{"id":3069,"date":"1957-09-25T00:00:51","date_gmt":"1957-09-24T21:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/?p=3069"},"modified":"2023-04-02T18:58:18","modified_gmt":"2023-04-02T15:58:18","slug":"57-0925","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/1957\/09\/25\/57-0925\/","title":{"rendered":"57-0925 KYSYMYKSI\u00c4 JA VASTAUKSIA HEBREALAISKIRJEEST\u00c4, OSA I (Questions and answers Hebrews part I), Jeffersonville, Indiana, USA, 25. 9. 1957"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\"Download\r\n\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\r\n\t\t<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

57-0925 KYSYMYKSI\u00c4 JA VASTAUKSIA HEBREALAISKIRJEEST\u00c4, OSA I <\/strong>
(Questions and answers Hebrews part I)<\/strong>
Jeffersonville, Indiana, USA, 25. 9. 1957<\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

Miten h\u00e4n onnistuisi ilman Jumalaa? Sep\u00e4 olisikin juttu, eik\u00f6 olisikin? Se ei onnistu ilman Herraa. [kyse on jostakin sisaresta]

1<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>En aio saarnata niist\u00e4 kaikista. Mutta ajattelin, ett\u00e4 voisin saada otteen jostakin v\u00e4h\u00e4n painavammasta, siis, niinp\u00e4 minun on parasta valmistautua. Mutta, voi, kun se oli kovin kevytt\u00e4, kovin kevytt\u00e4. Niinp\u00e4 ehk\u00e4 ihmisill\u00e4 ei ole kovin monia kysymyksi\u00e4 sitten; vain tosi yksinkertaisia ja helppoja kysymyksi\u00e4. Siis, min\u00e4 olen niin mieliss\u00e4ni, kun saan yritt\u00e4\u00e4 vastata niihin parhaani mukaan, Herran avulla.<\/p>

2<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja jos sisar Arganbright on t\u00e4\u00e4ll\u00e4 t\u00e4n\u00e4 iltana \u2026 Ruth-sisar. Oletko t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Ruth-sisar? T\u00e4\u00e4ll\u00e4. Minulla on\u2026Ai, kyll\u00e4. minulla on se osoite t\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja\u2026 Eip\u00e4s olekaan. No, saan sen aivan t\u00e4\u00e4lt\u00e4. Minulla oli se lompakossani, ja min\u00e4 j\u00e4tin lompakkoni kotiin. Nyt, jos poliisi nappaa minut kotimatkalla, veli Fleeman, tule sin\u00e4 pelastamaan minut. Sanokaa Billylle min\u00e4 olen\u2026 j\u00e4tin lompakkoni kotiin. Min\u00e4 ajan ilman ajokorttia t\u00e4n\u00e4 iltana. Kuvittelin sen olevan taskussani; min\u00e4 vaihdoin juuri vaatteita. Minulla piti kiirett\u00e4 iltap\u00e4iv\u00e4ll\u00e4, leikkasin v\u00e4h\u00e4n ruohoa tosi pikaisesti ja minun t\u00e4ytyi lopettaa ja k\u00e4yd\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4 vaihtamassa vaatteita ja juosta t\u00e4nne. Ja min\u00e4\u2013 min\u00e4 otin sanakirjan mukaan, mutta sin\u00e4 voit saada sen my\u00f6hemmin t\u00e4\u00e4lt\u00e4.<\/p>

3<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Minusta\u00a0se\u00a0<\/em>kirje ei tutunut pahalta. Jos min\u00e4 en saisi koskaan yht\u00e4\u00e4n pahempaa kuin se, se olisi hieno kirje. Se oli hyv\u00e4. Se oli oikein, oikein hieno. Sanoin teille, etten lukisi sit\u00e4, mutta lipesin siihen, katsokaas, enk\u00e4 vain voinut pid\u00e4tty\u00e4 siit\u00e4 en\u00e4\u00e4. Min\u00e4 vain mietin, mit\u00e4h\u00e4n h\u00e4n sanoo. Ja se oli hyvin, hyvin hieno, niin kuin oikean luokanopettajan pit\u00e4\u00e4kin kirjoittaa. Se oli hyv\u00e4, ja min\u00e4 arvostan sit\u00e4. Ja se\u2013 se tuo\u2026<\/p>

4<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, min\u00e4 rakastan kirjeit\u00e4, jonkun sellaisen, joka on\u2013 on v\u00e4h\u00e4n eri mielt\u00e4 kanssanne. N\u00e4ettek\u00f6, jos vain menn\u00e4\u00e4n samaa matkaa aina vain, eik\u00e4 kukaan ole kanssanne eri mielt\u00e4, te ummehdutte. Meid\u00e4n on saatava v\u00e4h\u00e4n vastahankaa, ett\u00e4 voimme kaivautua asioihin syv\u00e4lle ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 niit\u00e4. Ja\u2013 ja me kangistumme kaavoihimme, jos emme pid\u00e4 varaamme; silloin me\u2013 silloin me joudumme vaikeuksiin, kun niin k\u00e4y. Meid\u00e4n on pysytt\u00e4v\u00e4 v\u00e4h\u00e4n liikkeell\u00e4 ja jonkun t\u00e4ytyy tulla ja olla kanssamme eri mielt\u00e4 ja v\u00e4h\u00e4n p\u00f6llytt\u00e4\u00e4 sulkiamme silloin t\u00e4ll\u00f6in.<\/p>

5<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Afrikassa, l\u00f6ysin kaksi pient\u00e4 leijonaa, ja ne olivat pikkuisia kavereita, suunnilleen\u00a0t\u00e4m\u00e4n<\/em>\u00a0kokoisia. T\u00e4plik\u00e4s, pikkuinen leijona, pikkuleijona, pieni naarasleijona. Ja ne n\u00e4yttiv\u00e4t aivan kissanpennuilta, ne olivat n\u00e4in pieni\u00e4, pieni\u00e4\u2026 suloisia pikkuotuksia, ja ne vain leikkiv\u00e4t. Ajattelin tuoda ne kotiin Amerikkaan, ne olivat minulla lintuh\u00e4kiss\u00e4. Ajattelin tuoda ne kotiin, mutta en l\u00f6yt\u00e4nyt ket\u00e4\u00e4n\u2013 ket\u00e4\u00e4n rokottamaan niit\u00e4, ei saatu rokotetta. Eik\u00e4 minun sallittu tuoda niit\u00e4 Yhdysvaltoihin ilman, ett\u00e4 ne olisi ensin rokotettu, enk\u00e4 l\u00f6yt\u00e4nyt sellaista koko Afrikasta. Mutta jos te haluatte saada selville, onko kyse leijonasta vai ei, l\u00e4ps\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4p\u00e4 sit\u00e4 v\u00e4h\u00e4n selk\u00e4\u00e4n. Se ottaa taisteluasennon, ja kyll\u00e4 kertoo sinulle olevansa leijona, niin\u2013 niin ett\u00e4, se v\u00e4h\u00e4n niin kuin sanoo sinulle mielipiteens\u00e4.<\/p>

6<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ll\u00e4 tavalla teid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 silloin t\u00e4ll\u00f6in, tied\u00e4ttek\u00f6, v\u00e4h\u00e4n p\u00f6yhi\u00e4 sulkia vastakarvaan, ett\u00e4 asia selvi\u00e4\u00e4. Mutta me emme suutu, niin kuin leijona; me vain\u2013 me vain pid\u00e4mme siit\u00e4\u2026 ihmiset kysyv\u00e4t kysymyksi\u00e4. Ja juuri tuollaisia kysymyksi\u00e4, Ruth-sisar, ne ovat oikein, oikein hyvi\u00e4 minusta. Se on\u2026 min\u00e4\u2013 min\u00e4 pid\u00e4n siit\u00e4, n\u00e4hk\u00e4\u00e4s. Sellaisia tosi h\u00e4ijyj\u00e4 on inhottava saada. Mutta n\u00e4m\u00e4 ovat\u2026 oli ihan hyv\u00e4.<\/p>

7<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt meill\u00e4 on joitakin hyvi\u00e4, s\u00e4v\u00e4hdytt\u00e4vi\u00e4, oikein kotoisia kysymyksi\u00e4. Tuolla takana on er\u00e4s saarnaaja, takahuoneessa juuri nyt, h\u00e4n kysyi minulta, ja sanoi: \u201dNuo kaksi profeettaa Ilm. 11, tulevatko he ennen yl\u00f6stempausta, vai juuri ennen Israelin poisottoa? Ja mit\u00e4\u2026\u201d Siis, sen\u2013 sen kaltaisten kysymysten kanssa joutuu aivan kiikkiin. Mutta n\u00e4m\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kaltaiset, yksinkertaiset kysymykset ovat oikein hyvi\u00e4.<\/p>

Mutta ennen kuin aloitamme, painetaan p\u00e4\u00e4mme rukoukseen:<\/p>

8<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Is\u00e4, on sanottu, ett\u00e4 kun Sin\u00e4 olit 12 vuotias, Sinut l\u00f6ydettiin temppelist\u00e4 kirjanoppineitten ja viisaitten keskelt\u00e4, keskustelemasta heid\u00e4n kanssaan Kirjoituksista. Ja ihmiset olivat\u2013 olivat aivan h\u00e4mm\u00e4styksiss\u00e4\u00e4n\u2026 vanhat miehet, ja hyvin perehtyneit\u00e4 Kirjoituksiin, ja sitten n\u00e4hd\u00e4, ett\u00e4 pieni poika, suunnilleen 12-vuotias voi yksinkertaisesti saattaa heid\u00e4t ymm\u00e4lle, selitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n Kirjoituksia. Sin\u00e4 olit Is\u00e4si toimissa. Sin\u00e4 sanoit \u00e4idillesi: \u201dEttek\u00f6 tienneet, ett\u00e4 Minun tulee olla Is\u00e4ni toimissa, selitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 Kirjoituksia niiden hengellisess\u00e4 merkityksess\u00e4?\u201d [ASUT]

9<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja nyt, me rukoilemme, Herra, ett\u00e4\u2013 ett\u00e4 Sin\u00e4, joka tied\u00e4t, miten heikkoja ja heiver\u00f6isi\u00e4 me olemme, ja kuinka alttiita tekem\u00e4\u00e4n virheit\u00e4, ett\u00e4 Sin\u00e4 vain tulisit keskuuteemme t\u00e4n\u00e4 iltana Pyh\u00e4n\u00e4 Henken\u00e4, ja selitt\u00e4isit Kirjoitukset meille. Min\u00e4 odotan ja luotan Sinuun. Ja jos koskaan, milloin tahansa, min\u00e4 yrit\u00e4n panna omia ajatuksiani tai selitykseni tai jotakin itsek\u00e4st\u00e4, ja yrit\u00e4n saada sen kuulostamaan silt\u00e4, kuin selitt\u00e4isin sen, ik\u00e4\u00e4n kuin se olisi oikein, sulje minun suuni Herra, kuin Sin\u00e4\u2026 Sin\u00e4 teit leijonille, kun ne olivat tulossa nappaamaan Danielin. Sin\u00e4 olet yh\u00e4 sama Jumala.<\/p>

10<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja suo sen olla t\u00e4ysin\u2026 Niin kuin me luotamme Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen, paljastakoon H\u00e4n n\u00e4m\u00e4 asiat meille. Ja sitten H\u00e4n puhuu niist\u00e4, ja tekee ne niin helppotajuisiksi, ett\u00e4 se, joka kysyi kysymyksen, voi ottaa sen vastaan. Ja jos H\u00e4n [Se] vastaa vastoin sit\u00e4, mit\u00e4 olen aina uskonut, suo minun syd\u00e4meni iloita silloinkin, Herra, tiet\u00e4ess\u00e4ni, ett\u00e4 olen l\u00f6yt\u00e4nyt jotakin uutta, ja jonkin hyv\u00e4n Jumalan tien. Sill\u00e4 Sin\u00e4 sanoit: \u201dTutkikaa Kirjoituksia, sill\u00e4 niiss\u00e4 te ajattelette olevan Ikuinen El\u00e4m\u00e4, ja ne juuri todistavat Minusta.\u201d<\/p>

11<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, t\u00e4m\u00e4n Sanan opettamisen j\u00e4lkeen, nousi varmasti monia ajatuksia ja niin edelleen. Ja min\u00e4 rukoilen, Jumala, nyt, ett\u00e4 kaikki n\u00e4m\u00e4 kysymykset olisi kysytty yst\u00e4v\u00e4llisess\u00e4 mieless\u00e4 ja hyv\u00e4ntahtoisesti, vastatkoon Pyh\u00e4 Henki niihin yst\u00e4v\u00e4llisesti ja hyv\u00e4ntahtoisesti. Sill\u00e4 me pyyd\u00e4mme sit\u00e4 Jeesuksen Nimess\u00e4, ja Jumalan kunniaksi, ja H\u00e4nen seurakuntansa rakennukseksi. Aamen.<\/p>

12<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Meill\u00e4 on monesti, miss\u00e4 tahansa asiassa, itsekk\u00e4it\u00e4 motiiveja, ja se pilaa koko maun. Ja nyt, t\u00e4st\u00e4 Sananpaikasta on tullut kysymyksi\u00e4.<\/p>

13<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, jos minun puheeni v\u00e4h\u00e4n sihisee t\u00e4n\u00e4 iltana, minulta on yksi hammas pois. Ja min\u00e4 panin sen takaisin enk\u00e4 voi saarnata, se hidastaa minun saarnaamistani; otin se pois, ja nyt min\u00e4 melkein viheltelen.<\/p>

14<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Billy Grahamin vaimo kertoi tarinan h\u00e4nest\u00e4, ett\u00e4 kaikkein kiihtyneemp\u00e4n\u00e4 h\u00e4n oli n\u00e4hnyt h\u00e4net silloin, kun Billylt\u00e4 oli yksi hammas pois t\u00e4st\u00e4 edest\u00e4. Ja h\u00e4n oli hukannut sen, ja h\u00e4nell\u00e4 piti olla televisiol\u00e4hetys aivan pian, ja\u2013 ja h\u00e4n ei pystynyt\u2026 Se oli ollut lautasella joidenkin takahampaiden kanssa. Ja kun h\u00e4n alkoi puhua, tuli vihellys: \u201dshh, shh\u201d hampaiden v\u00e4list\u00e4. Ja vaimo kertoi, ett\u00e4 Billy oli kymmenen minuuttia ennen l\u00e4hetyst\u00e4 polvillaan, rukoili ja hikoili, ja lopulta se l\u00f6ytyi sielt\u00e4, minne se oli h\u00e4nen housuistaan pudonnut, h\u00e4nen kenk\u00e4ns\u00e4 k\u00e4rjest\u00e4. Er\u00e4s hotellipojista l\u00f6ysi sen, tuon tekohampaan. Ja rouva Graham kertoi sen h\u00e4nest\u00e4, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ollessaan. Ja minulla on se [kertomus?] t\u00e4\u00e4ll\u00e4 pienen paperin sis\u00e4ll\u00e4, luulisin, ett\u00e4 minulla on se juuri t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Raamattuni v\u00e4liss\u00e4.<\/p>

15<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja niin se on tavallaan\u2026 kun meist\u00e4 tulee vanhoja ja raihnaisia, siis, ja meid\u00e4n t\u00e4ytyy irrottaa n\u00e4m\u00e4, siit\u00e4 tulee vaikeuksia. Ja niin min\u00e4\u2026 kun olin veli Robersonin kanssa ulkona sy\u00f6m\u00e4ss\u00e4 joskus, ja ne, min\u00e4 harjasin sit\u00e4 yhten\u00e4 aamuna ja siit\u00e4 murtui palanen, ja minun oli viet\u00e4v\u00e4 se l\u00e4\u00e4k\u00e4rille, korjattavaksi. Siis, Herra antakoon siunauksensa.<\/p>

16<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt me aloitamme; min\u00e4 yrit\u00e4n k\u00e4yd\u00e4 jokaisen niist\u00e4 l\u00e4pi, jos pystyn. Ja Tony-veli, Jumala armon avulla, sain selityksen uneesi, ja se oli aivan ihana. Minulle oli ilo ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 se. Ja se on hyv\u00e4 tulkinta, ja luulisin, ettei minun pit\u00e4isi antaa sit\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 julkisesti, niinp\u00e4 annan sen sinulle henkil\u00f6kohtaisesti, jos sin\u00e4 et\u2013 jos et\u2026 jos haluat sen sill\u00e4 lailla. H\u00e4n kysyi minulta yhten\u00e4 iltana, h\u00e4n n\u00e4ki unen enk\u00e4 min\u00e4 voinut kertoa h\u00e4nelle, mit\u00e4 se merkitsi, ennen kuin menin Herran tyk\u00f6 ja rukoilin sen takia. Silloin Jumala paljasti sen minulle ja kertoi, mik\u00e4 sen selitys oli. Se on hieno ja tiet\u00e4\u00e4 hyvi\u00e4 uutisia sinulle, veli Tony.<\/p>

17<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, ensimm\u00e4isess\u00e4 kysymyksess\u00e4. Nyt, min\u00e4 en oikein tied\u00e4, mink\u00e4 ottaa ensimm\u00e4isen\u00e4, koska ne kaikki ovat niin hyvi\u00e4. Mutta, nyt, me yrit\u00e4mme olla k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 liikaa aikaa, ja ehk\u00e4 voimme saada ne loppuun sunnuntaina, jos emme p\u00e4\u00e4se niit\u00e4 viel\u00e4 l\u00e4pi.<\/p>

  1. Selitt\u00e4isitk\u00f6, mit\u00e4 tarkoitetaan \u201diankaikkisella rangaistuksella\u201d Matt. 25:46. Mutta\u2026\u201d Siin\u00e4 toinen kysymys.<\/strong><\/li>
  2. Sitten toinen kysymys: \u201dMutta valtakunnan lapset heitet\u00e4\u00e4n ulos pimeyteen\u201d, onko tuo sama kuin, ett\u00e4 heid\u00e4t heitet\u00e4\u00e4n pois Jumalan mielest\u00e4?<\/strong><\/li><\/ol>

    18<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, min\u00e4 otan ensimm\u00e4isen kysymyksesi, joka on Matteuksen evankeliumin, kahdeskymmenes-\u2026 25. luku. Nyt me\u2026 Nyt, min\u00e4 en ole ollenkaan tarkastellut n\u00e4it\u00e4, vain katselin niit\u00e4 tuolla takana, ja yritin todella parhaani mukaan katsoa niit\u00e4 niin hyvin, kuin\u2013 niin kuin taisin. Ja minun\u2026 K\u00e4\u00e4nt\u00e4k\u00e4\u00e4p\u00e4 se esiin kanssani Raamatustanne, kun me tutkimme Sit\u00e4. Nyt, min\u00e4 halusin saada t\u00e4m\u00e4n esiin kreikan sanakirjasta ja muualtakin. Ja nyt t\u00e4m\u00e4 on v\u00e4h\u00e4sen hidasta, ja tutkimista, koska minun on silm\u00e4ilt\u00e4v\u00e4 muualtakin ja yritett\u00e4v\u00e4 tarttua sananpaikkoihin mist\u00e4 vain l\u00f6yd\u00e4n niit\u00e4, ja saatettava ne paikoillensa. Selv\u00e4.<\/p>

    19<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, haluaako joku Raamatun tutkiakseen mukana? Jos, niin nostaisitko k\u00e4tesi yl\u00f6s. Ja me\u2026 Luulisin, ett\u00e4 meill\u00e4 on kolme tai nelj\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 takana. Jos haluatte tutkia Kirjoitusten mukaan, no niin. Veli Cox, tulisiko t\u00e4nne, ja ottaisit minulta n\u00e4m\u00e4 Raamatut? Ja se tekee hyv\u00e4\u00e4 sinulle, jos voit\u2026 (t\u00e4ss\u00e4 on yksi, ja vietk\u00f6\u2013 ja vietk\u00f6 ne alas, jos viitsit, niin monta). Ja se, joka tahtoo yhden, pid\u00e4 k\u00e4tt\u00e4si ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4, poika tuo sen sinulle, katsos. Ja me haluamme tutkia n\u00e4it\u00e4 yhdess\u00e4, ja aivan\u2026<\/p>

    20<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, kun luemme ja viimeiset luvut\u2026 ensimm\u00e4iset seitsem\u00e4n lukua Hebrealaiskirjeest\u00e4. Ja opetuksen j\u00e4lkeen, kurssin, poika, joka pani n\u00e4m\u00e4 yl\u00f6s, n\u00e4m\u00e4 aiheet, veli Mercier ja veli Goad, ottava ne ja rupeavat valmistelemaan niiden julkaisemista kirjana. Ja he saavat ne. Nyt\u2026 eik\u00e4 meill\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n edes puoliksi selvitetty\u00e4, me vain raapaisemme pintaa. Ja minusta ne on nimetty\u2026 ja ollaan saatu poimituksi kultahiput\u2026 ja oikein kiillotamme hiput, jotkut Hebrealaiskirjeen opetuksen kultahipuista. Veli Mercier saa ne aika pian, painetuksi, jokaiselle, joka haluaa ne.<\/p>

    21<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis t\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4, se tuo\u2026Te ette voi menn\u00e4 vain l\u00e4pi\u2026 evankelisessa seurakunnassa. Te ette voi menn\u00e4 opetuksen l\u00e4pi ilman, ett\u00e4 monissa ihmisiss\u00e4 syntyy ep\u00e4ilyksi\u00e4 ja ajatuksia. Teid\u00e4n vain pit\u00e4\u00e4. Siis, min\u00e4 olen kaukana opettajasta, en ole raamatunselitt\u00e4j\u00e4 ollenkaan. Mutta min\u00e4 en koskaan yrit\u00e4k\u00e4\u00e4n sanoa mit\u00e4\u00e4n, tai edes tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, kuin ett\u00e4 ensin\u2013 ensin kysyn tai yrit\u00e4n ottaa selville parhaan, mit\u00e4 min\u00e4 voin antaa.<\/p>

    22<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Er\u00e4s rakas veli kysyi minulta, eilen illalla, h\u00e4n sanoi: \u201dVeli Branham, veli Seward sanoi kerran, ett\u00e4 sinua\u2013 sinua ei koskaan saa kiikkiin mist\u00e4\u00e4n. N\u00e4etk\u00f6, ett\u00e4 sinulla on aina jokin kiertotie, jotta sin\u00e4 p\u00e4\u00e4set ulos tai eroon siit\u00e4.\u201d<\/p>

    23<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dNo, syy siihen on, ett\u00e4 yrit\u00e4n aina ensin mietti\u00e4, ennen kuin teen mit\u00e4\u00e4n.\u201d Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6? Ja jos ihmiset kysyv\u00e4t minulta, niin min\u00e4 voin kyll\u00e4 sanoa heille, mit\u00e4 min\u00e4 ajattelen. N\u00e4ettek\u00f6? Se k\u00e4y kyll\u00e4 silloin, jos ajattelet oikein. Ja ennen kuin teet mit\u00e4\u00e4n, yrit\u00e4 ottaa se kanta, jonka Jumala haluaisi sinun ottavan, silloin sinua on vaikea saada kiikkiin.<\/p>

    24<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuvitelkaapa kuvitella sit\u00e4 aikaa, kun\u2013 kun Aahab yritti saada Elian kiikkiin. Voitteko kuvitella aikaa, kun fariseukset yrittiv\u00e4t saada Jeesuksen kiikkiin? H\u00e4nen oli\u2013 H\u00e4nen oli vastattava nopeasti, sill\u00e4 kaiken, mit\u00e4 H\u00e4n teki, H\u00e4n teki Jumalan tahdon mukaisesti, ja H\u00e4n\u2026 sill\u00e4 lailla H\u00e4n\u2013 H\u00e4n kykeni ottamaan sen. Nyt, ja sill\u00e4 tavalla mekin haluamme tehd\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kanssa.<\/p>

    Siis, kysymys on kysytty, ja me pysymme t\u00e4ss\u00e4 kysymyksess\u00e4:<\/p>

    Selitt\u00e4isitk\u00f6, mit\u00e4 tarkoitetaan \u201diankaikkisella rangaistuksella\u201d Matt. 25:46.<\/strong><\/p>

    25<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaapa tosi tarkasti. Kaikki nyt. Matteus 25:46:<\/p>

    Ja n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t pois iankaikkiseen rangaistukseen…<\/em><\/p>

    26<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>26\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Siis, kysymys kuuluu: \u201dMit\u00e4\u2026Selitt\u00e4isitk\u00f6…\u201d Nyt sana\u00a0iankaikkinen<\/em>\u00a0tulee sanasta\u00a0aina ja ian kaiken<\/em>, ja iankaiken on \u201dajanjakso\u201d. Se tarkoittaa vain: \u201d sen verran aikaa\u201d, kuin\u00a0i\u00e4n kaiken.\u00a0<\/em>Nyt, juuri jos luette\u2026En tied\u00e4 kuka kysymyksen kirjoitti, sill\u00e4 kukaan ei pane niihin nime\u00e4\u00e4n; eik\u00e4 niin tulisi ollakaan, min\u00e4 en n\u00e4hk\u00e4\u00e4s halua niit\u00e4.<\/p>

    Ja n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t pois iankaikkiseen\u00a0<\/em>[engl. everlasting]\u00a0rangaistukseen…\u00a0<\/em>(pankaa merkille, se tarkoittaa pahoja)<\/p>

    27<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, rakas\u2013rakas ihminen, joka esitit t\u00e4m\u00e4n kysymyksen, lukisitko Sen loppuosan:<\/p>

    \u2026mutta vanhurskaat ikuiseen <\/em>[engl. eternal.] el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/em><\/p>

    28<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Pahat menev\u00e4t iankaikkiseen rangaistukseen (tietty ajanjakso), mutta vanhurskailla on ikuinen El\u00e4m\u00e4. Te ette l\u00f6yd\u00e4 iankaikkista rangaistusta, sit\u00e4 ei voi olla. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6, jos ihmisill\u00e4 on ikuinen rangaistus, silloin heill\u00e4 on ikuinen el\u00e4m\u00e4; jos ihmisill\u00e4 on ikuinen el\u00e4m\u00e4, he ovat pelastettuja. N\u00e4ettek\u00f6, niin ei voi olla. Nyt, jos katsotte kysymyst\u00e4; se kysyy itselt\u00e4\u00e4n [siis]\u2026vastaa itselleen. N\u00e4ettek\u00f6?<\/p>

