54-0515 KYSYMYKSIÄ JA VASTAUKSIA
(Questions And Answers)
Jeffersonville, Indiana, USA, 15.5.1954
…tässä, minä vain taittelen sen. Siinä luki:
24b. Ajatteletko päivällä näitä asioita, joita aiot sanoa illalla?
Siihen menisi varmasti melkoinen päivä, eikö niin?
Ei, kristitty veljeni, en koskaan ajattele yhtään, mitä aion sanoa saarnastuolissa. Luen jostain raamatunkohdan. Ja olen tehnyt monta kertaa ilmoituksia, että menisin saarnastuoliin, aikoisin saarnata tietystä aiheesta, menisin sinne, ja Pyhä Henki kääntää minut ympäri ja laittaa minut tekemään jotain muuta.
Olen kokeillut sitä kaksi tai kolme kertaa kirjoittaa muistiinpanoja ja saarnata muistiinpanoista. Niin kauan kuin katselin muistiinpanoja, ajatukseni menivät pois Jumalasta. Joten minun on vain rutistettava ne ja heitettävä ne alas ja tehtävä mitä Hän sanoo. Joskus aloitan Mooseksen kirjasta ja päädyn Ilmestyskirjaan, minä… En siis ole kovinkaan suuri saarnamies vain siksi, että… Minun on saatava sanomani Ylhäältä.
Ja minä luin Kirjoituksen, kuten sanoin, pedon merkistä. Minä… Vaimoni, äitini ja ne, jotka tietävät, anoppini, joka istuu täällä, joka on jonkin aikaa talossa, minä vain, noin kello kolmen aikaan iltapäivällä, minä alan rukoilla. Menen sisään ja alan rukoilla. Sitten menen alas ja ajattelen: ”No, sanoin, että puhuisin tänä iltana pedon merkistä.” Menen sinne. Ja toin tänä iltana vastausta varten Crudenin sanakirjan. Ja se on vastausten saamiseksi, tai ei vastausten saamiseksi, mutta tiedättehän, mikä konkordanssi on: siinä on kaikki Raamatun sanat ylöskirjoitettuna. Joten minä vain käyn konkordanssin läpi saadakseni joskus selville, mistä henkilön kysymyksessä on kyse.
Mutta enimmäkseen, kuten näen yhden ystäväni, jonka tapasin kaupassa, tai kaupan luona tänä iltapäivänä, hän… puhuimme näistä kysymyksistä ja niin edelleen, tuolla tavalla.
Nyt, koko elämäni ajan, siitä lähtien kun minusta tuli sananpalvelija, olen joutunut kamppailemaan melkein kaiken kanssa. En ole koskaan käynyt mitään seminaarikoulua. Ja ainoa asia, jonka olen koskaan oppinut, on ollut se, mitä Hän on kertonut minulle. Ja sitten olen vain pysynyt siinä ja uskonut siihen. Ja olen joutunut taistelemaan lähes kaikkea vastaan, mihin uskon, ympäri maailmaa. Minä… He… Afrikassa, eri paikoissa ja ulkomailla on ismejä, joita Amerikka ei ole koskaan ajatellutkaan.
Ja se on heitetty suoraan sinulle. Mutta tärkeintä on, että olen aina yrittänyt pysyä vain tässä Sanassa, juuri tässä; ei vain yhdessä raamatunkohdassa, vaan sen on tultava läpi koko Raamatun.
Nyt voit ottaa yhden raamatunkohdan ja saada sen sanomaan mitä tahansa. Tiedättekö, että uskottomat käyttävät tätä Raamattua väittelyn lähdekirjana? Varmasti. Mutta sen on oltava kauttaaltaan sama. Nyt, jos suotte anteeksi ilmaisun (minä, vain, niin, meille opetukseksi), Raamattu on kuin palapeli, joka on leikattu palasiksi. Juuri niin. Ja teidän on katsottava Kristukseen Jeesukseen, Malliin, tietääksenne, miten se kootaan yhteen. Jos ette tee niin, vaan otatte oman mielipiteenne, teillä on kuvassanne lehmä, joka nyppii ruohoa puun latvassa, ensimmäiseksi tiedättehän. Se ei vain toimi oikein. Mutta jos vain annatte Pyhän Hengen vaikuttaa; älkää ainoastaan käyttäkö omaa mieltänne, kun tutkitte Raamattua. Jos yritätte käyttää omaa tietämystänne tai omaa mieltänne, joudutte varmasti joka kerta kääntymään ympäri. Näetkö?
Sillä kuten Kristus sanoi: ”Minä olen kätkenyt sen oppineiden, viisaiden ja viisasten silmiltä, ja ilmoitan sen lapsenmielisille, jotka tahtovat oppia.” Näettekö. ”Minä olen kätkenyt sen.” Niinpä ei ole kouluja eikä johtokuntia eikä kirkon johtokuntia, jotka opettaisivat Kirjoituksia niin kuin sen pitäisi olla. Tuo on iso asia sanoa. Heillä voi olla paljon totuutta, mutta Pyhä Henki paljastaa sen yksilöille. Siksi Pyhä Henki on yksilöitä varten. Sen vuoksi järjestöt saavat ihmiset pois Jumalan linjalta joka kerta. Koska Jumala antaa jatkuvasti jotakin uutta, Hän etenee niin. Ja, mutta tämä on aina taustalla. Katsokaa ja nähkää, miten se kuoriutuu esiin Raamatussa, katsokaa, miten se kuoriutuu esiin ajassa. Sitten näette, mihin olette pääsemässä.
Nyt, näissä vastauksissa, kuten olen sanonut, olen hyvin huono opettaja. Mutta haluan sanoa, että sen, mitä tiedän siitä, haluan selittää sen muille. Ja jos te olette eri mieltä ja sanotte: ”No, veli Branham, minä en vain usko sitä tuolla tavalla”, se ei haittaa, se ei enää erota meitä olemasta veljiä, näettekö. Olemme vain veljiä. Minä… Jos haluatte olla a-a-a… kuulua Jatkuvuuden Temppeliin, se sopii minulle. Ymmärrätkö? Ja jos uskot Herraan Jeesukseen Kristukseen, olemme edelleen kumppaneita ja jatkamme eteenpäin. Ja – ja uskon, että kunnon vanhanaikainen pyhitys saa teidät tuntemaan niin. Eikö sinustakin? Aivan oikein, se saa meidät olemaan samaa mieltä.
Kuten tämä mies, joka seisoi eilen illalla, joka seisoi tässä, ja jolla oli tällainen asema. Ja – ja olen tavannut… Tässä on Intian arkkipiispa, yli neljäsataa seitsemänkymmentä miljoonaa ihmistä. Hän tuli tänne, kuuli siitä ja tuli tänne ja kysyi: ”Onko tämä totuus?”.
Sanoin: ” Se on.”
Hän kysyi: ”Miten saan Pyhän Hengen?”
”Käsien päällepanemisen kautta.” Laitoin kädet hänen päälleen, ja Pyhä Henki tuli hänen päälleen.
Hän seisoi Chicagossa muutama viikko sitten suuressa Kristillisten Liikemiesten kokouksessa ja sanoi: ”Kaikki kardinaalit ja kaikki muut laskivat kätensä päälleni siellä; suuret miehet, suuret piispat ja niin edelleen laskivat kätensä päälleni, kun minut vihittiin Intian arkkipiispaksi, Intian episkopaaliseksi arkkipiispaksi ja Intian Kristillisen Yhdyskunnan presidentiksi.” Intian suurin uskonnollinen tunnusmerkki. Ja hän sanoi: ”Ei tapahtunut mitään, kun he laskivat kätensä päälleni.” Hän sanoi: ”Tulin tänne kaverin luo, joka ei osannut aakkosiaan, tuskin, ja hän pani kätensä päälleni, ja minä sain Pyhän Hengen.” Näin on. Eikö ollutkin outoa? Näettekö.
Niinpä se ei tule koulutuksen tai tiedon kautta; se tulee nöyrtymällä Jumalan edessä. Näin on.
Ja sitten, tästä tiedät, että olet kristitty: hedelmistä, joita tuotat. Ei siitä, miten huudatte. Minä uskon huutamiseen, mutta kyse ei ole siitä, huudatteko te vai ette, minä… tai… tai puhutteko te kielillä vai ette. Uskon kielillä puhumiseen. Kyse ei ole siitä, parannatteko sairaita vai ette. Minä uskon parantamiseen. Mutta tässä ovat Hengen hedelmät: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, hyvyys, lempeys, kärsivällisyys. Nämä ovat Hengen hedelmiä. Näettekö? Ja jos nuo merkit seuraavat sinua, niin uskon, että niitä Jeesus käski minun etsiä.
Hän sanoi: ”Siitä kaikki ihmiset tulevat tietämään, että te olette Minun opetuslapsiani, kun teillä on…” [Seurakunta sanoo: ”Rakastakaa toisianne.” – toim.] Aivan oikein. ”Kun teillä on rakkaus toinen toisianne kohtaan.” Vaikka mies saattaisi olla eri mieltä kanssanne, te kuitenkin rakastatte häntä aivan yhtä paljon. Näettekö?
Oi, jos te vain rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, mitä palkkaa te siitä saatte? Syntiset tekevät samoin. Näettekö? Näettekö? Mutta teidän on rakastettava niitä, jotka vihaavat teitä, ei vain teeskenneltävä rakastavanne heitä, vaan todella rakastettava heitä. [Seurakunta sanoo: ”Aamen.” – toim.] Kiitos. Aivan oikein. ”Aamen” on oikein. Näettekö? Jos ihminen todella vihaa teitä ja on osoittautunut vihaavansa teitä, ja silti sydämessänne rakastatte häntä, olette aika lähellä Valtakuntaa. Aivan oikein.
Nyt älkää vain rakastako häntä, ja sanoko: ”No, tiedän, että minun pitäisi tehdä se.” Mutta rakastakaa häntä siitä huolimatta. Jos ette rakasta häntä sydämestänne, jos sanotte rakastavanne häntä, vaikka ette rakasta, tiedättekö, millaisen teistä se tekee? Tekopyhän. Näettekö. Joten älä mene sanomaan, että rakastat häntä, ellet oikeasti rakasta. Ja jos et tunne niin, pysy täällä, kunnes tunnet niin. Vakuutan, että armoa on riittävästi, jotta voit tuntea niin. Aivan oikein. Se todella tekee sen.
Nyt, nyt, nämä kysymykset… Ja muistakaa nyt, kuten kokouksissa, kaikki nuo asiat eivät kohdistu kenenkään seurakuntaan, kenenkään uskoon, eivät lainkaan. Olen vain omassa pienessä tabernaakkelissani täällä vain ilmaisemassa tuntemuksiani näistä aiheista. Näettekö.
Ja nyt, jos olette eri mieltä, se ei haittaa. Tiesitkö, että meitä ei ole täällä kahta, tuskin ainoatakaan, eikä ole ketään, jolla olisi samanlainen peukalo. Eikä kenenkään nenät ole samanlaiset. Olet varmaan iloinen, ettei sinulla ole samanlaista kuin minulla. Mutta… mutta täällä ei ole yhtään samanlaista… Näettekö? Ja sitten me olemme eri mieltä. Minä saatan pitää kirsikkapiirakasta ja sinä omenapiirakasta, mutta me molemmat syömme piirakkaa. Sitähän juuri on kyse. Joten, me… Siinä se idea on. Niin kauan kuin rakastamme Herraa Jeesusta ja olemme uudestisyntyneet Jumalan Hengestä, olemme kristittyjä. Seurakunta ei voi tehdä sitä puolestasi. Jeesus voi tehdä sen puolestasi. Näettekö.
Nyt näissä kysymyksissä, kun katsotte tänne, on joitakin melkoisia piikkejä. Joten vastatessanne niihin nyt, jokainen tehköön todella tarkan inventaarion tästä, katsokaa, merkitkää se muistiin: Vastaan niihin vain parhaan tietämykseni mukaan Jumalan Sanan perusteella. Näettekö? Ja jos siihen ei ole vastattu oikein teidän… ja te, toinen kysymys, miksi, te olette… Haluaisin vain, että palautatte sen takaisin korokkeelle tai tulette puhumaan meille siitä, tai mitä tahansa, mitä voimme tehdä. Ja ehkä veli Neville ja minä täällä, saatamme nähdä asioita, joista emme vain ole samaa mieltä.
Ja – ja herra Baxter, yksi läheisimmistä työtovereistani kokouksessani, herra Baxter, olemme olleet yhdessä vuosia; ja hän on todellinen Raamatun selittäjä, mutta hän ei usko Tuhatvuotiseen valtakuntaan. Ja minä tulen ja sanon: ”Veli Baxter, miten aiot ohittaa tämän raamatunkohdan?”. Hän hyppäisi toiselle puolelle, ja minä sanoisin: ”Älä nyt käyttäydy kuin heinäsirkka. Pysy paikallasi.” Katsokaa. Ja minä sanoin: ”Ja he elivät ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhat vuotta maan päällä.” Sanoin: ” Mitä siitä?”
Hän sanoi: ”Uskon, että tuhat vuotta tarkoittaa vain tiettyä aikaa.”
Minä sanoin: ”Hetkinen, sinä puhut teoriasta. Raamatussa sanotaan: ’tuhat vuotta’.” Uh-huh. He – he vain jatkoivat hyppimistä. Mutta he, katsokaas, me emme, mutta, me emme riidelleet siitä, onko olemassa Tuhatvuotinen valtakunta vai ei; me menemme kotiin Taivaaseen, yhdessä, koska hän on uudestisyntynyt ja hänellä on Pyhä Henki.
Joten haluan, että suhtaudutte näihin kysymyksiin näin: Nämä ovat vain parhaan tietämykseni mukaan teille.
Jos sitten näkisin jonkun istuvan täällä ja hän uskoisi Jeesuksen tulevan valkoisella hevosella ratsastaen, ja minä uskon Hänen tulevan valkoisella pilvellä; jos nyt sanoisin ”valkoinen hevonen” vain siksi, että ystäväni uskoi valkoiseen hevoseen, mutta kuitenkin uskon Raamatun mukaan Hänen tulevan pilvellä ratsastaen, olisin tekopyhä. Aivan oikein. Minun on ilmaistava itseni juuri niin kuin se on ja annettava perusteluni siihen.
Paavali sanoi: ”Olkaa valmiina joka hetki, oikeaan aikaan ja väärään aikaan, valmiina vastaamaan ihmiselle siitä toivosta, joka teissä on.” Näettekö. Ja niin me yritämme tehdä.
Nyt, minusta tuntuu, että nämä kirjoitukset, jotkut niistä tässä, ovat vain pieniä kommentteja ja niin edelleen, ja yritän vastata niihin ensin, jotka yritin erotella erikseen. Ja minun täytyy ehkä käyttää tätä, käyttää konkordanssia vähän aikaa saadakseni joitakin näistä esiin. Ja sitten täällä, jos lainaan väärin tai jotain, te vain voitte aivan hyvin kiinnittää huomioni, näettekö, ja kirjoittaa minulle viestin ja kertoa minulle.
Nyt, ennen kuin yritämme avata tätä…
1c Nyt, syy, miksi teen tämän, ystävät, kerron sen; sen on tarkoituksella; te kaikki tiedätte sen. Tämä kokous on tarkoituksella. Uskon Jumalan kääntäneen minut ympäri siellä lumimyrskyssä ja lähettäneen minut takaisin tätä erityistä tarkoitusta varten. Ymmärrättekö?
Ja täällä tabernaakkelissa on pitkän aikaa ollut jotain väärin. Haluan löytää sen. Kun löydän sen, silloin katson voinko tehdä sille jotain. Näin on.
Ja haluan seurakunnan liikkuvan harmoniassa. Ja on jotain pientä väärin jossain, koska te ette edisty. Te saatte ihmisiä pelastumaan; se on totta. Se on ihanaa, mutta te ette edisty sillä tavalla kuin teidän pitäisi. Meidän pitäisi tuoda esiin saarnaajia ja kaikkea. Sanoman pitäisi mennä eteenpäin.
1d Olen ollut pastorin kanssa ulkona, ja me olemme menneet myllylle yhdessä, veli Neville ja minä. Ja minä–ja minä haluan nähdä, jos… Yhtenä pastoreistamme, se on—se on velvollisuuteni. Viimeisimpänä iltana… Kun vain näen jotain, se on juuri nyt seurakunnassa. Sen takia en mainostanut kokousta; ilmoitin siitä vain. Vain… Miksi, kaikki ovat tervetulleita; tietenkin me haluamme teidän tulevan. Mutta se on vain tässä seurakunnassa.
Ajattelin, että ensimmäisenä iltana opettaisin siitä, mitä seurakunta on tänään, ja missä ajassa me Raamatun mukaan olemme, ja silloin seurakunta on varmasti heräävä sille. Ja sitten puhun aiheesta Pedon merkki, ja annan heidän nähdä, mikä se on. Ja sitten mikä on Jumalan Sinetti. Ne ovat vastakkain nyt, ne ovat pimeys ja Valo nyt, joko olla sisällä tai ulkona nyt, ja se on kaikkein välttämättömin asia opetettavaksi nyt.
2 Ja sanon teille ystävät, sanon tämän sydämeni nöyränä Jumalan edessä, en ole koskaan tuntenut Pyhän Hengen voitelua puhua sanoja sillä tavalla kuin olen tehnyt muutamana viimeisenä iltana. Se on totta. Se yksinkertaisesti sai minut siihen tilaan, etten kotiin mentyäni voinut edes nukkua, ollen niin voideltu!
3 Sanoin nämä asiat täällä toivossa, että löytäisin jotakin jostakin. Näettehän? Saadakseni tietää, miltä ihmisistä tuntuu. Jos en löydä sitä tällä tavalla, eikä Herra paljasta sitä minulle, jatkan edelleen, kunnes löydän sen. Ja sitten, kun olemme löytäneet sen, se voi olla jokin pieni kultaharkko haudattuna jonnekin, niin kuin Aganilla oli. Katsokaahan, meidän täytyy päästä eroon tuosta asiasta, ja sitten me tulemme liikkumaan eteenpäin Jumalan Valtakunnassa.
4 No niin, Herra siunatkoon teitä. Ja nyt ennen kuin avaamme Sanan… Jokaiselle teistä on pyhäkoulu aamulla, ja tietenkään en pyytäisi teitä jäämään pois pyhäkoulusta, se on teidän velvollisuutenne seurakuntaanne kohtaan. Mutta jos ette mene pyhäkouluun, niin tulkaa aamulla ollaksenne kanssamme. Ja sitten, jos seurakunnassanne ei ole kokousta huomenillalla, sunnuntaina, olette tervetulleita tänne milloin tahansa, me tulemme olemaan iloiset täällä olostanne. Ja niinpä Herra siunatkoon teitä. Tervehtikää kaikkia kristittyjä minun puolestani, kun minulla on niin harvoin tilaisuus päästä tänne.
5 Katselin juuri siellä huoneessa erästä pientä paperia, jonka olen kirjoittanut, ja joka on yhä siellä muistoksi tälle seurakunnalle. Minä sanoin: “Herra kutsuu minut pois”, ja te kaikki huusitte ja itkitte. Muistan tuon ensimmäisen illan, kun lähdin. Te kaikki muistatte minun ensimmäisen kutsuni, muistaako täällä kukaan sitä? Te keräsitte keskuudestanne rahaa lähettääksenne minut St. Louisiin, missä pieni Betty Daugherty parantui.
6 Muistatteko, kuinka lainasin jonkun päällystakkia täältä. Minulla ei ollut omaa päällystakkia käyttääkseni sitä. Muistatteko tuon kerran? Ja minä lainasin erään veljen päällystakkia, joka oli liian suuri minulle, kannoin sitä käsivarrellani, koska oli kylmää, eikä minulla itselläni ollut päällystakkia.
7 Ja sitten mentyäni St. Louisiin, tapasin veli Daughertyn siellä. Hänen pieni tyttönsä, kaikki ympäristön lääkärit ja spesialistit ja sairaalat olivat luopuneet hänestä. Hän oli kuin raivoava mielipuoli. Saarnaajat kaikkialta kaupungista olivat olleet siellä rukoilemassa hänen puolestaan. Ja minä menin ja rukoilin hänen puolestaan, ja nuo ihmisraukat, he näyttivät niin kalpeilta. Ja tuo pieni tyttö oli siellä, kirkuen, huutaen ja tapellen.
8 Hän ei enää saanut aikaan inhimillistä ääntä, vaan se kuulosti kuin joltakin eläimeltä, hän oli niin käheä huutamisesta… ja oi, noin kolme tai neljä kuukautta vanha. Se oli St. Vitusin tanssi[tauti] [reumaattinen tulehdus], selkärangassa. Ja hänen pienet huulensa olivat kokonaan pureskeltu ja vuotivat verta. Ja hänen pienet sormensa, joita hän oli pureskellut, olivat kokonaan veressä, ja kaikkea sellaista, ja hän vain jatkoi kirkumistaan.
9 Ja minä rukoilin ja menin alas kirkkoon. Odotin tunteja tuntien perään. Istuin siellä ulkona vanhassa autossa ja odotin. En aikonut jättää tuota tapausta, ennen kuin olisin kuullut Taivaasta. Ja istuessani siellä autossa, tuli näky eteeni, ja sanottiin: “Mene kertomaan isälle ja hänen isällensä.” Sanottiin: “Sano naiselle, että hän ollessaan ostoksilla eräänä päivänä, osti pienen valkoisen vesipannun, jossa ei vielä koskaan aikaisemmin ole ollut vettä.” Ja sanottiin: “Käske häntä avaamaan kolmas laatikko, ja hän löytää sieltä nenäliinan käärittynä paperiin, jota ei vielä koskaan ole käytetty. Käske häntä täyttämään vesipannu. Pane isä seisomaan oikealla puolellasi ja isoisä vasemmalla puolellasi ja ala lausumaan: ‘Isämme, joka olet Taivaassa…’ Ja aloittaessasi, nainen pyyhkiköön tuolla nenäliinalla lapsen kasvojen ylitse, Sitten keskellä rukousta hänen tulee koskettaa lapsen käsiä ja sitten sen jalkoja. Sitten seiso ja sano: ‘NÄIN SANOO HERRA!’”
10 Tehän tiedätte, mitä tapahtui, ettekö tiedäkin? Lapsi parantui juuri silloin. Ja me otimme toisiamme kädestä ja kävelimme katua alas juoden limonadia, yhdessä. Kyllä vaan. Se sai St. Louisin liikkeelle. Kokouksessani siellä, neljätoistatuhatta ensimmäisenä iltana.
11 Ei ollut hyvä, että jätin sen ja menin ja aloitin rukousjonot, ilta illan jälkeen. Uskon, että olisi ollut parempi vain mennä johonkin taloon, ja viipyä siellä, kunnes se oli ohitse, ja sitten palata kotiin, kuin kaikki kokoukset.
12 Hyvä on, kumartakaamme nyt päämme sillä aikaa, kun puhumme Sanan Tekijälle:
13 Herramme Jeesuksen Kristuksen hyvyydestä, me lähestymme Sinua, Isämme. Ja Hänen Nimessänsä me pyydämme Jumalallista laupeutta, että Sinä antaisit anteeksi syntimme ja rikkomuksemme Sinua vastaan. Ja, jos tässä pienessä seurakunnassa tänä iltana on jotakin syntiä, niin me rukoilemme, Herra, seisten täällä palvelijana, lammaslauman paimenena, niin kuin Raamattu sanoo: “Pitäkää huoli laumasta, jonka paimeneksi Pyhä Henki on teidät asettanut, että te ruokkisitte heitä “, ja nyt Isä, minä rukoilen heidän puolestaan, että Sinä siunaisit heitä ja antaisit anteeksi heidän syntinsä. Paranna sairaat, jotka ovat ihmisten keskellä. Ja taivaallinen Isä, minä rukoilen, että Sinun laupeutesi olisivat yllämme nyt.
