58-1221E YHDEN JUMALAN YHTEYS YHDESSÄ SEURAKUNNASSA (Unity Of One God In The One Church, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 21.12.1958

58-1221E YHDEN JUMALAN YHTEYS YHDESSÄ SEURAKUNNASSA
(Unity Of One God In The One Church, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 21.12.1958

1          [Veli Branham on pyytänyt veli Nevilleä lukemaan puolestaan Johanneksen Evankeliu­min 17. luvun.]

Nämä sanat puhui Jeesus, ja nosti silmänsä ylös taivaaseen, ja sanoi: Isä, hetki on tullut; kirkasta Poikasi, että Poikasi myös voi kirkastaa sinut,

Koska sinä olet antanut hänelle vallan yli kaiken lihan, että hänen pitäisi antaa iankaikkinen elämä niin monelle kuin sinä olet antanut hänelle.

Ja tämä on iankaikkinen elämä, että he voisivat tuntea sinut ainoan tosi Jumalan, ja Jeesuksen Kristuksen, jonka sinä olet lähettänyt.

Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen päättänyt sen työn, jonka si­nä annoit minun tehtäväkseni.

Ja nyt, oi Isä, kirkasta sinä minut itsesi kanssa sillä kirkkaudella, joka mi­nulla oli sinun kanssasi ennen kuin maailmaa oli.

Minä olen selvästi osoittanut sinun nimesi niille ihmisille, jotka sinä annoit mi­nulle maailmasta: sinun he olivat, ja sinä annoit heidät minulle; ja he ovat pi­täneet sinun sanasi.

Nyt he ovat tienneet, että kaikki asiat, mitä tahansa sinä olet antanut minulle, ovat sinulta.

Sillä minä olen antanut heille ne sanat, jotka sinä annoit minulle; ja he ovat vastaanottaneet ne, ja ovat tienneet varmasti, että minä tulin sinusta, ja he ovat us­koneet, että sinä lähetit minut.

Minä rukoilen heidän puolestaan: minä en rukoile maailman puolesta, vaan heidän puolestaan, jotka sinä olet antanut minulle; sillä he ovat sinun.

Ja kaikki minun ovat sinun, ja sinun ovat minun; ja minä olen kirkastettu heissä.

Ja nyt minä en enää ole maailmassa, mutta nämä ovat maailmassa, ja minä tulen si­nun tykösi. Pyhä Isä, säilytä oman nimesi kautta ne, jotka sinä olet antanut minulle, että he olisivat yksi, niin kuin me olemme.

Kun minä olin heidän kanssaan maailmassa, minä säilytin heidät sinun nimessäsi; ne, jotka sinä annoit minulle, minä olen säilyttänyt, ja yhtään heistä ei ole menetetty, paitsi kadotuksen poika; että kirjoitus voisi olla täyttynyt.

Ja nyt minä tulen sinun tykösi; ja nämä asiat minä puhun maailmassa, että heillä olisi minun iloni täytettynä heissä itsessään.

Minä olen antanut heille sinun sanasi; ja maailma on vihannut heitä, koska he eivät ole maailmasta, niin kuin minäkään en ole maailmasta.

Minä en rukoile, että sinun tulisi ottaa heidät pois maailmasta, vaan, että sinä varjelisit heidät pahalta.

He eivät ole maailmasta, niin kuin minäkään en ole maailmasta.

Pyhitä heidät totuutesi kautta: sinun sanasi on totuus.

Niin kuin sinä olet lähettänyt minut maailmaan, niin olen minä myös lähettänyt heidät maailmaan.

Ja heidän tähtensä minä pyhitän itseni, että he myös voisivat olla pyhitetyt totuuden kautta.

Myöskään minä en rukoile yksin näiden puolesta, vaan myös heidän puolestaan, jotka ovat uskova minuun heidän sanansa kautta;

Että he kaikki voisivat olla yksi; niin kuin sinä, Isä, olet minussa, ja minä sinussa, että he myös voisivat olla yksi meissä: että maailma uskoisi, että sinä olet lähettänyt minut.

Ja sen kirkkauden, jonka sinä annoit minulle, minä olen antanut heille; että he voisivat olla yksi, niin kuin me olemme yksi.

Minä heissä, ja sinä minussa, että he voisivat olla tehdyt täydelliseksi yhdessä; ja, että maailma voisi tietää, että sinä olet lähettänyt minut, ja olet rakastanut heitä, niin kuin sinä olet rakastanut minua.

Isä, minä tahdon, että he myös, jotka sinä olet antanut minulle, olisivat minun kanssani, missä minä olen; että he voisivat nähdä minun kirkkauteni, jonka sinä olet antanut minulle: sillä sinä rakastit minua ennen maailman perustamista.

Oi, vanhurskas Isä, maailma ei ole tuntenut sinua: mutta minä olen tuntenut sinut, ja nämä ovat tienneet, että sinä olet lähettänyt minut.

Ja minä olen ilmoittanut heille sinun nimesi, ja tulen ilmoittamaan sen, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, voisi olla heissä, ja minä heissä.

2          [Veli Neville sanoo: “Ja lisätköön Herra siunauksensa Pyhän Johanneksen Evankeliumin koko 17. luvun lukemiselle.” Tyhjä paikka nauhassa.]

3          Kiitos veli Neville. Herra siunatkoon sinua, veli Neville.

4          Olen aivan kuin veli Neville, minä… yksinkertaisesti en voinut odottaa jouluun, avatakseni tuon lahjan. Ja tiedättekö, kerran mies, ja kahdesti lapsi. Mutta mielestä­ni veli Neville näyttää todella hienolta uudessa puvussaan.

5          Ja minä sain yhden kauneimmista päällys takeita, mitä koskaan elämässäni olen näh­nyt, tältä seurakunnalta täällä, ja minä todella arvostan sitä. Kiitän teitä siitä, että arvioitte minut hieman suuremmaksi kuin, mitä todella olen, mutta uskon, että he huo­menna hankkivat minulle takin, joka on hieman pienempi. Se on hieman liian paljon pääl­lystakkia miehelle, jonka sen tulee peittää. Niin kuin te kuulitte Raamatussa, kuinka huopa oli liian lyhyt miehelle, tai vuode; ja melkein sillä tavalla on tämän kanssa minun kohdallani, koska tuo päällystakki oli hieman liian suuri. Mutta se on todella sievä ja toivon, että heillä olisi siellä yksi, joka olisi numeroa pienempi, että se sopisi minulle todella hyvin. Ja minä tulen myös käyttämään sitä, näyttääkseni, että te olette tehneet sen.

6          Olen nähnyt ajan, jolloin olen saarnannut päällystakki päälläni, ollen iloinen, että se oli päälläni. No niin, minulla ei ole ollut hyvää päällystakkia koko elämäni aikana. Tämä on ensimmäinen kerta, kun olen koskaan omistanut hyvän päällystakin.

7          Ihmettelenpä, voisiko tämä seurakunta muistaa ensimmäisen lähtöni tästä seurakunnas­ta. Muistatteko, miten tuona yönä menin St. Louisiin täältä seurakunnasta vierailemaan Robert Daughertyn tyttären luona? No niin, arvelen, että sisar ja veli Spencer voivat muistaa sen, ja veli Roy Slaughter tässä, ja monet heistä jotka… Mi­nulla ei edes ollut minkäänlaista päällystakkia. Ja minä lainasin veljeni päällystakin. Ja se oli suunnilleen kaksi kertaa liian suuri minulle, ja minä kannoin sitä käsivarrel­lani, koska se näytti niin pahalta ylläni. Ja sitten, koska olisi näyttänyt pahalta, jos minulla ei olisi ollut sitä lainkaan, kannoin sitä käsivarrellani. Ja, kun tulin sin­ne, olin siellä pari päivää, ja Herra alkoi liikkua ja paransi pienen Bettyn.

8          Tiedättekö, näin hänet äskettäin, ja nyt hän on kaunis nuori nainen. Hänellä oli St. Vitusin tanssitauti. Ja hän vain makasi kuin jokin eläin, nykien edes takaisin, päivä­kausia. Ja parhaat lääkärit olivat luopuneet hänestä. Viivyin tuon päivän ja tuon illan. Herra näytti näyn koskien, mitä tuli tehdä, ja sanoi, että pieni Betty tulisi olemaan vapautunut niin pian kuin olin tehnyt sen.

9          Käskin tuota saarnaajaa ja hänen isäänsä seisomaan. Sanoin rouvalle: “Sinä olit kaupungissa hiljattain ja sinä ostit pienen sinisen graniitti pannun. Se on kaappisi pohjalla. Sinä et ole liikuttanut sitä sen jälkeen, kun panit sen sinne.”

10     Hän alkoi – hän sanoi: “Se on totta!”

11     Minä sanoin: “Mene noutamaan se ja täytä se vedellä ja tuo pieni valkoinen pyyhe ja tule tänne. Sillä: NÄIN SANOO HERRA, pieni Betty tulee parantumaan.” Näettekö?

12     [Veli Roy Slaughter seurakunnassa sanoo: “Veli Branham, haluaisin sanoa jotakin, jos sopii?”]

Kyllä, sano vaan.

[“Tiedät, kun olit siellä, muistat, että kutsuin sinut. Tyttäremme oli sairas. Ja kutsuit vaimoasi ja kerroit hänelle… No, aluksi kutsuin sinua ja jätin viestin: “Viisi lääkäriä sanoi, ettei ollut mitään toivoa lääkäreiden taholta.”

Kyllä.

[Ja kun tulit sisään, niin sanoit: ‘Veli Slaughterilta on tullut puhelu, otatko sen? Hän on yksi parhaita ystäviä, jota minulla on’, tai jotain sen kaltaista.”]

Kyllä, näin on.

[Ja sinä menit ja rukoilit. Menit ja kutsuit vaimoasi ja pyysit häntä soittamana meille ja sanomaan heille: “Tyttö tulee olemaan kunnossa. Ja hän ei tiennyt hänen olevan sairaana, ymmärräthän.”]

Kyllä.

[“Ja sitten hän meni seuraavana päivänä, ja hän oli sairaalassa. Lääkärit tulivat sisälle. He sanoivat olleensa… ‘Jotakin on tapahtunut.’ Hän sanoi: ‘Kyllä.’ Ja alkoivat jotenkin käydä läpi sitä, miten he olivat tehneet sen. Hän sanoi: ‘Ei.’ Hän sanoi: ‘Sen teki veli Branhamin rukoukset.’”]

Kyllä, muistan tuon.

[“Hänellä oli kuumetta, eivätkä he tienneet, mikä oli syynä siihen, nuo viisi lääkäriä, joten ei ollut aikaa. Mutta, kun tulin, tulin pellolta, soittaakseni sinulle; ja vaimo lähetti lapsen luokseni, jotta soittaisin sinulle. Hän oli…“]

Kyllä.

[“…tulin pois sieltä soittaakseni veli Branhamille. No niin, oli yhteensattuma, että tapasimme pellolla. Kun otin yhteyttä sinuun, niin silloin rukoilit. Ja sinä soitit takaisin ja sanoit: ‘Sanokaa tuon tytön olevan kunnossa.’ Ja hän kunnossa…?…”]

Kyllä.

13     Kultaseni, arvaan sinun muistavan sen, eikö niin, kun olin St. Louisissa koko­uksessa, kun veli Slaughterin pieni tyttö oli todella sairastunut. Ja me olimme siellä vanhassa Belcher Bath hotellissa. Voin muistaa sen niin hyvin! Ja me saimme sanoman ja menimme Herran eteen; ja Hän näytti näyn. Ja minä soitin sanoman veli Slaughterille ja heille, ja sanoin: “Kerro heille: ‘NÄIN SANOO HERRA. Älkää olko huolissanne, hän tulee elämään.’” Ja hän eli. Herra oli niin hyvä!

14     Paljon asioita on tapahtunut sen jälkeen, mutta Hän on yhä sama Herra Jeesus! Se on niin ihmeellistä! En osaa ajatella mitään parempaa kuin tietää sen; vaikka tuli­sin perimään jokaisen pennin maailmassa ja elämään täällä maan päällä tuhat vuotta, niin mieluummin haluan tietää sen, mitä minulla on juuri nyt: Iankaikkinen Elämä. Iätikestävä elämä tulee päättymään aikanaan. Iankaikkisella Elämällä ei ole loppua, koska, sillä ei ole mitään alkua, ja me olemme niin kiitolliset siitä.

15     Veli Neville on juuri lukenut jotakin Kirjoituksista, jonka hän luki puolestani Pyhän Johanneksen Kirjasta. Ja siellä oli eräs Kirjoitus, 21. jae, johon haluaisin kiinnittää huomionne hetkeksi. Jeesus rukouksessansa rukoili näin:

Että he kaikki voisivat olla yksi; niin kuin sinä, Isä, olet minussa, ja minä sinussa, että he myös voisivat olla yksi meissä: että maailma us­koisi, että sinä olet lähettänyt minut.

16     Ja, jos kutsuisin sitä tekstiksi, haluaisin sanoa tänään: Yhden Juma­lan yhteys yhdessä Seurakunnassa.

17     Tiedättehän, Jumala on tehnyt ihmisen aikaansaamaan, saavuttamaan jotakin; sitä varten Hän teki ihmisen. Ja koko matkan, läpi elämän, hän on yrittänyt saavuttaa jotakin. Ja syy, miksi hän yrittää tehdä sen, on se, että hänet oli niin suunniteltu te­kemään. Jumala teki miehen sillä tavalla. Mutta vaikeus on siinä, että yrittäessään saada jotakin aikaan, hän tekee sen itsestänsä. Siinä hän tekee virheensä ja joutuu vaikeuksiin.

18     Nyt alussa, 1. Mooseksen kirjassa, joka on Raamatun siemenluku, me näemme siellä, kun Jumala teki miehen, Hän teki hänet sillä tavalla, kuinka Hän tiesi, että hänen tu­lisi olla. Eikä mies voi koskaan olla mitään suurempaa kuin mitä hänet on suunniteltu olemaan. Kun Hän alkoi valmistaa elämää, Hän alkoi sen alhaisimmasta elämän muo­dosta, joka on, enemmän tai vähemmän, sammakko; ja korkein elämän muoto on mies, joka on Jumalan kuvana.

19     Ja sitten, tässä elämässä, mies alkoi aikaansaada asioita. Mutta, kun hän teki sen, alkoi hän jättää Jumalan pois kuvasta. Hänellä alkoi olla itsekkäitä vaikutti­mia. Ja, kun hän teki sen, alkoi hän ajatella itse puolestaan. Ja me näemme, ettei kestä­nyt kauaakaan, kun hän jo oli turmellut sen planeetan, jolle Jumala oli hänet pannut.

Hän oli saanut sen senkaltaiseen tilaan, että jopa hänen Luojansa katui sydämessään koskaan tehneensä ihmistä. Ja te voitte kuvitella miltä Jumalasta tuntui, kun Hän näki juuri sen luomuksen, jonka Hän oli tehnyt omaksi kuvakseen, ja jolle Hän antoi vallan, ja jonka Hän oli valmistanut tekemään jotakin itselleen, ja kuitenkin tämä käytti kai­ken voimansa ja valtansa vain itsekkäiden halujensa saavuttamiseen.

20     Ja sitten me näemme, ettei kulunut pitkääkään aikaa tämän suuren opetuksen jälkeen, jonka Jumala opetti ihmisille tuona aikana, tuhoamalla koko maailman vedellä; niin kuin Raamattu kertoo meille, kuinka Hän antoi tulvan tulla maan ylle, ja hävitti kaiken paitsi tuota jäännöstä, jonka Hän jätti, joka oli Nooa ja hänen perheensä, ja välittömästi, kun hän oli selvinnyt tuosta suuresta opetuksesta…

21     Se näyttää aivan siltä, ettei ihminen voi oppia kuin vain vaikeuksien kautta. Me näemme sen jopa omissa lapsissamme; meidän täytyy rangaista heitä, monta kertaa, ankarasti, saadaksemme heidät ymmärtämään. Näyttää aivan siltä kuin ihminen itsessään olisi alusta pitäen vain täydellinen epäonnistuja. Kun hän kadotti sukulaisuutensa Jumalan kanssa, tuli hänestä oma yksikkönsä, eikä hän enää ollut riippuvainen Jumalas­ta. Ja kun Jumala oli opettanut hänelle tuon läksyn siitä, mitä oli yrittää tehdä jo­takin itsessään, ja että kaikki hänen tekonsa olivat nollan arvoisia, niin välittömästi me näemme heidän jälleen alkavan tavoittelemaan jotakin. Ja Raamattu sanoo että he rakensivat itselleen tornin, kiivetäkseen ylös Taivaisiin, päästäkseen Taivaaseen tulematta sitä tietä, jonka Jumala oli suunnitellut, että he tulisivat.

22     Ja ihmiset voivat aikaansaada paremmin, kun he ovat yhdistyneet. Ottakaa nyt joku mies yksinään, hänen voimansa on rajoitettu yhteen mieheen. Kahdella miehellä on kak­sinkertainen voima. Neljällä miehellä on neljänkertainen voima. Ja Jumala haluaa meidän olevan yksi. Jumala teki miehen niin, että meidän tulisi olla yksi ja vaikuttimenne tulisi olla yksi, ja tavoitteidemme tulisi olla yksi, ja saavutustemme tulisi olla yksi. Ihminen on tarkoitettu olemaan sillä tavalla.

23     Ja me näemme, että välittömästi vedenpaisumuksen jälkeen, ihminen alkoi jälleen yrittää ottaa valtaa, itse.

24     Ja koko ajan, kun näitä asioita tapahtuu, taistelee elävän Jumalan Henki lihan kans­sa, yrittäen saada ihmistä pois omista saavutuksistaan, yrittäen saada häntä pois omista itsekkäistä vaikuttimistaan ja tavoitteistaan, siihen suunnitelmaan, jonka Jumala on asettanut. Ja niin kauan kuin ihminen työskentelee oman suunnitelmansa mukaan, tulee hän epäonnistumaan. Ja ihminen voi saada jotakin oikeaa aikaan ainoastaan, kun hän tu­lee takaisin oikeaan tavoitteeseen ja oikeaa vaikuttimeen ja toimii Jumalan häntä varten olevan suunnitelman mukaisesti. Jokainen muu perustus on upottavaa hiekkaa.

25     Ja me näemme sitten, että he yrittivät yhdistyä, ja he alkoivat tulla yhdeksi. Mut­ta tämä yhdistyminen, jonka he tuona aikana tekivät, tapahtui poliittisen vallan alla. Ihmiset tulivat yhdeksi, heidän tavoitteensa oli yksi, heidän saavutuksensa oli yksi, mutta se oli väärän kaltainen, koska se oli vastoin Jumalan suunnitelmaa. Mutta ihminen jatkoi eteenpäin ja lopulta…

26     Kun te näette sen kaltaisen yhteyden ihmisten keskellä, tekevät he suuria asioita. Katsokaa ympäri maailman tänä päivänä, kun ihmiset yhdistyvät yhteen, vaikkakin väärän suunnitelman alla, tekevät he suuria asioita.

27     No niin, he rakensivat tornin, jonka kaltaista epäilen nykyisen tieteen olevan tänä päivänä kykenemätön raken­tamaan kaikkine koneineen ja asioineen, koska he olivat yhdistyneet yhteen. Heillä oli yksi mieli, yksi sielu, yksi tarkoitus, yksi vaikutin, yksi tavoite: rakentaa niin korkea torni, että jos Jumala koskaan aikoisi hävittää heidät uudestaan, he juoksisivat suoraan ylös Taivaaseen Hänen luokseen. Eikä olisi mitään tapaa Hänen estää heitä tekemästä sitä, niin kuin he ajattelivat. Ja me näemme, että he organisoi­vat itsensä yhteen, ja jälleen me löydämme heidät täydellisesti Jumalan tahdon ulko­puolelta.

28     Ja jos se ei olekin kaunis kuva tästä päivästä, kun ihmiset yrittävät yhdistyä yh­teen! Ja meidän pitäisikin olla yhdistyneitä, mutta he yhdistyvät väärien järjestel­mien alla. Oletteko koskaan panneet merkille, kuinka Perkele tekee asiat Jumalan kaavan mukaisesti? Oletteko koskaan nähneet, kuinka hän ottaa ne asiat, jotka Jumala on tarkoit­tanut?

29     Ja väärä asia on niin pettävä! Nyt valhe, jos se on suoranainen todellinen valhe, silloin kuka tahansa voi huomata sen. Mutta valhe, jossa on yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia totuutta, on se, joka on pettävää.

30     Panitteko merkille, kuinka Perkele petti Eevan? Kaikki se, mitä hän kertoi hänelle, oli tarkalleen totta, paitsi yksi asia. Hän sanoi: “Teidän silmänne tulevat avatuiksi, ja te tulette erottamaan oikean väärästä, ja niin edelleen. Ja te tulette olemaan kuin jumalat, koska nyt te ette erota oikeaa väärästä.” Ja kaikki nuo asiat olivat totta.

Mutta kun nainen sanoi: “Herra Jumala sanoi, että me kuolisimme.”

31     Hän sanoi: “Varmastikaan te ette kuole.” Näettekö, vain niin paljon Totuutta mu­kana, ja sitten vain pienen pieni valhe.

32     Niin kuin Jeesus sanoi ollessaan maan päällä: “Pieni hapatus hapattaa koko taiki­nan.” Ja sen täytyy olla täydellisesti oikein, tai se ei ole ollenkaan oikein. Ja pelastussuunnitelman täytyy olla tarkalleen, ja Jumalan lupaukset ovat tarkalleen, ja ne toimivat tarkalleen, muussa tapauksessa jokin on väärin jossakin. Ja jos elävän Jumalan seurakunta ei saa aikaan sitä, mitä Jumala tarkoitti heidän tekevän, silloin jotakin on vialla tuossa järjestelmässä, jossakin. Yksinkertaisesti täytyy olla!

33     Ottakaa joku hieno mekaniikan osa, kuten rannekello, ja kun sen jokainen osa työs­kentelee sopusoinnussa, pitää se tarkan ajan. Mutta, kun yksi osa on yhdellä tavalla ja toinen toisella, se ei pysy ajassa. Ei ole väliä, kuinka hyvät kivet siinä on, sen kai­ken täytyy olla yhdessä.

Ja Jumalan tarkoitus meitä varten on, että yhdistymme ja olemme yksi.

34     Mutta me näemme sieltä, kuinka Perkele seuraa asioiden kaavaa. Kaikki epävanhurskaus on vanhurskaus vääristeltynä. Valhe on totuus toisin päin. Jumala tekee hyvät asiat; väärät asiat ovat hyvät asiat vääristeltyinä. Niinpä sen vuoksi, epävanhurskaus on van­hurskaus vääristeltynä. Saatana ei voi itse luoda mitään. Hän voi vain ottaa sen, mi­tä Jumala on jo luonut, ja vääristellä sitä. Kun mies elää vaimonsa kanssa, se on abso­luuttisesti oikein; mutta ottaa joku toinen nainen, se on tuo sama teko vääristeltynä, ja se on kuolema. Yksi tuo elämän, toinen tuo kuoleman. Sillä tavalla Saatana on teh­nyt kaikille ulottuvillaan oleville asioille, hän vain ottaa sen, mitä Jumala on tehnyt, ja muuttaa sitä.

35     Oletteko koskaan ajatelleet muhamettilaista uskontoa? Muhammedin haudalla on ol­lut valkoinen hevonen satuloituna kahdentuhannen vuoden ajan. Joka neljäs tunti on var­tionvaihto, ja toinen valkoinen hevonen tuodaan sinne. Ja he tekevät sen kunnioituksel­la, jatkuvasti uskoen, että Muhammed tulee nousemaan ylös jonakin päivänä ja ratsastaen valloittamaan maailman. He uskovat sen. Ja oletteko koskaan ajatelleet, miksi siellä on tuo valkoinen hevonen? Tiesittekö Kirjoituksen sanovan, että “Jeesus on tuleva rat­sastaen valkoisella hevosella, ja Hänen viittansa on kastettu vereen, ja Häntä kutsutaan nimellä Jumalan Sana.” Herra Jeesus on tuleva ratsastaen taivaista, armeijat taka­naan, ratsastaen valkoisilla hevosilla. Voitteko nähdä tuota vääristeltyä uskontoa, kuinka se on käännetty ympäri, ja Muhammed on valkoisen hevosen selässä? Mutta Jeesus tulee taivaissa; ja Muhammed on maallinen. Niinpä Saatana toimii maallisten asioiden kanssa, Jumalan toimiessa taivaallisten kanssa.

36     Ja oletteko koskaan ajatelleet Babylonin tornia ja verranneet sitä Jaakobin tikkaisiin? Kuinka he yrittivät rakentaa kierreportaat tuon tornin ympäri, jotka olisivat ulottuneet Taivaaseen, ainoastaan yrittäen vääristellä Jaakobin tikkaita, jotka ulottui­vat Taivaista maahan ja Enkelit laskeutuivat alas ja nousivat ylös niitä pitkin! Vää­ristellen sen!

37     Oletteko koskaan ajatelleet kuinka YK nyt yrittää saada kaikki kansakunnat yh­teen suureen veljeyteen, yhdistetyn voiman alla? Yhdistettynä oleminen on hyvä, mutta se on väärän asian alla. Saatana hallitsee kansoja. Kirjoitus sanoo, että Saatana on maan hallitsija. Ja kun hän vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, ja näytti Hänelle kaikki maailman valtakunnat, hän sanoi: “Nämä ovat minun”, eikä Jeesus sanonut, etteivät ne olleet. Sillä ne ovat. Syy, miksi meillä on sotia ja tappamista, on se, että nämä maailman valtakunnat ovat Perkeleen hallinnassa. Ja niin kauan kuin Perkele hallitsee niitä, tulee meillä olemaan sotia ja taisteluja ja toistensa tappamista.

38     Mutta me odotamme Valtakuntaa tulevaksi, kun Kristus on tuleva, eikä siellä enää tule olemaan sotia. Siellä tulee olemaan iankaikkinen rauha.

39     Oletteko ajatelleet, että tällä Venäjällä, heillä on väärä Helluntai? Heillä on. Se on Perkeleen työtä. He yrittävät pakottaa kaikki ihmiset kommunismiin, jossa kaikil­la on kaikki yhteistä. Tiedättekö, että se oli Seurakunnan tila Pyhän Hengen alaisuudes­sa Helluntaipäivänä, kun “ihmiset myivät omaisuutensa ja laskivat ne opetuslasten jal­kojen juureen, ja he jakoivat heille kullekin tarpeensa mukaan.” Ja nyt Perkele on tuo­nut maailmaan poliittisen vallan, pakottaakseen ihmiset siihen.

40     Jumala ei pakota ihmistä tekemään mitään. Te teette sen omasta vapaasta tahdostan­ne. Hän voi varoittaa teitä, heittää esteitä polullenne. Mutta te vaellatte itse (oman ratkaisunne mukaan) Hänen Läsnäolossansa, tehden Hänet Pelastajaksenne. Mutta Saatana on vääristellyt Jumalan suunnitelmat, omiin suunnitelmiinsa.

41     Oletteko koskaan ajatelleet katolilaisuutta ja katolista kirkkoa, kuinka se yrittää tehdä jokaisen henkilön katoliseksi? Se ei tule toimimaan. Se on ihmistekoisen oh­jelman alainen.

42     Oletteko koskaan ajatelleet, kuinka protestanttinen kirkko, kirkkojen liiton johdolla, yrittää pakottaa kaikki nämä pienet seurakunnat ulos? Ja se tulee tapahtumaan, että te ette kykene käymään kirkossa, ellette kuulu tuohon kirkkojen liittoon, ja sit­ten kaikki tämän kaltaiset pienet paikat tulevat varmasti maksamaan siitä. Mutta meillä on Kirjoitus, joka sanoo: “Älä pelkää, pieni lauma, teidän Isänne hyvä tahto on antaa teille Valtakunta.” Sitä me odotamme.

43     Silloin te näette, se on kaikki mitä vihollinen yrittää saavuttaa, aikaansaada, mutta väärän suunnitelman alla. Se on hänen oman suunnitelmansa mukaan, mutta hänellä ei ole alkuperäistä. Hänen täytyy ottaa jotakin, mitä Jumala on tehnyt, ja sitten vää­ristellä se epävanhurskaaksi, tehdäkseen sen.

44     Tänään he yrittävät vääristellä maailmaa, tai käännyttää sitä yhteen suureen kansa­kuntien liittoon, veljeyteen. Ja jos se on ihmistekoisen naamion alla, täytyy sillä olla kätkössä johtaja, joka on Perkele, koska hän on kaikkien niiden johtaja.

45     Jumalan Valtakunta ei ole tästä maasta. Jumalan Valtakunta on meidän sydämissämme. Se on hengellinen Valtakunta, ja me olemme syntyneet sisälle Siihen. Jeesus sanoi: “Ju­malan Valtakunta tulee, mutta ei ilman väkivaltaa. Ja Jumalan Valtakunta on teidän si­simmässänne.” Pyhä Henki, Jumalan Valtakunta, liikkuen ihmisessä, määräten ja halliten häntä, se on tuo Valtakunta.

46     Ja me näemme näiden kansakuntien pettävän toinen toistaan, puhuen rauhasta; mutta veitsi selkänsä takana, valmiina hävittämään toisensa.

47     Muutamia päiviä sitten minulla oli etuoikeus puhua erään kappalaisen kanssa, joka on suuri mies. Ja Kaliforniassa, heillä oli tiedemiehiä, joitakin parhaita, mitä meillä on kansakunnissa, jotka olivat kokoontuneet sinne salaiseen, suljettuun kokoukseen. Ja koska oli niin hirvittävästä asiasta kysymys, he kutsuivat kappalaisen mukaansa. Ja tämä kappalaisystäväni sanoi: “Veli Branham, ennen kuin minut voitiin viedä sinne sisälle, he tutkivat rekisterini aina iso -isoäitiini asti, ennen kuin voin mennä sisälle tähän kokoukseen.” Ja hän sanoi: “Toivoisin etten olisi ollut siellä.” Hän sanoi: “Kun nuo tiedemiehet nousivat ja alkoivat puhua”, hän sanoi, “näytti kuin tuon huoneen ylle olisi laskeutunut synkkyys, joka sai tuntumaan aivan siltä kuin olisi ollut jäädytyshuoneessa, kuinka se sai kylmänväreet kulkemaan, saaden veren hyytymään!” Hän sanoi: “Meidän ei ole lupa puhua näistä asioista. Me olemme vannoneet valan.”

48     Mutta hän sanoi: “Tämä minun on lupa sinulle sanoa.” Hän sanoi: “He valmistau­tuvat lopettamaan armeijan ja lentovoimat ja niin edelleen, koska he eivät enää tarvit­se niitä.” Hän sanoi: “Heillä on niin kuolettavat aseet, että he voivat hävittää koko maan yhdessä sekunnissa.” Ja hän sanoi: “Jos he sallisivat sen tulla tunnetuksi, joutuisivat ihmiset pakokauhun valtaan ja he menisivät kaduille ja kirkuisivat täyttä kurk­kua.” Hän sanoi: “Heillä on pommi, joka maahan pudotettuna räjäyttäisi kaiken sadan seitsemänkymmenenviiden mailin päähän ja sata jalkaa syvälle.”

49     Minne te voisitte kätkeytyä? Mitä jos te kaivautuisitte tuhat jalkaa syvälle? Te ette voisi; te tulisitte maan sulaan osaan. Mutta, jos te voisitte kaivautua tuhat jalkaa maan pinnan alle, niin sen kaltainen tärähdys yläpuolellanne murskaisi teidät jauhoksi.

50     Hän sanoi: “Tämä yksi suuri tiedemies nousi ylös, ja hän oli eräs armeijan huippu tiedemiehistä. Hän sanoi: ‘Hyvät herrat, toivoisin voivani ottaa vanhan lehmän ja vank­kurit ja ajaa vuorten taakse ja unohtaa kaiken siitä, ja palvella pienen aikani maan päällä ja mennä pois!’ Hän sanoi: ‘Mutta meidän on kohdattava se. Vuorten taakse ajamisesta ei olisi mitään hyötyä.’ Hän sanoi: ‘Noista vuorista ei olisi jäljellä mitään muuta kuin pulveria, tai vulkaanista tuhkaa.”

51     Oi veli, kannattaa tietää, missä teillä on pakotie, noina aikoina! Meillä on pa­kotie; meillä on Suoja. Tuo suoja on Herran iätikestävien siipien suojan alla; tietäen tämän, että teillä on kuolematon sielu, joka ei voi kuolla, jota ei ole tehty atomeista, typestä ja hapesta tai mistään, mitä tämän maan päällä on; se on tehty Hengestä, jonka Kaikkivaltias Jumala itse loi ja antoi teille.

52     Missä päivässä me elämmekään, mikä aika, kun ihminen on saavuttanut ja saavuttanut, kunnes hän on saavuttanut itselleen nämä asiat! Mitä hän nyt on tekevä niiden kanssa?

53     Katsokaahan, Saatana käyttää ihmisen päätä. Hän valitsi sen Eedenin Puutarhassa, ottaa ihmisen pään, hänen ajatuksensa. Ja hän on tuonut sen jopa seurakuntaan. Katso­kaahan, Perkele ottaa ihmisen pään, voidakseen käyttää hänen silmiään. Ja jos panette merkille, jos ihminen ei ole aidosti uudestisyntynyt, hengellinen, tulee hän ottamaan sen, mitä voi nähdä silmillään, elämän korskeuden. Ja monet miehet menevät, ja saavut­taakseen jotakin, he tahtovat liittyä seurakuntaan. Hän haluaa olla uskonnollinen. Ja hän katsoo ympärilleen kunnes löytää suurimman kirkon, mitä löytää voi, koska ihminen haluaa tehdä jotakin suurta. Hän haluaa tehdä itselleen suuren nimen. Sitä li­hallinen, typerästi ajatteleva mies ajattelee: “Oi, jos minulla olisi oma organisaatio! Jos minä voisin lisätä niin-ja-niin monia tuhansia kirkkokuntaani, olisi se laatuaan maan suurin!” Mitä hyötyä siitä on? Mutta hän ajattelee saavansa aikaan jotakin, koska hän lisää jäseniä.

54     Uskon, että se oli joitakin vuosia sitten, kun baptisteilla oli iskulause: “Miljoo­na lisää vuonna ’44.” Ja mitä heillä oli, kun he saivat miljoonan lisää? Se oli aivan­ kuin johonkin kerhoon liittyminen, jos he eivät olleet aitoja uudestisyntyneitä Kristuk­sen opetuslapsia. He olivat baptisteja vain nimen mukaan.

55     Katsokaa toisia kirkkokuntia, Lutherin kirkkoa, presbyteerikirkkoa, helluntailai­sia, kaikkia toisia kirkkokuntia, niiden kohdalla on samoin. He yrittävät saavuttaa jotakin. He haluavat tehdä jotakin suurta, näettehän, koska sitä hän voi nähdä silmillään. Hän ajattelee silmillään. Ja monasti hän ei ymmärrä, että se on juuri se asia, jota hänen ei olisi tullut tehdä. Mutta Perkele käyttää miehen silmiä, näyttää hä­nelle jotakin sievää. Hän avaa hänen silmänsä katsomaan sitä. Ja hän on saanut sen seurakuntaan, älykkäästi ajatteleviin ihmisiin.

56     Jokin aika sitten, tämä suuri evankelista, Billy Graham, seisoi täällä Louisvillessä ja piti ylhäällä Raamattuaan. Hän sanoi: “Tämä on Jumalan mittapuu!” Ja hän on oikeassa. Hän on tarkalleen oikeassa. Mordecai Hamm, tuo suuri evankelista, vanhasta koti Kentuckystani, hän ja minä olimme istumassa samassa pöydässä. Ja Billy tuli kääntymykseen Mordecai Hammin johdolla. Ja me istuimme siellä. Ja hän sanoi: “Mitä tapah­tuu?” Hän sanoi: “Kun Paavali meni johonkin kaupunkiin ja sai yhden käännynnäisen, niin palatessaan takaisin vuotta myöhemmin, oli hänellä kolmekymmentä tuosta yhdestä.” Hän sanoi: “Kun minä menen kaupunkiin ja minulla on kaksikymmentä tuhatta käännynnäistä, niin palatessani vuotta myöhemmin, en löydä kahtakymmentä. Jokin on vialla.” Ja hän sanoi: “Tiedättekö, mistä se johtuu? Se johtuu teistä laiskoista saarnaajista, jotka is­tutte toimistoissanne jalat pöydällä, ettekä käy ihmisten luona.”

57     Minä ajattelin: “Billy, se kuulostaa hyvin järkevältä”, olkaa hyvät ja älkää si­teeratko minua, “mutta sitä se ei ole. Keitä olivat ne pastorit, jotka olisivat menneet tuon Paavalin yhden käännynnäisen tykö?” Sitä se ei ollut.

58     Tässä se on. Nuo niin kutsutut kokoukset tänä päivänä, ja ne ovat suuria kokouk­sia, mutta se toimii ainoastaan ihmisen älyllisen osan kohdalla. Ihminen tulee tuon he­rätyksen valtaamaksi ja sanoo: “Kyllä, minä vastaanotan Kristuksen”, ja hän tekee sen älyllisesti, koska hän on suuressa joukossa. Hän tekee sen, koska siellä on suuri saar­naaja hänen edessään, mutta se on vain älyllisen käsityksen mukaan. Tuo mies ei voi koskaan mennä eteenpäin. Hänen täytyy tulla mielestään sydämeensä, ja olla uudestisyn­tynyt, muussa tapauksessa hän ei tule koskaan kestämään koetusta.

59     Älyperäinen käsitys on kyllä hyvä, mutta kun te… muistakaa, kun silmä katsoo sitä, Perkele käyttää teidän silmiänne. Eedenin Puutarhassa todistettiin, että Perkele valitsi ihmisen pään, jossa työskennellä, mutta Jumala valitsi hänen sydämensä. Perkele näyttää hänelle, silmillään, jotakin, mitä hän voi nähdä silmillään, ja hän sanoo: “Näkeminen on uskomista.”

60     Mutta, kun Jumala tulee ihmiselle, Hän tulee hänen sydämeensä. Ja Hän antaa hänen uskoa asiat sydämellään, uskon kautta, asiat, joita hänen silmänsä eivät näe. Sillä Kir­joitus sanoo, että “usko on ne asiat aineellistuneena, joita toivotaan, todiste asiois­ta, joita ei nähdä.”

61     Jumala työskentelee täällä (sydämessä); Saatana työskentelee täällä [päässä]… Niinpä mitä hyötyä sitten on näistä suurista kouluista ja seminaareista? Se joskus, ei aina, mutta liian monta kertaa, se vetää sen täältä, ylös tänne; vaikka sen tulisi viedä se täältä, tänne alas ihmisen sydämeen.

62     Tiedättehän, Kirjoitus sanoo: “Niin kuin ihminen ajattelee sydämessänsä, niin hän on.”

63     Tuolla vanhalla jumalankieltäjällä ja arvostelijalla oli tapana sanoa: “Kuinka typerä Jumala olikaan, sanoessaan, että ihmisen sydämessä oli mielenkykyjä, sillä eihän siellä ole mitään, millä ajatella.”

64     Mutta noin neljä vuotta sitten, tiede keksi, että ihmissydämessä on ajatuskyky. Siellä on pieni kammio, pieni paikka, pieni osasto ihmissydämessä, missä ei ole edes mitään verisoluja. Sitä ei ole eläimissä, tai missään toisissa elävissä. Mutta ihmis­sydämessä on pieni paikka, eivätkä he voineet päästä loppuratkaisuun siitä, mikä se oli, mutta lopulta he sanoivat tämän: “Se on paikka, missä sielu asuu.”

65     Niinpä Jumala puhuu Sanansa oikein: “Niin kuin ihminen ajattelee sydämessänsä, niin hän on.” Ei päässänsä! Jos Jumala olisi tarkoittanut päätä, olisi Hän sanonut “päässänsä”. Hän sanoi: “Sydämessänsä.”

66     Mitä, jos Mooses tullessaan… Jumala sanoi: “Ota pois kenkäsi Mooses, sinä olet pyhällä maalla.” Mitä, jos Mooses olisi sanonut: “Hetkinen nyt, Herra, minä tiedän Sinun tarkoittaneen hattuani. Minä otan pois hattuni, se osoittaa enemmän kun­nioitusta.” Hän ei sanonut hattu, Hän sanoi “kengät”! Sitä Hän tar­koitti.

67     Hän ei koskaan tarkoittanut, että teidän tulisi puristaa kättä ja liittyä seurakun­taan. Hän sanoi: “Teidän täytyy olla uudestisyntynyt, ja olla sitä Ylhäältä.” Ei niin, että panette nimenne johonkin kirjaan, vaan olemalla uudestisyntynyt, ja teidän sielun­ne on muuttunut, teidän koko olemuksenne on tehty uudeksi.

68     Nyt, kun ihmisellä ei koskaan ole ollut tuota kokemusta, on hän kuitenkin Jumalan poika, luomisessa, langennut Jumalan poika. Siksi hän voi ottaa puuta ja tehdä rakennuksia, hän voi ottaa rautaa ja valmistaa koneita, hän voi ottaa jalokiviä ja tehdä rannekelloja. Mitä hän voi tehdä? Hän voi ottaa jotakin alkuperäisestä luomisesta, ja vääristellä sen pois alkuperäisestä tilastaan, tehdä jotakin suurta, mut­ta hän ei voi luoda. Vain Jumala voi luoda, Hän yksin.

69     Ja sitten me huomaamme tässä, että Saatana valitsi miehen pään, hän otti älyllisen osan. Ja nyt seurakunta on alkanut siirtyä ihmisen älyllisiin osiin. “Oi, se on suuri seurakunta. Meillä on suuri kirkkokunta. Me olemme maan vanhin.” Mutta veli, ellei tuo mies tai nainen tai poika tai tyttö, ole läpikotaisin käännytetty, tulee hän otta­maan nuo älylliset käsitykset ja sanoo: “Raamattu ei merkitse Tätä ja se ei merkitse Tuota. Ihmeiden päivät ovat ohitse. Siellä ei ole mitään sellaisia kuin nämä muut asiat. Siellä… Se ei ole oikein”, te sanotte, “nuo päi­vät ovat ohitse.” Koska hän älyllisesti katsoo Sitä.

70     Mutta antakaa tuon saman miehen ottaa se vähäinen tieto, joka hänellä on päässään, ja luovuttaa se Jumalalle, ja antakaa elävän Jumalan Hengen tulla sisälle hänen sydämeen­sä, tulee hän kutsumaan jokaista Jumalan Sanaa “Totuudeksi” ja jokaista lupausta “Jumalalliseksi”. Ja silloin hän voi aikaansaada jotakin Jumalalle.

71     Katsokaahan, tuo pieni osasto ihmisen sydämessä, Jumala valmisti sen sinne itseään varten. Se on Hänen hallintahuoneensa. Hän istuu siellä hallitakseen teitä. Se on Hänen paikkansa. Siitä Hän lähettää sanomiaan, tästä hallintohuoneesta.

72     Kuinka Hän voisi työskennellä teidän kanssanne, kun tuo Perkeleen hengen luonne on siellä? Ja jokainen mies, joka on syntynyt maailmaan, on syntynyt synnissä, muodostet­tu vääryydessä, tullut maailmaan puhuen valheita. Oikein. Niinpä, tuossa lihallises­sa Aatamin mukaisessa luonteessa, kuinka hän voisi aikaansaada mitään, vain älykkyytensä kautta?

73     Mutta, kun hänestä tulee uusi luomus, ja tuo vanha ihminen on kuollut, ja tuo uusi Ihminen, Kristus, ottaa valtaistuimensa ihmissydämessä, silloin elämä näyttää erilaisel­ta, silloin hän alkaa kulkea uutta tietä. Pois omista itsekkäistä vaikuttimistaan, suu­rista ajatuksistaan tehdä itsestään jotakin suurta, hän alkaa mennä suoraan kohden Gol­gataa, tunteakseen Jumalan. Silloin kaikki hänen tavoitteensa, vaikuttimensa, saavu­tuksensa, ja kaikki, mitä hän on, lepää ristin kirkkaudessa, missä Kristus maksoi hinnan inhimillisen elämän puolesta. Kristus on meidän Elämämme.

74     Siinä on miksi Jeesus sanoi: “ Ellei ihminen ole syntynyt uudestaan, ei hän voi edes ymmärtää Jumalan Valtakuntaa.” Te ette voi tehdä sitä. Teillä ei ole kykyä tehdä sitä.

75     Miksi sitten Jumala valmisti tuon pienen paikan sydämeen? Hän valmisti sen niin, että te voitte olla täytetyt siellä. Teidän täytyy olla täytetyt jollakin. Te ette voi olla inhimillinen olento, olematta täytetty. Ja aika on tullut, jolloin teidät pa­kotetaan tekemään ratkaisunne, ja se on nyt, koska se on pakotettu kaikkialla yli maan.

76     Olen kuullut saarnaajien nousevan esiin piirrosten kanssa, ja yrittävän selittää, mikä tuo pedon merkki oli. Mutta siinä ei tarvita mitään piirroksia. Kirjoitus sanoo: “Kaikilla, jotka eivät vastaanottaneet Jumalan Sinettiä, oli pedon merkki.” On olemas­sa vain kaksi ihmisluokkaa maan päällä. Yhdellä on Jumalan Merkki, toisella on Perke­leen merkki. Ja kaikilla, jotka eivät vastaanottaneet Jumalan Merkkiä, oli Perkeleen merkki. Sen Kirjoitus sanoo.

77     Niinpä, teidät on pakotettu tekemään ratkaisunne. Ja antakaa minun painaa Se sy­välle teihin, en ollakseni karkea, tai ilkeä, vaan kertoakseni teille Totuuden ja varoittaakseni teitä. Ihmisten on tehtävä jotakin Sen kanssa! Se on teidän… Se on pakotettu teidän päällenne. Teidän täytyy tehdä ratkaisu.

78     Sitten, jos voin osoittaa teille, mikä elävän Jumalan Sinetti on, silloin te tulette tietämään sen. Raamattu sanoo ensinnäkin Efesolaiskirje 4:30, ja on monia paikkoja kautta Kirjoituksen, että “Pyhä Henki on Jumalan Sinetti.” Silloin, ilman Pyhää Henkeä, te olette merkityt toiselle puolelle; ei väliä, kuinka älykäs olette, kuinka moniin suuriin kirkkokuntiin kuulutte, kuinka hurskas ja uskonnollinen te olette.

79     Saatanalla on tuo sama asia! Saatana ei ole mikään suuri elukka, jolla on haarukkahäntä ja sorkat; hän on henki, ja Raamattu sanoo: “Niin ovela, että hän pettäisi jopa Valitunkin, jos mahdollista.” Hän on uskonnollinen.

80     Eikö Kain ollut aivan yhtä uskonnollinen kuin Aabelkin? Eikö Kain uhrannut uhria samoin kuin Aabelkin? Eikö Kain rakentanut kirkkoa Herralle, samoin kuin Aabelkin? Ei­kö Kain polvistunut ja palvonut samoin kuin Aabelkin? Eikö Kain uhrannut aivan samoin kuin Aabelkin? Mutta yksi tuli älyllisen käsityksen mukaan ja hän toi kukkia ja hedel­miä pellolta ja valmisti alttarinsa kauniiksi, älykkäästi.

81     Mutta Aabel, uskosta, valitsi karitsan, sillä se oli veri ja elämä, joka tarvittiin siihen, ja hän veti sen kivelle ja hakkasi sen pientä kurkkua, kunnes se kuoli verenvuo­toon. Jumala sanoi: “Se on vanhurskasta Aabel.” Oikein. Kuinka Se tuli hänelle? Ilmes­tyksellä, ei älykkyydellä. Sydämensä kautta hän tiesi Sen.

82     Jeesus sanoi: “Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä hel­vetin portit ole voittava Sitä.” Hengellinen ilmestys, hengellinen käsitys! “Ihminen näkee ulkokuoren”, sanoo Raamattu, “Jumala näkee sydämen.”

83     Te olette täytetyt jollakin. Te voitte olla täytetyt epäilyksellä. Teidän sydänparkanne voi olla ylitsevuotavan epäilevä. Toivon, ettei niin ole. Teidän sydämenne voi olla täytetty pelolla ja huolella. Ja saattaa olla, että sydämenne on täynnä vaike­uksia.

84     Ja voi olla, että olette täynnä uskontoa, älykkyyttä, hienosti tuoksuvaa teologiaa, ja kuulutte suuriin kirkkoihin, jotka ovat olleet olemassa vuosia, istuen rauhassa, ja juuri niin luottavaisina kuin olla voitte. Veli, salli minun sanoa sinulle, sinä voit tuoda jäseniä tuohon kirkkoon, kunnes tulet vanhaksi ja kuolet, etkä koskaan tule tekemään mi­tään muuta kuin rakentamaan toista Baabelin tornia. Aivan varmasti!

85     Te voitte olla täynnä typeryyttä, te voitte olla täynnä mielettömyyttä, te voitte olla täynnä mitä tahansa, mutta te ette voi pysyä tyhjinä! Raamattu sanoo, että te ette voi.

86     Raamattu sanoo: “Kun saastainen henki on mennyt ulos ihmisestä, kulkee hän kuivissa paikoissa, etsien lepoa. Ja sitten hän tulee takaisin seitsemän muun perkeleen kanssa, jotka ovat pahempia kuin hän oli, ja tuon ihmisen tila on kahdeksan kertaa pahempi kuin se, mitä se oli alussa.”

87     Se tapahtuu näille kokouksille, kun ihmiset tulevat esiin herätyksessä vain älyllisen käsityksen johtamina. Hän lähtee ja liittyy johonkin seurakuntaan ja jättää sen siihen ja on tyytyväinen. “Se riittää. Tässä toisessa hölynpölyssä ei ole mitään. Heillä ei tule olla Sitä.” Pastori sanoo: “Oh, se kaikki oli kauan sitten, toisessa ajassa.” Ja ennen pitkää, tuo perkele palaa takaisin seitsemän toisen perkeleen kans­sa, ja hänestä tulee uskonnollinen perkele. Silloin hän todella on täynnä, silloin hänellä on ylpeys ja kateus! Ja hän on jopa vihainen sille Jumalalle, joka kirjoitti Raamatun, hän katsoo kuinka siellä sanotaan: “Näitä asioita, joita Minä teen, olette te myös tekevä”, ja sanoo, “se oli opetuslapsia varten!”

88     “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa Evankeliumi”, sanoi Jeesus, viimeisessä tehtävässään Seurakunnalle. “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kuinka kauas? “Kaikkialle maailmaan.” Keille? “Jokaiselle luodulle.” Tuleeko näiden merkkien seurata joitakin heistä? Kirjoitus sanoo: “Ne seuraavat kaikkia niitä, jotka uskovat!”

89     “Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleitä. He puhuvat uusilla kielillä. Jos he otta­vat ylös käärmeitä tai juovat kuolettavia, ei se heitä vahingoita. Jos he laskevat kä­tensä sairasten päälle, tulevat he terveiksi.” Sitä Jeesus sanoi.

90     Jumala haluaa täyttää teidät. Miksi Hän haluaa täyttää teidät? Millä Hän haluaa täyttää Teidät? Hän haluaa täyttää teidät itsellänsä, Pyhällä Hengellä, niin että olet­te täytetyt Pyhällä Hengellä.

“Nämä merkit seuraavat uskovaisia”, ei negatiivisesti ajattelevia, ei älyllisiä seurakunnan jäseniä, vaan uudestisyntyneitä uskovaisia. Te olette tulleet päästänne sy­dämeenne, missä Jumala ottaa valtaistuimensa hallintohuoneessaan, hallitakseen teidän tunteitanne, hallitakseen teidän uskoanne, hallitakseen teidän luonteenpiirteitänne.

91     Jeesus sanoi Luukas 24:49, että “te saatte voiman, sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne. Silloin te tulette olemaan Minun todistajiani Jerusalemissa, Juudeassa, ja Samariassa ja maan uloimpiin osiin asti.” Milloin? Silloinko, kun olette saaneet tohtorinarvonne, kun olette saaneet filosofian kandidaatin arvon? Ei. Vaan, kun te olet­te saaneet Pyhän Hengen, silloin te tulette olemaan Minun todistajiani tässä sukupolves­sa ja tulevissa sukupolvissa, ja maan uloimpiin ääriin asti.

92     Ja Helluntaipäivänä, kun Pyhä Henki tuli Taivaasta kuin kohiseva mahtava tuuli ja täytti koko rakennuksen, jossa he istuivat, tapahtui merkkejä ja ihmeitä heidän keskuu­dessaan.

93     Ja nuo älykkäät sanoivat: “Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”

94     Pietari sanoi: “Tehkää parannus, jokainen teistä, ja olkaa kastetut Jeesuksen Kris­tuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä tämä lupaus on teille ja teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.”

95     Siinä on se, millä Jumala haluaa teidän olevan täytetyt. Hän haluaa teidän olevan täytetyt Pyhällä Hengellä, ja silloin te tulette olemaan yhdistetyt. Mihin, seurakun­taanko? Ei koskaan. Te tulette olemaan yhdistetyt! Mihin, johonkin uskontunnustuk­seenko? Ei koskaan. Te tulette olemaan yhdistetyt Jumalaan! Ja te ja Hän olette yksi, niin kuin Hän ja Isä on yksi. Ja Jumalan Pyhä Henki elää teissä. Ja samoja tekoja, joita Pyhä Henki teki ollessaan täällä Kristuksessa Jeesuksessa, on Hän tekevä teissä, sillä Hän sanoi, että Hän tulisi tekemään sen. Silloin me olemme yksi.

96     Jeesus rukoili sitä tuossa rukouksessa tänä iltana; meidän taivaallinen Mestarimme rukoili Isää, että me olisimme “yksi”, niin kuin Hän ja Jumala on yksi. Ja kuinka läheisiä he olivat? Jumala oli Elämä ja Henki Hänessä. Ja jos me olemme yksi Hänen kanssaan, tulee Hänen Elämänsä ja Henkensä olemaan meissä. Silloin maalliset, lihalliset, älylli­set käsitykset ja uskontunnustukset ja opinkappaleet tulevat häipymään pois; ja uusi, uudestisyntyminen, Pyhän Hengen kasteen neitseellinen kokemus, tulee tapahtumaan inhimil­lisessä sydämessä. Silloin te tulette olemaan yksi, silloin veli tulee todella olemaan veli ja sisar tulee olemaan sisar. Teidän tavoitteenne ja vaikuttimenne ja kaikki, mitä te olette, ja kaikki, mitä te koskaan haluatte olla tai yritätte olla, tulee olemaan Juma­lan Valtakunnan puolesta; ei väliä, mitä kirkkoa te edustatte, missä te käytte tai mitä te teette.

97     On niin monia ihmisiä tänä päivänä, jotka sanovat, että “Pyhän Hengen kaste ei ole todellisuutta tänä päivänä.” Kymmenettuhannethan ja miljoonat heistä sanovat, että asia on niin.

98     Niin monia on niitä, jotka nauttivat Sen siunauksista! He ovat enimmäkseen köyhiä ihmisiä, ihmisiä, jotka maailma on hylännyt ja työntänyt pois, ihmisiä, jotka on heitetty ulos kirkoista, koska he uskovat, että Jumala on Jumala, mutta he ovat täytetyt Hänen Hengellään. Heillä on yksi tarkoitus, yksi sydän. Keitä ovat nuo ihmiset? Metodisteja, baptisteja, presbyteerejä, katolisia, Jehovan Todistajia, ortodokseja, juutalaisia, kaikki yhdessä he tulevat yhdeksi. Ei yhdeksi uskontunnustukseksi, ei yhdeksi kirkkokunnaksi; se on Perkeleen tekoa, älyllisen käsityksen kautta.

99     Vaan, Pyhän Hengen toiminnalla, Jumalan Valtakunta on sisällisesti teissä! Ja Jumala istuu teidän sydämenne valtaistuimella, hallintohuoneessaan, halliten teidän tun­teitanne, halliten teidän voimianne, halliten teidän käsityksiänne, ja tehden teidät yhdeksi Hänen kanssaan, yhdessäolossa ja rakkaudessa. Jumala täyttää teidät rakkaudella. Hän täyttää teidät voimalla. Hän täyttää teidät Hengellä. Hän täyttää tei­dät omalla Jumalallisella luonteellaan ja Hän muuttaa teidän lihallisen luonteenne Hänen Luonteekseen. Silloin, siinä te tulette uudeksi luomukseksi Kristuksessa.

100Silloin tuo rakkaus, te menette ulos ja näyttää kuin linnut laulaisivat eri ta­valla. Oi, kuinka erilaista se onkaan, kun Kristus tulee! Kuinka te voittekaan katsoa taaksepäin ja ajatella: “Kuinka minä koskaan pysyin poissa Siitä? Kuinka minä koskaan hylkäsin Sen?” Kaikki on erilaista. Teillä ei ole vihamiehiä; kaikki he näyttävät mu­kavilta. Te voitte antaa anteeksi kaiken, mitä koskaan on tehty. Te voitte rukoilla kat­kerimman vihamiehenne puolesta kadulla, panna kätenne hänen ympärilleen ja nostaa hänet ylös; ei väliä, mihin uskontunnustukseen tai kirkkokuntaan hän kuuluu, hän on luotu, jonka puolesta Kristus kuoli. Sillä Jumala haluaa täyttää teidät. Se on täyttyminen. Se on tuo Valtakunta. Siinä me olemme yksi.

101Silloin me olemme yksi, emme edistääksemme jotakin kirkkokuntaa, emme edistääksemme jotakin kulttia tai uskontunnustusta. Me olemme yksi edistääksemme Jumalan Valtakun­taa. Sitten me otamme Hänen Piirustuksensa, ja joka kerta, kun siunattu Raamattu sanoo jotakin, Pyhä Henki teissä huutaa: “Niin se on, Se on Minun Sanani!”

102Te ette sano: “Sanoiko tohtori Jones niin? Entä tämä?” Tai: “Sanoiko tohtori se-ja-se niin?”

103Jeesus sanoi, että Se on Totuus. “Ja taivaat ja maa katoavat pois, mutta Minun Sanani eivät koskaan katoa.” Silloin me olemme yksi.

104Kaikki te metodistit, baptistit, presbyteerit, ja ketkä kaikki, keitä olettekin, me olemme yksi. Älkää antako Perkeleen käyttää silmiänne. Antakaa Jumalan käyttää sy­däntänne. Jos te katsotte ja yritätte ymmärtää, mikä Se on, joka tekee Sen: “Kuinka Se tulee sillä tavalla?” Te ette kysele sitä, kun te saatte Pyhän Hengen. Jos yhä kyse­lette Jumalan Sanaa, osoittaa se, ettei Jumala ole teidän sydämessänne. Pyhä Henki ei aseta kyseenalaiseksi mitään, mitä Jumala sanoo. Se sanoo: “Aamen ja aamen! Se on niin, koska Jumala sanoi niin!”

105Abraham kutsui niitä asioita, joita ei ollut, ikään kuin ne olisivat, koska Jumala oli sanonut niin. Jumala sanoi hänelle seitsemänkymmenenviiden vuoden ikäisenä ja Saa­ran ollessa kuudenkymmenenviiden, että he tulisivat saamaan lapsen. Oli naurettavaa edes ajatella niin. Mutta Jumala sanoi niin, ja Abraham oli Jumalan poika! Ja hän vaelsi kaksikymmentäviisi vuotta kutsuen kaikkea… Joka päivä hän sanoi: “Saara, kultaseni, miltä sinusta tuntuu?”

106“En tunne mitään eroa entiseen. Hän oli neljäkymmentä vuotta vaihdevuosien ohi. Hän ei ollut koskaan saanut lasta, vaikka oli elänyt Abrahamin kanssa siitä asti, kun oli seitsemäntoistavuotias. Mutta Abraham uskoi Jumalaa ja kutsui kaikkea sen vastaista ikään kuin sitä ei olisikaan ja hän kutsui Jumalan Sanaa Totuudeksi!

Ensimmäinen kuukausi kului. “Miltä sinusta tuntuu, Saara?”

“Ei mitenkään erilaiselta.”

“Hyvä on”, hän sanoi, “ylistys Jumalalle, me saamme lapsen joka tapauksessa!”

Kului vuosi. “Miltä sinusta tuntuu?”

“Ei mitenkään erilaiselta.”

“Mutta me saamme sen joka tapauksessa!”

107Ja Raamattu sanoo: “Sen sijaan, että olisi heikentynyt uskossa, hän tuli siinä vah­vemmaksi koko ajan.” Se vain tulisi olemaan sitä suurempi ihme. Jumala sanoi niin, sen täytyi tapahtua!

108Kaksikymmentäviisi vuotta kului, ja Saara oli nyt yhdeksänkymmenen ja Abraham sa­tavuotias! Yhtenä päivänä Enkeli tuli alas, Hänen selkänsä oli käännettynä telttaan päin ja Hän sanoi: “Abraham, Minä tulen vierailemaan luonasi”, ja Hän kertoi Abraha­milla mitä tulisi tapahtumaan.

109Ja pikku Iisak syntyi. Miksi? Koska Abraham ei epäuskon kautta horjunut Jumalan lupauksessa, vaan oli luja, antaen ylistyksen Jumalalle. Miksi? Se ei ollut hänen mielessänsä; se oli hänen sydämessänsä.

110Jumalan valtaistuin on ihmissydämessä. Siellä me tulemme yhdeksi, meillä on yksi pyrkimys, yksi saavutus. Jos metodistiveli voittaa sata sielua Jumalalle: “Aamen, ja aamen!” Jos presbyteeri, tai kuka tahansa voittaa sielun Kristukselle: “Aamen ja aamen!” Jos Tommy Osborn voittaa miljoona sielua tänä vuonna, ja Billy Graham miljoona sielua ja Oral Roberts miljoona sielua ja jokainen muu kirkkokunta miljoona sielua, voin minä seistä ja ylistää elävää Jumalaa! Koska se on se, mitä me saavutamme Jumalan Valtakunnalle; meidän tavoitteemme on tehdä sitä, lähettää sieluja Hänelle. He ovat uudestisyntyneitä kristittyjä. Silloin me olemme yksi. Me olemme yhdistetyt yh­teen. Me olemme veljiä.

111Eikä niin kauan, kun te sanotte: “Mutta he eivät ole metodisteja, he eivät ole baptisteja, he eivät ole sitä, tätä, tai jotakin muuta.” Silloin kaikki teidän vaikutti­menne ovat väärät, ja teidän tavoitteenne ja kaikki, mitä te saavutatte, on väärin; kun te yritätte tehdä jotakin itsessänne, saadaksenne sen näyttämään suurelta, vaikka olet­te pieni. Muistakaa.

112Oletteko koskaan panneet merkille vehnän kasvua? Kun te näette vehnän tähkän pys­tyssä ja heiluvan sillä tavalla, muistakaa, tähkäpää ei ole täysi. Se on tyhjä. Täysi tähkäpää on aina riipuksissa. Ja mies, joka on täysi, täytetty Jumalan hyvyydellä ja lau­peudella, kumartaa päänsä nöyryydessä. “Hänet, joka nöyryyttää itsensä, tulee Jumala ko­rottamaan. Joka korottaa itsensä, tullaan alentamaan.”

113Ystävät, on aika miesten ja naisten herätä sille tosiasialle, että me haluamme olla yksi. Jeesus rakoili, että me voisimme olla yksi, aivan niin kuin Jumala ja Hän olivat yksi. Ja Jumala oli Hänessä! Ja me olemme yksi Kristuksen kanssa, jos annamme Kristuksen tulla sisälle. Mutta ainoa tapa, miten me voimme tehdä sen, on antaa Hänen ottaa hallintahuone sydämissämme, ja silloin me tulemme yhdeksi.

114Olemme tulossa jouluun. Olemme vastatusten aikojen kanssa. Meitä odottaa hirvit­tävät asiat. Mutta mitä merkitystä, sillä on, mitä vastassamme on, mitä tulee tai menee, niin kauan, kun Kristus on hallintahuoneessa, halliten meitä, halliten meitä ja antaen meille uskon uskoa asiat, joita emme näe? Jumala sanoi…

115“Usko on aineellistuneena asiat, joita toivotaan, todiste asioista, joita ei näh­dä.” Te uskotte sen, koska Jumala on sydämessänne ja sanoo teille, että Hänen Sanansa on oikein. Eikä Jumalan Henki tule koskaan kieltämään mitään Jumalan Sanasta. Jumalan Henki tunnistaa omansa. Oi, kuinka onnellinen olenkaan tietäessäni, että on Jumala, joka on todellinen!

116Jokin aika sitten täällä Indianassa oli kaksi poikaa, jotka kasvoivat maalla. He olivat niin köyhiä kuin olla voi, maanviljelijän poikia. He kasvoivat yhdessä. Ja eräänä päivänä toinen heistä meni naimisiin. Ja muutamia päiviä myöhemmin, toinen meni naimisiin.

117Ja toinen heistä muutti kaupunkiin ja alkoi pelata arvopaperipörssissä, mennen pois lapsuudenaikaisesta opetuksestaan, mennen väärään asiaan. Ja hän pelasi niillä ja tuli rikkaammaksi ja rikkaammaksi, kunnes lopulta hänestä tuli multimiljonääri. Ja Hän muutti Chicagoon ja siellä yhdelle näistä suurkaduista hän rakensi itselleen pa­latsin. Hän ja hänen vaimonsa juoksivat yökerhoissa ja joivat cocktaileja ja olivat liikkeellä kaiken yötä. Heillä oli hovimestarit ja kaikkea, huolehtimassa kaikesta siitä, mi­tä he halusivat. Ja he ajattelivat todella elävänsä.

118Mutta miehellä, joka elää sillä tavalla, ei ole rauhaa! Ei ole mitään rauhaa huo­lestuneelle sydämelle. Syntisellä sydämellä ei voi olla rauhaa. Jos miehellä on kaipa­us ryypätä, ja hän kutsuu sitä “elämäksi”, ja ajattelee, että hänellä on suurta aikaa, osoittaa se hänen tyhjyytensä. Mies, joka on saanut kokoon miljoonan dollaria, haluaa niitä kaksi. Mies, joka kulkee kutsuilla ja ryyppää yhden ryypyn illassa, haluaa toisen. Mies, joka elää uskottomana vaimolleen, tekee sen uudestaan; ja päinvastoin. Katsokaa­han, se on jotakin, hän ei ole koskaan tyytyväinen. Hänellä voi olla miljoona dolla­ria käsissään, tai kymmenen miljoonaa; hän menee levolle yöllä humalassa; herää seuraa­vana aamuna painajaiseen, mielessään huolet. Kutsutteko sitä rauhaksi? Se ei ole mikään rauha.

119Mutta, vaikka miehellä ei edes olisi tyynyä päänsä alle, ja vaikka hän ei edes omis­taisi kunnon kenkäparia, tai kykenisi syömään kunnolla kotonaan; mutta, jos Jumala hal­litsee hänen sydämessään, menee hän vuoteeseen onnellisena ja herää onnellisena. Se on kestävä rauha. Se on jotakin, mitä Jumala tekee.

120Tämä mies oli unohtanut tuon Opetuksen. Hän alkoi pelata uhkapeliä. Oli tulossa joulunaika. Hän ajatteli entistä kumppaniaan ja niin hän kirjoitti hänelle kirjeen. Yksi heistä oli nimeltään Jim, tämä rikas mies. Ja John oli se, joka oli köyhä. Ja hän kirjoitti hänelle kirjeen sanoen: “John, toivoisin, että tulisit luokseni lomien ajaksi. Haluaisin tavata sinut ja keskustella jälleen kanssasi. En ole nähnyt sinua moniin vuosiin.”

121Ja hän kirjoitti vastaan, sanoen: “Haluaisin tulle, Jim, mutta en voi. Minulla ei ole rahaa tulla.”

122Huutaman päivän kuluttua postissa tuli shekki, sanottiin: “Tule! Haluan sinun tu­levan joka tapauksessa.” Niinpä John, tämä maalaispoika valmistautui, pani ylleen puh­taan parin haalareita, kady-hatun päähänsä ja kirjavan pikkutakin ja nousi junaan.

123Ja kun hän tuli perille, oli siellä yksityiskuljettaja odottamassa häntä suuren loistoauton kanssa. Hän ei tiennyt kuinka käyttäytyä. Hän nousi tähän autoon, pitäen hattua kädessään ja katseli ympärilleen, heidän ajaessaan suuren palatsin eteen Chica­gossa.

124Hän nousi ulos autosta, meni ovelle ja soitti kelloa. Ja ovelle tuli hovimestari, sanoen: “Korttinne, olkaa hyvä, herra.” Hän ei tiennyt, mistä hän puhui. Hän ojensi hänelle hattunsa. Hän ei tiennyt mitään vastaanottokortista. Hänellä ei ollut paljon tämän maailman hyvää. Hovimestari sanoi: “Minä haluan korttinne.”

125Hän sanoi: “Minä en tiedä, mistä oikein puhut, herra.” Hän sanoi: “Jim pyysi mi­nua tulemaan, se on kaikki, mitä tiedän.”

126Niinpä hän meni takaisin sisälle ja kertoi hänen kumppanilleen, joka ei vielä ol­lut noussut ylös vuoteesta. Hän sanoi: “Siellä ovella seisoo hassunkurisen näköinen mies.” Hän sanoi: “Hän on pukeutunut… En ole koskaan nähnyt hänen tavallaan pukeutu­nutta miestä. Ja hän sanoo Jimin pyytäneen häntä tulemaan.” Hän sanoi: “Pyydä hänet sisälle.”

127Ja hän veti ylleen kylpytakkinsa, meni alas aulaan ja kohtasi tämän entisen maalaisystävänsä ja puristi hänen kättään, sanoen: “John, et tiedä, kuinka iloinen olen tavatessani sinut!”

128Ja tämä maalaismies seisoi siellä huoneessa katsellen ympärilleen, sanoen: “Jim, sinulla totisesti on paljon.”

129Hän sanoi: “Haluan näyttää sinulle paikkoja.” Ja hän vei hänet yläkertaan ja ulos aurinkoverannalle ja avasi ikkunan.

John kysyi: “Missä on Martta?”

“Oh”, hän sanoi, “hän ei vielä ole tullut kotiin, hän on ollut ulkona viime yön.”

Hän sanoi: “Oh, kuinka te pärjäätte keskenänne?”

130Jim sanoi: “Ei kehumista. John, kuinka sinä ja Katie pärjäilette?” Hän sanoi: “Oikein hienosti.”

Hän sanoi: “Oh, onko hän kotona?”

131“Kyllä, meillä on seitsemän lasta”, hän sanoi, “onko teillä yhtään lapsia?”

132Hän sanoi: “Ei, Martta ei halua lasta.” Hän sanoi: “Hän ajatteli, että olisi pa­rempi, ettei meillä olisi lapsia, se häiritsee seurapiirielämää. Tiedätkö”, hän nosti verhoja sanoen, “katsohan tänne!” Hän kysyi: “Näetkö tuota pankkia tuolla?”

Hän sanoi: “Kyllä.”

133Hän sanoi: “Minä olen presidentti tuossa pankissa.” Hän sanoi: “Näetkö tuon rautatieyhtiön?”

“Kyllä.”

Hän sanoi: “Minulla on miljoonan dollarin edestä osakkeita siinä.”

134Hän katsoi sinne alas ja näki nuo suuret puutarhat, ja kuinka kauniilta se näyttikään. Ja vanha John seisoi siellä olkihattu kädessään, katsellen ympärilleen. Hän sanoi: “Se on hienoa, Jim. Olen todella kiitollinen, että sinulla on se.” Hän sanoi: “Mi­nulla ja Katiella ei ole paljoakaan.” Hän sanoi: “Me elämme yhä siinä pienessä vanhassa pärekattoisessa talossamme siellä.” Ja hän sanoi: “Meillä ei ole kovin paljon, mutta me olemme kauhean onnellisia.”

135Juuri silloin alkoi ulkoa kuulua laulua:

Hiljainen yö, pyhä yö,
Kaikki on rau­haisaa, kaikki on kirkasta
Nuoren neitsyt äidin ja Lapsen ympärillä,
Pyhän Imeväisen, niin hellän ja lempeän.

136Jim kääntyi katsomaan Johnia; John katsoi Jimiä. Hän sanoi: “John, haluan kysyä sinulta jotakin.” Hän sanoi: “Muistatko, kun meillä poikina oli tapana käydä tuossa pienessä vanhassa punaisessa kirkossa siellä tien varrella ja kuuntelimme noiden maalaiskuorojen laulavan noita lauluja?”

Hän sanoi: “Kyllä.”

Hän kysyi: “Käytkö sinä yhä siellä?”

137Hän sanoi: “Kyllä, minä yhä kuulun sinne.” Hän sanoi: “Minä olen siellä nyt dia­konina.” Hän kysyi: “Entä sinä, Jim? Sinä puhuit siitä kuinka paljon sinulla on tääl­lä alhaalla.” Ja hän sanoi: “Mutta kuinka paljon sinä omistat tällä yläsuunnalla?”

138“John, olen pahoillani. Minä en omista sillä suunnalla mitään.” Hän sanoi: “Muis­tatko eräänä vuonna juuri ennen joulua, kun meillä ei ollut kenkiä?” Ja hän sanoi: “Me olimme enemmän kiinnostuneet saamaan ilotulitusraketteja jouluksi.” Ja hän sanoi: “Me menimme ja asetimme joitakin laatikkoansoja pyydystääksemme kaniineja, niin että voisim­me ostaa ilotulitusraketteja jouluksi.” Hän sanoi: “Muistatko kuinka tuona aamuna tuo suuri vanha metsäkaniini oli sinun laatikkoansassasi?”

139John sanoi: “Kyllä, minä muistan sen.”

“Sinä sait joitakin ilotulitusraketteja; ja sinä menit ja ostit niitä ja jaoit ne minun kanssani.”

Hän sanoi: “Niin.”

140Jim sanoi: “John, minä jaan mitä tahansa minulla on, sinun kanssasi. Mutta yhden asian toivoisin sinun voivan jakaa minulle.” Hän sanoi: “Antaisin kaiken mitä omistan, jos voisin jälleen kävellä tuota pölyistä tietä paljasjaloin, tuohon pieneen vanhaan kirkkoon ja tuntea tuon elävän Jumalan Läsnäolon, kun tuo kuoro lauloi ja tuo vanhanaikainen maalaissaarnaaja saarnasi.” Hän sanoi: “Antaisin mitä tahansa! Antaisin kaiken mitä omistan, jokaisen rautatieyhtiön osakkeen ja kaiken osani tuosta pankista ja tämän kodin ja kaiken, jos vain voisin kääntyä takaisin uudestaan ja omistaa tuon siunatun rauhan, joka minulla oli kävellessäni tuolla vanhalla tiellä.”

141Vanha John pani käsivartensa hänen ympärilleen ja sanoi: “Siellä oli kolme viisas­ta miestä, rikkaita miehiä, jotka tulivat ja laskivat sen kaiken Jeesuksen jalkojen juureen, kun Hän oli lapsi”, ja hän sanoi, “he saivat armahduksen synneistänsä.” Hän sanoi: “Mielestäni sinä olet ihmeellinen Jim siinä, että sinulla on ollut siunaus teh­dessäsi kaikki nämä asiat. Mutta minä mieluummin pidän vaimoni ja seitsemän lastani, eläen siellä ja nukkuen olkipatjoilla ja minulla on rauha sydämessäni, kuin että minulla olisi kaikki sinun rikkautesi, Jim, kaikki, mitä sinä voit saada.”

142Ja niin se on, ystävät. Rikkauksia ei mitata dollareilla. Rikkauksia ei mita­ta suurilla nimillä ja suosiolla. Rikkaus on sitä, kun Jumalan Valtakunta on tullut ihmissydämeen ja muuttanut hänen mielensä ja tehnyt hänet uudeksi luomukseksi Kristuksessa Jeesuksessa, ja antanut hänelle Iankaikkisen Elämän. Se on rikkain asia maan päällä.

Rukoilkaamme.

143Ja päidemme ollessa kumarrettuina. Oletko sinä köyhä tänä iltana tämän maailman tavarassa? Et edes tiedä kuinka tulet maksamaan kivihiililaskusi, tai öljylaskusi, tai mitä muuta? Sinä voit olla sillä tavalla; toivon ettet ole. Mutta, jos niin on, että olet sillä tavalla, voit lähteä tästä rakennuksesta tänä iltana onnellisimpana ihmisenä, kuin mitä maan päällä on. Voit lähteä täältä tänä iltana rikkauksien kanssa, joita raha ei voi koskaan ostaa. Voit yhdistää sydämesi Kristuksen Jeesuksen kanssa, ja Hän voi tulla sieluusi ja ottaa hallintahuoneen. Eikä ole väliä, mitä tulee tai menee, tulet olemaan onnellinen loput elämäsi päivistä. Olisi…

144Se on suurin lahja, mitä koskaan on annettu! Oh, tietenkin te annatte ystävillen­ne joululahjoja. Se on hyvä. Ne ovat ystävyydenmerkkejä. Mutta, veli, sinulle tarjotaan tänä iltana Lahjaa, jota mikään raha ei voi koskaan ostaa. Se on ilmainen lahja, joka tu­lee Jumalalta: Hänen ainutsyntyinen Poikansa, Jeesus Kristus. Tahtoisitko vastaanottaa Hänet henkilökohtaiseksi Oppaaksesi, henkilökohtaiseksi Pelastajaksesi, Jumalaksesi, Lunasta­jaksesi, Kuninkaaksesi? Hän parantaa sielun ja ruumiin. Hän ottaa hallintahuoneen.

Jos sinulla on pelkoja ja epäilyksiä, anna niiden nyt mennä. Anna Hänen olla Kuningas. Anna Hänen tulla sisälle ja ottaa hallinta, Anna Hänen olla Herra. Herra on “hallitsija”. Herruus on “hallintavalta”.

145Te sanotte: “Oh, mutta uskon avanneeni sydämeni Hänelle vuosia sitten.”

146Mutta onko Hän koskaan tullut Herraksesi, niin että Hänellä on täydellinen hallin­ta, hallita tunteitasi, hallita uskoasi ja kaikkea? Kun te luette Raamattua, Sen jokai­nen Sana on Totuus! Kun rauha… Häiriöiden tullessa, teillä on rauha sydämessänne. Tietäen että, jos atomipommi sattuisi hajottamaan tämän maan palasiksi tänä iltana, teidät koottaisiin Kristuksessa Jeesuksessa Kirkkauteen, ennen kuin tuhka edes olisi laskeutunut takaisin alas. Onko teillä se lohdutus? Jos sinulla ei ole sitä, ja haluaisit, että si­nulla olisi se, niin tahtoisitko nopeasti ja hiljaa kohottaa kätesi ylös, ja niin tekemällä sanoa: “Herra, ole minulle laupias. Minä haluan olla nyt yhdistetty Sinun kanssasi, yhtenä Sinun lapsistasi Jumalan Valtakunnassa, motiiveissani ja tavoitteissani. Sinä tiedät kaiken minusta. Ota minut, Herra, juuri sellaisena kuin olen, ja anna minun tul­la Sinun omaksesi.” Jumala siunatkoon sinua, poikani. Jumala siunatkoon sinua, herra. Ja Jumala siunatkoon sinua, ja sinua, ja sinua, veli; ja sinua, sinua, sinua siellä. Ja sinua, rouva. Jumala siunatkoon sinua. Se on oikein.

147Minä tiedän, että vanhanaikaisessa metodistikirkossa, ja niin edelleen, uskotaan alttarille tulemiseen. Se käy kyllä päinsä. Veli, sinä et voi kohottaa kättäsi Jumalal­le, sinä et voi tehdä edes liikettä sitä kohden, ellei Jumala kosketa sinua. Jeesus sanoi: “Ei kukaan voi tulla Minun luokseni, ellei Isä häntä ensin vedä.”

148Etkö kunnioittaisi ja arvostaisi sitä, mitä Hän on tehnyt puolestasi kohottamalla kätesi, sanoen: “Kyllä, Herra, minä tarkoitan sitä sydämestäni. Ja jokaisen synnin, joka minulla on, lasken nyt Sinun alttarillesi. Vihin itseni Sinulle, juuri nyt, Herra, niin että tästä hetkestä eteenpäin tulen elämään Sinulle. Ja kaikki tapani ja kaikki syntini ja kaiken, minä hylkään juuri tässä, tyhjentäen sydämeni. Ole Sinä sydämeni Johtaja. Ole Sinä sydämeni Herra. Ota oikea paikkasi elämässäni, Herra, ja hallitse minua.” Tarkoittakaa sitä nyt, kun rukoilemme.

149Herra, olen oppinut Sanastasi, että on kirjoitettuna, että “ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Isä häntä ensin vedä. Ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minun tyköni.” Ihminen voi elää kymmenen vuotta, kaksikymmentä, viisikymmentä, tai seitsemänkymmentäviisi vuotta, tai enemmänkin, eikä kuitenkaan ole koskaan tullut. Mutta on tuleva aika, jolloin tuo Valo on välähtävä hänen polkunsa poikki, ja se on hä­nen tilaisuutensa. Kuinka kiitollisia me olemmekaan siitä, että on olemassa yhä Jumala, joka rakastaa ihmisiä! Ja tänä iltana Hän on näyttänyt meille laupeutensa, antamalla monien käsien kohota, vastaanottamaan Jeesuksen, tämän Jumalan suuren joululahjan, alku­peräisen ja todella totisen Jumalan lähettämän Joululahjan, Hänen ainosyntyisen Poikan­sa. Vastaanota heidät, Herra.

150On tuleva päivä, kun he painautuvat tyynyä vasten kuollessaan; tai vaikeroivat tiellä, auton alla; tai ehkä heidän kurkkunsa korisee heidän hukkuessaan veteen. Minä en tiedä, mikä heidän loppunsa tulee olemaan. Mutta Herra, tiedän Jeesuksen sanoneen nämä sanat: “Joka uskoo Minuun, vaikka hän olisi kuollut, on hän kuitenkin elävä, ja ku­ka tahansa elää ja uskoo Minuun, ei koskaan kuole.” Minä uskon sen olevan Sinun Sanasi, Herra. Elänkö tai kuolenko, Se on yhä Sinun Sanasi, sillä Sinä olet puhunut Sen. Ja kaikki taivaat ja maa tulevat katoamaan pois, mutta Sinun Sanasi ei koskaan petä.

151Sinä sanoit: “Joka tulee Minun tyköni, häntä Minä en missään tapauksessa heitä pois. Minä annan hänelle iankaikkinen Elämän ja nostan hänet ylös viimeisinä päivinä.” Vaikka hän hukkuisi mereen, vaikka hän palaisi tulessa, vaikka hänen tuhkansa siroteltai­siin maan neljälle tuulelle, “Herra Jumala on laskeutuva Taivaasta arkkienkelin Äänen kanssa, ja Jumalan pasuunan kanssa, ja kuolleet Kristuksessa nousevat ylös ensin. Me tulemme temmatuiksi yhdessä heidän kanssaan, kohdataksemme Herran ilmassa ja ollaksemme iäti Hänen kanssaan.” Herra Jumala, me uskomme, että se tulee tapahtumaan.

152Ja nämä köyhät, hylätyt maan ihmiset, jotka ovat tulleet tänne tänä iltana, ja ovat kumartaneet päänsä sitä tomua kohden, josta Sinä olet heidät ottanut, ja minne he tu­levat palaamaan, jos Sinä viivyt. He ovat kohottaneet kätensä Sinulle ja sanovat: “Her­ra, minä olen väärässä. Vastaanota minut.” Oi, kuinka Sinä hylkäisit yhtäkään? Sinä et voisi, Sinä et voisi tehdä sitä, Herra. Jos he tarkoittivat sitä, sydäntensä syvyyk­sistä, et Sinä voisi tehdä sitä ja pysyä Jumalana, koska he ovat tulleet vilpittömästi. He ovat rakkauden lahja, jonka Isä antaa Sinulle.

153Nyt Sinun palvelijanasi, minä jätän heidät Sinulle; ja jätän heidän sielunsa, ja heidän ruumiinsa, ja heidän henkensä Sinulle. Pidä heidät siunatussa turvassasi, Her­ra. Ota kaikki paha ulos heistä. Ota synti, ota tavat, ja älköön se tästä illasta eteenpäin enää heitä vaivatko. Voikoot he lähteä täältä vapaina ihmisinä, Jumala sydämissään, hallintohuoneessa. Ja kun vihollinen kiusaa heitä, voikoot he muistaa, että Jumala on hallintohuoneessa, ja Hän on Se, joka kääntää heidän päänsä pois vihollisesta.

154Ja me tulemme perustamaan Sinun Valtakuntasi, Herra. “Ja tulkoon Sinun Valtakun­tasi. Tehtäköön Sinun tahtosi maassa, niin kuin se on Taivaassa. Ja älä johdata meitä kiusaukseen, Herra, vaan vapauta meidät pahasta. Sillä Sinun on Valtakunta, ja voima, ja kunnia, iäti.” Aamen.

155 Niin se on kirjoitettu, niin se olkoon tehty. Jokainen, joka kohotti kätensä ja uskoi sen, on vastaanottanut Herran Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan, sydämeensä, uskon kautta. Nyt mitä silmänne kertoo teille, mitä mielenne ajat­telee, että “Minä en voi lopettaa sitä. Minä en voi tehdä sitä. En voi lopettaa tä­män tekemistä”, se on älyperäistä. Mutta jokin syvällä sydämessänne sanoo: “Sinä olet Minun omaisuuttani.” Muistakaa, kuunnelkaa, mitä Ääni sydämessänne sanoo, koska se on Jumala puhumassa teille. Kaikki toiset asiat tulevat häipymään pois, aivan niin kuin yö häipyy pois.

156Kumpi on voimakkaampi, yö tai päivä? Antakaa auringon nousta ja nähkää mitä tapahtua yölle; se yksinkertaisesti häipyy pois, eikä sitä enää voi olla.

157Ja kun Jumalan Henki tulee sisälle ihmisen sydämeen, kaikki hänen älykkyytensä häipyy pois, ja pimeys ja epäilys katoavat pois. Ettekä te enää voi löytää sitä, koska siellä ei ole tilaa sille. Valo on täyttänyt hänen sielunsa! Hän vaeltaa Valossa. Hän on Valossa. Hän on Jumalan lapsi, ja Jumala rakastaa häntä.

Nyt haluaisin, että me kaikki laulaisimme erään laulun yhdessä.

Olen Kuninkaan lapsi!
Kuninkaan läpsi!
Jeesuksen Pelastajani kanssa,
Olen Kuninkaan lapsi!

158Kuinka moni tuntee sillä tavalla nyt, kohottakaa kätenne: “Minä olen Kuninkaan lapsi.” Te, joilla oli kätenne ylhäällä hetki sitten, kohottakaa ne. Uskokaa se! Pysykää siinä! Jumala tuntee sydämenne.

159Tule, pastori, minä en osaa johtaa lauluja, mutta laulakaamme tuo laulu. Tahdot­teko auttaa minua, kaikki te nyt yhdessä, hyvä on, kun laulamme tämän. Hyvä on. Uskon, että sisaremme on tulossa antamaan meille sävelen. Katsoin ympärilleni enkä nähnyt häntä missään ja siitä syystä sanoin sen. Kuinka monet osaavat tuon: “Minun Isäni on rikas taloissa ja maassa, Hän pitää maailman rikkautta käsissään.” Vain ajatelkaa, kuinka kaunista se on! Hyvä on, kaikki yhdessä nyt.

Minun Isäni on rikas taloissa ja maassa,
Hän pitää maailman rikkautta kädessään!
Rubiineja, timantteja, kultaa ja hopeaa,
Hänen arkkunsa ovat täynnä,
Hänellä on lukemattomat rikkaudet

160Nyt todella hiljaisesti.

Olen Kuninkaan lapsi!
Kuninkaan lapsi!
Jeesuksen Pelastajani kanssa,
Olen Kuninkaan lapsi!

161Eikö se olekin ihmeellistä? Uskotteko olevanne Kuninkaan lapsi? Kohottakaa kä­tenne kaikki, jotka uskotte olevanne Kuninkaan lapsia. Hyvä on. Nyt laulaessamme sen uu­destaan, haluan teidän puristavan kättä jonkun takananne, edessänne, oikealla tai vasemmalla puolellanne olevan kanssa, ei väliä, mitä he ovat, mikä usko teillä on, jos olette Kuninkaan lapsi, laulaessamme sen uudestaan.

Olen Kuninkaan lapsi!
Kuninkaan lapsi!
Jeesuksen Pelastajani kanssa,
Olen Kuninkaan lapsi!
Teltta tai mökki, miksi huolisin?
He rakentavat palatsia minulle Siellä!
Rubiineja, timantteja, hopeaa ja kultaa,
Hänen arkkunsa ovat täynnä,
Hänellä on lukemattomat rikkaudet.
Olen Kuninkaan lapsi!
Kuninkaan lapsi!
Jeesuksen Pelastajani kanssa,
Olen Kuninkaan lapsi!
Olla kuin Jeesus, olla kuin Jeesus,
Maan päällä kaipaan olla kuin Hän;
Kautta elämän matkan maasta Kirkkauteen
Pyydän ainoastaan olla kuin Hän.

162Onko se kaipauksenne? Hän on niin ihmeellinen! Minä rakastan Häntä kaikella, mitä minussa on. Luovutin kaiken, mitä minulla oli, kaksikymmentäkahdeksan vuotta sitten Herralle Jeesukselle. Siitä lähtien, olen ollut taistelukentällä, tehden kaiken, mitä vain tiedän tehdä, johtaakseni miehet ja naiset katsomaan tuohon kirkkauden kruunuun.

163Kun te alatte puhua Herran Tulemuksesta, ihmiset sanovat… Eräs mies sanoi minul­le äskettäin: “Oh, saarnaaja, älä puhu sillä tavalla!”

Minä kysyin: “Oletko sinä kristitty?”

“Kyllä, mutta meillä on vielä paljon tehtävää.”

164Minä sanoin: “Onnellisin asia, mitä voin ajatella, on Herran Tulemus.”

165Paavali sanoi, tiensä päässä: “Minä olen taistellut hyvän taistelun, olen päättänyt juoksun, olen säilyttänyt Uskon. Ja tästedes siellä odottaa minua vanhurskauden kruunu, jonka Herra, vanhurskas Tuomari on antava minulle tuona päivänä,, Eikä vain minulle, vaan kaikille niille, jotka rakastavat Hänen ilmestymistään.”

166Mitä voisin vaihtaa, mihin olen tullut, sillä olen tulossa vanhaksi? Tämä vanha, hauras, sairas ruumis, joka on täynnä turmeltumista, tulee olemaan muutettu hetkessä, silmänräpäyksessä. Tulen olemaan nuori iäti. Koskaan en enää tule olemaan sairas. Koskaan en tule itkemään kyyneltä. Koskaan minulla ei tule olemaan päänsärkyä tai huol­ta. Mutta minulla tulee olemaan Hänen oman ihanan ruumiinsa kaltainen ruumis. Jos se ei olekin jotakin, jonka puolesta elää, jos se ei olekin suurin asia, minkä tiedän!

167Kuinka minä saan sen? Se on ilmainen Lahja. Jumala kolkuttaa, ja minä sanon: “Kyllä Herra, Sinä olet minun luojani. Minä vastaanotan Sinut.” Hän sinetöi minut sisälle, Pyhällä Hengellä, sisälle Häneen, silloin en näe mitään muuta kuin Jeesuksen ja Hänen Verensä.

Mikä voi pestä syntini pois?
Ei mikään muu kuin Veri Jeesuksen;
Mikä voi tehdä minut terveeksi jälleen?
Ei mikään muu kuin Veri Jeesuksen.
Oi, kallis on se virta
Joka tekee minut valkoiseksi kuin lumi;
En toista lähdettä tunne,
En muuta kuin Jeesuksen Veren.

168Ettekö ole onnellinen? En tiedä minkään uskontunnustuksen voivan tehdä sitä. En tiedä yhdenkään kirkkokunnan voivan tehdä sitä. En tiedä yhdenkään seurakunnan voivan tehdä sitä. En tiedä yhdenkään ihmisen voivan tehdä sitä. En tiedä minkään veden voivan tehdä sitä. En tiedä minkään teologian voivan tehdä sitä. En minkään muun kuin Jeesuksen Veren.

Toivoani ei ole rakennettu millekään vähemmälle
Kuin Jeesuksen Verelle vanhurskauden kanssa;
Kun kaikki sieluni ympärillä pettää,
Silloin Hän on kaikki toivoni ja turvani. 
(Eikö teidänkin?)

Sillä Kristuksella, lujalla Kalliolla me seisomme;
Kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa,
Kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa.

169    Jumala siunatkoon teitä nyt. Uskon, että tällä kertaa on vuorossa lapsen siunaaminen. Luovutan kokouksen jatkon pastorille sitä varten. Tule, veli Neville. Herra siunatkoon teitä.

58-1007 SEURAKUNTAJÄRJESTYS (Church Order), Jeffersonville, Indiana, USA, 7.10.1958

58-1007 SEURAKUNTAJÄRJESTYS
(Church Order)
Jeffersonville, Indiana, USA, 7.10.1958

  1         Me olemme juuri lopettaneet Tabernaakkelissa suuret viiden illan kokoukset, joissa, Jumalan armosta ja Hänen avullaan, yritin kovasti Kirjoitusten mukaisesti asettaa Herran Jeesuksen Kristuksen Seurakuntaa järjestykseen, sillä tavoin kuin me uskomme Branham Tabernaakkelissa.

2          Ensimmäinen asia, jonka haluan sanoa, on se, että pastori on aina täydellisesti vastuussa Tabernaakkelista minun poissa ollessani, ja minä katson vain pastoriin, kun palaan tänne. Niinpä hänellä on täysi valtuus muuttaa tai mitä tahansa, minkä hän Pyhän Hengen johtajuuden alaisena ajattelee olevan parhaaksi sillä aikaa, kun minä olen poissa.

3          Me uskomme apostoliseen Seurakuntaan, apostolisen siunauksen opettamiseen tämän päivän ihmisille. Me uskomme täyteen Evankeliumiin ja me uskomme, että kaikki ne merkit ja ihmeet, joista meidän Herramme Jeesus Kristus on puhunut, seuraisivat Hänen Seurakuntaansa siihen asti, kunnes Hän palaa takaisin. Me uskomme noihin asioihin ja uskomme, että ne tulee asettaa järjestykseen, jotta Seurakunnalla on järjestyksensä. Ja jokaisella kirkolla on oppinsa, sääntönsä ja kurinsa.

4          Meidän kirkkoomme ei tulla jäseniksi liittymällä. Me uskomme, että koko maailmanlaajuinen elävän Jumalan Seurakunta on meidän veljiämme ja sisariamme, ja että kaikki, huolimatta siitä mihin kirkkokuntaan he kuuluvat, ovat aina tervetulleita Branham Tabernaakkelissa, 8:nen ja Penn Streetin kulmassa, Jeffersonvillessä, Indianassa.

5          Me uskomme “vanhurskauttamiseen uskon kautta” Roomalaiskirje 5:1. Me uskomme, että sen jälkeen kun henkilö on vanhurskautettu uskosta, hänellä on rauha Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa. Mutta on mahdollista, että tällä samalla henkilöllä on sen kaltaisia piintyneitä tapoja kuten juominen ja tupakoiminen, likaisia lihan tapoja, ja tekee siten asioita, joita hänen ei pitäisi tehdä.

6          Sitten me uskomme, että Jeesuksen Kristuksen Veri pyhittää tämän henkilön Herran palvelua varten. Ja se on, me uskomme myös “pyhittämiseen”, Hebrealaiskirjeen 13:12 ja 13 mukaisesti, missä sanotaan että “myös Jeesus, voidakseen pyhittää kansan omalla Verellänsä, kärsi portin ulkopuolella.” Ja me uskomme, että pyhittämistä on opetettu Uudessa Testamentissa, ja se on tarkoitettu uskovaisia varten kautta Uuden Testamentin aikakauden, jossa me nyt elämme. Ja me uskomme myös, että sen jälkeen kun henkilö on pyhitetty, likaiset tottumukset ja tavat ovat lähteneet pois tuosta henkilöstä.

7          Hän on Herraan Jeesukseen Kristukseen uskova, ja hänen tapansa ovat poissa, ja me uskomme, että sitten hän on ehdokas Pyhän Hengen kastetta varten, joka tapahtuu uskovaisen täyttämisenä. Ja sitten kun tämä uskovainen…

8          Juuri niin kuin olen monta kertaa siitä opettanut, se on aivan kuin juomalasin poimiminen ylös kanapihalta. Vanhurskauttaminen on sen poimimista ylös, valmistautumista sen käyttämiseen, sydämen tarkoituksen mukaan. Niin Jumala tekee syntiselle. Hän on yhä saastainen.

9          Sitten hänet on puhdistettu Jeesuksen Kristuksen Verellä. Ja tuo sana “pyhittää” on yhdyssana, joka merkitsee “puhdistettua ja syrjään asetettua palvelusta varten”. Vanhassa Testamentissa alttari pyhitti astian, ja se asetettiin syrjään palvelusta varten.

10     Me uskomme, että Pyhä Henki laittaa tuon saman asian palvelukseen. Niin että Pyhä Henki ei ole mikään toinen armon askel, vaan enemmän tuosta samasta armosta, joka täyttää uskovaisen siinä mitassa, että merkit ja ihmeet, kuten apostoliset lahjat, joista on puhuttu 1. Kor. 12. luvussa, tuovat itsensä julki tämän uskovaisen kautta, kun Pyhä Henki tulee sisälle käyttämään lahjoja.

11     Minä uskon Kirjoitusten opettavan, että “lahjat ja kutsumukset ovat ilman parannuksen tekemistä”, niin että, kun me olemme syntyneet tähän maailmaan, meidät on lähetetty tänne yhtä tarkoitusta varten, joka on Jumalasta. Ja että ennen kuin me edes ole vielä aikuisia, kun me vielä olemme lapsia, nämä Jumalalta tulleet lahjat ovat silloin meissä, ja Pyhällä Hengellä täyttäminen vain ottaa nämä lahjat käyttöön, mutta meillä on ne alussa, kuin opettajat ja apostolit ja profeetat ja kielilläpuhumisen lahjat ja nämä yhdeksän hengellistä lahjaa l. Kor. 12. mukaisesti. No niin, me uskomme, että nämä lahjat ovat toiminnassa tänään, ja ne pitäisi olla jokaisessa paikallisessa seurakunnassa.

12     Vaikka me olemme havainneet kautta maailman, että siihen liittyy paljon fanaattisuutta ihmisten kohdalla, jotka tunnustavat olevansa apostolisia uskovia. Juuri niin kuin muidenkin ryhmien kohdalla on fanaatikkoja, ja niin meilläkin. Niin on ollut koko matkan ajan, meillä on ollut niitä kautta aikojen. Heillä oli niin apostolisten päivien aikana, niin kuin Paavali siellä sanoi, kuinka jotkut olivat tulleet ja “taivutelleet heidät pois toisenlaisten oppien perään”, ja niin edelleen. Mutta omassa opetuksessaan hän sanoi: “Jos Enkeli Taivaasta opettaisi jotakin muuta”, kuin mitä hän oli opettanut, “hän olkoon kirottu.”

13     Niinpä me, Branham Tabemaakkelina, täällä 8:nen ja Penn Streetin kulmauksessa, yritämme seurata Uuden Testamentin opetuksia. Sillä me uskomme, että “Jeesus Kristus on Jumalan Poika”. Ja apostoli Paavalia kutsuttiin valituksi astiaksi, Jumalan valinnan mukaisesti, ollakseen lähetetty pakana Seurakuntaa varten, asettaakseen se järjestykseen.

14     No niin, me uskomme Branham Tabernaakkelissa “vesikasteeseen”, upottamalla, “Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä”, joka on Raamatun apostolinen opetus. Ja voikoot kaikki jäsenemme, tai Branham Tabernaakkeliin tulijat, jotka niin haluavat, milloin tahansa pyytää, että saisivat tulla upotetuiksi Herran Jeesuksen Nimessä. He neuvotelkoot pastorin kanssa, jos ovat katuneet ja uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen. Pastori tulee niin pian kuin mahdollista, jopa välittömästi sillä hetkellä, jos hän vain voi, kastamaan heidät. Tämä tuo heidät sisälle uskovaisten yhteyteen. Me uskomme, että vesikasteella meidät on tuotu uskovien yhteyteen.

15     Mutta Pyhän Hengen kasteella meidät on tuotu jäseniksi Jeesuksen Kristuksen Ruumiiseen, joka on yli koko maailman.

16     Nyt toinen asia, jonka me uskomme, on se, että “Hengen julkituleminen on annettu kullekin, jotta se hyödyttäisi kaikkia.” No niin, me uskomme, että kun nämä lahjat, ja niin edelleen, toimivat Seurakunnassa, ja me kaipaamme ja haluamme, että Hengen lahjoilla varustetut ihmiset tulevat ja palvovat kanssamme.

17     No niin, useimmissa paikoissa me huomaamme, että kun nämä lahjat ovat ihmisissä, ihmiset eivät ymmärrä, miten ja milloin käyttää näitä lahjoja, ja toimiessaan niin he tuottavat vain häpeää, jonka me uskomme olevan juuri se, mitä Saatana voi tehdä saadakseen ulkopuoliset, uskomattomat, ja niin edelleen, pelkäämään tätä ihanaa Siunausta, jonka Jumala on antanut Seurakunnalle näissä päivissä.

18     Paavali sanoi: “Kun joukkoomme tulee joku vieras, ja kaikki haluavat puhua kielillä, niin eikö tuo mies mene pois ja sano, että me olemme hulluja? Mutta jos joku profetoi ja tekee tunnetuksi sydämen salaisuuden, eivätkö he silloin lankeaisi maahan ja sanoisi: ‘Totisesti, Jumala on teidän kanssanne.’”

19     Me uskomme nyt, että nämä hengelliset lahjat uskovaisten keskuudessa kuuluvat tähän päivään. Me emme voi uskoa, että joku mies voisi saarnata innoituksen alaisena, olla innoitettu opettaja, ja sitten kieltäisi parantamisen lahjan tai profetian lahjan tai kielilläpuhumisen tai kielten tulkitsemisen tai minkään muun näistä lahjoista.

20     Niinpä, sen vuoksi, tässä on uskoni Jumalan Sanaan tavasta, kuinka Branham Tabernaakkelin, täällä 8:nen ja Penn Streetin kulmassa Jeffersonvillessä, tulisi toimia. Ajattelen, että ensimmäinen asia on, ja uskon, että nämä asiat, joita sanon, ovat ehdottoman välttämättömiä, ja niitä tulee noudattaa tällä tavalla Branham Tabernaakkelissa, jotta se menestyisi Herrassa. Ja jos milloin tahansa tästä asiasta on kysyttävää, tuo henkilö, jolla on kysyttävää, voi pyytää neuvoa minulta, elleivät he saa pastoria käsiinsä tai voi neuvotella pastorin kanssa asiasta. Jos olen kotona näiltä matkoilta, tulen ilolla auttamaan joko maallikoita tai pastoria, milloin tahansa. Ja nämä asiat ovat Kirjoitusten mukaisia, ja uskon, että se on Seurakunnan sääntö.

21     Ensimmäiseksi ajattelen, että jokaisen jäsenen, tai jokaisen Branham Tabernaakkelin palvojan, pitäisi olla niin jumalallisesti toisiinsa rakastuneita, kunnes se… että heidän sydämensä kaipaisivat toinen toisiaan, kun heidän täytyy mennä pois ja jättää toisensa illalla kokouksen jälkeen. Minä olen todellinen “Jumalalliseen rakkauteen” uskovainen. Apostoli Paavali sanoi, että se oli todiste Pyhästä Hengestä. “Tästä kaikki tietävät, että te olette Minun opetuslapsiani”, Jeesus sanoi, “kun teillä on rakkaus toinen toisianne kohtaan.” Ja me uskomme, että Jumalan rakkaus lähetti Jeesuksen Kristuksen maan päälle kuole­maan meidän kaikkien puolesta. “Niin Jumala rakasti maailmaa, että Hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan, joka uskoo Häneen, kuolisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen Elämä.” Ja iankaikkinen Elämä täällä on “Jumalan oma Elämä”, koska me tulemme Jumalan pojiksi ja tyttäriksi Pyhän Hengen kasteella; joka on Abrahamin Siemen ja antaa meille sen uskon, joka Abrahamilla oli, kun hän uskoi Jumalaa ennen kuin hän oli edes ympärileikattu.

22     No niin, seuraava asia, me uskomme, että näiden palvojien pitäisi “kokoontua yhteen, näiden lahjoja omaavien ihmisten”, joilla on kielet ja jotka saavat ilmestyksiä ja tulkintoja ja niin edelleen. Näiden jäsenten, tai mieluumminkin näiden uskovaisten, pitäisi tulla yhteen vähintään neljäkymmentäviisi minuuttia tai tuntia aikaisemmin, ennen kuin kokoukset edes alkavat. Kirkon pitäisi olla avattu ajoissa, ja nämä uskovaiset tulevat yhteen näinä iltoina vähintään neljäkymmentäviisi minuuttia tai tuntia ennen kokousten alkua.

23     Minä uskon, että Branham Tabernaakkelissa pitäisi kaikkina aikoina olla Hengellä täytetty pianisti, joka tulisi aikaisin, olisi täytetty Pyhällä Hengellä ja soittaisi pehmeästi, hyvin pehmeästi, hengellistä musiikkia kuten “Alhaalla ristillä, missä Pelastajani kuoli, siellä puhdistusta synnistäni itkin. Siellä sydämeeni Verta käytettiin. Kunnia Hänen Nimelleen!” Jotakin sen kaltaista kuin “Lähemmäs, Jumalani, Sinua.” “Ikiaikojen Kallio, halkeama minua varten” tai “Lähemmäs Ristiä”, tai jotakin sellaista; pehmeästi, hitaasti, hänen mietiskellessä koko ajan Pyhässä Hengessä, mies tai nainen, kumpi hän onkin.

24     Sitten uskon, että sisään tulevat palvojat tulisi ottaa vastaan ja heidän hattunsa ja päällystakkina ripustettaisiin sinne ja heidät ohjattaisiin paikoilleen, vieraanvaraisuudella, jota vain paikannäyttäjät tai diakonit, jotka ovat täytetyt Pyhällä Hengellä, voivat tehdä, ja rakkaudella pitääkseen huolta siitä, että elävän Jumalan Seurakunta menee eteenpäin.

25     Näiden palvojien ei pitäisi puhella toistensa kanssa ja puhua huoneen poikki ja pitää ääntä kirkossa.

26     Heidän pitäisi tulla yhteen. Ehkä ensin käydä alttarilla ollakseen siellä muutaman hetken äänettömässä rukouksessa. Ei äänekkäästi rukoillen, te häiritsette jotakuta muuta. Te rukoilette äänettömästi, te olette palvomassa. Antakaa sen imeytyä sisälle, palvokaa hengessänne ja sitten palatkaa istuimellenne.

27     Tai, teidän ei tarvitse mennä alttarille. Menkää vain sisälle ja ottakaa istuimenne ja istukaa alas ja kuunnelkaa musiikkia, sulkekaa silmänne, kumartakaa päänne ja olkaa ääneti palvoen Jumalaa koko ajan.

28     Sitten jos Henki tulee paljastamaan jotakin jollekin, tai joku on täytetty Pyhällä Hengellä siinä mitassa, että he puhuvat kielillä, silloin tämän henkilön tulee nousta ylös ja antaa sanoma. Ja jokaisen täytyy pysyä hiljaa siihen asti, kunnes tulkinta tulee.

29     Kun tulkinta tulee, se ei saa olla vain jonkun Kirjoituksen lainaamista tai jotakin, millä ei ole mitään merkitystä. Sen täytyy olla Seurakunnalle osoitettu sanoma, tai muuten me uskomme sen olevan lihallista. Me näemme sellaista niin paljon. Ja nyt, niin kuin uskon, Hengen tulisi puhua ainoastaan “Seurakunnan rakentamiseksi”.

30     Ja se nyt ehkä voisi olla jotenkin tämän tapainen sanoma. Ehkä ihmisiä on jo tullut koolle tähän aikaan, ja joitakin sairaita on tullut sisälle. Ehkä siellä on joku mies makaamassa halvaantuneena, tai jotakin sellaista. Te ette ole koskaan ennen nähneet häntä. Mutta kun tulkinta tulee, se olisi jotakin tämän tapaista. Kun tulkinta tulee sille, mitä joku on juuri sanonut, ja sanottaisiin: “NÄIN SANOO HERRA, se mies, joka on keskellämme, on tullut siitä-ja-siitä paikasta”, ja tuo paikka kuvailtaisiin. Ja sanottaisiin, että “hän on halvaantunut koska kolme tai neljä vuotta sitten”, miten tuon tapauksen laita onkin, “hän teki jotakin pahaa”, kuten, “jätti vaimonsa ja lapsensa ja meni pois heidän luotaan. Ja hän putosi kuorma-auton lavalta”, tai jotakin sen kaltaista, “ja louk­kaantui, ja se halvaannutti hänet. NÄIN SANOO HERRA. Jos hän katuu sitä ja lupaa mennä vaimonsa luo ja sopia hänen kanssaan, silloin hän on parantuva nyt ja palaava perheensä tykö.”

31     Ja sitten ennen kuin kukaan sanoo mitään, täytyy olla vähintään kaksi tai kolme ihmistä rakennuksessa, jotka ovat hengellisesti lujia Evankeliumin Opissa, joilla on hyvä hengen erottaminen, ja heidän tulee nousta ylös ja sanoa, että: “Se on Herrasta”.

32     Ja jos tämä asia ei tapahdu, silloin kieliä ei tule edes mainita seurakunnassa. Jos joku henkilö puhuu kielillä, Paavali sanoi: “Jos ei ole tulkkia”, ja niin edelleen, “puhukoot he kotonaan”, tai missä sitten ovatkin, “sillä he vain siunaavat itseään, eikä se ole Seurakunnan rakennukseksi.”

33     Ja tämän henkilön puhuttua, ja kun se on tulkittu: kahden tai kolmen tulee arvostella se, Pyhän Paavalin Raamatun Opin mukaisesti. “Kahden tai kolmen tuomarin tulee arvostella se.”

34     Sitten menköön se henkilö, jota Se kutsuu. Ja ehkä Se voi osoittaa, että jonkun tietyn henkilön tai pastorin tai jonkun muun tulee mennä ja laskea kätensä tämän henkilön päälle, niin että tuo sairas tai vaivainen voi parantua. Sitten pastori, tai se henkilö, kenet tahansa Pyhä Henki onkin osoittanut menemään “rukoilemaan uskon rukouksen”, hän menköön ja tehköön tuolle henkilölle sen mukaisesti, mitä Henki on sanonut. Sitten tuohon aikaan… Ja mitä tahansa Pyhä Henki sanoikin, se on silloin tapahtuva välittömästi, juuri niin kuin Pyhä Henki sen ilmaisi.

35     Ja sitten ihmiset voivat riemuita ja olla kiitollisia ja ylistää ja palvoa Jumalaa, koska Jumala haluaa olla palvottu.

36     Sitten heidän täytyy kumartaa päänsä ja olla jälleen rukouksessa nähdäkseen, olisiko toista sanomaa, jonka Pyhä Henki haluaisi näiden lahjojen tuovan julki.

37     Ja sitten, jos milloin tahansa joku puhuu kielillä ja tulkitsee, ja arvostelijat lähettävät tuon henkilön tekemään mitä tahansa, jota oli käsketty tekemään, eikä se tapahdu, silloin heidän, koko tuon ryhmän, tulee mennä alttarille ja siellä rukoilla Jumalaa ottamaan tuo henki pois heistä, koska kukaan ei halua sen kaltaista henkeä. Me tiedämme sen olevan väärän ja olevan vihollisesta eikä Jumalasta, koska Jumala voi kertoa vain totuuden. Voikoon seurakunta ymmärtää sen selvästi, ennen kuin te aloitatte tämän, tämän uuden järjestyksen.

38     Sitten mahdollisesti voisi olla jotakin tällaista, että sanoma tulisi ja sanoisi jollekin tietylle veljelle, joka asuu rautatien vierellä, että hänen tulisi siirtyä pois, koska tulisi tapahtumaan junaonnettomuus, tai jotakin sen kaltaista.

39     Ja sitten nämä arvostelijat, sen jälkeen kun he ovat antaneet seurakunnalle luvan toimia tämän juuritulleen sanoman mukaisesti. Jos he ovat arvostelleet, että “se on Jumalasta”, silloin tarkatkaa ja nähkää, tuleeko se tapahtumaan.

40     Ja jos se tapahtuu, kiittäkää Jumalaa ja olkaa hyvin, hyvin kiitollisia sydämissänne Häntä kohtaan. Ja antakaa Hänelle ylistys ja palvonta ja olkaa nöyriä. Ennen kaikkea olkaa nöyriä.

41     Älkää koskaan antako itsenne paisua sille paikalle, että te tiedätte siitä enemmän kuin pastorinne tai se seurakunta, jossa te palvotte. Jos te tulette sille paikalle, silloin neuvoisin teitä kutakin hankkimaan itsellenne toisen palvonnan paikan. Koska minä pyydän pastoria, ettei hän koskaan salli mitään, joka on Raamatun järjestyksen ulkopuolelta, sen tavan ulkopuolelta, jonka me olemme nähneet täällä seurakunnassa. Ja sitten me haluamme, että näitä lahjoja käytettään, ja ne ovat paikallaan palvonnassa. Jos se tehdään oikealla tavalla, Sanan mukaisesti, te tulette näkemään mahtavan, ihmeellisen seurakunnan toiminnassa meidän Herrallemme Jeesukselle Kristukselle.

42     Ja sitten seuraavaksi, jos nämä ihmiset, joilla on näitä lahjoja, menevät pois järjestyksestä, niin silloin joku diakoni tai järjestysmies, joka on täytetty Pyhällä Hengellä, ja jolla on paljon armoa sydämessään, menee tuon henkilön tykö kunnioittavasti, isälliseen tapaan, ja oikaisee häntä tähän tyyliin. Tai pastori, kuka tahansa hän onkin, vaikka oleellisempaa olisikin, että diakoni tekisi niin. Sillä pastori tähän aikaan, kun nämä hengelliset toimitukset ovat meneillään, on rukoushuoneessa tai jossakin rukoilemassa.

43     Sitten nämä sanomat, jos ei ole sanomia tai ilmestyksiä, silloin ihmisillä on oikeus, jos he tahtovat tehdä niin, nousta ja antaa todistus, vain Jumalan kunniaksi oleva todistus. Heidän ei välttämättä tarvitse tehdä niin, mutta todistukset tulisi antaa palvonnan aikana ennen sanomaa, tai ennen kuin edes laulaminen alkaa.

44     Ymmärrättekö te seurakunta, että tekemällä näin teillä on koko seurakunta palvonnan hengessä, ennen kuin Sanaa tullaan opettamaan. Sitten Pyhä Henki menee Sanaan ja tuo Jumalan julki Sanan kautta, niin että se on vahvistus palvonnallenne.

45     Nyt sitten tämän jälkeen on aika pastorin tulla esiin. Jos sanomat ovat meneillään, sanokaamme… Pastorin pitäisi tulla puhujanlavalle tarkalleen puoli kahdeksan tai neljännestä vaille kahdeksan. Ja jos nämä sanomat yhä jatkuvat pastorin tulessa huoneestaan, tai missä hän onkin, ottaakseen paikkansa puhujankorokkeella, jonkun veljen tulisi tiedottaa siitä hänelle, koska pyhät tietävät, että kun pastori tulee puhujankorokkeelle, silloin on hänen palveluksensa aika. Ja se antaa runsaasti, riittävästi aikaa, jotta kaikki lahjat tulevat julki tuodakseen Jumalan Hengen seu­rakuntaan.

46     Ja jos siellä sattuu olemaan uskomattomia, jotka eivät ole järjestyksessä, joku hyväsydäminen henkilö, kuten järjestysmies tai diakoni, menee heidän luoksensa ja sanoo heille, että heitä pyydetään olemaan kunnioittavia jumalanpalveluksen aikana. Koska Henki on rakennuksessa, ja Jumalan lahjat tulevat julki seurakunnan rakennukseksi. Tälle henkilölle täytyy sanoa se rakkaudessa eikä ankarasti. Ellei sitten ole kysymys siitä, että he ryyppäävät tai tekevät jotakin muuta tottelemattomuutta tai jotakin muuta, mi­kä häiritsee Herran palvomista, joka silloin tapahtuu lahjojen julkitulemisen kautta. Silloin tuo henkilö tulee viedä ulos yhteen näistä takahuoneista, tai jonnekin, ja hänen kanssaan tulee puhua ja toimia ystävällisesti,

47     Nyt, pastorin tullessa puhujankorokkeelle, kun pastori tulee puhujankorokkeelle, ehdottaisin täällä Branham Tabernaakkelissa, että pastori johtaisi seurakuntaa laulamaan ainakin yhden tai kaksi hyvää laulua. Sillä me olemme todenneet, että kun liian monet yrittävät toimia seurakunnassa, se tuo vain vaikeuksia. Ehdottaisin, että tehdään samalla tavalla kuin tehtiin silloin, kun toimin seurakunnan pastorina, johdin itse laulut. Ja minusta tuntuu, että olisi hyvä asia, jos pastori itse tekisi niin.

48     Ja kaikissa rukouskokouksissa, missä he kokoontuvat yhteen ryhminä, täytyy pastorin olla mukana jokaisessa. Senkaltaisia kokoontumisia ei tule koskaan jättää kenenkään yksilön johdettaviksi. Sillä me olemme todenneet, että he menevät pois raiteilta opin suhteen, ja sitten he tietenkin tuovat sen suoraan takaisin seurakuntaan, ja monta kertaa he tuovat harhaoppeja ja niin edelleen, jotka eivät kuulu elävän Jumalan Seurakuntaan. Ja pastorin pitäisi olla kaikissa rukouskokouksissa, ja niin edelleen, missä kokoontumisia on.

49     Ja pastorin ei tule koskaan ottaa mitään puolta kokouksessa sanomalla, että on yksi ryhmä tällä tavalla ja yksi ryhmä tuolla tavalla. Pastorin tulee seistä kummankin ryhmän välillä, mennä heidän luokseen ja saada heidät sopimaan välittömästi. Ja jos hän ei saa heitä sopimaan, ottakoon hän mukaansa diakonin. Ja jos he sitten eivät kuule pastoria eivätkä diakonia, siitä tulee silloin kertoa seurakunnalle, ja niin kuin Jeesus sanoi: “Olkoot he teille niin kuin olisivat pakanoita ja publikaaneja.” “Ja minkä tahansa te sidotte maan päällä”, sanoi Jeesus, “Minä tulen sitomaan Taivaassa, ja minkä te vapautatte maan päällä, Minä tulen vapauttamaan Taivaassa.”

50     No niin, kun pastori tulee korokkeelle, pastori johtakoon sitten ainakin yhden tai kaksi laulua ja menköön suoraan Sanaan.

51     Ei koskaan näitä pitkiä todistuskokouksia, missä jokainen haluaa nousta ylös ja sanoa sanan. Se ei menesty Branham Tabernaakkelissa.

52     Jos jotkut ihmiset, jotka kuuntelevat tätä ääninauhaa, ja jos se on menestynyt teidän seurakunnassanne, niin se kyllä sopii oikein hyvin. Ja me olemme iloisia siitä, että se on menestynyt teidän seurakunnassanne.

53     Mutta meidän seurakunnassamme täällä, niin ei tapahdu, se vain aiheuttaa hämminkiä. Olen ollut täällä pastorina yli kaksikymmentä vuotta ja olen tullut toteamaan, että se aiheuttaa vain hämminkiä. Jos teillä on annettavana todistus, antakaa se aikaisemmin, kun ihmiset kokoontuvat Hengen siunatessa, ja niin edelleen.

54     Tai, oikea tapa todistaa ei ole seurakunnassa, vaan ulkona pimeissä paikoissa. Antakaa Valonne loistaa siellä, missä on pimeätä. Menkää näihin tiekahviloihin ja eri paikkoihin ja sinne, missä synti ja sellaiset asiat kasaantuvat, ja antakaa Valonne loistaa. Siellä on paikka, missä se tulee tehdä.

55     Mutta, oli miten tahansa, jos Herra on siunannut teitä ja antanut teille jonkun suuren erikoissiunauksen, tai jotakin, minkä te haluatte kertoa ihmisille, niin tehkää se tässä toisessa jumalanpalveluksen osassa, kokousta edeltävien asioiden yhteydessä, tai silloin, kun Henki siunaa ja antaa todistuksia ja ilmestyksiä ja kieliä ja tulkintoja ja niin edelleen, pyhien palvoessa, ennen kuin Jumalan Sana tuodaan esiin.

56     Sitten pastori, kun hän on johtanut tämän laulun, johtaa välittömästi seurakunnan rukoukseen seistessään puhujankorokkeella ja pyytää muita kumartamaan päänsä rukoukseen.

57     Tämän me olemme todenneet olevan suurempi siunaus, ja olevan enemmän säännönmukaista seurakunnan toiminnassa.

58     Ja sitten seuraava asia, mikä pastorin sen jälkeen tulee tehdä. Jos heillä oli todella hengellinen kokoontuminen lahjojen tuodessa julki monia ihmisten sydänten salaisuuksia ja asioita, joita lahjojen tulee tehdä kokoontumisen yhteydessä, silloin Jumalan Henki on kokouksessa, ja silloin pastorin on hyvin helppoa löytää Jumalan Sanalle Jumalan Henki, joka jo on kokouksessa, kun hän lukee ja alkaa saarnata. Sitten pastori saarnaa sen, mitä tahansa Pyhä Henki haluaa panna hänen sydämelleen, mitä hän haluaakin tehdä, kun hän seisoo siellä.

59     Mutta seurakunta on vain… He voivat tietenkin iloita hänen saarnatessaan tai sanoa “aamen”, kun Sana tulee esiin. Mutta niin pitkälti kuin on kysymys siitä, että noustaisiin seisomaan ja annettaisiin sanomia kielillä ja niiden tulkintoja, kun Pyhä Henki työskentelee pastorin kautta, niin Kirjoitus tuomitsee sen ja sanoo: “Profeetan henki on alamainen profeetalle.”

60     Silloin pastorin täytyy sanoa siitä tälle yksilölle ja pyytää heitä olemaan kunnioittavia ja olemaan paikoillansa. Pastorin täytyy olla mies, joka on olemukseltaan hyvin nöyrä, mutta ei olla liian nöyrä, vaan olla Herran Jeesuksen Kristuksen kaltainen, joka nähdessään väärän asian tapahtuvan seurakunnassa, punoi köysistä ruoskan ja ajoi heidät ulos kirkosta. Ja nyt Jumalan Seurakunta on korkein tuomioistuin, ja pastori on korkein virka Seurakunnassa. Vanhin on korkein apostolisessa Seurakunnassa Pyhän Hengen jälkeen. Pyhä Henki tuo Sanomansa suoraan vanhimmalle, ja vanhin antaa sen ihmisille.

61     Pyhillä ja heidän lahjoillaan on paikkansa, palvoa ensin ja tulla yhteen, joka tuo, niin kuin aikaisemmin sanoin, Herran Hengen rakennukseen pastoria varten. Ja Pyhän Hengen on silloin paljon helpompi työskennellä hänen kauttaan, kun hänen opetustaan on juuri edeltänyt suuri hengellinen kokoontuminen, ja sitten Pyhä Henki menee Sanaan ja opettaa Sanan tultuaan juuri julkituoduksi lahjojen kautta.

62     Ja kun sitten alttarikutsu annetaan jälkeenpäin, ja monet tulevat näkemään ja tietämään, Pyhän Hengen toiminnan ja Jumalan Sanan mukaisesti, johon pastori sen perustaa, että te olette elävän Jumalan Seurakunta. Ja niin kuin entinen Paavali sanoi: “Hän lankeaa maahan ja sanoo: ‘Totisesti, Jumala on teidän kanssanne.’”

Nyt, olkoot nämä asiat tehty kunnioittavasti.

63     Ja nyt pastorille, (veljellemme Nevillelle, tällä kerralla), muistakaa, hän on täysin seurakunnan pää. Toisin sanoen veli Nevillellä on oikeus käyttää mitä tahansa valtaa, jota Pyhä Henki käskisi hänen sanoa. Seurakunnassa hänellä on oikeus mihin tahansa, mitä Jumala johtaa hänet tekemään. Hänellä on myös oikeus diakoneittensa ylitse. Hän voi vaihtaa diakonit, luotetut tai pianistin tai minkä tahansa seurakunnan viran, minkä hän haluaa muuttaa, jos hän tuntee Pyhän Hengen johdatukseksi tehdä niin. Ja mitä tahansa hän tekee, minä tulen tunnustamaan sen, koska uskon hänen olevan jumalisen miehen. Minä tunnustan sen olevan Herrasta ja tulen antamaan vahvistuksen sille, ja sen vuoksi se sitten antaa hänelle valtuudet johtaa seurakunnan toimintaa sillä tavalla, kuin hän tuntee johdatukseksi tehdä niin. Jos hän haluaa vaihtaa ihmisten paikkoja missä tahansa seurakunnan viroissa, hänellä on valtuudet tehdä niin. Jonka suhteen luotan, että kaikki tulee olemaan niin mukavasti, ettei sitä koskaan tarvitse käyttää.

64     Voikoon Herra nyt siunata teitä kaikkia. Ja luotan, että te tulette tekemään tämän kaikkein parhaan tietonne mukaan. Ja valvokoon Pyhä Henki jokaista teistä.

65     Ja voikoon jokainen seurakunnan virkailija täyttää palvelutehtävänsä tietäessään sen, että Jumala tulee pitämään teitä vastuussa siitä, kuinka te täytitte virkanne seurakunnassa. Jokainen tulee tekemään tilin.

66     Ja maallikoille ja kaikille lahjoja omaaville pyhille, jotka ovat seurakunnassamme, niille, jotka profetoivat tai puhuvat kielillä tai tulkitsevat, tai jotka saavat ilmestyksiä, me olemme niin onnellisia saadessamme pitää teitä kokouksessa. Ja me tulemme olemaan täydessä yhteistyössä kaikessa, mistä Pyhä Henki on todistanut, että Hän on sanonut teille. Ja me rakastamme teitä. Ja me uskomme, että nämä lahjat ovat teissä, ja jos teillä on oikea tilaisuus ja te esitätte sen Kirjoitusten mukaisesti, te tulette olemaan suuria työntekijöitä keskellämme. Ja siunatkoon Herra teitä kaikkia, on vilpitön rukoukseni.

67     Kristityt, olkaa hyvät ja kuunnelkaa tätä nauhaa. Minulla on yksi asia, jonka näen jättäneeni pois, ja se on tämä. Ihmisten puhuessa kielillä täytyy Kirjoituksen mukaan puhua vain “kaksi tai kolme”, ja yksi kerrallaan. Se tarkoittaa, että kussakin yksittäisessä kokouksessa annetaan vain kaksi tai kolme sanomaa. Kirjoitusten mukaan niitä tulee olla vain kaksi tai kolme. Niinpä toimikaa tämän mukaisesti, miten Pyhä Henki on neuvonut sen Raamatussansa. Ja tämä on parhaan tietoni mukaan tapa, kuinka se tehdään. Paavali sanoi: “Puhukoon kaksi tai kolme, yksi kerrallaan.” Herra siunatkoon teitä.

58-0928E KÄÄRMEEN SIEMEN (Serpent’s Seed, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 28.9.1958

58-0928E KÄÄRMEEN SIEMEN
(Serpent’s Seed, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 28.9.1958

1          Rakas Jumala, suuri ja mahtava Jumala, joka muodosti kaikki asiat Pyhän Henkensä voimalla, ja on tuonut Jeesuksen Kristuksen, Hänen ainosyntyisen Poikansa, joka vapaaehtoisesti kuoli meidän syntisten puolesta, niin vanhurskaiden kuin syntistenkin puolesta, sovittaakseen meidän takaisin tähän ihmeelliseen yhteyteen, joka meillä jälleen on Jumalan kanssa. Niin kuin meille on opetettu siunatussa Sanassa, että meillä oli yhteys Hänen kanssaan ennen maailman perustamista, kun aamutähdet lauloivat yhdessä, ja Jumalan pojat huusivat ilosta – siellä kauan ennen maailman perustamista. Kuinka me tiedämme, että ettei se ollut samaan aikaan, kun Karitsa teurastettiin; silloin, kun Jumala suurissa ajatuksissaan näki meidät huutamassa ja iloitsemassa pelastuksestamme Jeesuksen kautta?

2          Tänä iltana meillä on vain ensimakua tuosta suuresta jumalallisesta kirkkaudesta, joka tulee paljastetuksi Hänen toisessa tulemisessaan. Kaikki sairaus ja suru tullaan poistamaan, ja sitten meillä tulee olemaan Hänen oman kirkastetun ruumiinsa kaltaiset ruumiit, sillä me tulemme näkemään Hänet sellaisena kuin Hän on. Kun me näemme täällä käsiemme kuihtuvan, hiustemme harmaantuvan ja olkapäittemme menevän kumaraan; niin tulemme tietoisiksi siitä, että me olemme kuolevaisia ja menossa takaisin sitä tomua kohden, johon suntaan päämme nyt ovat kohdistuneet, ja, josta me olemme tulleet. Mutta Herra Jumala, aivan yhtä varmasti kuin Sinä olet Jumala, Sinä myös annoit lupauksen, että meidät tullaan jälleen nostamaan ylös viimeisenä päivänä, ja me uskomme sen.

3          Juhlallisesti me seisomme uskomme kanssa Sinun läsnäolossasi, tullen rohkeina, koska Jeesus pyysi meitä tekemään niin. Ei niiden hyvien asioiden perustalta, joita me olemme tehneet, sillä me emme ole tehneet mitään oikein; vaan me tulemme nöyrästi, tunnustaen, että meillä on tämä aarre Hänen armostaan, joka on osunut meidän kohdallemme. Sen vuoksi me tulemme pyytäen, että Sinä siunaisit meitä tänä iltana, kun Sana julistetaan. Sillä on kirjoitettu: “Mies ei tule elämään yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.”

4          Voikoon Jumalan suu puhua tänä iltana. Voikoot sanat, jotka puhutaan, mennä syvälle kuulijoiden sydämiin, ja tulkoot he täytetyiksi Sinun Hengelläsi ja Sinun läsnäolollasi. Sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

5          Eilen illalla ja tänään me olemme puhuneet aiheesta Miksi me emme ole kirkkokunta, ja me olemme tuoneet sen esiin melko voimakkaasti sen, miksi me emme ole kirkkokunta, ja miksi me emme usko kirkkokuntiin, koska me löydämme Sanasta, että Jumala ei koskaan säätänyt mitään kirkkokuntia. Se on perkeleen säätämä. Ja me olemme todistaneet sen Raamatulla. Ja kuinka kaikki virheellisyydet tulevat kirkkokuntien kautta. Me sanomme sen oikaistaksemme ja tuodaksemme tämän Tabernaakkelin olemaan yhteydessä siunatun Jumalan Sanan ympärillä. Että meidän toivomme ei olisi rakennettu sen päälle, mitä kirkkokunnat sanovat, tai mitä joku mies sanoo, vaan että se olisi rakennettu sen päälle, mitä Herra Jumala on sanonut. Se on ainoa tie, miten meidät koskaan voidaan oikaista oikein.

6          Tänä aamuna uskon, että meillä oli esillä viisi eri asiaa, jotka tulevat kirkkokuntien kautta, ja joita ei löydy Raamatussa. Kuinka protestanttiset seurakunnat kumartavat ja opettavat oppeina samaa asiaa, jota vanha äitiportto, katolinen kirkko saarnaa. Ja se on tullut sieltä ulos protestanttiseen seurakuntaan, ja me kumarramme tuota samaa asiaa, vaikka se on vastoin kaikkea Jumalan Sanaa.

7          Ensimmäinen kirkkokunnallinen seurakunta… Me katsoimme sitä tänään iltapäivällä Nikealaiset isät, Nikean seurakunnan historiasta. Apostolien kuoleman jälkeen tulivat nikealaiset isät, ja he jatkoivat useita vuosia (325 vuotta), ja lopulta se tuli Nikeaan, jossa heillä oli tuo suuri Nikean kirkolliskokous. Ja siellä he muodostivat nämä uskonkappaleet, joita katolisella kirkolla nyt on, ja, jotka myös ovat tulleet sieltä protestanteille.

8          Kuten sanoin opettaessani tänä aamuna, että jokaisessa noissa seurakuntajaksoissa, tuon tuhannen viidensadan vuoden pimeän ajanjakson loppuun asti, Hän joka kerta sanoi: “Sinulla yhä on Minun Nimeni.” Ja sitten sen jälkeen he eivät enää olleet Kristus, vaan tulivat esiin kirkkokuntien niminä, katolinen, luterilainen, wesleyläinen, baptisti, presbyteeri, helluntailainen, ja niin edelleen koko ajan. Mutta ennen ajanjakson sulkeutumista Hän sanoi: “Olen asettanut sinun eteesi avoimen oven.” Ja tämä on se ajanjakso, jossa me uskomme juuri nyt olevamme, avoimen oven ajanjaksossa, juuri ennen Laodikean seurakuntaajan päättymistä.

9          Kesti tarkalleen kolmesataakaksikymmentäviisi vuotta Nikean kirkolliskokoukseen, jossa he ottivat itselleen nämä muodot kuten pirskottelemisen, valelemisen, väärät kasteet ja väärät pyhät henget ja kaikki nämä muut asiat. He adoptoivat ne itselleen. Luther, joka oli pappi, toi nämä asiat mukanaan tullessaan ulos katolisesta kirkosta. Ja siitä tuli ulos Zwingli. Zwinglistä tuli ulos Calvin. Galvinista tuli ulos Wesley, jatkuen sillä tavalla. Ja nämä uskonkappaleet seurasivat heitä koko ajan. Kuinka voi Jumala johtaa Seurakuntaansa, jos he seuraavat teitä, joita Hän ei ole koskaan asettanut heidän seurattavakseen?

10     Muistakaa, Ilmestyskirjan 17. luvussa me löydämme naisen… (Nämä ovat suoria sanoja, mutta ne ovat kirjoitetut Raamattuun, joten arvelen voivani sanoa ne.) Raamattu sanoi, että tämä nainen oli portto. Se merkitsee, että hän oli huonomaineinen nainen; että hänen olisi tullut olla naitu miehelle, ja että hän harjoitti haureutta maailman kanssa. Hän oli porttojen äiti. Sen vuoksi hänellä täytyi olla tyttäriä. Olen käynyt siellä itse, olen nähnyt sen Kirjoituksissa, nähnyt hänen oppinsa ja kaiken muun. Minä uskon, että Herra on tuonut sen esiin täydellisesti, niin ettei se voi olla mitään muuta kuin katolinen kirkko. Se voi olla vain sillä tavalla. Ja mitä hän synnytti? Protestanttisia seurakuntia. Tarkalleen niin hän on tehnyt.

11     Ja hänellä oli kädessään hänen haureuksiensa viinin malja, josta hän antoi maan kuninkaille, ja hän hallitsi koko maata, hengellisesti puhuen.

12     Me voisimme mennä takaisinpäin Danieliin ja katsoa tuota kuvaa: kultainen pää, Babylonin valtakunta; hopea, Meedo-Persian valta; vaski, Aleksanteri Suuri, ja niin edelleen; (Kreikan valtakunta,) sitten Rooman valtakunnat, itäinen ja läntinen Rooma, nuo kaksi jalkaa. Huomatkaa näissä kymmenessä kuningaskunnassa, jotka tulevat tarkalleen noiden kymmenen sarven kanssa, joista puhuimme tänä aamuna, jokaisessa noissa kymmenessä valtakunnassa, jotka ovat tuleva esiin, oli savi ja rauta sekoitettuna yhteen. Tuo rauta tuli jaloista, jotka olivat Rooma, ja jokaisessa valtakunnassa Taivaan alla on hivenen roomalaisuutta, katolisen kirkon kautta. Niin se on, mutta ne eivät kuitenkaan sekoitu missään, vaikka he menevätkin naimisiin toistensa kanssa. Raamattu sanoi, että he tulisivat tekemään sen, ja katsokaa heitä tänään.

13     Antakaapa poikanne kulkea katolisen tytön kanssa. Ja kun he ovat valmiit menemään naimisiin, niin heidän täytyy luvata kasvattaa lapset katolisiksi. Näettekö, ja sama tapahtuu, jos se on päinvastoin. Näettekö, se on toisen voiman murskaamiseksi. Mutta mitä se on? Raamattu väittää koko asiaa portoksi. Mitä te nyt tulette tekemään? Kyllä. Ja kuinka ihmisten synnit tultaisiin kostamaan.

14     Me menimme takaisin 5. Mooseksen kirjaan, ja osoitimme kuinka avioton lapsi, äpärälapsi, ei voinut päästä Herran seurakuntaan neljääntoista sukupolveen. Näin oli lain alla oltaessa, ja Kristus tuli tekemään lain voimakkaammaksi. Kuinka paljon enemmän se onkaan nyt?

15     Mikä on vikana näillä pienillä teini-ikäisillä tytöillä, joita on kaduilla tänään, näillä pienillä savuketta imevillä naisilla, näillä shortseja käyttävillä ja leikattuhiuksisilla teini-ikäisillä tytöillä? Miksi he tekevät niin? Se on siksi, että heidän mammansa toimi sillä tavalla. Se on heidän syntiensä kostautuminen sukupolvelta toiselle. Sitä se on. Mihin me olemme tulleet? Olemme tulleet paikalle, jossa se ei ole mitään muuta kuin sekalaisten syntien kasautuma.

16     Tästä syystä Jumala on nostanut esiin Venäjän atomipommeineen, pyyhkäisemään sen kaiken pois, samoin kuin Hän teki vedenpaisumuksella, kun Hän nosti esiin pilvet tehdäkseen sen. Varmasti Jumala on tehnyt sen, ja Raamattu sanoo niin. Venäjä, tuo ateistinen maa, jollainen he ovat, täyttää tarkalleen tehtävänsä Kaikkivaltiaan Jumalan käsissä. Aivan kuten kuningas Nebukadnessar nostettiin esiin tuhoamaan Israel, koska he eivät vaeltaneet Jumalan kanssa, samoin on Venäjä nostettu esiin kostamaan katoliselle kirkolle pyhien veren, jonka se on vuodattanut. Raamattu on sanonut niin. Se tulee hävittämään koko asian.

17     Katsokaahan sitä nyt, heidän isoäitinsä oli kuorotyttö, ja heidän äitinsä kulki irtonaisena teini-ikäisenä kaduilla, ja mitä he ovat tänään? rock-n-roll riisuutujia. Mitä heidän lapsensa tulevat olemaan? Ja sitten te kysytte: “Tekeekö Jumala niin?” Kyllä vaan! Jumala rankaisee vääryyden lapsille, jopa neljänteentoista sukupolveen. Ja Kristus tuli suurentamaan sitä, joten me voisimme sanoa sataan tai viiteensataan sukupolveen asti. Hän sanoi: “Te olette kuulleet vanhojen sanovan: ‘Älä tapa.’ Mutta Minä sanon teille, joka on vihainen veljelleen ilman syytä, on jo tappanut.” Olette kuulleet vanhojen sanovan: ‘Älä tee aviorikosta.’ Mutta Minä sanon teille, että kuka hyvänsä katsoo naista himoiten, on jo tehnyt aviorikoksen.” Hän teki sen suuremmaksi. Mitä merkitsee suurentaminen? Hän moninkertaisti sen. Ja jos se lain alaisuudessa oli neljätoista sukupolvea, niin kuinka pitkän ajan se sama asia ottaa tänään?

18     Ja nuoret miehet, keski-ikäiset miehet, ja naimisissa olevat miehet eivät enää kunnioita avioliittolupaustaan. He vain ottavat naisia ja elävät heidän kanssaan kaikkialla, aivan kuin koirat. Koirilla on parempi kunnioitus ja parempi moraali kuin joillakin ihmisillä. Minä tiedän, että se on kauhean voimakkaasti sanottu, mutta se on niin. Miksi?

19     Seurakunnat osoittavat hyväksymisensä sillä, etteivät sano mitään siitä. Miksi? He toimivat aivan kuten heidän äitinsäkin tekee. Se on periytynyt seurakunnalle. Koska tämä protestanttinen seurakunta tuli ulos katolisesta kirkosta, ja katolisen kirkon synnit kostautuvat protestanteille. Tietenkin se on niin. Niinpä pata ei voi sanoa, että kattila on likainen. Se on totuus.

20     Me löydämme sen Kirjoituksista. Enkä löytänyt yhtään kirjelappusta pöydältäni tänä iltana, vaikka olin pyytänyt näyttämään paikan Raamatusta, missä Jumala koskaan antoi määräyksen kirkkokunnasta. Näyttäkää minulle yksi kohta, missä Jumala koskaan asetti naisen saarnaajaksi! Näyttäkää minulle yksi paikka, missä Jumala koskaan asetti pirskottelemisen tai valelemisen! Näyttäkää minulle yksi paikka missä, missä Jumalalla koskaan oli ketään kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä! Löytäkääpä nuo asiat! Ja kuitenkin me jatkuvasti teemme niitä asioita! Ne vain yhä pysyvät seurakunnassa.

21     Minä sanoin teille, että syy, miksi me emme voi olla baptisteja, on se, että me uskomme kastamiseen Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Raamatussa ei ole ketään milloinkaan kastettu millään muulla tavalla. Näyttäkää minulle yksi paikka, missä yksikään henkilö kastettiin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä, niin minä kohotan käteni ylös ja sanon, että minä olen väärä profeetta.

22     Jos Raamattu sanoo, että teidän täytyy olla kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin se merkitsee, että teidän täytyy tehdä se sillä tavalla. Paavali määräsi heidät kastettavaksi uudelleen. Huolimatta siitä kuinka heidät oli kastettu, heidän täytyi tulla ja ottaa kaste uudelleen. Heidät oli kastanut sama mies, joka kastoi Jeesuksen Kristuksen, Johannes Kastaja. Paavali sanoi: “Se ei enää kelpaa, teidän täytyy tulla uudelleen kastetuiksi.” Ja heidän täytyi tehdä se, ennen kuin he saivat Pyhän Hengen. Se oli Jumalan ohjelma.

23     Minä ehkä menen siihen vähän syvemmälle tänä iltana. Miksi on niin? Jeesus pitää Sanansa. Uskotteko te sen? Melkein jokainen teistä oli täällä tänä aamuna, mutta minä haluan puhua hieman lisää siitä.

24     Miksi Paavali määräsi sen, sen jälkeen, kun se jo oli tehty? Paavali sanoi: “Jos vaikka enkeli Taivaasta tulisi ja saarnaisi jotakin muuta, niin olkoon hän kirottu.” Te sanotte: “Meillä on uusi valo siitä.” Ei, teillä ei ole sitä. Samanlaisen asian kanssa perkele tuli Eevan luo, hieman uutta valoa. Te ette tarvitse uutta valoa. Teidän tarvitsee vaeltaa valossa, jonka Jumala jo on pannut tänne, siinä kaikki.

25     Tarkatkaapa nyt tätä. Kuinka yksinkertaista se onkaan. Kun he tulivat alas Kirkastusvuorelta, sanoi Jeesus opetuslapsilleen: “Kenen ihmiset sanovat Minun, Ihmisen Pojan olevan?”

Yksi sanoi: “Sinä olet Mooses, tai Elias, tai yksi profeetoista.”

Hän kysyi: “Kenen te sanotte Minun olevan?”

Pietari sanoi: “Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.”

26     Jeesus sanoi: “Siunattu olet sinä Simon, Joonaan poika, sillä liha ja veri eivät ole paljastaneet tätä sinulle.” Näettekö, se ei tule seminaarien kautta. Se ei tule kirkkokuntien kautta. “Liha ja veri eivät ole tätä sinulle paljastaneet. Sinä et koskaan oppinut sitä missään teologisessa koulussa. Mutta Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut tämän sinulle. Ja tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, ja helvetin portit eivät voi voittaa sitä.” Se on hengellinen ilmestys siitä kuka Hän on.

27     Huomatkaa: “Minä sanon, että sinä olet Pietari, ja Minä tulen antamaan sinulle valtakunnan avaimet. Ja mitä hyvänsä sinä sidot maan päällä, Minä tulen sitomaan Taivaassa; mitä hyvänsä sinä päästät maan päällä, Minä tulen päästämään sen Taivaassa.” No niin, Hänen täytyi pitää Sanansa, tai Hän ei ollut Jumala. Ja muutamia päiviä tämän jälkeen Hänet ristiinnaulittiin, Hän nousi kuolleista, ja nousi ylös Taivaaseen, ja Pietari avasi Evankeliumin Helluntaipäivänä. Tekikö hän sen? Tietenkin hän teki.

28     Tarkatkaa nyt. He kaikki pilkkasivat häntä, koska he olivat täytetyt Hengellä. Heitä kutsuttiin harhaoppisiksi, pyhiksi kieriskelijöiksi tai jollakin senkaltaisella nimellä.

He jopa nauroivat ja sanoivat: “Nämä ovat täynnä uutta viiniä.” Pietäri nousi esiin heidän keskeltään, korotti äänensä ja sanoi: “Miehet ja veljet, kuulkaa minun sanojani. Kuulkaa minun sanojani ja kuunnelkaa minua. Nämä eivät ole juovuksissa, niin kuin te oletatte heidän olevan. Tämä on vasta kolmas hetki päivästä, mutta tämä on se, josta profeetta Joel on puhunut: ‘Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, että Minä tulen vuodattamaan Minun Hengestäni.’” Ja mitä Hän tulisi tekemään Hänen pojilleen ja Hänen tyttärilleen, Hänen palvelijattarilleen ja niin edelleen tuossa päivässä.

29     Kun he kuulivat sen, viilsi se heidän sydäntään; kuullessaan tuota miestä, joka ei tuntenut edes aakkosiaan, ja heidän täytyi huomioida hänet. He tiesivät, että hänen sisällään jokin paloi, Pyhä Henki. Pysäyttääkö hänet? Sehän olisi ollut aivan kuin olisi yrittänyt sammuttaa tulta kuivassa rakennuksessa tuulisena päivänä. Te ette olisi voineet tehdä sitä. Hänet oli täytetty Pyhällä Hengellä. Ja mitä hän sen jälkeen sanoi?

30     He kysyivät: “Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?” Tarkatkaa nyt Pietaria, jolla oli valtakunnan avaimet!

31     Kun Jeesus nousi kolmantena päivänä, Hänellä ei ollut avaimia Taivaan valtakuntaan. Tiesittekö sen? Hän sanoi: “Minulla on kuoleman ja helvetin avaimet”, mutta ei avaimia valtakuntaan, koska ne oli annettu Pietarille.

32     Hän oli sanonut: “Pietari, mitä sinä päästät maan päällä, Minä päästän sen Taivaassa.” Ja tässä hän nyt seisoo, avatakseen tämän siunatun asian maailmalle. Hänellä on avaimet kädessään, ja he kysyvät: “Mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?” Ei väliä, mitä apostoli käski tehdä, Jumalan täytyy samaistaa se Taivaassa, jos Hän oli antanut hänelle tuon vallan.

33     Nyt Pietari sanoi: “Tehkää parannus, ja ottakoon joka ainoa teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi, ja te tulette saamaan Pyhän Hengen lahjan.” Onko tämä oikein? Ja tämä oli syy siihen, miksi avaimet kääntyivät Taivaassa. Ei missään muussa nimessä, eikä toisella tavalla, eikä toisella muodolla. Se kääntyi maan päällä, ja se kääntyi Taivaassa, tai Jeesus ei pitänyt Sanaansa Pietarille. Ja joka paikassa Raamatussa, heidät sen jälkeen oli kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Noiden, jotka olivat kastetut ennen sitä, täytyi tulla kastetuiksi uudelleen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, saadakseen Pyhän Hengen. Tämä on oikein.

34     Se on yhä sama. Niinpä, jos me opetamme kastetta Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, se on väärä profetia. Minä en halua loukata teitä, mutta minun täytyy painaa tämä syvälle, niin että seurakunta tulee tietämään. Me emme ole täällä joukkona lukutaidottomia, vaan me tiedämme, missä me seisomme Jumalan Sanassa. Minä haastan kenet hyvänsä näyttämään minulle yhden paikan, missä kukaan koskaan kastettiin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä!

35     Tuletteko te nyt kuuntelemaan väärää profetiaa, vai Totuutta? Tutkikaa Kirjoituksia. Se on teidän käsissänne. Osoittakaa minulle, missä kirkkokunta koskaan säädettiin olemaan Raamatussa! Näyttäkää minulle Raamatusta, missä he koskaan asettivat naista saarnaajaksi? Näyttäkää minulle Raamatusta, missä kaikki nämä asiat, joista me olemme puhuneet, koskaan säädettiin Raamatussa! Niitä ei ole siellä. Näyttäkää minulle yksi paikka.

36     Kun metodistit nousivat esiin, he saarnasivat pyhitystä. Se on hyvä. Mutta tehdessään siitä kirkkokunnan, se loppui siihen. Tästä syystä Raamattu sanoi: “Sinulla on nimi.”

Te sanotte: “Minä olen kristitty.”

“Mihin kirkkokuntaan sinä kuulut?”

Te vastaatte: “Methodisteihin.” Mitä, silloinhan te olette portto.

37     “Minä olen baptisti”, portto. “Minä olen helluntailainen”, te olette portto. Sinä kuulut tuohon seurakuntaan. Teidän tulisi kuulua Kristukselle. Teidän ei tule kutsua itseänne “metodistiksi” tai “baptistiksi”. Jos te olette kristitty, silloin te olette sydämessänne kristitty.

38     Joka ainoa noista kirkkokunnista voi tuottaa Jumalan lapsia. Kyllä, mutta jos te ajattelette menevänne Taivaaseen vain siksi, että olette metodisti ja baptisti, niin te olette väärässä! Tästä syystä me olemme pysyneet tuollaisen asian ulkopuolella. Miksi eivät baptistit voi nähdä sitä? Kysyin sitä suoraan eräältä metodistimieheltä ja hän sanoi: “Ainoa asia, mitä meillä on sinua vastaan on se, että sinä roikut noiden helluntailaisten ympärillä.“

Minä kysyin: “Kuka on me?” Hän vastasi: “Me metodistit.”

Minä sanoin: “Minäpä sanon mitä tulen tekemään. Minä tulen sinun kaupunkiisi, ja anna sinä metodistien kannattaa sitä.”

“Oi”, hän sanoi, “tietenkään me emme voi tehdä sitä.”

39     Minä sanoin: “Sitä minä ajattelinkin. Minä pysyn helluntailaisten kanssa, koska helluntailaiset uskovat sen. Kyllä, he kannattavat sitä. He ovat niitä, jotka saavat siitä edun itselleen.” Kuinka monet lukivat tuon helluntailaisseurakuntaa koskevan artikkelin, joka oli äskettäin Life-lehdessä? Se on yksi suurimmista ilmiöistä tässä ajanjaksossa. Heillä on enemmän käännynnäisiä yhdessä vuodessa kuin kaikilla muilla yhteensä. Miksi? Jopa heidän virheellisyydessäänkin Jumala liikuttaa heitä eteenpäin, koska he uskovat totuuden ja marssivat eteenpäin sen kanssa. Se on totuus.

40     Mutta mitä me teemme nyt? Näettekö? Siitä syystä me emme ole kirkkokunta. Kun Pyhä Henki ensi kertaa vuodatettiin helluntaiseurakuntaan neljäkymmentä vuotta sitten, ja alkoivat puhua kielillä, mikä on yksi lahjoista, he tekivät siitä kirkkokunnan. Se oli pienin lahjoista. Kielilläpuhuminen on pienin lahjoista, sen mukaan mitä Paavali sanoo. Ja niin pian kuin se lankesi, he sanoivat: “Oi, meillä on se nyt”, ja he tekivät siitä kirkkokunnan, Yleisneuvoston, mikä nykyään on nimellä Jumalan Seurakunnat. “Oi, kenelläkään ei voi olla sitä, ellei hän puhu kielillä.” Jumala vain liikkui suoraan pois heistä, jättäen heidät istumaan sinne. Tietystikin.

41     Sitten tulivat Ykseyden kannattajat, aloittaen kastamaan Jeesuksen nimessä. “Oi, meillä on se!” He organisoituivat. Mitä heille tapahtui? Jumala liikkui siitä ulos jättäen heidät istumaan sinne. Sillä se on niitä varten, joista sanotaan: “Kuka tahansa tahtoo, hän tulkoon.”

42     Näettehän ykseydenkannattajat eivät sekoitu Jumalan seurakuntien kanssa, eivätkä Jumalan seurakunnat ykseydenkannattajien kanssa. Olen keskustellut joidenkin heidän parhaiden miestensä kanssa, joita heillä on. Herra Goth ja tohtori Pope, monien suurten miesten kanssa. Istuin yhdessä heidän kanssaan ja kysyin: “Kuinka te voitte opettaa oppineena miehenä, että se olisi alkuperäinen todiste?”

43     Yksi, kaksi tai kolme heistä oli todella rehellisiä ja sanoivat: “Veli Branham, me tiedämme, että se on väärin. Mutta mitä me voimme tehdä? Jos me sanoisimme siitä jotakin nyt, niin se sekoittaisi koko ohjelman, se keskeyttäisi sen.” Varmasti, ettekä te enää olisi piispoja ettekä ylivalvojia. Siitä on kysymys.

44     Veli, minä mieluummin pitäisin lähetyskokousta kadunkulmassa, tai saarnaisin jonkun männyn alla, ja pitäisin kiinni totuudesta. Tietenkin… Ja tietäisin puhuvani totta. Miehet haluavat totuutta, ja teillä on kristittyna velvollisuus todistaa totuudesta. Jumala on pitävä teidät vastuussa siitä. Seisokaa lujana näissä asioissa. Jos teitä ei ole vielä kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ettekä ole tehneet näitä asioita, niin te ette ole saaneet Pyhää Henkeä.

45     Te sanotte: “Oi, minä olen puhunut kielillä.” Se ei merkitse, että teillä on Pyhä Henki. Minä olen nähnyt noitien, taikureiden, riivaajien ja kaikkien muidenkin puhuvan kielillä. Varmasti. Eikä heillä ole Pyhää Henkeä, tehän tiedätte sen. He juovat verta ihmiskallosta, tanssivat ja huutavat avukseen perkelettä, ja puhuvat kielillä. Tietenkään heillä ei voi olla Pyhää Henkeä. Niinpä se, että puhutte kielillä, ei merkitse sitä, että teillä olisi se. Ainoa tapa teidän tietää, että teillä on se, on se, että teidän henkenne todistää yhdessä Hänen Henkensä kanssa, ja Hengen hedelmät seuraavat teitä: rakkaus, usko, ilo, rauha, pitkämielisyys, hyvyys, sävyisyys ja niin edelleen. Tästä te tiedätte, että teillä on Pyhä Henki. Se todistaa itse itsestään.

46     Jos te yritätte levätä sen varassa, että te kuulutte helluntailaisiin, tai baptisteihin, tai presbyteereihin, niin näettekö mitä olette tekemässä. Te otatte itsellenne prostituoidun nimen. Se on oikein! Tulkaa ulos siitä! Tulkaa pois siitä! En tarkoita, että jättäisitte seurakuntaanne, vaan noita asioita, kun te sanotte: “Oi, minä olen presbyteeri, me emme usko ihmeisiin!” Miksi ette? Raamattu opettaa sitä! “Oi, minä kuulun Kristuksen Kirkkoon. Sanotaan, että ihmeiden päivät ovat ohitse.” He ovat vääriä profeettoja! Minä voin näyttää teille, missä Jeesus Kristus antoi voiman seurakunnalle parantaa sairaat, herättää kuolleet ja ajaa ulos perkeleet. Minä haastan kenet hyvänsä osoittamaan minulle Kirjoituksista Raamatussa, missä Hän otti sen pois seurakunnalta.

47     Mikä on ottanut sen pois? Teidän omat uskonkappaleenne, ei Jumalan Sana. Pyhä Henki yhä tekee työtään, se liikkuu eteenpäin kaikesta huolimatta, ja Hän on aina tekevä sen. Tästä syystä me emme ole kirkkokunta. “Heillä on jumalisuuden muoto, mutta kieltävät sen voiman. Sellaisista kääntykää pois.” Me emme usko sellaiseen.

48     Kuinka se sai alkunsa? (Meidän täytyy kiirehtiä, mennäksemme siihen niin nopeasti kuin mahdollista.) Kuinka se sai alkunsa? Meillä on kirjoitettuna tänne paljon raamatunpaikkoja, jotka koskevat Pyhää Henkeä.

49     Toinen asia, me annoimme haasteen eilen illalla pyhien hellittämättömyydestä, sille kuinka baptistit sen uskovat. Ei, minä varmasti olen eri mieltä baptistien ajatuksesta, calvinistisesta teoriasta. Tietenkin olen myös eri mieltä presbyteerien kanssa siitä. Olen eri mieltä metodistien kanssa heidän armenialaisesta opistaan. Kyllä, heillä molemmilla on totuus, mutta teidän täytyy tuoda se takaisin tähän Sanaan, missä se on totuus. Kun te juoksette pois siitä, te villiinnytte sen kanssa.

50     Jotkut baptistit täällä kastavat upottamalla. Saarnaaja kastaa heidät, kun yhdeksän kymmenestä tupakoi, ja sitten he menevät takaisin ja pelaavat korttia ja muita pelejä koko yön, juoksentelevat ympäriinsä ja osallistuvat rikollisiin liikeasioihin. Naiset juoksentelevat ympäri katuja shortseissa, leikkaavat hiuksensa ja tupakoivat, ja puhuvat ompelu seuroissaan likaisia vitsejä. Te kutsutte sitä kristillisyydeksi, niinkö? Te luulette, että teillä on iankaikkinen turvallisuus, niinkö? Te menette Helvettiin sillä tavalla! Teillä ei olisi mitään nautintoa Taivaassa. Tietenkään ei. Se ei ole iankaikkinen turvallisuus.

51     Mutta, kun mies on syntynyt uudestaan Pyhästä Hengestä… Ja te helluntailaiset, koska te olette hypänneet ylös ja alas, puhuneet kielillä, ja juosseet ylös ja alas käytäviä, ei merkitse sitä, että teillä olisi iankaikkinen varmuus. Älkää koskaan saako sellaista päähänne. Ei, tietenkään se ei merkitse sitä. Koska te tiedätte, että teidän oma elämänne todistaa, että te ette ole oikein Jumalan kanssa, Se on totta, te ette ole oikein. Se ei vielä ole iankaikkinen varmuus.

52     Minä haluan kysyä teiltä jotakin. Onko olemassa iankaikkinen varmuus? Raamattu sanoo niin. Raamattu sanoo, että nimenne oli pantu Karitsan Elämänkirjaan ennen kuin maailma edes alkoi. Kuten sanoin tänä aamuna, niin sanon jälleen, että tuolla miehellä, joka kirjoitti tuon laulun: Siellä Kirkkaudessa on uusi nimi kirjoitettu ylös tänä iltana. Ja se on minun, oli kyllä oikea ajatus, mutta Kirjoitusten mukaan hän oli väärässä. Teidän nimeänne ei pantu sinne sinä iltana, kun te pelastuitte. Sen mukaan, mitä Raamattu sanoo Ilmestyskirjan 13. ja 17. ja niin edelleen, se pantiin sinne ennen kuin maailma alkoikaan; ja Jeesus Kristus teurastettiin ennen maailman perustamista.

53     Kuinka voi ääretön Jumala, joka tietää lopun jo alusta, kuinka Hän saattoi milloinkaan sallia synnin tulla maan päälle, jos se tapahtunut tarkoituksellisesti?

54     Kerratkaamme nyt joitakin asioita, joita olemme sanoneet. Mikä oli ensin, Pelastaja tai syntinen? Aivan varmasti Pelastaja. Kenellä on enemmän voimaa, Pelastajalla tai syntisellä? Jos pelastaja voi ottaa pois synnin, niin silloin Hän on voimakkaampi.

Miksi Hän sitten ensinkään salli synnin tulla? Osoittaakseen, että Hän oli Pelastaja.

Kumpi on voimakkaampi, Parantaja tai sairaus? Parantaja.

Miksi Hän sitten salli sairauden tulla? Osoittaakseen, että Hän oli Parantaja. (Minusta tuntuu uskonnolliselta juuri nyt. Kyllä vaan.) Siksi Hän sallii vaikeuksien tulla. Olla Parantaja on yksi Hänen ominaisuuksistaan. Syy, miksi Hän antaa murheen tulla, on näyttää, että Hän on ilo. Varmasti se on niin. Tästä syystä meillä on yö, todistamaan, että on olemassa päivä. Tästä syystä meillä on kiukkua, osoittamaan, että on olemassa rauhaa. Varmasti, ne ovat puolesta ja vastaan. Oi, Hän on ihmeellinen.

55     Kuinka se kaikki alkoi? (Me menemme suoraan siihen niin nopeasti kuin voimme, niin ettemme pitäisi teitä täällä koko yötä.) No niin, kaikille asioille täytyy olla alku. Haluan kysyä teiltä jotakin. Te voitte lykätä tämän liivintaskuunne. Teidän ei tarvitse ottaa tätä tavanomaisena ateriana. Mutta kuunnelkaapa tätä. Jos te olette iankaikkinen luontokappale, niin silloin teillä ei koskaan ollut alkua eikä teillä koskaan tule olemaan loppua. Sillä sana iankaikkinen merkitsee sellaista, millä ei ole alkua eikä loppua. Muistatteko, kuinka puhuin tänä aamuna Melkisedekistä, siitä kuinka Hän kohtasi Aabrahamin, tämän tullessa kuninkaita teurastamasta. Ja kuinka Raamattu sanoo Hebrealaiskirje 7, että Leevi maksoi kymmenykset Melkisedekille, ollessaan isänsä Aabrahamin kupeissa. Aabraham siitti Iisakin; Iisak siitti Jaakobin; ja Jaakob siitti Leevin. Se on isä, isoisä, ja isoisän isä. Ja Raamattu laskee Leevin ansioksi, että hän maksoi kymmenykset Melkisedekille, ollessaan vielä isoisänsä isän kupeissa.

56     Raamattu ei koskaan sano, että hän teki sen jotenkin esikuvallisesti, vaan Raamattu sanoo, että hän maksoi kymmenykset. Aamen! Sitten, jos me tulemme oikean siemenen kautta, niin te ja minä olimme siellä silloin, kun Paavali saarnasi Evankeliumia. Me tulemme upottautumaan siihen hetkisen kuluttua korviamme myöten. Sitä Kirjoitukset väittävät meidän tehneen. Ne jopa menevät aivan alkuun.

57     Ajatelkaahan sitä, Leevi; sitten Jaakob, hänen isänsä; sitten Iisak, hänen isänsä; sitten Aabraham, hänen isänsä, hänen isoisänsä isä. Kun Leevi oli isoisänsä isän kupeissa, hän maksoi kymmenykset Melkisedekille.

58     Haluaisin kysyä teiltä kenestä Job 27. puhuu, kun Hän sanoo: “Missä olit sinä silloin, kun Minä laskin maan perustukset? Kun aamutähdet yhdessä lauloivat, ja Jumalan pojat huusivat ilosta?” Keitä olivat nämä Jumalan pojat, jotka huusivat ilosta? Jeesus kertoi heille: “Minä iloitsin teidän kanssanne ennen maailman perustamista. Me emme ole ajallisia luomuksia, vaan iankaikkisia luomuksia! “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni vedä häntä. Ja kaikki, jotka tulevat Minun tyköni, niille Minä annan iankaikkisen elämän, ja nostan heidät ylös viimeisenä päivänä. Eikä kukaan voi temmata heitä pois Isän kädestä, ja Hän antoi heidät Minulle.” Kuinka te voisitte olla mitään muuta kuin voittajia. Näettekö, te olette peloissanne, te juoksette pois täältä, ja se on yksi parhaista todisteista maailmassa, että te ette vielä ole olleetkaan.

59     Kuinka moni täällä kohottaisi kätensä merkiksi siitä, että hän uskoo Jumalan olevan ääretön? Tiedättekö te mitä sana “ääretön” merkitsee? Se on täydellisyys… ääretön… te ette voi selittää sanaa “ääretön”.

60     Oletteko koskaan säätäneet kameraanne äärettömälle etäisyydelle? Se vain merkitsee siitä eteenpäin. Hyvä on, sen jälkeen sitä ei enää voida kohdistaa. Sitä Jumala on, Hän on ääretön. Ja jos Hän on ääretön, niin ei voi olla yhtään kovakuoriaista, kärpästä, kirppua, hiirtä tai mitään muutakaan, joka koskaan on ollut maan päällä, tai koskaan tulee olemaan, jota Jumala ei olisi tiennyt ennen maailman perustamista. Siinä teillä on jonkinlainen käsite äärettömästä!

61     Niinpä sitten, jos ääretön Jumala pelastaa teidät täällä, tietäen menettävänsä teidät seuraavalla viikolla, seuraavassa kuussa tai seuraavana vuotena, niin silloin Hänen koko tarkoituksensa kääntyy tappioksi. Hän ei voi kadottaa teitä! “Joka kuulee Minun Sanan ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, hänellä on iankaikkinen elämä, eikä hän koskaan tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.” Hän ei voi tehdä sitä!

62     Joka on syntynyt Jumalasta, ei enää tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä, eikä hän voi tehdä syntiä. Kuinka hän voi tehdä syntiä, kun on olemassa syntiuhri häntä varten? Kuinka voin olla sairas, ollessani täysin terve? Kuinka voin olla sokea, kun voin nähdä? Oi, kuinka voin olla sisällä ja ulkona rakennuksesta samanaikaisesti? Kuinka voin olla humalainen ja selvä samanaikaisesti? Te ette voi tehdä sitä. Ja kun te olette pelastetut, te olette lunastuksen alaiset, eikä syntejänne lasketa teille.

63     Eikö Daavid sanonutkin: “Siunattu on mies, jolle Jumala ei lue syntiä, ja jonka synnit ovat peitetyt.” Jumala ei laske syntiä Hänen luomustaan vastaan. Se on vahvaa. Se ei ole mitään kuorittua maitoa; sen sanoo Raamattu! Jumala ei lue syntiä vanhurskaalle. Jumala armossaan, ennalta määräämisen kautta, ei haluten, että kukaan kuolisi, vaan, että kaikki tulisivat parannukseen; mutta ollen ääretön ja tietäen kuka tulisi ja kuka ei, Hän voi ennalta määrätä kaiken toimimaan Hänen tahtonsa mukaisesti.

64     Jos Hän ei tehnyt sitä, niin kuinka Hän salli ensinkään synnin tulla sisälle? Koska Hän oli Pelastaja… Jos ei koskaan olisi ollut syntistä, Hän ei koskaan olisi ollut Pelastaja. Hänessä oleva ominaisuus ei olisi milloinkaan tullut esille.

65     Kuinka Hänestä koskaan tuli Parantaja? Sallimalla sairauden tulla, että Hän voisi näyttää olevansa Parantaja. Hän oli Parantaja, mutta kuinka se koskaan olisi tullut tunnetuksi? Kuinka Hänen ominaisuutensa olisi voinut toimia? Kuinka Hän voisi olla Parantaja, jos ei koskaan olisi ollut mitään sairautta? Hänen täytyi sallia sairaus.

66     Ei ihme, että Paavali sanoi Roomalaisten 8: “Tyhmä mies, kuka voi sanoa Savenvalajalle, mitä tehdä sen kanssa.” Kuinka voi savi nousta ylös ja sanoa: “Miksi minut tällaiseksi teit?’ Eikö Hän nostanut esiin faaraotakin siinä tarkoituksessa, että Hän voisi näyttää kunniansa Egyptissä? Hän paaduttaa kenet tahtoo ja vanhurskauttaa kenet tahtoo. Se ei ole riipu hänestä, joka tahtoo, tai hänestä, joka juoksee, vaan Jumalasta, joka on armollinen! Niinpä teillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Te ette voi tehdä yhtään mitään. Jos se on armo, ja jos se on ilmainen lahja, niin te ette voi tehdä yhtään mitään sen edestä. Jumala on antanut sen teille. Se on Jumalan tahto. Se on asia, jonka Jumala on ennalta määrännyt teille.

67     Raamattu on sanonut, että meidät on ennen maailman perustamista ennalta määrätty adoptoitaviksi Jumalan pojiksi. Silloin, kun Jumala teurasti Karitsan omissa ajatuksissaan, ennen maailman perustamista, tuodakseen ilmi ominaisuutensa, sen mitä Hän oli, ja kun Karitsa teurastettiin, meidät tapettiin Sen kanssa. Kun Karitsan veri vuodatettiin Hänen omassa mielessään, silloin ennen maailman perustamista, minun ja teidän nimenne kirjoitettiin Kirjaan. Se kaikki tapahtui Hänen ajatuksissaan. Hän on ääretön! Jos Hän ei ole sitä, niin miksi Hän sitten salli sen kaiken tapahtua.

68     Kuten kysyin, kumpi on voimakkaampi, Pelastaja tai syntinen? Kummalla on enemmän voimaa? Silloin voimakkaimman täytyi sallia vähäisempi. Hän tekee sen vain omaksi kunniakseen.

69     Kun Hän valmisti Luciferin, Hän tiesi, että hän tulisi olemaan perkele! Hänen täytyi tehdä se, osoittaakseen olevansa Pelastaja, Kristus. Hänen täytyi sallia sen tapahtua sillä tavalla. Eikö Raamattu sanokin, että kaikki asiat työskentelevät yhdessä niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat? Niinpä mistä te olette peloissanne? Niinpä tehkäämme koko sydämisesti kaikki, mitä eteemme tulee. Älkää olko kuten mykät karjaeläimet, joita ajettaessa täytyy kerjätä ja taivutella! Olkaa sankareita! Minä pidän siitä! Seiskää jaloillanne!

70     Pieni runo, joka auttoi minua niin paljon ollessani lapsi, kuulostaa jotenkin tällaiselta:

Oli ylhäinen roomalainen,
Rooman keisarin päivinä;
Joka kuuli pelkurin sanovan linnan edessä:
“Oi, on turvallista sellaisessa kuusessa,
Kukaan ei voi ravistella sitä.”
“Oi ei”, sanoi sankari,
“minä löydän tavan tehdä sen.”

Siinä se on teille.

71     Jos tämä Raamattu opettaa, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti… Minulle ei ollut helppoa tuona päivänä, kun tulin ulos tästä Tabernaakkelista, ja jokainen sanoi minulle, että tällaista tulisi tapahtumaan ja tuollaista tulisi tapahtumaan. “Sinua pidettäisiin fanaatikkona, ja he heittäisivät sinut vankilaan. Koko lääketieteellinen yhdistys tulisi olemaan sinua vastaan.” Mutta Jumala oli sanonut: “Tee se!” Raamattu sanoi, että Hän olisi sama, ja nyt herätyksen tulet palavat jokaisessa kansakunnassa taivaan alla! Oikein, nouskaa seisomaan sen puolesta!

Kuinka te käytte käsiksi jokapäiväiseen työhönne?
Pelkäättekö töitä, jotka ovat edessänne?
Voitteko ottaa vastaan työn, joka on edessänne?
Vai onko teillä väsynyt ja tyhjä mieli? 
(Minä vihaan sellaista.)

Tai otatko vastaan työn, joka on edessäsi?
Tai kulkeeko pelko koskaan mielenne lävitse?
Jos niin on, niin käy käsiksi seuraavaan, minkä löydät,
Ajattelemalla, että tulet tekemään sen.

Pysykää sen kanssa. Varmana. Tarkoittakaa sitä sydämessänne kuten Daniel. Pysykää Jumalan kanssa.

72     Missä tämä kaikki tapahtui? Kuinka se tapahtui? Mikä tekee ihmiset tällaisiksi? Miksi me olemme valmiit hävitettäviksi? Selitäpä ne asiat minulle, veli Branham. Mikä saa sinut ajattelemaan, että tämä koko asia tullaan pyyhkäisemään pois? Se pyyhkäistiin pois kerran aikaisemmin. Oliko se niin? Se hävitettiin vedenpaisumuksella. (Nyt tässä tulee syvällinen asia. Valmistautukaamme lukemaan se.)

73     Haluan, että menette kanssani nyt 1. Mooseksen kirjan. 3. lukuun. Jos haluatte tietää mitä hyvänsä, niin minä voin näyttää teille, että jokainen “kultti”, ja jokainen “ismi”, ja kaikki mitä meillä on tänään, alkoi 1. Mooseksen kirjassa. Kuinka monet tietävät, että “Genesis” [1. Mooseksen kirja] merkitsee alku? Tietenkin, me myös löydämme katolisen kirkon alun sieltä, se oli Babylon, jonka Nimrod perusti; me löydämme sen myös keskeltä Raamattua, ja Raamatun lopusta. Me huomaamme sieltä, että he yrittivät tuoda naissaarnaajia Raamatun alussa, ja he palvoivat pieniä kuvia, joita he tekivät juurista.

74     Kuinka moni on lukenut Hislopin Kaksi Babylonia, joka on historiaa. Me löydämme noissa historioissa, että heillä oli nainen… Sitten te muistatte, kuinka Jaakobin vaimo varasti isänsä jumalan ja piilotti sen alleen. He veivät ne myöhemmin sinne erämaahan, ja se saastutti koko leirin.

Lukekaamme nyt 1. Mooseksen kirjasta.

Nyt käärme oli ovelampi kuin mikään kedon eläin, jonka Herra Jumala oli valmistanut. Ja hän sanoi naiselle: Kyllä, onko Jumala sanonut: Teidän ei tule syödä jokaisesta puutarhan puusta?

Ja nainen sanoi käärmeelle: Me voimme syödä puutarhan puiden hedelmästä.

Mutta puun hedelmästä, joka on puutarhan keskellä, Jumala on sanonut, teidän ei tule syödä siitä, eikä teidän tule koskea siihen, ettette kuolisi.

Ja käärme sanoi naiselle: Te ette varmastikaan kuole.

Sillä Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, teidän silmänne tulevat avatuiksi, (Näettekö? Uutta valoa!) … ja te olette oleva kuten jumalat, tietäen hyvän ja pahan.

75     Näettekö kuinka nämä miehet tänään yrittävät poistaa jotakin Raamatusta. He sanovat: “Sehän on aivan yhtä helppoa valella tai pirskotella, tällä tavalla tai tuolla tavalla…” Ei koskaan! Jumala on asettanut ohjelman, ja sitä meidän oletetaan seuraavan. Ja se on tämä Sana.

Ja, kun nainen näki, että puu oli hyvää ruuaksi, ja se oli miellyttävä silmille, ja puu, jota tuli haluta, tullakseen viisaaksi, hän otti sen hedelmästä, ja söi, ja antoi myös aviomiehelleen hänen kanssaan; ja hän söi.

Ja heidän molempien silmät avattiin, ja he tiesivät, että he olivat alasti; ja he ompelivat viikunapuun lehtiä yhteen, ja valmistivat itselleen esiliinat.

76     Haluan pysähtyä tähän hetkeksi. No niin, kaikella täytyy olla alkunsa. Teillä oli alkunne. Tämä, mistä me olemme puhuneen näissä kahdessa viimeisessä kokouksessa, on se, mille minä haluan perustaa koko asian. Tänä aamuna me menimme taaksepäin ja osoitimme Raamatusta näytelmän tavoin, että kun Jumala teki maan, kun Hän muodosti kaasuja, (ja kaasut tulivat kalsiumksi, kaliumkarbonaattiksi ja erilaisiksi aineiksi), niin Hän oli valmistamassa teidän ruumiitanne. Hän suunnitteli sitä suuren mestarirakentajan tavalla, kuten rakennusurakoitsija, joka kokoaa yhteen kaikki aineensa rakennusta varten. Hän oli valmistamassa teidän ruumiitanne, ja Hänellä oli ne siellä. Hän tiesi aivan tarkalleen mielessään, mitä tulisi tehdä. Tämä käsi tässä… Jumala valmisti tämän käden, kun Hän oli valmistamassa maailmaa. Mutta minun henkeni, sen Hän teki ennen kuin maailmaa olikaan. Mutta tämän käden ja tämän ruumiin Hän valmisti valmistaessaan maailman, koska tämä ruumis tulee maasta ja menee takaisin maahan. Jumala teki sen. Hän suunnitteli sen kaiken suuressa piirustuksessaan ja ohjelmassaan. Kun Hän nyt alkoi valmistaa maata, Hän teki miehen, ja jokin tuossa miehessä ei näyttänyt aivan oikealta.

77     Meillä oli se esillä tänä aamuna käydessämme tuon näytöksen lävitse. Kuinka Isä tuli alas katsomaan poikaansa, joka oli tehty Hänen kuvakseen, ja niin edelleen. Sitten Hän teki hänelle vaimon, avun.

78     Muistakaa, että Adam antoi nimet kaikille luontokappaleille maan päällä, jotka Hän oli tehnyt, karjaeläimet, eläimet ja kaiken muun. Tänään suuret tiedemiehet, yrittävät löytää tuota puuttuvaa rengasta, jota he ovat etsineet kuusituhatta vuotta. Ihminen kuuluu eläinkuntaan, ja me tiedämme sen. Ja nainen on vain osa miehestä, sivutuote. Nainen ei ollut alkuperäisessä luomisessa. Jumala oli lopettanut luomisen vuosia ja vuosia aikaisemmin, ennen kuin Hän otti kylkiluun hänen kyljestään ja valmisti siitä naisen.

79     Adam oli jo nimittänyt kaiken luomakunnassa, mutta hänelle itselleen ei löytynyt apua, joten Jumala teki hänelle avun. Hän otti kylkiluun hänen kyljestään, ja täytti tuon paikan lihalla, ja valmisti avun hänelle. Ennen sitä, mies hengessään, oli sekä mies- että naispuolinen. Nainen on vain osa miehestä.

80     Kun mies ottaa itselleen vaimon, ja jos tämä on oikealla tavalla hänen vaimonsa, Jumalan antama vaimo, niin vaimo tulee olemaan hänelle kuin osa häntä itseään.

81     Tästä syystä meillä on niin monia vaikeuksia avioliitossa. Se johtuu siitä, että te näette tuolla ulkona jonkun tytön, jolla on kauniit ruskeat tai siniset silmät, tai jotakin senkaltaista, kaunis ulkomuoto, ja te rakastutte häneen. Sitten ensimmäisen lapsen jälkeen hänen hampaansa alkavat irrota, ja hän tulee ryppyiseksi ja vanhaksi, ja silloin te haluatte potkaista hänet ulos.

82     Jotkut teistä naisista löydätte jonkun pienen pojan, jolla ovat hiukset nuoltuina päätä pitkin, koska hän on tyhjentänyt puolet äitinsä rasvapurkista siihen, tai ehkä ne ovat kiharat; mutta ne kaikki tulevat putoamaan pois. Minä tiedän sen omasta kokemuksestani! Mutta mitä tapahtuu? Mitä se on? Te lankeatte sellaiseen. Teidän tulisi rukoilla ensin, sillä nainen on osa teitä itseänne!

83     Ja jos olette painaneet naisen rintaanne vasten, ja ottaneet hänet vaimoksenne, hän tekee painautuman teihin. Me sanomme sen tällä tavalla niin, että voitte ymmärtää sen. Ja kukaan toinen nainen tuota rintaa vasten ei sovi tuohon painautumaan! Jumala pitää teidät vastuussa siitä. Muistakaa se.

84     Te, jotka viette jonkun toisen vaimon ulos… Kuulin tänään pienestä tytöstä täällä kaupungissa; pikku raukka, minä tunnen hänet. Joku uhkapeluri ostelee hänelle hienoja vaatteita, ja muuta sellaista, yrittäen vietellä häntä sellaisilla. Rotta, joka voisi tehdä jotakin sellaista, ei voida ajatella inhimillisenä olentona! Tiedättekö, että koira ei niin alhainen, ja kuitenkin te kutsutte äitikoiraa “nartuksi”. Kuitenkin, sillä on enemmän moraalia kuin puolella Jeffersonvillen naisista. Te kutsutte vanhaa äiti-sikaa “emakoksi”, ja se on paljon moraalisempi kuin monet naiset Yhdysvalloissa. Se on tarkalleen oikein!

85     Tiedän, että se on suoraan sanottu, ja minä sanoin teille, että te tulisitte todella tietämään sen, ja minä haluan teidän tietävän sen. Se on totta. Naiset nykyään eivät edes tiedä, mitä säädyllisyys on. Te sanotte: “Se ei loukkaa minun omaatuntoani.” Se johtuu siitä, että teillä ei ole sellaista! Kyllä vaan, tietääksenne, mikä on oikein ja mikä väärin.

86     Jumala erotteli tämän miehen hengen, jonka Hän oli luonut, otti palasen pois hänen kyljestään, siten tehden naisen hänestä. Sitten Hän otti tuon naisellisen, sorean hengen pois miehestä ja teki siitä naisen, ja Hän teki miehen tukevaksi, miehiseksi.

Kun te näette jonkun pikkumiehen, tiedättehän, hoitelevan kynsiään, hiukset nuoltuina, neljä yhdelle ja viisi toiselle puolelle, suu avoinna peilin edessä ja muuta senkaltaista, yksi näistä näteistä pojista, niin muistakaa silloin, että hän on naisellinen, ja sellaisessa linnussa on jokin vialla! Jotakin on vialla ja teidän on parasta pitää häntä silmällä.

87     Ja, kun te näette naisen savuke suupielessä, haalarit yllään, joka sanoo: “Minä kerron sinulle, kaveri, mitä se on,” Veli, pidä silmällä häntä, jotakin on vialla hänen kohdallaan.

88     Naisen otaksutaan olevan nainen ja pukeutuvan kuin nainen! Kun Jumala teki miehen, Hän teki hänet yhdenlaiseksi, ja Hän teki naisen joksikin muuksi. Hän puki miehen yhdellä tavalla ja naisen toisella tavalla. Raamattu sanoo, että on kauhistus, jos nainen panee ylleen miehelle kuuluvan vaatekappaleen.

89     Ja te naiset, jotka panette yllenne noita pikku housuja ja käytätte niitä täällä ulkona. (Miksi te niitä kutsutte?) Polvihousut. Mitä ne ovat, sisaret? Ei, eivät ne ole shortseja, niissä on pitkät lahkeet: pyöräilyhousut, haalarit…

He sanovat: “Nämä ovat hienoille naisille.”

90     Minä sanoin: “Ei, te olette erehtyneet. Hienot naiset eivät käytä tuollaisia.” Naiset ehkä tekevät niin, mutta eivät hienot naiset. Se on oikein, sillä Raamattu sanoo, että on kauhistus naisen pukeutua tuollaisiin vaatteisiin.

91     Samoin on miesten kohdalla, jotka käyttävät naiselle kuuluvia vaatteita… Miehet ovat tulossa enemmän ja enemmän naismaisiksi joka päivä, ja naiset taas enemmän ja enemmän miesmäisiksi. Mikä on vikana? Tulemme näkemään sen Raamatusta muutaman minuutin kuluttua. Naiset eivät enää ole naisia. En tarkoita teitä kristittyjä naisia. Minä puhun naisista yleensä. He haluavat toimia miehen tavalla. He haluavat leikata hiuksensa kuten miehet, he nojaavat baaritiskiin ja laulavat Jumala siunatkoon Amerikkaa, savuke roikkuen suupielessä.

92     Menkääpä maanteille, menkää seuraamaan valtateille… Me laskimme… Minä haluan sanoa jotakin. Te naisautoilijat… Kuunnelkaapa. Viimeisen kampanjan aikana Billy Paul ja minä kiersimme maata kuusi kuukautta. Minä pidin lukua liikennerikkomuksista tiellä… Noista kolmestasadasta rikkomuksesta tiellä, arvatkaapa kuinka monta heistä oli naiskuljettajia? Kaikki muut paitsi yhdeksäntoista, jotka olivat miehiä, kaksisataa kahdeksankymmentä yksi heistä oli naiskuljettajia.

93     En sano, etteikö olisi olemassa hyviä naiskuljettajia. Mutta nainen kääntyilee minne päin sattuu, ja yrittäkääpä sanoa siitä hänelle. Jos hän sattuu olemaan jotenkin mukavan näköinen, hän seisoo siellä nostellen tukkaansa ylös, kun poliisi tulee… Meillä ei ole mitään lakia. He todistivat sen tuossa veroasiassa, jonka lävitse juuri olen tullut. Meillä ei ole mitään lakia. Jos on…

94     Ei ihme, että tuo englantilainen lordi sanoi: “Demokratia on pelkästään purjeita, ilman ankkuria.” Kyllä, hän sanoi sen vaalipuheessaan. Demokratia on mädäntynyt, ja niin ovat diktaattoritkin, ja kaikki loputkin heistä. Koko asia on mädäntynyt. Jumala ei voi tehdä mitään muuta kuin hävittää koko asia, niin kuin Hän on sanonut tulevansa tekemään, ja aloittaa uudestaan alusta.

95     Nähkää, kuinka lähellä te olette Hänen tulemustaan! Nyt tämä nainen, Jumala teki miehelle avun, ja hänen tuli olla hänen apunsa.

96     En ole milloinkaan tavannut saarnaajaa, joka olisi samaa mieltä tämän kanssa. He yrittävät sanoa, että se oli jollakin toisella tavalla, mutta se ei tunnu järkevältä minusta. He yrittävät sanoa, että Adam ja Eeva söivät joitakin omenia. Veli, en sano tätä ollakseni vitsikäs, mutta jos omenien syöminen saisi naiset käsittämään, että he ovat alasti, niin meidän on parasta ojennella heille omenia. Te tiedätte, että se on oikein.

97     Te tiedätte, ettei se, mitä he tekivät, ollut mitään omenien syömistä. Se sai heidät käsittämään, että he olivat alasti! Tietenkään se ei ollut sitä. Sen täytyi olla seksuaalista. Sen täytyi olla, koska he käsittivät olevansa alasti, sen jälkeen, kun he olivat ottaneet tämän kielletyn hedelmän.

98     Eikö nainen ole hedelmäpuu? Ettekö te ole äitinne hedelmä? Tämä oli se hedelmä, jota heidän oli kielletty ottamasta!

99     Tässä on nyt suuri asia. Tiede on kaivanut ylös vanhoja luita; fossiileita. He ottavat pääkalloja, ja kaikenlaisia luita ja yrittävät tehdä niistä jotakin ihmisolennolta näyttävää. Ja lähin, mitä he koskaan ovat löytäneet, on simpanssi. Se on lähinnä inhimillistä olentoa oleva laji. Mutta kuitenkaan, sillä ei ole mitään yhteistä ihmisolennon kanssa.

100Alin muoto eläimistä on sammakko. Ja korkein muoto on ihmisolento. Jumala alkoi sen kaiken alimmasta, tuoden sen ylöspäin ja päätyen Hänen omaan kuvaansa. Tuoden sen ylöspäin linnuista ja eläimistä, kunnes Hänellä oli Jumalan kuva. Hän teki miehen tuoksi kuvaksi, ja se on korkein muoto eläinkuntaa. Alhaisimmasta muodosta se tuli sammakoksi ja niin edelleen ylöspäin.

101Nyt tämä puuttuva rengas, jota he eivät voi löytää. Tarkatkaa nyt Kirjoituksia. Monet teistä tulette olemaan eri mieltä tämän kanssa, mutta me vain haluamme, että te pidätte sen mielessänne, ja että ette ole ennakkoluuloisia sitä vastaan.

102Kuulkaa, tiedän, että te olette juuri äskettäin kuunnelleet tohtori DeHaania. Minä todella… Hänen kaliiberinen mies, hyvä baptisti veli… Ja minä todella arvostan häntä. Hänellä on enemmän järkeä, ja hän on unohtanut enemmän kuin, mitä minä koskaan tulen tietämään, koska hän on jumaluusopin tohtori, lääketieteen tohtori, ja tekniikan tohtori. Hän on älykäs mies. Ja hän sanoo, että kun Jumalan pojat näkivät, että ihmisten tyttäret olivat kauniita… Hän lainaa Joosefusta, ja sanoo, että he tunkivat itsensä ihmislihaan ja ottivat itselleen vaimoja, ja siitä tulivat nuo jättiläiset Nodin maahan. Nuo Jumalan pojat, langenneet enkelit, näkivät ihmisten tyttäret, ja sukupuolinen halu oli niin suuri asia, ja koska he olivat syntisiä lankeemuksensa vuoksi, he tunkivat itsensä inhimilliseen lihaan.

103Jos he voisivat tehdä sen, olisivat he pilanneet jumalallisen parantumisen ja kaiken muun. Jos perkele voi luoda, niin silloin hän on tasavertainen Jumalan kanssa. Perkele ei voi luoda! Haluan, että näytätte minulle yhden paikan, missä sanotaan, että perkele voi luoda. Hän ei voi luoda! Hän vain vääristelee sitä, mikä jo on luotu. Hän ei ole luoja. Hän on vain vääristelijä.

104Hyvä on, mitä sitten tapahtui? Tarkatkaa. Tässä on minun tulkintani. Tässä on tuo puuttuva rengas!

105Nyt heillä on simpanssi, mutta te ette voi risteyttää simpanssia naisen kanssa, niin että tämä synnyttäisi lapsen. Te ette voi risteyttää ihmisolentoa minkään eläimen kanssa. Se ei sekoitu. Te ette voi käyttää verensiirrossa mitään eläintä.

106Millä tavalla he käsittelevätkään noita värillisiä ihmisparkoja siellä Afrikassa! Joku siellä sanoi minulle: “Mutta hehän eivät ole mitään muuta kuin eläimiä.”

107Minä sanoin: “Anteeksi vaan, he ovat aivan yhtä paljon inhimillisiä olentoja kuin sinäkin olet, ehkä hieman enemmänkin.” Sallikaa minun sanoa teille, että saadessanne jotakin senkaltaista mieleenne, te olette menossa takaisin eläintä kohden. Minä sanoin: “Tuo mies, olkoon hän sitten musta kuin pata, tai keltainen kuin kurpitsa, tai vaikkapa sininen, saattaa pelastaa sinun elämäsi, antamalla sinulle verensiirron.” Mutta älkää te koskaan yrittäkö sitä eläimen verellä! Tietenkin tuo mies voi tehdä sen, hän on inhimillinen olento.

108Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, jos yhden iho on musta, toisen ruskea, toisen keltainen ja toisen valkoinen. Raamattu sanoo, että “Jumala yhdestä verestä teki kaikki ihmiset”. Niin se on tarkalleen.

109Elinpaikkojemme muuttaessa ihovärimme, sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Jumala teki yhdestä verestä kaikki kansat. Kaikki kansat ovat samanlaisia. Musta mies ei voi sanoa: “Tuo on kiinalainen, hän on keltainen, minä en halua olla missään tekemisissä hänen kanssaan.” Hän on sinun veljesi. Ja te valkoiset ette voi sanoa keltaiselle tai mustalle: “Minulla ei ole mitään tekemistä sinun kanssasi.” Hän on sinun veljesi. Kyllä.

