hän oli 25-vuotias. Oli noin keskipäivä, kenties 11 ja 12 välissä. Opetuslapset olivat hankkimassa lounasta. Ja tällä sievällä, nuorella naisella oli vesiastia päänsä päällä. Se on itämainen… Minä olen nähnyt, kun siellä pannaan 5:n gallonan ruukku pään päälle ja toinen käsi tällä tavalla, lanteilla, ja sitten kävellään ja jutellaan niin kuin naiset vain voivat, eikä vettä läiky tippaakaan. Kävellään ja jutellaan jotakin pää käännettynä toinen toistaan kohti, se on uskomatonta… Ja hän… koska siihen on harjaannuttu. Millaista… Hollywoodissa pannaan kirja pään päälle, että ihmiset saadaan kävelemään suorana. Me tarvitsemme päämme päälle Pyhän Hengen voiman; se saa meidät kävelemään oikein. Kyse ei ole kirjasta; tämä kirja on julistus, se muuttaa teidän kävelynne täysin.

39   Ja tässä hän kävelee kaivolle vesiastian kanssa. Hän laskee sen alas ja istuutuu, laittaa pienen koukun siihen, että saa sen vinssatuksi veteen. Ja kun hän vähäsen hankaa ruukkua, tai… se on saviruukku; se ei ole metallia; se on savea, siinä on kahvat, niin kuin kannussa. Sitä tehdessään hän katselee ympärilleen, ja näkee miehen, joka puhuu hänelle ja sanoo: ”Nainen, anna minulle juotavaa.”

Katsokaa… Siis, Jeesus on Samariassa. Mitähän hän aikoo tehdä, että ihmiset käsittäisivät Messiaan merkin? Hän ei voi antaa merkkiä vain toiselle kansakunnalle ja toiselle ei, koska Jumala on rajaton; hänen on oltava sama.

Sitten, Jeesus sanoo: ”Nainen, annan minulle juotavaa.”

Ja nainen sanoo: ”Herra, on epätavallista, että sinä pyydät minulta tuollaista.” Silloin harjoitettiin rotuerottelua. ”Ei ole oikein, että sinä kysyt minulta tuollaista. Minä olen samarialainen nainen, ja sinä olet juutalainen emmekä me ole tekemisissä toistemme kanssa.” Samarialaisia hyljeksittiin. Te saarnaajat varmasti muistatte, kun Bileam opetti ihmisiä –, ja niin edelleen; ja se sai aikaan tuon ihmisryhmän, ja heitä hyljeksittiin. Juutalaiset tavoittelivat pyhää verilinjaa pysyäkseen puhtaana eivätkä he halunneet olla tekemisissä toisten kansakuntien kanssa; olipa kyse vaikka puoliverisistä, he eivät halunneet olla heidän kanssaan tekemisissä.

Ja kun Jeesus sanoi: ”Annan minulle juotavaa”, nainen sanoi: ”ei teidän ole tapana pytää tuollaista.”

Jeesus sanoi: ”Jospa sinä tuntisit hänet, jolle puhut, sinä pyytäisit minulta juotavaa; ja minä annan sinulle vettä, jota sinä et tullut täältä hakemaan: ikuisen elämän, sanomattoman riemun, joka kuplii sielussa.”

40   ”Oi”, nainen sanoi, ”kaivo on syvä, eikä sinulla ole millä ammentaa. Millä sinä aiot saada sitä vettä?”

Ja Jeesus alkoi keskustella naisen kanssa. Mitä hän teki? Nyt teidän täytyy luottaa minun sanaani: Jeesus yritti tavoittaa hänen henkensä. Katsokaa, mitä… Isä oli käskenyt Jeesusta menemään Samariaan, mutta nyt hänen piti odottaa näkyä. Minä sanoisin näin: Jumala lähetti meidän tänne tänä iltana; nyt me odotamme näkyä nähdäksemme, mitä Isä sanoisi. Jeesus odotti; hän piti keskustelua yllä, alkoi puhua hänen kanssaan.

Ja nainen sanoi: ”Mutta te sanotte, että Jerusalemissa palvotaan ja me sanomme, että tällä vuorella.”

Ja Jeesus sanoi hänelle: ”Ei tällä vuorella eikä Jerusalemissa, vaan Jumala on Henki, ja ne, jotka palvovat häntä, pitää palvoa Hengessä ja totuudessa.”

Mitä Jeesus oli tekemässä? Koskettamassa hänen henkeään saadakseen selville, mikä naisen ongelma oli; ja kun hän löysi sen – me kaikki tiedämme, mikä se oli – Jeesus ei sanonut mitään täsmällistä hänen ongelmastaan. Hän sanoi: ”Hae miehesi ja tule tänne.”

”Miksi”, nainen vastasi, ”ei minulla ole miestä.”

Jeesus sanoi: ”Oikein sinä sanoit, sillä viisi miestä sinulla on ollut, eikä se, jonka kanssa sinä nyt elät, ole miehesi; niinpä, oikein sinä sanoit.”

41   Kuulkaa, katsokaa tuota prostituoitua! Hän tunsi Raamatun paremmin kuin monet sananpalvelijat nykyään; tunsi, tunsi. Hän sanoi… hän ei todellakaan nimittänyt Jeesusta riivaajaksi; hän vastasi Jeesukselle rehellisesti. Hän sanoi: ”Herra, me” samarialaiset, ”me tiedämme, että joku on tulossa; sinun täytyy olla profeetta.” Huomatkaa: ”Sinun täytyy olla profeetta.” Jos te luette [Raamattunne] reunahuomautuksia, te tulette samaan johtopäätökseen. Profeetta.

Mutta, Jeesus sanoi…

”Sinun täytyy olla profeetta.” Ei Beelsebul, niin kuin seurakunnassa oli hänelle sanottu, ei riivaaja, riivattu ihminen… vaan: ”Sinun täytyy olla profeetta, ja me kaikki tiedämme, että kun Messias tulee, hän ilmoittaa meille kaiken, Messias, jota nimitetään Kristukseksi.”

Kuunnelkaa näitä jokaista sanaa: Jeesus sanoi: ”Minä olen se, joka puhun kanssasi.” Nainen  tunnisti välittömästi Messiaan merkin, että se oli Messiaan tunnusmerkki. Jos se oli silloin Messiaan merkki, niin se on sitä tänäänkin, mikäli Jeesus on sama tänään, eilen ja ikuisesti.

42   Jeesus sanoi: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te saatte nähdä minut, sillä minä…” Siis, älkää nyt ajatelko sitä; Pyhä Henki on persoona. ”Minä olen teidän kanssanne, jopa teissä, maailman loppuun asti. [Matt. 28:20; Joh 14:17] Ja niitä tekoja, joita minä teen, ”Johannes 14:12” tulette tekin tekemään.” Ajatelkaapa sitä. Juutalaiset, samarialaiset…

Ja nainen riensi kaupunkiin, kun opetuslapset ilmestyivät paikalle, ja meni kertomaan kaupungin ihmisille; hän sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka kertoi minulle, mitä minä olen tehnyt. Ettei hän vain olisi Messias?”

Oi, voi tavaton, nyt kyllä tuntuu uskonnolliselta! Miksei maailma voi nähdä sitä tänään? Koska ihmiset ovat sokaistuja. Paholainen ei ikinä ota henkeään pois maan päältä; yksilöt voi kyllä ottaa, ihmiset. Ihmiset. Jumala ei ikinä ota Henkeään pois; hän ottaa ihmisensä. Jumala otti Elian pois, ja Elian henki tuli Elisan päälle. Sitten, 800 vuotta myöhemmin, Johannes Kastajan – ja on ennustettu, että myös päivien lopulla. Jumala otti pois Poikansa, Jeesuksen, mutta hänen Henkensä palasi. Meilläkin on arvostelijoita; meillä on fariseuksia, meilläkin on uskovia. Teidän pitää tehdä päätös. ”Me haluamme nähdä Jeesuksen.”

43   Siis, huomatkaa tämä; hän ei mennyt ensinkään pakanoiden keskuuteen ja kielsi seurakuntaansakin menemästä. Siis, hetkinen vain nyt; minä haluan kysyä teiltä jotakin. Kun Jeesus puhui tulemuksestaan… Muistakaa, ettei hän mennyt pakanoiden keskuuteen. Miksei? He eivät odottaneet häntä; me pakanat, anglosaksit, kuljeskelimme ympäriinsä nuija kourassa 2000 vuotta sitten, olimme lähinnä luolamiehiä. Me emme odottaneet Messiasta, ja niinpä hän tuli niiden tykö, jotka odottivat häntä. Haluatteko te tavata hänet? Etsittekö te häntä? Sillä tavalla hän tulee: kun te etsitte häntä.

Joku saarnaaja sanoi minulle jokin aika sitten: ”Minä en usko jumalalliseen parantamiseen.”

Minä sanoin: ”No, todisteita sinua vastaan on aivan liikaa, herra; Raamattu – ja todisteet; minä voi tuoda niitä esiin tuhansia ja tuhansia tapauksia, kymmeniätuhansia…

Hän sanoi: ”Aivan sama; minä en usko siihen.”

Minä sanoin: ”Sitä ei lähetettykään epäuskoisille; se oli niitä varten, jotka uskovat. Sitä ei ole tarkoitettu uskottomille.”

”Joka uskoo…” Ei uskottomille. Se oli hänelle kompastuskivi; uskovalle porraskivi. Kun se osuu paikkaan…

44   Ennen kuin Jeesus lähti, hän ennusti pakanamaailman lopun. Hän sanoi: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva.”

[Niin myös, samoin kuin kävi Lootin päivinä… mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta, ja se hukutti heidät kaikki, samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy. Luuk. 17: 29-30]

Antakaa minulle anteeksi, te rakkaat, jotka seisotte parvella ja käytävillä ja seinänvierustoilla. Minä en haluaisi ahdistaa teitä, mutta, en tiedä, me emme ehkä enää koskaan näe toisiamme joen tällä puolella; haluaisin että se istuisitte… varmistukaa siitä, että te ymmärrätte kirjoitusten mukaisesti sen, mistä minä puhun teille. Se ei ole mitään, minkä minä olisin vain itse keksinyt; se on sitä, mitä Raamattu on puhunut ja luvannut.

Siis, katsotaanpa; me kaikki tiedämme, että Jeesus sanoi näin Luukkaassa: ”Niin kuin oli Sodoman päivinä, niin on oleva, kun Ihmisen Poika tulee.”

45   Panitteko merkille? Ihmiset oli jaoteltu kolmeen eri luokkaan; oli sodomiitit; moni raamatunlukija tietää, mitä se tarkoittaa: perversiota. Ja minä luen sen; lähdin San Josésta jokunen viikko sitten, ja me pidimme siellä markkinapaikalla kokouksia; ja homoseksuaalisuus on lisääntymässä yli 30% tai ylikin Los Angelesissa; miehet miesten kanssa, on harhauduttu elämän normaalilta kurssilta – lopun ajan merkkejä. Washington on sitä täynnä, kansakunta on sitä täynnä, beatnikeja, kaikenlaista; ”niin kuin oli Sodoman päivinä”, Jeesus sanoi, että sillä tolalla asiat ovat juuri ennen kuin Jumalan Poika tulee.

46   Kuinka maailma onkaan vääristynyt; sensuroimattomia TV-ohjelmia, ihmiset jäävät kotiinsa katsomaan televisiota sen sijaan, että menisivät kokoukseen. Mikä häpeä! Teillä on jonkin nälkä, te janoatte jotakin; Jumala loi tuon janon; sellaiseksi hän loi teidät. Miten te kehtaatte… Teillä ei ole oikeutta yrittää vaientaa tuota pyhää janoa maailman asioilla. Kun teidän pitäisi janota Jumalaa, niin hän tyydyttää tuon janon Pyhällä Hengellä. Teillä ei ole oikeutta antaa tuota kallista janoa, jolle Jumala, Luoja loi paikan teidän sydämeenne, jotta te janoaisitte jotakin, ja te yritätte tyydyttää sen maailman asioilla: synnillä, juopottelulla, uhkapeleillä, syntisellä pelehtimisellä. Teillä ei ole siihen oikeutta; Jumala, ole armollinen tälle ja muilla kansakunnille!

Niin kuin oli Sodoman päivinä… Silloin oli kolmenlaista; yksi oli sodomalaiset, se tarkoittaa maailmaa; toinen oli Loot, nimellinen seurakunta, joka käy kokouksissa ja sanoo: ”Minä…”, kuten minä puhuin eilisiltana [Jumalan] lapsenlapsista, siteeraten David du Plessistä, ; otetaan seurakuntaan, koska se…

”No, äiti kuului metodistiseurakuntaan, baptistiseurakuntaan, helluntaiseurakuntaan. Minä olen luonnostani baptisti, tai presbyteriaani.” Se on lapsenlapseutta. Jumalalla ei ole lapsenlapsia; ihmiset ovat kaikki poikia ja tyttäriä. Sinun pitää syntyä uudesti samalla tavalla kuin isäsi ja äitisi, tai sinä et ole Jumalan lapsi; hänellä ei ole lapsenlapsia. Jos sinä olet metodisti ja Jumalan lapsi, tai baptisti ja Jumalan lapsi tai helluntailainen Jumalan lapsi, niin Jumala siunatkoon sinua, kunhan sinä olet Jumalan lapsi, sillä, mihin seurakuntaan sinä kuulut, ei ole väliä.

47   Oli Loot, tuo haalea ja oli Aabraham, kolmas ryhmä. Siis, muistakaa, Aabraham erotti itsensä. ”Seurakunta” tarkoittaa uloskutsuttua, ymmärrättekö? Aabraham ei halunnut mitään Sodomasta ja Gomorrasta; hän ei välittänyt millaista niissä oli; hän valitsi tien, epätasaisen, karun tien elääkseen lähellä Jumalaa.

Mahdatteko te Tiftonin naiset ja miehet olla valmiita siihen? Siis, meille on sanottu, että ihmisen pitää olla miljonääri ja omistaa armada Cadillaceja ennen kuin voi olla hengellinen. Miten se eroaakaan helluntaista. Helluntaina ihmiset myivät sen, mitä omistivat ja asettivat hinnan apostolien jalkojen juureen; eikä silloin pyydetty helppoa tietä, he valitsivat rankan tien ja olivat iloisia ja riemuitsivat siitä, että saivat kantaa häpeää Herran nimen takia.

Me olemme nykyään kovin toisenlaisia, kovin toisenlaisia. Me haluamme kaiken helposti. ”Jos sinä Herra lupaat, että minä tulen saamaan kaiken helposti…” Jumala ei tuollaisia lupauksia anna. Minä niin pidän siitä vanhasta seurakunnan laulusta: ”Minä valitsen Herran harvojen halveksittujen tien.” Aabraham teki niin; tyynynä kivi, kuten Jaakobilla oli. Mitä sitten tuleekin, se on se tie, jota meidän pitää tulla.

48   Siis, Aabraham oli erottautunut; se tarkoittaa hengellistä seurakuntaa; Loot edusti nimellistä seurakuntaa ja Sodoma maailmaa. Juuri täsmälleen sellaisessa tilanteessa me olemme tänään. On kieroutunut maailma, on nimellinen seurakunta ja on hengellinen seurakunta.

Kuunnelkaapa, kun Aabraham istui siellä tammensa alla, paikalle ilmestyi kolme miestä. Aabraham ei tuntenut keitä he olivat eivätkä he näyttäneet tuntevan Aabrahamia. Ehkä heillä oli pölyä vaatteissaan, mutta Aabrahamissa oli jotain; hän halusi kuulla heitä.

Hän sanoi: ”Poikkeaisitteko luokseni hetkeksi ja istuutuisitte tähän tammen alle? Minä haen vähän vettä ja pesen teidän jalkanne.”

49   Siis, muistakaa, Jeesus sanoi: ”Tällä tavalla asiat tulevat olemaan juuri ennen Ihmisen Pojan tuloa.” Me näemme seurakuntien ja olosuhteiden olevan juuri sellaiset; maailma on kaaoksessa; on nimellinen seurakunta ja on hengellinen seurakunta.

Huomatkaa, kun he istuutuivat, Aabraham… heti, kun hän alkoi tarkastella noita kolmea saarnaajaa, hän alkoi tuntea, että tässä oli nyt jotakin kihelmöivää, kun: ”Minun lampaani tuntevat minun ääneni.” Aabraham sanoi: ”Siis…” Syöksyi telttaan, riensi ulos teltan taakse karjaan, otti yhden lihavan vasikan, teurasti sen ja sanoi: ”Ota ja valmista tämä kiireesti.” Hän riensi sisälle ja sanoi 90-vuotiaalle vaimolleen, Saaralle: ”Tee vähän lettusia”, kuten me etelässä sanomme, sotke jauhot hyvin, ja valmista ne; ja tuo minulle karjasta pian vähän maitoa.”

Ja hän palasi ja sanoi: ”Siis, odottakaa; minä haen palasen leipää ja levätkää te; sitten voitte jatkaa matkaanne”, hän sanoi.