14 Täällä edessäni on kirjoitettuna paperille monia pyyntöjä monista kodeista ja monilta ihmisiltä, todella syviä Raamatun kysymyksiä, jotka menevät tavallisen koulutuksen ohitse. Ja me tarvitsemme Sinun apuasi, Herra Jeesus. Ja otin nämä juuri nyt käteeni, menin sisälle huoneeseen, rukoilin, tulin ulos, ja erottelin ne täällä, ja tässä toisella puolella ovat ne, joihin pitäisi vastata nyt, ja toisella puolella ovat ne, joissa täytyy mennä Kirjoitukseen. Se on niin pitkälle kuin tiedän tällä kerralla, Herra.
15 Ja minä rukoilen, että juuri nyt ottaisit kaiken haltuusi ja voitelisit ihmiset täällä tänä iltana, puhujan huulet ja kuulijan korvat. Ja tulkoon Pyhä Henki nyt, ja ottakoon Sanan ja vieköön Sen suoraan jokaiseen sydämeen, ja voikoon se olla vastaanotettu lempeyden hengessä, ja voikoon Se olla annettu samalla tavalla. Ja voikaamme me kokouksen loputtua tänä iltana, mennä kotiin, sanoen: “Eikö sydämemme palanutkin sisimmässämme, Hänen Läsnäolonsa ja Hänen siunaustensa tähden?” Herra, tietämättä, mitä sanoa, minä jätän itseni Sinulle näiden kysymysten kanssa, Jeesuksen Kristuksen Nimessä, vastausta varten. Aamen.
16 Kiitos ystävät, arvostuksestanne. Minusta tuntuu nyt paremmalta. Se vain osoittaa, että monet… useimmat näistä kysymyksistä ovat.
Veli Bill, ole hyvä ja jatka seuraava viikko. Ole hyvä ja viivy toinen viikko. Ole hyvä ja viivy vähän pidempään.
Veli Bill, ole hyvä ja viivy ensi viikko, vähän pidempään, meidän sieluillamme on nälkä tämän kaltaisesta ruuasta.
Opettaako tämä seurakunta että… Se on väärässä paikassa.
Minulla on kaksi poikaa, iältään kahden… Näyttää, että olen sekoittanut ne. Minun on parasta panna se myöskin tälle puolelle, se koskee henkilökohtaista asiaa.
Veli Bill, etkö haluaisi olla vielä viikon lisää? Me haluaisimme viikon lisää tätä evankeliumin opetusta.
Minun pyyntöni on, että viipyisit toisen viikon. Haluaisin kovasti, että viipyisit vähän pidempään, tiedäthän, me voimme aina oppia lisää.
Etkö viipyisi vielä viikkoa pidempään, ole hyvä?
Veli Bill, ole hyvä ja saarnaa vielä yksi viikko meille, me todella kaipaamme sitä.
Veli Bill, rukoukseni on, että Jumala muuttaisi mielesi, ja panisi sinut jäämään vielä viikoksi.
Kysymykseni on: mitä ovat lentävät lautaset? Ovatko ne jotakin, mitä jumala lähettää merkiksi? Ja pyytäisin sinua viipymään vielä toisen viikon. Ole hyvä ja viivy vielä viikko
17 [Veli Branham puhuu veli Nevillen kanssa.]
18 Nyt tässä on vielä yksi, jossa sanotaan… Minä arvostan, että tätä kysytään. Ja Kaikkivaltias Jumala, joka on tuomarini, seisoessani nyt tällä pyhällä paikalla… Ennen kuin lähdin kotoa, kertoi Herran Henki minulle, että tämä kysymys tulisi olemaan täällä. En tiennyt mitään siitä, mutta tiesin, että se tulisi olemaan täällä.
Onko Jehovan Todistajat väärä lahko?
19 Katsokaahan, joku… Ja Pyhä Henki, seistessäni kylpyhuoneessani, ennen tänne tuloani; Jumala, joka on tuomarini, sanoi minulle: “Se tulee olemaan siellä puhujanlavalla”, ja sanottiin, “älä sano mitään siitä, mene vain eteenpäin.” Näettekö? Te tiedätte, mitä sanoin eilen illalla, ettekö tiedäkin? Hyvä on, se se oli.
20 Hyvä on, nyt me tulemme aloittamaan näiden kanssa.
21 Minä vain en halua ottaa mitään määrättyä asiaa ja sanoa jotakin jostakin henkilöstä tai yksilöstä sillä tavalla. Minä haluan vain opettaa sitä… koko asiaa yhdessä. Ja… tehän ymmärrätte, ettekö ymmärräkin? Jos minä seisoisin täällä ja sanoisin: “Veli Neville on sellainen-ja-sellainen, ja on eräs määrätty asia…” Jos minulla on jotakin sellaista sanottavaa hänestä, menen hänen kotiinsa, kutsun hänet ulos ja puhun hänelle siitä. Katsokaahan, minä puhuisin siitä veli Nevillelle.
22 Mutta tässä on nyt joitakin kysymyksiä. En tiedä mistä alkaa, niitä vain on nippu täällä. Tässä sanotaan:
Minkä yhteyden sinä näet protestanttisella kirkolla olevan katolisen kirkon kanssa?
Mitä “pedon kuva” merkitsee?
23 No niin, se oli yksi kysymyksistä, ja yritän parhaani, Jumalan avulla, vastatakseni niihin parhaan tietoni mukaan. Jos hän vain antaa minulle tietoa, sillä Jumala tietää, että otin ne käteeni vasta täällä puhujanlavalla.
Nyt, minkä yhteyden sinä näet protestanttisella kirkolla olevan katolisen kirkon kanssa?
24 Vastaan nyt siihen ensin, Jumalan avulla. Minä sanoin, että katolinen kirkko oli… Me totesimme toissa iltana, että pedon merkin täytyi tulla Roomasta. Eikö niin? Se ei voi tulla mistään toisesta maasta, vain Roomasta. Siellä se sijaitsee, sinne se on asetettu. Ja sanoin, ettei minulla ole mitään katolilaisia ihmisiä vastaan, ei mitään ketään ihmistä vastaan, me olemme kaikki kuolevaisia, jotka yrittävät päästä Taivaaseen.
25 Paavi on yksi mies, joka opettaa, Canterburyn arkkipiispa on toinen, ja on toinen, ja toinen ja toinen; ja minä olen vain yksi opettajista, siinä kaikki. He ehkä opettavat, ja sanovat, että minä olen fanaatikko, ja että olen väärässä ja niin edelleen. Ja minulla on oikeus… jos voin todistaa sen Kirjoituksella. Tai jos he voivat todistaa Kirjoituksella, että minä olen fanaatikko, silloin minä olen fanaatikko. Mutta, jos minä voin todistaa Kirjoituksella, että he ovat väärässä omassa asetelmassaan, silloin se on väärin, sillä Kirjoitus on oikein. Eikä teillä saa olla vain yhtä paikkaa, vaan sen täytyy tulla koko matkan läpi Raamatun.
26 Nyt minä sanoin, että “katolinen kirkko oli äiti kirkko”, ja se on tarkalleen oikein. Katolinen kirkko on äitikirkko, kun on kysymys seurakuntaorganisaatioista. Katolinen kirkko oli ensimmäinen kirkko, mitä koskaan muodostettiin, parhaan teillä olevan historian mukaan, noin vuonna 606 jKr., joskus siellä noiden varhaisten isien aikana. Apostolit olivat kuolleet, ja kaikenlaisia pieniä ismejä alkoi levitä. Rooman keisari hallitsi valtiota, ja sitten seurakunta ja valtio liittyivät yhteen, kun roomalaiset oli käännytetty, ja alkoivat “yleismaailmallisen uskonnon”. Ja tuo sana katolinen, merkitsee “yleismaailmallista”. He organisoivat seurakunnan, ja se oli ensimmäinen kerta, kun kristillinen uskonto koskaan organisoitiin, koko maailman historian aikana.
27 Juutalainen uskonto ei koskaan ollut organisaatio, he olivat vapaita ihmisiä. Heillä oli seurakuntia, mutta heillä ei ollut mitään organisaatiota. Heidän Jumalansa toimi kansan kanssa, ei jonkun organisaation kanssa. Se oli kansan kanssa.
28 Ja katolinen kirkko oli ensimmäinen organisaatio. Ja sitten me katsoimme Raamatusta nähdäksemme, mitä tuo organisaatio oli, ja Jumalan Sanan mukaan, sen piti olla yhden ainoan miehen hallinnassa. Ja tuon miehen tuli olla seurakunnassa, joka istui seitsemällä kukkulalla Roomassa, Raamatun mukaan. Ja hänellä tuli olla hallitusvalta jokaisessa kansakunnassa maailmassa, uskonnollinen hallitusvalta. Eikä maailmassa ole ainoatakaan toista.
29 Ja me tulimme näkemään, ettei kommunismi ollut mikään antikristus, josta Jeesus puhui. Kommunismi ei ole kansa, kuten Venäjä, kommunismi on henki. Amerikka on sen syömä. Se on kirkoissa, se on ihmisissä, se on liike-elämässä, se on kaikkialla, (tuo kommunismin henki), se on kouluissa, se on kodeissa, kaikkialla.
30 Ja sitten, kun he olivat organisoineet tämän seurakunnan, mikä oli vastoin… Ja me olemme ottaneet Seitsemän Seurakunta Ajanjaksoa, ja profetian, ja tarkalleen sillä tavalla Jumala toi ne läpi Raamatun täällä meille. Ja me näimme historiasta ja Raamatusta, kuinka jokainen ajanjakso tuli aivan Raamatun mukaisesti ja historian mukaisesti. Jokainen niistä tuli tarkalleen ajallaan läpi pimeiden ajanjaksojen. Ja sitten katolinen kirkko muodostettiin Pimeässä Ajanjaksossa.
31 Sitten tuli uskonpuhdistus Martin Lutherin kanssa. Ja Martin Lutherilla oli se Valo, että “vanhurskas on elävä uskosta, vanhurskauttaminen uskolla”, tuossa uskonpuhdistuksessa. Tämä saksalainen pappi, pitäessään ehtoollista käsissään… Ja heidän oletettiin sanovan: “Tämä on Kristuksen ruumis”, mutta hän heitti sen lattialle sanoen: “Se ei ole Kristuksen ruumis, se on öylätti [vohvelikeksi]!” Ja tekemällä niin, hän kielsi katolisen kirkon ja tuli ulos uskonpuhdistuksen alussa. Martin Luther teki sen, ja se oli ihmeellinen liike.
32 Mutta se, missä Luther teki virheensä, oli, että hän organisoi toisen ihmisryhmän, niin kuin katolinen kirkko oli tehnyt, hän organisoi ihmiset.
33 Sitten, välittömästi, tuli uusi valo. Ja kun uusi valo tuli, liikkui Jumala siitä ulos omiensa kanssa. Ja ihmiset, jotka organisoituivat luterilaisessa kirkossa, heidän täytyi pysyä kirkkonsa kanssa voidakseen olla… Aivan samoin kuin katolilaistenkin täytyi olla, mutta monia katolilaisia tuli ulos ja tulivat luterilaisiksi. Sitten, kun Wesley tuli mukaan pyhittäytymisen sanoman kanssa, eivät monet luterilaiset enää voineet jättää kirkkoansa; vaikka monet tekivätkin niin, muodostaen Wesleyn kirkon.
34 Sitten vanhurskauttamisen ja pyhityksen jälkeen, tulivat mukaan helluntailaiset. Monet tulivat ulos metodisteistä ja niin edelleen, ja tulivat helluntailaisiksi, koska se oli suurempi valo. Nyt helluntailaiset ovat organisoituneet aivan niin kuin kaikki muutkin heistä!
35 Nyt Raamattu sanoo että… Nämä ovat suoria sanoja, mutta luen ne Raamatusta. Ja te kuuntelette lääkäriänne ja niin edelleen, ja minä olen teidän veljenne, joka opettaa Kirjoituksesta. Raamattu sanoo, että Katolinen kirkko on “prostituoitu, huora, h-u-o-r-a”. Ja Hän kutsuu protestanttisia kirkkoja tästä äidistä oleviksi “portoiksi”. Ja se, mikä niillä oli yhteistä katolisen kirkon kanssa, oli se, kun katolinen kirkko organisoitui, he pakottivat kaikki uskomaan siihen valoon, joka heillä oli silloin. Ja luterilaiset tekivät saman asian. Ja Raamattu sanoo, että se oli suuri tuon tyyppinen nainen.
36 Mikä nyt sitten on tuon tyyppinen nainen? Se on nainen, joka elää ja harjoittaa haureutta. Ja seurakunnat harjoittavat hengellistä haureutta ihmisten kanssa. Ymmärrättekö? Sitä ne tekevät! Tässä on Raamattu, joka opettaa niin, he muodostavat uskon tunnustuksia ja niin edespäin, joilla ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa. Ja nyt lähes kaksikymmentä vuotta olen seissyt täällä ja pyytänyt ketä tahansa saarnaajaa, milloin tahansa tulemaan ja… ei teidän tekstikirjallanne eikä uskontunnustuksellanne, vaan ottamalla Raamatun, (Raamatun Valossa), todistamaan Sen vääräksi.
37 Ja koskien vastakkaisuuksia, he sanovat: “On ristiriitaisuuksia!” Olen tarjonnut niinkin paljon kuin kahden kuukauden palkan, jos joku tulisi ja näyttäisi minulle yhdenkin ristiriitaisuuden Raamatussa. Sitä ei ole siellä. Te luulette, että se on siellä, mutta sitä ei ole. Jos Raamattu olisi ristiriidassa itsensä kanssa, ei se kelpaisi mihinkään, koska te ette voisi uskoa sitä. Jokainen Sana on innoitettu, eikä Raamatussa ole yhtään ristiriitaisuutta.
38 Nyt, protestanttinen kirkko, organisoituessaan, on, (Raamatun mukaisesti), yhdistynyt samaan asiaan katolisen kirkon kanssa.
39 No niin, minulla ei ole mitään katolilaisia ihmisiä vastaan. Jotkut kalleimmista ystävistäni, jotka istuvat täällä nyt, ovat kasvaneet yhdessä katolilaisten kanssa. Toissa iltana, kun puhuin tuon ankaran sanoman Pyhän Hengen kautta, koskien protestantteja ja katolilaisia, eräs katolilainen käveli suoraan tänne alttarille ja puristi kättäni. He ovat inhimillisiä olentoja aivan kuten mekin.
40 Te ette voi keskustella katolilaisten pappien kanssa, koska he eivät usko, että tämä Raamattu olisi koko Sana. He sanovat, että Se on “kirkko”, me taas sanomme, että Se on “Raamattu”.
41 Katolilainen sanoi: “Me katolilaiset käymme kirkossa ja palvomme. Te protestantit pysytte kotona ja luette Raamattua.”
42 Minä sanoin: “Kyllä, te menette kirkkoon ja palvotte, mutta mitä?” Siitä on kysymys. Näettehän?
43 Mutta Jumala sanoi, että Hän oli Sanassansa. Tämä on Jumalan Sana, ja minä uskon Sen. Minä olen Raamattu palvoja. Siitä syystä olen eri mieltä protestanttisuuden kanssa, ja tästä tavasta kuinka nämä seurakunnat organisoituvat, koska he opettavat asioita, joita ei ole Jumalan Sanassa. Niinpä en voi auttaa sitä, että olen eri mieltä. Minä en ole heidän vihollisensa; ei, he ovat minun veljiäni. Enkä minä vihaa heitä, vaikka olenkin eri mieltä heidän kanssaan, koska minun täytyy ottaa se, mitä Jumala sanoo, ja antaa kaiken muun olla valhetta. Näettehän?
44 Ja nyt tuo yhteys joka… Raamattu sanoo Ilmestyskirjan 17. luvussa, että tämä nainen, katolinen kirkko, oli “huora, ja hän oli porttojen äiti”. Ja me näemme Raamatun sanovan, että nainen esittää “seurakuntaa”. Ja sitten, jos hänen lapsensa olivat porttoja, ne eivät voineet olla poikia; niiden täytyi olla tyttäriä, joten niiden täytyi olla seurakuntia. Ja protestanttisuus syntyi katolisuudesta.
45 Nyt seuraavaksi tässä kysytään:
Mitä “pedon kuva” merkitsee?
46 Se on edelliseen liittyvä kysymys, ja tuolle henkilölle, joka kysyi sen, haluan sanoa, että se on hyvä kysymys. Raamattu selvästi opettaa, että katolinen kirkko on eläin [peto]. Raamattu sanoo, että eläin [peto], merkitsee “voimaa tai valtaa”. Ja tämä eläin [peto] oli “Vatikaanin kaupunki”, “katolinen hierarkia”. Hyvä on.
Ja nyt tämä eläin [peto] merkitsee tuon seurakunnan valtaa.
47 Sitten protestanttinen kirkko tuli ulos katolisesta kirkosta, ja organisoitui, ja maistoi vähän valtaa, se oli kuva.
48 Jos jotakin on tehty minun kuvassani, sen täytyy näyttää minun kaltaiseltani. Jos jotakin on tehty tämän kirkon kuvan mukaisesti, sen täytyisi näyttää kirkolta.
49 Jotakin oli tehty tämän eläimen [pedon] kuvaksi, ja se oli luterilaisuus, metodismi, baptismi, ja kaikki nuo ismit muodostuivat organisaatioksi ja tekivät kuvan aivan tuon eläimen [pedon] kaltaisen. Siinä se on!
50 “Sanotko sinä sitten veli Branham, että kaikki katolilaiset, kaikki metodistit, kaikki baptistit tulevat…?” Minä en sanonut sitä.
51 Siellä on tuhansia ja tuhansia ja kymmeniä tuhansia uudestisyntyneitä kristittyjä noissa seurakunnissa. Mutta heidän organisaatiossaan, he yrittävät ajaa heidät johonkin uskontunnustukseen, eivätkä he tule hyväksymään sitä. Kun jokin seurakunta organisoituu, se tulee jonkun uskontunnustuksen alaiseksi.
52 Ja minulla ei ole muuta uskontunnustusta kuin Raamattu. Tämä on Jumalan uskontunnustus, ja Pyhä Henki on sen tulkitsija, ja Hän tuo sen valosta toiseen. Se Evankeliumi jota saarnaan tänään… Jos me voisimme elää nähdäksemme vielä sata vuotta, tulisi olemaan enemmän Valoa. Se vain aina, jatkuvasti tulee.
53 Teidän isoisänne ajoi härkävankkureissa, kun hän meni tapaamaan isoäitiänne. Isä meni tapaamaan äitiä T-mallisella autolla. Mutta nyt me teemme sen melkeinpä suihkukoneella. Näettekö me liikumme eteenpäin; tiede liikkuu eteenpäin; koulutus liikkuu eteenpäin; Evankeliumi liikkuu eteenpäin. Ja Raamattu sanoo, että niin tapahtuisi, sanotaan, että “he tulevat juoksemaan sinne ja tänne, ja tieto on lisääntyvä.” Niinpä se on niin. Ja siitä syystä…
54 Protestanttis-kirkkokunnalliset seurakunnat ovat eläimen [pedon] kuva, koska se on kirkkokunnallistunut aivan tarkalleen niin kuin katolisuuskin. Eikä Jumala koskaan määrännyt Seurakuntaansa organisoitumaan missään ajanjaksossa, vaan on aina katkerasti tuominnut sen! Käsitättekö sen nyt? Eivät nuo ihmiset, vaan seurakunta!
55 Kun he yrittävät tuoda ihmiset jonkun valon alle… Tässä se on! Mitä jos ihmiset yrittäisivät saada teitä menemään takaisin härkävankkurien käyttöön? Te ette hyväksyisi sitä, me elämme paremmassa ajassa. Se oli sillä tavalla siellä aikaisemmin. Jos joku yrittäisi sanoa minulle: “Oi, ainoa, mitä sinun täytyy tehdä, on näin.” Mutta minä elän toisessa ajanjaksossa! Se on vikana saarnaajilla, he katsovat aina taaksepäin.
56 Tässä se on! Eräs ranskalainen tiedemies sanoi, vähemmän kuin kolmesataa vuotta sitten, että “jos ihminen koskaan saavuttaisi niin hirvittävän nopeuden kuin kolmekymmentä mailia tunnissa, niin keskipakoisvoima heittäisi hänet pois maasta.” Kolmekymmentä mailia tunnissa! Uskoisitteko tieteen koskaan viittaavan taaksepäin tuohon päivään? Ei tulisi kuuloonkaan! He ovat nyt saavuttaneet noin yhdeksänsadan tai tuhannen mailin tuntinopeuden. Tai joskus raketilla, he ovat saavuttaneet tuhannen kuudensadan mailin tuntinopeuden. Ja yhä he menevät eteenpäin ja saavuttavat suurempia nopeuksia.
57 Tiede on vienyt ihmisen eteenpäin, pidemmälle, suurempiin asioihin järjellään kuin, (ja se on ainoa asia mitä heillä on, tiedon puu), kuin mitä saarnaajat ovat vieneet Hänen Hengellään, joka on rajoittamaton. Mutta mitä se on? Tiede ei katso taaksepäin siihen, mitä tiede sanoi muutama vuosi sitten, tiede ottaa sen, mitä heillä on nyt, ja liikkuu eteenpäin johonkin muuhun.
58 Mutta kysykääpä jotakin asiaa saarnaajalta, hän sanoo: “Hyvä on, katsotaanpa, mitä Moody on sanonut siitä.” “Katsotaanpa, mitä Wesley on sanonut siitä.” Minä en välitä, mitä he ovat sanoneet siitä, minä tiedän, mitä Jumala on sanonut siitä nyt! Tämä on se, ja minä yhä odotan suurempaa! Siinä se on.
59 Raamattu sanoo: “Kolme saastaista henkeä lähti eläimen [pedon] suusta.” Tiedättekö, minkä kaltaisia nuo saastaiset henget olivat? Sammakkojen kaltaisia. Oletteko koskaan panneet merkille miten sammakko katsoo? Sammakko katsoo aina taaksepäin, ei koskaan eteenpäin; se katsoo aina taaksepäin.
60 Mutta nuo neljä eläintä, joilla oli neljät eri kasvot, Hesekielissä, katsoivat aina eteenpäin, eivätkä voineet koskaan mennä taaksepäin. Ne liikkuivat koko ajan eteenpäin. Minne päin tahansa ne menivätkin, ne menivät aina suoraan eteenpäin. Näettekö eron?
61 Siinä on tuo yhteys protestanttisuuden ja katolisuuden välillä.
62 Te aina väheksytte katolilaisia, mutta “pata ei voi kutsua kattilaa mustaksi.”
63 63. Jos kysyn: “Oletko sinä kristitty?”
64 “Minä annan sinun ymmärtää, että kuulun baptistikirkkoon.” Kyllä, mutta, sillä ei ole yhtään enempää tekemistä Sen kanssa, kuin jos sanoisitte kuuluvanne jonnekin farmille täällä.
65 “Mutta minä kuulun katoliseen kirkkoon.” Se ei vielä tee teistä kristittyä. Kuuluminen baptisti- tai metodistikirkkoon ei tee teistä kristittyä.
66 On olemassa vain yksi tapa olla kristitty. Tuo sana kristitty merkitsee “Kristuksen kaltainen”. Ja te ette voi tehdä sitä, te ette itsessänne voi saada sitä aikaan, ei ole mitään tapaa teidän tehdä sitä. Teidän täytyy unohtaa itsenne, kuolla itsellenne, ja antaa Kristuksen tulla sisälle ja elää Kristuksen Elämää teissä.
67 Tässä on se, mitä Jeesus sanoi: “Ellei mies ole syntynyt Hengestä ja vedestä, hän ei tule mitenkään menemään sisälle Kuningaskuntaan.” Oli hän sitten katolilainen, metodisti, baptisti, tai mitä tahansa, teidän täytyy olla kastettu vedessä syntienne anteeksi saamiseksi ja vastaanottaa Pyhän Hengen kaste, tai te olette kadotettu. Se on Jeesuksen oma Sana. Niinpä nyt, jos te olette metodisti, ja olette vastaanottaneet Pyhän Hengen kasteen, ja olette kastetut vedessä, niin Jeesus sanoi, että te tulette menemään Taivaaseen. Jos olette katolilainen ja olette tehneet samoin, te tulette menemään Taivaaseen.
