64-1221 MIKSI TÄYTYI OLLA PAIMENIA?
(Why It Had To Be Shepherd?)
Tucson, Arizona, USA, 21.12.1964
1 Arvelen olevani jotenkin pitkäveteinen saarnaaja. Ja ilman koulutusta minä en kuulosta paljoakaan saarnaajalta joillekin ihmisille. Enkä edes väitä olevani saarnaaja, vaan jonkinlainen vararengas. Mutta minä tunnen, että minulla on Sanoma Jumalalta, jonka omalla tavallani (ja se on ainoa tapa miten minun täytyy esittää Se), yritän esitellä maailmalle. Ja, jos en pysy tuon Sanoman kanssa, niin olen kavaltaja Jumalaa kohtaan ja tekopyhä teitä kohtaan. Henkilö, joka sanoo yhden asian ja uskoo toisen, on tekopyhä. Meidän täytyy aina puhua totuus sydämestämme. Niin, että kun ihmiset katsovat meitä, vaikka he olisivatkin eri mieltä kanssamme, niin me haluamme olla kunniallisia miehiä ja naisia: niin että puhumme sydämestämme sen, mikä on totta sydämessämme.
2 Viime vuonna, tai vuosi aikaisemmin, minulla oli etuoikeus puhua joulusanoma täällä Ramada hotellissa. Ja uskon puhuneeni aiheesta, joko se oli täällä tai Phoenixissa: Miksi pieni Bethlehem? Ja uskon sen olleen täällä viime vuonna, kun puhuin aiheesta: Me olemme nähneet Hänen tähtensä idässä ja tulleet palvomaan Häntä.
3 Ja, kun te luette Raamattua, niin me monesti ihmettelemme “Miksi?” nuo asiat ovat. Ja ajattelin tänä iltana, että jos te kärsisitte minua hetken ja rukoilisitte kanssani, niin yrittäisin antaa teille joulusanomani. Jumala yksin tietää, missä me tulemme olemaan seuraavana jouluna, jos vielä on seuraava joulu tämän jälkeen. Niinpä tämä saattaa olla viimeinen joulu meidän istua yhdessä, ennen kuin istumme eräässä toisessa pöydässä. Eikä se tule olemaan yksi tämän tyyppisistä, mutta se tulee olemaan silloin, kun syömme ja juomme ehtoollista uutena Hänen kanssaan, Isän Valtakunnassa, tien päässä. Ja sitten, lähestykäämme sitä tänä iltana syvässä vilpittömyydessä, niin kuin tämä tulisi olemaan viimeinen joulusanoma, mitä meillä koskaan tulee olemaan yhdessä.
4 Haluan puhua tänä iltana epätavallisesta aiheesta, mutta joskus te löydätte Jumalan epätavallisessa asiassa. Hän tekee asioita epätavallisella tavalla. Ei tavallisella tavalla, vaan epätavallisilla, epätavallisiin aikoihin, ja epätavallisella näyttämöllä, sillä Hän on epätavallinen. Ja, jos Herra tahtoo, niin haluan puhua aiheesta: Miksi täytyi olla paimenia?
5 Ja nyt, juuri ennen kuin lähestymme Sanaa, jonka minä uskon olevan Jumalan, koska “alussa oli Sana, Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Ja Sana tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme.”
6 Kuten sanoin viime tai toissa viikolla Phoenixissa, että “on todistettu, että on aineita tämän maan päällä nyt, ihmisiä, kulkemassa tämän rakennuksen lävitse nyt.” Televisio todistaa sen. Se on toisessa ulottuvaisuudessa, jota meidän luonnolliset silmämme eivätkä viisi aistiamme voi saavuttaa. Ei ole niin, että televisio tuottaisi yhtään mitään, se vain kanavoi. Te ette voi liikauttaa sormeanne tai räpäyttää silmäänne, niin ettei se olisi todistettavasti talletettu iankaikkisiksi ajoiksi. Mies Australiassa, voidaan nähdä television kuvaputkella täällä, eikä yksin sitä, mutta tuo mies voi puhua, räpäyttää silmäänsä ja jopa hänen käyttämiensä vaatteiden värit voidaan nähdä täällä, vaikka hän olisi Afrikassa, Australiassa tai missä tahansa ympäri maailman. Näettekö, maata kiertävät eetteriaallot. Minä en kykene selittämään sitä, mutta tiedän niin olevan. En usko, että kukaan todella voisi selittää sitä. Niinpä televisio voi ottaa sen vastaan ja tehdä sen todellisuudeksi joidenkin instrumenttien kautta, niin että he voivat heijastaa sen seinälle.
7 No niin, tuo sama asia oli täällä silloin, kun Aadam ja Eeva olivat täällä. Televisio oli täällä silloin, kun Elia istui Karmelin vuorella. Se oli täällä silloin, kun Martin Luther, tuo nuori pappi, heitti ehtoollisen lattialle ja sanoi: “Se on leipää! Ja vanhurskas on elävä uskosta.” Se oli täällä silloin, mutta me juuri nyt löydämme sen. Ja se on myöskin niin, että meidän läsnäolossamme tänä iltana on Jumala, enkeleitä, yliluonnollisia olentoja, jotka ovat näkymättömiä meidän luonnolliselle näkökyvyllemme. Mutta jonakin päivänä se tulee olemaan todellisuutta, aivan niin kuin televisio on nyt, ja aivan yhtä tavallista. Se on miksi minä uskon Sanan.
8 Jeesus sanoi: “Kuka tahansa lisää yhden sanan tähän Raamattuun, tai ottaa yhden Sanan pois Siitä, hänen osansa tullaan ottamaan häneltä pois Elämän Kirjasta.”
9 Niinpä kumartakaamme silloin päämme, ennen kuin edes luemme Sitä. Se on niin vakavaa! Kuka tahansa, jolla on fyysistä voimaa voi kääntää sivua, mutta vain Jumala voi paljastaa Sen.
10 Ja nyt, päämme kumarrettuina sitä tomua kohden, josta meidät otettiin, ja, johon me jonakin päivänä palaamme, ihmettelenpä… Tänä juhlallisena hetkenä, lähestyessämme joulua, jos täällä on joku, joka todella tuntee itsensä arvottomaksi ja haluaisi tulla muistetuksi rukouksessa, etkö voisi (kohottamatta päätäsi), kohottaa käsiäsi Jumalalle ja sanoa: “Muista minua, Herra, tänä jouluna”? Jumala siunatkoon teitä.
11 Kaikkein Pyhin ja Armollisin taivaallinen Isä, Kaikkivaltias Jumala, Hän, joka oli alusta, ennen kuin siellä oli tähteä tai atomia tai molekyyliä. Sinä teit kaikki asiat Poikasi Jeesuksen Kristuksen kautta, ja olet antanut meille kaikki asiat vapaasti Hänessä. Me kiitämme Sinua tänä iltana, Herra, tästä tilaisuudesta, jonka Sinä olet antanut meille kokoontua yhteen, tullaksemme Pyhän Hengen varoittamiksi ja opettamiksi. Ja Pyhä Henki ottaa Sinun Sanasi ja paljastaa ne meille, sillä Jeesus sanoi: “Kun Hän, Totuuden Henki on tullut, Hän tulee muistuttamaan teitä näistä asioista, jotka Minä olen sanonut, ja myös näyttämään teille tulevat asiat.”
12 Jumala, ei ole yhtään keskellämme, eikä myöskään maan päällä, joka olisi niin arvollinen, että yrittäisi tulkita Sinun Sanaasi, sillä on kirjoitettu, että “Jumalan Sana ei ole yksityisestä tulkinnasta.” Sen vuoksi, Herra, että Pyhä Henki tulisi antamaan meille tänä iltana joka ainoalle, sen osan minkä me tarvitsemme tyydyttämään tuota nälkää, joka on sydämissämme, läheisempää vaellusta Sinun kanssasi. Me olemme soveltumattomat, epäpuhtaat arvottomat. Anna tuon Lapsen, joka syntyi Bethlehemissä, joka eli kaikkein täydellisimmän elämän, ja oli ainoa täydellinen mies maan päällä, ja antoi itsensä lunastushinnaksi, niin että Hän voisi puhdistaa meidät likaiset syntiset ja tuoda meidät sukulaissuhteeseen Isän kanssa, suo tänä iltana, että Hänen Pyhä Henkensä Sanan saarnaamisen kautta tulisi tekemään sen meille.
13 Ja Herra Jumala, maassa on niin monia sairaita tänään, vaikka lääketiede onkin parhaimmillaan, mitä lääkäreillä koskaan on ollut ja, vaikka on parhaat lääkkeet ja sairaalat. Ja kuitenkin kaikista näistä tieteen keksinnöistä huolimatta, on enemmän sairautta, kuin mitä maailma koskaan on tuntenut, koska on enemmän syntiä ja epäuskoa, kuin mitä maailma koskaan on tuntenut. Auta meitä tänä iltana, Suuri Lääkäri, ja paranna sairaat, jotka ovat keskellämme.
14 Ja anna meille Henki, todellinen joulun Henki. Tänään, kun on pakanallisia seremonioita ja palvotaan joulukuusia, ja mielikuvituksellisia taruja miehestä nimeltään Santa Claus [joulupukki], ja on meidän pääsiäispupumme, ja erilaisia muoteja, joista kaupallinen maailma tekee rahaa, voikoon se olla asetettu syrjään, Jumala. Menkäämme sisälle Kristukseen, Sanaan, sillä me pyydämme sitä Hänen Nimessään ja Hänen kunniakseen. Aamen.
15 Haluaisitteko mennä kanssani Pyhiin Kirjoituksiin, lukeaksemme Luukkaan Evankeliumin 2. luvusta. Voitteko kuulla minua hyvin? Onko mikrofonit säädetty oikein? Voitteko kuulla minua siellä takana? Jos voitte, niin kohottakaa kätenne. Kiitos. Toinen luku Evankeliumista Luukkaan mukaan?
Ja tapahtui noina päivinä, että keisari Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli verolle pantava.
Ja tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana.
Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin omaan kaupunkiinsa.
Ja Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Betlehem, hän, kun oli Daavidin huonetta ja sukua, verolle pantavaksi Marian, kihlatun vaimonsa kanssa, joka oli raskaana.
Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli.
Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa.
Ja, sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa.
Ja, katso, Herran enkeli tuli heidän ylleen, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään: ja he peljästyivät suuresti.
Ja enkeli sanoi heille: Älkää peljätkö, sillä, katso, minä tuon teille hyvän uutisen suuresta ilosta, joka on oleva kaikille ihmisille.
Sillä teille on syntynyt tänä päivänä Daavidin kaupungissa Pelastaja, joka on Kristus Herra.
Ja tämä on oleva merkki teille; Te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa.
Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä ylistämässä Jumalaa, sanoen, Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha, hyvä tahto ihmisiä kohtaan.
Ja tapahtui, kun enkelit olivat menneet heidän luotaan pois taivaaseen, että paimenet sanoivat toinen toisellensa: Menkäämme nyt Betlehemiin, ja nähkäämme tämä asia mikä on tapahtunut, jonka Herra on tehnyt meille tiettäväksi.
Ja he tulivat kiireessä, ja löysivät Marian, ja Joosefin, ja lapsen, joka makasi seimessä.
Ja, kun he olivat nähneet sen, he tekivät tunnetuksi ympäristössä sanonnan, mikä oli kerrottu heille koskien lasta.
Ja kaikki ne, jotka kuulivat sen ihmettelivät noita asioita, jotka paimenet heille kertoivat.
Mutta Maria piti kaikki nämä asiat, ja tutkisteli niitä sydämessänsä.
Ja paimenet palasivat, kirkastaen ja ylistäen Jumalaa kaikista asioista, joita he olivat kuulleet ja nähneet, niin kuin se oli kerrottu heille.
Lisätköön Herra siunauksensa Sanansa lukemiselle.
16 No niin, miksi tämä suuri tapahtuma paljastettiin paimenille? Se saattaa tuntua meistä hämmästyttävältä. Minulla on joitakin raamatunpaikkoja kirjoitettuna tänne ja muutamia muistiinpanoja, joiden kautta yritän selvittää teille miksi parhaan tietoni mukaan. Ja ehkä sitten tämän jälkeen, Herra armossansa tulee ottamaan tuon miksi pois meistä tänä iltana. Oletan, että melkeinpä kaikki meistä ovat joskus ihmetelleet, että miksi tuo kaikkien aikojen suurin tapahtuma paljastettiin paimenille. Miksi se paljastettiin paimenille eikä tuon päivän teologeille, hehän olivat ne, jotka olivat koulutetut kuulemaan sen? Ja miksi se tullessaan kulki rikkaan ohitse ja tuli köyhälle? Myöskin, miksi se kulki oppineiden ja viisaiden ohitse ja tuli nöyrille ja oppimattomille? Siinä on muutamia miksi kysymyksiä tässä.
17 Ja toinen syy minkä voisin mainita, pankaa merkille, että tuo lapsi syntyi Beetlehemissä. Joka heprealaisen tulkinnan mukaan, niin kuin pari vuotta sitten täällä puhuimme, Bethlehem merkitsee “Jumalan leivän huone”. Ja me todistimme Kirjoituksilla, että Hän ei voinut tulla mihinkään toiseen paikkaan. Raahab miehensä kanssa perusti Bethlehemin. Raahab oli portto, jonka Israelin armeijan kenraali otti, Jerikon sortumisen jälkeen… Ja uskolla hän uskoi Jumalan sanoman, hänen tilassansa, ja pelastui. Ja sitten, kun Joosua jakoi maan kullekin asuttavaksi…
18 Ja siinä on suuri opetus, josta toivon joskus voivani puhua Tucsonissa, siitä kuinka nuo heprealaiset äidit synnyttivät lapsensa. Kun hän voihki lapsensynnyttämisen tuskassa, hän antoi lapselle nimen, ja se asetti sen paikalleen luvatussa maassa, omassa sukukunnassaan. Se on suuri asia, Jumalan Sana sopii kokonansa yhteen. Jos se ei sovellu yhteen, niin se ei ole Jumalan Sana, joka on soveltumaton, vaan teidän ajatuksenne eivät sovellu Sanaan. Se kaikki sopii yhteen.
19 Niinpä sitten, Hän oli Elämän Leipä, niin kuin opetimme viime tai toissa viikolla Phoenixissä. Ja ollen Elämän Leipä, Hän ei voinut tulla mihinkään muuhun paikkaa kuin “Jumalan leivän huoneeseen”. Ja tämä oli tuo miksi. Nyt tässä, Jeesus on syntynyt Bethlehemissä, ja siellä Bethlehemissä oli synagooga, ja suuret uskonnolliset johtajat elivät Bethlehemissä. Daavid tuo suuri kuningas-paimen syntyi Bethlehemissä, hänen isänsä Jesse oli syntynyt Bethlehemissä, hänen isoisänsä Obed oli syntynyt Bethlehemissä. Koko matkan taaksepäin, hän tuli Bethlehemistä.
20 Ja tässä, Jeesus Daavidin Poika on syntynyt Bethlehemissä, suoraan tuon suuren tuomiokirkon varjossa. Sitten nuo ihmiset olivat koulutettuja ja odottivat Messiasta kaikki nuo vuodet, neljäsataa vuotta, Messiaan oli profetoitu tulevan. Ja sitten, kun Messias oli syntynyt tuon tuomiokirkon varjossa, niin miksi heidän täytyi viedä sanoma siitä sinne vuorille, joukolle oppimattomia, kouluttamattomia paimenia, jotka sitten toisivat tuon suuren Sanoman, ensimmäisen Sanoman? Tehtävä annettiin paimenille! Ei viisaille ja koulutetuille, vaan paimenille. Se on outo asia, eikö niin? Mutta jossakin on oltava syy miksi, kun on kysymys miksi, niin täytyy olla vastaus miksi! Ja kukaan ei tiedä vastausta paitsi Jumala. Hän on Se, joka tietää vastauksen.
21 Muistakaa nyt, Messias oli jo kaupungissa, syntynyt tuossa kaupungissa, tallissa; suuren tuomiokirkon vieressä, jossa suuret papit ja teologit ja viisaat ja koulutetut olivat kaikki odottamassa Messiasta. Ja siellä Hän oli, suoraan heidän keskellään! Mutta miksi he sitten menivät sinne Juudean kukkuloille, oppimattomien, kouluttamattomien, sivistymättömien ja kaikista köyhimpien tykö? He näyttävät kaikkein soveltumattomimmilta henkilöiltä sellaista tehtävää varten, että heille paljastettaisiin Sanoma ja heidät lähetettäisiin tuomaan tuo Sanoma.
22 Tiedättekö minun mielipiteeni siitä? Se ei ehkä ole paljoa, mutta haluan antaa oman mielipiteeni: Minä uskon, että se johtuu Jumalan viisaudesta, siitä, että Hän tiesi, että he eivät vastaanottaisi sellaista Sanomaa, sen tavan vuoksi miten se tuli. Se ei ollut heidän oppineen makunsa mukainen. Se oli erilaista. Se ei ollut mitä heidät oli koulutettu uskomaan, millainen Hän tulisi olemaan. Se oli vastoin heidän teologista ymmärrystään. Kaikki heidän koulutuksensa ja koulutuksensa syrjäytettiin ja tehtiin tyhjäksi. Minä uskon, että se oli Jumalan viisaus, joka tiesi, että he eivät vastaanottaisi sellaista Sanomaa.
23 Niinpä Messias oli siellä, ja tarvittiin joku tunnistamaan Se. Ja Hän tunsi nuo, jotka eivät olleet sekoittautuneet tuollaisiin asioihin. Hän kykenisi paremmin saamaan Sanomansa tuolle oppimattomien joukolle, kuin mitä hän kykenisi tuolle sekoittuneelle joukolle, joka oli niin piintynyt tapoihinsa, ettei mikään voinut käännyttää heitä, ei edes Jumalan Sana.
24 Ja nyt, kristitty ystävä, salli minun kysyä tämä kysymys kaikessa vilpittömyydessä ja rakkaudessa. Minä vain ihmettelen, että eikö Hän toimisi samoin tänä iltana, ja lähettäisi meille tässä sukupolvessa luvattua Sanaa, joka on luvattu tälle sukupolvelle, ihmettelenpä, jos meidän teologimme, ja opettajamme, ja viisaamme, eivät hylkäisi Sanomaa aivan samoin kuin he tekivät silloinkin? Ihmiset eivät muutu, eikä myöskään Jumalan Sana muutu. Hän on muuttumaton Jumala, Hän ei muutu!
25 Huomatkaa, että nämä Enkelit tulivat ja antoivat Sanomansa niin alhaisessa asemassa oleville miehille, vaikka siellä oli miehiä, jotka olivat paljon (maallisesti ajatellen) pätevämpiä kuin nämä köyhät lukutaidottomat paimenet. Paimen oli kaikkein lukutaidottomin mitä oli, hänen ei tarvinnut tietää mistään muusta kuin lampaistaan. Hänen ei tarvinnut osata matematiikkaa. Hänen ei tarvinnut tietää kuinka halkaista atomia. Hän ei tarvinnut oppiarvoa. Hänen täytyi vain tuntea lampaansa, se oli kaikki mitä hänen oli tarpeellista tietää. Ja Jumala, tuo suuri Viisaus, joka on kaiken viisauden Alkulähde, voi valita tuollaiset henkilöt, ja ohittaa kaikki hyvin koulutetut oppineet, jotka olivat koulutetut tuntemaan Sen. Se puhuu yhdestä asiasta, siitä, että heidät oli koulutettu väärällä alalla. Hän kulki kaikkien maan tärkeiden ohitse; siellä oli tärkeitä henkilöitä, suuria opettajia, Kaifas, ylipappi, ja monia toisia suuria miehiä, kaikki Israelin korkeasti koulutetut ja kaikki kirkkokunnat ja pöyhkeilevät teologit; ja Jumala ohitti joka ainoan heistä! No niin, se on Jumalan viisautta.
26 Huomatkaa, Korkeimmat Taivaat kiirehtivät kunnioittamaan maan kaikkein nöyrimpiä ja oppimattomimpia. Taivaan Korkein tuli alas ja teki itsensä tunnetuksi maan alhaisimmalle, ohittaen kaikki siltä väliltä ja tehden itsensä tunnetuksi tavallisille paimenille; tullen ja antaen näille tavallisille paimenille kaikkien aikojen suurimman Sanoman. Oli ollut monia suuria sanansaattajia. Voisimme ajatella Nooan päivää, ja profeettoja ja suuria pappeja ja niin edelleen joita oli ollut menneinä päivinä. Suuria oppineita miehiä, kuninkaita, hallitsijoita ja valtiaita, mutta tässä Hän tulee kaikista suurimman Sanoman kanssa. Mikä oli tuo Sanoma? “Messias on täällä nyt!” Näettekö? Ja tehdäkseen sen tunnetuksi Hän kulki kaikkien koulutettujen ohitse, tehden sen tunnetuksi nöyrille paimenille.
27 Ajatelkaa tätä: kaikki nuo kirkonmiehet, kaikki opettajat, kaikki teologinen koulutus, kaikki tuo raha, joka oli tuhlattu, kaikki seurakunnat, ja opit, ja kirkkokunnat, ne kaikki ohitettiin! Kaikki opetus, jonka he olivat tuhlanneet lähetyssaarnaajien opettamiseen, ja kaikki käännyttäminen ja jäsenten hankkiminen ja kaikki mitä he ajattelivat tehneensä Jumalan kunniaksi; kuitenkin kaiken sen avain-Sanoma kulki heidän ohitsensa. Outoa! Miksi?
