64-0823E KYSYMYKSIÄ JA VASTAUKSIA
(Questions And Answers)
Jeffersonville, Indiana, USA, 23.8.1964

Jäädäänpä hetkeksi seisomaan rukoukseen.

¹       Rakas Jumala, me kiitämme Sinua tänä iltana, ensiksi, Jeesuksesta Kristuksesta, Vapahtajastamme. Me kiitämme Sinua siksi, että Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Me kiitämme Sinua niistä ihmisistä, jotka uskovat sen. Me olemme todella iloisia siitä, että meillä on Jumala, ei vain mielikuvitusjumala, mielikuvitusidoli, mielikuvitushenki, tässä ei ole mitään kuvitteellista – on tosi, ja elävä Jumala, joka elää kanssamme ja meissä ja tekee työtä kauttamme. Me emme tee kuvaa Jumalasta, vaan olemme eläviä Jumalan kuvia… Pyhä Henki, joka ei puhu patsaan kautta, vaan puhuu lunastetun astian kautta – ihmisenä ilmestyneen Jumalan -. Kuinka me kiitämmekään Sinua tästä, suuresta Tulipatsaasta, joka seuraa meitä tai me seuraamme sitä, pikemminkin, ja kaikista suurista tuon saman Hengen ilmentymistä, joka tekee samoja töitä, joita on aina tehnyt tullessaan maan päälle. Minkä lohdutuksen se antaakaan meille.

²       Me olemme kokoontuneet tänä iltana, Herra, ei mitään muuta varten, kuin tietääksemme ja oppiaksemme, miten olla parempia kristittyjä Sinun avullasi, ja pystyäksemme sovittamaan itsemme tähän hetkeen, jota me lähestymme. Auttaisitko meitä, Herra. Me tarvitsemme Sinua. Jeesuksen Nimessä. Aamen. Voitte istuutua.

³       Vielä noin kolmetoista tai neljätoista kysymystä, minä en tiedä, miten minä ikinä selviäisin niistä. Minä yritin kovasti iltapäivällä saada ne edes jotenkin selvitetyksi asianmukaisesti, mutten kyennyt siihen. [epävarma käännös] Mutta, minä voin sanoa, että, että teen parhaani vastatakseni näihin kysymyksiin, koska ne ovat hyviä kysymyksiä, jotka tulevat kristittyjen sydämestä. Ja minä – minä haluan todella tehdä kaikkeni vastatakseni niihin. Ja minä – minä haluan kiittää Herraa siitä, miten Hän auttoi meitä tänä aamuna auttaessaan meitä saamaan otteen näistä kysymyksistä ja – vastuksista, jotka Hän antoi meille.

⁴       Siis, minulla on luullakseni sataviisitoista vielä tässä sikin sokin. Ja me voimme ottaa suunnilleen kaksikymmentä, luullakseni tänä aamuna. Ja – ja siis nyt, ennen kuin aloitamme, minä haluaisin vain sanoa, että haluaisiko joku lukea nähdä artikkelin ”Seurakunta rokkaa, kun rummut rullaavat”, tuosta presbyteerisaarnaajasta, joka johtaa seurakuntaansa rock and rollin tahtiin, ehtoolliselle… Vilkaistaanpa sitä hetkinen.

⁵       ”Nuorekkaat jäsenet svengaavat jazz – jazzia. Kärsimysnäytelmä kertoo ristiinnaulitsemisesta modernilla muotokielellä – rock and rollilla.” Paimen johtaa täällä nuoria ja he käyvät Kristuksen kärsimykset läpi, naulitsemisen ristiin näytellen sen rock and rollina ja jazzina. Siis… Se on Marylandissa. Eikö tämä olekin jotain?

⁶       Ja sitten tässä on kuva noista… Minä puhuin teille tänä aamuna noista Beatleseistä, Beatlesin paluu, ja tässä on artikkeleita, teidän pitäisi kyllä lukea tämä lehdestä ja näistä eri jutuista. ”…niin kuin olisi perustettu uusi uskonto.” Siis, heidän managerinsa… Minulla on muistissa lapulla se täällä. Eikö teillä ole aikaa… Jos joku haluaa lukea nämä – tai minä voin panna ne ilmoitustaululle, niin te voitte lukea ne. Ja minä vain haluan osoittaa teille, että se aika, jota elämme, on järkyttävä. Ehkä te ette ymmärrä tätä, mutta ihmiset, yrittäkää ymmärtää se, että – mitä nämä asiat ovat! Minä pyydän veli Cappsia – hän on käynyt kouluja ja voi lukea paremmin kuin minä – minä pyytäisin häntä lukemaan tämän artikkelin Beatlesin managerista. Voisitko tehdä sen, veli, Capps, juuri nyt?

⁷        [Veli Capps lukee artikkelin Beatlesista.]

[Tässä sanotaan: The Beatles hämmästelee itseään eikä anna vastauksia. ”Tämä on uskomatonta, kerta kaikkiaan uskomatonta!” sanoo Derek Taylor, Beatlesin tiedottaja. ”Tässä nämä neljä liverpoolilaista poikaa nyt ovat. He ovat karkeita; he ovat epäpyhiä; he ovat sivistymättömiä, ja he ovat valloittaneet maailman. On kuin he olisivat perustaneet uuden uskonnon. He ovat täysin antikristittyjä. Siis, minäkin olen antikristitty, mutta he ovat niin antikristittyjä, että järkyttivät minua, mikä ei käy ihan helposti. Mutta olen aivan hulluna heihin. Eivätkö kaikki? Minä olen hulluna heidän rehellisyyteensä ja ihmiset, jotka pitävät heistä, useimmat ovat ihmisiä, joiden pitäisi olla kaikkein tyrmistyneimpiä.

[”Australiassa, esimerkiksi, joka kerta, kun me tulemme lentokentälle, on kuin De Gaulle olisi laskeutunut, tai vielä enemmän, Messias. Reitin varret yhtenäistä ihmismassaa. Rammat heittivät pois keppinsä. Sairaat ihmiset ryntäilivät auton luo aivan kuin jonkun pojista kosketus, saisi heidät jälleen terveeksi. Vanhat naiset seisoivat katselemassa lastenlastensa kanssa, kun me menimme ohi ja minä näin heidän kasvojensa ilmeen. Oli kuin joku pelastaja olisi saapunut ja nämä kaikki ihmiset olivat iloisia ja helpottuneita aivan kuin asiat tulisivat jotenkin lutviutumaan nyt.” Taylor pitää paussin ja tunkee tupakan suuhunsa. ”Ainut juttu, mikä Beatlesilta puuttuu”, hän sanoo, ”olisi lähtö parantamiskiertueelle.”]

⁸       Eikö tämä ole Juuri sitä, mitä Hän sanoi: ””Monet tulevat sinä päivänä minun tyköni sanoen: ‘Herra, enkö minä…’” Näettekö? Siis, ettekö näe, ettette te voi luottaa parantamiskampanjoihin? Te ette voi luottaa mihinkään tuollaisiin merkkeihin. Ainoa, mihin te voitte luottaa, on Raamatun näin sanoo herra. Nyt, seurakunta, siinä juuri minä olen yrittänyt pitää teidät, lapseni. Ja jos minulle tapahtuu jotakin, ja Jumala ottaa minut pois maan päältä, älkää koskaan laiminlyökö tätä. Muistakaa tämä koko sydämellänne, pysykää tuossa Sanassa! Älkää jättäkö tuota Sanaa! Jos jokin on sen kanssa ristiriidassa, antakaa sen olla, riippumatta mistä on kyse. Silloin tiedätte, että Sana on oikeassa. Näettekö?

⁹       Parantamiskiertue, nyt! Syntiset miehet, jotka järkyttivät jopa manageriaan mauttomuudellaan, lialla ja hävyttömyydellään ja ihmiset heittelivät pois kainalosauvojaan ja tulivat terveeksi katsomalla näitä poikia. Se on niin saastaista ja hävytöntä ja antikristillistä! Näettekö, kyse on saatanan halveerauskampanjasta. Hän tekee mitä vain, mitä Kristuskin voi tehdä, mutta hän ei kykene todistamaan Sanaa oikeaksi. Näettekö? Hän voi ottaa osan siitä sieltä ja osan täältä, muttei sitä kokonaisuudessaan. Hän ei voi saada niitä yhteen. Tehän ymmärrätte, ettei ole siis ihmekään, kun Raamattu sanoo, että jopa valitutkin eksytettäisiin, jos se olisi mahdollista – antikristuksen henki.

¹⁰   Siis, heidän oma tiedottajansakin tällä, lehdistöagentti, hän kannattaa heitä, uskoo heihin ja sanoo olevansa tuon saman jutun vallassa [/riivaama], koska he voittivat hänet puolelleen.

¹¹   Noista ilkeistä juttuista, he… Siis, ettekö näe, naiset, miksi minä yritän puhua teille tästä shortsien käytöstä, tukan leikkuusta, polkkatukista ja semmoisista. Kyse on hengestä. Se on henki! Näin se menee meidän päälehdissämme ja kaikessa, mikä ilmenee rock and rollina ja tuollaisten juttujen muodossa seurakunnassa. No, kyse on saatanan lavastuksesta [/ansa], ja silti ollaan muka seurakuntia ja kirkkokuntia.

¹²   Takaisin Sanaan, lapset, niin pian kuin osaatte; uskaltakaapa vain jättää se! Pysykää siinä Sanassa!

Näettehän te, kuinka tuo antikristillinen henki kykenee puhumaan kielillä; se voi näyttää merkkejä ja ihmeitä. Se voi parantaa sairaita. Se kykenee kaikkeen tähän. Näettekö? Ja nuo ihmiset luulevat lähestyvänsä Jumalaa – että nuo pojat ovat Jumalan lähettämiä, koska seurakunta on luopunut Sanasta.

¹³   Nuo pojat ovat seurakunnan jäseniä. Elvis Presley on helluntailainen. Pat Boone kuuluu Church of Chrsistiin [Helluntaiseurakunta.], ja nuo kaikki muut pahoine henkineen. Red Foley, tuo kultainen ääni, Church of Christissa; laulaa uskonnollisia lauluja sellaisella tavalla, ettei kukaan kykene laulamaan niitä niin, ja sitten rock and rollia heti toisella äänellä. Hedelmistään te tunnette heidät. Katsokaa mihin seurakuntaan he kuuluvat. Elvis Presley on Assemblies of Godin jäsen. Siinä se; kaikki nuo halusivat sitä, ja saatana antoi sitä heille.

¹⁴   Ettekö näe, ystävät, miten… Älkää päästäkö irti Sanasta. Nähkääs, kyse on hengestä, joka tulee teidän päällenne.

¹⁵   Ja minä sanon näille naisille, kun he laittautuvat seksikkäiksi noissa mekoissaan, joiden takia Jumala panee teidät vastuuseen aviorikoksesta. Jos te uskotte minun olevan se, mitä te sanotte, Jumalan palvelija, profeetta, kuunnelkaa, mitä minä sanon teille. Näettekö? Te ette ehkä kykene ymmärtämään sitä, ja jos ette voi, silloin tehkää juuri niin, kuin minä käsken teidän tehdä. Jumala pitää minua tilivelvollisena siitä, mitä minä sanon. Näettekö? Kuunnelkaa todella tarkasti, ja muistakaa, että noissa asioissa on kyse hengestä.

¹⁶   Yleensä, ehkä henkilö, joka ei… Muistakaa, Nahkoilla peitetty Jumala, jonka minä saarnasin vähän aikaa sitten – näettekö, ymmärrättekö? – Jumala, nahka päällä. Siis, muistakaapa, jotkut meistä on lähetetty tähän maailmaan murtautumaan sisälle näihin sfääreihin ja kertomaan meille näistä asioista. Näettekö? Kyse on näkemisestä ennalta. Jumala puhuu, ja näyttää. Kun te arvostelette jotakin lihan mukaan, no, ihmiset ovat viattomia – kuunnelkaapa – hyviä ihmisiä, rehellisiä, he eivät valehtele teille eikä mitään. Ja koko jutussa on silti kyse perkeleestä. On uskonnollista, aloitetaan jopa vaikka parantamiskampanja. Näettekö? Antikristuksesta aivan täsmälleen on kyse. Näettekö? Ja presbyteeritkin ja kaikki nuo. Näettekö noita kirkkokuntia, miten ne tekevät aivan samaa.

¹⁷   No, tässä, Lontoossa, aivan hiljattain Englannissa oli rock and roll ryhmä imitoimassa Kristusta, ja Juudasta ja sitä kaikkea… Ja Kristusta nimitettiin ”Hemmoksi” ja sanottiin kaikkea, mitä nuo hullut tenavat sanovat. Näettekö? Teinitenavat ottavan maailman ohjakset käsiinsä. Nyt, tiedättehän te, että Raamattu ennustaa sen: ”Kiittämättömiä, epäpyhiä, rakkaudettomia epäsopuisia, panettelijoita, vanhemmilleen tottelemattomia” – näettekö? –  teini-ikäiset ottavat maailman ohjat käsiinsä, ja näin on tapahtunut.

¹⁸   Menin erääseen paikkaan tässä yhtenä päivänä; siellä soi tämä – tällainen viheliäinen jukeboksi, ja sellaista. Minä en edes halunnut viedä sinne perhettäni. Sanoin naiselle siellä: ”Mitä nuo levyt maksavat?”

”Kymmenen senttiä kappaleelta.”

”Kuinka monta niitä soi tunnissa?” Hän vastasi. Minä sanoin: ”Tässä on rahaa, että panette sen pois päältä!”

”Jaa”, hän sanoi, ”minä en voi tehdä niin. Tänne tulee lapsia soittamaan sitä.”

¹⁹   Enpä sitten voinut käyttänyt yhtään rahaa siellä. Minä menin muualle. Näettekö? Siis, tuo juttu saa ihmisen hermostumaan. Pitää mennä hankkimaan kasa rauhoittavia ja ottaa ne kun olet kuullut tuota järjetöntä roskaa. Se ainoastaan kiusaa kristittyä. Jos sinä pidät tuollaisesta, tiedätkö, mikä sinussa on vialla? Sinä tarvitset pelastusta, koska se, mitä sinussa on, saa ravintonsa jostakin muusta kuin Sanasta. Sitä ruokkii…

²⁰   Te ette voi kuvitella Jeesusta tekemässä tuollaista, vai voitteko? Voitteko kuvitella jonkun profeetan tekemässä tuollaista? Ettekö te näe, ystävät, tuossa koko jutussa on kyse perkeleestä. Ja Raamattu sanoo, kuinka hän tulisi uskonnon muodossa ja toimisi täsmälleen kuin Kristus. Näettekö? Mutta ainut, keino, millä te todella kykenette sanomaan sen, ei ole liittyminen tähän seurakuntaan tai tuohon seurakuntaan, vaan pysyminen Sanassa. Hän on Sana.

²¹   Siis, Jumala siunatkoon teitä jokaista. Me menemme nyt oikopäätä kysymyksiin. Ja nyt, suunnilleen – suunnilleen tuntiin ja 15 minuuttiin… Minä en kykene käymään läpi kaikkia näitä kysymyksiä. Niitä on kasapäin. Minusta ne ovat hyviä kysymyksiä. Hienoja ovat. Minä kurkotan tänne alle ja otan yhden sieltä täältä edetessäni. Ja nyt… minä vastaan siihen…

Minä – ajattelin että tänä iltana tulisin paikalle, ja antaisin jonkun lukea ne, ja sanoisin: ”kyllä” tai ”ei” tai ”ei”… [mutta] se ei tekisi oikeutta ihmisille. He ovat esittäneet nämä kysymykset, jotta niihin vastattaisiin. Ja minä – minä en tee niin, vaan minä otan sen, minkä pystyn ja mitä en -, niin minä otan sen joskus seuraavalla kerralla.

²²   Ja nyt, minä – minä… ensi sunnuntain tietämillä, en tiedä – minä kerron tuonnempana. Jos tavoitan Billyn joskus tässä, tämän ja keskiviikon välissä… meidän ehkä täytyy lähteä.

²³   Siis, tässä on yksi juttu. Minä olen pitkällä jäljessä näissä haastatteluissa. Billy näytti minulle näin ison kasan haastatteluja, jotka ovat olleet odottamassa, jotkut niistä, kuukausia. Siis, kun olen täällä, minä otan joitakin niistä, otan joitakin tapaamisia, teen kaiken voitavani, jotta saisin tilanteen tasapainoon. Minä rukoilen tällä viikolla samalla, kun kysyn Herralta: ”Mitä Sinä haluat minun tekevän, että minä saisin valmiiksi nämä – tai pitääkseni nämä haastattelut?” Jos minä pidän nämä haastattelut – minä todella joudun kiiruhtamaan – tulen kotiin sunnuntaina ja käyn nuo haastattelut läpi yhdessä päivässä. Ja jos en – no, panen nuo haastattelut syrjään siihen asti, kun pääsen takaisin. Jos en, niin minä vastaan… Minä… Billy lähettää teille kortin.

²⁴   Ja kuulkaa, on mukavaa; miten nämä suloiset lapset pitävätkään, kuulkaas, toisistaan, voi sitä rakkautta, jollainen heillä on toinen toistaan kohtaan… yksi ilmoittaa toiselle ja toinen taas ilmoittaa… Billy soittaa yhdelle ryhmässä, suunnilleen sadan viidenkymmenen mailin päähän, ja muut tavoittavat sitten ne muut. He rakastava toisiaan. He eivät halua menettää mitään. He haluavat olla täällä jokaisena hetkenä ja nähdä mitä on meneillään, sillä, jos Herra antaisi jotakin, he haluavat olla täällä, että he saisivat kokea sen; ja minä arvostan heitä.

²⁵   Siis, muistakaahan, rakkaat ystävät, tänä aamuna minä otin kantaa joihinkin näistä kysymyksistä. Ja huomasin joidenkin näistä… kyllä! – vielä – jotka sain aamulla, ovat vielä tästä ihmisten muuttamisesta Arizonaan. Näettekö? Minusta minun on parasta tehdä se selväksi niin, että te ymmärrätte.

²⁶   Siis, älkää – älkää nyt ajatelko, että minä yritän määrätä ihmisiä, missä he voivat elää ja mitä he saavat tehdä, ja… Siis, sitä minä en sano, rakas veljeni. On vilpittömiä ihmisiä, jotka haluavat muuttaa… siis, jokainen, joka haluaa muuttaa – minä olen varmasti siitä iloinen, niin kauan kuin olen siellä, mikä – sikäli kun olen siellä… Minä olen täällä kymmenen kertaa niin paljon, mitä olen siellä. Minulla on… Tästä jouluun, minä voin olla suunnilleen neljä päivää siellä. Sitten, heti sen jälkeen, lähden ulkomaille. Olen täällä tabernaakkelissa ehkä kaksi tai kolme viikkoa, ennen kuin lähden ulkomaille herätyskiertueelle, jonka yleensä pidän keväällä. Ja sieltä, minulla on vain yksi kokous koko Arizonassa, ja se tulee tammikuussa Phoenixissa – kaksi iltaa Kristittyjen liikemiesten kanssa. Näettekö? Minä en… jos ihmiset siellä… voisitko napsauttaa nauhan pois?

[Veli Branham pyytää, että nauhuri suljettaisiin ja puhuu seurakunnalle – toim.]

²⁷   Siis, kun me aloitamme näitä kysymyksiä tänä iltana, minä otan tästä yhden ja… Pidättekö te niistä? Sanokaa: ”Aamen!” [Seurakunta vastaa: ”Aamen!”] Minusta tästä on meille hyötyä tällä hetkellä. Ja, voi, uskoisin, lyhyesti… Vilkaistuani joitakin aamulla, ennen tänne tuloani – joitakin tekstejä ja paikkoja Raamatusta, ajattelin: ”Voi, miten hienoa olisi… Kun me odotamme Herran tuloa, miten hienoa olisi mennä läpi kaikki nuo Raamatun hahmot, Jobin läpi ja noiden läpi, ja vetää kokoussarja heistä – eikö olisi ihanaa? ja osoittaa teille, kuinka se on suora esikuva nykypäivästä – koko Sana nivoutuu yhteen – ja kaikki noista hävityksistä – entisinä aikoina ja kuinka ne ovat esikuvia nykyajasta. Kuinka kaikki Vanhassa Testamentissa puhuu Herran Jeesuksen tulosta.”

279. Nyt, ensimmäinen kysymys, jonka vedin täältä: ”Veli Branham, onko väärin, että kristitty panee pinneillä kiharoita tukkaansa? Sekä, minkä pituiset hihojen pitäisi olla? Kiitos. Eräs sisar.

²⁸   Siis, tämä merkitsee aika lailla tälle naiselle. Siis, meille joillekin veljistä, me saatamme ajatella: ”Oi, onpa höpsö nainen”, mutta – mutta se ei ole höpsöä hänelle. Hän haluaa tietää.

Siis, että pannaan hiuksiin, mitä se olikaan, saparoita vai jotain muuta? Anteeksi, en… Se… Olen pahoillani. Pinnikiharoita. Suokaa anteeksi. Pinnisarjoja – saparot! Sellaisia tytöt pitivät vuosia sitten. Muistattehan, kuin… menikö se oikein? Niitä kutsuttiin saparoiksi, niin kuin roikkuvat kiharat? Ei, pinnikiharat, anteeksi, ystävät.

²⁹   ”Minkä pituisia hihoja pitäisi käyttää?” Minä en – en, tämä ei ole ollenkaan tästä. Minä en tiedä. Näettekö? Mitä en voi vahvistaa Raamatulla, en halua sanoa siitä paljoakaan.

³⁰   Siis, minä sanon tämän nyt omasta puolestani, koska minulla ei ole siitä sananpaikkaa vahvistukseksi. Ainoa, mikä minulla naisille hiuksista on, etteivät leikkaa niitä. Kuinka he haluavat pitää niitä, se on heidän asiansa. Ja noista pinnikiharoista, tosiaankaan, minä en tiedä, mitä ne ovat, ellei kyse ole näistä jutuista, jotka näyttävät pyykkipojilta, jotka törröttävät naisten tukasta, se on melkein ainoa juttu, minkä minä tunnen…

³¹   Ja hihojen pituus, minusta kristitty, Jumala kyllä kertoo teille, mitä noiden asioiden kanssa pitää tehdä. Ymmärrättekö? Minä uskon, kristittynä henkilönä te – te tiedätte, miten se pitää tehdä. Minä en usko, että Jumala saksii mihinkään tiettyyn pituuteen tai mistä sitten onkin kyse. Niin kauan kuin te olette säädyllisiä ja näytätte kunnialliselta ja puhtaalta, minä – minusta asia on kunnossa. Eikö teistäkin? Näettekö? Siis, se on vain minun mielipiteeni. Nyt, se olin minä, siis, koska minä en voi tukea mitään muuta Kirjoituksilla.

³²   Luulisin, aamulla tuli kysymys hiusten maalaamisesta, tiedättehän, värillä. Nyt en – en – se – minä en osaa sanoa mitään siitä. Minä en tiedä, mutta minä – minä – minä – minulla ei ole sananpaikkaa sanoakseni, ettette värjäisi hiuksianne. Siis on – on…

Te naiset, tehän haluatte näyttää sievältä, ja teidän pitäisi näyttää sievältä. Ja veli Branham ei ole teitä, lapsia, vastaan. Te olette minun lapsiani. Minä – minä – minä rakastan teitä enkä minä halua haukkua teitä lyttyyn. En tekisi sitä minkään takia. Minä vain yritän auttaa teitä.

³³   Mutta siis, katsokaa, minäpä kysyn… Minäpä sanon tämän vastauksena tuohon kysymykseen. Siis, oletteko valmiit? Ja te, nauhoilla, tässä se tulee, sisaret. Jos siitä on epäselvyyttä, minä en tekisi sitä. Mutta, jos olette – jos olette täytetyt Jumalan Hengellä ja teitä johdetaan tekemään niin, niin kauan kuin se ei kajoa Kirjoituksiin, eikä siitä tule kysymystä, ja te olette täysin vakuuttunut, että se on Jumalan tahto, silloin antakaa mennä ja tehkää se.  – näettekö? –  koska ei ole sananpaikkaa, joka sanoisi siitä ”ei” – näettekö? En… Minä en sano, että siitä olisi mitään Raamatussa.

³⁴   Tiedän, Jesaja 5, luulisin, puhutaan naisista, miten he käyttävät vaihdettavaa vaatetusta ja kaikkea sellaista, mutta se oli ylpeyttä ja roskaa, näyttelemistä. Jos te teette sen ylpeydestä, se on väärin. Näettekö? Tutkikaa sydämenne Jumalan edessä. Jos asiasta ei ole sananpaikkaa, ja Henki ohjaa teitä sillä tavalla, jatkakaa vain, ja tehkää niin. Mutta nyt, mutta mitä siihen tulee, pitäisikö teillä olla pitkä tukka vai lyhyt tukka, pitäkää pitkiä hiuksia, kyse on Raamatusta.

³⁵   Tässä on kysymys, voisin vastata siihen heti. Se on täällä, minä näin sen johonkin aikaan aamulla. Siinä sanottiin: ”Sinä jankutat aina naisista, mitenkä heidän ei pitäisi pitää hiuksiaan, muttet koskaan sano mitään miehistä.”