    Mutta n\u00e4m\u00e4\u2026<\/em><\/p>

    Kuunnelkaa nyt, min\u00e4 otan ennen t\u00e4t\u00e4:<\/p>

    \u2026ja he\u2026<\/em><\/p>

    29<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>20\u202644:ss\u00e4 jakeessa:<\/p>

    \u2026hekin vastaavat sanoen: ’Herra, milloin me n\u00e4imme sinut n\u00e4lk\u00e4isen\u00e4 tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmek\u00e4 sinua palvelleet?<\/em><\/p>

    Silloin h\u00e4n vastaa heille ja sanoo: ’Totisesti min\u00e4 sanon teille: kaiken, mink\u00e4 olette j\u00e4tt\u00e4neet tekem\u00e4tt\u00e4 yhdelle n\u00e4ist\u00e4 v\u00e4himmist\u00e4, sen te olette j\u00e4tt\u00e4neet tekem\u00e4tt\u00e4\u2026 minulle.<\/em><\/p>

    Ja n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t pois iankaikkiseen\u00a0<\/em>(iankaikkiseen)\u00a0rangaistukseen,\u00a0<\/em>(tarkoittaa pahoja)\u2026 mutta vanhurskaat ikuiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.”<\/em><\/p>

    30<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6 eron? Pahat saavat iankaikkisen rangaistuksen, mutta\u00a0iankaikkinen<\/em>\u00a0tarkoittaa \u201dajanjakso\u201d. Nyt, jos se olisi ollut sama, se olisi kirjoitettu: \u201dJa n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t iankaikkiseen [everlasting] rangaistukseen, ja n\u00e4m\u00e4 toiset menisiv\u00e4t iankaikkiseen [everlasting] el\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d Tai: \u201dHe menev\u00e4t pois ikuiseen [eternal] rangaistukseen, ja nuo toiset ikuiseen [eternal – ikuinen] El\u00e4m\u00e4\u00e4n. N\u00e4ettek\u00f6, jos on olemassa ikuinen rangaistus, jotta voitaisiin rangaista aina ja ikuisesti, silloin on ikuinen\u2026h\u00e4nell\u00e4 on ikuinen El\u00e4m\u00e4; ja on ainoa ikuinen El\u00e4m\u00e4, ja se tulee Jumalalta. Mik\u00e4\u00e4n mill\u00e4 ei ole alkua, ei ole loppua, kaikki, mill\u00e4 on alku, on loppu. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6, mit\u00e4 tarkoitan?<\/p>

    31<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, tuo Sananpaikka itsess\u00e4\u00e4n, johon tuo rakas ihminen vastasi\u2026Nyt, jos te katsotte sen sanakirjasta,\u00a0\u201dJa n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t aionioniin, joka loppuu, ja ianka-\u2026 ja tuleen, tulij\u00e4rveen.\u201d<\/em>\u00a0Nyt tuo sana\u00a0a-i-n-i-o-n<\/em>\u00a0[po. aionion] tarkoittaa: \u201drangaistuksen ajanjakso.\u201d Kreikan sanakirjassa, juuri t\u00e4ss\u00e4, \u201drangaistuksen ajanjakso\u201d. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6? \u201dHe menev\u00e4t pois rangaistuksen aikaan.\u201d Siin\u00e4 k\u00e4ytetty sana,\u00a0a-i-n-i-o-n\u00a0<\/em>[po. aionion].\u00a0<\/em>Aionion, joka tarkoittaa: \u201dajat, jokin aika, rajoitettu aika.\u201d Sitten menn\u00e4\u00e4n takaisin t\u00e4h\u00e4n k\u00e4\u00e4nn\u00f6kseen t\u00e4\u00e4ll\u00e4, englannin\u00a0iankaikkinen [everlasting\u2013suom.]\u00a0<\/em>tarkoittaa: \u201drajoitettu aika\u201d. N\u00e4ettek\u00f6, se tulee kreikasta: \u201dajan raja.\u201d Sana: aionion, tai\u00a0a-i-n-i-o-n, ainion<\/em>\u00a0tarkoittaa: \u201drajoitettu rangaistuksen aika.\u201d<\/p>

    32<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta sitten siin\u00e4 lukee toisista: \u201dMutta n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t ikuiseen.\u201d Se on eri. N\u00e4ettek\u00f6, ikuinen El\u00e4m\u00e4.\u00a0Ikuinen<\/em>\u00a0tulee sanasta \u201dikuisuus\u201d, ja ikuisuudella ei ole alkua eik\u00e4 loppua. Se on ikuisesti ja ikuisesti. Nyt t\u00e4m\u00e4 on vastaus, n\u00e4ettek\u00f6, koska jos vain luette Sanaa todella tarkasti, te ymm\u00e4rr\u00e4tte.<\/p>

    33<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dJa n\u00e4m\u00e4 menev\u00e4t pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat\u2026\u201d\u00a0<\/em>Pahat menev\u00e4t iankaikkiseen rangaistukseen, heit\u00e4 rangaistaan aikansa; ehk\u00e4 miljardi vuotta, en tied\u00e4, mutta teit\u00e4 todellakin tullaan rankaisemaan synneist\u00e4nne. Mutta yht\u00e4 varmasti kuin synnill\u00e4 on alku, synnill\u00e4 on loppu. Rangaistuksella oli alku, rangaistuksella on loppu. Ja helvetti luotiin saatanalle ja h\u00e4nen enkeleilleen. N\u00e4ettek\u00f6? Selv\u00e4. Nyt, minulla on viel\u00e4 yksi, johon pit\u00e4\u00e4 vastata, aivan tuossa tuokiossa, joka on kaunis, jolla on t\u00e4h\u00e4n yhteys.<\/p>

    Siis, mutta n\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4: \u201dMutta valtakunnan lapset heitet\u00e4\u00e4n ulos pimeyteen\u201d, tarkoittaako t\u00e4m\u00e4 samaa kuin, ett\u00e4 heid\u00e4t heitet\u00e4\u00e4n pois Jumalan mielest\u00e4?<\/strong><\/p>

    34<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ei, se ei ole sama. Siis, sin\u00e4 viittaat t\u00e4ss\u00e4 h\u00e4\u00e4ateriaan. Nyt, \u201dJa valtakunnan lapset\u201d, niin kuin t\u00e4ss\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4n. Valtakunnan lapset ovat juutalaisia, ja heid\u00e4t heitettiin ulos pimeyteen. Ja heid\u00e4t\u2013 heid\u00e4t on heitetty ulos pimeyteen, ja he ovat menneet itkun ja hammastenkiristyksen ajan l\u00e4pi. Heid\u00e4t heitettiin ulos pimeyteen, koska se antaisi meille tilaisuuden parannuksen tekoon, mutta heit\u00e4 ei heitetty ollenkaan pois Jumalan mielest\u00e4. H\u00e4n ei unohda Israelia milloinkaan. Ja Israelilla on niin kuin jokainen raamatunlukija tiet\u00e4\u00e4, tarkoitettu \u201dvaltakunnan lapsia.\u201d Katsokaas, kyse on valtakunnasta, lupauksesta. Toisin sanoen, Jumala k\u00e4sittelee kansakuntaa, kun h\u00e4n k\u00e4sittelee Israelia, jotka ovat nuo valtakunnan lapset.<\/p>

    35<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, muistakaapa, H\u00e4n sanoi t\u00e4ss\u00e4: \u201dJa Aabraham, Iisak ja Jaakob\u201d, yhdess\u00e4 paikassa, \u201dtulevat ja asettuvat valtakuntaan aikojen lopussa.\u201d N\u00e4ettek\u00f6, ja se, ett\u00e4 Aabraham, Iisak ja Jaakob tulisivat olemaan valtakunnassa; he olivat, he olivat valtakunnan siunatut ihmiset. Mutta valtakunnan lapset heitett\u00e4isiin ulos pimeyteen.<\/p>

    36<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt t\u00e4m\u00e4 viittaus t\u00e4ss\u00e4 tulee\u2013 tulee ylj\u00e4st\u00e4. Kun Ylk\u00e4 tulee, kun oltiin\u2026Viisi noista neitsyist\u00e4 meniv\u00e4t ulos Herraa vastaan, ja\u2013 ja, he eiv\u00e4t olleet ottaneet \u00f6ljy\u00e4 lamppuihinsa. Ja nuo toiset viisi ottivat \u00f6ljy\u00e4 lamppuihinsa. Nyt, jos huomasitte, t\u00e4m\u00e4 on kaunis kuva, molemmista, sek\u00e4 juutalaisista, ett\u00e4 pakanoista, hylj\u00e4ttyin\u00e4. Pit\u00e4k\u00e4\u00e4p\u00e4 mieless\u00e4nne, ett\u00e4 ihmisi\u00e4 on aina kolmea luokkaa: juutalaiset, pakanat, (muodolliset)\u2026 juutalaiset, pakanat, ja seurakunta. Jos te sotkette ne toisiinsa, joudutte vaikeuksiin, kun k\u00e4sittelette Ilmestyskirjaa. Mutta, jos ette\u2026<\/p>

    37<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuten herra Bohanon sanoi kerran minulle, h\u00e4n sanoi: \u201dBilly, jokainen, joka yritt\u00e4\u00e4 lukea Ilmestyskirjaa, tulee n\u00e4kem\u00e4\u00e4n painajaisia. Miksi\u201d, h\u00e4n sanoi, \u201dt\u00e4ss\u00e4 on morsian alhaalla maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja\u2013 ja lohik\u00e4\u00e4rme sy\u00f6ksee vett\u00e4 suustaan k\u00e4yd\u00e4kseen sotaa h\u00e4nen kanssaan.\u201d Ja h\u00e4n sanoi: \u201dSitten, samaan aikaan, kun morsian seisoo, nuo sata nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4 tuhatta\u201d (Jehovan todistajien oppi) \u201dSiinain vuorella. Ja samaan aikaan morsian on taivaassa.\u201d Ei, ei, sin\u00e4 olet erehtynyt.<\/p>

    38<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>On olemassa kolme ihmisryhm\u00e4\u00e4. N\u00e4ettek\u00f6, ne ovat, hyl\u00e4tyt juutalaiset, ja on nukkuva morsian, joita vedet\u2026 Se ei ole vaimon siemen, se on vaimon siemenen j\u00e4\u00e4nn\u00f6s, ja lohik\u00e4\u00e4rme sy\u00f6ksi kidastaan vett\u00e4\u2026Ilm. 11 Ja sitten, todellakin, nuo 144000 juutalaista, jotka ehdottomasti eiv\u00e4t ole morsian, he ovat juutalaisten seurakunnan j\u00e4\u00e4nn\u00f6s. Ja Jehovan todistajien oppi, joka tekee heist\u00e4 morsiamen, en kykene n\u00e4kem\u00e4\u00e4n miten se tapahtuu, koska se ei ole morsian.<\/p>

    39<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mik\u00e4li huomasitte t\u00e4ss\u00e4 Ilmestyskirjassa t\u00e4\u00e4ll\u00e4, sanotaan: \u201dJa he ovat neitsyit\u00e4.\u201d Ja he ovat eunukkeja. Ja mik\u00e4s oli eunukki? He olivat\u2026 Eunukit olivat temppelin vartijoita, jotka vartioivat kuningatarta, koska heid\u00e4t oli\u2026 te-\u2026 He olivat miehi\u00e4, jotka oli tehty lis\u00e4\u00e4ntymiskyvytt\u00f6miksi. Heill\u00e4 oli\u2026 Huomasitteko, ett\u00e4: \u201dHe eiv\u00e4t olleet saastuttaneet itse\u00e4\u00e4n naisten kanssa\u201d? He olivat temppelieunukkeja. Ja he olivat valikoitu joukko, jotka Jumala oli ottanut juutalaisista valituista. Nyt, jos huomasitte\u2026Jos voisimme ottaa hetkisen siit\u00e4, niin se v\u00e4h\u00e4n j\u00e4isi mieleenne, jotta te voisitte todella\u2026<\/p>

    40<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Otetaanpa Ilm. 7. luku, ja saamme selville t\u00e4\u00e4ll\u00e4 nyt, miss\u00e4\u2026mit\u00e4 Siin\u00e4 sanotaan. Miten ihana juttu:<\/p>

    Ja sen j\u00e4lkeen\u2026min\u00e4 n\u00e4in nelj\u00e4 enkeli\u00e4 seisovan maan nelj\u00e4ll\u00e4 kulmalla\u00a0<\/em>(siis t\u00e4m\u00e4 on yhtenev\u00e4 Hesekiel 9 kanssa, jossa h\u00e4n n\u00e4ki juutalaisten tuhon. Ja t\u00e4ss\u00e4 h\u00e4n n\u00e4kee pakanoiden tuhon, Ilmestyskirja 7. luku)\u00a0Ja min\u00e4 n\u00e4in nelj\u00e4 enkeli\u00e4 seisovan maan nelj\u00e4ll\u00e4 kulmalla ja pit\u00e4v\u00e4n kiinni maan nelj\u00e4\u00e4 tuulta,\u00a0<\/em>(tuuli tarkoittaa \u201dsota ja riita\u201d)\u2026ettei mik\u00e4\u00e4n tuuli p\u00e4\u00e4sisi puhaltamaan maan p\u00e4\u00e4lle eik\u00e4 meren p\u00e4\u00e4lle\u2026 eik\u00e4 yhteenk\u00e4\u00e4n puuhun.\u00a0<\/em>(ja se tarkoittaa sotaa, \u201dpit\u00e4v\u00e4n kiinni\u201d)<\/p>

    41<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Voi, kunpa meill\u00e4 olisi aikaa menn\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kysymyksen yksityiskohtiin. Se tapahtui\u2026 T\u00e4ss\u00e4 Russell sekosi. Russell profetoi, n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4n tulevan. H\u00e4n profetoi: \u201dt\u00e4m\u00e4 on Herran Jeesuksen tulemus\u201d, eik\u00e4 h\u00e4n tiennyt, ett\u00e4 kyse oli seurakunnan ulos sinet\u00f6imisest\u00e4. N\u00e4ettek\u00f6?<\/p>

    42<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja silloin ihmeteltiin, mitenk\u00e4 maailmansota\u2026 Ensimm\u00e4inen maailmansota. Katsokaapa, se loppui marraskuun yhdenten\u00e4toista, p\u00e4iv\u00e4ll\u00e4, kello yksitoista. Ja v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti sen j\u00e4lkeen, seurakunnalle paljastettiin Pyh\u00e4n Hengen kaste. T\u00e4sm\u00e4lleen v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti sen j\u00e4lkeen.<\/p>

    43<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jos katsotaan sit\u00e4 Ilmestyskirjasta, kuinka Se pannaan yhteen, ja Filadelfian ja Laodikean ajat. Ja metodisteilla oli Filadelfian aika, veljellinen rakkaus.\u00a0 Ja viimeinen seurakuntajakso, oli Laodikean aika, joka oli haalea aika. Ja H\u00e4n sanoi siin\u00e4: \u201dMin\u00e4 olen asettanut eteesi oven (avoimen oven).\u201d Avoin ovi! Ja jos katsotte taaksep\u00e4in Kirjoituksista, koko Sanoma liittyy tiettyyn kohtaan t\u00e4\u00e4ll\u00e4, jotta te n\u00e4kisitte, ett\u00e4 se on juuri niin.<\/p>

    44<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaapa! Kasteessa kaikki oli t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ollut Is\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henki, (mihin me olemme kohta tulossa) joka oli ehdottomasti katolista oppia eik\u00e4 todellakaan kristillinen oppi. Ei varmasti. Min\u00e4 juuri\u2026Me otamme sen t\u00e4\u00e4ll\u00e4, t\u00e4n\u00e4 iltana, tulemme viel\u00e4 siihen; sanakirjan kanssa, my\u00f6s. Kyll\u00e4 vain, ja historian kanssa samaten. Raamatussa ket\u00e4\u00e4n ei koskaan kastettu sill\u00e4 tavalla, tai ei ensimm\u00e4iseen kuuteensataan vuoteen Raamatun j\u00e4lkeen. Ja min\u00e4 voin todistaa sen teille katolisten omalla opilla, ett\u00e4 he juuri aloittivat sen, ja pirskottelun ja valelemisen.<\/p>

    45<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ne tulivat sielt\u00e4 wesleyl\u00e4iseen seurakuntaan, ja metodistikirkkoon, metodistit toivat sen baptisteille, baptistit toivat sen mukanaan, ja silti se on v\u00e4\u00e4r\u00e4 oppi! Ja voin palata Raamattuun ja todistaa, ett\u00e4 Raamattu sanoo, ett\u00e4 \u201dsinulla on se nimi, ett\u00e4 el\u00e4t, mutta olet kuollut.\u201d N\u00e4in ehdottomasti on. Ja he\u2026<\/p>

    46<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 voin todistaa, ett\u00e4 Raamattu opettaa, ett\u00e4 kasteessa H\u00e4nen nime\u00e4\u00e4n k\u00e4ytettiin pime\u00e4\u00e4n keskiaikaan asti, nelj\u00e4nteen ajanjakson mukaan\u2026seurakuntajakson, Pergamon ajanjakson. Ja H\u00e4n sanoi, noiden tuhannen viidensadan pime\u00e4n vuoden aikana, jokainen sanoi: \u201dSinulla on v\u00e4h\u00e4n valoa j\u00e4ljell\u00e4, koska et ole kielt\u00e4nyt Minun nime\u00e4ni.\u201d<\/p>

    47<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kun tultiin toiseen aikakauteen siell\u00e4, katoliseen aikaan, H\u00e4n sanoi: \u201dSinulla on se nimi, ett\u00e4 el\u00e4t, mutta sin\u00e4 olet kuollut! Ja sin\u00e4 olet kielt\u00e4nyt Minun nimeni. Siin\u00e4 sit\u00e4 ollaan. N\u00e4ettek\u00f6? Tuo kaikki liittyy yhteen yhdeksi suureksi kauniiksi kuvaksi, koko Raamatuksi.<\/p>

    48<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Pankaapa t\u00e4m\u00e4 merkille nyt:<\/p>

    \u2026pit\u00e4v\u00e4n kiinni\u2026nelj\u00e4\u00e4 tuulta\u2026<\/em><\/p>

    Ja min\u00e4 n\u00e4in toisen enkelin laskeutuvan taivaasta ja h\u00e4nell\u00e4 oli el\u00e4v\u00e4n Jumalan sinetti\u2026(Sinetti)<\/em><\/p>

    49<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, mik\u00e4 on el\u00e4v\u00e4n Jumalan sinetti? Nyt, te adventistiveljet sanotte: \u201dSapatin pit\u00e4minen.\u201d Min\u00e4 haluan teid\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4n tuon Kirjoituksista. Sit\u00e4 ei ole. Yhdess\u00e4k\u00e4\u00e4n paikassa sit\u00e4 ei\u2026on\u2013on sinetti\u2026<\/p>

    50<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jos te luette Efesolaiskirjeen 4:30, tosi pikaisesti, n\u00e4ette, mik\u00e4 el\u00e4v\u00e4n Jumalan Sinetti on. Ef. 4:30 sanoo: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 murehduttako Jumalan Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4, jonka kautta teid\u00e4t on sinet\u00f6ity lunastuksenne p\u00e4iv\u00e4\u00e4n saakka.\u201d Ei seuraavaan her\u00e4tykseen saakka, vaan Se on ikuinen turva (kyll\u00e4). \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 murehduttako Jumalan Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4, jonka kautta teid\u00e4t on sinet\u00f6ity lunastuksenne p\u00e4iv\u00e4\u00e4n saakka.\u201d Katsokaa eik\u00e4 Ef. 4:30 sanokin niin, ja ottakaa sitten marginaalimerkint\u00e4nne ja menk\u00e4\u00e4 sen kanssa edelleen l\u00e4pi Kirjoitusten, ja ottakaa selv\u00e4\u00e4. Nyt, sinet\u00f6ity lunastuksenne p\u00e4iv\u00e4\u00e4n saakka. Omistaa el\u00e4v\u00e4n Jumalan Sinetti.\u201d<\/p>

    51<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt muistakaa, Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 ei opetettu Pyh\u00e4n Hengen kasteena ennen kuin I maailmansodan j\u00e4lkeen. Meh\u00e4n juuri vietimme meid\u00e4n\u2013 meid\u00e4n kultajuhliamme, nelj\u00e4kymment\u00e4 vuotta, tai nelikymmenvuotisjuhlaa.<\/p>

    \u2026ja h\u00e4n huusi suurella \u00e4\u00e4nell\u00e4 noille nelj\u00e4lle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata tai merta,<\/em><\/p>

    ja sanoi: \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 vahingoittako maata, \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 merta, tai mit\u00e4\u00e4n puuta, kunnes me olemme painaneet sinetin palvelijat\u2026\u00a0<\/em>(nyt tullaan sinun kysymykseesi \u201dlapsista\u201d, n\u00e4ettek\u00f6)\u2026 Jumalamme palvelijoiden otsaan.<\/em><\/p>

    \u00c4lk\u00e4\u00e4 vahingoittako, \u00e4lk\u00e4\u00e4 tuhotko maata, \u00e4lk\u00e4\u00e4 antako r\u00e4j\u00e4ytt\u00e4\u00e4 atomipommia, \u00e4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6 juttua t\u00e4ysin, ennen kuin Jumalan palvelijat on sinet\u00f6ity.<\/em><\/p>

    52<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, jos voisimme ottaa taaksep\u00e4in, ja menn\u00e4 takaisin, kuinka tuo\u2013 tuo jopa teoksessa\u00a0The Decline of the World’s War\u00a0<\/em>[Maailmansodan loppu.] toisessa painoksessa, kun kenraali Allenby oli taistellut itsens\u00e4 Jerusalemin rajoille asti, ja s\u00e4hk\u00f6tti kotiin Englannin kuninkaalle ja sanoi: \u201dMin\u00e4 en haluaisi avata tulta kaupungissa sen pyhyyden takia.\u201d H\u00e4n sanoi: \u201dMit\u00e4 minun pit\u00e4isi tehd\u00e4?\u201d<\/p>

    53<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n vastasi: \u201dRukoile.\u201d<\/p>

    54<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja h\u00e4n lensi sen yli taas, ja kun he lensiv\u00e4t, ihmiset sanoivat: \u201dAllenby tulee.\u201d Ja siell\u00e4 oli muhamettilaisia, jotka, h\u00e4n sanoi, ajattelivat: \u201dAllah tulee.\u201d Ja he nostivat valkoisen lipun ja antautuivat ja Allenby marssi Jerusalemiin ja otti sen ampumatta laukaustakaan, profetioiden mukaisesti. N\u00e4in on, ja antoi sen takaisin juutalaisille.<\/p>

    55<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sitten Hitler nostettiin vainoamaan juutalaisia, ja kaikkialla maailmassa, ja ajoi heid\u00e4t takaisin sinne.<\/p>

    56<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Raamattu sanoo ett\u00e4 \u201dH\u00e4n tuo heid\u00e4t takaisin kotkan siivill\u00e4.\u201d Ja kun he alkoivat palata\u2026Life<\/em>\u00a0lehdess\u00e4 ja heid\u00e4t lastattiin tuhansittain Jerusalemiin, joitakin viikkoja sitten, ja kun he alkoivat lastata alas n\u00e4it\u00e4 heid\u00e4n vanhuksiaan sel\u00e4st\u00e4\u00e4n. Heit\u00e4 haastateltiin. Minulla on se nauhalla ja kuva. Ja h\u00e4n sanoi\u2026Ja siell\u00e4 liehui nelit\u00e4htinen Daavidin lippu, riippui siell\u00e4; maailman vanhin lippu, ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa liehumassa kahteentuhanteen vuoteen.<\/p>

    57<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jeesus sanoi: \u201dKun viikunapuu tekee nuppuja, se sukupolvi ei katoa.\u201d [Mark. 13:28]

    58<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja kun noita vanhuksia oltiin tuomassa sis\u00e4\u00e4n ja ihmiset sanoivat: \u201dMit\u00e4, palaatteko te kuolemaan kotimaahanne?<\/p>

    59<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>He vastasivat; \u201dEi, me tulimme kohtaamaan Messiasta.\u201d<\/p>

    60<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja, veli, kuulkaapas, me olemme aivan ovella! T\u00e4ss\u00e4 ovat nuo palvelijat, nuo, jotka odottavat siell\u00e4. Kyse ei ole t\u00e4st\u00e4 joukosta juutalaisia, jotka petkuttaisivat teilt\u00e4 tekohampaat suusta, jos mahdollista, he eiv\u00e4t ole juutalaisia, joista H\u00e4n puhuu. Vaan kyse on n\u00e4ist\u00e4 siell\u00e4, jotka ovat pit\u00e4neet lait ja kaikki, eiv\u00e4tk\u00e4 tienneet, ett\u00e4 Messias oli ollut olemassa.<\/p>

    61<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja veli\u2026Tukholmassa, veli Petrus, l\u00e4hetti heille sinne miljoona uutta testamenttia, ja kun he saivat ne, he lukivat sit\u00e4. He sanoivat: \u201dNo, jos t\u00e4m\u00e4 on Messias, h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4k\u00f6\u00f6n meille profeetan merkin, ja me uskomme H\u00e4nt\u00e4.\u201d<\/p>

    62<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mitk\u00e4 puitteet palvelusteht\u00e4v\u00e4lleni! Olin kahden tunnin matkan p\u00e4\u00e4ss\u00e4 Jerusalemin porteista, menn\u00e4kseni sinne, ja min\u00e4 olin Kairossa, Egyptiss\u00e4. Ja min\u00e4 kuljeskelin siell\u00e4, ja Pyh\u00e4 Henki sanoi: \u201d\u00c4l\u00e4 mene nyt.\u201d<\/p>