28 Ja huomatkaa, ei yksin sitä, vaan tuo kaikkein epätodennäköisin paikka sellaista tapahtumaa varten. Paimenet olivat ne, jotka saivat tuon Sanoman. Ja pankaa merkille missä Sanoma oli: kaikkein epätodennäköisimmässä paikassa, minne kukaan odottaisi Sen tulevan. Ja ihmettelenpä, jos me tänä iltana olemme odottaneet todellista Jeesuksen Kristuksen Sanomaa, minä ihmettelen, että olisiko se kaikkein epätodennäköisimmässä joukossa ja paikassa, joiden tämä suuri ja korkeasti sivistynyt maailma ajattelisi olevan joukko harhaoppisia? Ihmettelenpä olisiko se se, mistä me löytäisimme Hänet? Kaikkein epätodennäköisimmässä paikassa, jossa on kaikkein epäpätevimmät puhujat. Paimenet eivät tienneet mitään puhumisesta, he tiesivät vain kuinka kutsua lampaita; no niin, ehkä se on miksi se tuli heille.
29 Mutta siellä oli luvattu Sana. Huomatkaa, se voisi tehdä sen jälleen.
30 Se kulki kaikkien maan ylhäisten ohitse. Se ohitti kaikki ylhäiset ja paljastettiin niille, jotka eivät olleet yhtään mitään. Kaikki ylhäiset, jotka olivat koristeltu suurilla jumaluusopin tohtorin ja psykologian arvonimillä, joilla oli korkea koulutus ja suuret tuomiokirkot, ja muut asiat, se kaikki ohitettiin ja se paljastettiin sellaisille, jotka eivät olleet yhtään mitään. Viisaus, Kaikkivaltiaan Jumalan ääretön viisaus teki sen, tehden heille tunnetuksi tuon suurimman Sanoman, mitä koskaan oli ollut: “Messias on maanpäällä nyt.” Mikä viisaus! Se voi tulla vain Jumalalta, joka tuntee viisauden! Kaikki viisaus ja kaikki koulutus ja kaikki muu oli nyt tehty tyhjäksi ja ohitettu Jumalan suuren viisauden kautta. Minä kertaan sitä, koska haluan, että se uppoaa syvälle. Se kaikki tehtiin tyhjäksi, se oli kelpaamatonta. Se ohitti sen kaiken antaen Jumalan viisaudelle etuajo-oikeuden, osoittaen, että Jumala ottaa ne, jotka eivät ole yhtään mitään ja tekee heidät joksikin.
31 Me voisimme pysähtyä tässä ja puhua Johanneksesta. Me voisimme pysähtyä ja puhua Eliasta. Kukaan ei tiedä mistä Elia tuli. Kaikki mitä he tietävät on, että hän vain ilmestyi näyttämölle. Nuo profeetat, kautta aikojen, eivät olleet yhtään mitään. Mutta Jumala kulki kirkkojen siveysoppien ja opetusten ohitse, osoittaakseen, että Hän oli Jumala. Hän ottaa jotakin mikä ei ole yhtään mitään ja tekee jotakin sen kanssa. Hän osoittaa viisautensa ja Jumaluutensa tekemällä niin, että Hän ottaa ne, jotka eivät ole mitään. Kun Hän alussa teki miehen, Hän otti vain savipallon ja teki miehen siitä. Siitä mikä ei ollut mitään muuta kuin savea, Hän valmisti miehen. Ja Jumala ottaa nyt ne, jotka eivät ole yhtään mitään, tehdäkseen jotakin heidän kanssaan. Ja niin kauan kuin me ajattelemme olevamme jotakin, meitä ei voida käyttää Jumalan kädessä. Meidän täytyy hylätä kaikki mitä koskaan olemme tienneet tai oppineet. Kuten tuo suuri Pyhä Paavali sanoi, että hänen täytyi unohtaa kaikki mitä hän koskaan oli oppinut, voidakseen tuntea Kristuksen.
32 Kaikki heidän koulutuksensa, kaikki heidän opetuksensa, ja niin edelleen, työskenteli heitä vastaan, niin että se lopulta kielsi Hänet! Tuo sama koulutus, joka heillä oli Hänestä, uskoakseen Häneen, kääntyi ympäri ja tuli Hänen kaikkein arvostelevaisimmaksi vihollisekseen, ja ristiinnaulitsi Hänet!
33 Tiedättekö, että historia aika ajoin kertaa itseänsä? Se on tunnettu tosiasia. Se voi tapahtua jälleen aivan meidän sivullamme. “Oh”, te sanotte, “jos minä olisin elänyt silloin”. No niin, jos haluatte tietää mitä olisitte tehneet silloin, katsokaa nykyistä asennettanne nyt; ja voitte nähdä mitä olisitte tehneet silloin, koska se varmasti paljastaa sen.
34 He olivat koulutetut uskomaan Hänen Sanansa, ja sitten, kun Hänen Sanansa oli vahvistettu heidän silmiensä edessä, he kielsivät tuon vahvistetun Sanan. Kun Jumala todisti mitä Hän tulisi tekemään, ja oli sanonut mitä Hän tulisi tekemään, ja vahvisti sen, silloin he kääntyivät ympäri ja kutsuivat tätä miestä “pahaksi hengeksi” (mikä kirosi heidät kaikki.) Ajatelkaa mitä tapahtui! Ajatelkaa mikä aiheutti sen; heidän koulutuksensa aiheutti sen, että he eivät tunteneet tuota Sanaa, joka oli tehty lihaksi heidän päivänään; se oli tuo heidän koulujensa koulutus parhaiden opettajien kanssa.
35 Ja te sanotte: “Me emme tekisi sitä tänään.” Heidän opettajansa olivat paljon korkeampitasoisia kuin meidän ovat tänään, ja he epäonnistuivat. Heillä ei ollut yhdeksääsataayhdeksääkymmentäkuutta organisaatiota, niin kuin meillä on tänään. Heillä oli ehkä kolme. Ja näistä kolmesta, yksikään niistä ei tuntenut Sitä! Se osoittaa, että se mitä ihmiset tekevät, on hullutusta Jumalalle.
36 He epäonnistuivat tunnistamaan Sitä. Ja he tekisivät saman asian jälleen.
37 Ihmisten tarkoitus on hyvä, se on aina hyvä. Ja mies ei koskaan muuta asennettaan, hän ei koskaan paljoa muuta tapojaan; minä puhun maailman miehestä. Uskonnollinen mies aina ylistää Jumalaa siitä, mitä Hän on tehnyt, ja on aina osoittamassa ihmisille sitä mitä Hän on tulossa tekemään, ja sitten jättää huomioonottamatta sen, mitä Hän on tekemässä! Sellainen on mies, hänet on tehty sillä tavalla, hän on aina ollut sellainen. Ja te Raamatun lukijat tänä iltana tiedätte, että se on Sanan mukaisesti, “oikein”. He aina ylistävät Jumalaa siitä, mitä Hän on tehnyt, ja puhuvat siitä mitä Hän tulee tekemään, mutta jättävät ottamatta huomioon mitä Hän on tekemässä. Se on miehen tapaista.
38 Syy siihen, että nuo opettajat tekivät tämän, minun mielipiteeni mukaan on se, että he tulkitsivat Sanaa, koska he kaikki uskoivat tulevaan Messiaaseen. Koko Israel uskoi sen, he tekevät niin vielä tänäkin päivänä. Mutta syy miksi he eivät tunteneet Häntä, oli se, että Hänen Sanomansa ei ollut heidän kirkollisuutensa mukainen, sen tulkinnan mukainen, joka heillä oli Sanasta, Messias ei julkituonut itseään sen mukaisesti kuin, mitä heidän tulkintansa sanoi Hänen tulevan tekemään. Niinpä he sen vuoksi eivät tunteneet Häntä, koska se ei sopinut yhteen heidän tulkintansa kanssa. Kuten olen sanonut aikaisemmin, ja sanon jälleen: “Jumala ei tarvitse ketään tulkitsemaan Sanaansa. Hän on oma selittäjänsä’”
39 Sallikaa minun todistaa teille nyt, että se on Totuus. Seitsemänsataaviisitoista vuotta ennen sen tapahtumista profeetta Jesaja sanoi: “Neitsyt tulee raskaaksi, ja synnyttää lapsen.” Epäilyksettä jokainen tuossa ajassa ajatteli, että se tulisi olemaan hänen tyttärensä, koska Jesaja sanoi sen. Mutta Jumala ei tarvitse ketään tulkitsemaan Sanaansa, milloin Hän tulee tekemään sen, tai kuinka Hän tulee tekemään sen. Hän sanoi, että Hän tulisi tekemään sen, ja Hän teki sen!
40 Jumala lupasi, että hän… Uskoisin, että se on Jesajan 28 luku ja noin 18. jae. Ja myöskin Joel 2:28, että viimeisissä päivissä, se on viimeisenä kahtenatuhantena vuotena, Hän vuodattaisi Henkensä kaiken lihan ylle. Hän sanoi: “Sinun poikasi ja tyttäresi profetoivat. Sinun nuoret miehesi näkevät näkyjä. Sinun vanhat mieheesi unia uneksuvat.” Ja asiat, jotka Hän tulisi tekemään, Jesaja sanoi: ”änkyttävin huulin ja toisella kielellä Minä tulen puhumaan tälle kansalle, ja tämä on Lepo.” Mutta he eivät halunneet kuulla Sitä. He nyökyttivät päitään ja kävelivät Sen ohitse. Hän sanoi: “Kaikki Jumalan pöydät tulevat olemaan täynnä oksennusta, eikä siellä olisi mitään puhdasta.” Ja, jos ei se ollut kuva Jerusalemista, ja seurakunnasta tuona päivänä Messiaan tullessa; se on kuva tästä päivästä aivan samoin. Se vain kertaa itseänsä.
41 Kun Jumala sanoi, että Hän tulisi tekemään jonkun asian, Hän teki sen. Huolimatta siitä mitä kuka tahansa muu ajattelee siitä, tai mitä kuka tahansa sanoo, kun Jumala puhuu jostakin, on Hän velvollinen itse tulkitsemaan tuon Sanan. Ja, kun Hän vahvistaa tuon Sanan, on se Hänen oma tulkintansa Siitä. Huomatkaa, Hänen Messiaansa Sanoman vahvistaminen. Hän oli luvannut mitä Messias tekisi, kun Hän tulisi.
42 Jopa sen, kun nuo viisaat miehet idässä, jotka olivat Babylonissa, katsoisivat lounaaseen ja näkyvät majesteettisen tähden. Tiesittekö, että historiassa ei löydy pienintäkään mainintaa, että yksikään havaintoasema, (missä he laskivat ajan tähdistä, nuo suuret miehet, jotka tutkivat näitä tähtiä)… Historiassa ei löydy yhtäkään mainintaa, että yksikään heistä olisi nähnyt tuon tähden. Miksi? Sitä ei oltu annettu heille, he eivät odottaneet sellaista. Mutta nämä viisaat miehet tiesivät, että Jaakobista tulisi nousemaan Tähti, ja he odottivat Sitä, ja se tapahtui silloin, kun Jeesus syntyi Bethlehemissä.
43 Minä tiedän, että meidän kristilliset perinnäissääntömme niin kuin seurakuntammekin ovat sekoittaneet kaiken. Te menette sinne ja he näyttävät teille, kuinka viisaat miehet tulivat palvomaan vauvaa; sellaista asiaa ei löydy Raamatusta. Kaksi vuotta myöhemmin he ehtivät sinne, kuljettuaan tasankojen lävitse ja Tigris virran ylitse. He eivät tulleet palvomaan vastasyntynyttä, vaan nuorta lasta, noin kaksivuotiasta. Miksi tuohon samaan aikaan Herodes surmautti kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat? Että hän tavoittaisi Messiaan. Näettekö, Jumala vahvistaa sen Sanallansa.
44 Ja, kun nämä viisaat miehet tulivat Jerusalemiin… Tuo tähti johti heidät maailman uskonnon pääkaupunkiin, Jerusalemiin. Ja niin pian kuin he menivät sisälle noista porteista, tuo tähti (tuo yliluonnollinen, joka oli johtanut heitä) kieltäytyi näyttämästä heille enää tietä. Ylös ja alas katuja nämä hienot ja rikkaat miehet menivät koristeltuine kameleineen… ylös ja alas katuja, sanoen: “Missä on Hän, joka on syntynyt juutalaisten Kuninkaaksi. Me näimme Hänen tähtensä idässä.” Ja tuo suuri uskonnon päämaja, kaksi vuotta paimenten Sanoman jälkeen, oli vielä ilman vastausta, tai ei tiennyt mitään Siitä. Kaikkien kirkkokuntien päällä ei ollut vastausta.
45 Niinpä se saattoi levottomaksi Sanhedrinin neuvoston, ja he kutsuivat kirjanoppineet lukemaan heille. Ja he lukivat profeetta Miikan kertomuksen, joka sanoi: “Sinä Betlehem, etkö sinä olekin vähäisin kaikkien Juudan prinssien joukossa, mutta sinusta on tuleva hallitsija, joka on hallitseva Minun kansaani, Israelia.” Ja Kirjoitusten lukemisen jälkeen, (sen yhä ollessa vahvistettuna heidän silmiensä edessä), he eivät siltikään vastaanottaneet Sitä, vaikka Kirjoitukset sanoivat niin. Minä epäilen kovasti, että tekisivätkö he sitä tänään, jos tälle päivälle luvatut Kirjoitukset tuotaisiin julki. Minä en ehkä enää milloinkaan saarnaa teille, mutta minä haluan teidän käsittävän tämän. Siltikään he eivät uskoisi sitä!
46 Isän suuri viisaus tekee ihmisen viisauden hullutukseksi, niin että Hän vähättelee ihmistä. Hän itse asiassa tuo sen sille paikalle, että se saa miehen häpeämään itseänsä, eikä hän kuitenkaan ole tarpeeksi suuri tunnustaakseen, että hän on “väärässä”. Hän yhä pysyy oman tarinansa kanssa, huolimatta kuinka paljon Isä todistaa, että Hänen Sanansa on totta, ja, että Hän tekee juuri sitä minkä Hän lupasi tehdä. Mies ajattelee, että hänen viisautensa on ylempi kuin Jumalan, jos se ei tule hänen viisautensa mukaisesti. Se on totta jokaisessa ajanjaksossa, ja se yhä tekee sen. Näettekö kuinka sovelias tuo koko asia nyt oli?
47 Mikä innoitus se olikaan noille paimenille! Jumalan Enkelien tullessa alas puhumaan paimenille, Jumalan Enkelit tulivat ja puhuivat paimenjoukolle.
48 Ihmettelenpä onko teillä koskaan ollut etuoikeutta puhua paimenelle tai olla yhden kanssa jonkun aikaa? Jos olette, minä en haluaisi sanoa sitä, sen vuoksi mitä tulen sanomaan jonkun ajan kuluttua, mutta paimen pysyttelee lampaiden kanssa niin paljon, että hän lopulta nauraakin kuin lammas (määkien), hän puhuu kuin lammas ja tuoksuu kuin lammas. Niin se on, koska hän on lampaiden kanssa. Se on kaikki, mitä hän tuntee, omat lampaansa.
49 Nyt, tuo vahvistettu Totuuden Sana. Kun nämä paimenet, nöyrät oppimattomat miehet… Mikä kunnia, kuinka soveliasta se onkaan paimenen vastaanottaa sanoma vastasyntyneestä lampaasta. Se ei voinut tulla kenellekään muulle kuin paimenelle. Tästä syystä Hän syntyi tallissa, eikä talossa. Lampaat eivät synny talossa, eikä vaaleanpunaiseksi koristellussa sairaalahuoneessa. Näettehän? Ne syntyvät talleissa ja kedoilla.
50 Tästä syystä Hänet johdatettiin Golgatalle. Te ette voi saada lammasta kulkemaan tuota käytävää myöden teurastettavaksi. Tiesittekö sen? Teurastamoissa heillä on vuohia, jotka johdattavat lampaita. Ja, kun vuohi tulee lähelle tuota teurastuspaikkaa, se hyppää pois ja antaa lampaiden jatkaa eteenpäin. Lammasta täytyy johtaa, se ei voi johtaa itseänsä. Niinpä paimenen täytyi tulla lampaan luo. He löysivät tuon Jumala-vauvan aivan tarkalleen sieltä, missä tuo sanansaattaja sanoi Hänen olevan, he löysivät tämän Sanoman — sanansaattajan Sanoman, seimestä, aivan tarkalleen niin kuin Enkelit sanoivat sen tulevan olemaan.
51 Olen kuullut ihmisten sanovan: “Enkeli puhui minulle, ja Hän sanoi ’tällä tavalla ja tällä tavalla.’” Kuinka naurettavaa se joskus onkaan; olen kuullut ihmisten sanovan, että Enkeli puhui heille, ja käski heitä sanoen “niin ja niin,” mikä oli täydellisesti vastoin Sanaa. Kuinka voisi Enkeli tehdä sitä? Niin ei yksinkertaisesti voi olla. Ja, jos Jumala kertoi teille, että “jokin määrätty” asia tulisi tapahtumaan (te sanotte Hänen kertoneen teille sen), eikä se tapahdu, niin silloin se ei ollut Jumala, joka teille puhui. Muistakaa vain, että se on niin. Jumala ei valehtele. Häntä ei löydy valheessa.
52 Kun he löysivät tuon vauvan, niin mikä ilo sen on täytynytkään olla heille. Koska he löysivät sen aivan tarkalleen niin kuin enkelin sanoma sanoi, että se olisi, ja juuri siinä paikassa, missä Enkeli sanoi, että se olisi. Mitä sen onkaan täytynyt merkitä heille!
53 Seimessä, miksi? Näettekö kuinka vapautuneiksi nämä paimenet tunsivat itsensä tallissa? Miltä te luulette, että teologista olisi tuntunut siellä? Hän olisi pannut pyykkipojan nenäänsä ja sanonut: “Viekää minut ulos tästä paikasta.” Hän olisi ollut niin poissa paikaltaan ja tuntenut olonsa niin kurjaksi.
54 Mutta näettehän, paimenet olivat “kuin kotonaan”. Jumala tietää minne lähettää Sanomansa. Näettekö, aivan tarkalleen oikein. Tämä tilanne, jossa paimenet olivat silloin, tallissa, Karitsansa kanssa, joka vahvisti sen Sanoman, jonka he olivat kuulleet. Kuinka kaunista! Messiaan läsnäolossa, joka oli heidän Sanomansa vahvistettu Sana. Kun nuo paimenet olivat kuulleet, että Messias oli maan päällä, ja tulleet Hänen läsnäoloonsa, suoraan omassa elinympäristössänsä, (ja löysivät Sanoman todeksi ja vahvistetuksi siellä), niin miltä sen onkaan täytynyt tuntua noista miehistä, kun he näkivät, että Jumala oli tehnyt tämän suuren asian heille.
55 Oppineet olisivat olleet niin poissa paikaltansa, noissa olosuhteissa, että he olisivat lähteneet todella nopeasti pois. Miksi? Sanansaattaja tuli tavallisille paimenille. Ehkä jotkut näistä paimenista eivät edes osanneet kirjoittaa omaa nimeään, se on kovasti epäilyttävää. Te tiedätte paimenet, jotka Jeesus valitsi ollessaan täällä maan päällä, paimentamaan Hänen lampaitaan: “Rakastatko sinä Minua, Pietari, enemmän kuin näitä?”
56 “Kyllä Herra, Sinä tiedät, että rakastan Sinua.”
57 “Ruoki minun lampaitani.” Ja Raamattu sanoo, että Pietari oli tietämätön ja oppimaton mies. Hän yhä valitsee paimenet.
58 Seurakunnan jäsenet noina päivinä ja papit, ja tuon päivän hyvin koulutetut seurapiirit olisivat olleet niin poissa omalta paikaltaan siellä tallissa. En ole aivan varma kuinka moni teistä voi ymmärtää, (teistä kaupunkilaisista) miltä Juudean talli haisi, miltä se näytti, kun eläimet olivat siellä, ja mitä sen on täytynyt olla. Jotkut näistä tämän päivän klassikoista olisivat olleet niin poissa paikaltaan siellä, että he eivät olisi edes menneet ovesta sisälle. Mutta se miellytti Jumalaa, Hänen äärettömässä viisaudessaan, paljastaa se senkaltaisille, jotka vastaanottaisivat Sen. Oppineet, tuon päivän viisaat miehet eivät varmastikaan olisi vastaanottaneet Sitä. Se olisi ollut niin nöyryyttävää, jos heidät olisi tavattu sellaisessa paikassa.
59 Ensiksikin, jos he olisivat menneet takaisin seurakuntaansa, ja todistaneet osallistuneensa sellaiseen kokoukseen ja uskoneet, että joukko oppimattomia paimenia toisi sellaisen ilmiömäisen Sanoman, niin heidät olisi erotettu seurakunnastansa. Heidät olisi heitetty ulos Betlehemin seurapiireistä, jos heidät olisi tavattu kuuntelemasta sellaista oppimatonta ihmisjoukkoa niin kuin nämä paimenet olivat. Nöyryytettyjä, sitä he varmasti olisivat olleet. Jos he olisivat olleet yhteydessä sellaisten tavallisten ihmisten kanssa, ja hyväksyisivät sellaisen harhaopin, että uskoisivat Jumalan voivan tuoda Sanomansa oppimattomalle paimenjoukolle, kun heillä itsellään oli kaikki valmiina sitä varten. He olisivat menettäneet jäsenyytensä ja heidän olisi täytynyt antaa pois paperinsa, eivätkä tuon päivän seurapiiriryhmät olisi tunnustaneet heitä; koska he olivat olleet yhteydessä sellaisen asian kanssa, eikä jonkun paremmin ajattevan.