50   Siinä nuo kolme miestä istuivat, vaatteet pölyssä; he näyttivät ihmisiltä, ja he olivat kuin olivatkin miehiä; he istuivat siinä, ja kun ateria oli valmis, niin Aabraham livahti, tai siis palvelija toi sen; ja minä saatan nähdä, kuinka ottaa kärpäshuiska –

– kuinka moni teistä eteläisistä tietää, mikä kärpäshuiska on? Minä käytin sellaista huiskiakseni kärpäsiä pöydältä, kun yhtiöltä tultiin käymään, siis, ennen kuin oli verkko-ovia, kauan sitten Kentuckyssa, kun me vielä elimme vaatimattomasti; pikku mökkipahasessa mäensyrjällä; 75 centtiä päivässä, tukkien raahaamisesta. Se oli rankkaa. Ei vaatteita…

51   Ja Aabraham seisoo ja palvelija tarjoilee aterian ja miehet istuutuvat ja syövät. Voitteko te kuvitella, kuka siinä söi? Hetken päästä tuo ”eräs”, joka oli puhunut Aabrahamin kanssa, jota Aabraham kutsui nimellä Elohim, joka oli Jehova, Jumala, Elohim, Jumala ihmishahmossa. Hän istui siinä ja söi vasikan lihaa, vasikanpaistia, joi maitoa ja söi leipää. Jumala itse, Luoja…

Joku sanoi tässä hiljattain: ”Saarnaaja, et kai sinä tarkoita, että hän oli Jumala?”

Hän oli Jumala; Raamattu sanoo, että oli. Aabraham sanoi, että oli; kyllä hän tiesi, hän oli paikalla. Ajatelkaa, eikö meidän Jumalamme olekaan niin suuri? Hänen piti vain kurkottaa ja ottaa kourallinen kalsiumia ja potaskaa ja maaöljyä ja kosmista valoa ja: Fiuh! – puhaltaa ja sanoa: ”Tule tänne Gabriel; astu tänne.” Hän ottaa toisen kourallisen ja sanoo: ”No niin Koiruoho, sinä astut tämän sisään”, ja hän itse astuu yhteen niistä [ruumiista]. Hän on Luoja. Aabraham kutsui häntä nimellä ”Herra näkee” – Herra hankkii, mitä tahansa hän tarvitseekin. Hän voi hankkia saarnaajan; hän voi hankkia mitä tahansa.

52   Siis, huomatkaa; kaksi miehistä katseli Sodomaan päin. Siis, minä sanon tämän kunnioittaen, ja arvostaen: pannanpa nykyajan Jack Shuler tai Billy Graham menemään Sodomaan, maailmaan, muodollisen seurakunnan keskuuteen saarnaamaan evankeliumia: ”Lähtekää tästä paikasta, sillä tämä paikka tulee palamaan.”

Ja Loot, luopiokristitty, uskova, haalea, joka yritti puhua ihmisille, mutta he vain nauroivat hänelle: ”Äh, roskaa!” Sen siitä saa.

Mutta miehet eivät tehneet mitään ihmeitä, ainoastaan iskivät joitakin miehiä sokeudella, ja evankeliumin saarnaaminen sokaisee uskottoman. Mutta, tarkkailkaapa häntä, joka jäi Aabrahamin luo. Siis, lopetellaan – me lopetamme aivan pian.

53   Tarkatkaa Jeesusta, mitä hän sanoi, millaista päivien lopulla tulisi olemaan. Nimellinen, muodollinen seurakunta saa oman sanomansa, sillä Billy Graham ja monet noista suurmiehistä ovat kuuranneet sillä maailmaa. Hengellisen seurakunnan on saatava viimeisinä aikoina oma sanomansa, sillä Jeesus sanoi: ”Niin kuin oli silloin, niin tulee olemaan…” Tarkkailkaapa tätä enkeliä, miten hän toimii, tai tämä mies. Hän oli selkä käännettynä telttaan päin ja hän sanoi: ”Aabraham, missä sinun vaimosi Saara on?”

Naiset eivät olleet siihen aikaan sellaisia kuin tänään: käyvät ulkona ja ottavat miehensä paikan ja puuttuvat kaikkeen, mitä mies sanoo. Naiset pysyivät teltassa; hän… Herra ei ollut nähnyt häntä

Herra sanoi: ”Missä…” Mistä Herra tiesi – että hänellä oli vaimo, jos hän oli pelkkä ihminen; mistä hän tiesi, että hänen nimensä oli Saara?

”Ai”, Aabraham sanoi, minä… hän on teltassa sinun takanasi”; ja Saara oli sisällä teltassa.

Herra sanoi: ”Aabraham, koska näen, että sinä perit maailman, minä en salaa sinulta tätä. Minä tulen käymään luonasi ensi vuonna tähän aikaan.”

54   Me olemme sekalainen yleisö ja tehän tiedätte, mitä se tarkoittaa naisen suhteen. Häneltä olivat lakanneet… Siis, noin 40 – 50 vuotiaana kun lakkaa – kun naiselta… ja niinpä Saara tulisi olemaan seuraavana vuonna samaan aikaan…

Ja Saara, joka oli teltassa Herran takana, naurahti itsekseen. Hän sanoi: ”Hmm – hmph”, hän sanoi: ”Minäkö, tällainen vanha nainen, ja minun herrani 100-vuotias ja minä 90; ja voisiko meillä olla vielä halua miehenä ja vaimona”, ja hän naurahti.

Ja enkeli sanoi selkä kääntyneenä telttaan päin: ”Miksi Saara nauroi?”

Jeesus sanoi, että tuo sama sanoma tulisi juuri ennen Jumalan Pojan tulemusta.

Herrat, me haluamme tavata Jeesuksen; Hän sanoi: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään.”

55   Juuri sillä tavalla hän teki itsensä tunnetuksi juutalaisille; sillä tavalla hän teki itsensä tunnetuksi samarialaisille. Siis, jos hän sallisi pakanoiden tulla tuomiolle ilman, että hän tekisi itsensä samalla tavalla tunnetuksi silloin, niin hän olisi epäoikeudenmukainen. Jos me joutuisimme tuomioistuimen eteen kirkkaudessa, jonkin teknisen teologian varassa, hän ei kohtelisi meitä niin kuin hän kohteli heitä. Hän toi esiin messiaanisen merkin ja ihmiset… monet eivät ymmärtäneet sitä; monet ymmärsivät ja hyväksyivät sen, ja Jeesus sanoi, että juuri ennen hänen tulemustaan, sellainen tulisi toistumaan. Sellaista ei ole tapahtunut sen koommin, mutta niin tulisi tapahtumaan illan valon aikana.

Vielä yksi sananpaikka, sitten minä lopetan: profeetta sanoi, että tulisi olemaan päivä, joka ei olisi päivä eikä yö, mutta illalla tulisi olemaan valoisaa. [Sak. 14:6-7] Kaikki profetiat ovat innoitettuja.

Huomatkaa, sama aurinko, joka nousee idästä, kulkee horisontin yli ja laskee länteen. Ei mikään eri aurinko – tuo sama aurinko. Ja kun Pyhä Henki lankesi, ja Jeesus tuli, se lankesi itämaiden kansojen päälle.

Jeesus sanoi, että kun Pyhä Henki on tullut, hän tulisi opettamaan noita asioita; muistuttaisi niistä asioista, joita hän oli sanonut, ja näyttäisi tulevia asioita, ja niin hän on tehnyt.

56   Siis, siis opetuslasten ensimmäisen, tai toisen sukupolven jälkeen tuli ensimmäinen uskonpuhdistus [reformaatio]… Vuonna 66 jKr. ”Nikean isien historian” mukaan, katolinen kirkko… minusta, sitten muodostettiin katolinen kirkko, joka tarkoittaa ”yleismaailmallinen seurakunta; maailmanlaajuinen rukoilijakunta.” Tuhannen viidensadan vuoden pimeän ajanjakson jälkeen, tuli Martin Luther; Jumala vuodatti taas hiukan Henkeä seurakuntaansa. Sitten tuli metodistien aika, pyhitys, ja he olivat vielä vähemmistö, sitten tulivat helluntailaiset.

Näettekö, mistä on kyse? Se on… Jumala täyttää seurakuntaansa. Ja siis, kun minun kädestäni tulee varjo seinälle, se on etäällä himmeä, mutta mitä lähemmäksi käsi tulee, sitä selvemmäksi se tulee. Luterilaiset – vanhurskautettuja, metodistit – pyhitettyjä, helluntailaiset – täytettyjä Pyhällä Hengellä.

57   Kuten maissinjyvä joutuu maahan, nousee ja saa kaksi sirkkalehteä; te sanotte: ”Kiitos Jumalalle sadosta!” Sitä ei vielä ole saatu, mutta te olette saaneet sitä potentiaalisesti; luterilaiset ovat sitä.

Sitten tulee röyhy, ja röyhy katselee alaspäin lehtiä ja sanoo: ”Minä en yhtään tarvitse sinua . Me olemme metodisteja, meillä on jotakin, mitä teillä ei ole.” Mutta, jospa te vain ymmärtäisitte, röyhyyn tarvittiin sama elämä, kuin mikä lehdessä oli.

Sitten röyhy poksahtaa ja siitepöly joutuu [emin] luotille ja se siis ennen kaikkea, se tuottaa maissintähkän, sen jyvät – helluntai, sama juttu, joka joutui sinne maahan: alkuperäinen jyvä on palannut. Sitten, helluntailaiset sanovat: ”Hmm, me emme tarvitse teistä ketään.” Mutta, se sama elämä, joka on teissä molemmissa sai sinut aikaan. Todellakin.

58   Siis, helluntai ravistelee, ja se on tulossa aivan varmasti. Mikä helluntai oli? Mikä se tähkä on? Se on palauttamista sellaiseksi, mitä oli alussa. Samaa Pyhää Henkeä vain vähän enemmän, että lahjat palautuvat ennalleen. Siis, julkitulo, 40 vuotta, on ollut jumalallista parantumista tunnustekoja ja ihmeitä ja niin edelleen. Mutta siis, viimeinen merkki, joka Messiasta odottavalle seurakunnalle annettiin, – messiaaninen annettiin; juutalaisille ja samarialaisille, ja nyt on ilta, on eletty tuota synkkää aikaa.

Siis, valoa on sen verran, että nähdään liikkua, liittyä seurakuntaan ja olla hyvä ihminen. Mutta, illalla, tulee valoa. Pilvet ovat vierineet pois; tuo sama Jeesus, sama Pyhä Henki, joka tuli idän kansoille, on nyt tulossa lännen kansoille.  Sama Pyhä Henki, samat tunnusteot, samat ihmeet, sama Jeesus – sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, joka saa aikaan samoja tuloksia, samanlaisia arvostelijoita; sama epäusko astuu kehiin. Mutta Jeesus tulee pitämään pintansa; se tulee kulkemaan eteenpäin.

59   ”Herrat, me haluamme tavata Jeesuksen.” Mistä me tiedämme että se on Jeesus? Jos kyse on Jeesuksesta, hän toimii samalla tavalla kuin toimi eilen; hän kyllä toimii tänään. Haluatteko te nähdä hänet? Uskotteko te, että hän elää yhä ja hallitsee? Jos hän tulisi tähän rakennukseen ja näyttää ja tekee samoja asioita, kuin hän teki eilen, uskoisitteko te häneen? Vahvistaisiko se teidän uskoanne, uskovat?

Siis, muistakaa, jumalallista parantamista ei saa aikaan ihminen; jumalallinen parantaminen on valmis tuote. Ainoa, mitä saarnaaja voi tehdä, on saarnata sanaa. Sen pitäisi riittää; sen pitäisi ratkaista asia. Aabrahamin siemen [jälkeläinen] uskoo sen. Aabraham…

Jos sinä olet Aabrahamin jälkeläinen, sinä uskot sen. Aabraham uskoi siihen, ja piti siitä kiinni 25 vuotta(!) Kun hän oli 75-vuotias, ja hänen piti saada lapsi, hän uskoi Jumalaa. Kun hän oli 90-vuotias, hän uskoi yhä Jumalaa; kun hän oli 100-vuotias, hän yhä uskoi häneen ja Jumala vahvisti sen.

60   Mutta, me nimitämme itseämme Aabrahamin siemeneksi, emmekä pysty luottamaan Häneen pätkääkään. Meidän on otettava kiinni Jumalan lupauksesta; se on ikuinen. Meidän sisällämme on aisti, joka kieltää kaikki viisi [muuta] aistia. Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan, sen näkemistä, mitä ei näe, maista, tunne, maista tai kuule. Se on jotakin, jonka uskoo Jumalan panneen sisällemme; se on Pyhä Henki, ja Jumalan Pyhä Henki sanoo ”aamen”, jokaiseen Raamatun sanaan, sillä hän kirjoitti Raamatun.

Siis, Jeesus lupasi tulevansa päivien lopulla ja näyttävänsä ja tekevänsä viimeisen tunnusteon juuri ennen tulemustaan, niin kuin tapahtui Sodoman aikoina. Painetaan päämme hetkeksi.

61   Taivaallinen Isä, kun minä tunnen väsyneiden, jomottavien jalkojen, ja puristuksen raajoissa, Pyhä Henki vaatii minua lopettamaan juuri nyt puhumisen; ja minä pyydän sinulta, oi Jumala, ilmesty, Herra. Yksi sana sinulta merkitsee enemmän kuin kenen tahansa ihmisen puhumat miljoona sanaa; vain yksi sana sinulta! Ihmiset voivat saarnata ja sanoa, mitä huvittaa, mutta jos he puhuvat totta, Jumala, sinä olet velvollinen vahvistamaan sen, koska kyse on sinun sanastasi, ja sinä lupasit tehdä sen ja sinä teet sen, koska sinä lupasit.

Aivan ilmeisesti täällä istuu sairaita ja vaivattuja ihmisiä, jotka tarvitsevat apua. Suo heidän nähdä Herra, että minä olen vielä – ymmärtävän vaistollaan, hengellään sen verran kun sinä… Jos sinä voit johdattaa lintuja ja karjaa, sinä kykenet johdattamaan miehiä ja naisia. Suo heidän paeta ristin luo tänä iltana, heittää pois kaiken epäuskon ja riippua kiinni ristissä niin kauan, että he saavat sen siunauksen, jota he pyytävät. Suo se, Herra.

62   Siis, aivan sama, mitä sinä teet täällä lavalla… Sinä menit omaan kaupunkiisi, ja olisit voinut tehdä monia voimallisia tekoja, muttet voinut ihmisten epäuskon takia, ja sinä olit ihmeissäsi. Älköön niin olko tänä iltana Tiftonissa; tule sinä Herra, kun minä, sinun palvelijasi antaudun sinulle käyttääkseni huulia, suuta, silmiä, sielua, kehoa, henkeä. Tehköön jokainen sinun ruumiisi jäsen samoin, että me saisimme nähdä Jumalan, joka osoittaa sen, että Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti, ja että me voisimme tavata hänet hänen ylösnousemuksensa voimassa, kuten ihmiset saivat helluntaipäivänä ja kun nuo kreikkalaiset pyysivät saada tavata häntä.

Me ymmärrämme, että ainoa ero on, että hänen fyysinen ruumiinsa istuu nyt Isän, Jumalan oikealla puolella. Mutta hänen Henkensä, joka oli hänessä, on palannut seurakuntaan, ja elää hänen seurakunnassaan tuottaakseen poikia ja tyttäriä Jumalalle.

63   Ilmaise itsesi tänä iltana, Herra. Jos minä olen puhunut ihmisille totta – kuten tiedän asian olevan – sinun sanasi kautta, niin puhu sinä silloin, ja vahvista, että minä olen puhunut totta. Suo se, Herra. Ja olkoon kaikki ylistys sinun, koskei kukaan ihminen pysty tekemään mitään; siihen tarvitaan Jumalaa.

Ja sitten, kun me lopuksi lähdemme tästä rakennuksesta tänä iltana, tästä oikeussalista, ja lähdemme omiin koteihimme katuja pitkin, voikoot ihmiset sanoa kuten nuo opetuslapset, jotka tulivat silloin Emmauksesta Jeesuksen kuoleman ja hautauksen jälkeen… kun Jeesus oli saanut heidät erikseen sisälle ja sulki oven… Hän oli puhunut heidän kanssaan koko päivän eivätkä he tunnistaneet häntä, mutta kun hän sai otetuksi heidät erikseen, hän sulki oven ja hän teki jotakin samanlaista, kuin oli tehnyt ennen kuolemaansa ja hautaustaan; silloin he tunnistivat, että hän oli sama Jeesus.

Oi, Jumala, tälle saastuneelle pakanamaalle ja pakanasukupolvelle, astu esiin Herra Jeesus, ja näytä heille tuo sama, minkä sinä teit juutalaisille, kävellessäsi Galileassa, sama, mitä teit samarialaisille ja moni heistä uskoi sinuun, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä ja Jeesuksen tähden, aamen.

64   Siis, nyt on hetki, että jotakin on tapahduttava; kyllä saarnaaminenkin käy, mutta toimiiko se? Se kyllä toimii, jos Kristus tulee paikalle sillä hänen sanansa velvoittaa häntä.