110Tässä on se, mitä minä uskon tapahtuneen, ja voin tukea sitä Raamatulla, että se oli käärme, joka teki sen! Käärme on tuo puuttuva persoona simpanssin ja miehen väliltä, kuunnelkaahan nyt tarkasti, koska käärme ei ollut matelija. Hän oli kaikkein ovelin kaikista kedon eläimistä.

111Katsoin kaikenlaisista sanakirjolta tänään tuon “ovela” sanan merkitystä. Se merkitsee olla älykäs. Se merkitsee olla viekas. Paras tulkinta tuolle heprealaiselle sanalle m-a-h-a-h, mahah, on se, että se on joku, jolla on “elämän periaatteiden todellinen tuntemus. “

112Katsokaamme tätä nyt minuutin verran. Hän on älykäs ja viekas. Kuitenkin häntä nimitettiin “käärmeeksi”. Mutta muistakaa, hän oli niistä kaikista terävä-älyisin, ja lähinnä ihmistä kuin mikään muu mitä kedolla oli – lähinnä ihmisolentoa. Hän ei ollut matelija. Kirous teki hänet matelijaksi. Raamattu sanoo, että hän oli kaunein kaikista.

113Ei edes kirous ottanut kaikkea hänen kauneuttaan pois, käärmeellä yhä on nuo ihmeen kauniit värit. Hänen sulavat liikkeensä ja oveluutensa. Ei edes kirous poistanut niitä. Mutta muistakaa, Jumala sanoi hänelle, että hän menettäisi jalkansa ja hänen täytyisi kulkea vatsallaan. Ettekä te voi löytää käärmeestä yhtään inhimilliseltä näyttävää luuta, ja siksi tiede on ymmällään. Mutta siinä hän kuitenkin on.

114Jumala kätki sen viisaiden ja harkitsevien silmiltä ja lupasi paljastaa sen Jumalan pojille viimeisinä päivinä, kun Jumalan pojat tulisivat ilmi. Jumalan pojille, jotka iloitsivat Hänen kanssaan ennen maailman perustamista, tuosta suuresta jumaluuden paljastamisesta ja näistä muista asioista viimeisissä päivissä. Hän toisi nämä asiat ilmi Jumalan pojille. Te tiedätte, että Kirjoitukset opettavat niin. Ja tässä me olemme.

115Tästä syystä Jumala avaa nämä asiat meille. Jumala on ilmituomassa Hänen poikiaan. Hän menee rajoitetun inhimillisen tiedon ohitse, pitkälle hengellisiin ilmestyksiin, ja tuo ne alas.

116Eikö meille ole opetettu tässä Raamatussa: “Tässä on sille, jolla viisaus on.” Ei, mitä hän oppi jossakin seminaarissa, vaan mitä hän oppi ollessaan polvillaan Jumalan edessä, ja mitä Jumalaa miellytti antaa hänelle. Jumalan pojat tuotuna ilmi.

117Tässä on käärme, ja tässä on se, mitä käärme oli. Tulen nyt antamaan teille oman kuvaukseni hänestä.

118Me tulemme sammakosta eteenpäin, kunnes olemme tulleet lopulta apinaan, simpanssiin; ja sitten simpanssista me hyppäämme ihmiseen. Ja me ihmettelemme miksi? Tiede sanoo: “Odottakaahan nyt, me voimme risteyttää naisen apinan kanssa, ja toisinpäin, miehen simpanssin kanssa.” Se ei onnistu. Te ette onnistu siinä minkään muunkaan eläimen kanssa. Veri ei sekoitu. Ihmisveri on kerta kaikkiaan erilaista verta. Jokin veri on tässä välillä, eivätkä he voi löytää tuota eläintä. Hallelujaa! Minusta alkaa juuri nyt tuntua uskonnolliselta.

119Miksi? Jumala kätki sen heiltä! Käärmeessä ei ole yhtään luuta, joka näyttäisi ihmisluulta. Jumala kätki tuon asian niin pitkälle, että älykkäät miehet eivät voisi löytää sitä.

120Minä tulen näyttämään teille, mistä tuo älykäs mies tulee. Minne hän on joutunut. Se ei voi tulla sitä kautta, sen täytyy tulla ilmestyksen kautta. “Sinä olet Kristus Elävän Jumalan Poika… Ja tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, ja Helvetin portit eivät sitä voita.” Se on hengellinen ilmestys.

121Kuinka Aabel tiesi uhrata karitsan, kun sen sijasta Kain uhrasi kedon hedelmistä? Se oli hengellisesti paljastettu hänelle.

122Te ette saa sitä seminaareista. Te ette saa sitä kirkkokuntien kautta. Te saatte sen Taivaasta.

123Tarkatkaa nyt käärmettä, tätä käärmettä, joka alussa oli. Piirtäkäämme hänestä nyt kuva. Hän on valtavan suurikokoinen kaveri. Hän on simpanssin ja miehen väliltä. Ja käärme, perkele, Lucifer, tiesi, että tämä oli ainoa veri, joka saattoi sekoittua ihmisveren kanssa. Ainoa henkilö, jonka kanssa hän voisi toimia. Hän ei voinut toimia simpanssin kanssa, sen veri ei sekoittuisi. Hän ei voinut käyttää mitään muutakaan kuten lammasta tai hevosta, hän ei voinut käyttää mitään muuta eläintä. Hänen täytyi toimia tämän käärmeen kanssa.

124Katsokaamme nyt millaiselta hän näyttää. Hän on valtavan suurikokoinen kaveri, esihistoriallinen jättiläinen. Siitä he ovat löytäneet näitä suuria luita, ja minä näytän sen teille Raamatussa. Olkaa nyt tarkkaavaisia. Tämä valtavan suuri kaveri, sanokaamme, että hän oli kolme metriä pitkä. Valtavan suuret hartiat, ja näyttäen aivan mieheltä.

125Te voitte risteyttää eläimiä. Heidän verensä oli muuttunut korkeamman laatuiseksi, siirryttyään jatkuvasti alemmasta ylempään, ylempään elämän muotoon, kunnes se lopulta tuli ihmiseen. Mutta viimeinen yhteys tässä on hävinnyt pois. Kuinka moni tietää, ettei tiede voi löytää tuota puuttuvaa rengasta? Kaikki te tiedätte sen. Miksi? Koska se on tämä käärme.

126Tässä oli valtavan suuri kaveri. Ja kun perkele tulee alas… Kun te nyt katselette naisia ja naisten toimintoja, muistakaa, että te olette perkeleen voitelemia, jos se ei ole teidän oma vaimonne. Nyt perkele tuli alas ja meni sisälle käärmeeseen, ja löysi Eevan alastomana Eedenin puutarhassa. Ja se puhui hedelmästä, joka oli keskellä ja niin edespäin. Tehän ymmärrätte… sekalaisessa kuulijakunnassa. Hän sanoi: “Se on miellyttävää. Se on hyvä silmille.”

127Mitä hän teki? Hän alkoi rakastella Eevaa. Hän eli hänen kanssaan kuin aviomies. Ja Eeva näki, että se oli miellyttävää, joten hän meni ja kertoi miehelleen, mutta hän oli jo raskaana Saatanasta. Ja hän synnytti ensimmäisen poikansa, jonka nimi oli Kain, Saatanan pojan.

128Nyt te sanotte: “Se on väärin.” Hyvä on, katsokaamme nyt, onko se väärin vai ei. “Ja minä panen vihollisuuden sinun siemenesi ja käärmeen siemenen välille.” Mitä? Käärmeen siemen. Eevalla oli siemen ja käärmeellä oli siemen. “Ja hän on murskaava sinun pääsi, ja sinä olet murskaava hänen kantapäänsä.” Murskaaminen merkitsee sovituksen tekemistä.

129No niin, siinä on teidän käärmeen siemenenne! Huomatkaa nyt, tässä tulevat esille nuo kaksi miestä.

130Nyt tämä käärme, kun hän seisoi siellä… Tämä valtavan suuri jättiläismäinen mies. Hän oli syyllinen aviorikokseen Adamin vaimon kanssa. Missä synti löydetään tänään? Mikä tekee asiat sellaisiksi kuin ne ovat tänään? Nyt voitte varmasti käsittää, mistä minä puhun. Ja kun käärme oli tehnyt sen, alkoi Jumala kutsua Eevaa ja Adamia. Ja Adam vastasi: “Minä olin alasti.”

131Jumala sanoi: “Kuka kertoi teille, että te olitte alasti?” Sitten he alkoivat armeijan tyyliin syyttää toinen toistaan.

132Adam sanoi: “No niin, tuo nainen, jonka annoit minulle, teki sen. Hän oli se, joka suostutteli minut.”

133Ja Eeva sanoi: “Käärme antoi minulle omenan.” Hyvä on, saarnaaja, menehän itseesi. Eeva sanoi: “Käärme petti minut!” Tiedättekö mitä tuo sana “petti” tarkoittaa? Se merkitsee, “tehdä likaiseksi”, “saastuttaa”. Perkele ei milloinkaan antanut hänelle omenaa. “Käärme petti minut.” Sitten tuli kirous.

134Jumala sanoi: “Koska kuuntelit käärmettä aviomiehesi asemesta, sinä otit elämän pois maailmalta; ja nyt sinä tulet moninkertaistamaan murheesi, ja sinun käsityskykysi tulee kuulumaan miehellesi”, ja niin edelleen. “Ja koska sinä kuuntelit vaimoasi, sen sijaan, että olisit kuunnellut Minua, Minä otin sinut tomusta, korkeimmaksi lajiksi, joten takaisin tomuun sinä menet. Ja sinä käärme, koska tämän teit, niin pois lähtevät jalkasi, ja vatsallasi sinun tulee kulkea kaikkina elämäsi päivinä. Ja sinä tulet olemaan vihattu, ja tomua olet sinä syövä.”

135Siinä se on teille. Siinä on tuo puuttuva rengas! Nyt tulee Kain. Tarkatkaamme hänen luonteenominaisuuksiaan.

136Tässä tulee Kain. Mitä hän on? Hän on ovela liikemies. Hän viljelee maata. Älykäs, terävä-älyinen, ja uskonnollinen, hyvin uskonnollinen. Tarkatkaa hänen ominaisuuksiaan nyt. Seuratkaa sitä nyt minun kanssani muutama minuutti pidempään. Tässä hän tulee. Hän tietää olevansa moraalinen. Hän haluaa käydä kirkossa. Niinpä hän rakentaa itselleen kirkon ja valmistaa uhrin. Rakentaa alttarin ja panee kukkiansa sille, panee sille kedon hedelmiä, tarjoaa sitä Jumalalle ja sanoo: “Ole hyvä, Herra. Tiedän, että me söimme omenia, ja se aiheutti sen.” (Joillakin hänen jälkeläisillään on yhä samankaltainen ajatus. Se näyttää mistä se tulee.)

Hän toi omenansa kedolta ja asetti ne alttarille sanoen: “Tämä on suorittava sovituksen.”

Jumala sanoi: “Ei ollut kyse omenista.”

137Mutta hengellisen ilmestyksen kautta Aabel tiesi, että se oli veri. Niinpä hän toi karitsan, hakkasi sen kurkun auki, ja se kuoli. Ja Jumala sanoi: “Se on oikein. Se teki sen. Se oli veri.” (Te tiedätte mistä verestä minä puhun.) Hyvä on, se oli veri, joka teki sen. Tarkatkaapa nyt.

138Kun Kain näki, että hänen pyhä kieriskelijä veljensä tuli hyväksytyksi Jumalan edessä, ihmeiden ja merkkien tapahduttua siellä, hän tuli kateelliseksi hänelle. Hän sanoi: “Me tulemme lopettamaan tuollaisen asian juuri nyt!” Katsokaa hänen veljiänsä. Katsokaa hänen lapsiansa tänään. Hän ajatteli: “Minä olen älykkäämpi kuin hän.” Niinpä hän tuli vihaiseksi. Mistä tuo viha tuli? Voitteko sanoa sen olleen vihaa? Hän tappoi veljensä. Hän oli murhaaja. Voitteko kutsua Jumalaa murhaajaksi?

139Adam oli Jumalan poika. Raamattu sanoo, että Adam oli Jumalan poika, tuo puhdas alku siellä alussa. Adam oli Jumalan poika, eikä tuo kateellisuus ja mustasukkaisuus ja kaikki muu voinut tulla tästä puhtaan veren linjasta. Se täytyi tulla jostakin muualta. Se tuli Saatanan kautta, joka oli murhaaja alusta alkaen. Raamattu sanoo, että hän oli valehtelija ja murhaaja alusta alkaen. Siinä se on teille. Hän tappoi veljensä.

140Siellä oli esikuva Kristuksen kuolemasta. Sitten Jumala toi esiin Seetin ottamaan hänen paikkansa. Kristuksen kuoleminen, hautaaminen ja ylösnousemus.

141Katsokaapa nyt, tässä tulevat teidän jättiläisenne. Sitten Kain meni Nodin maahan. Jos hänen isänsä oli valtavan suuri jättiläismäinen mies, niin minkälainen Kainin tulee olla? Kuten isänsä. Hän meni Nodin maahan, ottaen yhden sisaristaan kanssaan. Se oli ainoa asia, mitä hän saattoi tehdä. Siellä ei voinut olla muita kuin Eevan kautta tulleita naispuolisia. He väittävät, että heillä oli seitsemänkymmentä poikaa ja tytärtä. Jos siellä ei ollut yhtään naispuolista… Raamattu ei pidä lukua naispuolisten syntymisestä, ainoastaan miehistä. Jos siellä ei ollut muita naispuolisia kuin Eeva, niin silloin hänen kuoltuaan ihmissuku olisi lakannut olemasta. Heillä täytyi olla tyttäriä. Hänen on täytynyt naida oma sisarensa.

142Kain meni Nodin maahan vaimonsa mukanaan, ja siitä he ovat löytäneet nuo valtavan suuret jättiläiset, jotka olivat langenneita Jumalan poikia, jotka tulivat omasta isästään perkeleestä, Kainin kautta. Siinä on teidän puuttuva renkaanne!

143Ja tarkatkaa käärmeen siementä. Muistakaa, käärmeen siemen on uskonnollinen. Tarkatkaa kuinka se lähtee liikkeelle nyt. Tässä on käärmeen siemen. Mitä tapahtui heille? Sallikaa minun nyt lukea jotakin, mitä olen kirjoittanut muistiin tänään iltapäivällä.

Mitä tuli Aabelin linjan kautta? Kuunnelkaapa tätä.

144Ensin tuli Aabel. Aabelin jälkeen Seet. Seetin jälkeen Nooa. Nooan jälkeen Seem. Seemin jälkeen Aabraham. Aabrahamin jälkeen tuli Iisak. Iisakin jälkeen tuli Jaakob. Jaakobin jälkeen Juuda. Juudan jälkeen Daavid. Daavidin jälkeen Kristus. Tullen täydellisyyteen!

145Katsokaa, kuinka Jumalan Henki siellä alussa eli Aabelissa. Katsokaa, kuinka se eli Seetissä. Katsokaa, kuinka se eli Juudassa. Katsokaa, kuinka se eli Daavidissa. Katsokaa tuota samaa Henkeä tuossa vanhurskaassa siemenessä koko matkan. Ei ollut väliä sillä, mitä he tekivät, he olivat ennalta määrättyjä.

146Katsokaa Jaakobia! Likainen… En sano tätä häpäistäkseni, mutta Jaakob oli pikku rikollinen, joka riippui koko ajan äitinsä hameenhelmoissa, pikku mammanpoika, pani ylleen nahkoja pettääkseen isäänsä ja saadakseen siunaukset. Mutta se oli jo annettu hänelle ennen maailman perustamista! Varmasti oli. Sitten hän valehteli apelleen, ja otti täplikkäitä poppelitikkuja ja pani ne veteen säikyttääkseen karjaa, kun ne olivat raskaana, saadakseen ne synnyttämään täplikästä karjaa, saadakseen sen itselleen. Jumala siunasi häntä siinä! Kyllä vaan! Voi sitä, joka sanoi jotakin Jaakobia vastaan.

147Tiedättekö, mitä tuo väärä profeetta Bileam sanoi, hänen profetoidessaan oikein? Hän sanoi: “Kuka hyvänsä siunaa häntä, on siunattu, ja kuka hyvänsä kiroaa häntä, on kirottu.” “Minä valitsin sinut Jaakob. Löysin hänet oudosta maasta. Niin kuin kotka kiihottaa pesuettaan, tein Minä hänelle ja toin hänet ulos.” Hallelujaa! “Ei väellä eikä voimalla, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra.”

148Seuratkaa sitä sen tullessa täydellisyyteen. Tuo Henki tuli täydellisyyteen Kristuksessa. Se kulki patriarkkojen lävitse tullessaan suoraan alaspäin. Ei väliä sillä, mitä he tekivät, tai mitä he sanoivat, he olivat ehdottomasti vanhurskas siemen.

149Kun vanhurskas Aabraham… Oi, minusta tuntuu todella hyvältä. Kun vanhurskas Aabraham kohtasi Melkisedekin, joka oli itse Jumala… Kuka oli Melkisedek? Saalemin Kuningas, mikä on Jerusalemin Kuningas. Rauhan Kuningas. Hänellä ei ollut isää. Hänellä ei ollut äitiä. Hänellä ei ollut päivien alkua eikä elämän loppua. Kuka tahansa Hän on, Hän yhä elää. Hän ei koskaan syntynyt. Hän ei koskaan tule kuolemaan. Hänellä ei koskaan ollut isää eikä äitiä. Hänellä ei ollut päivien alkua eikä elämän loppua. Sanokaapa kuka se oli? Iankaikkinen Jumala, muodossa, jota me kutsumme theophanyksi. Ei jokin jumaluustaru, mutta kuitenkin jotakin, joka oli tuotu ilmi. Kuten Hän enkelin kaltaisena tuli Aabrahamin luo siellä teltalla, ja profetoi ja kertoi, että Saara nauroi Hänen takanansa ja niin edelleen. Se on sama asia. Ja tässä Hän oli. Aabraham kohtasi Melkisedekin, ja Leevin isoisän isä Aabraham, vanhurskas siemen, maksoi kymmenykset Melkisedekille, ja se luettiin hänen pojan-pojan-pojalleen täällä myöhemmin. Vanhurskaan siemen.

150Tässä tulee nyt käärmeensiemen. Muistakaa nyt, heidän välillään tulisi olemaan vihollisuus, sota. Mitä käärmeen siemen tuottaa tultuaan esiin? Ottakaamme muutamat ensimmäiset vuodet. Tarkatkaa nyt, mitä tapahtuu. Me tulemme lukemaan sen täältä, koska minä juuri tarkistin sen.

151Käärmeen siemen tuotti Kainin. Kain meni Nodin maahan ja tuotti jättiläiset, ja sitten he tulivat Nooan maahan. He olivat älykkäitä, koulutettuja, järkeviä ihmisiä. Onko näin? He olivat rakentajia, keksijöitä ja tiedemiehiä, se ei tullut vanhurskaan siemenen kautta, vaan käärmeen, Saatanan siemenen kautta. He olivat tiedemiehiä, rakentajia ja suuria opettajia, Kirjoitukset sanovat niin. He työstivät kuparia ja rautaa, he työskentelivät metallien kanssa ja keksivät asioita. He karkaisivat metalleja ja rakensivat taloja, ja niin edelleen. Kirjoitukset sanovat niin. He pilkkasivat naisen siementä, Nooaa, tuota vanhurskasta. Oliko se näin?

152Seuratkaamme heitä vähän pidemmälle. Sitten tulemme arkin aikaan, kun kaikki hävitettiin, kaiken tultua sellaiseksi synnin yhteen kasautumaksi. Ja he hallitsivat ja olivat kaikkein lahjakkaimpia ja älykkäimpiä. Kun Jumala katsoi alas, niin ei ollut kovin montaa jäljellä, niinpä Hän vain otti Nooan ja hänen perheensä Arkkiin ja antoi veden sataa alas ja hävitti koko asian. Hän oli ottanut Eenokin ylös aikaisemmin. Onko se oikein? Siellä oli melkein kaikki siemen. Mutta Hänen tarkoituksensa täytyy täyttyä.

153Nyt Nooa ja hänen poikansa, Haam, Seet ja Jaafet tulivat ulos vanhurskaasta linjasta. Kuinka siemen koskaan säilyi vedenpaisumuksessa? Se tuli yli arkissa, aivan niin kuin se teki alussa naisen kautta. Heidän vaimonsa. He kantoivat Saatanan siementä arkissa, aivan samoin kuin Eeva kantoi Saatanan siementä antaakseen syntymän Kainille, naisen kautta. Ja te panette noita naisia puhujanlavoillenne saarnaajiksi! Raamattu tuomitsee sen! Paavali sanoi: “Jos kuka tahansa mies ajattelee olevansa profeetta, tai edes hengellinen, hän tunnustakoon, että se, mitä minä kirjoitan, on Herran käskyjä; mutta, jos hän on tietämätön, niin olkoon tietämätön.”

154Tästä syystä minä kävelin ulos tästä baptistikirkosta täällä. Kun tohtori Davies käski minua vihkimään näitä naisia saarnaajiksi.

Minä sanoin: “Minä en tule tekemään sellaista. En todellakaan.”

Hän sanoi: “Hyvä on, minä heitän sinut ulos.”

Minä sanoin: “Minut on heitetty ulos paremmistakin paikoista.” Minä sanoin: “Tämä on Jumalan Sana, ja se tuomitsee tuon asian. Ja minä en voi tehdä sitä, minkä Jumala tuomitsee.’ Ei koskaan, ketkä hyvänsä tekevät niin, osoittavat olevansa vääriä opettajia, vääriä profeettoja. Raamattu sanoo, että he tulisivat olemaan. He pettäisivät jopa valitutkin, jos se olisi mahdollista. Siinä se on teille.

155Huomatkaa tämä nyt. Sieltä tuli sitten ulos Haam vaimonsa ja muiden kanssa, ja hänen ylleen pantiin kirous. Haamista tuli Nimrod, joka rakensi Babylonin. Ja Babylonista tulee ulos katolinen kirkko, se on sen alku. Se kulki alaspäin Ahabin kautta Juudas Iskariotiin. Sitten päätyen antikristukseen. Ja viimeisinä päivinä täällä on antikristuksen henki, ja Kristuksen Henki. Antikristuksen henki, joka sanoo: “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” Kun taas Kristuksen Henki sanoo: “Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Antikristuksen henki sanoo: “Sillä ei ole mitään merkitystä, jos teidät on kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, tai jos teidät on valeltu tai pirskotettu, tai miten hyvänsä, se merkitsee samaa asiaa.” Mutta Raamattu sanoo, että Jumala on erehtymätön, eikä Hän voi muuttua. Ketä te tulette palvelemaan, se riippuu teistä itsestänne.

156Nyt te sanotte: “Voivatko he asua yhdessä? Sinä sanoit, että he olivat tuossa arkissa, veli Branham. Sinä sanoit, että siellä olivat sekä Haam että Seet.” Kyllä, se on oikein. Haam oli paha. Seet oli uskonnollinen ja vanhurskas. Hyvä on, seuratkaamme nyt Haamia.

157Hyvä on nyt, tässä ovat Haam ja Seet samassa arkissa. Yksi vanhurskas, ja toinen epävanhurskas. Siellä oli myös korppi ja kyyhkynen samassa arkissa. Siellä olivat Juudas ja Jeesus samassa seurakunnassa. Ja siellä olivat antikristus ja Pyhä Henki samassa seurakunnassa. Ja tänään vaikuttavat samat henget, heillä on jumalisuuden muoto, he ovat hyvin uskonnollisia, mutta “heillä on jumalisuuden muoto ja kieltävät sen voiman. Sellaisista kääntykää pois.” Pyhä Henki väittää, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti… Kumman puolen te valitsette?

158Antikristus sanoo, että tämä on vain uskontunnustusten kirja. “Me lausumme Apostolisen uskontunnustuksen.” Minä haastan kenet hyvänsä saarnaajan näyttämään minulle missä Apostolinen uskontunnustus löytyy Raamatussa. “Minä uskon Jumalaan, Isään, kaikkivaltiaaseen taivaiden ja maan Luojaan. Ja Jeesukseen Kristukseen Hänen Poikaansa. Minä uskon pyhään roomalaiskatoliseen kirkkoon, yhteydessä oloon pyhien kanssa.” Mistä te löydätte sen Raamatussa? Ja kuitenkin te lausutte sitä noissa suurissa metodisti- ja baptistikirkoissanne. Se on perkeleen oppi, ja väärät profeetat opettavat sitä!

159Toivon etten loukkaa tunteitanne, mutta haluan painottaa sitä tässä Tabernaakkelissa. Te täällä Branham Tabernaakkelissa, karttakaa sellaista asiaa. Mikä tahansa, joka uskoo yhteyteen pyhien kanssa, on spiritismiä.

On vain yksi Välittäjä Jumalan ja ihmisen välillä, ja se on Mies, Jeesus Kristus. En välitä siitä, kuinka monta Mariaa on olemassa.

160Näettekö, mitä tuo naisen siemen siellä aikaisemmin teki? Näettekö, kuinka tuo naisen siemen kulki ylitse siellä?

161Katsokaa tämän päivän Amerikkaa. Amerikka on perkeleen istuin. Mitä se on? Se on naisten kansakunta. Te olette kuulleet sanottavan: “Tämä on naisten maailma.” Kyllä, se on naisten kansakunta. He näyttävät mallia.

162Olin jokin aika sitten Sveitsissä. Yksi pikku Pyhän Hengen nainen sanoi minulle: “Tiedätkö, mitä jos menisin Amerikkaan, kun he sanovat, että naisilla on vapaus siellä.” Minä sanoin: “Salli minun kertoa sinulle, mihin se johtaa.” Alettuani kertomaan sitä hänelle, hän sanoi: “Oi armoa, en halua mitään sellaista.” Sanoin: “Se johtaa siihen, että he eivät tee siellä asioita sillä tavalla, kuin he tekevät täällä. Mistä on kysymys?

163Antakaa minun näyttää teille, miksi Amerikka on nainen. Meidän kolikoissamme on naisen kuva. Kaikessa täällä on nainen. Jos te panette 40 viinanmyyntipaikkaa tähän kaupunkiin ja kolme prostituoitua, hyvän näköisiä naisia, jotka keikuttelevat itseään kaduilla. He tulevat lähettämään helvettiin enemmän sieluja kuin kaikki viinanmyyntipaikat yhteensä, joita voitte laittaa kaupunkiin. Se on tarkalleen niin.

Mistä on kysymys? Se on nainen. Mitä hän on? Nainen on Amerikan jumala.

164Katsokaa joitakin näitä vanhoja elokuvanäyttelijättäriä, jotka ovat olleet naimisissa neljä tai viisi kertaa, eläen saamanaikaisesti kolmen tai neljän aviomiehen kanssa. Ja jotkut näistä aikakauslehdistä julkaisevat alastonkuvia heistä, ja te pikku tytöt asetatte sen esimerkiksi itsellenne. Miksi? Koska teidän mammanne ennen teitä, tai teidän iso-äitinne…

165Näettekö te, missä tuo käärmeensiemen työskentelee? Varmasti! Ja mitä se on saanut aikaan? Jos vääryys kostettiin neljänteentoista sukupolveen lain alaisuudessa, niin minne asti se menee tässä päivässä? Kun vanhurskaan siemen on melkein hävinnyt; ja Jumala sanoi, että tulisi aika, jolloin ei mikään liha pelastuisi, ellei noita päiviä lyhennettäisi. Me olemme lopun ajassa.

166Etsikääpä vanhurskasta tänä iltana. Käykää läpi kaupungin. Oi, te kyllä löydätte seurakuntien jäseniä, jotka ovat niin uskollisia kuin vain voivat olla baptisteille, presbyteereille, ja niin edelleen. Eikä heillä ole sen enempää tekemistä Jumalan kanssa, kuin jäniksellä on lumikenkien kanssa. He eivät tiedä mitään siitä. Kaikki, mitä he tietävät on: “Oletko sinä kristitty?”

“Minä olen katolilainen.”

“Oletko sinä kristitty?”

“Minä olen baptisti.”

“Oletko sinä kristitty?”

“Minä olen presbyteeri.”

“Oletko sinä kristitty?”

“Minä olen helluntailainen.”

Sellaisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa! Te olette kristittyjä, koska Jumala armossaan pelasti teidät, ja te olette tietoiset siitä, ja jokin on muuttanut teidän elämänne, niin että te elätte eri tavalla, ja te olette uusi persoona ja uusi luomus Kristuksessa Jeesuksessa.

167Tietenkin, mutta te voitte nähdä, missä käärmeensiemen on, eikö niin? Mikä oli käärmeensiemen? Aviorikos! Pysyttekö mukana? Aviorikos Eevan kanssa. Mitä tapahtui, mitä se toi esille? Mitä se on tänä iltana?

168Katsokaa taaksepäin muutamia vuosia, siihen aikaan, kun tuo ensimmäinen laulu tuli esiin. Te vanhemmat ihmiset… Heillä oli tapana sensuroida laulut, ennen kuin ne annettiin laulaa radiossa. Ja tuo ensimmäinen, joka tuli, oli: “Nostakaa helmanne, tytöt, nostakaa helmanne; näyttäkää kauniit polvenne. Naurakaa pappaa ja mammaa, antakaa heidän kuulla tuo vanha ha-ha-haa.” Tämä oli ensimmäinen, jonka he antoivat livahtaa lävitse. Missä te ajattelette tuon kaverin tänä iltana olevan, joka kirjoitti tuon laulun? Hän on kuollut. Mitä te ajattelette tuosta henkilöstä, joka ensi kertaa julkisesti sanoi “vaaralliset kurvit” ja “striptease”, ja joka lähetti tuhansia sieluja helvettiin? Missä te luulette tuon naisen tänä iltana olevan? Hän on ollut kuolleena pitkän aikaa. Missä hän on, kun tuo hänen ruumiinsa lepää siellä tomussa. Madot ja toukat ovat syöneet sen, ja hänen sielunsa on siellä toisella puolella vanhurskaan Jumalan edessä.

169Missä on tuo mies, joka alkoi tehdä naisille noita likaiselta näyttäviä vaatteita, joihin he pukeutuvat, joka puskee heitä yhteen suuntaan ja toiseen suuntaan tehden heidät epämuodostuneiksi? Te kysytte: “Minkä vuoksi he tekevät niin?” “Miksi te käytätte tuollaisia vaatteita?” Koska te haluatte miesten katsovan teitä. Ette voi todistaa mitään muuta syytä.

170Ja tiedättekö mitä on tapahtunut, kun te teette niin, ja joku vanha syntinen katsoo teitä? Sitten tuomiolla… Te sanotte: “Veli Branham, minä olen ollut niin uskollinen miehelleni kuin vain voi olla.” Teidän lasketaan syyllistyneen aviorikokseen. Jeesus sanoi: “Kuka tahansa, joka katsoo naista himoiten, on jo sydämessään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” Kun tuon miehen täytyy vastata aviorikoksesta, niin kuka on se, joka aiheutti sen? Se on se tapa, miten te pukeudutte ja esitätte itseänne. Tarkoitukseni ei ole sanoa, että teidän täytyisi pukeutua millään erikoisella tavalla, tai olla kuin jokin antiikkinen esine, mutta teidän tulisi näyttää enemmän hienolta naiselta.

171Sitten tulla tänne ulos ja riisuutua pienissä lyhyissä shortseissanne, ja kierrätte jonkun rihman sen ympärille… Ja teidän vauvanne, jonka silmiä luulette tuhkakupeiksi, kulkiessanne savuke suussa kaduilla. Te ette tee sitä pahassa tarkoituksessa. Te voitte olla syyttömät itse tekoon, mutta perkele käyttää teitä työkalunaan, aivan niin kuin hän teki Eevan kanssa.

172Miksi se on naisten kansakunta? Koska se on johtamassa siihen, että katolisuus hallitsee. Millaiseksi se on tullut tänään? Te ette koskaan kuule heidän mainitsevan Jeesusta. Vain: “Terve Maria.” “Maria, Jumalan äiti.” “Pyhä Cecilia”, ja kaiken kaltaisia pyhimyksiä, kuolleita pyhiä.

173Ollessani viime vuonna Meksikossa. Siellä tuli eräs kurja nainen kontaten, hänen polvistaan oli nahka poissa, ja hän itki pitäen ylhäällä käsiään. Isä käveli mukana, kantaen kahta pientä itkevää lasta, jotka itkivät, koska heidän äitinsä kärsi niin, jonkun naisen vuoksi, jota he kutsuvat pyhäksi, ja on kuollut. Heillä oli hänen kuvapatsaansa siellä mäen päällä. Joku rakastaja oli tappanut hänet. Ja niin pian kuin hänet oli tapettu sillä tavalla, hänestä tuli pyhä. Hän oli katolinen, ja hän oli tekemässä katumusta, ja hänen täytyi kontata kaksi mailia noilla mukulakivillä, suorittaakseen katumusta.

174Veli, jos on olemassa yksi asia, mitä minun täytyy tehdä, niin Jeesus Kristus kuoli turhaan. Armosta minä olen pelastettu, enkä itseni kautta, vaan Jumalan tahdosta ja Hänen hyvyydestään ja laupeudestaan.

175Nuo reportterit kysyivät minulta sanoe: “Veli Branham…” (Tuo pieni kuollut vauva oli tuotu takaisin elämään, ja joitakin muita asioita oli tapahtunut.), Kolmekymmentätuhatta katolilaista… Ei, suokaa anteeksi, se oli kaksikymmentätuhatta (se oli kolmekymmentätuhatta Afrikassa)… kaksikymmentätuhatta katolilaista vastaan otti Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena pelastajanaan, kun se tapahtui, ollessani Meksiko Cityssä, eivätkä nuo papit halunneet lähettää liian monia, koska se olisi voinut aloittaa mellakoinnin. Siellä oli liian paljon ihmisiä tuossa paikassa. Ja nuo sanomalehtimiehet kysyivät: “Herra Branham, uskotko sinä, että meidän pyhämme voivat tehdä samoin kuin sinäkin teet?”

Minä sanoin: “Varmasti, jos he ovat elossa.” (Koska te ette voi olla katolinen pyhä, ennen kuin olette kuollut, tiedättehän.)

Niinpä hän sanoi: “Mutta sinä et voi olla pyhä ennen kuin olet kuollut.”

176Minä sanoin: “Missä niin lukee? Paavali kirjoitti: ‘Pyhille, jotka ovat Efesossa, ja niille, jotka Jumala on kutsunut.’ ‘Pyhille, jotka ovat Efesossa’, (hän luki hänen kirjettänsä), ‘ja pyhille toisissa paikoissa, kuten Galatiassa ja Roomassa ja niin edelleen.’ Pyhät, ne, jotka ovat pyhitetyt. Mitä sinä siihen sanot?”

177He sanoivat: “Tietenkään meidän ei oleteta väittelevän Raamatusta, koska me olemme Seurakunta, ja mitä Seurakunta sanoo… Me emme välitä siitä, mitä Raamattu sanoo, vaan siitä, mitä Seurakunta sanoo.” Sitten he kysyivät: “Mikä on sinun mielipiteesi katolisesta kirkosta?”

178Minä vastasin: “Toivoin, ettette olisi kysynyt sitä minulta. Mutta, koska te kysytte minulta, niin minä kerron teille totuuden.”

He sanoivat: “Me haluamme, että kerrot meille totuuden.”

Minä sanoin: “Se on korkein muoto spiritismiä, jonka tiedän.”

He kysyivät: “Mistä sinä niin päättelet?”

Minä vastasin: “Mikä hyvänsä, mikä pyytää esirukousta kuolleilta, on spiritismiä.”

Minä sanoin: “Jos tuo pyhä puhuu vastaukseksi, niin silloin hän on helvetissä; koska noista, jotka ovat kulkeneet ylitse, minun Raamattuni sanoo, etteivät he voi tulla takaisin.” Kyllä! Ja minä sanoin: “Jos hän oli pyhä, niin silloin se on perkele, joka puhuu niin kuin pyhä, ja todellisuudessa se ei loppujen lopuksi olekaan pyhä.”

Ja hän sanoi: “No niin, odotahan hetkinen. Sinulla myös on kuollut välittäjä!”

Kysyin: “Missä?”

Hän vastasi: “Jeesus Kristus kuoli.”

179“Mutta”, minä sanoin, “Hän nousi ylös jälleen. Hän ei ole kuollut, Hän elää suorittaakseen välittämistä. Hän on ainoa Välittäjä Jumalan ja ihmisen välillä.” “Minä olen Hän, joka oli kuollut, ja on elossa jälleen, ja elää iankaikkisesti. Minulla on kuoleman ja helvetin avaimet. Kuka tahansa tahtoo, tulkoon ja juokoon elämän vettä lahjaksi.” Se on meidän Jumalamme!

180Se on meidän Jumalamme, ja vanhurskaan siemen on melkein tullut loppuunsa. Yrittäkääpä puhua ihmisille näistä asioista; yrittäkääpä puhua heille palaamisesta takaisin Raamattuun; puhukaapa heille ihmeistä; heidän seurakuntansa eivät usko siihen, joten he ovat äpärälapsia Jumalalle. Raamattu sanoo, että jos me emme voi kestää vainoja, koettelemuksia ja pilkkaa, ja sitä, että meitä kutsutaan “pyhäksi kieriskelijäksi” ja niin edelleen, jos te ette voi kestää sitä, niin te olette äpäriä, ettekä Jumalan lapsia. Raamattu sanoo niin.

181Kutsukaa minua “pyhäksi kieriskelijäksi” jos haluatte; kutsukaa minua miksi haluatte; Niin kauan kuin minun sydämeni on oikein Jumalan kanssa, ja minun henkeni pitää yhtä Jumalan Raamatun kanssa, niin minä jatkan edelleen samaan suuntaan menemistä.

182Kyllä vaan, siihen me uskomme. Se on elävän Jumalan Seurakunta, ja se ei tule teologian kautta. Se ei tule jokin miehen tekemän järjellisen käsityksen kautta. Se tulee ehdottomasti vain paljastetun totuuden kautta, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.

183Jos minulla olisi vain järjellinen käsitys asiasta, koska baptistit tai metodistit ovat opettaneet minua tekemään “sellaisia ja sellaisia” asioita… Kun kuulen sen tästä Raamatusta, silloin se on Raamattu! Jos minut olisi kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, ja saarnaaja kertoisi minulle, että Raamatussa ei ketään ole koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja lukisin sen itse Raamatusta ja näkisin sen Totuudeksi, niin minä hyppäisin veteen niin nopeasti kuin voisin. Kyllä vaan.

184Jos joku kertoisi minulle, että Jeesus Kristus on suuri Parantaja, ja minun seurakuntani kertoisi minulle: “Ihmeiden päivät ovat ohitse”, ja minulla olisi tarve parantua, niin minä juoksisin niin nopeasti kuin vain voisin tuonne alttarille, tullakseni parannetuksi. Aivan varmasti tekisin niin.

185Jos minä olisin saarnaaja, ja nainen saarnaisi minun saarnatuolissani, ja lukisin Raamatusta ja näkisin, ettei naisen tulisi saarnata, niin minä ottaisin hänet pois sieltä, vaikka se ottaisi nahan pois selästäni.

186Muistatteko tuon naisen, joka istui tuolla, missä sisar Wright nyt istuu, joka eräänä iltana aikoi heittää minut ovesta ulos jonkin sellaisen tekemisestä. Kyllä, minä sanoin: “Sinä et tule minun kirkkooni tuollaisissa…” Kun heillä oli tapana lyhentää pukujaan sillä tavalla ja he käyttivät tuota hassun näköistä ainetta, melkein puolet ruumiista paljaana. Minä sanoin: “Jos he koskaan tulevat minun kirkkooni, niin minä varmasti panen heidät ulos!” Ja eräs pikku naikkonen täällä, (hän kuoli pian sen jälkeen, kutsuen minua kuollessaan. Hän oli katolilainen.), tuli sisälle tänne ja istui tällä tavalla. Minä satuin katsomaan sinne ja näin hänet. He olivat juuri laulamassa. Otin pois takkini, kävelin sinne ja panin sen hänen olkapäilleen, ja sanoin: “Rouva, jos aiot kuunnella minun saarnaavan, niin ole hyvä ja käytä tätä takkia sen aikaa, kun olet Jumalan seurakunnassa.”

187Hän hyppäsi ylös, ja levitti nuo pienet huulensa mennessään ulos rakennuksesta, ja sanoi: “Jos hänellä on uskonto, niin minä en antaisi lehmällänikään olla tuollaista uskontoa!”

Minä sanoin: “Älä sure, hänellä ei tule sitä olemaan.”

Kun meillä oli tuo teltta, he kutsuivat minua hänen ollessa kuolemaisillaan.

Hänellä oli sydänkohtaus ja hän oli kuolemaisillaan. Hänen miehensä tuli ja sanoi: “Tule nopeasti”, (olin juuri kokouksessa), suuri pitkä poika seisoi ovella odottamassa minua. Menin autooni ja ajoin sinne. Mennessäni ylös, kohtasin tuon vanhan sairaanhoitajan, joka asuu Howard Parkissa. Hän sanoi: “Saarnaaja, ei ole tarvetta tulla.” (Se tapahtui ehkä vähän enemmän kuin kaksikymmentä vuotta sitten.) Hän sanoi: “Hän on kuollut. Hän kuoli noin kolme minuuttia sitten. Hän huusi sinua niin kovaa kuin vain pystyi.” Sitten tuo sairaanhoitaja sanoi: “Minulla on sanoma sinulle.”

Minä kysyin: “Millainen?”

Hän sanoi: “Kerro tuolle saarnaajalle, josta minä sanoin sellaista, että hän olisi hyvä ja antaisi minulle anteeksi”.

188Menin sinne alas katsomaan häntä. Hän oli kaunis nainen. Hän oli kärsinyt niin kovin, että kesakot olivat näkyvissä hänen nenänsä päällä. Hän oli kaunis nainen, ja nuo kesakot näyttivät aivan kuin ulostyöntyneiltä. Hänen silmänsä olivat täydellisesti ulkona kuopistaan ja puoleksi taaksepäin kääntyneet. Koska hänen suolistonsa ja munuaisensa olivat toimineet, oli ulosteita kaikkialla ympäri vuodetta. Hänen miehensä katsoi minua ja sanoi: “Veli Branham, sano rukous, koska hän halusi nähdä sinua.”

Minä sanoin: “Hänen puolestaan rukoilemisesta ei nyt ole mitään hyötyä.”

189Minne päin puu on kallellaan, sinnepäin se kaatuu. “Älkää antako pettää itseänne; Jumala ei ole pilkattavissa: mitä hyvänsä ihminen kylvää, sitä hän tulee niittämään.”

190Näettekö, mihin se on tullut? Mitä on tapahtunut? Katsokaa naista, joka haluaa tehdä sellaista. Katsokaa naisia, jotka menneisyydessä olivat tanssityttöjä. Mitä tuli hänen tyttärestään? Kadulla kulkeva teini-ikäinen. Entä hänen tyttärensä? Rock-n-rollaaja. Mitä on hänen tyttärestään tuleva? Mistä on kysymys? Näettekö vanhurskaan siementä?

191Katsokaa teitä baptisteja. Menkääpä vähän taaksepäin. Menkää taaksepäin John Smithiin, teidän perustajaanne, te baptistit; katsokaa, kuinka hän rukoili ihmisten syntien puolesta, kunnes hän itki, ja hänen silmänsä olivat turvonneet umpeen, ja kuinka hänen vaimonsa täytyi ruokkia häntä aamiaispöydässä.

192Ja te metodistit täällä ympäristössä, koruja nenissänne ja korvissanne, jotka näyttävät kuin perkeleen satuloilta, ja menette ulos shortseissa ja muissa senkaltaisissa… Kun vanha John Smith, yksi metodistikirkon vanhimmista, ennen kuolemaansa kahdeksankymmentäviisivuotiaana, saarnasi lyhyen saarnan, (neljä tuntia). Hänet täytyi kantaa sisälle ja asettaa puhujan paikalle. Ja viimeisiksi sanoikseen hän sanoi: “Olen niin järkyttynyt metodistikirkon toiminnasta! Jopa metodistikirkon tyttäret käyttävät kultasormuksia sormissaan!” Mitä hän sanoisi nyt, kun heillä on shortsit jalassa ja laulavat kuorossa? Te juoksitte hyvin. Mitä tapahtui? Te toimitte mammanne tavalla. Sitä se on tarkalleen.

193Tästä syystä me emme halua yhtään näistä kirkkokunnista roikkuvan tämän ympärillä tai olevan kiinnitettyinä tähän. Kuten: “Me olemme metodisteja!” “Me olemme baptisteja!” Me olemme vain Kristuksesta. Jättäkää se sellaiseksi ja olkaa vapaat.

194Näettekö nyt käärmeen siemenen? Mitä se tulee maksamaan tuollaiselle naiselle nyt? Mitä se tulee tekemään? He ovat tulleet jatkuvasti alaspäin. Se on työntänyt baptistit takaisin, se on työntänyt metodistit takaisin, se on työntänyt presbyteerit takaisin. Mitä he ovat tehneet? He ovat kaikki menneet suoraan takaisin mammansa kaltaisiksi, tuon vanhan prostituoidun. Siellä he kaikki ovat samassa prostituutiossa. He sanovat: “No niin, sillä ei ole mitään väliä. Heidät on kastettu upottamalla. Heidät on pirskotettu. He ovat tehneet tunnustuksen. He ovat käyneet läpi kuuden kuukauden koeajan, eivätkä he juoneet liikaa tuona aikana, ja niin edelleen. He ovat hyviä jäseniä. He maksavat hyvin.”

195Sellaisella ei ole mitään tekemistä Hengen hedelmien kanssa! Hengen hedelmät ovat, usko, joka uskoo, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Veljellinen rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, hyvyys, kärsivällisyys, nöyryys ja kohtuullisuus. Niistä on kysymys, Hengen hedelmistä.

196Jostakin miehestä sanotaan: “Hän elää niin hyvää elämää.” Niin teki Eesaukin. Eesau ei koskaan tehnyt kenellekään mitään pahaa, ja kuitenkin Eesau oli perkeleestä. Mutta Jaakob, samasta kohdusta syntyneenä, oli Jumalasta, perkeleen siemen ja naisen siemen.

197Se on tullut siihen, että voidaan kysyä: “Mitä maailmasta on jäljellä tänään?” Tulen sanomaan tämän todella karkeasti, saadakseni sen uppoamaan sisälle. Sitten me tulemme aloittamaan herätyksen seuraavassa kokouksessa. Se on tullut sellaiseen tilaan. Olkaa hyvät ja ymmärtäkää, että en sano tätä ollakseni loukkaava. En sano sitä ollakseni ilkeä. On tultu sellaiseen tilaan, että on vain suuri uskonnollinen joukko aviottomia äpärä-lapsia. Se on minun lopullinen huomautukseni siitä.

198Siihen tarkalleen on tultu. Te tiedätte sen olevan totta. On tultu sille paikalle, että on vain “seurakuntaan liittyjä” tai “seurakunnan jäsen”. Omaten jumalisuuden muodon, mutta kieltäen sen voiman, kunnes siitä on tullut joukko uskonnollisia äpärä-lapsia. Se on tarkalleen niin.

199Mitä on jäänyt jäljelle seuraavaksi? Raketit ovat lähtötelineissään. Monia niitä. Kobolttipommeja ja kaikkea muuta, vain odottamassa tuon voiman saapumista. Ja tulee olemaan tulella tuhoaminen niin kuin aikaisemmin oli vedellä.

200Ystävät, mitä tahansa te teettekin, Jos olette kristitty ja teillä on Jumala sydämessänne ja tiedätte siirtyneenne kuolemasta elämään, niin teidän tulisi olla onnellisin henkilö koko maailmassa. Kun Pyhä Henki teissä…

201Kun Raamattu sanoo: “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti”, niin kirkkokunnat sanovat: “Me taas uskomme, että ihmeiden aika on ohitse.”

202Silloin Pyhä Henki sanoo: “Aamen. Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, niin se olkoon.”

203Sanooko Raamattu: “Tehkää parannus ja olkoon jokainen teistä kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä, syntienne anteeksi saamiseksi, ja te saatte Pyhän Hengen. Sillä tämä lupaus on teille ja teidän lapsillenne, ja pakanoille, jotka ovat kaukana, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme… Niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu?” Ei: “Niin monelle kuin metodistit kutsuvat”, tai, “baptistit kutsuvat”, vaan niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu”, jotka saavat Pyhän Hengen ja ovat kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Sen Raamattu sanoo.

204Kun se osuu teihin, te sanotte: “Aamen.” Seurakunta sanoo: “Oi, se ei merkitse mitään.” Mutta tämä Pyhä Henki teissä sanoo “Aamen”, Hänen Sanalleen. “Mies ei elä yksin leivästä, vaan Sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Siinä se on teille.

205Haluan teidän näyttävän minulle yhden raamatunpaikan, jossa sanotaan, että omena sai pallon pyörimään. Haluan teidän osoittavan minulle, että he söivät omenia. Minä näytin teille, missä Kain ajatteli samoin, ja kuinka hänen siemenensä yhä ajattelee samoin. Mutta Jumalan hengellinen ilmestys todistaa Raamatulla, että se oli laiton sukupuoliyhteys miehen ja naisen välillä! Siinä teidän jättiläisenne tulevat. Siitä teidän syntinne tulee. Siitä teidän turmeltuneisuutenne tulee. Tästä se on tullut.

206Huomatkaa nyt, katsokaahan vain. Käärme oli kaksinkertaisesti älykkäämpi. Hänen siemenensä on aina ollut kahdenkertaisesti älykkäämpää. Ja minä haluaisin kiivetä tälle pöydälle ja ottaa tämä mikrofooni käteeni ja kysyä: “Missä teidän suuret älyniekkanne ovat tänään?” Se on teidän pastorinne, joka on mennyt ja saanut koulutuksella paljon älyllistä tietoa. Hän on maan suurimman seurakunnan pastori, ja niin edelleen sillä tavalla… Missä tuo käärmeen siemen asuu? Tuon kaltaisissa hienoissa järkiperäisissä paikoissa! Hienoja, ovelia oppineita, siellä hän asuu. Siellä hän on. “Ei voimalla eikä väkevyydellä, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra.”

207Ja sitten katsokaa tuota pientä veljeä, joka seisoo kadunkulmassa itkien, tai ehkä hän seisoo siellä soittaen vanhaa kitaraa ja sanoo: “Veljet, tulkaa ja löytäkää Herra.”

208Ohikulkeva pastori ajattelee: “Humph, minä en haluaisi tuollaista seurakuntaani. Minä en halua tuntea… Minä en antaisi Lidyn ja Johnnyn nähdä minua tällaisessa paikassa.”

209Hyvä on, jatka vain eteenpäin, perkeleen siemen! Sinä olet joka tapauksessa menossa iankaikkista päämäärääsi kohden. Kyllä. Olisin voinut käyttää toista sanaa tuossa, äpärä-lapsia. Ja tässä suunnilleen ollaan. Sillä tehän ymmärrätte, että… “Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä vedä. Ja kaikki, jotka tulevat Minun tyköni, Minä tulen herättämään viimeisenä päivänä. Yksikään ei tule kadotetuksi. Minulla on se. Minä tulen pitämään sen.” Kukaan ei voi tehdä sitä muutoin kuin tällä tavalla. Kaikki riippuu Hänestä. Kukaan teistä ei voi sanoa tehneensä yhtään mitään. Se on Jumalan armo, joka on tehnyt sen kaiken. Niinpä ei ole mitään, mitä minä olen tehnyt. Minun ei koskaan tarvinnut tehdä mitään, eikä myöskään teidän. Te ette koskaan ansainneet yhtään mitään. Jumala teki sen kaiken. Te ette koskaan liikauttaneet sormeannekaan pienimmässäkään määrin.

210Te voitte sanoa: “Minä tulen hyvästä perheestä. Minä olen tehnyt tämän.” Sillä ei ole yhtään mitään tekemistä sen kanssa. Jumala on tuo Yksi, joka teki sen. Jumalan armo.

211Kello ei ole vielä aivan yhtätoista, mutta minä tulen nyt joka tapauksessa lopettamaan. Kuinka monet ymmärtävät, että Raamattu puhuu näistä asioista ja, että ne ovat totta? Te Branham Tabernaakkelin ihmiset erikoisesti. No niin, tämä on vain noin yksi kuudestoistaosa siitä, mitä me opetamme ja uskomme. Mutta muistakaa, teille, jotka sattumalta olette täällä, jotka ette ole täällä jäseninä, haluan sanoa, että tämä on se tapa, miten me uskomme tämän; tämä on se, mitä Raamattu sanoo, ja Raamattu on Jumalan totuus.

212Me uskomme, että Vanhassa Testamentissa heillä oli tapansa saada tietää, mikä oli totuus ja mikä ei. Me kaikki tiedämme, että heillä oli kirjoitettu Laki. Kuinka moni tietää sen? Laki ja käskyt, tuossa arkissa ja niin edelleen. Laki ja käskyt. Se sanoi: “Älä tee aviorikosta. Kuka hyvänsä tekee aviorikoksen, tulee kivittää.” Tämä oli käsky ja tuon käskyn laki. No niin, siellä oli tuo arkki. Laki ja käskyt olivat arkissa. Jos mies teki aviorikoksen, he katsoivat lakia, joka sanoi: “Kivittäkää hänet.” He veivät hänet ulos ja kivittivät hänet. Sitä laki sanoi läskyn rikkomisesta.

213Heillä oli kaksi muuta tapaa saada tietää. (Täytyy olla kolmen todistus.) Heillä oli toinen tapa tietää, ja se oli profeetan tai unennäkijän kautta. Kuinka monet tietävät sen? “Jos teidän keskellänne on joku, joka on hengellinen tai profeetta, Minä Herra teen itseni tunnetuksi hänelle unessa ja puhun hänelle näyissä.” Näettehän, profetian kautta.

214Jos nyt mies tuli ja sanoi: “Oi hallelujaa, minulla on se. Minä profetoin nyt Herran nimessä. Minulla on ilmestys.” He eivät antaneet sen mennä sillä tavalla, niin kuin te ihmiset teette. He tarkistuttivat sen ensin Jumalalla.

215Aaronilla oli rintakilpi jota he kutsuivat nimellä Uurim ja Tummim. Kuinka monet ovat kuulleet nuo sanat? Mitä se oli? Siinä oli kaksitoista kiveä, kuusi kummallakin puolella, kahdentoista patriarkan mukaisesti. Jaspis, Juuda ja niin edelleen, kaikki nuo kaksitoista kiveä. Sitten he veivät tuon profeetan tai unennäkijän, ja asettivat hänet seisomaan tämän rintakilven eteen siellä, ja sanoivat: “Profetoi nyt, ja kerro profetiasi.”

216“Herra puhui minulle ja sanoi ‘niin ja niin’.” Ei väliä sillä, kuinka todelliselta se näytti, (ja se saattaa kuulostaa aivan täydelliseltä totuudelta), mutta jos nuo valot eivät tulleet yhteen muodostamaan sateenkaaren värejä siihen Uurimin ja Tummimin päälle, jos nuo valot tulleet yhteen, jos tuo yliluonnollinen teko ei vahvistanut sitä. (Näettehän, Jumala aina vahvistaa Sanansa), niinpä jos tuo yliluonnollinen valo ei leimahtanut siellä, niin silloin minä en välitä kuinka todelliselta se näyttää, se oli väärin.

217Jos unennäkijä sanoi: “Minä näin unen, ja tuo uni sanoi, että Israelin täytyisi siirtyä johonkin määrättyyn paikkaan, koska syyrialaiset tulisivat tältä puolelta ja piirittäisivät sen.” He olisivat vieneet tuon unennäkijän sinne kertomaan unensa. Ja jos nuo valot eivät välähtäneet siellä, se oli väärin, ei ollut väliä, vaikka nuo syyrialaiset olisivat jo olleet taistelurintamassa, se oli kuitenkin väärin. Se täytyi ehdottomasti vahvistaa Uurimilla ja Tummimilla.

218Jokainen tietää, että vanha pappeus on otettu pois ja Uurim ja Tummim sen mukana. Me tiedämme sen, emmekö vaan? Ja uusi pappeus on tullut sisälle. Mikä on meidän Uurimimme ja Tummimimme tänään? Kyllä vaan, se on Jumalan Sana. Tämä se on. Jos jollakin miehellä on jonkinlainen ilmestys, tai jos hän puhuu mitä hyvänsä, tai jos hänellä on oppi, joka ei ole tämän Raamatun mukainen, eikä sovellu tähän Raamattuun kautta kaikkien Kirjoitusten, hän on väärässä.

219Minä en välitä siitä, mihin kirkkokuntaan hän kuuluu. Kuinka hyvä hän on, kuinka älykäs hän on, kuinka koulutettu hän on, hän on yhä väärässä. Kun kuka hyvänsä kertoo teille näitä asioita, joita me nyt olemme opettaneet tässä seurakunnassa, sanoen, että pirskotteleminen riittää teille, niin hän valehtelee teille. Se ei välähdä Uurimissa ja Tummimissa. Kun hän kertoo teille valelemisen olevan oikein, hän valehtelee teille. Jos hän kertoo teille, että kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä on oikein, on hän valehdellut teille. Jos hän kertoo teille, että ihmeiden päivät ovat ohitse, on hän valehdellut. Jos hän kertoo teille, että naiset voivat saarnata, on hän valehdellut teille. Jos hän kertoo teille, että te voitte jatkaa eteenpäin pysyen kirkkokunnissanne, on hän valehdellut teille. Se ei välähdä Uurimissa ja Tummimissa. Ja on tusinoittain näitä asioita, jotka ovat tulleet ulos vanhasta äiti portosta… Ja siinä on syy, miksi me pysymme poissa noista kirkkokunnista.

220Me rakastamme veljiämme ja sisariamme noissa kirkkokunnissa, mutta se, että te sanotte: “Minä olen metodisti”, ei tee teistä kristittyä minulle. Te olette kristitty, koska te olette syntyneet Jumalan Hengestä. Teidän ei tarvitse olla metodisti tai baptisti. Teidän ei tarvitse olla kumpainenkaan. Teidän vain täytyy olla syntynyt Jumalan Hengestä. Uskotteko te sen?

221Tältä pohjalta, jos täällä on joku, joka haluaa yhteistyötä ja tulla tämän palvonnan yhteyteen ja haluaa tulla upotetuksi, kastetuksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin tässä on allas. He alkavat kastaa hetkisen kuluttua. Jos täällä on kuka hyvänsä, tai jos joku jostakin muualta haluaa tulla… Me olemme täällä.

222Meillä ei ole mitään jäsenyyttä, te vain käytte täällä seurakunnassa. Me uskomme Kristuksen olevan metodisti-, baptisti-, ja presbyteerikirkoissa. Hänellä on jäseniä jokaisessa niissä. Ja mitä puuttuu tänään… Noiden valheellisten profetioiden ilmi tuominen, noiden seurakuntien opetukset, jotka ovat ehdottomasti Raamatun vastaisia.

223Jos joku nyt tekisi sen näin selväksi minulle, minä varmastikin menisin itseeni, (uskon, että minussa olisi tarpeeksi Jumalan Henkeä itsessäni), tutkiakseni sen Raamatusta, ja sitten oikaistakseni sen. Jos minä vain menen ja puristan kättä saarnaajan kanssa ja panen nimeni kirjaan, ja minulla yhä on viha ja ilkeys sydämessäni, ja yhä kateutta ja epäsopua, enkä vielä usko, että Jeesus Kristus on suuri Parantaja, ja niin edelleen sillä tavalla, niin minä mahdollisimman nopeasti oikaisisin itseni Jumalan kanssa. Uskon varmasti tekeväni sen. Minä olisin sen verran rehellinen sen kanssa. Minä oikaisisin asiani Jumalan kanssa. Jos se riippuisi vain siitä, että olisin baptisti tai metodisti, ja se antaisi minulle kristillisyyden sydämeeni, niin tekisin niin.

224Nyt muistakaa, tuo tuleva herätys, joka alkaa ensi keskiviikkoiltana, jos Herra tahtoo, tapahtuu tältä pohjalta. Kuulkaa ystävät. On olemassa totinen ja elävä Jumala. Kyllä. Jeesus Kristus on Jumalan Poika. Pyhä Henki on seurakunnassa tänään. Jos minulle nyt joku vain kertoisi sen, niin minulla olisi oikeus epäillä sitä. Mutta kuulkaa, yhtenä päivänä, ollessani pieni poika, minä seisoin puun alla. Minä näin Hänet. Minä kuulin Hänen äänensä. Hän sanoi: “Pysy erossa noista likaisista naisista. Pysy erossa savukkeista ja kiroilemisesta, juomisesta ja kaikista näistä asioista. Minulla on sinua varten työ tehtäväksi, kun tulet vanhemmaksi.” Minä tiedän, että Hän on todellinen, elävä Jumala, joka pitää Sanansa.

225Kun tulin vähän vanhemmaksi, kuinka Hän kohtasikaan minut! Kuinka Hän puhuikaan minulle. Kuinka olen nähnyt Hänet palavan pensaan ääressä, tuon tulen liikkuessa siellä! Kuinka olenkaan nähnyt Hänen puhuvan siitä, mitä tulisi tapahtumaan, ja joka kerta se on ollut täydellistä, niin täydellistä kuin vain voi olla. Tuo Yksi, joka on sanonut nuo asiat, on tuo sama Yksi, joka innoittaa minua opettamaan tätä Raamattua sillä tavalla, kuin opetan Sitä. Se on oikein, joten se tulee Jumalalta.

226Minulle se on Kaikkivaltias Jumala, ja Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Jeesus sanoi: “Minä tulen Isästä ja Minä menen Isään.” Hän oli tuo Jumala erämaassa. Hän oli tuo palava Valo. Kuinka monet tietävät sen? Hän oli palava valo, Tulipatsas. Hän tuli tänne maan päälle ja Hän sanoi: “Minä tulen Jumalasta ja Minä menen takaisin Jumalaan.”

227Hän kuoli, haudattiin ja nousi jälleen ylös; ja, kun Paavali kohtasi Hänet tiellään Damaskokseen, niin mikä Hän oli? Tulipatsas. Kyllä vaan. Mitä Hän teki ollessaan täällä maan päällä? Mitä Hän teki kohdatessaan Paavalin? Kuinka Hän lähetti hänet? Hän lähetti hänet profeetan luo, joka kertoi hänelle kuinka tulla kastetuksi, ja kertoi hänelle, mitä tehdä. Joka laski kätensä hänen päälleen, ja paransi hänet. Hän kertoi hänelle nähneensä näyn.

228Tuo sama Jeesus on täällä tänään, tehden samoja asioita, ja ollen yhä tuo sama Tuli patsas. Opettaen samaa asiaa ja vahvistaa sen Sanallaan ja merkein ja ihmein. Olen niin iloinen siitä, että olen kristitty, etten tiedä mitä tehdä! Olen iloinen, että te olette kristittyjä.

229Te täällä Tabernaakkelissa. Minä kerroin teille, että tulemme muuttamaan tämän nimen. Ei ole oikein, että sitä kutsutaan “Branham Tabernaakkeliksi”. Kyseessä on vain mies.

Me tulemme antamaan sille jonkun muun nimen. Me tulemme siihen jonkin ajan kuluttua. Minä haluan, että se on vain elävän Jumalan seurakunta. En halua, että se on kuten “metodisti”, baptisti”, “presbyteeri”, “helluntailainen”, kaikkia noita ihmisiä minä rakastan koko sydämestäni. En tiedä, kuka heistä on mitäkin.

230Minun vain täytyy saarnata Sanaa. Heitän verkon ja vedän sen ylös. Siellä on sammakoita, vesihämähäkkeja, käärmeitä ja myös joitakin kaloja. Se jää Jumalan päätettäväksi. Minä vain vedän verkon, saarnaan Sanaa ja vedän verkon ylös sanoen: “Tässä he ovat Herra, alttarin ympärillä. Sinä tunnet omasi. Sinä olet tuntenut heidät maailman perustamisesta. Minä en tiedä, kuka kukin on. Sinä tiedät, joten se on kaikki Sinun käsissäsi. Tämä on parasta, mitä olen voinut tehdä. Ja nyt minä menen verkon kanssa jonnekin muualle saadakseni toisen joukon sisälle. Se on kaikki mitä voin tehdä.”

Oi haluan matkata edelleen,
Haluan matkata edelleen.
Minun taivaallinen kotini on kirkas ja kaunis;
Haluan matkata edelleen.

231Nyt muistakaa, jos joku haluaa varata ajan tapaamista varten, niin soittakaa vain herra Mercierille tänne: Butler 2-1519. Olemme iloiset, jos voimme tavata teitä. Jos teidän rakkaanne tulevat, ja heidän täytyy lähteä kesken herätystä pois, niin minun itsenikin täytyy mennä pois tästä illasta alkaen, ollakseni jossakin pari päivää yksinäni.

232Minä vain menen sinne ja alan tutkistella tällä tavalla: “Herra, Sinä olet lähelläni. Tiedän, että Sinä olet täällä. Sinun Sanasi sanoo, että Sinä lähestyt niitä, jotka lähestyvät Sinua.” Jatkan rukoilemista ja tarkkaamista, kunnes näen Tulipatsaan alkavan liikkua. Silloin tiedän olevani valmis. Sitten tulen puhujan lavalle parantamiskokoukseen, rukoillakseni ja tehdäkseni kaiken sen, minkä voin sairaiden ja vaivattujen puolesta.

233Me arvostamme teidän kaikkien ystävällisyyttä, ja kun tulette, niin tulkaa uskoen. Me odotamme suurta kokousta. Onko veli Jefferies täällä tänä iltana? Haluan sanoa, että arvostan häntä ja hänen työtään. Arvelen, että hän on mennyt takaisin saarille. Olen iloinen nähdessäni veli ja sisar Wrightin ja niin monia teistä ihmisistä täällä. Näin asianajaja Robinsonin tulevan sisälle jokin aika sitten. Halusin sanoa hänelle kuinka iloinen olin siitä sanomasta, joka hänellä oli eräänä päivänä. Kukaan ei kertonut minulle, kuka se oli, ja minä olin häpeissäni. Hänellä oli todella hyvä profetian sanoma, jotakin senkaltaista, josta minä olen saarnannut tänään. Sitten täällä oli toinenkin saarnaaja, veli Smith, täältä Jumalan Kirkosta. En tiedä, onko hän täällä tänä iltana tai ei. Jos te seisoisitte täällä, niin ymmärtäisitte, että täältä on niin vaikeata tuntea ketään. Jos olet täällä veli Smith, niin haluamme sinun tietävän, että me arvostamme sinua.

234Eikö tämä tässä ole tuo pieni veli Georgiasta? Tuo, joka istuu täällä veli Collinsin vieressä? Olen iloinen nähdessäni sinut täällä tänä iltana, veli. Samoin kuin kaikki muutkin teistä. Jokainen tietää, kuka sinä olet.

235Uskon, että nämä tässä ovat sisar ja veli, jotka menivät ja rukoilivat tuon tytön puolesta silloin. Tuo lääkäri istuu täällä… Herra siunatkoon sinua, tohtori.

236Älkää nyt loukkaantuko minuun, te saarnaajat ja veljet, koska olen tuonut tämän niin voimakkaasti kuin vain olen voinut ja niin suoraan. Tämä on meidän Tabernaakkelimme. Sen puolesta me seisomme, ja haluamme ottaa Sanan ja ravistella heitä sillä. Sitten, jos te koskaan poikkeatte linjasta, niin me voimme sanoa: “Sinä tiesit sen paremmin. Tässä se on nauhalla. Siinä se on teille. Tässä se on nauhalla.”

237Meillä on paljon enemmänkin… Teillä on nyt näin paljon. Pysykää sen kanssa, ja me tulemme tuomaan loput siitä esille jonkin ajan kuluttua. Se on kuten mies, joka söi vesimelonia ja sanoi: “Se oli todella hyvää, mutta siellä on enemmänkin sitä.” Meillä on paljon enemmänkin sitä vielä tulossa.

238Herra nyt todella siunatkoon teitä. Seuraavaksi meillä on kastetilaisuus, onko se niin, veli Neville? Onko täällä joku, joka haluaa tulla kastettavaksi juuri nyt? Emme välitä siitä, kuka olet, me olemme täällä kastaaksemme sinut. Kohottaisitteko te kätenne, jotka haluatte tulla kastetuiksi. Tässä tämä rouva. Onko ketään muuta? Meillä on vaatteet täällä sekä miehille, että naisille.

239Me emme sano: “Lähde pois baptistikirkosta tai metodistikirkosta,” menkää vain takaisin omaan seurakuntaanne. Mutta, jos teitä ei ole kastettu Kirjoitusten mukaisesti Herran Jeesuksen nimessä, ei Jeesuksen nimessä yksin, vaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, mikä on Kirjoitusten mukaista, niin teidät on kastettu väärin.

240Minä en halua mitään vaikeuksia, silloin, kun minä tulen tuolle virralle, haluan kaiken olevan niin selvää kuin mahdollista. Minä pidän lippua kädessäni, koska haluan mennä sisälle tuona aikana. Neuvoisin teitä tekemään samoin. Menkää takaisin seurakuntaanne, se on teidän ja Jumalan välinen asia. Se on kaikki, mitä voin sanoa teille. Mutta ketään ei Kirjoituksissa ollut koskaan kastettu millään muulla tavalla kuin vain Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja nuo, jotka jo olivat kastettu, käskettiin tulemaan uudelleen kastettaviksi Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Ja sama Paavali, joka käski sen heille, sanoi myös: “Jos, vaikka enkeli saarnaisi jotakin muuta, olkoon hän kirottu.” Kyllä, hän teki niin. Ja mitä hän teki, hän myös määräsi meidät tekemään. Ja sitä me tulemme tekemään, jos Herra suo.

241Me uskomme jalkojenpesuun. Me uskomme Ehtoollisen ottamiseen. Me uskomme Kristuksen toiseen tulemukseen, Herran näkyvään ruumiiseen, joka ei ole henki, vaan Herran Jeesuksen lihan ruumis, kun Hän tulee jälleen kirkkaudessa.

242Me uskomme kuolleiden fyysiseen ylösnousemukseen, kun he vastaanottavat ruumiit, ei vanhaa ja ryppyistä, jossa me menemme hautaan, vaan uuden, täydessä nuoruuden kukoistuksessa, elääksemme iankaikkisesti! Me uskomme sielun kuolemattomuuteen, ehdottomasti. Me uskomme, että on vain yksi muoto Iankaikkista Elämää, ja se on se Elämä, jonka te saatte Kristukselta Jeesukselta. Tarkalleen niin… Sen vuoksi me emme usko iankaikkiseen rangaistukseen. Me uskomme helvettiin, joka on tulta ja tulikiveä, mutta me emme usko, että se palaa iankaikkisesti. Jos se tekisi niin, niin siellä olisi iankaikkinen elämä. On vain yksi Iankaikkinen Elämä, ja se tulee Jumalalta. Kyllä vaan. Te palatte ehkä miljoonan tai kymmenen miljoonaa vuotta, en tiedä; mutta teillä ei voi olla iankaikkista elämää siellä. Te ette voi palaa iankaikkisesti… Te voitte palaa määrätyn ajanjakson, mutta ette iankaikkisesti. On ero “iankaikkisen” ja “ikuisen” välillä. Ikuinen on ajasta aikaan, joka merkitsee ajanjaksoa. Mutta “iankaikkinen”… Teillä ei ole iankaikkista rangaistusta. Teillä on Iankaikkinen Elämä, koska on vain yksi muoto Iankaikkista Elämää, ja hän, jolla on Iankaikkinen Elämä, elää aina Jumalan siunaamana. Mutta sielu, joka syntiä tekee, mitä sille tapahtuu? Se kuolee. Silloin, sillä ei ole Iankaikkista Elämää. Sillä on oleva rangaistuksensa, mutta ei Iankaikkista Elämää. Niinpä te näette, että on vielä monia asioita opetettavaksi, ja me tulemme puhumaan niistä myöhemmin. Herra siunatkoon teitä.

243Nyt, laulakaamme tämä vanha hyvä laulu, sillä aikaa, kun sisaremme on menossa sinne… Uskon, että tämä nainen tässä… Rosella, onko tämä sinun äitisi? Vai niin, Jumala siunatkoon sinun sydäntäsi. On ilo nähdä sinua, sisar, tehdessäsi tämän. Se on todella hyvin.

244Rosella Griffin, yksi hienoimmista pienistä ystävistä, joita meillä täällä on. Hän on nuori nainen, joka oli alkoholisti, joillekin teistä tällä hän voi olla tuntematon. Rosella ei välitä, vaikka minä sanonkin sen. Kun hän tuli tänne puhujanlavalla täällä Indianassa, jos te koskaan olette nähneet kurjaa, niin hän oli sellainen: harottavakatseinen alkoholisti. Neljä merkittävää lääkäriä Chicagossa sanoivat: “Hän on…” Anonyymit Alkoholistit ja kaikki muut luovuttivat hänen kohdallaan. Mutta yhtenä yönä, kun hän tuli kokoukseen, Pyhä Henki selvitti hänen elämänsä, ja hänelle kerrottiin juuri siinä; se ratkaisi asian. Katsokaan häntä nyt. Luulisin noin kolmekymmentävuotias, yli kahdeksantoista, rakastettava, kaunis nuori nainen. Ei ole koskaan enää maistanut viskiä sen jälkeen, ei enää halua, eläen Kristukselle, kulkien ympäri katuja kaikkialla, todistaen Jumalan kunniaksi, syntisille ja alkoholisteille kaikkialla slummeissa, ja kaikkea muuta, kautta Chicagon tehden jotain Herralle. Hänet kastettiin Herran Jeesuksen Nimessä, ja tänään hänen äitinsä tulee tekemään samoin. Jos Jumala saattoi parantaa hänet, jos Jeesus pystyi parantamaan hänet…

245Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, tehkää se kaikki Nimessä… Sen Raamattu sanoo. Näin on. Hyvä on. No niin, meillä tulee olemaan kastekokous. Käännämme valot pois muutamaksi minuutiksi, sillä aikaa, kun me valmistaudumme kastekokoukseen, ja sitten me odotamme hyvää aikaa Herrassa. Aiotteko te…?… Hyvä on. Sinun on parasta valmistautua nyt. Minä aloitan, johdan lauluja ja muuta sillä aikaa, kun menemme eteenpäin. On siellä… Kastevaatteita, Doc, nopeasti nyt. Hyvä on. Laulakaamme yksi noista vanhoista hyvistä lauluista… [Tyhjä kohta nauhassa.] …?… Kunnes me teemme sen lähtiessämme. Mitä meidän tulee tehdä?

Jeesus Nimi ottakaamme myötämme,
Langeten palvoen Hänen jalkojensa juureen,
Kuningasten Kuninkaamme Hänet tulemme kruunaamaan Taivaassa
Kun matkamme tulee päättymään.

Hyvä on, nouskaamme seisomaan.

Ota Jeesus Nimi myöstäs
Surun ja murheen lapsi.
Se tulee antamaan ilon ja lohdutuksen sinulle. 
(Kerron teille, mitä me teemme. Käänny ympäri siellä ja kättele jotakuta siellä ja sano: “Hyvää päivää, veljeni? Olen todella iloinen ollessani kokouksessa.”)

… (Nimi kallis) … (Oi, kuinka ihana!)
Toivo maan ja ilo Taivaan.

58-0928M PYHÄN HENGEN KASTE (Jeesuksen nimi) (Baptism Of The Holy Spirit, The), Jeffersonville, Indiana, USA, 28.9.1958

58-0928M PYHÄN HENGEN KASTE (Jeesuksen nimi)
(Baptism Of The Holy Spirit, The)
Jeffersonville, Indiana, USA, 28.9.1958

1          Olen todella hyvin iloinen nähdessäni niin monia täällä tänä aamuna, pidettyäni teitä keskiyöhön asti eilen illalla. En uskonut teidän kaikkien tulevan tänään, mutta näyttää kuin te tulisitte pyhäkouluun, ja se on hyvä asia.

2          Me yritämme käyttää aikamme nyt seurakunnan opin tutkimiseen. Minä vain opetan sitä… Ja kanssamme voi olla joitakin vieraita, joita en tunne. Minä en ole täällä tabernaakkelissa tarpeeksi tietääkseni kuka on tämän seurakunnan jäsen. Mutta haluaisin ilmoittaa, että tämä on vain seurakunnan jäseniä varten, koska… Ihmisillä on niin monia erilaisia oppeja ja niin edelleen… Ja he uskovat nuo asiat, joita heidät on opetettu uskomaan, ja sitten, kun te tulette johonkin toiseen seurakuntaan, joka ehkä opettaa jotakin hyvin vastakkaista, niin silloin he ajattelevat: “Hei, minä en ole samaa mieltä tuosta.” Näettekö? No niin, me emme tarkoita olla karkeita tai loukata ketään, mutta syy miksi me teemme tämän… Uskokaa te mitä tahansa haluatte, mutta minä tuon sen esiin, ja minun täytyy tehdä se todella voimakkaasti, koska naulan pää täytyy kääntää, jotta se pitäisi. Tämä on minkä puolesta tämä tabernaakkeli seisoo, näettekö, se on vain minkä puolesta me seisomme täällä. Ja siitä syystä me emme halua teidän tuntevan itseänne loukatuiksi ja ajattelevan, että me haluaisimme loukata teitä omassa uskossanne, tai jotakin sen kaltaista. Sitä se ei ensinkään ole.

3          Ja me käymme tämän lävitse täällä noin joka toinen tai kolmas vuosi, tämän opin, jonka puolesta me seisomme, ja miksi me teemme sen, miksi me uskomme näin. Ja niinpä, jos täällä on joitakin vieraita, jotka eivät ole seurakunnan jäseniä, niin me olemme tietenkin iloiset siitä, että istutte täällä tänä aamuna ja myös tänä iltana.

4          Ja sitten keskiviikkona alkavat jälleen säännölliset kokoukset täällä tabernaakkelissa. Olen ollut poissa jonkin aikaa pientä lepoa varten, tulin todella väsyneeksi ja minun täytyi mennä vähän lepäämään. Ja olen juuri tullut takaisin ja tunnen oloni hienoksi. Ja minä tulen lähtemään jälleen pian, kun se on ohitse, enkä tule takaisin ennen kuin vasta tammikuussa. Minä en mene mihinkään kokouksiin; menen vain pois, jatkaakseni lepäämistä.

5          Mutta, kun me tulimme, me löysimme seurakunnan hieman sekaisin siellä ja täällä, ja jotkut jäsenistä olivat alkaneet tulla vähän haaleiksi, vetäytyen pois, ja pitäen pientä vihaa toinen toistaan vastaan ja niin edelleen sillä tavalla. Minä kuljin toisen luota toisen luo, kunnes saimme sen kaiken oikaistuksi. Nyt se on kaikki hyvin.

6          Ja mitään ei ole väärin; mitään ei ollut väärin kenenkään jäsenen kohdalla. He ovat jokainen hienoja miehiä ja naisia. Jos he vain voisivat käsittää, että se on perkele, joka tulee ihmisten välille… Niin se on tarkalleen. Kysymys ei ole ihmisistä. Jos te voitte saada veljen näkemään sen, ei hän tule pitämään vihollisuutta toista veljeä kohtaan. Hänestä tulee tuntumaan pahalta, hän tuntee olevansa pahoillaan veljensä puolesta. Katsokaahan, jos hän teki jotakin väärää, niin ei se ollut tuo veli, vaan se oli perkele, joka teki sen.

7          Te sanotte: “Mutta tämä kaveri teki sellaista ja sellaista.” Teidän veljenne ei tehnyt sitä; teidän sisarenne ei tehnyt sitä; se oli perkele, joka meni heihin ja teki sen. Niinpä älkää syyttäkö veljeänne tai sisartanne; syyttäkää perkelettä. Hän on se, joka aiheutti sen.

8          Ja niinpä nyt näistä seurakunnan opeista… Ne saattavat olla hyvin omituisia teille. Saattaa olla, että te ette tule ollenkaan olemaan yhtä mieltä niiden kanssa, mutta sitä me uskomme. Me uskomme sen, koska se on Raamatussa, ja me opetamme sen sillä tavalla.

9          Eilen illalla aiheemme oli: “Miksi me emme ole kirkkokunta?” No niin, me olemme organisaatio, koska me olemme seurakunta, mutta me emme ole kirkkokunta. Ja sitten minä annoin syyt siihen, miksi me emme ole kirkkokunta.

10     Nyt, avatessamme keskustelun tänä aamuna, ennen kuin teemme niin, rukoilkaamme.

11     Rakas Jumala, se on Sinun pyhään Läsnäoloosi, johon me tulemme jälleen, pyytääksemme mieltemme ja sielujemme puhdistamista, voidaksemme luovuttaa itsemme Sinulle työkaluna, jossa ja jonka kautta Sinä voit työskennellä omaksi kunniaksesi. Ja Isä, puhdista minun ajatukseni, minun mieleni ja minun puhumiseni, niin että se en olisi minä, joka tekee puhumisen, vaan että Pyhä Henki voitelisi savihuulet, voidakseen tuoda esiin ne Totuudet, jotka Kaikkivaltias Jumala haluaa Seurakuntansa tietävän.

12     Ja sitten, Herra, me pyydämme, että Sinä työntäisit pois kaikki häiriön, vihollisuuden, ja ilkeyden pahat henget ihmisistä, niin että he voisivat kuulla Pyhän Hengen puhuvan, ja että Jumala saisi kunniaa meidän yhteen kokoontumisestamme tänä aamuna. Ja jos sydämissämme on yksikin asia, joka ei ole tarkalleen siinä tilassa, että Sinä voisit puhua meille, oi Jumala, heitä se pois meistä, niin kauaksi kuin itä on lännestä, sillä me haluamme tietää ainoastaan Jumalan Tahdon tehdäksemme sen. Niinpä johdata meitä Pyhällä Hengelläsi tässä tulevassa keskustelussa, koskien seurakuntaa ja sen oppia, ja minkä puolesta sen pitäisi seistä, ja miksi sen pitäisi seistä tällä tavalla, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen.

13     Nyt eilen illalla me puhuimme siitä miksi me emme ole organisoitunut kirkkokunta. Ja pieneksi taustaksi tätä varten, me totesimme, että kirkkokunta rakentaa muureja.

14     Meillä on nyt monia asioita joista keskustella. Me keskustelimme eilen illalla siitä, miksi me emme hyväksy naissaarnaajia seurakunnassa. Ja tänä aamuna, me haluamme, jos mahdollista, puhua aiheesta, Pyhän Hengen kaste, ja miksi me uskomme Pyhän Hengen kasteeseen, ja kuinka Pyhän Hengen kaste tulee, ja mitä Se tekee, ja kuinka Se saa teidät toimimaan jälkeenpäin.

15     Ja sitten tänä iltana, jos Herra tahtoo, haluan puhua aiheesta: Käärmeen siemen tässä päivässä. No niin, ihmiset eivät usko käärmeen siementä, mutta se on Kirjoitus.

16     Jos minä nyt teen tämän todella voimakkaasti, niin en tarkoita sitä teille rakkaat ihmiset. Ainoa asia, jonka yritän tehdä, on saada tämä uppoamaan sisälle, ja me tulemme tekemään sen ankaraksi. Näettehän? Niinpä teidän täytyy puhua kuin… Jos te sanotte: “Johnny, istu alas”, niin hän ei ehkä kuuntele sitä, mutta kun te sanotte: [Veli Branham huutaa.] “Johnny, istu alas”, Johnny tulee kiinnittämään enemmän huomiota siihen. Niinpä me nyt tänä aamuna tulemme huutamaan: “Johnny, istu alas.” Näettekö? Hyvä on. Haluan puhua sen niin, että te tulette ymmärtämään, mitä me tarkoitamme.

17     Ja jos me sanomme jotakin, mikä on vastoin teidän ajatuksianne ja uskomustanne… Muistakaa, että tässä seurakunnassa, ollen kirkkokuntainvälinen, me uskomme, että baptisti, metodisti, presbyteeri, luterilainen, katolilainen, protestantti, juutalainen, mitä tahansa hän onkin, niin kauan kuin hän on veli, hän on veljemme, siinä kaikki, ei väliä, mihin kirkkokuntaan hän kuuluu. Jumala ei tule koskaan lukemaan sitä häntä vastaan olla kirkkokunnassa.

18     Mutta syy miksi kirkkokuntia on… Tässä on se, mikä aloittaa kirkkokunnat. Jumala paljastaa hieman jotakin jollekin, ja he tulevat ja muodostavat kirkkokunnan sen uskomuksen ympärille, joka heillä on, ja silloin Jumala ei voi liikkua enää pidemmälle.

19     Kuinka voisivat metodistit koskaan hyväksyä mitään enempää kuin toisen armon teon? He kirkkokunnallistivat itsensä sen alle. Kuinka voisivat luterilaiset koskaan uskoa enempää kuin, vanhurskas on elävä uskosta? Se on minkä alle he kirkkokunnalistuivat. Kuinka voisivat baptistit mennä yhtään pidemmälle kuin he menevät? “Kun uskot, saat Pyhän Hengen ja sinut upotetaan veteen ja se selvittää sen.” Sen alle he ovat kirkkokunnallistuneet. Näettekö? Eivätkö helluntailaiset usko, että kun te puhutte kielillä, teillä on Pyhä Henki, ja se selvittää sen? Koska he ovat kirkkokunnallistuneet sen alle. Veli, nuo asiat saattavat olla joka ainoa oikein, mutta Jumala ei ole sidottu mihinkään pieneen kirkkokuntaan. Hän vain levittäytyy koko asian ylle; siinä kaikki. Ja me uskomme sen.

20     Ja siksi me emme ole koskaan tulleet kirkkokunnaksi. Jumala on antanut meille tilaisuuksia liittää tämä seurakunta yhteen monien eri kirkkokuntien kanssa, mutta me emme tee sitä, koska me haluamme pysyä juuri tällä tavalla niin, että se voi olla Jeesuksen Kristuksen johtajuuden ja hallinnan alla. Mitä tahansa Hän paljastaa meille, ja kun me näemme, että se on Totuus ja yhtäpitävä Hänen Sanansa kanssa, että se on Totuus alusta loppuun läpi koko Raamatun, ja Henki on yhtä mieltä siitä, niin meillä ei ole mitään kirkkokunnallisia muureja estämässä meitä vastaanottamasta sitä, ja kulkemasta eteenpäin sen kanssa.

21     Ja niinpä, kun kirkkokunta sanoo, kuten Kristuksen Kirkko, (he ovat kirkkokunta, jota kutsutaan Kristuksen Kirkoksi), että ihmeiden päivät ovat ohitse ja kaikki nämä sen kaltaiset asiat, niin mistä te voitte koskaan löytää sitä Kirjoituksesta? Mutta he eivät voi tehdä mitään muuta sen kanssa. Näettekö? He ovat kirkkokunnallistuneet sen alle, joten te ette voi tehdä mitään sille. Mutta me haluamme olla vapaita niin, että voimme liikkua, kun Henki liikuttaa meitä, syvempiin syvyyksiin ja ylempiin korkeuksiin, ja vain jatkaa liikkumista eteenpäin ja eteenpäin ja eteenpäin…

22     Mutta me emme nyt hyväksy mitään fanaattisuutta, me vedämme rajan juuri siihen. Jos joku saa hieman jotakin, mitä Herra paljastaa hänelle, ja siitä tulee oppi, mutta se ei ole sopusoinnussa tämän Raamatun kanssa 1. Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan, niin silloin me emme tule hyväksymään sitä. Katsokaahan, sen täytyy tulla Raamatusta. Eikä se voi tulla vain jonkun ilmestyksellä. Jos ilmestys on oikein Sanan kanssa, niin hyvä on.

23     Eräs mies tuli luokseni jokin aika sitten ja sanoi: “Olen juuri tullut Yhdysvaltoihin, veli Branham. Nyt olen tutustunut erääseen kristittyyn sisareen, joka oli mitä mukavin nainen, mutta tulin tietämään, että hänellä oli kolme tai neljä aviomiestä.” Hän sanoi: “Ja juuri tänä aikana jona olen tuntenut hänet, oltuani täällä kolme kuukautta, hän erosi yhdestä ja meni naimisiin toisen kanssa.” Ja hän sanoi: “Hänellä oli Pyhä Henki, puhui kielillä täysin koko ajan, säännöllisesti, antoi profetioita ja ilmestyksiä. Hän oli todella Hengellä täytetty nainen.” Ja hän oli naissaarnaaja. Ja hän sanoi: “Minä menin ja kysyin Herralta, miksi asia on sillä tavalla. Miksi on niin, että tämä nainen voi tehdä sillä tavalla?” Ja hän sanoi: “Minulla oli uni vaimostani. Ja vaimollani oli moraaliton rakkaussuhde erään toisen miehen kanssa. Ja sitten hän tuli ja polvistui jalkoihini sanoen: ‘Tahdotko antaa minulle anteeksi sen, mitä olen tehnyt?’ Hän sanoi: ‘Varmasti annan anteeksi.’ Hän kysyi: “Miksi sinä annat minulle anteeksi niin helposti?’’ Hän sanoi: ‘Koska minä rakastan sinua.’” Ja hän sanoi: “Herra puhui minulle unessa ja sanoi, että ‘siksi Minä annan hänelle anteeksi, koska Minä rakastan häntä.”’

24     Minä sanoin: “Sinun unesi oli kyllä valtavan hieno, mutta Herra ei koskaan antanut sinulle tuota unta. Se ei ole yhtäpitävä Hänen Sanansa kanssa.” Niin se on. Se ei työskentele yhdessä Hänen Sanansa kanssa. Ei väliä, kuinka todelliselta se näyttää, sen täytyy tulla Sanasta.

25     Vanhassa Testamentissa heillä oli kolme tapaa ottaa selvä sanomasta: ensimmäinen tietenkin oli laki, toinen profeetan kautta, ja seuraava unen kautta. Laki oli nuo kirjoitetut sanat, joita pidettiin arkissa. Ja ne olivat käskyt ja käskyjen lait. Ja sitten profeetta voi profetoida tai unennäkijä nähdä unen, joilla molemmilla tavoilla Jumala toimii. “Jos keskuudessanne on joku hengellinen tai profeetta, niin Minä Herra teen itseni tunnetuksi hänelle unissa ja paljastan itseni hänelle näyissä. Ja jos se, mitä hän sanoo, tapahtuu, kuulkaa silloin häntä, sillä Minä olen hänen kanssaan. Jos se ei tapahdu, älkää silloin kuulko häntä.”

26     Nyt, kun profetoitsijalla tai unennäkijällä oli uni tai profetia, ja he halusivat tietää olisiko se totta tai ei, he veivät hänet Uurimin ja Tummimin luo.

27     No niin, tiedän, että se voi olla joillekin teistä hieman vaikea sana ymmärtää, mutta mitä se itse asiassa oli… Aaronilla, joka oli ylipappi Israelin kahdentoista sukukunnan ylitse, hänellä oli kuusi kiveä kummallakin puolella rintalevyä. Ja kukin kivi oli tuon sukukunnan syntymäkivi, yksi kutakin sukukuntaa varten, kuten Juudan sukukunta, Gaadin sukukunta, Ruubenin sukukunta ja niin edelleen. Kullakin oli syntymäkivi. Ja sitten tämä Uurim ja Tummim riippui siellä temppelin pilarissa. Ja sitten he toivat sen eteen tuon profeetan, joka oli sanonut, että Herra tulisi tekemään jonkun määrätyn asian… ja hän kertoi siinä profetiansa tai unensa. Nyt, jos Jumala oli tuossa profetiassa tai tuossa unessa, niin nuo valot alkoivat sekoittua yhteen, heijastaen kuin sateenkaaren, vastauksena Yliluonnolliselta. Näettekö? Se on totta. Sen täytyi olla sopusoinnussa jokaisen kiven kanssa siellä, jokaisen kiven sulautuessa osana yhteen, heijastaen takaisin vastauksen Jumalalta: “Tämä mies on profeetta; hän kertoo Totuuden”, tai, ”Minä lähetin tuon unen.” Mutta, jos se pysyi elottomana, eikä mitään tapahtunut, niin ei väliä, kuinka todelliselta se näytti, se oli väärin. Eivätkä he vastaanottaneet sitä.

28     Mikä kaunis kuvaus tästä päivästä. Vanhan Testamentin Uurim ja Tummim on poistettu käytöstä, koska pappeus on muuttunut. Nyt Uurim ja Tummim on Jumalan Sana, Raamattu. Kyllä vain. Täällä Raamatussa sanotaan: “Olkoon jokaisen miehen sana valhetta ja Minun Sanani totta.” Eikä väliä, kuinka todelliselta se näyttää miehen kertoessa sen, tai kuinka todellinen hänen unensa on tai hänen ilmestyksensä on, jos ei jokainen kirja Raamatussa, jos ei koko Raamattu heijasta sille valoa, että se on Totuus, jättäkää se rauhaan! Jättäkää se rauhaan.

29     No niin, te voitte ottaa pienen osan Kirjoituksesta tässä ja sanoa: “Jeesus teki niin-ja-niin ja meidän tulee tehdä samoin.” Te voitte Saada Sen sanomaan mitä tahansa haluatte Sen sanovan, mutta sen täytyy tulla koko matkan täydellisessä linjassa Jumalan Sanan kanssa. Silloin se on oikein. Silloin Jumala sanoo niin. Tämä on Hänen Uuriminsa ja Tummiminsa!

30     Sen vuoksi Jumalalla ei koskaan missään ajanjaksossa ole ollut mitään kirkkokunnallista seurakuntaa. Kertokaa minulle milloin niin on ollut. Ei ollut olemassa mitään kirkkokuntaa ennen kuin vasta 360 vuotta viimeisen opetuslapsen kuoleman jälkeen. Se oli Roomalaiskatolinen kirkko. Ja ulos Roomalaiskatolisesta kirkosta on tullut… Jumala kutsui sitä Raamatussa, Ilmestyskirja 17:ssä huoraksi. Se on epäpuhdas nainen, jolla oli tyttäriä, ja nuo tyttäret olivat porttoja, epäpuhtaita kuten äitinsäkin. Sitä Kirjoitus sanoo.

31     Ja Roomalaiskatolisesta kirkosta on syntynyt kaikki protestanttisuus. Ja he kääntyivät suoraan ympäri ja tekivät aivan saman asian kuin äitinsäkin teki. Ja syy, miksi hän oli epäpuhdas, oli se, että hänellä oli kädessään oppiensa malja, hänen haureuksiensa vihan viinin malja. Ja hän juotti siitä maan kuninkaille, ja hän istui monien vesien päällä, halliten maan hallitsijoiden ylitse. Me löysimme sen olevan niin Raamatussa. Me näimme, että hänet oli koristeltu kolminaisella kruunulla, helvetin, taivaan ja kiirastulen käskynhaltijana. Ja me näimme, että hän oli seurakunta, joka istui seitsemällä kukkulalla. Oikein. Ja, että mies oli sen hallitsija; hän oli antikristus, joka istui Jumalan temppelissä, osoittaen itsensä Jumalaksi, antaen anteeksi syntejä maan päällä. Me olemme käyneet kaiken sen lävitse ja nähneet, että se on oikein.

32     Sanottiin: “Tässä on hänelle, jolla on viisaus.” Me näemme, että Henki puhui erikoisesti hänelle, jolla on viisaus, hänelle, jolla on tieto, ne ovat erilaisia hengellisiä lahjoja. Ettekö voi nähdä, että Jumala liikuttaa tuota Seurakuntaa viimeisissä päivissä? Täytyy nousta esiin Seurakunta, joka on täynnä hengellisiä lahjoja, todellisia Jumalan lahjoja. “Tässä on hänelle, jolla on viisaus. Laskekoon hän pedon luvun, sillä se on ihmisen luku, ja hänen lukunsa on 666.” Ja me löysimme tarkalleen missä se oli, se ei olisi voinut olla täydellisempää. Kirjoittakaa itse VICARIUS FILII DEI, joka on Jumalan Pojan sijainen, ja nähkää itse eikö noista roomalaisista numeroista synny 666. Katsokaahan, se ei perustu jollekin, että te vain epäilette sitä tai tätä, vaan loppu tuosta samasta Kirjoituksesta sanoo, missä se tulee istumaan. Ja me protestantit tulemme ulos juuri sieltä.

33     No niin, se mitä me yritämme tuoda esiin, on näyttää, että protestanttinen seurakunta on adoptoinut mukanansa tuoman katolisen kirkon opin. Ja me annamme sitä ihmisille, joka on sama hengellisten haureuksien malja, josta hänkin juottaa ihmisille. Koska heidän oppinsa eivät ole Kirjoituksen mukaisia; ne ovat ihmisten tekemiä. Se on väärä profetia; se on valhe; se on perkeleestä.

34     Saadaksemme vähän taustaa ja näyttääksemme sen ajanjakson, jossa me elämme, me puhuimme eilen illalla aviottomasti syntyneestä lapsesta, kuinka avioton lapsi ei voinut tulla Herran seurakuntaan neljääntoista sukupolveen. Se olisi neljäänsataan vuoteen, kun neljäkymmentä vuotta on sukupolvi.

35     Kuinka hirvittävä tuo synti olikaan. Eikä vain silloin, vaan kuinka hirvittävä se on nyt. Ja jos se oli niin lain alla, ja Kristus tuli suurentamaan ja tarkentamaan lakia… Hän sanoi: “Te olette kuulleet heidän entisaikaan sanovan: ‘Älä tapa’, mutta Minä sanon teille: “Kuka tahansa on vihainen veljellensä ilman aihetta, on jo tappanut.” Hän tarkensi sitä. “Te olette kuulleet heidän entiseen aikaan sanovan: ‘Älä tee aviorikosta’, (joka silloin oli teko), “mutta Minä sanon teille: ‘Kuka tahansa katsoo naista himoiten häntä, on jo tehnyt aviorikoksen.’” Hän suurensi sitä tuhansia kertoja. No niin, jos silloin tarvittiin neljätoista sukupolvea sen pois häipymiseen, niin miten on, kun sen päälle pannaan Jumalan suurennuslasi?

36     Ja ihmiset tänään, teini-ikäiset yliopistosta olutkutsuineen, ja ryypätään ja pienet tytöt ja pojat elävät aviorikoksessa, ja muuta sellaista. Minkälainen sukupolvi onkaan tulossa tämän jälkeen? Mikä saa nämä pienet tytöt toimimaan tällä tavalla? Heidän äitinsä oli nilkkasukkatyttö ja heidän isoäitinsä tanssi näyttämöllä. Ja Hän sanoi, että Hän tulisi kostamaan vanhempien väärinteot lapsille ja lastenlapsille kolmanteen ja neljänteen sukupolveen. Mitä muuta te voisitte odottaa?

37     Ja kun tuo koko asia alkaa vuotaa ulos, ja vanhurskas siemen harvenee ja harvenee, ja pahat tulevat, (ollen hyvin uskonnollisia), vain pahemmiksi ja pahemmiksi ja pahemmiksi, niin silloin ei ole enää mitään muuta tehtävissä kuin hävittää tuo koko asia, niin kuin Hän sen hävitti vedenpaisumuksella. Ihmisen jokainen ajatus on jatkuvasti täynnä syntiä. Kaikki, mitä joku mies tai nainen tänään ajattelee, on pullo viskiä, ja ympäri juoksenteleminen. He eivät voi elää uskollisina vaimoilleen; pojat eivät voi elää uskollisina tytöilleen; eivätkä tytöt voi elää uskollisina pojilleen. He ovat niin perkeleen sitomia ja pahojen henkien vallassa, että koko asia on tullut synnin yhteen kasautumaksi. Se on syy siihen, missä me olemme tänään, ja syy, miksi Venäjä toimii tarkalleen Jumalan käsissä, ravistellakseen tätä asiaa täällä. Raamattu sanoo niin. Tietenkin Jumala käyttää kommunismia. Hän tulee käyttämään sitä. Kommunismi tulee hävittämään koko tuon asian, Kirjoituksen mukaan, ja me elämme tuossa päivässä.

38     Nyt, tuomalla nämä asiat esiin… Kuulkaahan ihmiset, te olette kasvokkain tämän asian kanssa. Tämä tulee päättämään teidän iankaikkisen määränpäänne, joten älkää ottako sitä niin kevyesti. Katsokaa sitä Uurimista ja Tummimista, kuinka se on Sanan mukaista.

39     Nyt, puhuessamme näistä asioista, katsokaa ovatko ne yhtäpitäviä Raamatun kanssa, nähkää ovatko ne sen mukaisia, mitä Kirjoitus sanoo.

40     Jos te sanotte: “Minä olen kristitty”, kysytään, “Mihin kirkkokuntaan sinä kuulut?” Mitä väliä sillä on, mihin kirkkokuntaan te kuulutte? Me käsitämme, ettei kirkkokunnalla ole mitään tekemistä Jumalan Raamatun kanssa. Ja kaikki protestanttiset kirkkokunnat ovat porttoja. Raamattu sanoo niin. Kun te sanotte olevanne metodisti, silloin te olette metodisti-portto. Kun te sanotte olevanne baptisti, te olette baptisti-portto. Kun te sanotte olevanne helluntailainen, te olette helluntailais-portto. Sitä Raamattu sanoo. Katolinen kirkko on porttojen äiti.

41     Nyt, jos se on kaikki mitä teillä on… Jos te käytte tässä kirkkokunnassa ja olette kristitty, silloin te olette kristitty; te ette ole metodisti, baptisti ettekä helluntailainen; vaan, te olette kristitty.

42     Kuuntelin keskustelua tänä aamuna radiosta, ollessani valmistautumassa tulemaan tänne, se oli ”kristityt pöydän ympärillä”, keskustelu täällä Louisvillessä. Kuinka seurakunnat ovat adoptoineet opetusohjelman opettaa lapsilleen nykyaikaisia juomatapoja. Minkä kaltaisen idioottijoukon me tulemme tuottamaan? Miksi on niin? Koska heidän äitinsä ja isänsä kotona eivät tiedä enempää Jumalasta kuin hottentotti Egyptin yöstä. Kieltäytykää koko asiasta. Teidän ei tarvitse tehdä itsestänne nykyaikaista; te teette heistä alkoholisteja, tehdessänne niin. “Oi, me annamme tytön tehdä sitä, me annamme pojan tehdä sitä,” ja niin edelleen sillä tavalla. Mitä me voimme odottaa? Me emme voi jatkaa toista sukupolvea. Me emme voi tehdä sitä. Me olemme lopun ajassa.

43     Niinpä, en halua, että te luokittelette minut jonkinlaiseksi kaakattajaksi; jos olen sitä, olen tietämätön siitä.

44     Sanoin vaimolleni, joka istuu täällä, sanoin: “Meda, onko minusta tullut uskonnollinen fanaatikko? Olenko kadottanut järkeni? Vai onko se Jumalan Henki, joka huutaa niitä vastaan, koska se ei voi sietää noita asioita? Onko minun sisälläni jotakin, joka saa minut tekemään sen jopa vastoin omia ajatuksiani ja omaa tahtoani?” Minä sanoin: “On vain kolme asiaa, mitä se voi olla. Se voi olla joko se, että minä olen kadottanut järkeni.” Jos olen, niin en tiedä sitä. Olen hermostunut henkilö. Se on vain minun luonteeni. Se on tämä lahjani, joka tekee sen… Mutta (sananpalvelijana)–mutta minä–minä olen… sanoin: ”Olen joko kadottanut järkeni, tai olen tullut fanaatikoksi, tai sitten se on Jumalan Henki. Sen–sen täytyy olla yksi noista kolmesta.”

45     Mutta en voi seistä katselemassa näitä asioita, niin ettei jokin sisälläni huutaisi sitä vastaan. Ja kuitenkin, minä tiedän, että Raamatun mukaan sen täytyy tapahtua. Silloin mitä hyötyä on huutaa sitä vastaan? Kuinka Jumala tulisi seisomaan tuomiolla ja tuomitsemaan tämän sukupolven, jos Hänellä ei olisi ääntä, joka huutaisi sitä vastaan tuomaan sille tuomion? Mitä olisivat olleet fariseukset, jos siellä ei olisi ollut Johannesta huutamassa erämaassa? Mitä hyötyä siitä tulee olemaan, kun minä kerron heille, ettei heidän pitäisi tehdä tätä, ja, ettei heidän pitäisi tehdä tätä, ja, ettei teidän pitäisi tehdä tätä, ja, että teidän pitäisi olla täytetyt Pyhällä Hengellä? He kulkevat ohitse ja sanovat: “Päästään sekaisin, hullu, jotakin on tapahtunut hänelle.” No niin, mitä hyötyä on tehdä se? Koska Jumalalla täytyy olla ääni. Se on sanottava joka tapauksessa, niin että Hän voi tuoda tuomion ja sanoa: “Siellä se oli, te ette ole tietämättömiä siitä.” Niin se on. Jos te ette huuda sitä vastaan, niin mitä Hän silloin tekisi? Jokin teissä huutaa; te ette voi auttaa sitä.

46     Nyt me sitten näemme, mikä on syy siihen, että me emme ole kirkkokunta… Ja me uskomme, että siellä on uudestisyntyneitä kristittyjä, pyhiä ihmisiä metodisteissa, baptisteissa, presbyteereissä, helluntailaisissa ja missä muissa tahansa. Me uskomme, että Jumalan Seurakunta on tuo Siemen, joka on sekoittunut sinne kaikkialle, ja se tulee, niin kuin puhuimme siitä ja tulemme vielä puhumaan siitä, ennalta määräämisellä. Ei niin, että Jumala ennaltamääräisi mitään niin olemaan, mutta ennaltatietämisellä Hän voi ennalta määrätä, sillä Hän tiesi kaikki asiat.

47     Ja eilen illalla me tulimme näkemään, ettei kukaan koskaan pelastunut, kuten tänä iltana, niin että heidän nimensä kirjoitettaisiin Karitsan Elämän Kirjaan. Teidän nimenne joko pantiin Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista, tai sitten se ei koskaan tule olemaankaan siellä. Me näimme, että Jumala teurasti Karitsan ennen maailman perustamista, ja teidät teurastettiin Karitsanne kanssa. Uskotteko te sitä? Me tulemme näkemään sen hetken kuluttua.

48     Menkäämme aluksi Ilmestyskirja 13:8, ja katsokaamme mitä Raamattu sanoo siitä, milloin Karitsa oli tapettu. Katsokaamme josko Se oli tapettu vuonna 33 jKr., tai milloin Se oli tapettu. Hyvä on. Tämä tietenkin on Yhdysvallat tässä profetiassa, josta me nyt luemme.

Ja kaikki, jotka maan päällä asuvat palvovat häntä… (Ketä? Petoa) … joiden nimet eivät olleet kirjoitetut teurastetun Karitsan elämän kirjassa maailman perustamisesta alkaen.

49     Milloin Karitsa oli teurastettu? Kaksituhattako vuotta sitten? Ehkä satamiljoonaa vuotta sitten. Ennen kuin maailman perustuksia edes laskettiin, kuoli Jeesus Kristus meidän syntiemme puolesta. Uh, nyt olen tulossa uskonnolliseksi.

50     Ennen kuin maailmaa oli, kuoli Jeesus Kristus pelastaakseen sen. Te kysytte: “Miksi sitten Jumala, joka on ääretön, salli koskaan synnin tulla?” Tiedättekö, Jumalassa on ominaisuuksia. Ja, jos Jumala ei olisi koskaan sallinut Saatanan… Hän tiesi luodessaan Luciferin, että hän tulisi olemaan se, joka turmelisi maailman. Oi, meidän Jumalamme ei ole jotakin pientä, joka on puskettuna jonnekin nurkkaan, vaan Hän on ääretön Jumala, jolla ei milloinkaan ollut alkua ja jolla ei milloinkaan tule olemaan loppua. Ja Hänessä Hän on Ominaisuuksissansa. Hän on Pelastaja. Ja kuinka Hänet koskaan olisi voitu tuntea Pelastajana, jos ei olisi ollut mitään pelastettavaa?

51     Kysyn, kumpi oli ensin Pelastaja vai syntinen? Jos Pelastaja oli ensin, silloin Pelastaja on syntisen yläpuolella, joten kuinka syntinen koskaan tuli olemaan? Jos ei olisi ollut syntistä, ei hän koskaan olisi tuntenut Häntä Pelastajana. Kummalla on enemmän voimaa Parantajalla vai sairaalla? Parantaja ottaa sairauden ja hävittää sen. Kumpi on ensin Jumala vai syöpä? Jumalahan oli ensin, miksi Hän silloin salli taudin tulla? Koska nyt Hän voi hävittää sen, niin se osoittaa, että Hän olisi voinut estää sen tulemasta. Hän on ääretön, Hän tiesi, että se tulisi olemaan. Jos ei olisi mitään tauteja, silloin Häntä ei koskaan olisi tunnettu Parantajana. Mutta koska Hän on Parantaja, täytyi myös tautien tulla. Näettekö mitä tarkoitan? No niin, Hän tiesi kaikki asiat.

52     Ilmestyskirja 13:8, kuunnelkaapa nyt. Milloin Karitsa oli teurastettu? Ennen maailman perustamista. Jumala äärettömässä mielessänsä katsoi eteenpäin ajan virran lävitse ja Hän näki mitä tulisi tapahtumaan, ja kuinka Hänen täytyisi luoda ja tulla alas ajallisuuteen tuodakseen esiin sen, mitä Hän todella oli.

53     Miksi ette te nuoret, te miehet joilla on vaimot… Pankaa nainen kokeeseen, ja tulette näkemään, mistä hänet todella on valmistettu. Se on totta. Pankaa joku mies kokeeseen. Heiluttakaa pulloa hänen suunsa edessä, jos hän on ollut alkoholisti; se antaa teidän tietää, onko hän pelastunut siitä vai ei. Jos hän on ollut roisto, saastainen koira, joka on särkenyt toisten miesten koteja, niin riisukaa joku nainen ja antakaa hänen kulkea hänen ohitseen; se tulee ilmoittamaan, mistä hänet on valmistettu. Kyllä. Aivan varmasti!

54     Jumala osoittaakseen Voimansa, osoittaakseen mitä Hän oli, salli syntisen olla täällä, näyttääkseen, että Hän oli Pelastaja.

55     Kuten olen sanonut, kuinka Enkelit tulisivat laulamaan lunastuskertomuksia, kun ne eivät edes tiedä, mitä lunastus merkitsee? Mutta me voimme laulaa niitä; me tiedämme, mitä merkitsee olla kadotettu, ja mitä merkitsee olla löydetty. Jos te ette koskaan ole olleet eksyksissä, te ette tiedä, mitä merkitsee olla löydetty. Vain ne, jotka ovat olleet kadoksissa, tietävät mitä se merkitsee. Ne, jotka ovat olleet sairaita, tietävät kuinka nauttia hyvästä terveydestä, kun he saavat sen. Se on tuo alhainen henkilö kadulta, jolla ei koskaan ole ollut ystävää, ja jonka ympärille kukaan ei ole pannut käsivarsiaan, ja jota kukaan ei koskaan ole edes katsonut ja ottanut huomioon; sellainen henkilö tietää, mitä todellinen ystävä merkitsee, jonka ympärille voi kietoa kätensä. Varmasti, teidän täytyy kokea se, tietääksenne.

56     Kuinka me koskaan olisimme tienneet, kuinka arvostaa auringonpaistetta, jos ei olisi ollut mitään yötä? Kuinka, te tietäisitte arvostaa kaunista, kirkasta päivää, jos koskaan ei olisi ollut pilvistä päivää? Kuinka te tietäisitte arvostaa kesän lämmintä auringonpaistetta, jos koskaan ei olisi ollut talvea? Se on vastakohtaisuuksien laki.

Näyttää kuin alkaisin saarnata, mutta tarkoitukseni ei ollut tehdä sitä. Hyvä on.

57     Menkäämme nyt minuutiksi Ilmestyskirja 17:8, osoittaaksemme… No niin, milloin Karitsa oli teurastettu? Ennen maailman perustamista. Hyvä on. Ilmestyskirja 17:8.

Peto, jonka sinä näit oli, ja ei ole; ja nousee ulos pohjattomasta kuopasta, ja menee kadotukseen: ja ne, jotka maan päällä asuvat ihmettelevät, joiden nimet eivät olleet kirjoitetut elämän kirjassa… (Elämän Kirjassa mistä alkaen?) …hamasta maailman perustamisesta…

58     Milloin teidän nimenne pantiin Elämän Kirjaan? Kuten eilen illalla sanoin, niin tuo mies, joka kirjoitti tuon laulun: “Siellä on uusi nimi kirjoitettuna kirkkaudessa, ja se on minun”, hänen tarkoituksensa oli oikea, mutta Kirjoitusten mukaan hän oli väärässä. Teidän nimeänne ei kirjoitettu sinne silloin, kun te tulitte Kristukselle. Jeesus sanoi: “Kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, ovat tuleva Minulle. Eikä kukaan voi tulla, ellei Minun Isäni häntä vedä. Kaikille, jotka Minun tyköni tulevat, Minä annan Iankaikkisen Elämän ja herätän hänet viimeisenä päivänä. Yksikään niistä ei ole kadonnut. Minä en kadota yhtään, sillä kukaan ei voi nyhtää heitä pois Minun Isäni kädestä, joka antoi heidät Minulle.” Oi! Johannes 5:24: “Hänellä, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä, eikä hän ole koskaan tuleva tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään.” Siksi tämä seurakunta uskoo pyhien iankaikkiseen varmuuteen, ei baptistien tavalla, ei presbyteerien tavalla, vaan Raamatun tavalla.

59     “No niin”, te sanotte, “veli Branham, minun mielestäni kerran armossa, on aina armossa.” Se tuo paljon häpeää. Mutta, kun mies tai nainen on syntynyt Jumalan Hengestä, silloin kaikki vanhat asiat ovat menneet, ja kaikki on tullut uudeksi, ja hän on Iankaikkisen Jumalan synnyttämä ja siunaama. Eivätkä he voi enää kuolla sen enempää kuin Jumala Itsekään.

60     Tarkoitatteko sanoa minulle, että Jumala, ääretön Jumala, tulisi alas ja antaisi teille Iankaikkisen Elämän tietäen, että Hän tulisi kadottamaan teidät? Pelastaisi teidät tietäen, että Hän tulisi kadottamaan teidät myöhemmin? Minkä tähden Hän sitten olisi pelastanut teidät? Hänhän työskentelisi Itseänsä vastaan. Jos Hän pelasti teidät kerran, te olette pelastuneet iankaikkisiksi ajoiksi. Mikään demoni helvetissä ei voisi järkyttää teitä.

61     No niin, ääretön Jumala, joka voi kertoa lopun jo alusta, pelastaa teidät tällä viikolla, tietäen, että Hän tulisi ensi vuonna kadottamaan teidät, ja teistä tulisi luopio. Miksi Hän toimisi sillä tavalla? Sehän olisi typerää; minä en tekisi sellaista. Jos minä tekisin teidät ystäväkseni tänään tietäen, että te tulisitte olemaan minun viholliseni huomenna, niin minä en tekisi sitä; minä yksinkertaisesti vain jättäisin teidät rauhaan. Näettekö? Jumala tekee teidät palvelijaksensa tänään, koska Hän, ennen kuin te koskaan tulitte maan päälle, kun Hän valmisti kalsiumin teidän ruumistanne varten, kun Hän loi sen kosmisen valon, joka teissä on, kaiken sen, mistä te koostutte, kun Jumala loi sen maan päälle, Hän tiesi jokaisen säikeen teissä, ja mitä te tulisitte tekemään. Kuinka voisi ääretön Jumala…

62     “No niin, minun on parasta vaeltaa varoen tänään; koska voin tulla luopioksi ja kadotetuksi huomenna.” Silloin te ette alkuunkaan ollut pelastunut. Te olette voineet kiihottua jonkun tunteen alaisena. Te olette vain voineet ajatella olevanne pelastunut. Teistä saattaa tuntua kuin olisitte pelastunut. Te saatatte uskoa olevanne pelastunut. Te saatatte liittyä seurakuntaan. Te voitte olla hyvä baptisti, metodisti tai helluntailainen; sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Jos te koskaan olette pelastettuja, silloin te olitte pelastettuja ennen kuin maailma edes alkoi, kun Jumala mielessänsä lähetti Jeesuksen pelastamaan sen mitä Hän näki voitavan pelastaa… No niin, Hän ei tahdo, että kukaan tuhoutuisi. Se ei ole Hänen tahtonsa, mutta jos Hän on Jumala, silloin Hän tiesi kuka tulisi ja kuka ei. Kirjoitus sanoo niin. Niinpä siinä se on teille.

63     Siksi me olemme eri mieltä baptistien, metodistien ja niin kutsuttujen kalvinistisesti ajattelevien ihmisten kanssa. Vaikka kalvinismi onkin oikein.

64     Sitten me tulemme toiselle puolelle, armenialaisiin. Mitä heillä on? Teot, ne ovat nuo pyhyyden ryhmät. Teot… “Jumala siunatkoon, minä annan hiusteni kasvaa”, sanovat naiset ja: “Ylistys Jumalalle, minä en käytä edes lyhythihaista paitaa”, sanovat miehet, ja niin edespäin sillä tavalla. Sillä ei ole mitään tekemistä Kuningaskunnan kanssa. Ei koskaan! Te voitte antaa hiustenne kasvaa pitkiksi, te voitte käyttää minkälaisia leninkejä tahdotte, tai te voitte tehdä sitä ja tätä ja jotakin muuta, eikä sillä ole yhtään mitään tekemistä sen kanssa. Te ette ole pelastuneita vaatteittenne vuoksi.  Jos niin olisi, olisi Jumala valmistanut jonkinlaiset kaavat siitä. Jeesuksen ei olisi tarvinnut kuolla. Te olette pelastuneita, koska Jumala armollansa pelasti teidät. Ja te teette näitä asioita vain osoittaaksenne arvostavanne sitä. Yleinen säädyllisyys sanoo sen teille. Te teette noita asioita arvonannosta.

65     Teot ovat se, mitä minä teen Jumalalle. Jos minä en enää koskaan saarnaisi toista saarnaa, ja, vaikka eläisin täällä vielä sataviisikymmentä vuotta, olisin minä yhä pelastunut. Varmasti! Minä en ole pelastunut siksi, että olen saarnaaja. Minä olen pelastunut, koska Jumalan armo on pelastanut minut. Ei ollut yhtään asiaa, mitä olisin voinut tehdä ansaitakseni sitä.

66     Minulta vaaditaan oikeudessa juuri nyt puolta miljoonaa dollaria. Ja he sanoivat: “Se raha, jonka otit sieltä maksaaksesi laskusi, se oli sinun ennen kuin maksoit laskujasi. Sinä siirsit sen seurakunnallesi, mutta se oli sinun ensin.”

Minä sanoin: “Mutta minä en tehnyt koskaan mitään saadakseni sen.”

He sanoivat: “Kyllä sinä teit, sinä kerroit heille, että tulisit keräämään rakkausuhrin.”

Minä sanoin: “Haluan jonkun kertovan minulle, koska niin on tapahtunut.”

“Sinä pyydät sitä postin välityksellä.”

Minä sanoin: “Etsikää tarkoin toimistoni, ei penniäkään.”

67     Tiedättehän, Raamattu sanoo: “Älkää ajatelko mitä sanoisitte, sillä se tullaan antamaan teille tuolla hetkellä.” Istuin siellä noiden valtion lakimiesten kanssa, heidän yrittäessään hyökätä puolelta ja toiselta, ja minä tuskin tunnen aakkosiani, ja istuin siellä noiden älykkäiden miesten kanssa, jotka on koulutettu saamaan teidät sanomaan asioita, joita todella ette tarkoita sanoa… Minkälainen vastus teistä olisi jollekin senkaltaiselle? Vaikkakaan hän ei ole mikään vastus minun Mestarilleni. Kirjoitus sanoo: “Älkää murehtiko mitä sanoisitte, kun teidät viedään kuninkaiden ja hallitsijoiden eteen.”

Minä tiedän tuon rahan, jonka olen ottanut sieltä, olen kuluttanut sen… Eivätkä he kiistäneet sitä. Se oli käytetty aivan niin laillisesti kuin vain voi olla, mutta he sanoivat: “Se oli ensin sinun, ennen kuin siirsit sen Branham tabernaakkelille.”

Minä sanoin: “Mutta minähän olen Branham Tabernaakkelin rahastonhoitaja.” He sanoivat: “Me emme tiedä siitä. Miksi sitten eivät luotetut tehneet sitä ja tätä?”

Minä sanoin: “Kutsutteko te minua epärehelliseksi?”

68     He sanoivat: “Me ajattelemme, että sinä olet hyvin rehellinen.” Hän sanoi: “Minä haluan näyttää sinulle jotakin, herra Branham”, tuo lakimies sanoi… Minä kerron tämän nyt vain Jumalan kunniaksi, ja erikoisesti nuoria varten. Minä haluan näyttää teille jotakin, osoittaakseni teille, että jos te elätte Raamatun mukaan, tulee Jumala elämään teidän rinnallanne. Ja jos teidän henkenne on eri mieltä sen kanssa, mitä Jumala on sanonut, silloin te ette elä Raamatun mukaan.

69     Muistatteko, kuinka me eilen illalla puhuimme naissaarnaajista? Kuinka he sanoivat: “Oi, uskon, että Pyhä Henki on kutsunut minut saarnaamaan”, ja niin edelleen sillä tavalla. Raamattu sanoo: “Jos joku sanoo olevansa profeetta tai edes hengellinen, hän tunnustakoon, että nämä ovat Herran käskyjä, mutta jos hän on tietämätön, niin olkoon tietämätön.” Niinpä, kun te kuulette jonkun sanovan, että he uskovat naissaarnaajien olevan oikein, se osoittaa, että he eivät ole oikein Jumalan kanssa tai eivät tunne Totuutta. Se on Totuus, Kirjoitus sanoo niin, me löydämme sen sieltä. Se pitää yhtä Kirjoitusten kanssa. Ei väliä, kuinka todelliselta se näyttää, jos se on vastoin Kirjoitusta, se ei ole oikein.

70     Nyt me tulemme saamaan jotakin tästä. Huomatkaa. Jumala, ääretön Jumala, joka teki maan ja taivaat, ja tiesi kaikki asiat, ja tiesi ennen maailman luomista jokaisen kirpun, kärpäsen ja hyttysen, kaiken mitä koskaan tulisi olemaan… Jos te elätte Hänen Sanansa mukaan…

Sitten ollessani siellä noiden lakimiesten kansaa… Tämä lakimies tuli luokseni ja sanoi: “Me emme millään tavalla yritä sanoa, että sinä olisit epärehellinen.” Hän sanoi: “ Sinä olit tietämätön siitä tosiasiasta, että kun kuka tahansa antoi sinulle rahaa, se oli sinun ensin.”

Hän sanoi: “Sinä kirjoitit nimesi shekkiin, joka oli herra Miner Arganbrightilta Kaliforniasta, monia tuhansia dollareita, Täyden Evankeliumin Liikemiehiltä. Ja samana päivänä sinä otit sen ulos pankistasi ja ostit neljä tai viisi lentolippua meren ylitse suuntautuvaa matkaa varten, noin kaksikymmentäneljätuhatta dollaria.”

Sanoin: “Kyllä vaan!” Hän sanoi: “Sinä olet siitä velkaa tuloveron.”

Minä sanoin: “Me seisoimme yhdessä samassa pankissa, ja hän antoi minulle shekin, ja minä ojensin sen pankin kassaan, ja se siirrettiin seurakunnalle juuri siinä.” Hän sanoi: “Tuo shekki oli hallussasi ehkä puoli minuuttia, ennen kuin siitä tuli seurakunnan omaisuutta. Sinä olet siitä velkaa tuloveron.”

“Mutta hän antoi sen seurakunnalle. Hän maksoi tuloveron siitä, ja hän antoi sen seurakunnalle.” Hän sanoi: “Hän antoi sen sinulle, Sinä maksat siitä tuloveroa; jos se menee seurakunnalle, silloin se on verovapaa. Me emme verota sinun seurakuntaasi, me verotamme sinua.” Minä sanoin: “Tuo sama mies, joka kirjoitti nimensä, valtion verovirastosta, käski minun tehdä se tällä tavalla.” Hän sanoi: “Hän ei enää ole valtion virassa.” Minä sanoin: “Ne, jotka kirjoittivat perustuslain, eivät enää työskentele valtiolle, onko se yhä voimassa? Jonakin päivänä sinä et enää tule työskentelemään valtiolle, mitä sinä silloin sanot? Minkä kaltaista hallitusta me palvelemme?” Tietenkin!

71     Ja sitten tuo toinen mies sanoi: “Herra Branham, salli minun osoittaa sinulle, että me tiedämme, missä jokainen sinun kuluttamasi penni on.”

Minä sanoin: “Hyvä on.”

Hän sanoi: “Tässä on eräs tapaus, kun sinulla oli kokous Kanadassa, Albertassa; ja siellä sinulle annettiin rakkausuhri kolmetuhatta dollaria.”

Minä sanoin: “Kyllä, niin on!”

Ja hän sanoi: “Edellisenä sunnuntaina sinä olit nähnyt, että siellä oli eräs vanha kirkko, jossa he palvoivat, eikä tässä kirkossa ollut kattoa, ja sinä annoit tuon kolmetuhatta dollaria noille ihmisille kirkon rakentamista varten.”

Sanoin: “Se on totta.”

Hän sanoi: “Mutta sinä olet siitä velkaa tuloveron. Sinä annoit sen tuolle seurakunnalle, mutta sitä ennen se oli sinun.” Hän sanoi: “Eikö se ole totta, että tältä eräältä mieheltä, (en sano hänen nimeään, koska monet teistä tunnette hänet), paloi talo täällä maaseudulla, ja sinulla oli kokouksista tullessasi tuhatviisisataa dollaria, (no niin, monelle teistä se saattaa kuulostaa suurelta rahalta, mutta minä kulutan sen viidessätoista päivässä, vaikka en tekisi mitään, vain lepäisin. Minulle maksaa yli sata dollaria päivä, jos saarnaan tai en, huolehtia toimistomenoista ja muista asioista)…”, ja hän sanoi: “Sinulla oli tuhatviisisataa dollaria, ja tuon miehen talo oli palanut poroksi. Hänellä oli viisi lasta, ja sinä annoit hänelle tuon tuhatviisisataa dollaria.” Tietenkin, heillä oli siellä minun shekkini.

Minä sanoin: “Se on totta. Mitä sinä tekisit, jos jollakin miehellä olisi viisi lasta, joiden kanssa hän eläisi teltassa, ja lämpötila olisi nollassa ja lunta maassa? Uskoisitko minun voivan istua mukavassa talossa, tietäen, että tuo mies ja nuo pienet lapset olisivat siellä ulkona jäätymässä, päällystakit kiedottuina ympärilleen, kun rahalla olisi voinut auttaa häntä?”

Hän sanoi: “Eikö se ole totta, että eräs mies kuoli täällä sivukujalla ja hän tuli Kentuckysta, eikä hänellä ollut edes rahaa hautajaisiinsa, ja sinä hautasit tuon miehen, ja sinä ja vaimosi otitte rahaa ja menitte J. C. Penneyn tavarataloon, (hän veti esiin tuon shekin), ja kulutitte yli kaksisataa dollaria vain noiden lasten vaatteisiin?”

Minä sanoin: “Se on totta.”

Hän sanoi: “Eikö ole tosiasia, että eräs vanha nainen tässä määrätyssä kaupungissa”, (joka silloin eli New Albanyssa), ja sanoi, “sinä annoit hänelle yli kolmesataa dollaria maksaa velkansa ruokatavara kauppaan, josta he olivat lakanneet antamasta hänelle velkaa, ja sinä maksoit lähes viisisataa dollaria hänen vuokriaan, koska he olivat aikeissa häätää hänet ulos talvella, ja sinä maksoit hänen vuokransa tulevaan kesäkuuhun asti, ja otit myös vastataksesi hänen ruokatavara laskustaan, joka kohosi tuhanteen neljään- tai viiteensataan dollariin?”

Minä sanoin: “Minä muistan tuon tapauksen hyvin, hän oli eräs kahdeksankymmentävuotias vanha äiti, jolla oli sairas tytär ja reumatismia sairastava poika Georgiassa, ja, joka makasi vuoteessa ilman mitään muuta apua.” (Mitä te tekisitte siinä tilanteessa?)

Minä sanoin: “Kyllä, minä tein sen.”

Hän kysyi: “Tiesivätkö seurakuntasi luotetut tästä?”

Minä sanoin: “Eivät tietenkään tienneet.”

“Tiesikö vaimosi tästä?” Minä sanoin: “Ei, tietenkään.”

Hän kysyi: “Miksi sitten teit sen niin?”

Minä sanoin: “Koska minun Herrani sanoi: ‘Älä anna vasemman kätesi tietää mitä oikea kätesi tekee.’” Minä sanoin: “Onko mitään korkeampaa lakia kuin Jumalan lait?”

72     Ja juuri silloin Pyhä Henki tuli apuun niin hienolla tavalla kuin Hän sen tekee. Te alitajuisesti sanotte asioita, tietämättä edes sanoneenne sitä, jos vain annatte Pyhän Hengen huolehtia puhumisesta. Minä sanoin: “Hyvä on, jos sinä väität minun olevan sen velkaa, niin minä tulen tekemään parhaani mitä voin… Minä en enää ole mikään poika, mutta tulen tekemään parhaani maksaakseni sen.” Minä sanoin: “Tietämäni mukaan en ole kenellekään mitään velkaa. Olen yrittänyt olla rehellinen. Minä olin velkaa tuhansia dollareita, ja maksoin sitä takaisin dollari viikossa, mutta Jumalan armosta olen saanut sen maksetuksi. Minä sanoin: “Jos sinä väität ja todistat minulle oikeaksi, että olen velkaa tuon rahan, jonka olen antanut noille ihmisille…” Ja he jatkoivat edelleen, osoittaen, että siellä oli lähes kaksikymmentätuhatta dollaria, jotka olin antanut pois viimeisten kymmenen vuoden aikana sillä tavalla.

Ja hän kysyi: “Luotetut eivät siis tienneet mitään tästä?” Minä sanoin: “Heidän ei ollut tarpeellista tietää siitä.”

73     Minä sanoin: “Mutta se, mikä vaivaa minua, on tietoisuus siitä, että noiden köyhien leskien ja orpojen täytyy myös maksaa siitä tuloveroa, tai kuolla ollen velkaa valtiolle.” En tiennyt mitä olin sanomassa. Se oli Isä, joka puhui, enkä minä tiennyt sitä.

“Oi”, hän sanoi, “ ei, ei heidän tarvitse maksaa tuloveroa siitä.”

Minä kysyin: “Miksi heidän ei tarvitse maksaa sitä.”

Hän sanoi: “Katsohan, se oli pyytämättä annettu lahja.” Silloin Pyhä Henki herätti minut.

Minä sanoin: “Silloinhan pyytämättä annetut lahjat ovat verovapaita.”

Hän sanoi: “Se on oikein.”

Minä sanoin: “Silloin minä en ole velkaa valtiolle mitään velkaa, koska en ole koskaan elämässäni kerännyt uhria.”

Silloin lakimieheni nousi ylös ja sanoi: “Herra Branham, voitko sinä…?”

Minä sanoin: “Minä voin saada kaksi miljoonaa kirjettä Washingtoniin, todistaakseni sen.” Sanoin: “En ole koskaan kerännyt uhria.”

Hän sanoi: “Mutta, kun sinä menet näihin kokouksiin, ja nämä saarnaajat ovat keränneet tämän rahan ja maksavat sen, niin sinulla täytyy olla jonkinlainen keskinäinen ymmärrys, että sinä tulet saamaan jotakin.”

Minä sanoin: “Ei minkäänlaista.”

Hän sanoi: “Hyvä on sitten, mutta etkö sinä pyydä rahaa postin välityksellä?”

Minä sanoin: “En penniäkään.”

Hän sanoi: “Kuinka sinä sitten saat rahasi?”

74     Minä sanoin: “Mitä ihmiset lähettävät minulle.” Katselen juuri nyt ihmisiä kasvoihin, jotka jatkuvasti lähettävät minulle kymmenyksensä. Minä en koskaan pyydä heitä tekemään sitä; he vain tekevät sen. Se on Pyhä Henki. Hän on kykenevä huolehtimaan omistansa.

Hän sanoi: “Hyvä on sitten, herra Branham, voitko sinä todistaa sen? Voitko hankkia minulle kirjeitä vähintään kahdeksan tai kymmenen vuoden ajalta, että sinä olet saanut uhrit pyytämättä niitä?”

Minä sanoin: “Niin monta kuin haluatte.”

Hän sanoi: “Haluan kolme jokaiselta vuodelta.”

Minä sanoin: “Hyvä on, tulet saamaan ne.”

Hän sanoi: “Antaisitko minulle sitten postilaatikkosi avaimen ja antaa sitten postisi kerääntyä kaksi tai kolme päivää, ja minä menen sitten itse ja avaan sen?” Sanoin: “Voitte tehdä mitä haluatte, voitte myös tulla toimistooni.” Hän sanoi: “Millä tavalla sinä sitten pyydät rahaa?” Sanoin: “En mitenkään!” “Mitä sinä lähetät postissa?” “Rukousliinoja.”

“Laskutatko sinä siitä?”

75     Minä sanoin: “Tule ja lue ne kirjeet, jotka lähetän niiden kanssa.” Se riitti. Nyt valtio on velkaa minulle kaiken sen, minkä olen maksanut tuloverona viimeisten kahdenkymmenen vuoden aikana. “Älkää ajatelko mitä sanoisitte, sillä se ette ole te, joka puhuu, vaan teidän Isänne, joka asuu teissä, pitää huolen puhumisesta.” Näettekö? Siksi me uskomme Sanan kanssa pysymiseen. Se voi kestää kauan, mutta se tulee päättymään oikein Sanan mukaan.

76     Sen vuoksi me uskomme sen, mitä Raamattu sanoo meille, että ennen kuin maailmaa edes tuli olemassaoloon, Isä teurasti Karitsan. Ja sitten, kun Hän oli teurastanut Karitsan, Hän pani jokaisen tulossa olevan lapsensa nimen Elämän Kirjaan, ja me vain elämme tuohon aikaan asti, jolloin se kaikki tulee päätökseensä. Näettekö mitä tarkoitan?

Ääretön Jumala tiesi sen kaiken, ja hän näki ennen kuin maailma alkoi tuon ohjelman mitä täytyi tehdä, ja Hän vain valmisti sen.

77     Muistakaa nyt, niin kuin suuri Mestarirakentaja, Isä, kun Hän teki maailman ja pani siihen kalsiumin, kaliumkarbonaatin, ja kaikki nämä eri elementit, joista meidän ruumiimme koostuvat, Hän tiesi jokaisen hitusen siitä ja tiesi minkä muotoinen ruumiimme tulisi olemaan ennen kuin sitä oli edes luotu. Tietenkin Hän myös tiesi sen iankaikkisen päämäärän. Ja Hän tiesi minkälaiset henget tulisivat asumaan näissä ruumiissa.

78     Ja nyt, ennen kuin voimme päättää tämän aiheen, meidän täytyy ottaa se uudestaan esiin tänä iltana, käärmeen siemenessä, ja naisen siemenessä, ja seurata sitä tähän päivään ja osoittaa teille miksi se on. Nähdäksemme, kuinka tuo käärmeen siemen on kulkenut eteenpäin, ja kuinka naisen siemen on kulkenut eteenpäin. Kuinka tuo käärmeen siemen on alkanut olla voitolla, kuinka se on alkanut voittamaan, tullen suuremmaksi ja suuremmaksi, suuremmaksi, suuremmaksi ja suuremmaksi, kunnes nyt ei ole jäljellä kuin vain pieni jäännös niistä nimistä, jotka olivat kirjoitettuina ennen maailman perustamista.

79     Mutta, kun tuo ruumis on syntynyt ja tuo viimeinen nimi, joka on Kirjassa, on tullut tunnetuksi täällä maan päällä, silloin Kirja suljetaan, sillä se on saatettu päätökseen, lunastuksen kertomus on täysin luettu, sitten me menemme tapaamaan Häntä ja kohtaamaan Hänet ylösnousemuksessa. “Hänellä, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka lähetti Minut, on Iankaikkinen Elämä, eikä hän ole koskaan tuleva tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta Elämään. Ei kukaan voi tulla Minun tyköni, ellei Minun Isäni häntä vedä.” “Eikä se ole hän, joka tahtoo, tai hän, joka juoksee, vaan Jumala, joka osoittaa laupeutta”, sanoo Kirjoitus. Se ei ole hän, joka tahtoo. Monet ihmiset sanovat: “Minä tulen liittymään seurakuntaan; minä tulen olemaan hyvä kaveri; minä tulen tekemään tätä.” Sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se on Jumala, joka osoittaa laupeutta.

80     Katsokaahan, kun Jumala alkoi… On seitsemän Jumalan Henkeä, aivan niin kuin seitsemän väriä sateenkaaressa. Ja jos olette koskaan panneet merkille, niin kolmisivuinen lasinpalanen heijastaa seitsemän täydellistä väriä. Oletteko koskaan koettaneet sitä? Ottakaa kolmikulmainen lasinpalanen, vaikka se onkin vain yksi lasinpalanen, mutta sen kolme sivua heijastavat seitsemää väriä. Siten Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat Yksi, kuitenkin heijastaen seitsemää Jumalan Hengellistä ominaisuutta.

81     Ja sitten, tuo ensimmäinen suuri Jumalan Henki on rakkaus. Jumala niin kuin suuri sateenkaari, me emme osaisi kuvitella minkä kaltaiselta Hän näyttää. Mutta sanokaamme vain, että Hän näyttäisi kuin sateenkaari Hengessä. Täydellinen rakkauden Henki, punainen; täydellinen yhdessäolon Henki, sininen, kaikki vain täydellisiä Henkiä. Ja sitten ne alkoivat alentua, tullen koko matkan alas Agapao-rakkaudesta phileo-rakkauteen, ja siitä alaspäin himoon ja aina kaikkein alhaisimpaan asti. Ja sitten Jumala itse tuli Mieheksi, Jeesukseksi, tullen alas samalla tavalla alhaisimpiin helvetin syvyyksiin ja otti ulos nuo, jotka Hän oli tuntenut ennen maailman perustamista, joiden nimet olivat kirjoitetut Kirjaan, ja lunasti heidät takaisin Itsellensä. Siinä se on teille, lunastuksen kertomus, jota ei voida täysin tuntea, ennen kuin me näemme Hänet ja seisomme Hänen kaltaisuudessansa.

82     Se on nyt syy, miksi me emme ole kirkkokunta. Siksi me olemme yhteistyössä jokaisen liikkeen kanssa niin kuin vain voimme Jumalan tähden, olematta kirkkokunta. Kirkkokunnista tulevat nuo valheelliset asiat.

83     Ja niin kuin sanoin, minä lyön voimakkaasti, koska haluan sen pitävän! Minä en ajattelisikaan puhua näistä asioista siellä ulkona jonkun toisen miehen seurakunnassa. Siellä olen tarpeeksi kristitty ja veli, pitäytyäkseni niihin suuriin periaatteisiin, joista me kaikki olemme samaa mieltä. Näettehän? Mutta se on vain, että me emme halua pettää ketään.

84     Puhuin erään nuoren pojan kanssa eilen siellä missä olin metsästämässä oravia, siellä kaukana Kentuckyn vuorilla. Minä en ollut huomannut tuota pientä kieltotaulua siellä metsässä, olin istumassa siellä toisella puolella… Ja ajattelin, että se oli veli Banks tulossa metsän lävitse; hän oli myös metsästämässä oravia tuolla samalla alueella. Ja näin hänen olevan tulossa ja vihelsin tuolle nuorelle miehelle. Ajattelin sen olevan veli Wood, hän oli pukeutunut aivan hänen tavallaan. Hän kääntyi ympäri ja näin, ettei se ollut hän. Veli Wood oli sanonut minulle, että siellä ylhäällä oli joku paikka, jonne oli pantu kieltotaulut. Ja minä en tiennyt sitä. Siellä ei ole mitään raja-aitoja, ainoastaan metsiä, ja kuinka minä olisin voinut tietää, mikä puu kuului millekin puolelle? Niinpä olin istumassa siellä kuuntelemassa oravien ääniä. Ja ajattelin sitä kuinka tänä iltana menisin kotiin ja alkaisin kokoukset; takaisin hommiin.

85     Ja alkoi sataa, ja myrskytuulet puhalsivat, ja minä näin tämän miehen ja puhuin hänelle. Menin hänen luokseen ja tulin toteamaan, että olin hänen maallaan. Ja minä puhuin hänelle ja hän sanoi: “Oi, ei se mitään, metsästä vain missä haluat.”

Hän sanoi: “Et sinä ollut minun maallani, sinä istuit tuon hikkoripuun takana, ja sen tällä puolella on minun maani.” Mutta hän sanoi: “Ei se mitään, veli Branham, metsästä vain missä haluat. Tule käymään talossa. Pappa haluaisi tavata sinua.” Näettekö?

Me aloimme puhua Raamatusta… Ja puhuessamme metsästyksestä hän sanoi: “Ei täällä kukaan välitä siitä, kuka metsästää, mutta isäni oli täällä metsässä eräänä päivänä, ja joku kaupunkilaismetsästäjä tuli ja tappoi yhden hänen lampaistaan, joka painoi noin kuusikymmentä tai seitsemänkymmentä paunaa, ja hän huusi tuolle kaverille, ja tuo kaveri yritti ampua häntä kiväärillään.” Hän sanoi: “Se on se, mikä tekee sen niin pahaksi, muuten me emme välitä kuka metsästää.”

86     No niin, se on sama asia, josta minä puhun. Minä en välitä mihin kirkkokuntaan te kuulutte, mutta pysykää Raamatun ja Pyhän Hengen kanssa. Me emme ole huolissamme teidän kirkkokunnistanne. Voitte kuulua yhteen tai toiseen, mutta kysymys on Raamatun kanssa pysymisestä tai sitten jonkun ihmistekoisen opinkappaleen vastaanottamisesta. Pysykää Raamatun kanssa.

87     He synnyttivät kirkkokunnan, mikä oli väärin. Ja seuraava asia, jonka he toivat, oli virheellinen vesikaste. Vesikaste, niin kuin se Raamatussa opetetaan, on upottamalla, mutta katolinen kirkko toi sen tilalle pirskottelun tai valelun, vaikka sellaisesta ei löydy yhtään paikkaa Raamatussa. Vesikaste on upottamalla.

88     Sitten katolisen kirkon jälkeen tuli luterilainen kirkko valeluineen, ja anglikaaninen kirkko ja niin edelleen. Sitten jonkun ajan kuluttua tulivat baptistit ja campbellilaiset alkoivat jälleen upottamaan. Sitten Saatana näki sen, joten hän vain antoi heille väärän nimen, jossa upottaa. Ja he alkoivat käyttää nimeä Isä, Poika ja Pyhä Henki. Raamatussa ei ole yhtäkään Kirjoituksen hitusta, missä ketään olisi koskaan upotettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Ja kuka tahansa opettaa sitä, on väärä opettaja.

89     Minä sanoin teille, että tekisin sen niin, että se pitäisi. Jos te ette ajattele, että se on oikein, niin haluan teidän tulevan tänne puhujanlavalle näyttämään se minulle. Jos te voitte näyttää minulle yhdenkin paikan Raamatussa, missä joku on joskus kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä, niin minä tulen kiinnittämään selkääni kyltin “väärä opettaja”. Ja minä tulen kulkemaan katuja ylös ja alas huutaen koko keuhkojeni voimalla käteni kohotettuina: “Väärä opettaja.” Siellä ei ole mitään sellaista. Mistä se tuli? Menkää takaisin; tämä on Raamatun puoli. Teidän täytyy mennä historiaan. Katolilaiset uskovat moniin jumaliin, ja he hajottivat yhden totisen Jumalan kolmeksi eri jumalaksi.

90     Ja kuulkaa minua, mikä hirvittävä asia olikaan lehdissä yhtenä päivänä koskien tuota suurta miestä, Billy Grahamia, jonka me kaikki tiedämme olevan Jumalan palvelija. Meillä on tuo lausunto; veli Beelerillä siellä on se. Kun Billy Grahamilta kysyttiin: “Mikä oli tämä suuri ristiriitaisuus, joka koski kolminaisuutta? Oliko olemassa kolme jumalaa, kolme todellista Jumalaa, tai miten se oli? Yhdessä paikassa se näyttää siltä kuin olisi kolme jumalaa, ja toinen paikka taas näyttää siltä kuin olisi vain yksi.” Billy Graham sanoi: “Sitä ei ole paljastettu. Kukaan ei tiedä sitä.” Voi pojat, jos on kolme jumalaa, silloin me olemme pakanoita.

91     Niin kuin juutalaiset kysyvät: “Mikä niistä on teidän jumalanne, onko se Isä, vai onko Poika teidän Jumalanne, vai onko Pyhä Henki teidän Jumalanne?” On vain yksi Jumala, eivätkä ne ole kolme persoonallisuutta, sillä persoonallisuuden täytyy olla persoona. Ei voi olla persoonallisuutta ilman persoonaa. Te tiedätte sen. Kuinka voisi mikään olla persoonallisuus, olematta persoona?

92     “Oi”, sanotaan, “me emme usko kolmeen persoonalliseen jumalaan, me uskomme saman Jumalan kolmeen persoonallisuuteen.” No niin, ennen kuin se voi olla persoonallisuus, sen täytyy olla persoona.

93     “Mitä se sitten on”, te kysytte. Se ei ole kolme jumalaa. Se on saman Jumalan kolme virkaa. Hän oli alussa Isä, joka oli siellä tulen liekkinä erämaassa, palavassa pensaassa… [Tyhjä kohta nauhassa.] Isyys; Jumala niin kuin juuri sanoin tuli alaspäin; se oli Hänen korkein asemansa.. Henki, Agape, Zoe, Jumalan itsensä Elämä tehtynä Tulipatsaan muotoon. Ja tuo sama Yksi, joka oli Isyydessä, tuli Pojaksi, ja tuo Henki, joka oli tuossa palavassa pensaassa, oli Miehessä, Kristuksessa, tuoden esiin saman todisteen kuin tuo Tulipatsaskin teki. Hän sanoi: “Jos Minä en tee Isäni tekoja, älkää silloin uskoko Minua.” Jokainen puu tulee antamaan todistuksen omasta hedelmästään

94     Ja sitten sen jälkeen, kun Se oli tullut mieheksi… Katsokaa kuinka Se tulee alaspäin Yliluonnollisesta joksikin, jota voidaan käsin kosketella, ihmisruumiiksi. Ja uhrikuoleman kautta, ja tämän yhden Jumalan ylimmällä uhrilla, Jeesus… Hän sanoi: “Minä ja Isä olemme Yksi. Minun Isäni asuu Minussa.” Kukaan ei voisi lukea sitä yhtään selvemmin.

 He sanoivat: “Miksi Sinä et näytä meille Isää, se tulisi tyydyttämään meitä.” Johannes 14:8.

 Hän sanoi: “Minä olen ollut niin pitkän aikaa teidän kanssanne, ettekä te tunne Minua? Hän sanoi: “Kun te näette Minut, te näette Minun Isäni.”

95     Niin kuin eräs nainen kerran hyppäsi ylös ja sanoi: “Mutta veli Branham, Isä ja Poika ovat yksi aivan niin kuin sinä ja sinun vaimosi olette yksi.”

Minä sanoin: “Oi, ei, eivät he ole.” Kysyin, “Näetkö sinä minut?”

Hän sanoi: “Kyllä.”

Kysyin, “Näetkö sinä minun vaimoani?”

Hän sanoi: “En!”

96     Minä sanoin: “Silloin he eivät ole samalla tavalla yksi. Jeesus sanoi: ‘Kun te olette nähneet Minut, te olette nähneet Isän. Isä asuu Minussa.’ Minun vaimoni ei asu minussa.” Näettehän? He ovat Yksi; he ovat Yksi kaikella tavalla. Me olemme yksi sopimuksen kautta, vaimoni ja minä. Me olemme yksi yhdessäolossa, mutta me olemme kaksi eri persoonallisuutta. Vaimoni voi ajatella yhdellä tavalla ja minä toisella, koska me olemme kaksi henkilöä. Mutta niin ei ole Jumalan kanssa, he, Jumala ja Kristus, ovat yksi ja sama Persoona.

97     “Mikä sitten on Pyhä Henki?” Pyhä Henki on tuo sama Jumalan Henki asumassa ihmisissä, joiden puolesta Hän kuoli, joiden nimet Hän oli pannut Karitsan Elämän Kirjaan, jotka olivat yksi Hänen kanssaan alussa. Kirjoitus sanoo niin. Eikö Jeesus sanonut heille, että he olivat Hänen kanssaan ennen maailman perustamista? Teidän mielenne ovat pimennetyt; me kaikki olemme pimentyneitä noille asioille. Mutta me emme ole täällä vain jonkin sattuman kautta; me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä Jumalan luomisen alussa, ja meidät on pantu tänne todistajiksi, todistamaan Jumalan armosta, joka on vuodatettu sydämiimme Pyhällä Hengellä. Meillä on iankaikkinen Henki. Eikä ole mitään tapaa pysäyttää sitä. Jumalan Seurakunta tulee olemaan siellä aivan niin varmasti kuin vain varma voi olla.

98     Kuten puhuimme siitä, ottakaamme jälleen tuo pieni aihe hetkeksi, kuinka avioton lapsi ei voinut päästä sisälle kuningaskuntaan neljääntoista sukupolveen, neljäänsataan vuoteen, ja kuinka tuo vanhempien väärinteko kostettiin lapsille kolmanteen ja neljänteen sukupolveen. Samoin on myös vanhempien vanhurskaus vierailtu lapsille.

99     Mitä te teette, jos vielä tulee huominen, ja teillä on lapsenlapsi, niin teidän toimintanne tänään tulee määräämään sen, mitä hän tulee olemaan silloin; sillä me luemme Raamatusta, kuinka Melkisedek kohtasi Abrahamin tämän ollessa palaamassa kuninkaiden teurastuksesta, ja Abraham antoi Hänelle kymmenennen osan, kymmenykset kaikesta, mitä hänellä oli… Ja sitten kymmenyksistä sanottiin, että ainoastaan Leevi voi ottaa kymmenyksiä. Mutta sanottiin, että Leevi, joka otti kymmenyksiä, maksoi kymmenykset, kun hän vielä oli Abrahamin kupeissa.

100Oi, voitteko käsittää sitä? Abraham oli Leevin isoisoisä, ja tässä Leevi, ehkä satoja vuosia myöhemmin, en tiedä tarkalleen kuinka kauan, minun täytyisi laskea se sukuluettelosta… Mutta Abraham siitti Iisakin; Iisak siitti Jaakobin; Jaakob siitti Leevin, ja tässä Leevi… Jaakob oli hänen isänsä, Iisak hänen isoisänsä, ja Abraham hänen isoisoisänsä. Ja, kun Leevi oli Abrahamin kupeissa, Raamattu sanoo, että hän maksoi kymmenykset Melkisedekille.

101Ja sitten, kun tämä nuori sukupolvi juoksee ympäri tupakoiden ja ryypäten ja tehden kaikenlaista, niin kuinka te silloin voitte odottaa toisen sukupolven olevan? Syy, miksi meillä on synti, nuorisorikollisuuksineen, ja syy, miksi meillä on pieniä tyttöjä kaduilla ja pieniä poikia, on koska heidän isänsä ja äitinsä tekivät sitä, mitä tekivät menneinä aikoina. Ja syy, miksi meillä vielä on saarnaajia, jotka tulevat seisomaan Totuuden puolesta, ja syy, miksi meillä vielä on joitakin vanhanaikaisia tyttöjä, on se, että heillä oli vanhanaikaiset vanhemmat aikaisemmin. Se on tarkalleen oikein. Meillä yhä on saarnaajia, jotka seisovat tekemättä kompromisseja Sanasta minkään kirkkokunnan kanssa, koska meillä aikaisemmin oli vanhanaikaisia saarnaajia, jotka seisoivat samalla perustalla. Kyllä!

102Nyt me olemme tässä päivässä, ja syy siihen, miksi me emme ole kirkkokunta, on se, että jos me olisimme, meidän täytyisi kumartaa sitä.

103Ja muistakaa, tutkikaa Kirjoituksia mistä tahansa haluatte, ettekä te tule löytämään yhtään paikkaa Raamatusta, missä ketään olisi koskaan kastettu pirskottelemalla tai valelemalla, tai Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Niinpä, jos sitä ei ole Kirjoituksessa, sen on täytynyt alkaa jostakin.

104Kuten sanon, istuessani suuren puun alla katselemassa sitä, oi, se voi olla kuinka virheetön tahansa, se voi olla jotakin valtavaa, se voi olla voimallista, mutta sillä oli alku; sen täytyi alkaa. Ja kaiken, myös tämän vanhanaikaisen uskonnon, jonka puolesta me niin urheasti seisomme, sen täytyi alkaa jossakin. Sillä täytyi olla alku. Ja kaikki nämä “ismit”, joita meillä on, sillä on täytynyt olla alku. Ja niillä valheellisilla kirjoituksilla, joita me käytämme kirkkokunnissamme, on täytynyt olla alkunsa.

Ja jos me sanomme: “Minä olen metodisti”, teillä on täytynyt olla alkunne. Te voitte sanoa: “Minä olen baptisti”; teillä täytyi olla alku. Te sanotte: “Minä olen katolilainen”; teillä täytyi olla alku. Te sanotte: “Minä olen uudestisyntynyt kristitty”; teillä täytyi olla alku. Teillä on täytynyt olla se.

105Menkää taaksepäin ja nähkää, missä se alkoi. Menkäämme takaisin koko asian alkuun. Sitten, jos sieltä ei löydy mitään kirkkokuntaa Raamatusta, silloin kirkkokunnalla on täytynyt olla alkunsa. Se alkoi katolisena kirkkona. Protestantit ovat vain syntyneet siitä.

106Sitten, jos Raamattu kutsuu häntä pahamaineiseksi naiseksi, hänen oppinsa tähden; hän harjoitti hengellistä haureutta. Mitä on haureuden harjoittaminen? Muistattehan, että me kävimme sen lävitse. Nainen, joka elää oman miehensä kanssa, on sama kuin neitsyt. Häntä ei ole saastutettu niin pitkään kuin hän elää yhden miehen kanssa. Mutta mitä on epävanhurskaus? Vanhurskaus vääristeltynä. Antakaa hänen elää jonkun toisen miehen kanssa, ja hän on tuomittu. Näettekö? Vanhurskaus vääristeltynä.

107Nyt, jos kirkkokunta olisi ollut oikein, olisi Jumala sanonut: “Meillä tulee olemaan kirkkokuntia.” Ja jos katolinen kirkko on julistettu Raamatussa huoraksi, epävanhurskaaksi, koska hän antoi omalle seurakunnalleen omaa teologiaansa eikä Raamattua… Veli, sisar, eikö katolinen kirkko naurakin vasten kasvojanne, kun on kysymys Raamatusta? He sanovat, etteivät he välitä siitä, mitä Raamattu sanoo, vaan siitä, mitä kirkko sanoo, mitä heidän kirkkokuntansa sanoo. Hyvä on sitten, kuinka te voitte sanoa heidän olevan väärässä, kun te alistutte kastettaviksi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, vaikka Raamattu tuomitsee sen? Siksikö, että metodistit sanovat niin, tai baptistit sanovat niin? Miksi te suostutte pirskottelemiseen tai valelemiseen, kun mitään sellaista ei ole Raamatussa? Siellä ei ole mitään sellaista, että joku olisi kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Miksi te sitten teette niin?

108Katsokaahan siksi me emme ole kirkkokunta. Meidän ei tarvitse totella niitä. Kun Henki näyttää valon Kirjoituksen ylle, me pysymme Kirjoituksen ja NÄIN SANOO HERRAN kanssa. Siinä se on teille. Siellä ei ole mitään sellaista asiaa, sitä ei ole kirjoitettuna Kirjoituksessa.

109“Oi”, te sanotte: “Entä miten on Matteus 28:19 kanssa?” No niin, me olemme kammanneet sen lävitse ainakin tusinan kertaa. Se oli tuo asia, jonka Jeesus sanoi: “Menkää sen vuoksi, opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät Isän, Pojan, Pyhän Hengen Nimeen.” Tehtiinkö sitä koskaan? Kastettiinko siellä koskaan ketään sillä tavalla? Ei yhtäkään. Silloin jotakin täytyy olla jossakin vialla. Varmasti, se on katolisuus, joka teki sen.

110Katsokaa onko siitä mitään historiassa, esinikealaisiin isiin asti, te historioitsijat. Lukekaa kirjat esinikealaisista isistä, ja nähkää kuinka aina Englannin kuninkaaseen asti joka ainoa heistä kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, katolisen kirkon alkuun asti. Katolisella kirkolla on valta, he sanovat, muuttaa mitä tahansa he tahtovat. Ja he tahtovat kastaa Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Martin Luther toi sen sieltä mukanaan; John Wesley seurasi sitä, ja samoin Alexander Campbell tuli sen kanssa, ja John Smith baptistikirkosta seurasi sitä edelleen. Täällä helluntailaiset ovat yhä sen kanssa. Mutta hetki on tullut.

111Tarkatkaa tuota lampunjalkaa, josta puhuimme eilen illalla. Ensimmäinen lampunjalka on valoisa. Sitten se pimeni, pimeni, pimeni, kunnes se kulki tuhannenviidensadan vuoden pimeän ajanjakson lävitse; sitten valo alkoi jälleen levitä. Ja juuri ennen viimeistä seurakunta ajanjaksoa se jälleen valkeni; noiden kahden seurakunta ajanjakson välissä Valo tuli. Me seurasimme Kirjoitusta Efeson seurakunnasta eteenpäin tuohon pimeään ajanjaksoon, ja jokaista niistä, Hän sanoi: “Sinulla on vain vähän voimaa, mutta sinä et ole kieltänyt Minun Nimeäni.” Ja seuraava seurakunta ajanjakso: “Sinä olet tehnyt suuren asian, mutta sinä et ole kieltänyt Minun Nimeäni.” Se seurasi esinikealaisia isiä sen lävitse. “Sinä et ole kieltänyt Minun Nimeäni.”

112 Sitten viidentoistasadan vuoden pimeän ajanjakson jälkeen Lutherin kirkko tuli ulos. Hän sanoi: “Sinulla ei ole Minun Nimeäni, vaan sinulla on nimi”, ei enää Jeesus, vaan luterilainen, katolilainen, baptisti, presbyteeri. “Sinulla on se nimi, että elät.”

 “Me olemme elävä seurakunta. Me menestymme. Me menemme eteenpäin.”

“Mutta sinä olet kuollut!” Kirjoitus sanoo niin. “Sillä ei ole mitään muuta Nimeä annettu Taivaan alla ihmisten keskuudessa, jolla ihminen voi pelastua.” Baptisti ei pelasta sinua; presbyteeri ei pelasta sinua; katolilainen ei pelasta sinua; Jeesus pelastaa sinut.

113Kaikki pienissä tekstikirjoissa, ihmistekoisia teorioita, joita he kirjoittavat: “Tätä me uskomme.” Ja siksi me pysymme poissa siitä. Meillä ei ole mitään tekstikirjaa, vaan Raamattu, ei mitään piispaa johtamassa, vaan Henki. Niin se on. Ja sitten, jos jokin väärä henki yrittää tulla sisälle ja vääntää jotakin siellä, tulee Sana oikaisemaan sen. Se on väärin, pysykää poissa siitä. Näettekö? Tässä tulee Henki ja sanoo: “Se on väärin”, todistaen… Sillä meidän henkemme todistaa yhdessä Hänen Henkensä kanssa. Tässä tulee joku toinen sanoen: “Oi, meidän pitäisi… Minä uskon, että se on aivan oikein heidän tehdä sitä ja tätä.”

114Mutta Henki sanoo: “Siinä on jotakin väärää.” Se menee suoraan takaisin Raamattuun ja osoittaa meille mitä tehdä. Ja se on väärin, pysykää poissa siitä. Siksi Raamattu sanoo: “Tässä on hänelle, jolla on viisaus; tässä on hänelle, jolla on tieto; tässä on hänelle, jolla on tämä,” Seurakunta on silloin järjestyksessä. Ettekö te näe Jumalan suurta suunnitelmaa?

115Katsokaahan nyt, Filadelfian Seurakunnan Ajanjakso oli metodistikirkon ajanjakso, veljellisen rakkauden ajanjakso, uskonpuhdistus, kalvinismin tullessa esiin anglikaanisessa kirkossa Englannissa. Kun heillä ei ollut enää mitään herätystä, nosti Jumala esiin John Wesleyn lakiin perustuvana tuoden esiin armenialaisen opin. Ja tehdessään niin, hän iski tuota asiaa päähän, mitä se oli ansainnutkin. Mutta mitä hän teki? Tässä tulivat metodistit, mennen aivan yhtä pitkälle toiseen suuntaan kuin mitä kalvinistit olivat menneet toiseen suuntaan. Nyt siellä välillä on yhä metodisteja ja yhä baptisteja, toivoisin, että voisimme mennä tässä Kirjoituksiin. Ottakaa Ilmestyskirja 3, ja te tulette käsittämään sen.

116Nyt juuri ennen viimeistä helluntaiajanjaksoa, joka on haalea [penseä] Laodikean seurakunnan ajanjakso, joka on hyljännyt… Mutta muistakaa, kun Jeesus nähtiin seisomassa seitsemän kultaisen lampunjalan keskellä, niin pimein oli se, mikä oli kauimpana Hänestä. Hänen tuli näyttää kuin Alpha ja Omega, ei jotakin siltä väliltä, kun Hän oli ristillä vasen ja oikea kätensä levitettyinä. Ja Hän oli jaspis ja karneoli kivi, jotka olivat Benjamin ja Ruuben, ensimmäinen ja viimeinen. Siellä Hän seisoi kätensä levitettyinä kultaisen lampunjalan keskellä.

117Mutta muistakaa, sen ollessa häviämässä pois… Älkää sekoittako sitä sillä, kun he ottivat nämä nimet täällä kirkkokunnissa, he kuolivat noihin asioihin, koko matkan loppuun asti. Mutta Hän sanoi, juuri siinä välillä, metodistien ja helluntailaisten välillä: “Minä olen asettanut sinun eteesi avoimen oven.” Siinä se on teille, tuo Nimi oli jälleen ennallistettu. “Olen asettanut eteesi avoimen oven, ja Minä olen Tie, Totuus ja Elämä. Ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin Minun kauttani.” Mitä se oli? Tuo avoin ovi.

118Jos huomaatte, niin Jeesus sanoi “s-t-r-a-i-t” [salmi] eikä s-t-r-a-i-g-h-t [suora]. Salmi on tie. Salmi on vettä. Mitä se on? Takaisin Jeesuksen Nimeen… “Sinulla on vähän elämää, mutta sinä et ole kieltänyt Minun Nimeäni”, jonka he olivat siellä kadottaneet muodostaessaan katolisen kirkkokunnan, sitten se oli niin Lutherin kirkkokunnassa, Wesleyn kirkkokunnassa, ja olivat siinä vaiheessa tulossa helluntailaisten aikaan. Mutta juuri ennen lopunaikaa, Siemenen ollessa melkein lopussa maan päältä, vanhurskaan siemen on melkein hävitetty. Käärmeen siemen lisääntyy nopeammin ja nopeammin ja nopeammin, valmistautuen tätä atomiajanjaksoa varten tullakseen hävitetyksi. “Mutta juuri ennen tuota aikaa Minä tulen lähettämään pakotien. Minä olen asettanut eteesi avoimen oven. Salmi on tämä portti, ja kapea on tämä tie, ja vain hyvin harvat heistä tulevat löytämään sen, sillä lavea on se tie, joka johtaa hävitykseen, ja monet tulevat kulkemaan sillä.” Siinä se on teille. Juuri ennen tätä, pitää tämän suuren Valon tulla esiin.

119Olen niin iloinen. En yksinkertaisesti tiedä kuinka ilmaista sitä, kuinka iloinen olen. Nyt on tullut aika lopettaa, enkä ole vielä edes koskettanut aihetta.

120Haluan puhua Pyhän Hengen kasteesta. Tulen koskettelemaan sitä joka tapauksessa kymmenen tai viisitoista minuuttia. En tule nyt pitämään teitä kolmea tuntia niin kuin eilen illalla; yritän olla tekemättä sitä.

121Nyt, jos heillä on väärä vesikaste, silloin kirkkokunnat ovat väärässä. Ja kuka tahansa pitää kiinni jostakin määrätystä kirkkokunnasta, hän kannattaa ehdottomasti väärää asiaa. He kannattavat sitä, mitä vastaan Jumala on. Hän sanoi niin näissä seurakunta ajanjaksoissa, niin sanottiin Kirjoituksessa, Hän kutsui heitä prostituoiduiksi, koska he opettavat oppina ihmisten käskyjä.

122Tapasin äskettäin erään miehen, joka kirjoittaa väitöskirjaa Jumalallisesta parantamisesta, ja hän sanoi: “On vain yksi asia, veli Branham, miksi ihmiset ovat sinua vastaan, ja se on, että sinä menet noiden helluntailaisten tykö.”

Minä sanoin: “Hyvä on, minä tulen sinun seurakuntaasi, jos tulet kannattamaan minua omassa kaupungissasi.”

Hän sanoi: “Minä olen puhunut siitä. Puhuin siitä piispalle, (se oli metodisti kirkko, ei ole mitään syytä olla sanomatta sitä), otin asian esiin, ja he sanoivat: ‘Katsohan nyt, me metodistikirkkona emme usko näihin ihmeisiin.”’

123Mitä te nyt tulette tekemään? Tuletteko te kuuntelemaan metodistikirkkoa ja kirkkokuntaa? Jos sen teette, te olette uskonnollinen prostituoitu. Uskoisitteko, että baptistikirkko tulisi kannattamaan jotakin senkaltaista kampanjaa? Miksi he eivät tee sitä? Koska he ovat baptisteja. Raamattu sanoo, että he ovat prostituoituja. Huora synnytti tyttäriä, jotka olivat porttoja. Miksi? Koska he antavat ihmisille samalla tavalla ihmistekoista oppia Jumalan Sanan asemesta. Siksi me emme ole kirkkokunnallistuneet baptistien kanssa. Siksi me emme ole kirkkokunnallistuneet metodistien kanssa.

124Miksi me nyt emme ole kirkkokunnallistuneet helluntailaisten kanssa? Tässä se on; tarkalleen sama asia. Jos luterilainen kirkko olisi pysynyt siinä mitä se oli alussa, se olisi ollut helluntaikirkko. Mutta he kirkkokunnallistuivat, joten Jumala nosti esiin toisen helluntailaisen, jota kutsuttiin Wesleyksi. Ja kun Wesley kirkkokunnallistui, Hän nosti esiin toisen nimeltään baptistit. Kun he kirkkokunnallistuivat, Hän nosti esiin toisen nimeltään campbellilaiset. Kun he kirkkokunnallistuivat, Hän nosti esiin toisen nimeltään helluntailaiset. Kun he kirkkokunnallistuivat, Hän liikkuu eteenpäin. Tarkatkaa vain ja nähkää.

125Se ei ole Jumalan jumalallinen ohjelma. Jumalan ohjelmassa ei ole noita kirkkokuntia. Niinpä te näette, että siksi me emme ole kirkkokunta.

126Muistakaan nyt tämä mitä sanoin alussa, jos loukkaan teitä, niin en tarkoita tehdä sitä. Tämä on seurakunnalle. Jos te istutte mukana, niin me haluamme pitää teidät täällä, mutta tämä on se, minkä puolesta me seisomme ja miksi me emme ole kirkkokunta.

127Nyt ensinnäkin, kirkkokunta on väärä ja opettajat ovat vääriä. Ja minä sanoin, että se tulisi koskemaan, ja minä haluan sen tekevän kipeää. He ovat ehdottomasti vääriä opettajia. Kuka tahansa, joka tietää nuo asiat ja tekee kompromisseja metodistien, baptistien, luterilaisten, tai helluntailaisten puolesta, tietäen, että Raamattu opettaa eri tavalla, hän on väärä profeetta. Sen ympäri ei voi päästä, se on tarkalleen niin. Siksi minä en liittynyt Assembliesiin. Siksi en liittynyt ykseyteen.

Siksi en liittynyt baptisteihin, metodisteihin tai presbyteereihin, koska ne ovat vääriä. En tarkoita, että ihmiset siellä ovat vääriä; tarkoitan, että heidän teologiansa on väärä, koska se ei ole yhtäpitävä Jumalan Sanan kanssa. Paavali sanoi: “Jos…” Sallikaa minun näyttää teille mitä Paavali sanoi, ennen kuin me jätämme tämän vesikasteen.

128Kun Jeesus oli antanut tämän kastekäskyn Matteus 28:19, sanoi Pietari kymmenen päivää myöhemmin: “Tehkää parannus joka ainoa teistä ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.” Seuraava kerta, kun kaste mainitaan, on kun evankelista Filippus meni ja saarnasi samarialaisille. Ja hän kastoi joka ainoan heistä Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Sitten Pietari ja Johannes tulivat ja laskivat kädet heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. Sen jälkeen Pietari meni Korneliuksen taloon, jossa “Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja lankesi Pyhä Henki heidän päälleen.” Pietari sanoi: “Me emme voi kieltää vettä, koska näemme, että nämä ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin alussa.” Ja hän käski kastamaan heidät Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

129Nyt, kun Paavali oli kulkemassa Efeson ylärannikon kautta, hän löysi sieltä joitakin baptisteja. Heillä oli siellä eräs apostoli, jonka nimi oli Apollos. Hän oli kääntynyt lakimies, ja hän todisti ihmisille Raamatulla, että Jeesus oli Kristus. Hän sanoi: “Messiaan oletettiin tekevän näitä määrättyjä asioita, joten tämä Mies oli Messias.”

130Ja heillä oli siellä suuri joukko ihmisiä, jotka iloitsivat ja huusivat. Akylas ja Priskilla olivat menneet sinne ja liittyneet yhteen heidän kanssaan, seurustellen heidän kanssaan. Heillä ei ollut mitään kirkkokuntaa. Ja he olivat nähneet, että tämä mies oli suuri mies, oi, hän oli älykäs, lakimies; todella älykäs mies. Niinpä he sanoivat hänelle: “Sinä olet todella hyvä siinä mitä tiedät, mutta meillä on eräs pieni veli nimeltään Paavali; kun hän tulee, hänellä on ollut joitakin kokemuksia; hän tietää mistä hän puhuu. Hän tulee opettamaan sinulle Herran tien selvemmin, jos vain istut ja kuuntelet häntä. Älä yritä syöttää hänelle mitään, koska hän ei tule sallimaan sitä. Vaan mene sinä vain kuuntelemaan häntä.”

131Ja kun Paavali kulki sitä kautta; hän kuunteli ja tarkkasi häntä ja sanoi: “Se on hienoa, mutta oletteko te saaneet Pyhän Hengen, te baptistit, sen jälkeen, kun uskoitte?”

“Oi”, he sanoivat, “eikö meillä ole sitä?”

“En usko, että on.” Näettekö?

“Mutta, miksi?”

“No niin, kuinka teidät kastettiin?”

“Oi, meidät on kastettu. Me olemme kastettuja.”

132“Mutta kuka teidät kastoi, ja kuinka teidät kastettiin?” Raamattu sanoo ”mihin”, mutta alkuperäinen kreikkalainen sanoo ”kuinka”. “Mihin teidät kastettiin?” Toisin sanoen: “Kuinka teidät kastettiin?”

133“Meidät kastoi Johannes Kastaja, sama mies, joka kastoi Jeesuksen Kristuksen, ja samassa vesilammikossa.” Se on valtavan hieno kaste, eikö teidänkin mielestänne? Näyttää kuin se olisi ollut aivan oikein, sama mies, joka kastoi Herran Jeesuksen Kristuksen… jonka Jumala vahvisti tulemalla itse alas Pyhän Hengen muodossa ja mennen Häneen. Hän sanoi: “Tämä on Minun rakas Poikani, jossa olen mielistynyt asumaan heti kasteen jälkeen. Minusta näyttää kuin tuollaisen kasteen olisi tullut riittää.

134Paavali sanoi: “Se ei enää riitä.” “Miksi se ei enää riitä?” Näettekö? “Teidät täytyy kastaa uudestaan.”

“Tarkoitatko, että meidät, jotka sama Johannes on kastanut, joka kastoi Jeesuksen, täytyy kastaa uudestaan?” “Kyllä vaan.” He kysyivät, “Kuinka meidän sitten täytyy olla kastetut?”

135Hän sanoi: “Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Ja Paavali vei heidät sinne ja kastoi heidät uudestaan. Apt. 19:5. Ja kun he tämän kuulivat, he ottivat kasteen uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä; ja Paavali laski kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.

136Jos Paavali pakotti miehet ja naiset uudelleen kastettaviksi Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja jos minä saarnaan mitä muuta Evankeliumia tahansa, silloin minun henkeni ei ole oikea niin kuin Paavalin oli. “Hän tunnustakoon, että se mitä minä kirjoitan, on Herran käskyt.”

137Ja Gal. 1:8, Paavali sanoo: “Jos vaikka enkeli tulee alas Taivaasta, kirkas loistava enkeli…” Mistä hän puhuu? Ilmestyksestä. Siunattu olkoon Herran Nimi! Ei ole väliä sillä, kuinka hieno teidän ilmestyksenne on… Muistatteko kokouksemme alussa tänä aamuna, Uurimin ja Tummimin? Jos jokin tulee ja paljastaa sen, vaikka kuinka täydelliseltä näyttävästi, hän on valehtelija; hän on väärä enkeli; ja mies, joka kuljettaa omaa sanomaansa, on väärä profeetta. On vain yksi tapa kastaa; se on Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Jos teitä ei ole kastettu sillä tavalla, niin täällä on kasteallas odottamassa. Niin se on.

138He kastavat väärin! Löytäkää minulle yksikin paikka, missä kukaan on koskaan kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Sitä ei ole pyhissä Kirjoituksissa. Mitä se on? Se on katolisen kirkon aloittama opinkappale. Me voimme todistaa sen. Meillä on nikealaisten isien oppi kokonaisuudessaan; meillä on historia; meillä on Hislopin Kaksi Babylonia; meillä on Josefuksen kirjoitukset; meillä on kaikki muinaiset historiat, Josefus kirjoitti Herran Jeesuksen aikana, sen jälkeen kirjoitettiin Hislopin Kaksi BabyloniaEsinikealaiset isät kirjoitettiin sen jälkeen, ennen katolisen kirkon muodostamista. Ja sitten katolinen kirkko tuli ja työnsi sen kaiken ulos ja otti itse hallinnan, kun pakanallinen Rooma tuli paavilliseksi Roomaksi. Ja he toivat tuon väärän vesikasteen, pirskottelun ja muuttivat Herran Jeesuksen Nimen Isäksi, Pojaksi ja Pyhäksi Hengeksi. Ja Jeesus sanoi sen innoituksen alla, jonka Hän antoi Johannekselle Patmoksella: “Sinulla on se nimi, että sinä elät, mutta sinä olet kuollut.” Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä kuollaan.

139Sallikaa minun kertoa teille eräs pieni henkilökohtainen kokemus. Sveitsissä, Saksassa ja monissa paikoissa, joissa olen ollut, kuinka ennustelijat työskentelevät? Kuinka pahat henget etenevät? Haluan teidän uskovan minua pastorinanne, koska te olette niitä, joille minä puhun. Perkeleet kulkevat Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. He leikkelevät höyheniä ja kaikenlaista muuta ja panevat loitsuja toistensa päälle Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimen kautta. He kutsuvat niitä kolmeksi korkeaksi nimeksi. Sen äiti on katoliset kirkot. He menevät ja polvistuvat näiden pienten kuvapatsaiden eteen ja leikkaavat höyhenen saksilla ja kääntävät sen taaksepäin ja panevat loitsuja naapureittensa ylle ja niin edespäin, jonka vuoksi heitä poltettiin ja kaikkea muuta.

140Sveitsissä seisoin käteni paalun päällä, jossa rehelliset miehet ja naiset kuolivat, kun he leikkasivat heiltä pois kielet ja puhkaisivat heidän silmänsä kuumilla raudoilla ja kaikkea muuta, sen teki tuo prostituoitu katolinen kirkko. Eikä yksin se, vaan myös varhaiset anglikaaniset kirkot ja teidän protestanttiset kirkkonne tekivät samoin. He lukivat nuo loitsunsa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kautta.

141Ja teidän veljenänne ja pastorinanne, minä olen kiitollinen etuoikeudesta, että Jumalan armosta olen ollut suojeltu näissä asioissa, mutta olen tehnyt sen tietääkseni omakohtaisesti mistä puhun. Eräskin nainen tuli tähän seurakuntaan tuomiten minut ja sanoi: “Hän leikittelee spiritismin kanssa.” Jumala Taivaassa tietää mitä se kaikki oli.

142Minä en voi ottaa kenenkään miehen sanaa… Kun he kertoivat minulle, että Pig Alley Pariisissa oli senkaltainen pahamaineinen paikka, niin kuinka olisin tiennyt sen, jos en koskaan ole ollut siellä. Mutta minä menin sinne nähdäkseni oliko se oikein tai ei. Minä otin mukaani kaksi tai kolme muuta saarnaajaa ja menin sinne noiden naisten luo, jotka riisuutuivat siellä kaduilla ja tekivät muita asioita. Se on totuus.

143Kuinka tiesin, että Rooma istui seitsemällä kukkulalla? Kuinka tiesin, että Paavilla oli VICARIUS FILII DEI? Minun täytyi uskoa jonkun toisen sana siitä. Kuinka tiesin, että paavilla oli tuo kolminainen kruunu, Taivaan, maan ja helvetin käskynhaltija? Kuinka voin tietää sen ennen kuin olin mennyt sinne ja nähnyt sen?

144Kuinka tiesin, että oli olemassa elävä Jumala? Ei jonkun teologian alla, ei jollakin järkiperäisellä käsityksellä jostakin tunneperäisestä ajanjaksosta menneisyydessä niin kuin jumalankieltäjät tahtovat sanoa meille, vaan yhtenä päivänä löysin Hänet ja puhuin Hänelle kasvoista kasvoihin. Se teki asiat erilaisiksi. Niin se on.

145Spiritismi työskentelee Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kautta. Seisoin noiden noitien kokouksessa, jossa he työskentelivät. Älkää luulko, etteivät he antaisi teille haastetta. He seisoivat siellä; he kohottivat pöydän ilmaan, ja käänsivät sen ympäri, ja kitara soitti. Seisoin siellä, ja he halusivat panna minut ulos, ja minä sanoin: “Te olette väärässä.” Henki vastasi heille, henki, joka väitti olevansa Jumala, he sanoivat, että se oli Jumala. Minä sanoin: “Se on väärin; se on perkele.”

He sanoivat: “Tämä mies on uskomaton.”

146Minä sanoin: “Minä olen uskomaton tämän asian suhteen, koska se ei ole minun Herrastani. Tämä on noituutta. Tämä on perkeleestä.” Minä sanoin: “Minä tulen tässä nyt koettelemaan tuota voimallista Nimeä, jossa minut on kastettu.” Minä sanoin: “Korkeiden taivaiden nimessä, sano minulle totuus”; eikä hän vastannut minulle. Minä sanoin: “Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, sano minulle totuus”; eikä hän vastannut minulle. Mutta sitten minä sanoin: “Jeesuksen Kristuksen Nimessä sano minulle totuus.” Hän vastasi: “Kyllä, se on väärin.” Jumala tietää, että se on totuus. Kyllä vaan!

Oi, usko Isään,
Usko Poikaan,
Usko Pyhään Henkeen,
Nämä kolme ovat Yksi.
Perkeleet tulevat vapisemaan
Syntiset heräämään,
Usko Herraan Jeesukseen
Saa kaiken vapisemaan.

147Kyllä vaan! Pysykää tuon Nimen kanssa.

148“Sinulla on nimi, että olet elossa, mutta sinä olet kuollut.” Siinä on teidän seurakuntanne.

149Kuulkaahan, täällä istuu yksi nainen… Täällä kirkossa istuu tänä aamuna hienoja mukavan näköisiä naisia, nuoria naisia, keski-ikäisiä naisia ja vanhoja naisia; he ovat kaikki hienoja naisia; he ovat jonkun vaimo, jonkun tytär, jonkun rakastettu, ja niin edespäin. Mutta täällä istuu vain yksi rouva Branham. Te olette jokainen teistä naisia, mutta siellä on yksi rouva William Branham. Hän on se, joka menee kotiin kanssani. Hän on se, joka on minun rakastettuni. Niin on se, joka kasvattaa minun lapseni.

150Maailmassa on monia hienoja seurakuntia tänään, mutta siellä on yksi rouva Jeesus, joka synnyttää todellisia, aitoja uudestisyntyneitä Jumalan luomuksia.

Tehän tiedätte mitä tarkoitan, ettekö tiedäkin? Hänen nimensä ei ole metodisti; Hänen nimensä ei ole baptisti; Hänen nimensä on Jeesus, rouva Jeesus. Varmasti Hän on sitä. Hän synnyttää ihmisiä, ei jäseniksi metodistikirkkoon, baptisteihin, presbyteereihin, katolisiin; Hän synnyttää niitä, jotka ovat juurtuneita ja perustuneita Jeesuksessa Kristuksessa. Siinä on tuo seurakunta, Hän se on. Olen niin iloinen kuuluessani Siihen. Se on mystinen seurakunta. Sillä ei ole mitään kirkkokuntaa. Sillä ei ole mitään näitä suuria mielikuvituksellisia nimiä eikä suuria rakennuksia. Se kokoontuu missä tahansa ruumiin jäsenet kokoontuvat yhteen. He palvovat Hengessä ja Totuudessa. He ovat ennalta määrättyjä ennen maailman perustamista.

Yksi Raamatunpaikka lisää ja sitten lupaan lopettaa. Jätän loput siitä täksi illaksi. Leo, sinä voit jatkaa sitten siitä huomenillalla.

151Menkäämme hetkeksi Efesolaiskirjeeseen, lukekaamme tämä yksi Kirjoitus ja sitten tulen jättämään sen teidän kanssanne. Katsokaamme, mitä Raamattu sanoo tästä. Lainaan tätä suurta opettajaa Paavalia, jonka veroista ei koskaan ole ollut. Hän oli apostoli pakana seurakunnalle. Hyvä on, ottakaamme Efesolaiskirje 1.

152Tulemme lopettamaan hetken kuluttua. Kuulkaapa tätä, kalliit ystäväni. Kuulkaa Paavalia saarnaamassa samankaltaiselle seurakunnalle kuin minäkin saarnaan tänä aamuna.

Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli…

Presbyteerisen kirkon tahdostako? Minkä kirkon tahdosta?

…Jumalan tahdosta, pyhille…

Pyhitetyille.

…jotka ovat Efesossa…

Muistakaa nyt, he ovat hajallaan kaikkialla maailmassa, mutta tämä on Efesoksessa oleva ryhmä, jolle hän puhuu. No niin, hän ei puhu maailmalle; hän ei puhu paikallisen seurakunnan jäsenille; hän osoittaa tämän niille, jotka ovat pyhitettyjä. Näettekö?

… ja uskollisille Kristuksessa Jeesuksessa:

Kuinka me pääsemme Kristukseen Jeesukseen? Yhdellä Hengellä me olemme kaikki kastetut Häneen, eläen uskollisesti. Kuinka te tiedätte, että teillä on Pyhä Henki? Me tulemme menemään siihen ehkä tänä iltana. Hyvä on.

…Kristuksessa Jeesuksessa:

 Armo teille, ja rauha, Jumalalta meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

 Siunattu olkoon Jumala ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, joka on siunannut meitä kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa paikoissa Kristuksessa:

153Tiedättekö, ei siinä tarvita paljon huutamista; ei siinä tarvita paljon kirkumista. Se kyllä sopii, eikä minulla ole mitään sitä vastaan. Siinä ei tarvita sitä. Tarvitaan vain alistuvainen sydän, istumaan taivaallisissa paikoissa, aterioimaan Hengen asioista. No niin, mistä Henki aterioi? Tunne-elämyksistäkö? Ei yksin niistä, vaikka Se saakin niitä aikaan.

154Muistatteko tuon näyn, joka koski sadetta ja vehnää ja rikkaruohoa? Muistatteko, kuinka ne tarvitsivat sadetta, ja siellä oli tuo pieni rikkaruoho pää nuokuksissa, samalla tavalla kuin vehnälläkin. Kun sade tuli, hyppäsivät ne molemmat ylös ja huusivat. Sana sade aiheutti sen, mutta heidän hedelmistään te tunnette heidät.

Tarkatkaa nyt. Neljäs jae.

…Sen mukaisesti kuin hän on valinnut meidät hänessä ennen maailman perustamista…

Viimeisessä herätyksessäkö? Hah? Kun te tulitte baptistien tai metodistien jäseniksikö? Ei!

…ennen maailman perustamista…

Juuri silloin Hän valitsi meidät. No niin, me emme valinneet Häntä; Hän valitsi meidät. Näettekö? Hän valitsi meidät silloin ennen maailman perustamista.

…että meidän pitäisi olla pyhät…

155Kuinka me olimme pyhiä? Ei tekojemme kautta, vaan mitä Hän teki meidän puolestamme, koska me emme voi olla pyhiä. Kuinka te voisitte tehdä siasta karitsan? Veli Roy, sinä kasvatat sekä sikoja, että lampaita. Sinä et voi sekoittaa niitä. Sika kulkee ympäri ja syö kaikenlaista mitä vain voi. Se menee lantakasalle ja syö mahansa täyteen. No niin, se ei tunnu teistä miltään; te ajattelette, että se on aivan sopivaa sialle, että se on vain hieno sika, siinä kaikki. Mutta lammasta te ette näe siellä. Sika ei voisi kutsua lammasta päivälliselle; se ei kuitenkaan tulisi. Ei. Mikä on vikana? Koska se on sika. Menkää ja sanokaa sille, että se on väärässä. “Siunattu Jumala, minä olen sika; pysy sinä omalla maaperälläsi. Mene vain sinne ja ole pyhä kieriskelijä, jos haluat.” Siinä se on teille. “Jos te rakastatte maailmaa ja maailman asioita ei Jumalan rakkaus edes ole teissä”, sanoo Sana.

156No niin, ei se, että lakkasin syömästä lantaa, saanut aikaan sitä, että en enää olisi sika; sitä se ei ole. Mutta, kun minun luonteeni on muuttunut. “Oi, he ovat aidanneet sen, arvelen, että se on kiellettyä; minun ei oleteta tekevän tätä.” Oi, ei! Te ette kiellä mitään tässä; te vain olette syntyneet uudestaan; siinä kaikki. Te olette yksinkertaisesti muuttuneita. Niin se on.

157Mutta, jos te voisitte ottaa karitsan hengen ja panna sen porsaaseen, niin tuo porsas tulisi tekemään samoja asioita, joita tuo karitsan henki hänessä tekisi. Ja päinvastoin, karitsa tulisi tekemään samoja asioita, joita sika teki. Nyt te näette, te siat, missä te olette? Se on tarkalleen oikein. Se on totta. Näettekö?

158Te menette ulos ja rakastatte maailman asioita. Käytätte shortseja ja teette kaikkia näitä asioita; jatkakaa vain; se osoittaa, mitä te olette. “Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Kerätäänkö viikunoita orjantappuroista?” Näettekö? Ei, ei! Te saatte viikunat viikunapuusta ja omenat omenapuusta. Te saatte orjantappuroita orjantappurapuusta. Niin se on.

Kuunnelkaa nyt hyvin tarkasti.

Ollen ennalta määrännyt meidät lapsiksi adoptoitaviksi Jeesuksen Kristuksen kautta itsellensä, oman tahtonsa mielisuosion mukaan,

 Ollen ennalta määrännyt meidät… Hänen armonsa kirkkauden ylistykseksi, jossa hän on tehnyt meidät hyväksytyiksi rakastetussa.

159Kuka teki sen? Sekö, että lopetin ryyppäämisen tai tupakoimisen? Ei! Hän teki sen. Hän teki minut, ennen maailman perustamista, hyväksyttäväksi Hänen armonsa läsnäolossa. Ei mitään, mitä minä olisin tehnyt; en ole koskaan tehnyt mitään sen puolesta, sillä ei ollut mitään tekemistä minun kanssani. Minä olin alun alkaen sika; minä olin syntinen, joka syntyi juoppojen perheessä, kasvatettu pontikankeittopannun ääressä, istuen viskitynnyrillä, häpeällistä. Niin se on. Se on totta! Kentuckylainen pontikankeittäjä, jolla ei koskaan ollut kenkiä jaloissaan vasta kuin isona poikana, hiukset riippuen niskassa, istumassa pontikkatynnyrin päällä valmistaen pontikkaa, ja kuitenkin Pyhä Henki tuli luokseni ollessani seitsemänvuotias ja sanoi: “Älä koske tippaankaan siitä, älä hulluttele noiden pienten tyttöjen kanssa siellä, äläkä tupakoi, äläkä käytä purutupakkaa.” Mitä se oli? Se oli Isän hyvä tahto ennen maailman perustamista, että Hän lähettäisi minut saarnaamaan Evankeliumia ja johtamaan Hänen lampaitaan. Jumala siunatkoon Häntä, ja iankaiken tuota suurta Nimeä. Minä tulen pysymään Hänen Raamattunsa rinnalla, upposin tai en, olin sitten suosittu tai epäsuosittu. Rakastaa joku sitten minua tai ei, minä tulen miellyttämään Häntä. Minä haluan tehdä sitä mikä miellyttää Häntä.

160Jos baptistit tai metodistit hylkäävät minut… Jos helluntailaiset hylkäävät minut siksi, että olen vastaan sitä, että kielilläpuhuminen olisi alkuperäinen todiste Pyhästä Hengestä… Siksi emme ole helluntailaisia. Me emme usko, että kielillä puhuminen täyttää teitä Pyhällä Hengellä, ei sen enempää kuin sitäkään, että ladossa asuminen tekisi teistä sikaa, tai kuninkaan palatsissa asuminen tekisi teistä kuningasta. Sitä se ei tee. Te voitte olla palvelija ja asua palatsissa.

161Ei! Me uskomme, että te saatte Pyhän Hengen, kun teillä on kokemus, ei jokin mystinen järkiperäinen käsitys Kirjoituksista, vaan kokemus, josta te yksin olette tietoiset. Jos te haluatte tietää, oliko se Pyhä Henki, niin tarkatkaa minkälaiseksi elämänne tulee sen jälkeen; se tulee kertomaan, minkälainen henki teihin on tullut.

162Te saatatte puhua kielillä ja saattaa olla, että ette puhu. Mutta miksi helluntailaiset tekivät niin hirvittävän virheen kuin se? Miksi helluntailaiset tekivät sen? Miksi? Koska, kun Jumala neljäkymmentä vuotta sitten alkoi tuoda takaisin lahjoja, niin joku alkoi puhua kielillä… Ja kielilläpuhuminen on vähäisin lahja kaikista lahjoista, Paavalin opetuksen mukaan. Vähäisin kaikista lahjoista on kielilläpuhuminen. Ja niin pian kuin he tekivät sen, he kaikki kiihottuivat niin kovin, että tekivät siitä kirkkokunnan ja kutsuivat sitä ylineuvostoksi, joka nyt on Assemblies of God.