³⁶   Jos minä näen miehen tulevan pitkä tukka roikkuen hartioilla niin kuin naisilla, minä sanoisin: ”Herra, mikset sinä mene parturiin? Sinähän näytät aivan naiselta.” Näettekö? Mutta miehet eivät yleensä tee niin. Näettekö? Ei miehenä… Siis, ei että mies olisi erehtymätön, he ovat yhtä syyllisiä kuin naiset.

Niin, ja muuten, mies, joka antaa vaimonsa tehdä niin, hän on kaksinkertaisesti syyllinen, koska hänen pitäisi olla perheessä se, joka sanoo ”missä kaappi seisoo”, eikä tuo mies ei pysty edes hallitsemaan omaa kotiaan – miten hän pystyisi tekemään sen Jumalan huoneessa? Näettekö?

³⁷   Minä olen niin kiitollinen tälle meidän naisväellemme, joka käy täällä. Minä sanon tämän kunnioituksella ja rakkaudella, ja siis, Jumala tietää, että tämä on totta. Minulla oli ennen saarnaajaystävä tuolla etelässä, jolla oli nuhteettomimman näköinen seurakunta, mitä minä koskaan olen nähnyt. Mitä naisiin tulee, kauneimpia naisia, mitä koskaan olen nähnyt, jotka istuivat siellä pyhästi, jumalisesti, pitkine hiuksineen. Ja minua on aina ihastuttanut käydä tuossa seurakunnassa. Ja Herra Jeesus on antanut nykyään minulle seurakunnan, joka loistaa sitä sadan mailin päähän – minun naiseni.

³⁸   Minä en toru ollakseni ilkeä. Minä olen vain niin onnellinen teistä. Minä en vain halua saatanan saavan jalansijaa mihinkään. Näettekö? Minä haluan teidän kulkevan ylöspäin, ei taaksepäin. Älkää koskaan antako yhdenkään miehen pettää teitä jollakin lumouksella, tai jollain muulla sellaisella ja sanoa: ”Noo, eihän se… ” Näettekö? Sillä tavalla juuri saatana tulkitsi Sanaa Eevalle. Näettekö? Uskokaa juuri niin kuin Sana sanoo. Selvä.

280.           Todella tärkeää. Veli Branham, tietoisena siitä, että aika on päättymässä ja ikuisuus alkamassa, mikä on sinun neuvosi parille, joka suunnittelee avioliittoa?

³⁹   39 Antakaa mennä vain ja menkää naimisiin. Ymmärsittekö? Jatkakaa aivan kuin olisitte elämässä vielä sata vuotta täällä maan päällä. Ilomielin, menkää naimisiin, lapsia. Jumala siunatkoon teidän häänne.

281. Rakas, veli Branham. Minut on kastettu Jeesuksen Nimeen. Sana sanoo, että ”te tulette saamaan Pyhän Hengen lahjan.” Tarkoittaako tämä Pyhän Hengen kastetta, vai tarkoittaako se sitä, että minun pitäisi saada lahja… selvä… minun pitäisi saada selvä [/varma] kasteen kokemus? Olen innokas tulemaan täytetyksi Hengellä. Pyydän, anteeksi pitkä viesti, kun olen halunnut esittää sinulle tämän kysymyksen jo kauan. Kiitoksia. Ja tämä henkilö on kirjoittanut nimensä. He ovat ulkopaikkakuntalaisia.

⁴⁰   Siis, tämäpä hyvä kysymys. Siis, kaste Pyhällä Hengellä on aivan tietty kokemus joka henkilön pitää saada. Siis, minäpä vähän selvitän sitä hetken. Näettehän? Siis, monilla ihmisillä on mielikuva… minä luulen, että se on vääristynyt. Ja ehkä tälle seurakunnalle täällä ja sille seurakunnalle, joka kuuntelee tätä, se saattaa olla ongelma. Siis, kun minä puhun siitä, etten usko kielillä puhumisen olevan aito [/ensimmäinen] merkki Pyhästä Hengestä – minä en hyväksy sitä – minä uskon, että minä voin todistaa Jumalan avulla Raamatulla, että se on väärin, näettehän? koska puhuminen kielillä on Pyhän hengen lahja. Kuinka moni tietää sen? Jumalallinen parantaminen on Pyhän Hengen lahja, ja täällä nyt Beatlesit tekevät sitä. Ymmärrättekö?

⁴¹   Saatana voi imitoida [/jäljitellä] noita lahjoja. Noidat, tietäjät voivat puhua kielillä ja tulkita sitä. Viidakon maissa, noita useasti puhuu kielillä, juo verta ihmisen kallosta ja tulkkaa tuntemattomia kieliä.

⁴²   Arizonassa, kun heimojuhlissa tanssittiin vanhaa rituaalista maissitanssia, intiaanit kietoivat näitä härkäkäärmeitä [bullsnake] ympärilleen, kun he yrittivät rukoilla jumalaa lähettämään heille sateen heidän maissilleen. Sitä kutsuttiin maissitanssiksi. He ottivat maissintähkiä ja panivat ympärilleen ja tekivät pienen pilven ja tanssivat; ja sitten tulee noitatohtori, sarvet päässään, biisonin sarvet; ja sitten tanssitaan nämä härkäkäärmeet ympärillä, ja noidat ja monia piipunpolttajia ja semmoisia joka puolella… Valkoisen miehen ei annettu silloin katsella sitä, mutta minä olen katsellut sitä kiikareilla, ja minulla on intiaaniystäviä, jotka kävivät siellä tanssissa, ne ovat niitä, jotka eivät ole kristittyjä, tietenkään. Ja sitä maissitanssia tanssitaan pitäen näitä käärmeitä. Ja sitten noita tulee ja viiltelee itseään veitsillä ja kaikkea, ja lopulta he pääsevät henkeen ja puhuvat kielillä ja tulkkaavat sen.

⁴³   Olen – se voi kestää kolmesta neljään tuntia siitä, kun meedio laittaa kynän pöydälle ja menee transsiin ja sen semmoista ja heiluttelee käsiään ja tuo kynä nousee ja kirjoittaa tuntemattomia kieliä ja noita nousee ja kertoo, mitä siinä sanotaan.

⁴⁴   Siis, ei se ole todiste Pyhästä Hengestä. Näettekö? Te ette voi luottaa siihen. Te ette voi luottaa Hengen hedelmiin, koska Hengen ensihedelmä on rakkaus. Ja kristillinen tiede saa aikaan enemmän rakkautta kuin kukaan, jonka tunnen, ja se kuitenkin kieltää, että Jeesus Kristus olisi jumalallinen. Näettekö? Pyhästä Hengestä on vain yksi ainoa todiste, jonka tiedän, ja se on aito usko luvattuun tämän hetken Sanaan!

⁴⁵   Siis, nuo juutalaiset tulivat – heillä oli enemmän uskontoa kuin opetuslapsilla. He olivat paremmin perehtyneet Kirjoituksiin, kuin mitä opetuslapset olivat, koska he olivat kalastajia, veronkerääjiä ja niin edelleen; ja heillä oli oikea usko ja aito usko siihen, mitä he tekivät. Siis, kuunnelkaapa tarkkaan nyt. Älkää nyt menettäkö tätä! Näettekö? Mitä tulee siihen, että Hengen hedelmä on, ystävällisyys ja lempeys, minä luulisin, ettei silloin ollut yhtään pappia, joka ei olisi voinut jättää Jeesus Kristusta varjoon siinä. Hän meni temppeliin, punoi naruja yhteen, ja katseli ihmisiä vihaisena, ja kumosi heidän pöytänsä ja ajoi ulos. Onko näin? Näin Raamattu sanoo. Se on juuri näin.

⁴⁶   Siis, nähkääs, nuo papit olivat lempeitä, sävyisiä, ymmärtäväisiä miehiä. Mitä Hengen hedelmiin tulee, he pystyivät esittelemään enemmän Hengen hedelmiä, kuin mihin Jeesus koskaan pystyi. Mitä teologiaan tulee, ei tiedetty – mistä koulusta Hän tuli. ”Mistä tämä mies tulee? Mistä hän on kotoisin? Mikä jäsenkortti hänellä on? Mihin järjestöön hän kuuluu? Emmehän me tiedä, mistä hän on kotoisin. Hän on todellakin vain hylkiö, avioliiton ulkopuolella syntynyt tyyppi. No mutta, me voimme päihittää hänet muutamassa hetkessä ja osoittaa teille lain kautta…” Heillä oli oikeus tehdä se, mitä he tekivät – mitä siihen tuli. Miten niin? Koska he eivät kyenneet näkemään, että Hän oli tuo sille ajalle luvattu Sana. Ainut, mistä se tunnistettiin oli, kun Jeesus osoitti, että Sana kykenee kertomaan, mitä ihmisillä on sydämessään, mitä he olivat tehneet… Hän oli profeetta Jumalan Sanan mukaan. Se, mitä Hän sanoi, tapahtui, jokainen sana, sana sanalta.

⁴⁷   Hän oli Jumalan profeetta, palvelija, Jumala profeetta. Ei… Se oli –ennen sitä oli, Jumalan profeetta, ja tässä oli Jumala Profeetta. Oli Malakia, Jeremia ja Jesaja ja Elia ja niin edelleen, mutta tässä oli Jumala Profeetta, ei Jumalan profeetta. Ymmärsittekö nyt?

Kaikki profeetat, jotka kuvasivat Hänen elämäänsä osittain, esittivät oman osansa, mutta Hän oli kaikkien profeettojen täyteys. Profeetat, Herran Sana tuli heille, profeetoille, mutta tämä oli Sana ja Profeetta samassa persoonassa. Näettekö?

⁴⁸   Siis, siis, kun ihminen ottaa Kristuksen vastaan niin että, Hän on sisällä, sinä et voi ottaa vastaan niin kuin… Näettekö? Jotkut sanovat: ”Siis, minä olen luterilainen.” No, ei mitään sitä vastaan, mutta kotkat eivät tule ravituiksi sillä. Näettekö? Se oli mitä se oli, se oli tuoretta ruokaa omana aikanaan.

”Minä olen Wesleyläinen.” Ei siinä mitään, mutta sinä elät menneisyydessä. Näettekö?

Siis, nuo ihmiset sanoivat: ”No mutta, meillä on Aabraham isänä.”

Tuo profeetta sanoi: ”Jumala kykenee herättämään Aabrahamille lapsia näistä kivistä.” Näettekö?

”Me kuulumme tähän. Me kuulumme siihen.”

Sillä ei ole mitään… Hän sanoi: ”Te käärmeiden sukupolvi, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaa vihaa? Älkää alkako sanoa: ‘Aabraham on meidän isämme’, koska Jumala voi herättää näistä kivistä lapsia Aabrahamille.” näettekö?

⁴⁹   Sillä, että olipa kuinka pätevä teologi hyvänsä, ei ole asian kanssa mitään tekemistä. Vaikka olisi lempeä ja sävyisä ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Mikä Hänestä teki erilaisen? Hän oli lihaksi tullut Sana. Ei Mooseksen ajan Sana. Mooses oli sen ajan – Sana. Ei Nooan ajan Sana. Nooa oli sen ajan Sana. Ei Elian ajan Sana. Elia oli sen ajan Sana, mutta Hän oli Sana preesensissä ja ihmiset elivät menneisyydessä.

⁵⁰   Ja sama juttu toistuu! Todiste Pyhästä Hengestä on, kun Jumala paljastaa sinulle sen ja sinä näet näin sanoo herra:n, ja otat sen vastaan. Ei se, mitä sinä olet, mitä olit eikä mitään sellaista. Kyse on siitä, mitä Jumala on tehnyt sinulle. Siinä se todiste on.

⁵¹   Jeesus sanoi… Hän antaa meille todisteen Pyhästä Hengestä Joh. 14:ssä. Hän sanoi: ”Minulla on teille monia asioita kerrottavana. Minulla ei ole ollut aikaa siihen, mutta kun Pyhä Henki tulee, Hän kertoo teille – muistuttaa teitä kaikesta siitä, mitä minä olen sanonut, sekä näyttää asioita, jotka ovat tulossa.” Näettehän? Siinä se todiste on. Se on edeltä kertominen ja oleminen – ja se, että on jumalallinen tulkinta kirjoitetusta Sanasta. Siis, eikö siinä ole profeetan todiste?

⁵²   Raamatussa näkijä oli mies, joka pystyi ”julkistamaan” [tuomaan esiin] jotakin, [forthtell] ja niin tapahtui täydellisesti, täsmälleen, ei, että joku pani kätensä hänen päälleen – se on lahja. Profeetta on ennalta määrätty ja syntynyt profeetaksi. Näettekö? Aivan koko elämä on profeettaa. Se on tehtävä. Siinä juuri ihmiset…

⁵³   Monet näistä kysymyksistä täällä ovat: ”Siis, onko Morsian…?” ”Onko tämä…?” ”Seurakunta ja… ” Näettekö? Sitä, mitä ne ovat, ei voi erottaa. Morsian tarkoittaa Jumalan valittuja. Seurakunta menee… Ne, joista sanotaan: ”Joka haluaa, tulkoon.” Mutta Morsian tarkoittaa Jumalan valittuja.

⁵⁴   On viisi Jumalan valitsemaa [/päättämää] tehtävää. ”Sillä Jumala on asettanut seurakuntaan apostoleja, opettajia, paimenia, evankelistoja.” Niin Jumala teki. Ihmisillä on diakonit ja niin edespäin ja kaikkea sellaista, mutta, siis, mutta Jumala asetti ne seurakuntaan täydellistämään seurakunnan – sitä ei voi jakaa.

⁵⁵   Siis, Pyhä Henki, sitten kun Hän tulee, se on sinulle sen todistaja (näettekö?), että tämä Sana on oikeassa. Tämän hetken Sana. Ei Lutherin Sana, ei Mooseksen Sana. Me todistamme, että se on totuus, mutta eri ajalle.

⁵⁶   Siis, mitä, jos Jeesus tulisi ja sanoisi: ”Siis, niin kuin Mooses vei teidät pois Egyptistä, minä vien teidät jonnekin muualle”? Mitä, jos Hän olisi sanonut: ”Lähdetäänpä töihin ja rakennetaan arkki. Minä – minä olen Herra Jumala, minä aion uittaa maailman nyt; minä aion hukuttaa maailman, kaikki ihmiset”? No mutta, Hän oli ollut poissa… Näettekö? Sana ei todellakaan sanonut, että hän tulisi sillä tavalla. Näettekö? Hän ei olisi ollut Messias. Riippumatta siitä, kuinka kovin Hän olisi rakentanut arkkia, tai tehnyt mitä tahansa. Hän ei silti olisi – Hän ei olisi täyttänyt Messiaan vaatimuksia. Halleluja! Siinä se! Kyse on pätevyydestä. Kyllä vain!

⁵⁷   I Kor 13 sanoo näin: ”Silloin kun se, mikä on täydellistä ilmestyy, niin se, mikä on epätäydellistä, katoaa. Siis, kaikki nämä vähäpätöiset asiat, lapsen lailla hyppimiset ja yritykset puhua kielillä ja kaikki nämä muut asiat; kun se, mikä on täydellistä… Ja meillä on nyt tänään, Jumalan avulla, täydellinen tulkinta Sanasta jumalallisen vahvistuksen kanssa! Silloin se, mikä on vajaata, poistuu. ”Kun minä olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi. Ymmärsin kuin lapsi. Mutta tultuani mieheksi, minä panin pois nuo lapselliset asiat.” Aamen!

Minä alan nyt saarnata ja silloin me emme pääse näihin asioihin.

282. Veli Branham… (Sainkohan minä sen päätökseen? Pääsinkö minä Hengen kasteeseen… Kyllä, se oli se, eikö ollutkin? Selvä. Anteeksi, jos minä en ottanut sitä. Antakaa todella anteeksi. Minä… Nämä ovat niin ihania kysymyksiä. Yhdessä kysymyksessä voisi pysyä koko illan, veli, ja silloin ei vielä edes kosketettaisi sitä.) Minä arvostan sinua Jumalan palvelijana, usko – ja uskon että Sanoma totuuteen. Minun vaimoni ei kuuntele minua – sano mitään – sano mitään tästä Sanomasta, eikä hän kuuntele yhtäkään nauhaa. Minulla on myös hermo-ongelmia työssäni. Haluaisin vaimoni uskovan myös ja rukoilevan lasteni puolesta. Veli Branham, haluaisin olla Jumalan ystävä – haluaisin löytää Jumalan tahdon elämässäni. Haluan olla Hänen palvelijansa. (Ja tämän henkilön allekirjoitus ”ohi.” Siis hetkinen.) Kun minä olin pieni, minä sanoin kaikille, että haluaisin tulla saarnaajaksi. En tiedä, mitä Jumala haluaa minun tekevän. Haluan tehdä mitä vain Jumalalle. Sinun, Herrassa.

⁵⁸   Siis, hyvä kysymys. Ja tämä mies on vilpitön. Hänen vaimonsa, hänen kumppaninsa, joka on osa häntä… Lisäisinkö minä tähän vielä jotakin? Veljeni. Minä sanon tämän Herran nimessä. Jonakin päivänä, jos Herra suo, minä luulen, että jatkan ja teen nauhan aiheesta avioliitto ja avioero – näettekö? — minä tuon sen tänne tabernaakkeliin. Jos se saa aikaan jakautumista, silloin sen täytyy jakaa. Mutta me aiomme osoittaa, että kyse on Jumalan Sanasta.

⁵⁹   Kuunnelkaa, veljet. Kuunnelkaapa tätä. Tiesittekö te, että monesti, te saatte täällä maan päällä väärän puolison? Pari kauniita ruskeita tai sinisiä tai harmaita silmiä vamppaa teidät tilaan, jota teidän – ei olisi ikinä pitänyt kuunnella. Monet miehet huomaavat sen.

⁶⁰   Naimisiin menevän miehen pitäisi lähestyä asiaa rukoillen. Teidän ei pitäisi poimia naista, joka on ulkoapäin kaunis, vaan kaunis sisäisesti. Sellainen, josta tulisi lastesi äiti.

⁶¹   Minä tiedän, että tämä tulee kuulostamaan kauhealta saarnatuolista sanottuna, mutta, minä liikuin ennen karjanostajien kanssa lännessä. Me ostimme siitoseläimiä      ja niistä haluttiin karjalaumoja. Ja minä opin siellä tosi paljon, että – kun tarkkailin, meklaria ja niitä asioita, mitä siellä tehtiin, ja niitä ostajia. Minä kävin niissä aikoinaan erään vanhan kaverin kanssa, joka tuli sitten tänne seurakuntaan kanssani, jonka minä johdatin Kristukselle, läpikotaisin täysi pakana, herra Jeffries. Monet teistä muistavatkin hänet, karjatilallinen Coloradosta. Me menimme ja ne tulivat sisään – siis lehmät.

Näin yhden pikku siitosvasikan myytävän 11 tuhannella dollarilla, vain pikkuinen vasikka. Se ei ollut vielä synnyttänyt kertaakaan. Ja sanoin – Jeff sanoi: ”Jos minulla olisi tuo raha, minä sijoittaisin sen tuohon vasikkaan.”

Ja minä ajattelin: ”Siis, hänhän on karjankasvattaja, hän kyllä osaa asiansa.” Minä sanoin: ”Jeff, miksi sinä… Mikä tuon luokitus on? Eläin on hereford. Se myytiin äskettäin kolmellasadalla dollarilla, ja minusta se näyttää ainoastaan vähän isommalta vasikalta ja kaikkea.”

⁶²   Hän sanoi: ”Katsos, Billy. On yksi asia, mitä sinä et ymmärrä karjan ostamisessa”, hän sanoi: ”Minusta sinun on pysyttävä saarnaajan tiellä”, mutta hän sanoi: ”Sinä et ymmärrä karjan päälle. Siis, katsopa tuota vasikkaa tuossa.” Me kävelimme siihen: ”Näetkö tuon villin katseen sen silmissä?” hän sanoi.

Sanoin: ”Niin.”

Hän sanoi: ”Sen lapsilla ja lastenlapsilla tulee olemaan tuo sama villi katse.” Hän sanoi: ”Ne juoksevat itsensä piloille. Niistä ei koskaan tule äitiä vasikoilleen,” ja jatkoi: ”niitä ei saa koskaan lihomaan. Niistä ei tule koskaan lihaa.” Hän sanoi: ”Katsopa tuota pikku vasikkaa, joka myytiin juuri. Katso, miten lempeältä se näyttää. Katso tuota rauhallista ilmettä sen naamalla, kilttiä ilmettä, se ei mulkoile silmillään.” Hän sanoi: ”Siitä tulee todellinen äiti vasikalleen, ja vasikan vasikalle ja vasikan vasikan vasikka tulee jatkamaan sillä lailla.” Ja sanoi: ”ne tulevat kaikki olemaan äitejä, jos ne saavat oikeanlaisen siitossonnin tuolle vasikalle – näettekö? – joka tekee niiden lapset. Mutta, jos mies yrittää ostaa itselleen karjalauman, niin tuo villi ilme niiden naamalla tietää huonoa karjaa.

Minä sanoin: ”Aivan! Kiitoksia.”

⁶³   Ja sama juttu pätee naisiin. Ottakaapa joku noista maalattukasvoisista ja kiilusilmäisistä, jotka yrittävät muuttaa inhimillisen olemuksensa, ja näyttävät joltakin eläimeltä, eikä hänestä tule koskaan mitään. Hän tulee juoksemaan kaiken aikaa. Eikä kristillisyys ole ulkoista kauneutta. Se on sisäistä: rauhaa, hiljaisuutta, ja kaunistetaan itseään rauhan ja hiljaisuuden hengessä, mikä on Jumalan silmissä kallista. Siltä me haluamme nähdä naisessa, ja miehissä, kuka sinä sitten oletkin. Nyt…

283. Veli Branham: Kysymys: Pitäisikö kristityn naisen käyttää joitakin yksinkertaisia koruja, kuten kaulaketjuja tai helmiä?

⁶⁴   No, sisar, tiedän, että tämä merkitsee sinulle todella paljon, ja se tarkoittaa, että sinä luotat siihen, että minä kerron totuuden. Siis, muistakaa, Raamattu sanoo: ”Kun te kaunistaudutte, älkää kaunistautuko – kalliilla jalokivillä ja helmillä ja käyttämällä kaikenlaisia koruja, vaan olkoon se kaunistautumista rauhalla ja hiljaisuudella ja lempeällä hengellä (jota juuri siteerasin), joka on Jumalan silmissä kallista.”

⁶⁵   Siis, minä en tarkoita tällä, sisar, että jos sinulla olisi rintaneula… Siis, tämä on minä, ei Herra. Jos sinulla on rintaneula, jota haluat käyttää tai mieheltä saatu pikku kaulakoru, tai ehkä jotakin sinun – jotakin sellaista, mitä käyttäisit, siis, minusta se ei ole paha. Siis, tämä on minua. Siis muistakaa, minä teen sen nyt selväksi. Se on minun mielipiteeni. Mutta minusta on kyse lähestymistavasta. Tavasta, jolla te teette sen. Näettekö? Kyse on motiivista jutun takana. Ja kun te näette sen saavan teistä otteen, jättäkää juttu siihen. Mutta, minusta, jos te käyttäisitte vihkisormustanne…

⁶⁶   Tiedän, että te nasarealaisihmiset, te ette ennen edes kastaneet naista vihkisormus sormessa. Näettekö? En – en usko, että se on tarpeellista. Raamatussa käytettiin vihkisormuksia, sitä vain kutsuttiin tabletiksi, pään ympärillä, yhdeksän kolikkoa siinä. Mutta, minä… osoitettiin, että oltiin naimisissa. Siis, minusta se kyllä käy.

⁶⁷   Jos nainen haluaa pukeutua ja – ja laittautuu säädyllisen, nuhteettoman hienostuneen [/ladylike] näköiseksi, no, eihän siinä mitään minusta. Mutta, kun te alatte laittautua vähän niin kuin ylpeydestä, silloin te teette väärin. Kyse on teidän asenteestanne.

⁶⁸   Muistatteko te naiset täällä, jokin aika sitten, kun meillä oli niitä, mitä kutsuttiin ”skandaalihameiksi”? Minusta niitä on taas tulossa, tai ne tulevan pahemmiksi. On… juu, ne ovat ”pöyristyttäviä” nyt ”skandaalin” sijasta. Mutta niistä oli toisinto vähän aikaa sitten… Tytöillä oli, nuorilla naisilla – vanhat tekevät sitä myös, koska he kaikki haluavat olla nuoria. Minä en tarkoita teitä, sisaret, tarkoitan maailman naisia. Ja hame leikataan ylhäältä poikki, kolmestakymmenestä sentistä aina, ja sitten käytetään jotakin alusvaatetta, jotta näytettäisiin kauniilta. Ja kun otetaan askel, tuo alusvaate näkyy nauhoinensa ja röyhelöt tai mitä niissä onkin. Jotka, tiedättehän te…

⁶⁹   Eräs tyttö tuli minun tyköni, joka oli duncardilainen, [tietyllä tavalla kastavia] joka oli juuri saanut Pyhän Hengen. Hän kuului Assemblies of Godiin, ja se oli Fort Waynessa, Indianassa, jossa hän oli mennyt naimisiin. Ja hän tuli luokseni, hieno pikku leidi [/lady], ja hän sanoi: ”Veli Branham, haluan kysyä sinulta jotakin.”