60 “Kuinka sinä uskallat!”, olisi pappi sanonut. “Sinä tulet tänne minun pyhäkkööni tuollaisen harhaopin kanssa, tuollaisen hassutuksen kanssa, että jotkut oppimattomat metsäläiset siellä, jotka eivät ole edes käyneet kansakoulua… Ja sitten uskot senkaltaisen sanoman, että “enkeli tuli alas ja puhui heille”.
61 Mutta mitä, jos tuo mies olisi sanonut: “Minä näin heidän Sanomansa vahvistettuna”?
62 Hän olisi sanonut: “Annahan, kun annan sinulle paperisi. Ja painu ulos tästä seurapiiristä!” Ajat muuttuvat, mutta ihmiset eivät. Sellainen olisi todennäköisesti tapahtunut jälleen tänään, heidät olisi heitetty ulos seurakunnistaan.
63 Mutta paimenet tunsivat itsensä täysin vapautuneiksi tuossa paikassa, Jumalan Karitsan kanssa. Ja kuka tahansa hyvä paimen tekee samoin. Kun hyvä lammaspaimen näkee Jumalan Sanan selvästi julkituotuna ja vahvistettuna, sen mitä Jumala lupasi tehdä, tuo paimen on silloin kotonaan. Minä en välitä mitä kuka tahansa muu sanoo, siinä se on: “Jumala lupasi Sen, ja Jumala teki Sen.”
64 He sanovat: “Ihmeiden päivät ovat ohitse. Ei ole mitään sellaista asiaa kuin Hengen kaste. Ei ole sellaista asiaa kuin Pyhän Hengen kaste, se oli apostoleja varten.”
65 Mutta antakaapa todellisen Sanan paimenen saarnata Se, ylösnousemuksen voimassa, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti! Pietari sanoi Helluntaipäivänä: “Lupaus on teille ja teidän lapsillenne, ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.” Missä tahansa Hän kutsuu, siellä tuo lupaus ja sama siunaus on totta. Ja antakaapa aidon Sanalla ruokkivan paimenen nähdä se vahvistettuna, niin kaikki maailman teologitkaan eivät voi ottaa sitä pois häneltä; koska hän tietää, että Jumala sanoi niin, ja se tapahtuu. Siinä kaikki. Se on vain aina Jumalan Sana. Hänen Sanansa tehtiin lihaksi ja asui heidän keskuudessaan, eivätkä he tunteneet Sitä.
66 Hän lupasi saman asian tässä päivässä. Ihmettelenpä, tuntisimmeko me sitä? Ylpeät ja viisaat eivät ole koskaan vastaanottaneet senkaltaista asiaa. Ja he uskoivat, että jos oli senkaltaista asiaa kuin Messias maan päällä, niin sen olisi varmasti täytynyt tulla heidän kirkkokuntaansa. Heidän ryhmänsä olisi täytynyt saada Se, tai muuten “se ei ole oikein”. Ajatelkaapa nyt vain, todella hartaasti. Jos se ei ole heidän ryhmässänsä, niin silloin… Huomasitteko miten se oli silloin? Jumala ei valinnut yhtäkään heidän ryhmistään, vaan Hän valitsi sen mikä ei ollut yhteydessä yhdenkään niiden kanssa. Koska yksi ryhmä sanoisi: “Näettekö mitä me olemme tehneet?” Ja he tekisivät samoin tänään. Mutta jumala valitsee sen mikä ei mitään ole, ja siitä syystä Hän valitsi nuo paimenet. Paimenet olivat täysin kotonaan Jumala-Karitsa keskuudessaan, Hänen Sanansa lihaksi tehtynä heidän keskuudessaan. Ylpeät ja viisaat eivät koskaan vastaanottaneet Sitä, vaan se kulki heidän ohitsensa.
67 Ja me voisimme sanoa samaa tästä päivästä, tai mistä tahansa ajanjaksosta. Se oli samoin Martin Lutherin päivinä. Sama asia John Wesleyn päivinä. Se oli sama asia helluntailaisten päivinä. Mutta Jumala ei pysähdy mihinkään miehen organisaatioon! Hän siirsi Hengen suoraan eteenpäin vahvistaakseen Sanansa! Sen täytyisi olla ja tulla heidän oman neuvostonsa tyylillä, tai muuten he eivät vastaanota Sitä. Niin kuin he ovat niin uppiniskaisia tänään, kaikki seurakunnat, että he “tulevat tekemään sitä-ja-sitä, ja liittämään kaikki seurakunnat yhteen.” Ja he odottavat sanansaattajaa nyt, joka voisi yhdistää kaikki protestantit, katoliset ja ortodoksit ja kaikki yhteen, ja tehdä niistä yhden suuren seurakunnan.
68 Nyt veljet, minulla on ollut etuoikeus saarnata sadoille eri uskonnoille, ja niissä kaikissa on hyviä miehiä. Mutta nyt, muistakaa, minä profetoin: “Jokaisen organisaation täytyy hyväksyä tämä, tai sitten he eivät ole organisaatio. Se pakottaa teidät.” Luitteko Tucsonin lehdestä tänään, siitä kuinka katoliset papit auttoivat vihkimään virkaansa protestanttisen kirkonmiehen, Missourissa? Ja keitä olivat ne, jotka tunnistivat sen? Presbyteerit, baptistit, luterilaiset, helluntailaiset, se on tämän päivän Tucsonin lehdessä.
69 Oh, se on järkyttävää! Ei se ole nuo miehet siellä, vaan se on nuo kirkolliset, hallitsevat päät, jotka vääntävät asiat, se on tuo järjestelmä, joka heittää teidät siihen, tahdoittepa tai ette. Te ette voi enää pidempään olla organisaatio ja paeta tätä vihaa, joka on tulossa maan päälle, ja te tulette näkemään onko se oikein. Minä voin olla mennyt silloin, kun se tapahtuu, mutta katsokaa taaksepäin yhtä näistä nauhoista. Ja sitten, jos se ei ollut niin, niin minä olen väärä todistaja. Ja, jos se oli, niin minä olen kertonut teille Totuuden.
70 He olisivat kutsuneet sitä “jonkinlaiseksi pahan hengen työksi” vastoin omaa positiivista ajatteluaan. Te kuulette niin paljon tänään puhuttavan positiivisesta ajattelusta: asettakaa vain mielenne johonkin ja ajatelkaa sitä positiivisesti. Perkele voi tehdä sen! On vain yksi asia, joka hallitsee kaiken ylitse, ja se on Jumalan Sana. Jos te ajattelette vastoin Sanaa, niin unohtakaa ajattelunne. Ajatelkaa Sanan mukaisesti.
71 “Messiasta”, he ajattelivat, “ei löydettäisi sellaisesta sekasotkusta kuin tuo.”
72 Voisitteko kuvitella, että hieno, suuri ylipappi tai kirkonmies, kokonaan teologialla kiillotettuna, voisi tulla alas johonkin lantaa täynnä olevaan talliin? Ja vastaanottaa Sanoman joltakin köyhältä, nöyrältä paimenelta, jolla ei ole mitään koulutusta, ja, joka tulisi ja sanoisi: “Katsohan, minä voin todistaa Sen sinulle, tämä on tuo Vauva, tämä on tuo Sanansaattaja”?
73 Ja tiedättekö mitä nuo ihmiset sanoisivat? “Tuo mies on rehellinen, hän on hyvin vilpitön siinä mitä hän sanoo, mutta hän on ehdottomasti väärässä!”
74 Olen nähnyt ihmisten elävän niin hyvää elämää etteivät ihmiset ole voineet sanoa mitään heistä, mutta he sanovat: “Hän on vilpittömästi väärässä. Hän ei yksinkertaisesti tiedä mistä hän puhuu. Jumala, Hän ei tekisi tuonkaltaista asiaa kuin tuo on.”
75 Mutta tässä heillä oli todiste! Ja todisteen jälkeen he voivat sanoa: “Menkää sinne talliin ja nähkää eikö tuo vauva lepääkin siellä.”
76 He sanoivat: “Joku paha henki on lumonnut teidät, ja se saa teidät sanomaan sellaista.” Kuitenkin se oli Jumalan Sanan mukaisesti! Ja he olivat liian sokeita näkemään Sitä, koska heidän teologiansa oli sokaissut heidät mikä murhenäytelmä!
77 “Sellaisessako paikassa? Sellaisessa sekasotkussako kuin se oli? Tallissako?” Vaikka heillä oli kaunis paikka valmiina Hänen tulla, he olivat valmistaneet kaiken Hänen tulla, ja sitten ajatella, että Hän voisi tulla alas ja mennä sinne, eikä tuoda tuota Sanomaa heidän opettajilleen. “Ja antaisi Sen joukolle oppimattomia paimeniako? Ja sitten, Hänkö toisi oman Poikansa, ja antaisi Hänen syntyä tallissa? Yleisessä tallissako? Seimessäkö, heinien päällä? Mitä, niinhän ei voisi olla!” He eivät uskoneet Sitä, koska se oli niin nöyrää.
78 Ja se on niin yksinkertaista, että viisaat eivät huomaa Sitä. Se on niin yksinkertaista, että se saattaa heidät ymmälle. He etsivät Jumalan tietä sieltä, kun Hän on juuri tässä. He odottavat jotakin kaukaisessa tulevaisuudessa, silloin, kun Hän on juuri täällä heidän kanssaan nyt: Kristus, kuolleista ylösnousseena, samana eilen, tänään ja iankaikkisesti.
79 Kaikki heidän suuret asiansa jätettiin omaan arvoonsa. Mutta se totisesti oli Totuus, että “Messias oli siellä.” Tänään me tiedämme, että niin oli. Me uskomme sen tänään. Me vastaanotamme sen tänään.
80 Mutta sitten, jos Jumala on luvannut jotakin tätä joulua varten, jos Hän on luvannut jotakin tätä päivää varten, ja todistaa, että se on niin, ja me yhä kävelemme pois Siitä, niin me olemme aivan samassa luokassa heidän kanssaan siellä tuona päivänä, jotka kulkivat Sen ohitse; koska se ei tule meidän kirkkokuntamme maun mukaisesti. Se on miksi me olemme sellaisessa sekasotkussa tänä jouluna.
81 Jeesus Kristus ei ole kuollut, Hän on elossa. Hän on täällä tänään! Raamattu sanoo, että “Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Hän sanoi Johannes 14:12: “Hän, joka uskoo Minuun..” (ei hän, joka on tekouskovainen, hän, joka sanoo uskovansa), vaan “Hän, joka uskoo Minuun on myös tekevä niitä tekoja joita Minä teen. Ja enemmän kuin nämä on hän tekevä, koska Minä menen Isään.” Ja minä olen nähnyt Hänen omassa elämässäni tekevän enemmän samoja tekoja, joita Hän teki silloin, kuin mitä on kirjoitettuna tämän Raamatun sivuille. Ja se menee viisaiden päiden ylitse tänään, ja paljastetaan pienille lapsille, sellaisille, jotka tahtovat oppia; aivan niin kuin Jeesus rukoili sitä. Se on totta, Hän on tehnyt enemmän kuin… Olen nähnyt päivinäni, kolmekymmentäkolmevuotisen palvelukseni aikana, olen nähnyt Hänen tekevän enemmän kuin, mitä olen lukenut Hänen tehneen Raamatussa; enemmän samoja asioita.
82 Mutta ei ollut väliä mitä Hän teki silloin, luulisitteko tuon Sanhedrinin uskoneen Häntä? “No niin”, he sanoivat, “teidät on lumottu.” Mutta nähkää missä he tekivät virheensä, kun he ottivat sen mitä heidän uskontunnustuksensa sanoi, eikä sitä mitä Sana sanoi Messiaan tulevan tekemään heidän päivänään. Ja se on missä me teemme virheemme tänään, kun emme tutki Kirjoituksia. Jeesus käski heitä sanoen: “Tutkikaa kirjoituksia, niissä te luulette teillä olevan Iankaikkisen Elämän, ja ne ovat ne, jotka todistavat Minusta. Ne kertovat teille kuka Minä olen.”
83 Huomatkaa, Jumala tiesi ennalta, että he tulisivat tekemään sen, ja se on juuri tuo miksi Hänen täytyi viedä se paimenille. Hän tiesi, että he eivät tulisi tekemään sitä, he eivät vastaanottaisi Sitä. Näettekö te nyt miksi sen täytyi olla paimenet? Miksi paimenet? Koska teologit eivät vastaanottaisi Sitä. Miksi jälleen paimenet? Tulisiko se vastoin Hänen Sanaansa? Ei! He olivat paimenia ja tunsivat lampaat; ja se on miten Hän syntyi, lampaana, karitsana. Huomatkaa, Hän oli Karitsa. He olivat ainoat, jotka vastaanottaisivat Hänet. Paimen oli ainoa, joka voisi vastaanottaa Karitaan. He tiesivät kuinka huolehtia Siitä, ja niin se on tänäänkin, kun me saamme Karitsan Sanoman.
84 Kuin naulan kantaan! Kaikkein nöyrimmät ja oppimattomimmat miehet ihailemassa Immanuelia tallissa. Ja tuona samana päivänä siellä oli ihmisiä opettamassa omaa teologiaansa, vetäen suuria kansanjoukkoja kaikkialta ympäri maan. He tulivat uhreille, joista Jehova sanoi, että ne olivat “paha haju Hänen sieraimissaan”. Ja tässä olivat nöyrät paimenet tallissa, ihailemassa Immanuelia; Jumalaa itseään lihaksi tehtynä, makaamassa tallissa. Näettekö mitä tapahtuu meille suuren oppineisuutemme kanssa, ja kun pidämme päätämme takakenossa niin kuin tietäisimme jotakin? Jumala kulkee koko asian ohitse. Näettekö? Hän tekee mitä Hän lupaa tehdä, ja Hän aina tekee sen. Mutta ajatelkaa näitä alhaisia paimenia siellä ihailemassa Immanuelia tallissa. Se on siinä kaikkein osuvinta. Varmasti on!
85 Ja sen jälkeen, kun he oivat ihailleet Häntä, he käsittivät, että se Sanoma jota he olivat saarnanneet oli vahvistettu, kun he ylistivät Jumalaa, tuon enkelin antaman kaikkein uskomattomimman Sanoman kansaa. Verratkaa sitä nyt tämän päivän kanssa. Pysähtykää hetkeksi ajattelemaan. Miehet ihailemassa Jumalaa, ja ylistämässä Häntä siitä mitä he olivat nähneet ja kuulleet ja minkä he tiesivät totuudeksi, Sanoman kanssa, joka oli aivan uskomaton järkevälle mielelle. Se oli vastoin kaikkea kirkollista ajattelutapaa, ja kuitenkin se oli totuus: se on Totuus! He uskoivat Sen. Ja nyt, kuinka tyhmää voi miehen viisaus olla: Kun he silloin sanoivat, että enkelikuoro lauloi heille tuon ensimmäisen joulun. Voitteko kuvitella sitä? Että paimen, joka ei osannut kirjoittaa nimeään ja haisi kuin lammastarha, kävelisi alas katua huutaen: “Kunnia Jumalalle Korkeudessa! Me tiedämme, että Hän on maan päällä!”
86 Tuo pappi sanoi: “Tuo mies on järjiltään. Katsokaapa kirjoista onko hän meidän seurakuntamme jäsen. Hän saattaa meidät hämillemme epäsiveellisen opetuksensa kanssa. Viekää hänet pois meidän joukostamme. Me emme halua tulla nolatuksi ihmisten edessä.”
87 No niin, te voitte olla nolatut ihmisten keskuudessa, ja olla kunnioitetut Jumalan silmissä; tai te voitte valita, mutta muistakaa, päivän kirkollinen maku ei sovellu Jumalan Sanaan. Siinä ei ole mitään yhdeksääsataa kuuttakymmentä yhdeksää erilaista makua. Se on yksi maku, yksi Sana, yksi Jumala. Siinä kaikki.
88 He sanoivat, että Enkelit lauloivat ensimmäisen joulun heille, ja he myöskin sanoivat, että he “saivat Sanoman Enkeliltä”. Ja Enkeli ilmestyi heille ja antoi heille Sanoman, ja he menivät ja näkivät, että tuo Sanoma oli Totuus. Ja he sanoivat: “Sen lisäksi, Enkelit lauloivat ensimmäisen joulun meille.”
89 “Voitko kuvitella”, he sanoivat, “tuo mies raukka.” Heidän keskuudessaan ei ollut koskaan tapahtunut mitään sellaista, tiedättehän, joten se oli vähän outo oppi heille.
Ja tästä syystä he eivät voineet löytää sitä Kirjoituksista, koska se ei ollut heitä varten löytää Se. Se oli uskomatonta viisaille, koska mitään sellaista kokemusta ei ollut koskaan tapahtunut heille. Uskomatonta, mutta kuitenkin se oli Totuus. Se on Totuus, me tiedämme, että se on Totuus! Ajatelkaa! Kristuksen ensimmäiset käännynnäiset, Hänen ensimmäinen seurakuntansa olivat lammaspaimenet; eivät kirkonmiehet; vaan lammaspaimenet. Miksi paimenet?
90 Huomatkaa! He lähtivät ylistäen ja kirkastaen Jumalaa siitä, mitä he olivat nähneet ja kuulleet, kuulleet Enkelien laulavan ensimmäistä kertaa inhimillisille olennoille. Enkelit eivät koskaan aikaisemmin olleet laulaneet ihmiselle. Ja katsokaa näitä kuoroja, ja kuinka ne oli koulutettu… ja kuinka he kouluttivat noita ääniä ja sanoivat: “He tulevat laulamaan Messiaan syntymässä”, ja kaikkien niiden ohitse kuljettiin! Ja Enkelit tulivat ja lauloivat tavallisille lammaspaimenille, joilla ei ollut mitään kirkonmiehen vaatteita yllään, vaan paimenten asut. Ja katsokaa kuka sai ensimmäisen Sanoman, se on uskomatonta.
91 Ja missä se annettiin, ei tuomiokirkoissa, vaan erämaassa, ulkona erämaassa minne Herran Enkelit tulivat. Ei kirkossa, vaan erämaassa. Hän ei ollut edes tervetullut kirkkoihin. He ajattelivat, että Hän oli, ja he ajattelivat, että heillä oli Se, mutta Jumala todisti, että se oli väärin. “Hän kykenee näistä kivistä herättämään lapset Aabrahamille.”
92 Ensimmäinen kerta milloin Enkelit koskaan lauloivat juhlinnassa, oli Taivaassa. Jos haluatte katsoa sitä Job 38:7, (koska näen joidenkin teistä tekevän muistiinpanoja), Kun Jumala ensin suunnitteli tehdä ensimmäisen luomakuntansa, maan. Job oli suuri, älykäs mies, ja hänellä oli kaikenlaista viisautta. Hän sanoi: “Kun minä menen markkinapaikalle, niin nuoret prinssit, he kaikki kumartavat edessäni ja haluavat hetken minun viisauttani.” Eikä hän voinut ymmärtää miksi häntä kohdeltiin sillä tavalla kuin häntä kohdeltiin.
93 Ja niinpä Jumala sanoi: “Vyötä itsesi niin kuin mies, koska Minä tulen alas puhumaan sinulle.” Ja, kun Jumala tuli alas pyörretuulessa, Hän sanoi: “Job, missä sinä olit ennen kuin Minä laskin maan perustukset? Kun aamutähdet lauloivat yhdessä, ja Jumalan pojat huusivat ilosta, missä sinä olit silloin, Job?” Hänet todella tehtiin tyhjäksi tuolla kerralla. “Missä sinä olit?”
94 Näettekö, se oli Taivaassa, kun Enkelit ensikertaa lauloivat juhlinnassa. Mutta ensi kertaa, kun ne koskaan lauloivat maan päällä, oli paimenille, Jumalan syntyessä, julistaen, että Immanuel oli maan päällä; ensimmäiset ihmisolennot, jotka koskaan kuulivat enkelin laulavan, olivat nöyrät paimenet.
95 Sitten me otamme meidän maalattukasvoiset naisemme, lyhyine hiuksineen ja shortseineen ja kiedomme jonkinlaisen seurakunnan viitan heidän ympärilleen, ja sitten he seisovat laulamassa niin kuin se olisi jotakin, ja sitten me ajattelemme, että Jumalan täytyy kuunnella sitä? Hänellä on siellä Enkelit, jotka voivat viihdyttää Häntä, Hänellä oli ne ennen kuin Hän edes teki ihmisolentoa. He menevät ulos ja elävät… ja käyttävät vaatteita, jotka ovat kauhistus Jumalalle, ja kuinka te voisitte odottaa sen olevan Jumalasta?
96 Te sanotte: “No niin, minä kuulun… “ “Missä sinä olit ennen kuin Minä laskin maan perustukset? Kerropa Minulle, minne Minä kiinnitin ne? Missä on se akseli, jonka ympäri ne pyörivät? Missä sinä olit silloin?” Luuletteko te, että Jumalan täytyisi pyytää meiltä hieman meidän viisauttamme. Meidän viisautemme on ainoastaan hullutusta Hänelle. Hän tekee mitä Hän sanoo tulevansa tekemään.