163Olen puhunut joidenkin heidän parhaiden miestensä, parhaiden teologiensa kanssa, ja he sanovat: “Veli Branham, sinä olet oikeassa, mutta mitä me voisimme tehdä nyt? Jos me nousisimme sitä vastaan, meidät potkaistaisiin ulos. Ja mitä meidän seurakuntamme ajattelisivat meistä, kun me olemme opettaneet heille vuosikausia, että todiste Pyhästä Hengestä on kielilläpuhuminen? Mitä jos me muutamme sen nyt?” Se on kirkkokunnan kirous. Siunattu olkoon Herra, meillä ei ole mitään kirkkokuntaa. Aivan niin kuin Henki johdattaa, me sen otamme.

164Pyhän Hengen kaste on henkilökohtainen kokemus. Olen nähnyt noitien ja tietäjien puhuvan kielillä… Jokainen lähetyssaarnaaja, joka koskaan on joutunut tekemisiin noituuden ja perkeleiden kanssa, on tietoinen siitä. Olen nähnyt heidän seisovan ja puhuvan kielillä, ja heittävän tomua päittensä ylitse, ja lävistävän itseään keihäillä ja puhuvan kielillä ja tulkitsevan sen. Ja sanotteko te, että se on Pyhä Henki? Tietenkään se ei ole. Se on perkele. Jeesus ei koskaan sanonut: “Heidän kielistään te heidät tunnette”, vaan, “heidän hedelmistään te heidät tunnette.” Ja Efesolaiskirjeessä sanotaan, että Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, hyvyys, lempeys, pitkämielisyys, nöyryys, usko, itsensähillitseminen. Onko se oikein. Siinä se on teillä.

165Jos te nyt olette metodisti, ja tuonkaltaiset hedelmät seuraavat teitä, niin että ette ole äkkipikainen; jos teillä on kärsivällisyyttä, jos teillä on rakkautta niin, että ajattelette jokaista; jos teidän ensimmäinen rakkautenne on Kristus ja toisena on teidän lähimmäisenne, ja kolmantena te itse; jos teidän vaelluksenne on pitkämielisyys, lempeys, kärsivällisyys, usko…

Kun sanotaan: “Herran Henki on minun ylläni. On olemassa jumalallinen parantaminen. Pyhä Henki on sama tänäänkin.”

166Te sanotte: “Hetkinen vain, minulle on opetettu Kristuksen Kirkossa, että ihmeiden päivät ovat ohitse.” Teissä on perkele. Niin se on.

Kun te sanotte: “Meidät täytyy kastaa, eikä Raamatussa ole mitään sellaista asiaa, että joku olisi kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Näen sen juuri nyt; se on Kirjoitus. Se on Herran Jeesuksen Nimessä; se on Raamatussa joka kerta Herran Jeesuksen Nimessä.”

167“Odotahan vähän, me tulemme potkaisemaan sinut ulos Assemblies of Godista.” Jos te taivutte sen edessä, teissä on väärä henki; te kuuntelette silloin väärää opetusta tai väärää profeettaa.

168Yrittäkääpä vain löytää yksi paikka, jossa heidät olisi kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä, ja minä myönnän olleeni väärässä. Minä tulen näyttämään teille, että jokaisessa tapauksessa heidät kastettiin Herran Jeesuksen Nimessä. No niin, kumpi on oikeassa, helluntailaiset tai Raamattu?

169Jos te sanotte: “Hyvä on, minut on pirskotettu. Siunattu olkoon Jumala, se kelpaa aivan yhtä hyvin minulle, sinulla vain ei ole tarpeeksi koulutusta. Mitä eroa, sillä on pirskotella tai valella vedellä, tai upottaa siihen?” Minä en välitä, miltä se näyttää, Raamattu sanoo, että tulee kastaa. Kastaa merkitsee “olla upotettu”.

Te sanotte: “Mitä eroa sillä on?”

170Kun Jumala sanoi Moosekselle: “Ota pois kenkäsi; sinä seisot pyhällä maalla”, niin mitä, jos Mooses olisi sanonut: “Siitä on liian paljon vaivaa, kun täytyy avata kengän nauhat, minä otan vain pois hattuni”, eikö se olisi ollut aivan yhtä hyvä? Ei koskaan! Jumala ei olisi enää koskaan puhunut hänelle, ennen kuin hän olisi riisunut kenkänsä. Ja Jumala ei tule koskaan puhumaan seurakunnalle, ennen kuin se tulee takaisin niihin sanoihin ja periaatteisiin, jotka Kristus on asettanut, eikä enää ole jonkun tunteen määrättävissä, tai jonkun kirkkokunnan, joka vetää sitä sinnepäin ja tännepäin. Sen täytyy tulla takaisin uskomaan ihmeisiin, uskomaan merkkeihin, uskomaan Pyhään Henkeen, ja sen täytyy olla kastettu Herran Jeesuksen Nimessä. Kaikkien näiden asioiden täytyy tulla takaisin siihen, tai Jumala ei tule puhumaan heille. Niin se on tarkalleen.

171Siinä seurakunta on. Siksi me emme ole kirkkokunnallisia. Se on tarkalleen miksi me emme kuulu kirkkokuntiin. Me uskomme Raamatun, ja, vaikka siellä onkin monia asioita, joita me emme tiedä, paljon niitä, niin me pysymme avoimina, ja kun Herra Jeesus paljastaa sen, niin…

Me tulemme vaeltamaan Valossa;
Se on kaunis Valo;
Se tulee sieltä missä armon kastepisarat ovat kirkkaat.
Loista ympärillämme päivin ja öin,
Jeesus, maailman Valo. 
(Ei metodistit, baptistit, presbyteerit, vaan Jeesus maailman Valo.)

Kaikki te Valon pyhät julistakaa,
Jeesus on maailman Valo;
Silloin Taivaan kellot tulevat soimaan;
Jeesus maailman Valo. 
(Jokainen nyt palvonnan hengessä.)
Me tulemme vaeltamaan Valossa,
Kauniissa Valossa,
Se tulee sieltä missä armon kastepisarat ovat kirkkaat
Loista ympärillämme päivin ja öin,
Jeesus maailman Valo.

172Ettekö te mieluummin halua Jeesusta ja Hänen Sanaansa, kuin mitään kirkkokunnallista ideaa Siitä? Kuinka monet haluavat mieluummin Jeesuksen ja Hänen Sanansa? Löytäkää yksikin paikka Raamatussa, missä Jumala koskaan sääti kirkkokuntaa. Löytäkää yksikin paikka, missä Hän koskaan asetti naista saarnaajaksi, tai vihki naista papiksi Kirjoituksissa. Löytäkää yksikin paikka, missä ketään koskaan pirskotettiin tai valeltiin. Löytäkää yksikin paikka, jossa kukaan olisi koskaan kastettu jollakin muulla tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Löytäkää yksikin paikka, missä koskaan olisi koskaan kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä, tulkaa ja näyttäkää se minulle. Sillä jokainen henkilö Raamatussa oli kastettu Jeesuksen Nimessä.

173No niin, me menemme eteenpäin syvempiin asioihin kuin tämä nyt. Nyt me menemme alkuperäiseen todisteeseen Pyhästä Hengestä ja niin edelleen… Nähdäksemme miten se on. Jos he nyt opettavat vastoin sitä, he opettavat asioita, joita ei ole Raamatussa.

174Muistakaa, minä pyydän teiltä yhtäkin paikkaa, missä siellä koskaan oli kirkkokuntaa. Näyttäkää minulle yksikin. Silloin jonkun täytyy olla väärässä. Minä en pyydä, että täällä olisi yksi, ja sitten ehkä täällä, jos toinen ei ollutkaan. Minä sanon, näyttäkää minulle yksi paikka, missä siellä koskaan oli kirkkokuntaa. Kolmesataa vuotta viimeisen apostolin kuoleman jälkeen… Näyttäkää minulle sieltä yksikin kirkkokunta, ennen katolisen kirkon alkua. Näyttäkää minulle yksi paikka, missä Raamattu ei tuomitse kirkkokuntia. Niinpä miksi te sitten olette kirkkokunta?

175Näyttäkää minulle yksi paikka, vain yksi paikka, missä ketään koskaan pirskotettiin heidän syntiensä anteeksi saamiseksi. Ja minä en tarkoita vain jotakin sieltä ja täältä, vaan näyttäkää minulle yksikin paikka koko Kirjoituksessa. Näyttäkää minulle yksi paikka koko Kirjoituksessa, missä ketään olisi koskaan valeltu heidän syntiensä anteeksi saamiseksi. Näyttäkää minulle yksi paikka, missä joku olisi koskaan kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, vain yksikin paikka, yksikin henkilö, missä yksikin henkilö olisi koskaan kastettu Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä. Näyttäkää minulle yksikin paikka, missä Jumala koskaan asetti naissaarnaajaa seurakuntaan tai sanoi, että nainen voisi olla saarnaaja. Missä se on? No niin, se on suuri haaste, mutta minä pyydän teitä vastaamaan siihen ja panemaan vastauksenne tänne pöydälle tänä iltana, osoittaen missä nämä asiat ovat, ja minä tulen pyytämään anteeksi. Ja, jos niitä ei löydy, silloin te ette ole täyttäneet näitä vaatimuksia, ja miksi ette silloin täyttäisi niitä? Tulkaa ja olkaa yksi meistä. Joka tapauksessa te potentiaalisesti olette.

176Jos teidän nimenne on Karitsan Elämän Kirjassa, te tulette vaeltamaan Valossa, te tulette näkemään Valon. Jumala tulee paljastamaan sen, ja te tulette vaeltamaan siinä. Näettekö? Se on totta.

177Miksi minä nyt vien teidät takaisin seurakuntaan, minä vien teidät takaisin Raamattuun. Mitä Paavali sanoikaan? Mitä Paavali sanoi? “Jos vaikka Enkeli Taivaasta saarnaisi jotakin muuta kuin tätä, olkoon hän kirottu.”

178Jumala sanoi: “Olkoon jokaisen miehen sana valhe ja Minun Totuus.” Minä en välitä siitä, mitä mikä tahansa seurakunta sanoo, mitä helluntailaiset, baptistit, presbyteerit sanovat, Jumalan Sana on Totuus. Miksi he alkoivat tämän? Kirkkokunnan tähden.

179Helluntailaisten Assemblies of God tänään antaisivat mitä tahansa, suoraan noiden suurten opettajien sydänten pohjasta, jos he vain eivät koskaan olisi aloittaneet tuota opinkappaletta kielilläpuhumisesta Pyhän Hengen alkuperäisenä todisteena. He tietävät, että se on väärin. Se ei pidä vettä. Tietenkään ei. Minä voin todistaa teille Jumalan Raamatulla, että te ette vastaanota Pyhää Henkeä puhumalla kielillä. Sitä ei ole täällä Raamatussa. Oi, te ajattelette… Kyllä, varmasti, se on kirjoitettu niin lähelle, että se pettäisi jopa valitutkin. Näettekö? Se on kätketty viisaiden ja ymmärtäväisten silmiltä, ja Hän on paljastanut sen lapsille. Se on hengellinen ilmestys. Tarkatkaa kuinka ilmestys osuu siihen, ja tarkatkaa kuinka se kirkastuu. Katsokaahan, siinä se on teille. Näettehän, siinä on tuo asia, jota teidän tulee tarkata.

180Me kiitämme Jumalaa Pyhästä Hengestä, joka on meidän Opettajamme, ja Hän ei vain mene ja saa jotakin pientä mystillistä ideaa ja tuo sitä tänne ja sano: “Oi Halleluja, tässä se on kirjoitettuna, juuri tässä. Halleluja!” Pyhä Henki menee takaisin ja tuo sen esiin kautta Kirjoituksen, asettaen sen oikealle paikalleen koko matkan kautta Kirjoituksen. Näettekö? Silloin teillä on Totuus. Tarkalleen. Sillä ohjeen täytyy olla ohjeen päälle ja rivi rivin päälle. Sillä tavalla Raamattu käskee tehdä sen.

181Te sanotte: “Tuomitsetko sinä kirkkokunnan?” En koskaan! “Tuomitsetko sinä naissaarnaajat?” En koskaan! “Tuomitsetko sinä kielilläpuhumisen?” En tietenkään! “Tuomitsetko sinä nämä ihmiset, jotka kastavat Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä?” Ei, sitä minä en tee! Mutta minä sanon: jos he tietävät asian paremmin nyt, eivätkä seuraa sitä, niin he ovat vastuunalaisia Jumalalle. Voi olla, että ette ole tienneet sitä kuin vasta nyt, mutta tästedes te tiedätte sen. Näettekö? Jos te ette nyt usko, että se on oikein, niin tutkikaa Kirjoituksia, ja löytäkää tuo paikka, ja tuokaa se tänne pöydälle tänä iltana; ja me tulemme näkemään onko se oikein tai ei. Menkää ja tutkikaa sitä avoimin mielin, avoimella sydämellä.

182Ei niin että… tämänkaltainen opetus on Branham tabernaakkelia varten. Näettekö? Juuri täällä. Se ei ole…

183Toivoisin, ettei se olisi Branham tabernaakkeli. Toivoisin, että sitä kutsuttaisiin vain Tabernaakkeliksi, niin, ettei minun nimeäni liitettäisi siihen. Aikomukseni on muuttaa tämä kirkko…

184Te kaikki tiedätte kuinka me ostimme sen. Minä ostin sen, kun olin työssä Public Service Companyssä. Ja rakennutin tämän tänne, ja sitä kutsutaan siksi, koska veli Seward ja he liittivät minun nimeni siihen ja panivat sen omistuspapereihin siellä. Niin pian kuin olemme selviytyneet tästä asiasta, jossa me nyt olemme, tämä kirkko tullaan siirtämään tälle yhteisölle, se tullaan antamaan sille, ja minun nimeni otetaan pois siitä.

185En usko, että tämän kirkon tulisi kantaa minun nimeäni. Sen ei tulisi olla Branham tabernaakkeli, sen pitäisi olla vain kirkko, Herran Jeesuksen Kristuksen Kirkko, tai jotakin sellaista, Herran Tabernaakkeli tai, Asuinpaikka, Rukoushuone, tai jotakin muuta, jos sille annetaan jonkinlainen nimi. Antaa seurakunnan valita nimensä. Minun nimeni, minä olen vain mies. Minun nimeni ei mitenkään ansaitse olla tässä. Syy miksi sen täytyi olla, koska minun nimeni oli kauppakirjassa, siinä sanottiin: ”Billy Branham.”

Eikä sen tulisi olla siellä. Ei! Sen tulisi olla yhteisön kirkko. Tämän tulisi kuulua seurakunnalle täällä.

186Ja tämä seurakunta on riippumaton. Ei ole mitään luotettujen tai diakonien lautakuntaa, joka sanoisi teille mitä tehdä. Tämä seurakunta kokonaisuudessaan äänestää mitä tulee tehdä. Niin se on oikein. Jos on jotakin ratkaistavaa…

187Jos te ette pidä pastoristanne, ja kahdella tai kolmella ihmisellä on jotakin pastoria vastaan, niin olivatpa he diakoneita tai luotettuja tai mikä tahansa virka heillä onkin täällä, heillä kullakin on vain yksi ääni; siinä kaikki. Jos hän on apulaispastori, hänellä on vain yksi ääni. Hän on aivan kuin kuka tahansa seurakuntalainen, joka istuu siellä takana. Seurakunta kokonaisuudessaan äänestää ja selvittää asian. Ja niin se on oikein. Mikään diakonien lautakunta ei voi erottaa pastoria; eikä mikään pastori voi erottaa diakoneita. Seurakunta kokonaisuudessaan tekee sen yleisellä äänestyksellä.

188Se hallitsee itse itseänsä. Meillä ei ole mitään piispoja; meillä ei ole mitään pää-ylivalvojia; meillä on Jeesus. Aamen! Hän on Piispa. Hän on Pää-Ylivalvoja. Hän on ylin Pastori. Hän on Kuningas. Hän on Herra. Hän on parantaja. Hän on kaikki Kaikessa. Ja me olemme vain Hänen alamaisiansa, jotka vaellamme Valossa. Aamen.

189Ja Hän asetti jotkut seurakunnassa olemaan mitä? Seurakunnassa, Ruumiissa, jotkut täällä on asetettu olemaan mitä? Ensiksi apostolit, jotka ovat lähetyssaarnaajia. Meillä on täällä seurakunnassa nyt yksi nuori poika istumassa siellä takana, ystäväni, veli Jefferies. Se on ensimmäinen ja korkein kutsumus, lähetyssaarnaaja. Te sanotte: “Onko apostoli lähetyssaarnaaja?” Ehdottomasti. Menkää ja katsokaa sanakirjasta mitä tuo sana apostoli merkitsee. Se merkitsee “lähetetty”. Menkää ja katsokaa mitä sana lähetyssaarnaaja merkitsee: “Lähetetty.” Sama asia. Korkein virka on lähetyssaarnaajalla, joka kulkee meriä Herran Jeesuksen tähden.

Nyt, ensimmäiseksi olivat apostolit; toiseksi profeetat. Mikä on profeetta? Näkijä.

190Apostoli ei ole se, joka sanoo olevansa lähetyssaarnaaja, pysyen kotona, vaan joka todella on lähetyssaarnaaja, apostoli. Profeetta on näkijä.

191Apostolit, profeetat, opettajat, evankelistat, pastorit. Siitä Ruumis koostuu. Sitten tuossa paikallisessa ruumiissa, siellä on yhdeksän hengellistä lahjaa: Yksi niistä on viisaus, sitten tieto, jumalallinen parantaminen, kielillä puhuminen, kielten tulkitseminen, ja kaikki nämä eri lahjat, jotka ovat paikallisessa ruumiissa. Ja nämä apostolit, pastorit, opettajat ja evankelistat ovat kaikki täällä varmistamassa sen, että näitä lahjoja käytetään oikein. Jos he näkevät jotakin väärää nousevan esiin, he nopeasti tuomitsevat sen, koska se ei ole Kirjoituksen mukaisesti. Kuten, jos joku tulee tänne ja sanoo: “Siunattu olkoon Jumala, minulla on öljyä käsissäni; katsokaa tätä. Tiedättekö, uskon, että minulla on Pyhä Henki, kun minulla on öljyä käsissäni.”

192Silloin te olette Kuuleva jonkun sanovan: “Tuo ei ole Kirjoituksen mukaista.”

Niin se on. “Menkäämme tänne huoneeseen ja tutkikaamme sitä Kirjoituksesta. Näytä minulle Kirjoituksista, missä sen sanotaan olevan todisteen Pyhästä Hengestä.”

193Yksi sanoo: “Oi, minä olen puhunut kielillä; minulla on se.” “Osoita minulle Kirjoituksista, että se on todiste Pyhästä Hengestä, että se on oikein.”

194“Herra on kutsunut minut saarnaamaan”, sanoo joku nainen. Näyttäkää minulle Kirjoituksista, että Hän on tehnyt sen.

195“Oi, minä tiedän, että Herra käski minua; Hän siunasi minua sinä iltana, kun minut kastettiin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.” Osoittakaa minulle kirjoituksista, että teidän otaksutaan tekevän niin.

196“Minä olen aivan yhtä hyvä kuin kuka muu tahansa; minä olen metodisti, tai baptisti, tai presbyteeri; minä olen helluntailainen.” Näyttäkää minulle Kirjoituksesta, missä Jumala sanoo sen. Näettekö? Se on oikein. Sitä ei ole siellä.

197No niin, siinä on avoin haaste teille tämän tabernaakkelin jäsenille. Se on avoin haaste. Jos te löydätte yhdenkin asian olevan mielestänne väärin siitä, mitä olen sanonut tänä aamuna, yhdenkin asian, joka on vastoin Kirjoitusta, silloin teillä on velvollisuus asettaa se tänne pöydälle tänä iltana. Kyllä. Tuokaa ja asettakaa se tänne. Näyttäkää minulle Kirjoitus, jae Raamatusta, missä sanotaan, että siellä olisi ollut kirkkokuntaa, että Jeesus olisi tehnyt jotakin kirkkokuntaa, tai mitä tahansa näistä asioista, joita olen opettanut. Missä Hän koskaan vihki ja asetti naista saarnaamaan seurakunnassa. Missä Hän koskaan sääti pirskottelua, valelua tai mitään sen tyyppistä, mistä olen puhunut. Pankaa se tänne. Sitten tänä iltana me tulemme menemään, jos Herra tahtoo, Pyhän Hengen kasteeseen, ja käärmeen ja naisen siemeneen. Hyvä on. Herra siunatkoon teitä. Kuinka monesta tuntuu hyvältä?

Oi, tunnen kuin haluaisin matkata eteenpäin,
Oi, tunnen kuin haluaisin matkata eteenpäin; 
(laulakaa se nyt todella suloisesti Herralle)
Taivaallinen kotini on kirkas ja kaunis,
 Ja tunnen kuin haluaisin matkata eteenpäin.
Oi, tunnen kuin haluaisin matkata eteenpäin;
Taivaallinen kotini on kirkas ja kaunis,
Ja tunnen kuin haluaisin matkata eteenpäin.

198On ollut yksi asia siitä alkaen, kun olen ollut lepäämässä nämä muutamat viikot. Tulin näkemään vaikeuteni, ja haluan tunnustaa sen nyt seurakunnalleni. Istuin siellä noiden tammien ja hikkoripuiden takana ajatellen: “Missä minä tein ensimmäisen virheeni? Mikä sai minut menemään vikaan? Mikä se oli?” Tiedättekö mitä tulin näkemään tehneeni väärin? On sellainen asia kuin äärimmäisyyksiin meneminen  jossakin asiassa. Tiesittekö sitä?

Te voitte yrittää olla hyvin, ja sitten te voitte olla liian hyvä. Ja minä olen antanut ihmisten vaikuttaa itseeni. Näettehän, he sanovat: “Veli Branham, tule tänne. Herra käski minua sanomaan sinulle tämän.”

“Hyvä on veli, minä tulen.”

“Veli Branham, älä mene sinne, vaan tänne.”

199“No niin, ehkä on parasta, että en mene sinne.” Katsokaahan, silloin te ette tiedä mitä tehdä. Se hermostuttaa minua. Minä menen minne Herra johtaa minua, enkä välitä siitä, mitä kuka tahansa muu sanoo siitä. Näettekö? Niin se on. Niinpä se on se, että en halua loukata kenenkään tunteita.

200Ja sitten huomasin erään toisen asian, lapseni ovat tulossa joukoksi neurootikkoja, kirkuvat öisin ja kaikkea muuta, ihmisten tullessa taloon ja ollessa siellä talon ulkopuolella koko ajan, kun ihmisiä tulee kaikkialta. Minä en syytä siitä ihmisiä, he ovat sairaita. Mutta me olemme saaneet sen kaiken järjestetyksi. Ja täällä kirkolla, kun tulen pitämään kokousta, minun täytyy melkeinpä pujahtaa ulos, päästäkseni lähtemään, koska ihmiset yrittävät pidätellä, ja on sitä ja tätä. Olen niin väsynyt ja joskus, kun olen lähdössä parantamiskokouksesta, enpä ole ollut kovin hyvä heitä kohtaan, vaan sanon… “Hei, veli Branham, Herra sanoi täällä…” “Me tulemme tänne mennäksemme…” Se ei ole hyvä; minun ei pitäisi tehdä sitä. Meidän ei tarvitse tehdä sitä.

201Nyt olemme tehneet järjestelyjä pitääksemme huolen siitä. Ja muistakaa nyt, kuka tahansa, joka haluaa… Minä haluan tavata jokaista; ja minä haluan, että minulla on aikaa puhua ihmisten kanssa. Tällä tavalla sitä ei voida tehdä. Teillä on joku siellä ja yhtäkkiä huomaatte, että aikanne on kulunut yhden kanssa, eikä teillä ole tilaisuutta tavata ketään muuta. Eikä se ole oikein. Ihmiset tulevat kaukaa vain vaihtaakseen muutaman sanan kanssanne. Ja jos Jumala on antanut noille ihmisille tuon uskon minuun uskoakseen sen, niin he ansaitsevat hieman aikaa tullakseen opetetuiksi. Teidän ei pitäisi vain kääntää heitä pois sanomalla: “Minä en nyt tapaa ketään.” Se ei ole oikein, koska pelkään tehdä sitä siksi, että joku tulee ja sanoo: “Herra on kertonut minulle, veli Branham, että sinun pitäisi tehdä sellainen-ja-sellainen asia; ja tämä se on. Tämä on nyt Herran tahto.” Herra tulee kertomaan minulle tahtonsa.

202Herra King, kuinka monet muistavat R. A. Kingin, jolla oli tapana käydä täällä? Hän sanoi… Olin rakentamassa venettä erään kerran, ja hän sanoi: “Veli Branham, rakenna nyt tämä vene omien työohjeittesi mukaan.” Hän sanoi: “Minä olin rakentamassa…”

203Eräs mies oli kerran rakentamassa venettä, ja joku tuli ja sanoi: “Sinun tulisi leikata nämä partaat tällä tavalla.” Ja hän yritti sitä sillä tavalla.

204Toinen tuli ja sanoi: “ Oi, sinun pitäisi tehdä se tällä tavalla, kaaret ja kaikki; veneen tulisi olla tällä tavalla, ja keulan pitäisi olla tällä tavalla, ja perän tällä tavalla ja peräsimen…” Ja hän sanoi, että se oli hirvittävimmän näköinen vene mitä hän oli koskaan nähnyt, kun hän oli saanut sen valmiiksi.

Hän sanoi vieneensä sen takapihalleen, ja aloittaneensa rakentamaan uutta. Hän sanoi, että kun joku tuli ja sanoi: “Hei, tällä tavalla sinun tulisi rakentaa se.”

205Hän vastasi: “Tuo tuolla takapihalla rakennettiin muiden antamien ohjeiden mukaan. Minä rakennan tämän sillä tavalla kuin minä ajattelen, että se pitäisi rakentaa.” Niin se on.

206Nyt, jos Jumala haluaa minun tekevän jotakin, Hän tulee sanomaan minulle mitä tehdä. Jos te ajattelette minun olevan väärässä siinä mitä teen, tai jotakin sellaista, niin rukoilkaa puolestani, että Jumala oikaisisi minut. Näettekö? Koska en voi kuunnella liian monia.

207Täällä seurakunnassa teidän täytyy kuunnella vain ehkä yhtä tai kahta ihmistä, mutta minun kohdallani se on kymmeniä tuhansia. Kuinka voisin tehdä sen? Sitten sanoin: “Ennen kuin vastaan kenellekään, istun tutkimaan sitä, nähdäkseni minne päin Pyhä Henki johtaa, ja sitten vasta tulen kertomaan tuolle miehelle tai naiselle mitä tahansa se onkin; ja se on nyt päätökseni; tulen pysymään siinä.” Se on oikein, pysyn juuri siinä.

208Tapaamiset ovat nyt sopimuksesta. Jos joku haluaa tavata minua, niin se sopii hienosti. Jos soitatte Butler 2-1519; katsokaa vain puhelinluettelosta William Branham, se on Butler 2-1519, ja järjestelyt tullaan tekemään tapaamista varten. Ja teille tullaan antamaan aika ja paikka sitä varten. Nyt voin tavata jokaisen, olla heidän kanssaan ja auttaa heitä heidän ongelmiensa kanssa, mutta en voi jatkaa koko päivää yhden kanssa, ja neljä viisi tuntia toisen kanssa, ja jättää koko asia seuraavana päivänä. Meillä on määräaika. Me kysymme heiltä, mitä he tahtovat, ja kuinka paljon aikaa tulisi varata sitä varten. Ja me tulemme tapaamaan jokaisen henkilön.

209Ja mies, joka tulee vastaamaan puhelimeen, tulee olemaan herra Mercier tässä tai herra Goad, joka istuu siellä. He tulevat kirjoittamaan sovitut ajat kirjaan, ja minä tulen tapaamaan jokaisen henkilön.

210Jos se on erikoistapaus, ja jos se on sinä aikana, jolloin rukoillaan sairaiden puolesta, niin tuokaa sairaanne ja antakaa heidän kuunnella ilta tai kaksi.

211Me tulemme rukoilemaan sairaiden hätätapausten puolesta, mutta sitten parin illan jälkeen haluan aloittaa uudessa palvelustehtävässäni. Haluan ottaa heidät sinne takahuoneeseen, koska te tiedätte tuon näyn. Kuinka monet muistavat tuon näyn pienestä teltasta huoneessa, varmasti te muistatte sen.

212Nyt, Meda tulee olemaan kansaani ensimmäisenä iltana, naisten tähden, joita tulen tapaamaan. Ja sitten näemme kuinka se käy hänen ollessaan siellä. Ja sitten, jos se ei toimi oikein sillä tavalla, silloin pyydän kahta naista tulemaan sisälle samanaikaisesti, koska he tulevat sisälle paikkaan, jossa on vain yksi mies. Näettekö? Ja tietenkin meillä on puhtaat mielet, mutta perkeleellä ei ole sitä siellä ulkopuolella; mitä perkele ajattelisi siitä, ja mitä maailma sanoisi. Mutta se on palvelustehtävä ja asioita ei voida antaa yleisön tietoon. Tälle ei tule koskaan olemaan mitään kaksoiskappaletta. Näettehän? Ei koskaan! Ei, tiedän, että se on juuri nyt sulautumassa siihen. Voin vain  näyttää kuin voisin vain ojentaa käteni ja saada otteen siitä; se on aivan, sillä hilkulla.

213Viime yönä näin unta juuri ennen kuin nousin ylös tänä aamuna, veli Neville. Näin unta ja ajattelin palvelustehtävää… En tiedä mitä olin tekemässä, mutta mitä tahansa se olikin, oi, puhukaapa asioiden tapahtumisesta, en ole koskaan nähnyt mitään sellaista. Herätessäni en voinut muuta kuin itkeä ja ylistää Jumalaa. Olin läimäyttänyt vaimoani kasvoihin tällä tavalla, ylistäessäni Jumalaa maatessani siellä. Minä yksinkertaisesti tiedän, että siellä on jotakin valmiina, tulee vain ojentaa käsi ja saada ote siitä. Se tulee olemaan suurempaa kuin mitä se koskaan on ollut. Se tulee olemaan ihmeellistä. Uskon, että Jumala on aikeissa tehdä jotakin suurta. Mutta nyt, meidän täytyy lähestyä sitä järkevästi, älykkäästi, ja tarkalleen Jumalan Sanassa. Oikein! Oi, me rakastamme Häntä.

214Muistakaa nyt, jos joku ystävistänne tai kuka tahansa haluaa tavata minua ja keskustella kanssani jostakin yksityisasiasta, soittakoot he Butler 2-1519, ja tapaaminen tullaan järjestämään. Minä en voi tehdä sitä siellä tabernaakkelissa, koska te tulette tänne… Saarnaan niin, myöhään ja viivyn täällä, koska en ole kanssanne kovinkaan paljon. Ja siksi pidän teitä niin pitkään kuin vain voin, saadakseni sanotuksi kaiken, koska ystävät, tämä on ainoa aika, mitä meillä koskaan tulee olemaan tehdäksemme tämän. Tämä tulee kaikki olemaan ohitse hyvin pian. Me olemme menossa suoraan alas laaksoon. Katsokaa niitä, jotka ovat lähteneet viime vuoden jälkeen ja, jotka ovat olleet täällä. Näettekö?

215Niinpä me olemme menossa alas laaksoon; meidän täytyy tehdä tämä nyt. Tämä täytyy tehdä nyt. Ja siksi pidättelen teitä. Te sanotte: No niin, se on… Miten on Kirjoituksen kanssa siitä?” Kyllä, Paavali saarnasi yhtenä yönä niin kauan, että eräs mies putosi rakennuksen ikkunasta ja tappoi itsensä. Kuinka monet tietävät sen? Koko pitkän yön. Paavali meni ja laski ruumiinsa hänen ylleen ja tunsi hänen sydämensä alkavan lyödä. Hän sanoi: “Ei…” [Tyhjä kohta nauhassa.]

Jeesus Nimi ota myötäs…

Minäpä sanon, mitä teemme. Kääntykää ympäri ja puristakaa käsiä jonkun muun kanssa sanoen: “Kuinka voit, veli, olen todella iloinen tavatessani sinut.”

58-0619E SAAMMEKO NÄHDÄ JEESUKSEN? (Can We See Jesus?), Greenville, South Carolina, USA, 19.6.1958

58-0619E SAAMMEKO NÄHDÄ JEESUKSEN?
(Can We See Jesus?)
Greenville, South Carolina, USA, 19.6.1958

 

1       Painaisimmeko päämme hetkeksi rukoukseen? Ikuinen Jumala, on jälleen ilo ja kunnia kumartaa sinun edessäsi ja pyytää taas sinun armoasi tietoisena siitä, että sinä et torju meitä, sillä on sanottu, ja se on kirjoituksissa: ”Pyytäkää Isältä mitä tahansa minun nimessäni, niin se annetaan.” Niinpä, me tiedämme, että sinä kuulet meitä, kun me lähestymme Hänen kaikkiriittävässä nimessään. Ja me rukoilemme, että sinä vierailisit luonamme tänä iltana jollain aivan erityisellä tavalla, ja vuodattaisit sinun läsnäolosi jokaiseen sydämeen ja tuomitsisit syntisen ja saisit hänet häpeämään ja katumaan ja rohkaisisit matkamiestä, parantaisit sairaat ja kärsivät, ja ota kunnia omalle nimellesi, sillä me pyydämme tätä sinun Poikasi, Jeesuksen Kristuksen nimessä, aamen. Voitte istuutua.

2       Tänä aamuna, saarnaajien aamiaisella, minä esitin tähän konventtiin osallistuville saarnaajille kysymyksen: ”Pitäisikö minun lopettaa saarnaaminen ja rukoilla seuraavat kaksi iltaa sairaitten puolesta?” Ja yksimielinen äänestyksen tulos oli, että minun pitäisi rukoilla sairaitten puolesta. Niin minä teen aina; minä en alun perin ollutkaan saarnaaja joten, nyt minä sen tiedän – varmasti.

Mutta, minusta on etuoikeus toimia missä tahansa palvelustehtävässä, jossa hän päättää minun palvelevan, Jumalan ylivertaisen voiman jumalallisen voitelun alla. Minä palvelen todella niin hyvin kuin vain voin kaikella sillä, millä minun pitää palvella. Ja minä luotan siihen, että jonain päivänä, kun kaikki on ohi, hän sanoo: ”Hyvin tehty.” Sillä vähäisellä määrällä, mitä minulla oli, minä tein parhaani. Siis, minä luotan siihen, että hän ymmärtää ja sanoo: ”Hyvin tehty”; se on minun toiveeni.

3       Ja nyt, tänä iltana, kun olemme vähän myöhässä, veli Joseph sanoi minulle, että kokous viivästyy vähän, ja minä seisoin hetki sitten portailla, rukouksessa – ja minun piti tavata täällä kokouksessa, eräs hyvä ystäväni, veli Hall, Chattanoogan läheltä, ja muita sananpalvelijoita, ja kätellä heitä ja keskustella heidän kanssaan. Minä kuulin teidän laulavan noita hienoja vanhoja gospellauluja, ja se saa aikaan ihmisessä todella jotain – kun noita hyviä, vanhanaikaisia lauluja kuulee.

Ja nyt, tänä iltana, minä todella… Ennen kuin voin alkaa rukoilla sairaitten puolesta, minun on tuotava esiin vähän taustaa, miten vaihtaa ajatusmaailma evankeliumityyppisestä jumalanpalveluksesta, toisentyyppiseen evankeliumiin, joka on sairaitten parantaminen. Ja minä haluan tuoda esiin asian, sanomalla että jumalallisesta parantamisesta on puhuttu usein varsin karkeasti, ja se johtuu siitä, että sitä on käsitelty niin monella tavalla; mutta jumalallinen parantaminen on osa evankeliumia, sillä se sisältyy sovitukseen. Jos tuo vanha sovitus piti sisällään parantumisen, varmasti, jumalallinen parantuminen sisältyy tähän parempaankin sovitukseen. Raamattu sanoo: ”Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, ja hänen haavojensa kautta meidät oli parannettu.”

4       Siis, minä en usko, että jumalallinen tämä parantaminen merkitsee sitä, että toisella ihmisellä on voima parantaa toinen. Siis, minä haluan, että te yritätte nyt kuunnella tarkasti. Tiedän, että täällä on kuuma, mutta yritetään kärsiä muutama hetki, että me saamme kiinni tästä sanomasta. Ja jos, me emme tiedä, miten lähestyä tätä aihetta, niin meidän olisi parasta jättää se rauhaan, sillä älkää koskaan yrittäkö tehdä jotakin vain puolittain. Jos te saatte asian tehdyksi edes osittain, niin tehkää se, minkä teette oikein, tarkasti ja kokonaan, sillä jos te ette – jos te ette tiedä, mistä syystä te lähestytte Kristusta ja miten lähestyä häntä, niin te epäonnistutte siinä.

Siis, jumalallinen parantaminen on jotain, mitä kuka tahansa ei pysty tekemään. Jumalallinen parantaminen on uskomista valmiiseen työhön, jonka Kristus teki valmiiksi Golgatalla. Yhdelläkään ihmisellä ei ole voimaa parantaa; edes Jeesuksella ei ollut voimaa parantaa. Me kaikki tiedämme sen. Hän sanoi: ”Minä en tee näitä tekoja, vaan Isä, joka minussa asuu, tekee teot.” Niinpä, jos Jumalan Pojalla ei ollut voimaa parantaa umpimähkään – tai hän itsessään… ”Poika ei voi tehdä mitään itsestään”, hän sanoi. Ja jos, hän ei ottanut kunniaa sairaiden parantamisesta, niin mitenkä paljon ennemmin kenen tahansa ihmisen nykyaikana, tai minään muunakaan aikana, pitäisi kieltäytyä ihmisten kunnianosoituksista, ja sanomasta, että hän muka parantaisi sairaita. Se on ehdottomasti erehdys. Jos minä kykenisin parantamaan teidät, minä voisin myös pelastaa teidät, koska se sisältyy siihen samaan sovitukseen, jonka meidän siunattu Herramme saattoi loppuun Golgatalla. Kyse on teidän henkilökohtaisesta uskostanne tuohon Kristuksen valmiiksi tekemään työhön Golgatalla, joka tuottaa sekä pelastuksen että parantumisen.

5       Minä voisin tässä sano näin: ”Kuinka moni ihminen on parantunut 5 vuotta sitten?” Useita käsiä kohosi. ”Kuinka moni on parantunut, tai pelastunut 25 vuotta sitten?” Monia käsiä nousisi. ”Kuinka moni pelastui vuosi sitten? – käsiä nousisi. Siis, toisaalta se meni oikein, toisaalta väärin. Te ette parantuneet 25 vuotta sitten, vuosi sitten, vaan te paranitte 1900 vuotta sitten. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, hän ratkaisi syntikysymyksen ja kysymyksen sairaudesta; sillä siellä hänet haavoitettiin meidän pahojen tekojemme tähden, hänen haavojensa kautta meidän parannettiin, ja koko juttu saatettiin loppuun silloin.

Ja sitten, teidän henkilökohtainen uskonne tuohon loppuun saatettuun työhön vetää puoleensa tuon palkkion siitä, mitä hän teki teidän hyväksenne Golgatalla. Niinpä, te pelastuitte 2000 vuotta sitten, mutta otitte vastaan pelastuksenne 25 vuotta sitten, vuosi sitten, viisi minuuttia sitten. Te parannuitte 2000 vuotta sitten; te otitte sen vastaan juuri nyt.

6       Siis, minun palvelustehtäväni ei ole toiminut ollenkaan tehokkaasti Yhdysvalloissa, koska ihmisille on opetettu tuota vanhaa juutalaista traditiota että pannaan kädet ihmisten päälle. Sitä ei tarkoitettu ollenkaan pakanoille, ja Amerikan kansalle on opetettu sitä; käsien panemista sairaiden päälle.

Kun Jairuksen tytär oli kuollut, Jairus sanoi Jeesukselle, juutalaisena: ”Tule ja pane kätesi tyttäreni päälle, niin hän jää eloon.” Mutta, kun sen pakanan poika oli sairas, hän sen sijaan sanoi: ”En ole sen arvoinen, että tulisit minun kattoni alle. Sano vain sana, niin palvelijani jää henkiin.” Jeesus kääntyi juutalaisten puoleen ja sanoi: ”En ole Israelistakaan löytänyt näin suurta uskoa.”

Nähkääs, pakanoiden tapa on ottaa hänen sanansa vastaan ja tämä on Jumalan sana; ja minä uskon jokaisen sanan hippusenkin Jumalan sanasta. Ja minä uskon, että Jumala pystyy tekemään asioita, joita hän ei ole kirjoittanut sanaan, mutta minusta… On runsaasti asioita, joiden kanssa, minun on oltava tekemisissä, jotka hän vain lupasi. Siis, minä en halua mitään vähemmän tai enemmän, vaan kaiken, mitä hän lupasi, sillä hän kuoli siksi, että minä saisin ne. Niinpä, parantuminen on yksi hänen lupauksistaan.

7       Vanhassa testamentissa, monet teistä oppineista, jotka olette täällä nyt, tietävät, että oli eräs tapa, jolla saatiin selville, puhuiko profeetta totta vai ei, tai unennäkijä, oliko uni Jumalasta. Hänet vietiin temppeliin uurimin ja tummimin eteen, joka oli se rintakilpi, jota Aaron käytti, jossa olivat nuo 12 kiveä. Ja sitten, kun profeetta profetoi, huolimatta siitä, kuinka oikealta se kuulosti, jos tuo yliluonnollinen valo ei vilkkunut, tuo noiden kaikkien kivien muodostelma ei vilkkunut, niin se profeetta oli väärässä. Huolimatta siitä, miten hyvältä asia tuntuikin, se oli väärä, ja unennäkijä oli väärässä.

Ja jos se… Vaikka se ei papista tuntunut oikealta, niin siitä huolimatta, Jumala vahvisti sen oikeaksi näiden yliluonnollisten valojen vilkkumisella, niin se oli, ja se tuli Jumalalta; kaikki te oppineet tiedätte sen. No, sitten, vanhassa testamentissa… ja tuo pappeus päättyi; uurim ja tummim lakkasivat olemasta olemassa tuon pappeuden mukana. Mutta, Jumalalla on sille pappeudelle toinen uurim ja tummim, ja se on hänen Raamattunsa. Ja jos, saarnaaja saarnaa, profeetta profetoi, unennäkijä tulkitsee unen, minkä tahansa, joka on vastoin Jumalan sanaa, se on väärä. Mutta, jos asia on sanassa, se on totta. ”Jos joku ottaa mitään pois tästä kirjasta, tai lisää tähän kirjaan jotain…” Siksi, minä en halua mitään, mitä se ei opeta, vaan minä haluan kaiken, mitä se opettaa.

8       Siis, sellaista jumalallinen parantaminen on. Se ei perustu mihinkään tunteeseen, ei vapisemiseen tai johonkin sen tyyppiseen, ei mihinkään muuhun, kuin sen ottamiseen vastaan, minkä Jumala on luvannut sinulle, ja jonka takia tähden Jeesus kuoli, että sinä voisit saada sen. Ei kukaan voi saarnata asiallisesti ja kirkkaasti evankeliumia ilman jumalallisen parantamisen saarnaamista. Ei niin voi tehdä, sillä sairaus on synnille ominainen asia, eikä sairautta voi käsitellä ilman, että käsittelee syntiä, sillä sairaudet tulivat syntiin kuuluvana ominaisuutena. Ennen syntiä meillä ei ollut yhtään sairautta. Mutta, kun synti tuli, sitä seurasi sairaus. Niitä pitää käsitellä yhdessä.

Minä sanoisin tämän näin: Jos jonkun ison eläimen käpälä olisi minun kyljessäni repimässä kylkiluitani irti; sen eläimen muu osa ei huolettaisi minua, vaan juuri se tassu, ja se kylkiluitteni repiminen. Mutta minun ei kannattaisi hakea puukkoa ja leikata sen käpälää poikki; sitä vain kolautetaan päähän, ja se tappaa tuon koko eläimen.

No, sama koskee syntiä; kun sinä tuhoat synnin, niin sinä tapat kaikki sitä seuraavat ominaisuudet. Siis, se ei tarkoita sitä, että sinä olisit tehnyt syntiä, vaan sinun vanhempiesi heikkous ja sinun vanhempiesi vanhempien… synti on monessa tapauksessa perinnöllistä, ja jokaisesta sukupolvesta tulee toinen toistaan heikompi ja viisaampi, kuten Sana sanoo. Siksi, meidän pitää käsitellä sairautta ja syntiä saman sovituksen pohjalta.

9       Siis, monet ihmiset ovat kritisoineet minun kokouksiani, koska minä en rukoile kovin monien puolesta, enkä pane käsiä ihmisten päälle, tai tee jotain kouriintuntuvaa. Minun ei tarvitse panna käsiä kenenkään päälle, tai teidän ei tarvitse panna käsiänne minun päälleni. Tarpeellista, on, että te panette kädet Hänen päälleen; hän on tuo Yksi; sillä, minä olen teidän veljenne, hän on teidän Herranne. Niinpä, pankaa kätenne hänen päälleen, ja niin tekemällä te saatte otteen hänen sanastaan, ja sanokaa: ”Herra, minä uskon sen.”

Siis, monta kertaa jumalallisesta parantamisesta on saatu enemmän tai vähemmän järkiperäinen käsitys. Te ette kuuna päivänä tule paranemaan minkään järkiperäisen käsityksen jumalallisesta parantamisesta avulla. Teitä saattaa liikuttaa jokin kristillisen tieteen kaltainen tunne, mutta kyse ei ole ajatuksesta, kyse on persoonasta. Jumalallinen parantumisen pitää tulla ilmestyksestä Jeesuksen Kristuksen kuolemasta Golgatalla, ja hänen haavojensa kautta, meidät parannettiin. Jumala ilmoittaa sen teille teidän sydämenne kautta, ei teidän päänne – teidän sydämenne kautta; ja sitten mikään ei saa teitä irrotettua siitä.

Se, että ihmiset kulkevat rukousjonosta toiseen osoittaa, että juttu perustuu järkeen, ja kun seuraava evankelista tulee kaupunkiin, ihmiset kulkevat hänen rukousjononsa läpi; aivan kuin ihmiset yrittäisivät koskettaa jotain toteemipaalua; se ei teitä paranna. Pysykää paikoillanne; katsokaa ylös, kuunnelkaa Sanaa ja sanokaa: ”Jumala, tämä oli minulle.” Sillä tavalla se saavutetaan.

10   Siis nyt, minun palvelustehtäväni… Ehkä täällä on joitakuita, jotka eivät ole olleet yhdessäkään minun parantamiskokouksistani. Minun tehtäväni ei ole koskettaa ihmisiä, vaan saada ihmiset ymmärtämään, että Jeesus Kristus on kaikkialla läsnäoleva, että hän on täällä, nyt. Hän, joka antoi lupauksen, on nyt läsnä, ja jos hän, joka elää 1900 vuoden jälkeen, on nyt paikalla, hän tietää todellakin, miten pitää sanansa, ja hän tulee pitämään sanansa, jos te uskotte sen.

Siis, me lähestymme aihetta hetken kuluttua, pienen rituaalin kautta, ja yritämme osoittaa, että se, mitä me opetamme, ei ole mikään mielikuvituksellinen keksintö, tai jotain mystistä jotakin. Se on jotain, jonka Jumala lupasi Raamatussa. Nyt, luetaanpa jotain hänen sanastaan. Ja johdattavana sanomana ihmisille, minä haluan lukea Johanneksen evankeliumin 12:20 ja Heprealaiskirjeen 13:8 ja tällä tavalla tässä lukee:

Juhlaan rukoilemaan tulleiden joukossa oli muutamia kreikkalaisia. Nämä menivät tapaamaan Filippusta, joka oli Galilean Beetsaidasta. He sanoivat hänelle: ”Herra, me haluamme nähdä Jeesuksen.”

Ja heprealaiskirjeen 13:8:ssa on kirjoitettu:

Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti.

11   Siis, minä haluaisin esittää tämän kysymyksen; ja minä olen niin lyhytsanainen kuin vain mahdollista. Minun vaimoni sanoi minulle eilen illalla, että ääni kiersi täällä niin, ettei sitä tahtonut kuulla. Mahdatteko te, siellä takana kuulla tämän hyvin? Jos kuulette, nostaisitteko kätenne? Ylhäällä parvilla, nostakaa kätenne, jos te kuulette: Hyvä, hienoa!

Siis, Jumala, auta meitä lähestymään tätä tervejärkisesti ja kunnioittaen ja kirjoitusten mukaisesti. Siis, sana sanoo, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Siis, Jeesus sanoi: ”Pyhiä kirjoituksia ei voi tehdä tyhjäksi.” Uskotteko te, että se pitää paikkansa? Jos se on totta, niin hänen on oltava sama eilen, tänään ja ikuisesti.

12   Ja nämä kreikkalaiset esittivät tuon kysymyksen, kun he olivat tulleet juhlimaan; he sanoivat saarnaaja Filippukselle: ”Me haluamme nähdä Jeesuksen.” Eivät nähdäkseen hänen töitään, eivät nähdäkseen hänen parantamisvoimansa; me yksimertaisesti haluamme nähdä Jeesuksen.  Ja minusta se kuvaa hyvin jokaisen ihmisen mielialaa täällä tänä iltana; ”Me haluamme nähdä Jeesuksen.”

Ja jos Raamattu sano, että he, nuo kreikkalaiset saivat sen, mitä kaipasivat, koska heidät vietiin hänen luokseen, ja he näkivät hänet… Silloin, jos hän on sama, ja meidän kaipuumme on sama kuin heidän, niin miksemme me voi tavata Jeesusta? Siis, tämä kuulosta kiihkomieliseltä, mutta minä vain siteeraan sitä, mitä sana sanoo. Ja jos, Jumala ei pidä sanaansa, se ei silloin ole Jumalan sanaa.

Siis, Raamattuun ei voi suhtautua kevyesti, ja sanoa: ”Se on historiallinen kirja ja ihmeiden aika on ohi.” Mitä hyötyä on yrittää lämmittää jotakuta maalatulla tulella; maalattu tuli ei lämmitä häntä; hänen on saatava tulta lämmetäkseen. Mitä hyötyä on historiallisesta Jumalasta, jos hän ei ole tänään tuo sama Jumala? Mitä hyötyä on Mooseksen Jumalasta, ellei hän ole sama tänään? Mitä hyötyä on Jumalasta, joka käyskenteli Galileassa, ja paransi sairaita ja teki suuria ihmeitä, jos hän ei ole tuo sama Jumala tänään? Mitä hyötyä on helluntain Jumalasta, jos hän ei ole tuo sama Jumala tänään? Mitä hyötyä on, että syötät kanarialinnullesi A ja B-vitamiinia, jotta se saa vahvat siivet, etkä sinä päästä sitä ikinä lentoon? Siis, hänen on oltava Jumala preesensissä, jos hän ylipäätään on Jumala; sillä hänen lupauksensa ovat ”niin.”

13   Siis, ihmiset sanoivat: ”Saammeko me nähdä Jeesuksen?” Siitä minun mieleeni muistuu eräs pikkutarina pojasta meidän kaupungistamme. Hänen piti mennä pyhäkouluun, kuten kaikkien normaalien nappuloiden pitäisi tehdä. Ja hän kuuli saarnaajan saarnaavan siitä, miten suuri Jumala oli, ja pojan pikku sydän sykähti. Ja yhtenä päivänä, hän meni äitinsä luo ja sanoi: ”Voiko kukaan nähdä Jumalaa?”

Äiti vastasi: ”Mitä, jos kysyisit sinun pyhäkoulunopettajaltasi?”

Ja pyhäkoulunopettaja sanoi: ”En osaa sanoa, kysy pastorilta.”

Ja pastori sanoi: ”Poika, tietenkään kukaan ei näe Jumalaa. Yksikään ihminen ei voi nähdä Jumalaa ja jäädä henkiin.”

No, se ei oikein tyydyttänyt tuota pikkukaveria. Ja me asumme Ohiojoen varressa, ja hänellä oli tapana käydä paikassa, jota me nimitimme ”Six Miles Islandiksi” Louisvillen lähellä, erään vanhan kalastajan kanssa, joka kävi minun seurakunnassani; ja hänellä oli valkoinen parta ja poika kävi kalastamassa siellä tuon vanhan kalastajan kanssa. Ja yhtenä päivänä, kun he olivat siellä, tuli myrsky, ja… Kun myrsky oli ohi… He olivat vetäytyneet pensaiden suojaan myrskyltä; ha palasivat joelle, ja saivat kunnon saaliin kalastajan verkoista; ja sateenkaari ilmestyi idän puolelle, kun he liikkuivat kohti länttä.

14   Ja kun tuo vanha kalastaja, souti pikkupojan pitäessä perää, hän huomasi kyynelten tipahtelevan miehen harmaantuvalle parralle; ja poika innostui ja syöksähti keskelle venettä ja kalastajan syliin ja sanoi: ”Herra, minä haluan kysyä sinulta jotain, johon pastori, pyhäkoulunopettaja, äiti, eikä ilmeisesti kukaan osannut vastata minulle. Se Jumala, joka loi tuon sateenkaaren, ja se Jumala, joka loi kaikki asiat, mitä on olemassa – voiko kukaan ihminen nähdä häntä?”

Ja tuo vanha kalastaja, joka joutui aivan tunteittensa valtaan sen, takia, mitä poika sanoi, veti hänet syliinsä ja suorastaan peitti pojan kyynelillään ja sanoi: ”Jumala sinua siunatkoon, rakas, kaikki, mitä minä olen nähnyt viimeisten 40 vuoden aikana, on ollut Jumalaa.”

Kuinka niin? Teillä on oltava Jumala sisällänne, ennen kuin te voitte nähdä hänet ulkopuolella, ja on monia ihmisiä, jotka eivät tunnu ymmärtävän, mitä Jumala on.

Mutta hänen täytyy tulla sisälle, ja katsoa sinun silmiesi kautta, käyttää sinun silmiäsi ja sinun mieltäsi, sinun ajatteluasi, ja sinun näköaistiasi, sinun tunteitasi, kaiken pitää olla täysin Jumalan hallinnassa. Ja, kuten minä sanoin ensimmäisenä iltana täällä: ovi ovessa; hänen pitää olla Herra. Siis, jos Jumala on todellakin sisällä, hän voi ilmaista itseään jossakin kuvassa, jossakin – sateenkaaressa ja kaikessa, jossa hänet voi nähdä.

15   Eräs nainen, Louisvillessä, Kentuckyssa, muutama viikko sitten – koko halpahalli oli järkyttynyt tunteenpurkauksesta siellä; se nainen tuli halpahalliin, ja hänellä oli, siis luulisin, että noin kaksivuotias poika sylissään, tai ehkä hän oli vähän vanhempi; ja nainen kulki myyntipöydältä toiselle, ja nosteli erilaisia tavaroita ja sanoi: ”Katso, kultaseni, katso tätä, kultaseni”, mutta tuo poika vain istui ja tuijotti.

Ja hän meni toisen pöydän luo ja otti siitä jotain ja sanoi: ”Katso, kulta”, ja ihmiset siellä halpahallissa alkoivat kiinnittää huomiota tuohon naiseen; ja hän tuli koko ajan hysteerisemmäksi, ja lopulta, hän tuli jonkin tietyn helyn luo, ja se kalisi, ja nainen otti sen ja sen olisi pitänyt herättää sen ikäisen pojan mielenkiinto. Ja nainen helisytti sitä pojan kasvojen edessä; nainen sanoi: ”Katso kulta”, mutta tuo pikkupoika vain istui ja tuijotti; ja nainen tuupertui lopen uupuneena helykasan päälle, kassan viereen.

Ja jotkut, jotka seisoivat siinä vieressä, ryntäsivät auttamaan häntä ja kysyivät: ”Rouva, mikä hätänä?”

Nainen sanoi: ”Oh, ei, hän ei ole yhtään paremmassa kunnossa.”

Ihmiset sanoivat: ”Mitä te tarkoitatte sillä, ettei hän ole yhtään paremmassa kunnossa?”

Nainen sanoi: ”Lääkäri sanoi niin hetki sitten; hänestä poika oli terveempi.” Nainen sanoi: ”Siis, tämä on minun poikani, ja hän… Lääkärin mukaan, hän oli normaali lapsi, mutta hän tuli sellaiseksi, ettei hän kiinnittänyt huomiotaan tuon ikäisiä kiinnostaviin asioihin; ja hän vain tuijottaa ihan kuin hänen mielensä olisi halvaantunut. Hän ei ole yhtään terveempi; hän ei ole yhtään paremmassa kunnossa”, nainen sanoi.

16   Ja minä mietin, että eikö seurakunta mahdakin olla tänä iltana juuri tuossa tilassa. Että Jumala… Te olette kristittyjä ihmisiä; te olette ihmisiä, jotka väittävät tuntevansa Herran Jeesuksen; ja hän helistelee kaikkia mahdollisia lahjoja teidän edessänne; ja tämän Amerikan Yhdysvaltojen pitäisi olla kristitty kansakunta; ja suuria miehiä on kulkenut ristiin rastiin tässä maassa: Billy Graham ja Oral Roberts ja A. A. Allen ja monet suuret sananpalvelijat, joilla on suurenmoisia lahjoja, ja he ovat ravistelleet niitä ihmisten silmien edessä ja he vain istuvat aivan kuin olisivat halvaantuneita, hengellisesti halvaantuneita. Mitähän Jumala mahtaa ajatella lapsistaan, kun hän ei pysty ilmaisemaan jumalallista läsnäoloaan, ja ihmiset sanovat: ”No, minä odottelen että veli Allen tulee paikalle tai veli Roberts tai veli Branham.”

Älkää odotelko, että he tulevat paikalle; he ovat ihmisiä; Jeesus on täällä tänään ja näyttäytyy teille elävänä Jumalana; ja seurakunta on yksimertaisesti alkanut tuijottaa: ”No, kyllähän me uskomme, oh, me kyllä uskomme”, mutta asia on tullut ihmisille liian arkipäiväiseksi. Siis, minulla ei ole aikaa puhua teille paljoa, mutta Raamattu sanoo, että Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti, ja silloin hänen on oltava sama.

17   Ja siis, luulisin, että minä sanoin eilisiltana, että kun Jumala tekee jonkin päätöksen, se on ikuinen päätös. Hän ei voi muuttua, ja tapa… Jos minä sanoisin, että jos syntinen tulisi Jumalan luo ja katuisi syntejään ja Jumala antaisi syntiselle anteeksi, ja toinen syntinen tulisi, Jumalan olisi tehtävä samoin tai hän olisi toiminut väärin silloin ensimmäisellä kerralla, kun hän pelasti tuon ensimmäisen syntisen. Silloin, jos Kristus näyttäytyi juutalaisten ajanjakson lopulla… siis, kuunnelkaapa tarkasti …sillä tavalla, kuin hän toimi ilmaistessa itsensä juutalaisille, sillä he odottivat hänen tuloaan, eivätkä he tunnistaneet häntä… pitääkö se paikkansa? Siis, pakanat eivät odottaneet hänen tuloaan, me olimme pakanoita noihin aikoihin, ja palvoimme epäjumalia, mutta juutalaisten ajanjakson lopussa, kun he olivat hyljänneet hänet, sillä tavalla, jolla hän ilmaisi itsensä juutalaisten ajanjakson lopulla, hänen on toimittava samoin pakanoiden ajanjakson lopulla, tai sitten hän toimi väärin ilmaistessaan itsensä juutalaisille voimassaan, juutalaisten aikakauden lopussa, ja tulee toimimaan samoin pakanoiden kanssa; ymmärrättekö tämän selkeästi?

18   Siis, eräs profeetta sanoi: ”Tulee päivä, joka ei ole päivä eikä yö, mutta illalla on valoisaa.” Siis, mitä meillä on ollut? Maantieteellisesti, aurinko nousee idästä – sivilisaatio syntyi idässä, ja se on kulkenut länttä kohti; ja nyt ollaan läntisellä rannalla – itä ja länsi ovat kohdanneet. Minä olen saarnannut siitä joskus evankelisissa kokouksissani – siis idän ja lännen kohtaamisesta.

Siis, nyt, huomatkaa, se sama aurinko, joka nousee idästä, on sama aurinko, joka laskee lännessä. Ja me olemme, saaneet raamatunopetusta 2000 vuotta siis, seurakunnat, mikä on oikein hyvä juttu. Me olemme saaneet vähän valoa, se ei ole ollut täyttä päivänvaloa, koska päivä on ollut hämärä, kuin sumuinen päivä. Meillä on ollut sen verran valoa, että olemme uskoneet, että Jeesus on Jumalan Poika, ottaneet hänet vastaan henkilökohtaisena Vapahtajanamme; rakentaneet seurakuntia, muodostaneet organisaatioita, mutta valo ei loistanut sillä tavalla kuin alussa.

Mutta, on ilta, ja valo on laskemassa länsimaisille ihmisille; juutalaiset olivat itäisiä ihmisiä; pakanat ovat läntisiä ihmisiä; ja tuo sama Poika, ei eri Poika, tuo sama Jumalan Poika, joka nousi kuolleista, käsittelee tänään pakanoita samalla tavalla kuin hän teki juutalaisille, Pyhän Hengen kasteella ja ilmaisee itsensä seurakuntansa kautta – ei eri [Poika], vaan sama.

19   Siis, kun hän oli täällä maan päällä, hän sanoi: ”Minä olen viiniköynnös, te olette oksia.” Siis, viiniköynnös ei kanna hedelmää, tiesittekö te sitä? Jos te menette katsomaan kurpitsaköynnöstä, se tuottaa kurpitsoita, jos se on hedelmöittynyt; vesimeloni tuottaa vesimeloneja; jos menette katsomaan viiniköynnöstä, se tuottaa viinirypäleitä.

Tässä se on: Kun te menette seurakuntaan, teidän pitäisi löytää Kristus, mutta mitä siellä hänen viiniköynnöksessään tapahtuu? Te löydätte kirkkokunnan; hössötystä, tappelua, väittelyä, kaikkea muuta kuin Kristuksen hedelmiä. Jeesus sanoi: ”Tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään; vähän aikaa vielä, eikä maailma – kosmos – maailmanjärjestys – näe minua enää; silti te näette minut, sillä minä – ”minä” on persoonapronomini – tulen olemaan teidän kanssanne, teissä maailman loppuun asti.” Raamattu sanoo, että hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti.

20   On ainoastaan kolme ihmisrotua, me kaikki tiedämme sen. Ne ovat: juutalaiset, pakanat ja samarialaiset; ja samarialainen on puoleksi juutalainen, puoleksi pakana; ne ovat: Seemin, Haamin ja Jaafetin kansat, nuo Nooan kolme poikaa, joista ihmissuku sai alkunsa vedenpaisumuksen tuhon jälkeen.

Siis, huomatkaa, molemmat, sekä juutalaiset että samarialaiset, jotka olivat puoleksi juutalaisia ja pakanoita, odottivat Messiaan tuloa, mutta pakanat eivät; he olivat roomalaisia uskottomia ja niin edelleen, mutta nuo odottivat Messiaan tuloa. Siis, jos Messias olisi tullut heidän aikanaan, ja tuonut itsensä julki tietyllä tavalla, hänen on tehtävä samoin pakanoille, tai hän teki väärin ilmaistessaan silloin itsensä tuolla tavalla. Jos hän antaa meidän jatkaa tästä ikuisuuteen ilmaisematta itseään samalla tavalla kuin silloin ennen, ja me sanoisimme vain: ”No, koska me olemme seurakunta; me olemme tätä; me olemme kaikkein armoitetuin seurakunta; me olemme voimakkain seurakunta, me olemme kaikkein raamatullisin seurakunta…” tai tällaisia asioita, ja hän antaisi meidän lähteä ikuisuuteen ilmaisematta itseään, niin…

21   Näitä samoja asioita oli silloinkin: fariseuksia, saddukeuksia, herodilaisia ja niin edelleen, mutta hän tuli eikä asettunut kenenkään niistä puolelle; hän sanoi: ”Jos minä en tee Isäni tekoja, niin älkää uskoko minua, mutta jos minä teen Isäni tekoja, uskokaa niitä tekoja.” Ja katsokaa, kuinka hän lähti: ”Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin minäkin lähetän teidät.” Ja Isä, joka hänet lähetti, kulki hänen kanssaan ja oli hänessä; ja Kristus, joka lähettää ihmisen, kulkee hänen kanssaan ja on hänessä: Jeesus Kristus seurakunnassaan; hänen oksansa, joille hän antaa energiaa, ja saa ne tuottamaan samoja hedelmiä, joita hän itse tuotti ollessaan täällä maan päällä. Viimeisinä päivinä, kun hän on tullut seurakuntaansa, hän tulee Pojan valon täyteydessä.

22   Siis, on vain yksi oikeanlainen tapa, jolla me voimme selittää sen. Jos minä kysyn: ”Te, metodistit, mitä te ajattelette hänestä?”

”Totta kai hän on sama eilen, mutta siis, me emme usko tähän, emmekä me usko tuohon…”

Te presbyteriaanit, entä te? Sama juttu. Baptistit, entä te? Sama juttu; helluntailaiset, entäpä te? Sama juttu. Presbyteriaanit sanovat: ”No, me pidämme Kristuksen sanan, sillä selvä.”

Hyvä on, ”Entä Pyhän Hengen kaste?”

”Oh, me emme usko siihen, se koski toista aikaa.”

Entä te, baptistit? ”Me uskomme, että meidät tulee kastaa upottamalla. ’Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Sinun ja sinun huonekuntasi pitäisi pelastua ja tulla upotetuksi.’”

”Entä Pyhä Henki?”

”Me saamme Pyhän Hengen sillä hetkellä, kun uskomme.”

Paavali oli eri mieltä; hän sanoi: ”Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon?” Ja minä olen baptisti, mutta minä olenkin helluntailaisbaptisti.

No, mitä te helluntailaiset sanotte? ”Oi, olkoon Jumala siunattu, veli Branham, me saamme täyteyden, kun me puhumme kielillä.”

Ette saaneet. Täsmälleen niin. Katsokaa asiaa suoraan silmiin; se ei ole se tapa, jolla Hän ilmaisi tuolloin itsensä seurakunnalle. Vaikka hän puhuukin kielien kautta – minä uskon kielilläpuhumiseen ja kielien tulkintaan, mutta se ei ole kaikki; juuri niin. Jos olisi aikaa, minä haluaisin saarnata pojaksi asettamisesta, ja selvittää, pitääkö se kirjoitusten mukaan paikkansa.

23   Kuulkaa, mitä Jeesus teki silloin menneinä aikoina? Siis, on vain yksi tapa toimia: ei hyväksyä sitä, mitä baptistit sanovat, mitä helluntailaiset sanovat, tai mitä metodistit sanovat, vaan hyväksyä se, mitä Jumala sanoo. Sen pitäisi ratkaista asia. Siis, me luemme Joh. 12:sta; palataanpa Johanneksen evankeliumin ensimmäiseen lukuun, ja tutkitaan, mitä Jeesus teki. Ja jos, me saamme selville, millainen hän oli eilen, hänen on oltava sama tänään.

Siis, muistakaa, hän ilmaisi itsensä juutalaisille. Pitäkää se mielessänne – juutalaisille, ei pakanoille: hän ei tullut pakanoiden luo, ja kielsi opetuslapsiaan menemästä pakanoiden luo, muistatteko te sen?

Miksei? Tämä on meidän aikakautemme, se oli heidän aikakautensa. Pakanat eivät odottaneet häntä; juutalaiset odottivat. Siis, me puhumme juutalaisista. Siis, tässä Jeesus on, Johanneksen 1. luvussa. Me huomaamme, että kun hänet voideltiin ja hän aloitti maallisen palvelustehtävänsä, hän alkoi rukoilla sairaitten puolesta. Ja hän löysi Andreas-nimisen miehen; ja Andreas lähti kiireesti hakemaan veljeään, joka oli Pietari, joka tunnettiin nimellä Simon.

Ja kun, hän toi Simonin paikalle… siis, muistakaa, tämä Simon oli kalastaja. Raamattu sanoo, että hän oli koulunkäymätön ja oppimaton. Veljet, tämä täräyttää kaikkia teidän seminaarejanne ja koulujanne sumeilematta päähän, ymmärrättekö? Ja tälle miehelle annettiin Jumalan valtakunnan avaimet – koulunkäymättömälle ja oppimattomalle.

24   Siis, minä en yritä edistää oppimattomuutta, vaan yritän sanoa teille: koulutukseen ja teologiaan panostetaan aivan liikaa, eikä Jumalaan ja hänen läsnäoloonsa ja voimaansa. Raamattu sanoo, että tämä mies oli koulunkäymätön ja oppimaton. Historialliset kirjoittajat sanovat, ettei hän olisi tunnistanut edes silmiensä edessä kirjoitettua omaa nimeään, ja silti, Jumalaa miellytti ottaa jotakin, mikä ei ollut mitään ja tehdä siitä jotain, ja hän antoi tuolle miehelle avaimet taivaanvaltakuntaan.

Siis, kun Andreas meni hakemaan veljeään ja sanoi: ”Tule katsomaan, me olemme löytäneet Messiaan.” Huomatkaa siinä oli, ei mikään suuri, Kaifaan kaltainen teologi, tai joku pappi, sellaiseen he eivät ollenkaan uskoneet, vaan sieltä tulikin oppimaton mies, ja hän käveli Jeesuksen eteen. Siis, huomatkaa, mitä Jeesus sanoi, kun hän näki tämän miehen – juutalaisen, tuon oppimattoman miehen; ja hän sanoi: ”Sinun nimesi on Pietari”, tai Keefas, ”ja sinun isäsi nimi on Johannes.”

25   Mitä arvelette tuon oppimattoman miehen ajatelleen, kun siinä oli mies, joka ei ollut koskaan elämässään tavannut häntä – se lukee Johanneksen 1:ssä – kun tämä oppimaton kalastaja tuli Jeesuksen Kristuksen eteen, ja Jeesus kertoi hänelle, mikä hänen nimensä oli ja mikä hänen isänsä nimi oli? Kertooko Raamattu sen? Onko kukaan koskaan lukenut sitä? Mitä te ajattelette miehen sanoneen? Siis, sellainen Jeesus oli eilen; sillä lailla Jeesus ilmaisi itsensä juutalaisille.

Ja myöhemmin Pietarille annettiin valtakunnan avaimet. Silloin eräs Filippus-niminen heppu tuli kääntymykseen – tuona samaisena päivänä. No, hän oli niin innoissaan, että käveli vuoren ympäri, 15 mailia, vuoren toiselle puolelle; niin pitkä se matka minusta oli, niin minulle on kerrottu; ja hän saapui eräälle talolle… dramatisoidaanpa tätä vähän niin, että lapsetkin saavat tästä kiinni.

26   Hän saapuu ystävänsä talolle. Se on hyvä merkki; hän oli tullut kääntymykseen; hän halusi kertoa siitä ystävälleen. Mies tai nainen, tyttö tai poika, joka joskus todella kääntyy – se on ykkössijalla elämässä; kaikki, mitä ihmisellä on mielessään, on Jeesus Kristus. Tästä minä olen vähän ihmeissäni – seurakunnan tilasta tänään – me olemme halvaantuneet noille asioille. Meidän pitäisi olla liekeissä, innostuneita, tulessa – ensimmäinen asia aamulla, viimeinen asia illalla; minun sydämessäni, mielessäni kaiken päivää!

Mutta, ajatelkaa, me harjoitamme uskontoamme silloin tällöin, kun joku evankelista tulee kaupunkiin, ja me menemme rukoushuoneelle, ja kenties sunnuntaiaamuna, jos televisiossa ei ole mikään hyvä show meneillään, no, me lähdemme pyhäkouluun ja… Siis, asia ei ole enää meidän sydämessämme; tuli on sammunut. Ja mikäli joku tietää, Rooman temppelissä, Avestassa, kun tuli sammui, ihmiset lähtivät kotiin. Minun mielestäni, kun Jumalan alttarin tuli sammuu, on aika sulkea rukoushuone ja palata alkuun ja aloittaa jälleen alusta.

27   Ja huomatkaa, tämä mies oli niin innoissaan, niin että kiersi vuoren. Saatan nähdä kuinka hän koputtaa oveen; ja vaimo tulee avaamaan ja mies sanoo: ”Onko Natanael kotona?”

”Oh”, vaimo sanoo, ”Onpa ilo nähdä sinua, Filippus, hän lähti pikku kävelylle puutarhaan.”

Ja saman tien puutarhaan ja hän kuulee, että pensaiden seassa on jotain tekeillä. Hän luikahtaa varovasti paikalle, ja siinä hänen ystävänsä Natanael on rukoilemassa: ”Oi, Jehova, tule ja ole armollinen meille ja lähetä meille vapauttaja.” Näen, kuinka Filippus seisoo siinä, kristittynä herrasmiehenä, hän ei tietenkään halua keskeyttää rukousta, puree kynsiään ja sanoo: ”Eikö hän nyt voisi panna töpinäksi? En pysty odottamaan, että saan kerrottua hänelle siitä.”

Sellainen seurakunnan pitäisi olla; sillä lailla seurakunnan pitäisi vain odottaa tilaisuutta, mutta nykyään, me pakoilemme: ”Se on saarnaajan homma.” Se on teidän hommanne; se on jokaisen homma!

28   Ja hän odottaa. Hetken päästä Natanael sanoo: ”Aamen”, nousee ja alkaa putsata pölyä vaatteistaan, ja hän kääntyy ja sanoo: ”Filippus, hieno nähdä sinua!”

Hän ei vastannut: ”Hei Natanael”, vaan hän sanoo: ”Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet.” Tässä se on: ei ole aikaa tervehtiä vaan: ”Tule katsomaan, kenet minä olen löytänyt,” Ongelma on siinä, että meillä pitää olla jokin yhteinen illanvietto ja saarnaajayhdistyksen kokous ja… Oi että; viesti on: ”Tule katsomaan, kenet me olemme löytäneet.” Ja minä saatan nähdä kuinka Natanael katsoo häntä vähän ällistyneenä. ”…Jeesus Joosefin pojan Nasaretista; tule katsomaan”, hän sanoo.

Saatan nähdä, kuinka Natanael, tuo järkkymätön heprealainen, presbyteriaaniseurakunnasta, tai siis jostain sen aikaisesta seurakunnasta. Hän sanoo: ”Hetkinen, Natanael, minä tiedän sinut vanhurskaaksi mieheksi, etköhän sinä nyt ole, poika, innostunut vähän liikaa.” Kaikista, jotka löytävät Kristuksen, ihmiset ajattelevat että hän on seonnut. ”Sinä olet nyt innostunut vähän liikaa, poika. Mikä sinua vaivaa? Et kai sinä tarkoita, että tämä galilealainen heppu, josta sinä puhut, on kotoisin Nasaretista? Siis, jos Messias tulisi, hän tulisi tapaamaan Kaifasta, meidän ylipappiamme, ja hän sanoisi: ’Kaifas, minä olen Jumalan Poika; minä olen Logos; minä olen Kristus’, ja sitten ylipappi kutsuisi kokoon kaikki muut papit ja sanoisi: ’Se, jota te etsitte, on nyt paikalla.’ Sillä lailla sen pitäisi mennä.”

29   Niin te presbyteriaanit ajattelette. Niin te katoliset ajattelette, ja niin te helluntailaiset ajattelette. Te katoliset ajattelette, että jos Kristus tulisi ilmaisemaan itsensä nykyään, hänen pitäisi mennä paavin luo. Ja joidenkin teidän presbyteriaanien mielestä, että hänen pitäisi mennä teidän piispanne luo, ja teidän helluntailaisten mielestä, että hänen pitäisi mennä teidän aluevanhimpanne luo. Mutta, Jumala menee, kenen luo haluaa, eikä se kuulu kenellekään muulle; hän vain tuo julki itsensä.

”Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?” hän sanoo. ”Sinunhan on pitänyt mennä… sinä olet nyt vain sotkeutunut johonkin; voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?”

Minusta hän antoi parhaan vastauksen, mitä kukaan ihminen voi antaa: ”Tule katsomaan.” Älkää jääkö kotiin kritisoimaan siksi, että teidän seurakuntanne ei tee yhteistyötä, vaan tulkaa itse katsomaan! Mikä tahansa selviää sillä tavalla. Tulkaa, ottakaa itse selvää.

30   Matkalla ympäri… toivoisin, että meillä olisi aikaa paneutua tähän vähäksi aikaa; mutta, siis matkalla, kun nuo kaksi miestä kävelevät, saatan kuulla kuinka Natanael sanoo: ”Siis, hetkinen, Filippus, missä sinä…”

Kuulen, kuinka Filippus sanoo: ”Hei, Natanael, kuulehan; muistatko, kun sinä ostit kalaa siellä joella, siltä kaverilta, jonka nimi on Simon?”

”Kyllä muistan.”

”No, tuo kaveri ei osannut edes kuittia kirjoittaa ihmisille.”

”Niin.”

”Tiedätkö, kun hän tuli Herran eteen, ja Jeesus sanoi hänelle, että hänen nimensä on Simon, ja muistatko, kun hänen isänsä, joka istui siellä sen pöllin päällä, jonka hän esitteli sinulle – hänen nimensä oli Johannes?”

”Kyllä minä muistan sen.”

”No, kun tämä Simon tuli Jeesuksen eteen, Jeesus sanoi hänelle: ’Sinä olet Simon, ja sinun isäsi nimi on Johannes.’ Siis, Natanael, enpä olisi yllättynyt, kun jos sinä menisit hänen eteensä, että hän kykenisi sanomaan myös sinulle, että sinun nimesi on Natanael.”

”Siis, hetkinen, Filippus, siis älä nyt yritä sotkea minua tuohon hurmahenkisyyteen.”

”En minä sinua ole sotkemassa mihinkään hurmahenkisyyteen; siis, tutki kirjoituksia, ja näe, etteikö Messiaan pitänytkin tulla juuri tuolla tavalla, ja etteikö sen pitänytkin mennä niin.”

31   Hetken päästä he tulevat lähemmäksi, ja siellä Jeesus seisoo, jonossa – rukousjonossa, hän rukoilee sairaitten puolesta. Siis, sellainen oli eilisen Jeesus. Yleisössä tai rukousjonossa, missä tahansa, ihmisen ei tarvitse olla rukousjonossa, hän saattaa olla vain yleisössä. Joka tapauksessa, Jeesus näki hänet; hän sanoi: ”Katso israelilainen, jossa ei ole vilppiä!”

Siis muistakaa – te sanotte: ”Hän tiesi sen siitä, miten hän oli pukeutunut.” Oh, ei, kaikki itämailla pukeutuivat samalla tavalla. Hän olisi voinut olla kreikkalainen, hän olisi voinut olla arabi, he kaikki käyttivät samalla tavalla turbaania ja pitkiä viittoja, heillä oli tumma hipiä, mutta Jeesus sanoi: ”Sinä olet israelilainen, etkä ainoastaan israelilainen, vaan sinussa ei ole vilppiä.”

Ja se hämmästytti tuota juutalaista; kuunnelkaapa tuota juutalaista, hän sanoi: ”Rabbi”, mikä tarkoittaa opettajaa, ”Rabbi, milloin sinä olet minut aikaisemmin tavannut? Mistä sinä tiedät, että minä olen israelilainen ja rehellinen mies?”

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun sinä olit sen puun alla, minä näin sinut.” Millä silmillä? Pitääkö se paikkansa?

32   Sellainen Jeesus oli eilen, ilmoittaessaan itsensä juutalaisille. Jos se on se tapa, jolla hän ilmoittaa itsensä juutalaisille, hän on velvollinen toimimaan samalla tavalla. Jos pitää tehdä päätös, ja hän tekee sen tietyllä tavalla, hänen on toimittava seuraavalla kerralla samoin, koska Jumala on ääretön eikä voi muuttua; hänen on tehtävä niin. Siis, muistakaa, niin ei ole tehty pakanalle, vaan juutalaiselle.

Ja nyt tämä mies, jolle tuo ihme tehtiin… Te sanotte: ”Oliko se ihme?” Paljon suurempi, kuin pyörätuolissa istuvan parantaminen. Ihminen voi tunnekuohun vallassa pompata ylös pyörätuolista, mutta tuollaista ei voi tapahtua ilman hengellistä voimaa.

Hän sanoi: ”Rabbi, sinä olet Jumalan Poika.”

Mistä hän tiesi, että hän oli Jumalan Poika?” Hän oli teologi; hän odotti häntä; hän sanoi: ”Sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas.”

Jeesus sanoi: ”Uskotko sinä siksi, että minä kerroin sinulle, että näin sinut sen puun alla? Silloin, sinä saat nähdä suurempia kuin nämä. Tule ja seuraa minua.”

33   Hän oli uskovainen, mutta totta kai, hän ei ollut ainoa ortodoksi, paikalla oli noita suuria baptisteja, presbyteriaaneja, luterilaisia ja helluntailaisia, kaikkine oppiarvoineen seisomassa. No, heidän piti tyynnytellä seurakuntaansa jollain tapaa; he sanoivat: ”Tämä mies on Beelsebuli; hän on ennustaja.” Heidän piti yhdistää se johonkin; he eivät ymmärtäneet; heidän piti luokitella se jotenkin, ja he sanoivat: ”Tämä mies käyttää telepatiaa, hän on povari, ja hän saa tämän aikaan perkeleen hengen avulla.”

Jeesus kääntyi ja sanoi: ”Tuon te sanoitte minua vastaan; minä annan sen teille anteeksi, mutta kun Pyhä Henki tulee ja tekee näitä samoja asioita, niin yksikin sana vastaan, niin sitä ei anneta anteeksi tässä maailmassa, eikä tulevassa.” Mitä te siihen sanotte? Hän profetoi, että Pyhä Henki tulisi, ja tekisi samaa, ja sanakin sitä vastaan… eipä siis ihme, että me olemme valmiina tuomiolle. Kun Pyhä Henki tulee tekemään samoja asioita – edes yhtä sanaa ei anneta anteeksi tässä maailmassa, tai tulevassa.

34   Sitten, minä haluan ottaa vielä yhden henkilön. Oli toinenkin kansallisuus, samarialaiset; ja tiesikö kukaan, että samarialaiset pitivät kiinni juutalaisesta uskonnosta; tiesittekö te sitä? Todella; Johannes – minä olen nyt Johanneksen 3:nnessa luvussa; menen Johanneksen 4:nteen. Joh. 4:nnessä Jeesuksen piti kulkea Samarian läpi; hän oli väsynyt matkasta; hän istahti eräälle kaivolle – tässä on pikku kuvaelma. Jos joku on joskus ollut tuolla Samariassa ja nähnyt tuon kaivon; se on yleinen kaivo, tai lähde, jonne ihmiset tulevat kaupungista hakemaan vettä. Hän istuutui. Kello oli noin 11 päivällä, tai 12. Hän lähetti opetuslapsensa kaupunkiin hankkimaan vähän syötävää.

Siinä istuessaan ja levätessään, väsynyt ja uuvuksissa, kun oli – siis, huomatkaa, hänen oli kuljettava sitä kautta, ja Johannes 4:ssä, hän istui tällä kaivolla, ja eräs nainen ilmestyi. Sanotaan nyt vaikka, että hän oli kaunis nainen, nuori, kaksissakymmenissä, oikein kaunis, miellyttävän näköinen ihminen; ja hän tuli paikalle. Hän oli valinnut väärän tien; hän oli elänyt haureudessa, jollaista me nimitämme nykyään prostituutioksi; ja hän tuli kaivolle hakemaan vettä. Ehkä se johtui siitä, että hän oli nukkunut koko aamun valvottuaan koko yön; tai kenties, tosiasia on, ettei hän voinut liikkua siellä, missä oli kunnollisia naisia, hän oli hylkiö. Noihin aikoihin sellaiset merkittiin. Entäpä, jos sellaiset merkittäisiin tänäänkin? Te varmasti tulisitte näkemään suuren segregaation.

35   Niinpä, kun ihmiset… Nainen tuli hakemaan vettä, hän otti… Jos te olette koskaan olleet orientissa, siellä kannettiin – se oli vähän sellainen kannu, minusta se näyttää – siinä oli sellainen pitkulainen kaula ja kaksi tällaista ripustuskoukkua kahta puolta. Minä olen nähnyt kun naiset tulevat kaivolle, panevat pienen narun, pieneen koukkun, ja vinssaavat sen alas, ottavat tällaisen ison ruukun, 5:n gallonan, ottavat kolme niitä, asettavat päänsä päälle ja kaksi lanteille… Puoli tusinaa naista kulkee katua jutellen ja nauraen hypistellen hiuksiansa, niin kuin naiset vain voivat, siis; kävelevät siinä noin vain, eikä pisaraakaan läiky; kävelevät ja juttelevat…

Ja tämä nainen tulee; ja hän laskee ruukkunsa maahan ottaakseen vettä; ja kuulee äänen, joka sanoo: ”Nainen, anna minulle juoda.” Nainen katselee ympärilleen ja näkee juutalaisen istuvan siinä. Siis, muistakaa, siihen aikaan vallitsi rotuerottelu.

36   Nainen katsoo häntä, ja näkee hänen olevan juutalainen. Siis, hän oli 30, suunnilleen 32-vuotias, mutta sana sanoo, että hän näytti 50-vuotiaalta. Kuinka moni tietää sen? Johannes 6:ssa sanotaan: ”Olet nähnyt Aabrahamin etkä vielä ole edes vielä 50-vuotias? Nyt me tiedämme, että sinussa on riivaaja.” Näettekö?

Hän sanoi: ”Ennen kuin Aabraham oli, minä olen.” Siis, hänen toimintansa, kenties, oli vienyt häneltä hänen nuoruutensa; ehkä oli vähän harmaantunut, mutta hän istui siinä nojaten pumppuun – tai siis, seinään, jota pitkin kasvoi viiniköynnöksiä. Ja nainen sanoi: ”Herra, sinä olet juutalainen ja minä olen samarialainen nainen; me emme seurustele toistemme kanssa; eihän sellainen ole tapana, että sinä pyydät minulta jotain.”

Jeesus sanoi: ”Nainen, jos sinä tietäisit, kenen kanssa keskustelet, sinä pyytäisit minulta juotavaa; ja minä annan sinulle juotavaa, jollaista sinä et tullut täältä hakemaan.” Siis, mitä Jeesus teki? Hän koetti koskettaa hänen henkeään.

Ja nainen sanoi: ”Siis, te sanotte, että Jerusalem on palvonnan paikka, ja meidän isämme, Aabraham… Sanotko sinä olevasi suurempi, kuin meidän isämme Jaakob? Näettekö, hän nimitti Jaakobia isäkseen, samoin kuin juutalaiset. ”Meidän isämme Jaakob kaivoi tämän kaivon; hän joi siitä, hänen sukunsa joi siitä, hänen karjansa joi siitä ja sinullako on parempaa vettä kuin tämä?”

Jeesus: ”No, se vesi, jota minä annan, on sisäistä, ja pulppuaa ulos.”

37   Ja keskustelu jatkui, kunnes Jeesus löysi, missä naisen ongelma oli. Siis, muistakaa, Jeesus eilen – samarialaisille, jotka odottivat Messiaan tulos. Nuo hylkiöt…

Siis, mitä tapahtui? Kun nainen taas katsahti, niin Jeesus sanoi: ”Mene hakemaan aviomiehesi ja tule tänne.”

Nainen sanoi: ”Ei minulla ole miestä.”

Jeesus sanoi: ”Pitää paikkansa. Sinulla on ollut viisi aviomiestä, ja se, jonka kanssa sinä nyt elät, ei ole sinun miehesi; oikein sinä sanoit.”

Mitä nainen sanoi? ”Tämä mies on Beelsebuli; tässä miehessä on paha henki; hän on povari”? Ei. Hän ymmärsi Jumalasta enemmän, vaikka oli prostituoitu, kuin puolet tämän kaupungin saarnaajista; juuri niin; aivan. Nainen sanoi: ”Herra, minä huomaan, että sinä olet profeetta;

38   Siis jos te palaatte sanan lähtökohtaan, Messias tarkoittaa profeettaa; ”Herra sinun Jumalasi herättää minun kaltaiseni profeetan”, Mooses sanoi.

Nainen sanoi: ”Minä huomaan, että sinä olet profeetta. Me…” Kuunnelkaapa: ”Me samarialaiset, me tiedämme, että kun Messias tulee, hän ilmoittaa meille kaikki.” Nainen tiesi, että se oli Messiaan merkki. Hän sanoi: ”Mutta, kuka sinä olet? Sinun täytyy olla hänen profeettansa, sillä me tiedämme, että kun Messias tulee, hän kertoo meille näitä asioita; mutta kuka sinä olet?”

Jeesus sanoi: ”Minä olen se, joka puhun sinun kanssasi.”

Nainen pudotti vesiastiansa ja saman tien kaupunkiin; ja hän sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka on sanonut minulle kaiken, mitä minä olen tehnyt; eihän se vain liene Messias?”

Jos Messias oli sellainen eilen – Messiaan tunnusmerkki – niin hän on sama tänään; merkki on pakanaseurakunnalle sama. Hän ei anna meidän päästä kuin koira veräjästä vain teologian ja seurakuntaan liittymisen avulla. Hänen on ilmaistava itsensä pakanoiden aikakauden päättyessä samoin kuin juutalaisten ja samarialaisten aikakaudella, tai niiden  jotka odottivat häntä. Me olemme saaneet 2000 vuotta opetusta; meidän aikakautemme on päättymässä. Kuinka moni on samaa mieltä, että pakanoiden aika on päättymässä?

39   Jos Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti; jos hän ilmaisi itsensä sekä juutalaisille että samarialaisille eikä kertaakaan pakanoille… tutkikaa kirjoituksia; ja koko 2000:n vuoden aikana, näin ei ole tapahtunut, ennen näitä viimeisiä muutamia vuosia. Miksi? Aurinko on laskemassa; Messias on palannut seurakuntaansa ja antaa teille Pyhän Hengen kasteen ja siunaa teitä ja yrittää saada teidät katsomaan ylös, sillä teidän lunastuksenne hetki on lähestymässä; ja seurakunta…

Jumala viskaa lahjojaan seurakunnan eteen, ja seurakunta sanoo – istuu kuin tuo pikkupoika, halvaantuneena. Oi Jumala, armahda meidän syntisiä sielujamme. Jos Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja ikuisesti… Muistatteko, mitä Herra sanoi? Minä haluan siteerata vielä tätä yhtä sananpaikkaa: Johannes 5:19:ää, älkää unohtako Joh. 5:19:ää. Jeesus meni Betesdan lammikolle. Siellä makasi rampoja ihmisiä, massoittain, tuhansia, enemmän, kuin mitä täällä istuu tänä iltana, raajarikkoisia, sokeita, ontuvia ja näivetystautisia. Jeesus meni suoraan lammelle eikä koskenutkaan ketään, ja katseli ympärilleen, kunnes löysi tuon miehen, joka makasi täkin päällä. Siis, te etelävaltiolaiset tiedätte, mikä täkki on, minut kasvatettiin sellaisen päällä, pienen täkin päällä, oven lähellä.

40   Ja tämä mies makasi täkin päällä. Hän ei ollut halvaantunut; hän ei ollut ontuva, eikä hän ollut raajarikko. Hänellä saattoi olla eturauhasvaiva; on saattanut olla tuberkuloosi. Se oli kroonista; hänellä oli ollut se 38 vuotta; se ei ollut viemässä hänen henkeään; ja Jeesus sanoi hänelle: ”Tahdotko tulla terveeksi?”

Miksei joku ihminen täällä? Miksei tämä henkilö täällä, joka on halvaantunut? Miksei… Ja mies sanoi: ”Minulla ei ole ketään, joka veisi minut veteen. En voi juosta kovin hyvin; joku tulee ja juoksee minun edelleni ja pääsee veteen.”

Jeesus sanoi: ”Ota vuoteesi ja lähde kotiisi.”

Mies ei jäänyt keskustelemaan, hän kokosi vuoteensa, pani sen olkapäälleen ja lähti kävelemään pois. Juutalaiset kuulustelivat häntä; ihmiset kuulustelevat nykyäänkin. Seurakunta kuulustelee nykyään. Kuunnelkaapa, mitä Jeesus sanoi, Johannes 5:19:ssä; älkää unohtako Johannes 5:19:ää ”Totisesti, totisesti”, se tarkoittaa: ’ehdottomasti, ehdottomasti’, ”minä sanon teille, Poika ei voi itsestään tehdä mitään; Hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän.” Ei, mitä hän kuuli Isän tekevän, ei, mikä ilmaisi Isän tahdon, vaan, mitä hän näki isän tekevän. Kirjoitukset eivät voi raueta tyhjiin. Jeesus joko puhui totta, tai kertoi sadun. Hän sanoi, ettei tee mitään, ennen kuin Isä näyttäisi hänelle näyn kautta ensiksi, mitä tehdä. Jos, hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti, hänen on toimittava samoin, kuin hän toimi ennen. Uskotteko te sen?

41   Minä luulen, että Billy sanoi jakaneensa nipun rukouskortteja. Jotkut teistä eivät tule pääsemään lavalle. Siis, me valmistaudumme kutsumaan noita kortteja lavalle. Te olette olleet pitkän aikaa – jo varhaisesta. Te kävitte ennen tansseissa ja olitte siellä koko illan, ja oli tätä paljon kuumempi; jos te joudutte joskus helvettiin, te toivotte, että olisi ollut jokin mahdollisuus istua tällaisessa, kuumassa paikassa; siellä ei ole mitään tuulettimia eikä ilmastointia.

Kuunnelkaa, minä haluan tässä sanoa jotain. Kerran oli eräs pikkunainen, joka uskoi että Herran [hänen] olevan sitä, mitä hän sanoi olevansa. Ja nainen luikahti väkijoukon läpi ja kosketti hänen viittaansa, ja lähti, ja istuutui – tai nousi seisomaan, tai mitä tahansa tekikin, ja Jeesus pysähtyi. Siis, kuunnelkaapa tarkasti; Jeesus pysähtyi ja sanoi: ”Kuka koski minua?”

No, Pietarihan nuhteli häntä. Minä saatan kuulla, kun Pietari sanoo jotain tällaista: ”Herra, katso silmiini, mikä sinua vaivaa? Kuka sinua muka koski, kun vähintään tuhannet ihmiset taputtelevat sinua selkään ja puristavat kättäsi; mikä sinussa on mennyt vinoon; mikä nyt on, että ’kuka, koski minua’?”

Mutta Jeesus sanoi: ”Minä huomaan, että alkoi heikottaa; minusta lähti ’avua’”, kuningas Jaakko [Raamattu] sanoo, ”avu”, joka tarkoittaa tässä ”voima.” ”Minua alkoi heikottaa; minusta lähti jotakin.”

42   Voi veljet, lopettakaa sen ajattelu, että sinä kuulut Church of Godiin, Assemblies of Godiin, ykseysläisiin, kakseuslaisiin, kolminaisuuslaisiin, tai riippumattomiin, tai baptisteihin tai metodisteihin; kosketa häntä samalla tavalla kuin tuo nainen!

Ja nainen kosketti häntä; Hän sanoi: ”Minua alkoi heikottaa.”  Sellaisella kosketuksella häntä pitää koskettaa te, Etelä-Karolinalaiset. ”Minua alkoi heikottaa.” Ja hän katseli ympärilleen eikä saanut sitä selville. Näettekö, tuo nainen – hänen uskonsa, veti puoleensa. Jeesus katsoi yleisöä ja kertoi naiselle, mikä hänen sairautensa oli; häntä vaivasi verenvuoto, ja sanoi: ”Sinun uskosi on parantanut sinut.” Pitääkö se paikkansa? Se oli Jeesus eilen.

43   Kuinka moni täällä, teistä raamatunlukijoista, tietää, että Uuden testamentin kirje heprealaisille sanoo, että Jeesus Kristus, juuri nyt, tällä hetkellä on ylipappi, jota voi koskettaa meidän heikkoutemme tunnolla. No, jos hän on ylipappi, jota voi koskettaa heikkouden tunnolla, ja tuo sama ylipappi, joka hän oli ennen; eikö hän toimisi samalla tavalla kuin ennen, osoittaakseen, että hän on tuo sama ylipappi? Jos hän olisi toiminut eri tavalla, hän olisi eri ylipappi, mutta, jos hän on sama, hänen on toimittava samalla tavalla. Onko asia näin?

Siis, jos hän tulisi tänne yleisön sekaan tänä iltana, se tulisi ilmi 10 – 15 minuutin sisällä. Jos hän tulisi tänne yleisön sekaan ja osoittaisi olevansa läsnä, tuo sama Jeesus, kuinka moni teistä, joka ei ole tuntenut häntä aiemmin sanoisi: ”Minä otan hänet vastaan omana pelastajanani”, ja te, jotka tunnette hänet sanoisivat: ”Minä rakastan häntä enemmän, jos vain on mahdollista rakastaa häntä enemmän”… [Nauhassa tyhjä kohta.] nostaisitteko kätenne?

44   Rukoillaan; Herra Jumala, on kuuma ja hiostavaa, mutta sinä menit kerran pätsiin ilmaistaksesi noille kolmelle miehelle, että sinä olet Jumalan Poika. Sinä et ikinä petä; sinä olet Jumala, ja minä rukoilen, Isä, tänä iltana, että sinä palkitsisit tämän uskollisen joukon ihmisiä, joka istuu täällä kuumassa rakennuksessa ja leyhyttelevät. Heidän lapsensa valuvat hikeä ja he pyyhkivät heidän kulmiaan, ja hikeä valuvat kunnon isät ja äidit makaavat täällä sairaana. Lapset – he odottavat Herraa, koska jokin sanoo heille, että apu on täällä heidän edessään. He puskevat tiensä erämaan läpi juomapaikalle.

”Sillä niin, on Jumala rakastanut maailmaa, että hän antoi ainoan Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan voisi löytää elämän veden lähteen lahjana.”

45   Oi Herra, lähetä hänet meidän keskuuteemme tänä iltana, kallioksi, nääntyvän maan keskellä, turvapaikaksi myrskyssä. Sen Jeesuksen, joka oli eilen, ja joka on sama tänään ja tulee olemaan ikuisesti. Herra, nämä ovat sinun oksiasi‚ anna energiaa Henkesi kautta tänä iltana, koska sinä olet tuo viiniköynnös. Tule ihmisten keskelle; Herra, tule luokseni ja auta minua!

Ja, tuo lahja, jonka sinä olet antanut, tuo se ihmisten eteen, kun minä luovutan itseni. Eikä sillä, miten paljon sinä toimit minun kauttani, ole mitään merkitystä; jos ihmiset eivät usko siihen, se ei tule ikinä toimimaan. Sillä kun Jeesus tuli omaan kaupunkiinsa, hän ei voinut tehdä kovinkaan monia tekoja ihmisten epäuskon takia. Jumala, älköön niin olko Greenvillessä. Nähköön tämä vähäinen, kourallinen ihmisiä, joka on kokoontunut tänne, Herran Jeesuksen voimassaan ja ylösnousemuksessaan.

Ja kun, he lähtevät tästä rakennuksesta tänä iltana, voikoot ihmiset sanoa kotimatkallaan, kuten nuo, jotka olivat palaamassa Emmauksessa… Jeesus oli ollut kuolleena, kyllä, mutta hän nousi kuolleista. Hän jutteli heidän kanssaan koko päivän eivätkä he tunteneet häntä. Mutta sinä iltana, kun hän jäi heidän kanssaan kahden kesken ja sulki oven, hän teki jotain, mitä kukaan muu ihminen ei olisi voinut tehdä. Hän teki ihmeen heidän edessään, samalla tavalla, kuin teki ennen naulitsemistaan ristiin – he tunnistivat hänet samaksi Jeesukseksi. Ja he palasivat sydän ja jalat keveinä toisten opetuslasten luo ja sanoivat: ”Herra Jeesus on todellakin noussut kuolleista; eikö meidän sydämemme ollutkin meissä palava, kun hän puhui meille tiellä?”

46   Herra, olkoon tämä jokaisen ihmisen tarina tänä iltana. Kun me lähdemme tästä rakennuksesta, voikaamme sanoa: ”Eikö meidän sydämemme ollut palava, kun hän puhui meille tiellä?”

Ja, tee jotakin tänä iltana, Herra, tänä pakanoiden aikana, täällä ja nyt, samalla tavalla kuin sinä teit juutalaisten ja samarialaisten ajanjakson lopulla. Minä olen todella, Herra, toiminut parhaalla tietämälläni tavalla, kaikesta sydämestäni, selittääkseni ihmisille, että aika on loppu. He ymmärtävät, ettei kyse ole jostain, jonkun keksinnöstä, vaan Jumalan lupauksesta; ja suo Herra, että ihmisten mieli olisi halvaantunut sille tosiasialle, että sinä olisit jossain muualla, etkä ole olemassa, vaan suo ihmisten ymmärtää, että sinä olet sama ja parantaminen on jo suoritettu Golgatalla; ja jos sinä pidät yhden lupauksen, sinä pidät ne kaikki. Suo Herra, että suuria asioita tulisi tapahtumaan, sillä me anomme Jeesuksen nimessä, aamen.

47   Kiitos, teidän kiltteydestänne, kun olette istuneet täällä koko ajan, kun minä olen käyttänyt melkein 45 minuuttia, tai enemmän, selittääkseni tätä, parhaan tietämykseni mukaan; palkitkoon Jumala sen teille.

Jos minä voisin tehdä sen, että voisin kävellä sinne ja parantaa jonkun sairaan ihmisen, minä tekisin sen; uskotteko te sen? Varmasti tekisin.

Monet ihmiset ajattelevat, että minä olen eristäytymisen kannattaja, kun en ole ihmisten kanssa. Ystävät, ei voi olla ihmisten palvelija ja Jumalan palvelija samaan aikaan. Minun on pidettävä itseni erillään ihmisistä ollakseni teidän palvelijanne voidakseni rakastaa ja palvella teitä. Me tulemme viettämään paljon aikaa keskenämme ylitettyämme joen tuonpuoleiseen. Kaikki aikakaudet tulevat olemaan yhdessä. Siis, kun valot ovat päällä, minun on taisteltava ja liikkua jokaisena hetkenä, jona voin liikkua, jotta voin olla avuksi; ja minun on pysyteltävä itsekseni rukoillakseni ja ollakseni valmis, kun astun sisään.

Yleensä managerimme on mukana, hän pitää huolen saarnaamisesta. Minä tulen lavalle suoraan huoneestani, siten kokoukset ovat paljon tehokkaampia. Kukaan ei voi ottaa minun paikkaani, minä otan sen itse selittääkseni asioita parhaani mukaan, ja minä olen surkea opettaja selittämään, mutta sen minkä minä tiedän, sen minä tiedän.

48   Joku on sanonut: ”Miten paljon sinä kävit koulua?”

Vain seitsemänteen luokkaan, mutta minä olen lukenut paljon 7:nnen luokka-asteen kirjoja, näettekö? Minkä tiedän, sen tiedän; minä tiedän että Herra nousi, kuolleista; minä tiedän, että hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Minä en ehkä kykene purkamaan kreikankielen sanoja osiin, ja niin edelleen, mutta minä tiedän, että hän tuli maan päälle ja pelasti minut, ja sen minä haluan teidän ymmärtävän. Jos te uskotte sen verran, teidän ei tarvitse tuntea kreikankielen sanoja, ja niin edespäin; te vain uskotte häntä.

49   Oliko se ykkösestä sataan, ja minkä kirjaimen? K, K–ykkösestä sataan. Me emme voi pyytää kaikkia kerralla; me rupeamme kutsumaan jostain paikasta; aloitetaanpa numerosta 1; kellä on K, numero 1, nostakaa kätenne oikein ripeästi, Jos ette pysty… Siis, tarkkailkaa ihmisiä, joilla on rukouskortti, koska jotkut ihmiset ovat kuuroja, jotkut mykkiä, jotkut halvaantuneita, eivätkä voi liikkua; meillä on järjestysmiehiä, jotka tuovat ihmiset tänne, kun heidän numeronsa sanotaan.

K – numero 1, oletko varma, että se oli se? No, sitten me aloitamme jotakin muusta paikasta. Mitä; mitä sinä sanoit? Oh, olen pahoillani; no niin. K – numero 1; tulkaa tänne puolelle, jos voitte; onko se tämä mies, joka on tulossa tänne? K, numero 1. Numero 2; kellä on numero 2, nostaisitteko… numero 2; täällä. Numero 3; numero 3 nostaisitteko kätenne? Numero 4, K, numero 4, nostaisitteko… tämä nainenko? Numero 5. Me emme saaneet areenaa; tämä ei ole areena, tämä on rukoushuone; sitä on käytetty siihen.

50   K – 1, 2, 3, 4; kellä on K, numero 5? Numero 5, nostaisitteko kätenne? Ylhäällä parvellako?  On jo, täällä; K, numero 5. Numero 6; numero 7 – 7; selvä. Numero 8, numero 9 – 9, 10. Auttaisitko minua, Joseph? 11, 12, minä hukkasin sen; K, numero 12, numero 12… Katsokaa siitä vierustoveriltanne; se saattaa olla… Onko teillä se, rouva? Selvä. 13 – katsokaa, se saattaa olla joku kuuro, joka ei kuule numeroaan kutsuttavan; numero 13, 14, 15 – 15; selvä, 16 – 16, 17, 18, 19 – näyttää siltä; minä en näe pyörätuoleja tai ketään, näyttää siltä, että kaikki kykenevät kävelemään; 19, 20. Pysähdytäänpä tähän hetkeksi. Koska on kuuma, me emme ota kovin monia tänne seisomaan yhtä aikaa. Nyt, jos me saamme tämän tehtyä, te pääsette pyörähtämään takaisin tuonne alas.

51   Siis, minä pyydän teitä vetämään syvään henkeä, ja istumaan nyt todella kunnioittaen muutaman hetken; älkää liikuskelko; olkaa todella kunnioittavia; muutama hetki.

[Joku sanoo: ”Täällä on kaukopuhelu pastori T. C. Perkinsille, siellä aivan takana; alakerrassa. Jos pastori T. C. Perkins on paikalla, tulisitteko tänne.”]

Kyllä vain; pastori T. C. Perkinsiä pyydetään puhelimeen. Selvä; no niin.

Siis, kun ihmiset muodostavat jonoa, minä haluan pyytää kaikkia ihmisiä antamaan jakamattoman huomionsa hetkeksi. Kuinka moni täällä on kristitty, nostaisitteko kätenne? Ei ole väliä, mihin seurakuntaan te kuulutte; siis, minä en ole ikinä pitänyt ihmisten luokittelemisesta, ja tehän tiedätte…

52   Kaikki, jotka tuntevat minut; minä olin ennen karjapaimen; olen ratsastanut paljon, ja kun me kokosimme karjaa yhteen, ja veimme Arapahometsään, Coloradossa, meidän polttomerkkimme oli Kolmijalka; herra Grimesillä oli Timantti T; ja meillä oli useita merkkejä, ja me käytimme siirrettäviä aitauksia. Tietääkö kukaan, millainen siirrettävä aitaus on? Se estää karjaa ajautumasta takaisin, pois metsästä.

Siis, kun… Herefordyhdistys laidunsi laaksossa; Troublesomejoen laaksossa, ja me olimme aivan joen latvoilla. Siis, kun te pystytte kasvattamaan tonnin heinää, te voitte pitää karjaa metsässä, jos se on polttomerkitty, ja kauppakamari on hyväksynyt teidän brändinne.

53   Ja tarkastaja kävi siellä laskemassa karjan, kun ne kulkivat ohi; jokainen tarkastaja. Minä panin merkille; istuessani siellä, jalat satulanupin yli heitettynä; tarkkailin heitä; kun karja meni ohi, tarkastaja seisoi tarkastamassa karjaa; hän ei koskaan kiinnittänyt huomiotaan niinkään polttomerkkiin, vaan hän katsoi veritunnistetta. Jokainen nauta, joka meni tuolla laitumella, oli rekisteröitävä Herefordiksi, tai sitä ei päässyt sisään.

Sillä lailla se menee tuomiolla. Sillä, mikä polttomerkki sinulla on, metodistin, baptistin, minkä tahansa, veritunniste on se, jolla tulee olemaan merkitystä. Mikään muu, kuin aito, uudestisyntynyt kristitty, ei pääse sisään. Sillä, mihin seurakuntaan sinä kuulut, ei ole merkitystä, brändillä on niin vähän asian kanssa tekemistä, ettei sitä oteta huomioon vaan, mikä sinun syntyperäsi on.

54   Siis, on monia…

Selvä, saatiinko kaikki ihmiset jonoon? Onko koko ryhmä jonossa?

Siis, kuunnelkaapa hetkinen, ja pyydän, olkaa kaikki kunnioittavia ja istukaa aloillanne. Kuinka moni siellä on sairas – parvilla ja kaikkialla, ja jolla ei ole rukouskorttia, ja joka haluaisi, että Jumala parantaisi hänet, nostaisitteko kätenne? Selvä. Hyvä. Minä näen, että oli viisautta pitää parantamiskokous. Kuinka monella siellä ei ole rukouskorttia, joka haluaisi Jumalan parantavan hänet, nostakaa nyt kätenne? Minä haluan saada kokonaiskäsityksen – se ei ole mahdollista – joka puolella. Selvä.

Siis, teitä ei kutsuta tänne ylös; rukouskortilla ei ole tämän kanssa mitään tekemistä; niitä on siksi, että ihmiset saadaan jonoon – Pyhä Henki saadaan liikkumaan yleisössä. Siis, jos Pyhä Henki tulee ja tekee täsmälleen samoja asioita, joita hän teki ollessaan täällä eilen, Jeesuksen Kristuksen muodossa, niin kuinka moni uskoo häneen?

55   Kuinka moni on nähnyt tuon kuvan Herran enkelistä? Minä luulisin… Onko Genellä, Leolla, sitä siellä? Onko? Kuinka moni on nähnyt sen; näyttäkääpä kätenne? Kuinka moni uskoo, että se on se sama tulipatsas, joka johdatti Israelilaisia, nyt? Uskotteko te, että Jeesus on muuttunut tulipatsaaksi nyt? Minä haluan nähdä, kuinka hyvin teitä on opetettu; näyttäkääpä minulle. Kun hän…

Kuinka moni tietää, että hän oli Herran enkeli; tulipatsas, joka johdatti israelilaisia, nostaisitteko kätenne? Selvä. ”Ennen kuin Aabraham oli, minä olen.” [ollut; KR38]. Silloin, Jumala ilmaisi itsensä lihassa. Uskotteko te, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa? Selvä. Hän sanoi: ”Minä tulin Jumalan luota ja menen Jumalan luo.” Pitääkö se paikkansa? ”Minä tulin Jumalan luota ja menen Jumalan luo.” Silloin, jos hän tuli tulipatsaasta, hän myös palasi tulipatsaaksi.

Te sanotte: ”Saarnaaja, ei kirjoituksissa ole tuollaista.” Ei. Tuo tarkoittaa sitä, ettette te tunne kirjoituksia. Kun Paavali oli matkalla Damaskokseen, mikä hänet iskikään maahan? Voimakas valo, joka jopa sokaisi hänen silmänsä. Ne, jotka seisoivat vieressä, eivät nähneet valoa, mutta Paavali näki sen; se oli hänelle niin todellinen, että se sokaisi hänen silmänsä. Ja valo sanoi: ”Saul, Saul, työlästä sinun on potkia tutkainta vastaan.”

Paavali sanoi: ”Herra, kuka sinä olet?” Siis, mitä hän vastasi?

”Minä olen Jeesus”, tuo valo, ”minä tulin Jumalan luota; minä palaan Jumalan luo”, pitääkö se paikkansa?

56   Kun Pietari oli vankilassa, ja Herran enkeli tuli sinne, millainen se oli? Valo. Tulipatsas. Nyt, kuunnelkaa; kun juutalaisten aikakausi lakkasi olemasta, se [tulipatsas] ”lakkasi” sen myötä. Nyt on pakanoiden aikakauden päättymishetki. Sama tulipatsas, jonka kuva tiedemaailmalla on, on tullut. Kuva otettiin Saksassa; kun se laskeutui, voiteli, ja palasi takaisin; Sveitsissä siitä on kuva, Amerikassa on kuva; se roikkuu Washington DC:ssä, uskonnollisen taiteen museossa, copyrightilla suojattuna: maailman ainoa yliluonnollinen olento, josta on valokuva. Mitä FBI:n johtaja George J. Lacy, sanoikaan? Hän sanoi: ”Herra Branham, tuo kuva ei merkitse teidän elinaikananne paljoakaan, koska se saa ihmiset palvomaan, mutta jonain päivänä sitä tullaan myymään halpahalleissa, muttei teidän elinaikananne.” Näettekö? Pitää paikkansa; ei tule merkitsemään; Herra ei anna tämän tulla tunnetuksi.

57   Ihmiset eivät todellakaan tunnistaneet Eliaa. Minä en tee itsestäni Eliaa, siis, ymmärtäkää se. Ihmiset eivät tunnistaneet Johannes Kastajaa. [Hän sanoi:] ”Kyse ei ole minusta, kyse on Hänestä.” Mutta tänään hän on täällä. Siis, kuunnelkaa, jos hän on viiniköynnös, ja tuo valo osoittaa tiedemaailmalle, että hän on tuo sama Logos, joka johdatti israelilaiset erämaan halki. Ja seurakunnassa, tänä iltana, jos me olemme hänen ruumiinsa jäseniä. Ja Herran enkeli on täällä läsnä, se saa aikaan saman elämän, jonka se sai aikaan Jeesuksessa, tai sitten se ei tuo sama Herra. Jos kyse on samasta Logoksesta, samasta hengestä, samasta Jumalasta, joka oli Jeesuksessa, jos se on kuva hänestä, ja hän liikkuu täällä, meissä, se saa aikaan samoja hedelmiä, koska hän sanoi: ”Minä olen viiniköynnös, te olette sen oksia.” Onko selkeää?

Siis, nyt se osoitetaan todeksi; sikäli, kun tiedän, kaikki ihmiset täällä ovat minulle vieraita. Jos minä tunnen jonkun, kun sanon etten tunne ketään, niin sanon sen reilusti; minä tunnen tämän miehen, hän on joidenkin lähetyssaarnaaja – arabien – mutta minä… Te olette ollut kotonani… te olette arabimaiden lähetyssaarnaaja. Se lisäksi, joku… luulisin, jos en erehdy, tämä on veli Lynn Jones, Australiasta, joka istuu täällä ja minä keskustelin hänen kanssaan tänään iltapäivällä kokouksista Australiassa; ja minä tunnen tämän miehen, joka istuu viimeisellä penkillä, mutten muista hänen nimeään; mutta joka tapauksessa, veli Jones, oletko sinä, tai tämä mies, minä en tiedä, mikä sinua vaivaa enhän tiedä?

58   Kuinka moni tässä yleisössä, ulkona yleisössä, näissä riveissä ja siellä ylhäällä tietää, etten minä tiedä teistä mitään, nostakaa kätenne? Siinä tapauksessa, jos minulle jotain paljastetaan, sen täytyy tulla jonkin yliluonnollisen voiman kautta. Siis, jos Hän on ylipappi, ja te olette sairaita… Jos teillä ei nyt ole rukouskorttia, katsokaa ylös tähän Ylipappiin, ja sanokaa: ”Herra, Jumala, toimi sinä tänä iltana; minä uskon, että minulla on sama usko, joka tuolla naisella, joka kosketti sinun viittaasi, oli. Siis tämä mies on osoittanut sen todeksi sanan avulla, mutta asian ydin on, että mistä minä sen tiedän? Nyt, anna minun koskettaa sinun viittaasi ja asia on ratkaistu ikuisiksi ajoiksi. Anna tämän miehen kääntyä ja käytä sinä hänen ääntään puhuaksesi aivan, kuten sinä käytit Jeesuksen ääntä puhuaksesi; silloin asia on ratkaistu ikuisesti minun kohdaltani.”

Tässä on nyt haaste, Jeesuksen nimessä koetella Jumalaa ja katsoa, onko hän todellinen. Tuo on oiva tapa tehdä se, veli – usko ainoastaan Jumalaan.

Älkää liikuskelko, istukaa aivan aloillanne. Tajuatteko te, missä asemassa minä olen? Kaikki, mitä minä sanoin Hänestä, on hienoa, mutta toimiiko se? Jos joku haluaa tulla tänne ylös ja ottaa minun paikkani, olet tervetullut.

No niin; miksi minä näin sanoin? Koska kyse on toimeksiannosta; koska Jumala on luvannut tämän. Kaikkialla maailmassa, missä minä olen ollut, hän ei ole ikinä jättänyt minua pulaan; hän ei tule jättämään nytkään; hän… se on hänen lupauksensa. Kykenisinkö minä parantamaan jonkun? Varmasti en. Ainoa, mitä lahja saa aikaan on, että se tuo Jeesuksen julki. Ihminen, joka on hyvä saarnaamaan, voi tuoda häntä julki saarnaamalla sanaa. Ihminen, joka on hyvä opettaja, voi tehdä sen opettamalla, mutta tämä tuo hänet julki hänen ylösnousemuksessaan. Silloin, hän, joka kirjoitti sanan, on läsnä, ilmaistakseen läsnäolonsa; joka kirjoitti sanan ristiinnaulituksi tulemisensa jälkeen 2000 vuotta sitten, niin varmasti te voitte luottaa joka sanaan, jonka hän sanoi.

59   Onko tämä se potilas – tai se henkilö? Me olemme vieraita toisillemme. Siis, kuulevatko kaikki minua? Ja, nyt, teknikko sai tämän… Näyssä, minä en koskaan tiedä… minä en tiedä, missä olen, ymmärrättekö, ja tämä on todella, se on toisesta maailmasta. Siis, nosta äänenvoimakkuutta vähän, jos on tarvis.

Siis, tässä on kaunis kuva Johannes 4:stä, josta juuri saarnasin. Siis, jos Jeesus pysyy samana eilen, tänään ja ikuisesti… Tässä on nainen, jota minä en ole tavannut koskaan, kuten siellä kaivolla tapahtui. En ole ikinä tavannut häntä; hän saattaa olla kristitty, hän voi olla teeskentelijä, hän voi olla prostituoitu, hän voi olla hyveellinen nainen, hän saattaa olla sairas; hän saattaa olla täällä jonkun toisen puolesta; kyse voi olla taloudellisista ongelmista. Jumala tietää, etten minä tiedä hänestä mitään, en ole koskaan tavannut häntä, emmekä me täällä… emme vanno, mutta siksi, että ihmiset tietäisivät, nostetaan molemmat kätemme merkiksi, että emme ole ennen tavanneet, emmekä me… Minä en tunne teitä; nostakaa kätenne; en koskaan ole tuntenut; en tiedä hänestä mitään.

60   Siis, jos tässä nyt ovat mies ja nainen, kuten tapahtui – naiselle kaivolla… Kuinka moni myöntää, että tähän saakka on totta? Siis, jos tässä naisessa on jotain; jos tämän naisen elämässä on jotain, jota hän kaipaa, tai jotain hänestä… jos hän on sairas, jos Jumala sanoo, että hän on, olkoon nainen tuomari; minä en tiedä. Mutta, jos Jumala haluaa minun osoittavan jotain – että jonkinlainen yliluonnollinen voima on läsnä ja paljastaa sen, käykö se teille? Siis, mitä tämä teidän mielestänne on? Te voitte ottaa fariseusten asenteen ja sanoa, että tämä mies on perkeleestä, mutta minä olisin sen kanssa varovainen. Kun te nimitätte Jumalan Henkeä saastaiseksi toiminnaksi, se on anteeksiantamaton synti. Ymmärrättekö? Älkää sanoko niin. Jos te ette ymmärrä, sanokaa: ”Minä en ymmärrä”, ja lähtekää pois.

Mutta te, jotka uskotte, että kyse on Jeesus Kristuksesta, te tulette saamaan hänen palkkansa. Jos te pidätte tätä perkeleenä, te tulette saamaan hänen palkkansa; se on teistä kiinni. Minä vastaan ainoastaan sanasta ja toimeksiannosta. Nyt, olkaa rukouksessa.

61   Tapaamatta tätä naista koskaan aikaisemmin… vain saarnannut, nyt on jotain… Siis, kaikki tämä sana, jonka olen teille puhunut Jeesuksesta ja lopunajasta, ja kaikki, mitä olen saarnannut, tullaan nyt toteamaan paikkansa pitäväksi tai valheeksi; siis älkää pelätkö panna Jumalaa näytön paikkaan; hän on mahtava taistelussa. Tämä nainen saattaa vain teeskennellä, jos on näin, tarkkailkaa, mitä tapahtuu. Kuinka moni on ollut kokouksissa ja nähnyt, kun jotkut teeskentelijät tulevat lavalle, ja kaatuvat saman tien lavalle halvaantuneena ja heidät on pitänyt kantaa pois, ja he ovat yhä halvaantuneita. Jotkut ovat menettäneet järkensä ja tulleet täysin hulluiksi ja heidät on pantu mielisairaalaan kuolemaan. Ymmärrättekö? Kaikki riippuu siitä, mitä Pyhä Henki sanoo. Kirous, jonka Jumala ihmisille langettaa, pysyy ikuisesti, ymmärrättekö? Siis, tarkkailkaa nyt ja ottakaa selvää, onko tämä aitoa.

62   Siis, Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan nimessä, minä otan jokaisen hengen täällä hallintaani, hänen kunniakseen.

Minä en tunne teitä, en tiedä teistä mitään; siksi, jos Herra Jeesus paljastaa minulle, minkä takia te olette täällä, tai jotain siitä, jollain tapaa, te tiedätte, pitääkö se paikkansa, vai ei. Ja jos hän tekee sen, uskotteko te häneen ja otatteko hänet vastaan häneltä sen, mitä te toivotte? Te tiedätte, etten minä tunne teitä, mutta hän tuntee.

Nyt, jos yleisö kuulee minun ääneni; tämä nainen on tietoinen siitä, että jotakin on meneillään, hän… Siis, jos te kykenette näkemään, juuri nyt tämän naisen ja minun välissäni on tuo valo. Nainen loittonee minusta, ja hän on tietoinen siitä, että jotain tapahtuu; hänet ympäröi suloinen, nöyrä tuntemus. Jos se pitää paikkansa, nostakaa kätenne.

Siis, te tiedätte, että minun edessäni seisominen ei saa sitä aikaan; kyse on Hänestä. Siinä on se syy, että minä voin puhua hänestä; minä tiedän, että hän on todellinen.

63   Kyllä, tämä rouva on täällä itsensä takia; hän haluaa minun rukoilevan hänen silmiensä tähden, koska hän on menettämässä näkönsä. Se on totta; pitää paikkansa, eikö pidäkin? Siis, te saatatte sanoa: ”Nainenhan käyttää silmälaseja; siitä syystä hän sanoi, että ’hänen silmänsä.’” Pitää paikkansa, mutta se, mitä on meneillään, ovat hänen silmänsä; ehkä Hän sanoo jotain muutakin.

Kun on ensimmäinen ilta – kuinka moni täällä, ei ole ollut yhdessäkään minun kokouksistani aikaisemmin, näyttäkääpä kätenne. Selvä; mutta te uskotte, mitä minä kerroin teille Jeesus Kristuksesta, ja juuri tällaista, hän teki – nostakaa kätenne. Siis, me käytämme vähän aikaa; jos me emme saa otetuksi ketään, niin me käytämme vähän aikaa.

64   Kyllä, rouva, teidän silmänne ovat sokeutumassa; koska, se johtuu hermoviasta; silmähermo on kuoleutumassa; teillä on myös sydämentykytystä; se tulee useimmiten illalla, kun te olette menossa makuulle; se johtuu kaasusta teidän vatsassanne, eikä sydämestä. Se on totta; siis se pitää paikkansa; toisekseen, uskotteko te minun olevan Jumalan profeetta, tai hänen palvelijansa? Teillä on joku muukin sydämellänne, jonka puolesta te rukoilette; se on nainen, ja hän on kuolemaisillaan; hänen yllään on nyt tumma varjo; hän ei ole täällä; hän on teidän sukulaisenne; hän on teidän kälynne; hän asuu Ohiossa; se on näin sanoo Herra.

Mutta, te ette asu Ohiossa; te olette jostakin suuresta kaupungista, joka on järven rannalla; se on Chicago. Uskotteko te? Lähtekää kotiin ja todetkaa asian olevan niin kuin te olette uskonut; Jumala suo sen teille, Poikansa, Jeesuksen nimessä.

65   Olkaa todella kunnioittavia; olkaa nyt todella kunnioittavia; älkää liikkuko ympäriinsä; olkaa todella kunnioittavia. Kuinka moni uskoo? Kiitos. Silloin, te tulette näkemään suurempia asioita kuin tämä. Te lupasitte uskoa.

Herra, me emme tunne toisiamme. Sikäli, kun minä tiedän, minä en ole koskaan tavannut teitä; me olemme vieraita; pitää paikkansa, mutta Jumala tuntee meidät molemmat. Tässä on kuva: uskoakseni tämä edellinen henkilö oli nainen; se oli kuva, josta minä saarnasin, siitä naisesta kaivolla. Siis, tässä tulee mies, kuin Natanael, joka tuli, koska Filippus pyysi häntä. Kaksi miestä, nyt ensimmäistä kertaa.

Siis, jokainen, nyt kunnioitusta – pyydän. Siis, juuri sillä hetkellä yleisössä tapahtui jotakin. Te, herra, olette tietoinen, olette tietoinen siitä, että jotain on tapahtumassa. Minä olen teidän veljenne; te olette kristitty, sillä teidän henkenne toivottaa tervetulleeksi; te olette uskova kristitty; ja te kärsitte – teidän vaivanne on päässä, minkä puolesta te haluatte minun rukoilevan. Juuri niin; nostakaa kätenne, jos se on totta.

Siis, se ei ollut arvaus; lopettakaa tuollaisen ajattelu. Siis, muistakaa, ettette te voi nyt piilottaa ajatuksianne; Herra on täällä, hän, joka tuntee teidän ajatuksenne ja havaitsee teidän ajatuksenne. Se, mitä hän sanoi, on totta, eikö olekin?

Oh, minä näen, mistä on kyse: eräs nainen tulee teidän viereenne, teidän lähellenne; se on teidän vaimonne. Hän myös on täällä. Kun minä sanoin sen teille, se kohotti hänen uskoaan. Uskotteko te, että Jumala voi kertoa, mikä teidän vaimoanne vaivaa? Jos minä, voin Jumalan armosta ja voimasta – otatteko te vastaan myös vaimonne parantumisen? Hänellä on turvonnut, se on… oh, se on limapussintulehdus, ja hänellä on myös sivuontelotulehdus; juuri niin. Siis, ette ole ainoastaan kristitty, vaan te olette saarnaaja; teidän nimenne on pastori, herra Carter. Palatkaa kotiinne; Jeesus Kristus on vastannut teidän rukoukseenne ja parantanut teidät Jeesuksen nimessä.

66   Uskotteko te? Uskokaa Jumalaan; jos hän pitää tuon lupauksen, hän pitää jokaisen lupauksen; nyt olkaa kunnioittavia. Teille ihmiset, jotka rakastatte häntä, kyse on teidän Herrastanne. Uskotteko te, että minä olen teidän veljenne, muistakaa: tämä on hänen jumalallinen lupauksensa, jonka hän lupasi; hän ei ole kuollut, hän elää ja tekee samoja tunnustekoja pakanaseurakunnassa.

Hyvää päivää, rouva. Siis, me enne tunne toisiamme; oletan. Herra Jeesus tuntee meidät molemmat; siis, olkaa todella kunnioittavia siellä yleisössä. Siis, rukoilkaa; joku siellä rukoilee nyt; sinun uskosi tekee siellä suuria asioita; mutta, jatkakaa pyytämistä Jumalalta: ”Herra, anna tuon miehen puhua minulle”; olkaa todella kunnioittavia. Olen pahoillani; kyse on tuosta valosta; ja minun täytyy seurata valoa, kun minä näen sen.

67    Mies ja nainen, jälleen, uskotteko te, että minä olen Hänen palvelijansa? Jos minä olen hänen palvelijansa, niin minä puhun silloin minun Herrani totuutta. Ja jos, minä puhun Herrani totuutta, minun Herrani on pakko pitää huolta sanastaan, sillä se on totuus. Hän antoi lupauksen – me elämme sitä päivää.

Te ette ole täällä itsenne takia; te olette täällä jonkun muun takia, ja tuo joku muu on teidän sukulaisenne – kälynne; eivätkä nämä ihmiset ole täällä, tässä kaupungissa; ja he ovat kaukana täältä – meren rannikolla. He ovat Kaliforniassa, sairaalassa – jotain on vialla, hänen jalassaan – se on nilkka; nilkassa on haavauma, ja lääkäri sanoo olevansa poistamassa tuota jalkaterää; se on totta, ja se, miksi te olette täällä… minä näen teidän seisovan; ja minä seison teidän lähellänne; teidän yllänne on musta varjo; te olette ollut yhdessä minun kokouksistani, jossain muualla ja teillä on syöpä; kuoleman varjostamana, ja se parantui.

Ja teillä on sydämellänne taakka erään miehen takia, ja se on teidän isänne, ja te rukoilette hänen puolestaan, että hän lopettaisi tupakoinnin. Se on näin sanoo Herra.

68   Uskotteko te Jeesukseen Kristukseen, ystävät? Siis, älkää liikkuko; olkaa kunnioittavia.

Hyvää päivää. Me olemme toisillemme vieraita; minä en tunne teitä; Jumala tuntee teidät. Musta varjo jatkaa kulkuaan tässä rakennuksessa, ja täällä on joku, joka rukoilee; enkä minä tällä kertaa löydä sitä. Olkaa todella kunnioittavia. Herra Jeesus tietää kaiken, eikö tiedäkin? Hän tietää, mikä on ja mikä ei ole, mutta jos Herra Jeesus paljastaa minulle, miksi te olette täällä, uskotteko te minun olevan hänen palvelijansa? Silloin, jos hän… Siis, jos minä sanoisin: ”Te olette sairas”, panisin käteni teidän päällenne ja sanoisin: ”Kiitos, Herralle, te tulette paranemaan”, se kyllä kävisi päinsä; teillä olisi oikeus uskoa siihen, mutta, jos hän palaa teidän menneisyyteenne ja löytää jotain, josta te tiedätte, etten minä voi tietää sitä; jos hän tietää täsmälleen, mitä on ollut ennen, hän tietää varmasti, mitä on tulossa. Ja olkaa te tuomari sen suhteen, mitä on tapahtunut; pitääkö se paikkansa. Silloin, se, mitä tuleman pitää, menee sen mukaan, mitä te uskotte. Uskotteko te, että minä olen Hänen palvelijansa?

69   Te kärsitte levottomuudesta; se on pikemminkin psyykkistä hermostuneisuutta, huolestuneisuutta, sisäänpäin kääntynyttä ajattelua, te ylitätte siltoja ennen kuin edes pääsette niiden luo. Siitä syystä, teillä on vaiva peräsuolessa, jota nimitetään pukamiksi. Teillä on myös suonikohjuja raajoissanne; se on totta.

Tämä tuntuu teistä erikoiselta, eikö tunnukin? Jos te uskotte, että minä olen Herran profeetta, teillä on poika, jonka puolesta te rukoilette, joka saa epilepsiakohtauksia; uskotteko te, että minä olen hänen profeettansa? Lähtekää kotiin ja todetkaa siellä, että asiat ovat sillä tolalla, kuin te uskotte niiden olevan; ne tulevat olemaan juuri sillä tavalla, Herran Jeesuksen nimessä. Uskokaa Jumalaan.

Näettekö te tuon? Tuon naisen päällä tuolla, on valo; te sairastatte syöpää; rouva Cay, minä en ole eläissäni tavannut teitä, enhän ole? Minä en tiedä teistä mitään; mutta te istuitte siellä rukoilemassa, koska teidän pitää, tai – te kuolette. Mitä te kosketitte? Te kosketitte Häntä. Te ette ole tästä kaupungista; te olette kaupungista nimeltä Spartanburg; näin on. Nostakaa kätenne, jos nämä asiat pitävät paikkansa; lähtekää kotiin; teidän uskonne parantaa teidät, Herran Jeesuksen nimessä.

Uskokaa Jumalaan; uskotteko te?

70   Hyvää iltaa. Me emme tunne toisiamme, poika. Sikäli, kun minä tiedän, me tapaamme nyt ensimmäistä kertaa elämässämme. Jonain päivänä me tulemme tapaamaan Jeesuksen Kristuksen edessä silloin me tulemme vastaamaan kaikesta, mitä me olemme tehneet; me olemme nyt hänen kunnioitettavassa läsnäolossaan. Jos Herra Jumala tulee paljastamaan sen, miksi sinä olet täällä, uskotko sinä, että Jeesus Kristus elää ja sanoo sinulle totuuden?

Sinä olet huolissasi hengellisestä sairaudesta näin asia on; eikä siinä kaikki, sinä olet saarnaaja; sinä olet nuori saarnaaja, ja joku toinen saarnaaja lähetti sinut, ja se saarnaaja on baptistisaarnaaja, Macomista, Georgiasta. Ja hän on saanut hermoromahduksen; todella hermostunut. Muuten, tuo saarnaaja maksoi sinun matkasi tänne, että tulisit tänne minun eteeni ja rukoilisit hänen puolestaan; näin se on. Palaa takaisin, teidät molemmat on parannettu. Vie uutiset hänelle, ja kerro, että kaikkivaltias Jumala paransi sinut.

71   Uskotko sinä, joka istut siellä, että se diabetes lähti sinusta? Siinä tapauksessa, jatka matkaasi iloiten; aamen. Uskokaa ainoastaan.

Uskotteko te, että se teidän sydänvaivanne lähti juuri äsken? Jatkakaa tietänne ja riemuitkaa ja sanokaa: ”Ole kiitetty Herra!”

Siellä istuu vanha mies, jolla on kaksoistyrä uskotteko te, että hän parantaa teidät, herra? Uskotteko te, että Jumala paransi teidät? Onko teillä rukouskortti? Eikö teillä ole rukouskorttia, mutta te rukoilitte, ettekö rukoillutkin, herra? Teillä on kaksoistyrä; uskotteko te, että Jumala paransi teidät? Nostakaa kätenne; selvä, te voitte saada sen, jos te uskotte; aamen.

Mitä hän kosketti? Minä haastan teidän uskonne uskomaan; ”jos voit uskoa…”

Eräs vanha rouva istuu siellä; keski-ikäinen nainen, pikemminkin, katsoo minuun. Hänellä on kasvain nenässään; minä en näe sitä täältä asti; kyllä vain; mutta te rukoilette; te olitte menossa rukousjonoon hetki sitten, mutta teidän käännytettiin pois, koska teidän rukouskorttinne ei käynyt. Mutta, jos te uskotte kaikesta sydämestänne – te ette tiedä, mikä se on, se on ihosyöpä, mutta jos te uskotte kaikesta sydämestänne, Jumala parantaa sen. Uskotteko te siihen? Ottakaa se sitten vastaan, lähtekää kotiin ja olkaa terve.

Uskokaa Jumalaan. ”Jos te voitte uskoa.”

72   Entä te, joka istutte siellä, se mies, joka katsoo minuun? Teillä on vatsavaiva, herra; se mies, jolla on valkoinen paita; ohut tukka. Onko teillä rukouskortti? Teillä ei ole rukouskorttia; minä en tunne teitä, enhän tunne? Mutta, te istutte siellä ja rukoilette; teillä on happovaiva mahassanne; se, mitä te syötte, hapantuu vatsassanne. Menkää ja syökää se hampurilaisenne, Jeesus Kristus parantaa teidät.

Minä haastan teidän uskonne.

Te, joka istutte siellä takana, toisena päädystä laskien; te sairastatte syöpää; onko… onko teillä rukouskortti? Eikö ole? Te ette tarvitse sitä; Jeesus Kristus parantaa teidät: lähtekää kotiin ja uskokaa siihen. Jos te ette epäile, te voitte kokea sen.

Mitä mieltä te olette, rouva? Haluaisitteko te lähteä illalliselle? Samalla hetkellä, kuin se mies, jolla oli vatsavaiva parani; teillä on se sama; jatkakaa elämäänne ja riemuitkaa; syökää ja olkaa iloinen; ylistäkää Herraa.

Mitä te ajattelette, herra; uskotteko te, että te paranitte? Kävelkää pois lavalta ja huutakaa ja ylistäkää herraa!

73   Hän on täällä läsnä. Herra Jeesus, Jumalan Poika ei ole kuollut! Hän on täällä; hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Rakastatteko te häntä? Uskotteko te häneen? Kuinka monta uskovaa täällä on? Raamattu sanoo: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: he panevat kätensä sairaiden päälle; he paranevat.” Pankaa sitten kätenne toinen toistenne päälle. Jos Kristus pitää lupauksensa yhdellä tapaa, hän pitää sen kaikilla tavoilla. Pankaa kätenne toinen toistenne päälle samalla, kun me rukoilemme.

Herra Jumala, Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, minä käsken jokaista riivaajavaltaa päästämään nämä ihmiset vapaaksi. Tule ulos, saatana, sinut on lyöty, päästä heidän menemään, Jeesuksen Kristuksen nimessä.

Nouskaa ja ylistäkää häntä, jokainen.

58-0619B TEIDÄN TÄYTYY SYNTYÄ UUDESTI (Ye Must Be Born again), Greenville, South Carolina, USA, 19.6.1958

58-0619B TEIDÄN TÄYTYY SYNTYÄ UUDESTI
(Ye Must Be Born again)
Greenville, South Carolina, USA, 19.6.1958

 

1       …täällä puhumassa, kaikilla on hauskaa, ja minä olen nauttinut, ja sitten sanon jotain tuollaista.

[Joku veli puhuu veli Branhamista]

Minä ajattelin tänä aamuna ollessani matkalla, olin myöhässä aamiaiselta, ja… Me olimme noin, suunnilleen 10 mailin päässä, maaseudulla. Satuin vain ajattelemaan, että kuinka monia kertoja minä olen ollut myöhässä; siis, myöhästyin jopa omista häistäni. Minua odotettiin ja odotettiin.  Nyt, jospa vain voisin myöhästyä omista hautajaisistani, se olisi…

[Joku sanoo: ”Silti sinä pääsit naimisiin.”]

Kyllä, minä pääsin naimisiin; kyllä se on…

2        No… on niin hienoa olla täällä, ja minä haluaisin esittää tämän kysymyksen, ennen kuin menen… on lyhyt aika olla täällä teidän kanssanne… Minun palvelustehtäväni on ollut yhtä ryntäilyä ja paahtamista paikasta toiseen. Kukaan ei tiedä niistä vaikeuksista, mitä se minulle tuottaa. Ja, jotta olisin välttynyt menemästä tapaamaan ihmisiä ja puristaa heidän käsiään, kuten minä sanoin eilisiltana, eräs rouva kutsui minut kotiinsa päivälliselle. Oi, minä kuvittelin, että olisin saanut oikeaa, vanhaa kunnon maissirouhepuuroa, että olisin saanut todella kokea olevani etelässä, siis; mutta miten se voisi onnistua? Se ei vain onnistu.

3        Siis, minä ajattelin tänä aamuna – täällä on ollut todella hienoa, ja minä olin… Eilisiltana, minä mainitsin sairaiden puolesta rukoilemisesta. Ja Billy tuli tänään iltapäivällä, kuten hän yleensä tekee ja käy nuorten ihmisten luona, ja kaikki – ja käy puristamassa heidän kättään. Ja hän palasi ja sanoi: ”Isä, täällä on paljon ihmisiä, joiden puolesta pitäisi rukoilla.

Nyt, minä… Syy siihen, etten minä ole rukoillut ihmisten puolesta on, että kun kokouksessa… Minä tulin juuri Dallasista; tehän kaikki puhutte Dallasista. Ja tällaiset kokoussarjat, no, minä pyrin enimmäkseen saarnaamaan – ymmärrättehän? – koska se suo minulle mahdollisuuden levätä noilta näyiltä; ja juuri näyt ovat se, mikä repii minut rikki.

Ja… mutta, minulla on vielä kaksi kokousta jäljellä tämän jälkeen, ja sitten aion levätä todella pitkään. Minun on tehtävä niin; olen – minä tunnen itseni… Ja olin Dallasissa tässä yhtenä päivänä tapamassa viittä meidän veljeämme, jotka olivat kentältä syrjässä hermoromahduksen takia: Raymond Richeyta ja veli Grantia. Ja minä juttelin hänen kanssaan ja hän koetti pitää itsensä pystyssä ja itki ja eräs toinen veli istui siinä kädet tällä lailla ja hän kiljui hermoromahduksen takia, ja että oli mennyt liian pitkälle; ja siis, meitä ei ole tehty sahanjauhosta; me olemme yhä inhimillisiä olentoja, nähkääs. Ja, siis, minä en ole höllännyt sitten joulukuun. Niinpä minun on levättävä vähäsen.

4        Ja minä olisin iloinen, jos saisin viedyksi kokoukset loppuun. Minä luulen, että te alatte kuitenkin saada tarpeeksenne siitä, että minä huudan teille niin kuin olen huutanut. Minä ajattelin, että minun pitäisi varata yksi ilta selvitelläkseni vähän tätä sisarten asiaa, miksi olen puhunut niin kuin olen. Mutta, siis, minä en ole tarkoittanut sitä teille, sisaret, ymmärrättehän? Minä tarkoitin niitä, jotka ovat esittävinään teitä, näettekö? Se…

No, siis, tämä on yksi asia; minä uskon, että Herra on sanonut, että hän loi naisen; ja miehen hallitsemaan naista. Jos kerran mies antaa sinun tehdä sitä, mitä teet, niin anna hänen tehdä niin; vika on sitten miehessä, eikö olekin? [Veli Branham nauraa.] Naisten pitäisi totella hallitsijaansa.

5        Mutta, minusta tuntuu vähän oudolta, kun seurakunta on päätymässä siihen tilaan, jossa se nyt on. Minä en halua olla tyly, kyllähän te sen ymmärrätte, mutta kun minä saan tilaisuuden puhua asiat halki kokouksissa, joissa istuu joka puolella sananpalvelijoita, niin hekin alkavat puhua asioita halki, ymmärrättekö? emmekä me halua sitä. On käytettävä vähän psykologiaa, siis, että saarnaajat saadaan toimimaan. Ja, meidän on palattava vanhan höyläpenkin ääreen, jonka ääressä meidän isämme säätivät määräyksiä: ”Näin asia on.” Näettekö? Ja ihmiset kunnioittivat niitä. Ymmärrättekö? Sitä me nyt tarvitsemme.

Saatana on hyvin viekas vihollinen, hän tulee niin… synti on niin – mitenhän minä sen sanoisin, se on niin ovela, härski, siis, se todella… se on ovela, vähän kuin sala… – se, se sana on: salakavala. Niin salakavala, että se tulee niin helposti kuvaan mukaan, siis; se näyttää niin viattomalta. Ensinnäkin, se on aivan kuin hämähäkki jolla on verkko, ja nappaa sinut, ja siinä sitä ollaan.

Minä ajattelen yhtä juttua: matkan päätä. Joka ei minulla, ehkä, ole kovin kaukana. Minä en enää ole poikanen. Minun on ajateltava kokouksessa olevia ihmisiä uudemman kerran. Eräs minun ystäväni sanoi minulle kerran; minulle annettiin palkinto; ja minä haluan, että tämä uppoaa teihin jokaiseen todella syvälle:

6        Vancouverissa, Brittiläisessä Kolumbiassa, eräs poika, joka osasi ajaa polkupyörää, sai palkinnon… Kaksitoista tuumaa leveä, sata jaardia pitkä… Hän sai uuden Schwinn-merkkisen polkupyörän; ja kaikki pojat luulivat olevansa hyviä pyöräilijöitä. He kävivät kaupungilla kaupassa hakemassa äidilleen ruokatavaraa korilla ja pitivät sitä kainalossaan, ja ajoivat takaisin, eivätkä koskeneet kertaakaan ohjaustankoon. Siis, jokainen tiesi, että tuo poika tulisi voittamaan sen kisan.

Siellä oli myös eräs nyhverö, joka – siis, sellainen äidin poika, ja hänestä ei kukaan oikein pitänyt häntä minään. Niinpä, jokainen sai oman lähtöajan… ja numeroita kutsuttiin, ja he rupesivat ajamaan pitkin tätä lankkua, ja jokainen tipahti siltä; mutta tämä mammanpoika ajoikin sen loppuun asti, horjumatta vähääkään.

Ja kaikki nuo pojat ympäröivät hänet, ja sanoivat: ”Miten sinä tuon teit?”

7        Hän vastasi: ”Kuulkaa, pojat; tällä tavalla se meni: minä katselin, mitä te kaikki teitte, ja näin teidän virheenne, näettekö? Te katselitte alas tällä tavalla, ja yrititte pysyä laudalla. Minä katselin sen päähän ja pysyin tasapainossa”, hän sanoi.

Siinä se; näettekö, näettekö? Siinä se juttu on. Ei siihen, mikä on täällä, vaan päähän, ja pysytään tasapainossa; katsotaan Herraan Jeesukseen. Nyt, rukoillaanpa hetki:

Herra, pidä meidän mielemme sinussa; suo meidän katsoa kohti loppupäätä sinne, kun me näemme Jeesuksen. Ja täällä, tässä konventissa, Herra, tämä ryhmä hienoja veljiä ja sisaria on kokoontunut yhteen tänne aamiaiselle ja yhdessäolon merkeissä. Mistä me voimme tietää, vaikka meidän seuraava kokouksemme ei olisikaan aamiainen, vaan se olisikin hääateria, jolla me jakaisimme ikuisesti Herran ilon?

Siunaa näitä miehiä, Herra, jotka ovat saarnanneet vuosia, jotka istuvat täällä tänä aamuna harmaapäisinä ja kumaraharteisina. Oi, Jumala, sinä yksin tiedät, mitä he ovat uhranneet ja mitä he ovat kokeneet; ja Isä, minä rukoilen koko sydämestäni, jos saisin armon sinun silmiesi edessä, siunaa näitä veljiä ja suo heille vielä suurenmoisia palvelustehtäviä, Herra, sillä me tarvitsemme kaikkia heitä,  kaikkine omituisuuksineen, ja palvelustehtävineen, sillä se kaikki tulee valmistamaan sinun suurenmoista, uskovien ja pyhien muodostamaa ruumistasi. Ja kun minä seison tässä, Herra, heidän veljenään ja saman maan kansalaisena, auta meitä tänä aamuna puhumaan muutama sana, jotka voisivat rohkaista meitä kulkemaan eteenpäin; Jeesuksen nimessä, me pyydämme sitä, aamen.

8        Minä tässä mietin, ennen kuin puhun teille eräästä pikku aiheesta, kuinka monen teistä mielestä, Pyhää Henkeä miellyttäisi enemmän se, että me jakaisimme vähän rukouskortteja, koska täällä on liian paljon ihmisiä niin, että voisimme vain sanoa: ”Tulkoon tämä ryhmä tänne, ja tuo ryhmä tuonne”? Meidän on jaettava rukouskortteja. Olisiko teistä hyvä, jos me pitäisimme seuraavina kahtena iltana parantamiskokouksen niin, että minä saisin yleiskäsityksen asiasta? Katsotaanpa… Siis, kiitos. Hyvä juttu. Sitten me teemme niin.

Milloin teidän iltapäivän kokouksenne on, herra? Kahdelta. No, kuulkaa; minä lähetän Leon… missä hän on? Minä luulen, että hän, Leo ja Gene, ovat tuolla, Billy, tai joku heistä tulee rukouskorttien kanssa, antamaan jokaiselle, joka haluaa, rukouskortin. Minä vaihdan aihettani tänä iltana, ja rukoilen sairaitten puolesta.

9        Ja… seuraavassa kokouksessa, minä haluan saarnata aiheesta: ”Kotka kiihottaa pesuettaan lentoon.” Olen yrittänyt sitä viimeiset kaksi tai kolme vuotta, mutta olen epäonnistunut. Selvä.  Nyt, minä niin nautin Sanasta, ettekö tekin? Nautin niin Sanasta… Sitten, tänä aamuna, kun pomppasin ylös ja sanoin: ”Voi, vaimo”, ja lapset olivat useiden mailien päässä, maaseudulla, eivätkä halunneet nauttia aamiaista, ennen kuin, minä pääsisin palaamaan heidän luokseen aamiaiselle.

Ja minulla on pikkukaverit mukana ja, oh, minulla on ollut todella hauskaa noiden lapsien kanssa ja kaikkea. Ja iltaisin, kun minä menen kotiin, me riehumme yhdessä puoliyöhön asti lattialla. Joseph haluaa olla reppuselässä, ja Becky haluaa, että minä kerron tarinan jostain, kyllähän te tiedätte, miten se menee. Ja niin, meillä oli tosi hauskaa yhtä kaikki.

10    Emmekä me eilisiltana päässeet kotiin – nukkumaan kuin vasta yhden maissa, ja sitten Joseph, nukkui, luullakseni, siitä lähtien, puolen yötä hajareisin minun niskassani, sitten, me rakastamme lapsiamme, ja he… Me otamme heidät; minä otin heidät aamiaiselle, ja he nukkuvat hetken, sillä aikaa kun minä olen täällä teidän kanssanne aamiaisella, jollaista ei rahalla saa, eikä sellaista saa edes tarjoiltuna, ystävyyden aamiaisella Jumalan pyhien ympäröimänä. Eikä mikään palvelus ole otollinen ilman Jumalan sanan lukemista. Niinpä, minä haluan lukea pätkän Johanneksen evankeliumin 3:sta ja sanotaan, 5 jae, ja puhun vähäsen, koska minun kurkkuni on käheä.

Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti vedestä ja Hengestä, hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaan.”

11    Minä mietin, tänä aamuna, ollessamme kokoontuneina tänne, veljet ja sisaret, te saarnaajat ja pyhäkoulunopettajat, ja keitä sitten olettekin. Mitä tämä todella tarkoittaa? Miksi me olemme täällä ja mitä tämä suuri taistelu on? Ja, joka ilta, minä olen yrittänyt sanoa tätä, se tuntuu siltä, että monta kertaa olen pyrkinyt tuomitsemaan organisaatiot ja tuomita sitä, ja tuomita tätä. Minä olen äärimmäisyysihminen; se on totta. Ja joskus minä menen niin pitkälle toiseen laitaan niin, että saan sen toisen puolen pois tasapainosta. Mutten minä sitä niin tarkoita. Minä yritän sanoa: ne kaikki meidän hienot organisaatiomme ja meidän hienot miehemme ja hienot naisemme, silti, kun me tulemme Hänen eteensä [läsnäoloonsa], minä luulen, että me ehkä saatamme havaita itsemme vajavaisiksi, emmekä me halua sitä niin. Otetaanpa se nyt…

12    Eräs vanha värillinen mies sanoi jokin aika sitten minulle, eräässä konventissa – tai kokouksen yhteydessä, ja hän sanoi jotain tällaista, hän sanoi: ”Kauan sitten, minä keskustelin Herran kanssa, Ja minä sanoin hänelle, että jos minussa on jotain vikaa, anna minun korjata asia nyt heti, koska minä en halua ongelmia joen rannalla.” Niin sitä pitää! Minusta siinä oli sanottu hyvin se, mitä minä yritän sanoa: ”Puhutaan asiat selviksi nyt niin, ettei meille tule ongelmia joen rannalla, koska sitten ei voi enää kääntyä takaisin – näettehän – varmistetaan asia nyt.”

Ja, kun Jeesus sanoi sille suurelle päämiehelle: ”Teidän täytyy syntyä uudesti.” No mutta, pitäisikö minun siis syntyä uudesti? Sen minä haluan tietää. Jos, minä olen evankeliumin saarnaaja, jos minä olen hyvä ihminen ja maksan velkani ja vaellan kunniallisesti ihmisten edessä, mitä muuta Jumala voi vaatia minulta? Miksi minulla pitäisi olla sellainen uudestisyntymisen kokemus, kuten ihmiset minulle sanovat? Miksi Jeesus sanoi tälle päämiehelle, joka eli ylevää, pyhää elämää, ja vaati sellaista – tai ei siis vaatinut, vaan käski, että hänen pitää syntyä uudesti…

13    Siis, en yritä nyt tunkeutua kalvinistiseen uskomuksiin, siis, en toki. Kun sanon tämän nyt, tiedän puhuvani lakia noudattaville ihmisille. Sitä en todella tarkoita, koska minäkin olen laillisuusmies. Mutta, siihen, minä uskon, että Calvinilla oli kyllä jotain, ja arminiolaisilla oli jotain, ja noilla kahdella oli jotain, mutta he ohittavat asian syvällisen puolen. Kalvinisti sanoo: ”No, minä olen pelastettu, ja sillä selvä.” Jos, hänen elämänsä osoittaa, ettei näin ole, niin silloin, hän ei ole pelastettu.

Ja laillisuusmies sanoo: ”Minun pitää tehdä näin, ja minun pitää tehdä noin, ja minun pitää tehdä näin”, silloin, jos sinä et ole syntynyt uudesti, et silti ole pelastettu, ja siinä sitä ollaan. Ymmärrättekö? Totuus on jossain siltä väliltä; meidän pitää pysytellä tien keskellä.

14    Mitä te olette – se, mitä kalvinismi on, se mitä armo tarkoittaa, on sitä, mitä Jumala teki sinun hyväksesi. Mutta, kyse on siitä, mitä sinä teet Jumalalle kiitollisena siitä, mitä hän armostaan teki sinun hyväksesi. Siinä on vastaus kokonaisuudessaan. Silloin, jos, minä olen pelastettu, niin minä elän niin kuin pelastettu, ymmärrättekö? Se tosiasia johtaa siihen, että meidän pitää syntyä uudesti.

Ja niinpä uudestisyntymisen kokemus osoittaa, mitä me olemme. Se ei tarkoita sitä, että me… minä kyllä uskon huutamiseen ja Hengen kaikkiin ilmentymiin, ja osoituksiin, mutta silti, siinä ei ole kaikki, ymmärrättekö? Kyse on jostain muusta; kyse on uudesta luomuksesta, jostakin, joka on sydämessä. Ja, minä mietin, mahdammekohan me sananpalvelijat, miehet ja naiset, sanoa useinkaan tätä sanaa: ”Teidän pitää syntyä uudesti”, ja viemmekö me sen ihmisten pään päälle?  Meidän olisi palattava, ja selitettävä ihmisille, mitä syntymä tarkoittaa, ymmärrättekö? Täytyy palata johonkin, joka on enemmän kuin vain sanoja; pitää palata perustavan tosiasian äärelle, ja se on tuo merkittävä asia: uudestisyntymisen kokemus, ja mitä se saa meissä aikaan, ymmärrättekö?

15     Nyt, usein, me alamme ajatella että, no, jos me olemme syntyneet uudesti ja olemme iloinneet, ja huutaneet, ja puhuneet kielillä, tai ilmentäneet jollain tavalla Jumalaa, niin siinä se on. Mutta, veljet, tehän tiedätte, itse saarnaajina, ettei se ole siinä.  Nyt, me olemme nähneet ihmisten hyppivän, huutavan, tanssivan, ja petkuttavan, varastavan, valehtelevan ja kaikkea muut, näettekö, ja me tiedämme sen. Niinpä, kyse ei ole siitä, mistä Herra puhuu.

Ja kun, Martti Luther sanoi: ”Vanhurskas on elävä uskosta”, hän sanoi; ”tässä se on.” Ja sitten tuli John Wesley mukanaan jotain uutta, ja Luther oli… Hän oli siinä suhteessa oikeassa sanoessaan, että vanhurskas on elävä uskosta, ihmiset… pitää paikkansa; he elävät uskosta, ja kun Luther sanoi, että vanhurskas on elävä uskosta, niin meidän on tehtävä niin, ja hän ajatteli, että asia oli selvä, mutta meille on selvinnyt, ettei se ollutkaan.

16    Wesley sanoi, että kun te pyhitytte, ja huudatte, se oli siinä, mutta hän huomasi, että monilla niistä, jotka huusivat, ettei ollutkaan: ja helluntailaiset sanovat, että jos me puhumme kielillä, meillä asia on siinä, mutta meille on selvinnyt, ettei ollutkaan; juuri niin. Se on jotain muuta, veljet; täsmälleen.

Jeesus ei todellakaan sanonut, että jos ihmiset huutavat, jos he puhuvat kielillä, jos he tekevät jotain, hän sanoi: ”Heidän hedelmistään te tunnette heidät.” Eikä Hengen hedelmä ole huutaminen, puhuminen kielillä; ne ovat Pyhän Hengen tunnusmerkkejä, totta kai, mutta niitä voidaan imitoida; sen me tiedämme.

Minä olen elämässäni, ollut paljon tekemisissä pahojen henkien kanssa, ja noitatohtoreiden ja sen sellaisten, ja kaikkialla maailmassa. Olen nähnyt pahojen henkien huutavan, puhuvan kielillä ja esittävän kaikenlaista; nähnyt niiden – demonien – saavan aikaan tunnustekoja ja ihmeitä ja kaikkea muuta, ja kieltävä jopa sen, että Jumala olisi olemassa. Sitä ei voi päätellä siitä.

17    Ja mitä tulee meidän tunteisiimme… ja minä… Muistakaa, kyllä minä niihin uskon, minä uskon, että jokainen, jolla on sydän täynnä uskontoa huutaa ja saa aikaan vähän …?… uskon siihen, mutta siinä ei ole kaikki. Kuten eräs vanha värillinen mies, täällä etelässä söi vesimelonia – ja hän pyysi viipaletta vesimelonia ja kaveri sanoi: ”No poika, millaista se oli?”

Hän vastasi: ”Olihan se hyvää, mutta sitä on vielä lisää.” Siis, juuri sillä tavalla asia on; onhan tämä hyvää, mutta sitä on vielä enemmän, ymmärrättekö? Me emme voi elää vain sen yhden siivun varassa.

Siis, on jotain muutakin. Siis, jospa te veljet ja saarnaajat, jotka pystytte selittämään tämä paljon paremmin… Siis, minä olisin voinut ottaa yhden pienen aiheen, joka minulla oli mielessä, että saarnaisin siitä: elämä, mutta kun tulin tänne, jokin iski minuun, ”sinä olet saarnaajien edessä, tänä aamuna, olet sellaisten miesten edessä, jotka pitelevät avaimia käsissään. Puhu niin hyvin kuin pystyt sellaisista asioista, jotka auttavat näitä ihmisiä.” Sikäli, kun näitä ihmisiä voi auttaa, koko maailma voi saada apua; seurakunnat ja kaikkialla; niille voi olla siitä apua. Joka tapauksessa, veljet, me työskentelemme yhden asian hyväksi, ja kaikista meidän eroavaisuuksistamme, ja kaikesta huolimatta, me silti tuomme sieluja yhdelle Mestarille, joka on Jumala. Sitä varten me olemme täällä.

18    Ja siis, tänä aamuna, minä haluan kertoa, mitä ajattelen, ja miksi minun pitää syntyä uudesti. Ja minä haluan ilmaista sen teille lapsenomaisella tavalla. Lähdetäänpä pienelle matkalle, jos sallitte, ja palataan maailman perustusten ääreen.

 Nyt, meille on opetettu, että meidän kehomme on peräisin maan tomusta. Ja lääketiede sanoo niin, ja Raamattu sanoo niin. Siispä, on yksi asia, josta me voimme olla yhtä mieltä – että me olemme peräisin maan tomusta.

Ja jokin aika sitten, minä olin puhumassa Kiwaniksen kokouksessa. [Kiwaniskansainväl. Järjestö.] Ja minä puhuin aiheesta monien… monet ihmiset ja mihin he uskovat ja niin edelleen, ja tultiin ajatukseen, että mistä meidän kehomme ovat peräisin. Ja minä kysyin eräältä lääkäriltä, joka oli  paikalla kokouksessa; sanoin: ”Tohtori, minä haluan esittää teille kysymyksen: ’onko totta, että meidän ruumiimme on peräisin tomusta?’”

Hän sanoi: ”No mutta, saarnaaja, pitäisihän teidän se tietää.”

Minä sanoin: ”Kyllä, mutta, minä haluan tietää, miten se siitä tomusta tulee.”

”No”, hän sanoi, ”sen ruuan kautta, jota te syötte. Te syötte ruuan, ja siitä tulee verisoluja”, hän sanoi.

19    ”No, sanoin, ”jos se pitää paikkansa, niin mitä enemmän minä syön, sitä enemmän tomua minä ahdan itseeni, sitä isommaksi ja vahvemmaksi minä tulen; aivan kuin kaataisi kannusta vettä lasiin, tai kasaisi materiaalia pinoon, ja niin edelleen; mitä enemmän minä sitä laitan, sitä suuremmaksi ja vahvemmaksi minä tulen.”

Hän sanoi: ”Pitää paikkansa.”

Minä sanoin: ”Minä haluan esittää teille kysymyksen: miten sitten, kun minä olin 16-vuotias, 17, kahteenkymmeneenviiteen ikävuoteen asti, minä syön leipää, lihaa, perunaa, ja niin edelleen, ihan niin kuin nytkin, ja niistäkö tulee verisoluja?”

”Kyllä vain.”

Minä sanoin: ”Mistä se sitten johtuu, että vaikka minä syön samoja asioita, kuin söin ennen, joiden ansiosta kasvoin ja vahvistuin koko ajan; mutta kun saavutin 25 ikävuotta, minä söin vielä enemmän, ja parempaa; alan vanheta, tulla heikommaksi, rapistua.” Mistä se johtuu, kun jos minä kaadan kannusta vettä lasiin, ja täytän sen puoleenväliin, niin sitten, mitä enemmän minä sitä kaadan niin sitä nopeammin ja nopeammin se vajenee. Selitä, tieteellisesti, miten se tapahtuu; ei sitä voi tehdä.

20    Mutta Raamatussa on siihen vastaus. Kyse on Jumalan ihmissuvun kanssa tekemästä sopimuksesta. Kerran, te olitte… Te olette täällä, sitten teidän täytyy lähteä, ja Jumala saa oman kuvansa. Ja minä menen tänä aamuna todella mielikuvitukselliseen paikkaan: vanhin mies ja vanhin nainen ovat tänä aamuna tulleet tänne minun eteeni: aviomies ja aviovaimo.

Ja jokunen vuosi sitten, te olitte nuori, kaunis nainen, ja mies oli nuori, komea mies. Ja kenties, sinä olit juuri astunut virkaan. Äiti oli sievä, ja miten sinä johdatit hänet alttarille, ja sanoit Jumalan palvelijalle, että sinä otit hänet vaimoksesi, lailliseksi, vihityksi vaimoksesi. Kuinka onnellisia te olittekaan. No, te söitte samaa ruokaa kuin te söitte tänä aamuna.

Ja, te olitte… Muutaman vuoden päästä, kun te olitte naimisissa, eräänä aamuna sinä nousit ylös ja sanoit: ”Äiti, sinun sievien silmiesi ympärille alkaa tulla ryppyjä.”

Hän sanoo: ”Niin, isä, olen huomannut, että sinun ohimollesi alkaa tulla harmaita hiuksia.” Se tapahtui suunnilleen ensimmäisen lapsen syntymän aikoihin.

21    Mitä tapahtui? Kuolema astui kuvaan. Se on saanut ahdistetuksi teidät moniin nurkkiin, mutta pian se saa teidät nurkkaan, ja pitää teidät siellä, sillä se aikoo viedä teidät, näettekö? Jumalalla on valmis kuva siitä, mitä hän teistä tuonpuoleisessa haluaa.  Nyt, minä uskon ylösnousemukseen; kristinusko uskoo ylösnousemukseen; koko asia perustuu ylösnousemukseen.

 Nyt, monet ihmiset ajattelevat lähtevänsä noin vain alas ja tulevan ylös jonkinlaisena siivekkäänä henkenä. Te nousette miehinä ja naisina, sellaisina kuin nyt. Sillä lailla tämä… Jos tämä Raamattu tipahtaa alas tältä lavalta tuolle pöydälle, ja jos otetaan toinen Raamattu ja pannaan sen tilalle, se ei ole ylösnousemus, se on korvaamista. Ylösnousemus on saman henkilön, joka meni alas, tuomista ylös, ja sitten, ylösnousemuksessa kaikki… jos joku…?…

22     Nyt, tänä aamuna sinä olet vanha ja harmaa ja kumaraharteinen, ja äidillä ja sinulla on paljon, paljon kipuja ja tuskia ja sellaista, mitä ei ennen ollut, ja kaikki on muuttunut. Mutta, muistakaa, te palvelette silti samaa Jumalaa, joka saattoi teidät maan päälle. Silloin, Jumalan suunnitelmana täytyi olla antaa teidän tulla tuollaiseen tilaan. Mutta, muistakaa, ylösnousemuksessa teillä ei tule olemaan yhtäkään harmaata hiusta eikä ryppyä. Kaikki, mitä kuolema on tehnyt teille, on unohdettu ylösnousemuksessa.

Kun Jumala sai kuvan valmiiksi, hän sanoi: ”Siinä he nyt ovat. Nyt, kuolema, anna mennä, mutta sinä et voi viedä heitä, ennen kuin minä annan sen tapahtua.” Ja sitten, kun te palaatte maan tomuun ja nousette kuolleista, teistä tulee se sama herttainen pariskunta, joka te olitte alttarilla tuona aamuna ja te pysytte sellaisena ikuisesti. Niinpä, mitä pelkäämistä meillä on?

23    Joku sanoi minulle vähän aikaa sitten: ”Billy, et kai sinä yritä sanoa minulle…”

Minä olin saarnannut Aabrahamista, noista enkeleistä, jotka tulivat hänen luoksensa ja puhuivat hänelle; ja minä sanoin: ”Siinä oli Jumala ja kaksi enkeliä.”

Hän sanoi: ”Et kai sinä yritä sanoa minulle, että siinä oli Jumala, lihallisessa ruumiissa?”

Minä sanoin: ”Varmasti oli.” Ja minä sanoin: ”Se ei ollut mikään ’ilmestys’, se oli Jumala.” Siinä oli ihminen, lihaa ja verta, ja hän oli Jumala.

Kaveri sanoi: ”No sitten, minä haluan kysyä sinulta, mistä hän sai tuon ruumiin?”

24    Minä sanoin: ”No, suuri Luoja, joka loi taivaat ja maan…” Ja meidät on tehty 16:sta alkuaineesta, joita ovat: kalium, ja maaöljy ja kosminen valo, ja kalsium ja niin edelleen; no mutta, eikö hän olisi voinut ottaa noita 16:ta alkuainetta, ja ”puff” puhaltanut he yhteen ja sanonut: ”Tulehan tänne, Gabriel. Astu sen sisään”, ja tehnyt toisen Mikaelille ja yhden itselleen… No mutta, varmasti hän teki niin. Ja sitten, katosi hetkessä. Sellainen minun Isäni on. Mitä kaliumille ja kalsiumille tapahtui, on samantekevää, hän tietää, missä ne ovat.

Minä olin peilin edessä vähän aikaa sitten kampaamassa näitä harvoja hiuksiani, joita on jäljellä. Minun vaimoni sanoi minulle: ”Billy, sinähän olet melkein täysin kalju.”

Minä sanoin: ”Mutten minä ole menettänyt yhtäkään niistä.”

Hän sanoi: ”Siis, kerro missä ne nyt ovat.”

Minä sanoin: ”Minä vastaan sinulle, jos sinä vastaat minulle. Kerro, missä ne olivat ennen kuin minä sain ne, niin minä kerron, missä ne ovat odottamassa minua.”

25    Jos ne ovat olemassa, ne ovat olleet olemassa ennen, kuin olivat olemassa. Niiden täytyy olla peräisin tämän maapallon materiaaleista. Silloin, ne ovat olleet olemassa ennen, kuin minä tulin tänne ja ne tulevat olemaan täällä sen jälkeen, kun minä olen lähtenyt. Mutta, jonakin päivänä Jumala tulee nostamaan kuolleista meidät molemmat, ja me liitymme yhteen, siinä nuoressa miehessä, jollainen minä kauan sitten olin. Minun Isäni, joka pystyy sanomaan: ”Astu sinä siihen, ja astu sinä tähän”, tulee ottamaan minun sieluni ja sinun sielusi, ja meistä tulee taas nuori mies ja nuori nainen, elääksemme ikuisesti.

 Nyt Jumala ei ole Sears eikä Roebuck, eikä Harmony House [tavarataloja]. Hän teki meistä erinäköisiä. Hän tekee asiat erilaisiksi. Hän tekee isoja vuoria ja pieniä vuoria; hän tekee poppeleita ja hän tekee tammia ja hän tekee palmuja; hän tekee pensaita ja hän tekee isoja puita; hän tekee jokia; hän tekee aavikoita, hän tekee valtameriä ja hän tekee tasankoja. Hän tekee punatukkaisia, valkotukkaisia, ruskeatukkaisia, mustatukkaisia; pieniä, isoja, lihavia ja mitäänsanomattomia, ymmärrättekö? Hän tekee asioita sillä tavalla, koska häntä miellyttää tehdä asiat sillä tavalla. Hänen luontonsa osoittaa, mikä hän on.

26    Ihmiset puhuvat… Monet teistä täällä ovat Floridasta. Teillä on siellä hieno paikka, mutta te pidätte parempaa huolta nurmikostanne kuin minä pidän niistä hiuksistani, joita on jäljellä, trimmaatte sen reunoja jatkuvasti, ja pidätte sen tasaisena ja semmoisena ja tämmöisenä. No, se saattaa olla kaunis ihmissilmään, muttei minusta. Minä pidän viidakosta, vuorenhuipuista niin karuina, kuin millaisiksi Jumala ne loi, ja millaisina hän haluaa tätä katsella ennen kuin se turmeltui.

Minä pidän tavasta, jolla Jumala tekee asioita; ja minä pidän siitä tavasta, miten hän luo ihmisiä. Hänellä on… hän pitää… hän on monimuotoisuuden Jumala. Hän luo punaisia kukkia, valkoisia kukkia, sinisiä kukkia; sellaiseksi hän loi ihmiskunnan, ja sellaisia me tulemme olemaan ylösnousemuksessa.

27    Jos me otamme orvokkeja ja risteytämme ne ja annamme niiden sitten olla, niin niistä tulee samanlaisia, alkuperäisiä orvokkeja. Ja siis, jotkut teistä karjankasvattajista, te jalostatte tammasta muulin; muuli ei voi risteytyä takaisin; sen on palattava takaisin alkuperäiseen. Ylösnousemuksessa asiat tuleva olemaan samalla tavalla; meistä tulee alkuperäisiä, palataan takaisin sellaisiksi, jollainen ihminen oli, kun Jumala teki hänet omaksi kuvakseen Eedenin puutarhassa. Mies tulee olemaan mies; nainen tulee olemaan nainen, eikä hän tule tarvitsemaan Max Factoreita tekemään itsestään kaunista. Nainen tulee olemaan kaunis heti alkajaisiksi; hän…

 Nyt, huomatkaa, mistä tämä kaikki selvisi?  Nyt, jos me olemme tulleet maan tomusta, kuten Raamattu sanoo, ja tiedekin sanoo, että me olemme peräisin maan tomusta, niin varmasti meidän ruumiimme olivat täällä maan päällä, kun tämä oli vielä yhtenä tulivuorenpurkauksena, ilman merkkiäkään elämästä. Jos niin ei ollut, mistä ne sitten ovat peräisin?

28    Tiesittekö te, että se keho, jossa te elätte tänä aamuna, oli täällä 10000 vuotta ennen kuin yhtäkään häivähdystä elämää oli pantu maan päälle? Kun Jumala oli saanut tämän vanhan kunnon ”ohjuksen” sinne jonnekin auringon lähelle, kiertämään sitä tähän suuntaan, ja loi tänne kalsiumia, kaliumia ja maaöljyjä ja niin edelleen, hänellä oli omassa, suurenmoisessa mielessään, että sinä tulisit istumaan tämän pöydän ääressä tänä aamuna. Oi, halleluja, hän on ääretön Jumala.

Kun puuseppä rupeaa rakentamaan taloa, miten hän toimii? Hän asettaa ensin esiin kaiken puutavaran. Hänellä on mielessä se, mitä hän aikoo rakentaa. Jumalalla oli teidän kehonne täällä, ennen kuin maan päällä oli häivähdystäkään elämästä. Jos ei ollut, niin, mistä se sitten tuli? Siitä syystä hän väänteli ja pyöritteli ja käänteli sitä. Hän käänsi sen aurinkoon tällä tavoin ja kalium syntyi, ja hän käänsi sen taas tähän suuntaan ja tuli kalsiumia. Hän käänsi taas sitä tähän suuntaan ja maaöljy syntyi, oi olkoon hänen pyhä nimensä siunattu!

29    Mitä me pelkäämme? Meidän pitäisi olla kaikkein vapaimpia ja onnellisimpia ihmisiä, mitä missään on olemassa. Eikä meidän tarvitse arvuutella: Jumala on meidän keskellämme ja osoittaa sen todeksi. Juuri niin, ja tämä on hänen sanansa, ja Henkensä mukaista.

 Nyt, otetaanpa tämä; meidän kehomme, ennen kuin tämä maapallo oli muovailtu ja valmis – nämä meidän ruumiimme, joissa me tällä hetkellä elämme, olivat täällä maan päällä: kalsium, kalium, maaöljy ja niin edelleen; nyt kuvataanpa sitä hieman, ettei se mene teiltä ohi.

Ja sen jälkeen, kun maapallo oli muodostettu ja kaikki täällä oli yhtä valkaistua autiomaata, eikä täällä ollut minkäänlaista elämää, mitään elämäksi nimitettävää, mutta kaikki materiaali oli täällä, meidän ruumiimme rakentamista varten. Ja minä saatan kuulla Jumalan sanovan suurelle Pyhälle Hengelle: ”Lähde, ja haudo maata.”  Nyt, mehän tiedämme, että sana ”hautoa” tarkoittaa ”olla emo, kuten kana hautoo, tai ”kujertaa” niin kuin kyyhky kutsuu puolisoaan. ”Mene ja haudo maailmaa.”

30     Nyt, meidän pitää käyttää nyt mielikuvitustamme saadaksemme tästä draamaa. Sitten suuri Pyhä Henki lähti, ja levitti siipensä maan ylle ja alkoi hautoa tiettyä tarkoitusta varten, ja se tarkoitus oli saada aikaan jotakin, joka heijastaisi sitä, mitä Jumala on. Kuten minä sanoin tässä eräänä iltana, ”Kumpi oli ensin, syntinen vaiko pelastaja?” Mistä tässä kaikessa nyt ylipäätään on kyse? Kumpi oli ensin parantaja vaiko sairaus?

No, epäilemättä, parantaja… Siis, miksi meistä sitten tuli syntisiä? Sen piti mennä niin. Jos, Jumala on pelastaja, hänellä piti olla jotain pelastettavaa. Siis, siinä ei ole mitään väärää; ainoastaan, kaikki toimii hänen tavallaan.  Nyt, minä en voisi sanoa tätä syntisille, minä sanon tämän saarnaajille, näettekö, ja Jumalan lapsille. Kaikki toimii, kuten pitääkin; huolimatta siitä, mitä me teemme, tai emme tee, kaikki tulee päättymään hyvin, sillä, minkä Jumala tiesi edeltä, sen hän on määrännyt edeltä.

 Nyt, huomatkaa, kun kaikki menee niin kuin menee; kaikki tulee menemään hyvin, ei ole mitään syytä pelätä, koska kaikki järjestyy.

31     Nyt, jos Jumala… jos… Jos on valoisaa, päivällä – jos yötä ei olisikaan ollut, miten me voisimme tietää, mitä päivä olisi? Miten päivä… Jos sinä et koskaan olisi ollut sairas, miten sinä voisit iloita terveydestä? Jos et olisi koskaan ollut kadotettu miten sinä voisit iloita pelastuksesta?

No, veljet, jonain päivänä, kun Jeesus tulee, ja ylösnousemus, kun Jumala tuo tämän maailman oikeuden eteen, ja jokainen ruumis, joka nukkuu maan tomussa, nousee hänen eteensä, ja meitä seisoo miljoonittain laulamassa lunastuskertomuksia, ja enkelit ovat kokoontuneet ulkopuolelle päät painuksissa, eivätkä edes tiedä, mistä me puhumme. Ne eivät olleet kadotettuja; ne eivät tiedä, mitä on tulla pelastetuksi. Me tiedämme, mitä on olla kadotettu ja pelastettu; meillä on Isä!

32    Oletteko koskaan huomanneet, mitä Jeesus sanoi ajaessaan ulos riivaajan, jonka oli omalla sormellaan luonut? Jos Jeesus sanoi: ”Jos minä ajan ulos riivaajia Jumalan sormella…” Näettekö te, mitä riivaajat ovat hänelle? Parantamisesta: se on hänelle pikkujuttu. Mutta, katsokaa: kun lammas on kateissa, niin mitä hän teki? Hän meni, ja otti tuon lampaan ja pani sen harteilleen.

Mikä on ihmisen vahvin osa? Selkä ja reidet. Ymmärrättehän, ettei perkele ole hänelle mitään. Mutta lammas, hän asetti sen poikittain selkäänsä, ja piti sitä jaloista. Ja hän nosti sen oman ruumiinsa voimalla niin, että hän saattoi viedä sen takaisin lammastarhaan. Jumala rakastaa lapsiaan.

33    No, miten hän sai ne? Pyhä Henki lähti hautomaan maapalloa. Ja kun hän alkoi hautoa ja kujertaa… Sanotaan se nyt ihan vain tällä tavalla, hän aikoi… Hän kutsui, kujerteli kuin kyyhky illalla, kun se istuu ja kujertaa puolisolleen. Ja kun hän alkoi kujertaa tuon pelkän valjun tulivuorta alas tulleen purkauksen, aikaansaaman autiomaan ylle… Minä näen, kun pieni määrä kaliumia alkaa liikkua kalsiumin kanssa; ja minä huomaan vielä, erikoisen asian, kosteus ja maaöljy alkavat valua yhdessä; ja aivan erään pienen kiven alta, pieni narsissi alkaa kohottaa päätään. Elämä on tullut maan päälle. Ja Pyhä Henki huutaa: ”Tule, Isä, katsomaan tätä!”

Isä Jumala katsoo sitä ja sanoo: ”Onpa varsin kaunista; jatka vain kujerrusta.”

34    Ja hän kujersi, ja esiin nousi kukkia ja ruohoa nousi, ja kasvien elämä; ja esiin nousi puita ja maasta pyrähti lintuja, tomusta, ja hetken päästä nousi eläinten elämä, ja hän jatkoi kujerrusta, ja esiin nousi ihminen. Hän näytti hienolta, mutta hän oli yksinäinen; hänellä ei ollut apulaista.

Kun sen näkee… Minä haluan tämän jäävän tiukasti mieleen: naista ei ollut alkuperäisessä luomisessa; hän on miehen sivutuote; mies ja nainen olivat yhtä, ja alussa, Jumala otti naisen Aadamista, ja mies ja vaimo ovat todella yksi, mutta heidät tehtiin lihaksi lisääntymisen takia; kuitenkin miehestä otettiin feminiininen puoli ja siitä tehtiin nainen.

35    Siksi, jos nainen yrittää käyttäytyä kuin mies, pukeutua kuin mies ja puhua kuin mies, hän on mennyt sijoiltaan. Nainen on feminiininen, suloine, rakastava, ei mikään suuri, ja rähisevä eikä käyttäydy kuin mies; no siis, hänen ei pitäisi. Ja jos hän käyttäytyy sillä tavalla, hänen elämänsä on vääristynyt. Hän on suloinen, rakastava, kiltti, kun Aadam on enemmän jämerä, sillä hän oli mies – maskuliininen. Nainen oli feminiininen, mutta saman henkinen, sillä hänet oli otettu Aadamista.

Ja huomatkaa, että kun mies ottaa vaimon, ja ottaa tämän vaimon syliinsä – täällä on sekalaista yleisöä – ja painaa tämän naisen syliään vasten, nainen painaa mieheen leimansa. Toinen nainen turmelee sen ikiajoiksi. He ovat yhtä. Yksikään toinen nainen ei tule sopimaan tuohon muottiin. Sinulla ei ole oikeutta sulkea syliinne toista naista, tanssilattialla eikä missään; näin asia on. Sinulla on vaimo, ja sinä olet ottanut hänet syliisi, ja Jumala on pannut hänet sinun sydämeesi, ja painanut sinut häneen ja nainen on sinun, ja sinä kuulut hänelle.

36    Ja sinä, nainen, kun sinä otat toisen miehen syliisi, sinä olet turmellut tuon muotin, josta sinut otettiin; muistakaa se. Kun sinä käyttäydyt kuin mies, sinä olet poissa paikaltasi, ja kun miehestä alkaa tulla nynny, ja lällytellä sitä ja tätä, hän on pois paikaltaan. Hän on pomo; hän on hallitsija; ei…  Nyt, en tarkoita, että [nainen olisi] lattiamatto – minä sanoin todella: hallitsija – apulainen. Ei, että potkitaan naista pitkin, he eivät ole…

Mutta, Raamattu sanoo… Jumala sanoi luodessaan: ”Hän on vallitseva sinua.” Ei olemaan pomo, vaan apulainen – osa sinua. Nainen on suloinen ja kiltti ja hellä; sinun pitää johtaa häntä hellästi, koska hän on osa sinua. Jos sinä kohtelet häntä väärin, sinä kohtelet itseäsi väärin, ja täysjärkinen mies ei tee sellaista. Selvä.

37    Siis, huomatkaa… kun hän näki tämän ihmisen – mitä lajia se oli; minä en usko mihinkään esihistorialliseen eläimeen. Minä uskon, että hän oli ihminen, ihan sellainen, kuin Jumala sanoi hänen olevan. Minä en usko, että Eeva oli jonkinlainen… Minä olin kerran Kreikassa, museossa, ja näin erään hyvin tunnetun kuvan, jossa… Aadam ja Eeva. Ja Aadam oli siinä… ja tukka – tavaton, ja nenä oli sellainen… ja Eevalla oli… se oli hirvittävän näköinen olio. Toinen sääri pitempi kuin toinen ja jalkaterä sojotti toiseen suuntaan, ja hänen hampaansa näyttivät tältä. Jos se olisi ollut se, minkä Aadam töikseen näki – kukaan mies ei pitäisi sellaista naista minään.

Mistä siinä on kyse? Se on pyrkimys, siitä se johtuu… Mikseivät ihmiset ylipäätään tule Kristuksen luokse, kun he tajuavat olevansa syntisiä? Hän piilottelee vieläkin pensaissa ja Jumala kutsuu yhä; se kertoo siitä, mitä hän teki alussa; sellaista tekoa hän on: pelkuri jo alun pitäen.

38     Nyt, vaan Eeva oli kaunis; hän oli todella viehättävä. Aadam oli tavallinen mies; isot muskelit; takkuinen tukka kaulan ympärillä. Sanotaanpa, että Eeva oli… He olivat kumpikin alasti; he eivät synnistä tienneet, ja he… Ensimmäisenä päivänä, kun he istuskelivat, ja Aadam katsoi Eevaa ja sanoi: ”No, hän on liha minun lihastani; luu minun luustani.” Miksi? Hänet oli otettu hänestä; hän oli osa häntä. Ei alkuperäisen luomisen mukaan, se oli jo ohi, mutta Jumala otti hänet osoittaakseen, että he olivat yhtä.

No, miten on helluntailaisten avioliittojen ja erojen laita nykyään? Silloin me opetamme… ”Oh, me uskomme, että teidän pitää syntyä uudesti.” Näettekö te, mihin minä tähtään? Jos te uskotte siihen, niin eletään sitten sen mukaisesti. Tuottakaamme sitä, mistä me puhumme. Se, että me suuntaamme huomiomme seurakuntaan ja tähän organisaatioon, tähän ryhmään ja tähän naiseen ja tähän mieheen… älkää suunnatko huomiotanne niihin, ne eivät kestä. Suunnatkaa huomionne Kristukseen, hänen sanaansa, ne eivät voi pettää. Olkoon hän teidän esimerkkinne, ei joku ihminen.

39    Usein ihmiset kulkevat läpi maan nimeltä jumalalliset parantajat, ihmiset – pitävät heitä esimerkkinään. Pitäkää mielenne heistä erossa; juuri niin. Keskittäkää mielenne Kristukseen; hän on se mihin meidän mielemme pitää keskittyä, ei meidän paimeneemme. Rakastakaa paimentanne ja kunnioittakaa häntä; hän on kunnioitettava mies, Jumalan mies, todellakin, mutta keskittäkää huomionne Kristukseen, ja tunteenne Kristukseen. Kunnioittakaa todella tuota miestä sellaisena, mikä hän on, sillä hän edustaa teille Jumalaa.

Ja nyt, sitten, me näemme Aadamin ja Eevan, miten herttaisia ja rakastettavia he olivatkaan. Ja nyt, minä sanon, että Eevan silmät loistivat kuin tähdet niin sinisinä kuin vain voi olla – ne säteilivät. Ja Aadam katsahti häneen, no mutta, se oli rakkautta ensi silmäyksellä.

Operaatio oli suoritettu, ja nainen oli otettu hänen kyljestään.

40    Ja Aadam on varmaankin ottanut häntä kädestä ja sanotaanko, hän sanoi: ”Lähdetään pikku kävelylle, kultaseni.” Näin tekivät herra ja rouva ”te”, vuosia sitten. Ja he lähtivät pikku kävelylle ja kulkivat puutarhan läpi. Ja siis, heti viidakosta kuului ankara karjaisu. Kukas se oli? Se oli Leo leijona. Eeva ei pelästynyt; siellä ei ollut mitään pelottavaa, hänellä oli täydellinen rakkaus, ja rakkaus karkottaa pelon. Ja Aadam sanoi: ”Tulehan tänne, Leo. Eeva, sinähän et ole sitä tavannutkaan, Tämän minä olen nimittänyt leijonaksi; olen nimennyt kaiken täällä.” Ja hän rapsutti sitä selästä ja niskasta ja se naukui kuin kissa ja seurasi heitä.

Sheetah, tiikeri ilmestyi siihen ja he… Kaikki eläimet seurasivat heitä kaikkialle. Hetken päästä Aadam sanoo: ”Voi rakkaani, tiedätkö mitä? On melkein ilta, meidän on parasta lähteä rukoushuoneelle.” Ne olivat ensimmäiset Aadam ja Eeva, ja te olette tänään heidän jälkeläisiään.

41    Ei: ”Nyt pitää lähteä kapakkaan; meidän pitää lähteä bingoon.” ”Me menemme palvomaan auringon laskuun asti.” He eivät menneet hienoon, suureen, kokonaan mahongilla koristeltuun kirkkoon, jossa oli 1000 dollarin urut. He menivät metsään – puustoa. Ja ehkä, Logos, joka lähti Jumalasta, sanotaan nyt, että se oli tulipatsaan muodossa – halo. Minä näen, kuinka se leijuu pensaistossa, ja siitä lähtevät säteet loistivat, kun Aadam ja Eeva polvistuivat palvomaan Luojan eteen. Ja minä saatan kuulla siitä lähtevän äänen, joka sanoo: ”Ovatko minun lapseni nauttineet olostaan maan päällä, jonka Herra teidän Jumalanne on antanut teille?”

”Kyllä, Isä, se on ollut suurenmoista.”

42    Näettehän, he olivat konkreettisia; he pystyivät koskettamaan, he pystyivät syömään, he pystyivät rakastamaan ja he… No siis, he olivat todellisia. He eivät olleet henkiä, he olivat jotain, mitä pystyi käsin koskettamaan. Ihminen… Jumala loi enkelit, mutta hän ei luonut teitä sellaiseksi, te ette ikinä tule olemaan sellaisia. Ja kaikki tällainen: ”Ruskeasilmäinen enkeli oottaa mua”, on perkeleen valhe, mutta sinun vaimosi, hän on kaikesta huolimatta, sinun vaimosi. Mitä Jumala… ”Minkä te yhdistätte maan päällä, minä yhdistän taivaassa. Minkä te sidotte maan päällä, minä sidon taivaassa.” Mikään ei tule erottamaan sitä, minkä Jumala teki; ei pysty.

Ja siinä hän oli, nainen. Ja ihmiset vastasivat: ”Kyllä me olemme nauttineet niin paljon tänään maan päällä, jonka Herra sinun Jumalasi on antanut meille; ja me rakastamme sinua, Isä.” He palvovat. Tietenkin: ”Nyt käyn nukkumaan…” Ja Aadam ojentaa vahvan kätensä ja Eeva panee kauniin, pikku päänsä vasten hänen käsivarttaan, kuten tekin, äitinä isän käsivartta, vuosia sitten.

43    Ja heti, kun he nukahtavat, Jumala asettaa Leo leijonan ja Sheetah tiikerin tähän, ja panee ne kaikki makuulle, Jumala, siis, antaakseen luomuksensa levätä. Ja sitten taivaallinen isäntä ilmestyy. Saatan nähdä Gabrielin astuvan esiin, katsovan Aadamia ja sanovan: ”Siis, tiedätkö Isä, hän näyttää aivan sinulta.”

Kuinka monta kertaa vaimoni ja minä olemmekaan, menneet pikku Joosefin sängyn ääreen, eilenkin, ja vaimo sanoi: ”Billy, onpa hänellä korkea otsa, kuten sinulla.”

Ja minä sanoin: ”Mutta hänen silmänsä ovat suuret, kuten sinulla.”

Miksi niin? Hänen pitää olla meidän näköisemme, koska hän on meidän liittomme jälkeläinen. Ja ihmisen pitää näyttää Jumalalta, koska hänet luotiin todellakin hänen kuvakseen. ”Isä, hän on aivan sinun näköisesi. Katso hänen huuliaan ja silmiään.” Totta kai Isä katselee lapsiaan, miten suloista, eikä heidän pitänyt tulla koskaan sairaaksi, ei koskaan kuolla, ei saada ikinä sydänsuruja, ei ikinä uupua, eikö ollutkin ihanaa? Äiti ei koskaan vanhene, eikä isäkään: ei ikinä tule olemaan harmaita hiuksia, ei ryppyjä kasvoissa, ollaan aina kauniita ja rakastetaan ikuisesti.

44    Sitten tuli synti; ja synti turmeli koko kuvan, mutta synti ei voi keskeyttää Jumalan suunnitelmaa. Jumalaa ei tulla voittamaan. No sitten, koska synti tuli kuvaan, nainen synnytti ihmisen, joka oli toissijainen, vääristynyt tapa. Jumala ei luonut häntä omin käsin maan tomusta, vaan naisen piti synnyttää ihminen seksin kautta.

No, mitä tapahtui? Kun me rakennamme kehomme maan tomusta, sitä kalsiumia, sitä rakennusmateriaalia, sitä kaliumia jotka Jumala pani esille, käytetään uudelleen. Jonakin päivänä, viimeinenkin hippu niitä, käytetään loppuun; näin asia on. Tuo ”lautakasa” on hävinnyt, mutta Jumala yhä vieläkin rakentaa ihmisen maan tomusta. Ja te tulette maan päälle ilman mitään tolkkua; teillä ei ole minkäänlaista keinoa saattaa itseänne tänne. Jumala toi teidät tänne.