Sanoin: ”Selvä, mistä on kyse?”

Hän sanoi: ”Onko sinusta väärin, että tyttö – kristitty tyttö käyttää ’skandaalihametta?’”

Sanoin: ”Sisar, tässä on yksi juttu, jota en ymmärrä. Mikä on ’skandaalihame’?” Ja hän kertoi, mikä se oli. Minä…

Hän sanoi: ”Siitä näkyy alusvaatteet.”

⁷⁰   Minä vastasin: ”Mikä – mikä on naisessa, joka saa hänet haluamaan näytellä alusvaatteitaan joillekin miehille? Mikä on… Mitä tekemistä kristityllä tytöllä on sellaisen asian kanssa? Voitko kuvitella sellaista kristittyä?

⁷¹   Siis, katsokaapa, miehessä ei ole paljon mitään, mitä nyt ruumiiseen tulee. Ja jos hän menee puolialasti, siitä ei seuraa mitään skandaalia. Ei, että pitäisin miesten puolta, mutta he… Tehän tiedätte, että – millaista naista houkuttaa mies ilman paitaa ja sortsit päällä tai mitä sitten käyttääkin? Tuo iso, salskeannäköinen olento, se näyttää tökeröltä ja mauttomalta, minä – kamalalta. Katsokaa noita miehiä tuolla… Siis, se saa varmaan naiset oksentamaan sellaista katsellessaan. Jos naisella olisi… Mutta, nyt, ottakaapa nainen ja laittakaa hänet semmoiseksi, siinä on erilainen temppeli. Ymmärrättekö? Selvä.

⁷²   Mutta, siis niin kauan kuin kaulakoru, tai… Siis jos te varustatte itsenne kuin olisitte kävellyt 10 sentin kaupan läpi magneetin kanssa, mi – minusta… Anteeksi se, en tarkoittanut sanoa sitä sillä lailla, mutta se oli väärin.

⁷³   Jos mikään, tämä sai minut ensimmäistä kertaa vastaan omaa – sai minut häpeämään Amerikkaa, oli… Olin Sveitsissä kerran, ja veli Arganbright ja minä löysimme hyvän paikan Lausanneen mennessä, josta sai isoja hyviä pihvejä, näin isoja läpi mitaten, painoivat ehkä 3/4 paunaa, [~280 g] luulisin, 20 sentillä Amerikan rahaa. Ja kaikki joivat siellä viiniä, siis, vesi siellä, ei ole hyvää. Enkä minä halunnut juoda sitä viiniä, ja niin minulle tuotiin pikku kannu – kaupassa oli tislattua vettä. Ja minä pidin mukanani sitä kannua, mihin sitten meninkään. Minä luulen, että kaikki ajattelivat: ”Tuo poika pitää omaa merkkiä mukana.” Ja niinpä se oli minulla kädessä. Me menimme siihen paikkaan, jossa myytiin noita pihvejä, ja yhtenä päivänä Miss America ajoi paikalle – Suunnilleen ’28 mallin Chevyllä, ja puudeli istuu sylissä ja hän toi sen sinne, ja hänellä oli tarpeeksi… Noilla kahdella naisella oli 10 sentin kaupan [”säästöpörssi” tms.] koruja niin paljon, isot, pitkät jutut ja korvarenkaat ja roikkuivat tosi alas ja maalia ja molemmat suunnilleen viisikymppisiä, minun ikäisiäni, ja molemmat halusivat olla viisitoista v. Ja mitä he yrittivätkään tehdä? Yrittivät ajaa elämän tietä katsoen taustapeiliin, ja muistelemalla millaisia he joskus olivat.

⁷⁴   Siis, kristitty ei tee niin. Kristitty ei yritä olla sitä, mitä hän joskus oli. Hän ei katso sitä, missä hän on ollut, hän katsoo sinne mihin on menossa. Näettekö? Älkää kiinnittäkö mitään huomioita siihen, mitä te joskus olitte, se elämä on eletty. Te ette koskaan tule palaamaan siihen. Se on menneisyydessä. Ja monet miehet, jotka ajavat elämän tietä taustapeiliin katsoen, tulevat ajamaan kolarin, ja niin teette tekin tällä kristityn tiellä. Älkää katsoko taaksepäin siihen, mitä te olitte. Katsokaa siihen, mitä te tulette olemaan. Paavali sanoo: ”Unohtaen sen, mikä on takanapäin, minä kurotan kohti korkean kutsumukseni päämäärää.” [Fil. 3:13.]

⁷⁵   Siis, että se sai meidät häpeämään. Ja he toivat tuon haisevan pikkukoiran sinne ja panivat sen pöydälle! Siis, se, jos mikä saa jokaisen oksentamaan! Ja he hölmöilivät tuon koiran kanssa aivan siinä, panemalle sen siihen käsin ja sitten menivät syömään noilla samoilla käsillä! Ja tarjoilija tuli sinne ja mutisi jotakin. Tohtori Guggenbühl oli kanssani; hän alkoi nauraa ja käänsi päänsä pois.

Sanoin: ”Mitä – mitä hän sanoi?”

Hän sanoi: ”Tarjoilija sanoi: ’Ottakaa se pois!’”

He sanoivat: ”Ei hän [koira] on amerikkalainen. Antakaa en olla.” Toisin sanoen: ”Hän ei ymmärtänyt edes sen vertaa.” Näettekö?

⁷⁶   Kun tulin Saint Angeloon, Roomaan – siis, ajatelkaa – Vatikaanissa, Roomassa, Italiassa, Saint Angelossa on kyltti: ”Amerikkalaisille naisille: ’Ennen tähän katakombiin astumista, pyydämme, että panette vaatteet päällenne kunnioittaaksenne kuolleita’” – siis katolisessa kirkossa. Näettekö?

284. Kysymys: Veli Branham, missä Morsian tulee olemaan, kun maapallo räjähtää ja palaa poroksi? Tuleeko se olemaan samanlainen paikka kuin mitä Goosen oli Israelin lapsille, kun vitsauksen lankesivat? Tuleeko Morsian olemaan maan päällä, kun se tapahtuu? Jos, niin missä? Ja tuleeko koko Morsian olemaan yhdessä paikassa ylöstempauksen hetkellä?

⁷⁷   Morsian, kun maapallo räjähtää… Ylöstempauksen hetki tulee olemaan kuolleiden nousu ylös ja elävien kokoontuminen yhteen, jotta…  elävien kanssa, jotta ylöstempaus tapahtuisi. Siis, mutta Morsian… Siis, nähkääs, yksi niistä on ylöstempaus kauan ennen Millenniumia [1000 vvk.]. Ja kun maapallo palaa poroksi se tapahtuu paljon Millenniumin jälkeen ja Valkoisen Valtaistuimen tuomiota. Näettekö? Pyhät tulevat leiriytymään ”maan avaruuteen”, [Ilm. 20:9. ”tasanko” Kr. 92] kun saatana nousee ja piirittää pyhän kaupungin ja Jumala antaa sataa tulta ja tulikiveä taivaasta ja tuhoaa heidät. Selvä. Siis, sanovat Kirjoitukset.

285. Sekä, Veli Branham, uskon, että naisen tulee olla miehelleen alamainen. Mutta, jos kristityllä naisella on syntinen mies, joka ei tule yhteenkään sinun kokouksistasi – tule yhteenkään sinun kokouksistasi eikä – ja haluaa vaimonsa tekevän asioita, leikkaavan tukkansa, käyttävän shortseja ja käyvän jumalattomissa paikoissa. Pitääkö tämän naisen olla alamainen tälle miehelle tällä tavalla? Selittäisitkö selkeämmin, sillä tämä on kysymys, jota olen kysynyt usein.

⁷⁸   Ei, sisar, sellaiselle henkilölle et ole alamainen. Et todella. Tästä syystä sinä jätät kaiken ja tarraudut Jumalaan. Siis, yksi asia… Jos haluat… tuo mies haluaa elää sinun kanssasi, ja sinä olet – pysyt kristittynä… Mutta jos hän aikoo saada sinut käyttämään shortseja, leikkaamaan tukkasi ja tekemään kaikkia näitä muita asioita, ja – jumalattomiin paikkoihin, etsi ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttaan. Sinä et ole sidottu tuollaiseen ihmiseen. ”Mutta, niin kauan kuin”, Raamattu sanoo, ”kun nainen suostuu ja mies suostuu asumaan yhdessä –muistatteko tätä? – ”älköön…” [1. Kor. 7:12.]

Ja nyt, nämä – minä en pannut sananpaikkoja ylös, koska minä juuri poimin ne [kysymykset] – ymmärrättehän? jokunen hetki sitten. Minä otan yhden esiin nyt ja sitten kun minulla ei ole aikaa…

⁷⁹   Mutta Paavali sanoi, että niin kauan kuin he – ei uskovalla miehellä on ei uskova – tai uskova vaimo ja niin edelleen, uskova nainen pysyköön ei-uskovan miehensä kanssa niin kauan kuin se ei ole siis vastaan Jumalaa. Jos mies haluaa asua hänen kanssaan… ”Anna mennä vain, kultaseni, jos sinä haluat käydä seurakunnassa, mutta minä en käy. Minä en usko tuohon, eikä minulla ole sen kanssa mitään tekemistä. Mutta mene sinä, ei siinä mitään.” Mutta kun mies sanoo: ”Sinä et voi tehdä sitä,” se on eri juttu. Sinä et ole silloin sidottu, erottakaa mikä tahansa Jumalan tähden.

286. Veli Branham, onko henkilöstä – Katsotaanpa – jolla on – elävä, eronnut puoliso, joka on nainut uudelleen ennen tuloaan Sanomaan, saarnaajaksi?

⁸⁰   No, I Tim. 3:2, jos haluatte panna sen ylös, ja Tiit. 1:6, minä panin tämän ylös, haluan, että luette tämän tätä kysymystä varten. Jos mies – jos mies haluaa piispan [kaitsijan] tai saarnaajan virkaan, tai johonkin muuhun seurakunnassa, hänellä tulee olla vain yksi vaimo .Juuri niin! Sananpalvelija. Siis, se on I Tim. 3:2 ja Tiitus 1 – 6. Siis, Tiitus 1 – 6, kyllä! Selvä. Siis, huomatkaa, että Raamattu sanoo, että miehellä, joka on Jumalan huoneessa sananpalvelijana pitää olla vaimo. Nyt.

287. Rakas veli Branham, noin kymmenen vuotta sitten, Jumala kohtasi minut nyt ja paransi, mitä rakkauden lahja – tai paljasti, mikä rakkauden lahja oli, ja samoin rukoukseni on ollut, että minä palaisin takaisin. Saanko minä sen ennen kuin kuolen? Kuuleeko mieheni Sanan ja mitä minun pitää tehdä?

⁸¹   Tämä on enemmän kuin kysymys. Siis, hän sanoi… Mitä tässä on, tai, hän sanoi: ”Mieheni”, siispä minä päättelisin, että se, joka tämän sanoi, olisi oltava nainen. Siis, nainen on menettänyt ensirakkautensa. Näettekö? Hän – hän on kylmennyt hengellisesti. Siis, sisar, ehkä, koska sinä yhä käyt seurakunnassa ja elät oikein, sinä et ole menettänyt pelastustasi, vaan sinä olet menettänyt pelastuksesi ilon. Daavid huusi Herralle kerran: ”Herra, palauta minun pelastuksen ilo.” Sinä olet yhä kristitty, mutta minä – mitä sinun pitäisi tehdä, on jättää kaikki, minkä sinä tiedät, ja etsiä Jumalaa ja rukoilla.

⁸²   ”Kuuleeko mieheni Sanan ja mitä minun pitäisi tehdä?” Kuten sanoin, tänä aamuna, ainoastaan, olkaa suolaisia: ”Te olette maan suola.” Aviomiehesi tarkkailee sinun siveää elämääsi ja uskosta osaton mies tulee Herralle pyhitetyksi uskovan vaimonsa kautta. Etsi vain Herraa, pysy nöyränä ja rukoile kaiken aikaa kiittäen Jumalaa, ja ole kiltti miehellesi niin kauan kuin hän haluaa elää sinun kanssasi sillä tavalla.

288. Sunnuntaikokouksia koskien: ”Jos joku nainen tekee väärin… (Siis, odottakaapa. Minun on parasta lukea tämä ensin itse. Ymmärrättehän? [Veli Branham lukee kysymyksen itselleen – toim.] Selvä. Tämä on ihan hyvä. Jos nainen tekee väärin naineen miehen kanssa, katuu ja selvittää asian aviomiehensä kanssa Sanan mukaisesti, pitääkö hänen mennä tuon asianosaisen miehen vaimon tykö, vaikka tämä vaimo ei tiedä asiasta mitään, vai onko miehen velvollisuus kertoa hänelle ensin; vai pitääkö naista loukata ollenkaan? Miten pitkälle voimme mennä tässä korjaamisasiassa, kun kaikki on ohi ja mennyttä ja kun ystävyys on pelissä mukana.

⁸³   Siis, rakas sisareni. On vain yksi asia, minkä sinä olet tässä tehnyt oikein. Olit osallisena, luulisin, tai joku, jonka tunnet, oli osallisena, väärässä teossa, että otit toisen naisen kumppanin ja sinulla oli suhde. Ja niin tehdessäsi, sinä lankesit pois armosta. Sitten sinä kaduit etkä sinä voi katua, ennen kuin palaat tämän miehen tykö ja selvität asian. Sinun on otettava miehesi ja mentävä miehen luo, minkä sinä teitkin. Ja niin juuri sinun olisi pitänyt tehdä. Niin Kirjoitukset sanovat – sinun olisi pitänyt tehdä.

⁸⁴   Eräs nainen tuli luokseni jokin aika sitten aivan täältä Louisvillestä, että hän, nuorena naisena, hän seurusteli erään miehen kanssa ja – ja sitten hän… Hän tiesi tekevänsä väärin. Ja hän lähti kaupungista ja meni kauas toiseen kaupunkiin ja muutti nimensä, asui joidenkin ihmisten kanssa. Ja tämä mies seurasi häntä ja kertoi siitä hänelle tultuaan sinne. Hänellä oli naiselle jotakin tavaraa. Naisen olisi pitänyt jäädä ja tulla miehen niin kutsutuksi vaimoksi, tai mies kertoisi hänestä. Ja naisen ollessa siellä, hän oli mennyt naimisiin erään hyvän kristityn miehen kanssa. Mies sanoi, että jos nainen ei suostuisi, hän räväyttäisi esiin koko jutun – pelotteli naista. Siksi naisen piti elää molempien miesten kanssa, joka oli väärin, sen sijaan, että olisi paljastanut asian laidan heti alkuun. Ja nainen sai lapsen, ja nyt, tyttö, noin 18 vuotias, eikä hän tiennyt kumpi miehistä oli lapsen isä. Siis, nainen tuli vaihdevuosiin ja hän joutui kiikkiin. Siis, mitä hän tekisi? Sanoin: ”On vain yksi juttu… ”

Nainen sanoi: ”Jos minä kerron miehelleni, hän jättää minut, ja jos minä – tyttäreni saa tietää, hän tekee itsemurhan.”

⁸⁵   Ja minä sanoin: ”Jos sinä pidät sen sydämelläsi, menet helvettiin. Siis, ryhdy toimeen.” Ainut, mitä tehdä, on putsata pöytä. Ehdottomasti. Ole rehellinen.

⁸⁶   Siis, monta kertaa näyissä, miten ihmiset tulevat, miehet ja naiset. Pyhä Henki kaivaa esiin nuo asiat, joita ihmiset ovat tehneet elämässään ja tehän olette kuulleet ja nähneet sen. Näettekö? – ja käskee tekemään tiettyjä asioita.

Ihmiset sanovat: ”Siis, minähän olen jo selvittänyt jutun Herran kanssa.” Mutta olet velkaa aviomiehellesi tai vaimollesi sen, että kerrot hänelle. Näin on. Sinun pitää tunnustaa se.

⁸⁷   Siis, tämä henkilö, jos nainen on se syyllinen, hän on sen tehnyt, hänen pitää mennä miehensä tykö. Nyt sinä olet puhdistanut omatuntosi, sisar, koska… Sinä – sinä olet tehnyt aviorikoksen miestäsi kohtaan. Sinä menet selvittämään asian aviomiehesi kanssa. Sitten menet ja selvität asian tuon miehen ja vaimon kanssa. Omatuntosi on puhdas. Jos aviomiehesi jatkaa – haluaa jatkaa kanssasi, se on hänen asiansa. Hänen ei tarvitse tehdä sitä, mutta hän – mutta, jos hän haluaa elää kanssasi ja antaa enteeksi, sen jälkeen ole sen verran leidi [/lady], ettet syyllisty enää koskaan sellaiseen. Mutta, jos mies ei anna sinulle anteeksi, silloin se on hänen – se on hänen oma asiansa. Hän voi lähettää sinut pois. Juuri niin.

⁸⁸   Mutta, nyt, se mies, jonka kanssa sinulla on ollut juttu, siis, hänen on mentävä ja haettava vaimonsa ja tultava taas sinun tykösi. Sinä olet tehnyt oman osuutesi. Nyt on hänen vuoronsa tehdä oma osuutensa. Näettekö? Toinen osapuoli…

⁸⁹   Tällä naisella, jolla oli juttu sen miehen kanssa, ja hän tunnustaa asian aviomiehellensä, ja menee tunnustamaan tuolle miehelle ja selvittää asian. Siis, tuo toinen mies oli myös naimisissa, siis, hänen on mentävä ja otettava oma vaimonsa ja tultava tämän vaimon tykö. Sitten asia on kunnossa. Näettekö, mitä tarkoitan? Sitten juttu on selvä. Mutta ilman tätä, sinä olet yhä syyllinen ja sydämessäsi tulet tuomituksi.

⁹⁰   Luonani oli nainen, jolla oli vaivasi se sama I maailmansodasta lähtien. Ja hän sanoi: ”Voi, veli Branham…” Hän oli käyttänyt satoja dollareita psykiatreihin ja kaikkeen. Minä istuin siinä huoneessa katselemassa häntä. Meda toi hänet sinne. Nainen istui siinä ja väänteli ja käänteli nenäliinaa kädestä käteen, näin, ja sanoi: ”Minä tunnen, että maailma on ratkeamispisteessä ja minä… ” kaikkea tällaista.

Minä vain istuin siinä. Sanoin: ”Siis, onko… Onko sinulla elämässäsi jotakin jossain?”

”Ei. Minä olen pyhäkoulun opettaja.”

Sanoin: ”Selvä.” Minä istuin siinä hetken ja seurasin tilannetta. Sanoin: ”Näen vihreän pikkuauton ja sinä olet siinä vaaleatukkaisen miehen kanssa, ja juna melkein törmää autoon.”

…?… nainen sanoi: ”Älä puhu siitä!”

Sanoin: ”Sinun miehesi oli armeijassa samaan aikaan.”

Hän alkoi itkeä, pomppasi ylös: ”Älkää kertoko tuota kenellekään.” näettekö? Se oli hänellä syvällä alitajunnassa. Hän sanoi: ”Minä tunnustin sen jo Jumalalle kauan sitten.”

⁹¹   Sanoin: ”Mutta hetkinen. Ethän sinä tehnyt vääryyttä Jumalaa kohtaan. Sinä teit vääryyttä aviolupaustasi kohtaan. Sinun on palattava miehesi tykö ja selvitettävä se ensin.”

Nainen sanoi: ”Hän jättää minut.”

Minä sanoin: ”Jumala on jättänyt sinut joka tapauksessa. Siis, nyt, kumman sinä haluat jättävän sinut?” Sanoin: ”Mene hänen luokseen.”

Ja nainen sanoi: ”Voi, minä – minä… Hän tekee näin, ja minulla on kaksi lasta.”

Minä sanoin: ”No, se on ainoa, mitä minä voin sinulle sanoa. Psykiatrit eivät ikinä olisi saaneet kiskotuksi tuota sinusta, mutta Pyhä Henki paljasti, enkä minä ole ikinä elämässäni nähnyt sinua.”

Hän sanoi: ”Se on täsmälleen totta!” Hän sanoi: ”Siis, minä – minä vain en voi kertoa hänelle.”

Sanoin: ”No, minä… oli hauska tavata.” Lähdin toiseen huoneeseen ja hän meni toiseen huoneeseen.

Meda sanoi: ”Hän haluaa sinut taas sinne.”

Menin sinne ja sanoin: ”Mitä haluatte?”

Ja nainen sanoi: ”Veli Branham, minä en voi kertoa sitä miehelleni!”

Sanoin: ”Sinun aviomiehesi on tummatukkainen mies.”

”Kyllä!”

Sanoin: ”Hänellä on sama juttu tunnustettavana sinulle.”

Nainen sanoi: ”Oi, eihän minun miehelläni!”

Sanoin: ”Sinun on parasta ottaa hänet mukaasi ja tulla tänne.” Sanoin: ”Tunnetko sinä erästä naista, jolla on pinkki hame, joka työskentelee erään tietynlaisen autoliikkeen toimistossa?”

Hän sanoi: ”Varmasti!”

Sanoin: ”Eikö häntä kutsutakin tietyllä nimellä?”

”Kyllä!”

Minä sanoin: ”Kaksi viikkoa sitten he istuivat pyökin alla – istuivat pikku Chevroletissa, jonka rekisterinumero on se ja se, ja heillä oli sama juttu.”

Sanoin: ”No niin, mene hakemaan hänet tänne.”

Nainen lähti. Hetken päästä hän tuli takaisin. Mies sanoi: ”Se on totta!”

Sanoin – sanoin: ”Näettekö? Kertokaa se nyt Jumalalle!”

⁹²   Mutta ensin, kun sinä tulet alttarille ja muistat että jollakin on jotakin vastaan, mene ja sovi se ensin. [Matt. 5:23] Ja niin kauan kuin tämä toinen osapuoli syyllistyy siihen, ettei kerro vaimolleen… Tämä vaimo on puhdistanut itsensä. Siis, se on sitten hänen ja hänen aviomiehensä asia. Mutta tämän toisen miehen ja hänen vaimonsa on selvitettävä asia. Ettekä te voi… Mitä tahansa teettekin, asia tulee kummittelemaan niin kauan kuin elätte, kunnes te puhdistatte sen. On vain yksi tapa tehdä se: Tunnustaa. Vaikka nahka lähtisi päältänne, tehkää se joka tapauksessa. Kertokaa totuus. Silloin asia on korjattu. Aamen!

⁹³   Kuulen monen sanovan nauhalla: ”Se on väärin.” Mutta kokeilkaa kerran ja todetkaa onko se. Selvä.

289. Kysymys sunnuntaiaamuksi: (Anteeksi kello on näin paljon, mutta…) Pyhän Hengen välittömän saamisen tai Pyhän Hengen kasteen välillä, onko niillä jotain eroa? Puhuuko henkilö kielillä? Jos ei aina, miten se tulee esiin?

⁹⁴   Siis, voitteko kuvitella, että äiti synnyttää lapsen, eikä tiedä siitä? Hänen pitää olla tajuton, ettei hän tietäisi. Ettekä te voi saada Pyhää Henkeä niin, ettette te tiedä siitä. Sinussa tapahtuu jotakin. Näettekö? Jokin muuttaa sinut. Koko sinun järjestelmäsi, koko hengellinen järjestelmäsi uudistuu ja sinusta tulee uusi luomus Kristuksessa, niin kuin Raamattu sen ilmaisee: uusi luomus Kristuksessa. Sinä tiedät sen.

⁹⁵   Siis, nyt sinä sanot: ”Veli Branham, silloinhan sinä et usko, että ihmisen pitäisi puhua kielillä saadakseen Pyhän Hengen.” Ei se todista, että hänellä on Pyhä Henki.

⁹⁶   Minä haluaisin, että kaikki seurakuntani jäsenet puhuisivat kielillä. Minä haluaisin, että he tekisivät niin ja jos – uskon, että jos pyydätte Jumalalta, Hän antaa sen teille. Mutta kuulkaapa. Minä tiedän lukuisia ihmisiä, jotka puhuvat kielillä eikä heillä ole Pyhää Henkeä. Eikä ole yhtään sananpalvelijaa, joka olisi totuudenmukainen itselleen ja seurakunnalleen, joka ei sanoisi seurakunnalleen samaa. Perkele osaa imitoida [/matkia] sitä.

⁹⁷   Paavali sanoo: ”Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kieltä; vaikka antaisin ruumiini uhrina poltettavaksi; vaikka minä ymmärtäisin kaikki Sanan salaisuudet; vaikka antaisin koko omaisuuteni köyhille ja kaikkia näitä asioita, eikä minulla olisi rakkautta, en silti olisi mitään. Minulla olisi usko, että kykenen siirtämään vuoria ja niin edelleen, en silti olisi mitään.” Sitten hän sanoo: ”Se, mikä on vajavaista pitää kadota, kun tulee se, mikä on täydellistä,” tai: ”kun se, mikä on täydellistä, tulee esille.”

Siis, minulla on tästä kysymys. Toivon, että pääsen siihen tänä iltana, siitä, mitä tapahtui, kun Sinetit avattiin. Ja uskon, että ehkä pääsen juuri siihen tässä kysymyksessä.