Minä luulisin, ettei täällä ole yhtään henkilöä, jonka minä tuntisin lukuun ottamatta veli Welchiä, joka istuu täällä vaimonsa kanssa; ja minulla on kaksi hyvää veljeä täällä: veli Leo Mercier – hän on täällä talossa jossakin, ja veli Gene Goad istuu täällä; nuo rakkaat pojat, jotka kulkevat minun kanssani minne sitten menenkin, ja tekevät nauhoja ja niin edelleen; ja jos te haluatte nauhoja, menkää tapaamaan veli Mercieriä, hän ottaa mielellään asian hoitaakseen. Veli Goad nauhoittaa ja veli Mercier myy niitä, mikä kattaa töin tuskin kulut niin, että he pärjäävät juuri ja juuri. Kaksi kallista poikaa…

65   Oma poikani on täällä jossakin, tässä hän onkin, istuu täällä; ovella seisoo, ovella seisoo kolme tai neljä miestä, jotka minä tunnen, veli Collins, metodistisaarnaaja, joka on juuri saanut Pyhän Hengen; toinen veli Kentuckysta ja yksi seurakunnan johtokunnan jäsenistä, ja yksi veli Kanadasta, kaksi heitä on. Minä luulen, että näin täällä jonkun, jonka tunnen hetki sitten tällä puolella, mutta kadotin heidät silmistäni. Ai, kyllä, veli Palmer, täällä… Näiden lisäksi, en näe täällä ketään muuta, jonka tuntisin. Mutta, muistakaa, Jeesus tuntee jokaisen teistä.

Siis, pojat tulkaa tänne… Syy siihen, miksi me jaamme rukouskortteja, on, että ei katsottaisi henkilöön. Poika tulee ja ottaa korttinipun, sata, sekoittaa ne täysin ennen teitä. Jokainen, joka haluaa rukouskortin, vain ottaa sellaisen. Kuka sinä oletkin, joka haluat sen, saat sellaisen. Siinä on numero: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 sitä rataa; ja joskus me aloitamme jostakin paikasta ja joskus toisesta paikasta; minä saatan tulla… koska kukaan ei tiedä, mistä numerosta rukousjono alkaa; poika sekoittaa ne hyvin, eikä hän tiedä; ja mitä hyötyä olisikaan kenenkään tietää sitä?

66   Sitten, kun minä tulen paikalle, sanon: ”Siis, me aloitamme 50:stä; me aloitamme 20:stä, me aloitamme… mistä Herra sitten laskee sydämelleni.

Siksi, me otamme vain muutamia ihmisiä jonoon; Pyhä Henki alkaa liikkua, joten minä voin puhua ihmisten kanssa kuten Jeesus teki siellä kaivolla. Siis, muistakaa; kyse ei ole minusta; minä olen vain savea. Minä olen yhtä paljon… Tämä mikrofoni, jonka kautta te kuulette minun puhuvan, on mykkä, ellei sen takana ole jotakin, joka tuottaa ääntä. Se ei ollenkaan tuota yhtään ääntä itse, ja sellainen ihminen on; hän ei ole mitään. Hän on maan kuolevainen, mutta jonkin pitää motivoida häntä. Jos hän on paha, häntä motivoi Paholainen; jos se on Jumalan Henki, Jumala motivoi häntä, ja te tunnistatte ihmiset heidän hedelmistään…

67   Jeesus sanoi: ”Jos te ette usko minun olevan Jumala ihmisenä, uskokaa niitä tekoja, joita minä teen. Jos minä en tee Isäni tekoja, silloin Isä ei ole lähettänyt minua..”

Jos minä sanoisin, että minussa on Al Caponen henki, te odottaisitte minulla olevan täällä isoja pyssyjä, ja olisi vaarallista olla minun lähelläni. Jos minä sanoisin teille, että minulla on taiteilijan henki, te odottaisitte minun maalaavan tauluja niin kuin taidemaalari. Jos me väitämme, että meillä on Kristuksen Henki, meidän pitäisi tehdä Kristuksen tekoja. Hän itse sanoi niin.

Nyt, veli Collins, tai Billy, mikä… mitä sanoit? Rukouskortti numero A-1:stä sataan. Selvä, me emme pysty ottamaan niitä kaikkia tänä iltana; me saamme otetuksi joitakin tänä iltana. Huomisiltana, me aloitamme jostakin toisesta paikasta, mihin me jäimme, tai ehkä jostakin muualta, minä en tiedä miten se tulee menemään, koska minä ehkä haluan lopettaa sieltä – siis, aloittaa siitä, mihin minä lopetin; en tiedä, miten me tulemme tekemään. Katsotaan ja odotetaan, mitä Pyhä Henki tekee.

68   Siis, entä ne ihmiset, jotka ovat sairaita, ja joilla ei ole rukouskorttia? Onko heillä mitään toivoa? Ilman muuta, ihan samoin kuin niillä, joilla on rukouskortti, teidän uskonne. Siis, jos teillä on… Kuinka monella ei ole rukouskorttia? Nostaisitteko kätenne; olette sairas. No, teitä on joka puolella.

Jos teillä ei ole rukouskorttia, niin te sanotte: ”Veli Branham, mitä minun pitää tehdä?”

No, minäpä annan teille sananpaikan, koska minä olen sanonut, että kaikki pitää tehdä, tai sanoa sanan mukaisesti. Jeesus sanoi, yhtenä päivänä, kulkiessaan kansajoukon läpi – Ja me vain nyt sanomme näin, mutta se ei mennyt näin –, mutta erästä naista vaivasi verenvuoto, eikä hänellä ollut rukouskorttia; nainen ei päässyt Jeesuksen luo. Niinpä hän sanoi: ”Minä uskon, että hän on pyhä mies; minä uskon, että hän on Jumalan Poika, ja jos minä saan kosketettua hänen viittansa tupsua, minä paranen.” Muistatteko te tämän kertomuksen?

Ja nainen tunkeutui väkijoukon läpi, kunnes löysi – pääsi läpi, ja hän kosketti hänen viittaansa. Siis, Jeesus ei voinut tuntea sitä fyysisesti, koska palestiinalaiset vaatteet olivat väljiä, ja hänellä oli myös alusviitta. Sitten hän… Jeesus ei voinut tuntea sitä, mutta hän tunsi naisen uskon kosketuksen, ja Jeesus kääntyi ympäri tutkiakseen asian.

Hän sanoi: ”Kuka kosketti minua?” Siis, hän ei tiennyt – ”Kuka kosketti minua?” Kukaan ei sanonut mitään, ja hän etsi katseellaan. Mutta Jeesuksessa oli Jumalan Henki ja tuo nainen oli se, jolla oli tuo usko. Jeesus katseli ympärilleen, kunnes keksi naisen väkijoukosta, ja Jeesus sanoi hänelle, että hänen verenvuotonsa oli lakannut, koska hän oli uskonut: ”Sinun uskosi on pelastanut sinut.”

69   Jotkut, jotka eivät usko jumalalliseen parantamiseen, te tartutte tuohon sanaan ”pelastaa” – ”sozo”, fyysisesti on sama, kuin hengellisessä mielessä – kreikan sana. ”Sinun uskosi on pelastanut sinut.”

Siis, jos hän… Jos teidän uskonne pelastaa… siis, te sanotte: ”Veli Branham, en minä voi häntä koskettaa!”

Voi, kyllä; sana sanoo, että voit. Heprealaiskirjeessä on kirjoitettu: ”Hän on juuri nyt ylipappi, joka istuu Jumalan oikealla puolella, ja rukoilee teidän puolestanne, tunnustuksenne mukaisesti.” Uskotteko te sen? *”Ylipappi, jota voi koskettaa meidän heikkoutemme tunnolla…” – Pitääkö se paikkansa? *[Eihän meidän ylipappimme ole sellainen, joka ei voisi sääliä meidän heikkouksiamme… RK]

Siis, jos hän on tuo sama ylipappi, eikö hän toimisi samalla tavalla, kuin hän toimi ollessaan täällä maan päällä? Siis, jos sinulla on sama usko, kuin tuolla naisella, Jeesuksella on voima ja Henki toimia samalla tavalla. Ylipappi, jota voi koskettaa meidän… Niinpä, istukaa vain aloillanne ja kunnioittaen; uskokaa; katsotaan, mitä Pyhä Henki sanoo meille.

70   No, mistä me aloitamme? Sanotaanpa, numerosta 1. Kellä on numero 1? Jos hän ei kykene nostamaan, tai siis, nousemaan ylös, tai jotakin, niin rukous… Selvä, tulkaa tänne, herra. Numero 2; kellä on numero 2? Jos te ette pysty nousemaan ylös, tai olette rampa, kun teidän numeroanne kutsutaan, kertokaa meille, niin me kannamme teidän tänne…

Luulen, että minun on parempi seistä juuri tässä; ymmärrättekö? – seisoa tässä, niin… Annetaan ihmisten juuri tuolla.

Numero 2; kellä on numero 2? Numero 2? Numero 3, rukouskortti numero 3. Saisinko nähdä henkilön käden, ripeästi nyt niin, että me emme…? Onko se tällä rouvalla, joka tulee tänne, onko hänellä rukouskortti numero 2?  Numero 3, voisitteko… Katsokaa teidän naapurinne rukouskorttia, tai – onko teillä numero 3, rouva? Numero 4, kellä se on? Nostakaa kätenne; numero 4? Se rouvako? Selvä. Numero 5? Tällä miehellä täällä. Ihmisiä on joka puolella taloa siis, luulisin; numero 6, kellä on…? Rouva siellä; numero 7? Joku – numero 7, rukouskortti numero 7? Ehkä on lähtenyt; vilkaiskaa, se voi olla joku, joka on kuuro, vaikkapa, eikä hän kuule, joku rampa eikä pysty nousemaan pystyyn. Joku, katselkaa ympärillenne.

71   Täällä on pikkupoika pyörätuolissa; täällä on rouva pyörätuolissa; katsokaa heidän rukouskorttiaan; onko teillä rukouskortit?  Ei, ei ole. Te ette tarvitsekaan sitä nyt, ette te tarvitse.  Ainoastaan, katsokaa tännepäin ja uskokaa joka tapauksessa. Jos te ette saaneet rukouskorttia, sillä ei ole mitään merkitystä, ymmärrättekö? Usko ainoastaan koko sydämestäsi, poika ja te sisar, niin te nousette ylös ja tulette kävelemään täältä pois ja olemaan terve ja ylistämään Jumalaa.

Durbanissa, Etelä-Afrikassa, kun Pyhä Henki oli tullut lavalle, me esitimme yhden kutsun ja rukoilimme kerran… kuinka moni on tuntenut F. F. Bosworthin? Tuo pyhä, jumalinen vanha pyhitetty mies – on arveltu, että 25 000 ihmettä tapahtui yhdellä kertaa. Seuraavana aamuna minä kuulin joidenkin laulavan ”Usko ainoastaan.” Minä katsoin ulos ja siellä tuli seitsemän pakettiautollista, isoa avopakettiautollista kainalosauvoja ja pyörätuoleja ja lankkuja ja kaikkea, joita niihin oli lastattu, kulkivat pitkin katua, ja ihmiset, jotka olivat tulleet niissä päivällä, aikaisemmin, kulkivat pitkin Durbanin katuja laulaen ”Usko ainoastaan; kaikki on mahdollista, usko ainoastaan.” 30 000 sivistymätöntä pakanaa antoi samalla kertaa elämänsä Jeesus Kristukselle. Se oli 10 kertaa enemmän kuin helluntaina. Herra on täällä, ystävät!

72   Selvä, 7, 8, 9, 10; siirtykää tänne, jos voitte, jos te kävelette; 10, 11, 12, 13, 14, neljätoista, missä se on? Minä en näe sitä… Neljätoista, rukouskortti 14? – täällä, selvä. Viisitoista, minä haluan ottaa jokaisen, koska en halua, että te menetätte vuoronne. Selvä: 14, 15 – viisitoista, 16, 17, 18, 19, 20. Yksi kaksi, kolme neljä, viisi… – kaksikymmentä, 21, kaksikymmentä… Kuinka monta teillä on? Siis, sali on nyt täysi. Meidän pitää rukoilla näiden kanssa ja sitten me voimme hetken päästä ottaa vähän lisää.

No niin, kuuletteko te minua kunnolla tämän mikrofonin kautta, näin? Joskus, kun Pyhä Henki voitelee, minä en tiedä, kuinka kovaa minä puhun; puhun – tai kuinka hiljaa minä puhun, niin minä…

73   Siis, minä haluan sanoa teille: Jos hän tekee… jos Pyhä Henki… Tässä se tapaus nyt on, juuri tässä paikassa, meidän pitää sanoa… se on… Jumalan on tunnustettava, että hänen sanansa, joka on julistettu, on joko totta tai sitten se on harhaa, ja jos Raamattu on harhakuvitelma, Jumalaa ei ole.

Ymmärrättekö te kristityt, millä paikalla minä seison? Siis, minä en seiso ainoastaan tässä kahdensadan, arviolta noin 200:n ihmisen –, vaan maailmassa 40 ja 50 000, sadantuhannen, 500 000 pakanan edessä ja miljoonan… Miljoonat kaikissa kansakunnissa, tulevat kuulemaan, mitä tapahtuu. Seisoa siinä noitatohtorien edessä ja he haastavat minun jokaisen liikkeeni; on parasta tietää, mistä puhuu.

Mutta, Elian Jumala elää tänään. ”Koetelkaa minua”, sanoo Jumala. Aivan niin. Hän ei ole muuttunut. Jos olisi, hän olisi kuolevainen kuten minä, ja vain elää vähän kauemmin. Mutta, Jumala on ääretön; uskotteko te sen? – kaikkivoipa, kaikkialla läsnäoleva, halleluja! Hallelujan huutamisessa ei ole mitään hävettävää. Halleluja tarkoittaa ylistys meidän  Jumalallemme ja hän ansaitsee kaiken ylistyksen!

74   No niin, siis, jos joku vahtimestareista tulisi eteen… Siis, hetkinen vain. Siis, minä otan jokaisen sielun täällä Pyhän Hengen hallintaan Jeesuksen Kristuksen nimessä. Vaikka mitä tapahtuisi, istukaa aloillanne. Siis joskus tapahtuu jotain aika outoa – jos joku on ollut minun kokouksissani. Siis, olkaa kunnioittavia, istukaa paikoillanne; tapahtuipa mitä tahansa, istukaa aloillanne. Pyhä Henki on vastuussa. Antautukaa Jumalalle; luovuttakaa henkenne Jumalalle.

Ja te siellä yleisössä, nyt, jotka ette ole tässä rukousjonossa, aloittakaa tällä tavalla, sanokaa ”Herra Jumala, taivaan ja maan Luoja; lähetä siunauksesi minun ylleni, sinun palvelijasi ylle ja auta minua, ja anna minun koskettaa sinun viittaasi. Auta minua ja ota pois minun epäuskoni. Jos Saatana tulee ja ympäröi minut epäuskolla, ota se pois, Jumala. Minä aion kuunnella niitä sanoja, joita saarnataan, koska minä uskon, että ne ovat kirjoitusten mukaisia. Minä panen syrjään oman seurakuntani opin hetkeksi ja aion kävellä suoraan sinun tykösi, Jumala, ja sanon näin: ’tämä on Raamatun totuus’”, mikäli te uskotte niin.

Seuratkaa kirjoituksia, ja tutkikaa, ovatko nämä totta; lupaukset, Pyhän Hengen teot… ”Herrat, me haluamme nähdä Jeesuksen.”

75   Ja siis, muistakaa, huomisillan kokous; tulkaa ajoissa. Me otamme huomisiltana vielä joitakin rukouskortteja; ehkä me otamme vielä joitakuita tänä iltana. Rukouskorteilla ei ole merkitystä; rukouskorteilla ei ole tämän kanssa mitään tekemistä – ymmärrättekö? – ei yhtään mitään. Ainoastaan joku, jolle puhua, pitää saada tänne ylös saarnan jälkeen. Minä pysyttelen tuolla sisällä ja olen Herran edessä siihen asti, että tunnen hänen läsnäolonsa ja näen valon.

Kuinka moni on nähnyt kuvan siitä? Meillä on täällä yksi… Täällä se on; näettekö? Se on osoitettu tieteellisesti oikeaksi. Jos minä kuolen tänä iltana, miljoonat ympäri maailmaa… Enemmän kuin 10 – 20 miljoonaa, arvelisin, joille olen saarnannut suoraan tai epäsuorasti, tietävät sen olevan niin. Tiedemaailma on ottanut siitä valokuvan useita kertoja; se roikkuu Washington DC:ssä, näettekö? Se on totta; minun todistukseni on totuus Jeesuksesta Kristuksesta, jos minä poistun tänä iltana.

76   Siis, olkaa kunnioittavia; jokainen kunnioittavana nyt; älkääkä ottako kuvia, tai siis, kuvia salamavalolla, tässä tapauksessa, sillä… Pyhä Henki on valo. Kuinka moni tietää sen? Kuinka moni tietää, että se enkeli, joka johdatti Mooseksen erämaan läpi, oli Kristus, Liiton enkeli? Varmasti oli.

Jeesus sanoi: ”Minä tulin Jumala tyköä ja palaan Jumalan tykö.” Siksi hän sanoi: ”Ennen kuin Aabraham syntyi, Minä Olen.” [Joh 8:58 ASUT]. Siinä puhui Jumala.