68 Mutta, jos te vain pidätte kiinni tuosta katolisen kirkon uskontunnustuksesta, tai metodisti tai baptisti kirkon uskontunnustuksesta, te olette yhä kadotettu. Ja siksi maailmassa on sellainen tila kuin meillä on tänään, koska ihmiset ovat… He sanovat: “Se on vastoin minun uskoani.”
69 “Uskotko Jumalalliseen parantamiseen?”
70 “Se on vastoin minun uskoani.” Se on vastoin teidän kirkkoanne; teidän kirkkonne uskontunnustus sanoo niin, näettehän, ja teidän täytyy tehdä se, mitä kirkko sanoo. Ja sitten te haukutte katolilaisia; mutta te teette saman asian kuin hekin. Ja se on eläin [peto] ja eläimen [pedon] kuva! Ja Raamattu sanoo: “Kuka tahansa otti sen, ei voinut mennä sisälle Taivaan Valtakuntaan, vaan tulee heitetyksi ulos sinne, missä ovat koirat ja noidat ja niin edelleen, ja heitä tullaan vaivaamaan tulella ja tulikivellä, (pyhien Enkelin läsnä ollessa maassa), aina ja iäisesti.
Tule ulos siitä, ystävä! Korjaa välisi Jumalan kanssa! Kyllä vaan.
71 Sallikaa minun nyt ottaa tämä… Joku kysyi minulta sitä tänään, kolme tai neljä kertaa minulta on sitä kysytty.
Veli Branham, puhuttaessa “eläimen [pedon] merkistä”, etkö usko, että he tulevat tatuoimaan numeron teidän otsaanne tai käteenne?
72 Ei koskaan! Älkää koskaan odottako jotakin sellaista. Se tulee olemaan boikotti [saarto]! Varmasti! “Kukaan ei voinut ostaa tai myydä ellei kuulunut tuohon kirkkojen liittoon.” Se on totta. Se on tuleva kuin ammattiyhdistys, unioni, tuo koko asia on tuleva järjestäytyneeksi uskonnoksi. Merkitkää minun sanani! Se ei ole kaukana nyt! Te tulette näkemään sen, se on aivan nurkan takana.
73 Syy, miksi te ette tiedä näitä asioita, on se, että te olette täällä kotona koko ajan. Seuratkaa minua kerran näihin maihin, joissa katolisuus hallitsee, niin näette, mitä tapahtuu. Veli, he sanovat heille kaiken sen, mitä tehdä ja mitä ei.
74 Ja tässä Raamattu puhuu, että Yhdysvallat, (me otimme sen esiin profetiassa), tuli esiin kuin karitsa, “uskonnon vapaus”, ja välittömästi he liittivät nuo asiat yhteen, ja se puhui kuin lohikäärme ja käytti samaa valtaa kuin lohikäärmeellä oli ennen sitä. Se on U.S.A! Oikein!
75 Eräs saarnaaja ystäväni sanoi minulle äskettäin: “Veli Branham, Jumala ei ole koskaan antava Yhdysvaltojen kaatua, koska esi-isät perustivat sen uskonnon varaan.”
76 Minä sanoin: “Hän antoi sen tapahtua juutalaisille; ja he varmasti kaatuivat, vaikka heillä olikin paljon parempi perusta seistä kuin meillä.” Ja se on totta. Jumala ei kunnioita jotakin mennyttä sukupolvea; te joko vaellatte linjassa, tai te olette ulkona Kuningaskunnasta, siinä kaikki. Totisesti! Se on melko kovaa, mutta se on hyväksi teille. Se on Kirjoituksen mukaisesti.
77 Se, mikä on vikana tänään, niin kuin jotkut teistä vanhemmista tiedätte, on se, että meillä on liian paljon hollywoodilaista evankeliumin saarnaamista. Liian paljon sitä, liian paljon huijausta, liian paljon loistoa, ja kaikkea muuta sellaista, ja auton torvien toitotusta ja niin edespäin, ja: “Kuka haluaa nousta seisomaan ja vastaanottaa Kristuksen henkilökohtaisena Pelastajana? Jumala siunatkoon sinua, veli, sinä menet nyt Taivaaseen.” Se on valhe! Se on valhe!
78 “Ellei ihminen ole syntynyt uudestaan!” Ja jos hän on uudestisyntynyt, niin tuo sama Siunaus, joka tuli hänelle siellä, on tuleva hänelle täällä. Me olemme käyneet sen lävitse uudestaan ja uudestaan, läpi Kirjoitusten viime viikolla. Ja me totesimme, että se oli idän ihmisille, kun Pyhä Henki lankesi juutalaisten päälle, jotka olivat itämailla, Pyhä Henki lankesi suurin merkein ja ilmenemismuodoin. Raamattu sanoi, että olisi aika, josta ei voitaisi sanoa onko se päivä tai yö, jonkinlainen pilvinen päivä, joka jatkuisi aina iltahetkeen asti. Ja sitten aurinko tulisi jälleen näkyviin muutamaksi minuutiksi aivan viimeiseksi illalla. “Ehtoolla on oleva Valo.” Onko se oikein? No niin, se on lännen ihmisille, pakanoille, jotka saavat saman Pyhän Hengen kuin nuo juutalaiset saivat siellä, samojen merkkien ja ilmenemismuotojen kanssa. Siinä se on.
79 Ja tietenkin, maailman ihmiset tulevat kutsumaan teitä “fanaatikoksi, päähän kalautetuksi”. Jeesus sanoi, että he tulisivat tekemään sen. Te olette erikoisia ihmisiä, ja te olette omituinen heille, koska Se on niin paljon erilaista.
80 Panen sen merkille omassa naapuristossani kotona, ihmiset siellä… Jopa pienet lapseni; me yritämme pitää heidät puhtaina ja elää niin säädyllisesti kuin vain voi olla, mutta te voitte nähdä naapurien tekevän eron lapsissa. Näettekö? He näkevät eron.
81 Ja minä tiedän, minulla on tapa tietää asioita, ja te tiedätte sen, te olette nähneet sen kokouksissa. Minä tiedän, että kaupungin pastorit sanovat: “No niin, Billy on hyvä poika, meillä ei ole mitään häntä vastaan. Mutta, katsokaahan, he ovat vähän eri luokan ihmisiä, kuin mitä me olemme.” Kiitos Jumalalle! Se on oikein. Kiitos Jumalalle! Se on tuo Merkki. Siinä on tuo Merkki, josta me puhumme.
82 Katsokaa, mistä puhuimme eilen illalla, kuinka Pyhä Henki ennusti yhdeksänsataa vuotta aikaisemmin, että juutalaiset saisivat Pyhän Hengen, ja kertoi, mitä se tulisi olemaan, kuinka tuo “mies kirjoitusvälineiden kanssa meni lävitse Jerusalemin keskeltä, ja pani merkin heidän otsiinsa.” Onko se oikein? Hän puhui siitä ennen kuin Jumala tuomitsi seurakunnan. Tiitus piiritti Jerusalemin muureja vuonna 96 jKr., ja poltti kaupungin. Eikä yhtään kiveä jätetty toisen päälle, niin kuin oli profetoitu. Ja tänään, ainoa asia, mitä meillä on jäljellä vanhasta temppelistä, on tuo vanha muuri, jonka he kasasivat noista kivistä. Ja se on hierottu sileäksi, kun juutalaiset ovat itkeneet ja valittaneet siellä itkumuurilla, joka on ainoa, mitä on jäljellä temppelistä. Ja nyt tuolla paikalla seisoo Omarin Moskeija.
83 Ja Jeesus sanoi, niin kuin profeetta Daniel on puhunut: “Kun te näette kauhistuksen, joka saa aikaan hävityksen, seisomassa Pyhässä paikassa”, silloin Hän painotti sitä sulkumerkeillä, “joka lukee, hän ymmärtäköön.” Näettekö? Niin se on. Ja siellä se oli. Ja Hän sanoi, että niin olisi, kunnes pakanain ajat päättyisivät. He tallaisivat muureja siihen asti, ja sitten Jumala palaisi takaisin juutalaisten luo. Ja me olemme juuri tuossa ajassa! Juutalaiset ovat palanneet takaisin tuhansittain, näinä viimeisinä vuosina. Ja te tiedätte, kuinka me kävimme sen lävitse eilen illalla, kuinka Kirjoitus täydellisesti… Se on aivan kuin lukisi sanomalehtiä, ja paljon selvemmin, koska te käsitätte sitä paremmin.
84 Mutta joka tapauksessa, tuo Merkki, joka pantiin heidän otsiinsa, sitä ei tatuoitu, eihän? Mikä Se oli? Pyhän Hengen kaste. Ja mikä on tuo merkki, joka tulisi olemaan tätä viimeistä päivää varten? Raamattu sanoo, että “Jumalan Sinetti oli Pyhän Hengen kaste ihmisiä varten viimeisessä päivässä”. Efes. 4:30: “Älkää saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastuksenne päivään saakka.” Raamattu puhuu siitä. Ja Efes. 1:13 sanoo saman asian, niin kuin monet muutkin paikat, että “Pyhä Henki on Jumalan Sinetti”.
85 Mikä on sinetti? Sinettiä ei voi panna mihinkään ennen kuin se on täydellinen. Lutherilaisia ei sinetöity, koska armon ajanjakso ei ollut vielä tullut täysin päätökseen, he saarnasivat vanhurskauttamista. Metodisteja ei sinetöity, koska sitä ei vielä oltu täydellistytetty. Mutta Pyhä Henki on Jumalan tekojen loppuunsaattaminen!
86 Hän sanoo: “On kolme, jotka todistavat Taivaassa: Isä, Poika ja Pyhä Henki, ja nämä kolme ovat Yksi.” Teillä ei voi olla Isää ilman Poikaa tai Poikaa ilman Pyhää Henkeä, ne ovat Yksi.
87 Hän sanoo: “On kolme, jotka todistavat maassa: vesi, Veri ja Henki, ja ne eivät ole yksi, vaan pitävät yhtä yhdessä”, siinä se on teille, “yhdessä täydellisessä sinetöinnissä”. Lutherin vanhurskauttaminen, vesi; pyhittäminen Verellä.
88 Vanhurskauttaminen oli Roomalaiskirje 5:1: “Sen vuoksi ollen vanhurskautetut uskolla, meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta.” Vanhurskauttaminen uskolla!
89 Pyhitys Veren kautta, Hebrealaiskirje 13:12 ja 13: “Jeesus kärsi portin ulkopuolella, voidakseen pyhittää ihmiset oman Verensä kautta.”
90 Luukas 24:49: “Katso, Minä lähetän Isäni lupauksen teidän yllenne, mutta viipykää te Jerusalemin kaupungissa, kunnes teidät on puettu Voimalla korkeudesta.” Apostolien teot 1:8: “Sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut teidän yllenne, te tulette olemaan Minun todistajiani Jerusalemissa, Juudeassa, Samariassa ja maan ääriin asti!” Pyhän Hengen kasteen tuli kestää siihen asti, kunnes Jeesus jälleen palaa takaisin! “Pieni hetki ja maailma ei enää Minua näe, kuitenkin te olette näkevä Minut, sillä Minä tulen olemaan teidän kanssanne, ja teissä, maailman loppuun asti; ja niitä asioita, joita Minä teen, tulette te myös tekemään.” Hänen Henkensä kautta, joka työskentelee Seurakunnan kautta! Hän sanoi: “Teistä tullaan tekemään pilaa.” Hän sanoi: “He ovat kutsuneet Minua, talon Herraa, Belsebuliksi, ‘ennustelijoiden päämieheksi’, niin kuinka paljon enemmän he tulevat kutsumaan Hänen palvelusväkeään?” Hän sanoi: “Siunatut olette te, kun ihmiset sanovat kaikenlaisia asioita teistä, riemuitkaa ja olkaa ylenpalttisen iloiset, koska suuri on teidän palkkionne Taivaassa; sillä niin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä.”
91 Se on Kirjoitus. Siinä se on. Katsokaahan, teillä on pakko olla Se, ystävät. Teidän on nyt tehtävä valintanne, te olette vapaan valinnan pohjalla.
92 Mutta se on tuo yhteys protestanttisella ja katolisella kirkolla. Yhdessä ne molemmat, Raamatun mukaan, pitävät kiinni ainoastaan seurakunnasta; ei Jeesuksesta, seurakunnasta. Ihmiset noissa seurakunnissa ovat ne, jotka pitävät kiinni Jeesuksesta Kristuksesta ja rukoilevat Jumalaa avaamaan tien, antamaan heille Valon. Sellainen henkilö on pelastunut, enkä välitä, mihin kirkkoon hän kuuluu. Mutta, jos hän vain pitää kiinni seurakunnastansa, hän on ottanut luopion merkin, joka ottaa Pyhän Hengen kasteen paikan. Ne ovat vastakkaiset! Ja katolinen ja protestanttinen kirkko, molemmat samalla tavalla, niin kuin Raamattu sanoo: “Hän oli huora, ja hänen tyttärensä olivat porttoja.” Onko se selvää nyt? Hyvä on.
Annetaanko Pyhä Penki yhä laskemalla kädet päälle? Opetuslapset tekivät niin, Pietari, Paavali ja niin edelleen, ja onko se yhä mahdollista? Myös Paavali sai sen tällä tavalla.
93 Kyllä, kallis veli tai sisar, kuka tämän sitten kirjoittikin. Pyhä Henki tulee ehdottomasti saada laskemalla kädet päälle.
94 Monet ihmiset kutsuvat minua helluntailaiseksi, he sanovat, että olen helluntailainen. En ole koskaan kuulunut helluntaiorganisaatioon. Olen ehdottomasti vapaa kaikista organisaatioista, ja Jumalan avulla on tarkoitukseni pysyäkin sillä tavalla, koska siten voin seistä välillä ja sanoa: “Me olemme veljiä! Tulkaa, keskustelkaamme asiasta yhdessä.”
95 Kun minä silloin alussa aloitin, Jumalan armosta… Ja te ihmiset täällä, samoin kuin sihteerikin, jotka istuvat täällä, te tiedätte, että voin tänä päivänä olla yhteydessä kymmenen miljoonan tai enemmänkin kanssa ympäri maailman. Minkälainen organisaatio siitä voitaisiinkaan aloittaa! Näettekö? Se on totta. Mutta minä en halua mitään organisaatiota, se on vastoin Raamattua. Minä yritän parhaani saadakseni organisaatioissa olevat ihmiset pelastumaan. Sitä se on. Ja se vaikutusvalta, jonka Herra on antanut minulle ihmisiin, minä olen varmasti käyttävä sitä Hänen kunniakseen, sen sijaan, että asettaisin sen johonkin organisaatioon. Minä panen sen Jeesukseen Kristukseen, minne se kuuluukin. Mikään organisaatio ei voi pelastaa teitä; siihen tarvitaan Jeesuksen Kristuksen Veri.
96 Mutta nyt, koskien kätten päälle laskemista. Minä tulen olemaan erimieltä… Nyt te kalliit helluntailaiset, älkää nyt kääntykö minua vastaan. Mutta nyt, kun te sanotte: “Me menemme rukoilemaan Pyhää Henkeä”, niin kuin he sanovat tapahtuneen Helluntaina.
97 Ja sanoessani tämän, en tarkoita loukata tunteitanne. Helluntailaiset ovat olleet suurimmat kannattajani kentällä, koska he uskovat Jumalallisen parantamisen sanoman, ja Jumalan voiman. Loput heistä nostavat nenänsä Sille.
98 Mutta vain ne yksilöt seurakunnasta, jotka on ennalta määrätty Iankaikkiseen Elämään, he ovat tuleva. Siinä kaikki. Mutta ne, joita ei ole ennalta määrätty, he eivät voi tulla; Jumala sanoo niin. Hän sanoo: “He ovat ennalta määrätyt tuomioon.” Hän ei tahdo, että kukaan tuhoutuisi, mutta ollen Jumala, Hän näki, että he tulisivat tuomitsemaan Sen. Niinpä, siinä kaikki, Hän näki ennalta sen. Ja sitä Jumalan ennalta tietäminen on, nähdä nuo asiat. Ja Hän ennusti sen, missä seurakunta seisoisi juuri tänä päivänä. Jumala tiesi sen alusta. Ennen maailman perustamista, Hän tiesi, että seurakunta tulisi olemaan juuri siinä tilassa, missä se on tänään. Hän tiesi ennen maailman perustamista, että minä tulisin seisomaan tässä saarnastuolissa tänä iltana. Hän on Jumala, Hän tietää lopun alusta.
99 Nyt, helluntailaiset ovat opettaneet… Tulen mahdollisesti kuulemaan paljon tästä, mutta minun täytyy olla rehellinen, jos minun täytyy puhua Sanasta. Ei ole mitään sellaista asiaa kuin “odotuskokous” [tarrying meeting]. Te olette väärässä. Tuo sana [tarry] ei merkitse “rukoilla”, se merkitsee “odottaa”. Sen jälkeen, kun Jeesus Kristus oli puhdistanut pyhäkön ja oli ristiinnaulittu. Sovituspäivän jälkeen, ylösnoustuaan… Sovituspäivästä, kun Hänet tapettiin, siitä on neljäkymmentä päivää taivaaseen astumiseen, ja sitten tulee Helluntai. Tuo sana helluntai merkitsee “viisikymmentä”, se merkitsee viittäkymmentä päivää sovitusuhrin jälkeen.
100Ja sitten, sovitusuhrin jälkeen, kaiken täytyi täyttyä tarkalleen, kirjaimellisesti, aivan niin kuin Jumala oli sanonut. Ja Helluntai oli riemujuhlan aika, kun he toivat sadon ensihedelmän, ja heillä oli riemujuhla.
101Nyt, Seurakunnan ensihedelämä, Pyhän Hengen Seurakunta, se on Seurakunta, jonka tuli kestää nämä viimeiset kaksituhatta vuotta Jeesuksen tuloon asti, tuo ensihedelmä tuli Helluntaina. Se oli neljäkymmentä päivää temppelin puhdistamisesta, uhrin tappamisesta Jeesuksen Kristuksen Taivaaseen astumiseen. Se oli kymmenen päivää ennen Helluntaita, kun Hän sanoi: “Menkää ylös Jerusalemiin ja odottakaa, kunnes teidät on puettu Voimalla Korkeudesta.”
102Apostolien teot 2: “Ja kun Helluntaipäivä oli täysin tullut, he olivat yksimielisesti koolla yhdessä paikassa. Ja äkkiä tuli Taivaasta ääni, niin kuin mahtava kohiseva tuuli, täyttäen koko rakennuksen, jossa he olivat istumassa. Ja he tulivat kaikki täytetyiksi Pyhällä Hengellä, ja alkoivat puhua toisilla kielillä, sen mukaan kuin Henki antoi heille puhuttavaksi.”
103Ja sitten tuo uskonnollinen maailma, ulkopuolella olevat, nuo suuret ortodoksiset seurakunnat, he tulivat ja näkivät noiden ihmisten horjuvan ja toimivan kuin olisivat olleet juovuksissa. Ja he tulivat ja nauroivat heitä ja tekivät pilaa heistä, sanoen: “Katsokaa tätä galilealaisten joukkoa! He ovat kaikki juovuksissa!” Näettekö tuon väärinymmärtämisen?
104Ja katolilaisille ystävilleni sanoisin, että siunattu neitsyt Maria oli heidän joukossaan. Ja jos Jumala ei antanut hänen mennä Taivaaseen vastaanottamatta Pyhää Henkeä ja olematta sillä tavalla, niin luuletko sinä pääseväsi sinne millään vähemmällä, sisar? Ei. Niinpä jättäkää tuo ylpeä asenteenne.
105Älkää kiinnittäkö huomiota siihen, mitä maailma sanoo. Katsokaa, mitä Jumalalla on sanottavana! Tämä on Jumalan Sana. Meidän täytyy rakentaa se Tämän piirustuksen mukaan, koska Hän sanoi Pietarille: “Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit sitä voita.” Se osoittaa, että helvetin portit tulisivat olemaan sitä vastaan, mutta eivät voittaisi Sitä. Ja ihmiset luulevat voivansa pysäyttää Sen. Paljon helpompi teidän olisi pysäyttää aurinko. Niin se on, te ette voi pysäyttää Sitä. Jumala on määrännyt Sen kulkemaan eteenpäin.
106Kun minä ensin tulin kääntymykseen, niin jopa äiti raukkani, joka istuu siellä takana, ajatteli, että olin tullut hulluksi. Anoppini sanoi: “Hänet tulisi lähettää mielisairaalaan.” Kaupungin saarnaajat sanoivat: “Hän on palava loppuun pian.” Olen palanut pitkän aikaa, ja yhä se palaa, ja vain paremmin koko ajan. Miksi? Se ei voi palaa loppuun, Se on Jumala! Sen sijaan, että palaisi loppuun, Se on nyt levinnyt ympäri maailman.
107Aivan saman asian Hän sanoi, kun olin kastamassa täällä Ohio joella, monien teistä seistessä siellä, kaksikymmentäkolme vuotta sitten. Tuo Valo, Enkeli tuli alas siellä, missä me olimme, ja sanoi: “ Niin kuin Johannes Kastaja oli lähetetty edeltämään Jeesuksen Kristuksen ensimmäistä tulemusta, niin tulee sinun Sanomasi tuomaan Jeesuksen Kristuksen Toisen Tulemuksen.” Ja se on tehnyt sen. Hän ei ole tullut vielä, mutta katsokaa, mitä se on tehnyt, se on pyyhkäissyt ympäri maailman. Näettekö? Ja nyt tänään, ajattelin juuri sitä, mitä se on saanut aikaan, heitä on ollut kirjaimellisesti miljoonia.
108Jopa katolinen lehti Sunday Visitor puhui siitä, kuinka monia miljoonia on tullut ympäri maailman.
109Toiset kuulevat ja sanovat: “Se on Totuus! Minä olen valmis luopumaan kaikista näistä maailman asioista, ja lähden saarnaamaan todellista Evankeliumia.”
110Ja siitä syystä he kutsuvat meitä “täyden Evankeliumin” saarnaajiksi, he tekevät pilaa täydestä Evankeliumista. Mutta veli, minä en halua mitään puolinaista. Minulle sen täytyy olla koko asia. Jos osa siitä on hyvää, on loppukin siitä hyvää. Se on täysi Evankeliumi!
111Huomatkaa nyt, kuinka Pyhä Henki tuli siellä. Nuo helluntailais-ihmiset odottivat: “Ja äkkiä tuli siellä ääni Taivaasta kuin kohiseva mahtava tuuli, täyttäen koko rakennuksen, jossa he olivat istumassa.”
112Kertaakaan sen jälkeen heidän ei enää tarvinnut odottaa. Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja pakanoille, lankesi Pyhä Henki heidän päälleen, jopa ennen kuin heitä oli edes kastettu. Onko se oikein? Apostolien teot 10.
Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja, Pyhä Henki lankesi kaikkien niiden päälle, jotka kuulivat sanan.
Ja ne ympärileikatuista, jotka uskoivat olivat hämmästyneitä, niin monet kuin olivat tulleet Pietarin kanssa, koska pakanain päälle myös oli vuodatettu Pyhän Hengen lahja.
Sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä, ja ylistävän Jumalaa. Silloin vastasi Pietari: Voiko kukaan kieltää vettä, ettei näitä pitäisi kastaa, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin? Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimessä. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä joitakin päiviä. (Niin se oli; ei ollut mitään odottamista.)
113Se on apostolinen tapa, Jumalalla ei ollut mitään määrättyä sääntöä. Kun sydän on nälkäinen, tulee Hän antamaan teille sen, mitä isoatte. Jos haluatte Pyhän Hengen, voi Se langeta päällenne juuri nyt.