290. Kysymys: Veli Branham, mitä me teemme? Minuun on tullut jokin, jonka läpi en millään pääse. Viime syksynä, näin unta, että vaivuin valkoiseen hiekkaan. Alkoi tulla pimeää enkä päässyt pois. Tuo uni on pysynyt mielessäni syksystä lähtien. Nyt, olen kuin pimeässä hapuilija. Poikani (E-r-v-… ), Ervin, ja vaimoni olivat mukana unessani. Nyt, he ovat myös pimeydessä. Me olemme – olemme epätoivoisia. Uskon, että Jumala näyttää sinulle, mikä on – mikä sydämessämme on. (Rouva… Oi, no niin.) Jos me elämme väärin tai synnin tiellä, kerro meille. Me haluamme elää oikein.

⁹⁸   En tiedä, kuka tämä rouva on, mutta tunnen, jos te olette täällä, rouva, että tässä sinun ongelmasi on. Olet antanut jonkin sellaisen tapahtua itsellesi, joka saa sinut levottomaksi, koska oleminen ”valkoisessa hiekassa” merkitsee puhtautta ja vanhurskautta. Ja sinä olet antanut saatanan panna jotakin päällesi. Unesi todistaa, että mikään ei ole vialla. Sinä olet vain hermostunut ja tekemällä näin ja tätä ajattelemalla, sinä saat muunkin perheen hermostumaan. Lopeta se. Vaadi Jumalan antamia oikeuksiasi. Sinun unesi osoittaa tulkinnallaan, että olet valkeassa hiekassa. Kaikki on kunnossa. Kyse on sinusta, itsestäsi, hermostumisesta.

⁹⁹   Ja antakaapa yhden perheenjäsenistä hermostua, se menee seuraavaan jäseneen ja seuraavaan jäseneen ja sitten te kaikki hölmöilette ja vain jatkatte. Ja yksi tämän perheen jäsen järkyttyy jostakin, se järkyttää toista ja seuraavaa ja seuraavaa, ja sitten, tiedättehän, koko perhe on poissa tolaltaan. Kyse on saatanasta. Sitten, jos yksi perheenjäsen iloitsee, niin jopa muutkin iloitsevat hänen kanssaan. Niinpä jokainen perheestä yrittää tehdä sitä.

¹⁰⁰   Yrittäköön, jokainen teidän lapsistanne, auttaa teidän isäänne, äitiänne. Äiti, sinä… Isä, yritä auttaa lapsia. Älä anna tuon synkän, epäuskoisen hengen päästä lähellenne. Tehän olette kristittyjä. Te olette syntyneet Jumalan Hengestä. Te olette maan suola. Teillä on Jumalalta saadut oikeudet. Ja Raamattu sanoo: ”Jos on mitään kiitosta, jos on mitään hyvettä, ajatelkaa niitä sellaisia.” Älkää ajatelko vääriä asioita.

Ja sisar, minusta se on sinun ongelmasi, sisko rakas.

Voisin jäädä tähän pitkäksi aikaa, mutta sen mukaan, mitä lupasin juuri 20 minuuttia… Ja haluaisin ottaa niin monta näistä kuin… jos näin ei ole, palauta se pöydälle ja minä otan sen uudestaan.

291. Jotkut sanovat, että veli Branham on Ihmisen Poika. Minusta Tulipatsas on Ihmisen Poika. Olenko erehtynyt?

¹⁰¹   No, hyvä kysymys, oikein hyvä. Minähän en ole Ihmisen Poika, vaan ihmisen poika. Siinä on aikamoinen ero. Jeesus Kristus oli Ihmisen Poika, Ihmisen Poika, Ihmisen Poika, Daavidin Poika.

¹⁰²   Syy tähän kysymykseen kenties, että tältä henkilöltä kysyttiin tätä tai sanottiin näin, koska ihmiset pitävät minua näkijänä, mitä en ikinä… Minulla on täällä tästä kysymys, joka täräyttää minut tämän ääreen. Mi – mi – minä – sinä – sinä… Kun minä luin näitä kysymyksiä, te kyllä näette, miksi vastaan niihin niin kuin vastaan. Siihen asti, kun minut johdetaan varmasti tekemään jotakin (näettekö?), silloin minä – minä sanon, mitä minun pitää sanoa. Mutta tuo hetki ei ole tullut.

¹⁰³   Siis, minä en ole tuo voideltu Ihmisen Poika. En väitä olevani Hänen profeettansa. Monta kertaa olen sanonut sen, kun en aikonut sanoa sitä, sain itseni siitä kiinni nauhalta. Mutta minä sanon sen joskus, koska jos te haluatte ottaa sen terminä, profeetta englanninkielisessä sanakirjassa on ”saarnaaja.” Kaikkihan tietävät tämän. Ottakaapa sanakirja. Mutta hepreassa tai kreikassa profeetta on ”näkijä, joka näkee asioita ennalta ja ennustaa asioita.” Mutta englanninkielen käännöksen mukaan profeetta on ”näkijä.”

¹⁰⁴   Siis, minä en halua kutsua itseni miksikään muuksi kuin teidän veljeksenne. Minä olen teidän veljenne ja pitäkää minua vain Bill-veljenä, tai veli Branhamina, tai mitä sitten haluattekin tehdä sen kanssa. Se – se – se on hyvä – se on hienoa. Se, mitä te uskotte, pitäkää se omana tietonanne. Ymmärrättekö?

¹⁰⁵   Ja nyt, mikä se toinen kysymys olikaan? Minä kietouduin niin näihin, että unohdin mitä ne asiat olivat. Yksi oli: ”Olinko minä Ihmisen Poika?” ja… Tässä se onkin, luulisin. ”… Ihmisen Poika tai oliko Tulipatsas Ihmisen Poika?” Ei! Tulipatsas on voitelu.

¹⁰⁶   Tulipatsas… Siis, tämä voi mennä nyt vähän syvälle, paitsi teille joillekin teologeille, tri. Vaylelle, ehkä veljelle täällä ja joillekin näistä arkansasilaisista saarnaajista ja hyville ystävilleni kaikkialla, he ehkä ymmärtävät.

¹⁰⁷   Siis Tulipatsas on tuo Logos, joka lähti Jumalalta. Logos, joka oikeastaan on Jumalan täyteyden ilmaus. Kun Jumala sai muodon, jossa se voitiin nähdä, kyse oli Suuren Hengen voitelusta, joka lähti, sen laskeutuminen, tulo alas, Jumala, Isä, tuo Logos, joka Israelin yllä, joka… Hän oli pyhä – ei voinut sietää syntiä. Eedenissä piti olla veriuhri sen edestä. Sitten tuo Logos tuli lihaksi ja asui keskellämme, ja missä tämä Logos asui ihmisruumiissa, joka oli tuo uhri…

¹⁰⁸   Kun ihmisestä tehtiin Jumalan kuva… Ja sitten Jumala tuli alas ihmisen kuvana lunastaakseen ihmisen, joka toi ihmisen ja Jumalan yhteen. Taivas ja maa halasivat ja suutelivat toisiaan. Jumala ja ihminen syleilivät toisiaan niin kuin isyys ja poikuus, kun Logos tuli lihaksi ja asui keskellämme.

¹⁰⁹   Jeesus sanoi: ”Minä tulin Jumala tyköä ja menen Jumalan tykö.” Onko näin? Hänen kuolemansa, hautauksensa, ylösnousemisensa ja taivaaseen astumisensa, kun tuo ruumis otettiin ylös istumaan Jumalan oikealla puolella… [oikealla kädellä – KJV siis minä en tarkoita, että Jumalalla olisi oikea käsi, Jumala on henki. Mutta ”oikealla kädellä” tarkoittaa ”Jumalan voimassa ja arvovallalla.” Että tuossa nimessä, kaikki taivaassa on nimetty sen mukaan, ja on sille alamaista. Kaikki maan päällä on nimetty sen mukaan ja on sille alamaista, nimi, kaikkien nimien yläpuolella: Jeesus Kristus.

¹¹⁰   Siis, tämä Logos, joka oli Hänessä, joka oli Jumalan Henki, voitelu, veren pyhittävän armon kautta, toi monia poikia Jumalalle, jotka on voideltu samalla Logoksella.

¹¹¹   Siis, helluntaipäivänä, se tuli alas, tuo Tulipatsas, ja jakaantui näin, ja tuliset kielet asettuivat kunkin heistä päälle, ei heidän kielensä, vaan tulikielet asettuivat kunkin heistä päälle, valitun, valikoidun ryhmän -, merkittynä tällä Tulipatsaalla, joka osoitti, että Jumala oli jakanut itseään ihmiseen. Ymmärsittekö? Jumala, Logos, erotti ja jakoi itsensä ihmiseen. Jumala, ei yhdessä henkilössä, Hän on yleismaailmallisessa seurakunnassaan. Siitä syystä Jeesus sanoi: ”Niitä tekoja, joita minä teen, tekin teette, suurempiakin.” Siis, minä kyllä tiedän, että King James sanoo: ”suurempiakin”, mutta oikea käännös on ”enemmän kuin nämä, te tulette tekemään.” Jumala pani itsensä pulloon ja sulki yhden miehen sisään, Jeesus Kristuksen -. Mutta nyt, Hänet on pantu pulloon ja suljettu koko yleismaailmalliseen elävän Jumalan seurakunnan sisään.

¹¹²   Juuri nyt, samalla, kun Jumala on täällä puhumassa kanssamme, sydämessämme, Hän on Afrikassa. Hän on Aasiassa. Hän on Euroopassa. Hän on Englannissa. Missä tahansa uskovia on koolla, Hän on siellä heidän keskellään.

¹¹³   Siis, Hänen kuolemansa, hautauksensa ja taivaaseen astumisensa jälkeen, ja Pyhän Hengen tulon jälkeen, Paavali, joka oli Saulus, matkallaan Damaskokseen, Tulipatsas, Logos, löi hänet maahan. Eikä tuo juutalainen olisi ikinä kutsunut tuota Tulipatsasta ”Herraksi”, ellei hän olisi tietänyt, että kyse oli samasta Logoksesta, jota hänen kansansa seurasi erämaassa. Näettekö? Siis, kyse ei ollut Ihmisen Pojasta. Siinä oli Logos.

¹¹⁴   Siis, me sanomme tämän arvostaen ja rakkaudella ja kunnioituksella. Näettekö? Kuten Jeesus Kristus, joka on sama eilen, tänään ja ikuisesti, sekä viimeisinä päivinä, niin kuin oli Lootin aikana, tai Lootin aikana Sodomassa, samoin tulee olemaan sinä päivänä, kun Ihmisen Poika paljastaa itsensä jälleen, ilmaisee itsensä. Siis, näinä viimeisinä päivinä tuo Logos, joka oli Jeesuksen päällä – joksi Hän on tullut tuoksi muinaiseksi Tulipatsaaksi ja on laskeutunut taas maan päälle – minä olin juuri sanomassa jotakin, mutta otin nauhoituksen huomioon. Sitä ei uskottaisi, jos kertoisin sen. Se ei saisi aikaan mitään. He… Ihmiset eivät uskoisi sitä, mutta jätän sen pois – mutta on tullut taas maan päälle sitä mukaa, kun tutkiva tuomio jatkuu.

¹¹⁵   Ja nyt, tieteellinen kamera on tunnistanut tämän suuren Tulipatsaan täällä tänä päivänä… Sen kuva roikkuu tuolla. Luulisin, että se on vielä siellä, eikö olekin? Onko se siellä? Tieteellisesti todistettuna, parhaiten, mitä on. George J. Lacy FBI:n sormenjälki- ja todisteosaston päällikkö sanoi: ”Minä itse sanoisin sitä psykologiaksi, saarnaaja Branham, mutta”, hän sanoi, ”valo on osunut linssiin. Minä panin sen ultrasädelamppujen alle ja tutkin sitä neljä tai viisi päivää. Ja valo osuu linssiin. Ja tämä linssi ei ota psykologiaa!” Siis, se on tunnistettu. [/todettu]

¹¹⁶   Sitten katsokaa sen töitä. Se, keskellämme, todistaa samasta Jeesuksesta, joka kerran eli Palestiinassa, sama Henki, joka oli Hänen päällään, on tullut esiin ruumiissa niin että ollaan tultu takaisin Päähän, sitä ruumista Hän tulee pian vaatimaan. Aamen! Pää on tulossa ruumiiseen. Ymmärsittekö? Se tulee olemaan Jumalan Poika, Ihmisen Poika, Daavidin Poika, ”Minä Olen”, Saaronin Ruusu, Laakson Lilja, Aamutähti.

¹¹⁷   Minä en ole Hän. Olen Hänen palvelijansa. Ja Tulipatsas ei ole Hän. Se on hengen muodossa, näettekö? joka oli Ihmisen Pojan päällä ja on nyt tullut voitelemaan ihmisen poikia tuodakseen takaisin palvelustehtävän aivan juuri niin kuin Hän sanoi sen tulevan, Päätä varten ja muun ruumiin liittääkseen ne yhteen.

¹¹⁸   Aivan kuten pyramidi – pyramidi, jonka Eenok rakensi. Ja me huomaamme tuossa pyramidissa, että siihen ei koskaan tehty huippukiveä. Miksi? Huippukivi on vielä tulossa. Seitsemän askelmaa – pyramidissa… Me käymme sen läpi jonain päivänä, ja minä haluaisin näyttää, miten täydellisesti se on Kirjoitusten mukaista.

¹¹⁹   Ja nyt, mikäli huomaatte teidän Amerikan dollarissanne, tuon suuren huippukiven, silmän, siinä sanotaan: ”Suuri Sinetti.” Se on tulossa.

Ja huomatkaa, että nuo kivet… Onko kukaan ollut pyramideilla Egyptissä? Siis, mikäli huomasitte… Kyllä, täällä tässä on käsi, joka on täällä takana. Selvä. Nämä kivet lepäävät siinä niin täydellisinä ja tuo huippu, jossa on kupolin tapainen sen huipulla, että kun tuo kivi tulee, se tulee olemaan kuin iso timantti, joka istuu siihen täydellisesti.

¹²⁰   Siis, tuo kivi ei käy sinne alas, perusperustukseen eikä se sovi toiseenkaan perustukseen eikä kolmanteenkaan perustukseen. Se käy ainoastaan huippuperustukseen, kun tuo koko rakennus tulee sovitetuksi tuohon kiveen. Eikä Jeesus voi tulla, ennen kuin seurakunta – uskovien ruumis ja palvelustehtävä, jonka Hän kerran jätti, tulevat olemaan samanlaiset kuin oli silloin, kun… Ja sitten, se tuo… ”Etteivät he ole täydellisiä ilman meitä”, Paavali sanoo Hebr 11:ssa. ”Etteivät ilman meitä pääsisi täydellisyyteen.” Heillä pitää olla tämä palvelustehtävä herättääkseen luterilaiset, wesleyläiset ja kaikki, kautta omien aikakausiensa. Kun se tulee, kun osa – kun kotkat kokoontuvat… ”Missä on raato, sinne kotkat kokoontuvat”, kysymys kuului. Oi, onpa täydellistä. Toivottavasti tämä vastasi kysymykseen.

292. Veli Branham, voiko saatana käyttää kielten lahjaa tai profetiaa henkilössä, jolla on Pyhä Henki?

¹²¹   Onpa tämä hyvä eikö olekin? Kyllä vain! Jos… Pitääpä katsoa tosi, tosi tarkasti. Mikäli huomasitte, I Kor. 14:29:ssä te, jotka haluatte panna sen ylös… Näettekö? Henkilö, joka tämän kirjoitti ei kirjoittanut ollenkaan nimeään, sanottiin vain: ”Jumala siunatkoon sinua.” näettekö? I Kor. 14:29 me huomaamme, että seurakunnassa, jokainen lahja pitää ensin arvostella. Näettekö? Teidän pitää olla tarkkana, sillä pahat henget pujahtelevat sisälle. Koska, muistakaa, sade lankeaa niin vanhurskaille kuin väärillekin. Sama sade, joka lähetettiin kypsyttämään vehnää, kypsyttää myös rikkaruohon. Tuo sama vesi. Moniko tietää tämän? Siis, sen pitäisi tehdä käärmeen siemen teille selväksi sitten – kuinka se poika tuli. Minä poimin sen täältä ja otan ennen kuin aika loppuu, mutten minä nyt löydä sitä: siis, mistä tuo poika oli peräisin: käärmeen siemenestä. Näettekö?

¹²²   Jumalalla on laki. Siis, tästä, teidän pitää pitää silmällä tätä elämän Hengen lakia, koska saatana voi pujahtaa sisään.

¹²³   Ja Paavali… kun jollekulle ilmoitettiin jotakin, piti olla vähintään kaksi tai kolme arvostelijaa ennen kuin asia voitiin kertoa seurakunnan edessä.

¹²⁴   Siis, tämä minun pitää myös tuoda esiin. Minä näen oman… Minä en nyt ajattele veljiäni tänä iltana, mutta oli joku, joka pilkkasi jotakuta, joka oli lähtemässä seurakunnasta ja meni Junior Jacksonin seurakuntaan. Heistä sanottiin: ”Nuo menivät ’kuolleiden lintujen seurakuntaan.’” Eikö teitä yhtään hävetä sanoa tuollaista? Kuka sitten oletkin, jos sinä olet minun lapseni Kristuksessa täällä, minä häpeän sinua. Älkää tehkö sellaista. Junior Jackson on minun veljeni. Don Ruddell on minun veljeni.

¹²⁵   Siis, syy siihen on, että kun järjestin seurakunnan täällä tietyllä tavalla; kun tulen takaisin katsomaan, voisivatko lahjat jo tulla täällä esiin, niin puolet ihmisistä jo lipsuu järjestyksestä. Sillä, kun haluaisi alkaa puhua tai saarnata tai jotakin, tulee… Ollaan sellaisessa tilanteessa, että tuskin voi saarnata, ettei jo joku puhuisi kielillä, joku tulkkaa, joku antaa selityksen ja niistä puoletkaan eivät edes toteudu.

¹²⁶   Siis, minä uskon puhumiseen kielillä. Uskon selittämiseen, mutta asian pitää olla jotakin suoraan seurakunnalle, ei: ”Herra tulee pian”, tai jotakin – mikä on ihan oikein. Mutta: ”Älkää tyhjiä hokeko”, Jeesus sanoi, ”niin kuin pakanat.”

¹²⁷   Sen pitää olla jotakin: ”Mene kertomaan sille ja sille tietystä asiasta, jonka hän on tehnyt ja – ja hae…” ”No, mene sanomaan veli, sisar sille ja sille, että kun hän teki tietyn asian siellä yhtenä päivänä, hän rikkoi miehensä lakia – valan miehelleen. Siihen asti, kunnes hän korjaa asian, Pyhä Henki jättää hänet.” Silloin teillä on näin sanoo herra!

¹²⁸   Sitten, tuokaa synti esille. Silloin meillä on samanlainen seurakunta, kuin silloin, kun Ananias ja Safira astuivat sisään. Silloin meillä on seurakunta, joka seisoo vakaasti.

”Voi”, sanot, ”veli Branham… ” Yksi heppu – minä sanoin hänelle siitä. Hän sanoi: ”Sinä panet meidän liian kovan paikan eteen.”

¹²⁹   Minä sanoin: ”Enkö minä itse ole siinä kovassa paikassa tuolla tuntemattomien edessä, joita en ole eläissäni nähnyt? Mutta minä uskon ja luotan Jumalaani, joka lähetti minut tekemään tätä, eikä se ole ikinä mennyt väärin, eikä ikinä tule, niin kauan kuin tämä on Jumalasta.” Pitää paikkansa.

¹³⁰   Ei puhuta kielillä ja sellaista niin… Minä uskon, että nuo kielet ja ihmiset, joilla noita lahjoja on, jos he ovat todella aitoja kristittyjä ja kiinnostuneita, he kokoontuvat keskenään, koska – ja tuovat esiin kielet ja selitykset ja katsovat, mitä he voisivat tehdä Jumalan Valtakunnan edistämiseksi. Heillä on kyllä oma tehtävänsä, mutta se ei kuulu tänne yleisön keskelle, jossa ollaan tekemisissä syntisten kanssa ja niin edelleen. Raamattu sanoo: ”Sanotaan, että te olette oppimattomia.” [”järjiltänne”, I Kor. 14:23?]

¹³¹   Joskus asian kanssa tullaan niin epäkunnioittaviksi – ja niin edelleen… Ei meidän porukkamme ole, mutta mennäänpä tovi eteenpäin. Minä sanoin: ”Pitäkää sitä silmällä.”

¹³²   Siis, minä sanoin veljille – täällä on todistaja, joka tietää tämän – minä sanoin: ”Jätä sikseen. Hetken päästä minä – me saamme selville, onko kyseessä Jumala vai ei. Ja jos ei kestetä ojentamista, kyse on äpärälapsesta.” Niin juuri Raamattu sanoo. Ja kun sitten ojennetaan, mitä tapahtuikaan? Kerroinkohan minä siitä kauan sitten? Näettekö? Kysykää paimenelta täällä.

Hän sanoi: ”No, mitä sitten tämä ja tämä?”

¹³³   Sanoin: ”Anna olla! Nuo ovat lapsia. Emme me voi arvostella, mutta katsotaanpa, kun se pannaan Sanan kanssa vastakkain.”

¹³⁴   Siis, Junior Jacksonilla on oikeus olla tästä eri mieltä. Hän haluaa seurakuntansa… Nuo ihmiset haluavat puhua kielillä ja semmoista yleisön seassa. Ne ovat veli Juniorin ongelmia, se – se on hänen asiansa. Mutta Junior Jackson uskoo tähän Sanomaan aivan samoin kuin – kuin muutkin meistä. Hän on yksi meistä. Jos käy siellä ei ole mikään ”kuollut lintu.” Junior Jackson on Jumalan mies, jota minä rakastan koko sydämestäni, eikä hän ole täällä tänä iltana, niin että voin vuodattaa tämän niin kuin haluan.

¹³⁵   Ja – ja Don Ruddell… Minusta Don ei ole täällä tänä iltana, koska heillä on oma seurakuntansa. Mutta jos, minä näen jokaisen täällä tabernaakkelissa käyvän ihmisen lähtevän ja menevän Don Ruddellille tai – tai veli J. T. Parnellille, tai veli – kelle tahansa näistä veljistä täällä, jotka ovat veljiämme ja saman valtakunnan kansalaisia, minä olisin niin iloinen, etten tietäisi mitä tehdä. Sanoisin: ”Herra, täytä tämä taas uudelleen. Kaadetaan tämä tyhjäksi ja täytetään toinen.” Pitäisin siitä kovasti. Haluaisin nähdä näiden poikien… He ovat minun – he ovat minun lapsiani.

¹³⁶   Siis, J. T:n tai kenenkään vain noista ei täydy uskoa aivan kuten minä, ei heidän tarvitse niin tehdä. Ja niin kuin minä sanoin tänä aamuna, en ole edes vaimoni kanssa samaa mieltä tai hän ei ole samaa mieltä kanssani. Mitäs, jos minä menisin pöytään ja Juniorilla olisi omenapiirakkaa ja minulla kirsikkapiirakkaa. Veli, me molemmat syömme piirakkaa, siitä olemme yhtä mieltä, mutta… Ja me molemmat saarnaamme samaa Evankeliumia. Hänen seurakuntajärjestyksensä…

¹³⁷   Tehän tiedätte, Pietarilla ja Paavalilla oli eroja, ei opissa, mutta se, miten Pietari käyttäytyi. He olivat hieman eri linjoilla, mutta ei se erottanut heitä. He olivat veljiä. No, mutta varmasti meillä tulee olemaan eroavaisuuksia, ei siis eroavaisuuksia… Minä olen eri mieltä Assemblies of Godin kanssa. Olen eri mieltä heidän järjestelmästään, mutta on monta Assembly of Godin miestä, jotka ovat rakkaita veljiä. Olen eri mieltä heidän ykseysopistaan, mutta monet noista miehistä ovat rakkaita miehiä.

¹³⁸   Olen – en ole yhtä mieltä baptistien kanssa, presbyteerien kanssa ja heidän järjestelmiensä kanssa, mutta siellä, siellä on oikeita kristittyjä.

¹³⁹   Tavalla tai toisella – sain tänään iltapäivällä sähkösanoman. Hukkasin sen. Eräs veli, baptistisaarnaaja sanoi, että voisi – on etsinyt kauan paikkaa, tai etsinyt tilaa, jossa ihmiset kunnioittaisivat Jumalaa, sen sijaan, että kunnioittavat toinen toistaan.

¹⁴⁰   Ja eräs rakas veli, joka käy tässä seurakunnassa sanoi: ”Minä vien sinut sellaiseen paikkaan.” Hän kaipasi päästä tänne, siis baptisti. Ymmärrättehän, heitä on siroteltu kaikkialle. Minä en ole yhtä mieltä heidän järjestelmänsä kanssa, mutta varmasti rakastan tuota ryhmää. Siis älkää sanoko sellaisia asioita veljistä.

¹⁴¹   Siis täällä, näitä lahjoja – pitää pitää silmällä. Ei lahja… Sitä pitää vahtia. Saatana osaa imitoida [/matkia /jäljitellä] jokaista lahjaa. Katsokaa kuinka nämä Beatlesit imitoivat jumalallista parantamista – saastainen, hävytön, mätä, helvetistä kotoisin oleva. Näettekö? Selvä.