Ja kun, Paavali oli matkalla Damaskokseen, niin mikä häneen iski? Valo, joka sokaisi hänen silmänsä. ”Minä tulin Jumalan tyköä; minä menen Jumalan tykö.”  Sama elämä seurakunnassa, synnyttää samaa valoa, jota oli silloin; samoja tekoja, samoja merkkejä ja ihmeitä ja voimatekoja, samoja asioita; Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Olkoon Jumala siunattu iankaikkisesti!

77   Te, ystäväni, joita minä en enää tämän jälkeen tapaa, tuomiopäivänä me tulemme tapaamaan; siinä kokouksessa me tulemme olemaan paikalla. Kristus, Jumala Poika, Hänen Henkensä on tulossa tähän huoneeseen.

Luulisin, että tämä mies ja minä, olemme ehkä syntyneet mailien päässä toisistamme, vuosien päässä, en ole koskaan tavannut häntä; ensimmäinen kerta koskaan, kun tapaamme, sikäli, kun minä tiedän. Me olemme toisillemme vieraita. Pitääkö se paikkansa, herra? Jos pitää, nostaisitteko kätenne, niin ihmiset näkevät? Me emme ole tavanneet koskaan ennen elämässä. Nyt… Voitte laskea kätenne. Selvä. Minä en tunne häntä; en ole tavannut häntä koskaan. Hän on vain ihminen, ja minä olen ihminen. Hän seisoo tässä ja itkee ja kiittää Jeesusta; päättelen siitä, että hän on kristitty; minä en tiedä. Monet ihmiset sanovat: ”Kiitos Jeesus.” Se ei tarkoita että olisi kristitty. Sade lankeaa sekä vanhurskaille että väärille. Heidän hedelmistään te tunnette heidät.

Hän saattaa olla täällä jonkin sairauden takia. Jos minä voisin parantaa hänet, enkä tekisi sitä, minä en ansaitsisi seistä tässä saarnaajana. Jos minä voisin auttaa tätä miestä jollain tavalla, jos hän on sairas, minä – minä… Jos minä en tekisi sitä, olisin teeskentelijä; jos tunnustaisin Kristusta, eikä minussa olisi niin paljoa miestä, että yrittäisin auttaa tätä miestä, jonka Jumala lähetti minun luokseni saamaan apua. Mutta, minä en kykene parantamaan häntä. Jos hän on sairas, Jumala on jo parantanut hänet, kun hän kuoli Golgatalla. Te… Kuinka…

Jos kysyisin: ”Pelastuitko sinä eilisiltana?” En.

Jos sanoisin: ”Kymmenen vuottako sitten?” Ei, ei, veljeni; sinä pelastuit 1900 vuotta sitten. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, sinut pelastettiin; sinä vain otit sen vastaan. Sinä hyväksyit sen silloin, näettekö? Reitti paranemiseen ja pelastukseen on jo maksettu; sinä vain… Teidän uskonne… vain otitte sen vastaan. Siis, hänen julistamisensa tuo Pyhän Hengen läsnäolon tänne parantamaan, ja te voitte nähdä hänen toimivan seurakuntansa kautta, aivan kuten hän teki.

78   Siis, otetaanpa yksi sananpaikka, josta minä puhuin tänä iltana. Simon Pietari, ensimmäinen, oli ihminen; hän tuli Jeesuksen luo; Jeesus sanoi: ”Sinä olet Simon, sinä olet Johanneksen poika”, ja niin edelleen, hän alkoi keskustella hänen kanssaan.

Siis, jos hän on tuo sama Jeesus, jos tämä mies tässä, on täällä itsensä vuoksi, sairauden; ehkä kyse on taloudellisista vaikeuksista; ehkä kotiongelmista… Minä en tiedä. Hän saattaa olla joku petkuttaja, joka seisoo tuossa. Jos niin on, pitäkääpä silmällä, mitä hänelle tapahtuu, näettekö? Jos hän vain esittää, on tässä vain olevinaan jotakin, tarkkailkaapa, mitä tapahtuu; näettekö?  Katsokaa, eikö vain hänet viedäkin täältä kohta ulos; näettekö? Siis…

Mutta, siis… Nyt ei ystävät leikitä seurakuntaa. Tämä on seurakunta. Tämä on nyt Jumalan huone; siis onhan tämä toki oikeussali – Jumalan oikeuden. Siis, Jumalan sana on nyt pelissä, ei minun – hänen sanansa.

79   Siis, jos minä kääntyisin nyt sanomaan jotain tälle miehelle, ja kertoisin hänelle jotakin sellaista hänestä, josta hän tietää, etten minä voi tietää sitä, niin jollakin tavalla, minun on täytynyt saada se selville. Pitääkö se paikkansa? Sen pitää olla jotakin hengellistä, koska me emme ole koskaan aiemmin tavanneet. Siis, silläkö tavalla Jeesus toimi omana aikanaan osoittaakseen olevansa Messias? Siispä, jos hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti, annetaan hänen suorittaa työnsä nyt. Silloin, te kaikki uskotte, jos hän… uskotteko te?

Siis, minä en voi sanoa, että hän tulee toimimaan; minä en sano, että hän toimii. Jos ei, minää vain puhuttelen tätä miestä. Jos Jeesus ei toimi, ainoa, mitä minä voin tehdä, on rukoilla   miehen puolesta, panna käteni hänen päälleen, ja päästän hänet menemään. Siinä kaikki, mihin minä kykenen. Silloin, te muut, uskokaa kaikesta sydämestänne! Me luotamme siihen, että Jumala toimii.

80   Siis, Herra, tästä eteenpäin, tämä on nyt sinun asiasi, Isä. Se on ihmisen ulottumattomissa. Minä olen saarnannut sinun sanaasi niin puhtaana kuin osaan. Nyt, tästä eteenpäin Isä, Jumala, tilanne on sinun. Minä luovutan itseni sinulle sinun palvelijanasi: toimi, puhu, tee mitä tahansa sinä haluat, Herra, sinun palvelijasi kautta tässä, ja kaikkien läsnä olevien palvelijoittesi kautta. Ilmaise itsesi meidän keskuudessamme, sillä me olemme sinun kansaasi ja me rakastamme sinua!

Ja me olemme varmoja siitä, että sinä nousit kuolleista; Jumala nosti sinut ja sinä olet elossa tänä iltana Pyhän Hengen muodossa, ja asut meissä ja teet samoja asioita kuin teit 1900 vuotta sitten, kun sinä vaelsit Galileassa; se oli sinun lupauksesi. Anna pakanoiden nähdä, että sinun sanasi ovat totta: Ja niin kuin kävi Lootin päivinä… samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy; Jeesuksen tähden, aamen.

81   Ainoastaan, minä pyydän vain yhtä asiaa, teiltä, herra, että te puhutte, tai vastaatte kun minä puhun teille, ja te toimitte tuomarina. Jos Jumala tietää, mikä te olette ollut, tai jotakin, jonka te muistatte, niin jos, se pitää paikkansa, te olette sen tuomari. Silloin, jos hän tietää, miten asiat ovat olleet, niin varmasti hän kykenee myös sanomaan, miten asiat tulevat olemaan, ja te voitte luottaa siihen. Sitä ainoastaan… mutta nyt…

Lopettakaa tuollaisen ajatteleminen; minä en yritä lukea tämän miehen ajatuksia, ymmärrättekö? Siis, se tuli minulle; minä en saa sitä aikaan. Ymmärrättekö? Raamattu sanoo: ”Hän on elävämpi ja… terävämpi kuin kaksiteräinen miekka, niveliin ja ytimiin saakka, ja mielen ajatusten paljastaja.” Jeesus tiesi ihmisten ajatukset. Sellainen on Jumalan Henki.

Tällä miehellä on vikaa jaloissa, ja hän haluaisi tulla rukoilluksi hänen jalkojensa kipujen takia. Se on näin sanoo Herra. Onko totta? Se on totta. Selvä, siis, uskotteko te?

82   Te sanotte, veli Branham, sinä arvasit sen.” En. En todellakaan. Keskustellaanpa miehen kanssa vielä vähäsen. Siis, minä en tiedä, mitä Herra sanoi, mutta mitä sitten… näettekö, se on… Minä katson teitä ja näen teidät jossakin muualla; Ymmärrättekö? Se on näky. Jeesus sanoi: ”Minä voin tehdä ainoastaan sitä, mitä Isä näyttää minulle.” Kyllä, minä näen miehen jaloissa jotakin; hänen käsivarsissaan on jotakin, tai siis kehossaan; se on syöpää, ihosyöpä. Minä näen jonkun naisen ilmestyvän tähän; se on hänen vaimonsa; hän on täällä kokouksessa. Hänkin on sairas. Uskotteko te, että Jumala voi kertoa, mikä vaimoa vaivaa? Uskotteko te sitten sen? Sappikivet. Pitää täysin paikkansa. Uskotteko te, että Jumala tietää, kuka te olette? Herra Gregory, palatkaa kotiinne ja olkaa parantunut; Jeesus Kristus parantaa teidät ja tekee teidät terveeksi.

83   Uskotteko te? Se on Pyhä Henki; siis kyse on Pyhästä Hengestä sisaret ja veljet. Minä en ole eläissäni nähnyt tuota miestä. Katsotaanpa tätä rukousjonoa; minä luulen, ettei tässä ole ketään, jonka tuntisin. Mutta Jumalan hyvyys… Siis, se mies, missä hän nyt sitten olikin tuon pienen lapsen kanssa, joka sai näkönsä ja nyt hän on naimisissa oleva nainen ja hänellä on lapsi; sillä tavalla se tapahtui, näettekö? Syövän vaivaamat, sokeat, kuurot, mykät, sillä lailla se tapahtuu. Pyhä Henki teki sen, Jumalan Pyhä Henki.

Paikassa, jossa se mies istui, on nainen, joka nousi ylös ja antoi miehelle hänen paikkansa. Uskotteko te, että Jumala voi parantaa teidät, sisar? Siinä, sen miehen edessä, istuitte siinä; nousitte ylös ja annoitte hänelle hänen paikkansa. Teidän ei tarvitse tulla tänne; pysykää ihan siellä. Menkää kotiin, se syöpä lähtee teistä, aamen. Teidän uskonne paransi teidät. Näettekö, se tuolle miehelle tullut siunaus paransi myös teidät, kun te menitte siitä ohi.

Mitä hän kosketti? Kertokaa minulle, mitä hän kosketti. Hän kosketti Ylipappia, ei minua; minä olen 30 jalan päässä naisesta, mutta hän rukoili. Uskokaa. Jumalan läsnäolo…

84   Siis, rouva, uskotteko te kaikesta sydämestänne? Siis, tässä on toinen, samanlainen kuva kuin oli Raamatun päivinä, kun meidän Herramme kohtasi erään naisen, naisen siellä kaivolla. Siis, me olemme kaksi inhimillistä olentoa, aivan kuten he, mutta aivan erilaisia inhimillisiä olentoja, mutta Jumalan Henki pysyy samanlaisena; hän ei muutu.

Uskotteko te, että Jeesus Kristus, Jumalan Poika, hän, joka keskusteli sen naisen kanssa – että hänen Henkensä on täällä nyt? Selvä. Siis, jos Jumala on sama, ja minä en tiedä, minkä takia te olette täällä – niin hän tietää. Ja jos hän paljastaa, miksi te olette täällä, niin uskotteko te häneen ja otatte hänet vastaan parantajananne? Hermot reistaavat, ja teillä on kasvain oikeassa kyljessänne. Juuri niin. Teillä on sydämen laajentuma ja teillä on pään kanssa myös ongelmia. Joku ilmestyy teidän rinnallenne; se on teidän miehenne. Hän on nyt täällä. Jos Jumala pystyy kertomaan, mikä häntä vaivaa, uskotteko te minua? Hän… Siis, mies on hermona, yksi juttu, mutta hänellä on sydänvaivoja ja vatsavaiva. Juuri niin. Rouva Colvert, täältä, Otheliasta, Georgiasta; palatkaa kotiinne. Te olette molemmat terveitä; te voitte lähteä ja olla terveitä, Jeesuksen Kristuksen nimessä.

85   Mitä mies kosketti? Hän oli yhteydessä vaimonsa kautta, joka uskoi. Uskokaa. Uskotteko te kaikesta sydämestänne?  ”Jos voit, kaikki on mahdollista sille, joka uskoo.” Minä tiedän, että joidenkin teistä mielestä nämä ihmiset metelöivät vähän liikaa; jos sinut olisi parannettu, sinäkin metelöisit. Ymmärrättekö? Ainoastaan, uskokaa Herraan!

Siis, tämä nainen, joka seisoo tässä, on minulle täysin vieras. En ole eläissäni tavannut häntä. Me olemme toisillemme täysin vieraita, luulisin, rouva; eikö niin? Mutta, uskotteko te, että Herra Jeesus voi paljastaa minulle, minkä takia te olette täällä – teidän ongelmanne, tai jotakin sen tapaista? Uskoisitteko te häneen? Te olette hyvin sairas. Teillä on maksavaiva, jota nimitetään maksakirroosiksi. Pitää paikkansa. Saako se teidän uskomaan? Jos Jumala kertoo minulle, kuka te olette, saisiko se teidät uskomaan, neiti Hollis?

Jollakin on suhde tähän naiseen; minä näen pienen tytön leikkimässä jonkin kanssa, joka näyttää… vähän sukulaisuutta… te olette jokin… Te olette Welch Evansin sisar. Se on täsmälleen totta.

Missä Evans on? Jossakin; juuri niin. Missä sitten oletkin… Lähtekää, tulkaa terveeksi, sisar, Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä.

86   Siis, minä en ole eläissäni nähnyt tätä naista, mutta minä näen pienen pojan; hän ottaa jotakin naisen kädestä, seisovat puun alla – juuri niin, vuosia sitten. Uskokaa kaikesta sydämestänne nyt.

Tulkaa, sisar rakas. Tässä seisoo kallis vanha äiti; en ole koskaan tavannut häntä… suunnilleen minun äitini ikäinen kotopuolessa. Petkuttaisinko minä tätä naisparkaa, tällaista jumalista, koko olemukseltaan pyhitettyä vanhaa äitiä, joka seisoo tässä, ja minulle tulee mieleen oma äitini kotipuolessa. Äiti, jos minä voisin tehdä teidän hyväksenne, minä tekisin, mutta, minä en pysty. Olen ihminen, mutta te seisotte, ette minun, vaan Pyhän Hengen edessä. Minä haluan kysyä teiltä jotakin; tehän tiedostatte, että jotakin on meneillään. Haluan kysyä teiltä jotakin, sisarenani Kristuksessa – on todella suloinen nöyrä tunne, eikö olekin? Sillä, se valo, on asettunut… jos se pitää paikkansa, nostaisitteko kätenne niin, että yleisö näkee.

87   Siis, tämä nainen, hän ei ole täällä itsensä takia, hän on tässä jonkun toisen puolesta. Se on hänen poikansa. Hänellä on vaivaa päässä, sydänvaiva, munuaisvaiva; hän on ollut leikkauksessa: juuri niin, ja te olette huolissanne hänen hengellisestä tilastaan. Tämä on näin sanoo Herra; aamen. Uskokaa nyt kaikesta sydämestänne.

Herra Jumala, taivaan ja maan Luoja, ikuisen elämän antaja ja kaikkien hyvien lahjojen antaja, lähetä siunauksesi tälle naiselle, jota minä siunaan Jeesuksen nimessä. Kohdatkoot hän asiat siten, kuin hän on uskonut, aamen.

Lähtekää, palatkaa nyt iloisena ja riemuiten ja uskoen kaikesta sydämestänne. Jumala teitä siunatkoon, sisar. Uskokaa kaikella, mitä teissä on.

Uskotteko te? Uskokaa Jumalaan. Jeesus sanoi: ”Pitäkää Uskokaa Jumalaan.”

88   Uskotteko te? Siellä on vähän pettymystä siitä, ettei ole päästy jonoon; teidän ei tarvitse olla jonossa. Te tunsitte myötätuntoa jotakuta täällä olevaa kohtaan; ajattelitte, kuinka valtavaa se olikaan. Juuri niin. Siis, jos te uskotte kaikesta sydämestänne, teidän paimenenne tulee kuntoon. Te rukoilette paimenenne puolesta. Hänen hermonsa reistaavat; se on näin sanoo Herra. Kyllä. Se pikkurouva teidän vieressänne; häntä kosketettiin vähän oudolla tavalla, koska hänkin rukoilee jonkun puolesta – ystävän, joka kärsii hermoistaan. Näin se on; jos on, nostaisitteko kätenne? Menkää kotiin, te molemmat, ja kun te saavutte kotiin, te löydätte asiat semmoisina kuin te uskoitte.

Mitä nämä koskettivatkaan? Minä haluan kysyä teiltä, ihmiset, mitä täällä tapahtuu? Kyse on Pyhästä Hengestä!

89   Me olemme toisillemme vieraita, herra. [Nauhassa tyhjä kohta.] Mutta, pitää paikkansa, me olemme vieraita; mutta Herra Jeesus tuntee meidät molemmat. Jos Herra, Jumala kertoo minulle näyn kautta jotakin, jostakin sellaisesta, mistä minä en tiedä mitään, uskotteko te kaikesta sydämestänne?