114Pietarilla oli Valtakunnan avaimet, kun hän meni sinne saarnaamaan. (Minulla on siitä kysymys muutaman minuutin kuluttua.) Hänellä oli Kuningaskunnan avaimet. Hän avasi Sen tälle Korneliuksen huoneelle. Hän avasi Sen samarialaisille. Muistatteko kuinka Filippus oli mennyt sinne ja saarnasi heille ja kastoi heidät Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja sitten Pietari tuli ja laski kätensä heidän päälleen. Ja se teki jotakin tuolle noidalle siellä. Heillä oli siellä Simon, noita, joka sanoi: “Minä tulen antamaan teille rahaa, jotta antaisitte minulle Lahjan, niin että kenen tahansa päälle minä lasken käteni, saa Pyhän Hengen.” Oliko niin? Jotakin oli tapahtunut! (Ei niin, että joku näistä arkkipiispoista olisi tullut kaulus käännettynä ympäri ja laskenut kätensä heidän päälleen ja sanonut: “Minä annan teille apostolisen siunauksen.”) Jotakin tapahtui, kun Pietari laski kätensä heidän päälleen, ja tapahtuu vieläkin, kun he tekevät sen.
115Olen nähnyt heidän kaatuvan kuin kärpäset sillä tavalla, Pyhän Hengen osuessa heihin, kätten päälle laskemisella. Kyllä, se on apostolinen oppi kätten päälle panemisesta. Jumala siunatkoon teitä. Jos olette vähän eri mieltä siitä, niin kirjoit takaa minulle siitä huomenillaksi. Hyvä on.
Jos kaksi kolmannesta maailman ihmisistä ei vielä ole kuullut Evankeliumia, Evankeliumin Sanaa, niin kuinka… (Suokaa anteeksi. Se on kirjoitettu musteella, ja olen hionnut täällä, ja sitä on tippunut siihen. Katsokaamme nyt.) Jos kaksi kolmannesta maailman ihmisistä ei vielä ole kuullut Evankeliumia, Evankeliumin Sanaa, niin kuinka Herramme voi nyt tulla, kun he eivät ole kulleet Evankeliumia, kaksi kolmannesta heistä?
116No niin, se on aivan oikein. Kerron teille mitä ajattelen. Ei kovin kauaa sitten, tohtori Reidhead, Sudanin lähetyksen presidentti, suurin täyden—suurin apostolisen, (nyt, suokaa anteeksi), suurin fundamentaalinen lähetys maailmassa, Sudanin lähetys… Tohtori Reidhead, jolla on niin paljon tutkintoja, joka ei edes tiedä, kuinka paljon niitä hänellä on, tuli talooni noin vuosi ja kuusi kuukautta sitten ja seisoi kotonani, hän ja tämä Hyman Appleman, tämä baptistisaarnaaja joka nyt on saanut Pyhän Hengen ja saarnaa siellä Meksikossa. Hän tuli luokseni ja sanoi: “Veli Branham, toimitko sinä helluntailaisten kanssa?” Sanoin: “Kyllä.”
Hän sanoi: “Minä olen tohtori Reidhead.”
Minä sanoin: “Hauska tutustua. Tahtoisitko tulla sisälle?”
117Hän istuutui ja kysyi minulta jotakin. Hän sanoi: “Ymmärrän, että sinut vihittiin papiksi baptistiseurakunnassa.”
118Minä sanoin: “Se on totta.” Mutta sanoin: “Minä tulin ulos siitä, koska en voinut hyväksyä sitä. Minä uskon sen saarnaamiseen, mitä Raamattu sanoo, enkä mitä baptistikirkko sanoo. Eikä minulla ole mitään baptistikirkkoa vastaan, he ovat aivan yhtä hyviä kuin mitkä muut kirkot tahansa.” Ja minä sanoin: “Minä tulin ulos siitä voidakseni olla vapaa.”
Hän sanoi: “Hyvä on, tietenkin tiedät, että me olemme baptisteja.” Sanoin: “Tiedän kyllä.”
119Ja hän sanoi: “Haluan kysyä sinulta jotakin. Miten on tämän Pyhän Hengen kasteen kanssa?” Hän sanoi: “Olen ollut heidän kokouksissaan, ja nähnyt heidän potkivan nurin tuoleja ja hyppivän ja huutavan ja kaikenlaista.”
120Minä sanoin: “Minä olen myöskin nähnyt kaikkea sitä. Mutta sanoin: “Veli, kaiken sen takana, siellä on todellinen aito Pyhän Hengen kaste.”
121Ja hän sanoi: “Veli Branham, voinko minä saada Sen?” Hän sanoi: “Minulla on niin monia kunnianimiä. Minä olen tohtori. Minä olen Ph.D. Minulla on filosofian kandidaatin arvo. Minulla on kaiken kaltaisia kunnia ja arvonimiä monista maista ja sen kaltaisia asioita”, hän sanoi, “ja missä on Jeesus Kristus?”
122Minä sanoin: “Veli, Hän on täällä huoneessa juuri nyt.”
123Hän sanoi: “Puhuin eräälle uskolliselle muhamettilaiselle, joka juuri oli koulutettu Amerikassa, ja minä sanoin: ‘Kiellä vanha kuollut profeettasi ja vastaanota ylösnoussut Herra Jeesus.’ Ja hän sanoi: ‘Ystävällinen herra, mitä voi sinun ylösnoussut Herra Jeesuksesi tehdä minulle enemmän kuin minun Muhamettini? Molemmat heistä kirjoittivat Raamatut, me uskomme sen. Molemmat heistä kuolivat. Ja molemmat heistä lupasivat meille kuolemanjälkeisen Elämän, ja me uskomme sen.’”
124Hän sanoi: “Oi, mutta katsohan, meillä kristityillä on ilo.”
125Sanoi: ‘Niin on meilläkin. Minä voin tuottaa aivan yhtä paljon psykologiaa kuin sinäkin.’” Ja se on totta. Hän sanoi: “Sinä väität Herrasi Jeesuksen nousseen kuolleista.”
126Ja tohtori Reidhead sanoi: “‘Kyllä, Hän nousi!’”
127Tuo muhamettilainen sanoi: “Todista se! Teillä on ollut lähes kaksituhatta vuotta aikaa todistaa se, ja vain noin kolmasosa maailmasta on koskaan kuullut siitä.” Hän sanoi: “Antaapa meidän Muhamettimme nousta kuolleista, ja koko maailma tulee tietämään sen noin kahdessa päivässä.” Hän on oikeassa. Hän sanoi: “Meidän Muhamettimme ei koskaan luvannut meille mitään muuta kuin kuolemanjälkeisen Elämän. Teidän Herranne Jeesus lupasi teille, ja teille opettajille, että niitä asioita, joita Hän teki, te myös tulisitte tekemään. Antakaapa meidän nähdä teidän opettajien tuottavan nyt sitä, ja me tulemme uskomaan, että Hän on noussut kuolleista.”
128Hän sanoi: “Veli Branham, minä potkaisin jalallani hiekkaa tällä tavalla ja muutin puheenaihetta.” Kaikkien noiden arvonimien kanssa! Miksi? Missä on Jumala noissa arvonimissä? Jumalaa ei tunneta Ph.D:llä, D.D:llä, ja L.D:llä ja niin edelleen.
129Jumala tunnetaan yksinkertaisella uskolla, Pyhiin Hengen kasteella. Se on ainoa tapa. Jumala teissä. Ja Hän tekee teistä “Jumalan pojan” muuttamalla luonteenne. Ja tuo sama Jumala, Luoja, joka teki kaikki asiat ja puhui maailman olemassaoloon Sanallaan, tuo sama Henki on teissä, ja te uskotte kaiken sen, mitä Jumala sanoo, eikä mikään ole mahdotonta. Jos voitte uskoa Sen!
130Silloin te ette seiso jollakin pienellä uskontunnustuksella ja sano: “Minä en usko muuta kuin Sen. En voi uskoa, että Jumala tekisi jotakin sellaista. En voi uskoa Sitä.” Te rajoitatte Jumalaa omalla epäuskollanne. Sitä se on.
131Niinpä tohtori Reidhead sanoi: “Veli Branham, voiko joku mies todella saada Pyhän Hengen?”
132Minä sanoin: “Kyllä vaan, tohtori Reidhead, sinä voit saada Sen.”
133Hän sanoi: “Jos Jumala, joka tuntee sydämeni, ja minä uskon sinua, tietäen, että olet henkeytetty juuri nyt, minä haluan juuri nyt… Uskotko sinä, että minä kerron totuuden?”
Minä sanoin: “Minä tiedän sen!”
Hän kysyi: “Kuinka minun täytyy vastaanottaa Se?”
Minä sanoin: “Polvistu.”
134Ja hän polvistui siellä tuon vanhan kahvipöydän ääressä, särkien sen lasin polvistuessaan. (Noudin sen juuri tuolta mieheltä, joka korjasi sen, ja on istumassa siellä takana.) Hän polvistui ja sanoi: “Jumala, ole armollinen minun syntiselle sielulleni.” Ja sitten minä laskin käteni hänen päälleen, ja Pyhän Hengen kaste tuli hänen ylleen juuri siellä. Siinä kaikki.
135Ja hän on sytyttänyt tuon baptistikirkon tuleen kaikkialla nyt: Siinä se on.
136Evankeliumi ei voi… Jeesus ei voi tulla ennen kuin…
137Kuunnelkaa! Me jaamme lentolehtisiä kaikkialla ympäri maailman. Te tuskin voitte ohittaa pientäkään kulmaa, ettei siellä jaettaisi lentolehtisiä, jonkun teologiaa. Menkää meren yli tänään ja kutsukaa itseänne “lähetyssaarnaajaksi” ja katsokaa, kuinka he nauravat teitä. Menkääpä Intiaan ja sanokaa: “Minä olen lähetyssaarnaaja.”
138 “Hyvä on, mitä sinä tulet opettamaan meille?” He tietävät enemmän Raamatusta… Jotkut heidän lapsistaan siellä tietävät Siitä enemmän kuin opettajat täällä Amerikassa. Loppujen lopuksi, sehän on itämainen Kirja. Ja muistakaa, heillä oli Evankeliumi satoja ja satoja ja satoja vuosia ennen kuin Amerikkaa edes oli. Pyhä Tuomas, tuo suuri kirkko, jossa hän saarnasi, seisoo yhä tänä päivänä Intiassa. He eivät tarvitse mitään meidän opetuksiamme, he tietävät kaiken siitä. He kysyvät: “Mitä te voisitte opettaa meille?”
Te sanotte: “Me olemme amerikkalaisia lähetyssaarnaajia.”
139“Mitä te tulette opettamaan meille, sitäkö kuinka juoda viskiä? Sitä te kaikki teette siellä kirkoissanne! Polttamaan savukkeitako? Tuletteko te opettaaksenne meille, kuinka erota vaimoistamme ja niin edelleen?” “Jos te tulette tekemään sitä, niin me emme halua sitä.” Ja he sanovat: “Tuletteko te tänne jonkinlaisen teologian kanssa, yrittääksenne opettaa meille jotakin Sanasta, me tiedämme Siitä enemmän kuin te tiedätte.” He sanovat: “Mutta jos te tulette tuodaksenne julki sen, mitä Sana sanoo, silloin me tulemme vastaanottamaan Sen.” Aamen. Siinä se on teille. Siinä on se, mistä heillä on nälkä.
140Merkitkää minun sanani, kirjoittakaa ne Raamattunne lehdille, sillä se on NÄIN SANOO HERRA: “Muistakaa, kun me tulemme Intiaan, te tulette kuulemaan kymmenien tuhansien kertaa tuhansien pelastuvan.” Pyhä Henki on sanonut sen, ja olen kirjoittanut sen tänne Raamattuuni. Se on kirjoitettuna kymmenissä tuhansissa Raamatuissa täällä, aivan niin kuin tuon pienen pojan kuolleista herättäminenkin. Näyn kautta Hän sanoi: “Heitä tulee olemaan siellä kolmesataatuhatta.” Ja nähkää tuleeko se olemaan oikein! Siellä on kuinka Evankeliumi tullaan saarnaamaan yli yön, ja se on pyyhkäisevä sillä tavalla paikasta toiseen.
141Afrikassa, missä nuo kolmekymmentä tuhatta vain yhdellä alttarikutsulla vastaanottivat Jumalan, minä sanoin: “Kohottakaa kätenne ja vastaanottakaa Pyhä Henki.” Minä sanoin: “Älkää odottako jotakin amerikkalaista lähetyssaarnaajaa tulemaan ja opettamaan teille kuinka oppia kieliä seurakunnissa.” Ja äidit pesevät pyykkinsä laudoilla, lähettääkseen jonkun lähetyssaarnaajan sinne; ja siellä he ajavat suurilla mukavilla autoilla, eläen maan lihavuudesta; varmasti, jakelevat joitakin lentolehtisiä ja tulevat takaisin. He eivät halua sitä; se on todistettu.
142Täällä juutalaissairaalassa, jossa muutama ilta sitten oli saarnaajien ja lääkärien kokous, koskien Jumalallista parantamista, minä sanoin: “Te kutsuitte minua pyhäksi kieriskelijäksi, ja sanoitte, että minulla oli ollut painajainen, kun kerroin teille Herran Enkelistä.” Ja sanoin: “Meidän oma kirkkomme on lähettänyt tuhansia ja tuhlannut miljoonia dollareita lähettääkseen lähetyssaarnaajia Afrikkaan; ja kun minä menin sinne, kantoivat he siellä mukanaan pieniä savesta valmistettuja epäjumaliaan, yrittäen saada apua siltä, ja kutsuivat itseään ‘kristityiksi’.” Ja minä sanoin: “Ja se, mitä te kutsutte ‘fanaattisuudeksi’, voitti enemmän sieluja Kristukselle viidessä minuutissa, kuin se, mitä meidän miljoonat dollarimme ja tuhannet lähetyssaarnaajamme ovat tehneet viimeisten sadanviidenkymmenen vuoden aikana.” He sulkivat suunsa, siinä kaikki. Siinä se oli! Ja minä sanoin noille miehille: “Älkää yrittäkö saada koulutusta, ottakaa vain tämä Evankeliumi ja menkää sinne alkuasukasten keskuuteen, heidän alueilleen, jonne valkoinen mies ei voi edes mennä tautien tähden.”
143Ja minulla on tilastoja suoraan Durbanin sanomalehdistä, siinä sanotaan: “Jopa eräs vanha mies, joka ei tiennyt kumpi oli oikea tai vasen käsi, vastaanotti Pyhän Hengen kasteen, ja heitä kastettiin keskimäärin tuhat viikossa.” Siten Evankeliumi menee eteenpäin pienessä hetkessä, Se tarvitsee vain noin kuusi kuukautta peittämään maailman. Hyvä on nyt.
Tahtoisitko selittää, mitä on Kristillinen Tiede?
144Hyvä on. En tule puhumaan uskonnostasi, veli tai sisar, kuka sitten sitä kysyykin. Kristillinen Tiede on psykologiaa. Ja jumalallinen parantaminen on Jumalan voima! Kristillisellä Tieteellä mieli hallitsee ainetta; Kristillinen Tiede kieltää Jeesuksen Kristuksen Veren. Kristillinen Tiede… Minulla on rouva Eddyn kirjat siellä ja olen lukenut ne kaikki. Se on totta, Kristillinen Tiede kieltää Jeesuksen Kristuksen Jumaluuden, ja tekee Hänestä “profeetan”. Jeesus Kristus ei ollut mikään mies, Hän oli Jumala! Hän oli Jumalallinen! Ja he ajattelevat, että mieli hallitsee aineen.
145Jos minulla on kouristus käsivarressani tai vatsassani, tai kipu päässäni, niin minulla on tarpeeksi järkeä tietää, että se koskee, eikä ole kysymys siitä ajattelenko minä sen koskevan. Mutta minä tiedän, että Jumalan voima voi ottaa sen pois, eikä se, että minä ajattelisin sitä. Näettekö? Niinpä Kristillinen Tiede, (sanon tämän yhdessä tämän toisen kanssa jota minulta kysyttiin), on yksi nykypäivän ismeistä, ja syvä, pimeä erehdys. Niin se on. Enkä sano sitä loukatakseni tunteitasi, ystävä, kuka sitä sitten kysyykin, mutta minun täytyy olla vilpitön. Koska sinä, joka sen kirjoitit, ja minä, tulemme yhdessä jonakin päivänä seisomaan Jeesuksen Kristuksen Läsnäolossa, tehdäksemme tilin, ja minun täytyy vastata siitä mitä sanon. No niin, en vastaisi mitään, ellen tietäisi. Hyvä on.
Me elämme liian kaukana täältä käydäksemme tabernaakkelissa. Missä sinä suosittelisit meidän käyvän, kokoontuaksemme yhteen, kun näemme seurakuntien olevan äitikirkon tai katolisuuden mukaisia?
146Kallis veljeni tai sisareni, kuka sen kirjoittikin, minä en haluaisi sanoa teille missä seurakunnassa käydä. Mutta mitä minä tekisin, veljeni tai sisareni… Jos sinulla ei ole Pyhän Hengen kastetta, ota vastaan Pyhän Hengen kaste, ja mene sitten johonkin seurakuntaan, jossa on muita ihmisiä, joilla on Pyhän Hengen kaste.
Teidän täytyy… Kokoontukaa yhteen senkaltaisten ihmisten kanssa!
147Näin erään miehen täällä äskettäin, joka ei kymmeneen vuoteen ollut nähnyt mitään. Hän kuului erääseen suureen seurakuntaan, ja asui Kennetissä, Missourissa. Hän oli vuosia aikaisemmin ollut suutari, ja tullut sokeaksi. Ja tuo mies tuli lavalle, ja Pyhä Henki kertoi hänelle, kuka hän oli, mikä hänen kanssaan oli vikana, kertoi hänelle, kuinka kauan hän oli ollut sokea, ja kertoi hänelle joitakin pieniä, likaisia tekoja, joita hän oli tehnyt. Hän sanoi: “Jos Jumala antaa minun elää päästäkseni sinne, tulen oikaisemaan sen.” Ja kun hän oli sanonut sen, hänen silmänsä avautuivat; ja juuri tästä samasta Raamatusta hän luki luvun toisensa jälkeen.
148Hän palasi omaan seurakuntaansa ja ylisti Jumalaa. Ja pastori sanoi hänelle: “Se olisi tapahtunut joka tapauksessa. Sinä vain vähän kiihdyit, eikä mitään sen kummempaa. Ei siinä asiassa ole mitään, se on Perkeleestä!”
149Annan haasteen kenelle tahansa näyttää minulle yksikin Kirjoitus, joka sanoo, että Perkele voi parantaa. Jos te näytätte minulle, missä Perkele voi parantaa, niin tulen todistamaan, että Perkele on teidän isänne. Sitä ei ole Jumalan Sanassa. Sitä ei voida todistaa. Te voitte yrittää sitä, olette tervetulleet yrittämään. Mutta sitä ovat yrittäneet piispat ja kaikki muut, veli, mutta sitä ei sanota.
150Katsokaahan! Ja tuo sama mies alkoi sydämessään uskoa sen. Ja kolme kuukautta myöhemmin hän oli kokouksissani aivan yhtä sokeana kuin ennenkin. Siinä se on teille.
151Niinpä pysykää kaukana noista ismeistä! Seurustelkaa ja kokoontukaa yhteen jonkun kanssa, joka uskoo. Raamattu sanoo: “Älkää iestäkö itseänne uskomattomien kanssa.” “Olkaa te erotetut”, sanoo Jumala. Tulkaa ulos! Raamattu sanoo: “Tulkaa ulos heidän keskuudestaan, älkääkä koskeko saastaisiin asioihin, niin Minä tulen vastaanottamaan teidät. Minä olen Herra, joka seison seurakunnan keskellä.” Se on totta. Tulkaa ulos. Älkää seurustelko sellaisten kanssa!
152Mutta menkää jonkun seurakunnan keskuuteen, jossakin hyvässä seurakunnassa. Metodisti, baptisti, presbyteeri, sillä ei ole väliä… Missä vain on todella totisia uskovaisia, he eivät välitä, mitä jonkun seurakunnan uskontunnustus sanoo, he menevät sinne tavatakseen veljiään ja sisariaan ja palvoakseen Jumalaa yhdessä. Hyvä on.
Eilen illalla sinä puhuit tuosta suuresta paljoudesta, jota kukaan ei voinut lukea, kaikista sukukunnista ja kansoista, jotka mainitaan Ilmestyskirjan 7. luvussa. Ymmärsinkö oikein sinun sanovan, että “he ovat Kristuksen Morsian”? Kyllä, ymmärsit minut oikein, he ovat Morsian.
153Nyt, jos haluatte panna merkille Ilmestyskirjan 7. luvussa, hän näki nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta. Minä en nyt syytä sinua veljeni, mutta tavallisesti ne ovat Jehovan todistajia, jotka uskovat, että nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta tulevat olemaan Morsian. Ja se on erehdys! Johannes tunsi heistä jokaisen ja nimesi heidät. Ne olivat kaikki juutalaisia. Hän sanoi: “Kaksitoistatuhatta Gaadista; kaksitoistatuhatta Sebulonista; kaksitoistatuhatta Benjaminista; kaksitoistatuhatta Juudasta.” Onko se oikein? Ja siellä on kaksitoista Israelin sukukuntaa, ja kaksitoista kertaa kaksitoistatuhatta on sataneljäkymmentäneljätuhatta. Onko se oikein? Hän sanoi: “He olivat kaikki Israelin lapsia.” Johannes tunsi heidät.
154Sitten hän katsoi tähän suuntaan ja sanoi: “Tässähän seisoo suuri väenpaljous, jota kukaan ei voi lukea, kaikista sukukunnista, kielistä ja kansoista; he olivat valkoisissa viitoissa, palmut käsissään, ja he huusivat ja lauloivat hoosianna Kuninkaalle.” Hän kysyi: “Keitä he ovat?”
155Tuo vanhin sanoi: “Ne ovat ne, jotka tulevat ulos suuresta ahdistuksesta, ja ovat pesseet viittansa Karitsan Veressä. He ovat Jumalan edessä, ja he palvelevat Karitsaa Hänen Temppelissään Hänen kanssaan. Päivin ja öin, he eivät tule jättämään Häntä.” Siinä on Morsian, näettehän, Vaimo, Pakanamorsian.
156Muistakaa, pakanat ovat Morsian. Hän sanoi: “Hän tulee ottamaan ihmiset pakanoista Nimellensä.”
157No niin, maailmassa on monia nuoria naisia. Mutta minä otin yhden naisen, ja se oli Meda Broy, ja nyt hän on rouva William Branham. Hän ei enää ole Broy, hän on nyt Branham. Näettehän?
158Ja siten te otatte yllenne Jeesuksen Kristuksen ja tulette Morsiameksi, Morsiamen jäseniksi.
Mitä ovat nuo latinankieliset sanat Vatikaanin kaupungissa? Me haluamme tietää, kuinka niistä muodostuu luku kuusisataakuusikymmentäkuusi, ja mitä ne merkitsevät?
159Hyvä on, nuo Latinalaiset sanat eivät ole Vatikaanin kaupungissa. Ne ovat paavin valtaistuimen yllä, siellä, missä hän istuu valtaistuimellansa. Siellä on kirjoitettuna “VICARIUS FILII DEI.” Jos haluatte, voitte saada sen aamulla kirjoitettuna paperin palalle. Jos haluatte, voin tuoda sen teille huomen aamulla. Se on kirjoitettu Roomalaisin kirjaimin, VICARIUS FILII DEI, ja se merkitsee: “Jumalan Pojan sijasta; hän on Jumalan Pojan seuraaja.”
160Katolinen kirkko uskoo, että Pietari oli ensimmäinen paavi, ja että hän oli Jeesuksen Kristuksen seuraaja. Ja se on erehdys! Ja sitten he väittävät, että jokainen seuraava paavi on hänen seuraajansa; ja, että paavi, joka nyt on, on Jeesuksen Kristuksen seuraaja. Ja siellä se on kirjoitettuna, “Jeesuksen Kristuksen seuraaja”, VICARIUS FILII DEI. Ottakaa siitä kirjain kerrallaan nuo roomalaiset kirjaimet, (X on kymmenen, V on viisi ja niin edelleen), vetäkää viiva alle ja laskekaa ne yhteen, niin te saatte tulokseksi kuusisataakuusikymmentäkuusi. Kirjoittakaa se paperille ja nähkää onko se niin.
161Minulla on tuo Uskomme tosiasiat, miksi sitä kutsutaan katolisessa kirkossa, koska sukuni on irlantilas-katolilainen. Niinpä minä tiedän mistä puhun. Näettekö?