293. Oliko Daniel se neljäs mies siellä tulisessa pätsissä, koska hän oli sen aikakauden profeetta?

¹⁴²   Ei. Se oli Jeesus. Se neljäs mies oli kuin Jumalan Poika. Minusta se ei ollut profeetta, koska hän oli leijonien luolassa, mutta en usko, että Daniel oli tulisessa pätsissä. Mi – minä tuskin voin… Siis, sinä voit olla oikeassa, mutta sitten tämä on vain minun mielipiteeni.

294. Veli Branham. I Moos. 6 ja jae 12:ssa Jumala sanoi, että kaikki liha oli turmellut vaelluksensa. Viittaako tämä eroon ja avioliittoon? Jos, niin eikö Jeesus viitannut samaan asiaan, kun Hän sanoi, että: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, niin tulee olemaan silloin, kun Ihmisen poika paljastetaan,” Matteus 24 jakeessa 38 ja 39?

295. Veli Branham, onko millenniumin aikana – tuhatvuotisessa valtakunnassa, Kristuksen tuhatvuotisessa valtakunnassa lapsia täällä maan päällä? Vai tuleeko silloin olemaan ollenkaan merkkiä – mitään syntiä (anteeksi) maan päällä sinä aikana; ja tuleeko maan päällä olemaan ihmisiä lihallisessa ruumiissa tuona aikana?

¹⁴³   Minä yritän käydä nämä läpi oikein nopeasti. Siis, I Moos. 6. luku 12. jae, Jumala sanoi, että kaikki liha oli turmeltunut… Kyllä, kyse oli avioliitosta, erosta ja kaikkea sellaista. Raamattu sanoo: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, kun naitiin ja naitettiin,” ja niin poispäin. Se on yksi lopun ajan merkeistä, yksi merkeistä.

¹⁴⁴   Jos se olisi ainoa, mitä maailma tekee, minä en voisi kutsua sitä osoitukseksi lopunajasta sen enempää, kuin voisin sanoa, että puhuminen kielillä on todiste Pyhästä Hengestä. On kyllä totta, että pitäisi kyllä tulla aika, jolloin avioliitto ja avioero tulisivat olemaan kuten Nooan aikana, mutta on monia muitakin asioita, jotka tulevat sen mukana. Se on vain yksi niistä merkeistä.

¹⁴⁵   Ja kielilläpuhuminen on yksi Pyhän hengen merkeistä, muttei erehtymätön merkki Pyhästä Hengestä, sen enempää kuin että miehet ja vaimot avioituvat ja eroavat ja avioituvat uudelleen. Se ei ole ainoa merkki. Jos se olisi ainoa, mitä on, minä en voisi kutsua sitä siksi. Kielilläpuhumisen kanssa pitää tulle muita asioita, tai joku muu lahja osoittamaan, että kyse on Jumalasta.

¹⁴⁶   Siis, ”Tuleeko lapsia syntymään millenniumin tuhatvuotisen valtakunnan aikana?” Tämä oli se kysymys, joka minulla oli mielessäni, josta puhuin muutama päivä sitten. Minä en tiedä. Näyttää kovasti siltä, että niin voisi olla, ja näyttää kovasti siltä, ettei asia voisi olla niin. Tällä kertaa minä en tiedä. Jos Jumala paljastaa sen, minä kerron teille. Mutta, odottakaa, sen täytyy tulla Jumalalta. Te olette minun lapsiani. Minä en sitä kertoisi. Minä en tiedä tuleeko olemaan vai eikö tule olemaan. En osaa sanoa.

¹⁴⁷   ”…tai, tuleeko sinä aikana olemaan syntiä?” Ei! Maan päällä ei tule olemaan syntiä. Saatana on sidottu.

¹⁴⁸   ”Ja tulevatko ihmiset olemaan lihallisessa ruumiissaan tuona aikana?” Kyllä vain! Meille tulee olemaan kirkastettu ruumis aivan täällä maan päällä, joka syö, ja, rakentaa taloja ja – ja – ja elää aivan kuten me nyt tuhat vuotta. Se on – se on Morsiamen ja Yljän [/Sulhasen] kuherruskuukausi.

296. Veli Branham, mitä Jeesus tarkoitti Matteus 12, jakeessa 32, kun Jeesus sanoi: ”Sille, joka puhuu sanankin Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anneta anteeksi, ei tässä maailmassa, eikä tulevassa”? Selittäisitkö nämä Kirjoitusten jakeet minulle. Kiitos. Ja tässä on miehen nimi. Hän on saarnaaja. Selvä.

¹⁴⁹   Veli, olen – sinä olet teologi. Minä en ole. Mutta haluaisin sanoa tämän; että Jeesus sanoi: ”Sille, joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä ei anneta hänelle anteeksi.” Toisin sanoen, kun verrataan sitä muuhun Sanaan: ”Kaikki muu synti annetaan ihmiselle anteeksi, mutta Pyhän Hengen pilkkaa ei anneta ihmiselle anteeksi. Pyhän Hengen pilkkaaminen on sitä, että tekee pilaa, puhuu, pilkkaa, tekee jotakin, sellaista, kun sinä ylität rajan oikean ja väärän välillä.

¹⁵⁰   Siis, mikäli, ymmärrätte Pyhää Henkeä… Esimerkiksi, jos Pyhä Henki laskeutuisi tänne ja tuomitsee, niin kuin tekee, ja mitä jos se olisikin Pyhä Henki, etkä sinä uskoisi, että oli, ja menisit ja pilailisit sen kustannuksella ja puhuisit siitä. Sillä, mitä sitten tekisitkin, ei olisi väliä. Olisit mennyttä. Etkä sinä voi tehdä sitä. Se vain osoittaisi, että sinä et ole Jumalasta, koska Jumalan siemen pysyy ihmisessä eikä hän kykene syntiin. Ja mitä synti on? Epäuskoa. Kun ihminen näkee Sanan tulevat esiin, hän uskoo sen. Ja hän voi vain…

¹⁵¹   Nähkääs, on vain yksi synti, vain yksi synti. Kuinka moni tietää sen? Se on epäusko. Näin on. Aviorikoksen tekeminen ei ole synti. Tupakan polttaminen, valehtelu, kiroilu ei ole synti. Ne ovat epäuskon ominaisuuksia [/ominaispiirteitä]. Sinä teet sitä, koska et ole uskova. Näin on. Niinpä, siis, olemassa on vain yksi synti, ja se on epäusko. ”Se, joka ei usko, on jo tuomittu”, siitä huolimatta, mitä hän tekee, hän on jo alun perin tuomittu. Selvä.

297. Onko väärin, että nuori naimaton – naimaton (ei sanota mikä) leikkaa hiuksensa? Kuvittelisin, että kyse on naisesta.

¹⁵²   Kyllä! Kyllä. On väärin, kelle tahansa naiselle, leikata tukkansa.

Tämä oli lyhyt kysymys. Rupeaako teitä nukuttamaan? No, me – me yritämme kiiruhtaa niin kovaa kuin suinkin vain voimme. Minä yritin päästä tuohon käärmeen siemeneen niin kovasti.

Rukoile poikamme…

Tämä onkin rukouspyyntö. Minä vain nappasin nämä ja ryntäsin, vain…

298. Veli Branham, voiko nainen tehdä työtä kodin ulkopuolella, kun hänellä on terve mies ja lapsia? Kysyn tätä erään toisen puolesta.

¹⁵³   No, mi – mi – mi – minä en oikein tiedä tuosta. En osaa sanoa. Mutta minulla on tällainen tunne; sanotaan näin: Minä uskon, että jos olisin nainen ja tietäisin, että minun mieheni on terve ja hänellä on hyvä työ – on työssä, uskoisin, että minulle olisi suuri ilo pysyä kotosalla, huolehtia lapsistani ja kasvattaa heidät isoiksi ja rakastamaan Herraa. Ja jos minulla jäisi aikaa pyykinpesulta ja sellaiselta, mitä minun pitäisi tehdä; luullakseni, minä opettaisin lapsilleni kuinka seurata Herraa.

¹⁵⁴   Siis, jos teillä on velkaa tai sellaista niin että sinä yrität auttaa miestäsi maksamaan, tai jotakin, mitä sinun pitäisi tehdä, että… Siis, minusta olisi hienoa, jos yrität auttaa häntä. Ja – ja sinä elät niin kuin kunnon nainen. Ja minä – minusta se on kovaa. Ei kukaan tolkullinen mies halua vaimonsa joutuvat porukkaan, jossa on karkeita, hävyttömiä miehiä ja sen sellaista. Mutta, jos naisen pitää joutua siihen, minusta hänen ei pitäisi – hänen miehensä pitäisi tietää, että hän on aito kristitty, johon voi luottaa, luotettava nainen.

¹⁵⁵   Mutta nyt, niin sanoakseni, ettei hänen pitäisi käydä työssä, en – en tiedä. Siis, ei ole mitään sananpaikkaa tukemaan sitä. Minä vain – minä vain lausuin mielipiteeni. Mutta minusta jos nainen haluaa käydä töissä, ja hän haluaa käydä töissä…

¹⁵⁶   Siis, olen todellakin, että naiset käyvät työssä näissä toimistoissa, joissa kaikki nämä liikemiehet… He tekevät sopimattomia, kertovat hävyttömiä vitsejä. Ja mukava, siivo nainen istuu siellä ja kaikki nämä rivot jutut, joita siellä kerrotaan, olen – olen sitä vastaan. Minusta teidän pitäisi tulla pois sellaisen roskan keskeltä.

¹⁵⁷   Mutta, nyt, jos nainen pystyy pitämään itsensä todellisena ladynä ja yrittää auttaa miestänsä tekemällä jotakin täyttämään – vähän vaatteita lapsille, että voi mennä kouluun, tai – tai maksamaan jonkin laskun tai jotakin vastaavaa, ja hän haluaa tehdä työtä, kunnes tilanne on ohi… Siis, tämä ei ole Herra, koska minulla ei ole tästä sananpaikkaa. Minä vain sanon, että se on minun mielipiteeni, mutta muuten, minusta ei siksi, että hän vain haluaa mennä töihin päästäkseen juoksemaan ja saada – tai – enemmän rahaa, juostakseen, juostakseen baareissa tai ryypätäkseen ja polttaakseen ja toikkaroidakseen. Minusta hänen ei pitäisi tehdä niin. Minusta hänen pitäisi pysyä kotona ja yrittää olla lady ja pitää kodistaan huolta.

299. Jos Jeesus, toisessa… (Ei!) Jos Jeesus – jos sinä, toisessa avioliitossasi, kun molemmat osapuolet ovat eronneita… se (p-a-r-a-n-… ) tekee siitä, tekee siitä riittävästi parannusta, tai pitääkö lopet – vai pitääkö teidän lopettaa aviosuhteenne että tekisitte oikein?

”Jos – jos te olette toisessa avioliitossanne, jossa molemmat osapuolet ovat eronneita… ” Minusta minä olen jo vastannut tähän. Näettekö? Kyllä, vastasin jo siihen. Kun molemmat osapuolet ovat – ovat… Minä juuri…

¹⁵⁸   Toi – toivoisin ettei meidän täytyisi mennä näitä juttuja läpi, ihmiset. Täällä todella istuu minun ystäviäni, täällä yleisön seassa, jotka tunnen… Se, että minä sanon tämän melkein tappaa minut, mutta minun pitää se sanoa. Näettekö? Ja koko maailma on niin moraalittomassa tilassa.

¹⁵⁹   Joku pikkuinen naisparka tekee virheen ja nai alkoholistimiehen – ja sitten asiat menevät sille tolalle, tai joku miesparka nai katunaisen tietämättään, ja sitten on sidottu tuohon naiseen tai mieheen elämänsä ajaksi. Se on kauhea juttu. Avioliitto pyhä asia.

Monta kertaa syntiset tenavat heittäytyvät tekemään noita asioita, ja sitten ihmetellään, mistä oikein on kyse. Minä – se on… luulen, että jos Herra antaa minulle luvan selittää tämän avioliiton ja avioeron, kuinka asian pitäisi mennä, minä luulisin, että se selvittää koko lailla asian. Se on kaikki… [Nauhan ensimmäisen osan loppu. Toinen alkaa epätäydellisestä kysymyksestä – toim.]

300. Me näemme… Miksi me emme voi myydä taloamme? Kiitos. Me… PS. Me olemme rukoilleet ja paastonneet – ja – myydäksemme sen, mutta toistaiseksi tuloksetta.

¹⁶⁰   Siis, nyt, veli tai sisar, he eivät ole kirjoittaneet nimeään, mutta kuka sitten oletkin, siis, jos te olette yrittämässä myydä maatilaanne, ja olette tehneet, mitä teidän… Te yritätte myydä sitä ja kenties ostaaksenne vähän lisää tai, mitä sitten yritättekin, en tiedä. Jos tarkoituksenne on oikea, te koetatte ostaa asunnon… Jos teillä on lapsia tai jotain sellaista, te haluatte antaa heille paremman kodin tai jotain… En tiedä, mistä tässä on kyse, mutta sanon tämän: ”Jos te yritätte myydä sen ja paastoatte ja yritätte myydä sen, sitten antakaa asia Herralle ja unohtakaa se. Näettekö? Koska, voi olla, että Jumala… Te ehkä muutatte jonnekin muualle, eikä se ehkä ole oikein. Näettekö?

¹⁶¹   Jos olette kristittyjä ja luotatte Herraan – koska, varmasti te olette tai te ette muuten paastoaisi ja rukoilisi. Näettekö? Siis, minä antaisin asian Herralle. Sanokaa: ”Nyt Herra, kun Sinun aikasi tulee, että me myymme sen, Sinä lähetät ostajan.” Silloin asia on luovutettu Herralle, ottakaa kätenne siitä pois ja jatkakaa eteenpäin. Minä uskon, että se toimii. Minä vähän lisään tahtia, koska aikani alkaa loppua.

301. Onko väärin, että nainen kihartaa tukkaansa?

¹⁶²   Minä kävin tämän jo läpi. Varmasti; ei sen väliä; pidä se vain pitkänä. Näettekö? En… tiedän, että olet… minä en tarkoita tätä vitsiksi teille, tytöt. Näettekö? Ihan vilpittömästi. Te – te – te haluatte tietää ja kysytte minulta. Te luotatte minuun, tai te ette kysyisi tätä minulta. Siis, minä taas luotan sinuun sisar, että mitä sitten sanonkin, uskon, että sinä teet sen.

¹⁶³   Minä en voi vahvistaa tätä Sanalla. Jos haluatte… Jos sinulla ei ole kaunista kiharaa tukkaa ja olet nainen, sinä haluaisit näyttää sievältä aviomiehesi silmissä, tai poikaystäväsi, tai sellaista, minä – minä en voi sanoa sinulle mitään hiustesi kähertämisestä tai – tai miksi sitä kutsutaankin, sävyttämiseksi tai joksikin. Minä – minä en voi sanoa siitä mitään. Se on sinun asiasi. Ymmärsittehän? Minä – minä… Sinä vain, välinen… Kysy vain Herralta, mitä tehdä. Hän sanoo sinulle sen, koska, minä yritän selittää asioita Kirjoitusten pohjalta. Näettekö?

302. Selittäisitkö I Kor. 13:8-12. Siis, että täydellinen Sana palautetaan seurakunnalle. Ovatko nämä sanat täyttyneet?

¹⁶⁴   Siis, minusta minä kävin tämän jo läpi enkö käynytkin? ”Ja kun tulee se, mikä on täydellistä, se, mikä on vajavaista, katoaa.” Paavali sanoi: ”Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kieltä, ja tekisin kaikkia näitä asioita täällä… Mutta, kun tulee se, mikä on täydellistä… ” Siis onko mitään muuta täydellistä kuin Jumala? Ei varmasti! Onko Jumala itse täydellisyys? Alussa oli [Seurakunta sanoo: ”Sana.”] ja Sana oli Jumalan tykönä ja se Sana oli Jumala. Ja Sana on yhä Jumala. Näettekö? Selvä. Kun se, mikä on täydellistä tulee, se, mikä on vajavaista, häviää.

303. Veli Branham, onko väärin pitää jenkkitukkaa?

¹⁶⁵   Luulisin, että tämä on mies. Toi – toivon, että on. Siis, nyt, jotkut naisetkin tekevät niin. Todella. Olin menossa pohjoiseen bussilla kerran silloin, kun olin riistanvartijana. Menossa pohjoiseen… Istuin siinä ja eräs mies jutteli minun kanssani, jolla oli hitsarinlippalakki, ja minä istuin siinä jutustelemassa hänen kanssaan. Ja hän jatkoi siinä tupakkaa poltellen. Hänellä oli hitsarinlasit tällä lailla otsalla. Se tapahtui täällä Sellersburgin liepeillä. Ja minä istuin siinä juttelemassa tuon kaverin kanssa. Hän sanoi jotakin ja me nauroimme sille. Minä paukautin häntä reiteen ja sanoin: ”Tuo oli kaiken huippu – eikö?”

Ja minä istuin siinä noin vain, ja siinä – vähän vastapäätä – istui joku nainen ja sanoi: ”Hei Ruth, menetkö sinä…?”

¹⁶⁶   Haalarit päällä, iso roteva, ihan kuin mies; istui siinä ja veti tupakkaa; puhalteli savua nenästään. Minä pidin häntä miehenä. …jotakin asetyleenipolttimen tipauttamisesta, kun teki jotakin, ja osui jonkun päähän ja tipautti sen mikä se nyt on, ja alkoi nauraa. Minä nauroin kanssa ja läpsäytin häntä reiteen ja ajattelin, että hän oli mies. Minä en huomannut eroa. Ei heistä voi sanoa. Ja Raamattu sanoo: ”Jos nainen panee päällensä miehelle kuuluvan vaatteen, se on kauhistus.” Siinä sitä ollaan.

¹⁶⁷   Ei veli, jos sinä haluat jenkkitukan, kuulehan: odota niin kauan, että tulet minun ikääni ja sinulla on sellainen – siis… ei siinä mitään. Minä en tarkoittanut sitä sillä lailla, kaveri. Jumala siunatkoon sinua, jos sinusta veli Branham kertoo sinulle totuuden. Minusta Jumala ei sano mitään miehen – hänen hunnustaan, kunhan hän leikkaa hiuksensa. Jos hän antaa tukkansa kasvaa pitkäksi, niin kuin nainen, Raamattu sanoo, että on häpeä tehdä sellaista.

¹⁶⁸   Mutta siis, jos, niin kauan kuin sinulla on tukkaa ja olet pikkupoika… Ja minä tiedän sanoneeni siitä aika lailla: ”Ja te Rickyt, jenkkitukkinenne…” ja kaikkea sellaista, ja näitä asioita, mutta minä vain sanon niin. Ymmärrättekö?

¹⁶⁹   Minusta – minusta Jumala ei piittaa siitä, kuinka mies tukkansa leikkaa, kunhan leikkaa sen, koska hänen päänsä on Jumala. Mutta naisen pää on mies; siksi hänen tulee… ja jos hän leikkaa hiuksensa, hän häpäisee päänsä. Silloin, kunniaton nainen tulisi jättää ja erota hänestä. Pitääkö paikkansa? Siis, jos nainen leikkaa hiuksensa, hänellä on – hänen miehellään on ehdottomasti raamatullinen oikeus lähettää hänet pois väärän elämän takia – kunniattomana ihmisenä. Kuinka moni tietää, että tämä on totuus? Niin Raamattu sanoo, sillä nainen häpäisee päänsä. Ei kunniattoman naisen kanssa pidä elää.

304.    Veli Branham, kun Jesaja puhui Siionin tyttärille (tai heille, tarkoitan, luulisin, että tässä tarkoitetaan ”puhui heistä”) – Siionin tyttärille kukkaroista, hiusten kähertämisestä ja hyvin laitetun tukan sijasta kaljuudesta – sijasta… Koskeeko tämä tätä päivää vai onko vanha Raamattu turha, niin kuin jotkut sanovat?

¹⁷⁰   Vanha Raamattu on voimissaan aina, ja joka sana, jonka Jumala sanoo, on voimassa. Kyllä vain! Se on sitä, mitä se on uudesta Raamatusta vanhaan Raamattuun, se vain voimistuu. Jeesus sanoi: ”Te olette kuulleet sanotuksi: ’Älä tee huorin’  – se pitää tehdä itse teossa, mutta minä sanon teille, joka katsookin naista himoiten, on tehnyt hänen kanssaan huorin sydämessään.” Miten suuria ja merkittäviä asioita nämä ovatkaan!

Siis, minun pitää lopetella, ystävät. Menee vähän liian myöhään. Siis, tämä on liian pitkä. Katsotaanpa, löydänkö minä jotakin muuta. Katsotaanpa.

305. Veli Branham, miten naisten (no voi!) pitää hiuksiaan?

¹⁷¹   Jälleen, miten te haluattekin. I Timoteus 2:9 näettekö? ”Naiset kaunistakoot itseään säädyllisessä puvussa.” Minä haluan pitää omiani niin, että miellytän Jumalaa. Jumala siunatkoon sinua, rakas sisar. Kiitos. Jumala sinua siunatkoon. Rukoile puolestamme. Ja tämä henkilö on kirjoittanut nimensä.

¹⁷²   Sharon; varmasti, sisar! Jumala sinua siunatkoon. Pidä niitä vain pitkinä, kunhan ne ovat pitkät, sisar. Tämä on pieni tyttö. Jumala siunatkoon sinua, kultaseni. Kaikki hyvin. Jatka vain eteenpäin.

306. Morsiamen tempauksen jälkeen, tuleeko kukaan tyhmistä neitseistä pelastumaan vai ovatko he kaikki kadotettuja?

¹⁷³   Ei! Siis, pakanaseurakuntaa koskien, kaikki on lopussa, kun Morsian otetaan pois maan päältä. Jumalan Henki jättää maan: ”Joka on saastainen, saastukoon edelleen, joka on vanhurskas, vanhurskautukoon edelleen; joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.” Toisin sanoen, pyhäkkö, jossa Asianajaja seisoo ajamassa asiaa, tulee täyteen savua,. Kristus lähtee pyhäköstä. Hänen aikansa välittäjänä on ohi. Seuraa ylöstempaus. Hän lähtee pyhäköstä, menee eteenpäin ja ottaa Lunastuksen kirjan ja vaatii omakseen kaikkea, minkä on lunastanut. Enää ei ole välittäjän työtä. Kuinka moni ymmärtää tämän? Minä otin sen yhden sineteistä yhteydessä – yhden… Kyllä, sineteissä, uskoisin, että Kristus astuu esiin vaatiakseen välittämisensä aikaansaannosta.

¹⁷⁴   Siis, hetkinen… ”Tuleeko tyhmä neitsyt pelastumaan?” Ei! Mitä tapahtuukin hänelle – tapahtuu nyt. Sen ajan jälkeen hän on siinä tilassa… Siis, hänen on mentävä ahdistuksen ajan läpi. Ja syy siihen on, että hän hylkäsi sovituksen sen kaikessa täyteydessä. Hän on kyllä uskova, tunnustava uskova, mutta hänen on mentävä ahdistuksen ajan läpi. Raamattu sanoo: ”Ja muut heistä, lohikäärme syöksi suustaan vettä käydäkseen sotaa… ” Ja mikä hetki se onkaan. Se…

¹⁷⁵   Historiassa ei ole koskaan [aiemmin] ollut sellaista aikaa, että muodollisille seurakunnille olisi tullut niin nälkä etsiä Pyhän Hengen kastetta. Minä – minä puhun kristityistä Liikemiehistä. Presbyteerit ja luterilaiset, katoliset ja kaikki, sadat baptistit, Church of Christ, nasarealaiset, Pilgrim Holiness, seitsemännen päivän adventistit, nämä kaikki parveilevat lakkaamatta löytääkseen… Näettekö?

¹⁷⁶   Siis, hätkähdyttävä asia. Älkää ottako tätä minään oppina, mutta ymmärrättekö, mitä Sana sanoo tulevan tapahtumaan, kun niin tapahtuu? Aika olisi loppu. Siis, katsokaa, oli seitsemän neitsyttä – tai kymmenen neitsyttä, jotka menivät kohtaamaan Ylkää, ja puolella heistä oli öljyä lampussaan, puolella ei. Se on se osa ruumiista, joka on kuollut ja joka elää. Nuo viisi viisasta, kun he – kun huuto kuuluu: ”Katso, Ylkä tulee… ” He kaikki kunnostavat lamppunsa mennäkseen hääaterialle. Mutta tyhmä neitsyt sanoo: ”Antakaa meille vähän öljyä. Lamppumme sammuvat” – Näettekö? ”antakaa meille öljyänne.” He sanoivat: ”Emme voi; se ei riitä meille ja teille. Menkää ostamaan sitä.” Ja, kun he lähtivät ostamaan, Ylkä tuli.

¹⁷⁷   Kun tuo julistus lähti, julistus, ”Ylkä tulee,” jokainen halusi olla kunnossa, tuossa tuokiossa. Eikö tämä ole juuri se aika, jolloin tuo kirjoitus on seinällä?

¹⁷⁸   ”Oi, me haluamme Pyhän Hengen kasteen.” ”Me haluamme sitä, sitä ja tätä!” Mutta, kun he menivät ostamaan sitä, Ylkä tuli. Viisaat menivät sisään ja heidät jätettiin ulkopuolelle, jossa on itku ja hammastenkiristys.