Uskooko yleisö kaikesta sydämestään, kun meillä on molemmilla kädet päällä… [nauhassa tyhjä kohta] …myös, istuu siellä. Henkistä hermoheikkoutta, sen lisäksi, nuo lapset tuolla, te toitte heidät. Yksi heistä on poika, jolla on kierot silmät. Toinen, isompi poika änkyttää. Se on näin sanoo Herra. Uskokaa kaikesta sydämestänne ja lähtekää kotiin ja olkaa terveitä.

Jeesuksen Kristuksen nimessä, olkoon niin, aamen.

Jumala teitä siunatkoon.

Uskotteko te Herraan Jeesukseen. Uskokaa Jumalaan; älkää epäilkö; uskokaa Herraan Jeesukseen, niin kaikki tulee järjestymään.

Rouva, joka istuu täällä, katsoo minuun, rukoilee: ”Herra…” Punakka, katsoo minuun sieltä takaa; hänellä on sappikivet; jos se pitää paikkansa, nouskaa seisomaan. Hän seisoo siellä ja rukoilee Jumalaa parantamaan hänet. Menkää kotiin, se on lähtenyt teiltä. Jeesus Kristus parantaa teidät.

Mitä te, sisar, ajattelette, joka istutte siinä hänen vieressään? Te olitte iloinen siitä, ettekö…? Valo on myös teidän päällänne; minä en pysty parantamaan teitä; mutta te ette nyt pysty pitämään elämäänne kätkössä vaikka haluaisitte. Te haluatte rukousta jonkin rauhasvaivan takia. Jos se pitää paikkansa, nouskaa seisomaan. Menkää kotiin ja ottakaa parantuminen vastaan; Jeesus Kristus parantaa teidät!

Uskotteko te? Kuunnelkaa rouva; uskotteko te, että se epilepsia tulee lähtemään, ja hän tulee olemaan terve? Viekää hänet takaisin kotiin ja jatkakaa eteenpäin.

Teillä on se jalassanne; teillä niveltulehdus; uskotteko te, että te paranette? Selvä, kääntykää ja lähtekää tuohon suuntaan, ja menkää kotiin, ja olkaa parannettu.

Teillä on sama juttu; uskokaa kaikesta sydämestänne, lähtekää kotiin ja olkaa terve.

Teidän pitää uskoa, rouva, teidän syöpänne takia. Jos te uskotte koko sydämestänne, kääntykää tähän suuntaan; lähtekää kotiin kiittäen Jumalaa. Hän parantaa sairaat ja vaivatut.

Tämä pikku rouvaparka täällä, katsokaa häntä; naistenvaiva, ollut jonkin aikaa, teillä on myös sydänvaiva. Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Kääntykää tännepäin ja lähtekää kotiin kiittäen Jumalaa, ja tulkaa terveeksi.

Uskotteko te? Uskotteko… paranette? Viekää hänet kotiin ja uskokaa kaikesta sydämestänne…?… Jumala olkoon ylistetty.

Alatteko te jo uskoa kaikesta sydämestänne nyt? – ja tulkaa terveiksi. Niveltulehdus, jatkakaa kävelemistä joka puolella Herran nimessä ja tulkaa…

60-0108 NEUVOTTELU JUMALAN KANSSA (Conference With God), Tifton, Georgia, USA, 8.1.1960

FIN

60-0108 NEUVOTTELU JUMALAN KANSSA
(Conference With God)
Tifton, Georgia, USA, 8.1.1960

1       On todellakin suuri ilo ja kunnia olla tänä iltana täällä asti, Tiftonissa, Georgiassa. Mutta… Enpä tiennyt, että minulla oli mahdollisuus tulla tänne tähän seurakuntaan, mutta meille on ilo olla täällä. Saavuin aivan hetki sitten, ja me näimme, että paikka oli aika täynnä väkeä sekä sisä- että ulkopuolelta.

Siis, me ajattelimme, että tänä iltana meillä olisi hiukan aikaa tutustua toisiimme, että vähän ymmärtäisimme toisiamme, koska meillä on vielä kahtena tulevana iltana kokous. Tämä on luullakseni ensimmäinen kerta sikäli, kun minä tiedän, saada puristaa veli Perryn, pastorin kättä. Ja me tulimme erään suopean ystävämme, veli Evansin kutsun perusteella.

2       Ja meillä oli tällä kertaa vähän vapaata aikaa tänne tullessamme. Me olemme lähdössä ulkomaille, moniin maailman kolkkiin tässä lähikuukausien aikana. Olemme… heti tämän jälkeen, me lähdemme Karibian saarille, ja sieltä Etelä-Afrikkaan, sitten Sveitsiin, Hollantiin, Englantiin, pohjoiseen Norjaan, sitten palaamme Australiaan, Mel – Sydneyyn ja Melbourneen ja sitten taas Intiaan, ja sitä reittiä me palaamme pyhän maan kautta, jos Herra suo, tänä tulevana vuonna. Niinpä, meillä olisi aikaa matkustaa ja vierailla ehkä ihmisten luona, joita me emme ole vielä koskaan tavanneet.

Ja veli Welch Evans, rakkaana veljenä, on pyytänyt monta kertaa minua käymään… Ja minä olinkin täällä vähän aikaa sitten vierailulla hänen kodissaan. Ja minä yritin saada napattua yhden tai kaksi teidän kaloistanne täällä, mutta en tiedä kuinka hyvin onnistuin siinä; enpä usko, että kovinkaan hyvin. Mutta, minä halusin tulla takaisin tapaamaan kristittyjä ja minä ajattelin, että tämä olisi oiva tilaisuus viettää nämä kaksi – kolme päivää teidän kanssanne, ihmiset.

3       Enimmäkseen, minun palvelustehtäväni on sairaiden puolesta rukoilemista; minä… tietenkin, mitä sanoma- ja aikakauslehtien kautta te olette kuulleet Herran Jeesuksen hyvyydestä, miten hän on parantanut sairaita ja tehnyt suuria tunnustekoja ja ihmeitä.

Tänä tulevana iltana, meistä näyttää melkeinpä täysin mahdottomalta saada täällä muodostetuksi rukousjono; ihmisiä on yhtä paljon tuolla ulkopuolella kuin täällä sisällä. Huomenna saadaan auditorio tai yritetään saada – lukiorakennus tai semmoinen – teille kyllä ilmoitetaan siitä. Luulisin, että ihmiset saadaan kerätyksi yhteen siis, että heidät saadaan jonoon, niin me voimme järjestää rukousjonoja ja rukoilla sairaitten puolesta – tulevissa kokouksissa, huomisillasta alkaen. Missä kokous sitten onkin, me yritämme rientää paikalle ja jakaa vähän rukouskortteja ja saada ihmiset jonoon niin, että teidät voidaan kutsua numeron perusteella niin kuin me olemme kokouksissa aina menetelleet.

Sitten, siitä ilmoitetaan huomenna, kenties, ja sinne, missä kokoukset pidetään, pannaan ilmoitus… mikä auditorio se tulee huomisiltana olemaan.

Ja, jos te tulette tänne, tuonne ulos pannaan siitä ilmoitus. Jos me jatkamme täällä, no, tulkaa vain paikalle noin kello kuusi tai seitsemän, milloin se sitten onkin; 6:30, seitsemän, niin me jaamme kortit. Ja sitten, jos meidän pitää perua ja aloittaa jossain muualla, no, me järjestämme ihmiset jonoon siellä, missä heidän puolestaan voidaan rukoilla. Niin kuin nyt, se on aika vaikeaa, mutta me huolehdimme siitä jotenkin.

4       Siis, kuinka monta sananpalvelijaa täällä on? Saisinko nähdä – nostaisitteko kätenne? Oikein hienoa; siis, tervehdys vain teille kaikille rakkaat ystäväni Kristuksessa.

Siis, kun puhutaan… Siellä on ehkä nuorin saarnaaja, jonka koskaan olen nähnyt. Täällä on eräs, noin kaksivuotias, joka nosti kätensä. Minä luulin että pikku David Walker olisi nuorin, jonka koskaan olen nähnyt, mutta tämä löi hänet nyt laudalta. No tuo on tosi mahtavaa, poika! Minulla on yksi suunnilleen tuollainen kotona, joka väittää, että hänestä tulee saarnaaja, mutta jos niin käy, hänen pitää muuttua valtavasti.

Hän oli todella tuhma tässä yhtenä päivänä; hän teki jotain… pani molemmat siskonsa tuoliin. Te vanhemmat tiedätte, mitä minä tarkoitan. Minä sanoin: ”Poika, sinä lupailit minulle kauan sitten, että olisit kiltti. Milloin sinä rupeat olemaan kiltti?”

Hän vastasi: ”Kun minusta tulee saarnaaja.”

Hänen äitinsä sanoi: ”Sinun on lopetettava tuollainen, tai sinusta ei tule saarnaajaa.” Aika sydämeenkäyviä nuo nokkelat pikku jutut, joita heiltä tulee.

5       Siis, tänä iltana ulkona on tosi koleaa – minusta. Ajattelin tulla tänne ilman kenkiä, mutta huomasin, että olisin jäätynyt, jos olisin tehnyt sen. Noin moni seisoo tuolla ulkona, joka puolella taloa, ja niin edelleen… Monet – jotkut ovat autossa, ja autoja tulee koko ajan lisää. No, me yritämme olla pitämättä teitä täällä kovin pitkään, puhun vain teille ja yritän kohottaa teidän uskoanne, että kun aika rukoilla sairaiden puolesta tulee, niin te voisitte olla vastaanottavaisia. Minusta, sairaiden puolesta rukoileminen on asia, jota pitää lähestyä kunnioittaen, terveesti, koska se on Jumala työtä. Siis, Jumala ei voi koskaan toimia omia lakejaan ja määräyksiään vastaan; hän toimii aina sääntöjensä mukaisesti.

Aivan samoin kuin jos te – olen sanonut tämän monia kertoja: jos me – teillä on tässä mäellä hyvä arteesinen lähde, josta vesi pulppuaa ilmaan, ja jos teillä on täällä toisessa paikassa mäki, ja siellä kasvaa laiho ja se vilja tarvitsee palavasti vettä, niin te voitte seistä tällä mäellä, ja huhuilla sille vedelle: ”Tulehan tänne; tule tänne kastelemaan tämä laiho”, niin siitä ei tule yhtään mitään; ei varmasti. Mutta, jos te toimitte painovoiman mukaisesti, te pystytte tuomaan veden tuolle mäelle, ja kastelemaan laihonne. Mutta, teidän pitää tehdä se lain mukaan onnistuaksenne, niin se toimii täysin joka kerta.

6       Jos te olisitte tuolla ulkona kentällä tänä iltana, ja olisi pimeää, niin kuin nyt on, te sanoisitte: ”Minä olen tieteilijä, ja minä tiedän, että ilmassa on niin paljon sähköä että se voi valaista tämän pellon, ja sillä minä näkisin, miten päästä täältä pois. Oi, suuri Sähkö, minä tiedän, että sinä olet täällä; tieteelliset tutkimukset osoittavat, että sinä olet todella täällä, tässä ilmassa” – jos erotetaan kylmä ja kuuma ilma toisistaan, ja yhdistetään ne jälleen, niin saadaan aikaan sähköä – ”ja nyt, valaise tie, koska minä olen eksyksissä.” Te voisitte kiljua äänenne käheäksi, eikä valoa koskaan tulisi. Mutta jos te toimitte sähkön lakien mukaan, tie tulee valaistuksi; ymmärrättekö?

Siis, sillä tavalla asia on Jumalan suhteen. Jumalallista parantamista on käytetty väärin niin monta kertaa, näettehän, mutta on kyllä tie; Todellista jumalallista parantamista on, mutta teidän täytyy toimia Jumalan lakien ja käskyjen mukaisesti että te saatte aikaan jumalallista parantumista; sitä on kyllä olemassa.

7       Joskus, te mietitte, miksi joku parantuu ja muut eivät. No, se johtuu siitä, että joku voi kulkea sääntöjen tietä, ja toinen yrittää tehdä oikotien. Mutta, Jumalalla ei ole mitään oikoteitä; me kaikki kuljemme samaa reittiä; Jumala ei katso henkilöön.

No, tänä iltana minä ajattelin vain vähän puhua teille, jotta tutustuisin teihin; ja minä olen vasta tullut, ettekä te tunne minua, mutta silti, me emme ole muukalaisia toisillemme; me olemme kalliita veljiä ja sisaria Kristuksessa Jeesuksessa. Me olemme täällä outoja pyhiinvaeltajia; me elämme täällä kaikki muukalaisina, ja odotamme sitä ”kaupunkia, jonka rakentaja ja luoja on Jumala”, jossa me haluaisimme olla, ja me matkaamme yhdessä tuota tietä.

8       Siis, ennen kuin minä luen pätkän kirjoituksista, jakeen tai sellaista, painaisimmeko, rakkaat, päämme hetkeksi, täällä sisällä ja ulkona, kun me puhumme rakkaalle Herrallemme?

Meidän armollinen taivaallinen Isämme; on todella suuri ilo ja kunnia tulla tänä iltana, ja kutsua sinua meidän Isäksemme. Tietäessämme, että me olemme siirtyneet kuolemasta elämään, koska: ”Niin Jumala rakasti maailmaa, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Ja me olemme niin iloisia, Herra, tänä iltana, että me olemme osallisia hänen armostaan ja ikuisesta elämästään. Mikään, mitä me olemme tehneet, tai mikään mitä me pystyisimme tekemään, ei oikeuttaisi sellaiseen siunaukseen, vaan se tulee Jumalan ylivertaisen armon kautta. Ja me otamme nöyrästi vastaan sen ja uskomme siihen, ja kerromme halukkaasti Jumalan tiestä toisille, ja tarjotusta pääsytiestä paeta Jumalan vihaa tuomiopäivänä, ja olla Jumalan ystävä, ja tulla hänen eteensä [/läsnäoloonsa] puhdistetuin sieluin, hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen veren kautta.

9       Meitä on myös opetettu sinun, mitä armollisimman sanasi kautta, Herra, että ”häntä haavoitettiin meidän rikkomustemme tähden, ja hänen haavojensa kautta meidät on parannettu.” Oi, tänä iltana kun me ajattelemme sitä, kun Daavid huudahti ja sanoi: ”Ylistä Herraa, minun sieluni ja kaikki, mitä minussa on, hänen pyhää nimeään. Ylistä Herraa, äläkä unohda, mitä hyvää hän on tehnyt. Hän antaa kaikki sinun syntisi anteeksi ja parantaa kaikki sinun sairautesi.” [Ps. 103] Miten onnellisia me olemmekaan tänä iltana, Herra, kun tiedämme, tämän siunatun varmuuden kautta, että on osinkoja, joita voidaan jakaa tämän vakuutuskirjan perusteella.

Ja me rukoilemme tänä iltana, Herra, että sinä siunaisit meitä jollakin erityisen suurenmoisella tavalla. Kun minä katselen ikkunasta, kun ihmisiä tulee autojonoittain ja nähdessäni kalliita nälkäisiä sydämiä, jotka seisovat tuolla ulkona pää painettuna ja odottavan Jumalan siunausta, tai kuullakseen jotakin, joka puhuisi rauhaa heille, tai rohkaisisi heitä matkallaan, me pyydämme, että sinä siunaisit heitä ja noita, jotka seisovat kaikkialla ja lattialla ja seinänvierustoilla ja käytävillä, ja toisia, jotka istuvat autossa. Oi Herra, älköön täällä olko yhtäkään nälkäistä sielua, joka lähtisi ilman, että jokainen heidän toiveistaan tulisi täytetyksi, jota varten he ovat tulleet tänne. Suo se, Herra!

Jos täällä, jumalallisuuden läsnäolossa, on yhtään sairasta ja puutteen alaista, lähtekööt he tästä kokouksesta, tänä iltana, terveenä. Jos täällä on joku, jolla ei ole toivoa, ilman Jumalaa, ilman Kristusta, lähtekööt he astia kukkuroillaan iloa siitä, että he ovat löytäneet Jeesuksen, tuon ehtymättömän ikuisen elämän lähteen. Suo se Herra. Kuule meidän rukouksemme ja puhu meille sanasi kautta, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä; aamen.

10   Täällä Jesajan kirjassa, josta minä haluan lukea hetken, palasen kirjoituksista. Minä otan 1:sestä luvusta ja 18:nnesta jakeesta. Me kaikki tunnemme sen, mutta haluan silti lukea sen.

Tulkaa, selvittäkäämme, miten asia on, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat lumivalkeiksi. Vaikka ne ovat purppuranväriset, ne tulevat villanvalkoisiksi. [KR92&33]

11   Tämä on hyvin tuttu raamatunpaikka; ja minä ajattelin sitä tänne tullessani. Minä ajattelin, tuota vaikuttavaa asiaa: kun Jumala, taivaan ja maan Luoja, kutsuu luotunsa, ihmisen, selvittämään asioita kanssaan. Mikä kunnia onkaan saada Jumalan antama kutsu. Siis, hänen ei olisi tarvinnut tehdä sitä, vaan hän teki sen silti. Ja hän kutsui: ”joka tahtoo, tulkoon.” Hän ei valinnut jotakin tiettyä henkilöä tai tiettyä ryhmää, tai tiettyä kirkkokuntaa, tai tiettyä ihonväriä. Hän sanoi: ”Joka tahtoo, tulkoon.”