    63<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 ajattelin: \u201dMin\u00e4 vain kuvittelin. Minun lippuni on ostettu valmiiksi, min\u00e4 olen jo matkalla. Se mies on minua vastassa siell\u00e4, koko ryhm\u00e4, kouluja ja niin edelleen.\u201d<\/p>

    64<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>K\u00e4velin v\u00e4h\u00e4n matkaa, ja Henki sanoi; \u201d\u00c4l\u00e4 mene! \u00c4l\u00e4 sin\u00e4 mene.\u201d<\/p>

    65<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Menin takaisin lipunmyyj\u00e4n luo, ja sanoin: \u201dMin\u00e4 peruutan t\u00e4m\u00e4n lipun. Haluan menn\u00e4 Ateenaan, Kreikkaan, Mars-kukkulalle.<\/p>

    66<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja h\u00e4n sanoi: \u201dNo, mutta lippunne on Jerusalemiin, herra.\u201d<\/p>

    67<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dHaluan menn\u00e4 Ateenaan Jerusalemin sijasta.\u201d Pyh\u00e4 Henki odottaa, tuo hetki ei ole viel\u00e4 tullut. Se vain ei ole aivan viel\u00e4.<\/p>

    68<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaas:<\/p>

    \u2026painoivat Jumalamme Sinetin heid\u00e4n otsaansa ja sanoi,<\/em><\/p>

    \u00c4lk\u00e4\u00e4 vahingoittako maata\u2026ennenkuin me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan\u00a0<\/em>(jokainen tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Se on Pyh\u00e4n Hengen Sinetti: kuunnelkaas)<\/p>

    Ja min\u00e4 kuulin sinetill\u00e4 merkittyjen luvun\u2026\u00a0<\/em>(ja jos n\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t ole juutalaisia, kuulkaas t\u00e4t\u00e4)\u2026 sata nelj\u00e4kymment\u00e4 nelj\u00e4 tuhatta merkitty\u00e4 kaikista Israelin lasten sukukunnista:\u00a0<\/em>(ei yht\u00e4\u00e4n pakanaa joukossa. Nyt on lopun aika)<\/p>

    69<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaa! Juudan sukukunnasta, kaksitoistatuhatta; Ruubenin sukukunnasta, kaksitoistatuhatta, ja Gaadiin asti, kaksitoistatuhatta; Naftalin, ja\u2013 ja\u2013 ja koko matka Asseriin saakka, ja\u2013 ja Sebuloniin, ja kaikki n\u00e4m\u00e4 kaksitoista Israelin sukukuntaa. Ja kaksitoista kertaa kaksitoista on mit\u00e4? Sata nelj\u00e4kymment\u00e4tuhatta. Siin\u00e4 ovat nuo sata 144000 juutalaista. Ei pakanoita, juutalaisia! Sill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 morsiamen kanssa. Niinp\u00e4 Jehovan todistajat ovat v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 oppinsa kanssa. Raamattu sanoo selke\u00e4sti, ett\u00e4 he ovat \u201djuutalaisia\u201d eiv\u00e4t pakanoita. He ovat Jumalan palvelijoita, eik\u00e4 pakanoita ole koskaan pidetty palvelijana. Me olemme poikia ja tytt\u00e4ri\u00e4, emme palvelijoita.<\/p>

    70<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt luetaan sen loppu. Aivan, kuin mies, joka sy\u00f6 vesimelonia ja sanoo: \u201dOnpa hyv\u00e4\u00e4, mutta otetaanpa v\u00e4h\u00e4n lis\u00e4\u00e4 sit\u00e4.\u201d No niin, Jumalalla on runsaasti Sit\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Nyt, huomatkaapa. Nyt, siis, olemme 8:ssa jakeessa:<\/p>

    Sebulonin sukukunnasta\u2026sinet\u00f6i kaksitoista tuhatta, Joosefin sukukunnasta kaksitoista tuhatta sinet\u00f6ity\u00e4, Benjaminin sukukunnasta kaksitoista tuhatta sinet\u00f6ity\u00e4.<\/em><\/p>

    71<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4hk\u00e4\u00e4s, Johannes, juutalaisena, tunnisti jokaisen heist\u00e4, n\u00e4hty\u00e4\u00e4n kaksitoista Israelin heimoa; kaksitoistatuhatta jokaisesta heimosta, kaksitoista kertaa kaksitoista on sata nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4tuhatta. He eiv\u00e4t ole seurakunta, juutalaisia. Raamattu sanoo t\u00e4ss\u00e4, ett\u00e4 he ovat kaikki \u201dIsraelin lapsia\u201d, jokainen sukukunta nimettyn\u00e4.<\/p>

    72<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaa 9. jaetta:<\/p>

    Ja t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen (nyt tulee morsian)\u2026<\/em><\/p>

    T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen min\u00e4 n\u00e4in\u2026katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea\u2026<\/em><\/p>

    73<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ss\u00e4 ovat nuo teid\u00e4n temppelieunukkinne, heit\u00e4 on juuri sata nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4tuhatta, vain pieni l\u00e4isk\u00e4, vain pikkuinen temppelin vartijajoukko, jotka tulevat olemaan morsiamen kanssa; juuri h\u00e4nen\u2013juuri h\u00e4nen seuralaisensa. Siin\u00e4 nuo sata ja nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4tuhatta, ovat morsiamen seurana; temppelieunukit.<\/p>

    74<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaa! Koska, tied\u00e4n, ett\u00e4 menette taaksep\u00e4in t\u00e4nne 14. jakeeseen ja sanotte: \u201dNo mutta, he ovat morsiamen kanssa, minne he\u2026\u201d Ehdottomasti! Eunukit kulkevat kuningattaren kanssa mihin h\u00e4n menikin. Todella! Mutta mit\u00e4 he olivatkaan? He eiv\u00e4t olleet muuta kuin seuralaisia, ja sill\u00e4 tavalla Kirjoitukset selvitt\u00e4v\u00e4t asian olevan t\u00e4ss\u00e4.<\/p>

    75<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Huomatkaa:<\/p>

    Ja t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen\u2026ja katso, suuri kansanjoukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista\u2026sukukunnista, kansoista ja kielist\u00e4\u2026\u00a0<\/em>(t\u00e4ss\u00e4 on teid\u00e4n pakanamorsiamenne, tulemassa esiin, selv\u00e4 on)\u2026 he seisoivat Karitsan edess\u00e4\u00a0<\/em>(t\u00e4ss\u00e4 on heid\u00e4n Pelastajansa, Karitsa, ei laki; Karitsa, armo)\u2026puettuna valkeisiin vaatteisiin\u2026\u00a0<\/em>(kuunnelkaapa muutama hetki, katsokaa, eiv\u00e4tk\u00f6 nuo valkoiset vaatteet olekin pyhien vanhurskaus)\u2026 ja palmut k\u00e4siss\u00e4\u00e4n;<\/em><\/p>

    Ja he huusivat suurella \u00e4\u00e4nell\u00e4\u2026\u00a0<\/em>(jos t\u00e4m\u00e4 ei ole helluntaiher\u00e4tyst\u00e4, sellaisesta ei ole kuultukaan)\u2026 sanoen: \u201dpelastus tulee meid\u00e4n Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta”.<\/em><\/p>

    Ja kaikki enkelit seisoivat piiriss\u00e4 valtaistuimen ja vanhinten ja nelj\u00e4n olennon ymp\u00e4rill\u00e4\u2026ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen\u2026eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa sanoen:<\/em><\/p>

    ”Aamen! Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos ja kunnia ja voima ja v\u00e4kevyys meid\u00e4n Jumalallemme aina ja iankaikkisesti, aamen!<\/em><\/p>

    76<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4m\u00e4h\u00e4n kuulostaa aivan telttakokoukselta, eik\u00f6 kuulostakin? Joka on tuleva! Keit\u00e4 ne olivat? Nuo sata nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4tuhattako? Ei todellakaan! T\u00e4m\u00e4 suuri joukko, jota yksik\u00e4\u00e4n ihminen\u2026kaikista sukukunnista, kielist\u00e4 ja kansanheimoista. Ettek\u00f6 n\u00e4e rakas yst\u00e4v\u00e4ni?<\/p>

    77<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, kuunnelkaas, vain luen Sen. Nyt:<\/p>

    Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: ”Keit\u00e4 ovat n\u00e4m\u00e4 pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mist\u00e4 he ovat tulleet?”<\/em><\/p>

    78<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Vanhin sanoi Johannekselle, joka oli juutalainen ja tunnisti nuo 144000, sanoi: \u201dNyt sin\u00e4 tunnet heid\u00e4t, he ovat kaikki juutalaisia. Mutta keit\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat? Mist\u00e4 he tulevat? Katsokaa, mit\u00e4 vanhin sanoi. \u201dYksi vanhimmista vastasi:\u201d (nuo ovat Valtaistuimen edess\u00e4 olevat vanhimmat) \u201dvastasi minulle sanoen: ’Keit\u00e4 ovat n\u00e4m\u00e4 valkeihin vaatteisiin puetut? Ja mist\u00e4 he tulevat? Nyt, me kaikki tied\u00e4mme juutalaiset ja heid\u00e4n liittonsa ja niin edelleen, mutta mist\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat tulossa?’\u201d Nyt kuunnelkaa:<\/p>

    Ja min\u00e4 sanoin h\u00e4nelle: ”Herrani, sin\u00e4 tied\u00e4t sen.”\u00a0<\/em>(\u201dmin\u00e4\u2013min\u00e4\u2013min\u00e4 en tied\u00e4, sanoi Johannes, \u201dse menee ylitseni, Min\u00e4 en tied\u00e4.\u201d)\u00a0\u00a0Ja h\u00e4n sanoi minulle: ”N\u00e4m\u00e4 ovat ne, jotka siit\u00e4 suuresta ahdistuksesta tulevat,\u00a0<\/em>(\u201dKoetusten l\u00e4pi ja monien n\u00e4iden vaarojen ja verkkojen ja ansojen olen tullut\u201d n\u00e4ettek\u00f6?)\u00a0n\u00e4m\u00e4 tulevat suuresta ahdistuksesta ja he ovat pesseet vaatteensa\u2026\u00a0<\/em>(seurakunnassa? Kuulostaako oikealta?)\u00a0he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veress\u00e4.<\/em><\/p>

    \u2026he ovat Jumalan valtaistuimen edess\u00e4 ja palvelevat H\u00e4nt\u00e4 p\u00e4iv\u00e4t ja y\u00f6t\u2026\u00a0<\/em>(kuka palvelee minua kotona? Vaimoni. Onko n\u00e4in?)\u2026 ja H\u00e4nen temppeliss\u00e4\u00e4\u2026\u00a0<\/em>(se, joka on kanssani kotona ja taloudessani, on h\u00e4n, vaimoni. H\u00e4n juuri istuu kanssani, ja pesee vaatteeni ja pit\u00e4\u00e4 minun tavarani kunnossa)\u2026 ja h\u00e4n, joka istuu valtaistuimella, on levitt\u00e4v\u00e4 telttamajansa heid\u00e4n ylleen.\u00a0<\/em>(Oi ett\u00e4, kuunnelkaa!)<\/p>

    Eik\u00e4 heid\u00e4n tule en\u00e4\u00e4 n\u00e4lk\u00e4\u2026<\/em>(n\u00e4ytt\u00e4isi aivan kuin he olisivat j\u00e4\u00e4neet matkallaan muutamaa ateriaa paitsi)\u2026eik\u00e4 en\u00e4\u00e4 jano, eik\u00e4 aurinko ole sattuva heihin, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n helle,<\/em><\/p>

    sill\u00e4 Karitsa, joka on valtaistuimen keskell\u00e4, on kaitseva heit\u00e4 ja johdattava heid\u00e4t el\u00e4m\u00e4n vetten l\u00e4hteille, ja Jumala on pyyhkiv\u00e4\u2026pois kaikki kyyneleet heid\u00e4n silmist\u00e4ns\u00e4.\u00a0<\/em>(t\u00e4ss\u00e4 h\u00e4n on, t\u00e4ss\u00e4 on se teid\u00e4n morsiamenne)<\/p>

    79<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siin\u00e4 ovat ne teid\u00e4n sata nelj\u00e4kymment\u00e4nelj\u00e4tuhattanne, t\u00e4ss\u00e4 ovat palvelijat. Siis, \u201dvaltakunnan lapset\u201d t\u00e4ss\u00e4, rakas henkil\u00f6, joka kysyit t\u00e4m\u00e4n kysymyksen, se on\u2026joka kysyit t\u00e4m\u00e4n merkitt\u00e4v\u00e4n kysymyksen. Luulen, ett\u00e4 olisin j\u00e4tt\u00e4nyt sen t\u00e4nne alle\u2026jonnekin, mutta \u201dkun heid\u00e4t heitet\u00e4\u00e4n ulos\u201d ei tarkoita, ett\u00e4 heid\u00e4t heitett\u00e4isiin pois Jumalan mielest\u00e4. Heid\u00e4t heitet\u00e4\u00e4n tietyksi ajaksi pois hengellisest\u00e4 hyv\u00e4st\u00e4. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6, v\u00e4h\u00e4ksi aikaa.<\/p>

    80<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Koska profeetta n\u00e4ki Israelin nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4, johon se oli tuleva, h\u00e4n sanoi: \u201dNo, tuleeko Israel olemaan olemassa, kun sapatti otetaan pois, ja\u2013ja ihmiset myyv\u00e4t sapattina aivan kuin muinakin p\u00e4ivin\u00e4, ja kaikkia n\u00e4it\u00e4 juttuja.\u201d H\u00e4n sanoi: \u201dNo, tuletko\u2013tuletko Sin\u00e4 milloinkaan\u2026Tullaanko Israel unohtamaan t\u00e4ysin?\u201d<\/p>

    81<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dKuinka korkealla taivas on? Kuinka syv\u00e4 on maa? Mittaapa ne kepill\u00e4, joka on edess\u00e4si.\u201d<\/p>

    H\u00e4n sanoi: \u201dMin\u00e4 en voi!\u201d<\/p>

    82<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dNiin en my\u00f6sk\u00e4\u00e4n min\u00e4 voi unohtamaan Israelia.\u201d Varmasti ei! Israelia ei tulle milloinkaan unohtamaan.<\/p>

    83<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, n\u00e4etteh\u00e4n,\u00a0iankaikkinen<\/em>\u00a0ja\u00a0ikuinen<\/em>\u00a0ovat kaksi eri asiaa. Israel heitettiin pois, mutta ei pois Jumalan mielest\u00e4. Ja Paavali puhuu siit\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4, jos minulla olisi\u2026 olisi aikaa opettaa, niin voisin \u00e4kki\u00e4 ottaa tuon Sananpaikan, jonka\u2026 Voisin kehottaa teit\u00e4 tutustumaan siihen, n\u00e4ettek\u00f6, joka tulee mieleeni.<\/p>

    84<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Paavali, puhuessaan siin\u00e4, sanoi, ett\u00e4 me pakanat ottaisimme vaarin siit\u00e4, miten me vaelsimme ja mit\u00e4 me teimme. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6? Sill\u00e4 jos Jumala ei s\u00e4\u00e4st\u00e4nyt ensi oksaakaan, n\u00e4ettek\u00f6, ja meid\u00e4n on vasta oksastettu kiinni, n\u00e4ettek\u00f6\u2026 Ja Israel, joka oli sokaistu tietyksi ajaksi, h\u00e4n sanoi. Vain tietyksi ajaksi, Israel oli sokaistu. N\u00e4in on, mutta peite tullaan ottamaan pois heid\u00e4n silmilt\u00e4\u00e4n. Ja se tapahtuu silloin, kun viimeinen pakana on syntynyt Jumalan valtakuntaan, silloin peite otetaan heilt\u00e4 pois Israelin silmilt\u00e4. Ja he tulevat sanomaan: \u201dT\u00e4ss\u00e4 on Messias, jonka me etsimme n\u00e4hd\u00e4ksemme.\u201d Juuri niin, mutta pakanoiden ovi on kiinni (arkki on\u2013on suljettu), silloin ei Pakanoille en\u00e4\u00e4 ole\u2013ei ole armoa j\u00e4ljell\u00e4.<\/p>

    85<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, min\u00e4 k\u00e4ytin kovasti aikaa yhteen kysymykseen. Ja joku sanoo: \u201dSiis sin\u00e4 et p\u00e4\u00e4syt minun kysymykseeni.\u201d No, me panemme t\u00f6pin\u00e4ksi ja katsotaan ettemmek\u00f6 p\u00e4\u00e4sisikin siihen.<\/p>

    86<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, t\u00e4ss\u00e4 on pitk\u00e4. Ja joka hitunen siit\u00e4, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 nainen tai t\u00e4m\u00e4 mies kysyy, tai kuka hyv\u00e4ns\u00e4 se onkin, on oikein.<\/p>

    1. Eik\u00f6 olekin totta, ett\u00e4 Jeesus ei kuollut koko maailman edest\u00e4, tarkoitan jokaisen maailmassa, vaan pikemminkin\u2026<\/strong>(Min\u00e4 haluaisin selitt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n, mutta h\u00e4n\u2026nainen tai mies, kuka onkin\u2026N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 naisen k\u00e4sialalta)\u2026vaan pikemminkin n\u00e4iden\u2013 pikemminkin n\u00e4iden kaikissa maailman kolkissa, jotka Is\u00e4 antoi H\u00e4nelle? N\u00e4iden, jotka Jumala m\u00e4\u00e4r\u00e4si ennalta Ikuiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n ennen maailman luomista, jotka oli valittu H\u00e4nen oman tahtonsa mielisuosion mukaan?<\/strong><\/li><\/ol>

      87<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Aivan varmasti, n\u00e4in on! N\u00e4in ehdottomasti on. Jeesus kuoli\u2026ei vain\u2026H\u00e4nen piti.<\/p>

      88<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsotaanpa, uskoisin\u2026 Min\u00e4\u2013min\u00e4 uskoisin, ett\u00e4 lukee\u2026t\u00e4ss\u00e4 tulee er\u00e4s kysymys:<\/p>

      1. Sana sanoo meille ep\u00e4ilyksett\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t tule\u2026ovat niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t tule pelastumaan. Siksi\u2026<\/strong><\/li><\/ol>

        89<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4in varmasti on. Sana sanoo meille, ett\u00e4 on ihmisi\u00e4, jotka oli m\u00e4\u00e4r\u00e4tty ennalta tulemaan tuomituksi.<\/p>

        90<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Lukisitteko sen, ett\u00e4 se l\u00e4htisi ainiaaksi pois mielest\u00e4nne? Selv\u00e4, k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4np\u00e4 nyt esiin Juudaan kirje. T\u00e4ss\u00e4 puhuu Juuda.<\/p>

        Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka ovat Is\u00e4ss\u00e4 Jumalassa rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut.<\/em><\/p>

        91<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4ettek\u00f6, keille h\u00e4n osoittaa Sen? Ei syntisille, ei vain evankeliseen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, vaan pyhitetyille ja valituille. N\u00e4ettek\u00f6, niille, jotka jo ovat valtakunnassa.<\/p>

        Armo teille ja lis\u00e4\u00e4ntyk\u00f6\u00f6n teille ja rauha ja rakkaus.<\/em><\/p>

        Rakkaani! \u2026Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisest\u00e4 pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehottaa teit\u00e4 kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.<\/em><\/p>

        Sill\u00e4 teid\u00e4n keskuuteenne on pujahtanut er\u00e4it\u00e4 ihmisi\u00e4, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan t\u00e4h\u00e4n tuomioon\u2026\u00a0(miten?)\u2026 k\u00e4\u00e4nt\u00e4v\u00e4t meid\u00e4n Jumalamme armon irstaudeksi\u2026<\/em><\/p>

        92<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Vanhastaan m\u00e4\u00e4r\u00e4tyt! Ei niin, ett\u00e4 Jumala nojasi taaksep\u00e4in valtaistuimellaan ja sanoi: \u201dMin\u00e4 pelastan\u00a0t\u00e4m\u00e4n\u00a0<\/em>ihmisen, Min\u00e4 kadotan\u00a0t\u00e4m\u00e4n\u00a0<\/em>ihmisen.\u201d N\u00e4in se ei mennyt! Jumala kuoli, ja kun Jeesus kuoli, sovitus kattoi koko maailman, jokaisen ihmisen. Mutta Jumala, ennalta tiet\u00e4misen kautta\u2026Ei, ett\u00e4 H\u00e4n olisi tahtonut\u2026H\u00e4n ei halua, ett\u00e4 kukaan joutuisi kadotukseen. H\u00e4n halusi jokaisen pelastuvan. T\u00e4m\u00e4 oli H\u00e4nen\u2013t\u00e4m\u00e4 oli H\u00e4nen ikuinen tarkoituksensa. Mutta koska H\u00e4n oli Jumala,\u00a0H\u00e4n tiesi kuka tulisi ja kuka ei tulisi pelastumaan.Jos H\u00e4n ei olisi tiennyt, h\u00e4n ei olisi ollut mittaamaton Jumala. Niin Raamattu sen opettaa. Ett\u00e4 me soisimme\u2026<\/p>

        93<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Olisipa meill\u00e4 aikaa k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 esiin Roomalaiskirje 8 luku, ja voisitte lukea sen. Room. 9. luku, monia muita paikkoa Raamatussa. Efesolaiskirje 1. luku. Ja voitte n\u00e4hd\u00e4 Jumalan valinnan, niin ett\u00e4 se pysyy varmana; Jumala teki liittonsa ilman ehtoja. H\u00e4n l\u00e4hetti Jeesuksen niit\u00e4 varten, jotka H\u00e4n oli n\u00e4hnyt ennalta. N\u00e4ettek\u00f6?<\/p>

        94<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ei, ett\u00e4 voitaisiin sanoa: \u201dNo sin\u00e4h\u00e4n sanot: ’Jumalako ei tiet\u00e4isi pelastuuko h\u00e4n vai ei?’\u201d Jumala tiesi, ett\u00e4 sin\u00e4 tulisit pelastumaan, tai tulisitko vai et, ennen kuin maailma oli edes alkanut, tai sitten H\u00e4n ei ole Jumala.<\/p>

        95<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Tied\u00e4ttek\u00f6, mit\u00e4 sana\u00a0mittaamaton<\/em>\u00a0merkitsee? Katsokaa\u2026 katsokaa sanakirjasta ja tutkikaa mit\u00e4 sana\u00a0mittaamaton<\/em>\u00a0tarkoittaa. No, H\u00e4nh\u00e4n tunsi jokaisen k\u00e4rp\u00e4sen, joka hyttysen, jokaisen kirpun, joka tulisi olemaan maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, joka k\u00e4rp\u00e4sen, joka hyttysen, jokaisen bakteerin. H\u00e4n tunsi ne ennen kuin ne tulivat luoduiksi, tai sitten H\u00e4n ei ole Jumala. Varmasti, H\u00e4n tiesi asian. Selv\u00e4.<\/p>

        96<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sitten, silloin, Jumala ei voinut\u2013 voinut sanoa: \u201dMin\u00e4 otan\u00a0sinut,<\/em>\u00a0ja l\u00e4het\u00e4n helvettiin; ja Min\u00e4 otan\u00a0sinut,<\/em>\u00a0vien sinut taivaaseen.\u201d Jumala halusi, ett\u00e4 te molemmat menisitte taivaaseen. Mutta ennalta tiet\u00e4misen kautta, H\u00e4n tiesi, kuka tulisi olemaan kelmi, ja tuo toinen tulisi olemaan gentlemanni ja kristitty. N\u00e4ettek\u00f6? Siit\u00e4 syyst\u00e4 h\u00e4nen oli l\u00e4hetett\u00e4v\u00e4 Jeesus kuolemaan, pelastaakseen tuon miehen, jonka H\u00e4n oli n\u00e4hnyt ennalta haluavan pelastua. Tajusitteko?<\/p>

        Nyt, kuunnelkaapa:<\/p>

        Sana ep\u00e4ilyksett\u00e4 sanoo, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t pelastu.<\/p>

        1. Siisp\u00e4, jos sovitus suojasi koko\u2026 koko Aadamin suvun ja jotkut joutuivat kadotukseen, koska eiv\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4neet hyv\u00e4ksi lupausta, tai sit\u00e4, mit\u00e4 se tarjosi ei\u2026 voisi-\u2026 vapaa\u2026 onko h\u00e4n\u2026 onko mahtavampi voima, kuin Jumalan, Kaikkivaltiaan<\/strong>[kaikkivoipa]ikuiset suunnitelmat ja tarkoitus? Olisiko se\u2026\u00a0<\/strong>(T\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 t\u00e4ss\u00e4 toisessa kysymyksess\u00e4, kysyy.)\u00a0Eik\u00f6 siis ihmisen vapaa tahto olisi mahtavampi voima, kuin Kaikkivaltiaan, Jumalan ikuiset suunnitelmat ja aivoitus?<\/strong><\/li><\/ol>

          97<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ei, veljeni tai sisareni. Ei todellakaan! Ei ole mit\u00e4\u00e4n voimallisempaa\u2026 Ihmisen tahtoa ei voi todella verrata Jumalan tuomion ikuiseen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n. Ei voi olla, n\u00e4hk\u00e4\u00e4s.<\/p>

          98<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, sinun ensimm\u00e4inen kysymyksesi oli oikea. Toinen kysymyksesi ei voi olla, yst\u00e4v\u00e4. Katsokaapa, katsokaapa, miten se on kirjoitettu t\u00e4\u00e4ll\u00e4, n\u00e4ettek\u00f6: \u201dEik\u00f6 ihmisen vapaa tahto olisi mahtavampi voima, kuin Kaikkivaltiaan, Jumalan ikuiset suunnitelmat ja aivoitus?\u00a0<\/strong>No mutta, ei varmastikaan. Kuinka ihmisen tahto voisi olla mahtavampi voima, kuin kaikkivoivan Jumalan tarkoitus? Ihminen, lihallisessa tilassaan tahtomassa mit\u00e4 haluaa, voimakkaampi kuin mit\u00e4 Ikuinen, t\u00e4ydellinen Jumala on, Jonka tarkoitus on t\u00e4ydellinen, kuinka voisit sanoa, ett\u00e4 lihallinen ihminen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 alhaalla, riippumatta siit\u00e4 kuinka vanhurskas (ja h\u00e4n voikin olla) h\u00e4nen tarkoituksiaan ei ole mit\u00e4\u00e4n mielt\u00e4 verrata t\u00e4h\u00e4n: Jumalan, Kaikkivaltiaan ikuinen tarkoitus.<\/p>