¹⁷⁹   Minulla on todella kauniita kysymyksiä käytävänä läpi, kuten tämä: ”Kuka oli tuo mies puvussaan, joka tuli sisään, jolla ei ollut hääpukua yllään?” Ja nämä kaikki kysymykset, liittyvät siihen.

307. Pitäisikö henkilön maksaa kymmenyksiä jollekin ihmiselle, vai kristilliselle työlle?

¹⁸⁰   Varmasti pitäisi. Hän on juuri se mies, joka tekee työtä, ja on kristitty.

¹⁸¹   ”Maksaa kymmenyksiä ihmiselle?” Riippuu siitä, kuka tuo ihminen on. Näettekö? Näin on. Hepr. 7:ssä, jossa kymmenyksistä puhutaan ensi kertaa siinä merkityksessä, jota me… Hetkinen, kysymys numero kaksi. Ei. Kyllä. Ei! Veljelle… sanotaan: ”Kaksi kysymystä veli Branhamille.”

¹⁸²   Kun… Heprealaiskirjeessä 7. luvussa, kun Aabraham, palaamassa niiden kuninkaiden teurastuksesta, tapasi Melkisedekin, hän maksoi tälle kymmenykset. Se on Melkisedek, Saalemin kuningas, joka tarkoittaa rauhan kuningas, ja vanhurskauden kuningas, joka ei ollut kukaan muu kuin Jumala itse. Näettekö?

¹⁸³   Mutta, kun te maksatte kymmenyksiänne… Todella, kun te olette velkaa kymmenykset, te saatte siitä ruokanne. ”Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseeni, sanoo Herra”, onko näin? ”ja koetelkaa minua siten, että jos minä en avaa taivaan ikkunoita ja vuodata sellaista siunausta, jolle teillä ei ole tarpeeksi tilaa.” Minä haastan kenet tahansa miehen tai naisen, joka ei maksa kymmenyksiä, hyväksymään tämän.

¹⁸⁴   Minä voisin seistä tässä aamuun asti selittämässä, mitä tapahtui, kun minä näin sen, ja missä tilanteessa minä olin. Mutta minä maksoin kymmenykset niin uskollisesti kuin vain voi. Ja kun, minä otin omat rahani seurakunnasta täältä tai siis kampanjoistani, minä otin enemmänkin… annoin kymmenesosan. Sitten, minä annoin sen muille sananpalvelijoille ja annoin loput sananpalvelijoille. Sitten, kun en voinut tehdä sitä, silloin minä tein niin, että, pidin kymmenen prosenttia ja annoin Jumalalle yhdeksänkymmentä. Ja sitten, kun laki sanoi minulle, etten voi tehdä niin, minun oli otettava… Ja jos tekisin niin, minut haastettaisiin siitä, sitten minun oli otettava ja annettava eteenpäin ulkomaiden lähetystyölle ja niin poispäin, ja sitten vasta ottaa palkkani siitä, sata dollaria viikossa, ja minä maksan siitä kymmenykseni.

¹⁸⁵   Kyllä vain! Minä uskon kymmenysten maksamiseen. Se on yksi Jumalan siunauksista, joka on osoittautunut siunaukseksi. Sanot: ”Se on Vanhaa Testamenttia.” Se on myös Uutta testamenttia! Kyllä vain!

308. Veli Branham, jos lapsi syntyy avioliiton ulkopuolella, voiko tämä lapsi ollenkaan pelastua tai päästä ylöstempaukseen?

¹⁸⁶   Pelastua? No mutta, varmasti. Minä uskon, että lapsi voi olla… Ei lapsi voi mitään sille, mitä on tapahtunut. Se on totta. Mutta, minä… mutta pääseminen ylöstempaukseen… pelastua, minä sanoisin: ”Kyllä.” Mutta ylöstempaukseen, ennalta määrätty siemen pääsee tempaukseen. Enkä minä voi uskoa, että aviorikos olisi ennalta määrättyä siementä. Ymmärrättekö? Näettekö? Uskon, että ihmiset voivat – lapsi voi pelastua, sillä ei ole oikeuksia itseensä. Se on kauhea teko ja niin pois päin.

¹⁸⁷   Mutta, nyt Vanhassa Testamentissa, kun lapsi syntyi äpäränä, se ei koskaan päässyt Herran seurakuntaan kymmeneen sukupolveen, neljään sataan ja jotakin vuoteen. Tuo kirous oli niin kova. Ajatelkaapa sitä. Viaton lapsi. Lapsen iso-, iso-, iso-, iso-, iso-, iso-, iso-, iso-, iso, kymmenen lastenlasta ei voinut tulla Jumalan seurakuntaan. Näin on.

¹⁸⁸   Mutta, ymmärrättehän, ei ollut mitään riittävän voimakasta antamaan tuota syntiä anteeksi. Vanhan testamentin veri ei antanut syntejä anteeksi. Se peitti synnit. Mutta Jeesuksen Kristuksen veri erottaa siitä. Nyt on toisin. Kun Jeesuksen Kristuksen veri astuu kuvaan, asia muuttuu.

309. Veli Branham. Me haluamme olla niin lähellä sinun Sanomaasi kuin mahdollista. Pitäisikö meidän muuttaa Arizonaan vai Jeffersonvilleen?

¹⁸⁹   Soveltakaa itse. Jompaankumpaan. Minä rakastan teitä varmasti. En välitä, mihin te menette; mitä te teette. Mutta nyt, neuvona: minä uskoisin tulevani Jeffersonvilleen. Jos aiotte muuttaa joka tapauksessa, minä tulen Jeffiin. Uskon olevani täällä enemmän kuin olen Arizonassa. Hienoa.

310. Veli Branham, onko myöhäistä enää saarnata syntisille?

¹⁹⁰   Ei! Ei! Älä semmoista saa päähäsi, veli. Jatka talon rakentamista. Jatka kaiken, mitä voit, tekemistä. Jatka siihen asti, kunnes sinut kutsutaan pois. Näettekö?

311. Kysymys numero kaksi. Pitäisikö pelastettujen erottaa itsensä syntisistä palvonnassa? Pitäisikö pelastetut erottaa syntisistä, jotta voi palvoa?

¹⁹¹   Nyt en aivan ymmärrä, mitä sinä tarkoitat tuolla. Jos tarkoitat syntisiä tuolla ulkopuolella… Sinähän palvot Jumalaa kaikkialla. Mutta minusta, että jos tekisimme noin, kuinka meillä voisi olla seurakunta, koska syntiset tulevat suoraan seurakuntaan ja istuvat alas kristittyjen viereen? Älkää ikinä erottako itseänne muusta kuin synnistä, ei syntisistä. Ottakaa syntinen vastaan, jos voitte, mutta älkää ottako hänen syntejään vastaan.

312. Pitäisikö pelastetun vaimon hylätä miehensä, jos tämä on syntinen?

¹⁹²   No ei! No ei! Hänhän on aviomiehesi. Sinä vetäisit hänet enemmän poispäin Jumalasta kuin koskaan jos teet sen. Näettekö? Näin on, veli, sisar. Olet nainut hänet. Hän on sinun ja sinä olet hänen.

313. Veli Branham, mikä tarkoittaa mitätöinti? Ovatko ihmiset vapaita avioitumaan, vai onko tämä vain eri sana eroamiselle? Haluaisin tästä vähän tietoa.

¹⁹³   Varmasti he ovat naimisissa. Kunhan tuo lupaus on annettu, ollaan naimisissa. Aivan kuin poika, jos poika lupaa tytölle mennä tämän kanssa naimisiin hyvässä uskossa, hänellä on velvollisuus tuota tyttöä kohtaan. Hän on aivan kuin naimisissa hänen kanssaan. Ainoa, mitä laki tekee, on, että se antaa teille – lupalapun elää yhdessä, ettette eläisi ”susiparina.” Mutta, kun mies sanoo naiselle: ”Menen kanssasi naimisiin, rakas, otan sinut vaimokseni. Otatko sinä…?” hän on naimisissa.

¹⁹⁴   Sinun lupauksesi on pyhä. Se juuri vihkii sinut avioliittoon joka tapauksessa. Ei ole saarnaajaa, joka voisi naittaa teidät. Ei yksikään maistraatti tai muukaan. Sinun oma lupauksesi Jumalalle ja tälle miehelle. Kun lupaat, olet naimisissa.

¹⁹⁵   Kuunnelkaapa. Sinä sanot: ”Veli Branham, eikö tuo…? Sinä sanot… Sanoit, että sinä vastaat vain Raamatun perusteella” Haluatteko siitä raamatunpaikan? Viitatkaa, jos haluatte. Siis, meillä on kuusi tai kahdeksan minuuttia. Selvä.

¹⁹⁶   ”Joosef, hänen aviomiehensä, vanhurskaana miehenä – Marian kihlattu mies, häntä kutsuttiin jo aviomieheksi… Joosef, hänen aviomiehensä, vanhurskaana miehenä, aikoi salaisesti hyljätä hänet tällä tavoin. Mutta ennen heidän yhteen menoaan hänen havaittiin olevan raskaana Pyhästä Hengestä. Näettekö? Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: Joosef, sinä Daavidin poika, älä pelkää ottaa luoksesi Mariaa, vaimoasi.” Jo aviossa, Joosef oli lupautunut hänelle.

¹⁹⁷   Ja… Ja pikku neiti, jos sinä ole luvannut naida hänet, sinulla on siihen velvollisuus. Jos nait jonkun toisen sen sitoumuksen jälkeen, sinä – siitä lähtien, joka tapauksessa – sinä elät aviorikoksessa. Ja huomatkaa, sama juttu pojalle, joka lupautuu naiselle…

¹⁹⁸   Älkää luvatko kenellekään, ellette te aio sitä pitää. Muistakaa, että siitä on Raamatunpaikka. Joosef oli luvannut naida Marian. Ja Jumala sanoi, että se oli…

¹⁹⁹   Lukekaapa Vanhan Testamentin lait siitä. Näettekö? Vanhan Testamentin laki, jos sinä olet luvannut mennä naimisiin jonkun naisen kanssa, ja sinä naitkin toisen, sinä teit aviorikoksen, ja se heitti sinut ulos leiristä. Kyllä vain! Teidän on pidettävä valanne, kun lupaatte jollekin naiselle sen. Nainen on pyhä pieni astia, ja se tuottaa kuitenkin lapselle elämän ja tuo maailmaan. Siis, kun sinä lupaudut hänelle, sinun on naitava hänet.

314. Onko jo liian myöhäistä vankilalähetystyölle ja sellaiselle todistamiselle sielujen pelastamiseksi; sekä pitäisikö ihmisen myydä kaikki, mitä nyt omistaa, Herra tulee niin pian?

²⁰⁰   Siis, miten – miten sinä… Minä toivon, etten ole sanonut mitään, joka saisi teidät ajattelemaan tuollaista. Olenko? Jos olen, antakaa minulle anteeksi! Minä en tarkoittanut… Näettekö? Älkää vain oletelko näitä asioita; jatkakaa vain kulkua, saarnatkaa, pitäkää vankilakokouksia, tuokaa kaikki, älkääkä…

²⁰¹   Kuunnelkaapa. Seitsemännen päivän adventistit, kauan sitten, noin 50 tai 60 vuotta sitten, minä näin sen Courier-Journal-lehdessä – minulla on se jossain laatikossa, iso kappale Courier-Journal-lehdestä, jossa adventistit hylkäsivät vanhat ryhmittymänsä; heitä kutsuttiin ”milleriiteiksi” ennen, kuin heistä tuli seitsemännen päivän adventisteja. Ja siitä oli iso liuska Courier lehdessä täällä Franklinissa, Kentuckyssä, kun ihmiset myivät kaiken omaisuutensa ja saivat… He asettivat tietyn päivän, ja osoittivat sen Sanalla – Jeesus tulisi tuona päivänä – ja lähtivät ja ottivat harppunsa ja tavaransa ja istuutuivat jonkin mäen laelle. Ja seuraava aamu tuli, ja aamukaste oli varistanut kaikki sulat heiltä, ja he tulivat sieltä pois aivan lannistettuina. Näettekö? Se on tätä kulttimeininkiä.

²⁰²   Älkää uskoko sellaiseen. Ehkä Jeesus ei tule vielä sataan vuoteen. Minä en tiedä, milloin Hän on tulossa. Ei yksikään ihminen tiedä, milloin Hän tulee! Mutta minä aion yrittää saarnata ja tehdä kaikkea niin kuin vain voin, kunnes Hän tulee. Jos Hän ei ole täällä tänään – tällä viikolla, minä odotan Häntä seuraavalla. Jos Hän ei ole täällä seuraavaan kymmeneen vuoteen, ja minä elän, minä odotan Häntä seuraavat kolmekymmentä vuotta. Näettekö? Silti, minä odotan. Minä en tiedä, milloin Hän tulee, mutta minä haluan elää uskollisena Hänen Sanalleen ja uskollisena Hänen kansalleen ja elää kuin kristitty ja odottaa Hänen tulemistaan. Näettekö?

²⁰³   Jatkakaa vankilakokousten saarnaamista, ja pelastakaa niin monta kuin voitte. Minä en tiedä, milloin Hän tulee. Ei kukaan tiedä. Mutta tämän yhden asian minä sanon: Tätä minä yritän teille sanoa, ja toivon, ettette pane tähän mitään omia tulkintojanne… ettette te hauku tätä ihmistä pataluhaksi. Jumala sinua siunatkoon veli, sisar, kuka sinä sitten oletkin. Tämä näyttää joltakin, ulkopaikkakuntalaiselta, koska tämä on postikortissa, minusta, Denveristä, Coloradosta, ja… kyllä, Pikes Peakista, Coloradosta. Siis, se on voinut olla joku, joka lähetti sen postissa, mutta ei – ei se mitään haittaa. He saavat sen nauhalta.

²⁰⁴   Mutta, muistakaamme, älkää muuttako mitään, muuta kuin tienne synnistä vanhurskauteen. Pitäkää sitä yllä työssänne; ainoastaan jatkakaa samalla lailla. Kaikki, jotka ymmärtävät tämän selkeästi sanokoon: ”Aamen!” [Seurakunta vastaa: ”Aamen!”] näettekö? Tehkää se nyt!

315. Veli Branham, Matteus 12:40 sanotaan: ”Niin kuin Joonas oli – kolme päivää ja kolme yötä valaan vatsassa, niin tulee Ihmisen Poikakin olemaan kolme päivää ja kolme yötä maan povessa.” Miten se niin voi olla, että sanotaan – nykyään, että Hänet pantiin hautaan perjantai-iltana ja nousi sunnuntaiaamuna, ja se tekee vain kaksi yötä ja yhden päivän?

²⁰⁵   Siis, mikäli huomasitte, siinä sanotaan: ”Niin kuin oli” – ymmärsittekö? sinä aikana, jolloin Joona oli mahassa kolme päivää ja kolme yötä. Se tapahtui kolmen päivän ja kolmen yön sisällä, kolmen päivän ja kolmen yön sisällä, koska te ette voi panna Kirjoituksia valehtelemaan. Profeetta sanoi: ”Minä en salli Pyhäni nähdä turmeltumista enkä hylkää Hänen sieluansa helvettiin.” Ja mätäneminen alkaa ihmisruumiissa 72:ssa tunnissa, joka on kolme päivää ja kolme yötä. Jossain noiden kolmen päivän ja kolmen yön sisällä, että – Hänen oli tultava esiin haudasta.

²⁰⁶   Siis, että olisi ollut kolme päivää ja kolme yötä, ei tarkoita että sen pitäisi olla täsmälleen se. Se tarkoittaa jotakin noiden kolmen päivän ja kolmen yön sisällä. Hänen oli tultava pois, koska profetia ei voi raueta, että se… Hänen ei pitänyt nähdä mätänemistä ja niin olisi tapahtunut, jos Hän olisi viipynyt täsmälleen tuon ajan.

316.    Veli Branham, jos mies on ollut naimisissa ja eronnut (Eikö tämä ole kauheaa (näettekö?), niin monet? Siis, minä en sano tätä ihmisiä vastaan; tämä juuri on ihmisten mielessä. Varmasti, he ovat huolissaan. Ylöstempaus, ihmiset eivät ennen ajatelleet niin kovin sitä. Sitä ei ollut niin kovasti. Mutta nyt, se on levittäytynyt koko maailmaan. Ja nämä ihmiset lukevat näitä asioita Sanasta. Ja ihmiset, valitut, siellä tulevat sisään ja katsovat sitä, ja näkevät sen ja ovat vilpittömiä. Ihmiset haluavat tietää. Siitä syystä minä haluan vastata siihen teille niin ymmärrettävästi kuin vain osaan.) – on ollut naimisissa ja eronnut ja avioitunut taas naisen kanssa, joka on myös ollut naimisissa ja eronnut ja sitten mennyt miehen kanssa naimisiin, ja nämä kaksi voivat – voivat olla naimisissa Jumalan silmissä – ovatko he naimisissa Jumalan silmissä? Kuinka he molemmat voisivat tai jompikumpi heistä olla mukana ylöstempauksessa?

²⁰⁷   Kuinka? Minä en tiedä. En voi sanoa sitä teille. Kysymys kuului: ”Voivatko he olla ylöstempauksessa?” Eronneilla, jokaisella eronneista on elävä kumppani, sitten avioidutaan uudelleen, molemmat ovat naimisissa uudelleen. Ja nyt, yksi, mikä… Tällä naisella on elävä aviomies. Tällä naisella on elävä vaimo. Ja siis, heillä on lapsia ja niin edelleen ja halutaan tulla Jumalan tykö. Voivatko he päästä ylöstempaukseen? Se on taivaallisen Isän asia. Minä en voi vastata siihen. Ymmärrättekö?

²⁰⁸   Minä – yhden asian minä näen. Raamattu sanoo, että heitä kutsutaan huorintekijöiksi. Ja Raamattu myös sanoo, ettei huorintekijä pääse taivasten valtakuntaan. Siinä kaikki, mitä voin sanoa. Tiedän, että – että sen sanominen tappaa minut, mutten voi sanoa muuta, kuin mitä Sana sanoo. Minun täytyy pitäytyä siihen. Minä toivon, että se menee aivan väärin. Raamatussa on paikkoja…

²⁰⁹   Minä en kehota teitä. Voisinko minä saada antaa yhden pikku sananpaikan? Pyydän, pyydän, älkää – älkää – älkää… Jos sinä elätte onnellisena miehesi kanssa, elät onnellisena vaimosi kanssa, pysy sellaisena. Pysythän? Vain – vain, koska minä sanoin niin, älkää – älkää jättäkö noita pieniä lapsia vaille kotia ja sen sellaista. Jumala on tehnyt paikkoja korvaukseen ihmisille, jotka ovat tehneet asioita väärin. Muistattehan, Jeesus sanoi Daavidista, kun hänellä oli nälkä, hän meni Jumalan temppeliin ja söi näkyleivät, mikä oli sallittu ainoastaan papille, ja todettiin syyttömäksi. Pappi myös pilkkasi sapattia sapatinpäivänä ja todettiin syyttömäksi, ja kyse oli enemmästä kuin sapatista. Näettekö? Siinä… minä… Jätetään se Jumalalle, ja jatketaan eteenpäin, ja eläkää sillä tavalla kuin… Ainoastaan – vain eläkää Kristukselle siis.

²¹⁰   Katsotaanpa; voi olla mahdollisuus päästä sisään. Älkää tehkö… Kaksi vääryyttä ei todellakaan korjaa yhtä. Menkää ja eläkää sillä tavalla kuin olettekin, jos olette onnellisia keskenänne. Teillä saattaa olla väärä elämänkumppani. Sanon tämän yhden asian: vaikka teillä olisi väärä elämänkumppani tässä vaimossa – tässä elämässä, siinä toisessa teillä ei todella tule olemaan. Kaikki vääryydet tullaan oikaisemaan.

317. Tulevatko kaikki uudestisyntyneet uskovat pääsemään ylöstempaukseen?

²¹¹   Ei, vain jäännös, vain jäännös, eivät kaikki uudesti syntyneet uskovat. Raamattu sanoo: ”Ja loput kuolleet eivät eläneet noita tuhatta vuotta,” ja sitten heidät nostetaan ylös ja erotellaan, lampaat vuohista. Eivät kaikki uudestisyntyneet mene… Kirjoitusten mukaan.

318. Mikä on todiste siitä, että henkilö on todella täytetty Pyhällä Hengellä?

²¹²   Johannes 14:26: Hän… ”Kun Pyhä Henki tulee”, näettekö? ”Hän näyttää teille tulevia asioita.” Näettekö? Hän tulee olemaan… Hän täydellistää, ”itsetehdyt” eivät tee sitä, ja Hän on Sana. Kun Pyhä Henki on tullut, Hän tekee itsensä tiettäväksi sinussa Kirjoitusten kautta. Ja se on oikea merkki siitä, että Pyhä Henki on sinussa, koska se on Sana.

²¹³   Siis, katsokaa! Mitä jos sinä puhuisit kielillä? Minä vain haluan kysyä sinulta sitä. Jeesus sanoi, että kun Pyhä Henki tulee, mitä Hän tulisi tekemään. Ja mitä, vaikka sinä puhuisitkin kielillä, hyppelisit, hihkuisit ja kaikkea muuta, ja sitten tultaisiin Sanaan. Ja minä puhuisin sinulle kasteesta – todistaisin Kirjoituksilla, niin kuin olen tehnyt, että kaste käyttämällä Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimikkeitä perustuu kerta kaikkiaan Kirjoitusten ymmärtämiseen väärin –ketään ei kastettu sillä tavalla – ja sinä vain jatkaisit ja pitäytyisit kuitenkin siinä? Voitko sinä sanoa, että Pyhä Henki sinussa tekisi sellaista? Miten Se voisi kieltää oman sanansa?

²¹⁴   Kun minä osoitan, mitä tänään pitäisi tapahtua, miten Ihmisen Poika tulisi ilmaisemaan itsensä, ja mitä Hän tekisi, ja kaikki nämä Kirjoitukset, joita nyt on ollut, ja sitten näkee Hänen tulevan alas ja olevansa yhtä sen kanssa, ja sinä vain tarrautuisit kirkkokuntaasi ja sanoisit olevasi uudestisyntynyt? Onko se sinusta järkeenkäypää?

²¹⁵   Voisinko minä sanoa vaimolleni rakastavani häntä, ja – ja tapailla toista naista ja juoksennella ympäriinsä ja sitten sanoa hänelle sydämestäni, että rakastan häntä? Uskoisitko sinä, että se on todellista rakkautta? Voisiko hän sanoa minulle rakastavansa minua ja kun olen poissa, hän juoksentelisi toisen miehen kanssa?

²¹⁶   Niin juuri Israel teki… Tehän tunnette Raamatun, kuinka Hän sanoi, puhu… Israel, sanoi: ”Sinä olet levittänyt raajasi ja ottanut vastaan jokaisen ohi kulkevan miehen, ja olet harjoittanut haureutta, kanssani; ja minä lähetän sinut pois erokirjalla.”  [~ Hes. 16.] Täsmälleen! Mitä se tarkoittaa? Sinä teet huorin omaa ruumistasi kohtaan. Ja kun nainen lähtee ja elää toisen miehen kanssa, tai mies toisen naisen kanssa, kun he ovat avioituneet hänen kanssaan, he häpäisevät oman lihansa [/ruumiinsa]. Ja, kun ihminen sanoo olevansa kristitty ja todella kieltää, että Sana on oikeassa, hän tekee huorin sitä Ruumista kohtaan, johon hän väittää kuuluvansa. Näettekö? Se on antikristuksen merkki, siinä määrin, että se harhauttaisi valitutkin, jos mahdollista.

319. Veli Branham, onko oikein, että pieni lapsi käyttää housuja ja shortseja?

²¹⁷   Kuinka pieni? Minä annan teidän olla tuomarina siitä, jos olette kristittyjä. Pikkutyttö tai kuka vain pikkuinen lapsi, minä luulisin, en tiedä… minä… ainut, mitä tiedän, Raamattu sanoo, että naiselle on häpeä käyttää vaatetta, joka kuuluu miehelle. Näettekö? Näettekö? ”Naiselle”, ei sanottu: ”lapselle.” Mutta, siis, minä vain… Soveltakaa se itsenne, minä… Minä puolestani, en näe mitään väärää, että pikkuinen tyttö, pikkuinen tyttö, neljä tai viisi vuotias… Kun nuo pikkukaverit, te tiedätte, miten tarkoitan, he juoksentelevat ympäriinsä tuolla pihalla. Jos hän käyttää, sellaisia, mitä housuiksi kutsutaan tai sellaisiksi, on pikkuinen tenava, minä – minä en näe siinä mitään väärää. Ehkä…

²¹⁸   Ymmärrättekö? Minä vain sanon, mitä Sana sanoo. Naiselle on kauhistus käyttää vaatetta, joka kuuluu miehelle.

320. Minne meidän pitäisi kokoontua? Ja sinä sanoit, että kokoonnuttaisiin pasuunoiden luo.

²¹⁹   Uskon, kumppani, sisar, kuka oletkin, sinä olet tässä väärässä. En ikinä ole sanonut, että kokoonnuttaisiin pasuunoiden luo. Minä sanoin, että Israel kokoontuisi yhteen pasuunoiden takia, ei pakanamorsian. Ei, ei! Pasuunat – seitsemän pasuunan äänen tuli koota Israel yhteen – kuinka moni tietää tämän? – Kaikkialta… kyllä, ei… ei, ei! Kyllä! Ei, ei – ei – ei: Israel. Ei se niin ole… Me emme kokoonnu pasuunoiden luo – morsian ei kokoonnu. Pasuunat tulevat helluntaijuhlan jälkeen. Näettekö? Ja ylöstempaus tulee… ja se… ei tämä kysymys, siis.