Ja sitten, olen varma siitä, että se tarkoittaa sitä, että jokaisella meistä, on oikeus. Se, että sana sanoo: ”Tulkoon William Branham”, saa minusta tuntumaan paremmalta tänä iltana. Kun Hän sanoo: ”Joka tahtoo”, minä tiedän, että minutkin luetaan mukaan, ja sinutkin luetaan mukaan, ja meillä kaikilla on oikeus elämän puuhun.

12   On monia asioita, joilla meitä kohtaan voidaan osoittaa kunnioitusta. Jokin tietty sananpalvelija voi pyytää meitä tiettyyn seurakuntaan, ja se olisi suuri kunnia. Jokin kaupungin tietty yhteisö saattaa kutsua meidät omiin tiloihinsa ja se olisi suuri kunnia, tai voisinpa sanoa, että, mitä, jos meidän rakas presidenttimme, Dwight Eisenhower kutsuisi parhaan demokraatin, mitä Tiftonissa on, vierailulle luokseen?  Vaikka hän olisi politiikasta eri mieltä, se olisi suuri kunnia hänelle, koska presidentti Eisenhower, olisi kutsuja.

Voisin sanoa näin: jos hän tekisi niin, me leuhkisimme ympäri osavaltioita, että ”presidentti Eisenhower kutsui meidät vierailulle Valkoiseen Taloon keskustelemaan ongelmista hänen kanssaan.”  No, sanomalehdet kertoisivat siitä; radio olisi täynnä sitä; televisio tuuttaisi sitä joka paikassa, koska presidentti Eisenhower kutsui meidät Valkoiseen Taloon keskustelemaan asioista hänen kanssaan. Mikä kunnia! Me emme varmasti kieltäytyisi siitä.

13   Mutta, ajatelkaapa, että Jumala kutsui meidät. Taivaan Jumala kutsui sinut ja minut, onnettomat rajalliset ihmiset, käymään luonaan ja keskustelemaan ikuisesta elämästä: ”vaikka syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat lumivalkeiksi.” Minulle on aivan mahdotonta kuvitella, että Jumala yrittää neuvotella luotunsa kanssa, jonka hän itse teki, mutta hän pyysi meitä tulemaan.

Ja todellakin moni ihminen on kieltäytynyt siitä, ja jos me hylkäämme sellaisen kutsun, niin, me emme voi odottaa tulevamme siunatuiksi viimeisellä tuomiolla, kun Herra tulee.

Toisin sanoen, Jumala sanoo jotakin tähän tapaan: ”Tule, ja käydään istumaan ja keskustellaan asiasta.” Tällaisesta minä pidän.

14   Phoenixissa, Arizonassa, muutama intiaanityttö tuli kokoukseen ja lauloi siellä stadionilla erään laulun, jossa sanotaan: ”Minä haluan keskustella Jeesuksen kanssa, ja kertoa hänelle hänen laupeudestaan.” Ja minä ajattelin tuota laulua ja tätä sanapaikkaa: ”Haluan keskustella hänen kanssaan.”

Siitä minulle tulee mieleen eräs vanha värillinen mies, kerran, joka lauloi erästä laulua; ja juuri ennen, kuin hän pääsi asiaan, tai siis alkoi laulaa; hän sanoi: ”Siis, sanoin Herralle kauan sitten, että kun minun lähtöni aika tulee, etten halua siellä joella ongelmia. Jos jotakin on vinossa, keskustellaan siitä nyt.” Ja minusta se oli melkein niin hyvä ilmaus kuin ikinä voi keksiä. ”Minä en halua ongelmia joella.” Se tulee olemaan synkkä aamu. Kun tuo paatti lähtee rannasta, minä haluan pitää matkalipun kädessäni, ja tietää, että se on maksettu, tietää, että kaikki on kunnossa, sillä silloin ei enää tule olemaan aikaa keskustella asiasta. Parasta puhua asia selväksi nyt.

15   Jumala sanoi: ”Tulkaa, selvittäkäämme, miten asia on.” Selvittäkäämme… Jos sinä olet sairas, selvitetään asia Jumalan kanssa. Jos lääkäri sanoi, että sinä et voi parantua, niin viedään asia Jumalan eteen, istutaan alas ja selvitetään asia hänen kanssaan: ”Herra, minä olen tehnyt väärin, mutta jos sinä annat minun parantua, minä palvelen sinua koko elämäni.” Ihan vain keskustelkaa asiasta hänen kanssaan. Ja minusta on hyvä jos, me teemme sen ennen huomisiltaista kokousta; pitäkää pikku ”asiastakeskustelu” Kristuksen kanssa.

Toisin sanoen, Jumala sanoo: ”Tule, pidetään konferenssi yhdessä, tavataan kokouksen merkeissä, ja keskustellaan asia selväksi.”

16   Yleensä, me nykyään kuulemme, että konferensseja on pidetty kaikkialla; ja mikä konferenssi sitten on?

Me kuulimme täällä, jokin aika sitten – monet teistä minun ikäisistä muistavat II maailmansodan; silloin pidettiin sellainen, jota nimitettiin ”neljän suuren” konferenssiksi, jossa nuo maailman neljä vapaata voimatekijää kohtasivat Ja sitten on ollut Geneven konferenssi. Sitten oli Pariisin konferenssi; herra Eisenhower kävi juuri konferenssissa vapaassa maailmassa.

Ja Jumala kutsuu pitämään konferenssin. Ja nämä suurenmoiset, Jumalan sanan kalliit asiat… Se, että me tiedämme, että Jumala on kutsunut meidät keskustelemaan asioista hänen kanssaan, ennen [lopun] aikaa, tekee meistä rikkaita ihmisiä.

17   Jokin aika sitten, täällä Valloissa, oli eräs köyhyyteen joutunut nainen,. Ja hänen taloudellinen tilansa oli niin kehno, että piti kutsua kunta päästämään hänet pinteestä. Ja kun, tarkastajat tulivat paikalle ja sanoivat tälle naiselle: ”Miten on mahdollista, että te olette niin köyhä, että teidän piti pyytää kuntaa avuksenne?” Ja nainen kertoi, että hänen miehensä oli kuollut ja hän jäi yksin yhden poikalapsen kanssa. Ja tästä pojasta tuli liikemies ja hän lähti pois, Intiaan; eikä nainen ollut saanut pojalta penniäkään moneen vuoteen, mutta nainen oli saanut häneltä, mitä ihanimpia koskaan lukemiaan kirjeitä. Nainen sanoi: ”Ehkä hän on sellaisessa jamassa, ettei hän ole pystynyt auttamaan minua, ja… hän on niin ihana poika. Minä en halunnut pyytää häneltä mitään”, nainen sanoi.

Tarkastajat sanoivat: ”Tarkoitatteko te, että teidän poikanne, liikemies, on lähettänyt teille ainoastaan kirjeitä; siinäkö kaikki, mitä hän on lähettänyt?”

Ja tuo siunattu vanha äiti otti pienet silmälasinsa ja pani ne nenälleen ja sanoi: ”Ei, kyllä hän lähetti ihanimpia kuvia, joita koskaan olen nähnyt. Ja hän meni Raamattunsa ääreen ja selaa Raamattuaan hetken, ja poimii valtavan nipun pikku paperilappusia ja laskee ne tarkastajien eteen, ja sanoo: ”Katsokaapa, miten hienoja kuvia.” Ja kun, tarkastajat lukevat niitä – ne olivat pankkivekseleitä. Hänellä oli tuhansia dollareita, mutta hän ei tiennyt sitä.

18   Asia on samalla tavalla tänä iltana useimpien ihmisten kanssa. Jospa me vain selaisimme Jumalan Raamatun lupauksia, me olisimme enemmän kuin hänen armonsa rikkauksien miljonäärejä; vaikka, me olisimme tehneet mitä: ”Tule, selvitetään asia yhdessä”, sanoo Jumala.

Hän on antanut lupauksensa, mutta me ajattelemme, että Raamattu on jotakin, jota vain saarnaajien pitäisi lukea, tai että vain tietyillä ihmisillä on käsitys siitä. Se on kaikkia varten, jotka haluavat. Jokainen sen lupaus on tänään yhtä käypä kuin silloin, kun se kirjoitettiin Raamattuun.

Jumala kutsuu kansaansa neuvonpitoon… Mitä varten neuvonpito on? Miksi se pidetään? Silloin, kun hätätilanne on kehittymässä. Silloin, kansakunnat, joilla on yhteinen pohja, tulevat koolle. Ne uskovat tiettyyn asiaan ja kokoontuvat tietyn yhteisen sopimuksen mukaisesti; ja sitten valitaan tietty paikka, jossa tämä konferenssi pidetään, yleensä jokin kaunis paikka, jossa kaikki voivat yhdessä tuntea olonsa vapautuneeksi, koska jokaisen pitää olla parhaimmillaan, kun tämä sopimus tehdään. Sitten, kun sopimukset on tehty, niin sitten ihmiset… no, sitten sen sopimuksenteon jälkeen mennään ja toteutetaan se.

19   Ja sillä samalla tavalla Jumala pitää neuvottelunsa. Palataanpa taaksepäin ja ajatellaan muutamia neuvotteluja, joita Jumala on pitänyt ennen tätä tämäniltaista. Ensimmäistä neuvottelua, josta haluan nyt puhua hetkisen, me voimme nimittää ”Eedenin konferenssiksi.”

Taivaaseen oli juuri tullut sana, että Jumalan lapsi oli langennut pois armosta. Hän oli tehnyt syntiä. Oli julistettu hätätila. Jumalan oli tultava taivaasta ja ottaa enkelit mukaansa, koska hänen oma lapsensa oli langennut ja rikkonut hänen lakejansa. Ja näiden lakien rikkomisesta seurasi kuolemanrangaistus. Jumalan oli tultava taivaasta koska oli hätätila, jollaisessa kaikki konferenssit pidetään.

Jotakin piti tehdä tai kaikki olisi joutunut kaaokseen – hänen oma luomakuntansa. Ja Jumala valitsi tietyn puun, ja hän kutsui Aadamin ja Eevan koolle; toi heidät eteensä, ja piti heidän kanssaan neuvottelun. Ja kun hän oli tullut johtopäätökseen, hän järjesti kuolevaisilleen pakotien ja sanoi: ”Sinun siemenesi tulee murskaamaan käärmeen pään ja sen pää tulee iskemään sinua kantapäähän.”

20   Ja toinen hetki, jonka minä muistan, jolloin Jumala kutsui koolle konferenssin, ja me voisimme nimetä sen ”Palavan pensaan konferenssiksi.” Jumala muisti, että hän oli luvannut Aabrahamille, eikä vain Aabrahamille, vaan hänen siemenelleen hänen jälkeensä. Ja me olemme Aabrahamin siementä [/jälkeläisiä], kuolleita Kristuksessa, meidät on hyväksytty Aabrahamin siemeneksi ja perillisiä lupauksen mukaan. Jumala muisti, että oli antanut lupauksen, että tuo siemen tulisi olemaan muukalaisena vieraalla maalla 400 vuotta, mutta hän tulisi vapauttamaan sen.

Ja profeetta, jonka Jumala oli valinnut ja synnyttänyt profeetaksi maailmaan, hän, sen sijaan, että olisi valinnut Jumala tien, kulki älyperäistä tietä. Hän oli mennyt Egyptiin ja oli saanut koulutuksen ja hän oli hyvin oppinut, oppinut kaikenlaisia sodankäyntitaitoja, ja hän sitten yritti tehdä tuon valtauksen omin neuvoin.

On vain kaksi tapaa tehdä mitään asiaa, ja toinen on oikea tapa ja toinen väärä; ja ne ovat meidän tapamme, ja Jumalan tapa. Meidän tapamme tulee olemaan ikuisesti väärä; Jumala tapa tulee aina olemaan oikea. Huolimatta siitä, miten hullulta jokin meistä näyttää, miten yksinkertainen se onkin, Jumala seisoo sen takana, eikä mikään voi pysäyttää sitä. Jumala puhuu siitä laeissaan, ja hänen keinonsa toimivat täydellisesti.

Sitten, me näemme Jumalan kutsuvan Moosesta – tai siis, että hän näkee Mooseksen, tuon karanneen profeetan. Mooses ajatteli varmasti olevansa kyllin voimakas, ja että hänellä oli kyllin sotilaallisesti asennoitunut kyetäkseen vapauttamaan israelilaiset.

21   Siis, minä haluan teidän käsittävän jotakin tässä; Jumala, kun hän loi ihmisen, antoi hänelle viisi aistia, ja nuo viisi aistia ovat: näkö, maku, tunto, haju ja kuulo sikäli, kun me tiedämme. Noita viittä aistia ei annettu johdattamaan ihmistä. Ihminen sai ne ollakseen kosketuksissa maalliseen olinpaikkaansa, näkö, maku, tunto, haju ja kuulo, ja ne ovat viisi sinun maallista aistiasi, eikä niitä määrätty sinua johdattamaan, vaan Jumala lähetti Pyhän Hengen ja hän on teidän oppaanne: kuudes aisti. Se saa teidät uskomaan, joita te ette näe, maista, tunne, haista tai kuule. Tuo kuudes aisti on jotakin, joka herätti teidät, ja ainoa ihmistyyppi, jolla on kuudes aisti; se on: uskovaiset… Hepr. 11 sanoo: ”Uskon kautta… eikä ilman uskoa, oli mahdollista olla otollinen…” Niinpä, Jumala, anna ihmiselle uskoa! Ja usko on kuudes aisti, joka saa sinut kieltämään minkä tahansa, mikä on vastoin Jumalan sanaa.

22   Hän antoi Moosekselle [Aabrahamille?] tuon uskon, tuon 6. aistin, kun hän oli 75-vuotias ja Saara 65, hänen kohtunsa oli kuoleutunut. Hän oli elänyt hänen kanssaan 17-vuotiaasta lähtien, lapsettomana. Hän oli 75-vuotias ja käytännöllisesti katsoen kuoleutunut, ja Jumala sanoi hänelle, että hän tulisi saamaan lapsen. Ja Aabraham piti kaikkea sen vastaista olemattomana, sillä hän oli täysin vakuuttunut siitä, että Jumala kykeni pitämään jokaisen sanansa, jonka hän oli sanonut. Aabraham ei odottanut vain yöstä toiseen, vaan hän odotti 25 vuotta ennen kuin se tapahtui, mutta hän ei menettänyt uskoaan; hän ei epäuskossa epäillyt tuota lupausta, vaan vahvistui uskossa antaen kunnian Jumalalle. Hänellä oli ote tuosta kuudennesta aistista. Hän ei pitänyt minään mitään, mikä oli vastoin sitä, mitä Jumala oli sanonut. Se, mitä Jumala sanoi, oli totta, ja 25:n vuoden jälkeen, lapsi syntyi.

Oi, minä tiedän ihmismieli pitää sellaista järjettömältä, voitteko te kuvitella jotakin vanhaa miestä täällä Tiftonissa, 100-vuotiasta miestä ja 90-vuotiasta naista menemässä lääkäriin ja tekevän valmisteluja vauvan syntymistä varten? No, lääkärihän sanoisi: ”Se vanha mies on lievästi hullu; jotakin on nyt vinossa.” Näin on. Aabraham otti tässä tapauksessa Jumalaa kiinni hänen sanastaan, ja sellainenhan on aina mieletöntä lihalliselle mielelle.

23   Siis, se, että Jumala voi käyttää jotakuta, on Jumalan mielen ja Jumalan sydämen kallis aarre. Siihen asti, kun me pääsemme tuohon tilaan, ettemme me luota näihin meidän viiteen aistiimme – joilla on yhteys tähän maalliseen ympäristöömme – ja kuljemme uskon varassa… ”sillä, vanhurskas on elävä uskosta…”

Mooses tarvitsi tuota kosketusta; hän koetti suoriutua järjen avulla. Se juuri vaivaa meidän aikamme seurakuntia. Me yritämme tehdä asioita koulujen avulla; me yritämme suoriutua kirkkokuntien avulla; me yritämme tehdä asioita koulutuksen ja uudistusten kautta. Se, mitä seurakunta tänään tarvitsee, on uudestisyntyminen, Pyhän Hengen kaste, kuudennen aistin kosketus, joka sytyttää sielun tuleen Jumalan hyväksi; kosketus, joka tuo seurakunnan ulos tuosta mä…

Kun me alamme sanoa: ”Ihmeiden aika on ohi eikä sellaista kuin jumalallinen parantaminen ole olemassa”, Jumalan pitää koskettaa tuollaista seurakuntaa, kutsua se neuvotteluun. Miksi me epäilisimme hänen sanaansa?