45    Sitten, kun synti turmeli kuvan, eikä Jumalaa voi voittaa, niin ihmiset tulevat maan päälle väärällä tavalla, mutta Jumalan rakennusmateriaalia yhä käytetään siihen. Jumala antaa syödä kaliumia, kalsiumia ja muuta… ja… muokata maata, ja ”otsasi hiessä, sinun on hankittava toimeentulosi.” Mutta ihminen syntyy aivan samalla tavalla, täsmälleen. Jumalalla on yhä suunnitelmansa mielessään.

 Nyt, mitä tapahtuu? Jos Pyhä Henki toi minut ja sinut tänne maan päälle tänä aamuna – tänne maan päälle ja teki meistä sellaisia kuin me olemme, ilman vaihtoehtoja… Meistä tuli sitä, mitä me olemme ilman vaihtoehtoja. No, jos hän teki minusta sellaisen kuin minä olen ilman, että minä valitsin sitä, ja silti minut tehtiin, ja synnytettiin Jumalan kuvaksi, vaikkakin syntisen toimituksen kautta, jonka Jumala salli tapahtua, vääristyneen toiminnan kautta, minun isäni ja äitini pyhän avioliiton kautta… Ja minä tulin maan päälle, ja minä olen sitä, mitä olen parhaimmillani, Jumalan armosta, ilman, että valitsin, miten paljon ennemmin hän voikaan herättää minut kuolleista viimeisinä päivinä, jos minä valitsen sen.

46     Nyt, Pyhä Henki ei ole jättänyt maapalloa; se on yhä maan päällä ja hautoo maata allaan. ”Tulkaa minun luokseni kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat, ja te kaikki, materiaalit joista Jumalan kuva on rakennettu”, hän kujertaa, kutsuu, kosii.

Ja jos, Pyhä Henki houkuttelee ja me palaamme ja sanomme: ”Kyllä, suri Jumala, sinä loit minut ja minä rakastan sinua; ja sinä olet minun Luojani, ja minä olen syntinen ja häpeän sitä”, niin hän asettaa minut ikuiseen elämään.

Jos hän sitten antaa minulle ikuisen elämän, kun vastasin hänen kutsuunsa, ja hän teki minusta sellaisen, kuin olen, ilman että valitsin sitä, mitenkä paljon ennemmin hän voi herättää minut kuolleista, kun olen tehnyt valintani ja tullut täytetyksi Pyhällä Hengellä. Pyhä Henki on Jumalan oma elämä, etkä sinä voi sen enempää menettää elämääsi kuin Jumala voi menettää omansa. Sana ”sana” tulee kreikan sanasta ”zoe” – ”minä annan heille ikuisen elämän.”

47    Kaikki, millä on alku, on myös loppu. Asioilla, joilla ei ole alkua, ei ole loppua. Oletteko koskaan tulleet ajatelleeksi sitä? Jumala, tuo taivaan suuri pääsateenkaari – sanotaan se näin – jolla on nuo Jumalan seitsemän Henkeä: punainen – täydellinen rakkaus; sen jälkeen tulee philia-rakkaus; agape-rakkaudesta philia-rakkauteen. Se on sitä rakkautta, jota sinä tunnet vaimoasi kohtaan. Jos joku mies loukkaa häntä, sinä ammut hänen aivonsa pellolle; näettekö? Se saa aikaan mustasukkaisuuden, mutta se on sitä philia-rakkautta, toisarvoista rakkautta.

Sitten tulee myös himo toisen miehen vaimoon; sitten tulee saasta, näettekö? Se vääristyy, mutta kaikella tämänkaltaisella rakkaudella on alku. Mutta mun oikea, todellinen Jumalan rakkaus, josta minä olen puhunut, tulee ihmiseen uuden syntymän kautta, sillä ei ole alkua eikä sillä ole loppua. Silloin, sinä olet Jumalan poika tai Jumalan tytär, ja sinun tunteesi kohdistuvat tuonpuoleisiin asioihin.

48    Philia-rakkaus saa sinut ampumaan miehen sinun vaimosi loukkaamisen takia. Agape-rakkaus saa sinut rukoilemaan hänen kadotetun sielunsa puolesta. Siinä on niiden ero.

Siis, teidän pitää syntyä uudesti. Jos se… jos on ainoastaan ”ystävyysrakkautta”: ”Oh, minä kuulun Assembliesiin” minä sanon, Ja minä sanon: ”sinä, herra, kuulut Church of Godiin.” Ja minä sanon: ”Voi, me olemme ystäviä, ja meillä on yhteys keskenämme.” Se ei vielä ole sitä; ja minä tiedän, että me olemme yhteiskristillisiä täällä tänä aamuna, mutta veljet, tämä ei ole kattava vastaus. Tämä on vastaus ystävyyteen ja keskinäiseen yhteyteen, mutta entä Jumala? Ymmärrättekö, mitä minä tarkoitan?

49    Agape-rakkaus on eroaa philia-rakkaudesta. Philia on sitä, että me kokoonnumme, pohdimme asioita yhdessä ja sanomme: ”Kyllä, me olemme veljiä” – ihan hyvä, puristatte toistenne kättä. ”No, mehän olemme yhteiskristillisiä”, toki, sillä samanlaiset linnut lentävät yhdessä. Sitä meidän pitäisi olla, niin sitä pitää; oikein hyvä, se on asiaa. Mutta, siinä ei ole kaikki, veljet. Meillä on oltava jotakin muuta, joka vetää meidät kaikesta maanpäällisestä, tuonpuoleisen Luojan puoleen; hänen, joka antaa meille ikuisen elämän, joka panee tähän nuo kalsiumit ja kaliumit. Kuinka vanhaksi se tuleekin, kuinka ryppyiseksi se tuleekin, miten kuivaksi se tuleekin, kuinka sairaaksi se tuleekin, ei ole väliä, Jumala tuntee sen jokaisen sentin, hän on punninnut sen omassa vaa’assaan ennen maailman perustamista. Ja minut vain pantiin tänne tekemään päätös, ja minä olen tehnyt päätökseni Jeesuksen puoleen, eikä ole… Eivätkä kaikki helvetin perkeleet voi estää minua nousemasta viimeisenä päivänä kuolleista, ja tulemasta hänen kuvakseen.

50    Mutta, ilman tuota ikuista elämää, tämä elämä ystävien kesken, tulee häviämään. Sillä oli alku; sillä on loppu. Mutta ikuinen elämä, se ei voi kuolla sen enempää kuin itse ikuisuus; ja mitä ikuisuus on? Täydellinen kehä, jolla ei ole loppua. Se vain kiertää… Jumala saattoi sen pyörimään tällä tavalla; se etenee pitkin pöytää, lattian yli, yli maapallon; se on yhä täydellinen kehä; eikä Jumalalla ole alkua eikä loppua.

Ja kun hän panee meihin tuon Hengen, tähän lihaan, jonka hän on hautonut esiin maasta, ja meidän philia-rakkautemme tulee pisteeseen, jossa agape-rakkaus ajaa sen yli, niin meillä on ikuinen elämä tässä kalsiumissa ja kaliumissa, jota on ruokittu ja haudottu esiin maasta. Miten paljon ennemmin Jumala, joka loi sen, herättää sen kuolleista. Siksi teidän pitää syntyä uudesti!

51    Istuessani aamiaisella jokin aika sitten, oli pari saarnaajaa, minä itse ja eräs metodistisaarnaaja; siis ei se ollut aamiainen, vaan sellainen pikku lounas, jota me olimme nauttimassa, jäätelön kera, ja Kentuckyn 4H-kerho oli osoittanut radio-ohjelmassaan, että sillä oli täydellinen pikku vehje, joka pystyi tuottamaan aivan samanlaisia maissinsiemeniä, kuin mitä kasvatetaan pellossa. Siinä sanottiin: ”Otetaan yksi säkillinen, joka on kasvanut pellossa, ja toinen joka on tehty sillä koneella ja pannan ne vierekkäin, niin ei voi sanoa, kumpi on kumpi. Otetaan molempia kourallinen ja sekoitetaan keskenään; eikä vieläkään voi sanoa sitä”, näettekö?

Niistä tulee samanlaista maissileipää, samanlaista rouhepuuroa, samanlaisia maissihiutaleita; niissä on sama määrä kaliumia ja kalsiumia ja kaikkea muuta, mitä niihin tulee. Kaikki on kohdallaan, jopa jyvän ydin, kuori sen ulkopuolella, todella täydellinen. Eikä edes laboratoriossa niitä voida halkaista ja sanoa kumpi on kumpi.  Ainoa tapa erottaa ne toisistaan on istuttaa ne; olkoon Herran nimi siunattu!

52    On aivan sama, miten aidolta jokin näyttää, veljet, siinä pitää olla Jumalan kosketus, ikuinen elämä, ja se, jolla on Jumalan… Jumala kasvatti pellossa ja loi itse ja herättää kuolleista. Se, jonka ihminen tuotti, ei ole väliä… Siis, meidän ihmistekoiset järjestömme, ja organisaatiomme, ihmistekoinen uskonto on vain viikunanlehtiä Eedenin puutarhasta; se ei toimi, ennen kuin ihminen on syntynyt uudesti Jumalan Hengestä ja hänellä on ikuinen elämä itsessään.

Saarnaajaystäväni, minä käytän liikaa teidän aikaanne, mutta haluan sanoa tämän ennen lähtöä, jätän teille tämän; teidän veljenänne, joka rakastaa teitä, muistakaa todella tämä kommentti, ennen lähtöä.

Oli eräs suuri mies, jokin aika sitten, mestari, nuori mies, ja voi kuinka hän osasikaan soittaa! Hän suorastaan hukutti maailman musiikkiinsa; ja hän oli sen suuri taitaja. Sitten, eräänä iltana hän oli eräässä tietyssä maassa, Englannissa, viihdyttämässä tuhansia ihmisiä, ja kaikkialla ihmiset olivat aivan ällistyneitä tuosta suuresta mestarista. Ja ihmiset olivat… Kun hän oli soittanut konserttinsa – tai musiikkinsa, ihmiset hihkuivat ja taputtivat käsiään ja aivan riehaantuivat. Mutta he huomasivat, ettei tuo nuori mies kiinnittänyt mitään huomiota heidän suosionosoituksiinsa, vaan katsoi kiinteästi ylöspäin.

53    Ja ihmiset hihkuivat ja, oh, mekastivat niin kovaa kuin pystyivät, näyttääkseen, kuinka he arvostivat hänen musiikkiaan, ja että hän oli nero, mutta hän vain tuijotti ylös. Ja ihmiset ihmettelivät, mitä hän katsoi; vaan ylimmällä parvella oli vanha mestariopettaja, joka oli kiivennyt sinne; nuori mies katsoi sinne ajatellen, mitä tuo mestariopettaja sanoisi. Hän ei välittänyt siitä, mitä ihmiset sanoivat; vaan siitä, mitä tuo opettaja sanoisi, tuo vanha mestariopettaja.

Evankeliumin saarnaajat: älkäämme kiinnittäkö huomiota näihin suuriin kampanjoihin ja ihmisten suosionosoituksiin. Pitäkää katseenne Mestarissa, sillä hän on ainoa, joka voi herättää meidät kuolleista tuona päivänä. Rukoillaan.

54    Isä, Jumala, nämä ovat hermostuneen ihmisen hiomattomia kommentteja – mutta, minä rukoilen Jumala, että ne menisivät syvälle näiden minun veljieni ja sisarieni sydämeen, että he ymmärtäisivät, ettei sillä, pitääkö meillä olla tämä TV-ohjelma, tai se tai tämä, ole merkitystä; suo meidän pitää katseemme Mestarissa, ja muistaa, että syntyminen uudesti merkitsee sitä, että meissä on tuo suurin mahdollinen rakkaus ja me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään.

55    Ja suo meidän saarnaajien, tänä aamuna, kun me olemme kerääntyneet tähän pieneen kokoukseen; suo meidän pitää mielemme Mestarissa tietäen, että hän on ainoa, joka voi lähettää tuona päivänä Pyhän Hengen hautomaan; kun tuo suuri vetypommi iskeytyy maahan ja se tulee muuttumaan jälleen valkaistuksi autiomaaksi, niin Jumala alkaa kaiken taas uudestaan. Se koskee niitä ihmisiä, jotka ovat tehneet päätöksen. Heidän kehonsa makaavat siellä pelkkänä kaliumina ja kalsiumina, maaöljynä, mutta taivaan Jumala, joka otti heidän henkensä, voi palauttaa heidät sellaisiksi kuin he olivat. Ja tämä on ainoastaan varjo, tai negatiivi siitä kuvasta, joka tullaan kehittämään jonakin päivänä, kun Jeesus palaa. Silloin, me tulemme näkemään hänet sellaisena, kuin hän on ja minut itsenikin tunnetaan. Siihen asti, pidä meidät uskollisina palvelijoina jotka katsovat ylös – Jeesuksen nimessä, aamen.

Olen pahoillani, että vein niin paljon teidän aikaanne; ja kello on jo puoli 10, noin; ja minä kiitän kovasti teitä. Lähden kotiin välittömästi, ja valmistaudun rukoilemaan sairaiden puolesta tänä iltana. Jumala teitä siunatkoon!

58-0618 KIRJOITUS SEINÄLLÄ (Handwriting On The Wall), Greenville, South Carolina, USA,18.6.1958

58-0618 KIRJOITUS SEINÄLLÄ
(Handwriting On The Wall)
Greenville, South Carolina, USA,18.6.1958

1 Kiitos, herra. Istukaa vain. Veli Joseph todella rakastaa minua. Tämä on ollut minulle suurenmoinen päivä, ja olen tavannut monia hienoja ihmisiä tällä, tässä mahtavassa kaupungissa.

Ja…[joku säätää mikrofonia]…kiitos; ei, nyt on hyvä. Minä kävin ravintolassa syömässä tänään, ja eräs rouva tuli ja hän sanoi: ”Tämä on… nyt minulla on mahdollisuus puristaa teidän kättänne, veli Branham.” Ja hän esitteli minun aviomiehelleen ja sanoi: ”Minä nautin todella eilisiltaisesta saarnasta.” Kaikesta tästä, tai jostain täällä, minä tiedän, minua on johdatettu, tai rakastettu.

2 Ja se rouva kutsui minut päivälliselle kotiinsa. Minä toivon, että hän on täällä tänä iltana, sisar; minä arvostan sitä todella kovasti! Ja nähdessäni, että teillä on niin paljon rakkautta sydämessänne että kutsutte minut kotiinne… se on todella ystävällistä.

Minä haluan sanoa, että kaikki sanomat ovat nauhalla. Minun hyvä ystäväni, ja kumppanini, herra Gene Goad ja herra Leo Mercier ovat nauhapoikina kokouksissa, joilla niitä on täällä, ja niitä on tuolla myyntitiskillä, tai siis kirjatiskillä pikemminkin, ja kuvia Herran enkelistä. Joskus, kun ei pidetä parantamiskokouksia, me emme kovin paljoa mainosta niitä, ymmärrättehän? – mutta ne ovat täällä niitä varten, jotka niitä haluavat, kirjoja tai valokuvia ja niin edelleen.

Siis, minulla on tänä iltana ilo ja kunnia olla taas täällä ja puhua teille Jumalan Sanasta käsin, hänen kallisarvoisesta sanastaan; ja minä olen ajatellut eilisillasta lähtien, ja yritän sanoa, miten kauas pois seurakunta on poikennut; minä aattelin yrittää selittää omalla tavallani sitä tänä iltana, ja miten lähellä Herran tulemus on. Ja minun tarkoitukseni, näiden sanomien kautta herättää seurakunta, että meidän pitää olla valmiita, milloin hän sitten tuleekin. Se on pääasia. Eikä ole – sillä, mihin ja milloin hän tulee, meidän pitää olla valmiita – se on pääasia.

3 Tehän tiedätte oli neitseitä, jotka menivät kohtaamaan häntä; ja viisi olivat kyllä neitseitä, aivan, kuten ne muutkin, mutta he olivat tyhmiä neitseitä, jotka eivät olleet pitäneet öljyä lampuissaan. Ja vaikka, he olivat neitsyitä, ihan kuten ne muutkin, heitä ei päästetty hääaterialle. Nyt, olkoon se kaukana täällä olevista ihmisistä, ettei tulisi luetuksi tuohon joukkoon, ja ettei tulisi karkotetuksi Herran edestä, ettei tulisi luetuksi tuohon neitsyiden joukkoon, joilla ei ole öljyä lampussaan.

Ja olin… Billy yrittää jatkuvasti sanoa minulle, että monet ihmiset kysyvät häneltä rukouskorteista, että sairaiden puolesta rukoiltaisiin. No, minä luulen, että joka kokouksessa rukoillaan sairaitten puolesta, ja kun olin tänä iltana myöhässä, täällä oli saarnaajia, joilla oli – sairaita oli makaamassa tuolla takana rukoiltavina, kun minä tulin sisään.

4 Nyt, minä ajattelin, että minun pitäisi ainoastaan tulla puhumaan tänä iltana; en tiennyt, että minun pitäisi myös rukoilla sairaiden puolesta. No, toisaalta, jos ihmiset pyytävät minua rukoilemaan sairaitten puolesta, no, teen sen mielelläni. Nähkääs, se vain… en tiedä. Minä ajattelin tämän olevan kokous ja että puhuisin kuten illan puhuja; toisaalta, te voitte kertoa johtokunnalle, tai johtajistolle, tai mikä se sitten onkin, että me rukoilemme sairaitten puolesta, jos te tahdotte, että niin tehdään.

Siis, tänä iltana, haluaisin lukea Danielin kirjasta, mutta ennen kuin teemme sen, painetaan päämme hetkeksi rukoukseen.

5 Oi, suuri, ikuinen Jumala, joka nostit Jeesuksen kuolleista, tuon suuren lammaslauman Paimenen, ja herätit hänet kuolleista ja hän on elossa tänä iltana, ja elää meidän kanssamme ja meissä ja lataa energiaa elämäämme, että me voimme kulkea rehteinä, raittiina ja juuri tänä päivänä ja tässä sukupolvessa, kirjoitettuina kirjeinä, joita kaikki ihmiset lukevat. Ja me rukoilemme, Jumala, että sinä lähettäisit hänen läsnäolonsa niin runsaana meidän keskuuteemme tänä iltana, että jos täällä keskellämme sattuu olemaan syntisiä, että he häpeäisivät itseänsä, kun ovat karttaneet hänen armoaan ja laupeuttaan, joka on ollut niin jalomielisesti annettu heille, että he tulisivat tänä iltana ja ottaisivat hänet vastaan omana henkilökohtaisena Pelastajanaan.

6 Ja me pyydämme, tänä iltana, Herra, että sinä ravistelisit seurakuntaasi niin kuin ei koskaan ennen, että me tunnistaisimme sen hetken, jona me elämme. Sillä, todella, eilisiltaisen raamatunpaikan perusteella, me huomasimme, että tämä seurakuntajakso tulisi olemaan haalea, ja se olisi ajautumassa maailmaan. Ja muodollisuuden viiniköynnös on kasvamassa seurakunnan ympärille ja tukehduttamassa seurakunnan hengellisen elämän. Nyt, Jumala, tänä iltana, lähetä sirppi ja kuokka ja kitke rikkaruohot, jotka tukehduttavat seurakunnan kuoliaaksi. Kaikki suurenmoiset hengelliset siunaukset, jotka seurakunta ansaitsee, ja joiden saamisen takia Jeesus kuoli, tulkoot ne satakertaisina tänä iltana – mahtavana hänen siunaustensa sateena ihmisten ylle, kun me odotamme kunnioittaen, Herra.

Ja kun, me avaamme sinun Sanasi tietoisina siitä, että se on elämän Sana, ja se on itse Jumala, joka on piirretty sivulle, me pyydämme, että sinä lähettäisit Henkesi palvelijasi sydämeen, Herra, ja antaisit asiayhteyden, joka sopisi yhteen tämän hetken kanssa. Kuule palvelijoittesi rukous, kun me rukoilemme yhdessä Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja hänen kunniakseen, aamen.

7 Daniel 5:25

Tämä on kirjoitus, joka on tuonne kirjoitettu: MeNee’, MeNee’, TeQeeL, uuFaRSiJN.

Me olemme kohtaamassa jotakin. Yhdessäkään sydämessä täällä, ei ole epäilyksen häivääkään siitä, etteikö jotain olisi tapahtumassa; ja kristittyinä, ja aikarautana… kun maailmalla ei ole tämän päivän vastausta… Tieteellä ei ole vastausta tähän päivään, ja kaikkein surkeinta, ja osa tästä kaikesta, on, ettei seurakunnallakaan ole sitä, vaikka meidän pitäisi olla sellaisessa tilassa, että ihmiset voisivat tulla ja löytää näitä asioita, mutta me olemme ajelehtineet pois.

8 Nyt, jokaisena ajanjaksona, kunkin ajanjakson taitteessa, ennen tuomiota, on tullut varoitus. Ja jos ihmiset torjuvat varoitukset, ei jäljelle jää kuin vain tuomio. On kaksi asiaa: armo ja tuomio, ja kun armo torjutaan, on tuomion tultava automaattisesti.

9 Ja jokainen voi katsella katuja ja lukea sanomalehtiä ja kuunnella radiota, ja me kaikki olemme tietoisia siitä, että jokin on vinossa. Ja kun, jokin on vinossa, Jumalan Raamattu ei todellakaan jätä meitä ilman vastausta näihin asioihin. Ja, kun me näemme, millaiseen tilaan kansakuntamme on joutunut, me tiedämme, ettei meillä voi olla mitään muuta jäljellä, kuin tuomio. Ja minä sanon tämän ilman minkäänlaista anteeksipyyntöä. Jos Jumala antaa Yhdysvaltojen, meidän ihanan maamme ja kotimme, päästä tuomiosta, kuin koira veräjästä, hän on velvollinen herättämään Sodoman ja Gomorran kuolleista, ja pyytää anteeksi, että poltti ne poroksi. Juuri niin, sillä me syyllistymme samoihin synteihin.

10 Jumala rakastaa syntisiä, mutta vihaa syntiä, ja tehän ymmärrätte, että Jumalan on toimittava aina samalla tavalla. Hän ei voi toimia jonain kertana tietyllä tavalla, ja kun tulee samanlainen kriisi, hänen toimintatapansa toisella kerralla, on oltava sama kuin ensimmäisellä kerralla, tai hän olisi toiminut ensimmäisellä kerralla väärin.

Me olemme kuolevaisia, ja meillä on rajallinen mieli. Ja Jumala on rajaton. Meistä tulee ajan kuluessa fiksumpia ja koulutetumpia, ja sukupolvi tulee ja menee, mutta Jumala oli täydellinen jo alun pitäen. Hänestä ei tule yhtään fiksummaksi, koska hän oli rajaton. Ja sitten, jos tämä rajaton Jumala kutsutaan paikalle toimimaan, niin kun samanlainen kriisi tulee, hänen ratkaisunsa on oltava joka kerran sama, kuin se oli silloin ensimmäisellä kerralla.

11 Siksi, jos ihminen oli syntinen, ja syntinen kutsuu Jumalaa paikalle pelastamaan hänet, ja Jumalalla on armo ja hän pelastaa tuon syntisen, niin kun seuraava syntinen tulee, hänen on pelastettava hänetkin, tai sitten hän toimi väärin silloin ensimmäisellä kerralla, pelastaessaan tuon ensimmäisen syntisen.

Ja kun, joku sairas ihminen tulee Jumala luo anomaan armoa, ja Jumala suo tälle sairaalle ihmiselle hänen ruumiinsa parantumisen, niin kun seuraava sairas ihminen tulee, hänen on suotava se sama, tai hän olisi toiminut väärin kun soi tuolle ensimmäiselle ihmiselle parantumisen.

Niinpä, jos synnin piti tulla tuomituksi Jumalan kautta, ja hän julistaa tuomion synnin takia, niin kun tuo sama synti tulee esiin, hänen on taas tuomittava se, tai hän toimi väärin tuomitessaan sen ensimmäisellä kerralla. Niinpä, kun Sodoma ja Gomorra ja niiden synnit tuomittiin silloin, niin jos Amerikka tekee samoja syntejä, Jumalan on langetettava tälle kansakunnalle tuo sama tuomio, tai hän toimi väärin tuomitessaan Sodoman.

12 Ja, jokaisen ajanjakson taite… Meillä on ollut useita ajanjaksojen taitekohtia – kun aika on loppumassa, ihmiset kyvyt heikkenevät, ja kuten me huomaamme, vedenpaisumuksen tuho… Nyt, minä haluan vähän taustoittaa sitä, mitä olen tuomassa teille. Maailma ennen vedenpaisumusta, kun Kain ja Aabel ja sitten Seet kohotettiin ottamaan Aabelin paikka, mikä kuvasti Herran Jeesuksen kuolemaa, hautausta ja ylösnousemusta, tuon Vanhurskaan, ja ihmiskunta alkoi versoa näistä kahdesta pojasta.

Ja, mikäli huomasitte, ihmisestä tuli viisas ja älykäs. Mutta neuvokkuus ei tullut Seetin puolelta. Kaikki tiedemiehet ja fiksut ja älykkäät ja koulutetut miehet tulivat Kainin puolelta, koska ihmiset olivat syöneet tiedon puusta, tietysti, hyvän ja pahantiedon –. Mutta se toinen [Aabelin] puoli oli nöyrää ja vaatimatonta.

13 Ja sitten tultiin tilaan, jossa maailma oli täynnä suuria tiedemiehiä ja siitä tuli paha, vaikkakin uskonnollinen. Ja sitten tultiin ajanjaksojen risteyskohtaan, kun Jumalan oli tuomittava synti. Ja niin tehdessään… Ennen kuin hänen tuomionsa lankesi, hän lähetti profeettoja, enkeleitä, yliluonnollisia, suuria ihmeitä ja merkkejä, ja sitten tuhon.

Ja kun israelilaiset, seurakunta, oli kylmennyt – he menivät Egyptiin tullakseen sen herroiksi, ja sitten näyttämölle astui profeettoja, enkeleitä, viestejä, yliluonnollisuuksia, ja Egyptin tuomio.

Ja Herran Jeesuksen tulemisen aikoina, seurakunta oli jälleen kylmentynyt, ja synti oli asettunut seurakuntaan. Ja sitten tuli enkeli, ja ilmestyi Sakariaalle. Kuvaan astui profeetta. Silloin yliluonnollinen oli suoritettu, sitten Israelin tuomio, kun se oli hajotettuna eri puolille maailmaa.

14 Ja, mitä rakastetuimmat ystäväni, me olemme taas taitekohdassa. Meillä oli 1500 katolilaisuuden pimeää vuotta, ja sitten tuli Martti Luther, ja kylmeni; Wesley tuli, ja kylmeni; baptistit tulivat, ja kylmenivät; ja sitten tuli helluntailaisuus, ja kylmeni, tai se ei kylmennyt täysin, vaan siitä tuli haalea. Ja…

Mutta, juuri ennen tuota helluntaiseurakunnan voimakasta kylmenemistä, tai haalenemista, yliluonnollisuus on taas tuleva kuvaan, ja profeetat ja suuria sanomia ja sairaiden parantumista ja kuolleiden herättämistä henkiin. Se on Jumalan liikennemerkki; nyt on lopun aika. Ja seurakunta on haalea, ja jäähtymässä ja kääntymässä pois. Sen pitää olla tällä tavalla. Jumala sanoi, että niin tulisi olemaan, mutta on varoitus… ”Jolla on korva, kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.”

15 Nyt, meidän aiheemme alkaa tänä iltana, yhdestä näistä taitekohdista, ja se oli… Meidän näkymämme avautuu Babyloniin, ja Babylon ilmaantuu Raamattuun alussa; se ilmaantuu Raamatun keskelle ja se ilmaantuu Raamattuun, lopussa. Nyt, maailmassa ei ole nyt mitään, mikä ei olisi aina ollut. Kaikki ismit ilmestyivät I Mooseksen kirjassa, ja jos palatte sinne ja tutkitte tarkasti, te tulette huomaamaan, että joka ismi maan päällä, sai alkunsa, Genesiksessä [I Moos], sillä se tarkoittaa, alkua, siementä. Ja, kaikki synti, mitä te näette maailmassa tänään, alkoi I Mooseksen kirjassa.

Ja, minä haluan kysyä teiltä jotakin; mikä on synti? Synti on vääristelty vanhurskaus. Oletteko koskaan tulleet ajatelleeksi sitä? Te, naineet miehet, joilla on vaimo, ja jotka elätte vaimonne kanssa; hän on teidän vaimonne. Ja hän on yhtä puhdas ja pyhä, Jumalan silmissä, kuin hän oli ennen kuin te menitte, Jumalan hänen kanssaan naimisiin, mikäli te olette laillisesti naimisissa. Mutta tuo sama toiminto jonkun toisen naisen kanssa, olisi oikean vääntämistä vääryydeksi, jonka tekeminen, tuomitsisi teidän sielunne helvettiin, vaikka se olisikin sama toimitus. Kaikki vääryys on vääristeltyä oikeaa. Sairaus on vääristeltyä terveyttä; kuolema on vääristeltyä elämää. Kaikkea, mitä on, oli jo ennen.

16 Ja nyt, koska Babylon [Baabel] ilmaantuu Raamattuun alussa, Raamatun keskelle, ja Raamatun lopussa, Babylonia sietää vähän tutkiskella. Ensiksi, sen rakensi Nimrod, joka oli Haamin poika. Ja Babylon oli suuri kaupunki. Ja, kaikki sen lähistöllä olevat kaupungit, maksoivat tälle, mahtavalle kaupungille työveroa. Ja se oli kuin iso organisaatio, jolle kaikki muut seurakunnat maksoivat veroa, tälle johtavalle sellaiselle. Ja se perustettiin Sinearin laaksoon, joka oli yksi laaksoista, yksi rikkaimmista paikoista silloin tunnetussa maailmassa, ja Eufratvirta… ja Tigris, kulki sen sivuitse ja Eufrat kulki sen laakson läpi. Ja tämän tiedon voi saada Hislopin kirjasta ”Kaksi Babylonia”, ja monien muiden muinaisten kirjoittajien kautta.

17 Ja me huomaamme, että se rakennettiin tarkoituksena olla määräävässä asemassa, hallitsevassa asemassa. Eikä Jumala ole ikinä tarkoittanut mitään kaupunkia tai ihmisiä hallitsemaan toinen toistaan. Me olemme kaikki saman Jumalan luotuja, jotka tehtiin hänen kuvakseen, hänen kaltaisekseen.

Ja tämä mahtava kaupunki rakennettiin… Katsellaanpa vähän sitä. Se ulottui 120 mailia tämän kaupungin ympäri. Ja sen kaupunginmuurit olivat päältä 8 jalkaa leveät [~2,4 m], muurin päällä voitiin aja vaunukilpa-ajoja niin kovaa, kuin hevonen vain voi laukata, ja kaupungin kaikki kadut olivat 100 jalkaa [~35 m] leveitä. Nyt, noina aikoina kaupunkien kadut olivat kapeita. Minä olen ollut useimmissa maailman – ja joissakin noissa vanhoissa kaupungeissa, kuten Norjassa ja niin edelleen, nuo kaupungit ovat niin pieniä, että, no, ettei autolla pääse niiden läpi, koska silloin kaduilla kulki pikkuisia rattaita.

18 Mutta, noissa kaupungeissa, Babylonin kaupungissa, ne olivat tämän auditorion levyisiä, käytännöllisesti katsottuna. Ja siellä kulki monia hevoskärryjä ja me huomaamme, että, kun kärryt tulivat, jokainen portti avautui ja ne johdattivat suoraan palatsille, joka sijaitsi kaupungin keskipisteessä.

Minua muistutettiin siitä vähän aikaa sitten, kun olin Roomassa; ”kaikki tiet vievät Roomaan.” Jokainen katu näyttää siltä, kuin se veisi Vatikaaniin. Tienviittojen sijasta, siellä on neitsyt, joka pitelee kristuslasta, joka osoittaa kaupunkia kohti.

Mutta, koko [Baabelin] kaupunki – kadut johtavat suoraan palatsiin, ja ennen palatsia on suuret portaat, jotka johtavat sinne, ja Eufratvirta kulkee kaupungin halki, aivan palatsin editse.

19 Ja tuossa suuressa kaupungissa oli mahtavat muurit ja suuria portteja jotka oli tehty kauttaaltaan messingistä, noin sata jalkaa korkeita. Ja haluan että te huomaatte riippuvat puutarhat, joita oli pitkin noita muureja, ja itse kaupungin, ja kaupungin keskustan, jossa oli tuo palatsi ja Eufratvirta juoksi sen editse, aivan taivaan malliin. Mistä siinä oli kyse? Vääristellystä taivaasta, joka oli perkeleen suunnittelema; ja sitä nimitettiin Paratiisin Porteiksi, ja myöhemmin Sekaannukseksi, mikä tarkoittaa luopiota.

Siis, perkele yrittää saada koko maailman yhdistymään yhden kirkollisen johdon alaisuuteen. Sitä on aina yritetty, ja siitä tehdään suurta show’ta nykyään.

20 Ja, siinä kaupungissa oli mitä mahtavin armeija; siellä oli parhaita materiaaleja, mitä koko maailmasta saattoi saada, ja niitä tuotiin sinne, ja kaikki maailma maksoi tälle kaupungille veroa. Ja kun tuollaisessa paikassa, kaikki oli muurien takana, miten turvalliselta siellä tuntuikaan. Oli kyvykkäimmät tiedemiehet, parhaat aivot, parhaat sotavaunut, parhaat hevoset, parhaiten puetut soturit, oli enemmän syötävää, parhaiten pukeutuneet ihmiset, ja sellaisten muurien takana oltiin turvassa.

Eikö se ole loistava kuva tästä valtiosta, parhaine kaikkineen, mitä saada saattaa, ja parhaine tiedemiehineen, joita saattaa saada, parhaiten vaatetettuine armeijoineen, mitä on?

Mutta, kun ihmiset pääsivät noiden muurien suojiin, he ajattelivat, että siellä voidaan elää aivan miten huvittaa, ja se kävisi kyllä päinsä, koska oltiin turvassa.

21 Ja se on ollut meidän kansamme asenne tässä maassa, että koska meillä on paras ja mahtavin ja voimakkain armeija, ja parhaat tykit ja paras järjestelmä, ja paras ruoka ja kaikki on parasta, meistä on tuntunut turvalliselta. Mutta, muistakaa, taivaan Jumalaa ei voi sulkea minkään muurin taakse olipa se luonnollinen muuri tai kirkollinen muuri. Jumala katsoo taivaastaan, eikä ole mitään, mistä hän ei olisi tietoinen, tai mistä hän ei olisi tiennyt alusta asti, miten asia on. Hän on ääretön Jumala.

Ja kun, ihmiset ajattelevat olevansa turvassa, synti astuu kuvaan. Jos täällä sattuu olemaan joitakuita sveitsiläisiä, minä en haluaisi loukata teidän tunteitanne, mutta tulin hiljattain Sveitsistä, ja voi, mitä itsenäiseen joukkoon tulee, niin he ovat sitä. Heillä ei ole ollut sotaa satoihin vuosiin; heillä ei ole ollut mitään, minkä puolesta taistella, ja siten he ovat todella välinpitämättömiä, antanette anteeksi tämän ilmauksen: vähän pöyhkeänlaisia.

Ja kun sunnuntaiaamu tulee, tuntuu kuin 1000 vuotinen valtakunta olisi tullut. Kaikenlaista jumalatonta touhua, kellot pauhaavat, ja kulkuset kilkattavat, niin että kadulla voi tuskin kuulla omaa puhettaan, ja siellä on kaikkein pahimpia Herran Jeesuksen arvostelijoita, joita ikinä olen tavannut. Mistä se johtuu? Heistä tuntuu siltä, että ”Mikään ei voi meitä häiritä.”

22 Minä ylitin Saksan rajan, ja veljet, kuulkaas, siellä vasta ihmiset erilaisia olivat, kerta kaikkiaan. Siellä ihmisten oli pitänyt suojautua rakennuksiin; heitä oli palanut kaduilla; he tiesivät, mitä sota tarkoittaa. He tiesivät, mitä Jumalaan luottaminen on, kun tuo Hitlerin kaltainen konna, oli johdattanut heitä sellaiseen tilaan, ja monet heistä, Saksassa, olivat oikeita kristittyjä, joiden piti rukoilla jokaista saamaansa suupalaa ruokaa. Vaino tekee seurakunnasta vahvan, ja Jumala tulee vahvistamaan jonain päivänä, tätä amerikkalaista seurakuntaa, joka on piilossa pommisuojassa jossain.

23 Mutta, minä haluan sanoa jotakin; minä korjaan äskeisen: sellaiselle pommille ei tule olemaan suojaa, jollainen ihmisillä nyt on. Se poraa 53 metrin syvyisen, melkein 400 neliökilometrin reiän maahan. Jos mennään 305 metriä maan sisään, paine murskaa jokaisen luun, mitä teidän ruumiissanne on. Täällä ei ole mitään paikkaa, jonne paeta.

Mutta, minä haluan vakuuttaa tälle seurakunnalle tänä iltana, että seurakunnalle on yksi paikka, ja suoja. Sitä ei ole tehty maan alle, teräksestä, vaan se on tehty sulista; Hänen siipiensä alla, seurakunta saa paikan ja oman asemansa. Niinpä, olemassa on vain yksi pakopaikka; Jumala on hoitanut asian niin, ettei se ole mitään aineellista, jota me voisimme käsin koskettaa. Joko luottaa, tai kuolee.

24 Meidän suuri kansakuntamme, suurena kansakuntana, suurin maailmassa… ja me kaikki pelkäämme kommunismia. Te kuulette näitä ohjelmia; ja minulla oli ilo ja kunnia syödä aamiaista vähän aikaa sitten varapresidentti Nixonin kanssa. Ja koko keskustelun ajan, me puhuimme kommunismista. Minä olin vain piskuinen hihhulisaarnaaja; minusta tuntui hyvältä istua hänen vieressään. Mutta, ei meidän kommunismista pidä olla huolissamme. Ei tikka, joka nokkii omenaa, vahingoita sitä; mato, siellä siemenkodassa, tuhoaa tuon omenan.

Eikä kommunismi vahingoita Amerikkaa. Meidän oma mädännäisyytemme, ja moraalittomuutemme murtaa tämän kansakunnan selkärangan. Äitiys on pilattu, ja meidän seurakuntamme, on hunningolla. Kaikki suurenmoiset asiat, joita me tuimme, suuret periaatteet ja semmoiset, ovat mädäntyneet allemme. Niinpä, meidän oma moraalimme on se, mikä meidät, tai minkä tahansa valtion hävittää, ei kommunismi. Synti saattaa minkä tahansa kansan häpeään.

25 Äitiys, ja sen kaltaiset, tärkeät periaatteet on rikottu, kun äiti maksaa mitättömästä räkänokkaisesta koirasta, anteeksi tämä ilmaus, ja ottaa sen kotiin ja omistaa sille äidillisen rakkautensa ja ajelee autolla ja harjoittaa ehkäisyä. Mikä tahansa kansakunta uppoaa tuollaisen takia. Ja poliisi sallii naisen kulkea alastomana kadulla ja kävellä… ja sellaiset, kuin sensuroimattomia TV-lähetyksiä, mauttomia, ruokottomia, viisi kertaa naimisissa olleita naisia, tämän kansakunnan prostituoituja… ja pikkutytöt ottavat heistä oppia.

Ja meidän kauppamme ovat väärällään Davy Crocketteja ja Lone Rangereita. Kuka tuo Lone Ranger oli? Yhdeksänkymmentä prosenttia tämän kaupungin lapsista voi kertoa, teille enemmän Davy Crocketista, kuin voi kertoa Jeesus Kristuksesta. Aivan niin. Sitten, te kerrotte minulle pelkäävänne kommunismia. Perkelettä teidän pitäisi pelätä.

26 Äiti jättää lapset kotiin ja antaa heidän olla siellä lapsenvahdin kanssa, ja itse on jossain kaupungilla baarissa juopottelemassa, ja sitten hänellä on otsaa laulaa koipi baaritiskin jalkaraudalla ”God bless America” [Jumala siunaa Amerikkaa]. Ja tuo nainen on suurin ”velka”, mitä meillä on ikinä ollut. Minä olen amerikkalainen, ja minä rakastan maatani, mutta minä uskon oikeaan amerikkalaisuuteen, en tähän moskaan, niin kutsuttuun amerikkalaisuuteen, jollaista meillä nykyään on. Se on lahonnut ja rapautunut meidän allamme. Juuri siitä meillä kiikastaa.

Siitä juuri tänään on kysymys – koska me tunnemme olevamme turvassa. ”No mutta, ei ole kansakuntaa, joka pystyisi antamaan meille selkään.” Juuri niin. Mutta, olemassa on Jumala, joka tulee jonain päivänä vielä tuomitsemaan, sanansa ja Jeesuksen Kristuksen perusteella, ja sen perusteella, miten me olemme kohdelleet Kristusta. Tuomio on käsillä. Ja nämä aikakausien taitteet, nämä merkit, evankeliumi, jota Herra on saarnannut Jack Shulerin, Billy Grahamin, Oral Robertsin ja monien muiden kautta… ja kuolleita on herätetty, ja sokeiden silmiä on avattu – se on merkki siitä, että me olemme tien päässä. Taatusti, hengellinen kansa ymmärtäisi sen.

27 Ja, joskus, minä hämmästelen – olin jokin aika sitten täällä Joseph Bozen seurakunnassa, ja pidin kokousta, Ja Billy oli sanonut minulle, kun tulin sisään‚ hän sanoi: ”Isä, eilisiltana, kun veli Osborn esitti filminsä ’Black Gold’, Afrikasta, ihmisiltä pyydettiin lahjoituksia hänen lähetystyönsä tukemiseksi, minä satuin olemaan yleisössä ja näin erään tietyn pikku naisen, vaatimattomasti pukeutuneen, tyypillisen pikku ruotsalaisen, menevän taskuilleen ja ottavan suunnilleen sata dollaria, ja antavan sen tukeakseen veli Osbornia. Minä melkein itkin. Tuo köyhä, herttainen nainen, mistä hänellä oli niin antaa niin paljon rahaa, siinä oli ehkä hänen niukka toimeentulonsa?” Billy sanoi.

28 Mutta, evankeliumin tukeminen, yrittää päästä jokaiseen rakoon ja sopukkaan, sillä loppu on käsillä… Billy sanoi: ”Kun lähdin talosta sinä iltana, toisena iltana, nainen sanoi: ”’Billy, rakas, olisiko sinulla antaa minulle rukouskorttia?’”

Billy vastasi, ”Rouva, minulla ei ole, Katsotaan, onko Genellä ja Leolla yhtään jäljellä.” Heillä ei ollut. Hän sanoi: ”Rouva, meillä ei ole yhtään rukouskorttia jäljellä. Ne on kaikki jaettu.”

Ja nainen sanoi: ”Ei se mitään, kultaseni, minä ymmärrän.”

Billy sanoi: ”Äiti, te tapaatte minut täältä huomisiltana, täältä jonon alkupäästä, minä pidän huolen, että te saatte rukouskortin.”

Nainen sanoi: ”Hyvä on, kultaseni.” Ja hän tepsutteli takaisin rakennukseen. Ihan hetkisen päästä, minä tulin sisään, ja kun jono aloitettiin, ja suuri Pyhä Henki, läsnä, näytti suuria merkkejä ja ihmeitä, niin mitä tapahtuikaan? Ajatukset ja mielet paljastuivat, ja ennustettiin, mitä tuleman piti. Ihmiset jotka parannettiin olivat haltioissaan.

29 Ja mikäli ymmärsitte, ystäväni, se on viimeinen sanoma, ennen Herran tuloa. Keskeytän aiheeni tässä, haluan kysyä teiltä; Jeesus sanoi: ”Sillä niin kuin kävi Nooan päivinä, ja Nooan päivinä, samoin käy, kun Herra ilmestyy.” Nyt, tällä kerralla ei tule vettä, vaan tulta. Tämä sukupolvi tullaan polttamaan kuten Sodoma ja Gomorra poltettiin. Nyt, katsokaapa viimeistä sanomaa Sodomalle ja Gomorralle.

On olemassa kolmenlaisia ihmisiä: todellisia valittuja – neitseitä, ja syntisiä – epäuskoisia. Se tarkoittaa: uskovia, epäuskoisia, ja tekouskovia. Jokaisessa kaupungissa heitä on, ja heitä on jokaisessa seurakunnassa: tosiuskovia, ja epäuskovia ja sitten tekouskovia. Me olemme melkoisesti jo käsitelleet sitä.

Ja kuunnelkaapa; Ennen kuin Sodoma poltettiin, Herran kolme enkeliä tuli tapaamaan Aabrahamia, joka oli siis uskova, valittu, ja joka oli todellinen morsian, todellinen neitsyt, jolla oli lampussaan öljyä. Ja Loot oli haalea, ja kaksi noista enkeleistä meni yrittämään saada Loot pois, noiden synnintekijöiden ja epäuskovien joukosta.

30 Ja huomatkaa, mitä tapahtui. Katsokaa tämän enkelin olemusta. Kun nuo [2] olivat lähteneet, hän teki Aabrahamille tunnusteon, joka on aivan tämän ajan merkin esikuva. Hän oli selkä kääntyneenä telttaan päin, ja me kaikki tiedämme, että he olivat odottaneet Jumalan lupaamaa lasta jo 25 vuotta. Ja Aabraham oli silloin 100 vuotta vanha, ja Saara 90. Ja Saara oli enkelin takana – Raamattu sanoo, että oli. Hän oli teltassa, enkelin takana ja enkeli sanoi: ”Salaisinko minä Aabrahamilta, mitä tulee tapahtumaan‚ onhan hän perivä maailman?” Ja hän sanoi: ”Tähän aikaan, tulevana vuonna, (Saaralla kuukautiset) minä palaan luoksesi, ja sinä tulet saamaan sen lapsen, jota olet odottanut.”

31 Ja, Saara, enkelin takana teltassa, hymyili ja enkeli sanoi: ”Miksi Saara nauroi teltassa?” Mitä telepatiaa se oikein oli?

Ja Saara tuli ulos ja sanoi: ”En minä nauranut.”

Enkeli sanoi: ”Kyllä sinä nauroit”, sillä Saara pelkäsi.

Muistakaa, että se sama enkeli oli Jumala, jota Aabraham palvoi. Ja kun hän [enkeli] lähti, hän sanoi puhuneensa Jumalan kanssa, ja käännös siitä on Elohim, Jehova, Kaikkivaltias, ihmisen muodossa.

Ja, Jumala, ilmestyneenä ihmisenä, Jeesus Kristuksena, ja hän teki samoja asioita ennen juutalaisten tuhoa.

Ja hän ilmestyy tänä iltana seurakunnassaan, ja tekee samaa, ennen pakanoiden tuhoa. Hänen päätöksensä on olla sama joka kerran. Se, mitä hän oli eilen, hän on tänään ja tulee olemaan ikuisesti. Käsitättekö tämän?

Siinä se oli, tuhon hetki tulossa ja synnin määrä kasvamassa huippuunsa kaikkialla, ja Jumala vihaa syntiä. Ja tämä kansakunta ja sen tila, kun se hylkää kaikki asiat, joita Jumala on lähettänyt…

32 Kuunnelkaa, kerran oli mies, joka tarvitsi lepoa, ja hän lähti merelle. Hän sanoi, ettei ollut koskaan nähnyt merta; hän oli kyllä kuullut siitä, ja hän oli matkalla sinne. Hän kohtasi vanhan merikarhun, joka tarkoittaa merimiestä, joka oli palaamassa. Ja merimies sanoi hänelle: ”Mihin sinä, kunnon mies, olet matkalla?”

”Merelle, lepuuttamaan mieltäni. En ole sitä ikinä vielä nähnyt. Minä kaipaan nähdä sen suuria aaltoja ja tuntea suolaveden tuoksun ja kuulla lokkeja.”

Ja vanha merikarhu sanoi: ”Minä synnyin merellä; olen kuunnellut sitä 40 vuotta, eikä siinä minusta ole mitään sykähdyttävää.” Nähkääs, hän oli nähnyt sitä niin paljon, ettei siinä ollut enää mitään jännittävää.

Siis, helluntaiseurakunta, ja te kaikki, kaikki muutkin, juuri se teissä on vikana tänä iltana. Te olette nähneet niin monia Jumalan asioita, että siitä on tullut teille liian tavanomaista. Te suhtaudutte siihen liian kevyesti. Liian kevyesti.

33 Ja tämä herttainen nainen – takaisin kertomukseeni – hän kipusi parvelle, luulisin, ja istuutui. Kun suuri Pyhä Henki alkoi paljastaa, ja aivan yhtäkkiä hän sanoi: ”Se pieni nainen, joka istuu parvella, nurkkauksessa, jolla on pieniruutuinen hame päällään… sinä rukoilet miehesi puolesta, joka työskentelee tietyssä paikassa ja hänen nimensä on se ja se; ja sinä rukoilet hänen puolestaan, koska hänen toinen korvansa on kuuro, mutta NÄIN SANOO HERRA, hän on juuri parantunut”, hän sanoi. Nainen katsoi kelloaan, ja näki, paljonko kello silloin oli.

Muutaman tunnin päästä, kun hän saapui kotiinsa, hänen miehensä oli ovella ja huusi kaikin voimin. Hän kuuli. Nainen kysyi: ”Mihin aikaan se tapahtui?”

Hän sanoi: ”Istuin tuossa jakkaralla juuri siihen ja siihen aikaan, ja minun korvani avautui,” Se tapahtui täsmälleen samalla hetkellä kuin Herra Jumala sanoi, että se tapahtuisi.

34 Eräs köyhä, oppimaton, värillinen, musta nainen istui käytävällä ja itki, koska hän ei saanut rukouskorttia, että pääsisi lavalle. Ja Pyhä Henki liikkui sinne, missä hän oli ja minä näin valon olevan hänen päällään, ja se sanoi naiselle: ”Rouva, teidän nimenne on se ja se”, – Pyhän Hengen kautta; minä en eläissäni ollut nähnyt tuota naista, en se edes ollut minä, joka puhui – tietenkään.

Ja Herra sanoi hänelle: ”Teillä on maksakirroosi, ja teillä on sellaisia ja sellaisia asioita”, ja nainen melkein pyörtyi. Se oli täydellistä, on ollut aina ja tulee aina olemaan. Jos kyse on Jumalasta, sen on oltava. Olen 49-vuotias, eikä se ole koskaan pettänyt; eikä se voi pettää. Jos se olisin ollut minä, silloin se olisi pettänyt‚ ensimmäistä kertaa. Mutta, Jumala ei voi epäonnistua, koska hän on Jumala. Hän voi tehdä mitä muuta tahansa, kuin epäonnistua.

Ja sitten, Herra sanoi naiselle: ”Mutta sinun pääasiasi on: sinulla on sisar Little Rockissa, Arkansasissa, mielisairaalassa, ja hakkaa päätänsä seinään.” Ja sitten nainen tuntui aivan kuin pyörtyvän; [Herra] sanoi: ”Mutta NÄIN SANOO HERRA, hän on juuri tullut järkiinsä.”

35 Ja seuraavana aamuna, osastonhoitaja päästi hänet pois täysin terveenä tapauksena. Ja hän lensi Chicagoon, ja todisti siellä lavalla heti seuraavana iltana. Ja [silti] Chicagossa on aivan yhtä paljon viskiä tänä iltana, kuin sillä oli sitä ennen. Kaikki yökerhot ovat auki, naiset käyttävät shortseja, polttavat tupakkaa, ja seurakunta rämpii synnissä ihan, kuten aina ennenkin.

Miksi? Ihmiset tuntevat olonsa turvatuksi, koska he kuuluvat johonkin seurakuntaan; koska ollaan amerikkalaisia.

Veli Bosworth sanoi kysyneensä, joskus ennen kuolemaansa joltakin naiselta: ”Oletteko te kristitty?”

No mutta, nainen tunsi itsensä loukatuksi; hän sanoi: ”Kuulkaas, minä teen teille nyt selväksi, että poltan kynttilää joka ilta.” Mitä kynttilällä on tämän kanssa tekemistä?

Joku toinen kysyi: ”Oletteko kristitty?”

Siihen vastattiin: ”Kuulkaas, minä teen teille nyt selväksi: ’Olen amerikkalainen!’” Mitä sillä on tämän kanssa tekemistä? Ihan yhtä paljon kuin kynttilällä.

36 Sinä et ole kristitty, ennen kuin otat Kristuksen vastaan ja synnyt uudesti Pyhästä Hengestä uudeksi luomukseksi. Jos sinä olet jotain sitä vähemmän, olet kadotettu.” Sinä saatat kyllä olla helluntailainen, sinut on kastettu eteenpäin, taaksepäin, tällä tavalla, tai sillä tavalla. Olet saattanut laulaa Hengessä, puhua kielillä tanssia Hengessä tai olet voinut tehdä ihan mitä tahansa, mutta jos sinä et ole todella syntynyt Jumalan ikuisesta Hengestä, olet kadotettu. Ja jos olet kristitty, Hengen hedelmät osoittavat, mitä sinä olet: Rakkaus, ilo rauha, pitkämielisyys, hyvyys, sävyisyys, itsensä hillitseminen Pyhässä Hengessä.

37 Turvassa; oi, miten Babylon uskoi olevansa turvassa, ihmisillähän oli kaikkea; heillä oli uskonto. Sitten, tuli aika, kun heidän naisistaan tuli moraalittomia. Miehistä, heidän saarnaajistaan tuntui, että he olivat maailman napoja; muita ei ollut edes olemassa. Heillä oli kuningas, joka oli sen ajan Elvis Presley, huippukaveri, ”Siirtotyöläis-Ernie” [Ford], tai joku näistä, joita nykyajan isoiksi suurmiehiksi nimitetään Amerikassa.

Hän järjesti suuret rock and roll-juhlat. Ja hän kutsui sinne kaikki kuuluisuudet, ja hän ajatteli pitää ne aivan rock and roll-meinigillä. Ja sitten…

38 Nyt, mikään ei ole uutta; on vain uusia nimiä. Te isoäidit tapasitte puhua tuosta vanhasta ”Charlie Barleycornista”, [”Turmiolan Tommi”], tuosta vanhasta variksenpelätistä hattu silmillä, kun tarkoititte viskiä ja olutta. Se oli vanha Charlie Barleycorn. Veljet, sillä on frakki päällään… Hänen kuvansa on tarrana nykyään jok’ikisessä takapuskurissa, ja jääkaapissa. Hän on muodissa, mutta on silti tuo sama vanha riivaaja. Täsmälleen näin.

Sitä ei ehkä nimitetty rock and rolliksi, mutta se oli rock and rollia. Ja tämä sen aikainen huippuveikko sanoi: ”Minäpä järjestän isot juhlat; todella meinaan järjestää sellaiset.” Sitten, hän kutsui kaikki sotilaat, hänellä oli parasta viskiä ja olutta, mitä maasta löytyi. Ja kaikki naiset hankkivat lapsenvahdin lapsilleen, ja kaikki tulivat paikalle tanssimaan näiden sotilaiden kanssa. Heillä oli todella hauskaa. Minä voin kuvitella kuinka siitä saatiin nykyaikainen televisiolähetys, ja kaikenlaisia koristeita roikkui, temppelin takana, valtava puutarha… Ja sinne laitettiin isoja kynttilöitä ja valaistus oli runsasta, ja oi, miten muodikasta se olikaan.

Voin kuvitella kun nuo naiset viskelivät kinttujaan ilmaan ja hihkuivat ”jippii”, ja sotilaat humalassa. Siellä juotiin ja juhlittiin, kuten Raamattu kertoo ihmisten tehneen.

39 Ja nykyään tehdään ihan sitä samaa. Miten se muka eroaa nykyisestä Amerikasta? Mitenkä nämä yökerhot ja niin edelleen? Ja 95 % näistä ihmisistä on niinkutsuttuja kristittyjä. Pitää täsmälleen paikkansa.

Jokin aika sitten… minulla ei ole ollut aikaa kertoa siitä; olin menossa huoneeseen, hotelliin, ja siellä oli pyhäkoulunopettajia ja kaikki niin humalassa, etteivät toinen toistaan kyenneet auttamaan; pitää paikkansa.

Nyt, kun siellä oli nämä suuret juhlat… siis, mikään ei häirinnyt heitä – heillä oli maailman parhaat tiedemiehet; he olivat 250 jalkaa korkeiden ja 80 jalkaa leveiden muurien suojassa, ja vartijoita seisoi kaikkialla; oli parhaat vaunut; parasta ruokaa. Heillä oli kaikkea niinpä, miksi olisi pitänyt olla huolissaan?

40 Kun ihmistä tulee tuollaisia, kun tullaan sellaiseen tilaan, ettei sielu voi enää kantaa taakkaa… teidän puhujanpönttöönne tulee saarnaaja, joka kyllä pystyy kampaamaan tukkansa niin tiukaksi, että suu jää auki, ja hän murahtaa ”aammeen”, kuin jokin kuoleva vasikka, ja sitten ajatellaan että ollaan saatu joku tähti, koska hänellä on tohtorintutkinto.

Minä mieluummin haluaisin perheeni istuvan kuuntelemassa saarnaajaa, joka ei osaa aakkosia eikä ymmärrä kahvin päälle puolikkaan pavun vertaa, mutta tuntee Herran Vapahtajansa, ennemmin, kuin että on sellaista prameutta, mitä nykyään on ja frakkeja ja kääntökauluksia; todellakin… Perkele on aina pullollaan sellaista – juuri se sellainen alkoi alussa; se on yhä liikkeellä.

41 Minä haluan teidän ajattelevan vähän pitemmälle; ja kun siellä olivat nuo suuret juhlat, ja ihmiset tanssivat ja pitivät hauskaa ja juopottelivat parasta, Oertel 92-olutta, tai mitä siellä sitten olikin silloin, ja pröystäilivät ja pitivät lystiä ja tanssivat ja kaikkea, eivätkä tienneet, mitä ulkopuolisessa maailmassa tapahtui.

Eikä tämäkään kansakunta tiedä, mitä ulkopuolella tapahtuu. Mitä tapahtui ensimmäisessä sodassa, kun kaikki olivat polvillaan, lausuivat rukouksia, ja rukoilivat, että pojat tuotaisiin takaisin. Ja millä heitä sitten viihdytettiin, kun he palasivat? Oluella, viskillä, niillä heitä viihdytettiin heti alkajaisiksi. Olisi pitänyt mennä polvilleen kiittäen Jumalaa ja sanoa: ”Pidä meidän loitolla sodasta, Herra.” Mikä häpeä, mikä häpeä Jumalan silmissä.

42 Nyt, kuunnelkaa; sen sijaan että naiset olisivat panneet vaatteet päälleen ja käyttäytyneet kuin leidit , niin katsokaa, mitä he tekivät. Sen sijaan, että palaavat miehet olisivat menneet rukoushuoneelle palvelemaan Jumalaa niin, mitä he tekivätkään? Kaupungille – ryyppäämään, juoksentelemaan ympäriinsä, juopottelemaan, kaikkea roskaa; ei välitetty Jumalasta, eikä tiedetty Jumalasta enempää kuin hottentotti Egyptin yöstä, ja silti ihmiset väittivät olevansa kristittyjä.

Jos sinä olet kristitty, sinä elät sen mukaisesti. Hengen hedelmät seuraavat sinua. Jos Kristuksen elämä on sinussa, sinä elät Kristuksen elämää. Jos sinä menet kurpitsaköynnöksen luo, siinä on kurpitsoja. Jos menet viiniköynnöksen luo, siinä on viinirypäleitä. Jeesus sanoi: ”Minä olen viiniköynnös, te olette oksia.”

Ja, kun me tulemme seurakuntaan, niin mitä me löydämmekään? ”Kyllä minun kirkkokuntani on parempi kuin sinun; Me emme tee yhteistyötä siinä kokouksessa.” Voi tavaton! Kiistellään, nahistellaan, kiukutellaan; se ei ole Kristusta, ei todellakaan ole. Mutta tämä aika, jona me elämme…

Ja, oh, minä näen, kuinka siellä pidetään hauskaa. Ja hetken päästä, vähän niin kuin meidän jotkut TV-koomikot tai filmitähdet halusivat huvitella, väännettiin vitsejä tuosta kaljupäisestä saarnaajasta tai jotain, tiedättehän, jotain sellaista jolla haluttiin pilkata uskontoa.

Kuten ihmiset, siis nämä kaverit täällä julkaisevat, Elvis Presleyt ja tuottavat sievän albumin, tai jotakin uskonnollista palvelusta tai jonkin uskonnollisen laulun, ja sitten annetaan lausunto, että hän on uskonnollinen: rock and rollia toisella puolella ja uskontoa toisella puolella. Samasta lähteestä ei voi saada makeaa ja karvasta vettä. Se ei ole mitään muuta kuin perkeleen valhe. Elvis Presleyllä ja Juudas Iskariotilla ei ole muuta eroa kuin, että Juudas Iskariot sai 30 hopearahaa Kristuksen myymisestä; Elvis Presley oli helluntailaispoika, hän myi Kristuksen ja sai armadan Cadillaceja ja miljoona dollaria. Siinä se ero on.

43 Ernie Ford laulaa noita lauluja naama niin pitkänä, että voisi juoda piimää kirnun pohjalta – niin hurskastelevasti, ja sitten palaa taas kuvioihin, ja halaa naisia ja sen sellaista.

Ja tämä Arthur ja muut, hävyttömine häijyine vitseineen; ja te, ihmiset, kuuntelette sellaista moskaa; ja ottavatko teidän lapsenne siitä oppia? Lukekaa Raamattua ja ottakaa oppia Kristuksesta, ja hankkiutukaa eroon tuollaisesta moskasta. Tämä kansakunta on tuhon partaalla. Pitää täsmälleen paikkansa.

Oh, juuri näin ihmiset Babylonissa tekivät tuossa taitekohdassa. Nyt, olisihan heidän pitänyt sen verran ymmärtää, koska silloin maassa oli aito, todellinen, Jumalan profeetta. Silloin, maassa oli meneillään herätys, muttei tuon yhteiskuntaluokan keskuudessa.

Katsokaa, mitä sitten tapahtui; ihmiset sanoivat: ”Kerrotaanpa nyt pikku vitsi.” Ja tämä nuori kelmi astuu esiin, ja sanoo: ”Siis, pidetäänpä vähän hauskaa noiden hihhulien kustannuksella. Nyt, jokunen vuosi sitten, kaikkialla, täällä maassa oli runsaasti hihhuleita”, hän sanoi. ”Minun isäni, käydäänpä hakemassa heidän astiansa, ja pidetään vähän hauskaa.”

44 Voi veljet, on paikka, jossa voi astua armon ja tuomion erottavan rajan yli, ja minä pelkään, että me olemme tehneet sen; suoraan sanottuna minä tiedän, että me olemme, kansakuntana.

Ja sitten mentiin ja haettiin nuo Herran pyhät astiat. Mikä on Herran astia? Missä hänen siunauksensa sijaitsee? Se on hänen seurakuntansa; te olette Herran astioita.

Mitä niille tehtiin? Niistä tehtiin pilaa. Otettiin esiin ja niihin kaadettiin viiniä ja viskiä, tai mitä se silloin niissä olikin. Ja – dramatisoidaanpa tätä hetki. Minä saatan nähdä, kuinka tämä uudenaikainen Elvis, tai mihin nykyiseen häntä nyt voisi verrata, tanssimassa tätä nykymaailman rock and rollia. Paikalla oli sotilaita, ja heidän sylissään naisia pitkällään – ja lapsenvahdit pitivät huolta kodista. Nyt, heitä nimitettiin jalkavaimoiksi, joka on laillinen huora.

45 Nykyään, meidän kansakuntamme on sitä täynnä: naidaan ja erotaan, naidaan ja erotaan ja naidaan ja erotaan… Ja koska saatiin jonkinlaista… [nauhassa tyhjä kohta] …nimitettiin hyväraamiseksi, tai joksikin kauniskasvoksi…veljet, heistä tulee kansakunnan idoleita.

No, ennen, meidän piti lähettää naiset Pariisiin tutustumaan, miten naisia riisutaan; nyt Pariisista lähdetään tänne kopioimaan meitä. Minä tulen saarnaamaan siitä… ei, siihen minulla ei ole aikaa – jonain iltana… hyökkäyksestä Yhdysvaltoihin ja perkele kaataa hallituksen, nähdään, missä me olemme. Nämä ovat yksiä maailman alhaisimmista jutuista… Yhdysvalloissa on enemmän avioeroja kuin koko muussa maailmassa yhteensä. Pitää paikkansa. Mistä on kyse? Ajasta, jona me elämme.

46 Mutta, kaiken aikaa, kaiken tämän keskellä, meneillään on aito Pyhän Hengen herätys.  Se pitäisi kyllä huomata, se heiluu ihmisten silmien edessä, eivätkä he näe sitä, mutta Jumala lähettää sen silti.

Siis, juuri niihin aikoihin mies ottaa lasin käteensä, minä voin kuulla kuinka hän sanoo: ”Hei, tiedättekö te nämä hihhulit, joita täällä meillä on? Tässä me nyt olemme ja juomme heidän maljansa!”

Voi veljet, siinäpä vasta TV-ohjelma! ”Oi, se kyllä ravistelee kansakuntaa”, ajattelevat ihmiset. Niinpä ravisteli.

Mutta Jumala ravisteli myös. Juuri, kun mies oli juomaisillaan maljan, niin samassa hän sattui vilkaisemaan – taivaasta laskeutui ihmiskäsi; ja siellä oli valtava rapattu seinä, ja kynttilät… Ei pimeydessä, vaan aivan siinä valossa, ihmiskäsi laskeutui ja kirjoittaa: ”MeNee’, MeNee’, TeQeeL, uuFaRSiJN”, kirjoituksen seinälle.

47 Minä näen, kuinka tuo moderni koomikko seisoo siinä… ja silmät pullahtavat poskelle; polvet lyövät loukkua; hän on täysin suunniltaan; oi, seisoo siinä ja tuijottaa; Raamattu sanoo, että hänen polvensa löivät loukkua  Jonain päivänä tullaan olemaan suunniltaan. Täysin suunniltaan… Mitä se oli? Jotain sellaista tapahtui, jollaista hän ei koskaan ollut nähnyt. Hän oli ajatellut, että palatsin ulkona oli kokonainen armeija…

Mutta, Jumala katsoo alas taivaastaan, ja tuo ihmiskäsi alkaa kirjoittaa…

Ja minä saatan nähdä sotilaiden tanssittavan naisia‚ ja miehet siellä – heidän vaimonsa kävelee kotona sairas lapsi sylissään, ja miehet siellä, toinen nainen sylissään; täsmälleen nykyinen Amerikka pitämässä hauskaa tanssien ja hurraten.

Ja yhtäkkiä jotain tapahtuu. Ihmiset katsovat johtajaansa, ja huomaavat… he katsahtavat seinään, ja seinällä on kirjoitus. Jumala oli astunut sisään.

48 Minä saatan kuulla kuninkaan sanovan: ”Tämän täytyy olla jotain uskonnollista; me teemme uuden albumin”, kuten jotkut meikäläisistä laulajista ja jotkut näyttelijät nykyään sanovat.

Sitten, hän lähettää hakemaan piispaa, ja arkkipiispaa ja kaikkia selvänäkijöitään ja neuvonantajiaan. Hän lähettää ja saa paikalle aluevanhimpia ja kaikki teologian tohtorit, ja heidät kaikki tuodaan lukemaan tätä kirjoitusta.

Mitä tapahtuu, kun he pääsevät paikalle? He eivät ole ikinä tienneet mitään kielilläpuhumisesta – tuntemattomilla kielillä; he eivät ymmärrä asiasta mitään. Niinpä, miten heillä olisikaan voinut olla selittämisen lahja? Se tapahtui ensimmäisten pakanoiden käännekohdassa; ja, seinällä oli tuntemattomia kieliä. Kukaan ei todellakaan ollut kuullut sellaisesta mitään, mutta seinälle oli kirjoitettu tuntemattomalla kielellä.

Ja nämä saarnaajat sanovat: ”Me emme ymmärrä yliluonnollisuudesta mitään.”

49 Ja niin on asia tänäänkin. Kun puhutaan jumalallisesta parantamisesta ja Jumalan voimasta, 90% ihmisistä ei ymmärrä siitä yhtään mitään. Kaikki, mistä ihmiset tietävät, on heidän oma vanha, kylmä, kaavamainen, ihmistekoinen teologiansa. Me elämme hirvittävää aikaa; ja ihmiset tulevat kuolemaan, eivätkä he kuuntele. Siinä se.  Seinällä oli kirjoitus, eivätkä ihmiset ymmärtäneet sitä. Niinpä he olivat hämmennyksissään, koko joukko, saarnaajat ja kaikki.

Mutta, sisään tulee kuningatar. Mikä tämä kuningatar oli? Hän ei ollut ollut heidän rock and roll-juhlissaan. Hänen on täytynyt olla jossain kokouksessa profeettojen kanssa. Näettekö? Hän ei ollut ollut paikalla, koska Raamattu sanoo, että hän tuli sillä hetkellä juhliin.

Ja hän ryntää kuninkaan luo ja sanoo: ”Oi, kuningas…” Nyt, se esittää seurakuntaa, kuningatar, kuninkaan morsianta. Hän tulee sisään ja sanoo: ”Oi kuningas, älä ole milläsikään, äläkä huolestu siitä, etteivät teologian tohtorit pysty lukemaan yliluonnollista, mutta sinun valtakunnassasi on mies, joka pystyy lukemaan sitä.”

Ja minä olen niin iloinen tänä iltana, että on olemassa mies, yksi, joka ymmärtää yliluonnollista. Hän on Herra Jeesus Kristus, tuo laiminlyöty, joka on keskuudessamme. Hän tuntee yliluonnollisuuden.

50 Ja profeetta Danielia, lähetetään hakemaan. Ja hän saapuu, ja sanoo, että hän kykenee lukemaan sen, sillä hänellä oli tulkitsemisen lahja. Sitten hän alkaa tulkita tuota tuntematonta kieltä, ja kertoi kuninkaalle, mitä tuleman piti.

Kuningas kuvitteli olevansa turvassa, mutta hän ei tiennyt, että kaiken aikaa eräs jumalaton kansakunta, sellainen kuin Venäjä… nyt muistakaa, profeetta ei ollut Meedo-Persiassa. Hän oli Babylonissa. Rankka rock and roll oli meneillään Babylonissa, jossa oli meneillään myös herätys, ja sieltä tuo profeetta oli, ja sanoma myös oli.

Mutta kaiken aikaa, meedialaiset ja persialaiset, jotka olivat täsmälleen, kuin tuo sydämetön ja jumalaton Venäjä on, olivat löytäneet [valtakuntaan] tien. Heilläkin oli tiedemiehiä, ja he olivat ohjanneet Eufrat-virran kulkemaan ohi [Babylonin].

51 Ja tänään, kun me kuvittelemme, että meillä on kaikkea, niin aivan meidän rock and rollimme, ja boogie-woogien, ja julkisen strippaamisen kaduilla… eikä teidän tarvitse enää mennä teatteriin, sitä on kaduilla. Strippareita, sitä he todella ovat, nykyajan strippareita kadulla, pukeutuneena kuin Iisebel, ja nimittävät itseänsä muka kristityiksi – ja kirjoitus on seinällä!

Sputnik kulkee taivaalla, emmekä me voi taistella sitä vastaan. Oh, me lähetimme yhden, se nousi kolmen jalan korkeuteen, ja hiipui. Ja, me voimme katsoa ylös tänä iltana ja nähdä, kun Sputnik kiertää maapalloa. Ja Venäjällä, vain yksi votka liikaa, niin me olemme tuhkana ennen aamua.

52 Billy Graham sanoi jokin aika sitten radiolähetyksessään: ”Ei ole yhtään asiaa, joka pidättelisi edes viittätoista minuuttia Amerikkaa joutumasta Venäjän satelliitiksi, mikäli se haluaa sitä.” Mistä on kyse? Me tunnemme olevamme turvassa, emmekö tunnekin? Mutta, me olemme laiminlyöneet Jumalaa. Olemme omaksuneet rock and rollin ja kaikenlaisen muodinmukaisen viihteen ja roskan, ja jättäneet Jumalan pois kuvasta; ja taivaalla on kirjoitus.

Raamattu sanoo, että ylhäällä taivalla tulee olemaan merkkejä. Meillä on lentäviä lautasia, joista Pentagon ei pysty sanomaan, mitä ne ovat. Mystisiä näkyjä taivaalla, maan päällä, meri ärjyy, hyökyaaltoja, maanjäristyksiä monin paikoin, ja kaikenlaisia asioita tapahtuu, ja seurakunta, on haalea, ihmiset eivät pysty edes istumaan kokouksessa koko aikaa. Mistä on kyse? Siitä, että Raamatun täytyy täyttyä. Kirjoitus on seinällä Amerikka! Ja Venäjä, jos se haluaa… Nyt, Venäjä ei todellakaan paljasta kaikkea parastaan, emmekä mekään.

53   Mutta, meidän syntimme ja nykyaikainen elämäntapamme ovat antaneet sen päästä sellaiseksi; ja kun seurakunnassa ei ole rukousta, se kylmenee ja loittonee, ja me olemme antaneet sen tulla tähän tilaan. Ihmiset ajattelivat, että jospa lähetettäisiin… Tuolla ylhäällä heillä on puolentoista tonnin, tai kahden tonnin pommi – tai satelliitti. Me emme pääse käsiksi siihen millään ohjuksella. Ei ole mitään, mitä me voisimme tehdä asialle. Aivan tähän Yhdysvaltojen päälle voidaan tuoda jokunen noista vetypommeista, ja sanoa: ”Antautukaa, tai palakaa poroksi.” Se voi tapahtua seuraavan viisitoistaminuuttisen aikana.

Mitä me tekisimme? No, ainoa järkeenkäypä asia olisi antautuminen. Pentagon antautuisi; kansakunta antautuisi. No, mitä sitten tapahtuisi? Humalaisen hämmennyksen keskellä, kuin toinen Pearl Harbour; laivalasteittain jumalattomia miehiä, lentokoneet pullolaan venäläisiä sotilaita, jotka tulevat koteihimme ja kourivat naisia, raiskaavat heidät, murskaavat heidän lastensa päät kadulla, valloittavat kodit ja potkaisee teidät ulos. Mitä te sille voitte?

Ja kaikki sitä varten, että me emme ole nähneet tuota kirjoitusta seinällä, ja Herran Jeesuksen Kristuksen tulemusta… kuunnelkaa, veljet, näin voi tapahtua aamulla. Ja jos se on niin lähellä – kuinka moni täällä lukee sanomalehtiä ja ymmärtää, että se voi tapahtua aamulla, emmekä me voi estää sitä, nostaisitteko kätenne? Varmasti.

54 No, jos se voi tapahtua aamulla, ja seurakunta lähtee kotiin ennen kuin se tapahtuu, miten lähellä Herran tulemus onkaan? Oh, te tulette nimittämään minua hihhuliksi joka tapauksessa; te saatatte… Nyt tuntuu uskonnolliselta; kuunnelkaa: Herra saattaa tulla hetkenä minä hyvänsä. Me olemme taitekohdassa; ihmeitä ja merkkejä – kirjoitus, Sputnik, lentäviä lautasia, kaikkea – ja seurakunta kylmenee. Nyt on lopun aika.

55 Mitä sinä, ystävä, aiot tehdä asialle? Älä kuuntele tätä kuin satua. Tämä tulee NÄIN SANOO HERRALTA. Lopettaessani, minä haluan sanoa tämän: Älkää turvatko tiedemiehiin. Tiedemiehet tulevat väärältä puolelta. Niin he tekivät jo alussa; ja tekevät vieläkin. Fiksut ja sivistyneet ovat peräisin väärältä puolelta. Nöyräsydämiset, ovat peräisin Jumalan puolelta, eivät nuo FT:t. Minä en sano, etteivät he voisi olla; en minä sitä sano, mutta valtaosa heistä on peräisin tuolta toiselta puolelta, sosiaalinen evankeliumi mukanaan.

Me uskomme vanhanaikaiseen evankeliumiin, joka pelastaa synnistä ja saa sinut elämään toisella tavalla, ja saa sinut täyteen iloa ja onnea ja odottamaan Herran tulemusta. Jumala olkoon sinulle armollinen Greenville, Etelä-Carolina; olkoon Jumala sinulle armollinen; herää. Nyt on lopun aika. Tässä se on: kirjoitus… Ei seinällä, vaan taivaalla. Jumala sanoi, että siellä se tulisi olemaan, ja siellä se on – se voi tapahtua milloin tahansa.

56 Kuunnelkaapa nyt, hetki hiljaa. Minulla oli ilo ja kunnia käydä hiljattain Intiassa, jossa minulla oli osanottajamäärältään suurimmat kokoukset. Siellä oli suunnilleen – siellä ei päässyt sisään – suunnilleen 500 000. Sokean miehen parantumisen takia, en ole nähnyt niin monen tulevan Kristuksen omaksi; se on paljon enemmän kuin nuo Afrikan 30 000.

Mutta, kun saavuin sinne, sain käteeni sanomalehden, ja siinä sanottiin, että maanjäristykset olivat ohi, koska linnut olivat palaamassa. Tiedän – luin artikkelin – se on minun hallussani tässä, nyt ja siinä lukee näin; että suunnilleen päivää ennen, kuin siellä oli maanjäristys… Intiassa ei ole sellaisia aitoja kuin meillä. Aidat ovat valtavia, kivistä tehtyjä aitoja. Monet rakennuksetkin on tehty kerätyistä kivistä, joita on kasattu.

57 Ja nuo pikkulinnut menevät niiden rakoihin ja tekevät sinne pesänsä. Ja pitkin noita muureja kaikkialla karjapihoilla… Iltapäivällä, karja tulee noiden muurien suojaan varjoon, ja ne seisovat tuon muurin ympärillä ollakseen yhdessä, poissa kuumasta auringonpaisteesta. Mutta eräänä päivänä… Kuunnelkaa, ystävät; päivää ennen kuin maanjäristys tapahtui, kaikki pikkulinnut lensivät pois pesistään ja menivät peltojen keskelle, ja istuivat pensaikoissa. Ja kaikki karja ja lampaat lähtivät pois noiden muurien läheltä, ja menivät peltojen keskelle ja seisoivat yhdessä varjostaen toinen toistaan.

Mikä niille kertoi, että maanjäristys oli tulossa? Sama Jumala, joka johdatti ne arkkiin kauan sitten. Ja ne pysyttelivät siellä kaksi päivää siihen asti, että maanjäristys oli ohi ja sitten ne alkoivat palailla takaisin. Ei niillä ollut mitään sivistystä; eivät ne osanneet lukea ja kirjoittaa, mutta ne ovat Jumalan luomuksia, joiden pitää luottaa häneen.

58 En minä omaa oppimattomuuttani puolusta sanomalla teille… Minä en sano, ettei teidän pitäisi olla koulutettuja, mutta sivistys on ollut suurin este, mitä evankeliumilla koskaan on ollut. Veljet, älkää luottako sivistykseenne, yhteisöönne, omaan kansakuntaanne, seurakuntaanne. Luottakaa Jumalaan ja antakaa hänen johdattaa.

Kuunnelkaa, ystävät; minäpä kerron teille tänään: Jos Jumala voi varoittaa lintuja, että ne lentäisivät pois vaarasta, pois noista muureista – voi varoittaa lampaita ja karjaa lähtemään pois noiden muurien suojista, koska ne romahtaisivat, kuinka paljoa ennemmin hän tekee sen miehelle tai naiselle, jonka hän on tehnyt omaksi kuvakseen?

Kuunnelkaapa, ystävät, minäpä sanon teille taas; kuunnelkaa tätä ja olkaa varmoja, ettette te hukkaa tätä. Kaikki te ihmiset, täällä, jokainen teistä: tulkaa pois näiden uudenaikaisten muurien luota. Ne tulevat romahtamaan. Rynnätkää kiireesti keskelle Jumalan armoa, ja kutsukaa Jeesusta Kristusta.

On lähde, täynnä Immanuelin suonista otettua verta,
kun syntinen heittäytyy tuon virran alle,
hän pääsee kaikista syyllisyytensä tahroista.

59 Seisoisitteko vielä ihan hetken? Oi, Jumala, ole armollinen. Juoskaa ihmiset, kiireesti, kiireesti, kiireesti; menkää Kristuksen tykö, niin nopeasti kuin pääsette. Lähtekää pois, näiden modernien muodollisuuksien suojista. Menkää keskelle Jumalan armoa, kiireesti. Kaikki te baptistit, metodistit, helluntailaiset, nasarealaiset, pilgrim holinesslaiset, katoliset, kaikki, lähtekää pois näiden uudenaikaisten seurakuntien muureilta. Te tunnette olonne turvalliseksi, koska seurakunta on suuri, ei minulla seurakuntaa vastaan mitään ole, mutta veli, ennen kuin olet löytänyt hänen armonsa, olet peitetty hänen hyvyydellään ja voimallaan, mitä hyötyä siitä sinulle on?

Minä tunnen johdatusta sanoa tämän, ennen kuin lopetamme, kun me painamme päämme hetkeksi. Hiljattain… kukaan ei enää liiku, pyydän.

60 Hiljattain, noin sata vuotta sitten, oli mies, jonka nimi oli Danny Greenfield, hän oli nykyaikainen amerikkalainen evankelista. Hän näki unta, että kuoli, ja ajatteli pääsevänsä taivaaseen. Hän tuli ovelle; ja ollessaan siinä ovella, vahtimestari tuli: ”Kuka lähestyy tätä pyhää paikkaa?”

Hän: ”Olen Danny Greenfield, amerikkalainen evankelista.”

Mies: ”Katsotaanpa, herra, onko teidän nimenne kirjassa.” Ja hän tutki kirjaa. Siellä ei ollut sellaista nimeä. Hän tuli ulos, ja sanoi: ”Herra, tässä kirjassa ei ole teidän nimeänne. Teidän on poistuttava portilta.”

Hän: ”Herra, minä olen evankelista.”

Mies: ”En voi auttaa, kuka olettekin. Minä huolehdin ainoastaan näistä kirjoista, ja teidän nimenne ei ole kirjassa”, hän sanoi.

Hän: ”Mitä minä voin tehdä?”

Mies: ”Te voitte valittaa tapauksesta suuren valkoisen valtaistuimen oikeuteen.”

Hän: ”Jos siinä oli kaikki, mitä voin tehdä, sen minä teen.”

61 Ja hän kertoi, että hän alkoi matkata avaruuden halki; ja hän liikkui nopeammin ja nopeammin, ja sitten vauhti alkoi hiljetä, kun hän tuli valoon. Valo ei tullut yhdestä tietystä paikasta, vaan kun hän tuli sen keskipisteeseen, hän pysähtyi. Hän sanoi: ”Voi millainen paikka se oli!” Ja hän kuuli mahtavan äänen, joka sanoi: ”Daniel Greenfield, miksi sinä tulet minun oikeuteni eteen?”

Hän: ”Minut hylättiin tuolla portilla, ja ainoa, mitä minä voin tehdä, Herra, oli valittaa tänne teille.”

Ääni: ”Selvä, sinut tuomitaan minun lakini mukaan; Daniel Greenfield, valehtelitko sinä koskaan?”

62 Hän sanoi: ”Minä luulin olleeni rehellinen mies, mutta minä tiesin, että jotkut asiat, jotka sanoin, eivät olleet totta.” Hän vastasi: ”Kyllä, Herra, minä valehtelin.”

Ääni: ”Varastitko sinä koskaan, Daniel Greenfield?”

Hän kertoi: ”Minä ajattelin olleeni kaikessa rehellinen”, mutta hän sanoi, että ”tuon valon edessä, minä muistin monia pikkukauppoja, joita olin tehnyt, jotka olivat hieman kyseenalaisia.”

Nyt, kuuntele, ystävä, nyt, täällä maan päällä, se, mikä sinusta tuntuu menettelevän nyt, niin tuon valon edessä, jonain päivänä, tulee olemaan monia asioita, joissa ei nyt tunnu olevan mitään vikaa, tulevat silloin olemaan kyseenalaisia.

Hän vastasi: ”Kyllä Herra, minä varastin.”

Ääni: ”Daniel Greenfield, minun lakini vaatii täydellisyyttä; olitko sinä täydellinen, Daniel Greenfield?”

Hän vastasi: ”En, Herra, minä en ollut täydellinen.”

Hän kertoi odottaneensa kuulevansa tuon mahtavan äänen sanovan: ”Mene pois minun luotani, sinä hirveä ihminen.”

63 Ja hän kertoi, että sitten hän kuuli kaikkein suloisimman äänen, mitä koskaan on kuultu. Yhdenkään äidin ääni ei ole sen kaltainen. Ja Daniel kääntyi katsomaan oikealle puolelleen; hän sanoi nähneensä suloisimmat kasvot, jotka hän oli koskaan nähnyt; yhdenkään äidin kasvot eivät näytä sellaiselta kuin ne. Ja Daniel sanoi, että ne tulivat lähelle häntä, pani kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: ”Isä, on totta, että Daniel Greenfield ei ollut elämässään täydellinen, kun hän oli maan päällä, mutta on eräs asia, jonka Daniel Greenfield teki ollessaan maan päällä; hän edusti minua. Niinpä, kun hän on täällä, minä edustan häntä.”

Minä mietin vain, tänä iltana, ystävät, luotatteko te siihen, että teidän seurakuntanne edustaa teitä tuona päivänä, tai luotatteko siihen, että jokin teidän mitätön elämyksenne on teidän tukenanne tuona päivänä? Tunnetteko te Hänet? Edustaako hän teitä? Edustakaa te häntä nyt; hän tulee edustamaan teitä silloin.

64 Nyt, kun päämme ovat painettuna, ja minä rukoilen, että te olisitte tosissanne. Haluaisin, että kaikki täällä sanoisivat: ”Rakas Jumala, minä seison siksi, että minä edustan tässä sinua, j a minä haluan, että sinä edustat minua tuona päivänä. Minä olen yrittänyt olla kunnollinen nainen tai kunnollinen mies, poika, tai tyttö, mutta minä haluan, että sinä todellakin edustat minua, Herra. Minä nostan käteni merkiksi siitä, että haluan sinun edustat minua, kun minä edustan sinua.”

Nostaisitko sinä kätesi? Jumala teitä kaikkia, kaikkialla rakennuksessa, siunatkoon; kirjaimellisesti viisi tai kuusisataa, ehkä sitä useampi, jotka haluavat Kristuksen edustavan häntä. Sinä otit paikkasi ja Kristus tulee ottamaan sinun, tuona päivänä. Tuo suloinen, ystävällinen ääni – kamppailu, sinä puristat tyynyäsi, ja pulssi heikkenee, ja kylmyys viilentää sinun kätesi, ja kurkussasi käydään kamppailua, ja lääkäri kävelee pois pudistaen päätään; jokin tulee edustamaan, edustamaan sinua, jos sinä todella tarkoitat sitä.

Painakaa päänne; hetkeksi, minä pyydän Josephia tulemaan tänne johdattamaan meidät rukoukseen. Kun teidän päänne on painettuna, tarkoittakaa sitä nyt, kaikesta sydämestänne. Rukoilkaa, kun minä luovutan kokouksen veli Joseph Bozelle.

58-0609 VIESTI LAODIKEAN SEURAKUNNALLE (The Message To The Laodicean Church), Dallas, Texas, USA, 9.6.1958

58-0609 VIESTI LAODIKEAN SEURAKUNNALLE
(The Message To The Laodicean Church)
Dallas, Texas, USA, 9.6.1958

 

1       Kiitoksia oikein paljon. [Yleisö taputtaa.] Lämmin kiitos. On ilo ja kunnia olla täällä Dallasissa tänä iltana. Minä olen odottanut suuresti jo ennakolta pääseväni taas tänne Texasin osavaltioon. Ja jokin aika sitten, kun olin Waterloossa, olin yhteydessä veli Lindsayyn, joka kutsui minut hänen ”Voice of Healing” [Parantamisen Ääni] –konventtiinsa. Myöhemmin, Chattanoogassa, minä tapasin rakkaan ystävämme, veli David du Plessiksen, joka myös innosti minua tulemaan– ja tulemaan ja ottamaan osaa tähän konventtiin, aivan vain nähdäkseen, onko paikalla…?… ihmisryhmiä… ja niin edelleen. Ja oli oikein hienoa, että he pyysivät minua iltansa puhujaksi näiksi kuudeksi illaksi. Minulta meni yksi niistä ohi, kun en tiennyt vain… Sen piti olla iltapäivällä. Ja olen pahoillani siitä, koska saavuin kaupunkiin liian myöhään edes ehtiäkseni puhumaan iltapäiväksi. Mutta on ilo ja kunnia olla täällä tänä iltana ja olla tekemisissä tämän Voice of Healing-konventin kanssa. Ja me luotamme siihen, että Jumala tulee antamaan ylenpalttisesti, runsain mitoin, ylitsevuotavasti enemmän kuin, mitä me kykenemme…?…

2       Kuuntelin veli Vineyardia, juuri nyt, ajaessamme tänne– ja matkalla Suomeen– luulisin. Se oli loistavaa. Ja minä uskon, että meidän Herramme tulee pian, ja me olemme nyt kokoontumassa, kokoomassa ne, jotka ovat pelastettavissa, ja Jumala on määrännyt ikuisen elämän; me yritämme kerätä heidät kokoon. Ja minä olen niin iloinen tietäessäni, että me elämme yhdessä suurimmista hetkistä,  missä ihminen on milloinkaan elänyt; juuri ennen Kuninkaan saapumista.

3       Tämä on minun kolmas käyntini Dallasissa– luulisin. Kerran olin erään pastorin kanssa; olen unohtanut… luulisin, että hänen nimensä oli veli Goff. Hänellä oli siellä pieni seurakunta täällä, luulisin, tarkoitan Dallasissa. Ja sitten minä kävin siellä kerran eräällä stadionilla, tai jossain täällä, tai jossain… Minä unohdin jo mikä sen paikan nimi oli… [Joku mies puhuu veli Branhamille.] Fair Park: se se juuri oli, herra. Ja– ja sitten tämä, minusta, on kolmas kertamme. Ja meille on ilo olla täällä tänä iltana ja palvella perjantaihin asti, jos Herra suo.

4       Mutta, se saa minut todella tuntemaan itseni ulkopuoliseksi, tai vähän pieneksi, kun jokin vanha, niin kuin me etelässä sitä nimitämme: ”sassafras-saarnaajaksi.” [jotakin hyvin maanläheistä– suom.] Kuinka moni tietää, mikä ”sassafras” tarkoittaa? Oi, mistäpäin Kentuckyä sinä olet? Siis, täällä oli… ja olla täällä puhumassa näiden hienojen sananpalvelijoiden edessä ja kun en edes ole mikään puhuja, se saa tuntumaan todella hyvältä. Ja kun ajattelee, että moni näistä miehistä olivat kentällä saarnaamassa, kun minä vielä olin syntispoika, laukkakilpailujen liepeillä, niin, tai jossakin nyrkkeilykehän tienoilla; ja tietäessäni, että he ovat tehneet reitin selväksi niin, että minä saattaisin juosta sileää tietä. Joten, olen kiitollinen veljilleni tänä iltana. Ja minä luotan siihen, että minkälaisen pienen ponnistuksen pystynkin saamaan aikaan, se tulee olemaan kaikille siunaus; että saan syntisen huomaamaan, että hän on syntinen; ja saan pyhän riemuitsemaan Kristuksessa, saan sairaan ymmärtämään, että olemassa on Parantaja; ja saan veljeni innoittumaan, mikä tarkoittaa lähtemistä eteenpäin suurempien odotusten vallassa kuin milloinkaan ennen.

5       Nyt, minä… Totta kai, te tiedätte, etten ole milloinkaan vielä… Minut vihittiin virkaan Lähetysbaptistiseurakunnassa; minulla ei ole koskaan ollut kytköksiä mihinkään seurakuntaan– mihinkään tiettyyn kirkkokuntaan, koska yritän seistä välittämässä niiden kaikkien välissä ja sanoa, että me olemme veljiä. Ja minä uskon, että on oikein, että me olemme veljiä. Ja siten, siksi, minä en edusta mitään tiettyä kirkkokunnallista seurakuntaa, vaan minä edustan Seurakuntaa, Herran Jeesuksen Kristuksen seurakuntaa. Siihen te kaikki kuulutte, tuohon suureen Kristuksen ruumiiseen. Ja me odotamme tuota päivän tulevan, jolloin Hän tempaa seurakuntansa lähtemään kotiin. Ja jos Herra suo, minä haluan puhua tällä viikolla vähän siitä ja aiheista: ”Lähtevän seurakunnan kiinnityspaalu*”, ”Kirjoitus seinällä”, ja ”Yhdistyneenä Jumalan alaisina”, ja joistakin sen tyyppisistä asioista, jos Jumala suo, näissä… tällä tulevalla viikolla. [*puomi, johon hevoset sidotaan kiinni, kun mennään itse sisälle– suom.]

Siis, uskon, että tämä on tosi perustus: Raamattu. Minä uskon, että Jumala tekee monia asioita, joita ei ole Raamatussa. Hän voi tehdä mitä vain, koska Hän on Jumala. Mutta minusta opin pitää perustua Sanaan; se on Jumalan kirja meille.

6       Siis, Vanhassa testamentissa oli kolme tapaa tietää, oliko asia totta vai ei, ja se oli: ihmiset menivät sen luokse, jota kutsuttiin nimellä Uurim, Tummim. Ja se oli… Minulle on kerrottu, että se oli rintakilpi, jollainen Aaronilla oli, jossa oli 12 kiveä. Ja sitten, kun profeetta profetoi tai unennäkijä kertoi unensa ja– ja se ei– yhdistelmä valoja– vilkkui tässä Uurim, Tummimissa, silloin profeetta oli väärä. Ymmärrättehän, Jumalalla on aina ollut tapa vastata yliluonnollisesti – (ymmärrättekö?) ja aina totuus on tiedetty. Niinpä, jos se ei välkkynyt, silloin se mies… se profeetta oli väärä.

7       Ja nyt, kun pappeus lopetettiin… ja meillä on uusi pappeus tänä iltana, Jeesus Kristus on ylipappi, Meillä on uusi Uurim, Tummim, ja se on Raamattu. ”Joka ottaa pois, tai lisää, niin hänet tullaan ottamaan pois Elämänkirjasta.” Niinpä me yritämme parhaamme, Jumalan avulla, pysyä näiden sivujen sisällä. Olen usein sanonut tämän: ”En halua yhtään vähempää, kuin mitä Jumalalla on Raamatussa, mutta minä haluan kaiken, mitä Hänellä on Raamatussa– kaikki nuo lupaukset, jotka ovat meitä varten.

8       Siis, ennen kuin avaamme Hänen Sanansa aiheeksemme, painaisimmeko päämme hetkeksi rukoukseen?

Ikuinen ja siunattu Jumala; tänä iltana on suuri ilo ja kunnia, että me voimme seistä Sinun jumalallisessa läsnäolossasi tässä suuressa teltassa, johon Sinun lapsesi ovat kokoontuneet vain ja ainoastaan kuulemaan Sanaa, ja näkemään kun Elävä Jumala liikkuu. Ja me pyytäisimme tänä iltana, että Sinä vuodattaisit siunauksesi meidän päällemme jollakin verrattomalla tavalla. Muuta meidän tapamme ajatella, jos se ovat vääriä, Herra, ja kohdista meidän ajatuksemme Sinun Poikaasi, Herraan Jeesukseen. Tulkoon meidän sydämemme täyteen Sinun läsnäoloasi. Ja kun, me lähdemme täältä kokouksesta, tänä iltana, ja jospa voisimme sanoa kuin nuo, jotka tulivat Emmauksesta: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun Hän puhui meille tiellä?”

Ja nyt, Isä, me rukoilemme, että Pyhä Henki ottaisi nämä muutamat sanat, jotka luetaan, ja vuodattaisi niiden sisällön jokaiseen sydämeen. Suo se, Herra. Auta minua, Isä, kun seison täällä, että minun sieluni voisi iloita Sinun siunatussa läsnäolossasi, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä, aamen.

9       Tänä iltana, aloittaessani puheosuuteni tässä konventissa, minä olen valinnut pienen tekstin, joka on Ilmestyskirjassa, jos haluatte merkata sen, Ilmestyskirjan 3:ssa luvussa ja 20:ssä jakeessa. Haluaisin lukea tämän palan Sanasta:

Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan ja hän minun kanssani.

Tämä Ilmestyskirjan teksti tässä, on viesti Laodikean seurakunnalle; josta minä uskon että– minä en ole ajanjaksouskon* kannattaja, täsmälleen ottaen, mutta silti minä uskon, että me olemme pakanoiden ajanjakson lopussa, josta tässä puhutaan. Ja minä uskon, että Laodikean seurakunnan ajanjakso, olisi viimeinen seurakuntajakso. Ja minusta siinä me juuri olemme tänä iltana; ja siitä syystä minä olen ottanut sen aiheekseni.

[*dispensationalism = Protestanttinen liike, joka perustui John Nelson Darbyn kirjoituksiin– suom.]

Ja joku saattaa sanoa: ”No mutta, veli Branham, eikö tuo ole aika lyhyt teksti tämän kokoiselle ihmisjoukolle ja tämän kaliiperin konventille [kokous/ kokoussarja– suom.], kun sinä vain luet muutaman sanan lyhyestä Kirjoitusten jakeesta?” Mutta, ymmärrättehän te, että ei kyse ole sanapaikan koosta; kyse ei ole luetun pätkän koosta; se, mitä siinä onon tärkeää.

10   Jokin aika sitten, Louisvillessa, Kentuckyssa, eräs pikky ystäväni oli käymässä vintillä, vanhassa ullakkohuoneessa kotonaan. Hän hapuili sinne tänne, pieni poika, ja hän kompastui vanhaan matka-arkkuun. Ja sieltä matka-arkusta hän löysi vanhan postimerkin, sellaisen puolentoista neliötuuman kokoisen. Ja hän ajatteli, ehkä, tämä merkki mielessään, että hän voisi saada tällä postimerkillä jäätelön, ja sanoi eräälle ystävälleen: ”Minä löysin vanhan, kellastuneen postimerkin. Se on aika vanha, mutta mietin, mahtaakohan tämä merkki olla minkään arvoinen.”

Ja postimerkkien keräilijä pani lasit päähänsä ja katsoi sitä vähän, ja sanoi heti: ”Minä annan tämänlaisesta merkistä dollarin.” Ja, totta kai, pikkukaveri, joka ei ollut odottanut siitä viittä senttiä enempää… Kauppa tehtiin nopeasti, koska dollari tarkoitti useita jäätelötötteröitä. Ja jonkin ajan kuluttua, hän… Pari viikkoa siitä, tämä keräilijä myi tuon tietynlaisen merkin 2500 dollarilla. Ja kuutisen kuukautta siitä, se myytiin 500 000 dollarilla. Ja tehän ymmärrätte, että kyse ei ollut tuosta pienestä merkistä, pienestä paperinpalasesta; kyse oli siitä, että mitä siihen oli kirjoitettu. Oli tärkeää.

Ja samoin on minun tekstini laita tänä iltana: kyse ei ole tästä paperista, jolle se on kirjoitettu, eikä tekstin pituudesta, vaan siitä, mitä siihen on kirjoitettu. Tämä on elävän Jumalan Sanaa. Se on aivan olennaista; että kaikki taivaat ja maa katoavat, mutta se ei katoa koskaan. Ymmärrättekö? Jumala huomaa jokaisen pikkusanan, jonka me luemme. Jumala tuntee jokaisen pienen ajatuksenkin, joka kulkee mielemme läpi –jokaisen pienenkin teon, jonka me teemme.

11   Ja minä vähän epäilen, että seurakunta, kaikessa hillittömyydessään, tulee tehneeksi asioita ja ajatelleeksi asioita– ja ottaneeksi asioita semmoisenaan, kun meidän pitäisi punnita se, mitä me teemme ja sanomme. Meidän pitäisi ajatella ennen kuin me puhumme.

Minun etelävaltiolainen äitini tapasi sanoa minulle: ”Ajattele kahdesti, tee ’yhdesti’.” Usein kyse on niistä pienistä asioista, joita me jätämme tekemättä, joilla on niin paljon merkitystä. Meillä on niin kiire, että ryntäämme asioiden yli tässä ajassa, jossa me nyt elämme. Meidän tulisi– Jumalan seurakuntana– tänä iltana, pysähtyä ja odottaa hetkinen ja katsoa, missä me olemme.

12   Jokin aika sitten, minä olin Vancouverissa, Brittiläisessä Kolumbiassa, ja kuningas George [Yrjö] oli tulossa vierailemaan Kanadaan. Ja hän oli menossa vaunuissa pitkin katuja, ja hänen kuningattarensa istui hänen vieressään… Ja herra Baxter, yksi virkaveljistäni, hän itki, koska– hän sanoi: ”Ajattele, veli Branham, meidän kuninkaamme kulkee tästä ohi.”

Ja minä ajattelin: ”Jos kanadalaisen saa itkemään se, että kuningas George, kunnioitettu kuningas, kulkee ohi, millaista se tulee olemaan, kun Jeesus kulkee ohi– Hänhän on kuningasten Kuningas– mauniin morsiamensa– seurakunnan kanssa?”

13   Ja siis, kaikki koulut lähtivät liikkeelle. Ja opettajat antoivat oppilaille pienen Britannian lipun, jota huiskutettiin uskollisuuden merkiksi kuninkaalle, kun hän kulki ohi. Ja kun, kuningas oli mennyt ohi, oli eräs tietty koulu, jonka oppilas, pieni tyttö ei palannutkaan paikalleen takaisin, Ja opettaja– hätääntyneenä, ryntäsi pitkin katuja selvittääkseen, mitä tuolla lapselle pikein oli tapahtunut. Ja kun, hän etsi katseelleen pitkin katua, hän näki tuon pienen tytön seisovan puhelinpylvään vieressä itkemässä sydäntäsärkevästi. Niinpä opettaja meni tytön luo ja sanoo: ”Kultaseni, miksi sinä itket noin kovasti? No, pystyitkö sinä huiskuttamaan lippuasi kuninkaalle?” hän sanoi.

Ja hän vastasi: ”Kyllä opettaja, minä huiskutin lippuani kuninkaalle.”

”No”, hän sanoi, ”pystyitkö huutamaan: ’Terve, kuningas?’”

Hän vastasi: Opettaja, kyllä minä huusin: ’Terve kuningas.’”

”No,” sanoi opettaja, ”näitkö sinä kuninkaan?”

Hän vastasi: ”Opettaja, kyllä minä näin kuninkaan.”

Hän sanoi: ”No miksi sitten, miksi sinä sitten itket, kultaseni?”

Tyttö vastasi: ”Opettaja, siis, minä näin kuninkaan, mutta minä olen niin pieni, ettei kuningas nähnyt minua.”

Miten eri lailla asia on Jeesuksen suhteen. Sinun ei tarvitse olla ”Kuka kukin on.” Sinun nimesi ei tarvitse olla jossakin tietynlaisessa, huomattavassa kirjassa. Riippumatta siitä, kuka sinä olet, Jeesus näkee sinut ja Hän tietää jokaisen teon, jonka me teemme. Jokaisen pikkujutun, jonka sinä teet Hänelle, jokaisen pienkin liikkeen, jonka teet, Hän säilyttää sen kirjassaan. Hän tietää kaiken meistä olemmepa me tälle maailmalle tärkeitä tai emme. Me kaikki olemme tärkeitä Hänen valtakunnalleen, olemmepa me rikkaita, köyhiä, tai keskinkertaisia.

Siis, tämä on myös anteeksiantamus. Pienille ryhmille; minä olen lukenut tarpeeksi paljon Sanaa tänä iltana, niin että kaikki kapakat Dallasissa pantaisiin kiinni, että kaikki seurakunnat, jotka ovat toinen toisensa kurkussa kiinni, pantaisiin oikopäätä taas pitämään yhteyttä, toinen toistensa kanssa niin kuin ennen ja herätykseen. Sen se tekisi.

14   Jokin aika sitten, tuon mitä jaloimman Abraham Lincolnin aikana, sanottiin, että eräässä leirissä oli joku vanki, joka oli saanut kuolemantuomion, jostakin tekemästään rikoksesta liittovaltiota vastaan. Ja joku vanha, hyvä mies meni ja kysyi presidentiltä: ”Armahtaisitteko te, tämän tietyn miehen?” (Ja Abraham Lincoln oli tunnettu kristittynä…) Mies sanoi: ”Tiedättekö te, että tällä miehellä on kuolevainen sielu, tai siis, kuolematon sielu, jonka te aiotte ottaa pois hänen ruumiistaan? Ja, otatteko te hänen elämänsä, ja hän pyytää armoa?”

Herra Lincoln, joka oli juuri nousemassa vaunuihinsa, kirjoitti pienen lapun ja sanoi: ”Minä armahdan tämän miehen. Abraham Lincoln.”

Ja tuo mies syöksyi tuota pikaa vankityrmään ja sanoi: ”Herra, minulla on sinun armahduksesi Yhdysvaltojen presidentiltä.”

Ja tuo mies vain katsahti häntä ja sanoi: ”Voi, jos tuo olisi oikea armahdus, se olisi kirjoitettu suurelle paperille ja sinetin kanssa, ja siinä olisi kaikenlaisia– kultakirjaimia, jos se olisi presidentiltä.” Ja hän sanoi: ”Miksi sinä pidät minua pilkkanasi tietäen, että minut ammutaan aamunkoitteessa?”

Hän vastasi: ”En minä pilkkaa sinua, herra. Tässä on Abraham Lincolnin allekirjoitus.”

”Voi”, mies sanoi, ”johan tämä riittääkin minulle, että uskon sen.” Ja hän kieltäytyi ottamasta sitä vastaan ja hänet ammuttiin seuraavana aamuna.”

15   Anteeksianto on siis olemassa, ylipäätään [joka tapauksessa], Abraham Lincolnin kirjoittamana, että tuo tietty henkilö armahdettaisiin tänä päivänä, ja teloitusryhmä tappoi hänet seuraavana päivänä. Siitä käytiin oikeutta liittovaltion tuomioistuimessa, ja tämä oli päätös: armahdus ei ole armahdus, ellei sitä oteta armahduksena vastaan.

Ja tämä on Jumalan Sanaa, jota me juuri luimme. Se on armahdus niille, jotka haluavat ottaa sen armahduksena vastaan, ja se on parantuminen niille, jotka haluavat ottaa sen parantumisena vastaan. Ja se koskee mitä tahansa suurenmoista siunausta, jonka Jumala on luvannut, jos me vain uskomme siihen, ja otamme sen vastaan (Ymmärrättekö?) riippumatta siitä, minkä kokoinen se on, minkälaiseen kirjaan se on kirjoitettu, kunhan se on Jumalan ikuista Sanaa…

16   On hyvin outoa, että Kirjoituksissa on sellainen juttu, kun eräs Mies koputtaa oveen. Minä unohdin sen taiteilijan– tai siis, hänen nimensä, joka maalasi tuon tunnetun kuvan Jeesuksesta koputtamassa oveen. En muista hänen nimeään. Hän on kreikkalainen taitelija, luulisin. Ja kun… Kaikki merkittävät kuvat, ennen kuin ne voidaan ripustaa taidehalliin, niiden pitää ensin läpäistä kriitikoiden ”halli.”

Ja sitten, se muistuttaa minua seurakunnasta. Ennen kuin seurakunta voidaan ylipäätään ottaa kirkkauteen, sen pitää mennä– tämän kriitikoiden maailman läpi. Ja joskus me yritämme vältellä, vetäytyä pois arvostelun tieltä. No, nehän ovat vain testausta. Se on– nehän ovat kultahippuja sinulle. Se on sitä, mitä Jumala on sinulle luvannut, koettelemukseksi ja tekemään sinusta 100% kultaa, joka kiiltää. ”Kaikki, jotka elävät Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi”, sanoo Sana. [2. Tim. 3:12] Niinpä arvostelu– me toivotamme sen tarvetulleeksi, koska juuri sitä meidän pitää saada, jotta pääsemme tulisten koetusten läpi.

17   Siis, tämä taiteilija, kun tuo kuva oli menossa arvostelijoiden ”hallissa”, eräs kriitikko sanoi: ”Herra, minusta sinun kuvasi on kaunis; ja seisomassa ovella– ja tuo varuillaan olo ja odotus, että joku tulisi avaamaan, mutta eräs juttu siinä on väärin– ettei siinä [ovessa] ole ollenkaan kahvaa, että Hän pääsisi sisään”, hän sanoi.

Ja taiteilija sanoi: ”Ai, sellaiseksi minä sen maalasin. Ymmärrättehän, tässä tapauksessa minä maalasin sen sisäpuolelle. Kristus koputtaa. Sinun pitää avata. Sillä tavalla on jokaisen ihmisen laita tänä iltana täällä, jotka etsivät Jumalaa, jonkin takia. Hän kolkuttaa oveen, mutta sinun on avattava. Jos sinä kaipaat pelastusta, jos Hän koputtaa, hyväksy se, avaa ovi. Jos tarvitset parantumista, avaa ovi. Siinä kaikki, mitä sinun pitää tehdä. Ja silloin, Hän tulee sisään.

18   Silloin, jos ymmärrätte, joku ihminen koputtaa oveen ja pyrkii sisään. Ja varmasti– yksikään ihminen ei kolkuttaisi kenenkään ovea, jos hänellä ei olisi jotakin tärkeää, tai jotakin, josta hän ajattelee olevan tärkeätä keskustella tuon toisen ihmisen kanssa. Ja suuret ihmiset ovat kolkutelleet ovelle kautta aikojen.

Esimerkiksi, Rooman aikoina… Mitä olisikaan tapahtunut, jos suuri keisari Augustus Caesar, olisi mennyt jonkun talonpojan ovelle; kun hän olisi nähnyt, kuka tuo suuri keisari on, hän olisi heittäytynyt kasvoilleen maahan ja sanonut: ”Suuri mies, suuri Augustus Caesar, tulkaa huoneeseeni.” Mikä kunnia olisikaan ollut köyhälle miehelle saada Rooman keisari ovelleen. Se olisi ollut suuri kunnia.

Edesmenneen suuren Adolf Hitlerin aikaan; mitäpä, jos Aadolf Hitler olisi mennyt jonkin talonpojan ovelle, tai saksalaisen jalkamiehen, vähäpätöisen sotilaan ovelle, ja kolkuttanut hänen oveaan. Ja kun, noina aikoina, tämä sotilas olisi avannut oven ja nähnyt tuon suuren, Saksan Führerin seisovan ovellaan, hän olisi ottanut asennon ja tervehtinyt ja sanonut: ”Oi, Hitler, tulkaa huoneeseeni. Kaikki tässä talossa, mitä te haluatte, on teidän.” Kuinka niin? Hitler oli omana aikanaan merkkimies, erityisesti saksalaiselle, noina aikoina, kun hän oli Saksan diktaattori.

19   Tai, jos minä sanoisin tämän: ”Mitäpä, jos meidän suuri presidenttimme Dwight Eisenhower, olisi tullut tänä iltana Dallasiin, ja olisi voinut tulla Dallasin parhaimman demokraatin luo, se olisi teille kunnia. Varmasti. Te olisitte saattaneet olla hänen kanssaan eri mieltä politiikasta, mutta Dwight Eisenhower on Yhdysvaltain presidentti. Hän on suuri mies. Kyse on sen henkilön tärkeydestä, joka kolkuttaa ovelle– millä on merkitystä. Tosiaankin.

Ja vaikka hän olisi tullut ja kolkuttanut teidän oveanne ja sinä olisit ollut hänen kanssaan eri mieltä, ja sanonut… sinä et olisi sanonut: ”Siis, hetkinen, herra Eisenhower, antakaas kalppia siitä minun oveltani. Minä olen demokraatti.” Ei todella. Sinä olisit kutsunut hänet sisälle; ja mitä sitten olisikaan tapahtunut? Huomenna, no siis, Dwight Eisenhower olisi nöyrtynyt (minä uskon hänen olevan suuri presidentti) ja jos hän olisi nöyrtynyt tulemaan sinun, aivan tavallisen ihmisen ovelle, no mutta, televisio olisi esittänyt sen. Ja kautta koko maailman tiedettäisiin, että Dwight Eisenhower tuli Dallasissa jonkun vaatimattoman ihmisen luo; miten hän nöyryyttikään itsensä niin tehdessään.

20   Tai, mitäpä, jos kuningatar tulisi tänne vierailulle? Hän meni Kanadaan– Englannin kuningatar. Ja hän tulisi tänne Yhdysvaltoihin. Mitäs, jos hän tulisi jonkun teistä ovelle, te naiset täällä? Ehkä te olisitte katsonut häneen ja sanonut: ”Minä en käsitä, kuka te olette.”

Ja hän sanoisi: ”Minä olen Englannin kuningatar.”

Vaikka te ette olisikaan hänen alamaisensa, niin silti teille olisi ollut kunnia saada Englannin kuningatar ovellenne; kelle tahansa olisi ollut, koska hän on tärkeä nainen. Hän on merkittävin kuningatar maan päällä, suurimpien yläpuolella… Merkittävin tunnettu kuningatar maan päällä on Englannin kuningatar. No mutta, te olisitte sanonut: ”Tulkaa sisään kuningatar ja tarkastelkaapa vähän kotiani. Ja jos täällä on mitään, mitä te haluatte, te saatte sen.”

Ja jos sinulla olisi ollut jokin pieni koru hyllyssäsi, jota sinun isoäitisi oli säästänyt antaakseen sen sinulle, ja kuningatar pyytäisi sitä sinulta, sinä antaisit sen hänelle hänen merkittävyytensä takia. Hän on merkittävä nainen. Olisi ollut suuri kunnia luovuttaa tämä pieni aarre Englannin kuningattarelle (todellakin) hänen painoarvonsa takia.

Mutta, voi veli, sisko, tätä minä olen täällä sanomassa teille: Kuka on merkittävämpi ovelle kolkuttaja, kuin Jeesus? Ja kuka on torjutumpi kuin Jeesus? Hän on kaikkia koko maailman presidenttejä, diktaattoreita ja kuninkaita torjutumpi. Jeesus on torjutumpi. Kuningatar, diktaattori olisivat saattaneet tuoda sinulle jotakin tai siis, ottanut sinulta jotakin [sananmuk: ottanut sinulle jotakin– suom.] , mutta kun Jeesus tulee sinun ovellesi, haluaa antaa sinulle jotakin: parhaan asian, jonka sinä… jonka ikinä voit saada: ikuisen elämän…?… torjutaan ovelta. Voi miten traagista. Jos mies tai nainen pysähtyisi ja ajattelisi hetken, että Herran Kuningas, Elämän Kuningas, ikuisen Jumalan Poika kolkuttaa kuolevaisen sydämellä antaakseen hänelle jotakin hyvää, ja Hänet käännytetään pois.

21   Jokainen Raamatun lupaus on teidän tänä iltana. Joka Jumalan usko kolkuttaa sinun sydämelläsi, silloin sinä voit saada sen. Miksi me olemme niin tuskastuneita? Miksi me yritämme sano: ”No, minä pelkään, ettei niin tapahdu”? Miten me voimme edes miettiä sitä [sananmuk: ”ymmärtää”] mielessämme, että Kirkkauden Kuningas on sen luvannut, Jeesus Kristus, Jumalan Poika? ”Minä seison ovella ja kolkutan. Ja jos joku kuulee minua ja avaa oven, minä tulen sisään ja illastan hänen kanssaan.”

Siis, ”illastaa” tarkoittaa ”olla läheisessä kosketuksessa” tai ”olla yhdessä” [=”kaveerata”]. Jeesus haluaa yhdessäoloa. Sitä Jumalan sydän kaipaa tänä iltana. Hän kaipaa sitä Dallasissa ja joka paikassa maailmassa; epäluulojen romuttamista, puhujanpöntöstä aloitettavaa perusteellista perkausta, joka ulottuu pohjaan asti, ja vanhanmallista herätystä, joka ravistelee kirkkokunnat yhteen ja täyttää elävän Jumalan todellisen seurakunnan. Puristakaa holiness-ihmisten kanssa kättä, baptistien, metodistien, helluntailaisten, nasarealaisten… Hän kaipaa päästä sisään ja olla yhdessä [”kaveerata”] kansassaan, tulla sisälle olemaan lähellä ja tuomaan teille jotakin hyvää, mutta seurakunta ja kansa pysyttäytyy Hänestä erossa… päästämättä Häntä sisään, koska te sanotte: ”No siis, tuo porukka ei usko samalla tavalla kuin minä.” Mitä merkitystä sillä on? Sillä ei ole asian kanssa mitään tekemistä.

Me olemme kristittyjä, uudestisyntyneitä samaan perheeseen, pyhiinvaeltajien joukko. Me emme koskaan tapaa toisiamme silmästä silmään ennen kuin me näemme Hänet kasvoista kasvoihin ja muutumme ja tulemme Hänen oman ihanan ruumiinsa kaltaisiksi.

22   Meidän pitää murtua, tarvitsemme alkajaisiksi perusteellisen puhdistuksen, suursiivouksen, todellisen herätyksen, kun lahjat ja voimat ja Pyhä Henki voivat ilmestyä seurakuntaan ja tuoda esiin suuria ihmeitä ja merkkejä. Miten Jumala voisi tehdä sen jollekin jakaantuneelle joukolle? Siitä ei tule mitään. Jumala rakastaa kansaansa ja meidän kaikkien pitää tulla yhteen, suuriin massakokouksiin ja unohtaa olevamme baptisteja ja presbyteerejä ja niin edespäin.

23   Niinpä, Hän kolkuttaa jokaisen kuolevaisen ovella. Se on Hänen tehtävänsä; se on Hänen… juuri sitä varten Hän on täällä. Ketään ei ohiteta; kaikki on kutsuttu: rammat, ontuvat, sokeat… te istutte… Dallasissa tänä iltana; ja jokainen seurakunta täällä, metodistit, baptistit-, helluntailaiset, nasarealaiset, Pilgrim holinesslaiset, ykseysläiset, kakseuslaiset, kolminaisuuslaiset, kaikki te olette, ja revitte alas kaikki nuo pikku erimielisyytenne ja kokoonnutte; ja se saa kaikki seudun sairaalat tyhjenemään ja …?… Voi, se aiheuttaa jotakin, josta sanomalehdet saavat otsikoita. Televisio lähettää sen ympäri maan, kun Kristus tulee tuhansiin koteihin. Sen se tekisi, ystävät.

Juuri sitä varten näitä kokouksia on. Se on ajatuksena siinä, että sananpalvelijat istuvat täällä lavalla. Sitä varten minä olen täällä– kertomassa teille, että Kristus rakastaa kansaansa. Ja meidän pitää toimia yhdessä. [/kokoontua.] että Pyhä Henki voisi liikkua ja seurakunnan ylöstempaus voisi tapahtua. Jos Jumala suo, minä otan sen esiin tällä viikolla.

24   Te sanotte nyt: ”Herra Branham, minä haluaisin sinun tietävän, että minä päästin Jeesuksen sisälle jo kauan sitten.” Siis, minä olen kiitollinen siitä, että sinä päästit Hänet sisään. Mutta, nyt, on paljon muutakin kuin vain päästää Hänet sisälle– eli antaa Hänen tehdä niin kuin haluaa sen jälkeen, kun Hän on päässyt sisälle.

Jos sinä kutsut minut kotiisi, ja minä kolkutan sinun oveasi, ja minä uskon, että sinä rakastat minua tarpeeksi paljon, ja sinä sanoisit: ”Tule sisälle, veli Branham”, ja puristaisit kättäni ja sanoisit: ”Tervetuloa.” No, jos sinä sanoisit, että minä olen tervetullut, minussa on niin paljon kentuckylaista, uskoakseni, että minä olen tervetullut mihin tahansa talossa. Minä menen ja otan kenkäni pois, oikaisen itseni sängylle ja lepään. Jos tulee nälkä, menen jääkaapille ja teen voileivän, varmasti. Minä tuntisin itseni tervetulleeksi, jos sinä sanoit, että minä olen tervetullut.

25   Mutta, päästettyään Jeesuksen sisälle, ihmiset ottavat toisen asenteen. Sinä sanot: ”Jeesus, minä en halua, että Sinä päästät minut nyt helvettiin. Siis, minä laskin sinut sisälle, mutta pysyttele siellä oven suussa. Nyt siis, ihmissydämessä, kun Hän [Jeesus] on saapunut ensimmäiselle ovelle, siellä on vielä useita pikku ovia ympäriinsä. Puhutaanpa joistakin niistä. En loukatakseni teidän tunteitanne, vaan puhutaanpa niistä muutama hetki.

Ensimmäinen ovi, jonka avaat, oikealla puolella, kun tullaan sisään, siis, se on ovi yksityiselämään. Nyt sinä sanot: ”Jeesus, Sinä voit kyllä tulla sisään ja pelastaa minut joutumasta helvettiin, mutta älä nyt sotkeudu minun yksityiselämääni. Jos sen teet, minä en–en voi jatkaa kanssasi yhtään pitemmälle.” Siitä syystä me emme ikinä pääse mihinkään. Sinä hyväksyt jonkin sortin kasteen, joitakin seurakunnan rituaaleja, mutta kun Kristus alkaa tulla peremmälle ja sanoa, että sinun on pantava pois synti, jota leirissä on: nyt sinä et voi enää pelata korttia etkä voi jäädä joka aamu kotiin, kun on rukouskokous, ja kuunnella Arthur Godfreyta, tuota lurjusta, tai kuunnella Elviksen rock and rollia talossasi; et voi laittautua takapihallesi ottamaan aurinkoa; te diakonit ja seurakunnan jäsenet, jotka poltatte tupakkaa ja semmoista. Ihmekös tuo, että te… Eipä ihme, ettei kristityillä ole sydämessään oikea suunta.

26   Minä en halua loukata teidän tunteitanne; mutta mitä tämän helluntaiseurakunnan moraalille on tapahtunut? Ennen oli väärin, että naiset leikkasivat hiuksensa; minä muistan sen. Mutta… Ja nyt sinä sanot: ”Saarnaaja, siinä se nyt sitten oli. Siihen sinä siis tähtäsit.” No niin. Huomaatteko, missä se teidän yksityiselämänne on? Raamattu on sitä vastaan. Jos Raamattu sanoi isoäidin aikaan, että se on väärin, se on tänä iltana sama Raamattu. Raamattu sanoo, että jos vaimo leikkaa hiuksensa, hänen aviomiehensä voi ottaa hänestä eron; nainen häpäisee päänsä. Siis, se pitää paikkansa. Niin Sana sanoo. Siis, jossakin on jokin vika, joko penkissä tai puhujanpöntössä– yksi. Siis se on totta.

Siis, huomatkaa; enne oli väärin, että te leidit piditte hameita, jossa vyötärö oli alhaalla lanteilla edestä ja ylhäällä näin, mutta nyt ne… [? Hankala kohta–suom.] helluntailaisnaiset ovat siirtyneet shortseihin. Siis, se on totta. Miksi te teette niin? Siis, te sanotte: ”En minä niitä käytä. Minulla on pitkät housut.” Vielä pahempi. Siis, Raamattuhan sanoo, että Jumalan silmissä on kauhistus, jos nainen käyttää vaatetta, joka kuuluu miehelle.

27   Miksei meillä voi olla parantamiskokousta ja suurta herätystä? Puolustakaa sitä. Synti on ovella; siellä juuri se on. Te sanotte: ”Siis, minä kuulun tähän ja minä…” Sillä ei ole tämän kanssa mitään tekemistä. Jeesus kolkuttaa sydämen ovelle Sanansa kautta. Se on totta.

Jotkut näistä siivottoman näköisistä vastenmielisitä vaatekappaleista, joita naiset käyttävät… ”No”, te sanotte minulle, ”veli Branham, vain sellaisia myydään.” Mutta vielä myydään ompelukoneita ja kankaita…?… sopivat teille. Siis, minäpä kysyn teiltä jotakin, sisaret. Tiedättekö te, mihin teidät todetaan syyllisiksi tuomiopäivänä? Haureuden harjoittamiseen synnintekijöiden kanssa. Raamattu sanoo, Jeesus, meidän siunattu Herramme sanoo: ”Joka katsoo naista himoiten, on jo sydämessään tehnyt hänen kanssaan huorin.” Ja jos te esittelette itseänne tuolla tavalla– te saatatte olla miehellenne puhdas kuin lilja, tai poikaystävällenne, mutta Jeesus sanoi, että te olette tehnyt huorin sen synnintekijän kanssa, jolle te olette näyttänyt itseänne. Siis, Jeesus sanoi niin. Kuka on syyllinen? Te näytitte itseänne noin.

28   Nyt, te sanotte: ”Veli Branham, sinä ahdistat naisia.” Selvä, te miehet; jokainen mies, joka antaa vaimonsa polttaa tupakkaa ja pitää tuollaisia vaatteita, se vain osoittaa mistä teidät on tehty. Teidän pitäisi olla herra [hallitsija] talossa. Mitä on tapahtunut? Ei sillä lailla amerikkalaisia koteja rakenneta. Ihmekös tuo, että meillä on nuorisorikollisuutta– meillä on ”vanhemmuusrikollisuutta.” Meillä on ”seurakuntarikollisuutta.” Varmasti on. Se on totta. En loukatakseni teitä, mutta minä puhun teille totta, meidän tulee panna asiat kuntoon [/tehdä suursiivous.] Meidän pitää saada herätys, ja puhdistaa kaikki pöpöt ulos, ennen kuin me… Jumala voi ikinä tulla sisään.

Te seisotte ovella ja sanotte: ”Sinä häiritset minun yksityiselämääni.” Siinä sitä ollaan. Siis, silloin, teillä on pikku… toinen pikku ovi, nimeltään ”Ylpeys.” Tavaton! ”Älä sinä siihen kajoa. Siis, katsos, veli Branham, tänään on tänään.” No, selvä. Onhan se yksityiselämääsi. Sinä sanot: ”Ei sinulla ole oikeutta ”ratsata” yksityiselämääni.”  Sen sinä sanot Kristukselle. Minä puhun Sanasta käsin. Sana puhuu itse puolestaan. Näin on.

29   Yksityiselämä… ”Vain minä, ja Jonesit…” tiedättehän. Ymmärrättekö? ”Minä ja minun kirkkokuntani.” Veljeydessä ei ole oikeutta vetää kirkkokunnallisia rajoja. Näin on. Ei opeissa ja niin edelleen, niin kovin suuria eroja ole, ei siinä minusta mitään ole. (Minä syön kirsikkapiirakkaa ja toinen syö omena-; mutta piirakkaa me yhtä lailla molemmat syömme.) Ei meillä ole oikeutta vetää rajoja, jos ystävä ei usko samoin kuin sinä. Sinä olet…?… kirkkokunnan kanssa, niinpä minä jätän…?… Kuulkaa, minä en kyllä kulje noiden hihhulien matkassa.” Jos sinä ikinä pääset taivaaseen, sinä tulet kulkemaan heidän kanssaan…?… monien heistä kanssa.

No siis, minä olen presbyteeri enkä käy…” No, ei sitten. Siinä sitä ollaan. Katsos, sinähän päästit Hänet sisään. Sinä annat Hänen pelastaa sinut helvetistä, mutta et anna Hänen olla sinun Herrasi. ”Herra” tarkoittaa hallitsemista. ”Herra” tarkoittaa omistusoikeutta. Kun Hän tulee sisään, antakaa Hänen olla Herra.

30   Tämä suuri evankelista, Billy Graham, oli aamiaisella Louisvillessa, hänen suuressa kokouksessaan siellä. Kun kuulin– mies [Grahamin] nousi seisomaan ja hän otti Raamatun ja sanoi: ”Tämä on esimerkki”, mikä on täsmälleen oikein. Hän sanoi: ”Kun Paavali meni johonkin kaupunkiin ja hän piti siellä kokoussarjan, hän palasi sinne noin vuoden kuluttua, ja se yksi kaveri, joka silloin pelastui, hän oli saanut 30 muuta pelastettua. Kun minä menen johonkin kaupunkiin ja pidän kokouksia ja 20000 pelastuu ja palaan sinne 6 viikon kuluttua, enkä löydä edes kahtakymmentä”, hän sanoi.

Mikä on vialla? Tässä se on: Ihmiset innostuvat evankelioinnista ja iso joukko ihmisiä. Siinä kaikki. Täsmälleen näin. Ja helluntailaisten laita alkaa olla samalla tavalla. Se, mitä me tarvitsemme on, että Kristus saa olla Herra…?… Hänen eteensä ja sanomme: ”Herra, tule sisälle.”

31   Siis, Hän sanoo täällä, että on myös ovi, nimeltään ”usko.” Toivoisinpa, että meillä olisi aikaa avata kaikki nämä ovet, mutta haluan avata… katsokaapa tätä pikku uskon ovea. Siis, te sanotte: ”Siis, veli Branham, kyllä minulla on uskoa, minä päästin Jeesuksen tulemaan sydämeeni.” Sinä että se on Hänelle kunnianosoitus. Sillä tavalla te usein käyttäydytte. Voi, miten suurenmoisen teon te teittekään, kun päästitte Jeesuksen ovellenne ja annoitte Hänen seistä siellä. Hän ei tule seisomaan siellä kovin kauaa; älkää huoliko. Minä en viipyisi kovin kauaa. Te ette viipyisi kauaa minun kotonani, jos minä sanoisin: ”Tule, ja seiso vain tässä. Älä liiku; äläkä sitten pelleile mitään muuta täällä.” Silloin sinä tietäisit, ettet ollutkaan tervetullut. Juuri siitä syystä kahdestakymmenestä tuhannesta oli jäljellä vain kaksi.

Siis, meidän täytyy päästää Hänet sisälle, ja kun Hän tulee sisään, palvoa Häntä ja sanoa: ”Käy sisään Herra. Ole minun Pelastajani [/Vapahtajani]. Ole minun Jumalani. Ole minun Hallitsijani. Ole minun Parantajani. Ole minun… Ole kaikki se, mitä minä haluan elämässä tietää. Ole minun Herrani. Ota kaikki, mitä minulla on, Herra, ja hallitse sitä. Ota minun tunteeni. Minä en enää aio hävetä. Ota minun ylpeyteni. Astu sisään ja vaateta minut, Herra, sinun Sanallasi.” Tulette näkemään, että silloin herätys alkaa. ”Pysy yksityiselämässäni, Herra. Tee minusta se, mitä Sinä haluaisit minun olevan. Älä anna minun käyttää omia ajatuksiani, vaan Sinun -, Jumala. Johdata minua, oi Herra.” Hän ei koskaan vie teitä pois Sanasta [elämästä Sanan mukaisesti]. Hän pitää teidät visusti Sanassaan. Te ette usko siihen siksi, että baptistit tekevät niin, että helluntailaiset tekevät niin, vaan koska Jumalan Sana sanoo niin.

32   Ihminen, joka on joskus syntynyt Jumalan Hengestä, kohtaa jotakin, jota ei tulla koskaan hänestä pois. Yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta saarnata evankeliumia ennen kuin hän on ollut pyhien käsien käsittelyssä” erämaan tuolla puolen.” [2. Moos. 3:1] Tässä maailmassa on fiksuja ja taitavia teologeja, jotka voivat selittää kaiken tyhjiin– ottamaan kaiken pois, jopa koko Raamatun. He saavat väännetyksi teidän mielenne ympäri ja kaikkea muuta, mutta jos olette todella antaneet Jumalan tulla täydellisesti sydämeenne ja saaneet tuon ”erämaan tuolla puolen” kokemuksen, niin silloin, veli, kaikki helvetin riivaajatkaan eivät pääse tuolle maaperälle, jossa te…?… Se on jotakin, joka on todellista.

Sitten on pikkuinen uskon ovi. ”Voi saarnaaja; minä tiedän, että te ihmiset uskotte jumalalliseen parantamiseen, mutta minun uskoni ei opeta sellaista”, sinä sanot. Silloin sinulla on vääränlainen usko. Näettekö? Jos sinä päästät Jeesuksen sisään, et silloin enää sano: ”Ihmeiden aika on ohi.” Jeesus on sisällä, ja Hän on itse ihme. Hän on Ihmeidentekijä. Ja Hän on ihme, joka on todella sinun sydämessäsi, yhtä läsnä kuin kävellessään siellä Galileassa. Hän on siellä.

33   Ja juuri siitä syystä ihmiset eivät päästä Häntä sisälle. Antavat Hänen seistä ovella, yhden kerran. Käyttäkää Jumalan uskoa; se on sinun. Jos sinä olet syntynyt uudesti ja päästänyt Kristuksen oven sisäpuolelle, Hän seisoo ovella ja sanoo: ”Minä olen sama eilen, tänään ja ikuisesti.” Näin on.  Jokainen sana, jonka minä sanoin on osa Häntä. ”Minä en ole… minä seison tässä. Minä olen sinun kuninkaasi. Minä olen sinun parantajasi. Minä olen sinun ilosi. Minä olen elämän lähde. Minä olen A ja O. Minä olen sinun aamuinen ylösnoususi sängystä. Minä olen sinun nukkumaanmenosi illalla.”

Kuten Daavid sanoi: ”Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa [/kuolemanlaaksossa] minä en pelkäisi mitään pahaa, sillä Sinä olet minun kanssani. Jos tekisin vuoteeni tuonelaan, Sinä olet siellä.” [Ps. 23:4; 139:8] Mitä… Me tarvitsemme vanhanaikaisen herätyksen. Miten totta.

34   Nyt, pankaa merkille, eräs toinen juttu. Hän sanoi tässä tälle Laodikean seurakunnan aikakaudelle, jossa me nyt elämme, Hän sanoi: ”Minä neuvon sinua tulemaan ostamaan minulta hienoa kultaa.” [Ilm. 3:18] Hän sanoo: ”Sinä sanot olevasi rikas…” Siis, kuinka rikas seurakunta tänään onkaan? Suurimpia rakennuksia, mitä milloinkaan on ollut enemmän rahaa kuin sillä milloinkaan on ollut. ”Sinä sanot: ’Minä olen rikas enkä tarvitse mitään.’ Ja sinä et tiedä olevasi alaston, kurja, sokea ja viheliäinen, etkä tiedä sitä.” Mitä se tarkoittaa? ”Minä…” etkä tiedä sitä.

Siis, jos te näette miehen, joka on ”viheliäinen, alaston, sokea” tulevan pitkin katua, niin te voisitte rynnätä hänen luokseen ja sanoa: ”Herra, te olette alasti.”

”Ai, olenko, herra?” No, hän sanoisi: ”Minä… auttaisitteko te minua?”

”Minulla on teille tässä apu, joka tulee tuota pikaa; antakaa minun pukea teidät.” No, jos… Jos hän olisi… Jos hän kuuntelisi teitä, niin selvän teki.  Mutta, entäpä jos mies on siinä kunnossa eikä tajuakaan sitä? Ja Raamattu sanoo, että tänä viimeisenä seurakuntajaksona asia on sillä lailla.

35   Ja te, helluntailaiset, teillä on paremmat rukoushuoneet mitä koskaan on ollut. Ja teidän olisi parempi pitää lähetyskokouksia… täällä kadulla, pikkuisen 10 sentin kattilan kanssa, rummuttamassa, tai jotakin sen tapaista, ja kutsua syntisiä tekemään parannusta, kuin olla näissä valtavissa rukoushuoneissa, joita teillä on, joista on tullut ruumishuoneita. Te tiedätte, että tämä on totta.

Siis, että… Minä en halua loukata teidän tunteitanne; olen teidän veljenne; ja minä puhun teille totta. Niinpä, Laodikean seurakunta… Juuri siitä syystä, minä sanoin teille naiset siitä itsenne laittamisesta, te helluntailaisnaiset, jotka käytätte tuota ”manikyyriä” pitkin kasvojanne, siis… Siis, tuota tavaraa, mitä se sitten lieneekin. Ette te tarvitse sitä. Ette varmasti. Se on perkeleestä.

Siis, kuulkaapa, Raamatussa on yksi ainut nainen, joka oli sillä lailla maalannut kasvonsa ja hänen nimensä oli Iisebel. Ja Jumala syötti hänet sioille ja koirille. Siis, on koiranruokaa maalata kasvonsa sillä tavalla. En tarkoittanut tätä vitsiksi. Tämä ei ole vitsailun paikka, ystävä. Minä puhun teille totta. Se on pakanallinen tapa. Mitä on tapahtunut?

Siis, siinä sanottiin: ”Kurja, viheliäinen, sokea, eikä tiedä sitä.”

36   Minä kasvoin Kentuckyssa pienessä päreillä vuoratussa talopahasessa. Ja äiti pani meidät kaikki pikkubranhamit samaan sänkyyn; noin kolme päätyyn ja kolme jalkopäähän ja kolme– neljä poikittain keskelle. Ja äiti… Ja meillä oli vain vähäinen telttakankaan pala, joka pantiin sängyn päälle pitämään lumi ja sade poissa meidän silmistämme. Ja siitä veti läpi ja… Öisin, kun kylmä tuuli tuli läpi, joskus– äiti nimitti sitä rähmäksi me saimme kylmää silmiimme ja se liimasi silmäluomemme yhteen; ja minä olin vanhin ja äiti sanoi: ”Billy, tulehan alas.”

Minä sanoin: ”Äiti, minä en näe. Minun silmäni ovat liimautuneet kiinni.”

Ja minun pikkuveljeni, Edward sanoi: ”Minäkään en näe, äiti.”

Meidän silmämme olivat, nähkääs, kylmettyneet; ja ne tulehtuivat ja se meidän silmäluomemme olivat liimautuneet yhteen. Ja minun isoisäni oli pesukarhunmetsästäjä ja metsästi pesukarhuja, ja suolisti ne ja otti niistä rasvat pois. Ja äiti otti vanhan kattilansa ja pani sen hellalle, sen pesukarhunrasvan. Hän teki siitä oikein hyvää ja kuumaa ja tuli sinne ylös ja hieroi sitä meidän silmiimme ja… Ja sitten se– hetken päästä ne aukesivat. Minä en tiedä, mitä siinä tapahtui, mutta se jotenkin pehmitti sen– sen rähmän meidän silmissämme ja me kykenimme taas näkemään.

37   Kuule veli, seurakunnassa on ollut kylmettymisen puuska. Ja helluntaiseurakunta on saanut jostakin kylmää tosi pahasti. Ja tarvitaan enemmän kuin vain pesukarhun rasvaa avaamaan sen silmät…?… ”Minä annan teille vähän silmävoidetta.” Ja tuo silmävoide kyllä avaa teidän silmänne. Ja jos, Sanan saarnaaminen ei saa sitä aikaan, minä en tiedä mitään muuta silmävoidetta. Pyhä Henki lämmittää Sanan ja tänä iltana yli koko seurakunnan… Ja seurakunta rakastaa Sanaa. Varmasti. Ja Se aukaisee silmät. Silloin me voimme nähdä, että seurakunnassa on ollut vähän vetoista. Minusta, meidän täytyy lopettaa sanominen: ”Minä olen sitä ja minä olen tätä.” Minä mietin, että mitä me ylipäätään olemme. Voi, jospa sinä vain ymmärtäisit, ystävä: te olette Jumalan poikia ja tyttäriä, joita Jumala yrittää saada… Teidän silmänne vain rähmivät. Siinä kaikki. Jumala levittää vähän salvaa; ja sitä me haluamme näiden kokousten aikana täällä: saada silmät aukenemaan.

38   Katsokaa ympärillenne. Nähkää, kuinka hyvä Jumala on ollut meitä kohtaan. ”Minä seison ovella ja kolkutan ja jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä tulen sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan. Jos baptistit kuulevat minua, jos metodistit kuulevat minua, jos helluntailaiset kuulevat; jos nasarealaiset, Pilgrim Holiness [myös: kansainvälinen apostolinen pyhitysseurakunta IAHC], niin minä tulen sisään. Minä panen vähän rasvaa teidän silmillenne ja avaan silmänne, jotta te näkisitte, mikä tilanne on.”

Voi, siis helluntaikirkolla on ollut herätys. Kun tämä pikku saarnaaja hetki sitten, tämä pikkuinen juutalaisveli täällä, joka esitteli minut herätyksen kärkimiehenä, meillä on ollut ihmeellinen, loistava herätys. Minä en tiedä, milloin historiassa on ollut tämänkaltainen herätys tänä helluntailaisena aikana. Pitää paikkansa. Herätyksen tulet palavat joka kansakunnassa taivaan alla tänä iltana. Näin on. Me olemme lopun ajassa. Se on loistavaa. Ja me… Kuulkaa ihmiset, täällä Dallasissa, näiden suurien kirkkokuntien päämajassa, näiden suurenmoisten ihmisten… Siis, ei minusta tunnu pahalta, että sanon näitä asioita, joita olen sanonut. Sanon sen teidän hyväksenne ja evankeliumin hyväksi, ystävät.

39   Siis, kuunnelkaapa, sitten meillä on mahdollista saada todellinen parantamiskokous. Silloin, meille voi tapahtua jotakin todellista, kun me revimme alas pikku muurimme, ja selvitämme asiamme, ja pesemme kasvomme ja ravistelemme itseämme tullaksemme…?… Näin asia on. Silloin, Jumala alkaa siunata meitä. Siionin virret– nuo vanhanaikaiset siunaukset, mitä me olemme kaivanneet, palaavat. Jumalalla on… Helluntaitaivaat ovat niitä pullollaan. Miksi me kelpuutamme korvikkeen, kun oikeakin asia on saatavilla? Ei ole tarvetta. Mutta, mitäs te? Me olemme nähneet niin paljon, että sen, mitä me olemme saaneet, on menettänyt arvonsa.

40   Kerran oli mies, joka lähti meren rantaan. Hän halusi vähän lepoa. Hän ei ollut koskaan nähnyt merta. Hän oli kasvanut enemmänkin sellaisessa autiomaan tapaisessa maassa, ja hän oli nyt matkalla meren rantaan. Ja hän sanoi: ”Minä lähden… kaipaan niin tuntea suolaisen ilman tuoksun, ja nähdä noita suuria suolaisia aaltoja, kun ne hypähtävät ilmaan ja murtuvat; ja taivas on sininen ja heijastuu suolaiseen veteen ja tekee siitä sinisen; kuulla lokkien hurjat kirkaisut niiden kierrellessä meren yllä. Minä ikävöin kuulla sitä ja nähdä sen. Se olisi minulle rauhoittavaa, sillä olen kuullut, että sellaista on olemassa.”

Ja niinpä hän valmistautui lähtemään rannikolle. Juuri, kun hän oli saapumaisillaan rantaan, hän kohtasi vanhan merikarhun, (se tarkoittaa merimiestä) joka oli paluumatkalla. Mies sanoi: ”Minne matka, kuomaseni?”

Hän virkkoi: ”Olen matkalla meren rantaan, herra. Menen katsomaan noita suuria aaltoja”, hän sanoi ja selitti, kuinka hänen sydämensä tulisi sykähtelemään, kunhan hän vain näkisi noita asioita.

Ja merikarhu sanoi: ”No, minä olen syntynyt meren äärellä. Synnyin eräässä laivassa. Ja minä olen katsellut 40 vuotta noita aaltoja ja kuunnellut noiden lokkien huutoa. Minusta siinä ei ole mitään jännittävää”, hän sanoi. Siis, hän oli nähnyt sitä niin paljon, että siitä oli tullut arkipäiväistä. Silla tavalla on jumalallisen parantamisenkin laita.

41   Joku kertoi minulle, että eräs pikku saarnaaja rukoili erään pikkutytön puolesta eilen, ja hänen jalkansa kasvoi kaksi tai kolme tuumaa. Armoa, sen pitäisi sytyttää tämä paikka tuleen, sen pitäisi! Kuningas on täällä. Suuri ja mahtava Jumalan Kristus, joka hallitsee taivaita ja maata on läsnä ja voi tehdä suuria ja mahtavia asioita, jos me vain uskomme Häntä. Uskotteko te sen? Varmasti; jos me vain uskomme Häntä, meillä on uskoa ja sanomme: ”Jumala, jospa Sinä todella avaisit meidän silmämme tänä iltana; anna meidän nähdä kunniasi, Isä, Jumala, silloin me teemme… me näemme suuria asioita, mutta miten Sinä voit tehdä niitä, elleivät meidän silmämme ole avoimina?” Onko asia näin? Meillä pitää olla se. Ja me näemme niin monien ihmeiden tapahtuvan, että… Me näemme, ihmisten huutavan ja: ”Ylistys Jumalalle”, ja silti me emme onnistu katsomaan sitä kohti. Pitääkö tämä paikkansa? Totta. Suuri ja Mahtava liikkuu; siitä tulee meille tavanomaista– niin tavanomaista, ettemme me kiinnitä siihen mitään huomiota.

42   Jokin aika sitten. Louisianassa, tai luulisin, että se oli Georgiassa, eräs värillinen saarnaaja, jonka tunsin… Hän oli suurenmoinen vanha mies, suuri sielu. Mutta, hänellä oli joku vanha mies, joka meni… Hänen vaimonsa kävi seurakunnassa, ja hän oli jumalinen, hurskas vanha nainen. Hän sanoi rukoilleensa aviomiehensä puolesta pitkän aikaa, mutta… miehen nimi oli Gabriel, mutta häntä kutsuttiin Gabeksi– lyhennettynä. Siis, Gabea ei saatu panemaan asioitansa kuntoon. He eivät vain saaneet millään keinolla häntä selvittämään asioitaan Jumalan ja seurakunnan kanssa. Ja niinpä, tämä vanha värillinen saarnaaja vei Gabea useita kertoja metsästämään, ja sitten he menivät metsälle. Ja niin, eräänä päivänä he olivat olleet metsällä ja olivat paluumatkalla, oi, heillä molemmilla oli jäniksiä ja lintuja riippui heillä joka puolelta niin, etteivät he pystyneet edes kunnolla kävelemään, roppakaupalla niitä oli. He olivat tulossa erästä tuttua polkua pitkin ja kävelivät tätä polkua pitkin, ja pastori katseli usein taakse länteen, ja aurinko oli laskemassa.

Ja veljet, kuulkaa, seurakunnan pitäisi tietää, milloin on auringonlaskun aika. Aurinko menee mailleen. Mitä ovat nämä siunaukset, joita me näemme? Mitä se profeetta sanoi? ”Illalla [ehtoolla] on oleva valoisata.” [Sak. 14:7] Minkälaista valoa? Miten aurinko kulkeekaan? Se nousee nopeasti idästä ja laskee länteen. Ja sivilisaatio nousi idästä ja kulkee kohti länttä. Itä ja länsi ovat kohdanneet. Minä tulen saarnaamaan siitä tällä viikolla, jos Herra suo.

43   Siis, huomatkaa, tuo sama valo; kun aurinko nousee ja paistaa idässä, se sama aurinko paistaa idässä. Ymmärsittekö? Raamattu sanoo… tai siis, profeetta sanoi, että tulisi olemaan päivä, joka ei olisi päivä eikä yö; synkkää aikaa– todella synkkä hetki. Meillä on riittävästi valoa, että voimme liittyä seurakunnan jäseneksi, ja rakentaa usean seurakunnan järjestelmän [organisaation]. Meillä on ollut sitä [aikaa] 2000 vuotta, mutta Jumala lupasi, että illalla tulisi olemaan valoisaa. Ja mitä se on? Tuo sama valo, joka lankesi itämaiden ylle, sama Pyhä Henki, joka lankesi helluntaina, tuottaen samoja tuloksia, lankeaa länsimaalaisten päälle tänään ja tuottaa samoja tuloksia, kuin tuotti silloin. Valo tulee.

44   Ja kun, hän katseli länttä kohti, tuo vanha värillinen veli käveli siinä: ja mies kosketti pastorin olkapäätä. Saarnaaja katsoi ympärilleen ja näki Gaben. Ja kyyneleet vuotivat pitkin hänen poskiaan ja hän sanoi: ”Pastori, tänään on lauantai, ja huomenaamuna te tulette löytämään minut katumuspenkistä. Ja minä aion ottaa paikkani vaimoni vierestä, kun palaamme seurakuntaan. Siellä minä tulen pysymään siihen asti, kunnes Jumala ottaa minun elämäni.

Pastori oli tosi iloinen kuullessaan sen. Hän sanoi: ”Gabe, tiedätkö että minä arvostan tuota. Minusta on niin ihanaa kuulla, kun sanot noin, Gabe, mutta mikä sai tuon äkkimuutoksen aikaan? Oliko se jokin minun saarnaamani saarna? Oliko se jokin niistä asioista, Jumalan hyvyydestä, joista minä olen sinulle puhunut?

Hän vastasi: ”Ei, pastori, kun me tulimme tuon mutkan takaa tuolla, minä tunsin jonkin kolkuttavan sydäntäni.” Hän sanoi: ”Tiedäthän, pastori, minä–minä en osuisi edes ladon seinään. Olen maan huonoin ampuja; ja silti, siis katsokaa, miten paljon minulla on; jäniksiä ja lintuja, jotka olen itselleni saanut. Hänen [Jumalan] pitää rakastaa minua, muuten Hän ei olisi antanut niitä minulle”, hän sanoi. Pieni, yksinkertainen tuon kaltainen juttu, ja niin Kristus kolkuttaa sydäntä. ”Gabe, Minä olin sinun tähtäimesi tänään.”

45   Miten on sinun laitasi tänä iltana? Entä te, jotka ajoitte tänne mukavilla autoillanne? Entä sinä, joka käyt hienoissa seurakunnissa? Miten sinun laitasi, joka istut täällä täysin terveenä etkä ollenkaan siten, kuin tämä pieni lapsi, joka makaa täällä, käpristyneenä paareillansa? Miten on sinun laitasi, nuori neiti, joka istut siellä terveenä, verrattuna keneen tahansa sairaaseen tyttöön täällä rakennuksessa, tuohon pieneen tyttöön, joka näyttää kouristelevan… Etkö ymmärrä, että Jumala kolkuttaa sillä sydäntäsi sanoakseen: ”Ilo nähdä sinut [täällä].”  Kyse on Hänen hyvyydestään: te saitte syödä sunnuntailounaanne eilen.

46   Olin joitakin kuukausia sitten Bombayssa [nyk: Mumbai], Intiassa, jossa olin saarnaamassa melkein puolelle miljoonalle sielulle, ja näin nuo pikkuäidit ja heidän sairaat lapsensa, vatsa turvoksissa, kuolemaisillaan nälkään. …?… tuota roskaa, jota he kaapivat säilykepurkeista ruokkiakseen heitä. Ettekö tiedä, että siinä kyse on Jumalasta, joka kolkuttaa teidän sydäntänne? Ja täällä te sanotte: ”No, minä kyllä kuulun seurakuntaan, veli Branham…” Epäluuloa, välinpitämättömyyttä– ovi on kiinni. Voi, jos tämä koko noin tuhannen ihmisen ryhmä täällä, tänä iltana…?… niin suuri määrä, jos te aukaisisitte jokaisen oven Jeesukselle Kristukselle tänä iltana, niin herätys puhkeaisi näiden muutamien iltojen aikana, ja saisi aikaan otsikoita sanomalehdissä…?… Kristus tulisi.

Sitä Hän haluaa. On Jumalan halu ennen kaikkea, tänä iltana, saada seurakuntansa yhdistymään. Hän kolkuttaa ovellanne. Hienot sananpalvelijat, hienoine vaatteineen, hienoine autoineen, hienoine työpaikkoineen, eikä ihana Kristus seisokaan ovella. Miksi te ette päästä Häntä sisälle? Antakaa Hänen tulla sisään. Painetaan yhdessä päämme hetkeksi.

47   Pitäisittekö silmänne suljettuna. Minä ajattelin, tässä aivan ennen rukousta, olisiko täällä joku, joka kohottaisi kätensä ja sanoisi: ”Veli Branham, minä en nosta kättäni sinulle. Minä nostan sen Jumalalle, koska minä olen tuntenut näiden viime päivien aikana, että jokin kolkuttaa oveani. Olen tuntenut heikon kolkutuksen ovellani. Minä en ole elänyt sellaista elämää, kuin minun olisi pitänyt, veli Branham. Olen ollut epäluuloinen. Olen seurakunnan jäsen. Minun olisi pitänyt toimia paremmin; minä tiedän, että olisi. Olen riidellyt naapurieni kanssa. Olen kinastellut useiden seurakuntien kanssa heidän opeistaan. Olen– olen huijannut… Olen– en ole elänyt sillä tavalla kuin pitäisi. Minä– minä tiedän, ettei minun olisi pitänyt tehdä niitä asioita, joita olen tehnyt, mutta Jumalan armosta, minä aion pitää oveni auki tänä iltana. Minä aion pitää Hänet Herranani tästä hetkestä lähtien. Minä kohotan käteni Kristukselle. Minä tulen, Herra.” Ja minä rukoilen teidän puolestanne. Hiljaisesti nyt, kun kaikki ovat rukouksessa. Nostaisitteko kätenne; kaikkialla rakennuksessa…?… ja siinä se on. Istukaa hiljaa.

58-0530 HYVÄKSI HAVAITTU USKO (Time Tested Faith), New York, New York, USA, 30.5.1958

58-0530 HYVÄKSI HAVAITTU USKO
(Time Tested Faith)
New York, New York, USA, 30.5.1958

 

1       Kiitoksia oikein paljon. Istukaa vain. Sydämelleni tekee niin hyvää olla taas New Yorkissa tänä iltana. New Yorkiin tuleminen aina sykähdyttää minua. Minä pidän kaikista osavaltioista, mutta New Yorkissa on jotain, joka tuntuu kiehtovan minua ja ihmiset ja heidän vieraanvaraisuutensa. Kun olen etelästä, sanoisin, että ihmisten pitäisi tulla tänne pohjoiseen kokeakseen todellista vieraanvaraisuutta. Tulkaa pohjoiseen!

Minä haluan nyt käyttää aikaa kiittääkseni herra Lloyd Sweetiä ja kaikkia niitä, jotka ovat tekemisissä Harvest Evangelism-järjestön kanssa, heidän hyväsydämisyydestään sponsoroida meitä koko tämän Uuden Englannin kampanjan ajan. Ja, me olemme todella kiitollisia kaikesta, mitä he ovat tehneet ja luotamme siihen, että taivaan hyvä Herra tulee vuodattamaan siunauksensa tämän sielujen näkemän vaivan ylle, ja lähettää sielujen sadon Jumalan valtakuntaan, näiden heidän ponnistustensa takia.

2       Ja, minä haluan kiittää näitä saarnaajia, tänä iltana, täällä New Yorkin kaupungissa. Kun tulin lavalle, ja penkeillä istui riveittäin sananpalvelijoita – yhteistyötä tekeviä saarnaajia. Kiitos teille, veljeni, kun jätitte oman seurakuntanne ja tulitte tänne auttamaan järjestämään tätä suurta kampanjaa. Minä arvostan todella sitä ja luotan, että Jumala tulee siunaamaan runsaasti teitä kaikin tavoin teidän palvelustehtävässänne. Toivon joskus – olen aina odottanut sellaista hetkeä, että me voisimme pitää kunnon kokoussarjan New Yorkissa, ja todella, että täyden evankeliumin ihmiset kokoontuisivat yhteen, kuten baptistit tekevät, Billy Grahamin kanssa ja pitää ihmisten kanssa kunnon joukkokokouksia, espanjankieliset ja kaikki yhdessä. No, senhän me voimme tehdä ja Jumala tulee antamaan siunausten vuotaa meidän yllemme, olen siitä varma, jos me vain teemme sen.

3       Ja siis, minä olen todellakin kiitollinen tästä illasta. Olen väsynyt; olen saarnannut ja pitänyt parantamiskokouksia melkein joka päivä ja ilta – ei joka päivä, mutta, joka ilta ja joinakin päivinä, lähdöstäni saakka. Nyt olen ollut liikkeellä melkein pisimpään kuin koskaan olen kerrallaan ollut, ja olen todella väsynyt. Ääni hiukan käheänä, mutta sydän todella onnellisena voin raportoida teille, että meidän Herramme hyväksi on suuria asioita saatu aikaan näissä Uuden Englannin osavaltioissa.

Minun pitää vähän antaa näkökulmaa, mikäli te, veljet, ette vielä ole puhuneet siitä. Olin yhdessä kokouksessa tässä eräänä iltana, kun eräs rouva kuoli, hän istui minun vasemmalla puolellani. Ja lääkäri meni siihen ja yritti löytää pulssin, mutta sitä ei tuntunut. Näimme, kuinka suuri Pyhä Henki kääntyi, ja mainitsi tuon naisen nimen ja herätti hänet kuolleista… ja se tapahtui Hartfordissa, Connecticutissa; ja sen semmoisia asioita Hän on tehnyt.

4       Sitten, se oli Burlingtonissa, New Hampshiressa, oli eräs rouva – siis se oli yksi näistä tapauksista; hän istui taaempana, ja tuo kallis sielu ei onnistunut saamaan rukouskorttia ja siten päästä jonoon, niin hän vain painoi nöyränä päänsä ja alkoi rukoilla. Uskoakseni hän oli epileptikko; ja Herra Jeesus Kristus, armossaan, meni siihen, ja kertoi hänelle, että hän oli parantunut siitä epilepsiasta; ja Hän sanoi hänelle, että hänen aviomiehensä oli hylättynä jossain sairaalassa, ja että hänellä oli jokin sairaus jota lääkärit eivät pysty parantamaan; mitään ei ollut tehtävissä ja he olivat jo luovuttaneet, mutta Hän sanoi: ”Älä huoli, sillä näin sanoo Herra, mies on juuri parantunut.” Ja epilepsia lähti naisesta välittömästi, ja kun hän pääsi kotiin seuraavana aamuna, hänen miehensä soitti hänelle; lääkärit olivat tehneet lopputarkastuksen, eikä merkkiäkään [sairaudesta] enää löytynyt. Hän oli matkalla kotiin, todella riemumielin.

Oi, meillä on niin ihana Isä, eikö olekin? Hän on tosi hyvä ja me rakastamme häntä todella paljon.

5       Ja siis, on niin hyvä olla täällä tänä iltana, ja koko tämä hieno yhteenkuuluvuus, ja olen… Minun pitää tavata joitakin näitä ystäviämme: kapteeni Julius Stadsklev, ja Mohamedin autiomaasta – siis, Mojaven autiomaasta saakka, Kaliforniasta. Hän on sotilaspappi, ja oli minun kanssani Afrikassa, josta hän kirjoitti kirjan; ja hän on täällä jossain tänä iltana. Ja sitten, täällä on myös, pastori Boze Chicagosta, Philadelphiaseurakunnasta, ja niin monia hyviä ystäviä.

Ja, mahtaakohan neiti Isaacson olla täällä tänä iltana? Hän oli täällä viime kerralla; minun piti vilkuttaa hänelle, kun hän lähti puhujanlavalta. Hän oli minun äänenäni Suomessa; enkä minä tiedä, olisikohan hän… Oletteko te täällä, rouva Isaacson? Nostakaa kätenne, jos olette. Hän poistui lavalta, viimeisenä iltana, viime kerralla ollessani täällä, eikä minulla ollut mahdollisuutta tavata häntä; ja, hän on suloinen ihminen.

Ja, herra Cox juuri soitti minulle Indianaan, hän on Hammondin läheltä, hän on täällä tänä iltana; ja me olemme iloisia kaikista teistä, todella iloisia tästä meidän yhteisestä hetkestämme täällä, ja Jumala teitä siunatkoon!

6       Ja Billy kertoi minulle, kun tulin äsken ulos, hän sanoi: ”Isä, ihmiset ovat keränneet uhrin sinulle tänä iltana.” Siis, minä en toivonut sellaista, ystävät mutta, jos te olette tehneet sen, se on jo… Minä en voi antaa sitä takaisin nyt, koska en tiedä, miten sen voi antaa takaisin, mutta kiitos todella kovasti; ja minä vakuutan teille, että Jumalan armon avulla, minä tulen käyttämään joka sentin parhaan kykyni mukaan, Jumalan valtakunnan hyväksi. Suuret kiitokset! Ja minä luotan siihen, että Jumala tulee maksamaan teille sen takaisin joka hippua myöten satakertaisesti.

Ja siis, kun me lähdemme täältä, me olemme matkalla; ensi sunnuntaina, ei tänä tulevana sunnuntaina, vaan sitä seuraavana sunnuntaina, olemme Dallasissa, Texasissa, suuressa konventissa. Sitten, sieltä me menemme pohjois-, tai Etelä-Carolinaan, Greenvilleen, Etelä-Carolinaan, Yhteiskristillisen sananpalvelijayhdistyksen kokouksiin [IMA].

Ja sieltä lähdemme Green Pinesiin, Pohjois-Carolinaan, baptistien kokouksiin; ja sieltä taas takaisin tänne Philadelphiaan, Täyden evankeliumin liikemiesten kokouksiin, ja meitä heitellään sinne tänne, ja me teemme, minkä voimme, koska me uskomme, että Herra tulee pian, ja me haluamme tehdä kaikkemme niin kauan, kuin päivänvaloa on, ja me voimme työskennellä.

Ja arvostukseni osoitukseksi kaikesta siitä, jokaisesta hitusestakin, mitä on tehty, minä ylistän Jumalaa, joka on tehnyt mahdolliseksi sen, että näitä asioita on mahdollista tehdä.

7       Siis, ennen kuin me luemme hänen sanaansa, painetaanpa päämme ja puhutaan hänelle hetkinen.

Siunattu Herra, ajatellessani sinun hyvyyttäsi ja niitä sieluja, jotka ovat pelastuneet näiden muutamien päivien aikana, ja näitä tuhansia, jotka ovat tulleet kokoukseen ja auttaneet, minä aivan unohdin olevani väsynyt. Ja sitten, ollessani täällä tänä iltana, ja tuntiessani sinun Henkesi liikkuvan näissä ihmisissä, niin minä tiedän, että he ovat sinun rakkaitasi, verellä pestyä kansaa. Ja minä kiitän sinua heistä jokaisesta; ja minä rukoilisin, Jumala, tänä iltana, että sinä todella tekisit meille jotain erityistä. Me istumme täällä suuren odotuksen vallassa; me odotamme ja kaipaamme sitä hetkeä, kun verhot vedetään syrjään, ja me näemme Hänet.

8       Ja kuinka me rakastammekaan häntä, ja rakastamme langeta kasvoillemme ja vain koskettaa hänen jalkojaan, sillä me rakastamme häntä. Ja isä, minä rukoilen, että sinä siunaisit jokaista ihmistä täällä ja jokaista saarnaajaa, jokaista paimenta, evankelistaa, lähetyssaarnaajaa, ketä tahansa. Suo, että heidän seurakuntansa menestyisi ja heidän työnsä Jumalan hyväksi kasvaisi niin, että monet sielut pelastuisivat; ja että tänä iltana tapahtuisi jotain, mikä auttaisi meitä saamaan uuden otteen, ja aloittamaan taas alusta. Suo se, Isä.

Nyt me olemme avanneet sinun Raamattusi, ja siis, selitä sitä meille, Isä. Voikoot Pyhä Henki puhua meille sellaisella tavalla, tänä iltana, että kun me lähdemme täältä eri paikkoihin, me voisimme sanoa, kuten nuo, jotka tulivat Emmauksen tietä: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti kirjoituksia?” Me pyydämme tätä Jeesuksen, sinun Poikasi nimessä, aamen.

9       Minä haluaisin lukea, kun kokous on jo vähän niin kuin meneillään nyt… en käytä kovin paljon aikaa – meidän pitää vielä ajaa melkein 1000 mailin päähän täältä; ja minä haluan lukea Markuksen evankeliumista, 12:nnesta luvusta – Markuksen 11:nnestä luvusta, pikemminkin, ja 22:nnen jakeen.

Jeesus vastasi: ”uskokaa Jumalaan.” [KR38: ”pitäkää usko Jumalaan.”]

Tämä pieni sana ”usko” – uskokaa Jumalaan… ja aiheenani, minä haluan käyttää tätä: Hyväksi havaittu usko, näitä 3:a sanaa. Hyväksi havaittu usko. Ne ovat vain kolme sanaa, mutta voi, mitä ne tarkoittavatkaan!

10   Ja, Vanhassa testamentissa on kerrottu, että Vanhan testamentin usko oli samanlainen kuin Uudenkin testamentin; niin moni ihminen kompastuu tuohon käsitteeseen ”usko”, mutta uskominen on hyvin yksinkertaista.

Esimerkiksi, sinä et voi lähteä paikaltasi; vaikka kykenetkin tulemaan ja istuutumaan, niin sinä et pysty liikkumaan paikaltasi, ellei sinulla ole uskoa tehdä sitä. Sinä et pysty panemaan hattua takaisin päähäsi, jos sinulla ei ole uskoa tehdä sitä; etkä sinä voi vetää henkeä, ellet sinä uskoisi pystyväsi siihen.

Usko on jotain niin jokapäiväistä, että jos me tarkastelemme sitä kuin jotain vähän epätavallista, me menemme kaukaa sen ohi – yrittäessämme löytää sen, mikä onkin aivan meidän vieressämme.

11   Siis, Vanhassa testamentissa, kun verta oli käytetty – oven kamanaan, minulle on kerrottu, että siihen käytettiin iisoppia, joka oli kastettu vereen, ja sitä siveltiin oveen. Iisoppi on aivan yleinen kasvi; ja siksi juuri sitä käytettiin – iisoppia, jotain, jota sai mistä tahansa, ja siitä saatiin tehtyä se kimppu.

Ja kuinka asianmukaista, tänä iltana, on rinnastaa iisoppi uskoon. Te sivelette verta uskolla; miten veri suojaa meitä, uskon, kautta, tavallisen uskon kautta.

No, saatatte sanoa: ”Mutta uskominen ihmeisiin ja parantumiseen, on eri tyyppistä uskoa.”

Ei, kyllä se on samaa uskoa; on vain yhdenlaista uskoa. Ja kaikki hyvät asiat, ja kaikki asiat, joita on olemassa, ovat alkuperäisiä.

12   Kaikki paha on vääristynyttä oikeaa. Sairaus on vääristynyttä terveyttä; ja kaikki paha on vääristynyttä hyvää. Se, joka teki tuon vääristelyn, on Saatana; ja Jeesus kuoli siksi, että hän voisi antaa meille voiman, veren kautta, korjata väärät asiat; palauttaa syntiset pelastukseen, muuttaa sairaudet taas terveydeksi, vääryyden vanhurskaudeksi. Näettekö, se on aivan yksinkertaista.

Ja monta kertaa, me menemme tuon asian ohi, etsiessämme: ”Tavoittaisinpa – kunpa vain pystyisin tekemään tämän…” Kyllä sinä pystyisit, jos et hermoilisi niin kovasti.

13   Minä kuulin tohtori Vaylelta, juuri kun olin lähdössä, että minun palvelustehtäväni on muuttumassa … oi, minä olen niin onnellinen; en… Se ei tarkoita, että tulisin lähtemään – kyllä minä jään. Aina… mutta se tulee olemaan jotain suurempaa.

Eilisiltana, kun me olimme poistumassa rakennuksesta, sen jälkeen, kun se pikkulapsi oli häirinnyt niin kovasti, aivan seonnut, eikä äiti ei edes pystynyt pidättelemään häntä rakennuksen sisällä; se vain potki ja kiljui ja raivosi kamalasti; ja äiti vei hänet ulos, ja minä saatoin vielä kuulla sen pitkälle aulaan asti. Ja sitten sen jälkeen… Herra teki suuria asioita. Matkalla ulos, tuo pikkuäiti piteli tuota mielisairasta lapsiparkaa; sen pikkuiset silmät pullistuivat melkein poskille, ja pieni suu aivan väärällään, ja lapsi potki ja kiljui. Ja kun minä tulin paikalle, se sai raivokohtauksen, mutta tuo siunattu ”jokin”, Pyhän Hengen läsnäolo… minä sanoin tohtori Vaylelle ja Billylle, joka oli viemässä minua ulos, sanoin: ”Tässä ’se uusi’ tulee”, ja otin tuota pikkuvesseliä käsivarresta kiinni ja sanoin: ”Rakas Jumala, anna hänen tulla normaaliksi.” Ja se lopetti, katsoi minua ja hymyili, ja äiti koppasi sen mukaansa ja lähti rakennuksesta.

14   Tässä meidän raamatunpaikassamme, tänä iltana, edeltävissä luvuissa, Jeesus oli sanonut eräälle puulle: ”Älköön sinussa kasvako yhtään hedelmää, älköönkä kukaan syökö sinusta.” Sitten sen jakeen jälkeen hän sanoi: ”Jos te sanotte tälle vuorelle: ’siirry’…”, ei että ”Jos minä sanon, vaan, jos te sanotte tälle vuorelle: ’siirry’…”

Siis, me tiedämme, että ihminen ei voi siirtää vuorta vain puhumalla sille. Jumaluus on ainoa, mikä voi tehdä sellaista. Siispä, jos tuo vuori on edessämme, ja meidän tavoitteemme on oikea, ja meidän motiivimme on oikea, silloin se, joka puhuu, emme ole me, se on jumaluus. Silloin sen on siirryttävä.

Minä uskon todella, että seurakunta on yhden suurimmista vuodatuksista partaalla, mitä sillä on tänä ajanjaksona ollut. Niin minä uskon. Minä en voi sanoa, että Jumala on sen minulle kertonut, mutta se on jokin minun sisälläni, joka on saamassa otteen jostakin, jollaista minä en ole eläissäni vielä tähän mennessä nähnyt.

Ja miten valtavaa on tietää, juuri ennen Herran tulemusta, että näitä asioita tapahtuu.

15   Siis, usko on niin yksinkertainen. Sana sanoo: ”Usko on niiden asioiden, joita toivotaan, totena pitämistä, vakaumus asioista, jotka eivät näy.”

Siis, usko ei ole uskomus; se on jotakin, jonka sinä itse asiassa omistat, aivan tähän tapaan: jos minulla olisi… jos minulla olisi nälkä, ja sinä tulisit minun luokseni ja minä sanoisin: ”minulla on nälkä.”

Sinä sanoisit: ”Mikä pelastaisi henkesi?”

Minä: ”Leipä.”

Ja sinä menisit taskullesi ja ottaisit esiin 25-senttisen ja antaisit sen minulle ja sanoisit: ”Tässä, herra Branham, sinun ei tarvitse nähdä nälkää.”

No, minulla ei vielä olisi leipää, mutta minulla olisi voima hankkia leipää. Siis, minä saattaisin olla mailin päässä leivästä, mutta minä voisin olla yhtä iloinen tuo lantti kädessäni, kuin voisin olla leipä kädessäni, koska minulla olisi voima ostaa leipää.

Ja kun, usko on ankkuroitu loppuun saatettuun työhön, niin sinä jo hyppelisit ja hihkuisit, koska kaikki olisi ohi; sinulla jo olisi se; se on jotain, jonka sinä tiedät omistavasi. Mikään ei pysty liikauttamaan sitä. Sinä et etsi enää todisteita etkä muutakaan; sinä yksinkertaisesti tiedät omistavasi sen.

16   Nyt, kun minulla on tuo leipä – siis, tämä 25-senttinen, minun pitäisi ehkä ylittää muutamia mäkiä, kulkea orjantappurapensaiden läpi, ylittää joitakin vesistöjä, ja ehkä joitakin siltoja mutta, koko ajan, minä riemuitsen, koska minulla on tuo 25-senttinen, ja tiedän, että tulen saamaan leivän heti, kun pääsen perille. Se on ostovoima. Siis, usko on niiden asioiden ostovoima, joita me olemme toivoneet. Sitä on aito usko. Mikään ei pysty liikauttamaan sitä.

Siis, useimmilla ihmisillä on usko, mutta he eivät vain yritä käyttää sitä, mitä heillä on. Minä uskon, että jokaisella ihmisellä, joka uskoo Herraan Jeesukseen Kristukseen, täytyy olla tietty määrä uskoa, mutta syy siihen, että sitä ei kovin paljoa käytetä, on, että sitä ei useinkaan oteta käyttöön. Ihminen, yleensä, käy seurakunnassa, tulee paikalle, kuuntelee saarnan, ja sitten nousee ylös ja panee nimensä kirkonkirjaan, ja hänestä tulee tuon seurakunnan kunnon jäsen. Suunnilleen sen verran ihmisillä on mahdollisuus käyttää uskoaan.

17   Siis, usko todella saa aikaan mitä tahansa sellaista, mistä teillä on tarvis, jos te otatte sen käyttöön. Useimmat seurakunnat nykyään – tämän verran ne opettavat: ainoastaan, ota Jeesus uskossa vastaan ja homma on siinä.

Usko on kuin eräs vesimelonia syövä mies. Hän sanoi: ”Olipa hyvää, mutta tätä on jossain lisää.” Sillä lailla asia on: Kristuksen vastaanottaminen on hyvä juttu, mutta jossain sitä on lisää.

Ja sitten, kun ihminen ottaa Kristuksen vastaan henkilökohtaisena vapahtajanaan, niin kaikki hyvät asiat, jotka Jumala on luvannut, ovat aivan hänen kättensä ulottuvilla. Pitää vain uskoa se.

Siis, älkää lähestykö sitä tällaisella asenteella: ”Mahtaakohan se toimia?” Aivan kuin, kuin te tietäisitte saavanne kulauksen vettä; te nousisitte ylös ja kävelisitte lattian poikki; näin yksinkertaisesti asiaan pitää suhtautua. ”No, Herra lupasi, ja sillä selvä”, ja jatkakaa siihen malliin. Sitä on aito usko.

18   Siis, jos ihmiset panisivat… Jos seurakunta panostaisi työhönsä enemmän uskoa, te näkisitte, että seurakunnassa tapahtuisi enemmän asioita. Paimen saattaa olla paikalla sunnuntaiaamuna; hän voi olla sunnuntai-iltana paikalla tai milloin vain, ja saarnata kovasti uskosta mahtavassa sanomassaan, mutta jos seurakunnan jäsenet eivät ota vastaan sitä eivätkä ala soveltaa sitä käytäntöön, se kimpoaa takaisin, ja linnut nokkivat sen maasta. Näettekö, ymmärrättekö? Ottakaa se esiin, ja pankaa se toimintaan. Jumala haluaa teidän tekevän niin.

Siis, usko – kokemus kulkee aina yhdessä uskon kanssa. Ja miten sen laita tänä iltana on? Minä sanoisin teille, naiset, täällä, että teillä on pikkuisia kanarialintuja ja niin edespäin, joita te rakastatte, noita pikku lemmikeitä. Mitä hyötyä on, jos te annatte niille kaikkia mahdollisia vitamiineja niiden siemenien mukana, että ne saisivat isot vahvat luut, ja hyvät siivet, ja niin edelleen, jos te pidätte linnun koko ajan häkissä? Ei vitamiinien syöttämiseen ole mitään tarvetta jos te aiotte pitää sitä häkissä. Se ei tarvitse vitamiineja, jotta saisi vahvat siivet, koska sillä ei ole mahdollisuutta käyttää niitä.

19   Mitä hyötyä on saarnata Raamatun Jumalaa, joka parantaa, tai Jumalaa, jolla on voima, ja sitten sano ihmisille, että ihmeiden aika on ohi? Mitä hyötyä on lähettää sananpalvelija seminaariin ja lukioon ja niin edelleen, oppimaan näitä eri asioita, ja sitten he tulevat kertomaan ihmisille jostakin, joka oli joskus, muttei ole enää?

Se on sama, kun otettaisiin kylmyyteen kuoleva mies ja sanottaisiin: ”Tässä on kiva, maalattu taulu roihuna palavasta tulesta.” Tuo maalattu tuli ei lämmitä sitä ihmistä. Hän palelee, ja tarvitsee lämpöä.

Ja Jumalaa janoava ihminen, ei tule tyydytetyksi ennen kuin tapahtuu jotain; kyse on kokemuksesta. Ja sellainen kokemus synnyttää suuren uskon. Sitä et koskaan tiedä, mitä sellainen on; sinä et voi luottaa Jumalaan, jota sinä et ole koskaan tavannut.

20   Esimerkiksi, Raamatun aikoina, israelilaiset kutsuttiin sotaan filistealaisia vastaan. Ja he olivat kukkulalla ja Israel oli kokoontuneena laaksossa toisella puolella. Ja totta kai, niin kuin perkeleelle on tyypillistä, kun hän saa huijauksensa läpi, se voi pyytää sinua tekemään mitä tahansa.

Ja filistealaisilla oli siellä eräs valtava, esihistoriallinen jätti, nimeltään Goljat. Hänen sormensa olivat 14 tuumaa pitkät, ja hänen keihäänsä oli kuin kankaankutojan neula, ehkä, tästä tuonne portaisiin asti; ja hän esitti haasteen israelilaisille, Hän sanoi – miten viekas synti onkaan, hän sanoi: ”Välttäkäämme verenvuodatus, ei ole mitään tarvetta teurastaa kaikkia tässä sodassa. Etsikää itsellenne joku mies, ja antakaa hänen tulla tänne taistelemaan minun kanssani, ja jos minä peittoan hänet, te palvelette meitä; ja jos hän peittoaa minut, niin me palvelemme teitä”, hän sanoi.

Juuri niin perkele toimii, kun hän luulee olevansa niskan päällä.

21   Jos Israelin armeijassa olisi joku, joka kykenisi taistelemaan tätä jättiläistä vastaan, niin se, jos kukaan, olisi Saul. Hän oli vertaansa vailla koko armeijassa. Hän oli ollut soturi nuoruudestaan lähtien. Hän tiesi, miten käsitellä kilpeä, keihästä; kuinka sellainen keihäs saadaan pois toisen kädestä. Hän oli opettanut ihmisiä, sillä hän oli piispa; hän tiesi, miten kaikkea teologiaa opetetaan, mutta juttu oli siinä, että hänen teologiastaan puuttui kokemus Jumalan kohtaamisesta.

Ja tämä iso jättiläinen tuli päivittäin sinne mahtailemaan, mutta eräänä päivänä, hän pullisteli yhden kerran liikaa.

Eräänä päivänä, Israelin leiriin tuli verevä, luisuharteinen kaveri, tukka silmillään, tapaamaan veljiään. Hänellä oli jokunen rusinakakku ja sen semmoista mukanaan; hänen isänsä oli lähettänyt hänet poikien luo; ja, hänen nimensä oli Daavid. Hän oli piskuinen lammaspaimen. Ja kun, hän kuuli tämän jättiläisen tulevan sinne, ja sanovan: ”Mitäs te kaverit, meinaatte tehdä?” Hän sanoi sen väärään aikaan. Se kantautui erään korviin, joka tunsi Jumalan.

Hän sanoi: ”Ette kai te tarkoita, että elävän Jumalan joukot, vain seisovat tässä ja antavat tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen häpäistä näitä joukkoja?”

22   Mitenhän on nykyään, mahtaisiko tämä ympärileikkaamaton voida nousta esiin keskellä kirkasta päivää, kun Jeesus Kristus olisi ilmaissut itsensä avoimen Raamatun kautta; luuletko sinä, ympärileikkaamaton maailma, koko teologia ja opetus ja niin edelleen, että minä aion vain seistä paikallani, kun minun Jumalani elää, ja uhmaisin Jumalan pyhää sanaa? Ei ikinä! Vaikka minä vajoaisin näille jalansijoilleni, minä valitsisin Jumalan ja pitäisin hänen sanastaan kiinni. Kuinka niin? Nämä saarnaajat täällä tekisivät myös samoin. Kuinka niin? Samasta syystä kuin Daavid sanoi tekevänsä.  Antaa ihmisten nimitellä hihhuliksi; antaa heidän nimitellä ihan miksi hyvänsä. He [saarnaajat] tietävät kyllä, mitä tekevät.

”Oh, mutta tämä kaverihan on arkkipiispa” te ehkä sanotte. Hän saattaa olla vaikka paavi, mutta sillä ei ole mitään merkitystä.

Daavid ei ollut saanut samanlaista koulutusta kuin millaisen Saul oli saanut; Daavid oli vain piskuinen rimpula, mutta hän oli… Raamattu sanoo, että hän oli punakka; ihan pikku heppu; ja pieni lampaantalja päällä – siis, sellainen lannevaate, joksi sellaista nimitetään. Ja, siinä hän nyt seisoo ja katsoo veljiään ja muita ja sanoo: ”Siis, meinaatteko te antaa tuon ympärileikkaamattoman filistealaisen häpäistä elävän Jumalan sotajoukkoja?” hän sanoi. ”Minä lähden taistelemaan häntä vastaan.”

Oh, se oli rohkeutta. Jumala, anna meille tänään lisää Daavideja. Sitä me tarvitsemme.

23   Miltä pohjalta Daavid puhui? – ja hänen veljensä sanoivat: ”Me tunnemme sinun pahan sisusi. Me kyllä tiedämme, että sinä tulit tänne ilkeilemään, ja me lähetämme sinut takaisin kotiin.”

Ja tämä kantautui Saulin korviin, ja niinpä hän kutsutti hänet eteensä ja halusi tietää, kuka tämä pojanhuiskale oli. Ja hänet tuotiin sinne Saulin eteen ja Saul sanoi: ”Et sinä pysty tuota miestä vastaan taistelemaan, ethän sinä ole kuin vain nuorukainen, ja tuo on ollut soturi nuoruudestaan saakka”, hän sanoi. Minä haluan että te kiinnitätte huomionne siihen, mitä Daavid sanoi… Saul sanoi: ”Hetkinen vain; jos haluat mennä, minä varustan sinut.” Ja niin Saul otti oman kilpensä ja antoi sen Daavidille, ja pani oman sotapaitansa Daavidin päälle. Ja te voitte vain kuvitella, miltä hänen kypäränsä näytti… Saulin iso pää – ja se lakki meni yli pienen Daavidin korvien; ja hartian näin leveät, ja panssari oli näin leveä. No, eihän tuo pikkumies sellaista pystynyt päällään pitämään; se oli kuin olisi yrittänyt sovittaa tohtorinarvoa Jumalan miehen päälle.

24   Ja Saul huomasi, ettei tuo teologinen liivi istunut Jumalan miehen päälle. Daavid sanoi: ”Ota nämä pois, minä en ymmärrä näistä mitään” – miten nousta seisomaan ja toistella niin sanottua apostolista uskontunnustusta, ja sanoa: ”Aaammeen!” Eihän hän ymmärtänyt semmoisesta mitään.

Hän sanoi: ”Mutta, anna minun mennä mukanani jotain, jonka minä todella tunnen.” Jumala tietää, mitä me tänä iltana tarvitsemme: Jumalan sotaväen miehiä, jotka tietävät, mistä puhuvat; eikä niin, että heillä pitää olla tohtorintutkinto tai jotain. He eivät ehkä tunne aakkosia, mutta he tuntevat Kristuksen; se on pääasia.

Daavid sanoi: ”Minä olen kokenut jotain; minä olen kokenut sen voiman, josta minä puhun. Kerran minä olin erämaan perukoilla paimentamassa isäni lampaita, ja karhu hyökkäsi ja otti niistä yhden; ja minä otin linkoni ja täräytin sen maahan sillä, ja otin lampaan sen suusta; ja leijona tuli ja otti yhden ja minä tyrmäsin sen, ja se hyökkäsi minun kimppuuni – minä tapoin sen. ”No”, hän sanoi, ”jos Jumala kerran vapautti ne minun käsieni kautta, eikö hän vielä ennemmin vapauttaisi meidät tuosta ympärileikkaamattomasta filistealaisesta, joka häpäisee elävän Jumalan joukkoja?”

25   Jos Jumala vapautti sinut synnistä, miten paljon ennemmin hän vapauttaa sinut sairaudesta? Hän kykenee ottamaan ja muuttamaan sinun luonteesi ja tekemään sinusta uuden ihmisen. Miksi sinä pelkäät mitään sairautta? Ja jos, hän pystyy pelastamaan sinun sielusi ja muuttamaan sinun luonteesi, muuttamaan motiivisi, muuttamaan tavoitteesi, muuttamaan käsityksesi, miten paljon ennemmin hän voi muuttaa sinun sairautesi terveydeksi, ja palauttamaan sairauden sinne, mihin se kuuluu. Se on niin yksinkertaista, että me yksinkertaisesti kuljemme sen ohi. Se…

Ja Saul sanoi: ”Minä ihailen sinun rohkeuttasi, poika, mutta se koituu sinun kuolemaksesi.” Ja niin, Daavid otti pikkuisen linkonsa ja viisi kiveä. Pani yhden valmiiksi; ja Goljat pilkkasi häntä. Haluan, että kuuntelette: hänellä oli viisi kiveä, ja te pojat tiedätte, millainen tuo vanha kunnon linko on. Nahkalappu ja… no, me pystyimme tipauttamaan aivan helposti sudenkorennon aidalta sellaisella, ja sitten me… Se tarkoittaa viittä sormea – viisi kiveä; f, a, i, t, h, ja J, e, s, u, s [usko & Jeesus]. Ja siinä sitä tullaan; jättiläisen on kaaduttava nyt, ja Daavid sai voiton. Mistä se johtui? Hänellä oli kokemus Jumalan tuntemisesta, joka pystyi vapauttamaan.

26   Mies ei ole pätevä seisomaan lavalla tai puhujanpöntössä, ennen kuin kohdannut Jumalan, ja hänellä on ollut tuo kokemus. Kenelläkään ihmisellä ei ole oikeutta kutsua itseään kristityksi, ennen kuin hän on ensin kokenut Jumalan. Näin on.

Aabraham, sen jälkeen… Hän oli aivan tavallinen ihminen; hän asui SinearissaUurin kaupungissa, ja hän oli ihan tavallinen uskovainen. Mutta, eräänä päivänä, Jumala kohtasi hänet, puhui hänelle, ja Aabraham sai kokemuksen. Ja kun, Aabrahamilla oli ollut tuo kokemus, hän saattoi sanoa Saaralle: ”Mene ja osta vaippoja ja laita ’pinnit’ valmiiksi, me tulemme saamaan lapsen, minä en välitä siitä, miten vanha sinä olet.”

Mistä se johtui? Hänellä oli ennen sitä ollut kokemus puhumisesta Jumalan kanssa kasvoista kasvoihin. Hän pystyi nimittämään olemattomia ikään kuin ne olisivat sen jälkeen, kun hän oli kohdannut Jumalan ja oli saanut kokemuksen – ei ennen sitä, sen jälkeen.

Siitä ihmisillä kiikastaa tänä iltana, näissä suurissa kaupungeissa, ja kaikissa maailman kaupungeissa, koska ihmiset kieltäytyvät ottamasta Pyhää Henkeä vastaan.

27   Te metodistit, ja te baptistit ja te presbyteriaanit ja katoliset, te olette inhimillisiä olentoja, joiden puolesta Kristus kuoli; ja teillä on yhtä suuri oikeus näihin siunauksiin kuin helluntailaisilla. Mutta, juttu on siinä, että te ainoastaan kirjoitatte nimenne kirkonkirjaan sen sijaan, että te pysyisitte paikoillanne siihen asti, että teillä on kokemus siitä, että Jumala on muuttanut teidät Pyhän Hengen kasteen kautta. Usko vaatii seurakseen kokemuksen; te tiedätte, missä te olette käyneet. No, Daavid tiesi, mistä puhui. Hän oli kohdannut Jumalan.

Aabraham tiesi, mistä puhui, sillä hän oli kohdannut Jumalan. Sillä, hän oli kestänyt 25 vuotta, koska hän uskoi, että Jumala, jonka hän oli kohdannut, vei häneltä kaikki epäilyksen varjot, ja hän odotti 25 vuotta, kunnes tuo lapsi syntyi. Mistä se johtui? Hänellä oli Jumalan kohtaamisen kokemus.

28   Siis, Moosesta oli koulutettu kaikella teologialla, mitä Egypti kykeni hänelle antamaan. Hän oli niin fiksu, että kykeni opettamaan Egyptin mestareille melkoisesti viisautta. Ja hän tiesi syntyneensä heprealaiseksi; hän tiesi syntyneensä vapauttajaksi, mutta katsokaapa, millaisen sotkun hän sai aikaan, kun yritti omin neuvoin, ennen kuin hänellä oli kokemus. Hän oli täysin oppinut. Hän tiesi olevansa vapauttaja, mutta siis, hänellä ei ollut vielä yhtään kokemusta. Mutta, voi veljet, kun hän kohtasi Jumalan tuossa palavassa pensaassa, hän tiesi, mitä oli tavoittelemassa; hän tiesi, keneen hän oli uskonut. Hän pystyi kestämään nuo loput noista 80 vuodesta nähtyään Hänet, joka on näkymätön.

Miten naurettavaa on nähdä kuin ihminen… Miten usko – Jumalan kohtaaminen muuttaa ihmisen. Se saa teidät tekemään asioita, jotka vaikuttavat aivan hulluilta maailman silmissä. Se saa käyttäytymään eri tavalla, etkä sinä välitä siitä, mitä joku sanoo, kunhan sinä itse tiedät, mistä puhut.

29   Mooses oli paossa Egyptistä 40 vuotta erämaassa, mutta viisi minuuttia, tuon pensaan edessä, niin jo seuraavana aamuna hän on menossa Egyptiin, hänen vaimonsa istuu muulin selässä lapsi kummallakin kupeellaan. Ja Mooses, 80-vuotias mies, parta hulmuten, keppi kädessään – ”mihinkäs sinä olet matkalla, Mooses?”

”Menen valloittamaan Egyptin.” Yhden miehen invaasio; mutta juttu on siinä, että hän vain teki sen.

Kuinka? Hänellä oli soturin taistelukokemusta ja hän oli nuori mies; hän pakeni faaraon edestä, kun ei ollut kokemusta, mutta kokemuksineen hän käveli hänen kasvojensa eteen ja sanoi hänelle: ”Minä lyön tätä maata vitsauksilla, ellet sinä annan minun kansani lähteä.” Hän ei pelännyt. Miksei? Hän oli kohdannut Jumalan kasvoista kasvoihin.

Veljet, siskot, on eräs salainen paikka, johon jokaisen uskovan pitää mennä: erämaan peränurkka; siellä noille ”pyhille hiekoille.” Voi, ei teologian tohtoriksi, ei kreikan tai heprean tuntijaksi, ei kouluun tai seminaariin… Niissä sinä saatat tulla kiedotuksi näihin kaikenlaisiin asioihin, mutta, jos sinä vain olet kohdannut Jumalan noilla ”pyhillä hiekoilla”; saatana ei kykene astumaan jalallaan noille hiekoille. Sinä tiedät, että olet kohdannut Jumalan. Jotain todella… Mitä se oli? Sinä olet puhunut itse Jumalalle. Sinä sait kokemuksen.

30   Yhdelläkään ihmisellä ei ole oikeutta ottaa puhujan paikkaa ja saarnata evankeliumia, ellei hän ole saanut tuota erämaan syrjäkulman kokemusta . Ei yhdelläkään miehellä, eikä ihmisellä ole oikeutta nimittää itseään kristityksi, ennen kuin hän on kokenut tuon erämaan perukan. Kyse on yhä erämaan peränurkasta; me vain nimitämme sitä yläsaliksi, mutta se on silti myös erämaan syrjäkulma. Siellä sinä kohtaat Jumalan.

Voi, miten naurettavaa on ottaa ihmiset seurakuntaan pelkästään kastamalla heidät veteen ja panemalle heidän nimensä kirjoihin. Oh, meidän pitää saada vanhanaikainen apostoli Paavalin herätys, ja Pyhä Henki jälleen seurakuntaan, ja todellisia vanhanaikaisia kokouksia, kokemuksia.