          99<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>[Joku sisar puhuu seurakunnasta.] Kyll\u00e4. [Olen pahoillani. Halusin vain kysy\u00e4 tuon kysymyksen, ja\u2013 ja sin\u00e4 ymm\u00e4rsit tarkoitukseni v\u00e4\u00e4rin.\u201d] Kyll\u00e4, aivan oikein, sisar. [\u201dMin\u00e4 en usko tuohon ollenkaan, tarkoitin ’Jumalan ikuinen tarkoitus ajaa ihmisen vapaan tahdon ohi.’\u201d]

          100<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Aivan niin. No voi, Min\u00e4\u2013min\u00e4 luin sen v\u00e4\u00e4rin sitten, n\u00e4etk\u00f6. Selv\u00e4. Kyll\u00e4, sin\u00e4 olet aivan oikeassa sitten, sisar. En tiennyt, ett\u00e4 se oli sinun\u2013 sinun kysymyksesi. Selv\u00e4. Mutta, n\u00e4ettek\u00f6, mist\u00e4 min\u00e4 sain sen t\u00e4nne\u2026 Nyt katsotaanpa: \u201dSuojasi koko Aadamin suvun ja jotkut joutuivat kadotukseen, koska eiv\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4neet hyv\u00e4kseen sit\u00e4, mit\u00e4 se tarjosi, eik\u00f6 siis ihmisen vapaa tahto ole mahtavampi voima, kuin Kaikkivaltiaan Jumalan ikuiset suunnitelmat ja aivoitus?\u201d N\u00e4ettek\u00f6, min\u00e4\u2013 min\u00e4 olin tulkinnut v\u00e4\u00e4rin tuon sinun ajatuksesi. Kyll\u00e4, kaikkivoivan Jumalan ikuinen aivoitus. No, siin\u00e4 se.<\/p>

          101<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Luulisin, ett\u00e4 kaikki tajuavat sen. Jos tajusitte, niin nostakaas k\u00e4tenne. Kaikkivoivan Jumalan ikuinen aivoitus on varmasti paljon\u2013paljon sen yl\u00e4puolella, mit\u00e4 ihminen voi tehd\u00e4.<\/p>

          Siis:<\/p>

          1. En ymm\u00e4rr\u00e4 vesikasteen valoa 19. jakeessa Matteus 28. luvussa. Mit\u00e4 se tarkoittaa?<\/strong><\/li><\/ol>

            102<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No, nyt, t\u00e4m\u00e4 ei ehk\u00e4 vie minulta kuin hetken. Ja ottakaapa joku ja k\u00e4\u00e4nt\u00e4k\u00e4\u00e4 esiin kanssani Matteus 28. luku, ja 19. jae. Ja me otamme selv\u00e4\u00e4, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6\u2026 kaksikymment\u00e4viisi\u2026 siis, t\u00e4m\u00e4 vahvistaa teit\u00e4, mik\u00e4li te pysytte siin\u00e4. Se tekee hyv\u00e4\u00e4, n\u00e4etteh\u00e4n. Se ei ole evankelista, mutta se on\u2026<\/p>

            103<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt olemme\u2026 T\u00e4t\u00e4 ihmiset yritt\u00e4v\u00e4t sanoa: \u201dRaamatussa on ristiriita.\u201d Nyt, haluaisin jonkun ottavan esiin\u2026 Matteus 28:19. Tai ei, haluaisin jonkun\u2026 Matteus 28:19. Haluaisin jonkun ottavan esiin Ap.t. 2:38 Onko sinulla siell\u00e4 Raamattusi, veli Neville?<\/p>

            104<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja min\u00e4 haluaisin teid\u00e4n lukevan itsellenne. \u201dJa min\u00e4 n\u00e4yt\u00e4n sinulle selv\u00e4n ristiriitaisuuden Raamatussa. Ja kuinka Raamattu\u2026 Ihmiset sanovat, ’Raamattu ei ole ristiriidassa itsens\u00e4 kanssa’, Min\u00e4 haluan sinun ottavan t\u00e4m\u00e4n huomioon.\u201d<\/p>

            105<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja t\u00e4m\u00e4 saa professorit tulemaan harmaiksi. Mutta se on yksinkertaista. Luen nyt Matt. 28:19, tulkaa mukaan. Ja toiset Ap.t. 2:38, pit\u00e4k\u00e4\u00e4 se valmiina. Aloitan 18. jakeesta, t\u00e4m\u00e4 on Matteuksen p\u00e4\u00e4t\u00f6skappale.<\/p>

            Ja Jeesus tuli heid\u00e4n tyk\u00f6ns\u00e4 ja puhui opetuslapsilleen\u2026 puhui heille ja sanoi: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4.\u201d\u00a0<\/em>(miss\u00e4 Is\u00e4n valta siis on?)<\/p>

            106<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jos kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4lle annettiin Jeesukselle, Jumala oli ilman valtaa, eik\u00f6 ollutkin. Vai, satuiliko H\u00e4n vain? Laskiko H\u00e4n leikki\u00e4? H\u00e4n tarkoitti sit\u00e4! Uskotteko, ett\u00e4 H\u00e4n tarkoitti Sit\u00e4? No, jos kaikki valta oli annettu H\u00e4nelle, miss\u00e4 Jumalan voima oli silloin? H\u00e4n oli Jumala! T\u00e4sm\u00e4lleen. Ainoastaan n\u00e4in se voi olla. H\u00e4n oli ainut, joka oli paikalla. N\u00e4ettek\u00f6, H\u00e4n oli Jumala; tai sitten siell\u00e4 istui joku muu, jolla oli hieman valtaa, eik\u00e4 ole sit\u00e4 en\u00e4\u00e4. N\u00e4ettek\u00f6? Meill\u00e4 on se sama asia t\u00e4\u00e4ll\u00e4. No niin:<\/p>

            \u2026Kaikki valta taivaassa ja maa on\u2026 taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4.<\/em><\/p>

            Menk\u00e4\u00e4 te siis\u2026 tehk\u00e4\u00e4 kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen<\/em><\/p>

            ja opettamalla heit\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki, mit\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4skenyt teid\u00e4n pit\u00e4\u00e4. Ja katso, min\u00e4 olen teid\u00e4n kanssanne joka p\u00e4iv\u00e4 maailman loppuun asti.”<\/em><\/p>

            107<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ap.t. 2:38, nyt lukekaapa joku. Odottakaas hetkinen. Ap.t. 2. luku, 38. jae. Kuunnelkaas nyt oikein huolellisesti, ja olkaa vain k\u00e4rsiv\u00e4llisi\u00e4, niin katsomme sen; Matteus 28:19: \u201dMenk\u00e4\u00e4 siis, opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen.\u201d<\/p>

            108<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, Pietari, kymmenen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 my\u00f6hemmin\u2026 Siell\u00e4 ei saarnattu muuta saarnaa. Ihmiset meniv\u00e4t Jerusalemissa yl\u00e4saliin, ja odottivat siell\u00e4 (kymmenen p\u00e4iv\u00e4\u00e4) Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 tulevaksi. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n? T\u00e4ss\u00e4 paikassa. T\u00e4ss\u00e4 on Pietari, Pietarilla oli valtakunnan avaimet. Selv\u00e4, katsotaanpa, mit\u00e4 h\u00e4n tekee. Matteus\u2026tai tarkoitan Ap.t. 2, otetaanpa 36. jae:<\/p>

            Varmasti tiet\u00e4k\u00f6\u00f6n siis koko Israelin huone, ett\u00e4 Jumala on tehnyt t\u00e4m\u00e4n saman Jeesuksen, jonka te\u2026 ristiinnaulitsitte, sek\u00e4 Herraksi ja Kristukseksi.”<\/em><\/p>

            \u201dSek\u00e4 Herraksi ett\u00e4 Kristukseksi\u201d, eip\u00e4 ihme, ett\u00e4 kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 oli annettu H\u00e4nelle.<\/em><\/p>

            Kun he t\u00e4m\u00e4n kuulivat, saivat he piston syd\u00e4meens\u00e4 ja sanoivat Pietarille\u2026 ja muille apostoleille: ”Miehet, veljet, mit\u00e4 meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 tekem\u00e4n?”<\/em><\/p>

            Niin Pietari vastasi\u2026 Pietari sanoi heille: ”Tehk\u00e4\u00e4 parannus kukin teist\u00e4 ja ottakoon kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyh\u00e4n Hengen lahjan.<\/em><\/p>

            109<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dNyt t\u00e4ss\u00e4h\u00e4n on ristiriita. Matteus sanoi: ’kastakaa Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen’, ja Pietari sanoi Ap.t. 2:38, kymmenen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 my\u00f6hemmin: ’Tehk\u00e4\u00e4 parannus, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen.’\u201d<\/p>

            110<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja seuraavan kerran parannuksenteosta puhuttiin\u2013puhuttiin\u2026tai kasteesta, Raamatussa, se on Ap.t. 8. luvussa, kun Filippus meni saarnaamaan\u2026samarialaisille. Ja he saivat Pyh\u00e4n Hengen, ja heid\u00e4t kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimeen.<\/p>

            111<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Seuraavan kerran siit\u00e4 puhuttiin, kun pakanat ottivat vastaan Sen, Ap.t. 10:49 [10:44]:<\/p>

            Kun Pietari viel\u00e4 n\u00e4it\u00e4 puhui, tuli Pyh\u00e4 Henki kaikkien p\u00e4\u00e4lle\u2026 jotka\u2026 kuulivat puheen.<\/em><\/p>

            Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ymp\u00e4rileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, h\u00e4mm\u00e4styiv\u00e4t sit\u00e4, ett\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,<\/em><\/p>

            sill\u00e4 he kuulivat heid\u00e4n puhuvan kielill\u00e4 ja ylist\u00e4v\u00e4n Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:<\/em><\/p>

            ”Ei kaiketi kukaan voi kielt\u00e4\u00e4 kastamasta vedell\u00e4 n\u00e4it\u00e4, jotka ovat saaneet Pyh\u00e4n Hengen niinkuin mekin?”<\/em><\/p>

            Ja h\u00e4n k\u00e4ski kastaa heid\u00e4t Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.<\/em><\/p>

            112<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4p\u00e4 teen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 jotakin, vain n\u00e4ytt\u00e4\u00e4kseni v\u00e4h\u00e4n jotain, ettette te unohtaisi sit\u00e4; teen pienen havaintoesityksen. Panen\u2026 Kuinka monta suku-\u2026 ihmisten kansallisuutta maailmassa on? Niit\u00e4 on kolme: Haam, Seem ja Jaafetin kansa. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 sen? Me olemme per\u00e4isin noista kolmesta Nooan pojasta. Haamilaiset, Seemil\u00e4iset\u2026 ja Jaafetilaiset ovat anglosakseja, seemil\u00e4iset ovat\u2026 Kolme sukupolvea, ne ovat: juutalainen, pakana ja puoliksi juutalainen ja pakana. Nyt, huomatkaa, kun siell\u00e4 se\u2026ja\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on Haam\u2026Seem, Haam ja Jaafet.<\/p>

            113<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, ensimm\u00e4inen kaste, josta koskaan on puhuttu, oli Johannes Kastaja. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4in on? Selv\u00e4, min\u00e4 panen\u00a0sen<\/em>\u00a0t\u00e4nne menem\u00e4\u00e4n t\u00e4nne Johannes Kastajaan. Ja Johannes kastoi ihmisi\u00e4 Jordan-joessa, ja k\u00e4ski heit\u00e4 katumaan ja panemaan asiansa kuntoon Jumalan kanssa, ja myym\u00e4\u00e4n tavaransa, ja ruokkimaan k\u00f6yhi\u00e4, ja sotilaita tyytym\u00e4\u00e4n rahoihinsa ja panemaan asiansa Jumalan kanssa kuntoon. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n? Ja h\u00e4n kastoi heid\u00e4t Jordan-joessa, ei pirskotellut, ei valellut heit\u00e4, vaan upotti heid\u00e4t! Jos ette usko, t\u00e4ss\u00e4 on sanakirja, ottakaa selv\u00e4\u00e4 eik\u00f6 se ole\u00a0baptizo,<\/em>\u00a0joka on \u201dkastaa\u201d, upotti, pani alle, hautasi.\u201d Siis, ensimm\u00e4inen kerta, kun kasteesta puhutaan, on t\u00e4ss\u00e4.<\/p>

            114<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Toinen kerta, kun kasteesta puhutaan, Jeesus m\u00e4\u00e4r\u00e4si sen, Matteus 28:19.<\/p>

            115<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Seuraavan kerran kasteesta puhutaan Ap.t. 2:38.<\/p>

            116<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Seuraavan kerran kasteesta puhutaan Ap.t. 8. luvussa.<\/p>

            117<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Seuraavan kerran kasteesta puhutaan Ap.t. 10 luvussa.<\/p>

            118<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja sitten tullaan aikaan, josta Jeesus puhuu, t\u00e4ss\u00e4: \u201dMenk\u00e4\u00e4 siis, opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen.<\/p>

            119<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt tarkennetaanpa t\u00e4t\u00e4 kuvaa ensin. Min\u00e4 olen sanonut teille, ett\u00e4\u00a0\u00a0 \u201dRaamatussa ei ole yht\u00e4k\u00e4\u00e4n sananpaikkaa, joka olisi ristiriidassa jonkin toisen paikan kanssa.\u201d Haluan teid\u00e4n tuovan sen minulle. Min\u00e4 olen pyyt\u00e4nyt sit\u00e4 kaksikymment\u00e4kuusi vuotta, enk\u00e4 ole viel\u00e4 l\u00f6yt\u00e4nyt sit\u00e4. Ei ole yht\u00e4\u00e4n sananpaikkaa, joka\u2026Jos se olisi ristiriidassa Sen kanssa, silloin kyse olisi ihmisten kirjoittamasta jutusta. Ei varmasti, Raamatussa ei ole yht\u00e4\u00e4n ristiriitaa!<\/p>

            120<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/em>Nyt te sanotte t\u00e4h\u00e4n: \u201dNo mitenk\u00e4\u00a0t\u00e4m\u00e4?\u201d<\/em><\/p>

            121<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ss\u00e4 Jeesus seisoo ja sanoo: \u201dMenk\u00e4\u00e4 siis, opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n, Pojan, Pyh\u00e4n Hengen Nimeen.\u201d<\/p>

            122<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Pietari k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 sen aivan p\u00e4invastoin ja sanoi: \u201dTehk\u00e4\u00e4 parannus jokainen, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen.\u201d<\/p>

            123<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dSiin\u00e4 teid\u00e4n ristiriitanne. \u201dSe n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kyll\u00e4 silt\u00e4; siis, jos te luette lihallisella mielell\u00e4, ettek\u00e4 avaa syd\u00e4nt\u00e4nne, siin\u00e4 on ristiriita.\u201d<\/p>

            124<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta jos luette sen mieli avoimena, \u201dPyh\u00e4 Henki on salannut t\u00e4m\u00e4n viisailta ja ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4isilt\u00e4,\u201d Jeesus sanoi niin, ja kiitti siit\u00e4 Jumalaa, \u201dja on ilmoittanut ne lapsenmielisille, sellaisille, tulisivat oppimaan.\u201d Jos sinulla on mielt\u00e4, eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n itsek\u00e4st\u00e4 mielt\u00e4, vaan halukas syd\u00e4n oppimaan Pyh\u00e4 Henki opettaa sinulle n\u00e4it\u00e4 asioita.<\/p>

            125<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, jos ei verrata\u2026Sin\u00e4 sanot: \u201dMist\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 olet oikeassa?\u201d No, sit\u00e4 verrataan muihin sanapaikkoihin. Jos ette, siit\u00e4 tulee t\u00e4ss\u00e4 kyll\u00e4 t\u00e4ydellinen ristiriita.<\/p>

            126<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 haluan nyt kysy\u00e4 teilt\u00e4 kysymyksen. T\u00e4ss\u00e4 on Matteuksen viimeinen kappale. Otan sen pienoiskoossa, ett\u00e4 lapset ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sen.<\/p>

            127<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Esimerkiksi, jos te luette rakkaustarinaa, ja sen lopussa sanotaan: \u201dJa Mary ja John eliv\u00e4t onnellisina el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 loppuun asti.\u201d No, te ihmettelette keit\u00e4 John ja Mary olivat, jotka eliv\u00e4t el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 loppuun asti. Nyt, jos haluatte tiet\u00e4\u00e4, keit\u00e4 John ja Mary olivat, teid\u00e4n on parasta palata kirjan ensimm\u00e4iseen lukuun, ja ottaa selv\u00e4\u00e4, keit\u00e4 John ja Mary olivat, ja mit\u00e4 sukua Mary oli; ja kuka John oli, ja mit\u00e4 sukua h\u00e4n oli, mik\u00e4 h\u00e4nen nimens\u00e4 oli, kuinka he meniv\u00e4t naimisiin, ja kaikkea sit\u00e4. Onko n\u00e4in?<\/p>

            128<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No, aivan sama juttu, kun luette t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Raamattua. Kun\u2026Kuulkaa, Jeesus ei varmasti sanonut: \u201dMenk\u00e4\u00e4 ja kastakaa ihmisi\u00e4 Is\u00e4n Nimeen, Pojan Nimeen, Pyh\u00e4n Hengen Nimeen,\u201d sill\u00e4 tavoin kolminaisuusihmiset kastavat. Sellaista Sananpaikkaa ei ole Raamatussa. H\u00e4n ei milloinkaan sanonut: \u201dIs\u00e4n, Pojan, ja Pyh\u00e4n Hengen nimiin (n-i-m-i-i-n) nimiin.<\/p>

            129<\/sup><\/em>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/em>H\u00e4n sanoi: \u201dNimeen (n-i-m-e-e-n)\u201d, yksik\u00f6ss\u00e4. Katsokaa Raamatustanne ja huomatkaa, ett\u00e4 n\u00e4in se on, Matteus 28: \u201dNimeen\u201d.<\/em><\/p>

            130<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ei: \u201dIs\u00e4n Nimeen, Pojan nimeen\u2026\u201d sill\u00e4 tavalla trinitaarisaarnaajat kastavat. \u201d Is\u00e4n Nimeen, Pojan nimeen, Pyh\u00e4n Hengen nimeen.\u201d Sellaista ei edes ole Raamatussa.<\/p>

            131<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dSitten nimess\u00e4\u2026\u201d Sin\u00e4 sanot: \u201dNo, sitten ’Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimess\u00e4.’\u201d Silloin olemassa on tietty nimi.<\/p>

            132<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No, onko Is\u00e4 nimi? Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Is\u00e4 ei ole nimi? Is\u00e4 on titteli [\/nimike]. Poika ei ole nimi. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 poika ei ole nimi? Kuinka monta is\u00e4\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on? Nostaisitteko k\u00e4tenne. Kuinka monta poikaa t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on? Nostaisitteko k\u00e4tenne. No, kenen teist\u00e4 nimi on \u201dpoika\u201d? Kenen teist\u00e4 nimi on \u201dis\u00e4\u201d? Selv\u00e4, Pyh\u00e4 Henki ei ole nimi. Pyh\u00e4 Henki on sit\u00e4 mit\u00e4 Se on. Kuinka monta ihmist\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on? Nostaisitteko k\u00e4tenne. N\u00e4ettek\u00f6? Siin\u00e4 se, Pyh\u00e4 Henki on sit\u00e4 mit\u00e4 Se on. Is\u00e4 Poika ja Pyh\u00e4 Henki, mik\u00e4\u00e4n niist\u00e4 ei ole nimi; niille ei ole nime\u00e4.<\/p>

            133<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No, nyt, jos H\u00e4n olisi sanonut: \u201dKastakaa Is\u00e4n Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen\u201d, meid\u00e4n on parasta palata, ja ottaa selv\u00e4\u00e4, kuka Is\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henki on. K\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4np\u00e4 sitten esiin Matteuksen 1. luku, Kuka t\u00e4m\u00e4 kaveri on, ja jonka nimeen meid\u00e4n pit\u00e4isi kastaa. Ja me aloitamme nyt Matteuksen 1. luvusta ja 18. jakeesta. Lukekaapa tarkasti, jokainen.<\/p>

            134<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, te esititte kysymyksen, min\u00e4 haluaisin tehd\u00e4 pienen havaintoesityksen t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Nyt min\u00e4 panen kolme esinett\u00e4 t\u00e4h\u00e4n, ett\u00e4 saatte selv\u00e4n k\u00e4sityksen, (annan esimerkin) n\u00e4m\u00e4 Raamatut ja kirjat, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4kseni esimerkin.<\/p>

            135<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, haluan, ett\u00e4 kuuntelette tarkasti, ja seuratkaapa jokainen minua nyt. Nyt\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0t\u00e4ss\u00e4 on Is\u00e4 Jumala.\u00a0T\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on Poika Jumala.\u00a0T\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0t\u00e4ss\u00e4 on Pyh\u00e4 Henki Jumala. Nyt, kuinka moni ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4? Sanokaa per\u00e4ss\u00e4ni. Kuka t\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on? [Seurakunta sanoo: \u201dPyh\u00e4 Henki\u201d] Pyh\u00e4 Henki. Kuka t\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on? [Seurakunta sanoo: \u201dIs\u00e4.\u201d] Kukas t\u00e4m\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on? [Seurakunta sanoo: \u201dPoika\u201d\u2013] Siis, t\u00e4ll\u00e4 tavalla trinitaarit t\u00e4m\u00e4n uskovat. N\u00e4ettek\u00f6, se tekee meist\u00e4 pakanoita\u00a0<\/em><\/strong>niin karulla tavalla kuin vain voi.<\/p>

            136<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Juutalaiset; siit\u00e4 syyst\u00e4 juutalaisen kanssa ei ole mahdollista ryhty\u00e4 mihink\u00e4\u00e4n. H\u00e4n sanoo: \u201dSin\u00e4 et voi pilkkoa Jumalaa kolmeen osaan ja tuoda H\u00e4nt\u00e4 juutalaiselle.\u201d Mutta, ette tietenk\u00e4\u00e4n my\u00f6sk\u00e4\u00e4n minulle. N\u00e4ettek\u00f6? Ette varmasti. H\u00e4n on yksi Jumala. Ehdottomasti. Ei kolmea Jumalaa. Huomatkaa nyt, kuinka\u2013 kuinka\u2013 kuinka yksinkertaista t\u00e4m\u00e4 on.<\/p>

            137<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt otamme selv\u00e4\u00e4. Siis, kuka on\u2026 Kuka\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on? Sanokaas joku \u00e4\u00e4neen. Poika Jumala. Onko n\u00e4in?\u00a0T\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on Poika. No, silloin H\u00e4nen Is\u00e4ns\u00e4 on Jumala. Onko n\u00e4in? Kuinka moni uskoo, ett\u00e4 H\u00e4nen Is\u00e4ns\u00e4 on Jumala? Nostakaapa k\u00e4tenne. Kuinka moni uskoo, ett\u00e4 Jumala on Jeesuksen Kristuksen Is\u00e4. Selv\u00e4.<\/p>

            Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli n\u00e4in…<\/em><\/p>

            138<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt palaamme taaksep\u00e4in ottaaksemme selv\u00e4\u00e4, kuka Is\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henki on, josta Matteus sanoi \u201djonka Nimeen kastakaa.\u201d N\u00e4ettek\u00f6, Nimi, ei nimet siis, koska ne eiv\u00e4t voineet olla nimi\u00e4, koska siin\u00e4 ei ole nime\u00e4.<\/p>

            Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli n\u00e4in. Kun h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin h\u00e4nen ennen heid\u00e4n yhteen menoaan olevan raskaana Is\u00e4st\u00e4 Jumalasta. <\/em>(Sanooko Raamattu n\u00e4in? Mit\u00e4 Raamattu sanoo?)\u2026 raskaana Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4.<\/em><\/p>

            139<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Silloin, mik\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 on H\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4? Siis, Raamattu sanoo, ett\u00e4\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4, ja Jeesus sanoi, ett\u00e4\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on H\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4. No, mik\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 on H\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4? Siis, jos h\u00e4nell\u00e4 olikin kaksi is\u00e4\u00e4, niin mit\u00e4 sitten? Jos H\u00e4nell\u00e4 oli kaksi is\u00e4\u00e4, h\u00e4n on avioton lapsi.<\/p>

            140<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt luetaanpa v\u00e4h\u00e4n eteenp\u00e4in:<\/p>

            Mutta kun Joosef, h\u00e4nen miehens\u00e4, oli hurskas, ja koska h\u00e4n ei tahtonut saattaa h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4pe\u00e4\u00e4n, aikoi h\u00e4n salaisesti hylj\u00e4t\u00e4 h\u00e4net.<\/em><\/p>

            Mutta kun h\u00e4n t\u00e4t\u00e4 ajatteli, niin katso, h\u00e4nelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: ”Joosef, Daavidin poika, \u00e4l\u00e4 pelk\u00e4\u00e4 ottaa tyk\u00f6si Mariaa, vaimoasi; sill\u00e4 se, mik\u00e4 h\u00e4ness\u00e4 on siinnyt, on…<\/em> [Seurakunta sanoo: \u201dPyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4\u201d]

            141<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mik\u00e4? Pyh\u00e4 Henkik\u00f6? No mutta, kuinka Is\u00e4 voi olla H\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4, ja Pyh\u00e4 Henki olla H\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 saman aikaisesti? Siis, H\u00e4nell\u00e4 sitten oli kaksi is\u00e4\u00e4, jos t\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4 paikkansa. Ei varmasti! Pyh\u00e4 Henki\u00a0on<\/em>\u00a0Jumala. Pyh\u00e4 Henki\u00a0on Jumala<\/em>. Siisp\u00e4 Jumala ja Pyh\u00e4 Henki on yksi ja sama Persoona, tai H\u00e4nell\u00e4 oli kaksi is\u00e4\u00e4.<\/p>