24   Sitten, Jumala kutsui Mooseksen neuvonpitoon ja hän valitsi siihen paikan – palavan pensaan. Ja tuo palava pensas puhui Moosekselle ja sanoi: ”Minä muistan lupaukseni ja lähetän sinut sinne, missä sinä teit sen epäonnistuneen yrityksen. Minä lähetän sinut juuri sinne takaisin, missä sinä jätit työn kesken, mutta tällä kertaa se tulee menemään toisella tavalla.” Mooses, pelkuri, pakeni Jumalaa…

Joskus, kun sinä joudut kosketuksiin Jumalan kanssa ja neuvotteluun hänen kanssaan, ja Jumala koskettaa sinua ja tuo mukanaan tuon kuudennen aistin, tuon voiman, se saa sinut tekemään asioita, joiden takia ihmiset pitävät sinua järjettöminä.

Katsokaapa, mikä ero. Pelkuri pakenee pensaiden taakse paimentamaan Jetron lampaita, eräänä päivänä, hän kohtaa neuvottelussa Jumalan palavassa pensaassa, ja seuraavana päivänä, hän jo lähtee Egyptiin – vanha mies, 80-vuotias valkoisine hiuksineen ja kasvot valkoisen parran peitossa, keppi kädessään, ja vaimo istuu muulin selässä lapsi sylissään… ”Mihin sinä olet menossa, Mooses?” ”Menen Egyptiin valloittamaan sen.”

Yhden miehen invaasio, mutta syy, miksi hän sen kykeni tekemään, oli se konferenssi Jumalan kanssa. Ja Mooses oli saanut kosketuksen joltakin, mikä muutti hänen mielensä. Hän unohti jumaluusoppinsa ja otti kiinni Jumalan sanasta, ja sanoi: ”Me lähdemme valloitusretkelle.”

25   Mutta, aivan kuin yksittäinen mies lähtisi voittamaan Venäjää, maailman suurinta armeijaa, vaan Mooses teki sen, koska hän oli ollut neuvottelussa, ja keskustellut asiasta Kristuksen kanssa.

Sitä juuri me tarvitsemme tänä iltana. Helluntaiseurakunta, tänä iltana, tarvitsee konferenssin, kutsun kokoontumaan, keskustelemaan Jumalan kanssa vanhanaikaisen helluntain voiman, Pyhän Hengen lähettämisestä takaisin seurakuntaan, ja elähdyttämään uskon, ja antamaan kokouksia, joita oli ennen.

26   Se oli aikamoinen konferenssi, mutta kun hän… On myös toisentyyppisiä neuvotteluja.  Kun ihminen oli suorittanut Jumalan antaman tehtävän, kuten Mooses teki, ja toi israelilaiset pois Egyptistä, ja oli matkalla luvattuun maahan juuri sitä reittiä, jota Jumala oli käskenyt mennä, ja sitten hän törmäsi esteeseen…

Juuri niin seurakunnalle on tapahtunut tänä iltana. Sillä tavalla monille meistä on tapahtunut meidän elämässämme; me olemme törmänneet johonkin. Mutta jos me olemme lupauksen tiellä, ja jos jokin on lupauksen esteenä, meillä on oikeus pitää neuvottelu.

Tässä Israel on, Mooseksen johdolla, ja tulipatsas kulkee heidän edellään, ja tässä on Punainen meri ja sulkee heidän tiensä ”Palestiinaan.” Suoraan siunausten reitille, ilmaantuu Punainen meri, ja faaraon armeija on takana, ja vuoristo molemmin puolin. Jopa luonto olisi huutanut armoa.

”Voih”, Israel sanoo, ”jospa Herra olisi lyönyt meidät kuoliaiksi ollessamme vielä Egyptin lihapatojen ääressä, niin olisimme kuolleet saman tien, kuin että me tulimme tänne faaraon teurastettaviksi.”

Mutta, Mooseksella, tuolla suurella johtajalla… oli jo ennen ollut neuvottelu Jumalan kanssa, ja tiesi, mitä on olla tiukassa paikassa.

27   Monet ihmiset ovat syntyneet vain puoleksi, syntyneet ”vähän matkaa”… lapsenlapsia. Kuten David du Plessis tässä yhtenä iltana sanoi: ”Jumalalla ei ole lapsenlapsia. Hänellä on ainoastaan poikia ja tyttäriä.” Mutta, kun tullaan tilanteeseen, että lapsenlapsi, joka on tuotu – koska hänen äitinsä oli helluntailainen, tai isänsä oli helluntailainen, että hänestäkin tulisi seurakunnan osa… Ei todellakaan. Hänen on synnyttävä kuten hänen isänsä, koska Jumalalla ei ole lapsenlapsia. Hänellä on oltava tuo kokemus. Hän ei voi käyttää isänsä kokemusta tai äidin kokemusta; teidän on saatava oma kokemuksenne. Heillä oli oma syntymänsä, ja tiedätkö: sinulla myös pitää olla syntymä.

Jumala ei hyväksy lapsenlapsia. Hänellä ei ole niitä. Kaikki ovat poikia ja tyttäriä. Sinä sanot: ”No, minähän synnyin… ja minun äitini ja isäni olivat metodisteja ja minut liitettiin metodistiseurakuntaan.” Ei siinä mitään, mutta sinä olet lapsenlapsi siihen asti, kunnes olet syntynyt Jumalan Hengestä; silloin sinä et enää ole lapsenlapsi.

28   Siis, Jumala muisti lupauksensa ja hän oli lähettänyt Mooseksen, ja he olivat johdattaneet israelilaiset juuri tähän paikkaan. Ja juuri toimittaessa tehtäväänsä johdattaa israelilaiset, matkaan tuli este.

Sinä, joka olet ulkopuolella tänä iltana, monet teistä ovat sairaita. Ehkä sinä olet todellinen Kristuksen palvelija ja olet elänyt oikein, parhaan tietämyksesi mukaan, mutta syöpä asettui reitillesi poikkiteloin, kasvain, sokeus, kuurous, rampuus, jokin tuli tiellesi toimittaessasi palvelustehtävääsi. Silloin on aika kutsua koolle konferenssi. On hetki tehdä asialle jotakin.

Mooses menee kallion taakse ja pysyttelee siellä, kunnes saa marssikäskyn. ”Mitä sinä aiot; hyökätä faaraon kimppuun, vai?”

Jumala sanoi: ”Sano israelilaisille, että lähtevät eteenpäin.” Jumala armeija marssii aina eteenpäin; se ei koskaan peräänny. Jumalan armeijassa ei peräännytä; hän ei tunne sellaista; me kuljemme eteenpäin.

29   Mooses kävelee Punaisen meren rantaan, ja hän kohottaa Jumalan sauvan kohti Punaista merta, ja meri aukenee, ja ihmiset siitä kävelevät yli kuivalle maalle. Jumala järjestää pakotien. ”Monta on vanhurskaalla ahdistusta, mutta Jumala rakastaa vapauttaa hänet niistä kaikista…” ja ”Kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi.” Neuvottelu pidettiin; käskyt jaettiin, ja kansa lähti marssimaan eteenpäin.

Oli myös eräs konferenssi. Me voisimme mainita niitä useitakin, mutta ihmisparat seisovat tuolla ulkona värjöttelemässä. Kuunnelkaapa: oli vielä eräs konferenssi, joka kutsuttiin koolle. Se tapahtui Getsemanessa, yhtenä yönä. Kun Kristus oli ollut mieleen Jumalalle siinä määrin, että Jumala kutsui neuvottelun koolle ja sanoi jotain tämän tapaista: ”Haluatko saattaa tehtävän päätökseen vai peräännytkö sinä?” Ja päätös tuli: ”Ei minun tahtoni, vaan tapahtukoon sinun.” Millainen konferenssi!  ”Ei minun tahtoni, vaan tapahtukoon sinun.”

30   Myös Golgatalla pidettiin neuvottelu. Myös Pilatuksen saliin kutsuttiin koolle konferenssi antamaan tuomio: ”Kuka kestää kääntää selkänsä päin ruoskaa?”, sillä profeetta sanoo: ”Hänet haavoitettiin meidän rikkomustemme tähden, hänen haavojensa kautta, meidät on parannettu.” Konferenssi kutsuttiin koolle, ja Jeesus otti tuon paikan, koska hän oli ainoa, joka pystyi tuon paikan ottamaan; kukaan muu ei siihen kyennyt, ja hän teki sen siksi, että hän rakasti meitä. Hän on halukas keskustelemaan tänä iltana meidän kanssamme kaikesta siitä mitä varten hän kärsi, sillä hän otti meidän paikkamme. Rangaistus oli hänen päällään, että meillä olisi rauha; hänen haavoissaan, meidät parannettiin; huomatkaa, imperfekti. Hän haluaa keskustella meidän kanssamme asiasta.

Minä haluan vielä puhua lyhyesti vielä eräästä konferenssista. Vielä eräs konferenssi kutsuttiin koolle. Millainen seurakunta tämä uudenlainen, kristillinen seurakunta, pitäisi olla? Pitäisikö meidän vetää [/pyörittää] sitä sillä ja sillä tavalla, vai, pitäisikö meidän… Miten meidän pitäisi menetellä? Millainen seurakunta sen pitäisi olla? Pitäisikö sen olla kirkkokunnallinen [kuulua näihin suuriin ryhmittymiin; baptistit, luterilaiset jne.] vai pitäisikö sen olla yhteenliittymä [?], vai pitäisikö sen olla sitä tai tätä, vai pitäisikö ihmiset valita jollakin perusteella?

Sitten, taivaassa pidettiin konferenssi.

Aina, kun pidetään konferenssi, koko maailma vain istuu ja odottaa.

31   Jokin aika sitten, täällä, eräs saarnaaja kertoi minulle: ”Kun Mussolini piti konferenssia toisen maailmasodan aikana, niin koko maailma, joka ikinen ihminen, oli huolissaan. Jotkut hermoilivat, koska he eivät saaneet tarpeeksi sokeria kahviinsa, ja toiset taas kuolivat taistelukentällä.” Me olemme kiittämätön kansa. Ja tämä saarnaaja kävelee huoneessaan tietämättä, mitä tehdä. Kuuntelee ja seuraa tätä Mussolinin lähetystä, mistä hän puhuu, miten hän oli aikeissa hyökätä ja niin edelleen; ja joku koputtaa oveen; ja mies menee ovelle ja hän kertoi: ”Siellä seisoo joku muodikas pitkätukkainen ja partanaamainen ’beatnikki’ ja sanoo: ’Minä haluan, että sinä lähdet kaupungille edistämään minun runojeni myyntiä; kukaan ei halua keskustella niistä.’”

Saarnaaja sanoo: ”Hyvä mies, tulehan sisälle ja istu hetkeksi. Olen vähän varattu, täällä on eräs konferenssi meneillään ja minä odotan kuullakseni, mikä sen lopputulos on, koska sillä on suuri merkitys meidän maallemme ja meidän nuorille miehillemme, joiden pitää kuolla taistelukentällä. Minua kiinnostaa kuulla, mikä tämän konferenssin lopputulos on”, hän sanoi.

Ja ’beatnikki’ ryntää radion ja miehen väliin ja jatkaa jankuttamista, ”minun runoni ovat paljon tärkeämpiä.” Voi tavaton. Saarnaaja ottaa miestä käsivarresta ja taluttaa hänet ovelle.

32   Kun me odotamme neuvottelua… Tänä iltana meidän pitäisi odottaa neuvottelua, että Jumala päättää, mitä Tiftonissa tulee tapahtumaan tänä iltana – ”kuka uskoo meidän julistuksemme”, mitä seuraavien kahden päivän aikana Tiftonissa tulee tapahtumaan?

Kun – nuo ihmiset menivät yläsaliin, nuo 120, ja Maria ja Simon Pietari ja kaikki muut, menivät yläsaliin; pieneen varastohuoneeseen, jossa pikkuiset rasvalamput paloivat; ja sieltä temppelistä johtivat pienet portaat temppelin ulkopuolelle, sillä Jeesus oli käskenyt heitä: ”Odottakaa Jerusalemissa siksi kun te saatte voiman korkeudesta; minä lähden kirkkauteen, ja me tulemme pitämään konferenssin ja minä kerron sitten, miten seurakuntaa pitää hoitaa.”

Ja kun ihmiset olivat kokoontuneet yhteen paikkaan, yksimielisinä, ja mietittiin, millaisenhan toimeksiannon he tulisivat saamaan, lähteäkseen kertomaan koko maailmalle, että kaikilla kansoilla tuli olla kristillinen seurakunta, ja keskinäinen yhteys, jollaisen se saisi aikaan… Kun oltiin kokoonnuttu yhteen, pieneen paikkaan, pienempään kuin tämä täällä – suunnilleen 120 ihmistä, niin yhtäkkiä taivaasta tuli humaus, niin kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.

Konferenssi oli pidetty; ratkaisu oli tullut.

33   Veljet, sisaret, älkää ymmärtäkö minua väärin. Täsmälleen sillä tavalla kristillinen seurakunta pitää järjestää, jos kyse on kristillisestä seurakunnasta. Jumalan konferenssi on tehnyt päätöksen ja helluntaipäivänä Pyhä Henki tuli, ja niin nuo ihmiset alkoivat hoippua Jumalan voimasta niin, että he lopulta hoipertelivat kuin humaltuneet miehet ja naiset. Se oli sen konferenssin tulos.

Kun ihmiset olivat tulleet täyteen voimaa ja täyteen iloa, Pietari nousi heidän keskellään ylös ja sanoi: ”Eivät nämä ole juovuksissa, niin kuin te luulette, onhan nyt vasta päivän kolmas tunti; tämä on kirjoitusten mukaista; tämä on sitä, mistä on puhuttu profeetta Jooelin kautta.” Olen usein sanonut, että jos tämä ei ole juuri sitä, minä pidän tästä kiinni niin kauan, kunnes se tulee. ”Tämä on sitä, mistä on puhuttu profeetta Jooelin kautta, mikä tulee tapahtumaan viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat… myös palvelijoitteni ja palvelijattarieni päälle minä vuodatan Henkeni… Minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja alhaalla maan päällä… tulta ja savupatsaita.”

34   Kyllä; sellainen oli se konferenssi; ja sitten muutaman päivän kuluttua, suunnilleen 10 päivää sen jälkeen, kaksi miestä, Pietari ja Johannes kulkivat erään portin, niin kutsutun Kauniin portin läpi, ja siellä makasi eräs rampa mies, tai siis, hän oli ollut halvaantunut äitinsä kohdusta saakka. Ja tämä todistaa, etteivät miehet olleet helluntaisaarnaajia, he sanoivat: ”Hopeaa ja kultaa minulla ei ole. Yhtään rahaa minulla ei ole, mutta mitä minulla on… ”

Juuri sitä helluntailaiset tarvitsevat nykyään: tuota, mitä heillä oli. Siitä seurakunnalla on tänään puute; ei vain helluntailaisilla, vaan baptisteilla ja presbyteriaaneilla ja metodisteilla; meillä kaikilla on sama puute.

”Mitä minulla on, sitä minä sinulle annan; Jeesuksen Kristuksen, nasaretilaisen nimessä, nouse ja kävele”, ja miestä otettiin kädestä, ja voima palasi häneen ja alkoi hypellä ja ylistää Jumalaa tullessaan temppeliin.

35   Fariseukset astuivat esiin ja sanoivat: ”Ei kaupungissamme tuollaisia kokouksia voi pitää, koska siitä seuraa jotain pahaa.” Sitten heidät vietiin Sanhedrinin eteen ja piestiin armotta, ja asetettiin Sanhedrinin oikeusistuimen tuomariston eteen. Ja kun miehet seisoivat siinä oikeudessa, niin heille sanottiin: ”Me näemme, he ovat molemmat oppimattomia ja koulunkäymättömiä”, heidän kokemuksensa ei ollut mistään seminaarista peräisin, ”mutta me olemme havainneet, että he ovat olleet Jeesuksen kanssa”, sillä he tekivät samoja asioita kuin Jeesus; ”sen kyllä huomaa, että he ovat olleet Jeesuksen kanssa.”

Oi, seurakunta tänään tarvitsee juuri tuota; sellaista voimaa, että huomataan ihmisten olleen Jeesuksen kanssa. Minun sydämesi toive on, elää sellaista elämää, että ihmiset tietävät, että Kristus asuu meissä.

36   Oi, millainen hetki. Sitten, kun heidät päästettiin menemään pieksemisen jälkeen, ja kun heitä oli käsketty olemaan enää saarnaamatta Jeesuksen nimessä – heitä uhkailtiin entistä ankarammin ja sitten heidät päästettiin menemään. Ja päästyään vapaaksi, miehet menivät oman pikkuisen joukkonsa tykö. Kun taas kokoonnuttiin, miehet tulivat paikalle ja sanoivat: ”Me jouduimme kärsimään aika tavalla, mitä meidän pitää tehdä?” – ja niin pidettiin konferenssi. Sillä tavalla asiat pitää hoitaa. Tämä on hyvää, tervettä järkeä: ”Meitä on uhkailtu ja muuta, ja meitä on piesty. Nyt pidetään konferenssi.”

Ja, yhtenä päivänä kokoonnuttiin yhteen, ja tässä konferenssissa ihmiset kävivät polvilleen ja rukoilivat yksimielisinä ja sanoivat: ”Sinä, Jumala, sanassa on kirjoitettu: ’Miksi pakanat raivoavat ja kansat tyhjiä haaveilevat’. Anna palvelijoillesi uskallus puhua ja voima ojentaa sinun pyhän Poikasi Jeesuksen käsi ja osoittaa merkkejä ja ihmeitä ja parantamista!”