Sen kokemuksen jälkeen, sinä tiedät, mistä sinä puhut. Silloin sinulla on usko.

Ihmiset saattava selittää että: ”Siis, sinä et saisi olla metodisti; sinä et saisi olla helluntailainen”; he saattavat sinut saada muuttamaan mielesi, mutta kun tullaan siihen pyhään paikkaan, jossa sinä olet kohdannut Jumalan, veli, saatana ei pysty astumaan likaisella jalallaan tuohon paikkaan. Sinä tiedät puhuneesi jollekin siellä; sinä tiedät, että jotakin tapahtui; kyllä vain. Sinä kävit siellä; sinä tiedät asiasta kaiken. Siitä eteenpäin, sinä pystyt kulkemaan ja käyttäytymään kuin todellinen kristitty.

31   Oi, ihmisten, jotka nimittävät itseään kristityiksi käytös, tänään… Eipä ihme, että meidän naisparkamme maalaavat kasvojaan ja leikkaavat hiuksensa ja käyttävät shortseja ja sellaisia. Se johtuu siitä, että he eivät ole päässeet tuolle paikalle noilla pyhillä hiekoilla. Näin asia on.

Ei ole mikään ihme, että meidän miehemme sallivat sen, ja polttavat tupakkaa ja sellaista; he eivät ole onnistuneet löytämään tuota pyhää paikkaa, tuolla jossain, missä Jumala ja ihminen kohtaavat toisensa; juuri niin. Sitä me tänä iltana tarvitsemme. Rakkaat ystäväni, te kyllä tiedätte sen. Mikä häpeä, tänä aikana, jona me nyt elämme; syy, ettei Jumala voi lähettää herätystä on, ettei hänellä ole täällä juuri mitään, minkä varaan hän voisi sen rakentaa, ystävät. Kyllä, mutta hän…

32   Siis, tästä minä olen iloinen: ”Nämä kivet voivat… Jumala pystyy näistä kivistä herättämään lapsia Aabrahamille.” Vielä on joitakuita, jäljelle jääneenä, kaupoissa ja työpaikoilla ja niin edelleen, jotka yhä Rakastavat Jumalaa; hänellä on aina ollut jäännös ihmisiä; hänellä on tänä iltana niitä, jotka uskovat häneen huolimatta siitä, mitä joku sanoo, he uskovat, että se on totuus – kokemus; he tuntevat Jumalan, tuntevat hänen voimansa, rakastavat häntä. Oh, sen jälkeen, kun sinä olet kokenut Jumalan – miten erilaiseksi ihmiseksi se muuttaa sinut; miten se saakaan sinut tuntemaan asemasi.

Edes kuolema ei pysty pitämään sinua erillään siitä, ei. Daavid sanoi: ”Vaikka minä vaeltaisin kuolemanvarjon maassa, en pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani.” Se saa meidät käyttäytymään hyvin.

33   Jokin aika sitten, etelässä, mustia myytiin orjiksi; kun afrikkalaiset veivät ihmisiä  buureille ja myivät heidät orjiksi. Ja heitä osteltiin markkinoilta, niin kuin me ostelemme käytettyjä autoja – siis inhimillisiä olentoja. Ja heitä myytiin ja ostettiin ja välittäjät tulivat paikalle tekemään kauppoja.

Eräänä päivänä, eräs välittäjä tuli eräälle tietylle plantaasille ostamaan orjia, ja sen omistaja sanoi: ”Minulla on muutama myynnissä.”

Välittäjä sanoi: ”No, minäpä vähän katselen heitä.” Ja hän näki orjia; he olivat kaukana isistään ja äideistään, lapsistaan ja aviosiipoistaan; eivätkä ikinä pääsisi takaisin. He olivat orjia ja he tulisivat kuolemaan täällä, vieraassa maassa. Monta kertaa he olivat surullisia ja itkivät, ja olivat tolaltaan, koska he eivät tulisi ikinä enää näkemään rakkaitaan. Ja siksi heitä ruoskittiin, että heidät saatiin töihin.

34   Ja välittäjä sattui huomaamaan yhden nuoren miehen. Häntä ei tarvinnut ruoskia. Hänellä oli pää pystyssä ja rinta kaarella, ja hän oli aivan tiptop, ja orjien ostaja sanoi: ”Minä haluaisin ostaa tämän orjan.”

Mutta omistaja sanoi: ”Hän ei ole myynnissä.”

Välittäjä: ”Miksei hän ole myynnissä? Onko hän näiden muiden pomo?”

Hän vastasi: ”Ei. Hän ei ole muuta kuin orja.”

”No”, hän sanoi, ”te kaiketi ruokitte häntä paremmin kuin näitä muita orjia?”

Hän vastasi: ”Ei, hän syö samassa katoksessa, missä muutkin.”

Välittäjä: ”Mikä sitten tekee hänestä niin erilaisen kuin nuo muut?”

Mies vastasi: ”Minä itsekin mietin sitä kauan, kunnes sain sen selville. Tuon pojan isä, on kotimaassa heimopäällikkö. Vaikka poika on muukalainen kaukaisessa maassa, hän silti tietää olevansa kuninkaan poika, ja hän käyttäytyy sen mukaisesti.”

35   Voi, vaikka meitä kritisoidaan ja nimitellään hulluiksi, me olemme kuninkaan poikia ja tyttäriä. Me olemme muukalaisia, mutta silti me tiedämme että ”meidän Isämme on rikas, ja hänellä on taloja ja maita. Hänen käsissään on maailman hyvinvointi.” Me olemme kuninkaan lapsia; käyttäydytään sen mukaisesti. Selvitetään asiamme; kohdataan vihollinen tietoisena siitä, että Jumala on meidän Isämme; hän on kuningas. Vaikka me elämme muodin ja oppineisuuden ja teologian maailmassa; sillä ei ole mitään merkitystä. Röyhistäkää rintaanne; uskokaa Jumalaan; todellakin. Kokekaa syntyminen tuohon kuninkaalliseen sukuun.

Kun teillä on tuo kokemus, te käyttäydytte sen mukaisesti; todellakin. Siis, se oli…

Siis, Filippus kerran, kun hän meni tapaamaan Natanaelia, se oli… Hän saattoi mennä kertomaan Natanaelille, kuultuaan Jeesuksen sanovan: ”Sinun nimesi on Simon, ja sinun isäsi on Johannes.” Kun hän oli kokenut sen, hän pystyi kertomaan Natanaelille, minkä suuren asian hän oli nähnyt Jeesuksen tekevän. Siis, ennenkö? Sen jälkeen, kun hän oli nähnyt Jeesuksen tekevän sen.

36   Nämä apostolit täällä… Ja ennen kuin Jeesus oli käskenyt heitä uskomaan Jumalaan, ja siirtämään vuoria, hän osoitti, mitä hän pystyisi tekemään. Hän kirosi sen puun, ja antoi heidän nähdä, kuinka se kuihtui. Siis, kun he olivat nähneet puun kuihtuvan, niin Jeesus sanoi. ”Uskokaa Jumalaan” – sen jälkeen, kun hän oli tehnyt jotain; sen jälkeen, kun hän oli osoittanut sen, mikä hän oli.

Ja kun, Natanael oli – paluumatkalla, ja hän oli keskustellut Filippuksen kanssa ja sanonut: ”Siis, voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?”

Mutta, kun hän käveli Jeesuksen eteen, ja Jeesus sanoi: ”Katso, israelilainen, jossa ei ole vilppiä”, hän sanoi: ”Rabbi, miten sinä tunsit minut?”

Hän vastasi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun sinä olit sen puun alla, minä näin sinut.”

Sen jälkeen, kun Jeesus oli sanonut sen, hän sanoi: ”Sinä olet Jumalan Poika; sinä olet Israelin kuningas.” Sen jälkeen hän oli saanut sen näkemisen kokemuksen, hän tiesi, että Jeesus oli Jumalan Poika.

Jeesus sanoi: ”Uskotko sinä minuun sen johdosta, että sanoin sinulle: ’Minä näin sinut viikunapuun alla’?”

37   Se eräs nainen oli halusi kinastella Jeesuksen kanssa omasta uskonnostaan ja Jeesuksen uskonnosta – istuessaan siellä kaivolla… ”Sinä sanot olevasi suurempi kuin meidän isämme Jaakob, mutta sinähän olet juutalainen. Tässä maassahan vallitsee rotuerottelu; eihän sinun pitäisi keskustella minun kanssani; ja sinä sanot, että ihmisten pitäisi palvoa Jerusalemissa, ja me sanomme: ’tällä vuorella.’” Ymmärrättekö? Nainen yritti kinastella Jeesuksen kanssa omasta uskonnostaan; nainen halusi järjestää pikku väittelyn hänen kanssaan.

Nainen ei todella tiennyt, kuka hän oli ennen, kuin hän sanoi: ”Mene hakemaan miehesi, ja tule tänne.”

Nainen sanoi: ”Ei minulla ole miestä.”

Jeesus sanoi: ”Totta puhuit. Viisi sinulla on ollut ja se, jonka kanssa sinä elät nyt, ei ole sinun aviomiehesi.”

Kun Jeesus oli sanonut: ”Oikein sinä sanoit”, nainen jätti vesiastiansa ja ryntäsi kaupunkiin, ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka on kertonut minulle, mitä minä olen tehnyt; ettei vain tämä olisi Messias?” – sen jälkeen, kun Jeesus oli sanonut sen hänelle; silloin, hän ei halunnut enää väitellä hänen kanssaan, kun Jeesus oli ilmaissut, kuka oli…

38   Sen jälkeen, kun se nainen, joka sairasti verenvuotoa, oli koskettanut Jeesuksen viittaa, ja lähtenyt ja istuutunut, hän uskoi sydämessään, että hänellä oli usko parantua. Ja se tapahtui sen jälkeen, kun Jeesus oli katsahtanut ympärilleen ja sanonut: ”Kuka kosketti minua?” – eikä kukaan vastannut. Ja Jeesus katsoi kansanjoukkoa, ja kertoi naiselle, mikä tätä vaivasi, ja että hän oli parantunut. Sen jälkeen, kaikki alkoivat kosketella häntä, sillä hekin panivat oman uskonsa koetteelle.

Maailma haluaa nähdä jotakin todellista. Minulla on todellisten asioiden nälkä; minä janoan nähdä seurakunnan nousevan ylös näinä viimeisinä päivinä. Minä janoan nähdä kuinka oikea vanhanaikainen, helluntailainen Kristuksen ruumis kohoaa Pyhän Hengen voimassa, ja sanoo oikeaa oikeaksi ja väärää vääräksi. Minun sydämeni kaipaa nähdä sen!

Pikkuinen, odottava jäännös, ei odota näkevänsä, kuinka suuriksi me saamme rakennettua meidän seurakuntamme; he eivät odota, kuinka hienoiksi me pystymme laittautumaan, kuinka suuria rukoushuoneita me voimme rakentaa, he odottavat näkevänsä meidän ilmaisevan Herran Jeesuksen Kristuksen elämää rakkaudessa ja voimassa.

39   He odottavat näkevänsä sen hetken, kun ykseys, kakseus, kolminaisuus ja kaikki yhdessä purkavat heitä erottavat seinämät ja liittävät kätensä yhteen ja sanovat: ”Me olemme veljiä.” Jäännös odottaa Assembliesin, ja HolinessinPentecostal holinessin ja Church of Godin, meksikolaisten ja mustien ja japanilaisten ja valkoisten, kaikkien liittyvän suurenmoiseen, Jeesuksen Kristuksen ruumiin riveihin.

He eivät välitä, kuinka hyvin me koulutamme meidän saarnaajamme; he odottavat näkevänsä todellisuuden. Jos todellisuus on olemassa, he ovat silloin kokeneet sen. Sitä me tarvitsemme: kokemuksen.

40   Vähän aikaa sitten, minä näin kovasydämisimmän koskaan tapaamani miehen tulevan Kristuksen omaksi jonkin sellaisen takia. Tuolla pohjoisessa, Uuden Englannin osavaltioiden alueella, jossa minä käyn metsällä, on eräs minun hyvä ystäväni; hän… minä luulisin, että hän istuu täällä takana, tänä iltana. Hän oli yksi parhaita metsämiehistä, jonka perässä olen koskaan kulkenut. Ja minä rakastan metsästystä, ei, en tappaakseni riistaa; kyse on… vain saadakseni olla kahden Jumalan kanssa, päästäkseni pois kaikesta bensan ja tupakankatkusta, ja kaikesta hömpöttämisestä niin, että voi olla Jumalan kanssa kahden, korkealla, vuorten huippujen katedraalissa, mailien päässä kaikesta. Silloin, Jumala laskeutuu ja hänen voi kuulla kuiskaavan mäntyjen lomitse. Hänen voi kuulla ulvovan susissa, kaukaisuudessa; hänet voi kuulla kun kauris parkaisee; siis, hänet voi kuulla kaikkialla. Kun kotka kirkaisee, sinä katsot häntä, kuuntelet häntä.

Minulla oli tapana käydä metsällä White Mountains-vuorilla hyvän ystäväni kanssa. Hän oli hyvä metsämies, erinomainen ampuja, ja mukava kaveri, mutta hän oli ilkein ihminen, jonka koskaan olen tavannut. Hän oli sydämetön. Hän ampui pikkuisia vasoja ihan vain saadakseen minut pahoittamaan mieleni. Ja hän otti pienen… pieni vasa on siis pieni kauriin poikanen.

41   Ja siis, lain mukaan, vasan voi tappaa, se kyllä käy, ei siinä mitään. Aabraham tappoi vasikan, ja ruokki sillä Jumalaa, niinpä… muttei vain niiden ampumisen takia, ilkeyttään. Siis, kyse on ihmisen vääristymästä, asenteesta.

Ja, hän vain ampui noita pikku vasoja, ja minä sanoin; ”Bert, älä tee sitä. Sinä olet ilkein koskaan tapaamani ihminen.”

Ja hän sanoi: ”Voi Billy, lopeta nyt; sinä olet pelkkä jänishoususaarnaaja.”

”No mutta”, minä sanoin, ”ei tarvitse olla jänishoususaarnaaja, että tietää, mikä on oikein ja mikä väärin; ei sinun noin pitäisi tehdä”, minä sanoin.

Ja eräänä vuonna, kun me menimme taas sinne pohjoiseen, hänellä oli sellainen pikkuinen pilli. Ja hän saattoi ottaa sen pillin, ja äännellä aivan kuin kauriin poikanen, joka parkuu äitiänsä.

Ja minä ajattelin; ”et kai sinä aio käyttää sitä, Bert.”

”Ai”, hän sanoi, ”lopeta nyt, Billy.”

42   Ja me lähdimme metsälle sinä päivänä – hän on pätevä metsästäjä; minä rakastan jäljestää hänen kanssaan. Ja metsässä, me lähdimme eri suuntiin, eikä koskaan tarvinnut ajatella päihittävänsä häntä metsästyksessä; hän tiesi kyllä paikkansa. Ja siinä me olimme, saalistimme yhdessä noin puolille päivin, ja sitten meillä oli tarkoitus mennä eri teitä, ja sitten mennä eri vuorille ja palata sitten takaisin leiriin.

Ja se… Juuri ennen kello 11:30 hän käveli esiin. Me emme olleet nähneet ollenkaan jälkiä, ja maassa oli noin kuusi tuumaa lunta; hyvä jäljityskeli. Mutta kauris-sesonki oli ollut jo jonkin aikaa ja metsästystä oli ollut kovasti meneillään; kauriit olivat arkoja. Me nimitimme sitä säikkymiseksi. Ne olivat arkoja, pysyttelivät tiheiköissä ja pensastoissa, ja lehvästön alla, ja minne vain pääsivät, etenkin päivänvalolla.

43   Niinpä, hän kyyristyi pienen aukean laitaan ja heti minä näin hänen kopeloivan takkiaan, ja minä ajattelin, että hän ottaisi sieltä lounaansa, ja me nauttisimme lounaan yhdessä. Olimme ottaneet kaakaota ja vähän voileipiä, että jos eksyisimme… ja sitten hän kurkotti kätensä ja veti tuo onnettoman pillinsä ja puhalsi pienen äännähdyksen, ja kun hän oli sen tehnyt, aukean toiselta puolelta, tällaisen matkan päässä, vaadin nousi ylös. Siis vaadin on kaurisnaaras, vaadin. Voi, miten kaunis eläin se oli; enkä unohda ikinä miltä se näytti. Se nosti pystyyn nuo isot, kauniit, korvansa, seisoi siinä; kauniine, ruskeine silmineen, ja sen verisuonet saattoi nähdä sen kasvoissa.

Ja Bert katsoi minua noilla pienillä liskonsilmillään ja sanoi… hän vähän kumartui. Minä ajattelin: ”Bert, et tee sitä.” Kuulin, vivun palautuvan ja hän veti lukon taakse ja heitti patruunan tuon .30-06 pesään. Minä ajattelin: ”Bert, et varmasti tee tuota.” Hän päästi vinkaisun taas, ja tuo vanha kunnon kaurisemo… siis, on todella tavatonta, että se nousee sillä lailla, etenkin tuollaiseen aikaan päivästä, ja metsästysaikana… Se asteli suoraan aukealle.

44   Siis, kuka tahansa teistä veljistä, jotka metsästävät, tietävät, etteivät ne tee sellaista, ja niinpä… Mitä siinä oikeastaan tapahtui? Miksi se seisoi siinä? Ja Bert liikahti; ja kauris näki hänet. Pakeniko se? Ei, se seisoi siinä. Mistä oli kyse? Se ei näytellyt seurakuntaa. Se oli äiti. Sen sisällä oli jotakin aitoa. Se oli aitoa rakkautta: vauva itki, ja siinä oli jotain, joka kutsui sitä ja se vastasi; se oli äiti. Ja se oli nähnyt tuon metsästäjän; se värähti muutaman kerran, ja etsi taas katseellaan tuota vauvaa.

Näin Bertin suuntaavan kiväärin; tähtäimen hiusristikko osoitti suoraan sen sydämeen. Ajattelin: ”Oh, hän on huippu ampuja; oi, voi, seuraavassa hetkessä hän täräyttää sen uskollisen sydämen sen ruumiin läpi; miten sinä saatat tehdä sen, Bert; miten sinä voit olla niin häijy?” minä ajattelin.  Tuo äidillistä rakkauttaan osoittava kaurisemo tuolla. Se ei teeskentele; se todella… Vauva on pulassa; kuolee tai ei kuole; se on äiti.

45   ”Miten”, minä ajattelin, ”miten sinä saatat tehdä noin?” Tuo iso 180 graanin [n. 5g] luoti, noin läheltä, heittää sitä yli 4 metriä ja täräyttää sen sydämen sen ruumiin läpi. Ja minä ajattelin: ”Bert, miten sinä saatat tehdä tuon? Sinä sydämetön ihminen, ampua nyt tuon äitiparan sydän ulos sen rinnasta, ja millaisen sydämen, niin uskollisen; niin uskollisen…

Minä käänsin selkäni; ajattelin: ”Oi Jumala, armahda tuota miestä. Miten hän saattaa olla niin raaka?” Minä odotin; odotin… ase ei lauennutkaan; ja minä käännyin katsomaan, ja kivääri meni tällä lailla… Hän katsoi minuun, ja kyynelet valuivat pitkin poskia. Hän heitti aseen maahan; sanoi: ”Billy, nyt minulle riitti; kerro minulle siitä Jeesuksesta.” Siinä, lumipenkalla, minä johdatin tuon sydämettömän miehen Kristuksen luo.” Kuinka? Ei minun saarnaamiseni ansioista vaan, koska hän oli nähnyt jotain todellista; hän oli nähnyt jotain, joka ei ollut teeskentelyä; hän oli nähnyt jotain aitoa.

46   Ja todellakin, ystävät, tänä iltana, maailma etsii jotain aitoa, ei ihmistekoisia uskontunnustuksia, vaan Jeesusta, joka elää ja hallitsee ja saa aikaan rakkauden ja rauhan ja ilon ja murtaa erimielisyydet ja saa miehet rakastamaan miehiä ja naiset rakastamaan naisia. Maailma haluaa nähdä jotain todellista.

Veljet, sisaret, Jumalalla on sitä sinulle; sitä on täällä nyt; kohtaa sinä tuo aito asia. Tule yhtä paljon kristityksi, kuin se kauris oli äiti. En välitä; teitä voidaan nimitellä hihhuliksi, teitä voidaan nimittää fanaatikoksi; te voitte seistä vihollisen edessä ja julistaa, että te rakastatte Jumalaa. Todellinen usko – ajatelkaa sitä; sitä juuri me tänä iltana tarvitsemme tänä iltana: jotakin todellista.

47   Painetaan päämme hetkeksi; ja nyt, mahtaako kun me hetken odotamme, täällä talossa olla tänä iltana joku, joka nostaisi kätensä ja sanoisi: ”Jumala, anna minulle tuon kaltainen kristillisyyden henki, joka tekee minusta yhtä uskollisen Kristukselle, kuin tuo kaurisemo oli poikastaan kohtaan. Herra, minä olen ollut vuosia seurakunnan jäsen; minä olen tunnustanut kristinuskoa, mutta oikeastaan, en ole saanut tuota todellista jotakin. Minä tarvitsen todellista uskoa; minä tarvitsen uudestisyntymisen kokemuksen, Jumala. Minä tarvitsen noita pyhiä hiekkoja, jotka saavat minut muuttumaan pelkuri epäilijästä todelliseksi uskonsoturiksi, joka pystyy ottamaan Jumalaa kiinni hänen sanastaan.”

Jos sinä haluat tulla muistetuksi rukouksessa, nostaisitko kätesi – täällä kaikkialla talossa? Jumala teitä siunatkoon; oikein hyvä. Kaukana parvilla; ylhäällä, toisella parvella – nostakaa kätenne; sanokaa: ”Jumala, muista minua.” Jumala teitä siunatkoon, teitä jokaista nyt; hän on täällä; hän tekee sen; hän näkee teidän kätenne; sanokaa: ”Oi Herra Jumala, ole armollinen; annan minun sydämeeni rakkaus, Herra.”

48   ”Siis, minä olen todella kiihkoillut seurakuntani puolesta.” Niin pitäisikin olla, hyvä juttu, mutta oh, älä ikinä aseta sitä Kristuksen edelle. Siinä seurakunta lipsuu tänä iltana. Palatkaa Kristuksen luo. Ajatelkaa sitä nyt; sanokaa: ”Jumala, luo minuun rakkaus; annan minulle usko, niin paljon uskoa, että voin olla sinun puolellasi ja ottaa myös parantumisen vastaan tänä iltana, kuten tuon kaurisemon oli seistävä siellä, pelotta, koska siinä oli jotain, joka oli todellista.”

Herra, Jumala, kokous on sinun, Isä. Kaksi- tai kolmesataa kättä kohosi. Ihmiset rakastavat sinua ja haluavat jotakin todellista. He ovat väsyneitä, ravaavat sinne tänne, menevät seurakunnasta toiseen, paikasta paikkaan, tai elävät kujilla rupusakissa ja uhkapelipaikoissa ja… tai, ehkä he yrittävät nyt piiloutua nurkan taakse ja yrittävät olla niin, ettei paimen tai kukaan muu näe, mitä väärää he tekevät. Oi Jumala, astukoot he esiin nyt; he ovat nostaneet kätensä; he haluavat jotain todellista. Anna heille jotakin todellista, Herra; anna heille Jeesus, niin että hän antaisi heille Pyhän Hengen ja täytä heidät hänen hyvyydellään ja hänen rakkaudellaan. Se saa heissä aikaan kuolemattoman uskon Jumalan Karitsaan. Suo se, Herra; he ovat sinun.

Siis, Herra sanoi: ”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isän vedä häntä; ja kaikille jotka tulevat, minä annan ikuisen elämän, ja herätän hänet viimeisenä päivänä.” Siis, sinä olet täällä, Herra; sinä vedät, ja Jeesus sanoi nämä sanat: ”Sillä, joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on lähettänyt minut, on ikuinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.”

49   Mitä nämä ihmiset tekivät, jotka nostivat kätensä, Herra? He uhmasivat painovoimaa. Kas, heissä on Henki, joka sanoi heille, että he elävät väärin; Henki, heidän vieressään; Pyhä Henki sanoo: ”Lapsi, ota minut vastaan.” Ja he nostivat kätensä Luojan puoleen.

Varmasti, sinä olet pannut heidän nimensä kirjaan, Herra. Nyt, täytä heidät Pyhällä Hengellä. Anna heille kokemus juuri nyt, Herra, tässä kokouksessa, tänä iltana niin, etteivät he ikinä unohda sitä; että he voivat lähteä täältä tietoisena siitä, että Jeesus on noussut kuolleista ja hän elää ja hän elää heidän sydämessään.

50   Anna näille pastoreille, Herra, kaksinkertainen määrä uskoa. He ovat paimenia, Herra. He ovat niitä, jotka johtavat laumaa. Oi, sävähdytä näitä pastoreita tänä iltana, Herra. Säväytä tätä koko kaupunkia. Suo se, Herra; tee se, Isä; annan heille vakaa usko tänä iltana, Herra. Voikoon heidän seurakuntansa olla kuin alasin, josta pelastuksen kipinät sinkoilevat joka suuntaan, kun materiaalia taotaan ja muokataan Mestarin käyttöön. Suo se, Herra. Ja nyt, tulkoon Jeesus nyt, esitelköön itsensä tänä iltana samana eilen, tänään ja ikuisesti.

Me olemme ainoastaan puhuneet, Isä, miten sinä ilmaisit itsesi seurakunnallesi varhaisina päivinä puhumalla Pietarille, tuolle oppimattomalle kalastajalle, ja kerroit hänelle, mikä hänen isänsä nimi on. Silloin sinä, sen jälkeen, kun olit sanonut sen, ja hän uskoi sinuun, sinä annoit hänelle valtakunnan avaimet – sen jälkeen kun hän oli uskonut, kun sinä olit sanonut sen hänelle.

Natanael sanoi: ”Miten ihmeessä sinä tunnet minut, Rabbi?”

Hän vastasi: ”No, ennen kuin hän, Filippus, kutsui sinua…” Ja sinä sanoit: ”Minä olen viiniköynnös; te olette oksia.” Me tiedämme, ettei viiniköynnös tuota hedelmää, se vain antaa oksalle elämän, ja oksa tuottaa hedelmiä.

51   Sinun sanasi sanoo meille, että sinä olet sama eilen, tänään ja ikuisesti. Jos sinä ilmoitit itsesi sinä aikana juutalaisille, heidän aikakautensa lopulla, etkä sinä tuonut itseäsi samalla tavoin julki pakanoille, niin Jumala, silloin, kun sinä teet päätöksen, sen tulee olla sama ikuisesti, sillä sinä et voi muuttua. Sinä et tule älykkäämmäksi; sinä olit mittaamaton jo alun pitäen.

Ja sitten, Isä, me rukoilemme tätä sen jälkeen, kun sinä lupasit sen: että sinä ilmaisisit itsesi Jeesuksen nimessä, aamen.

52   Siis, yleisössä, tänä iltana, veljet ja sisaret, te, jotka nostitte kätenne; minä haluaisin, että te tulisitte tänne ylös välittömästi parantamiskokouksen jälkeen. Minä haluan rukoilla teidän kanssanne sen jälkeen. Minä olen todella iloinen teidän puolestanne. Eikö teillä olekin hyvä mieli?

Kuinka moni tuntee tämän vanhan kunnon laulun: ”I will praise him, I will praise himpraise the Lamb for sinners slain”? [Minä ylistän häntä, tuota syntisten edestä teurastettua Karitsaa] Eikö olekin ihanaa ylistää häntä, kun saarna on ohi? Palvoa häntä… siis, lauletaanpa se; veli Claire tulisitko tänne, ja… ” Minä ylistän häntä, tuota syntisten edestä teurastettua Karitsaa” Kaikki…

[Veli Claire johtaa laulua: Minä ylistän häntä.]

Eikö tämä saakin teistä tuntumaan hyvältä? Tuntuuko teistä siltä, että kaikki on pesty pois, aivan kuin teihin olisi osunut jokin?

Lauletaanpa tämä seurakunnan vanha kunnon laulu: ”Uskoni katsoo sua, Golgatan Karitsa, jumalallinen Vapahtaja…” Palvokaa häntä Hengessä, kun laulatte; siis minä rakastan näitä vanhoja lauluja…

[Veli Claire johtaa laulun: ”Uskoni katsoo sua.”]

Hyräilläänpä sitä; siis, hyvä, Minä haluan, että teidän vierustoverinne…  Älkää lähtekö mihinkään penkeiltänne parvilta eikä mistään; kurkottautukaa jonkun puoleen, joka istuu teidän vieressänne; sivullanne, oikealla, vasemmalla ja takana, puristakaa käsiä; te metodistit ja baptistit, ollaan todella ystäviä nyt; kääntykää ympäri ja puristakaa käsiä.

Elämän murheissa
Olethan oppaana, vierelläni.
Pyyhit pois kyyneleet,
Yöstäkin päivän teet.
Suo minun aina olla luonasi.

Minä rakastan häntä; siunattu olkoon Herran nimi!

Jeesusta, rakastan (nostakaa kätenne ilmaan)
hän rakasti ensin
ja hankki pelastukseni Golgatan puulla

53   Eikö hän ole ihmeellinen? Ettekö te rakastakin häntä? Eikö tämä saakin jotakin aikaan teidän sydämessänne? Se saa kaikki vanhat pelot pois ja epäilyksen ja heittää sen unohduksen mereen, ja te tiedätte, että ihana Jeesus on täällä ojennetuin käsivarsin: ”Tulkaa minun tyköni kaikki, maailman ääret, ja olkaa siunattuja!”

Kun minä katselen tätä pientä yleisöä tänä iltana, niin ajattelen; siis, tämä, miten se on järjestetty tänne, tänä iltana, on risti. Tässä on yksi siipi, tuossa on sen toinen siipi; juuri on tässä ja huippu tässä: aivan täsmälleen kuin risti. Oh, rakastatteko te häntä?

54   Kuinka me rakastammekaan häntä; siis, me sanomme… Joku saattaa sanoa: ”Veli Branham, tuohan on pelkkää tunnetta.” Ei ole; kyse on Hengestä; se on aito Pyhä Henki.

Maailmassa ei ole toista uskontoa… kaikki suuret uskonnot… kristinusko on kolmannella sijalla. Islaminuskoisia on määrällisesti enemmän kuin kristittyjä. Buddhismi on paljon kristinuskoa edellä; kristinusko on kaukana takana – miksi? Me emme ole tehneet sitä, mitä Jeesus sanoi; ymmärrättekö? Se on ainoa uskonto, joka on tosi; se on ainoa.

Kaikki näiden perustajista… Mohammed; hän on kuollut; hänen haudallaan voi käydä. Hänen haudallaan seisoo valkoinen hevonen; vartijat vaihdetaan kerran neljässä tunnissa;   he ovat olleet siellä 2000 vuotta; hän on haudassa. Buddha, hän kuoli noin 2300 vuotta sitten – haudattu Japaniin.

Mutta, kuulkaa: Jeesus nousi. Te kysytte: ”Nousiko hän?” Kyllä.

”Miten sinä sen voit todistaa?” Odottakaapa viitisen minuuttia niin nähdään; jos hän ei täytä lupaustaan, silloin hän ei noussut kuolleista. Mutta, jos hän täyttää sen, silloin me olemme varmat siitä, että hän on täällä. Uskon kautta me olemme uskoneet siihen 2000 vuotta. Me olemme lopussa; pakanoiden aikakauden lopussa; Hän on täällä sinetöidäkseen sen nyt. Oi, miten minä rakastankaan häntä; miten rakastankaan häntä!

55   Jumala on rakkaus, ettekä te voi muuta kuin rakastaa, kun Jumala tulee teihin. Se on rakkautta, veljellistä rakkautta toinen toistaan kohtaan.

Siis, maan päällä; kun Jeesus oli täällä…  Siis, Jumala on kaikkivoipa eikä hän tule yhtään viisaammaksi; hän on sama koko ajan. Uskotteko te sen? Ihmisrotu tulee fiksummaksi; Raamattu sanoo, että se tulisi, se tulisi heikommaksi ja viisaammaksi mutta Jumala on rajaton. Uskotteko te siihen?

Me olemme rajallisia. Me pidämme joka vuosi… No, meidän tieteemme edistyy, ja me rakennamme parempia autoja, ja meidän koulutuksemme on parempaa, mutta Jumala ei tule yhtään viisaammaksi; hän oli täydellinen jo alun pitäen.

56   No sitten, kun Jumala… kun jokin tietty tilanne syntyy, ja Jumala kutsutaan paikalle, että hän toimisi, niin se, miten Jumala silloin toimii, kun tuo sama tilanne tulee taas kohdalle, hänen on toimittava samoin. Hänen on toimittava samalla tavalla kuin hän toimi ensimmäisellä kerralla. Toisin sanoen, jos joku syntinen pyytää armoa ja Jumala pelastaa tuon syntisen, niin kun seuraava syntinen pyytää armoa, Jumalan on toimittava samalla tavalla.

Jos Jumala… jos joku ihminen on kuolemaisillaan, eivätkä lääkärit voi auttaa häntä, ja hän kutsuu Jumalaa ja pyytää häntä paikalle, ja Jumala parantaa tuon ihmisen, hänen on toimittava samalla tavalla uudestaan, näettekö, tai sitten hän olisi toiminut väärin silloin ensimmäisellä kerralla.

57   Siis, kun Jeesus oli Jumala ihmisruumissa – me uskomme tuohon ruumiillistumiseen, hän oli täällä ”ilmestyäkseen lihassa.” Jeesus oli ruumis, Jumalan Poika; Jumala asui Kristuksessa. Siis, Jeesus sanoi itsestään: ”Poika ei voi itsestään tehdä mitään”, Johannes 5:19 ”hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän”; oletteko te koskaan lukeneet sitä? Silloin, hän ei tehnyt mitään, ennen kuin Isä Jumala näytti hänelle näyn, mitä tehdä.

Siis, nähkääs, Raamattu on erehtymätön… Jeesus sanoi: ”Kirjoitukset eivät voi raueta tyhjiin”, niin Jeesus sanoi.  Siis, ja sitten, jos Jeesus sanoi, ”minä en voi tehdä mitään, ennen kuin Isä ensin näyttää, mitä tehdä: Isä tekee yhä työtä, ja niin teen myös minä.” Toisin sanoen, hän toteutti draamassa sen, mitä Isä oli osoittanut hänelle tehtäväksi. Tutkikaa jokainen tapaus, joka kerran te löydätte tuon saman tavan, jollei kyse ollut ihmisten uskosta.

Nyt me voimme todeta tämän. Sitten taas, me näemme, että hän sanoi: ”Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin minäkin lähetän teidät.” Siis, Isä, joka lähetti hänet, oli hänen kanssaan ja hänessä. Isä joka oli lähettänyt hänet, kulki hänen kanssaan ja hänessä. No, se Jeesus, joka lähettää meidät, kulkee meidän kanssamme ja meissä, näettekö? Niinpä, Jeesus näyttää meille, mitä pitää tehdä.

58   Siis, kun hän teki itsensä tunnetuksi juutalaisille, otetaanpa Johanneksen 1. luku, mikä oli hänen ensimmäinen tekonsa? Hän ilmoitti itsensä Pietarille kertomalla, kuka tämä oli, ja mikä hänen isänsä nimi oli.

Seuraavaksi, hän teki itsensä tunnetuksi toiselle juutalaiselle, heti seuraavana päivänä. Ja Natanael tulee paikalle; Jeesus sanoi: ”Israelilainen, jossa ei ole vilppiä.”

Hän sanoi: ”Mistä sinä minut tunnet, (Rabbi)?”

Hän sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, minä näin sinut, kun olit viikunapuun alla.”

Hän sanoi: ”Sinä olet Jumalan Poika.”

Mutta silloin oli niitäkin, jotka seisoivat vieressä ja sanoivat: ”Hän on ennustaja, hän on Beelsebuli. Hän on paha ihminen.”

Ja, mitä Jeesus sanoikaan? ”Minä annan sen teille anteeksi, mutta…” Toisella tapaa näin: ”Jonain päivänä Pyhä Henki tulee. Kun hän tulee, ja tekee samoja asioita – yksikin sana häntä vastaan, eikä sitä anneta anteeksi tässä maailmassa, eikä tulevassa.”

59   Siis, huomatkaa, ihmisiä on vain kolmenlaisia. Ne ovat: Haamin, Seemin ja Jaafetin kansa, mikäli me uskomme Raamattuun. Vedenpaisumuksen tulva tuhosi maailman, ja se käsitti Haamin, Seemin ja Jaafetin. Siis, siinä olivat juutalaiset, pakanat ja samarialaiset – puoleksi juutalainen, puoleksi pakana.

Siis, kun Hän oli maan päällä, häneen uskoneet juutalaiset, olivat odottaneet häntä jo vuosia; kun hän tuli, heidän silmänsä olivat sokeat, mutta siis, sillä tavalla hän ilmaisi itsensä juutalaisille. Tosi juutalainen sanoi: ”Tuo on Messiaan merkki.”

Kun Jeesus käveli sen kaivolla olleen naisen ohi, joka oli samarialainen, mitä Jeesus teki? Tuon saman tunnusteon, jonka hän teki juutalaisille: ”Mene hakemaan miehesi, ja tule tänne.”

Nainen sanoi: ”Siis, meitä on opetettu; me tiedämme, että kun Messias tulee…” Tiesittekö mitä? Tuo nainen tiesi Jumalasta enemmän kuin puolet Yhdysvaltojen saarnaajista, vaikka tuo nainen oli prostituoitu. Hän sanoi: ”Me tiedämme, että kun Messias tulee, hän ilmoittaa meille näitä asioita; mutta kuka sinä olet?”

Jeesus sanoi: ”Minä se olen, joka puhun sinun kanssasi.”

Nainen riensi kaupunkiin ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka kertoi minulle kaiken, mitä minä olen tehnyt. Olisiko tämä Messias?”

60   Siis, muistakaa, Jeesus ei tehnyt sellaista koskaan pakanoille. Hän kielsi opetuslapsiaan menemästä pakanoiden luo, koska me olimme vääräuskoisia noina aikoina; me emme olleet saaneet opetusta.

Siis, me olemme saaneet 2000 vuotta opetusta ja me olemme tiemme päässä, aivan kuten juutalaiset silloin. Muistatteko tuon samarialaisen naisen: ”Meidän isämme Jaakob…” ymmärrättekö? He olivat sekarotuisia, puoliverisiä – molempia.

Siis, huomatkaa, siis tämä on pakanoiden aikakauden loppu; siis kuunnelkaa tarkasti ennen kuin me lopetamme. Profeetta sanoi, että tulisi päivä, jota ei voisi nimittää päiväksi eikä yöksi. Millainen se olisi? Hieman synkkä, usvainen, hämärä päivä. Pitääkö paikkansa? Ja hän sanoi: ”Illalla olisi valoisaa.” Siis, mitä on tapahtunut? Sivilisaatio alkoi idästä, ja kulki länteen. Se on edennyt nyt jo pitkälle, länsirannikolle; itä ja länsi ovat kohdanneet nyt. Millainen valo loistaisi? Evankeliumin valo. Millä tavalla se loisti idän kansoille? Kun Jeesus teki näitä asioita idän kansoille.

61   Me olemme lännen kansoja. Siis, pakanoiden aikakauden päivät ovat kuluneet, jolloin me olemme erottaneet sen verran valoa, että olemme uskoneet Jeesukseen, ja tehneet mielestämme oikeita asioita ja rakentaneet rukoushuoneitamme ja kirkkokuntiamme ja niin edelleen; ei siinä mitään, mutta illalla tulisi olemaan valoisaa. Sumu on hälvennyt, ja sama Pyhä Henki, joka lankesi helluntaina, joka on pysytellyt poissa luterilaisen aikakauden ajan, Wesleyn aikakauden ajan ja läpi muiden aikakausien, on alkanut nyt viimeisinä päivinä paistaa tälle pakanakansalle Jeesuksena Kristuksena, joka on valo, ja joka toimii seurakunnassaan kuten oksiensa keskellä oleva viiniköynnös, ja tuottaa ja tekee juuri noita samoja asioita, joita hän teki ollessaan täällä.

Me olemme… Se oli juutalaisten ajan viimeinen tunnusteko. Minä uskon, että me olemme saaneet Sputnikit taivaalle: kirjoituksen seinälle, ihmisten menehtyvät pelosta, kansoilla on ahdistus ja epätoivo; yksi vodka liikaa, niin me palamme poroksi ennen aamua: Te tiedätte sen. Ei ole mitään, mikä estäisi heitä [venäläisiä] tekemästä sitä.

62   New Yorkille, tarvitaan vain yksi; venäläisillä on pommi, joka räjäyttää 175 jalan syvyisen ja sadan ja joidenkin neliömailien laajuisen alan. Miten te suojaudutte siltä? Tarpeeksi syvälle ei pysty kaivautumaan; tärähdys saavuttaa teidät maan alla satojen ja satojen jalkojen syvyyteen.

Mutta, on yksi piilopaikka. Se on tehty sulista: Me asumme Hänen siipiensä suojassa. Ja muistakaa, jos ajan loppu voi tulla ennen aamua, ja jokainen tietää, että seurakunta lähtee ennen sitä, miten lähellä hänen tulonsa onkaan? Ymmärrättekö? Ennen… Jeesus sanoi: ”Kuten tapahtui Nooan päivinä, niin kuin kävi Lootin päivinä, niin tulee käymään kun Ihmisen Poika ilmestyy.”

Yksikään sadepisara ei tipahtanut, ennen kuin Nooa oli mennyt arkkiin. Mitä enkeli sanoikaan Lootille? ”Kiirehdi, tule tänne, sillä minä en voi tehdä mitään, ennen kuin sinä tulet.” Sodoman päälle ei voinut langeta yhtään tulta, ennen kuin Loot oli ulkona. Eikä yksikään pommi voi iskeä ennen kuin Jeesus vie pois seurakuntansa; se on lähtenyt. Se voi tapahtua minä hetkenä hyvänsä…

Kuunnelkaa, vielä yksi juttu… Anteeksi, että olen pidätellyt teitä aika pitkään; minä haluan, että te huomaatte tämän: Juuri Aabraham, joka oli valittu… uskotteko te, että Jumalalla on oma valittu seurakuntansa, ja sitten on luonnollinen seurakunta? Minä yritän nyt kutsua sitä koolle. Se valittu seurakunta oli silloin jo tullut.

63   Aabraham oli – hän edusti valittua seurakuntaa; hän eli vaatimattomasti, erämaassa ja niin edelleen. Mutta, huomatkaa, juuri ennen Sodoman tuhoa, hänen luokseen tuli enkeli. Onko asia näin? Ja enkeli puhui Aabrahamin kanssa; ja hän oli kääntänyt selkänsä telttaa kohti, ja Saara oli teltassa sisällä. Ja enkeli sanoi Aabrahamille: ”Minä tulen vierailemaan luonasi ensi vuonna tähän samaan aikaan…” Ja Saara nauroi sydämessään teltassa. Enkeli, jonka selkä oli telttaan päin, sanoi: ”Miksi Saara nauroi?” No, mitäs telepatiaa se oli? Muistakaa, että tuolla enkelillä oli viimeinen viesti, ei ennen kuin tuli vettä, vaan ennen kuin tuli tulta. Ja kuka tuo enkeli oli? Kristus. Aabraham kutsui häntä nimellä Elohim, Jehova, Kaikkivaltias, Logos. Todellakin, hän oli Jumala.

Ja tässä se on, juuri ennen tätä uutta tuhoa tulella, sama enkeli on tänään kansansa keskuudessa, ja kutsuu teitä, seurakunnan jäsenet: ”Lähtekää pois; lähtekää pois heidän keskeltään.” Näin on. Lähtekää pois pian; seurakunta tulee uppoamaan, vuoren varmasti.

64   Kun olin Intiassa, jokin aika sitten, ihmiset sanoivat: ”Maanjäristyksen täytyy olla ohi; linnut ovat lentämässä takaisin.” Päivää ennen maanjäristyksen tuloa, ihmiset eivät tienneet siitä mitään. Mutta, Intiassa ei ole sellaisia aitoja joita meillä on; siellä on kiviaitoja, ja valtavia torneja ja niin edelleen. Ihmiset asuvat kivitaloissa; he ovat köyhiä. Ja linnut rakentavat sinne [aitoihin] pesänsä, ja karja seisoo niiden vierustoilla varjossa. Mutta, päivää ennen kuin tuo maanjäristys tuli, nautoja tai lampaita ei saatu aitojen lähellekään. Ne seisoivat kaikki aivan pellon keskellä. Ja kaikki linnut olivat lähteneet pesiltään ja menneet metsiin ja pääsivät puihin. Mistä se johtui? Jumala, tuo sama Jumala, joka vei ne arkkiin, pystyi viemään ne pois muurien vierustoilta. Hän vei eläimensä kauas pellolle. Sitten, kun maanjäristys tuli, ja muurit sortuivat, eläimet olivat kaukana niistä.

65   Voi veljet, jos Jumala voi varoittaa lintuja ja eläimiä pakenemaan vaaraa…”Lentäkää pois näiltä Babylonin kurjilta muureilta. Ne murskaavat; ne romahtavat.” Pyhä Henki varoittaa: ”Lähtekää ulos, keskelle Jumalan armoa ja kohottakaa kätenne Kristuksen puoleen: ’Tässä olen, Herra.’” Tehkää se nyt, niin te uskotte; ja minä uskon, että hän antaa meille suurenmoisen kokouksen. Nyt, rukoillaan vielä.

Isä, oi, minä olen todella iloinen tänä iltana, ja riemuissani, ja innoissani näkemään, kuinka sinä ravistelet näitä Uuden-Englannin osavaltioita ennen, kuin sinä muutat minun palvelustehtäväni. Oi Herra, minä olen niin iloinen siitä, että sadat ovat ottaneet sinut vastaan, ja minä rukoilen, nyt, että sinä soisit, tänä iltana… Kun sinä sait nuo opetuslapsesi, jotka olivat palaamassa Emmauksesta, sisälle huoneeseen, ja ovi suljettiin, sinä teit jotain sellaista, mitä olit tehnyt ennen ristiinnaulitsemistasi. He tiesivät, että se olet sinä. Ja he juoksivat takaisin ja sanoivat: ”Meidän sydämemme paloivat meissä.”

66   Jumala, suo se tänä iltana, että sinä tulet ja teet noita samoja asioita, joita sinä teit, kun olit täällä maan päällä. Sinä sanoit, että tulisit tekemään; sinä lupasit sen. Ja kun me lähdemme täältä kotiin tänä iltana, me tulemme sanomaan: ”Eikö meidän sydämemme palanutkin meissä? Hän todellakin nousi kuolleista; hän elää yhä; 2000 vuotta eivät ole vanhentaneet häntä hitustakaan; hän elää iankaikkisesti, ja koska hän elää, me myös saamme elää.” Suo se, Isä. Me nöyryytämme sydämemme, ja luovutamme henkemme sinulle – että tämä seurakunta, ihmisten henki, Herra, voisi koskettaa sinun viittasi helmaa, sinä suuri Ylipappi.

Herra, Jumala, minä luovutan itseni sinulle, sinun jumalallisen lahjasi alaisuuteen, että sinä käyttäisit minun silmiäni ja huuliani nähdäkseni ja puhuakseni sitä, mikä on tarkoituksenmukaista sinun valtakuntasi kannalta ja me pyydämme tätä Jumalan kunniaksi, aamen.

Sata korttia. H… selvä. Me emme voi ottaa näitä kaikkia kerralla tänne ylös, ja katsotaan, voimmeko me ottaa jokusen tänne. Kuinka monta, suunnilleen, voi seistä täällä? Katsotaanpa… sanoitko sinä… ”H”? Kellä on rukouskortti H, numero 1? [Nauhalla tyhjä kohta.] Selvä. Järjestäkää heidät kaikki jonoon.

67   Selvä. Siis, asiat ovat nyt näin; siis, voisitteko nyt vain istuutua, ja olla todella kunnioittavia. Siis, sillä, missä paikassa te olette, ei ole merkitystä… minä… Tänä suurena lopetushetkenä… Siis, kun me olemme riemuinneet; kaikki tämä ilo, joka meidän sydämessämme on, kaikki tämä usko, jonka kautta me sanomme uskovamme Häneen ja rakastavamme häntä, mitä hyötyä siitä on, jos Hän on vain jokin historiallinen jumala eikä sama tämän päivän Jumala?

Kerran meillä oli George Washington, Abraham Lincoln, mutta se on historiaa; he ovat poissa. He eivät voi palata Valkoiseen taloon ja toimia tänään, mutta niin ei ole Jeesuksen laita, hän elää

Siis, elääkö hän? Siis, jos hän elää, minä haluan kysyä teiltä – teidän parantumisenne on jo hankittu, tiesittekö te sitä? Teidän pelastuksenne… teidän on vain otettava se vastaan.

No, mitä hän sitten tekee? Hän tulee, ollakseen läsnä osoittaakseen sanansa, ja teidän uskonne häneen olevan totta; te vain otatte vastaan oman parantumisenne samalla tavalla, kuin pelastuksenne, kuten nuo ihmiset, jotka nostivat kätensä, ottivat sen vastaan, hetki sitten.

68   Siis, ymmärrättekö te, missä tilanteessa minä olen? Tällaista tämä on ollut kymmenisen vuotta ympäri maailmaa. Noitatohtorien kautta… Noitatohtoreita on istunut ympärilläni noitumassa, ja sanomassa, että heillä on hallussaan myrsky, jolla he pyyhkäisisivät minut olemattomiin; ja myrsky tuli ja todella viuhui kaikkialla ympärillä; minä vain jatkoin saarnaamista. Noin 15000 ihmistä… ja minä – ja siellä oli noin 15 noitatohtoria kummallakin puolella, jotka tekivät kaikenlaisia taikoja: vuosivat verta, ja laittoivat verta päällensä ja kaikkea; kutsuivat pahoja henkiä, ja pilviä todellakin tuli.

Ja myrsky tuli päälle, ja minä vain jatkoin saarnaamista. Sitten minä ajattelin, että koko pieni paikka lentäisi taivaan tuuliin; minä keskeytin, laskin Raamattuni ja sanoin: ”Herra Jumala, sinä loit taivaat ja maan…” ja ne pilvet väistyivät pois ja aurinko alkoi paistaa, ja 30000 tai 20000 kommunistia ryntäsi alttarille sinä iltapäivänä, ja otti Kristuksen vastaan henkilökohtaisena pelastajanaan.

69   Hän on… voi, hän on ollut minulle niin hyvä. Siis, hän ei varmasti hylkää minua tänä iltana; kiitos Jumalalle; mutta nyt te ymmärrätte, mitä minä teen; siis, se Sana, joka kertoo tästä, on totta. Siis, tämä toiminta saattaa osoittautua valheelliseksi, tai että minä sanon jotain, joka ei ole totta, mutta vaikka tämä ei toimisikaan, Sana pitää joka tapauksessa yhä paikkansa. Minä saatan erehtyä. Voi, minä voin sotkea kaiken, eikä Jumala pystyisi edes puhumaan minun kauttani, mutta Jumala toimii silti. Ja minä luotan siihen, että hän toimii jälleen, sillä hän tekee sen armostaan.

Siis, olkaa todella kunnioittavia; ja jos hän tulee ja toimii aivan samalla tavalla kuin hän toimi ollessaan täällä maan päällä, kuinka moni silloin sanoo: ”Tuo saa minut uskomaan häneen ja rakastamaan häntä; ja vaikka minä en edes pääsisi rukousjonoon, minä paranen siitä huolimatta.” Nostakaa kätenne ja sanokaa: ”Minä tulen…”

70   Siis, sikäli kuin minä tiedän, ainoa henkilö tässä rakennuksessa, jonka minä tunnistan, on minun edessäni, se on veli Stadsklev, joka istuu täällä. Ja minä saatan tuntea yhden noista sananpalvelijoista; hän tuolla, hänen takanaan, minä luulen, että tunnen; veli Boze, joka istuu siellä. Te muut olette vieraita.

Siis tässä on hieno raamatullinen tilanne: nainen ja mies tapaavat ensimmäistä kertaa. Onko tämä teidän ensimmäinen kokouksenne? Jos on, niin että ihmiset tietäisivät, nostaisitteko kätenne, niin… En ole koskaan tavannut häntä; hän on vain joku nainen, joka on tullut yleisön seasta. Siis, nyt, jos hän tarvitsee parantumista, mitä, jos minä vain panisin käteni hänen päälleen ja sanoisin; ”Rouva, te tarvitsette parantumista; te tulette paranemaan”, niin se kävisi kyllä; hän saattaisi uskoa siihen, mutta hän voisi kuitenkin vähän epäillä; samoin te. Mutta, jos Herra Jeesus tulisi, ja toimisi samalla tavalla kuin hän toimi sen naisen kanssa kaivolla, sanoisi, mikä häntä vaivaa, tai kertoisi jostain asiasta hänen elämässään, josta nainen tietää, etten minä voi tietää siitä, niin se osoittaisi, että kyse on täydestä ihmeestä. Se olisi suurempi ihme, kuin että täällä istuva halvaantunut nousisi ylös; varmasti olisi; yliluonnollista.

71   Siis, jos Jeesus Kristus… Te tiedätte, etten minä tunne teitä, ja tämä on aivan samanlainen tilanne, kuin se, kun se nainen oli kaivolla: mies ja nainen; ja jos Hän kertoo minulle… Te saatatte olla kristitty; te voitte olla epäuskoinen; te voitte olla kritisoija; te saatatte olla sairas, minä en tiedä; minulla ei ole aavistustakaan; mutta Hän tietää, ja jos Hän paljastaa sen minulle, niin te tiedätte, että sen täytyy tapahtua jonkin yliluonnollisen voiman kautta. Uskotteko te, että se oli Jumala? Suokoon hän sen.

Minä vain juttelen teille, kuten meidän Herramme tuolle naiselle, näettekö? Minä sanon nyt, että te olette kristitty, koska te olette tietoinen siitä, että jotakin on tekeillä; se alkoi juuri nyt. Jos, se pitää paikkansa, nostaisitteko kätenne; näettekö? Minun ja teidän välissänne; tulee aivan lähelle teitä, tuo valo, jonka te olette nähneet siinä kuvassa – minä luulen, että teillä täällä on se [kuva] – liikkuu tämän naisen yllä. Nainen on tietoinen siitä, että jotakin tapahtuu, nöyrä, suloinen tunne.

Nyt minä näen naisen lähtevän poispäin minusta, ja hän on äärimmäisen jännittynyt. Juuri niin; se teitä vaivaa: hermostuneisuus. Näen teidän kuljeskelevan pitkin huonetta; siis, se pitää paikkansa, eikö pidäkin? Jos pitää, heiluttakaa kättänne tällä tavalla. Uskotteko te nyt?

72   Te sanotte: ”Veli Branham, sinä saatoit arvata sen.” Selvä. Katsotaanpa, mitä Herra sanoo; haluaako hän sitä, vai ei, minä en tiedä; hän saattaa; kyllä. Jos yleisö kuulee yhä minun ääneni – tämä rouva, minä näen – hän on hermostunut; hän on aivan… Oh, se johtuu… hän on kaatunut ja satuttanut selkänsä; siitä se johtuu.

Toinen juttu; te olette ollut kiinnostunut eräästä henkilöstä, jonka puolesta te rukoilette, tai jotain; hän on nuori mies; ja tuota nuorta miestä vaivaa hengellinen ongelma; hän on levoton, ja todella peloissaan; hän on henkisesti täysin järkyttynyt; riivaajan alistama. Kun te menette tapaamaan häntä, sanokaa, ettei syytä huoleen, koska hän tulee selviämään siitä; ja te olette selvinnyt omastanne. Teidän uskonne on parantanut teidät. Jumala teitä siunatkoon!

Uskotteko te, että hän on Kristus? Siis, te ymmärrätte, että täällä on oltava jokin yliluonnollinen olento. Siis, jos te uskotte, että se on Kristus, niin, olkaa todella kunnioittavia.

73   Uskoisin, sisar, että me emme tunne toisiamme. Uskotko sinä, että… Onko tämä ensimmäinen kerta, kun sinä olet kokouksessa? Selvä. Siis, jos Herra Jumala ilmoittaa minulle, mitä sinä haluat häneltä, uskotko, että hän on silloin kyllin kiinnostunut kertoakseen – hän yrittää kertoa sinulle, että hän rakastaa sinua? Selvä. Voit… Siis, olkaa todella kunnioittavia; siis voisitteko… Sinun kädessäsi on jotain vialla ja sinun selässäsi; se johtuu siitä, että sinä jäit bussin oven väliin. Sinä olet parantunut; nouse ylös; sinun selkävaivasi on lähtenyt. Olkaa kunnioittavia.

No niin‚ mitä hän kosketti? Minä en tunne tätä naista; minä en ole eläissäni tavannut häntä; hän tietää sen, mutta sinä olet nyt parantunut. Sinä olet terve; Jumala sinua siunatkoon. Ymmärrättekö te? Hän kosketti Ylipappia; siis te siellä, alkakaa te tehdä samoin: uskokaa Häneen nyt; uskokaa, älkää epäilkö.

74   Tämä rouva; teillä on ongelmia; teillä on monia vikoja; yksi asia on, että te kärsitte heikkoudesta; teitä vaivaa heikkous; ja teillä on varsinaisia heikotuskohtauksia, ja sitten; niitä on ollut jo jonkin aikaa; useita vuosia. Kun teillä alkoi menopaussi, teistä tuli erittäin hermostunut, ennen kuin teidän hiuksenne alkoivat – Ja sitten, teille tärkeä asia, on kuitenkin joku toinen; se on teidän aviomiehenne. Hän on sairaalassa, raajarikkona; ja teillä on täällä nenäliina häntä varten; ojentaisitteko sen tähän? Herra Jumala, minä rukoilen, että sinä poistaisit tuon kirouksen ja parantaisit tämän miehen, Jeesuksen Kristuksen nimen kautta. Älkää te epäilkö; jatkakaa tietänne ja iloitkaa; uskokaa kaikesta sydämestänne. Olkaa todella kunnioittavia; jatkakaa uskomista, älkää epäilkö, pitäkää usko.

75   Yleisössä, kuuletteko te minun ääneni; tämä nainen ei puhu englantia. Hän… hetkinen; hän puhuu hädin tuskin englantia, ja – te ette ole täällä itsenne takia. Te olette täällä jonkun toisen takia, ja minä näen paljon vettä ja suuren tumman varjon: maa. Te rukoilette jonkun puolesta, joka on merten takana, ja se on teidän sisarenne; ja hän on Venäjällä; ja hänellä on syöpä vatsassa. Hän on rautaesiripun takana; ja hän on vielä pelastumaton; näin sanoo Herra: voikoon se…?… ja Herra Jumala olkoon…?… ”Jos sinä uskot, kaikki on mahdollista.” Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Uskokaa, että Jumala suostuu pyyntöönne, siihen, minkä te mainitsitte. ”Jos sinä…”

Hetkinen vain, jotain tapahtui yleisössä juuri nyt. Siis, se on tämä rouva tässä, jolla on käsi pystyssä, juuri täällä. Hänellä on poskiontelo[tulehdus]; poskionteloista johtuva päänsärky. Te olette nyt parantunut; Jeesus Kristus parantaa teidät; uskokaa Jumalaan. Minä en tunne teitä, enhän tunne, rouva? Minä en ole eläissäni tavannut häntä, mutta Jumala tuntee hänet. Ainoastaan, uskokaa Jumalaan; ”jos sinä uskot.”

76   Uskotteko te, että minä olen hänen palvelijansa; Kristuksen edessä? Teitä vaivaa hermostuneisuus; te olette äärimmäisen jännittynyt, ja teidän maksassanne on vikaa, jonka takia teidän silmiinne tulee läiskiä, ja kieleen peitteitä, te saatte sappikohtauksia. Minä näen, kuinka te olette aika-ajoin todella kipeä. Juuri niin. Ja sitten, vielä, teillä on kasvain; se kasvain on teidän rinnassanne; uskotteko te, että te paranette? No sitten, lähtekää, Jumala parantaa teidät.

Rouva siellä takana, älkää enää pureskelko sormianne; te kärsitte hermostuneisuudesta, joka aiheuttaa teille vatsavaivoja. Uskotteko te, että Jumala parantaa teidät? Otatteko te parantumisen vastaan? Otatteko? Nostakaa kätenne, jos otatte. Selvä, se on nyt ohi; Jumala teitä siunatkoon, uskokaa.

77   Hei, nuori mies; sinä olet valtavan hieno poika. Uskotko sinä, että minä olen Hänen palvelijansa… Minä en tunne teitä, rouva; tässä on kaunis tilanne, niin kuin se siellä kaivolla: samarialainen nainen, ja juutalainen mies; ja tässä on värillinen nainen, valkoinen mies.

Mutta, Jumala ilmoittaa siten ihmisille, että olemassa on erilaisia ihmisiä; me kaikki polveudumme Aadamista. Tämä maa, jossa me kasvoimme eri värisinä; sillä ei ole mitään tekemistä meidän henkemme ta sielumme kanssa. Me kaikki olemme Jumalan luomuksia. Uskotteko te, että hän elää yhä?

Syy siihen, että minä puhun tuolle naiselle tuolla, jolla on vatsavaiva on, että teillä on se sama juttu; teilläkin on vaivaa vatsassa. Näin se on; näettekö, Saatana tiesi, että täällä se tultaisiin kukistamaan. Se kuvitteli, että voisi – se olisi pärjännyt noin vain, mutta se epäonnistui. Jotta te tietäisitte, että te olette jo parantunut – uskotteko te, että minä olen Hänen profeettansa? Uskotteko? Te uskotte sen. Te ette ole tästä kaupungista; teillä on ollut romahdus – hermoromahdus; näin se on. Haluatteko te palata Bostoniin ja parantua? Rakastatteko Herraa? Teidän nimenne on Sarah; Sarah Sell. Palatkaa Bostoniin, Jeesus Kristus paransi teidät, ”Jos sinä uskot…”

78   Minä en tunne teitä, rouva; Jumala tuntee meidät molemmat. Uskotteko te, että hän parantaa teidät? Uskotteko te, että hän voi kertoa minulle teistä jotain? Siis, olkaa todella kunnioittavia. Niin todella monet teistä siellä ovat parantuneet; minä en voi edes sanoa, kuka on mistäkin; se etenee joka puolella; se vetää todella kovasti. Siis, tämä värillinen nainen, joka seisoo täällä, sai värilliset ihmiset uskomaan, kun he näkivät tämän toisen naisen parantuvan.

…istuu takana aivan tuolla ensimmäisessä rivissä… olkapäävaiva; ja uskotteko te, että Jumala parantaa teidät, rouva? Uskotteko sen? Selvä; se värillinen nainen istuu… Pankaa kätenne sen viereisen naisen päälle; hänellä on vaivaa kyljessään. Uskotteko te, että Jumala parantaa teidät, rouva? Selvä. Pankaa kätenne sen viereisen päälle; on sydänvaiva ja korkea verenpaine. Uskotteko te, rouva? Selvä, nouskaa seisomaan ja ottakaa se vastaan; uskokaa; uskokaa.

79   Tekin podette heikkohermoisuutta; teillä on sydänvaiva, ja teillä on suolistovaivoja, tai lääkäri sanoi teille niin; ja teillä on kasvain päässä; näin on. Neiti Elsie Dare? Kyllä; te asutte Bronxissa; siispä, palatkaa sinne, te olette parantunut, Jeesus Kristus parantaa teidät. Uskokaa Jumalaan.

Se teidän selkävaivanne lähti, kun tämän naisen puolesta rukoiltiin; jatkakaa vain eteenpäin ja iloitkaa todella. Teidät on jo parannettu, Jumala teitä siunatkoon…

Kuoleminen syöpään varjostaa teitä; joten, uskotteko te, että Jumala parantaa teidät? Jatkakaa vain kävelyä…?… Siis, uskotteko te, että Jumala on varmasti parantanut teidät aivan siinä paikassa? Uskoisitteko te sen? Jatkakaa iloitsemista kiittäen Jumalaa.

Uskotteko te, että hän voi parantaa teidän niveltulehduksenne niin, ettei teillä ole sitä enää? Jatkakaa kävelyä; Jeesus Kristus parantaa teidät.

Uskotteko te, siellä yleisössä nyt? Nouskaa ylös…?… Jeesus Kristus tekee…?… Nostakaa kätenne hänen puoleensa nyt; ylistäkää häntä! Se valo on tuolla…?… Kohottakaa kätenne oikein pian ja ylistäkää häntä.

Herra Jumala, Jeesuksen Kristuksen nimessä, minä ajan riivaajat ulos jokaisesta ihmisestä täällä, ja pyydän, että heidät parannetaan.

58-0520 AJAN MERKKI (The Sign Of The Time), Bangor, Maine, USA, 20.05.1958

58-0520 AJAN MERKKI
(The Sign Of The Time)
Bangor, Maine, USA, 20.05.1958

 

1       Jäisimmekö vielä seisomaan hetkeksi, kun rukoilemme? Herra, me kiitämme sinua sinun hyvyydestäsi ja armostasi; kaikesta, mitä sinä olet tehnyt meille, me olemme kiitollisia sinulle; ja ota vastaan kiitoksemme; ja me rukoilemme, Jumala, että jotakin tapahtuisi näiden muutaman, seuraavan illan aikana, jotka pohjustavat suurta, yli tämän maan pyyhkäisevää herätystä. Suo se, Herra. Me tiedämme, että se ei ole ihmisten ulottuvilla; vain sinun, meidän Jumalamme.

Luottaen, Herra, että me olemme saaneet suosion ja armon sinun silmissäsi; ja nyt avaa meidän korvamme ja silmämme ja ymmärryksemme, että me tietäisimme, miten seurata sinun Henkeäsi, sillä, me pyydämme sitä Kristuksen nimessä; aamen. Istuutukaa.

2       Ensiksi, minä haluaisin sanoa, että minun poikani sanoi minulle juuri, että huomisillaksi on suunniteltu parantamiskokousta, ja rukouskortteja saa iltapäivän kokouksessa kello 6, auditoriosta. Hän tulee sen verran ajoissa, että ihmiset saavat – ihmiset saadaan asettumaan istumaan, ennen kuin kokous alkaa.

Sitten, minä haluan sanoa, että kuka se veli onkin täällä, joka lähetti meille ne kalat eilen, me nautimme niistä todella kovasti, minä luulisin, että sitä, mikä meillä oli eilisiltaista yhdentoista maissa, voi nimittää gastronomiseksi juhlaksi – oivallisimpia tammukoita, mitä olen koskaan eläissäni saanut. Minulla oli nälkä, koska minä en syö ennen kokouksia, ja sitten olin niiden jälkeen todella nälkäinen; ja me arvostamme todella sitä, veli. Minä en tiedä edes sinun nimeäsi, mutta, minä kiitän sinua todellakin.

Minä haluaisin… Mikä hänen nimensä on? Carr? Harbaugh.  Minä haluan sopia sinun kanssasi, että lähdemme pyytämään niitä jonain päivänä. Se oli todella hienoa; ja me arvostamme sitä. Ensimmäinen kerta, kun olen nähnyt tammukan, vaaleanpunaisen, – mutta ne olivat todella hienoja.

3       Me kiitämme kaikkia teitä; eikä minulla ollut siihen mahdollisuutta, koska en tiennyt, että se oli järjestetty, ennen kuin oli myöhäistä. Yhtenä iltana minulle oli kerätty rakkaudenlahja, ja minä arvostan sitä todella; minä olen yrittänyt pitää urani puhtaana lahjoituksista [/uhreista].

Olen ollut palveluksessa 27 vuotta, enkä ole koskaan elämässäni ottanut vastaan uhria. Palvelin Jeffersonvillen Baptist Tabernaclessa paimenena 17 vuotta, ottamatta senttiäkään palkkaa tai ottamatta vastaan minkäänlaista uhria. Olin Indianan osavaltion riistanvartijana, ja tein töitä elääkseni…

…minulle raha on vähän outo juttu. Minä en… ei siinä mitään, meillä pitää olla sitä; ja minun kuluni kotona, ovat hyvin pienet; olen yrittänyt pitää kokoukseni sellaisissa paikoissa, joista ei ole paljoa kuluja. Otetaanpa… Minä annan asian olla, no, minulla on ehkä ollut isot vastuut; minun vastuuni… Siis, minun toimistoni kulut ovat – luulisin – noin sadalla dollarilla päivässä, minä selviän siitä.

4       No, te sanotte: ”Kuulostaapa aika paljolta, veli Branham.” Mitä ajattelette veli Robertsin kuluttavan joka päivä? – Kymmenenisentuhatta. Entä kuinka paljon Billy Graham kuluttaa? Minä olen nähnyt, että hän kuluttaa 25000 tunnissa. Siispä, rahaa tarvitaan paljon. Minä en voi pakottaa itseäni sellaiseen; minun palvelustehtäväni ei vaadi sitä. Minä haluan pitää sen niin vaatimattomana, että jos Herra kutsuu minut neljän – viiden hengen seurakuntaan, minä pystyn menemään, ja…

Minulla oli juuri kokouksia sellaisessa seurakunnassa, jossa oli 20 – kahden illan sarja pikkuisessa seurakunnassa, jossa oli 20 henkeä. Se oli säälittävää; kylmä sää ja ihmiset seisoivat – pakkassäässä, mutta se oli… Mutta, Herra lähetti minut sinne, ja Hän nosti sieltä esiin muutaman saarnaajan.

Niinpä, minä haluaisin teidän tietävän, että minä arvostan kaikkea, mitä te teette. Minulla on vaimo ja kolme lasta. Minulla on toimistossani mittavia velvoitteita, koska me saamme tuhansia kirjeitä. Te varmaan ymmärrätte, mitä se merkitsee, ei vain yhdestä kaupungista, vaan kaikkialta maailmasta. Meillä on neljä puhelinta, joihin pitää vastata, ja kaukopuheluita tulee arviolta nelisenkymmentä tunnissa, 24 tuntia päivässä. Nyt te pystytte kuvittelemaan, mitä se vaatii.

5       Ja sitten, minä lähetän tuhansia ja taas tuhansia pieniä rukousliinoja ympäri maailman; enkä minä ole kotona kovinkaan paljoa, mutta minä kuitenkin rukoilen noiden rukousliinojen puolesta. Siis, kirje, joka… Jos te haluatte sellaisen, se käy. Lähettäkää vain… Kaikki on ilmaista; ette tarvitse mitään. Meillä ei ole radio-ohjelmia, ei televisiota. Ainoa, mitä meillä on, on Herra Jeesus Kristus, ja Hän siunaa tätä, sillä minä… Me olemme olemassa auttaaksemme teitä. Enkä minä havittele teidän osoitteitanne – on vaativaa maksaa sihteereilleni kirjeisiin vastaamisesta. Mutta, kaikki on… Jos te haluatte yhden noista pienistä rukousliinoista, me rukoilemme niiden puolesta – ja me lähetämme tuhansia niitä ympäri maailmaa; ja on enemmän kuin hienoa lähettää teille yksi niistä niin pian kuin mahdollista.

Nyt, meillä oli tapana sanoa monta kertaa, että ”myrsky ei voi olla liian kova eikä sade voi olla liian rankka, eikä yö voi olla liian pimeä niin, ettemme me tulisi auttamaan teitä.” No, minun pitää olla tarkkana, kun sanon näin, koska ihmisiä on kovin monia; mutta minä… Milloin vain minä voin tehdä teille palveluksen tai mitä tahansa auttaakseni teitä ja tehdäksemme teidän elämästänne hieman parempaa, vähän miellyttävämpää – me olemme olemassa juuri sitä varten; ja minä teen sen oikein mielelläni.

6       Siis, muistakaapa, että huomisiltana on päätöskokous; ja minä kiitän todellakin näitä ihmisiä siitä, mitä he ovat tehneet meidän hyväksemme. Ja tästä uhrista, jonka he ovat antaneet, minä en vielä tiedä, mitä se on, minulle ei ole kerrottu, mutta se tulee minun ymmärtääkseni Jumalan valtakunnan hyväksi, näettekö? Ja kaikki, ja mitä minun ei tarvitse käyttää… joka penni, jonka saan käsiini, jota minä en käytä suoraan työhön, Jumala tietää, että se menee ilman muuta lähetyskentille niin tiukasti kuin mahdollista; koska minä tiedän olevani oikealla asialla; minä tiedän, mitä se lähetystyö vaatii, ja minä… se… Me seuraamme tätä pääkäskyä: ”Menkää kaikkeen maailmaan, saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.” Ja minä haluan todellakin olla uskollinen sen uskollinen huoneenhaltija, mitä Herra on antanut; ja osa siitä rahasta on peräisin teidän ansiotuloistanne, ja minä arvostan sitä niin kunnioittaen kuin mahdollista.

7       Voi, kuulkaapa, kun vaimoni ei ole täällä, minä voin sanoa tämän. Hän yleensä …?… minua pikku retken jälkeen, siis…?… Minä muistan, kun eräänä iltana, kotiin tullessani, minä muistan, yhden pikku jutun, jonka tein; se aina; se teki aina häneen vaikutuksen. [?]  Olin vaihtamassa vaatteita huoneessani, me asuimme silloin kaksiossa – ja minä olin riisumassa univormuani; silloin oli sellaisia isoja, punaisia nenäliinoja; te, veljet tietenkin tiedätte ne.

Ja sitten, mennessämme kokoukseen sinä iltana, minä unohdin ottaa mukaan ”nessun”, jonka hän oli laittanut sänkyni päälle – ja minä vain tungin sen ison punaisen nenäliinan taskuuni; ja minä olin rukoushuoneella ja saarnasin kovasti, ja minä vähän hikosin siinä, ja nykäisin nenäliinan taskusta ja ravistelin tällä lailla siis, ja…?… No, minä sanoin, sanoin: ”Siis, minä pelkään niitä pieniä – minä pelkään, että nielaisen sellaisen”, ja vaimoni oli kasvoiltaan aivan punainen, ja niinpä… sillä…

8       Ja sitten se… Kerran, olin lähellä ottaa vastaan uhrin; ja siis, tehän tiedätte, miten köyhä ihminen voi olla joskus; tilanne on sellainen, että rahat eivät riitä elämiseen; onko teillä joskus ollut sellaista? Minulla on joskus vieläkin sellaista. Ja minä ajattelin, että mitenhän me selviämme? Ja minä sanoin vaimolleni: ”Minä aion ottaa sen seurakunnan uhrin vastaan.”

Hän sanoi: ”Minä tulen mukaan ja katson, että sinä todella teet sen”, siis, että ihmiset eivät jätä sitä tekemättä. He tekevät sen varmasti; he antaisivat mitä tahansa heillä vain on, mutta minä olin [silloin] pystyvä, ja vahva ja olin töissä, ja saarnasin kaksi – kolme kertaa viikossa, niinpä, ei ongelmaa; minä pystyin tienaamaan elantoni.

Ja niinpä minä menin paikalle, eikä meillä ollut edes kolehtilautasta eikä mitään; siellä oli eräs vanha herra Wiseheart–niminen vanha kalastaja; hän oli yksi seurakunnan diakoneista; ja minä sanoin: ”Jim-setä, otatko hattuni? Ja, ihmiset, minä haluan esittää teille pyynnön. Siis, meillä on aika paha tilanne, me emme tule toimeen. Jos teillä on viisi- tai kymmensenttistä, niin tipauttaisitteko sen tähän hattuun; vähän auttaisitte minua”, sanoin. Jotkut ihmisistä itkivät…

9       Ja minä katselin ympärilleni, ja näin erään vanhan naisen, joka rukoili meidän puolestamme aina. Hän käytti sellaista pientä esiliinaa; käytättekö te naiset, täällä esiliinaa, jossa on sisätasku, tiedättekö, siis tässä, tällä puolella esiliinaa. Hän kurotti kätensä ja otti esiin sellaisen pikkuisen lompakon, jossa oli nepit siinä päällä, ja kurotti ottamaan niitä viisisenttisiä… Voi tavaton, minä en pystynyt tekemään sitä. ”Voi tavaton”, minä sanoin, ”minä vain kiusoittelin; en tarkoittanut sitä.” Ja se oli tilanne, jossa olin lähimpänä ottaa vastaan uhrin. Minä en voinut ottaa niitä hänen viisisenttisiään; en olisi voinut tehdä sitä.

Oli eräs vanha kunnon mies, kotoisin Benton Harborista, vanha veli Ryan. Hän lähti hiljattain kirkkauteen.  Ei se sokea John Rhyn, joka parani Fort Waynessa, sieltä, mistä se juutalainen rabbi on kotoisin. Se oli se toinen John Ryan.

Hän tapasi ajella polkupyörällä, ja hän antoi sen minulle. Se oli romu – no, en sano sitä romuksi; se oli vain loppuun ajettu; se oli todella huonokuntoinen; ja siinä se nyt oli, ja minä kävin ostamassa halpiskaupasta purkin mustaa maalia ja maalasin sen ja laitoin siihen lapun: ”Myytävänä” ja myin sen. Minun ei tarvinnut loppujen lopuksi ottaa vastaan sitä uhria. Silloin olin kaikkein lähimpänä ottaa uhrin vastaan. Mutta, minä arvostan sitä todella, ja Herra siunatkoon teitä runsaasti.

10   Siis, me haluamme nyt mennä suoraan hänen Sanaansa, sitten päästän teidät lähtemään niin ajoissa tänä iltana kuin mahdollista, sillä huomisiltana me odotamme erittäin runsaasti jotakin, eritoten sairaille ja vaivatuille, ottakaa heitä mukaanne huomisiltana.

Rukoillaan. Tämän kirjan ja ikuisen elämän Luoja, avaa meille innoitus Herra, joka tulee tämän Sanan mukana; ja suo meidän oppia elämään Sanan ja Hengen mukaisesti. Ja olkoon tämä ojennuksen ja Jumalan Pojan tulemukseen valmistautumisen ilta.

Anna anteeksi meidän syntimme, joita me olemme tehneet tänään, Jumala; ja innoita sananpalvelijoita, jotka ovat keskellämme tänä iltana, saamaan uutta rohkeutta. Annan meille kaikille, sinun jumalallinen siunauksesi, Isä, kun me jätämme itsemme sinun haltuusi kuullaksemme sinun Sanaasi: olkoon meillä yhteys keskenämme sen kautta; me pyydämme tätä Jeesuksen, sinun Poikasi nimessä, aamen.

11   Minä haluan ottaa pienen aiheen; minä juuri ajattelin saarnata jostakin muusta, mutta tämä tuli sydämelleni hetki sitten: Daniel 5:25.

Kirjoitus, joka tuonne on kirjoitettu, on tämä: ”Mene, mene, tekel, u-farsin.”

Me avaamme tätä aihetta, Babylon, tänä iltana, ja me pohdimme sitä hetkisen; ja jos te kiinnitätte tähän huomionne ja sydämenne, niin Pyhä Henki, ehkä selittää meille tämän: ”Ajan merkki.”

12   Babylon alkoi Raamatun alussa. Genesis [1. Moos.] on kaiken alku, ja Babylon löytyy Raamatun alusta ja se löytyy Raamatun keskeltä, ja se löytyy Raamatun lopusta. Niinpä, minusta meille on hyväksi, jos me palaamme alkuun ja tutkimme, missä tämä suuri kaupunki oli, miten se perustettiin ja missä se sijaitsee ja joitakin asioita siitä niin, että me saamme käsityksen siitä, mitä meidän aiheemme ja raamatunpaikkamme tarkoittaa tänä iltana.

Babylon sijaitsee Sinearin laaksossa, ja Nimrod, Haamin poika, rakensi sen. Ja Babylon, Babylonin kaupunki, oli silloisen tunnetun maailman suurin kaupunki. Sana ”Babylon” [Baabel] tarkoitti ensin ”portti paratiisiin”, sittemmin sitä nimitettiin ”sekaannukseksi”, joka tarkoittaa ”luopunut”. Ja tuo kaupunki oli suurenmoinen paikka; kaikki ympäröivät kansakunnat ihailivat sitä. Babylon verotti niitä, ja siitä tuli suuri ja paha ja mistään piittaamaton kaupunki.

Historioitsijat ovat kertoneet meille, että sen ympärysmitta oli 120 mailia [m. 1609,3 km] Se tarkoittaa, että sen jokainen sivu oli noin 30 mailia. Ja Babylonin katuja – ennen vanhaan, ei yleensä tehty kovin isoiksi ja leveiksi. Niistä tehtiin kapeita.

13   Kuten Oslossa, jokin aika sitten, minä kävin kaupungin tärkeimmässä osassa, ja siellä oli niin ahdasta, että auto olisi tuskin päässyt tunkemaan itsensä siitä läpi, koska se oli rakennettu hevoskärryjä varten, ennen kuin autoja oli olemassa. Ja meille on kerrottu, että Babylonin kadut olivat 200 jalan levyisiä [jalka = 0,3048 m], ja kaupungin portit olivat noin 80 jalan korkuisia, ja umpipronssia [/-kuparia/ -messinkiä]. Ja muurit olivat 200 jalan korkuiset, ja niin leveät, että niiden päällä pystyi ajamaan kolmilla sotavaunuilla rinnakkain – hevoskilpailu kaupungin ympäri.

Ja tuossa suurenmoisessa kaupungissa oli myös puutarhoja, suuria puutarhoja pitkin näitä valleja. Ja palatsi oli keskellä kaupunkia; ja joka katu johti suoraan palatsille. Rooma rakennettiin samalla tavalla – meidän Raamattumme nimittää sitä ”nykyajan Baabeliksi.” Ja kaikki tiet johtivat Roomaan; kaikki kadut johtivat palatsiin.

14   Ja palatsi oli rakennettu Eufrat-joelle, joka tuli Tigrikseltä, ja joka kasteli tämän suuren Sinearin laakson. Se oli suuri vauras maa. Ja tämä joki oli – siis tämä palatsi oli rakennettu, tarkoitin, niin, että joki virtasi läheltä valtaistuimen edestä.

Siis, jos minun ystäväni täällä, te, Raamatun lukijat, ymmärrätte, että se oli taivaallisen valtaistuimen mallin mukainen. Elämän joki virtaa suuressa puutarhassa, Jumalan valtaistuimen editse. Niinpä, ymmärtänette, että se oli kirkkauden vääristelty versio. Se kuului ja se oli rakennettu – ja saatana oli pystyttänyt sen; kuten kaikkia muitakin maailman valtakuntia hallitsee saatana…

15   Siis, meistä on vaikea uskoa, että meidän valtiomme laita on samoin, mutta Raamattu sanoo, että niin asia on. Kaikki maailman valtakunnat kuuluvat perkeleelle. Hän on niiden valtias. Jeesus… Katsokaapa, kun saatana näytti Hänelle maailman valtakunnat ja sanoi, siis saatana sanoi: ”Kaikki nämä ovat minun. Minä teen niille, mitä haluan. Jos sinä kumarrat minua ja palvot minua, minä annan ne sinulle.”

Jeesus tiesi, että Hän tulisi perimään ne millenniumissa, niinpä Hän sanoi: ”Väisty tieltäni saatana, [KJV Luuk. 4:8].” Kun Jeesus ottaa haltuunsa nämä valtakunnat, me panemme aseet pinoon eikä meillä ole sen koommin sotia. Meillä ei ole enää taisteluita tai vaikeuksia eikä sairautta, surua tai kuolemaa, kun Kristus ottaa haltuunsa tämän maapallon valtakunnat istuakseen Isänsä, Daavidin valtaistuimella hallitakseen kaikkia kansakuntia. Siihen asti, meillä tulee olemaan sotia ja sanomia sodista, kulkutauteja ja maanjäristyksiä ja sairauksia ja surua ja syntiä.

Mutta se iso kaupunki… ja se oli suuri kaupunki, se oli oikein oiva esikuva tämän päivän maailmasta; sillä, sen ajan kaikkein suurimmat tiedemiehet asuivat tässä kaupungissa. Siinä kaupungissa oli suurin armeija, mitä siihen aikaan tiedettiin; tässä kaupungissa oli maailman parhaiten ruokittuja ja parhaiten pukeutuneita ihmisiä, mitä tiedettiin. Ja koko muu silloin tunnettu maailma, piti sitä esimerkkinään.

16   Jos se ei kuvaa nykyajan Amerikkaa, minä en tiedä, mikä sitten. Kyvykkäimpiä tiedemiehiä, meidän mielestämme, parhaiten pukeutuneita ihmisiä… Eikä vain sitä, vaan heidän maanviljelysohjelmansa; siellä oli koko maailman paras… verrattavissa nyt siihen laaksoon. Siellä voitiin kasvattaa melkein mitä hyvänsä – täydellinen kastelujärjestelmä. Väitettiin, että Edenin puutarha oli sijainnut siinä lähellä. Ja se oli suurenmoinen paikka; ja on outoa, että kun Jumala alkaa tehdä jotakin ihmisten hyväksi, silloin he viittaavat Jumalalle kintaallaan.

Minä luulisin, että se oli Salomo… siis, ei se tainnut olla Salomo, se oli – saattoi olla… se, joka rukoili yhden suurenmoisimmista rukouksista, kun hän rukoili näin: ”Herra, älä tee minusta niin köyhää, että kerjäisin tai varastaisin äläkä tee minusta niin rikasta, että unohtaisin sinut. Suo minulle elämän ”perustarpeet.” Ja jos me saamme sitä enemmän, me alamme loitontua Jumalasta 9:ssä tapauksessa kymmenestä. Ja kun maapallon valtakunnat tulevat suuriksi, ja alkavat tulla toimeen omillaan, ne ajattelevat – alkavat loitota Jumalasta.

17   Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä, synti ja väkivalta tulivat kuvaan. Jotkut teistä ihmisistä asuvat täällä, tässä ihanassa pikkukaupungissa; olisi raskasta kertoa teille näiden isojen kaupunkien, kuten Chicago, New York, ja Los Angelesin synneistä ja sen sellaisista.

Kun lensin hiljattain Los Angelesiin, otin lehden, jonka lentoemäntä antoi minulle koneessa; ja minä näin siitä, että 185 vakavaa rikosta tehtiin joka yö Los Angelesin kaupungissa – 185 vakavaa rikosta! Ja moraalittomuus on valloillaan, ja väitetään, että perversiot, homoseksuaalisuus on lisääntynyt 60% viimeisen vuoden aikana. Ajatelkaa sitä! Ja verratkaa sitä siihen, kun Jumala sanoi: ”Kuten oli Sodoman päivinä, niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tullessa.” [Luuk. 17: 28-30 ”Käy samoin kuin kävi Lootin päivinä. Ihmiset söivät ja joivat, ostivat ja myivät, istuttivat ja rakensivat. 29 Mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, taivaasta satoi tulta ja tulikiveä, ja se tuhosi heidät kaikki. 30 Samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy.]

Ja muistakaa on kuin eräs poika…?… jotka elivät nuoruudessaan perin jumalattomasti ja nämä teinigansterit saastuttivat ja turmelivat ruumiinsa eläessään yhdessä hotellihuoneissa ja eri paikoissa. Te ette vain näe, ihmiset, missä tilassa tämä paikka on. Se on miljoona kertaa pahempi kuin voi uskoakaan. Sitä ei kuule radiosta eikä näe lehdistä; ei todella. Se pitää nähdä, jotta ymmärtää; ja mitä se sitten saa aikaan?

18   Me olimme tässä hiljattain kokouksessa, Sveitsissä, ja niin välinpitämättömiä ihmisiä en ole nähnyt ikinä. Oi, miten uskonnollisia he olivatkaan! Sunnuntaiaamuna ajatteli, että millennium oli alkanut – kellot soivat kaikkialla tunteja, mutta siellä leikeltiin sulkia saksilla ja heiteltiin kirouksia toinen toisensa päälle, oltiin itsekkäitä ja välinpitämättömiä…

Minä sain käsiini sanomalehden Billy Grahamin kokousta seuranneena päivänä; hän oli lopettanut lauantaina. Minä aloitin samassa paikassa sunnuntaina. Ja lehdessä sanottiin, että ketään ei lähetetty hakemaan häntä; sanottiin, että hänen piti pysytellä kaupungin parhaassa hotellissa; sanottiin, että hän astui puhujanlavalle puku vastasilitettynä, ilman ryppyäkään eikä kuin saarnastuoliin. Ja hänellä oli hiuksissaan ”manikyyriä” – tai mitä se aine sitten onkin; ja hänen sanottiin puhuneen asioista kuin joku satumainen, amerikkalainen saippuakauppias; ja sanottiin, että hänellä oli parfyymiä niin paljon, että sen voi haistaa 10 jalan päästä.

19   Minä tiesin, että sellaista oli tulossa; mitähän minusta tullaan sanomaan? – ja se oli sitäkin pahempaa. Minun sanottiin olevan loppuun saakka hiottu ennustelija. Miksi?  Ylellisyydessä eläminen johtaa kansakunnan sellaiseen tilaan. Heillä ei ole ollut sotaa Arnold von Wilkelriedin ajan jälkeen. Ja kun mentiin rajan yli Saksaan, jossa ihmiset oli lyöty maahan, he tulivat nöyrästi ryömien; he olivat valmiita.

Me olimme Suomessa, jossa se pikkupoika herätettiin kuolleista; siellä jopa laulut ovat mollissa; rakastettavasti valmiita ottamaan Kristus vastaan, koska heitä oli hävitetty, kun Hitler ampui siellä konekivääreillä maahan koko joukon ihmisiä, iski koko kansakunnan maahan vain 24:ssä tunnissa. Kaduilla oli ihmisjoukkoja – kaikki nuoria leskinaisia. Kaikki oli vakavaa.

Sitten palattiin, mutta Ruotsissa… voi, täysin välinpitämätöntä; anteeksi tämä ilmaisu, mutta amerikkalainen ilmaus on ”pöyhkeää.” Piti pysyä poissa kaduilta; kaikenlaisia tanssiaisia kaduilla ja kaikkea, yöt läpeensä, melkein. Siinä sitä ollaan. Kun ihminen menestyy, hän unohtaa Jumalan. Sellainen on tämän maan kehityssuunta; ja sama tapahtui täällä Babylonissa.

20   Tosin, ihmiset sen verran tiesivät, koska siellä oli ollut herätys pitkän aikaa sitten heidän kuninkaansa, Nebukadnesarin aikana… Siellä Babylonissa oli toiminut yliluonnollinen palvelustehtävä, kauan aikaisemmin; niin on meilläkin. Ja heidän keskuudessaan oli ollut ihmeitä ja merkkejä; Jumala vapautti eräänä aamuna nuo kolme poikaa tulipätsistä; ja se profeetta oli heitetty leijonien luolaan, ja leijonat olisivat syöneet hänet. Ihmiset kyllä olivat tietoisia yliluonnollisesta, he tiesivät Jumalasta, mutta eivät välittäneet, koska olivat itsekeskeisiä, itseriittoisia, ja sitä meilläkin on tänään: itseriittoisuutta. Me emme tarvitse mitään muuta. Oi, Raamattu sanoo: ”…sinä olet kurja, säälittävä, sokea, köyhä ja alaston etkä tiedä sitä”, tänä aikana, jona me nyt elämme.

Siis, huomatkaapa: niinä noiden valtavien, korkeiden muurien aikana, mikään kansakunta ei kyennyt loikkaamaan noiden muurien yli. Ne oli linnoitettu, ja sen lisäksi, siellä oli maailman mahtavin armeija; ja heillä oli parhaimmat sotavaunut ja jousimiehet, parhaiten koulutetut miehet. Näin ollen heistä tuntui, että he saattoivat elää ihan miten halusivat, ja tällaiseksi tämän kansakunnan tila on tullut.

21   Siis, muistakaa, minä rakastan tätä kansakuntaa. Se on minun maani. Kun kuljin Ranskan ja Saksan läpi, kuljin tämän maan puolesta kuolleiden Branhamien hautojen yli. Se on maailman suurenmoisin maa, mutta se tarvitsee ravistelua; eikä sillä, mitä me teemme, ole merkitystä, koska Jumala tulee tuomitsemaan tämän kansakunnan. Jos… oikeudenmukaisen Jumalan on tehtävä se. Hän poltti Sodoman ja Gomorran näiden samojen syntien takia mitä me teemme nyt, ja jos Hän antaisi meidän päästä pälkähästä, Hänen pitäisi herättää Sodoma ja Gomorra kuolleista ja pyytää niiltä anteeksi sitä, että poltti ne – jos me pääsisimme livahtamaan tuomiotta.

Oi, te sanotte, ”Mutta meidän esi-isämme tekivät sitä ja sitä.” No, entäpä juutalaiset? Kun Jumala käski heitä, he olivat Hänen kansakuntansa ja kansansa, mutta kun he niskuroivat, Jumala rankaisi juutalaisia; ja pakanat tulevat saamaan sitä samaa. Se on tulossa. Siis, pitäkää silmällä Kirjoituksia, kun me pääsemme siihen; paljastakoon Pyhä Henki ne.

22   Siis, siinä suuressa kaupungissa oli paljon rellestystä ja jumalatonta menoa; naisia – ja prostituoituja, joita nimitettiin jalkavaimoiksi – prostituoituja ja Hollywood-tyttöjä. Ja siellä oli…? … noina aikoina. Ja eräänä päivänä, oli… Heidän kuninkaansa oli oikea playboy, tai todellinen, ilmetty Elvis Presley. Ja hän päätti pitää eräänä iltana isot rock and roll-pirskeet. Ja hän teki kaiken valmiiksi niin, että lähetti kutsut kuningaskuntansa kuuluisuuksille – sillä hän oli sanonut: ”Meitä ei voi mikään häiritä; voi noita antiikkisia höpötarinoita, joita meille on kerrottu tietyistä asioista. Juodaan ja ollaan iloisia; pidetään hauskaa! Me olemme uudenaikaisia; me elämme uudenaikaisesti.

Kun eletään ”uudenaikaisesti”, seuraa kuolema. Katsokaa meidän nykymaailmaamme ja verratkaa siihen.

Ja niinpä hän sanoi: ”Pidetäänpä isot ’pirskeet’”, eräässä hänen noista suurenmoisista puutarhoistaan. Siis, minä voin hyvin kuvitella, kuinka hän teki kaiken valmiiksi. Hän järjesti tällaisen nykyaikaisen televisiolähetyksen; ja niin hän meni palatsinsa takapihan kautta lähettämään kutsuja. Ja kaikki nuoret naiset ja äidit, heidän piti hankkia joku lapsenvahdiksi, koska heidät oli kutsuttu näihin pitoihin; ja kaikki sotilaat tulisivat olemaan paikalla ja he tulisivat pitämään hauskaa, aivan kuten uudenaikaisessa Amerikassa.

23   Ja niinpä, saatan hyvin kuvitella heidän paljastavat vyötärönsä ja uurretut selkähalkiot, tiedättehän, niin kuin hipoissa, joita nimitetään cocktailasuksi tai joksikin.

Siis, kerran baptistiseurakunnassa – minä saarnasin, ja olen aina… Minä olin pannut talteen pienen lehtileikkeen; minä luulen, että se oli Valituista Paloista. Siinä sanottiin, että sellainen nainen, joka riisuu kadulla vaatteensa, miesten edessä, häpäisee koko naissukukunnan. Niin se on. Se häpäisee heidät. Eipä ihme, jos meillä ei enää ole mitään kunnioitusta. Naiset ovat aiheuttaneet sen itse käyttäessään uimapukua ja hankkiessaan selkärusketuksen, – joksi he sitä nimittävät.

Minulla on kaksi tytärtä; en tiedä elänkö kuinka – se on Jumalan asia; [mutta] jos tytöt ikinä heittäytyvät rannalle pitkäkseen ottamaan aurinkoa, he tulevat saamaan vähän muuta väriä pintaan, ja se tulee herra Branhamilta, kiväärin puhdistuspuikolla, opettaakseni asian heille niin ankarasti kuin vain voin. Oi, on häpeällistä ajatella miten saastunut tämä maa on.

24   Ja siellä, tuona tärkeänä päivänä, ihmiset valmistautuvat menemään noihin suuriin juhliin. Ja kaikki saadaan valmiiksi – ja kaikki viski ja olut – tai mitä sitten niihin aikoihin olikin, ja tuotiin porteille ja palatsiin; ja aiottiin pitää isot juhlaillalliset: ”Se on vain sellaista pientä, viatonta hauskanpitoa.” Varmasti.

Siis, nyt – ihmiset tulevat paikalle ja iltavalot alkavat palaa ja pieniä kynttilöitä sytytetään myös. Ja kaikki alkavat juopotella ja hullutella ja pitää hauskaa; ja musiikki soi ja tanssi alkaa. Ihmisillä on todella hauskaa ja kun ollaan vähän juotu ja naiset eivät enää välitä siitä, mitä miehet tekevät heille, he asettuvat lepäilemään juopuneiden sotilaiden syliin ja ehkä heidän kotonaan joku huolehtii heidän lapsistaan… Te sanotte: ”Sellaista tapahtui ennen pakanamaissa.” Niin tapahtuu Yhdysvalloissa. Ja ihmiset… Isäukot istuvat kotona tuudittamassa lasta, kun vaimo, kaunis kun on, on kutsuttu juhliin, ja miehestä tulee lapsenvahti. Ehkä se oli päinvastoin: Isi on suosittu jitterbugin tanssija, ja hänet on kutsuttu, ja äiti jää kotiin huolehtimaan lapsesta. Se on epänormaalia… Synti on hirveää, ja sitä on molemmissa sekä naisissa että miehissä. Molemmat ovat yhtä syyllisiä.

25   Ja kun, kestit olivat hyvässä vedossa, ja kaikki hileet ja moderni Arthur Godfrey alkoi vetää näitä hänen pikku vitsejään, tiedättehän… hänellä meni todella loistavasti; ja naiset laulavat ja hölmöilevät; ja ajattelevat, että mitään vaaraa ei ole. Ihmisillä on kaikkea, mitä he tarvitsevat; he tulevat omillaan toimeen; siis, tehän tiedätte nämä Hollywoodin viisastelijat jotka heittelevät näitä vitsejä. On häpeällistä, ettei näitä ohjelmia sensuroida; katsokaa noita tyttöjä, ei kahtatoistakaan iältään, ulkona kaduilla, ja pojat kaulakkain heidän kanssaan, ja poltetaan tupakkaa ja kävellään pitkin katuja ja yritetään matkia jotakin Hollywoodin lumppua.

Ja Yhdysvaltojen lapset pystyvät kertomaan enemmän Wyatt Earpista kuin Jeesus Kristuksesta; pystyvät kertomaan enemmän David Crocketista kuin Jeesus Kristuksesta; Heitä opetetaan ja koulutetaan, ja sitä nimitetään uudenaikaiseksi – se on häpeällistä meidän kulttuuriperintöämme ja esi-isiämme kohtaan, jotka nousivat maihin Pilgrim Rockissa ja tekivät tästä kansakunnan; se on häpeällistä taivaan Jumalaa kohtaan, joka on siunannut meitä.

26   Mikä saa ihmiset käyttäytymään niin kuin käyttäytyvät? He näkevät sitä televisiossa, esityksissä, ja lehdissä ja niin edelleen ja he yrittävät matkia sitä.

Antakaapa kun minä tulen teidän kotiinne ja katsoa, mitä te luette, millaista musiikkia te kuuntelette, niin minä voin kertoa mistä teidät on tehty – mitä teidän sisällänne on; ja sitä tulee myös ulos.

Minä saarnasin tabernaakkelissamme jokin aika sitten; ja voi, Pyhä Henki tuli kokoukseen ja joku nainen alkoi itkeä kädet kohotettuina; ja muutaman päivän päästä, minä tapasin First Baptist-seurakunnan pyhäkoulunopettajan; hän sanoi: ”Billy, minä seisoin ulkopuolella (minusta ei kovin pidetä siellä, koska saarnaan jumalallista parantamista; saarnaan täyttä evankeliumia, jonka takia Kristus kuoli, täyttä evankeliumia – täyttä pelastusta), ja hän sanoi: ”Minä pidin sinun sanomastasi siihen asti, kunnes se nainen alkoi itkeä; se sai kylmät väreet menemään pitkin selkäpiitäni”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Tarkoitatko tuota kallista, hurskasta, pikkuäitiä, joka istui siellä takana ja itki ja iloitsi Hengessä – siitäkö sinä sait kylmiä väreitä selkääsi? Jos sinä kuunaan pääset taivaaseen, tulet kylmettymään kuoliaaksi, poika. Tulet kuulemaan sitä yltäkyllin, kun sinä pääset sinne, koska Raamattu sanoo niin.”

27   Sitten hän innostui – koska First Baptist-seurakunnalla on baseballjoukkue; ja minä kuulin ihmisten hihkuvan taloni takan niin, etten kuullut enää edes omia ajatuksiani; ja minä sanoin: ”Mitä se meteli tuolla on?”

Hän sanoi: ”Tiedätkö sinä Charlie Nolanin?”

Sanoin: ”Kyllä.”

Hän sanoi: ”Hän löi kunnarin, ja kolme miestä pesille.”

Minä sanoin: ”Mistä sinä siinä niin innostuit? Jos sinä sanoit, että tuo nainen oli pyhä hihhuli, niin silloin sinä olet epäpyhä hihhuli.” Näin on; näettekö? Siitä [seurakunnasta] on tullut niin nykyaikainen, että Jumalan on jätetty pois sen ohjelmasta.

28   Ennen, meidän presidenttimme astui virkaan rukouksen saattamana; rukous ohjasi hallitusta; missä se on nykyään? Minä kyllä arvostan sitä presidenttiä, joka meillä on – minä en ole sen paremmin demokraatti kuin republikaanikaan, vaan minä olen kristitty – mutta minä arvostan herra Eisenhoweria, ja vaikka jokaiseen meidän kuntaamme pantaisiin yksi hra. Eisenhower, tilanne ei muuttuisi miksikään. Me olemme pässinpäitä ja tuomion alaisia; me olemme ylittäneet armon ja tuomion rajan; me menemme päin sitä. Siis, tänään – kyllä ihmiset tiesivät sen silloin, ja niin mekin.

Ihmisillä on tukku saarnaajia ympärillään, jotka sanovat että näitä asioita tapahtui isoisän aikoihin, Nebukadnessarin, kauan sitten. Ja sitten, kun ihmiset olivat keskellä tätä suurta ”hurlumheitä”, rock and rollia, ja pitivät hauskaa; siis, tämä nykyaikainen Hollywood-kaveri… siis kuin tuo ”pea-picking Ernie” [Ford]… hän oli siellä ja halusi murjaista vitsejä; ja niinpä hän ajatteli vetäistä vitsin uskonnosta. Tehän tunnette tämän: ”kaljupäinen saarnaaja”, tai jotakin sen tapaista; vetäistä semmoisen ruokottoman vitsin.

Ja niinpä hän otti yhden noista Herran pyhistä astioista (joita te olette), ja teki siitä pilaa; ja hän sanoi: ”No, menkäähän ottamaan esiin nuo vehkeet ja juokaa niistä viiniä.”

29   Oletteko koskaan nähneet ihmisiä, jotka aina viisastelevat? Eikö meidän Amerikanmaamme ole juuri sellainen? Syljeksivät saappaillenne vain osoittaakseen, että kykenevät siihen. Pölläyttelevät tupakansavua… Ja te sanotte, että ”tupakointi ei ole oikein”; niin he kysyvät sinulta: ”Hei, sinä saarnaaja, joka saarnaat tupakointia vastaan; mitäs tästä tykkäät ja: ’Puff!’” – näemmä, tulet itse palamaan aika pian.

Jos Jumala olisi halunnut sinun tupakoivan, Hän olisi tehnyt savupiipun päähäsi, tai jotakin sellaista, olisi antanut sinulle savutorven. Sinua ei luotu sitä varten; se on perkeleen yrtti; huomaa se. Ja monet teistä saarnaajista käytätte sitä. Hävetkää itseänne; olettepa te oivia esimerkkejä kristillisyydestä polttaessanne tupakkaa! Ja te diakonit poltatte tupakkaa, olette naimisissa kolmatta tai neljättä kertaa, ja sitten olette diakonina elävän Jumalan seurakunnassa; ellei se ole häpeä… Eipä ihme, että ollaan kaaoksessa. Eipä ihme, että naiset käyttävät säkkimekkoa ja shortseja ja sellaisia. Saarnaajia ja diakoneja otetaan tuosta vain. Se tietää ruokalipukkeita [lounasseteleitä] Jumalan toimeksiannon sijaan silloin.

30   Huomatkaa, kun hän oli saanut ne kaikki – ja naisia sotilaiden selässä tanssimassa näitä jigejä [tanssi] me nimitämme – niitä lännessä kemuiksi – kaikki pitävät hauskaa ja hihkuvat menemään. Kaikki tämä salassa; mikään ei häiritse heitä; ollaan paksujen muurien takana.

Minä voin hyvin kuvitella kuinka tämä uudenaikainen stand-up-irvileuka, siis, kuin radiossa, ja heittää aimo uskonnollisen vitsin, jolla on tämä Herran huoneen astia, ja pilailee sen kustannuksella, ja kaataa sen täyteen viiniä ja samassa, kun hän on juomassa, hän katsahtaakin… Paikalla on joku, joka on tullut sinne muurin yli; hän näkee miehen käden siinä, mihin nuo suuret kynttilät luovat lepattavaa valoaan kalkitulle seinälle, ja kirjoittaa viestin siihen, eikä hän ole koskaan nähnyt sellaista tekstiä. Sitten, minä voin kuvitella, kuinka hän alkaa juoda ja hän näkee tekstin – hänen silmänsä muljahtavat päässä, polvet lyövät loukkua, ja hän on täysin shokissa; varmasti on; tuo uudenaikainen Elvis.

Raamattu sanoo, että hänen [kuninkaan] polvensa tutisivat ja luunsa olivat irrota toisistaan. Siellä oli ravistelun [sheikkauksen] aika; no niin, jonain päivänä – olkaa varuillanne; hetki ei ole kaukana – ja hän oli silloin shokissa.

31   Ja heti, siis, joku näistä pikkuisista maalikasvoisista Iisebeleistä katsoo ympärilleen ja sanoo: ”Mikä nyt on?” – ja sitten hänkin järkyttyy; ja sitten kuningas ajattelee: ”Siis, hetkinen, kukaan ei ole päässyt portista sisään; portilla on vartijat, kukaan ei ei voi päästä muurin yli, muuri on valaistu.” mutta Jumala kyllä näkee. Jumala vihaa syntiä ja rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä. Hän rakastaa Amerikkaa, mutta vihaa sen syntiä. Hän rakastaa seurakuntaansa, mutta vihaa syntiä seurakunnassa. Eikä asia ole muuttunut: henki ei kuole. Samoja henkiä, joita oli noissa ihmisissä, on näissä tämän päivän ihmisissä. Perkele kyllä vetää pois miehensä, muttei ikinä henkeään. Jumala kyllä vetää pois miehensä, muttei Henkeään.

32   Muistakaa, Elian päällä oli Henki, tuli Elian päälle, sitten Johannes Kastajan. Pyhä Henki tuli maan päälle Kristuksen päällä. Sitten nuo Jeesuksen aikaiset fariseukset ja opettajat… Katsokaa heitä tänään; katsokaa heitä Babylonissa, pakanoiden keskuudessa; katsokaa tätä pakanallista käyttäytymistä nykyään. Herätkää ihmiset ennen kuin on liian myöhäistä herätä – pelkään pahoin, että on jo. Siinä se.

Emmekä me ole nähneet mitään sen kaltaista; no, te sanotte: ”Kutsu kaikki aluevanhimmat, kaikki paimenet ja piispat, ja kardinaalit ja paavi paikalle; ne hengelliset miehet kyllä ymmärtävät tämän.”

Ja kun, kaikki nuo piispat ja kardinaalit, paimenet ja paavi saadaan paikalle, he eivät ymmärrä mitään tuosta tuntemattomasta kielestä, hengellisistä asioista. He eivät olleet ikinä kuulleetkaan sellaista, ikinä kuulleet sellaista kieltä. ”No siis”, he sanovat, ”Me emme ymmärrä mitään näistä asioista.” Ainoa, mistä he ymmärsivät, oli heidän uskontunnustuksensa [uskonoppinsa] ja rukouskirjansa ja teologiansa.

33   Jos se ei ole Amerikan tämän päivän malli, niin en tiedä mikä sitten. Ihmiset eivät tiedä mitään yliluonnollisesta; he eivät piittaa vähääkään mistään yliluonnollisesta; ainoa, mistä he tietävät on se, ovatko he presbyteriaaneja, baptisteja, metodisteja, helluntailaisia ja niin edelleen – siinä kaikki, mitä he tietävät.

Joskus, he eivät ymmärrä Jumalasta sen enempää, kuin hottentotti Egyptin yöstä; ja niin se asia on. Niin kuin oli silloin, niin on nyt; mutta me kuvittelemme olevamme turvassa kunhan me olemme baptisteja – minä puhun nyt omasta seurakunnastani; luulen, että se pitää paikkansa – ”niin kauan, kuin me olemme baptisteja, kaikki kunnossa.” Kaikki ei ole kunnossa ennen kuin me olemme syntyneet uudesti. Me voimme liittyä jokaiseen maailman baptistien seurakuntaan tai mihin tahansa niistä, ja sujahtaa helvettiin kuin pääsky pesäänsä.

34   Ja huomatkaa nyt, mitä on tapahtunut; kaikki nämä piispat ja kardinaalit ja niin edelleen – he eivät kyenneet ymmärtämään mitä tämä yliluonnollinen oli. Niinpä, he järkyttyivät perin pohjin – he kaikki. He eivät tienneet, mitä tehdä. Jotain yliluonnollista oli tapahtunut eikä kellään ollut vastausta. Olkoon Herra Jumala siunattu!

Tämä sama tapahtuu, eikä ihmisillä ole vastausta. Kirjoitus on seinällä, eikä ihmisillä ole selitystä. Kansakunta on tyrmistynyt.

Meidän mielestämme meillä on maailman parhaat tiedemiehet. Meidän mielestämme kaikki meillä on maailman parasta, mutta tätä paikkaa kiertää tänä iltana ainakin kahden tonnin Sputnik, emmekä me tiedä asiasta mitään.

Mitä Billy Graham sanoikaan juuri parisen viikkoa sitten? Mikään ei suojele meitä joutumasta Venäjän satelliitiksi tänä aamuna, ei mikään. Se on niin paljon edellä meistä, että hävettää.

35   No, mitäpä tiedemiehet sanovat siitä? Kun näin heitä haastateltavan tässä yhtenä päivänä, sanottiin: ”Pitäisikö meidän varoittaa ihmisiä siitä, vai pitää asia omana tietonamme? Mitä te sanotte siihen?” Se mies sanoi: ”Mikään ei varjele meitä siltä.” Ei meille kerrota kaikkia salaisuuksia. Ja jonakin yönä, satelliitti voi mennä… Mikä estää, tänä yönä kuuden sellaisen nousevan ilmaan ja tulevan Yhdysvaltojen ylle näiden vetypommiensa kanssa, ja oho… me emme saisi kiinni niitä. Niinpä: ”Antautukaa, tai palakaa poroksi.” Mitä tapahtuisi? Niin voi käydä ennen aamua; se ei olisi ristiriidassa Raamatun kanssa; se toteuttaisi Raamatun Sanan. Valtiot ovat kypsiä siihen.

Kirjoitus ei ole nyt seinällä, vaan taivaalla, niin kuin Jeesus sanoi tulevan olemaan: ”Taivaalla tulee olemaan merkkejä; ihmiset menehtyvät – hämmennyksissä; kansoilla epätoivo – ajat saavat hämmennyksiin; meri pauhaa.” [Luuk. 21:25?]  Historiasta ei tiedetä olleen vielä koskaan sellaisia hyökyaaltoja, kuin meillä on nyt. Katsokaa mitä oli Chicagossa viime sunnuntaina pitkin rantaa. Hämmentäviä aikoja, kansoilla epätoivo keskenään; kirjoitus seinällä… Ja Pyhän Hengen voiman paluu seurakuntaan.

36   Profeetta sanoi, että tulee päivä – kuunnelkaapa tarkasti nyt, älkää antako tämän mennä ohi; profeetta sanoi, että tulisi päivä, jolloin ei olisi päivä eikä yö, vaan illallakin tulisi olemaan valoisaa. [Sak. 14:7] Miten sivilisaatio kulkee? – aina idästä länteen. Kiina on vanhin kulttuuri; me olemme jo tulleet pisteeseen, jossa itä ja länsi kohtaavat – toivoisinpa, että minulla olisi muutama päivä aikaa saarnata aiheesta ”Itä ja länsi kohtaavat.”

Mitenkä sivilisaatio ja kristinusko alkoivat siellä pienessä maassa? Pyhän Hengen vuodatuksella – Jeesuksen Kristuksen ilmestymisellä, että ihmeitä ja merkkejä tapahtui. Sitten valot sammuivat. Se oli synkkä päivä – ei päivä eikä yö. Mitä se oli? Riittää, kun sanon, että Raamattu opettaa sitä historiallisena asiana, silloin tapahtui jotakin; mutta, voimaa ei ollut, ja niinpä ihmiset vain liittyivät seurakuntaan, ja se siitä. Sitä synkkyys oli; valoa ei ollut tarpeeksi. Mutta, kun aurinko laskee lännessä, Hän lupasi loistaa tuota samaa valoa lännen ihmisille, jota Hän oli loistanut itäisille. Oi, tässä se on: Herra Jumala on tullut Pyhän Hengen voimassa, ja Hän näyttää noita samoja ihmeitä ja merkkejä, joita näytti idän ihmisille 2000 vuotta sitten. On ollut synkkää ja pimeää, mutta illalla tulee valoa. Me olemme lopun ajassa.

37   Ja niinä päivinä seurakunta, ”kaduilla ja kujilla” – ihmiset menehtyvät pelätessään.* Enemmän sydäntauteja… Mitä? Se ei koske naisia – miehiä. Hän ei sanonut, että naisten sydämet, vaan miesten. [* KJV: miesten sydämet raukeavat].

Voi, tiede ja vakuutusyhtiöt sanovat, että 90% niistä on miehiä. Miesten sydämet menevät epäkuntoon; merkki, merkkipaalu. Ylhäällä taivaalla pelottavia näkymiä; Sputnikeja; Voi, meistä me olimme niin turvassa kuin voi olla, niinpä me teimme tietä nykyaikaiselle rock and rollille ja synnille ja hölmöilylle sorruimme maailmallisiin asioihin ja jätimme seurakunnan; jäimme kotiin keskiviikkoiltaisin nähdäksemme ”Me rakastamme Lucya” – televisiot ja sen sellaiset ja jätimme seurakunnan tulemaan toimeen omillaan.

Ja erotimme vanhanaikaiset paimenet ja asetimme sijaan kähärätukkaisen Hollywoodin rotan, joka ei ymmärrä enempää Jumalasta kuin jänis lumikengistä; ja asetimme hänet paikalleen ja nimitimme paimeneksi – valitsimme noin vain. Me tarvitsemme tänään puhujanpönttöön saarnaajan, joka saarnaa taas vanhanaikaista helvetin tulta ja tulikiveä ja käsittelee evankeliumia paljain käsin, nimittämään mustaa mustaksi ja valkoista valkoiseksi. Me olemme leikkineet uskontoa liian kauan.

38   Raamattu sanoo, että… Te ette ehkä rakasta minua tämän jälkeen, mutta tuomiolla nähdään, mikä on oikein, mikä väärin. Tämä on peräisin Sanasta.

Kuunnelkaapa; voi, miten järkyttynyt hän oli; ja kaikki piispat olivat järkyttyneitä. He eivät tienneet, mitä tehdä. He eivät – heillä ei ollut vastausta tähän. Eikä ihmisillä ole tänäänkään. Ei voi olla, koska ihmiset tiesivät, että kyse oli taivaan Jumalasta.

Ja samalla, kun tämä oli meneillään – huomasitteko te, että samalla pikkuinen kuningatar saapui juosten juhlasaliin? Hän ei ollut ollut näissä rock and roll-juhlissa. Hän oli ehkä rukoilemassa jossain, ja hän tuli juosten sisään. Hän ei ollut sortunut toisten syntiin; ja hän tuli juosten sisään ja hän sanoi: ”Oi, kuningas eläköön ikuisesti.” Nainen tiesi, että hänet tapettaisiin hetken päästä, mutta hän kunnioitti kuningasta. ”Kyllä, piispa… kyllä, saarnaaja… kyllä tohtori…” On ihan oikein kunnioittaa, mutta, aika on lähellä. Nainen sanoi: ”Oi, kuningas eläköön ikuisesti. Älkää järkyttykö, sillä meidän valtakunnassamme on eräs mies, joka ymmärtää ylimaallisia, joka voi tulkita nuo kielet tuolla”, hän sanoi. Herra olkoon siunattu!

39   Tuo ”eräs mies” on olemassa tänään; se mies on Jeesus. On olemassa ”eräs mies”, joka ymmärtää ylimaallisia, on olemassa. On ”eräs mies”, joka pystyy tulkitsemaan tätä aikaa, jota me elämme. Se ”eräs mies” on meidän keskellämme; Hänellä on vastaus näihin kysymyksiin: Herra Jeesus.

”On eräs mies”, nainen sanoi, ”jolla on erityinen henki – hänessä on Jumalan Henki, ja hän ymmärtää, koska hänellä on ilmestys ja selitys, ja hän tulee ymmärtämään sen.”

Ja ihmiset sanoivat: ”Lähetä hakemaan tuo mies.” Se oli liian myöhäistä silloin… ihmisten olisi pitänyt kuunnella tuota miestä ennen kuin tämä tapahtui. ”Lähetä hakemaan tuo mies, ja katsotaan, mitä hän sanoo.”

Ja he lähettivät, ja Daniel saatiin paikalle. Siis, eivät ihmiset olleet sokeita. He olivat kävelleet Danielin opetuksen yli. He olivat kävelleet hänen väkevien saarnojensa yli, ja ihmeiden ja merkkien, joita hän oli tehnyt, ja silti elivät synnissä. Jos se ei kuvaa nykyajan Amerikkaa, niin minä en näe mitään. Käveltiin vanhanaikaisen saarnaajan yli. Heitetään hänet vaikka vankilaan, jos on tarpeen. ”Hankkiutukaa eroon tuosta fanaatikosta; me emme halua häntä.” Käveltiin hänen ylitseen. Ja häntä todella vihattiin, ja nimiteltiin kaikenlaisilla sopimattomilla nimillä, niin kuin hihhuliksi, tai joksikin sellaiseksi. ”Meidän ei tarvitse sietää tuollaista; meillä on seurakunta, jolla on järkeä.” Mutta, pääasia on, onko siinä Henki. Niinpä Danielin opetuksen yli käveltiin, eivätkä ihmiset näin olleen tienneet, mistä niissä asioissa oli kyse; ja jotkut meidän opettajistamme tänään, ovat jättäneet pois…

40   Minä luin erään artikkelin tässä vähän aikaa sitten. Minulla on se leikekirjassani – siinä – amerikkalaisista saarnaajista tehtiin analyysi, kuka heistä uskoi, että Herra Jeesus kirjaimellisesti tulee, ja 70% amerikkalaisista saarnaajista kiisti sen, että Herra Jeesus tulisi kirjaimellisesti takaisin. Babylon… Ja se on vielä pahempaa, kuin kieltää syntyminen neitsyestä. Miten te voisitte kuvitella, että elävän Jumalan seurakunta rakennettaisiin tuollaisten Sodoman tuhkien ja raunioiden päälle? Se ei tulisi ikinä toimimaan siten. ”Siis, miksi sinä olet sen suhteen niin ankara, veli Branham?”

Minun tulollani tänne on yksi tarkoitus: laskea herätykselle perusta. Herätys ei tule ennen kuin te palatte takaisin tuohon vanhaan kunnon ”höyläpenkkiin.” Seurakunta pitää puhdistaa ja käynnistää uudelleen Kristuksen, tuon peruskallion perustalle. Kaikki muu kirkkokunnallinen on upottavaa hiekkaa, joka pettää; mutta minä pelkään, että me olemme myöhästyneet – se näkyy taivaalla.

41   Mitähän Daniel sanoi? Mitä mieltä olette, mitähän tuo pyhä profeetta sanoi seisoessaan siinä kuninkaan edessä? Kuningas sanoi: ”Kuule Daniel, mitä minä teen – sikäli, kun minä tiedän, sinä osaat tulkita; tulkata tuntemattomia kieliä; ja lisäksi, että sinä saat myös ilmestyksiä ja näkyjä, Daniel, jos sinä tulet tänne ja pidät meille herätyskokouksen, me annamme sinulle niin paljon rahaa kuin sinä haluat.” Joku ajanmukainen ”Daniel” varmaan lankeaisi tuohon saman tien.

Mutta, Daniel sanoi: ”Pidä lahjasi itselläsi.” Siinä oli Jumalan mies. ”Et sinä tee minusta näiden miesten piispaa; minä en tahdo mitään piispan tai tohtorin oppiarvoa. Minä haluan pysyä Danielina, Jumalan tahdossa.

Ja, jos monet teistä saarnaajista – lakkaisitte yrittämästä tähdentää tohtorin, ja piispan ja presbyteerin arvoa, ja sen sellaisia, ja palaisivat taas olemaan veljiä ja Kristuksen palvelijoita, ja toisivat seurakunnan yhteen… – hän sanoi niin. Sulkia hattuunko? Se, mitä te tarvitsette, on Henki – sydämessä.

42   Ja siinä sitä oltiin; ja siinä me olemme nyt. Kirjoitus on seinällä. Daniel sanoi: ”Kyllä sinun olisi pitänyt sen verran tajuta, kuningas. Isälläsi, Nebukadnessarilla oli sellainen Henki päällään, ja sinä tiedät, mitä Jumala hänelle teki. Kaiken tämän lisäksi, sinun päiväsi ovat luetut”, hän sanoi.

Ja samaan aikaan ihmiset ajattelivat siellä, että kaikkein parhaat tiedemiehet, parhaat sotilaat, jalkaväki, kaikki oli heidän turvanaan, niin Meedialaiset ja persialaiset – jumalaton kansakunta, monien mailien päässä – historioitsijat kertovat meille, että he olivat johtaneet Eufratista kanavan. He eivät voineet ylittää muureja, eihän toki, he eivät päässeet heidän kimppuunsa, mutta he olivat valmiina. Tuo jumalaton kansa oli katkaissut veden kulun ja kaivanut ojan monen mailin päässä, ja päästänyt vuorilta virtaavan tehnyt Eufratiin ohitushaaran.* Ja kun, nuo naiset, sotilaiden käsivarsilla… Ja kun he humaltuivat, ja pukeneet päälleen noita jumalattomia, seksikkäitä asuja… ja kaikki Babylonin miehet, ja ”Hollywoodin muodikkaat Elvis Presleyt” – ja oli rock and rollit, niin tuon kaiken keskellä, jokin yliluonnollinen kirjoitti seinälle.

Mitä tapahtui? Juuri sillä hetkellä, tuo jumalaton valtakunta – meedialaiset ja persialaiset, olivat hakanneet portin vartijat maahan, *he olivat tulleet muurin alta sisälle paikasta, josta joki oli virrannut – he olivat tulossa portailla… Kaikki nuo sameasilmäiset naiset, ja – miehet olivat niin humalassa, että tuskin pystyivät pitämään toinen toistaan pystyssä… Ja tunti siitä, nuo naiset raiskattiin julkisesti ja tapettiin miesten kanssa aivan siinä kadulla; heidän päänsä murskattiin – lasten; se oli todellinen joukkoteurastus.

43   Kuuntele ystävä: juuri nyt, samaan aikaan, kun me olemme kaikki olleet käyttäneet kaiken aikamme siihen, että olemme tehneet seksistä jumalan, ja käyttäneet kaiken aikamme Hollywoodiin, ja kaikkeen sellaiseen roskaan, ja tuoneet sen seurakuntaan, ja olemme riisuneet naisemme, ja poistaneet Hengen, ja kaikkia näitä asioita, Venäjä valmisti Sputnikin; ja kirjoitus on seinällä. Kansakunta on aivan kauhuissaan.

Tunti sen jälkeen, sinne virtasi sotilaita ja valloittivat heidän kaupunkinsa, ottivat haltuunsa heidän talonsa – tappoivat heidän kuninkaansa. Mitä oli tapahtunut? Samaa kuin tällä hetkellä. Jos tuo Sputnik pysähtyisi maamme päälle …?… Mitä Pentagon, joka on tänä iltana aivan kauhuissaan asiasta, – mitä se tekisi? Te olette kuulleet uutisia – olette nähneet sanomalehdistä. Siellä ei tiedetä, mitä sanoa näistä asioista. Venäjä ottaa meistä tänä iltana kuvia Sputnikista käsin. Ihmiset eivät tiedä, mitä tehdä. Oi, kansakunta on aivan kauhuissaan – emmekö olekin?

Huomatkaa, varmasti, jos olisimme uhranneet enemmän aikaa Jumalalle kuin näihin pahoihin ja mätiin asioihin, joita me teemme, niin tilanne ei olisi tällainen; mutta te näette, mitä on tapahtunut. No niin.

44   Tähän aikaan huomeniltana – kuunnelkaapa – ei ole yhtään asiaa, ei yhtäkään, joka estäisi venäläisiä sotilaita, laivalasti laivalastin perään, lentokoneellista toisensa perään tulemasta tänne kopeloimaan näitä naisia ja raiskaamasta heitä kadulla, ja tekemästä, mitä haluavat. He tulevat tänne, ja jos he haluavat sinun talosi, he potkaisevat sinut pellolle sieltä, ja se siitä. Mitä te meinaatte tehdä?  Jumalattomat, epäinhimilliset miehet, jotka eivät ymmärrä Jumalasta mitään, eivätkä voisi vähempää välittääkään… Te sanotte: ”Tekeekö Jumala niin?” Varmasti tekee – Raamatun mukaan. Hän on rankaiseva ruoska, kun Hänen kansansa ei tottele; ei epäilystä.

Mitä meidän Pentagonimme tekee, jos Venäjä tekisi niin, ja sanoisi: ”Siis, antautukaa tai olette tuhkana.” Meidän olisi antauduttava. Antautuminen olisi ainoa järjellinen juttu. He ovat tuolla ylhäällä, emmekä me saa heitä sieltä alas. Heidän aseensa osoittavat meihin. Vain suunnilleen kolme, neljä heikäläisten pommia, niin koko juttu olisi siinä. Voi, kansakunta on aivan kauhuissaan, veli, sisar. Kansakunnat ovat sellaisessa kauheassa jännityksen tilassa tänä iltana niin, etteivät tiedä, mitä tehdä. Joku suuri kirjailija sanoi tässä yhtenä päivänä, että fiksuimpien meistä ja täydellisen hulluuden välillä on vain ohut lanka.

45   ”Vaa’alla punnittu ja kevyeksi havaittu” – kristitty kansakunta; rock and rollia ja kaikkea tätä jumalatonta, mitä meillä on… Missä meidät on punnittu? Kieltävät… ”Heillä on jumalisuuden ulkokuori, mutta kieltävät sen voiman… karta sellaisia.” Oi, kuinka uskonnollisia ihmiset olivatkaan; piispat ja kardinaalit ja kaikki oli kutsuttu; oltiin niin uskonnollisia – ”Me olemme uskovia…”, mutta vääränlaisia. ”Uskonto” tarkoittaa suojapeitettä. Sinun suojasi voi olla baptistiseurakunta, presbyteriaani-, metodisti-, helluntaiseurakunta, mutta sinun suojasi on oltava veri, Herran Jeesuksen veri. Se on se aito, alkuperäinen hinta. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kristus on täällä.

Minulla oli ilo ja kunnia käydä Intiassa kaksi vuotta sitten. Kuunnelkaapa tarkasti; katsokaa kirjoitusta [seinällä].

”Minne me olemme menossa?  Mitä tulee tapahtumaan, veli Branham? Et kai sinä jätä meitä roikkumaan tänne?” Kyllä, minäpä kerron: ilman verta, teille tapahtuu kauheita. ”No, mitä sitten tapahtuu, veli Branham, meille, kristityille, jotka olemme eläneet jumalisesti ja pyhästi ja uskoneet Jumalaan ja kaikkea? Kuulehan, rakas ystäväni, sinä tulet olemaan poissa, ennen kuin tuo hetki tulee. Jos se… kuunnelkaa.

46   Raamattu opettaa, että seurakunta tullaan tempaamaan pois, ennen ahdistusta; te tiedätte sen; kaikkihan sen tietävät. Jeesus sanoi: ”Kuten oli Nooan aikana; ja Lootin aikana, niin olemaan silloin, kun Ihmisen Poika tulee.” Nooan aikana, ei yksikään vesipisara tipahtanut taivaasta, ennen kuin Nooa oli mennyt arkkiin. Lootin aikana, ei tulen hiventäkään tullut taivaasta, ennen kuin Loot pääsi pois Sodomasta, eikä yksikään pommi voi pudota, ennen kuin Hänen siunattu seurakuntansa on tullut herätetyksi kuolleista ja otettu mukaan ylöstempaukseen kohtaamaan Herraa. Ja jos tuho on näin lähellä, miten lähellä Herran tulo sitten on? Ja sen on tapahduttava ennen tuhoa ja ihmisten hävitystä. Sen pitää tapahtua.

Näettekö te kirjoituksen seinällä? Tässä sitä ollaan – taivaalla on kirjoitus; seurakuntaan on kirjoitettu ”Ikabod – Herran Henki on lähtenyt.” Mikä on meidän tilanteemme? Mikä on vialla? Tämä on hirveää aikaa.

47   Kuunnelkaa, kun minä kävin Intiassa, minä löysin erään paperin. Me tapasimme metodistikirkon piispan ja monia muitakin tapasimme. Minä löysin sanomalehden, ja siinä oli jotakin englanniksi kirjoitettuna, ja siinä sanottiin: ”Asian täytyy olla – niin, että maanjäristykset ovat ohi.” Ja jokunen päivä ennen kuin maanjäristys tuli, tuo suuri maanjäristys… Se on siellä – te olette kyllä kuulleet siitä; se järisytti koko Intiaa, noin kaksi vuotta sitten.

Intiassa ei ole sellaisia aitoja kuin meillä. Siellä on kiviaitoja ja valtavia, korkeita torneja aitojen ympärillä, jossa ihmiset elävät. Ja koko karja seisoo – lännen puolella niin, ettei aurinko satu niihin päivällä. Pikkulinnut rakentavat pesänsä niihin pikkuisiin koloihin. Mutta päivää ennen kuin maanjäristys tuli, kaikki pikkulinnut lähtivät pensaisiin; ja kaikki karja ja lampaat ja nautakarja noiden isojen muurien läheltä nousivat ja lähtivät näiden muurien läheltä ja seisoivat yhdessä pellon keskellä. Ja maanjäristys iski ja romautti muurit maan tasalle.

48   Ja Jumala, joka oli käskenyt lintujen ja mehiläisten mennä arkkiin ovat elossa tänäkin päivänä. Jos Jumala, Henkensä kautta sai pikkulinnut ja lampaat ja lehmät pakenemaan tuhoa, miten paljon ennemmin Hän tekee sen seurakunnalleen, kun me näemme tuhon lähestyvän? Veljeni, sisareni, lähde näiden nykyajan Babylonin muurien luota. Ne tulevat romahtamaan jonain päivänä, ja te tulette olemaan niiden uhreja. ”Lähde ulos siitä, minun kansani, ja erottaudu heistä”, sanoo Herra, ”niin minä otan teidät vastaan ja te tulette olemaan minun poikiani ja tyttäriäni; ja minä teidän Jumalanne.”

Nyt on lopun aika. Kirjoitus on seinällä – ”Ikabod” seurakunnan päällä; Herran Henki on lähtenyt. Seurakunta on pantu valmiiksi: lähtekää ulos, kulkekaa erillänne, lähtekää pois, menkää keskelle Jumalan pelastusta, ja riippukaa kiinni Kristuksessa siihen asti, että Hänen vihansa on mennyt ohi. Hänen lähellä olevan tulemuksensa ja lähestymisensä merkit ja ihmeet lähestyvät – ovat nyt käsillä… Hänen Henkensä on läsnä. Minä tunnen…

Minä toivon, että te ette tuomitse minua fanaatikoksi. Vaikka olisinkin, minä en ole siitä tietoinen. Minä uskon olevani Herran Jumalan palvelija …ja noiden lopun ajan suurien iskujen jälkeen, joista minä kerroin… Muistakaa, Jeesus lupasi ilmestyä tänne pakanoiden aikojen lopussa ja tekevän noita samoja asioita, joita Hän teki esitellessään itsensä juutalaisille. Millä tavalla Hän sen teki? Näkemällä ihmisten ajatukset ja kertomalla heille, missä he olivat olleet ja sellaisia asioita; se… Pitääkö paikkansa? Kuinka moni tietää, että tämä on totta?

Se oli viimeinen merkki ennen tuhoa. Hän on jälleen täällä, tuo sama Pyhä Henki, tuo sama Jeesus Pyhän Hengen muodossa, josta on tuo kuva – tulipatsas – kaikkia noita tieteellisiä asioita oli Babylonin aikana, ja nyt, tänä iltana, palanneena taas takaisin. Nyt on lopun aika. Hän tietää sinusta kaiken, uskotko sinä siihen?

49   Nyt, ennen kuin minä pyydän teitä luovuttamaan elämänne Kristukselle – onko rukouskortteja jaettu? Billy ei ole jakanut niitä kahteen iltaan. Me lähdemme huomisiltana, koska minusta tuntuu, että Jumala haluaa näyttää teille, että Hän on läsnä niin, että teidät tullaan herättämään – lähtekää pois tämän nykyaikaisen uskonnon muurien varjosta, ihmiset. Tulkaa pois ja ottakaa kiinni Kristuksesta.

Minä en sano: ”Älkää olko baptisteja, älkää olko metodisteja – olkaa kristittyjä. Minä en välitä, missä seurakunnassa te käytte, ottakaa kiinni Kristuksesta, ja rakastakaa Häntä koko sydämestänne niin kauan, että Hän vastaa teille – Pyhällä Hengellä teidän sydämeenne.”  Silloin teidät on sinetöity lunastuksen päivää varten.

50   Oi, Herra, Jumala, taivaan ja maan Luoja – täällä on monia, tänä iltana, Herra, jotka ovat kunnioittavia, jotka rakastavat sinua, jotka odottavat Herran tuloa. Saattaa olla niitäkin, jotka ovat välinpitämättömiä – jotkut kuulevat tätä ensimmäistä kertaa. Oi, ikuinen ja siunattu Jumala, tekisitkö meille tänä iltana jotakin todella runsain mitoin? Tee jotain sellaista, mitä teit kuolleista nousemisesi jälkeen. Tee nyt, sitä, mitä kuin teit ennen naulitsemistasi ristiin. Olkoon tuo Henki meidän yllämme, Herra. Tee, niin kuin sinä teit silloin, kun tuo nainen kosketti sinun viittasi helmaa, ja lähti ja istuutui yleisön sekaan, ja sinä käännyit ympäri ja sanoit: ”Kuka kosketti minua?” Kaikki kielsivät, mutta sinä etsit katseellasi ja keksit hänet, jolla oli ollut tuo sairaus ja sanoit hänelle, että hänen uskonsa oli pelastanut hänet.

Tuo sama Jumala, joka kertoi tuolle naiselle kaivolla, että hänellä oli ollut viisi aviomiestä; nainen sanoi: ”Minä huomaan, että sinä olet profeetta. Me tiedämme, että kun Messias tulee, Hän tekee sellaista.”

Ja Herra, sinä et tehnyt sellaista pakanoiden edessä omana aikanasi. Pakanat ovat saaneet pitää tätä nykyajan Babylonia 2000 vuotta, mutta kirjoitus on seinällä, Herra. Tiede voi havaita sen. Jokainen ihminen voi nähdä sen: sanomalehdet, televisiot, radiot ja kaikki pauhaavat siitä. Me emme voi tehdä mitään, tilanne on, mikä on.

51   Me olemme viettäneet Beltsassarin isoja rock and roll-juhlia; ja sinä olet katsonut alas ja nähnyt meidän syntimme, Herra, ja nyt tuomio on käsillä. Oi, salli syntisten paeta Jumalan armon turviin. Suo se, Herra. Voikoon tämä pikku sanoma… Minä en voi asialle mitään, Herra, minulla ei ole voimaa, mutta anna sinä Pyhän Henkesi upota ihmisten sydämeen niin, että he voivat nähdä, mitä se todella merkitsee. Suo se Isä.

Siis, kertoaksesi, että sinä et ole kuollut, että sinä elät yhä… Jumala, joka on antanut tämän profetian, elää yhä tänäkin iltana, ja vahvistaa Sanansa samoin merkein kuin vahvisti ennen. Anna niin tapahtua vähintään kahden tai kolmen kohdalla tässä rakennuksessa, sillä me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä; aamen.

52   Pyydän, siis viisi minuuttia – mistä nämä asiat ovat peräisin, joista minä puhuin? Minä otin ne Jumalan Sanasta. Minä tiedän, että se voi olla ristiriidassa jonkun uskonnon* kanssa. Minä en vastaa uskonnosta*; minä olen vastuussa Jumalalle Jumalan Sanasta. ”Elääkö Hän, veli Branham? Onko Hänellä antaa takeet siitä, että me pelastumme?” [*uskontunnustus]

Kyllä vain Hän elää! Kaikki muut uskonnot paitsi Kristinusko ovat valetta: buddhismi, islam… Minä olen seissyt Raamattu toisessa kädessä ja Koraani toisessa, ja sanoin tuhansien uhmakkaiden muslimien edessä: ”Tule tänne ja näytä, että edes yksi hänen [Mohammedin] lupauksistaan toteutuu. Hän ei siihen pysty, koska hän ei ole Jumala. Hän on kuollut ja haudassa, mutta meidän Kristuksemme nousi kuolleista. Hän elää aina ja ikuisesti. Raamattu sanoo, että Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti.

53   Sillä, mitä ihmiset ajattelevat Mohammedin paluusta valkoisen hevosen selässä, ei ole mitään merkitystä… Minä olen ollut hänen haudallaan ja nähnyt tuon valkoisen hevosen – ja paikan, jossa Buddha oli kuollut 2300 vuotta sitten, ja kaikkia noita asioita. Ne ovat pelkkää filosofiaa, kuten Konfutse ja nuo monet suuret filosofit, mutta maan päällä on elänyt vain yksi mies, joka pystyi sanomaan: ”Minulla on valta antaa elämäni ja ottaa se takaisin. Hetki enää, niin maailma ei enää näe minua, mutta te näette, sillä minä tulen olemaan teidän kanssanne – jopa teissä, maailman loppuun asti. Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään”, ja lupasi nämä asiat…

Ja nyt me olemme tuossa lopussa. Uskotteko te, että nyt on lopun aika; että kirjoitus on seinällä? Silloin, Kristuksen on aika paljastaa itsensä seurakunnalle. Juuri niin Hän tekee aivan kuten… Jos Hän tekisi mitään muuta, kuin mitä Hän teki silloin ensimmäisellä kerralla, Hän toimi silloin väärin.

54   Mitä Hän sanoi Pietarille? ”Sinun nimesi on Simon; sinä olet Joonaan poika…” Hän uskoi Häntä. Hän sanoin Natanaelille: ”Siinä oikeudenmukainen ja vilpitön mies.” ”Miten sinä tunsit minut?” hän sanoi. Hän vastasi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, minä näin sinut viikunapuun alla.” Hän sanoi: ”Sinä olet Jumalan Poika. Sinä olet Israelin kuningas.”

Mitä nuo korkeasti koulutetut, uudenaikaiset, babylonialaiset – uskonnollinen maailma sanoi Hänestä? ”Beelsebul, ennustaja.” Missä he ovat tänä iltana? Teidän pitäisi arvostella Kirjoitusten mukaisesti. Silti, nuo uskonnolliset, pyhät, hurskaat…

Mitä ”synti” on? Epäusko. On vain yksi synti: epäusko. Sillä, miten puhtaasti te elättekin, ei ole mitään merkitystä… Siis, jotkut Afrikan hottentotit saattavat omalla moraalillaan teidät, amerikkalaiset, häpeämään.

55   Kuunnelkaapa: Shangaan-heimossa, Etelä-Afrikassa; jos nuori tyttö jää naimattomaksi, kun hän on… Me emme tiedä, miten vanha hän on, mutta kun hänestä tulee nainen; eikä hän ole päässyt naimisiin, hänen on poistettava heimon maalaukset, ja tultava leirin keskelle; hän ei enää kuulu sinne; hänessä on jotakin vikaa. Ja ennen, kuin hän menee naimisiin, hänen neitsyytensä tutkitaan, ja jos hänet havaitaan syylliseksi, hänen on kerrottava, kuka se mies oli, ja heidät molemmat tapetaan. Mitä, jos niin tapahtuisi Amerikassa? Kuka meistä olisi hengissä? Siinä sitä ollaan. Pakanoiden moraali on puhtaampi, jumalisempi, kuin meidän, jotka ovat muka kristittyjä… jumalisempia.

Uskokaamme. Jos; Herra Jumala tekee, tai ilmaisee näyttää teidän silmienne edessä täällä, tänä iltana samoja asioita, joita Hän teki ollessaan täällä maan päällä, kuten Hän teki tuolle naiselle, ja etsi katseellaan yleisön seasta, ja joku oli parantunut, uskotteko te Häneen?

56   Siis, jos minä sanoisin: ”Tämä poika, joka istuu täällä – hän on parantunut.” Minä en tunne häntä; en tunne näistä ketään – siis, jos minä sanoisin: ”Tämä poika on parantunut”, hänellä on oikeus epäillä sitä; mutta jos Pyhä Henki menee ja kertoo, mikä hänen ongelmansa on, kuten Hän teki tuon naisen kanssa siellä kaivolla, niin silloin kyse on Pyhästä Hengestä. Suokoon Hän sen – siinä tapauksessa minä kutsun teidät alttarille.

Kuinka monia sairaita rakennuksessa on, nostatteko kätenne ja sanokaa sillä: ”Jumala, ole armollinen, ja paranna minut tänä iltana.” Nostakaa kätenne – joka puolella rakennuksessa…?… Selvä. Voitte laskea kätenne; yritin ainoastaan saada käsityksen, missä ollaan.

Selvitetään tilanne täällä ja katsotaan, jos Jumala… Hän suokoon sen, ystävät. Muistakaa, minä olen teidän veljenne. Tässä tarvitaan teidän uskoanne; minä olen selittänyt sitä ilta illan jälkeen; nyt ei tarvitse [enää]. Minä haluan, että te tiedätte kirjoituksen olevan seinällä; te voitte nähdä sen omin silmin. Kristus lupasi tehdä näitä asioita, kun Hän – juuri ennen paluutaan. Näin se on. Se on painettu kaikkialle Raamattuun. Hän on täällä tänä iltana. Tekeekö Hän sen? Hän pitää aina lupauksensa; hän ei voi pettää.

Ollaan todella kunnioittavia – me odotamme sinua, Herra; sinä tiedät että odotamme. Me olemme avuttomia ilman sinua; me tarvitsemme sinua, oi Jumala. Tule Herra Jeesus. Sen jälkeen, kun olen saarnannut ankarasti ihmisille varoituksen, minä haluaisin, että sinä vahvistat sanasi, Herra, näyttääksesi ihmisille, että minä olen puhunut totta niin, että he voivat nähdä, että Yliluonnollinen on läsnä – Kristus elää. Suo se, Isä.

57   Tässä. Siellä penkin päässä istuu eräs herrasmies, ja rukoilee – jonkinlaisessa ruskeassa puvussa, hänellä on silmälasit; harmaata hiuksissaan. Sinä rukoilit: ”Suo sen olla minä.” Minä en tunne teitä, enhän? Minä olen teille vieras. Jos se pitää paikkansa, nostaisitteko kätenne. Mies teidän takananne nousi ylös – minä tarkkailen valoa hänen päällään. Me emme ole eläissämme tavanneet; siellä on jotakin… Te olette tietoinen siitä, että jotain on nyt tapahtumassa siellä. Jos se pitää paikkansa, vilkuttaisitteko kättänne tällä tavalla. Siis, enkeli – valo leijuu tuon miehen päällä. Jos Jumala kertoo minulle, mikä teidän ongelmanne on, kuten Hän kertoi Kristuksen kautta tuolle naiselle silloin, mikä häntä vaivasi, sen otatteko te sen vastaan [/hyväksyttekö]? Siis, otatte? Se on jotakin teidän veressänne; ei, ei olekaan – kyse on ongelmasta valtimoissa. Jos se pitää paikkansa, vilkuttaisitteko kättänne tällä lailla? Te olette hieno mies. Uskotteko te parantuneenne nyt? Uskotte… Jos te uskotte sen, heiluttakaa kättänne näin. Näettekö?

58   Kuulkaa; uskotteko te, että minä olen Hänen profeettansa nyt, Hänen palvelijansa; Kristuksen palvelija? Te muut siis uskotte sen? Hän sanoi: ”Jos sinä saat ihmiset uskomaan itseäsi…”

Pietari sanoi: ”Katso meihin.” [Ap.t. 3:4] Siinä teidän vieressänne istuu teidän veljenne; näin on; ja teidän veljellänne on tyrä, ja kuuro, korviltaan; – hän oli. Se nainen, joka auttoi häntä pujottamaan kätensä, on vaimo; se on hänen vaimonsa – niin. Kyllä.

Te olette; teillä on astma; yskitte, kurkustanne; ja te molemmat olette jostain kaupungin ulkopuolelta; te olette Kanadasta ja tämä on viimeinen ilta, kun te voitte olla täällä. Te olette suunnitelleet lähteä kotiin tämän illan kokouksen jälkeen. Jos se pitää paikkansa, heiluttaisitteko kättänne? Te uskotte Herraan Jumalaan… – rouva, te nyökkäsitte päällänne jollekulle, joka istuu vieressänne. Uskotteko te, että minä olen Hänen palvelijansa? Uskotteko? Selvä. Teillä on niveltulehdus, ja vatsavaiva. Nostatteko kätenne? Uskotteko te? Sitten se on ohi. Uskokaa Jumalaan.

Se rouva siellä, joka istuu ja sanoo jotensakin: ”Kiitos Herra”, siihen tapaan; ikään kuin jokin olisi iskenyt häneen. Hänellä oli jokin parantumaton korvasairaus. Jos se pitää paikkansa, rouva, nousetteko ylös? Teillä oli se; teillä ei ole sitä enää. Jumala teitä siunatkoon teitä, ja teidän korvasairautenne on parantunut. Mitä hän teki? Hän ei todellakaan koskettanut minua, hän kosketti Ylipappia, Jeesus Kristusta; Hän on täällä. Kirjoitus on seinällä – kuvaannollisesti. Kristus on täällä, uskovissa. Uskotteko te Häntä?

59   Painetaanko päämme hetkeksi? Kuinka moni haluaa ottaa Hänet vastaan nyt Pelastajanaan ja Rakastajanaan? Nostaisitteko kätenne Hänen puoleensa? Sanokaa: ”Minä, Herra. Minä Herra.” Katsokaa, kaikkialla rakennuksessa; ylhäällä parvilla. ”Minä, Herra. Minä tiedän, että sinä olet täällä. Minä näen Sputnikit taivaalla; kirjoitus on seinällä; tämä kansakunta on mennyttä. Me olemme kaikki mennyttä; mitään ei ole jäljellä; missään muussa, kuin Kristuksessa ei ole mitään toivoa. Minä haluan sinut Kristus! Minä olen seurakunnan jäsen, mutta minulla ei ole Jumalan Henkeä sydämessäni. Ole minulle, Jumala, armollinen.” Nostakaa kätenne; nostakaa se ylös. Jos sinä häpeät nyt, et ehkä… aamulla voi olla liian myöhäistä hävetä. Nostakaa kätenne; sanokaa Hänelle kaikesta sydämestänne: ”Minä rakastan sinua, Kristus.” Jumala teitä siunatkoon!

Entä te siellä parvilla, minun vasemmalla puolellani? Nostakaa kätenne; Jumala sinua siunatkoon, nuori mies; Jumala sinua, nuori neiti siunatkoon. Siellä takana, oliko joku muukin täällä? Mitä… Jos teitä hävettää nyt, mitä se on sitten, kun Hän tulee? Mitä… Te ette ehkä elä aamuun nähdäksenne, tai tehdäksenne vielä ratkaisun. Tämä saattaa olla teidän viimeisenne. Entä te, täällä? Seurakunnan jäsen, sinä, joka tiedät, että asiasi eivät ole Jumalan kanssa kunnossa; tai sinä syntinen, nostaisitko sinä kätesi ja sanoisit: ”Ole minulle armollinen, Jumala”? Nostakaa kätenne Hänen puoleensa. Hän ottaa teidät vastaan. Hän… Jumala sinua, pieni poika, siunatkoon. Raamattu sanoo: ”Pieni poikanen paimentaa niitä.” [Jes. 11:6.]

60   Täällä istuu vanhoja ihmisiä; jotka olette kiskoneet sydäntänne noiden ”Tositarina” [True stories] -lehtien läpi ja sensuroimattomien TV-ohjelmien niin, että te olette niin mutaisia ja mustia ja pimeitä niin, ettei teidän sydäntänne voi enää mikään koskettaa. Te olette ohittaneet armon ja tuomion välisen rajan; ja tuo pikkuinen herkkä sydän  – nyt pieni poika nosti kätensä – hävetkää. Jumalan Sana; Jumalan tuomio; Jumalan Henki – mitä muuta Hän voi tehdä? Noustaan seisomaan.

Minusta tuntuu oudolta, veljet, sisaret. Minä teen parhaani Jumalan avulla laskeakseni perustuksen. Se, mitä teidän, täällä, pitää tehdä on – ei mitään sen vähempää kuin, että jos herätys tulee ikinä iskemään, jos armoa on hitustakaan vielä jäljellä, se iskee tänne te Uuden-Englannin ihmiset. Pitää paikkansa. Minä uskon, että te uskotte minun olevan Hänen palvelijansa. Ja jos tätä seurakuntaa ei ole perustettu Jeesus Kristus–kalliolle, Hänen voimallaan, Hänen Pyhällä Hengellään, Hänen pyhitetyllä verellään, joka puhdistaa kaikesta vääryydestä, te taistelette tuulta vastaan. Kaikki te täällä, ystävät; meitä kaikkia yhdessä tarvitaan saamaan aikaan herätys. Rukoilkaamme, ja pyydetään Jumalaa lähettämään meille kunnon vanhanaikainen herätys; vuodattamaan Hänen Henkensä Uuden-Englannin päälle, ja sytyttämään näiden sananpalvelijoiden sydämet palamaan koko maassa, ja pelastamaan ne, jotka pelastettavissa ovat. Rukoilisitteko te minun kanssani? Nostetaan kätemme samalla, kun minä sanon…

Jokainen, sillä tavalla, kuin te rukoilette seurakunnassanne. Baptistit, rukoilkaa; katoliset, rukoilkaa; presbyteriaanit, rukoilkaa; helluntailaiset, rukoilkaa, veli Clagg, johdata sinä meidät. Jumala, saa sinä kunnia Jeesuksen nimessä.

58-0406S MINÄ TIEDÄN LUNASTAJANI ELÄVÄN (I Know My Redeemer Liveth), Jeffersonville, Indiana, USA, 6.4.1958

58-0406S MINÄ TIEDÄN LUNASTAJANI ELÄVÄN
(I Know My Redeemer Liveth)
Jeffersonville, Indiana, USA, 6.4.1958

 

1       …kaikista pyhistä päivistä, tämä on se päivä, ylösnousemuksen päivä. Kokoonnumme sydän iloisena, koska hän [Jeesus] elää. Ja hän sanoi: ”Koska minä elän, tekin saatte elää.” Ja mikä toivo se onkaan, jonka varassa me voimme levätä, tänä aamuna.

2       Nyt, ennen aamusanomaa, pidetään päämme painuksissa vielä hetki, rukoukseen.

3       Rakas Jumala, me olemme kiitollisia tänä aamuna siitä, että olemme kansaa, jota kutsutaan sinun nimelläsi. Me olemme niin iloisia siitä, ettei meidän tarvitse pelkästään enää kuvitella tuota suurenmoista ylösnousemusta, joka on tulossa, sillä siitä on tullut meille todellisuutta, kun me luemme siitä sinun sanastasi, ja näemme, että sinä olet tämän luvannut, ja me tunnemme sielussamme, että Jeesus elää… [Nauhassa tyhjä kohta].

4       Oi, me muistelemme tänä aamuna monia elämämme sydänsuruja, ja monia murheita, joita me olemme kokeneet, ja kokemuksia, jotka ovat raadelleet meitä, ja viskannut meidät kaiken maan tuuliin. Kuinka me olemme haudanneet rakkaitamme ja murehtineet haudalla. Ja meidän sielumme tuntui menehtyvän sisällämme, mutta sitten, me voimme ajatella tätä päivää, voi, mitä merkitseekään se, että Jeesus on noussut kuolleista! Hän turmeli vihollisen jokaisen vallan noustessaan kuolleista, voittoon. Hän poisti kaikki varjot. Nyt, me kuljemme kalliissa, hänen ylösnousemuksensa valossa.

5       Oi, me voimme kuvitella, tänä aamuna, noita kahta naista, jotka olivat matkalla haudalle noin 1900 vuotta, tai enemmän sitten, ja pohtivat, kuka poistaisi tuon suuren kiven. Mutta Jumala oli jo siirtänyt sen. Ja sitten Hän, jota siellä oli säilytetty, oli noussut kuolleista, ja puhui heidän kanssaan; ja sanoi: ”Menkää kertomaan opetuslapsilleni, ja Pietarille, että minä tulen tapaamaan heitä Galileaan.”

6       Oi, me kiitämmekään sinua tästä suurenmoisesta kokemuksesta, että me voimme yhä todistaa tästä ylösnousemuksesta, joka tulee yhtä konkreettiseksi meille, kuin se oli sinä aamuna heille, koska Jeesus on noussut kuolleista.

7       Anna anteeksi meidän syntimme ja puutteemme, kaiken väärän, mitä me olemme tehneet tai sanoneet, tai edes ajatelleet, Herra. Me rukoilemme, että sinä antaisit anteeksi meille nämä asiat, ja sinetöi meidät, syvästi; vedä lähemmäksi tänä aamuna. Oi, monta kertaa, sinä seisot varjoissa, kun meidän ongelmamme ovat niin syviä.

8       Kun Maria kääntyi pois haudalta tuona aamuna ja itki, hän kuuli äänen takaansa, joka sanoi: ”Miksi itket?” Jeesus oli aivan hänen takanaan tarkkailemassa, mitä tapahtuu, ja kun Jeesus lausui hänen nimensä, miten Marian sydämen on täytynyt hypähtää ilosta, koska hänen Herransa oli noussut kuolleista.

9       Oi, puhu meille tänä aamuna, Herra. Anna meille sinun sanasi ja sinun Henkesi, ja turvaa meidät, uudestaan, tänä aamuna, kun me puhumme profeetoista ja eri henkilöistä, jotka odottivat tätä suurta aikaa.

10   Ja me odotamme tuota yleistä, viimeisten päivien ylösnousemusta, kun meidän Herramme palaa. Siihen asti, Herra, pidä meidät terveinä, onnellisina, täynnä iloa, riemuitsevina; emmekä me elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee, suo meidän tulla toimeen; suo se meille, Isä, sillä me pyydämme tätä hänen nimessään, joka nousi kuolleista ja antoi meille varmuuden meidän ylösnousemuksestamme, aamen.

11   Kun, minä, olin hetki sitten tulossa tänne katua pitkin, ja ajattelin lintujen laulaessa, millainen kevät tänään onkaan! Kun… miten kohdallaan pääsiäinen onkaan. Kun pitkä pimeä ja kylmä aika on mennyt, ja kaikki sen lumimyrskyt ja niin edelleen, ja auringonvalo tunkeutuu esiin; ja auringon tulemus saa aikaan uuden elämän, uuden toivon, uuden vuodenajan, uuden sadon, uudet kukkaset: kaikki herää henkiin. Miten ihminen, jolla ei edes ole Raamattua, josta lukea, voi silti ymmärtää, että Jumala on olemassa, tarkkaillessaan luontoa – miten se tulee ja menee; syksy merkitsee ristiinnaulitsemista, kevät on ylösnousemus, ja hän näkee Jumalan kaikessa.

12   Ja minä ajattelin kuullessani meidän pienten lintujemme laulavan pihallani, pikkuisia punarintojani, joita minä todella rakastan; minä nimitän niitä pikkuradioiksi; ja mennessäni ulos, minä napsautan radioni päälle ja kuuntelen sitä.

13   Ja nyt, legenda punarinnasta; se oli pitkäperjantaihin asti, legendan mukaan, pikkuinen ruskea lintu. Ja oli Eräs, joka oli kuolemaisillaan, yksin, eikä kukaan ollut auttamassa; ja hän oli yksin; hänet oli naulattu ristiin. Ja pikkuinen, ruskea lintu yritti vapauttaa hänet tuosta rististä. Se keikkui edestakaisin naulojen ja hänen otsansa piikkien kimpussa, ja sai rintansa aivan punaiseksi verestä; ja siitä lähtien se on ollut punainen.

      Ja minä ajattelin: ”Oi, Jumala, tuon kaltaista kilpeä minä tarvitsen.”

14   Ja jos, te tarkkailette pientä punarintaa, kun se puhdistaa itseään, niin aivan sen punaisen höyhenkerroksen alla on mustaa, ja muut sen sulat. Mutta se punainen suojelee sitä.

15   Sitä minä tahdon. Vaikka kuinka hyviä, me yritämmekään olla, me olemme silti syntisiä. Mutta tuo ohut, punainen kilpi todella tekee siitä erilaisen kuin muut linnut; juuri se tekee meistäkin erilaisia kuin maailma, tuo ohut, Hänen armonsa punainen kilpi.

16   Me olemme tulleet tänä aamuna viettämään pääsiäistä, kuten jokaisena pääsiäisaamuna, jota me odotamme, kokoontuaksemme varhaisen aamuauringon noustessa. Ja minulle on ollut ilo ja kunnia monien menneiden vuosien varrella, tulla tänne tabernaakkeliin kastamaan ihmisiä, ja saarnaamaan heille Herran Jeesuksen ylösnousemusta.

17   Kun luin eilisiltana, myrskyn aikana, niin ajattelin: ”Mitkähän olisivat oikeita sanoja sanoa aamun ylösnousemuksen jumalanpalveluksessa”? Ja minun ajatukseni osuivat juuri tähän sananpaikkaan, Jobin 19:nteen lukuun, ja 23:nnesta 27:nteen jakeeseen: ”Minä tiedän lunastajani elävän”, Job sanoi; ja minä valitsin sen aiheekseni.

18   Ja, ainoa syy siihen, miksi me tulemme, kun me tulemme tänne on, että me saamme uutta toivoa.

19   Me olemme täällä maan päällä, ja me tiedämme elävämme pimeydessä. Meidän ei todella tarvitse kuvitella näitä asioita, tai vetää itseämme nenästä, olettaa, koska me tiedämme elävämme kuoleman varjossa. Joka kerran, kun kuulemme ambulanssin huutavan; kun kuljemme hautausmaan ohi; kun näemme sairaalan – jokainen harmaa hius painaa meidän mieleemme merkin, sekä nuorien että vanhojen, että me olemme tuomittuja ihmisiä.

20   Ja me tulemme tällaisena aamuna keräämään toivoa, uutta toivoa siitä, mikä meidän tarkoituksemme täällä oloon on, ja minusta tämä on hyvä aika muistaa se toivo, jonka Jumala on meille antanut. Nyt, me haluamme ottaa heti aluksi esiin tämän, että ei ole yhtäkään asiaa, mikä voisi tappaa meidät ennen kuin hänen, joka loi meidät, tarkoituksensa on täyttynyt; ei voi olla mitään. Meidät on luotu jotain tarkoitusta varten.

21   Tämä seurakunta rakennettiin tähän tiettyä tarkoitusta varten. Perustuksia ei laskettu, eikä peruskiveä muurattu, eikä palikoita asetettu kohdalleen, eikä kattoa ja sisustusta vain kokeillen, voiko niin tehdä. Se tehtiin jonkin takia, tai tietyn asian takia.

22   Kotia, jossa te elätte, ei pantu tiettyyn paikkaan vahingossa, tai ajankuluksi. Teidän kotinne tehtiin tarkoituksellisesti, palvelemaan tiettyä tarkoitusta.

23   Jos te ajoitte tänä aamuna tänne autolla, niin teidän autoanne ei rakennettu vain, että nähtäisiin, voiko sellaisen rakentaa. Että joku ihminen vain tuhlasi materiaaleja. Ne käytettiin tietyn asian takia, ja palvelemaan tiettyä tarkoitusta.

24   Vaatetus, joita sinä käytät, ei tehty vain, että joku voisi olla muodinmukainen. Niillä on tarkoitus.

25   Ruoka, jota sinä syöt, ei kasvanut maan päällä vain, että nähtäisiin sen kasvavan. Se luotiin palvelemaan tiettyä tarkoitusta.

26   Ja Jumala ei luonut puuta vain olemaan puu, vaan hän loi sen tietyn asian takia.

27   Eikä Jumala luonut sinua ja minua nähdäkseen pystyykö hän siihen. Hän loi meidät tiettyä tarkoitusta varten. Siksi, meidän täällä olemisellemme on tarkoitus. Sinä et ole täällä vain ollaksesi joku inhimillinen olento. Sinä olet täällä siksi, että Jumala loi sinut tiettyä tarkoitusta varten. Sinä et ole olemassa vain syödäksesi sitä ruokaa, jonka Jumala kasvatti; et ole täällä asuaksesi siinä talossa, joka – jonka joku ihminen rakensi, tai et pidä vaatteita, jotka joku kyhäsi. Sinä olet täällä erityistä tarkoitusta varten. Sillä, miten pieni sinä olet, miten suuri sinä olet, miten tärkeä sinä olet, tai miten mitätön sinä olet, sinä olet täällä palvellaksesi tiettyä tarkoitusta.

28   Aivan, kuten minun sormeni tässä, on tiettyä tarkoitusta varten; kynsi, minun sormessani on siinä tarkoituksella. Silmäni, ja kaikki ruumiinosamme palvelevat tiettyä tarkoitusta, eikä sitä ole pantu tähän, että katsottaisiin, miltä se näyttää, vaan se palvelee sen tarkoitusta. Jumalan jumalallinen suunnitelma oli tehdä niin.

29   Ja jos, meidät on pantu tänne tarkoituksella, mikään ei voi tappaa meitä, ennen kuin Jumalan tarkoitus on täyttynyt. Mikään ei voi vahingoittaa meitä niin kauan, kuin se tarkoitus, mitä varten Jumala meidät tänne asetti, on tullut esiin. Miten paljon meillä onkin vaikeuksia, miten paljon sydänsurua ja murheita meidän pitää kokea, niillä kaikilla on oma tarkoituksensa, ja niille on syynsä.

30   Otetaanpa Raamatusta, esimerkiksi, Nooa. Vedenpaisumus tuli, ja koko maailma tuhottiin. Kasvillisuus ja kaikki tuhoutui, mutta Nooa ja se siemen, joka hänessä oli, otettiin arkkiin.

31   Jumalan suunnitelmaa ei mikään pysty päihittämään; mikään asia ei pysty tekemään tyhjäksi sitä. Silloin, miten onnellisia meidän pitäisikään tänään olla, kun voimme turvata tuohon ihanaan, elävän Jumalan sanan ilmestykseen, ettei ole yhtään nykyistä, eikä tulevaa asiaa! Ei sairaus, ei suru, ei kuolema, ei vaara, ei mikään voi saattaa meitä erilleen elävän Jumalan suunnitelmasta. Minkä Jumala on mielessään ajatellut, minkä Jumala on tarkoittanut sydämessään tapahtuvaksi, ei mikään demoni, ei voima, mikään ei ikinä pysty hajottamaan Jumalan suurta, kuolematonta ikuista suunnitelmaa. Sen tulee mennä niin kuin Jumala sanoi.

32   Sitten, me huomaamme, että tuona aikana, jolloin, koko maailma tulisi tuhotuksi vedenpaisumuksessa, Jumala teki valmisteluja. Valmisteluja, mitä varten? Hänen tarkoituksensa pitämiseksi voimassa. Sen hän teki Nooan aikana.

33   Ja hän tulee tekemään niin tänään. Hän on tehnyt valmisteluja pitääkseen oman suunnitelmansa voimassa. Hän tulee säästämään seurakuntansa. Hän tulee säästämään tietyn kansan; hän tulee säästämään hänen mahtavan valtakuntansa alamaiset, joita kuolema ei kykene tuhoamaan. Ja me huomaamme, että se toimii uskon kautta – että me uskomme tämän, mutta ylösnousemus tuottaa vakaan perustan, jonka varassa meidän uskomme lepää. Sitä ei mikään voi tuhota; kuten eräs runoilija kirjoitti:

Oi, mikä jumalallisen kirkkauden esimaku!
Jumalan hankkiman pelastuksen perillinen,
Hengestään syntynyt, verellään pesty.

34   Millainen varma vakuus tämä meidän siunatun, hyvän ystävämme, Herran Jeesuksen ylösnousemuksen peruskallio onkaan! Mikään ei pysty hävittämään sitä; se on istutettu; se on Jumalan siemen. Jumalan tarkoituksena on antaa meille siunattu Pyhä Henki; Jumalan tarkoituksena on näyttää meille merkkejä, ihmeitä ja voimatekoja. Se on Jumalan tarkoitus, eikä mikään pysty sitä hävittämään. Kaikki helvetin vallat ja voimat lyövät vetoa sitä vastaan, mutta se tulee pysymään voimassa. Me olemme saaneet Jumalan ikuisen lupauksen. Voi tulla opettajia, voi nousta ismejä, monia suuria projekteja voi nousta, voi tulla asioita, jotka näyttävät siltä, että tuo tarkoitus häviäisi, mutta sitä ei ikinä pystytä tuhoamaan. Jumalan aikoo pitää huolten siitä, että se tulee säilymään. Silloin, ei riipu minusta, eikä riipu teistä, hävitetäänkö se vai ei; Jumala pitää siitä huolen, ja me voimme levätä sen varassa, että Jumala ei tule milloinkaan antamaan hävittää meidän perintöämme, koska hänen tarkoituksenaan on antaa se meille.

35   Nyt me saatamme ajatella, myös, nykyään, hävitystä, joka yrittää tuhota. Me olemme saaneet Kristuksen oman lupauksen.

36   Me muistamme nuo Danielin heprealaiset, kun Jumalalla oli heitä varten suunnitelma. Kun he olivat Babyloniassa, ja pätsi oli lämmitetty seitsemän kertaa kuumemmaksi, kuin koskaan aiemmin, Jumalan suunnitelman tuhoamiseksi. Ja koko Babylon on raivoissaan; ihmiset olivat päättäneet, siis Saatana oli päättänyt, romuttaa Jumalan suunnitelman, sillä hän tiesi, että nuo heprealaiset olivat menossa pätsiin. Ja niin Saatana sai pätsin, kun sitä lämmitettiin, seitsemän kertaa kuumemmaksi varmistaakseen, että Jumalan ohjelma tulisi tuhotuksi. Mutta, Jumala halusi näyttää voimansa, eivätkä koko Babylon, eikä koko helvetti voineet tuhota tuota suunnitelmaa, eivät todellakaan. Vaikka pätsi olisi kuumennettu miljoona kertaa kuumemmaksi, Jumalan suunnitelmaa ei olisi ikipäivänä voitu tuhota. Jumala halusi osoittaa, että hän on vapautuksen Jumala, ja hän tuo vapautuksen kelle haluaa sen tuoda, eikä mikään pysty häiritsemään hänen ohjelmaansa.

37   Stten, kun pätsiä kuumennettiin, vähänpä Sadrak, Meesak ja Abednego tiesivät, että he tulisivat palaamaan pätsistä, sillä he sanoivat toisillensa: ”Meidän Jumalamme kykenee vapauttamaan meidät, mutta vaikka ei pelastaisikaan, me emme kumarra sinun patsastasi.” Jumalalla oli joku, joka palvelisi häntä, eikä hänen suunnitelmaansa tultaisi tekemään tyhjäksi; tuli ei voi tehdä tyhjäksi Jumalan suunnitelman tarkoitusta.

38   Voi, miten minä rakastankaan sanoa tänä aamuna tämän; kaikki maailman vetypommit eivät tee tyhjäksi Jumalan seurakunnan ylösnousemusta. Kaikki sen tyhjäksi selittämiset ja kaikki matematiikka ja niin edelleen, jolla tämä älykäs maailma on yrittänyt peittää omat tekosensa tuhotakseen Jumalan lasten uskon, ei ikinä tule onnistumaan. Se usko tulee jatkamaan elämään ikuisesti!

39   Jumalan suunnitelma oli näyttää, että hänellä oli valta hallita kaikkia kedon eläimiä. Ja kerran, hän pani muutamia leijonia luolaan, ja niitä oli pidetty nälässä niin kauan, että ne olisivat repineet ihmisen kappaleiksi yhdellä valtavalla kahmaisulla, ja perkele ajatteli: ”Minä kykenen varmasti tappamaan tämän Daniel-profeetan.”

40   Mutta, Daniel oli suunnitellut sydämessään toteuttaa Jumalan suunnitelman; ja Jumala oli pannut sen hänen sydämeensä. Ennen kuin Danielin oli mahdollista saada tuo halu, jonkin piti luoda se halu. Ennen kuin hänellä saattoi olla tuo usko, jonkin piti sanoa hänelle, että oli olemassa Jumala, joka saattoi vapauttaa.

41   Ja oi, millaisia nuo tuon aamun yhteensattumat olivatkaan – uskon… elävän uskon elävään Jumalaan, hänen omassa seurakunnassaan. Meidän sydämissämme on jotain, mikä puhuu siitä, että joen toisella puolella on maa. En voi koskettaa tuota maata fyysisesti, eikä kukaan muukaan, mutta jokin meissä sanoo että:

Hauta ei ole [elämän] päämäärä
”tomua sinä olet, ja tomuun palajat”,
ei sanottu sielusta.

42   Meissä on jokin – tuli, joka palaa, valo, joka on Jumalan sytyttämä, eivätkä mitkään puhurit voi puhaltaa sitä sammuksiin. Seurakunnassa ei ole sellaisia halloja, ihmisten kesken ei ole sellaista välinpitämättömyyttä, ei sellaista maailman vainoa, joka voisi puhaltaa Jumalan sytyttämän liekin sammuksiin, sillä Jumalan suunnitelma on, että hänen vapauden soihtunsa palaa siihen asti, kun Herra tulee, eikä mitkään voimat voi puhaltaa sitä sammuksiin. Puhaltamalla, ne vain saavat sen palamaa kirkkaammin. Aikojan saatossa on tullut todistetuksi, että vaino vahvistaa seurakuntaa.

43   Ja Daniel, tietämättä siitä, että Jumala oli aikonut tehdä sen, eikä hän tiennyt, aikoiko Jumala tehdä sitä, mutta hän tiesi, että hän kyllä kykeni tekemään sen, ja tietoisena siitä, että jokin hänen sisällään sanoi niin. Siis, Jumalalla oli suunnitelma; kaikki toimi tuon suunnitelman hyväksi.

44   Ja kaikki – tänään, kuinka välinpitämättömiä me joskus tunnumme olevan, miten oudosti asiat menevät, ja miten seurakunta joutuu sellaiseen ja tällaiseen tilaan, ei ole väliä. Jumalan jumalallinen suunnitelma on kaiken kaikkiaan, muokata ja tehdä meistä sellaisia, kuin hän haluaa. Kuka muu kuin Luoja, tietäsi paremmin, miten materiaalia pitää käsitellä?

45   Eivätkä leijonat pystyneet syömään tuota profeettaa, koska Jumala lähetti enkelin. Hän pani sinne enkelin olemaan läsnä ja suojelemaan tätä profeettaa, koska Jumalalla oli suunnitelma. Hän halusi näyttää tuolle itsetietoiselle kuninkaalle oman kätensä voiman ja suunnitelmansa.

46   Minusta, juuri se on tapahtumassa tänään – että Jumala on valmistelemassa kansaansa siihen, että hän voisi osoittaa mahtavan kätensä täyttääkseen mahtavan suunnitelmansa. Oi, että minä olen iloinen tänä aamuna siitä, että hän elää minun sydämessäni, ettei hän ole kuollut jumala; hän on elävä Jumala. Ja syvällä minussa…

47   Eilisaamuna istuin parturintuolissa hiustenleikkuussa. Hiuksiani leikkasi nuori mies; veli Eaganin liikkeessä. Minä istuin siinä pää painuksissa; olin aivan väsyksissä. Kokoukseni olivat olleet tosi pitkiä ja minä yritin pysytellä aamun poissa levätäkseni vähäsen, ennen kuin seuraava kokous alkaisi. Ja minä olin aivan väsyksissä, tuntui kuin sydämeni olisi lakannut lyömästä. Ja, siinä istuessani, yhtäkkiä, minä olin kuulevinani kaikkien keskustelevan, mutta tuntui että minä olin jossain avaruudessa.

48   Ajattelin: ”Sainko minä sydänkohtauksen ja olen lähdössä noin vain tästä parturintuolista; mitä, jos niin olisikin tapahtumassa?” ajattelin. Tunnustelin käsiäni, ne olivat tunnottomat, ja tuntui, kuin minun sydämeni olisi lakannut lyömästä, ja minä ajattelin: ”Mutta, evankeliumia pitää saarnata, eikä mikään voima voi viedä minua, ennen kuin Jumalan suunnitelma on täytetty.”

49   Mikään ei voi vahingoittaa minua, ei mikään, ennen kuin Jumalan tarkoitus on täytetty, ja kun se on täytetty, minä haluan kulkea hänen suunnitelmansa mukaan. Kun hän on valmis, myös minä olen valmis. Kun hän on saattanut minun tehtävän loppuun, minun elämäni on lopussa.

50   Kun hän on saanut asiansa loppuun sinun suhteesi, myös sinä olet lopussa. Mitä merkitystä sillä sitten on? Jumalalla on kaikki käsissään. Oletpa sitten nuori tai vanha, me emme tiedä, milloin Jumalan tarkoitus on tullut täytetyksi, ja saatetuksi loppuun. Jumala ottaa pieniä vauvoja, joskus, osoittaakseen, että hän voi johdattaa niiden pieniä sieluja. Kaikella, mitä hän tekee, on tarkoitus. Hän sanoi, ettei edes varpunen voi tipahtaa taivaalta ilman, että hän sen tietäisi. Kaikki menee hänen suunnitelmansa mukaan, täsmällisesti ja ajallaan. Kaikki on hänen jumalallista suunnitelmaansa. Mikään ei pysty tuhoamaan.

51   Mitenkä varmaa Aabrahamille kaikki olikaan, kun hän oli löytänyt Jumalan, ja tajusi, että Jumalalla oli suunnitelma. Tämän suunnitelman mukaan, hän tulisi antamaan pojan Aabrahamin ja Saaran kautta. Ja tämän pojan, Iisakin kautta, Herra Jeesus tulisi. Ja tämän suunnitelmansa mukaan, hän synnyttäisi tämän pojan, ja Aabrahamin ja Saaran ja tekisi heistä suuren kansan. Hän otti siihen kaikkein sopimattomimmat ihmiset ja teki sen heidän kanssaan.

52   Miten kummallista, että Jumala toimii niin merkillisillä tavoilla. Siis, olisi tuntunut, että jos hän olisi halunnut synnyttää lapsen maailmaan noin vain, hänellä olisi pitänyt ottaa joku hedelmällinen nainen; olisi tuntunut, että hänen olisi pitänyt ottaa mies, joka ei ollut steriili. Kun Aabraham ja Saara olivat olleet naimisissa monia, monia vuosia, ja Saara oli hedelmätön. Hän ei voinut hankkia lasta. No, tuntui siltä, silloin, että hänen olisi pitänyt valita joku nuori, hedelmällinen nainen, joka olisi voinut synnyttää tämä lapsen. Mutta Jumala haluaa osoittaa armoaan; Jumala haluaa tehdä jotain, mikä ei ole mitään, ja tehdä siitä jotakin, sillä hän on Luoja.

53   Siksi hän valitsi sinut ja minut. Meissä ei ollut mitään, mistä hän olisi voinut tehdä itselleen lapsia; meissä. jotka olimme surkeita ja kurjia ja kadotettuja ja sokeita ja epämiellyttäviä, ei ollut mitään mistä tehdä hänen, ihania lapsiaan; Jumalan suunnitelma on tehdä se [kuitenkin].

54   Ja sitten, taas, tuntui siltä, että Jumalan olisi pitänyt valita nuori mies ja nuori nainen, jotka olivat vasta avioituneet. Hän olisi voinut sanoa: ”Siis, teillä ei ole lapsia, ja minä aion antaa teille syntyä ensimmäisen pojan, ja aion… hänestä tulee minun Iisakini.

55   Mutta, Jumala valitsi 75-vuotiaan miehen ja 65-vuotiaan naisen toteuttamaan suunnitelmansa osoittaakseen, että sinä voit olla nuori tai vanha, Jumala voi silti panna, ja panee suunnitelmansa toimeen; takuuvarmasti. Ja kun, Aabraham oli 75, hän sai Jumalalta lupauksen ja hän kertoi siitä Saaralle.

56   Ja nyt perkele sanoi: ”Tiedättekö mitä? Minäpä viivytän sitä hetken. Jos minä annan heidän tulla niin vanhoiksi, että he menettävät uskonsa, niin he tajuavat, ettei niin voi tapahtua. Jos he jo nyt kolkuttelevat 75:tä; jos minä vain pystyn pidättämään heitä jonkin aikaa!” Ja hän pidätti sitä siihen asti, kun Aabraham ja Saara olivat iän koukistamia, harmaahapsisia ja kumaraharteisia.

57   Tapaus osoittaa, ettei mikään pysty tuhoamaan hänen [Jumalan] suunnitelmaansa. Edes kuolema ei pysty tuhoamaan hänen suunnitelmaansa. ”Aabraham oli kuolettunut”, ja Saaran kohtu oli ollut kuolettunut jo 40 tai 50 vuotta, mutta Jumalan suurta suunnitelmaa ei mikään pysty romuttamaan. Saaran keho oli vanha; se oli ryppyinen, maitotiehyet olivat kuivettuneet. Hänen sydämensä oli niin heikko, ettei hän olisi selvinnyt synnytyksestä. Mutta, Jumala kertoi tällä meille, että hänen suunnitelmaansa ei tulla tuhoamaan. Hän muutti Saaran ja teki hänestä taas nuoren naisen, ja hän otti miehen, satavuotiaan, ja palautti hänet jälleen nuoreksi.

58   Sillä, miten järjenvastaiselta se tuntuukin, Jumala oli antanut lupauksen; ”Jumalan lupausta hän ei silti epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa ja antoi kunnian Jumalalle, sillä hän oli täysin varma, että minkä Jumala oli luvannut, sen hän voisi myös täyttää.”

59   Mitä meidän tänä aamuna pitäisi olla? Me olemme lupauksen lapsia; me olemme kuolleita Kristuksessa; me olemme Aabrahamin siementä ja olemme hänen kanssaan lupauksen perillisiä.” Silloin, miten paljon tuleekin sairautta, miten paljon me kuolemaa me tavallaan kuolemmekin, kuinka paljon köyhyyttä me koemmekin, Jumalan suunnitelmaa ei voi romuttaa. Hän tulee herättämään meidät : ”Koska minä elän, tekin saatte elää.” Siinä on meidän toivomme.

60   Kun minä tiedän tänään, kun on syntymäpäiväni, ja minusta on tulossa vanha mies, minä katson itseäni peilistä, ja näen että se pieni poika, joka rakensi tämän tabernaakkelin, ei ole enää pikkupoika. Hänestä on tulossa vanha mies, kumaraharteinen, parta on harmaantumassa, hiukset lähdössä, mutta mikään ei pysty tuhoamaan Jumalan suunnitelmaa; ei mikään voi! Siksi, minä lepään varmana tämä lupauksen varassa: ”Koska minä elän, tekin saatte elää.” Minä olen yhtä vanhan kunnon Jobin kanssa: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä.” Jumalalla on tämä lupaus. Minun on palveltava hänen tarkoitustaan. Minun koko elämästäni pitää tulla hänen suunnitelmansa ja hänen ohjelmansa; jokaisen meistä – yhtä kaikki. Jumalalla on suunnitelma, jonka…

61   Vanha, kunnon Aabraham, pystyi kestämään, kun näki Hänet, joka on näkymätön, sillä Jumalan tarkoitus oli, että hän tietäisi Jumalan antaneen hänelle sen lupauksen. Huolimatta siitä, miten päinvastaiselta kaikki näytti, Jumala oli antanut Aabrahamille tuon lupauksen; niinpä, Jumala täytti lupauksensa; hän teki sen Aabrahamille, hän teki sen kaikille lapsilleen, ja hän tulee pitämään lupauksensa.

62   Kun Mooses oli perehdytetty kaikkeen Egyptin viisauteen, hän tajusi, että Jumalalla oli hänen elämälleen tarkoitus.

63   Jookebed, hänen äitinsä, otti rakkaan lapsensa, tuon sen hetkisen maailman kauneimman lapsen, tuon suloisen pikkukaverin, ja pani hänet arkkiin ja työnsi Niiliin, jossa oli krokotiileja, vatsat pullollaan heprelaislapsia, sillä krokotiileja ruokittiin niillä. Ja hän otti lapsen ja tuuppasi hänet suoraan surman suuhun, tietoisena, ettei Jumalan suunnitelmaa voinut romuttaa. ”Aabrahamin Jumala, pidä huolta minun lapsestani, ja johda hänet siihen päämäärään, jota varten sinä olet antanut hänet.” Niilissä ei ollut tarpeeksi vettä hukuttamaan häntä. Koko maailmassa ei ollut tarpeeksi krokotiileja nielemään häntä. Hän oli Jumalan valittu.

64   Ja samoin, kuin hän oli Jumalan valitsema sitä tarkoitusta varten, meidät, jotka uskomme Herran Jeesuksen ylösnousemukseen, on valittu uskomaan tänään, eikä ole pommeja, ei manalaa, eikä mitään muutakaan, mikä voisi romuttaa Jumalan suunnitelman. Me tulemme pääsemään ylösnousemukseen mukaan. Meillä on siitä Jumalan lupaus. Jumalan tarkoitus.

65   Ja Mooses, hän täytti täydet 40 vuotta, hän oli keski-ikäinen mies, ja hänet oli valmennettu koulussa. Mutta, Jumala käyttää aika erikoisia keinoja, joskus, toteuttaakseen ne asiansa, jotka hän on luvannut. Miten hän veikään Mooseksen erämaan perukoille ja antoi hänen kuulla, noita kiljahduksia ja kummittelua, kun hän vapisi siellä erämaassa, ja ulvovaa tuulta, skorpioneja ja kobria, ja yksin, erämaassa niin, että hän melkein kuoli. Mikään ei voi tuhota Jumalan suunnitelma. Jumala oli synnyttänyt Mooseksen, ja Mooseksen oli tehtävä, mitä Jumala käski hänen tehdä, sillä Jumalan suunnitelmaa ei voi romuttaa.

66   Tämän aamun henkilömme, Job, kun hän oli syvimmässä ahdingossaan, kun hänen kaikki rikkautensa oli viety häneltä, hänen lapsensa olivat kuolleet, hänen ruumiiseensa oli puhjennut paiseita, ja hän oli syvemmässä ahdingossa, missä ikinä oli ollut; hän istui tuhkakasassa ja raapi paiseita ruukunpalalla; ja hänen vaimonsa ovelta: ”Mikset sinä kiroa Jumalaa ja kuole?”

67   Kun hänen seurakuntansa jäsenet olivat seitsemän päivää selkä käännettynä hänelle, ja syyttivät häntä, kun heidän olisi pitänyt lohduttaa häntä. Mutta ihmiset syyttivät häntä salasyntiseksi, ja syyttivät häntä luopioksi.

68   Tuolla suurella hetkellä, kun Jumala vei Jobin ”pyhille hiekoille”, sinne, mihin hän vie jokaisen uskovan; kokemaan se – erämaan perukoille, kuten hän vei Mooseksen; sinne pieneen, salaiseen soppeen, johon hän vei sinutkin – hiilikellariin, jossa minä otin vastaan sen. Jumalalla on paikka, ja suunnitelma ja hetki, ja kun hän oli saattanut Jobin tuohon tilaan, hän oli saanut hänet ”pyhille hiekoille”, koska aikoi näyttää Jobille jotakin, mikä ei koskaan katoaisi.

69   Oi, noita pyhiä hiekkoja! Hänen on vietävä jokainen todellinen lapsi sinne. Hän saattaa sinut sellaisiin paikkoihin, eikä ole yhtään perkelettä, joka sinne pääsisi; siellä ei ole opettajia, jotka voisivat selittää koko asian olemattomiin. Hän antaa sinulle jotakin noilla hiekoilla – kokemuksen, jota sinä et ikinä unohda niin kauan, kuin aika on olemassa, huolimatta siitä, millaisia ateisteja sinun äidistäsi, isästäsi, aviomiehestäsi, vaimostasi on ehkä tullut. Jokaisella tosi uskovalla on piste, jossa Jumala on kohdannut hänet, ketään ei sivuuteta, joka uskovalla on se. Jokainen ihminen, joka on syntynyt Jumalan valtakuntaan, tuntee tuon pisteen, tuon hetken, kun Jumala otti hänet. Ja noilla pyhillä hiekoilla, palavan pensaan edessä, hän teki tuolle uskovalle jotain sellaista, mitä maailman ajattelutapa ei pysty tuhoamaan. ”Tälle kalliolle, minä rakennan seurakuntani, eivätkä tuonelan portit voita sitä.” Tälle kalliolle, hengellisen ilmestyksen, ylösnousseesta Jeesuksesta, varaan! Tälle kalliolle.

70   Job, ahdistuksessaan, kun kaikki oli mennyt; hänen vaimonsa oli kääntynyt häntä vastaan ja syytti häntä, ja kaikki hänen uskovat ystävänsä olivat kääntyneet häntä vastaan, koska heillä oli ainoastaan teologiaa; ja kaikki muutkin olivat kääntyneet häntä vastaan.

71   Mutta, Jumala sanoi: ”Tulehan tänne, Job. Minä aion antaa sinulle jotain, poika. Minä istutan sinuun jotain sellaista, jota kaikki helvetin riivaajat eivät saa ravisteltua sitä pois.” Ja… Kaikki maailman opettajat saattavat syyttää sinua tavalla tai toisella, mutta se ei ikinä tule hievahtamaankaan. Tiedättekö, mitä Jumala teki? Hän kohotti vähän verhoa ja sanoi: ”Job, katso tuonne!” Ja mitä Job näkikään? Mitä luulette, että hän näki? Hän näki pääsiäisen, sen ensimmäisen. Hän näki ensimmäisen pääsiäisen, ja hän huudahti: ”Minä tiedän Lunastajani elävän!”

72   Miten siunattu paikka se onkaan olla! Jokainen ihminen, joka on valinnut Jumalan, ja jokainen nainen ja lapsi tulee tuolle paikalle pyhille hiekoille, jonne Jumala kohottaa verhoa, ja te näette hänet, hänen ylösnousseessa voimassaan. Te tiedätte, että hän elää. Ja me, kuten Job, voimme huudahtaa: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä. Kun tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, minä saan nähdä Jumalan.”

73   Tuo näky ensimmäisestä pääsiäisestä sai profeetan huutamaan, ja ukkonen jyrisi, ja salamat leiskuivat, hän näki pääsiäisen, sen ensimmäisen. Milloin hän sen näki? Ei, kun hän oli huolitelluissa vaatteissaan, ei, kun hän oli kammannut tukkansa, ehkä, viimeisen päälle, ei, kun hän nautti täydellisestä terveydestä, vaan kun hän oli pulassa, kun hän makasi vaikeuksissa, tuolla hetkellä, melkein kuolinhetkellään, silloin, hän näki pääsiäisen. Silloin, hän näki tuon ensimmäisen ylösnousemuksen.

74   Se on samanlaista minulle ja sinulle; se on tapahtunut silloin, kun me makaamme alttarilla, jossain, valmiina kuolemaan ja sanoimme: ”Herra Jumala, tee jotakin – minun hyväkseni!” Juuri se oli se hetki, kun Jumala kohotti verhoa, ja me näimme pääsiäisen.

75   Me näemme pääsiäisen, emme niinkään teologisesta näkökulmasta; me emme näe pääsiäistä, kun panemme päällemme uudet vaatteet; me emme näe pääsiäistä pikkuisina pupuina ja värikkäinä munina. Me näemme pääsiäisen Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen voimassa. Se oli oikea pääsiäinen.

Ja kun Job huudahti, Jumala vastasi tulella.

76   Se oli Daavid, kun hänet oli hylätty ja karkotettu; Daavid, kun hän oli tehnyt syntiä ja tehnyt tuon karmean rikoksen; Daavid, kun hän oli ymmällään ja hänen poikansa, hänen sydämensä ilo, oli viety; Se oli Daavid, profeetta ja kuningas, joka itki nähdessään, että oli vanhenemassa, ja hänen oli palattava maan tomuun; se oli Daavid, joka sanoi: ”Siksi minun sydämeni iloitsee ja kieleni riemuitsee, hän ei salli Pyhänsä ruumiin maatua, eikä jätä hänen sieluaan tuonelaan.”

77   Silloin oli Daavidin pahin hetki; silloin Daavid oli hämmentynyt ja ahdistunut ja juuri tuona kuoleman hetkenä, melkein, Jumala kohotti verhoa ja sanoi: ”Katso tänne Daavid!”

78   Daavid sanoi: ”Minun ruumiini on lepäävä toivossa, koska hän ei salli Pyhänsä ruumiin maatua, eikä hän jätä hänen sieluaan tuonelaan, silloin minun ruumiini on lepäävä toivossa.”

79   Voi ystävät, se juuri on se hetki; silloin on tuo hetki. Noina elintärkeinä, ristiinnaulitsemisen hetkinä, me näemme ylösnousemuksen. Se tapahtuu silloin, kun Jumala mielii näyttää armoaan; silloin, kun Jumala mielii lohduttaa lapsiaan.

80   Synkin päivä, joka maailmassa koskaan on nähty, oli pitkäperjantai, kun kaikki toivo, joka oli kirjoitettu, kaikki toivo, mikä ihmisillä oli, oli paperille kirjoitettuna; kaikki toivo oli jossakin, jonka joku filosofi oli sanonut ja siinä tuo Elämän Ruhtinas oli, kuolemaisillaan Golgatalla. Se oli maailman kaikkien aikojen synkin hetki.

81   Mutta pääsiäinen tuotti kirkkaimman päivän, joka maailmassa koskaan on nähty, koska kaikki taikausko ja kaikki epäilykset ja kaikki pelot olivat tiessään, kun Jumala herätti hänet kuolleista.

Miksi oli pimeää? Mikä sai pimeyden aikaan?