321. Veli Branham, jos sinulla on aikaa, selittäisitkö Matteus 10:41. Haluaisin tietää, mikä on tuo profeetan palkka?

²²⁰   Siis, nyt, Jeesus sanoi: ”Joka ottaa tykönsä profeetan, profeetan nimen tähden, saa profeetan palkan.” Profeetan palkka on olla profeetan ystävä. Joka ottaa vastaan vanhurskaan, vanhurskaan nimen tähden, saa vanhurskaan palkan. Onko näin? Ja jos halutaan tietää, mikä profeetan palkka on, on olla profeetan ystävä. Näettekö? Se on palkka. Hän on sinun ystäväsi.

²²¹   Niin kuin suunemilainen nainen, siinä se kerran osoittautui hyödylliseksi. Näettekö? Se toimi hänen kanssaan. Näettekö? Tarkkailkaa Jumalan palvelijoita.

Oi, että! Nyt, olemme… Minun – minun täytyy lopettaa ja, ystävät, on ikävä tehdä se, mutta kuunnelkaas, katsokaa mitä, satoja. [Seurakunta vaatii Veli Branhamia vastaamaan vielä.] Ei! Mutta – tiedän, mutta siis, minusta on tosi hienoa, kun sanotte noin, mutta minä ajattelen näitä ihmisparkoja, jotka ajavat satoja maileja vielä tänä iltana. Oi, he todella – täällä on niin monia, minä…

322. Veli Branham, haluaisin tietää Millenniumista. Onko se hääaterian jälkeen, vai – vai onko se maan päällä, kaikkea siitä. Minä ym – en ymmärrä siitä.

²²²   Siis, veli, tai sisar, minun itsenikin on vaikeaa ymmärtää sitä. Mutta yhden vain voin sanoa, tämän: hääateria tulee ennen 1000-vuotista valtakuntaa [/millenniumia].

²²³   Nyt, nähkääs, joku, tiedän, että jossain täällä on kysymys siitä, joka sanoo: ”Veli Branham, olet – olet väärässä Danielin seitsemän vuosiviikon suhteen. Tulee vielä olemaan seitsemänkymmentä viikkoa.” Ei, Messias oli tuleva ja profetoiva, ja 70 viikon keskellä 70 viikon, joka on seitsemän vuotta, Hänet tultaisiin – Hänet tultaisiin ottamaan pois elävien keskeltä, ja uhrattaisiin. Kuinka moni muistaa tämän? Selvä. Montako vuotta Jeesus sitten saarnasi, Messias? Kolme ja puoli. Silloin on määrätty vielä kolme ja puoli.

²²⁴   Ja Ilm. 11. luvussa, nämä kaksi profeettaa, he profetoivat tuhat, kaksisataa ja kuusikymmentä päivää. Kolme ja puoli vuotta on vielä luvattu Israelille, kun pakanamorsian on lähtenyt. Kuinka moni ymmärtää sen nyt? Näettekö? Selvä, selvä.

323.    Tämä on… Minulla on lounaspalvelu ja palvelen lukiolaisia pääasiassa. Tultuani Valoon olen ottanut flipperin pois ja (jukeboxin; joka siellä oli) j-boxin pois. Nuoret polttavat ja he haluaisivat rock and roll-musiikkia radiosta. Paikka on auki vain neljä tuntia päivässä. Minä en – en kannata tupakointia tai juomista, mutta olen huolissani paikan pitämisestä.

²²⁵   Tiedätkö, tuo on ongelma. Näettekö? Juttu on siinä, että sinun on – sinun on – ehkä elätettävä itsesi. Mutta, tiedättekö, mitä se tekisi minulle? Se saisi minulta hermot niin kireälle etten pystyisi… minä – minä – minä… Sinä saatat kyetä kestämään sitä, mutta tuo sakki ”Rickyjä” siellä sähläämässä siinä ja nuo ”Ricketat”, se saisi minut järjiltäni. Näettekö?

²²⁶   Ja kuunnelkaapa: minä – minä… Jos se olisi minun, tiedän, mitä minä tekisin. Sanoisin: ”Lopettakaa tuo, tai menkää ulos täältä.” Näettekö? Minä pitäisin oikeanlaista paikkaa, tai sitten en pitäisi ollenkaan. Mutta sinä, jos sinun on tehtävä sitä elääksesi, en halua väheksyä sinua, veli tai sisar. Minä tiedän, että on rankkaa sanoa näitä asioita, mutta tuo – tuo aivan… se ei ole oikein – ymmärrättekö? koska se vähän näyttää…

²²⁷   Niin kuin joku sanoi tänä aamuna siitä, että naiset käyttävät niin lyhyitä kolttuja, vanhemmat naisemme olivat huonoina esimerkkeinä nuoremmille naisille. Minä uskon, että sekin on väärin.

²²⁸   Ja minä uskon, että kyse on samasta asiasta. Kun sinut nähdään siellä kaiken tupakoinnin keskellä ja sähläilyn, ja ihmiset tietävät tunnustuksesi, ja kaikki tuo kiroilu ja – ja resuaminen ympäriinsä – noiden pienten lasten siis, ja kun he käyttäytyvät niin, etkä sinä sano siitä mitään, niin se tekee pahaa sinun todistuksellesi. Tee, niin kuin Herra sinua johtaa. Minä rukoilen, että Jumala johtaa sinut oikeaan suuntaan.

324. Jos (j-o-n-o-t-… ) jonottaminen kokoukseen tulee olemaan vain muisto, mitä tapahtuu, jos me emme tule menemään ahdistuksen läpi? Tulemmeko ole – olemaan sama – samassa kärsimyksessä? Jos emme tule näkemään…

Ymmärrättekö? Minä… tämä kysymys on ehkä tämä. Yritän kiirehtiä. Mi – mi – minun ei pitäisi tehdä tätä. Pitäisi panna nämä takaisin, koska nyt on kohta, jossa voisin pysyä tunnin, (näettekö?) ja repiä kappaleiksi. Minä – minä lopetan.

²²⁹   Katsokaa. Ihmiset haluavat sanoa, että, ja ajattelevat, että he – seurakunta tulee päätymään ahdistukseen. Näettekö? Minä en; se ei voi – näettekö? koska se on jo lunastettu.

²³⁰   Siis, seurakunta, nimelliset uskovat, kuten Loot, hän tulee menemään ahdistuksen ajan läpi – näettekö? ja pelastuu niin kuin tulen läpi. Nooa meni ahdistuksen ajan läpi, vietiin sen yli, tuli ulos Haamin kanssa, joka saastutti maapallon uudestaan. Näettekö? Loot tuli ulos, hänen omat tyttärensä makasivat hänen kanssaan, ja hän sai lapsia omien tyttäriensä kanssa. Näettekö? Mutta Aabraham tuotti kuninkaallisen siemenen, tuotti lupauksen siemenen. Eenok meni kirkkauteen ylöstempauksessa, lähti pikku kävelylle ja meni kotiin. Hän ei mennyt ahdistuksen ajan läpi ollenkaan. Näettekö?

²³¹   Siinä se oli. Näettekö? Se ei mene – Raamattu ei voi esikuvan mukaan… Ja nuo esikuvat eivät voi pettää. Näettekö? Se ennustaa, että morsian… Siis, seurakunta tulee menemään ahdistuksen ajan läpi.

²³²   Siis, ihmiset sanovat: ”No mitenkä sitten varhaiskristittyjen laita?” Silloin oli meneillään ajanjaksojen vaihde. Se tapahtui vainon aikana, josta te, jos olitte täällä kuulemassa seurakuntajaksoja, ja näitte, miten ihmiset menivät tuohon pimeyteen ja piti mennä, silloin se osoittaa, miten heidän piti kestää tuo vaino koska kaikki nuo seurakuntajaksot ja kaikki, alkoi osoittaa, että mentiin pimeämpään ja pimeämpään kunnes tultiin täydelliseen tilaan, jossa Hänen nimensä kiellettiin ja otettiin toinen nimi, niin, että he elivät, mutta olivat kuolleita, Sardes. Ja sitten tultiin ulos, Tyatira ja Sardes, ja sitten tuli ulos – sitten alettiin tulla Filadelfian ja niin poispäin, ja sitten tultiin morsiamen kutsumisen aikaan, joka tarkoitti pakoa kaikesta saastutuksesta. Se oli tuon pakenemisen arvoista kaikesta saastutuksesta ja vihasta, joka oli tuleva maan päälle, jonka tieltä pakenemista te ehkä pidätte parempana, kuin sen läpi menemistä. Näettekö? Ymmärsittekö te nyt, jokainen? Näettekö?

²³³   Seurakunta, haalea, tuo kaikki valitun morsiamen ulkopuolella, tulee menemään ahdistuksen ajan läpi. He eivät nouse ensimmäisessä ylösnousemuksessa: ”Muut kuolleet eivät eläneet noita tuhatta vuotta”, vain ennalta säädetyt, ennalta määrätyt, valittu Morsian, Jumalan omat valinnat. ”Keitä he ovat, veli Branham?” Minä en tiedä. Minä en voi sanoa teille, keitä he ovat, mutta voin sanoa, että he ovat siellä, koska Herra sanoi, että he tulisivat olemaan. Näettekö? He ovat niitä, jotka lähtevät ahdistuksen ajan alta, mutta muut tulevat menemään ahdistuksen läpi, siihen, ja kaikkea, ja tulee tapetuksi ennen tuhatvuotista valtakuntaa. Sitten vanhurskaat tulevat sisälle tuhatvuotisvaltakuntaan, ja elävät tuhat vuotta.

²³⁴   Ja tuhannen vuoden jälkeen, tulee valkoisen valtaistuimen tuomio, ja kuolleet, molemmat, oikeat ja väärät nousevat. Ja kirjat avataan ja Elämän Kirja oli auki, ja pyhät, Vaimo ja Mies istuutuvat ja tuomitsevat maailman. Ja silloin tulee tapahtumaan tuo sanonta: ”Ja Hän tuomitsee kaikkia valtakuntia rautaisella valtikalla.” Kaikki kansakunnat tulevat Hänen eteensä silloin, ja Hän tuomitsee ne rautaisella valtikalla. Hän erottelee lampaat vuohista ja sanoo vuohille: ”Menkää”, ja lampaille: ”Tulkaa te Isäni siunatut.”

²³⁵   Siis, sitten, maan tasangolla [Ilm. 19:9 /”avaruudessa” KR38] tulee olemaan pyhien telttakokous. Ja saatana päästetään vankilastaan ja hän lähtee hankkimaan sotaa pyhiä vastaan, täsmälleen samoin, kuten hän teki alussa kirkkaudessa. Ja sitten, Jumala antaa sataa tulta ja tulikiveä taivaasta, ja koko maapallo poistetaan kuin… Se todella palaa poroksi ja tuhoutuu. Eikä merta enää ole, ei enää vettä, mitään ei ole jäljellä maan päällä. Tulivuoret suihkuavat ja räjähtävät ja puhkeavat ja koko juttu…

²³⁶   ”Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa häviävät, eikä merta enää ole. Minä, Johannes, näin pyhän kaupungin laskeutuvan taivaasta, kuin morsian, miehellensä kaunistettu.” Muistatteko sen? Ja tässä morsiamessa… ”Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä,” ja Jumala on asuva heidän kanssaan tässä 1500 neliömailin, pyramidin muotoisessa, kaupungissa. Ja kaupungin huipulla tulee olemaan Valo. Aamen!

Oi, tuo kaupunki Siionin vuorella,
Kuin muukalainen, silti rakastan sitä.
Minä kohtaan sinut noina aikoina,
Kun saavutan tuon kaupungin sillä kukkulalla.

²³⁷   Karitsa tulee istumaan Siionin vuoren huipulla. Eikä kaupunki tarvitse valoa, sillä Karitsa on sen valo. Ja Karitsan yläpuolella tulee olemaan Isä, joka on Logos, Jumala, suuri Valo, ikuinen Valo, joka säteilee aivan valtaistuimen yläpuolella. Eikä Jeesus tule olemaan Isänsä valtaistuimella, Hän on omalla valtaistuimellaan. Ja Isä pysyttelee Pojan yläpuolella, Isä ja Poika tulevat olemaan yksi [/yhtä]. ”Ja kun he vielä puhuvat, minä vastaan. Ennen kuin he kykenevät ajattelemaan, minä ajattelen heidän puolestaan.” Juuri niin.

²³⁸   Ja Jeesus tulee luovuttamaan täydellisen aikakauden, jonka hän on lunastanut – täydelliselle, elävälle Jumalalle, ja luovuttaa Isälle. Onko näin? Muuttuu Jumala, Isäksi, joka on Henki, ei ihminen, Henki. Kaikki hyvyyden luonto yhteen liittyneenä, se on Jumala. Ja hyvyydessä… Siis, kaikki, hyvyydestä vääristelty on pahaa. Se on saatanan valtakuntaa. Kaikki hyvä kuuluu Jumalalle. Kaikki paha kuuluu…

²³⁹   Ja sitten Jumala tuli aineelliseksi Jeesus-nimisessä miehessä, joka oli Hänen Poikansa. Poika antoi elämänsä, että Hän voisi tuottaa lisää poikia, että Jumala tulisi konkreettiseksi, saa ja aikaan kaiken kaikissa. ”Sinä päivänä te tiedätte, että minä olen Isässä ja Isä minussa, minä teissä ja te minussa.”

²⁴⁰   Voi, veljet, se tulee olemaan varsinainen päivä! Teidän ei tarvitse enää ajaa Birminghamista kuulemaan Sanomaa. Sanoma tulee olemaan silloin kanssamme, eikö tulekin? Voi, silloin tulee – silloin tulee olemaan ihanaa, ihanaa. Me odotamme tuota päivää. Jumala jouduttakoon sen tulemista.

²⁴¹   Tuo suuri kaupunki on siinä – nyt, näettekö? se ei ole… Te ajattelette: ”Tuhat viisisataa mailia korkea?” Niin Raamattu sanoo. Siis, ei se tule olemaan 1500 mailia [n. 2414 km] suoraan ylöspäin tällä lailla. Näettekö? Meillä on toinenkin maantieteellinen mittasuhde, jolloin kaikki sivut ovat saman mittaiset. Se on pyramidi. Näettekö?

²⁴²   Ja tuo kaupunki alkaa ehkä noin 16 asteesta [nousukulma]; ja jos alkaa, 1500 mailia siitä, ajatelkaapa, kuinka korkea se on, mutta kuinka kauan sinne kestää mennä? Te tuskin tajuatte kävelevänne ylämäkeä. Tuhat viisisataa mailia ylöspäin 16 astetta, te olette jotensakin näin. Näettekö? Ja koko tuo kaupunki on sillä kukkulalla. Ja se on aivan yhtä korkea kuin leveäkin. Yhtä pitkä kuin leveäkin. Korkeudeltaan, syvyydeltään, leveydeltään – se on sama. Kaikki seinät ovat samanmittaiset. Pyramidissa on neljä seinää, ja ne neljä seinää ovat…

²⁴³   Siis, kaupunkia ympäröivät muurit ovat 200 ja 16 jalkaa [n. 66 m.] korkeat, 144 kyynärää ja jokainen niistä on kivi. Ajatelkaapa sitä kaupunkia, ystävät. Voi tavaton! Mitä – mitä me teemme istumassa tässä kuumassa paikassa? Miksi me näitä asioita teemme? Miksi me ajamme sillä lailla? Mitä me – miksi me murehdimme? Se on tien jokaisen sentin arvoinen.

Oi, tien yksikään ponnistus ei merkitse mitään.
Kun me saavutamme matkan pään.
Näin on. Ja, voi, millaista se tuleekaan olemaan.

²⁴⁴   Ja Jeesus tulee istumaan siellä valtaistuimella. Ja tuon valtaistuimen alta tulee virtaamaan elämän virta, liristen alas noita neljää seinää pitkin pieniin rakoihin ja halkeamiin ja pieniin uomiin ja muodostaa joen ja kaupungin läpi. Se kulkee alaspäin aivan katujen lomitse näin, ja kummallakin puolella seisoo elämän puita, jotka – tai vaihtavat hedelmänsä joka – joka kolmaskymmenes päivä. Oi mikä kaupunki.

²⁴⁵   Ja muistakaahan, Jumala, Luoja, joka loi taivaat ja maan on kirkkaudessa juuri nyt valmistamassa tuota kaupunkia. Aabraham odotti sitä. Hän jätti kotinsa. Hän erotti kaiken, mikä oli hänelle rakasta ja odotti… Miten? Hän oli profeetta. Ja profeettana, hän oli yhteydessä Henkeen ja osa Henkeä. Ja jokin hänen sisällään sanoi: ”Kaupunki on olemassa”, ja hän alkoi etsiä sitä, sanoen: ”Olen vaeltaja, muukalainen. Minä etsin kaupunkia, jonka rakentaja on Jumala.” Hän tiesi, että tuo kaupunki olisi jossakin. Voi tavaton! Ja uskon, että noilla sijoilla, joista hän etsi sitä, juuri siellä Palestiinassa, sinne se juuri tulee nousemaan, sillä se on Siionin vuorella. Siellä se tulee olemaan.

²⁴⁶   Katsokaa sinne, missä se kurottaa mereen, mereltä merelle. Ajatelkaa tuota 1500 mailin kaupunkia siellä Herran vuorilla. Voi, se tulee olemaan ihanaa!

²⁴⁷   Ja leijona ja karitsa tulevat makaamaan vierekkäin. Leijona syö rehua niin kuin raavas. Ja karhu on lempeä ja susi kesy. Millaista silloin tulekaan olemaan! Eikä mitään pahaa eikä vahinkoa tapahdu. Kaikki on vain rauhaa ja rakkautta. Ei mitään vanhuutta. Ei enää sairautta, ei kuolemista.

²⁴⁸   Ihmiset, tämä ei ole mikään joulupukkitarina, jotain satumaista jotakin. Kyse on kirjoitetusta Sanasta. Eikä Sana ole koskaan pettänyt. Ja kun ajatellaan tuota nimenomaista lupausta… Ei ennen, Raamatun aikana, vaan tänään, päivänä, jonka Jumala – tänään. Ei hitunenkaan Hänen Sanastaan ole pettänyt. Voi, olen matkalla tuohon Kaupunkiin. Minä rakastan sitä, ettekö tekin?

²⁴⁹   Ei! Siis, veli, sisar, kello on 20 yli yhdeksän. Tiedän, että minulla on joitain ystäviä kaukaa Kentuckysta. Minä tiedän, että täällä on ystäviä eri puolilta maata. Jos haluatte jäädä koko yöksi, minä maksan teille hotellihuoneen. Sanoinhan jo, että teitä odottaisi illallinen ja maksan teille motellin, jos haluatte jäädä. Ainoa, mitä teidän pitää tehdä, on mennä tapaamaan häntä tuonne taakse, niin minä kyllä teen sen. Minä teen mitä vain auttaakseni teitä. Minä rakastan teitä.

²⁵⁰   Minä en vastaa tahallani näihin kysymyksiin ehkä joskus vastahankaan. Jos te ette usko, ei se mitään. Minä haluaisin teidän rakastavan minua silti, koska Jumala tietää, että minä itse tunnen sillä lailla teitä kohtaan. Minä vain vastaan näihin kysymyksiin parhaan, tietämyksen – minä saatan olla väärässä joissakin näistä, ystävät, mutten ollut tahallani väärässä. Jos minulla olisi suunnilleen kuusi tai kahdeksan kysymystä, niin että voisin pysyä niissä ja selittää ne perusteellisesti, mutta, minä, juoksen ne kaikki läpi nyt… Minulla on muutamia avioliitosta ja avioerosta. Minulla oli – ajattelin, että vastaan niistä joihinkin. Niitä ei ole enää tässä, minä yritän poimia ne täältä, mutta minulla on täällä todella tärkeitä kysymyksiä. Minä haluan vastata niihin teille, jos vain kykenen.

²⁵¹   Jos te asutte tässä jossakin lähistöllä, soittakaa Billylle, keskiviikkona; silloin minä tiedän, milloin olen taas täällä. Rukoilen tämän viikon. Mutta minulla on lukuisia yksityisiä tapaamisia, voi, kasa, suunnilleen tämmöinen. Ja minulla on melkein näin iso Arizonassa pidettävänä jonakin päivänä, kunhan vain pystyn. Ja kyse on ihmisistä, jotka ovat tosi sairaita. Joillakin on ongelmia, eivätkä he tiedä, mitä tehdä – miehiä ja vaimoja ongelmineen.

²⁵²   Jotkut näistä täällä olisi pitänyt muuttaa henkilökohtaisiksi tapaamisiksi, koska minä en kyennyt lukemaan niitä heti läpi – mitä ihmiset sanoivat avioliitoasioistaan ja sen semmoisista. Ja minä halusin Billyn käyvän läpi, keitä he ovat ja soittavan heille ja sanovan, että me panemme heidät tapaamisiin, niin että voin puhua heistä. Jotkut todella vakavia ja kyse on kysymyksistä, joihin pitäisi vastata.

²⁵³   Olen täällä teitä auttaakseni, koska rakastan teitä. Te olette minun lapsiani, jotka olen synnyttänyt Kristukselle. Minä vaadin teistä jokaista itselleni. Vaadin teitä tänä iltana. Vaadin teitä kaiken aikaa. Minä vaadin teitä aina ja sitä – minun veljenäni ja sisarenani. Te olette minun lapsiani. Minä olen teidän isänne Evankeliumissa, ei niin, että tarkoitettaisiin pappia, olen – olen isänne Evankeliumissa niin kuin Paavali siinä sanoi. Olen synnyttänyt teidät Kristukselle, ja nyt, minä – minä kihlaan teidät Kristukselle; se tarkoittaa teidän kihlaamistanne puhtaana neitsyenä. Älkää torjuko minua! Älkää torjuko minua! Pysykää puhtaana neitsyenä.

²⁵⁴   ”Miten minä sen teen, veli Branham?” Pysykää Sanassa. Eläkää puhtaasti. Älkää olko missään tekemisissä maailman asioiden kanssa. Jos sen rakkaus on sydämessänne, sanokaa: ”Oi, Jeesus, pyydän, ota se pois minusta. Minä en halua olla sellainen.”

Nyt, minä en halua olla vain joku henkilö, joka näin sanoo. Minä – minä haluan olla aito uskova. Uskokaa Jeesukseen Kristukseen ja eläkää Hänelle joka päivä. Älkää tehkö mitään pahaa.

²⁵⁵   Siis, usein, minä puhun kalvinistisesta uskosta. Siis, älkää ajatelko, että se antaa teidän tehdä mitä vain mielitte. Eräs kaveri kerran… Minä sanoin: ”Käytkö sinä kokouksissa?”

Hän sanoi: ”Kävin metsällä.”

Tuon miehen vaimo tuli luokseni ja oli tulossa pesulasta sunnuntaina. Ja minä sanoin: ”Mikset sinä mennyt kokoukseen?”

Nainen sanoi: ”Olin pyykillä.”

Sanoin: ”Ei sinun sellaista pitäisi tehdä.”

”No,” hän sanoi, ”minä en ole lakiuskova.”

Sanoin: ”Mutta, minä kuvittelin, että olet kristitty.” Näettekö? Minä sanoin: ”Etkö sinä tiedä, että sinä panet jonkun tielle kompastuskiven.” Näettekö? Sanoin: ”Se… ”

”No, öh, minä – minä uskon tähän. Mi – minä uskon tähän. Ei minun tarvitse tehdä noita asioita. En ole legalisti [”lakiuskova” tms.].

²⁵⁶   Siis, kuuntelehan, veli, sisar. Paavali sanoi: ”Jos minun lihan syömiseni on kompastuskivenä veljeni tiellä, minä en enää syö lihaa, niin kauan kuin maa on pystyssä.” Ja minä uskon, että olisi paljon parempi…

²⁵⁷   Siis, sanotaan: ”Veli Branham, sinähän metsästät. Etkö muka koskaan metsästä sunnuntaina?” Kuunnelkaapa. Minä en tässä nyt taputtele itseäni selkään, mutta minä… Minä en ole siis mikään sabbataari. Minä uskon, että Pyhä Henki on meidän sapattimme. Siihen minä uskon, mutta minä uskon, että meidän tulisi kunnioittaa tuon ylösnousemuksen muistoa. Se on muistona, jonka minä… Jos pidät, jonkin päivän, pidä se ylösnousemus.

²⁵⁸   Siis, ei ole mitään lakia, että pitäisi pitää jokin tietty päivä, koska te astutte sapattiin, rauhaan, kun te astutte Häneen. Minulla on tästä kysymys vastattavana täällä aivan kohta joka tapauksessa, jos Herra suo, siitä, mikä on sapatinpäivä. Minä selitän sen, jos Jumala suo.

Ja nyt, huomatkaa, muistakaa tämä. Näettekö? Kun olin pikkupoika, täällä, missä kohdassa tietä Eichs asui, olin suunnilleen 14 ikäinen. Elätin itseni ansapyynnillä. Ainut, millä saatoin auttaa perhettä leivänhankinnassa, oli skunkkien, piisamien, opossumien pyydystäminen.