162Ja se on ehdoton totuus, että… Ja Raamattu sanoo, että “hän tulee istumaan seurakunnassa, joka istuu seitsemällä kukkulalla Roomassa, ja hänen valtansa ulottuu kaikkialle maailmaan. Ja häntä kutsutaan antikristukseksi.”
163Ja tuosta seurakunnasta tulee esiin pieniä seurakuntia, jotka ovat syntyneet sen jälkeen, ja sanotaan, että “hän oli huora, ja hänen jälkeensä tulevat porttoja.” Siinä se on teille. Koska he organisoituivat samalla tavalla ja heillä oli uskontunnustuksensa ja oppinsa. Ne ovat vain hieman vähäisempiä kuin se, mutta heillä yhä on valta. Ja eläin [peto] merkitsee “valtaa”. Siinä se on teille. Katolisilla on suurin valta. Ja sitten ovat metodistit, ja sitten presbyteerit, ja sitten luterilaiset, ja sitten baptistit ja niin edelleen, alaspäin. Ne olivat pieniä organisoituja valtoja: “Minun seurakuntani. Minun seurakuntani!. Minun seurakuntani. Minun seurakuntani.”
164Mutta todellinen uskovainen ei sano mitään sellaista, vaan se on: “Minun Kristukseni. Minun Kristukseni. Minun Kristukseni.” Se on siinä erona, näettehän? Kuinka te voitte sen tietää? Pyhä Henki todistaa sen merkein ja ihmein.
165Tässä on pieni, jonkinlainen takaisku. En haluaisi lukea tätä, mutta joku on pannut sen tänne.
Sinä kysyit syytä, miksi tämä tabernaakkeli ei mene eteenpäin. Syy siihen on se, että jotkut diakoneista kieltävät kielilläpuhumisen ja parantamisen lahjat. Me kaikki tiedämme, että se on totuus.
166Antakaa minun tietää, kuka hän on, nyt ollessani täällä näissä kokouksissa, ja se tullaan nopeasti poistamaan. Ymmärrättekö?
Ole hyvä ja selitä pitäisikö kristityn noudattaa jalkojenpesua, ja kastetta Jeesuksen Kristuksen Nimen–Nimessä “Isän, Pojan ja Pyhän Hengen” nimen asemesta?
167Hyvä on. Minulla on niitä täällä ehkä kolme, jotka kysyvät tuota samaa asiaa.
168Jalkojenpesu, hyvä on, saatan yhtä hyvin alkaa siitä. Te voitte olla eri mieltä, se kyllä sopii. Sallikaa minun lukea siitä muutama hetki. Tai jos te haluatte lukea siitä, niin ottakaa esiin Johanneksen 13. luku hetkeksi. Haluan kysyä teiltä jotakin tässä. Kuunnelkaa mitä, Jeesus Kristus itse sanoi, ja sitten tulen viemään teidät eteenpäin Uudessa Testamentissa, ja osoittamaan teille, että sitä yhä noudatettiin. Aloitamme 2. jakeesta:
Ja ehtoollisen ollessa lopulla, perkeleen nyt pantua Juudas Iskariotin, Simonin pojan sydämeen, pettää hänet;
Jeesus tietäen, että Isä oli antanut kaikki asiat hänen käsiinsä, ja että hän oli tullut Jumalasta, ja meni Jumalaan; (Hän tuli ulos Hengestä, lihaan, ja palasi takaisin Henkeen. Näettekö?)
Hän nousi ehtoolliselta, ja asetti syrjään vaatteensa; ja otti pyyhkeen, ja vyötti, sillä itsensä.
Sen jälkeen hän kaatoi vettä pesumaljaan [vatiin], ja alkoi pestä opetuslasten jalkoja, ja pyyhkimään niitä pyyhkeellä, jolla oli vyöttäytynyt.
Sitten tuli hän Simon Pietarin kohdalle, ja Pietari sanoi hänelle: Herra, sinäkö pesisit minun jalkani?
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: Mitä minä teen sinä et käsitä nyt, mutta vastedes sinä sen ymmärrät.
Pietari sanoi hänelle: Et ikinä sinä saa pestä minun jalkojani. Jeesus vastasi hänelle: Jos minä en sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani. (Oi, voitteko kuvitella sitä! Hyvä on.)
Simon Pietari sanoi hänelle: Herra, ei ainoastaan jalkojani, vaan myös käteni ja pääni.
Jeesus sanoi hänelle: Joka on pesty ei tarvitse muuta kuin, että hänen jalkansa pestään, ja hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, mutta ette kaikki.
Sillä hän tiesi, kenen pitäisi pettää hänet; sen vuoksi sanoi hän: Te ette ole kaikki puhtaita.
Niinpä sen jälkeen, kun hän oli pessyt heidän jalkansa, ja ottanut vaatteensa, ja istuutunut jälleen, hän sanoi heille: Käsitättekö te mitä minä olen tehnyt teille?
Te kutsutte minua Mestariksi ja Herraksi: ja te sanotte hyvin, sillä niin minä olen.
Jos sitten minä, teidän Herranne ja Mestarinne, olen pessyt teidän jalkanne, teidän myös tulee pestä toinen toisenne jalat.
Sillä minä olen antanut teille esimerkin, että teidän pitää tehdä, niin kuin minä olen tehnyt teille.
…onnellisia olette te, jos tiedätte nämä asiat, ja teette ne.
169Sitten 2. Timoteuksen kirjeessä Paavali sanoo kirjoittaen seurakunnalle: “Älköön leskeä otettako seurakuntaan, ellei hän ole pessyt pyhien jalkoja.” Kyllä. Jalkojenpesua noudatettiin kautta Raamatun päivien. Ja Jumalan avulla, jos pysyn oikeassa mielentilassa, ja Jumala auttaa minua, tulen noudattamaan sitä kunnes kuolen. Kyllä, se on Jeesuksen Kristuksen käsky.
Nyt tässä on vähän polttava kysymys:
Miksi pitäisi henkilö olla kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä “Isän, Pojan, ja Pyhän Hengen” asemesta?
Minulla on niitä kaksi tai kolme, ja tässä on niistä yksi:
Veli Bill, mikä on tuo väärä kaste, josta puhuit eilen illalla, onko se vedessä tai hengessä? Jos se on vesikaste, ja sinä sanoit sen olevan Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin miksi Matteus 28:19 sanoisi “Isa, Poika, ja Pyhä Henki”? Ole hyvä ja selitä.
170Nämä ovat nyt jotenkin piikikkäitä, mutta uskon, että minulla on täällä vielä toinenkin. [Tyhjä kohta nauhassa.] Katsokaamme nyt. Tahdotteko olla kärsivällisiä kanssani muutaman minuutin? Hyvä on. Ehkä me voimme hypätä joidenkin yli niistä, ja ottaa loput niistä vaikkapa huomenna pyhäkoulussa. Mutta nämä ihmiset kysyvät tätä, ja huomenna on kastetilaisuus. Nyt millä tavalla tahansa teidät on kastettu, sillä ei ole mitään merkitystä minulle. Mutta haluan sanoa teille apostolisen opin siitä Raamatusta.
171Me tulimme näkemään eilen, että kun Katolinen kirkko organisoitui, he alkoivat väärän ehtoollisen kanssa, sanoen, että “kun te vastaanotatte pyhän eukaristian”, joka siellä merkitsee pyhää ehtoollista, “te vastaanotatte Pyhän Hengen.” Se ei ole mikään Pyhä Henki, se on vohvelikeksi.
172Protestanttisessa kirkossa puristetaan kättä ja pannaan nimi kirjaan, ja sitä he kutsuvat “Sen vastaanottamiseksi”.
173Mutta todellinen tapa vastaanottaa Se, oli Hengen kasteella.
174Ja sitten, katolinen kirkko toi katkismuksen. Lutherilla oli se, metodistikirkolla on se, episkopaaleilla on se, ja monilla muistakin on katkismus. Monet noista katolisen kirkon perinteistä yhä roikkuvat protestanttisessa kirkossa; joka yhdistää sen yhteen katolisen kirkon kanssa, Raamatun mukaan.
175Mutta milloinkaan ei ole ollut yhtään henkilöä, koko Raamatussa, joka koskaan olisi kastettu nimessä “Isä, Poika, Pyhä Henki”. Koskaan ei yhtään henkilöä oltu kastettu nimessä “Isän, Pojan, Pyhän Hengen” ennen kuin vasta varhais-katolisessa kirkossa. Sitä ei ole missään Raamatussa! Ja jos joku voi löytää sieltä yhdenkään paikan, ja osoittaa, missä joku henkilö oli kastettu käyttämällä nimeä “Isä, Poika, Pyhä Henki”, niin olkaa hyvä ja näyttäkää se minulle, sillä minä olen kammannut ja kammannut ja kammannut sitä nyt noin kaksikymmentä vuotta. Se on erehdys! Se on katolinen uskontunnustus, eikä Raamatun käsky!
176Nyt me tulemme näkemään miksi, katsokaamme kysymystäsi täältä, veli, Matteus 28:19. Hyvä on, avatkaa Raamattunne kanssani, niin että voitte lukea siitä kanssani. Tämä on ainoa paikka Raamatussa, jossa siitä puhutaan.
177Eikö Jeesus sanonutkin, että “kahden tai kolmen todistajan suulla olkoon jokainen sana vahvistettu”?
178Voin osoittaa teille, missä Raamattu sanoo: “Juudas Iskariot meni ja hirtti itsensä”, ja “Mene ja tee sinä samoin.”
179Voin osoittaa, missä Jeesus sanoi: “Kun Ihmisen Poika”, (joka Hän itse oli), “joka nyt on Taivaassa, on tuleva jälleen”, ja siellä Hän seisoi samanaikaisesti maan päällä. Ja Hän sanoi: “Ihmisen Poika, joka nyt on Taivaassa”, ja Hän seisoi täällä maan päällä.
180Teidän täytyy tuntea Jumala voidaksenne tuntea Hänen Sanansa. Ei ihme, että te sanotte Sen olevan ristiriidassa itsensä kanssa, ja että Se on sekaisin! Sillä Jumala on sanonut, että Hän kirjoitti sen sillä tavalla, kätkeäkseen Sen näiltä oppineilta ja niin edelleen. Mutta kun ihmiset tulevat nöyräksi alttarilla, tulee Jumala paljastamaan sen teille.
181Tässä on Matteus 28:19, ainoa paikka Raamatussa, jossa mainitaan nämä tittelit.
Menkää sen vuoksi, ja opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät nimessä Isän, ja Pojan, ja Pyhän Hengen.
182Nyt se tapa, miten teidät on kastettu, on “Isän nimessä, Pojan nimessä ja Pyhän Hengen nimessä.” Sitä ei ole edes Kirjoituksissa! Mutta täällä sanotaan: “Opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät Nimessä!” Katsokaa Raamatustanne ja nähkää sanotaanko siellä “nimissä” tai “Nimessä”.
183Eräässä kokouksessa täällä äskettäin eräs mies sanoi: “Siinä on ristiriitaisuus Raamatussa!” Hän sanoi: “Toivoisin, että selittäisit sen minulle. Miksi Jeesus käski kastaa ihmiset nimessä Isän, Pojan, Pyhän Hengen’, ja sitten Pietari kääntyi ympäri ja kastoi heidät Jeesuksen Kristuksen Nimessä, Apt. 2:38?” Hän sanoi: “Jos se ei ole ristiriidassa itsensä kanssa, niin silloin en tiedä, mitä ristiriidassa oleminen on.”
Minä sanoin: “Se on vain siksi, että et ole etsinyt Jumalaa oikein.”
184Hän sanoi: “Veli Branham, onko sillä mitään merkitystä, jos minä kastan tällä tai tuolla tavalla?” Varmasti on, ja tulen todistamaan sen Raamatulla.
185Mitä, jos Mooses… Kun Mooses seisoi palavan pensaan ääressä, Jumala sanoi: “Mooses, ota pois kenkäsi, sinä olet Pyhällä maalla.”
186Mitä jos hän olisi sanonut: “Herra, minä olen kunnioittava mies. Minun on vähän vaikeata ottaa pois kenkiäni, joten minä otan vain pois hattuni.” Jumala ei sanonut “hattu”, Hän sanoi “kengät”. Ja se mitä Raamattu sanoo, on Totuus.
187Tämä on nyt kymmenen päivää ennen Helluntaita. Ja ennen kuin Jeesus oli otettu ylös, Hän antoi opetuslapsilleen tehtäväksi mennä kaikkeen maailmaan, ja opettaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät nimessä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen. Sitten he menivät Jerusalemiin ja odottivat yläsalissa, kunnes Pyhä Henki tuli, kymmenen päivää myöhemmin. Ja sitten he alkoivat saarnata. Ja kun heiltä kysyttiin: “Mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”
188Pietari sanoi: “Tehkää parannus, jokainen teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä.”
189Sitten hän meni Korneliuksen taloon ja sanoi: “Tehkää parannus, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä.”
190Sitten, kun sieltä löytyi ihmisiä, jotka jo oli kastettu, heille sanottiin: “Teidän täytyy ottaa kaste uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä.”
191Ja Filippus meni alas Samariaan ja kastoi heidät Jeesuksen Kristuksen Nimessä.
192Ja yhtään kertaa ei noita titteleitä lausuttu yhdenkään henkilön ylitse. Ei koskaan! Sitten te sanotte: “Silloinhan siinä on ristiriita.” Ei, sitä ei ole. Pyytäkää vain Pyhää Henkeä nyt, ja tarkatkaa, kuinka Hän paljastaa Sen teille. Avatkaa sydämenne.
193Älkää nyt pitäkö mitään ennakkoluuloa; jos sen teette, ei Jumala voi puhua teille. Mutta jos ette pidä kiinni mistään ennakkoluulosta, vaan sanotte: “Minä etsin todella Totuutta, veli Branham.”
194Miten on, jos Jeesus käski opetuslapsia: “Menkää tehkää näin”, ja sitten he menivät ja tekivät jotakin erilaista, niin miksi Jumala kuitenkin siunasi sitä kautta koko Raamatun? Tekivätkö he nyt jotakin, mitä Jeesus ei ollut käskenyt heidän tehdä? Jos he tekivät niin, silloin he olivat tottelemattomia, eikä Jumala tule koskaan kunnioittamaan tottelemattomuutta. Jos Hän olisi tehnyt sen, olisi Hän kunnioittanut Eevaa ja pysäyttänyt koko asian alkuunsa. Kun Jumala sanoo mitä tahansa, on Hänen pakko pitää Sanansa. Niinpä sitten, joko Pietari teki virheen…
195Eräskin mies sanoi: “Oi, sehän on vain mitä apostolit sanoivat, minä tulen tekemään sen, mitä Jeesus sanoi.”
196No niin, jos apostolit tekivät jotakin, mitä Jeesus ei ollut käskenyt heidän tehdä, niin mitä sitten? Ja jos apostolit, jotka kirjoittivat Raamatun… Paavali kirjoitti kaikki nämä, ja Paavali oli se, joka pani heidät kastettaviksi uudelleen, ja jos sitten Paavali on kirjoittanut suurimman osan Uudesta Testamentista, niin minkä kaltaista Raamattua te oikein yritätte lukea?
197Katsokaamme nyt Tätä, toimikaa todella järkevästi ja nähkää, mitä Sana sanoo. Tämä on nyt opiksi teille, tunteaksenne Jumalan Sanan.
198Jos nyt Pietari kastoi Jeesuksen Kristuksen Nimessä, sen jälkeen, kun Jeesus oli käskenyt häntä kastamaan “Isän, Pojan ja Pyhän Hengen” nimessä, niin hän teki vastoin sitä, mitä Jeesus oli käskenyt. Onko se totta? No niin, silloin siinä täytyy olla jotakin. Etsikäämme nyt ja pyytäkäämme Pyhää Henkeä näyttämään se meille. Ensinnäkin, ottakaamme nyt ensimmäinen Kirjoitus, Matteus 28:19:
Menkää sen vuoksi, ja opettakaa kaikkia kansoja, kastamalla heidät nimessä Isän,… Pojan,… Pyhän Hengen.
199Katsokaa nyt Raamatustanne ja nähkää sanotaanko siinä “nimissä Isän, ja Pojan, ja Pyhän Hengen”? Sanotaanko niin? Ei. Sanotaanko siinä, “nimessä Isan, nimessä Pojan, nimessä Pyhän Hengen”? Siinä sanotaan: “Nimessä.” Onko se niin? Hyvä on nyt, tuo “nimi” on yksikkömuodossa, eikö olekin? Missä nimessä Hän haluaa heidät kastettavan, Isän nimessäkö? Tai Pojan nimessäkö? Tai Pyhän Hengen nimessäkö? Hän sanoi: “Nimessä.” Ja suoraan sanoen, yksikään niistä ei ole mikään nimi.
200Kuinka monta isää täällä on, kohottaisitteko kätenne. Hyvä on. Kenellä teistä on nimenä “Isä”? Isä ei ole mikään nimi, isä on “titteli”. Kuinka monta poikaa täällä on? Kyllä vaan, jokainen miespuolinen, he ovat jonkun poikia. Mutta kenellä teistä on nimenä “Poika”? Se ei ole mikään nimi, se on titteli. Eikö niin? Se ei ole mikään nimi, se on titteli. Ja kenellä teistä on nimenä “ihminen”? Kuinka monta ihmistä täällä on? Kaikki te olette. Hyvä on, kenellä teistä on nimenä “ihminen”? Mitään sellaista ei ole; sitä te olette. Pyhä Henki ei ole mikään nimi; Se on se, mikä Se on. Minä olen ihminen. Niinpä Isä, Poika tai Pyhä Henki ei ole “nimi”, ne ovat vain kolme titteliä, jotka kuuluvat yhdelle Nimelle.
201Kuunnelkaa nyt tarkoin. Katsokaapa tänne! Sanokaamme nyt, että te luitte jotakin satukirjaa, ja siinä sanottiin: “John ja Mary elivät onnellisina elämänsä loppuun asti.” Silloin te ihmettelette, “Kuka on John ja Mary?” Ainoa tapa teidän tietää, kuka John ja Mary ovat, on mennä ja lukea koko kertomus alusta alkaen. Onko se oikein?
202No niin, jos Jeesus sanoi täällä: “Kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä”, ja Isä ei ole mikään nimi, Poika ei ole mikään nimi, ja Pyhä Henki ei ole mikään nimi, niin kuka tämä Mies sitten on? Me haluamme tietää, kuka Hän on? Se oli nyt Matteuksen viimeisen luvun lopussa. Menkäämme nyt takaisin Matteuksen ensimmäiseen lukuun, nähdäksemme, kuka tämä Isä, Poika, Pyhä Henki on. Haluan tehdä tämän nyt lapsille, niin että hekin tulevat käsittämään sen.
203Ensimmäinen asia, on oikaista teitä tuosta teidän “kolminaisuudestanne”, Isä, Poika, Pyhä Henki. Ensinnäkin, missään paikassa Raamatussa ei tuota sanaa “kolminaisuus” ole koskaan mainittu. Jos löydätte sen, niin näyttäkää se minulle. Siellä ei ole sellaista asiaa. Se on katolinen erhe, ja te protestantit kumarratte sitä. Pankaa nyt merkille nämä kolme esinettä. Minä sanon nyt, että kuka tämä on? Isä. Kuka tämä on? Poika. Ja kuka tämä on? [Seurakunta sanoo: “Pyhä Henki.”] Nyt, Isä on kenen isä? Pojan. Onko se oikein? Nyt siis tämä on Jeesuksen isä. Älkää nyt sekoittako niitä. Tämä tässä on Isä, tämä on Poika, ja tämä on Pyhä Henki. Onko se oikein? Nyt ihmiset sanovat, että se on “kolme eri persoonaa, kolme eri Jumalaa, kolme eri persoonallisuutta.” Ei ihme, etteivät juutalaiset voi ymmärtää sitä!
204Hyvä on. Matteuksen ensimmäinen luku alkaa Jeesuksen Kristuksen sukuluettelolla. “Abraham siitti Iisakin, Iisak siitti Jaakobin”, ja niin edelleen sillä tavalla, kunnes tullaan 18. jakeeseen: “Nyt Jeesuksen Kristuksen syntymä oli tällä tavalla…”
205Tässä se on, 18. jae:
Nyt Jeesuksen Kristuksen syntymä…
Seuratkaa minua Raamatustanne.
…tämän miehen, Jeesuksen Kristuksen syntymä oli tällä tavalla:
Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, niin ennen heidän yhteen tuloaan, hänen huomattiin olevan raskaana Isästä, Jumalasta.
Luinko minä sen oikein? Mitä Siinä sanotaan? [Seurakunta sanoo: “Pyhästä Hengestä.”]
Hänen huomattiin olevan raskaana Kenestä?
Minä luulin jonkun sanoneen, että tämä Mies oli Hänen Isänsä? Raamattu sanoo, että tämä Mies oli Hänen Isänsä.
…Hänen huomattiin olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
206Minkälainen lapsi teillä nyt on? Jeesushan selvästi sanoi, että Jumala oli Hänen Isänsä. Onko se oikein? Jumala on Hänen Isänsä. Mutta mitä silloin Pyhällä Hengellä on tekemistä sen kanssa? Jos Raamattu sanoi, että Pyhä Henki oli Hänen Isänsä, ja Jeesus sanoi, että Jumala oli Hänen Isänsä, ja te sanoitte, että Jumala oli Hänen Isänsä, ja nyt Raamattu sanoo sen tässä näin, jos siinä on kaksi eri persoonaa, ei Jumalalla ole mitään tekemistä sen kanssa, vaan Pyhä Henki on Hänen Isänsä.
207Lukekaamme nyt hieman pidemmälle:
Silloin Joosef hänen aviomiehensä, ollen oikeudenmukainen mies, eikä tahtonut. tehdä hänestä julkista esimerkkiä, ajatteli panna hänet pois salaa.
Mutta hänen ajatellessaan näitä asioita, katso, Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa, sanoen: Joosef, sinä Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa vaimoasi: sillä se, mikä on siinnyt hänessä, on Pyhästä Hengestä.
Ei Isä Jumalasta; vaan Pyhä Henki Jumalasta.
208Näettekö, minne teidän kolminaisuus ideanne johtaa? Se tekisi Jeesuksesta aviottoman lapsen. Tietenkin se on erehdys! Sille ei löydy mitään Kirjoitusta. Teidän täytyy myöntää, että Isä Jumala ja Pyhä Henki Jumala ovat yksi ja sama Persoona, tai muuten Jeesuksella oli kaksi eri isää. Onko se oikein? Tietenkin se on oikein. Raamattu sanoo: “Pyhä Henki oli Hänen Isänsä”; ja Raamattu sanoo: “Jumala oli Hänen Isänsä.” Kumpi nyt on Hänen Isänsä? Pyhä Henki ja Jumala on sama Henki, Se on sama Asia.
Nyt kaikki tämä oli tehty, että se voisi olla täyttynyt. jonka profeetta oli puhunut Herralta, sanoen, (ei tämä, vaan edellinen)
… ja he antavat hänelle nimen JEESUS: sillä hän on pelastava kansansa heidän synneistänsä. Ja tämä oli kaikki tehty, että se voisi olla täyttynyt…
…ja he antavat hänelle nimen Immanuel, joka tulkittuna on, Jumala meidän kanssamme.
209Kuka nyt sitten on Isä, Poika, ja Pyhä Henki? Tekikö Pietari väärin? Hän teki juuri, niin kuin Jeesus oli käskenyt häntä. Ne ovat kolme titteliä.
210Minä olen saarnaaja, ja minä olen isä, ja minä olen “pastori”, niin kuin he sitä kutsuvat, ne ovat titteleitä, yksikään niistä ei ole minun nimeni. Minun nimeni on William Branham.
211Hän oli Isä, Hän oli Poika, Hän oli Pyhä Henki. Te yritätte tehdä Hänet kolmeksi jumalaksi, ystävät; se on väärin, se on erehdys.