Ja kun, tuo neuvottelu oli loppu, tuli ohjeita, ja koko rakennus, johon oli kokoonnuttu, vapisi Pyhän Hengen voimasta. Ja he lähtivät saarnaamaan sanaa kaikkialle rohkeasti ja ojensivat uskossa Jeesuksen Kristuksen käden ja paransivat sairaat.

37   Jumala haluaa keskustella meidän kanssamme tästä, tänä iltana. Mikä kiikastaa? Me olemme menettäneet jotakin, jossakin, jos nämä asiat eivät enää toimi. Jumala haluaa pitää meidän kanssamme konferenssin, keskustella asiasta. Siis, minä olen täällä osallistumassa teidän kanssanne tähän konferenssiin.

On vielä yksi konferenssi, josta minä haluan puhua aivan ennen kuin lopetan, ja se on tämä: viimeisen tuomion konferenssi. Ehkä te ette ole osallistuneet YK:n kokouksiin. Te ette ehkä ole olleet Kansainliiton konferensseissa. Te ette ehkä ole osallistuneet Assemblies of God:in yleiskokouksiin tai Church of Godin kokouksiin tai Metodistien yleiskokouksiin tai mihin tahansa kokouksiin… Ette ehkä kuulu noihin ”Neljään Suureen”.  [Jalta 1945]; ette ehkä ole olleet Genevessä, mutta yksi asia on varma, te tulette osallistumaan tähän viimeiseen. Me tulemme kaikki olemaan siellä läsnä, ja tulemme tekemään tiliä kaikesta, mitä me olemme tehneet. Ja kun tämä sananpaikka tulee meidän eteemme: ”Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat olemaan lumivalkoisia… Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra…” Mitä me tulemme sillä hetkellä sanomaan?

38   No, joku saattaa sanoa näin… Minä haluan sanoa tämän ihmisille täällä sisällä ja ulkopuolella; saatat sanoa: ”Mutta saarnaaja, minähän olen vain surkea ihmisparka. Ei Jumala minua mihinkään tarvitse.” Kyllä vain tarvitsee! Eräs laulu sanoo: ”Jumalan sydämessä on pikkuinen paikka”, vaikka se ole laulua kummempi, se on silti totta, ”jota kukaan muu, kuin sinä, ei voi ottaa.” Jumala puhuu sinulle: ”Kyse on sinusta, sinä olet se ainoa, joka voi täyttää tuon paikan Jumalan sydämessä. Hän odottaa sinua. Hän haluaa keskustella asiasta sinun kanssasi; hän haluaa pitää konferenssin sinun kanssasi; tule ja selvitetään asia yhdessä ennen kuin sinun pitää tulla tälle viimeiselle tuomiolle, sillä siinä tapauksessa siellä tulee olemaan hirveää; etkä sinä enää silloin voi keskustella asiasta; se on silloin myöhäistä.

Sinä sanot: ”Minähän olen pelkkä pummi.” Aivan sama, mikä sinä olet. ”Minä olen juoppo; minä olen siveetön nainen, olen tehnyt väärin, saarnaaja; olen pettänyt aviolupaukseni, tai tehnyt moraalittomia asioita; minä olen juopotellut, olen pelannut, olen varastanut, olen valehdellut.”

Minä en välitä siitä, mitä sinä olet tehnyt. Jumala kutsui sinut, ja sanoi: ”Tule, selvitetään asia. Sinun syntisi voivat olla verenpunaiset; ne tulevat lumivalkoisiksi. Jos sinä vain tulet, niin me keskustelemme asiasta hieman. Me kaipaamme [/tarvitsemme] sinua.”

39   Jokin aika sitten, eräässä kaupungissa… no, parempi, etten minä sano sen nimeä, mutta siellä eli eräs onneton pummi, näytti pahaiselta kadun kulkurilta, ja auto ajoi hänen päällensä. Voi, häneltä murtui luita; hänen käsivartensa murtui ja hänen kasvonsa olivat aivan murskana ja verta vain valui. Hän oli mennyt tajuttomaksi. No, viranomaiset kutsuivat ambulanssin ja hänet kiidätettiin erääseen tiettyyn isoon sairaalaan. Ja hätäkello soi ja lääkärit… se tarkoitti: ”hätätilanne, nyt pitää rientää saliin ja vikkelästi. Ja kun, lääkärit pitivät yhdessä palaverin; he katselivat tuota paareilla makaavaa; silmistä, nenästä, suusta ja korvista valui verta. Vanha mies vaikutti tajuttomalta. He ravistelivat häntä ja tutkivat hiukan, ja sanoivat; ”Oi voi, jalat ovat murtuneet, kädet murtuneet, kylkiluut murtuneet. On pidettävä pieni konferenssi; keskustellaan asiasta”, he sanoivat. Ja neuvottelun aikana, tuo vanha mies tuli tajuihinsa; ja lääkärit pitivät neuvotteluaan ja sanoivat: ”Hänhän on pelkkä pummi; ei meidän kannata tuhlata aikaamme häneen.” Ja kun he palasivat, paikalle, he sanoivat: ”Pankaa vain pakettiin.”

Vanha kaveri käännähti ja sanoi: ”Kyllä minä olen sentään jonkin arvoinen! Jumala rakasti minua niin paljon, että hän antoi ainokaisen Poikansa, että minulla voisi olla iankaikkinen elämä, ja aivan varmasti minä olen sen arvoinen, että te käyttäisitte minuun aikaanne”, hän sanoi. ”Minä olen saarnannut kaduilla evankeliumia ja kaikkialla 50 vuotta. Minä olen kyllä sen arvoinen, että te paikkaatte minun jalkani ja panette ne paikoilleen tai jotakin. Jumala rakasti minua ja hän antoi Poikansa minun takiani, ja minä olen sentään jonkin arvoinen”, hän sanoi. Ja teillä on sielu, joka on kymmenen tuhannen maailman arvoinen.

40   Keskustele sinä Hänen kanssaan tänä iltana, ystävä. Muutama sana voi merkitä niin paljon. Painetaan päämme hetkeksi nyt. Minä haluan teidän jokaisen ajattelevan sydämessään: ”Olenkohan minä minkään arvoinen?” Totta kai olet. Jumala rakastaa sinua; katso, mitä hän on antanut sinulle.

No, miten minä sen tiedän, että hän ottaa sinut vastaan? Se, että sinä ajattelet eläneesi väärin, on osoitus siitä, että Kristus käsittelee sinua. Hän sanoi: ”Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä vedä häntä (ensin).” Hän haluaa pitää sinun kanssasi pienen palaverin siinä, sinun penkilläsi, tai seistessäsi jossakin käytävällä, seinän vierellä, jos nojaat rakennukseen jossain päin, tai ulkona, autossa. Pyhä Henki… voi, minä tiedän, että tämä tuntuu vähän yksinkertaiselta; minä olen kuullut sen ennenkin, muilta ennen sinua, mutta tämä on totta. Hän haluaa pitää pienen konferenssin sinun kanssasi ja todella keskustella asian selväksi sinun kanssasi.

41   Jotkut teistä ovat ehkä sairaita ja haluaisivat Jumalan parantavan heidät; te sanotte: ”Voi Jumala, mikä minussa on vikana?” Jumala haluaa keskustella siitä teidän kanssanne. Siis, tutkikaa sydämenne, mikä on vialla.

Kun päämme ovat painettuna, kuinkahan moni teistä, jotka minä näen… Teidän ei tarvitse nähdä; Jumala näkee teidät. Jos te olette autossanne, siellä ulkona, tai sisällä rakennuksessa, nostaisitteko kätenne hiljaisesti nyt, kun päänne on painettu ja silmänne kiinni, ja sanoisitteko: ”Jumala, minä haluan keskustella sinun kanssasi tänä iltana”? Jumala teitä siunatkoon. ”Oi, minä haluaisin…” Kaikki, joka puolella, missä te olettekin: ”Minä haluan todella keskustella asian selväksi, Herra.” Jumala teitä siunatkoon.

Sisällä, noin 20 tai 30 kättä pystyssä. Minä en näe pimeyden läpi, ulos, tai autojen sisälle, mutta Jumala tuntee teistä jokaisen. Te haluaisitte keskustella asiasta. Siis, kutsutaan koolle konferenssi juuri nyt, sillä Jeesus sanoi: ”Jos koolla on kaksikin tai kolme minun nimessäni, minä olen heidän keskellään”, ja täällä sisällä on kolmisenkymmentä. ”Minä olen heidän keskellään ja sitten me selvitämme asian.”

42   Täällä ei ole kyllin tilaa alttarikutsulle; tulemaan alttarille, mutta siinä, missä Jumala puhui sinulle, on juuri se paikka, missä hän puhuu sinulle, juuri siinä paikassa hän haluaa puhua sinulle sinun synneistäsi, tai sinun epäuskostasi, joka on synti…

On vain yksi synti, se on epäusko. Sinä valehtelet, varastat, juot, koska et usko. Jos sinä olisit uskova, sinä et tekisi sellaista. Siis, on vain yksi synti, ja se on epäusko. Ehkä sinä kuulut johonkin seurakuntaan, joka ei usko koko Raamattuun; se on silti synti. ”Joka ei usko, on jo tuomittu”, sanoo hän, meidän Herramme.

Keskustellaanpa asiasta nyt hänen kanssaan. Painetaan – pidetään vielä päämme painettuna ja te rukoilette ihan siinä, missä olette; sanokaa: ”Herra, minä olen tehnyt sitä ja sitä, sellaista ja sellaista, mutta sinä lupasit minulle…” Hän sanoo teille, kuten Moosekselle: ”Minä muistan lupaukseni ja minä tulen vapauttamaan teidät.”

Jos kyse on sairaudesta, sano: ”Herra, minä olen ehkä tehnyt väärin. Jos missään… oi, kyllä, minä muistan tietyn asian, jonka tein, Herra. Minä menen oikaisemaan sen.” Keskustellaan asiasta Jumalan kanssa; silloin ”hänen haavojensa kautta sinut on parannettu.”

43   Siis, taivaallinen Isä, kun sääriin sattuu ja jalkoja pakottaa, ja koko keho hytisee tässä kylmässä säässä ja minä olen puhunut pitkään, mutta minä ajattelen, Herra, sydänsurua hyytävänkylmällä Jordanilla, joka meidän pitää ylittää jonain päivänä, kun me tulemme elämäntaipaleemme päähän. Se tulee olemaan hirveä hetki.

Minä ajattelen sairaita ihmisiä, joita ehkä seisoo joka puolella – sydänvaivoja, ja tuberkuloosia ja monia muita vaivoja; ehkä syöpää ja… Voi, ihmiset ovat sairaita ja puutteessa ja he ovat istuneet kuuntelemassa; mutta heillä on pieni konferenssi meneillään sinun kanssasi nyt.

44   Täällä on ehkä monia, jotka eivät ole ottaneet sinua vastaan, ja he ovat tehneet syntiä ja eläneet väärin, ja he eivät ole uskoneet evankeliumia, tai ehkä he ovat käyneet seurakunnassa ja tehneet julkisen tunnustuksen, mutta eivät ole syntyneet uudesti Hengestä, koska he ovat ajatelleet siitä: ”No, se on jokin nimitys, jota fanaatikot käyttävät Kristuksesta.”

Jumala, minä rukoilen, että sinä keskustelisit heidän kanssaan. Puhu heidän sydämelleen, mikä heidän tarpeensa sitten onkin. He ovat nostaneet kätensä ja sinä sanoit omassa sanassasi, että: ”Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä häntä vedä.” Ja sitten, sinä sanoit myös: ”Kaikki, jotka Isä on antanut minulle… ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” Sinä lupasit sen, Herra. Johannes 5:24:ssä sinä sanoit: ”Sillä, joka kuulee minun ääneni ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.” Se on sinun lupauksesi; kirjoituksiin on kirjoitettu: ”Häntä haavoitettiin meidän rikkomustemme tähden, runneltiin meidän pahojen tekojemme tähden; rangaistus oli hänen päällään, että meillä olisi rauha, ja hänen haavojensa kautta, meidät on parannettu.” Herra, muista oma lupauksesi tänä iltana, kun me pidämme tätä pikku konferenssia.

Voikoon Pyhä Henki, joka nosti Jeesuksen haudasta; voikoon hän tulla jokaiseen ihmiseen, joka janoaa tänä iltana. Ja voikoon tämä pieni puhe riittää, Herra, kohottaa heidät uuteen terveyteen. Anna sokeille näkö, sekä fyysinen että hengellinen. Suo kurjille, voimattomille vapiseville ruumille terveys, oi Pyhä Henki. Anna rauha ja lohdutus levottomille sieluille ja anteeksianto synneistä niille, jotka ovat poissa tieltä. Suo se, Isä, ja sinun nimesi tulkoon ylistetyksi sen ansiosta, sillä nyt me voimme tuoda heidät sinun eteesi; heidän pyynnöstään. Ja nyt me jätämme heidät sinun haltuusi tämän sanoman ja kokouksen voitonmerkeiksi. Me annamme heidät sinulle Jeesuksen Kristuksen, sinun poikasi nimessä.

45   Kun päämme ovat nyt painettuna, miettikää asiaa. Puhukaa vähän hänen kanssaan, te täällä sisällä ja ulkona: ”Herra, olen tehnyt syntiä; olen tehnyt väärin, ja minä olen jonkin arvoinen: minä olen niin arvokas, että sinä lähetit Jeesuksen ja hän kuoli, että minä voisin pelastua ja että minä voisin parantua, ja että minulla voisi olla hyvä terveys; ja sinä sanoit Raamatussasi,”Rakkaani, toivon, että sinä menestyt kaikessa ja pysyt terveenä”, ja minulla on siihen oikeus, Isä, ja minä haluan keskustella siitä sinun kanssasi.” Sisällä ja ulkona… ja minä pyydän Jumalaa tekemään näitä asioita teille ja olen varma, että hän tekee sen.

Hän on täällä nyt tehdäkseen teidät terveeksi ja vapauttamaan teidät teidän synneistänne ja ottaakseen teistä kaiken vääryyden ja pyyhkiäkseen pois kaiken laittomuuden teistä ja parantaakseen teidät kaikista teidän sairauksistanne ja taudeistanne ja tehdäkseen teistä terveen. Antakaa hänen tehdä se.

46   Kun päämme on painettuna ja me odotamme häntä täyttämään jokaisen lupauksen, kun te seisotte nyt palavan pensaan ääressä, minä haluan, seurakunta, että te pidätte päänne painettuna täällä sisällä ja ulkona, ja että laulaisimme erään laulun, ja että Pyhä Henki tulisi ihmisten päälle.

…on yksi, jonka me kaikki tunnemme: ”Minä rakastan häntä, minä rakastan häntä, koska hän rakasti ensin minua.” Me olemme varmoja, että te osaatte tuon laulun. Lauletaanpa se hiljaa yhdessä nyt; voisimmeko me ehkä tehdä sen ilman säestystä, sisar?

Minä rakastan häntä; minä rakastan häntä, koska hän rakasti… (oi)
hankki pelastukseni… (se koskee parantumista tai syntiä – pelastukseni)
Minä rakastan häntä (ajatelkaa hänen hyvyyttään), koska hän rakasti ensin
ja hankki pelastukseni Golgatan puulla.

47   [Veli Branham hyräilee] Kun hänen suloisuutensa on ympärillänne, jatkakaa vain laulamista, uskotteko te, että hänen läsnäolonsa on teidän kanssanne? Jos uskotte, nostakaa kätenne ja sanokaa: ”Tästä illasta lähtien, minä sitoudun uudelleen nyt. Minä otan parantumisen vastaan; minä myönnän, että anon pelastusta”, sisällä ja ulkona.  ”Minä uskon, että Kristus, Jumalan Poika, pitää nyt huolta kaikesta siitä, mitä minä tarvitsen.” Voisitteko kohottaa kätenne, kun me laulamme hiljaisesti, uudelleen, päät painettuna?

Minä…

Minä uskon, että hän täyttää jokaisen minun tarpeeni nyt, kun tämä konferenssi on meneillään. Ulkona autossa, jos sinä olet sairas, rampa, nouse ylös.

…rakasti…

Jos sinä olet sokea, käännä pääsi taivasta koti ja katso valoon. Jos olet toisesta korvastasi kuuro, pane sormesi siihen kuulevaan…

…pelastukseni Golgatan puulla…

Oi tuota siunattua suloisuutta, joka tulee nyt Pensaan läheltä; tunnen pensaan tulen vaikutuksen: Pyhä Henki lämmittää meidän sieluamme että uskomme.

…ja hankki pelastukseni Golgatan puulla. Minä…

Jos sinun elämässäsi on syntiä, tunnusta se synniksi, kerro Jumalalle, että sinä olet siitä pahoillasi. Hän ottaa sinut vastaan nyt. Tunnetteko te hänen läsnäolonsa – pensaan läsnäolon, kun te olette polvistuneina, uskossa hänen edessään?

…ja hankki pelastukseni…