97 Nyt huomatkaa, Jumala on aikeissa tehdä toisen luomakunnan. Hän loi kuolevaisen maailman, kuolevaisen elämän, ja Enkelit lauloivat Taivaassa. Mutta tässä Hän on luomassa uutta Elämää, Iankaikkista Elämää miestä varten, ja Hän laulaa alamaisillensa Enkelien kautta; maan päällä, eikä Taivaassa. Taivaalla on Iankaikkinen Elämä. Näettehän, ja he lauloivat Taivaille, kun kuolevainen luomakunta tuli olemassaoloon; ja tässä kuolematon luomakunta on tulossa olemassaoloon, ja nyt he laulavat maallisille ihmisille. Se oli ensimmäinen kerta, ja se oli paimenille. Se on silmiinpistävää, eikö olekin?
98 Hän oli alkanut uuden luomisen. Mikä se oli? Itsensä luomisen. Jumala tehtiin lihaksi ja asui keskuudessamme. Raamattu sanoo: “Jumalan luomisen alku.” Jumala luotiin inhimilliseen muotoon Jeesuksessa Kristuksessa, Hänen Pojassansa, jossa Jumala asui. Hän rakensi tabernaakkelin lihasta ja luusta ja asui tuossa tabernaakkelissa; Jumala, Immanuel, “Jumala meidän kanssamme”. Hän rakensi itsellensä asunnon, elääkseen siinä, niin että Hän voi heijastaa Sanansa alamaisilleen sen kautta. Te tiedätte mitä Jumala on, kun te näette Kristuksen.
99 Muistakaa, kuninkaan syntyessä aina lauletaan. Kuinka moni tietää sen? Tietenkin te tiesitte. No niin, luuletteko, että tämä Kuningas olisi syntynyt siellä sillä tavalla, että joku nainen olisi juossut sisälle tuomiokirkkoon siellä jossakin ja sanonut: “Valmistakaa vuode nopeasti ja noutakaa lääkärit, sillä minä tulen synnyttämään Immanuelin maan päälle”? Eräs köyhä nainen Nasaretista, alhaisimmasta kaupungista, pahemmasta kuin Tucson tai muut heistä, ja kuitenkin tuo pieni nainen juoksisi sinne ylipapin luo ja sanoisi: “Minä olen aikeissa synnyttää Immanuelin.” He olisivat heittäneet hänet vankilaan. Aivan varmasti, sellaisen harhaopin kuin tuon tuomisesta hänen seurakuntansa keskuuteen, hän ei olisi kärsinyt sitä. Niin ei hän myöskään tekisi sitä tänään, mutta kaikesta huolimatta se tapahtuu, se tapahtuu joka tapauksessa.
100Huomatkaa, siellä täytyi olla laulamista. Ihmiset eivät olisi laulaneet Hänelle, koska he eivät uskoneet Häneen. Ja siitä syystä… Tässä se tulee, voitte aivan yhtä hyvin kuullakin Sen. Se on syy tänään miksi ihmiset häpeävät ylistää Jumalaa, koska he häpeävät Kristusta! Suuret tuomiokirkot eivät vastaanota Pyhän Hengen Kastetta, ne ovat niin piintyneitä omiin kirkollisiin tapoihinsa, että he eivät tule vastaanottamaan Sitä. Jumala tulee löytämään jonkun, jonka kautta Hän tulee saamaan ylistyksen. “Hän on kykenevä näistä kivistä herättämään lapset Aabrahamille”, niin kuin jälleen lainaan Johannesta.
101Huomatkaa, Hänen alamaistensa täytyy laulaa Hänelle. Ja Hänen alamaisensa silloin olivat Hänen Enkelinsä, ja ne lauloivat Hänen paimenillensa, joiden tuli viedä Sanoma.
102Kenen tulisi kuulla se ensin? Tietenkin Hänen alamaistensa. Ne ovat ne, jotka kuulisivat Kuninkaalle laulettavan ensin, Hänen alamaisensa. Ja ketkä olivat Hänen alamaisiansa? Jotenkin silmiinpistävää, eikö olekin, veljet? Ne eivät olleet Hänen kirkonmiehensä. Ne eivät olleet Hänen teologinsa. Oikein, ne eivät olleet kirkkokunnalliset ihmiset. Ei, ne olivat paimenet. Miksi? Siitä syystä, että lammas oli syntynyt. Näettekö? Hänen alamaisensa kuulivat Sen, nuo joiden Jumala tiesi uskovan Sen. Jumala lähetti Hänen Sanomansa noille, jotka uskoisivat Sen. Hän on koko viisaus; Hän tietää minne lähettää Sanomansa, ketkä tulevat uskomaan Sen. Taivaan Korkein lähetettiin alhaisimmille miehille maan päällä.
103Jeesus sanoi Matteuksen 5. luvussa: “Siunatut ovat hengessä köyhät, sillä heidän on Taivaan Valtakunta.” Jos kirjoitatte raamatunpaikkoja muistiin, niin se on Matt. 5. Se on minulla kirjoitettuna täällä.
104Maria sanoi, Luukkaan 1:52, kun Henki voiteli hänet ja Pyhä Henki oli hänen yllään, hän sanoi: “Hän on korottanut alhaiset.” Maria, Jeesuksen äiti sanoi sen, hän sanoi: “Hän on korottanut alhaiset.”
105Luukas myöskin sanoi: “Tavalliset ihmiset kuuntelivat Häntä mielellään.” Ei tuo kerma, teologit ja jumaluusopin tohtorit, vaan tavalliset ihmiset kuuntelivat Häntä mielellään, alhaiset ihmiset.
106Kautta kaikkien pyhien Kirjoitusten, lunastuksen Sanoman ovat aina antaneet paimenet ja lampaan kautta.
107Nyt minun täytyy lopettaa koska on lopettamisen aika. Minä hyppään monien Kirjoitusten ylitse niin, että voisin saada teidät tähän ajatukseen.
108Kautta koko Raamatun, lunastus on aina edustettuna paimenten ja lampaiden kautta. Se on oikein, ja me olemme kaikki samaa mieltä siitä. Miksi? Se oli varjo ja esikuva. Jos en ole koskaan nähnyt kättäni, ja sitten katson tähän alas ja näen käteni varjon ja näen, että minulla on viisi sormea, niin minä tietäisin mitä se heijastaa; negatiivi heijasti positiivia. Ja sen vuoksi lunastuksen Sanoma aina tuli lampaan kautta, koska aivan alussa… Ja se oli paimenten ja lampaan kautta, miten Hän paljasti itsensä. Ne kaikki olivat varjoja ja esikuvia.
109Katsokaamme nyt alkua. Aadam ja Eeva seisoivat siellä Jumalan läsnäolossa kuullakseen Hänen Sanomaansa heille, ja heidän lanteilleen kiedottiin lampaan nahat. Ensimmäinen Sanoma mitä koskaan kuultiin, annettiin kuolleiden lampaiden nahkojen ylitse, jotka Jumala oli tappanut, kietoakseen Aadamin ja Eevan niihin. Sen jälkeen, kun he olivat yrittäneet tehdä omaa viikunanlehti uskontoaan, josta ei ollut apua. Lammasuhri asetettiin sovitukseksi aivan alusta alkaen.
110Me tulemme nyt lopettamaan, ja osoitamme teille, miksi täytyi olla paimenia; ja miksi täytyi olla niin, että Hänen täytyi olla lammas.
111Vanhan Testamentin profeetat kietoivat itsensä lampaan nahkoihin merkiksi uskostansa Hänen Sanaansa tulevasta täydellisestä Karitsasta. Se on miksi profeetat tekivät niin.
112No niin, Jumalan Sana ei tule teologille, vaan hän on se, joka sotkee Sen. Ei ole sellaista asiaa, että voitaisiin sanoa… Te sanotte: “Tämä kaveri on teologi.” Se vain panee hänet kauemmaksi Sanasta kuin mikään tietämäni. Herran Jumalan, muuttumattoman Jumalan Sana ei koskaan muutu. Missä tahansa Raamatussa, Jumalan Sana aina tuli profeetoille. Ei teologeille tai tohtoreille, vaan profeetoille! Ja heidät aina joka kerta hylättiin.
113Profeetat olivat myös tavallisesti paimenia. Profeetat kietoivat itsensä lampaannahkoihin, he käyttivät paimentamiensa lampaiden nahkoja. Ja ensimmäinen sanoma tuomitulle sukupolvelle oli lampaannahkojen ylitse. Profeetat, sanon sen jälleen, kietoivat ympärilleen lampaan nahat, koska he todistivat sen kautta uskovansa siihen, että oli tulossa täydellinen Karitsa tuota uhria varten. Ja Jumalan Sana tuli heille lampaannahkojen ylitse. Nämä profeetat tavallisesti olivat paimenia. Aabraham oli paimen, Iisak oli paimen. Jaakob oli paimen. Daavid oli paimen. Kaikki Jumalan edustajat tavallisesti olivat paimenia.
114Nyt me tulemme toteamaan miksi se tuli paimenille. He tiesivät, että lampaat ovat avuttomia ilman paimenta, joka opastaisi niitä. Lammas on täysin avuton, se ei voi mennä minnekään itse. Tästä syystä Jumala vertaa Hänen uskovaisia lapsiansa lampaisiin. Heitä täytyy opastaa. Mutta olkaa varovaiset sen suhteen, mikä teitä opastaa! Älkää antako vuohen tehdä sitä, hän tulee johtamaan teidät teurastettavaksi. Jumala ei antanut meille vuohta, Hän antoi meille Hänen Poikansa (Pyhän Hengen) opastamaan meitä. Hän on meidän oppaamme, eikä joku ihmistekoinen paimen, vaan Jumalan antama paimen, joka ruokkii lampaita lammasten ruualla.
115Ottakaapa nyt sika, ja sanokaa tälle sialle: “Minä teen sinusta karitsan.” Ja siten te pesette sen ja maalaatte sen varpaankynnet ja niin edelleen. Sitten te annatte sille lampaan ruokaa, valmistatte sille jonkinlaisen ruokavalion. Ja sitten te panette sen sinne lammaslaumaan jonnekin apilaniitylle. Ja, jos siellä missään sattuu olemaan mutakuoppaa, niin tuo sika menee suoraan siihen niin nopeasti kuin voi. Miksi? Koska, sillä on yhä sian luonne.
116Ja se on syy miksi seurakunnan jäsenet tänään hankkivat itselleen nautintoja maailman asioista, näettekö, koska heidän luonteensa ei ole muuttunut. He syövät minkä kaltaista tahansa kirkollista tai teologista laakia, mutta Jumalan Sanaa he eivät voi sietää. He menevät ja kuuntelevat Sanaa…
117Tiedättekö, että maailman suurin tekopyhä on vanha varis. Raamatussa, siellä oli kaksi lintua, jotka päästettiin ulos arkista. Tuo vanha varis meni ulos eikä koskaan palannut koska se on raadonsyöjä. Se laskeutui kuolleiden eläinten ruumiille ja täytti mahansa niistä. Mutta, kun kyyhkynen laskettiin ulos, niin se ei voinut sietää sitä hajua, joten se palasi takaisin Isän huoneeseen, Nooan luo, ja naputti ovelle niin kauan, että Nooa laski sen takaisin sisälle.
118No niin, tuo varis voi istua siellä syömässä kuollutta hevosta koko päivän, ja sitten lentää pellolle syömään jyviä kyyhkysen kanssa. Mutta tuo kyyhkynen ei voi lentää sinne syömään kuollutta hevosta, ja sen jälkeen syödä jyviä; se tappaisi hänet. Näettehän, kyyhkysellä ei ole ensinkään sappea, eikä hän voisi sulattaa sitä.
119Ja, kun te annatte maailman asioita kenelle tahansa Jumalan kyyhkyselle, kenelle tahansa Sanaa syövälle kyyhkyselle tai lampaalle, jotka ovat puhtaita eläimiä, niin he tietävät Mestarinsa sanoneen: “Joka rakastaa maailmaa tai maailman asioita, niin hänessä ei ole Jumalan rakkautta.” Jos te annatte hänelle jotakin Jumalan Sanan vastaista, niin hän ei voi sietää sitä. Mutta Perkele voi ottaa Sanan ja myös maailman, ja sanoa, että se kaikki on Jumalasta. Te ette voi sekoittaa öljyä ja vettä, ne eivät sekoitu.
120Kaikki nämä paimenet tiesivät, että lampaat olivat avuttomia ilman paimenta. Ja he olivat paimenia ja tiesivät, että lammasta täytyi opastaa.
121Mikä sääli se onkaan nähdä, kuinka he tänään yrittävät ruokkia lampaille jätteitä. Mutta lammas ei syö sitä. Ei koskaan! Näettekö, he yrittivät siellä aikaisemmin syöttää lampaille jätteitä, että kun Sana tuli, he olivat niin tottuneet läskiin, etteivät he tunteneet Sanaa. Ja niin se on tänäänkin, kun sama asia on vahvistettu ja on todistettu, että Jumala tulisi tekemään jonkun määrätyn asian. Sitten he ovat niin tottuneet jätteisiin, ja olemaan ruokitut likavedellä, että heille ei voida puhua, he yksinkertaisesti eivät halua kuunnella Sitä, siinä kaikki. Raamattu sanoo: “Niin kuin koira palaa oksennukselleen ja sika mutakuoppaansa, niin he tekevät.”
122He kuulevat Sanan ja menevät suoraan takaisin samaan vanhaan mutakuoppaan! ja sanovat: “Se on fanaattisuutta. Älkää uskoko mihinkään tuonkaltaiseen asiaan.”
123Jumalan lampaat tekevät samoin tänään, heidän täytyy luottaa Sanan ruokavalioon.
He eivät tule ottamaan mitään muuta ruokavaliota. Te ette voi antaa todellisille lampaille mitään kirkollista ruokavaliota. Ei! Ei! Koettakaapa mennä sanomaan heille: “Katsokaahan nyt, me tulemme kaikki olemaan yhdessä. Sillä Jeesushan rukoili, että me kaikki voisimme olla ‘yksi’.” Te juuri kuulitte saman asian muutamia päiviä sitten Tucsonissa, mutta se on valhe! Jeesus ei koskaan rukoillut… Kuinka te voisitte saada Sanan tuomitsemaan itseänsä? Jos niin olisi, niin Jumala ei olisi enempää kuin kuka tahansa mies.
124Jeesus sanoi: “Kuinka voi kaksi vaeltaa yhdessä, elleivät he ole sopineet?” Kuinka te ottaisitte metodistit, baptistit, presbyteerit ja katoliset, ja heittäisitte ne kaikki yhteen ja ne olisivat yksi? Te voitte olla yksi miehen pään alaisuudessa, mutta Jeesus sanoi: “Että he voisivat olla yksi niin kuin Minä ja Sinä olemme yksi.” No niin, Hän haluaa meidän olevan yksi Hänessä, joka on Sana! Aamen! Siinä se on: “Yksi Isän kanssa.” Ja Isä on Poika, he ovat sama. Ja se on sama Sana, Sana julkituotuna, esitellen itsensä tässä päivässä, kuten se teki toisessa päivässä, niin että te voisitte olla yksi.
125Huomatkaa, Hän sanoi: “Niin kuin Isä lähetti Minut, niin lähetän Minä teidät.” Isä, joka lähetti Hänet meni Hänessä vahvistaakseen Sanan. Ja sama Jeesus, joka lähettää ihmisensä, menee ihmisissä, jotka Hän lähettää; ja sanoo: “Niitä tekoja, joita Minä teen, olette te myös tekevä.” Aivan varmasti, Hän rukoili, että me voisimme olla yksi; yksi Hänen kanssaan, eikä organisaation kanssa. Ei yksi järjestelmän kanssa, vaan yksi Jumalan kanssa. Sillä Jumala ja Hänen Sanansa on yksi, Ja Jeesus ja Jumala oli yksi, ja teidän ja minun ja Sanan täytyy olla yksi. Se on oikein. Meidän täytyy olla yksi sopimuksessamme Sanan kanssa. Ei sen kanssa, mitä joku muu sanoo, tämä ei ole yksityisesti tulkittavissa. Ottakaa Se, mitä se sanoo, ja uskokaa Se; ja Jumala tulee vahvistamaan Sen, ja todistamaan, että se on oikein. Te ajattelette, että se oli vain opetuslapsia varten, mutta ottakaa Hänen Sanansa siitä, menkää ja yrittäkää sitä kerran ja nähkää. Te tulette näkemään, että se tulee toimimaan teille aivan samalla tavalla kuin Hän lupasi. Kyllä vaan!
126He eivät syö ruuan jätteitä, heillä täytyy olla lampaan ruokavalio. Johanneksen 10. luku ilmoittaa sen: “Minun lampaani tuntevat Minun Ääneni.” Ja, jos Hän on Sana, niin minkä kaltainen Ääni Hänellä sitten on? “Minun lampaani tuntevat Minun Ääneni ja vierasta he eivät tule seuraamaan.” Näettekö? Jeesus sanoi, että “vierasta ääntä he eivät seuraisi.” Niinpä Hänen lampaansa eivät seuraa vierasten ääntä. He eivät seuraa heitä.
127Profeetat, paimenet, ja lampaat, kaikki todistivat tulemisesta.
128Nyt nähkää muuttumaton Jumala, Hänen Sanansa muuttumattomissa suunnitelmissa tänä päivänä. Ajatelkaa nyt muutama minuutti: se on muuttumaton Sana.
129Katsokaahan nyt! Jos Mooses olisi tullut Nooan sanoman kanssa, niin se ei olisi toiminut. Jos Johannes Kastaja olisi tullut Mooseksen sanoman kanssa, niin se ei olisi toiminut. Jos Jeesus olisi tullut Mooseksen tai Nooan sanoman kanssa, ei se olisi toiminut. Ja, jos Wesley olisi tullut Lutherin sanoman kanssa, ei se olisi toiminut. Jos helluntailaiset olisivat tulleet Wesleyn sanoman kanssa, ei se olisi toiminut; me kuulimme juuri todistuksen siitä. Jumala vain jatkaa liikkumista. Tarkatkaa vain Sanaa, niin näette missä me olemme.
130Sitten, jos kaikki nämä profeetat, kaikki nämä suuret miehet olivat paimenia, niin miksi sitten Jumala, joka on muuttumaton, muuttaisi toimintatapaansa juuri tässä, ja toisi Sen teologeille? Ne olivat paimenia. Täydellisen Karitsan, syntiuhrin tuleminen, sen tulee tulla paimenelle.
131Paimen tuntee lampaansa paremmin kuin kukaan muu. Ei ole ketään, joka tuntisi lammasta niin kuin paimen, koska hänet on koulutettu siihen. Hän myöskin tietää minkälaista ruokaa ne syövät. Hän tietää mitä lampaat syövät, ja Hän tuntee omat lampaansa siitä mitä he syövät. Jos te näkisitte lampaan menevän siankaukalolle syömään jätteitä, te sanoisitte: “Viekää tuo jätteiden korjaaja pois.” Niinpä Jumala tiesi minne lähettää heidät.
132Kutsukaamme nyt esiin yksi Jehovan suurista paimen-profeetoista, vahvistaaksemme sen, että Jumala oli näissä profeetoissa lampaannahan alla. Tarkatkaa nyt. Me kutsumme ensimmäiseksi Mooseksen. Katsokaamme häntä. Hänen palveluksensa tulee näyttämään meille Jehovan Hänen paimen-profeetassansa. Jos meillä on aikaa, niin me ehkä käsittelemme yhtä seuraavan kymmenen minuutin aikana. Me ottaisimme heitä kaksi, mutta ehkä tämä yksi on tarpeeksi.
133Mooses; Jehova näyttää itsensä tässä paimen-profeetassa. Hänelle annettiin kolme lahjaa, vahvistamaan hänen palvelustehtävänsä, ja kutsumaan Israelin vanhimmat ja Faaraota varten. Pankaa nyt merkille tämä paimen-profeetta. Hän antaa aina, Hänen profeetoillensa yliluonnollisen merkin, vahvistamaan, että se on Jumala heissä; sillä Jumalan läsnäoloa ei voi olla ilman, että yliluonnollisia asioita tapahtuisi. Jehova ei milloinkaan ilmestynyt ilman, että yliluonnollinen seurasi Häntä. Sen täytyy olla. Niinpä Hän aina itse vahvisti sen, että Hän oli näiden profeettojen kanssa, vahvistaen sen minkä he profetoivat, jos se oli Hänen Sanansa mukaisesti.
134Nyt ensimmäinen merkki, jonka Hän antoi tälle profeetta-paimenelle, oli, että hänen sauvansa muuttui käärmeeksi.
135Toinen, hänen kätensä tuli pitaaliseksi.
136Kolmas, ottaa vettä Niilin virrasta Egyptissä, ja muuttaa se vereksi.
137Hän antoi hänelle kolme merkkiä vahvistaakseen Egyptille, ja myös Israelille, että hän oli Jumalan puhuttu Sana.
138Nyt muistakaa, Mooses kutsui luomakuntaa olemassaolooni. Kyllä, hän nosti ylös hiekkaa, heitti sen ilmaan ja sanoi: “Tulkoon kirppuja,” ja kirppuja tuli. Hän sanoi: “Tulkoon kärpäsiä,” ja kärpäsiä tuli. “Tulkoon sammakoita”, ja sammakoita tuli. Hän puhui luomakuntaa olemaan! No niin, mies ei voi luoda, mutta se ei alkuunkaan ollut mies. Se oli Jehova Hänen profeetta-paimenessansa! Aamen!