212On kolme ajanjaksoa, jotka kolminaisuus ihmiset sekoittavat. Jumala, Isä, oli Henki, joka oli Israelin lasten yllä Tulipatsaassa. Onko se oikein? Jumala oli siellä. Sitten Jumala oli tehty lihaksi ja asui keskuudessamme, (eikö niin), Pojassansa. Ja nyt Hän on jatkanut laskeutumistaan alas, kunnes Hän on tullut ihmisen sydämeen, Pyhällä Hengellä.
213Jumala on kuin kolmen jalan pituinen mitta, kyllä. Ensimmäiset kaksitoista tuumaa oli Jumala, Isä; toinen kaksitoista tuumaa, Jumala, Poika; kolmas kaksitoista tuumaa oli Jumala, Pyhä Henki, yksi ja sama Jumala.
214Te sanotte: “Meillä on Pyhä Henki itsessämme.” Se on totta.
215Sillä Jeesus sanoi: “Vähän aikaa eikä maailma enää minua näe. Kuitenkin te tulette näkemään Minut, sillä Minä..” “Minä” on persoona pronomini. “Minä tulen olemaan teidän kanssanne, ja teissä, maailman loppuun asti.” Missä Pyhä Henki sitten on? “Minä en tule jättämään teitä lohdutuksetta, Minä tulen jälleen ja olen teidän kanssanne.” Sitä se on.
216Katsokaahan, te ymmärrätte väärin sen silloin. Se on Jumala kolmessa ajanjaksossa. Isyyden ajanjaksossa, Poikuuden ajanjaksossa, ja Pyhän Hengen ajanjaksossa, mutta Se on sama Jumala. Ja kun Hän sanoi: “Menkää ja kastakaa heidät Nimessä Isän, ja Pojan, ja Pyhän Hengen”, oli tuo Nimi Jeesus Kristus. Ja siksi me kastamme Jeesuksen Nimessä.
217Katsokaa nyt, ottakaamme nämä kastamiset täällä. Ensimmäisen kerran, kun kastamisesta puhutaan Uudessa Testamentissa, on Johannes Kastajan yhteydessä. Eikö niin? Katsokaahan, teidän täytyy saada Jumaluutenne korjatuksi, ennen kuin te voitte korjata kastettanne. Ensimmäinen kaste oli Johannes Kastaja.
218Toisen kerran kastamisesta puhutaan Apt. 2:38, jossa heidät kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, siellä uudessa seurakunnassa. Toisen kerran se oli samarialaisille Apt. 8:16. Ja Apt. 10, hän kastoi heidät Korneliuksen talossa. Ja seuraavan kerran kasteesta puhutaan, mainitsematta mitään titteleitä, Apt. 19:5.
219Nyt, kun heidät kastettiin Helluntaipäivänä, heidät kastettiin, (Apt. 2:58), Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Eikö niin? Kirjoittakaa se muistiin, ja katsokaa sitä.
220Ja seuraavaksi Filippus meni alas Samariaan ja alkoi saarnata samarialaisille; ja hän saarnasi heille ja paransi sairaat, ja hänellä oli siellä suuri kokous, ja hän kastoi heidät Herran Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Pietari meni sinne, laski kädet heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.
221Muutamia päiviä myöhemmin Pietari oli siellä talon katolla nälkäisenä, ja hän näki näyn. Jumala lähetti hänet Korneliuksen taloon. Ja Pietarin vielä puhuessa näitä sanoja, lankesi Pyhä Henki heidän päälleen, ja he alkoivat puhua kielillä, niin kuin ensimmäiselläkin kerralla. Pietari sanoi: “Heitä ei vielä ole kastettu.” Ja niin hän käski kastaa jokaisen heistä Jeesuksen Kristuksen Nimessä.
222Jokainen henkilö Raamatussa oli kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimessä. (Tarkoitan, Johanneksen opetuslapset eivät olleet, heidät oli kastettu parannukseen.) Menkäämme hetkeksi Apt. 19. lukuun. Lukekaamme täältä hetken, ja te tulette näkemään, etteivät Kirjoitukset ole ristiriidassa itsensä kanssa. Hyvä on, katsokaapa tätä:
Ja tapahtui, että, Apolloksen ollessa Korintossa, Paavali kuljettuaan ylärannikon kautta tuli Efesoon, ja löydettyään joitakin opetuslapsia,
Hän sanoi heille: Oletteko saaneet Pyhän Hengen sen jälkeen, kun tulitte uskoon? Ja he sanoivat hänelle: Me emme ole edes kuulleet onko olemassa mitään Pyhää Henkeä.
Ja hän sanoi heille: “Kuinka teidät sitten on kastettu?”
“Oi”, he sanoivat, “kyllä meidät kastettu on.” Hän kysyi: “Kuinka?”
Ja he sanoivat: “Johanneksen kasteella.”
Silloin Paavali sanoi:, Johannes totisesti kastoi parannuksen kasteella, sanoen ihmisille, että heidän pitäisi uskoa häneen, jonka pitäisi tulla hänen jälkeensä, se on, Kristukseen Jeesukseen.
Kun he kuulivat tämän, heidät kastettiin Herran Jeesuksen nimessä.
Ja, kun Paavali laski kätensä heidän päälleen, tuli Pyhä Henki heidän ylleen, ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.
223Tuo suuri Pyhä Paavali…
224Kuulkaahan! Mitä, jos Johannes Kastaja olisi kastanut teidät, tuo sama mies, joka kastoi Jeesuksen Kristuksen? Tuo pyhä mies, josta Jeesus sanoi: “Koskaan ei ole naisesta syntynyt suurempaa miestä kuin Johannes Kastaja.” Hän oli ylin kaikista profeetoista. Hän johti Jeesuksen veteen ja kastoi Hänet Jordanissa. Veli, jos hän olisi kastanut minut, niin se tuntuisi minusta melko hyvältä. Eikö niin?
225Mutta Paavali kääntyi ja sanoi: “Se ei enää kelpaa nyt! Teidät täytyy kastaa uudestaan.”
226“Oi, mutta meidäthän on jo upotettu, Paavali! Johannes upotti meidät siellä Jordanin virralla.”
227Hän sanoi: “Se ei nyt enää kelpaa. Teidät täytyy kastaa uudestaan.” “Kuinka niin?”
228Hän sanoi: “Johannes kastoi parannukseen. Tämä on syntien anteeksi saamiseksi, eikä ole mitään toista nimeä annettu Taivaan alla ihmisten keskuudessa, ainoastaan Jeesuksen Kristuksen Nimi.” Ja heidän täytyi ottaa kaste uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä.
229Raamatussa eikä historiassa ole yhtään paikkaa ensimmäisten kuudensadan vuoden ajalta, viimeisen apostolin kuoleman jälkeen, että he olisivat koskaan kastaneet jollakin toisella tavalla kuin Jeesuksen Kristuksen Nimessä.
230Ja te voitte mennä ja kysyä sitä keneltä tahansa katoliselta papilta, kysykää heiltä, kuka sen muutti, ja näette, mitä he sanovat teille. Ottakaa katkismus ja lukekaa se; sanotaan: “Varmasti jotkut protestanteista tulevat pelastumaan, koska he kumartavat meidän kastettamme.” He muuttivat sen. He sanovat, että heillä on voima ja valtuudet tehdä se, ja te uskotte sen! Sitä he sanovat, sitä he väittävät, ja protestanttinen kirkko kumartaa sitä. Mutta Kirjoituksen mukaisuutta, sitä siinä ei ole hitustakaan.
Heidän täytyi ottaa kaste uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä!
231Kuunnelkaa nyt, en halua pitää teitä liian pitkään näiden kysymysten kanssa. Katsokaahan, tuona päivänä, jona Jeesus tuli opetuslastensa kanssa alas Kirkastusvuorelta, Hän sanoi: “Kenen ihmiset sanovat Minun olevan, mitä he sanovat siitä?”
232“Jotkut sanovat Sinun olevan ‘Johannes Kastajan’, jotkut sanovat Sinun olevan ‘Eliaan’, jotkut sanovat, että Sinä olet ‘profeetta’.”
Hän sanoi: “Mutta kenen te sanotte Minun olevan?”
233Ja Pietari sanoi: “Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika!”
234Hän sanoi: “Siunattu olet sinä, Simon, Joonan poika, sillä liha ja veri eivät ole paljastanut tätä sinulle. Sinä et oppinut tätä jossakin kirkossa, sinä et oppinut tätä jossakin seminaarissa. Sillä Minun Isäni on paljastanut tämän sinulle, ja tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit tule sitä voittamaan.”
235Nyt katolinen kirkko sanoo: “Se oli Pietari.” Heillä oli siellä joku kivi, joka nyt on laskettu Vatikaanin kaupungin alle. Ja se oli Jerusalemissa, Palestiinassa. Ja he sanovat, että tuo oli se kivi.
236Protestanttinen kirkko sanoo: “Se oli Pietari, jolle he rakensivat Seurakunnan.” Jos se oli niin, niin hänestähän tuli luopio muutama päivä myöhemmin. Se ei ollut se.
237Seurakunta on rakennettu Jumalalliselle ilmestykselle Jumalasta: “Liha ja veri ei ole tätä sinulle paljastanut, vaan Minun Isäni, joka on Taivaassa, on paljastanut tämän sinulle. Ja tälle kalliolle”, Jumalan Sanan hengelliselle ilmestykselle, “Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit tule koskaan sitä voittamaan.”
238Siksi sanon, ettei ole mitään merkitystä sillä, oletteko te luterilainen, metodisti, helluntailainen, tai mitä olettekin; kun Jumalan Seurakunta liikkuu eteenpäin henkeytyksen voimassa, Se tulee liikkumaan eteenpäin ja eteenpäin ja eteenpäin. Eikä mikään kirkkokunta voi pysäyttää Sitä, mikään maailmassa ei tule pysäyttämään Sitä. “Tälle kalliolle Minä tulen rakentamaan Seurakuntani, eivätkä helvetin portit voi sitä voittaa.” Kallio on hengellisesti paljastettu Totuus!
239Tarkatkaa nyt, mitä Hän sanoo seuraavaksi: “Ja sinä olet Simon, ja Minä olen antava sinulle….” Koska hänellä oli hengellinen, paljastettu Totuus. Siitä syystä hän tiesi eron Isän, Pojan ja Pyhän Hengen ja Herran Jeesuksen Kristuksen Nimen välillä. Hänellä oli siitä hengellinen ilmestys. Sen te ymmärrätte tänä iltana, Pyhän Hengen avatessa sen meille.
240Hän sanoi: “Sinä olet Simon, ja Minä annan sinulle Taivaan Valtakunnan avaimet. Ja minkä tahansa sinä sidot tämän maan päällä, sen Minä olen sitova Taivaassa. Mitä tahansa sinä päästät tämän maan päällä, sen Minä tulen päästämään Taivaassa.” Sanoiko Hän sen? Matteuksen 16. luku: “Mitä tahansa sinä sidot maan päällä, sen Minä tulen sitomaan Taivaassa. Mitä tahansa sinä päästät maan päällä, sen minä päästän Taivaassa. Ja Minä annan sinulle avaimet” (Mihin?) “Taivaan Valtakuntaan.” Mikä on Taivaan Valtakunta? Pyhä Henki! Raamattu sanoo: “Jumalan Valtakunta on sisäisesti teissä.”
241Sitten Hän sanoi: “Tässä seisoo joitakin, jotka eivät näe kuolemaa, ennen kuin he näkevät Jumalan Valtakunnan tulevan voimassa.” Ja vain muutamia päiviä sen jälkeen oli Helluntai. Näettekö? “Jotkut seisovat tässä”, juuri tuossa samassa paikassa, jossa Hän seisoi sanoessaan sen. “Jotkut teistä seisovat tässä…” Hän oli juuri kirkastettu, ja sanoi: “ Te ette tule näkemään kuolemaa, ennen kuin te näette Jumalan Valtakunnan tulevan voimassa.”
242Raamattu sanoo: “Valtakunta on sisällisesti teissä.” Kun Jeesus nousi kuolleista, muistatteko, niin Hänellä olivat kuoleman ja helvetin avaimet, mutta ei Valtakunnan avaimia, se oli annettu Seurakunnalle. Nyt Pietarilla oli avaimet. Uskotteko Jeesuksen pitävän Sanansa? Jos Hän ei tee sitä, veli, silloin Hän ei ollut Jumala, siinä kaikki. Mutta Hän sanoi: “Pietari, Minä annan sinulle avaimet Valtakuntaan”, toisin sanoen, “Pyhään Henkeen. Mitä tahansa sinä sidot maassa, sen Minä olen sitova Taivaassa.”
243Katsokaa nyt, minkälaisen virheen he tekivät, kun he alkoivat antaa anteeksi syntejä, ja niin edelleen sillä tavalla. Mikä erehdys! Katsokaamme nyt. Avaimet annettiin hänelle. Sitten Hän asetti kasvonsa suoraan kohti Jerusalemia.
244Hänet oli ristiinnaulittu, kuollut, noussut ylös kolmantena päivänä, Hän oli heidän kanssaan maan päällä neljäkymmentä päivää, ja astui ylös Taivaaseen. Hän oli käskenyt heitä odottamaan, kunnes he näkisivät Jumalan Valtakunnan tulevan ylleen, tällä kerralla Isä tulisi palauttamaan ennalleen heille Valtakunnan hengellisessä muodossa. He menivät ylös Jerusalemin kaupunkiin ja odottivat siellä kymmenen päivää ja yötä, ja yhtäkkiä, Pyhän Hengen kaste, Jumalan Valtakunta, tuli voimassa heidän ylleen. Onko se oikein?
245Tarkatkaa nyt! Pietari, koulunkäymätön, joka ei osannut edes kirjoittaa omaa nimeään, (Paaviko? Kyllä vaan, paavi.), nousi jonkun pienen saippualaatikon päälle ja alkoi saarnata. Hän sanoi: “Te Juudean miehet, ja te, jotka asutte Jerusalemissa, tietäkää tämä ja kuulkaa minun Sanojani. Eivät nämä ole juovuksissa, niin kuin te oletatte, koska onhan vasta kolmas hetki päivästä, mutta tämä on se, mistä profeetta Joel on puhunut: ‘On tapahtuva viimeisissä päivissä’, sanoo Jumala, ‘että Minä tulen vuodattamaan Hengestäni kaiken lihan päälle. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, ja palvelijaani ja palvelijattarieni päälle tulen Minä vuodattamaan Hengestäni, ja he profetoivat. Minä tulen näyttämään ihmeitä taivaissa ylhäällä; ja maassa alhaalla, tulta, tulipatsaita ja savu höyryjä.’” Ja sitten hän jatkoi puhuen Daavidista ja niin edelleen.
246Ja kun nämä arvostelijat sitten seisoivat siellä, he sanoivat: “Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”
247 “Ole varovainen, Pietari, sinullahan on nyt avaimet.” Onko se oikein? Ensimmäinen Evankeliumin sanoma!
248Muutama päivä ennen sitä, juuri ennen kuin Hänet oli ristiinnaulittu, Jeesus sanoi: “Pietari, Minä olen antava sinulle avaimet. Mitä tahansa sinä sidot, Minä olen sitova; mitä tahansa sinä päästät, Minä olen päästävä. Tai mitä tahansa sinä teet, Minä olen tunnustava sen Taivaassa.” Jos Hän on Sanansa mittainen Mies, tulee Hän pitämään Sanansa!
249Ja tässä hän nyt on seisomassa, Pyhän Hengen langettua ensimmäistä kertaa. Ja Pietarilta kysyttiin: “Mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”
250“Ole nyt varovainen, sinä käytät Valtakunnan avainta ensimmäistä kertaa. Jeesus käski sinua kymmenen päivää sitten sanoen: ‘Mene ja kasta ihmiset Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimessä.’ Mitä sinä nyt tulet tekemään? Hän antoi sinulle avaimet, koska sinulla oli hengellinen ilmestys! ‘Jolle Minun Seurakuntani tullaan rakentamaan, eivätkä helvetin portit voi sitä voittaa.’”
251Ja ottakaa uskontunnustuksenne ja opinkappaleenne, niin se tulee kurjasti epäonnistumaan, (niin kuin on tapahtunut), mutta Elävän Jumalan voima on liikkuva eteenpäin ja eteenpäin Iankaikkisuuteen. Pankaa merkille, Se liikkuu edelleen, ilman loppua.
252“Pietari, sinulla on avaimet. Mitä tahansa sinä teet täällä, Jumalan täytyy tunnustaa se Taivaassa.” Onko se oikein? “Mitä sinä nyt sanot, Pietari? Mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”
253Pietari sanoi… Älkää nyt menkö ja sanoko: “Terve Maria”, tai tehkö jotakin “novenaa”, mitään sellaista asiaa ei ole. Älkää tulko ja puristako kättä ja panko nimeänne jonkun kirkon kirjaan, ja antako heidän pirskotella vähän vettä päällenne, ei ole mitään sellaista asiaa. Se on katolinen opinkappale, jolle protestanttinen kirkko kumartaa.
254Hän ei sanonut: “Hyvä on, Jeesus käski minua muutama päivä sitten, että teidän kaikkien tulee mennä ja ottaa kaste ‘Isän, Pojan, ja Pyhän Hengen’ nimessä”. Ei kukaan, jolla on hengellinen ilmestys, sanoisi mitään sellaista.
255Hän sanoi: “Tehkää parannus joka ainoa teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä lupaus on teille, ja teidän lapsillenne, ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme on koskaan kutsuva.” Sitä se on! Silloin tuo avain työnnettiin paikalleen, ja se avautui, ja se avautui myös Taivaassa!
256Siksi Paavali sanoi Johanneksen opetuslapsille: “Teidän täytyy olla Kastetut uudestaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä saadaksenne Pyhän Hengen kasteen.”
257Te ette tienneet sitä aikaisemmin, mutta te tiedätte Sen nyt! Huh! Se riippuu nyt teistä. Se on totta. Mutta kolminaista kastetta ei ole koskaan tunnettu Uuden Testamentin Seurakunnassa; ainoastaan katolisessa kirkossa, ja protestanttinen kirkko kumartaa sitä. Tarkatkaa nyt! Monet ihmiset tulevat jättämään teidät sen tähden. Mutta veli, sinun täytyy tehdä valintasi.
258Nyt te sanotte: “Veli Branham, minut kastettiin ‘Isän, Pojan ja Pyhän Hengen’ nimessä. Ja minulla on Pyhän Hengen kaste.”
259Minä en epäile sanaasi. Minulla ei ole mitään syytä epäillä sanaanne, minä uskon sen. Minä uskon, että Jumala antoi heille Pyhän Hengen siellä Korneliuksen talossa, ennen kuin heitä oli edes kastettu; mutta, kun Pietari sanoi heille mitä tehdä, he menivät ja tekivät sen. Kyllä. Ja nyt te tiedätte, mitä tehdä; ja jos te kieltäydytte vaeltamasta Valossa, kun Valo on tuotu esiin, te menette pimeyteen. Oikein! Aamen! Hyvä on. Suokaa anteeksi. En halua teiltä anteeksi sitä, että huudan “niin se olkoon” Jumalan Sanalle. Ei koskaan. Minä huudan “aamen” uudestaan. Niin se on. Kyllä vaan.
Miksi kastaa Jeesuksen Kristuksen Nimessä, veli Branham? Miksi teet sen “Isän, Pojan, Pyhän Hengen” asemesta? Koska Raamattu opettaa niin. Onko se selvä?
Miksi sinä peset jalkoja, veli Branham? Koska Raamattu opettaa niin, ja minä uskon koko Evankeliumin.
Hyvä on nyt: Mikä on se väära kaste, josta sinä puhuit? Se on se, tarkalleen. Ei missään. Lukekaa Uusi Testamentti, ja yrittäkää löytää missä joku…
260Nyt teille rakkaat ihmiset. Minä en tahdo loukata tunteitanne. Minä pyydän teitä olemaan nöyriä ja… Katsokaa tätä asiaa kasvoihin. Katsokaa sitä Raamatun valossa, eikä seurakuntanne tai jonkun typerän asian, jonka joku on paisutellut päässään, vaan katsokaa Jumalan Sanaa. Varmasti!
261Luulisitteko, että Kaikkivaltias Jumala antaisi minulle senkaltaisen palvelustehtävän kuin tämän, joka Hänellä on, yliluonnollisten merkkien kanssa, ja asioiden kanssa, joita ei ole koskaan nähty sitten Uuden Testamentin päivien, ja sallisi minun vaeltaa erehdyksessä sillä tavalla? Varmasti ei! Ja veli, kun minä tulen takaisin meren takaa, niin en pane suurinta osaa ajastani Jumalalliselle parantamiselle ja ihmeille, vaan Jumalan Sanan saarnaamiselle. Niin se on. Totisesti!
Katsokaamme nyt tätä:
Opettaako tämä seurakunta, että teidän täytyy puhua kielillä vastaanottaaksenne Pyhän Hengen?
262Ei tietenkään. Ei, sitä me emme opeta. Kielillä puhuminen on Pyhän Hengen lahja, näettehän, ei itse Pyhä Henki. Se on lahja. Tämä puu kantaa yhdeksän kaltaista hedelmää. Eikö niin?
263Jos te katsotte omenapuuta, jossa on omenia, te sanotte, että se on omenapuu. Katsokaa puuta, jossa on päärynöitä, ja te sanotte, että se on päärynäpuu. Ei ole väliä, vaikka sillä päällä olisi männyn parkki, mutta jos siinä on päärynöitä, niin minkälainen elämä siinä on? Sen elämä on päärynäpuun elämä. Onko se oikein?
264Nyt tämä Jumalan Puu kantaa yhdeksää hengellistä hedelmää. Onko se oikein? Hyvä on. Sanotaan, että “yhdelle on annettu… tieto, viisaus, ymmärrys, ja kielilläpuhuminen, kielten tulkitseminen.” Tässä Jumalan Puussa kasvaa yhdeksän erilaista lahjaa. Onko se oikein? Hyvä on nyt, kielilläpuhuminen on vain yksi niistä, siellä on myös muitakin.
265Te voitte puhua kielillä, eikä teillä eikä teillä vielä ole Pyhää Henkeä. Muistakaa nyt se. Olen nähnyt noitien ja velhojen puhuvan kielillä, eikä heillä ole Pyhää Henkeä. Tiedättekö, olen nähnyt heidän huutavan ja hyppivän, eikä heillä ole Pyhää Henkeä. Seisoin katselemassa maissi-tanssia täällä äskettäin, pienen matkaa Douglasista, Arizonassa. Näin kuinka tuo noita siellä touhusi hirvittävästi ja heitteli multaa ilmaan ja muuta sellaista, mutta se ei merkitse, että hän oli pelastunut. Tuo mies oli noitatohtori.
266Olen seissyt Afrikassa, ja nähnyt noitatohtorin tulevan ja antavan minulle haasteen sillä tavalla velhouksillaan, ja jopa juovan verta ihmisen pääkallosta. Se on totta. Teidän on parasta tietää, mistä puhutte, kun olette kasvokkain sen kanssa. Mutta olen nähnyt Kaikkivaltiaan Jumalan voiman sitovan tuon miehen, niin, ettei hän voinut liikahtaakaan; niin, että hänen silmänsä leimusivat sillä tavalla, ja he kantoivat hänet pois. Kyllä vaan.
267Veli, Jumala on todellinen! Mutta Jumala on Henki, joka ei ole sidottu ainoastaan kielilläpuhumiseen, tai siihen tai tähän. Sanon, että jokainen, joka on… Se on vikana seurakunnalla täällä. Katsokaahan, te… Helluntailaiset ovat menneet villiksi tuossa asiassa. Sen sijaan, että he laskisivat kädet ihmisten päälle, jotta he saisivat Pyhän Hengen, he ottavat heidät alttarille ja alkavat lyödä heitä selkään ja huutavat: “Sano se! Sano se! Sano se!” Ja he sanovat jotakin sanaa uudestaan ja uudestaan, kunnes heillä on sekasotku eikä kielet.
268Jos henkilöllä on aito Pyhä Henki, ja on syntynyt Jumalan Hengestä, hän tulee elämään jumalista elämää. Jotkut noista miehistä elävät hirvittävää elämää, ja te tiedätte sen, ja heidän hedelmänsä todistaa, ettei heillä ole Pyhää Henkeä. Jeesus sanoi: “Heidän hedelmistään te olette tunteva heidät.” Ja kielilläpuhuminen ei ole Hengen hedelmä, se on Hengen lahja.