            142<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsotaanpa, me selvit\u00e4mme, keit\u00e4\u00a0Johannes ja Maria<\/em>\u00a0ovat, hetken p\u00e4\u00e4st\u00e4. Hyv\u00e4, katsotaanpa, yrittiv\u00e4tk\u00f6 Pietari ja Matteus v\u00e4itt\u00e4\u00e4 toisiaan vastaan, vai eiv\u00e4t, katsotaanpa, onko Sana ristiriidassa itsens\u00e4 kanssa. Kyse on hengellisen ymm\u00e4rryksen puutteesta. N\u00e4in on.<\/p>

            Mutta kun h\u00e4n t\u00e4t\u00e4 ajatteli\u2026<\/em><\/p>

            143<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Minulla on yksi, 20. jae. Nyt 21:<\/p>

            Ja h\u00e4n on synnytt\u00e4v\u00e4 pojan\u2026\u00a0<\/em>(t\u00e4m\u00e4 Henkil\u00f6n, joka oli n\u00e4ist\u00e4? Yksi Persoona, Jumala)\u2026 ja sinun on annettava h\u00e4nelle nimi\u2026\u00a0<\/em>(mik\u00e4?) [Seurakunta vastaa: \u201dJeesus\u201d]\u2026 Jeesus, sill\u00e4 h\u00e4n on vapahtava kansansa heid\u00e4n synneist\u00e4ns\u00e4.”<\/em><\/p>

            T\u00e4m\u00e4 kaikki on tapahtunut\u2026 ett\u00e4 k\u00e4visi toteen, mink\u00e4 Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:<\/em><\/p>

            \u00a0”Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnytt\u00e4\u00e4 pojan, ja t\u00e4lle on annettava nimi Immanuel”\u2026 mik\u00e4 k\u00e4\u00e4nnettyn\u00e4 on: Jumala meid\u00e4n kanssamme.<\/em><\/p>

            144<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Niinp\u00e4 keit\u00e4 olivat\u00a0Johannes ja Maria,<\/em>\u00a0jotka eliv\u00e4t onnellisina el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 loppuun asti. Kuka oli Tuo, joka sanoi: \u201dMenk\u00e4\u00e4 siis, opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen\u201d? Kuka Is\u00e4 oli? Is\u00e4n Nimi, Pojan, Pyh\u00e4n Hengen? [Joku sanoo: \u201dJeesus.\u201d] Oli todellakin. Varmasti: ei miss\u00e4\u00e4n ristiriidassa sen kanssa. Ei tippaakaan. Se vain ter\u00e4v\u00f6itti tuon sanapaikan. H\u00e4n oli Is\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henki. Jumala oli (Immanuel) asumassa meid\u00e4n kanssamme, pit\u00e4en tabernaakkelinaan kehoa, nimelt\u00e4 \u201dJeesus\u201d.<\/p>

            145<\/sup><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/strong>Nyt, t\u00e4m\u00e4 Ykseys-seurakunnan ykseysoppi; min\u00e4 todellakin olen sen kanssa eri mielt\u00e4 siit\u00e4, ajattelutavasta, ett\u00e4 Jeesus on yksi, niin kuin teid\u00e4n sormenne on yksi. H\u00e4nell\u00e4 on oltava is\u00e4. Jos H\u00e4nell\u00e4 ei ollut, kuinka H\u00e4n olisi voinut olla oma Is\u00e4ns\u00e4? Ja jos H\u00e4nen Is\u00e4ns\u00e4 oli ihminen, niin kuin trinitaarit sanovat, silloin h\u00e4n syntyi kahden is\u00e4n aviottomana lapsena. Siisp\u00e4, n\u00e4etteh\u00e4n, v\u00e4itelless\u00e4nne,\u00a0te olette molemmat v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4<\/em>. Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6?<\/p>

            146<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta totuus siit\u00e4 on, ett\u00e4 sek\u00e4, Is\u00e4, Poika ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki, ovat yksi Henkil\u00f6. [Tyhj\u00e4 kohta nauhassa]\u2026 olemisensa lihatabernaakkelissa, ottamassa synnin pois maailmasta. N\u00e4in ehdottomasti on, \u201dJumala kanssamme.\u201d Nyt, siksi, kun Matteus 28:19\u2026<\/p>

            147<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, etsik\u00e4\u00e4 Kirjoituksista, ja kun te l\u00f6yd\u00e4tte paikan, jossa yksikin henkil\u00f6 Raamatussa\u2026(ajatelkaapa sit\u00e4, \u00e4lk\u00e4\u00e4 antako t\u00e4m\u00e4n menn\u00e4 ohi)\u2026kun yksikin Raamatun henkil\u00f6 olisi kastettu \u201dIs\u00e4n\u201d, ja \u201dPojan\u201d ja \u201dPyh\u00e4n Hengen\u201d Nimeen, tulkaa minun luokseni ja kertokaa minulle, ett\u00e4 olen tekopyh\u00e4, niin min\u00e4 panen kyltin selk\u00e4\u00e4ni ja k\u00e4velen kaupungin l\u00e4pi. Sellaista ei ole Kirjoituksissa I Mooseksen kirjasta, Ilmestyskirjaan. Vaan jokainen ihminen Raamatussa kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimeen!<\/p>

            148<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Te sanotte: \u201dHetkinen saarnaaja. Ent\u00e4s Johannes?\u201d H\u00e4n ei kastanut mihink\u00e4\u00e4n nimeen!<\/p>

            149<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Selv\u00e4, otetaanpa selv\u00e4\u00e4 mit\u00e4 tapahtui; k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4np\u00e4 Ap.t. 19. lukuun. Me tapaamme sielt\u00e4 Johanneksen opetuslapsia. Joka ihminen oli kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimeen, t\u00e4h\u00e4n asti, kunnes me tapaamme t\u00e4m\u00e4n ryhm\u00e4n t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Ap.t. 19. luku. Ja aletaan lukea sit\u00e4 nyt, ja tapaamme Johanneksen opetuslapset:<\/p>

            Kun\u2026Apollos <\/i>(Joka oli lakimies, k\u00e4\u00e4nnynn\u00e4inen) oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan l\u00e4pi\u2026Efesoon ja tapasi siell\u00e4 muutamia opetuslapsia. <\/i>(He olivat Jeesuksen\u00a0opetuslapsia)<\/p>

            150<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jos huomasitte ett\u00e4 juuri edellisess\u00e4 luvussa ennen t\u00e4t\u00e4, he olivat viett\u00e4neet suurenmoisia hetki\u00e4, huutaen ja iloiten lopulta. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n todeksi? Ja Akvila [Akylas] ja Priskilla olivat kokouksessa. Heill\u00e4 oli her\u00e4tyskokous Baptistisaarnaajan johdolla, nimelt\u00e4 Apollos, joka todisti Kirjoituksilla, ett\u00e4 \u201dJeesus oli Kristus.\u201d Nyt Paavali, l\u00f6yt\u00e4\u00e4 h\u00e4net:<\/p>

            \u2026Paavali, kuljettuaan l\u00e4pi\u2026Efesoon ja\u2026tapaa siell\u00e4 muutamia opetuslapsia.<\/em><\/p>

            Ja h\u00e4n sanoi heille: ”Saitteko Pyh\u00e4n Hengen sen j\u00e4lkeen\u00a0[silloin, kun\u2013suom.], kun te tulitte uskoon?”<\/em><\/p>

            151<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt sin\u00e4 rakas baptistiyst\u00e4v\u00e4, eik\u00f6 t\u00e4m\u00e4 romauta\u00a0teid\u00e4n<\/em>\u00a0teorianne, kun te sanotte \u201dsaaneenne Pyh\u00e4n Hengen, kun uskoitte.\u201d<\/p>

            152<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta Paavali halusi kysy\u00e4 n\u00e4ilt\u00e4 baptisteilta: \u201dSaitteko Pyh\u00e4n Hengen,\u00a0<\/em>uskoon tulonne j\u00e4lkeen?\u201d Nyt kuunnelkaapa, mit\u00e4 he vastasivat:<\/p>

            \u2026Niin he sanoivat h\u00e4nelle: \u201demme edes kuulleet, ett\u00e4 Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 on olemassakaan.\u201d<\/em><\/p>

            Ja h\u00e4n sanoi: ”Mill\u00e4\u00a0<\/em>(nyt, jos haluatte saada kreikan sanaston t\u00e4st\u00e4, siit\u00e4 n\u00e4kee: \u201dMiten teid\u00e4t on kastettu?\u201d)\u2026 Mill\u00e4 kasteella te\u2026olette kastetut?” He vastasivat: ”Johanneksen alaisina, Johannes kastoi meid\u00e4t.”<\/em><\/p>

            153<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt haluan kysy\u00e4: jos teill\u00e4 on tuo kaste, oletteko siihen tyytyv\u00e4isi\u00e4? Sama mies, joka saattoi Jeesuksen jokeen, ja kastoi Jeesuksen Kristuksen, sama mies kastoi n\u00e4m\u00e4 ihmiset. Se on tosi hyv\u00e4 kaste: ei pirskottelu, ei valelu, vaan upotus vanhaan mutaiseen Jordaniin samassa paikassa, jossa Jeesus kastettiin. Ajatelkaapa!<\/p>

            154<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Paavali sanoi: \u201dSaitteko Pyh\u00e4n Hengen sen j\u00e4lkeen, kun uskoitte?\u201d He\u2026h\u00e4n\u2026<\/p>

            He sanoivat: \u201dEmme tienneet\u2026ett\u00e4 Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 edes on olemassa.\u201d<\/p>

            H\u00e4n sanoi: \u201dKuinka teid\u00e4t kastettiin?\u201d<\/p>

            He sanoivat: \u201dMeid\u00e4t on kastettu.\u201d<\/p>

            \u201dKuinka teid\u00e4t kastettiin?\u201d<\/p>

            \u201dJohannekseen!\u201d<\/p>

            155<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaas, mit\u00e4 Paavali sanoo. Kuunnelkaapa:<\/p>

            Ja h\u00e4n sanoi:\u201d\u2026kastettiinko teid\u00e4t Johanneksen\u2026\u00a0Ja he\u2026\u201d<\/em><\/p>

            Ja Paavali sanoi: \u201dJohannes kastoi\u2026\u00a0kas-\u2026 parannuksen kasteella, kehoittaen\u2026 kansaa\u2026 uskomaan h\u00e4neen, joka oli tuleva h\u00e4nen j\u00e4lkeens\u00e4, se on, Jeesukseen.”<\/em><\/p>

            156<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4ettek\u00f6, Johannes kastoi ainoastaan parannukseen,\u00a0<\/em>mutta vesikaste Jeesuksen Nimeen on kaste syntien anteeksisaamiseksi. Sovitusta ei silloin viel\u00e4 ollut tapahtunut, syntej\u00e4 ei voinut viel\u00e4 antaa anteeksi. Nyt\u2026Se oli vain vastaus omalletunnolle, niin kuin lain alaisena. Luukas 16:16 sanoi: \u201dLaki oli ja profeetat olivat Johannekseen asti, kunnes Valtakuntaa oli julistettu.\u201d Nyt katsokaa, ja\u2026 Katsokaa:<\/p>

            Ja Paavali sanoi\u2026(kuunnelkaapa)\u00a0\u2026Saitteko\u2026<\/p>

            157<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jae 5:<\/p>

            Sen kuultuaan heid\u00e4t kastettiin\u00a0(uudelleen)\u00a0Herran Jeesuksen nimeen.<\/em><\/p>

            158<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Onko n\u00e4in? Sitten n\u00e4m\u00e4 ihmiset, Ap.t. 2:ssa, jossa kastetaan Jeesuksen Nimeen. Juutalaiset kastettiin Jeesuksen nimess\u00e4. Pakanat kastettiin Jeesuksen nimess\u00e4. Ja jokainen ihminen koko Raamatussa kastettiin Jeesuksen nimess\u00e4.<\/p>

            159<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis etsik\u00e4\u00e4 yksikin paikka, jossa kuka vain olisi ikin\u00e4 kastettu muulla tavalla, niin min\u00e4 tulen suoraa p\u00e4\u00e4t\u00e4 takaisin t\u00e4nne ja n\u00e4yt\u00e4n miss\u00e4 katolinen kirkko my\u00f6nt\u00e4\u00e4 sen ja sanoo, ett\u00e4 te alistutte siihen. Ja sanoo: \u201dEhk\u00e4 jotkut protestantit pelastuvat, koska heill\u00e4 on hiukan katolisia oppeja, sellaisia kuin kaste ’Is\u00e4n Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen’; ett\u00e4 pyh\u00e4ll\u00e4 katolisella kirkolla on oikeus muuttaa tuo m\u00e4\u00e4r\u00e4ys Jeesuksen Kristuksen nimest\u00e4 muotoon: ’Is\u00e4n Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen’, ja protestanttikirkko tunnustaa sen.\u201d T\u00e4m\u00e4 poika ei! Min\u00e4 pit\u00e4ydyn Raamatussa. Min\u00e4 uskon Raamattua.<\/p>

            160<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Te sanotte: \u201dVeli Branham, m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4tk\u00f6 sin\u00e4 ihmiset kastettavaksi uudelleen?\u201d Varmasti! Paavali teki niin, t\u00e4\u00e4ll\u00e4.<\/p>

            161<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt katsotaanpa, menn\u00e4\u00e4np\u00e4 Galatalaiskirje 1:8, ja otetaan selv\u00e4\u00e4, mit\u00e4 Paavali sanoi:<\/p>

            \u2026vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sit\u00e4, mink\u00e4 me olemme teille julistaneet, h\u00e4n olkoon kirottu.<\/em><\/p>

            162<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siin\u00e4 se, \u201dvaikka me tai enkeli.\u201d Ja Paavali, sama mies, m\u00e4\u00e4r\u00e4si ihmiset kastettavaksi uudelleen, joilla oli paljon parempi kaste kuin mit\u00e4 sinulla on ollut veljeni; koska Johannes Kastaja oli Jeesuksen oma serkku, pikkuserkku; joka kastoi oman serkkunsa Jordan-joessa ja teki t\u00e4ysk\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen ja kastoi Johanneksen opetuslapset. Ja Jeesus sanoi: \u201dTuo ei toimi!\u201d, tai Paavali sen sanoi, ja m\u00e4\u00e4r\u00e4si heid\u00e4t uudelle kasteelle Jeesuksen Kristuksen Nimess\u00e4, ennen kuin he voisivat saada Pyh\u00e4 Hengen; sen j\u00e4lkeen, kun he jo olivat huutaneet ja ylist\u00e4neet Jumalaa ja viett\u00e4neet ihania hetki\u00e4, ja heill\u00e4 oli ollut valtavan suuri her\u00e4tys, ja todiste Raamatun perusteella (heid\u00e4n teologiansa mukaan), ett\u00e4 Jeesus oli Kristus. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4in se sananpaikka menee \u2013 18. Luku? Varmasi menee. Siin\u00e4 se. Niinp\u00e4, siit\u00e4 ei ole ep\u00e4ilyst\u00e4k\u00e4\u00e4n.<\/p>

            163<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt min\u00e4p\u00e4 annan teille pienen perusajatuksen. Siis, H\u00e4n ei koskaan rikkonut s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, mutta Luukkaassa\u2026 Matteuksen 16. luvussa. Jeesus, kun h\u00e4n tuli alas vuorelta, H\u00e4n sanoo: \u201dKenen ihmiset sanovat minun, Ihmisen Pojan, olevan?\u201d<\/p>

            164<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dJotkut sanovat, ett\u00e4 olet ’Elia’, ja jotkut sanovat, ett\u00e4 olet ’se profeetta’, ja jotkut sanovat Sinun olevan ’t\u00e4m\u00e4, tuo<\/em>.’\u201d<\/p>

            165<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dMutta keneksi te sanotte?\u201d<\/p>

            166<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Pietari sanoi: \u201dSin\u00e4 olet Kristus, el\u00e4v\u00e4n Jumalan Poika.\u201d<\/p>

            167<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsokaa! \u201dSiunattu olet sin\u00e4 Simon, Joonaan poika (Bar-Jona), liha ja veri eiv\u00e4t varmasti t\u00e4t\u00e4 paljastaneet sinulle.\u201d Aamen!<\/p>

            168<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsokaa, Sen t\u00e4ytyy tulla hengellisen\u00e4 ilmestyksen\u00e4. Liha ja veri eiv\u00e4t koskaan kertoneet Aabelille, ett\u00e4 h\u00e4n oli v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 (ett\u00e4 Kain oli v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4), ei koskaan Aabelille, ett\u00e4 \u201dKain oli v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4.\u201d Vaan, ilmestys sanoi Aabelille: \u201dkyse on verest\u00e4!\u201d Me tulemme tuohon kysymykseen muutaman hetken p\u00e4\u00e4st\u00e4. Veri oli se, eiv\u00e4t hedelm\u00e4t, mik\u00e4 vei meid\u00e4t pois Eedenin puutarhasta. \u201dKyse oli verest\u00e4\u201d, ja Aabel hengellisen ilmestyksen kautta\u2026 sai ilmestyksen Jumalalta, ett\u00e4 kyse oli verest\u00e4. Ja h\u00e4n, \u201duskon kautta\u201d Hebr. 11:1 sanoo: \u201dH\u00e4n uhrasi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain. Jonka, Jumala hyv\u00e4ksyi.\u201d T\u00e4ss\u00e4 se on. N\u00e4ettek\u00f6, h\u00e4n uhrasi sen uskon kautta; ilmestyksen kautta.<\/p>

            169<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt katsokaa: \u201dLiha ja veri ei ole ilmoittanut t\u00e4t\u00e4 sinulle\u201d ([menn\u00e4\u00e4n] suoraan Jeesukseen Kristukseen) \u201dvaan minun Is\u00e4ni, joka on taivaissa, on ilmoittanut T\u00e4m\u00e4n sinulle. Ja t\u00e4lle kalliolle (ilmestykselle Jeesuksesta Kristuksesta)\u2026T\u00e4lle kalliolle min\u00e4 rakennan seurakuntani, eiv\u00e4tk\u00e4 helvetin portit kest\u00e4 Sit\u00e4 vastaan.\u201d N\u00e4in juuri H\u00e4n sanoi. Hengellinen ilm-\u2026\u201dJa min\u00e4 sanon, ett\u00e4 sin\u00e4 olet Pietari, ja min\u00e4 annan sinulle valtakunnan avaimet. Ja mit\u00e4 tahansa\u2026 koska sinulla on hengellinen, auki oleva kanava t\u00e4m\u00e4n ja taivaan v\u00e4lill\u00e4. Liha ja veri: sin\u00e4 et koskaan ole k\u00e4ynyt miss\u00e4\u00e4n seminaarissa, et saanut mit\u00e4\u00e4n koulutusta, et k\u00e4ynyt yht\u00e4\u00e4n teologiankurssia; mutta sin\u00e4 luotit Jumalaan, ja Jumala paljasti asian sinulle, ja ehdottomasti tuo ehdottoman selke\u00e4 Sana liitt\u00e4\u00e4 kaiken yhteen. Min\u00e4 sanon, sin\u00e4 olet Pietari, juuri niin, ja min\u00e4 annan sinulle avaimet; ja mit\u00e4 sin\u00e4 sidot maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, min\u00e4 sidon taivaassa; mit\u00e4 sin\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4t maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, min\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4n taivaassa.<\/p>

            170<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Pietari oli Helluntaip\u00e4iv\u00e4n\u00e4 puhemiehen\u00e4, kun kaikki ihmiset pelk\u00e4siv\u00e4t puhua, h\u00e4n puhkesi puhumaan ja sanoi: \u201dTe Juudean miehet ja te, jotka oleskelette Jerusalemissa, tulkoon t\u00e4m\u00e4 teille tiett\u00e4v\u00e4ksi ja kuunnelkaa minun sanojani. N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t ole humalassa niin kuin te oletatte, n\u00e4etteh\u00e4n, ett\u00e4 on vasta kolmas hetki p\u00e4iv\u00e4st\u00e4, vaan t\u00e4m\u00e4 on se, mist\u00e4 profeetta Jooel puhui. \u2019Ja viimeisin\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 tulee tapahtumaan, sanoi Jumala, ett\u00e4 min\u00e4 vuodatan Henkeni kaiken lihan ylle. Teid\u00e4n poikanne ja tytt\u00e4renne profetoivat. Ja palvelijattarieni ja, palvelusneitoni p\u00e4\u00e4lle min\u00e4 vuodatan Henkeni. Ja min\u00e4 n\u00e4yt\u00e4n merkkej\u00e4 taivaassa ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja maassa alhaalla, ja savupatsaita ja h\u00f6yry\u00e4. Ja tapahtuu ennen kuin tuo suuri ja pelj\u00e4tt\u00e4v\u00e4 Herran p\u00e4iv\u00e4 tulee, ett\u00e4 kuka tahansa huutaa avuksi Herran Nime\u00e4, pelastuu.\u2019\u201d Siin\u00e4 se on. Voi tavaton.<\/p>

            171<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dAntakaapa, kun puhun teille avoimesti Daavid patriarkasta\u201d, h\u00e4n sanoi, \u201dh\u00e4n on sek\u00e4 kuollut ett\u00e4 haudattu, ja h\u00e4nen hautansa on keskell\u00e4mme t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Siit\u00e4 syyst\u00e4, profeettana, h\u00e4n n\u00e4ki\u2026 n\u00e4ki ennalta H\u00e4net H\u00e4nen oikealla puolellaan, \u2019Enk\u00e4 min\u00e4 horju. Vaan minun ruumiini lep\u00e4\u00e4 toivossa, sill\u00e4 H\u00e4n ei hylk\u00e4\u00e4 sieluani tuonelaan, etk\u00e4 anna Hurskaasi n\u00e4hd\u00e4 m\u00e4t\u00e4nemist\u00e4.\u2019\u201d<\/p>

            172<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dDaavid on sek\u00e4 kuollut\u201d, h\u00e4n sanoi, \u201dja haudattu ja h\u00e4nen hautansa on keskell\u00e4mme t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Mutta profeettana, h\u00e4n n\u00e4ki ennalta Hurskaan, jonka Jumala oli tehnyt sek\u00e4 Herraksi ett\u00e4 Kristukseksi.\u201d Voi ett\u00e4! T\u00e4ss\u00e4 se sananpaikka teille on. T\u00e4ss\u00e4 se juttu on. Siin\u00e4 kaikki.<\/p>

            173<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt saamme t\u00e4ss\u00e4 selville, ett\u00e4, sitten, ett\u00e4 oikea tapa, ja todellinen tapa, joka koskaan on m\u00e4\u00e4r\u00e4tty\u2026 Ja avaimet olivat Pietarilla, ja p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jona h\u00e4n saarnasi, sanottiin\u2026 Katsokaapa nyt, t\u00e4ss\u00e4 on ensimm\u00e4inen seurakunta. Te katoliset, kuunnelkaas T\u00e4t\u00e4. Te campbellilaiset*, kuunnelkaas T\u00e4t\u00e4. Te baptistit ja metodistit, kuunnelkaa t\u00e4t\u00e4. Church of God, nasarealaiset, Pilgrim Holiness, kuunnelkaa t\u00e4t\u00e4. [*er\u00e4s USA:n reformistiliike]

            174<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Avaimet olivat Pietarilla, ja h\u00e4nell\u00e4 oli m\u00e4\u00e4r\u00e4ysvalta [valtuudet], tai sitten Jeesus valehteli. Eik\u00e4 H\u00e4nen ole mahdollista valehdella. \u201dOn kaksi muuttumatonta asiaa: Jumalan ei ole mahdollista valehdella.\u201d Avaimet olivat h\u00e4nell\u00e4. Jeesus antoi h\u00e4nelle avaimet. Kun H\u00e4n nousi yl\u00f6s kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 noin vain, kuoleman ja helvetin avaimet olivat H\u00e4nell\u00e4, mutta valtakunnan avaimet eiv\u00e4t. Ne olivat Pietarilla! T\u00e4sm\u00e4lleen n\u00e4in se on.<\/p>

            175<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja kuunnelkaa nyt, Pietari, avaimet riippuvat sinun sivullasi, ja sin\u00e4 saarnaat. Tulee kysymys, ensimm\u00e4isist\u00e4 uuden seurakunnan k\u00e4\u00e4nnynn\u00e4isist\u00e4. Varhaiskristillinen seurakunta. nyt katoliset, baptistit, metodistit, presbyteerit, onko teill\u00e4 uuden seurakunnan oppi? Tarkistakaapa, onko teill\u00e4.<\/p>

            \u2026Miehet, veljet, mit\u00e4 meid\u00e4n tulee tekem\u00e4n?<\/p>

            \u2026Pietari nousi yl\u00f6s ja sanoi\u2026 Tehk\u00e4\u00e4 parannus\u2026 kukin teist\u00e4\u2026\u00a0(pit\u00e4k\u00e4\u00e4 varanne, pojat; tapa, jolla sijoitatte nuo avaimet t\u00e4\u00e4ll\u00e4, Kristus sijoittaa taivaassa)\u2026 Tehk\u00e4\u00e4 parannus kukin teist\u00e4, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen\u2026(t\u00e4ll\u00e4 tavalle te p\u00e4\u00e4sette T\u00e4h\u00e4n)\u2026 syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyh\u00e4n Hengen lahjan.<\/p>

            176<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Avaimet sanoivat t\u00e4\u00e4ll\u00e4: \u201dklik\u201d, ja juttu meni \u201dklik\u201d Siin\u00e4. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 Johanneksen opetuslasten oli tultava kastetuiksi uudelleen, taas, Jeesuksen Kristuksen Nimeen (ennen kuin he voivat p\u00e4\u00e4st\u00e4 taivaaseen), saada Pyh\u00e4n Hengen. H\u00e4n piti Sanansa. Siis, t\u00e4m\u00e4h\u00e4n ei saa teit\u00e4 ymm\u00e4lle, eih\u00e4n? N\u00e4ettek\u00f6? Varmasti; Matteus 28:19 olivat titteleit\u00e4, ei Nimi.<\/p>