139Tarkatkaa! Kolmas merkki, jonka Hän antoi hänelle, ei ollut yhteydessä hänen työnsä kanssa, tai hänen henkilöllisyytensä kanssa; ensimmäiset kaksi merkkiä olivat yhteydessä hänen itsensä ja hänen työnsä kanssa. Ja Saarnattu sanoo, että vain näillä kahdella merkillä “oli ääni”. Kolmannella ei ollut ääntä. Mutta noilla kahdella merkillä, jotka oli annettu hänen omaa henkilöllisyyttään ja hänen kansaansa varten, oli ääni. Mutta tuo kolmas merkki, huomatkaa nyt, tuo kolmas merkki, se oli kuoleman merkki: vesi muuttui vereksi. Jos teidän verenne muuttuu vedeksi, te kuolette. Ja, kun on vuodatettua verta, on se merkki kuolemasta; ja niin se oli faaraolle. Kolmas oli muuttaa Niilin vesi vereksi, näyttääkseen Sanomansa faaraolle, että meidän Jumalamme on Jumala yli Niilin jumalan, että Hän on Jumala yli kaiken ja tulisi tuomaan kuoleman tuolle kansakunnalle. Ja se on mitä tuo veren merkki oli. Oi, niin! Välittömän kuoleman merkki: veri!
140Mutta noilla kahdella oli profetian ääni. (Toivon, että te luette nyt rivien välistä, mitä minä sanon.) Mutta noilla toisilla kahdella merkillä oli profetian äänet Israelille, koskien heidän tulevaisuuttaan. (Nyt teille, jotka olitte siellä ylhäällä vuorella jokin aika sitten, kun tuo kivi heitettiin ilmaan, näettekö? Näettekö?)
141No niin, hänen tuli muuttaa luontoa, pannakseen sen työskentelemään heidän puolestaan. Tarkatkaa pylvästä ja tarkatkaa käärmettä, tarkatkaa Punaista Merta, ja mitä tahansa hän tekikin nyt. Katsokaa tuota paimenen sauvaa, kuinka se teki tien heitä varten mennä. Tuo keppi, joka oli paimenen kädessä, ohitti kaikki teologian ja kaikki asiat, joita papit olivat sanoneet, ja tuo paimenen sauva johti heidät kaikkien miehelle mahdottomien asioiden lävitse. Kun faarao yritti ajatella sitä kuinka nuo “vesiputoukset ryöppysivät vuorilta ja kuinka hän sitten muutti sen vereksi”, sitten Jumala antoi sataa tulta taivaasta. Ja Hän antoi sataa rakeita taivaasta, ja Hän antoi sataa kirppuja ja kaikenlaista maan päälle.
142Millä Hän teki sen? Paimensauvalla, ei tekstikirjalla. Ei teologisella idealla, vaan paimenen sauvalla! Me tulemme siihen hetken kuluttua; Hän teki sen paimenen sauvalla, Ei kirkkokunnallisella rukouskirjalla, vaan paimenen sauvalla. Paimenen sauva opastaa hänen lampaitaan, tehden tien selväksi heidän mennessään Sanan luvattua maata kohti. Mikä kaunis esikuva se onkaan tänään Paimensauvasta, joka opastaa Hänen lampaitaan Luvattuun Maahan; ohittaen kaiken teologian ja kaiken muun tässä maailmassa, maailman asiat ja kirkkokunnat ja kaiken; avaten tien ja todistaen, että Hänen Sanansa on Totuus; paimensauvan kulkiessa edellä.
143Ja huomatkaa, tuo sama paimenen sauva, joka opasti lampaita… Uskotteko te sen? Hän varmasti opasti lampaita, hän vapautti heidät Egyptistä tuo sauva kädessään. Me voisimme sanoa paljon lisää siitä. Mutta koskettaaksemme kohokohtia, hän opasti lampaita ja lähetti tuomion niiden ylle, jotka hylkäsivät Sen! Tuo sama sauva, joka tuli siunaukseksi toiselle, tuli kiroukseksi toiselle. Nooan saarnatessa, samat vedet, jotka pelastivat hänet, tuomitsivat maailman. Tuo sama sauva, joka johdatti Israelin luvattuun maahan, tuomitsi nuo, jotka kieltäytyivät seuraamasta profeetta-paimenta. Kyllä, siitä tuli tuomion sauva. Luonto; huomatkaa kuinka Jumala puhuu Hänen luonnossansa. Jospa meillä vain olisi aikaa. Minulla on tässä kirjoitettuna: Jumala puhuu Hänen luonnossansa. Meillä ei ole aikaa todistaaksemme sitä.
144Mutta todistaen myöhemmin vaskikäärmeellä paimensauvan päässä, jonka ympäri hän kiersi tämän käärmeen siellä erämaassa, puhuen todellisesta sovituksesta, joka oli tulossa sairautta ja syntiä varten.
145Tuo sauva itse oli muuttunut käärmeeksi faaraon edessä, ja tuo sama faarao yritti matkia sitä taikureiden kautta. Ja niin tekevät tämän päivän nykyaikaiset faaraot, Sanoman lihalliset jäljittelijät, yrittäessään matkia samaa asiaa, tietämättä mistä se tulee; ja heittävät sen johonkin kirkkokunnalliseen johonkin, vaikka se on aivan yhtä vapaa kuin ilma, jota ei voida aidata. Varmasti, mutta he yrittävät matkia sitä.
146Mutta huomatkaa, tämä sama paimensauva söi muut käärmeet. Missä nuo muut käärmeet olivat? Ne olivat sauvoja, jotka heitettiin lattialle, ja vain yksi sauva nostettiin ylös. “Sekä taivaat, että maa katoavat”, sanoi Jeesus, “mutta Minun Sanani eivät katoa.” Se puhuu todellisen sovituksen tulemisesta syntiä varten.
147Myöskin Israelin tulevaisuus tarjosi… ja se on missä puhuin Israelista nyt tulevaisuudessa… Siellä profeetta-paimen tarjosi heille vapautusta kuoleman orjuudesta. Profeetta-paimen sauvan kanssa toi heidät ulos orjuudesta. Näettekö? Se puhui Israelin tulevasta Vapauttajasta, Paimen-profeetasta, joka vapauttaisi kuolemasta ja helvetistä, josta tulemme puhumaan.
148No niin, koko Israel, niin kuin me tiedämme, ei vastaanottanut profeetta-paimenen Sanaa, koko Israel ei vastaanottanut Sitä. Huomatkaa nyt, kuinka he valittivat. Silloin, kun hän teki ihmeitä, “hän oli suuri mies”, mutta kun tuli kysymys hänen Sanomastaan, “Se oli eri asia”. Kaikkia suuria merkkejä seuraa tuleva sanoma. Me tiedämme sen. He valittivat erämaassa, ja heitä kuoli sinne tuhansittain. Itse asiassa siellä oli heitä vain kaksi, jotka menivät lävitse ja pelastuivat, kahdesta ja puolesta miljoonasta, kaksi kahdesta ja puolesta miljoonasta.
149Te kysytte: “Mitä tapahtui heille? He ovat Iankaikkisesti menneet.
150“Kaikkiko heistä, veli Branham?” Jeesus sanoi niin.
151He sanoivat: “Isämme söivät Mannaa erämaassa, ja he joivat Kalliosta.”
152Ja Hän… Jeesus sanoi: “Ja he ovat joka ainoa heistä, kuolleita,” Iankaikkiseti erotettuja, näettekö joka ainoa.
153Huomatkaa, että he valittivat Jumalan valmistamasta tiestä, ja siitä syystä he kuolivat. (Tarkkaavaisesti nyt, älkää kadottako näitä viimeisiä huomautuksia.) He valittivat! Se on mikä sai heidät kuolemaan erämaassa, että he valittivat Jumalan valmistamasta tiestä: joka oli yhden miehen, profeetan johtajuus. Kertokaa minulle, milloin Jumala koskaan käytti jotakin joukkoa johtamaan. Te ette löydä sellaista Raamatusta. Yksi mies… Sana tuli Moosekselle!
154Koora; me kaikki tiedämme kuinka hän keräsi ihmisiä yhteen ja valitti, että Jumala ei ollut oikeamielinen tehdessään niin, että vain yksi mies oli Sanoman kanssa. Hän sanoi: “Me olemme kaikki pyhiä. Miksi meillä ei voisi olla kirkkokuntaa? Ja miksi me emme asettaisi tätä, ja tekisi tätä ja tuota?”
155Jumala sanoi Moosekselle: “Erota itsesi hänestä, Minä olen saanut tarpeekseni siitä.” Ja muistakaa, Juuda puhuu samasta asiasta viimeisissä päivissä. Kyllä. “He hukkuvat niskoitteluunsa kuin Koora.” Me myös tiedämme mitä tapahtui Kooralle ja muille, jotka panivat Jumalan Sanan ja Jumalan viisauden yhden miehen johtajuudesta kyseenalaiseksi: joka ainoa heistä kuoli.
156Me näemme kuinka Jumala paimen-profeetassa, näytti tulevaisuuden suunnitelmansa seuraavassa merkin äänessä. Tarkatkaa nyt. Me näemme sen siellä, No niin, tarkatkaamme sitä seuraavassa merkissä.
157Huomatkaa, hänet lähetettiin veljilleen, jotka olivat orjuudessa, vapautuksen Sanoman kanssa, Jumalan antaman merkin kanssa todistaakseen väitteensä. Israel otti vastaan hänen Sanomansa, he uskoivat Siihen joka ainoa heistä, mutta ehtooaikana… He ottivat hänen ihmeensä, mutta ehtooaikana, kun he… kun hän antoi Sanomansa: “Se oli eri asia.” Kaikki, jotka eivät uskoneet tuota Sanomaa, kuolivat. Kyllä. Mikä oli tuo Sanoma? Se oli tulevan tuomion Sanoma. Ehtooajalla Jumala kulki Israelin leirin lävitse löytääkseen ihmiset, jotka uskoivat Hänen paimen-profeettansa Sanoman; ja kaikki, jotka eivät olleet uskoneet Sitä, kuolivat.
158Nyt huomatkaa, me tulemme tuomaan sen tähän Suureen Paimeneen hetkisen kuluttua. pankaa merkille Suuren Paimen-profeetan palvelustehtävä. Huomatkaa Hänen ihmeensä ja kuinka seurakunnat avasivat ovensa ja halusivat Häntä. He halusivat sairaittensa paranevan. He halusivat tehdä suuria asioita. Hänen suosionsa oli suuri. Mutta, kun ehtoo aika tuli, sen jälkeen, kun Hän oli muuttanut veden viiniksi ja ruokkinut tuhansia leivällä ja tehnyt ihmeitä, Hän istuutui ja alkoi puhua heille: “Minä ja Isä olemme yksi. Miksi sinä sanot: ‘Näytä meille Isä’?”
159“Oh, veli! Tuo mies tekee itsensä tasavertaiseksi Jumalan kansaa.” Se oli liikaa heidän kirkolliselle ajatustavalleen. Mutta se oli Totuus, Hän oli Jumala! Mutta, kun Hän teki niin, niin monet eivät enää seuranneet Häntä.
160Sitten Hän kääntyi ympäri ja sanoi: “Ellette te syö Ihmisen Pojan Lihaa, ja juo Hänen Vertaan, teillä ei ole Elämää itsessänne.”
161Mitä te nyt ajattelette terävä-älyisen, järkevän henkilön ajatelleen? Minä kuvittelen, että nuo papit, jotka olivat päästäneet Hänet temppeliin, häpesivät kovasti sitä, että Hän oli ollut siellä. “Ajatella, että mies voi sanoa jotakin tuollaista kuin: ‘Ellette te ihmiset syö Minun Lihaani ja juo Minun Vertani.’” “Tämähän on ihmisvampyyri: ‘Syö Minun Lihaani ja juo…’ Mitä, hänhän on kannibaali. Te oikein ajattelevat ihmiset, lähtekää pois tuollaisen mielenvikaisen luota.”
162Hän ei koskaan selittänyt Sitä, Hän vain sanoi Sen! Hän teki sen kompastuttaakseen heidät, erottaakseen omat lampaansa vuohista. Hän teki sen kääntääkseen heidät pois. Ja sitten ei kukaan halunnut olla yhteistyössä Hänen kanssaan. Hän ei saanut mitään yhteistyötä siitä eteenpäin. Näettekö?
163Huomatkaa, se oli ehtooaikana, kun Jumala kulki leirin lävitse, nähdäkseen kuka oli uskonut. Ja Hän teki saman asian Suuren Paimenen päivinä. Pankaa merkille tuon Suuren Paimen-profeetan palvelustehtävä. Mutta huomatkaa tämä ehtoo Sanoma, sitä he eivät tahtoneet uskoa. He eivät halunneet uskoa, että Hän oli Jumala. He halusivat tehdä Hänet joksikin mukavaksi mieheksi. He halusivat tehdä Hänet profeetaksi. Hän oli mukava mies, ja Hän oli Profeetta, mutta Hän oli enemmän kuin sitä. Sitä opetetaan yleisesti tänään, että “Hän oli vain hyvä mies, Hän oli Profeetta.” Hän ei ollut mitään vähempää kuin Immanuel! Hän oli Jumala julkituotuna Jeesuksessa Kristuksessa Hänen Pojassansa, tehden Hänet ja Isän yhdeksi. Se oli kaikki mitä Hän voi olla.
164Sakarja 14:7, puhuu ehtoovaloista ja Sanomasta jälleen lopun aikana. Oletteko huomanneet sen? Niin monet kuin seurasivat Moosesta, näkivät Tulipatsaan, joka tunnisti hänet Siinain vuorella. Hän oli todistanut ja puhunut tästä Tulipatsaasta siellä pensaassa, joka oli antanut hänelle hänen Sanomansa, ja monet heistä eivät uskoneet Sitä. Mutta niin monet kuin seurasivat häntä ulos Egyptistä (tulivat ulos maailmasta, ja kulkivat erottavan meren ylitse ja menivät erämaahan) näkivät tuon saman Tulipatsaan (josta hän oli puhunut) vahvistavan tämän paimen-profeetan, olemaan lammasten paimen. He näkivät Sen, ja monet heistä eivät yhä uskoneet Siihen, sen jälkeen, kun olivat nähneet Sen.
165Huomatkaa, kuinka jälleen, tuo milloinkaan muuttumaton Jumala, tuo Suuri Paimen-profeetta, vei heidät, jotka pysyivät Hänen ja Hänen palvelustehtävänsä kanssa, Oliivivuorelle; tuo Suuri Paimen-profeetta, tuo Yksi, josta me puhumme, Jeesus. He olivat nähneet Isän (tuon saman Tulipatsaan) joka oli vahvistanut Mooseksen, vahvistavan Hänet.
166Tuo sama Jumala, josta Mooses puhui, tuli Mooseksen ylle ja vahvisti Tulipatsaalla, että Hän oli Jehova, joka johti Moosesta. Jumala oli Hänen paimen-profeetassansa.
167Tässä Hän ottaa toisen paimen-profeetan, Suuren Profeetan, Todellisen Lampaan, Jeesuksen, ja valitsee kolme miestä ja vie heidät Oliivivuoren laelle, ja siellä Hän vahvistaa Jeesuksen. Ja jopa erottaen itsensä kaikista muista ihmisistä, sanoen: “Tämä on Minun rakas Poikani, kuulkaa Häntä!” Ja, kun, he katsoivat ylös, he eivät nähneet ketään miestä paitsi Jeesuksen. Oikein. Hän oli tuo Yksi. No niin, se selvittää sen niin pitkälle kuin minusta on kysymys.
168Mooses oli Jehovan näkyvässä läsnäolossa Siinain vuorella. Se muutti hänen kasvonsa. Kun hän, tuo paimen-profeetta tuli alas, hänen täytyi verhota kasvonsa, koska Jehova oli osassa häntä, hänen kasvoissaan. Hänellä oli Sana suussansa.
169Mutta huomatkaa, kun tuo Suuri Paimen oli Jehovan Näkyvässä läsnäolossa, niin mitä se teki? Se muutti Hänen koko olemuksensa. Hän ei ollut vain osa Jumalasta, vaan Hän oli koko Jumala! Hän oli Immanuel. Miksi sen täytyi olla paimenet?
170Katsokaahan! Näettekö nyt Kaikkivaltiaan Jumalan kuvaamassa Itseänsä Mooseksessa, tuossa paimen-profeetassa. Tarkatkaa kuinka Jumala teki itsensä tunnetuksi. Näettekö hänet seisomassa voideltuna Tulipatsaan läsnäolossa! Ketään muuta ei ollut vuorella kuin Mooses ja Jehova. Aamen! Aamen merkitsee “niin se olkoon”.
171Tarkatkaa! “Pane kätesi poveesi!” Tarkatkaa nyt tätä toista merkkiä jolle oli ääni: “Pane kätesi poveesi.” Meillä ei ole mitään syytä uskoa Mooseksen olleen vasenkätisen, niinpä hänen on täytynyt panna oikea kätensä poveensa, koska useimmat ovat oikeakätisiä. Hän pani oikean kätensä… Nyt tarkatkaa! Minkä kuvan me näemmekään tässä Jehovasta Mooseksessa, tuossa paimen-profeetassa! Mooses edusti Jumalaa, koska Jumala oli Mooseksessa. Tarkatkaa häntä, kun hän panee… “Pane kätesi povellesi.” Mikä merkki!
172No niin, siellä hän seisoo, pitäen oikeata kättään sydämensä päällä (seisoen tällä tavalla) missä lunastuksen kätketyt salaisuudet olivat olleet kätketyt maailman perustamisesta asti. Tässä on se miksi täytyi olla paimenia. Jeesus on Jumalan oikea käsi, ja me kaikki tiedämme sen. Siellä Mooses kuvasi Häntä tarkalleen. Hän piti sisällään Isän salaisuudet, ja on näyttänyt ne meille. Huomatkaa, tarkatkaa kuinka hän vetää kuolettavan pitaalin iskemän käden ulos povestaan. Osoittaen mitä Jumala tekisi Oikealla Kädellänsä. Huomatkaa, pitaalille ei ole parannusta. Huomatkaa jälleen, että se ei ollut mikään tavallinen pitaali, se oli sen viimeisessä vaiheessa, valkoinen kuin lumi; hänen kättään oli isketty kauhistuttavalla asialla. Miltä Mooseksesta onkaan täytynyt tuntua, kun hän veti oikean kätensä sydämensä päältä, povestaan, ja se oli valkoinen pitaalista! Pitaali kuvaa syntiä, joka on parantumaton, ja erikoisesti sen viimeisessä vaiheessa.
173Ja veljet, se on missä maailma oli silloin, kun Jumala veti Hänen Oikean kätensä Hänen poveltaan! Maailmaa oli iskenyt kuolettava pitaali, jolle ei ollut mitään parannuskeinoa. Niin se on tänäkin iltana, koska he eivät vastaanota parannuskeinoa, sitä mikä valmistettiin Golgatalla, vaan ihmiset haluavat ottaa ihmistekoisen reseptin syntiä vastaan Jumalan reseptin asemesta.
174Huomatkaa, että se ei tullut vähittäin niin kuin pitaali tekee, vaan kaikki yhdellä kerralla! Kun hän veti kätensä ulos, se oli pitaalinen kokonansa. Pankaa merkille mitä Jumala sanoi: “No niin, te ette tule hitaasti ajautumaan syntiin; vaan sinä päivänä jona siitä syötte, te kuolette.” Ja niin se on: “Sinä päivänä, jona siitä syöt.”
175Huomatkaa, se oli profeetta-paimen, joka iski itseänsä. Hän Jumalan käskystä pani oman kätensä povelleen, ja veti sen ulos pitaalisena. Tuo profeetta-paimen teki sen itse.
Ja tuo Suuri Profeetta-paimen, Jeesus, teki sen itse, “Minä annan elämäni, ei kukaan sitä Minulta ota.” Hän oli Suuri Paimen, Suurin Profeetta-paimen, “Kukaan ei sitä Minulta ota, Minä teen sen itsestäni.” Huomatkaa, se ei tullut vähitellen, se tuli hetkessä. Suuri Paimen itse otti syyllisyytemme ja iski Itseänsä, otti meidän syntimme ja asetti ne itse itsensä ylle. Ei ihme, että runoilija kirjoittaa:
Keskellä repeilevien kallioiden ja pimenevien taivaiden
Minun Pelastajani kumarsi päänsä ja kuoli;
Tuo avautuva esirippu paljasti tien
Taivaiden iloon ja loputtomaan päivään.
176Tuo salaisuus oli ollut kätkettynä Jumalan sydämellä kaikki nämä vuodet, peitettynä Hänen oikealla kädellänsä, Jeesuksella. Suuri Paimen otti itsensä ylle meidän syyllisyytemme. Jesaja 53:6, sanoo: “Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme vuoksi. Hän oli runneltu meidän vääryyksiemme vuoksi. Rangaistus oli Hänen yllään, jotta meillä rauha olisi. Ja Hänen haavojensa kanssa me olemme parannetut.” Jumalan parantamisen salaisuus lepäsi Jumalan sydämessä tai Jeesuksen Kristuksen, Hän oli Jumalan oikealla kädellä, se oli ainoa lammas, joka piti Sydämessänsä salaisuutta. Tästä syystä Sen varjokuvien täytyi aina olla lammas! Ensimmäinen oli lammas ja viimeinen oli Lammas. Tästä syystä Sen täytyi tulla paimenille, jotka tietävät kuinka huolehtia Hänen lampaistaan. Käsitättekö sen? Huomatkaa: “Hän oli haavoitettu meidän rikkomustemme vuoksi, runneltu meidän vääryyksiemme vuoksi, ja rangaistus oli Hänen yllään, jotta meillä rauha olisi.”