269Pietari ei sanonut: “Tehkää parannus, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä, niin te saatte Pyhän Hengen.” Hän sanoi: “Te saatte Pyhän Hengen lahjan”, kun he olivat kuulleet näiden ihmisten puhuvan kielillä. Se oli yksi Pyhän Hengen lahjoista, jonka he saivat. Aamen. Hyvä on, täytyy nyt pitää kiirettä.
Minulla on kaksi poikaa (yksi kahden ja yksi viiden), ja heidät on pirskoteltu. Pitäisikö heidät kastaa upottamalla?
270Hyvä on nyt, sisar tai veli, kuka oletkin, se on sinun asiasi. Minulla on pieni tyttö… Poikani Billy Paul oli kuudentoista, kun kastoin hänet täällä Herran Jeesuksen Nimessä. Pieni tyttöni oli kahdeksanvuotias, kun hän tuli ja kiipesi syliini ja sanoi: “Isä, minä haluan uskoa Herraan Jeesukseen Kristukseen, ja haluan tulla kastetuksi.” Ja minä kastoin tuon pienen tytön kahdeksan vanhana. Ja jos nuo pienet lapset tahtovat tulla kastetuiksi, kastakaa heidät. Jos heitä ei ole kastettu… Se on teidän asianne, tehkää vain mitä tahansa Herra sanoo.
Tulevatko ainoastaan ne, joilla on Pyhän Hengen kaste, olemaan seurakunnan ylöstempauksessa, tai tulevatko kaikki uskovaiset olemaan mukana?
271Meillä ei ole aikaa tehdä oikeutta tälle kysymykselle. Mutta, veli, ainoastaan Pyhä Henki Morsian tulee olemaan Ylöstempauksessa. Ymmärrättekö? Raamattu tiukasti… Eivät kaikki muut tule olemaan kadotettuja.
272Katsokaahan! Ketkä tulevat tuomitsemaan maan? Pyhät. Daniel sanoi: “Minä näin Hänen tulevan Vanhaikäisen luo, ja Hän tuli kymmenentuhatta kertaa tuhansien Pyhiensä kanssa.” Onko se oikein? Seurakunnan Ylöstempaus oli jo ollut. Silloin he tulivat alas, ja tuomio asetettiin.
273Ja Kirjat avattiin. Oliko se niin? Ja toinen Kirja avattiin, joka oli Elämän Kirja, (jossa olivat pyhitetyt uskovaiset, jotka eivät olleet vastaanottaneet Pyhää Henkeä).
274Eikö Jeesus opettanut, että kymmenen neitsyttä lähti ulos kohtaamaan Ylkää, ja kaikki heistä olivat neitsyitä, puhtaita ja pyhiä. Ja nämä nukkuivat, eivätkä saaneet Pyhää Henkeä; ja näillä oli pyhä henki, ja heillä oli Öljyä lampuissaan.
Ja, kun Yljän tullessa, Ääni tuli, tuo huuto, he sanoivat: Oi, lähtekäämme. Antakaa meille vähän Öljystänne!
275Hän sanoi: “Menkää myyjien luo ja ostakaa, rukoilkaa, hankkikaa Se nyt.” Mutta he eivät voineet. Ja heidän mentyään, toiset neitsyet menivät Hääaterialle, ja nämä taas heitettiin ulkoisimpaan pimeyteen, missä he olivat itkien, valittaen ja hampaitaan kiristellen. Eikö Ilmestyskirjan 12. luku, toissa iltana opettanutkin, että punainen lohikäärme syöksi vettä suustaan käydäkseen sotaa naisen Siemenen jäännöstä vastaan, jotka uskoivat Jumalaan, ja pitivät Jeesuksen Kristuksen käskyt?
276Teille naisille, kun te alatte ommella, teillä on palanen hienoa kangasta ja te asetatte kaavan sen päälle juuri sillä tavalla kuin haluatte leikata sen. Ja sitten te leikkaatte sen. Teistä riippuu kuinka sen teette. Te otatte leikkaamanne osan kankaasta tuota vaatetta varten, mutta lopunkin kankaasta te käytätte. Se on aivan yhtä hyvää kangasta, mutta valinnan mukaan te olette valinneet tuon osan kankaasta vaatteeseen. Onko se oikein? Loppu siitä on aivan yhtä pyhää ja aivan yhtä hyvää ja aivan yhtä kallista kuin sekin, mutta se oli teidän valintanne.
277Ja Jumala on luvannut, että me tulemme olemaan Ylöstempauksessa valinnan mukaan!
Ja Raamattu sanoo: “Loput kuolleista eivät eläneet tuhanteen vuoteen.” Onko se oikein? Niinpä te ette tule olemaan kadotettu, mutta ainoastaan Pyhällä Hengellä täytetty Morsian tulee menemään Ylöstempauksessa. Loput heistä tulevat Tuomion lävitse; kun taas nämä toiset eivät.
Jos teidän oletetaan olevan kastettu Jeesuksen Nimessä, niin miksi Jeesus sanoisi Matteus 28:ssa: “Olkaa kastetut Isän, Pojan, Pyhän Hengen nimessä.” Pääsin juuri selittämästä sen.
278Hyvä on, oletteko väsymässä? Tiedän, että olette. Mutta:
Eikö Jumala kunnioita kastetta “Isä, Poika, ja Pyhä Henki”? Eikö ihmisiä ole kastettu nimeen, näissä nimissä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen? Tuliko Jeesus kirkastamaan Isän? Eikö tätä kastetta tunnustettaisi?
279Kyllä, Jeesus tuli kirkastamaan Isän, katsokaa Johanneksen 14. lukua. Meillä on vielä muutama kysymys jäljellä, ja sitten ne ovat ohitse, uskoisin. Ja sitten meillä on muutamia uusia huomiseksi. Aamen. Koska olen varmasti saava lisäkysymyksiä tästä illasta, uskoisin.
280Katsokaahan nyt, Jeesus tuli ilmaisemaan Isän. Katsokaa, kuinka Jumala alussa teki miehen omaksi kuvaksensa. Eikö niin? Mutta, mikä on Jumala? Henki. Johanneksen 4. luvussa Jeesus puhuu tuolle naiselle kaivolla. Hän sanoo: “Jumala on Henki, ja niiden, jotka palvovat Häntä, täytyy palvoa Häntä Hengessä ja Totuudessa.” Onko se oikein? Jos Jumala teki miehen omaksi kuvaksensa, niin minkälaisen miehen Jumala silloin teki? Henki-ihmisen.
2811. Mooseksen kirjan 2. luvussa, siellä ei ollut minkäänlaista miestä maata viljelemässä, ja Jumala valmisti miehen maan tomusta; ei Hänen omaksi kuvaksensa, vaan eläinkunnan elämän kuvaksi. Ja sitten Hän pani tämän miehen hengen tähän eläinmieheen täällä, ja hänestä tuli elävä sielu. No niin, se on erona ihmisen ja eläimen välillä. Eläin ei rakenna autoja, ja tee asioita, jotka ovat avuksi sen elämiselle. Se on eläin, mykkä ja eläimellinen, sillä ei ole sielua. Se ei osaa lukea ja kirjoittaa, se ei osaa puhua, keskustella, se on mykkä eläin. Ja ihminen lihassa on eläimellinen, mutta hänellä on itsessänsä Jumalan sielu, joka tekee hänestä kuolemattoman. Ja hän voi tehdä keksintöjä, katsokaa, mitä hän osaa tehdä! Hän on lähes tasavertainen Jumalan kanssa, koska hän on Jumalan poika jopa langenneessa tilassansa. Kuinka ihmeellistä! Katsokaa häntä! Näettekö? Siinä se on.
282Sitten, kun mies lankesi lihassa… Ja jos Jumala lähetti jonkun muun kuin itsensä alas, oli Hän epäoikeudenmukainen. Ainoa tapa, miten Jumala voi oikeudenmukaisesti tehdä sen, oli itse ottaa miehen paikka.
283Mitä, jos minä panisin veli Nevillen kuolemaan tämän naisen puolesta tässä? Mitä, jos minä panisin tämän naisen kuolemaan tämän naisen puolesta tässä, jos niin olisi ollut, että minulla oli hallintovalta teidän ylitsenne? Minä en voisi olla oikeudenmukainen ja tehdä sitä. Jos olisin langettanut kuolemantuomion, ja haluaisin teidän elävän, täytyisi minun ottaa teidän paikkanne vanhurskauttaakseni teidät.
284Ja sitten Jumala, joka oli Henki, ja ilman muotoa… Raamattu sanoo: “Jumala on ilman muotoa.” Hyvä on. Sitten Jumalan täytyi ottaa muoto, ja Hän varjosti neitsyen ja loi hänessä verisolun, ilman seksiä, sillä ei ollut mitään tekemistä sen kanssa, ja Hän loi verisolun, joka kehittyi Jumalan Pojaksi. Ja Jumala tuli alas ja asui Pojassansa, Kristuksessa Jeesuksessa, tehden Hänet Jumalaksi maan päällä.
285Kun Tuomas sanoi: “Herra, näytä meille Isä, niin se on meille kyllin.”
286Jeesus sanoi: “Minä olen niin kauan ollut teidän kanssanne, ettekä te tunne Minua?” Hän sanoi: “Miksi sinä sanot: ‘Näytä meille Isä.’” Hän sanoi: “Kun te näette Minut, te näette Isän. Minä ja Minun Isäni olemme Yksi. Minun Isäni asuu Minussa.”
287Eräs nainen täällä äskettäin, kun olin puhumassa siellä, hyppäsi ylös ja sanoi: “Oi, veli Branham, minä tiedän, mitä sinä tarkoitat. He ovat yksi, aivan varmasti he ovat yksi.” Hän sanoi: “Myöskin sinä ja sinun vaimosi olette yksi. Senkaltaisesti he ovat yksi.”
288Minä sanoin: “Anteeksi, mutta niin he eivät ole.” Minä kysyin: “Näetkö sinä minut?” Hän sanoi: “Tietenkin.”
Minä sanoin: “Näetkö sinä minun vaimoani?” Hän sanoi: “En.”
289Niin minä sanoin: “Siinä se on! Silloin he ovat yksi eri tavalla kuin minä ja vaimoni.” Näettekö?
290Jeesus sanoi: “Te ette voi nähdä Minua näkemättä Minun Isääni.” Tietenkään ei! Se on toinen osa kolmen-jalan mitasta, joka kuitenkin on yksi ja sama mitta. Se on Jumala. Jeesus Kristus oli joko Jumala, tai sitten suurin petturi, mitä maailmassa on koskaan ollut.
291Kuulkaa! Eräs nainen sanoi minulle äskettäin: “Minä tulen todistamaan sinulle….” Hän oli Kristillisen Tieteen nainen, ja Kristillisen Tieteen ystävä, ole nyt kunnioittava minuutin ajan. Hän sanoi: “Minä tulen todistamaan sinulle, ettei Hän ollut mitään muuta kuin tavallinen mies.” Hän sanoi: “Sinä kerskaat liian paljon Jeesuksesta.”
292Minä sanoin: “Vaikka kerskaisin päivin ja öin, en voi antaa Hänelle sitä, mikä Hänelle kuuluu.”
293Kun Jesaja yritti nimetä Häntä, hän sanoi: “Hän on Ihmeellinen, Neuvonantaja, Rauhanruhtinas, Mahtava Jumala, Iankaikkinen Isä.” Kaikkea sitä! Hän on Alfa ja Omega, Alku ja Loppu, Daavidin Juuri ja Jälkeläinen, Kirkas ja Aamutähti, Isä, Poika ja Pyhä Henki.” Ja “Hänessä asui Jumaluuden täyteys ruumiillisesti”, sanoo Raamattu. Jumalan täyteys oli Hänessä!
294Tämä nainen sanoi: “Minä tulen todistamaan sinulle, että hän oli vain tavallinen mies, kun Hän meni rukoilemaan Lasaruksen puolesta, herättääkseen Lasaruksen.”
295Minä sanoin: “Annahan meidän nähdä, kuinka teet sen!”
296Hän sanoi: “Raamattu sanoo: ‘Hän itki’, ja se todistaa, että Hän oli mies, koska Hän voi itkeä.”
297Minä sanoin: “Tietenkin, se oli Poika, joka itki.”
298Hän oli Jumala-mies. Hän oli kolminainen olento, aivan kuten minä ja tekin olette; me olemme sielu, ruumis ja henki. Hän oli Isä, Poika ja Pyhä Henki; Jumalan Jumaluudessa; se Hän oli. Hän oli Jumaluus itse! Kuinka Hän voi tehdä siellä mitään, kun Hänen omat lapsensa huusivat Hänen vertaan? Jos se olisi ollut joku muu… Ne olivat Hänen omat lapsensa, jotka huusivat Hänen vertaan, eikä ole ihme, että Hän itki heidän puolestaan. Kuinka voisi joku mies… Ja Hänen omat lapsensa huusivat Hänen vertaan, miltä Hänestä onkaan tuntunut? Hän joko tuomitsisi heidät helvettiin iäisesti; tai antaisi oman elämänsä; Hän oli Jumala, joka antoi Elämänsä lastensa puolesta! Jumaluus asui Hänessä! Se Hän oli.
299Tuo nainen sanoi: “Katsohan nyt, pastori Branham, minä todistan sen sinulle! Kun Hän itki, se todisti, että Hän oli vain mies.”
300Minä sanoin: “Rouva, Hän oli mies, kun Hän itki, se on totta. Hän oli mies, kun Hän itki, mutta kun Hän oikaisi pienen hennon ruumiinsa, ja sanoi miehelle, joka oli ollut kuolleena neljä päivää: ‘Lasarus, tule esiin!’ Ja tuo mies, joka oli ollut kuolleena neljä päivää ja alkanut mädätä, ihomatojen ryömiessä hänen lävitseen, tuo turmeltuneisuus tunsi Mestarinsa, ja sielu tunsi Luojansa, ja mies, joka oli ollut kuolleena neljä päivää, nousi ylös ja eli jälleen! Se oli enemmän kuin joku mies!”
301Hän oli vain mies tullessaan alas vuorelta nälkäisenä, ja etsiessään jotakin syötävää tuosta viikunapuusta. Mutta kun Hän otti viisi keksiä ja kaksi kalasta ja ruokki viisituhatta, se oli enemmän kuin joku mies! Se oli Jumala miehessä! Tuo ainoa Luoja, joka voi ottaa kypsän kalan ja murtaa siitä palan, ja se oli yhä kypsä kala, ja murtaessaan leivotusta leivästä palan, minkälaisen atomin Hän päästi vapaaksi? Halleluja! Hän oli Jumala, atomien ja kaikkien asioiden Luoja! Se oli enemmän kuin joku mies!
302Hän oli mies ollessaan siellä veneessä tuona yönä väsyneenä, saarnattuaan koko päivän ja parantaen sairaita, ja kymmenentuhatta meren paholaista vannoi hukuttavansa Hänet. Tuo pieni vanha vene siellä hyppelehti kuin pullon korkki, suurten aaltojen heitellessä sitä puolelta toiselle, ja Hän makasi siellä niin väsyneenä, etteivät edes aallot voineet herättää häntä. Kaikki perkeleet raivosivat, sanoen: “Nyt me tulemme saamaan Hänet, kun Hän nukkuu.” Kun Hän nukkui siellä, Hän oli mies, Hän oli niin väsynyt. Mutta kun Hän laski jalkansa veneen laidalle, ja sanoi tuolle merelle: “Ole hiljaa”, niin tuulet ja aallot tottelivat Häntä. Se oli enemmän kuin joku mies! Se oli Jumala, Luoja, joka oli tehnyt Taivaat.
303Ei ihme, että apostolit sanoivat: “Minkä kaltainen mies tämä on, kun jopa tuulet ja aallot tottelevat Häntä?”
304Se oli enemmän kuin mies. Se oli Jumala. Hän oli mies, kun Hänet lyötiin ristille Uhriksi, ottamaan pois synnin. Hän oli mies naulat käsissään. Hän oli mies orjantappurakruunu päässään. Hän oli mies, jota pilkattiin, ja jonka päälle nuo sotilaat sylkivät. Miehenä Hän oli runneltu, riisuttu ja haavoitettu. Hän oli mies! Hän oli mies, kun Hän huusi: “Jumalani, miksi olet hylännyt Minut?” Hän oli mies huutaen apua. Mutta tuona pääsiäisaamuna, kun kuoleman sinetti oli päästetty irti haudalla, se oli enemmän kuin mies! Hän todisti olevansa Jumala.
Eläen, Hän rakasti mua;
Kuollen, Hän pelasti minut;
Haudattuna, kuljetti syntini kauas pois;
Ylösnousten, Hän vanhurskautti vapaasti iäisesti;
Jonakin päivänä Hän tulee,
Oi kunniakas päivä!
Oi, keskellä repeilevien kallioiden ja pimenevien taivaiden,
Minun Pelastajani kumarsi päänsä ja kuoli;
Avautuva esirippu paljasti tien
Taivaan iloihin ja loputtomaan päivään.
305Ei ihme, että Eddie Pruitt huusi:
Kaikki tervehtiköön Jeesus Nimen voimaa!
Langetkoon enkelit maahan;
Tuokaa kuninkaallinen otsaripa,
Ja kruunatkaa Hänet kaiken Herraksi.
306Se on tuo suuri Persoona, Herra Jeesus. Hän oli Jehova, Jumala verhottuna lihassa. Raamattu sanoo: “Mitä tahansa te teette sanassa ja teossa, tehkää se kaikki Hänen Nimessänsä.” Raamattu sanoo: “Koko perhe Taivaassa on nimeltään ‘Jeesus’, ja koko perhe maan päällä on nimeltään ‘Jeesus’.” Rukoilkaamme Hänen Nimessänsä, eläkäämme Hänen Nimessänsä, opettakaamme Hänen Nimessänsä, kuolkaamme Hänen Nimessänsä, olkaamme haudatut Hänen nimessänsä, olkaamme kastetut Hänen Nimessänsä, ylösnousseet Hänen Nimessänsä, menkäämme Taivaaseen Hänen Nimessänsä. Se on Hänen Nimensä, ja Hänen Morsiamensa on nimeltään “Rouva Jeesus”. Hän tulee ottamaan ihmiset ulos pakanoista Nimellensä.
307Enkä minä ole mikään ykseyden kannattaja. Ei. Te kolminaisuuden ihmiset, pankaa se pois mielestänne. Ei, minä en ole ykseyden enkä kolminaisuuden kannattaja. Minä uskon sen, mitä Raamattu sanoo. Se on oikein. Aamen. Whew! Käytän liikaa aikaa yhteen. Mitä se oli? Tuliko se sanotuksi? Tai katsokaamme, mitä se oli? Kyllä, se on oikein, koskien sitä, kuinka Isä oli Kristuksessa. Hän oli mies, Hän oli Jumala-mies.
Eivätkö helluntaiseurakunnat kasta Isän, Pojan, ja Pyhän Hengen nimessä? Jotkut heistä tekevät niin.
Jos henkilö kuolee ilman Pyhän Hengen kastetta, tuleeko hän olemaan kadotettu?
308Ei, jos hän on uskovainen, tulee hän olemaan ylösnousemuksessa, toisessa ylösnousemuksessa. Jos hänellä on Pyhän Hengen kaste, silloin hän on oleva ensimmäisessä ylösnousemuksessa. Teidän täytyy nyt vain ottaa minun sanani siitä, mutta jos se ei tyydytä, niin pyytäkää minulta ja minä tulen antamaan teille sitä koskevan Kirjoituksen. Haluan vielä ottaa nämä kaksi tai kolme, jotka minulla on täällä, ja sitten lopetamme.
Veli Bill, sanooko Raamattu mitään uhkapelin pelaamisesta?
309Kyllä sanoo, mutta en voi muistaa sitä juuri nyt. Tiedän, että nuo sotilaat heittivät arpaa Hänen vaatteistaan, ja niin edelleen sillä tavalla, mutta en voi sanoa enempää.
Tahtoisitko selittää 1. Korinttolaiskirjeen 15:29?
310Tahtoisitko etsiä sen minulle, veli Neville, 1. Kor. 15:29.
311Ehkäpä voin huomenna ottaa sen teille uudestaan. Kuten senkin kuinka nuo kirjaimet lasketaan: “VICARIVS FILII DEI.” Jos tahdotte sitä, niin antakaa minun tietää.
Tuleeko Hesekielin 38. ja 39. luvun profetia olemaan täyttynyt ennen Ylöstempausta?
312En usko. Uskon, että seuraava asia, jota me odotamme, on Seurakunnan Ylöstempaus. Ja sitten, kun Goog ja Maagog tulevat, ovat ne Venäjän sotajoukot, jotka tulevat…
313Katsokaa nyt! Herra Bohanon, joka aikoinaan oli työnjohtajana täällä Public Service Companyllä, hän oli erittäin hieno kristitty. Ja keskustellessaan kanssani yhtenä päivänä hän sanoi: “Billy, minä yritin lukea ja yritin pyytää pastoriani selittämään Ilmestyskirjaa.” Hän sanoi: “Kun teimme niin, meni se kokonaan sekaisin. Johanneksen on täytynyt syödä jotakin sopimatonta tuona iltana, ja hänellä oli uni.”
Minä sanoin: “Herra Bohanon, häpeä itseäsi.” Minä sanoin… Hän sanoi: “Mutta kukaan ei voi ymmärtää Sitä.”
314Minä sanoin: “Ei kukaan luonnollinen mies, mutta Pyhä Henki voi paljastaa Sen.”
315Hän sanoi: “Mutta katsohan nyt, Billy. Morsian seisoi siellä Siinain Vuorella. Ja tässä syöksi lohikäärme vettä suustaan käydäkseen sotaa Morsianta vastaan. Ja samaan aikaan Morsian oli Taivaassa. Koetahan selvittää se!”
316Minä sanoin: “Herra Bohanon, se mitä sinulla on, sinä olet sekoittanut nuo eri asiat, ja kutsut sitä ‘Morsiameksi’. Sinä kutsut tuota sataaneljääkymmentäneljää tuhatta, jotka seisoivat Karitsan kanssa Siinain vuorella, ‘Morsiameksi’. He eivät ole Morsian. Ja lohikäärme syöksi vettä suustaan käydäkseen sotaa naisen Siemenen jäännöstä vastaan, joka ei ollut Morsian, vaan se, mitä oli jäljellä. Morsian oli Taivaassa nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta olivat siellä; ja nimelliset kristityt ovat täällä vainottavana. Niin se on.” [Tyhjä kohta nauhassa.]
317Lukisitko veli nyt, jos sinulla on se. [Veli Neville alkaa lukea 1. Kor. 15:29: “Mitä muuten he tekevät, jotka ovat kastetut kuolleiden puolesta.]
318Nyt veljeni, on yksi—yksi ihminen, joka uskoo tuon. He kastavat kuolleiden puolesta; niitä ovat mormoonit. Nyt, olen ollut heidän temppeleissään useita kertoja; he ovat hienoja ihmisiä. Te voitte olla mormooni. Nyt, en yritä loukata tunteitanne.
Mutta rakas ystävä, sinua ei voida kastaa isäsi puolesta. Se on teko, joka hänen täytyy tehdä. Mihin suuntaan puu nojaa, sinne se kaatuu.
Paavali puhui tässä Kristuksessa Jeesuksessa kuolleista. Jos kuolleet eivät nouse, miksi te sitten kastatte Jeesuksen Nimessä, jos kuolleet eivät nouse? Ymmärrättekö mitä tarkoitan? Sitten te olette… Hän sanoi: “Syökööt, juokoot ja menkööt naimisiin, sillä huomenna me kuolemme, jos kuolleet eivät nouse.”
Mutta hän menee eteenpäin ja kirkastaa Jumalaa kuolleiden ylösnousemuksesta. Ja me olemme kastetut Jeesuksessa Kristuksessa, Hänen kuolemaansa, kuolemaansa ja ylösnousemukseensa. Siksi meidät on kastettu kuolleiden puolesta.