            177<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, paljonko meill\u00e4 on viel\u00e4 aikaa? Voimmeko saada viel\u00e4 viisitoista minuuttia, jotta voi vastata pariin muuhun kysymykseen tosi pikaisesti? Voimmeko? Selv\u00e4, me pid\u00e4mme kiirett\u00e4, oikein ripe\u00e4sti. Minulla on kaksi t\u00e4\u00e4ll\u00e4 pohjalla, min\u00e4 halusin ottaa nopeasti, ottaa n\u00e4m\u00e4 mukaan, jos mahdollista. Sitten min\u00e4 voin ottaa n\u00e4m\u00e4 loput Sunnuntaiaamuna.<\/p>

            1. Oliko Kain k\u00e4\u00e4rmeen j\u00e4lkel\u00e4inen? <\/strong>(T\u00e4m\u00e4 onkin hyv\u00e4.) Jos oli, miksi Eeva ei synnytt\u00e4nyt vasta, kun Aadam oli tuntenut h\u00e4net?<\/strong><\/li><\/ol>

              Sama\u2026 Seuraava kysymys samalla tapaa:<\/p>

              1. Oliko se kirjaimellisesti puu, josta Eeva s\u00f6i hedelm\u00e4n? H\u00e4n n\u00e4ki, ett\u00e4 siit\u00e4 oli hyv\u00e4 sy\u00f6d\u00e4.<\/strong><\/li><\/ol>

                178<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, veli, sisar, kuka se olikin, palataanpa takaisin I Mooseksen kirjaan ja tutkitaanpa jotakin t\u00e4\u00e4lt\u00e4. Menn\u00e4\u00e4n I Moos. 3:8, jos sallitte. Selv\u00e4, ja kuunnelkaapa oikein tarkasti nyt.<\/p>

                179<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 tuon esiin tuon kertomuksen. Kaikki oli puhdasta ja pyh\u00e4\u00e4, synti\u00e4 ei ollut eik\u00e4 saastaisuutta. Nyt, min\u00e4 otan\u2026teid\u00e4n\u2026t\u00e4m\u00e4n ensimm\u00e4isen kysymyksen ensimm\u00e4iseksi. Puu el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u2026puutarhan keskell\u00e4, puun keskell\u00e4.\u00a0Puu<\/em>\u00a0oli \u201dvaimo\u201d. Nyt min\u00e4 osoitan t\u00e4m\u00e4n teille Kirjoituksilla, jos vain olette muutaman hetken k\u00e4rsiv\u00e4llisi\u00e4.<\/p>

                180<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Otetaan ensin, oliko h\u00e4n\u2026synnyttik\u00f6 h\u00e4n vai ei ennen kuin tunsi Aadamin, vai sen j\u00e4lkeen\u2026Kuunnelkaapa:<\/p>

                Ja he kuulivat, kuinka Herra Jumala k\u00e4yskenteli paratiisissa ja illan viileydess\u00e4. Ja mies vaimoineen lymysi Herran Jumalan kasvojen edest\u00e4 paratiisin puiden sekaan.<\/p>

                Mutta Herra Jumala\u2026 huusi miest\u00e4 ja sanoi\u2026 ”Miss\u00e4 olet?”<\/p>

                H\u00e4n vastasi: ”Min\u00e4 kuulin sinun askeleesi paratiisissa ja pelk\u00e4sin, sill\u00e4 min\u00e4 olen alasti\u2026\u00a0\u00a0(siis, h\u00e4n ei tiennyt sit\u00e4 ennen; jotakin oli tapahtunut, jokin paljasti h\u00e4nelle, ett\u00e4 h\u00e4n oli alasti)\u2026 ja sent\u00e4hden min\u00e4 lymysin.”<\/p>

                Ja h\u00e4n sanoi: ”Kuka sinulle ilmoitti, ett\u00e4 olet alasti? Etk\u00f6 sy\u00f6nyt siit\u00e4 puusta\u2026?<\/p>

                181<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Puusta sy\u00f6minenk\u00f6 sai h\u00e4net huomaamaan, ett\u00e4 h\u00e4n oli alaston? Kuten olen usein sanonut, (t\u00e4m\u00e4 ei ole vitsi, en tarkoita t\u00e4t\u00e4 vitsiksi) \u201dMutta mik\u00e4li omenien sy\u00f6nti sai naiset huomaamaan olevansa alastomia, meid\u00e4n olisi parasta tarjota taas omenia.\u201d N\u00e4ettek\u00f6? Kyse ei ollut alastomasta\u2026 Kyse ei ollut puusta, omenan sy\u00f6misest\u00e4, kyse oli seksuaalisuudesta. Kuunnelkaapa:<\/p>

                Etk\u00f6 sy\u00f6nyt siit\u00e4 puusta, josta min\u00e4 kielsin sinua sy\u00f6m\u00e4st\u00e4?”<\/p>

                Mies vastasi: ”Vaimo, jonka annoit olemaan minun kanssani, antoi minulle siit\u00e4 puusta, ja min\u00e4 s\u00f6in.”<\/p>

                Niin Herra Jumala sanoi vaimolle: ”Mit\u00e4s olet tehnyt?” Vaimo vastasi: ”K\u00e4\u00e4rme petti minut\u2026\u00a0(siis mit\u00e4?)\u2026 K\u00e4\u00e4rme petti minut\u00a0<\/strong>ja min\u00e4 s\u00f6in.”\u00a0(pitk\u00e4n aikaa ennen sit\u00e4 nainen tuli raskaaksi, n\u00e4ettek\u00f6, Aadamista).<\/p>

                182<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Aadam tunsi h\u00e4net, ja h\u00e4n tuli raskaaksi ja synnytti\u2013 ja synnytti Aabelin.<\/p>

                183<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta haluan kysy\u00e4 teilt\u00e4, aivan kirjaimellisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta. Todistaakseni, ett\u00e4 h\u00e4n oli puu, joka nainen on hedelm\u00e4puu. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 sen? Ettek\u00f6 olekin \u00e4itinne hedelm\u00e4? Olette todellakin. \u201dJa hedelm\u00e4n keskell\u00e4\u201d… tai siis \u201dpuussa on hedelm\u00e4, johon h\u00e4n [nainen] ei koske.\u201d<\/p>

                184<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Huomasitteko, eik\u00f6 Jeesus ollutkin El\u00e4m\u00e4n Puu? Eik\u00f6 H\u00e4n luvannut Matteuksen\u2026tai Johanneksen 6 luvussa: \u201dMin\u00e4 olen El\u00e4m\u00e4n Leip\u00e4, joka on tullut Jumalalta taivaasta\u201d?<\/p>

                185<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Jos mies sy\u00f6 naisesta\u2026 Ja katsokaa, syntym\u00e4n kautta\u2026 naisesta, me kuolemme kaikki; koska olemme kuoleman alaisia (onko n\u00e4in?) naisesta syntymisen kautta. Miehest\u00e4 syntymisen kautta, me el\u00e4mme ikuisesti. Nainen on kuoleman puu, mies on el\u00e4m\u00e4n puu; sill\u00e4 nainen ei edes kanna itsess\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4. N\u00e4in juuri on. El\u00e4m\u00e4n itu tulee miehest\u00e4, oikeasti. Se menee naiseen, eik\u00e4 nainen ole kuin hautomakone; eik\u00e4 vauva ole yhteydess\u00e4, vain napanuora on. Vauvassa ei ole hitustakaan \u00e4idin verta; se syntyy h\u00e4nen verens\u00e4 \u201dsis\u00e4ll\u00e4\u201d, mutta vauvassa sit\u00e4 ei ole hitustakaan. K\u00e4yk\u00e4\u00e4 tutkimassa\u2026 tai lukekaa l\u00e4\u00e4k\u00e4rinkirjaa, niin n\u00e4ette, tai kysyk\u00e4\u00e4 l\u00e4\u00e4k\u00e4rilt\u00e4 niin ymm\u00e4rr\u00e4tte. Sit\u00e4 ei ole, ei, varmasti, sit\u00e4 ei todella ole hitustakaan. H\u00e4n on vain muna, siin\u00e4 kaikki. Ja el\u00e4m\u00e4 tulee miehest\u00e4.<\/p>

                186<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siin\u00e4p\u00e4 on hieno esikuva, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 naisen kautta, luonnollisen syntym\u00e4n kautta, meid\u00e4n on kaikkien kuoltava, sill\u00e4 me olemme kuolleita jo alun pit\u00e4en; ja ainoastaan miehen, Jeesuksen Kristuksen kautta, me voimme el\u00e4\u00e4. Siin\u00e4 ovat nuo kaksi Eedenin puutarhan puuta. Ettek\u00f6 n\u00e4ekin sen?<\/p>

                187<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja katsokaapa! Ja siihen aikaan kerubit olivat vartioimassa t\u00e4t\u00e4 puuta. Siksi, ett\u00e4 jos he vain maistoivatkin El\u00e4m\u00e4n Puusta, he olisivat el\u00e4neet ikuisesti. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n? He olisivat kaikki el\u00e4neet ikuisesti. Ja ensimm\u00e4isen kerran, kun he olisivat voineet maistaa siit\u00e4\u2026 Enkeli sanoi: \u201dMe vartioimme sit\u00e4.\u201d Ja kerubit pantiin sinne leimuavien miekkojen kanssa vartioitsemaan sit\u00e4. Se vietiin takaisin it\u00e4\u00e4n, ja sit\u00e4 vartioitiin leimuavien miekkojen kanssa niin, ettei sen (t\u00e4m\u00e4n Puun) luokse p\u00e4\u00e4ssyt.<\/p>

                188<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kun Jeesus tuli, H\u00e4n sanoi: \u201dMin\u00e4 olen El\u00e4m\u00e4n Puu, ja joka sy\u00f6 siit\u00e4, ei koskaan kuole.\u201d Siin\u00e4 se Puu nyt on.<\/p>

                189<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siin\u00e4 tuo nainen, siin\u00e4 tuo seksi, joka tuo kuoleman. Yht\u00e4 varmasti kuin on olemassa seksuaalinen halu, on kuolema tullut sen kautta. Ja yht\u00e4 varmasti kuin hengellinen syntym\u00e4 on olemassa, on ikuinen El\u00e4m\u00e4 tullut sen kautta. Kuolema tulee naisen synnytyksen kautta, ja El\u00e4m\u00e4 tulee Miehen synnytyksen kautta. Aamen! Kas t\u00e4ss\u00e4.<\/p>

                190<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Palataanpa takaisin Kainiin. Voisitteko kertoa, mist\u00e4 tuo henki ja tuo pahuus tulivat? Jos Kain\u2026 katsokaas, jos Kain oli Aadamin poika, joka oli Jumalan poika, mist\u00e4 tuo pahuus tuli? Ensimm\u00e4inen asia, kun h\u00e4n oli syntynyt, h\u00e4n vihasi; h\u00e4n oli murhaaja, h\u00e4n oli kateellinen. Ja nyt ajatellaanpa h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 luonnetta, kaiken alkamista aivan alussa. Lucifer, ja h\u00e4n oli alussa\u2026 h\u00e4n oli kateellinen Miikaelille, mik\u00e4 k\u00e4ynnisti koko rettel\u00f6n. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n? Ja Kainilla oli is\u00e4ns\u00e4 luonto [\/luonne], siksi h\u00e4n oli kateellinen veljelleen ja tappoi h\u00e4net. Tuo puhdas\u2026 tuo luonto ei voinut tulla tuosta puhtaasta l\u00e4hteest\u00e4. Se tuli\u2026oli tultava tuosta turmeltuneesta l\u00e4hteest\u00e4. Ja katsokaapa Kainia heti, kun h\u00e4n oli syntynyt.<\/p>

                191<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja sitten Aabel syntyi h\u00e4nen j\u00e4lkeens\u00e4, sitten nainen tuli raskaaksi Aadamista, ja h\u00e4n tunsi\u2013 tunsi naisen ja h\u00e4n synnytti pojan Aabelin. Ja Aabel oli Kristuksen esikuva; ja kun\u2013 kun Aabel tapettiin, Seet otti h\u00e4nen paikkansa; Kristuksen kuolema, hautaus ja yl\u00f6snousemus, esikuvallisesti.<\/p>

                192<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta, siis, Kain palvoi; kaikki h\u00e4nen lihalliset tekonsa, aivan kuin nykyajan lihallinen seurakunta, ihmiset palvovat. Kain palvoi; ei h\u00e4n ollut uskoton [\/uskosta osaton], eik\u00e4 h\u00e4n ollut kommunisti. Kain oli uskovainen; h\u00e4n meni Jumalan eteen; h\u00e4n rakensi alttarin. H\u00e4n teki kaikkia uskonnollisia asioita, joika Aabelkin teki, mutta h\u00e4nell\u00e4 ei ollut hengellist\u00e4 ilmestyst\u00e4 Jumalan tahdosta. Ylistetty olkoon Jumalan nimi! Siin\u00e4 se. N\u00e4ettek\u00f6 Sen? H\u00e4nell\u00e4 ei ollut hengellist\u00e4 ilmestyst\u00e4, ja se juuri seurakunnassa on nyky\u00e4\u00e4n vikana. Ja Jeesus sanoi rakentavansa seurakuntansa hengellisen ilmestyksen varaan. Ymm\u00e4rsittek\u00f6? Voi, ett\u00e4, silm\u00e4nne voivat nyt avautua. N\u00e4ettek\u00f6: hengellinen ilmestys.<\/p>

                193<\/sup><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/strong>Kain tuli: h\u00e4n rakensi alttarin, h\u00e4n palvoi, h\u00e4n toi uhrin, h\u00e4n polvistui, h\u00e4n ylisti Jumalaa, h\u00e4n palvoi Jumalaa, h\u00e4n teki kaikkea hengellist\u00e4, mit\u00e4 Aabelkin teki. Ja Jumala hylk\u00e4si h\u00e4net tyystin, koska h\u00e4nell\u00e4 ei ollut hengellist\u00e4 ilmestyst\u00e4!<\/p>

                194<\/sup><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/strong>Seuratkaa t\u00e4t\u00e4 samaa Kainin linjaa, loppuun asti, arkkiin saakka, arkista Jeesukseen, ja Jeesuksesta suoraan nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n, ja tarkistakaa, onko lihallinen, fundamentalistinen [\/perustotuuksiin pohjautuva] seurakunta, kankea ja muodollinen, oppinut, tarkoitan ihmisi\u00e4, joilla on Kirjoitukset hallussa, joka tuntee kaiken opin ja teologiat, ja he kykenev\u00e4t selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen, pojat, n\u00e4in, [Branham napsauttaa sormiaan] mutta ilman hengellist\u00e4 ilmestyst\u00e4! N\u00e4in on. Se on Kainin oppi.<\/p>

                195<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Raamattu sanoo: \u201dVoi heit\u00e4! \u2013 Koska he meniv\u00e4t Kainin opin tiet\u00e4, ja heitt\u00e4ytyiv\u00e4t Bileamin eksytykseen ja hukkuivat niskoitteluunsa niin kuin Koora.\u201d Sama kirja, Juuda, h\u00e4n sanoi: \u201dHeid\u00e4t on m\u00e4\u00e4r\u00e4tty ennalta t\u00e4h\u00e4n tuomioon. \u201dTodellakin ovat. N\u00e4ettek\u00f6? Mik\u00e4 Bileam oli? H\u00e4n oli piispa. H\u00e4n oli koko seurakunnan yl\u00e4puolella. H\u00e4n esiintyi niin opillisesti puhtaasti kuin vain kykeni. H\u00e4n uhrasi\u2026 Katsokaa kun h\u00e4n seisoi kuuluisuuksien keskell\u00e4, siell\u00e4 kuuluisuuksien joukossa. Eiv\u00e4tk\u00e4 he olleet uskottomia, he olivat uskovaisia.<\/p>

                196<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Tuo\u2013 tuo Mooabin heimo polveutuu Lootin tytt\u00e4rest\u00e4. Loot, joka eli\u2026 Lootin tyt\u00e4r, joka eli is\u00e4ns\u00e4 kanssa, ja tuli raskaaksi ja synnytti lapsen, ja tuo lapsi oli\u2026 sai aikaan Mooabin heimon. Ja he olivat suuri kirkkokunta. Suuri, kukkea kansa, heill\u00e4 oli ruhtinaita ja kuninkaita ja kuuluisuuksia. Heill\u00e4 oli piispoja ja kardinaaleja ja kaikkea.<\/p>

                197<\/sup><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup><\/strong>Ja t\u00e4ss\u00e4 ilmestyy hihhuleiden porukka, eri ryhm\u00e4, Israel; vanha pieni joukko kirkkokuntiin kuulumattomia, yhteiskristillisi\u00e4 ihmisi\u00e4. Ja he olivat tehneet kaikkea mit\u00e4 kuvata saattoi, my\u00f6s pahaa. Mutta se, mist\u00e4 siin\u00e4 oli kyse: heill\u00e4 oli hengellinen ilmestys, ja Jumala oli heid\u00e4n mukanaan Tulipatsaassa.<\/p>

                198<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Voi, kyll\u00e4 min\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 heill\u00e4 oli lihallisia juttuja, ja ihmiset sanoivat: \u201dMillainen porukka kuokkavieraita, ei muuta kuin potkaistaan heid\u00e4t ulos.\u201d Mutta heill\u00e4 oli\u00a0hengellinen ilmestys,<\/em>\u00a0ja heill\u00e4 oli\u00a0ly\u00f6ty Kallio,\u00a0<\/em>heill\u00e4 oli vaskik\u00e4\u00e4rme, heill\u00e4 oli Tulipatsas matkassaan. Halleluja! Tied\u00e4n, ett\u00e4 teid\u00e4n mielest\u00e4nne min\u00e4 olen aivan kiihdyksiss\u00e4, mutta min\u00e4 en ole. Minusta vain tuntuu hyv\u00e4lt\u00e4.<\/p>

                199<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Huomio! Kun ajattelen: \u201dSama Jumala, nyt, el\u00e4\u00e4 meid\u00e4n kanssamme.\u201d On yh\u00e4 kyse hengellisest\u00e4 ilmestyksest\u00e4 Sanasta. Varmasti on. N\u00e4in on ikuisesti. Siunattu olkoon Herran Nimi! Kyll\u00e4 vain.<\/p>

                200<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ss\u00e4 seisoivat he, siell\u00e4, ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4, fundamentalistit, nuo baptisti-, ja presbyteerijoukot kukkulalla, ja heid\u00e4n piispansa saapuu sinne. He olivat aivan yht\u00e4 uskonnollisia ja samanlaista uskontoa, ja he palvoivat samaa Jumalaa. He sanoivat: \u201dKatsokaapa alas tuonne tuota roskajoukkoa. Kas, eip\u00e4 heill\u00e4 ei ole edes kirkkokuntaa. Nuo eiv\u00e4t ole mit\u00e4\u00e4n muuta kuin kaakattava, r\u00f6hkiv\u00e4 hihhulisakki.\u201d<\/p>

                201<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Onko n\u00e4in? Todellakin olivat. Jos ette usko, ett\u00e4 he olivat hihhuleita, palatkaa I Mooseksen kirjaan ja tutkikaa sit\u00e4, kun he ylittiv\u00e4t-. Ja tapahtui ihme, ja Miriam nappasi tamburiinin ja meni alas rantaan soittaen sit\u00e4; tanssi Hengess\u00e4, ja Mooses lauloi Hengess\u00e4. Jos se ei ollut joukko niit\u00e4, joita me kutsumme vapaiksi\u2026 hihhuleiksi, niin en tied\u00e4 mik\u00e4 sellainen on; laulua ja hyppimist\u00e4 ja ylistyst\u00e4. Ja kansat vihasivat heit\u00e4 koko ajan, mutta Jumala oli heid\u00e4n kanssaan. Heill\u00e4 oli hengellinen ilmestys, he seurasivat Tulipatsasta.<\/p>

                202<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Mooab sanoi: \u201dSiis, katsokaa t\u00e4nne. Me voimme kutsua kaikki kardinaalit ja piispat ja kaikki vanhimmat, ja heitt\u00e4\u00e4 heid\u00e4t t\u00e4\u00e4lt\u00e4 ulos. Me kyll\u00e4 teemme jotakin t\u00e4lle, koska meh\u00e4n olemme tosi hengellinen kansa. Emme anna tuon propagandan sotkea meid\u00e4n hienoa kirkkokuntaamme.\u201d<\/p>

                203<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja niinp\u00e4 heid\u00e4t saatiin ulos sielt\u00e4. Ja rakennettiin kaksitoista alttaria; t\u00e4sm\u00e4lleen samoin kuin Israelilla oli, kaksitoista alttaria. Sille pantiin kaksitoista uhria, h\u00e4rki\u00e4; aivan kuten Israelilla oli, mit\u00e4 Jumala vaati. Ja sille pantiin kaksitoista lammasta, mik\u00e4 kuvasi Herran Jeesuksen tuloa; kaksitoista lammasta molempiin paikkoihin.<\/p>

                204<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kaikki kuuluisuudet, piispat ja kaikki, seisoivat ymp\u00e4rill\u00e4. Ja uhri sytytettiin. Ihmiset rukoilivat, k\u00e4det kohotettiin Jehovan puoleen ja he sanoivat: \u201dJehova, kuule meit\u00e4!\u201d Mit\u00e4 ihmiset yrittiv\u00e4t tehd\u00e4? Ja heid\u00e4n vanha Bileaminsa tuli esiin n\u00e4in, ja Henki tuli h\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen. Varmasti (mutta h\u00e4n [Bileam]oli lihallinen).<\/p>

                205<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Henki voi tulla tekopyh\u00e4n ihmisen p\u00e4\u00e4lle, sanoo Raamattu. Te kuulitte, kun min\u00e4 opetin sit\u00e4, siis. \u201dSade lankeaa vanhurskaalle ja v\u00e4\u00e4r\u00e4lle.\u201d Mutta sit\u00e4 on verrattava Sanaan, Siit\u00e4 sen saa selville.<\/p>

                206<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sitten h\u00e4n teki ja\u2026 kun Henki, kaikesta huolimatta, h\u00e4nen p\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00e4n kertoi totuuden. H\u00e4n yritti kirota Israelin, ja h\u00e4n siunasi Israelin.<\/p>

                207<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, mik\u00e4li Jumala arvostaa hienoa seurakuntaa ja hienoa piispaa, ja ihanaa paimenta, oppinutta ihmisjoukkoa, h\u00e4n oli velvollinen hyv\u00e4ksym\u00e4\u00e4n tuon uhrin, koska h\u00e4n oli pohjimmiltaan yht\u00e4 oikeassa kuin Israelkin oli oikeassa, mutta h\u00e4nell\u00e4 ei ollut hengellist\u00e4 ilmestyst\u00e4 Sanasta eik\u00e4 Jumalan tahdosta. Siin\u00e4 se, t\u00e4m\u00e4 siin\u00e4 on erona nyky\u00e4\u00e4n.<\/p>

                208<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsokaapa Jeesusta. H\u00e4nest\u00e4 sanottiin: \u201dPois tuo heppu [\/kuolema tuolle -]. Meh\u00e4n tied\u00e4mme, ett\u00e4 h\u00e4n on samarialainen. H\u00e4n on hullu. Sin\u00e4k\u00f6 opetat meit\u00e4? Sin\u00e4h\u00e4n synnyit aviorikoksesta. Sin\u00e4h\u00e4n et ollut mit\u00e4\u00e4n muuta kuin avioton lapsi alun perin. Kuka sinun is\u00e4si muka on? Vai sanot sin\u00e4 Jumalaa Is\u00e4ksesi mokoma pilkkaaja! Oho, sin\u00e4k\u00f6 meinaat opettaa meit\u00e4? Me olemme olleet saarnaajia, olleet piispoja; l\u00e4htien meid\u00e4n iso-iso-iso-iso-iso-iso-iso-isoisist\u00e4mme olivat saarnaajia ja piispoja. Me olemme syntyneet ja kasvaneet seurakunnassa. Me olemme k\u00e4yneet mit\u00e4 korkeatasoisimmat seminaarit. Me tunnemme jokaisen Sanan \u2013 kirjaimelleen. Ja sin\u00e4k\u00f6 yrit\u00e4t opettaa meit\u00e4? Miss\u00e4s sin\u00e4 muka k\u00e4vit koulusi? Mist\u00e4 olet saanut t\u00e4m\u00e4n oppisi?\u201d<\/p>

                209<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dTe olette \u2026 is\u00e4st\u00e4nne perkeleest\u00e4\u201d, Jeesus sanoi.<\/p>

                210<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Heid\u00e4n keskuudessaan ei ollut merkkej\u00e4 ja ihmeit\u00e4. Heill\u00e4 ei ollut jumalallisia paranemisia eik\u00e4 muuta. Heid\u00e4n keskuudessaan ei ollut siunauksia. Mutta Jeesus oli aivan varmasti hengellinen ilmestys Kirjoituksista.<\/p>

                211<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>He sanoivat: \u201dNo, on kirjoitettu\u00a0niin-ja-niin.<\/em>\u201d<\/p>

                212<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Jeesus sanoi: \u201dNiin, ja on my\u00f6skin kirjoitettu.\u201d Mutta Jumala osoittaa miehens\u00e4 oikeaksi merkeill\u00e4\u00e4n.<\/p>

                213<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Pietari sanoi samaa, Ap.t. 2, h\u00e4n sanoi: \u201dTe Israelin miehet; Jeesus nasaretilainen, mies, josta Jumala todisti teille, ihmeill\u00e4 ja merkeill\u00e4, joita Jumala teki H\u00e4nen kauttaan keskell\u00e4nne, niin kuin te itse tied\u00e4tte,\u201d (kas niin) H\u00e4net, joka luovutettiin\u2026ennalta-\u2026 suuren Sanhedrin-neuvoston toimesta. Mutta Jumalan ennaltatiet\u00e4myksen kautta, Jumala m\u00e4\u00e4r\u00e4si ennalta H\u00e4net kuolemaan t\u00e4m\u00e4n kuoleman. Te luovutitte H\u00e4net pahoihin ja raakoihin k\u00e4siin. Te naulitsitte ristiin El\u00e4m\u00e4n Ruhtinaan, Joka nousi yl\u00f6s. Ja me olemme sen todistajia.<\/p>