Pidin kovasti ansapyynnistä, ja minun oli tehtävä sitä. Minä menin kouluunkin ja haisin kuin skunkki, ja mi – minulla oli vain yksi vaateparsi, ja sitä vain minun oli pidettävä. Siinä kaikki, mitä omistin. Äiti otti ne pois, pestäväksi, ja sitten minä panin ne takaisin päälle, ja sillä lailla minä menin kouluunkin, pikkupoikana. Mutta minä oli seissyt siellä koko yön. Sanoin: ”Minulla on loukkuja Wathenin talon lähistöllä, sen yläpuolella.” Minä lähdin joka aamu kahden maissa, lyhty kädessä käymään ansat läpi, ja sitten palasin ajoissa mennäkseni kouluun. Jos minä sain kanin, sain siitä 15 senttiä. Sillä minä sain paketin patruunoita, ja sain napattua kolme – neljä kania. Ettei tarvinnut tehdä pelkkiä pannuleipiä ja kani – no, kastiketta illalliseksi, myin toisen ja sain sen verran, että saimme leipää, tai oikean aterian tai vähän jauhoja, mistä tehdä kastiketta. Onkohan teidän mahtanut tarvita elää sillä lailla, vai eikö ole?

²⁵⁹   Laitoin pitkäsiimoja jokeen, koin ne, ja sain niistä kalaa ja myin ne kymmeneen senttiin paunalta. Laitoin pitkäsiimat; minulla ei ollut venettä; uin tukin varassa. Menin jokeen – ja sepä oli kylmää – panin syöttikopan tänne tukin päälle ja meloin – ja meloin sinne näin, ja alasti siellä joessa, ja vein tämän… Minulla oli naru tällä puolella, johon sidoin kalat. Ja nuo pahaiset kissakalat läpsivät säärtäni evillään, ja asetin syötit…

²⁶⁰   Mutta kuulkaas; monina öinä menin sinne joelle yhdentoista maissa ja ravistelin siimasta jok’ikisen syötin palasen. Jos en saanut kylliksi saalista kuudessa päivässä, minä en halunnut, että sitä tulee seitsemäntenä. Olen seissyt siellä sateessa.

²⁶¹   Yhtenä iltana, saatan vieläkin todella nähdä itseni seisomassa, nojaamassa vasten… Olin syntinen, mutta seisoin nojaten ovenpieleen tällä lailla. Ja vettä satoi kaatamalla, siinä yhdentoista maissa. Sanoin: ”Tänä iltana menee myöhään, mutta minä menen päästämään jokaisen noista pyydyksistä. Minä en halua saada sitä saaliiksi sapattina.” Jumala arvosti sitä.

²⁶²   Minä muistan, kun niihin aikoihin halusin aina, aina, koko elämäni, minä halusin olla metsämies. Minun isoisäni oli. Tiedättehän, isoäitini oli kotoisin reservaatista; hän sai eläkettä. Minä rakastan ulkoilmaelämää.

²⁶³   Ja minä muistan, minä halusin aina… halusin koko elämäni… Minä ajattelin, että voisinko edes joskus saada niin paljon rahaa, että saisin oman .30-.30 kiväärin… Jos sen saisin, niin hankkisin ison kasan ansoja. Lähtisin vuorille; antaisin koko muun maailman mennä menojaan. Ajattelin: ”Ehkäpä joskus, jos ottaisin kakkoskakkoseni ja harjoittelisin hyväksi ampujaksi, joku metsästäjä haluaisi, että lähtisin mukaan. Jos minusta tulisi oikein hyvä ampuja, hän ottaisi minut mukaansa turvakseen; minä pääsisin mukaan metsälle.” Näkisin, kun seinällä riippuisi, ja parhaita kivääreitä, mitä rahalla saa, roikkuisi siellä, niin että voisin lainata ihmisille kivääreitä metsälle menoon.

²⁶⁴   Hän antaisi minun lähteä vuorille ja saarnata, ja jotkut maailman parhaista oppaista ottaisivat minut metsälle, vapaasti. ”Oi armo suuri ihmeinen.”

²⁶⁵   Kun, minä… Tänä aamunakin, vanha kauriinmetsästäjä, .35 Remingtoninsa kanssa – minä en todella olisi sitä kivääriä tarvinnut – mutta hän kiersi kätensä ympärilleni, ja sanoi, että hänestä oli tulossa liian vanha lähtemään metsälle, ”minä haluan antaa kiväärini sinulle.” Minä olin ajatellut sitä pikkupoikana, että miten – enkä olisi ikinä kuvitellut omistavani sellaista luodikkoa; voi että, mitä se olisi ollutkaan. Ja nyt, vain ajattelen, että se roikkuu minun seinälläni, hienoja kivääreitä – on paikkoja, missä metsästää.

²⁶⁶   Minä muistan, kun kävin ulkona, ja pojat halusivat ostaa jäätelötötterön. Ja joskus, kun jollakin heistä sattui olemaan ylimääräinen viisisenttinen ja hän osti minulle sellaisen. Voi, minä en pystynyt ostamaan sitä heille takaisin. Minä ajattelin: ”Jos minä…

²⁶⁷   Ja joskus ihmiset ostivat tällaisen, jota me kutsuimme ”mutaharakan hampurilaiseksi.” En tiedä, muistatteko sellaista ollenkaan, mutta jotkut teistä vanhoista… Sen sai viisisenttisellä, ja tosi paljon paistettua sipulia sen kanssa. Voi, miten rakastankaan noita juttuja. Pikku tenavana meillä ei ollut… Vain maissileipää ja melassia – tiedättehän mitä se on – syötäväksi.

²⁶⁸   Siis, joku osti minulle sellaisen hampurilaisen, ja pojat, minä nuolin sormetkin, joissa olin pitänyt sitä. Se oli – oli – maistui niin hyvältä. Ja minä ajattelin: ”Pojat, se mies, jospa minä voisin ostaa hänelle hampurilaisen.” Ja nyt, minä voin ostaa seurakunnalle illallisen.

²⁶⁹   Minä muistan kaikki nuo asiat, ja mistä ne ovat tulleet? Jumalan armosta, ei mistään, mitä minä olen tehnyt.

²⁷⁰   Muistan, kun menin pitkin katua täällä ja puhuin jollekin. Isäni – tehän tiedätte sen – hän joi. Hän teki viskiä. Ja se – kukaan ei ollut tekemisissä kanssani. Minä kävelin pitkin katua ja yritin keskustella jonkun ihmisen kanssa. Minä tapaan vieläkin niitä ihmisiä nykyään. Yrität puhua jollekin, jos ei ole ketään muuta, jolle puhua, he seisovat: ”Juu – juu.” näettekö? Minä olin Branham.

²⁷¹   Siis, minusta tuntui tosi pahalta, ja käännyin, ja kävelin pois. Minä ajattelin: ”Enhän minä syyllisty siihen. Enhän minä tee sitä, mitä minun isäni tekee. Minä en ole koskaan elämässäni juonut. Miksi minun pitää kestää tätä? Ja minä sanoin vaimolleni vähän aikaa sitten: ”Minun melkein pitäisi pysytellä kaupungin ulkopuolella.” Jumala on tehnyt minulle hyvää.

²⁷²   Minä mietin sitä, kun hän kerran sanoi Naatanille, joka oli siinä istumassa. Naatan… Siis, Daavid sanoi: ”Onko oikein, että minä asun setripuisessa talossa ja minun Jumalani arkki – teltan alla tuolla peitossa.” Hän…

Naatan, profeetta sanoi: ”Daavid, tee kaikki, mitä sydämelläsi on, sillä Jumala on kanssasi.” Profeetta teki virheen, muttei tahallaan.

Sinä yönä Jumala tuli profeetan tykö, sanoi: ”Mene sanomaan palvelijalleni Daavidille: ’Minä otin sinut laitumelta paimentamasta noita muutamaa lammasta, ja annan hänelle nimen, suurimpien nimien vertaisen maan päällä.” Hän ei sanonut antavansa suurinta nimeä, Hän vain antoi suurimpien miesten nimen vertaisen maan päällä. ”Olen tehnyt nämä kaikki asiat sinulle, Daavid. Olen hävittänyt vihollisesi, mihin oletkin mennyt. Olen ollut rinnallasi. En koskaan ole jättänyt sinua enkä jätä sinua. Mutta, minä en voi antaa sinun rakentaa kaupunkia.”

²⁷³   Minä olen ajatellut sitä, siinä paikassa, johon Jumala on minut auttanut ja antanut minun tuntea suuria miehiä, antanut minun mennä ympäri maailmaa. Ja ihmiset soittavat minulle ympäri maailmaa rukoilemaan puolestaan, ja sairaat, ja – haluavat edes muutaman minuutin kanssasi, kun muutama vuosi sitten, he eivät edes kääntäneet – he käänsivät päänsä näkemästä minua kadulla. Ja nyt, liikemiehet, jotka menestyvät ihmisten kautta, joita olen tuonut kaupunkiin, joita minulla on täällä, heidän ruokansa ja hotellilaskujensa kautta, ja sen semmoisten, ovat käyneet motelleissa ja ympäri kaupunkia ja sen semmoista.

²⁷⁴   Ihmiset, jotka… Ihmiset eivät todellakaan rakastaneet minua. Kellään ei ollut minulle mitään käyttöä. Ja nyt, Jumalan avulla, minä uskon, että minä ohjaan Jeesuksen Kristuksen morsianta. Voi. ”Armo suuri ihmeinen.”

²⁷⁵   Mistä se tuli? Koulutuksestani? Ei minulla ole yhtään. Mistä se sitten tuli? Luonteestani? Ei minulla ole sitä. Tuliko se minun teologian tietämykseni kautta? En tiedä mitään. Mistä se sitten tuli? Jumalan armon kautta, joka pelasti minut.

Se on armo, joka opetti sydämeni pelkäämään,
se on armo, joka vapautti minut pelosta.
Miten se armo ilmestyikään,
sillä hetkellä, jolla uskoin.

Monien vaarojen, ponnistusten ja ansojen kautta,
olen jo käynyt.
Juuri tuo armo on tuonut minut tähän asti,
ja armo saattaa minut kotiin.

Ja kun, me olemme olleet tuossa kaupungissa kymmenen tuhatta vuotta,
joka on kirkkaampi kuin aurinko,
Meillä on yhtä paljon aikaa laulaa Hänen ylistyksekseen,
kuin silloin, kun aloitimme.

Oi, kuinka rakastan Jeesusta, tuota kaunista nimeä, joka pelasti minut, kun minä vielä olin syntinen. Joka paransi minut, kun olin sairas, joka antaa minulle lupauksen kodista, tuossa Kaupungissa. Minulla on koti tuossa Kalliossa. Millään muulla ei ole väliä, kuin että, voisin saattaa kaikki Jumalan lapset yhteen ja sanoa: ”Nyt mennään.” Tuo hetki, keskiyö, on lyömässä, on myöhäisempää kuin luulemmekaan. Rukoilemme.

²⁷⁶   Herra Jeesus, täydellisen päivän päätös… Kun me seisomme tuolla vuorenhuipulla ja katsomme aurinkoon, kun nuo punaiset valojuovat tulevat tuolta noiden suurten läntisten vuorten yli, kun tuo suuri silmä sulkeutuu; linnut alkavat lähteä pesälle, yö on tulossa. Me olemme nähneet taas yhden suuren hengellisen päivän, kun Pyhä Henki on auttanut vastaamaan näihin kysymyksiin. Nyt, me menemme pesäämme, Herra. Pidä meistä huolta. Älä anna minkään lyödä meitä, Herra. Pidä meidät loitolla yön käärmeistä ja pahasta. Olkoon Jumala meitä lähellä kaiken aikaa, suojellen ja auttaen meitä.

²⁷⁷   Minä rukoilen, taivaallinen Isä, että Sinä siunaisit kutakin ja jokaista, joka on ollut tässä kokouksessa, niitä, jotka eivät päässeet, kaikkia, jotka kuuntelevat nauhaa. Älkööt nämä kysymykset olko liian ankaria. Ja jos olen tehnyt jonkin virheen, Herra, Sinä tunnet sydämeni, minä en tehnyt sitä tahallani. Minä rukoilen, Jumala, jos on jotakin väärää, jonka Sinä et antaisi mennä eteenpäin, pysähtyköön nauha. Älä anna minun pettää ketään, Herra. Suo minun olla Sinun oikea palvelijasi, sillä se on minun kokosydäminen toiveeni. Kuolenpa minä tai elän, vitkastelinpa tai jatkan, nukuinpa tai valvon, kun Hän tulee, sillä ei ole väliä, Isä, tapahtukoon Sinun tahtosi. ”Sillä minä tiedän Lunastajani elävän, ja Hän on seisova maan päällä viimeisenä päivänä. Ja sitten kun tämä nahka on raastettu yltäni, minä saan lihassani nähdä Jumalan.” Se oli profeetta Job, kun hän oli nähnyt Herran tulemisen.

²⁷⁸   Ja Herra, tänään, Sinun palvelijoinasi, me odotamme ja näemme Sinun tulosi. Siksi me emme välitä, Herra, milloin, miten, missä. Me ainoastaan haluamme olla Sinulle mieliksi. Me olemme Sinun käsissäsi. Huolehdi Sinä meistä, Herra, kunnes aurinko on noussut. Suo se, ja silloin, me kaikki käymme Siioniin, jossa on tuo kaupunki, jossa Karitsa on valona.

²⁷⁹   Rakkaat pienet lapseni täällä. Herra, jotka minä olen synnyttänyt Sinulle Raamatun siteiden kautta; he ovat tämän Sanan hedelmiä. He rakastavat minua, ja minä rakastan heitä. Ja minä tiedän, että Sinä rakastat meitä kaikkia. Me rukoilemme, Jumala, että Sinä hedelmöittäisit meidät niin Sinun Sanallasi, että me näkisimme vain Hänet. Suo se, Herra. Olkaamme niin täynnä Hänen Sanaansa, että Henki voi käyttää meitä missä vain, missä paikassa tahansa, tuomaan esiin joka Sanan, jonka Hän on luvannut. Suo se meille kaikille. Tässä tämän yleisön edessä nämä…

²⁸⁰   Veljeni Jackson palaa nyt, sinne kauas Etelä-Afrikkaan. Mene hänen ja hänen vaimonsa kanssa, ole heidän kanssaan, Herra. Opasta heitä heidän matkallaan.

²⁸¹   Täällä veli Lee Vayle kirjoittaa, ja panee ylös joka sanan, mitä minä sanon nyt, ja yrittää tehdä kirjaa. Oi, Jumala, auta veli Vaylea ja sisar Vaylea.

²⁸²   Täällä ovat nuo veljet etelästä – Arkansasista, ja – ja Martinin veljet ja – ja – kaikki nämä muut veljet. Minä rukoilen, että Sinä olisit kunkin heistä kanssa – ja jokaisen.

²⁸³   Ole veli Nevillen kanssa, veli Cappsin, veli Ruddellin, veli Jacksonin, kaikkien. Oi, Jumala, heitä on niin monia. He ovat tulleet Georgiasta, Alabamasta ja ympäri valtion ja ympäri maailman. Tulee mieleen laulu:

He tulevat idästä ja lännestä,
He tulevat kaukaisista maista,
Juhlimaan Kuninkaamme kanssa,
Aterioimaan Hänen vierainaan, (Hän on kutsunut heidät ottamaan osan itsestään.)
Kuinka siunattuja nuo pyhiinvaeltajat ovatkaan!
Katsovat Hänen pyhiä kasvojaan
Jotka loistavat jumalallista rakkautta
Siunatut osallisena Hänen armostaan.
Loistaen kuin jalokivet Hänen kruunussaan.

²⁸⁴   Oi, Jumala, kunpa me loistaisimme kuin jalokivet Hänen kruunussaan, että toiset osaisivat nähdä ja kaivata palvella Häntä. Suo se, Herra. Suojele heitä tiellä. Siunaa jokaista.

²⁸⁵   Ja Isä, valitsemallasi ajalla… Olen Sinun palvelijasi. Jos Sinä haluat minun jatkavan tämän seuraavan viikon tai ottaa nuo tapaamiset, näytä minulle, Herra, ja kerro minulle tämän ja keskiviikon välissä, että me ymmärtäisimme. Suo se, Isä, että ihmiset osaisivat tulla. Ja minä rukoilen tätä siunausta, että Sinä auttaisit meitä ja – ja kohtaisit meitä taas täällä kun meillä on seuraava kokous. [/kun tapaamme seuraavan kerran.]

²⁸⁶   Ole veli Nevillen kanssa ja näiden miesten, jotka vievät Sanaa etelään, Texasiin asti ja Arkansasiin ja eri paikkoihin. Ole todella heidän kanssaan, Isä. Veli Pearry Green ja koko se ryhmä siellä ja – ole todella heidän kaikkien kanssa, Herra. He ovat sinun pikkuisia lapsiasi. Kaikkialla maailmassa, ihmiset odottavat Sinun tuloasi. Auta meitä, Isä, me rukoilemme, kun jätämme itsemme Sinulle. Jeesuksen Nimessä, käytä meitä. Aamen.

²⁸⁷   Minä pidän laulusta: ”He saapuvat juhlimaan idästä ja lännestä.” Kuinka moni tuntee sen? En tiedä osaanko minä sitä, mutta osaan jonkin säkeistön. Ottaisitko sen, sisar. Saisivatkohan ihmiset siitä kiinni?

He tulevat idästä ja lännestä,
He tulevat kaukaisista maista,
Juhlimaan Kuninkaamme kanssa,
Aterioimaan Hänen vierainaan,
Kuinka siunattuja nuo pyhiinvaeltajat ovatkaan.
Oi, katsovat Hänen siunattuja kasvojaan
Loistaen jumalallista rakkautta
Siunatut osallisena Hänen armostaan.
Loistaen kuin jalokivet Hänen kruunussaan.

Oi, Jeesus tulee pian:
Koettelemuksemme ovat silloin ohi.
Oi, mitä, jos Herramme tulisi tällä hetkellä,
niille, jotka ovat vapaina synnistä?
Oi, toisiko se sinulle ilon,
Vai surun ja epätoivon?
Kun Herra tulee kirkkaudessaan,
Me kohtaamme Hänet ilmassa. (Pidättekö tästä? Otetaanpa uudestaan.)

He tulevat idästä ja lännestä,
He tulevat kaukaisista maista,
Juhlimaan Kuninkaamme kanssa,
Aterioimaan Hänen vierainaan,
Kuinka siunattuja nuo pyhiinvaeltajat ovatkaan.
Oi, katsovat Hänen siunattuja kasvojaan
Loistaen jumalallista rakkautta
Siunatut osallisena Hänen armostaan.
Loistaen kuin jalokivet Hänen kruunussaan.

Oi, Jeesus tulee pian:
Koettelemuksemme ovat silloin ohi.
Oi, mitä, jos Herramme tulisi tällä hetkellä,
niille, jotka ovat vapaina synnistä?
Oi, toisiko se sinulle ilon,
Vai surun ja epätoivon?
Kun Herra tulee kirkkaudessaan,
Me kohtaamme Hänet ilmassa. (Kuinka moni haluaa tavata Hänet siellä ylhäällä? Oi, että!)

Oi, Jeesus tulee pian:
Koettelemuksemme ovat silloin ohi.
Oi, mitä, jos Herramme tulisi tällä hetkellä,
niille, jotka ovat vapaina synnistä?
Oi, toisiko se sinulle ilon,
Vai surun ja epätoivon?
Kun Herra tulee kirkkaudessaan,
Me kohtaamme Hänet ilmassa.  (Pidättekö siitä?)

²⁸⁸   Pat, ole rohkealla mielellä! Päivä koittaa sinulle jonakin aamuna. En nähnyt mihin se meni, mutta hyvältä se näytti. Aamen! Sinulla on pitkä aika, veli, se tulee takaisin. Ja niin kuin leipä palaa veden yli jonakin päivänä. Näin on. Selvä.

Voi, rakastatteko te Häntä?

Uskoni katsoo Sinuun,
sinä Golgatan Karitsa,
Oi, jumalallinen Vapahtaja!
Kuule nyt, kun rukoilen,
Ota kaikki syntini pois,
Älä milloinkaan anna minun eksyä rinnaltasi.

Kun astelen elämän pimeässä sokkelossa,
Ja murheet levittäytyvät ympärilleni,
Ole Sinä oppaanani,
Käännä pimeys päiväksi
Pyyhi surun pelot pois
Oi, suo minun olla tästä päivästä lähtien kokonaan Sinun!

(Pidättehän te tästä?)

Uskoni katsoo Sinuun,
sinä Golgatan Karitsa,
Oi, jumalallinen Vapahtaja!
Kuule nyt, kun rukoilen,
Ota kaikki syntini pois,
Älä milloinkaan anna minun eksyä rinnaltasi.

Siunattu side, joka yhdistät (Voi, tavaton!)
Sydämemme kristilliseen rakkauteen.
Tuohon samanmielisten yhteyteen
On samanlaiseen kuin ylhäältä tuleva.

Isämme valtaistuimen edessä
Me vuodatamme palavia rukouksiamme
Pelkomme, toivomme, päämäärämme ovat samat
Lohtumme ja huolemme.

Mutta, kun eroamme
Se tuottaa sisäistä tuskaa;
Mutta olemme silti yhtä sydämissämme
Toivossa tavata jälleen.

²⁸⁹   Sisar Wilson, muistatko, noin 33 tai 35 vuotta sitten, pienessä kotikokouksessa, me pidimme toisiamme kädestä? Luulisin, että muistat sen. Voi, kurottakaapa siitä vähän ja ottakaapa jotakuta kädestä.

Siunattu side, joka yhdistät
Sydämemme kristilliseen rakkauteen.
Tuohon samanmielisten yhteys
On samanlainen kuin ylhäältä tuleva.

Isämme valtaistuimen edessä
Me vuodatamme palavia rukouksiamme
Pelkomme, toivomme, päämäärämme ovat samat
Lohtumme ja huolemme.

Mutta, kun eroamme
Se tuottaa sisäistä tuskaa;
Mutta olemme silti yhtä sydämissämme
Toivossa tavata jälleen.

Rakastatteko te toinen toistanne? Lapsoset, rakastakaa toisianne.

Kunnes kohdataan, kunnes kohdataan
Kunnes kohdataan Jeesuksen jalkojen juuressa
Kunnes kohdataan, kunnes kohdataan
Olkoon Jumala kanssanne, kunnes kohdataan

²⁹⁰   Rakastatteko te Häntä? Eikö Hän olekin ihmeellinen? Rakastatteko te toinen toistanne? Kurotelkaa ympärillenne; sanokaa jotakin jollekin. Sanokaa: ”Jumala sinua siunatkoon, veli. Siunausta sisar.”

²⁹¹   Meitä kuunnellaan tuolla joen toisella puolella, sisar Wilson. Näen vanhan veli Sewardin kävelevän lattian poikki, ja taputtavan käsiään. Näen veljemme siellä takana partansa kanssa kohottavan kätensä ja ylistävän Jumalaa. Muistan veli Ryanin, miten hän istui siellä vanhassa tabernaakkelissa näin pitkän partansa kanssa. Hän on kuulolla tänä iltana kirkkauden porteissa, rakas, vanha pyhä. Eikö Hän olekin ihmeellinen?

Jeesus Nimi ota myötäs
Murheen ja surun lapsi
Se tuo ilon ja lohdun sinulle
Mihin menetkin

Kallis Nimi, oi, kuinka suloinen!
Maan toivo ja taivaan ilo,
Kallis Nimi, oi, kuinka suloinen!
Maan toivo ja taivaan ilo.

Nyt, ota Jeesus Nimi myötäs, (Mitä varten?)
Kilpi kaikkia ansoja vastaan. (Mitä tapahtuu?)
Kun kiusaukset kerääntyvät ympärillesi,
Huokaa rukouksessa tuo pyhä nimi.

Kallis Nimi, oi, kuinka suloinen!
Maan toivo ja taivaan ilo,
Kallis Nimi, oi, kuinka suloinen!
Maan toivo ja taivaan ilo.

[Veli Branham puhuu jollekin seurakunnassa.]

²⁹²   Tapaamisista: Billy pyysi varmistamaan kanssaan tästä keskiviikkoon tai keskiviikosta lauantaihin, tulevat tapaamiset, jos… Jos meillä ei ole kokouksia keskiviikon jälkeen, varmistakaa asia hänen kanssaan, te joilla on tapaaminen. Joillakin teistä, hän ei tiedä, miten saisi teidät kiinni. Niinpä hän… Kaikki, jotka haluavat tapaamisen nyt, katsokaa Billyn kanssa yhdessä.

²⁹³   Rakastatteko te Häntä? Selvä. Siis, kunnes kohdataan. Jumala teitä siunatkoon. Me haluamme painaa päämme, ja haluan pyytää hyvää, uskollista ystävääni, joka on lähdössä nyt merten taakse, Afrikkaan saakka, jossa minäkin joskus tein lähetystä Herran Nimessä, veli Sidney Jackson, hän ja vaimonsa… Meillä oli ilo saada heidät tänne kanssamme näihin viime kokouksiin. Miten Jumala onkaan häntä siunannut. Ja pyydän veli Sidney Jacksonia päättämään kokouksen rukouksella. Veli Jackson, olisitko hyvä.