318a Hyvä on, uskon, että tässä on vielä yksi tämän jälkeen.
Veli Bill, ole hyvä ja kerro minulle miten saada Pyhän Hengen kaste? Tapahtuuko se rukouksen kautta, antautuneen elämän kautta, hyväksyen sen, kuten me teemme parantumisenkin kohdalla? Tiedän, mitä on omistaa usko parantumiseksi, kun sinä rukoilit puolestani täällä. Rukoiletko ja lasketko kädet Pyhän Hengen kastetta varten? Minut kastettiin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Kerro minulle, pitäisikö minun tulla uudelleen kastetuksi Jeesuksen nimessä, kuten äskettäin puhuit.
Nyt, rakas kristitty ystäväni, en kerro sinulle, mitä tehdä. Tuon vain Kirjoituksen esiin. Ja tiedätkö mitä, Pyhä Henki voi tulla juuri nyt meidän puhuessamme. Pyhä Henki on Jumalan lahja. Ymmärrättekö? Se on Jumalan lahja, Se voi tulla meidän puhuessamme. Ja sanon teille, kun…
319Jos ihmisiä vain on opetettu oikein… Jotkut teistä vanhoista täällä, sallikaa minun kysyä teiltä jotakin. Te vanhemmat, Henki oli siellä silloin heidän vastaanottaakseen Sen, ja kun he nousivat ylös vedestä, he vastaanottivat Pyhän Hengen. Jos te vain paimenet, opettakaa lampaitanne, tuokaa heidät tänne Raamattuun. Jättäkää nuo joidenkin kirkkojen vanhat tekstikirjat, ja tulkaa tänne Raamattuun, missä Jumala puhuu, eikä teillä tule olemaan noita vaikeuksia.
Kyllä, kätten päälle laskeminen on se, kuinka me saamme Pyhän Hengen, kun joku voideltu henkilö laskee kätensä teidän päällenne.
Veli Bill, onko poissa järjestyksestä jonkun nousta ylös ja antaa sanoma kielillä saarnaajan puhuessa Sanaa?
Tällä henkilöllä on tässä kolme kysymystä, ja toinen niistä on:
Myös, onko poissa järjestyksestä tehdä samalla tavalla, kun alttarikutsua annetaan?
320Kolmas on:
Myös, onko poissa järjestyksestä jonkun nousta seisomaan seurakunnassa, ja nuhdella saarnaajaa jostakin, mitä hän on sanonut tai tehnyt kokouksen aikana, ja hänen ollessaan pyhän pöydän takana? Kaikkia näitä asioita on tehty tabernaakkelissa useita kertoja.
321No niin, sallikaa minun nyt ottaa tämä nopeasti. Tämä koskee nyt seurakuntaa. Nyt teille porteissamme oleville vieraille, minun täytyy nyt vähän läimäytellä seurakuntaa, joten olkaa te vain rauhassa minuutin verran.
322Kuulkaahan, lapseni! Nuo lahjat ovat ihmeellisiä. Kukaan ei voi tietää, kuinka minä arvostan teitä ja minä rakastan teitä jumalallisella rakkaudella. Mutta nuo lahjat voivat olla teille vahingoksi, jos ette käytä niitä oikeassa paikassa.
323Katsokaa ihmisiä tänään, kentällä on hienoja miehiä, rukoillen sairaiden puolesta ja ottaen rahaa siitä. Se on väärin. Jos jollakin miehellä on uskoa parantumiseksi ja rukoilee sairaiden puolesta, niin hänen tulisi olla tarpeeksi herrasmies rukoillakseen sairaiden puolesta ilman rahaa. Veli, minä haluan sanoa sen, en itseni puolesta, vaan Jumalan kunniaksi, yhtään kertaa en ole ottanut rahaa ihmisiltä, tai mitään sen kaltaista; ja eväsin, kirjaimellisesti, miljoona ja viisisataatuhatta dollaria, yhdessä tarjouksessa. Ja te tiedätte sen. Se oli täällä sanomalehdissä. Näettehän? Se on totta. Se ei ole sitä varten… Kun te teette sen, silloin te tulette menettämään uskonne, joka teillä on Jumalan kanssa.
324Nyt te ihmiset, jotka puhutte kielillä, ja joilla on kielten lahjat, Jumala siunatkoon teitä. Teitä tarvitaan tässä tabernaakkelissa. Minä haluan teidän olevan täällä. Mutta tuon asian täytyy olla järjestyksessä, älkää milloinkaan tehkö sitä saarnaajan saarnatessa. Jos niin teette, olette poissa järjestyksestä. Näettekö? Te ette saa tehdä sitä. Sillä Raamattu sanoo: “Profeettojen henget ovat profeetoille alamaiset.” Ja kun joku mies on saarnaamassa, kuulijakunta on hänellä, ja Pyhä Henki tulee puhumaan hänen kauttansa. Mutta kun hän on lopettanut, silloin on aika sanomia varten, näettehän. Niinpä, älkää menkö pois järjestyksestä; jos sen teette, silloin te keskeytätte ja te–te murehdutatte Pyhän Hengen esiin tulevalla sanomalla.
325Olin äskettäin eräässä kokouksessa täällä Washingtonissa, ja siellä istui monia tuhansia ihmisiä. Ja minun managerini, joka on todellinen Raamatun tutkija, hän seisoi puhumassa Jumalallisesta parantamisesta, voideltuna, Pyhä Henki oli puhumassa. Eräs nainen nousi ylös ja alkoi puhua kielillä, hän vain odotti hetken ja jatkoi sitten edelleen. Pyhä Henki alkoi tulla murheelliseksi, te voitte nähdä sen ihmisistä. Ja aloittaessaan jälleen puhumaan, tuo nainen nousi ylös; ja hän sanoi: “Sisar, istu alas, Herran Nimessä.” Hän sanoi: “Sinä olet poissa järjestyksestä.” Ja sananpalvelijat veivät tuon naisen sinne ja antoivat hänen tietää.
326Nyt mitä se on, nuo lahjat ovat maailmassa, ne ovat seurakunnassa nyt. Nuo lahjat ovat seurakunnassa, mutta noita pieniä lapsi raukkoja, jotka saavat noita lahjoja, heitä ei ole opetettu kuinka hallita sitä. Jos te käytätte sitä väärin, tulette te tekemään enemmän vahinkoa kuin hyvää. Ymmärrättekö?
327On aivan kuin, jos joku mies menisi rukoilemaan sairaan puolesta ja joku parantuisi, ja hän sanoisi: “Nyt teidän tulisi antaa minulle tuhannen dollaria siitä.” Silloin hän olisi tehnyt enemmän vahinkoa kuin hyvää. Olisi ollut paljon parempi tuon miehen kuolla, sen sijaan, että toisi sellaisen häväistyksen Kristuksen asian ylle.
328328. Nyt, kun pastori tai evankelista, tai kuka se onkin, on saarnaamassa, pysykää hiljaa. Paavali käskee tehdä niin, ymmärrättekö? Nyt sitten hän sanoi: “Te voitte kaikki puhua, yksi kerrallaan”, ja se on totta. Ja hän sanoi: “ Haluaisin, että te kaikki puhuisitte kielillä. Se on hyvä.”
329Mutta te ette voi puhua kielillä, ellei teillä ole kielten lahjaa. Ja ilman mitään epäilystä, tässä seurakunnassa on nyt monia lahjoja. Siellä on monia lahjoja täällä metodistikirkossa, siellä on monia lahjoja täällä baptistikirkossa, jos sitä vain saarnattaisiin niin, että lahjat voisivat toimia.
330Jos te panette siemenen maahan, ettekä muokkaa ja hoida sitä, niin mitä tulee tapahtumaan sille? Näettekö? Se tulee makaamaan siellä kuivassa tomussa, ja mätänemään, eikä siitä ole mitään hyötyä. Nämä lahjat ovat olleet seurakunnassa koko ajan, mutta juuri nyt ovat vedet alkaneet langeta, helluntaisade, kastelemaan sitä ja tuottamaan hedelmää, käyttäkää sitä nyt oikeassa paikassa.
331Uskon, että seuraavaksi tuo henkilö kysyi:
…kun alttarikutsua annetaan?
332Ei, en usko, että silloin. Jos huomasitte, ja ottakaa ja lukekaa se Korinttolaiskirjeestä. Täällä on joitakin teistä, jos teillä on kielilläpuhumisen lahja, silloin tarkatkaa. Raamatussa, kun heillä oli… kun kokous oli ohitse, ja Jumalan siunaukset tulivat alas seurakunnan ylle, silloin he alkoivat puhua ja ylistää Jumalaa, ja joka kerta, se oli suora sanoma jollekin. Teidän on tarkattava sitä nyt. Näettehän? Se ei ole vain jotakin lihassa tehtyä. Se tulee olemaan sanoma jollekin, mitä jonkun tulee tehdä, tai jotakin rakentamaan seurakuntaa. Se tulee olemaan jotakin kirkastamaan seurakuntaa.
333Ja siinä helluntailaiset ovat tuoneet häväistyksen nimelleen. Jos te vain lausutte tuon nimen Helluntai, tulevat ihmiset kävelemään pois ja sanomaan: “Hölynpölyä”, koska he ovat nähneet niin paljon kaikenlaista, jota tekevät ihmiset ovat olleet vilpittömiä, mutta joita ei oltu opetettu.
334Paavali sanoi: “Kun minä tulen tuohon helluntaiseurakuntaan siellä, minä tulen asettamaan sen järjestykseen. Se täytyy olla järjestyksessä, ja kaikki täytyy tehdä järjestyksessä, aivan niin kuin Henki on määrännyt. Paavali sanoi: “Nyt, jos te kaikki tulette sisälle ja kaikki teistä puhuvat kielillä; ja kun joku oppimaton tulee sisälle, tulee hän sanomaan: ‘Oletteko te kaikki hulluja?’, ja kävelee ulos.”
335Se on juuri se mitä helluntaiseurakunta tekee. Paavali sanoi: “Mutta, jos joku teistä profeetoista paljastaa jonkun salaisuudet, niin eivätkö ihmiset silloin lankea maahan ja sano: ‘Jumala on teidän kanssanne.’”
336No niin, kuinka minä voisin kieltää kielilläpuhumisen lahjan, eikö minun silloin täytyisi kieltää profetian lahja ja kaikki nämä muut lahjat? Nyt useimmat kirkoista, suurista kirkoista, nasarealaiset, Pyhyyden Pyhiinvaeltajat ja niin edespäin, he ajattelevat, että jos joku puhuu kielillä, hän on perkele. Se on pilkkaa Pyhää Henkeä vastaan, jolle ei ole anteeksiantoa. Sitä nuo juutalaiset tekivät, he tekivät pilaa ihmisistä joilla oli Pyhä Henki, ja he olivat tuomitut ja kadotetut sen tähden. Oikein! Eikö Jeesus sanonutkin: “Jos te puhutte yhdenkin sanan Pyhää Henkeä vastaan, ei sitä tulla koskaan antamaan teille anteeksi tässä maailmassa, eikä tulevassa maailmassa.” Niinpä olkaa varovaisia! Jos te ette ymmärrä Sitä, pysykää hiljaa.
337Ja te ihmiset, joilla on Pyhä Henki, ja olette kutsutut virkaan, opettajat… Voisitteko kuvitella… Minä seisoisin täällä yrittäen opettaa, ja tässä vierelläni nousisi joku mies ylös ja alkaisi opettaa samanaikaisesti, ja toinen nousisi täällä seisomaan ja laulaisi jotakin riemulaulua? Mikä sekaannus!
338No niin, suunnilleen sillä tavalla se on kielilläpuhumisen kanssa. Tapahtukoon se järjestyksessä, juuri niin kuin Henki tulee antamaan sen, te voitte puhua kielillä.
339Nyt te sanotte: “Mutta veli Branham, minä en voi estää sitä.”
340Oi, kyllä te voitte! Paavali sanoi, että te voitte, hän sanoi: “Jos keskuudessanne on joku, joka puhuu kielillä, eikä siellä ole tulkkia, niin hän pysyköön hiljaa.”
Ei ole väliä, kuinka paljon se haluaakin puhua, pysykää hiljaa. Se on lahja, veli. Antakoon Jumala minun pitää täällä herätys jonakin näistä päivistä, niin että voimme mennä sisälle näihin asioihin teidän tähtenne, näettehän. Niin, että voitte nähdä, että se on lahja, ja tuo lahja haluaa toimia koko ajan. Ymmärrättekö? Mutta teillä täytyy olla Pyhän Hengen viisaus tietääksenne milloin ja kuinka käyttää tuota lahjaa.
341Sitten te sanotte: “Hyvä on, kunnia Jumalalle, Raamattu sanoo, että kun Pyhä Henki on tullut, te ette tarvitse mitään opettajaa. Hän itse on opettaja.” Oi, veli! Kuinka te voitte niin kehnosti lukea Kirjoitusta? Miksi silloin Pyhä Henki asetti opettajat seurakuntaan?
342Sanotaan: “Minä en tarvitse ketään opettamaan itseäni, Pyhä Henki opettaa minua.” Kyllä opettaa, opettajan kautta, Hän asetti opettajat seurakuntaan.
343Paavali sanoi: “Ovatko kaikki opettajia, ovatko kaikki apostoleja, onko kaikilla parantamisen lahja?” Pyhä Henki asetti nämä asiat seurakuntaan, ja Hän käyttää niitä kaikkia. Jokainen niistä toimii järjestyksessä.
344Se on aivan kuin, jos jalkani sanoisivat, yksi sanoisi: “Minä menen tähän suuntaan.”, Ja toinen sanoisi: “Minä menen taaksepäin tähän suuntaan.” Mitä te silloin tekisitte? Jos käsi sanoisi: “Minä nousen ylös”, ja toinen alkaisi kiertää tänne päin, niin minkä muotoiseksi ruumis silloin tulisi? Ymmärrättekö?
345Mutta, jos aivot täällä sanovat, (mitä?): “Molemmat jalat liikkukoon eteenpäin. Käsi, sinä seuraat mukana. Pää, pysy paikallasi. Käsivarret tehkää samoin.” Silloin kaikki on sopusoinnussa. Nyt, kun tulen perille, en ole käyttänyt käsivarsiani. Vain jalat ovat tehneet tehtävänsä, pastorit saarnaamisen kautta; nyt käsivarret, tehkää te oma osanne. Näettekö mitä tarkoitan?
346Nyt, jos käsivarret haparoisivat tällä tavalla: “Oi, missä se on? Missä se on?” Ja te jatkatte sen tavoittelemista, näettehän, silloin te ette vielä ole siellä. Näettekö? Pysy hiljaa, käsivarsi. Tulee aika käyttää sinua jonkin ajan kuluttua, odota kunnes olemme tulleet sinne. Näettekö mitä tarkoitan? Se on lahja, se on Hengen lahja toiminnassa.
347Minä rakastan Herraa, ettekö tekin? Aamen. Kuulkaa, tiedän yhden asian, jonka voin sanoa teille, teillä totisesti on kärsivällisyyttä; kello on jo kaksikymmentä yli kymmenen. Nyt ystävät, katsokaa sitä nyt tällä tavalla. Nämä ovat parhaan tietoni mukaan. Minun on täytynyt kiirehtiä suuren kysymysnipun lävitse tällä tavalla. Jos et ole samaa mieltä sen kanssa, olet sinä kuitenkin veljeni, näethän. Minä rakastan teitä ja sanon nämä asiat vain, koska ne ovat sydämessäni. Sitä uskon, ja sillä tavalla minä selitän sen, ja sillä tavalla minä tuon sen esiin, Se on Raamatusta.
348Nyt, jos te sanotte: “Veli Branham, minä en usko sitä juuri tuolla tavalla.” Se kyllä sopii täysin, näettehän. Älkäämme ajatelko mitään eroavaisuuksia, vaan menkäämme eteenpäin veljinä ja ystävinä.
349Ja jos te sanotte: “Minä uskon, että jos kuulun metodistikirkkoon tai baptistikirkkoon, tulen joka tapauksessa pelastumaan.” Hyvä on, veli, se kyllä sopii. Minä yhä kutsun sinua “veljekseni”, koska uskot Jeesukseen Kristukseen. Kyllä. Niinpä me tulemme olemaan veljiä ja ystäviä kaikesta huolimatta.
350Minä vain selvitän tälle seurakunnalle, näinä muutamina päivinä, sen opin, jonka puolesta tämä seurakunta seisoo. Näettehän? Sen puolesta seurakunta seisoo. Ja jos täällä on joku diakoni, joka ei usko kastamiseen Jeesuksen Kristuksen Nimessä, eikä Pyhän Hengen kasteeseen tai Hengen lahjojen julkitulemiseen, niin tuo diakoni, juuri nyt minun seistessäni täällä, ei ansaitse olla seurakunnassa, ennen kuin hän tulee oikaistuksi. Sillä tavalla se on. Ja johtokunnan tulee valvoa se. Tarkalleen! Diakonit eivät hallitse tätä seurakuntaa; ainoastaan Raamattu ja Pyhä Henki hallitsee tätä seurakuntaa. Kyllä vaan. Niinpä me uskomme, että nuo asiat ovat tämän seurakunnan oppi.
351Meillä ei ole minkäänlaista jäsenyyttä. Kukaan ei ole täällä jäsenenä, vaan jokainen, joka tulee tänne, on jäsen, sillä me uskomme kaikki olevamme yhden Ruumiin jäseniä Pyhän Hengen kasteella.
352Ja me pakotamme teitä, kalliit kristityt veljeni ja sisareni, olemaan kastetut Jeesuksen Kristuksen Nimessä ja vastaanottamaan Pyhän Hengen. Jos olette jo saaneet Pyhän Hengen, sen jälkeen, kun teidät on kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, niin Jumala siunatkoon teitä! Te kysytte: “Veli Branham, mitä minun pitäisi tehdä sen kanssa?” Tuohon kysymykseen vastattiin. Voin ainoastaan sanoa kuten Paavali sanoi, että teidät täytyy kastaa uudestaan!
353Katsokaapa nyt. Sallikaa minun lukea tämä, Galatalaiskirje 1:9. Kirjoittakaa se muistiin. Paavali, tämä sama mies sanoi tämän, joka käski heitä kastettavaksi uudelleen Jeesuksen Kristuksen Nimessä. Onko se oikein? Ja Paavali sanoi, Gal. 1:8: “Jos enkeli Taivaasta saarnaisi teille jotakin muuta Tämän lisäksi, olkoon hän teille kirottu.” Olkoon hän sitten arkkipiispa, paavi, saarnaaja, profeetta, pastori, vaikka enkeli Taivaasta, kuka se sitten onkin, Paavali sanoi: “Jos he opettavat mitään muuta Tämän lisäksi, olkoon hän teille kirottu!” Onko se oikein? Ja hän kertasi sen uudestaan, sanoen: “Niin kuin edellä sanoin, sanon uudestaan. Jos he opettavat mitään muuta kuin Tätä, olkoon hän kirottu!” Onko se oikein?
354354. Niinpä Herra siunatkoon teitä. Minä luen sen Sanasta, ja te teette oman ratkaisunne.
355Nyt, kuinka monet muistavat tuon vanhan laulun…
Uskoni katsoo Sinuun
Sinä Golgatan Karitsa
Jumalallinen Pelastaja.
Nyt, kuule kun rukoilen,
Ota kaikki syyllisyyteni pois,
Ja anna minun tästä päivästä lähtien
Olla kokonaan Sinun.
356Tahdon kysyä teiltä jotakin, teiltä tässä seurakunnassa. Kuten kuoleva mies saarnaten kuoleville ihmisille, käsittäen sen, että tämä voi olla viimeinen saarna, jonka koskaan saarnaan; ja yritän saarnata jokaisen saarnan, kuin se olisi viimeinen, kuten kuoleva mies kuoleville… Nyt kysyn teiltä, veljeni, ja tämän yhteisön ja maan kanssajäsenet, tuntuuko teistä todella siltä, että tarvitsette lähempää vaellusta Jumalan kanssa näiden kokousten jälkeen? Jumala teitä siunatkoon. Minä, teidän veljenänne, puhuen teille, vilpitön rukoukseni teille on, että te vastaanottaisitte tämän lähemmän vaelluksen Jumalan kanssa.
357Ja suokoon, tuomiopäivänä, kun nämä illat, joina olen saarnannut… Suurta nauhuria on soitettava tuona päivänä, ja minun ääneni on kuuluva, ja minun on seistävä siellä ja tehtävä tili, sillä sanani joko siunaavat tai tuomitsevan minut tuona päivänä. Ja ne ovat olleet sanani viimeisten kahdenkymmen vuoden aikana, pienestä noin kaksikymmenvuotiaasta pojasta lähtien, saarnaten Evankeliumia, ja nyt olen neljäkymmentäviisi. Ja en ole koskaan muuttanut sitä hitustakaan, koska en voinut muuttaa sitä, niin kauan kuin Raamattu pysyy sillä tavoin.
358Olen juuruttanut sen piispoihin ja kaikkeen muuhun, ja en ole koskaan nähnyt ketään, joka olisi voinut puhua sitä vastoin, Sanan mukaisesti. He sanovat… Tämä pappi, täällä muutama päivä sitten, hän sanoi: “Sananpalvelija Branham, me emme ota Raamattua, meille se on seurakunta.” Niinpä te ette voi puhua tuolle miehelle. Mutta jos te aiotte perustaa sen Raamatulle, se on eri asia. Ymmärrättekö?
359Rukoilen, että Jumala… Jokainen katolilaisista ystävistäni tällä, ja jokainen protestanttisista ystävistäni, ja jopa… He eivät ole enempää.. Jos kukaan… Minä–minä vain rakastan jokaista teistä. Jumala tietää onko se totta tai ei. Katsokaa rukousjonossa, kun sokea—sokea ja rampa, ei sanota: “Katolilainen.”
360Täällä on mies juuri täällä puhujanla… juuri täällä, katolilainen, kuolemassa syöpään, syötynä; hän tuli talooni, ja Pyhä Henki tuli hänen päällensä, paransi hänet tuosta syövästä. Hän ei koskaan kertonut hänelle oliko katolilainen vai ei; en koskaan sanonut hänelle sanaakaan. Hän tuli ja kastettiin Jeesuksen Kristuksen Nimessä, ja vastaanotti Pyhän Hengen. Mies on juuri tuolla, liikemies Louisvillessä…?…
361Hän ei kysy oletteko te katolilainen vai ette, vaan isoatteko te Jumalaa. “Autuaita ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, sillä heidät täytetään.” Onko se oikein? Aamen. Jumala siunatkoon tietä.
362Kuinka moni tietää tämän vanhan laulun ”Siunattu side mikä sitoo”? Kuinka moni täällä on yli neljänkymmenen, kohottakaa kätenne kanssani ja sanokaa: “Muistan vanhan laulun, neljänkymmen vuoden takaa: “Siunattu side mikä sitoo.”
Siunattu side mikä sitoo
Sydämemme yhteen kristillisellä rakkaudella
Sukulaismielten yhteys
on ylhäälle olevan kaltainen.
363Pidättekö te noista vanhoista lauluista? Kuunnelkaa, haluan sanoa tämän: jos meillä olisi enemmän noita lauluja kaiken tämän touhuamisen sijasta, jota meillä tänään on, niin uskon, että seurakunta olisi parempi. Pidän noista vanhoista Pyhän Hengen kirjoittamista lauluista.
364Nuo vanhat, tapasin muistaa, vanha värillinen mies, hänellä oli tapana olla talon takana, siellä Kentuckyn vuorilla. Kun hän väsyi, hän istui vanhalle tukille, ja hän löi kättänsä tukkiin. Muistan hänet yhtä hyvin kuin… Hänellä oli pieni rengas valkoista tukkaa päänsä ympärillä. Hän lauloi tuota vanhaa laulua, vanhaa laulua:
Minä nousen ja menen Jeesuksen luo
Hän ottaa minut syleilyyn käsillään
Rakkaan Pelastajani käsivarsille
Oi, on kymmenen tuhatta ihastusta.
365 Siinä ei ollut paljoa melodiaa. Kuinka monet ovat kuulleet tuon vanhan laulun? Voi. Se on hienoa. Kuunnelkaa…