                214<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Wau, mik\u00e4 saarnaaja! Ei\u2026 h\u00e4n ei osannut edes kirjoittaa omaa nime\u00e4\u00e4n, mutta h\u00e4n tunsi Jumalan. Sanottiin, ett\u00e4 he \u201dottivat vaarin siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n oli ollut Jeesuksen kanssa.\u201d Varmasti, se oli hengellinen ilmestys. Voi, ett\u00e4. Siin\u00e4 se nyt on.<\/p>

                215<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kain oli juuri tuota sukua, tuo lihallinen seurakunta on samaa sukuhaaraa nyt. Hengellisell\u00e4 seurakunnalla on yh\u00e4 Tulipatsas, sill\u00e4 on yh\u00e4 merkit, ihmeet, sill\u00e4 on yh\u00e4 sama Kristus; jonka se vahvistaa todeksi koko matkan kuolevasta karitsasta, ja Eedenin puutarhasta, aina Karitsan toiseen tulemukseen asti. Varmasti, sama eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja iankaikkisesti.<\/p>

                216<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja tuo Kainin sukuhaara, uskonnollinen, tyylik\u00e4s ja oppinut, aivan todella sama; aivan sama, joka aikana aivan sama. Kritisoijia ja vainoojia, kuten Kain Aabelia, he ovat sit\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n, ja ovat olleet ja tulevat aina olemaan; lihallisia ep\u00e4ilij\u00f6it\u00e4 N\u00e4in on.<\/p>

                217<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt I Moos. 3:8, ja otan my\u00f6s 20, katsoin hetki sitten:<\/p>

                Ja mies antoi\u2026Ja mies antoi vaimolleen nimen Eeva, sill\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 tuli kaiken el\u00e4v\u00e4n \u00e4iti.\u00a0<\/em>(katsokaa, t\u00e4m\u00e4 oli sen j\u00e4lkeen, kun se petos oli jo tapahtunut.)<\/p>

                218<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kain oli\u2026\u201dHei odotapa\u201d, sin\u00e4 sanot: \u201dMitenk\u00e4 k\u00e4\u00e4rme, k\u00e4\u00e4rme!?\u201d<\/p>

                219<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta veli, kuuntelehan, Raamattu ei sano, ett\u00e4 h\u00e4n oli k\u00e4\u00e4rme; Raamattu sanoo: \u201dH\u00e4n oli ovelin kaikista kedon el\u00e4imist\u00e4.\u201d H\u00e4n ei ollut matelija, h\u00e4n oli el\u00e4in. H\u00e4n oli\u2026 Ja siell\u00e4\u2026<\/p>

                220<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja min\u00e4p\u00e4 annan t\u00e4m\u00e4n teille pieneksi merkiksi meid\u00e4n v\u00e4lill\u00e4mme, jos sallitte. T\u00e4m\u00e4n juuri tiede on sotkenut aivan t\u00e4ysin. L\u00e4himp\u00e4n\u00e4 ihmist\u00e4 oleva olento, jonka voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4, on simpanssi. Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4 sen? Mutta jotakin on siin\u00e4 v\u00e4liss\u00e4. Simpanssin luita ei saada t\u00e4sm\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n ihmisen luiden kanssa, silti se on l\u00e4hin otus. Ihminen saadaan johdettua, vaikka sammakonpojasta. H\u00e4net saadaan tehty\u00e4 vaikka nuijap\u00e4\u00e4st\u00e4. H\u00e4net saadaan kehitetty\u00e4 el\u00e4imest\u00e4, mist\u00e4 tahansa el\u00e4imest\u00e4. H\u00e4net voidaan tuoda karhun rinnalle. Ottakaapa karhu ja vet\u00e4k\u00e4\u00e4 silt\u00e4 nahka pois p\u00e4\u00e4lt\u00e4, se on aivan kuin pienikokoinen nainen. Aivan samanlainen. Ottakaa nainen ja kaikkea pankaa seisomaan vierekk\u00e4in, ja menk\u00e4\u00e4 yl\u00f6s, vet\u00e4k\u00e4\u00e4 naista kuin\u2026 pankaa nainen seisomaan t\u00e4ll\u00e4 lailla. Aivan\u2013aivan kuin karhu. Jalat menev\u00e4t samalla tavalla ja k\u00e4si menee t\u00e4ll\u00e4 lailla, aivan kuin ihmisell\u00e4. Mutta simpanssi on viel\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4. Se on melkein, mutta itse sit\u00e4 ei voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4.<\/p>

                221<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ss\u00e4 tulee pikku salaisuus, jos haluatte tiet\u00e4\u00e4. Tied\u00e4ttek\u00f6 miss\u00e4 se on? Se on salattu. Ihmiset voivat kaivaa esiin kaikki luut, mit\u00e4 vain tahtovat. He voivat kaivaa\u2026 kuvanveist\u00e4j\u00e4t voivat kaivaa, ja tiede, ja\u2013 ja ajanm\u00e4\u00e4rittelij\u00e4t voivat mitata aika-asteikkoja atomimittareillaan, mutta sit\u00e4 ei ikin\u00e4 tavoiteta. Sill\u00e4 se oli k\u00e4\u00e4rme, joka oli enemm\u00e4n ihminen, kuin mik\u00e4\u00e4n muu mit\u00e4 oli maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja Jumala kirosi sen ja pani sen vatsalleen, ja siit\u00e4 tuli t\u00e4sm\u00e4lleen k\u00e4\u00e4rme ilman, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n siin\u00e4 muistutti ihmist\u00e4. Raapikoon vain p\u00e4\u00e4t\u00e4ns\u00e4, nuo tieteilij\u00e4t, ja antaa heid\u00e4n mietti\u00e4 sit\u00e4 tovi.<\/p>

                222<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta Raamattu ilmoittaa, ett\u00e4: \u201dSe oli ovelin kaikista kedon el\u00e4imist\u00e4.\u201d N\u00e4in on. Se oli liitoskappale, joka on ihmisen ja apinan v\u00e4liss\u00e4, ja Jumala kirosi sen ja pani sen suoraan vatsalleen siit\u00e4\u2013 siit\u00e4 syyst\u00e4, mit\u00e4 se oli tehnyt. Se petti t\u00e4m\u00e4n naisen, ja nainen synnytti ensimm\u00e4isen poikansa, joka oli Kain, k\u00e4\u00e4rmeen oman luonteen mukaisessa innoituksessa; perkele, joka meni k\u00e4\u00e4rmeeseen, ja teki sen.<\/p>

                223<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja sen j\u00e4lkeen h\u00e4n tuli raskaaksi ja synnytti, h\u00e4n synnytti j\u00e4lleen sen j\u00e4lkeen, kun h\u00e4net oli petetty. Siis katsokaa, h\u00e4n tuli petetyksi, h\u00e4n oli melkein\u2026 No, h\u00e4n oli tehnyt v\u00e4\u00e4rin. Mutta h\u00e4n, kirjaimellisesti, toimi oikein tullessaan raskaaksi miehelleen, sill\u00e4 se oli voinut olla monia aikoja sen j\u00e4lkeen, kuukausia ja monia p\u00e4ivi\u00e4 my\u00f6hemmin; sit\u00e4 ei voi sanoa, me emme tied\u00e4 sit\u00e4, mutta h\u00e4n synnytti Aadamille.<\/p>

                224<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja jollakin, voi olla kysymys, h\u00e4n sanoo: \u201dNo, tuo poika\u2026 h\u00e4n sanoi, ett\u00e4 Eeva aikoi\u2026Kun Kain syntyi, Eeva sanoi, ett\u00e4 h\u00e4n sai pojan Herran avulla.\u201d Varmasti, todellakin, niin se tuli ollakin. Se oli luonnonlaki. T\u00e4sm\u00e4lleen sill\u00e4 lailla teid\u00e4nkin kohdallanne on nyt. Kun te synnyitte, Jumala ei tule alas ja tee teit\u00e4. Sin\u00e4 olet is\u00e4si ja \u00e4itisi j\u00e4lkel\u00e4inen. Ja sinusta tulee\u2026 tulee olemaan\u2026 sinun lapsesi tulevat olemaan sinun j\u00e4lkel\u00e4isi\u00e4si. Kyse on suvunjatkamisesta kaiken aikaa, alusta asti, kuten siemenpuut ja sellaiset jutut; mutta takaisin alkuper\u00e4iseen. Toivon, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 selitt\u00e4\u00e4 asian.<\/p>

                225<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuinka paljon aikaa meill\u00e4 on? Ei ole enemp\u00e4\u00e4. Kuunnelkaas t\u00e4t\u00e4 seuraavaa hyv\u00e4\u00e4\u2026jonka otamme sunnuntaina:\u00a0\u201dYhden Hengen kautta, me olemme kaikki kastetut yhteen ruumiiseen…\u201d\u00a0<\/strong>(Haluaisimme tiet\u00e4\u00e4 sen.) \u201d\u2026Kristus.\u201d Tuona aikana\u2026\u00a0<\/strong>Siis, luulenpa, ett\u00e4 etsin joitakin sanapaikkoja, hyvi\u00e4 sananpaikkoja siit\u00e4 [Veli Branham vastaa t\u00e4h\u00e4n osassa II, kappaleessa 361, kysymyksess\u00e4 60.]

                226<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4ss\u00e4 on hyv\u00e4, aivan kuin\u2026 K\u00e4rsisittek\u00f6 minua viel\u00e4 yhden tai pari hetke\u00e4, kun vastaan t\u00e4h\u00e4n? Se voi vastata itse itseens\u00e4.<\/p>

                1. Kun\u2013 kun sin\u00e4 sanot: \u201dpahat eiv\u00e4t pala ikuisesti,\u201d<\/strong>\u2026 (No, nyt minulla taitaa olla t\u00e4ss\u00e4 Jehovan todistaja eik\u00f6 vain?)\u2026Kun sin\u00e4 sanot, etteiv\u00e4t pahat pala ikuisesti, tarkoitatko sill\u00e4 helvetti\u00e4, vaiko tulij\u00e4rve\u00e4? Tied\u00e4n, ett\u00e4 niin sanotaan Ilmestyskirjassa (se on 20. luku) ett\u00e4 helvetti heitet\u00e4\u00e4n tuliseen j\u00e4rveen. Jos ne eiv\u00e4t pala ikuisesti, mit\u00e4 niist\u00e4 sitten tulee?<\/strong><\/li><\/ol>

                  227<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuten olen juuri k\u00e4ynyt l\u00e4pi ja sanonut, veli tai sisar, kuka oletkin; ne tulevat h\u00e4vi\u00e4m\u00e4\u00e4n, niit\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 tule olemaan. Niill\u00e4 on alku, ja ne my\u00f6s loppuvat; niit\u00e4 yksinkertaisesti ei ole en\u00e4\u00e4 olemassa\u2026 kuinka kauan ne tulevat palamaan, vaikea sanoa. Mutta, katsokaas, siell\u00e4\u2026<\/p>

                  228<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Voisitteko vain painaa t\u00e4m\u00e4n mieleenne, se on hyvin yksinkertaista. Ei ole olemassa kuin yhden tyyppist\u00e4 Ikuista El\u00e4m\u00e4\u00e4, ja se tulee vain Jumalan itsens\u00e4 kautta. Ja Jumala yksin on Ikuinen El\u00e4m\u00e4. Jos vain toisitte t\u00e4nne sanakirjan, katsokaa siit\u00e4 kreikan sanaa\u00a0Zoe. Zoe<\/em>\u00a0on \u201dIkuinen El\u00e4m\u00e4\u201d.\u00a0Ikuinen El\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0on \u201dJumala\u201d. Ja Jeesus sanoi: \u201dMin\u00e4 annan heille Ikuisen El\u00e4m\u00e4n.\u201d Ja jos katsotte t\u00e4\u00e4lt\u00e4 sanakirjasta, se sanoo: \u201dZoe.\u201d Se on ainoa ikuinen el\u00e4m\u00e4, mit\u00e4 on. Miss\u00e4\u00e4n paikassa Raamatussa ei sanota, ett\u00e4 on olemassa ikuinen helvetti, vaan sanotaan: \u201dHe palavat aina ja iankaikkisesti.\u201d<\/p>

                  229<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Otetaanpa nyt sana \u201diankaikkinen\u201d, katsokaa tuota\u00a0aion\u2013 aion.\u00a0<\/em>Panitteko sen merkille t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Raamatussa? Kuinka moni on kuullut sanottavan: \u201dJa aioneita ja aio-\u2026 Kuinka moni tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4\u00a0aioni\u00a0<\/em>on \u201dajanjakso\u201d?\u00a0 No totta kai jokainenhan tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4\u00a0aioni<\/em>\u00a0on \u201dajanjakso\u201d.<\/p>

                  230<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dJa ne palavat aioneiden ajan\u201d, se on: ajanjaksojen ajan. \u201dHeitet\u00e4\u00e4n tulij\u00e4rveen ja palavat aioneiden ajan.\u201d\u00a0Aioni<\/em>\u00a0merkitsee \u201dajanjakso\u201d. He saattavat palaa satoja miljoonia vuosia rangaistuksena, mutta lopulta, se tulee p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen; se h\u00e4vitet\u00e4\u00e4n, yht\u00e4 kaikki. N\u00e4ettek\u00f6, sill\u00e4 kaikki, mik\u00e4 ei ole t\u00e4ydellist\u00e4 on t\u00e4ydellisyyden \u201dv\u00e4\u00e4ristelm\u00e4\u201d; ja sill\u00e4 on alku, niinp\u00e4 sill\u00e4 on oltava my\u00f6s loppu.<\/p>

                  231<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta meill\u00e4, jotka uskomme Herraan Jeesukseen Kristukseen on\u00a0Zoe,<\/em>\u00a0\u201dJumalan oma El\u00e4m\u00e4 itsess\u00e4mme, ja on Ikuinen El\u00e4m\u00e4. Meill\u00e4 ei ole iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, synnintekij\u00e4ll\u00e4 on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, mutta meill\u00e4 on \u201dIkuinen El\u00e4m\u00e4\u201d.<\/p>

                  232<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Veli Cox, jokin aika sitten, istui aitauksessani ennen kuin me panimme siihen\u2026 ennen kuin sinne pantiin kivi\u00e4, sitten, kun kivet oli pantu ja l\u00f6ysi pienen fossiilin, ja kysyi: \u201dVeli Branham, kuinka vanha t\u00e4m\u00e4 on?\u201d<\/p>

                  233<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dVoi\u201d, sanoin, \u201dkronologisesti ottaen, voi sanoa, ett\u00e4 kymmenen tuhatta vuotta. Jonkinlainen vanha, pikku merihirvi\u00f6, joka eli joskus, pieni meriel\u00e4in, on voinut el\u00e4\u00e4 kauan sitten menneisyydess\u00e4.\u201d<\/p>

                  234<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dAjattelepa, miten lyhyt ihmisel\u00e4m\u00e4 on verrattuna\u00a0tuohon\u00a0<\/em>el\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d<\/p>

                  235<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dNo, veli, mutta tuolla olennolla on loppu, mutta sill\u00e4 el\u00e4m\u00e4ll\u00e4, joka meill\u00e4 on Kristuksessa, ei ole loppua. Tuo voi el\u00e4\u00e4 kaksi tai kolme\u00a0iankaikkisuutta<\/em>, mutta sill\u00e4 ei ole ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4, koska ikuinen el\u00e4m\u00e4 tulee yksin Jumalalta.\u201d<\/p>

                  236<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ikuinen: \u201dSill\u00e4, joka kuulee Minun Sanan ja uskoo H\u00e4neen, joka l\u00e4hetti minut, on ikuinen el\u00e4m\u00e4 eik\u00e4 h\u00e4n\u00a0koskaan<\/em>\u00a0joudu tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta El\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d Siin\u00e4 se; te saatte ikuisen el\u00e4m\u00e4n olemalla uskovainen. Ep\u00e4uskoisella on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4. Ikuinen\u2026 uskovaisella on ikuinen el\u00e4m\u00e4, eik\u00e4 h\u00e4n voi kuolla, koska Se on ikuista.<\/p>

                  237<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta uskovainen, h\u00e4n menee\u2026 Ep\u00e4uskoinen kulkee maailman l\u00e4pi, h\u00e4nell\u00e4 on kurjuutta, murheita; joita h\u00e4n kutsuu hauskanpidoksi: \u201dJippii, pidet\u00e4\u00e4n hauskaa.\u201d Naisia, viini\u00e4, ja hauskanpitoa, h\u00e4n kuvittelee voivansa jatkaa. H\u00e4n tulee kuolemaan, h\u00e4n tulee menem\u00e4\u00e4n tulij\u00e4rveen ja palaville tulikiville, jossa palo jatkuu iankaikkisesta iankaikkiseen, ehk\u00e4 h\u00e4nen sieluansa kiusataan sata miljoonaa vuotta tuli- ja tulikivij\u00e4rvess\u00e4.<\/p>

                  238<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4\u2026Sin\u00e4 sanot: \u201dOnko se tavallista tulikive\u00e4?\u201d Uskon, ett\u00e4 se tulee olemaan miljoona kertaa pahempaa kuin se. Uskon, ett\u00e4 sit\u00e4 ei voida kuvata tuleksi, kirjaimellisesti tuleksi. Ainoa syy sanoa sit\u00e4 tuleksi on, ett\u00e4 tuli on kaikkein kuluttavinta, mit\u00e4 meill\u00e4 on. Se kuluttaa ja tuhoaa t\u00e4ysin kaiken, tuli tuhoaa. No, sitten sellainen tulee olemaan siell\u00e4, mutta teill\u00e4 on sielu, jota on rangaistava jonkinlaisen\u2026<\/p>

                  239<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, teid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 tutkia sanaa\u00a0tuli,\u00a0<\/em>koska Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4 sanotaan: \u201dPyh\u00e4 Henki ja tuli\u201d; koska Pyh\u00e4n Hengen tuli polttaa synnin pois, ja puhdistaa.<\/p>

                  240<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0tuli, se tulee helvetist\u00e4, \u201dtulij\u00e4rveksi\u201d sit\u00e4 sanotaan. Ja mit\u00e4 hyv\u00e4ns\u00e4 se onkin, se on rangaistus kidutuksineen. Rikas mies nosti silm\u00e4ns\u00e4 ollessaan helvetiss\u00e4 ja sanoi: \u201dL\u00e4het\u00e4 Lasarus tuomaan sormissaan hiukan vett\u00e4, panemaan huulilleni, sill\u00e4 minulla on tuska n\u00e4iss\u00e4 liekeiss\u00e4.\u201d \u00c4lk\u00e4\u00e4 ajatelkokaan, ettei palavaa helvetti\u00e4 olisi, ja kirjaimellista helvetti\u00e4, kyll\u00e4 on. Jos kirjaimellinen perkele on olemassa, kirjaimellinen helvettikin on.<\/p>

                  241<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta, n\u00e4hk\u00e4\u00e4s, kaikella, mik\u00e4 on v\u00e4\u00e4ristelty\u00e4, on loppunsa, koska sen on lopulta muututtava takaisin Jumalan puhtauteen ja pyhyyteen. Ja Jumala on ikuinen; ja jos meill\u00e4 on ikuinen el\u00e4m\u00e4, Jumala meiss\u00e4, me emme voi kuolla sen enemp\u00e4\u00e4 kuin Jumala voi kuolla. Siin\u00e4 se.<\/p>

                  242<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, teksti todella selitt\u00e4\u00e4 itse itsens\u00e4, n\u00e4ettek\u00f6, ja asia tulee selv\u00e4ksi. Nyt katsotaanpa, minulla oli\u2026 mahtaakohan\u2026 Kyll\u00e4:<\/p>

                  \u201dMit\u00e4\u2013 mit\u00e4 niist\u00e4 sitten tulee?\u201d<\/strong><\/p>

                  243<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ne h\u00e4vi\u00e4v\u00e4t, heit\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 ole: sielu l\u00e4htee, henki l\u00e4htee, el\u00e4m\u00e4 l\u00e4htee, ruumis l\u00e4htee, ajatukset l\u00e4htev\u00e4t, muisti l\u00e4htee.<\/p>

                  244<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ajatuksia ei en\u00e4\u00e4 ole, tai edes pahaa, eik\u00e4 sit\u00e4 tapahtuisi kirkkaudessa. N\u00e4in on, kaikki on\u2026 Voitteko kuvitella, ett\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 olisi ihmisi\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 puolella\u2026<\/p>

                  245<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Eik\u00f6 Raamattu sanokin: \u201dJopa ajatus pahoista katoaa\u201d? Jopa ajatus heist\u00e4 katoaa.<\/p>

                  246<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ihminen on\u00a0t\u00e4ss\u00e4,\u00a0<\/em>t\u00e4ss\u00e4 on Jumala, t\u00e4\u00e4ll\u00e4k\u00f6 tuo suuri Pyh\u00e4\u00a0t\u00e4ss\u00e4,\u00a0<\/em>ja tietoisena siit\u00e4, ett\u00e4 aivan t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on kuilu, jossa sielut palavat? No mutta, sellaista ei taivaassa voi olla. Jopa ajatukset, jopa muistot, kaikki mik\u00e4 on turmeltunutta, jokainen paha ajatus, kaikki katoaa, ja kaikki miss\u00e4 on pahaa. Ja me tulemme olemaan ainoastaan puhtautta,\u00a0Zoe:n,\u00a0<\/em>Jumalan el\u00e4m\u00e4n kanssa; ikuisuuksiin, ja ikuisuudet vieriv\u00e4t, ja vieriv\u00e4t, ja vieriv\u00e4t, ja vieriv\u00e4t, ja vieriv\u00e4t; eik\u00e4 lopu koskaan, me olemme ikuisia!<\/p>

                  247<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dHe meniv\u00e4t\u00a0iankaikkiseen<\/em>\u00a0rangaistukseen, mutta vanhurskaat meniv\u00e4t Ikuiseen El\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d Ymm\u00e4rsittek\u00f6?\u00a0Iankaikkinen<\/em>\u00a0rangaistus \u2013 Ikuinen El\u00e4m\u00e4, mik\u00e4 ero.<\/p>

                  248<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, n\u00e4ettek\u00f6s, se ei\u2026 Siis, tied\u00e4n, teille rakkaat pikku nuoreni, min\u00e4 en\u2013 en tahtoisi esiinty\u00e4 teille kaikkitiet\u00e4v\u00e4n\u00e4. Jos min\u00e4 teen sen\u2026<\/p>

                  249<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Siis, minulla on viel\u00e4 kolme tai nelj\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 kysymyst\u00e4. Min\u00e4 otan ne esiin sunnuntaiaamuna, jos Herra suo.<\/p>

                  250<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Katsokaapa nyt. N\u00e4ettek\u00f6, n\u00e4m\u00e4 nousseet kysymykset. Olen vanha saarnaaja. Mi\u2013 mi\u2013 mi\u2013 min\u00e4 olen ollut kaksikymment\u00e4kuusi vuotta palveluksessa. Ja min\u00e4\u2013min\u00e4 olen siit\u00e4, ett\u00e4 voin sanoa sen, minun\u2026 En ole koskaan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni yritt\u00e4nyt esitt\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, ennen kuin se on paljastettu minulle. Ja olen niin kiitollinen siit\u00e4, ett\u00e4 Jumalan enkeli\u2026 kun minulla ei ole mit\u00e4\u00e4n koulutusta, eik\u00e4 kyky\u00e4. Ja t\u00e4m\u00e4 enkeli, joka tuli alas, ja on ollut Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4 apuni. Eik\u00e4 h\u00e4n ole koskaan sanonut minulle mit\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 ei sopisi tuon asian kanssa yhteen I Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan, sik\u00e4li kuin\u2026 Min\u00e4 kirjoitin yl\u00f6s tosi pikaisesti, kun H\u00e4n sanoi; \u201dJa sin\u00e4\u2013 ja sin\u00e4 tulet saamaan jumalallisen parantamisen lahjan.\u201d Ja kirjoitin sen yl\u00f6s juuri niin, kuin h\u00e4n sanoi sen.<\/p>

                  251<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja noin kolmen vuoden per\u00e4st\u00e4, johtaja kiinnitti huomioni siihen, h\u00e4n sanoi: \u201dVeli Branham, huomasitko t\u00e4t\u00e4? Niin t\u00e4ydellist\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n jopa sanoi: ’lahja’.\u201d [a gift\u2013 suom.]

                  252<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4ettek\u00f6, H\u00e4n ei sanonut: \u201dlahja\u201d [*the<\/strong>\u00a0gift] Ja jokainen\u2013 jokainen Raamatussa\u2026 jokainen lahja on \u201dthe<\/strong>\u00a0gift\u201d, mutta jumalallinen parantaminen on \u201d*a\u00a0<\/strong>gift.\u201d \u201dSe on parantamisen lahjat<\/strong>.\u201d Teill\u00e4 voi olla kaikenlaisia parantamisenlahjoja, eri tavoilla. Mutta kaikki muut ovat \u201dthe gift\u201d. Profetoimisen lahja\u00a0t\u00e4m\u00e4<\/em>\u00a0lahja. [the gift] Mutta parantamisen lahja on monikossa: lahjat;<\/strong>\u00a0enk\u00e4 min\u00e4 ollut huomannut sit\u00e4, sit\u00e4, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki on niin t\u00e4ydellinen. Oi, siunattu olkoon Herra! [*a<\/strong>\u00a0= ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4inen artikkeli;\u00a0the\u00a0<\/strong>= m\u00e4\u00e4r\u00e4tty\u00a0a<\/strong>.\u00a0Mahdotonta k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4<\/em>\u2013 suom. Huom.]