177Pankaa merkille, se tuli nopeasti; ja se lähti nopeasti, niin pian kuin oikea käsi oli vedetty ulos povesta toisen kerran. Kuolettava tauti oli poissa, kun hän veti sen ulos toisen kerran. Ja, kun tuo Suuri Paimen, Lammas-profeetta, kun Hän Golgatan ristillä eli maksanut synnin rangaistuksen meidän kaikkien edestämme, Hän sanoi: “Se on täytetty.” Synti oli ohitse, rangaistus oli maksettu, velka oli sovitettu! Siinä ei tarvittu vuotta tai, että se lopulta olisi tullut siihen jossakin toisessa uskonpuhdistajassa, vaan se oli täytetty juuri silloin!
178Synti tuli hetkessä, Jumalan Lain rikkomisella, Sanan rikkomisella. Tänä iltana, veljeni, sinun sielusi on riippumassa helvetin yllä ketjussa. Ja tuo ketju ei ole jonkun teologisen seminaarin opetus, eikä se ole joku kirkkokunta tai uskontunnustus, jonka mukaan te elätte, vaan tuo ketju on Jumalan Sana! Jeesus antoi ihmissuvulle Hänen Sanansa, elää Siitä, ja Eeva rikkoi vain yhden pienen lenkin Siitä. Ja mikään ketju ei ole vahvempi kuin sen heikoin lenkki. Kun te otatte yhden Sanan pois Siitä… Se oli Kirjan alussa.
Jeesus tuli Kirjan keskellä ja sanoi: “Ihminen ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee ulos Jumalan suusta.” Se oli Kirjan keskellä.
Kirjan lopussa Hän sanoo: “Kuka tahansa ottaa yhden Sanan (antaa väärän merkityksen yhdelle Sanalle), ottaa yhden Sanan pois Täältä, Minä tulen ottamaan hänen osansa pois Elämän Kirjasta.” Te kuljette helvetin ylitse, riippuen kiinni Jumalan Sanassa. Älkää antako jonkun pusertaa jotakin teihin, mikä ei ole NÄIN SANOO HERRA!
179He sanovat: “Varmastikin, me olemme tehneet kaiken. Kaiken me olemme tehneet!” Se on mitä ehkä ylipapit ja he siellä ajattelivat Suuren Paimenen päivinä. Se on mitä Eeva ajatteli. Se on mitä Saatana kertoi hänelle: “Varmastikaan Jumala ei tule tekemään sitä.” Mutta Hän teki sen, koska Hän oli sanonut tekevänsä sen. Ja tästä syystä Hän tekee sen jälleen tänään.
180Ei ihme, että on niin kuin Hän sanoi: “Niin kuin oli Nooan päivinä, kun kahdeksan sielua pelastui veden kautta, niin se tulee olemaan Ihmisen Pojan tulemuksessa.” Näettekö, vain muutamia: “Sillä ahdas on portti ja kapea on tie, joka johtaa Elämään, ja muutama siellä tulee olemaan, jotka tulevat löytämään Sen.” Niin se on: “Koska lavea on tie, joka johtaa Kadotukseen, ja monet tulevat kulkemaan sitä.”
181Kun “Suurta Paimenta, Suurta Lammas-profeettaa oli lyöty siellä, Hän sanoi: “Se on täytetty!” Ja tuolla hetkellä, niin pian kuin tätä Paimenta oli lyöty, se oli ohitse. Synti oli selvitetty, eikä sitä enää ollut. He olivat puhtaita, rangaistus oli maksettu. Ja uskovaisille joiden nimet olivat kirjoitetut Elämän Kirjassa, jotka olivat ennaltamäärätyt maailman perustamisesta asti, heille se oli täytetty, sillä hetkellä, kun Jeesus sanoi, että se oli täytetty. Hän, tuo Suuri Paimen, oli tullut lampaitaan varten. Se oli täytetty, Jumalan oikea käsi oli vedetty Hänen poveltaan, lyötynä. Sitten pääsiäisenä Hän palautti sen (aamen), nosti sen ylös jälleen povellensa, ja ojensi sen alas sinulle ja minulle Hänen Sanansa muodossa, lunastaakseen meidät takaisin alkuperäiseen puutarhaan, josta synti vei meidät ulos. Profeetta-paimen paljasti Hänen suuren sydämensä kätketyn salaisuuden. Sen paljasti Paimen, Profeetta-paimen.
182Ei ihme, että vuoret hyppivät ja huusivat tuona päivänä. Ei ihme, että aurinko kätki kasvonsa ja kirkui ilosta. Ei ihme, että kaikki luonto murtautui vapaaksi. Tuuli ravisteli puita, kunnes ne vapisivat ja iloitsivat ja hyppivät. Ne olivat nähneet Profeetta-paimenen siellä vuorella lunastavan jokaisen nimen Elämän Kirjassa. Ja ne näkivät, että luonto, johon ne kuuluivat, oli lunastettu. Ne kirkuivat ja hyppivät. Ja maailma meni maanjäristykseen. Ja vuoret repeilivät ja kalliot putoilivat. Ja aurinko pimeni. Ja kaikkea tapahtui, niin kuin missä tahansa kokouksessa, kun Paimen paljastaa teille, että “se on täytetty!”
183Olen nähnyt hyppykohtauksia ja ilokohtauksia, eivätkä ne vahingoittaneet ketään. Vuoret repeilivät, ja aurinko laski ja kaikkea tapahtui, mutta se ei vahingoittanut ketään. Olen nähnyt kokouksia joissa Jumalan voima paljastettiin ihmisille niin, että he “olivat vapaat maailmasta ja maailman asioista”, ja Herran ilo täytti seurakunnan. He seisoivat ja kirkuivat ja itkivät ja huusivat koko äänensä voimalla, Jumalan kunniaksi. Minä en koskaan nähnyt mitään epäjärjestystä, he olivat aina oikeassa järjestyksessä, koska he olivat tulleet tietämään sen, että heidän nimensä olivat kirjoitetut Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista. Suuri Profeetta-paimen oli tuonut heille Sanoman, ja he olivat vapautettuja. Ei väliä mitä, muut kirkolliset vallat sanoivat Siitä, he tiesivät, mitä oli tapahtunut. Aivan niin kuin nuo paimenetkin siellä silloin, he tiesivät mitä oli tapahtunut.
184Yhdelläkään miehellä ei ole oikeutta mennä pyhän pöydän taakse saarnaamaan Sanaa, ennen kuin hän on tehnyt niin kuin Mooses, kohdannut Jumalan itse, sellaiselta perustalta, että yksikään teologi ei voi selittää sitä pois. Mooses oli siellä! Ei väliä, mitä Israelin sanansaattajat sanoivat: “Oi, se on hölynpölyä, sinä vain kuvittelit nähneesi sen; se on typeryyttä”, te ette olisi voineet ottaa sitä pois häneltä, koska hän tiesi! Hän oli siellä! Hän oli se jolle se tapahtui! Eikä yhdelläkään miehellä jolla on teologian tai jonkun tohtorin arvo, ole oikeutta tämän pulpetin takaa julistaa Jeesuksen Kristuksen Sanomaa ennen kuin hän on kohdannut Jumalan kasvoista kasvoihin Tulipatsaassa. Hänellä ei ole oikeutta kutsua itseänsä sanansaattajaksi, sillä sitä eivät kaikki teologit maailmassa voisi selittää pois teiltä. Se tapahtui teille! Te olitte siellä, te tiedätte Siitä. Te ette välitä mitä joku muu sanoo tai kuinka paljon he sanovat, että “nuo päivät ovat ohitse ja ettei se ole niin,”… Se tapahtui teille, ja se on Sanan mukaisesti.
185Kyllä, se on syy miksi Mooses tiesi tämän Äänen, joka puhui hänelle, olevan oikein, koska se oli Sanan Ääni. Hän tiesi Jumalan sanoneen Aabrahamille, “Sinun siemenesi on vaeltava siellä neljäsataa vuotta, mutta Minä tulen vapauttamaan heidät.” Ja hän tiesi, että siitä oli kulunut neljäsataa vuotta ja, että hänet oli kutsuttu tekemään se.
186Miehet ja naiset, Jumala lupasi, että Hän tulisi näissä viimeisissä päivissä vuodattamaan Henkensä kaiken lihan ylle. Hän lupasi, että Hän lähettäisi Pyhän Hengen Kasteen ja, että Hän tulisi kutsumaan Morsiamen, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä. Hän lupasi tehdä sen ja Hän tulee tekemään sen. Älkää kuunnelko näitä palkka-paimenia, he tulevat johtamaan teidät harhaan. Pyhä Henki on Paimen ruokkimaan teitä lammasten ruualla. Hänen Sanastansa. Se tulee aina Paimenelta. Hän on meidän Paimenemme. Kuunnelkaa Häntä, te olette Hänen lammastarhansa lampaita; jos te olette, niin te kuulette Hänen Äänensä. Ei sitä, mitä joku muu sanoo, vaan te kuulette mitä Hän sanoo. Vieraasta äänestä te ette tiedä yhtään mitään.
187Oi, kuunnelkaa tuota Mahtavan Paimen-profeetan esittelyä heille. Katsokaa mitä Johannes sanoi seistessään Jordanilla. Hän seisoi siellä saarnaamassa ja hän sanoi: “Hetki on tulossa…”
188Huomatkaa, että Johannes oli papin poika, ja he aina seurasivat isänsä jälkiä, ja sillä tavalla me saamme nimemme. He kutsuivat heitä sen mukaisilla nimillä mitä he tekivät. Ja Johanneksesta oletettiin tulevan pappi niin kuin hänen isänsä oli.
189Ja tiedättekö, että hänen äitinsä Elisabeth, sen jälkeen, kun Herran Enkeli oli kohdannut hänen isänsä Sakariaan, oli tullut raskaaksi, ja oli jo kuudennella kuukaudella, eikä hän vielä ollut tuntenut mitään elämää, ja hän oli peloissaan koska vauva ei ollut liikkunut. Se oli epänormaalia.
190Ja Pyhä Henki, Herran Enkeli ilmestyi Marialle, ja kertoi hänelle, että hän “tulisi saamaan vauvan, tietämättä mitään miehestä”, ja kertoi hänelle Elisabetin tilasta.
191Hän meni Juudean kukkuloille kertomaan sitä Elisabetille. Ja kohdatessaan Elisabetin hän kertoi hänelle, että “hän tulisi äidiksi”. Eikä hän voinut ymmärtää sitä “ilman miestä”. Mutta hän sanoi: “Pyhä Henki varjosi, ja sanoi, että tämä pyhä asia, joka tulee syntymään minusta, tulee kutsutuksi ‘Jumalan Pojaksi’, ja minä tulen antamaan Hänelle nimen ‘Jeesus.’” Ja, kun tuo nimi Jeesus, ensimmäistä kertaa puhuttiin ihmishuulien kautta, niin tuo pieni kuollut vauva äitinsä kohdussa hyppäsi ilosta; se ei ollut vielä koskaan elänyt, mutta se hyppäsi äitinsä kohdussa.
192Jeesuksen Kristuksen Nimi puhui elämän kuolleeseen vauvaan. Mitä Sen tulisi tehdä seurakunnalle, joka väittää olevansa uudestisyntynyt?
193Ja me istumme niin happamina kuin kuhmut etikkaliemessä ja annamme sellaisten asioiden jatkua. Ja pelkäämme korottaa ääntämme ja todistaa vakaumuksemme puolesta, ja tuomita kaikki tämä mielettömyys, ja tehdä Jeesuksesta Kristuksesta saman eilen, tänään ja iankaikkisesti. On joulunaika, pankaa pois nuo joulupukit ja muut kaupalliset mielettömyydet. Milloin te olette kuulleet Santa Clausista [joulupukista] Raamatussa? Se on roomalainen jumaluustaru, siinä ei ole yhtään mitään, sellaista ei ole. Alkaa opettaako lapsillenne sellaista mielettömyyttä. Kun teidän yhtenä päivänä täytyy kertoa heille, että se oli vain tarua, niin silloin te olette valehdelleet lapsillenne. Ja se vahingoittaa teidän todistustanne Jeesuksesta Kristuksesta, sillä lapsi tulee sanomaan: “Ehkä Sen kanssa on samoin.” Pankaa Jeesus Kristus, tuo Suuri Paimen-profeetta takaisin jouluun minne se kuuluu.
194Huomatkaa, kuunnelkaa tätä profeettaa, Johannesta, hänen seisoessaan siellä. Me kaikki tiedämme, että hän oli suuri paimen-profeetta. Hänellä oli sanoma, sillä tuo Enkeli tiesi, että hän tulisi esittelemään Jeesuksen.
195No niin, hän ei voinut mennä johonkin seminaariin. He olisivat sanoneet: “No niin, tiedäthän, että tohtori se-ja-se on juuri oikea mies ottamaan tuon paikan. Sinun tulee esitellä hänet. Ja sinä tiedät, että aivan…” Näettekö, hän ei voinut sekoittua miesten kanssa.
196Meille on kerrottu, että hän yhdeksän vuotiaana meni erämaahan valmistautumaan Jumalan edessä. Se on mistä paimenet tulevat. Huomatkaa, että hänen sanomansa ei ollut niin kuin teologin, jonkun suuren kanssa, suurten arvonimien paisuttamien sanojen kanssa. Hän sanoi: “Oh, te käärmeiden sukupolvi.” Sanoen uskonnollisille miehille: “Te käärmeiden joukko.” Hän oli nähnyt käärmeitä erämaassa, ja se oli hänen mielestään alhaisin asia, millä hän saattoi nimittää noita tuon päivän pappeja ja kirkonmiehiä ja teologeja: “Te käärmeiden joukko!” Hän sanoi: “Kuka on varoittanut teitä tulevasta vihasta? Älkää ruvetko sanomaan: ‘Me kuulumme tähän tai tuohon’, sillä minä sanon teille, että Jumala on kykenevä näistä kivistä herättämään lapset Aabrahamille.” Kivistä, joita hän oli nähnyt erämaassa. Myös: “Jo on pantu kirves puun juurelle.” Se oli mitä hän oli nähnyt: käärmeitä ja puita siellä erämaassa. Ja näettehän, se oli hänen sanomansa. Hän ei tuntenut mitään hienoja suuria sanoja, joita joku suuri jumaluusopin tohtori olisi voinut selittää häneltä pois, vaan hän saarnasi vain luonnon linjan mukaisesti.
197Se on mitä me osoitamme tässä: paimenen sauva, paimen, lammas, se on luonnon linjan mukaisesti.
198Mitä hän teki? Hänellä oli suuri asia tehtävänä, hän oli tuo yksi, joka tulisi tuntemaan Messiaan. Hän sanoi: “Minä sanon: ’Hän seisoo teidän keskuudessanne nyt. Ettekä te tunne Häntä, koska teidän teologianne on niin sitonut teidät, ettette tiedä missä olette.”
199Yhtenä päivänä Jeesus käveli sinne ja hän sanoi: “Katso, tuolla tulee Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.” Karitsa! Hallelujaa! Todellinen Sovitus! Siellä tulee Hän, jota jokainen karitsa Eedenin puutarhasta asti on kuvannut, ja tavallinen mies käveli alas Jordanille.
200He sanoivat: “Johannes, kuinka sinä tunsit Sen? Me emme nähneet mitään erikoista.”
201“Mutta minä todistan, että minä näin Jumalan Hengen laskeutuvan alas kuin kyyhkysen, ja kuulin Äänen sanovan: ’Tämä on Minun Rakas Poikani, jossa Minä olen mielistynyt asumaan.”
202Tarkatkaa Kyyhkystä ja Karitsaa. Näettekö? Kyllä. Mitä, jos siellä olisi seissyt susi? Tuo Kyyhkynen ei olisi koskaan tullut sen ylle. Jumala symbolisoi itsensä kyyhkysellä, joka on kaikkein nöyrin kaikista taivaan linnuista; ja Poikaansa lampaalla, joka on kaikkein nöyrin kaikista maan päällä olevista eläimistä. Näettekö, taivaiden puhdas lintu, ei varis, ei korppikotka, vaan kyyhkynen. Ei sika, vaan karitsa. Mitkään muut luonteet eivät olisi sulautuneet yhteen.
203Ja huomatkaa, että kun Kyyhkynen tuli Karitsan ylle, se johti Häntä. Ei sitä tietä mitä Hän olisi halunnut, vaan sitä tietä mitä Isä tahtoi johtaa Häntä. Sillä tavalla todellinen karitsa on tänään. Oi joulun-ajan lampaat, ettekö te tiedä, että Jumala johtaa ainoastaan Hänen Sanallansa? Se on Hänen sauvansa.
204Huomatkaa, mitään ei olisi tapahtunut, mutta Johannes sanoi: “Muut heistä eivät nähneet Sitä, mutta minä todistan, että ‘“minä näin Sen.’” Sitten esitellen Hänet: “Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin.”
205Sallikaa minun nyt lopettaessani esitellä joulusanomani: “Jeesus Kristus, sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.” Se on tuo sama Karitsa. Hän on aivan yhtä paljon Karitsa tänään, kuin Hän oli silloin. Hän on aivan yhtä paljon täällä, kuin Hän oli siellä, sillä Hänen Sanansa on sama. “Missä tahansa kaksi tai kolme on koolla Minun Nimessäni, siellä Minä olen heidän keskellänsä.” Se on tarkalleen se mitä Hän sanoi. Hän ei koskaan muutu, Hän on Jumala, Sana. Hän ei milloinkaan muutu; Hän yhä antaa ja ruokkii Hänen lampaitaan Paimen profeetallaan, Hän antaa lampailleen ruuan ensin. Ei teologeille, vaan Hänen lampailleen.
206He eivät halua… kuinka voisivat nuo muut syödä Sitä. Mutta viisaat… Huomatkaa tämä! Mutta viisaat ja järkevät, maailman hyvin kouluttamat, yhä tahtovat sanoa, että on olemassa Santa Claus. Ja on kaikenlaisia tarinoita ja muita mitä he palvovat, koska he eivät vastaanota Häntä, Sanaa; heidän kirkkokuntiensa vuoksi, se ei sovellu heidän makuunsa, näiden tämän päivän palkkapaimenten. Uskontunnustusten palkkaamien, jotka tahtovat yhdistää teidät yhden vuohen alle, mutta älkää uskoko sitä! He tulevat johtamaan teidät teurastettavaksi. Kuulkaa Suurta Paimenta, joka syntyi tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten, ja Hänen Sanomansa tuli todellisille paimenille, jotka tietävät kuinka huolehtia lampaista.
207Me huomaamme, että he yhä tahtovat sitä. He eivät vastaanota sitä tänään sen paremmin kuin silloinkaan, koska se ei sovellu heidän kirkkokunnalliseen makuunsa. He kääntävät Sanan ympäri ja tekevät Sen soveltuvaksi organisaatiollensa, eivätkä he halua saarnata Sanaa. He eivät halua tehdä sitä! He sanovat: “Se oli apostolien päiville. Se ei merkitse tätä.” Se merkitsee juuri sitä mitä Siinä sanotaan, eikä se tarvitse ketään tulkitsemaan sitä heille.
208Kumartakaamme nyt tänä hetkenä päämme ja sydämemme maan tomua kohden ja kiiruhtakaamme todella nopeasti seimelle, nähdäksemme ja vastaanottaaksemme Valon, jonka tämä Sana tuo Paimenen kautta, Suuren Profeetta-paimenen, Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan kautta. Puhuin teille pitkään, enkä ehkä sovitellut sanojani niin kuin kirkonmiehen tulisi, minä en yritä tehdä sitä. Minä yritän puhua Sen aivan niin kuin Hän antaa Sen minulle.
209Mutta, näettekö te miksi sen täytyi olla paimenet? Muut olivat niin koulutettuja toisiin ajatuksiin, että he eivät vastaanottaneet Sitä. Ja tänään meillä on kaikenkaltaisia valvojia ja aluemiehiä, piispoja, pappeja, kardinaaleja, paavi ja kaikkea maailmassa, jotka yrittävät johtaa meitä. Mutta Jumala antoi meille Paimenen, ja tuo Paimen on Pyhä Henki.
210Kuunnelkaa minua nyt. “Kun Hän…” (ei ajatus, Hän on persoona pronomini) “Kun Hän, Pyhä Henki on tullut (Totuuden Henki), Hän tulee paljastamaan teille ne asiat, jotka Minä olen sanonut teille, ja tulee näyttämään teille tulevat asiat.” Se on Suuri Paimen, se on Paimen, jonka Jeesus jätti meille. Ja Pyhä Henki kirjoitti Raamatun. Raamattu sanoo niin: “Entisajan miehet, joita Pyhä Henki liikutti, kirjoittivat Raamatun.” Voisiko Pyhä Henki nyt vetää teitä uskontunnustukseen? Voisiko se vetää teitä johonkin, mitä tämä Sana ei ole sanonut? Sehän olisi täysin mahdotonta. Silloin Pyhä Henki olisi valehtelija, jos Hän sanoisi: “Tämä on mitä sinun tulee tehdä”, ja sitten kääntyisi ympäri ja sanoisi: “Ei, se oli virhe, tee niin kuin seurakunta käskee sinun tehdä.”