82   Seurataanpa, kuten sanoin hetki sitten, lintuja, kukkia. Miksi pienet keltanarsissit kukkivat pääsiäisenä? Miksi linnut laulavat keväällä? Mikä saa tuon kukinnan aikaan? Se johtuu kesästä. Mikä saa sen aikaan? Helmikuussa, joka on melkein pahin kuukausi, talvi on tullut ja jatkuu ja jatkuu, kunnes se lyö viimeisen iskunsa, ja sitten perääntyy antaakseen tilaa elämälle. Kuolema on lyönyt viimeisen iskunsa; sen on vetäydyttävä ja annettava elämän saada oman paikkansa.

83   Mikä saa aikaan pimeyden, ennen päivää? Juuri ennen päivää on pimein hetki. Tiedemiehet ovat kertoneet meille, että se johtuu siitä, että valo painaa päälle, etenee, laskeutuu. Aurinko on nousemassa ympäri maailmaa. Valo painostaa pimeyttä; se on lyömässä viimeistä iskuaan; se ei kestä enää. Pimeys ei voi ikimaailmassa kestää valon läsnäoloa; se ei pysty siihen. Valo on 10 miljoonaa kertaa voimakkaampi, kuin pimeys, ja siten, valo ja pimeys eivät voi asua yhdessä. Ja kun, valo alkaa nousta, pimeys sakkautuu ja tihentyy ja se painuu kasaan.

84   Aivan kuten, jos tipautettaisiin mustetta pesusoikkoon, joka on täynnä valkaisuainetta; sitä vain ei enää ole olemassa. Musteen mustuutta ei enää ole, kun sitä tipautetaan valkaisuaineeseen. Siitä itsestään tulee valkaisuainetta.

85   Voi, samoin on synnin laita. Kun sitä tipautetaan Vapahtajan vereen, sitä ei enää ole olemassa. Se on hävinnyt. Eipä ihme, että Jeesus sanoi: ”Se on unohduksen meressä”, Jumalan valkaisuainesoikossa eikä sitä enää ole. Se yksinkertaisesti hajoaa; sitä ei enää ole. Siten on synnin laita; kun sinä kerran näet todellisen ylösnousemuksen ja hinnan, joka tuosta ylösnousemuksesta maksettiin.

86   Pimeys tiivistyy, koska se tulee pian häviämään. Ja heti, kun valo tulee, pimeyttä ei enää ole. Mihin sen menee? Mitä tuolle mustalle yölle, joka oleskeli tämän tabernaakkelin nurkilla, oikein tapahtui muutama tunti sitten? Se vain ei voi olla olemassa nyt; aurinko paistaa. Mihin se meni? Mille seudulle se lähti, tai mihin paikkaan se meni? Sitä yksinkertaisesti vain ei enää ole, ja syy pimeyteen oli, ettei ollut valoa.

87   Ja syy siihen, ettei ihmisellä ollut toivoa oli, ettei ollut ollut ylösnousemusta. Mutta pääsiäinen tuotti ylösnousemuksen; pimeyttä ei enää ole; on valoisaa.

Me kuljemme valossa, kauniissa valossa,
miss’ armon kastepisarat on kirkkaana
yllämme loistaa päivin ja öin:
Jeesus on valo maailman!

88   Yö painaa päälle ja se koskee koko kansakuntaa. Tämä on pimein hetki, pimein hetki, joka maailmassa on koskaan vielä ollut. Jopa luonto vapisee. Maailma saattaa mennä tuusan nuuskaksi hetkessä. Mitä voisi tapahtua reaktiona… vedyn reaktiona, tai hapen, tai jonkin näistä voimakkaista pommeista – ydinreaktiona? Jokainen puu, ruoho, kaikki, raajat, kaikki suunnitelmat, jokainen ihminen, kaikki vain hajoaisi kappaleiksi ja muuttuisi hapoksi jälleen. Näettekö, mitä se on? Koko maailma vapisee. Pommit ovat valmiina.

89   Kaikki näyttää laitetun valmiiksi ajallaan, ja jos pimeydelle on asetettu aika, niin miten paljon enemmän valon aika onkaan asetettu!

90   Mikä tämän hetken tekee nyt niin pimeäksi? Mikä saa nämä asiat aikaan? Seurakunnat kieltäytyvät olemasta yhdessä; me hössötämme: ”Onko… siis, minä olen metodisti, minä olen presbyteriaani, minä olen helluntailainen, minä kuulun Church of Godiin, minä kuulun Assembliesiin.” Ymmärrättekö te tämän, lapset? Jos siinä on kaikki, minkä varassa meidän pitäisi seistä, me olemme maailman surkuteltavimpia ihmisiä.

91   Minä olen niin iloinen pikkuisesta, pyhästä paikasta, pienestä tilasta täällä Ohio Avenuella, hiilikellarissa eräänä iltana, kun Jumala kohotti verhon. Metodistit, baptistit, presbyteriaanit, helluntailaiset, kaikki ne olivat sillä hetkellä tipotiessään, kun minä näin pääsiäisen. Minä näin Jeesuksen Pelastajanani; minä näin hänet ylösnousemuksena ja elämänä. ”Joka uskoo minuun – vaikka hän olisi kuollut, hän elää siitä huolimatta; joka elää ja uskoo minuun, ei koskaan kuole.” Minä näin hänet ainoana kuninkaana, ja mahtimiehenä, ainoana asiana, joka voi auttaa minua, ainoana ikuisen elämän antajana, ainoana, joka voi parantaa minun tautini, joka voi ottaa pois minun sairauteni, joka voi nostaa minut kuolleista viimeisenä päivänä. Hän antoi minun katsoa verhon toiselle puolelle ja minä näin hänet – ylösnousemuksen. Silloin minä liityin Jobin seuraan: ”Minä tiedän Lunastajani elävän!” Ja kun, ei ole enää metodisteja, tai baptisteja tai presbyteriaaneja tai helluntailaisia, minun Lunastajani silti elää joka tapauksessa.

92   Sinä saatat sanoa: ”No, asia on kyllä tällä tavalla ja tuo asia tuolla tavalla; ja ellet sinä tee tätä tai tee tuota…”

93   Minä tiedän paremmin, koska olen katsonut ajan verhon toiselle puolelle. Olen ollut pyhillä hiekoilla; kaikkien teidän uskovaisten kanssa täällä. Ei ole riivaajaa, joka voisi koskettaa tuota hiekkaa. Ei ole teologian tohtoria, joka voisi selittää sen olemattomiin. Hän paransi minut, kun olin sairas; hän pelasti minut, kun olin kadotettu. Hän elää iäti! ”Sä kysyt mistä tiedän sen; hän elää syömmessäin!”

Hän ei ole kuollut, vaan hän on noussut kuolleista!

94   Ja tämä maan yllä roikkuva suunnaton pimeys ei ole muuta varten, kuin vain julistamassa, että valo on raivaamassa tietä itselleen.

95   Kun kuolema roikkuu nyt näin lähellä maailman yllä, se voi tapahtua hetkessä; tunti tästä, niin maailma kohtaa kuolemansa. Jos kuolema roikkuu näin lähellä, niin mistä se johtuu? Elämästä, elämä on tulossa; ylösnousemus, pääsiäinen jokaiselle Jumalan lapselle. Se roikkuu matalalla; se lähestyy; enkelit ovat laskeutumassa. Suuri Pyhä Henki on tulossa; pimeys lyö viimeistä lyöntiään, sillä valo tulee pian. Kristus tulee, aikakausien ilo ja toivo, kaikkien uskovaisten todellinen ylösnousemus. Me jaamme hänen kanssaan hänen ylösnousemuksensa, samoin kuin me olemme jakaneet hänen kärsimyksensäkin. ”Joka kärsii minun kanssani, tulee hallitsemaan minun kanssani.”

Oi, viedäänkö minut kotiin, taivaaseen mukavalla kukkaisvuoteella,
kun muut ovat taistelleet saadakseen voiton, ja seilanneet veriset meret?
Ei, minun on taisteltava, jos aion hallita. Kasvatettava rohkeuttani, Herra.

96   Se on minun rukoukseni. Oi, minä en saa lähteä täältä pelkurina; minä en saa kulkea pää painuksissa, ikään kuin jotain hirveää olisi tekeillä. Kun katson maailmaa, ja kaikkea ihmisten pimeyttä ja älyttömyyksiä, minun on nostettava pääni, ja kuljettava yhdessä kotkien kanssa tietäen tämän, että ”Minä tunnen hänet, hänen ylösnousemusvoimassaan.” Koska hän elää, mekin elämme. Koska hän nousi kuolleista, minäkin nousen; sinäkin tulet nousemaan. Juuri sitä pääsiäinen uskovalle merkitsee.

97   Jokin aika sitten… ensimmäinen maailmansota oli meneillään. Silloin käytettiin kovia kaasuja, joita syöstiin – sellaisia kuin sinappi– ja kloorikaasua; ne olivat vaarallisia; ne myrkyttivät kaiken; puun lehdet kuolivat, puut kuolivat ja ruoho kuoli – kaiken, mihin tuo sinappikaasu osui, paloi poroksi, kun sitä levitettiin.

98   Eräs pappi, eräänä pääsiäisaamuna – hän oli kulkemassa telttojen välitse, joissa makasi haavoittuneita ja kuolevia.

99   Eräs punaisen ristin sairaanhoitaja kulki mukana. Pojat olivat olleet etulinjassa todella pitkään, ja olivat aivan uuvuksissa. Ja sairaanhoitajalla oli sylissään kimppu ruusuja, ja hän kulki jokaisen paarien vierestä, joissa poikia makasi, ja hoitaja itki. Oli pääsiäinen. Millainen pääsiäinen se olikaan heille; lentokoneita meni yli ja pommeja putoili. Hän otti ja antoi ruusun kullekin pojalle sanoen: ”Jumala sinua siunatkoon; Jumala sinua siunatkoon, veli.” Nämä sotilaat ottivat ruusun ja alkoivat huutaa, sillä he tiesivät, että tuo ruusu oli kasvanut siinä maassa, jonne he kuuluivat.

100   Veli, tänä aamuna me olemme maailmassa, jossa on myrkkykaasuja. Me olemme maailmassa, jossa on kaikenkarvaisia oppeja ja juttuja, jotka sanovat, ettei ylösnousemusta ole, eikä jumalallista parantumista ole; ei ole sitä, eikä ole tätä. Mutta, ei punaisen ristin sairaanhoitaja, vaan Pyhä Henki ilmestyy, silloin tällöin, ja vie meidät noille Jumalan armon pyhille hiekoille, ja vuodattaa meidän sydämeemme pikkuisen merkin maasta, joka on virran toisella puolella.

101   Hän sanoi: ”Saarnaaja, ystävä, minä seisoi siinä ja itkin, itkin niin kovasti että, kunnes sanoin… Yksi pojista on menossa moottoripyörällä etulinjaan, La Sallen, Lorrainessa, sivuitse ja hän sanoi menevänsä sinne tiedustelemaan, ja sanoi… Minä sanoin hänelle: ’Kersantti, voinko tulla sinun mukaasi?’ Hän sanoi: ’Toki, pastori, hyppää kyytiin.’ Hän sanoi: ’Te otatte sitten oman…’ Hän sanoi: ”Ei se mitään, minä haluan tulla teidän kyydissänne,’ Toinen sanoi: ’Ilman muuta, hypätkää kyytiin.’”

102   Hän kertoi: ”Me ajoimme, kunnes tulimme sinne ’valkaistuun’ autiomaahan, jossa ei näkynyt häivähdystäkään ruohosta. Kun pastori tutki tavaroita, jotka hän oli aikonut lähettää pois, tai mitä hän nyt sitten tekikin, minä kävelin siinä lähistöllä, ajattelin: ’Onpa tämäkin pääsiäinen! Tässä paikassa, jonka kaikki rakennukset pommit ovat luhistaneet, jossa konekiväärien luodit ovat niittäneet kaikki puut maahan, eikä ruohosta ole hitustakaan jäljellä. Oi, Jumala, tämä on kuva maailmasta, kun jonain päivänä synti on vaatinut veronsa. Tällainen sen kuva tulee olemaan.’”

103   Hän kertoi: ”Minun mieleni ja silmäni kiinnittyivät yhteen tiettyyn kiveen. Menin sinne ja ajattelin: ’Herra, miksi sinä haluat minun seisovan tämän kiven vieressä? Minä nostin kiven maasta, ja tehdessäni sen, pikkuinen keltanarsissi pisti päänsä ylös. Se oli ollut siinä suojassa koko myrskyn ajan; kaikkien kaasutusten ajan, eikä se ollut mitenkään häirinnyt sitä, sillä se oli ollut tuon kiven suojassa.”

104   ”Minä tiedän Lunastajani elävän.” Oi, Jumala, huolimatta siitä, mitä maailma sanoo, kätke minut tuon Ikiaikojen Kallion suojaan, Herra. Kun myrskyt ovat menneet ohi, suo minun kohottaa pääni jälleen elämään. Koska hän elää, mekin elämme. Mitä uskovainen, joka on ollut hiekoilla, ja joka on todistanut näitä asioita, voi sanoa? ”Minä tiedän Lunastajani elävän.”

105   Seurakunta, maailma… menee kirkkoon tänä aamuna; monet ihmiset, näyttämään uutta takkiaan, jotkut ihmiset, näyttämään uutta hattuaan. He tapaavat toisensa vasta ensi pääsiäisenä. Se on vain näytös maailmasta ja turhuudesta. Monet menevät kokoukseen peitelläkseen syntejään, ja kuuluakseen johonkin tiettyyn yhteisöön, ja sanovat: ”Minä olen sitä ja sitä; minä kuulun siihen ja siihen.” Muusta he eivät tiedä. Siinä kaikki, mihin he uskovat.”

106   Mutta, oi, tänä aamuna, Jumalan armosta, me seisomme samassa paikassa, jossa Mooses seisoi; me seisomme paikassa, jossa Job seisoi; me seisomme paikassa, jossa Daavid seisoi, ja me parkaisemme kaikin voimin: ”Minä tiedän Lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä. Kun tämä nahka on raastettu yltäni, minä saan nähdä Jumalan, jonka minä tulen näkemään itse; omat silmäni tulevat näkemään, eikä kenenkään muun. Me emme tuoneet tänne maailmaan mitään; sen turhuutta tai ylpeyttä; emmekä vie mitään muassamme. Herra antoi, Herra otti, kiitetty olkoon Herran nimi!” Yhden asian hän tiesi: ”Minun Lunastajani elää!” Ei: ”Minun Lunastajani tulee elämään”, vaan: ”Hän elää”, se on iäti jatkuvaa. ”Hän elää!” Ja koska… Jeesus sanoi: ”Koska minä elän, tekin elätte.”

107   Painetaan päämme, hetkeksi, loppurukoukseen.

108   Oi, tänään, minun raihnainen ystäväparkani, jos sinä et vielä ole tullut tähän paikkaan; oi, sanot: ”Minä olen ollut täällä tabernaakkelissa monta kertaa, veli Branham.” Se on hienoa, minä arvostan sitä. ”Olen käynyt muissa seurakunnissa, olen kuullut monen hyvän saarnaajan puhuvan”; hienoa! Luen Raamattuani”; sekin on hienoa.

109   Mutta oletko koskaan tullut kohtaan, missä Hän kohottaa verhon, tuohon pyhään paikkaan, jossa sinun sydämesi kohtaa kokemuksen, kun sinä ymmärrät, ettei pääsiäinen ollut mikään satu; kun sinä tiedät, että pääsiäinen ei ollut joulupukki, jokin pikku sepitelmä jostakin; kun sinä tiedät, että se, että Hän elää, koskee sinua itseäsi, ja siitä syystä, että hän elää, myös sinä elät? Jos sinä et ole koskaan kokenut sitä, nyt, tänä aamuna, on maailman paras hetki antaa Jumalan kohottaa verho. Jeesus on elossa. Hän on vapaana täällä maan päällä tänä aamuna. Hän on tänään sinun Pelastajasi – huomenna kenties, sinun tuomarisi.

110   Onko sinulla koskaan ollut tuota kokemusta? Jos ei, nostaisitko kätesi ja sano: ”Jumala, ole minulle armollinen, minä uskon nyt”? [Nauhassa tyhjä kohta] …henkilö siellä takana, käsineen. Jumala teitä siunatkoon, herra, siellä. Nostaako joku muukin kätensä?

111   Kaikki täällä, nyt te, joilla ei tuota kokemusta ole, nostaisitteko te kätenne ja sanoisitteko: ”Jumala, tänä aamuna, sinun jumalallisella tavallasi… Minä en sano sinulle, miten sinun pitäisi antaa se minulle, Herra, vaan sinun, jumalallisella tavallasi, Herra, veisitkö sinä minut tuolle paikalle, jossa minun sydämelleni tapahtuu jotain? Minulla on ollut ylä- ja alamäkiä, tuloja ja menoja, enkä minä voi pysyä paikallani, jostain syystä. Mutta, anna tämän olla minulle oikea pääsiäinen; vie minut tuohon paikkaan, erämaan perukoilla, Herra. Muovaa siellä minun sydämeni, juuri nyt, ja annan minulle tuo ”pyhät hiekat”, jolla seistä, josta ei yhdelläkään riivaajalla, eikä muullakaan, tai kellään olisi ikinä mitään sanomista minulle; minä tiedän, että se on todellinen. Annan minun katsoa ajan verhon taakse, huomiseen. Siitä syystä, minä tulin tänään, Herra – löytääkseni sen. Minä kuuntelin, kun tämä saarnaaja yritti selittää asian. Minä haluaisin, että sinä ilmaisisit sen minulle.

112   Nostaisitteko kätenne? Jumala teitä siunatkoon, rouva; Jumala teitä siunatkoon ja sinua, siellä takana, nuori mies; ja Jumala kanssanne. Vasemmalla puolellani, sanoisiko joku: ”Jumala, ole minulle armollinen, juuri nyt.” Jumala teitä siunatkoon, siellä toisella käytävällä; nostakaa kätenne, sanokaa: ”Jumala, ole minulle armollinen.” Jumala sinua, nuori neiti, siunatkoon.

On koti-ikävä, ja olen väsynyt, ja minä haluan nähdä Jeesuksen;
haluan kuulla noiden ihanien satamakellojen soitto:
se kirkastaa minun polkuni ja hävittää kaikki pelot;
Herra, suo minun katsoa ajan verhon taakse.

113   ”Anna minun katsoa vähäsen, ja nähdä Jeesus hänen ylösnousemuksessaan.” Olisiko vielä joku ennen loppurukousta? Olkaa todella tosissanne; nostakaa kätenne; ”Minä en ole koskaan kokenut  Pyhän Hengen kastetta, veli Branham.” Siitä juuri minä puhun. Se on ainoa tapa tulla lupauksen perilliseksi – Pyhän Hengen kasteen kautta. Te tiedätte sen; se on teidän syntymänne; siinä on teidän ”pyhä hiekkanne.” Jumala teitä siunatkoon, rouva; Jumala sinua, poika, siunatkoon siellä takana; Jumala teitä siunatkoon, herra. Jumala teitä siunatkoon, rouva. Jumala siunatkoon siellä takana. Oikein hyvä. Jumala teitä siunatkoon, herra. Jumala sinua siunatkoon, nuori kaveri.

Herra, suo minun katsoa ajan verhon taakse.
Suo minun katsoa surun ja pelon verhon taakse;
suo minun kuulla tuon ihanan satamakellon soiton;
se kirkastaa minun polkuni ja hävittää kaiken pelon;
Herra, suo minun katsoa ajan verhon taakse.

114   Jos te olette siinä pisteessä, ettette te tiedä, tilaanne; 10 tai 15 kättä oli ylhäällä; minusta tuntuu, että on useampia. Tänä pääsiäisaamuna, miksi te ette nosta kättänne ja sano: ”Herra, tässä minä olen, ja kun tuo allas avataan kello 12, minä tulen myös olemaan siellä vedessä. Minä menen sinne kasteelle, niin, että voin nousta elämän uudistamana kulkeakseni sinun kanssasi, Herra. Minä haluan katsoa ajan verhon taakse; haluan tuon kokemuksen juuri nyt, tänä pääsiäisaamuna, jotta voin sanoa, missä hyvänsä kohdassa elämääni; ’Kyllä, minä olin siellä yhdessä vanhassa korttelitabernaakelissa, eräänä kauniina pääsiäisaamuna. Jumala kohotti tuon verhon, minä katsoin sen toiselle puolelle; minä näin, ettei minun seurakuntani ollut enää juuri minkään arvoinen; minä näin, ettei maan päällä ollut mitään, mikä olisi merkinnyt enää kovinkaan paljoa. Siinä paikassa, minä myin kaiken, minkä omistin; ostin tuon kallisarvoisen helmen; minä otin Jeesuksen vastaan Pelastajanani.’ Nyt, minä nostan käteni, Herra, Jumala. Ole minulle armollinen; Jumala, minä haluan katsoa ajan verhon taakse.” Olisiko siellä vielä joku, ennen kuin me lopetamme?

115   Rakas Jumala; tällä vakavalla hetkellä, me nautimme siunauksista; me olemme nauttineet sanasta; olemme nauttineet enemmästä, kuin mitä me voimme selittää, Pyhän Hengen läsnäolosta, joka on suonut meille tämän suurenmoisen varmuuden, johon me olemme astuneet, ja me olemme siirtyneet kuolemasta elämään; ja monet täällä läsnä olevista, ovat nostaneet kätensä. Tämä on juhlallinen hetki.

116   Ihmiset ovat ehkä opiskelleet jossain uskonnollisessa koulussa; he ovat ehkä polttaneet kynttilöitä; he ovat ehkä toistelleet rukouksia rukousnauhan kanssa; he ovat ehkä liittyneet johonkin kirkkokuntaan; heidät on kastettu jollain tietyllä tavalla; tai heidän päälleen on valettu vettä, tai vihmottu, He ovat kenties lausuneet apostolisen uskontunnustuksen, ja läpikäyneet jonkin rutiiniluonteisen rituaalin, mutta he eivät ole vielä tulleet tuolle pyhälle hiekalle, tulleet tuolle paikalle, johon Job, Mooses, Aabraham, kaikki sinun lapsesi tulivat. He eivät ole tulleet tuolle paikalle, kuten nuo opetuslapset, jotka menivät sinne haudalle ja huomasivat, että hän oli poissa.

117   Suo se, Herra, juuri nyt, noille, jotka nostivat kätensä, että suuri Pyhä Henki tulisi heidän sydämeensä ja tekisi tämän suurenmoisen työn, jota minä nyt pyydän. Kuule meitä, Herra. He ovat sinun. He ovat sanoman hedelmiä. Minä rukoilen, että sinä siunaisit heitä, suurenmoisella tavalla. Anna heille Pyhän Hengen kaste, tänään.

118   Ja, me emme tiedä näemmekö me enää seuraavaa pääsiäistä. Varmasti, täällä on joitakuita, jotka eivät tule näkemään; tällaista pääsiäistä, ikimuistettavaa pääsiäistä. Mutta, Herra, voikoot he nähdä tuon todellisen pääsiäisen, sen, Herra, kun heidän ruumiinsa muuttuu taas nuoren miehen tai nuoren naisen mukaiseksi, ja tulevat ulos haudasta elääkseen ikuisesti.

119   Siunaa heitä Herra, he ovat sinun. Sinä olet se, joka vedät heitä, sillä on kirjoitettu: ”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei minun Isäni vedä häntä [ensin].” Jos sinä olet kyllin lähellä heitä, vetääksesi heidän kätensä ilmaan, sinä olet kyllin lähellä tehdäksesi lopunkin työn. He ovat sinun, Isä, suo, että tämä olisi heille rauhanaika.

120   Kiitos näistä, jotka ovat tehneet päätöksensä jo kauan sitten ja ovat kokeneet uuden elämän, ja olleet pyhillä hiekoilla. Me olemme täällä tänä aamuna iloitaksemme heidän kanssaan Herran Jeesuksen tulemuksen toivossa, kun mekin tulemme olemaan yhdessä hänen kanssaan, hänen ylösnousemuksessaan, samoin, kuin olimme yhdessä hänen kärsimyksissäänkin. Suo se, Herra. Voikoon hänen Henkensä johtaa meitä ja opastaa meitä, kun me jatkamme matkaamme.

121   Anna meille suurenmoinen kokous kello 9:30, Herra, ja paranna heti sairaat ja vaivatut.

122   Voikoot ne, joita ei vielä ole upotettu, tulla haudalle tänä aamuna, laskeutuakseen, ja noustakseen jälleen vetisestä haudasta täällä, Herra, joka on meidän Herramme käsky. Ylösnousemuksensa jälkeen, hän ilmestyi ja sanoi: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia. Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu.” Suo, Herra se, ja niin se tulee olemaan.

123   Suo meille ihana ilta, anna, Isä meille hyvä päivä; voikaamme nauttia pitkään Jumalan läsnäolosta; me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, aamen.

124   Tässä vanhassa kunnon laulussa, siinä on jokin, mikä saa minussa aikaan jotakin. Kun pimeys on poissa, mitä tuli? Valo. Lauletaan tämä nyt Jumalan kunniaksi; kaikki, yhdessä nyt:

Me kuljemme valossa, kauniissa valossa
miss’ armon kastepisarat on kirkkaana;
yllämme loistaa päivin ja öin
Jeesus on valo maailman!

125   Kun hän ilmestyi pääsiäisaamuna, hän murskasi kaiken pimeyden; se pakeni. Nyt hän on Valona: ”Minä olen ylösnousemus ja valo, ylösnousemus ja elämä, ylösnousemus ja tuonpuoleinen.” Kaikki on kokonaan hänessä.

126   Rakastatteko te häntä? Kuinka moni rakastaa häntä? Nostakaa kätenne oikein korkealle; oikein hyvä.

127   Puristakaa jonkun kättä, joka istuu teidän vieressänne, samalla kun laulamme uudestaan:

Me…

Oikealla ja vasemmalla, takana, edessä…

…kauniissa valossa…
Jeesus…

128   Kokoukset ovat seuraavana, nyt, 9:30, ja sitten on saarnakokous, rukousta sairaitten puolesta. Kastekokous alkaa kello 11. Kaikki, te jotka haluatte tulla kastetuksi, upottamalla – allas on täynnä. Minä haen vaatteeni; me palaamme hetken kuluttua.

129   Sitten, tänä iltana on toinen kokous, tulossa, parantumisjono, sanoma, ja rukousjono. Ja saapa nähdä, mitä, siis – tämä ilta on tabernaakkelin ehtoollisilta, taas. Katsotaan, meillä on hyvin tiukka ohjelma, siksi meidän pitää nyt pitää kiirettä. Menkää aamiaiselle tarjolla oleviin paikkoihin, ja tulkaa takaisin, iloiten.

130   Kun me nyt seisomme, niin lauletaan yhdessä: ”Hän elää, hän elää, mun Kristus Herrani.” No niin, veli Neville, tulisitko tänne?

Nyt hän, elää, mun Kristus Herrani!
Hän kävelee ja puhelee, mun kanssain alati.
Nyt hän, elää, suo pelastuksensa:
Sä kysyt, mistä tiedän sen – hän elää syömmessäin!

131   Nyt, kaikki, voimakas: ”Halleluja, halleluja!”

Nyt hän, elää, mun Kristus Herrani!
Hän kävelee ja puhelee, mun kanssain alati.
Nyt hän, elää, suo pelastuksensa:
Sä kysyt, mistä tiedän sen – hän elää syömmessäin!

132   Lauletaanpa se vielä kerran. Kun, me tulemme kohtaan; ”Nyt hän, elää”, nostetaan kaikki kätemme hänelle tällä tavalla: ”Nyt hän elää; sä kysyt, mistä tiedän sen. Hän elää syömmessäin.” Kaikki nyt:

Nyt hän, elää, mun Kristus Herrani!
Hän kävelee ja puhelee, mun kanssain alati.
Sä kysyt, mistä tiedän sen – hän elää syömmessäin!

133   Eikö hän olekin suurenmoinen? Tämä on pyhä, juhlallinen hetki, kun me lopetamme, ja menemme kotiin aamiaiselle. Tulkaa takaisin riemuiten!

134   Minä kysyn, nyt kun painamme päämme, voisiko meidän rakas veljemme Foulst, Kanadasta, voisitko sinä lähettää meidät matkaan muutamalla rukouksen sanalla? Veli Foulst, voisitko?

58-0406E TODISTE YLÖSNOUSEMUKSESTA (The Evidence Of The Resurrection), Jeffersonville, Indiana, USA, 6.4.1958

58-0406E TODISTE YLÖSNOUSEMUKSESTA
(The Evidence Of The Resurrection)
Jeffersonville, Indiana, USA, 6.4.1958

 

1       [Veli Orman Neville lukee Luukas 24:1-32]

1. Ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen varhain aamulla naiset tulivat haudalle tuoden mukanaan valmistamansa hyvänhajuiset yrtit. 2. He havaitsivat, että kivi oli vieritetty pois haudan suulta. 3. Kun he menivät siihen sisälle, he eivät löytäneet Herran Jeesuksen ruumista. 4. Heidän ollessaan tästä ymmällä heidän edessään seisoi kaksi miestä säteilevissä vaatteissa. 5. He pelästyivät ja kumartuivat kasvoilleen maahan. Mutta miehet sanoivat heille: ”Miksi te etsitte elävää kuolleiden joukosta? 6. Ei hän ole täällä, hän on noussut ylös. Muistakaa, että ollessaan vielä Galileassa hän 7. sanoi: ’Ihmisen Poika annetaan syntisten ihmisten käsiin ja ristiinnaulitaan, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös’.” 8. Silloin he muistivat hänen sanansa. 9. Naiset palasivat haudalta ja veivät sanan tästä kaikesta niille yhdelletoista ja kaikille muille. 10. He olivat Magdalan Maria, Johanna, Maria Jaakobin äiti, ja muut naiset heidän kanssaan. 11. Näiden puheet olivat kuitenkin heidän mielestään turhia, eivätkä he uskoneet heitä. 12. Pietari nousi kuitenkin ja juoksi haudalle. Kurkistaessaan sisään hän näki siellä vain käärinliinat. Hän lähti pois ihmetellen itsekseen, mitä oli tapahtunut.

13. Kaksi heistä oli sinä päivänä menossa Emmaus-nimiseen kylään, joka on 60 stadionin päässä Jerusalemista. 14. He puhelivat keskenään kaikesta siitä, mitä oli tapahtunut. 15. Heidän keskustellessaan ja pohdiskellessaan Jeesus itse lähestyi heitä ja kulki heidän kanssaan. 16. Heidän silmänsä olivat kuitenkin pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä. 17. Jeesus kysyi heiltä: ”Mistä te siinä kävellessänne keskustelette?” He pysähtyivät murheellisina. 18. Toinen heistä, nimeltä Kleopas, vastasi: ”Oletko sinä Jerusalemissa ainoa muukalainen, joka et tiedä, mitä siellä on tapahtunut näinä päivinä?” 19. Hän kysyi: ”Mitä?” He vastasivat: ”Sitä, mitä tapahtui Jeesus Nasaretilaiselle, joka oli profeetta, voimallinen teossa ja sanassa Jumalan ja kaiken kansan edessä. 20. Meidän ylipappimme antoivat hänet tuomittavaksi kuolemaan ja ristiinnaulitsivat hänet. 21. Me olimme toivoneet hänen olevan sen, joka oli lunastava Israelin. Onhan kaiken lisäksi nyt jo kolmas päivä siitä, kun nämä tapahtuivat. 22. Ovatpa muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyneiksi. He kävivät aamulla varhain haudalla 23. eivätkä löytäneet hänen ruumistaan. He tulivat ja sanoivat myös nähneensä enkelinäyn, ja enkelit olivat sanoneet hänen elävän. 24. Muutamat meidän kanssamme olevista menivät haudalle ja totesivat, että asia oli niin kuin naiset olivat sanoneet, mutta Jeesusta he eivät nähneet.” Silloin Jeesus sanoi heille: ”Voi teitä ymmärtämättömiä! Noinko hitaita te olette uskomaan kaikkea, mitä profeetat ovat puhuneet? 26. Eikö Kristuksen pitänyt kärsiä tätä ja sitten mennä kirkkauteensa?” 27. Hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli sanottu kaikissa kirjoituksissa. Heidän lähestyessään kylää, johon he olivat menossa, Jeesus oli aikovinaan kulkea edemmäksi. 29. He pyysivät häntä kuitenkin hartaasti ja sanoivat: ”Jää luoksemme, sillä ilta joutuu ja päivä on jo laskemassa.” Niin hän meni sisään ja jäi heidän luokseen. 30. Ollessaan aterialla heidän kanssaan Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille. 31. Silloin heidän silmänsä aukenivat, ja he tunsivat hänet. Hän katosi heidän näkyvistään. 32. He sanoivat toisilleen: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti meille kirjoituksia?”

2       Kiitos, veli Neville, ja hyvää iltaa teille kaikille.

3       Tämä on ollut minulle suuri päivä; se on ollut suuri monella tapaa. Minä olen vähän vanhempi tänään, niin että se jo tekee tästä vähän suuremman, ja minä olen saavuttamassa suuremman iän. Mutta, minä… Se on ollut suuri päivä, koska on pääsiäinen; ja sitten suuri päivä, koska minulle on tapahduttava jotakin tänään, jota minä en koskaan unohtaisi. Se oli toive, joka tuli sydämelleni; että minä…

4       Olen koko ikäni miettinyt asioita ja sitä, mitä varten minä tähän maailmaan synnyin.

5       Sitten, tänä aamuna, minä ajattelin, puhuessani Mooseksesta; ja hän, mitä hänen mieleensä pitikään tulla, kun sai tietää, että hän oli heprealainen. Miten Jumala ollenkaan saattoi antaa hänen tulla kasvatetuksi faraon palatsissa ja sitten ottaa omakseen tuon paikan tuolla erämaan perukoilla saadakseen selville, mitä hänen pitäisi elämässään tehdä?

6       Ja, olen usein pohtinut, poikana, miten Jumala, muinoin, puhui minulle. Sitten, minä pohdin, miksi hän salli ottaa tuon valokuvan. Pohdin, miksi hän toimi niin Saksassa ja Suomessa; olen pohtinut, miksi näitä asioita on tapahtunut. Minä en vain voi uskoa, että ne tapahtuivat siksi, että… Koska, minä en ole saarnaaja; minulla ei ole koulutusta; minulla ei ole ollut kykyä olla saarnaaja; minun täytyy olla jotakin muuta. Minä uskon, että Jumalan kansa on vankeudessa; minä uskon, että se on vankeudessa ihmisten perinnäissääntöjen takia; ja nykyään kymmenet tuhannet kuolevat päivittäin sairauksiin, johon lääketiede ei pysty kajoamaan, ja he ovat Jumalan lapsia. Ja, minä uskon… Minä en ehkä elä siihen asti, että näen sen, mutta uskon, että tulossa on hetki, ja se voi olla piankin käsillä, että Jumala tulee tekemään jotakin tällä tavalla osoittaakseen, että hän on yhä Jumala Kaikkivaltias. Niin minä uskon. Minä olen sen nähnyt jossain mitassa, mutta uskon, että se oli vielä pientä siihen verrattuna, mitä me tulemme näkemään.

Nyt, minä ajattelin lähteä aamulla pitääkseni pienen lepotauon.

7       Jonka takia, minä, tänään, tuolla vedessä… Minä olen kastanut monia kertoja, mutta kylmetyin tänään pahemmin kuin koskaan vielä elämässäni; minulle tuli niin kylmä, että tuskin pystyin puhumaan. Se johtui siitä, että olen ihan poikki. Olen ollut liikkeellä joulusta asti, tai heti joulun jälkeen, lähes ilman yhtäkään vapaailtaa. En ole kovin vilustunut, mutta väsynyt ja poikki.

8       Aion lähteä järville huomenna, jos Herra suo, lepäämään joksikin päiväksi. Palaan, jos Herra suo, jonkin päivän kuluttua, ja me tapaamme sitten taas, ennen kuin lähden palvelukseen muualle, jos Herra suo, mikä tapahtuu noin 10 – 20 päivän päästä tästä.

9       Sitten minä palaan kokonaiseksi kuukaudeksi Uuden Englannin maakuntiin. Palaan… Se olisi koko toukokuu; pari päivää – kaksi tai kolme päivää vapaata.

10   Ja sieltä – minulla on tuskin viittä päivää enempää, kun lähden Afrikkaan. Se kestää koko kesäkuun.

11   Ja tulee olemaan raskasta; minä tulen olemaan riippuvainen tästä pienestä seurakunnasta, näistä ihmisistä, jotka rukoilevat puolestani. Minä tarvitsen sitä todella kovasti!

12   Ja nyt, kukaan ei mitenkään voi tietää, kirkkauden tällä puolen, mitä tämä on ollut, ja millaisia taisteluita minä olen käynyt. Minä en kerro siitä ihmisille; siitä ei ole mitään syytä kertoa ihmisille; he eivät ymmärtäisi sitä; enkä minäkään ymmärrä. Se on jotakin, jota yksinkertaisesti vain pitää jatkaa‚ mennä eteenpäin.

13   Nyt, ettei seisovien ihmisten tarvitsisi seistä liian pitkään, olen valinnut tämän illan sanapaikaksi, kuten veli Neville juuri luki, Luukas 24:n ylösnousemuksen. Minun aiheeni tänä iltana on: Todiste ylösnousemuksesta. Ja nyt, kun hän luki, oli useita asioita, joista Herra tässä puhui, joihin haluan viitata; ja ne ovat; ensiksi, nämä kaksi, jotka menivät aamulla ensimmäisinä haudalle.

14   Nyt, huolimatta siitä, kuinka paljon Jeesus kuoli ja kuinka surkea hänen kuolemansa oli, jos ylösnousemusta ei ollut, hän oli vain joku mies, joka kuoli, näettekö?

15   Meidän maailmassamme on ollut monia merkittäviä miehiä, jotka ovat esittäneet suuria väitteitä.

16   Esimerkiksi Kungfutse, tuo suuri kiinalainen filosofi, joka kuoli noin 2300 vuotta sitten.

17   Buddha, tuo suuri, Japanin profeetta-jumala, joka myös kuoli noin 2300 vuotta sitten, joka esitti suuria julkilausumia, mutta hän kuoli, ja hän pysyy haudassa.

18   On Mohammed – minulla on ollut kunnia käydä hänen haudallaan, jolla, noin 2000 vuotta on seissyt valkoinen hevonen, hänen haudallaan on vaihdettu vartijoita neljän tunnin välein, ja odotetaan hänen jonakin päivänä nousevan, ja ratsastavan maailman kumoon ja valloittavan sen. Islaminusko, on maailman suurin uskonto lukumääräisesti; se lyö laudalta määrällisesti kaikki kristityt – katoliset yhteensä, mutta silti, Mohammed on haudassaan.

19   Ja kaikki nämä uskonnot, kun me sanomme, että Jeesus nousi haudasta, ihmiset sanovat: ”Todista se”; ja me sanomme: ”No, hän on meidän sydämessämme”, he sanovat, että heidän uskontonsa perustaja on heidän sydämessään.

20   Mutta, minä olen todella iloinen siitä, että Jeesus jätti meille vakaan perustan omasta ylösnousemuksestaan. Meidän ei tarvitse pohtia sitä; se on totuus. Uskomaton asia on, ettei moni ihminen näe sitä, ja minä olen kummastellut sitä; ja tänä iltana, minä aion lähestyä asiaa kirjoitusten näkökulmasta.

21   Nyt, jos huomasitte, nämä ihmiset siellä haudalla, aikaisin aamulla; he kohtasivat siellä kaksi miestä, jotka olivat enkeleitä hohtavissa vaatteissa, jotka sanoivat heille, että Jeesus oli… ”Miksi te etsitte elävää kuolleiden joukosta?” He olivat menneet haudalle, ja todenneet, ettei hän ollut siellä, ja enkelit esittivät tämän huomionarvoisen kysymyksen: ”Miksi te etsitte elävää kuolleiden joukosta? Ja Jeesushan sanoi, kun… hänhän kertoi teille näistä asioista vielä ollessaan Galileassa.”

22   Nyt, ehkä te olette lukenut siitä liikaakin, mutta tutkitaanpa sitä silti hetki. Hän sanoi: ”Hänhän kertoi teille näistä asioista ollessaan vielä Galileassa,” Mikseivät he käsittäneet sitä? Mikseivät he tajunneet sitä?

23   Tässä on toinen tärkeä, merkittävä seikka, että nämä jotka sanoivat heille sen, opetuslapsille, olivat haudalla. Heidän oli ollut oltava hänen kanssa myös Galileassa, sillä he tiesivät, mitä Jeesus oli sanonut ennen naulitsemistaan ristiin. Voi, miten siunattu juttu!  Nyt, nuo opetuslapset eivät tienneet, että enkelit olivat olleet siellä, mutta he selvästi olivat olleet paikalla, koska sanoivat: ”Eikö hän kertonutkin teille tästä ollessaan vielä Galileassa?”

24   Ja se täyttää sen, mitä kirjoitukset sanovat, että ”Herran enkeli asettuu niiden ympärille, jotka Häntä pelkäävät…”

25   Ja miten valtavaa on tietää, että, tänä iltana, aivan tässä rakennuksessa on Jumalan enkeleitä jotka seisovat asennossa, ja he ovat tietoisia jokaisesta sanasta, jonka me sanomme ja kaikesta, mitä me teemme.

26   Ja tässä on kirjoitusten mukainen todiste siitä; joka sanoo: ””Eikö hän kertonutkin teille tästä ollessaan vielä Galileassa? Muistakaa, että hän puhui näistä asioista”, hän sanoi. Tuo sana ”muistakaa”, on ihana sana.

27   Ja oi, miten surullinen juttu tuleekaan olemaan, kun kadotetut, jotka ovat sinetöineet tuomionsa, ja kun he ovat kuulleet viimeisen saarnansa, ja ovat perkeleen helvetissä, kadotettuina, ilman mahdollisuutta katua, muistavat ne mahdollisuudet, jotka he hylkäsivät.

28   Sitten, te sanotte minulle: ”Saarnaaja, voiko helvetissä muistaa?” Jeesus sanoi, että voi. Hän sanoi, että tuo rikas mies, joka nosti tuonelassa katseensa ja näki Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan; ”Aabraham sanoi: ’Muista, eläessäsi…’” Muisti toimii siellä.

29   Ja miten, kadotetut, miten kauheaa tuleekaan olemaan, kun tietää, että noissa suurissa kokouksissa, joissa he olivat istuneet ja kuulleet Jumalan voideltujen saarnaajien väkeviä saarnoja, eikä vain sitä, vaan olivat nähneet noita voideltuja tunnustekoja ja ihmeitä, joita Jumala teki ihmisten keskellä, ja sitten he muistavat kaikki nuo varoitukset, ja ovat silti kadotettuja. Oi; se tulee vaivaamaan heitä iäisyyden.

30   Raamattu kertoo meille, että Jeesuksen kuoleman jälkeen, ”hän meni saarnamaan vankeudessa oleville sieluille, jotka eivät olleet tehneet parannusta Nooan pitkämielisyyden päivinä.” Ja muistutti heitä siitä, että Nooa ja Eenok ja suuret profeetat omina aikoinaan todistivat, että Messias oli tuleva, ja ihmiset hylkäsivät tuon sanoman.

31   Voi, sinulla tulee olemaan sinä päivänä hirveää muistaa, oi kadotettu ystäväni. Kun sinä kuolet, täällä, sinun tekosi seuraavat sinua; ja ne tulevat vainoamaan sinua läpi iäisyyden, tai siunaamaan sinua iäisyyden.

32   Mutta, muista, miten ihanaa, ja ilo tuleekaan olemaan, niille, jotka ovat pelastettuja ja voivat kohdata nuo tosiasiat, kasvoista kasvoihin nämä enkelit, jotka ovat täällä rakennuksessa tänä iltana, ja muistuttavat silloin näistä suurista kokouksista ja suurenmoisista hetkistä ja suuresta ilosta, jota me yhdessä koimme. Millainen hetki onkaan kummankin ryhmän edessä, pelastettujen ja pelastumattomien!

33   Jumala on hyvä Jumala; hän on niin pitkämielinen; hän on niin täynnä ystävällisyyttä ja lempeyttä ja kärsivällisyyttä. ”Hän ei halua, että yksikään joutuu kadotukseen.”  Ja hän on tehnyt kaiken, mitä tehdä voi etteivät ihmiset joutuisi kadotukseen; mutta he joutuvat siitä huolimatta, koska he eivät usko.

34   Nyt, me aloitamme oppituntimme tänä iltana, ja näemme nämä kaksi miestä, ylösnousemuksen jälkeen. Ja monet olivat tulleet kertomaan tyhjästä haudasta – he olivat sanoneet, ettei Jeesuksen ruumis ollut siellä; ja jotkut naiset olivat kertoneet, että hän oli noussut kuolleista; ja näistä viesteistä huolimatta, nämä ihmiset eivät uskoneet ja olivat masennuksissa palatessaan kotiin.

35   Ja kun ajattelee ensimmäistä pääsiäistä, tuota ensimmäistä, kaunista pääsiäisen kevätaamua; Jeesus oli elävänä ihmisten joukossa, mutta nämä olivat matkalla masentuneina, kävellen tietä pitkin surullisin sydämin ja he olivat järkyttyneitä ristiinnaulitsemisen takia. Ja kun he kävelivät siinä, me huomaamme, että pientareelta astui esiin joku, ja alkoi kävellä heidän rinnallaan; eivätkä miehet tienneet, kuka se oli, koska kirjoitukset sanovat, että heidän silmänsä olivat pimitetyt.

36   Oi, tämän minä haluan teidän näkevän. Se ei ollut vain jotakin, joka tapahtui, vaan se oli profetia, ja varjo jostakin, mikä tulisi tapahtumaan.

37   Nyt, meidän siunattu Herramme ei tehnyt milloinkaan mitään vain jotain tehdäkseen. Kaikki, mitä hän teki, oli ikuista; se ei ikinä kuollut; jokainen siirto, jokainen liike, jokainen sana. Oi, minä olen siitä niin iloinen. Siitä voi aina pitää kiinni, kaikella, mitä teissä on ja se tulee tulemaan ilmi.

38   Ja kun he kävelivät siinä tiellä, joku outo mies astui esiin; ja he – hän sanoi heille: ”Miksi te olette niin surullisia?” Heidän olisi pitänyt olla iloisia; mies sanoi: ”Miksi te olette niin surullisia; ja mikä se keskustelunaihe oli, josta te puhuitte?” Ja hän sanoi…

39   He vastasivat hänelle: ”Oletko sinä muukalainen täällä Jerusalemissa; etkö sinä tiedä, mitä täällä on meneillään? Meillä oli profeetta, jonka nimi oli Jeesus Nasaretilainen, ja me toivoimme, että hän olisi ollut Vapahtaja, mutta nyt on jo kolmas päivä, ja meikäläiset naulitsivat hänet ristiin.”

40   Ja he alkoivat kertoa tarinaa siitä, mitä oli tapahtunut, miten Jeesus oli ollut kuollut; miten hänen odotettiin olevan tuo suuri Vapahtaja, mutta kuinka tämä kaikkein korkeimman Jumalan profeetta saattoi kestää sellaista häpeää; sylkeä kasvoillaan ja antaa sotilaiden kietoa rätin hänen päähänsä ja sokaista hänen silmänsä, ja lyödä häntä kepillä päähän ja sanoa: ”No, profetoipa nyt, ja sano, kuka sinua löi, niin me uskomme sinuun.” Se oli enemmän, mitä ihmiset kykenivät ymmärtämään. Messiaan uskottiin tulevan olemaan jotakin aivan muuta.

41   Eikö se olekin myös kuva tästä päivästä? Ihmiset odottavat Jumalan valtakunnan olevan muuta, kuin mitä se on. Sen odotetaan sen tulevan loisteliaasti; sen luullaan elävän Vatikaanissa, tai jossain suuressa katedraalissa, mutta koska Herra tuo sen pahaisten, lukutaidottomien nöyräsydämisten ihmisten keskuuteen; se sokaisee viisaiden ja älykkäiden silmät.

42   Millaista häpeää saikaan osakseen tuo nainen, joka pesi Jeesuksen jalat hiuksillaan, kuten tuo tosi uskova teki. Millaista häpeää tunsi, kun näki Jeesuksen roikkuvan siellä, kädet naulattuina ristiin, ja kuulla ylipapin sanovan: ”Nyt, jos sinä olet Jumalan Poika, näytäpä ihme; repäise kätesi irti ja tule alas ristiltä, niin me uskomme sinuun.”

43   Nyt, luonnollisen ihmisen mielessä; lihallisen ihmisen, seurakuntaihmisen, tekouskovan… Koska jokaisessa seurakunnassa on kolmenlaisia ihmisiä; ne ovat: tosiuskova, tekouskova ja uskoton. Niitä on kaikissa seurakunnissa.

44   Ja kun ajattelee tätä miestä, joka oli avannut sokeiden silmät, avasi kuurojen korvat, herätti ihmisen kuolleista, joka oli ollut neljä päivää kuolleena, ja kykeni sanomaan sellaisia asioita, kuin sanoi; ja sitten hän riippuu siellä, sylkeä kasvoillaan, ja sallii ylipapin kiusata häntä ja sanoa sellaisia asioita, eikä hän avannut suutaan hiukkaakaan ja sanonut sanaakaan väittääkseen vastaan; sillä hän sanoi: ”Minä teen aina sitä, mikä on Jumalalle mieluista.” Ja Jumalalle mieluista oli antaa juuri sen tapahtua.

45   Nyt, tarkastellaanpa häntä hetki. Nyt, nämä opetuslapset; he eivät ymmärtäneet, miksi sellaisen piti tapahtua. Ja, kun he jatkoivat kävelyään ja alkoivat vuodattaa tuota kertomusta, niin Jeesus pysäytti heidät. Nyt, hän ilmestyi heille, kun he olivat keskustelemassa juuri hänestä.

46   Ja siitä syystä hän ei ilmesty kovin monelle seurakuntalaiselle nykyään, kun he eivät keskustele hänestä riittävästi. Seurakunta puhuu aina joistakin isoista meneillään olevista tapahtumista, joistakin tulevista juhlista tai piknikeistä, tai joistakin uusista jutuista, joita ihmiset ovat aikoneet tehdä, ja joistakin yhteisöistä. Seurakuntaa rasittaa itseään niin paljon seurapiirien  asioilla, ettei sillä ole enää tilaa Kristukselle.

47   Todellinen seurakunta on aina täysin irrallaan näistä seurapiirien asioista, ja kääntää kaikki asiat rukouskokoukseksi niiden hyväksi, nyt ne, jotka tuntevat Herran ja rakastavat häntä.

48   Ja siinä hän oli; opetuslapset puhuivat hänestä, kun hän ilmestyi.

49   Jos me lakkaisimme puhumasta naapureistamme, ja lopetamme puhumisen seurakuntamme tekopyhistä, ja puhuisimme enemmän Jeesuksesta, me saisimme enemmän Jeesuksen ilmestymistä – [lopettaisimme] puhumisen saarnaajan puutteista ja jonkun toisen vioista, ja puhuisimme todella Jeesuksesta, enemmän asioita tapahtuisi.

Nyt, ja kun he juttelivat, Jeesus ilmestyi.

50   Ja sitten, huomatkaa, kun hän ilmestyy, hän ei ala olla teidän puolellanne: ”Juu, näin se on; tuo pitää heittää ulos; ja tästä pitää tulla uusi paimen”, tai: ”tämä naapuri on tehnyt väärin.”

51   Heti ilmestyttyään, hän alkoi saarnata sanaa. Oikea Jumalan palvelija menee aina sanaan; hän sanoi: ”Te ymmärtämättömät, ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea, mitä profeetat ovat sanoneet Kristuksesta.” Näettekö te, mitä hän toi esiin? ”Oletteko te niin ymmärtämättömiä, ettette uskoneet, mitä profeetat sanoivat?”

52   Mitä jos hän ilmestyisi tänä iltana? Tämän minä haluan kysyä; mitä Branham tabernaakkeli tekisi tänä iltana? Oletteko te niin hitaita sydämeltänne?

53   Mitä hän mahtaisi tehdä tänä iltana Jeffersonvillessä, jossa evankeliumia on saarnattu 25 vuotta – ihmeitä ja tunnustekoja ja kiistämättömiä asioita…? Asioita, joita ei ole tehty Jeesuksen maailmasta lähdön jälkeen, tehdään päivittäin; sairaat parantuvat, ihmeitä ja tunnustekoja tapahtuu; suuria profetioita tehty, jotka eivät ole koskaan jääneet toteutumatta; evankeliumia on saarnattu ilman kompromisseja, ja silti Jeffersonvillen baarit ja kapakat ovat tänä iltana täpötäynnä. Miten me pääsisimme pakoon Jumalan vihaa?

54   Olen sanonut tämän monta kertaa ja sanon tänäkin iltana; jos Jumala antaa meidän päästä pälkähästä ilman rangaistusta, hän olisi epäoikeudenmukainen Jumala; hänen olisi herätettävä henkiin Sodoma ja Gomorra ja pyydettävä niiltä anteeksi sitä, että hukutti ne, samojen asioiden tekemisen takia, joita me teemme joka päivä; ja tilanne vain pahenee. Sodomalaiset olivat sentään vain pakanaporukka, mutta heidän pitäisi olla kristitty kansakunta.

55   Ja kun Jeesus keskusteli heidän kanssaan ja alkoi selittää heille kirjoituksia, eikä hän vain paijannut heitä, ja tarjonnut heille jotain joutavaa vauvojen oppia, vaan hän nuhteli heitä ja sanoi: ”Te ymmärtämättömät, ja hidassydämiset; miksi te epäilette sitä, mitä profeetat sanoivat?” Näettekö, mihin Jeesus meni? Suoraa päätä kirjoituksiin.

56   Ja opetuslapset alkoivat kuunnella; Jeesus sanoi: ”Eikö Kristuksen pitänyt nousta kuolleista kolmantena päivänä ja astua kirkkauteensa?” Ja vaikka Jeesus kulki heidän kanssaan koko päivän, ja puhui, niin silti he eivät tunteneet häntä, koska heidän silmänsä estettiin näkemästä; ne olivat kuin kiinni niin, etteivät he kyenneet näkemään häntä, tai ymmärtämään häntä.

57   Nyt, tämä on se kohta, jonka haluan teidän ymmärtävän. Se oli ensimmäinen viesti ylösnousemuksen jälkeen; ja vaikka hän käveli heidän kanssaan koko päivän, he eivät tunteneet häntä; silti, hän oli heidän kanssaan, mutta hän itse oli sulkenut heidän silmänsä. Mutta kun mentiin eteenpäin, aurinko laski, niin Jeesus oli aikovinaan kulkea edemmäksi.

58   Eikö se ole juuri samaa, mitä hän on tekemässä näinä viimeisinä päivinä, kun aurinko on laskemassa? Huomasitteko te, mitä hän oli antanut seurakunnalle päivän mittaan? Hän saarnasi sanaa. Hän ei tehnyt yhtäkään tunnustekoa eikä ihmettä. Hän ei sanonut muuta kuin vain saarnasi sanaa ylösnousemuksesta, siitä mitä profeetat olivat sanoneet. Juuri sitä hän on tehnyt lähtemisensä ajasta, tähän viimeiseen aikaan asti. Mutta nyt, oi, siunattu olkoon hänen nimensä, aurinko on laskemassa ja hän on aikovinaan olla pysähtymättä.

59   Oi, voin ajatella Fanny Crosbya, kun hän huudahti: ”Jeesus, ällös ohi käy!”

60   Ja nämä opetuslapset sanoivat: ”Tule ja jää. Jää luoksemme pimeän ajaksi, sillä alkaa olla myöhä. Ja hän oli jatkavinaan matkaa, mutta he vaativat häntä. Toisin sanoen, he anelivat häntä. Voi, olisipa meillä enemmän anelevia ihmisiä!

61   Sisar, veli, tiesitkö sinä, että Raamattu sanoo, että Pyhä Henki merkkaa ne, jotka huokaavat ja valittavat iljettävyyksiä, joita kaupungissa tehdään? Nyt, minä haluan esittää teille kysymyksen: uskonnolliset ideat kuohuttavat kovasti tunteitamme, mutta kuka Jeffersonvillen kaupungissa on se, joka tänä viimeisenä aikana olisi niin huolissaan kadotetusta maailmasta, että hän viettäisi edes 30 minuuttia iltaisin rukouksessa kaupungin syntien tähden? Mutta, kirjoitusten mukaan, Jumalan enkeli sinetöi ainoastaan ne, jotka huokasivat ja valittivat iljetysten tähden.

62   Meitä ei enää kiinnosta. Me haluamme ainoastaan tietää, että voimme pitää hauskaa. Me haluamme tietää, että meillä on seurakunnassamme oma pikku yhteisö. Me haluamme tietää, että äänestys on tulossa, ja kun se tulee, on aika valita seuraava paimen. Me haluamme, että seurakuntamme näyttää vähän paremmalta kuin naapuriseurakunta. Sellainen on tämän päivän maailman tuuma. Kukaan ei ano: ”Oi, Herra, käänny puoleeni pian, tai minä kuolen; voi, älä kulje ohitseni, oi Vapahtaja; sinä olet kaikkivoipa; sinä, joka olet kaikkialla läsnä, tule ja asu sydämessäni, oi Herra!” On todella vaikea jopa saada joku mies tai nainen nostamaan kätensä ottaakseen Herran Jeesuksen vastaan Pelastajanaan. Tuo vanhanaikainen murehtijoiden katumuspenkki on poistettu. Ei enää itketä. Alttarilla ei ole enää itkua.

63   Ajattelin juuri, kuinka Charles G. Finney, pelkkä evankeliumin saarnaaja, mitätön kääntynyt lakimies, pikkuruinen, kuivakas heppu, testasi paikan akustiikkaa; ja hän sanoi: ”Käänny tai kuole!” Ja eräs mies, joka istui parvella, pyörtyi ja tipahti lattialle. Finney seisoi Uudessa Englannissa erään rakennuksen parvella ja saarnasi kadotetuille helvettiä; ja kun hän parkaisi: ”Te kuolette, ellette tee parannusta”, miehiä pyörtyi ja naisia ja kaatui kadulla.

64   Mutta, nykyään voi saarnata parannuksentekoa ja helvetin tulta ja tulikiveä ja ihmiset vain nauravat sille. Missä on vika? Meidän sydämemme ovat kylmiä; me olemme välinpitämättömiä; meillä on liikaa kaikkea. Me tarvitsemme vähemmän maailmaa ja enemmän Jumalaa; meidän sydämemme on kylmä; meitä kiinnostavat tunnekuohut. Meitä on alkanut kiinnostaa ”jos me alamme tanssia; jos me alamme huutaa, niin minä uskon; jos me puhumme kielillä, niin minä uskon. Minäkin uskon kaikkeen tuohon, mutta jos meillä on sitä, muttei tuskailua, itkua, murtunutta henkeä, Jumala ei voi mitenkään käyttää meitä. Me olemme panneet pääasian syrjään, ja ottaneet toisarvoisia tilalle eikä pikkuasioista voi ikinä tulla pääasia. Me kyllä ymmärrämme sen.

65   Jopa meidän omissa kokouksissamme; meidän omissa kokouksissamme, jumalallisella parantamisella on liikaa painoarvoa, sielun parantamisen sijasta. Veljet, me tarvitsemme tänään herätystä – murtumisherätystä; että sielut ovat tulessa Jumalan vuoksi. Mitä minä tarkoitan tällä ”tulessa” on, että ollaan alttarilla kyyneleet valuen pitkin poskia. Ei viittä minuuttia ja sitten noustaan ylös, ja unohdetaan koko juttu, vaan että yritetään voittaa kadotetut takaisin Kristukselle; että sielussa on taakka.

66   ”Jumala, ota pois kaikki maailman nautinnot, ja kaikki sen lieveilmiöt ja kaikki sen ilonpito, ja pane minun sydämelleni taakka kadotetuista”, on minun rukoukseni.

67   Opetuslapset vaativat häntä: ”Oi, herra, me emme tiedä, kuka sinä olet, mutta me rakastamme sinun saarnaamistasi; tule sisään ja ole kanssamme tämä yö”, ja Jeesus meni sisään. He olivat kävelleet hänen kanssaan, mutta eivät tunnistaneet häntä. Ja kun hän kerran pääsee sisään… se saattaa olla vain pikkuinen mökki, mutta mikään ei ole hänelle liian vaatimatonta.

68   Saatatte sanoa: ”Mutta, veli Branham, minä olen vanha mies.” Sillä, kuinka vanha sinä olet, ei ole mitään merkitystä. ”Olen vasta lapsi” – ei ole väliä, kuinka nuori sinä olet. ”Minä olen liian köyhä; minulla on vain haalarit päällä.” Vaikka sinulla olisi juuttisäkki köytettynä ympärillesi, sillä ei ole Jumalan kannalta mitään merkitystä. Pyydä häneltä; sinä olet tärkeä Jumalan silmissä. Ehkä sinä et ole eturivin ihminen, mutta sinä olet tärkeä  Jumalan silmissä. Sinä olet yksi hänen kiinnostuksen kohteistaan.

”Tule sisään, ja jää luoksemme.”

69   ”Voi, enhän minä voi häntä pyytää sisälleni; minä olen ollut juoppo; olen ollut uhkapeluri.” Aivan sama, mitä sinä olet ollut; pyydä häneltä ja kokeile. Hän tulee sinun kutsustasi; hän ei ole milloinkaan ylenkatsonut ketään, eikä hän tule ikinä ketään ylenkatsomaankaan. Hän kaipaa ja yrittää päästä sydämiin. Ehkä sanot: ”Olen ollut portto.” Aivan sama, mikä sinä olet ollut, Jumala yrittää raivata väylän sinun sydämeesi.

Sano ainoastaan: ”Astu sisään, Herra, ja jää luokseni.”

70   Ja huomatkaa, koko päivän, hän toi esiin sanaa, muttei tunnustekoja. Kun hän sai opetuslapset sisälle ja sulki oven ja istuutui, voi veljet, silloin hän toi esiin ylösnousemuksensa. Aamusta alkaen, kun hän tapasi heidät, auringonlaskuun, hän ei tehnyt sitä kertaakaan. Hän ei tehnyt yhtäkään sellaista asiaa, jota teki eläessään; ainoastaan sanaa. Mutta, pankaapa merkille, illalla, illalla, hän osoitti ylösnousemuksensa todeksi.

71   Minä sanon tämän nöyrästi; minä sanon tämän murtuneella äänellä, mutta myös murtuneella sydämellä: nyt on ilta. Raamattu sanoo: ”Illalla tulee olemaan valoisaa. Tulee päivä, joka ei tule olemaan päivä eikä yö”, profeetta sanoi. Tulee olemaan vain sanan kuulemista, ei merkkiä, vain hämärä, sumuinen päivä. Mutta illalla valo tulee taas loistamaan. Tulee valoisaa. Ja tänä iltahetkenä, jona me nyt elämme, vaikka Kristus, saarnaajiensa kautta on julistanut evankeliumia 2000 vuotta, mutta nyt on illan valon aika. Illan valot toivat ylösnousemuksen julki.

72   Milloin? Opetuslapset eivät tienneet, että hän oli noussut kuolleista. He rakastivat häntä silti yhä; he uskoivat häneen, mutta eivät tienneet, että hän oli noussut kuolleista. He olivat väittäneet sitä vastaan, ja nyt tässä se on; illan valossa; hän aikoo ilmoittaa itsensä, että hän on noussut kuolleista. Miten hän sen teki? Ei saarnaamalla sanaa; sen hän oli jo tehnyt, eivätkä ihmiset uskoneet.

73   Ja 2000 vuotta sanan saarnaamista, eikä seurakunta vieläkään usko, mutta illan valo on saapunut, ylösnousemuksen ilmitulo.

74   Ja Jeesus päästi opetuslapset sisään, ja hän teki ihmeen, tai teki sellaisen asian, jonka hän oli tehnyt ennen naulitsemistaan ristiin. He tajusivat, että se oli hän. Heidän silmänsä aukesivat.

75   Ja hän hävisi, yhtäkkiä. Huomatkaa, se oli lyhyt viesti. Se ei ollut kovin pitkä; hän ei viipynyt heidän luonaan kovin pitkään; hän vain ilmaisi itsensä ja katosi heidän näkyvistään; ja heidän silmänsä aukesivat, ja he tiesivät, että se oli hän.

76   Ja he sanoivat: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä?”

77   Ja voi veljet, sisaret, kuinka meidän sydämemme olisi pitänytkään palaa näiden vuosien aikana! Minä olen ollut nyt kristitty noin 27 vuotta; ei noin 29 vuotta; olen ollut saarnaaja 27 vuotta, ja koko ajan, kun minä luen hänen sanaansa, kun hän puhuu minulle, se on ihanaa; minun sydämeni palaa halusta kuulla sanaa.

78   Mutta, nyt illan valot ovat saapuneet. Aurinko on laskemassa; ihmiskunta on mennyttä; maailma on lopussa. Nyt, Jeesus on ilmestynyt ja tehnyt jotakin keskellämme ilmaistakseen itsensä ylösnousseena Kristuksena. Meidän silmämme ovat – voivat avautua. Meidän on mahdollista nähdä, että hän on elossa, ikuisesti. Ja tulokset osoittavat, että hän on noussut kuolleista. Jos Jeesus lupasi – Raamattu nyt: ”Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti”, ja jos hän ei osoita sitä todeksi, kirjoitukset erehtyivät. Meille on vuosien varrella opetettu kirjoituksia, mutta, nyt on osoitusten hetki – ylösnousemuksen todeksi osoittamisen hetki.

79   Mitä opetuslapset tekivät? Kun heidän silmänsä aukesivat, he sanoivat: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava?” Ja he ryntäsivät joutuin takaisin tapaamaan omiaan. He eivät vain tallustelleet takaisin tietä pitkin ja sanoneet jotain tämän tapaista: ”No, nyt, se kyllä saattoi olla jotakin muuta”, vaan he olivat ehdottoman vakuuttuneita, ja he riensivät omiensa tykö ja sanoivat: ”Herra on todellakin noussut oikeasti! Me tiedämme, että hän on noussut.” He eivät ruvenneet väittelemään uskonnosta; he vain menivät, koska heidän silmänsä olivat auenneet. He olivat nähneet hänet ylösnousseena.

80   Ja mikä voisikaan olla kauniimpaa tänä iltana, ystäväni? Mikä olisikaan upeampaa tänä pääsiäispäivän iltana? Nähdä tuon saman Jeesuksen, joka nousi kuolleista, tulevan tähän vaatimattomaan, pikkuiseen rukoushuoneeseen, joka ei maksanut meille kolmeatuhatta dollaria enempää 20 vuotta sitten. Mitä olisikaan nähdä hänen tulevan tähän pieneen vaatimattomaan paikkaan ja tekevä samoja asioita, joita hän teki ennen naulitsemistaan ristiin, ja osoittavan nousseensa kuolleista?

81   Sellaista hän ei ole tehnyt ennen näitä viimeisiä päiviä. Nyt hän tekee sitä, koska hän on luvannut tekevänsä sitä. On ilta. Valot loistavat; Jumala aukaisee lastensa silmiä. He, kevein sydämin, rynnistävät takaisin: ”Voi, hän on noussut ylös, todellakin!”

82   Nyt, täällä talossa on ihmisiä tänä iltana, jotka ovat ehkä Virginiasta, ja kaikkialta maasta. Ja, välittämättä siitä, mistä te olette kotoisin, te voitte lähteä takaisin kevein sydämin tänä pääsiäispäivänä, jos Jeesus ilmestyisi teille kuten hän teki noille silloin.

83   Ehkä sinä olet vaeltanut hänen kanssaan pitkän aikaa. Olet ehkä ollut vuosia kristitty, mutta et ole vielä koskaan nähnyt hänen ylösnousemusvoimansa tulevan julki. Oi, jos hän tekisi sen tänä iltana, ottaisitko sinä hänet vastaan ylösnousseena Herrana?

84   Ajatelkaa sitä nyt samalla, kun me painamme hetkeksi päämme rukoukseen. Kuinka moni haluaisi tulla muistetuksi tässä rukouksessa? Nosta kätesi Jumalan puoleen; Jumala teitä siunatkoon.

85   Nyt, Herra, Jumala, ihmiset seisovat, ja heidän jäsenensä ovat krampissa; mutta, oi, he rakastavat sinua. He ovat tulleet tänä ylösnousemuksen päivänä. He ovat tulleet, kenties vanhalta tyhjältä haudalta jostakin, jossa on saarnattu tyhjää evankeliumia ja sanottu: ”Nyt, ihmeiden aika on ohi.” He löysivät tuon haudan sellaisena, koska Jeesus ei ollut siellä; hän oli noussut kuolleista.

86   Mutta Kleopaan ja hänen ystävänsä kanssa on monia kanssakulkijoita, tänä iltana, jotka ovat keskustelleet asiasta matkalla, mutta voi Herra Jeesus, näinä illan hetkinä, minä rukoilen, että sinä toisit ylösnousemuksesi julki tälle pikkuseurakunnalle tänä iltana. Osoita todeksi näille, jotka seisovat tässä lähellä, että sinä olet vaatimaton; se tarkoittaa sitä, että jos… Ettei sillä, miten vaatimatonta tämä on, sinä kyllä tulet mihin tahansa paikkaan, johon sinä olet tervetullut, jossa sinä olet toivottu;

87   ja täällä on monia, Herra, jotka ovat avun tarpeessa. Monet ovat sairaita ja monet kärsivät. Monet ovat ilman sinua, ilman Kristusta, ilman Jumalaa, ja he haluavat apua. Minä rukoilen, Isä, että sinä toisit itsesi julki tänä iltana tälle pienelle tabernaakkelille, taas.

88   Oi, Herra, Jumala, sinä olet ollut hyvä palvelijallesi. Monta vuotta sitten, tästä päivästä taaksepäin, pienessä karussa hirsimökissä, jossa minun nuori, noin 15-vuotias äitini avasi ikkunan aikaisin eräänä aamuna, minä parkaisin ensi kerran. Oi, Herra, Jumala, minä kiitän sinua jokaisesta vuodesta. Minä häpeän monia vääriä asioita, joita olen tehnyt; minä rukoilen, annan minulle anteeksi. Ja eräs suuri katumukseni aihe, Herra, on, etten minä palvellut sinua pikkupoikana; auta minua Herra!

89   Oi Herra, jos minä olen saanut armon sinun silmissäsi, vahvista tätä heiveröistä ruumista. Uudista minun voimani. Palauta minun nuoruuteni voima, kuten sinä teet kotkille, ja nosta minun pääni korkealle, Herra, ja laske minun sydämeni matalalle, että minä pystyn kävelemään, Herra, vielä, ja osoita rakkautesi kansallesi. Anna minulle syvempi rakkaus, enemmän, syvempää pyhyyttä, täynnä elämää, täysipainoisempi elämä, että minä voisin palvella sinua.

90   Herra, ilmaise voimaasi tänä iltana ihmisten keskellä parantamalla sairaat ja kärsivät, ja anna todiste ylösnousemuksestasi, niin me annamme sinulle kiitoksen; Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä me pyydämme sitä, aamen.

91   Tuosta minä pidän sisar Gertie. Kuinka moni tuntee tämän: Pyhä, pyhä, pyhä, Herra, Jumala, Kaikkivaltias”? Hyräilläänpä vähän sitä yhdessä, ihan kerran vain. Minä rakastan… Kuinka moni rakastaa näitä vanhanaikaisia lauluja? Oi, te voitte kyllä ottaa näitä kaikkia surkeita typistettyjä Elvis Presleyn boogie woogieita, kristillisyyden nimissä, ottakaa vain niitä; minulle näitä vanhanaikaisia, sydäntä sävähdyttäviä, evankelisia rakkauslauluja; kyllä vain!

Pyhä, pyhä pyhä, sotajoukkojen Jumalalle
taivas ja maa ovat sinua täynnä
taivas ja maa ylistävät sinua
Oi Herra, Korkein.

92   Saako tämä teissä aikaan jotakin? Palvokaa nyt, todella yhdessä, kun me laulamme sen uudestaan, nyt; palvokaa todella nyt, Jumalaa, kytkekää jotenkin itsenne pois päältä, ja palvokaa nyt, kun me laulamme:

Pyhä, pyhä pyhä, sotajoukkojen Jumalalle
taivas ja maa ovat sinua täynnä
taivas ja maa ylistävät sinua
Oi Herra, Korkein.

93   Herra Jumala, Korkein, sinä asetit auringon radalleen; sinä asetit kuun, tähdet; sinä mittasit maapallon kämmenelläsi ja pyyhkäisit tähdet pois; sinä olet Jumala. Sinä herätit Jeesuksen kuolleista 1900 vuotta sitten, ja näytit, että hän on elossa antaaksesi meille tuon siunatun varmuuden, niin että me odotamme nyt hänen tulemustaan, hänen, joka tulee istumaan Daavidin valtaistuimella ja hallitsemaan maata, rauhassa ja vanhurskaudessa. ”Me emme enää sodi milloinkaan”, nälkää ei enää ole eikä murhetta. Surua ei enää ole, eikä kuolemaa; kaikki entinen on mennyt menojaan, ja oi Jumala, se on nyt niin lähellä!

94   Vahvista lastesi sydäntä, anna meille, tänä iltana se, mitä me kaipaamme, ei meidän takiamme, Herra, vaan että meillä voisi olla tuore todiste hänen ylösnousemuksestaan sydämellämme. Minä nöyryytän sydämeni ja pyydän sinua auttamaan minua, ja yleisö nöyryyttää sydämensä ja pyytää auttama itseään, että me voisimme nähdä yhdessä ylösnousseen Herran!

95   Tule meidän keskellemme, Herra; pyhitä tämä seurakunta. Minä pyydän Jumalan armoa , älä tuomitse meitä; me emme pyydä tuomiota, me pyydämme armoa, oi ikuinen Jumala, ja tuo esiin rakkautesi ja läsnäolosi meille, sillä me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, aamen.

96   Oi, tämä tuntuu minusta yhä enemmän palvomiselta; sydämeni on aivan täysi! Mikä varmuus, Jeesus on noussut kuolleista!

97   Se ei ole mikään joulupukkitarina. Jos minä sanon jotakin väärää sinun lastesi edessä, anna minulle anteeksi, minä en tarkoittanut sitä, vaan minä uskon siihen, että lapsille kerrotaan totuus. Näettehän?

98   Minä haluan tietää totuuden. Ihmiset kertoivat minulle Jeesuksesta; jos hän ei ole noussut kuolleista, niin se on [vain] jokin mystinen tarina. Jos hän ei ole sama eilen, tänään ja ikuisesti, niin sekin on [vain] hämärä tarina. Siinä tapauksessa, hän saattaa olla kuollut, ellei hän ole osoittanut olevansa ylösnoussut Jumala.

99   Mutta minä olen niin iloinen tietäessäni, että hän on noussut kuolleista ja hän elää nyt. Hän on täällä. Ja nuo pyhät kädet, joista minä puhuin tänä aamuna, kukaan ei ikinä voi viedä sitä sinun sydämeltäsi. Avatkoon Jumala sinun silmäsi tänä iltana; pyhiinvaeltaja, ja antakoon nähdä, että hänen Poikansa on noussut kuolleista ja on täällä ilmaistakseen itsensä.

100 Nyt, minä kysyin Billyltä, kuinka monen puolesta pitää rukoilla, eikä hän tiennyt. Kuinka moni täällä, haluaa rukousta, sairas keho, nostaisitteko kätenne – kaikkialla rakennuksessa. Kaikkialla rakennuksessa on niitä, jotka haluavat sitä. Se on liikaa, se on yli… Kaksi kolmasosaa yleisöstä. Se on liikaa, että voisi hoitaa koko rukousjonon; me emme pysty siihen. Minä käskin jakaa rukouskortteja, ja me koetamme koota ihmiset jonoon ja viedä tästä läpi niin monta kuin vain kykenemme. Minä luulen… jaoitko sinä sata? Selvä. Kyllä, hän on jakanut 100 korttia, eikä taloon mahdu enempää kuin 150, luulisin, tai jotain sinne päin. Nyt, kenties monia täällä…

101 Kuinka monella ei ole rukouskorttia, ja haluaisit Jumalan parantavan sinut? Nostakaa kätenne, missä tahansa täällä talossa, jolla ei ole rukouskorttia; melkein puolella ihmisistä. Selvä. Nyt, on vain yksi oikea tapa, millä me voimme tehdä sen.

102 Minulla on jotain mielessä; minulla on jotain sydämelläni. En voi sanoa sitä ennen, kuin tiedän, mistä minä puhun. Minä rukoilen; pidän kiinni Jumalasta. Minä palaan erämaan perukoille; minun on kohdattava Jumala uudelleen; jotain todella kyllä on. Minun on päästävä noille ”hiekoille”, joilla minä olin jokunen vuosi sitten. Minä haluan puhua hänelle; olen nähnyt hänet kaksi kertaa näyssä. Minä toivon tapaavani hänet taas, ennen kuin lähden. Minä löysin kirjoituksista jotakin; en tiedä… Se on ollut sydämelläni. Joka kerran, kun minä puhun siitä, jotain tapahtuu, ja olen… olen… minä olen sellaisella paikalla, etten tiedä, mitä tehdä. Minä uskon tähän palvelustehtävään, joka on nyt katoamassa, että jotakin suurempaa on tulossa tilalle. Tämän tulevan viikon, tai kahden päästä, minä olen lähdössä ”pyhille hiekoille”, jos vain pääsen, erämaan perukoille nähdäkseni, saanko yhteyden Herraani. En saa rauhaa, en voi olla rauhassa ennen kuin minä löydän hänet, ennen kuin saan selville, mistä tässä kaikessa on kyse. Minä en ymmärrä sitä. Hän ei ole vielä koskaan torjunut minua, enkä usko, että torjuu tälläkään kertaa, kehun minä. Minä rukoilen, että hän auttaisi minua.

103 Ei, että minä haluaisin sitä. Tavaton, minä voisin palata tänne ja saarnata ja vain jatkaa eteenpäin, nyt. Luulisin, että minulla on tarpeeksi paljon ystäviä, jotka voisivat hieman auttaa; pitää minusta huolta. Siitä ei ole kyse; ratkaisu ei ole siinä. Minä voisin jatkaa tässä palvelustehtävässä, joka minulla on, jos Jumala olisi minun kanssani; voisin kyllä jatkaa.

104 Mutta minun sydämeni ei ole tyytyväinen. Syvyys siellä huutaa syvyydelle; jokin liikkuu. Näyttää siltä kuin minä pystyisin koskettamaan sitä, mutta: ”Missä se on, Herra?” Se ei ole minua varten; se on hänen kansalleen; se on Jumalan lapsille. Minusta tulee uhri.

105 Minä olen vanha mies; päiväni ovat luetut. Nuoruuden päiväni ovat menneet. 49-vuotias mies ei enää ole pikkupoika; me tiedämme sen. Vielä vuosi, niin olen 50; en ole mikään poika. Minulla on lapsia kasvatettavana; se on totta.

106 Mutta, veljet, minun täytyy tehdä työtä Jumalalle – ennen kaikkea. Minun on tiedettävä, mitä tämä jano minussa merkitsee. Minun on edettävä kunnes saan sen selville. Minun on löydettävä jostain Hänet. Minun on saatava tietää.

107 Minä luulisin, että täällä on joitakuita, jotka istuivat täällä noin 10 tai 12 vuotta sitten, kun minä kerran totesin tuon saman asian; kuinka moni muistaa sen? Voi näitä vanhoja käsiä, jotka ovat jäljellä! ”Täällä on nyt jotain”, sanoin, ”jotain, melkein käsin kosketeltavaa; se on aivan käsillä.” Vähänpä ymmärsin, sen jälkeen, kun tuo enkeli oli puhunut taivaasta tuolla joella, teidän kaikkien edessä, ja sanoi: ”Kuten Johannes lähetettiin ennen ensimmäistä tulemusta tienraivaajaksi, sinä tulet lähettämään sanoman kaikkeen maailmaan.” Niin on tapahtunut. Jokaisessa kansakunnassa, ympäri maailman, on nyt meneillään parantamiskokouksia, jopa Venäjällä. Kyllä vain. Kaikkialla; parantamiskokouksia on meneillään, jossa ne ovat hiipuneet.

108 Nyt liikkeellä on jotakin suurempaa. On… Minä odotan kuulevani ”väkevän tuulispään äänen balsamipuissa”. Minä aion jatkaa; rukoilkaa puolestani.

109 Nyt, minulla on tämä palvelustehtävä, tämä Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen julistamistehtävä. Jos hän on elossa, hän pitää jokaisen lupauksensa. Kuka on pitänyt hänet hengissä nämä 2000 vuotta? Kuka on pitänyt tuon ikuisen tulen palamassa?  Nyt on ilta – hän teki sen saman opetuslasten nähden, mitä hän teki ennen naulitsemistaan ristiin; hänen opetuslapsensa tajusivat heti, että se oli hän. Nyt hän tekee samoin.

110 Kuinka moni on ollut minun muissa kokouksissani? Näyttäkääpä kätenne – kaikkialla täällä rakennuksessa. Luulisin että 100%, niinpä minun ei tarvitse käydä sitä läpi. Te tiedätte, mitä on odotettavissa.

111 Kuinka moni toivoo ja odottaa näkevänsä hänet jälleen tänä iltana, kävelevän näyttämölle: ”Oletko sinä ylösnoussut Jeesus?” Jumala teitä siunatkoon! Nyt, jotta nähdään, että hän elää-

112 Mikä se oli?  [Joku sanoo: ”X”] X:kö? Selvä; me vain… Me emme voi pyytää kovin monia kerrallaan. Me selviämme, ehkä neljästä – viidestä kerrallaan, tai sinne päin. Selvä.

113 Aloitetaan nyt rukouskorteista, ja otetaan niitä tänne ylös. Otetaanpa numero 1; kellä se on? Katsokaa sitä korttianne; numero 1; yksi. [joku sanoo: ”täällä Bill-veli”] Ai, olen pahoillani; no niin, rouva. Yksi. Numero 2; numero 3, pääsettekö te ylös; kellä on numero 3? Numero 4, numero 5, numero 6 – minä en näe numeroa 6. Yksi, 2, 3, 4, 5, numero 6. Selvä; numero 7 – numero 7, pyydän – täällä. Nyt, 8 – numero 8, numero 9. Selvä, herra, numero 10, takana… Katsotaanpa, montako me… [Tuolla on 10.”] Selvä. Aloitetaanpa siitä, niin me näemme, ehkä me voimme ottaa vielä muutaman.

114 Kuinka moni täällä talossa ei tunne minua? – enkä minä tunne teitä, ja te haluatte Jumalan parantavan teidät, nostakaapa kätenne. Kaikki, jotka tietävät, etten minä tunne heitä. Selvä. Olkaa aivan kunnioittavia.

115 Nyt, meidän Herramme Jeesus, kun hän käveli maan päällä… samalla, kun jonoa järjestetään – meidän Herramme Jeesus, kun hän käyskenteli maan päällä, hän ei väittänyt ensinkään olevansa parantaja; kuinka moni tietää sen? Hän sanoi: ”Se on minun Isäni, joka minussa asuu.” Kuinka moni tietää, että hän sanoi: ”Minä en voi tehdä itse mitään, vaan, sen, minkä minä näen Isän tekevän, sitä myös minä teen.”

116 Nyt, kun hän löysi erään miehen… Ja hän ilmoitti itsensä juutalaiselle rodulle. Hän teki ihmeen kertomalla sille eräälle miehelle, mikä hän oli, ja mitä hän oli tehnyt, ja ihmiset uskoivat häntä.

117 Kun hän ilmoitti itsensä samarialaiselle rodulle, hän sanoi sille naiselle, mikä hänen salaisuutensa oli, ja nainen uskoi häntä, ja tuo koko rotu. Onko asia niin?

118 Mutta, muistakaa, mitään sellaista hän ei koskaan tehnyt kellekään pakanalle – ei koskaan pakanan ollessa läsnä, koska… Kuinka moni tietää, että tämä on ollut pakanoiden aikakautta? Mutta, illan valo on nyt tullut. Millainen sellainen valo on, joka loistaa; millainen on se valo, joka loistaa auringon [Pojan*] laskiessa? Tuo sama aurinko [Poika], joka paistoi idässä sen noustessa. Uskotteko te sen? Onko se se sama aurinko [Poika], joka kulki maapallon toiselta puolelta toiselle? Sama aurinko [Poika] joka pilkahti ja näytti valoa silloin ennen. Ja koko päivän oli pimeää, se oli utuinen päivä, ja sitten, juuri ennen kuin aurinko [Poika] laski, se paistoi jälleen. Sen pitää olla samaa valoa, joka paistoi silloin siellä; se paistoi samarialaisille ja juutalaisille, silloin, eikä pakanoille; silloin Pojan pitää paistaa samaa valoa pakanoille ollakseen sama eilen, tänään ja ikuisesti. Pitääkö paikkansa? Nyt te uskotte. *[Engl: sun – son; suom: aurinko – poika]

Nyt, sisar Gertie, aivan hiljaa, vain hetken aikaa.

119 Nyt, teitä on monia tässä rukousjonossa, luulisin, joita minä en tunne. Kuinka moni teistä siinä, joista minä en tiedä, mikä teissä on vialla, tai mitään teistä? Te tiedätte sen. Nostakaa kätenne, te, jotka olette rukousjonossa, jotka tietävät, etten minä tiedä teistä mitään.

120 Kuinka moni yleisössä tietää, etten minä tiedä teistä mitään; ei ole väliä, oletteko te täältä nyt – minä en tiedä teistä mitään. Selvä, no niin. Uskokaa ainoastaan.

121 Nyt, meidän Herramme oli kerran matkalla nostamaan kuolleista erästä kuollutta pikkutyttöä, ja eräs nainen kosketti Herran viittaa; ja hän kääntyi ja sanoi: ”Kuka minua koski?” Kaikki pysyivät vaiti; ihmiset kielsivät koskeneensa häntä, mutta hän katseli ympärilleen…

122 Ja joku heistä nuhteli Jeesusta, Pietari, ja sanoi: ”Herra, kuinka sinä voit sanoa ’kuka koski’ sinua, kun koko väkijoukko koskee sinuun?”

123 Hän sanoi: ”Mutta minä… minusta lähti voimaa”, (se tarkoittaa voimaa).

124 Ja hän katseli ympärilleen, kunnes huomasi kuka se… miten hän tiesi, kuka se nainen oli? Se johtui naisen uskosta; koska hän sanoi: ”Uskosi on sinut pelastanut. Verenvuoto, joka sinulla oli, on ohi. Sinun uskosi on parantanut sinut.”

125 Jeesus Kristus tänään, on sama kuin oli eilen; jos hän pystyy tekemään tuon saman tänään, niin hän osoittaa olevansa sama.

126 Vaikutta siltä, kuin minun pitäisi tuntea tämä nainen täällä; oletteko te ensimmäinen henkilö? Oletteko te… minä saatan tuntea teidät – en muista teitä; teidän kasvonne tuntuvat tutuilta; en tiedä, mutta miten sitten onkin, nouskaa, ja tulkaa tänne hetkeksi. Haluan sanoa, että jos minä en tunne teitä… ehkä en. En tiedä teidän nimeänne, mutta aivan kuin minä olisin tavannut teidät, ja ehkä olenkin. Mutta, minä en tiedä sitä, miksi te olette täällä; minulla ei ole aavistustakaan, miksi te olette täällä; enkä tietääkseni tunne teitä. Mutta, on kuin… te näytätte tutulta – teidän kasvonne. Tunnenko minä teidät? Te – te, ehkä minä en tunne teitä. No niin, silloin te olette vieras. Hänen kasvonsa tuntuivat minusta tutuilta; en tiennyt; minä halusin olla varma.

127 Nyt, jokainen on tietoinen – jos sinä olet vähänkään hengellinen, että jotakin on tapahtumassa juuri nyt. Oi, tunnetteko – tunnetteko… teidän ei pitäisi tuntea sitä, mutta te kyllä tunnette sen; minä tiedän, että Jumalan enkeli on aivan tässä, tämän pöydän ääressä. Oletteko te nähnyt kuvan siitä valosta? Tuo valo on aivan tässä, nyt.

Ehkä sanotte: ”Minä en näe sitä.”

128 Eivät hekään nähneet noita enkeleitä, jotka sanoivat heille: ”Hän puhui tästä teille Galileassa.” Ne olivat siellä.

129 Ja hän on täällä; hän on Kristus, tuo Ylösnoussut. Kuinka moni tietää, että Kristus on tänään valon muodossa? Varmasti; Raamattu sanoo, että on.

130 Nyt, olkaa nyt kunnioittavia. Älkää kuljeksiko ympäriinsä. Missä te sitten olettekin, ainoastaan rukoilkaa.

131 Nyt, jos me olemme toisillemme vieraita… Ja Herra Jumala, jos hän… Jos te olette sairas, ja jos minä voisin parantaa teidät, minä tekisin sen, mutta, minä en kykene; minä en pysty tekemään sitä, koska se on jo tehty; Jeesus teki sen, kun hän kuoli Golgatalla – nousemalla, hän osoitti sen todeksi. Ja nyt, jos hän paljastaa minulle, mitä varten te olette täällä…

132 Nyt, jos hän seisoisi tässä, tämä puku päällään, hän saattaisi tietää, kuka te olette. Hän saattaisi tietää, jos Jumala paljastaisi sen hänelle. Hän sanoi: ”Minä en tee mitään ennen kuin Isä näyttää minulle, mitä tehdä.” Ja, jos hän olisi täällä ja hän paljastaisi teille, ehkä, kuka te olette, mistä olette kotoisin, mikä teidän nimenne on, mitä te teitte ennen kokoukseen tuloanne, tai mitä teillä on sydämellänne, tai jotain sen tapaista; mutta: parantamisesta – se on loppuun saatettu teko; se on jo suoritettu. Nyt, jos hän tekee sen saman, uskoisitteko te, että te saatte sen, mitä te pyydätte?

133 Kohottaisiko yleisö kätensä Jumalan puoleen merkiksi, että tekin uskotte, jos hän ilmestyy tälle naiselle? Antaa hänen olla tuomarina.

134 Nyt, jos joku haluaa tulla ottamaan tämän paikan, niin tervetuloa!

135 Nyt, juuri tässä tilanteessa minut tullaan toteamaan, joko valehtelijaksi, ja että Jumalan sana on valetta tai, että minä puhun totta ja hänen sanansa on tosi. Täsmälleen; siinä kaikki. Ei ole ketään – tästä ei pääse yli eikä ympäri; tämä ; tämä osoittaa sen; sen se tekee.

136 Nyt, jos tämä nainen on sairas, ja minä panen käteni hänen päälleen sanoen: ”Sinä tulet paranemaan, sisar”, hänellä on ainoastaan minun sanani asiasta. Mutta, jos Pyhä Henki paljastaa jotain, mitä hänen elämässään on ollut, menneisyydessä, hän tietää, pitääkö se paikkansa vai ei – jotain, mitä on tapahtunut. Jos Jumala tietää, mitä on ollut, hän epäilemättä tietää, mitä tuleman pitää. Uskottehan te sen?

137 Nyt, suokoon Jumala sen sinulle, sisareni. Koko yleisö on sanonut, että hekin uskovat.

Nyt, olkaa todella kunnioittavia.

138 Ja te ja minä olemme vieraita toisillemme, ja tapaamme ainoastaan tämän kerran; te seisotte siellä, jokin on vialla; minä en tiedä, mikä se on; minä en tiedä. Koska, minä en tunne teitä, niin miten minä tietäisin, mitä varten te täällä olette, mikä teitä vaivaa? Mutta, Jumala tietää, mikä teillä on.

Nyt, nyt olkaa todella kunnioittavia.

139 Nyt, tämä nainen ei ole täällä itsensä takia, ollenkaan. Te olette täällä jonkun toisen takia; se on pienokainen, ja häntä vaivaa… se on todella levoton. Se on pojan/ tyttärenpoikanne, uskoakseni. On jotain kummallista; minä näen, tuon lapsen kaupungissa, se ei ole tämä kaupunki; se näyttää ihan New Albanylta. Juuri niin; ja lasta vaivaa jokin hermostollinen; hänellä on jotain vikaa maksassa, niin ihmiset sanovat. Se oksentelee paljon; juuri niin. Se on huolestuttanut teitä, ja te olette täällä hänen takiaan. Se on näin sanoo Herra.

140 Olkaa te tuomari. Pitävätkö nämä asiat paikkansa? [Sisar sanoo: ”Aamen.”] Minä en tiedä, mitä minä olen teille sanonut; ääninauha tietää. Hän tietää; hän kertoo minulle. Nyt, se oli jollekulle muulle, jollain tapaa. Pankaa se nenäliina, joka teillä oli kädessänne, kun voitelu oli teidän päällänne, jonkun toisen päälle, älkääkä epäilkö, niin te saatte sen, mitä te pyysitte. Jos Jumala tietää, mistä oli kyse, hän tietää, mitä tuleman pitää. Älä epäile; lähde uskoen.

141 Hyvää päivää, herra. [Veli sanoo: ”Kiitos Jumalalle.”] Minä luulisin, että me emme tunne toisiamme. [Mies: ”Ehdottomasti.”] Olemme vieraita toisillemme.

142 Hän sanoi, ettemme ole koskaan aiemmin elämässämme tavanneet tätä aamua ennen. Nyt, jokainen nyt todella kunnioittava, voitelu on jo parhaillaan tulossa päälleni, nimittäin; voisinpa minä selittää tätä.

143 Mutta, Jumala tuntee teidät, herra, ja jos Herra Jumala näyttää minulle, mikä teidän ongelmanne on, otatteko te hänet vastaan omana parantajananne, tai Vapahtajananne, tai mikä tarve teillä sitten onkin; otatteko? [Veli vastaa: ”Varmasti otan.”] Nyt, kun näky tulee, todella kuunnelkaa sitä.

144 Te yritätte mennä lattian poikki, ja teidän polvessanne on jotakin. Se on niveltulehdus; polvessanne. Teillä on vikaa myös silmissänne; ne ovat heikkenemässä; ja teillä on myös vikaa korvassa; ja teillä on myös vatsavaiva. Pitää paikkansa. Te ette ole tästä kaupungista; te olette Somersetista, Kentuckysta; teidän nimenne on herra Hudson. Nyt, palatkaa ja uskokaa kaikesta sydämestänne, niin te parannutte. Uskokaa siihen koko sydämestänne.

145 Uskovatko kaikki koko sydämestään, jokainen? Uskokaa Jumalaan. Älkää epäilkö, vaan uskokaa ainoastaan.

146 Herra tuntee teidät, sisar. Uskotko sinä, että hän pystyy näyttämään minulle, mistä syystä sinä olet täällä? [Sisar sanoo: ”Uskon. Minä tiedän sen.”] Jos hän tekee sen, otatteko te sen vastaan? [”Kyllä.”]

147 Tämä iso kaveri, joka istuu tässä, kyllä, uskoisin, että me emme tunne toisiamme, herra. [Veli sanoo: ”Kyllä, herra.”]  Mutta hetki sitten, kun minä puhuin sen miehen kanssa, teille tapahtui jotakin. Te sanoitte sydämessänne: ”Minä uskon tuon.” Se on totta, eikö olekin? [”Aamen.”] Jos Herra Jumala paljastaa minulle, mistä te haluatte parantua, otatteko te sen vastaan?” [”Kyllä.”] Teillä on jonkinlaista yskää, mikä kiusaa teitä; juuri niin. Nostakaa kätenne. Selvä. Jos te uskotte, teillä ei tule enää ikinä olemaan sitä; se lähtee teistä. Uskokaa se.

148 Mitä hän kosketti; mitä hän teki? Hän kosketti Ylipappia, ei minua. Se voi… minä en ole koskaan tavannut tätä miestä, en tiedä hänestä mitään.

149 Uskotteko te ylösnousseeseen Jeesukseen? Eikö tämä olekin samaa, mitä hän teki ylösnousemuksensa jälkeen osoittaakseen olevansa tuo sama? Joku sanoi: ”Mikä henki tuo on?” Henki todistaa aina itsestään, se… Me olemme oksia, hän on viiniköynnös. Kurpitsan versot tuottavat kurpitsoita; viiniköynnös tuottaa viinirypäleitä; omenapuu tuottaa omenia. Kristillinen elämä tuottaa Kristusta. Ei se ole sen kummempaa.

150 Teidän silmänne ovat heikentymässä, ja te haluatte rukousta silmänne takia. Pitää paikkansa, eikö pidäkin? Pitää paikkansa. Nostakaa kätenne. Nyt, minä en tunne teitä, mutta Jumala tuntee; mutta elämäänne te ette voi pitää piilossa.

151 Tässä; minä näen jotain muutakin – sairaalan. Nyt, hetkinen vain, se ei ole silmätutkimus; ei ole. Se on leikkaus; se ette ole te; se on teidän ystävänne, jolla oli se leikkaus; ja se on jokin – tyräleikkaus, ja te olette huolissanne siitä, koska te tiedätte, että kyse on jostakin muusta kuin tyrästä. Juuri niin. Se tapahtui Corydonissa, Indianassa; juuri niin. Uskotteko te nyt koko sydämestänne? [Sisar sanoo: ”Varmasi uskon.] Menkää ja ottakaa vastaan se, mitä te pyysitte Herran Jeesuksen nimessä.

152 Teidän kasvonne ovat tutut. Ellen ereh… koska, tämä on voitelua, nähkääs. Mutta, sikäli kuin minä muistan, ettekö te olekin saarnaaja? Nyt, minä halusin tietää niin, että seurakunta ymmärtäisi, ettei kyse ole mistään… ettei siinä ole mitään, kun tunnen jonkun – minä tunnen ihmisen; mutta sitä, miksi te olette täällä, minä en tiedä; mutta minä tiedän, että te olette saarnaaja, jostakin päin Blackiston Hilliä, tai jostakin sieltä päin; koska te olette käynyt kerran kotonani, luulisin, että rukoilisin jonkun lapsen puolesta, tai jotain… kyllä. Se on jotain, mikä koski jotakuta lasta; kyllä.

153 Mutta teillä on jokin suolistovaiva; minäpä kerron teille jotain, niin te tiedätte, olenko minä Jumalan palvelija. Teillä on sydämellänne joku, jonka puolesta rukoillaan, ja se on joku rampa tyttö. Hän ei ole täällä, hän on tuolla joen toisella puolella; hän on Kentuckyssa. Uskokaa nyt kaikesta sydämestänne, niin te voitte saada sen, mitä pyysitte, aamen.

154 Uskotteko te? Jos voi uskoa, voi saada. Älkää epäilkö. Entä te yleisö, siellä takana? Uskotteko te?

155 Siellä kaukana, värillisellä rouvalla, joka istuu siellä vasemmalla puolella, on alkava naistenvaiva – joka istuu siinä vasemmalla. Jos te uskotte koko sydämestänne, rouva, te voitte ottaa vastaan parantumisenne. Uskotteko te siihen? Oikein; värillinen nainen, joka istuu siellä tolpan vieressä, sen miehen vieressä… hän on kohottanut nyt kätensä. Teillä on naistenvaiva; Selvä, Herra Jumala on parantanut teidät, sisar. Teidän uskonne on parantanut teidät.

156 Näettekö te tuon valon joka leijuu siellä, tämän naisen päällä? Katsokaa sinne.

157 Oi, miten valtavaa! Herra Jumala ei epäonnistu koskaan. Olkaa kunnioittavia; minä olen todella iloinen siitä, että hän elää; hän elää sydämessämme.

158 ”Jos voit uskoa, kaikki on mahdollista.” [Mark. 9:23]

159 Oletan, että me emme tunne toisiamme. Minä en tunne teitä; en ole koskaan tavannut teitä, mutta Jumala tuntee teidät. Jos olenkin joskus nähnyt teidät jossain, en ole siitä tietoinen. Mutta, jos Herra paljastaa minulle, mistä syystä te olette täällä, uskotteko te, että minä olen hänen palvelijansa, uskotte, että hän on noussut kuolleista? Jos me olemme vieraita toisillemme, on oltava jokin voima, joka ilmoittaa minulle, miksi te olette täällä. Te olette täällä suonikohjujen takia, minkä takia te rukoilette. Aivan niin.

160 Nyt, rukoilkaa jonkun toisen puolesta, ja ottakaa selvää, olenko minä Jumalan palvelija; todella, rukoilkaa jonkun toisen puolesta, ja katsokaa, paljastaako Jumala jotain.

Uskotteko te siihen?

161 Nyt, hän on levoton ja hermostunut, hänellä on munuaisvaiva, ja hän asuu Corydonissa. Näin se on, eikö olekin? Nyt, uskotteko te? Menkää nyt ja ottakaa vastaan se, mitä te olette pyytänyt.

162 Minä pyydän teiltä; minä haastan teidän uskonne uskomaan; kaikkialla tässä talossa, ei ole väliä, missä te olette, uskokaa ainoastaan.

163 Siellä aivan takana, seisoo nuori mies ja rukoilee Fort Waynessa olevan ystävänsä puolesta, joka on sokea. Uskotko sinä, että Jumala parantaa hänet? [Veli sanoo: ”Aamen.”] Selvä, silloin sinä voit saada sen.

164 Te muut, siellä takana, uskokaa: siellä aivan kaukana, takana – uskokaa. Haastakaa, haastakaa tämä; Jumala olkoon armollinen.

165 Se värillinen nainen, joka istuu siellä alhaalla, te, jolla on kasvain, uskotteko te, että Herra parantaa teidät, rouva, aivan siellä takapenkissä, siellä ihan takana, jolla on pikkuinen pillerihattu päässä, jolla on käsi koholla? Uskotteko te, että Jumala parantaa teidät tuosta kasvaimesta? Jos uskotte, nostakaa kätenne, ja heiluttakaa sitä hänelle. Selvä; silloin, lähtekää kotiin ja tulkaa terveeksi.

Oi, Herra on suurenmoinen!

166 Täällä edessä istuu eräs rouva, joka istuu siinä keskellä, vähän takana, hän rukoilee; Herran enkeli seisoo hänen vierellään; ja se, hänen ystävänsä, joka rukoilee… hän rukoilee – hän ei asu täällä; pikkukaupungissa, jonka ympärillä kasvaa paljon mäntyjä. Se on Henryville, Indianassa, ja nainen rukoilee kälynsä puolesta, jolla on sydänvaiva. Uskotteko te siihen? Jos voitte uskoa – te, joka istutte siellä takana – uskokaa Jumalaan ja ottakaa vastaan. Selvä.

167 No niin, rouva. Te olette minulle vieras; minä en tunne teitä, mutta Jumala tuntee teidät. Jos te uskotte, kohottakaa kätenne, rouva; se rouva, jolla on silmälasit. Selvä; siinä se.

168 Mitä te ajattelette? ”Herra, meidän Jumalamme, hän on Jumala!” Hän ei ole kuollut; hän ei ole kuollut, vaan hän elää. Hän ei vain elä, vaan hän on täällä läsnä.

Onko tämä se… [Joku sanoo: ”Kyllä.”]

169 Olemmeko me vieraita toisillemme – luulisin niin. Tämä on meidän ensimmäinen kokouksemme, luulisin, mutta Jumala tuntee meidät molemmat. Mitä te niin kovin pelkäätte? Ja lopettakaa niiden hajujen ja parfyymien ajatteleminen ja niin edelleen; hankkiutukaa niistä eroon. Ainoastaan, uskokaa Jumalaan; painakaa se mieleenne; palatkaa kotiin, ja olkaa terve, jos te uskotte siihen.

170 Teillä on ollut joitakin ongelmia. Näen teidän menevän sisään ja lähtevän pois sairaalasta; yksi, kaksi, kolme kertaa – leikkaus; paksusuolessa on ollut; kasvaimen tapaisia, paksusuolessa; ja te ette ole tästä kaupungista, te olette kentuckylainen, ja te olette kaupungista, jossa minä olen käynyt, Cambersvillestä. Rouva Vaughn, palatkaa ja uskokaa siihen – te voitte saada sen, mitä pyydätte.

171 Uskotteko te kaikesta sydämestänne?

172 Haluaisitteko te lähteä syödä illallista ja päästä tuosta vatsavaivasta? Selvä, jatkakaa vain; te uskotte Jumalaan.

173 Haluatteko te voittaa tuon niveltulehduksen ja tulla terveeksi? Jatkakaa vain tietänne eteenpäin‚ uskokaa siihen.

174 Uskotteko te, että Jumala parantaa tuon sydänvaivan? [Joku veli sanoo: ”Varmasti.”] Jatkakaa vain tietänne; uskokaa siihen.

175 Tämä mies, joka istuu siellä takana, siinä päässä, jolla on valkoinen paita; ei, se on veli Funk; aivan siinä hänen takanaan. Te tahdotte Pyhän Hengen kasteen, ettekö tahdokin? Selvä; jos te uskotte siihen, te tulette saamaan sen; aamen.

176 Mitä te arvekette, pikkurouva, joka istutte siellä, jolla on niveltulehdus, te, joka katsotte minua kasvoihin. Te olette Middletownista, Ohiosta. Haluatteko te uskoa? Tuo on oivallista uskoa, ihmiseltä, joka ei edes ole kristitty. Te ette tunnustaudu kristityksi; juuri niin. Otatteko te Jeesuksen vastaa Pelastajananne? Uskotteko te häneen ja otatteko te ylösnousseen Herran vastaan Pelastajananne [/Vapahtajananne]. Minä en tunne teitä; en ole ikinä tavannut teitä, aivan niin, mutta jos te otatte hänen vastaan ylösnousseena, Herrana, juuri nyt sydämeenne, teidän syntinne ovat annetut anteeksi, ja Jumala parantaa teidät. Nostakaa kätenne hänen puoleensa ja uskokaa häneen. No niin, jatkakaa vain tietänne, ja iloitkaa.

Minä haastan teidän uskonne; minä haastan teidät uskomaan tähän.

177 Me olemme vieraita toisillemme, mutta Jumala tuntee teidät. [Veli sanoo: ”Minä tunnen teidät, mutta te ette tunne minua.”] Te tunnette minut, mutta minä en tunne teitä; niinkö se oli? Uskotteko te, että Jumala voi näyttää minulle, miksi te olette täällä? ”Aamen”]

178 Selvä, kuinka moni uskoo sen?

179 Voi, miten te voitte olla uskomatta? Eikö Jumala voi… onko Jumala ollenkaan avannut teidän silmiänne? Monet ihmiset täällä tuntevat minut. Minä olen kasvanut täällä teidän keskellänne. Miten minä voisin… Katsokaa elämääni taaksepäin, ja tutkikaa, olenko minä ikinä sanonut mitään, mikä ei olisi toteutunut täydellisesti ja ollut totta? Tutkikaa, ja nähkää, pitääkö se paikkansa.

180 Nyt, mitä minä tässä kerron teille? [Että] Jeesus Kristus on noussut kuolleista; hän elää, hän on täällä. Nyt on pääsiäinen, ja pääsiäisiä on ollut 2000 vuotta, mutta nyt illan valot loistavat. Ennen loisti idässä ja nyt loistaa lännessä.

181 Herra, tämä voisi jatkua neljä tuntia, jos tämä mies sanoo, etten minä tunne häntä… hän on ehkä nähnyt minut jossakin kokouksessa, tai jossakin paikassa, en tiedä. Jumala tietää, minä en. En tiedä, missä olisin häntä ollenkaan nähnyt; en tiedä koskaan nähneeni häntä, mutta hän sanoi nähneensä minut. Jos Jumala paljastaa tälle miehelle jotakin, mitä hän tietää, kuten Filippus meni ja haki Natanaelin, ja toi hänet, niin kuinka moni sanoisi: ”Tämä ratkaisi asian lopullisesti minun kohdaltani”?

182 Pitäisittekö kättänne merkiksi, etten minä tunne teitä; nostakaa vain kätenne, jos minä en tunne teitä, enkä tiedä teistä mitään. Minä en tiedä teistä mitään, en ole koskaan elämässäni nähnyt teitä sikäli, kun minä tiedän.

183 Nyt, jos Jumala suo tämän, kuinka moni sanoo: ”Minä otan hänet vastaan nyt heti ylösnousseena Herrana, ja Pelastajanani?

184 Parantamaan, minä en kykene, herra. Minulla ei ole voimaa parantaa. Ainoa, mitä minulla on, on lahja, että Jumala antaa minulle luvan toimia.

185 Ja nyt, väsyneenä ja heikkona, nämä näyt lähestulkoon tappavat minut. Se on pahempaa, se on raskaampaa kuin saarnaaminen, tai lammessa seisominen; se on raskasta, mutta, Jumala on hyvä.

186 Teillä on jotakin vikaa selkärangassanne; ja se on kasvain, teille on kerrottu, että se on selkärangassa. Se pitää täsmälleen paikkansa. Nyt, uskotteko te nyt?

187 Nyt, katsokaa, mitä enemmän minä puhutan tätä miestä, sitä enemmän tulee sanottua. Minä haluan pyytää teiltä nyt; olkaa kunnioittavia; olkaa kunnioittavia. Te rukoilette jonkun puolesta, ja katsotaanpa, paljastaako Jumala sen. Minä vaadin ketä tahansa teistä tekemään tämä sama, keskittykää nyt.

188 No, nyt, minussa ei ole mitään; minä en pysty teitä auttamaan; minä olen ihminen.

189 Ja – mutta Jeesus on Jumala, ja hän on läsnä. Ettekö voi… onko teidän silmänne auki nähdäksenne sen? Katsotteko te verhon läpi, jotta näkisitte? Kaksituhatta vuotta, hän on ollut täällä; hän on puhunut teille sanassa; hän on puhunut teille saarnoissa, koko ajan, ja hän on nyt täällä, ja ilmaisee itseään.

190 Minä yritän pitää teidän sydämelläni, [Veli sanoo: ”Minun selkäni vaivaa minua.”] Kyllä, minä näen kuinka teitä tutkitaan; se on selkärangassanne; se on kasvain; ja te rukoilette vaimonne puolesta. Jos Jumala näyttää minulle, mikä teidän vaimoanne vaivaa, uskotteko te, että minä olen hänen profeettansa? Hänen korvissaan, eikä vain ne, vaan minä näen nuoren miehen ilmestyvän; se on teidän poikanne. Jos Jumala paljastaa minulle mikä teidän poikaanne vaivaa, uskotteko te minun olevan Jumalan profeetta? Uskooko yleisö? Poika, tässä; hänen hermonsa vaivaavat häntä, ja ihosairaus. Se pitää täsmälleen paikkansa. Se on näin sanoo Herra. Uskotteko te, että saatte sen, mitä pyydätte? [Veli sanoo: ”Aamen.”] Siinä tapauksessa, jatkakaa tietänne ja riemuitkaa.

191 Kuinka moni uskoo kaikesta sydämestään?

192 Nyt, minä haluan, että te teette minulle palveluksen; pankaa kätenne toinen toistenne päälle, ihan hetkeksi; juuri siinä, missä te olette – pankaa kätenne toinen toistenne päälle.

193 Voi mikä hetki! näettekö te sen, ystävät? Ymmärrättekö te, että tässä ei ole kyse minusta?

194 Kyllä, se pikkurouva siellä, jolla on silmälasit, jolla on naistenvaiva, joka vuotaa. Älkää huoliko siitä – te, joka istutte siellä. Se on ohi; tulee valoa, se on lähtenyt teistä.

195 Jokin on läsnä; jokin, joka on yliluonnollinen, jokin, joka on todellinen. Hän tietää ja tuntee teidän syntinne; hän tietää teistä kaiken; eikö hän olekin Herra Jeesus? Silloin, minä sanon teille… jos minä olen sanonut teille, että se on totta, ja hän on osoittanut sen olevan totta, niin minä puhun teille nyt totta. Jokainen teistä voi juuri nyt parantua, jos te vain otatte vastaan tämän, ei päällänne, vaan sydämellänne. Jos te päätätte asian nyt, kun te olette kaikkivoivan Jumalan edessä, yhdenkään raihnaisen henkilön ei tarvitse kävellä ulos tästä talosta; jokainen meistä voi lähteä täältä täysin terveenä, jos te vain uskotte. Jos hän kuulee minun rukoukseni täältä, hän kuulee minun rukoukseni sieltä, eikä hän kuule vain minun rukoukseni, hän kuulee teidänkin rukouksenne,

196 Nyt, Raamattu sanoo; ”Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Hän on osoittanut sen todeksi; Raamattu sanoo: ”Hän on noussut kuolleista”; hän on osoittanut senkin todeksi. Pitääkö se paikkansa?

197 Nyt, minä haluan pyytää teiltä jotakin. Jeesus sanoi näin; hänen viimeiset sanansa, ennen kuin hän lähti maan päältä: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kuinka moni täällä, on uskova? Sanokaa: ”Aamen.” [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Te olette nyt niitä uskovia; ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; jos he panevat kätensä sairaiden päälle, nämä parantuvat.” Onko tuo lupaus tosi? No, te olette uskovia; teidän kätenne ovat toinen toistenne päällä. Silloin Raamattu on oikeassa.

198 Nyt, rukoilkaa jokainen toinen toistenne puolesta, aivan samalla tavalla kuin te rukoilette omassa seurakunnassanne. Pankaa kätenne toinen toistenne päälle ja rukoilkaa toinen toistenne puolesta pannessanne kätenne toistenne päälle nyt. Todella, rukoilkaa toistenne puolesta, kun me rukoilemme.

199 Oi, Herra, jos sinä tulet tänä iltana ja otat seurakuntasi, meillä ei ole mitään verukkeita. Sinä olet täällä. Kuten tämä tulipatsas, joka johdatti Israelin kansaa, jonka kuva roikkuu tuolla seinällä, sinä yhä olet sama Jumala tänäkin iltana, jolla on sama voima ja joka osoitat sen samalla tavalla. Sinä olet noussut kuolleista, ja tämä on todiste siitä, että sinä olet noussut kuolleista. Nyt, Herra Jumala, tee suurenmoisia tekoja ihmisten sydämissä. Anna anteeksi jokainen synti ja paranna jokainen sairaus. Vastaa ihmisten rukouksiin, herra; ja kuule nyt palvelijasi rukous.

200 Minä tuomitsen nyt jokaisen sairauden, jokaisen riivaajan, jokaisen kiusaajan voiman ja sanon kiusaajalle: ”Tule ulos näistä ihmisistä; tule ulos heistä Jeesuksen Kristuksen nimessä; lähde heistä, heillä on kädet toinen toistensa päällä, he ovat Jumalan palvelijoita. Tule ulos, saatana; minä vannotan sinua Jeesuksen nimessä. Tule ulos ja tule heitetyksi ulos pimeyteen, äläkä vaivaa ihmisiä enää, Jeesuksen Kristuksen nimessä.

201 Kuinka moni teistä uskoo, että Jumala on parantanut hänet juuri nyt? Nouskaa ylös; jos sinä olet rampa, nouse siitä huolimatta; siinä kaikki. Enkö minä sanonut teille, että te tulette näkemään Jumalan kirkkauden? Jos täällä on yhtään rampaa, joka ei pysty kävelemään, kävele käytävää edestakaisin; jos on joku, jonka toinen korva oli kuuro, pane sormesi kuulevaan korvaasi ja ala kuulla sillä huonolla. Jos on joku, joka kärsi joka ei pystynyt nostamaan kättään; nouse ylös; Kristus… katso noita käsiä, jotka nousevat ylös, niiden, joiden käsi oli kipeä; aamen. Minä sanon, että hän [Herra] on täällä.

202 No niin, Gertie-sisar.

Nyt hän, elää, mun Kristus Herrani
hän kävelee ja puhelee mun kanssain iäti.
Hän elää; hän elää suo pelastuksensa
sä kysyt, kuinka tiedän sen; hän elää minussa!

203 Uudestaan kaikki!

Nyt hän, elää, mun Kristus Herrani
hän kävelee ja puhelee mun kanssain iäti.
Hän elää; hän elää suo pelastuksensa
sä kysyt, kuinka tiedän sen; hän elää minussa!

204 Sanokoon tämä suuri yleisö, sanokaa: ”Halleluja!” [Seurakunta sanoo: ”Halleluja.”] Herra elää; Herra elää! Ylistäkää hänen nimeään; ylistäkää hänen nimeään; halleluja, halleluja!

Hän elää, hän elää

Heilutetaan käsiämme hänelle.

…mun Kristus Herrani.
hän kävelee ja puhelee mun kanssain iäti.
Hän elää; hän elää suo pelastuksensa
sä kysyt, kuinka tiedän sen; hän elää minussa!

205 Kuinka moni rakastaa tätä vanhaa laulua, sanokoon: ”Aamen”? [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Puristakaa viereisen henkilön kättä, sanokaa ”Kiitos Jumalalle; ylistys Jumalalle; kiitos Jumalalle; ylistys Jumalalle”!

Selvä: Uskoni katsoo vaan, Golgatan Karitsaan. Oi, miten…

Uskoni katsoo vaan
Golgatan Karitsaan, Pelastajaan.
Rukoilen sinua, synnistä puhdista
Omasi tahdon olla kokonaan

206 Painetaanpa päämme nyt, kunnioittaen, kaikkivoivan, ja kaikkivaltiaan Jumalan edessä. Suokoon Jumala siunauksensa jokaiselle; siunatkoon Herra teitä jokaista, runsaasti, antakoon teille parasta, mitä on olemassa. Levätköön hänen armonsa teidän yllänne, jokaisen, joka nosti kätensä parantuaksensa. Älkää ikinä kieltäkö sitä. Monet pelastuivat; monet ottivat Kristuksen vastaan; Kristus paljasti sydänten salaisuuksia.

207 Me kutsumme teidät uudelleen; vieraat, tabernaakkeliimme palvomaan kanssamme.

208 Minä lauloin hetki sitten niin, että voitelu vähän lähti hetkeksi niin, että pystyin puhumaan. Olen iloinen, että te olitte täällä. On ollut suurenmoista viettää tämä päivä teidän kanssanne; Jumala teitä siunatkoon-

209 Tabernaakkelille: ensi sunnuntaina on ehtoollinen, jalkojenpesu. Jokainen teistä naapureistamme, pysähtykää, ja tulkaa katsomaan meitä. Rukoilkaa meidän puolestamme siihen asti, kun taas tapaamme.

210 Painetaan päämme nyt; me pyydämme pastoria, tulemaan lopettamaan kokous, tai sanomaan, mitä hänellä on mielessä.

 

58-0330A LÄHETYSPUHETTA (Missionary Talk), Middletown, Ohio, USA, 30.3.1958

58-0330A LÄHETYSPUHETTA
(Missionary Talk)
Middletown, Ohio, USA, 30.3.1958

 

1          [Seurakunnan laulaessa ”Only believe” Veli Branham puhuu jollekulle, mutta sanoista ei saa selvää.]

Kiitos. Voi, katsellessani näitä pikkukavereita täällä, äitejä pienet omat sydänkäpyset käsivarsillaan täällä, isät… Muistelen sitä kertaa, kun saarnasin tässä yhtenä iltana, siitä kun Maria seisoi siellä jonossa Kristusvauva käsivarsillaan. Hän oli saanut lapsen Jumalalta. Sieltä tekin omanne saatte – Jumalalta. Hän on yhtä kiinnostunut teidän lapsestanne kuin Hän olisi kenestä tahansa lapsesta, koska se on osa Hänen luomakuntaansa.

Siis, Raamatussa– me yritämme aina noudattaa seurakunnassamme Sanan sääntöjä ja määräyksiä niin tarkasti kuin osaamme. Toiset pirskottelevat pienet lapsensa, tai kastavat– lapsikaste. Minä en todellakaan ole löytänyt sellaista Kirjoituksista. En usko, että se on Kirjoitusten mukaista. Ainoa paikka, minkä Raamatusta löydämme, kun Jeesus otti noita pieniä kavereita ja siunasi heitä, ja sanoi: ”Antakaa pienten lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä sellaisten on valtakunta.”

2                   Siis, veisi jonkin aikaa ottaa jokainen henkilökohtaisesti. Mutta, tiedättehän, meidän käsillämme ei ole loppujen lopuksi kovinkaan suurta merkitystä; kyse on Hänen käsistään, jotka he haluamme heidän päälleen. Isät ja äidit, Jumalan on antanut teille nämä kallisarvoiset jalokivet, joita te pidätte käsivarsillanne. Ja te tiedätte, että minä luotan siihen, että Hän antaa teidän elää kasvattaaksenne nämä lapset. Ja jos Jeesuksen tulo viipyy, minä uskon, että te pidätte nyt käsivarsillanne pieniä laulajia ja evankelistoja ja paimenia ja saarnaajia ja profeettoja tulevia päiviä varten. Kukapa sen tietäisi? Jumala yksin. Meidän tehtävänämme on vihkiminen.

Nämä pienet lapset– minä haluan teidän tuntevan tämän sydämellänne, pitäessänne heitä käsivarsillanne, että te luovutatte nämä pikkuvauvat takaisin Luojalle, joka antoi heidät teille. Jumala antoi heidät teille ja he ovat kallisarvoisia. Nyt, te annatte heidät takaisin Hänelle. Koko sydämestänne, kiittäkää Jumalaa.

3                   Veli Sullivan täällä, yksi hänen… syy hänen kääntymykseensä (en tiedä, onko hän koskaan kertonut teille) oli, että hänen lapsensa oli kuolemaisillaan (mihin se olikaan?) -kurkkumätään. Yksi isä Kentuckysta- helluntailaisuuden alkuaikoina, veli Sullivan oli kaupungin tuomarina, ja eräs isä oli päättänyt luottaa siihen, että Jumala parantaa hänen lapsensa.

Ja hän on tuore käännynnäinen- luulisin, että viinatrokari, pontikankeittäjän tapainen, joka on juuri äsken kääntynyt. Ja lapsi sai kurkkumädän, joka merkitsi noina aikoina kuolemaa. Mutta isä sanoi: ”Minä luotan Jumalaan.”

Ja niinpä ihmiset tulivat kaupunkiin tapaamaan tuomaria, jotta hän allekirjoittaisi isän pidätysmääräyksen ja hänet pantaisiin koppiin, ja lapsi vietäisiin väkisin lääketieteelliseen hoitoon. Niinpä tuomari aloitti ja sanoi: ”Hänet pitää heittää vankilaan.”

Ja niin hän tarttui kynäänsä kirjoittaakseen tiedoksiannon, tai määräyksen, ja sitä tehdessään Pyhä Henki laskeutui hänen päälleen ja sanoi: ”Älä allekirjoita sitä.”

Ja hän alkoi taas kirjoittaa, ja hän kertoi, että tunsi jähmettyvänsä.

Jokin sanoi: ”Älä allekirjoita sitä.”

Ja asianajaja sanoi: ”Mikä nyt, tuomari?”

Hän sanoi: ”Minä vain luulen, etten halua allekirjoittaa sitä tänään.”

4                   Ja hän vei asian rauhantuomarille, ja rauhantuomari allekirjoitti sen. Ja kaupungissa oli joitakin miehen [isän] ystäviä, jotka juoksivat toiselle puolelle vuorta ja ilmoittivat lapsen isälle: ”He tulevat (ja tuo pikkulapsi makasi elottomana), he tulevat, ja sinut pidätetään ja heitetään vankilaan ja lapsi viedään sairaalaan.”

Ja tämä isä käveli siihen ja otti kuolevan lapsensa, nosti hänet ylös ja sanoi: ”Jumala, sinä annoit hänet minulle. Ota hänet. Koska minä [itse] olen vastasyntynyt lapsi. Jos he tulevat tänne, tulee tulitaistelu, enkä minä halua sekaantua sellaiseen. Sinä annoit hänet minulle ja minä uskon Sinuun, ota se nyt. Siis, ota sen elämä. Sinä annoit sen minulle, ota se takaisin.

Ja samalla kun hän sanoi sen, tuo pikkulapsi käännähti isän käsivarsilla ja sanoi: ”Isi, päästä minut alas, minulla on nälkä.”

Ja kun viranomaiset tulivat viemään lasta tai viemään isää ja sanoivat: ”Me otamme sinut ja viemme tuon lapsen sairaalaan.”

Hän sanoi: ”Menkää tuonne pihalle, siellä on pallopeli meneillään ja kertokaa sitten minullekin, kenellä lapsista on kurkkumätä. Ottakaa se, jolla teidän mielestänne on kurkkumätä. Siitä tuomarista on tullut saarnaaja.

5                   Tuo sama Jumala, joka kykeni säästämään tuon lapsen elämän, voi siunata teidän lapsenne elämän; hän on teidän käsivarsillanne nyt. Ojentakaa hänet nyt kohti Jumalaa ja pyytäkää Jumalaa siunaamaan tuota lasta, ja toteuttamaan suunnitelmansa, miksi hän tuli maailmaan. Painaessamme päämme, hetkinen vain…

Nyt, äidit ja isät, omalla yksinkertaisella tavallanne omassa sydämessänne ja minun yksinkertaisella tavallani, omistetaan yhdessä nämä lapset Herralle, meidän Jumalallemme.

6          Oi, Jumala, meidän Isämme. Nämä äidit ja isät, jotka seisovat täällä sen pikkuisen palasen rakkautta kanssa, jonka Sinä olet antanut heille, näiden pienten vauvojen, joillakin kalju ja joillakin pitkät hiukset- ja kauniita pieniä tyttöjä. Ja he ovat kaikki kallisarvoisia pieniä jalokiviä, jotka ovat tulleet tekemään kodin siteet tiukemmiksi. Sinun valtakuntasi pieniä alamaisia, jotka Sinä olet suonut näille vanhemmille kasvatettaviksi. He seisovat täällä elävän Jumalan alttarin edessä, ja minä rukoilen Sinua, taivaallinen Isä, että Sinun armollinen kätesi lepäisi jokaisen heidän päällään. Kun he, isät ja äidit kohottavat näitä pikkuisia Sinua kohti, siunatkoot ne suuret kädet, jotka entisinä aikoina pantiin silloin niiden pienokaisten päälle, jotka tulivat Hänen tykönsä, siunatkoot ne naulojen arpeuttamat kädet jokaista näistä.

7          Sinä olet sanonut Sanassasi: ”Jos te sanotte tälle vuorelle, uskoen siihen, mitä te sanotte: ”siirry”, niin se tapahtuu.”

Ja sinun palvelijanasi, Herra, nämä ihmiset, palvelijoinasi, me sanomme suurelle Pyhälle Hengelle: ”Ota näiden pienokaisten elämä omiin käsiisi, jos heidän keskuudessaan on sairautta, ota se pois.” Ja Herra, eläkööt he sellaista elämää, että jos huominen tulee, että he tulisivat olemaan niitä miehiä ja naisia, jotka vievät evankeliumia maailmaan, huomenna. Suo se, Herra, kuule meidän vaatimaton rukouksemme nyt, kun me vihimme heidät Sinulle. Sinun Poikasi, Herran Jeesuksen nimessä. Aamen.

Jumala siunatkoon jokaista teidän pienokaisistanne, antakoon pitkän onnellisen elämän.

8          Tänä iltana, kun on päätöskokous, minä odotan parantamiskokouksien suurta huipentumaa täksi illaksi. Uskon, että tästä tulee yksi meidän suurenmoisimmista illoistamme.

Ja nyt, tänä iltapäivänä, ajattelin, että sen sijaan, että saarnaisin teille, minä antaisin teille lähetysoppitunnin.

Minusta me olemme keränneet uhrin tänä iltapäivänä ulkomaiden lähetysmatkoja varten. Minut olen täysin myyty ulkomaanlähetystyölle. Uskon siihen koko sydämestäni.

9          Nyt, me emme tunne toinen toisiamme kuin veljinä ja sisarina, ja ajattelin nyt iltapäivällä tullessani, suoraan sanoen, olin ajatellut saarnata aiheesta: ”Halata vesipurolle”, mutta… jokin yksinkertaisesti muutti mieleni ja ajattelin, että puhun teille lähetysmatkoista ja siitä mitä minä tiedän, sellaista, jota me nimitämme ”sydämeltä sydämelle” – puheeksi: lähetysmatkoista. Ennen kuin me teemme sen, pyydetään yhdessä Jumalalta siunausta Hänen Sanalleen nyt.

Herra, Jumala, tämä on Sinun Sanasi; tämä on Sinun kansasi. Nyt, siunaa se sille tarkoitettuun käyttöön; sillä Sinä olet sanonut: ”Se ei palaa minun luokseni tyhjänä.” Se tekee sen tehtävän, jota varten se lähetettiin.” Herran Jeesuksen nimessä, me luovutamme itsemme, Sanalle, Sinulle. Aamen.

10    Yksi syy siihen, että Sana ja lähetystyö ovat aina paikallaan… Minä haluan lukea sen täältä Raamatusta, viimeisen toimeksiannon, jonka meidän Herramme antoi seurakunnalleen, Markus 16. luku, 15 jakeesta alkaen:

15 Ja hän sanoi heille: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.

16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,

18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.”

19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.

20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.

Tämä on yksi merkittävimmistä lähetykseen liittyvistä sananpaikoista, jonka ottaa voi. Tehän tiedätte, Sanassamme, ensimmäinen tehtävä, jonka Jumala, tai jonka Kristus antoi seurakunnalleen: ”Parantakaa sairaat, puhdistakaa spitaaliset, ajakaa ulos riivaajat, herättäkää kuolleet. Ilmaiseksi olette saaneet, ilmaiseksi antakaa.” Matteus 10. luku.

Viimeinen tehtävä, jonka Hän antoi seurakunnalleen, oli: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Menkää Jerusalemiin, kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia jokaiselle luodulle, valkoiselle ihmiselle, mustalle ihmiselle, ruskealle ihmiselle, keltaiselle ihmiselle, punaiselle ihmiselle, jokaiselle luodulle.” evankeliumi tarkoittaa hyviä uutisia. ”Jokaiselle luodulle”, ja kuinka kauan tämän piti kestää? ”Maailman loppuun asti. Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia.”

11    Siis, mitä evankeliumi on? Sana ”evankeliumi” tarkoittaa ”hyviä uutisia”. Raamatun hyviä uutisia, mutta Raamattu on kirjaimia. ”Kirjain [kuolettaa] tappaa, ja Henki tekee eläväksi.” Niin Paavali sanoi: ”Evankeliumi ei tule ainoastaan Sanan kautta, vaan voiman ja Pyhän Hengen ilmestymisen kautta.”

Siis, pankaapa merkille, tällöin ainoa tapa, jolla evankeliumia voi saarnata, on tuoda esiin Pyhän Hengen voima. Mikä sitten on seuraava sitaatti? ”Ja” – konjunktio – ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Ei, että nämä merkit ”voivat” seurata, eikä: niiden ”pitäisi” seurata heitä, vaan: ”seuraavat” niitä, jotka uskovat. Siinä tapauksessa, suoraan sanoen, ihminen ei voi pitää itseään uskovaisena, ennen kuin tämä on tapahtunut.

Yhdelläkään seurakunnalla ei ole oikeutta nimittää itseään uskovaksi seurakunnaksi, ennen kuin nämä merkit ovat seuranneet sitä. Näin Jeesus sanoi. Mitä se saa aikaan? Se saa Sanan ilmestymään.

12    Siis, huomatkaa, jokin aika sitten oli nuori poika, joka sanoi äidilleen; hän sanoi: ”Äiti, minulla on saarnaajan kutsumus.”

Ja niin kuin kuka tahansa oikea äiti, hän oli todella iloinen. Ja hän sanoi: ”Voi, poikani, jos sinut on kutsuttu saarnaamaan, minä haluan tehdä kaikkeni, jotta se onnistuu.” Ja niinpä hän alkoi selata uskonnollisia lehtiä, kunnes löysi lehtien kaikkein parhaimman seminaarin merkittävimmän nimen, jonne hän saattaisi poikansa lähettää. Sellainen on äidin sydän. Tehtyään sen, hän alkoi pestä pyykkiä pesulaudalla voidakseen lähettää pojan kouluun.

13    Ja niinpä eräänä päivänä, äiti sai influenssan, ja tuli tosi kipeäksi. Ja influenssasta kehittyi keuhkokuume ja molemmat keuhkot menivät aivan tukkoon. Ja hän lähetti sähkösanoman saarnaajapojalleen joidenkin tuhansien mailien päähän ja sanoi: ”Ole valmiina, jos minä en ole paremmassa kunnossa aamulla, lääkäri sanoi, että sinun pitäisi tulla kotiin välittömästi, jos haluat nähdä äitisi elävänä.”

Ja kaukana kaupungissa, ihmisillä oli pieni rukouskokous, erään kaupan sivuhuoneessa- pieni lähetyskokous. Ja siellä- kun joku piti lähetyssaarnaa, joku ihmisistä sai Herralta ilmestyksen, että [jossakin] oli nainen sairaana. Ja eräs rouva tuli paikalle, koputti oveen ja hän sanoi: ”Madam, kun me pidimme rukouskokousta, Pyhä Henki sanoi meille, että joku tässä talossa oli sairaana. Ja jos se pitää paikkansa, panisitteko pahaksenne, jos meidän paimenemme tulisi rukoilemaan teidän puolestanne?”

Ja hän sanoi: ”En ollenkaan, rakas [ystävä], Lääkäri sanoi, ettei hän pysty tekemään enää mitään.”

14    Ja niin mentiin hakemaan paimenta ja hänet tuotiin paikalle. Hän voiteli naisen öljyllä ja luki Jaakob 5:14, ja voiteli hänet öljyllä ja käytyään läpi tuon sananpaikan voitelemisesta, hän käänsi esiin Markus 16, jonka minä juuri luin. Ja paimen luki sen hänelle: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: jos he panevat kätensä sairaitten päälle, he paranevat.” Ja tämä–tuo uskollinen lähetyssaarnaaja pani kätensä naisen päälle ja komensi sairauden lähtemään hänen ruumiistaan, koska Jumala oli antanut tuon tehtävän. Ja seuraavana aamuna, nainen valmisti jo itselleen aamiaista.

15    15 Noin vuosi myöhemmin, hänen poikansa palasi kotiin. Tervehdittyään suloista äitiään, hän sanoi äidille: ”Yksi asia on ollut minun sydämelläni. Haluan kysyä sinulta jotakin. Kun sinä lähetit minulle sen sähkösanoman, kun olit kuolemaisillasi keuhkokuumeeseen, ja sanoit ’ole valmiina’, että jos et olisi parempi seuraavana aamuna… niin en kuullut sinusta noin viikkoon, ja sitten minä sain ihanan kirjeen, jossa sinä kerroit, että olet terve. Kerro mitä lääkettä lääkäri antoi sinulle?

Hän sanoi: ”No, mutta ei hän minulle mitään antanut.” Sanoi…?… ”Hän oli panemassa minut happitelttaan ja kun hän palasi seuraavana aamuna, Herra oli jo parantanut minut.”

”Oi”, hän sanoi, ”äiti.”

Hän sanoi: ”Kyllä, kultaseni, tiedätkö sen– siellä kujan kulman, jossa on se pieni lähetys-seurakunta, se pieni helluntaiseurakunta?”

”Kyllä.”

Hän sanoi: ”He tulivat tänne eräs kertomus mukanaan ja lukivat minulle Raamatusta, että– että ihmisten pitäisi rukoilla sairaitten puolesta ja panna kätensä heidän päälleen, niin he tulevat terveiksi. Siis, pastori rukoili puolestani, ja seuraavana aamuna olin täysin terve.”

Ja hän sanoi: ”Siis, kuulehan nyt äiti, sehän on hirveän hienoa, mutta eihän se voinut sinua parantaa. Jumala ei enää paranna tuolla tavalla.”

”Oi, hän sanoi: ”Poikani, pastori luki minulle joitakin sananpaikkoja Raamatusta.”

”Lukiko hän Markus kuudestatoista?”, hän sanoi.

”Kyllä, juuri siitä hän luki” äiti sanoi.

”Voi”, hän sanoi. ”Kuule äiti. Seminaarissa me opimme, että Markus 16 ei ole innoitettu jakeesta 9 lähtien.”

Äiti sanoi: ”Halleluja!”

”Voi”, poika sanoi. ”Äiti, sinähän alat käyttäytyä niin kuin tuo lähetysporukka. Sinun– sinun ei pitäisi käyttäytyä sillä tavalla.”

Äiti sanoi: ”Siis, kultaseni, minä ajattelin juuri jotakin. Tarkoitatko sinä, että tuo sananpaikka Markus 16:ssa ei ole innoitettu jakeesta 9 lähtien?”

”Pitää paikkansa.”

Nainen sanoi: ”Siis, kunnia Jumalalle.”

Mies: ”Äiti, mikä sinua vaivaa?”

Hän sanoi: ”Ajattelin vain, että jos Jumala saattoi parantaa minut innoittamattoman sananpaikan kautta, mitä Hän voisikaan tehdä, jos se olisi innoitettu?”

16    Oi, olipa upeaa. Mutta se on kokonaan innoitettua. Me vain pelkäämme panna uskomme sen varaan ja ottaa Jumalan haasteen vastaan. Siinä kaikki. Tässä on se, että, ”nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat, maailman loppuun asti”, se ei koske ainoastaan apostoleja, vaan ”maailman loppuun asti.” Niin kauan kuin on maailma, ja ihmisiä, joille saarnata, nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.

Jokin aika sitten, eräälle ystävälle, istuu täällä, joka oli tämän miehen ystävä, ja hänen nimensä on Paris Reidhead [tapahtui]. Hän on ehkä talossa tänä iltapäivänä. Hän tuli kotiini ja halusi kykyä minulta tästä; tunteeko joku hänet, ehkä monetkin tuntevat Paris Reidheadin? Hän on suuren Sudanlähetyksen johtaja, yhden maailman suurimmista lähetysprojekteista.

 Ja hän sanoi: ”Herra Branham, Jumala kutsui minua, kun olin vain pikkupoika. Minun uskollinen vanha äitini pani minut käymään koulua, jotta minusta tulisi paras saarnaaja, mitä Jumalalla voi olla.” Hän sanoi: ”Kun minä sain tohtorintittelini, ajattelin että löytäisin Kristuksen. En löytänyt”, hän sanoi. ”Kun sain kandidaatin arvon, ajattelin löytäväni Kristuksen.” Ja niin edelleen ja edelleen. Hän sanoi: ”Saarnaaja, minulla on oppiarvoja sen verran, että voisin tapetoida sinun seinäsi. Ja missä tässä kaikessa on Kristus?” Minä sanoin… hän sanoi: ”Ovatko opettajani olleet väärässä?”

Minä sanoin: ”Minä en haluaisi sanoa, että he ovat väärässä. Eihän noissa oppiarvoissa ole mitään vikaa, mutta se ei ole Kristus. Ne ovat vain oppiarvoja.

17    Ja hän kertoi minulle tarinan intialaisesta pojasta, joka oli täällä opiskelemassa. Paluumatkalla, kun hän oli lähdössä, hän tapasi Herra Reidheadin. Hän sanoi: ”Nyt sinut sitten on koulutettu, poika. Olet paluumatkalla kotimaahasi Intiaan, tekemään töitä. Minä ymmärsin, että sinä olet muhamettilainen.”

Hän sanoi: ”Olen.”

Reidhead sanoi: ”No, mikset sinä sitten unohda tuota vanhaa kuollutta profeettaa, ja ota elävää Jeesusta matkaasi, Häntä, joka nousi kuolleista?”

Ja tämä intialaispoika olikin vähän fiksumpi kuin veli Reidhead oli odottanut hänen olevan. Hän kertoi pojan asettaneen jalkansa tukevasti maahan ja sanoi: ”Herra”, –kuunnelkaapa nyt– ”Mitä muuta teidän Jeesuksenne voisi tehdä minulle, mitä minun profeettani voi tehdä? Hän sanoi: ”He molemmat kirjoittivat kirjoja; te nimitätte omaanne Raamatuksi, me nimitämme omaamme koraaniksi. He molemmat antoivat lupauksia, ja me uskomme noihin lupauksiin.” Hän sanoi: ”Kuitenkin, Mohammed lupasi ainoastaan elämän kuoleman jälkeen. Minä uskon siihen. Jeesus lupasi elämän kuoleman jälkeen; te uskotte siihen. Mikä ero niissä sitten on?” hän sanoi.

18    Siis, älkää ollenkaan ajatelko, että kun te voitte väitellä metodistin kanssa, tai baptistin, heidän uskonnostaan, tai helluntailaisen tai nasarealaisen, että te kykenisitte voittamaan heidän kotikentällään. He kyllä tietävät mistä puhuvat. Älkää…

Kuvitteletteko te, ettei noitatohtori pystyisi haastamaan teitä? Koettakaapa joskus. He kyllä pystyvät tekemään temppuja ja ihmeitä niin, että pää menee pyörälle.

Ja tämä mies sanoi: ””Siis, hetkinen vain. Teidän profeettanne on kuollut ja haudassa, mutta meidän Jeesuksemme on noussut kuolleista”, hän sanoi.

Poika sanoi: ”Herra Reidhead, niinhän te uskotte. Mutta me emme usko siihen. Me uskomme, että teidän Jeesuksenne on aivan yhtä kuollut kuin meidän profeettamme.

Ja hän sanoi: ”Mutta meillä on todiste Hänen ylösnousemuksestaan”, Reidhead sanoi.

Hän sanoi: ”No, mikäs sinun todisteesi on?”

Hän sanoi: ”Hän elää!”

Poika sanoi: ”No missä Hän on?”

Mies sanoi: ””Minun sydämessäni.”

Ja tuo muhamettilainen sanoi: ”Ja Muhammad on minun sydämessäni aivan yhtä paljon kuin Jeesus on sinun-.

Mies sanoi: ”Mutta näethän, herra, me olemme onnellisia ja iloisia tietäessämme sen.”

Poika sanoi: ”Siis, hetkinen, herra Reidhead. Muhamettilaisuus pystyy saamaan aikaan aivan yhtä paljon psykologiaa kuin mihin kristillisyyskin pystyy.”

Veli Reidhead sanoi: ”Hän tiesi, ettei siinä ollut mikään vastasyntynyt. Hän tiesi, mistä puhui.”

Poika sanoi: ”Ja sen lisäksi, herra Reidhead, meidän Muhammadimme ei luvannut mitään muuta asiaa kuin elämän kuoleman jälkeen. Teidän Jeesuksenne lupasi, että te, opettajat tekisitte samoja asioita kuin Hän, ja lupasi, että jos Hän nousisi ylös kuolleista, Hän tulisi olemaan teidän kanssanne, elämään teidän kanssanne ja tekemään samoja asioita kuin Hänkin teki. Me odotamme, saavamme nähdä kun se tapahtuu. Silloin me uskomme, että hän nousi kuolleista.”

19    Nuo tietävät siitä yli 90% enemmän kuin Amerikan kristityt. Ymmärrättekö? Kun menette… Siksi minä otin tämän iltapäivän tätä varten. Kun puhutaan tosiasioista, se ei ole vain hyppimistä sinne tänne ja ryntäilyä. No, olen nähnyt muhamettilaisten ottavan keihään profeettojen juhlassa ja pistävän sen leukansa läpi nenäänsä huutaen: ”Allah, Allah, Allah” ja vetävän sen takaisin ilman vuotoa– ilman että siitä tulee pisaraakaan verta. Olen nähnyt ihmisten istuvan lattialla ja heiluvan edes takaisin huutaen: ”Allah, Allah, Allah”, ja nousevan ylös ja ottavan puutikkuja ja panevan niitä kynsiensä [sormiensa] alle ja vetävän pois eikä otsa edes rypistynyt.

Olen nähnyt Zürichissä Sveitsissä erään, joka sai itsensä niin kiihdyksiin, että otti miekan, ja pisti sen tänne ja työnsi sen läpi ja se tuli selästä ulos. Eräs lääkäri epäili sitä; hän oli vaatinut miestä tulemaan lavalle ja sanoi: ”Se miekka oli ontto.” Kaatoi vettä tähän päähän ja se virtasi ulos miehen selästä. Vetäisi sen pois, nauroi, ja käveli tiehensä. Mistä siinä on kyse; teidän verenne on sellaisessa tilassa… aikamoista psykologiaa…

20    Mutta hän sanoi: ”Teidän Jeesuksenne sanoi: Joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen.”

Ja herra Reidhead sanoi: ”Oletko sinä ehkä lukenut Markus 16?”

Hän sanoi: ”Se on yksi paikka.”

Reidhead sanoi: ”No, Markus 16 ei ole innoitettu.”

Hän sanoi: ”Minkälaista kirjaa sinä oikein luet? Koko Koraani on innoitettu,” hän sanoi. ”Minua oksettaa,” hän sanoi, ”kuunnella teitä, jotka nimitätte itseänne kristityiksi ja sanotte: ’tämä tarkoittaa sitä ja tuo merkitsee tätä ja…’ tehän ette edes tiedä, mihin te uskotte.”

Oliko hän oikeassa vai väärässä? Varmasti oikeassa. [Varmasti oli.] Hän sanoi: ”Te ette… Te otatte siitä osan; te panette sen sopimaan oppiinne.” Pakana sanoo tämän kristitylle. Ja hän sanoi: ”Kun te kristityt pääsette sellaiseen tilaan, että me näemme Kristuksen elävän teissä, niin silloin me uskomme, että Hän nousi kuolleista.”

Herra Reidhead sanoi: ”Minä nostin kytkintä ja muutin puheenaihetta.” Mikä siinä sitten oli? Lyöty kristitty.

21    Hän sanoi: ”Veli Branham, minä olen tällä tänään kysyäkseni tätä.” Hän sanoi: ”Ole nähnyt helluntailaisten potkivan lattialla istuimia kappaleiksi ja hajottavan kalustusta, mutta onko heillä sitten jotakin?” hän sanoi. Reidhead oli baptisti kuten minäkin.

Minä sanoin: ”Kyllä, veli Reidhead, heillä on.”

Hän sanoi: ”Onko heillä Pyhä Henki?”

Minä sanoin: ”Kyllä, sir.”

Hän sanoi: ”No, onhan meillä baptisteillakin.”

Minä sanoin: ”Jos teillä olisi, te olette saaneet sen sen jälkeen, kun te uskoitte.” He [baptistit] uskovat, että sinä saat sen, kun uskot.

Paavali sanoo Ap.t. 19: ”Saitteko Pyhän Hengen tultuanne uskoon?”

Minä sanoin: ”Minä kyllä siedän vähän avotulta ja kalusteiden potkimista ennemmin kuin istun vanhassa seurakunnassa, niin kylmässä, että hengellinen lämpömittari menee 60 astetta pakkaselle. Minä haluan mieluummin vähän avotulta kuin ettei ole tulta ollenkaan.”

22    Ja me baptistit vain maalaamme tulen. Mitä paleltuvalle miehelle hyödyttää sanoa: ”Näetkö tuon ison kauniin kuvan?” Se oli todella suuri roihu, joka paloi 2000 vuotta sitten. Mene lämmittelemään sen ääreen.”

Maalattu tuli ei lämmitä. Se, mitä me tarvitsemme, on tuon saman Pyhän Hengen ja tulen kokemus, joka lämmittää sydämen ja panee Sanan täytäntöön ja saa aikaan asioita, koska tuo sama Henki elää tänään koko voimassaan yhtä paljon kuin aina.

Se, missä me olemme tehneet kohtalokkaan virheen, on, ettemme ole noudattaneet tätä käskyä: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia, tai näyttäkää Pyhän Hengen voima jokaiselle kansakunnalle ja kansalle.” Mitä me sitten olemme tehneet? Me olemme menneet rakentamaan kouluja, ja järjestelleet ihmisiä yhteen ja saaneet heidät [tällaisiksi]: ”No, he nyt eivät usko aivan sillä tavalla kuin me uskomme; älkää seurustelko heidän kanssansa. Älkää pyörikö heidän seurakuntiensa liepeillä.

Meillä on ollut huomattavia kouluja; me olemme yrittäneet kouluttaa ihmisiä. Te ette ikinä pääse yhtään lähemmäksi Kristusta opiskelun kautta.  Jos mitään, niin te joudutte kauemmaksi Hänestä. Minä en sano tätä… Minä olen nyt koulurakennuksessa; arvostan täällä oloani ja minä en yritä käyttää keppihevosta puolustellakseni oppimattomuuttani. Mutta suurin vastustus, joka Herraa Jeesusta Kristusta kohtasi, ei tullut mistään salakapakoista vaan kouluista. On kovaa sanoa näin, mutta tutkikaa historiaa ja ottakaa selvää, onko se totta.

23    Kapteeni Al Farrar, FBI:n päällikkö, kutsui minut kotiinsa, hän oli baptisti, ja hän sanoi: ”Veli Branham, minä olen baptisti, mutta minulla ei ole sitä, mistä sinä puhut.” Me olimme siis hänen ampumaradallaan. Hän sanoi: ”Minä arvostan sinun opetustasi. Olen tehnyt samanlaisia– samoja huomioita.”

Hän vei minut toimistoonsa näyttääkseen, missä Yhdysvaltojen kaikki nuorisorikolliset olivat. Mistä me sitten löysimme kaikkein rikollisimmat? Mistä rikolliset ovat kotoisin? Eivät köyhien ihmisten keskuudesta, vaan fiksujen ja koulutettujen-. He uskovat tietävänsä enemmän kuin Jumala. Kun sinä joudut tuohon tilaan, olet mennyttä! Jumalaa ei saada koulutuksen kautta. Jumala saadaan periaatteen -, joka on Hänen Poikansa, Kristus Jeesus, vastaanottamisen kautta, ja uudestisyntymisen kautta.

Ikuisen elämän Henki tulee ihmiseen, ei sen kautta, että häntä opetetaan, vaan, että hän ottaa vastaan Herran Jeesuksen henkilökohtaisena Vapahtajanaan. Mutta me olemme yrittäneet opettaa ihmisiä siihen. Me olemme yrittäneet ripotella sen heihin alttarilla, me pyhitysihmiset ja helluntailaiset. Me olemme yrittäneet tuoda ihmiset sisään kastamalla tyyleillä: vihmomalla, valelemalla, ylösalaisin, ja Isän, Pojan ja Pyhän Hengen-, Jeesuksen nimeen, kaikilla näillä eri tavoilla. Mutta, ei se tapahdu niin: kyse on yksilön henkilökohtaisesta kokemuksesta Jumalan Pojan, Jeesus Kristuksen ylösnousemuksen todistuksesta sinun sydämessäsi. Näin täsmälleen on. Se on mennyt meillä vikaan.

24    Tämä intialainen sanoi Morris Reidheadille, tai siis Paris Reidheadille, hän sanoi: ”Herra, teillä on ollut 2000 vuotta aikaa todistaa, että Jeesus nousi kuolleista; 2/3-osa maailmasta ei ole koskaan edes kuullut Hänen nimeään”, hän sanoi.

Ja tässä me vain kiistelemme: ”No mutta, me olemme presbyteerejä. Me olemme baptisteja. Me olemme helluntailaisia. Me olemme nasarealaisia.” Ja meidän seistessämme ja väitellessämme nuo mustat pienet pojat Afrikassa haluavat kuollakseen kuulla sen kertomuksen edes kerran jollakin tavalla. Oi, että se polttaa sydäntä.

Mies ei voi olla enää sama mies lähdettyään ja palattuaan lähetyskentiltä. Kun minä menin sinne, ajattelin: ”No, minä nyt vain menen sinne, katselen vähän eläimiä, mutta, kun minä näin noiden ihmisten sielut… Pikkuisia mustia poikia ja niin likaisina, eivät milloinkaan elämässään olleet kylpeneet, kahmaisivat lihakimpaleen, joka oli täynnä matoja, mutta söivät sen silti. Ja nuo, makasivat siellä, alastomina…

25    Minä haluan sanoa tämän kunnioittaen teitä te miehet ja naiset. mutta kun nuo pakanat tulivat kokoukseen kymmenin tuhansin kertaa tuhansin, yhtä alastomina kuin tähän maailmaan tullessaan, ainoastaan pikkuinen kymmenen– parinkymmenen neliösentin kankaanpala päällään. Siellä, nuo oppimattomat naiset, jotka eivät tienneet kumpi on oikea kumpi vasen, mutaa hiuksissaan, luita korvissa ja kun he näkivät Jeesuksen ylösnousemuksen voiman, kun nuo naiset lähtivät sieltä, nuoret tytöt ja vanhat naiset, eikä kukaan ollut käskenyt heitä panemaan vaatteita päälleen. He kietoivat kätensä tällä tavalla päästäkseen pois miesten edestä. Ja kuinka me voimme, kankeat, jääräpäiset amerikkalaiset kutsua itseämme kristityiksi, ja joka vuosi, me riisumme päältämme enemmän vaatteistamme. Kun pakana ottaa Kristuksen vastaan, hän pukeutuu ja panee vaatteet päälleen. Mitä on tapahtunut?

Nuoria naisia oli seisomassa siellä, juuri elämän kukkeudessa, alastomina. He eivät tienneet sitä. He eivät hävenneet sen enempää kuin olisit katsellut omaa kättäsi. Nuoria, 16, 18, 20-vuotiaita tyttöjä, äitejä lapsineen imettäen… Ja 20 jalan [n. 10 m] päässä, eräs äiti synnytti lasta minun puhuessani. Toinen nainen oli siinä auttamassa; hän vain nappasi vauvan ja alkoi imettää vauvaa, ja jatkoi kuuntelemista, kun minä saarnasin. Ja nuo nuoret naiset vain seisoivat siinä, täysin muotonsa saaneita, kehittyneitä naisia, ja kun Pyhä Henki tuli, niin samassa kun Se iski heihin, he peittivät itsensä käsillään. Pyhä Henki tuo tietoisuuden alastomuudesta.

26    Ja sitten, te ihmiset nimitätte itseänne, jopa helluntailaiset, ja te naiset, teidän pitäisi sen verran tietää, ettette riisuskelisi itseänne uimapukusille ja käyttäisi noita pikkuisia kurjia shortseja takapihoillanne; teidän pitäisi hävetä itseänne. Näin täsmälleen on.

Sivistys; se on menossa taaksepäin. Ja, veljet ja sisaret, minä en sano tätä ollakseni raaka– karkea, pikemminkin, sanon tämän, koska se on evankeliumin totuus. Nuo ihmiset siellä haluavat, ja me suuntaamme kaiken ponnistelumme tänne Yhdysvaltoihin. Lavalla, siellä Durbanissa, jonne olen palaamassa, joidenkin päivien päästä, näyn mukaan, ja kun siellä on ihmisiä, joille ei ole mahdollista jakaa rukouskortteja.

Billy kadotti takkinsa ja kenkänsä ja kaiken yrittäessään jakaa rukouskortteja, hän ja pari miestä. Minä sanoin: ”Ottakaa nuo lähetyssaarnaajat mukaan ja jakakaa neljä– viisi kappaletta jokaista heimoa kohti. Siellä oli 15 eri kieltä. Siis, te voitte vain kuvitella yrittävänne saarnata. Kun minä sanoin: ”Jeesus Kristus, Jumalan Poika”, tämä sanoo: ”klunk” kurkullaan: ”Klunk, klunk, klunk, klunk.” Se tarkoittaa: ”Jeesus Kristus, Jumalan Poika.” Toinen tekee vähän kuin viheltämisen ääntä, niin kuin lintu, ja se tarkoitti: Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Seuraava tulkki, hän saattaa livertää kurkullaan ja kielellään.

27    Tiedättekö, minä olen kuullut, kun ihmiset puhuvat kielillä helluntailaisten kokouksessa, ja minä haluan teidän tietävän, että minä uskon siihen. Mutta ihmiset ovat käyttäneet tuota lahjaa aivan väärin; sitä ei ole pantu oikeaan paikkaan. Minä uskon jokaiseen lahjaan, jonka Jumala on asettanut seurakuntaan, mutta me emme voi mennä sekaisin vain yhden niistä takia. Niitä on enemmän. Ja minä ajattelin ennen, että kun yksi kuulosti aivan toisenlaiselta kuin toinen, niin kuinka ne kaikki voisivat tarkoittaa samaa? Mutta Raamattu sanoo: ”Ei ole yhtäkään äännettä, jolla ei olisi jotakin merkitystä.” Minä uskoin sen koko sydämestäni kuultuani sitä. Kaikkia erilaisia pulinoita, ja jokaisella on oma merkityksensä. Jokainen äänne tarkoittaa jotakin.

28    Sinä päivänä lavalla monia lääkäreitä oli läsnä. 150 – 200 tuhatta ihmistä oli kokoontunut raviradalle. Ja ensimmäinen, joka tuli, oli [muhamettilainen] musliminainen, ja minä sanoin hänelle: ”Miksi sinä tulit minun luokseni, jos sinä olet islaminuskoinen?” Hänellä oli punainen täplä ja täysverinen, ja…

Sanoin: ”Miksi sinä tulit minun luokseni?”

Hän sanoi: ”Minä uskon, että sinä voit auttaa minua.”

Sanoin: ”Mikset sinä mennyt pappisi luo?”

Hän sanoi: ”Minä uskon, että sinä voit auttaa minua.”

”No”, sanoin, ”minä en tunne sinua, mutta, jos Herra, Jumala, joka nosti Poikansa kuolleista…

Hän sanoi: ”Minä uskon Herraan Jumalaan.” Varmasti hän uskoo; he ovat ismaelilaisia, tiedättehän. Hän sanoi: ”Minä uskon Herraan, Jehova Jumalaan.” Mutta hän sanoi: ”Meille on opetettu, että Mohammed on Hänen profeettansa.”

Minä sanoin: ”Jeesus on Hänen Poikansa ja Mohammed on haudassa, mutta Jeesus on nostettu haudasta ja Hän lupasi, että samoja tekoja, joita Hän teki, mekin tekisimme.”

Nainen sanoi: ”Jos niin tapahtuu (hän puhui tulkin kautta), silloin minä otan Jeesuksen vastaan omana Pelastajanani.”

Mistä siinä oli kyse? Siitä, mistä meidän Herramme puhui täällä. Menkää kaikkeen maailmaan ja osoittakaa Pyhän Hengen ylösnousemusvoima todelliseksi. [demonstroikaa, havainnollistakaa, tehkää konkreettiseksi]

Hän sanoi: ”Minä uskon sen.”

Minä sanoin: ”Teidän… Rouva, teidän aviomiehenne on pieni kaveri. Hänellä on mustat viikset.” Nainen oli ollut lääkärin työhuoneessa, muslimilääkärin, edellisellä viikolla hän sanoi, että kohdussanne on kysta.

Nainen jupisi jotakin, ja tulkki sanoi: ”Joka sana on totta.”

Tuhannet islaminuskoiset kumartuivat katsomaan ja aivan hetken päästä, nainen sanoi: ”Silloin, minä otan Jeesuksen Pelastajakseni ja Parantajakseni.”

29    Kun minä juttelin lähetyssaarnaajien kanssa, jotka ovat olleet heimojen parissa kolmisenkymmentä vuotta, eräästä kallisarvoisesta sielusta, joka oli kääntynyt islaminuskosta kristinuskoon. Veli, sinä et ikinä onnistu siinä jakamalla traktaatteja. Sinun pitää noudattaa Jumalan opetusta.

Tässä on afrikaaneri poika; istuu täällä ja katsoo minua kasvoihin. Se, mitä me nimitämme lähetyssaarnaajiksi, on kuvottava näky. Mennään vain sinne ja oletetaan, että jossain on valmiiksi tallattu polku, ja mitä sitten löydämme? Eletään parhaissa hotelleissa ja sitten lähdetään asutuskeskuksiin ilmastoidulla Cadillacilla jakamaan traktaatteja. Se, mitä me tarvitsemme, ovat Pyhällä Hengellä täytetyt lähetyssaarnaajat, joita ei ole lähettänyt jokin seurakunta, vaan taivas, Herran Jeesuksen Kristuksen voimassa. Näin asia täsmälleen on.

30    Seuraava, joka saapui lavalle, oli nuori, valkoinen nainen. Hän osasi puhua englantia; hän oli afrikaaneri. Ja Hän kertoi hänelle ja sanoi: ”Rouva”, kertoi hänelle, mikä hänen sairautensa oli, mutta Hän sanoi: ”Valmistautukaa kuolemaan; te ette tule elämään kuin hetken aikaa.”

Nainen sanoi: ”Tarkoitatteko, että se pieni kasvain rinnassani, tulee tappamaan minut?”

Sanoin: ”Sitä minä en voi sanoa. Minä näen juuri nyt hautajaiset, ja NÄIN SANOO HERRA, kuolema on käsillä.

Hän käveli pois lavalta, meni takaisin, ja jutteli miehensä kanssa ja kaatui kuolleena maahan, aivan siinä, missä seisoi. Jos minä olisin ollut parantaja, olisin parantanut hänet, mutta ei ole kuin yksi Parantaja, se on Jumala.

31    *Seuraava tuli- säälittävä näky, pieni musta poika. Hän kuului zuluihin. Siis, minä haluaisin sano teille jotakin, pienet lapset. Teille pienet tytöt, tiedättekö, miten he saavat kulauksen vettä? Pälyilevät kaikki ympärilleen, että kuinka moni krokotiili katselee heitä, ja sitten kurkottavat alas. Kun minä olin siellä, krokotiili sai pienen tytön; vain veristä vettä, ja niin häntä vietiin syvyyteen, ja siinä kaikki.

Eräs pikkukaveri oli hakemassa juotavaa ja ”kroko” nappasi häntä jalasta– poika pakeni– hän juoksi takaisin ja otti kepin nitistääkseen krokotiilin, ja hän pakeni joentörmälle. Krokotiili tuli uudestaan ja nappasi tuon pikkukaverin ja vei hänet taas veteen; hänen toinen jalkansa oli jo kiskottu irti. Vei hänet taas ja hautasi niin kauaksi, että hän [hänen ruumiinsa] pehmeni siellä jossain penkassa ja sitten se söi hänet.

Kun eräälle pikkuiselle annettiin jäätelö; hän tipautti sen pikaisesti ja sanoi: ”Se poltti minua.” Tuolla mustalla pikkukaverilla on yhtä suuri oikeus syödä, käyttää vaatteita kuin minun lapsellani tai sinun lapsellasi. Meidän ei tarvitsisi kuin vain kerätä se, mitä meidän roskapöntöissämme on pystyäksemme ruokkimaan heidät.

Ei mikään ihme, että kommunismi on valloittamassa maan. Se johtuu siitä, miten me olemme kohdelleet ihmisiä. Näin täsmälleen on. Se ei ole puoliakaan siitä, mitä Intialle on tehty. [vähän epävarma käännös–kääntäjä]

32    *Ja se pikkukaveri oli kamalan kierosilmäinen. Se oli neljäs tapaus. Hän oli kamalan kierosilmäinen.  Ja minä sanoin: ”Siis, tätä pikkuveikkoa minä en pysty parantamaan. Mutta kaikki menee sen mukaan, miten hän uskoo Jumalaan, mikä voi parantaa hänet. Mutta nyt hänen lyhyt elämänsä ei voi pysyä salassa.”

Juuri silloin Pyhä Henki tuli; minä sanoin: ”Tämä poika on kristitystä kodista, koska heidän pienessä mökissään, jossa on olkikatto, minä näen seinällä riippuvan kuvan Herrastani.” Sanoin: ”Hänen äitinsä on laiha nainen.” Zulut ovat isoa vahvaa kansaa. Ja minä sanoin: ”Hänen isänsä on nuori mies, silti voimakas, mutta he ovat kristittyjä.” Ja kaukana, korttelin matkan päässä, äiti ja isä nousivat seisaalleen, kun zulukielen tulkin sanat saavuttivat heidät. Se oli totta.

Minä sanoin: ”Mutta nyt, että hän paranisi; minä en kykene parantamaan häntä.” Ja kuulkaa, heti, kun minä katsoin hänen pikkuisiin silmiinsä, ne olivat yhtä virheettömät kuin minun tai teidän. Katsoin uudestaan ja sanoin: ”Kuka vain voi nähdä tämän pikkukaverin; hänet parannettiin siellä, missä hän istui.” Minä päästin hänet pois lavalta.

33    Kuulin takaa jotakin kovaa hälinää; siellä oli eräs brittiläinen lääkäri, ja veli Bosworth ja muut, yrittivät pitää häntä poissa lavalta ja sanoivat: ”Te ette voi mennä sinne nyt. Veli on siellä voitelun alla.”

Hän sanoi: ”Mutta minä haluan keskustella hänen kanssaan.”

Minä käännyin ympäri; sanoin: ”Tohtori, mikä hätänä?” Veli Bosworth päästi hänet irti, veli Baxter.

Hän tuli ylös lavalle. Hän sanoi: ”Minä haluan kysyä teiltä jotakin, herra Branham.” Hän sanoi: ”Minä uskon Jumalaan. Minä uskon, että Jumala on näissä liljoissa,” (ja sisaret, te puhutte liljoista; teidän pitäisi nähdä ne. Joidenkin läpimitta 18 tuumaa [45 cm], isoja liljoja, vehkoja [Calla], keltaisia ja valkoisia. Esiintymislava oli koristeltu suurenmoisesti noilla isoilla liljoilla.) Hän sanoi: ”Elämän Jumala on näissä liljoissa tai muuten ne eivät voisi elää”, hän sanoi, ”mutta herra Branham, mitä te teitte tuolle lapselle?”

Minä sanoin: ”Minä en tehnyt mitään. Te olitte lähempänä häntä kuin minä. Hän ei ollut kymmentä jalkaa [3 m.] lähempänä minua.

Hän sanoi: ”Hypnotisoitteko te tämän pojan?”

Sanoin: ”Tohtori, British Medical Society [Brittiläinen lääketieteellinen seura] myöntää teille luvan harjoittaa lääketiedettä. Ettekö te edes tuon vertaa tiedä hypnoosista? Jos hypnoosi suoristi tuon pojan silmät, teidän kaikkien on silloin parasta alkaa harjoittaa hypnoosia.”

Hän sanoi: ”Mikä sen sai aikaan?” Veli Baxter otti häntä kiinni hartioista.

Minä sanoin: ”Hetkinen vain.”

Hän sanoi: ”Herra Branham, minä uskon, että on olemassa Jumala, mutta jos Hän on niin käsin kosketeltava, että Hän kykenee aukaisemaan tuon pojan silmät, minä asettaisin Hänet lavalle.”

”No, mutta”, sanoin, ”Hänhän on nyt teidän käsissänne.”

Hän sanoi: ”Hänen silmänsä olivat kamalan kierossa tuolla, ja hän sai näkönsä. Jotakin tapahtui tämän ja tuon paikan välissä.” Minä– hän sanoi: ”Mitä se oli?”

Minä sanoin: ”Pyhä Henki seisoi minun ja hänen välissään, ja Pyhä Henki suoristi hänen silmänsä.” Lääkäri raapi päätänsä. Minä sanoin: ”Jos te haluatte uskoa minua, niin hyvä. Jos ette halua, se on teidän asianne.” Minä jatkoin.

Hän sanoi: ”Hetkinen vain, herra Branham.” Hänen käytössään siellä oli iso mikrofoni… Siellä kaukana radalla… Hän käveli sinne ylös; hän sanoi: ”Silloin minä otan vastaan tuon Jeesuksen henkilökohtaisena Vapahtajanani.”

34    Ja, kun minä tapasin hänet Johannesburgissa, noin kuuden viikon päästä, radalla, jossa 30000 ihmistä oli– tuli sanomaan hyvästit minulle, tuo nuori lääkäri kietoi kätensä ympärilleni ja sanoi: ”Veli Branham, Jumala on kutsunut minut lähetyskentille.” Ja hän alkoi puhua muilla kielillä. Ja kun, hän sai kätensä ympärilleni, alkoi brittilääkäri puhua kielillä. Hän ei tiennyt, että tulisi tekemään sen. Hän vain kietoi kätensä.

Ja hän sanoi: ”Oi, Jumala, mitä minulle tapahtui?”

Minä sanoin: ”Siis, Jumala kelpuutti sinut lähtemään. Lähde liikkeelle.”

35    Sinä iltapäivänä, tulee eräs poika. Billy Paul, poikani, ja muut auttoivat johtamaan häntä lavalle. Pojalla oli ketju kaulassa, hän ei ollut aivan terve mieleltään.

Sanoin: ”Katsokaa tuota ihmisparkaa. Totta kai, jos minä voisin auttaa häntä, minä tekisin sen. Minä en kykene tekemään sitä. Mutta hänen elämänsä ei voi pysyä salassa, koska Jumalan enkeli on paikalla.

Ja kun Hän alkoi kertoa hänen tilastaan, minä sanoin: ”Siis, tässä, hänellä on yksi asia mielessään. Hän on huolissaan veljestään. Hänen veljensä, jota satutti joko keltainen vuohi, tai koira. Hän ratsasti sillä; hänen jalkansa tuli sen takia rammaksi; hänellä on kaksi keppiä kainalossaan; hän kävelee kainalosauvoilla.” Minä sanoin: ”NÄIN SANOO HERRA, minä näen, että hänen veljensä paranee.” Ja minä kuulin kirkaisun korttelinmatkan päästä, ja siinä hänen veljensä tulee, kepit päänsä päällä ja huutaa täyttä kurkkua. Jumala oli parantanut hänet korttelinmatkan päästä. Sitä on evankeliumi, josta Jeesus puhui.

36    Ja minä katsoin ja näin erään miehen. Panin taas merkille, olin jollain tapaa rukoillut hänen puolestaan, hän meni ohitseni. Huomasin jotakin, ikään kuin sinisen varjon hänen päänsä yllä. Jatkoin sen tarkkailua, hetken päästä näin hänet seisomassa, pää taipuneena taaksepäin, seisomassa suorana (kyse oli sairaudesta, joka menee selkärankaan. Tommy, tiedätkö, miksi sitä nimitetään? Se saa ihmiset kävelemään nelin kontin.) Ja minä– minä en tiennyt oliko se rampauttanut hänet, ja ai, että se oli kauheaa, hän seisoi siinä melkein alasti. Mutta, minä näin aivan siitä hänen yläpuoleltaan, että hän oli parantunut.

Minä sanoin: ”Herra, Jumala, tämä on se hetki.” Lopetin hetkeksi. Sanoin: ”Kuinka moni täällä tulee palvelemaan Herraa Jumalaa, jos Hän antaa tälle miehelle hänen normaalin tilansa?” Niin pitkälle kuin näki, käsiä oli ylhäällä, mustia, valkoisia, keltaisia, ruskeita. Ja kun pojan puolesta rukoiltiin, hän ei ymmärtänyt minua, hän luuli, että minä halusin hänen tanssivan niin kuin lähetyssaarnaajat haluavat, kun he saapuvat, tiedättehän, ilveilyä, tanssia. Ja kaikki halusivat tanssia sotatanssin. Ja ottivat ketjusta kiinni ja nostivat ylös ja taivaan Jumala palautti hänet ennalleen. Hän seisoi siinä kyynelten valuessa pitkin poskia ja hakkasi mustaa vatsaansa. Hän ei vain tullut terveeksi, vaan oli taas täysissä järjissään. Ja 30000 pakanaa särki epäjumalankuvansa maata vasten ja otti Jeesuksen Kristuksen vastaan henkilökohtaisena Pelastajanaan, yhdellä kertaa.

Kaksi-, tai kolmekymmentä vuotta yhden sielun takia. Hetki on tullut, kun Jumala lähettää miehensä kentille. Hetki on tullut, jolloin Kristus tulee paljastetuksi.

37    Minä olin matkalla– vielä yksi tarina. Minulla on sydämelläni kertoa se teille. Olin eräänä iltana junassa, matkalla Houstoniin, Texasiin. Ja siellä, minä näin pikkupojan (tarkoitin Miamiin, Floridaan.) näin pikkupojan makaavan kuolleena, paikassa, jossa oli puiden peittämää kivikkoa, ja pojalla oli hassusti leikatut hiukset; suuret ruskeat silmät kääntyneenä ympäri. Hänen jalkansa pistivät esiin sukista. Ja jokin auto makasi romuna tien vieressä. Ja poika oli kuollut. Hänen pieni ruumiinsa oli vain kasa murtuneita luita. Ajattelin: ”Kukahan tämä on?” Ja näky häipyi. Minä jatkoin matkaani. Täällä saattaa olla ihmisiä: minä selitin sen; sanoin ihmisille: ”Olkaa valmiit, kirjoittakaa se ylös kirjoihinne. Kirjoittakaa se Raamattunne esilehdelle ja katsokaa, tuleeko niin tapahtumaan. Jossakin, lapsi, noin kahdeksan vanha, jolla on tummanruskea tukka, ruskeat silmät, hassu hiusmalli, lyhytlahkeiset polvihousut jalassa.” Sanoin: ”Hän tulee kuolemaan.” Ja luulisin, että se on 30:ssä tai 40:ssä Raamatussa. Olette ehkä lukeneetkin siitä ”Voice Of Healing” – lehdestä.

38    Kuinka moni tiesi tuosta tapauksesta mitään, ennen kuin se tapahtui, nostaisitteko kätenne? Kerroin siitä edeltä ennen kuin se tapahtui, en jälkeen, vaan ennen kuin se tapahtui.

Ja sitten tuolla, sen suuren portin luona tuolla, pieni poika, oli hukkunut; minut vietiin ulos, he ha… Hänen isänsä halusi hauturin ottavan hänet. Minä menin ja sanoin: ”Ei tuo ole se lapsi; tuo on hyvin puettu lapsi; tosi hyvin puettu; hiilenmusta tukka. Se ei ole hän.

Kaksi vuotta myöhemmin pohjoisessa, Ruotsissa, Norjassa, Suomessa, oli palaamassa Kuopiosta, joka on tuolla keskiyönauringon maassa, meillä oli kokouksia.

Noita pikkupoikia oli siellä, lapsia vasta, heti sodan jälkeen, eikä heidän vielä tarvinnut edes partaansa ajaa. Jotkut noista pikkupojista eivät olleet edes viittätoista, iänikuiset, paksut takit päällään, pitkissä saappaissa ja naiset kaikki keskustassa, nuoret naiset kaikki kerättiin yhteen, ja vanhat miehet. Venäläiset olivat tappaneet heidät kaikki sodassa.

39    Panemassa heinää seipäälle, pellolla. Ei mitään shortseja, paksut paidat päällä, isot saappaat, yksiä hienoimmista ihmisistä, mitä koskaan on tavannut; suomalaiset, tosi luotettavia. Ja minä seisoin siinä, veli Lindsay, kaikki nuo 30 saarnaajaa oli paikalla. Minä sanoin: ”Jotakin on tapahtumassa. Minä yksinkertaisesti tunnen sen.”

Hän sanoi: ”Mitä se on, veli Branham?”

Sanoin: ”En tiedä; siitä alettiin silloin ottaa kuvia.”

Hän sanoi: ”Onko se Herran Enkeli täällä, voimmeko saada siitä kuvan?”

Sanoin: ”Minä en tiedä. Mutta jotakin on tapahtumassa, olen varma siitä.”

40    Ja sitten tultiin alas rinnettä; me havaitsimme jotakin.

Siis, bensaa myytiin noin 2$ gallona. Kokouksissa, jossa oli 40 – 50 tuhatta ihmistä, siellä oli ehkä neljä tai viisi autoa. Kaikki tulivat karibun vetämissä kelkoissa, kävelivät, millä tahansa he vain pääsivät sinne. Mutta siellä oli noin vuoden 1925 30-mallin Ford, tai ehkä vähän myöhempi malli kuin se, Amerikassa tehty Ford, romuna, viitisen ihmistä seisoskeli ympärillä ja kaksi pikkupoikaa oli ollut tulossa koulusta pitäen toinen toistaan kädestä. Ja tämä auto huristeli, noin 60 mailia tunnissa [yli 96 km/h] mutkassa eivätkä pojat tienneet mihin suuntaan mennä. Toinen lähti toiseen, toinen toiseen suuntaan, ja ajaja yritti väistää heitä, ja puskuri tai lokasuoja iski toista pikkukaveria leuan alle, ja heitti häntä 30 jaardia [n. 27 m.] ja paiskasi päin puuta. Se toinen pikkupoika pyöri hänen ylitseen näin vain ja pyörät pukkasivat hänen pienen ruumiinsa tien yli parinkymmenen jalan päähän ruoholäntille. Auto ajoi alas mäkeä ja romuttui. Veli Lindsay ja muut menivät ulos; katsomaan sitä. He tulivat itkien takaisin. Sisar Isaacson, tulkkini meni ulos.

Hän palasi takaisin itkien ja sanoi: ”Veli Branham, sinun pitäisi mennä katsomaan.

41    Minä sanoin: ”Voi, ei. En voi.” Sanoin: ”Muistatteko, kun minun vaimoni kuoli, kun olin vain nuori 24-vuotias saarnaaja. Minä hautasin hänet ja lapseni. Meillä ei ole kuin yksi jäljellä ja se on Billy. Minä kävelin ympäriinsä öisin hänen pikkuinen pullonsa taskussani. Meillä ei ollut tarpeeksi rahaa pitää tulta pitääksemme hänen pullonsa lämpimänä, niinpä minä panin sen pääni alle. Sen minä lupasin hänelle [vaimolleni], kun hän oli kuolemaisillaan. Ja minä pidin pojan kehoa, ja hänen pulloaan lämpimänä omalla ruumiillani.” Ja silloin hän [poika Kuopiossa] oli noin 10 vanha, ja minä sanoin: ”Minulla on oma poikani Amerikassa. Minä– minä en yksinkertaisesti vain voi katso häntä.”

Ja jokin sanoin: ”Mene katsomaan.”

42    Minä kävelin sinne; hänen kasvoillaan oli hänen oma takkinsa ja se vedettiin pois. Oi voi. Minä käännyin ympäri ja lähdin kävelemään pois. En tiedä uskotteko te tätä vai ette: se on teidän ja Jumalan välinen juttu. Jokin pani kätensä minun olkapäälleni; minä luulin, että se oli veli Moore.

Sanoin: ”Mitä, mitä nyt, ketään ei ole minun lähelläni, ja käsi oli yhä olkapäälläni.” Minä ajattelin: ”Mitähän tämä on?” Ja jonkun käsi lepäsi olkapäälläni, ja minä käännyin sen lapsen puoleen. Satuin huomaamaan tuon pikku jalan, sääri aivan murskana; jaloissa paksut neulotut sukat. Se näytti tutulta.

Sanoin päämiehelle, joka oli kaupungin pormestari: ”Voisitteko…” He odottivat, että isä ja äiti tulisivat. Minä ajattelin: ”Voi, että, mitähän nuo pikku isä ja äiti mahtavat ajatella tullessaan ja nähdessään tämän lapsen makaavan täällä murskana.” Se toinen pikkupoika, hän oli elossa, ja niin hänet kiidätettiin sairaalaan autolla.

Ja niin tämä pikkupoika oli ollut kuolleena noin 30 minuuttia. Ihmiset odottivat, että hänen isänsä ja äitinsä tuotaisiin, ennen kuin hautausurakoitsija siirtäisi hänet.

Minä sanoin: ”Voinko katsoa sitä poikaa uudelleen?” Hänen pikku takkiansa kohotettiin ja minä katselin; nuo pienet ruskeat silmät olivat kääntyneet väärinpäin, sellaiset ruskeahkot hiukset, lappupolvihousut, jalat sukista ulkona. Katsoin ympärilleni, ja siinä tuli se mäki, sieltä Kuopion vuorelta, havupuita, hiiskahtamatta, muistelin ja ajattelin: ”Se on hän.”

Voi, veli. Minä en ehkä tapaa teitä enää ennen kirkkautta, mutta toivoisinpa, että minulla olisi voimaa tänä iltapäivänä voidakseni selittää millainen tunne se on. Kaikki perkeleet helvetistä eivät voisi pysäyttää sitä. Se ei ole sitä, että, uskotko sinä, tai tätä tai sitä; se on jo tapahtunut. Jumala sanoin niin.

Katsoin ja sanoin: ”Se on hän.” Sanoin: ”Veli Moore, veli Lindsay, tulkaa nopeasti.” Minä sanoin: ”Tuo se Raamattusi esilehti…?…

”Mikä nyt, veli Branham?”

Sanoin: ”Lue se esilehti.”

”NÄIN SANOO HERRA: tulee tapahtumaan, että se pikkupoika, ikävuosiltaan kahdeksan ja kymmenen välissä, hänen kuvauksensa mukaan, tulee makaamaan jossakin paikassa, jossa on kiviä ja setrejä ja havupuita.”

”Mitä, mitä tuo on, veli Branham”, hän sanoi.

Minä sanoin: ”Katsokaa tuota lasta. Katsokaa tuonne kivikkoon.”

Hän sanoi: ”Onko se hän?”

Sanoin: ”Se on hän.”

43    Voi että! Oi, Jumala, saata seurakunta tuohon tilaan. Anna minun pysyä sillä paikalla.

Minä sanoin: ”Sinä puhut aika nopeasti; sisar Isaac, tulkkaa minut.” Sanoin: ”Jos Herra, Jumala, Amerikan maassa, kaksi vuotta sitten– tänne se on kirjoitettu näiden veljien Raamatun esilehteen, katsokaa, että jos tuo poika ei ole elävänä, jaloillaan viidessä minuutissa, minä lähden Suomesta kyltti selässäni: ”Väärä profeetta.”

Voi, on aivan ihmeellistä, kun sinä tiedät, mitä Jumala on tekemässä.

Minä kokosin ihmiset yhteen; polvistuin ja sanoin: ”Herra Jumala…”

Jos te haluatte saada tarkempaa tietoa tästä siltä pormestarilta, minä annan hänen osoitteensa.

Minä sanoin: ”Herra Jumala, kotimaassani, Sinä puhuit tästä näystä. Ja minä tiedän, että Sinun ennalta määrätyn tahtosi mukaan, asia on jo saatettu loppuun. Niinpä: ’kuolema, anna tämän pojan elämä takaisin.’” Ja Jumala, joka on minun pyhä tuomarini, tämän Raamatun edessä tänä iltapäivänä, se pikkukaveri pomppasi jaloilleen yhtä normaalina kuin hän oli ennen törmäystä.

44    Sinä iltana, kokouksessa, ei voitu edes… Poliisivoimat olivat paikalla, ja minä haluan sanoa teille jotakin. Muistakaa, se tapahtui vain noin kahden mailin päässä rautaesiripusta, ja kun juttu lähti ja meni läpi Venäjän, sinä iltapäivänä, radiossa, kun minä tulin sinä iltana, siellä seisoi noita kommunistisotilaita korttelin verran; he seisoivat siellä tervehtien tuolla venäläisellä tavalla, kyyneleet valuivat pitkin heidän poskiaan; he sanoivat: ”Me haluamme ottaa Jumalan vastaan tuollaisen Jumalan, jolla on valta.”

Mistä on kysymys? Te protestantit ja katoliset, ryntäätte paikalle ja otatte kaikki rahanne ja panette ne suuriin rakennuksiin, ettekä saa aikaan yhtään mitään sen enempää kuin muu maailma. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Ihmekös tuo, jos kylmä, muodollinen seurakunta puhuu sitä vastaan. Niin kuin minä sanoin eilisiltana: ”Se on merkki, josta jopa puhuminen on pahasta.”

45    Sinä iltana, kokouksessa; en koskaan unohda. Voisinko saada kymmenen minuuttia lisää? Me toimme ihmisiä jonoon; siellä oli iso kasa… Tehän huomasitte minun kirjassani, kasan kainalosauvoja ja keppejä, jotka olivat– niitä ei pystyisi pinoamaan tälle lavalle, jotka oli heitetty pois. Piti viedä niitä pois muutamia tuhansia ja lisää tuli. Ja, kun aloitin rakennuksessa sinä iltana, kävelin tosi hitaasti, ja kaksi sotilasta, miekkoineen edessä ja kaksi takana, ja pitivät niitä näin ja pitivät ihmisiä loitolla minusta.

46    Ja kävellessäni sisään rakennukseen, tyttöjen asuntolaan, siellä oli pikkuinen juttu– suljettu ovi, ja minä katselin ja siinä seisoi herttainen pieni tyttö, suunnilleen nyt minun pikku Rebekkani ikäinen, noin 10 – 12 ikäinen, (tehän olette nähneet sen kuvan minun kirjassani) toinen jalka suunnilleen tämän verran lyhyempi kuin toinen, ja hänellä oli iso jalkatuki päällään. Hänellä oli naru sidottuna kengän varpaaseen, joka meni tästä yli näin ja toiselle puolelle ja se tuli kiinni isoon tukeen tänne taakse; ja tähän kenkään oli tehty tuet molemmille puolille. Hän ei kyennyt liikuttamaan sitä pientä jalkaansa, niin että tuen piti olla täydellinen, ettei hän olisi kallistunut näin. Ja joka kerta, kun hän liikahti, hänen piti nostaa ja tyrkätä jalkaansa käsivarsillaan, ja sillä tavalla hän saattoi ottaa askelen- ja hänen vaatimaton aluspaitansa, hänen mekkonsa oli aivan kauhtunut; hänen hiuksensa oli ihan lyhyeksi leikatut, hänen lapsenkasvonsa kalpeat. Ja, kun hän katsoi minuun – ihmisiä oli käsketty olemaan pysäyttämättä minua kadulla. Minä rakastan niin pikkulapsia.

47    Minä odottelin veli Baxteria ja muita, jotka olivat kaikki iltapäiväkokouksessa, että saisin pikkuisen rahaa sieltä ja saisin ostettua vähän karamellia, ja minulla oli kahden korttelin pituinen joukko lapsia perässäni, ja olisin saanut heittää heille vähän karamellia.

48    Ja siinä tyttö oli ja hän luuli tehneensä jotakin väärää. Hän paineli pikku päätään alas; ja hänellä oli nuo kaksi kainalosauvaa ja hän oli ottanut nuo sauvat ja pannut ne pois, ja sitten noilla pikku käsillään; hän nosteli jalkaansa ja heilautti sitä eteenpäin ja sillä tavalla hän käveli. Ja, kun minä näin hänet; hän ajatteli tehneensä jotakin väärää ja niinpä hän paineli päätään alaspäin niin kuin hän ei olisi huomannut, kun minä menin ohi. Jokin minun sisälläni alkoi liikahdella.

49    Minä katsoin häneen, ja se sotilas oli minun takanani, minä en osannut puhua sanaakaan suomen kieltä. Hän liikahti lähteäkseen ulos. ”Hetkinen vain.”

Ja tuo lapsi katsahti ylös; minä liikahdin häntä kohti. tällä tavalla. Minä tiesin, että hän halusi tulla tykö. Tietysti hän oli kokouksessa juuri sen takia; hänhän oli rampa. Minä nyökkäsin hänelle; hän katsoi minuun. Minä nyökkäsin: ”Kyllä.”

Ja hän pani ne pikku kainalosauvansa pois: hän nosti pienen jalkansa; hän otti askelen, ja katsoi taas, lapsen tavalla. Minä vain odotin, en sanonut mitään ennen kuin hän pääsi siihen aivan minun lähelleni. Hän katsoi minuun, ja nuo pienen pienet, vaaleat, lapsen siniset silmät… Sain selville myöhemmin, että hän oli pieni suomalainen sotaorpo hänellä ei ollut isää eikä äitiä, ei ketään. Hän asui teltassa joidenkin ihmisten kanssa. Venäläiset olivat tappaneet hänen äitinsä ja isänsä. Tämä karkeatekoiselta näyttävä tuki oli tehty hänelle. Minä seisoin siinä ja ajattelin: ”Mitähän tämä lapsi tekee?”  Minä en kyennyt puhumaan hänelle.

Hän kurkotti ja sai kiinni minun takistani. Hän suuteli minun taskuani. Pani mekkonsa tällä lailla näin ja sanoi: ”Kiitos,” [veli Br. sanoo sen suomeksi], mikä tarkoittaa: kiitos.

50    Ajattelin: ”Oi, Jumala.” Ja aivan siinä minun edessäni, minä näin pienen tytön kävelevän ilman niitä tukia, kulkevan kävellen. Minä ajattelin: ”Voi, kunpa minä saisin hänet ymmärtämään sen.”

Sanoin: ”Kultaseni.”

Hän jatkoi sen ”Kiitos”- sanomista ja kyyneleet valuivat pitkin hänen kalpeita poskiaan: ”Kiitos, kiitos…”

Sanoin: ”Kulta”, oi Jumala, minä sanoin: ”Herra on… oi Jumala, voi, minä sanon sinulle jotakin: sinä olet parantunut.”

Ja juuri silloin tuli ryhmä sotilaita: ”No niin, ihmiset ovat jo saaneet lauletuksi ’Usko se vaan’”, ja minun oli mentävä, punnersin itseni joukon läpi.

51    Ja aivan kokouksen lopussa, sinä iltana, veljeni tuli luokseni ja sanoi: ”Nyt riittää. Nyt riittää. Sinulla on huomennakin kokous.

Sanoin: ”Oi, katsotaan, kuinka monta korttia te olette jakaneet?”

Hän sanoi: ”No voi, aika nippu kortteja on jaettu. Niitä voi käyttää huomisiltana.” Kukaan ei ymmärtänyt englantia.

Sanoin: ”Kutsukaa nyt vielä muutama.” Sanoin: ”Tuokaa rukouskortit siitä ja siitä, siihen ja siihen asti.” Ja Jumalan suuren huolenpidon kautta, tuo pikkutyttö oli seuraavana jonossa. Ja sieltä sitä tultiin.

Sanoin: ”Sisar Isaacson, sano juuri se mitä minä sanon. Käännä.”

Sanoin: ”Kultaseni, sinähän olet se pieni tyttö, jonka minä kohtasin tuolla hallissa. Jeesus Kristus on parantanut sinut. Mene tuonne ja istuudu ja anna noiden vahtimestarien ottaa nuo tuet pois sinulta.”

Kun minä olin kutsumassa erästä toista, niin sieltä tyttö tuli lavan poikki, molemmat jalat yhtä pitkinä, tuet päänsä päällä, ja huusi kiitosta Jumalalle. Tuhannet suomalaiset lankesivat kasvoilleen ja antoivat elämänsä Herralle Jeesuksenne, kylmistä, muodollisista kristityistä tuli uudestisyntyneitä kristittyjä.

52    Mistä on kyse? ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Jos Jumala on kiinnostunut yhdestä pienestä suomalaisesta, Hän on kiinnostunut [myös] amerikkalaisesta. Häntä kiinnostaa pieni musta poika, keltainen poika, ruskea poika. Hänen on pysyttävä Jumalana. Miksi me emme saa tärkkiä pois niskastamme? Miksi me emme pääse teologiasta, jota meille on opetettu, että ihmeiden aika on ohi, ja noudata sitä, mitä Kristus sanoi?

Hän sanoi: ”Olkoon jokaisen ihmisen sana valhe, ja minun totta. Tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani eivätkä tuonelan portit voita sitä.” Niinpä te– olette siunattuja.

53    Minä sanon: ”Minä seison kallioperällä nimeltä Kristus, kaikki muu maaperä on upottavaa hiekkaa.” Jos minä kuolen kentällä, minä haluan lähteä kilpi kädessäni. Minä täytän ensi viikolla 49 vuotta, enkä ole enää lapsi. Minusta on tulossa vanha mies. Nämä hartiat, jotka seisoivat ennen sateessa, lihakset, jotka olivat ennen tiukat, ovat tulossa vanhoiksi ja pehmeiksi. Minun eteeni on asetettu suuri asia nimeltä kuolema. Minä tiedän sen. Joka kerta, kun minun sydämeni lyö, olen lähempänä tuota asiaa. Tämän asian minä haluan tehdä: en halua astua sisään kuin pelkuri. Kun minä tiedän viimeisen hetkeni tulleen, minä haluan kietoa ylleni Hänen vanhurskautensa viitan ja menen sisään tämän kanssa, sydämessäni yksi vakuus: että minä tunnen Hänet, Hänen ylösnousemusvoimassaan niin, että kun Hän kutsuu kuolleista tuona suurena päivänä, minä tulen pois noiden kuolleiden joukosta.