                  253<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ymm\u00e4rr\u00e4ttek\u00f6, ett\u00e4 sama Pyh\u00e4 Henki, joka kirjoitti Raamatun, satojen miehien kautta, satoja vuosia v\u00e4liss\u00e4\u2026 eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n niist\u00e4 eroa toisestaan, ne kaikki ovat t\u00e4ydellisi\u00e4; eik\u00e4 kukaan heist\u00e4 ollut edes kuullut toisestaan.<\/p>

                  254<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ja Paavali meni, Ja oli Arabiassa, eik\u00e4 edes k\u00e4ynyt Jerusalemissa nelj\u00e4\u00e4ntoista vuoteen, Ja oli Jerusalemissa ja\u2026 meni\u2026 eik\u00e4 mennyt Jerusalemiin. Vaan Arabiaan, Ja alkoi saarnata, eik\u00e4 koskaan ollut tavannut Pietaria eik\u00e4 muitakaan nelj\u00e4\u00e4ntoista vuoteen. Ja kun he tapasivat, he saarnasivat aivan samaa asiaa: vesikastetta Jeesuksen Kristuksen Nimeen, ja jumalallista parantamista, ja Jumalan voimaa.<\/p>

                  255<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Voi! Olen niin onnellinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4:<\/p>

                  Yksi heist\u00e4, olen yksi heist\u00e4,
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4; <\/em>(halleluja)
                  <\/em>Yksi heist\u00e4, olen yksi heist\u00e4,
                  <\/em>Vain niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4.<\/em><\/p>

                  Siell\u00e4 oli ihmisi\u00e4 melkein kaikkialta
                  <\/em>Joiden kaikkien syd\u00e4met olivat liekeiss\u00e4,
                  <\/em>T\u00e4st\u00e4 tulesta, joka lankesi helluntaina,
                  <\/em>Joka puhdisti ja teki heist\u00e4 puhtaita;
                  <\/em>Oi se palaa nyt syd\u00e4mess\u00e4ni,
                  <\/em>Oi, kunnia H\u00e4nen nimelleen!
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4.<\/em><\/p>

                  He olivat koolla H\u00e4nen nimess\u00e4\u00e4n,
                  <\/em>Rukoilemassa H\u00e4nen nimess\u00e4\u00e4n,
                  <\/em>Heid\u00e4t kastettiin Pyh\u00e4ll\u00e4 Hengell\u00e4,
                  <\/em>Ja voima palvelukseen tuli;<\/em><\/p>

                  Se, mit\u00e4 H\u00e4n teki heille silloin
                  <\/em>H\u00e4n tekee sen saman sinulle.
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4.<\/em><\/p>

                  Yksi heist\u00e4, olen yksi heist\u00e4,
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4; <\/em>(halleluja)
                  <\/em>Yksi heist\u00e4, olen yksi heist\u00e4,
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4.<\/em><\/p>

                  256<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kuunnelkaas, minulla on teille pieni viesti:<\/p>

                  Oi tule veljeni etsi tuota siunausta
                  <\/em>Joka puhdistaa sinun syd\u00e4mesi synnist\u00e4
                  <\/em>Se saa ilokellot soimaan
                  <\/em>Ja pit\u00e4\u00e4 sielusi liekeiss\u00e4;
                  <\/em>Oi, Se palaa nyt minun syd\u00e4mess\u00e4ni,
                  <\/em>Oi, kunnia H\u00e4nen nimelleen,
                  <\/em>Olen niin iloinen, kun voin sanoa olevani yksi heist\u00e4.<\/em><\/p>

                  257<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Oletteko te iloisia siit\u00e4, ett\u00e4 olette yksi heist\u00e4? Mist\u00e4 siin\u00e4 on kyse? Henki, joka paljastaa. Kyse on Jumalan ilmestyksest\u00e4: \u201dT\u00e4lle kalliolle.\u201d En v\u00e4lit\u00e4, vaikka arkkipiispa\u2026<\/p>

                  258<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>258 Er\u00e4s katolinen pappi istui, v\u00e4h\u00e4n aikaa sitten, kotonani. Ja h\u00e4n sanoi: \u201dHerra Branham, tulin esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sinulle kysymyksen.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dOlkaa hyv\u00e4 herra.\u201d<\/p>

                  H\u00e4n sanoi: \u201dMinulla on teille kirje piispalta.\u201d<\/p>

                  Sanoin: \u201dSelv\u00e4, herra.\u201d<\/p>

                  259<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dNiist\u00e4 lausunnoista, joita te teette, nostaisitteko k\u00e4tenne ja vannoisitte pyh\u00e4sti, ett\u00e4 puhutte totta?\u201d<\/p>

                  260<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dEn.\u201d Sanoin: \u201dRaamattu sanoo: ’\u00c4lk\u00e4\u00e4 vannoko ollenkaan ei taivaan eik\u00e4 maan kautta (sill\u00e4 se on H\u00e4nen astinlautansa). Olkoon teill\u00e4 kyll\u00e4, kyll\u00e4 ja ei.’\u201d Jos piispa haluaa tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 minulla on sanottavana, h\u00e4n ottakoon siit\u00e4 sanani. Jos ei-, min\u00e4 en vanno.<\/p>

                  261<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>T\u00e4m\u00e4 pikku pastori t\u00e4\u00e4lt\u00e4 Sacred Heart [pyh\u00e4 syd\u00e4n] seurakunnasta, h\u00e4n sanoi: \u201dKastoitteko Pauline Frazierin\u00a0sin\u00e4-ja-sin\u00e4\u00a0<\/em>p\u00e4iv\u00e4n\u00e4?\u201d<\/p>

                  262<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 vastasin: \u201dKyll\u00e4, herra, tuolla Ohio-joessa.\u201d<\/p>

                  263<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dMiten te kastoitte h\u00e4net?\u201d<\/p>

                  264<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Vastasin: \u201dKastoin h\u00e4net upottamalla veden alle Jeesuksen Kristuksen Nimess\u00e4.\u201d<\/p>

                  265<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n pani sen yl\u00f6s. Ja sanoi: \u201dTiesittek\u00f6, ett\u00e4 katolinen kirkko kastoi ennen tuolla tavalla.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 kysyin: \u201dMilloin?\u201d<\/p>

                  H\u00e4n vastasi: \u201dVarhaisina aikoina.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 kysyin: \u201dMin\u00e4 varhaisina aikoina.?\u201d<\/p>

                  H\u00e4n sanoi: \u201dAlussa.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 kysyin: \u201dMink\u00e4 alussa?\u201d<\/p>

                  H\u00e4n vastasi: \u201dRaamatussa.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dTarkoitatteko var-\u2026opetuslapsien keskuudessa?\u201d<\/p>

                  H\u00e4n sanoi: \u201dVarmasti.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dKutsutteko te katolista\u2026Sanotteko ett\u00e4 opetuslapset olivat katolisia?\u201d<\/p>

                  H\u00e4n sanoi: \u201dVarmasti olivat.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dMin\u00e4 kuvittelin, ettei katolinen kirkko muutu.\u201d<\/p>

                  H\u00e4n sanoi: \u201dEi se muutukaan.\u201d<\/p>

                  266<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dMiksi sitten Pietari sanoi: ’Tehk\u00e4\u00e4 parannus ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimeen’? Ja te sanotte, ett\u00e4 oli\u2026 ett\u00e4 h\u00e4n oli paavi?\u201d<\/p>

                  267<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Kyll\u00e4.<\/p>

                  268<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dMiksi sitten te kastatte ’Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen’? Ja h\u00e4n upotti ja te pirskottelette. No mit\u00e4 on tapahtunut?\u201d<\/p>

                  269<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dMutta n\u00e4etteh\u00e4n\u201d, h\u00e4n sanoi: \u201dkatolisella kirkolla on valta tehd\u00e4 mit\u00e4 se tahtoo.\u201d (mit\u00e4)<\/p>

                  270<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dJa tek\u00f6 kutsutte opetuslapsia katolisiksi?\u201d<\/p>

                  271<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dKyll\u00e4.\u201d<\/p>

                  272<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dHerra, minulla on Josefus, minulla on Foxen\u00a0Book of Martyrs,\u00a0<\/em>[Marttyyrien kirja]\u00a0<\/em>minulla on Pembermanin \u00a0Early Ages\u00a0<\/em>[Varhaisina aikoina],\u00a0<\/em>minulla on Hislopin\u00a0Two Babylons,\u00a0<\/em>[2 Babylonia] varhaisimmat historiankirjat mit\u00e4 maailmassa on, n\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4 minulle niist\u00e4, miss\u00e4 kohdassa katolinen kirkko asetettiin tai siit\u00e4 tuli j\u00e4rjest\u00f6\u2026 kuusisataa vuotta viimeisen apostolin kuoleman j\u00e4lkeen.\u201d<\/p>

                  \u201dOi\u201d, h\u00e4n sanoi, \u201dme uskomme siihen, mit\u00e4 kirkko [\/seurakunta] sanoo.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dMe uskomme siihen, mit\u00e4 Raamattu sanoo.\u201d N\u00e4ettek\u00f6?<\/p>

                  \u201dMiksi\u201d, h\u00e4n sanoi, \u201dJumala on seurakunnassaan [\/kirkossaan].\u201d<\/p>

                  273<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dJumala on Sanassaan.\u201d Ja min\u00e4 sanoin: \u201dJos\u2026\u201d H\u00e4n sanoi\u2026 Min\u00e4 sanoin: \u201dRaamattu ei sano, ett\u00e4 Jumala on seurakunnassaan, vaan Raamattu sanoo, ett\u00e4 Jumala on Sanassaan. ’Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tyk\u00f6n\u00e4, ja Sana oli Jumala; ja asui keskuudessamme.’\u201d N\u00e4in on. Sanoin: \u201dJumala on Sanassaan.\u201d<\/p>

                  274<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n jatkoi ja kertoi; h\u00e4n sanoi: \u201dNo, me emme voi v\u00e4itell\u00e4\u201d, h\u00e4n sanoi: \u201dkoska te uskotte Raamattuun, min\u00e4 uskon seurakuntaan [\/kirkkoon].\u201d<\/p>

                  275<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sanoin: \u201dMin\u00e4 uskon, ett\u00e4 Raamattu on Jumalan innoittama Sana eik\u00e4 siin\u00e4 ole yht\u00e4\u00e4n ristiriitaa. Ja Se on Jumalan Sanaa, H\u00e4nen ikuiset suunnitelmansa kaikille tuleville aikakausille. H\u00e4n sanoi: \u201d’Maa ja taivas katoavat, mutta Minun Sanani ei katoa.’ N\u00e4in on. Min\u00e4 uskon Sanan.\u201d<\/p>

                  276<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n meni rouva Frazierin luo. H\u00e4n sanoi: \u201dRouva Frazier, allekirjoittaisitteko t\u00e4m\u00e4n paperin, jolla suostutte siihen, ett\u00e4 tytt\u00e4renne saa olla katolisen kirkon j\u00e4sen?\u201d<\/p>

                  277<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n vastasi: \u201dMieluummin k\u00e4velen h\u00e4nen kanssaan hautaan.\u201d<\/p>

                  278<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mies sanoi: \u201dEttek\u00f6 h\u00e4pe\u00e4.\u201d H\u00e4n sanoi: \u201dSaisitte olla kiitollinen siit\u00e4, ett\u00e4 tuo tytt\u00f6 p\u00e4\u00e4see pois tuosta h\u00f6p\u00f6h\u00f6p\u00f6st\u00e4, katoliseen kirkkoon.\u201d<\/p>

                  279<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u00a0Nainen sanoi: \u201dMit\u00e4s, jos se olisi teid\u00e4n tytt\u00e4renne, joka tulee minun seurakuntaani, mit\u00e4 se sanoisitte siihen?\u201d<\/p>

                  280<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dNo\u201d, mies sanoi, \u201dse on eri juttu.\u201d<\/p>

                  281<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u00a0Nainen vastasi: \u201dEik\u00e4 ole.\u201d Mies tiesi, olleensa todella jossain j\u00e4tt\u00e4ess\u00e4\u00e4n tuon pikku naisen sinne ulos. Tiesi todella olleensa jossakin! Nainen sanoi: \u201dNyt sama ovi, josta tulitte sis\u00e4\u00e4n, on auki.\u201d<\/p>

                  282<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4ettek\u00f6, n\u00e4in se menee. \u00c4lk\u00e4\u00e4 antako ajaa ylitsenne, teid\u00e4n ei tarvitse antaa ajaa ylitsenne. Jos Jumala on kanssanne, kuka voi olla teit\u00e4 vastaan? N\u00e4in! Nykyajan ongelma on, ett\u00e4 teill\u00e4 on toivomusluu selk\u00e4rangan paikalla. Olkaa Jumalan ja oikeuden puolella!<\/p>

                  283<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sama Pyh\u00e4 Henki, joka lankesi noiden apostolien p\u00e4\u00e4lle ja mennein\u00e4 aikoina, on yh\u00e4 seurakunnassaan nyt, niille, joille Jumala on ilmaissut itsens\u00e4. \u201dEi ole sen vallassa, joka tahtoo, eik\u00e4 sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen.\u201d Kyse on Jumalasta, valintansa kautta, [H\u00e4n] tuo ihmiset, ja avaa heid\u00e4n silm\u00e4ns\u00e4. Te ette voi n\u00e4hd\u00e4, te olette sokeita, ettek\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4, ellei Jumala avaa ymm\u00e4rryst\u00e4nne. Raamattu sanoo, ett\u00e4 te olette ’sokeita’, ettek\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4. Teid\u00e4n ei ole tarvis yritt\u00e4\u00e4\u2013 Kaikella sivistyksell\u00e4, oppineisuudella, mit\u00e4 vain voitte hankkia itsellenne, te vain tulette vain sokeammiksi.<\/p>

                  284<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, te Church of Christ [Kristuksen seurakunta] t\u00e4\u00e4ll\u00e4, teh\u00e4n puhutte, miss\u00e4 Raamattu puhuu ja vaikenette, miss\u00e4 se on hiljaa\u2013 mit\u00e4 te sanotte t\u00e4st\u00e4? Te olette tavattoman hiljaa t\u00e4st\u00e4. Kyll\u00e4.<\/p>

                  285<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4ettek\u00f6, tarvitaan hengellisesti paljastettu Totuus. Silloin Jumala laskeutuu ja paljastaa Itsens\u00e4 ja osoittaa Sen olevan Totuus. Aamen.<\/p>

                  286<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin, haluatteko te kaikki metodistit puristaa baptistien k\u00e4tt\u00e4 nyt? Ent\u00e4 presbyteerit?<\/p>

                  287<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>\u201dSiis\u201d, sanot sin\u00e4, \u201dVeli Branham, et siis kielt\u00e4ydy veljeilem\u00e4st\u00e4 baptistien ja presbyteerien kanssa, jotka eiv\u00e4t kas-\u2026\u201d<\/p>

                  288<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ei, enh\u00e4n toki. Min\u00e4 pid\u00e4n heit\u00e4 veljin\u00e4ni. Aivan varmasti! En v\u00e4lit\u00e4 onko sinua ollenkaan kastettu, jos sinut on kastettu \u201dSaaronin Ruusun, Laaksojen Liljan, ja Aamut\u00e4hden Nimeen\u201d, jolla ei ole\u2026 se on aivan yht\u00e4 hyv\u00e4 kuin \u201dIs\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henkikin.\u201d Vain kolme arvonime\u00e4. H\u00e4n oli Saaronin Ruusu. Eik\u00f6 ollutkin? Laaksojen Lilja, Aamut\u00e4hti, kaikkia n\u00e4it\u00e4. Varmasti oli. Tuo tai t\u00e4m\u00e4. Mutta t\u00e4ll\u00e4 tavalla se on: oikea Kirjoitusten mukainen tapa on Jeesuksen Kristuksen nimeen. Jos haluatte Kirjoitusten mukaisen tavan, se on tarkasti ottaen n\u00e4in. T\u00e4m\u00e4 on oikea tapa.<\/p>

                  289<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, jos teid\u00e4t on kastettu Is\u00e4n, Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen Nimeen\u2026 kyll\u00e4 se vain k\u00e4y, aamen. Jos se on asianmukainen vastaus Jumalalle puhtaan omantunnon suuntaan, aamen. Jatka vain suoraan eteenp\u00e4in, n\u00e4eth\u00e4n.<\/p>

                  290<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta omasta puolestani, minun puolestani, jos kysyisit minulta, ja sanoisit: \u201dVeli Branham, pit\u00e4isik\u00f6 minut kastaa uudestaan?\u201d Min\u00e4 puolestani vastaisin: \u201dKyll\u00e4.\u201d<\/p>

                  291<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Er\u00e4s pikku nainen tuli, yhten\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, ja sanoi: \u201dHerra kutsui minut Saarnaajaksi.\u201d En uskonut sit\u00e4\u2013 yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n kuin uskoin sit\u00e4\u2013 sit\u00e4 ett\u00e4 h\u00e4n voisi hyp\u00e4t\u00e4 kuuhun. Ja h\u00e4n\u2026<\/p>

                  292<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Min\u00e4 sanoin: \u201dNo seh\u00e4n on hienoa, sisar.\u201d Min\u00e4 sanoin: \u201dOletko naimisissa?\u201d<\/p>

                  \u201dKyll\u00e4.\u201d<\/p>

                  \u201dSinulla on kaksi lasta?\u201d<\/p>

                  \u201dKyll\u00e4.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dMik\u00e4 on\u2026 Onko miehesi pelastettu?\u201d<\/p>

                  \u201dEi.\u201d<\/p>

                  Min\u00e4 sanoin: \u201dMit\u00e4h\u00e4n aiot tehd\u00e4 h\u00e4nen kanssaan?\u201d<\/p>

                  \u201dJ\u00e4t\u00e4n h\u00e4net kotiin.\u201d<\/p>

                  293<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Sanoin: \u201dSe on paras sy\u00f6tti, mit\u00e4 saatanalla koskaan on ollut. Ensiksikin, sin\u00e4 olet kaunis nainen, ja sin\u00e4 pujahdat sinne kent\u00e4lle, ja tulet olemaan varsinainen houkutin ja maalitaulu saatanalle. Ja miehesi, kotona, nuori mies, ja sin\u00e4 j\u00e4t\u00e4t h\u00e4net n\u00e4iden kahden lapsen kanssa; h\u00e4n alkaa juosta jonkun toisen naisen kanssa, ja nuo lapset saavat jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 uuden is\u00e4n. Min\u00e4 sanoin: \u201dEnsiksikin, jos Jumala kutsuu naisen, H\u00e4n on ristiriidassa Sanansa kanssa.\u201d Min\u00e4 sanoin: \u201dSiis, jos haluat, ei siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n.\u201d Min\u00e4 sanoin: \u201dSiis, erottaminen, sanoi, ett\u00e4 Herra antoi sinulle erottamisen lahjan. Haluatko menn\u00e4 puhujanlavalle kokeilemaan sit\u00e4?\u201d<\/p>

                  294<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>H\u00e4n sanoi: \u201dKyll\u00e4.\u201d Ja te ymm\u00e4rr\u00e4tte, mit\u00e4 tapahtui.<\/p>

                  295<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>N\u00e4etteh\u00e4n, kyse on innostuksesta. Sen on tapahduttava Sanan mukaan. Jos sit\u00e4 ei ole Sanassa, se ei mene oikein. Ei v\u00e4li\u00e4, mink\u00e4laisia tunteita teill\u00e4 on, se ei ole oikein. Aamen. Tuo kuulosti hyv\u00e4lt\u00e4. Aamen!<\/p>

                  296<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>No niin:<\/p>

                  Me kuljemme valossa, kauniissa valossa,
                  <\/em>Tule sinne, miss\u00e4 armon kastepisarat ovat kirkkaina;
                  <\/em>Loistaa kaikkialla ymp\u00e4rill\u00e4mme \u00f6in, p\u00e4ivin
                  <\/em>Jeesus, valo maailman.<\/em><\/p>

                  Kaikki te valon pyh\u00e4t, julistakaa:
                  <\/em>Jeesus, maailman valo;
                  <\/em>Silloin taivaan kellot soittavat:
                  <\/em>Jeesus, valo maailman.<\/em><\/p>

                  Me kuljemme valossa, kauniissa valossa,
                  <\/em>Tule sinne, miss\u00e4 kastepisarat\u2026
                  <\/em>Loistaa kaikkialla ymp\u00e4rill\u00e4mme \u00f6in, p\u00e4ivin
                  <\/em>Jeesus, valo\u2026<\/em><\/p>

                  297<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Rakastatteko te metodisteja? Sanokaa: \u201dAamen.\u201d [Seurakunta sanoo: \u201dAamen] Baptisteja? Presbyteerej\u00e4? Katolisia? \u2026 Voi rakastatteko kaikkia heit\u00e4? Sanokaa: \u201dAamen.\u201d[Seurakunta sanoo: \u201dAamen.]

                  Me kuljemme valossa, kaunii-\u2026\u00a0<\/em>(puristakaa toistenne k\u00e4tt\u00e4, kun poistumme)
                  <\/em>Tule sinne, miss\u00e4 armon kastepisarat ovat kirkkaina;
                  <\/em>Loistaa kaikkialla ymp\u00e4rill\u00e4mme \u00f6in, p\u00e4ivin
                  <\/em>Jeesus, valo\u2026<\/em><\/p>

                  298<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Ennen kuin laulamme erolaulun\u2026Nyt, on mahdollista, ett\u00e4 olen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 taas sunnuntaina. Nyt sen j\u00e4lkeen en palaa ennen kuin joulun j\u00e4lkeen. N\u00e4ettek\u00f6, olen menossa Michiganiin, Michiganista Coloradoon, Coloradosta Idahoon, Idahosta Kaliforniaan, ja palaamme takaisin. Ja on mahdollista (Haluaisin, ett\u00e4 rukoilisitte puolestani) Olen Waterloossa, Iowassa, aloitan tammikuun 24. helmikuun toiseen. N\u00e4etteh\u00e4n, tuolla suurella areenalla siell\u00e4, sain juuri v\u00e4h\u00e4n aikaa sitten kutsun, ja minun on rukoiltava t\u00e4st\u00e4 sunnuntaihin. N\u00e4ettek\u00f6, Waterloossa, Iowassa, mik\u00e4 on nyt l\u00e4hell\u00e4.<\/p>

                  299<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Mutta, siis, muistakaa, kuunnelkaa veljen radiol\u00e4hetyst\u00e4 kello yhdeks\u00e4lt\u00e4, lauantaiaamuna.\u00a0 Me soitamme h\u00e4nelle ja kerromme. Ja se tulee WLRP:n kautta, Neville-kvartetti kello yhdeks\u00e4n, lauantaiaamuna. Me\u2026Jos en saa otetuksi niit\u00e4, veli Neville k\u00e4sittelee kysymykset loppuun. Ottaisitko, veli Neville, sunnuntaiaamuna? [Veli Neville nauraa ja sanoo: \u201dAikamoinen k\u00e4sky\u201d] No, katsotaanpa, jos tulee vaikeuksia, min\u00e4 tulen kanssasi. H\u00e4n katsokoon. Selv\u00e4.<\/p>

                  300<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Selv\u00e4:<\/p>

                  Jeesus nimi ota my\u00f6t\u00e4s,
                  <\/em>Surun- ja murheenlaakson lapsi;
                  <\/em>Se antaa sinulle ilon ja lohdun,
                  <\/em>Oi, ota se, mihin menetkin.<\/em><\/p>

                  Kallis nimi, oi kuinka suloinen!
                  <\/em>Maailman toivo ja taivaan ilo;
                  <\/em>Kallis nimi, (kallis Nimi) Oi kuinka suloinen! <\/em>(kuinka suloinen)
                  <\/em>Maailman toivo ja taivaan ilo.<\/em><\/p>

                  301<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0<\/sup>Nyt, jos haluatte tuntea baptistin, joka uskoo huutamiseen, tuollaiseen huutamiseen min\u00e4 uskon. Tuo vanha \u00e4iti, joka juuri istuu t\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja Henki tuli h\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen. H\u00e4n alkoi huutaa, h\u00e4n ei voinut pid\u00e4tt\u00e4\u00e4 sit\u00e4, h\u00e4n l\u00e4hti taaksep\u00e4in ja halasi tyt\u00e4rt\u00e4\u00e4n. Tuolla tavalla min\u00e4 haluan n\u00e4hd\u00e4 teht\u00e4v\u00e4n sen. Aamen. Tuo on tosi hyv\u00e4\u00e4 vanhanaikaista syd\u00e4mellist\u00e4 tunnetta. Oi, ett\u00e4, vanha\u2013vanha, kokenut, kyps\u00e4 pyh\u00e4, valmiina l\u00e4htem\u00e4\u00e4n kotiin kirkkauteen. Odottamassa kutsua, n\u00e4etteh\u00e4n, nauttien ihanista hetkist\u00e4.<\/p>

                  No niin, veli Neville nyt, mit\u00e4 h\u00e4n sitten haluaakin tehd\u00e4.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  57-0925 KYSYMYKSI\u00c4 JA VASTAUKSIA HEBREALAISKIRJEEST\u00c4, OSA I (Questions and answers Hebrews part I)Jeffersonville, Indiana, USA, 25. 9. 1957 \u00a0 Miten h\u00e4n onnistuisi ilman Jumalaa? Sep\u00e4 olisikin juttu, eik\u00f6 olisikin? Se ei onnistu ilman Herraa. [kyse on jostakin sisaresta] 1\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En aio saarnata niist\u00e4 kaikista. Mutta ajattelin, ett\u00e4 voisin saada otteen jostakin v\u00e4h\u00e4n painavammasta, siis, niinp\u00e4 minunContinue reading ”57-0925 KYSYMYKSI\u00c4 JA VASTAUKSIA HEBREALAISKIRJEEST\u00c4, OSA I (Questions and answers Hebrews part I), Jeffersonville, Indiana, USA, 25. 9. 1957”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_theme","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-3069","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3069"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3069\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14991,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3069\/revisions\/14991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/branhaminsaarnoja.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}