211Jos te nyt olette kuunnelleet jotakin, joka on vetänyt teitä pois todellisesta, tosi Paimenesta, Pyhästä Hengestä, joka tulee johtamaan teidät Sanaan, eikä teillä ole tuota kokemusta, eikä Pyhän Hengen todistusta elämässänne, jota ilman…
212Jumala on Yksi. Jumala on ainoa, jolla on Iankaikkinen Elämä, ja Hän on Iankaikkinen Elämä. Ja kaikella millä on ollut alku, on loppu. Ja, jos te olette vain seurakunnan jäsen, niin sillä oli alku. Mutta Jumalan Sanalla ei ole alkua, Jumalalla ei ole… Ja, kun te olette syntyneet Jumalasta, te olette syntyneet Sanasta, ja te tulette Jumalan pojaksi ja teidän nimenne oli pantu Karitsan Elämän Kirjaan ennen maailman perustamista. Ja teidät, teidän hiustenne ja silmienne värin, teidän koko olemuksenne, Jumala näki sen ennen maailman perustamista. Ja Hän näki teidät juuri sellaisena ihmisolentona kuin te olette. Ja, vaikka vielä kuluisi miljoonia vuosia, niin mikään ei voi estää teitä tulemasta takaisin tuoksi täydelliseksi kuvaksi, jonka Jumala sääti teitä varten alussa. “Minun lampaani kuulevat Minun Ääneni, ja vierasta he eivät tule seuraamaan.”
213Ja, jos te ette vielä ole vastaanottaneet Iankaikkista Elämää, vaan katsotte johonkin mielikuvitustarinaan pienestä lapsesta makaamassa seimessä joukko viisaita miehiä ympärillään, niin älkää uskoko sellaista asiaa. Ja, jos yritätte ajatella: “No niin, minä tulen olemaan hyvä. Minä tulen tekemään tämän. Minä tulen liittymään seurakuntaan. Ja se on kaikki mitä minun täytyy tehdä.” Silloin te olette kadotettu. Jos teillä ei ole Iankaikkista Elämää, niin kuinka te voisitte elää iankaikkisesti?
214Te voitte ottaa tieteen valmistaman vehnänjyvän, ja, vaikka se näyttäisi kuinka täydelliseltä: vaikka, sillä olisi samankaltainen kosteus, samankaltainen sydän, ja se olisi samaa materiaalia kuin pellolla kasvanut jyvä, ja se olisi sama asia. Te voisitte viedä ne laboratorioon, ettekä te voisi erottaa niitä toisistaan: yhdestä tulisi aivan yhtä hyvää leipää kuin toisestakin. Mutta ainoa tapa erottaa ne toisistaan, on haudata ne maahan. Se niistä, joka on ihmistekoinen, pysyy siellä ja mätänee eikä koskaan kasva. Mutta Jumalan valmistamalla on elämän itu itsessään, ja se elää jälleen.
215Te voitte jäljitellä kristittyä, te voitte mennä seurakuntaan niin kuin kristitty. Te voitte panna nimenne kirjaan kuten kristitty, te voitte liittyä kirkkokuntaan kuten kristitty; se kyllä olisi hyvää, mutta ellei tuota Iankaikkista Elämää ole teissä, että tuo Hyvä Paimen antoi Elämänsä teille… Kun Jumala tuli alas Helluntaina, Hän tuli alas tulipallona aivan niin kuin Siinain vuorellakin, niin kuin Hän teki tuolle ensimmäiselle paimenelle, Moosekselle. Ja, kun Hän tuli alas, Hän jakoi itsensä tulisiksi kieliksi ja asetti ne kunkin heidän päälleen, Jumalan jakaessa itsensä Hänen ihmisiinsä. Ja ellette te ole vastaanottaneet sitä, mistä Pietari sanoi, että “se on teille, teidän lapsillenne ja niille, jotka kaukana ovat.”
216Ystävät, älkää te kuunnelko mitään jumaluusopillista tarua, vaan syntykää uudestaan. Ja, kun olette tehneet sen, niin tuo Henki, joka teissä on, on osa Jumalaa, ja antaa todistuksen jokaisesta Jumalan Sanasta, että se on Totuus. Jos teillä ei ole tuota kokemusta niin kiirehtikäämme seimelle, joka on Sana. Menkäämme kiireesti Raamattuun, pois näistä kaunistelluista seurakuntien teologisista termeistä, todelliseen seimeen, Jumalan Sanaan, missä Messias tehdään tunnetuksi.
Päämme ollessa kumarrettuina, rukoilkaamme:
217Rakas Jumala, se on kaikki, mitä tiedän sanoa tällä kertaa. Me olemme lähestymässä joulua ja kadut ovat täynnä miehiä ja naisia, poikia ja tyttöjä, tönien, tyrkkien, yrittäen ostaa vastalahjaa jollekin, joka tulee antamaan heille lahjan. Monet ihmiset, jotka kutsuvat itseään kristityksi, ovat siellä ulkona kaduilla ostaen savukkeita ja likööriä joululahjoiksi. Jumala, näyttää siltä kuin he heittäisivät sen suoraan takaisin Sinun kasvoillesi, opettamalla lapsilleen jotakin tarua, Rooman pakanallista teologiaa Pyhästä Nikolauksesta, jotakin jumaluustarua, joka maailman on helppo vastaanottaa, ja he hylkäävät todellisen joulun Kristuksen, todellisen Karitsan.
218Jumala, minä rukoilen, että päämme olisivat kumarretut sitä tomua kohden, josta Sinä otit meidät… Kerran Sinä käskit Aabrahamia, tuota suurta profeetta-paimenta: “Mene ulos, Aabraham, ja lue hiekkajyväset meren rannalla.”
219Ja hän vastasi: “Ne ovat lukemattomat, minä en voi lukea niitä.”
220Silloin Sinä sanoit:” Katso ylös taivaalle ja lue tähdet.” Ja hän tiesi, että se oli mahdotonta. Ja Sinä sanoit hänelle: “Niin on sinun siemenesi oleva.” Me katsomme tuota sanomaa tuolle paimen-profeetalle: “Maan tomusta, taivaan tähtiin”, että, vaikka kuolevaiset ruumiimme tulevatkin tomuksi, niin siellä on Elämä, joka voi nostaa meidät tähtiin.
221Niin kuin Sinä sanoit suurelle profeetta Danielille: “ Ja nuo, jotka tuntevat heidän Jumalansa viimeisissä päivissä, tekevät urotekoja. Ja ne, jotka monta vanhurskauteen kääntävät, loistavat kirkkaammin kuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.”
222Herra Jumala, Suuri Luoja, Joka olit niin halukas tulemaan maan päälle Jeesuksen muodossa, antaaksesi ihmisten tietää mitä Jumala oli. Ja Sinä olit tuo Yksi ainoa, joka voi ottaa kuoleman rangaistuksen, ei Enkeli eikä mikään sijainen voinut tehdä sitä. Sinä olit se, joka asetit rangaistuksen, ja Sinä yksin voit oikeamielisesti ottaa sen pois. Ja ollen Henki, Sinä et voinut kuolla. Mitta Sinut tehtiin lihaksi niin, että voit kuolla; ja Sinä tulit Karitsaksi, että Sinä saattaisit ottaa Lunastettujesi synnin pois, jotka Sinun täytyi lunastaa omalla Verelläsi.
223Oi, kertomus on niin suuri, Herra, se menee niin monien päiden ylitse. Ajatella: Pieni Jehova seimessä makaamassa, Hänen täytyi elää vauvana. Pieni Jehova, syntynyt tallissa. Pieni Jehova, leikkimässä lasten kanssa kadulla. Pieni Jehova, teini-ikäisenä. Pieni Jehova, koulupoikana. Ja Jehova, Kaikkivaltias.” Sinä otit kaikki nämä asemat. “Ja sitten Jehova, Karitsa. Jehova, Profeetta.” Ja Sinä tulit kaikeksi täksi, että voisit kärsiä synnin rangaistuksen, ja antaa meille Iankaikkisen Elämän.
224Anna meille anteeksi, oi Jumala, meille kurjille arvottomille tämän maailman luomuksille. Me olemme nöyryytettyjä tänä iltana, Herra, kun luimme mitä Sinä olet tehnyt meille, ja niin vähän mitä me olemme tehneet vastineeksi. Kuinka Sinä tulit noiden suurten uskonnollisten johtajien päivinä! Kuinka Sinä olit halukas seisomaan ja heijastamaan Isän Sanaa. Kuinka Sinä et tehnyt kompromisseja heidän teorioittensa kanssa! Ja tänään se näyttää siltä kuin ei olisi yhtäkään, joka haluaisi astua esiin ja kutsua Sanaa yhä “Sanaksi”, ilman kompromisseja. Me rukoilemme, Jumala, että Sinä antaisit meille anteeksi nämä asiat, jotka me olemme niin laiminlyöneet. Ja anna meille tänä iltana, meidän sydämissämme, niin kuin me annamme Sinulle seimenä. Ja me tiedämme, että joka kerta, kun ristiinnaulittu Kristus otetaan vastaan, tapahtuu uusi syntymä, lammas on juuri syntynyt, ja Enkelit laulavat Taivaassa. Joka kerta, kun yksi syntinen tekee parannuksen, Enkelit jälleen laulavat.
225Me rukoilemme, Jumala, että jos täällä on joku tänä iltana, joka ei tunne Sinua todellisena Jumalan Lahjana, henkilökohtaisena Pelastajana, ei vain jollakin järjellisellä käsityksellä, vaan uuden syntymän kautta, ollen syntynyt Sinun Hengestäsi, voikoot he vastaanottaa Sen juuri nyt, Herra, kun päämme ovat kumarrettuina. Ja, jos siellä sattuu olemaan yksi, Herra, joka ei ole tehnyt sitä, voikoot he sydämissään vastaanottaa ilon nyt, ja löytää niin kuin nuo entisajan paimenet, heidän sydäntensä seimestä, Sanan, Messiaan; joka tulee vahvistetuksi heille Pyhänä Henkenä, tämän päivän Suurena Paimenena. Me pyydämme tätä Jeesuksen Nimessä.
226Ja päittemme ollessa kumarrettuina ja luottaen siihen, että sydämemmekin ovat kumarretut, niin etkö sinä haluaisi, kallis veljeni, vaikka oletkin seurakunnan jäsen… Ja toivon etten ole loukannut teitä, sanomalla mitä olen sanonut. Sopii kyllä kuulua seurakuntaan, meidän tulisi tehdä niin, mutta Oi veli, älä jätä sitä siihen, sinun täytyy syntyä uudestaan. Se on mitä Suuri Profeetta-paimen sanoi: “Teidän täytyy syntyä uudestaan.”
Hän sanoi sen teologille: “Sinun täytyy olla uudestisyntynyt.”
227Ja, kun olet syntynyt uudestaan, niin se ei ole vain sitä, että uskot. He sanovat: “Sinä synnyt uudestaan silloin, kun uskot.”
228Mutta Raamattu sanoo: “Perkelekin uskoo.” Huomatkaa, sitä se ei ole, se on kokemus.
229Te sanotte: “Mutta minä olen elänyt hyvää elämää.”
230Niin tekivät apostolitkin, mutta he eivät olleet syntyneet uudestaan ennen kuin he saivat Pyhän Hengen. He eivät olleet edes kääntyneet, ennen kuin he saivat Pyhän Hengen. Te muistatte mitä tapahtui juuri Hänen kavaltamisensa edellä, eikö niin? Jeesus sanoi Simon Pietarille: “Kun sinä olet kääntynyt, niin sitten vahvista veljiäsi.” Ja Pietari oli seurannut Häntä kolme ja puoli vuotta ja ajanut ulos perkeleitä ja parantanut sairaita ja saarnannut Evankeliumia, ja yhä (Sanan mukaan) hän ei ollut edes kääntynyt.
231No niin, ettekö te tahtoisi senkaltaista Sanansaattajaa sydämiinne tänä iltana? Jos te todella tahdotte Sen… Se ei merkitse mitään mitä joku muu sanoo, se on totta, veli, sisar. Minä tiedän sen olevan totta. Etkö tahtoisi, jokaisen pään ollessa kumarrettuna ja silmien suljettuina, ei minulle, minä olen vain mies, teidän veljenne, mutta kohottaisitteko kätenne Kristukselle ja sanoisitte: “Minä uskon Sen. Minä todella haluan Kristuksen sydämeeni, tuon todellisen joulun Kristuksen.” Kohottaisitko kätesi nyt? Jumala siunatkoon sinua. Se on hyvä. Jumala siunatkoon sinua myös. Jumala siunatkoon sinua. Oi, käsiä kaikkialla.
232Voikoot se tapahtua, veli; voikoot se tapahtua, sisar; voikoot se tapahtua, ystäväni; olkaa täytetyt Jumalan Hengellä. Mitä väliä sillä on, mitä joku muu sanoo? Muistakaa, se on teidän elämänne. Me emme ehkä edes ole maan päällä aamulla, meillä ei ole sen enempää varmuutta elämän jatkuvuudesta kuin, että meillä on hengitys sieraimissamme. Me emme ehkä vedä toista henkäystä, ainoastaan Jumalan armosta. Ja mitä hyötyä siitä on miten hyvin te olette eläneet ja mitä…? Jeesus sanoi: “Ellei ihminen synny uudestaan, hän ei tule mitenkään menemään sisälle.”
233Minä tiedän ammattisanaston mukaan mitä uudestisyntynyt on, mutta tarkatkaamme mitä tapahtui Raamatussa, kun he uudestisyntyivät. Pietari oli uskovainen ja apostolit olivat uskovaisia, mutta he eivät olleet uudestisyntyneitä, ennen kuin Pyhä Henki lankesi heidän ylleen Helluntaina. No niin, kun he siellä ihmettelivät, että mitä oli tapahtunut, sanoivat Pietari ja muut heistä: “Jeesuksen Nasaretilaisen, miehen, josta Jumala todisti keskuudessanne merkein ja ihmein, joita Jumala teki Hänen kauttaan; joka oli ennalta tiedetty, ja jonka te pahoin käsin ristiinnaulitsitte, jonka Jumala on nostanut ylös, ja me olemme Hänen todistajiansa. Hän vuodatti tämän, jonka te näette ja kuulette nyt, ja se on Kirjoitusten mukaista.”
234Ja sitten, kun he olivat kuulleet tämän, saivat he piston sydämeensä, ja sanoivat: “Miehet ja veljet, mitä me voimme tehdä pelastuaksemme?”
235Pietari sanoi heille: “Tehkää parannus!”
236Nyt, minun katolinen ystäväni, joka istut täällä, ja minä tunnen teistä täällä istuvista neljä tai viisi. Minä keskustelin tästä yhden teidän katolisen pappinne kanssa, hän sanoi: “Jeesus antoi seurakunnalle vallan antaa syntejä anteeksi: ‘Kenen synnit te anteeksi annatte, niille ne on anteeksi annetut; kenen synnit te pidätätte, niille ne on pidätetty.’” Se on totta. Mutta katsokaamme kuinka he tekivät sen, kuinka apostolit seurasivat Hänen käskyään, eikä kuinka papit tekevät tänään.
237Mutta mitä teki ensimmäinen pappi, Pietari, jos te haluatte kutsua häntä siksi, hän, jolla oli Valtakunnan avaimet, kuinka hän sanoi, että se tuli tehdä? Hän sanoi: “Tehkää parannus joka ainoa teistä, ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen Nimessä syntienne anteeksi saamiseksi, ja te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä lupaus on teille ja teidän lapsillenne, ja niille, jotka kaukana ovat, niin monelle kuin Herra meidän Jumalamme kutsuu.” Ja, jos Jumala yhä kutsuu, niin sama kokemus on teitä varten, jos te seuraatte samaa reseptiä. Jos tämä seurakunta uskoo Sen, niin päänne kumarrettuina, sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Sitten, kaikki, mikä jää Siitä vajaaksi, on vastoin Sanaa, eikä ole Paimenen mukaisesti.
238Herra Jeesus, he ovat Sinun käsissäsi nyt. Minä rukoilen, että jokainen avoin sydän tänä iltana, jolla ei ole Kristusta, Messiasta… Ja Kristus on Sana, voideltu Sana julkituotuna. Ja, jos täällä on yhtään avoimia sydämiä tänä iltana, joilla ei ole tuota Messiasta, todellista joululahjaa, ainoata todellista joululahjaa, mikä on olemassa, jonka Jumala antoi ja julisti maailmalle paimenien kautta, Hänen Karitsastaan, synnin Sovituksesta. Ja, jos tuo sydän on avoin tänä iltana, niin aseta sinne. Herra tämän päivän Messias Sana. Me jätämme heidät Sinulle Jeesuksen Kristuksen, Sinun Poikasi Nimessä. Aamen.
239Rakastatteko te Häntä? Uskotteko te Häneen? “Etsikää ensin Jumalan Valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttaan, niin kaikki muut asiat tullaan lisäämään teille.”
240Ystävät, ennen kuin lopetamme, minä haluan sanoa tämän. Monesti minut on ymmärretty niin väärin. Minulla on Sanoma Jumalalta, ja minun täytyy julistaa tuo Sanoma mistään piittaamatta. Minä tiedän, että se on väärin ymmärretty. Jos se ei olisi, niin silloin se ei olisi Jumalan Sanoma; se ei voisi olla. On liian paljon epäilystä tänään, jotta se voisi jäädä ymmärtämättä väärin. Minä uskon, että Jumalalla on miehiä maailman jokaisessa kirkkokunnassa ja organisaatiossa, eikä se ole sitä, että olisin veljiäni vastaan. Tulin tänne Tucsoniin kolme vuotta sitten, ja tapasin teidät saarnaajat veli Gilmoren luona, ja silloin kysyttiin, että “tulinko minä tänne aloittamaan seurakunnan?”
241Minä sanoin: “Ei. Minä tulin tänne auttamaan teitä.” Mutta minua ei ole vielä kolmen vuoden aikana pyydetty minnekään. Minä olen täällä liittääkseni käteni yhteen teidän kanssanne, en liittyäkseni organisaatioon teidän kanssanne, vaan liittämään kädet ja sydämet yhteen teidän kanssanne Jumalan Sanan ylitse, yrittääkseni saarnata Evankeliumia jokaiselle kadotetulle sielulle ja jokaiselle tarpeessa olevalle henkilölle, joka on ääntemme ulottuvilla.
242Minä tarjoan itseni Jumalalle tänä iltana, koko sydämestäni, kaiken sen kanssa mitä minussa on. Minulla ei ole kovin paljon annettavaa; minä en voi tuoda mirhaa, kultaa ja suitsuketta, koska minulla ei ole niitä. Mutta kaikki mitä minulla on itsessäni, mitä Jumala on antanut minulle, tämä elämä, minä vihin sen uudestaan Hänelle tänä iltana, Hänen Sanansa seimi sydämessäni; ja lupaan Hänelle seistä tuon Sanan kanssa, jos Hän vielä antaa minun elää toisen vuoden, aivan niin uskollisesti kuin vain voin seistä; Saarnata jokaisen osasen Siitä, ja uskoa jokaisen osasen Siitä; niin auttakoon minua Jumala. Haluatteko te tehdä samoin minun kanssani?
243Ota meidät vastaan, Herra. Me vastaanotamme Sinun joululahjasi, Messiaan, voidellun Sanan, joka vahvistaa Sinun läsnäolosi meidän kanssamme, Herra, huolimatta uskontunnustuksista tai kirkkokunnista. Me löydämme itsemme tänään hajoavassa maailmassa, ja tässä seisoo suuri Messias kädet ojennettuina: Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, joka antoi lupaukset, että seurakunta tulisi näissä viimeisissä päivissä, olemaan niin organisoitunut, että se tulisi menemään Laodikeaan. Ja me näemme sen tänään, Herra.
244Mitä me voimme tehdä, rakas Jumala? Mitä voin minä tehdä? Auta minua ja näitä toisia paimenia, Herra, Sanan paimenia ympäri maailman, julistamaan Sitä, Herra, tänä seuraavana vuotena. Auta meitä Herra, me rukoilemme. Anna meille Sinun rakkaudestasi ja Sinun Hengestäsi ja Sinun Valostasi. Me vihimme itsemme tänä iltana Sinun Sanallesi ja Sinun kutsullesi. Jeesuksen Kristuksen Nimessä me vastaanotamme Sinun joululahjasi: Jumalan Sanan lihaksi tehtynä meissä. Aamen.
245Minä rakastan seurakunnan laulamista. Paavali sanoi Raamatussa: “Kun minä laulan, minä laulan Hengessä, kun minä saarnaan, minä saarnaan Hengessä ja mitä tahansa minä teen, minä teen kaiken Jeesuksen Kristuksen Nimessä.” Nyt koska tämä on ollut rasittavaa teille… Ja minä arvostan teitä. Minä tulen tämän Sanoman kanssa. Joskus minä vihaan sanoa Sitä, mutta minä olen velvollisuuteni sitoma, veljet. Jos en tee sitä, niin minä olen tekopyhä. Jos en tee sitä, minä kavallan omantuntoni ja oman uskoni Jumalan Sanaan. Minun täytyy tehdä se, en ollakseni erilainen, vaan ollakseni uskollinen kutsumukselleni. Ja minä haluan auttaa teitä kaikkia, haluan tehdä kaiken minkä voin.
246Laulakaamme nyt yksi kaikkien aikojen suurimmista lauluista, jota niin kovasti rakastan: “Minä rakastan Häntä”. Tiedättekö, että minä uskon, että jos me vain kaikki rakastaisimme Häntä, niin me tekisimme kaiken, mitä Hän pyytää meitä tekemään. “Kuinka te kutsutte Minua ‘Herraksi’, ettekä tee asioita, joita Minä käsken teidän tehdä? Kuinka te kutsutte Minua ‘Herraksi’, ja sitten ette tee, mitä Minä käsken teidän tehdä?”