54    Ystäväni, lepääkö tuo toivo sinussa tänä iltapäivänä? Riippumatta siitä mihin seurakuntaan sinä kuulut, kuinka monia rukouksia sinä olet rukoillut, kuinka monta kynttilää olet polttanut, kuinka monta ”Terve Mariaa” olet parkunut, se kaikki on turhaa, ellet sinä tunne Häntä Hänen ylösnousemuksensa voimassaan. Hän elää! Hän elää! Kristus Jeesus elää tänään; sama eilen, tänään ja ikuisesti. Painetaan päämme.

55    Suuri, mahtava Jehova. Sinä todistat minun kanssani asioista, joista minä olen todistanut. Sinä tiedät, että ne ovat tosia, koska Sinä olet tehnyt ne. Ja, herra, Jumala, Sinä joka nostit Jeesuksen kuolleista, Sinä voit herättää jokaisen epäuskoisen täällä, nyt, elävään uskoon Häneen. Monet ihmiset, jotka ovat nimellisesti seurakunnan jäseniä, istuvat täällä, Herra, he kuuluvat kaikkiin eri seurakuntiin, helluntailaisiin, nasarealaisiin ja metodisteihin ja kaikkiin eri kirkkokuntiin. Ja, oi Jumala, he eivät vielä koskaan ole ylittäneet tuota rajaa. Jotkut eivät vielä ole edes ottaneet ollenkaan Sinua vastaan, ja todistakoon Pyhä Henki siitä, että minä en sano näitä sanoja saadakseni ihmiset ajattelemaan yhtään minun henkilökohtaisia asioitani, sillä, Sinä todistat, Herra, syntiselle, joka on jopa ”keskosena syntynyt”, monille näistä harmaapäisistä miehistä ja naisista, jotka istuvat täällä, jotka saarnasivat evankeliumia silloin, kun minä olin vielä syntinen pikkupoika. Mutta oi, Herra Jumala, Sinä olet antanut kunnian nähdä Sinun kirkkautesi, ja ilmaista se niille, jotka ovat tarpeessa.

56    Jumala, suo tänä iltapäivänä, että Pyhä Henki sykähdyttäisi jokaista sydäntä täällä, ja saisi heidät tajuamaan sen, mitä he tarvitsevat. Anna se, Kristus, tänä iltapäivänä niille, jotka kaipaavat sitä, Isä. Kuule palvelijasi rukous. Lähtekööt ne uupuneet, ja epäuskoiset ja epäilevät sydämet, jotka tulevat tänne, onnellisina ja iloiten pois.

Kun meillä on päämme painettuna– kaikki täällä, jotka kaipaavat Häntä, nostaisitteko kätenne Häntä kohti? Sanokaa: ”Herra Jumala, ole minulle armollinen; tee minusta todellinen kristitty.” Jumala teitä siunatkoon, oikein hyvä. Koko tämä keskikäytävä. Entä käytävä täällä toisella puolella? Oi, kyllä…?… monia käsiä. Parvi, kaikki nuoret lapset siellä ylhäällä, 10, 15 teini-ikäisen käsi ylhäällä. Vasemmalla: selvä, tänne oikealle täällä. Kuinka monta täällä puolella, nostakaa kätenne ja sanokaa: Jumala, ole minulle armollinen. Tee minusta aito Kristuksen palvelija. Tästä päivästä lähtien, minä lupaa olla Sinun, Herra. Auta minua juuri nyt, jos minä en voi lähteä lähetyskentille, auta minua panemaan– pane taakka minun sydämelleni rukoilla noiden puolesta, jotka ovat kentällä.” Se luetaan sinulle vanhurskaudeksi. Jumala teitä siunatkoon. Jumala teitä kaikkia siunatkoon- kaikkialla. Näin on.

57    Syntinen ystäväni, kun kätesi on ylhäällä anoen armoa, lähteellä on tilaa sinulle sillä:

On verilähde sydämen

avattu Jeesuksen,

ja siinä pesty syntinen

saa uuden sydämen.

sen siunauksen kuollessaan,

sai rosvo ristillään,

myös minä, yhtä paha – saan

siin’ armon, elämän.

Siit’ asti, kun mä uskossa

tuon armovirran näin

Sun rakkauttas’ laulan ma

ain halki elämäin.

Ja kieli tää, kun vaikenee

ja haudan levon saa,

niin kerran virttä Karitsan,

uus kieli kaiuttaa.

58    Jumala sinun pientä sydäntäsi siunatkoon, kultaseni…?… tyttö, tuskin kahden vuoden ikäinen, heiluttaa pikkukätösiään, hän katsoo ylös pienillä mustilla silmillään. Oi, että, jos Jumala voi puhua pienelle lapselle tuolla tavalla, miten on raakojen kylmien sydänten laita? Tiedättekö, mikä on vialla? Te olette vetäneet sydämenne liian monia kertoja noiden ”Tositarina” -lehtien läpi ja niin monien Arthur Godfrey radio-ohjelmien läpi ja television, niin että siitä on tullut musta ja tunteeton, niin, että Pyhä Henki ei enää pysty edes puhumaan. Mikä häpeä. Tuo pikkulapsi… sinä sanot: ”No eihän hän tiedä, mitä tekee.”

Ehkä hän ei tiedäkään, mutta Pyhä Henki tietää. Eikö Hän sanonutkin: ”Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sille sen kaltaisten on Jumalan valtakunta.”

59    Ennen kuin uhraamme rukouksen, olisiko täällä yhtään kättä– joka ei ole koskaan nostanut kättään, ja sanoisi nyt: ”Minä uskon, veli Branham koko evankeliumin; minä luovutan kaikkeni: ”Sulle kokonaan.” Tässä on minun käteni Sinulle, Herra. Pane sinä minun nimeni kirjaasi, tänä iltapäivänä, ja anna minun elää Sinulle tästä päivästä lähtien.” On vielä joitakin, jotka eivät ole nostaneet kättään. Nostakaa kätenne, nostaisitteko?

Jumala teitä siunatkoon. Jumala teitä siunatkoon, rouva. Jumala sinua siunatkoon nuori tyttö. Jumala sinua siunatkoon, te herra siellä takana, sinua, sinua, teitä siellä, rouva. Ylhäällä parvella siellä perällä, Jumala teitä siunatkoon. Kaikkialla.

No niin, oikein hyvä. Jumala olkoon teidän kanssanne. Minä en ole töykeä; en minä teitä toru– en tarkoita torua. Minä vain odotan, että Hän sanoisi jotakin. Täällä saattaa olla joku henkilö, joka ansaitsee torumista, ja hän on se, jolla Pyhä Henki puhui…?… Sinä tiedät, milloin sinun sydämesi tuomitsee sinut.

60    Rukoillaan nyt yhdessä näiden käsien puolesta, noin 20 tai 30, ehkä vähän enemmänkin nousi vielä.

Rakas Jumala, he ovat Sinun. Jos he todella tarkoittivat sitä sydämestään, että ovat syntyneet Hengestä, juuri nyt, ja odottavat saavansa Pyhän Hengen. He ovat Sinun alamaisiasi tällä hetkellä. ”Sillä ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä ensin vedä häntä. Kaikille, jotka tulevat, minä annan ikuisen elämän, ja nostan hänet ylös viimeisenä päivänä.”

Herra Jumala, he ovat Sinun. He ovat– he ovat sanoman voitonmerkkejä. He ovat Isän rakkaudenlahjoja Pojalle. Miten he voisivat kuolla? Sinä sanoit: ”Minä annan heille ikuisen elämän eivätkä he koskaan kuole.” He ovat Sinun. Suo heidän elää Sinulle, Herra. Suo heidän, jos he ovat… Minä tiedän, että he tulevat löytämään hyvän seurakunnan, tulevat kastetuiksi siellä, ja heidät otetaan jäseniksi ja he tulevat tekemään työtä siellä Kristuksen ruumiin hyväksi, kunnes kuolema vapauttaa heidät.

Ja jonakin päivänä. Herra, kun me tulemme joelle, ja kuinka minä tiedän, etteikö täällä olisi joitakin miehiä ja naisia, jotka eivät enää palaa kotiinsa täällä maan päällä. Sydänkohtaus, tai kolari matkalla, joku humalainen kuski ajaa päin heitä; me emme tiedä, mitä tulevaisuus pitää sisällään, mutta me tiedämme, kuka hallitsee tulevaisuutta.

61    Nyt, Herra, pane heidän nimensä kirjaasi. Jos minä olen saanut armon Sinun silmissäsi, pane heidän nimensä kirjaasi, Herra. Minä en pysty puristamaan heidän kättään juuri nyt, ehken koskaan elämässäni, mutta jonain päivänä tulen tekemään sen sitten, kun kaikki on ohi. Sinun armostasi tulen tekemään sen.

Oi, pane lähetystyö näiden ihmisten sydämeen. Kuinka me vain teemme käännynnäisiä ja vedämme ihmiset seurakunnasta toiseen; ja ajatelkaamme niitä miljoonia, jotka kuolevat tänään ilman, että ovat edes kuulleet Hänen kallisarvoisesta nimestään. Avaa portit Afrikassa, Herra ja eri puolilla maata. Laske taakka saarnaajien sydämelle, jotta he olisivat tukena, ja lähtisivät matkaan, sillä aika on päättymässä. Suo se, Isä. He ovat nyt Sinun. Minä annan heidät Sinulle.

62    Jonakin päivänä, Herra, minun on myös lähdettävä. Se voi tapahtua tänään. Mutta, jonain päivänä, minä tulen sulkemaan tämän Raamattuni viimeisen kerran. Minä ymmärrän sen, Isä. Rukoilen viimeisen rukoukseni, ja kun tulen tieni päähän, ja tunnen Jordanin hyökyaaltojen lyövän kasvoihini, minä haluan katsoa taaksepäin jokaista polkua orjantappuroiden keskellä ja jokaista kukkulaa, jolle kiipesin, ja ottaa vanhan miekkani ja panna sen iäisyyden tuppeen; ottaa pois kypäräni asettaa se joentörmälle ja huutaa: ”Tyrkkää pelastusvene vesille, olen tulossa kotiin tänä aamuna.” Palvelustehtäväni on ohi. Anna minun lähteä rauhassa, Herra. Tapaisinpa ne miljoonat ystäväni siellä, kun aika on lakannut olemasta ja iäisyys jatkuu ikuisesti.

Päivät ovat kuumia, aurinko on laskemassa; sivilisaatio on kuolemassa; Jeesus tulee. Oi, Jumala, herätä pian meidät; nouskaamme ja ravistelkaamme itseämme, älä nipistä meitä ruumiillisesti vaan nipistä meidän sieluamme, että heräisimme, sillä on myöhäisempää kuin me luulemmekaan. Paranna sairaat ja vaivatut, Herra. Oi, Jumala, olkoon tämä ilta sellainen, ettei keskuudessamme tule olemaan yhtään heikkoa ihmistä. Suo se. Siunaa meidät nyt kun me valmistaudumme pitämään taukoa ennen kohta alkavaa seuraavaa kokousta. Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, minä rukoilen. Aamen.

63    [Otan] vielä vähän teidän aikaanne. Billy, käskitkö sinä sanomaan sen ilmoituksen, että sinä aioit– tästä päivästä, että sinä jakaisit rukouskortteja, joitakin, tai… Kello 18:30? 18:30. Missä Leo on? Gene? Antaisitko heille myös kortteja, niin, että hekin saavat niitä ja jakavat nopeasti. Selvä. 18:30.

64    Kuulkaa, minä ajattelin juuri rukoustani. Kuinka monesta tuntuu hyvältä? Nostakaa kätenne, ja sanokaa… ”Oi, … lauletaan kerta:

Minä rakastan Häntä (kaikki mukaan), minä rakastan häntä

koska Hän rakasti ensin minua

ja hankki pelastukseni

Golgatan ristillä.

65    Anteeksi tämä nyt, minä en ollenkaan huomannut sitä kuin vasta nyt. Minä näin yhden lihallisista veljistäni, Docin. Minä nimitän häntä Dociksi, Edgar. Hän ja hänen vaimonsa istuvat aivan… Nostatko kätesi Doc. Minun veljeni, minun oma veriveljeni, on tuolla, hän ja hänen vaimonsa, ja sisar Wood, David…

Muistatteko, kun minä puhuin yhtenä iltana eräästä pojasta, jolla oli semmoinen vähän niin kuin kieroon kasvanut jalka; hänen isänsä oli Jehovan todistaja? Muistatteko sitä? Se poika seisoo nyt juuri täällä. Nostatko kätesi, David? Kävelisitkö vähän siitä ulos, aivan…? Minä en halua tehdä sinusta mitään show’ta, David. Tällaista Jumala tekee vääntyneelle jalalle. Poika ei edes koskettanut Häntä, istui vain kokouksessa. Kävelepä tännepäin, David. Siinä on se poika, jonka jalka oi vääntynyt hänen alleen. Tule tänne ylös. Minä– Näytätpä sinä hyvältä, poika; me haluamme kaikki nähdä sinut. Minä tiedän, että se on… Se siellä on hänen äitinsä.

Kumpi jalka se oli, David? Hän ei tiedä. Ilo nähdä sinua taas täällä, David. Tämän pojan jalka oli vääntynyt hänen alleen. Hän istui kauempana kuin mitä tämä rakennus on pitkä; Herra Jumala, paransi hänen jalkansa.

66    Doc? Sinä olet kaikkein parhaimman näköinen Branhameista. Kävelisitkö tänne hetkeksi. No niin.

Veli Burns seisoo myös siellä takana. Minä muistan… Kuinka monella on kuva tuosta Herran enkelistä? Kyllä. Hänen vaimonsa (sillä aikaa, kun Doc on tulossa), tai… Hänen vaimonsa oli… Hän oli sairaalassa, kuolemaisillaan syöpään. (Doc, hauska tavata sinut, Jumala sinua siunatkoon.) Ja niinpä… Hänen vaimonsa oli sairaalassa… Luulisin, että veli Neville on jo esitellyt… Veli Neville, tabernaakkelin pastori, seisoo myös siellä. Onko teidät jo esitelty, onko, veli Neville? Tuopa itsesi ylös tänne lavalle sitten.

Veli Neville. Tässä on metodistipastori, joka paimentaa minun baptistiseurakuntaani, mutta me olemmekin metodisteja ja baptisteja, joilla on Pyhän Hengen kaste. Tämä poika on Asbury Collegesta. Voi, onpa hienoa. Nythän meillä on kosolti…

67    Kuinka moni täällä on Jeffersonvillestä? Onko tässä ympärillä vielä muita? Nostakaa kätenne, kaikkialla täällä rukoushuoneessa. Voi, kyllä…?… Näen veli Beelerin, toinenkin saarnaaja siellä takana, Jeffersonvillestä. Kaikki– iso porukka… Minä en pysty saamaan heitä tänne ylös esitelläkseni heidät kaikki.

Minä haluan sanoa tämän, sisar Burnsista. Hän on nyt kirkkaudessa. Tuo pikkuinen Banks Wood ja minä, molemmat Kentuckysta, me olimme oravametsällä. Jokin kutsui minua metsän keskeltä; se oli tämän pojan isä. Minä ajattelin: ”Mikäs nyt on hätänä; ettäkö meidän pitäisi lähteä kotiin.” Sanoin: ”Minä en tiedä, mistä syystä pitäisi mennä kotiin, veli Banks.” Minä yritin vähän levätä. Sanoin: ”Minä lähden Selkirksiin ostamaan vähän patruunoita.” Ja mepä osaamme todella ampua tarkkuutta, ja niinpä me lähdimme sinne. Sanoin: ”Veli Banks…” Hän on Kentuckysta; sanoin: ”Sinä voit ajaa kulman taakse; minä käyn Selkirksissä ja haen patruunoita, ja sitten tavataan, kun sinä tulet kohdalle. Siihen kadulle et saa pysäyttää.”

Hän ajoi ympäri ja ympäri ja ympäri siellä ja väärään paikkaan. Ja minä seison siinä ulkona; ajattelin: ”Mikäs nyt on?” Missähän se kaveri on?” Noin 30 minuutin päästä minä satuin huomaamaan, että hän olikin aivan eri korttelissa ja kiersi pitkin katua. ”No voi”, ajattelin, ” kaveri on kasvanut Louisvillessä. Miksei hän tiedä, missä on? Hän kulkee aivan ohi, nähkääs Selkirks ei ole siellä ja hän oli tehnyt 10 tai 15 kierrosta.”

68    Ja minä ryntään kadulle pysäyttämään häntä ja samassa, kun hän tuli kulman takaa, sisar Burns… Veli Burns, nostaisitko sinä kätesi siellä, että ihmiset tietävät? Hänen vaimonsa… Hän oli kuolemaisillaan syöpään pernassa. Luulisin, että hän oli baptisti, ellen ole aivan väärässä, Kentuckysta ja parani siellä kotonaan ja on elänyt kaikki nämä vuodet. Ja mies oli sairaalassa ja hänellä oli tosi paha syöpätapaus. Lääkärit olivat jo luopuneet toivosta hänen suhteensa.

Ja hänen suloinen ihana vaimonsa, hän sanoi: ”Herra Jumala, minä en tiedä, missä veli Branham on.” Hän meni ja haki tuon kuvan, ja asetti sen lattialle ja polvistui. Ja hän sanoi: ”Oi Jumalan enkeli, jonka kuva on tässä paperissa, lähetä veli Branham minun luokseni todella pian.” Ja hän nousi pystyyn ja sanoi: ”Voi, minunhan pitää maksaa [sähkö]laskuni.” Hän lähti kaupunkiin; mailien päässä. Hän maksoi laskunsa ja jokin johdatti hänet kulman taakse. Ja juuri, kun hän tuli kulmaukseen, minä olin siinä kadunkulmassa. Siinä sitä oltiin. Hän kertoi minulle veli Burnsista, ja Herra Jumala toi hänet ulos sairaalasta. Ja täällä hän seisoo tänään, oltuaan todistamassa siitä. Jumala sai veli Banksin ajamaan uudelleen ja uudelleen väärän kulman ympäri. Hän pidätteli meitä siellä, niin, että Jumala sai meidät oikealle paikalle. Hän vastaa rukouksiin. Uskotteko te sen? Sanokaa: aamen. [Seurakunta sanoo: ”Aamen.”] Hän elää yhä ja hallitsee. [Veli Branham puhuu jollekulle.] Oliko jotakin sanottavaa? …?…

69    Minä sitten rakastan näitä vanhanaikaisia lauluja, ettekö tekin? Lauletaanpa yhdessä: ”Kunnes kohdataan.” Tekisittekö sen? Selvä. Voisitko antaa soinnun, veli? ”Kunnes kohdataan.” Selvä.

Jumala olkoon teidän kanssanne

siihen asti, kunnes me taas tapaamme.

Hän tukee teitä neuvoillaan

sulkee syliinsä lampaittensa kanssa

Jumala olkoon…

70    Eikö tämä kuulostakin enemmän Jumalalta kuin se, että touhotetaan kovasti, eikö vain? Kuunnelkaa nyt, puristakaa kättä jonkun kanssa siinä vieressänne, edessänne, takananne, sivullanne, älkää [kuitenkaan] lähtekö paikaltanne. Me emme ole vielä lopettaneet, puristakaa vain käsiä.

Kunnes tapaamme, kunnes…

Kaikki te metodistit ja baptistit nyt, helluntailaiset, presbyteerit, ylhäällä parvella, puristakaa käsiä.

Me tapaamme Jeesuksen jalkojen juuressa (kunnes tapaamme)

kunnes tapaamme, kunnes tapaamme

Jumala olkoon teidän kanssanne siihen asti,

kunnes taas tapaamme. (Hitaasti.)

Kunnes, (Nyt kohottakaapa kätenne Häntä kohti.) kunnes, (Minulle tämä on taivaallista.)

Tapaamme Jeesuksen (Voi tapahtua ennen yötä.)

Kunnes tapaamme, kunnes tapaamme,

71    Jumala olkoon teidän kanssanne siihen asti, kunnes taas tapaamme.

Kun päämme ovat painettuina nyt. Minä pyydän sinua, rakas, rakas, paimen, veli Orman Neville, Branham-tabernaakkelista, Jeffersonvillestä, jospa hän johdattaisi meidät loppurukoukseen. Veli Neville.

58-0329 VÄKEVÄ VOITTAJA (The Mighty Conqueror), Middletown, Ohio, USA, 29.3.1958

58-0329 VÄKEVÄ VOITTAJA
(The Mighty Conqueror)
Middletown, Ohio, USA, 29.3.1958

 

1       Jäädään vielä seisomaan hetkeksi, kun rukoilemme.

Armollinen Jumalamme, me olemme kiitollisia tänä iltana tästä hetkestä ja mahdollisuudesta kokoontua palvelemaan Sinua. Me emme tiedä, mitä tämä ilta tulee merkitsemään meille, mutta me luotamme siihen, että Sinun armosi täyttää kaikki meidän tarpeemme. Me pyytäisimme, että Sinä olisit laupias niille, jotka tarvitsevat pelastusta tänä iltana. Tulkoot he tuon lähteen äärelle, joka on täytetty Immanuelin suonista otetulla verellä. Tulkoot sairaat ja vaivatut noiden parantavien vesien ääreen ja jättäkööt kainalosauvansa ja paarinsa ja sairautensa ja tautinsa tuolle lammelle tänä iltana. Kuohuta nuo vedet, Herra ja suo armosi kansallesi, jotta he uskoisivat Sinun Sanasi ja Sinun läsnäoloosi.

Ja, kun me lähdemme tänä iltana, sanokaamme, kuten nuo, jotka tulivat Emmauksesta: ”Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun Hän puhui meille tiellä?” – sillä me pyydämme sitä Jeesuksen, Sinun Poikasi nimessä. Aamen. Istukaa vain.

2       Pojilla on nyt nauhoja, ja tämä on viimeinen ilta, kun he voivat myydä niitä. Kaikki myynti pitää lopettaa tänä iltana, sillä me emme myy mitään sunnuntaisin. Me vain otamme… Olen aina noudattanut sellaista tapaa, ettemme me myy mitään sunnuntaisin. Kaikki nauhat… Heillä on noin 500 [äänitettyä] sanomaa suurista parantamisjonoista niiltä kerroilta, kun ääneni ei ole ollut käheä.

Herra Mercierillä on niitä tuolla takana tiskin ääressä, missä se nyt sitten onkin. Sanoin, takana – siis edessä, ja te voitte saada niitä. Niitä myydään tosi halvalla.

Minä tilasin yhden nauhan jokin aika sitten eräältä evankelistalta, ja se maksoi melkein 9 dollaria. Pojat myyvät omiaan, kolmella – luulisin. Ja he saavat siitä hädin tuskiin edes niin paljoa, että voivat pysyä mukanani kokouksissa.

Tämä herra Mercier ja herra Goad, toinen heistä oli katolinen ja toinen – minä en tiedä… En usko, että he kuuluivat mihinkään seurakuntaan – Gene. Ja he muodostivat itsestään pikku FBI:n tullakseen tutkimaan, toteutuivatko nuo näyt meillä kotona [Jeffersonvillessä]. Te näette vain yhden puolen. Te näette sen vain yhdeltä pieneltä kantilta täällä. Nuo suuret näyt toteutuvat juuri kotona. Täällä te teette sen omalla uskollanne. Kotona tapahtuu se, mitä Jumala tekee. Jossakin muualla, kun me olemme keskenämme, tai kalassa tai jossakin, kun me olemme vähän viettämässä vapaa-aikaa…

3       Meillä on kirjoja, mutta minä en ole ikinä kirjoittanut yhtäkään, mutta herra Lindsay kirjoittaa niitä, tai siis, kirjoitti – pikemminkin. Herra Stadsklev kirjoitti toisen; mutta ne molemmat ovat loppuneet. Me saamme niitä pian lisää.

Siis, huomenna on sapatti ja täällä on hyviä saarnaajia, jotka uskovat tämän tyyppiseen palvelustehtävään. He sponsoroivat, ja tekevät yhteistyötä tässä kokouksessa. Ja heille on suuri ilo saada sinut seurakuntaansa. Ja minä sanon, että haluaisin, että te kävisitte jossakin näistä hyvistä seurakunnista, huomenna, jos te olette täällä vain käymässä. Olen varma, että te saatte lämpimän vastaanoton, ja ehkä siellä ollaan jo pidetty siitä huolta.

Ja sitten, huomenna iltapäivällä täällä on vielä kokous 14:30. Ja sitten huomisiltana – päätöskokous 19:30. Olisi ilo nähdä teidät taas noina aikoina, ja luotamme ja uskomme että huomisilta, niin kuin aina ennenkin, on sitten suurin ilta, varattu parantamiselle. Kyse on aina suuresta odotuksesta ennalta – joko saadaan nyt tai ei ollenkaan.

4       Yleensä pannaan… Joskus, yleensä, viimeisenä iltana ihmisiä paranee 20 kertaa enemmän, koska he ovat latautuneet ja seuranneet ja odottaneet, ja sitten he panevat – käyttävät uskoaan. Siis, jos teidän seurakunnallanne on kokous huomisiltana, ja te olette sairas, kysykää paimeneltanne; olen varma, että hän antaa teidän tulla, jos te ette pääse tähän jonoon, tai teidän puolestanne ei rukoilla tänä iltana.

Jos Branhamin perheelle pitäisi antaa jotakin kunniaa, se kuuluisi vaimolleni. Hän on se, joka seisoo minun ja yleisön välissä. Minä kävin hakemassa hänet tänään. Ja minä kun kuvittelin olevani ujo; hän on vielä pahempi kuin minä.

Puhuin hänelle siitä, mitä minä sanoin teille eilisiltana, että vaikka synnyin 1909, että olisin suunnilleen 25. Mutta luulen, että minun on muutettava se 27:ksi, koska olen saarnannut 27 vuotta, ja niitä loppuja ei kuitenkaan lasketa; vain ne, joina olen saarnannut ja palvellut Herraa.

Sanoin vaimolleni: ”Kultaseni, voisitko sinä tulla lavalle?”

Hän sanoi: ”Minä pyörtyisin.” Mutta minä aion nyt pyytää häntä nousemaan ylös hetkeksi, ja esitellä teille maailman suloisimman naisen – minun vaimoni, rouva Branham. [Yleisö taputtaa.] Kiitos. Häntä varmasti ujostuttaa. Minä saan kyllä kuulla tästä vielä myöhemmin.

5       Veli Vayle sanoi: ”Haluan pyytää sinut lavalle, sisar Branham.” Vaimoni sanoi jopa pelänneensä ylipäätään tulla kokoukseen, häntä pelotti, että veli Vayle tekisi sen, hän odotti tulevansa yhdessä minun kanssani.

Siis, tänä iltana haluan lukea vähän Kirjoituksista, Ilmestyskirjan 6. luvusta, ja me – aiheekseni. Haluan lukea ensimmäiset kaksi jaetta.

1 Ja minä näin, kuinka Karitsa avasi yhden niistä seitsemästä sinetistä, ja kuulin yhden niistä neljästä olennosta sanovan niinkuin ukkosen äänellä: ”Tule!”

2 Ja minä näin, ja katso: valkea hevonen; ja sen selässä istuvalla oli jousi, ja hänelle annettiin seppele, ja hän lähti voittajana ja voittamaan.

Haluan ottaa tämän aiheen muutamaksi hetkeksi: ”Väkevä voittaja.”

6       Suunnilleen kolme vuotta sitten minä ja Billy piipahdimme Lissabonissa, Portugalissa ja menimme käymään vanhassa orjuusmuseossa. Ja jotkin kirjoituksista olivat englantia niin, että me pystyimme ymmärtämään. Me näimme siellä paikan, jonka eräs suuri sankari – en muista nyt hänen nimeään – joka valtasi sen. Ja sitten kun turkkilaiset olivat pitäneet sitä hallussaan useita vuosia, tulivat espanjalaiset ja taas uusi sankari astui näyttämölle. Hän otti itselleen sen ja kaiken kunnian. Nuo sankarit ja valloittajat [voittajat], ja sankarit ja valloittajat… Niin on ollut kautta aikojen. Ja yksi… Sana ”valloittaja” [voittaja] tarkoittaa jotakuta, joka on voittanut. Se on suurenmoinen sana, se on – hyvin merkittävä sana.

Ja jokin aika sitten, minä seison siinä paikassa, missä Konstantinus oli matkalla Roomaan; ja häntä huolestutti tuleva taistelu. Ja jotkut hänen sotilaistaan, totta kai, olivat kristittyjä ja he olivat täysin lainsuojattomia Rooman valtakunnassa. Ja tuona iltana, kun Konstantinus nukkui, Herran on täytynyt ilmestyä hänelle. Hän näki unta valkoisesta rististä. Ja ääni puhui hänelle ja sanoi: ”Tässä [merkissä] voitat.”

7       Ensin, kun minä luin sen, se sykähdytti sieluani. ”Tässä merkissä voitat.” Ja hän nostatti kaikki sotilaansa ylös kello 12 yöllä, ja pani heidät maalaamaan valkoisen ristin kilpeensä, sillä tuon ristin kautta he tulisivat voittamaan. Ja he voittivat.

Ja sitten, noin kolme vuotta sitten, minulla oli ilo ja kunnia käydä Belgiassa. Minä pistäydyin siellä, Brysselissä, joka on vähän matkan päässä Waterloosta.

Ja sieltä löysin kirjasen ja luin Napoleonista, kuinka suuri soturi hän oli. Ja oikeastaan hän ei ollut ranskalainen. Hän pohjimmiltaan halveksi ranskalaisia, mutta hän meni sinne kostaakseen heille, ja sitten hänestä tuli suuri soturi ja valloittaja.

Ja jokunen maili siitä, missä minä seisoin, oli osa siitä vanhasta muinaisjäänteestä. Ja minä luin hänen elämästään. Miten hän kaipasi ja himoitsi tehdä jotakin suurta. Ja hän kulki kuun merkkien ja tähtien mukaan. Ja, kun hän oli nuori mies, hän oli kieltolain kannattaja.

8       Ja 33 ikäisenä hän oli valloittanut maailman. Ja koska hänellä ei ollut enää mitään valloitettavaa, hän istui maahan ja itki. Eikä ollut enää ollut ketään, jonka voittaa, hän oli saanut maailmanvoitetuksi. Ja hän oli voittanut kansat niin, ettei hänen nimeään voinut mainita ilman, etteivät ihmiset olisi pyörtyneet.

Häntä pelättiin niin, että kun äidit panivat lapsiaan nukkumaan iltaisin, niin sen sijaan, että olisivat sanoneet: ”Jos et ole kiltti, niin mörkö tulee nappaamaan sinut,” he sanoivat: ”Jos sinä et ole kiltti, Napoleon tulee nappaamaan sinut.” Ja lapset hautasivat päänsä peiton alle tosi vikkelästi. Hän halusi kaikkien pelkäävän itseään. Mutta sellainen – ja oikeaa asiaa ei koskaan voiteta pelolla.

9       Minä ajattelen erästä suurta sankaria, jonka meidän lukijamme unohtavat liian usein. Monet teistä minun ikäisistäni miehistä ja naisista voitte muistaa hänet. Se tapahtui Sveitsissä monia vuosia sitten.

Sveitsi koostui joistakin germaaneista, jotka olivat menneet vuorille. He eivät halunneet yhtään sotaa. He olivat menneet sinne ylös ollakseen rauhaa rakastava kansa. Ja he ovat yhä rauhaa rakastava kansa.

Ja eräänä päivänä, kun muukalaiset tunkeutuivat maahan, ja he aikoivat ottaa sveitsiläisten maan heiltä, sveitsiläiset jättivät kotinsa ja laskeutuivat laaksoihin kohdatakseen lähestyvän armeijan.

Ja voi, sen on täytynyt olla mitä surkein näky tuona päivänä, kun kourallinen pikkuisia sveitsiläisiä oli ahdistettu selkä vuoria vasten, taistelemaan nuijien ja seipäitten ja – ja kivien kanssa, ja viikatteen terien kanssa.

Ja heitä tuli vastaan niin suuri armeija ja niin täydellisesti harjoitettu, että se näytti aivan tiiliskiviltä seinässä: joka mies täysin haarniskoiden peitossa, pitkät koulutetut keihäsmiehet edellä, joka mies aivan yhtä jalkaa.

10   Ja siinä nuo sveitsiläiset seisovat tietämättä, mitä tehdä. Ja lopulta eräs nuori mies, Arnold von Winkelried astui esiin; ja hän sanoi: ”Sveitsin miehet. Tänään minä aion antaa henkeni kansani puolesta.” Hän sanoi: ”Tulin tänä aamuna vuorten yli, suutelin viimeisen kerran vaimoani ja kolmea lastani hyvästiksi. En tule enää koskaan näkemään heitä. Haluan, että te kaikki pidätte heistä huolta, mutta tänään, minun on annettava elämäni Sveitsin edestä,” hän sanoi.

Hänelle sanottiin: ”Arnold von Winkelried, mitä sinä aiot tehdä?”

Hän sanoi: ”Seuratkaa te minua ja taistelkaa kaikella, mitä teillä on.” Ja hän katsoi ympärilleen niin, että löysi kohdan, jossa keihäitä oli tiheimmillään. Ja hän nosti kätensä kohti taivasta ja huusi täysin palkein: ”Tietä vapaudelle.” Ja hän alkoi juosta; ja hän huusi uudestaan: ”Tietä vapaudelle!”

Ja, kun hän ryntäsi armeijaa kohti kädet ylhäällä, ja rinta suojattomana keihäitä vastaan, enemmän kuin sata keihästä kurotti häntä kohti. Ja hän kaappasi ne syliinsä ja syöksi ne rintaansa ja kuoli siihen nuo keihäät rinnassaan.

Sellainen jalo näytös ajoi muukalaiset pakosalle ja hajotti heidät alkutekijöihinsä. Ja Sveitsin armeija rynnisti nuijineen ja seipäineen ja pieksi armeijan ulos maasta, eikä siellä ole sen koommin ollut sotaa. Se oli oikea voitto, tosi valloitus. Sellaiselle harvoin on koskaan löytynyt vertaa eikä mikään koskaan ylitä tuota sankaruuden osoitusta.

11   Ja tänään, kun ihmiset pitävät kovin sankaruudesta puhumisesta, ja miten mielellään sankareita palvotaan… Ja me arvostamme kovin sitä, mutta, voi veljet, milloinkaan ei ole ollut Herran Jeesuksen vertaista sankaria.

Eräänä päivänä, kun Aadamin suku oli ajettu nurkkaan, perkeleen voimien ahdistamana, kaikenlaiset suuret hengelliset joukot ja kaikenlaiset ismit olivat ajaneet Aadamin suvun nurkkaan. Sairaudet, taudit, ja kaikki ihmissuvun viholliset olivat ahdistaneet Aadamin suvun nurkkaan. Mutta oli Yksi, joka puhui taivaassa ja sanoi: ”Minä lähden alas maan päälle antamaan elämäni Aadamin suvun puolesta.” Ja Hän tuli maan päälle ja hän löysi paikan, jossa keihäitä oli tiheimmillään: kuoleman. Hän ryntäsi sinne ja kahmaisi kuoleman keihään kallisarvoiseen sydämeensä Golgatalla. Hän voitti kuoleman.

12   Ja, kun Hän palasi kirkkauteen, Hän lähetti Pyhän Hengen kasteen alas alamaisilleen ja sanoi: ”Ottakaa tämä ja taistelkaa kaikin voimin.”

Oi, veljet, miksi ihminen yrittää ottaa jotakin muuta? Otetaan se, minkä Kristus lähetti meille ja taistelkaamme kaikella sillä, mitä meissä on. Ei meidän tarvitse olla treenattuja miehiä. Ei meidän tarvitse olla harjaantunutta kansaa. Meidän pitää olla halukasta kansaa. Jumala haluaa halukkaita työntekijöitä.

Napoleon oli istunut maahan ja itkenyt 35 ikäisenä, ja hän oli alkoholisti, lyöty, ja hänen kuningaskuntansa meni menojaan. Mutta, Jeesus oli voittanut kuoleman ja helvetin ja haudan 35 vuotiaana. Voi, Hän oli Väkevä Voittaja. Kun Hän oli täällä maan päällä, Aadamin suku kohtasi sairauden silmästä silmään.

Ja eräänä päivänä pian Hänen palvelustehtävänsä alkamisen jälkeen, Hän tuli Simon Pietarin kotiin. Ja hänen anoppinsa makasi sairaana, kuumeessa. Hän hädin tuskin kosketti naisen kättä ja tuo Väkevä Voittaja oli voittanut kuumeen, ja se lähti naisesta.

13   Eräänä päivänä joukko perkeleitä kohtasi Hänet, eräässä miehessä nimeltä Leegio. Ja ne [riivaajat] olivat tottuneet voittamaan jokaisen, niin että kukaan ei voinut edes mennä heidän ohitseen. Ne tulivat esiin ja olivat saaneet tuon miehen haltuunsa niin, että hän pystyi hakkaamaan ja murtamaan kahleensa kahtia. Eikä viranomainenkaan voinut hänelle mitään. Ja kun, nuo riivaajat tulivat hänen päälleen, hän pystyi särkemään kahleensa, koska se riivaaja antoi hänelle sellaiset voimat.

Minä mietin tänä iltana, teitä paareilla ja pyörätuoleissa, että jos ihminen on niin riivaajien voitelema, että hän saa kolmin- nelinkertaiset voimat omiin inhimillisiin voimiinsa nähden, mihin ihminen pystyisikään Pyhän Hengen voitelemana? Hän kykenisi…?… sidottu pyörätuoleihinsa ja lähtevät siitä Jumalan kunniaksi, jos Elävän Jumalan Hengen voitelu tulee hänen päälleen.

Ja tämä legioona, joka oli ottanut tuon miehen valtaansa… ”Sanotko sinä, veli Branham sitten, että on legioonia, jotka tulevat vanhurskaiden tykö?”

Raamattu sanoo, että ”Jumalan enkeli asettuu niiden ympärille, jotka rakastavat Häntä.” [Ps. 34:7/8]

14   Eräänä päivänä Dootanissa, eräs vanha Elisa‑niminen profeetta. Ja Geehasi, hänen palvelijansa heräsi eräänä aamuna ja koko Syyrian armeija oli hänen ympärillään. Ja hän sanoi: ”Isäni, koko Syyrian on leiriytynyt meidän ympärillemme.” Ja se vanha profeetta heräsi niin tyynenä kuin vain voi, katseli ympärilleen noita kymmeniä tuhansia sotilaita. Ja hän sanoi: ”No mutta, meidän kanssammehan on enemmän [väkeä] kuin mitä noiden kanssa on.” Eikä tuo nuori kaveri voinut ymmärtää sitä.

Hän [Elisa] sanoi: ”Jumala, avaa hänen silmänsä niin, että hän näkee.” Ja, kun Jumala avasi hänen silmänsä, vuori oli tulessa – tulisia vaunuja oli tuon vanhan profeetan ympärillä.

Ja Jumalan Henki, on tässä rakennuksessa vapauttaakseen ja antaakseen vapauden. Sillä tuo Väkevä Voittaja on maksanut hinnan ja ihmisillä on vapaus tulla terveiksi ja tulla vapaiksi. Oi, miten kallis Hänen Sanansa onkaan meille! Riivaajat oli voitettu. Sairaus oli voitettu.

Eräänä yönä, myrskyävällä järvellä, kun kaikki toivo oli mennyttä, ja se pikkuinen vene oli uppoamaisillaan, ja opetuslapset näkivät Jeesuksen tulevan veden päällä, ja he pelästyivät, koska he ajattelivat Hänen olevan henki. Eikö se ole samanlaista kuin tänäänkin? Hän oli ainut, mikä pystyi auttamaan heitä. Siinä oli heidän ainut toivonsa. Ja silti he pelkäsivät Häntä.

15   Ja tänään… voi kuunnelkaa nyt. Ainut toivo mikä tänään on, on juuri se asia, jota ihmiset pelkäävät. Se on vanhanaikainen apostoli Paavalin herätys, ja Raamatun Pyhän Hengen paluu. Älkää ajatelko, että se saa teidät käyttäytymään sopimattomasti. Perkeleen työ on huolehtia siitä, että sinä yhä vain pelkäät Kristusta. Mutta kansakunnan ainoa jäljellä oleva pelastus on Herra Jeesus ja Hänen ylösnousemusvoimansa, mutta ihmiset pelkäävät sitä.

Mutta panitteko merkille, että huolimatta siitä, kuinka paljon ihmiset rukoilivat, kuinka hyvin heidät on järjestetty soutamaan venettään, kuinka hyvin he osaavat säätää purjeet – sillä he olivat purjehtijoita ja kalastajia – mutta, kun tuo Väkevä Voittaja astui paattiin, tuulet ja aallot asettuivat välittömästi.

16   Jokin muuttuu, kun Hän tulee paikalle. Sinä et ole enää sama, kun Hän tulee paikalle. Et ole koskaan ennen tuntenut mitään sellaista, mikä voisi korvata sen. Mikään maailmallinen nautinto eikä mikään voi ottaa tuon Väkevän Valloittajan paikkaa.

Minä uskon, että Anonyymit Alkoholistit on paikallaan, mutta se ei voi koskaan ottaa Jeesuksen Kristuksen paikkaa. Uskon, että lääkärit ja sairaalat ovat hyviä. Lääkkeet ovat hyviä, mutta ne eivät voi koskaan ottaa Jeesuksen Kristuksen paikkaa. Minä uskon, että seurakunnat ja kirkkokunnat ovat hyviä, mutta ne eivät voi koskaan korvata Pyhän Hengen kastetta. Se ei yksinkertaisesti vain käy, koska niissä ei ole itsessään mitään, millä toimia; ihmiset toimivat omassa voimassaan. Me tarvitsemme tuon siunatun Pyhän Hengen toimiaksemme.

17   Kun Hän oli maan päällä, Hän oli suuri Voittaja. Ja sitten Hän voitti jotakin muuta. Se oli risti. Ja risti oli kuolema. Se oli julkisen teloituksen symboli. Ja sinne Hän vain meni. Katsellaanpa Häntä hetki. Ja voi, ystäväiseni, tänä iltana, sinä, joka seisot täällä niin, että jalkoja alkaa pakottaa, sinä, joka olet istunut täällä neljä tuntia, katsellaanpa hieman.

Tässä Hän on menossa Golgatalle. Kadulla metelöidään. Kuulen, kuinka jotkut ihmiset sanovat: ”Siinä se uskonnollinen fanaatikko nyt menee. Sillä lailla käy sille, joka oli hajottamassa meidän seurakuntiamme.” Kuunnelkaa nyt heitä! Saatan nähdä kuinka Hän [Jeesus] nousee ylös tuota mäkeä, ja Hänen kalpeat kasvoparkansa aivan turvoksissa, pilkaten syljettyjä räkäklimppejä pitkin partaa; orjantappurakruunu pantuna Hänen päähänsä ja verta ja kuumia surun kyyneleitä valuu pitkin Hänen poskiaan. Melkoinen tapa voittaa eikö vain?

18   Miehet ja naiset eivät halua kärsiä, että voittaisivat. Mutta vain kärsimyksen kautta voi voittaa.

Ja siinä Hän menee. Joka kerran, kun risti kolahtaa mukulakiveen, Hänen olkapäähänsä koskee. Ja minä näen, että Hänen vaatteissaan on yltympäri pieniä punaisia täpliä. Ja mitä ylemmäs mäkeä hän nousee, nuo täplät vain suurenevat ja suurenevat. Vähän ajan päästä ne ovat yhtä suurta veristä läikkää. Ja Hänen taakkansa hakkaa vasten Hänen jalkojaan… Ja kuoleman mehiläinen on alkanut surista Hänen ympärillään. Hänen täytyy maistaa kuoleman pistosta. Ja kun, tuo mehiläinen alkaa surista Hänen ympärillään, Hän tiesi, että kuolema oli aivan Hänen edessään. Mutta Hänen on voitettava. Se oli syy siihen, mitä varten Hän syntyi – voittamaan, ei atomipommilla, vaan Jehova-Jumalalle uhratulla elämällä.

Ja niin Hän nousee mäelle, ja tuo mehiläinen surisee yhä kovemmin ja kovemmin. Ja lopulta se upottaa pistimensä kallisarvoisimpaan lihaan, joka koskaan on elänyt maan päällä. Hän oli Jumala, ystävät. Kun mehiläinen tai jokin hyönteinen, jolla on piikki – jos mehiläinen pistää riittävän syvälle, ja se vetää piikkinsä ulos, niin se ei enää kykene pistämään.

19   Ja siitä syystä Jumala tuli lihaksi. Jeesus Kristus oli enemmän kuin vain profeetta. Hän oli ihmiseksi tullut [/lihassa ilmestynyt] Jumala, ja kuoleman pistin oli jäänyt Hänen lihaansa ja Hän kiskaisi tuon pistimen pois kuolemalta, kuolemalla Golgatalla. Kuolemalla ei enää ole pistintä uskovan varalle, sillä tuo Väkevä Voittaja voitti kuoleman Golgatalla.

Kolmekymmentä ja jotakin vuotta sen jälkeen, Hän sanoi, naulan kantaan, koskien kuolemaansa: ”Oi kuolema, missä on sinun pistimiesi? Mihin sinun pistimesi on pistetty?” Hän otti pistimen pois kuolemalta. Hän voitti tuon pistimen Golgatalla. Olkoon Hänen pyhä nimensä siunattu! Hän poisti kuoleman pistimen sinun ja minun takiani. Se ei enää pysty pistämään meitä Hänen kuolemassaan eikä meidän kuolemassamme.

Oi, se voi pöristä ja saada aikaan suurta hämminkiä, mutta sillä ei enää ole pistintä. Sen pistin… Minä voin osoittaa kohti Golgataa ja sanoa: ”Tuolla sinun pistimesi voitettiin, Herran Jeesuksen lihassa.” Oi miten minä rakastankaan Häntä. Siellä Hän voitti kuoleman. Häntä ei tapettu.

Hänen ruumiinsa otettiin pistimineen ja pantiin Joosefin [Arimatialaisen] hautaan. Mutta Raamattu sanoo, että Hänen sielunsa laskeutui tuonelaan. Hänellä oli vielä voitettavaa. Ja Hän meni ja saarnasi niille vankilassa oleville sieluille, jotka eivät tehneet parannusta Nooan päivinä.

20   Seuratkaamme Häntä, sinä ja minä, hetken aikaa. Siis, nyt te saatte kuvan siitä, mitä Hän oli. Me näemme Hänen voittaneen kuoleman Golgatalla. Tässä Hänen sielunsa menee kadotettujen – miesten ja naisten paikkaan. Hän avaa tuon mustan vankilan oven, ja siellä on noita kauniita nuoria naisia, jotka tanssivat itsensä tuohon paikkaan. Siellä on saarnaajia, jotka hylkäsivät Jumalan sanoman. Siellä on seurakuntalaisia, ateisteja, pakanoita ja juutalaisia, kaikki tuossa vankilassa, jotka kieltäytyivät kuulemasta tuon vanhurskaan miehen sanomaa.

Ja minä saatan nähdä, kun Hän kolkuttaa oveen ja sanoo: ”Minä olen Se, josta Eenok puhui ja sanoi, että minä tulisin. Minä olen neitseestä syntynyt Jumalan Poika. Minä kuolin juuri maan päällä ja minun on todistettava teille, että minä olen Jumalan Sanan täyttymys.”

21   Enää armoa ei voitu antaa ja ovet olivat kiinni. Hänen sielunsa laskeutui tuohon pohjattomaan hornan kuiluun. Ja ovelle koputettiin. Ja perkele tuli avaamaan ovea, ja hän sanoo: ”Voi, siinähän Sinä oletkin. Minä ajattelin, että sain Sinut, kun Aabel tapettiin. Olin varma, että sain Sinut, kun sain nuo profeetat kiikkiin, ja kun sain Johanneksen pään katkaistuksi, olin melkein varma. Mutta, lopulta, Sinä olet saapunut.”

Saatan kuulla, kuinka Jeesus sanoo: ”Saatana, sinä olet bluffannut nyt viimeisen kerran. Minä olen Voittaja. Minun vereni on yhä kuumana Golgatan ristillä. Sinä et hämää enää ihmisiä. Minä tulin alas sanomaan, että maksoin heidän syntiensä ja sairauksiensa hinnan. Sillä profeetta on sanonut, että minut tultaisiin haavoittamaan ihmisten rikkomusten tähden, ja minun haavojeni kautta he parantuisivat. Minä tulin sanomaan sinulle, että sinä olet hävinnyt taistelun. Velka on maksettu.” Hän otti kuoleman ja tuonelan avaimet saatanan kupeelta ja potkaisi hänet takaisin pätsiin, jonne hän kuuluu…

22   Joku muukin odottaa. On paikka nimeltä paratiisi, jossa on vähän lisää ihmisiä. Ja he ovat ihmisiä, jotka ovat kuolleet hyvässä uskossa. He rakastivat Jumalaa, mutta he eivät vielä voineet mennä Jumalan eteen, koska oltiin eläinuhrien alaisia, eikä eläimen veri voinut sovittaa ihmisverta.

Näettekö, kun elämä on muodostunut, se on verisolussa oleva henki. Ja, kun palvoja uhrasi karitsan veren ja tuo solu murtui, se oli vain näyttelemistä – todellisen sijasta. Silloin, kun palvoja pani kätensä pikkuisen karitsan päälle ja sen kurkku viillettiin auki, ja palvojan kädet kastuivat punaisiksi, tuon pikkukaritsan potkiessa, kuollessa, ja lopulta se oikeni ja kuoli, ja palvoja lähti takaisin saman halun kanssa tehdä aviorikos, valehdella, varastaa, joka hänellä oli aina ollut. Miksi? Kun tuo verisolu murtui, sen elämä oli eläimen elämää. Se ei voi palata ihmisen elämään.

Mutta, kun Jumalan Poika, kun tuo verisolu murtui, Pyhä Henki, joka oli Hänessä, tulee palvojan päälle eikä tuntoa synneistä/ halua syntiin enää ole. Hän on puhdistunut täydellisesti ja päästetty vapaaksi. Ja Jeesus [Hän] sanoi: ”Saatana, minä olen voittanut.”

23   Ja sitten Hän nousee paratiisiin. Katsellaanpa Häntä hetki. Hänen on vielä valloitettava paratiisi. Aabraham, Iisak ja Jaakob juoksentelevat ympäri paratiisia. Ja hetken päästä, ovelta kuuluu outo koputus. Aabraham avaa oven ja seisoo ällistyneenä. Hän sanoo: ”Saara, tulisitko hetkeksi tänne. Tiedätkö, kuka täällä seisoo?

”No mutta”, Saara sanoo, ”Aabraham, herrani, sehän on se sama mies, joka tuli sinne teltalle tuona päivänä, joka oli kääntyneenä selin minuun, ja minä naurahdin sydämessäni ja Hän kääntyi ja sanoi minulle, että olin nauranut.”

Voi tavaton. Juuri sillä hetkellä Danielin uteliaisuus voitti. Hän ryntää esiin; hän katsoo Saaran olkapään yli; hän sanoo: ”Siinä on se Kivi, jonka minä näin irtautuvan vuoresta ’ei ihmiskäden voimasta.’”

24   Hesekiel ei kestänyt enää; hän sanoo: ”Mitäs täällä on tekeillä, veljet?” Ja hän katsoo Danielin olkapään yli. Hän sanoo: ”Veljet, siinä on se pyörä, pyörän keskellä, jonka minä näin pyörimässä korkealla ilmassa.

Hän [Jeesus] sanoo: ”Minä olen voittanut. Lähdetään pois. Seuraava voitto, joka minun on saatava, on hauta. Tulkaa minun mukaani, lapseni.”

Voin kuulla, kuinka Aabraham sanoo: ”Voimmeko me vähän pysähtyä hetkiseksi?”

Kyllä, minä aion puhua opetuslapsilleni 40 päivän ajan.”

Pääsiäisaamuna Hän rikkoi roomalaisten sinetin. Hän voitti Joosefin haudan. Hän mursi sinetin ja tuhosi mätänemisen ja Hän nousi – voittoisana.

25   Tässä Hän lähtee yläilmoihin opetuslastensa kanssa, Vanhan testamentin pyhien kanssa, menee kuun ohi, tähtien tuolle puolelle, maailmojen ja maailmojen tuolle puolelle. Ja hetken päästä he tulevat näköetäisyyden päähän kaupungista. Mitä te ajattelette, että tapahtui?

Katsotaanpa Raamatusta, niin nähdään, mitä sitten tapahtui. Minä siteeraan Daavidin profetiaa. Kun Vanhan testamentin pyhät näkivät tuon kaupungin silmissään, ja Jeesuksen marssimassa armeijan kärjessä – Vanhan testamentin pyhät huutavat: ”Nostakaa päänne te ikuiset portit, nostakaa päänne, ja antakaa kunnian Kuninkaan tulla sisälle.” Ja kaikki enkelit alkavat kokoontua rakennuksen harjalle.

Siis, sanotaan että kun [keisari] Nero oli valloittanut kaupungin, ihmiset pyörtyilivät ja kiljuivat ja nimittivät häntä jumalaksi. Kun Aadolf Hitler meni Ranskaan, hän seisoi riemukaaren alla ja tuntikausia, taivas oli mustanaan lentokoneita, ja sotilaat vetivät preussilaista paraatimarssia…

Ja, kun Stalin tuli Saksaan, kun Venäjä oli voittanut, kymmenet tuhannet venäläiset sotilaat marssien jalat ristissä tehden voitontervehdystä Stalinin seisoessa tuntikausia. Oi, sen on täytynyt olla iso juttu.

26   Jokin aika sitten, minä keskustelin erään sotilaan kanssa. Hän sanoi: ”Billy, kun olin taistellut niin pitkän aikaa, ja kun meidän laivamme saapui New Yorkin satamaan…” hän sanoi: ”Olin ollut vuosia ulkomailla, ja kaikki mitä olin nähnyt, oli helvettiä ja kuolemaa; jotkut sotilaista olivat rampoja, joillakin ei ollut jalkoja, joillakin ei käsiä; meidät kaikki kerättiin kannelle”, hän sanoi.

Hän sanoi: ”Kun minä näin Vapaudenpatsaan seisovan siinä ja tiesin, että olin menossa sen syliin… Aivan sen takana oli kaikki, mikä oli minulle rakasta: äitini, isäni, vaimoni, lapseni. Sotilaat lankesivat itkien kannelle”, hän sanoi.

Ja, jos se saa neljä vuotta sotaa käyneen miehen käyttäytymään kotiin palatessaan sillä lailla, millaista tuleekaan olemaan silloin, kun me kuljemme vanhan ristin alitse, kun viimeinen taistelu on käyty, ja me olemme voittaneet? Voi, millainen hetki se tuleekaan olemaan!

27   Ja kun, enkelit vastaava heille: ”Kuka on tuo kunnian kuningas?”…

Ja Vanhan testamentin pyhät huutavat: ”Herra Sebaot, voimallinen sodassa.” Tehän tunnette Kirjoitukset. Tuon suuren enkelin, Gabrielin, on täytynyt painaa nappia. Nuo suuren suuret ovet avautuvat. Ja aivan vanhan rosoisen ristin muotoisen holvin alta, Jeesus ja Vanhan testamentin soturit kulkevat. He kulkevat läpi Jerusalemin katujen enkelien kanssa huutaen ja laulaen – mikä tervetulotoivotus kotiin, se onkaan – suoraan valkoisen valtaistuimen tykö. Ja Jeesus (Hän) sanoo: ”Isä, tässä ovat ne, jotka uskoivat Sinuun. Minä olen voittanut sekä kuoleman, että tuonelan, että haudan.

Saatan kuulla, kuinka Isä sanoo: ”Istu minun valtaistuimelleni tänne, Poika, siihen asti, kunnes minä olen tehnyt viimeisestäkin vihollisestasi sinun astinlautasi.” Ja Jeesus kiipeää taivaan Jumalan oikealle puolelle, Hänen valtaistuimelleen korkeuksissa. Siellä Hän seisoo tänä iltana. Hetki sitten:

Katso Kipujen miestä
Katso ja näe Hänet selkeästi
Mutta tässä seisoo Hän – Väkevä Voittaja,
siitä lähtien, kun Hän repäisi verhon kahtia

28   Hän veti verhon syrjään niin, että me voimme katsoa ajan verhon toiselle puolelle. Hän veti pois edestä jokaisen perkeleen petoksen, maksoi täyden hinnan, ja tänä iltana, Hän on Voittaja. Ja Raamattu sanoo, että me olemme enemmän kuin voittajia Hänen kauttaan, joka rakasti meitä.

Niinpä, kristityillä on tänä iltana, täällä koko asia täysin hallinnassa. Me olemme voittaneet synnin; me olemme voittaneet kuoleman; me olemme voittaneet tuonelan; me olemme voittaneet haudan; me olemme voittaneet sairauden, koska Jeesus on meidän Väkevä Voittajamme.

Tämä Sana, on anteeksiantamus. Tämä Sana on kirjoitettu armahdukseksi. Tieto siitä, että Hän on Väkevä Voittaja, on armahdus teille jokaiselle, jos te otatte sen anteeksiantona vastaan.

Jokin aika sitten, eräs mies aiottiin ampua. Hän oli tehnyt sotarikoksen. Ja hän – hänet oli tuomittu kuolemaan. Eräs hyvä ystävä meni Aabraham Lincolnin luo, joka oli tuolloin Yhdysvaltojen presidentti, ja hän anoi armoa ystävälleen.

Ja herra Lincoln, jolla oli melko kiire, hän nappasi paperilappusen ja sulkakynän, ja kirjoitti: ”Minä, Aabraham Lincoln, armahdan tämän miehen.”  Ja mies kiitti häntä ja riensi takaisin vankilaan.

29   Hän [tuomittu] sanoi: ”Oi, minä tätä usko tätä. Tuo ei näytä oikealta. Sen pitäisi tulla jossakin hienossa klassisessa jutussa – sen pitäisi tulla kultaiset sinetit päällä. Minä en usko, että tuo on armahdus.” Eikä ystävä saanut miestä taivuteltua uskomaan. Hän ei voinut uskoa siihen.

Ja seuraavana aamuna hän kuoli teloitusryhmän edessä. Ja sitten, tässä on kuollut mies ja paperi, johon on edellisenä päivänä allekirjoitettu presidentin nimi, ja jolla hänet armahdetaan. Korkein oikeus käsitteli asian. Ja tässä on päätös: Armahdus ei ole armahdus, jos sitä ei oteta armahduksena vastaan.                                                          

Ja Pyhä Henki – Se ei ehkä tule mihinkään sovinnaisiin paikkoihin; Se ei ehkä tule suurten kirkkokuntien kautta; Se ei ehkä tule koulutettujen ja hienostuneiden saarnaajien kautta; mutta Se on armahdus. Se on pelastus, joka tarkoittaa vapautusta synnistä. Se on matkalippu taivaaseen. Se tarkoittaa sairaitten parantumista niille, jotka ottavat Sen armahduksena vastaan.

30   Siis, jos et ole milloinkaan tehnyt sitä, haluaisin, että ajattelisit sitä seuraavien hetkien aikana, kun me painamme kunnioittaen päämme Jumalan edessä.

Oletteko te, minun hämmentyneet ystäväni, oletteko koskaan maistaneet Herran hyvyyttä teitä kohtaan? Ettekö tienneet, että se on jotakin sellaista, mitä te ette voi tehdä itse? Jos pelastus tulisi tekojen kautta, silloin Jeesus kuoli turhan takia.

Te voitte kuulua Ohion hienoimpaan seurakuntaan ja olla silti yhtä kaukana Jumalasta kuin baarin lattialla retkottava juoppo – pelkkä uskonnollinen syntinen. Ja mitä sana ”synti” tarkoittaa? ”Epäusko.” ”Se, joka ei usko, on jo tuomittu.”

31   Te saatatte seistä aivan Pyhän Hengen edessä ja sanoa: ”Se on hihhuliporukka; voi, jos siinä olisi vähänkään mitään Jumalalta, se tulisi katolisten tai presbyteerien tai metodistien tai baptistien tai jonkin suuren kirkkokunnan kautta.” No niin. Kyse on sinun armahduksestasi ja parantumisestasi, jos sinä haluat uskoa siihen. Se on Jumalan, Isän lähettämä. Ja saatanalta on riisuttu kaikki voimat, mitä sillä on koskaan ollut. Kaikki kuuluu sinulle tänä iltana. Etkö ottaisi sitä vastaan?

Siis, meillä ei ole täällä tilaa tehdä alttarikutsua, mutta haluaisin tietää, kun kaikki päät ovat painettuina, jokainen silmä suljettu, että sydämissänne… Kun kristityt rukoilevat, te, jotka tiedätte, etteivät teidän asianne ole kunnossa Jumalan kanssa, nostaisitteko kätenne Jumalalle, ja sanokaa samalla: ”Jumala, ole minulle armollinen. Minä haluan, että Sinä armahdat minut nyt. Ja minä ota vastaan Sinut oman elämäni, syntieni ja tottelemattomuuteni Voittajana”?

32   Jumala sinua siunatkoon, nuori neiti. Siunausta, nuori kaveri. Jumala siunatkoon teitä, herra, siellä takana. Onko vielä muita lattiatasossa? Siellä kaukana, kyllä, teitä on monia siellä, 8 tai 10 kättä. Siellä vasemmalla… Kyllä, Jumala teitä, herra siunatkoon; sinua siellä. Ja vielä siellä kaukana takana… Kyllä. Ja parvelle, ensimmäisellä parvella vasemmalla puolellani, kuinka moni teistä sanoo: ”Veli Branham, tiedän, että elän väärin. No siis, minä rakastan vieläkin maailmaa yhtä paljon kuin aina ennenkin. Minä rakastan vieläkin maailman asioita.” Silloin, Raamattu sanoo, ystäväni: ”Jumalan rakkaus ei edes ole sinussa.”

”Mutta, veli Branham, minä kuulun seurakuntaan.” Yhdentekevää. Saatanakin kuului, suurimpaan sellaiseen, joka oli olemassa.

Juudas kuului aitoon organisaatioon, aitoon seurakuntaan. Hän oli Herran Jeesuksen Kristuksen seurakunnan rahastonhoitaja. Mutta hänen sydämensä asiat eivät olleet kunnossa Jumalan kanssa. Miksei hän tunnustanut syntiään? Koska saatana oli saanut hänet voitetuksi.

33   Oletko sinä siinä tilassa tänä iltana, loppuun kulunut ystäväni? Nostaisitko kätesi ja sanoisit: ”Jumala, ole minulle armollinen”; siellä vasemmalla puolellani, parvella. Jumala sinua siunatkoon. Siellä kaukana, korkealla, yläparvella. Jumala teitä kaikkia siellä päin siunatkoon. Oikein. Nostakaa ainoastaan kätenne; ymmärtäkää sen merkitys. Jumala puhuu teille. Älkää – älkää torjuko Hänen Henkeään. Jumala sinua siunatkoon. Tuo oli oikein. Kolmisen- tai nelisenkymmentä siellä…

Parvet, siellä takana, sekä ylä- että alaparvi, nostaisitteko kätenne, kun jokainen on rukouksessa? Sanokaa: ”Jumala, ole armollinen.” Jumala teitä siunatkoon. Oikein. Siellä kaukana ylhäällä – se on oikein. Jumala näkee teidän kätenne jopa siellä varjossa, kaukana takana.

No niin, parvi täällä oikealla, molemmat, ylä- ja ala- nostaisitteko kätenne ja sanoisitte: ”Jumala, ole armollinen”? Jumala teitä siunatkoon täällä aivan ylhäällä. Oikein. Jumala siunatkoon, siellä pitkin sitä riviä siellä. ”Tiedän, että asiani eivät ole kunnossa, veli Branham, ja Jumala tuntee sydämeni. Minä en elä oikein, ja siksi pyydän Jumalaa olemaan armollinen minulle.”

34   Te, jotka seisotte siellä aulassa ja te siellä käytävillä siellä aivan takana, nostaisitteko te kätenne ja sanoisitte… Jumala teitä siunatkoon; oikein hyvä. Tuo on oikein. Kaukana ulkopuolella, Jumala näkee teidät, vaikka siellä rakennuksen ulkopuolella – Hän näkee teidät. Minun ei tarvitse nähdä teitä, mutta Hän näkee. ”Nyt minä otan vastaan armahdukseni.”

Sinä sanot: ”Mitä hyötyä siitä on, että minä pidän kättäni ylhäällä?” Voi, ystäväni, tämä Herran Jeesuksen uskonto on otettu liian kevyesti. Jos sinä tarkoitit sitä todella sydämestäsi, sinä olet nyt siirtynyt kuolemasta elämään.

Sallikaa minun siteerata Sanaa. Jeesus sanoo: ”Sillä, joka kuulee minun Sanani ja uskoo Häneen, joka on lähettänyt minut, on iankaikkinen elämä, eikä hän tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.” Sitä se tarkoittaa.

35   Olisiko siellä vielä joku, joka nostaisi kätensä? Jumala teitä, herra, siunatkoon. Jumala siunatkoon sinua. Se on hyvä. Kyllä, joku, joka ei vielä… Jumala siunatkoon teitä siellä ylhäällä parvella vielä. Oikein hyvä. ”Ole minulle syntiselle armollinen, Jumala.” Minä otan nyt Kristuksen vastaan. Hän on tuo Voittaja. Minä en siihen kykene. Minulla on tottumuksia ja asioita, joita minä en kykene voittamaan, mutta minä odotan Hänen tekevän sen minun puolestani.” Hän kyllä tekee sen. Antakaa todella Hänelle mahdollisuus. Nostaisitko kätesi? Jumala sinua siellä kaukana siunatkoon. Tosiaan. Yksi, kaksi, kolme, neljä vielä siellä takana.

Kuinka monella siellä on todella… Sinä olet saanut Kristuksen henkilökohtaiseksi Vapahtajaksesi, mutta et ole vielä kyennyt voittamaan lihaa. Nostaisitko kätesi ja sano: ”Jumala, ole minulle armollinen.” Oikein. Jumala sinua siunatkoon. Voi, kyllä. Ryhmä käsiä joka puolella. Jumala näkee jokaisen. Jos Hän tuntee yhden varpusen, joka tipahtaa mereen, kuinka paljon paremmin Hän tietää, että sinä nostat kätesi.

Kuinka moni ei ole vielä saanut Pyhää Henkeä ja haluaisi saada Sen tänä iltana, nostaisitko kätesi Hänelle ja sano: ”Jumala, ole minulle armollinen”? Kyllä, satoja joka puolella. Rukoilkaamme nyt.

36   Armollinen Jumala, minä tuon nyt Sinulle, Jumalan enkelien, ja tämän joukon ollessa läsnä, liioittelematta, nämä tuhannet kädet, jotka ovat puutteenalaisia tänä iltana – monet heistä ottavat Kristuksen vastaan ensimmäistä kertaa. Monet heistä, jotka ovat kuuluneet seurakuntaan, mutteivät ole vielä koskaan onnistuneet voittamaan, tai naulitsemaan ristiin lihaa, ja tarvitsevat Hengen kastetta, heitä on täällä monia.

Minä rukoilen, Jumala, että sinä antaisit heille kaiken, mitä he tarvitsevat. Minä olen vain Sinun palvelijasi ja luovutan heidät nyt Sinulle, Herra. Sinä tunnet heidät jokaisen. Anna heille heidän syntinsä anteeksi. Täytä heidät Sinun Hengelläsi.

Ja nyt, avautukoot heidän kalliit silmänsä näkemään tuon Kipujen Miehen. Näkemään Hänet täysin selkeästi. Hän on nyt Väkevä Voittaja. Hän on voittanut ajan. Hän on voittanut kuoleman ja on yhä elossa ja tulee olemaan ikuisesti. Kyetkööt he näkemään Hänet Hänen ylösnousemusvoimassaan, seisomassa kirkkaudessaan ja majesteettiudessaan, niin kuin Hän teki Galileassa. Tehkööt Hän kaikkia niitä asioita, joita Hän teki silloin, vuosia sitten.

37   Oi, Herra Jumala, maan ja taivaan Luoja. Ikuisen elämän Tekijä, ja jokaisen hyvän lahjan Antaja, lähetä tänä iltana meille ja tälle kuolevalle aikakaudelle ja kuolevalle kansakunnalle Elämän Leipä, jotta ihmiset näkisivät, että Sinä yhä elät ja olet yhä Väkevä Voittaja. Suo se, Herra.

Ja nyt, he ovat tämän sanoman hedelmiä ja Sinä annat heidät Pojallesi rakkaudenlahjana. Yksikään ihminen ei pysty vetämään heitä pois Sinun kädestäsi. Löytäkööt he kunnon seurakunnan ja ottakoot kristillisen kasteen, ja sitten eläkööt uskollisesti Sinulle siihen asti, kunnes he kohtaavat Sinut tuolla puolen siinä suuressa Kristuksen tulemuksessa. Suo se, Isä; he ovat nyt Sinun. Sinun Poikasi Herran Jeesuksen nimessä. Aamen.

Rakastan Häntä…?… Kohottakaa äänenne.
Rakastan Häntä, Rakastan Häntä,
koska Hän rakasti ensin minua
ja hankki pelastukseni Golgatan puulla.

Oi, eikö tämä saakin teissä jotakin aikaan? Tehdään se uudestaan ja nostetaan kätemme, kaikki nyt, jokainen.

Rakastan Häntä  (Katsokaa sitä) Rakastan Häntä
koska Hän rakasti ensin minua
ja osti pelastukseni Golgatan puulla.

Kun päämme ovat painettuna, kaikki yhdessä Herran rukous.

Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon Sinun nimesi. Tulkoon Sinun valtakuntasi; tapahtukoon Sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa: anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme, ja anna meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet; äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta, sillä Sinun on valtakunta ja voima ja kunnia, kunnia iankaikkisesti. Aamen. [Matt. 6: 9-13; Luuk. 11: 1-4.]

38   [Nauhassa on tyhjä kohta.] …MINÄ OLEN, tuo Tulipatsas, joka oli palavassa pensaassa. Ja jos Hän tuli siitä ja palasi siihen, tuli Jumalasta ja tuli lihaksi voittaakseen kuoleman lihassa, ja sitten Hän palasi Jumalan luo, Hän palaa Tulipatsaana. Kuinka moni tietää sen? Onko Raamattu näyttänyt sen toteen?

Kun Paavali oli matkalla Damaskokseen, mikä hänen silmiensä eteen pantiinkaan? Valo, joka loisti kuin aurinko kaikessa kirkkaudessaan – kuinka moni tietää sen? Eikä Paavali tiennyt kuka se oli; hän sanoi: ”Kuka sinä olet?”

Ja mitä Hän vastasi? ”Minä olen Jeesus.” Onko se totta? Silloin, Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. ”Mistä sinä tiedät, veli Branham, että voit olla siitä niin varma?” Jos se olisi Henki, jonka me tiedämme sen olevan, – siis, minulle se on… Jos se on Henki, se tuottaa Kristuksen elämää. Jos ei, niin kyse ei ole Kristuksen elämästä. Se tekee Jeesuksesta saman eilen, tänään ja… Kuinka moni tietää, että Jeesus sanoi: ”Minä en tee mitään, ellei Isä näytä sitä minulle ensin”?

39   Tulkaa, rouva. Siis, te, siellä yleisössä, joilla ei ole rukouskorttia, rukoilisitteko ja uskoisitteko te nyt? Kuinka moni teistä siellä tietää, että Raamattu – Uusi testamentti – sanoo, että Jeesus Kristus on Ylipappi ja Häntä voi koskettaa heikkoutemme tunnolla? Selvä. Jos Hän sanoi niin, ja Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti… Milloin Hän sen teki? Ymmärrättekö? Eräs nainen kosketti Hänen viittaansa ja Hän kääntyi ympäri ja sanoi: ”Kuka” – kysymys – kuka kosketti minua?” Eikä kukaan sanonut mitään. Mutta, Jeesus löysi hänet ja kertoi hänen ongelmastaan, ja sanoi, että naisen usko oli pelastanut hänet. Pitääkö tämä paikkansa? Hän on sama tänään: Ylipappi. Hänen on toimittava samalla tavalla, jos Hän on sama. Siinä tapauksessa, rukoilkaa. Kaikki te siellä ulkona, istukaa rauhassa ja olkaa kunnioittavia.

Siis, tässä on pikku nainen, suunnilleen minun äitini ikäinen, luulisin. Ja sikäli, kun minä tiedän, en ole nähnyt tätä naista koskaan elämässäni. Emmehän me tunne toisiamme, rouva? Emme. Me emme tunne toisiamme.

Siis, tämä on taas kuva Johannes 4:stä; mies ja nainen tapaavat ensi kertaa. Siis, jos tämä Raamattu on Jumalan Sana, joka sanoo: ”Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti”, Hän sanoi: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään.” Ja Hän ilmoitti itsensä juutalaisille kertomalla sen, missä Natanael oli – tai Natanael oli ollut siellä puun alla silloin, kun Filippus kutsui hänet. Hän ilmoitti sen Pietarille tietämällä, kuka tämä oli ja mikä hänen nimensä oli ja mikä hänen isänsä nimi oli. Hän ilmoitti sen sille naiselle kaivolla, kertomalla hänelle, – hän oli samarialainen –että hänellä oli ollut viisi aviomiestä. Ja kun, nainen lähti kaupunkiin ja sanoi: ”Ettei tämä vain olisi Messias – Kristus?” Mutta Jeesus ei koskaan tehnyt sitä pakanoille – kertaakaan. Miksei? Pakanoiden rikkomusten malja ei vielä ollut täynnä. Nyt on pakanoiden aika.

Jos Hän ilmaisi itsensä sekä juutalaisille että samarialaisille sillä tavalla, Hänen on tehtävä samoin pakanoille, tai sitten Hän ei ole sama. Nyt, muistakaa, silloin se tapahtuu Kristuksen läsnäolon kautta. Olkaa kunnioittavia, rukoilkaa. Jumala teitä nyt siunatkoon.

Nyt, te rukousjonossa täällä, jokainen teistä jota minä en tunne – nostaisitteko kätenne kaikki, joita minä en tunne – rukousjonossa. Selvä. Ja te kaikki siellä, olkaa todella rukouksessa. Uskokaa.

40   Taivaallinen Isä, nyt Sinun täytyy vetää kokouksen loppuosa jumalallisella voimallasi. Sinun palvelijasi ei voi sanoa itsessään mitään, mutta minä olen riippuvainen Sinun Hengestäsi, Herra, niin kuin nämä ihmiset ovat saaneet Sen tänä iltana. Nämä pienet lapset täällä, jotka ovat juuri syntyneet valtakuntaan, kymmenet, anna heidän tietää, että Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika, etkä Sinä ole kuollut. Sinä voitit kuoleman. Sinä olet Väkevä Voittaja, joka yhä seisoo keskellämme – sama eilen, tänään ja ikuisesti. Ei mikään valtakunta, ei keisari, ei Hitler, ei Napoleon, ei kukaan heistä voi pysyä pystyssä. He voittivat synnin keinoin ja he kuolivat ja menehtyivät, mutta Sinä voitit vanhurskaudella ja Sinä olet voittanut kuoleman elääksesi ikuisesti. Koska Sinä elät, me elämme myös. Anna meille varmuus tänä iltana, Herra siitä, että Sinä olet tuo Suuri ja mahtava Voittaja, joka on elossa näiden kahden tuhannen vuoden jälkeen. Sinä olet yhä sama ja toimit samoin ja teet samoja asioita, joita olet aina tehnyt.

Minä luovutan itseni Sinulle ja otan jokaisen hengen täällä hallintaani Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

41   Jos Herra, meidän Jumalamme, sisar, paljastaa minulle sen, miksi sinä olet täällä, tai jotakin sellaista, josta sinä tiedät, etten minä tiedä sitä, saisiko se sinut uskomaan koko sydämestäsi, että sinä saat sen, mitä pyydät? Siis, sinä voisit olla kuka tahansa. Minä… jos Hän kertoo minulle jotakin, josta sinä tiedät, etten minä tiedä siitä mitään… Koska minä en tunne sinua, niinpä minä en voi tietää mitään. Jos minä sanoisin: ”Sinä olet sairas”, se olisi arvaus: voi olla. Ja sitten, kun minä panisin käteni sinun päällesi ja sanoisin: ”Sinä paranet”, sinun olisi otettava siitä minun sanani. Mutta, jos Hän kertoo sinulle, mitä sinä olet ollut tai mikä on vialla, olet – silloin sinä tiedät, pitääkö se paikkansa. Se olisi Hän. Ja jos, Hän tietää mitä on ollut, miten paljon paremmin Hän tietääkään, mitä tuleman pitää? Näetkö? Silloin asiassa ei ole epäilyksen häivääkään. Jumala armahtakoon, että minä seisoisin täällä lavalla ja vain esittäisin Kristuksen palvelijaa, sanoisin jotakin muuta kuin mikä auttaisi sinua. Ja ainoa, millä minä voin sinua auttaa pitää tulla Hänen kauttaan.

Siis, jos yleisö kuulee yhä minun ääneni, kun olen puhunut tälle naiselle, – hän näyttää loittonevan luotani. Hän kärsii. Hän on poissa tolaltaan ahdistuneisuuden takia. Sitten, hänellä on myös ongelmia rinnassa, sellaisia ahdistuskohtauksia rinnassa. Minä näen hänet polvillaan, ja hän on vanhan tuolin lähellä ja hän sanoo näin: [Nauhassa on lyhyt tyhjä kohta.] ”Herra, antaisitko Sinä minulle Pyhän Hengen?” NÄIN SANOO HERRA. Tämä on totta. Nosta kätesi merkiksi, että se on totta. Kuka muu kuin Jumala yksin tietää, mitä sinä olet, ja mitä sinä haluat? Uskotko sinä, että sinä saat sen, mitä pyysit? Rukoillaan yhdessä.

Rakas Jumala, kun näen hänen pienten heikkojen käsiensä nousevan ilmaan, minä rukoilen, että Sinä olisit armollinen hänelle ja antaisit hänelle nuo asiat, joita hän toivoo. Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, minä pyydän sitä. Aamen. Jumala sinua, sisareni, siunatkoon. Ota vastaan nyt – sinä saat, sen mitä olet pyytänyt.

42   Minä luulisin, ettemme me tunne toisiamme te ja minä. Ensimmäinen kerta, kun tapaamme, mutta Herra Jumala tuntee meidät molemmat. Me, te ja minä, tulemme seisomaan jonakin päivänä Kristuksen tuomioistuimen edessä vastaamassa elämästämme. Tehän olette siitä tietoinen, ettekö olekin? Te olette kristitty, koska teidän henkenne vaikuttaa vastaanottavaiselta. Ja te kärsitte ahdistuneisuudesta. Näin on. Ja minä näen teidän yrittävän lähteä jostakin huoneesta tai portaalta, ja teiltä menee helposti jalat alta. Se on niveltulehdus. Teillä on niveltulehdus. Ja silmiini tulee jatkuvasti joku; se on vanhempi henkilö: todella ahdistunut. Se on teidän äitinne. Ja hän on äärettömän ahdistunut, ja hänellä on sydänongelma. Ja näyttää – näen joen, tai jotakin. Ai, hän on lähellä Covington-nimistä kaupunkia, Kentuckyssa, jossakin siellä, missä hän on ollut. Jumala suo teille sen, mitä te sydämestänne haluatte. Siis, jatkakaa tietänne ja riemuitkaa ja te tulette saamaan täsmälleen sen, mitä te pyysitte.

Uskotteko te Herraan Jumalaan? Uskotteko te, että Hän kykenee antamaan teille ne asiat, joita te pyydätte? Te olette täällä jonkun toisen puolesta. Hän on kuolemaisillaan. Se on joku… Minä näen kaksi pikkulasta. Pikkutyttöjä. Oi, siinä on teidän sisarenne, teidän sisarenne, jonka puolesta te olette täällä, jonka kanssa te joskus ennen leikitte, te piditte toisianne kädestä ja hypitte yhdessä narua. Näin on. Sitten, minä näen… Voi, hän on sairaalassa täällä, ja kuolema varjostaa häntä: kaksinkertainen kuolema. Fyysinen kuolema varjostaa häntä, se on syöpäleikkaus, joka hänellä juuri on ollut, eikä hän ole pelastettu. Hän tarvitsee Kristusta Pelastajakseen. Uskotteko te, että Jumala suo teille sen – ne asiat, joita te olette pyytänyt? Rukoillaan yhdessä. Oi ikuinen ja armollinen Jehova, suo tälle naiselle ne asiat, joita hän on pyytänyt. Suo se, Herra. Levätköön Sinun siunauksesi suuresti hänen päällään; Jeesuksen nimessä. Aamen. Jumala teitä siunatkoon, rouva.

43   Uskotteko te? Uskokaa Jumalaan. Se lapsi… Nyt tämä aukenee uudestaan. Siinä on mies istumassa aivan täällä rivin edessä, rukoilemassa, hänellä on korkea verenpaine. Mies, jolla on harmaa puku päällään, vähän semmoinen pikkuinen solmio, te rukoilitte, herra, että Jumala antaisi minun puhua teille. Jos se pitää paikkansa, nouskaa seisomaan. Selvä. Teidän korkea verenpaineenne on lähtenyt teistä. Te olette nyt parantunut; jatkakaa tietänne ja olkaa terve. Minä – minä en tunne tuota miestä; en ole koskaan nähnyt häntä. Jos me emme tunne toisiamme, nouskaa vielä seisomaan, herra, jos me emme tunne toisiamme. Minä en tunne teitä – näin on: heiluttakaa tällä lailla kättänne. Jokin kosketti teitä. Mitä te kosketitte? Ylipappia. Menkää nyt, te olette terve. Teidän uskonne on pelastanut teidät.

Jos te voitte uskoa, kaikki on mahdollista. Uskokaa ainoastaan.

Ymmärtääkseni, me emme tunne toisiamme. Tämä on ensimmäinen kerta, kun tapaamme. Jumala tuntee meidät molemmat. Siis, olkaa kaikki kunnioittavia. Voi, eikö ole ihanaa? Eikö olekin… Voi, minä en kykene ilmaisemaan sitä. Olla Herran Jeesuksen Läsnäolossa, ja ajatella, että A ja O on läsnä, Aamutähti, Väkevä Voittaja. Jos sinä voit uskoa.

Teillä on naisten ongelma; se on naistenvaiva. Ja se saa teidät hyvin hermostuneeksi. Se naistenvaiva on kasvain. Se on naisrauhasissa. Te ette ole tästä kaupungista. Te olette suuren joen lähellä olevasta kaupungista. Se on Cincinnati. Siellä on joku muukin, josta te myös olette kiinnostunut, jonka puolesta te rukoilette. Se on lapsi. Pikkuvauva, jolla on jotakin vikaa ruuan kulkemisen kanssa. Sitä on leikattu. Se lapsi on teidän sukulaisenne; serkkunne. Lapsen vanhemmat rukoilevat myös, mutta he eivät rukoile niin kuin te; heillä on rukousnauha kädessään; he ovat katolisia. Neiti Judy Brown, te – palatkaa – se on teidän nimenne – palatkaa takaisin Cincinnatiin ja ottakaa vastaan se, mitä te olette pyytäneet; Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä. Uskokaa Jumalaan.

44   Me emme tunne toisiamme, luulisin. Jos voit uskoa nyt, kaikki on mahdollista. Olkaa kunnioittavia. Eräs rouva istuu rukoillen täällä; hänellä on vatsavaiva; te uskotte, että Herra Jumala tekee teidät terveeksi, rouva. Teidän aviomiehenne on aivan siinä takana. Hän rukoilee jonkun ramman miehen puolesta. Uskotteko te koko sydämestänne, että te saatte sen, mitä te pyysitte? Jos uskotte siihen vaimonne kanssa, silloin te saatte sen, mitä te pyysitte. Rouva siinä aivan takana rukoilee myös… Voi, hänellä on diabetes, josta hän haluaa parantua. Uskotteko te, että Herra parantaa teidät? Te, ruudullisessa mekossa, nostakaa kätenne ylös asti, että ihmiset näkevät. Selvä, te voitte lähteä kotiin tänä iltana. Uskokaa koko sydämestänne; te saatte sen, mitä pyysitte. Mitä te kosketittekaan? Te olette todella kaukana minusta, 30, 40 jalan [9-12 m.] päässä minusta, mutta te olette koskettanut Ylipappia, jota voi koskettaa meidän heikkoutemme tunnolla. Jos voit uskoa, kaikki on mahdollista. Minä haastan teidät uskomaan.

45   Minä luulisin, että me emme tunne toisiamme. Minun on yksinkertaisesti vain seurattava tuota Valoa, niin kuin se menee. Anteeksi, että joudun pitämään teitä seisomassa siinä, mutta minun on vain seurattava sitä. Näettekö? Joku rukoilee. Voi, mitä voisikaan tapahtua, jos ihmiset vain – vain uskoisivat, edes kerran.

Siis, tämä rouva täällä on halvaantunut. Hän tulee minun eteeni. [kuvana] Jos teillä on tarpeeksi uskoa, rouva, te voitte nousta noilta paareilta ja mennä kotiin. Ymmärrättekö? Uskokaa siis nyt. Nyt pimenee, pimenee, pimenee. Älkää tehkö tuota; pitäkää… antakaa tulla valoisaa.

Jos Herra Jumala kertoo minulle, miksi te olette täällä, uskoisitteko te sen? Te tiedätte, onko se totta vai ei. Silloin, te tiedätte, että jonkin yliluonnollisen on kerrottava se minulle. Uskotteko te, kuten tuo fariseus, että kyse on Beelsebulista? Silloin te saatte hänen palkkansa. Jos te uskotte, että kyse on Kristuksesta, silloin te saatte Kristuksen palkan. Mutta, se on nyt teistä kiinni. Te ette ole tästä kaupungista. Te olette Hamiltonista. Näin on. Teillä on naisten vaiva. Haavauma kohdussa. Näin asia on. Jos Jumala kertoo minulle, kuka te olette, saisiko se teidät riemuitsemaan todella? Patty Bratt. Näin on. Palatkaa tietänne ja riemuitkaa ja olkaa iloinen. Älkää epäilkö; uskokaa koko sydämestänne. Uskotteko te?

46   Jos Herra Jumala paljastaa minulle, mikä teidän ongelmanne on, uskotteko te sen? Te olette ahdistunut. Ja teillä on ongelmaa silmienne kanssa; ne ovat sammumassa – tulossa sokeiksi. Ja ette te tietäisitte, että minä olen Herran Jumalan palvelija, teillä on kehossanne kasvain, jota ei näytetä minulle. Se on kasvain vasemmassa kainalossanne. Jos se on totta, nostakaa kätenne. Menkää nyt ja uskokaa. Te tulette saamaan. Aamen.

Pankaa kätenne minun käteeni, rouva. Jos Jumala paljastaa minulle, mikä teidän ongelmanne on, uskotteko te, että minä olen Hänen palvelijansa? Teidän selkänne. Jatkakaa tietänne nyt; teidän selkävaivanne on lähtenyt. Aamen.

”Jos sinä voit uskoa.” Uskotteko te, rouva? Jos Jumala paljastaa teidän vaivanne, uskotteko te silloin, että minä olen Hänen palvelijansa? Sydämenne. Jatkakaa tietänne iloiten; tulkaa terveeksi.

Jos Jumala paljastaa minulle, mikä sinua vaivaa, uskotko sinä, sisar? Sinä yskit, astmaattinen vaiva. Jatka tietäsi ja ole terve.

Uskotteko te, rouva? Jos Jumala paljastaa, mikä teitä vaivaa, uskotteko te Häneen koko sydämestänne? Silloin, tuo syöpä ei tapa teitä ollenkaan ja te tulette terveeksi. Uskotteko te siihen? Jatkakaa tietänne ja iloitkaa.

Sydänvaiva lähti teistä, kun te istuitte tuolla penkillä. Jatkakaa vain kulkuanne ja iloiten, ja onnellisena.

Niveltulehdus lähtee teistä, jos te vain jatkatte iloitsemista uskoen Häneen koko sydämestänne.

47   Uskotteko te? Hetkinen vain – uskokaa nyt. Aivan täällä yleisössä tapahtui jotakin. ”Jos voit uskoa.” Jotakin tapahtui. Minulla on…?… Pyydän, älkää ajatelko, että tämä on jotakin esittämistä, vaan jokin heikkous valtasi minut aivan äkkiä ja jotakin tapahtui. Olen ehdottoman varma. Pikkurouva täällä, joka katsoo minuun… Kyllä, rouva; teillä on tyrä. Teillä on peräpukamat. Se on juuri näin. Te katsoitte ja uskoitte. Nouskaa hetkeksi seisomaan. Minähän olen teille vieras? Enhän minä tunne teitä? Jos se pitää paikkansa, kohottaisitteko kätenne? …mutta te rukoilitte. Mikä tuo on, joka katsoo suoraan teihin – pikkutyttökö? Teidänkö? Katsokaa minuun. Te uskotte, että minä olen Hänen [Jumalan] palvelijansa. Te haluatte rukousta myös tuon lapsen puolesta. Jos Jumala paljastaa minulle, mikä tuota lasta vaivaa, uskotteko te minun olevan Hänen palvelijansa? Tuo pieni lapsi kärsii ahdistuneisuushäiriöstä. Minäpä kerron, miten hän käyttäytyy: minä näen, kuinka te yritätte pakottaa hänet syömään. Hän ei halua syödä. Jos se pitää paikkansa, nostaisitteko te kätenne? Pankaa kätenne hänen päälleen; uskokaa Jumalaan – ja se on parasta piristyslääke, mitä tyttö on koskaan ottanut. Tästlähin hän syö. Herran Jeesuksen nimessä.

Rouva, eikö ole kummaa, kun minä puhuin tuon lapsen syömisestä; te tunsitte tosi oudon tunteen menevän päältänne, kun minä mainitsin tuosta lapsesta, koska teillä on vatsavaiva. Näin on. Nostaisitteko kätenne, jos se pitää paikkansa? Teidänkin – on lähtenyt, ja niinpä te voitte sekä lähteä kotiin että olla terve.

Uskotteko te…?… uskotteko? Siis, mitä te ajattelette siitä täällä? Mitä te ajattelette täällä kenttävuoteella – paareilla? Kuinka monia teitä on täällä, jotka haluaisitte uskoa koko sydämestänne? Onko – onko Hän yhä Väkevä Voittaja? Onko Hän hengissä tänä iltana – sama eilen, tänään ja ikuisesti? Siis, te kaikki olette enemmän kuin voittajia Hänessä. Uskotteko te sen? Siinä tapauksessa, pankaa kätenne toinen toisenne päälle ja rukoilkaa toinen toistenne puolesta niin te tulette nousemaan kenttävuoteiltanne… Jotkut teistä saarnaajista, menkää sinne…?… Herra Jeesus, me nuhtelemme jokaista…?… voimaa. Tule ulos, saatana. Sinut on voitettu; Väkevä Voittaja on voittanut sinut. Sinä olet…?… ja… [nauha päättyy]

58-0301B SUURI KÄSKY (Great Commission, The), Chattanooga, Tennessee, USA, 1.3.1958

FIN

58-0301B SUURI KÄSKY
(Great Commission, The)
Chattanooga, Tennessee, USA, 1.3.1958

1          Kiitos, veli Vayle. Ja haluan sanoa hyvää huomenta teille jokaiselle täällä. Ja tämä on varmasti suurenmoinen etuoikeus olla täällä Chattanoogan alueella tehdäkseni osani palvelustehtävässäni auttaakseni teitä veljiä jatkamaan työtä, jonka Herramme Jeesus on jo aloittanut, jatkaen tällä periaatteella. Ja me nautimme tästä kokoontumisesta. Sydämessäni on pitkään säilynyt muisto viime kerrasta, kun kokoonnuimme tänne yhteen. Ja paljon on vettä virrannut sen jälkeen; monia asioita on tehty; monia taisteluita on taisteltu Herramme puolesta.

2           Ja tänä aamuna on niin hienoa olla täällä pöydän ääressä teidän miesten ja naisten kanssa, te toverit, Jumalan Valtakunnan kansalaiset, saman kalliin uskon veljet ja sisaret. Ja te tiedätte, että minä en ole puhuja. Rakastan vain puhua sitä, mitä voin Hänen kunniakseen, tietäen, että jos minulla on ääntä, haluan käyttää sen, mitä minulla on, Hänen kunniakseen. Ja toivon, että olisin puhuja, kuten veli Vayle, ja monet teistä ihmisistä; mutta Jumala ei koskaan kutsunut minua sellaiseen. Minut kutsuttiin toisenlaiseen palvelustehtävään. Ja me olemme… En haluaisi yrittää ottaa veli Vaylen paikkaa tai teidän paikkaanne. Minulle olisi yhtä vaikeaa ottaa hänen paikkansa, kuin hänelle olisi ottaa minun paikkani. Niinpä me vain pysymme kutsumuksessamme ja teemme sen, mitä voimme suuren Jumalan Valtakunnan hyväksi.

3          No niin, olen iloinen, että olen jälleen täällä vanhassa kunnon maan etelä-osassa. Tiedättekö, etelä-osavaltioissa on jotain, josta minä pidän. Olen syntynyt tällä maaperällä täällä, tiedättehän, niinpä siinä on jotain, aivan kuin palaisin takaisin kotiin. Ja kun menen pohjoiseen, siellä sanotaan: Hei, sanohan, taidat olla etelästä?”

Luulin, että puhuin englantia, kunnes kävin Englannissa. Tarvitsin enemmän tulkkia Englannissa, kuin missään muualla, missä olen ollut. Joka kerta, kun puhuin, minulle sanottiin: Mistä päin Texasia olet kotoisin?” En vain pystynyt. Mutta kun he puhuivat: Tuolla kauempana”, tiedättehän, sellainen hyvin kaukainen…

4          Menin kerran kadunkulmaan Lontoossa. Lähdin etsimään Westminster Abbeyta. En ole lähelläkään imitoijaa, mutta koitan matkia jotain. Siellä oli eräs herrasmies seisomassa kadunkulmassa kävelykeppi käsivarrellaan, tavallinen englantilainen. Ja sanoin: Mitä kuuluu, herra?” Hän, katsellen lasiensa ylitse, puhui minulle. Ja sanoin: Voisitko kertoa minulle, kuinka päästä Westminster Abbeylle?”

Hän rypisti otsaansa hiukan, katsoi minuun; hän sanoi: Tietysti, hyvä kaveri, kulje kolme korttelia tuohon suuntaan, käännyt sitten kolme korttelia tuohon suuntaan, kuljet sitten suoraan eteenpäin, et voi olla näkemättä sitä.” [Veli Branham imitoi englannin englantia. –Toim.]

5          Veli David duPlessis on lähestulkoon ainoa täällä tänä aamuna, joka ymmärtäisi sitä. Oi, minä tiesin, etten–etten välittänyt englannin englannista kovinkaan paljoa. Mutta nautin ihmisten kanssa olemisesta, koska he ovat Jumalan luomuksia.

Ja nyt yritän, kuten tavallisesti Kristittyjen Liikemiesten aamiaisella, minä tavallisesti saarnaan hiukan noille kavereille. Ja minä… Mutta nyt sananpalvelijoiden edessä en yrittäisi sellaista. Näettekö? Haluan vain lukea hiukan Kirjoituksista. Koska jokaisessa kokoontumisessa meidän tulisi lukea Kirjoituksia ja niin edelleen. Luulen, että…

6          Ja entisaikoina, kun heillä oli tapana tavata, he mursivat leipää, nauttivat ehtoollista joka kerta, kun tapasivat. Ja minä pidän siitä myös. Tietysti meillä ei enää sitä tapaa ole. Mutta haluan vain lukea osan Hänen Sanastaan, vaikka emme saisikaan mitään muuta, kuin tämän, se olisi oikein hienoa. Se löytyy Herramme viimeisestä käskystä. Ja ihmisen viimeinen tahto tulisi olla–se, joka on pätevä. Ja tässä on se, mitä Hän sanoi Seurakunnalleen, viimeiset sanansa, kun Hän lähti maailmasta, se löytyy Markuksen evankeliumin 16. luvusta, alkaen 14. jakeesta.

Sen jälkeen hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.

Ja hän sanoi heille: “Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä;

Jos he… nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.”

Niinpä… Kun–kun nyt Herra Jeesus oli–oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.

Ja he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa… ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta. Aamen.

7          Tämä tunnetaan suurena käskynä. Ne olivat viimeiset sanat, jotka Herramme puhui. Ja ensimmäisen kerran, kun Hän lähetti opetuslapsensa Matteuksen evankeliumin 10. luvussa, me huomaamme, että Hän antoi heille tehtävän mennä parantamaan sairaita, puhdistamaan pitaalisia, herättämään kuolleita, ajamaan ulos riivaajia: niin ilmaiseksi kun olette saaneet, ilmaiseksi antakaa. Ja viimeisenä käskynä Hän käski mennä kaikkeen maailmaan, jatkaen vain sillä tavalla, kuin alussakin; parantaa sairaita, panna kädet sairasten päälle ja ajaa ulos riivaajia.

Ja minusta on etuoikeus, veljet, seistä sellaisten miesten kanssa, kuin te, olkapäät yhteen painettuina tässä suuressa taistelussa.

[Tyhjä kohta nauhalla–Toim.]…?…maailmassa, jota kutsutaan kristillisyydeksi, ja otan asemani rinnallanne uskoen, että tuo käsky on yhä aivan yhtä tärkeä, kuin silloin, kun se annettiin. Ja tällä suurella kentällä, jolla me olemme, me huomaamme monta kertaa, että me tulemme jonkun toisen kirkkokunnan järjestyksen kanssa, ei, Kirjoituksen kohdan kanssa.

Jotkut heistä… Kristuksen käsky tässä oli mennä kaikkeen maailmaan ja saarnata Evankeliumia.

8          No niin, Evankeliumi ei muodostu ainoastaan Sanasta, vaan Pyhän Hengen voimasta ja julkitulemisesta. Koska ainoa tapa, jolla sitä voidaan tehdä, jotta nämä merkit seuraisivat, on että Sana tulee eläväksi. Niinpä sen tulisi olla Pyhä Henki, joka antaisi Elämän Sanassa tuottaakseen näitä merkkejä. Te veljet uskotte sen.

Silloin kun lähdin baptisti seurakunnasta ja tultuani helluntailaisveljien luokse, koska näin, että heillä oli jotain, he uskovat tämän. Ja–mutta löysin eri kirkkokuntia. Ensimmäiseksi, ensimmäinen ryhmä, jonka löysin oli se, jota monet kutsuvat, kuten monet teistä veljistä, ehkä te olette samasta kirkkokunnasta, Oneness. No, luulin, että sen vuoksi heitä kutsuttiin helluntailaisiksi. No sitten, tapasin muutamia hienoja miehiä.

9          Ei mennyt kauaa, kun ymmärsin, että on toinenkin ryhmä. Ja heitä kutsuttiin kolminaisuuteen uskoviksi. Ja sitten löysin yhden ryhmän, jota kutsuttiin Jeesus Yksin.

Sitten löysin muita erilaisia ryhmiä, kuten Assemblies of God ja Church of God ja Church of Prophecy, kaikki nämä.

No niin, tässä on se, mitä haluan selittää teille, veljet. Näettekö? En uskaltaisi, millään tavalla, koittaa aloittaa jotain uutta. Uskon, että te veljet, ja teidän isänne, noina entisinä aikoina, kun he kulkivat tämän siunauksen kanssa neljäkymmentä vuotta sitten, kun olin vielä äidin sylissä… Te ette koskaan lähteneet liikkeelle pienen tunteellisen innostuksen johdosta; te lähditte liikkeelle Pyhän Hengen kasteen kanssa. Ja te perustitte jotain; te olette asettaneet perustuksen. Jumala estäköön minua yrittämästä rakentaa millekään muulle perustukselle. Jos Jumala asetti tuon perustuksen, niin me rakennamme tuolle perustukselle, koska uskon, että se on perustettu Jumalan Sanalle.

10     Sen vuoksi en kuulu näihin eri ryhmiin tai mene kenenkään puolelle. En ole täällä mennäkseni eri ryhmien puolelle; olen täällä sen periaatteen vuoksi, jonka puolesta seison. Ja se periaate on Jumalan Valtakunta. Church of God rakentaa tälle periaatteelle täällä, tässä on Assemblies of God täällä, ja Oneness täällä, ja muut eri ryhmät, kuinka ryhmät ovat järjestäytyneet kirkkokuntien ympärille. Mutta se kaikki, sen tulisi olla, ja uskon, että se on, etupäässä rakennettu Kristukselle. Niinpä sen vuoksi en mene minkään ryhmän puolelle. Sanoakseni: Olen Church of God seurakunnassa.” Se sopii hyvin. Kuuluisin yhtä hyvin Church of God seurakuntaan kuin Assemblies seurakuntaankin. Ja kuuluisin Assemblies seurakuntaan yhtä hyvin kuin Oneness seurakuntaankin, tai mikä tahansa se onkin. Sillä ei ole merkitystä minulle. Mutta on yksi suuri varastohuone, yksi suuri periaate; se on Kristus.

11     Ja sen takia minä seisoin teidän kanssanne tällä tavalla, jotta voisin painaa olkapääni yhteen teidän kanssanne, ja auttaa teitä kantamaan taakkaa, ja kestää häpeää ilolla sydämessäni teidän kanssanne tietäen, että menin sille puolelle, jonka ajattelin olevan oikea, Kirjoitusten perusteella. Ja kun tulen kaupunkiin, sen vuoksi haluan tulla seurakuntien keskelle, jotta jokainen on tervetullut, jokainen henkilö ja joka–jokainen, me… Sellaisesta me pidämme.

Ja jos henkilön täytyy tehdä työtä, jos hän–jos hän on kirkkokunnassa tai riippumaton, niin kauan, kuin hän rakentaa Kristukselle, painan olkapääni yhteen hänen kanssaan. Olkoon hän metodisti tai baptisti, minä… Tai presbyteeri tai luterilainen, mitä tahansa se onkin, haluan painaa olkapääni yhteen hänen kanssaan joka tapauksessa.

12     Ja suottehan minun jakavan tämän pienen asian kanssanne, veljet, kun tiedän teidän olevan eri kirkkokunnista. Uskon, että en ole koskaan puhunut väkijoukolle tällä tavalla, mutta tällä paikkakunnalla, te… Ja–ja se on nyt tulossa läpi maan. Jos saatana voi pitää meidät erillään, hän–hän on saanut meidät ampumaan toinen toisiamme, niinpä hän–hän–hänellä on avoin maalitaulu, mihin hän vain haluaakaan ampua. Ja mitä hyötyä on ampumisesta, jos me ammumme toisiamme? Näettekö, näettekö? Niinpä hän voi vain istua alas ja rentoutua.

Mutta olitteko koskaan… Suokaa minun vain antaa teille… Jos olen löytänyt suosion teidän silmissänne Jumalan avulla, ottakaa minun sanani tästä, veljet. Jos te haluatte olla siunauksena ja saada siunauksen, kun toinen henkilö on tehnyt teille väärin, ja on kertakaikkisen selvästi, hän… Tarkoitan, että hän on tehnyt sinulle väärin ja tiedät, että hän on tehnyt sinulle väärin; hän on tehnyt sinulle pahaa. Älä mainitse siitä; vie hänet rukouksessa Jumalan eteen. Ja äläkä vie sitä sellaisella itsekkäällä tavalla ja sano: No, minun täytyy tehdä näin.” Vaan seiso olkapää painettuna yhteen hänen olkapäätänsä vasten, ja seiso Jumalan, Isämme Läsnäolossa sanoen: Isä, tässä on minun veljeni ja hän–hän on rehellisesti sanoen; hän ansaitsee rangaistuksen, koska hän on–hän on tehnyt minulle pahaa. Enkä ymmärrä miksi hän teki sen.”

13     Anna Jumalan sitten puhua sinulle. Ja ehkäpä näet, mitä tuo ihminen on käynyt lävitse. Saatana on kietonut hänet jossain ja saanut hänet tekemään sen. Vaikka hän on kertakaikkisen väärässä, kuitenkin ennen kuin lähdet Jumalan valtaistuimen edestä, olet pahoillasi tuon ihmisen puolesta. Tunnet myötätuntoa tuota veljeä kohtaan. Ja kun palaat takaisin tänne–maan pinnalle, menet tuon veljen luokse ja tervehdit häntä kättelemällä, koska sinä tiedät, minkä lävitse hän on käynyt. Te ette voi seistä kuolevaisena Jumalan Läsnäolossa ja tuomita ketään. En usko sitä, en varmastikaan, vaikka hän olisi pahin syntinen.

Ja entäpä sitten veli, joka on tehnyt virheen?

Vaikka sanon, että hän on väärässä. Joskus häntä syytetään väärin silloinkin, kun hän ei ole väärässä. Mutta jos hän on väärässä, no, jos me viemme hänet Jumalan valtaistuimen eteen, seisomme siellä olkapäät yhdessä veljemme kanssa, tietäen, että hän on kuolevainen ja ehkäpä hänen määränpäänsä riippuu siitä, mikä on meidän asenteemme häntä kohtaan, kun palaamme takaisin Jumalan valtaistuimelta, me huomaamme, että me olemme jokaikinen syyllisiä ja me kaikki tarvitsemme apua toinen toisiltamme. Ja paras tapa toimia on rukoilla.

14     No niin, nämä suuret perusasiat, elävän Jumalan suuri Seurakunta, jos… Sen ei tarvitse sanoa: No niin, me liitymme tähän organisaatioon tai tuohon.” Jos he kaikki yhdistyisivät yhdeksi sydämeksi, yksimieliseksi, silloin sellainen herätys lankeaisi tähän maailmaan, jota ei ole ennen nähty. Jos ihmiset, joilla on helluntaikokemus, vain yhdistyisivät sydämessään yhdeksi, liikkukoon heidän kirkkokuntansa mihin suuntaan haluavatkaan… Mitä merkitystä näillä pienillä hankauksilla ja muilla on, se on vain saatana yrittäen pitää seurakuntaa sekamelskassa koko ajan. Kuitenkaan, Apostolien tekojen 10:35 on kirjoitettu, että Jumala ei katso henkilöön tai kansallisuuteen, vaan Hän kunnioittaa niitä, jotka palvovat Jumalaa ja tekevät vanhurskaita tekoja. Näettekö? Me–me tiedämme, että se on totta. Jumala kunnioittaa henkilöä, jolla on…

15     Palvelustehtävässäni, uskoakseni tänä aamuna, olisi hyvä sanoa tämä, osoittaakseni, mikä vaikutus sillä on. Amerikkalaiset, te veljet, olette kaikkein vaikeimmalla kentällä missään. Olen ollut Afrikassa, Intiassa, läpi, oi, käytännössä koko maailman. Mutta en ole koskaan nähnyt kentällä vaikeampaa taistelua, kuin täällä, Amerikassa. Tämä tarvitsee enemmän lähetyssaarnaajia, kuin mikään muu paikka, minkä olen nähnyt koko elämässäni. Sillä koulutetun pakanan kanssa on vaikeampi työskennellä, kuin kouluttamattoman. Ja pakana on uskosta osaton. Ja teillä on niitä. Ja teillä on taistelu täällä… Lähetyssaarnaajalla on paljon asioita, joiden kanssa taistella, malaria, ameeba, ja sellaisia asioita. Mutta hänen ei tarvitse työskennellä riivaajahenkien kanssa, tarkoitan noita riivaajia, jotka ovat menneet kulttuuri-mielisiin ihmisiin. Oi, siinä vasta onkin vaikea työstettävä.

16     Olin vastikään aamiaisella joidenkin sananpalvelijoiden kanssa. Ja sanon tämän kunnioituksella, veljet. Olisin mieluummin ollut aamiaisella joidenkin noitatohtorien kanssa, (Nyt se kuulostaa hirvittävältä sanoa niin) kuin noiden miesten. Minulla olisi ollut parempi vastaanotto. Minulla olisi ollut monta kertaa yhtenäisempi henki joidenkin noitatohtorien kanssa, kuin noiden sananpalvelijoiden kanssa. Sellainen hirveä asia, Jumala, vapauta meidät sellaisesta.

Me olemme niin järkeviä. Kaikki on viety pois Hengestä; se on Sana; se on Sana; se on Sana. Jumala, minä… Varmasti, uskon Sanaan. Mutta Jos Henki ei yhdy Sanaan, silloin jotain on mennyt sekaisin jossain.

17     Katsokaapa Kainia, hän oli aivan yhtä hengellinen ja aivan yhtä paljon Sanan kanssa, kuin Aabelkin oli. Se oli ilmestys, joka sai aikaan eron. He molemmat palvoivat; he molemmat toivat uhrit. He molemmat rakensivat alttarin. He molemmat kuuluivat seurakuntaan. He olivat molemmat vilpittömiä. He molemmat palvoivat. Niinpä jos Jumalan tulisi kunnioittaa vilpittömyyttä ja kirjaimellista oppia, miksi Hän ei kunnioittanut Kainia? Mutta ilmestyksen kautta Aabel, vanhurskaana, ilmestyksen kautta, noina päivinä ei ollut Kirjoituksia, vaan Jumala oli paljastanut sen hänelle, että se ei ollut hedelmä, omenat tai appelsiinit, jotka veivät meidät pois Eedenin puutarhasta; se oli veri, elämä.

18     Matkallaan Israelin lapset, he kohtasivat Mooabin lapset. Mooab, Mooabin maa ei ollut jumalaton; he uskoivat samaan Jumalaan, johon Israelkin uskoi. Ja he olivat järjestäytyneet tiukasti yhteen, suurena kansakuntana. Israel asui teltoissa, millä ei ollut mitään kansakuntaa. En sano tätä ollakseni nyt karkea; sanon sen yhden seikan vuoksi. Israel oli kuin kirkkokuntien välissä, sillä ei ollut vielä omaa maata. Ja se oli matkalla korkeammalle.

He pyysivät lupaa kulkea veljensä maan läpi. Ja mitä he saivat? Heiltä evättiin se. Ja siellä Baalam tuli esille ja rakensi alttarinsa, seitsemän alttaria. Hän… Te huomaatte, että hän laittoi seitsemän puhdasta uhria sen päälle, härkiä. Ja hän laittoi myös seitsemän oinasta, jotka puhuivat Kristuksen tulemuksesta. Ja Israelin leirissä oli tämä aivan sama uhri.

19     Niinpä kirjaimellisessa opissa Mooab oli aivan yhtä kirjaimellinen, kuin Israelkin. Mutta heiltä jäi näkemättä se, mikä maailmalta on jäämässä näkemättä tänä päivänä. Ja heidän profeetaltansa siellä jäi näkemättä se. Baalam ajatteli, varmastikin Pyhä Jumala tuomitsisi sellaisen kansan. Mutta häneltä jäi näkemättä tuo lyöty Kallio, tuo vaskikäärme ja Tulipatsas, ihmeet ja merkit. Jumala on aina asunut ihmisten keskuudessa. Missä Jumala oli, ihmeitä ja merkkejä tapahtui. Niin on aina ollut. 

Ja sillä tavalla helluntaiseurakuntaa katsotaan tänä päivänä. Oi, ne ovat kaikki kerääntyneet kokoon; he ovat näitä, niitä tai joitain muita. Mutta kuka ei ole? Kertokaa yksikin seurakunta, joka ei ole sellainen. Katsokaapa meidän baptistiseurakuntaa; katsokaa kirkkokuntia, ja jälkeläisiä, Vapaat Baptistit, kovakuoriset Baptistit, Varhaiset Baptistit, heitä on yli kolmekymmentä eri ryhmittymää, aivan yhtä paha kuin helluntaiseurakunnassa. Ja he vouhottavat ja riitelevät keskenään samalla tavalla. Katsokaa metodistiseurakuntaa, jopa katolinen seurakunta, mikä tahansa niistä.

20     Mutta mitä heillä jäi näkemättä… Teidän veljien selkään kiivetään monta kertaa sanomalehtien vuoksi. Te teette virheen. Tehköön yksi veli virheen ja jotain moraalitonta. Katsokaapa; sanomalehdet ympäri maata levittävät sitä niin kovasti, kuin vain voivat. Se on saatana. Mutta tehköön yksi näistä muista sananpalvelijoista sen, siitä vaietaan.

Mutta Taivaan kirjoissa se on aivan sama asia. Aivan. Syy, miksi painan olkapääni yhteen teidän veljien kanssa, on koska leirissä on Kuninkaan huuto. Merkit ja ihmeet seuraavat näitä ihmisiä. He tekevät virheitään ja saavat monia ismejä ja paljon järjettömyyttä. Te tiedätte sen, veljet, te… Te voitte aivan yhtä hyvin kohdata sen. Aivan. Me tiedämme, että paljon asioita jäljitellään ja niin edelleen, se ei ole oikein, vaan on olemassa todellinenkin asia. Aivan.

21     Kun Jeesus tuli, Hän oli aivan yhtä kirjaimellinen opissa, kuin fariseuksetkin. Fariseukset eivät voineet uskoa sitä. Mutta Jeesus oli kirjaimellinen opissa. Mutta Hänen palvelustehtäväänsä seurasi merkit ja ihmeet. Siinä, missä fariseuksilla oli Sana aivan kuten Jeesuksellakin, sama Sana. Mutta se on hengellinen ilmestys. Jeesus todisti siitä, kun Hän tuli vuorelta ja sanoi: Kenen ihmiset sanovat Minun, ihmisen Pojan olevan?” Yksi sanoi Elisa ja toinen sanoi profeetta ja niin edelleen. Hän sanoi: Mutta kenen te sanotte Minun olevan?”

Ja Pietari sanoi: Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.”

No niin, katolinen seurakunta sanoo, että Pietari oli tuo kallio ja tälle kalliolle seurakunta rakennetaan. Protestanttinen seurakunta sanoo, että se oli Jeesus, tuo Kallio. En halua olla erimieltä, he voivat uskoa, mitä haluavat, niin kauan, kuin se on Kristuksessa, mutta minä–minä olen eri mieltä molemmista näkemyksistä, uskon, että se ei ollut Pietari, jolle Seurakunta rakennettiin, eikä se ollut Kristus, jolle seurakunta rakennettiin, vaan hengelliselle ilmestykselle siitä, että Hän oli Kristus. Näettekö, näettekö?

22     Veri ja liha eivät ole tätä sinulle paljastaneet (jokin seminaari, jokin koulu, jokin teologia, jokin älykkö)…” Liha ja veri eivät ole tätä sinulle paljastaneet, vaan Minun Isäni, joka on taivaassa; tälle Kalliolle Minä rakennan Seurakuntani”, hengelliselle ilmestykselle, ei Sanalle, ei kirkkokunnalle, ei opille, ei millekään muulle, kuin hengelliselle ilmestykselle siitä, että Jeesus on Kristus: “Minä rakennan Seurakuntani.”

No niin, te saatatte uskoa sen mielessänne, mutta kun te uskotte sen sydämellänne, niin teillä on Iankaikkinen Elämä. Jeesus sanoi Johanneksen evankeliumin 5:24: “Hän, joka kuulee Minun Sanani ja uskoo Häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on Iankaikkinen Elämä.” Ottakaapa sana Iankaikkinen ja katsokaa, mitä se tarkoittaa. Seuratkaa sitä takaisin kreikankieleen; te löydätte sanan Zoe, Jumalan oma elämä. Teillä on sisällänne Kuolematon Elämä, minkä vuoksi? Te olette uskoneet Hänen olevan Jumalan ainutsyntyinen Poika ja vastaanottaneet Hänet henkilökohtaisena Pelastajananne. Ei älykkyyden kautta, vaan syntymän kautta, kuinka Jumala toi sen alas ja paljasti sen teille hengellisen ilmestyksen kautta.

23     Usko tulee kuulemisesta. Usko on kuulemista, kun te kuulette sen. Mutta usko ei ole se asia. Esimerkiksi, minä olen täällä; olen nääntymässä nälkään ja pyydän teiltä leipälimppua ja te annatte minulle kaksikymmentä viisi senttiä. Se on tuon leipälimpun ostovoima. No niin, voin iloita aivan yhtä paljon tuon kahdenkymmenen viiden sentin kanssa, kuin voin leipälimpun kanssa. Mutta kuitenkaan se ei ole leipälimppu. Se ei ole leipälimppu. Mutta voin olla onnellinen sen kanssa. Pidän nuo kaksikymmentä viisi senttiä tietäen: “Kiitos, hyvä herra, nyt elämäni pelastui.” Mutta minulla ei ole leipää. Ymmärrättekö, mitä tarkoitan? Näettekö? Uskon kautta te olette pelastuneet, mutta se on ilmestys Kristuksesta, joka saa aikaan tulokset. Ymmärrättekö, mitä tarkoitan? Näettekö? Se on se, mistä puhun.

24     Se on se, mitä maailma kaipaa. Ja syy, miksi muu maailma ei tule sellaiseen helluntaiuskoon, kuten meillä on, on meidän oma asenteemme toinen toisiamme kohtaan. Se on totuus, veljeni. Se on meidän erimielisyyksiemme takia toinen toistemme välillä. He näkevät yhden puhuvan toista vastaan, toisen puhuvan toista vastaan ja tämän puhuvan tuota vastaan ja tätä kirkkokuntaa vastaan. He pelkäävät sitä. En tiedä, mikä olisi ratkaisu. Olen yrittänyt sitä. Yksi haluaa… Jos tämä ryhmä sponsoroi sitä, no, muilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Te voitte kuvitella, millaiseen asemaan se asettaa minut. Ja minä sanon: “No, jos annan tälle toiselle tulla, toinen ei tule. He eivät tule yhdessä.” Niinpä ajattelin: “No, menen vain sitten ilman heitä. Menen joka tapauksessa.” Se on väärin. Olen huomannut sen olevan väärin.

Koska sama asia oli Intiassa, missä uskon kaksinkertaisen määrän tulleen kääntymykseen, kuin Afrikassa, yhdellä alttarikutsulla. Mutta kukaan ei sponsoroinut sitä, niinpä minne he menivät? Takaisin Buddhan temppeleihin, ja niin edelleen. Nämä organisaatiot täytyy huomioida ja nämä paikat, missä on lähetyskenttiä ja niin edelleen, jonne käännynnäiset voidaan tuoda, ja näihin seurakuntiin ympäri maata.

25     Niinpä te näette, millaiseen ahdinkoon se laittaa minut, kun yritän seistä itsenäisenä? Oral Roberts sanoi sen minulle kerran. Näettekö? Hän kuuluu helluntailaiseen Church of God seurakuntaan, uskoakseni, tai helluntailaiseen Holiness Church of God seurakuntaan, jotain sellaista, yhteen niistä. Kuitenkin, näettekö, hän edustaa seurakuntaa, kun taas minä seison ilman seurakuntaa, kuitenkin Seurakunnan rinnalla. Olen Seurakunnan rinnalla, todellisen, Kristuksen Ruumiin rinnalla jokaisessa kirkkokunnassa, yrittäen vetää meitä yhteen. Halusin selittää sen teille, jotta te veljet ymmärtäisitte.

Ja nyt, jos te menette johonkin paikkaan ja saatte joukon käännynnäisiä, menette vain ja järjestätte kokouksen sanoen: “Tässä olen.” Ihmiset tulevat. Aivan. “Missä raato on, siellä kotkat kokoontuvat.” Mutta jos he kääntyvät uskoon, kuka ottaa heidät, kuka on siellä nappaamassa heidät? Kuka on siellä pitämään heistä huolta tai säilyttämässä heidät, jotka te olette jo napanneet Evankeliumin verkolla? Kuka kerää kalat? Jos ne makaavat rannalla, he tuhoutuvat. Jonkun täytyy olla siellä. Niinpä te vain… En voi työskennellä ilman teitä, veljet.

26     Oi, jos he kaikki vain voisivat olla yhtä sydäntä ja saman periaatteen puolesta ja repiä vain alas pienet erimielisyydet… Juuri täällä tässä kaupungissa, Billy Graham voi tulla tähän kaupunkiin ja hän aloittaa tässä pienessä tabernaakkelissa täynnä ihmisiä, viisitoista, kaksikymmentä tuhatta, ehkäpä, tai suurin piirtein sellaista, siinä ajassa, kuin minä olen ollut täällä. Miksi? Koska he kokoontuvat yhteen; he ovat yksimielisiä.

Jos se voidaan tehdä tuolla tavalla kirjaimen mukaiseti, kuinka paljon enemmän meidän tulisi tehdä se Hengessä? Näettekö? Jos–jos veli… Jos Oral Roberts, jos joku toinen veli, tulisi kaupunkiin, olkaamme sen takana. Meidän velvollisuutemme on seistä veljemme rinnalla. Näettekö? Se on oikein. Ja sitten mitä se saa aikaan? Se näkyy ulospäin.

Jos me emme tee niin, niin miltä se näyttää ulospäin? Näettekö… “Katsokaapa heitä, heillä on tämä kaveri täällä.” Näettekö? Näettekö, mitä tarkoitan? Se on se, mitä tapahtuu.

27     No niin, herätyksen vaikutukset voidaan tuntea pitkään, jos… Ja se–se auttaa koko Church of God seurakuntaa. Jos–jos meillä olisi sata käännynnäistä tänä iltana ja jokainen heistä menisi teidän veljien seurakuntiin (Näettekö?) mitä tahansa se olisikin, se ei ainoastaan vaikuta teidän seurakuntaanne, teidän seurakuntaanne, ja teidän seurakuntaanne, vaan se vaikuttaa Jumalan Valtakuntaan tämän jokaisen paikan kautta.

Tämän varaan minä yritän rakentaa täällä. Täällä minulle ei merkitse se, mitä… Jos he haluavat tulla kastetuksi tällä tavalla ja tuolla tavalla, kuinka… Mitä merkitystä sillä on? Jumala antoi teille Pyhän Hengen teidän oudoista piirteistänne huolimatta; Hän antoi minulle Pyhän Hengen minun oudoista piirteistäni huolimatta. Ja Jumala antaa Pyhän Hengen niille, jotka tottelevat Häntä. No niin, kuka totteli Häntä? Näettekö? Siinä se on. Näettekö?

28     Me vain vedämme näitä pieniä tikkuja ja sitä juuri saatana haluaa. Mutta minä uskon, veljeni, että on tulossa hetki, kun todella todellinen vaino tulee ajamaan meidät yhteen. Silloin me tulemme olemaan yksi, Seurakunta tulee olemaan yhdessä. Uskon, että Jumala on työstämässä sitä, maalattuaan ensin tämän kuvan teille.

Kun–kun Salomon temppeli rakennettiin, sen palaset leikattiin ympäri maailmaa. Ja yksi palanen sahattiin näin ja toinen näin. Ja kun ne tulivat yhteen, jokainen kivi meni paikalleen ilman vasaran tai sahan ääntä. Ja se oli elävän Jumalan Seurakunta.

29     Ja uskon, että Jumala on työstämässä kiviä Church of God of Prophecy seurakunnan ja muiden seurakuntien, Lee yliopiston, tai mikä tahansa se onkaan, ja teidän Assemblies veljien, teidän riippumattomien veljien, ja teidän Oneness veljien, ja kaikkien teidän kautta. Ja jonain päivänä tuo Huippukivi, tuo hyljätty Kivi… Kun Seurakunta pääsi niin pitkälle, he huomasivat, että heillä oli leikattuna–oli kummallinen kivi; sille ei löydetty paikkaa, mihin se sopisi. Mutta lopulta huomattiin, että se oli Pääkulmakivi. Ja luulen, veljet, että eräänä näistä päivistä me tulemme huomaamaan, että Pääkulmakivi on Jumalan rakkaus, Kristus, meidän sydämissämme, joka sitoo jokaisen meistä yhteen. Silloin tuo suuri Seurakunta tullaan kruunaamaan ja Jumala vie Sen kirkkauteen.

30     Kokouksissa saatan antaa teille vain pienen katsauksen joihinkin asioihin, joita tapahtuu, jotta voitte nähdä, missä meidän Herra Jumalamme, suuri lauman Paimen, kuinka Hän liikkuu ihmeellisin tavoin. Sanoin tämän tänä aamuna, jotta te veljet voisitte ymmärtää. Jos joku sanoo: “Onko veli Branham Assemblies ryhmässä? Onko hän Oneness ryhmässä?” Kyllä, olen Assemblies ryhmässä. Olen Oneness ryhmässä. Olen Church of God ryhmässä. Olen Pilgrim Holiness ryhmässä. Olen Nasarealaisissa. Minä–minä–minä kuulun Kristukselle, johon te kaikki kuulutte. Näettekö? Ja niinpä, minä kuulun teihin jokaiseen, veljet. Me olemme–me olemme veljiä yhdessä. Näettekö? Ja nyt, sillä tavalla me haluamme elää; sillä tavalla me haluamme toimia. Se on…

31     Perheessänne, omien lastenne kesken, tuskin on olemassa kahta lasta, jotka ovat samaa mieltä keskenään, mutta he ovat samassa perheessä; varmasti ovat. He voivat olla erilaisia luonteenpiirteissään; he saattavat olla erilaisia ruokahaluiltaan; he saattavat olla erilaisia kaikin mahdollisin tavoin, mutta kuitenkin. He ovat yhtä perhettä. Ja me olemme Kristuksen perhettä. En yritä sanoa: “Jimmy, olen sinun puolellasi. John, olen sinua vastaan.” Vaan yritän sanoa: “Jimmy ja John, me olemme molemmat samassa perheessä.” Näettekö, mitä tarkoitan? Me työskentelemme kaikki yhdessä tällä maatilalla ansaitaksemme elannon perheelle.

No niin, se on minun kantani. Jos joku sattuisi kysymään teiltä, koska tahansa, kertokaa vain se, veljet. Minulla on vaikeaa, kovia kamppailuja; varmasti on. Mutta minulla on tuo toivo, että jonain päivänä meidän ylistetty Herramme tulee.

Ja Herran pasuuna soi eikä aikaa enää ole,
Ja aamu valkenee, kirkas ja ihana;
Ja kun Hänen Valittunsa 
(Church of God, Assemblies, ja kaikki…)
Kun valitut kokoontuvat Kotiinsa yläpuolelle taivaan,
Kun joukot kutsutaan sinne, siellä minäkin tulen olemaan.

32     Ja–ja minä–minä–minä tulen olemaan siellä teidän veljien kanssa, yksisydämisenä, yksimielisenä, emmekä enää koskaan ole erillämme. Sitä päivää varten me työskentelemme.

Kuinka paljon aikaa meillä on? [Joku vastaa: “Kuinka paljon haluatkaan käyttää.” –Toim.] Minä vain… Sallikaa minun käyttää toiset kymmenen minuuttia. [Veli sanoo: “Siitä vaan.” –Toim.] Vain yhtenä todistuksena. Sopiiko se, veljet, oletteko kovin kiireisiä? [Veli Branhamille vakuutetaan, että hän voi jatkaa. –Toim.]

Haluan kertoa pienestä kokemuksesta jossain, jostain, mitä tapahtui. Pelkästään kokouksessa, en–en halua tehdä–kertoa näitä kokouksissa, koska se voi kuulostaa henkilökohtaiselta. Te veljet olette–olette miehiä täällä; te–te ymmärrätte. Näettekö?

33     Nuo kokoukset Intiassa jokin aika sitten, haluan kertoa teille näkyjen erehtymättömyydestä. Ja… Minulla oli vastikään näky, että menin Intiaan ja Afrikkaan. Ja Herra oli sanonut minulle; Hän sanoi: “Mene ensin Afrikkaan, sitten Intiaan.” Ja joidenkin sekaannusten ja sellaisten johdosta, managerini sanoi minulle… En halua viitata häneen managerina. En koskaan sano veli Vaylea manageriksi. Meillä on yksi manageri; se on Pyhä Henki. Näettekö? Veli Vayle on kumppanini; hän on minun veljeni. Hän vain sattuu tekemään järjestelyjä kokouksia varten ja auttaa minua siinä ohessa. Ja eikä hän ole yhtään enempää minun kokousteni manageri, kuin minä olen teidän kokoustenne manageri tai te… Te muutkin olette samanlaisia. Me olemme vain yksi suuri perhe ja yksi suuri Ruumis. Me emme ole toistemme yläpuolella; me olemme vain kaikki samanlaisia; me olemme Jumalan yksikkö, joka työskentelee yhdessä.

34     Ja kirjoitin näyn välittömästi ylös kun olin saanut sen tuona aamuna. Ja sitten, kun manageri, kuten me kutsuimme häntä tuolloin, oli tehnyt järjestelyt Intiaan lähtöä varten. Ja hän–hän ei jollain tavalla juurikaan pitänyt Afrikasta. Niinpä hän sanoi minulle Chicagossa; hän sanoi: “Veli Branham, ohitetaan vain Afrikka ja mennään Intiaan.”

Sanoin: “Se on sinusta kiinni; missä tahansa Herra haluaa minun työskentelevän, hyvä on.”

Minä tunnen sen, veljet, ja kuten täällä. Huolimatta siitä, onko meillä… Olisin mieluummin tässä kokouksessa, jossa on viisi ihmistä käymässä kuuden tuhannen paikan auditoriossa ja olisin Jumalan tahdossa, kuin paikassa, jossa viisi tuhatta ihmistä tulee kääntymykseen joka ilta, ja olla poissa Jumalan tahdosta. Näettekö? Tärkein asia on tehdä Jumalan tahto, huolimatta siitä, onko se pieni, vai onko se suuri, mitä tahansa se onkin.

35     Pidin juuri herätyskokouksen seurakunnassa, jossa oli kaksikymmentä ihmistä, herätyskokouksen. Minulla ei ole mitään televisio-ohjelmaa; minulla ei ole mitään ohjelmaa, joka tukisi tai mitään sellaista. Ihmiset vain maksavat kulut ja siinä kaikki. Näettekö, näettekö? Ja niinpä minä en halua mitään noista. Jos minulla olisi niitä, olisin silloin velvoitettu. Luuletteko, että meidän rakas veljemme Oral Roberts, joka on läheinen ystäväni ja todellinen Jumalan mies, luuletteko, että Oral Roberts voisi pitää kokouksia kaksi tai kolme päivää seurakunnassa, jossa on kaksikymmentä ihmistä, kun hänen kuluihinsa menee seitsemän tai kahdeksan tuhatta dollaria päivässä? Varmastikaan hän ei voi. Hän haluaisi, mutta hän ei voi tehdä sitä. Hän on sellaisen velvoitteen alla. No niin, minulla ei ole aivoja tehdä sellaista, mitä hän tekee ja Jumala tietää sen, niinpä Hän antaa Oralin tehdä sen. Hän vain pitää minut tällaisena, missä voin… Näettekö, minä–minä–jos me vain–jos me vain ymmärrämme–mitä–mitä meidän–me olemme rajoitettuja sen suhteen, mitä me voimme tehdä. Niinpä silloin minulla ei tarvitse olla rahaa, niinpä se on… Siinä se on. Näettekö? Voin mennä minne tahansa Hän minut lähettää.

36     Jos Hän haluaa minun menevän Afrikkaan ja saarnaavan sadalle tuhannelle ihmiselle, niin Hän on antava rahat sitä varten. Hän omistaa sen kaiken joka tapauksessa, niinpä minun ei tarvitse pyytää sitä, vaan Hän vain antaa sen minulle. Jos Hän haluaa minun menevän vanhaan Timbuktuun, Gravel Switchiin, tai jonnekin, tiedättehän ja saarnaavan kymmenelle ihmiselle, aamen. Minä vain menen ja pysyn siellä, kunnes Hän sanoo, että se on ohitse. Niinpä sillä tavalla… Minä–minä yritän elää sillä tavalla. Ja eikä minulla ole mitään, ei mitään ohjelmia tukemassa eikä mitään muutakaan. Näettekö?

No niin, en sano nyt… Näettekö, nyt se on minun osani, no niin, veli Oral Roberts, Jumala antoi hänelle jotain muuta tekemistä. Ja veli A. A. Allen ja monet noista veljistä, joilla on suuria radiolähetyksiä ja sellaisia asioita, heillä täytyy olla rahaa. Autan heitä itsekin. Näettekö? Teen kaiken, mitä voin, koska ymmärrän, että kyseessä on minun veljeni. En pystyisi täyttämään hänen paikkaansa, ja tavallaan olen iloinen, että minun ei tarvitsekaan. Näettekö? Koska minulla ei ole sellaisia henkisiä voimia tehdä sellaisia asioita ja niinpä pysyn vain sellaisena, kuin olen. Te… Kansanedustaja Upshawilla oli tapana sanoa: ”Sinä et voi olla mitään, mitä sinulla ei ole.” Niinpä se on totta. Ja mitä nopeammin me ymmärrämme sen, sitä parempi se on meille.

Olkaa vain sitä, mitä olette. Jumala haluaa sinut sellaisena, kuin Hän sinut loi. Ja pitäkää vain se mielessä ja olkaa vain se, mitä… Jos se on kynnysmatto, olkaa kynnysmatto. Haluan olla paras kynnysmatto, mitä Hänellä on koskaan ollut, jos–jos minun täytyy olla kynnysmatto. Tai mitä tahansa se onkaan Herran Huoneessa, antakaa minun palvella Häntä tehtävässäni niin hyvin, kuin vain voin.

37     No niin, niinpä Afrikassa, hän ei halunnut mennä sinne. Ja sanoin: “Hyvä on, me emme lähde.” Sitten, matkalla takaisin menin huoneeseeni. Ja mentyäni sinne, oven suulla riippui Valo. Hän sanoi: ”Mene Afrikkaan, kuten sanoin sinulle.” Soitin veljelle takaisin muutaman minuutin sisällä ja sanoin: “Me menemme Afrikkaan.”

Odotin vuoden ja lopulta, en tiedä, kuinka tein sen, mutta sitten tuli toinen reitti. Löysin reitin matkallani takaisin Intiaan. Kun minä–minä kohtaan–kohtasin Lissabonin, Portugalissa, missä minun oli määrä pitää kokous ja jatkaa siitä matkaa ja sitten meillä oli parantamiskokous Vatikaani kaupungin varjoissa Roomassa… Mutta kun olin Portugalissa, tulin sairaaksi; en tiedä, miksi. Olin yhdessä kuvernöörin kanssa ja söin jotain kalaa. Ja se paistettiin oliiviöljyssä, ja oi, olin todella sairas. Yritin olla herrasmies ja syödä sen, mutta sanon teille, suuni ympärys oli kalpea; olin niin sairas, tuosta vanhasta kalasta ja se oli paistettu oliiviöljyssä. Niinpä, ja hän sanoi: “Veli Branham, näytät sairaalta.”

Ja sanoin: “Minusta myös tuntuu siltä.”

38     Niinpä, mentyäni hotellihuoneeseeni, lääkäri tuli hetken kuluttua. Rehellisesti, en koita suurennella mitään, mutta hänellä oli pilleri, joka oli yhtä suuri, kuin tuon laatikon kansi ja hän halusi minun nielevän sen. Sanoin: “Tohtori, en antaisi tuota hevosellenikaan. Se on niin… No, sitä ei vain saa kurkusta alas.” En ollut koskaan nähnyt noin suurta pilleriä koko elämässäni. Ja sanoin: “Voinko hajottaa sen palasiksi?”

Hän sanoi: “Et, niele se.”

Ja sanoin: “No, hetki vain sitten, niin tämä tauti helpottaa.” Odotin, kunnes hän meni ulos ja heitin sen pois. Niinpä sitten, mutta hän oli mukava mies. Ja–ja me puhuimme paljon Herrasta Jeesuksesta, koska hän oli katolinen. Niinpä, mutta me puhuimme Herrasta.

39     Ja sitten, kun olin–tulin niin kovin sairaaksi tuona iltana, Billy seisoi vierelläni, ja muut heistä olivat jättäneet minut sinne. Ja sanoin: “Billy, en usko, että selviän aamuun asti.” Ja olin vain niin sairas. Minä en vain–vain–voinut hengittää enää. Olin niin sairas, hengitykseni tuskin enää kulki, minun täytyi ponnistella hengittääkseni, ja sellaista oli koko yö. Ja seuraavana aamuna menin kylpyammeeseen… kylpyhuoneeseen mennäkseni yhteen sellaiseen suureen ammeeseen, pyyhkeen kanssa, joka oli kaksi kertaa näiden pöytien kokoinen. Ja–ja niinpä aioin kylpeä. Siellä roikkui tuo Valo. Ja se sanoi: “Enkö käskenyt sinun mennä Afrikkaan ensin?” Lankesin kasvoilleni ja aloin itkeä. Sitten sanoin: “Herra, minä–minä, suo minun mennä jonnekin ja hankkia mökki, kuten olen aina halunnut. Minä–en voi olla Sinun palvelijasi; minulla–minulla ei ole edes sellaisia henkisiä voimia palvellakseni Sinua. Unohdin sen täysin.” Ja kirjoitin sen ylös ja otin talteen. Luulin, että se oli muistiossani nyt, mutta se ei olekaan, mutta minulla on se paperilla.

40     No, jatkoin eteenpäin. Hän käski minun mennä Intiaan, minne meninkin. Ja kun palasin takaisin, ajattelin, nyt jo neljän vuoden ajan, että olin ollut tottelematon Herralle. Ja kun minä… Katsoessani tuota kirjoitettua näkyä, jonka olen lukenut satoja kertoja. Näyssä sanottiin, että menisin ensin Intiaan, ja sitten takaisin Afrikkaan. Mutta Hän käski minun mennä Afrikkaan ensin ja sitten Intiaan, osoittaen, että Jumala tiesi, että pettäisin Hänet, mutta Hänen Sanansa, mitä Hän sanoi, ei voi pettää. Näyssä itse asiassa lukee, että menisin Afrikkaan ensin, tai ensin Intiaan, ja sitten takaisin Afrikkaan. Sinne olen nyt matkalla, heti niin pian kuin olen käynyt läpi kaksikymmentä tai kolmekymmentä kokousta, jotka ovat tästä eteenpäin heinäkuuhun saakka, ja sitten me menemme Afrikkaan. Veli, meidän rakas veljemme David duBlessis siellä, on ollut siellä ja puhunut veljille ja niin edelleen, tullaksemme yhteen.

41     Intiassa, haluaisin kertoa kokouksista kuitenkin, vain kuinka–mitä siellä tapahtui. Kun menimme sinne, ei ollut mitään yhteyttä, veljet olivat täysin erottautuneet. Yksi seurakunta tuki minua ja muut heistä eivät tulleet kokouksiin, koska he eivät pitäneet tuosta seurakunnasta. Näettekö, siinä se on.

Ja kirjaimellisesti, Intiassa on neljäsataa seitsemänkymmentä miljoonaa ihmistä. Ja kristinuskon osuus on Intiassa heikoin, kristinuskon. Katolilaisuuden ja kaikkien muiden kanssa, me luokittelemme sen kolmannelle tai neljännelle paikalle. Muhammettilaiset ovat kaksi tai kolme kertaa meidän kokoisia. Se sisältää koko kristinuskon. 

42     Ja kun pääsin sinne, koska tässä yhdessä seurakunnassa, heidän periaatteensa oli: “Jättäkää Intia Intialle; me emme tarvitse lähetyssaarnaajia; me emme tarvitse amerikkalaisia.” Kun laskeuduin Bombeihin, siellä seisoi metodistipiispa ja muita suuria miehiä. He sanoivat: “Herra Branham, sinä tulet Intiaan; älä tule tänne lähetyssaarnaajana. Me tiedämme Raamatusta enemmän, kuin te jenkit olette koskaan tienneetkään.” En nyt arvostellakseni, en arvostellen, mutta se on totuus. Se on itämainen Kirja; se ei ole länsimainen Kirja; se on itämainen Kirja. Kun saat itämaisen näkökulman Siitä, olet löytänyt silloin uuden Kirjan. Se on totta. He sanoivat: “Meillä on ollut Raamattu kaksituhatta vuotta ennen kuin te olitte edes kansakunta.” Se on totta. Pyhä Tuomas meni sinne. Pyhän Tuomaksen seurakunta, kävin siellä, kun vierailimme siellä. Varmasti, heillä on ollut Raamattu lähes kaksituhatta vuotta, ennen kuin me olimme kansakunta. Ja meillä on länsimainen ajattelutapa, koittaen verrata sitä itämaiseen, joka on vain täysin vastakohta sille. Kaikki esikuvat ja muuta Raamatussa… Jos te koskaan voitte mennä sinne ja tutkia heidän—tapaansa elää, te voitte nähdä Raamatun tulevan uudeksi Kirjaksi teille. Koska se on itämainen Kirja, joka on kirjoitettu itämaisella elämäntavalla. Ja me olemme länsimaisia ihmisiä länsimaisella elämäntavalla.

43     Jos Herra suo, tällä viikolla, kun aloitan saarnaamisen, haluan saarnata: “Kun Itä kohtaa Lännen.” No niin, he eivät halunneet tehdä sitä, koska he eivät pitäneet tästä toisesta seurakunnasta, koska se ei ollut samaa mieltä meidän veljiemme kanssa. No niin, katsoessani sitä, sanoin: “No, se on totta. Jätetään Amerikka Amerikalle.” Nämä intialaiset sanoivat: “Me haluamme omistaa oman maamme. Me emme halua metodistien ja baptistien ja helluntailaisten Amerikassa omistavan meidän maatamme. Me haluamme omistaa sen itse, juuri täällä; suokaa meille se. Te veljet voitte tulla ja vierailla meidän luonamme.” Se kuulosti ihan hyvältä. Näettekö? Mutta minulle ei sopinut olla siellä sillä tavalla. Nuo lähetyssaarnaajat ovat hikoilleet verta siellä vuosikausia niiden asioiden vuoksi, joiden puolesta he ovat seisseet. He kuolivat ameebaan, ja keltakuumeeseen ja mustan veden kuumeeseen, ja kaikkeen sellaiseen siellä, tuodakseen Evankeliumin. Pitäisikö minun kääntää selkäni sellaiselle, minkä ihminen on asettanut alulle Jumalan Valtakunnan hyväksi? Minä olen hänen veljensä. Varmastikaan en. Koskien heidän maatansa, kenelle se kuuluu joka tapauksessa? Jumalalle, se on tarkalleen totta.

44     Mutta siellä, sen vuoksi, mitä minä tein, ja he sanoivat minulle, että he eivät tekisi yhteistyötä. Tuona iltana he…. Tuona päivänä kaupungin pormestari vei minut Jainin temppeliin, Ja Jain, Jan, unohdin sen, Jain. Ja heillä on kummallinen lahko. He ovat enemmän katolilaisen järjestyksen mukaisia. He veivät minut sisälle, missä heidän paavinsa istui tyynyllä. Ja vain näyttääkseen kärsimyksiä, mitä he käyvät lävitse. Miehet ja naiset istuvat tekemässä pieniä moppeja. He eivät tappaisi muurahaistakaan; he—he eivät voi tehdä töitä; heidän täytyy kerjätä kaikki, minkä he saavat. Neljäsataa miljoonaa intialaista ovat lähestulkoon… Heitä on noin seitsemänkymmentä miljoonaa, luulenpa, jotka—jotka tekevät töitä ja toiset, neljäsataa miljoonaa kerjäläistä. Ja he pyyhkivät lattioita, kun he kulkevat tai maata, jotta eivät astuisi muurahaisen päälle, koska he uskovat uudestisyntymiseen; ne saattavat olla joitain heidän ihmisiään. He eivät tapa mitään, ei edes kärpästä tai kirppua. Eräs mies kuoli oman sormensa leikkaukseen, ja hän kuoli sen takia, koska hän ei puhdistanut veitseä, jota hän käytti peläten, että tappaisi jonkun esi-isistään, joka oli matkallaan takaisin.

45     No niin, te näette maailman elävän sellaisessa tiedottomuudessa ja meillä on todellinen Evankeliumi ja meidän aseemme osoittavat toinen toisiamme. Näettekö, mitä minä tarkoitan, veljet? Me hermoilemme, tulisiko meidän olla Church of God seurakunnassa vai Assemblies of God — minä haluan olla Jumalan lapsi. Siinä kaikki. No niin, ja Jumalan palvelija… Huomatkaapa, sitten tuossa… Nuo ihmiset tuossa tilassa. He eivät voineet—he eivät voineet ajaa partaansa. Oli synti ajaa parta. Niinpä heidän täytyi repiä partansa irti ja repiä hiuksensa irti. Ja… Ja oi, niitä asioita, joita heidän täytyi tehdä, se oli hirvittävää. Sitten tämä paavi istui siellä, sellaisena, kuin hän oli. Ja kuulin, että siellä on seitsemäntoista, uskon, että siellä on seitsemän, tai kahdeksan eri uskontoa edustettuina, ja minä tulin sisälle. Jokainen niistä kertoi minulle, kuinka pieni minä olin. No, nuo Jainit, he sanoivat, no, heidän alkunsa oli ennen kuin maailman luominen edes alkoi. Ja he olivat niin paljon ylempänä, kuin kristillisyys. Ja heillä on paljon hyviä asioita. Tässä on se, mitä paavi sanoi minulle, hän sanoi: “Te ihmiset kutsutte itseänne uskonnollisiksi? Ja te käytätte kaikkia tiedemiehiänne—kaikkia tiedemiehiänne siellä, ette auttaaksenne jotakin toista, vaan rakentaaksenne atomipommeja räjäyttääksenne toinen toisenne kappaleiksi.” Oliko hän väärässä vai oikeassa?

46     Näettekö, joka valheessa on paljon totuutta. Se on totta. No niin, jos se on todellinen valhe, juuri sellainen, mitä me kutsumme mustaksi valheeksi tai pieneksi valkoiseksi valheeksi… Se on tuo valkoinen valhe, joka on todellinen valhe. Te voitte huomata ison mustan valheen, mutta se on tuo pieni valkoinen valhe, jossa on paljon… Kuten se, jonka saatana kertoi Eevalle… Näettekö? Vain yksi pieni asia poissa linjasta, se on se, mitä meidän seurakuntamme kuuntelevat tänään. He sanovat: “Oi, olet oikeassa kaste-ajatuksessasi; olet oikeassa tässä; ja olet oikeassa siinä.” Mutta hän jättää kertomatta, että sinun täytyy rakastaa tuota veljeä siellä. Vaikka hän olisi oikeassa tai väärässä, seiso olkapäät yhteen painettuina hänen kanssaan, Jumalan Valtakunnassa, Jumalan Läsnäolossa.

47     No niin, katsokaapa tätä, kuinka Jumala toimii. Ja nämä kaverit, kun he istuivat siellä ja sitten minusta tuntui, kun he olivat kaikki puhuneet tai useimmat heistä olivat puhuneet, että minä olisin Kristuksen petturi, jos en sanoisi jotain. Ja nousin ylös; sanoin: “Herrasmiehet…” En voinut kutsua heitä veljiksi, he eivät olleet sitä. Sanoin: “Kuinka te voisitte koskaan vastaanottaa Veriuhria syntienne vuoksi ja te ette tapa edes kirppua? Miten te voitte tehdä sen? Veri on antibiootti. Veri oli se, joka toi meidät ulos Eedenin puutarhasta. Verisolussa on elämä.” Se oli elämä, vääristynyt elämä, joka toi meidät kuolemaan. Vaadittiin saman verisolun murskaaminen tuomaan meidät takaisin elämään. Tämä on vääristynyt elämä. Ja haluan teidän… Veljet, huolimatta siitä, kuinka hyvin te koitatte paikata sitä ja kuinka hyvin te yritätte tehdä tätä ja kuinka puhtaasti te koitatte elää ja kuinka vanhurskaasti te yritätte elää, se ei koskaan toimi. Tämä elämä alun perinkin oli Jumalan tuomitsema. Ja sitä ei voi korjata; sen täytyy kuolla ja tulla uudestisyntyneeksi. Sen täytyy olla syntymä. Ei ole muuta keinoa. Näettekö?

48     Ei olla parempia, liittyä seurakuntaan, lopettaa ilkeytenne, te voitte tehdä sen kaiken eikä teillä siltikään ole Iankaikkista Elämää. Näettekö? Te voitte liittyä seurakuntaan; te voitte kuulua kirkkokuntaan; te voitte elää niin oikein kuin vain voitte kuolemaan saakka; nuo fariseuksetkin elivät ja Jeesus sanoi: “Te olette isästänne, saatanasta.” Näettekö? Me koitamme rakentaa sitä teoille koko ajan, jotain, mitä me voimme tehdä, jotain, mille me voimme rakentaa, jotain… Jumala ei tarvitse meidän rakennuksiamme; Jumala tarvitsee meidän sielumme. Ja siellä tuona kertana, tuona iltana, kun… Sanoin: “Puhukoon Jumala, Hän, joka on Jumala tänä iltana.” Ja tuolla puhujalavalla… No niin, te, jotta te… Teen tämän, sanon tämän, jotta te voitte nähdä sen luottamuksen, joka teillä voi olla Jumalaan.

49     Tuossa kokouksessa tuona iltana, kun he aloittivat, siellä oli rajasthaneja tyynyillä ja siellä oli muhammettilaisia ja buddhalaisia ja minulta meni enemmän, kuin kaksi ja puoli tuntia päästä edes seisomaan sinne, missä aioin saarnata. Pormestari arvioi, että jos jäisin kolmeksi päiväksi tai viideksi päiväksi, jotka minun oli määrä olla siellä, että viisisataa tuhatta ulkopuolista ihmistä olisi Bombeissa. He olivat kuulleet; he olivat tulleet. Ja ajattelin: “No, jos nuo saarnaajat eivät tee yhteistyötä, jätetään heidät sitten rauhaan.” Mutta tein virheen. Minun olisi pitänyt kääntyä ja palata takaisin, kunnes olisin saanut heidät yhteistyöhön. Koska tuona iltana, kun menimme kokoukseen… Siellä ei voi jakaa rukouskortteja; sitä ei ole mahdollista tehdä mitenkään. Niinpä meillä oli miliisi, joka tavallaan toi yhden ihmisen kerrallaan esille. Ja sitten he…

50     Siellä on tuhansia kertaa tuhansia ja tuhansia tuhansia ihmisiä, jotka ovat ensimmäisenä rukousjonossa, ihmisiä, joille ei edes pysty puhumaan? Mutta sitten Pyhä Henki alkoi paljastamaan asioita heille ja alkoi kertomaan heille, minä näin, kuka–mitä siellä oli, tavasin heidän nimensä, en pystynyt edes lausumaan sitä. Paikka… Sitten saatoin tuntea Pyhän Hengen kautta, että sieltä lähestyi, että se oli–he ajattelivat, että se oli telepatiaa. Niinpä ajattelin: “Herra, jospa vain annat Armoasi.” Noin kolme tai neljä oli kulkenut ohitse, kun pitaalinen kulki ohitse, jolla ei ollut käsiä, ja–ja otin hänet käsivarsilleni ja syleilin häntä. Hän vain itki, kun näki jonkun välittävän hänestä. Maailma on kuolemassa rakkauden puutteeseen, veljet. No niin, ota veljesi käsivarsillesi, näe sitten, muuttuuko asiat. Näettekö? Tuo sama rakkaus, joka toimi pitaaliseen, toimii veljeesi, jonka ajattelet olevan väärässä. Aivan, no niin.

51     Ja hän… Otin hänet käsivarsilleni ja hän–hän itki. Ja toinen sen jälkeen oli sokea mies. Jonossa oli ollut toinen sokea mies, hänelle oli kerrottu, kuka hän oli, mistä hän tuli ja kaikki muukin. Sanoin: “Herra Jumala on parantanut sinut, veli. Vuosia sitten Hän kuoli puolestasi ja sinun parantumisesi on turvattu. Jos nyt vain uskot, jatka eteenpäin ja tule terveeksi.” Kaksi tai kolme pitaalista oli kulkenut ohitse; ainoa asia, mitä olin nähnyt, oli keitä he olivat ja mikä oli–oli… En puhunut enempää. Sanon vain sen, minkä voin nähdä ja sitten vain lopetan puhumisen. Ja sitten tämä yksi kulki ohitse–kulki ohitse, sokea mies. Sanoin hänelle, kuka hän oli, sanoin: “Sinä olet kerjääjä. Sinulla on kaksi lasta, sinulla on vaimo; hän on laiha vaimo”, kerroin, mikä on hänen nimensä ja hänen toisen nimensä. Se oli kaikki oikein. Ja sitten, kun aloin ojentamaan häntä eteenpäin jonossa, näky ilmestyi. No niin, silloin Herra puhuu. Toinen puoli on se, mitä ihminen tekee itse. Sen te näette puhujanlavalla. Sen teette te, en minä. Teidän oma uskonne tekee sen.

52     No niin, kun se ilmestyi, katselin ja näin miehen seisovan edessäni. Hän näytti vähän harmaammalta, kuin miltä hän näytti siellä ja hän pystyi näkemään; hänen silmänsä olivat auki ja hän iloitsi ja puhui ihmisille. Se on pääasia. Siinä se oli. Ajattelin: “Oi Jumala, siinä se on.” Kuinka ei ole olemassa mitään tapaa, veljet… Me olemme Iankaikkisuuteen matkalla olevia ihmisiä ja me tulemme seisomaan Hänen Läsnäolossaan yhdessä yhtenä näistä päivistä. Tarkoitan kasvoista kasvoihin Hänen kanssaan. Sitä ei voi selittää mitenkään. Kun te tiedätte, että se tulee tapahtumaan, siinä se on. En ole nähnyt yhtäkään niistä pettävän.

Eräänä päivänä, Waterloossa, kun tuo joukko sananpalvelijoita oli niin vastustanut minua ja rukoilin. Minä ajattelin: “Herra, olen tässä tukalassa tilanteessa, enkä tiedä, mitä tehdä”, satojen ihmisten istuessa niin kylmänä, kuin vain voivat olla. Ja yhtäkkiä kuulin jotain. Ajattelin, että se oli lentokone, joka oli tulossa katosta lävitse. Katsoin ympärilleni veli Vayleen ja hän katsoi urkuja, hän ajatteli, että nainen oli vaihtanut urkujen tuloilman suuntaa. Sitten huomattiin, että ne olivat sähköurut. Ja tässä Se tulee ylhäältä, kuin jylinä. Ja se tuli alas, se alkoi ravistella takkiani. Se pyyhkäisi koko rakennuksen yli; ihmiset vain menivät kalpeaksi ja kaatuivat taaksepäin heidän päänsä ollessa taaksepäin sillä tavalla. Mahtava tuulispää, paitsi, että se ei ollut tuuli, Se oli ääni: Pyhä Henki liikkui läpi rakennuksen ravistellen ja meillä on Se nauhalla.

53     Ja ajattelin: “Suuri Pyhä Henki ei koskaan käyttäydy väärin. En ole koskaan nähnyt Hänen tekevän mitään, mikä ei ole kirjoituksissa.” Ja kun menin kotiin, aloin rukoilla: “Herra, missä–missä tämä on, jos Pyhä Henki toimisi noin?” Pyhän Johanneksen evankeliumin 12. luvussa me näemme, missä Herramme rukoili ja jotkut heistä sanoivat, kun Isä puhui takaisin Hänelle: “Se jylisi.”

Jumala yhä elää, veljet. Ja me odotamme jotain, joka on kaukana, kun meillä on se juuri nyt. Tämä on se. Älkää antako sen mennä ohitsenne, kuten se on mennyt ohitse läpi aikojen, kuten se meni ohitse Johannes Kastajan päivinä. He eivät tienneet, kuka hän oli. Ihmiset eivät tiedä, mikä tämä Pyhä Henki on. Se ei ole jotain, joka organisoi organisaation. Jota minä en arvostele, veljet. Se ei ole jotain, mistä hermoilla; se on jotain, jota rakastaa ja palvoa. Se ei ole siksi, että erottaisitte itsenne toisistanne: se on sitä varten, että se tuo toinen toisemme yhteen. Me käytämme Sitä työkaluna, emmekä Jumalan Valtakunnan hyväksi silloin, kun me teemme itsestämme erilaisia toisiin nähden, meidän täytyy tehdä itsemme yhtenäisiksi tämän kanssa. Sitten todellinen Pyhä Henki on tuova sen meille veljet. Sen vain täytyy; se on–se on Kristuksen oma rakkaus meitä kohtaan.

54     Ja huomatkaapa, tuossa–tuossa Intian kokouksessa. Siellä oli tuo mies. Näin hänet seisomassa, kuin sininen varjo. Ja kun näky jätti minut, oi, mikä tunne, mikä tunne. Tiesin silloin, että sen tulisi–täytyisi tapahtua. Sen täytyy tapahtua; Jumala sanoi niin.

Sitten saatoin ottaa asemani; saatoin olla pomo silloin, kuten se oli (Suokaa anteeksi tuo ilmaisuni, en minä, vaan Pyhä Henki, joka toimi, oli Pomo.) Jos Jumala tulisi tänään ja näyttäisi minulle näyn, että George Washington on nouseva presidenttien haudasta, kutsuisin koko maailman näkemään sen tapahtuvan. Se on tarkalleen totta. Se tapahtuu, jos Jumala sanoi niin. Kuinka se voisi pettää. Olen neljäkymmentä kahdeksan vuotias; olen nähnyt näkyjä kaksivuotiaasta pienestä pojasta lähtien, eikä kertaakaan Se ole pettänyt. Minulle Se on Jumala.

55     Jos minä en voi saada maailmaa näkemään sitä, se ei ole mitään uutta, he eivät nähneet sitä muinakaan aikoina. Mutta Jumala on oikeudenmukainen; Hän lähettää sen joka tapauksessa. Jotta Hän… Sitten kun se kaikki on ohitse, sanotaan: “No, me emme tienneet. Oikeasti, tapahtuiko tämä? En tiennyt siitä.” Oi kyllä, se on aina ollut sillä tavalla. Se on sillä tavalla tänä päivänä, veljet, kuunnelkaa. Tämä on tuo hetki; tämä on tuo päivä. Te odotatte jotain siellä kaukana tulevaisuudessa ja saatana yrittää laittaa jotain sinne kauas tulevaisuuteen jonnekin: te tulette olemaan Tuhatvuotisessa valtakunnassa, ennen kuin huomaattekaan; nyt on lopun aika.

Niinpä kun tämä näky tuli ja tuo sokea mies pystyi näkemään siinä, sitten hän yhä seisoi siellä. Sanoin: “No niin, teille herrasmiehille tänä päivänä, jotka olitte tuolla Jainin temppelissä. Ja te kaikki sanoitte, että teidän alkunne oli ennen maailman luomista ja kuinka vähäpätöinen tämä Jumala oli ja kuinka kaikki Hänen opetuslapsensa tekivät sitä, tätä ja tuota”, niin edelleen. Sanoin: “Tiedän teidän ajatuksenne. Te ajattelette, että luen ajatuksia, koska tämä on kaikki, mitä te olette nähneet, se on juuri täällä. No niin, se on teidän mielessänne.” Mutta sanoin: “Tässä on sokea mies. Ja tuo mies juuri todisti, että hän sokeutui, kun Henki kertoi hänelle, kaksikymmentä vuotta sitten [Tyhjä kohta nauhalla. –Toim.] katsellessaan aurinkoa; hän palvoi aurinkoa. Ja hän oli sokeutunut; hänen silmänsä olivat yhtä valkoiset, kuin minun paitani. Hän on luvannut, saadakseen näkönsä jälleen takaisin, hän tulee palvelemaan sitä Jumalaa, joka antaa hänen näkönsä. Hän haluaa muuttua.” Ja sanoin: “Te muhammettilaiset täällä, te olette suurin joukko lukumäärällisesti, [Tyhjä kohta nauhalla. –Toim.]…tulkoon tänne ja antakoon tälle miehelle hänen näkönsä.” Siinä se on.

56     En olisi sanonut sitä millään, veljet, jos Jumala ei olisi sanonut näyssä niin ensin, näettehän. Sanoin: “No niin, tulkaa ja antakaa hänelle hänen näkönsä. Te Buddhan palvojat, haastan Buddhan papin tulemaan tänne, antamaan hänelle hänen näkönsä. Tai te jainit, jotka olitte temppelissä tänä päivänä, haastan kenet tahansa teistä papeista tulemaan, antamaan hänelle hänen näkönsä. Ja hän on palvova sitä Jumalaa, joka antaa hänelle hänen näkönsä.”

Oi veli, se oli hiljainen joukko; varmasti oli. Sanoin: “Mitä-mitä te voisitte tehdä? Te sanoisitte hänelle, että hän teki väärin palvoessaan aurinkoa. Hän on palvonut…” Ja sanoin: “Uskon, että hän teki väärin. Hän on palvonut luotua Luojan sijaan.” Näettekö? Sanoin: “Uskon, että hän teki väärin. Mitä te muhammettilaiset tekisitte, jos te muuttaisitte hänet? Te vain muuttaisitte hänen ajattelutapansa. Mitäpä, jos te jainit ottaisitte hänet? Te muuttaisitte hänen ajattelutapansa. Mitäpä, jos te buddhalaiset ottaisitte hänet? Te muuttaisitte hänen ajattelutapansa.” Aivan: psykologiaa.

57     Mutta veljet, haluan kysyä teiltä jotain, mitä muuta metodisti tekisi hänelle, kuin mitä baptisti voisi tehdä? Meillä on sama asia Amerikassa; meillä on vain yksi Jumala, jota me palvomme. Mutta kaikki baptistit haluavat heidän olevan metod…baptisteja ja he haluavat kaikki metodistit. Ja helluntaiseurakunta haluaa tehdä heistä kaikista helluntailaisia. Church of God haluaa heidät kaikki puolelleen. Assemblies haluaa heidät kaikki puolelleen.

Mitä se on? Oi, jos heidät kastettaisiin niin, tai näin, tai noin, tai heidän täytyy sanoa tiettyjä asioita, heidän täytyy… Mitä se on? Psykologiaa. En ole täällä satuttaakseni tunteita, mutta, veli, minun täytyy olla rehellinen. Tämä saattaa olla viimeinen kerta, kun koskaan… [Tyhjä kohta nauhalla. –Toim.]… Se on totta. Ja sanoin: “Meillä on sama asia Amerikassa, tästä seurakunnasta vain toiseen. Jos Church of God ei kohtele minua oikein, niin liityn Assemblies seurakuntaan. Jos Assemblies ei kohtele minua oikein, olen sitten Oneness seurakunnassa.” Ja siinä se on. Mitä se on? Sama asia, kuten pakanat; se on totta. Ankkuroikaa itsenne kerran Kristukseen; pysykää siellä, aivan.

58     Sitten, kun sanoin: “Varmastikaan te ette voisi tehdä yhtään enempää hänen hyväkseen, kuka tahansa, huolimatta siitä, kuka se olisi.” Mutta sanoin: “Te ette voi antaa hänelle hänen näköään, te muhammettilaiset, ettekä te jainilaiset, ettekä te buddhalaiset eikä kukaan teistä voi antaa hänelle hänen näköään. Enkä minäkään voi antaa hänelle hänen näköään.” Mutta sanoin: “Taivaan Jumala, joka herätti Poikansa Jeesuksen, jonka te ajattelette olevan telepatiaa, on näyttänyt minulle näyn, että tämä mies tulee saamaan näkönsä. Jos hän ei saa näköänsä, olen minä sitten väärä profeetta.”

“Ja jos hän nyt saa näkönsä, kuinka moni teistä kohottaa kätensä hyljäten pakanajumalansa. Te näette, missä teidän pappinne seisovat? Jokainen heistä, he olivat hiljaista väkeä, ei ihme, että he ovat hiljaa. Minäkin olisin hiljaa, ellei Taivaan Jumala olisi näyttänyt minulle jotain juuri nyt.” Minä sanoin: “Nyt me näemme, onko se totta vai ei.”

59     Ja kaikki olivat hiljaa. Tartuin vanhaan raukkaan ja vedin hänet rinnalleni. Sanoin: “Herra Jumala, joka loit taivaat ja maat, niin kuin oli Raamatun päivinä, se on jälleen palannut takaisin. Tulkoon tiettäväksi tänä päivänä, että Sinä olet Jumala ja Sinun Seurakuntasi on voittava jokaisen helvetin portin; niin tulee olemaan. Ja monet näistä täällä istuvista ihmisistä ovat työskennelleet täällä, ajatellen, että nämä asiat kuuluivat toiseen aikaan, suo heidän tietää, että heidän työskentelynsä ei ole ollut turhaa. He saarnasivat niin hyvin, kuin pystyivät noissa olosuhteissa ja asioita, joiden mukaan heidän täytyi saarnata. Mutta nyt Sinä olet tullut näyttämölle…” (Tietystikään he eivät tulkkaa rukousta.)

60     Ja kun rukoilin Herraa, mies nojasi minuun samalla. Kun päästin hänet menemään, sillä tavalla, hän päästi huudon sydämensä pohjasta; hän juoksi ja tarttui Durbanin pormestariin ja suuteli häntä. Hänen näkönsä oli yhtä hyvä, kuin kenen tahansa muunkin, joka on täällä.

Mitä tapahtui sitten? Siellä he seisoivat; hän lankesi polvilleen; hän nosti kätensä ilmaan; hän itki, tuhansien katsellessa häntä. Tuo mies on todistanut jopa Intian presidentille, joka tulee olemaan New Delhissä tulevassa lokakuussa, jospa voisin toivoa, että heillä olisi ulkoilma auditorio, johon saisin miljoona ihmistä yhteiseksi ponnistukseksi Intian puolesta.

61     Sitten sanoin: “Kuinka moni teistä täällä tulee vastaanottamaan Jeesuksen henkilökohtaisena Pelastajanaan, te muhammettilaiset ja buddhalaiset, ja niin edelleen?” Heidän kätensä nousivat kaikkialla, kaikkialla. Ja he ryntäilivät; he ottivat–vetivät kengät jalastani. He repivät minun… Minulta meni yli tunti päästä sieltä pois, repaleisin vaattein, viisi tai kuusi riviä ihmisiä ei voinut pidellä heitä. He juoksivat jalkojen alitse ja kaikkea sellaista. Intialaiset ovat taikauskoisia; he haluavat koskettaa teitä tai jotain sellaista, koittaen päästä sisälle. Äidit jopa heittelevät vauvojaan, jotta pääsevät lävitse koskettamaan. Minun täytyi lähteä kaupungista seuraavana päivänä, koska heitä ei pystytty enää pitämään missään, ei ollut mitään paikkaa, johon laittaa heidät.

62     Jeesus sanoi: “Menkää, saarnatkaa Evankeliumia.” Se on totta. Me rakensimme joka puolelle kouluja, organisaatioita, koulutusta. Ei mitään niitä vastaan, ne ovat ihan hyviä asioita, ei mitään niitä vastaan, mutta Hän sanoi: “Saarnatkaa Evankeliumia.” Hän ei koskaan käskenyt rakentamaan seurakuntia. Hän ei koskaan käskenyt rakentamaan organisaatioita. Hän ei koskaan käskenyt rakentamaan kouluja. Hän ei koskaan käskenyt pitämään seminaareja. Hän sanoi: “Saarnatkaa Evankeliumia.” Me käännymme ympäri ja teemme jotain muuta. Sen vuoksi pakanat ovat siinä tilassa, kuin he ovat tänä päivänä. Sen vuoksi on näitä asioita. Mutta veljeni, tai Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala yhä elää tänä päivänä. Aivan. Hän on sama Jumala. Se muistuttaa minua yhdestä pienestä asiasta, josta kerron teille. Minun täytyy sitten mennä, jos teillä on vain–vain muutama minuutti aikaa.

63     Kuten jokainen tietää, minä pidän metsästämisestä. Täällä on eräs veli, joka on kotoisin pohjoisesta Brittiläisestä Kolumbiasta; eräänä päivänä palasin vuorilta, viikset näin pitkinä ja harmaantuneina. Päässäni oli suuri lerppahattu painettuna alas, farkkuhaalarit ja enkä ollut käynyt kahteen viikkoon pesulla ja–ja minulla oli kaksikymmentäyksi päinen hevoslauma mukana. Ja luulenpa, että haisin pahemmalle, kuin hevoset, en ollut käynyt pesulla ja olin likainen ja hikinen. Ja olin ollut metsästämässä karhuja vuorilla. Kuinka nuo kokemukset, joita minulla on ollut Jumalan kanssa tulevat säilymään elävinä kunnes kuolen, kun olen ollut yksin.

Olin pienessä paikassa, missä oli eräs kauppa, ehkä puolet tämän huoneen koosta; siellä oli kuitenkin kaikkea. Siellä oli nuori nainen, noin kolmekymmentä vuotias, hän ei ollut koskaan nähnyt kaupunkia koko elämänsä aikana, koko elämässään, niin kaukana siellä. Luulen, että ensimmäinen päällystetty tie on Edmontonissa, Edmontonin ympäristössä. Se on neljän, viiden sadan mailin päässä. [Joku puhuu veli Branhamille. –Toim.] Kyllä. Se on noin kahden sadan mailin päässä, otaksun. Kaksisataa mailia päällystetylle tielle. Ja sitten kun sieltä lähdetään, sitten toinen päällystetty tie, se on pitkän harppauksen takana, kaukana East Pinesissa, Brittiläisen Kolumbian pohjoisosassa.

64     Seistessäni siellä koitin vetää…?… Hevosia ja kiristää… Eräs mies tuli sinne, hän sanoi: “Hei, veli Branham.” Se oli hän, maanviljelijä. Herra antoi näyn, kutsui hänet työhön ja hän on nyt palaamassa takaisin Kuubasta ja on nyt matkallaan takaisin kentälle.”

Olin siellä kaukaisessa pohjoisessa paikassa ja eräs nainen käveli, minulla oli sellainen parta ja muuta, tuo nainen käveli sinne ja kosketti minua selkään: “Etkö sinä olekin veli Branham?

Ja minä sanoin: “Kyllä rouva. Kuinka tunsit minut?”

Hän sanoi: “Sain kirjasi.”

Minä sanoin: “Kuinka onnistuit saamaan kirjan sinne?”

Posti tuli kahdesti vuodessa koirareellä. Oi, he saapuvat idästä ja lännestä tuona suurena hetkenä.

65     Kerran kaukana siellä Coloradossa vuorilla, olin metsästämässä hirviä. En tappaakseeni villieläimiä, vaan ollakseni vain yksin Jumalan kanssa. Te voitte ottaa koko höyhenreunustaisen Floridan, minkä haluatte; niin on ihminen tehnyt sille. Pidän siitä tavasta, miten Jumala tekee sen (Näettekö?), aivan omassa jylhässä luonnossaan.

Kiipesin korkealle vuorille, hyvin korkealle, koska hirvet eivät olleet tulleet vielä alas; siellä ei ole tarpeeksi lunta ajamaan niitä alemmas. Olin vähintään kolmekymmentä viisi tai neljäkymmentä mailia ihmisasutuksesta, siellä kaukana Berthoud Passin ja Rabbit Ear Passin välissä, siellä kaukana Troublesome joella, missä minulla oli poikasena tapana paimentaa karjaa.

66     Minulla on pieni asia, jonka haluan sanoa täällä siitä. Minulla oli tapana mennä sinne, kun karja ajettiin yhteen keväällä, kun olimme ajamassa karjaa Arapaho metsään. Hereford yhdistys laiduntaa laaksossa. Ja jos pystyt kasvattamaan tonnin heinää ja sinulla on polttomerkki Kauppakamarilta, voit sitten paimentaa karjaa Arapaho metsässä kesällä.

Niinpä me paimensimme siellä. Ja meidän polttomerkkimme oli kolmipäinen. Ja suuri Diamond—Bar Diamond oli meidän vieressämme, joka oli Grimesin omistama. Ja te kaikki tunnette Grimesin, kilpahevosmiehen, hänellä on—hänellä työskentelee noin kaksikymmentä miestä koko ajan. Ja meillä oli… Me… Meidän porukkamme oli pieni; meillä oli viimeinen juomapaikka Troublesome joen itähaarassa, siellä kaukana. Niinpä sitten, tiedättehän, joki jakautuu tällä tavalla ja laskee pohjois-, itä- ja länsirinteeltä, no, sitten me laidunnamme sitä täällä, sadan viidenkymmenen, kahdensadan mailin päässä, täällä; me laidunnamme sitä.

67     Niinpä heillä oli puuaita yksityisomisteiselta tontilta hallituksen tontille saakka. Monta kertaa olen istunut siellä päiväsaikaan ja katsellut heidän vievän tuota karjaa lävitse. Istun siellä jalkani satulan tapin ympärillä, kuten te kaikki tiedätte, katsellen. Ja metsänvartija seisoi siellä laskien tuota karjaa, kun ne menivät lävitse. Hän tarkasti tuon karjan. Veljet, hän ei niinkään katsonut polttomerkkiin; se oli karjan rotu. Polttomerkki saattoi mennä sisälle; sillä ei ollut kovin paljoa tekemistä sen kanssa; mutta se oli lehmän veri. Huolimatta siitä, mikä polttomerkki siinä oli, jos se—jos tuo lehmä ei ollut täysiverinen Hereford, se ei voinut mennä tuohon metsään.

68     Uskon, että sillä tavalla se tulee olemaan tuomiolla. Kysymys ei tule olemaan siitä, oletko Church of God seurakunnasta vai Assemblies of God seurakunnasta, vaan se on Verimerkki, joka kertoo eron. Huolimatta siitä, millainen polttomerkki sinulla on, ainoastaan ne, jotka ovat uudestisyntyneet, menevät sisälle. Noilla vuorilla minä katselin. Myrsky tuli ja menin puun taakse ja seisoin siellä hetken aikaa, kun myrsky pauhasi. Ja yhtäkkiä, kun myrsky oli ohitse, tulin pois puun takaa. Siellä myrskyää hetken, sataa, sitten tulee hetken aikaa lunta ja sitten aurinko tulee esiin ja sulattaa sen ja sitten ehkä sataa jälleen.

69     Ja kun tulin esiin, oli tullut kylmä ilma, sillä välin, kun olin puun takana ja aurinko oli laskeutumassa länteen. Ja tuo suuri silmä pilkisti tähän suuntaan ja siellä sateenkaari ilmestyi laakson ylle, missä ikivihreät puut olivat jäätyneet sateesta. Tehän tiedätte, kuinka jää tulee puihin. Ja auringonpaiste sitä vasten sai aikaan sateenkaaren. Ja katselin tuota sadetta… Äitini… Äitini äiti tuli tästä reservaatista täältä. Ja kääntymykseni ei koskaan ottanut pois tuota syvyyden huutoa minusta; rakastan metsää. Niinpä seisoin siellä ja aloin itkeä. Ajattelin: “Oi suuri Jehova”, kuten sanoin eilen illalla, Hän ohjaa minun askeleitani Silmällään. Niinpä sitten, siellä Hän katseli. Ajattelin siellä: “Kyllä, aurinko on kuolemassa lännessä; päivä on ohitse; sateenkaari kuvaa liittoa; me olemme lopunajassa.” Sinä voit katsoa minne tahansa ja nähdä Jumalan, jos vain hiukan katsot ympärillesi. Sinä voit nähdä Hänet veljessä, josta et pidä niin paljon, jos vain katsot. Sinä voit nähdä Hänet organisaatiossa, josta et pidä, jos vain katsot ympärillesi. Siinä kaikki. Hän—Hän tulee olemaan siellä, niinpä älä murehdi.

70     Ja sitten katselin sitä ja aloin itkeä. Hetken kuluttua kuulin vanhan harmaan suden kutsuvan vuoren huipulla, sen kumppani vastasi vuoren juurella. Te tiedätte, että Daavid sanoi: “Kun syvyys huutaa syvyydelle…” Syvyys alkaa huutamaan syvyydelle. Kuulin vanhan uroshirven ääntelehtivän. Myrsky eroitti heidät. Tuulen puhaltaessa, puiden kaatuessa, lauma oli hajonnut. He kutsuivat toinen toisiaan palatakseen takaisin yhteen. Suden kumppani kutsui: “Palataan takaisin yhteen.” Silmä kutsui sateenkaarta: “Palataan takaisin yhteen.” Henki kutsuu Seurakuntaa: “Palataan takaisin yhteen. Mennään yhteen.” Jumala oli siellä.

71         Ja kun seisoin siellä palvoen, oi, juoksin ympäri ja ympäri tuota puuta niin kovaa, kuin pystyin, päästääkseni tunteeni ulos, huutaen koko äänelläni, heiluttaen kättäni. Minun olisi ajateltu olevan pyhä kieriskelijä, varmastikin, jos joku olisi nähnyt minut. Mutta… Tai ehkä olin järjiltäni, juosten ympäri ja ympäri tuota puuta. Mutta palvoin Jumalaa. Näen Hänet, kaikki kutsuu, syvyys huutaa syvyydelle, kuten Henki kutsuu nyt, kutsuen Seurakuntaa, kutsuen Ruumista: “Mennään yhteen. Ollaan yhdessä. Aurinko on laskeutumassa. On myöhäisempää, kuin luulet, tule yhteen.” [Profetia annetaan. —Toim.] Aamen? Missä kohtaa Henki puhui? Kun sateenkaari, aurinko oli kutsunut sateenkaaren, kun susi oli kutsunut kumppaninsa, kun hirvi oli kutsunut kumppaninsa. Jeesus kutsuu Kumppaniansa, Seurakuntaa. Jumala siunatkoon teitä, veljet. Olen täällä olkapäät yhdessä teidän kanssanne Jumalan valtaistuimen ääressä auttaakseni teitä kaikin mahdollisin tavoin. Minä olen teidän veljenne.

58-0225 JUMALAN SILMÄ (God’s Eye), Chattanooga Tennessee, USA, 25.2.1958

58-0225 JUMALAN SILMÄ
(God’s Eye)
Chattanooga Tennessee, USA, 25.2.1958

 

1       …ja se tapahtuu Pyhän Hengen kautta kaikkialla yleisössä nyt, ja Herran enkelit esittäytyvät saarnaajalle Kristuksen nimessä.

Minä luin erään sananpaikan tänään iltapäivällä tutkiessani Psalmeja. Ja haluaisin lukea sen hetken päästä, muutaman jakeen siitä. Sanotaan kaksi jaetta. Se on Psalmi 32: 7. ja 8. jae.

Sinä olet minun turvapaikkani…

Minä rakastan niin sitä, kun Daavid puhuu, että Jumala on hänen turvapaikkansa. Miten rakastankaan ajatella, että meillä on turvapaikka, että Jumalan on Läsnäolo voi olla meidän turvapaikkamme, johon me pääsemme pakoon maailman asioilta. Ja kun jotain harmia tulee, Hän on meidän piilopaikkamme. Ja 8:ssa jakeessa hän sanoo:

…minun silmäni sinua vartioitsee

Minä ajattelin…Jumala puhuu siinä, miten Hän opastaa [”vartioi”–KR33.] meitä silmällään. Ja tietää, että Hänen Läsnäolonsa on aina lähellä ja Hän opastaa meitä. Ja minä ajattelin, miten sovelias tuo sananpaikka on todelliselle Kristuksen palvelijalle. Johannes 5:19:ssa, kun Hän sanoo: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä Hän näkee Isän tekevän…sitä myös Poika tekee.”

2       Jehovan suurenmoinen silmä; Jeesus katseli Hänen silmiensä läpi. Hänen täytyi katsella Jehovan silmien läpi sitä, kun Simon tuli paikalle. Ja Hän kertoi hänelle, että hänen nimensä oli Simon ja Hän tuli muuttamaan sen Keefaaksi, ja kertoi hänelle, että hänen isänsä nimi oli Johannes. Sen on täytynyt olla täsmälleen Jumalan silmä, jonka läpi Hän katseli.

Jumalan silmä on ollut profeettojen kanssa kautta aikojen, jotka ovat nähneet ajassa eteenpäin, mitä oli tulossa. Se ei voinut olla mikään muu kuin Jumalan silmä, kun Filippus toi Natanaelin Hänen eteensä ja Jeesus sanoi hänelle: ”Katso, israelilainen.”

Ja hän sanoi: ”Mistä minut tunnet, Rabbi?”

Jeesus sanoi: ”Ennen kuin Filippus kutsui sinua, kun olit puun alla, minä näin sinut.” Hänen on täytynyt katsella silloin Jumalan silmän läpi.

3       Sen on täytynyt olla Jumalan silmä, Joh, 4, kun Hän näki, että tuolla naisella oli viisi aviomiestä. Hänen on täytynyt katsella Jumalan silmän läpi, kun Hän–tuo nainen kosketti Hänen viittaansa ja Hänestä lähti voimaa. Ja Hän katseli yleisöä, kunnes löysi tuon naisen ja tiesi, mikä häntä vaivasi.

Se ei voinut olla mitään muuta kuin katselua Jumalan silmän läpi, kun Hän näki fariseusten ajatukset, kun he sanoivat sydämessään: ”Sinä olet Belsebuli.”

Hän katseli Jumalan silmän läpi silloin, kun Hän näki opetuslasten ajatukset, kun he sanoivat– pohtivat, kukahan heistä olisi suurin.

Hän katseli Jumalan silmän läpi silloin, kun Hän meni Betesdan lammikolle ja katseli ympärilleen löytääkseen tuon miehen, joka makasi laverilla, ja tiesi, että hän oli ollut tuossa kunnossa 38 vuotta.

4       Ja mikä lohtu Sanassa onkaan, kun Jeesus sanoi: ”Kirjoitukset eivät voi raueta tyhjiin.”

Ja silloin, kun Jeesus lähti pois, ja tuo Jumalan suurenmoinen silmä joka tulisi opastamaan, Hän lupasi: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään.”

Eikä tuo opastava silmän ei pitänyt poistua silloinkaan, kun Herra Jeesus lähti. Hän tulisi jatkamaan ikuisesti seurakunnassaan. Ja, kun Hän nousi ylös kolmantena päivänä, ja astui ylös korkeuteen, ja lähetti Pyhän Hengen takaisin, että seurakunta katsoisi tänä iltana tuon saman opastavan silmän läpi, joka opastaa Hänen kansaansa kaikkeen totuuteen. Ja Hän on Totuus.

Ja kuinka iloisia me olemmekaan tänä iltana siitä, että nuo Kirjoitukset eivät voi raueta tyhjiin, ja että tiedämme, että tuo sama silmä, joka opastaa meitä, on täällä meidän seurassamme tänä iltana, tai siis, että me olemme Sen seurassa tänä iltana; joka tulee johtamaan sairaudesta terveyteen, joka johtamaan meidät ahdistuksesta ristille, joka johtaa meidät ahdistuksesta hyvään terveyteen, joka johtaa meidät syntisestä elämästä pyhitettyyn, elämään, joka on pantu syrjään Jumalassa. […kuinka iloisia me olemme siitä,] että Jumalan Läsnäolo on aina lähellä.

5       Jeesus sanoi: ”Katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä loppuun asti.” Ja me olemme lähestymässä loppua. Silloin, niin kuin Jeesus vahvisti, että opastava silmä tulee olemaan Hänen kanssaan silloin, kun Hän tulisi paljastamaan itsensä juutalaisille, ennen juutalaisten seurakuntajakson loppua, tai siis heidän ajanjaksonsa [loppua]. Hän julisti sen katsoen Jumalan silmän läpi.

Hän teki tuon saman samarialaisille. Ja nyt, pakanat ovat jääneet jäljelle. Ja tänä iltana, Jumala katselee tuon saman silmän läpi, koska Kristus on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Ja Hän katsoo yhä Jumalan silmän läpi, niin kuin vain voi, armossaan ja pyhittävässä voimassaan. Hän puhdistaa meidät ja on kutsunut meidät olemaan Hänen poikiaan ja tyttäriään käyttääkseen meitä viiniköynnöksinään, tai viiniköynnöksensä oksina, jotta me yhä katsoisimme Jumalan silmän kautta, nähdäksemme, mitä on ollut ja mitä tulee tapahtumaan. Emmekä me tule vaeltamaan pimeydessä niin kauan kuin me katsomme Jumalan silmän läpi.

6       Jumala heijastaa omaa tahtoaan, heijastaa Hänen–Hänen Henkeään, omaa Sanaansa. Mitä meidän koulutuksemme hyödyttää? Mitä meidän opetuksemme ja teologiamme hyödyttää, jos ei olisi mitään, mikä pitää kölimme suorassa? Mitä hyötyä on, jos laivassa on isot purjeet ja isot hienot venttiilit ja peräpeilit ja ilmataskut ja sisällä suuri kompassi, jos siinä ei ole ruoria? Sitähän vietäisiin tuulen mukana sinne tänne.

Mutta me olemme kiitollisia, että Jumalalla on molemmat, sekä ruori että kompassi. Hän kertoo meille, missä me olemme tänään ja mitä tuleman pitää. Hän…Hän sanoi: ”En minä sinua hylkää. Minä en sinua jätä.” Niinpä, katselkaamme tänä iltana Jumalan silmän läpi, niin me näemme, että Hän johtaa meidät Golgatalle.

Ja Golgatalla kaikki saatettu päätökseen. ”Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, hänen haavojensa kautta me olemme paratut.” Jokainen syntinen täällä tänä iltana oli hän–pelastettiin, kun Jeesus Kristus kuoli Golgatalla. Jokainen sairas ihminen parantui, kun Jeesus kuoli Golgatalla. Hän vei työn päätökseen.

7       Ainut, minkä Jumala voi tehdä nyt, on voidella sananpalvelijat saarnaamaan Sanaa, tai asettaa seurakuntaan lahjoja–ja opastaa teidät meidän Herramme Jeesuksen täytettyyn työhön. Suokoon Jumala sen tänä iltana, on rukoukseni, kun rukoilemme.

Ikuinen ja siunattu Jumala, joka nostit Herran Jeesuksen kuolleista ja nostit Hänet ylös ja asetit Hänen Majesteetin oikealle puolelle korkeuksiin, missä Hän rukoilee meidän puolestamme meidän tunnustuksemme mukaan…Ja me tulemme tänä iltana tunnustaen, että me uskomme jokaisen sanan, jonka Hän opetti Sanassaan.

Ja tunnustaa on sitä, että sanoo saman asian. Ja me uskomme, että Hän on sama eilen, tänään, ja iankaikkisesti. Silloin, jos Hänen Läsnäolonsa on täällä ja ilmoittaa, että Hän on elossa 1900 vuoden jälkeen, tämän ajan, tai pakanoiden ajanjakson lopussa…Tule, Herra, Jumala. Yksi sana Sinulta, merkitsee enemmän kuin kaikki sanat, joita me kaikki kykenemme sanomaan. Vain nähdä Sinun puhuvan suuressa voimassasi, se lähettäisi sydämet sellaiseen paikkaan, johon ne eivät ole vielä koskaan ennen ylettyneet.

8       Ja se saattaa uskon sille tasolle, että sairaat parantuvat ja syntinen vakuuttuu niin, että katuu syntejään. Ja me rukoilemme sitten, Herra, tänä iltana, että meidän ruumiimme olisi niin antautunut Sinulle niin täydellisesti, että Sinä puhuisit meidän kauttamme. Suo, Herra nämä siunaukset.

Ja tietoisena siitä, että meidän äänemme, joka kulkee tämän mikrofonin läpi, julistaa, että on olemassa jotakin elävää, koska mikrofoni olisi mykkä, jos ei olisi mitään, joka sen takana pitäisi ääntä. Ja niin olisimme mekin, oi Jumala. Mutta puhu, Herra Jeesus, kun me luovutamme itsemme Sinun palvelukseesi. Ja me painamme päämme nöyrinä, ja annamme Sinulle kiitoksen, pyydämme Sinun Läsnäoloasi. Meillä on siihen oikeus, koska Sinä lupasit tekeväsi sen. Ja Sinä teet sen noilla perusteilla, ei, koska Sinun täytyy, vaan, koska Sinä lupasit sen ja Kirjoitukset eivät voi raueta tyhjiin. Niiden täytyy täyttyä.

Siksi, Herra, me odotamme nöyrinä Sinun palvelijoinasi Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen osoitusta, sillä me pyydämme sitä Hänen nimessään. Aamen.

9       Nyt kaikki on kiinni Jumalasta. Ja jos, Hän siunaa meitä Läsnäolollaan, me tulemme lähtemään iloisin sydämin niin kuin nuo, jotka tulivat Emmauksesta, jos Hän ilmaisisi itsensä meille.

Sananpalvelija on puhunut. Laulut on laulettu ja rukoukset suoritettu; Sana on saarnattu. Nyt on aika puhua. Ja Jumala ei voi puhua meidän–tällä tavalla, aivan–ja esittää asioita, ellei täällä ole ketään kuulemassa.

”Heidän epäuskonsa takia Hän ei tehnyt siellä monta voimallista tekoa.” Niinpä, tulkoot meidän omatuntomme ja tunteemme liikutetuiksi, jos Hän siunaa meitä tulemalla sisään–tähän rakennukseemme, tänä iltana ja toisi itsensä julki ihanana, ylös nousseena Jeesuksena.

Nyt, me järjestämme rukousjonon, emme kovin monta, mutta muutaman että ihmiset tulevat lavalle. Uskon, että rukouskortit olivat; rukouskortti ”P”, annettiin tänä iltana, niin kuin ”Paul.” Eilisiltana me otimme joukon ihmisiä, ja niin tänä iltana, minä uskon, että viidestäkymmenestä lähtien, tai sinne päin, 75 tai sinne päin eilisiltana.

10    Niinpä, aloitetaanpa ja otetaan muutama, koska aika haihtuu, kiitää nopeasti ohitsemme. Aloitetaan ja lähdetään 85:stä liikkeelle ja mennään sataan, että saamme tänne ylös joitakuita. Ja kellä on rukouskortti P-85? Nostaisitko kätesi niin, että näemme, oletko sinä täällä. Ehkä minä olen väärässä paikassa. Minä…Mitä sanoit? P-85? Ai, tämä rouva täällä, selvä, rouva. Tulkaa vain aivan tänne. 86, nostaisitko kätesi. Rukouskortti P-86. Tämä rouva…Kaikki, jolla on rukouskortteja, etsikää niitä, jotka eivät pääse ylös, tai jotain, tai et kykene liikuttamaan käsiäsi, tai jos olet…Katsokaa naapurinne korttia. Ihmiset voivat olla kuuroja ja mykkiä.

85, 86, 87. Rukouskortti 87, siellä kaukana lehterillä. Niitä on jaettu kaikkialle rakennuksessa. Pojat jakoivat niitä. 87, 88, ai, siellä…Selvä. 88, 89. Rukouskortti P-89. Rouva siellä. Kiitokset teille, rouva, kun autoitte häntä.  Hän saattaa olla kuuro. 89. 90. Nostaisitteko kätenne. Vaanko nähdä sen, joku? Rukouskortti P-89. Se rouva…Selvä.

91, rukouskortti P-91, 92, 93, 94, 94. Selvä, 95, 95, rukouskortti P-95. Nostaisitko kätesi. Siellä jonossa. 96. Katsotaanpa, se voi olla joku…Nyt, tänne ylös tuleminen ei tarkoita sitä, että te paranette, ei suinkaan. Sinä voit parantua siellä penkissäsi yhtä hyvin kuin voit parantua täällä. 96, 97, 98, 99, 100. Nyt, jos me saamme otetuksi nämä ajoissa, me aloitamme jostakin muualta ja vain jatkamme niiden kanssa.