247Haluatteko te mieluummin kuunnella palkkapaimenta, joka sanoo: “Pane nimesi kirjaan ja liity meihin; ota tämä ehtoollinen, lausu tämä, ja kaikki on hyvin”, vaikka Suuri Paimen itse sanoi, että “ellei ihminen synny uudestaan hän ei voi edes nähdä Taivaan Valtakuntaa”?
248Ja katsokaa noita koulutettuja tuon päivän teologeja. He olivat koulutettuja! Olivatko he pyhiä? Entä elivätkö he puhtaasti? Meillä ei ole mitään heidän elämäntapaansa verrattavaa tänään. Ja miksi Suuri Paimen kutsui heitä? Hän sanoi: “Te olette isästänne Perkeleestä”, koska he eivät… He kyllä tunsivat Sanan, mutta toisen päivän Sanan, ei Sanaa tuolle päivälle.
249He ehkä tunsivat Nooan ajan Sanan, joka oli oikein Nooan aikana, mutta se ei olisi toiminut Mooseksen aikana. Ja Mooseksen ajan Sana ei olisi toiminut Kristuksen aikana. Näettekö? Lutherin ajan Sana ei toiminut Wesleyn aikana. Wesleyn ajan Sana ei toimi helluntailaisten ajassa. Ja helluntailaiset ovat tehneet samoin kuin muutkin heistä tekivät. No niin, kuka on antanut minulle apua menneinä päivinä? Minä vain kysyn.
250Kun vehnä nousee oraalle, niin mitä se on? Jeesus sanoi: “Ellei vehnänjyvä putoa maahan.” Mitä tapahtuu, kun vehnänjyvä on pudonnut maahan? Ensimmäiseksi nousevat pienet sirkkalehdet. Se ei ole sen jyvän kaltainen, joka meni maahan. Tarkatkaa luontoa. Se ei ole sen jyvän kaltainen, joka meni maahan, mutta se on tuon jyvän Elämän kantaja.
251Tuo jumalankieltäjä, joka kirjoitti tuon kuuluisan kirjan Äänetön Jumala, sanoi siinä, että “kuinka voisi olla sellaista Jumalaa, joka voi avata Punaisen Meren ja sitten seistä katselemassa tuhannen vuoden pimeän ajanjakson aikana, kuinka leijonat söivät pieniä lapsia, ja ihmiset riippuivat risteillä, ja heitä murhattiin areenoilla ja muuta sellaista, eikä koskaan edes avannut suutaan?” Näettekö, Sana on ilmestys.
252Tuo vehnä, joka alkoi kasvaa alussa, se petti Jumalan. Ja lopulta siellä tuli Vehnä, todellinen Jumalan heijastaja, joka heijasti Hänen Sanaansa niin paljon, että Hän oli Sana. Sitten Jumala antoi Hänelle Morsiamen Helluntaina; mutta tuo Morsian putosi maahan pimeässä ajanjaksossa, aivan todellisen vehnän tavalla se putosi maahan. Ja miksi se ei voinut toimia? Koska se oli kätkössä maan alla, ja sen täytyi mädäntyä ennen kuin se voi tuoda esiin elämän.
253Mutta kerran siellä tuli pieni pappi, jonka nimi oli Martin Luther, ja hän toi esiin Totuuden Sanan: “Vanhurskas on elävä uskosta”, siellä se nousi oraalle, ja sitten sitä seurasi toinen lehti, Zwingli ja sitten Calvin ja Knox ja niin edelleen.
254Ja ennen kuin huomasittekaan, se siirtyi lehtien vaiheesta ja meni tähkään. Se näytti jo hieman enemmän siltä, mutta yhä vielä se ei ollut tuo todellinen asia, joka meni maahan, se oli Wesleyn tuleminen. Wesleystä muodostui metodisti kirkko, metodisti kirkosta tulivat Nazarealaiset, Yhdistyneet Veljet ja niin edelleen. Mitä se teki? Se putosi jälleen takaisin ja tuotti jotakin, joka näytti nyt todelliselta vehnänjyvältä, Helluntain.
255Tarkatkaa nyt Jeesusta Matteuksen 24:24: “Viimeisissä päivissä nuo kaksi henkeä tulisivat olemaan niin lähellä toisiansa, että se tulisi pettämään jopa Valitutkin, jos se olisi mahdollista.” No niin, jokainen vehnän kasvattaja tietää, että se siinä vaiheessa näyttää aivan täydelliseltä vehnänjyvältä. Mutta istukaapa alas ja ottakaa se käteenne ja avatkaa se. Siellä ei ole ensinkään vehnää, vaan se on pelkkä kuori. Mutta mikroskoopilla te voitte nähdä, että siellä aivan takana on pienen pieni silmu, sieltä on tulossa jyvä. Ja sitten mikä on kuoren tehtävä? Se on suojella jyvää kuumalta auringolta, joka tappaisi sen, se suojelee jyvää, kunnes jyvä on kypsynyt. Ja sitten, kun jyvä on kypsä, kuori vetäytyy pois sen ympäriltä. Mutta panitteko merkille, että tuon jyvän, joka tulee esiin, täytyy olla samankaltainen jyvä, joka meni maahan.
256Lutherin herätyksen jälkeen tuli organisaatio. Wesleyn herätyksen jälkeen tuli organisaatio. Alexander Campbellin, John Smithin ja muiden heidän jälkeen tuli organisaatio. Sen jälkeen tuli Helluntai, aivan todellisen asian kaltaisena, mutta siitä tuli organisaatio. Mitä se teki? Vetäytyi pois.
257Meillä on ollut viisitoista vuotta herätystä, eikä sellaista ole koskaan tunnettu koko historian aikana. Ja tarkatkaa tätä viidentoista vuoden herätystä, kuinka se on pyyhkäissyt ympäri maailman, eikä Siitä ole rakennettu yhtään organisaatiota. Missä se oli? (Se alkoi myöhäisemmän sateen, ja se kuoli.) Tätä ei ole seurannut yhtään organisaatiota. Miksi? Se on jyvä itse, mitään enempää ei voi olla. Ja nyt kuori on vetäytymässä pois, ei yhteistyötä, kukaan ei halua teitä. Miksi on niin? Sen täytyy olla Se.
258Miksi tuo seurakunta perustettiin sinne? Avustamaan Sitä. Kuka olisi ollut yhteistyössä? Mitkä baptistit tai presbyteerit tai luterilaiset olisivat avustaneet Jumalallisen parantamisen kampanjaa? Nyt, kun Totuus tulee esiin, niin mitä tapahtuu? Ei kuori; mutta Elämä lähtee ulos kuoresta, todellinen tosi Elämä, ja menee jyvään. Organisaatio jää sinne ja kuolee, aivan niin kuin se on tehnyt jokaisessa ajanjaksossa, se tekee saman asian, Te tulitte ulos siitä viisikymmentä vuotta sitten, ja menitte jälleen suoraan takaisin siihen! Mutta todellinen Elämä seuraa jyvää, me olemme lopun ajassa, veljet.
259Minkä vuoksi se vetäytyi pois? Siksi, että se toisi jyvän Pojan läsnäoloon, joka kypsyttää jyvän kultaiseen kypsyyteen Mestaria varten. Miksi se on vetäytynyt pois? Jotta se saisi aikaan sydänsurua ja kyyneleitä, koska he eivät ole auringon edessä, vaan Pojan edessä, kypsyäkseen todelliseen täyteen Evankeliumiin, tuodakseen ilmi kaiken, mitä Jeesus Kristus lupasi Raamatussa. Ihmisten keskuudessa on tänään kohoamassa ylös Ruumis. Eikä tule olemaan enää mitään organisaatioita, vaan se menee suoraan ulos rikkaaseen Laodikeaan. Miten ovat organisaatiot menestyneet? Saamalla miljoonia dollareita ja miljoonia sieluja.
260Ja minkä vuoksi paimen tuli? Vapauttamaan veljensä orjuudesta. Minä en tiedä; Jumala olkoon kansaamme ja auttakoon meitä. Tutkikaa Sanaa! Tutkikaa Kirjoituksia! Niissä me ajattelemme, että meillä on Iankaikkinen Elämä, ja ne ovat ne, jotka todistavat Totuudesta. Näettekö, Jumala jakoi Sanansa jokaiselle ajanjaksolle.
261Mitä Jeesus sanoi, kun Hän tuli? Hän sanoi noille ihmisille: “Te tekopyhät! Te valkaisette profeettain hautakammiot, ja teidän isänne panivat heidät sinne. Te olette isienne poikia. Ja niitä tekoja, joita he tekivät, tekin tulette tekemään.” Se pysyy iäti samana, veljeni.
262Mutta, kun Jeesus tulee eräänä päivänä, tuo Suuri lammasten Paimen, lammasten, jotka Helluntaista alkaen, kautta Lutherin ja kaikkien muiden ajanjaksojen ovat vastaanottaneet Valon, kun se tuli kantajien lävitse (jotka eivät vastaanottaneet kantajaa, vaan Valon), Hän tulee lunastamaan heidät. Minä olen niin iloinen, että tiedän Hänen tulevan jälleen. Oi, ettekö te haluaisi olla luetut Hänen joukkoonsa? Haluaisitteko te olla luetut siihen? On vain yksi tapa tehdä se, ja se ei ole seurakuntaan liittymisellä, vaan olemalla syntynyt Häneen. “Ja kaikki, jotka Isä on antanut Minulle, tulevat tulemaan Minulle, eikä kukaan voi tulla ellei Minun Isäni kutsu häntä.” Näettekö, se on kaikki mitä tarvitaan; vastaanottaa Se. Se on ainoa joululahja, josta minä olen tietoinen, se on Jumalan lahja, jonka Hän antoi maailmalle, Hänen ainutsyntyisen Poikansa. Ja Hän on sama Sana eilen, tänään ja iankaikkisesti. Näettekö? Uskokaa Häneen tässä päivässä koko Raamatun täyteydessä.
263Kun nuo seitsemän salaisuutta… Siellä aikaisemmin, kautta noiden Seitsemän seurakuntajakson, siellä oli seitsemän kätkettyä salaisuutta. Minä kirjoitan kirjaa Siitä. Ja eräs suuri teologi sanoi minulle jokin aika sitten: “Veli Branham…” Nähkää kuinka Saatana tulee yrittämään, vetääkseen teidät pois tieltä. Hän sanoi: “Veli Branham, tiedätkö mitä? Minä uskon, että Jumala tulee paljastamaan sinulle, mitä meidän tulee tehdä seuraavaksi; se tulee olemaan joku suuri salaisuus, joka on kätkössä näiden Seitsemän Sinetin alla.”
264Minä sanoin: “Ei, sitä se ei ole, veli.”
265Hän sanoi: “Se tulee olemaan jotakin, mitä ei ole edes kirjoitettuna Sanassa?”
266Minä sanoin: “Ei! Ei! Sinä unohdat, että ‘kuka tahansa lisää yhden sanan, tai ottaa yhden Sanan pois’.” Näettekö, se on jo siellä, mutta uskonpuhdistajat epäonnistuivat näkemään Sitä, he eivät eläneet tarpeeksi kauaa nähdäkseen Sitä.
267Ja ajanjaksot ovat ohitse nyt, me olemme suoraan täällä Laodikeassa. Ja muistakaa, Laodikean ajanjaksossa Hän oli seurakunnan ulkopuolella kolkuttamassa, yrittäen päästä takaisin sisälle: Eeva oli pannut Aadaminsa ulos. Kärsikäämme portin ulkopuolella Hänen kanssaan. Menkäämme Hänen tykönsä, Hänen kuolemassaan, Hänen hautaamisessaan ja Hänen ylösnousemuksessaan; sillä Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
268Laulakaamme yksi laulu ennen lähtöämme. Haluatteko tehdä niin? Minä rakastan Häntä. Antaisitko meille sävelen, sisar? Kuinka monet tuntevat tuon vanhan laulun? Jos olette koskaan olleet kokouksissa, minä rakastan sitä.
269Sulkekaamme nyt silmämme, ja ajatelkaa Jehovaa. Kukaan ei ollut arvollinen. Kukaan ei voinut tehdä sitä, paitsi Hän. Ja Hän tuli alas pieneksi vauvaksi. Hän tuli teini-ikäiseksi. Hän tuli kirvesmieheksi, työmieheksi. Hän tuli Karitsaksi, Hän tuli uhriksi. Hän nousi ylös voitokkaasti, Jehova. Ja niin kuin Mooses veti kätensä poveltaan, sydämensä päältä, samoin Jumala veti Hänen kätensä Hänen poveltaan, Hänen salaisuutensa. Hänen Poikansa, jota lyötiin parantumattomalla synnin sairaudella; ja sitten Hän työnsi Sen takaisin poveensa, ja veti Sen esiin ojentaen Sen teille ja minulle: “Jeesus Kristus sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.”
270Katsokaa Häntä nyt:
Rakastan Häntä,
Rakastan Häntä,
koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.
271Kuinka moni tietää, että sen täytyi olla paimenet, sanokoon: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Täytyi olla! Miksi paimenia? Sen täytyi olla! Nyt laulaessamme tämän jälleen, ojentakaa kätenne pöydän ylitse. Täällä istuu tänä iltana metodisteja, baptisteja, luterilaisia, presbyteerejä, katolisia ja kaikkia. Puristakaa käsiä ja sanokaa: “Kanssa pyhiinvaeltaja, olen niin iloinen ollessani täällä tänä iltana sinun kanssasi.” Sanokaa jotakin heille. Sanokaa: “Jumala siunatkoon sinua”, nyt puristaessamme käsiä toistemme kanssa, laulaessamme sen jälleen nyt:
Rakastan Häntä,
rakastan Häntä,
koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.
272Sulkekaa nyt silmänne ja kohottakaa kätenne ja laulakaa se Hänelle:
Minä rakastan Sinua,
minä rakastan Sinua,
koska Hän ensin rakasti mua,
Ja osti pelastukseni Golgatan puulla.
273Ja nyt, Jumala on ilman muotomenoa. Joten kumartakaamme päämme ja hyräilkäämme se nyt, niin kuin pienet lapset, koska te olette Jumalan lapsia. Älkää katsoko siihen, mitä maailma saattaa ajatella, te palvotte Kristusta nyt. Kumartakaa vain päänne ja hyräilkää sitä. [Veli Branham ja seurakunta hyräilevät “Minä rakastan Häntä.”]
274Ettekö te tunnekin puhdistuneenne sisäisesti? Joku on vain hangannut kaiken epäilyksen ja maailman pois teistä? Tunnetteko te sillä tavalla? Kohottakaa kätenne ja sanokaa: “Minä tunnen oloni kokonaan puhtaaksi raavitulta. Minusta tuntuu erilaiselta. Minusta tuntuu kuin olisin syönyt Hänen kädestään. Kuten veli täällä todisti, että “ruoka, Paimenen ruoka, lampaan ruoka”, se on Hänen Sanansa.
275Jumalan lampaat saavat ravintonsa Hänen Ruuastaan: “Mies ei elä yksin leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka lähtee ulos Jumalan suusta.” Ja tämä on Se, tämä Raamattu. Me saamme ravintomme jokaisesta Sanasta, ei vain joistakin Sanoista, vaan jokaisesta Sanasta. Oh, eikö se saakin teidät rakastamaan Häntä? Ajatella, että meillä nyt on Iankaikkinen Elämä! Ei, että me tulemme olemaan, vaan nyt me olemme Jumalan poikia. Ei, että me tulisimme olemaan! Ja se on istumista yhdessä taivaallisissa paikoissa (sisällä) Kristuksessa Jeesuksessa. Ja televisio todistaa, että on olemassa eetteriaallot, jotka kulkevat ympäri maan, tuoden henkilön television kuvaruutuun maan toiselta puolelta. Suuri Jumalan Sana, ja Jumalan Henki ottaa Jumalan Sanan ja heijastaa Jeesusta Kristusta taivaallisissa paikoissa Hänen lampailleen, todistaen, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Eikö Hän olekin ihmeellinen? Ihmeellinen! Jumala siunatkoon teitä.
276Nouskaamme nyt hetkeksi seisomaan. Onko teillä joku siunauksen lukemista varten? Muistakaa nyt, joulun kuluessa, palvokaa Herraa Jeesusta. Palvokaa Häntä Hänen ylösnousemuksensa voimassa. Ja, jos voin olla joksikin avuksi teille, (teille pastoreille, teidän seurakunnallenne, tai mitä tahansa,), niin yö ei koskaan tule liian mustaksi, eikä sade lankea liian voimakkaasti.
277Täällä on eräs rouva läsnä nyt, joka oli siellä eräänä iltana, kun siellä oli noin kahdeksankymmenen vuoden ikäinen nainen, joka oli kadottanut järkensä, ja hän ajatteli saavansa lapsen tai jotakin sellaista, hän oli poissa järjiltään. Ja Billy soitti minulle toimistosta sanoen: “Isä, voisitko sinä?”
278Minä sanoin: “En voi juuri nyt. On ihmisiä… En voi tehdä sitä.”
279Hän sanoi,: “Isä, voitko rukoilla, ja minä kerron heille, että sinä olet rukouksessa.”
280Minä sanoin: “Kyllä.” Ja tuolla samalla hetkellä hän palasi normaaliksi. Hän nukahti, ja heräsi normaalissa tilassa; syöden kokonaisen kananpoikapäivällisen normaalisti järjissään. Täällä seisoi eräs henkilö antamassa todistusta siitä muutamia hetkiä sitten.
281Veli Mack, näin hänet hetki sitten jossakin täällä. Hän on täällä, yksi paikallisista pastoreista. Hyvin kallis veli, ja minä olen aina rakastanut veli Mackia siitä asti, kun hän alkoi palveluksen.
282Ja minä olin ylhäällä Brittiläisessä Columbiassa; ja haluan osoittaa teille, kuinka Jumala tekee kaiken oikein. Minä olin jo noussut hevosen selkään, mennäkseni takaisin sinne erämaahan, missä olin johtanut koko ryhmän intiaaneja Jumalalle; ja he kääntyivät kaikki ja vastaanottivat Jeesuksen.
283Ja profetian kautta, joka kertoi intiaanipojalle, että hän oli kadottanut poninsa, kaksi vuotta sitten, kertoi hänelle mistä hän löytäisi sen, ja kuinka kaukana se olisi, ja missä tuo poni tulisi seisomaan. Hänen äitinsä oli kuolemassa sydänkohtaukseen. Hän tuli terveeksi ja pelastui. Ja tämä poika oli juuri kulkemassa ohitse ja näki sen, ja tietäen, että hän… hänen hevosensa löytyi tarkalleen sillä tavalla kuin hänelle kerrottiin.
284Yhtäkään Sanaa ei Herra ole koskaan puhunut… ja minä kysyn sitä keneltä tahansa teistä, että “oletteko te koskaan kuulleet Hänen sanovan jotakin, jota Hän milloinkaan on käskenyt minun kertomaan teille, niin että se ei olisi tapahtunut aivan tarkalleen?”
Jos se on oikein, niin sanokaa: “Aamen.” [Seurakunta sanoo: “Aamen.”] Näettekö? Aivan tarkalleen, milloinkaan se ei ole pettänyt, yhtään kertaa.
285Ja veli Mack makasi kuolemaisillaan, ja sattui niin, että hänen vaimonsa soitti Billyn, minun poikani vaimolle, ja kysyi missä minä olin; oikein mukava pikku rouva, tuo hänen vaimonsa. Ja minun miniäni sanoi: “Hän on kaukana pohjoisessa osassa Brittiläistä Columbiaa, metsästysmatkalla.”
286Ja tuona aamuna, jotenkin, minä en yksinkertaisesti voinut lähteä ratsastamaan. Ja sitten Billy sanoi: “Minä uskon, että soitan kotiin vielä kerran.” Ja hän meni postiin, soittaakseen. Ja tässä hän tuli juosten takaisin, tuon pienen intiaanin, jolla oli tuo poni, seisoessa siellä, ja sanoi: “Veli Mack makaa kuolemaisillaan ja kutsuu sinua.”
287Ja minä nousin pois hevosen selästä ja menin metsään ja polvistuin maahan. Minä sanoin: “Rakas Jumala, siellä kaukana, kolmentuhannen mailin päässä aurinkoisessa Arizonassa, Tucsonissa on minun veljeni, ja hän makaa kuolemaisillaan. Auttaisitko Sinä häntä?”
288Ja Jokin puhui minulle, sanoen: “Kaikki on hyvin.”
289Ja, kun tulin veli Mackin luo eräänä päivänä keskustellakseni hänen kanssaan, minä kysyin häneltä: “Millä hetkellä se tapahtui?”, ja se oli tarkalleen samalla hetkellä, kun me menimme rukoukseen.
290Oh, eikö Hän olekin ihmeellinen! Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Minä olen niin onnellinen tietäessäni eläväni Kuninkaan läsnäolossa.
291Kumartakaamme päämme nyt, ja kallis pikku veli on täällä, lähetyssaarnaajaveli, ystäväni, joka on Assemblies of Godin jäsen, kallis pikku veli täällä. Minä kutsun häntä nimellä “Creeche”. Hän puhui niin mukavista asioista. Veli Creeche, minä kutsun sinua siksi. Minä en tiedä mitä sanoa, sinä olet minun veljeni ja kanssapalvelijani Jeesuksen Kristuksen kärsimyksissä näissä viimeisissä päivissä. Siunatkoon Jumala sinua. Ja uskon veli Tonyn sanoneen, että sinä tulisit lopettamaan rukouksella tällä kertaa, kumartaessamme päämme. Hyvä on, tulehan nyt.