11   Mutta, nyt, tänne tulo ei merkitse sitä, että te paranette. Sinä voit parantua siellä yhtä hyvin kuin voit tulla parannetuksi täällä. Jumala parantaa sinut sinun uskosi ansiosta, ja ainoastaan sillä. Aivan niin kuin sinä uskot…Nyt, kuinka monella teistä siellä ei ole rukouskorttia ja haluaisit, että Jumala parantaa sinut? Sinua ei tulla kutsumaan lavalle, mutta haluaisit, että Jumala parantaa sinut, nosta vain kätesi, missä tahansa täällä rakennuksessa. Siksi meidän pitää jakaa kortteja, että saamme muodostettua jonon.

12   No niin. Tehkää tämä. Katso ainoastaan Kristukseen. Raamattu sanoo, että ”Hän on Ylipappi, jota voimme koskettaa voimattomuutemme tunnolla.” […sääliä meidän heikkouksiamme–KR38 Hepr. 4:15] Kuinka moni on siitä selvillä? Raamattu opettaa niin. Siis, eräs nainen kosketti Hänen viittaansa ja Hän sanoi: ”Tulin heikoksi.” Ja nainen lähti jonnekin yleisön sekaan. Ja Jeesus sanoi, että Hän oli heikko, Hänestä oli lähtenyt voimaa. Sitten, Hän–Hän katseli ympärilleen, kunnes löysi tuon naisen. Moniko on lukenut tuon kertomuksen?

No, sitten, eikö Raamattu sanokin Hepr. 13:8, että Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti? Sana sanoo, että Hän on yhä Ylipappi, jota voidaan koskettaa meidän voimattomuutemme tunnolla. Silloin, katsokaa tänä iltana, ei saarnaajaan, ei yhteenkään veljistänne tai sisaristanne vaan katsokaa Golgataa. Katso Kristukseen, joka oli…Ei oikeastaan Golgataa. Golgata on paikka, jossa hinta maksettiin, mutta Kristus on sieltä poissa tänä iltana. Hän on Jumalan edessä elääkseen ikuisesti ja rukoillakseen meidän tunnustuksemme puolesta. Kristuksen Henki on täällä keskuudessamme tänä iltana.

13   Ja pankaapa merkille, sillä aikaa, kun jonoja muodostetaan, kun Kristus oli täällä maan päällä, Hän sanoi: ”Minä tulin Jumalan luota ja menen Jumalan luokse. Tiesittekö, että tämä on totta? Kuinka moni uskoo, että, Kristus oli erämaassa Israelin kansan kanssa; tuo Tulipatsas, joka johti Israelin lapsia, oli Kristus? Uskotteko, että Liiton Enkeli oli tuossa palavassa pensaassa? Hän sanoi, että Hän oli.

”Ennen kuin Aabrahamia oli, minä olen.” Ja MINÄ OLEN oli Hän, joka puhui Moosekselle pensaassa. Silloin Jumala ilmaisi itsensä lihassa ottaakseen pois synnin; mikä oli Hänen Poikansa ruumis, Kristus, koska Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.

Hän ilmaisi itsensä Kristuksen kautta. Ja Kristus sanoi: ”Minä tulen Jumalan luota (Tulipatsaan-) ja palaan takaisin siihen tilaan.” Kuolemansa, hautauksensa ja ylösnousemuksensa, Paavali kohtasi Hänet Damaskoksen tiellä, ja [silloin] Hän oli palannut Valoon. Kuinka moni tietää, että tämä on totta?

No, jokainen henki todistaa itsestään. Jokainen elämä todistaa. Elämä…Kuten olen sanonut ennenkin, kurpitsan elämä tuottaa elämän–tuottaa kurpitsoita. Viinirypäleet tuottavat viinirypäleitä.

Jeesus sanoi: ”Minä olen viinipuu, te olette oksia.” Se elämä, joka teissä on…Jos minä sanoisin, että jonkun lainsuojattoman elämä olisi minussa, te olettaisitte, että minulla on isoja pyssyjä ja olisin vaarallinen. Jos sanoisin jonkun taiteilijan hengen olevan minussa, minä kykenisin maalaamaan samoja kuvia kuin tuo taiteilija maalasi. Ja jos me sanomme, että Kristuksen Henki on meissä, me teemme niitä asioita, joita Kristus teki.

14   Ajatelkaa tätä kuvaa täällä, ei minua, minulla ei ole asian kanssa yhtään mitään tekemistä. Siinä Kristus ilmaisee itsensä kansalleen. Sitten, jos–tämä kuvattiin täällä Saksassa ja eri paikoissa ja suurten miesten edessä…Vieläpä FBI on tutkinut tuon kuvan: George J. Lacy. Ja todistettiin, että kyse on yliluonnollisesta olennosta ja se näyttää samalta tulipatsaalta, ja niinpä se tarkoittaa, että Kristus on yhä seurakuntansa kanssa. ”Minä en ikinä hylkää sinua enkä sinua jätä.” Sitten: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tulette tekin tekemään.” Se [seurakunta] tulee tekemään samoja tekoja, joita Hän teki, jos kyse on Kristuksen Hengestä. Jos se ei ole Kristuksen Henki, niitä tekoja ei tehtäisi. Ja tästä, sanotaanpa…

15   15 Oletteko te se rouva, jonka puolesta rukoillaan? Haluaisin tietää, kuinka moni tässä rakennuksessa–nostaisivatko kätensä ne, että minä en tunne teitä? Näyttäkääpä kätenne, kaikki rakennuksessa, myös rukousjonossa, joita minä en tunne.

Tässä on kuva Raamatusta. Siis, muistakaa, että Raamattu on Pyhän Hengen kirjoittama. Ja tuo Henki, joka sen kirjoitti, elää yhä. Hän ei muutu yhtään. Hän ei tiedä tänään yhtään enempää kuin tiesi silloin, koska Hän oli ääretön jo alun pitäen.

Ja, jos Jumala teki jotakin alussa, ja jos nuo samat olosuhteet ilmaantuvat jälleen, ja jos Hän toimii eri tavalla kuin mitä teki alussa, Hän toimi väärin silloin kun toimi.  Hänen on pakko pysyä samana. Hän ei tule yhtään fiksummaksi, niin kuin me, koska Hän oli–Hän oli ääretön jo alun pitäen.

Ja Raamattu on sekä historiaa; se on profetiaa; se on rakkaustarina ja antaa meille kuvan Kristuksesta. Silloin, jos Raamatun Kristus ei ole kuollut, vaan elävä, Hänen pitää ilmaista itsensä aivan kuten Hän teki Raamatussa.

16    Siis, tässä on nainen. Kallis, rakastettu ihminen on…En ole koskaan tavannut häntä.  Hän näyttää suunnilleen minun äitini ikäiseltä. En ole eläessäni tavannut häntä. Me emme tunne toisiamme ollenkaan. Ja tässä on kuva–näkymä Raamatusta, kuten oli Joh, 4. luvussa, kun eräs mies ja nainen…Jeesus lähteellä tuon naisen kanssa, ja Hän puhui hänelle…

Nyt, pankaapa merkille, Hän oli matkalle Jerikoon, mutta Hänen täytyi mennä Samarian läpi. Miten niin? Hän juuri sanoi Joh. 5:ssä: ”Minä en tee mitään, ellei Isä näytä ensin minulle.” Uskotteko te sen sananpaikan? Silloin, Hän ei tehnyt yhtäkään ihmettä ilman, että Jumala oli näyttänyt sitä ensin Hänelle.

”Totisesti, totisesti, minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä Hän näkee Isän tekevän, sitä myös Poika samoin tekee.” Näettekö?

17   Ja kallis rakas sisareni, jos olisi yksikin juttu, jonka voisin tehdä auttaakseni sinua paranemaan tai–tai mikä sinun ongelmasi sitten onkin…Jos kyse on taloudesta, minä pystyisin antamaan sinulle tosi vähän rahaa, koska minulla ei ole kuin vähäsen.  Jos kyse on kotiongelmasta, minä yrittäisin puhua sinun rakkaallesi. Minä–minä tekisin mitä vain voisin. Mutta, nyt mitä parantamiseen…Jos kyse on parantamisesta, se on jo tehty, jos sinä etsit parantamista Kristukselta. Se ei ole minusta kiinni eikä kenestäkään muustakaan. Se on Jumalasta kiinni

Ja Jumala on jo tehnyt sen, Sanansa mukaan.  Silloin, ainoa, mitä me voimme tehdä, sananpalvelijoina, jotkut niistä miehistä, jotka kykenevät tekemään sen, on selittää se Kirjoitusten kautta. Se on se alkuperäinen tapa. Se sen ratkaisee, olipa sitten kyse sinusta tai minusta. Mutta, Jumala on niin hyvä. Hän siirtää jokaisen pikkukivenkin niin, että kaikki…Hän rakastaa ihmisiä ja Hän yrittää tehdä jotakin muuta saadakseen heidät uskomaan Häneen ja uskomaan Häneen.

18   Nyt, jos Herra Jumala paljastaisi minulle, miksi sinä olet täällä, aivan kuten Hän teki tuolla kaivolla samarialaiselle naiselle…Hän löysi hänen ongelmansa. Ja heti, kun Hän oli kertonut naiselle, mikä häntä vaivasi, nainen sanoi: ”Herra, minä näen, että sinä olet profeetta. Me tiedämme, että kun Messias tulee, Hän tulee tekemään meille näitä asioita.”

Ja hän uskoi, että Hän oli profeetta, mutta jeesus sanoi: ”Minä olen se, joka sinun kanssasi puhuu.”

Ja nainen ryntäsi kaupunkiin ja sanoi: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka kertoi minulle mitä minä olen tehnyt. Ettei vain Hän olisi Messias?” Jos tuo oli Messiaan merkki silloin, se on Messiaan merkki nyt, mikäli Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Hän teki samoin, kun Hän selitti sen juutalaiselle ihmisrodulle tuomalla…Filippus meni ja löysi Natanaelin 30 mailia vuoren takaa ja toi hänet takaisin. Ja Jeesus sanoi hänelle, että hän tiesi, missä tämä oli ollut ja mitä hän oli tehnyt.

Mitä fariseukset siitä ajattelivat? He sanoivat, että kyse oli perkeleestä. Ja Jeesus sanoi: ”Minä kyllä annan anteeksi, mutta kun Pyhä Henki on tullut ja tekee samoja asioita, yksi sana sitä vastaan, ei sitä ei anneta anteeksi tässä maailmassa eikä tulevassa maailmassa.”

19   Nyt, te ymmärrätte, missä me olemme. Juuri nyt, evankeliumi pitää osoittaa joko oikeaksi tai vääräksi. Jos Kristus teki tuollaisen lupauksen, Hän on sidottu Sanaansa.

Ja mikä lohtu on tietää, että se uskonto, jota me palvelemme, Jumala on ainoa uskonto koko maailmassa, joka voi todistaa, että sen Jumala on elossa. Minulla on ollut ilo ja kunnia seistä kolmeakymmentä eri uskontoa tunnustavien ihmisten edessä, eri uskontoja tunnustavien, jotka uskovat eri jumaliin, muhamettilaisten ja buddhistien ja sikhien ja jainalaisten ja, voi, kaikkien erilaisten…Ihminen on antanut suuria lausuntoja, mutta on vain yksi Ihminen, joka sanoi: ”Minulla on valta antaa oma elämäni pois ja ottaa se taas takaisin.” Ja Hän teki sen. Ja 1900 vuotta, olkoon Hänen nimensä siunattu, Hän elää yhä. Hän ei ole kuollut.

Ja kuten näette, ei missään pimeässä nurkassa jossakin syrjässä; täällä valojen alla, minä ja tämä nainen, tapaamme ensimmäistä kertaa, minä väitän, että Kristus on elossa tänä iltana.

20   Ja jos te vain voitte antautua Hengelle, ja annatte Hänen puhua kauttanne. Siis, kyse täytyy olla yliluonnollisesta. Kaikki riippuu siitä, mistä te ajattelette olevan kyse. Jos te pidätte fariseusten puolta, te saatte heidän palkkansa. He sanoivat, että kyse oli perkeleestä, ennustelijasta tai jostakin, Beelsebulista, riivaajien ruhtinaasta, jonka, kaikki tietävät, että kaikki pimeä magia ja ennustaminen on perkeleestä. Varmasti. Se on jotakin, jonka perkele on vääristellyt.

Oikea Jumalan Henki tulee Kristuksesta ja siitä yksin.  Auta Herra meitä, sisartamme. Suokoon Hän…Ja jos Hän kertoo sinulle…Siis, jos minä panisin käteni sinun päällesi, sanoisin: ”Mene, sinä olet parantunut,” sinulla olisi oikeus epäillä sitä. Mutta, jos Hän kertoo sinulle jotakin, mitä sinun elämässäsi on ollut, josta sinä tiedät, onko se–jotakin, mitä sinä olet tehnyt elämäsi varrella, niin kuin Natanael, tai jotakin, niin kuin tuo nainen, jolla oli ollut viisi aviomiestä, sinä tietäisit, onko se totta vai ei. Silloin sinä olet tuomari.

Ole vilpitön Jumalaa kohtaan, olethan? Minä olen vilpitön Jumalaa kohtaan. Olisitteko te, ihmiset, vilpittömiä Jumalaa kohtaan ja sanoisitte: ”Jos Hän tekee sen, minä otan pois kaiken epäluulon itsestäni. Minä uskon, että Hän on noussut kuolleista.” Lupaisitteko te sen Hänelle, kädet kohotettuina? Jumala teitä siunatkoon. Suokoon Hän sen, on rukoukseni.

21   Tällä rouvalla on niveltulehdus. Sen takia hän haluaa rukousta. Se on täsmälleen totta.  Näin se on, nostaisitko kätesi. Uskotteko te nyt? Siis, puhun vähän vielä hänen kanssaan. Te sanotte: ”Sinä saatoit arvata sen, veli Branham.” Näettekö, te ette voi salata ajatuksianne nyt. Niistä jää kiinni. Herra paljastaa ne.

Kuunnelkaapa, Chattanoogan väki. Valon enkeli, joka on tässä kuvassa, on vain kahden jalan päässä siitä, missä minä seison nyt. Se on NÄIN SANOO HERRA. Ja teille selviää se tuomiopäivänä, kun se näytetään toteen. Jos te ette kykene uskomaan, että Hänen Läsnäolonsa todistaa, mitä Hän oli ennen ristiin naulitsemistaan, niin tuomiopäivänä te tulette sen näkemään.

22   Kyllä, minä näen tämän rouvan lähtevän jostakin. Se on tuoli. Hän yrittää nousta ylös ja istahtaa uudelleen. Hän nousee taas. Hän on jossain huoneessa. Se on pieni tuoli, jossa on niin kuin käsinoja vähän niin kuin keinutuoli. Hän yrittää päästä pois tuosta paikasta. Hän menee kohti ikkunaa. Hän pitelee selkäänsä. Se on niveltulehdus, selkärangassa. Se on hänen selässään. Se on täsmälleen näin.

Sinä haluat rukousta jonkun muunkin puolesta. Se on tyttäresi. Uskotko sinä, että Jumala voi näyttää minulle, mikä sinun tytärtäsi vaivaa? Hänellä on migreenipäänsärkyjä. Se on NÄIN SANOO HERRA.

Jokin takoo sydämessäsi. Se on rukous vielä jonkun puolesta. Se on sinun poikasi. Hänen yllään on synkkä pilvi. Sinä rukoilet hänen sielunsa pelastusta. Hän on syntinen.  Se on NÄIN SANOO HERRA. Tämä on totta. Uskotko sinä? Jos sinä uskot…Tiedäthän jokin puhuu. Se en ole minä, rouva. Sinä kuulet minun ääneni, ja nyt tuo tunne, joka oli päälläsi vain hetki sitten, on lähtenyt, eikö olekin? Valo oli sinun ja minun välissä, ja tuo enkeli. Se on jättänyt sinut. Minä uskon, että sinä saat kaiken, mitä pyysit. Mene uskoen ja sinä tulet saamaan sen, mitä pyysit. Jumala sinua siunatkoon.

Veli Vayle, tulisitko tänne ja…Missähän Billy tai joku muu on, hyvä juttu…

23   Päivää, rouva. Juuri ennen tämä rouva, kuinka moni teistä uskoo todella koko sydämestään? Siis, te siellä, joilla ei ole rukouskorttia, siellä lehtereillä, missä sitten olettekin, sanokaa: ”Herra Jeesus, jos tämä on totta, suo tuon miehen puhua minulle. Hän…Sinä–Sinä olet sama…Minä–minä tiedän, ettei kyse ole ihmisestä, koska hän ei tunne minua. Minä vain istun täällä yleisön seassa. Mutta, hän sanoi, hetki sitten, että Sinä olet ylipappi, jota voidaan kosketta meidän heikkoutemme tunnolla. Ja Sinä annoit hänen puhua minulle, ja sitten se vie pois kaiken epäluulon minusta. Ja minä uskon Sinuun, Herra, Jumala, että Sinä–että Sinä haluat parantaa minut, ja tehdä minut terveeksi.”

Tee se ja tulet huomaamaan mitä tapahtuu. Te, jotka istutte yleisössä, totta kai…Minä sanon tämän niiden ihmisten takia, jotka ajattelevat, että kyse on jostakin, joka toimii ihmisten mielen kautta, kuvittelua. Älkää kuvitelko, uskokaa ainoastaan. Hän sanoi: ”Jos uskot, kaikki on mahdollista.” Kaikki, eikö ole ihmeellistä? Kaikki on mahdollista.

24   Mehän emme tunne toisiamme, luulisin, sisareni? Katsot minua kuin rehellinen nainen. Sinä olet kristitty, koska sinun henkesi tuntuu tervetulleelta. Olet tietoinen, rouva siitä, että se että sinun veljesi on läsnä, ei saa sinua tuntemaan sillä tavalla.

Nyt, olkaa rehellisiä minulle ja yleisöä kohtaan. Juuri nyt, jotakin alkaa tapahtua. Mitä se oli? Tämä kuva enkelistä, jonka te näette täällä. Se juuri tuli päällenne juuri nyt.

Nyt, minusta, te katselette todellista Valoa. Mutta, minä teidän sinun loittonevan minusta. Ja te myös rukoilette niveltulehduksen takia. Ja te rukoilette miehenne puolesta, ja hänelle on sama juttu. Asia on juuri näin.

Teillä on vielä jotakin rukouslistassa, jonka puolesta te rukoilette, ja olette–jo kauan. Minä näen teidän polvistuvan. Te uhraatte rukousta, ja minä näen kahden miehen nousevan. Ja heidän molempien yllä on varjo, koska he ovat syntisiä. Kyse on veljistänne. Ja te rukoilette heidän pelastuksensa puolesta. Tämä on NÄIN SANOO HERRA.

Uskotteko te, että Hänen Läsnäolonsa on täällä? No sitten, Jumala teitä siunatkoon. Menkää, sisareni, ja Jumala vapauttaa teidät kaikesta, mistä teillä on tarve vapautua. Jumala siunatkoon teitä, minä rukoilen.

25   Olkaa todella kunnioittavia, pyydän, olkaa hyvä. Epäusko on yksi kaikkein hirveimmistä asioista mitä on. Antakaa minun mennä, vaikka mitä tietä, mutta älkää tehkö minusta uskonnollista epäuskovaa. Epäusko on ainoa synti, mitä on olemassa. Tupakointi, juopottelu, aviorikos, sadattelu, kiroilu eivät ole syntiä. Ne ovat epäuskon aiheuttamia. ”Joka ei usko, on jo tuomittu.”

Ja ihmiset, jotka väittävät olevansa uskonnollisia, käyvät seurakunnassa, hurskaasti, ja silti heidät luetaan uskottomiksi, synnintekijöiksi. Jeesus sanoi: ”Te olette isästänne perkeleestä.” Ja silti nuo ihmiset ovat yhtä hurskaita ja uskonnollisia kuin olla saattaa. Pahin riivaaja jonka kanssa voi joutua tekemisiin, on tämä uskonnollinen riivaaja. Se on viisi kertaa kamalampi kuin mikään muu paha henki.

26   Herra siunatkoon sinua. sisar, joka, olet minun sisareni. Sinä voisit olla kritisoija, sinä voisi seistä siinä–tehdäksesi jotakin väärää. Miten minä tietäisin, että sinä olit minun sisareni? Samalla tavalla kuin Hän tiesi, että Natanael oli vanhurskas, jossa ei ollut vilppiä.

Sinä et seiso siinä itsesi takia. Sinä seisot jonkun muun takia. Se on sinun sisaresi. Hän on sairaalassa. Sinulla on kädessäsi siellä jokin pieni esine. Naisella on syöpä. Ja sukulainen, jonka puolesta sinä rukoilet, on sinun tätisi, sisar Herralla. Minä tiedän, että kun minä sanoin: ”sisar”, se hätkähdytti sinua. Minä en lue sinun ajatuksiasi. Mutta sanoin sen siksi [”se tapahtui siksi”–suom. huom.], että minä tiedän, että meidän keskellämme istuu epäuskoisia.

Nyt, mene, uskoen. Älä epäile. Hän tulee paranemaan, jos sinä et epäile sitä. Jumala sinua siunatkoon. Älä epäile yhtään. Mene, usko Häntä koko sydämestäsi.

Hyvää päivää herra. Luulisin, että me–emme tunne toisiamme, onhan tämä ensimmäinen kerta, kun kohtaamme? Minä en tunne sinua, en koskaan ole nähnyt sinua, mutta Jumala tuntee sinut. Uskotteko te koko sydämestänne siellä yleisössä? Uskokaa.

Pikku rouva istuu siellä, hieman ikääntynyt, pudistaa päätään, toinen rivissä siellä, siellä takana. Uskotko, että Jumala voi parantaa siitä poskiontelo-ongelmista, tehdä sinut terveeksi? No, sitten Hän on parantanut sinut. Sinä kosketit jotakin, tiedäthän. Se oli Herra Jeesus.

27   Mistä syystä panisit nenäliinasi kasvoillesi, nuori neiti? Uskotko sinä, että minä olen Herran palvelija? Sinä, kellertävä mekko päälläsi, uskotko sinä, että Jumala kuulee ja vastaa rukouksiin?

Sinä myös nostit nenäliinaasi, etkö nostanutkin, rouva? Selvä, sinä rukoilet isäsi puolesta. Uskotko sinä, että Hän parantaa hänet tuosta syövästä? Selvä.

Rouva, te–joka istutte hänen vieressään, pyyhitte silmiänne ja niin edelleen. Te rukoilette miehenne puolesta. Hän ei ole pelastettu. Tämä on NÄIN SANOO HERRA. Pidä usko, ja usko. Jumala suo sen sinulle.

Teillä, herra, on kirkkaat silmät. Mutta se ei tarkoita, että te olisitte kokonaan terve. Te haluaisitte, että minä rukoilisin teidän silmienne puolesta. Näin on. Ei vain sitä, vaan te haluaisitte, että rukoilisin jonkun muunkin puolesta. Se on teidän vaimonne. Hänellä on sydänvaiva. Lisäksi, sinä pelkäät syöpää, etkö pelkääkin? Ole huoleti.

28   Sinä et ole tästä kaupungista. Sinä olet mukava ihminen. Olet Knoxvillesta. Sinäkin olet saarnaaja. Näin se on. Sukunimesi on Kline, Etunimesi on David, pastori David Kline. Jos sinä uskot koko sydämestäsi, mene ja ota vastaan se, mitä pyysit…?…”Jos sinä uskot, kaikki on mahdollista.”

Tukeva rouva täällä takana, minun oikealla puolellani, joka istuu täällä, istuu ja rukoilee niin kovasti kuin vain voi. Sinä rukoilet, että Jumala koskettaisi sinua. Uskotko sinä, että Jumala parantaa sinut tuosta munuaisvaivasta, tekee sinut terveeksi?

Haluan kertoa toisestakin asiasta, joka sinulla on. Sinulla on jonkinlainen yskä, joka yskittää sinua. Se on astma. Jos sinä uskot koko sydämestäsi, nouse ylös, tule terveeksi sitten.

Uskotteko te? En ole milloinkaan tavannut teitä, mutta Jumala tuntee teidät. Te olette vaikeuksissa. Teillä on sappikiviä. Näin on. Ja te olette huolissanne jostakusta toisesta. Se on mies, veli: syöpä, on leikattu useaan otteeseen: tarkasti sanoen, neljä kertaa, ilman tulosta. Uskotteko te koko sydämestänne? Jos, niin te voitte lähteä lavalta ja saada sen, mitä te pyysitte, Kristuksen nimessä. Usko ainoastaan.

29   Kyllä, te, joka istutte siellä, pikkurouva, jolla on rusehtava hattu päässään. Uskotteko te, että Jumala parantaa teidät siitä vatsavaivasta ja niveltulehduksesta ja tekee teidät terveeksi? No, te olette saanut sen. Jumala teitä siunatkoon.

Onko tämä se rouva? Täällä on aika lailla epäuskoa, jokin hetki sitten ja se sai minut aivan…

Me emme tunne toisiamme, rouva.

Tiedättehän, Jeesus sanoi: ”Antaa molempien kasvaa yhdessä, molempien, vehnän ja lusteen.”

Oletteko te vakuuttunut siitä, että Jeesus elää tänä iltana? Oletteko te vakuuttunut siitä, että Hän on noussut kuolleista?

30   Tämä rouva on minulle vieras. Minä en tunne teitä, enhän, sisar? Me olemme täysin vieraita toisillemme. Ja niin ovat nämäkin tuolla puolella.

Nyt ei ole kyse tästä naisesta. Joku lapsi sai sinut tulemaan tänne. Siellä jonon hännillä, uskotko sinä, että Jumala on parantanut tuon pienokaisen? Antanut hänen kuulonsa takaisin, tehnyt hänet terveeksi, ottanut pois tuon kuuron hengen hänestä? Annatteko te Jumalalle kiitoksen? Viekää nyt hänet takaisin kotiin. Jumala teitä siunatkoon.

Menkää sinne ja puhukaa hänen korvaansa. Katsokaa, mitä tapahtuu. Uskotteko te koko sydämestänne?

31   Minä en tunne ollenkaan teitä. Mutta teidän hermonne vaivaavat teitä. Ja se johtuu sapesta, se saa teidän hermonne kireälle. Näin on. Tämä on totta, eikö olekin? Uskotteko te?

Nyt, tiedättehän, mitä enemmän tälle rouvalle puhuu…Se todella…Te voitte vain kuvitella, mitä se tekee teille. Olen kaatumispisteessä. Mistä se johtuu? Kuinka minä voin seistä täällä pitempään kuin Hän itse, kun eräs ihminen…Mistä siinä on kyse? Jumalahan ei käyttänyt sitä lahjaa ollenkaan. Tuo nainen käytti sitä. Hän veti sen Jumalalta. Hän veti sen puoleensa Jeesuksen kautta, hänen uskonsa veti. Nainen kosketti Häntä. Jeesus sanoi: ”Minä…” Hän ei tiennyt, mitä oli tapahtunut. Te käytätte sitä.

Eipä siis ihme, kun ihmiset tulevat epäluuloisiksi ja sanovat: ”Siis, minä en kyllä ymmärrä tuota. Se voi olla–se voi olla sitä ja tätä.” Se johtuu siitä, että te näette ainoastaan tänne lavalle. Te näette vain tämän. Te ette ole ollut meidän kanssamme, kun olemme koolla kotona. Minun vaimoni istuu tuolla. Pojat ovat täällä, täällä on saarnaajia istumassa, minä olen tuo asian kanssa tekemisissä jatkuvasti.

32   Ajatelkaapa niitä asioita, jotka on kerrottu viikkoja, ja vuosia ennen aikojaan. Oletteko, pojat, koskaan nähneet, että se ei olisi pitänyt paikkaansa?  Täydellisesti, tuolla muualla. Kuinka moni tietää, että nämä asiat ovat totta? Ei vain juuri täällä, vaan tuolla eri paikoissa, ihmiset, jotka tuntevat minut. Näettekö?

Tässä on kyse teistä. Te käytätte Jumalan lahjaa nyt. Minä en ole Hänen lahjansa. Kyse on Jumalan enkelistä. Hänen on käytettävä jonkun ääntä puhuakseen.

Onko tämä…Herra on puhunut tälle naiselle. Selvä. Oliko se totta, mitä Hän sanoi? Menikö se, mitä sanottiin oikein? Nyt, tiedättekö, rouva, minä en olisi tiennyt sitä. Ainut tapa saada tietää siitä, on kuunnella se nauhalta.

Mutta, keskustellaanpa vähän. Kyllä, siinä hän [nainen–suom.] on. Se on munuaisvaiva. Ei vain se, te rukoilette–te rukoilette–jonkun pojan puolesta. Kyse on aivovammasta, joka on sattunut. Näin se on. Ei vain se, vaan teillä on veli, jonka puolesta te rukoilette, ja se on syöpä. Oletteko te vakuuttunut siitä, että Jumala on parantaja? No, sitten menkää ja olkoon Jumalan rauha kanssanne ja siunausta, antakoon teille sen, mitä te olette pyytänyt. Selvä.

33   Uskotteko te koko sydämestänne? Nyt, osoittakaa todella suurta kunnioitusta, te siellä yleisössä, uskokaa ainoastaan. Sanokaa vain: ”Kiitos Herra!”

Uskotteko te, että se selkävaiva on lähtenyt teistä, te, joka seisotte siellä? Uskotteko? Selvä. Jatkakaa matkaanne. Sanokaa vain: ”Kiitos Herra!”

Uskotteko te, että tuo naistenvaiva on lähtenyt teistä, se naistenvaiva? Uskotteko? Selvä. Jatkakaa matkaanne iloiten ja sanokaa: ”Kiitos Herra!”

34   Rouva, en tiedä, oletteko selvillä siitä vai ette, mutta teillä on syövän varjo päällänne- Te–te tiesitte sen. No niin, uskotteko te, että Jumala on parantanut teidät? Menkää, älkääkä vaivatko sillä enää koskaan itseänne.

Tulkaa, rouva. Te olette ollut hermostunut jo kauan. Se alkoi, kun te olitte noin 40 ikäinen nainen, kun teitä kohtasi elämänmuutos, jota nimitetään menopaussiksi. Sen takia teillä on ollut paljon vaikeuksia. Ja nuo vaikeudet ovat nyt saaneet vatsanne täällä spastiseen tilaan, joka aiheuttaa teille vatsavaivoja. Teillä on mahahaavavatsassanne. Näin se on.

Miten Jumala voi tietää, mitä 35 vuotta sitten teille tapahtui? Te tiedätte, etten minä sitä tiennyt, enhän tiennyt, rouva? Selvä, menkää nyt ja syökää. Uskokaa. Te tulette paranemaan.

35   Teillähän oli tosi omituinen olo, kun minä sanoin ”vatsavaiva”, eikö ollutkin? Siellä…Siis, te paranitte juuri samalla hetkellä. Niinpä, jatkakaa tietänne, uskokaa se koko sydämestänne. No niin. Jokainen…

Uskotteko, että tuo astmasairaus lähtee sinusta? Uskotteko, että Hän parantaa teidät? Selvä, silloin, jatkakaa tietänne ja sanokaa: ”Kiitos, Herra Jeesus!” Ja siunausta…?…

Mitä, jos minä en olisi sanonut teille sanaakaan, vain kertonut teille, että te olette parantunut, olisitteko te uskonut minun sanaani…?… Jumala teitä siunatkoon. Jatkakaa vain tietänne.

Kyllä, teillä on kysta yhden asian takia…?…ja paise. Se on teidän naisrauhasissanne. Uskotteko, että Jumala tekee teidät terveeksi? Jatkakaa tietänne, ja riemuitkaa ja olkaa onnellinen.

36   Uskotteko te kaikesta sydämestänne? Sana sanoo: ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Kuinka moni on uskovainen? Siis, tekisittekö jotakin? Pankaa kätenne jonkun päälle siinä vieressänne, jonkun, joka on siinä lähellänne. Nämä…Pankaa kaikki kätenne toinen toistenne päälle.

Nyt, jos sinä olet metodisti, rukoile sillä tavalla kuin metodistiseurakunnassa rukoillaan. Jos olet helluntailainen, rukoile niin kuin helluntaiseurakunnassa rukoillaan. Jos olet baptisti, rukoile sillä tavalla kuin baptisteissa tehdään. Mihin seurakuntaan sitten kuulutkin, rukoile sen henkilön puolesta, jonka päällä kätesi ovat. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Jos he panevat kätensä sairaitten päälle, he tulevat terveeksi.”

37   Nyt, painetaanpa päämme. Ikuinen, ja siunattu Jumala, me rukoilemme toinen toistemme puolesta tunnustaen rikkomuksemme toinen toisillemme. Ja me tunnustamme uskomme Kristuksen ylösnousemukseen, Sinun Poikaasi, joka on kaikkialla läsnä, joka on täällä parantaakseen sairaat, pelastaakseen syntiset.

Oi, ikuinen Jumala. Anna epäuskoisten nähdä virheensä nyt ja tulkoon Pyhä Henki ja tuokoon voiman ja vakuuttuneisuuden [tai: tuomion] ja lähettäköön heille armon ja saakoon heissä aikaan pelastavan tietoisuuden Kristuksesta.

Voi, saatana, sinä, joka olet sitonut sairaat, tule ulos ihmisistä. Sinut on voitettu, koska sinut on paljastettu. Kristus on noussut kuolleista ja elää tänä iltana ja iankaikkisesti tehdäkseen sinulle selväksi, että sinulla ei ole mitään laillisia oikeuksia. Kristus on riisunut sinut suurenmoisella sijaiskärsimyksellään ja kuolemallaan ja voitonriemuisella ylösnousemuksellaan kaikista niistä asioista, joita sinulla oli Golgatalla. Hänen ilmestymisensä tänne on saanut meidät vakuuttuneiksi siitä, että Hän elää ja Hän on voidellut meidät. Ja Hänen Läsnäolonsa on täällä, nyt, ja saatana, sinä et voi pitää heitä vallassasi enää. Tule ulos heistä Jeesuksen Kristuksen nimessä.

58-0202 PAKENE TÄNNE, TULE NOPEASTI (Escape Hither, Come Quickly), Waterloo, Iowa, 2.2.1958

58-0202 PAKENE TÄNNE, TULE NOPEASTI
(Escape Hither, Come Quickly)
Waterloo, Iowa, 2.2.1958

 

1       Kiitos. Painetaanpa päämme samalla, kun me puhumme Hänelle, jota me olemme tulleet palvomaan.

Siunattu Herra. Tämä on meille suuri päivä; Herra on sen tehnyt. Olkaamme iloisia. Me kiitämme Sinua Hänen armostaan, jota on vuodatettu Pyhän Hengen kautta kaikkialle sydämiimme. Ja nyt, meistä on tullut Jumalan valtakunnan kansalaisia. Vielä ei ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee lopulta, mutta me tiedämme, että meillä tulee olemaan Hänen kirkkauden ruumiinsa kaltainen ruumis, sillä me tulemme näkemään Hänet sellaisena kuin Hän on. Olkoon siinä sydämemme ja mielemme tuki tänä iltapäivänä, kun me mietiskelemme Sinun Sanaasi. Siunaa jokaista sydäntä. Siunaa jokaista uskovaa täällä. Ja valmista meitä, Herra, Hänen tulemukseensa. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä. Aamen. Istukaa vain.

2        Oi tuota kaunista auringonpaistetta tuolla ulkona. Paha juttu, ettei meillä voinut olla sitä koko viikkoa. Mutta, Hän tietää, mitä antaa meille. Hän tietää täsmälleen, mikä meille on parasta. Ja se on Jumalamme yksi hyvä puoli. Hän tietää mitä me tarvitsemme ennen kuin me edes pyydämme sitä Häneltä.

3       Ja niinpä, tämä viikko on merkinnyt minulle monia asioita. Minä… Yksi suurenmoinen muisto joka minulla tältä viikolta on, oli Pyhän Hengen vierailu eräänä iltana. Minä en pääse siitä yli. Voi, se oli mahtava kokemus. Ja se on tapahtunut vain kerran minun elämässäni. Veli Wood täällä, ja minä ja hänen veljensä, olimme joella kalassa. Monet teistä ovat kuulleet tämän kertomuksen siitä; olen varma. Ja se– ja taas se tuli.

Päivää ennen sitä… Näen ystäväni herra Woodin täällä, joka oli Jehovan todistaja. Ja teille, Jehovan todistajat, Jumalalla on vieläkin Pyhää Henkeä teille; varmasti on. Ja niinpä, hänellä oli poika, jolla oli polio. Ja hän oli… Hän oli tullut Texasiin, jossa Herran enkelistä otettiin kuva. Ja sitten, hän… Minä lähdin ulkomaille. Ja hän palasi ja istui samanlaisessa kokouksessa kuin meillä tässä rakennuksessa on, kun Pyhä Henki kutsui häntä, ja paransi hänen poikansa. Nyt hän ei edes tiedä, kumpi se rampa jalka se oli. Ja hän on aivan täysin terve.

4       Ja sitten, herra Wood ja koko hänen sukunsa olivat Jehovan todistajia… Hänen veljensä tuli käymään. Siis, hänet vähän niin kuin erotettiin suvusta, koska hän on– hän luopui uskostaan. Hänen veljensä tuli kerran käymään tavatakseen häntä, ja Pyhää Henki juuri sattui ottamaan hänet erilleen juuri, kun hän oli leikkaamassa nurmea. Ja tuli ja ilmestyi hänelle ja niinpä hän meni hakemaan isäänsä.

Hänen isänsä, matkalla sinne… me tulimme sinne; hän sanoi; ”Lähdetään kalaan.” Ja niin me… Ja matkalla Pyhä Henki tuli ja sanoi hänelle täsmälleen, mitä tuolla matkalla tulisi tapahtumaan, aivan täsmälleen mitä kaloja me saisimme kuka saisi niitä, millaista tulisi olemaan. Ja niin tapahtuikin juuri niin täydellisesti kuin vain voi. Ja sepä oli aika somaa. Hän jutteli koko matkan omasta, sisimmästään. Ja hänen poikansa kysyi häneltä, hän sanoi: ”Mitä sinä tästä ajattelet, isä?”
Hän sanoi: ”No, jos joku kaveri pystyy näkemään kalan, ennen kuin nappaa sen, se on varmaan aika hienoa.”

5       Ja sitten viiden päivän päästä, Lyle, hänen kääntynyt veljensä, ja minä olimme yhdessä. Ja he juttelivat; olimme kalassa, Kentuckyjärvellä. Ja hän sanoi: ”Lyle, siis meidän pitää mennä kertomaan sille”, tietylle ”vanhalle naiselle,” hän oli Church of Godin jäsen, Andersonin Church of God. Luulisin, että sen nimi on First Church of God [Ensimmäinen Jumalan seurakunta.] Se nainen hemmotteli heitä ja rakasti heitä. Ne olivat olleet pikkuisia Jehovan todistajapoikia, mutta… ”Ja meidän pitäisi mennä kertomaan hänelle, että me olemme pelastuneet,” he sanoivat.

No, samassa, kun hän sanoi sen, Pyhä Henki tuli. Ja minä nousin siinä veneessä, jolla me olimme kalassa ja sanoin: ”NÄIN SANOO HERRA, jonkin pienen eläimen ylösnousemus tulee, ja te tulette näkemään sen.” Minä ajattelin: ”Pienen eläimen? Mistähän se tulisi… Mitähän on tulossa?”

6       Seuraavana päivänä me olimme taas kalassa. Ja me koukkasimme pienelle lahdelle ottamaan vähän aurinkoahvenia. Ja herra Woodin veli, Lyle, sai pienen aurinkoahvenen, suunnilleen tämmöisen, pikku lahnan, joksi sitä vissiin täällä sanotaan. Ja se pikkukaveri oli nielaissut koukun aivan perille asti. Ja hän otti siitä kiinni ja vetäisi. Hän vetäisi mahan ja kidukset kaikki ulos– iso koukku, ja se tuli ulos. Hän heitti sen veteen. Pikkukala sätkähti pari kertaa ja hän (Lyle) sanoi jotakin tällaista: ”Pikkukaveri, nyt on takki tyhjä.”

Ja se pikkukala makasi siinä vedessä ja tuuli uitti sitä sinne lahdelmalle päin. Ja suunnilleen puolen tunnin päästä–minä jatkoin kalastusta, ja aivan yhtäkkiä, pitkin sitä painannetta tuli myrskyn ääni, niin kuin tuli täällä silloin yhtenä iltana. Oli yhtä kaunis auringonpaiste kuin nyt, kun se iski siihen, missä minä olin; minä nousin pystyyn ja kutsuin tuota pikkukalasta. Jokin sanoi: ”Puhu tuolle kuolleelle kalalle.”

Ja minä sanoin: ”Pikkukala, Jeesus Kristus on antanut sinun elämäsi takaisin.” Se käännähti kyljelleen ja siitä veden läpi niin kovaa kuin vain pääsi. Niinpä, siinä te näette Jumalan yksinkertaisuuden.

7       Markus 7:24 ja 25:ssä me huomaamme, että Hän käytti tuota Jumalan suurta voimaa erääseen puuhun, vain antaakseen opetuslapsille oppitunnin. Hän käytti sitä kalaan. Monet teistä ovat kuulleet tarinan opossumista, kaikki siitä. Jumala on niin yksinkertainen, toimii niin yksinkertaisesti, että te menette helposti sen yli suurien, korkealentoisten ylistelyjen kanssa, ja menette Jumalan ohi. Se johtuu siitä, että te ette etsi häntä yksinkertaisuudesta, kun yritätte nähdä Hänet. Jos te vain laskeudutte alas ja kiinnitätte noihin asioihin huomionne, niin Jumala on siinä paikassa kanssanne, ja liikkuu.

8       Ja se oli ensimmäinen kerta, kun minä kuulin sen tulevan. Ja sitten, eräänä toisena iltana, kun seisoin juuri tässä lavalla, kun kuulin sen rukoillessani. Ja nyt, minulla on taas yksi sanoma; se on tälle illalle, ennen kuin lähden kaupungista.

9       Ja minä haluan sanoa tämän–tämän. Uskon, että pian, palvelustehtäväni seuraava askel on tulossa juuri nyt, ja se tulee olemaan huomattavasti tämänhetkisen yläpuolella. Miten… Onko täällä ketään, joka muistaisi palvelustehtäväni alun, kun minä panin käteni jonkun päälle? Muistatteko te sen? Selvä. Moniko muistaa sen, että Herra lupasi juuri silloin, että jos minä olisin vilpitön [rehellinen, totuudellinen, suora, teeskentelemätön, avoin–suom.] minä saisin tietää ihmisten sydänten salaisuudet? Kuinka moni muistaa, että niin sanottiin silloin? Näettekö, kun niin on tapahtunut? Siis, jotakin muuta on nyt tulossa. Se on tulollaan aivan tässä. Ja se tulee olemaan vielä merkittävämpää, ja minusta se tulisi olemaan viimeinen. Ja jos tämä ei… Kaikki tämä vaikuttaa yhdessä, joka tapauksessa.

10   Mutta tänä iltapäivänä, minä haluaisin kiinnittää teidän huomionne joihinkin sananpaikkoihin, hetkiseksi, joista puhumme, jos Jumala suo, aiheesta täällä, joita me toivomme Jumalan siunaavan. Ja ne ovat Luukkaan evankeliumissa, jotka luemme; Luukas ja 17. luku ja 20. jae. Haluaisin lukea tämän saadakseni vähän taustaa. [Luuk. 17:26 – 17:28–suom.]

Ja niinkuin kävi Nooan päivinä, niin käy myöskin Ihmisen Pojan päivinä:

he söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin; ja vedenpaisumus tuli ja hukutti heidät kaikki.

Niin myös, samoin kuin kävi Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat ja rakensivat,

mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta, ja se hukutti heidät kaikki,

Siis, I Mooseksen kirjassa–Genesiksessä ja uskoisin, että se on 19. luku ja 22 jae, josta minä ottaisin aiheeni.

”Pakene kiireesti sinne, sillä minä en voi tehdä mitään ennen kuin olet siellä.”

Nyt, Jumala lisätköön siunauksensa, kun me rukoilemme hetkisen.

Nyt, Herra, tämä on Sinun käsissäsi, ja ota nämä Sinun Sanasi ja tee niistä meidän silmiemme valo tänä iltapäivänä, meidän sydämillemme, sillä me elämme suurenmoisia aikoja. Ja me rukoilemme, Isä, että Sinä ilmaisisit itsesi meille jollakin kaikkein merkittävimmällä tavalla. Me pyydämme sitä Jeesuksen nimessä. Aamen.

Jumalan Sana ei koskaan petä. Nyt, minun aiheeni, jonka olen valinnut täksi iltapäiväksi on: ”Pakene kiireesti, tule nopeasti.”

11   Nyt, olen puhunut jokin ilta sitten Sputnikista. Ja sen jälkeen, kun minä puhuin teille, kolme iltaa sitten, Amerikan hallitus, tai armeija laukaisi oman Sputnikinsa, joka menee maapallon ympäri joko sadassa tai kahdessa minuutissa, tekee ympyrän maapallon ympäri. Ja se vain osoittaa, että se, mitä minä sanoin on vieläkin lähempänä.

Siis, minä uskon, että jos koskaan on ollut aika, jolloin miesten ja naisten pitäisi pitää silmänsä auki ja katsoa Jumalan Sanaa, se on nyt. Tämä on se päivä, koska huomista ei ehkä ole. Ja jos seurakunnan koskaan pitäisi sonnustautua taisteluvarustukseen, niin se on tänään. Ällää panko sitä syrjään enää yhtenäkään päivänä. Jos sinun ja Jumalan välillä on mitään, joka pidättää sinua lähtemästä ylöstempaukseen, sinun on parasta oikaista se nyt. Älä jätä paikkaasi. Me elämme siunatun Herramme pikaisen tulemuksen odotuksen vallassa. Ja me pidämme tuota hetkeä silmällä. Jeesus itse sanoi: ”Kun te näette näiden asioiden tapahtuvan, nostakaa päänne; teidän vapautuksenne on lähellä.” Merkkejä taivaalla, pelottavia merkkejä, ihmiset lamaantuvat pelosta, meri pauhaa, vuorovesiaaltoja, suuria asioita tapahtuu.

Ja minä tiedän, että jotkut saavat päähänsä: ”Veli Branham, miksi sinä paukutat jatkuvasti noista asioista? Se on minun sydämelläni. Ja minä tiedän, että niistä pitää paukuttaa tänään.

12   Nyt, me puhuimme Babylonista ja kirjoituksesta seinällä. Ja tänään, ollessamme täällä, me voimme melkein tuntea tuomion kuumien tuulien puhaltavan kasvoihimme. Maailma on tullut tiensä päähän. Maailmassa ei ole muuta toivoa kuin Herran Jeesuksen tulo. Se on ainut toivo. Me voimme panna Eisenhowerin, vaikka joka kuntaan, niin silti Amerikka tulee rämpimään synnissä.

Minä en odota mitään suurta herätystä. Juttu on niin, että herätys tuli ja meni ettekä te tienneet siitä mitään. Niin se on aina mennyt. Me odotamme jotakin ja saatana jankuttaa: ”Tuolla on vielä suurempi, ja täällä on suurempi.” Ja se on mennyt aivan sinun ohitsesi. Eikö Johannes Kastaja tullutkin maan päälle, eivätkä edes vanhurskaat tunnistaneet häntä? Eivätkö opetuslapset sanoneet: ”Eikö Elian pitäisi tulla?”

Hän sanoi: ”Hän on jo tullut, ettekä te tienneet sitä.”

Herätys on jotakuinkin ohi. Älkää odottako mitään suurempaa. Meillä on jo suuri asia taivaassa, Pyhä Henki, joka tuo itsensä julki tämän sukupolven aikana/ tässä sukupolvessa. Mitään muuta ei voi tehdä.

13   Mutta tästä tulevasta tuomiosta, maailma tuntee sen. Sanomalehdet… Ja me olemme sen Pentagonista, en tiedä, mutta sanotaan, että siellä ei tiedetä mitä pitäisi tehdä. No, on ainoa kirja, jonka pariin minä voisin teidät neuvoa sen suhteen, mitä tehdä, on Jumalan Raamattu. Ainoa, jonka minä voin teille sanoa on, että nostatte päänne, katsotte ylöspäin. Ei ole mitään pakotietä.

Ihmisen käsiin on nyt pantu se, että hän voi tuhota millä hetkellä halutaan. Mikä estäisi Venäjää tänä iltapäivänä– joitakin noista heidän johtajistaan vetämästä yhden kannun liikaa votkaa ja painamasta nappia, joka lähettää koko maailman kiertoradaltaan, eikä se olisi Kirjoitusten kanssa yhtään ristiriidassa. Olkaa hyvät! Näettehän, me olemme lopun ajassa.

14   Ja minä haluan muistuttaa teitä tästä, että nämä asiat, joita me olemme nähneet tapahtuvan tällä viikolla, kun on tällainen valmisteltu kokous, eivätkä ihmiset välitä ollenkaan, se osoittaa kaiken kaikkiaan sen, että se juttu on käsillä. Ja kun näkee jonkun pienen joukon, niin kuin me, kokoontuvan uskollisesti, päivästä toiseen, illasta toiseen, koska jokin vaatii sitä, se osoittaa, että jokin teissä on. Te, Hengellä täytetyt ihmiset, teissä on sisällä jotakin, joka varoittaa teitä.

Siis, joku suuri teologi saattaa saapua kaupunkiin, joka on saanut runsain mitoin oppia, ja pystyy lausumaan sanansa hyvin ja vähäeleisesti, ja ehkä joka seurakunta tulee tekemään täyttä yhteistyötä. Ja se tulee olemaan suuri kunnia lähteä kuuntelemaan tuota miestä, joka voi hyvin olla loistava puhuja. Mutta, seurakunta ei odota sitä. Seurakunta, todellinen uskova odottaa Pyhän hengen näyttäytymistä, että jokin liikkuisi heidän sydämessään. Lapset eivät ymmärrä, mitä se on. Mutta, Jumala auttakoon minua selittämään tänä iltapäivänä, mistä siinä on kyse.

15   Jokin aika sitten, minulla oli etuoikeus käydä Intiassa, johon Herra johdatti minut. Ja, oli hätkähdyttävää, kun saavuimme Intiaan, siellä oli maanjäristys. Ja minä sain eräästä sanomalehdestä artikkelin, joka on nyt Kristittyjen liikemiesten toimistossa tänä iltana– siis, tänään– hyvän ystäväni Tommy Nickel, aikoo julkaista sen.

Ja siitä alkoi tapahtua aika tuo kummallinen juttu. Suunnilleen kaksi päivää ennen kuin maanjäristys vavisutti tuota suurta kansakuntaa, joka täälläkin julkaistiin, että outo juttu tapahtui; että kaikki karja ja pikkulinnut, joilla on Intiassa pesänsä ja yöpymispaikkansa savupiipuissa ja isoissa muureissa… Siellä ei ole oikeastaan paljoakaan aitoja, vaan isoja kivimuureja, kiviä poimitaan ja niistä tehdään se muuri. Ja pikkulinnut, joiden yöpymispaikat ja olinpaikat ovat niissä, lensivät kaikki pois, ja lähtivät erämaahan ja pysyttelivät siellä. Karja, jota oleili muurien lähistöllä silloin iltapäivällä vältelläkseen kuumaa auringonpaistetta, lähtivät ja seisoskelivat keskellä laidunta.

Mistä oli kyse? Ei ollut mitään konkreettista, joka olisi paljastanut maanjäristyksen. Tiedemiehet eivät kyenneet havaitsemaan sitä lähestyvää maanjäristystä. Mutta, voi, sanoisinpa jopa: ”Siunattu olkoon Hänen nimensä!” Luoja tiesi, että se oli tulossa ja Hän siirsi pienet luotunsa noitten muurien liepeiltä, sillä ne luhistuivat maahan ja eläimet olisivat kuolleet.

16   Ja pikkulinnut, vaistomaisesti… Sillä ei ole sieluta. Ja pikkulintu ja lehmä saattoivat vaistomaisesti löytää tiensä noiden muurien luota välttääkseen kuoleman, niin miten paljon enemmän seurakunnan pitäisi vetäytyä tuon suuren, tulevan tuomion ja sen ahdistusten ja vainon keskeltä ja, nostaa päänsä, sillä lunastus on lähestymässä.

Jumala, niin kuin Hän varoitti lintujansa, Hän varoittaa myös kansaansa. Ja se on päivä, jolloin ihmiset jättävät nämä valtavat katedraalit ja sosiaalisen evankeliumin ja tulevat ulos ja ottavat paikkansa Jumalan lasten joukossa. Vaikka heitä sitten nimitettäisiin kiihkoilijoiksi tai miksi tahansa, he tekevät kantansa selväksi. Pyhä Henki on varoittanut heitä. Varmasti on. Se tuleva tuomio… Voi, miten minä rakastankaan Jumalaa, kun Hän tekee näin.

17   Jumala vihaa syntiä ja synti pitää tuomita. On sanottu, että, jos Jumala ei tuomitse Amerikkaa aivan pian sen synnistä, Hänen pitäisi herättää Sodoma ja Gomorra kuolleista ja pyytää niiltä anteeksi. Todella. Me niitämme sitä, mitä kylvämme, ja jokainen, joka on vähänkään hengellinen, ymmärtää, että tämä on totta. Me olemme tien päässä.

Ja te tiedätte, että olette turvassa Kristuksessa, ja ainoa, miten te voitte olla siellä, on, että Jumala on valinnut sinut olemaan siellä. ”Ei kukaan voi tulla, ellei minun Isäni ensin vedä häntä.” Ja kaikki, jotka Isä antaa Hänelle, Hän tulee nostamaan ylös viimeisinä päivinä.

18   Siis, Jeesus alkoi puhua ja sanoi: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä Ihmisen Pojan tullessa.” Siis, jotkut niistä asioista, joista Hän sanoi; Hän sanoi ”Nooan päivinä, ihmiset söivät, joivat, naivat ja naittivat.” Tiedättekö, missä on eniten avioeroja maailmassa? Pohjois-Amerikan Yhdysvalloissa. Siellä on korkeammat avioeroluvut kuin missään muualla maailmassa.

19   Ja pankaa merkille, millaista Hän sanoi Lootin päivinä olleen. Hän sanoi: ”Lootin päivinä: he söivät, naivat ja naittivat.” Ja nyt ihmiset rakentelevat, istuttelevat. Oletteko milloinkaan nähneet tällaista rakentamisen aikaa– olleen käynnissä? Katsokaapa ihmisiä sata vuotta sitten; hän on sama ihminen kuin 6000 vuotta sitten, Mutta, hän ei ollut aiemmin kehittynyt niin paljon kuin sadan viimeisen vuoden aikana. Eipä paljon pystytty lähettämään sanomia sen kummemmin kuin kirjeessä, juoksijan avulla. Nyt on puhelimet, sähkösanomat, televisiot. Miten nopeasti yksi sanoma voi pyyhkäistä ympäri maailman pienemmässä ajassa kuin vain parissa minuutissa, ja sata vuotta sitten se olisi pitänyt kuljettaa juoksijan avulla.

Huomatkaa ero. Eräs ranskalainen tiedemies sanoi 315 vuotta sitten, että jos ihminen milloinkaan saavuttaa sellaisen karmean nopeuden kuin 40 mailia tunnissa [n.65,5 km/h], keskipakoisvoima [alkup: ”painovoima”– suom.] nostaa hänet maan pinnalta. Nyt mennään 1900 mailia tunnissa [n. 3000 km/h] ja silti vain jatketaan ja Sputnikilla mennään 18000 mailia tunnissa [n. 29000 km/h] maapallon ympäri. Ja vuoden sisällä siellä tulee olemaan ihminen mukana. Varmasti. Kehitys on noussut tosi nopeasti; sen nopeus on kaksinkertainen. Jumala sanoi, että niin se tulisi olemaan.

20   Siis, joskus me saatamme kummastella, miksei meillä ole sellaisia suurenmoisia juttuja kuin muilla ihmisillä, miksemme me ole mukana tuossa kehityksessä aina vain ylöspäin. Minä en halua tätä maallista ”kehitystä hyvään suuntaan” – meininkiä. Minä haluan ”kehitystä Jumalan suuntaan.”

21   Huomatkaas. Alussa, nuo kaksi poikaa, molemmat, Kain ja Aabel tulivat palvomaan Jumalaa. He molemmat rakensivat kirkon; he molemmat rakensivat alttarin; he kuuluivat molemmat seurakuntaan. He olivat molemmat kunniallisia. Heillä molemmilla oli sama käsitys, että Jumala oli Jumala, ja he polvistuivat molemmat ja palvoivat Jumalaa. Toinen oli aivan yhtä fundamentaalinen kuin toinenkin. [molempien perusperiaate oli Jumala– suom.] Jos Jumala arvostaa fundamentaalisuutta, Hänen olisi ollut hyväksyttävä Kain aivan yhtä hyvin kuin Aabel tai sitten Hän olisi ollut epäoikeidenmukainen. Pankaa se merkille. Aabelille oli tapahtunut jotakin, josta hän tiesi, mitä tehdä.

22   Katsokaa kuinka nuo kaksi puuta kasvaa. Ne ovat kasvaneet kaiken aikaa. I Mooseksen kirjasta ne kasvoivat II Mooseksen kirjaan. Siinä Israel oli, matkallaan, yhteiskristilliset matkalla luvattuun maahan. Siellä oli Mooab, hänen veljensä, heillä oli piispa. Heidät molemmat oli tuotu sinne, ja molemmat veljeksistä, Mooab ja Jaakob, he olivat molemmat pohjimmiltaan oikeassa. Mooabilla oli seitsemän alttaria, seitsemän uhria, seitsemän mullikkaa ja seitsemän pässiä, jotka puhuivat Kristuksen tulosta. Ja teltoissa– Israelin teltassa oli seitsemän mullikkaa, seitsemän alttaria, seitsemän pässiä. Pohjimmiltaan he olivat molemmat oikeassa, mutta Israelilla oli ilmestys. Siis, Israelin kanssa… Mooabin seurakunta oli jä– jäykkä, todella periaatteellinen. Mutta, Mooabilla oli periaatteensa, mutta myös paljon hölynpölyä.  Mutta Bileam ei nähnyt tuota yliluonnollista merkkiä Israelin keskuudessa, Tulipatsasta. Hän ei nähnyt sovitusta. Hän ajatteli, että pyhä Jumala kiroaisi sellaisen kansan, jotka olivat pelkkiä hylkiöitä. Mutta ei teidän tekonne, vaan uskonne saa kaiken aikaan. Heillä oli yliluonnollisuus mukanaan.

Ja samalla tavalla asia oli Jeesuksen aikana fariseusten suhteen. He olivat molemmat periaatteessa oikeassa, mutta Jumala oli Kristuksen kanssa. Ja suuret ihmeet ja merkit seurasivat Häntä.

23  ​Nyt nämä kaksi haaraa, jotka ilmestyivät I Mooseksen kirjassa, varttuivat ja molemmat ovat tekemässä siementä. Ja ne ovat täällä tänään, sama juttu ja sanovat: ”Me uskomme neitseestäsyntymiseen. Me uskomme Kristuksen uhriin. Me uskomme toiseen tulemiseen.”

Mutta, veli, Jumala todistaa aina läsnäolonsa olemalla yliluonnollisilla ihmeillä ja merkeillä. Jumala tekee aina itsensä tiettäväksi. Hän on yliluonnollinen eikä Hän voi olla muuta tai työskennellä muuten kuin yliluonnollisesti. Ymmärrättekö te sen? Voi, kuinka minä rakastan tätä todella!

24   Haluan, että te panette merkille Kainin sukupuun; Kain oli uskonnollinen. Ja hän oli yhtä uskonnollinen kuin Aabel. Hän oli aivan yhtä vilpitön kuin Aabel. Hän uskoi yhtä paljon Sanan erehtymättömyyteen [fundamentaalinen–suom.] kuin Aabel. Mutta eräs ero oli: hänellä ei ollut ilmestystä. Sitä se on ollut alusta asti. Jeesus Kristus sanoi Matteus 16:ssa, kun Hän tuli alas kirkastusvuorelta, luulisin että siinä se oli, ja Hän sanoi: ”Miksi ihmiset minua, Ihmisen Poikaa sanovat?”

Yksi sanoi: ”Sinä olet se profeetta ja toinen sanoo, että olet se ja se.”

Hän sanoi: ”Mutta keneksi te sanotte minua?”

Pietari sanoi: ”Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.”

25   Siis, katolinen kirkko sanoo, että Hän rakensi seurakuntansa Pietarin varaan juuri siinä paikassa. Protestantit sanovat, että Kristus rakensi sen itsensä varaan siinä paikassa. Minä uskon, että jos te tutkitte Sanaa, ne molemmat ovat väärässä. Hän ei todellakaan rakentanut seitä itsensä varaan, eikä hän rakentanut sitä Pietarin varaan. Katsokaapa mitä Hän sanoi: ”Liha ja veri ei ole ilmoittanut sitä sinulle.” Ei sitä saa mistään pappisseminaarista, jonka kautta nuo molemmat kirkkokunnat ovat sen saaneet. ”Sinä… Liha ja veri ei ole ilmoittanut sitä sinulle, vaan minun Isäni, joka on taivaassa, ilmoitti sen sinulle. Ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani eivätkä helvetin portit pysty hajottamaan sitä”, se oli ilmestys Jeesuksesta Kristuksesta.

Olkaa hyvät. Sellainen Hänen seurakuntansa on aina ollut. Aabelilla oli se. Apostoleilla oli se. Sinulla on se. Sitä juuri seurakunta on: hengellinen ilmestys Jumalalta Hänen Pojastaan, joka on ilmaistu sinulle voiman ja Pyhän Hengen esiintymisen kautta. ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat,” osoitus siitä, että ylös noussut Herra Jeesus on läsnä. Ja ihmiset, joilla on hengelliset käsitykset, ottavat sen vastaan ja uskovat siihen. Siinä se. ”Ja tällä kalliolle minä perustan seurakuntani.” Ja me elämme juuri sitä aikaa.

26   Katsokaapa Kainin väkeä. Kainin sukulaiset olivat fiksua, tieteellistä väkeä. Kainilaiset olivat uskonnollisia, heillä oli iso seurakunta, suuria rukoushuoneita, sivistyneitä oppineita. He työskentelivät tieteen parissa. He saivat metallit aikaan. He rakensivat taloja. He olivat suurien asioiden rakentajia. Katsokaapa sitä tänään. Katsokaapa sitä toista puolta, miten uskonnollisia he ovatkaan. Mutta se väki, joka meni arkkiin, oli vaatimattomia maanviljelijöitä. Näin.

Mutta, se toinen puoli– heillä on älyllinen näkökulma, kun Jumalan todellisella osapuolella on ilmestys Jeesuksesta Kristuksesta, ei kirjoitetun Sanan, vaan hengellisesti ilmoitetun totuuden kautta. Aamen. Oi, siunattu olkoon Hänen nimensä. Jumala paljastaa itsensä yksilölle ja Hänestä tulee siinä paikassa jumaluus ihmisen sisälle. Hän on Jumalan poika tai tytär. ”Puhu tälle vuorelle; älä epäile niin se liikkuu.” Ymmärsittekö? Nyt on hetki, lähestyvän tuomion hetki, hetki, jolloin Hänen kansansa paimennetaan pakopaikkoihin tuomion alta.

27   Siis, minä haluan teidän huomaavan: kaikissa paikoissa, ennen kuin tuomio iski. jotakin yliluonnollista tapahtui. Ja Nooa; ihmiset tulivat pitkän odotuksen kautta. Ja silloin enkeli ilmestyi, profeetta, Eenok ja niin edelleen. Tehtiin yliluonnollinen merkki. Ja ihmiset menivät sisään.

Haluan teidän panevan merkille sen, kun Israelin lapset tuotiin ulos; se kesti pitkän aikaa, satoja vuosia eikä mitään tapahtunut, ei mitään yliluonnollista Joosefin kuoleman jälkeen; mikä oli Kristuksen esikuva. Ja juuri ennen kuin tuomio iski Egyptiin, kun Jumala toi kansansa ulos, Jumalalta tuli Sanoma, ilmestyi profeetta, enkelit ilmestyivät, tapahtui yliluonnollisia asioita ja Israelin lapset päästettiin Gooseniin, jossa he olivat vapaita vitsauksista, ennen lähtöään ulos.

28   Ja sama juttu tapahtui Kristuksen ensimmäisessä tulemuksessa… Ja ennen kuin hävitys tuli, Hän sanoi ihmisille: ”Se, joka on katolla, älköön tulko alas. Älköön se, joka on pellolla tulko hakemaan tavaroitaan, vaan lähteköön kaupungista.” Siellä juuri noita juutalaisia oli. He ovat nyt Iranissa ja niin edespäin; ne ovat palaamassa Jerusalemiin. Eivät ne juutalaiset, jotka petkuttavat ja varastavat, ja sellaista, eivät muodosta sitä 144 tuhatta. Vaan todelliset juutalaiset, siellä, jotka pakenivat, kun Titus piiritti Jerusalemin valleja, ja he joutuivat tuohon suureen hävitykseen siellä, ja Jerusalem hajotettiin ja juutalaiset. He eivät ole kokoontuneet ennen kuin vasta hiljattain täyttääkseen sen, minkä Jumala sanoi tapahtuvan. Me olemme lopun ajassa, ystävät.

29   Huomatkaa, joka kerran, kun sanansaattaja tuli, seurakunta aina hylkäsi tuon sanansaattajan. Siis, käykää historiaa läpi, niin huomaatte. Koskaan ei ole ollut Jumalan lähettämää sanansaattajaa, jota seurakunta ei olisi hylännyt. Se on totta.

Katsokaa Martti Lutheria, John Wesleyä. Mitenkä teidän laitanne mennoniittiveljet, tai teidän amishit? Kun sanoma tulee, seurakunta hylkää sen. Varmasti hylkää. Ja me kasvamme ja kasvamme ja kasvamme ja– pikkuinen jäännös tulee siemenen muotoon jälleen. Voi, olkoon Hänen nimensä siunattu! Me olemme lopussa. Näin on. Tuomio on… Te voitte katsoa ja nähdä kirjoituksen seinällä.

Ja joka kerran, kun tuo sanansaattaja, joka ilmestyi, hän toi sanoman rakkaudesta, armosta ja pelastuksesta. Jumalan Sanoma on aina ollut sanoma pelastuksesta ennen tuomiota. Nooalla oli pelastus. Lootilla oli pelastus. Ja vaikka kyse on pelastuksen Sanomasta, ihmiset hylkäävät sen. Kyse on armosta ja pelastuksesta, ja ihmiset hylkäävät sen.

30   Haluaisin teidän kiinnittävän huomiota Lootin aikaan. Syy siihen, että minä uskon seurakunnan lähtevän ennen kuin yksikään ohjus iskeytyy maahan niin että se räjähtää… Minä en ole teologi, minä en pysty lukemaan kovin paljoa, koska en ole saanut oppia. Mutta minä olen typologi, ja minä näin, mikä se esikuva oli. [Typologi = ihminen, joka uskoo siihen, että Vanhassa testamentissa on vastine Uudessa testamentissa. –suom.] Jos minä näen, miltä minun varjoni näyttää, saan siitä vähän käsitystä, miltä minä näytän.

Panitteko te merkille, ettei sadetta tullut pisaraakaan ennen kuin Nooa meni arkkiin? Pilvet roikkuivat taivalla, ukkonen ja salamat vain pauhasivat, mutta sadetta ei tullut yhtään, ennen kuin Nooa meni sisään. Ja enkeli sanoi Lootille: ”Minä en voi tehdä mitään, ennen kuin sinä tulet tänne.” [Raamattu: ” sillä minä en voi tehdä mitään, ennenkuin olet sinne saapunut. –suom.”] Yhtään tulta ei voi langeta. Ei yksikään taivaalla roikkuvaa tulikiven pisara voinut pudota Sodomaan ennen kuin Loot oli lähtenyt pois. Näin asia on. Jeesus sanoi: ”Aivan niin kuin oli silloin, tulee olemaan silloin, kun Ihmisen Poika tulee.” Varmasti.

Seurakunnan kotiinlähtö tulee tapahtumaan jonain iltana, tai aamuna, tai joskus, ennen kuin ohjukset voivat iskeytyä tähän maahan, tuomiossa. ennen kuin tuomio tulee, seurakunta tulee lähtemään kotiin. Ja jos, tuomio riippuu niin lähellä, että sen näkee, kirjoitus on seinällä, tai taivaalla… Mistä nuo Sputnikit, saadaan tänne ja pari- kolme pommia lopettaa koko touhun. Ja se voidaan tehdä tänään, jos halutaan; ja me näemme sen. Kuinka paljon ennemmin Jeesus voi tulla juuri tällä hetkellä ja viedä seurakuntansa pois. Ei mitään muuta ole jäljellä kuin Hänen tulemuksensa… Näin se on. Ja me vain istumme niin kuin: ”Noo, sehän… No, tuonhan me olemme ennenkin kuulleet.” Näettehän, hylätään.

31   Siis, haluan, että panette merkille; juuri, kun… Lootin ajan. Jumala tulee polttamaan tämän maapallon tulella. Kuinka moni tietää, että Hän sanoi niin? Hän tulee tekemään sen.

Minä haluan, että panette merkille– tuon enkelin luonteen, silloin kerran ennen kuin maailma poltettiin Sodoman ja Gomorran aikoihin. Siis, katsokaa Sodoman ja Gomorran moraalia ja verratkaa sitä Yhdysvaltoihin. Verratkaa todella ja käsittäkää; avioeroja, sivistystä, moraalittomuutta. Näettekö te sen?

32   Siis, katsokaapa, mitä tapahtui. Jumalalla oli jäännös. Se oli Aabraham, joka oli ulkopuolella. Ja katsokaa, kun enkelit menivät käskemään Lootin lähtemään pois Sodomasta, ja [ottamaan] kaiken, mitä hän halusi, tai pystyi seuraamaan häntä, sillä kaikki aiottiin polttaa. Ja Loot kulki pitkin katuja, läpi yön, sukulaistensa luo ja kaikkialle ja saarnasi niin kovasti kuin pystyi. Ja katsokaa, mitä hän sanoi. Raamattu sanoo, että hänelle puhuttiin niin kuin hän muka olisi valehdellut.

Siis, katsokaa tätä päivää. Mitä Sanomasta sanotaan tänään? ”Tuo on pelkkää satua. Pelleilyä. Sinä vain esität jotakin. Sinä vain yrität olla erilainen kuin me muut. Ilveilyä.” Kyse on Pyhästä Hengestä ja te ette kykene näkemään sitä.

Sanot: ”Veli Branham, onko tuo Kirjoitusten mukaista?” Mennäänpä vähän syvemmälle, mikäli te pystytte kestämään sen. Katsokaa armon enkeliä, joka tuli Sodomaan, paikkaan, joka tultaisiin polttamaan. Jollakin tapaa, Hän sanoi, että niin tulisi olemaan tänään.

33   Enkeli tuli tapaamaan Aabrahamia ihmisen hahmossa. Ja Aabraham tunsi Hänet hengessään. Ja Hän istuutui selkä telttaan päin. Ja Aabraham antoi Hänelle ruokaa. Ja Hän sanoi: ”Aabraham, minä palaan luoksesi samana aikana– tulevana vuonna.” Aabraham oli 100. Saara oli 90. He olivat odottaneet tuon lupauksen täyttymistä vuosia ja vuosia ja taas vuosia.

Ne, jotka odottavat Herran tuloa, tarkkailevat jokaista liikettä. Herran nimi olkoon siunattu. He seuraavat katseellaan, sitä että jotakin tapahtuisi, aivan kuin metallipala seuraa magneettia. He odottavat, että se tapahtuu. Aabraham odotti sitä, tuota lupausta, jonka Jumala oli antanut.

34   Ja tuo hetki vain lähestyi. Ja sitten ilmestyi ihminen; se ei ollut ihminen, se oli enkeli. Tuo enkeli ei ollut mitään muuta kuin Kaikkivaltias Jumala, ihmiseksi tulleena. Siis, te raamatunlukijat. Aabraham nimitti Häntä Herraksi. Ottakaapa tuo ”Herra” ja tutkikaa, oliko se Elohim, Kaikkivaltias, miehen vaatteisiin pukeutunut Jehova, ja istui selkä telttaan päin. Hän sanoi: ”Minä tulen vierailemaan tulevana vuotena samaan aikaan Saaran luona,” hän oli 90-vuotias.

Ja tiedättekö, mitä Saara tekikään? Sisällä teltassa; tuo Mies oli teltassa selin häneen, Saara, sydämessään, ei ääneen– sydämessään, ja sisällä teltassa tuo mies, joka oli selin, ja Saara nauroi sydämessään. Ja Enkeli katsoi Aabrahamia ja sanoi: ”Miksi Saara nauroi?”

35   Minkähänlaista ajatustenlukua se mahtoikaan olla? Eikä teitä hävetä? Tuo sama Armonenkeli tulee tähän rakennukseen joka ilta, ja tekee samoja asioita. Se tapahtuu ennen kuin tuho tulee polttamaan tämän maan. ”Niin kuin kävi, Lootin päivinä, samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee.”

Kyse oli Enkelistä, jolla oli Sanoma, joka kykeni näkemään sen, mitä tapahtui Hänen takanaan teltassa. Ja Saara tuli ulos ja yritti kieltää sen. Hän sanoi: ”Kyllä sinä nauroit,” ja Hän oli selin; Saara oli teltassa– sydämessään.

Ettekö te näe tuon Hengen luonnetta? Tuo sama Henki ei ollut kukaan muu kuin Jeesus Kristus. Ja Hän teki saman asian ollessaan Herrana Jeesuksena täällä maan päällä, siinä ruumiissa. Hän teki samoja asioita osoittaakseen, kuka Hän oli. Ja Hän on täällä tä– tänään, tänä iltana, ja maan päällä, ja tekee samoja asioita ennen tulta ja tuhoa. Ja ihmiset, no, sanovat: ”Sinähän–sinä vain jäljittelet. Sinä olet antikristus. Sinä teet pilaa. Sinä vain imitoit. Sinä vain haluat olla erilainen. Tuo on ajatustenlukua. Tuo von vain kiilloteltua ennustelua.”

Ja Jeesus sanoi: ”Sanakin vastaan, niin ihmiselle koskaan anneta anteeksi ei tässä maailmassa eikä tulevassa.”

36   Mitä Jumala kuitenkin tekee, ottivatpa ihmiset vastaan tai eivät, Sanoman pitää mennä eteenpäin. Sitä ei silloin otettu vastaan; eikä sitä todella otettu vastaan Nooan aikaan. Herran Jeesuksen aikaan sitä ei otettu vastaan eikä oteta tänäänkään. Näin asia on. Mutta, Isää miellyttää antaa varoitus ennen tuomiota.

Mitähän Sodoma tulee sanomaan, kun se nousee kuolleista? Kun Loot kulki kaduilla… Sanot: ”Loot yksin?” Raamattu sanoo, että hän kiusaantui päivittäin ihmisten synneistä. Varmasti. Enkelit voitelivat hänet ja lähettivät matkaan evankeliumin kanssa.

37   Voi, veli, missä ajassa me elämmekään. Raamattu sanoo, että tämä aikana; (II Timoteuksessa) ”Henki puhuu selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja tulevat olemaan piittaamattomia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia.”

Minä tulin seurakuntaan eräänä iltana; oli aivan liian luminen ja paha keli tulla tänne. Mutta täällä oli koripallo-ottelu ja satoja ihmisiä piti käännyttää pois. Mistä siinä on kyse? Koripallo on heidän jumalansa. Ja mikä sinun jumalasi silloin on? Iso puhallettu kappale ilmaa. Mutta ihmiset haluavat nähdä sitä. Jokin henki vetää heitä siihen. Minä olen iloinen siitä, että meidän Jumalamme on Herra Jeesus Kristus omassa ylös nousseessa persoonassaan; todellinen elävä Luoja, joka teki taivaat ja maan. Kristityssä oleva Henki vetää häntä Kristuksen tykö. ”Kuinka ihminen voi tulla minun luokseni, ellei minun Isäni häntä vedä?” [Olen muuttanut alkup. lausejärjestystä ajatuksen selkeyttämiseksi–suom]

38   Voi, kyllä. Veli, minä sanon tämän: Pidä kiirettä; sinulla ei ole enää kovin paljoa aikaa. Nämä suuret kirkolliset muurit tulevat sortumaan jonakin päivänä. Sinun on parasta rientää pian nyt, kun sinulla on vielä mahdollisuus. Lähde ulos maailmasta. Tule Kristuksen tykö. Kun sinä näet tuomion kuuman henkäyksen joka puolella, nyt kieppuvan 1800 mailia tunnissa, tai 18000 mailia tunnissa, ympäri ja ympäri maapalloa, ja erään syntisen valtion, käsi nappulan päällä, joka kykenee panemaan meidät pulveriksi viidessä minuutissa… Älkää odottako jotakin suurta tulevaksi, suuri herätys; odottakaa Herran tuloa. Olkaa valmiita nyt. Perkele ainoastaan sokaisee teidän silmänne näkemästä näitä asioita.

39   Kristus ilmoitti itsensä jokaiselle kansakunnalle, ja jokaiselle sukupolvelle. Hän tekee sitä tänään. Muodollinen seurakunta nukkuu. Hengellinen seurakunta valvoo. Nukkuva neitsyt on nukahtanut, se, joka tulee menemään ahdistuksen aikaan. Mutta se, jolla oli Öljyä lampussaan, on valmis. Herran nimi olkoon siunattu.

Kuinka minä rakastankaan sitä vertausta neitsyestä. Tehän tiedätte nuo vanhat liuskeöljylamput, joita meillä ennen oli. Minä pidin… Viime aikoihin asti meillä ei ole ollut ollenkaan lamppuja. Ja kuunnelkaapa. Se öljy on siellä lampun pohjalla. Ja sitten sydän imee sen ylös. Nyt, tuon sydämen täytyy olla erikoisvalmisteisesta materiaalista tehty. Ja tuli tulee siihen sen sydämen päähän.

Ja huomatkaa nyt, sinne ei voi panna putkea, että se imisi öljyn ylös; se ei tule raudasta tehtyä pitkin, ihmistekoista juttua pitkin. Se kulkee vain Jumalan edellyttämällä tavalla. Ja tuo sydän on usko. Ja ainoa, mikä voi vetää Pyhän Hengen lamppuun, on Pyhä Henki itse. Ja, kun sinulla on usko, sen toisessa päässä on tuli, Jumalan kunniaksi, ja toinen pää on kastettu Jumalan Pyhän Hengen öljyyn, saadaan aikaan loistava Valo yhtä varmasti kuin minä seison tässä puhujanpöntössä. Näin on.

Mutta, mitä, jos te sekoitatte siihen vettä? Tiedättekö, mitä sille tapahtuu? Se roiskuu. Se juuri monen lampuissa on vikana nykyään. Ne roiskivat ympäri. Sen [sydämen] päähän tulee hiiltä ja sitten teidän pitää nousta ylös ja niistää lamppunne [leikata sydän]. Ja jos milloinkaan, niin juuri nyt on aika, jolloin lamput pitää kunnostaa. ”Kiiruhda, mene tänne, sillä minä en voi tehdä mitään ennen kuin olet saapunut sinne.”

40   Nyt, jos me näemme, että Jumalan tuomio on lähellä… Ja muistakaa, tuomion puomilla, kun minä seison teidän edessänne ja te näette nämä asiat, jotka minä olen sanonut… Teidän ei tarvitse odottaa siihen saakka. Hetki hetken jälkeen, ilta illan jälkeen, Jeesus ilmestyy tänne kaikilla niillä tavoilla, joilla Hän ilmestyi tuolloin, kun Hän vaelsi maan päällä, ulkona lihallisesta ruumiistaan. Hän laskeutui tänne eräänä iltana 500 ihmisen edessä juuri tänne, täsmälleen samalla tavalla kuin tapahtui helluntaipäivänä.

Kun tuo jyrinä taivaalta alkoi, ja kaikki rupesivat tähyilemään, se tuli tänne kuin valtava ukkonen, iski tänne puhujanlavalle ja pauhasi yli rakennuksen, ei siinä tuullut, mutta se oli niin kuin tuulispää. Ja mitä me teimmekään? Että meidän sydämemme olisivat sytyttäneet koko kaupungin tuleen, me sanoimme: ”Oikein kiva, juu, en epäile yhtään.” Voi, nouskaa ja kunnostakaa lamppunne. Öljyyn on sekoittunut aivan liikaa teidän omaa henkeänne, tai siinä on liikaa vettä. Se hiiltyy ja savuputki menee umpeen ja valonne sammuu. Te ette kykene näkemään Jumalan valtakuntaa, kun se on lähellä. Me olemme lopussa nyt. Nouskaa ja kunnostakaa lamppunne ja lähdetään liikkeelle [/ pysytään liikkeellä–suom.].

41   Uskotteko te sen? Uskotteko? Muistakaa, ennen kuin tämä maapallo kohtaa suuren tuhonsa, joka on ennustettu Sanassa tulevaksi, Jumala tulee viemään seurakuntansa armossaan pois sieltä, koska seurakunta ei tule olemaan täällä eikä kohtaamaan hitustakaan tuosta ahdistuksesta.

42   Nooa… Loot lähti pois jostakin sellaisesta, mikä olisi surmannut hänet. Nooa meni johonkin sellaiseen, mikä varjeli hänet. Mitä sitten yhdessä, jos pannaan ne yhteen. Ainoa, mikä voi varjella meidät on, että me lähdemme pois maailmasta, jonka mukana meidätkin tuhotaan, ja menemme Kristukseen. Nooa meni arkin sisälle, Loot lähti ulos. Hän lähti ulos maailmasta, tuli pois Sodomasta. Ja Nooa meni arkkiin, joka kellui tuomioiden yläpuolella.

Ja veli, ainoa juttu, siis ei yhtäkään kertaa minään aikana, kun Kristus tuhosi jonkin suuren kansan tai sellaiset suuret jutut, niin Hän vei valittunsa sieltä pois– niin miten Jumala vuodattaa tuomionsa seurakunnan päälle, jonka Hän on jo julistanut täydelliseksi? Me olemme Kristuksen ruumis. Jos me olemme kuolleita Kristuksessa, olemme muuttuneet Aabrahamin siemeneksi ja olemme lupauksen mukaisesti perillisiä. Miten Jumala saattaisi tuomita meidät, kun Hän on jo tuominnut meidät Kristuksessa?

43   Ja jos te olette Kristuksessa, Kristus sanoi: ”Nämä merkit seuraavat niitä. Niitä tekoja, joita minä olen tehnyt, tekin teette.” Samoja tekoja. ”Minä olen viinipuu ja te olette sen oksat.”  Oksa, joka–joka leikkaa itsensä pois ja antaa jonkin pikkuisen kirkkokunnallisen madon katkaista–juoksennella ja katkaista elämänvirran, se oksa kuihtuu ja tullaan polttamaan.

Mutta, kun hyvä terve viinipuu, tai siis oksa, virtaa viinipuuhun– puusta virtaa oksaan, viinipuu– siis oksa tuottaa samaa elämää, jota on viinipuussa. Jos se on persikkapuun viini, se tuottaa– siis persikkapuun oksa, se tuottaa persikoita. Jo se on viiniköynnös, se tuottaa viinirypäleitä. Jos se on kurpitsa, se tuottaa kurpitsoita. Jos se on vesimeloni, se tuottaa vesimeloneita. Se elämä, joka on sen sisällä osoittaa mikä se on.

44   Ja te tulette kertomaan minulle, että te voitte istuskella jossakin ihmistekoisessa organisaatiossa ja nimittää itseänne… Kuulkaapa. Jumala ei ole koskaan, milloinkaan tai minään aikana hyväksynyt mitään järjestöjä. Sanokaa minulle yksikin paikka historiassa. Katolinen kirkko oli ensimmäinen järjestäytynyt seurakunta, mitä koskaan on ollut. Ja mitä Ilm. 17:17 sanookaan? Että se oli prostituoitu ja sillä oli kosolti tyttäriä. Ja protestanttiset seurakunnat ovat peräisin suoraan katolisesta kirkosta ja ne palasivat takaisin järjestöiksi ja vetivät rajalinjoja ja: ”Tähän me uskomme, emmekä mitään muuta.” Eivätkä jättäneet– minkäänlaista tilaa lampaille laiduntaa. Ei minulla ole mitään teidän järjestöjänne vastaan, mutta te karsinoitte itsenne, miehet ja naiset, ja ajattelette että: ”Minun porukkani tietää kaiken.” Sinun porukkasi ei tiedä yhtään sen enempää kuin minkä Jumala antaa tietää. Ja kun se… Jeesus ei todellakaan kuollut metodistien ja baptistien ja helluntailaisten puolesta, Hän kuoli koko ruumiin puolesta. Ja maailmanlaajuinen näky on koko Herran Jeesuksen ruumista varten, että se valmistautuisi ylöstempaukseen.

Minun rukoukseni on, rakas ystäväni… Jeesus näkee jokaisen pienenkin liikkeesi; Hän tietää jokaisen pienenkin tekemäsi teon.

45   Jokin aika sitten, kuningatar, siis kuningas tarkoitan, ennen kuolemaansa, Englannin kuningas Yrjö [King George] tuli Kanadaan. Ja, kun hän tuli, opettajat lähettivät kaikki lapset ulos ja antoi heille pienet Britannian liput niin, että he voisivat mennä heiluttamaan niitä ja näyttämään, että–näyttämään, että he olivat iloisia siitä, että kuningas oli siellä. Ja kun, ihmiset olivat kokoontuneet katujen varsille pienien lippujensa kanssa, ja–ja kuningas tuli pitkin katua kauniin kuningattarensa kanssa, ja ihmiset itkivät, kun hän meni ohi; kaikki heiluttivat lippuaan ja iloitsi.

Lasten oli määrä palata kouluun sen jälkeen, kun kuningas oli mennyt ohi. Ja he kaikki palasivatkin, paitsi yksi pieni tyttö. Opettaja ei löytänyt häntä. Hän lähti kadulle. Opettaja alkoi etsiä häntä kaikkialta. Ja hetken päästä, erään puhelinpylvään vieressä, pää tolppaa vasten itkien niin kovasti kuin vain voi… Ja opettaja sanoi hänelle: ”Mikä hätänä kultaseni?” Heilutitko– heilutitko sinä lippuasi kuninkaalle?”​

Tyttö sanoi: ”Kyllä, heilutin lippuani kuninkaalle.”

Opettaja sanoi: ”Pääsitkö lähelle?”

”Kyllä, pääsin lähelle.”

”No”, opettaja sanoi: ”Näit–näitkö kuninkaan?”

Tyttö sanoi: ”Kyllä. Minä näin kuninkaan.”

”No,” miksi sitten sinä itket?”

Tyttö sanoi: ”Kuningas ei nähnyt minua. Minä olen liian pieni; hän ei voinut nähdä minua.”

46   Mutta Jeesuksen suhteen asia ei ole sillä tavalla. Sillä, kuinka oppinut sinä olet, ei ole mitään väliä; onko sinulla edes kunnon vaatteita päällä. jokainen liikahdus Häntä kohti; Hän näkee sen ja tietää sen. Mikset sinä antaisi tänään Pyhän Hengen saattaa itsesi lähemmäksi ristiä? Mikset sinä panisi itseäsi valmiiksi tänään? ”Niin kuin oli Nooan päivinä, samoin tulee olemaan Ihmisen Pojan tullessa.” Me näemme jokaisen merkin vahvistavan, että Hän tulee pian. Painetaanpa päämme hetkeksi sitä ajatellessamme.

Kukahan mahtaisi sanoa juuri nyt: ”Veli Branham, muista minua rukouksissasi, kun rukoilet tämän loppurukouksen. Haluaisin, että sinä muistat minua, että pääsisin lähemmäksi Herraa. Että tuona päivänä, minun pikku hommissani ja siinä mitä sitten voinkaan tehdä Hänelle, että Hän näkisi sen ja lukisi sen minulle vanhurskaudeksi, koska minä otan vastaan Hänen Poikansa, Jeesuksen, ja toivon tulevani täytetyksi Pyhällä Hengellä”? Nostaisiko sinä kätesi? Herra sinua siunatkoon. Jumala sinua siunatkoon. Niin sitä pitää, kaikkialla täällä. Parvella, Jumala siunatkoon sinua. Ja vasemmalla puolellani, kyllä. Selvä, Jumala teitä siunatkoon. Jumala siunatkoon teitä siellä vasemmalla parvella. Hienoa.

47   No niin, Hän on täällä. Kaikki riippuu nyt teistä. Mitä? Kiiruhtakaa. Sanoma on aina tullut hätätilanteessa. Pian nyt, kiirehtikää. Mikä enkeli? Te näette sen saman Enkelin täällä. Kuinka moni, kun teidän päänne ovat painettuina, tietää, että Pyhä Henki tulee tänne jokaisena iltana ja tekee tuon saman, jonka Hän teki Aabrahamin teltalla? Näyttäkääpä kätenne. Tässä se on, olkaa hyvät.

Sitten, mikä tuo Sanoma on? Mikä Hänen Sanomansa oli? Kiirehtikää ja lähtekää täältä. No, lähtekää noiden suurten kirkkokunnallisten muurien luota. Lähtekää näiden syntimuurien luota, joiden liepeillä te olette seisoskelleet. Näiden moraalittomien televisionäytösten ja näitten sanomalehtijuttujen ja kaiken tämän: ”True story”- lehtien. Hankkiutukaa eroon niistä. Kaikesta tästä skeptisismistä: ”Onkohan tämä nyt telepatiaa? Onkohan tämä nyt sitä?”– rientäkää, lähtekää pois. Tulkaa pois ja juoskaa keskelle Kristuksen armoa. Sitä on ristillä, sillä lähteellä on vielä tilaa sinulle. Ajattele sitä, ja ota uskossa vastaan Hänet, kun me rukoilemme.

48   Taivaallinen Isä, Sinä olet Jumalan Poika. Olen niin iloinen, että näinä viimeisinä pahoina päivinä, joita me nyt elämme, siunatun Kuninkaamme tulon varjossa, että Sinä olet lähettänyt enkelisi julistamaan samoja tekoja. Jos pahan henki olisi ihminen, hän tekisi pahaa. Ja sitten, kuinka monen meidän veljistämme silmät ovat suljetut ajatuksella: ”No, minähän kuulun siihen joukkoon ihmisiä. Minä olen suuren ja merkittävän seurakunnan jäsen.”

Eivätkä ihmiset huomaa sitä, että tuo sama henki oli Kaifaassa, ylipapissa, noissa koulutetuissa oppineissa Herran elinaikana. Ja Hän sanoi: ”Te olette isästänne perkeleestä.” Pyhiä miehiä, vanhurskaita miehiä, raamatullisesti oppineita miehiä, mutta heiltä puuttui ilmestys. Fiksuja, älykkäitä, suuria miehiä, mutta he eivät kyenneet näkemään Pyhän Hengen yksinkertaisuutta ja toimimista. Jumala, tee ihmisten sydämet avoimiksi ja silmät avoimiksi, että he kykenisivät käsittämään, missä hetkessä me elämme. Mitenkä Sanoman on ennustettu ilmestyvät juuri sillä tavalla, kuin se on ilmestynyt, ja ennen kuin tuomio iskee, saakoot nuo ihmiset armon.

Suo tänä iltapäivänä, että jokainen, joka nosti kätensä, että Pyhä Henki tulisi heidän ruumiiseensa, heidän sydämeensä, heidän elämäänsä, heidän sisimpään olemukseensa, ja synnyttäköön heidät uudesti ja tehköön heistä uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa. Avautukoot heidän sydämensä ja sanokoon: ”Miksen minä tätä ole ennen huomannut?” Suo se, Herra. Pelastukoot he tuosta suuresta hetkestä, joka on aivan käsillä. Me pyydämme tätä Jeesuksen nimessä, ja luovutamme heidät Sinulle, Sinun kunniaksesi. Aamen.

49   Rakastatteko te Häntä? Antaisiko meille soinnun ”Jeesusta rakastan, Hän ensin rakasti.” Nostetaanpa kätemme.

…rakastan, minä rakastan Häntä, koska Hän rakasti ensin ja osti pelastukseni Golgatan puulla. Minä…

Nyt, kun me laulamme, kurkottakaa sinne taaksenne, sivuillenne eteenne ja puristakaa jonkun kättä samalla kun me teemme sitä.

…rakastan Häntä, koska Hän rakasti ensin ja osti… (hoiti) pelastukseni Golgatan puulla.

50   Kuinka moni tuntee olevansa valmiina lähtöön? Eikö ole ihanaa? Jos pasuna soisi, mitä väliä sillä olisi? Me pääsisimme eroon rististä ja saisimme kruunun. Me emme voi epäonnistua. Jumala on jo hyväksynyt meidät. Hän on lähettänyt Henkensä. Hänen Henkensä on täällä meidän kanssamme, tekemässä, suorittamassa, toimimassa, juuri täsmälleen sitä, minkä Hän sanoi tulevan tapahtumaan.

Oletteko te iloisia siitä, että Jumala kutsui teidät? Silloin te voitte olla pahoillanne niiden; älkää tuomitko heitä, vaan olkaa niiden puolesta pahoillanne, joiden silmät ovat kiinni eivätkä he näe sitä. He eivät kykene näkemään, ellei Jumala tietänyt sitä ennen maailman perustamista, että he tulisivat näkemään. ”Sillä Hän tiesi edeltä, ne Hän on kutsunut. Ne jotka Hän on kutsunut, ne Hän on vanhurskauttanut; ne jotka hän on vanhurskauttanut, ne Hän on kirkastanut”, ennestään.  Se on kirjoitettuna Hänen kirjoihinsa. Kristus tulisi lunastamaan ne, joiden Jumala on edeltä tietämisensä kautta tiennyt tulevan ottamaan Hänet vastaan. Aamen. Se, jos mikä on ihmeellinen juttu.

51   Ja tietää, että me olemme tänä iltapäivänä, aivan lopun ajassa, ja kaikki nämä suuret asiat tapahtuvat, ja me olemme turvallisesti Kristuksessa. Teidän elämänne osoittaa sen. Nyt, jos sinun elämäsi ei käy yksiin sen kanssa sinua on petetty. Näin asia on. Mutta, jos sinä näet sen, ymmärrät, ja kiität Jumalaa siitä, sinun elämäsi on täynnä Jumalan vanhurskautta; sinulle ei ole ollenkaan vaikeaa tehdä jotakin, joka…

Sinä et halua tehdä mitään väärää. Siinä juuri nuo kaksi suurta koulukuntaa lähtivät väärään suuntaan; tuo armenialaisoppi. Sinun pitää tehdä tietty juttu ja tehdä tietty asia. Se tarkoittaa tekoja. Ja toisaalta, kalvinistit menivät tähän: ”Jumalan kiitos, olen pelastettu. Minä teen, mitä huvittaa.” Näettekö? Mutta keskitie on se juttu. Jos sinä rakastat Häntä, sinä et halua tehdä mitään väärää, ihan niin kuin et vaimollesi.

52   Minun pikku vaimoni; käyn melko usein ulkomailla. Kun lähden ulkomaille, minä en vain mene ja hae häntä käsiini ja sano: ”Rouva Branham, älä pidä muita aviomiehiä, kun minä olen poissa.”

Eikä hänkään ota minua kauluksesta ja sano: ”Nuori mies, ei muita vaimoja!” Olisi–olisiko se koti? Ei. Me polvistumme ja rukoilemme. Minä annan hänelle lähtösuukon, ja sanon: ”Rakkaani, rukoile puolestani.”

Hän sanoo: ”Minä rukoilen joka hetki, Billy.” Sellaista meillä on. Minä en ole huolissani siitä, ottaako hän ottaa jonkun miehen. Minä en… Hän ei murehdi sitä, otanko minä toisen vaimon. Miksei? Me rakastamme toisiamme? Ja niin kauan kuin me rakastamme toisiamme, se tulee menemään sillä tavalla. Varmasti.

53   Mitä, jos minä lähtisin ulkomaille tai jonnekin ja minä– ja minä tekisin jotakin, mikä on väärin. Minä tapailisin toista naista. Uskon, että hän antaisi sen minulle anteeksi. Jos minä tulisin kertomaan siitä hänelle, uskon, että hän antaisi anteeksi. Mutta tuo pikkuraukka, harmaapäinen ja vanha 37 vuotiaana, joka seisoo minun ja yleisön välissä, ??? ja on jo tullut sellaiseksi ???, minä rakastan häntä liikaa; vaikka hän antaisi minulle kaiken anteeksi, niin en satuttaisi häntä turhan takia. Minä rakastan häntä. Minä rakastan häntä. Ja niin kauan kuin minä rakastan häntä sillä tavalla, hänellä ei ole maailmassa mitään huolta siitä.

Ja niin kauan kuin sinä rakastat Herraa koko sydämestäsi, sinä et polttaisi yhtäkään tupakkaa, joisi yhtään viskiä etkä tekisi mitään väärää. Sinä rakastat Herraa. Mutta sinä voit lopettaa tupakanpolton, juopottelun ja kaiken muun, etkä rakasta Häntä, olet siitä huolimatta kadotettu. Näin asia on. ”Ette tekojen, vaan armon tähden te olette pelastettuja.”

54   Jos sinun elämäsi pitää yhtä Jeesuksen Kristuksen kanssa, se on, Hän sanoi Sanassaan täällä: ”Jos te sanotte tälle vuorelle: ’liiku’, ettekä epäile sydämessänne, vaan uskotte, että niin tulee tapahtumaan, te saatte sen, mitä sanotte,” –sen, mitä te sanotte. Ainoa, mikä sitä vuorta saattoi liikuttaa, on pitänyt olla jumaluus, joka puhui. Kun sinä olet Jumalan poika, sinä otat vastaan Jumalan, joka on Zoe– Jumalan oma elämä, silloin sinusta tulee osa Jumalaa. Silloin, jos sinun päämääräsi on oikea ja sinun motiivisi on oikea…

55    [Nauhassa tyhjä kohta–toim.] …Jumalan kunnia, puhu, ja katso, mitä tapahtuu. Sen on tapahduttava. Mutta, kuinka sinä pystyt uskomaan siihen, kun sinulla täällä ei ole mitään, millä uskoa? Jumalan on tultava Pyhän Hengen kautta sinuun. Minä tiedän, että on ollut niin paljon valejuttuja. Tiedän, että on ollut paljon huijausta; on ollut niin kovasti esittämistä. Näin asia on. Kyse ei ollut siitä, miten Martti Luther pystyi puhumaan katolista kirkkoa vastaan ja selviytyä. Kysymys kuuluu: miten hänellä pystyi olemaan niin paljon armoa, että kykeni pitämään päänsä pystyssä kaiken sen kiihkoilun kanssa, joka seurasi. Sillä lailla on ollut jokaisessa uskonpuhdistuksessa.

Ja sillä lailla on nykyään. Tähän on liittynyt niin kovin paljon kiihkoilua, jota on nimitetty jumalalliseksi parantamiseksi ja ihmeitä ja merkkejä, jotka eivät ole sitä. Mutta, mikä merkitys on väärennetyllä dollarilla? Väärennetty dollari puhuu sitä, että jossakin on oikea; koska Jumalan Raamattu sanoi niin. Olen iloinen, että me olemme löytäneet Hänet.

56   Jumala teitä siunatkoon. Tänä iltana, jos Herra suo, 19:30, tai, minä haluaisin puhua aiheesta: ”Ovi sydämen ovessa.” Jumala teitä siunatkoon nyt. Tulkaa tänä iltana odottaen, että Jumala pelastaa kadotetut ja parantaa sairaat. Tohtori Vayle.

58-0128 YKSEYDEN YHTEYS (Oneness Of Unity, The), Waterloo, Iowa, USA, 28.1.1958

58-0128 YKSEYDEN YHTEYS
(Oneness Of Unity, The)
Waterloo, Iowa, USA, 28.1.1958

1          …Sinun Läsnäolossasi, ja tavata Sinun kanssasi. Ja, oi, Jumala, voikoon meillä olla yhteys tänä iltana kirjoitetun Sanan ympärillä. Innoittakoon Pyhä Henki kaikki mitä tehdään tai sanotaan Jumalan kunniaksi. Me pyydämme sitä Jeesuksen Nimessä. Aamen. Voitte istuutua.

2          He melkein yllättivät minut. Näen täällä erään veljen Arkansasista, sieltä suuresta Arkansasin osavaltiosta. Mitä sinä muuten teet täällä kylmällä seudulla? No niin, minne tahansa menenkin, tapaan ihmisiä Arkansasista. Se oli yksi ensimmäisistä paikoistani, minne menin lähdettyäni St. Louisista, missä me olimme Keel Auditoriumilla. Me menimme Arkansasiin, enkä tule koskaan unohtamaan noita ihmisiä, kuinka heitä tuli kokoukseen. Siellä oli ihmisiä 28 000, Jonesboron lehdissä sanottiin. Ja arvelen, että tuossa kaupungissa itsessään on asukkaita noin kahdeksan- tai kymmenentuhatta.

3          Kolmenkymmenen mailin säteellä kaupungista olivat kaikki paikat täynnä, sillä jopa kaikki maatalot olivat täynnä ihmisiä. Telttoja ja kaikkea muuta, missä ihmiset elivät, vanhojen kuorma-autojen alla… Satoi… Sateen valuessa ihmiset suojasivat sairaitaan pitämällä pieniä telttakankaan palasia ja sanomalehtiä heidän yllään, vain odottaen, että heidän puolestaan rukoiltaisiin. Eikä ollut väliä, tapahtuiko se tällä viikolla tai seuraavalla, milloin se sitten olikin, he odottivat.

4          Muistan alhaalla Corningissa… Sinähän asut siellä lähellä, etkö asukin. Siellä näin jotakin, mitä arvelen ehkä Dwight Moodyn, tai Sankyn tai jonkun heistä nähneen päivinään. Olin siellä kaukana korvessa, olin vetäytynyt sinne rukoilemaan yksinäisyydessä ennen kokousta. Saatoin nähdä ihmisten iltapäivän kuluessa tulevan kokoukseen noita pölyisiä teitä. Panin merkille nuoria tyttöjä, kauniita nuoria tyttöjä, ei yli kuudentoista tai kahdeksantoista, olevan menossa sinne, kantaen kenkiä ja sukkia kainalossaan. Ja ennen kokouspaikalle tuloa he istuutuivat maahan ja panivat ylleen sukkahousunsa ja kenkänsä. Heillä oli vain yksi pari niitä, ja niiden täytyi kestää, mutta he todella rakastivat Herraa.

5          Joitakin kaikkein huomattavimmista ihmeistä, mitä koskaan olen nähnyt Amerikassa, tapahtui siellä. Yhtenä näistä päivistä haluan tulla takaisin Arkansasiin todellista vanhanaikaista yhdessäoloa varten Jumalan ihmisten kanssa Sanan ympärillä.

6          Me olemme nyt hieman aikaisia tänä iltana, joten me tulemme lukemaan hieman Jumalan Iankaikkisesta Sanasta kuten tavallista. Me haluamme lukea tänä iltana l. Mooseksen kirjasta. Haluan teidän kuuntelevan, kun luemme yhdennentoista luvun viidennen jakeen.

Ja HERRA tuli alas katsomaan kaupunkia ja tornia, jonka ihmisten lapset olivat rakentaneet.

Ja HERRA sanoi, Katso, kansa on yksi…

7          Haluan puhua tänä iltana aiheesta Ykseyden yhteys. Nyt kun menemme suoraan sanaan, niin on hyvin hämmästyttävää nähdä, kuinka ihmiset tässä olivat yksi. Tiedättekö, se on Jumalan suunnitelma. Jumala haluaa ihmisten olevan yksi. On outoa ajatella sitä, mutta perkele haluaa toteuttaa oman suunnitelmansa ja saada ihmiset olemaan yksi hänen suunnitelmansa alaisuudessa.

8          Nyt, Jumalalla on suunnitelma ja perkeleellä on suunnitelma. Perkele yrittää saada kaikki ihmiset oman suunnitelmansa alle, Jumalan yrittäessä saada ihmiset olemaan yksi Hänen suunnitelmansa alla. Niinpä maailmassa on kaksi suurta henkeä. Yksi niistä on perkele; toinen on Jumala.

9          Perkeleellä on sanansaattajia; Jumalalla on sanansaattajia. Ja meillä on vapaus valita kummalle me luovutamme itsemme; kenen palvelijoita me olemme. Mutta, jos panette merkille, niin kuin saarnasin viime sunnuntaina siitä janosta, joka on ihmisissä, Jumala pani ihmisen janoamaan, mutta janoamaan Häntä. Siksi jano pantiin ihmiseen. Mutta perkele tulee mukaan ja vääristelee sen ja saa ihmiset janoamaan hänen tahtonsa mukaan maailman asioita.

10     Raamattu sanoo: “Jos te rakastatte maailmaa tai maailman asioita, ei Isän rakkaus ole teissä.” Sitten te näette, että perkele on vääristelijä. Hän ei voi luoda mitään, mutta hän voi vääristellä sitä, minkä Jumala jo on luonut. Perkele ei ole mikään luoja, hän on vain alkuperäisen luomakunnan vääristelijä.

11     Mitä on synti? Se on vanhurskaus vääristeltynä. Kuinka monet ymmärtävät sen? Hyvä, minä vain ajattelin.

12     Minä olen etelävaltiolainen, ja me olemme tottuneet saamaan hieman enemmän reagointia kuin se. Pohjoisvaltioiden ihmiset ovat vanhoillisia, ja minä olen ollut Etelässä niin kauan, että teidän täytyy tottua minun etelävaltioiden tapoihini, tai minun teidän jenkki-tapoihinne. Mutta minä haluan teidän tietävän, että me voitimme sodan! Meillä ei ole siitä mitään kiisteltävää. On yksi etelävaltiolainen elossa, eikä yhtään jenkkiä, joten me voitimme sodan.

13     Ajattelin, että oli mitä huomiota herättävintä, kun tuo pieni jenkki oli kuolemassa, ja tuo etelävaltiolainen lähetti hänelle tuon sähkösanoman, jossa sanottiin: “Jumala siunatkoon sinua, jenkki. Toivon näkeväni sinut pian uudestaan.” Miksi he eivät ajatelleet sitä alussa ja antaneet sen olla? Mutta haluaisin sanoa, että on vain… On kestänyt elämänajan voittaa sota, mutta lopulta me teimme sen. Mutta suuri aika on tulossa.

14     Nyt, puhuessamme vihollisesta ja siitä, kuinka hän vääristelee vanhurskauden epävanhurskaudeksi… Me olemme nyt sekalainen joukko sekä miehiä, että naisia, melkein kaikki aikuisia, joten olen varma, että tulette ymmärtämään. Te kuuntelette lääkäriänne ja minä olen teidän veljenne.

15     On laillista ja jumalista miehen ottaa itselleen vaimo, ja elää tämän vaimon kanssa. Joku toinen nainen olisi hänelle sama asia, mutta olisi kuolemaksi koskea häneen. Siinä on ero, vanhurskaus vääristeltynä.

16     Samalla tavalla on kaikki synti. Se on vanhurskaus vääristeltynä. Jumala teki teidät janoamaan Häntä, ja Jumala teki Seurakunnan olemaan ykseydessä Hänen valtansa alla, mutta perkele saa heidät ykseyteen oman valtansa alla.

17     Nyt, jos tahdotte panna merkille, niin muhamettilaisten uskonnossa, jos meillä nyt vain olisi aikaa, joitakin nyt olevia asioita… kuinka ne on vääristelty. Muhamettilaisessa uskonnossa, ja minulla on ollut etuoikeus vierailla maassa, joka on lähellä Muhammedin hautaa, siellä hänen haudallansa on seissyt valkoinen hevonen kahdentuhannen vuoden ajan. Luulisin, että, joka neljäs tunti he vaihtavat vartiota, ja heillä on siellä valkoinen hevonen satuloituna odottamassa Muhammedin ylösnousemista. He sanovat, että hän on nouseva ylös kuolleista, nouseva hevosen selkään ja valloittava maailman.

18     Sitten te näette, että he odottavat valloittajan tulevan ratsastaen valkoisella hevosella. Kuinka se onkaan vääristelty Kirjoituksesta, koska Jeesus tulee ratsastaen valkoisella hevosella. Hänen vaippansa on kastettu vereen. Hänen Nimensä, Jumalan Sana. Mutta te näette, että perkele on ottanut tuon teorian ja vääristellyt sen Muhamedille. Mutta todellisuudessa Jeesus on tuleva valkoisella hevosella. Raamattu sanoo, että Hän tulee.

19     Te voitte ottaa minkä tahansa väärän kultin minkä tahdotte, ja te tulette näkemään monia suuri todellisen kristillisyyden symboleita.

20     Nyt, Babylonin torni, huomatkaa tuo torni… Se oli Babylonin alku, josta tulen puhumaan myöhemmin tällä viikolla, jos Herra tahtoo. Babylon, tuo kaupunki, se oli tehty Taivaallisen kaavan mukaan. Ja siellä heillä oli Eufrat-virta, joka virtasi valtaistuimen sivusta. Ja riippuvia puutarhoja… Ja se on Taivaallisen kaavan mukaan, sillä Elämän Virta virtaa Jumalan valtaistuimesta. Katsokaahan, se mitä ihminen sai aikaan, oli tuon kaavan vääristelyä.

21     Tämän suuren asian tapahtuessa heillä oli siellä eräs mies nimeltä Nimrod. Nimrod toi kaikki muut kaupungit ja kansat yhden suuren vallan alle osoittaen, että se oli ihmistekoinen teoria, vain kaavan mukaan. Mutta Jumalan Seurakunta on yhdistetty Jumalan alaisuudessa. Ihmisellä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se on yhdistetty Jumalan alle.

22     Tämä Babylon, joka oli alku, 1. Mooseksen kirja… Me löydämme sen jälleen Ilmestyskirjasta, ja se puhuu tästä kirkollisesta maailmasta viimeisissä päivissä, jotka juuri nyt ovat ja tulevat lopuksi yhdistymään antikristuksen alla, se on ihmistekoinen uskonto.

23     Mutta minä olen kiitollinen voidessani sanoa, että Jumalan Seurakunta tulee myös olemaan yhdistetty yhden pään alla, Jumalan. Mutta ihmistekoinen uskonto on kaikki tuleva sisälle tähän antikristus-uskontoon.

24     Siellä tulee olemaan niistä kaksi muotoa. Yksi muoto on tuleva Roomasta, (joka tulee olemaan Peto) ja sitten on Pedon kuva, (joka tulee olemaan protestanttisen seurakunnan pää, kaikki koottuna yhteen Pedon kuvassa kirkkokunnallisen maailman alaisuudessa). Ja se tulee kaikki yhden suuren vallan alle. Antikristus tullaan kruunaamaan ja asettamaan valtaistuimelle. Anti, merkitsee vastaista. Se on melkein tarkalleen samanlainen, mutta kuitenkaan hänen opetuksensa ei ole Kirjoituksesta. Siinä on tarpeeksi Kirjoituksia saamaan sen näyttämään oikealta, mutta se on oleva väärä.

25     Tiedän teidän sanovan: “Veli Branham, sinä viittaat nyt Roomaan.”

26     Niin on tarkalleen, ja ei yksin Roomaan, vaan myös protestanttisuuteen. Se on täsmälleen niin! Raamattu sanoo niin. Siinä se on teille, perkele yhdistää ihmiset yhden pään alle, yhden kirkkokunnallisen pään, maan päällä olevan miehen alle.

27     Raamattu sanoi, että hän istuisi Jumalan temppelissä, osoittaen olevansa Jumala. Ja kuinka hän käyttäisi kolminaista kruunua ja kaikki nämä asiat, joita hän tulisi tekemään, Taivaan, maan ja kiirastulen kirkkoherra. Ja sitten sen alla tulisi olemaan kuva hänelle, jossa kaikki muut heistä yhdistyisivät yhteen. Mutta elävän Jumalan Seurakunta tulee olemaan yhdistetty Jumalan voiman ja Pyhän Hengen valvonnan alla.

28     Jumalan Seurakunta on oleva yhdistetty. Oi, ettekö te olekin iloiset siitä tässä pimeässä hetkessä, kun kaikki on sulkeutumassa pois, ja ihmiset eivät välitä… Näyttää kuin heidän sydämensä olisivat menossa pidemmälle ja pidemmälle pois Jumalasta. Maailma on tulossa kylmemmäksi ja kylmemmäksi ja välinpitämättömäksi, koska nämä suuret kirkolliset päät ovat yhtymässä.

29     Venäjällä, Venäjä yrittää yhdistää maailman kommunismin alle. Perkele, joka hallitsee Venäjää, yrittää yhdistää koko maailman kommunismin alle. He eivät tule koskaan olemaan kykenevät tekemään sitä.

30     Sitten YK, Yhdistyneet Kansakunnat, yrittää yhdistää heitä poliisivoimien liiton alle, toisen ihmistekoisen järjestelmän alle. Se ei tule koskaan onnistumaan, se ei voi. Mutta he kaikki yrittävät tehdä sitä.

31     Sallikaa minun sanoa tämä kunnioituksella, mutta Jumalan Sanan mukaan jokainen kansakunta tänään on perkeleen hallinnassa. Raamattu sanoo niin. Saatana näytti meidän Herrallemme kaikki maailman kuningaskunnat, ja sanoi: “Nämä ovat kaikki minun, tehdäkseni niiden kanssa mitä tahansa tahdon; ja jos palvot minua, minä tulen antamaan ne kaikki sinulle.”

32     Jeesus tiesi perivänsä ne Tuhatvuotisvaltakunnassa, joten Hän sanoi: “Painu taakseni, Saatana.”

33     Jos Kristus hallitsisi maailmaa, voisimme me panna aseet kasaan, eikä enää koskaan ammuttaisi toista laukausta. Meillä ei olisi mitään käyttöä sputnikeille ja vetypommeille, tuhoamaan ihmisiä. Kun Kristus ottaa hallintaansa tämän maailman Kuningasten Kuninkaana ja Herrain Herrana, tulevat ihmiset olemaan yhdistetyt Hänelle yhtenä suurena valta-alueena. Se vasta tulee olemaan aika!

34     Kaikki kansakunnat tahtovat ihmisten olevan yksi. Saksa ajatteli, että heidän kaikkien tulisi olla saksalaisia. Venäjä ajattelee, että heidän kaikkien tulisi olla venäläisiä, länsimaailma ajattelee, että heidän kaikkien tulisi tulla täältä. He tahtovat heidän puhuvan yhtä kieltä, aivan niin kuin he tekivät Babylonissa. Jumala sanoi: “He ovat yksi kieli.” Ja myös Hän haluaa heidän puhuvan yhtä kieltä.

35     He tahtovat heidän kaikkien olevan yksi yhdistetty persoona, mutta se ei tule koskaan tapahtumaan ihmisen hallinnan alla. Mutta tahdon sanoa tämän, että on tuleva aika, jolloin kaikki kansakunnat tulevat olemaan yhdistetyt yhden Kuninkaan alla, ja se tulee olemaan Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Ja he tulevat puhumaan yhtä kieltä. Heillä on oleva yksi sydän ja yksi tarkoitus.

36     Daniel näki lopun, kun tuo kivi hakattiin irti vuoresta ilman käsiä, ja se vyöryi yli maailman kuningaskuntien ja murskasi ne. Niistä tuli kuin roskia lattialla; kuin akanoita, jotka tuuli puhalsi pois, mutta tuo kivi peitti koko maan. Tuo Kivi on Kristus.

37     Joskus on oleva vain yksi kansakunta, yksi kansa, yksi lippu… Vanha rosoinen risti. Ylistys olkoon elävälle Jumalalle!

Minun toivoani ei ole rakennettu millekään vähemmälle.
Kuin Jeesuksen Verelle vanhurskaudessa;
Kun kaikki sieluni ympärillä katoaa.
Silloin Hän on kaikki toivoni ja siksi jää.

Kristuksella, vankalla Kalliolla minä seison:
kaikki muu maa on upottavaa hiekkaa.

38     Kaikki muu maa: seurakunnat, kirkkokunnat, kansakunnat, YK, tai mitä se sitten onkin, se on kaikki upottavaa hiekkaa. Sen on pakko tulla loppuun.

39     Minulla on ollut etuoikeus olla Roomassa, missä suuri keisari yritti yhdistää koko maailman Rooman imperiumin alle, ja tänään teidän täytyy kaivaa kaksikymmentä jalkaa maan alle, löytääksenne tuon kaupungin rauniot.

40     Olin Egyptissä, missä suuret faaraot yrittivät yhdistää maailmaa Egyptin alle, ja te kaivatte kaksi- tai kolmekymmentä jalkaa löytääksenne tuon kaupungin rauniot. “Sillä täällä meillä ei ole kestävää kaupunkia”, sanoo Raamattu, “vaan me etsimme tulevaista.”

41     Ei pitkääkään aikaa sitten kun minä… Minä menin eräälle paikalle, jossa olin pienenä poikana. Näin erään suuren puun, jonka alle minulla oli tapana mennä istumaan. Ollessani poika minä sanoin: “Kun olen vanha mies, olen tuleva takaisin ja istuva tämän puun alla, ja katselen ylös sen oksistoon ja tulen ihailemaan sen kauneutta niin kuin tänäänkin, ollessani kaksitoistavuotias poika.” Siellä ei ole tuosta puusta jäljellä mitään muuta kuin tynkä. Miksi? Täällä ei ole mitään mikä voisi kestää. Sen täytyy loppua; ja jokainen kuolevainen asia puhuu Kuolemattoman tulosta, sillä kaikki, mitä me näemme, on vääristymä jostakin, joka on todellista.

42     Vihin jonkun nuoren parin ja näen suloisen nuoren tytön herkästi punastuvana teini-ikäisenä ja nuoren miehen hartiat suorina, seisomassa kuin he olisivat yksi, heidän sydäntensä lyödessä yhdessä. Minä ajattelen: “Eikö se olekin liian kaunis kuva tulla koskaan kuoleman pilaamaksi!” Mutta vain muutama vuosi ja heidän tukkansa tulee harmaaksi, olkapäät painuvat kumaraan, ja takaisin tomuun he menevät. Mitä se on? Se on kuva siitä, heidän seistessään siellä, että virran takana on maa, jossa jokainen kuoleman oirekin on otettu pois. Siellä me tulemme seisomaan kuolemattomina Hänen kaltaisuudessaan, loistaen kirkkaammin kuin aurinko ja tähdet.

43     Tuo suuri aamutähti ei ole kadottanut mitään kauneudestaan, sen jälkeen, kun Herra puhalsi sen käsistään ja pani radalleen, ja katsokaa, mitä muutamat vuodet tekevät meille. Mutta mitä Hän sanoi Kirjoituksessa? Hän sanoi: “Ne, jotka ovat kääntäneet monia vanhurskauteen, ovat loistava kuin tähdet.” Niinpä me etsimme Kaupunkia, jonka Rakentaja ja Tekijä on Jumala.

44     Kun te olette nähneet tämän suuren jonkin, jota yritän rakentaa mieliinne asiayhteyttä varten, minä yritän antaa teidän nähdä täällä tämän vihollisen työskentelyn. Ja vihollisen toiminta on yrittää väärällä hengellä tehdä sitä, mitä Kristuksen Henki yrittää tehdä. Vihollinen on yrittämässä, aivan kuin vastakohdaksi, koko maailman yhdistämistä yhden suuren pään alle. Maailma on tekemässä sitä, Venäjä, YK, ja nyt sallikaa minun mennä hieman pidemmälle, ja seurakunta yrittää tehdä sitä ihmistekoisen asetelman alaisuudessa.

45     Se ei tule koskaan onnistumaan. Se ei ole Jumalan ohjelma. Voin todistaa sen Hänen Sanallansa. Mutta tiedättekö, Jumala teki teidät henkilöksi pannen teidät haluamaan olla sillä tavalla, niin että Hän voisi täyttää teidät hyvyydellään. No niin, ihmisen täytyy olla täynnä jotakin. Se on totta.

46     Tämä on valitsemisen aika. Te ette voi seistä puolueettomana yhtään pidempään. Te voitte lähteä pois ennen kuin sanoma on ohitse, mutta te ette voi mennä ulos tuosta ovesta samana henkilönä, jona te tulitte sisälle. Te tulette ylittämään tuon kynnyksen tänä iltana joko parempana henkilönä tai pahempana henkilönä kuin mitä te olitte sisään tullessanne. Te ette voi sille mitään. Teidän asianne on tehdä ratkaisu. Se on valitsemisen aika. Te ette voi olla puolueeton.

47     On valitsemisen aika. Teidän täytyy valita tänään ketä te tulette palvelemaan. Ja perkele on esitellyt monia lumoavia asioita, joista voitte valita, jos tahdotte. Te ette voi pysyä sellaisena kuin olette, koska teidän täytyy olla, jos te olette tyhjä.

48     Haluaisin nyt tämän pysyvän mielessänne. Ja hyvä Taivaan Herra tietää, etten sano tätä ollakseni erilainen, vaan sanon tämän vain osoittaakseni totuuden. Meidän suuret evankelistamme, jotka tänään kulkevat maailmaa ristiin rastiin… Äskettäin minulla oli etuoikeus istua aamiaisella tämän kuuluisan Billy Grahamin kanssa, jonka uskon olevan Jumalan palvelijan, joka kulkee yli kansan kutsuen heitä Kristukselle, kutsuen maailmaa Kristukselle ja katumukseen.

49     Kuulin hänen sanovan saarnaajaryhmän edessä, nostaen ylös Raamatun tällä tavalla hän sanoi: “Tämä on esimerkki.” Hän sanoi: “Paavali meni erääseen kaupunkiin ja teki yhden käännynnäisen. Hän tuli takaisin vuotta myöhemmin ja hänellä oli kolmekymmentä käännynnäistä.” Hän sanoi: “Minä menen johonkin kaupunkiin ja minulla on kaksikymmentätuhatta käännynnäistä. Tulen takaisin vuoden kuluttua, eikä niitä ole jäljellä kahtakymmentä.”

50     Oi, kuinka halusinkaan sanoa jotakin! Mutta se oli hänen kokouksensa. Billy Graham sanomansa kanssa käskee ihmisiä katumukseen ja kääntymään pois synnistä. Ja se on ehdottoman välttämätön sanoma. Jumala on valinnut Billy Grahamin tekemään sen. Kukaan muu ei voi tehdä sitä niin kuin hän on tehnyt, koska hän seuraa Herraa. Hän on Johanneksen Hengessä, joka ennen Kristuksen ensimmäistä tulemusta saarnasi parannusta eikä tehnyt mitään ihmeitä. Mutta hän saarnasi ja sai liikkeelle nuo seudut ja teki heidät valmiiksi seuraavaa sanomaa varten, joka oli tulossa.

51     Mutta tänään, kun Billy Graham, meidän rakastettu veljemme, saa ihmiset tyhjentämään itsensä synneistänsä, ei hänellä kuitenkaan ole sanomaa uudelleen täyttämisestä Se on vikana. Te olette tyhjennetyt. Mutta sallikaa minun nöyrästi puhua teille veljenänne. Raamattu sanoo: “Kun saastainen henki on lähtenyt ulos ihmisestä, hän kulkee kuivissa paikoissa.” (Toisin sanoen, hän käy ympäri kaikkialla yrittäen löytää lepoa.) Henki itsessään ei ole niin paha ennen kuin hän löytää jonkun, jonka kautta hän voi puhua tai elää.

52     Juuri äskettäin saatoin tuntea hengen kokouksessa. Ja te kaikki, jotka lähetätte kirjeitänne anteeksipyyntönä ensimmäisestä illasta tai kahdesta, jotka uskotte, että se oli jonkinlainen silmänkääntötemppu, ja nyt olette vakuuttuneita, varmoja, minä annan teille anteeksi. Jumala myös antaa teille anteeksi, ja Herra siunatkoon teitä.

53     No niin, kun kokous on meneillään, ja paha henki on kokouksessa, niin tuo henki on melkeinpä vaaraton, ellei se voi saada jotakuta, jonka kautta se voi työskennellä. Sitten, kun sillä on joku, jonka kautta toimia, se voi todella tehdä vahinkoa, koska se on paha henki. Ja Pyhä Henki on täällä, yrittäen löytää jonkun, jonka kautta työskennellä, ja kun Se löytää jonkun, jonka kautta toimia, Se voi tehdä hyvää.

54     Näettekö nuo kaksi henkeä? Niiden vaikuttimet? Niiden tavoitteet? Tarkatkaa miten se on. Tarkatkaa niiden tekoja. Tarkatkaa niiden hedelmiä. Silloin te voitte nähdä, mikä henki teissä on.

55     Te olette hengen liikuttamat. Jos teillä ei ole henkeä, te olette kuollut. Ja jos teillä on henki, sillä vaikutus teidän elämäänne Ja jos teidän elämänne tuottaa kristillistä hedelmää, se on kristillinen Henki.

56     Nyt te voitte olla täytetyt. Tarkatkaa nyt tätä pahaa henkeä. Kun hän menee ulos, vaeltaa hän kuivissa paikoissa etsien löytääkseen lepopaikan. Raamattu sanoo, ettei hän voinut löytää sitä. Niinpä hän sanoo: “Minä palaan takaisin sinne mistä tulin ulos.” Hän menee takaisin tähän henkilöön, jossa hän kerran oli, ja löytää huoneen siivottuna, puhdistettuna, pyhitettynä, kaikki tuomio on poissa. Oi, hän on todella onnellinen uskovainen! Mutta huone on tyhjä, ja hän sanoo seitsemälle muulle hengelle, pahemmalle kuin mitä hän oli: “Tulkaapa tänne.”

Olisitteko niin hyvät ja yrittäisitte käsittää tämän!

57     Raamattu sanoo, että se on totuus. Jeesus sanoi, että se on totuus. Ja hän tulee takaisin tähän huoneeseen.

58     Joku mies, joka on tunnustanut Kristuksen Pelastajaksensa ja päässyt eroon pahuudestaan, lopettanut ryyppäämisensä, lopettanut tupakoimisensa, valehtelemisensa ja varastamisensa. Hän on tullut pyhitetyksi, puhdistetuksi. Hänen talonsa on siivottu. Hän tuntee olevansa vapaa. Niinpä tämä henki tulee takaisin ja löytää tuon huoneen siivottuna. Silloin se menee ja noutaa seitsemän muuta henkeä, pahempaa kuin mitä se itse oli, ja tulee tuohon henkilöön. Ja Raamattu sanoo, että tuon miehen viimeinen tila on seitsemän kertaa pahempi kuin, mitä se oli alussa.

59     No niin, mitä on tapahtunut? Joku evankelista tulee paikkakunnalle, saarnaa katumusta, ja te puhdistaudutte synneistänne. Ja sitten, kun te olette puhtaat, menee perkele pois teistä. Te palautatte takaisin sen, mitä olette varastaneet. Te menette ja tunnustatte väärintekonne vaimollenne tai aviomiehellenne. Te olette todella puhdistettu. Ja sitten totuus on, että te olette vain puhdas ja olette todella hyvä maalitaulu perkeleelle.

60     Nyt, sen jälkeen, kun ihmiset uskoivat ja olivat kastetut, heidät täytettiin Pyhällä Hengellä. Ja se on Jumalan jumalallinen ohjelma. No niin, jos te olette täytetyt maailmalla… Kun te pelastutte, te voitte olla täytetyt hyvillä ajatuksilla ja niin edelleen, mutta ellette te ole täytetyt Jumalalla… Jumala lähetti Pyhän Hengen maan päälle motivoimaan Seurakunnan. Te saatatte olla täytetty ajatuksilla. Te voitte olla täytetty teologialla. Te voitte olla täytetyt koulutuksella, olla kaikkitietäviä. Te voitte olla täytetyt uskonnolla, ja yhä olla perkeleen maalitaulu. Se on totta.

61     No niin, kun Jumala teki teidät niin, että voitte tyhjentyä… Sillä, kun te synnyitte, teissä oli paikka, jonka tuli tulla täytetyksi. Luonnon mukaan te olette perkeleen lapsi. Kun evankelista tulee paikkakunnalle, te teette parannuksen ja puhdistaudutte. Te näette, kuinka perkele tulee; asettaa teidät johonkin pieneen kirkkokuntaan, ja te sanotte: “Meidän seurakuntamme on suurin.” Te olette väärässä alusta alkaen juuri siinä. Silloin teistä tulee ylpeitä, pöyhkeitä, te sanotte: “Minua ei vaivaa, jos jään kotiin katselemaan televisiota.” “Minua ei vaivaa, jos poltan savukkeen tai otan ryypyn silloin tällöin.” Teidän hedelmänne osoittavat mitä te olette!

62     Sitten te kuulette jonkun papin sanovan… Te saatatte lukea Raamattua ja te näette, kuinka Jeesus teki ihmeitä. Te menette sen kanssa pastorin luo, ja hän tulee sanomaan: “Oi, katsohan nyt. Me emme usko siihen.” Kuka on tämä me? Kuka on tämä: “Me emme usko siihen?” Hän ja kuka muu? Se ei ainakaan ole hän ja Jumala, sillä Jumala kirjoitti sen. Se on hän ja joku muu.

63     Ja jos tutkitte sitä, on sen takana sama vaikutin kuin Baabelin torninkin, rakentaa ihmistekoinen maallinen valta-alue. Mutta Jumala ei halua sitä. Hän ei halua teidän kaikkien liittyvän yhteen metodistien alla, baptistien alla, tai minkään kirkollisen pään alla. Hän ei halua teidän kaikkien liittyvän yhteen Rooman alla. Hän ei halua teidän kaikkien olevan yhdistettyjä minkään seurakunnan vallan alla. Hän haluaa teidän olevan yhdistetyt Hänen hengellisen Kuningaskuntansa alaisuudessa, joka on Pyhä Henki. Ja, kun Pyhä Henki tulee, silloin maailma on kuollut, ja te olette täytetyt Pyhän Hengen kasteella.

64     Perkele on persoona, jonka täytyy pysyä poissa teistä. Te olette Jumalan yliherruuden alla. Te olette uusi luomus. Pyhä Henki tuli tuohon tyhjään paikkaan ja täytti sen.

65     Joku pastori, mikä tahansa kultti, joku kirjallisuus, mitä luette, saattaa sanoa teille: “Ihmeiden päivät ovat ohitse.” Se on hyvä tilaisuus perkeleelle sujauttaa yksi noista hengistä sinne ja tehdä teistä pahemman henkilön kuin, mitä olitte, kun olitte syntinen, koska uskonnollinen syntinen on pahin kaikista. Se on pahin, Jeesus sanoi niin. Se on kaikkein pahin henki.

66     Sitten, te saatatte mennä johonkin kokoukseen, jossa Herran suuri voima on toimimassa. Ensimmäiseksi te sanoisitte, nähtyänne sen: “Ihmettelenpä onko minun viisasta sekaantua tähän; he erottavat minut seurakunnasta?” Näettekö missä te silloin olette?

67     On hienoja kirkkokuntia, hienoja pastoreita, metodisteja ja baptisteja ja kaikkia eri tyyppisiä, jotka uskovat Jumalan yliluonnolliseen liikkumiseen, jotka uskovat, että ihmisen täytyy olla syntynyt uudestaan ja täyttynyt Pyhällä Hengellä. Minä kiitän Jumalaa jokaisesta niistä. Siellä on monia niistä, jotka uskovat. Jumalalla on lapsiansa hajallaan, joka paikassa.

68     Mutta se, mitä minä yritän sanoa, on että enimmäkseen te tulette näkemään, että kaikki nuo seurakunnat… Haluan kysyä jotakin teiltä metodisteilta, jotka ette usko jumalalliseen parantamiseen. Miten on John Wesleyn, teidän perustajanne laita, kun hän oli ratsastamassa hevosella rukoillakseen erään sairaan naisen puolesta, kompastui hänen hevosensa, se kaatui ja sen jalka murtui? John nousi pois hevosen selästä, otti öljypullon ja sanoi: “Herra, Sinä olet tehnyt tämän hevosen samoin kuin minutkin”, ja hän voiteli tuon hevosen öljyllä, nousi sen selkään ja ratsasti pois. Mitä te siihen sanotte? Jos te saarnaisitte sitä jossakin nykyaikaisessa metodistikirkossa tänään, he heittäisivät teidät ovesta ulos. Aivan varmasti.

69     Mutta näettekö mitä se on? Tuo Raamatun vanha äiti prostituoitu (Ilmestyskirja 17), hänellä oli tyttäriä, ja varmastikaan minun ei tarvitse mennä siinä yksityiskohtiin. Protestanttisuus on katolisuuden tuote. Tietenkin se on. He toivat mukanaan paljon näitä asioita, tullessaan ulos siitä, ja he yhä riippuvat niissä kiinni, he yhä tekevät sitä, he ovat kaukana kirjoituksenmukaisesta opetuksesta, kaukana apostolien opetuksesta.

70     He tekivät itselleen apostolien uskontunnustuksen. Haluan kenen tahansa kertovan minulle, missä apostolit koskaan lausuivat jotakin sen kaltaista uskontunnustusta! He eivät koskaan tehneet sitä! Mutta te riiputte siinä kiinni. Ja te kutsutte pappejanne “isäksi”, ja Jeesus sanoi: “Älkää kutsuko ketään miestä ‘isäksi’.”

71     Te ihmiset, te otatte pienet rukouskirjanne, sekä protestantit, että katoliset, ja lausutte noita rukouksia uudestaan ja uudestaan ja uudestaan, molemmat sekä protestantit, että katoliset. Jeesus sanoi: “Älkää käyttäkö turhia kertauksia niin kuin pakanat tekevät, ajatellen, että heitä kuullaan paljon puhumisen takia.” Näettehän?

72     Pata ei voi kutsua kattilaa mustaksi. Oikein. Se on kaikki tuomion alla jokainen ihmistekoinen teoria. Siitä syystä, jos tämänkaltainen herätys tulee kaupunkiin, pysyvät nämä istuimet tyhjinä, mutta Jumala tulee lähettämään sen joka tapauksessa. Ja sanomalehdet kirjoittavat siitä. Tuomion päivänä, kun heidät kutsutaan vastaamaan, tulette te olemaan aivan yhtä syyllisiä, kuin hekin olivat silloin.

73     Eikö Jeesus sanonutkin, että Saban Kuningatar, Etelän kuningatar tuli koko matkaan maan äärestä, istuen kamelin selässä kolme kuukautta, nähdäkseen Jumalan lahjan, joka oli Salomo? Hän sanoi: “Totisesti, Minä sanon teille, suurempi kuin Salomon on tässä.” Ja minä sanon tänä iltana, että suurempi kuin Salomon on täällä, se on Kristuksen persoona Pyhässä Hengessä, suorittaen ja toimien, tuottaen inhimillisen elämän, aivan niin kuin Hän teki täällä.

74     Jumala teki teidät niin, että te voitte olla tyhjennetyt. No niin, te ette voi vain parannella vanhaa elämäänne. Te ette voi korjata vanhan elämänne ulkonäköä. Sen täytyy kuolla, ja uuden elämän täytyy syntyä sijalle. Se ei tarvitse mitään ehostusta, tai mitä tahansa sitä te panette huuliinne, niin kuin naiset tekevät, tiedättehän, näyttääkseen paremmilta. Hän ei tarvitse hiusten käherrystä. Hän ei tarvitse huulipunaa. Seurakunta tarvitsee syntymän ja Pyhällä Hengellä täyttämisen. Hiuksensa käherrettyinä ja huulensa maalattuina, hän on yhä tuo sama vanha tyttö. Hän on yhä epäilijä. Hänellä on yhä epäilyksensä. Hänellä on pelkonsa. Hän on kokonaan sekaannuksessa, hän ei halua kuulla totuutta, koska se, mikä hänen sisimmässään on, ei anna hänen tehdä sitä. Se on oikein! Tietenkin!

75     Jos te menette jonkun huonomaineisen naisen luo kadulla ja sanotte hänelle: “Hei, nainen, sinä olet väärässä.” Hän tulee sanomaan: “Pidä huoli omista asioistasi!”

76     Ja joku jäykkäniskainen seurakunnan jäsen on seitsemän kertaa pahempi kuin tuo nainen! Sanokaa hänelle: “Siellä on meneillään suuri herätys. Sinun pitäisi tulla katsomaan. Herra Jeesus on parantanut sairaita, julkituonut itsensä. Ihmiset vastaanottavat Pyhän Hengen.”

77     “Mikä sinulla oikein on vikana? Minä kuulun seurakuntaan. Minä olen yhtä hyvä kuin sinäkin.”

Miksi? Hän ei tiedä mistään paremmasta.

78     Mutta, jos te puhutte jollekin säädylliselle naiselle ja kerrotte hänelle, että on väärin tehdä niin, hän tulee sanomaan: “Aamen! Minä tiedän, että se on väärin.” Ja jos te sanotte hänelle, miehelle tai naiselle, joka on syntynyt uudestaan Jumalan Hengestä, että täällä on heitä varten Pyhän Hengen kaste täyttämään heidän sydämensä, tulevat he huutamaan “aamen” sille, sillä he saavat ravintonsa ja elävät Jumalan Sanasta. Varmasti he tekevät sen.

79     Mutta katsokaahan, samalla tavalla kuin se on maailmassa, niin se on seurakunnassa. He yrittävät rakentaa jotakin. Jumala ei tarvitse teidän apuanne rakentamaan Hänen valtakuntaansa. Jumala vain haluaa teidän saarnaavan Sanan. Hän tulee tekemään rakentamisen. Hän on Arkkitehti. Hänellä on piirustuksensa valmiina.

80     Hyvä on, mitä me sitten tulemme tekemään? Jumala valmisti teille paikan tyhjentyä maailman asioista. Mutta nyt luonto on pannut sinne hengen, joka rakastaa maailman asioita, ja te tiedätte olevanne väärässä, kun te teette sen. Olitte te sitten jonkun seurakunnan jäsen tai… Te saatatte olla niin uskonnollinen kuin vain voitte olla, ja aivan yhtä täynnä perkelettä maailman kanssa. Se on oikein.

81     Jos te epäilette, ettei jokainen Jumalan Sana ole totta, se on perkele, joka sanoo teille niin. Tietenkin se on. Se on karkeata, mutta on aika, korkea aika, että jotkut mammanpoikamaiset saarnaajat riisuvat pois kumikäsineensä ja saarnaavat Evankeliumin tavalla, jolla se on kirjoitettu, ja lakkaavat yrittämästä kaunistella sitä jollakin seminaarikokemuksella.

82     Olen aina tuntenut sääliä hautomakoneella haudottua kananpoikaa kohtaan. Kananpoika, joka on syntynyt hautomakoneessa, piipittää eikä sillä ole lainkaan emoa, jonka luo mennä. Se aina tuo mieleeni seminaarisaarnaajan, joka ei tiedä mitään muuta Jumalan Sanasta kuin sen, mitä tuo seminaari on sanonut. Piipittää, eikä ole emoa, jonka luo mennä!

83     Mutta, kun te olette todella syntyneet Hänen armonsa ja voimansa siipien alla, te olette samaa mieltä jokaisesta Sanasta, jonka Hän on sanonut olevan totta. Ja kun Jumala liikkuu yliluonnollisella tavalla, tulee teidän sydämenne isoamaan sen luo.

84     Te ette vetäydy syrjään ja sano: “Se on telepatiaa, perkele, Belsebul! Minä en usko sitä! Minun seurakuntani ei opeta sitä!” Vaan te tulette sanomaan: “Ylistetty olkoon Jumala iankaikkisesti!” Sillä teidät on täytetty.

85     Te ette voi pysyä tyhjänä, tyhjä on hyödytön. Se on vikana käännynnäisillä tänään. Niin pian kuin te tulette käännytetyksi, te laiskistutte. Teidän tulisi olla polvillanne ja etsiä Jumalalta Pyhän Hengen kastetta ollaksenne täytetty. Silloin te vaellatte Hänen siunatun läsnäolonsa kanssa.

86     Kun vihollinen tulee kuin leijona Danielin kimppuun siellä luolassa tuona yönä, loistaa Jumalan Valo, ja se pakenee teidän luotanne.

87     Kun opetuslapset juuri ennen Helluntaita olivat yhdistetyt, he olivat kaikki puhdistettuja. Kaikki heidän syntinsä olivat anteeksiannetut, ja Jeesus tuo Paimen, niin kuin vanha kanaemo, niin kuin Hän sanoi tahtovansa koota heidät kuin kanaemo poikueensa, perkeleen henki oli pidetty poissa, ja he odottivat tuota täyttämisen aikaa… Ja kaikesta siitä huolimatta, vaikka heitä ei ollut kuin kaksitoista miestä, oli yhdellä heistä perkeleen voitelu.

88     Sen jälkeen, kun Juudas oli nähnyt Jeesuksen tekevän kaikki nuo hienot teot, oli hän kuitenkin se, joka johti sotilaat panemaan rievun Hänen kasvoilleen, lyömään Häntä kepillä päähän ja sanomaan: “Kerro meille kuka sinua löi, ja me tulemme uskomaan sinua.” Seurattuaan Jeesusta, nähtyään Hänen ihmeensä, ja kuultuaan… Tuo juutalainen, joka tuli Jeesuksen luo, ja jolle Jeesus kertoi kuka hän oli, ja mistä hän oli tullut, ja nähtyään kaiken sen, tämä sama mies epäili sitä. Senkin jälkeen, kun hän oli nähnyt Hänen siellä kaivolla kertovan tuolle samarialaiselle naiselle hänen syntinsä, ja kuullut fariseusten sanovan: “Hän on ennustelija”, ja sitten senkin jälkeen, kun hän oli nähnyt tuon naisen koskettavan tämän saman Jeesuksen viittaa ja parantuvan, hän ei yhä vieläkään uskonut, vaan salli epäuskon hengen tulla itseensä, koska hän sai opetuksensa ulkopuolelta. Näettekö mitä tarkoitan? Oi, mikä hirvittävä asia epäusko onkaan. Ja silti kristityiksi tunnustautuvat ihmiset istuvat sen kanssa heissä. Ylpeitä, kerskaajia, sanoo Raamattu heidän olevan viimeisissä päivissä. Tuntuuko se minusta oudolta? Ei, se saa minut tietämään sen, että lopun aika on käsillä.

89     Sillä Raamatussa sanotaan että Henki puhuu varta vasten. Tiedättekö, mitä tuo sana varta vasten merkitsee: “…että viimeisissä päivissä (Se on näissä päivissä) vaaralliset ajat tulisivat. Sillä ihmiset olisivat itserakkaita.” “Minä olen tohtori, Ph.D. [filosofian tohtori] Jones, ja minun seminaarikokemukseni… Minulla on kaikki arvoasteeni.” “Minä olen LL.D. [lakitieteen tohtori]” “Meidän pastorillamme on kaikki tämä ja tuo.” Sillä ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa.

90     Eräs mies tuli äskettäin ja sanoi: “Veli Branham, minä voisin peittää koko seinäsi oppiarvoillani.” Ja hän sanoi: “Joka kerta, kun sain uuden tohtorinarvon, minä ajattelin voivani löytää Kristuksen. Kun sain kirjallisuuden tohtorin arvon, kun sain filosofian kandidaatin arvon, minä etsin Kristusta siitä kaikesta, enkä vielä ole löytänyt Häntä.” Hän sanoi: “Ovatko opettajat olleet väärässä?”

91     Minä sanoin: “Kristusta ei tulla tuntemaan näillä teologisilla arvoilla, vaan Hänet tunnetaan Pyhän Hengen persoonassa, joka tuli alas Helluntaipäivänä.” Ja tuo mies lankesi siellä olohuoneessani kahvipöytäni päälle ja vastaanotti Pyhän Hengen. Aamen! Ja tänä iltana hän on kentällä ja saarnaa jumalallista parantamista, ja on yksi huomattavimmista miehistä kentällä tänä päivänä.

92     Mitä seurakunta teki? He erottivat hänet nopeasti. “Siunattuja olette te, kun he erottavat teitä synagogasta, ja niin edelleen, Minun Nimeni tähden.” Mitä Raamattu sanoo? “He tulevat olemaan ylpeitä, kerskaajia.” Milloin? Viimeisinä päivinä. Televisiota, nautintoja enemmän kuin Jumalaa rakastavia, rauhanrikkojia, vääriä syyttäjiä. “Minä sanon sinulle, älä mene tuohon kokoukseen, ei siinä ole mitään.” Vääriä syyttäjiä, Raamattu sanoo niin. “Omaten jumalisuuden muodon, mutta kieltäen sen voiman.” Mikä voima se on?

93     Sen jälkeen, kun Juudas oli pettänyt Hänet, ja kaikki asiat olivat tapahtuneet, kysyivät opetuslapset Häneltä: “Herra, tuletko Sinä tähän aikaan palauttamaan ennalleen kuningaskunnan Israelille?”

94     Tarkatkaa, mitä Hän sanoi. “Teidän asianne ei ole tietää tuota hetkeä, mutta menkää ylös Jerusalemiin ja teidät tullaan pukemaan voimalla korkeudesta, ennen kuin te voitte olla todistajia.” Todistajan täytyy tietää jotakin. Todistajalla täytyy olla kokemus. Ettekä te voi olla Kristuksen todistaja, ennen kuin Pyhä Henki on kastanut teidät.

95     Jeesus ei sallinut opetuslastensa saarnaavan Evankeliumia, ennen kuin he saivat Pyhän Hengen; vaikka heillä olikin ollut kunnia vaeltaa Hänen kanssaan kolme ja puoli vuotta. Vaikka he olivatkin pyhiä miehiä; hyväksyttyjä Hänen silmissänsä, ei Hän kuitenkaan antanut heidän saarnata, ennen kuin he olivat odottaneet siellä ylhäällä ja saaneet kaikki eroavaisuudet pois keskuudestaan, ja vasta sitten Pyhä Henki tuli.

96     Se, mitä maailma tarvitsee tänään, on tuota samaa täyttämistä. Kun tyhjentäminen on tapahtunut, tarvitaan täyttäminen. Mitä tuo täyttäminen tekee, kun se tulee? Se tuo epäilysten tilalle uskon; se tuo välinpitämättömyyden tilalle rakkauden; vihan tilalle ystävyyden; ja sitten Elävän Jumalan Seurakunta on jonakin päivänä tuleva yhdistetyksi yhden suuren Pään alle, ja se tulee olemaan Jumalan Pää. Jumala, Kristuksen Ruumiin yksimielisyydessä, tulee olemaan Hallitsija ja Kuningas ja Herra yli koko Seurakunnan, joka on Hänen hallinnassaan. Ja silloin Se tullaan ottamaan ylös.

97     Tänään, kaikki Baabelin tornit, joita he voivat rakentaa; kaikki raketit, joita he voivat keksiä; kaikki sosialismi ja kommunismi, mitä he voivat sekoittaa, kaikki kirkolliset järjestelmät tulevat pettämään, mutta siitä kaikesta huolimatta, Jumalalla tulee olemaan Seurakunta yhdistettynä Hänen Kuninkaansa alle, Hänen Kuninkuutensa alle Pyhän Hengen kasteella.

98     Jeesus sanoi: “Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat. Minun Nimessäni he ajavat ulos perkeleet, puhuvat uusilla kielillä. Jos he nostavat ylös käärmeitä tai sattuvat juomaan jotain kuolettavaa, ei se heitä vahingoita. He tulevat laskemaan kätensä sairaiden päälle, ja he tulevat terveiksi.” Suuria merkkejä ja ihmeitä. “Niitä tekoja, joita Minä teen, ovat he myös tekevä. Jopa enemmänkin kuin tämä ovat, he ovat tekevä, sillä Minä menen Isän tykö. Pieni hetki eikä maailma ole enää Minua näkevä; kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne.” Mitä? Tyhjentykää, täytykää. “Sitten Minä tulen olemaan teissä maailman loppuun asti”, täydellistyttämiseen asti. Aivan varmasti. “Minä tulen olemaan teidän kanssanne, ja teissä, maailman loppuun asti.”

99     Kun tuo Henki on siellä, Se pitää kiinni Jumalan Iankaikkisesta Sanasta, ja Se kutsuu kaikkea sen vastaista niin kuin sitä ei olisikaan. Ei väliä, mitä tapahtuu, mitä maailma sanoo, mitä joku muu sanoo, jos Jumala on antanut lupauksen, niin mies, joka on puettu tuolla Hengellä, tulee pitämään kiinni tuosta Jumalan lupauksesta, koska hänen tiellään ei ole mitään muuta.

100Seurakunta on puhdas. Pyhä Henki on puhdistanut Seurakunnan; heidän tietoisuudestaan on epäilys poltettu pois, ja epäusko on otettu pois. Ja kun he kuulevat Jumalan Sanan sanovan jonkin määrätyn asian, he uskovat sen. Oi, he pitävät siitä kiinni. He eivät yksinkertaisesti liikahda siitä minnekään.

101Ja maailma tänään, ystäväni, haluaa nähdä ihmisiä, jotka ovat yhdistetyt Kristuksen kanssa, tuomaan esiin todellisen aidon Kristuksen Hengen, urhoollisia sankareita. Lopettaessani voisin sanoa: maailma haluaa nähdä sankareita. He kunnioittavat sankareita; se on hyvä. Vanha sanonta on: pelkurit kuolevat miljoona kertaa sankarien koskaan kuolematta.

102On eräs kertomus, joka tulee mieleeni, ja haluaisin siteerata sitä teille hetken. Se on kertomus eräästä sankarista, joka on liian usein unohdettu. Monet teistä minun ikäisistäni miehistä ja naisista muistatte sen hyvin koulukirjoistamme.

103Se tapahtui monia vuosia sitten Sveitsissä. Jotkut sveitsiläiset olivat menneet vuorille ja rakentaneet itselleen sinne joitakin taloja. Heillä oli omat pienet taloutensa ja niin edelleen; ja pienet kotinsa. Ja he rakastivat niitä. He eivät olleet sotaisia, vaan rauhaa rakastavia ihmisiä.

104Ja sitten, yhtäkkiä, suuri voimakas armeija oli tulossa Sveitsiin. He olivat hyvin harjoitettuja miehiä, rivistöissä aivan kuten nuo istuimet siellä, aivan kuin tiiliseinä. Suuria kilpiä, suuria keihäitä, hyvin harjoitettuja sotilaita. Ja he olivat marssimassa Sveitsiin ottaakseen sen, mitä sveitsiläisillä oli. Ja sveitsiläiset menivät puolustamaan kotejaan, suutelivat vaimojaan ja lapsiaan hyvästiksi. He ottivat aseikseen joitakin vanhoja viikatteen teriä, kiviä ja suuria puunuijia, ja menivät alas laaksoon kohtaamaan tulossa olevaa armeijaa.

105Kun he kokoontuivat sinne, heitä oli vain pieni kourallinen miehiä, ja kaikkialla heidän ympärillään oli suuri marssiva armeija. Mitä he olisivat voineet tehdä? He seisoivat toivottomina, avuttomina, katsoen toisiaan; he olivat voitettuja. Ei ollut mitään mahdollisuutta. Se oli heidän loppunsa.

106Siellä oli eräs mies nimeltä Arnold von Winkelried, joka astui esiin ja sanoi: “Sveitsin miehet, tuon vuoren takana on pieni valkoinen talo, jossa minun vaimoni ja kolme lastani odottavat.” Hän sanoi: “Kun suutelin heitä hyvästiksi tänä aamuna, tiesin etten koskaan tule näkemään heitä uudestaan tämän maan päällä.”

107He sanoivat: “Arnold von Winkelried, mitä sinä tulet tekemään?”

Hän sanoi: “Tänä päivänä olen kuoleva Sveitsin puolesta.”

108He sanoivat: “Mutta Arnold von Winkelried, siitä ei ole mitään hyötyä. Miksi sinä sanot, että tulet kuolemaan Sveitsin puolesta?”

109Hän sanoi: “Ottakaa mitä teillä on, sirpit, kepit, nuijat ja kivet, ja seuratkaa minua. Ja taistelkaa parhaanne mukaan niillä mitä teillä on.”

He sanoivat: “Mitä sinä voit tehdä?”

110Hän heitti maahan sirppinsä, jolla oli aikonut taistella, kohotti kätensä ja huusi tuolle suurelle armeijalle. Hän katsoi ympärilleen; hän näki, missä keihäät olivat tiheimmillään. Kaikilla heillä oli yhdenmukaiset asepuvut ja he marssivat järjestyksessä suoraan tuota vuorta kohden, eteenpäin ja eteenpäin. Oi, sillä tavalla perkele tekee sen, marssittaa heidät suoraan johonkin kulmaukseen. Hän kohotti kätensä ja huusi: “Tehkää tietä vapaudelle”, ja tulossa oleva armeija ihmetteli, mitä oli tapahtumassa. Hän alkoi juosta sitä kohden ja huusi uudestaan: “Tehkää tietä vapaudelle.”

111Ja, kun hän tuli tämän suuren keihässeinän eteen, joista monet olivat osoitetut häntä kohden, hän levitti kätensä tällä tavalla ja otti koko sylillisen noita keihäitä ja veti ne rintaansa. Mikä todellisen sankaruuden näytös. Se järkytti tuota suurta armeijaa ja sai heidät kääntymään pakoon.

112Tässä tulivat sveitsiläiset nuijineen ja seipäineen ja hakkasivat tuon armeijan ulos maastaan; ja siitä lähtien heillä ei ole koskaan ollut sotia; koska yksi mies esiintyi sankarina ja teki sen, mikä oli oikein. Sitä ei ole koskaan ylitetty, ja hyvin harvoin sitä on verrattu sankaruuteen, koska se on niin vähäinen asia.

113Kunnes yhtenä päivänä, kun Adamin lapset tässä maailmassa olivat ahdistetut nurkkaukseen, sairauksilla, taudeilla ja synneillä. Heille oli lähetetty profeettoja, he tappoivat ne, ja heillä oli kaiken kaltaisia lakeja ja kieltäytyivät vastaanottamasta heitä. Ja Adamin suku oli ahdistettu nurkkaukseen.

114Siellä oli Yksi, joka astui alas Taivaasta ja sanoi: “Minä menen alas maan päälle antaakseni elämäni.” Hän löysi paikan, missä keihäät olivat tiheimmillään; se, mitä Adamin suku pelkäsi, oli kuolema. Hän otti kiinni kuolemasta, kun Hän meni Golgatalle, ja veti sen rintaansa ja käski opetuslapsiansa sanoen: “Tyhjentykää nyt; menkää sinne ylös ja odottakaa, kunnes Minä lähetän teille takaisin jotakin, minkä kanssa taistella.” Siunattu olkoon…

115Suokaa anteeksi… Siunattu olkoon Herran Nimi! Hän lähetti Pyhän Hengen ja sanoi: “Seuratkaa Minua. Pankaa synti ja sairaus seinää vasten.” Miehet ja naiset, suurin asia, mitä koskaan on annettu Jumalan Seurakunnalle, ei ole se, että pidätte kädessänne jotakin kirkollista paperia, vaan olla täytetty Jumalan Pyhällä Hengellä ja vapautua perkeleen valtakunnasta, kunnes meidän Ylipäällikkömme tulee ja ottaa hallinnan.

116Jumala siunatkoon teitä. Älkää ajatelko, että olen poissa tolaltani. Se on totta; minä tiedän mistä puhun, miehet ja naiset, te, jotka uskotte Jumalaan, te, jotka sanotte, että teillä on Jumalan Henki sydämessänne, jos olette sairaita tai tarpeessa, teillä on siellä ase taistellaksenne tuon sairauden kanssa. Se on teissä itsessänne; Jumala antoi sen teille.

117Miksi me vetäydymme taaksepäin kuin pelkurit? Miksi me seisomme syrjässä? Seuratkaamme Ylipäällikköämme. Seuratkaamme Häntä, joka meni Golgatalle. Kun Hän meni Golgatalle, oli Hänet haavoitettu meidän rikkomustemme tähden; Hänen haavojensa kanssa me olemme parannetut.

118Ottakaa se, minkä Hän antaa teille, ja taistelkaa sen kanssa syntiä ja sairautta vastaan. Taistelkaa epäusko pois. Sanokaa perkeleelle, että hän on valehtelija. Kristus sanoi, että Hän on voittanut maailman. “Suurempi on Hän, joka on teissä kuin hän, joka on maailmassa.” Suurempi on Kristuksen voima teissä, kuin se sairaus, joka teillä on ruumiissanne tänä iltana. Suurempi on Kristuksen voima, kuin tuo pieni kietova synti, jota te ette voi voittaa. Ottakaamme Pyhä Henki ja lyökäämme Perkele maahan ja lähtekäämme ulos voitokkaana, Ristin sankareina, rukoilkaamme.

119Jehova, Jehova-rapha, Jehova-jireh, me tulemme Jeesuksen Nimessä. Me tulemme, koska Hän sanoi: “Pyytäkää Isältä mitä tahansa Minun Nimessäni, ja Minä tulen tekemään sen.” Täällä on pieni joukko ihmisiä tänä iltana, jotka horjuvat eteenpäin yrittäen pysytellä lipun alla. Ja perkele on sihisemässä heille. He katsovat ja näkevät tuon suuren armeijan kuin muurin ympärillään, joka sanoo heille, että ihmeiden päivät ovat ohitse, ja ettei ole mitään sellaista asiaa.

120Oi Herra, Jumala, voikoot he saada otteen tuosta Iankaikkisen Elämän toivosta, joka on täyttänyt heidän sydämensä, Pyhästä Hengestä. Ja jos Hän ei ole täyttänyt heitä, voikoon Hän tehdä sen juuri nyt. Voikoon kaikki epäilykset hävitä pois, ja voikoon tämä pieni ihmisryhmä tänä iltana olla täytetty Jumalan täyttävällä voimalla; ottamaan epäuskon ja epäilysten paikan ja antamaan heille uskon, raikkauden, onnen ja ilon, ja voikoon Pyhä Henki ottaa kiinni tuosta lupauksesta, jonka Jumala antaa, kuten entisajan Abraham niin, että he kutsuvat noita asioita niin kuin niitä ei olisikaan, koska Jumala on sanonut niin. Suo se, Herra.

121Päidemme ollessa kumarrettuina kaikkialla rakennuksessa, ihmettelenpä olisiko täällä tänä iltana joku henkilö ilman Pyhää Henkeä, joka haluaisi sanoa: “Oi, Herra, ole armollinen minulle. Häpeän sitä, että olen riippunut näiden ihmistekoisten kirkollisten järjestelmien tornien ympärillä, ja kaikessa tässä epäilyksessä ja asioissa, joita he tuottavat. Herra, ota minut ulos sen vallasta tänä iltana ja aseta minut Sinun valtaasi Pyhän Hengen kasteella. Haluan sen nyt, Herra. Anna minulle usko uskoa parantumisekseni. Anna minulle usko uskoa, että syntini ovat poissa, ja kaikki nämä asiat. Anna minulle usko niin, että Pyhä Henki tulee minuun ja täyttää sieluni ylitsevuotavalla ilolla.”

122Haluaisitteko kohottaa kätenne Hänelle ja sanoa: “Minä haluan vastaanottaa Sen.” Jumala siunatkoon sinua, rouva. Jumala siunatkoon sinua, sinua, sinua, sinua, (kaikkialla yli koko rakennuksen). Jumala siunatkoon sinua siellä takana, rouva. Ja teitä täällä, koko tätä riviä tässä, kyllä, Jumala siunatkoon teitä.

123“Minä haluan Pyhän Hengen. Minä olen väsynyt elämään puolinaista elämää. Äkkipikaisuutta, kiukkua, riitaa, epäilyksiä ja pelkoa on sydämeni täynnä, veli Branham, mutta minä haluan sen kaiken ulos. Minä haluan olla paikalla, jossa voin olla loistavana valona. Minä haluan elämäni olevan samanlainen Stefanuksella oli.” Kuinka hän olikaan peloton. He sanoivat hänen kasvojensa loistaneen kuin enkelin. Sen ei ole tarvinnut olla häikäisevä valo. Enkeli voi olla ankara ja tietää mistä hän puhuu.

124Hän seisoi tuon Sanhedrinin oikeuden edessä ja sanoi: “Te jäykkäniskaiset, sydämeltä ja korvilta ympärileikkaamattomat. Te vastustatte Pyhää Henkeä, aivan kuin teidän isännekin tekivät, niin teette tekin.” Hän oli enkeli. Hänellä oli sanoma. Tuo sana enkeli merkitsee “sanansaattajaa”. Tee minusta sanansaattaja. Herra. Kristuksen Jumalallisesta Voimasta, Pyhän Hengen kautta sydämessäni.

125Kohottaisitteko kätenne, joku, joka ei vielä ole sitä tehnyt? Hänen siunauksensa ovat ylläsi, herra. Siunaukset ovat ylläsi, nuori nainen. Jumala siunatkoon sinua, nuori mies. Herra näkee teidät.

126Hyvä on, nyt päänne kumarrettuina, rukoilkaamme Jumalaa täyttämään teidät Pyhällä Hengellä juuri siellä, missä olette. “Veli Branham, tahdotko tulla luokseni ja laskea kätesi päälleni saadakseni Pyhän Hengen?” Minun ei tarvitse tehdä sitä.

127Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja Korneliuksen talossa, lankesi Pyhä Henki heidän ylleen, jotka kuulivat Sanan. Usko tulee kuulemisen kautta, eikä kätten päälle laskemisen kautta, vaan kuulemisen kautta. Kuulemalla mitä? Jumalan Sanan.

128Minä olen yrittänyt nöyrällä tavallani osoittaa teille ne tornit, joita on rakennettu. Babylonin tornit, joiden täytyy kaatua. Nyt minä osoitan teidät torniin, jonne johtaa vain yksi tie. Se on pyhän Hengen kautta.

129Te ette voi pysyä puolueettomana. Raamattu sanoo, että tänä päivänä jokaisella, joka ei ollut sinetöity Pyhällä Hengellä, olisi Pedon Merkki. Mikä on Pedon Merkki? Epäusko. Ettekö te tiedä, mitä… Jos teidän pastorinne on opettanut teille Vanhasta Testamentista; kun pasuunaan puhallettiin, ja jos joku halusi lähteä vapauteen, hän saattoi lähteä vapaasti. Jos hän ei sitä halunnut, vietiin hänet pylvästä vasten ja hänen korvansa lävistettiin naskalilla, koska hän kieltäytyi lähtemästä vapauteen. Ja jos te kieltäydytte vapaudesta, silloin te tulette palvelemaan tuota orjaisäntää loput elämänne päivistä. Ja te olette kadotettu.

130“Mikä on Jumalan Sinetti, veli Branham?” Pyhä Henki. Te sanotte: “Onko se Kirjoituksen mukaista?” Ehdottomasti! Sallikaa minun antaa se teille niin, että ette tule unohtamaan sitä. Efesolaiskirje 4:30 sanotaan: “Älkää murehduttako Jumalan Pyhää Henkeä, jolla te olette sinetöidyt lunastuksenne päivään asti.” Siinä on Jumalan Sinetti. Sitä minä yritän sanoa teille. Te olette odottaneet Jumalan Sinetin tuloa viimeisinä päivinä, ei teidän otsiinne. Sanomalla, että se on teidän otsissanne, merkitsee, että teillä on tieto ymmärtää. Mutta Raamattu sanoo, että Jumalan Sinetti on Pyhän Hengen kaste. Jokainen, jolla on se sydämessään, on vapaa. He ovat sinetöidyt Jumalan tuntemuksella otsistansa, merkiksi, että he tietävät, että Jeesus on kuollut ja jälleen ylösnoussut, koska he voivat nähdä Hänet.

131“Pieni hetki eikä uskomaton enää tule näkemään Minua, kuitenkin te tulette näkemään Minut”, ne joilla on Sinetti. “Sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne aina maailman loppuun asti.” “Tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä. Jopa suurempiakin kuin nämä, sillä Minä menen Isäni tykö.” Uskomaton maailma vaeltaa täydellisessä pimeydessä jonkun Baabelin tornin ympärillä. Koskettaa jotakin, tai jotakin muuta, jonkun taikauskon ympärillä, jonkun kultin… Sillä aikaa, kun todellinen uskovainen näkee merkit ja ihmeet… Ja se on kätkettynä uskomattoman silmiltä. Avatkaa sydämenne juuri nyt, ja antakaa Hänen tulla sisälle.

132Tulen myös pyytämään rakennuksessa olevia sananpalvelijoita rukoilemaan erikoisesti juuri nyt Tämä on suuri hetki, epäilemättä tämä hetki tulee sinetöimään monien määränpään.

133Yksi sielu on kymmenentuhannen maailman arvoinen. Kuinka suuri tämä hetki onkaan. Herra. Jumala, taivaiden ja maan Luoja, Jehova. Ojenna juuri nyt kätesi alas, Siunatun Herran Jeesuksen laupeudessa, ja vuodata Sinun Henkesi, Pyhä Öljy, jokaiseen sydämeen täällä, niihin, jotka isoavat.

134On kirjoitettuna Raamatussa: “Pietarin puhuessa näitä sanoja, lankesi pyhä Henki heidän ylleen.” Eikä ihme, sillä he olivat kaikki janoisia. Sinä sanoit: “Siunattuja olette te, kun te isoatte ja janoatte vanhurskautta, sillä teidät täytetään.” Kuinka me voimme puhua ihmisille Kristuksesta, kun he eivät janoa Häntä? Kun he istuvat omissa ihmistekoisissa ajatuksissaan ja ovat tyytyväisiä siihen. Tietämättä, että he ovat kurjia, viheliäisiä, sokeita ja köyhiä, ja eivät tiedä sitä.

135Jumala ole armollinen tänä iltana noille, jotka kohottivat kätensä: noille, jotka tahtovat Pyhän Hengen tulevan sisälle. Voikoon Hän tulla alas nyt siunaustensa virroissa, vuotaen jokaiseen sydämeen ja täyttäen heidät ylitsevuotavalla ilolla, voidakseen tietää, että Hän elää.

136Anna heille ymmärrys siitä, kuinka vastaanottaa Sinut. Anna heidän ymmärtää, että Sinä olet halukkaampi pääsemään heidän sydämiinsä, kuin mitä he ovat vastaanottamaan Sinua. Voikoon jokainen outo tunne, jokainen ympärillä oleva demooni, joka sihisee: “Sinä et tule saamaan Sitä, sinä et tule saamaan Sitä.” Voikoot he kutsua tuota perkelettä valehtelijaksi. Jumala antoi lupauksen ja Jumala tulee pitämään lupauksensa. Mutta kuinka voisimme me, kun me olemme kuin simpukka kuoressansa…

137Minä rukoilen Jumala, että Sinä irrottaisit tämän ihmisjoukon, ja lähettäisit alas Pyhän Hengen korkeudesta suurella voimallisella kohinalla heidän ylleen. Voikoon heidän sydämensä nyt olla avatut. Ja jos he vain voivat vastaanottaa Pyhän Hengen, Herra, Hän tulee ilmoittamaan heille, että kaikki Jumalan siunaukset kuuluvat heille. Suo se Isä, Herran Jeesuksen Nimessä. Aamen.

138Ettekö te rakastakin Häntä? Uskotteko te, että tämä on Totuus? Minä en ole mikään kirkollinen saarnaaja. Mutta jos vain voisin ilmaista sen, mitä näen sydämessäni; minä näen lopunajan. Minä tiedän, että sanoma on totta. Jos vaikka kuolisin tällä hetkellä, sanoma on totta. Ja minä uskon, että monasti ihmisten silmät ovat sokaistut. Mutta Jumala on oikeudenmukainen, jokaisessa ajanjaksossa.

139Hän lähetti Nooan… Kuinka monta pelastui? Kuinka monta pelastui Lootin päivinä? Jeesus sanoi: “Niin tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Tietenkin, vain muutamia, mutta sanoma meni eteenpäin kaikesta huolimatta.

140Kuunnelkaa nyt. Kuinka monet uskovat, että Jumala on täällä? Antakaapa meidän nähdä kätenne. Kuinka moni uskoo, että Hän on Jehova-rapha, Herra, joka parantaa sinut? Kuinka moni uskoo, että Hän on Jehova-jireh, Herra hankki uhrin? Kuulkaa ystävät, liian usein minun palvelustehtäväni Amerikassa ei ole ollut kovin voimallinen, koska näyttää siltä kuin ihmiset olisivat hämmentyneitä. Yksi opettaa yhtä asiaa, toinen toista; sen sijaan, että te ottaisitte Raamatun ja lukisitte sitä itse, ja olisitte vakuuttunut Pyhällä Hengellä.

141Katsokaa nyt, te ette tarvitse… Teille on opetettu, että ihmiset laskevat kätensä teidän päällenne. Se on hyvä; minun palvelustehtäväni on antaa todiste siitä, että Jeesus Kristus on noussut ylös kuolleista. Nyt jotkut teistä ajattelitte, että se oli telepatiaa. Te lähetitte kirjeenne tänään ja sanoitte niin.

142Eilen illalla käänsin pois ihmiset, joilla oli rukouskortit, ja otin vain niitä, joilla ei niitä ollut. Ystävät, sallikaa minun sanoa teille Kristuksen palvelijana. Tässä istuvat Gene ja Leo, hyvät ystäväni. Tässä on tohtori Vayle; poikani Billy. Siellä on veli Sothmann, Kanadan managerini. Veli Norman, joka järjesti tämän kokouksen. Monia miehiä… Soittakaa kotikaupunkini pormestarille. Herra Hodenpehl; soittakaa tuomarille; soittakaa poliisille; soittakaa tohtori Sam Adairille, etelän parhaalle lääkärille, tuosta suuresta klinikasta. Kysykää heiltä, mitä näyt saavat aikaan. Kysykää heiltä, onko se totta.

143Soittakaa tohtori Sam Adairille ja kysykää häneltä, mitä hän tekee, kun hänelle tulee tiukka paikka. Hän tulee kotiini, painuu polvilleen ja siellä hän pysyy Jumalan edessä, hän ja minä, kunnes Jumala näyttää näyn. Ja kysykää häneltä, onko se koskaan kertaakaan pettänyt. Soittakaa hänelle minun laskuuni, tohtori Sam Adairille, jolla on tuo klinikka siellä. Kysykää häneltä, kuinka hän sai tuon klinikan siellä, kun hän oli kotonani itkien ja sanoi, että kaupunki tarvitsi klinikkaa, ja minä kerroin hänelle tarkalleen, minne se tultaisiin rakentamaan, ja että hän tulisi rakentamaan sen.

144Hän sanoi: “Tuota paikkaa ei voi ostaa.” Hän sanoi: “Kahdenkymmenenviiden vuoden kuluttua se on Bostonin oikeudessa.”

145Minä sanoin: “NÄIN SANOO HERRA, se tulee olemaan sinun ennen kuin kaksikymmentäneljä tuntia on kulunut.” Ja minä sanoin: “Sinulla tulee olemaan siellä klinikka, joka on rakennettu punaisista tiilistä. Sinulla tulee olemaan kilpi ovella…” ja niin edelleen, sillä tavalla.

Hän sanoi: “Billy, minä en epäilisi sinua mistään syystä, poikani.”

Minä sanoin: “Herra on antanut sen sinulle, tohtori.”

146Soittakaa hänelle tänä iltana ja kysykää, mitä tapahtui. Seuraavana aamuna hän soitti minulle ja sanoi: “Minä palellun kuoliaaksi. He juuri soittivat minulle, ja jotakin tapahtui viime yönä, ja minä olen jo ostanut tuon paikan.” Kysykää niistä syöpätapauksista, joita hän lähettää luokseni, syövän syömiä, ilman mitään toivoa. Me rukoilemme… Hän vie minut sairaalaan. Me menemme huoneeseen ja suljemme oven. Herra näyttää näyn joko sanoen, milloin he kuolevat, tai mitä tulee tapahtumaan. Kysykää häneltä, onko se koskaan pettänyt. Tämä on vain vähäistä täällä. Tämä on vähäisintä, mitä koskaan olen nähnyt tehtävän missään kokouksissani. Kyllä. Olen yrittänyt kaikkea saadakseni tuon esteen murretuksi.

147Tulin tänne… sitten te ajattelitte, että tiedän sen rukouskorteista. Eväsin kaikki, joilla oli rukouskortit, ja otin vain niitä, joilla ei ollut. Yritän kaikella tavalla. Minä olen täällä teidän palvelijananne ja veljenänne. Nämä asiat täällä… Täällä jossakin istuu Banks Wood, kirjojeni myyjä.

148Leo ja Gene täällä, siinä on kaksi poikaa (yksi on katolinen ja toisesta en tiedä kuuluuko hän mihinkään). Kun he tulivat Hammondiin, Indianassa, ja näkivät Pyhän Hengen kutsuvan ihmisiä noiden tuhansien ihmisten joukosta, kasvatti yksi heistä itselleen suuren kokoparran, ja he muodostivat keskenään oman FBI:nsä, ja tulivat katsomaan nähdäkseen olivatko nämä asiat oikein. He tulivat kotiini esiintyen evankelistoina ja niin edelleen, ja Pyhä Henki paljasti sen kaiken. Täällä he nyt istuvat. Näettekö, miksi te ette voi hyväksyä sitä? Mikä on vikana?

149Herra Wood, hän on täällä jossakin, hän kertoi minulle… Hän istuu juuri tässä. Olin siellä kaukana Louisianassa; näin hänen loukkaavan itsensä, ja soitin hänelle puhelimella ja käskin häntä olemaan varuillaan. Seuraavana päivänä hän leikkasi peukalonsa pois. Hän olisi voinut leikata käsivartensa, jos ei Pyhä Henki… Muutama ilta sitten, kun olimme Chicagossa, näin hänet savun keskellä, ja käskin häntä olemaan varovainen. Hän olisi saanut lyijymyrkytyksen siellä… Hän meni tuohon savuun ja melkein kuoli sinne.

150Kysykää, kuinka asiat kerrotaan ennalta viikko viikon perään ja kuukaudesta kuukauteen ennen kuin ne edes tapahtuvat. Myöhemmin tällä viikolla, minä tulen näyttämään teille, mitä tämä on. Tämä on teidän oma uskonne, ja siksi asioita ei voi tapahtua. Se olette te, joka vedätte sen Pyhältä Hengeltä.

151Jeesus ei koskaan nähnyt näkyä tuota naista varten; se oli hänen uskonsa, joka kosketti Häntä. Siitä syystä Hän tuli heikoksi. Se on teidän uskonne, joka tekee sen, ei minun. Se olette te, joka tekee sen. Ja jos te saatte nuo kummittelevat tunteet pois itsestänne ja todella uskotte Jumalaa, niin tästä on muodostuva suuri halleluja-herätys, ja rammat, sokeat, ontuvat parantuvat, ja kaikenlaista tulee tapahtumaan. Mutta niin kauan kuin te istutte kuoreenne sulkeutuneina, kuinka Hän voi tehdä sitä?

152Minä uskon, että on hyvä olla vanhoillinen, mutta ei yksin sitä, sillä tuo vanhoillinen asia antaa teille taikauskon hengen. Älkää yrittäkö sanoa minulle, ettei niin ole. Minä seison täällä nyt. Minä tiedän, mistä puhun. Pyhä Henki on täällä tässä rakennuksessa juuri nyt; tahtoen parantaa jokaisen teistä juuri siellä, missä te istutte, jos te vain tahdotte uskoa sen. Hän on jo tehnyt sen. Kuinka moni uskoo sen? Uskotteko te sitä? Hyvä on. Tulen katsomaan, kuinka paljon te uskotte siihen.

153Kumartakaa päänne hetkeksi. Laskekaa kätenne jonkun vieressänne olevan päälle. Irrottautukaa nyt kaikesta taikauskosta. Te olette Kristuksen vallan alla. “Missä tahansa kaksi tai kolme on koolla Minun Nimessäni, Minä tulen olemaan heidän keskellään.”

154Te voitte kutsua minua teeskentelijäksi. Mutta te tulette näkemään hetken kuluttua. Näen ihmisten juuri nyt parantuvan. Se on totta, juuri nyt. Te ette ehkä huomaa sitä juuri nyt, mutta jos pastorit eivät näe ihmisten tulevan luokseen sen jälkeen, kun minä olen lähtenyt pois, kertoen heille, että heidän vatsavaivansa ja muut asiat ovat jättäneet heidät, silloin minä olen väärä todistaja. Se on totta, minä näen sen. Minä katselen sitä juuri nyt toisessa maailmassa. Uskokaa se.

155Uskokaa. Varmasti, jos joku kurja tietämätön hottentotti Afrikassa, joka ei tiedä kumpi on oikea ja kumpi vasen käsi, voi vastaanottaa sen, niin miten on teidän kanssanne, jotka osaatte lukea Raamattua, ja joita on opetettu kristillisyydessä? Jos tuon miesparan täytyy uskoa vain kerran katsomalla sitä (koska minun täytyy mennä jonnekin muualle seuraavana päivänä), ja tuhannet nousivat pois pyörätuoleista, raajarikot ja sokeat, niin miten on teidän kanssanne? Oi, Jumala, kuinka laupias Sinä oletkaan. Ja kärsivällinen, etkä tahdo, että kukaan kuolisi.

156Istukaa nyt sulkeutuneina sisälle Jumalan kanssa. Tunnustakaa syntinne. Tunnustakaa epäuskonne. Sanokaa Jumalalle, että häpeätte itseänne, omaa epäuskoanne. Haastan teidät tekemään sen, ja te tulette näkemään Jumalan Kirkkauden.

157Tunnen olevani voideltu, juuri nyt, tekemään jotakin erilaista kuin mitä koskaan olen tehnyt. En ole koskaan elämässäni tehnyt tätä, mutta tunnen johdatusta tehdä se juuri nyt.

158Tunnustakaa syntinne, juuri nyt. Te sanotte: “Mutta, minähän olen kristitty.” Tunnustakaa epäuskonne. Kertokaa Kristukselle, että te ette enää koskaan tule olemaan uskomatta Häntä uudestaan. En ole koskaan elämässäni tehnyt tätä. Juuri nyt te vastaanotatte Hänet. Juuri nyt, se tulee olemaan ohitse. Te ette enää koskaan tule valittamaan siitä. Ei ole väliä, miltä se näyttää, miltä se tuntuu, te uskotte sen, koska Jumala on sanonut niin. Jumala sanoi niin.

159Te olette tulleet ulos Babylonin tornista. Te olette tulleet laaksoon, jossa Laakson Lilja on. Te olette tulleet vuoren tykö, jossa Jumalan armo virtaa vapaasti Elämän Lähteestä.

160Tunnustakaa vikanne. Sanokaa: “Jumala…” Jos olette tehneet jotakin jollekin, sanokaa: “Minä menen ja oikaisen sen.” Tehkää se nyt. Nyt haluan jokaisen teistä, kun sanon tämän rukouksen, haluan teidän rukoilevan sen. Lausukaa se ääneen kanssani. Minä tulen vain sanomaan sen, mutta te rukoilette sen sydämestänne. Päänne kumarrettuina, silmänne suljettuina, jokaisella. Älkää kohottako päätänne, ennen kuin minä sanon. Minä vain katson nähdäkseni, mitä voin nähdä.

161Sanokaa tämä minun jäljessäni: Kaikkivaltias Jumala, taivaiden ja maan Luoja, iankaikkisen elämän Alkuunpaniaja, jokaisen hyvän lahjan Antaja; ole minulle armollinen, oi, Jumala. Anna anteeksi epäuskoni. Minä uskon Evankeliumin. Minä uskon, että Sinä juuri nyt täytät Sanasi minun ruumiissani, avaa kanavat. Minä tyhjennän ulos epäuskoni. Minä vastaanotan Sinun Henkesi. Minä uskon, että Sinä olet minussa nyt. Minä uskon, että sairauteni tulee katoamaan.

162Kuinka voisi kuolema ja elämä olla olemassa ruumiissani, kun Sinä olet siellä? Minä uskon Sinua, ja vastaanotan Sinut nyt Parantajanani.

163Nyt pitäkää päänne kumarrettuina. Se on teidän rukouksenne. Se on teidän rukouksenne. Nyt minä tulen rukoilemaan teidän puolestanne. Pysykää sulkeutuneena sisälle Jumalan kanssa. Älköön mielessänne nyt olko mitään muuta. Hän on aivan kanssanne, juuri siellä vieressänne. Te sanotte: “Minä haluan Pyhän Hengen, veli Branham.” Hyvä on, Hän on siellä antaakseen sen. Te sanotte: “Minä haluan silmieni parantuvan, veli Branham.” Hän on siellä antaakseen sen. “Minä haluan lapseni parantuvan.” Hän on siellä tehdäkseen sen. “Minä haluan veljeni tai äitini…” Hän on juuri siellä tehdäkseen sen. Juuri siellä, Jehova-jireh, tuo annettu Uhri.

164Nyt minä tulen rukoilemaan puolestanne. Raamattu sanoo: “Uskon rukous on pelastava sairaan. Jumala on nostava heidät ylös.” Jos olen löytänyt suosion silmissänne Pyhän Hengen toiminnan kautta, tulen rukoilemaan koko sydämelläni juuri nyt, että Pyhä Henki tulisi todistamaan teille, että se on päätetty työ.

165Oi, Jumala, Isäni, minä tulen Jeesuksen Nimessä, rukoillakseni näiden ihmisten puolesta, jotka ovat nyt rehellisesti ja vilpittömästi tunnustaneet väärintekonsa. Oi, siunattu Jumala, voikoon tämä olla ilta, jota he eivät tule koskaan unohtamaan. Voikoon Pyhä Henki tulla jokaiseen sydämeen juuri nyt ja ottaa ulos kaiken… ja kaikki sairauden heidän ruumiistaan.

166Minä nyt haastan perkeleen väittelyyn. Saatana, sinä olet tietoinen, että olet voitettu. Sinulla ei ole mitään laillisia oikeuksia. Jeesus Kristus, minun Herrani, riisui sinulta kaikki valtuudet, joita sinulla oli, kun Hän kuoli Golgatalla ottaakseen pois synnin ja sairauden. Ja sinä et ole mitään muuta kuin hämääjä. Sinä tiedät, että  kun meidän Herramme tuli tuon puun luo, Hän kirosi tuon puun, ja seuraavana päivänä se oli kuivettunut. Ja meidän Herramme sanoi opetuslapsillensa: “Pitäkää usko Jumalaan. Sillä jos te sanotte tälle vuorelle: “Siirry”, ettekä epäile sydämessänne, vaan uskotte tapahtuvan sen, mitä olette sanoneet, niin te voitte saada sen, mitä olette sanoneet.” Saatana, sinä tunnet sitä koskevan Kirjoituksen. Ja minä olen opettanut näille ihmisille, että Jumala on heissä, ja jos Jumala on heissä, ja he puhuvat tuolle taudille ja sanovat: “Ole poissa minusta”, eivätkä epäile sydämissään; juuri sillä hetkellä tuon taudin on siirryttävä, sillä Kristus on sanonut niin. Sillä he eivät puhu, vaan Isä, joka heissä asuu, puhuu. He ovat tarpeessa, joten tule ulos heistä, Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Minä sanon Jumalan palvelijana, sanoman kautta enkeliltä, joka voiteli ja on todistanut ihmisille, että Jeesus on täällä, ja että sanoma on oikein; niinpä, tule ulos heistä Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Minä vannotan sinua jättämään jokaisen sairaan henkilön ja painumaan ulkoisimpaan pimeyteen Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä.

167Kuulitteko te sitä? Olen varma, että te kuulitte sen. Kuinka moni kuuli tuon suuren kohinan menevän rakennuksen lävitse juuri silloin? Se oli se! Varmastikaan te ette tahdo epäillä pidempään. Se oli Jumala, joka puhui takaisin. Ettekö te voi nähdä?

168Uskotteko olevanne parantunut? Uskotteko, että Jumala vastasi rukoukseen? Kohottakaa kätenne Hänelle. Kiittäkää Häntä siitä. Se on ohitse. Te olette parantuneet. Jeesus sanoi: “Jos te sanotte…” Mitä se on? Kun te olette ulkona Babylonista, te olette poissa epäuskon alta; te olette poissa taikauskojen alta; te olette poissa kaikkien näiden asioiden alta; ja te olette täytetyt Jumalan omalla Elämällä. Teidän äänenne on Hänen äänensä. Te olette; minä puhuin sen.

169Huoneessani hetki sitten, Jumala käski minua tekemään tämän, ja tässä se on, Hän on vahvistanut sen juuri nyt. Aamen! Siunattu olkoon Herran Nimi’ Oi, mikä aika! Tämä on ensimmäinen kerta, kun se on tapahtunut sen jälkeen, kun se tapahtui Etelä-Afrikassa. Kuinka pitkään te tulette haparoimaan epäuskossa?

170Ymmärrättekö sen? Tuuli pyyhkäisi yli tämän korokkeen täällä juuri nyt, Pyhän Hengen kulkiessa täältä ylitse, koska se oli Jumalan Puhuttu Sana, joka teki sen. Aamen!

171Kuinka monet teistä ovat parantuneet? Kohottakaa kätenne. Kuinka moni teistä tuntee eron ruumiissanne? Kohottakaa kätenne. Siinä se on. Jumalan Kirkkaus on nyt parantanut teidät: Kaikki, jotka tuntevat eron… Jos ette voineet liikuttaa käsivarttanne, liikuttakaa sitä. Jos ette voineet kuulla korvallanne, työntäkää sormenne korvaanne ja kuunnelkaa, te voitte kuulla. Jos ette voineet kävellä, nouskaa seisomaan. Jos olette sokea, ottakaa pois varjostimet silmiltänne; te voitte nähdä. Pyhä Henki kulki tämän paikan lävitse juuri nyt Sanan vahvistukseksi. Halleluja! Siunattu olkoon Herran Nimi.

172Tuulen kaltainen kulki yli rakennuksen. Kuinka moni saattoi tuntea sen, kun se meni täältä lävitse? Kohottakaa kätenne. Olkaa rehelliset itsellenne. Tuo tuuli, joka kulki rakennuksen lävitse, on Pyhä Henki. Sanokaa se, ja se on oleva tehty. Kuin suuri lempeä tuuli, whheew, suoraan täältä lävitse, ja minä kuulin sen, kun se kulki yli kuulijakunnan. Minä myös tunsin, että te kuulitte sen. Se on Hänen Läsnäolonsa. Kaikki, joista nyt tuntuu erilaiselta; kaikki, jotka tuntevat, että olette parantuneet; kaikki, jotka nyt tuntevat, että Kristus on teissä.

173Mitä se oli? Aivan niin kuin Pyhän Hengen tullessa Helluntaipäivänä, Se tuli suoraan alas; tuuli vain pyyhkäisi tästä ylitse. Kuinka monet voivat todistaa sen? Kohottakaa kätenne. Jokainen rehellisenä sydämessään. Siinä se on. Se pyyhkäisi suoraan rakennuksen lävitse juuri silloin. Se on sama Pyhä Henki; tullen saman Sanan mukaisesti. Siunattu olkoon Herran Nimi! Aamen!

174Kaikki, jotka uskovat parantuneensa, nouskaa seisomaan. Kaikki, jotka uskovat, että teistä tuntuu erilaiselta, että olette juuri nyt parantuneet, nouskaa seisomaan. Aamen. Aamen. Siinä se on. Aamen. Sillä aikaa, kun odotamme, kun teistä alkaa tuntua erilaiselta… Jos teillä oli päänsärkyä, jos se on poissa, nouskaa seisomaan. Jos vatsanne oli kipeä, nouskaa seisomaan, jos se on poissa. Seiskää todistajana. Siinä se on teille. Mikä sen teki? Se oli Pyhä Henki, joka teki sen. Aamen, täytetyt Hänen hyvyydellään. Oi, eikö teistä tunnukin hyvältä?

Tämä on kertomukseni, tämä on lauluni, (Jokainen nyt)
Ylistän Pelastajaani kaiken päivää;
Tämä on kertomukseni, tämä on lauluni,
Ylistän Pelastajaani kaiken päivää.

Laulakaamme se nyt uudestaan. Jokainen nyt mukana.

Tämä on kertomukseni, tämä on lauluni, (Jokainen nyt)
Ylistän Pelastajaani kaiken päivää;
Tämä on kertomukseni, tämä on lauluni,
Ylistän Pelastajaani kaiken päivää.

175Miltä tuntuu olla parantunut? Heiluttakaa Hänelle käsiänne, miltä tuntuu olla parantunut? Katsokaapa vain tänne. Yrittäkääpä sanoa minulle, ettei Perkelettä ole voitettu? Tietenkin hänet on voitettu. Aamen! Hän on ihmeellinen. Oi, kuinka monet osaavat tuon laulun: “Ihmeellinen, ihmeellinen, Jeesus on minulle. Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, mahtava Jumala.”

Ihmeellinen, ihmeellinen, Jeesus on minulle
Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, mahtava Jumala Hän on,
Pelastaa minut, pitää minut, kaikesta synnistä ja häpeästä.
Ihmeellinen on Lunastajani; Ylistys Nimelleen.

Ihmeellinen, ihmeellinen, Jeesus on minulle
Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, mahtava Jumala Hän on,
Pelastaa minut, pitää minut, kaikesta synnistä ja häpeästä.
Ihmeellinen on Lunastajani; Ylistys Nimelleen.

176Hänen avukseen, jos siellä saattaa seistä joku epäilijä, jonka nyt tunnen sydämessäni, ja on vastoin henkeäni. Joku ajattelee, että tuo kohina, joka kulki rakennuksen lävitse silloin, oli lentokoneen tai jonkin muun aiheuttama. Jumala, joka on tuomarini, tuo Henki tuli tämän korokkeen ylitse, jopa pannen takkini heilumaan, ja meni sinne yli rakennuksen. Minä tunsin sen, näin sen, kun Se meni ulos. Kuinka monet nyt ovat sen todistajia? Raamattu sanoo: “Kahden tai kolmen todistajan suulla…” Se on ehdottomasti… Se on Pyhä Henki.

177Muistatteko tuon kerran, kun Jeesus rukoili, ja siellä tuli jylinä Taivaasta? Kuinka monet muistavat sen? Ja jotkut heistä sanoivat.. jotain… “Se oli ukkonen”, tai jotakin sellaista. Tuo epäilevä henki yhä elää, mutta myöskin Jumala yhä elää. Hän on juuri täällä, tuo sama mahtava kohiseva tuuli, joka tuli alas Taivaasta Helluntaipäivänä, on täällä todistamassa tuon saman asian uudestaan. Jumala Kaikkivaltias on kaikkien asioiden Tuomari. Aamen, rakastatteko te Häntä? Ylistys Herralle. Hyvä on, puristakaa nyt jokainen käsiä toistenne kanssa, kun me laulamme jälleen: “Ihmeellinen…” Te metodistit, baptistit, sopikaa nyt. Hyvä on.

Ihmeellinen…

Kääntykää ympäri ja puristakaa käsiä jokaisen kanssa ympärillänne.

Neuvonantaja, Rauhan Ruhtinas, mahtava Jumala Hän o…
Pelastaa minut, pitää minut, kaikesta synnistä ja häpeästä.
Ihmeellinen on Lunastajani. Ylistys Nimelleen.

178    Ylistys Herralle. Tuntuuko teistä nyt hyvältä? Kaikki on ohitse, kaikki epäilykset ovat poissa. Heiluttakaa käsiänne Hänelle. Se on kaikki mennyt. Kaikki epäilykset ovat menneet. Oi, miten ihmeellistä. Hienoa, hyvä, kaikki epäilykset ovat poissa. Jumala siunatkoon teitä. Tohtori Vayle.